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I. El mundo capitalista
En la mayora de los pases del mundo el modo de produccin dominante es capitalista. Este modo de produccin se basa en la propiedad privada de los medios de produccin y la extraccin de la plusvala de los productores directos. La relacin entre los propietarios de los medios de produccin y los que solamente tienen su fuerza de trabajo por vender es adems una relacin de explotacin tambin una relacin de opresin y de dominacin. Dominacin econmica social poltica e ideol!ica ya que la articulacin de estos elementos confiere al modo de produccin capitalista un carcter de sistema de or!anizacin social "!eneral y especfico#. Es decir que el modo de produccin capitalista en su relacin con las condiciones particulares de determinada formacin social desplie!a un conjunto de condiciones especficas de or!anizacin y desarrollo socioeconmico en cada pas del mundo sin perder su carcter !eneral de dominacin. La dominancia del modo de produccin capitalista no si!nifica que no puedan existir otros modos de produccin en una sociedad. Estos modos de produccin solamente pueden mantenerse porque subsumidos a la l!ica del capital son funcionales al modo de produccin dominante y a su sistema de or!anizacin social. $or eso consideramos que en el caso de %mrica Latina "%L# las diferentes formas de produccin en pases como &olivia Ecuador y el $er' con !randes comunidades ind!enas due(as de una cosmovisin diferente a la occidental donde el modo de produccin capitalista se enraiz primero son )aceptados* porque son polticamente y econmicamente 'tiles a la reproduccin de la dominacin del modo de produccin capitalista. La necesidad de los capitalistas individuales de acumular capital para mantenerse a pie en la feroz competencia con otros capitalistas tiene consecuencias sobre los productores directos y la estructura poltica y econmica mundial. En primera instancia la necesidad de acumular capital obli!a a aumentar la explotacin de los productores directos produciendo ms plusvala absoluta y relativa. En se!undo lu!ar el aumento de la explotacin !enera problemas de la realizacin de la plusvala y por consecuencia la transformacin de la plusvala en capital+ las mercancas no encuentran suficiente demanda para realizar su valor. $or ello ur!e a los capitalistas el ampliar sus mercados y crear nuevos mercados. En tercera instancia el ,ec,o de que la tendencia de la tasa de !anancia tienda a bajar incentiva a los capitalistas a buscar continuamente nuevos lu!ares donde invertir y crear nuevas fuentes de inversin. En cuarta instancia previendo el desdoblamiento espacio temporal de extensin e intensidad de la or!anizacin de la produccin y de los mercados los capitalistas desplie!an un conjunto de transformaciones polticas jurdicas e ideol!icas en la or!anizacin social favorables a
la produccin y reproduccin de la dominacin del sistema capitalista tambin a travs de la or!anizacin de la distribucin y el consumo de las mercancas. La competencia entre los capitalistas individuales ,a creado la necesidad de establecer una entidad que vele por los intereses de los capitalistas en conjunto+ el estado capitalista. Este estado es por una parte la consecuencia de las contradicciones entre las clases y dentro de las clases- entre las fracciones de las clases y por otra parte un instrumento en las manos de la clase dominante. .i bien es cierto que los administradores de los intereses de los capitalistas a nivel nacional re!ional y tambin local no necesariamente son propietarios de los medios de produccin sin embar!o su papel en el proceso de la produccin y reproduccin del capitalismo los ,ace parte de esta clase social. La funcin del estado capitalista es ase!urar la reproduccin del modo de produccin capitalista. $or ejemplo las recurrentes crisis econmicas causadas por la sobreproduccin conllevan a que el estado capitalista busque maneras de ase!urar la demanda interna de un pas o trate de facilitar que sus capitalistas ten!an la posibilidad de expandir sus mercados. Los tratados de libre comercio son otro ejemplo de mecanismos que los estados capitalistas usan para el beneficio de sus capitalistas. En el caso de los pases de la periferia del sistema capitalista es decir los pases capitalistas dependientes estos acuerdos comerciales son impuestos por el imperialismo en concordancia con los intereses de las bur!uesas locales. La dominancia del modo de produccin capitalista conlleva a la dominacin de su forma de distribucin es decir el mercado. El mercado no es un instrumento neutral de distribucin sino que es instrumento sumamente 'til para la consolidacin de un sistema basado en la explotacin de un ser ,umano por otro. Dado que se intercambian mercancas cosas la realidad de lo que realmente se intercambia /fuerza de trabajo/ se mistifica. En otras palabras consideramos que el mercado y la mercanca son )fuentes* de alineacin del ser ,umano y que se debera buscar y crear otras formas de distribucin. 