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J.J.

Cordero Ceballo

Entrevista con Andrs Bello

Fundacin Casa Nacional de las Letras Andrs Bello


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Entyrevista con Andrs Bello


J.J. Cordero Ceballo Caracas - Venezuela 2010 Diagramacin y portada

nghela Mendoza

Correccin de textos

Ximena Hurtado Yarza Dep. Legal:lf 60520109003094 ISBN: 978-980-214-259-0

Entrevista con Andrs Bello

Entrevista con Andrs Bello

Generaldades

As como hay tierras con una gran capa de humus, aptas para

la agricultura y la ganadera, existen pases ricos en talento y valor. Venezuela, situada al norte de la Amrica Meridional, en punto estratgico para acercarse casi en igual tiempo a los dos polos terrqueos, ha sido premiada por la providencia. De sus entraas han nacido muchas de las ms esclarecidas, aguerridas y heroicas figuras de este continente. Los venezolanos no somos superiores a nadie, tampoco inferiores a ninguno de los otros pueblos de Amrica o del mundo, como humanos hemos cometido y cometemos errores, pero muchos han sido y continuarn siendo nuestros aciertos. Adems, tenemos una profunda vocacin social y un indiscutible sentimiento americanista de patria. Por estas ltimas razones sentimos que nuestro pas no termina en la frontera con las naciones vecinas, sino que se extiende en todas las direcciones hasta los lmites con los ocanos y, aun ms all, hasta los confines del planeta, para no hablar todava del universo. Aqu en Caracas, tierra de pensadores, naci en 1781 Don Andrs Bello, figura que no solamente honra a los venezolanos y a los hijos de este continente, sino que tambin constituye orgullo para todos los hombres de habla castellana. Su nombre est al lado de Cervantes y de cuantos seres ms ilustres ha parido nuestra lengua, rica en talentos de invalorable proyeccin mundial. Este pensador singular es uno de los pocos

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eruditos del hemisferio occidental y en consecuencia de los ms preciados humanistas de un mundo que todava parece estar lejos de encontrar su destino, justicia y paz, anhelo y sueo de aquella generacin que combinando el herosmo con un talento sin igual, nos leg tierra libre para que hiciramos las Repblicas que no hemos sido capaces de construir. Andrs Bello naci para la gloria y al lado de la gloria. Siendo muy joven fue maestro de Simn Bolvar, Libertador de buena parte de Amrica. En 1810, tan pronto explotan los sucesos revolucionarios de Caracas, que nos llevaron a ser un pas libre, se pone al servicio de la causa independentista. Junto con Bolvar y Luis Lpez Mndez se embarca para Inglaterra en la primera misin diplomtica latinoamericana, destinada a conseguir el apoyo del Imperio britnico a la lucha por conquistar la soberana de este continente. Los tres enviados tenan ya la vocacin americanista que siempre los distingui y que fue y ha sido meta de infinidad de nuestros lderes, para quienes la patria nunca se ha limitado a un pedazo de tierra bajo un pedazo de cielo sino a toda Amrica. Entre los venezolanos, la integracin de pueblos es un sueo permanente que, pese a las dificultades, al individualismo de algunos y a las corrientes forneas adversas, se acerca cada vez ms a su materializacin, para ejemplo de otras latitudes en donde tambin impera el deseo de fraternidad. Esa primera misin diplomtica latinoamericana no fue fructfera del todo debido a que Inglaterra, aunque aspiraba a desplazar a Espaa del dominio de los mares, actuaba con extremada prudencia. Los enviados fueron recibidos con toda cortesa, pero no llegaron a obtener siquiera el visto bueno del Gobierno britnico para que se autorizara la venta de armas a los revolucionarios hispanoamericanos. Todo qued en promesas poco claras, y en un solapado apoyo moral a nuestra causa independentista. Bolvar decidi regresar a Caracas, y Andrs Bello y Lpez Mndez permanecieron en Londres. El primero de estos dos ltimos jams regres a su patria. En todo caso,

