E l da del Seor B o l e tn S e m a n a l d e l a Pri m e ra I g l e s i a E va n g l i c a B a u ti s ta d e Lo m a s d e Z a m o ra A o 6 N 1 7 9 2 3 d e m a rz o d e 2 0 1 4

A l go nu evo
HOY

Un estudio de Alejandra Montamat:

Las buenas obras.

(pg. 5)

Pastoral:

Mirada Joven:

Lo verdaderamente Curiosidades importante. bblicas

(pg 3.) Reflexin: (pg 12.)

A quin iremos?
(pg 8.)

Nueva teora: Dios produjo el Big Bang.

(pg 12.)

Qu significa trabajar en Ac c i n C o mu n i t a r i a ?

No sabs?
Que se dictarn en nuestra iglesia

6 , 1 3 , y 2 7 de a b r i l
(Todos los domingos de abril menos el de Semana Santa)

T a ller es

Averigualo en los

d e 8 : 3 0 a 9 : 5 0 hs
(Antes de la Escuela dominical)

Puede ser tu oportunidad de servir al Seor sirviendo al prjimo

No la dejes pasar!

B o le tn S e m a n a l d e la P r im e r a Ig le s ia Evanglica Bautista de Lomas de Zamora A o 6 N 179 23 de marzo de 2014

R e s po n s abl e : R u b n Ol i v e r a C o l abo r ado r e s h abi t u al e s : Pastor Jorge Prez Mariano Yepes Noem Mont tel l s Ruben Potrone D e l i a Ga r t l a n d Ramona Fuci Mi l o R o m e o R aqu e l A m az z ag at t e Gu i l l e r m o N a u g h t o n E l vi r a M o r e n o E m ai l : B o l e t i n . 1 r a. I E B . L dZ @ g m ai l . c o m Facebook: www.facebook.com/boletin.primerabautistalomas Algo nuevo hoy se produce slo con software legal: L I N U X - S C R I B U S - G I M P - L I B R E OF F I C E

A l go nu evo
HOY
E l da del Seor

LO V E R DA DE R A ME N T E I MP O R T AN T E
Una vez Abraham Lincoln visito una iglesia en Nueva York para escuchar el sermn de su pastor, el Dr Gurley. En medio de la guerra civil en Estados Unidos, Lincoln luchaba con el desaliento. Luego del mensaje, uno de los asistentes de Lincoln le pregunto que le haba parecido. Este respondi: "Creo que estuvo bien pensado, se expreso con poder y mucha elocuencia". Entonces, el asistente supuso que Lincoln lo considero un excelente sermn. Sin embargo, el presidente sealo: No, fracas porque el pastor no nos pidi que hiciramos nada importante. Si en el da de hoy podemos pensar en las dos cosas ms importantes de esta vida, quizs debamos pensar en la importancia de que todo ser humano pueda or el Evangelio y la otra es como vivo yo ese Evangelio.
3

Primera Iglesia Evanglica Bautista de L o m as de Z am o r a Pastor: Jorge Prez A l t e . B r o wn 2 1 7 0 L o m as de Z am o r a Tel.: 4243-8149 Pginas WEB: bautistalomas.com

Razonando de esta manera irremediablemente debemos pensar en aquello que nos dice la Palabra acerca de Jess, el puede ser nuestro Salvador y puede ser nuestro Seor, est en nosotros, la inmensa posibilidad de hacer. Autores seculares entienden y declaman lo siguiente: Cada individuo tiene un puesto que ocupar en el mundo, y es muy importante si lo ocupa o lo deja vacante. (Nathaniel Hawthorne. Novelista estadounidense, autor de La letra escarlata; 1804-1864). Es tal como dice la Biblia miles de aos antes, que Dios nos creo con un propsito y que este propsito es conocerle y servirle. Pero en cuanto nos desviamos de ese motivo estamos atendiendo y priorizando, lo que carece de valor. La capacidad de concentrarse en las cosas importantes es una de las caractersticas determinantes de la inteligencia. (Schiller. Escritor alemn. 1759-1805). Dios nos ha dado capacidad suficiente para poder hacer bien las cosas, nos puede dar sabidura. Santiago deca si alguno tiene falta de sabidura pdala a Dios que la da abundantemente. En los momentos de crisis, slo la imaginacin es ms importante que el conocimiento. Albert Einstein. Pero debemos ser creativos en la forma de abordar la presentacin del Evangelio. Hoy en una sociedad que esta secularizada y globalizada, pueden variar los mtodos pero no la esencia y el contenido del mensaje. Todos podemos aportar nuestro pequeo grano de arena, as lograremos que el mundo conozca a
4

