Jordan Bruess Profesora Rosell Advanced Writing: 01 11/19/2012 Las dos opciones: el matrimonio o la prostitucin El cuento Es que somos

muy pobres fue escrito, en 1953, por el escritor mexicano Juan Rulfo. Aunque el cuento se publica a medianos de siglo, la trama se ubica en las primeras dcadas del siglo XX. El cuento trata sobre una familia pobre, que vive en un campo cerca de un ro en una comunidad pequea. Tacha, la protagonista, tiene una familia mediana con los dos padres, dos hermanas mayores que no viven en la casa, y un hermano menor el narrador del cuento. Despus de una semana horrible, comienza a llover y una inundacin crea muchos problemas. A lo largo del cuento, el futuro de Tacha es incierto porque para esa sociedad las mujeres solo tienen dos opciones: el matrimonio o la prostitucin. Esa es la situacin de Tacha y sus hermanas. La situacin financiera de la familia en la sociedad determina parcialmente el futuro de las dos hermanas de Tacha. Como el ttulo dice, la familia es muy pobre. Ellos no tienen mucho dinero para casar a las dos hermanas con hombres con ms dinero. El narrador seala: Segn mi pap, ellas se haban echado a perder porque ramos muy pobres en mi casa y ellas eran muy retobadas (106). Tampoco, las dos hermanas tienen capitalito que puede ayudarles, como la vaca y vaquilla de Tacha. Las dos hermanas no tienen altas expectativas para s mismas, esto es parcialmente porque ellas son pobres y de clase baja en la sociedad. Ya que las

muchachas son pobres en la sociedad, y naturalmente salvajes, es ms fcil para ellos elegir la prostitucin como su camino en la vida. La opcin de prostitucin es peor para el futuro de una mujer y ella no tiene esperanza para un futuro diferente, como las dos hermanas. Las muchachas eran muy retobadas cuando ellas eran ms jvenes, segn el narrador: Y tan luego que crecieron les dio por andar con hombres de lo peor, que les ensearon esas cosas malas (106). Eventualmente, las chicas responden a chiflidos y pasan todo su tiempo haciendo cosas malas con hombres diferentes cada da. Los chiflidos comienzan en la noche, pero entonces vienen en el da tambin. La prostitucin es la forma de vida para las dos hermanas y ellas no tienen ninguna otra opcin para un futuro diferente. Aunque tienen alguna forma de capital ahora, nadie quiere casarse con una prostituta. El narrador advierte: Ellasandan de pirujas (106). As es como se ven en la sociedad y nada puede cambiar esto. La opcin de la prostitucin es peor para el futuro de las dos hermanas porque una vez que deciden este camino ellas no tienen ninguna otra opcin y determinan sus destinos. La familia quiere la opcin del matrimonio para las dos mujeres de su familia, pero no puede elegir el futuro de ellas. El narrador dice: Mi mam no sabe por qu Dios la ha castigado tanto al darle unas hijas de ese modo, cuando en su familia desde su abuela para ac, nunca ha habido gente mala (106). La madre de Tacha no entiende por qu sus hijas cogen este estilo de vida porque nadie en el pasado de su familia es una mala persona como sus dos hijas son ahora. La madre piensa que ella ensea a sus hijos a ser obedientes y a actuar con temor de Dios, pero las acciones de sus dos hijas mayores sugieren lo contrario. Ella no entiende de dnde aprenden a ser de esta manera y ella no puede recordar de donde las dos hermanas tienen un ejemplo tan malo. Lo que es an peor, es que no sabe por qu ella tiene, no slo una hija, pero dos hijas