0osotros contemplamos que el anlisis del modo de produccin capitalista es una ,erramienta clave para entender el desarrollo mundial. Lo que ,oy se denomina como !lobalizacin y en el pasado imperialismo cabe dentro de este anlisis. Las !uerras que ,an sur!ido en el si!lo pasado y en este nuevo milenio y los bloques econmicos y comerciales que ,an emer!ido y si!uen emer!iendo responden en !eneral poltica y econmicamente a la l!ica de la necesidad de acumular capital. De ello se desprenden+ la b'squeda de lu!ares y fuentes de inversin para los capitalistas- la defensa de los intereses econmicos y polticos de los capitalistas- y ,oy en da ms visible de ase!urar la apropiacin y la libre disponibilidad de los recursos naturales en todo la planeta para los capitalistas. 0osotros defendemos la tesis de que los capitalistas no tienen patria. $or el ,ec,o de que su modus operandi es el mismo en todo el mundo consideramos que en lo fundamental no existen diferencias entre los capitalistas de enlaces econmicos y polticos entre los poderosos de por ejemplo %L y los Estados 1nidos "E1#. Lo 'nico en que se diferencian los capitalistas de estas reas !eo!rficas es su capitalizacin y el poder poltico econmico y militar de su pas de )ori!en*. 0osotros vemos el imperialismo o en len!uaje moderno !lobalizacin no solamente como un )producto* del capitalismo en s y )principalmente* promovido por los capitalistas del )0orte* sino tambin como ),erramienta* para el beneficio de los
capitalistas nacionales en pases capitalistas en la periferia del sistema capitalista mundial. 0o consideramos a los capitalistas en los pases dependientes solo como sucursales del capital transnacional sino como benefactores y cmplices junto con su estado de la explotacin y opresin de los pueblos. .in embar!o no cerramos nuestros ojos al ,ec,o de que ,ay por un lado una relacin de dominacin entre los pases en el )0orte* y los pases capitalistas dependientes y por otro lado entre el capital transnacional y el capital )nacional*.
En este contexto ya por la posicin a favor o contraria al 8mperio %L jue!a para s y para el mundo en el presente su futuro de persistencia o cambio de su papel ,istrico como )patio trasero* de E1 y el capital transnacional. La cuestin fundamental pasa por asumirse como fuente abundante de fuerza de trabajo "o ejercito de reserva# y depsito particular de recursos naturales+ ener!a materias primas y alimentos principalmente funcionales al 8mperio y su ejrcito de empresas transnacionales de rapi(a o asumir que tales potenciales son base e instrumento de la construccin del proyecto societal y de desarrollo alternativo. De superacin del modo de produccin y el sistema capitalista en s. En tal sentido la luc,a por soberana y liberacin en sentido nacional y re!ional no se restrin!e a la recuperacin del mercado interno sino que supone la recuperacin y ejercicio de autodeterminacin sobre el territorio nacional y re!ional y con ello los recursos naturales y el trabajo que en l se emplazan y que fueron al influjo de las polticas neoliberales subastadas y apropiadas por el capital transnacional. ;ecuperarlas para subvertir las condiciones estructurales de inequidad y desi!ualdad social de dominacin y opresin entre el imperialismo del )0orte* y %L y entre el capital transnacional y el )nacional*. 6onsideramos a partir de lo apuntado que esta tarea ,istrica requiere de implicacin militante y comprometida con el proceso de construccin del otro mundo posible de la %L de y para el pueblo latinoamericano. $ara ello es necesario ejercitar una crtica social cientfica del proceso en dos dimensiones de nuestra realidad+ i# crtica radical del capitalismo en su persistente forma neoliberal y su proceso de ajustes en la particularidad de condiciones continental y de sus naciones componentes- y ii# una crtica solidaria de los proyectos pro!resistas del continente para mantener y fortalecer la direccin ,istrica del cambio y la transformacin social. %mbas tareas deben de abordar la realidad concreta del continente pues solo en su comprensin profunda se encuentran las races para la transformacin de las estructuras econmicas polticas e ideol!icas que lo subsumen dominan oprimen y reproducen el status quo de la injusticia y la desi!ualdad social entre los miembros del mismo pueblo.
