Maurice Blanchot y la escritura fragmentaria

"El tiempo de la ausencia de tiempo" *

Eric HOPPENOT Publicado inicialmente en Espinosa, n ! "!##!$, pp %&!'

In memoriam

Emmanuel Lvinas y Louis-Ren des Forts.

Ya en Las Confesiones, San Agustn articulaba la cuestin que el tiempo plantea para el lenguaje: Qu es, pues, el tiempo? Quin podra e plicarlo !"cil # bre$emente? Quin podra comprenderlo con el pensamiento, para e presar con palabras la idea que se tiene sobre l? Y sin embargo, al %ablar nombramos algo que sea m"s !amiliar # conocido que el tiempo? &'''( Qu es, pues, el tiempo? Si nadie me lo pregunta, lo s) pero si quiero e plic"rselo al

que me lo pregunta, no lo s'* +,ibro -., cap' /01' 2n el cora3n de nuestra e istencia, al comien3o de toda e periencia, el tiempo se mani!iesta # se esconde ante nosotros como algo que acontece en nosotros, !uera de nosotros, # que escapa al decir'

2n Lespace littraire, escriba 4lanc%ot: 2scribir es entregarse a la !ascinacin de la ausencia de tiempo'* Si, por una parte, los relatos 5en particular Au moment voulu, Le Dernier homme # LAttente lou li6 re$olucionan nuestra percepcin de la temporalidad narrati$a # $uel$en a poner en cuestin el principio mismo de todo acontecimiento, por otro lado la escritura !ragmentaria piensa, pero tambin pone en escena, esta e periencia del 7iempo como ausencia de tiempo*' 2sta ausencia de tiempo* no est" reser$ada e clusi$amente a la escritura de !iccin: en e!ecto, las obras !ragmentarias de 4lanc%ot nos lle$an a pensar el 7iempo de otro modo, # as trastornan nuestra relacin con el mundo'

8i lectura ser" esencialmente diacrnica' Se trata de $er de qu manera se !orja en 4lanc%ot la necesidad de recurrir a la escritura !ragmentaria para, seguidamente, anali3ar las di!erentes modalidades temporales que en ella se e presan'

2n el origen de la escritura !ragmentaria est" el mo$imiento de la 9istoria que toma cuerpo en cuatro acontecimientos sucesi$os'

2n /:;< 4lanc%ot+/1 est" en =ars despus de una larga estancia en >3e

+?@te dAA3ur1, # traba amistad con Bion#s 8ascolo, Cobert Antelme, ,ouis6 Cen des DorEts # 8arguerite Buras' Drancia est" en plena guerra de Argelia' 2l /F de ma#o, el golpe de los generales de Argelia !racasa # Be Gaulle $uel$e al poder: lle$ado esta $e3, segHn dice 4lanc%ot, no por la Cesistencia sino por los mercenarios'*+I1 Se podra obser$ar que las palabras # el tono empleados por 4lanc%ot son casi los mismos que los que %aba utili3ado para atacar a 4lum antes de la guerra) el tiempo poltico, como el tiempo literario, es un eterno retorno'

2l mismo aJo, publica una docena de artculos la ma#or parte de los cuales ser" recogida en LAmiti # en Lentretien infini' 2ntre estas publicaciones ninguna e$oca la escritura !ragmentaria, ni siquiera el artculo sobre Kiet3sc%e Kiet3sc%e aujourdA%ui*' Sin embargo la escritura !ragmentaria #a est" a la obra, toda$a no como palabra crtica pero s como escritura de !iccin' 2n e!ecto, en /:;< 4lanc%ot publica pasajes bastante e tensos+F1 de lo que cuatro aJos m"s tarde llegar" a ser LAttente lou li, donde el asndeton del ttulo anuncia #a la !ragmentacin o, en todo caso, la di$isin, incluso la interrupcin' As pues, a primera $ista la escritura !ragmentaria puesta en escena por 4lanc%ot para lo que ser" su Hltimo gran te to narrati$o 5si e ceptuamos Linstant de ma mort6 no tiene una resonancia directa, $isible, sobre su escritura crtica +sea sta literaria o poltica1' 9abr" que esperar Le !as au-del" para que las dos modalidades de escritura se entrecrucen'

,a decisin de aplicarse a la escritura !ragmentaria $a pareja con una inquietud que es la de reanudar, en el decenio ;<6L<, una acti$idad* poltica # mundana que %aba abandonado despus de la guerra' Ko es el compromiso como tal lo que conduce a 4lanc%ot %acia lo !ragmentario, sino el modo de e presin de este compromiso) por una parte la escritura colecti$a de lo que se llamar" el 8ani!iesto de los /I/*, # por otra la escritura de una re$ista que %aba de seguir al 8ani!iesto' 2sta llamada a la insumisin, rei$indicada, asumida %asta la inculpacin de sus signatarios, pro$oca un inmenso re$uelo intelectual' Sartre %aba dic%o a 4lanc%ot que el compromiso del 8ani!iesto de los /I/* no tendra sentido si no iba seguido por una re$ista que se %iciera eco del nue$o clima intelectual' =ara 4lanc%ot signi!ica que a%ora es preciso escribir de otro modo) %a %abido una quiebra, una interrupcin de la 9istoria que implica un cambio radical del modo de e presin del intelectual, # esa sub$ersin debe encarnarse en una escritura colecti$a' 4lanc%ot de!iende as su punto de $ista: 2n un tal momento e tremo del tiempo, pensar en %acer una nue$a re$ista, slo m"s interesante o mejor que las otras, parecera irrisorio' 2s preciso, por tanto, que tal pro#ecto sea concentrado sin cesar sobre su gra$edad propia que es intentar responder a ese eni#ma #rave $ue representa el paso de

un tiempo a otro'*+01 +p' /<M, Subra#a 2'9'1' Si Sartre propona repensar Les %emps &odernes # Kadeau modi!icar Les Lettres 'ouvelles, ninguna de estas dos ideas lograron satis!acer a 4lanc%ot que llama a la creacin de una nue$a re$ista, # lo que es m"s, internacional' 2ste pro#ecto lo ocupar" durante unos cuatro aJos +/:L/6/:L01 # se dedicar" a l contando con la a#uda de Bion#s 8ascolo' Ambos ser"n apo#ados por Bes DorEts # 4art%es, sin embargo Sartre no se ad%erir" al pro#ecto, lo que constitu#e una de las ra3ones del !racaso de la re$ista'

2ste pro#ecto de la Revue (nternationale merece que le dediquemos alguna atencin' 2n e!ecto, 4lanc%ot e presa en l, por $e3 primera # Hltima, la necesidad ideolgica de recurrir a la escritura !ragmentaria:

Simpli!icando, se puede decir que %a# cuatro tipos de !ragmento: /1 2l !ragmento que no es sino un momento dialctico de un conjunto m"s $asto' N I1 ,a !orma a!orstica, concentrada, oscuramente $iolenta que, en calidad de !ragmento, #a es completa' 2l a!orismo es etimolgicamente el %ori3onte, un %ori3onte que circunscribe # que no abre' NF1 2l !ragmento ligado a la mo$ilidad de la bHsqueda, al pensamiento $iajero que se reali3a mediante a!irmaciones separadas # que e igen la separacin +Kiet3sc%e1' N01 =or Hltimo, una literatura de !ragmento que se sitHa !uera del todo, sea porque el todo #a est" reali3ado +toda literatura es una literatura del !in de los tiempos1, sea porque junto a las !ormas de lenguaje donde el todo se constru#e # se %abla, palabra del saber, del trabajo # de la sal$acin, es el presentimiento de una palabra totalmente otra: una palabra que libera al pensamiento de ser slo pensamiento con $istas a la unidad o, dic%o de otro modo, que e ige una discontinuidad esencial' 2n este sentido, toda literatura, sea bre$e o in!inita, es el !ragmento con tal de que libere un espacio de lenguaje en el que cada momento tendra por sentido # por !uncin %acer indeterminados todos los otros, o bien +es la otra cara1 donde est" en juego alguna a!irmacin irreductible a todo proceso uni!icador'* Y aJade 4lanc%ot entre parntesis: +Katuralmente, esta cuestin del O!ragmentoA puede ser considerada de otro modo, pero creo que, particularmente para este pro#ecto, es esencial' 2s permanentemente la cuestin de la re$ista como !orma, como bHsqueda de su propia !orma'1* +8emorandum sur O,e cours des c%osesA*, Li#nes, n' //, pp' /<P6/<<1'

2s esta cuarta de!inicin la que importa para 4lanc%ot, la que debe ser, segHn l, la regla de escritura de la !utura re$ista' 8"s all" de la in$encin de una nue$a !orma %asta entonces colecti$amente indita, 4lanc%ot busca en el !ragmento una escritura que cuestiona el mundo # la escritura misma, una

escritura que suspende su propio gesto, abrindose as al di"logo, a la palabra plural, una escritura en la que todo es posible*'

Sabemos que esta re$ista no llegar" a reali3arse, no slo porque algunos miembros del grupo re%usaban la !orma !ragmentaria, sino porque esa !ragmentacin, para los escritores alemanes que deban participar en la Revue (nternationale, se iba a encarnar tr"gicamente en el muro de 4erln, %aciendo de Alemania el signo mismo de un mundo, de un espacio poltico que iba a $i$ir un desgarro durante casi cincuenta aJos' Kunca la escritura !ragmentaria estu$o de actualidad tan tr"gicamente' 2n un artculo publicado bajo el ttulo ,e 8ur de 4erlin*, el paralelismo entre la escritura !ragmentaria # la di$isin alemana es destacado por 4lanc%ot en estos trminos: &'''( la eleccin deliberada del !ragmento no es una suspensin escptica, la renuncia !atigada a una captacin completa +podra serlo1, sino un mtodo paciente6impaciente, m$il6inm$il de bHsqueda # tambin la a!irmacin de que el sentido, la integridad del sentido no sabra estar inmediatamente en nosotros # en lo que escribimos, sino que est" por $enir # que, cuestionando el sentido, no lo captamos sino como de$enir # por$enir de cuestionamiento) esto signi!ica, por Hltimo, que es necesario repetirse' %oda pala ra de fra#mento y toda refle)i*n fra#mentaria e)i#en esto+ una reiteraci*n y una pluralidad infinitas '* +Li#nes, MF, octubre IMM, p' /FI' Subra#a 2'9'1' ,a escritura !ragmentaria es pues, para 4lanc%ot, la era de la sospec%a' Bespus de la guerra # del descubrimiento de la S%oa%, el mundo no cesa de $acilar) el tiempo de las a!irmaciones, de las certe3as, est" acabado'

=ero a esta escritura colecti$a intentada a principios de los aJos sesenta se aJade, como su mo$imiento contrario, la escritura sin !irma' 2sta escritura annima se dar" a conocer de manera decisi$a en 8a#o del L< #, seJaladamente, en la re$ista Comit +octubre /:L<1, 4ulletin publi par le ?omit dAtudiants6cri$ains au ser$ice du 8ou$ement*: todos estos te tos # eslganes son publicados annimamente, ni siquiera aparece un pseudnimo) tan slo las citas son reseJadas e plcitamente' 2ncontramos aqu te tos en su ma#or parte redactados #a sea por Bion#s 8ascolo, #a sea por 8aurice 4lanc%ot' A este respecto, sorprende comprobar cu"ntos de los numerosos te tos annimos de la re$ista Comit atribuibles a 4lanc%ot son te tos !ragmentarios' Se puede encontrar restos de estos te tos en LAmiti, seJaladamente ,ire 8ar *, recogido bajo el ttulo ,es trois paroles de 8ar *' =ero tambin, # m"s signi!icati$os, los !ragmentos titulados 7racts A!!ic%es 4ulletin* anuncian lo que, en Lentretien infini 4lanc%ot designar" bajo la e presin ,Aabsence de li$re*: todo concurre, escribe, a la ausencia de libro*' ,os acontecimientos de 8a#o se prestaban, e$identemente, a la

palabra !ragmentaria: bre$edad, condensacin de los mensajes, sentido de la !rmula, libertad discursi$a, in$encin'

2l tiempo de la escritura !ragmentaria es pues, en primer lugar, el de la palabra annima, del rumor # del murmullo, palabra de todos, para todos, unidos en lo que 4lanc%ot llamar" m"s tarde ,a comunidad incon!esable*, o de otro modo, la comunidad de quienes no comparten nada sal$o la pro imidad del pr imo muriente'

2ste recorrido poltico que acabo de esbo3ar bre$emente en algunas !ec%as +/:;<, /:L/6L0 # /:L<1 nos %a conducido %asta el origen de la escritura !ragmentaria de 4lanc%ot' Ko ol$ido 5lo %e dic%o m"s arriba6 que en la misma poca public tambin relatos en los que la escritura !ragmentaria est" omnipresente' ,o que quera como ro3ar aqu sucintamente es que la escritura !ragmentaria en 4lanc%ot, como tambin me lo parece en 4art%es pero con di!erencias notorias+;1, es el resultado de una opcin ideolgica' ,a escritura !ragmentaria se impone, es una necesidad, # como tal inscribe una ruptura que no es slo esttica sino que corresponde a un 7iempo otro, al que se asociar" 5 junto a los acontecimientos #a e$ocados6 los nombres propios de ,$inas, Berrida, Doucault, Beleu3e, Bes DorEts, 8ascolo, pero tambin los signi!icantes judo*, S%oa%*, comunidad*, neutro*, desastre*' =otica de lo !ragmentario, como $amos a $er, pero tambin =oltica de lo !ragmentario'

