LAS NUEVAS PERIFERIAS La teologa de la liberacin en Amrica fue la repuesta a los interrogantes que la misma iglesia deba quedar

ante la realidad de los pueblos latinos, el pensamiento de dicha teologa no corri de tras de las filosofas sino que, editando el evangelio encontr su opcin por los pobres, de aquellos que viven fuera de la ciudad, es decir, en las periferias. Por tanto cabe preguntarse Cules son las nuevas periferias que hay en las ciudades, en las instituciones educativas, en el campo laboral y dentro de la misma iglesia e incluso el papel del telogo dentro de la misma iglesia? Este interrogante no solo se plantea cuestiones de tipo dogmtico sino de algo cercano al l, la realidad. Los que no entendieron el movimiento de la teologa se fueron al extremo tomando como texto toda la filosofa marxista y olvidando la realidad de la teologa, dejando de un lado la riqueza de la teologa de la liberacin. No obstante, los telogos que mal interpretaron la enseanza de la teologa de la liberacin se alzaron contra el estado y contra toda institucin que oprima al hombre y a la mujer, ciertamente fue un tiempo de revueltas en todo el continente amerindio cuando el movimiento de la liberacin estaba apenas en su auge. La mayora de los telogos de Amrica tomaron el texto del libro del xodo y se olvidaron que la liberacin tena su nacimiento en los textos del evangelio de Mateo. Ahora bien, hay que descubrir la reflexin crtica que Gustavo Gutirrez seala en el libro Teologa De La Liberacin, Perspectiva: Todos estos factores han llevado a percibir mejor que la comunin con el Seor, significa, ineludiblemente, una vida cristiana centrada en el compromiso, concreto y creador de servicio a los dems, han llevado, igualmente, a redescubrir o a explicar la funcin de la teologa como reflexin crtica. p.27 Ciertamente la reflexin teolgica gira entorno a los datos de la revelacin y de igual modo en la vida de la iglesia, adems en la praxis del creyente. El telogo no solo mira el pasado con nostalgia sino que actualiza, lo hace presente no el pasado sino las enseanzas de Jess de Nazaret, lo que est en juego es la ortodoxia y la ortopraxis del cristianismo. Las periferias se trasladaron hasta el rincn del pas, de la cuidad e incluso estn a nuestro lado, el vecino, el hermano y el mendigo; y los verdugos han cambiado, por tanto el telogo se mueve en la realidad y no en la fantasa de vivir un ideal. La opcin por los pobres es el estar con ellos vivir como ellos viven, dicho de otras formas tomando las palabras del papa Francisco el pastor debe que oler a ovejas. La teologa de la liberacin no fue tomada de los textos del Antiguo Testamento sino del Evangelio de Mateo 25, 3146. De tal modo los desafos que abarcan al telogo es el problema de la existencia del mal, la

liberta, el relativismo, el intimismo, la falta de sentido de la vida, a todos estos interrogantes son los nuevos planteamientos en su reflexin teolgica. Boris ferney Joya