Significado significao sentido

Meaning significance sense

Franklin Goldgrub*

Resumo
O presente artigo trata da relao entre a teoria do mtodo interpretativo, em psicanlise, com os conceitos significante, significado, significao e sentido, na acepo que dada a esses conceitos por mile Benveniste, a partir da leitura que faz de alguns aspectos do Curso de Lingstica Geral, de Ferdinand De Saussure, principalmente a teoria do valor. Palavras-chave: Significado, significao, sentido, interpretao, psicanlise.

Abstract
This article concerns the relationship between the theory of the interpretative method, in psychoanalysis, with the concepts: significant, meaning, significance and sense, within the meaning given to these concepts by Emile Benveniste, from the reading he made about some aspects of the Course of General Linguistics by Ferdinand De Saussure, mainly the value theory. Keywords: Meaning, significance, sense, interpretation, psychoanalysis.

A teorizao do mtodo uma das questes fundamentais da psicanlise e certamente no a menos nevrlgica. Os artigos sobre tcnica, expresso pela qual so conhecidos seis textos escritos por Freud entre 1911 e 1915, se ocuparam de alguns aspectos importantes, mas, com exceo de Recomendaes aos mdicos que exercem a psicanlise (1912), deixaram de lado um dos aspectos fundamentais da discusso metodolgica: a interrogao sobre a natureza da interpretao, bem como suas condies de possibilidade.
* Professor titular da Faculdade de Psicologia da PUC/SP, autor de A Mquina do Fantasma, O Neurnio Tagarela e A Metfora Opaca, entre outros livros, site: www.franklingoldgrub.com Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

80

Franklin Goldgrub

Em Recomendaes... Freud apresenta duas hipteses surpreendentes, de alcance considervel, uma delas em forma de metfora, que no foram desenvolvidas posteriormente, nem por ele nem por outros psicanalistas. Com referncia ateno uniformemente suspensa (mais conhecida como ateno flutuante), Freud comenta que se trata, em relao ao psicanalista, do equivalente s associaes livres. A implicao que o analista deve escutar tal qual pede ao paciente que fale e no somente evitando selecionar, controlar, omitir ou julgar, mas tambm sem preocupar-se em compreender o que est ouvindo, da mesma forma que insta o paciente a no preocupar-se em manter a coerncia ou a lgica em sua fala (No se deve esquecer que o que se escuta, na maioria, so coisas cujo significado s entendido posteriormente). (Freud, 1969, p. 150). A compreenso um ato inseparvel da ateno deliberada, o que equivale a selecionar. Essa espcie de marca-texto, quando aplicado s associaes livres, ressaltaria determinados aspectos em detrimento de outros. Agindo dessa forma, prossegue Freud, o psicanalista se arriscaria a no descobrir seno o que j sabe. A metfora da comunicao telefnica acentua mais ainda o carter inconsciente da escuta psicanaltica, que Freud compara ao papel do aparelho receptor, cuja funo a de restituir os impulsos eltricos s ondas sonoras das quais se originaram. A analogia sugere que as associaes livres so produzidas pelo deslocamento do sentido inconsciente, que se transforma em significao, portanto comunicvel. (Nessa comparao, os impulsos eltricos transportados pelos fios e cabos representariam as associaes livres). Caberia ao aparelho receptor (a escuta do analista) recuperar a voz (as ondas sonoras, que metaforizam o sentido) a partir dos impulsos eltricos (que metaforizam as significaes subjacentes s associaes livres). Em outras palavras, Freud est preconizando a aplicao do mtodo desenvolvido para interpretar sonhos a qualquer tema veiculado pelas associaes livres. Para tanto, escreve Freud, preciso que o analista ajuste seu aparelho receptor ao aparelho emissor do paciente recomendao
Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

