Comunicacin Oral y Escrita I - II

1







1 11 1
Unverst Uatho|que
de L'0uest, Angers.

2 22 2
Ln toda bografa, L
nswanger opone |a
bografa externa, es
decr |os
acontecmentos de |a
exstenca
(lebensgeschlchte
assere) a |a hstora
nteror de |a vda
(lebensgeschlchte
lnnere). 0f.
lntroductloon
l'analyse exlstentlel,
Pars, Les Ldtons de
Mnut, 1971, trad.
(dton orgna|e:
1947).

3 33 3
Ls [ustamente en
referenca a K. y U.
eh|er y a su traba[o
de poneros como
ut|zaremos aqu
constantemente e|
concepto de "hstora
persona|" como
traduccn de| a|emn
Lebenslauf ut|zado
por |os eh|er.
Prefermos este
concepto a| de "hstora
de vda" e| cua|, desde
nuestro punto de vsta,
no subraya
sufcentemente e|
carcter dosncrsco
de toda exstenca,
tanto a nve| de su
propo tneraro como
a nve| de| modo de
nterorzacn de |as
nf|uencas exterores.
Por |o dems, |a
hstora persona| en su
sngu|ardad muestra
c|aramente que e||a
escapa parca|mente a
todo re|ato de vda. A
toda autobografa que
una y otra ntentan
contener.




HISTORIA Y PROYECTO
Jean Pierre BOUTINET
1


1. Recurso y Retorno a la Historia Personal
Saber lo que constituye la singularidad de un individuo es, tarde o temprano, hacer
caso omiso de los determinantes que pretenden situarlo: herencia gentica, origen
socio profesional, sexo, nivel escolar, situacin actual... variables todas utilizadas
corrientemente e interpretadas estadsticamente por los estudios psicosociolgicos.
Es recurrir a la historia personal de este individuo; historia que consagra su
idiosincrasia a travs de ese doble aspecto subrayado en su tiempo por L.
Binswanger de historia exterior y de historia interior de la vida: encadenamiento de
acontecimientos que constituyen la trama de una existencia, y la repercusin que
esos acontecimientos provocan en el individuo
2
.
Este recurso a la historia para captar la singularidad de una personalidad da la
impresin de retomar a la historia; la moda que actualmente conocemos de las
historia de vida no es sino la reactualizacin de numerosos trabajos psicoanalticos
y fenomenolgicos, incluso etnogrficos que se desarrollaron especialmente entre
las dos guerras mundiales. Esos trabajos, de manera sistemtica fueron inspirados
en los aos 1930 por K. y C. Bhler en Alemania, P. Janet en Francia
3
. Su
reactualizacin sobre el escenario de las preocupaciones psicosociolgicas
pretende recordamos una metodologa que quiz hayamos olvidado, y tal vez sirve
de antdoto a discursos, desde ciertas perspectivas, demasiado objetivistas, los del
conductismo marcados de ciberntica, los del estructuralismo psicoanaltico, o an
los del reciente cognitivismo.
Volver a la historia personal como modo de aprehensin psicolgica y social debe
permitimos aprovechar las lecciones del pasado (de la historia) para evitar
encerramos en un discurso hermtico, a fin de intentar permanecer deliberadamente
en una perspectiva pluridisciplinaria: a la vez psicolgica, sociolgica, antropolgica.
Dicha perspectiva, por la dems, nos debe evitar elegir entre un acercamiento
psicoanaltico de la historia personal y un acercamiento fenomenolgico. Es en esta
posicin interdisciplinaria en la que intentamos situamos aqu al considerar la
historia personal tanto en lo que la constituye hacia atrs como en aquello hacia lo
cual ella intenta orientarse a travs del proyecto que se da
4
. Intentaramos incluso
en el presente estudio valorizar ms lo que ya pas que lo que est por venir, en
contraste con un buen nmero de trabajos sobre las historias de vida. Este partido
El documento a continuacin ha sido Tomado de Gastn Pineau et Guy Jobert. Histories de Vie. Tomo 2 Approches multidisciplinaires, Paris,
LHarmattan, 1989. Actes du colloque "Les histoires de vie en formation". Universit de Tours. 1986 (P.157-172).
Traducido por Mara Cristina Tenorio. Material para uso exclusivo de la materia Comunicacin Oral y Escrita I y II de la Universidad ICESI.
Profesora: Andrea Rodrguez Mancera


Comunicacin Oral y Escrita I - II

2
Ina|mente, u|tma
razn que podemos
nvocar aqu para
[ustfcar |a ut|zacn
de |a hstora persona|,
razn que va a centrar
nuestra atencn a todo
|o |argo de |a presente
comuncacn: |a
hstora persona|, a|
msmo tempo que est
hecha, es a|go por
hacer. Para retomar |as
pa|abras de|
fenomen|ogo L. Ink,
dremos que esta
hstora es tanto un pre-
recuerdo
{vorerlnnerung, como
posb|dad de un futuro
a descubrr a travs de
|a presenca actua| de
|o que aun no es),
como un re-recuerdo
(Wledererlnnerung,
vvenca ntencona| en
|a cua| e| yo presente
accede a su propo
pasado a| penetrar en
|a oscurdad o|vdada
de su hstora ntma)...

