Bosquejo #1

QUIERO SERTE FIEL

La importancia de la pureza

Desde que ramos adolescentes, muchos de nosotros hemos odo listas

de razones por las cuales debemos caminar en pureza sexual. Dios ordena que seamos puros, y prohbe la impureza. La pureza es lo correcto. La impureza es incorrecta. Es igualmente correcto decir que la pureza siempre es inteligente y la impureza siempre es insensata. Es a esto que llamamos el principio de la pureza: La pureza siempre es inteligente y La impureza siempre es insensata. No algunas veces. Tampoco por lo general. Siempre. El Dios santo hizo el universo de tal forma, que aquello que est de acuerdo con su carcter, y las leyes que se derivan de ese carcter, siempre reciben recompensa. Lo que viola su carcter siempre recibe castigo. El recompensa todo acto de justicia y castiga todo acto de injusticia. Eso no significa que Dios intervenga directamente siempre. Su ley moral es como la ley de la gravedad. l la fijo. Cuando un conductor poco cuidadoso va a exceso de velocidad por un camino montaoso y helado, pierde el control y lanza su auto por un despeadero, Dios no inventa de repente la gravedad para castigar su descuido. La gravedad ya exista. De igual forma, Dios no necesita castigar al adicto a la pornografa cada vez que toma una decisin errnea. El castigo va dentro del mismo pecado. La vergenza, la degradacin y la deformacin de la personalidad lo siguen como algo normal. Las Escrituras describen a los que se han sometido a su lujuria para vivir en la inmoralidad, diciendo que terminan recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo - Romanos 1:27. Esa es la forma en que funciona el universo moral de Dios. Somos nosotros los que escogemos nuestro propio camino. Pero cada camino viene acompaado por unas consecuencias inevitables. Algunas veces, los caminos de la vida son peligrosos, pero Dios nos ama lo suficiente como para ponernos unos letreros de advertencia: No cometers adulterio y Nada de relaciones
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sexuales antes ni fuera del matrimonio. No los tenemos que obedecer. Pero si tendremos que soportar las consecuencias. En la pureza hay seguridad. En la impureza hay riesgo. La pureza siempre nos ayuda. La impureza siempre nos hace dao. La pureza siempre es inteligente y la impureza siempre es insensata. Antelo. Delo por seguro. Piense en la historia del hombre sabio que relato Cristo: Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un hombre prudente, que edific su casa sobre la roca. Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cay, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a un hombre insensato, que edific su casa sobre la arena; y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; y cayo, y fue grande su ruina - Mateo 76:24-27. Jess no mide la obediencia por su virtud, sino por su sabidura. No mide la desobediencia por lo errada que est, sino por su necedad. Aquel hombre se conden a s mismo a gran ruina por sus propias decisiones insensatas. No llama justo al hombre obediente, sino que lo llama prudente, sabio. Sencillamente, ha sido inteligente. Las mayores victorias de Satans y nuestras mayores derrotas se producen cuando el logra que nosotros nos preguntemos: Debemos escoger lo que Dios me ordena, o debemos hacer lo que es mejor para nosotros mismos? La forma misma en que planteamos la pregunta demuestra lo fuertemente que hemos sido engaados. No vamos a escoger el camino de Dios constantemente, mientras no lleguemos a comprender que ese camino es siempre lo mejor para nosotros. Demos respuesta a esta pregunta bajo el siguiente bosquejo: I. NUESTRAS MOTIVACIONES II. TOMEMOS DECISIONES III. CONVICCIONES EN MEDIO DE LA BATALLA