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la misin tuvo otros aspectos positivos. En la capital britnica se encontraba Francisco de Miranda, figura bien conocida por sus hazaas militares y por su destacado talento y personalidad, con quien los jvenes venezolanos, bisoos en la diplomacia, realizan importantes contactos que sirvieron de aporte fundamental a la guerra por nuestra independencia poltica. Casi veinte aos permaneci Bello en Londres. Cuando regresa a Amrica, el continente estaba libre de la dominacin espaola. En febrero de 1829 se embarca rumbo a Chile con su esposa e hijos. En la capital britnica trabaj en defensa de la lucha revolucionaria del continente americano, lleg a ocupar cargos diplomticos de la Gran Colombia y de Chile, siempre bajo la escasez de recursos econmicos, pues su sueldo adems de exiguo demoraba meses en llegarle. Fueron difciles los aos que este hombre pas en Inglaterra. No se trat de una misin diplomtica llena de las comodidades disfrutadas por los diplomticos modernos, fue de sacrificio, pero tambin de estudio y de profunda fidelidad a la accin independentista que sus compatriotas americanos libraban, con las armas, en un suelo que buscaba transformarse en Repblicas libres y soberanas. Cuando Bello pasa a Chile no pernocta en su suelo nativo, lo cual ha hecho que muchos de sus estudiosos digan que mir con indiferencia a su patria. Nada ms falso que eso. La verdad es que su pensamiento siempre estuvo en Venezuela, y si bien es cierto que pas en Londres todo el proceso independentista, jams dej de manejar su pluma en pro de la causa de nuestra libertad. Desde Chile escriba permanentemente a sus amigos para expresarles el firme deseo de volver a su tierra natal. No lo hizo porque las circunstancias econmicas no se lo permitieron. Era hombre pobre, con una familia numerosa, y si en nuestros das, con todos los adelantos de la comunicacin fsica, es oneroso atravesar los Andes de extremo a extremo, mucho ms costoso resultaba hacerlo en una poca que dista cerca de dos siglos de la nuestra. Es injusto pensar y decir que Bello no senta

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cario por su patria, que adems, como bien lo sabemos, no la circunscribi a Venezuela sino a toda Latinoamrica, al igual que lo sintieron sus compaeros de generacin revolucionaria. Si en Londres, Bello se destac por su trabajo revolucionario, diplomtico e intelectual, no fue menor su tarea en Chile donde cumpli una extraordinaria labor como poltico, diplomtico y hombre de letras. Desde su llegada a este pas afina su pluma en el campo periodstico. Notables son sus escritos polmicos en El Araucano, peridico oficial fundado en 1830. De invalorable valor es tambin su participacin en el Senado, particularmente en la redaccin de la nueva Constitucin chilena y en la defensa de los derechos legtimos de aquel pas, ante las arbitrariedades de potencias extranjeras que jams han cesado de utilizar su alto poder poltico, econmico y militar para interferir en la vida interna de pueblos que no se arrodillan ante acciones violatorias del Derecho Internacional. Tanto la universidad como el cdigo civil chilenos tienen en Andrs Bello su autntico padre. Fue su creador hace casi dos siglos, y todava son modelo para cualquier Repblica. Su infatigable trabajo en pro de Chile, y as de toda Amrica, se pierde de vista. Durante el da laboraba en el campo oficial como burcrata, y por las noches trabajaba bajo la luz del candil en tareas de investigacin literaria que lo llevaron a escribir, entre otras obras, la Gramtica ms importante de la lengua castellana. Solo este ltimo aporte era suficiente para inmortalizar su nombre y colocarlo junto a las figuras ms esclarecidas de nuestra lengua. Fue tal la tarea poltica, diplomtica e intelectual que Bello cumpli en Chile, que en 1832 el Congreso de aquella Repblica lo distingui otorgndole la nacionalidad chilena. El mencionado cuerpo legislativo se expresa, en esa oportunidad, en los siguientes trminos:
El Congreso Nacional, teniendo en consideracin los servicios que ha prestado al Estado Don Andrs Bello,

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Entrevista con Andrs Bello y las dems circunstancias personales de que se halla revestido, decreta, con arreglo a lo prevenido en la parte quinta, artculo 6 de la Constitucin, que el expresado Don Andrs Bello es chileno legal, y debe gozar de todos los derechos que por este ttulo le corresponde. Comunquese al Presidente de la Repblica para que tenga a bien extenderle la correspondiente carta de naturaleza.

