Pensar la posmodernidad Roberto Follari Publicado en Antroposmoderno el 2011-10-05 1.Lo posmoderno no es lo contrario de lo moderno, sino su rebasamiento (Vattimo).

Es la modernidad misma que en su autocumplimiento invierte sus modalidades y efectos culturales.

Pensar la posmodernidad por Roberto Follari (*) A pesar de evidentes diferencias, es cierto ue uienes sostenemos la e!istencia de lo posmoderno en la actualidad, compartimos al"unos dia"n#sticos con autores ue rec$a%an a la noci#n de posmodernidad & critican a uienes la sustentamos' A menudo concordamos sobre aspectos centrales de la contemporaneidad pol(tica, como la p)rdida de capacidad cr(tica de muc$os intelectuales, & el atolondramiento colectivo inducido en "ran medida desde el peso constitutivo ue $o& "uardan los mass media' Pero la lectura te#rica de la relaci#n de estas cuestiones con la de lo posmoderno, es definidamente diferente' * ello, en la medida en ue tales autores muestran (como es $abitual en uienes $ablan desde un racionalismo +antiposmoderno+) una radical incomprensi#n del fen#meno sobre el cual se establece la discusi#n' ,o vamos a se-alar sumariamente, dado ue son cuestiones ue $e desarrollado &a en diferentes conte!tos, & ue tambi)n $an e!puesto otros autores en al"unos casos (1)' ,a lectura por nosotros planteada sobre lo posmoderno &a en 1./., $a alcan%ado ciertos puntos en com0n con la su"erente interpretaci#n ue +por su propia parte- plantea Fredric 1ameson al respecto (2)' 1',o posmoderno no es +lo contrario+ de lo moderno, sino su rebasamiento (2attimo)' 3s la modernidad misma ue en su autocumplimiento invierte sus modalidades & efectos culturales' 3l descr)dito de la ra%#n, la ciencia & la t)cnica no $a sur"ido de una + ne"aci#n simple+ de estas, sino de su concreci#n $ist#rico-factual, de su reali%aci#n' ,o anterior, traba4ado &a por 5eide""er en 6endas perdidas (7), implica ue la moderni%aci#n cient(fico-t)cnica contin0a, & ue su desle"itimaci#n proviene precisamente de su e!acerbaci#n & desplie"ue' Por tanto, es err#neo culpar al irracionalismo de la ca(da del presti"io de la ra%#n & el fundamento' 3stos $an ca(do como fruto del avance cient(fico & t)cnico a cierto nivel de su presencia en la or"ani%aci#n de la vida social' ,a televisi#n, el 8nternet, los via4es intercontinentales en pocas $oras, los video4ue"os,

son todos efectos tecnol#"icos de la moderni%aci#n ue carnavali%an la percepci#n & destitu&en el &o centrado, en el sentido de la mentalidad posmoderna' 9odo ello es fruto de la modernidad racionalista, como lo son tambi)n las totali%aciones universalistas de la ra%#n ue llevaron a su ne"aci#n por v(a de la reivindicaci#n de lo sin"ular & de la diferencia' 3 incluso es a la modernidad misma a uien se deben las ne"aciones antirracionalistas ue desembocaron en estado pr:ctico $acia lo posmoderno; las van"uardias art(sticas enfrentaron el autoritarismo de las nociones burocr:ticas del tiempo, el espacio & la representaci#n' 5o&, esteti%an la e!istencia, pero desde la banali%aci#n ue la publicidad televisiva reali%a de a uellos intentos art(sticos de rebeld(a' 3sta p)rdida del impulso emancipatorio opera precisamente por el fracaso de la ra%#n para $acer del pro"reso, la libertad & la solidaridad otra cosa ue buenas palabras, en nombre de las cuales a menudo se escondieron el totalitarismo & la barbarie' 5o& se $ace dif(cil convencer de las bondades