Hooponopono E-Book

En este e-book usted va a encontrar toda la informacin que vengo recopilando desde hace algn tiempo sobre el Proceso Hooponopono. Algunas cosas las escrib a partir de mi experiencia personal practicando el sistema, otras las escuch en entrevistas que existen en internet, adem s de lo que le ! guard" #tras informaciones las cog en foros de discusin sobre el Hooponopono en los cuales participo, tambin en la $ed" %ntent mantener todo lo mas simple posible para facilitar la comprensin de quien est comen&ando" As como usted, !o tambin so! novato en esto ! vi que a mucho de lo que se tiene acceso en %nternet sobre el Hooponopono, aunque sea el resultado de un esfuer&o notable de inters ! dedicacin, desgraciadamente contienen fallos en la traduccin que dificultan el entendimiento" 'n mi opinin, existe tambin en algunos sitios un sincretismo de creencias que no caben dentro de la simplicidad ! ob(etividad del Hooponopono. 'l Hooponopono de ninguna forma, es el nico camino, existen otros procesos seme(antes, pero es el que mas me llega aqu ! ahora" Por lo que, lo que tenemos en estas p ginas es un poco de lo que el )r" %haleakala *e+ ,en, maestro ! profesor de *o-oponopono, explica ! muestra como hacer" 'spero que con nuestra pr ctica, ! la demostracin de intereses ! cuidado, podamos tener aqu en .rasil uno o mas +orkshops sobre el Hooponopono avalados por la por /he 0oundation of % del )r" ,en" Aguardemos" Al 1cAllister, #ctubre 2334

Los Preceptos """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 05 La Oracin """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 06 Introduccin """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 07 Escrutando E Proceso """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Buscando resu tados """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" !00# de $esponsa%i idad """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" La Personi&icacin de 'i(ino """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" !" !7 "" "6

Herra)ientas """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" "* +as Herra)ientas ,-.o O&icia es/0 """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 11

Entre(ista con e 'r. Len """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 23ui4n tiene e +ando5 """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 7ina i8ando. 9o)o e:u4 a presente """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""

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!. E uni(erso &?sico es una rea i8acin de )is pensa)ientos. ". @i )is pensa)ientos son cancer?:enos, e os crean una rea idad &?sica cancerosa. @i )is pensa)ientos son per&ectos, e es crean una rea idad &?sica des%ordando A+O$.

1.

6. ;o so< !00# responsa% e de crear )i uni(erso &?sico ta co)o es. 5. ;o so< !00# responsa% e de corre:ir os pensa)ientos cancer?:enos Bue crean una rea idad de en&er)edad. 6. .ada eCiste a ? &uera. Dodo eCiste co)o pensa)ientos en )i )ente.

5 Perspectivas

+++"hooponopono"com"br

Arte7 8 Aldo ,ui& de Paula 0onseca

-'i(ino 9reador, padre, )adre, =iEo todos en uno... @i <o, )i &a)i ia, )is parientes < antepasados o&endieron, a tu &a)i ia, parientes < antepasados en pensa)ientos, pa a%ras, =ec=os < acciones desde e inicio de nuestra creacin =asta e presente, nosotros pedi)os tu perdn... 'eEa Bue esto se i)pie, puri&iBue, i%ere, corta todas as )e)orias, % oBueos, ener:?as < (i%raciones ne:ati(as < trans)uta estas ener:?as indesea% es en pura u8... ; as? se =a =ec=o/. +orrna= .a a)aku @i)eona 9readora del *o-oponopono Auto-%dentidad

Introduccin +uchos llegaron al Hooponopono a travs de este texto del )r" :oe ;itale divulgado en internet" Para aquellos que no lo conocen aqu est ntegro7

HOFOPO.OPO.O - por Goe Hita e *ace dos a<os, escuch hablar de un terapeuta, en *a+ai, que cur un pabelln entero de pacientes criminales desequilibrados mentales sin siquiera ver a ninguno de ellos" 'l psiclogo estudiaba la ficha del preso !, enseguida, miraba hacia su interior con el fin de ver como l haba creado la enfermedad de esa persona" A medida que l me(oraba, el paciente tambin me(oraba" ,a primera ve& que escuch esa historia, pens que se trataba de alguna le!enda urbana" =9omo poda alguien curar a otro, solamente a travs de curarse a s mismo> =9mo podra, aunque fuese el maestro de ma!or poder de auto-cura, curar a alguien criminalmente trastornado> ?o tena ningn sentido, no era lgico, de modo que descart esa historia" ?o obstante, la escuch de nuevo, un a<o despus" @upe que el terapeuta haba usado un proceso de cura ha+aiano llamado AHooponoponoB" ?unca haba escuchado hablar de l, sin embargo, no consegua quit rmelo de la mente" @i la historia era realmente verdadera, !o tena que saber m s sobre l" @iempre supe que total responsabilidad significaba que !o so! responsable por lo que pienso ! hago" ,o que est mas all , est fuera de mis manos" 9reo que la ma!or parte de las personas piensa lo mismo sobre la responsabilidad" @omos responsables por lo que hacemos ! no por lo que hacen los otros" 'l terapeuta ha+aiano que cur a esas personas mentalmente enfermas me ense<ara una nueva perspectiva avan&ada sobre lo que es la total responsabilidad" @u nombre es 'r. I=a eaka a HeI Len"

Pasamos, probablemente, una hora hablando en nuestra primera conversacin telefnica" ,e ped que me contase toda la historia de su traba(o como terapeuta" Cl me explic que haba traba(ado en el *ospital del 'stado de *a+ai durante cuatro a<os" 'l pabelln donde encerraban a los locos criminales era peligroso" Por regla general, los psiclogos dimitan despus de un mes de traba(o all" ,a ma!or parte del personal del hospital se pona enfermo o dimita" ,as personas que pasaban por aqul pabelln simplemente caminaban con la espalda contra la pared por miedo a ser atacados por los pacientes" ?o era un lugar bueno para vivir, ni para traba(ar, ni para visitar" 'l )r" ,en me di(o que nunca vi a los pacientes" 0irm un acuerdo para tener una sala en el hospital ! revisar sus expedientes mdicos" 1ientras lea los expedientes mdicos, l traba(aba sobre s mismo" 1ientras l traba(aba sobre s mismo, los pacientes comen&aron a curarse" A)espus de unos pocos meses, los pacientes que estaban atados con correas, recibieron permiso para caminar librementeB, me di(o"

A#tros, que tenan que estar fuertemente medicados, comen&aron a reducir sus medicaciones" D aquellos, que nunca hubiesen tenido la posibilidad de ser liberados, recibieron el altaB" Do estaba asombrado" A?o fue solamente estoB, continu, Ahasta al personal comen& a gustarle ir a traba(ar" 'l absentismo ! los cambios de personal desaparecieron" /erminamos con m s funcionarios de lo que necesit bamos, porque los pacientes eran dados de alta ! todo el personal segua viniendo a traba(ar" *o!, aqul pabelln del hospital est cerradoB" 0ue en este momento en el que !o tuve que hacer la pregunta de un milln de dlares7 A@e<or, =qu hi&o usted consigo mismo para provocar tal cambio en esas personas> ADo simplemente estaba curando aquella parte en m que los haba creadoB, di(o l" ?o lo entend" 'l )r" ,en me explic, entonces, que entenda que la total responsabilidad de nuestra vida implica todo lo que est en nuestra vida, por el simple hecho de estar en nuestra vida ! ser, por esta ra&n, de nuestra responsabilidad" 'n un sentido literal, todo el mundo es creacin nuestra" EFuauG Pero eso es duro de digerir" @er responsable por lo que digo ! hago es una cosa" @er responsable por lo que dice ! hace otra persona que est en mi vida es mu! diferente" A pesar de ello, la verdad es esta7 si usted asume la completa responsabilidad de su vida, entonces todo lo que usted ve, escucha, saborea, toca o experimenta de cualquier forma es su responsabilidad, porque est en su vida" 'sto significa que la actividad terrorista, el presidente, la economa o cualquier cosa que usted experimenta ! no le gusta, est all para que usted lo cure" /odo esto, digamos que no existe, excepto como pro!ecciones que salen de su interior" 'l problema no est cambiar" en ellos, est en usted, !, para cambiarlo, usted es quien tiene que

@e que esto es difcil de entender, ! mucho menos de aceptar o de vivir realmente" 'char la culpa a otra persona es mucho mas f cil que asumir la total responsabilidad pero, mientras conversaba con el )r" ,en, comenc a comprender esa cura de l, ! que el Hooponopono significa amarse a s mismo" @i usted desea me(orar su vida, usted debe curar su vida" @i usted desea curar a alguien, incluso a un criminal mentalmente enfermo, usted debe hacerlo cur ndose a s mismo" Pregunt al )r" ,en como se curaba a s mismo" Hue era, lo que exactamente, l haca, cuando miraba los expedientes de aquellos pacientes" ADo, simplemente, permaneca diciendo JLo siento )uc=o ! JDe a)o, una ! otra ve& ! despus otraB, me explic" A=@olo eso>B AE@olo esoG @ucede que amarse a s mismo es la me(or forma de me(orarse a s mismo !, en la medida que usted se me(ora a s mismo, me(ora su mundoB" Permtame, ahora, dar un r pido e(emplo de como funciona esto" In da, alguien me envi un e-mail que me desequilibr" 'n el pasado, !o habra reaccionado traba(ando mis aspectos emocionales trridos o intentando ra&onar con la persona que me envi aqul mensa(e detestable" Pero, en este momento, !o decid intentar el mtodo del )r" ,en" 9omenc a pronunciar, en silencio7 -Lo siento )uc=o/ ! -De a)o/" ?o deca esto para nadie en particular" 'staba, simplemente, invocando al espritu del amor, para que l curase dentro de m mismo lo que estaba creando aquella circunstancia externa"

