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DOCUMENTO SOBRE unidad 7 de HISTORIA CAPAS Y CLASES SOCIALES EN LA EPOCA FINAL DE LA COLONIA En este punto del programa, es necesario

recordar lo siguiente: 1. Que las diferencias entre las clases estn condicionadas por la posicin que ocupa en determinado sistema histrico de produccin social. Esto quiere decir que cada clase est vinculada a un determinado modo histrico de produccin y que todo modo antagnico de produccin lleva aparejado una determinada divisin de la sociedad en clases. En la sociedad dividida en clases antagnicas, las relaciones de produccin tienen el carcter de relaciones de dominacin y subordinacin 2. Las distintas posiciones que ocupan las clases dentro del modo de produccin social, depende del distinto tipo de relaciones entre las clases y los medios de produccin. La clase dominante posee los medios de produccin, por lo menos los ms importantes, en tanto que la clase oprimida se ve privada de ellos, encontrndose en una situacin de dependencia econmica. Esto permite tambin que las clases dominantes se apoderen del trabajo de las clases oprimidas y las exploten. 3. Del tipo de relacin que las clases mantienen con los medios de produccin que es lo que constituye el rasgo social y decisivo de las clases en la organizacin social del trabajo. Las clases dominantes, explotadoras, que representaban una minora de la poblacin, concentra en sus manos la direccin de la produccin y de los asuntos polticos y convierten el trabajo intelectual en monopolio suyo, mientras la enorme mayora de la poblacin, a la que pertenecen las clases oprimidas, se ve condenada a un duro extenuante trabajo fsico. La clase que posee los medios de produccin es tambin por regla general la clase que dirige la produccin. Como ha sealado Marx, el capitalismo no es tal capitalista por ser director industrial, sino al revs, es director industrial por ser capitalista 4. El distinto tipo de relacin que cada clase social establece con los medios de produccin condiciona tambin las ganancias, en cuanto al modo y la proporcin en que perciben la parte de la riqueza social de que disponen las clases. El capitalista por ejemplo, recibe sus ingresos en forma de ganancia sobre el capital que ha invertido en la empresa, mediante la apropiacin de la plusvala producida por el obrero asalariado, ste por el contrario obtiene sus ingresos en forma de salario, que apenas si cubre el valor de su fuerza de trabajo. Todos estos rasgos caractersticos de la divisin de las sociedad en clase han sido sintetizados por Lenin en la siguiente definicin: Las clases son grandes grupos de hombres, que se diferencian entre si por el lugar que ocupan en

determinado sistema histrico de produccin social, por las relaciones que mantienen con los medios de produccin por la funcin que cumplen en la organizacin social del trabajo y en consecuencia por el modo de proporcin en que perciben la parte de la riqueza social de que disponen. Las clases son grupo humanos, uno de los cuales puede apropiarse del trabajo del otro, gracias al lugar diferente que ocupa en determinado rgimen econmico social. Como producto de la conquista y la colonia, las clases y capas sociales hay que verlas aparecer dentro de un proceso histrico. Es as que pueden observarse distintos momentos de la configuracin de la estructura social colonial. Primera gran divisin Que sentar las bases para el aparecimiento de la nueva sociedad dividida en clases sociales y que deviene del impacto inmediato sobre la estructura social pre existente. A. Espaoles (conquistadores y primeros pobladores) B. Nativos (esclavos y semi-esclavos) Estas dos clases se mantienen durante el perodo colonial, que va aproximadamente de 1524 a 1544. Durante este tiempo las relaciones sociales predominantes son esclavistas. Las Leyes Nuevas Fueron un conjunto de leyes que se promulgaron como resultado de la disputa que se plante entre los conquistadores y la monarqua espaola por detectar el explotar la fuerza de trabajo del indio. La finalidad de las leyes nuevas fue esencialmente destruir las relaciones de produccin esclavistas. Con la destruccin de la esclavitud surgen nuevas relaciones de produccin predominante feudales. La estructura social colonial puede integrarse de la siguiente manera: A. CRIOLLOS, Grupo social dirigente cuya fuerza econmica y poltica reside en la posesin de latifundios y explotacin del indio como trabajador no libre B. BUROCRACIA ESPAOLA: Estaba integrada por los funcionarios de la monarqua espaola residente en la colonia, cuya finalidad esta la de defender los intereses econmicos de una clase burguesa espaola. En tanto defiende los intereses econmicos de una clase social funciona como clase, pero en s la burocracia NO ES UNA CLASE SOCIAL.

