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DeA_2T14_aluno

quinta-feira, 30 de janeiro de 2014 17:52:13


Carta aberta
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o
Trimestre 2014
1
"Sim, o SENHOR fez grandes coisas por ns, e por isso es-
tamos alegres" (Salmo 126.3)
Que grandes coisas o Senhor tem feito em sua vida? Ou
melhor, em sua famlia? Este trimestre nosso tema famlia e
veremos que o propsito inicial de Deus era que um homem se
unisse a uma mulher e constitussem uma famlia, mas com o
passar do tempo, a distanciao do ser humano dos princpios
divinos fez com que o ideal de um casal no fosse vivido.
Esperamos que este trimestre seja muito relevante para que
voc, mesmo adolescente, ainda distante da idade de casar,
possa rmar seus princpios alinhados com os da Palavra de
Deus. Inicie, hoje mesmo, a orar por sua futura famlia. Que
seja uma referncia de f, esperana e amor na sociedade.
Aproveitamos para incentiv-lo a enviar para ns fotos, textos
e relatos de como a revista tem sido usada em seu grupo de ado-
lescentes. Sugestes de melhora so, certamente, bem-vindas.
Temos procurado desenvolver uma revista que seja de agra-
dvel leitura e manuseio. Esperamos estar no caminho certo.
Somente saberemos com seu feedback.
Que o Senhor continue caminhando conosco e ns cami-
nhando com ele. Deus o Senhor da famlia de cada um de
ns. Permitamos que ele exera esse senhorio.
Bons estudos.
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Dilogo e Ao Aluno
Nossa misso: Viabilizar a
cooperao entre as igrejas
batistas no cumprimento da sua
misso como comunidade local
Dilogo e ao
2
Dilogo e Ao Aluno
ISSN 1984-8595
Literatura Batista
Ano 82 N 330 Abr.Maio.Jun. 2014
Dilogo e Ao aluno uma revista destinada
a adolescentes (12 a 17 anos), contendo lies
para a Escola Bblica Dominical e estudos para a
Unio de adolescentes (Diviso de Crescimento
Cristo), passatempos bblicos e outras matrias
que favorecem o crescimento do adolescente nas
mais diferentes reas
Todos os direitos reservados. Copyright 2014
da Conveno Batista Brasileira
Proibida a reproduo deste texto total ou par-
cial por quaisquer meios (mecnicos, eletrnicos,
fotogr cos, gravao, estocagem em banco de
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Expediente
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Trimestre 2014
3
222222222222222222
oooooooooooo
TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT iii e ii ee iii e iiiiiiii e iii ee iii eeeesttttttttt sst tt eeee 20 20 20 0 222220000 20 2222222200114 14 14444 144 1114 11144
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Sumrio
Carta aberta ................................................................................................................ 1
Expediente ................................................................................................................... 2
Sumrio ....................................................................................................................... 3
Estudo especial O mito da famlia perfeita ............................................................ 4
Abertura do trimestre EBD ..................................................................................... 10
EBD Tema do trimestre: A famlia no plano de Deus
EBD 1 Origem e propsito da famlia ................................................................... 11
EBD 2 O projeto de Deus para o casamento ....................................................... 14
EBD 3 A dinmica do relacionamento ................................................................. 17
EBD 4 Sem comunicao, no d ........................................................................ 20
EBD 5 Problemas que a famlia enfrenta ............................................................ 23
EBD 6 Quando os pais dizem sim e voc, no .................................................... 26
EBD 7 Respeitando a individualidade .................................................................. 29
EBD 8 Autoritarismo dos dois lados ..................................................................... 32
EBD 9 O desao de lidar com os sentimentos .................................................... 35
EBD 10 Redescobrindo a prtica das boas maneiras ........................................ 38
EBD 11 A prtica do amor ..................................................................................... 41
EBD 12 A vida em famlia est acontecendo agora ............................................44
EBD 13 Voc corresponsvel por sua famlia .................................................. 47
Personagem do trimestre Susana Wesley ........................................................... 50
Abertura do trimestre DCC .................................................................................... 54
DCC
Unidade 1 Crise, oportunidade para crescimento
DCC 1 Ajude-me! Estou em crise .......................................................................... 55
DCC 2 Crise social, um problema de todos ......................................................... 57
DCC 3 O cristianismo diante dos males sociais .................................................. 60
Letra e msica ........................................................................................................... 63
Falou e disse .............................................................................................................64
Unidade 2 Doutrinas bblicas
DCC 4 Quem Deus? ............................................................................................ 65
DCC 5 O mistrio da Trindade ............................................................................... 67
DCC 6 Homem, objeto do amor de Deus ............................................................. 69
DCC 7 O grande mal da humanidade .................................................................. 71
Entre as letras ........................................................................................................... 73
Guloseimas Biscoito de polvilho ........................................................................... 74
Unidade 3 O Livro dos livros
DCC 8 Bblia, a Palavra de Deus ........................................................................... 75
DCC 9 A natureza espiritual da Bblia .................................................................. 78
DCC 10 Estrutura da Bblia ................................................................................... 80
DCC 11 Princpios de interpretao bblica ......................................................... 82
DCC 12 Mtodos de estudo bblico ......................................................................84
Passatempo ............................................................................................................... 86
Para pensar ............................................................................................................... 87
Reexo ..................................................................................................................... 88
Consses .................................................................................................................. 90
Curiosidades bblicas ................................................................................................ 92
Para ser sal ................................................................................................................95
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Dilogo e Ao Aluno
Estudo especial
O mito da famlia
perfeita
2Timteo 1.3-6
DESMENTINDO O
MITO
Exemplos de famlias problem-
ticas na Bblia, piores que a mdia
das nossas.