)espus de una hora, recib un e-mail de la misma persona, disculp ndose por el mensa(e que me haba enviado antes" #bserv que !o no haba hecho ninguna accin externa para recibir esta disculpa" Do ni siquiera responda aqul mensa(e" ?o obstante, solamente repitiendo Alo siento muchoB ! Ate amoB, de alguna manera cur dentro de m aquello que creara en aquella persona" 2 Posteriormente, particip de un +orkshop sobre el Hooponopono impartido por el )r" ,en" Cl tiene ahora, 43 a<os de edad, es considerado un Acham n abueloB ! es un poco solitario" 'logi mi libro A'l factor de la AtraccinB J/he Attractor 0actorK" 1e di(o que, a medida que !o me me(orase a m mismo, la vibracin de mi libro aumentara ! todos sentiran lo mismo cuando lo le!esen" $esumiendo, en la medida en que !o me(ore, mis lectores tambin me(orar n" AD =que suceder con los libros que !a he vendido ! est n ah fuera>B E,e preguntG A'llos no est n ah fueraB, explic l, desconcert ndome una ve& mas, con su sabidura mstica" A'llos an est n dentro de ustedB" $esumiendo, nada est en el lado de fuera" @era necesario un libro entero para explicar esa tcnica avan&ada con la profundidad que ella merece" A.asta, apenas, decir que, cuando usted quiera o desee me(orar cualquier cosa en su vida, existe solamente un lugar donde buscar7 dentro de usted mismo" D, cuando mire, h galo con amorB" Escrutando e Proceso 9itando al )r" :oe ;itale7 9on toda sinceridad, hablando en caminos espirituales, tcnicas de cura alternativas, de dominio de la mente, todo lo que usted !a estudi, visuali&, puso en pr ctica, divulg, ense<, defendi, como afirmaciones, tcnicas variadas de establecimiento de metas, de manifestacin, =todo eso tiene efecto, trae satisfaccin, funciona siempre, sin excepcin> 9on certe&a no" =Da se pregunt por qu> Porque son entretenimientos de la mente" 'ntretenimientos que le hacen pensar a usted que tiene el mando" Hue usted puede pensar, hacer ! manifestar" Pero la realidad es que usted no tiene el mando, el control" ,os verdaderos milagros suceden cuando usted de(a de lado los entretenimientos, los recursos acumulados de la mente, ! confa en aquello que no forma parte de la charlatanera mental que se encuentra dentro de usted, su eslabn con lo )ivino" 'ntonces, =como permitir que este eslabn se revele> A travs de este sistema, el Hooponopono" Hooponopono significa Acorregir un errorB o Ahacer lo correctoB en la lengua original de los ha+aianos" Aunque hasta ahora no mu! conocido en .rasil, el *o-oponopono tradicional forma parte del sistema de cura *una" 's el nombre que el empresarioLinvestigador americano 1ax 0reedom ,ong dio a su versin del espiritualismo de los pueblos antiguos del *a+ai" 1as adelante tenemos informacin sobre *una para los que les interese, pero este Hooponopono sobre el cual escribo aqu es mu! diferente del *o-oponopono *una" 'n el sistema *una el proceso de cura *o-oponopono es interpersonal, requiere la participacin de todos en el

proceso de reconciliacin, de solucin de problemas" 'ste nuevo Hooponopono, el Hooponopono Auto-Identidad es usted en comunicacin con la )ivinidad" 0ue desarrollado por la Ka=una +orrna= .a a)aku @i)eona que se lo ense< al 'r. I=a eaka a HeI Len.

9o)o practicar e Hooponopono Auto-Identidad Aqu entender por que el intelecto no dispone de los recursos para resolver problemas, l solo puede mane(arlos" D mane(ar no resuelve problemas" Al hacer el Hooponopono usted pide a )ios, a la )ivinidad, que limpie, ! purifique el origen de estos problemas, que son los recuerdos, las memorias" Isted as neutrali&a la energa que usted asocia a determinada persona, lugar o cosa" 'n el proceso esta energa es liberada ! transmutada en pura lu& por la )ivinidad" D dentro de usted el espacio vaciado es llenado por la lu& de la )ivinidad" Por lo que, en el Hooponopono no ha! culpa, no es necesario revivir ningn sufrimiento, no importa saber el porqu del problema, de quin es la culpa, ni su origen" 'n el momento que usted nota dentro de s algo incmodo en relacin a una persona, lugar, acontecimiento o cosa, inicie el proceso de limpie&a, pida a )ios7 -'i(inidad i)pia en )? o Bue estL contri%u<endo para este pro% e)a./ 'ntonces use las frases de esta secuencia7 -Lo siento )uc=o. Perdna)e. De a)o. Esto< a:radecido/, varias veces, usted puede destacar solo alguna de ellas que le llegue mas en aqul momento ! repetirla" )e(e a su intuicin guiarle" 9uando usted dice -Lo siento )uc=o/ usted reconoce que algo Jno importa saber el quK penetr en su sistema cuerpoLmente" Isted quiere el perdn interior por lo que le tra(o aquello" Al decir -Perdna)e/ usted no est pidiendo a )ios que le perdone, usted est pidiendo a )ios que le a!ude a perdonarse" -De a)o/ transmuta la energa bloqueada Jque es el problemaK en energa flu!endo, le vuelve a unir al )ivino" -Mracias/ o -Esto< a:radecido/ es su expresin de gratitud, su fe en que todo ser resuelto para el bien ma!or de todos los involucrados" A partir de este momento lo que suceda despus es determinado por la )ivinidad, usted puede ser inspirado a hacer alguna accin, cualquiera que sea, o no" @i continuase dudando, persista en el proceso de limpie&a ! despus, cuando ests completamente limpio, obtendr s la respuesta" $ecuerde siempre que lo que usted ve de errado en el pr(imo tambin existe en usted, todos somos Ino, por tanto toda cura es auto-cura" 'n la medida en que usted me(ora el mundo tambin me(ora" Asuma esta responsabilidad" ?adie m s necesita hacer este proceso, solo usted" .o eCiste nin:una re: a en re acin a orden de as &rases. Ise la secuencia con la cual se sienta me(or, la que est mas en sintona con su momento" Puede usar una o dos, generalmente solo -De a)o/ !a resuelve" 'l aspecto principal es que estamos aprendiendo a relacionarnos con nuestra 1ente @ubconsciente, conocida en la tradicin ha+aiana como el Inihipilli" Cl es responsable de las memorias, l las recibe ! almacena, repitindolas conforme su programacin" 's a l al que debemos aprender a amar, pidiendo perdn por la falta de consideracin ! comunicacin" 'xisten detalles sobre sus caractersticas que no es necesario que sean abordadas aqu, pero son explicadas e ilustradas mas adelante en un texto del )r" ,en" ,o importante es saber que nos integramos con nuestra 1ente @ubconsciente al pedir a la )ivinidad que limpie las memorias que se repiten, que generan los conflictos, los problemas, los

bloqueos de energa, que resultan en dolencias, psquicas ! fsicas" Piense as &rases en todos os )o)entos de su d?a a d?a, esto lo mantendr con una actitud vibrante de bienestar ! comprensin, en relacin a cualquier cosa que se manifieste para usted" Antes de salir de casa, pida a )ios que7 A,impie lo que ha! en usted o que pueda ser la causa de algn conflicto o problema en el camino del traba(oB, Jpor e(emploK" )urante su da, al sentir cualquier malestar, o sentimiento ruin, que le traiga algn recuerdo, o no, nase a ese sentimiento AruinB ! pida a )ios que limpie las memorias que lo est n generando" Ina frase mu! til es pensada as7 -N+is )e)orias os A)oO NEsto< a:radecido por a oportunidad de i%eraros a (osotras < a )?O/. @iga con las frases Jo fraseK por el tiempo que quiera" 'l cambio es notable" 'n situaciones difciles, donde usted puede sentirse desamparado Jo desamparadaK, cuando sus emociones est n en desequilibrio ! los pensamientos flu!en desordenadamente generando m s afliccin, haga la oracin de 1orrnah" #racin que abarca a todo ! todos, en un verdadero b lsamo espiritual7 -'i(ino 9reador, padre, )adre, =iEo todos en uno... @i <o, )i &a)i ia, )is parientes < antepasados o&endieron, a tu &a)i ia, parientes < antepasados en pensa)ientos, pa a%ras, =ec=os < acciones desde e inicio de nuestra creacin =asta e nosotros pedi)os tu perdn... 'eEa Bue esto se i)pie, puri&iBue, i%ere, corta todas as )e)orias, % oBueos, ener:?as < (i%raciones ne:ati(as < trans)uta estas ener:?as indesea% es en pura u8... ; as? se =a =ec=o/. Buscando $esu tados Ahora llegamos a lo que para muchos es una controversia, en funcin de la necesidad que el intelecto, el ego, siente de tener el aparente dominio sobre las situaciones" )e poder controlar, direccionar ! obtener resultados, a partir de la planificacin de metas especficas" Aqu entramos en la cuestin del mrito, o no, del poder de la mente, de las afirmaciones, del pensamiento positivo, ! as en adelante" 'ste es el divisor de las aguas en relacin a la tradicin original" ,a diferencia entre el *o-oponopono *una ! el Hooponopono de a AutoIdentidad" 'n una entrevista a @aul 1arane!, de Mfrica del @ur el )r" ,en hi&o estas observaciones7 'l )r" ,en afirma que i)piar (isua i8ando un resu tado no &unciona. Pero cuando usted limpia por limpiar, usted puede ser agradablemente sorprendido por lo que la )ivinidad escoge como resultado para usted" 'sto libera a la 1ente 9onsciente de tener que decidir lo que debe o no ser limpiado" $ecuerde que todas las memorias son compartidas, en la medida en que hacemos la apelacin al )ivino para limpiar las memorias que se repiten en nosotros, recuerdos de eventos desagradables, de desavenencias, conflictos, ellas siendo neutrali&adas en nosotros tambin presente,

son neutrali&adas en los otros" Por tanto la necesidad de arreglar al pr(imo, de hacer a alguien entender nuestro punto de vista, de convencer, (ustificar, convencer, convertir, curar, son (uegos mentales de la 1ente 9onsciente queriendo controlar resultados" )ice el )r" ,en7 A'ste es uno de los ma!ores problemas de los terapeutas, ellos piensan que est n all para salvar a las personas, cuando en realidad est n all para limpiarse a s mismosB" 9on el Hooponopono estamos asumiendo la responsabilidad por las memorias en comn que compartimos con otras personas" 'l intelecto no tiene la capacidad de asimilar ! valorar toda la informacin que se presenta en relacin a cualquier problema, por tanto no sabemos lo que realmente est sucediendo en momento alguno" 9uando decimos a la )ivinidad A@i ha! algo en m sucediendo que est haciendo vivir a las personas de un determinado modo, !o quiero liberar esas cosasB, al soltarse esas cosas, cambiamos nuestro mundo interno, ! esto en contrapartida hace que el mundo entero cambie" )r" ,en7 A@er 533N responsables es un camino difcil de andar, porque el intelecto es mu! insistente" 9uando un problema nos aparece, el intelecto siempre busca a alguien o alguna cosa para culpar" ?osotros seguimos buscando ah fuera Jde nosotrosK el origen de nuestros problemas" ?o percibimos que el origen est siempre dentro de nosotrosB" ,a profesora del )r" ,en, 1orrnah @imeona, ense<aba que A?osotros estamos aqu solamente para traer pa& a nuestra propia vida, ! si traemos pa& a nuestra propia vida, todo a nuestro alrededor encuentra su propio lugar, su propio ritmo ! pa&B, ! eso es todo lo que es el Hooponopono" 'l )r" ,en dice que el Hooponopono nos ense<a a no ser intrusivos en la vida del pr(imo ! dar conse(os, pero cuando experimentamos a las otras personas como problemas, debemos preguntarnos A=Hu est sucediendo en m que esto! experimentando esto>B 'l )r" ,en hace hincapi cuando dice que la mente nunca entiende las cosas como ellas son, lo que ella recibe es una rplica" ,a mente tiene un modelo de como funcionan las cosas, pero eso no es lo que realmente est sucediendo, porque si la mente realmente supiese lo que est sucediendo, no vivenciara problemas" )r" ,en7 A,as decisiones son tomadas para nosotros antes de que nosotros decidamos tenerlas, esto es porque existen millones de memorias inconscientes en nuestras 1entes @ubconscientes, ! son esas memorias las que toman las decisiones por nosotros" D como no estamos conscientes de esas memorias, necesitamos hablar con la )ivinidad, que est consciente de ellas, ! solo la )ivinidad puede cancelarlasB" 'ntonces, momento a momento, practicando el proceso Hooponopono, estamos cancelando las memorias en nuestra 1ente @ubconsciente al decirle al )ivino7 A?o s porqu esto! viviendo esto, pero si tengo un problema en comn con estas otras personas, me gustara repararloB" )e acuerdo con el )r" ,enO el -Hooponopono es entregarse ! confiar, porque los resultados son traba(os del intelecto" ,as expectativas son solamente memorias repitindose, ! nada en la vida sucede accidentalmente" 's la )ivinidad la que est orquestando los eventos, ! nuestro traba(o es estar en pa&B" A@i insistimos en determinar metas necesitamos estar siempre limpiando para aceptarnos soltar !

