CURSO DE FILOSOFIA DO DIREITO Prof.

Jonilson Anelli 1 Semestre - Noturno

Por que to difcil gostar do Direito? Conselhos para estudantes de direito com crise vocacional Para viver um grande amor, preciso muita concentrao e muito siso, muita seriedade e pouco riso para viver um grande amor. Vincius de Moraes Hoje a semente do Aman .!o ten a medo "ue esse tempo vai passar.!o se desespere # !em pare de son ar.!unca se entregue # !asa sempre com as man s.$ei%e a &u' do so& (ri& ar no cu do seu o& ar.) na vida # ) no omem # ) no "ue vir*.!+s podemos tudo # !+s podemos mais.Vamos &* pra ver o "ue ser* ,on'aguin a, !unca Pare de -on ar 1. Ubi ocietas! "bi #us .(i societas, i( /us. 0uase todos os &ivros de introduo ao estudo do direito comeam com essa 1rase em &atim "ue signi1ica "ue onde * sociedade, * o direito. Para no ser di1erente, reso&vi comear este te%to com a mesma 1rase, mas no para coment*2&a e sim para criticar. !o ser* uma crtica so(re o conte3do da a1irmao, mas so(re a 1orma em "ue e&a apresentada. Por "ue em &atim4 /* a primeira &eitura de um estudante de direito recm2ingresso retrata "ue a pro1isso "ue e&e esco& eu 1orma&ista, dando a impresso de "ue preciso sa(er &atim, ou 1ingir "ue sa(e &atim, para ser um (om pro1issiona&. $epois do &atim, comeam a aparecer v*rias pa&avras estran as "ue acompan aro o estudante por toda a sua vida acad5mica e pro1issiona&. /urisprud5ncia, &egtima de1esa putativa, e%c&uso de antijuridicidade, interdito proi(it+rio, repetio de ind(ito6 en1im, uma sa&ada de es"uisitices "ue assustam num primeiro momento. 7, para piorar, ainda 1icam inventando sin8nimos para pa&avras (em simp&es. Por e%emp&o, interpretao tem um monte de variantes9 ermen5utica, i&ao, e%egese :esta a"ui, cada um pronuncia de uma 1orma di1erente;. <onstituio vira <arta Magna, =e% )undamenta&is. 7 assim 1ica a"ue&a impresso de "ue preciso 1a&ar e escrever di1ci& para ser um (om jurista. Ao &ongo do curso, esse esno(ismo vai se acentuando. As o(ras jurdicas ou mesmo as pa&estras de juristas parecem um verdadeiro concurso de demonstrao de con ecimento de pa&avras comp&icadas. 7nto, conseguir &er um &ivro jurdico torna2se um tormento, at "ue c ega o momento em "ue o estudante se acostuma com as pa&avras e dispensa o dicion*rio. A partir da, esse estudante "ue pode ser considerado, agora, um verdadeiro dicion*rio am(u&ante, c eio de data v5nia, a priori, ad causam, e% vi, outrossim, destarte continuar* o &egado de seus mestres, escrevendo e 1a&ando em &inguagem empo&ada e orgu& osamente compreendida por apenas um crcu&o mnimo de pessoas, como se 1osse a coisa mais norma& do mundo. > um crcu&o vicioso di1ci& de "ue(rar :mas no impossve&?;. As 1rases em &atim e as pa&avras di1ceis podem ser consideradas o primeiro (an o de *gua 1ria no estudante de $ireito. Muitos conseguem u&trapassar tran"@i&amente a essa 1ase de crise vocaciona&, at por"ue j* e%iste uma imagem popu&ar "ue re1ora essa necessidade de ser orador para ser um (om pro1issiona& jurdico. Autros, porm, j* nessa 1ase, desistem, sem sa(er "ue e%iste muita coisa interessante no $ireito em "ue no so necess*rios (rocardos &atinos ou ver(orragia sem sentido. <omo dica para conseguir u&trapassar a essa 1ase, recomendo "ue no d5em muita importBncia C &inguagem jurdica &ogo no incio do curso. Acredito "ue j* est* avendo muita me& ora nos te%tos jurdicos :no sei se j* me acostumei, mas o certo "ue vejo muitos &ivros 1*ceis de &er; e, com um tempo, sero poucos os autores "ue continuaro 1a'endo citaDes em &atim e escrevendo di1ci&.