Abrao, o pai da f, para aten-
der uma exigncia da esposa Sara,
expulsou de casa uma de suas mu-
lheres, pondo um lho morte no
deserto.
Isaque, o lho da promessa de
Deus, no conseguiu ser respeita-
do na velhice e foi ludibriado, com
o apoio da esposa Rebeca, por um
dos lhos, que foi ameaado de
morte pelo irmo enganado.
Jac, o fundador de uma nao
que seria uma bno de Deus
para o mundo, teve lhos capazes
de vender um dos irmos, d-lo
como morto e chorar rios de lgri-
mas na hora do luto.
Moiss e Zpora se desentende-
ram acerca da educao do seu -
lho, a ponto de o lho ser objeto de
violncia fsica por parte dos pais.
Aro, irmo de Moiss e seu
principal lder na fuga do povo para
a terra prometida, teve que engolir
em seco a morte de dois dos seus
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o
Trimestre 2014
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dois lhos, ambos sacerdotes, exe-
cutados por Deus, ao promoverem
um fogo estranho na hora do culto.
Fiquemos apenas com alguns
exemplos mais notveis dos dois
primeiros livros da Bblia.
Problemas familiares existem
desde que a famlia existe. J na
primeira famlia, marido e mulher
no se entenderam na hora de as-
sumir a culpa pelo erro que foi dos
dois. Cada um tentou imputar a res-
ponsabilidade ao outro. Mas no
vamos comear a lista.
Assim como olhamos para a
Bblia e nos esquecemos de ver
os problemas das famlias nas his-
trias que ela conta, tendemos a
olhar para famlias vizinhas, espe-
cialmente no seio das igrejas, como
perfeitas e as nossas como imper-
feitas. Os lhos tendem a ver certos
pais como maravilhosos: ah! se eu
tivesse um pai como o da minha
amiga. Aquilo que pai. Os pais
olham com saudade os lhos da
famlia x: como so unidos, como
so educados, como so dedica-
dos etc. A esposa telefona para a
amiga e o marido dela j chegou,
enquanto o seu, sabe l que horas
vai chegar.
Isto tambm uma forma de fu-
gir da responsabilidade de buscar
uma famlia melhor em casa. Alm
do que, so vises falsas. No exis-
te famlia perfeita, em que todos
acordam de bom humor, do bom-
-dia para todos, tomam caf jun-
tos alegremente, oram de mos da-
das e saem para o trabalho ou para
a escola, de l telefonam uns para
os outros para dizer como vo as
coisas, voltam para o jantar, veem
o jornal da noite juntos (telenove-
la, no, que famlia perfeita no v
telenovelas, que propem modelos
de famlia to diferentes dos ideais
bblicos) e antes de dormir fazem
um entusiasmado culto. No domin-
go, acordam cedo com muita dispo-
sio e vo para a igreja, onde sen-
tam todos juntos, cheios de nimo
para estudar a Palavra de Deus e
louvar o Deus da Palavra.
Esta famlia existe? um erro
ver uma famlia e imagin-la com
caractersticas que parecem ter ou
que julgamos ter. Ningum sabe o
que vai no corao de uma pessoa
que canta louvores a Deus. Nin-
Assim como olhamos
para a Bblia e
nos esquecemos de
ver os problemas
das famlias nas
histrias que ela
conta, tendemos
a olhar para
famlias vizinhas,
especialmente no
seio das igrejas,
como perfeitas e
as nossas como
imperfeitas
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Dilogo e Ao Aluno
gum sabe as tenses e desenten-
dimentos no interior de uma fam-
lia, que luta para se manter unida
diante das bandeiras da desinte-
grao.