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permitir que nuestra vida siga en el camino correcto que tenemos preparado para seguirB" -@i so)os in& eCi% es, < tene)os nuestra )ente so a)ente en una )eta, perdere)os as )uc=as oportunidades ,inspiraciones0 Bue pro(ienen de 'i(ino/. )r" ,en7 A's imperativo comprender que la persona que practica el proceso Hooponopono no est curando, ! s, que el Hooponopono es el proceso de permitir que la )ivinidad, que cre todo ! sabe de todo, cancele las memorias que vivimos como problemasB" A,o que estamos haciendo con el limpiar del Hooponopono es haciendo que todo a nuestro alrededor vuelta a su orden natural" @i estamos preparados para ser 533N responsables en primer lugar, ! llegamos al 533N de pa& con nosotros mismos, todo se alinea perfectamente consigo mismo ! la )ivinidadB" 'l )r" ,en dice queO A@omos todos @eres )ivinos, pero la mente solo puede servir a un maestro a la ve&" Puede servir las memorias repitiendo lo problemas, o puede servir a la )ivinidad que son las inspiracionesB" -E Inte ecto tiene Bue esco:er> puede &uncionar co)andado por os pro% e)as, o puede &uncionar co)andado por a inspiracin/. A)ebemos estar atentos en tener expectativas en nuestra vida" 'l limpiar no tiene nada que ver con las expectativas" ?o estamos limpiando para salvar la vida de nadie" 'l porqu estamos limpiando es para que suceda pacficamente lo que es perfecto ! correcto en nuestra vidaB" A,a limpie&a se hace para conseguir las circunstancias perfectas ! correctas para nosotrosB" Pero no sabemos cuales" @olo el )ivino sabe" ,a limpie&a del *o-oponopono es profunda porque estamos traba(ando directamente con el )ivino, ! el )ivino es perfecto en su traba(oB" A?osotros no podemos decir a la )ivinidad que resultados queremos obtener con nuestra limpie&aB" ?uestra nica responsabilidad es decir7 A,o siento mucho ! perdnameB" ,a responsabilidad de la )ivinidad es la de hacer lo que tiene que ser" A'l proceso *o-oponopono solo necesita de una persona7 A,a Pa& comien&a conmigo, ! con nadie masB" /odos quieren estar en sintona consigo mismo, ! solamente cuando lo consigues podr s cumplir tu destinoB" !00# de $esponsa%i idad ?ecesitamos entender con claridad que la mente es perfecta" ,o que no es perfecto son los datos ! memorias que nuestra mente contiene, ! con el *o-oponopono es eso lo que estamos traba(ando" 'stamos cancelando memorias en comn, la tarea es esa" 9uando el )r" ,en habla para las personas l solo busca la memoria en comn que ellas comparten, l puede no estar consciente de ella" Cl solo necesita una persona que est preparada para ser 533N responsable para apagar la memoria compartida por todos all" )r" ,en7 A'l *o-oponopono es solamente el hecho de mirarse para limpiar la basura que nos causa los problemas que tenemos en comn con las otras personasB" 'l )r" ,en dice que a l le gusta cuando las personas son rudas con l, porque l sabe que son las

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memorias las que est n haciendo ser as, ! como l est buscando memorias para limpiar, las me(ores memorias para ser limpiadas son los datos ruines" )r" ,en7 A,a definicin del *o-oponopono es corregir un error, ! el error es corregido al decirse7 A/e amo, ,o siento mucho, Perdname ! FraciasB al )ivino, para permitir que el )ivino vace ! cancele los datos Jlas memorias en la 1ente @ubconscienteK que experimentamos como problemas" Al hacer los distintos procesos *o-oponopono, esto! pidiendo a la )ivinidad que cancele programas JmemoriasK en m para que ellos sean cancelados tambin en las otras personas" @olo necesito mirar lo que est sucediendo en m, lo que tengo en comn con los otros" A'sto! dispuesto a ser 533N responsable porque solo depende de m traer la pa& a mi propia vida, por que esto es mi responsabilidadB" A@i no estuvisemos haciendo nuestra limpie&a todo el tiempo, alguien infeli& est aparecer en nuestra existencia, ! eso puede aprisionarnos en su pesarB" supeditado a

A@i alguien aparece con rabia en mi experiencia, !o asumo el 533N de responsabilidad pregunt ndome7 P=Hu ha! en m, que necesito liberar, que est haciendo aparecer esta experiencia>- Do observo en m que problema JmemoriasK est causando la situacin, que pueda ofrecer para que lo cancele la )ivinidad" Do quiero estar siempre limpiando, porque quiero prevenir que cualquier problema retorne, si es correcto que ellos sean prevenidos" Adem s, a veces los problemas aparecen" =Por qu> 'so es algo que solo la divinidad sabe, pero el proceso *o-oponopono es sobre prevencinB" Antes de cualquier comida el )r" ,en habla mentalmente al alimento7 A/e amo" @i esto! atra!endo cualquier cosa a esta situacin que pueda causar que me sienta enfermo mientras te ingieroO no eres t" /ampoco so! !o" 's algn gatillo del que !o esto! dispuesto a ser responsableB" A9uando existe una memoria repitindose ! estamos pesarosos, hacemos cosas que normalmente no haramos, pero si nos disponemos a traba(ar en aquella memoria podemos cancelarlaB" 'l )r" ,en ArespiraB el *o-oponopono" Cl dice que l est dispuesto a traba(ar en sus memorias porque si no, l enfermar , se sentir infeli&, confuso, ! culpable, ! este no es un lugar en el que l quiera estar" =9omo podemos incorporar el *o-oponopono en nuestras vidas> In proverbio chino dice que la (ornada de mil quilmetros comien&a con un paso" 'l )r" ,en siempre bebe el Agua @olari&ada A&ul" Al beberla l est pidiendo a la )ivinidad que cancele las memorias que l comparte con otras personas" Al hacer su pedido a la )ivinidad, l no sabe que memorias est n siendo canceladas" *o-oponopono contiene procesos de limpie&a que inclu!en alimentos, respiracin ! e(ercicio" 'l )r" ,en dice que toda su vida est organi&ada para que l cumpla con su misin Qque es limpiar su mente de problemas JmemoriasK para que l est armnico con la )ivinidad que lo creQ puro en cora&n" ,a Personificacin del )ivino )r" ,en o @aul 1arane!7 'l )r" ,en destaca que la profunda palabra ha+aiana AAlohaB significa7 'star en la presencia JAloK de lo )ivino J*aK" Cl dice que cuando decimos Aloha a alguien, estamos reconociendo que aquella persona es el )ivino personificado" 'l )r" ,en quiere vivir el estilo de vida *o-oponopono, por lo que l limpia continuamente, reconociendo que todo en su vida es la )ivinidad personificada"

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'l )r" ,en confiesa que el *o-oponopono es difcil de practicar" ?o pasa un da que l no se aborre&ca, est irritado pregunt ndose7 A=9mo> o pensando, bueno al menos l esta consciente, ! cuando se percata del tropie&o l vuelve a la limpie&a" Cl dice que no pasa un da en el que no d un tropie&o" 9uando conseguimos ver el mundo as, es imposible mirar a alguien ! (u&garlo, tener algn preconcepto, en funcin de su Aclase socialB, origen, forma de expresarse, del traba(o que hace, sus elecciones, etc" Aquella persona es )ios expres ndose de esa forma, dentro de aquellas limitaciones en aqul contexto, rico, pobre, o el que sea" 's bueno recordar siempre que cuando reaccionamos a lo que alguien hace, o lo criticamos, es porque existe lo mismo dentro de nosotros, son las memorias, energa que compartimos con aquella persona" 's una ptima oportunidad para limpiarse" A,a nica manera en que !o puedo estar en pa& es haciendo el *o-oponopono por m, porque !o quiero estar en pa&, ! porque !o s que en cuanto esto! en pa& conmigo mismo, me do! cuenta que todos a mi alrededor tambin est n en pa&" Por tanto cuando noto cualquier cosa que puedo percibir como un problema, me pregunto7 P=Hu ha! en m que necesito liberar>- A" A,as personas solo aparecen en nuestras vidas para mostrarnos si estamos dentro o fuera del camino con nuestra propia vida" ,a ma!or parte del tiempo no sabemos si estamos o no, por eso necesitamos limpiar constantementeB" A%ntentar a!udar a las personas habl ndoles, no a!uda" 9on el *o-oponopono !o traigo pa& para m mismo, ! as todos a mi alrededor pueden tener la pa& para s" Herra)ientas ,impiar significa pedir a la )ivinidad que co(a nuestros recuerdos Jlas memorias repitindose en el subconscienteK ! las transmute en pura lu&, neutrali&ando sus efectos Qque son los problemas en la vida" *aciendo que la inspiracin venga a guiarnos ocupando el espacio vaciado por las memorias en nuestra 1ente @ubconsciente" 'l )r" ,en dice7 A@olo la )ivinidad puede ba(ar hasta la 1ente @ubconsciente, coger las memorias problem ticas, neutrali&arlas ! entonces de(ar la mente limpia" D ahora, como no ha! mas memorias o problemas, la mente vuelve a estar en pa&B" AIna ve& que la mente entra en este estado de vaco ! pa& la )ivinidad trae la inspiracin, entrando la %nspiracin la cancelacinLtransmutacin de las memorias ocurreQ lo que solo el )ivino puede hacerB" 'l )r" ,en ense<a varios mtodos para limpiarse en su Rorkshop *o-oponopono, an indito aqu en .rasil" Pero a los b sicos tenemos acceso a travs de lo que !a fue publicado ! divulgado en internet" Puede decirse que la ma!or parte que es ense<ada en el Rorkshop !a consta en este material disponible en la $ed" Las 7rases ,o principal es el uso de las frases7 ,o siento" Perdname" /e amo" Fracias" 'l *oSponopono incesante del cual el )r" ,en habla, es decir mentalmente estas frases, o frase, antes ! durante todo lo que se hace, ! lugar que se va" Al reparar en sentimientos aflorando, aproveche para hacer esta limpie&a" 9omo e(emplo7 la persona siente la necesidad de adelga&ar, a travs de la fuer&a