Jesucristo y sus Buenas Noticias. Es en la Iglesia donde podemos participar activa y regularmente de todas y cada una de sus actividades. Es donde vuelco el caudal de conocimiento y recursos que Dios me da, es donde comparto mis alegras y mis tristezas. Es en donde participo de tiempos de camaradera. Es all donde aunque haya personas de diversas edades, culturas y posiciones econmicas, se puede pensar y trabajar mancomunadamente, por que el Evangelio nos pone a todos en el mismo nivel, porque que transforma al individuo, a la sociedad y aun pas entero. Porque puede trastocar los valores equvocos, puede hacernos menos violentos, menos materialistas, menos egostas. Por esto y por mucho ms podemos decir que LO VERDADERAMENTE IMPORTANTE ES EL EVANGELIO y todo lo que nos permite vivir y hace cada da en los hombres. Trae paz, gozo y bienestar, nos permite entender la trascendencia de la vida en la tierra a los cielos, de lo mundano a lo divino, de lo efmero a lo eterno. Hagamos lo que nos pide el Evangelio y lo que espera nuestro Seor. No escatimemos en nada. Siempre es muchsimo lo que El da comparado con lo que nosotros hacemos o le damos. Que Dios no pueda decirnos ni en forma individual ni como iglesia de Lomas lo que le dijo a la iglesia de Efeso: Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor Apocalipsis 2:4. Que tengas una semana bendecida y la transites aferrado a la mano de nuestro Salvador y Seor Jess. E L PAS TO R

Por Alejandra Montamat Tomado de www.bautistas.org

Introduccin El Seor se ocup de ensear a sus discpulos que todo su ministerio fue de servicio. Su servicio consisti en Hay una inclinacin en las iglesias actuales a realizar someterse todo el tiempo de su vida terrenal a cumplir tareas de servicio hacia la comunidad que pueden ser completamente la voluntad del Padre para as agradarle catalogadas como servicio cristiano. y glorificarle. Esto signific incluso que cedi a derechos que le eran propios por su naturaleza divina (Fil 2:3-6). Paralelamente, hay una tendencia en casi todas las sociedades a realizar tareas de ayuda humanitaria que Las buenas obras que el Seor y sus discpulos refieren son encauzadas a travs de distintas instituciones ya en la Biblia estn enmarcadas en el estilo de vida que sean cristianas o no cristianas (Ejrcito de salvacin, cada creyente vive y que sirve de testimonio a los dems Hijas de la caridad, asociaciones mutuales, clubes de nuestra sujecin a la voluntad de Dios, ya que de barriales, asociaciones internacionales, etc.) esta forma buscamos glorificarle como Jess lo hizo delante de los hombres. Es natural que muchos cristianos perciban todas estas acciones como "buenas obras" porque lo son en sentido Por lo tanto: servicio cristiano no es voluntariado. humano ya que buscan producir un cierto alivio o Aunque existen muchas personas dispuestas a dar parte bienestar en otras personas que estn despojadas de de su tiempo para ayudar a los necesitados, incluso aspectos fsicos, materiales o sociales. dentro de las iglesias cristianas, el voluntariado no debe ser tomado como sinnimo de servicio cristiano. El tema que nos ocupa en este estudio bblico se refiere a si el pasaje de Efesios que habla de "buenas obras" Servicio cristiano no es filantropa. Muchas personas se refiere a estas actividades o quiz tiene un sentido que han alcanzado xito y dinero a travs de alguna espiritual ms profundo que no todos pueden actividad particular, muchas veces disponen parte de comprender. sus ingresos para obras caritativas muy necesarias en nuestro mundo, la filosofa conocida como humanismo El servicio cristiano Mr. 10:43-45, Mt 5:16, 1 Pe 2:11-12 puede ser muchas veces el motor de estas actitudes, pero el humanismo no es una doctrina bblica ni el
5

Las buenas obras.

motor del servicio cristiano.

