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O que Famlia:

Etimologicamente, o termo famlia vem do latim famulus (que serve, lugar em funo de, escravo domstico). Latim faama (casa). Latim famulo (verbo facere, a indicar que faz, que serve). Este termo foi criado na Roma Antiga designar um novo grupo social que surgiu entre as tribos latinas, ao serem introduzidas agricultura e tambm escravido legalizada. De acordo com Caio Mrio (2007; p. 19), famlia em sentido genrico e biolgico o conjunto de pessoas que descendem de tronco ancestral comum; em senso estrito, a famlia se restringe ao grupo formado pelos pais e filhos; e em sentido universal considerada a clula social por excelncia. No que concerne famlia, Silvio Rodrigues (2004; p. 4) num conceito mais amplo, diz ser a formao por todas aquelas pessoas ligadas por vnculo de sangue, ou seja, todas aquelas pessoas provindas de um tronco ancestral comum, o que inclui, dentro da rbita da famlia, todos os parentes consangneos. Num sentido mais estrito, constitui a famlia o conjunto de pessoas compreendido pelos pais e sua prole. J Maria Helena Diniz (2007; p. 9) discorre sobre famlia no sentido amplo como todos os indivduos que estiverem ligados pelo vnculo da consanguinidade ou da afinidade, chegando a incluir estranhos. No sentido restrito o conjunto de pessoas unidas pelos laos do matrimnio e da filiao, ou seja, unicamente os cnjuges e a prole. Cezar Fiza (2008; p. 939), considera famlia de modo lato sensu, como sendo uma reunio de pessoas descendentes de um tronco ancestral comum, includas a tambm as pessoas ligadas pelo casamento ou pela unio estvel, juntamente com seus parentes sucessveis, ainda que no descendentes, como tambm define em modo stricto sensu dizendo que: famlia uma reunio de pai, me e filhos, ou apenas um dos pais com seus filhos. Segundo Paulo Nader (2006; p.3), Famlia consiste em "uma instituio social, composta por mais de uma pessoa fsica, que se irmanam no propsito de desenvolver, entre si, a solidariedade nos planos assistencial e da convivncia ou simplesmente descendem uma da outra ou de um tronco comum". Sintetizando a conceituao desse instituto, Silvio Venosa (2005, p.18), assevera que a Famlia em um conceito amplo, " o conjunto de pessoas unidas por vnculo jurdico de natureza familiar", em conceito restrito,"compreende somente o ncleo formado por pais e filhos que vivem sob o ptrio poder". Washington de Barros Monteiro (2004; p.3) ainda menciona que, enquanto a famlia num sentido restrito, abrange to somente o casal e a prole, num sentido mais largo, cinge a todas as pessoas ligadas pelo vnculo da consanguinidade, cujo alcance mais dilatado, ou mais circunscrito. Finalizando Carlos Roberto Gonalves (2007; p. 1) traz famlia de uma forma abrangente como todas as pessoas ligadas por vnculo de sangue e que procedem, portanto, de um tronco ancestral comum, bem como unidas pela afinidade e pela adoo . E tambm de uma forma mais especfica como, parentes consanguneos em linha reta e aos co laterais at o quarto grau.

