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07/06/13

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La vigencia del anarquismo


Por:ELPAS|06dejuniode2013

PorJulinCasanova

CampesinadeSanPetersburgo/BernardoPrez

En1976JamesC.Scott,actualmenteprofesordeSociologayAntropologaenlaUniversidaddeYale, publicTheMoralEconomyofthePeasant.RebellionandSubsistanceinSouthEastAsia.EnesaobraScott anticipunenfoquequeexplicabalainteraccinentrelacomunidadlocalyelmundoexteriorvistadesdela pticadeloscampesinos.Nueveaosdespus,elmismoScottpulayampliabaesemodelointerpretativo enWeaponsoftheWeak .EverydayFormsofPeasantResistance.Scotttenarazn:lasocasionesenquelos campesinosserebelabanyenfrentabanalestadoyalaselitesagrariaseranrarasyextraordinariasy,sin embargo,lamayoradelosestudiossobrelaprotestacampesinaestabannicamenteinteresadosenrebeliones yrevoluciones.Mejorsera,paranoseguirdandovueltasalmismoasunto,introducirseeneseterreno inexplorado,acaballoentrelapasividadyeldesafocolectivoabierto,delasformas"corrientes"delaresistencia campesina. ElenfoqueylasinvestigacionesdeScottresultarontremendamentetiles.Unaetapaparecaquedaratrs:lade labsquedainsistente"yenvano"deconflictosyaccionesorganizadasenelmundocampesino,adaptando crudamenteunmodeloqueyaresultabainclusoestrilparaelanlisisdelasclasestrabajadorasurbanas. Nuevoshorizontesseabran:bajoeltrmino"everydayresistance"serecogantodaslas"armas"queexhiban comnmentelosgrupossubordinadosysinpoder,desdeelsabotajeeincendiodecosechas,alasroturaciones ilegales,pasandoporelroboyelfurtivismo.Dosmanerasdeverlaprotesta,ensuma:laquearrojabasumirada alosrarosmomentosenqueloscampesinosseoponanabiertayviolentamentealestadoyalaselitesagrarias ylaquepreferacentrarseenesasotrasformasderesistenciaque,aunquemenosllamativasydramticas, resultabanimprescindiblesparacomprenderloqueloscampesinoshabanhechohistricamenteparadefender susinteresesfrentealorden,fueraeseconservador,progresistaorevolucionario.
Segadoresirlandesesen1940/Getty

LasformasderesistenciacontempladasporScott,constantesypersistentes,constituyen,endefinitiva,los

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mediosnormalespor loscualeslos campesinossehan opuesto histricamentealas demandassobresus excedentes.Han merecidoescasa atencinporpartede loshistoriadores,pero enabsolutoresultan inofensivas:esa resistencia"rutinaria" puede, "acumulativamente", tenerunapreciable impactosobrelas relacionesdeclasey autoridadenelmundorural. Concebidaaslaresistencia,nohayporqudarlemsimportanciaalaorganizadayrevolucionariaqueala individualyalaqueparecemostrar,alnotenerconsecuenciasrevolucionarias,signosdeacomodacinconel sistemadedominio.Enrealidad,dirScott,laactividadpolticaorganizadayabiertaesun"lujo"que histricamentepocasvecesestuvoalalcancedelasclasessubordinadas.Talesactividadesresultaban peligrosas,"cuandonosuicidas".Lamayoradelasclasessubordinadasestnmuchomenosinteresadasen cambiarlasestructurassocioeconmicasydelestadoqueensobrevivirdentrodeesesistemaevitandosu vertientemsopresiva.Ysialgunavezseproducenesastransformacionesprofundasenformaderevoluciones esporqueelcampesinadohasidomovilizadoporfuerzasexternasenelmarcodeconflictosmsamplios invasionesextranjerasoguerrasciviles,porejemploquedebilitanydividenalospoderesexistentesyliberana loscampesinosdesuslazostradicionalesconlaautoridad. Contodoesebagajedereconocidocientficosocialeinvestigadordecampesinos,conflictosypueblos marginales,ScottpublicelaopasadoTwoCheersforAnarchism:SixEasyPiecesonAutonomy,Dignityand MeaningfulWork andPlay(PrincetonUniversityPress),queacabadepublicarCrticaencastellano,conelttulo deElogiodelanarquismo.Enesebreveensayo,dettuloysubttulomuysignificativos,Scottseponelasgafas anarquistasparacombatirelvalordelasjerarquasennuestrassociedadescapitalistasydemocrticas.Algo muyextraoenlostiemposquecorren.Perovalelapenaentrarenladefensaquehacedelanarquismo, mezclandohistoriaypresente. Suintersenlacrticaanarquistadelestadonacideladesilusinydelasesperanzas frustradasdeuncambiorevolucionario.Conelestudiodelahistoria,cayenlacuentade quecasitodaslasgrandesrevolucionesvictoriosashabanterminadocreandounestado mspoderosoqueelquehabanderrocado,unestadoque,asuvez,podaextraerlems recursos,yejercerunmayorcontrolsobrelapoblacinalaquesuponaquetenaque servir.sa,encualquiercaso,yahabasidolatesisampliamenterazonadaydivulgadapor ThedaSkocpolensuestudioStatesandSocialRevolutions(1979).Losejemplosclsicos deFrancia,RusiayChinaasloprobaban,perotambinlosmsrecientesdeVietnamyde lasdictadurasestablecidasennombredelsocialismoreal.Delasrevolucionessalan estadosmsfuertesyrepresivos,ylossueosigualitariosseesfumaban,quebradosporel nuevoordenrevolucionario. Scottconsideraquesiunoseponelasgafasanarquistasyobservadesdeestengulolahistoriadelos