=aralelamente a este nue$o compromiso poltico, a este nue$o compromiso con el tiempo mundano, 4lanc%ot prosigue la publicacin de $arios relatos en di!erentes re$istas, no slo los re!eridos a LAttente lou li de los que #a %e %ablado' 2n los aJos cincuenta, 4lanc%ot publica di$ersos

!ragmentos de tres relatos en la re$ista ,otte#he oscure: Celui $ui ne maccompa#nait pas +/:;F1, Le Dernier homme +/:;P1 # sobre todo una $erdadera obra !ragmentaria, LAttente lou li' 9ablo adrede de publicacin de !ragmentos # no de e tractos' 2!ecti$amente, si atendemos al modo de aparicin que acompaJa Le Dernier homme, podemos obser$ar que %a sido publicado bajo la !orma de tres te tos: ,e calme*+L1 +pp' /ML6/I/ de Le Dernier homme1, ?omme un jour de neige*+P1 +B9, pp' /I;6/IP, /F06/0P1, ,e dernier %omme*+<1 +B9, pp' /6IF1 # por !in ,A%i$er*+:1 +B9, pp' IL6I<, 0060L, 0P6;L, ;<6L/1'

9a#, pues, una triple ra3n para %ablar de publicacin !ragmentaria: la primera porque los !ragmentos son publicados en tres re$istas di!erentes, lo que introduce una discontinuidad e$idente en la lectura' Ko se trata de una publicacin seguida, !olletinesca*, tanto m"s 5# esta ser" la segunda ra3n6 cuanto que los !ragmentos publicados son interrumpidos en su continuidad #, tercera ra3n, la publicacin no sigue tampoco la cronologa del relato: la lectura lineal queda trastornada, interrumpida' 2l lector, le#endo en $eces los !ragmentos, no est" e$identemente en condiciones de construir 5de reconstruir6 lo que llegar" a ser, $arios meses m"s tarde, un relato: Le Dernier homme' Ko sucede e actamente igual con LAttente lou li, muc%os de cu#os !ragmentos aparecieron en re$ista, bajo el ttulo ,Aattente*+/M1, pero en una sola entrega'

Qu nos dicen estas di!erentes !ormas de publicacin respecto de la representacin del tiempo en la escritura !ragmentaria? =erturbando el curso de las cosas, la continuidad narrati$a in$ita al lector a atisbar el tiempo de lo !ragmentario como un tiempo no lineal' Dragmentado, Le Dernier homme no es aHn un relato) se da a leer como un repertorio de momentos independientes los unos de los otros, temati3ados por un ttulo' Se podra obser$ar, a modo de ejemplo, que los !ragmentos titulados ,e calme*, publicados en primer lugar, constitu#en paradjicamente casi las Hltimas p"ginas de Le Dernier homme' ,o que los une bajo este ttulo es la reiteracin in!inita de la palabra calme*, que aparece casi una treintena de $eces en quince p"ginas' 2stas p"ginas, desgajadas del relato, pueden leerse con independencia del resto, como un largo monlogo introspecti$o en el que una $o3 %abla, escuc%a el A!uera' 2ste largo pasaje, por lo dem"s el Hnico de Le Dernier homme que constitu#e un !ragmento desgajado en el interior mismo del relato, como si %ubiera una mise en a -me de la escritura !ragmentaria, integra tambin por primera $e3 en la escritura narrati$a pasajes en it"lica, entre los cuales uno retendr" particularmente nuestra atencin toda $e3 que concierne a la concepcin del tiempo:

=or qu lo que %a sido dic%o, lo eterno, cesara de ser dic%o? N .!ero nada ha cam iado. Es s*lo $ue necesitas tam in conocer la eternidad en el pasado. De es elevarte lo astante alto para poder decir+ Era eso. %al es la misi*n $ue ahora te est/ reservada.

Ko creo en esa palabra, pero tampoco tengo el poder de escapar de ella' 2s como si debiera escuc%arla, tambin en el pasado, # siento que no creerla es caer m"s r"pido que ella por la pendiente que ella misma #a %a e ca$ado'* +B9, p' //<1'

2l uni$erso de los relatos blanc%otianos es un $ol$er a cuestionar radicalmente el tiempo, la temporalidad como curso de las cosas*' ,os acontecimientos son inciertos' Qu es lo que sucede? Ko sucede? 2l tiempo de los relatos de 4lanc%ot in$ita al lector a un tiempo otro, no #a el de la !iccin, de los sucesos con los que el personaje se %a encontrado, sino el tiempo de la narracin' ?omo si el personaje principal de sus relatos !uera el tiempo mismo de la escritura, no un tiempo perdido, sino un tiempo que est" siendo e perimentado' 2l relato tiene por %istoria el acto de narrar' 2l tiempo blanc%otiano no se da, se e perimenta' Qna $e3 entrado en este mundo inquietante, a $eces $ertiginoso, el lector 5como escriba el narrador en la Hltima de las p"ginas amputadas del !inal de LArrt de mort6 sera mi presa*, est" prendido en un tiempo que de$iene un torno' Qn torno para los personajes que se encuentran atrapados en la trampa de un tiempo que les escapa) un torno para el lector, completamente desorientado por ese tiempo de la ausencia de tiempo*' 2l tiempo blanc%otiano es el tiempo de lo inaudito, de lo impensable' 7iempo de lo oscuro que no promete ninguna lu3, ninguna re$elacin, sino que al contrario nos arrastra en una noc%e cada $e3 m"s densa'

2l tiempo de los sucesos +por mnimos que sean1 que a!ectan a los personajes en sus actos, es decir, generalmente en sus palabras imposibles 5 pienso en LAttente lou li6 es el tiempo de la repeticin #, paradjicamente, el tiempo de la di!erencia' ,a repeticin es reiteracin # por consiguiente Bi!erencia) no %a# 8ismo, o no %a# m"s que 8ismo' 2n la duracin el 8ismo es siempre Rtro, es siempre 5en el cora3n mismo de la repeticin6 la llegada del desconocido'

