Israel Alejandro Cruz Beltrn A01420639

Captulo XI. La idea de un contrato social

11.1 El argumento de Hobbes Thomas Hobbes intent mostrar que la moral no depende de Dios, el altruismo o los hechos morales, sino que es un problema prctico que surge del inters propio de los seres humanos. Todos queremos vivir tan bien como sea posible, pero nadie puede prosperar a menos que tengamos un orden social pacfico y cooperativo; esto nicamente se logra imponiendo ciertas reglas. Por ende, las reglas morales son las reglas que son necesarias para obtener beneficios de la convivencia social. Hobbes se pregunta qu pasara si no hubiera reglas sociales ni tampoco un mecanismo aceptado por todos para hacerlas cumplir. Es decir, no hay gobierno, no hay leyes, ni polica, ni tribunales. Cada uno sera libre de hacer lo que quisiera. Hobbes llam a esto el estado de naturaleza, donde, la vida del hombre es solitaria, pobre, tosca, embrutecida y breve. Por qu estaran las cosas tan mal? Por 4 razones principales: a) Igualdad de necesidades. Cada uno de nosotros necesita las mismas cosas bsicas para sobrevivir. b) Escasez. El mundo es un lugar donde las cosas que necesitamos para sobrevivir no existen en suministros abundantes. c) La igualdad esencial del poder humano. Nadie es tan superior a los otros, ni en fuerza ni en astucia, que pueda imponerse a los otros indefinidamente. d) Altruismo limitado. Incluso si todos no son completamente egostas, de cualquier modo se preocupan mucho por s mismos Para escapar del estado de naturaleza, debe encontrarse algn modo en el que la gente coopere entre s. Para ello se requieren dos cosas. Debe haber garantas de que las personas no se daarn entre s y deben poder confiar en que tanto ellos como los dems respetarn sus acuerdos . Sin embargo para que esto suceda, debe establecerse un gobierno, puesto que es el gobierno, con su sistema de leyes, polica y tribunales, el que garantiza que el pueblo pueda vivir con un mnimo temor a ser atacado y que la gente tenga que cumplir sus acuerdos mutuos. Segn Hobbes, existe un acuerdo que hace posible la convivencia social. Este acuerdo, del que forma parte cada ciudadano, se llama el contrato social. La teora del contrato social explica la naturaleza de la moral y del Estado. El Estado existe para hacer que se cumplan las reglas ms importantes indispensables para la convivencia social, mientras que la moral consiste en todo el conjunto de reglas que facilitan la vida en sociedad. Segn Jean-Jacques Rousseau, pensador francs, una vez establecido el contrato social, el ser humano cambia por completo, convirtindose en una persona que ya no es esclava de sus impulsos fsicos. 11.2 El dilema del prisionero En este apartado se presenta el siguiente caso: Dos personas, A y B, son acusadas de un crimen y lo nico que les interesa a las autoridades es condenar a alguien, de modo que ofrecen el siguiente trato: Si B no confiesa, pero A confiesa y declara en contra de B, A ser liberada; mientras que B, quien no cooper, quedar encarcelado 10 aos. Si B confiesa y A no, la situacin ser la inversa. Sin embargo, si ambos confiesan, cada quien recibir una sentencia de cinco aos. Pero si ninguno confiesa, no habr suficientes pruebas para condenar a ninguno de los dos. Los podrn tener presos durante un ao, pero luego tendrn que dejar a ambos en libertad. Tanto a A como a B se les ofrece el mismo trato, pero no pueden comunicarse entre ellos y no saben qu harn.

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En este dilema se entiende que las consecuencias que uno pueda tener no son nicamente el resultado de las decisiones que una persona tome, sino que dependen tambin de las resoluciones de las dems personas. Para obtener un beneficio individual lo ms lgico es actuar de modo egosta sin tomar riesgos y sin adoptar responsabilidades, sin embargo, lo mejor sera que las dos partes se pongan de acuerdo para poder as llegar al mayor beneficio. Para que esto sea posible las dos personas deben de tener alguna garanta de que esto ocurrir para que ninguno sea traicionado. Entonces se deben establecer sanciones que garanticen que ambas partes respetaran los acuerdos. 11.3 Algunas ventajas del contrato social de la moral Lo ms importante de esta teora es que da respuesta a preguntas que han inquietado a los filsofos: 1. Qu reglas morales estamos obligados a respetar, y cmo se justifican esas reglas? Las reglas moralmente obligatorias son aquellas que son necesarias para la convivencia social. No podramos convivir si no aceptramos reglas que prohibieran el asesinato, el asalto, el robo, la mentira, la violacin de promesas y cosas similares. 2. Por qu es razonable que sigamos las reglas morales? Hemos convenido en seguir las reglas orales porque nos conviene vivir en una sociedad en que las reglas se aceptan. Todo el objetivo del contrato social es que deseamos poder contar con que la gente obedecer las reglas. 3. En qu circunstancias se nos permite violar las reglas? La idea clave es la reciprocidad: acordamos obedecer las reglas a condicin de que otros tambin las obedezcan. De este modo, cuando alguien viola la condicin de reciprocidad, nos libera de nuestra obligacin hacia l. 4. Tiene una base objetiva la moral? La moral no es slo cuestin de costumbres o de sentimientos; tiene una base objetiva. La moral es el conjunto de reglas que la gente racional estara de acuerdo en aceptar para su beneficio mutuo. 11.4 El problema de la desobediencia civil Movimientos de desobediencia civil como el dirigido por Mohandas Gandhi en India, o Martin Luther King Jr. en Estados Unidos, se desataron por una inconformidad respecto a los derechos y obligaciones que imponan las leyes en su respectivo pas. En el caso de Martin Luther King Jr., muchos desaprobaron el movimiento porque sostenan que la desobediencia de la ley no es un medio legtimo para conseguir esos fines, sin embargo el mismo King afirm que los actos cometidos formaban parte del ltimo recurso porque de otro modo no se hubieran logrado los objetivos. De acuerdo al contrato social, King actu de buena forma puesto que las leyes nos brindan derechos y deberes y si no recibo derechos, no puedo cumplir con los deberes. 11.5 Dificultades para la teora Podemos encontrar dos desventajas de esta teora. Primeramente que la idea de un contrato social es ficticia, como el hecho de vivir aislados y para beneficio de todos se establecieron normas, sin embargo, se dice que las reglas morales se encuentran implcitas en una sociedad y eso es lo que le da validez a cualquier regla aunque ciertamente no se encuentre escrita. La segunda desventaja aplica en aquellos con quienes no se puede establecer un contrato social como los animales y personas discapacitadas y por lo tanto tampoco tendramos deberes para con estas personas alejndonos de la tica que deseamos obtener.