$. %s Cl&ssicos
Eo &ogo c egam C 1acu&dade, os estudantes sentem uma saud*ve& necessidade de &er os c&*ssicos. )i&+so1os gregos, pensadores do renascimento e do i&uminismo, cientistas po&ticos modernos, a toda ora "uerem se apro%imar do estudante ne+1ito. -empre * um ou outro estudante "ue carrega consigo um &ivro de (o&so de um autor c&*ssico e voc5 imagina "ue se no &er vai 1icar para tr*s.

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A estudante, sentindo essa necessidade, pensa "ue ser* 1*ci& devorar esses &ivros, j* "ue, ao "ue parece, todos os grandes pro1issionais do $ireito os &eram. Porm, &ogo nas primeiras p*ginas, perce(e "ue a &eitura no ser* to simp&es. At "ue as pa&avras so compreensveis, pensa o a&uno, mas o assunto c ato pra caram(a. 7sse o segundo (an o de *gua 1ria do estudante. 7&e sente a necessidade de &er os c&*ssicos, tenta &er esses &ivros, mas no consegue. A&guns at "ue conseguem, mas ap+s um tremendo es1oro. !a sa&a de au&a, os pro1essores, acertadamente, re1oram a necessidade de &er esses &ivros. 7 a, a crise vocaciona& surge novamente, j* "ue se imagina "ue preciso gostar dos c&*ssicos para ser um (om pro1issiona&. Pois (em. 7 o "ue 1a'er4 7u seria um irrespons*ve& se dissesse "ue no importante &er os c&*ssicos. A (ase do pensamento atua& toda encontrada nesses autores. Porm, deve2se recon ecer "ue a&guns &ivros so mesmo di1ceis de &er. !o "ua&"uer um "ue consegue &er, com gosto, uma o(ra de tre'entas p*ginas de um 1i&+so1o grego, so(retudo nessas impressDes mais econ8micas com a &etrin a mi3da. Por isso, no se desespere se voc5 no gosta de &er os c&*ssicos. =eia2os, mas no imagine "ue v* encontrar uma &eitura to emocionante "uanto um &ivro de aventura. Por sina&, * muitos en&atados americanos "ue so (ons para o estudante comear a gostar das tramas :no sentido (om da pa&avra; do $ireito. !o ten a vergon a de &er, por e%emp&o, /o n ,ris am, escritor norte2 americano "ue escreveu v*rios &ivros "ue deram origem a 1i&mes o&FGoodianos, como A )irma e A $ossi5 Pe&icano. > &+gico "ue esses &ivros no ensinam muita coisa 3ti&, especia&mente por"ue o direito americano di1erente do direito (rasi&eiro. Mas s+ o 1ato de &er a&gum tema re&acionado com o $ireito j* ajuda a desenvo&ver o gosto por essa matria. Autro &ivro (om para comear a gostar do $ireito, "ue j* se tornou o &ivro pre1erido dos pro1essores de Hntroduo ao 7studo do $ireito, A <aso dos 7%p&oradores de <averna, de =on )u&&er. > um &ivrin o pe"ueno, 1*ci& de &er e "ue tem tudo para empo&gar o a&uno. $ica 1undamenta&9 para gostar do $ireito preciso gostar de &er. -e mesmo ap+s ingressar na 1acu&dade de $ireito, voc5 ainda no tomou gosto pe&a &eitura, comece com &ivros 1*ceis de digerir, como os en&atados americanos antes citados. Pode &er tam(m &ivros po&iciais :gosto muito, por e%emp&o, de Agat a < ristie; ou at romances como A <+digo da Vinci, de $an IroGn. 7n1im, "ua&"uer &eitura v*&ida. $epois de muitos &ivros, voc5 perce(er* "ue os c&*ssicos no so to c atos assim6