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de voluntad hasta que consiga perder peso, pero est siempre en aquella tensin, afliccin, frustracin, por tener miedo de engordar o por haber engordado de nuevo" ,impi ndose sobre esos sentimientos se hace que el programa interno guardado en la 1ente @ubconsciente, responsable de que la persona tenga sobrepeso sea eliminado" ,o mismo para quien quiera de(ar de fumar, siempre que tenga ganas de fumar haga la limpie&a con las frases, o frase, pida a la )ivinidad para que limpie las memoriasLprogramas responsables de aquellos sentimientos" Pero, no limpie visuali&ando el resultado de perder peso o de(ar de fumar" Pida a la )ivinidad que limpie el sentimiento incmodo en relacin a aquella condicin o h bito" 'sto s" )e(e a la )ivinidad proporcionarle lo me(or" La $espiracin -Ha/ 'l nombre A*a+aiB significa A'l soplo ! agua del )ivinoB" 'l proceso de respiracin A*aB es simple de hacer ! cancela memorias" 'l proceso se hace as7 @entado cmodamente, con los pies en el suelo ! la espalda rectaO %nspire T mentalmente cuente hasta 4T, retenga el aire Tmientras cuenta 4T" 'xpire, contando mentalmente hasta 4" 1antngase con los pulmones vacos por otra cuenta mental de 4" $epita el proceso U veces" /ambin puede (untar los dedos ndice pulgar de cada mano, formando un aro ! entrela&arlos, como el smbolo AinfinitoBV" 1antener esta posicin durante el proceso" $espire sin for&ar, para no hiperventilar, lo que le puede provocar atontamiento ! malestar" Piense las frases" # frase7 A,o siento mucho, Perdname" /e amo" FraciasB" 'l )r" ,en afirma que este proceso puede eliminar el estado de depresin" Anteriormente eran 4 con(untos de respiracin las que se hacan, pero en un Rorkshop reciente el )r" ,en di(o es me(or que se hagan U con(untos de respiracin en ve& de 4" Pnicos co)o dos es a%ones de una cadena. A:ua @o ar A8u Adquiera un recipiente de vidrio a&ul con un tapn no met lico" /ambin evite que, si el recipiente fuese una (arra de agua como estas de la foto, en las que la tapa es de pl stico, sta tenga contacto con el agua" ,os pl sticos se degradan cuando son expuestos al sol soltando compuestos qumicos" Ise un papel fi( ndolo con una goma el stica para cubrir la (arra" ,lene con agua del grifo Jaqu en .rasil es me(or agua filtradaK el recipiente" Ponga el recipiente a&ul al sol o ba(o una lu& incandescente Jno una l mpara fluorescenteK durante al menos una hora" )espus que el agua est solari&ada Jalterada por exposicin a la lu& solarK puede ser usada de varias formas" .bala" 9ocine con ella, Wsela para las tisanas" 'n el desagXe despus del ba<o" E,as frutas ! legumbres aman ser lavados en Agua @olar A&ulG As como los procesos con las frases, el Agua @olar A&ul limpia las memorias en la 1ente @ubconsciente" Por lo que Ebeba siempreG #bserve su reaccin al uso del Agua @olar A&ul en algunas personas el efecto de lo que parece ser un proceso de desintoxicacin psquica ! fsica es mu! acentuado" 9on frecuencia pueden ocurrir pesadillas durante algunas noches, pero acaban despus de un tiempo" %ntente usar las frases antes de dormir, despus de hacer la $espiracin *a para neutrali&ar cualquier memoria que pueda venir a atrapar el sue<o" @i contina siendo incmodo el efecto, disminu!a la cantidad del agua que bebe" @iga su intuicin" 7resas < ArLndanos 'stas frutas vacan memorias" E'llas pueden comerse frescas o secas pueden ser consumidas como

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compota de frutas, mermelada, ! (arabe sobre el heladoG +as Herra)ientas ,-.o-O&icia es/0 ,as herramientas para la limpie&a mencionadas anteriormente son las que constan en los textos del )r" ,en en su sitio +++"hooponopono"org ! que fueron mencionados en entrevistas ! foros americanos" 'n realidad cualquier ob(eto puede ser utili&ado con una herramienta para efectuar la limpie&a, siempre que usted tenga una identificacin con l, de que ello pueda servirle como un AlinkB, o AgatilloB para practicar el *o-oponopono" 's como un ancla que impide a la mente navegar suelta Tlo que es una condicin normal nuestra, las memorias repitindose llaman la atencin con algn gancho, o reclamo, e inconscientemente ah vamos nosotros en m s de un via(e mental" @on las Aconversaciones internasB intentando (ustificantes, explicaciones, intentando cambiar el pasado recordado, o el encubrimiento con discursos variados, historietas picas, ! as siempre" E Pster Hooponopono Ina herramienta tambin puede ser una imagen como la de los Psters *o-oponopono del sitio +++"hoponopono"com"br " Isted lo cuelga en la pared ! siempre que lo mire !a le recuerda la limpie&a, o si usted tiene algn problema, mire la imagen ! de inmediato ella va a neutrali&ar, borrar la memoria, origen del problema" ,os psters en s est n imantados con energa del significado de las frases, por la atencin concentrada en ellas cuando la imagen fue producida" 's un vehculo poderoso" $epita las frases, o frase, el tiempo que le convenga" ,o interesante es que, cuantas mas personas vean estos Psters *o-oponopono, mas practican el *o-oponopono con ellos, ! mas fuerte es el efecto reparador de limpie&a" 'sto es as porque la imagen original, como si fuese una fuente de energa, una antena transmitiendo una se<al, est conectada con todas las copias existentes por este sello vibracional" ,a sensacin de bienestar, transformacin es multiplicada exponencialmente por la dedicacin, atencin, ! apreciacin de muchos" D la su!a tambin" E Lapicero con Mo)a de Borrar para Apa:ar #tra herramienta mu! til es el l pi& con goma de borrar" Ise la punta con la goma para dar varios toques en tems que usted siente que contienen una carga negativa" 'sta AcargaB tiene que ver con alguna memoria en usted que se est presentando para ser limpiada" 'ste proceso es mu! bueno para deudas, cobros, contratos, multas de tr fico, boletines escolares, etc" 'n este caso no es recomendable tocar a las personasY Isted puede usar un cuaderno escolar, comn, ! escribir los asuntos a tratar, ! tareas a cumplir durante el da" Ponga la fecha en aquella p gina, cierre el cuaderno ! d varios toques en la portada pidiendo a la )ivinidad que limpie en usted cualquier memoria que pueda resultar en problemas relativos al que consta dentro del cuaderno" Piense las frases o frase continuamente7 A/e amo, /e amo" /e amoB" 'sto puede ser un ptimo h bito para iniciar el da" *a! personas que prefieren un sobre, en ve& del cuaderno" )e(e el cuaderno, o sobre, a mano ! d algunos toques Jgolpecitos con la goma de borrar del l pi&K en l de ve& en cuando, al hacer sus tareas, siempre con las frases o frase en mente" @i usted est pasando por momentos de preocupacin en la parte financiera, con cuentas atrasadas, cobros, etc", ponga estas cuentas ! documentos dentro del cuaderno o sobre" ) varios toques pidiendo a la )ivinidad que limpie en usted cualquier cosa que est generando estos problemas, o que pueda llegar a generar problemas" 1entalmente diga las frases o frase"

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%mportante7 Isted no est limpiando para obtener resultados" ?o es para tener dinero para pagar las cuentas, para conseguir aqul empleo, o aquella promocin" Isted no est limpiando para conseguir que fulana o fulano, le pida perdn a usted, nada de eso" Isted est pidiendo a la )ivinidad que limpie las memorias en usted que, en este momento, est n produciendo los problemas en su vida, las ansiedades, conflictos, recelos, lo que sea" ?o importa saber de donde viene el problema, aparentemente de quin, o por qu" 's difcil que el intelecto abra la mano, pero con la pr ctica del *o-oponopono ser s testigo de que )ios sabe mucho me(or que usted cual es la solucin" D puede proporcionarle la respuesta ! bendicin que usted Enunca podra imaginar fuese posibleG Qna Herra)ienta Bonita +++"crescent"com"br 1osalite *o-oponopono Fenerador de #rgn 'ste bello ob(eto confeccionado en piedra sodalita a&ul semipreciosa, de forma piramidal, un Fenerador de #rgn Ju #rgonioK 1osalite, modelo *o-oponopono" 23u4 es e Or:n5 'l #rgn es el trmino desarrollado por el )octor Rilhelm $eich para describir ! utili&ar la energa ! sustancias de la vida en s Jenerga vitalK, favoreciendo el equilibrio energtico ! la fuer&a vital del ser humano" 'l #rgn es literalmente A0uer&a ;italB, tambin conocida como APranaB, A9hiB, A'nerga IniversalB" 'l generador absorbe el #rgn, ! recicla esta energa si sta estuviese con la carga nociva de la polucin del aire, de las emisiones electromagnticas de televisores, ordenadores, otros aparatos domsticos, torres de transmisin ',0 J1icroondas de 0recuencia 'xtremadamente .a(aK ! telefona mvil" 'l #rgn es vehiculo tambin para pensamientos ! entidades par sitas ! perturbadoras" 'ste tipo de #rgn es llamado )#$ J#rgn negativo, AmuertoB, en ingls A)ead #rgoneB o )#$K" 'ste #rgn negativo J)#$K absorbido por el generador ! reorgani&ado por los cristales del cuar&o colocados conforme un patrn dentro de la #rgonita, una me&cla de la limadura de metales con resina que es el componente que atrae el #rgn" 'l #rgn reestructurado ! purificado, 'l #rgn limpio, positivo ! revilitador, es redireccionado por los cristales ! lan&ado de vuelta al medioambiente" ,a sensacin de limpie&a ! bienestar es perceptible para muchas personas, las m s sensitivas ven el aura a&ul del campo del #rgn envolviendo el generador" ,a venta(a de estos generadores es que no se saturan de )#$ como los antiguos Acumuladores de #rgn del )r" Rilhelm $eich que necesitaban ser descargados, ! necesitaban de un medioambiente ventilado ! limpio de emisiones electromagnticas para no convertirse en peligrosos para el usuario" 'l Fenerador de #rgn *o-oponopono adem s de la belle&a de su piedra a&ul como ob(eto decorativo, puede ser utili&ado como una herramienta mas para la pr ctica del *o-oponopono" Por tener la capacidad de transmutacin energtica, l puede real&ar, revigori&ar, el efecto ancla descrito anteriormente" 0acilitando el proceso de limpie&a de las memorias repitindose en la 1ente @ubconsciente" ,a manera mas pr ctica es colocar el generador de #rgn sobre el cuaderno, o sobre, ! pedir a la )ivinidad que limpie lo que ha! en usted que est causando problemas ! sentimientos ruines relacionados a lo que consta en el cuaderno Jo sobreK" Pida a la )ivinidad que limpie todo en usted que usted comparta con otras personas que pueda llegar a causar problemas" Piense las frases o frase7 A,o @iento" Perdname" /e amo" FraciasB, varias veces, la sensacin de bienestar, de renovacin, cambio de nimo para me(or, puede ser asombroso" )(elo actuar una hora"