Significado significao sentido

81

que atribui ao ato analtico o carter de uma comunicao inconsciente, condio imprescindvel para a interpretao. A descrio d a entender que tanto a fala como a escuta obedecem s mesmas leis e que, talvez surpreendentemente para o pblico leigo e no menos para a maioria dos psicanalistas (inclusive, ou principalmente, os lacanianos), a interpretao no seria seno a manifestao, na conscincia, de um ato cujas condies de possibilidade so inconscientes. Como tudo, alis... No por outra razo Freud d a entender que o analista deve renunciar a qualquer esforo destinado a memorizar o que o paciente est dizendo. Tomar notas durante a sesso, nessa perspectiva, situa-se nos antpodas da ateno flutuante. *** Desde que a preocupao com a transferncia passou a primeiro plano, a associao livre e a ateno flutuante foram subrepticiamente transformados em conceitos ultrapassados. Sem que nenhum livro ou artigo se ocupasse sistematicamente da reviso do mtodo, a literatura psicanaltica canalizou suas preocupaes acerca da prtica clnica para a discusso sobre as expectativas afetivas do paciente, o diagnstico e o aspecto formal da fala. A demisso em surdina das duas operaes definidas por Freud como os pilares do mtodo acarretou o abandono da interrogao terica sobre a interpretao, que foi substituda por outros tipos de interveno pontuao e escanso, na prtica lacaniana, e anlise dos sentimentos, tanto os do paciente como os prprios, na prtica kleiniana. A clnica lacaniana, centrada no significante, tambm tem na transferncia descrita pela atribuio de um suposto saber ao analista o seu eixo central, e se diferencia, em relao atitude kleiniana, pela preconizao de analisar na, e no a, transferncia. Em decorrncia, o analista lacaniano procura deliberadamente frustrar a expectativa que julga estar presente sem exceo em todos os analisandos apropriar-se da sua erudio mas sem mencion-la em suas intervenes. Qualquer comentrio a respeito incorreria no pecado pedaggico, alvo privilegiado do antema lacaniano. A interpretao considerada, na perspectiva lacaniana, como um procedimento de natureza intelectual que atenuaria a angstia mediante
Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

82

Franklin Goldgrub

explicaes freqentemente contaminadas por conceitos tericos. O analista lacaniano opta por excluir o teor discursivo, considerado consciente, tomando por objeto da sua escuta o significante, a nova via real para o inconsciente. Dessa maneira, a matria prima do mtodo interpretativo freudiano a significao subjacente s associaes livres desconsiderada, quer em funo da priorizao das expectativas afetivas depositadas no analista (que ao perceber ou julgar perceber a reao esperada inconscientemente pelo paciente lhe daria a conhecer essa inteno)1, quer em benefcio da dimenso significante (ou formal)2 das palavras provenientes do div, atitude que na perspectiva lacaniana permitiria evitar a armadilha da intelectualizao do processo analtico e sua correspondente subordinao conscincia. *** A renovao da interrogao sobre o mtodo interpretativo no poderia dispensar o recurso lingstica, cincia em que o signo3 fundamento da significao e do sentido, constitui um dos conceitos bsicos. mile Benveniste talvez seja o lingista que mais se dedicou ao tema. Em Semiologia da Lngua, esse admirador confesso do autor do Curso de Lingstica Geral4 comenta que ...Saussure no ignorou a frase, mas visivelmente ela lhe criou uma grave dificuldade, e ele atribuiu fala. (Benveniste, 1989, p. 66). Saussure elaborou a teoria do valor, expresso pela qual designada a sua notvel contribuio ao estudo do significado, a saber, a demonstrao de que a propriedade designativa da linguagem se explica antes pela inter1 Procedimento que se apia em uma das derivaes do conceito kleiniano identificao projetiva. 2 Referente aos fonemas, morfemas, slabas, aspectos morfolgicos e sintticos. 3 Que corresponderia, grosso modo, ao que em linguagem coloquial se designa por palavra. 4 Livro cuja leitura considerada imprescindvel para o estudo da lingstica contempornea, e que foi escrito por dois estudantes (Charles Bally, Albert Schehaye) com base em anotaes das aulas ministradas por Ferdinand de Saussure na Universidade de Genebra, na qual lecionou Lingstica Geral de 1906 a 1912. Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

