TEXTO. ARISTTELES, Poltica. Libro I. Captulo II.

La razn de que el hombre sea un ser social, ms que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es clara. La naturaleza, pues, como decimos, no hace nada en vano. Slo el hombre, entre los animales, posee la palabra. La voz es una indicacin del dolor y del placer; por eso la tienen los otros animales. (Ya que por su naturaleza han alcanzado hasta tener sensacin del dolor y del placer e indicarse estas sensaciones unos a otros.) En cambio, la palabra existe para manifestar lo conveniente y lo daino, as como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio de los humanos frente a los dems animales: poseer de modo exclusivo el sentido de lo bueno y de lo malo, lo justo y lo injusto, y las dems apreciaciones. La participacin comunitaria en sta funda la casa familiar y la ciudad.

AUTOR. Aristteles. Siglo IV. A.C. Discpulo de Platn. Critic la Teora de las Ideas, pues sostena que la esencia de las cosas no poda estar separada de ellas. Se opuso a la divisin en dos mundos de Platn. Propona que los sentidos eran la nica fuente posible de conocimiento. Estudio diversos temas: lgica, lenguaje, filosofa, tica, poltica TEMA DEL TEXTO. El Ser Humano es un Ser Social por naturaleza. Es as porque posee el lenguaje (la palabra) que le permite expresar y compartir lo que es justo e injusto, es decir, tener tica. Los animales slo tienen voz para expresar dolor y placer. IDEAS PRINCIPALES. 1) Defiende la idea de que el Ser Humano es social por Naturaleza. 2) La prueba de que el Ser Humano es un ser social es que, mientras los animales tienen la voz con la que expresan sensaciones, los Seres Humanos somos los nicos que tenemos palabra. 3) La palabra es lo que nos hace seres sociales. La palabra, el lenguaje, nos permite expresar y compartir ideas acerca de lo bueno y lo malo, ideas acerca del comportamiento humano. Somos los nicos que tenemos el sentido de lo justo y de lo injusto expresado con palabras. 4) Es la posibilidad de compartir en, comunidad, nuestras ideas acerca de lo que es justo y lo que injusto, lo que hace posible que se forme la sociedad. En el origen de la sociedad estn esas ideas comunes sobre la justicia que expresamos a travs de la palabra. RELACIN ENTRE LAS IDEAS. La naturaleza nos ha dado la capacidad de comunicarnos con otras personas. La existencia del lenguaje frente a la simple voz de los animales, demuestra que somos seres sociales. La diferencia es que con el lenguaje humano nos comunicamos ideas acerca de lo justo o injusto, esas ideas estn en el origen de la sociedad. EXPLICACIN DE LAS IDEAS. En la naturaleza del ser humano est el vivir en sociedad. Como todo ser, el humano tiene un fin propio la felicidad, solo viviendo en sociedad lo alcanza. Necesitamos a los dems; por eso la familia y la aldea. De su unin la Polis, autnoma y autosuficiente; en ella alcanzamos la perfeccin. El ser humano es un ser social ms que cualquier otro porque el lenguaje es humano, y si la naturaleza nos lo ha dado es por alguna razn, ya que todo en ella tiene una finalidad. Los animales se pueden comunicar pero solo sensaciones (placer, dolor). El lenguaje simblico permite comunicar lo bueno y lo malo, la moral es un mbito exclusivo humano que deriva de nuestra razn y de nuestro lenguaje. Una ciudad se define por las leyes que la rigen, por su idea de la justicia, la cual se deriva de sus ciudadanos. As queda patente la unin entre tica y poltica en Aristteles.