'. ()celentssimo Doutor

A pro(&ema do $ireito no est* apenas nos &ivros e na &inguagem dos pro1issionais. A 1orma de tratamento tam(m intimidadora. H* muita 1orma&idade e 1rie'a entre os pro1issionais. 0uem assiste pe&a primeira ve' a uma pa&estra de a&gum jurista tradiciona&, 1icar* assustado com tantos e%ce&entssimos e certamente dormir* antes de o pa&estrante terminar os cumprimentos de pra%e. Assista tam(m a uma sesso de a&gum tri(una& :pode ser at atravs da EV /ustia; "ue voc5 tomar* um susto com tanta &enga2&enga e pensar* "ue a pro1isso jurdica a mais tediosa do mundo. !o preciso se assustar com esse tipo de coisa. > natura& "ue ainda e%istam juristas "ue va&ori'em esses protoco&os 1ormais, at por"ue di1ci& mudar uma cu&tura to antiga. Mas j* e%istem (ons pa&estrantes "ue esto sendo menos c atos e a&guns ju'es "ue esto dispensando tanta encenao. <om re&ao aos ju'es, o pro(&ema um pouco mais srio. $e tanto ser (aju&ado, o jui' aca(a se acostumando com tratamentos pomposos e ac a "ue todos devem trat*2&os 1orma&mente. A&guns consideram uma a1ronta serem c amados apenas de sen or, e%igindo o tratamento meritssimo, doutor ou e%ce&entssimo? 0uem no se &em(ra do jui' "ue ingressou com uma ao judicia& para o(rigar o porteiro de seu prdio a c am*2&o de doutor4 > de se &amentar "ue ainda e%istam menta&idades to pe"uenas, como se a 1orma de tratamento 1osse um grande sina& de respeito. 7%iste, inc&usive, uma anedota circu&ando no meio jurdico "ue conta "ue um advogado, cansado de tratar (em um jui' "ue demorava a ju&gar seu processo, ao invs de escrever na petio 7%ce&entssimo /ui' escreveu 7sse &entssimo /ui'6 7sses tratamentos pomposos, arcaicos, tam(m me 1a'em &em(rar uma 1*(u&a potica de =a )ontaine9 .m (urro carregado de re&"uias /u&gava2se adorado. !esse pensar se repimpava Jece(endo como seus o incenso e as cantigas. A&gum se aperce(eu do erro, e disse2& e9 K-en or Iurro, suprimi do vosso esprito .ma vaidade to v.

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!o a v+s, mas sim ao do&o 0ue esta onra prestada, 7 a g&+ria devidaL. !um magistrado ignorante > a toga "ue saudada. Pois (em. <omo 1orma de conso&o, in1ormo "ue essa menta&idade tam(m est* sendo aos poucos modi1icada. 7 ca(e a voc5s, pro1issionais do 1uturo, &utar para "ue isso seja mesmo mudado. > justamente por esses 1orma&ismos "ue o povo est* cada ve' mais se distanciando da /ustia. As po(res, antes de (aterem Cs portas do /udici*rio, costumam 1a'er 1i&as nas portas dos programas de te&eviso para tentarem reso&ver seus pro(&emas. A Jatin o aca(a tendo mais credi(i&idade entre o povo do "ue os pr+prios ju'es. -er* "ue no est* na ora de ser mais moderno e passar a 1a&ar a &inguagem do povo ou pe&o menos uma &inguagem mais simp&es4

