UNIVERSIDAD EVANGELICA DE EL SALVADOR. Profesora : Licda. Daniela Kreher. Catedra : Epstolas Pastorales.

Presentado por : Carlos Jos Zamora Recinos. Tema : Trabajo practico de epstolas pastorales Fecha : Viernes 17 de Mayo de 2013 Al incursionar en la historia de las epstolas pastorales no podemos dejar de lado el hecho que de un tiempo hacia ac existen dos puntos de vista diferentes. Por un lado tenemos la postura tradicional que adjudica todo a Pablo (autora, etc.) y por otro a partir del siglo XVIII, siglo XIX interviene lo que conocemos como la postura crtica que se mete a estudiar me manera ms profunda las existencia de estas cartas, as que es de importancia conocer lo que estas dos posturas nos dicen sobre cada aspecto de las pastorales. 1. DATOS GENERALES DE LAS CARTAS PASTORALES. 1.1 Fecha, lugar y autor EPISTOLA Fecha: Lugar: Autor: Fecha: Lugar: Autor: Fecha: Lugar: Autor: 63 a.C Macedonia Pablo Entre el 64 68 a.C Roma Pablo 63 a.C Posiblemente feso Pablo TRADICION CRITICA Entre el 100 140 a.C Autor desconocido perteneciente a la tercera generacin de cristianos, discpulo de las enseanzas de Pablo. Entre el 100 140 a.C Autor desconocido perteneciente a la tercera generacin de cristianos, discpulo de las enseanzas de Pablo. Entre el 100 140 a.C Autor desconocido perteneciente a la tercera generacin de cristianos, discpulo de las enseanzas de Pablo.

1 Timoteo

2 Timoteo

Tito

2. PROPOSITO Y DESTINATARIOS. 2.1 Propsito. En las distintas cartas, se observa ya un ambiente distinto de la iglesia, al presentado en otras cartas del apstol Pablo. Se observa una iglesia ya ms consolidada en la que hacen la aparicin nuevas figuras dirigentes como los obispos, ancianos, etc. los cuales son impuestos en la comunidad por los enviados de Pablo, Timoteo y Tito, el primero en la comunidad de feso y el segundo en la isla de

Creta. Las cartas no solo les mandan a esto sino tambin son una especie de conjunto de indicaciones exhortaciones y consejos, todos dirigidos a llevar de la mejor manera la vida de la comunidad de fe, limpiarla de todo aquello que la contamina y que va en contra de la verdadera fe y poder animar a cada colaborador de Pablo a seguir adelante con la labor que se les ha encomendado. 2.2 Destinatarios. 2.2.1 Timoteo Timoteo es, de todos los colaboradores de Pablo, el ms conocido. De la forma en la que Pablo se expresa de l, se nota que es un discpulo de confianza, ya que lo asocia a s mismo en seis diferentes cartas anteriores. La primer tarea encomendada por parte del apstol para Timoteo fue la de que fuera a la comunidad de Corinto para que les recordara sus enseanzas (1 Cor. 4:16). Los Hechos de los Apstoles nos ofrecen ms datos acerca de su biografa, era hijo de un pagano y una juda, es alcanzado por Pablo en Listra y ya que el derecho juda venia por ascendencia materna, dejo que fuera circuncidado para que se le permitiera su entrada a las sinagogas. Ya en la segunda carta a Timoteo, se nos hala ms de su situacin familiar, su abuela Loida de fe sincera y su madre Eunice (2 Tim. 1:5). En 1 Tim. 1:3 Timoteo recibe la orden de quedarse en feso con instrucciones precisas para realizar la labor en esta comunidad de cristianos. 2.2.2 Tito A diferencia de Timoteo, de Tito no se conocen tantos datos biogrficos. Este no es mencionado en los Hechos, en Glatas 2:3 se le ve como el acompaante de Pablo a Jerusaln cuando el debate de la circuncisin de los paganos convertidos estaba en su apogeo. Tito siempre se ve presente en las misiones ms delicadas, es el que tranquiliza la crisis de Corinto y de parte de Pablo siempre se percibe un gran aprecio y aceptacin; Dios, que consuela a los humildes, nos ha consolado con la llegada de Tito, y no solo por su llegada, sino por el consuelo que l ha recibido de vosotros (2 Cor. 7:6s) y junto con esto vemos los calificativos que el apstol usaba para referirse a el: asociado y cooperador (8:23), es un hermano muy amado (2:13; 7:6), un apstol generoso (7:13; 8,16) y desinteresado (12,18) y segn la carta que le es dirigida, tiene la labor de establecer presbteros en la isla de Creta (Tito 1:5). En una palabra, Timoteo y Tito son considerados como los hijos verdaderos de Pablo en la fe (1 Tim1:2; Tit1:4); por tanto, son los herederos del apstol, encargados por ello de atender a la fiel conservacin de sus enseanzas.1 3. TEMAS CENTRALES. Temas
1