8nstituciones pro!ramas curriculares e infraestructuras educativas se ,an desple!ado desde esta l!ica ,acia la !eneracin de pensamiento 'nico !enrico y descontextualizado de realidades concretas desarrollo de conocimiento ,abilidades valores sintetizados en competencias diri!idas a la insercin de los sujetos al mercado laboral prefi!urado por las demandas de los capitalistas nacionales y transnacionales por tanto funcionales a la or!anizacin pro4capitalista del trabajo. El sur!imiento de una !ran cantidad de instituciones privadas de educacin a nivel primario secundario y universitario est ntimamente relacionado con las necesidades del capital de encontrar nuevas fuentes de inversin y validar y sostener su pro!rama poltico e ideol!ico. En este sentido descartamos el pretexto de los !obiernos de turno de nuestros pases que no tienen suficientes recursos financieros para cubrir las necesidades educativas de la ciudadana y por eso recurren a las instituciones privadas para llenar este vaco. 6onsideramos que tal pretexto encubre el servilismo a su condicin de clase por tanto a los intereses del capital )nacional* y transnacional. En tal sentido consideramos que de manera voluntaria y consciente ese fue y es uno de los pretextos para no incrementar el presupuesto de educacin mejorar la calidad de los procesos de ense(anza4aprendizaje e implementar en todas las instituciones de educacin p'blica una !estin acadmica que apunta al desarrollo de educadores y educandos y por lo tanto al desarrollo del pas en servicio de la mayoras. $ara las instituciones privadas de educacin el educando es una fuente de in!reso y no una pieza clave para el desarrollo de la sociedad.
conocimientos ,abilidades y valores con la aspiracin de profundizar la divisin del trabajo entre explotadores y explotados de opresores y oprimidos- v# en la dimensin del proceso de ense(anza4aprendizaje se promueve la educacin positivista y bancaria que restrin!e la reflexin sobre la pertinencia y si!nificacin de lo que se ense(a y aprende es decir que se abo!a por la repeticin y el pra!matismo individualista en oposicin a la dial!ica educador4educando4educando funcional al desarrollo de la competencia crtica y creativa- vi# al influjo de la competencia la evaluacin de los resultados de la educacin pierde su carcter cualitativo dando paso a la )cifra* as por ejemplo una forma importante para encontrar ventaja es a travs de los resultados de e!resados con trabajo o por ejemplo otra forma de ventaja competitiva se refiere a la reduccin de ,oras<aula o a(os<carrera en funcin del mercado y sin contar con los efectos en la demanda social- vii# el producto social de la universidad en tanto profesional formado y conocimiento producido tiene un impacto social inversamente proporcional en la educacin p'blica y en la privada mientras que el producto de la universidad p'blica tiene un escaso impacto en la esfera social de lo p'blico y su institucionalidad el producto de la universidad privada tiende a una mayor articulacin a la esfera de lo privado empresarial y al nivel de la )!erencia* del estado capitalista. La privatizacin de la educacin superior ,a !enerado una situacin que ,a puesto a la educacin p'blica en se!undo lu!ar al interior de muc,os pases de %L. Es decir los e!resados de las instituciones p'blicas son considerados en el mercado laboral como educandos de se!unda cate!ora. 6on la expansin de la )ola de acreditaciones* la no adscripcin a un sistema continental puede provocar la misma situacin en la escala de pases es decir profesionales de tal pas ocupan una se!unda cate!ora. %unque no estamos en contra de procesos de acreditacin en s es decir que las universidades se sometan a una evaluacin