En acatamiento a esta decisin del Poder Legislativo el Ejecutivo redact el siguiente documento:
Por cuanto la Cmara del Senado me comunica en el 17 del corriente que habiendo tomado en consideracin los servicios que ha prestado al Estado Don Andrs Bello, y las dems circunstancias personales de que se halla revestido, decreta con arreglo a lo prevenido en la parte 5 art. 6 de la Constitucin, que el expresado Don Andrs Bello es chileno legal, y debe gozar de todos los derechos que por este ttulo le corresponden. Por tanto, le he mandado extender la presente carta de naturaleza en virtud de la cual ser tenido y reconocido por chileno legal, adquiriendo los derechos y privilegios que le son anexos. As lo tendrn entendido todas las clases de la Repblica, dando el debido cumplimiento a esta carta, que deber registrarse en el libro correspondiente de la Municipalidad de esta capital. Dada la Sala de Gobierno, en Santiago, firmada de mi mano, signada con el sello de las armas de la Repblica y refrendada por el Ministro Secretario de Estado en el Departamento del Interior, a 20 de octubre de 1832.

Ni este loable gesto chileno ni los largos aos que Bello vivi fuera de Venezuela, su patria, lo llevaron a olvidarla. Siempre

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pens en ella, lo sabemos por las muchas veces que lo manifest por escrito a sus familiares y amigos. En carta para su sobrina Concha Ramrez, le dice:
Lee estos renglones a mi adorada madre, dile que su memoria no se aparta jams de m, que no soy capaz de olvidarla y que no hay maana ni noche que no la recuerde; que su nombre es una de las primeras palabras que pronuncio al despertarme y una de las ltimas que salen de mis labios al acostarme, bendicindola internamente y rogando al cielo derrame sobre ella los consuelos que tanto necesita. Dile a mis hermanos que me amen siempre; que la seguridad de que as lo hacen es tan necesaria para m como el aire que respiro. Yo me transporto con mi imaginacin a Caracas; os hablo, os abrazo, vuelvo luego en m, me encuentro a millares de leguas del Catuche, del Guaire y del Anauco, y de Sabana Grande y de Chacao y de Petare...

Aunque no olvidaba a Caracas y le fueron duros los primeros aos en Chile, poco a poco se entreg a su nuevo destino. Todo lo hizo por aquella tierra distante de la suya, sin jams desprender sus sentimientos del resto de Hispanoamrica, de la Patria Grande por cuya libertad luch persistentemente con su pluma. Es imperecedero todo lo que Bello dio a la Amrica, particularmente a Chile, pas que lo acogi y lo recuerda y siente como uno de sus mejores hijos. Cuando la vida de este singular americano se rindi ante la muerte, nica fuerza capaz de vencerlo, el Gobierno y el pueblo chileno, anonadados por el hecho, le rindieron los homenajes pstumos que su talento y labor humanstica merecan. Toda la prensa destac con dolor su deceso, y en comentario impreso y resaltado en grandes titulares se dijo lo siguiente:
Grandes honores le tributaron el Gobierno y el pueblo chileno a los restos de Don Andrs Bello, cuya inhumacin

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Entrevista con Andrs Bello tuvo lugar hoy en horas del medioda. El Gobierno estuvo representado por las Autoridades Universitarias, los Ministros del Despacho, Comisiones del Senado y de la Cmara de Diputados y por Oficiales del Ejrcito y Guardias Cvicos expresamente invitados por el seor Ministro de Justicia, Culto e Instruccin Pblica. Integraban tambin la comitiva los alumnos de la Delegacin Estudiantil y del Instituto Nacional. Este representativo cortejo fnebre, al que se sumaron centenares de hombres y mujeres del pueblo chileno, se dio cita en la casa donde habit por muchos aos el seor Bello, y desde all, acompaado de los deudos, se dirigi a la Catedral, donde ayer se encontraban en capilla ardiente los restos del ilustre extinto. En el sagrado edificio se cant una solemne misa de rquiem, concluida la cual se inici el traslado del cadver al cementerio. Sucedi entonces un hecho que conmovi profundamente a todos cuantos acompaaban al seor Bello a su ltima morada: un grupo numeroso de estudiantes, que fue turnndose a lo largo del extenso trayecto, arrastr el carro fnebre como un ltimo tributo a quien haba sido su mentor durante ms de treinta aos. Se trataba de un hecho completamente inusitado en relacin con las costumbres chilenas, que constituy a darle a las exequias del seor Bello el carcter de una especie de Potos. Ya en el cementerio, durante el breve recorrido hasta el sepulcro de la familia, el atad fue llevado en hombros de los deudos del finado mientras se escuchaba el canto solemne del Miserere, interpretado por el coro de voces infantiles del Seminario Conciliar. Antes de que la losa del sepulcro cayese sobre el atad y lo ocultara para siempre a los ojos mortales, hicieron uso de la palabra el seor Ministro de Justicia, Culto e Instruccin Pblica, Don Federico Errzuriz, el seor Ignacio Domeyko, a nombre del Consejo Universitario, Don Manuel Antonio Tocornal y el discpulo por excelencia del seor Bello, Don Miguel Luis Amuntegui, quien culmin su emotiva intervencin con estas palabras: Los ltimos homenajes que podamos rendir a sus despojos estn ya finalizados. Nos quedan como

