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Universidad Catlica del Maule Facultad de Ciencias Religiosas y Filosficas Pedagoga en Religin y Filosofa

Curso: Teologa

Pastoral Profesor J. Morin jmorin@ucm.cl

Unidad y Pluralidad en la Accin Pastoral 1 (C. FLOR !"#$ Ca% 1&' Marit(a Pinoc)et* &++, 1. El pluralismo social & a) Vigencia del pluralismo: -l %luralis.o se )a definido co.o una situacin en la /ue se da una co.%etencia en la ordenacin institucional de las significaciones glo0ales concernientes a la vida cotidiana. Lo .1s caracterstico del %luralis.o no es la %luralidad sino la coe2istencia de ele.entos sociales o culturales /ue carecen de un criterio su%erior. 3ay %luralis.o en lo religiosos* .oral* social y %oltico. Con la llegada del %luralis.o* la institucin religiosa* la glesia de4a de ser o0ligatoria y se transfor.a en voluntaria. -sto e2ige a las instituciones religiosas una %rofunda refor.a en su oferta %astoral. ) !a tensin unidad"pluralismo: La iglesia )a vivido constante.ente una tensin entre unidad y %luralis.o* tanto en su interior co.o en relacin a la sociedad* esta tensin se da en dos as%ectos5 la glesia en una sociedad %luralista y la %luralidad dentro de la iglesia. # la lu( del 6aticano se reconoce en la iglesia 7diversidad8 y 7%articularidad8 (L9 1,: #9 &&'* 7aun/ue re)ulle el uso eclesial del voca0lo %luralis.o* /ue lo a%lica slo a la sociedad. -n teologa y en %astoral se usa )a0itual.ente el voca0lo 7%luralis.o8 en sentido a.%lio co.o 7%luralidad8 o 7%lurifor.idad8. c) !a sociedad pluralista: en general %uede decirse /ue la actitud de la iglesia ante el %luralis.o social )a sido .uc)o .1s %ositiva /ue ante el %luralis.o intraeclesial o intereclesial. $o es %osi0le* en esta sociedad .oderna* un %lantea.iento teolgico ;nico sino confluencia de refle2iones cristianas. #l %luralis.o social corres%onde* nor.al.ente* un %luralis.o teolgico. -l %luralis.o social se caracteri(a %or un con4unto de cos.ovisiones distintas* religiosas o filosficas. !eg;n Murray* el %luralis.o es 7la coe2istencia dentro de la co.unidad %oltica de gru%os /ue a%elan a conce%ciones diferentes res%ecto a las cuestiones ;lti.as relativas a la naturale(a y al destino del )o.0re8. La sociedad %luralista se da en estados de.ocr1ticos* con el %luralis.o adviene la co.%etencias econ.ica* social* %oltica y cultural de diversos gru%os y organi(aciones institucionali(adas* en estas sociedades a0iertas est1n regulados 4urdica.ente los derec)os )u.anos. <esgraciada.ente* a;n e2isten estados totalitarios* caracteri(ados co.o sociedades cerradas con es/ue.as doctrinales ;nicos en los /ue se i.%one la unifor.idad %or .edio de la coercin* est1n las sociedades a0iertas* caracteri(adas %or su %luralis.o en diversos 1.0itos funda.entales. !or%rendente.ente* unos sectores de la glesia se )an situado con .1s facilidad* sea en alian(a o en o%osicin* en los estados totalitarios o en reg.enes %olticos autoritarios* y se )an encontrados .1s des%rovistos en las sociedades t%ica.ente %luralistas.
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Floristan Casiano, Teologa Prctica, Sgueme, Salamanca, 2 edicin, 1993, Pp 2!"#2$% Floristan Casiano, Teologa Prctica, Sgueme, Salamanca, 2 edicin, 1993, Pp , 2!"#2$2