que son de naturaleza espiritual (1 Co 2: 14-16). A pesar de que por obra de Jess tenemos una posicin Servicio cristiano no es necesariamente ocupar y de privilegio ante Dios (Ef 2:6), ambas naturalezas, la desarrollar un cargo dentro de la iglesia. La Biblia vieja y la nueva, luchan en nuestro ser diariamente abunda en pasajes que describen responsabilidades (ver Ro 8:7-9). que deben ser tomadas por hombres y mujeres espirituales maduros como el pastorado, el oficio de Las buenas obras y el Espritu Santo anciano, el magisterio bblico; tambin abundan las responsabilidades otorgadas a los hermanos que Ya hemos hablado en otros estudios acerca de las demuestran dones especficos como la administracin, condiciones de madurez o inmadurez de un cristiano el diaconado, la misericordia (encargados hoy del y hemos definido los polos extremos entre los que puede ministerio de accin comunitaria), pero el versculo fluctuar: el creyente carnal descripto en 1 Co 3:1-3 y que nos ocupa no se refiere a la organizacin el creyente espiritual de 1 Co 2:15. Qu diferencia administrativa ni ministerial de la iglesia local. un extremo del otro? El nivel de control divino en la vida del cristiano. Cmo definimos entonces el servicio cristiano y a qu se refiere el versculo del encabezado especficamente? El Espritu Santo es la persona de la trinidad que produce en todas las personas la conviccin de pecado, Recomendamos la lectura cuidadosa del pasaje de el arrepentimiento, la regeneracin, el bautismo en el Efesios 2:1 al 10 en el cual Pablo explica cmo Dios cuerpo de la iglesia, el sello de que pertenecemos a nos ha perdonado nuestros pecados y dado nueva vida Dios y que adems hace su morada en toda persona con un propsito particular que se explaya en el versculo que ha experimentado la salvacin. Todas estas acciones 10. Veamos qu definiciones hallamos en l. se producen de una vez y para siempre en el momento de nuestra conversin. El mismo expresa que somos hechura de Dios, creacin de l, pero enfatiza "creados en Cristo Jess" (Ef 2:5; Ninguna de estas obras tiene que ser visible ni 2 Co 5:17-18). provocarnos ninguna experiencia sobrenatural; pero el control absoluto sobre nuestra naturaleza carnal y Debe quedarnos en claro que cuando aceptamos la la capacidad personal de obrar segn la voluntad de obra de Jess cumplida en la cruz a nuestro favor, Dios Dios revelada en la Biblia es una obra que no acaba no tiene en cuenta la condenacin que nos cabe por nunca en la vida de los creyentes (ver Ef 5:18). Cuando nuestro pecado personal, sino que al resucitar al Seor Dios tiene dominio completo del creyente en una Jess nos reviste de un nuevo ser o naturaleza que es situacin determinada podemos decir que en ese lo que la Biblia llama "nueva criatura" y esto incluye momento el creyente est pleno del Espritu y siendo un nuevo corazn, una nueva mente y una nueva usado para la gloria de Dios. voluntad que no son humanas, son de naturaleza divina. Buenas obras, pero no fructferas A este nuevo hombre se refiere la Biblia cuando dice que si recibimos el Espritu Santo ya no somos como Con las anteriores definiciones estamos en capacidad los otros hombres (naturales) sino que tenemos en de entender cmo es posible que muchos creyentes nuestro ser la capacidad de discernir aquellas cosas realicen muchsimas tareas positivas incluso dentro de
6

las iglesias, pero que ellas carezcan de eficacia para la obra de Dios. Lamentablemente, quiz movidos por su orgullo o autosuficiencia, no entienden ni desean ser controlados por el Espritu Santo y el resultado es que las obras que realizan no glorifican a Dios, por lo tanto carecen de verdadero fruto.

carnal (Ga 5:17) y promueve que caminemos sujetos a la ley de Cristo.