2l tiempo blanc%otiano acaso sera abordable slo por una retrica

pr ima a la teologa negati$a? Ko es ni asimilable, ni inmo$ili3ado, no puede ser objeto de una descripcin, tampoco objeto de una indagacin, ni de un presente e t"tico eterno' 2l tiempo blanc%otiano desprecia lo n!imo) cuando el acontecimiento sobre$iene, #o #a no esto# a% para $i$irlo, el presente es 5 como siempre6 #a pasado' ,a llegada del acontecimiento nos perturba %asta tal punto que modi!ica el tiempo mismo' ,o que %a llegado, llegar", $ol$er" a llegar irreconocible, como si la repeticin misma se escapara'

2l tiempo de la ausencia de tiempo*, el tiempo de la escritura !ragmentaria escapa a toda apre%ensin) un presente sin presencia, un pasado m"s presente que el presente mismo, un !uturo pero entonces sin por$enir, perteneciendo #a al pasado' ?on 4lanc%ot nos apro imamos a esta $erdad di!cilmente inteligible # conceptuali3able: %a# m"s de un tiempo' Qu es lo que se retira en el tiempo de la ausencia de tiempo*? 2l presente, la posibilidad de una presencia*+//1, escribe en Le !as au-del"' Bel presente, nada quedara sal$o el eterno retorno del pasado, un pasado espantosamente antiguo*, repite en Lcriture du dsastre, un pasado inmemorial' ?omo escriba ,$inas: ,as grandes Oe perienciasA de nuestra $ida nunca %an sido, %ablando con propiedad, $i$idas'*+/I1 2l tiempo que est" a la obra en 4lanc%ot es un tiempo aportico' ,a radical e traJe3a de su ausencia 3o3obra qui3"s en la sobreabundancia misma del tiempo) la ausencia de tiempo es, en cierto sentido, la coe istencia inaudita en el mismo instante, del pasado, del presente # del !uturo pero entendidos tal # como acabamos de de!inirlos m"s arriba' Cecordemos, en LAttente lou li: 2sa sobreabundancia del tiempo que est" en !alta, esa !alta sobreabundante del tiempo'* +p' :;1' Siempre la reiteracin de ciertas !iguras retricas, sea 5aqu6 el quiasmo, o en otros lugares el o moron o la paradoja' 7odas estas !iguras nos conducen %acia otro uni$erso, nos !uer3an a $er lo irrepresentable, nos conducen %acia un tiempo imaginario, un tiempo que no es de este mundo, un tiempo reser$ado al lugar Hnico de la escritura'

2l tiempo de la ausencia de tiempo*, sera un o moron m"s en la obra de 4lanc%ot, o encierra una $erdad escrituraria e incluso ontolgica? ?u"l es, entonces, este tiempo de la escritura donde el tiempo #a no %a lugar? 9acia qu opacidad de la temporalidad nos conduce este pensamiento?

Si el tiempo se inscribe en la duracin, si puede decirse arti!icialmente en trminos de pasado, presente # !uturo, # si como a!irma el dic%o popular el tiempo pasa*, la escritura sera ese momento, ese acontecimiento en el que el tiempo se interrumpe, interrumpiendo la misma interrupcin'

Be aqu el pri$ilegio concedido a la escritura !ragmentaria: interrupcin, quiebra del espacio #, paradjicamente, tiempo de la repeticin, de la insistencia, escritura circular, que regresa a su origen como si en cierto modo nada %ubiera acontecido sal$o las palabras liberadas, annimas # susurrantes'

,a palabra !ragmentaria es siempre, de algHn modo, la $o3 del Hltimo %ombre, palabra escatolgica, $o3 que pro!eti3a en # para la ausencia de tiempo*'

Qu pensar de la di!erencia del tiempo, de los tiempos, cuando por ejemplo el autor publica lo que llama el editor una nue$a $ersin* de Le Dernier homme mientras que ni una sola palabra la distingue de la $ersin precedente) o m"s bien si una palabra, la sola palabra Celato*, que !iguraba en la cubierta de la primera $ersin %a sido suprimida para la nue$a edicin? Sin duda, %abra que %acer un an"lisis mu# preciso de la reescritura de los artculos de 4lanc%ot publicados inicialmente en re$istas # despus en libros) sobre todo con respecto a los ttulos, $er de qu modo tambin aqu el tiempo trabaja sobre la obra desde el interior' =ero este an"lisis de las $ariantes, de los cambios a $eces n!imos en la repeticin de un te to, %abra que intentarlo tambin a propsito de los relatos' Sacques Berrida #a lo %a %ec%o magistralmente con respecto al ttulo de La Folie du 0our+/F1 , igualmente =ierre 8adaule+/01 respecto a las dos Hltimas p"ginas e cluidas en la reedicin de LArrt de mort' =odramos tambin preguntarnos acerca de la republicacin de %homas l1 scur, nou$elle $ersion*, como si 4lanc%ot %ubiera reescrito 7%omas sacando los captulos, e tra#ndolos de la primera $ersin' Sin %ablar de !ragmentacin de las obras narrati$as, podemos al menos arriesgarnos a %ablar de quiebra, de suspensin, de interrupcin) como si, pr"cticamente despus del nacimiento de la obra, el borrado, la desaparicin trabajaran sobre ella no slo en su tem"tica sino en su misma te tura' 2l !uego est" a la obra'

,a preocupacin 5llammosla terica* para simpli!icar6 de la escritura !ragmentaria no empie3a con Lentretien infini) #a antes 4lanc%ot se %a interrogado en $arias ocasiones sobre ella' ?itemos, sin que esta lista sea e %austi$a, los nombres de =ascal, de Soubert, de los Com"nticos alemanes, de Taler#, de Ua!Va, de ?%ar, de SabWs, de Kiet3sc%e' =ero, como quiera que sea, si bien la palabra !ragmento es utili3ada aqu o all" 5aunque en realidad mu# raramente6 en algunos de los artculos que conciernen a las obras que acabamos de e$ocar, ninguno de estos estudios constitu#e en s mismo un an"lisis de la

escritura !ragmentaria' =ara ello %abr" que esperar Lentretien infini' Cele#ndolo para esta ocasin, me percato con cierto asombro de que en realidad no se trata tanto de la escritura !ragmentaria como tal, aun cuando trminos como di"logo*, palabra plural* no son e traJos a la problem"tica de lo !ragmentario' ?on todo, las palabras !ragmento*, !ragmentario* son escasas, tanto m"s si se tiene en cuenta que la tercera # Hltima parte de la obra se titula ,AAbsence de ,i$reX+/;1 # sobre todo que se subtitula +le neutre le !ragmentaire1*'