4 44 4
Inc|uso s, para
smp|fcar evocamos a
menudo |a hstora
persona| sngu|ar,
nuestra ntencn
tambn se drge a |a
hstora partcu|ar de
un grupo o de una
organzacn.

5 55 5
Uf. J. Ladrre,
Approche
phllosophlque du
concept de temps en
Iemps et devenlr,
Presses Unverstares
de Louvan |a- Neuve,
1984, p. 316.
1
La accn de arro[ar o
de ser arro[ado, con
matces de sentdo, es
expresada por |os tres
verbos |atnos de|
msmo orgen
etmo|gco:
jaceo,jaclo, jacto. Lstos
verbos provenen de|
msmo verbo grego
(lml) que tene una
sgnfcacn sm|ar.

6 66 6
La accn de arro[ar o
de ser arro[ado, con
matces de sentdo, es
expresada por |os tres
verbos |atnos de|
msmo orgen
etmo|gco:
jaceo,jaclo, jacto. Lstos
verbos provenen de|
msmo verbo grego
(lml) que tene una
sgnfcacn sm|ar.

7 77 7
Uf. Ll ser y el tlempo
(Seln und Zelt) l927.
tomado pretende adoptar la afirmacin del filsofo J. Ladrire quien escribi en una
reciente comunicacin sobre el tiempo vivido:
"Si el pasado contribuye a esbozar el porvenir, as mismo la manera en la
cual el sujeto se proyecta hacia sus posibilidades contribuye a modalizar el
pasado que est presente en l. El pasado siempre tiene que ser
reinterpretado; si es retomado en el presente, es en tanto que es
comprendido, vivido, modalizado de una cierta manera. Es a partir de la
anticipacin del porvenir como el pasado es as interpretado"
5
.
Vamos entonces aqu a tratar de interrogamos sobre el proyecto para saber cmo
esta figura de la anticipacin contribuye a modalizar el pasado, es decir contribuye a
reinterpretar la historia personal del individuo, del grupo o de la organizacin. Lo
haremos identificando la historia personal con un trayecto y situando en el seno de
ese trayecto el impacto del proyecto. Este impacto ser considerado de manera algo
inslita tomando en cuenta otros tres parnimos del proyecto: el sujeto, el objeto, y
el [rejet] rechazo.

2. El Proyecto y sus Caractersticas
Recurrir a los parnimos en el caso que nos ocupa no es puro capricho ya que los 4
conceptos que acabamos de evocar, por fuera de las apariencias, mantienen entre
s relaciones etimolgicas estrechas que nos ayudan a captar la lgica de la historia
de vida. Los conceptos mencionados son derivados de la misma raz "jet" de origen
latino, que indica el participio pasado del verbo jacio el hecho del ser arrojado all
6
,
condicin misma de toda existencia que nos hace recordar el presupuesto a partir
del cual Martn Heidegger desarroll su filosofa del Dasein en tanto que "estar all",
o mejor "estar arrojado all". Se conoce toda la importancia del acercamiento
fenomenolgico como modo de aprehensin de las historias de vida. Por lo dems
Heidegger, en una de sus ltimas obras, aquella que es el punto de partida de todo
su trabajo, escribir: "En tanto que arrojado al mundo, el estar all (Dasein) es
arrojado all segn el modo de ser del proyecto" y un poco ms lejos, agregar: "el
proyecto {Entwurf) concierne siempre y segn toda su amplitud a la revelacin del
ser en el mundo
7
.
La existencia entonces, en tanto que arrojada, es la del individuo que se encuentra
all arrojado y se somete a ello, el su-jeto, colocado delante de los ob-jetos, sobre
los cuales l puede a la vez re-chazar (re-jeter) y pro-yectar (pro-jeter) las
intenciones particulares destinadas a constituir la trama de su tra-yecto (tra-jet). Es
reconocer de este modo, a travs de estos diferentes parnimos, que la existencia
no se reduce a un dualismo sujeto objeto; pero ms all de este dualismo, el sujeto

Comunicacin Oral y Escrita I - II

3
8 88 8
J. Monod, L| azar y |a
necesdad, 1970.