El creyente que tiene una relacin adulta con el Espritu Santo y que est atento a su direccin y gua, puede considerarse un creyente espiritual. La mera presencia del Espritu en nuestra vida no es condicin exclusiva Retomando la definicin del versculo del encabezado, para ser espirituales, sino que el nivel de control que leemos que Dios prepar las obras de antemano" para ejerce sobre nuestra naturaleza carnal es signo de que nuestra nueva naturaleza las desarrolle. madurez espiritual. Se puede tener y ejercer un don espiritual y a la vez ser un cristiano carnal. Si actuamos guiados por nuestras pasiones naturales como ser orgullo, autosuficiencia, falsa humildad, etc. La Biblia define que el creyente espiritual muestra el nuestras obras son motorizadas por nuestra humanidad, carcter de Cristo, y si nos concentramos en la vida de no por Dios; en general buscamos agradarnos a nosotros Jess veremos cmo se prepar para agradar a Dios mismos (o alivianar nuestra conciencia) pero no estamos estando todo el tiempo lleno del Espritu para cumplir glorificando a Dios ni a su Hijo Jesucristo. con la obra encomendada. Conoca y predicaba la Palabra de Dios (incluso en su encuentro ms crucial Finalmente queremos definir qu son las buenas obras con Satans Mt. 4) y llevaba una vida de oracin preparadas de antemano por Dios y aclarar cul es el permanente (Mt. 14:23, Mr. 1:35). Slo as es posible motor que las desarrolla. En la misma carta Pablo define andar en las "buenas obras", no slo se trata de hacer cul es el propsito de Dios al enviarle a predicar a algo para el reino de Dios, sino de mostrar en nosotros, los gentiles, ya que hasta antes de su conversin, la el carcter de Cristo. iglesia solamente se estaba extendiendo entre judos y samaritanos (leer Ef 3:1-7). Pablo entiende que toda Conclusin obra que realiza el creyente y que agrada a Dios tiene como propsito principal la extensin del evangelio. La carta a los Hebreos fue escrita porque los creyentes Dios ya conoce de antemano qu alma recibir por fe de esa comunidad se haban estancado en su crecimiento a Cristo pero cada creyente debe tener presente todos y muchos se haban enfriado y apartado de la los das que es un instrumento de Dios para presentar congregacin; el escritor los exhorta a retomar el el evangelio a toda persona. crecimiento He. 5:11-14. El motor de las buenas obras Por medio del conocimiento de la Palabra y la vida de oracin podremos repetir para nosotros aquello que Qu poder tienen los creyentes en Cristo Jess que no dijo Pablo en Glatas 2:20 "Y ya no vivo yo sino que tienen otras personas aunque ellas realicen tareas Cristo vive en m". dignas de elogio: Espritu Santo. El motor fundamental para hacer la voluntad de Dios es de naturaleza Cuando Cristo vive en nosotros y Su Espritu Santo espiritual. Es el Espritu quien nos ensea (Jn 16:12- controla nuestro ser, entonces se manifiesta el fruto 15), direcciona la oracin (Ro 8:26), distribuye los (G 5:22-26); slo entonces somos verdaderos siervos dones (1 Co 12.7), lucha contra nuestra naturaleza de Dios capaces de andar en Sus "buenas obras".
7

M a r z o A b r i l

24

Lu nes

Norma Chino Gladys Yorky Feriado Nacional: Da de la Memoria.

25

M a rt e s

Karina Leblic

15:30 Sociedad Femenil: Eleccin de Autoridades

26

M r c ol e s

31

Juan Iurrita

Carlos De Seta

14

15

Alexis Lombardo

16

21

22

Ramona Fusi

23

Lorna Luhrs

Nelly Duhart Mabel Romeo Marta Mrquez Francisco Lentini 19:00 Jvenes y Adolescentes 10:00 Escuela Dominical 10:00 Reunin de oracin 18:00 Preadolescentes 14:00 Visita al Gandulfo 11:00 Culto de Adoracin 19:30 Reunin de oracin

27

J u eves

28

V i e rn e s

29

S ba d o

30

D om i n g o

10:00 Reunin de oracin 14:00 Visita al Gandulfo 19:30 Reunin de oracin

Pr. Jorge Prez

21:00 Jvenes 2.0

09:30 Visita al hogar Williams 08:30 Taller de Accin 15:00 Crculo de Oro Comunitaria 19:00 Jvenes y Adolescentes 10:00 Escuela Dominical 11:00 Culto de Adoracin

10:00 Reunin de oracin 14:00 Visita al Gandulfo 19:30 Reunin de oracin

10

11

19:00 Jvenes y Adolescentes 10:00 Escuela Dominical 11:00 Culto de Adoracin

12

13

10:00 Reunin de oracin 14:00 Visita al Gandulfo 19:30 Reunin de oracin

17

Carlos Ferreo

18

21:00 Jvenes 2.0

Clara de Carrizo

12:30 Actividad Nios 08:30 Taller de Accin 09:30 Visita al hogar Jardn Comunitaria 19:00 Jvenes y Adolescentes 10:00 Escuela Dominical 11:00 Culto de Adoracin

19

20

Hilda Boniello Gabriela Reymundo 10:00 Reunin de oracin 14:00 Visita al Gandulfo 19:30 Reunin de oracin

24

25

26

Francisco Queiroz

10:00 Escuela Dominical 11:00 Culto de Adoracin

27

A quin iremos?
D i j o e n t o n c e s a l o s d o c e : Q u e r i s a c a s o i ro s tamb i n vo s o tro s ? Le re s p o ndi S im n Pe dro : S e o r, a qui n ire mo s ? T tie ne s p alab ras de vida e t e rn a . J u an 6 : 6 7 - 6 8 Tomado de Obrero fiel.

