Sie sind auf Seite 1von 2

Scheinbilder Standbilder #2 Objektiver Zugang unbewusste Wahrnehmung, aber Reprsentati n !

!wahrgen mmene "egenstnde k#nnen verwendet werden$, keine seht%pische &mp'indung (sp) (lindsight subjektive*+uantitative , bjektive*+ualitative &mp'indungen -u'merksamkeit. -uswahl bestimmter "egenstnde unter -bsehung anderer "egenstnde au' bestimmten -spekt k n/entrieren (ilder. 2 (ilder mit einem 0nterschied W1r'el. &ntweder2 der -u'merksamkeit, keine beiden Reprsentati nen gleich/eitig m#glich es wird /entriert 3atenbeschrnktheit. 3aten erscheinnen in /u schneller Reihen' lge nicht wahrenehmbar 4apa/ittsbeschrnktheit. 0rsache da Selektivitt. rein deskriptiver (egri'' ein 5erkmal unter verschiedenen -spekten auswhlbar Selekti n nur beschrnkte k gnitive Ress urcen Selecti n ' r acti n. 6nde -p'el (eispiele aus 7h%si l gie. 6elmh lt/. &8perimente. schwar/e ( 8 hineinschauen. kur/ 9icht ge/1ndet entweder, der 3 ndes. 5entale :hr n metrie -u'gaben. unterscheiden sich in ;eilau'gaben Subtrakti nsmeth de. ein/iger 0nterschied b und d -uswahl der Resakti n bei b mehrere ;eile des "ehirn /u verschiedener Zeit aktiv, wechseln sich in -ktitivtt !5R; energieau'wndig$ 6elmh t/ dachte, kann Wahnehmung k mplett erklren 'unkti nalistische Wahrnehmungsthe rie :amera Obscura. kein kleinen &inschl1sse, kein blinder <leck (egr1ndung. -uge gut genug, 9eistung reicht aus 7hn men l gen, (rentan . /ielen darau' ab, =ualtitiven -spekt beschreiben ine8istentes Objekt +ualitative (e/ugnahme < rschungspr jekt m1sste abgeschl ssen werden. Was s ll be bachtet werdne> -lles au' ?ntr spekti n k#nnen 1ber subjektiven &indruck nichts aussagen @ n der (ewusstseinsps%ch l gie /u den 4 gniti ns2Aeur wissenscha'ten (ewusstseinsps%ch l gie. Wundt.7s% 9ehre der unmittelbaren &r'ahrung 7hn men l gie. bewussten &indruck verstehen. bis das verstanden, gar keine < rschung m#glich pragmatischer 6erangehensweise &8perimente. au' ein'ache "egenstnde ' kussiert, (sp) 4 mpliakti nse8periment. Wahrnehmungs2 und -u'merksamkeitsthe rie -u'merksamkeit. B;1rsteherC des (ewusstseins ad (sp. 6#r2 und <1hlereignis , 0hrD r%thmisch der unv rsehbar r%thmisch. Richtung -u'merksamkeit besser

-pper/epti nsthe rie be/eichnete selbst als Struktualismus. struktieren sich /u &mp'indungen @#lkerps%. /( Sehinterpretati n "estaltsps%. EbersummativittF "an/ mehr als sein Summe &rre'els !Sch1ler v n (rentan $ /b 5usik. 6arm nie besteht nicht aus ein/igem ; n Retina 2d 6eider. Wie k mmt es /u dieser Struktuttirerung> 3inge und 5edien !er/eugen nicht, 1bertragen passiv$ Retina. dshalb attribuiere ich au' "egenstand in 0mgebung resistentes Objekt (eispiel. 4reise, @ierecke 7rgnan/prin/ip aabb. 7rin/ip der Ghnlichkeit -mag nergn/ung "estalsps%s set/en (rentan s 7r gramm ' rt ein "egenstand wird v r dem anderen herv rgeben !3eskreti n$ 7rgnan/prin/ip. bei jedem &indruck eine bestimmte < rm v n &gegenstnd bes nders prgnant*herv rstehend

Das könnte Ihnen auch gefallen