9 99 9
U.f. L. Levnas, 1947.

a travs de sus proyectos intenta organizar los trayectos que le parecen apropiados,
aunque tarde o temprano l reconozca que proyecto y trayecto eran ilusorios con
relacin a la pregnancia y a los apremios de los objetos.
Dejemos de lado por el instante un ejercido que rpidamente podra llevamos al
juego de palabras, y detengmonos en la nocin de proyecto. Vamos a tratar de
poner en evidencia el impacto del proyecto sobre la historia personal, partiendo de
un triple punto de vista: biolgico, sociolgico y psicolgico.
Biolgicamente el provecto marca la propiedad teleonmica de los organismos
vivientes, de los seres con finalidad, de tender hacia lo que an no son. Es esto lo
que hizo decir a Jacques Monod que: "todo artefacto es un producto de la actividad
de un ser viviente que expresa as y de manera particularmente evidente una de las
propiedades fundamentales que caracterizan a todos los seres vivientes sin
excepcin: la de ser objetos dotados de un proyecto que a la vez ellos representan
en su estructura y realizan por sus logros"
8
.Desde este punto de vista, decir que la
historia personal es modalizada por el proyecto, es indicar que ella tiene finalidad
gracias a un principio que a la vez es exterior e interior a ella, que la orienta en un
primer tiempo hacia la conservacin y el desarrollo de la existencia y en un segundo
tiempo hacia la muerte. Esta contradiccin en el corazn del proyecto est bien
subrayada, con algunas pginas de intervalo, por Emmanuel Levinas en su obra
sobre el tiempo cuando l habla "del eterno porvenir de la muerte que abandona
todo presente"
9
. Es decir que entre proyecto y muerte hay una doble relacin,
comn, una especie de conminacin paradjica de repulsin y de atraccin. El
proyecto no es sino el de los seres perecederos, marcados con el sello de su
obsolescencia; pero el proyecto, es tambin lo que permite volver a dar esperanza
contra toda esperanza al proponer una nueva red de significaciones: podemos de
esta manera comprender mejor esta voluntad de convertir en proyecto, en las
pasantas de insercin profesional para los jvenes de 16 a 18 aos o de 18 a 25
aos, todos esos jvenes dejados por fuera del sistema escolar, cuya existencia
hasta aqu ha sido vivida como un fracaso. Igualmente al solicitar formular proyectos
a personas que llegan al umbral de su jubilacin se busca darles o volverles a dar
esperanza en un porvenir de ahora en adelante limitado en el tiempo, respecto al
cual se les dice que ste depende en parte de ellas. No obstante el problema
permanece, en la medida en que para ponerse a hacer un proyecto de entrada no
se puede estar desprovisto de medios. Pues la red de significaciones no se crea ex
nihilo y el proyecto arriesga con aparecer pronto como una ilusin, incluso un
engao.
Si de un punto de vista biolgico el proyecto es coextensivo a la vida,
sociolgicamente aparece de una manera bastante paradjica como una figura
mucho ms inestable, incluso un poco artificial. Las sociedades arcaicas durante

Comunicacin Oral y Escrita I - II

4
10 10 10 10
Lsta dstncn entre
fna|dad, propedad
|gada a |a vda y causa
fna|, propedad |gada
a| hombre es esenca|,
|a causa fna| p|antea
a| hombre como ser
conscente e nte|gente
capaz de representarse
medante e|
pensamento una meta
que busca rea|zar |
msmo. Lsta dstncn
ha sdo subrayada en
numerosas
oportundades desde
Arstte|es. Uf.
Lspeca|mente en su
Fislca ll, 2.