Jess era un hombre de accin. Su determinacin era evidencia de que l era un hombre con una misin. l saba dnde iba y lo que iba a llevar a cabo. Aquellos que Jess llam, abandonaron todo para seguirlo, y se encontraron continuamente sobre la marcha. Cualquier idea de que el Cristianismo es una religin para espectadores, que nos sentamos de brazos cruzados observando a otros, es totalmente ajena a los Evangelios y a la vida de la iglesia primitiva. Ir a Jess Dijo entonces a los doce: Queris acaso iros tambin vosotros? Le respondi Simn Pedro: Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna. (Juan 6:67-68). Todos hemos escuchado el lema de los lockers del vestidor, Cuando las cosas se ponen duras, los duros se ponen en marcha. Este tema, despus de examinarlo ms detenidamente, realmente exige una aclaracin. Marchar a dnde? Dos observaciones: Primero, este mundo est lleno de eventos y circunstancias difciles. Segundo, no somos tan resistentes como pensamos. Todos nosotros retrocedemos de una u otra forma cuando los tiempos difciles invaden nuestras vidas.

La narracin de la interaccin entre Jess y Sus discpulos en Juan 6, es intrigante. En este episodio, los discpulos no se limitan a los Doce, sino que incluyen a un grupo mayor de Sus seguidores. Evidentemente, la enseanza que Jess les comparti ese da era dura y difcil, un desafo para Sus discpulos. Tan difcil, que muchos de ellos le dijeron a Jess, Dura es esta palabra; quin la puede or? Desde entonces muchos de sus discpulos volvieron atrs, y ya no andaban con l. (ver Juan 6:60-66)

Es en este punto cuando Jess se volvi a los Doce y les dijo; Queris acaso iros tambin vosotros? El asunto estaba claro para los Doce; el asunto est claro para nosotros: durante los tiempos difciles, nos alejamos de Jess? o vamos a Jess? La invitacin del Evangelio es que vayas a la cruz para ser salvo. Ve a Jess para recibir el perdn y el regalo de salvacin. La invitacin del Evangelio no para ah. l no nos salva y luego nos dice que nos valgamos por nosotros mismos. Esta invitacin del Evangelio contina animndonos a ir a Jess en cualquier y todas las situaciones, con nuestros pequeos o grandes problemas, con nuestras pequeas necesidades o nuestras gigantescas luchas.

10

La respuesta de Pedro a la pregunta de Jess, necesita resonar como una declaracin de dependencia en cada uno de nosotros. Le respondi Simn Pedro: Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos credo y conocemos que t eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. (Juan 6:68-69). Ve a Jess por fortaleza. Ve a Jess por sabidura. Ve a Jess por consuelo. Ve a Jess por direccin. Ve a Jess por ayuda. Ver a Jess para descargar tu alma. Ve a Jess por descanso. Siempre que te apartes de Jess, entrars en un campo espiritual minado. Siempre que vas a Jess, encontrars una audiencia con tu Salvador, tu Seor, tu protector, tu todo en todo. Ir en Paz Pero l dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en paz. (Lucas 7:50).

salvacin, y la obra del Prncipe de Paz en nuestras vidas. Voy a Preparar un Lugar para Vosotros Antes de dejar este tema, necesitamos celebrar una instancia ms, donde Jess us la palabra ir para describir algo importante que hace para cada uno de sus seguidores. No se turbe vuestro corazn; creis en Dios, creed tambin en m. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis. (Juan 14:1-3)

