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Seja Esperto, Aceitando o Bem, o Belo e o Verdadeiro

Obra Voltando para Casa, de Catinari. Acrlico sobre tela.

Jornal Cientfico Trilgico

STOP
Leitura teraputica
fantasia de tudo poder (onipotncia); para ser louco, basta a prpria deciso mas, para ser so, precisamos de Deus. No se pode falar do ser humano sem se abordar o seu Criador porque um a imagem do outro; ele a consequncia de um trabalho anterior, do amor e pensamento de quem o criou. Portanto, existe uma ligao indefectvel com Ele, pois at as mquinas precisam da assistncia dos seus tcnicos. Existe um erro bsico de viso, quando atribumos todas as nossas dificuldades a alguma patologia interna, da qual seramos vtimas no querendo perceber que a psicopatologia simplesmente o resultado de toda uma conduta de rejeio, omisso ou alterao da realidade. Exemplificando: somente medida que vamos evitando o contato humano, desvalorizando a cultura, agredindo o afeto, que nos colocamos no estado de alienao, com os seus devidos nomes: neurose, psicose, mania, esquizofrenia, depresso etc., inclusive com o comprometimento orgnico e todas as suas psicossomatizaes.

Ano VII 200 mil exemplares So Paulo Distribuio Gratuita

n 76

www.stop.org.br

Norberto R. Keppe*

Extrato do livro A Glorificao, pg. 43

xistem duas atitudes patolgicas no ser humano em relao verdade, ao amor e beleza: uma de agresso, e outra de depresso. Alis, ele sofre justamente por ter se tornado inimigo do seu Criador e, como consequncia, de sua prpria realidade, porque foi criado segundo a sua imagem e semelhana. Sabemos que, para ser normal, dependemos de outro Ser e tal constatao no bem aceita, porque retira-nos da

Aluna da Millennium Lnguas aprovada em Harvard


Por Richard Jones (Canad), professor da Millennium Lnguas, Unidade Rebouas Pgina 2
Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.

Praticamente, nossas decises so as mesmas do Criador porque no podemos querer seno o que Ele quer, dada a mesma imagem e semelhana; em tudo somos iguais, s tornando-nos diferentes, quando No se pode falar desejamos algo que nem Ele do ser humano sem mesmo poderia conseguir. Toda a humanidade automase abordar o seu ticamente se volta para Deus Criador porque um no o sabendo) por a imagem do outro (mesmo que no h outro motivo para se voltar, pois fomos criados Cada coisa tem dentro de sua para Ele, o nico que possui estrutura a sua prpria finali- tudo que precisamos. Podemos, evidentemente, ter dade, isto , tudo o que existe, um desejo contrrio ao do Criaexiste para alguma coisa e o que se chama de razo de exis- dor, mas ser sempre oposto ao tir, para o ser humano, a sua que ns realmente desejamos semelhana com Deus por- pois o nosso gosto e ser tanto, com todas as prerrogati- sempre idntico ao dele. vas inerentes a essa condio. Proton Editora 11 3032 3616 Por esse motivo, quando no www.editoraproton.com.br as podemos realizar, camos no sofrimento atroz. Patologia o *Norberto Keppe fundador e presidente da SITA - Sociedade Internacional de Trilogia esforo de querer ser algo que Analtica (Psicanlise Integral), psicanalista, no se precisa ser tudo que filsofo e fsico (pesquisador independente) com mais de 35 livros publicados. a pessoa deveria ser j .

Aluna da Millennium Lnguas aprovada em Harvard


Richard Jones* (Canad)

ui convidada trs vezes a fazer meu doutorado no exterior, mas eu no consegui, por causa do ingls! disse-me abanando tristemente a cabea a fisioterapeuta e recm-chegada aluna da Millennium Lnguas, Luanda. Recebi oportunidades incrveis! Itlia, Inglaterra. Nossa! Universidades fabulosas. Mas eu simplesmente no pude! Eu me sinto apavorada por ter de fazer qualquer coisa em ingls. O seu desalento era to grande que fiquei muito tocado. Esta angstia algo que j vi em muitas pessoas, que contam, por exemplo, como perderam oportunidades de promoo na empresa, como ficaram paralisadas de medo quando estavam em reunies com estrangeiros, como tiveram um branco sem saber pedir o jantar num restaurante em Miami... Grandes e pequenos traumas que fazem parte da vida de todos aqueles que esto passando pela experincia de no saber bem uma segunda lngua. Soma-se a isso a enorme presso do mercado, pois