muchas decenas de milenios, las sociedades tradicionales durante muchas
centenas de aos no tuvieron que recurrir al proyecto. Como figura de la
anticipacin, ellas utilizaron sobre todo la premonicin. Con el desarrollo de la
industrializacin en estos ltimos siglos la previsin cientfica sustituy a la
premonicin emprica. Para acompaar esta previsin, incluso para remediar a su
carcter demasiado azaroso, el proyecto se impuso, especialmente en estos ltimos
aos como anticipacin operatoria del futuro. La sociedad industrial ha sido la
fabricante y distribuidora de objetos. Nuestra sociedad post-industrial muestra un
frenes para disear y consumir proyectos. As cuando encontramos la unin entre
historia personal y proyecto debemos siempre preguntamos si esta unin es el fruto
de una simple novedad cultural o si, ms all de esta novedad dicha unin remite a
alguna cosa ms fundamental.
Psicolgicamente el proyecto representa esta capacidad del individuo de ser
creador de accin, y no simplemente, como los animales sometidos a la adaptacin,
a los estmulos momentneos de su ambiente. El proyecto marca justamente con
relacin a la estimulacin, esta capacidad de retroceder para anticipar; pero con el
proyecto, no se trata de cualquier anticipacin. Es una anticipacin que uno anhela
realizar uno mismo. El proyecto implica un actor que se plantea como autor de lo
que l confa realizar. Ms all de la finalidad biolgica hablaremos aqu, desde el
punto de vista psicolgico, de causa final
10
a travs de la intencin planteada de
llegar a tal meta, a tal realizacin. Al dar al individuo el sentimiento de ser "autor
de", confirindole entonces una "autoridad", el proyecto, o lo que ocupa su lugar, es
un poderoso factor para construir la identidad personal. Tomar consciencia ya en
marcha su proyecto de sus propias capacidades, de su accin y de los resultados a
los cuales conduce, es reforzar ese triple sentimiento que est en la base de toda
identidad:
- Sentimiento de diferenciarse en la marcha de su proyecto al situar mejor lo
que constituye su singularidad personal con relacin a las particularidades
del contexto;
- Sentimiento de una permanencia personal en la medida en que el proyecto
como etapa de la existencia est ligado en continuidad o en ruptura (pero
siempre una ruptura parcial) a una historia y a lo que constituye su trama;
- Sentimiento de adquirir, ms all de las oposiciones inevitables a las cuales
da lugar todo proyecto, un reconocimiento social, incluso, simplemente una
existencia social, en la medida en que no hay proyecto estrictamente
individual, en que todo proyecto es por esencia relacional.

Comunicacin Oral y Escrita I - II

5
11 11 11 11
Ln ta| caso, se ||ega
a una confusn
su[eto/ob[eto. 5e
hab|ar entonces
ndferentemente de|
"su[eto" de una tess o
de| "ob[eto" a| cua| se
refere |a tess. L|
prncpe tene su[etos
aunque e| hombre sea
su[eto de su propa
vda. Yo soy
ndferentemente
su[eto a/ob[eto de
mo|estas
admnstratvas.

12 12 12 12
L| concepto de hbto
(habltus) es un
concepto de |a f|osofa
tomsta retomado por
Max Weber y ms
recentemente por
Perre ourdeu. Le
damos aqu una
acepcn
pscosoco|gca de
nterorzacn de
normas soca|es y de
desarro||o de
capacdades
ndvdua|es. 0e todas
maneras, e| hbto es
e| producto de |a
experenca, sea
producto sedmentado,
o producto actvo.

Al favorecer desde el punto de vista psicolgico la construccin de la identidad,
el proyecto pretende ser simultneamente para el individuo creador de accin y
creador de sentido.
Respondiendo a una necesidad biolgica, el proyecto examina la finalidad de los
organismos vivientes y, desde este punto de vista hace que la historia personal sea
siempre una historia polarizada. Como necesidad cultural, el proyecto en el tipo de
sociedad que conocemos se ha vuelto prcticamente inevitable porque se han
vuelto obsoletos otros modos de existencia. Finalmente al querer ser una necesidad
psicolgica, el proyecto traduce esta caracterstica especficamente humana de ser
creador, y por este hecho permite asentar la identidad personal.

3. El Sujeto frente a su Historia Personal y a su Proyecto
La utilizacin que nuestra lengua hace del trmino sujeto es contradictoria, pero muy
instructiva para nuestro propsito. Ella emplea el concepto de sujeto tomando un
placer maligno en mezclar el participio presente y el participio pasado del latn
subjicere (someter) del cual deriva nuestro "sujeto". Diremos entonces del sujeto
que es simultnea o alternativamente "aquel que somete", "aquel que es sometido";
a veces el sujeto (como el sujeto gramatical de las estructuras sintcticas activas) es
el actor que ordena los objetos; a veces el sujeto (como el sujeto gramatical de la
estructuras sintcticas pasivas) es rebajado al rango de objeto
11
manipulado por un
agente exterior que los lingistas llaman justamente "sujeto lgico".
El sujeto que se debe considerar aqu como un sujeto singular (actor individual) o un
sujeto plural (actor colectivo, grupo, organizacin) se presenta como un sujeto
dotado de un proyecto, por tanto un sujeto que somete mucho ms de lo que l es
sometido. Pero tanto en su historia personal como en su proyecto, el sujeto
permanece parcialmente autnomo, parcialmente determinado. La ambivalencia
gramatical se convierte aqu en una ambivalencia psicolgica.
Esta ambivalencia psicolgica se vuelve a hallar en el sujeto a nivel de su historia
personal ya vivida, en la manera mediante la cual l ha estructurado los hbitos, los
cuales son de dos rdenes
12
:
- Hbitos pasivos efecto de condicionamientos, de estereotipos que sujetan,
- Hbitos activos ligados a capacidades siempre parcialmente desarrolladas,
que reafirman la autonoma.
Por tanto, para el sujeto el problema es de evitar que los hbitos pasivos tomen
demasiado lugar y ahoguen los hbitos activos. Los hbitos pasivos pueden