Jess siempre termina lo que l inicia. l vino para darnos vida espiritual, una vida abundante y una vida eterna. Este mundo cado, cruel y pecador no Esta es una gran promesa de una lnea, y un es nuestro hogar. Somos peregrinos que vamos de resumen del impacto de la salvacin en tu vida. Una paso. Nuestra ciudadana est en el cielo. A travs vez que vamos a la cruz donde somos salvados al de la confianza y la fe en Cristo, podemos ser poner nuestra fe en Cristo, podemos irnos en paz. victoriosos mientras enfrentamos todos los desafos La paz es multifactica. Es una paz completa (Isa- y luchas que vienen en nuestro camino en este as 26:3). Es la paz con Dios (Romanos 5:1). Es una mundo cado, cruel y pecador. paz permanente (Isaas 54:10). Es la paz que sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7). Es Pero hay ms por venir. De hecho, lo mejor est por la paz en medio de la confusin (Juan 16:33). venir. Es la certeza de vivir para siempre en la presencia de nuestro Seor en un perfecto y Si ya has ido a la cruz para ser salvado, y si glorioso nuevo cielo y nueva tierra, libre de pecado. continas yendo con Jess, especialmente en los tiempos difciles, t irs en paz. Esta es una Jess fue a preparar ese lugar para ti. Un da te promesa y provisin del Seor para nuestras vidas. llevar all. Tu fe se cambiar por vista. Tu La paz del Seor no se basa en nuestras esperanza se volver regocijo, Tu tristeza se volver circunstancias, el estado de nuestra salud, o la en gozo. La gracia dar paso a la gloria. Y ausencia de dificultades. viviremos en Su maravillosa presencia por los siglos de los siglos. A Dios sea la gloria, por las grandes La paz del Seor es la reiterada realidad de nuestra cosas que l ha hecho!
11

Algunas curiosidades sobre la Biblia que quizs no sepas.

Tomado de Xtremo Joven
- El primer nombre de mujer que Dios puso no fue Eva, fue Sara (Gnesis 17:15) porque el nombre de Eva lo puso Adn. - El nombre ms largo de la Biblia es Maher-salalhasbaz. Isaas 8:3 "Y me llegu a la profetisa, la cual concibi, y dio a luz un hijo. Y me dijo el Seor: Ponle por nombre Maher-salal-hasbaz." - El libro de Esther no menciona en ningna parte la palabra "Dios" literalmente. Adems en este libro se encuentra el versculo ms grande de toda la Biblia: Esther 8.9. - La Biblia fue escrita mucho tiempo antes de la invencin del papel y los lpices. Fue escrita sobre extensas tiras de papiro o pergamino. - Segn estudios, algunos dicen que el libro de Isaas es la Biblia en miniatura, o el quinto Evangelio. Una curiosidad: Isaas tiene 66 captulos, la Biblia 66 libros. - Goliat no muri de la pedrada que le diera el pastor David, sino por su propia espada (1 de Samuel 17:4851). - En el libro de Jueces captulo 8 versculo 30 dice que Geden tuvo 70 hijos. - El nico personaje en la Biblia que se menciona que us un reloj fue el Rey Acaz (2 Reyes 20:11). - El Antiguo Testamento prohbe los tatuajes. En Levitico 19:28 se dice textualmente; "Y no haris rasguos en vuestro cuerpo por un muerto, ni imprimiris seal alguna". - El ltimo libro de la Biblia en escribirse no fue Apocalipsis, sino la 3 carta de Juan. - Segn el relato de la Biblia, Dios slo escribi personalmente una vez, cuando escribi los 10 mandamientos en las tablas de la Ley. En el resto de ocasiones inspir a otros para que escribiesen por l. - Todos sabemos que David -de la tribu de Jud- era experto en el uso de la honda (una tira generalmente hecha de cuero) para lanzar piedras a gran velocidad. Pero lo que muchos desconocen es que en la tribu de los benjamitas haba muchos zurdos y ambidextros, y eran famosos en el uso de la honda. De toda esta tribu haba setecientos hombres escogidos, que tiraban una piedra con la honda a un cabello, y no erraban. (Jue. 20:15-16). - Al contrario de lo que se cree, quien cort el pelo a Sansn no fue Dalila sino un hombre. Ella slo hizo que se durmiese en sus rodillas para que se lo cortasen (Jueces 16:19). - En Levticos Captulo 11 aparece el mayor nmero de animales mencionado en la Biblia.

12

Cientficos afirman que Dios produjo el Big Bang

Aunque to do s lo s cie ntfico s utilizan un mo me nto inicial p a ra e s t a b l e c e r e l s u rg i m i e n t o d e l u n i v e rs o , n o ne ce s ariame nte lo atrib uye n a D io s , p re firie ndo argume ntar que o curri de fo rma e s p o ntne a.