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I. NUESTRAS MOTIVACIONES
A. DIVERSAS MOTIVACIONES
1. Ante la pregunta que nos hicimos: Debemos escoger lo que Dios nos ordena, o debemos hacer lo que es mejor para nosotros mismos? Podramos tambin decir Acaso no debera ser el amor de Dios la nica motivacin de un cristiano? La respuesta es No; al parecer no siempre es as. Las Escrituras nos proporcionan diversas motivaciones para obedecer a Dios. Una de ellas es el amor. Pero la Biblia nos presenta con toda claridad otras dos motivaciones que apelan de forma directa a nuestros intereses personales: El temor de Dios y La esperanza de la recompensa. Si pensamos que estas dos ltimas motivaciones son nada espirituales, entonces no estaremos sabiendo captar una doctrina bblica central. El temor de Dios es un profundo respeto por su santidad, en el cual se incluye el temor a las consecuencias que tiene el desobedecerle. Cuando sopesamos esas consecuencias, nos podemos sentir motivados a favor de la pureza. Tambin podemos alegar a favor de la pureza, porque Dios es Galardonador por naturaleza - Hebreos 11:6, y podemos estar seguros de que nos va a recompensar por ella. Y porque es parte esencial de ese estado que es el ms escaso y maravilloso de los estados del ser humano: El gozo.

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B.

ESCOJAMOS BENDICIN O MALDICIN

1. Podemos escoger bendiciones como el gozo, la paz, la vida, la esperanza y la risa. O podemos escoger maldiciones como la infelicidad, las cicatrices o un montn de ceniza. Cuando Can, el primer ser humano que naci, se encontr en una encrucijada moral, Dios razon delicadamente con l segn nos dice Gnesis 4:6-7: Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu
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semblante? Si bien hicieres, no sers enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a ti ser su deseo, y t te enseorears de l. Dios le estaba diciendo: Si escoges mi plan, vas a hallar la felicidad. En tu rostro habr una sonrisa. Por supuesto, ests en un mundo cado. Pero si te niegas a seguir tus apetitos de pecado que te quieren dominar; si caminas conmigo, vas a experimentar mi paz. Si rechazas mis normas, te estars rindiendo ante unas fuerzas que te van a destrozar la vida. 3. Deuteronomio 30:14-20 nos ensea a tomar decisiones acerca de ser bendecidos o malditos cuando Dios dice su Pueblo: Porque muy cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn, para que la cumplas. Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal; porque yo te mando hoy que ames a Jehov tu Dios, que andes en sus caminos, y guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y seas multiplicado, y Jehov tu Dios te bendiga en la tierra a la cual entras para tomar posesin de ella. Mas si tu corazn se apartare y no oyeres, y te dejares extraviar, y te inclinares a dioses ajenos y les sirvieres, yo os protesto hoy que de cierto pereceris; no prolongaris vuestros das sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordn, para entrar en posesin de ella. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que vivas t y tu descendencia; amando a Jehov tu Dios, atendiendo a su voz, y siguindole a l; porque l es vida para ti, y prolongacin de tus das; a fin de que habites sobre la tierra que jur Jehov a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob, que les haba de dar.

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EL CONSEJO DE DIOS
1. Podemos preguntarnos Alega Dios a favor de la pureza sexual a partir de la idea de que es inteligente escogerla, mientras que la impureza es insensata? Jzguelo usted mismo leyendo lo que l dice en Proverbios 5:20-23: Y por qu, hijo mo, andars ciego con la mujer ajena, Y abrazars el seno de la extraa? Porque los caminos del hombre estn ante los

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ojos de Jehov, Y l considera todas sus veredas. Prendern al impo sus propias iniquidades, Y retenido ser con las cuerdas de su pecado. El morir por falta de correccin, Y errar por lo inmenso de su locura. Tambin nos podemos preguntar: Por qu evitar el adulterio? La respuesta es simple Porque Dios lo va a ver, y va a hacer caer el castigo sobre nosotros. Pero aun antes del da del juicio, Y retenido ser con las cuerdas de su pecado. El adltero va a ser atrapado; va a morir. El mismo es la principal vctima de su necedad. En cambio, el hombre y la mujer que permanecen puros se pueden regocijar y recrearse en el amor de su cnyuge, disfrutando de su unin sexual conforme a la voluntad de Dios - Proverbios 5:18-19. En el capitulo siguiente, Dios pregunta: Tomar el hombre fuego en su seno Sin que sus vestidos ardan? Andar el hombre sobre brasas Sin que sus pies se quemen? As es el que se llega a la mujer de su prjimo; No quedar impune ninguno que la tocare. - Proverbios 6:27-29. Unas palabras impresionantes: nadie que la toque va a quedar sin castigo. Proverbios describe tambin al hombre seducido al adulterio como buey que va al degolladero y como el ave o el ciervo que mata un cazador - Proverbios 7:21-27. Un creyente que se estaba recuperando de la adiccin sexual me dijo: Los adictos siempre piensan que se pueden salir con la suya. Nadie cambia hasta que se da cuenta de que no puede. Yo nunca me voy a salir con la ma en cuestiones de inmoralidad sexual. Dios quiere que recordemos esto por nuestro bien.