Designa-se por famlia o conjunto de pessoas que possuem grau de parentesco entre si e vivem na mesma casa formando um lar. Uma famlia tradicional normalmente formada pelo pai e me, unidos por matrimnio ou unio de fato, e por um ou mais filhos, compondo uma famlia nuclear ou elementar. A famlia considerada uma instituio responsvel por promover a educao dos filhos e influenciar o comportamento dos mesmos no meio social. O papel da famlia no desenvolvimento de cada indivduo de fundamental importncia. no seio familiar que so transmitidos os valores morais e sociais que serviro de base para o processo de socializao de seus membros, bem como as tradies e os costumes perpetuados atravs de geraes. O ambiente familiar um local onde deve existir harmonia, afetos, proteo e todo o tipo de apoio necessrio na resoluo de conflitos ou problemas de algum dos membros. As relaes de confiana, segurana, conforto e bem-estar proporcionam a unidade familiar. (Toda famlia existe essa harmonia, o que existe mais?). Alm da tradicional estrutura familiar denominada nuclear ou elementar, as transformaes sociais e culturais, proporcionaram a existncias de diferentes arranjos familiares. (PNPPDDCACFC) A Constituio Brasileira de 1988 define, no Art. 226, pargrafo 4: entende-se como entidade familiar a comunidade formada por qualquer um dos pais e seus descendentes. Tambm o Estatuto da Criana e do Adolescente ECA, em seu Art. 25, define como famlia natural a comunidade formada pelos pais ou qualquer deles e seus descendentes.Estas definies colocam a nfase na existncia de vnculos de filiao legal,8 de origem natural ou adotiva, independentemente do tipo de arranjo familiar onde esta relao de parentalidade e filiao estiver inserida. Em outras palavras, no importa se a famlia do tipo nuclear, monoparental, reconstituda ou outras. A nfase no vnculo de parentalidade/filiao, respeita a igualdade de direitos dos filhos, independentemente de sua condio de nascimento, imprimindo grande flexibilidade na compreenso do que a instituio familiar, pelo menos no que diz respeito aos direitos das crianas e adolescentes. Torna-se necessrio desmistificar a idealizao de uma dada estrutura familiar como sendo a natural, abrindo-se caminho para o reconhecimento da diversidade das organizaes familiares no contexto histrico, social e cultural. Ou seja, no se trata mais de conceber um modelo ideal de famlia, devendo-se ultrapassar a nfase na estrutura familiar para enfatizar a capacidade da famlia de, em uma diversidade de arranjos, exercer a funo de proteo e socializao de suas crianas e adolescentes. As referncias da Constituio Federal e do Estatuto da Criana e do Adolescente so fundamentais para a definio de deveres da famlia, do Estado e da sociedade em relao criana e ao adolescente. So fundamentais, ainda, para definir responsabilidades em casos de insero em programas de apoio famlia e de defesa dos direitos de crianas e adolescentes.

Entretanto, a definio legal no supre a necessidade de se compreender a complexidade e riqueza dos vnculos familiares e comunitrios que podem ser mobilizados nas diversas frentes de defesa dos direitos de crianas e adolescentes. Para tal, torna-se necessria uma definio mais ampla de famlia, com base scio -antropolgica. A famlia pode ser pensada como um grupo de pessoas que so unidas por laos de consanguinidade (a definio pelas relaes consangneas de quem parente varia entre as socied ades podendo ou no incluir tios, tias, primos de variados graus, etc. Isto faz com que a relao de consanginidade, em vez de natural, tenha sempre de ser interpretada em um referencial simblico e cultural), de aliana (vnculos contrados a partir de contratos, como a unio conjugal) e de afinidade (vnculos adquiridos com os parentes do cnjuge a partir das relaes de aliana). Esses laos so constitudos por representaes, prticas e relaes que implicam obrigaes mtuas. Por sua vez, estas obrigaes so organizadas de acordo com a faixa etria, as relaes de gerao e de gnero, que definem o status da pessoa dentro do sistema de relaes familiares. Assim, em um mbito simblico e relacional, que varia entre os diversos grupos sociais, muitas pessoas podem ser consideradas como famlia. A primeira definio que emerge desta realidade social que, alm da relao parentalidade/filiao, diversas outras relaes de parentesco compem uma famlia extensa, isto , uma famlia que se estend e para alm da unidade pais/filhos e/ou da unidade do casal, estando ou no dentro do mesmo domiclio: irmos, meio-irmos, avs, tios e primos de diversos graus. A diferena entre famlia, como rede de vnculos, e como domiclio tambm tem um importante carter operacional no interior de programas e servios sociais, pois h vnculos que definem obrigaes legais entre pessoas que no moram no mesmo domiclio e que so reconhecidas e se reconhecem como famlia, como no caso de crianas e adolescentes que no residem com pelo menos um de seus pais. Esta distino fundamental especialmente para se estimular o envolvimento da figura paterna na vida de crianas e adolescentes, uma vez que na grande maioria das famlias monoparentais o pai que no mora no domiclio o que no significa, necessariamente, que tenha perdido o vnculo com os filhos e muito menos que escape responsabilizao de suas funes paternas. Alm destas definies, o cotidiano das famlias constitudo por outros tipos de vnculos que pressupem obrigaes mtuas, mas no de carter legal e sim de carter simblico e afetivo. So relaes de apadrinhamento, amizade e vizinhana e outras correlatas. Constam dentre elas, relaes de cuidado estabelecidas por acordos espontneos e que no raramente se revelam mais fortes e importantes para a sobrevivncia cotidiana do que muitas relaes de parentesco. Aos diversos arranjos constitudos no cotidiano para dar conta da sobrevivncia, do cuidado e da socializao de crianas e adolescentes, daremos o nome de rede social de apoio (rede social um sistema composto por pessoas, funes e situaes dentro de um contexto, que oferece apoio instrumental e emocional: ajuda financeira, diviso de responsabilidades, apoio emocional e diversas aes que levam ao sentimento de pertencer ao