professor da Millennium Lnguas, Unidade Rebouas

as empresas exigem um altssimo nvel de ingls, e isso acaba por aumentar ainda mais a ansiedade das pessoas que almejam aprender um novo idioma. No fcil essa situao, no ? Essa exatamente a condio que Luanda est vivendo. Agora eu tenho uma oportunidade que no posso recusar, continuou ela. Um convite para completar os meus estudos em Harvard, com todas as despesas pagas durante um ano. Eu s preciso dar um jeito nessa questo do ingls, Voc pode me ajudar? perguntoume, com os olhos rasos dgua. Eu lhe disse: Luanda, no se preocupe mais. Voc veio ao lugar certo. E de fato, ns podemos ajud-la! Expliquei-lhe ento que a Millennium est preparada para auxiliar nossos alunos justamente nas questes mais importantes que eles precisam superar se quiserem ser profissionais bem sucedidos em um novo idioma; que nosso mtodo teraputico foi desenvolvido precisamente para ajudar o aluno a lidar com os bloqueios emocionais, especialmente os ligados comunicao, como a timidez, o medo de mostrar os erros, ou de falar em pblico. Estes aspectos emocionais so os que mais atrapalham o nosso aprendizado, no sendo o idioma em si o grande problema. Eu lhe mostrei ainda que nossos professores so todos nativos

da Europa e Amricas; e que, alm de terem muita experincia no exterior, todos eles passam por um treinamento profundo no mtodo teraputico em Psicanlise Integral, desenvolvido pelo psicanalista, Dr. Norberto Keppe, justamente para ajudar os alunos a lidarem com as dificuldades, e a terem mais tolerncia com os erros.

Luanda durante aula com o prof. canadense Richard: aprendendo ingls atravs do mtodo trilgico

E de que maneira isso aplicado em sala de aula? perguntou-me ela, j com ar mais aliviado. Bem respondi-lhe nossos cursos de idiomas enfatizam todos os assuntos ligados ao autoconhecimento. Temas que so relevantes para nossa vida profissional, e at mesmo ligados sade e relacionamentos. Abordamos estes assuntos com muitos exemplos

prticos, materiais visuais, vdeos, discusses em grupo etc. A gramtica e o vocabulrio esto inseridos dentro do contexto geral, e com o passar das conversas, a gramtica se torna inerente ao assunto. De tantas vezes falar, ler, ouvir e escrever, o aluno aprende a gramtica porque se interessou pelo assunto discutido. O ensino feito do universal para o particular, onde os alunos recebem conhecimento da lngua numa forma de terapia. Juntamente com o aprofundamento no idioma, voc desenvolve o conhecimento sobre si mesmo e o mundo, e isso o que ir diferenciar voc das outras pessoas, desenvolvendo sua inteligncia emocional e at mesmo aliviando muitos problemas de sade com o tempo. E como isto est ajudando Luanda? Ela fez um grande compromisso: 6 horas por semana no curso regular, o curso intensivo de frias em janeiro, o Intensivo Fast, o que acelerou o seu aprendizado, tornando-a apta a atingir o seu grande objetivo, de se tornar mais fluente em ingls. E ela est amando! Eu tive a primeira reunio com o meu cordenador de Harvard para a avaliao do meu ingls. Se fosse um ms antes seria impossvel eu conseguir. Mas agora, depois dessas aulas - ela faz uma pequena pausa para controlar a emoo Bem, eu estou indo para Harvard em maro!
*Richard Jones (canadense), professor de ingls, jornalista e locutor. Apresenta o programa de rdio Thinking with Somebody Elses Head. Oua os programas pelo site www.stopradio.org

millennium-linguas.com.br

Aforismo do livro Escravido e Liberdade, de Norberto Keppe. www.editoraproton.com.br

O Bem, a Verdade e o Belo Ajudam a Evitar Todas as Doenas

Programas Teraputicos
TV Canal 9 da NET e 186 da VIVO TV
(Emissora TV Aberta SP)
Todos os dias s 6h, Segundas s 12h, Quartas s 9h e Quintas s 20h