H outro erro tambm: no en-
xergar os problemas da famlia, que
uma forma de fugir dos problemas.
No importa a famlia dos ou-
tros. Importa a nossa. Porque na
nossa toda hora hora da verdade.
Ns sabemos que na nossa famlia
h inveja, h desamor, h egosmo,
h mentira, h desamor, h falta
de temor a Deus, h desobedincia
aos seus ensinos, h desinteresse
por sua palavra etc.
Esta nossa famlia. No per-
feita, mas a minha. Jamais ser
perfeita, mas esta a minha uto-
pia: que ela seja perfeita. Assim
como busco a estatura do varo
perfeito, sabendo que jamais serei
perfeito nesta vida, busco uma fa-
mlia para mim onde valha a pena
viver. Deixemos de lado as fanta-
sias, mas curtamos as utopias.
UMA FAMLIA
PERFEITA?
A famlia de Loide, Eunice e Ti-
mteo no era uma famlia perfei-
ta. Pelo menos, faltava gente nela.
No se fala do av e nem do pai.
Seria Timteo uma produo inde-
pendente?
Podemos especular, por exem-
plo, que os maridos de Loide e Eu-
nice no eram crentes, fato ainda
hoje muito comum. Talvez as duas
tenham sido evangelizadas por
Paulo e depois tenham evangeliza-
do o neto/lho (1.5).
Assim mesmo, o elogio de Paulo
nos fala no de uma famlia perfei-
ta, mas de uma famlia onde impe-
ravam algumas atitudes, que vale a
pena recordar.
1. Conito de geraes,
mas sob controle
Timteo com a me e a av, e
com Paulo. Sem conito (sem, no,
mas sem perturbar as relaes en-
tre eles) de geraes. Os conitos
so saudveis: cada gerao tem
uma viso diferente, que no me-
lhor. O problema o pai achar que
seu modelo de vida superior ao
dos lhos. No . O problema o
lho achar que seu modelo mo-
derno e o do seu pai antiquado.
Timteo aprendeu a ouvir dos
mais velhos. Os mais velhos tinham
prazer na fora de Timteo etc.
O respeito pelos mais velhos.
Os jovens precisam ter prazer nos
mais velhos e no descart-los.
Os mais velhos precisam ter uma
percepo mais positiva dos mais
jovens: nem sempre esto no cami-
nho errado.
Timteo era capaz de chorar
por Paulo. O sofrimento de Paulo (a
circustncia no mencionada) foi
adotado por Timteo como sendo o
seu sofrimento. No predominou o
cada um na sua.
Paulo estava ansioso por ver Ti-
mteo e se alegrar (1.4b). Timteo
devia contar muitas piadas. Talvez
conduzisse Paulo para passear,
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Paulo que talvez tivesse srios pro-
blemas de viso. Se pudesse, Pau-
lo levaria Timteo sempre consigo,
como se fosse um lho. Alis, ele o
chamava de lho (1.2).
Em sntese, devemos cultivar
a amizade no seio da famlia, no
importa a faixa etria. Ningum
melhor do que ningum; apenas
diferente. Juventude no virtude.
Velhice no doena. So apenas
etapas da vida.
2. A vivncia da f, mas
pessoalmente
A f no pode ter segunda gera-
o. A f paterna no salva o lho.
O pecado paterno no desgraa o
lho. Cada um tem sua responsabi-
lidade. A f tem que ser algo pesso-
al. Timteo foi educado na f, mas
a f era sua (1.5c).
Devemos nos alegrar por ter
uma famlia que busca a santidade
e busca servir a Deus. Paulo dava
graas a Deus porque, desde seus
antepassados, servia a Deus (2Tm
1.3a). Embora ele errasse nas suas
escolhas (quando perseguiu os cris-
tos), ele agiu segundo uma consci-
ncia pura (2Tm 1.3a).
O caso J.F. Soren, que se conver-
teu aos oito anos de idade. E desde
ento, desde 1916, ele serviu ao
Senhor. Ele no precisou sair para
o mundo para ver o quanto bom
o mundo de Deus. Ele no viveu
uma f cnica, dentro e fora dos va-
lores de Deus, para agradar os pais
e desagradar a Deus.