*. Dinheiro! dinheiro! dinheiro

Hn1e&i'mente, muita gente ingressa no curso de $ireito com o o(jetivo de gan ar din eiro 1*ci&. Hmagina2se "ue (asta ter um dip&oma e um ane& no dedo para se tornar rico. 0uem pensa assim ser* o 3&timo a conseguir ter sucesso na pro1isso, a no ser "ue j* ten a um parente "ue & e d5 tudo de mo (eijada, o "ue rarssimo. A segredo do sucesso no meio jurdico o amor pe&o $ireito. 7sse amor, a&gumas raras ve'es, vem do (ero, mas "uase sempre o(tido apenas ap+s muito tempo de estudo e de viv5ncia pr*tica. H* a&guns "ue, desde criana, j* sa(em "ue vo ser ju'es, advogados ou promotoresM outros, somente desco(rem sua vocao depois de v*rios anos de &a(uta. A (om pro1issiona& do $ireito deve, antes de mais nada, amar o $ireito. 7 como di' o Poetin a Vincius de Moraes, para viver um grande amor, preciso muita concentrao e muito siso, muita seriedade e pouco riso para viver um grande amor. !o d* para amar sem con ecer. 7 s+ se con ece, depois de a&guns anos de conviv5ncia. ,ostar e, so(retudo, amar o $ireito9 na min a opinio, esse o di1erencia& entre o (om e o mau pro1issiona&. 7 no precisa se desesperar se voc5 ainda no gosta do $ireito. 7sse gosto vem natura&mente, depois de muitos anos de decepDes e a&egrias. -e no vier, a no tem jeito9 voc5 est* na pro1isso errada. !o se deve esco& er o campo de atuao pe&o din eiro "ue voc5 pode vir a gan ar. Houve um tempo em "ue "uem estudava direito am(ienta&, por e%emp&o, era considerado idea&ista e estava 1adado a morrer de 1ome. Hoje, o direito am(ienta& um dos ramos mais promissores. H* tam(m a"ue&es "ue ingressam no curso de $ireito por ra'Des ideo&+gicas9 o eterno son o da juventude de "uerer mudar o mundo e construir uma sociedade mais justa e me& or. $epois de a&gum tempo, esses estudantes idea&istas aca(am se decepcionando, justamente por"ue o "ue predomina a menta&idade da ganBncia e do din eiro e aca(am se a1astando de seus ideais ou desistindo do curso, o "ue uma grande pena, pois os idea&istas so os mais importantes para o $ireito. Para e&es imp&oro "ue continuem com seus son os. !o apaguem nunca a c ama da juventude. !o $ireito, * sim muito espao para os son os. A pr+pria <onstituio )edera& um instrumento poderosssimo para a construo de um Irasi& mais justo e so&id*rio. 7 podem ter certe'a de "ue voc5s no esto s+s. H* muita gente "ue acredita no $ireito como e&emento de mudana socia&. 7u mesmo ainda guardo em meu corao uma 1orte c ama de amor C /ustia -ocia& e 1ao de min a pro1isso um meio de construir uma sociedade mais 1raterna. $igo, com sinceridade, "ue isso no conversa para (oi dormir, mas o "ue sinto e tento p8r em pr*tica na min a misso como jui' e pro1essor.

+. , infinita ignor-ncia
A partir do segundo ano do curso de $ireito, ou at um pouco antes, surge uma outra crise vocaciona& no estudante9 a idia de "ue no sa(e nada. 0uando a pessoa pensa "ue no sa(e de nada, sem ter estudado, signi1ica "ue no se dedicou o su1iciente e perdeu tempo com 1uti&idades ao &ongo do curso. -e voc5 est* nessa situao, pode tomar dois camin os9 ou comea a estudar de verdade, para recuperar o tempo perdido, ou se acomoda com a situao, pre1erindo ser um pro1issiona& medocre, sempre descontente com seu tra(a& o, j* "ue voc5 no aprendeu a gostar do $ireito. 0uando 1a&o "ue se deve estudar para recuperar o tempo perdido, no estou de1endendo "ue se tran"ue em seu "uarto e passe de' oras por dia &endo c+digos, &eis ou outras c atices. Pe&o contr*rio. !o preciso perder a me& or 1ase de sua vida trancado com &ivros c eios de traas. <ontinue namorando, (e(endo, se divertindo, 1arreando, praticando esportes. A importante comear a ad"uirir uma discip&ina para o estudo. <omece a &er as matrias de "ue voc5 mais gosta. Eente 1irmar uma meta a &ongo pra'o e crie um senso de auto2responsa(i&idade. $esenvo&va tcnicas de