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J.J. Cordero Ceballos monumentos de su genio sus infinitas obras que han llevado a su fama al mundo entero. Sus virtudes habrn recibido el premio de la mansin de la eterna dicha; la gratitud de Chile se lo acordar algn da erigindole un monumento digno de su nombre y gloria.

No pas mucho tiempo sin que Chile y todos los pueblos de lengua castellana comenzaran a honrarlo con monumentos, discursos, flores y materializaciones orientadas en sus sabias ideas. Hoy ms que ayer debemos recordar al ms erudito de todos los americanos, y homologar sus acciones para que este continente sea la tierra libre, soberana y culta que so el bien llamado Patriarca de las Letras Americanas. Muchos de sus pensamientos, recogidos textualmente en este libro, pueden darnos luces para construir o reconstruir la patria que queremos los hispanohablantes de vocacin colectivista.

Jos de Jess Cordero Ceballos

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Entrevista

imperado entre quienes desde sus covachas e ignorancia imploran justicia social, y los que tenindolo todo, sin hacer mayor sacrificio, se oponen al establecimiento de leyes polticas, econmicas y sociales que permitan el establecimiento de la equidad, situacin agravada por la incultura de una sociedad abandonada casi siempre en brazos de muchos gerentes indolentes, me lanc a la calle para desde distintos sitios y con la debida objetividad mirar el comportamiento de nuestro pueblo. Fui a las urbanizaciones elegantes, a las de clase media y a las barriadas formadas por marginados que viven en casuchas carentes de los ms elementales servicios pblicos. Entre los econmicamente poderosos observ derroche de riqueza hasta llegar a la lujuria. En los niveles medios contempl gente indiferente ante la miseria ajena, que desmesuradamente lucha por alcanzar, no importa a qu precio, los mismos lujos de los ms favorecidos econmicamente. Entre los integrantes del ltimo grupo social apreci hambre, insalubridad e ignorancia; pero en toda esa gran gama humana, observ falta de educacin, en algunos con mayor precariedad. Hay entre ellos

Consternado por el canibalismo poltico que muchas veces ha

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los que han podido ir a un aula escolar y hasta alcanzar formacin universitaria. Otros no han recibido instruccin ni educacin, la mayora de los desposedos, son analfabetas funcionales en su casi totalidad. Debe ser sorprendente para el extranjero culto que visita este pas, ver que muchos de los ms favorecidos por la economa demuestran carencia de educacin, pues tienen un deplorable comportamiento ciudadano que los hace indignos de ser descendientes de la sangre de aquella generacin heroica e ilustrada que en las primeras dcadas del siglo XIX nos leg la nacionalidad. La riqueza ha permitido a estos grupos disfrutar de los grandes avances cientficos y tecnolgicos; tiene, entre otros privilegios, la capacidad financiera para poder desplazase en elegantes vehculos de ltima marca, pero, al mismo tiempo, de su interior emana incultura cuando las manos de una dama, caballero elegante o nio lanzan desperdicios a la calle, y de sus bocas salen improperios ante la falta involuntaria o las imprudencias de otros conductores o de peatones. Las rplicas de estos ltimos no dejan menos que decir. Si revisamos los medios de comunicacin social, cuyos equipos editoriales estn casi todos en manos de gentes de muy alto poder econmico y por lo tanto dotados, supuestamente, de un buen nivel cultural, apreciamos que la barbarie llega hasta all, pues lo desmoralizador, lo obsceno, tiene cabida en pginas, imgenes o voces de estos medios comunicacionales. No es extrao conseguir en los peridicos oferta de prostitucin, que incluye venta de sexo adolescente, promiscuidad, homosexualismo y otros vicios. Ms triste an es pensar que ni la voz oficial ni la de los religiosos de ninguno de los credos y rangos, se deja or ni arremete firmemente contra estas aberraciones. Por otra parte, la juventud, esperanza de la Repblica, est contaminada de un lenguaje insolente y chabacano. Las nias y nios de los colegios, no importa de qu nivel social sean, dejan escapar de sus bocas frases vulgares que