Tanto como criollos como la burocracia constituyeron el grupo dominante aunque entre ambos se dan las siguientes diferencias. BUROCRACIA ESPAOLES (Espaoles) Control absoluto del poder econmico Control relativo del poder econmico Control Absoluto de la fuerza de trabajo indgena Control relativo de la fuerza de trabajo indgena Compartan el poder poltico pero a nivel de Tenan acceso al poder poltico, pero en carcter de Dominantes. Subordinacin. Reciben todos los privilegios de las autoridades Constituyen una clase dominante a medias. Espaolas. C. INDIOS, estos constituyen la clase explotada; sus caractersticas esenciales son: 1. Vivir en pueblo de indios 2. Estar sujetos a pago de tributo (encomienda) 3. Estar sujeto al trabajo forzado (repartimiento)

D. NEGROS: Estos hacen su aparicin como fuerza de trabajo explotada en Guatemala como resultado e la aplicacin de las LEYES NUEVAS. Estas como se dej apuntado, terminan con la esclavitud de los nativos. Los criollos al verse desposedos de su fuerza de trabajo esclavizada gestionan la importacin de africanos. Los negros conforman una verdadera clase social. Al respecto Severo Martnez apunta los siguiente: Los negros fueron una clase perfectamente definida en el primer perodo. Fueron trabajadores cautivos, forzados, exentos de estmulos y de inters en el trabajo y su lucha se enderez como la de todos los esclavos del mundo hacia la recuperacin de la libertad por la evasin en rebelda. Entre las clases sociales fundamentales coloniales, criollos, espaoles (burocracia), indios, negros (primer perodo) conforman las clases sociales

coloniales. Sin embargo nos encontramos ante grupos sociales que ni son criollos, espaoles, indios, ni negros, son grupos con caractersticas socioeconmicas distintas, stas son las capas medias. Estos seran los que se introducen en la vida social sin pertenecer a uno o a otro, de los dos campos que se enfrentan, ya sea que prevengan de formaciones sociales anteriores o que surjan gracias a condiciones nuevas de existencia. El origen de estas CAPAS medias coloniales lo constituy el mestizaje. De las uniones entre los tres elementos raciales bsicos: espaoles, indios y negros surgieron tres tipos de mestizaje, que tambin podemos llamar bsicos: el procreado por espaol don india, al que se le llam propiamente mestizo, el procreado espaol con negra al que se le llam mulato, el procreado por negro con india que se llam zambo. Espaoles, criollos, indios, africanos, mestizos, mulatos y zambos, mezclndose entre s, procreando seres de frmulas tnicas variadsimas, todos los criollos, aumentando en nmero durante la colonia, constituyen el elemento humano de las capas medias de aquella sociedad. CAPAS MEDIAS URBANAS En la cuidad del reino, el desarrollo de los mestizos configur tres capas medias urbanas. 1. LA PLEBE 2. ARTESANAL PROVEEDORA 3. CAPA MEDIA ALTA URBANA 1. LA PLEBE Esta capa social principia a mencionarse con alguna frecuencia en los documentos coloniales a partir de 1667. Siempre que se utiliza este trmino se refiere con bastante claridad a la gente pobre de la ciudad. El concepto colonial de plebe no haca referencia al color de la piel ni a la ocupacin de las personas, sino exclusivamente a su nivel de pobreza y a cierta conducta general que se aprecia como propia de la gente pobre de la ciudad. As, pues la plebe estaba constituida por mestizos, mulatos, zambos, negros libres y la multitud de combinaciones que se engloba en la designacin de pardos. Objetivamente, la plebe colonial era poblacin urbana menesterosa