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II. TOMEMOS DECISIONES

A. ES HORA DE DECIDIR
1. Sobre esta base hagmonos otra pregunta Queremos vivir realmente para convertirnos en animales llevados al degolladero? Si as es, sigamos coqueteando con el vecino de al lado, o la nueva recepcionista de la oficina. Sigamos pensando en enredarnos con esa joven o ese joven que se
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sienta a su lado en la clase. Sigamos viendo esos comerciales de televisin, esos programas de charlas y esas pelculas que le lanzan el contenido sexual como flechas. Sepamos que iremos directamente hacia el degolladero. 2. Si queremos algo mejor, algo maravilloso, escojamos la pureza y seamos fieles. No tiene nada de malo defenderse en esta cuestin. Es correcto proteger la fidelidad de uno. Es bueno que usted anime a sus hijos a guardarse para el matrimonio, no solo para la gloria de Dios, sino por su propia felicidad. Es totalmente adecuado hacer ver la angustia y la autodestruccin que esperan, como razones para evitar la impureza. Eso es exactamente lo que hace el libro de Proverbios. Proverbios 9:10 no dice: El temor de Jehov es el principio de la sabidura, y el conocimiento del Santsimo es la inteligencia. El temor de Dios no nos debera aterrorizar hasta perder el sentido. Nos debera asustar para que recuperemos el sentido. El temor de Jehov es manantial de vida para apartarse de los lazos de la muerte - Proverbios 14:27.

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B.

ES HORA DE TEMER A DIOS

1. En una ocasin un cristiano admiti a su pastor: Ha habido momentos en que he tenido serias tentaciones de cometer adulterio. Me gustara decir que mi amor a Dios y a mi esposa bast para impedir que cayera. Pero en realidad, todo se redujo a terror puro y simple. Estaba seguro de que si viajaba por ese camino, Dios dejara que mi vida se volviera desdichada. Este fue un hombre sabio. Un hombre que actu defendiendo sus intereses. Saba que la impureza ha de ser castigada y la pureza ha de ser recompensada cuando llegue el momento de la paga en el cielo. Habra sido un intercambio fatal. Era demasiado sabio para hacerlo. Se trata de una motivacin inferior, menos digna? No! Este hermano:

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 Nunca cay. Nunca hizo naufragar a su familia. Nunca avergonz a su iglesia. Nunca le destroz el corazn a su esposa. Nunca les hizo dao a sus hijos. Nunca destruy su ministerio. Le parece que su esposa y sus hijos estn agradecidos porque el temor de Dios lo mantuvo puro frente a sus oscuras tentaciones? Claro que s.

C.