Al inicio del libro, la escritura !ragmentaria aparece bajo el signo de la !atiga' 2s el tema del largo di"logo, escrito !ragmentariamente # en it"lica, al que se in$ita al lector' Ko podemos detenernos en este te to preliminar: retengamos tan slo que el tiempo de la escritura !ragmentaria es el de la !atiga, de la e tenuacin, del agotamiento del cuerpo # de la rare!accin de la palabra' 2n el marco de este di"logo entre dos $oces imaginarias, sucede un poco como si los di"logos de Le Dernier homme se prolongaran' 2n la !atiga de Le Dernier homme como en la de estas dos $oces de Lentretien infini, el tiempo de la ausencia de tiempo* se e perimenta como un e ceso de !atiga, una !atiga que no puede conducir a reposo alguno, una !atiga tan poderosa que es $igilia, $igilancia, insomnio' 2l blanco del !ragmento parece dar cuenta de este agotamiento, como una respiracin dolorosa, como la necesidad de retomar el aliento:

7al es la situacin: %a perdido el poder de e presarse de manera continua, como debe ser, #a sea que quiera satis!acer la co%erencia de un discurso lgico mediante la concatenacin de ese tiempo intemporal que es el de una ra3n que trabaja, buscando la identidad # la unidad, o que se obede3ca al mo$imiento ininterrumpido de la escritura'* +2., --..1'

Si la !atiga es una prdida de poder sobre s mismo, sobre el mundo, una modalidad 5por retomar la !rmula de ,$inas6 de la pasi$idad m"s pasi$a que cualquiera pasi$idad*, la !atiga es tambin el tiempo de la escritura, el tiempo circular del ensimismamiento' 2n la escritura de la !atiga, #o no apre%endo el mundo: el mundo $iene a m, #o acojo su susurro) lejos del tiempo mundano, del tiempo poltico de la agitacin, escribo el murmullo del A!uera' Ya no tengo tiempo, Nslo tengo tiempo'

=ero sigamos con nuestro $elo3 recorrido por Lentretien infini para

detenernos en el artculo m"s e tenso de todo el compendio +;P p"ginas1, que propone una larga re!le in sobre la escritura !ragmentaria de Kiet3sc%e+/L1 que ser" retomada en Le !as au-del"' Se trata del artculo titulado Kiet3sc%e et lAcriture !ragmentaire*' Be este te to slo retendr tres puntos que me parecen esenciales para de!inir la escritura !ragmentaria segHn 4lanc%ot' =rimer punto: la escritura !ragmentaria no se opone a la continuidad, el !ragmento no es la interrupcin del todo, no es la parcelacin de un conjunto real o imaginario' =ara 4lanc%ot el !ragmento no es el resto o la %uella Hltima de un todo roto, lo !ragmentario es un lenguaje otro*+/P1 que no se de!ine por relacin a la totalidad) en esto es una !orma +incluso una !uer3a1 sub$ersi$a' ?ali!icar lo !ragmentario es %acer el es!uer3o de pensar esta escritura sin re!erirse a lo Qno' Segundo punto importante: la e igencia !ragmentaria est" ligada a una cierta representacin del tiempo, la del eterno retorno: 2l eterno retorno enuncia el tiempo como eterna repeticin # la palabra de !ragmento repite esa repeticin destitu#ndola de toda eternidad'*+/<1 2s qui3"s ligando lo !ragmentario con la cuestin del tiempo como se puede de!inir justamente el !ragmento !uera de toda continuidad' 2l !ragmento abre la palabra a otra temporalidad que deroga la le# de la continuidad, sea sta discursi$a o narrati$a) en la e igencia !ragmentaria el tiempo se recoge sobre s mismo' 2l tercer punto esencial que 4lanc%ot e pone es la presencia de lo K+n1eutro+/:1 en la escritura !ragmentaria+IM1'

Apenas e$ocado en el te to sobre Kiet3sc%e, 4lanc%ot $uel$e sobre ello en dos te tos sobre Cen ?%ar: Cen ?%ar et la pense du neutre* +2., pp' 0F:60;M1 # =arole de !ragment* +2., pp' 0;/60;<1' ,a escritura !ragmentaria es lo que nos %ace entender lo neutro' Qu m"s se puede decir? Qna $e3 m"s, la de!inicin de lo neutro no puede ser toda$a m"s que negati$a, como en $aciado: lo neutro no es''', no es ni''' ni''' Ko es ni una a!irmacin ni una negacin, no es ni una palabra subjeti$a ni una palabra objeti$a, ni una presencia ni una ausencia' ,a palabra neutra es qui3"s el largo # lento trabajo del negati$o en todas las cosas, a condicin de que ese negati$o por s mismo no decida nada, no a!irme nada' 7endra lo neutro alguna simpata con el Bios de .saac ,uria que no da sino retir"ndose? ,a apro imacin a lo neutro no es conceptuali3able' 2s, m"s bien, una e periencia a la $e3 escrituraria # !enomenolgica' ,o neutro pertenece al lenguaje pero no es una categora gramatical, pertenece al acto enunciati$o pero no es ni un decir ni un %acer, lo neutro no es per!ormati$o, carece de poder, no cumple lo que promete, # as desorienta, desestabili3a la palabra # el pensamiento'

Keutro sera el acto literario que no es ni de a!irmacin ni de negacin # +en un primer tiempo1 libera el sentido como !antasma, obsesin, simulacro de

sentido, como si lo propio de la literatura !uera ser espectral, no obsesionada por s misma, sino porque sera portadora de lo que es pre$io a todo sentido # que sera su obsesin) o m"s !"cilmente porque se reducira a no ocuparse de ninguna otra cosa que de simular la reduccin de la reduccin, sea sta o no !enomenolgica, # as lejos de anularla +incluso si le sucede que lo aparenta1 increment"ndola, segHn lo interminable, con todo lo que la soca$a # la rompe'* +2., pp' 00<600:1'

Lentretien infini, esta Suma*, constitu#e el momento en el que la escritura de 4lanc%ot cambia de tiempo, de tono, de rumbo, parece incluso alejarse cada $e3 m"s de la crtica literaria en bene!icio del ,ogos !ilos!ico'

Lentretien infini marca doblemente el tiempo blanc%otiano: es, a la $e3, el adis a una cierta escritura +la de la crtica, la escritura del dominio1 #, tambin, la aurora de una nue$a escritura, plural, poli!nica, !ragmentaria' Bespus de Lentretien infini, la escritura crtica de 4lanc%ot se rari!ica' Ya slo comentar", con la e cepcin de algunos te tos, las obras de sus amigos +Bes DorEts, Berrida, ,$inas, ?elan'''1' Dalta tiempo, !alta el aliento #, sin entrar en detalles que seran demasiado biogr"!icos, la escritura !ragmentaria es tambin, sin duda, una escritura en!erma'

Le !as au-del" aparece en /:PF # Lcriture du dsastre en /:<M' Son los dos Hltimos grandes libros de 4lanc%ot, al menos por su $olumen'