drstica sino que dado que estos procesos son !enerados por la necesidad del capital para obtener una fuerza laboral y su movilidad por el continente de acuerdo a sus intereses rec,azamos en forma !eneral estos procesos en la mayora de los casos diri!idos por empresas privadas pero tambin ampliamente validados por las instituciones p'blicas inundadas por la ideolo!a neoliberal. Btro fenmeno contemporneo en la educacin superior en %L se da a partir de los m'ltiples y populares ranCin!s del sistema de universidades que se encar!an de patentar las lneas apuntadas arriba en el marco del principio de competitividad de premio y sancin por aparecer o no en la lista )ms arriba o ms abajo*. %s en respuesta a los ranCin!s y sus ndices se consuman acciones institucionales de reforma no para mejorar las condiciones de la educacin "investi!acin interaccin y extensin social convenios interinstitucionales# sino para la reafirmacin de la competitividad y la rentabilizacin del puesto ms alto. En oposicin a los sntomas de una educacin superior mediada por los intereses del capital y la ideolo!a neoliberal que lo sustenta sur!e la necesidad de repensar en el objetivo de la universidad latinoamericana. En tal sentido consideramos que la va de una peda!o!a crtica nos permitira educar a los sujetos para la vida una vida consciente de la realidad en que se inscriba y comprometida con el cambio de condiciones para el bienestar de la comunidad. %s la peda!o!a crtica aplicada a la universidad ser concebida como un proyecto poltico que identifique en el proceso formativo profesional las relaciones entre el conocimiento "conservacin transmisin difusin produccin y aplicacin# y los intereses del capital su poder y su proyecto social econmico poltico
e ideol!ico. % partir de ello la universidad se constituira en un instrumento de formacin de profesionales cuyo desarrollo en conocimientos ,abilidades y valores se erija en los principios de liberacin de los pueblos apertura a la comunidad promocin de una praxis dinmica y compleja reflexiva y dial!ica crtica y creativa y por tanto 'til a la construccin de una or!anizacin societal y de desarrollo alternativos al sistema capitalista.
para nuestras naciones y nuestro continente y de esta manera ampliando y conteniendo en nuestros pueblos los niveles de tolerancia a la injusticia desi!ualdad pobreza violencia entre otras problemticas estructurales. 0osotros proponemos la necesidad de romper con esta situacin. %unque somos conscientes de que tenemos limitaciones al estar inmersos en el contexto de una educacin diri!ida por las necesidades de los capitalistas sin embar!o consideramos como deber el intento. $ensamos que el intelectual que est al lado del pueblo debe considerarse como objeto y sujeto del estudio. Es decir que tiene que participar activamente en todos los procesos de la luc,a para la transformacin social. En tal sentido no vamos a estudiar los sujetos de cambio tomando distancia sino que nosotros mismos nos convertimos<asumimos en sujetos del proceso de cambio. Estamos conscientes que en el presente y en el futuro produciremos trabajos que en 'ltima instancia sirvan a las necesidades del capital. .in embar!o esta limitacin no debe ser la excusa para no elaborar trabajo cientfico y desarrollar actividades en servicio del pueblo. $or esta razn nos planteamos el reto de convertirnos en intelectuales del pueblo. En tal sentido nuestro trabajo intelectual a travs de la investi!acin busca que en la reflexin y el anlisis de nuestra condicin como sujetos y objetos de la ,istoria no solo sirva al desarrollo de nuestra individualidad sino se convierta en instrumento colectivo de accin transformadora de nuestra %mrica Latina.