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%mportante7 Isted no est limpiando para obtener resultados" Para adquirir el Fenerador de #rgn *o-oponopono ! otros modelos de generadores de #rgn, visite7 +++"crescent"com"br J=Huin es ese hombre ! porqu usa una gorra de bisbol>K Por 9at @aunders =9omo demostrar gratitud a alguien que le a!ud a ser libre> =9mo demostrar gratitud a un hombre cu!a gentile&a de espritu ! AdeclaracionesB espirituales, alter completamente el curso de su vida> %haleakala *e+ ,en es la persona que significa todo eso para m" 9omo un hermano de alma que aparece inesperadamente en un momento de necesidad, %haleakal entr en mi vida en mar&o de 5UZ6, un a<o de grandes cambios para m" Do lo conoc durante un curso llamado @elf %-)entit /hrough *oSoponopono[, en el cual l era el conferenciante, (unto con la nativa ha+aiana ! kahuna JAguardi n del secretoBK 1orrnah ?alamaku @imeona, !a fallecida" Para m, %haleakala ! 1orrnah forman parte del ritmo de la vida" Aunque !o siento un gran amor por ellos, no consigo verlos como simples personas, porque la forma con que ellos influencian mi vida viene a travs de un vigoroso plsar, como los sonidos de tambores africanos en la noche" $ecientemente, tuve la honra de ser invitada a entrevistar a %haleakal por la 0oundation of %, %nc" J0reedom of the 9osmos Q,ibertad del 9osmosQK, organi&acin fundada por 1orrnah" Pero mi ma!or honra fue saber que l vendra de *a+ai especialmente para encontrarse conmigo" 'l )r" %haleakala @" *e+ ,en es presidente ! administrador de la 0undacin" :unto con 1orrnah, l viene traba(ando con millares de personas hace muchos a<os, inclusive con grupos de las ?aciones Inidas, I?'@9#, 9onferencia %nternacional por la Pa& 1undial, 9onferencia de la 1edicina /radicional %ndgena, @anadores por la Pa& en 'uropa, ! de la Asociacin de los Profesores del 'stado de *a+ai" /iene tambin una larga experiencia en el tratamiento de personas mentalmente enfermas, con criminales enfermos mentales ! sus familias" 6 Auto-Identidad a tra(4s de Hooponopono /odo su traba(o como educador es impregnado ! tiene como soporte el proceso *oSoponopono" *oSoponopono significa simplemente Aacertar el pasoB o Acorregir el errorB" )e acuerdo con los antiguos ha+aianos, el error proviene de pensamientos contaminados por memorias, dolorosas acontecidas en el pasado" *oSoponopono ofrece una forma de liberar la energa de esos pensamientos dolorosos, o errores, los cuales causan desequilibrio ! enfermedades" 'n el desarrollo del proceso *oSoponopono, 1orrnah fue orientada a incluir las tres partes del !o, que son la llave para la Auto-%dentidad" 'sas tres partes, presentes en cada molcula de la realidad, son llamadas Inihipili Jni<o L subconscienteK, Ihane Jmadre L conscienteK ! Aumakua Jpadre L supraconscienteK" 9uando esta Afamilia internaB se encuentra alineada, ! la persona est en sintona con la )ivinidad, llega el equilibrio ! la vida comien&a a fluir" As, *oSoponopono auxilia en la restauracin del equilibrio, primero en el individuo ! despus en toda la creacin" Al presentarme este sistema triple, (unto con el m s poderoso proceso de perdn que !o he conocido J*oSoponoponoK, %haleakal ! 1orrnah me ense<aron lo siguiente7 la me(or forma de traer sanacin para cada aspecto de mi vida, ! para el universo entero, es asumir el 533N de responsabilidad ! traba(ar conmigo misma" ' incluso aprend con ellos una simple sabidura de total auto-cuidado" 9omo dice

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%haleakal , en su nota de agradecimiento despus de nuestra entrevista7 \9uide bien de usted" @i hace esto, todos ser n beneficiadosB" 9ierta ve&, %haleakal se ausent una tarde entera en medio de un curso del cual !o participaba, simplemente porque su Inihipili Jni<o L subconscienteK le pidi ir al hotel ! echarse una larga siesta" 'st claro que l asumi su responsabilidad antes de retirarse, ! 1orrnah estaba all para seguir el traba(o" Hued impresionada con su actitud" Para alguien como !o, ni<a de una familia que ense<aba a poner a otros en primer lugar, la accin de %haleakal fue como mnimo sorprendente ! divertida" Cl se ech su siesta ! nos dio una leccin inolvidable de auto-cuidado" 9at" %haleakal , cuando lo conoc, en 5UZ6, !o acababa de comen&ar a traba(ar con consultas individuales, despus de haber sido conse(era en agencias durante cuatro a<os" $ecuerdo que usted di(o7 A/oda terapia es una forma de manipulacinB" D !o pens7 AE9anastosG =Hu es lo que vo! a hacer ahora>B Do saba que usted tena ra&n, ! Ecasi desist en la ideaG 'st claro que continu, pero aquella posicin su!a cambi completamente mi forma de traba(ar con las personas" %haleakala7 ,a manipulacin sucede cuando !o Jel terapeutaK lleg con la idea de que usted est enfermo ! !o vo! a traba(ar con usted" ,a cosa es mu! diferente cuando creo que usted lleg hasta m para traerme una oportunidad de mirar lo que est sucediendo conmigo" 'n este caso no ha! manipulacin" @i la terapia estuviese basada en su creencia de que usted est all para salvar a otro, curar a otro u orientar a otro, la informacin que usted trae emerge del intelecto, de la mente consciente" Pero el intelecto no est habilitado para entender ! abordar problemas" E'l intelecto no tiene la menor condicin de solucionar problemasG Cl es incapa& de comprender que, cuando una situacin problem tica es solucionada por transmutacin Jcomo en el caso de *o-oponopono ! otros procesos seme(antesK, no solo la situacin queda resuelta, sino todo lo que estuviese relacionado con ella, comprendiendo niveles microscpicos ! extendindose hasta el inicio de los tiempos" @iendo as, pienso que la pregunta mas importante para hacer es7 A=Hu es un problema>B @i usted hace una pregunta como esta, no ha! claridad" D como no ha! claridad ellos inventan una forma de resolver el problema""" 9at7 """9omo si el problema estuviese Aah fueraB" %haleakala7 @" Por e(emplo, el otro da recib una llamada telefnica de una mu(er, cu!a madre tena U2 a<os" 'lla deca7 A1i madre est con un horrible dolor en las caderas desde hace !a muchas semanasB" 1ientras la mu(er hablaba conmigo, !o haca la siguiente pregunta a la )ivinidad7 A=Hu est sucediendo conmigo para haber causado el dolor en esta se<ora> =9omo puedo resolver este problema dentro de m> ,as respuestas vinieron ! !o hice lo que me fue solicitado" Puede ser que una semana despus la mu(er me llame para decir que su madre est me(or" 'sto no significa que no habr reincidencia del problema, porque puede haber causas variadas para aquello que parece ser el mismo problema" 9at7 *e acompa<ado muchos casos de dolencias crnicas ! dolores recurrentes" /raba(o con ellas todo el tiempo, usando *o-oponopono ! otros procesos de clarificacin, con el fin de reparar todo el dolos que caus, desde el inicio de los tiempos" %haleakala7 @i" ,a idea es que personas como nosotros estamos (ustamente traba(ando en profesiones

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de cura porque !a causamos mucho dolor por ah" 9at7 E9uanto dolor en estoG %haleakala7 =?o es maravilloso que la gente sepa esto> ' incluso Eatendemos personas que nos pagan por haberles causado problemasG Do le di(e esto a una mu(er en ?ueva Dork, ! ella exclam7 AE)ios mo, si al menos ellos lo supiesenG Pero, como usted ve, nadie lo sabe" Psiclogos, psiquiatras continan cre!endo que su funcin es a!udar a curar a otro" ;amos a suponer que usted vino a consultarme" Do pido a la )ivinidad7 APor favor, lo que quiera que est sucediendo dentro de m que caus este dolor en 9at, dgame como puedo corregirloB" D despus estar aplicando continuamente la orientacin recibida, hasta que su dolor se va!a, o hasta que usted me pida que pare" ,o importante no es propiamente el efecto, sino llegar al problema" 'sa es la llave" 9at7 Isted no enfoca el resultado porque esto no es de nuestra competencia" %haleakala7 9ierto" ?osotros solo podemos hacer la peticin" 9at7 D nosotros tampoco sabemos cuando un determinado dolor o enfermedad se va a alterar" %haleakala7 Pues as es" )igamos que se recomend a una mu(er el tratamiento con cierta hierba, la cual no est surtiendo efecto" ?uevamente la cuestin es7 A=Hu sucede dentro de m que hace que esta mu(er no reciba los beneficios de la hierba>B D !o traba(o con eso" 1e pongo a limpiar ! quedo callado, permitiendo que el proceso de transmutacin se opere" 9uando sucede que usted se apega a su intelecto, el proceso es interrumpido" ,a cosa m s importante a recordar, en el caso en que un traba(o de sanacin no surte efecto, es aceptar la posibilidad de que la causa del problema est en errores mltiples, en mltiples cuestiones ! memorias dolorosas" E?osotros no sabemos nadaG @olo la )ivinidad sabe lo que est sucediendo" 'l mes pasado, hice una presentacin en )allas" 'n la conversacin con una maestra de $eiki, le pregunt7 A9uando alguien le viene con un problema, =a donde lo busca usted>B 'lla me mir intrigada" D !o le di(e7 A'n usted" Porque fue usted quien caus el problema, ! su cliente le va a pagar por la cura de un problema Eque es su!oGB" 9at7 533N de responsabilidad" %haleakala7 533N de consciencia de que fue usted quien caus el problema" N de consciencia de que es su!a la responsabilidad de corregir el error" E%magine el da en que todos nosotros fusemos 533N responsablesG =9omo convencer a las personas de que nosotros somos N responsables por los problemas> @i usted quiere resolver una situacin problem tica, trab (ela en s mismo" @i la cuestin est ligada a otra persona, pregntese a s mismo7 A=Hu ha! de errado en m que est haciendo que esta persona me incomode>B Adem s, Elas personas solo aparecen en su vida para incomodarleG 9uando usted sabe esto, puede superar cualquier situacin ! liberarse" 's simple7 A,o siento mucho por todo lo que est sucediendo" EPor favor perdnameGB" 9at7 ,a verdad es que, usted no necesita decirles esto en vo& alta, ! tampoco necesita entender el problema"

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%haleakala7 Ah est la belle&a de todo" Isted no tiene que entender" 's como %nternet" EIsted no entiende nada de como funcionaG Isted solo llega hasta la )ivinidad ! dice7 A=;amos a hacer un do+nload>B ,a )ivinidad entonces proporciona el do+nload ! usted recibe toda la informacin" Pero, como nosotros no sabemos quien somos, nunca hacemos el do+nload directo de la ,u&" ;amos a buscar fuera" @iempre recuerdo lo que 1orrnah deca7 A's un traba(o internoB" @i usted quiere tener xito, traba(e internamente" E/raba(e en usted mismoGB" 9at7 $econo&co que la nica cosa que funciona es ser 533N responsable" Pero hubo un tiempo en que cuestion esto, porque !o era una persona del tipo super responsable, que cuidaba de mucha gente" 9uando le escuch hablar sobre el 533N de responsabilidad, no solo por m misma, sino por todas las situaciones ! problemas, pens7 AEIn momentoGB E'so es una locuraG E?o necesito que nadie venga a decirme que sea an mas responsableGB ,o que sucedi fue que, cuanto mas reflexionaba sobre eso, m s fui descubriendo que ha! una gran diferencia entre ser celosa en exceso, ! ser totalmente responsable por el celo conmigo misma" ,o primero tiene que ver con ser una buena chica, ! lo segundo, con ser libre" 1e record que cuando usted habl sobre la poca en que traba( como psiclogo en el ala de locos criminales en el *ospital 'statal de *a+ai" )i(o que cuando comen& a traba(ar all, haba mucha violencia entre los internos ! que, despus de cuatro a<os todo qued en pa&" %haleakala7 . sicamente, asum el 533N de responsabilidad" @olo traba( conmigo mismo" 9at7 ='s verdad que, durante todo aqul tiempo, usted no tuvo contacto con ninguno de los internos> %haleakala7 's verdad" Do solo entraba en el ala para verificar los resultados" @i ellos an parecan deprimidos, !o traba(aba un poco m s en m mismo" 9at7 =Isted nos podra contar una historia sobre la utili&acin del *oSoponopono, con los llamados, ob(etivos inanimados> %haleakala7 9ierta ve&, !o estaba en un auditorio, prepar ndome para dar una conferencia, ! conversaba con las butacas" 'ntonces, pregunt7 A=*a! alguien ah que !o ha!a olvidado> =A alguien entre ustedes le gustara exponer algn problema que exi(a cuidado por mi parte>B Ina de las butacas respondi7 AE@abe, ho! en un seminario anterior, haba una persona sentada sobre m, que tena problemas financieros, ! ahora esto! muertaGB" /rat de limpiar aqul problema ! luego pude ver a la butaca endere& ndose ! diciendo7 AE#kG E'sto! preparada para acomodar al prximoGB" 'n verdad, lo que !o intento hacer es ense<ar a la sala" Acostumbro a decir a la sala, ! todo lo que ha! en ella7 A=Istedes quieren aprender el *oSoponopono> EAl fin ! al caboG, !o me ir en breve, ! =no sera ptimo si ustedes pudiesen hacer ese traba(o ustedes mismos>B" Algunos responden s, otros responden no, ! ha! aquellos que dicen7 AE'sto! mu! cansadoGB" 'ntonces, pregunto a la )ivinidad7 APara aquellos que dicen que quieren aprender =como puedo ense<arlos>B 'n la ma!ora de las veces, la respuesta es7 A)e(a el libro a&ul JP@elf %dentit! /hrough *oSoponopono-K con ellosB" D es lo que hago" 1ientras esto! hablando, de(o el libro a&ul sobre alguna silla o mesa" E?o acostumbramos a creer que las mesas est n all, quietas ! atentas a todo lo que est ocurriendo a su alrededorG *o-oponopono, es mu! simple" Para los antiguos ha+aianos, todos los problemas comien&an con el