Antes de acudir a estas dos obras, me gustara citar un pasaje de

LAttente lou li, el Hnico en el que se encuentra la e presin la ausencia de tiempo*'

,a espera es cuando siempre %a# tiempo de m"s #, sin embargo, !alta tiempo al tiempo' 2sta !alta sobreabundante de tiempo es la duracin de la espera'

2n la espera, el tiempo que le permite esperar se pierde para responder mejor a la espera'

,a espera que tiene lugar en el tiempo abre el tiempo a la ausencia de tiempo donde no %a# lugar para esperar'

2s la ausencia de tiempo quien lo deja esperar'

2s el tiempo quien le da algo que esperar'

2n la espera reina la ausencia de tiempo, donde esperar es la imposibilidad de esperar'

2l tiempo %ace posible la espera imposible, donde se a!irma la presin de la ausencia de tiempo'

2n el tiempo, la espera alcan3a su !in, sin que se ponga !in a la espera'

Yl sabe que, cuando el tiempo alcan3a su !in, se disipa tambin o se sustrae la ausencia de tiempo' =ero, en la espera, si el tiempo le sigue dando algo que esperar, aunque !uera su propio !in o el !in de las cosas, l #a est" destinado a la ausencia de tiempo que desde siempre %a liberado la espera de ese !in # de todo !in'* +AR, pp' :<6/M/1'

,a escritura !ragmentaria es e!ecti$amente la escritura de la repeticin, de la $ariacin, qui3"s un arte de la !uga' 2l narrador juega tanto con la epanortosis como con la paradoja, # $ol$emos a %allar aqu los atributos de lo neutro' Cecordemos, pues, que 4lanc%ot de!ine, o m"s bien se apro ima en crculos concntricos a la idea de la ausencia de tiempo asoci"ndola a la espera' 2s gracias a la espera como el sujeto puede %acer la e periencia de un tiempo donde nada sucede' Se podra pensar, por tanto, que la espera no es el tiempo de la ausencia de tiempo, sino el tiempo de la sobreabundancia de tiempo) en el momento en que #o espero, el tiempo se inmo$ili3a' 2n la espera no %a# %ori3onte para el sujeto, es el tiempo del insomnio, tambin del su!rimiento' 2n el dolor el tiempo no pasa, no abre a un !uturo que sera promesa de consolacin' ,a espera es la e periencia del tiempo'

Si la escritura !ragmentaria es el lugar pri$ilegiado para %acer entender la naturale3a de la espera, es porque puede interrumpir la duracin por la repeticin' 2n la continua repeticin de las $oces de LAttente lou li, en esas preguntas que no %allan respuesta porque son siempre di!eridas, siempre des$iadas %acia otro lugar, esas $oces podran compartir otra cosa que el silencio encarnado por los blancos del espacio !ragmentario? Son mu# ilustrati$as +en cuanto a la necesidad que tiene 4lanc%ot de recurrir a la escritura !ragmentaria1 algunas lneas dirigidas a su traductor japons, a propsito de LAttente lou li:

Supongamos que a un autor %abituado a la continuidad !eli3 +o desdic%ada1 de la narracin le !uera impuesta la necesidad de escribir, a $eces casi simult"neamente, !rases separadas, bre$es, cerradas, que re%usaran la prosecucin # quedaran como erguidas en el $aco, rgidas, apuntaladas e inm$iles' 2sa simultaneidad de !rases a distancia las unas respecto a las otras no puede ser acogida, primero, sino como un rasgo inquietante, toda $e3 que signi!ica una cierta ruptura de las relaciones interiores' Sin embargo, a la larga # tras algunas tentati$as de uni!icar brutalmente, por una presin e terior, lo que est" disperso, nos aparece que esa dispersin tiene tambin su co%erencia e incluso que responde a una e igencia obstinada, # %asta Hnica, tendente a la a!irmacin de una relacin nue$a, la que puede estar en juego en las palabras #u tapuestas que dan ttulo al relato'*+I/1

Temos que, paradjicamente, la escritura !ragmentaria !racasa all donde querra ser la m"s rei$indicati$a, es decir, en su cuidado por alejar toda tentati$a de unidad' 9abr" que esperar a las dos obras siguientes para que 4lanc%ot %aga a un lado ese a!"n por la unidad de los !ragmentos, pero en

LAttente lou li aHn domina la le# del relato que determina el encadenamiento de los !ragmentos: en cierto modo esta obra no obedece, por tanto, a la e igencia !ragmentaria' LAttente lou li aHn $acila entre relato, intercambios de palabras # comentarios) esta obra seJala el abandono de!initi$o de toda !iccin, e cepcin %ec%a de Linstant de ma mort+II1' ,a escritura !ragmentaria, $o3 entregada al desastre, reitera la Hltima palabra de Le %r2s3aut, cuando el narrador pronuncia sus Hltimas palabras: A%ora, el !in*, escritura escatolgica pero que no pro!eti3a, escritura del !inal, pero que no se interrumpe'

=rosigamos nuestra tra$esa del tiempo con Le !as au-del" # Lcriture du dsastre' Si se procede a una inde acin le icolgica de estas dos obras, se obser$ar" que entre los sustanti$os el m"s !recuente es la palabra tiempo*, seguido por la palabra muerte*' 2s decir, que la cuestin del tiempo, que trabajaba sobre la escritura de 4lanc%ot 5particularmente desde Au moment voulu6 se con$ierte en estos dos te tos en una $erdadera obsesin' Y sin embargo ni el primer libro ni el segundo constitu#en un tratado !ilos!ico sobre el tiempo +pese a la abundancia de nue$as re!erencias a Kiet3sc%e, # tambin a 9eidegger1' .ncluso se puede a$an3ar que no desarrollan una teora sobre el tiempo: la escritura de 4lanc%ot no es dogm"tica, siempre cuestiona, se cuestiona' 2l !ragmento e presa, atrae lo desconocido dej"ndolo desconocido, no a!irma m"s que su presencia # renuncia a toda !orma de poder'

=ero, si bien es posible aislar grupos de !ragmentos que pertenecen a cierta tem"tica +el anonimato, ,$inas, el desastre, los campos de concentracin, etc'1, los !ragmentos no se oponen sino que se #u taponen, se sustraen tanto a la simultaneidad como a la sucesin, en una e periencia no dialctica de la palabra pero que tampoco e clu#e la dialctica' 2l !ragmento %abla como !uera del tiempo, de la linealidad, rompe en silencio la unidad # la continuidad del logos' ,a ruptura que caracteri3a a las obras !ragmentarias no es en absoluto un !enmeno simple: las primeras # las Hltimas palabras de los !ragmentos no seJalan nunca una apertura # un cierre dados de una $e3 por todas) al contrario, seJalan la imposibilidad de establecer un $erdadero comien3o de la escritura' 2ntre el espacio en blanco de los $acos # el espacio negro de la escritura, sta #a %a comen3ado: el primer !ragmento no es nunca el primero, como si %iciera eco, %uella, a lo que 4lanc%ot llama lo espantosamente antiguo*'