Cada um, no entanto, precisa
viver sua f, aperfeio-la (2Tm
1.5a sua f era sem ngimento,
diferentemente de muitos lhos que
so crentes enquanto esto sob o
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Dilogo e Ao Aluno
domnio dos pais, mas depois...;
dedicou-se a ponto de ser separado
para o servio cristo na igreja).
Mesmo a nossa f, pessoal, tem
que ser pr. No podemos viver de
experincias do passado. Ela tem
que ser viva a cada dia. Tem que
sem ser vergonha (1.8). Precisa-
mos guardar o que nos foi conado
(a f viva e a doutrina correta).
3. A parte da educao
crist
Elogio da educao crist. Esta
a tarefa da famlia. No fcil
pelo ritmo de vida que temos hoje.
Mas no deve ter sido fcil para Lo
ide e Eunice. Talvez sem marido ou
talvez sem marido crente, realida-
des de muitas aqui hoje. Num mun-
do hostil, como o romano completa-
mente pago e eles vivendo outros
princpios. Numa f nova, em que
a velha (o judasmo) se insinuava a
cada momento, tentando retomar-
lhes para si.
Educao palavra. Educao
atitude. As duas tm que estar
juntas. Eu posso pregar a verdade,
ensinar a verdade, exaltar a verda-
de, mas no posso pedir ao meu
lho que diga, ao telefone, que eu
no estou em casa, se eu estou.
Todas as minhas palavras foram
deletadas pelo vrus da minha ati-
tude no disco rgido da mente do
meu lho. Eu posso at remover o
vrus, mas jamais removerei o en-
sino que ministrei: a mentira tem
valor.
SE QUEREMOS UMA
FAMLIA MELHOR
1. Partamos de onde
estamos
Devemos dar graas pelo que
somos como famlia (1.3a) e pedir
a Deus para chegar onde quere-
mos.
Nada de fantasia (a famlia do
irmo y no melhor do que a
minha); tudo utopia.
2. Oremos uns pelos
outros
Devemos orar uns pelos outros
na famlia. Paulo adotou a fam-
lia de Timteo como sendo sua.
Por isso, orava sem cessar por ela
(1.3b). Os pais oram pelos lhos. Os
lhos oram por seus pais e irmos.
Eu posso pregar a
verdade, ensinar a
verdade, exaltar a
verdade, mas no
posso pedir ao meu
lho que diga, ao
telefone, que eu
no estou em casa,
se eu estou
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3. Reconheamos nossas
armas nesta guerra pela
paz na famlia (1.7)
PODER = capacidade de fazer,
de mudar, se queremos. O poder
fruto da orao. Deus que nos
d poder. ele quem nos fortalece
(nos d fora, nos d poder).
AMOR = os ns no justicam
os meios, mesmo quando quere-
mos o melhor para nossa famlia.
Se o amor car de lado, nada im-
portar. Ns temos a capacidade de
amar. Esta capacidade pode estar
obliterada pelas experincias dolo-
rosas que vamos acumulando. Mas
se a chama do amor no foi apaga-
da... Numa famlia crist a chama
do amor no pode se apagar. Se
apagar, pode ser uma famlia, mas
no uma famlia crist. O amor
um sentimento a ser aprendido e
desenvolvido. A gente nasce como
uma pessoa amada, mas no nasce
amando. Tem que aprender. Se te-
mos esta disposio, Deus nos for-
talecer o amor, se deixarmos que
ele o fortalea.
MODERAO = sem alarmis-
mo, sem conformismo diante da
sociedade, mesmo diante das mu-
danas. No adianta ter saudade
do tempo em que todos almova-
mos juntos. Esse tempo, se algum
dia houve, no volta mais. Modera-
o sabedoria de vida. Se a pe-
dirmos a Deus e zermos a nossa
parte, ns teremos sabedoria (e,
com ela, moderao) para viver.
No estamos sozinhos nesta guer-
ra. Reconheamos nossas armas.
Utilizemos nossas armas.
ISRAEL BELO DE AZEVEDO
www.prazerdapalavra.com.br
ISRAEL BELO DE AZEVEDO
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Dilogo e Ao Aluno
A famlia no plano de Deus
Objetivos: Famlia um assunto que deve sempre estar em nossas oraes. a base
para todo cidado. Infelizmente, o conceito de famlia tem mudado ao longo do tempo,
mas, quando seguimos a Bblia, percebemos que h um ideal a ser buscado, que o de
um homem e uma mulher se unirem e formarem uma famlia. A proposta deste trimestre
que voc, a partir de hoje, comece a orar pela sua famlia e quando chegar o tempo de
constituir uma seus princpios sejam os bblicos.