Adaptado de Noticia C ristiana

En esta disputa sobre el principio, los cientficos apuestan por la explosin conocida como Big Bang, mientras que judos y cristianos afirman que fue el momento cuando Dios dijo : Sea la luz. La creacin de la luz era esencialmente la creacin del universo, dice Aviezer. Cada palabra escrita en la Tor [Antiguo Testamento] se ajusta a los ltimos descubrimientos cientficos. Ellos estn en exacta armona con las palabras de la Tor. El renombrado rabino, Benny Lau, coincide en que la teora cientfica es compatible con la historia juda que se revela en el libro de Bereshit [Gnesis]. Para l, el concepto de tiempo en la Biblia no son los mismos que los que usamos ahora, porque un da bien puede ser el mismo que un milln de aos. Aun as, para Lau, los ltimos descubrimientos cientficos no alteran la comprensin juda de cmo empez todo. el universo. Tales ondas gravitacionales dejaron marcados el espacio en su fase inflacionaria. Las llamadas ondas gravitacionales funcionan en la cosmologa como una especie de eco del Big Bang. Esto abre una ventana a un nuevo mundo de la fsica, de aquello que ocurri en la primera fraccin de segundo del universo, dijo Kovac, quien lider los equipos BICEP2 (Background Imaging of Cosmic Extragalactic Polarization 2). Si se confirma, el descubrimiento, los astrofsicos podran ganar el Premio Nobel, ya que sera necesario apoyar la teora de que el universo tuvo un comienzo. El escritor y educador judo, Izzy Greenberg, escribi al Jerusalem Post: Cuando preguntamos sobre cmo fue creado el mundo, podramos considerar el Big Bang -Gran Explosin-. Recuerde que el famoso rabino jefe de Israel Yitzhak Halevi Herzog Eizik, en 1957 escribi: De acuerdo con una perspectiva cientfica, creemos que Dios cre billones de tomos, para establecer ciertas leyes naturales. Estos tomos ms tarde se desarrollaron y evolucionaron de acuerdo con estas leyes. Por eso no es diferente el creer, de acuerdo el simple relato de Gnesis, que Dios cre los cielos y la tierra, en el primer da .

El debate es posterior al material publicado por el astrnomo John M Kovac, del Centro de Astrofsica Harvard-Smithsonian. Esta semana, un equipo de cientficos estadounidenses del proyecto BICEP2, anunci que haba encontrado los restos dejados por la inflacin csmica. Este es el nombre dado al crecimiento exponencial por el cual el universo pas en su primer cuadrillonsima de El profesor Aviezri S. Fraenkel, del Instituto Weizmann, segundo. expres un sentimiento similar. l sostiene que la teora Utilizando un poderoso telescopio ubicados en el Polo moderna de la cosmologa y la religin judo, de hecho, Sur, ellos comprobaron la existencia de la micro onda puede ayudar a los dems y explicarles. Ellas no se anulan csmica de fondo, una radiacin muy dbil que impregna entre s. De hecho, las teoras modernas.
13

alabras de Dios. C m o te n e r u n P Di o s m o , t e re s m i Di o s. o n a n si a s te b u sco e n c u e n t ro c o n e l S e o r? C d e s d e q u e a m a n e ce ,

Ma s t , cu a n do ores, en tra en tu a posen to, y cerra da la pu erta , ora a tu Pa dre qu e est en secreto; y tu Pa dre qu e ve en lo secreto te recom pen sa r en p b li co. Ma teo 6: 6