?ada !ragmento con!igura una totalidad, pero esta totalidad lle$a en s misma la ausencia del todo, del cual ella !orma no obstante una entidad

acabada' KingHn !ragmento se basta a s mismo, # cada uno lle$a en s, por el contrario, lo que lo atrae %acia su recomien3o, su in!inita reiteracin' ?ada !ragmento e presa # constitu#e, a la $e3, un todo limitado # la ausencia de totalidad'

2l ttulo de Le !as au-del" mani!iesta la transgresin operada por 4lanc%ot' ,a tra$esa del $aco que separa el pasado del por$enir, el paso a tra$s del presente que se enuncia bajo la !orma de #o muero*' 2l paso +no1 m"s all"ZZ es el paso %acia la muerte, paso transgresi$o, porque est" $edado morir en el presente* +=AB, p' /0P1' 2l paso +no1 m"s all", que deba lle$ar a la coincidencia del escritor con el presente, por el contrario lo aleja de l' 7iempo, tiempo: el paso +no1 m"s all", que no se reali3a en el tiempo, conducira a!uera del tiempo, sin que ese a!uera !uese intemporal, sino all" donde el tiempo caera, !r"gil cada, segHn ese O!uera de tiempo en el tiempoA %acia el que nos atraera el escribir, si nos estu$iera permitido 5una $e3 desaparecidos de nosotros mismos6 escribir bajo el secreto del antiguo miedo'* +=AB, p' <1' 2sta cada* en el tiempo %ace un lugar para lo neutro, que $endr" a estar toda$a m"s presente bajo la !orma del desastre' =or consiguiente, lo neutro $endra a ser la $acilacin, el desastre silencioso, el rumor del mundo que por un lento trabajo de pasi$idad # de paciencia nos abrira un camino para una apro imacin distinta al lenguaje, a la literatura, al tiempo # al sujeto'

,a importante a!irmacin de Le !as au-del" es la di!erenciacin entre el !ragmento # la e igencia !ragmentaria' 2sta distincin es esencial para la problem"tica que nos ocupa: la cuestin del tiempo' 2!ecti$amente, para 4lanc%ot no basta con escribir !ragmentos para responder a la e igencia !ragmentaria' ,o !ragmentario no puede ser una realidad, debe contentarse con ser una e igencia' ,o !ragmentario no puede ad$enir sino con la Hnica condicin de que todo %a#a sido dic%o*) es, pues, una escritura del !inal, a la $e3 testimonial # testamentaria'

2sta e igencia como escritura del !inal encuentra su !igura en el des6 astre' 2l e traJo doble geniti$o del ttulo, Lcriture du dsastre 5alguien escribe el desastre, o bien el desastre escribe6, nos autori3a a pensar el desastre como ese otro a tra$s del cual el desastre se escribe, el que el escritor llega a ser por la escritura' ,a gran di!icultad a la que se nos llama cuando leemos a 4lanc%ot es la de %abrnoslas con una escritura que es una larga tentati$a de desconstruccin, incluso de destruccin: el tiempo de la escritura es el tiempo en el que lo real es des%ec%o' =ero la escritura !ragmentaria es tambin 5qui3"s paradjicamente6 el tiempo, el lugar de la imposible conjuncin entre palabra

crtica, discursi$a # relato' 2l tiempo de la ausencia descubre un lugar, un espacio en el que las dos !ormas de escritura de 4lanc%ot pueden coe istir sin que la una menoscabe a la otra'

,a escritura !ragmentaria sera el riesgo mismo' Ko remite a una teora, no da lugar a una pr"ctica que $endra de!inida por la interrupcin' .nterrumpida, se prosigue' .nterrog"ndose, no se arroga la cuestin sino que la suspende +sin mantenerla1 en no6respuesta' Si pretende que no %alla su tiempo m"s que cuando el todo 5al menos idealmente6 se %ubiera reali3ado, es que ese tiempo nunca es seguro, ausencia de tiempo en un sentido no pri$ati$o, anterior a todo pasado6presente, como posterior a cualquiera posibilidad de una presencia por $enir'* +2B, p' :<1'

,a escritura !ragmentaria suspende # prolonga el sentido en el riesgo*, no remite ni a una teora ni a una pr"ctica, suspende su cuestin en la espera de una respuesta que, bien considerado, nunca est" por $enir, imposibilidad reali3ada de un Becir que conser$a la %uella de lo #a Bic%o' 2l tiempo de la ausencia de tiempo*, lejos de despojarnos de toda temporalidad, parece por el contrario in$itarnos a una sobreabundancia de tiempo' ,a escritura !ragmentaria pone de mani!iesto esta paradoja: que es por la reiteracin como restablece la continuidad en el seno mismo de lo discontinuo' =aradjicamente, cuando se sitHa en la repeticin, en el presente que no termina, es cuando el !ragmento est" m"s cerca de la e igencia !ragmentaria'

2l tiempo de la ausencia de tiempo*, tiempo de la escritura, es una acrona que nos impone un cara a cara con un pensamiento indito, inaudito, que no cesa de decir # desdecir la e igencia !ragmentaria' 2ste tiempo del 2terno Cetorno, tiempo ni%ilista, replegado sobre s mismo 5que es el tiempo blanc%otiano6, es un tiempo inadmisible, que no obedece m"s que a la sola le# de la escritura # que %ace que todo sea posible: lo que no puede ser pro#ectado se $uel$e su mundo' ,a ausencia de presente %ace que los acontecimientos !uturos no puedan llegar a la presencia, ni los acontecimientos pasados $ol$er a la conciencia, pues sin presente toda memoria se $uel$e imposible' 2sta e periencia del tiempo que deja derrotado al sujeto testimonia que la escritura !ragmentaria es una e periencia del cuerpo, que es el tiempo de la !atiga # de la espera, el tiempo de la pasi$idad e trema'

,a escritura !ragmentaria de 4lanc%ot es la actuali3acin de ese

imposible encuentro con el otro +con l mismo?1 que #a siempre %a sucedido pero que no deja de suceder, pues nunca %a podido acontecer en un tiempo o en un espacio que puedan ser rememorados' 2ncontrarse con el otro es encontrar la comunidad incon!esable*, la parte in%umana que lle$amos en nosotros # de la que nos apartamos, pero que reencontramos a nuestro pesar en los otros' Si lo !ragmentario puede ser cali!icado de di"logo in!inito es porque, lejos de %acer posible el compartir de las $oces que coe isten, a%onda su separacin' Si 4lanc%ot se $incula con la %uella dejada por ,$inas para pensar la alteridad como absolutamente otra, es sin embargo aHn m"s radical que su amigo) el totalmente otro es el desconocido # apenas podemos compartir esa soledad'