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pensamiento" Pero el problema no est en el simple pensar" 'l problema ocurre cuando nuestros pensamientos est n impregnados de memorias dolorosas respecto de personas, lugares o cosas" 'l traba(o intelectual por s solo no es capa& de resolver estos problemas, porque la funcin del intelecto es apenas de administrar" D no es administrando las cosas como se resuelven problemas" EIsted quiere librarse de ellosG 9uando usted hace *o-oponopono, lo que sucede es que la )ivinidad coge los pensamientos dolorosos ! los neutrali&a o los purifica" ?o se trata de neutrali&ar o purificar a la persona, lugar o cosa" Isted neutrali&a la energa que usted asocia con aquella persona, lugar o cosa" Por tanto, la primera pr ctica del *o-oponopono es la purificacin de la energa" 'ntonces, he aqu que algo maravilloso sucede" ,a energa no es solamente neutrali&adaO ella es tambin liberada, el resultado es una pi&arra totalmente nueva" ,o que los .udistas llaman como Ael ;acoB" 'l ltimo paso es permitir que la )ivinidad entre ! llene el ;aco con ,u&" Para hacer *o-oponopono, usted no necesita saber cual es propiamente el problema o el error" Isted solo tiene que darse cuenta de que est teniendo un problema, sea fsico, mental, emocional o cualquier otro" )espus que usted lo perciba, es su responsabilidad comen&ar inmediatamente la limpie&a, diciendo7 A,o siento" Por favor, PerdnameB 9at7 Huiere decir que la verdadera funcin del intelecto no es resolver problemas, sino pedir perdn" %haleakala7 @i" Do tengo dos tareas en este mundo" ,a primera es, antes de cualquier otra cosa, cuidar de la limpie&a" D la segunda es despertar a las personas que est n adormecidas" E9asi todo el mundo est adormecidoG EPero la nica manera de hacerlas despertar es traba(ando conmigo mismoG 'sta entrevista sirve de e(emplo" )urante las semanas que precedieron a nuestro encuentro, estuve haciendo el traba(o de clarificacin, de modo que, cuando nos encontr semos, fusemos como dos lagos (untando sus aguas" 'llos se unen ! siguen al frente" @olo esto" 9at7 E'n estos die& a<os que hago entrevistas, esta fue la primera ve& que no me preparG @iempre que intentaba hacerlo, mi Inihipilli deca que !o deba solo venir ! esta con usted" 1i intelecto hi&o de todo para convencerme de que !o tena que prepararme, pero !o no lo escuch" %haleakala7 E1e(or para ustedG 'l Inihipilli, a veces, es mu! divertido" 9ierto da, !o iba ba(ando por una calle en *a+ai" 9uando me preparaba para coger una desviacin a la derecha, por donde !o siempre pasaba, escuch la vo& melodiosa de mi Inihipilli7 A@i !o fuese usted, !o no ira por ahB D !o pens7 APero la gente siempre va por ahB D continu mi camino" Inos cincuenta metros alante, escuch de nuevo7 AE'hG @i !o fuese usted, no ba(ara por ahB @egunda oportunidad" Apero la gente siempre va por ahB" 'n ese momento, nuestra conversacin !a era en vo& alta ! las personas de los coches prximos me miraban cre!ndome loco" Anduve 26 metros mas, ! escuch un estruendoso7 A@i !o fuese usted, no ba(ara por ahB .a(, ! acab estando parado unas dos horas ! media" Por causa de un enorme accidente, estaba todo congestionado" ?o se poda ir ni para alante ni para atr s" Ah, escuch a mi Inihipilli decir7 AE=?o te lo di(e>GB D l se qued sin hablar conmigo un tiempo" D con ra&n" =Porque hablar conmigo si !o no lo escuchaba> $ecuerdo una ve&, cuando me preparaba para ir a la televisin a hablar sobre *o-oponopono" 1is hi(os me miraban ! di(eron7 APadre, sabemos que usted va a salir en la /;" EPngase unos calcetines que combinenG 'llos no se preocuparon con lo que !o hablara" 'llos solo estaban preocupados con mis calcetines" =;e usted como los ni<os saben lo que es realmente importante en la vida> 23ui4n tiene e +ando5

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I=a eaka a HeI Len, P=.'. Fracias por acompa<arme en la lectura de este artculo" Do esto! mu! agradecido" Amo al *o-oponopono %dentidad Propia ! a la querida 1orrnah ?alamaku @imeona, ]ahuna ,apa-au, quien tuvo la generosidad de compartirlo conmigo en noviembre de 5UZ2" 'ste artculo est basado en pensamientos apuntados en mi cuaderno de anotaciones, en 2336" U de enero del 2336 E,os problemas pueden ser resueltos sin la necesidad de saberse el porqu de ellosG Percibir ! apreciar eso es un alivio ! alegra absolutos para m" @olucionar Problemas, parte del propsito de la existencia, es de lo que trata el *o-oponopono %dentidad Propia" Para solucionar problemas, dos cuestiones que deben ser respondidas7 =Huin so! !o> =Huin tiene el mando> 'ntender la naturale&a del 9osmos comien&a con el insight de @crates7 A9oncete a ti mismoB" 25 de enero del 2336 =Huin est al control> 1uchas personas, inclu!endo aquellos de la comunidad cientfica, lidian con el mundo como una entidad fsica" %nvestigaciones actuales en A)? para identificar las causas ! curas para enfermedades cardacas, c ncer ! diabetes son el principal e(emplo de esto" La Le< de 9ausa < E&ecto 1odelo fsico 9ausa 'fecto A)? defectuoso 'nfermedad cardiaca

A)? defectuoso 9 ncer A)? defectuoso )iabetes 0sica Problemas fsicos 0sica Problemas medioambientales 'l intelecto, la 1ente 9onsciente, cree que es la encargada de resolver problemas" Hue controla lo que sucede ! lo que se experimenta" 'n el libro A,a ilusin de Huin lo Isa7 $educiendo el tama<o de la 9onsciencia6, el periodista cientfico /or ?orretranders nos ofrece una versin diferente de la 9onsciencia" 'l cita estudios e investigaciones, particularmente del profesor .en(amin ,ibet, de la Iniversidad de 9alifornia, en @an 0rancisco, que demuestran que las decisiones son tomadas antes de que la 9onciencia las haga " D que el intelecto no es conciente de esto, cre!endo que es l quien decide" Patrones )esde el momento mi nacimiento *asta el instante de mi muerte *a! patrones que debo seguir As como debo respirar cada respiracin" 9omo una rata en un laberinto 'l camino ante m se establece D el patrn nunca se altera *asta que la rata muere" D el patrn an permanece 'n la pared donde la oscuridad ca!

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D se a(usta como debera Porque en la oscuridad !o debera permanecer" 9omo el color de mi piel # el da en que !o crec 1i vida est hecha de patrones Hue difcilmente pueden ser controlados" Paul @imon, Poeta E?orretranders tambin cita investigaciones que muestran que el %ntelecto es consciente de solamente 56 a 23 bits de informacin por segundo de los millones de reacciones ba(o su percepcinG @i no es el %ntelecto, la 9onciencia, entonces =quin tiene el control> Z de febrero del 2336 ,as memorias repitindose dictan cuales son las experiencias de la 1ente @ubconsciente" ,a mente @ubconsciente experimenta, de forma indirecta, imitando, haciendo eco a las memorias repitindose" @e 9omporta, experimenta, siente ! decide exactamente como los recuerdos dictan" ,a 1ente 9onsciente tambin opera, sin percibirlo, por la repeticin de las memorias" 'llas dictan las experiencias de la 1ente 9onsciente, como muestran las investigaciones" 6 Iser %llusion7 9utting 9onsciousness )o+n /o @i&e ,a le! de causa ! efecto7 *o-oponopono %dentidad Propia 9ausa 'fecto 1emorias repitindose en la 1ente @ubconsciente 1emorias repitindose en la 1ente @ubconsciente 1emorias repitindose en la 1ente @ubconsciente 1emorias repitindose en la 1ente @ubconsciente 1emorias repitindose en la 1ente @ubconsciente 0sico T 'nfermedad cardiaca 0sico T 9 ncer 0sico T )iabetes Problemas fsicos T 'l cuerpo Problemas fsicos T 'l mundo

'l cuerpo ! el mundo residen en la 1ente @ubconsciente como creaciones de memorias repitindose, raramente como inspiraciones" 2V de febrero del 2336 ,a mente subconsciente ! la mente consciente, que componen el Alma, no generan ideas propias, pensamientos, sentimientos ! acciones" 9omo se di(o antes, ellas experimentan de forma indirecta, a travs de las memorias repitindose ! a travs de %nspiraciones" 's esencial entender que el Alma no genera su experienciaO que ella experimenta lo que la memoria experimentaO siente o que la memoria sienteO se comporta como la memoria se comporta ! decide como la memoria decide" #, raramente, Eexperimenta, siente, se comporta ! decide como la %nspiracin experimenta, siente, se comporta ! decideG 's crucial en la solucin de problemas entender que el cuerpo ! el mundo no son en s los problemas, sino los efectos, las consecuencias, de las memorias repitindose en la 1ente @ubconsciente" =Huien tiene el mando> 52 de mar&o del 2336 'l ;aco Jes estado 9ero, que tambin puede se llamado como ;acoK es el aliciente de la %dentidad