Dentro de las caractersticas que presenta esta capa social estn. Una desesperada pobreza, desocupacin forzosa, segregacin de barrios propios, violencia, y vicios como natural consecuencia de las condiciones antes apuntadas

Esta poblacin menesterosa de la ciudad que formaba la plebe las integraban carreteros, placeros, zacateros, vendedores ambulantes de golosinas y baratijas, bordadoras, empleados menores de talleres y negocios diversos como mesoneros, comedores, cantinas, estanquillos, tiendas, carniceras, molinos, caleros, panaderas, boticas, etc. Aqu en el seno de esta capa social confusa y heterognea solo uniformada por el rasero de pobreza comn existieron los primeros obreros guatemaltecos. Ciertos talleres o pequeas fbricas no artesanales que empleaban mano de obra asalariada para producir mercancas como lo fueron los molinos, las panaderas, los telares grandes, explotaron a los primeros obreros del pas. En el marco de las relaciones de produccin muy semejantes a los talleres manufactureros de la ciudades europeas de la baja edad media, salvadas las diferencias de tamao. Poco dispersos y sumidos en la turbia y supersticiosa ignorancia de la gente pobre de las ciudades coloniales, esos obreros no configuraron todava un embrin del proletariado. 2. CAPA ARTESANAL PROVEEDORA Esta capa social integrada por artesanos, tuvo una gran importancia para el desarrollo econmico de la sociedad colonial. Es enorme el recuento de los productos que salan de sus talleres, muchos de los cuales, faltando hubiera paralizado la vida de la sociedad colonial. El trabajo artesanal era un factor econmico indispensable, no slo para la comodidad sino para el simple y puro subsistir de la civilizacin. Es por lo dems la importancia que tuvieron los artesanos en todas las sociedades preindustriales que alcanzaron la segunda divisin del trabajo. El trabajo realizado por los cientos y miles de maestros, oficiales y aprendices, en los talleros de silleros, carroceros, guarnicioneros, curtidores, talabarteros, tejedores, paeros, herreros, herradores, carpinteros, ebanistas ensambladores, cerrajeros, pintores, plateros, orfebres, batiajas, sastres, jaboneros, zapateros, calceteros, sombreros, sangradores, relojeros, forzadores, talladores. Fue de una extraordinaria importancia para la vida urbana colonial. A pesar de su gran utilidad social, los artesanos no tenan por delante una halagadora perspectiva de bienestar econmico. Ser artesano significaba haber tomado una ocupacin de difcil aprendizaje y generalmente fatigosa en su ejecucin; formalmente reconocida como honestas por los grupos dominantes que al mismo tiempo rechazan las artesanas como deshonrosas para ellos y que no brindaban la posibilidad de enriquecerse.

Las artesanas se ofrecan como un campo de trabajo para la gente libre no poseedora de medios de produccin con una mnima perspectiva de llegar a poseerlos en muy modesta medida. Es evidente que la mayora de los aprendices y oficiales y un nmero creciente de maestros pobres perteneca a la plebe urbana. Lo cual quiere decir ntese bien una fraccin del sector artesana integrada por algunos maestros y quiz por unos pocos oficiales poseedores de cierto bienestar pueden considerarse como pertenecientes a una capa media acomodada, no rica ni pobre. Una mayora de trabajadores artesanales perteneca a la plebe. Aunque comnmente se habla de los artesanos como de un sector de trabajadores que se define por ciertos rasgos comunes a todos sus oficios, talleres pequeos, jerarqua de maestros, oficiales y aprendices, empleo de instrumentos relativamente simples y no otra fuerza que la humana, el anlisis de la participacin de aquel sector en la dinmica de la ciudad colonial, descubre, sin embargo una falta de cohesin y unidad. Se presentan muchas e importantes contracciones internas de carcter econmico. La primera de ellas se daba entre los maestros, por un lado y los oficiales y los aprendices por el otro, el aprendizaje era una forma de explotacin de adolescentes, movida por la necesidad que tenan los maestros de contar con alguien que les ayudase en el trabajo por la necesidad que unan los jvenes de aprender el oficio Los oficiales reciban un salario, pero les estaba prohibido trabajar por cuenta propia mientras no hubieran alcanzado la maestra Esta maestra era muy difcil de alcanzar; muchos oficiales segn reza en expedientes, hubieron de ejercer la oficiala por espacio de hasta 10, 12 y 20 aos a fin de lograr ser finalmente maestros. El aprendiz era un sirviente para el maestro y par el oficial, era explotado como sirviente y toleraba esa explotacin por muchos aos por un salario. El oficial a su vez era el trabajador del maestro y ansiaba algn da llegar a formar parte del crculo de ste. todo lo cual quiere decir que en el conjunto de trabajadores que generalmente llamamos artesanos, haba por lo pronto, una pugna doble; en primer lugar, el forcejeo que siempre se establece entre el explotador que exige y aprieta el explotado que rehsa y se defiende; y en segundo lugar, la punga que tambin se oculta siempre en las sociedades de clases, entre lo que ensean un oficio o profesin y aquellos que aprenden,