Significado significao sentido

83

relao recproca das palavras do que pela referncia a objetos, qualidades, aes. Entretanto, ele no conseguiu articular significado (campo semntico da palavra) e significao (campo semntico da frase ou enunciado). A dificuldade de Saussure se deve a que, para tanto, seria necessrio deixar a esfera da lngua e ingressar no campo da subjetividade, isto , do falante, cujo comportamento lingstico lhe parecia inacessvel abordagem cientfica. Benveniste, diferentemente, considera possvel a construo de uma semntica discursiva, que ultrapassaria a noo saussuriana do signo como princpio nico, do qual dependeria simultaneamente a estrutura e o funcionamento da lngua. (Benveniste, 1989, p. 67). Em sua concepo, trata-se de criar uma nova disciplina no interior da lngstica, a semitica discursiva, que se diferenciaria da semitica da lngua por ter como objeto a significncia. A significncia se ocuparia no apenas da semntica dos enunciados mas tambm da ...anlise translingstica dos textos, das obras..., que Benveniste prope designar por metasemntica. (Benveniste, 1989, p. 67). Para fins de preciso, doravante os termos significado e significao sero utilizados para designar respectivamente o valor semntico das palavras (ou expresses) e o das frases. Seria preciso acrescentar que significao corresponderia ao valor semntico de cada frase, isoladamente, bem como de um conjunto de frases, ou seja, o discurso. A distino importante. No texto citado, Benveniste comenta que o signo ...deve ser reconhecido enquanto o semntico (o discurso) deve ser compreendido. (Benveniste, 1989, p. 66). No h como deixar de assinalar que compreenso, distinguindo-se de reconhecimento, coloca em jogo a questo da interpretao ainda que se trate de uma interpretao mnima, prxima literalidade do enunciado. Por mais bvia que parea a compreenso de determinado enunciado, a mesma se apia na capacidade interpretativa do ouvinte e a sua ocorrncia (ou no) est longe de constituir uma obviedade. O exame da questo passa por algumas constataes interessantes algumas das quais, novamente, aparentam uma transparncia enganadora. Em todas as lnguas, as frases obedecem a regras sintticas, que regem as
Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

84

Franklin Goldgrub

relaes entre os signos e regulamentam a respectiva seqncia. Outro dado a ser considerado que h um limite para o nmero de palavras que integram cada frase. (Tudo se passa como se, para alm de certo limiar, a respectiva compreenso se tornasse impossvel). No se trata de uma regra escrita (consciente...) mas de uma evidncia que pode ser aferida facilmente, examinando-se os proferimentos, falados ou escritos, presentes em toda e qualquer lngua. A marcao do incio e do fim de um enunciado graas entonao (e prosdia, que pode grifar uma palavra ou expresso para fins de nfase, ironia, interrogao, imposio, negao, surpresa, pedido, conselho, etc.) tem a funo de separ-lo dos que o antecederam e dos seguintes. A significao depende desse limite visto a impossibilidade, mencionada no pargrafo anterior, de acumular ilimitadamente os vocbulos. A compreenso da frase d-se ento a partir de um gesto interpretativo caracterizado pela integrao retrospectiva dos signos que a compem, partindo do fim para o comeo do enunciado. A condio de possibilidade da compreenso parece ser o que doravante ser chamado de silncio interno, ou seja, a suspenso de qualquer manifestao discursiva mental por parte do ouvinte, durante o tempo em que a locuo proferida. Eventualmente, o ouvinte comenta internamente (concordando ou discordando, por exemplo) o que vai compreendendo do(s) proferimento(s), mas sem que esses pensamentos se sobreponham fala do interlocutor. (Se isso acontecer, a comunicao ficar prejudicada ou mesmo inviabilizada). Em acrscimo s observaes de Benveniste sobre a significao, seria possvel, a partir da prtica clnica psicanaltica, centrada no mtodo elaborado por Freud para interpretar sonhos e estendido em Recomendaes aos mdicos... para qualquer outro contedo, acrescentar um novo conceito: o sentido. Obviamente, no se trata de um termo desconhecido. A questo consiste, fundamentalmente, em definir sentido a partir do procedimento interpretativo psicanaltico, tarefa que exige diferenci-lo de significao. Gottlob Frege, filsofo e matemtico alemo (1848-1925), cujos estudos foram fundamentais para o desenvolvimento da lgica, abordou essa
Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

