13/3/2014

Halacha Yomit

Este panfleto es sagrado como el resto de los textos referentes a la Tor impresos, por favor cuide su santidad y despus depositar en la gueniz.
LEILUY NISHMAT ABRAHAM KECHEK HACOHEN zl 6 DE ELUL 5749 T.N.Z.B.H. SU ESPOSA E HIJOS N.Y. LEILUY NISHMAT SHLOMO KAMHAZI BEN RIVKA zl 20 SIVAN 5759 T.N.Z.B.H. SU ESPOSA E HIJOS CARACAS

LA HABDAL EN PURIM

Este ao, Purim acontece en la salida de Shabbat, por ello se presenta la pregunta sobre si se debe pronunciar la habdal santificacin que marca la salida del Shabbat- antes de darlectura a la Meguil o posterior a esta. Asimismo se presenta el interrogante sobre si es necesario esperar el tiempo estipulado por Rabbenu Tam, o sea una hora y doce minutas tras la puesta del sol o no. En respuesta a lo anterior, cuando acontece Purim como en este ao, se debe dar lectura a la Meguil y posteriormente recitar la habdal, pues de esta forma extendemos la salida del Shabbat. Y as lo dictaminan tanto Maran como Rama en el Shuljan Aruj. Sin embargo, en relacin a la bendicin de meor haesh sobre el fuego, que se incluye en la habdal-, escribe la obra Kol Bo que es preciso pronunciarla antes de la lectura de la Meguil, pues esta bendicin fue instituida por la creacin del fuego la salida del sbado por parte de Adam, por ello, al hacer usufructo de la iluminacin del fuego para dar lectura a la Meguil es preciso pronunciar la bendicin correspondiente previo a dicho usufructo. Y as lo dictamina Rab Abraham, autor del Sefer Haeshkol, donde escribe: Las personas que dan lectura a la Meguil haciendo usufructo de la luz sin bendecir a esta previamente, no actan en forma correcta. A su opinin se suman la de otras autoridades, y as tambin lo sostiene Rab Ovadia Yosef, zl, quien
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Halacha Yomit

en su obra Hazon Ovadia cita que se debe pronunciar la bendicin de meor haesh previo a la lectura de la Meguil. Ya hemos aclarado oportunamente la importancia que reviste culminar el Shabbat a los 72 minutos de la puesta del sol, pues as lo sostienen la mayora de las autoridades haljicas, incluyendo a Maran en el Shuljan Aruj. Y an cuando de acuerdo a los gueonm el Shabbat termina mucho tiempo antes, como aparece en numerosos calendarios, es apropiado que la persona temerosa de D-os asuma la opinin de Rabbenu Tam atenindose a la gravedad que supone profanar el Shabbat. Sin embargo, el Purim que acontece en la salida de Shabbat no es necesario esperar los setenta y dos minutos que estipula Rabbenu Tam pues de todas formas la lectura de la Meguil no representa una profanacin del Shabbat y no sera apropiado retrasar a toda la congregacin por este motivo. Por lo tanto, lo ideal es dar lectura a la Meguil inmediatamente despus de la plegaria de Arvit. En este caso, teniendo en cuenta que es preciso pronunciar la bendicin de meor haesh, como aclaramos ms arriba, ser apropiado hacer que un nio encienda la vela y el oficiante podr pronunciar la bendicin correspondiente. Y as sola proceder nuestro maestro Rab Ovadia Yosef, zl, cada salida de Shabbat que pronunciaba la bendicin de meor haesh en la sinagoga con la habdal correspondiente, haca que un nio de la congregacin encendiese la vela y l pronunciaba la bendicin correspondiente. En sntesis, se debe dar lectura a la Meguil en forma inmediata tras la tefil de Arvit y al culminar la Meguil se pronunciar habdal. Sin embargo, previo a la lectura de la Meguil se debe pronunciar la bendicin de meor haesh, pero teniendo en cuenta que todava no se cumpli el tiempo de Rabbenu Tam para la salida del Shabbat, ser necesario pedir a un nio que encienda la vela para que el oficiante pueda pronunciar la bendicin correspondiente. Por supuesto, en la habdal se obviar la bendicin de meor haesh que ya fue recitada.

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