de esos valores, si no se es capa% de problemati%ar su vi"encia en relaci#n con las nuevas realidades socioculturales' ,o anterior importa ue los +racionalistas+ suelen i"norar el lu"ar decisivo ue le cabe a la ra%#n universalista en su propio colapso' <o advierten la necesariedad del proceso $ist#rico de autocumplimiento por el cual la ra%#n or"ani%# la cultura, & produ4o su necesaria ne"aci#n primera & rebasamiento posterior' 3s el pro&ecto cient(fico-t)cnico de dominio del mundo +a uel al cual la ra%#n occidental se li"a- el cual $a promovido como resultado +en su propia imposici#n- una cultura ue resiste a sus principios iniciales' ,a cultura posmoderna no e!iste por ue e!istan autores ue estudien lo posmoderno, o ue sean posmodernistas (ambas cosas, por cierto, no son necesariamente lo mismo); e!iste por ue $a& factores estructurales ue llevaron al a"otamiento de los efectos pro"resivos de la ra%#n moderna' 2'Retomando el punto anterior, no es ue e!ista cultura posmoderna como fruto de la mala ense-an%a de fil#sofos & artistas posmodernistas' Pensar esto, es situarse en el peor de los espiritualismos, ue pondr(a a la teor(a en un lu"ar de constituci#n de opini#n p0blica & de estilos colectivos de e!istencia ue est: a a-os lu% de poseer (& no s#lo en esta )poca de descr)dito de lo intelectual)' <unca la teor(a $a sido otra cosa ue un fruto conceptuali%ado de tendencias culturales en acto en la sociedad' =e modo ue poco se "anar(a con acallar las voces de los autores posmodernistas; la cultura posmoderna de lo visual, el universo cotidiano +li"$t+, no dependen en absoluto de ellos' Por tanto es en el plano pr:ctico-pol(tico, en el espacio colectivo de la construcci#n de opini#n, donde debe traba4arse la cuesti#n' Pero asumiendo ue no $a& lu"ar para el simple voluntarismo' ,as condiciones epocales dependen de factores estructurales no ele"idos por los actores sociales' Por ello, es de advertir ue la cultura posmoderna $a lle"ado para uedarse, nos "usten o no los valores ue ella ve$iculi%a' * a uellos ue ueremos reinstalar el peso de ciertos valores "enerales como la solidaridad o la autonom(a decisional (me inclu&o entre ellos), deberemos asumir ue estos valores no son +naturales+ & no $allar:n nin"una ima"inada espont:nea reinscripci#n' =eber:n instalarse dentro del conflicto actual de las interpretaciones, & dentro de formatos ue los $a"an interesantes & convocantes para los actuales estilos +%appin"+ de percepci#n' ,o cual plantea -so& conciente de ello- no pocas parado4as & perple4idades' Pero lo peor ser(a i"norar la peculiaridad cultural del presente en nombre de un +deber ser+ aprior(stico se"0n el cual la modernidad racionalista era el modelo ideal, & $abr(a

ue sostenerla abstractamente contra lo presente' 3llo no se $ar(a car"o ni de los males autoritarios ue la modernidad conllev#, ni de su responsabilidad intr(nseca en la actual $e"emon(a de lo posmoderno' * promover(a el esperable rec$a%o frontal desde uienes est:n atravesados por las actuales modalidades de percepci#n & actuaci#n (punto en el cual es mu& 0til el aporte de autores como 5open$a&n)' 7'>tra cuesti#n asociada (cada uno de estos puntos no es anal(ticamente independiente de los otros, sino son +momentos+ de una sola concepci#n "lobal ue los implica); resulta imposible acabar con lo posmoderno a partir de solas refutaciones te#ricas' ,o posmoderno depende de condiciones