cuando

los

ltimos

son

competidores

potenciales

de

los

primeros.

Otra diferencia importante que se presenta en este grupo social es en lo relacionado a: que fuesen productores de bienes o prestadores de servicios, es decir que fuesen artesanos productivos o no productivos. Los primeros dependan notablemente de la existencia y los precios de sus respectivas materias primas: fibras, cueros, metales, tejedores, zapateros, herreros, mientras que los segundos, no confrontaban ese bsico problema: barberos, sangradores, albitares. Entre los artesanos productivos hay que sealar una primera divisin muy importantes: aquella que encontraban en el pas sus principales materias primas y los que reciban las mismas a travs del comercio exterior monopolista y el contrabando. As por ejemplo, los carpinteros y tejedores en el primer caso madera y algodn- y los herreros orfebres en el segundo- hierro, estao y bronce. Estas contradicciones entre artesanos es importante analizarlas en tanto que van a tener vigencia en el estudio del proceso de independencia de Espaa. Por ejemplo, para los tejedores, la liberacin del comercio vena a arruinarlos y previeron, sin equivocarse que la independencia sera para ellos muy perjudicial. Los carpinteros por otro lado, la liberacin del comercio les era beneficioso en tanto que para poder desarrollar su proceso de trabajo, necesitaban instrumentos que no se producan en su mayora aqu desde ese punto de vista, cabe suponer que los carpinteros fueron simpatizantes del comercio libre y por lo tanto, en su hora tambin de la emancipacin. Concluyamos. No puede hablarse de una clase social de artesanos en la ciudad colonial ni fue una de ellas, no hubo tal clase. Tampoco de una capa artesanal. As pues, ni la plebe, ni la capa media artesanal proveedora abastecedora acomodada, eran clase, sino Capas de Composicin Compleja. 3. CAPA MEDIA ALTA URBANA Esta capa social hace su aparicin en las dcadas de la independencia aunque su desarrollo tiene que venir naturalmente de perodos anteriores. Este sector social lo integran grupos de religiosos, universitarios, profesionales, militares de baja graduacin, burcratas, y empleados de modesta categora, propietarios, agricultores, tratantes En la sociedad colonial la capa media alta urbana es el nico sector oprimido y resentido que tena en su seno a un grupo de hombres con alto desarrollo