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Propia, de la 1ente, del 9osmos" 's el estado precursor de la infusin de %nspiraciones de la %nteligencia )ivina hacia el interior de la 1ente @ubconsciente" A/odo lo que los cientficos saben es que el 9osmos fue generado de la nada, ! retornar a la nada, al lugar de donde vino" 'l Iniverso comien&a ! termina en ceroB" 9arles @eife, A^ero7 ,a .iografa de Ina %dea PeligrosaB J;ea el )iagrama 5K ,as memorias repitindose despla&an de lugar al ;aco de la %dentidad Propia, impidiendo la manifestacin de %nspiraciones" Para remediar este despla&amiento, para reestablecer la %dentidad Propia, las memorias necesitan ser vaciadas a travs de la transmutacin de la )ivina %nteligencia" ,%1P%', borre, borre ! encuentre su propio @hangri-, " =)onde> )entro de ustedes mismos 1orrnah ?alamaku @imeona, ]ahuna ,apa-au ?i torre de piedra, ni los muros de bronce, ?i el calabo&o angustioso, ni las fuertes cadenas de hierro, Pueden retener la fortale&a del espritu" Rilliam @hakespeare, )ramaturgo 22 de mar&o del 2336 ,a existencia es un presente de la %nteligencia )ivina" D este presente es concedido con el nico propsito de restablecimiento de la %dentidad Propia a travs de la solucin de problemas" *o-oponopono %dentidad Propia es una versin actuali&ada del antiguo proceso *a+aiano de la solucin de problemas por el arrepentimiento, perdn ! transmutacin" ?o (u&gues ! no ser s (u&gado" ?o condenes ! no ser s condenado" Perdona ! ser s perdonado" :ess segn ,ucas _ *o-oponopono implica la plena participacin de cada uno de los cuatro miembros de la identidad Propia7 la %nteligencia )ivina, la 1ente @upraconsciente, la 1ente 9onsciente ! la 1ente @ubconsciente, traba(ando (untas como una unidad" 9ada miembro tiene funcin ! papel nico en la solucin de los problemas de las memorias repitindose en la 1ente @ubconsciente" ,a 1ente @upraconsciente est libre de recuerdos, ! no es afectada por las memorias repitindose en la 1ente @ubconsciente" 's siempre una con la %nteligencia )ivina" Por lo que, conforme se mueve la %nteligencia )ivina as se mueve la 1ente @upraconsciente" ,a %dentidad Propia opera por la %nspiracin ! memoria" @olamente una de ellas, memoria o %nspiracin, puede estar al mando de la 1ente @ubconsciente, en cualquier momento" 'l Alma de la %dentidad Propia sirve solamente a un maestro a la ve&, normalmente la memoria, es la espina, al contrario de la %nspiracin, que es la rosa" J;ea el )iagrama 2 ! VK

V3 de abril del 2336 ADo so! el consumidor de mis propios lamentosB" :ohn 9lare, Poeta 'l vaco es el lugar comn, el medio ecuali&ador, de todas las %dentidades Propias,

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AanimadasB e AinanimadasB" @on los cimientos, la base eterna e indestructible de todo 9osmos, visible e invisible" A9onsideramos estas verdades evidentes por s mismas, que todos los hombres Jtodas las formas de vidaK son creados iguales YB /homas :efferson, en la )eclaracin de %ndependencia de los ''"II" ,os recuerdos que se repiten despla&an el suelo comn de la %dentidad Propia, trasladando al Alma de la 1ente de su posicin natural de ;aco e %nfinito" Por lo que las memorias repitindose despla&an al ;aco, no pueden destruirlo" =9omo puede la nada ser destruida> Ina casa dividida contra s no se sostiene en piB Abraham ,incoln, Presidente de los ''"II" 52 de 1a!o del 2336 ,a 1ente 9onsciente puede iniciar el proceso de *o-oponopono para liberar las memorias o puede comprometerse culp ndolas ! pensando" )iagrama [ J@olucionando el ProblemaK Arrepentimiento ! Perdn 5" ,a 1ente 9onsciente inicia el proceso *o-oponopono de solucin de problemas, pidiendo a la %nteligencia )ivina que transmute las memorias en vaco" $econoce que el problema son las memorias repitindose en su 1ente @ubconsciente" D que es 533N responsable por eso" ,a peticin se mueve hacia aba(o de la 1ente 9onsciente hacia la 1ente @ubconsciente" 2" ,a solicitud desciende flu!endo hacia dentro de la 1ente @ubconsciente ! gentilmente remueve las memorias hacia la transmutacin" ,a peticin, entonces, sube de la 1ente @ubconsciente hacia la 1ente @upraconsciente" V" ,a 1ente @upraconsciente examina la peticin, haciendo los cambios apropiados" Porque ella siempre est en sintona con la %nteligencia )ivina, ella tiene la capacidad de examinar ! hacer cambios" ,a peticin es, entonces, enviada hacia la %nteligencia )ivina, para la revisin ! consideracin final" )iagrama 6 *o-oponopono %dentidad Propia J$esolviendo el ProblemaK /ransmutacin por la %nteligencia )ivina

[" )espus de anali&ar la peticin enviada por la 1ente @upraconsciente, la %nteligencia )ivina enva energa transmutadora para la 1ente @upraconscienteO

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6" ,a energa transmutadora flu!e de la 1ente @upraconsciente hacia la 1ente 9onsciente" _" ,a energa transmutadora flu!e de la 1ente 9onsciente hacia la 1ente @ubconsciente" )onde la energa transmutadora primero neutrali&a las memorias designadas" ,as energas neutrali&adas son, entonces, liberadas para su almacenamiento, de(ando un vaco"

52 de (unio del 2336 Pensamiento ! culpa J;ea el gr fico [K son memorias repitindose" 'l Alma puede ser inspirada por la %nteligencia )ivina sin saber lo mnimo sobre lo que est sucediendo" 'l nico requisito para la %nspiracin, 9reatividad )ivina, es que la %dentidad Propia sea ella misma" @er %dentidad Propia requiere incesante limpie&a de las memorias" ,as memorias son compa<eras constantes de la 1ente @ubconsciente" 'llas nunca de(an a la 1ente @ubconsciente salir de vacaciones" 'llas nunca de(an a la 1ente @ubconsciente que se (ubile" E,as memorias nunca paran de repetirse, incesantementeG Para acabar de una ve& por todas con las memorias, ellas deben ser limpiadas hasta que no quede nada de una ve& por todas" V3 de (unio del 2336 'l propsito de la vida es ser la %dentidad Propia, como la )ivinidad cre a la %dentidad Propia, a su seme(an&a exacta, ;aca e %nfinita" /odas las experiencias de vida son expresiones de memorias repitindose e %nspiraciones" )epresin, pensamiento, culpa, pobre&a, odio, resentimiento ! afliccin son A"""frentes de lamentacionesB, como @hakespeare escribi en uno de sus @onetos" ,a 1ente 9onsciente tiene que hacer una eleccin7 puede iniciar una incesante limpie&a o puede permitir a las memorias repitiendo problemas incesantemente" 52 de diciembre del 2336 ,a 9onsciencia traba(ando sola es ignorante de la d diva m s preciosa de la )ivina %nteligencia7 %dentidad Propia" 9omo tal, es ignorante de lo que es un problema" 'sta ignorancia tiene como resultado la ineficacia en la solucin de problemas" ,a pobre Alma, es abandonada a un innecesario, incesante pesar por toda su existencia" 1u! triste" ,a 1ente 9onsciente necesita recordar la d diva que es la %dentidad Propia, A"""rique&a adem s de toda comprensinB" ,a %dentidad Propia es indestructible ! eterna como lo es su 9reador, la )ivina %nteligencia" ,a consecuencia de esta ignorancia es la falsa realidad de pobre&a sin sentido ! constante, enfermedad, guerra ! muerte, generacin tras generacin" 2[ de diciembre del 2336

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,o fsico es la expresin de los recuerdos e %nspiraciones que suceden en el Alma de la %dentidad Propia" 9ambie el estado de la %dentidad Propia ! el estado del mundo fsico cambiar " =Huin manda T %nspiracin o memorias> ,a eleccin est en manos de la 1ente 9onsciente" 4 de febrero del 233_ JIn salto al 233_K Aqu tenemos cuatro J[K procesos de solucin de problemas del *o-oponopono %dentidad Propia ! que pueden ser aplicados para restablecer la %dentidad Propia a travs del vaciado de los recuerdos repetitivos de dentro de la 1ente @ubconsciente7 5" A/e amoB" 9uando el Alma experimente las memorias repitindose, dgalas a ellas mentalmente" A#s amo queridas memorias" 'sto! agradecido por la oportunidad de liberaros a ustedes ! a mB" A/e amoB, se puede repetir mentalmente de continuo" ,as memorias nunca salen Ade vacacionesB o se (ubilan, a menos que usted las (ubile" A/e amoB, puede ser usado incluso si usted no estuviese consciente de tener problemas" Por e(emplo, puede ser aplicado antes de ocuparse de cualquier actividad como haciendo o respondiendo a una llamada telefnica o antes de entrar en su vehculo para ir a algn lugar" Ame a sus enemigos, ! haga el bien a quienes le odien" :ess segn ,ucas7 _ 2" AFraciasB" 'ste proceso puede ser usado con o en lugar de A/e amoB" Al igual que A/e amoB, puede ser repetido mentalmente de continuo" V" Agua a&ul solar7 .eber mucha agua es una maravillosa pr ctica para la solucin de problemas, particularmente si fuese Agua @olar A&ul" Adquiera un recipiente de vidrio a&ul con una tapa no met lica" ;ierta agua del grifo Jaqu en .rasil es me(or agua filtradaK en el recipiente" Ponga el recipiente a&ul al sol o ba(o una lu& incandescente Jno una l mpara fluorescenteK durante al menos una hora" )espus que el agua est solari&ada Jalterada por exposicin a la lu& solarK, puede ser usada de varias formas" .bala" 9ocine con ella" ;irtala en el desagXe despus del ba<o" ,as frutas ! legumbres aman ser labadas en Agua @olar A&ulG As como los procesos A/e amoB ! AFraciasB, el Agua @olar A&ul vaca problemas de recuerdos en la 1ente @ubconsciente" As que Ebeba siempreG [" 0resas ! Ar ndanos7 'stas frutas borran memorias" E'llas pueden comerse frescas o secas, pueden ser consumidas como compota de frutas, mermelada, ! (arabe sobre el heladoG 24 de diciembre del 2336 JIn salto hacia atr s, al 2336K Do tuve una idea hace algunos meses de un glosario AparlanteB de los AcaracteresB esenciales en el *o-oponopono %dentidad Propia" Isted puede familiari&arse con cada uno de ellos cuando tenga tiempo" 5" %dentidad Propia7 Do so! la %dentidad Propia" Do esto! compuesto de cuatro elementos7 )ivina %nteligencia, 1ente @upraconsciente, 1ente 9onsciente ! 1ente @ubconsciente" 1is cimientos, ;aco e %nfinito, son una rplica exacta de la )ivina %nteligencia" 2" %nteligencia )ivina7 Do so! la )ivina %nteligencia" Do so! el %nfinito" Do creo