Tomado de La buena semilla. co m o q u i e n b u sca u n a fu e n te

M e diante las s e nc illas p alab ras de l ve rs c ulo de l e n c a b e z a m i e n t o , J e s s n o s e n s e a u n p u n t o i m p o rt a n t e y q u i z s a m e n u d o d e s c u i d a d o . S e t ra t a d e l a n e c e s i d a d de to mars e e l tie mp o de o rar e n un lugar p rivado , a fin de ale j arno s de to do lo que no s dis trae . Para muc ho s d e n o s o t ro s l a v i d a c o t i d i a n a e s t l l e n a d e a c t i v i d a d e s , o b l i g a c i o n e s , p ro y e c t o s y d i s t ra c c i o n e s q u e l l e n a n r p i d a m e n t e l o s e s p a c i o s d e t i e m p o l i b re . D e b e m o s a p re n d e r a c o n s a g ra r u n t i e m p o p a ra D i o s e n m e d i o d e l ri t m o d e n u e s t ra s j o rn a d a s . C u a n t o m s a g i t a d a s e a n u e s t ra v i d a , m s n e c e s a ri o e s d e t e n e rn o s c a d a da p ara e s tar a s o las c o n e l S e o r. L a m e d i t a c i n e n D i o s e s o p u e s t a a l a d i s p e rs i n y a l a d i s t ra c c i n . E n e s o s m o m e n t o s c u a n d o e s t o y a n t e D io s p o r la fe , cuando le hab lo p o r me dio de la o raci n, c u a n d o l o e s c u c h o a l l e e r l a B i b l i a , v e o c l a ra m e n t e l o que D io s e s p e ra de m, lo que e s re alme nte imp o rtante ; e nto nc e s re c o b ro las fue rzas mo rale s . E s o s m o m e n to s c o n e l S e o r s o n d e u n a i n te n s i d a d e s p e c i a l c u a n d o p a s a m o s p o r u n a p ru e b a e n n u e s t ra v i d a . D i o s e s p e ra q u e l e h a b l e m o s c o n l i b e rt a d s o b re l o q u e n o s a g o b i a , e n v e z d e q u e j a rn o s d e l o s d e m s o de nue s tras c irc uns tanc ias . Po r nada e s t is afano s o s , s i n o s e a n c o n o c i d a s v u e s t ra s p e t i c i o n e s d e l a n t e d e D i o s e n t o d a o ra c i n y ru e g o , c o n a c c i n d e g ra c i a s . Y l a p a z d e D i o s , q u e s o b re p a s a t o d o e n t e n d i m i e n t o , g u a rd a r v u e s t ro s c o ra z o n e s y v u e s t ro s p e n s a m i e n t o s e n C ri s t o J e s s ( F i l i p e n s e s 4 : 6 - 7 ) . E s fo rc mo no s e n to marno s un tie mp o p ara e xp e rime ntar e s ta p az p ro me tida p o r nue s tro Padre que ve e n lo s e c re t o .

e n e l m s a rd i e n te d e si e rto. Qu i e ro ve rte e n tu sa n tu a ri o , y co n te m pl a r tu po d e r y tu g ra n d e za ! M s q u e vi vi r, pre fi e ro q u e m e a m e s. Te a l a b a r co n m i s l a b i o s. Mi e n tra s vi va te a l a b a r! S almo 6 3 : 1 - 4 a. Traduc c i n e n le nguaj e ac tual ( TLA) .

Pensamientos cristianos.
U n g ra n n m e ro d e p e rs o n a s q u i e re l l e v a r s u f e , s u s o b ra s , s u s b u e n a s a c c i o n e s a l p a ra l a s a l v a c i n . T ra e t u s p e c a d o s , y l l o s l l e v a r a l d e s i e rt o d e l o l v i d o , y n u n c a v a a v o l v e r a v e rl o s .

D wi g h t L . M o o d y

Humor

Po r J o s h u a Z a m b ra n o. To m a d o d e re ve re n d fu n . c o m .

Q U I E N D I JO U N A P E Q U E A T I E N D A ? A B R A HA M Y Y O N E C E S I T A M O S M U C HO E S P A C I O P O R Q U E E S T A M O S P L A N E A N D O C R I A R H I JO S .
V E R G N E S I S 18 : 1- 15 .

14

C r c u lo de O r o
A br i l S ba d o 5 15:00 hs. COr o
de la iglesia de

m o n t e c hi n g o l o Trae la palabra el

Pastor Kessler
15

Solicita encarecidamente a Directores de Ministerios y reas que enven su anuncio ni bien tengan concertada la actividad. El cierre de la edicin es el jueves; ese es el tope para que el anuncio salga en el boletn del domingo siguiente. Pueden enviar su anuncio por mail a: boletin.1ra.ieb.ldz@gmail.com Pueden contactar al responsable en su telefono de lnea o celular (pedirlos) Pueden publicarlo en la biografa de facebook: www.facebook.com/boletin.primerabautistalomas. En el culto, su anuncio puede no ser escuchado o puede ser olvidado. El boletn va a la casa de los hermanos, queda escrito! Puede ser un gran aliado para la tarea. Aprovchenlo!

A l go nu evo
HOY
E l da del Seor