salvajes. El pensamiento rompe su corazn y el narrador explica: Y cada vez que piensa en ellas, llora y dice: Que Dios las ampare a las dos (107). Aunque las hijas eligen la prostitucin para su futuro, su madre y familia an se preocupan por las dos hermanas y quieren que ellas se son seguras. La situacin financiera de la familia y su posicin en la sociedad determina el futuro de Tacha. En este tipo de sociedad, un hombre rico no se casa con una mujer pobre. Un hombre, o su familia, requiere a algn tipo de capital para hacer un matrimonio digno. La vaca se pierde, as el narrador seala que: ahoraTacha se qued sin nada con el fin de que ella tuviera un capitalito y no fuera a ir de piruja como lo hicieron mis otras dos hermanas las ms grandes (106). Toda la familia espera que el becerro est vivo y que sigue a su madre, porque si as fueTacha est tantito as de retirado de hacerse piruja (106). La vaca, un regalo de su padre, es el nico capital que Tacha tiene hasta que la vaca da a luz a un becerro. Si la vaca y el becerro se pierden, Tacha tiene la misma suerte en el futuro que sus hermanas mayores. El narrador comenta que: Con la vaca era distinto, pues no hubiera faltado quin se hiciera el nimo de casarse con ella, solo por llevarse tambin aquella vaca tan bonita (106). Ya que ella no tiene nada que ofrecer a un marido y ella es de baja posicin en la sociedad, su situacin financiera le condena a un futuro como prostituta. La opcin de matrimonio es mejor para el futuro de una mujer y es ms deseable para Tacha. Toda la familia de Tacha quiere que ella se case y no tenga un futuro como una prostituta. Esa es la razn principal porque el padre de Tacha le da la vaca para su duodcimo cumpleaos. A diferencia de sus dos hermanas mayores, Tacha no quiere convertirse en una prostituta, ella quiere casarse y tener una buena vida con su propia familia algn da. El narrador da cuenta de:

Tacha llora al sentir que su vaca no volver (107), porque ella sabe que esto significa que las posibilidades de encontrar a un hombre para casarse son muy pequeas ahora. La familia no quiere que el futuro de Tacha sea similar a las vidas de sus hermanas. El narrador recuerda que: Tacha acababa de cumplir doce aos, supimos que la vaca que mi pap le regal para el da de su santo (104). La razn de que su padre le da una vaca a Tacha es porque l quiere que ella encuentre un marido y tenga un futuro diferente y mejor que sus dos hermanas mayores. La vaca proporciona a Tacha una oferta para un posible marido, incluso si un hombre no la ama es probable que se case con ella a cambio de la vaca. Su padre es consciente de que sus dos hijas mayores deciden sus futuros y la peligrosa es la que queda aqu, la Tacha (107). El narrador dice: Por eso le entra la mortificacin a mi pap, ahora por la Tacha, que no quiere vaya a resultar como sus otras dos hermanas, al sentir que se qued muy pobre viendo la falta de su vaca, viendo que ya no va a tener con qu entretenerse mientras le da por crecer y pueda casarse con un hombre bueno, que la pueda querer para siempre. Y eso ahora va a estar difcil. Con la vaca era distinto, pues no hubiera faltado quin se hiciera el nimo de casarse con ella, solo por llevarse tambin aquella vaca tan bonita (106). Despus de que su vaca se pierde, la familia comienza a notar las similitudes entre Tacha y sus dos hermanas mayores, el narrador dice: Y mama no quiere (106). Su hermano dice que los dos pechitos de Tacha se mueven sin parar, como si de repente comiencen a hincharse para empezar a trabajar por su perdicin (107). Su padre dice que los pechitos de Tacha llenan y prometen ser como los de sus hermanas (107). Su padre promete que los pechos de Tacha comienzan a llamar las atenciones que no le gustan porque as es como empez con sus dos hijas mayores eligen los ojos de los hombres malos no es un buen comienzo para el futuro de la mujer.

Tacha y sus dos hermanas tienen dos opciones para el futuro: el matrimonie o la prostitucin. La prostitucin es ms comn con mujeres de familias pobres porque un hombre quiere casarse con una mujer que le puede ofrecer algo. La situacin financiera de la familia en la sociedad determina parcialmente el futuro de las mujeres, porque si una mujer no puede ofrecer a un hombre algo para casarse con ella, ella probablemente tiene que elegir un futuro de prostitucin; esta es la razn de que la familia de Tacha est triste cuando pierde su vaca. La opcin de prostitucin es peor para el futuro de una mujer y si una mujer elige la prostitucin, ella no tiene esperanza para un futuro diferente como las dos hermanas de Tacha. La familia de Tacha quiere la opcin del matrimonio para todas las mujeres de su familia, pero no puede elegir el futuro de ellas o controlar su futuro.