O lazer na cidade

http://www.osurbanitas.org/antropologia/osurbanitas/revista/magnani2.html

Jos Guilherme Cantor Magnani
Departamento de Antropologia
FFLCH - USP

ara se enLender o aLual slgnlflcado e crescenLe lmporLncla do lazer na socledade
conLempornea, e preclso slLu-lo num deLermlnado conLexLo que oferece,
slmulLaneamenLe, o quadro de referncla hlsLrlca e plsLas para sua concelLuao. 1al
conLexLo e o dos prlmelros Lempos da 8evoluo lndusLrlal, quando a dlsclpllna, o
rlLmo e lnLensldade do Lrabalho s conheclam um llmlLe: o da exausLo flslca e
pslqulca daqueles conLlngenLes de Lrabalhadores arrancados de seu Lradlclonal modo
de vlda, no qual a lnLerrupo do Lrabalho - se[a agrlcola, arLesanal, de coleLa - era
dlLada pelos clclos da naLureza e leglLlmada por um calendrlo rellgloso que marcava
o Lempo aLraves das fesLas e rlLuals. C nascenLe caplLallsmo, porem, lnaugura uma
nova ordem soclo-econmlca onde a produo [ no era deLermlnada pelas
necessldades de consumo do grupo domesLlco, mas Llnha como elxo o mercado, que
alls fornecla um dos faLores envolvldos no processo produLlvo: a fora de Lrabalho. C
problema da conservao desLa ulLlma dlzla respelLo unlcamenLe a seu vendedor que,
de posse da remunerao, devla arcar com os cusLos - allmenLao, alo[amenLo, saude,
descanso.
Melhores e mals humanas condles de vlda e Lrabalho foram, pols, desde os lnlclos
do slsLema caplLallsLa, conqulsLas da classe Lrabalhadora. C que no delxa de consLlLulr
um paradoxo: o Lempo llvre, necessrlo e funclonal desde a lglca do caplLal - como
faLor lndlspensvel para a manuLeno e reproduo da fora de Lrabalho - e
resulLado da luLa do movlmenLo operrlo pela dlmlnulo da [ornada de Lrabalho,
descanso semanal remunerado, ferlas, eLc.
ara mulLas Lendnclas do movlmenLo operrlo organlzado, o Lempo llvre era de suma
lmporLncla pols represenLava no apenas a necessrla reposlo da energla gasLa,
mas ocaslo de desenvolvlmenLo de uma culLura prprla e lndependenLe dos valores
burgueses. 8epresenLaes LeaLrals, compeLles desporLlvas, sesses de canLo e
muslca, lelLuras, passelos, alem de debaLes e cursos de formao - Lals eram as formas
aLraves das quals os mlllLanLes preenchlam seu Lempo llvre.
A quesLo do lazer, porLanLo, surge denLro do unlverso do Lrabalho e em oposlo a
ele: a dlcoLomla e, na verdade, enLre Lempo de Lrabalho versus Lempo llvre ou
llberado, e por lazer enLende-se geralmenLe o con[unLo de ocupaes que o
preenchem.
Se esLe e o quadro de referncla que permlLe enLender, em suas orlgens, o papel do
lazer, aLualmenLe e posslvel verlflcar algumas mudanas na forma como e encarado.
Lm prlmelro lugar, o lazer [ no e pensado apenas em sua referncla ao mundo do
Lrabalho e, prlnclpalmenLe, no e vlsLo como um apndlce a ele. uma rplda
enumerao das lnsLlLules, equlpamenLos, produLos e aLlvldades em Lorno do lazer -
academlas, clubes, rede de hoLels, slsLemas de excurses, vesLurlo, os cadernos de
Lurlsmo dos grandes [ornals - mosLra que as formas de ocupar o Lempo llvre so
conslderadas per se e consLlLuem renLvel empreendlmenLo.
LsLa desvlnculao enLre lazer e o unlverso do Lrabalho Lem a ver, nos palses
desenvolvldos, com o que um auLor conLemporneo (LALlvL u'LlnA?, 1992) chama
de mudana de eLhos: a reallzao pessoal no passa mals necessarlamenLe pelo
Lrabalho - ao menos no pelo Lrabalho remunerado: "ara mulLas pessoas, o Lrabalho
conLlnua sendo uma necessldade, mas no como uma forma de auLo-reallzao (...) os
dlrelLos dos seres humanos no so apenas vlver e Lrabalhar, mas vlver e desenvolver-
se, o que requer segurana no apenasmaLerlal mas emoclonal". (op. clL., p.439)
C auLor, evldenLemenLe, esL falando de socledades onde os problemas de base foram
resolvldos em funo da pollLlca do bem-esLar e onde a populao economlcamenLe
aLlva enLra cada vez mals Larde no mercado de Lrabalho e sal cada vez mals cedo.
nesLe caso, aumenLa o Lempo llvre e o Lrabalho remunerado e apenas uma das formas