Rdio Mundial 95,7 FM - Teras s 16h Internet www.stop.org.br


Expediente: STOP um jornal que transmite notcias de interesse pblico e artigos de diversos autores, ligados Escola de Pensamento Norberto Keppe. Keppe psicanalista, filsofo, e pesquisador, autor de 37 livros sobre psico-scio-patologia. Criador da cincia trilgica (unio de cincia, filosofia e espiritualidade) prope solues para os problemas dos mais diversos campos como: psicanlise, socioterapia, medicina psicossomtica, artes, educao, fsica, filosofia, economia, espiritualidade. Superviso cientfica: Cludia Bernhardt de Souza Pacheco. Jornalista Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Design Grfico: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia Bernhardt de Souza Pacheco; Mrcia Sgrinhelli, Helosa Coelho e Richard Jones. Edio N 76, Ano VII, publicado em 10 de maro de 2014. Impresso: OESP Grfica.

www.stop.org.br stop@stop.org.br
(link Jornal STOP)

Causas da Depresso
Por Cludia Bernhardt de Souza Pacheco*, extrato do livro De Olho na Sade, pg. 147

depresso clnica pode ser um distrbio bipolar, em que a pessoa passa por perodos intercalados de euforia e depresso ou pode ser somente um distrbio depressivo grave, quando o doente est geralmente mergulhado em estados de intensa tristeza, melancolia ou desespero, a ponto de prejudicar o desempenho de suas tarefas dirias. O depressivo rejeita no s o trabalho e a vida em sociedade, mas as mais simples tarefas do dia a dia como tomar banho, se alimentar, arrumar suas coisas pessoais... e qualquer comunicao com outras pessoas. Para o deprimido, falta a motivao para fazer qualquer coisa e ele sente tristeza sem motivo aparente ou objetivo. Sente- se continuamente irritado, cansado, dominado pela preguia e apatia. O amor e qualquer tentativa de seus familiares ou amigos de alegr-lo causam-lhe desconforto e constrangimento. A depresso clnica diferente dos sentimentos negativos que uma pessoa normal tem no seu dia a dia: um estado grave e continuo de perda de amor pela vida. A depresso pode levar ao alcoolismo ou mesmo ao uso de drogas, alm do vcio em medicamentos (antidepressivos). Em outras palavras o deprimido tem em maior grau e intensidade os sintomas que todos tm na vida chamada de normal.

O estresse, o fumo e os dentes


Dras. Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho,
cirurgis-dentistas com orientao psicossomtica

No mundo todo, cerca de 20 a 25% das pessoas sofre de estados depressivos mais graves pelo menos uma vez na vida. E as mulheres aparentemente sofrem duas vezes mais de depresso do que o homem. Digo aparentemente, pois as mulheres admitem muito mais seus problemas psquicos do que os homens e buscam mais ajuda do que eles. Os homens escondem e rejeitam essa ideia, pois no querem admitir suas fraquezas tanto que eles se suicidam mais do que as mulheres e isso vem aumentando muito recentemente, principalmente no Japo. No caso de deprimidos graves, o maior risco o suicdio. Mas de acordo com as descobertas de Keppe, se temos uma dor de cabea, uma lcera ou qualquer doena, se sentimos angstia, depresso, porque, mesmo sem perceber, estamos usando a nossa vontade de maneira invertida: no sentido de deturpar, omitir ou negar a realidade. Fazemos isso de vrias maneiras, mas, a mais frequente causa, a atitude de no querermos aceitar a conscincia de nossos erros e dos erros sociais. Por exemplo, a cliente que chamarei de L.A. dizia em suas primeiras sesses de anlise que estava cansada de ajudar os outros e no se ajudar, e que para amar os outros precisaria amar-se primeiro, refletindo a psicologia egosta dominante na sociedade. Na verdade, enquanto ela produziu, por pouco

O depressivo rejeita no s o trabalho e a vida em sociedade, mas as mais simples tarefas do dia a dia...
que fosse, manteve certo equilbrio. Quando parou de trabalhar, entrou em profunda depresso, partindo para o isolamento total. L.A. no era infeliz porque tinha se esquecido de si mesma a favor de terceiros; mas, pelo contrrio, s poderia ser feliz se esquecesse de si, para dar afeto e ajudar os outros. Quando se diz que Deus v tudo, queremos falar que nossa conscincia sabe tudo a questo principal se o admitimos, ou no. Alis, se no fosse assim, no haveria o chamado conflito interno, atravs do qual surgem os sintomas dolorosos: angstia, depresso, fobias etc. Como Keppe escreve em seus livros: h o comportamento normal e o patolgico; este ltimo aparece quando a atitude antitica alimenta os maus sentimentos: inveja, dio,

rancor etc., levando o indivduo arrogncia, megalomania, narcisismo (teomania), adoecendo com a esquizofrenia, paranoia, depresso, manias, fobias, doenas fsicas e sociais. O ser humano deseja viver, de um lado, no bem, no belo e no que correto; de outro, na corrupo e desonestidade como o povo fala: com um p em cada canoa. No entanto, esse equilbrio est condicionado harmonia entre os impulsos internos e as aes reais. Ou melhor, toda vez que o ser humano no consegue realizar seus ideais que tem em mente, cai em crise. Aristteles j afirmou uma vez que todo empecilho que surge no desenvolvimento de uma pessoa, produz depresso.

