Los nios no son ngeles

Eugenia Prado Bassi, escritora.

Los nios no son ngeles ni seres asexuados, sino pequeos cuerpos habitados por una mente, una lengua. Nacen all sobre la tierra, sealados por un sexo, bajo las insidiosas miradas de sospecha de los adultos . Este fragmento pertenece a la novela Objetos del silencio en la que trabaj con secretos sexuales de la infancia a partir del registro de conversaciones informales. Mi motivacin real tena que ver con un secreto que aba guardado celosamente

durante toda mi vida. !onversar con otros me sirvi para comprender que los secretos sexuales de la infancia son un asunto universal " configuran un espacio de narracin que no a sido suficientemente explorado. #e la novela, cito$ %!entados en un restaurante luego de la cena " de algunas copas brindadas entre acogedoras sensaciones de con#ian$a, %l se atre&i' a preguntar( )!i tu&ieras algo total " absolutamente secreto, algo que jams hubieras compartido con alguien, te atre&eras a decirlo ahora* +ntonces, qumicamente alambicados, #rotaron sus sensaciones de alquimia, abri%ndose a momentos de &erdadera complicidad, exaltados de risas, desen#ados " ciertas aproximaciones, a rubores mu" antiguos. ,ue de ese modo que incenti&ados a liberar &iejas cargas, por tanto silenciadas, se atre&ieron ambos en las con#idencias. Me cri con mi padre " mi abuela paterna, beata en extremo " bastante ma"or. Para ella, la pr&ctica del sexo era una inmundicia' para l, un lugar de conquista. (o a los cinco a)os empec a explorar en esas materias con un vecinito de mi edad, podr&n imaginar el resto. Mi abuela me aba dic o que los ni)os dejaban de ser &ngeles a los siete a)os " que, para estar a salvo " lejos del pecado, tena que pertenecer a la *glesia !atlica. Pronto empe+aron los preparativos para acer la primera comunin en el colegio " supe que para ello era requisito confesarse. El terror se apoder de m. !mo iba revelarle mi secreto a un ombre desconocido, ma"or " m&s encima con sotana. ,fortunadamente se me ocurri una idea. !omo mi padre era masn " disenta de las ideas de mi abuela, ablara con l, le dira
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Eugenia prado, .bjetos del silencio, /antiago de ! ile, Editorial !uarto Propio. 0112.

que aba decidido no acer la primera comunin porque no me gustaba la *glesia !atlica. /in la menor sospec a, l, al verme tan convencida, se puso a rer. % -enos mal que tengo una hija inteligente3, dijo. (o suspir aliviada. Ese da salimos de paseo, tomamos elados " recuper mi felicidad. 4aba tomado

una buena decisin, que, refor+ada por mi padre, me situaba en el lugar de las personas inteligentes. #oble a+a)a$ +afarme para siempre de las costumbres devotas de la *glesia " %sal&arme3 de un posible abuso, roce de adulto pecaminoso con &bitos amena+antes. #escubr, adem&s, que tena un espacio ntimo, inviolable, al que nadie podra acceder si "o no estaba de acuerdo, " ese descubrimiento me permiti ma"or libertad para experimentar una sexualidad placentera " sin culpas. Objetos del silencio, secretos de in#ancia , recoge relatos, pulsiones " deseos sexuales infantiles desde el abla adulta de sujetos de distintos gneros " edades, de sectores econmicos " culturales diversos. #e todos esos secretos, el que cautiv con m&s fuer+a mi atencin fue uno acerca de la relacin entre dos ermanos. !ito$ ).u% me haces que siento que me muero* / mis nue&e aos, t0 tenas once, eras de los hermanos el ma"or. ).u% me haces, que siento que me muero, que me agoto " "a no puedo le&antarme " la lu$ de la maana me encandila " me pone tan triste* ).u% me haces, cuando %ramos tan nios* )1or qu% me duele ahora la idea que me sit0a como presa 0nica de tus mo&imientos #eroces* )1or qu% me besas* -e besas tanto )1or qu% lo haces con tanta insistencia* )1or qu% me tocas, me chupas tanto, que casi me gusta cuando lo haces " la costumbre a tus hbitos me obliga a soarte* El 5nico personaje ficticio de la novela es la madre de estos dos ermanos, que