grupo), para diferenci-la de famlia e de famlia extensa. preciso lembrar, nestes casos, que se as obrigaes mtuas construdas por laos simblicos e afetivos podem ser muito fortes, elas no so necessariamente constantes, no contam com reconhecimento legal e nem pressupem obrigaes legais. Ainda assim, as redes sociais de apoio so uma frente importante para o trabalho com incluso social da famlia e com a proteo, defesa e garantia dos direitos das crianas e adolescentes convivncia familiar e comunitria. Isto porque os vnculos afetivos e simblicos podem ser reconhecidos, mobilizados e orientados no sentido de prover apoio s famlias em situao de vulnerabilidade, de prestar cuidados alternativos s crianas e aos adolescentes afastados do convvio com a famlia de origem, e, finalmente, para tomar decises relativas atribuio de guarda legal e adoo. Entretanto, h que se enfatizar que apenas a existncia de vnculos sociais e afetivos no suficiente e as providncias necessrias para a regularizao da situao da criana e do adolescente, do ponto de vista legal, devem ser tomadas, tendo em vista a preveno de violncia e a garantia de seus direitos de cidadania. Segundo Bruschini (1981),17 a famlia no a soma de indivduos, mas um conjunto vivo, contraditrio e cambiante de pessoas com sua prpria individualidade e personalidade. Assim, conjuga individual e coletivo, histria familiar, transgeracional e pessoal. Referncia de afeto, proteo e cuidado, nela os indivduos constrem seus primeiros vnculos afetivos, experimentam emoes, desenvolvem a autonomia, tomam decises, exercem o cuidado mtuo e vivenciam conflitos. Significados, crenas, mitos, regras e valores so construdos, negociados e modificados, contribuindo para a constituio da subjetividade de cada membro e capacidade para se relacionar com o outro e o meio. Obrigaes, limites, deveres e direitos so circunscritos e papis so exercidos. A famlia , ainda, dotada de autonomia, competncias e geradora de potencialidades: novas possibilidades, recursos e habilidades so desenvolvidos frente aos desafios que se interpem em cada etapa de seu ciclo de desenvolvimento. Como seus membros, est em constante evoluo: seus papis e organizao esto em contnua transformao. Este ponto de fundamental importncia para se compreender o investimento no fortalecimento e no resgate dos vnculos familiares em situao de vulnerabilidade, pois cada famlia, dentro de sua singularidade, potencialmente capaz de se reorganizar diante de suas dificuldades e desafios, de maximizar as suas capacidades, de transformar suas crenas e prticas para consolidar novas formas de relaes.

PNPPDDCACFC- Plano Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de Crianas e Adolescentes Convivncia Familiar e Comunitria 2006.