Atendimento Psicanaltico

Psicanalistas formados no mtodo psicanaltico de Norberto Keppe do atendimento em sesses individuais e de grupo para adultos, adolescentes e crianas. As sesses podem ser realizadas pessoalmente ou distncia (por telefone ou skype), em vrios idomas. Informaes e marcao da primeira entrevista-teste: (11) 3032-3616 ou contato@trilogiaanalitica.org

www.trilogiaanalitica.org

*Cludia Bernhardt de Souza Pacheco, vicepresidente da SITA - Sociedade Internacional de Trilogia Analtica, psicanalista e escritora.

s cientistas alertam: fumar causa, muitas vezes, cncer em diversos rgos do corpo, alm de provocar problemas bucais graves. O fumo aumenta em 10 vezes o risco de doena periodontal (da gengiva e do osso ao redor dos dentes) e das molstias cardacas. Ento por que tantos fumam? Todos, absolutamente todos j tm conscincia de que fumar encurtar

Ps-Graduao em Trilogia Analtica


O
Curso de Ps-Graduao em nvel de Especializao lato sensu e livre, em Gesto da Psico-scio-patologia est sendo muito bem avaliado pelos alunos. o melhor curso que j fiz na vida. Estou maravilhado com o contedo, disse J. L., que terminou os dois primeiros mdulos ministrados em 2013, e agora frequenta o ltimo ano (2014). Alm de me trazer conhecimentos incrveis, me beneficiou na sade psquica e fsica, declarou P.P., referindo-se aos efeitos teraputicos do aprendizado. Frequentado por profissionais de diversas reas, o curso tem aplicabilidade universal, destinando-se a todos os interessados, uma vez que fornece ferramentas inestimveis para atuao profissional no campo de cada um. Segundo sua coordenadora e idealizadora Dra. Cludia Bernhardt de Souza Pacheco o curso aplica as descobertas e o mtodo de Norberto Keppe para a terapia da sociedade e das pessoas, com o propsito de despertar nos estudantes as possibilidades de realizao pessoal e de sade de que dispem, bastando despert-las. Ele desenvolvido pelo Instituto Educacional Keppe & Pacheco em convnio com o INPG Instituto Nacional de Ps-Graduao e com a SITA Sociedade Internacional de Trilogia. Uma nova turma, com nmero de alunos limitado, est sendo formada para o binio 2015/2016, e as inscries podem ser feitas desde j.

sensivelmente o tempo de vida e no s reduzir drasticamente a nossa qualidade de vida, fabricando muitas doenas relacionadas ao tabagismo.[1] Como qualquer outro vcio, o fumo buscado com a tentativa de fugir ou aliviar as tenses e angstias. A causa psquica fica evidente atravs da Psicanlise Integral de Keppe, pois muitos clientes conseguem parar de fumar somente com a psicoterapia. Tambm em nossa clnica odontol-

gica, que usa a metodologia keppeana, alguns dos nossos clientes conseguem abandonar o tabagismo, por se conscientizarem da inverso psquica, que leva a pessoa a sentir prazer em se destruir. Como no caso de G.C., 65 anos. Fumante havia 40 anos, alm dos problemas respiratrios ela perdeu vrios dentes devido ao vcio. Mas, mesmo assim, no deixava os cigarros. Ela relatou que, quando parava de fumar sentia-se muito triste e, s vezes, raivosa. Explicamos que, na verdade, o fumo encobria

Mrcia Sgrinhelli CRO-SP 25.337 (11) 3814-2159 (Av. Rebouas, 3887, atrs Shop. Eldorado) * Extrado do livro Leses No Cariosas, Wilson Helosa Coelho Garone Filho,Valquria Abreu e Silva, pg. 107, CRO-SP 27.357 (11) 4102-2171 Editora Santos Ltda. (Rua Augusta, 2676)

[1] PACHECO, Cludia. De Olho na Sade. So Paulo, Proton Editora, 2007, p. 20.