Comunicacin Oral y Escrita I - II

6
13 13 13 13
5 |a |teratura
psco|gca es pro|[a
en estudos sobre |a
motvacn, permanece
por e| contraro muy
dscreta en |o que
concerne a acercarse a
|os motvos. 5e o|vda
sn duda muy
fc|mente que s se
quere consderar |a
motvacn
propamente humana,
s se quere evtar
reducr|a a |as
necesdades
pu|sona|es de orden
bo|gco, se debe
hacer un paso ob|gado
por |os motvos, estos
u|tmos consttuyen |a
fuente de| dnamsmo
motvacona| y su
[ustfcacn nte|ectua|,
base de todo proyecto,
de toda accn.

desempear un papel importante especialmente a nivel de una economa en las
conductas de adaptacin. Ellos permiten a bajo precio adaptaciones tiles. Pero
deben sin cesar ser aislados porque tienen una propensin a extenderse y a
paralizar el conjunto de la vida psicolgica o social; es el destino de todo
envejecimiento: un anciano, una cultura declinante la mayor parte del tiempo no
estn regidos sino por adaptaciones mecnicas, de los hbitos pasivos.
La relectura de toda historia personal busca relativizar los hbitos pasivos para
desprender esos hbitos activos invisibles que han podido desarrollarse a favor de
tal o cual acontecimiento pero que actualmente se encuentran ampliamente
inexplotados. Es en este sentido como la historia personal en su riqueza y su
variedad escapa siempre ms o menos al sujeto; este ltimo tiene que hacer
entonces un trabajo de reapropiacin, partiendo del viejo principio segn el cual si
todo lo que es aprendido es adquirido, todo lo que es adquirido est lejos de haber
sido aprendido. La reapropiacin de la historia personal es la reapropiacin de
todas esas capacidades parcialmente desarrolladas, parcialmente ignoradas,
capacidades mal conocidas o desconocidas dejadas en ''barbecho" es decir
propiamente hablando "arrojadas all" al abandono, sepultadas bajo capas
sedimentarias de hbitos pasivos.
Pero de la misma manera que la historia personal constantemente debe ser
reapropiada para evitar que escape demasiado al sujeto, igualmente ella debe
tambin ser reorientada por un proyecto que le d un sentido y un dinamismo
nuevos. Sin duda la desventura principal del psicoanlisis es la de haberse
preocupado casi exclusivamente de la historia personal pasada, de los
acontecimientos que la jalonan y le dan peso, sin tratar de saber cmo puede el
individuo jalar hacia adelante esta historia personal para volverle a dar sentido. Pues
este sentido no solamente es regresivo mediante un retorno hacia lo ya vivido;
tambin es progresivo mediante un avance hacia lo que est por vivirse. Lo que va a
permitir operar la unin entre lo ya vivido y lo por vivir est

constituido justamente
por los motivos que se da el sujeto para actuar, para establecer sus intenciones. Los
motivos que confieren a la accin y al proyecto todo su dinamismo y su significacin
deben ser explicitados sin cesar por el sujeto. La explicitacin implica un retorno a lo
ya vivido, una especie de anamnesis. Es al analizar la situacin en la cual se
encuentra implicado, es tratando de ver de qu historicidad est cargada esta
situacin, como el sujeto podr establecer la legitimidad de sus motivos. A partir de
all comprender mejor de qu es portador su proyecto el cual pretende modificar,
reorientar su propia historia
13
.
Ligar as el proyecto a la historia personal es poner al sujeto en una situacin de
aprendizaje permanente, es forzarlo a extraer para el futuro lo mejor de su historia

Comunicacin Oral y Escrita I - II

7
14 14 14 14
Uf. A. 1ough, Ihe
adult's learnlng projets,
1oronto, 0ntaro
Insttute for studes n
Lducaton, 1971. 1ough
pde a travs de| re|ato
de vda que |a persona
narre su re|ato
organzndo|o en tomo
a |os proyectos
sgnfcatvos que ha
tendo que rea|zar.
Uada uno de estos
proyectos resttudos
est destnado a
consttur un epsodo
de| re|ato de vda. Lsta
resttucn y este
an|ss de proyectos
rea|zados son en s
msmos fuente de
apropacn de su
propa hstora y de
aprendza[e con mras
a |os proyectos por
venr.

