FITAVALE - Inventar comunidades Jorge Palinhos O teatro ama a pedra.

Sempre a amou, dos anfiteatros gregos, aos mercados medievais, s fachadas dos teatros do romantismo. falta de pedra, era de beto o anfiteatro cinzento e escuro coberto com telhado de zinco, no meio do casario de Verdoe o, nos arredores de Valen!a, o local onde decorria a cerim"nia de encerramento do ## $estival #tinerante de %eatro &mador do Vale do 'inho ( $#%&V&)*. +entro do anfiteatro a transbordar de pessoas e entusiasmo, um autarca subiu ao palco para assinalar o encerramento do $#%&V&)*. 'al o acr"nimo do $estival se lhe soltou dos l,bios, foi acolhido por uma gargalhada coletiva -ue o dei.ou perple.o e a perguntar para os lados o -ue se passava. O riso / um segredo, e -uando esse segredo, esse filamento de imagina!o, / partilhado por centenas de pessoas, sabemos -ue h, algo -ue une essas pessoas e faz delas comunidade. * a-uilo -ue se viu nos tr0s dias do festival foi a inven!o de uma comunidade. O $estival em si / uma loucura e os seus organizadores, as 1om/dias do 'inho lideradas por Joo Pedro Vaz, so um bando de loucos. 2o loucos perigosos, mas loucos preciosos. & ideia do festival3 apresentar cinco pe!as de teatro amadoras, dirigidas pelos profissionais das 1om/dias do 'inho, montadas por associa!4es locais, apresentadas em concelhos do vale do &lto 'inho, -ue no se am a sede da dita associa!o, ocupando diferentes espa!os num raio de dezenas de -uil"metros e movendo centenas de pessoas e e-uipamento ao longo dos cinco diferentes concelhos ( 'elga!o, 'on!o, Paredes de 1oura, Valen!a e Vila 2ova de 1erveira (, durante um fim(de(semana inteiro. )oucos, como eu dizia. 2um universo onde , no h, messias nem santos, s" os loucos / -ue ainda conseguem fazer milagres. * o $#%&V&)* / um milagre. 5m milagre de esfor!o, entusiasmo, alegria, unio, partilha, generosidade, improvisa!o e at/ inconsci0ncia, -ue durante tr0s dias transforma a regio, criando dentro dela um mundo imagin,rio3 o mundo do $#%&V&)*, onde centenas de pessoas, de diferentes concelhos, veem teatro, a mais louca das artes. 6 -ue o teatro, ao contr,rio da prestigiada literatura, do glamoroso cinema, das vener,veis artes pl,sticas ou da irreverente multim/dia, nunca e.igiu o dom7nio de tecnologias avan!adas, nunca e.igiu materiais dispendiosos, nunca implicou t/cnicas de reprodu!o mec8nica ou digital, nunca se refugiou num tempo e num espa!o long7n-uos. 6 apenas algo -ue se faz a-ui e agora, com corpos, gestos, vozes, suor, trabalho, perdigotos e uma fome torrencial de partilha com a-ueles -ue nos rodeiam. 6 uma arte -ue assenta nessa loucura -ue / a de ter algu/m nossa frente a falar e a agir como se o mundo fosse diferente. 1omo se o mundo pudesse ser diferente. 2o admira por isso -ue sempre tenha sido a arte -ue mais atemorizou os estados e as institui!4es. 9aver, coisa mais louca e subversiva -ue inventar um presente diferente: %alvez por isso, o teatro sempre foi a arte mais popular e a arte mais comunit,ria. & arte