Estudos da EBD
EBD 1 Origem e propsito da famlia
EBD 2 O projeto de Deus para o casamento
EBD 3 A dinmica do relacionamento
EBD 4 Sem comunicao, no d
EBD 5 Problemas que a famlia enfrenta
EBD 6 Quando os pais dizem sim e voc, no
EBD 7 Respeitando a individualidade
EBD 8 Autoritarismo dos dois lados
EBD 9 O desao de lidar com os sentimentos
EBD 10 Redescobrindo a prtica das boas maneiras
EBD 11 A prtica do amor
EBD 12 A vida em famlia est acontecendo agora
EBD 13 Voc corresponsvel por sua famlia
Autor das lies
Remy Damasceno Lopes, casado com Silvria, pastor da Igreja Batista Central em
Niteri; formado em Teologia pelo Seminrio do Sul do Brasil, Psicologia pela UFRJ e
mestrado em Psicologia Social pela UERJ.
Abertura do trimestre EBD
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o
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11
Desde muito cedo em nossa caminhada escolar aprendemos
que o homem um ser social e que a famlia o primeiro gru-
po social de que fazemos parte. Muito antes de se estudar isso,
Deus, nosso Criador, conhecedor de todas as nossas necessida-
des, disse: No bom que o homem esteja s (Gn 2.18) e insti-
tuiu a primeira famlia.
E
B
D
1
6 de abril
Origem e propsito
da famlia
(Gnesis 1.27; 2.18-25)
Leituras dirias
Segunda Gnesis 1.27
Tera Gnesis 2.18,19
Quarta Gnesis 2.20,21
Quinta Gnesis 2.22,23
Sexta Gnesis 2.24,25
Sbado Salmo 68.1-19
Domingo Salmo 68.20-35
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12
Dilogo e Ao Aluno
Famlia um ambiente onde
geraes interagem para que seus
componentes se sintam amados,
aceitos, acolhidos, apoiados e pro-
tegidos. na famlia que adquirimos
os valores que iro direcionar nos-
sas decises, que moldaro nosso
carter e que deniro nossa viso
de mundo.
na famlia tambm que deve
reinar um clima de cumplicidade,
camaradagem, alegria e sincerida-
de. Que delcia sentar mesa para
uma refeio, por exemplo, e car
contando histrias de coisas engra-
adas que j aconteceram e morrer
de rir. Ou mesmo ouvir a dor da-
quela lgrima silenciosa descendo
pelo rosto.
Eu no tenho nada a
ver com minha famlia
Tenho uma notcia que acho que
no vai lhe agradar: voc tem mui-
to de sua famlia, no h como es-
capar! A inuncia imperceptvel.
Obviamente, no porque existem
coisas ruins acontecendo em sua fa-
mlia, que voc ir automaticamente
repeti-las, mas preste ateno. Ne-
nhum pai ou me olha para um lho
e diz: Voc vai reagir explosivamen-
te em qualquer situao em que
seja contrariado, como eu fao. Ao
contrrio, s vezes at diz que voc
no deve agir assim, mas a inun-
cia natural.
No joguem toda a culpa sobre
os pais. Eles s reagem ao que tam-
bm foi passado a eles. Todos erra-
mos. Os pais dos pais erraram, os
pais erram, e voc que hoje lho
e poder algum dia ser pai tambm
erra e errar. Isso no uma maldi-
o, porm, simples constatao de
fatos. Nossa luta precisa ser para
deixar a menor quantidade possvel
de marcas ruins, mas sabendo que
elas existiro. Acreditem que o que
os pais fazem sempre pensando no
bem dos seus lhos, mesmo que ago-
ra voc no entenda assim ou mesmo
que de fato no o seja, mas eles pen-
sam que e querem que seja.
Na fase da adolescncia mui-
to comum achar que os pais no
entendem das coisas e que esto
ultrapassados. Se isso fosse ver-
dade, Deus no teria feito tantas
referncias em sua Palavra sobre
a necessidade da gerao anterior
repassar a sua lei nova gerao
(Dt 6.7; 32.46; Sl 78.5-6; Ef 6.4).
No joguem toda a
culpa sobre os pais.