1 Timoteo 1. Encabezamiento y

2 Timoteo 1. Encabezamiento y

Tito 1. Encabezamiento

Cothenet, E. (1991) Las Cartas Pastorales, Espaa, editorial Verbo Divino. pag 8

centrales

2. 3. 4. 5. 6. 7.

saludo. Los falsos doctores. El gobierno de la comunidad. Seccin polmica. Seccin pastoral. Polmica y exhortacin. Conclusin.

2. 3. 4. 5. 6.

saludos. Accin de gracias. Exhortacin. Seccin polmica. Exhortaciones a Timoteo. Conclusin.

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

saludo. Designacin de presbteros. Los falsos doctores. Deberes de los cristianos segn su estado. Gracias de la redencin. Deberes generales de los cristianos. Reconocimiento a Tito. Conclusin.

4. ESTRUCTURA DEL CONTENIDO. 4.1 1 Timoteo.2 I. Encabezamiento y saludo (1:1-2) II. Los falsos doctores (1:3-20) III. El gobierno de la comunidad (2:1-3:13) a) La oracin publica (2:1-8) b) Las mujeres en la asamblea litrgica (2:9-15) c) Los ministros de la iglesia (3:1-13) IV. Seccin polmica (3:14-4:16) a) La iglesia y el misterio de la piedad (3:14-16) b) Las falsas doctrinas y la verdadera piedad (4:1-10) c) Exhortaciones a Timoteo (4:11-16) V. Seccin pastoral (5:1-6:2) a) Los fieles en general (5:1-2) b) Las viudas (5:3-16) c) Los presbteros (5:17-25) d) Los esclavos (6:1-2) VI. Polmica y exhortacin (6:3-19) a) Los falsos doctores (6:3-10) b) Exhortacin a Timoteo (6:11-16) c) Los cristianos ricos (6:17-19) VII. Conclusin (6:20-21) 4.2 2 Timoteo.3
2 3

Brown, R. (1972) San Jernimo, Nuevo testamento II. Tomo IV, Espaa, Ediciones Cristiandad. Pag 250 Brown, R. (1972) San Jernimo, Nuevo testamento II. Tomo IV, Espaa, Ediciones Cristiandad. Pag 262

I. II. III.

IV.

V. VI.

Encabezamiento y saludo (1:1-2) Accin de gracias (1:3-5) Exhortaciones (1:6-2:13) a) Gracias recibidas por Timoteo; sus obligaciones (1:6-14) b) Lealtad y defecciones (1:15-18) c) Entrega de Timoteo a su ministerio (2:1-7) d) Sufrimientos del apstol cristiano (2:8-13) Seccin polmica (2:14-3:9) a) Los falsos doctores (2:14-26) b) Peligros de la etapa final (3:1-9) Exhortaciones a Timoteo (3:10-4:5) Conclusiones (4:6-22) a) Pablo al trmino de su vida (4:6-8) b) Recomendaciones finales (4:9-18) c) Saludos finales (4:19-22)

4.3 Tito.4 I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII.

Encabezamiento y saludo (1:1-4) Designacin de presbteros (1:5-9) Los falsos doctores (1:10-16) Deberes de los cristianos segn su estado (2:1-10) Gracias de la redencin (2:11-15) Deberes generales de los cristianos (3:1-7) Recomendaciones a Tito (3:8-11) Conclusiones (3:12-15)

5. RESUMEN DEL CONTENIDO. 1 Timoteo 2 Timoteo La primera epstola a Timoteo est Trata sobre la responsabilidad dirigida a un individuo, un joven por individual en relacin con la iglesia. En quien pablo evidentemente senta un ella ya no se ve tanto el la casa de profundo afecto. Dios sino una casa grande, la Su ministerio le fue dado, no para ser exhortacin est muy presente, ejercido de forma independiente, sino Timoteo no debe avergonzarse del por causa del bienestar de la iglesia, el testimonio del Seor sino usar bien la cuerpo de Cristo. Es llamado tambin a palabra de verdad. cuidar que la sana doctrina se El creyente posee ocho importantes mantenga en la iglesia local, y que ese aspectos de su propia vida. orden sea mantenido con la participacin de ancianos y diconos fieles.
4

Tito Observamos la verdad que produce la piedad y el orden de la iglesia. Tito es delegado a una comunidad en Creta, junto con ello se establecen ancianos y apstoles para lo cual insiste en la piedad.