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estudo "ue sejam e1icientes para voc5. <omece a se interessar pe&as discussDes jurdicas. Hsso no di1ci& nem en1adon o, pois * muito de(ate jurdico interessante. Pes"uise e escreva os resu&tados de sua pes"uisa. $e pre1er5ncia, pu(&i"ue o "ue voc5 escreveu. -e entre os dois camin os acima indicados voc5 optou pe&o estudo e ainda assim, mesmo depois de muito estudar, voc5 continua pensando "ue no sa(e de nada, maravi& a, (om sina&. Voc5 est* no camin o certo, pois esse o segredo do estudo9 "uanto mais se aprende, menos se sa(e. A con ecimento sempre &imitado, en"uanto a ignorBncia in1inita.

.. /a pr&tica! a teoria outra

Muita gente pensa "ue no va&e a pena estudar a teoria, pois, segundo o ditado popu&ar, na pr*tica, a teoria outra. $i'em "ue acompan ar o dia a dia nos 1+runs mais importante do "ue 1icar estudando em uma (i(&ioteca. !o * nada de mais e"uivocado nesse pensamento. !a verdade, a teoria to ou mais importante do "ue a pr*tica. 7, conven amos, cada coisa em seu tempo6 A estudante, so(retudo a"ue&e "ue est* nos primeiros anos do curso, deve se preocupar em montar uma (oa (agagem doutrin*ria. -omente depois, ta&ve' no segundo ou terceiro ano, mesc&ando a pr*tica com a teoria, deve partir para o con ecimento pr*tico. !o adianta pensar em est*gio &ogo no primeiro ano, at por"ue o c o"ue ser* to grande "ue poder* se tornar traum*tico para o estudante. > "ue * muitos est*gios "ue 1a'em do estudante um verdadeiro escravi*rio e no um estagi*rio. > &+gico "ue, nos primeiros est*gios, o estudante ser* "uase um (urro de cargas, rea&i'ando tare1as medocres e mecBnicas e gan ando pouco ou nada por esse tra(a& o in1ame. Mas isso no precisa durar muito. !o 1i"ue muito tempo em est*gios "ue no & e proporcionem novos con ecimentos. A&i*s, at (om "ue voc5 mude v*rias ve'es de est*gio, at encontrar um "ue rea&mente & e 1aa crescer. 0uando voc5 se sentir um pro1issiona& genrico, ou seja, "ue 1a' o mesmo tra(a& o de seu orientador por um preo (em mais (ai%o, sina& "ue voc5 est* no camin o certo, pois pe&o menos est* 1a'endo um tra(a& o mais no(re. !esse momento, voc5 j* pode camin ar com as pr+prias pernas e pensar em a&go maior.

0. (scolhi direito ou escolhi errado?

Ao 1ina& deste te%to, ta&ve' voc5 se sinta mais tran"@i&o, mas ainda assim esteja em d3vida "uanto C sua esco& a. 7sco& i direito ou esco& i errado4, voc5 deve estar pensando em trocadi& os6 <omo o curso de $ireito se tornou modismo, natura& "ue muitos "ue ingressam nesse mundo no ten am mesmo vocao para "ua&"uer pro1isso jurdica. 7 pode ter certe'a9 ao &ongo do curso, v*rias crises vocacionais & e acompan aro. Eente apenas no se desesperar. 0uase todos sentem a mesma coisa. )ina&mente, para conc&uir, sugiro "ue voc5 no d5 muita importBncia Cs min as pa&avras, pois e&as representam apenas uma das m3&tip&as 1ormas de ver o $ireito. 7 o estudante do $ireito deve ter como &ema no aceitar passivamente os argumentos "ue ouve ou "ue &5. A viso crtica a principa& caracterstica de um pro1issiona& do $ireito. !unca se satis1aa com uma 3nica maneira de ver "ua&"uer "uesto. <onstrua sua pr+pria capacidade de pensar e de tomar decisDes. )aa voc5 mesmo a sua ist+ria. /* di'ia ,era&do Vandr, "uem sa(e 1a' a ora no espera acontecer.