15 15 15 15
Uf. P. 0esroche,
Iheorie et pratlque de
l'autoblographle
ralsonnee, UUI, 1984.

personal, es decir no lo ms visible, sino por el contrario lo ms indito. A este
propsito, Tough habla de Learning project como de una nueva concepcin de las
relaciones del hombre con su ambiente
14
. Esta concepcin expresa siempre a travs
del proyecto el punto de llegada de una compleja combinacin de razones: cada
proyecto est caracterizado por una combinacin singular no repetible; pues si esta
combinacin se volviera repetible implicara algo que pertenecera al hbito pasivo
del cual hemos hablado; en este sentido, si el proyecto es tan congruente con la
historia personal, claramente es porque el uno y el otro estn marcados por la
singularidad. Con H. Desroche
15
reconoceremos al proyecto esta doble propiedad
de motriz y de matriz y agregaremos, parafrasendolo: el proyecto es la fuerza
motriz de la historia personal. Es tambin la matriz que hace aparecer esta historia
bajo un ngulo en parte renovada.

4. El Sujeto y su Proyecto de Objeto
A travs del proyecto, espontneamente, evocamos el horizonte temporal que l
define y sobre el cual se perfila el objeto deseado. Hablamos entonces de un
proyecto a ms o menos largo trmino e identificamos el proyecto con una tentativa
de organizacin del futuro. Nos olvidamos que la organizacin temporal siempre
est asociada con una organizacin espacial. No hay proyecto sin relacin con un
objeto. As como se refiere a la organizacin futura el proyecto se refiere en el
presente a las relaciones preferenciales anudadas en el contexto y con ciertos
objetos de este contexto: objetos a modelar, objetos a crear. No dar al proyecto sino
una dimensin temporal es hacerle correr el riesgo de inmaterialidad, de
anticipacin abstracta. Dar consistencia al proyecto, conferirle su carcter
operatorio, es interrogarse para saber de qu objeto l es el proyecto. El proyecto
traduce claramente un dominio del sujeto sobre su espacio habitado, espacio por
modificar, por recrear. Por tanto no hay que sorprenderse de que sean los
arquitectos quienes usan ampliamente el trmino proyecto para caracterizar los
modelos de organizacin que ellos esbozan.
La figura del proyecto se encuentra entonces en la confluencia de la subjetividad y
de la objetividad en la medida en que es simultneamente proyecto de un sujeto y
proyecto de un objeto. El sujeto est en el origen del proyecto; el objeto al cual se
destina, es el objeto meta de este mismo proyecto, objeto-meta que el sujeto busca
hacer existir en un espacio posible.
La ambivalencia del proyecto est entonces en que navega entre ilusin y realismo.
En tanto que proyeccin de un sujeto, el proyecto busca idealizar una situacin, un
objeto. Por este hecho, todo proyecto tiene a la vez de proyeccin en el sentido freu-

Comunicacin Oral y Escrita I - II

8
16 16 16 16
5obre |a proyecdn
(Projectlon) en e|
sentdo de mecansmo
de defensa, cf. 5.
Ireud, especa|mente
0artas a Wllhem Flless
(1895) pub|cadas en Ll
Naclmlento del
Pslcoanallsls. 5obre |a
proyeccn en e|
sentdo de Idea| de| Yo
(lch ldeal), cf. 5. Ireud,
Pslcologia de las
Masas y anallsls del Yo.

17 17 17 17
J.P. 5artre en
questlons de Methode,
Pars, Ua||mard, 1960,
escrbe a| respecto, a
propsto de| proyecto
como rechazo: '1odo
hombre se defne
negatvamente por e|
con[unto de |os
posb|es que |e son
mposb|es, es decr,
por un porvenr ms o
menos a|canzado, (p.
133).

diano - es decir, de mecanismo de defensa, de rechazo hacia el exterior - y a la vez
de un ideal del yo que expresa una tentativa de sublimacin de las pulsiones
16
. Esta
doble mezcla de proyeccin y de ideal del yo va a caracterizar la ilusin de la cual
todo proyecto es portador.
El realismo del proyecto proviene de que no es una anticipacin cualquiera. Es una
anticipacin operatoria que pretende realizarse, al menos parcialmente; de donde
proviene esta interrogacin perpetua sobre los motivos que puedan asegurar al
proyecto un fundament seguro, de donde tambin surge esta atencin a la
situacin portadora del proyecto, en la cual este ltimo se debe andar. En una
palabra el realismo del proyecto viene tarde que temprano del hecho de que los
motivos que lo rondan se alimentan de los disfuncionamientos observados en el
contexto. Proviene de esta evidencia vivida de que hay algo por hacer; de una
insatisfaccin provocada por las situaciones.
El proyecto est destinado a modelar un objeto pero sobrepasa a este objeto. No se
detiene en una pura fabricacin; su praxis lo pone directamente ms all de los
objetos a los cuales se dirige al servido de las finalidades, de las cuales estos
objetos son una encarnacin parcial y puntual.