Eles s reagem ao
que tambm foi
passado a eles. Todos
erramos. Os pais
dos pais erraram, os
pais erram, e voc
que hoje lho e
poder algum dia
ser pai tambm erra
e errar
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o
Trimestre 2014
13
Lute para que sua
famlia melhore
Independentemente do tipo de
famlia que voc tenha, faa a sua
parte. Comece pela orao. Interce-
da sempre por sua famlia, pea para
que Deus faa dela o mais prximo
possvel daquilo que ele mesmo pla-
nejou. Descubra e aprenda a respei-
tar os limites de cada membro de
sua famlia. Isso diminuir bastante o
nmero de desentendimentos. Apren-
da tambm que no se pode vencer
sempre. H momentos em que se ga-
nha, e outras em que se perde.
O aprendizado de ceder e avan-
ar so fundamentais para um bom
relacionamento familiar.
Por m, a resoluo dos proble-
mas com conversa, reconhecimento
de erros e pedido de perdo crucial.
Isso requer maturidade. Todavia, no
adianta imaginar que seja rpido,
pois sempre ser um processo.
Deixar os problemas se acumu-
larem, alm de proporcionar um am-
biente de insegurana e desconana
contnuos, no resolve, pois o proble-
ma sempre vem tona, normalmente
nos piores momentos.
No existe ambiente
favorvel na minha
famlia
Pode ser que voc esteja pensan-
do: Contar coisas do fundo do meu
corao? Nem pensar! No cono
nos meus pais. Alis, se eu contar,
s vai piorar, porque eles vo passar
a me espionar. Ou, ainda: Rir, sen-
tar mesa? Na minha casa a gente
mal se fala. Ou quem sabe ainda:
Sentir-me segura na minha famlia?
Como? Se at abusos j sofri.
No existiu, no existe e nun-
ca existir uma famlia perfeita. Se
olharmos exemplos de famlias na
Bblia, perceberemos que na famlia
de grandes homens de Deus houve
problemas. Se olharmos a famlia de
Davi, encontraremos adultrio (2Sm
11), incesto entre irmos (2Sm 13).
Se olharmos para a famlia de Jac,
encontraremos preferncia entre os
lhos, gerando inveja doentia entre
os outros irmos (Gn 37). Se olhar-
mos para a famlia de Abrao, en-
contraremos uma esposa que tentou
dar uma ajudinha a Deus para que
Abrao pudesse ter descendentes, e
depois no aguentou ver outra mu-
lher com um lho de seu marido e
desprezou aos dois at que fossem
postos para fora de casa (Gn 16).
Para guardar no corao...
E estas palavras, que hoje te ordeno, estaro no teu corao; e as ensina-
rs a teus flhos e delas falars sentado em casa e andando pelo caminho,
ao deitar-te e ao levantar-te (Dt 6.6,7)
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Dilogo e Ao Aluno
Leituras dirias
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13 de abril
O projeto de Deus para
o casamento
(Gn 2.18; Dt 7.3; 2Co 6.14,15; Mc 7.10-13; Rm 7.2,3)
Segunda Gnesis 2.18
Tera Deuteronmio 7.3
Quarta 2Corntios 6.14,15
Quinta Marcos 7.10-13
Sexta Romanos 7.2,3
Sbado Levtico 18.19-25
Domingo Josu 23.12-16
Podem falar que est fora de moda, que h alternativas, que difcil
dar certo, mas o fato que praticamente todo mundo quer casar. Mes-
mo quem critica o casamento, no fundo, deseja ter algum para amar
e ser amado com a con ana de que o outro se esforar para manter
o relacionamento. Ou seja, todos desejam o que o casamento propor-
ciona. O que muda a forma e o nome. Esse sentimento no novo.
Ao contrrio, faz parte da histria humana. Se voc zer uma pesquisa,
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Trimestre 2014
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perceber que em todas as cultu-
ras, em todos os tempos, a busca
pelo amor foi sempre um alvo da
humanidade. No por acaso, a re-
lao amorosa entre um homem e
uma mulher encontra-se bem no
princpio do relato bblico.
Casamento uma ideia
de Deus
Apesar da plena integrao com
a natureza, com os animais e com
Deus, o homem encontrava-se s.
Foi exatamente essa a opinio di-
vina: Disse mais o SENHOR Deus:
No bom que o homem esteja s;
eu lhe farei uma ajudadora que lhe
seja adequada (Gn 2.18). Segun-
do o modo de pensar de Deus to-
dos ns precisamos ter algum em
quem conar, algum para conver-
sar todos precisamos ser espe-
ciais para algumas pessoas. Deus
nos fez pessoas que precisam de
pessoas. No d para viver solita-
riamente e car bem. Por isso Deus
criou o casamento.