Significado significao sentido

85

questo em Sinn und Bedeutung5, publicado em 1892, texto considerado central para a discusso sobre a dimenso semntica da linguagem. Frege preocupou-se em elaborar critrios para impedir a contaminao das proposies lgicas pela linguagem cotidiana, que escapa do crivo verdadeiro / falso graas significao. Em relao significao, contata-se facilmente que no h qualquer diferena em relao compreenso de proposies, quer sejam verdadeiras ou falsas. Entendemos to bem O Brasil um pas situado na Amrica do Sul como O Brasil um pas situado na Europa. Do ponto de vista lgico (ou referencial), o valor dessas proposies se apresenta como oposto, mas em relao respectiva compreenso a exigncia feita ao ouvinte exatamente a mesma. A teoria da interpretao distinguir o valor lgico de uma proposio (verdadeiro/falso), fundado na adequao sua referncia (fatos, situaes, acontecimentos), da respectiva significao. *** Durante a vigncia da teoria do trauma (ou do trauma/seduo, segundo a qual a sintomatologia neurtica derivaria de abusos sexuais sofridos na infncia), Freud concedia narrativa do paciente um papel informativo, ou seja, considerava as suas palavras como pertencentes ao arcabouo lgico das proposies, em funo de sua adequao ao designatum ( referncia). (No caso, Freud julgava que os citados relatos eram verdadeiros, embora eventualmente pudessem revelar-se falsos). A partir dA Interpretao dos Sonhos (1900) as palavras do paciente se transformam em associaes livres e a escuta psicanaltica deixa de pautar-se pela aferio do respectivo contedo informativo. Em seu lugar, trata-se de aceder ao sentido. A questo de saber se o relato do sonho corresponde ao que efetivamente foi sonhado, ou de se o paciente consegue lembrar-se da totalidade das imagens onricas, deixa de ter importncia.
5 Traduzido como Sentido e Referncia (Sobre o sentido e a Referncia), por Paulo Alcoforado, in Lgica e Filosofia da Linguagem, Editora Cultrix e EDUSP), em que referncia conota igualmente significado. Por outro lado, com relao terminologia adotada neste texto, o termosentido, tal como empregado por Frege, corresponderia a significao. Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

86

Franklin Goldgrub

Frege, preocupado com a relao entre linguagem e cincia, procura construir uma lgica a salvo das ambigidades e armadilhas da linguagem em seu uso corrente. A cincia exige a depurao do discurso para faz-lo corresponder preciso exigida de um instrumento destinado a produzir, registrar e transmitir conhecimento. Na escuta psicanaltica, a questo se apresenta de maneira simetricamente oposta. Para alcanar o sentido de um conjunto de associaes livres torna-se necessrio renunciar preocupao com a verossimilhana da fala. A psicanlise tem como objeto de estudo o sujeito. Por isso, a aferio do sentido, enquanto referncia mais prxima da identidade, corresponde pelo avesso ao que nas cincias naturais representado pela determinao causal ou probabilstica, quase sempre acessvel mediante a observao, a mensurao e o clculo. As associaes livres so consideradas portadoras de significaes denotativas de sistemas de crenas que o psicanalista no questionar (nem justificar), mas a cujo sentido, suposto subjacente, ele procura aceder. (Em termos da respectiva justificativa teraputica, essa prtica se ampara na suposio de que a tomada de conscincia do sentido atenuaria os conflitos). Aceder ao sentido de um conjunto de associaes livres precisamente ao que visa o ato interpretativo. Mesmo que Freud no tenha teorizado sobre a linguagem, fica patente que o mtodo interpretativo proposto por ele tem por base a suposio de que o discurso apresenta dois nveis, diferenciveis segundo a diviso conscincia / inconsciente. Diviso que, em relao ao mtodo interpretativo, se expressa pela distino entre significao (consciente) e sentido (inconsciente). Uma das questes cruciais da teoria do mtodo psicanaltico se refere elucidao do procedimento graas ao qual se d a passagem da significao ao sentido. Trata-se da interrogao sobre as condies de possibilidade da interpretao. A interpretao do sonho, escreve Freud, requer que se passe das imagens aos pensamentos que elas suscitam, geralmente referentes a vivncias do mesmo dia (restos diurnos). A partir da comunicao desses
Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