5. El Proyecto y su Actividad de Rechazo
El rechazo [rejet] est asociado al sujeto desde un doble punto de vista; desde el
punto de vista de las eventualidades presentes que se encuentran descartadas por
fuera del proyecto, y desde el punto de vista de la ruptura que el proyecto intenta
obrar con respecto a un cierto pasado. Proyectar en primer lugar es tanto elegir
como eliminar
17
. Al decidir polarizar su atencin sobre un objeto, el sujeto intenta
dejar en la sombra a todos los otros objetos; la relacin proyecto-rechazo podra ser
analizada desde este punto de vista segn el principio econmico de las ventajas
comparativas: el valor de un proyecto tiene que ver tanto con las hiptesis que se
excluyen como con la hiptesis que se busca privilegiar. El proyecto entonces
siempre es rechazo, exclusin, esa es su fase negativa sobre el fondo de las
elecciones.
El segundo aspecto del rechazo reside en la manera mediante la cual el proyecto
rehusa tomar en cuenta ciertos aspectos de la historia personal del sujeto. Al
rechazar en la sombra del olvido aspectos de esta historia personal, el proyecto se
convierte en fuga hacia delante, tanto como en ignorancia, incluso ruptura con un
cierto pasado.

Comunicacin Oral y Escrita I - II

9
18 18 18 18
Uf. U. erger,
Uencas humanas y
prevsones, 1957.

Doble rechazo entonces que acompaa a todo proyecto, el rechazo momentneo de
las posibilidades que se presentan, que son dejadas a cuenta del provecho de
aquella posibilidad que se retendr en el proyecto; el rechazo histrico de ciertos
aspectos de la experiencia pasada, para hacer tabula-rasa en toda la medida de lo
posible.
Si el primer rechazo es inevitable, no ocurre lo mismo con el segundo. El primero es
inevitable pues la poltica (y el proyecto se emparenta con la poltica) es el arte de
hacer elecciones. Podemos simplemente decir que este arte es difcil y desde cierto
punto de vista mutilante: qu rechazar y qu precio pagar? por el lujo de elegir. El
segundo rechazo es ms problemtico y en tanto se pueda hay ganancia si se logra
evitar; el rechazo histrico representa de una cierta manera una voluntad de
cortarse de sus races, un rechazo de asumir su propio pasado. El individuo arriesga
entonces vivir en alteridad con relacin a s mismo; a travs de la huida que le
permite el proyecto, el sujeto est destinado a permanecer en un activismo que le
hace preferir las solicitaciones del momento presente a una inscripcin temporal que
intenta lograr con su proyecto. Este sujeto se transforma entonces en un "hombre de
proyectos", expresin peyorativa que al lenguaje del siglo XIX le gustaba utilizar
para describir el temperamento activista, incluso verstil. Lo que aqu est en
cuestin es la historicidad del proyecto.
Y sin embargo, bajo otro punto de vista, todo proyecto introduce cierta ruptura
espacial y temporal. Es rechazo de lo que hasta aqu exista. Por problemtico que
sea, el rechazo histrico, no en tanto que huda sino en tanto que ruptura de un
cierto orden, es inevitable, pues la existencia humana nunca es pura continuacin;
ella no puede dejarse reducir a una compulsin de repeticin, sino con el riesgo de
que se aliene la doble caracterstica de la cual es portador todo sujeto: la finalidad y
la causa final.

6. El Proyecto est Destinado a Esclarecer al Sujeto
En una de las frmulas que l prefera, G. Berger, indicaba que "el mtodo
privilegiado para conocer los hechos humanos es el anlisis intencional"
18
. Haremos
aqu conocer esta proposicin y retomando todo lo que hasta ahora hemos dicho,
propondremos que el trayecto es un medio privilegiado para captar el proyecto de
toda historia personal.
Hemos visto de qu manera todo proyecto personal era un trayecto orientado, un
trayecto polarizado por un sentido; reconocer ese trayecto, es entonces poder
explicitar el o los proyectos de los cuales es portador. Tal explicacin del proyecto

Comunicacin Oral y Escrita I - II

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19 19 19 19
Aqu se mpone una
c|arfcacn conceptua|
para dstngur |a meta
matera|zada en e|
ob[eto exteror a| que
se aspra, y e| ob[etvo
que se persgue,
matera|zado en un
nve| de |ogro
anhe|ado. A| hab|ar de
ob[eto-meta, nc|umos
|as dos sgnfcacones.