funciona a como eje central " estructura la novela. 6na madre que act5a como cmplice e instigadora de la relacin, que describe en detalle el romance de sus ni)os, desde m5ltiples voces literarias, " la que escribe la novela. 7a madre domina el espacio interior de sus peque)os en una familia sin secretos. !ito$ %2usqu% inter&enir las palabras, extenderlas hacia las ms le&es contradicciones del cuerpo, elaborando una tecnologa para la con#esi'n. Para algunos, uno de los valores polticos de la omosexualidad es la potencial

interrupcin de los patrones de reproduccin del sistema. Pens entonces, en esta madre como una mujer de clase alta, adinerada, met&fora de la construccin de ideologa, concentracin del poder " retencin del capital econmico al interior de una familia que no tendra descendencia. Es lo que a sucedido desde siempre en nuestro pas$ poder " dinero

concentrados en unas pocas familiar, donde los secretos familiares van creando los contornos de la identidad " determinan la fuer+a del colectivo. 7ejos de cualquier juicio moral, en este libro mi inters fue dibujar un mapa de las tensiones que cubren el territorio de la sexualidad infantil. Para ello, indagu en documentos legales, clnicos " tericos que me permitieron iluminar aspectos culturales " polticos de las confesiones recogidas durante las entrevistas. 6na de las cosas que pude observar fue que en cuanto apareca el tema de la %sexualidad en los nios3 la palabra siguiente era % abuso, negando con ello cualquier posibilidad de existencia de una sexualidad infantil fuera de ese territorio, aun cuando todos sepamos que es algo que existe en ni)os " ni)as, algo que simplemente sucede en beneficio de una necesaria construccin de subjetividad. Esto en una gran ma"ora de los casos. Por este motivo, una de las aristas del texto fue el abuso infantil, pero una arista entre otras, como una m&s. 4o", en la era de la informacin, del trans umanismo " de los c"borgs, existen m5ltiples gneros " sexualidades con particularidades cada ve+ m&s diversas " especficas. En la experiencia infantil las sexualidades " los gneros permanecen en continuo movimiento, circulando " multiplic&ndose. 7os adultos intentan fijar las pulsiones sexuales infantiles, normali+&ndolas " sometindolas a un modelo determinado " 5nico de sexualidad, " de este modo condicionan los cuerpos en contra del placer " de la diversidad de sus formas. La coercin de la sexualidad infantil, adem&s, evita la dispersin de los bienes en la economa familiar, fortaleciendo " perpetuando la dominacin patriarcal. 8ransgresivas de las prescripciones de la religin, de la economa " el patriarcado, pero muc as de las exploraciones sexuales infantiles son vividas como secretos celosamente guardados, m&s o menos elaborados, con o sin culpa, generalmente como anticipo de opciones que disienten de un orden sexual egemnico " normativo. El deseo es potencia, no acto, muere en cuanto se resuelve " no revive asta que los rganos se vuelven a cargar. 7a sexualidad de ni)os " ni)as, su posterior desarrollo acia una sexualidad madura, depender& muc as veces de qu tan opresivos sean los adultos del entorno " de cmo va"an cargando de fuer+as a esos cuerpos infantiles. , medida que acumulaba material para el libro, me di cuenta de que el ejercicio individual del secreto constru"e la posibilidad de una vida sexual autnoma, de un espacio de intimidad personal. En cambio, quienes no consiguieron guardar secretos cuando ni)os

pueden llegar a ser tmidos " retrados de adultos. #esde los discursos egemnicos, el abuso de menores es delito porque los ni)os