Significado significao sentido

87

pensamentos (a propsito dos quais Freud criou a expresso associao livre), o psicanalista ter o material necessrio para efetuar o salto da significao ao sentido. A teoria da interpretao deveria explicar de que maneira isso ocorre. A passagem do contedo manifesto (o sonho tal como sonhado ou lembrado) para o contedo latente (expresso que refere simultaneamente a significao, subjacente aos pensamentos que deram lugar s imagens, e o sentido, correspondente ao que Freud entende como o desejo inconsciente que motivou a elaborao onrica), requer que se entenda no apenas o sonho, mas a prpria linguagem, como um fenmeno essencialmente metafrico. A linguagem a condio de possibilidade do sonho e de todo e qualquer comportamento humano. A anlise da elaborao onrica constitui muito mais do que uma descrio das respectivas operaes o que por si s j estaria longe de ser algo trivial. O processo pelo qual o sentido cria a significao (deslocamento), expressa por pensamentos que na seqncia so miniaturizados (condensados) e transformados em imagens metafricas (significados), a que o relato do sonho (a elaborao secundria) confere um arcabouo sinttico, ilustra com preciso admirvel o mecanismo de construo da prpria metfora. Essa figura de linguagem, (ou tropo, na terminologia da lingstica), apresenta como caracterstica marcante a substituio de termos abstratos por vocbulos que referem objetos, aes e qualidades eminentemente concretos (ou seja, aferveis pelos sentidos). A figurabilidade elucida o processo de metaforizao ao mostrar a concretizao do sentido (relacionado identidade do sonhador)6 e da significao (seus pensamentos e afetos) nas imagens onricas. Pode-se mesmo dizer que a figurabilidade constitui a metfora do processo metafrico. Para entender o procedimento interpretativo ser til interrogar a metfora coloquial e o seu papel na linguagem quotidiana.
6 A sua relao com a falta. Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

88

Franklin Goldgrub

Quando ouvimos melhor um pssaro na mo do que dois voando ou gua mole em pedra dura tanto bate at que fura e acedemos respectiva significao, que difere do significado literal das palavras empregadas nessas locues, fica patente a propriedade da linguagem de representar uma idia por meios indiretos ou seja, atravs de expresses constitudas por termos depurados de seu significado dicionarial e colocados a servio de uma significao que seria inacessvel caso os referidos termos fossem entendidos literalmente.7 Seria difcil explicar a existncia da metfora coloquial enquanto fenmeno universal, ou seja, presente em todos os idiomas, sem recorrer hiptese de uma capacidade interpretativa espontnea inerente ao uso da linguagem. Essa capacidade interpretativa espontnea permite transformar significado em significao sem qualquer participao da conscincia. Efetivamente, a compreenso da metfora coloquial no requer elocubraes, dedues, anlises, raciocnios ou qualquer outro tipo de elaborao intelectual. A interpretao da metfora coloquial constitui um bom modelo para compreender a modalidade interpretativa apta a extrair o sentido subjacente significao operao que tampouco requer qualquer participao da conscincia. No seria descabido supor que o entendimento das frases comuns, isentas de metforas coloquiais, requer um procedimento at certo ponto semelhante, alcanado mediante a calibragem do significado das palavras. Essa outra alterao imposta ao significado literal bem mais sutil para perceb-la necessrio recorrer ao microscpio da anlise lingstica e ocorreria em obedincia influncia recproca resultante de dependncia mtua em que se encontram os vocbulos que convivem no mesmo enunciado. Em A cadeira na qual estou sentado pertenceu tia do autor da marchinha que ganhou o carnaval de 1951 cada palavra puxa suas vizinhas para um campo semntico peculiar. A cadeira da frase, pelo tempo de uso, recebe a conotao de mvel antigo, associado a um personagem que gozou de alguma celebridade em certo tipo de concurso que no mais
7 O que eventualmente acontece com estrangeiros e se presta ao uso anedtico. Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

Significado significao sentido

89

existe e refere um gnero musical atualmente raro, seno extinto tudo rescende a um passado simultaneamente prximo e distante, que tia, cadeira, carnaval, marchinha, ganhou, autor, isoladamente, no poderiam evocar, mas que emerge claramente da vizinhana e da ordem vocabular estabelecida no enunciado. Com as mesmas palavras poder-seia construir uma frase bem diferente, como A marchinha de carnaval de 1951 no deixou o autor sentado na cadeira que ganhou da tia, a quem ela pertenceu. Embora no ambiente frasstico os significados das palavras geralmente permaneam fiis sua definio nos verbetes do dicionrio, nem por isso deixam de adquirir nuances devido ao campo gravitacional da significao. H ocasies em que essa alterao semntica alcana um nvel mximo invertendo o efeito esperado do significado habitual quando a ironia ou a hiprbole, veiculadas geralmente pela prosdia ou a entonao, subvertem a literalidade. Se as consideraes anteriores forem plausveis, pode-se concluir que a significao se sobrepe ao significado, ou, mais ainda, que a funo do significado precisamente prestar-se significao, tanto quanto a do significante (o fonema) consiste em servir construo do significado (morfema). A relao entre sentido e significao pode ser interrogada a partir da mesma lgica. Se o significado, como afirma Benveniste, requer o reconhecimento, e a significao pede a compreenso (que pode ser definida como uma interpretao relativamente prxima literalidade do enunciado), possvel postular que o sentido supe a interpretao propriamente dita. Se a significao prevalece sobre o significado sem subvert-lo, como que respeitando a sua definio nos verbetes do dicionrio8, o sentido se afasta da significao sem qualquer escrpulo. Pode-se comparar a significao com a navegao costeira, de cabotagem, e o sentido com a navegao em mar aberto.
8 A exceo da metfora coloquial. Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