Brown, R. (1972) San Jernimo, Nuevo testamento II. Tomo IV, Espaa, Ediciones Cristiandad. Pag 269

6. TEMATICA. 6.1 2 Timoteo 2 A lo largo de las dos epstolas, vemos a un Pablo dejando instrucciones para la comunidad en general, todo esto siendo guiado por su colaborador y amigo Timoteo, pero en el captulo 2 de la segunda carta, vemos un apartado especial solo para l. De los versculos uno al trece, le habla de la gran obra que debe encarnar; Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros (vrs. 2) enseanza que debe darse lo mejor posible, ya que si recordamos, siempre ese le advierte de los falsos maestros. En estos primeros versculos se le hace referencia a una vida entregada al Seor, vida que por ende debe sufrir el precio, penalidades (vrs 3) para lo cual hay un galardn que le es presentado por medio de figuras: un atleta coronado (vrs. 5), un labrados y sus frutos (vrs. 6) y finalmente nuestro Seor Jesucristo (vrs. 8-9). Pero al final recibir la recompensa y que todo es soportable por amor a los escogidos, aquellos a quienes lo ha mandado para transmitir la salvacin de Cristo. En la ltima parte del captulo, en los versculos del catorce al veintisis, despus de toda la labor que debe realizar, Timoteo es exhortado una vez ms a procurar ser siempre encontrado aprobado por Dios, y que de la misma manera transmita esta exhortacin a los dems miembros de la congregacin para que ellos sean encontrados de la misma forma, fuera de cualquier desviacin de la fe verdadera; por lo cual es necesario permanecer firmes en el fundamento de Dios, que es: Conoce el Seor a los que son suyos; y: Aprtese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. (vrs. 19). Ya para cerrar esta parte de la carta, Pablo escribir uno de los pasajes ms utilizados para incentivar a los jvenes a vivir para Dios, en el 2:22 le dice a Timoteo: Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazn limpio invocan al Seor. Lo que deja en evidencia la edad ms temprana del joven apstol en contraposicin de su comunidad y como l debe usar esta edad para alentar desde sus similares hasta los ms ancianos, luego continua en los ltimos tres versculos de lo que debe y no debe hacer y cmo debe hacerlo, de esta manera termina su discurso de cmo se debe vivir en la vida cristiana. 7. ACTUALIZACIN DE LA TEMTICA. Si Pablo est tratando de decirle a un joven Timoteo como debe caminar y comportarse en este cargo que est desempeando, nosotros tambin podemos tomar de ah principios de cmo podemos y debemos desenvolvernos en la vida que nos compete. Pueda que no poseamos una responsabilidad tan grande como la de liderar toda una comunidad, pero en nuestro da a da interactuamos con personas que estn siempre pendientes de nuestra forma de ser, de cmo nos expresamos y de cmo pensamos. Si la forma en la que reflejamos nuestra vida cristiana no es la adecuada, podemos irnos olvidando de impactar la vida de otros, de esta manera Pablo le dice a Timoteo, se ejemplo; ejemplo diariamente de justicia y verdad para aquellos que ya no consideran esto posible, encontrar valores justos en un mundo enterrado por antivalores, y luego le aade con los de corazn limpio, en el versculo 16 vemos que el apstol de Dios le pide a su colaborador que

evite profanas y vanas palabreras es decir, no discutas por gusto, luego le invita a que se junte con los de corazn limpio por lo tanto lo que nos toca es dejar de entrar en contiendas sin sentido y enfocarnos en lo verdaderamente importante, reflejar la salvacin de Cristo a aquellos a los que la labor de su gracia nos ha mandado. 8. BIBLIOGRAFIA.

Brown, R. (1972) San Jernimo, Nuevo Testamento II. Tomo IV, Espaa, Ediciones Cristiandad. Cothenet, E. (1991) Las Cartas Pastorales, cuaderno bblico 72, Espaa, editorial Verbo Divino.