sua conscincia do quanto ela andava triste e com raiva. Conscientizando-se disso, G.C. ficou mais feliz e teve xito em parar de fumar, conseguindo manter a sade mais equilibrada.

www.odontotrilogica.odo.br

Cursos de Trilogia Analtica


(11) 3032 3616 www.keppepacheco.com cursos@keppepacheco.com

S a Energtica Poder Corrigir Toda a Estrutura Doentia do Planeta


Norberto R. Keppe,
Extrato do livro A Nova Fsica da Metafsica Desinvertida, pg. 94

emos de admitir que a orientao moderna geneticista tomou um rumo organicista extremamente perigoso; por exemplo: desenvolvendo uma filosofia de vida pessimista (determinista) sobre a peremptoriedade de algumas doenas, como o mal de Huntington (degenerao do sistema nervoso), a prpria Aids, a fibrose cstica, questes de homossexualidade em geral, e principalmente os males mentais (esquizofrenia, epilepsia e psicose manaco-depressiva). Esse rumo foi criado por Ren Descartes no sculo XVII que colocou a ideia de dupla substncia (corpo e alma) independentes, e cada uma com suas leis prprias no tendo percebido tratar-se de uma s substncia, predominando a de maior energia. O

que alimenta verdadeiramente o indivduo em toda a sua extenso so os bons sentimentos e ideias, que realizam a transformao substancial. Eles precisam urgentemente renunciar ideia de que os alimentos que geram toda a energia que sustenta o organismo: 1) porque constituem elementos qumicos, inferiores vida, 2) e eles prprios so produtos do sistema energtico que d origem sua existncia. A hiptese da dupla espiral de Watson e Crick mostra a existncia de dois aspectos irrefutveis: 1) a energtica no comando de todo o movimento gentico, e 2) a necessidade da combinao de dois elementos sempre da mesma espcie para haver vida. O crebro tem uma forma arredondada apta para receber o influxo energtico que vem do exterior, sendo que a glndula pineal (colocada exatamente no centro) recebe essa fora, tendo ainda a finalidade de expandi-la tambm para o organismo e o mundo exterior em forma de simbiose entre ele e a natureza. por este motivo que todo movimento fundamental circular devido sua origem vibratria, determinando depois os outros tipos de mudanas sempre nessa idntica disposio. A doena em si (seja ela qual for) exerce forte atrao ao seu possuidor, como se fosse um verdadeiro bem; a questo da hlice invertida, cujo movimento contrrio fornece um sentimento de realizao difcil de entender. Como

KEPPEMOTOR UNIVERSE

de economia de

At

90%

Energia

possvel gostar do que prejudica? Porm, este fato entrou at no genotipo do ser humano, com todas as suas consequncias terrveis; seria como se fizesse parte da existncia, comandando-a em todos os seus movimentos posteriores. Porm, existe um pormenor essencial: assim como os genes patolgicos foram construdos pela atitude invertida, podero ser corrigidos com um comportamento normal, havendo mesmo a elaborao de novos genes para trazer o organismo normalidade. Aps a fecundao o vulo se divide e redivide-se formando cromossomos sempre aos pares, e separando-se em norte e sul exatamente como acontece no processo magntico. O mais importante o cromossomo ser formado pelo DNA com sua dupla espiral e mais o sistema qumico; de maneira que a construo do embrio e de qualquer ser vivo seja oriunda do sistema energtico fundamental.

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Prton e eltron so dois aspectos de um mesmo fenmeno (que uma vez aparece como prton e outra como eltron), do mesmo modo que o m, em que num extremo positivo e noutro negativo; se puser o peixe na brasa ou esta no peixe ele ficar assado do mesmo modo. muito fcil observar que tanto o vegetal como o animal so conformaes derivadas da energtica: a maneira que as razes, tronco e copa se dispem constitui um arcabouo perfeito das foras que os formam. justamente no campo da gentica onde acontece a maior fuso de elementos fsicos com os energticos. Posso dizer com toda certeza que se no houver a insero de energia s, constantemente nas clulas e principalmente no DNA, a humanidade se constituir em pouco tempo em um grupo enorme de monstros bruxas e frankesteins como bem falam as histrias; a prpria doena j um indicativo desse estado de coisas. De qualquer modo, o rumo que tomou a gentica moderna tornouse um modismo que passar como os outros e a cincia ver-se- obrigada a retornar ao elemento psicossomtico, com predominncia do energtico (psicolgico).

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