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-n los estados %luralistas .odernos* la iglesia )a %erdido su .oderno .ono%olio al deteriorarse o desa%arecer la deno.inada cristiandad. La glesia %asa a ser una institucin secundaria* con escasa influencia %;0lica en la esfera de lo =tico* social y %oltico y .er.ada credi0ilidad. -n este conte2to social no es f1cil suscitar la fe* educarla y sostenerla* ya /ue %redo.inan ciertas conce%ciones seculari(adas a4enas a la tradicin cristiana. d) !a iglesia ante el pluralismo social: el 6aticano ad.iti sin dificultad la %luralidad de las culturas (9! >, 7La %ersona alcan(a un nivel de vida %lena.ente )u.ano .ediante la cultura* la cual %resenta un as%ecto )istrico y social* en virtud del cual se %ueda )a0lar de la %luralidad de las culturas* as co.o de las diversas for.as religiosas y sociales /ue constituyen el %atri.onio %ro%io de cada gru%o )u.ano8,' y la sociedad %luralista (9! ?@'. -n una %ri.era a%ro2i.acin %astoral* de0eran tenerse en cuenta en una sociedad %luralista los siguientes criterios5 La sociedad .oderna es una sociedad laica tutelada %or el estado* no %or la instancia religiosa. !e caracteri(a %or los valores de la li0ertad* del sentido crtico y de la autono.a* lo religioso es de li0re eleccin. La iglesia no %uede .overse en este conte2to secular %luralista con una ideologa unitaria en o%osicin al %luralis.o social. #l ser la iglesia %arte de la )istoria y de este .undo* sus .ie.0ros %artici%an co.o ciudadanos de %luralis.o social o for.an %arte de una sociedad %luralista. La iglesia de0e %ro.over con claridad y fir.e(a el co.%ro.iso social y %oltico de sus .ie.0ros. La credi0ilidad de la iglesia en esta sociedad %luralista no crece %or .edio de i.%osiciones al cu.%li.iento* la iglesia )a de ser y de.ostrarse sie.%re .isericordiosa* defensora evang=lica de los .1s %o0res y .arginados. #. !a pluralidad eclesial$. La teologa era evidente.ente* la .is.a en todas %artes* co.o se.e4ante era el .odelo de la glesia re%etido local.ente* de este .odo se i.%uso una %ers%ectiva universalista y unifor.ista. Frente a los %ro0le.as sociales* %olticos* econ.icos y culturales /ue surgen a %artir de la .odernidad* la iglesia ado%ta una actitud anti%luralista. -n las %ri.eras tensiones surgidas entre el unifor.is.o y el %luralis.o* %revaleci el %luralis.o. -l %luralis.o teolgico %ri.itivo nace de la necesaria )istoricidad de la fe cristiana* de la diversidad de la e2%eriencia cristiana en el es%ritu y de la inadecuacin de toda for.ulacin )u.ana %ara e2%resar la %lenitud del .isterio revelado. !i e2a.ina.os la %r1ctica concreta de la iglesia a lo largo de los siglos se i.%one una conclusin 7la glesia de <ios )a sido sie.%re %lural* incluso en sus grandes .o.entos de unidad* y tanto en el orden %r1ctico co.o en el doctrinal* sin e.0argo* de0e.os reconocer /ue la unidad de la glesia es una nota 01sica contenida en la confesin de fe8. La unidad eclesial neotesta.entaria se da en el nivel de la glesia local* con la condicin de estar en co.unin con las otras iglesia locales.
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&ocumentos del 'aticano ((, )*C, "+ edicin ,C,-.(., ,adrid, 19/9, Pp 1%/#1%"
Floristan Casiano, Teologa Prctica, Sgueme, Salamanca, 2+ edicin, 1993, Pp, 2$2#2$$