)orta&e'a, mais ou menos em 1evereiro de NOOP ,eorge Marme&stein =ima 1onte9 direitos1undamentais.net

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Os Juristas e os Poetas
Por George Marmelstein Lima
As poetas parnasianos cu&tuavam a 1orma ao e%tremo. A produo &iter*ria desses poetas era, como di'ia Ii&ac, uma pro1isso de 1, "ue invejava o ourives ao escrever, torcendo, aprimorando, a&teando, &imando a 1rase, na (usca da -erena )orma, em pro& do 7sti&o. A esttica era tudo. !ada importava "ue 1osse va'io o conte3do, se a estro1e crista&ina, do(rada ao jeito do ourives, sasse da o1icina sem um de1eito. A simp&es descrio de um Vaso ,rego, por e%emp&o, e%igia do poeta todo o seu ta&ento, 1a'endo surgir um dos mais (e&os sonetos em &ngua portuguesa, mas "ue, no 1undo, tra'ia nen uma su(stBncia. A norma era redu'ir sem danos a 18rmas a 1orma, como o sapo2(oi de Manue& Iandeira. !o outro e%tremo &iter*rio, apareciam, dcadas depois, os dadastas, para "uem o o(jetivo seria destruir a 1orma ou "ua&"uer espcie de ordenao &+gica. Para os poetas dadastas avia, contra tudo e contra todos, um grande tra(a& o destrutivo, negativo, a e%ecutar :Eristan E'ara, no seu Mani1esto $ad* QRQS;. -er dad* era, antes de tudo, ter como princpio a(ominar todos os princpios9 era um verdadeiro anar"uismo potico. -e 18ssemos (uscar um meio termo entre esses dois movimentos pendu&ares, teramos uma espcie de poeta romBntico. !o os romBnticos de segunda gerao, ma& do scu&o, com suas poesias impregnadas de egocentrismo, negativismo, pessimismo e d3vidasM mas uma evo&uda gerao condoreira, cuja 1orma potica seria apenas um meio de propagar suas idias &i(ert*rias. A esttica no seria um 1im em si mesmo9 o importante seria (radar contra o escravismo e todas as 1ormas de aprisionamento umano. Viva &i(erdade?, era o &ema, a1ina& a praa do povo como o cu do condor. )a'endo uma sim(+&ica comparao, pode2se di'er "ue * tr5s espcies de juristas9 os parnasianos, os dadastas e os romBnticos. A jurista parnasiano seria a"ue&e jurista tradiciona&, "ue cu&tua a &ei at as 3&timas conse"@5ncias. !o campo processua&, o processo seria um 1im em si mesmo, comp&etamente a(strato e aut8nomo. As 1ormas, para este operador do direito, deveriam ser sempre e sempre o(servadas, mesmo "ue em sacri1cio a um va&or superiorM a1ina&, para e&e o va&or no e%istiria na norma. !o averia espao para &i(erdade. A so&uo jurdica do caso concreto deveria se pautar nos estritos &imites da &+gica 1orma& de su(suno dos 1atos C norma :&eia2se9 C &ei;. A jui' seria meramente a (oca da &ei, ao gosto de Montes"uieu. .ma sentena pro&atada por um jurista dessa espcie seria esteticamente per1eita9 um re&at+rio minucioso, uma 1undamentao com vastas citaDes de &eis e regu&amentos "ue sustentariam a convico do jui' e um dispositivo incisivo, retirado de um mode&o de um &ivro "ua&"uer. .ma (e&a e o(jetiva sentena, sem d3vida, mas comp&etamente va'ia, destituda de "ua&"uer esprito de justia, comp&etamente imune a pai%Des e sentimentos sociais. -e para o poeta parnasiano a =ngua Portuguesa seria incu&ta e (e&a, para o jurista desta espcie a =ei poderia at ser injusta, mas seria segura como uma corrente, e, dessa 1orma, o jui' deveria ser seu 1ie& e%ecutor, so( pena de instituciona&i'ar o caos. Por isso mesmo, a 1orma, ou me& or, a &+gica 1orma& teria assim sepu&tado o $ireito, aprisionando a criatividade do jurista como uma a&gema, tornado2o escravo da &ei. /* para o jurista dadasta, no averia &imites. A &ei4 0ue &ei4 7ssa &ei desses par&amentares corruptos4 7ssa a gente no aceita. 7 se no aceitamos esta, no aceitamos &ei a&guma. !ossas ve&eidades devem preva&ecer, pois somos os sen ores da ra'o. -omente n+s sa(emos o "ue justia. -omos, portanto, a(so&utamente &ivres para di'er o "ue o direito. 7ste seria, ipottica e e%ageradamente, o discurso de um jurista dad*. A jui', ento, ju&garia con1orme sua pr+pria vontade, ou me& or, seu ar(trio, jogando no &i%o "ua&"uer possi(i&idade de so&uo raciona& e minimamente o(jetiva. 7 como seria o jurista romBntico, o condoreiro4 7ste sa(eria impor C sua criatividade &imites o(jetivos e