20 20 20 20
Lo que decmos aqu
no puede exmmos de
evocar e| traba[o
rea|zado por J. P.
5artre cuando e|
redact, hace ya 25
anos Ll metodo
progreslvo - regreslvo.
5tuando e| proyecto en
e| corazn de este
mtodo, escrb:
"Uomp|e[os, est|o de
vda y reve|acn de|
pasado que
sobrepasan como
porvenr a crear,
forman una so|a y
unca rea|dad: es e|
proyecto como vda
orentada, como
afrmacn de| hombre
por |a accn, y es a|
msmo tempo esta
bruma de
rracona|dad no
|oca|zab|e |o que se
ref|e[a de| futuro en
nuestros recuerdos de
nfanca y de nuestra
nfanca en nuestra
e|eccones razonab|es
de hombres maduros".
Uf. questlons de
Methode, 1960 (p.
151). Adhrndonos a
este texto nos es
precso ahora ntentar
extraer perspectvas
metodo|gcas
susceptb|es de
aprehender e| proyecto
as defndo en sus
nterre|acones con |a
hstora de| ndvduo.

debe hacerse preocupndose por poner en claro sus elementos constitutivos,
especialmente la meta (un objeto-meta) que se propone conseguir (o alcanzar) y los
plazos temporales que se fija para lograrlo
19
; objeto-meta y plazo determinan el
marco espacio-temporal del proyecto. A esta primera explicitacin debe aadirse
una segunda que se refiere a los motivos que aseguran y legitiman el proyecto,
motivos propios a darle a ste todo su sentido (su significacin as como su
dinamismo); el trabajo de elucidacin de los motivos debe dejar lugar, por una parte
a los motivos personales ligados al sujeto en su situacin presente, en su arraigo
histrico, en los valores a los cuales se refiere o a los cuales aspira, y por otra parte
a los motivos situacionales que pueden legitimar al proyecto: carencias observadas,
disfuncionamientos, insatisfacciones, perjuicios producidos por la naturaleza...
Provisto de estos distintos elementos, el sujeto se interrogar enseguida para saber
si intenta aclarar su propio trayecto ayudndose de sus proyectos de manera
retroactiva o de manera proactiva
20
:
- De manera retroactiva el sujeto se esforzar en marcar su historia personal
vivida con los proyectos ms caractersticos, tratando de ver cmo stos han
sido concebidos y luego realizados, qu recuerdos de satisfaccin o de
desilusin dejan y lo que puede fundar tales recuerdos;
- De manera proactiva, el sujeto explicitar sus proyectos actuales e intentar
ver cmo stos se articulan en continuidad o en ruptura con su historia
personal, y en definitiva cmo ellos modalizan esta historia personal.
No hay proyecto sino para un sujeto que se pone en posicin de actor; ningn
proyecto se determina por procuracin. Pero el actor permanece impotente si intenta
dotarse solo de su proyecto, si no convoca, ms o menos a pesar de s mismo, a las
diferentes personas que lo rodean y que son su recurso. Es as como insistimos en
la dimensin relacional de todo proyecto, que ya habamos evocado un poco ms
arriba. Esta dimensin relacional se reencuentra cuando se trata de explicitar y de
analizar un proyecto para aclarar el trayecto. Esta explicacin y este anlisis no
puede hacerlo una persona sola. Necesita la ayuda de otro que jugar de nuevo el
papel de persona recurso a travs de su cuestionamiento, o mejor de persona
reveladora, bien sea que este otro sea, segn su posicin, un psiclogo, un
formador, un consejero en organizacin (especialmente para los proyectos
colectivos) un terapeuta, o no importa qu otro en posicin de interrogar al sujeto
sobre sus intenciones pasadas y actuales y la manera mediante la cual las ha
llevado a trmino.
Es en este sentido como, paradjicamente, la explicitacin del proyecto puede ser
una herramienta de concientizacin y de formacin; es en este sentido como el

Comunicacin Oral y Escrita I - II

11
N NN Numero umero umero umero d dd de e e e pa|abras pa|abras pa|abras pa|abras
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proyecto guarda una estrecha relacin, aunque no unvoca, con la historia personal;
esta ltima se da como realizacin siempre insatisfactoria de un proyecto existencial
nunca muy bien definido.