materiales de e!istencia' 3l desarrollo cient(fico & t)cnico, por un lado, & por otro el cumplimiento $ist#rico (fracasado) de la reali%aci#n del pro"reso cient(fico como soluci#n de los problemas sociales, & de la revoluci#n social se"0n el modelo ofrecido desde la revoluci#n sovi)tica a todas las lue"o reali%adas en nombre del socialismo' Positivismo & mar!ismo, las dos "randes promesas $ist#ricas de la ra%#n sur"idas del optimismo del si"lo ?8?, terminaron cercanas al totalitarismo & la despersonali%aci#n' <o uiero con ello afirmar ue la ciencia anal(tica & el mar!ismo no ten"an cosas v:lidas ue aportar actualmente; es m:s, se notar: la presencia de la dial)ctica dentro del an:lisis ue $a"o del fen#meno posmoderno' Pero esto& aludiendo a la promesa $ist#rica "lobal, no al valor e!plicativo de la teor(a' Promesa ue +en cuanto al mar!ismo-podr: se"uir presente s#lo en la medida en ue sea capa% de reconvertirse a un modelo $ist#rico & cultural renovado (cosa para nada imposible, pero de nin"0n modo trivial)' 3n todo caso, uiero enfati%ar el enclave de lo posmoderno en las condiciones concretas de vida, en las posibilidades de las actuales tecnolo"(as visuales, & en la destituci#n del +&o centrado+ moderno ue ellas conllevan' =e modo ue los reconocidos ale"atos racionalistas de poco sirven, si no advierten ue se $an a"otado las condiciones $ist#ricas ue $icieron posible su anterior eficacia & $e"emon(a' 3st:n obli"ados a asumir ue la resoluci#n de esta tem:tica es $ist#rico-pr:ctica antes ue intrate#rica' * ue en ese plano $abr: ue admitir a uello ue de +destinaci#n+ (2attimo) tiene el presente; no servir(a llamar a tirar cada d(a un televisor por la ventana' 9endremos ue escudri-ar cu:l es el lu"ar para sostener conceptos & valores en este mundo re"ido por la estimulaci#n visual permanente' @'3s una muestra de incomprensi#n de lo posmoderno, incluir all( autores como Foucault & =errida' <o descono%co ue esto es practicado por muc$os ue se autorreclaman posmodernos, pero ello no uita la inespecificidad del r#tulo' ,o posmoderno no es cual uier tipo de desfundamentaci#n, & menos a0n de deconstrucci#n' 3l posestructuralismo, ue inclu&e autores como los citados m:s =eleu%e, & los 0ltimos Aart$es & ,acan, es el ue plantea el len"ua4e autorreferenciado' <ada de eso se ve en autores posmodernistas (,ipovertsBi, ,&otard, 2attimo, Rort&), e!cepto parcialmente en Aaudrillard, uien de cual uier modo enfati%a los si"nos visuales & no los lin"C(sticos' Por otra parte, los posmodernistas escriben con posterioridad al au"e posestructuralista, aun ue parcialmente $a&an coincidido en el tiempo (caso =errida, uien si"ue escribiendo mientras &a muri# ,&otard)' 3l posestructuralismo produ4o al m:!imo en los a-os setentas, el posmodernismo en los oc$entas & a0n noventas' * tal diferencia temporal no se dio sin motivos; las condiciones de la cultura $an sido dis(miles en