Para preencher nossa necessi-
dade de relacionamento fazemos
amigos, convivemos na igreja, valo-
rizamos nossa famlia, namoramos,
mas a mais intensa forma de se
relacionar o casamento. Ele ocor-
re quando duas pessoas decidem
compartilhar decises, sonhos, di-
culdades, conquistas, alegrias, tris-
tezas, corpos e responsabilidades.
Esse passo ocorre, ou deveria ocor-
rer, quando duas pessoas se amam
e desejam viver juntas. Quando es-
sas duas pessoas so crists, elas
buscam formalizar essa unio pe-
rante a lei e celebr-la num ato de
culto.
Essa unio to signicativa
que Paulo a compara com a relao
existente entre Jesus e a igreja (Ef
5.25-32).
Dicas para um bom
casamento
Apesar de todos desejarem con-
viver com alegria e satisfao com
uma pessoa querida por perto, a
maioria no consegue. Infelizmen-
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Dilogo e Ao Aluno
Para guardar no corao
Portanto, o homem deixar seu pai e sua me e se unir sua
mulher, e eles sero uma s carne (Gn 2.24)
te, os casamentos terminam com
frequncia, as famlias vivem com
muitas brigas e divises e as amiza-
des sinceras so poucas.
Todos os que casam com since-
ridade desejam ter um casamento
agradvel e duradouro, mas, ape-
sar da vontade, muitos no conse-
guem. Isso signica que construir
um bom casamento no nada
fcil. Apesar de provavelmente voc
ainda estar distante do seu casa-
mento, por ser adolescente, as di-
cas para conseguir viv-lo com sa-
tisfao e alegria sero importantes
para sua vida hoje.
Amar um grande desao, pois
signica buscar o bem do outro an-
tes que o nosso. Porm, somos natu-
ralmente egostas, preocupandonos
mais com nossa vontade, com nos-
sos desejos, ou seja, no estamos
preparados para amar.
Paulo arma que o amor fruto
do Esprito Santo (Gl 5.22), portan-
to, algo que Deus vai construindo
em ns medida que caminhamos
com ele. Se voc quer ter um bom
casamento preciso aprender a
amar. E Deus quem nos ensina
a amar.
Uma caracterstica presente
num amor maduro a capacidade
de renunciar. Quem no consegue
abrir mo das vontades prprias ainda
no est amadurecido para comparti-
lhar um amor profundo. A renncia
fundamental, pois em todo relaciona-
mento haver discordncias e no
ser possvel realizar sempre a vonta-
de de apenas uma das partes. A ni-
ca vontade absoluta que existe a de
Deus nunca a sua, nem a do outro.
Somente Deus est sempre certo.
Como ningum perfeito,
fundamental reconhecer erros,
pedir desculpas e perdoar. Anal,
a nica forma de superar os erros pes-
soais e dos outros com o arrependi-
mento e o perdo. S para lembrar, ar-
rependimento mudana de mente,
ou seja, reconhecer como errado o
que antes voc considerava agrad-
vel, correto. No h arrependimento
quando o problema encontrase ape-
nas nas consequncias e no no ato.
Como d para perceber, apesar
do casamento ser algo muito bom,
no nada fcil. Da ser um proble-
ma casar com algum muito diferen-
te. No comeo, os opostos podem
at se atrair, mas depois cansam
muito. O outro achar chato o que
voc gosta. Discordar de quase to-
das as suas opinies. No vai gostar
de se relacionar com seus amigos.
No vai querer participar da igreja
com a intensidade que voc gosta-
ria. Ou seja, sero poucas as aes
feitas pelos dois em que ambos ca-
ro satisfeitos.
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Todos ns estamos envolvidos em alguns grupos desde muito
cedo: famlia, escola e igreja, para car nos principais. Mesmo ten-
do muito tempo de relacionamento, a convivncia, muitas vezes,
complicada. O fato que o tempo de conhecimento no produz ne-
cessariamente relaes fortes e agradveis. s vezes, o tempo pro-
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20 de abril
Segunda Salmo 139.14-16
Tera Efsios 5.22-33
Quarta Efsios 6.1-9
Quinta Gnesis 29.32-35
Sexta Hebreus 7.14
Sbado Apocalipse 5.5
Domingo Mateus 18.21,22
Leituras dirias
A dinmica do
relacionamento
(Salmo 139.14-16; Efsios 5.22-33; 6.1-9)
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Dilogo e Ao Aluno
duz efeito contrrio: quanto mais se
conhece, maior a distncia.
A Bblia nos d algumas diretri-
zes para vivermos bons relaciona-
mentos. Se buscarmos aprender
e praticar o que Deus nos orienta,
certamente nossos relacionamen-
tos sero mais fortes e agradveis.
