La Literatura y el Arte, como Espacios de Construccin de Identidad Para mi, la lectura no es una diversin, es algo que me construye. !

"#$%$&'())*&'"+'*),(Susana Alvarado A.)

1. Introduccin El presente ensayo, busca reflexionar sobre como distintos tipos de arte pueden constituirse en un aporte al desarrollo, crecimiento y sanacin de las personas. Para ello, me centrare principalmente en como la literatura puede constituirse en un atajo privilegiado para elaborar o mantener un espacio propio, intimo. (Petit, 2001) y como desde ah puede ser un elemento favorecedor de procesos teraputicos; ayudando en ocasiones, al igual que el arteterapia a poner orden al mundo interno, y entenderse mejor a si mismo. Esta reflexin la desarrollare en base a los planteamiento de la antroploga francesa Michle Petit, respecto a la contribucin de la lectura en la construccin o reconstruccin de la identidad; los que desarrollare en conjunto con lo planteado por tericos del arte terapia, principalmente Joy Schaverien.

2. Desarrollo de la teora o autor elegido Michle Petit es francesa; sociloga y antroploga, con formacin en psicoanlisis. Investigadora del CNRS (Centro Nacional de Investigacin Cientfica de Francia), y miembro del laboratorio LADYSS (Dinmicas sociales y recomposicin de los espacios). (Salaberria, 2000) Desde hace aos, se ha dedicado a investigar sobre la lectura y la relacin con los libros, privilegiando los mtodos cualitativos, en particular el anlisis de la experiencia de los lectores. Ha coordinado investigaciones sobre la lectura en el medio rural y sobre el papel de las bibliotecas publicas en la lucha contra los procesos de exclusin. En los ltimos aos ha profundizado el anlisis de la contribucin de la lectura en la construccin o la reconstruccin del yo, particularmente en espacios en crisis. (Rivas, 2010, pg 1) Respecto a la construccin y reconstruccin de la identidad, M. Petit ha desarrollado a travs de sus investigaciones, de sus escritos y conferencias, una posicin en la que sostiene que la lectura puede ser, a cualquier edad, un atajo privilegiado para elaborar o mantener un espacio propio, un espacio intimo, privado es una habitacin para uno mismo. (Petit, 2001, Pg 42) As, la autora seala que el lector no consume pasivamente un texto; se lo apropia, lo interpreta, modifica su sentido, desliza su fantasa, su deseo y sus angustias entre las lneas y los entremezcla con los del autor. Y es all, en toda esa actividad fantasmica, en ese trabajo psquico, donde el lector se construye (Petit, 2001, Pg 28) Por tanto es un espacio que permite delimitarse, dibujar los propios contornos, percibirse como separado, distinto de lo que lo rodea, y a partir de esa experiencia pensar que es posible abrirse camino y construir la propia vida. (Ridha en Petit, 2001, Pg 44)