seran incapaces de consentir "a que no cuentan con una identidad estable o un cuerpo desarrollado que soporte el deseo " las pr&cticas sexuales de los adultos. 7a pregunta entonces es qu sucede en el caso de los menores que s consienten, o que en principio pudieran disfrutar de lo que acen con los adultos, o de la edad tope en la que algunos abusos seran m&s permitidos que otros. Por ejemplo, en los casos de ni)os " ni)as que, desde mu" peque)os, aportan ingresos a la economa familiar. 8odo esto me lleva a reflexionar respecto de la violencia que los adultos ejercen sobre los cuerpos infantiles, no solo en las pr&cticas del sexo, sino siempre que establecen con ellos una relacin de poder " subordinacin, sea econmica, emocional, parental u otra. #el ,pndice de Objetos del silencio, cito$ %+n la obser&aci'n de abusos delincuenciales en asuntos relacionados con las materias del sexo es posible apreciar algunas ci#ras de anlisis que destacan entre los depredadores amplios mrgenes " que, no en todos los casos, ms bien por el contrario, consideran signos de alienaci'n, es decir, son indi&iduos jurdicamente imputables, procesados " hasta castigados con el mximo del rigor por tales abusos " de ellos, en porcentajes mnimos, ms que considerados pr'ximos al 34 por ciento 5de las ci#ras rigurosamente estudiadas6. / ciertos indi&iduos no se les detectan groseros trastornos de personalidades psicopatol'gicas " los mismos, desde una apariencia de lobos descarnados, se asoman al mundo de los in#antes, pr'ximos a un modo de conducta sexual " social aparentemente adecuada, sin &isos ni pretensiones menos que imaginadas de peligrosidad. +s as como &emos personajes amena$antes de personalidades trastornadas " altos riesgos de comportamientos bestiales, dis#uncionales "7o para#licos, des&iados, psicopticos, antisociales "7o sex'patas, o bien, como citara -ichel ,oucault en sus documentos sobre criminologa, asociados a los asuntos que aqu se anali$an, existiran indi&iduos que bien podran encontrarse entre nios demasiado a&ispados 7 niitas precoces 7 colegiales ambiguos 7 sir&ientes " educadores dudosos 7 maridos crueles o maniticos 7 coleccionistas solitarios 7 paseantes con impulsos extraos, " que en discursos cient#icos apareceran con los siguientes nombres de herejas( los exhibicionistas 7 los #etichistas 7 los $o'#ilos " $ooerastas 7 los automonosexualistas 7 los mixoescop'#ilos 7 los ginecomastas 7 los presbi'#ilos 7 los in&ertidos sexo est%ticos " las mujeres dispareunistas. En el imaginario colectivo m&s b&sico de la eterosexualidad, omosexuales, ga"s,

transexuales, lesbianas, mal llamadas %minoras sexuales3, :pues sabemos que estas minoras no lo son tanto, sino en cuanto a sus diferencias con la norma;, suelen ser

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percibidos como amena+a, asociados a los peligros que correran ni)os " ni)as al estar en contacto con personas de opciones sexuales diversas, estableciendo en ocasiones un vnculo directo con el abuso " la pedofilia. !abra preguntarse entonces, qu sucede con la larga lista de abusadores, entre los que se cuentan sacerdotes, profesores " profesoras, familiares directos, conocidos o amigos de la familia donde el abuso es ejercido por adultos eterosexuales, es decir por las %ma"oras sexuales3. /i bien es de conocimiento p5blico que, en el desfile de menores abusados, las cifras suelen ser inferiores a los abusos cometidos, es sospec oso ver cmo una gran cantidad de informacin circula en los medios respecto de estos temas que, desde el morbo nacional, parecieran promover " exacerbar m&s que proteger la integridad de ni)os " ni)as. Es as como, a diario, vemos en las pantallas de televisin la exaltacin de cuerpos infantiles abusados, maltratados, violentados, vctimas del descontrol de los adultos. =inalmente me gustara destacar algunas ancdotas a propsito del libro. Para empe+ar, lo extremadamente difcil que fue conseguir adultos eterosexuales de gnero masculino dispuestos a contarme sus secretos sexuales infantiles. >esulta curioso el contraste entre la pr&ctica generali+ada entre los varones adultos de detallar sus a+a)as sexuales entre pares " su renuencia a ablar de sus experiencias en la infancia. Es por ello, la ma"or parte de las diversas. Me enter por rumores que Objetos del silencio fue considerado por algunos como un texto pedfilo. 8ambin que una persona abusada reproc que el libro no tomara partido ni emitiera juicio moral alguno respecto de la fragilidad de los menores. !ierro esta intervencin con un ermoso relato de alguien que en la flor de su ni)e+ sufra pensando que un da sus pensamientos sexuales saldran flotando de su cabe+a adentro de unos globos como de comic para quedar diseminados en los espacios de la casa, " que todos se enteraran de sus secretos. istorias de este libro provienen de mujeres o de sexualidades

Ma"o de 01--