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avergonzaran a las prostitutas ms depravadas de hace escasas dcadas. Se habla mal el castellano y se le hiere con el uso frecuente de expresiones obscenas que han venido a remplazar los signos de puntuacin, sin importar la presencia de adultos respetables, muchos, ancianos. Recorra la ciudad observando la conducta social, cuando de pronto me encontr en la plaza Capuchinos, situada en uno de los barrios ms antiguos de Caracas, a Don Andrs Bello. Estaba sentado con un libro en la mano derecha, en meditacin profunda. Se puso de pie y me mir con infinita tristeza, ocasionada, quizs, por ver la capital convertida en un laberinto de estructuras de cemento, dentro de las cuales se ocultan la corrupcin y el vicio, estimulados por la carencia de instruccin y educacin en que la han mantenido muchos de los hombres que han regido los destinos de Venezuela. Al observar que lo miraba con detenimiento y asombro infinito, me expres que estaba all recordando las cristalinas aguas del antiguo Guaire, de aquel ro que en su pureza de antao reflejaba la salud mental y la sana conducta de la gente de su tiempo, de una sociedad no contaminada por los vicios y las perversiones importadas que han conseguido caldo de cultivo entre compatriotas que con una doble moral invocan el nombre de Dios y de los hombres justos, pero luego, con sus malsanas actuaciones, pervierten a un pueblo que ha vivido casi siempre en un inmenso laberinto social. Este padecimiento endmico es no solo nuestro, tambin lo padece la casi totalidad de los otros americanos. Todos nos hemos negado a emular el pensamiento creativo y educador de hombres como Bello, uno de los ms ilustres de Amrica. Le ped permiso para acercrmele. Al ver que llevaba en mis manos una libreta de apuntes y un lpiz, me dijo que poda interrogarlo sobre el tema que quisiera porque su erudicin le permita responder cualquier pregunta que yo o el intelectual ms calificado de nuestro tiempo le formulara. Animado al or sus palabras, record que en cada una de las entrevistas que he formulado a ilustres desaparecidos, he insistido en pedirles su

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concepto de patria. Fue entonces esta la primera pregunta que le hice, pero referida a la independencia y la soberana, ya que derechos tan sagrados son vulnerados permanentemente por potencias de gran poder poltico, militar y econmico. Pareciera que en lugar de haber avanzado hemos retrocedido a los sufrimientos que nos infligieron las nefastas polticas imperiales durante el siglo XX: se intimida a los pases ms dbiles y se les quieren imponer costumbres y sistemas.

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Independencia y Soberana

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Don Andrs, usted que luch con su pluma por la libertad de

las Repblicas americanas, adems de haberlas defendido con esa misma arma, luego que nos hicimos soberanos. Puede darnos su concepto de independencia y soberana? De la independencia y soberana de las naciones se sigue que a ninguna de ellas es permitido dictar a otra la forma de Gobierno, la religin, o la administracin que sta deba adoptar; ni llamarla a cuentas por lo que pasa entre los ciudadanos de sta, o entre el Gobierno y los sbditos.(...). Durante el curso de la Revolucin Francesa, ocurrieron varios ejemplos de esta violacin del derecho que tienen las naciones independientes para constituirse como mejor les parezca. Tal fue la invasin de la Francia por las armas prusianas en 1792, y la hostilidad declarada por la Francia, en pocas subsiguientes de su Revolucin contra los Estados monrquicos. Un decreto de la Convencin, de 19 de noviembre de 1792, prometa el auxilio de Francia a todos los pueblos que quisieran recobrar su libertad, y ordenaba a los generales de sus ejrcitos que socorriesen a cuantos hubiesen sido o en adelante