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racionais. A <onstituio seria a sua musa inspiradora. Mas esta musa no seria igua& C"ue&as dos romBnticos de outrora, intangve& e idea&i'ada. Pe&o contr*rio, seria uma musa "uase rea&ista, com seus de1eitos e imper1eiDes e "ue, por isso mesmo, deveria estar em constante estado de aper1eioamento. A cu&to C &ei no mais preva&eceria de 1orma a(so&utaM a1ina&, este jurista j* tem uma pai%o9 a <onstituio. A &ei, porm, teria o seu va&or9 dar um norte ou um au%&io ao jurista, sem esva'iar a sua criatividade. -e essa norma in1raconstituciona& no servisse para dar mais e1etividade C <onstituio, no serviria e&a para mais nada. A sentena romBntica seria rea&mente uma sentena, ou seja, um sentir, onde a vontade de 1a'er justia ao caso concreto circu&aria como sangue nas veias do jui'. 7sse magistrado sa(eria mesc&ar com per1eio seu su(jetivismo, "ue ina1ast*ve&, e o o(jetivismo necess*rio a garantir toda a raciona&idade e%igida pe&o direito. <omo os poetas condoreiros, os juristas desta espcie tam(m teriam na &i(erdade a sua pedra de to"ue, mas com um outro nome9 a &i(ertao. 7 no apenas isto9 a igua&dade, ou me& or, a igua&i'ao seria a meta. $a mesma 1orma, a 1raternidade, a so&idariedade, en1im, todos os va&ores consagrados constituciona&mente. 7sse sentimento de justia "ue circu&a nas veias dos juristas romBnticos 1ruto de uma pai%o desen1reada pe&a democracia e resu&tado de uma enorme crena na 1ora normativa da <onstituio. > preciso ter consci5ncia, porm, de "ue no (asta sentir, 1icar suspirando como os poetas de antigamente. -on ar importante, mas no su1iciente. > preciso 1undamenta&mente agir. Agir para dar vida C <onstituio. Agir para 1a'er va&er o esprito de justia "ue est* em nossos coraDes. Agir para redu'ir as desigua&dades sociais. Agir para concreti'ar os direitos 1undamentais. T ao, portanto?

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