Besde que el silencio inminente del desastre inmemorial lo %i3o perderse, annimo # sin #o, en la otra noc%e donde justamente la noc%e oprimente, $aca, dispersada por siempre, triturada, e traJa, lo separaba # lo separaba para que la relacin con el otro lo asediara con su ausencia, con su lejana in!inita, era preciso que la pasin de la paciencia, la pasi$idad de un tiempo sin presente 5ausente, la ausencia de tiempo6 !uera su sola identidad, reducida a una singularidad ejemplar'* +2B, p' I:1

,a obra !ragmentaria no se reduce a un singular gesto de escritura' =or el contrario, crea un nue$o lector que no cesa de perderse, de buscar la prdida, capa3 de obsesionar # ser obsesionado por lo irre$ocable de lo Keutro'

=ara terminar, pero no abrir m"s que un discreto parntesis, %abra que poner en tela de juicio este ni%ilismo del tiempo blanc%otiano' ,os Hltimos te tos de 4lanc%ot dejan entre$er, en e!ecto, una importante in!le in: el tiempo de la ausencia de tiempo* no es tambin, como lo sobreentienden discretamente pero realmente los Hltimos te tos de 4lanc%ot 5te tos que no son !ragmentarios, aunque es cierto que dispersos # ralos6, no es pues ese tiempo de la ausencia de tiempo* el tiempo mesi"nico? Qui3"s uno de los Hltimos !ragmentos de Lcriture du dsastre as lo sugiere'

* Este texto es una versin ligeramente retocada de una conferencia pronunciada en el Seminario del GRES (Groupe de Recherche sur les critures Subversives, que dirige Ricard Ripoll illanueva!, en "arcelona en #unio de $%%&' El tema del coloquio era ()a escritura fragmentaria*' +na primera versin francesa de este texto ha sido publicada en ()es ,ahiers +niversitaires de -au* (#unio $%%$!, en un n.mero que recoge el con#unto de las comunicaciones pronunciadas a propsito de este Seminario' /gradecemos al director de ()es ,ahiers +niversitaires de -au* su autori0acin para la publicacin de esta traduccin espa1ola, que ha estado a cargo de 2uan Gregorio /vil3s, del ,onse#o de Redaccin de Espinosa'

+/1 =ara todos los aspectos biogr"!icos se leer" con apro$ec%amiento el libro de ?%istop%e 4ident, &aurice ,lanchot4 partenaire invisi le, ?%amp Tallon /::<'

+I1 Kota del artculo ,e Ce!us*, publicado en la re$ista Le 56 0uillet, $uelto a publicar 5esta $e3 en libro6 en LAmiti, Gallimard /:P/, pp' /FM6/F/'

+F1 Cespecto a LAttente lou li, e tensos pasajes pertenecientes a distintas secciones de la obra ser"n publicados en ,otte#he oscure +re$ista triling[e ingls6!rancs6italiano, en la que participaron destacadamente 4lanc%ot, ?%ar, Bes DorEts1 bajo el ttulo: ,Aattente*, n' II, agosto /:;<' 2n esta re$ista 4lanc%ot %aba publicado #a algunos pasajes de Le Dernier homme: ,e calme*, n' /L, septiembre /:;L, # ?omme un jour de neige*, septiembre /:;P'

+01 2l dossier de la Revue (nternationale +te tos preparatorios, correspondencia1 puede ser consultado en la re$ista Li#nes, n' //, consagrado a 8aurice 4lanc%ot, ,ibrairie Sguier, septiembre /::M'

+;1 2n 4art%es se trata m"s bien de una estrategia de %uida, del deseo de no dejarse encerrar en un tipo de discurso, de escapar a una imagen erigida como estatua'

+L1 ,otte#he oscure, n' /L, septiembre /:;;'

+P1 ,otte#he oscure, n' /<, otoJo /:;L'

+<1 'ouvelle Revue Fran7aise, n' 0L, octubre /:;L'

+:1 &onde nouveau, enero /:;P'

+/M1 ,otte#he oscure, n' II, agosto /:;<'

+//1 Le !as au-del", p' IP'

+/I1 2' ,$inas, En dcouvrant le)istence avec 3usserl et 3eide##er , Trin /:<I'

+/F1 Sacques Berrida, !ara#es, Galile /:<L'

+/01 =ierre 8adaule, 8ne t9che srieuse:, Gallimard /:PF'

+/;1 Se trata sobre el !ragmento # la escritura !ragmentaria en los captulos: =arole de !ragment* +pp' 0;M60;;1 sobre Cen ?%ar in LEndurance de la

pense4 pour saluer ;ean ,eauffret , =lon /:L<) Ars Ko$a* +pp' ;ML6;/;1 sobre 7%omas 8ann, 'RF, n' /I;, ma#o /:LF) por Hltimo, ,AAt%enaeum* +pp' ;l;6;IP1 sobre el romanticismo alem"n, originalmente en 'RF, n' /0M, agosto /:L0'

+/L1 Kiet3sc%e et le ni%ilisme*, in Lentretien infini, pp' I;M6I;0, sobre todo la tercera # Hltima parte: Kiet3sc%e et lAcriture !ragmentaire* que suma casi treinta p"ginas' 2ste Hltimo te to !ue publicado en primer lugar en 'RF, nn' /LL +diciembre /:LL1 # /L: +enero /:LP1'

+/P1 Lentretien infini, p' IF;'

+/<1 ( idem, p' IF<'

+/:1 Ko carece de inters obser$ar los momentos en los que 4lanc%ot usa la ma#Hscula o la minHscula'

+IM1 2ste concepto %a sido comentado e tensamente en numerosos an"lisis sobre la obra de 4lanc%ot, eclipsando a mi parecer 5pero este sera otro debate6 lo que de religioso %a# en 4lanc%ot, sumariamente, desde la escena idol"trica del !inal de %homas l1 scur a los te tos sobre la 4iblia en la estela de la !iloso!a de ,$inas'

+I/1 E)ercices de la patience, 4lanc%ot, n' I, in$ierno /:</, p' /ML'

+II1 8' 4lanc%ot, Linstant de ma mort, Data 8organa /::0'

ZZ 2l ttulo de la obra !rancesa, como bien %a $isto su traductor espaJol, juega con la polisemia de la palabra pas*: paso m"s all"*, no m"s all"*' +K' del 7'1