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%dentidades Propias e %nspiraciones" Do transmuto las memorias al ;aco" V" 1ente @upraconsciente7 Do so! la 1ente @upraconsciente" Do vigilo a las 1entes 9onscientes ! @ubconscientes" Do reviso ! hago cambios apropiados dentro de las solicitudes *o-oponopono para la )ivina %nteligencia iniciada por la 1ente 9onsciente" Do no so! afectada por las memorias dentro de la 1ente @ubconsciente" Do so! siempre una con el )ivino 9reador" [" 1ente 9onsciente7 Do so! la 1ente 9onsciente" Do tengo el presente de la eleccin" Do puedo permitir a las memorias repetirse dictando para la 1ente @ubconsciente ! para mi Jlas experiencias en la vidaK, o puedo iniciar su liberacin a travs del *o-oponopono incesante" Do puedo pedir direccin Ja!udaK a la )ivina %nteligencia" 6" 1ente @ubconsciente7 Do so! la 1ente @ubconsciente" Do so! el depsito de todas las memorias acumuladas desde el inicio de la creacin" Do so! el lugar donde las experiencias son vividas como memorias o como %nspiraciones" Do so! el lugar donde el cuerpo ! el mundo residen como memorias reaccionando" _" ;aco7 Do so! el ;aco" Do so! los cimientos Jla baseK de la %dentidad Propia ! del 9osmos" Do so! donde las %nspiraciones surgen venidas de la )ivina %nteligencia, el %nfinito" ,as memorias repitindose dentro de la 1ente @ubconsciente me despla&an de lugar, pero no me destru!en, impiden la influencia de las %nspiraciones venidas de la )ivina %nteligencia" 4" %nfinito7 Do so! el %nfinito, la )ivina %nteligencia" 9omo rosas fr giles, las %nspiraciones flu!en de m hacia el ;aco de la %dentidad Propia, f cilmente despla&ado de su lugar por las espinas de las memorias" Z" %nspiracin7 Do so! la %nspiracin" Do so! una creacin del %nfinito, )ivina %nteligencia" Do me manifiesto desde el ;aco hacia dentro de la 1ente @ubconsciente" Do so! experimentada como un nuevo evento" U" 1emoria7 Do so! la memoria" Do so! un registro en la 1ente @ubconsciente de experiencias pasadas" 9uando so! activada, !o repito experiencias pasadas" 53" Problema7 Do so! el problema" Do so! una memoria repitiendo una experiencia del pasado de nuevo en la 1ente @ubconsciente" 55" 'xperiencia7 Do so! la experiencia" Do so! el efecto de las memorias repitindose o %nspiraciones dentro de la 1ente @ubconsciente" 52" @istema #perativo7 Do so! el @istema #perativo" Do opero la %dentidad Propia con el ;aco, %nspiracin ! 1emoria" 5V *o-oponopono7 Do so! *o-oponopono" Do so! un antiguo proceso *a+aiano de solucin de problemas, actuali&ado para ho! da por 1orrnah ?alamaku @imeona, ]ahuna ,apa-au, reconocida como un /esoro ;ivo de *a+ai en5UZV" Do esto! compuesto por tres elementos7 arrepentimiento, perdn ! transmutacin" Do so! una solicitud iniciada por la 1ente 9onsciente a la )ivina %nteligencia para borrar las memorias ! con esto restablecer a la %dentidad Propia" Do comien&o dentro de la 1ente 9onsciente" 5[" Arrepentimiento7 Do so! el Arrepentimiento" Do so! el comien&o del proceso *o-oponopono iniciado por la 1ente 9onsciente como una solicitud hacia la )ivina %nteligencia para transmutar las memorias al ;aco" 9onmigo, la 1ente 9onsciente reconoce su responsabilidad de las memorias repitiendo problemas dentro de la 1ente @ubconsciente, habindolas creado, aceptado ! acumulado"

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56" Perdn7 Do so! el Perdn" :unto con el Arrepentimiento, !o so! una solicitud de la 1ente 9onsciente hacia el )ivino 9reador, para transformar las memorias dentro de la 1ente @ubconsciente al ;aco" ,a 1ente 9onsciente no est solamente lastimando, est tambin pidiendo perdn a la )ivina %nteligencia" 5_" /ransmutacin7 Do so! la /ransmutacin" ,a )ivina %nteligencia me usa para neutrali&ar ! liberar las memorias al ;aco dentro de la 1ente @ubconsciente" @olamente la )ivina %nteligencia puede utili&arme" 54" $ique&a7 Do so! la $ique&a" Do so! la %dentidad Propia" 5Z" Pobre&a7 Do so! la Pobre&a" Do so! las memorias repitindose" Do despla&o a la %dentidad Propia de lugar, impidiendo la infusin de %nspiraciones de la )ivina %nteligencia hacia dentro de la 1ente @ubconsciente" ,es deseo la pa& m s all de toda comprensin" %haleakala *e+ ,en, Ph")" Presidente 'mrito 0inali&ando - 9omo ,legu al Presente 1i experiencia7 un resumen del transcurso de como llegu al *o-oponopono" )espus de irme a la facultad en ?ueva Dork, en ve& de volver a .rasil !o continu viviendo ! traba(ando en la Fran 1an&ana, !a tena en aquella poca muchas preguntas relativas a la religin" )ios, nuestro origen, destino, etc" ,a ciudad era un hervidero de grupos alternativos exponiendo todo tipo de pr ctica espiritual existente en el planeta tierra, ! probablemente grupos aliengenas tambin Qpero no tuve contactos de primer grado con stos""" pero eso tambin depende del punto de vista" 9omo me estaba establecindo en el mercado de traba(o, como artista !o tena poco tiempo para dedicarme a esta bsqueda espiritual, pero senta la necesidad de profundi&ar en eso en busca de un sentido a la vida" As aprend a meditar usando una tcnica de un ingls, afincado haca muchos a<os en los ''"II", de observacin del flu(o de pensamientos sin me&clarse con ellos, ah es cuando comenc a comprender que los pensamientos no somos nosotros, que ellos vienen de algn lugar ! se alo(an en la gente formando la base de nuestro ego donde se reproducen, afirman creencias ! en general alborotan nuestra cabe&a" E9uantas veces actuamos como bomberos apagando un incendio, incendio que nosotros mismos iniciamos intentando arreglar a personas, grupos, el mundoG V3 minutos por la ma<ana ! antes de dormir, esta pr ctica me mantuvo con los pies en el suelo a la hora de discernir el verdadero valor de todo lo que se presentaba interesante en aqul torbellino de informacin que hasta ho! es ?ueva Dork, ombligo ! sobaco del mundo al mismo tiempo" ,e a $a(neesh, Furd(ieff, %dries @hah, vi a ]rishnamurti, en ese momento !o intent entrar en una orden @uf, pero acab volviendo a .rasil ! participando 55 a<os en una sectaLcentro esprita donde se bebe el t A!ahuasca, t que ampla la percepcin de todo, expande la consciencia Qsupuestamente" 'n realidad comprend que esta expansin de consciencia sucede dentro de ciertos par metros, dentro de los lmites de la creencia profesada por el grupo, de su doctrina, ! acepta a la persona discpula" /uve este insight ba(o efecto del t, ! en este aspecto me fue liberador en aqul momento" A<os antes haba ledo todos los libros escritos por 9arlos 9asta<eda Jlo que realmente me motiv a buscar ! entrar en este grupoK ! all en la sesin del t me vino ntidamente el encuentro de 9asta<eda Jdurante un via(e sobrenaturalK con una entidad que posea el dominio de un lugar de impresionante conocimiento" Cl qued cautivado por la belle&a del lugar ! todas las cosas que estaban all para ser descubiertas, apreciadas, conocidas, ! el poder que l adquirira con este conocimiento" 'sta entidad ofreci a 9asta<eda todo el conocimiento ! poder de aqul lugar a cambio de su alma" 'n este instante, para m 9asta<eda comprendi que su alma, su esencia, tena un valor que trascenda todo ! cualquier conocimiento de

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AlugaresB de poder, de autoridad, de importancia" Pues en la esencia, en nuestro interior, se encuentra el /odo" D en mi situacin all, durante aquella sesin vi claramente que la secta era como una casa con muchas habitaciones, cada habitacin tena en ella ob(etos, estantes llenos de libros interesantes, ! bonitos cuadros por las paredes" 'n un vista&o repar que entre los cuadros haba una ventana, que antes !o pensaba que era un cuadro m s, ! al mirar por la ventana un velo se desprendi ! vi una realidad mucho m s amplia" 'l contraste fue mu! grande, comprend que aquella casa donde !o estaba era una construccin fruto de la mente de una persona que nosotros tenamos como AmaestroB, ! en esta reciprocidad colectiva fortalecamos la creencia por l elaborada, que vena vinculada al t, e incluso Eincrement bamos a ella mas detallesG" ;i que poda estar a<os ! a<os all, fascinado con las historias, los detalles, los AcuadrosB, AlibrosB, ! AhabitacionesB de aquella infraestructura, toda la vida, social ! espiritual girando en torno de aquello, sin entender que una vida real, espiritual, de verdadero descubrimiento ! expresin se encontraban en el lado de fuera de aquello" 'n el da a da del mundo, en el traba(o, con la familia, con los amigos" 9omprend entonces nuestra humanidad, como somos todos parte del Ino, que all en la secta !o viva conforme lo que !o crea de aquella doctrina, todo suceda conmigo dentro de aquellos lmites, por mi eleccin de estar all" ?o haba nada de errado en esto, no reniego de los a<os pasados all, ni critico a los amigos que !o tena ! tengo ah hasta ho!, pero en mi caso vi que no necesitamos de intermediarios, de vehculos como el t, para llevarnos hasta )ios" 'n primer lugar porque no existe esta separacin" )ios all ! la gente aqu necesitando AevolucionarB para llegar all" 9on esto trat de encontrar la puerta de salida de aquella casa" 'l discernimiento entre lo que es inspiracin ! lo que viene del bando de memorias del ego no es f cil, incluso con la pr ctica del *o-oponopono" Pr ctica que !o comenc al escuchar dos entrevistas del )r" %haleakala *e+ ,en, donde l de( claro que7 Ala nica cosa que necesitamos hacer es la limpie&a incesante de las memorias en nuestro subconsciente a travs del *o-oponopono, as abrimos un espacio en nosotros donde la inspiracin del )ivino nos orienta, con esto tomamos la accin correcta" As no ha! mas elecciones" 9uando ha! elecciones es porque estamos an en los lmites del intelecto, de las memorias" In da se descubre que no sabe nada" *o-oponopono, es simple ! sencillo, mostrando el camino" $econoci)iento ;arias personas merecen mi gratitud en este pro!ecto *o-oponopono de varios lugares, artes ! foros, ! su despliegue de aqu en adelante7 1arcia 1endes, mi AcolaboradoraB, mi amor, por su conducta ! e(emplo que exprime su unin con el )ivino, por todo lo que he aprendido con ella a travs de los a<os" Feorge 1ilek por la dedicacin ! talento en hacer el pro!ecto gr fico matri&, Fodofredo 0lorito ;ianna, Aldo ,ui& de Paula 0onseca ! .eto ,ins, amigos que componen el equipo que participa ! cela por el pro!ecto" :ude #-*are, amiga en los ''"II", responsable del grupo *o-oponopono 9leaning, que se reunan todos los das a travs de tele conferencia para conversar, intercambiar observaciones, ! hacer una limpie&a en con(unto, todo conducido con mucho discernimiento por :ude" 'l )r" %haleakala *e+ ,en, por la sinceridad de propsito e integridad, el )r" :oe ;itale a travs de sus libros ! presencia en internet" A su dedicacin en acercar al mundo los conceptos del *o-oponopono como ense<ados por el )r" %haleakala *e+ ,en es un e(emplo de esto" Por todo esto esto! mu! agradecido" /e amo" /e amo" /e amo"

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