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fuesen vejados por la causa de la libertad; decreto que fue impreso y traducido en todas las lenguas. Tal fue tambin la invasin de Npoles por el Austria en 1821, y de Espaa por la Francia en 1823, bajo pretexto de sofocar un espritu peligroso de innovaciones polticas. La opinin pblica se declar contra esta especie de intervencin como inicua y atentatoria.1 Lo cierto es que, en nuestro tiempo, las grandes potencias intervienen en la vida de otros pueblos, bajo el pretexto de defender la democracia y a sbditos suyos establecidos dentro de las localidades contra las cuales arremeten. Qu nos dice acerca de esta conducta imperialista? No hay duda de que cada nacin tiene derecho para proveer a su propia conservacin y tomar medidas de seguridad contra cualquier peligro. Pero este debe ser grande, manifiesto e inminente para que nos sea lcito exigir por la fuerza que otro Estado altere sus instituciones a beneficio nuestro. (...). En este sentido, deca la Gran Bretaa a las cortes de Europa en 1821 (...) que ningn Gobierno estaba ms dispuesto que el britnico a sostener el derecho de cualquier Estado a intervenir, cuando su seguridad inmediata o sus intereses esenciales se hallaban seriamente comprometidos por los actos domsticos de otros Estados; pero que el uso de este derecho slo poda justificarse por la ms absoluta necesidad, y deba reglarse y limitarse por ella; que, de consiguiente, no era posible aplicarlo general e indistintamente a todos los movimientos revolucionarios; que este derecho era una excepcin a los principios generales, y por tanto slo poda nacer de la circunstancias del caso, y que era peligrossimo convertir la excepcin en regla, e incorporarla como tal en las instituciones del Derecho de gentes.2 Qu otra cosa deca la Inglaterra de su tiempo, acerca de esta especie de barbarie que hoy acorrala a los pases pequeos o dbiles? 1 Bello, Andrs. (1981). Obras completas. Caracas, Venezuela: Fundacin La Casa de Bello. 2 dem, pg. 40.
Tomo X, pg. 39.

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Los principios que sirven de base a esta regla deca la Gran Bretaa, sancionaran una intervencin demasiado frecuente y extensa en los negocios interiores de los otros Estados; las cortes aliadas no pueden apoyar en los pactos existentes una facultad tan extraordinaria; y tampoco podran atribursela a virtud de algn nuevo concierto diplomtico entre ellas, sin arrogarse una supremaca inconciliable con los derechos de soberana de los dems Estados y con el inters general y sin erigir un sistema federativo opresor, que, sobre ser ineficaz en su objeto, traera los ms graves inconvenientes.3 La s g r a n d e s p o t e n c i a s s o n g e n e r a l m ente intervencionistas, cuando perciben cambios polticos y sociales en pases sometidos a anacrnicos e injustos sistemas econmicos. Cul es su criterio sobre este asunto? La intervencin que tiene por causa o pretexto el peligro de un contagio revolucionario, ha sido siempre funesta, efmera en sus efectos, y rara vez exenta de perniciosos resultados.4 Existe alguna otra forma de intervencionismo? Hay otras especies de intervencin. Una de las ms frecuentes es la que tiene lugar a consecuencia de una garanta otorgada por una potencia extranjera, ya para asegurar la inviolabilidad de un tratado, ya la permanencia de una constitucin o Gobierno en otro pas. (...). Ha solido tambin alegarse como causa legtima de intervencin, la necesidad de atajar la efusin de sangre, ocasionada por una prolongada y desoladora guerra civil en el seno de otro Estado. Esta intervencin apoyada en los intereses generales de la humanidad, ha ocurrido frecuentemente en nuestros tiempos, pero nunca tal vez sin otros motivos de mayor peso; como, por ejemplo, el peligro que resultase a los otros Estados de la continuacin de semejante desorden, o el derecho de acceder a la solicitud de una de las partes contendientes.5 3dem, pg. 40. 4 dem, pgs. 41-42. 5dem, pg. 43.

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Qu otro motivo puede justificar la intervencin? El que resulta, en una guerra civil, de la solicitud de ambas partes; y en este caso su legitimidad es incontestable.6 Los cambios polticos y econmicos en un pas, justifican la intervencin de otro u otros Estados? Finalmente, una nacin, cualquiera alteraciones que experimente en la organizacin de sus poderes supremos y en la sucesin de sus prncipes, permanece siempre una misma persona moral; no pierde ninguno de sus derechos; sus obligaciones de todas clases respecto de las otras naciones no se menoscaban ni debilitan.7

7 dem, pg. 46.

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ndice

Generalidades...7 Entrevista...15 Independencia y Soberana...19 Derecho internacional...25 La Gramtica y Ortografa...43 historia y Geografa...63 Filosofa...79 Cosmografa...89 Lo jurdico y lo social...105 Estudios filolgicos; Ortografa y Mtrica...121 La educacin...129 Conclusiones...155

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