De esta forma, segn Petit, algunas frases halladas en un libro pueden a veces influir en el rumbo de una vida. (Petit, 2001, pg 32) Contribuyendo y favoreciendo la elaboracin de una posicin de sujeto que construye su historia apoyndose en fragmentos de relatos de all saca fuerzas para ir a un lugar diferente al que todo pareca destinarlo Hay all un proceso de simbolizacin hay textos, o ms bien fragmentos de textos, que funcionan como otros tantos insights como otros tantos haces de luz sobre una parte de si mismo en sombras hasta ese momento. El texto viene a liberar algo que el lector llevaba en l, de manera silenciosa. Y a veces encuentra all la energa, la fuerza para salir de un contexto en el que estaba bloqueado. (Petit, 2001, Pg 47-48) As, segn las investigaciones de la autora, a veces la lectura hace surgir palabras en el lector, lo fecunda. En ese dialogo, o en ese juego, el o ella pueden empezar a decir yo, a enunciar un poco sus propias palabras, su propio texto, entre las lneas ledas algunas palabras, una frase o una historia pueden dar eco a toda una vida. (Petit, 2001, Pg 49-50) Petit (2001, pg 45), siguiendo a Propp (1998), hace referencia a que en numerosas novelas o cuentos el hroe se aleja de casa, conoce una prohibicin y la infringe. En este viaje el hroe forja su identidad, y el lector al seguir su huella, descubre un cierto margen de maniobra en el destino personal y social. Y eso le sugiere que puede tomar parte activa en su propio devenir y en el devenir del mundo que lo rodea.. Todo lo anterior, explica como la lectura, contribuye a que las personas construyan su identidad; sin embargo para que ello ocurra es necesario un trabajo psquico que no se da solo en el tiempo en que se lee. Existe todo un trabajo, consciente o inconsciente, y un efecto a posteriori, un devenir psquico de ciertos relatos o de ciertas frases, a veces mucho despus de haberlos ledo. (Petit, 2001, Pg 49-50) Este trabajo psquico, permite volver a encontrar un vinculo con aquello que nos constituye, que nos da lugar, que nos da vida. (Petit, 2001, Pg 70) As, la lectura puede ser un recurso para dar sentido a la experiencia de alguien, para darle palabra a sus esperanzas, a sus miserias, a sus deseos; la lectura puede ser tambin un auxiliar para repararse y encontrar la fuerza necesaria para salir de algo. (Petit, 2001, pg 68-69) Es una va de acceso privilegiada hacia ese territorio de lo intimo que ayuda a elaborar o sostener el sentimiento de la individualidad, al que se liga la posibilidad de resistir a las adversidades. (Petit, 2001, Pg 69) De esta forma, el libro permite recuperar el sentimiento de la propia continuidad y la capacidad de establecer lazos con el mundo. Tambin es un depositario de energa y como tal puede darnos fuerza para pasar a otra cosa, para ir a otro lugar, para salir de la inmovilidad el libro se ofrece como una pantalla, y permite decir emociones y angustias, ponerlas a distancia, y tamizar un poco los miedos. Le da sentidos a lo que carece de l y como afirma Michele Bertrand (1998, pg 57): la produccin de sentido es lo que permite negociar nuestra impotencia ante el destino, y asimismo simbolizar lo no simbolizable. (Petit, 2001, pg 81) El relato puede tener un valor teraputico como dice el escritor Pascal Quignard: somos una especie sujeta al relato nuestra especie parece estar atada a la necesidad de una regurgitacin lingstica de

su experiencia. Y agrega esa necesidad de relato es particularmente intensa en ciertos momentos de la existencia individual o colectiva, por ejemplo cuando hay depresin o crisis. En ese caso el relato proporciona un recurso casi nico. (1989, pg 54, en Petit, 2001, pg 79)

3. Vnculo con arte terapia Considerando el triangulo teraputico, y a partir de l la definicin del arte terapia como una forma de psicoterapia en la que en momentos distintos del proceso teraputico se activaran unos u otros vrtices indistintamente Es decir, se incluir, la respuesta esttica del terapeuta frente al trabajo de su paciente (vrtice obra-terapeuta); la dinmica de la relacin entre terapeuta y paciente; y tambin la posibilidad de que en ciertos momentos sea necesario activar nicamente el vrtice paciente-obra artstica. (Ramos, 2004, pg 2) Es posible pensar que al incorporar en un proceso teraputico, la literatura, se podra dar una dinmica similar, en donde el libro ocupara el lugar de la obra plstica. As, el proceso psquico que Petit sostiene que se da en el lector, tanto durante la lectura como con posterioridad a ella, podra ser entendido como la relacin paciente-obra; asimismo, ser relevante considerar la relacin terapeuta-libro, ya sea que este fue introducido en proceso por el terapeuta o que es el paciente quien lo lleva real o metafricamente; y finalmente la relacin terapeuta-paciente siempre deber ser considerada, ya que en alguna medida es ese vinculo, el que sostiene y facilita la exploracin artstica en cualquiera de sus formas. Tal como lo sostienen Petit (2001)y Schaverien, el arte revela y refleja el contenido de varias capas de la psique y los presenta a la mirada; la lectura y tambin la contemplacin de obras de arte, contienen algo que puede ser profundamente reparador; constituyndose ambas en un elemento de mediacin que permite acceder, en forma segura y en alguna forma se podra decir amable, a las problemticas inconscientes, y a aquello que causa sufrimiento. Lo anterior cobra sentido, al considerar lo que plantea Winnicott, respecto de que el arte, en cualquiera de sus formas, constituira un fenmeno transicional, constituyendo para las personas una zona intermedia, entre el mundo interno y el externo, la realidad y la fantasa; siendo por tanto una zona segura, indisputada, que permite un descanso en la permanente tarea de mantener ambas vivencias separadas. (Winnicott, 1951) Schaverien, plantea respecto al efecto de los imgenes en el paciente, conceptos y visiones similares a los que Petit refiere en relacin con el texto y los lectores, cuando seala que actan como haces de luz sobre una parte de si mismo en sombras hasta ese momento que viene a liberar algo que el lector llevaba en l, de manera silenciosa (Petit, 2001, Pg 47-48) As Schaverien, seala que por medio de la contemplacin de la imagen surgida en el espacio teraputico, hay en el paciente un despertar gradual de la conciencia, que tendra relacin con elementos de la sombra que son trados a la luz; haciendo en alguna manera de espejo de la psique; y brindando por medio de su existencia perdurable una oportunidad para reconciliarse con estos elementos. Lo cual, es coherente con lo que dice Petit, citando a Proust, cada lector es, cuando lee, el propio lector de si mismo. La obra de un escritor no es ms que