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movimientospopulares,delasrevoluciones,delapolticacotidianaydelestado,lesaldrnalaluzdeterminadas percepcionesquedesdecualquierotronguloquedanoscurecidas.Saldrnalaluz,sinduda,comoyaanticip PierreJosephProudhon,lacooperacinsinjerarquaosinelgobiernodelestado,ascomolaconfianzaquelos anarquistasdepositabanenlacooperacinespontneaylareciprocidad.Esasgafas,aslocreeScott,ofrecen unaimagenmsntidayunaprofundidaddecampomayorquelamayoradelasalternativas. Pero,dadalasexistenciadediversosanarquismos,algoqueJoslvarezJuncoexpusoentrenosotrosyahace tiempo,Scottleofreceallectoreltipoparticulardegafasquesetienequeponerparavertodoesomejor.As, rechazalacorrientedominantedecientificismoutpicotanomnipresenteenelpensamientoanarquistaafinales delsigloXIXyprincipiosdelXX.Yadiferenciademuchospensadoresanarquistas,nocreequeelestadosea siempreyentodasparteselenemigodelalibertad. Estoquieredecirqueesasgafasnomiraranbien alanarquismoquetriunfenEspaaenelsigloXX,el sindicalismorevolucionario,elnicomovimientodemasas anarquistaquesemantuvoenlaEuropadeentreguerras, porquesedefinaclaramentecomo"comunitario", "solidario",queconfiabaenlasmasaspopularesparallevar abuenpuertolarevolucin,peroquetenatambincomo seasdeidentidadelantipoliticismo,lanegacindelas luchaselectoralesyparlamentarias,ylaabolicindel Estado.Suapuestaestaramsvinculadaalotro anarquismo,alindividualista,mselitista,quedespreciaba alasmasasyensalzabaalaindividualidadesrebeldes. Enrealidad,aScottnoleinteresa,paraprobarsus argumentos,lahistoriadelasdiferentesmanifestaciones queadquirielmovimientolibertarioenelmundodurantelas ltimasdcadasdelsigloXIXylaprimeramitaddelsigloXX. Unahistoriadesociedadesobreras,declandestinidad,de terrorismo,deindividualidadesrebeldesydeluchapoltica, interpretadaporlosanarquistascomoantipoltica.Ni tampocosulaborideolgicacultural,lacreacindecanales decomunicacineinformacinolapuestaenprcticade todaunaredculturalalternativa,proletaria,debase colectiva. Yleimportamucho,porelcontrario,ydeahlavalidezy actualidaddesusplanteamientos,lacrticaanarquistadel Durruti,fotografadoporAgustCentelles/CDMH poderpolticoysusfalaciasacercadeldesordenyla espontaneidad.Viendolahistoriaconesasgafas,lasrevolucionesnosonobradeltrabajodepartidos revolucionarios,sinoelresultadodeunaaccinespontneaeimprovisada("aventurismo",enellxico marxista)".Ylosmovimientossocialesorganizadosson,elproductoynolacausadelasprotestasy manifestacionesdescoordinadas.Yparafinalizar,losgrandeslogrosemancipadoresdelalibertadhumanano hansidoelresultadodeprocedimientosinstitucionalesordenadossinodelaaccinespontneadesordenadae impredeciblequehaabiertounafracturaenelordensocialdesdeabajo.Latropaexiste,sinduda,peroloque importansonlosindividuos.Aharrancayconcluyesuelogiodelanarquismo.
Elogiodela na rquismo ,deJamesC.Scott,seacabadepublicarenEspaaenlaeditorialCrtica.

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