90

Franklin Goldgrub

O significante9 estaria para o significado10 como o significado para a significao11 e a significao para o sentido12. Em correspondncia com a hiptese de que a compreenso de uma frase se d a partir da sua concluso (identificvel pela pontuao, na escrita, pela entonao, na fala, e pelo gesto correspondente na lngua de sinais), lcito postular que o sentido exige, para sua aferio, o desdobramento de um conjunto de enunciados. Embora no haja como medi-la em relao ao nmero de frases requerido, no que se refere s associaes livres a respectiva durao gira ao redor de uma hora. Freud jamais justificou teoricamente a durao da sesso de psicanlise. Provavelmente a experincia clnica levou-o a perceber que esse seria, aproximadamente, o tempo necessrio para que o sentido fosse destilado das significaes veiculadas pelas associaes livres. O comentrio feito em Recomendaes..., de que o psicanalista no deveria preocupar-se em entender as associaes, aponta para um aspecto central do mtodo a subordinao da compreenso interpretao, ou da significao ao sentido. O esforo de compreender obstaculiza a aferio do sentido. No h como compatibilizar esses dois tipos de escuta. Trata-se de uma constatao decisiva para definir a ateno flutuante como a atitude requerida pelo ato interpretativo. *** O silncio interno necessrio compreenso de toda e qualquer elocuo no mbito de um dilogo (aula, palestra, conferncia) constitui o gesto que, se estendido s dimenses bem maiores do discurso, cria as condies de possibilidade da ateno flutuante. A implicao que, se as significaes do discurso do analista se fizerem presentes durante a escuta das associaes livres, o sentido subjacente s significaes do discurso do paciente no ter o espao necessrio para manifestar-se. Similarmente, a metfora coloquial constitui o fenmeno que, ao elucidar a passagem do significado significao, fornece o modelo apto
9 10 11 12 Fonema. Morfema, ou palavra. Frase ou conjunto de enunciados. Discurso (identidade). Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011

Significado significao sentido

91

a descrever a passagem da significao ao sentido. Diferentemente da metfora coloquial, composta por sintagmas ou enunciados breves, o encadeamento das frases constitutivas do discurso expressaria um sentido cuja opacidade contrasta com a significao transparente da metfora coloquial. O mecanismo metafrico responsvel tanto pela produo da significao das frases (metfora transparente), situada no mbito da compreenso, como do sentido do discurso (metfora opaca), situado no mbito interpretativo. Pode-se dizer ento que a compreenso da frase ocupa um lugar intermedirio entre a metfora coloquial, cuja significao facilmente afervel, e o discurso, cujo sentido inconsciente opaco a qualquer esforo de compreenso (correspondendo ao que Freud designou como deslocamento). A compreenso detm-se na significao. No h como ter acesso ao sentido seno mediante o silncio do prprio discurso, que renuncia compreenso para oferecer-se interpretao. Tal como a compreenso da frase se daria de forma retrospectiva, a partir da sua concluso, mediante a integrao de todos os seus signos, o sentido subjacente ao discurso veiculado pela integrao igualmente retrospectiva de todas as suas frases. As palavras estariam para a significao das frases como as frases estariam para o sentido do discurso.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Frege, G. (1978). Sentido e Referncia (original: 1892), in Lgica e Filosofia da Linguagem, So Paulo: Editora Cultrix. Freud, S. (1969). Recomendaes aos mdicos que exercem a psicanlise (original: 1912), in Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas completas de Sigmund Freud, volume XII, Rio de Janeiro: Imago Editora Ltda. De Saussure, F. (2007). Curso de Lingustica Geral (original: 1916), So Paulo: Editora Cultrix. Benveniste, . (1989). Semiologia da Lngua (original: 1969), in Problemas de Lingustica Geral II (original: 1976), So Paulo: Pontes Editores.

Psic. Rev. So Paulo, volume 20, n.1, 79-91, 2011