una especie de instrumento ptico que l ofrecer al lector a fin de permitirle discernir aquello que, sin ese libro, quizs no habra visto en si mismo. (Proust, 1998, en Petit, 2001, Pg 48) El lector, al igual que el artista-paciente, no siempre requerir de poner en palabras los efectos que la imagen, o la lectura, le han generado, estos se dan en el tiempo, ms all de su verbalizacin, la que a veces, incluso puede ser contraproducente, sobre todo si es forzada. Como seala Schaverien, incluso sin la interpretacin verbal, la transformacin comienza a llevarse a cabo en el mundo interior. Desde mi experiencia personal como psicoterapeuta, el como acompaar al paciente en la observacin de su obra, o en la experimentacin de su lectura, es un desafo, de permanente equilibrio, entre el estar presente - sin invadir, sostener-contener-impulsar, facilitar el insight, sin imponer la propia interpretacin, o lectura de las obras. As, tiene mucho sentido lo que plantea Gombrich mirar a un cuadro con los ojos limpios y aventurarse en un viaje de descubrir es un a tarea difcil. (en Gmez, Julio 2013) Como terapeutas, esta es nuestra tarea, acompaar a los pacientes en este viaje de descubrimiento, siendo un testigo, a veces un bastn, pero ojala no el que elija la ruta. Para ello ayuda el observar, escuchar o leer, como si se acabara de llegar a un planeta nuevo, en un viaje de descubrimiento. (Gmez, Julio 2013) En este viaje, es posible pensar que en la lectura, se darn en forma similar las etapas descritas por Schaverien: ! Familiarizacin: En donde, segn la autora, el artista comienza a entender la imagen, relacionndose con ella como un elemento externo, con el cual es posible establecer una diferencia, y en donde la observacin, silenciosa es lo fundamental. Algo similar, podra pensarse que ocurre con quien, se acerca por primera vez a un libro, ya sea por medio de la lectura, o de la narracin, en este primer momento debe conocerse con el texto, dejndolo resonar en si mismo, como algo que esta fuera de l/ella, lo cual solo puede darse en el silencio, de la lectura, o de la escucha. ! Acuse de recibo: Momento, en que el artista, toma conciencia y reconoce las implicaciones, o aspectos de si mismos, que estn presentes en la imagen. Pudiendo reflexionar sobre ellos, explorndolos en la discusin con el terapeuta, siendo ahora la palabras una ayuda. Aqu, nos encontramos en el caso de la literatura, con lo que Petit (2001) seala de que la lectura fecunda al lector, el cual puede empezar a decir yo, a enunciar sus propias palabras, su propio texto. La toma de conciencia, respecto a aquellos aspectos del si mismo que han sido fecundados por cierta historia, se vera favorecida, e incluso puede ser intencionada por el dialogo teraputico. ! Asimilacin: etapa de re-integracin de las implicaciones de la imagen y su impacto psicolgico, que se lleva a cabo, principalmente en silencio, entre el artista y la imagen. Esta etapa de vivir con la imagen, puede continuar por algunos das, semanas o incluso en algunos casos, aos. Esto es puede remitirnos al trabajo intrapsiquico que Petit seala se sigue desarrollando en el lector posteriormente a terminado un libro. As, el tiempo de lectura no ser solo el que se dedica a dar vuelta a las paginas. Existe todo un trabajo, consciente o inconsciente, y un efecto a posteriori, un devenir psquico de ciertos relatos o de ciertas frases, a veces mucho despus de haberlos ledo. (Petit, 2001, Pg 49-50) Proceso que la mayora de las veces, se dar de mejor forma en el silencio.