Entre os vrios textos que nos
auxiliam na busca por melhores re-
lacionamentos, h um que se des-
taca: Efsios 5.21-6.4.
Submisso fora
Algumas palavras possuem ps-
sima fama, de tal forma que a re-
jeitamos mesmo sem pensar sobre
elas. o que ocorre com submis-
so. Falar que algum submisso
soa como sinal de fraqueza, prprio
de quem no tem coragem de as-
sumir suas posies. Mas o texto
bblico fala bem da submisso, en-
tendendo que ela no um sinal de
fraqueza, mas de fora; algo positi-
vo, no negativo.
Ser possvel que a submisso
seja algo positivo?
No versculo 21 aprendemos
que todos devemos nos submeter
uns aos outros. Ou seja, em algum
momento todas as pessoas se sub-
metero liderana de uma outra
pessoa. A cada ao, haver uma
autoridade e a Bblia nos orienta que
devemos nos submeter. Vejamos al-
guns exemplos.
No prdio, haver o sndico, o ze-
lador e os porteiros. Temos que nos
submeter a sua liderana. Na esco-
la, h a liderana de coordenadores
e professores. Na igreja, h lderes
de ministrios e pastores. Em casa,
h os responsveis, normalmente
o pai e a me. Se reconhecemos a
importncia da existncia desses
grupos prdio, escola, igreja, fam-
lia haver a necessidade de que
algum ou algumas pessoas liderem
o grupo. Se ningum liderar, o grupo
acaba.
Se voc deseja a continuidade
do grupo, tem que valorizar a lide-
rana. Para que o lder consiga aju-
dar o grupo, os liderados precisaro
aprender a se submeter. Sem sub-
misso, haver cansativas disputas
sobre quase toda questo. Todo
mundo tentar fazer as atividades
de seu jeito, o que ser um desastre.
Submisso fruto do
reconhecimento da
limitao pessoal
Nenhum lder ser perfeito so-
mente Deus o . Sendo assim, ele
cometer erros. Alguns, infelizmen-
te, bem graves. Portanto, os erros
no podem inviabilizar a liderana,
seno no haveria lderes.
Ns nos submetemos por reco-
nhecer que no possvel liderar
sempre. Anal, h outros melhores
do que ns. Por exemplo: nos sub-
metemos ao professor por reconhe-
cer que ele sabe mais do que ns e
pelo fato de ter sido colocado como
nosso lder para nos ensinar. Sua
liderana s ser questionada em
casos extremos: agresso de alu-
nos, car enrolando com a matria,
ensinar o que errado e algumas
outras poucas situaes.
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Para guardar no corao...
Percebe que se submeter ao
professor sinal de coerncia, por-
tanto, de fora? E tambm reco-
nhecimento de que ele pode ajudar
voc a aprender a matria?
Por que os adolescentes preci-
sam submeter-se aos pais? A res-
posta simples: pelo fato desses
conhecerem melhor a vida, seus
riscos e possibilidades. Aos pais
ou outro responsvel cabe a res-
ponsabilidade de orientar da me-
lhor maneira possvel seus lhos.
Todos ns precisamos da ajuda
dos outros. impossvel conseguir
liderar o tempo todo. Temos que
acatar a liderana do cozinheiro na
elaborao da comida, do motoris-
ta ao conduzir o nibus, do pastor
na conduo da igreja, dos pais na
orientao dos lhos. Certamente,
haver erros dos dois lados nessa re-
lao de liderana-submisso, mas
no h outra forma de estruturar
nossos relacionamentos.
Limites dos
relacionamentos
Apesar da submisso ser um ca-
minho necessrio para que nossos
relacionamentos sejam fortalecidos,
nem sempre sero sucientes para
viabilizar uma boa convivncia. O
fato que no basta aprender a res-
ponsabilidade de liderar, nem a co-
ragem de reconhecer ser necess-
rio se submeter para conseguir um
bom relacionamento. So necess-
rias a presena de outras questes,
tais como amor, alegria, companhei-
rismo e objetivos comuns. Mas uma
coisa voc no pode esquecer: sem
a corajosa humildade para liderar e
para submeter-se no h como con-
viver de forma agradvel com outras
pessoas.
Devemos fazer como Paulo nos
orienta: Se possvel, no que depen-
der de vs, vivei em paz com todos
os homens (Rm 12.18).
Aos pais ou
outro responsvel
cabe a
responsabilidade de
orientar da melhor
maneira possvel
seus lhos
Se possvel, no que depender de s, vivei em paz com todos os
homens (Rm 12.18)
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