ambos momentos' ,os autores de ambos +subcon4untos+ ( ue no son para nada "rupos) $an apelado a temas parecidos (la diferencia, la "uerra al todo, el ata ue a la ra%#n universalista), & a las mismas fuentes (5eide""er, <iet%sc$e)' Pero ello, desde +momentos culturales+ diferentes' 3n el primer caso, lo $icieron a0n al interior de la modernidad dentro de su espacio temporal de disoluci#n 0ltima (por ello, el talante :urico de su escritura, donde $a& lu"ar para la cr(tica, donde se uiere disolver desde ella la positividad cultural vi"ente)' 3n cambio, para los posmodernos, la ca(da de los +"randes relatos+ &a acaeci#' <o $a& m:s talante cr(tico-ne"ativo, sino aceptaci#n de la nueva c$ance $ist#rica (2attimo), instalaci#n dentro de las coordenadas donde se $a ob4etivado &a la cultura en los $ec$os' ,a mutua diferencia no es un mati%, sino ue $ace a la intelecci#n de la distancia entre el talante posmoderno & lo ue $e llamado +modernidad ne"ativa+, la cual constitu&# la fase cr(tica necesaria al predominio de la ra%#n t)cnica en los diversos estadios de la modernidad (@)' =errida & Foucault no pueden considerarse posmodernos no solamente por ue no $a&an dic$o serlo, sino por ue sus teor(as resultan incompatibles con las espec(ficas caracter(sticas propias de la posmodernidad (por e4', la insistencia de Foucault en la noci#n de +resistencia+, o la apelaci#n de =errida a Dar!, mientras en contraste Aaudrillard pretende enterrar el le"ado del autor alem:n en 3l espe4o de la producci#n)' 6e advertir: $asta u) punto uienes confunden a los autores de ambos +momentos+, no $an asumido una concepci#n clara de las relaciones entre modernidad $e"em#nica, posmodernidad & +modernidad ne"ativa+, & las mutuas relaciones entre ellas, dentro del decurso $ist#rico ue $a desembocado en el presente' 5',a posmodernidad es un estilo cultural de )poca, el posmodernismo un movimiento art(stico & te#rico ue asume como propios los valores de ese estilo cultural' 3l neoliberalismo, en cambio, una estrate"ia ideol#"ica para imponer determinados planes econ#micos' Por tanto, posmodernidad & neoliberalismo son fuertemente diferentes, & por ello precisamente no incompatibles, en tanto no buscan ocupar el mismo espacio' ,a posmodernidad no $a sido fruto de acciones concientes ue la produ4eran, aun cuando esp(ritus paranoides crean encontrar all( frutos de ense-an%as err#neas & asaltos a la ra%#n' 3n cambio, el neoliberalismo tiene a"entes & mentores mu& precisos, & es una ideolo"(a e!pl(cita en oposici#n con otras, aun cuando $o& se $a&a inte"rado en una especie de +pensamiento 0nico+' Por cierto ue +como enfati%an los antiposmodernos- en ambos casos se apo&a valores individualistas' Pero ello no puede llevar a identificarlos mutuamente, ni a pensar en una especie de suma simple de factores diversos' 3ntender la mutua implicaci#n de los dos fen#menos, re uiere su previa distinci#n anal(tica estricta' =e lo contrario, desplie"ues diversos en su amplitud & su espacio de eficacia son me%clados o superpuestos' ,o posmoderno es el +suelo+ cultural en ue nos toca actuar' >ponerse simplemente a )l ser(a por completo est)ril' Pero $abr: ue estipular c#mo actuar en )l si es ue ueremos sostener valores ue $emos $eredado de la modernidad (4usticia, libertad,

etc') ' 3l neoliberalismo atenta contra esos valores, & $alla en el suelo de la cultura posmoderna un buen $umus para limitar la capacidad cr(tica & las actitudes de resistencia' Pero nuestra oposici#n al neoliberalismo no podr(a plantearse tambi)n contra lo posmoderno, sino dentro de lo posmoderno, a0n cuando se pretendiera cambiarlo o trascenderlo' 3llo implica todo un pro"rama en cuanto a las formas de reconstituci#n de los procedimientos de convocatoria & de pr:ctica pol(tica alternativos a lo $o& dominante' ,a confusi#n entre neoliberalismo & posmodernismo poco a&uda a ue nos entendamos, a0n cuando e!istan uienes ad$ieren