Zur Situation der "kleinen Fcher"

Analyse und Empfehlungen der DFG-Senatskommission fr Kulturwissenschaften

26.12.2000

I. Zur Situation der "kleinen Fcher"

Die so genannten "kleinen Fcher" (z.B. Afrikanistik, Assyriologie oder Sinologie) sind meist jene mit den grten Gegenstandsbereichen: sie umfassen ganze Kulturen in ihren rumlichen und u. U. auch zeitlich begrenzten Ausprgungen. In anderen Fllen sind "kleine Fcher" historisch gewachsene Ausdifferenzierungen aus greren Disziplinen (z.B. Papyrologie oder Keltologie). Die Bezeichnung "klein" bezieht sich im Wesentlichen auf die Ausstattung und die Studierendenzahlen und ist in vielen Fllen mindestens unter dem Gesichtspunkt der kapazitativen Auslastung berholt, sie wird aber hier als eingebrgert beibehalten. Die Bezeichnung "Orchideenfcher", die gelegentlich noch benutzt wird, und die suggeriert, dass diese Fcher aufgrund ihres Luxuscharakters entbehrlich sind, ist dagegen als unzutreffend abzulehnen. Betrachtet man die Verteilung dieser Fcher an den deutschen Universitten, so bietet sich das Bild einer historisch gewachsenen Streuung. An den alten Universitten waren die "kleinen Fcher" bislang meist gut vertreten, fhrten allerdings nicht selten ein Nischendasein. An den neu gegrndeten Universitten fehlen sie meist ganz. Im Zuge der durch die Finanznot diktierten Fcherkonzentration an den Landesuniversitten ist damit zu rechnen, dass an vielen Universitten solche Fcher nach kameralistischem Zufall verschwinden werden. Ihr Weg in die Isolierung und Bedeutungslosigkeit scheint damit vorgezeichnet. Einer besseren Integration der kleinen Fcher an den Universitten steht aber nicht allein die angespannte Finanzlage entgegen, sondern auch die Infrastruktur des traditionellen Fcherkanons. Darin werden fr wissenschaftliche Karrieren klare inhaltliche Prioritten gesetzt, die der ffnung gegenber nicht-westlichen Kulturen wenig Chancen lassen. Auch die kleinen Fcher selbst sind durch gelegentliche Eigenbrtelei an dieser misslichen Lage nicht unschuldig. Dieser universitre Trend steht im Widerspruch zu gesamtgesellschaftlichen und politischen Entwicklungen, die Nationen, Kulturen und Religionen im Zuge von Globalisierung und umfangreichen Wanderungsbewegungen immer enger aneinander rcken lassen. Eine zunehmende "Durchmischung" von Gesellschaften macht kulturelle Diversitt und Differenz weltweit zur alltglichen Erfahrung. Gleichzeitig zeigen sich global dieser Tendenz widerstrebende Regionalisierungsschbe. Dadurch auftretende Spannungen und Verwerfungen zwingen dazu, kulturelle Hegemonien auszumachen und zu berdenken sowie neue Formen des Austauschs zu etablieren. Eine Lsung der so vorgegebenen praktischen Probleme ist nur durch interkulturelle Kompetenz mglich. Auen-, Innen-, Entwicklungs- und Kulturpolitik erwarten qualifizierte Beratung von den "kleinen Fchern". Daneben steht ein wachsendes theoretisches Interesse an diesen Fchern. Der Blick auf fremde Kulturen gibt Impulse zur Selbstrelativierung und trgt zum Verstndnis der eigenen Kultur bei.

Der wachsenden gesellschaftlichen, politischen und wissenschaftlichen Bedeutung der "kleinen Fcher" steht also ein Rckzug dieser Fcher, eine oft aufgezwungene Isolierung und sogar ein

partielles Verschwinden gegenber. Auf diesen Missstand macht die Senatskommission fr Kulturwissenschaften der DFG aufmerksam. Sie spricht gleichzeitig Empfehlungen aus, wie dieser unbefriedigende Zustand berwunden werden kann. Dass Internationalisierung der Wissenschaft im Bereich der Sozial- und Kulturwissenschaften unerlsslich ist, bedarf heute keiner Erluterung mehr. Die sich stetig intensivierende interkulturelle Verflechtung der Sozialund Kulturwissenschaften muss dagegen noch strker ins Bewutsein rcken.

II. Vorschlge und Empfehlungen

Um die universitre und gesamtgesellschaftliche Integration der "kleinen Fcher" zu frdern und damit das berleben dieser Fcher zu sichern, spricht die Kommission die folgenden Vorschlge und Empfehlungen aus: a. an die " kleinen Fcher " selbst Sie knnen ihr berleben durch eigene Initiativen in Richtung auf Integration sichern, indem sie -- verstrkt mit anderen Fchern Kontakt suchen, sich der Methodendiskussion der Kulturwissenschaften in deren ganzer Breite ffnen und sie mit eigenen Fragestellungen befruchten. Dabei sollten nicht nur die philologischen Aspekte eine Rolle spielen; -- den in vielen Fllen auf der Hand liegenden Gegenwartsbezug dieser Fcher in Forschung und Lehre angemessen wahrnehmen, und durch entsprechende Projekte und Initiativen nach auen vermitteln; -- die Mglichkeit des Zusammenschlusses zu Fcherverbunden prfen, um die Effizienz der in den kleinen Fchern geleisteten Arbeit zu erhhen; -- sich bemhen, Teile ihres Angebots fr Studierende anderer Fcher aufzubereiten und attraktiv zu machen.

b. an die Universitten und wissenschaftsfrdernden Einrichtungen -- Wenn die Devise "Forschen mit... statt nur Forschen ber..." kein frommer Wunsch bleiben soll, mssen neue Wege der internationalen Kooperation gesucht werden. Forschungsprojekte mit international-interkulturellem Schwerpunkt werfen erfahrungsgem groe organisatorische Schwierigkeiten auf. Diesen Problemen ist durch entsprechende Frderprogramme entgegenzuarbeiten; -- Innerhalb der deutschen Universittslandschaft ist die Flexibilitt und Mobilitt durch Untersttzung ortsverteilter Kooperationen zu erhhen. Die SFB/Transregio-Variante kommt ausschlielich den rein forschungsbezogenen Grokooperationen zugute. Da knftig von der Realitt der "unvollstndigen Hochschule" auszugehen ist, ist auch fr die Lehre ein strkerer inter-universitrer Austausch wnschenswert, bei dem gewisse Fcher fr eine befristete Zeit zur

Erweiterung des Spektrums an einer anderen Universitt durch mobile Einheiten im Rahmen von Leih-" und Gastprofessuren und Stipendien vertreten sein knnen. -- Entsprechende Verbindungen und Formen des gegenseitigem Austauschs knnen zu beiderseitigem Gewinn zwischen den Universitten und deutschen und auslndischen aueruniversitren Forschungseinrichtungen hergestellt werden. -- Im Dienst eines interdisziplinren Brckenschlags ist weiter zu prfen, ob in die Studiengnge der systematischen Fcher Module aus den kleinen Fchern zum Zweck eines auereuropischen Vergleichs bernommen werden knnen und umgekehrt. Damit wrde die in den Kulturwissenschaften immer wieder beschworene Inter- und Transdisziplinaritt bereits auf der Ebene des Studiums verankert. Eine solche Verzahnung setzt nicht nur Formen der erwhnten interuniversitren Mobilitt voraus, sondern auch Anstrengungen seitens der "kleinen Fcher", Teile ihres Angebots fr Studierende anderer Fcher aufzubereiten.