-ue se praticou em todas as aldeias e bairros de Portugal at/ h, poucas d/cadas, -ue se podia fazer com uma m,scara, um papel, um farrapo de roupa e muita vontade. & arte -ue, no dizer de ;eorge Steiner, inventa comunidades, -ue estabelece v7nculos entre a-ueles -ue veem e a-ueles -ue fazem, -ue cria gestos, palavras, hist"rias e imagin,rios comuns. Ve a(se como a estrutura do teatro / ustamente a do viver em comunidade3 diferentes pessoas -ue t0m de conviver no mesmo espa!o, negociar o mesmo espa!o, partilhar a fala m7tica -ue define o ser humano, e ser uns com os outros e uns contra os outros, tal como ;eorg Simmel definia a ideia de comunidade. *, durante um fim(de(semana, esse lugar m7tico -ue / o vale tornou(se um lugar ainda mais m7tico. 1inco pe!as not,veis, -ue revelam como o teatro pode ser o "culo para uma comunidade ver mais longe, ou o espelho para se ver a si pr"pria. 2o primeiro caso temos <+an!a de =oda>, de &rthur Schnitzler, montado pelo %eatro &mador 1ourense, sob dire!o de '"nica %avares, -ue nos mostra como uma hist"ria escrita h, mais de cem anos pode ainda ter resson8ncia ho e. %emos tamb/m ?2im@, pelos Outra 1ena, de Vila 2ova de 1erveira, dirigido por %8nia &lmeida, em -ue o universo esot/rico de &le andro JodoroAsBi funde com a vida -uotidiana dos pr"prios atores, mostrando como / pouca a dist8ncia entre um e outros. & olhar tamb/m longe, temos tamb/m ?Voz Off@, pelo Os Simples, ;rupo &mador de %eatro de 'elga!o, dirigido por ;on!alo $onseca, -ue monta uma ma-uinaria c/nica de uma comple.idade inalcan!,veB por muitas companhias profissionais, misturando elementos do imagin,rio franc0s de Jac-ues %ati com elementos minhotos, para criar algo ao mesmo tempo e."tico e reconhec7vel. J, do outro lado, do lado de -uem olha para si pr"prio, para -uem /, temos ?;arganta@, pelos Verde Ve o, da &ssocia!o 1ultural de Verdoe o, Valen!a, coordenados por =ui 'endon!a, -ue escolheram encenar as suas pr"prias mem"rias comunit,rias, da forma como elas so mais verdadeiras3 como fantasmas impalp,veis e difusos, mas tamb/m fortes e omnipresentes nos mais simples dos gestos. Por fim, e acabo com a pe!a -ue inaugurou o $estival, ?O Passeio dos 'ortos@, pela &ssocia!o $ilarm"nica 'ilagrense, de 'on!o, dirigida por )u7s $ilipe Silva. 5ma medita!o sobre os efeitos sociais da ;uerra 1ivil *spanhola na ;aliza, escrita por um membro da companhia, #l7dio 1astro, -ue revela uma dramaturgia l7mpida e uma torrencialidade verbal onde ecoa o teatro popular portugu0sC a-uele teatro -ue influenciou ;il Vicente e &nt"nio Jos/ da Silva, -ue perdurou nas aldeias portuguesas at/ ao s/culo DD e -ue foi levado pelas naus e caravelas para outros lugares do mundo e a7 ganhou ra7zes, como em So %om/ e Pr7ncipe ou no 2ordeste Erasileiro. =ecapitulemos brevemente toda a insanidade -ue so as 1om/dias do 'inho3 numa /poca em -ue se aposta nas ditas ?indFstrias criativas@, a-uarteladas em zonas urbanas e

?centrais@, para criarem ?produtos@ a serem consumidos passivamente por clientes pagantesC numa altura em -ue somos todos urbanos, suburbanos, europeus, cosmopolitas, especialistas, internacionais e virtuais, temos uma companhia de teatro numa zona rural, perif/rica, intermunicipal, -ue faz um festival de teatro gratuito, amador, com salas cheias de gente de todas as idades e camadas sociais, -ue d, forma!o art7stica a no( profissionais e lhes d, a possibilidade de criarem cultura, de desenvolverem mecanismos de cria!o, de se confrontarem com o outro ou ( o -ue / ainda mais dif7cil ( de se confrontarem consigo pr"prias, de se pensarem como pessoas e como comunidades, no atrav/s de alta tecnologia ou de ?peritos internacionais@, mas atrav/s da forma mais natural de pensar3 com o corpo, com os gestos, com a presen!a, com a a!o. *m suma, uma companhia de teatro -ue mostra -ue a Fnica forma de transformar os espa!os e as pessoas / atrav/s do esfor!o e empenho continuado das pr"prias pessoas. 5m companhia -ue faz a-uilo -ue um perito americano chamaria ?empoAerment@, mas a -ue eu chamo apenas de dar liberdade. & forma mais profunda de liberdade, a-uela -ue assenta na imagina!o e no fazer. 5ma malu-ueira completa, dizia eu. 5ma subverso. 5m gesto radical. 5ma amea!a crise cr"nica em -ue o pa7s tanto se rev0. &lgo -ue merecia ser estudado num congresso repleto de peritos internacionais, comiss4es, debates, estudos, estat7sticas e in-u/ritos. 'as, en-uanto isso no acontece Ge talvez se a melhor -ue no aconte!aH, -ue as 1om/dias no se cansem e continuem a mostrar os frutos do seu trabalho no $#%&V&)*. Voltando ao $#%&V&)*, o mesmo autarca acabou por compreender o motivo do riso ( -ue nada tinha a ver com ele, mas -ue por discri!o no irei a-ui revelar ( e acabou por partilhar dele. 'ais um convertido loucura do $#%&V&)*, portanto. 1onvido(vos a converterem(se tamb/m num dos pr".imos anos. &final, as comunidades no so entidades gran7ticas e fechadas, so rios, como o 'inho, flu7dos e difusos, Fnicos e irrepet7veis, e sempre a acolher novos afluentes -ue lhes possam engrossar o caudal.