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a) %i&logo ecum'nico: de acuerdo con el 6aticano * el esfuer(o ecu.=nico e2ige di1logos* regreso a las fuentes* ace%tacin de la entidad cristiana. -l desafo evang=lico consiste %recisa.ente en )acer %osi0le una unidad de co.unin (Aoinona' en la /ue la diversidad y el %luralis.o a%are(can co.o una ri/ue(a y no co.o un %eligro. 3ay o0st1culos serios /ue frenan la unidad y no res%etan el %luralis.o* %or e4e.%lo* la ad.isin de la .u4er al .inisterio eclesial* las nor.as .orales de la se2ualidad* los criterios de relacin glesiaBestado* etc.* las 0ases cristianas %iden un ecu.enis.o %astoral .uy %rofundo y r1%ido* ya /ue lo /ue los une es .uc)o .1s /ue lo /ue los se%ara. ) %i(ersidad intraeclesial: una de las .ayores a%ortaciones %astorales del 6aticano )a sido el reconoci.iento de las iglesias locales* no olvide.os /ue en el Concilio )u0o o0is%os orientales catlicos* con ritos* disci%linas y e2%resiones de fe de acuerdo a sus tradiciones* en el .is.o Concilio se advirtieron diferencias entre las iglesias locales dentro del catolicis.o y fuera del .is.o. Los nuevos acentos en a o%cin %or el %o0re c)ocan frontal.ente con un ti%o de glesia 0urocr1tica* /ue ad.inistra sacra.entos y se funda.enta en lo doctrinal. ). !a pluralidad teolgica > a) *u aparicin y no(edad: La teologa no %uede ni de0e ser otra cosa /ue una inter%retacin de la escritura %ara la vida de la iglesia en .edio de la sociedad: %or eso se encuentra una tensin constante entre la %ala0ra de <ios %ro.etida en la Ci0lia y la realidad )istricas de la co.unidad* la escritura de0e ser el al.a de la teologa. <es%u=s de la refor.a* a consecuencia del cli.a reactivo %rovocado* el .agisterio )a sufrido una so0revaloracin. <es%u=s de "rento y ante el 6aticano no )a )a0ido %ro%ia.ente %luralis.o teolgico* al .enos )oy %ode.os reconocer* con Ra)ner* un %luralis.o teolgico cualitativa.ente distinto co.o consecuencia de la inculturacin del cristianis.o en las diferentes culturas )u.anas. ) !a tensin teologa"magisterio: el .agisterio de la glesia se deriva de la .isin evang=lica de %redicar el evangelio a toda la gente. <e una %arte* .agisterio %rocede de %ri.ero o %rinci%al* de otra* .agisterio .aestro es /uien tiene el oficio de enseDar* en ;lti.a instancia la verdad* esta conce%cin de .agisterio )a arraigado %rofunda.ente en la glesia catlica des%u=s de la refor.a. La congregacin %ara la doctrina de la Fe %u0lic la instruccin so0re la vocacin eclesial del telogo con el %ro%sito de ilu.inar la .isin de la teologa en la iglesia. <es%u=s de desarrollar el conce%to de verdad co.o don de <ios a su %ue0lo se descri0e la vocacin del telogo* cuya li0ertad de investigacin teolgica se e4erce dentro de la fe de la iglesia* se recuerda /ue el .agisterio de la iglesia es el slo int=r%rete aut=ntico de la %ala0ra de <ios escrita o trans.itida. -l telogo /ue est1 ta.0i=n co.%ro.etido al servicio de la verdad* de0er1 tener en cuenta la .isin %ro%ia del .agisterio y cola0orar con =l. $. El pluralismo pastoral+. La teologa y el .inisterio de los /ue e4ercen la funcin del .agisterio en todos los niveles de0en garanti(ar con4unta.ente* y no en co.%etencia .utua* el .anteni.iento si.ult1neo de la unidad de fe y la diversidad de traducciones. <e0en velar %ara /ue la atencin unidadBcatolicidad no degenere en ru%tura. E de nuevo llega.os a una conclusin %arecida a
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Floristan Casiano, Teologa Prctica, Sgueme, Salamanca, 2 edicin, 1993, Pp, 2$$#2$" Floristan Casiano, Teologa Prctica, Sgueme, Salamanca, 2 edicin, 1993, Pp, 2$"#2$%

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la /ue cuando anali(a.os la %luralidad teolgica5 la %luralidad %astoral se de0e radical.ente al diversidad de inculturaciones de la fe* si la cultura es el con4unto de significados y valores /ue infor.an una conce%cin de vida* es o0vio el %luralis.o %astoral co.o consecuencia de la inculturacin de la fe. La %luralidad de conce%ciones %astorales* )oy e2istentes en la glesia* %roducen en realidad .1s tensiones y conflictos /ue la variedad de teologas* %ero lo /ue el %ue0lo cristiano %erci0e co.o %luralis.o es la in.ensa variedad de lneas %astorales a trav=s de las %arro/uias y de la co.unidad social.