ES HORA DE RAZONAR Y VOTAR

1. Los que han sucumbido ante la tentacin sexual no lo han hecho buscando su propio inters. Lo que han hecho es buscar lo que imaginaban que era su inters; lo que Satans los hizo pensar con engao que les interesaba. De haber buscado su propio inters habran huido de la tentacin como si se hubiera tratado de una cobra furiosa o de una granada a punto de estallar. Se habran aferrado a la pureza como una persona que se est ahogando que se agarra a un salvavidas. Y qu diferentes sera hoy sus vidas y sus familias si lo hubieran hecho! Cuando Dios nos llama a buscar la pureza, no nos pide que hagamos lo que nos va a privar del gozo. En realidad, nos llama a hacer aquello que nos va a dar el gozo mayor. Escoger la pureza es ponerse bajo la bendicin de Dios. Escoger la impureza es ponerse bajo su maldicin. La decisin le toca a usted. Con cada decisin, estar votando. Esas decisiones equivalen a una de estas dos oraciones: Seor, bendceme para obedecerte Seor, maldceme por desobedecerte Cmo ha estado votando usted hasta ahora? Cul de las dos oraciones est haciendo hoy con sus decisiones? Escoger la pureza es ponerse bajo la bendicin de Dios. Escoger la impureza es ponerse bajo su maldicin. Recuerda Deuteronomio 30:19 - os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que vivas t y tu descendencia.

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III. CONVICCIONES EN MEDIO DE LA BATALLA

A. TENEMOS QUE MARCAR LA DIFERENCIA
1. Las encuestas indican que la moralidad sexual de los cristianos actuales se ha vuelto casi imposible de distinguir de la que tienen los no cristianos. Con frecuencia es imposible discernir dnde termina el mundo y dnde comienza la iglesia. La lnea que indica la separacin entre los creyentes e incrdulos se hace cada vez ms invisible y vemos que no hay diferencia entre los cristianos que tienen un pie en el mundo con los impos que tienen un pie en la iglesia. Dios nos llama a Santidad y Santidad es vivir en ausencia de pecado o por lo menos se caracteriza por no practicar el pecado como dice 1 Juan 3:8-10 - El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.

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B.

TENEMOS QUE HACER LA VOLUNTAD DE DIOS

1. Romanos 12:1-2 nos dice: As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

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La nica manera que tenemos para poder andar en el centro de la perfecta voluntad de Dios es: Meditar en las misericordias de Dios para con nosotros. Presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios cada da de nuestra vida. No conformarnos a este siglo. Realizar una transformacin mental para que nos permita qu es lo que a Dios le agrada y va a ser para nuestro beneficio, y qu Dios odia y es para nuestra ruina. El que no sigamos las enseanzas de las Escrituras en este aspecto mina nuestra capacidad para realizar lo que Dios nos ha llamado a hacer. Por qu? Porque si somos como el mundo, no tenemos nada que ofrecerle. Una iglesia que sea santa nunca va a ganar para Cristo a un mundo impo.

C.

TENEMOS QUE VALORAR LA PUREZA SEXUAL COMO BENEFICIOSA PARA NUESTRA VIDA
1. Por qu la pureza sexual forma una parte tan integral de una vida provechosa? Por qu las relaciones sexuales antes y fuera del matrimonio son tan venenosas para el gozo? Por qu hay tantos que lo han intentado una y otra vez solo para fracasar tambin una y otra vez? Cmo podemos evitar las seducciones y las trampas que nos encierran en la esclavitud y destrozan nuestra vida abundante? No estamos exagerando cuando decimos que es cuestin de vida o muerte. El tiempo que nos va a tomar estas conferencias podran salvarnos del desastre. Nos podra poner en un camino por el cual tanto usted como su familia van a estar siempre agradecidos. Sepamos que el hacer la voluntad de Dios siempre es agradable. En el Salmo 40:8 el salmista nos expresa: El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado, y tu ley est en medio de mi corazn.

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CONCLUSIN Y APLICACIN:
Mis amados todos, es tiempo para que podamos iniciar un camino de resoluciones conforme a la voluntad de Dios que nos permitan cuidar nuestra

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mente y nuestro corazn contra el pecado y nos ayude a vivir en pos de la Santidad que Dios espera de nosotros. Como dice Jerry Birdges en su libro En Pos de la Santidad Dios ha llamado a todos los creyentes a una vida Santa. No hay excepcin alguna a este llamado. No es un llamado dirigido nicamente a los pastores, a los misioneros, y a unos cuantos maestros de Escuela Dominical que se han consagrado a esta tarea. Todos los creyentes en todas partes, sean ricos o pobres, cultos o incultos, influyentes o totalmente desconocidos, son llamados a ser santos.

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