intelectual. Este grupo social fue decidido partidario de la independencia. Los movimientos independentistas de Len, Granada, San Salvador, Beln, fueron realizado y organizados por ellos. Los principales mrtires de aquel hecho histrico pertenecan a esta capa social. Los criollos consiguieron el control de la independencia, ser los patriarcas de ella, aprovechndose para sus fines del trabajo de agitacin realizado por la capa media alta entre las capas, medias y pobres. El planteamiento que haca esta capa en lo relacionado con la independencia, era el de una independencia violenta, revolucionaria, ponindola en contacto en la revolucin mexicana. Dentro de este sector, exista el embrin de una pequea burguesa y de una clase de agricultores pequeos y medios. El embrin pequeos burgus estaba integrado principalmente por los comerciantes que no se beneficiaban con el monopolio comercial, que no gozaban de relaciones comerciales exclusivas con las Casa espaolas de Cdiz y que por eso mismo se hallaban en un plano de desventaja frente a treinta grandes firmas comerciales del Reino de Guatemala. Tambin hay que ubicar all a ciertos productores, artesanales, manufactureros, explotadores de mano de obra asalariada, que la abolicin de las trabas de la produccin; propietarios de molinos, de teneras, de fbrica de jabn de aguardientes y otros. Ese grupo de intelectuales y activistas revolucionarios de la poca de la independencia, no eran exclusivamente una capa urbana sa es la clave de su comprensin se prolongaba completaba en la capa media alta rural, de los pueblos y estaba presente en donde hubiera propietarios de rango medio no colonial. no herederos de la conquista, ni del apoyo del poder espaol. La capa media urbana, ampliada estrechamente vinculada con la capa media alta rural, de la que recibi cada vez ms fuerza econmica y poltica jug un papel de primer orden en la lucha por la independencia que le fue hbilmente arrebatada por los criollos en una maniobra de entendimiento con las autoridades espaolas, en la desanexin a Mxico y en la creacin de la poltica de la sociedad centroamericana en las guerras intestinas de la federacin en que ella polariz y dirigi el bando liberal y en el movimiento de Reforma de 1871 en que finalmente tom el poder, aunque para entonces haba sufrido importantes alteraciones en su contenido de clase. 4. CAPA MEDIA BAJA RURAL Quedan incluidos dentro de esta capa social los ladinos que trabajan en las haciendas de los criollos. Al respecto apunta el historiador Severo Martnez

Pelez

lo

siguiente.

La gran mayora de los ladinos vivan desparramados por los campos del interior del interior del pas principalmente en las rancheras de las hacienda. No en puntos reconocidos por la administracin ni regidos por autoridades oficiales de ninguna especie, sino en choceros improvisados, a veces apiados y juntos, otros muy empobrecidos y en ocasiones alienados de trecho en trecho junto a los polvorientos caminos La mayora de estos trabajadores rurales, trabajan en las haciendas, en tierras de propiedad privada y solamente una minora consegua trabajar tierras realengas o de comunidades indgenas en forma ilcita. Las rancheras eran ocultadas por los hacendados a las autoridades, debido a que los ladinos pobres que andaban a la busca de un trozo de tierra, se avenan a trabajar en condiciones desfavorables. En lo tocante a este sector de trabajadores, el historiador Martnez Pelez apunta los tres puntos clave. PRIMERO, que en las haciendas se encontraban un elevado porcentaje del total de los mestizos, el cual puede estimarse en ms de un 50 por ciento. SEGUNDO, que los hacendados acogan en sus propiedades a grupos trabajadores ladinos porque le eran necesarios en razn de que les trabajaban con mucha conveniencia y: TERCERO, que los hacendados se oponan a la intromisin de la autoridad religiosa en sus propiedades y ocultaban o trataban de hacer menos ostensible la presencia de los trabajadores establecidos en ellas. Las relaciones de produccin entre los hacendados y la gente de las ranchera tuvo un carcter marcadamente feudal. La frmula era sencilla y vieja: tpica y predominante en el feudalismo europeo aunque ya usada lateralmente en las antiguas sociedades esclavista. El trabajador desprovisto de tierra aceptaba cultivar la del hacendado que la tena de sobra y a cambio de ello, se le permita cultivar para s un a parcela dentro de la misma hacienda. Ceda pues, una parte de su tiempo y de su fuerza de trabajo que le quedaba en el tiempo restante. La cesin de tierra en usufructo a cambio de trabajo, que era lo que necesitaban, no con dinero sino prestando trozos de tierra que tenan de sobra y que estaban desaprovechados. Como se ve, en todo los aspectos fundamentales del rgimen de las rancheras,

era de carcter feudal, salvo la circunstancia de que el trabajador no esta adscrito, sujeto a la hacienda.

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