Considerando todo lo expuesto, me parece que es posible vincular la teora sobre la lectura desarrollada por Michle Petit con el Arteterapia, e incluso pensar en trabajar con cuentos, novelas y diversas narraciones en un proceso arterapeutico. Lo cual podra enriquecer, y nutrir el imaginario, y el mundo intrapsiquico de los pacientes, prestando palabras e imgenes, favoreciendo con ello su desarrollo, y sus procesos de sanacin. En mi experiencia personal, tanto vital como en rol de psicoterapeuta, la literatura ha cumplido un rol fundamental, permitindome acceder a mundos, emociones y vivencias que no han formado parte de mi realidad; y facilitando a mis pacientes contactarse con vivencias que son propias, pero que al externalizarlas, puede encontrar sus propias soluciones mediante la contemplacin de lo que la historia parece aludir sobre el mismo y sobre sus conflictos internos. (Bettelheim, 2009) As mismo, las artes plsticas, han sido en mi experiencia un medio fundamental de comunicacin, un lenguaje que permite expresar lo que no puede ser dicho, o aquello para lo que no hay palabras; y muchas veces en la conjuncin de ambas disciplinas artsticas, he podido ver como un cuento despierta en un nio emociones, ideas, etc.. que solo pueden ser cabalmente expresadas, por medio de las artes plsticas, en la conjuncin con las imgenes de libros ilustrados. Por tanto, me parece que ambos lenguajes son complementarios, y que pueden ser medios por los cuales las personas se construyan y reconstruyan cuando lo requieran, y que el considerarlos como tercer vrtice del triangulo teraputico nicamente puede enriquecer las posibilidades de acompaar a otro en el viaje personal que es la terapia.

BIBLIOGRAFIA

1. Bettelheim, B. (2009) Psicoanlisis De Los Cuentos De Hadas. Ed. Critica: Buenos Aires. 2. Gomez, A. (Julio 2013) Power Point de Asignatura Bases Tericas del Arte Terapia. Magister de Arte Terapia Universidad del Desarrollo. 3. Petit, M. (2001) Lecturas del espacio intimo al espacio publico. Fondo de Cultura Econmica: Mexico. 4. Ramos, C. (2004) El master en arte terapia de la Universidad de Barcelona, en Arteterapia principios y mbitos de aplicacin, Coord.: Pilar M Domnguez Toscano, subvencionada por el Fondo Social de la Union Europea y la Junta de Andaluca. 5. Rivas, M. (2010): Lectura y familia (1). Michle Petit, Literaturas (Blog en Linea) 8, Disponible en http://literaturageneralppd.blogspot.com/2010/09/lectura-y-familia-1-michele-petit.html. Revisado el 13 de agosto 2013. 6. Salaberria, R. (2000): Entrevista a Michle Petit Antroploga, investigadora de la lectura, Imaginaria, Revista quincenal sobre literatura infantil y juvenil. N 23. Pg. 1-8. Revisado en http://www.imaginaria.com.ar/02/3/petit.htm el 13 de agosto 2013. 7. Schaverien, J (s/a) The Mirror Of Art: Reflections On Transference And The Gaze Of The Picture.
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