a ambos a la ve%' 6e re uiere uitarse de encima esa identificaci#n lisa & llana, para ue podamos a partir de la distinci#n advertir las articulaciones, ue de $ec$o sin duda e!isten' ,as $e traba4ado e!pl(citamente en un te!to dedicado al tema (5)' Pero a menudo la confusi#n se establece a partir de la idea de ue lo posmoderno no es un suelo cultural compartido, sino e!clusivamente una toma de partido asumida, lo cual e!pone una fuerte incomprensi#n de la densidad de )poca ue se da en el fen#meno' * last but not least, personalmente creo ue $ace &a tiempo ue se $a producido un +fin de fiesta+ en lo posmoderno (E)' * ue del +todo vale+ es f:cil derivar al +todo da i"ual+, entendido a$ora en el sentido m:s tr:"ico' 5a& vac(o de normatividad en la sociedad posmoderni%ada' Fomparto esta idea central, s#lo ue entiendo ue la recomposici#n normativa no podr(a $acerse con pretensiones de universalidad & unicidad ue $o& resultar(an simplemente anacr#nicas' Pero de nin"0n modo creo ue lo posmoderno impli ue simplemente un alivianamiento aproblem:tico de la e!periencia' 6e $a estudiado bien las nuevas formas de sufrimiento & de an"ustia ue asolan a la cultura +li"$t+ (G) 9al ve% a partir de todas estas precisiones lle"ue la ocasi#n de un di:lo"o de otro tipo con los autores +racionalistas+, ue no se base en la simple descalificaci#n ue suelen $acer de lo posmoderno' As(, tal ve% lle"ue la ocasi#n en ue muc$os autodeclarados + depositarios e!clusivos de la ra%#n+ puedan asumir ue el "iro cr(tico sobre la ra%#n es un movimiento interno al decurso de la ra%#n misma' * ue para ue <iet%sc$e pudiera $acer sus imprecaciones contra la mentira ue $abita en la noci#n de conocimiento desinteresado, fue necesario ue se constitu&era definidamente como un ilustrado (/)' 6#lo puede $aber cr(tica de la 8lustraci#n "racias a la consumaci#n de la 8lustraci#n, & una & la otra no se oponen simplemente' Por ello, se e uivocan a uellos ue nie"an a uienes sostenemos la vi"encia de lo posmoderno, el derec$o a $ablar en t)rminos de emancipaci#n; ba4o nuevos casilleros culturales, la posmodernidad se revela como $i4a & continuadora inalienable del le"ado de la modernidad' (*)Profesor de "rado & pos"rado, Fac' de Fiencias Pol(ticas & 6ociales, Hniv' <acional de Fu&o (Dendo%a, Ar"entina) <otas & referencias (1)6obre todo nuestro libro Dodernidad & posmodernidad; una #ptica desde Am)rica ,atina, Ai ueIReiI8=3A6, cap' 1' 9ambi)n 1'1aramillo; Dodernidad & posmodernidad en ,atinoam)rica, Fentro de 3scritores de Dani%ales, Folombia, 1..5 (2)2er F'1ameson, 3l "iro cultural, op'cit'

(7)5eide""er, D'; +,a )poca de la ima"en del mundo+, en D'5eide""er; 6endas perdidas, varias ediciones (@)Di te!to Dodernidad & posmodernidad; una #ptica''', op'cit (5)+8nfle!i#n posmoderna & calamidad neoliberal+, en 1'Dart(n-Aarbero & otros; Fultura & "lobali%aci#n, F36IHniv' <acional, Ao"ot:, 1... (E)Follari, R'; +,o posmoderno en la encruci4ada+, en R'Follari & R',an% (comps'); 3nfo ues sobre posmodernidad en Am)rica ,atina, 6entido, Faracas, 1../' +8nfle!i#n posmoderna; final de fiesta+ es el subt(tulo de p:"ina 17.' (G)Ro4as, D' & 6ternbac$, 6'; 3ntre dos si"los (una lectura psicoanal(tica de la posmodernidad), ,u"ar edit', As'Aires, 1..@ (/)2er la interpretaci#n antideconstruccionista de <iet%sc$e sostenida por D'Facciari en su libro =esde <iet%sc$e' 9iempo, arte, pol(tica, Aiblos, As'Aires, 1..@ 2olver