de aLlvldade - nem sempre graLlflcanLe - ao lado de ouLras, como o Lrabalho
domesLlco, asslsLenclal, comunlLrlo.
C que aconLece, enLreLanLo, em palses como o 8rasll, marcado por profundos
conLrasLes e deslgualdades? oderla parecer fora de propslLo dlscuLlr Lempo llvre e
lazer quando conLlngenLes expresslvos da populao, em esLado de mlserla absoluLa,
no Lm acesso sequer ao Lrabalho, numa slLuao aLe mals perversa que aquela
descrlLa quando dos prlmrdlos da revoluo lndusLrlal. Mas exaLamenLe por se LraLar
de uma slLuao de conLrasLe e que, alem dos dols lados exLremos do quadro, exlsLe
uma slgnlflcaLlva reglo lnLermedlrla. Se, para alguns, as reflexes na llnha de
u'Lplnay [ fazem senLldo, e para ouLros a quesLo do lazer e um luxo, exlsLem mulLos
ouLros, Lambem, para os quals a prLlca do lazer alnda e um dlrelLo a ser conqulsLado,
consolldado.
1raLa-se, com efelLo, daquela parcela da populao lnserlda no mercado de Lrabalho
mas que, Lendo legalmenLe assegurados seus dlrelLos a ferlas, descanso semanal
remunerado eLc., nem sempre Lem acesso as condles reals e ob[eLlvas que
permlLam o usufruLo do lazer: So, em geral, moradores dos balrros de perlferla,
dlsLanLes, carenLes de mulLos servlos urbanos bslcos e desprovldos de espaos,
equlpamenLos e lnsLalaes adequadas ao exerclclo de seu lazer. L no enLanLo e
amplo e varlado o especLro de suas formas Lradlclonals de uso de Lempo llvre, nos
flnals de semana: clrcos, balles, fesLas de baLlzado, anlversrlo e casamenLo, Lornelos
de fuLebol de vrzea, quermesses, rlLuals e comemoraes rellglosas (caLllcos e dos
culLos afro-brasllelros), excurses de "farofelros", passelos eLc. (MACnAnl, 1998).
AnLes, porem, de anallsar as condles ob[eLlvas de exerclclo dessas e ouLras
modalldades de lazer caracLerlsLlcos dessa populao, no espao urbano, cabem
algumas observaes sobre sua dlnmlca.
So, evldenLemenLe, modalldades slmples e Lradlclonals que no Lm o brllho e a
soflsLlcao das ulLlmas novldades da lndusLrla do lazer, mas esLo profundamenLe
vlnculadas ao modo de vlda e Lradles dessa populao. L anallsando mals de perLo
as regras que presldem o uso do Lempo llvre por lnLermedlo dessas formas de lazer,
verlflca-se que sua dlnmlca val mulLo alem da mera necessldade de reposlo das
foras dlspendldas duranLe a [ornada de Lrabalho: represenLa, anLes, uma
oporLunldade de, aLraves de anLlgas e novas formas de enLreLenlmenLo e enconLro, -
esLabelecer, revlgorar e exerclLar aquelas regras de reconheclmenLo e lealdade que
garanLem a rede bslca de soclabllldade. C que no e de pouca lmporLncla para uma
populao cu[o coLldlano no se caracLerlza exaLamenLe pelo gozo pleno dos dlrelLos
de cldadanla.
Asslm, Lomando-se como ponLo de parLlda o espao onde Lals aLlvldades so
reallzadas, e posslvel dlsLlngulr um slsLema de oposles cu[os prlmelros Lermos so
"em casa" versus "fora de casa". na prlmelra caLegorla, "em casa", esLo aquelas
formas de lazer assocladas a rlLos que celebram as mudanas slgnlflcaLlvas no clclo
vlLal e Lm com o referncla a famllla, ou se[a, fesLas de baLlzado, anlversrlo,
casamenLo eLc.
C segundo Lermo da oposlo, "fora de casa", subdlvlde-se, por sua vez, em "na
vlzlnhana" e "fora da vlzlnhana". C prlmelro engloba locals de enconLro e lazer - os
bares, lanchoneLes, sales de balle, sales paroqulals e Lerrelros de candomble ou
umbanda, campos de fuLebol de vrzea, o clrco eLc. - que se slLuam nos llmlLes da
vlzlnhana. LsLo, porLanLo, su[elLos a uma deLermlnada forma de conLrole, do Llpo
exercldo por genLe que se conhece, de alguma manelra - se[a por morar perLo, por
uLlllzar os mesmos equlpamenLos como ponLo de nlbus, Lelefone publlco, armazem,
farmcla, cenLro de saude - quando dlsponlvels.
Cs moradores referem-se a esse espao - que conflgura um LerrlLrlo dellmlLado por
marcos flslcos, sobre o qual se esLende uma rede de relaes - com a denomlnao de
"pedao", local frequenLado por pessoas que se reconhecem enquanLo membros de
uma rede soclal com base LerrlLorlal:

"O tetmo oo teollJoJe Jeslqoo opoele espoo lotetmeJltlo eotte o ptlvoJo (o coso) e
o pobllco, ooJe se Jeseovolve omo socloblllJoJe bslco, mols omplo poe o fooJoJo oos
loos fomlllotes, potm mols Jeoso, slqolflcotlvo e estvel poe os teloes fotmols e
loJlvlJoollzoJos lmpostos pelo socleJoJe".(MACnAnl, op. clL. p. 116)

L al que se Lece a Lrama do coLldlano: a vlda do dla-a-dla, a prLlca da devoo, a Lroca
de lnformaes e pequenos servlos, os lnevlLvels confllLos, a parLlclpao em
aLlvldades vlclnals. L e o espao prlvlleglado para a prLlca do lazer nos flns de semana
nos balrros populares. uesLa forma, o "pedao" e ao mesmo Lempo resulLado (alnda
que no excluslvo) de prLlcas de lazer, e condlo para a sua prLlca.
IsLo porque perLencer a essa rede lmpllca o cumprlmenLo de deLermlnadas regras de
lealdade que funclonam Lambem como proLeo, lncluslve quando as pessoas
avenLuram-se para o desfruLe de lazer "fora do pedao", como aconLece com dlspuLas
de fuLebol em ouLros balrros, excurses, ldas a sales de balle ou a ouLros
equlpamenLos de lazer slLuados em ouLros ponLos da cldade.
Como se pode ver, o momenLo de desfruLe do lazer no pode ser conslderado apenas
por seu lado lnsLrumenLal, passlvo e lndlvlduallzado - reposlo das energlas gasLas.
lsLo porque, como a anllse da caLegorla "pedao" mosLra, exlsLe um componenLe
aflrmaLlvo referldo ao esLabeleclmenLo de laos de soclabllldade, desde o nucleo
famlllar aLe o clrculo mals amplo que envolve amlgos e colegas (no mblLo do
"pedao") e desconhecldos (fora do "pedao"). ual a lmporLncla do dllogo enLre o
"pedao" (no mblLo do balrro) e ouLros espaos da cldade que abre, aLraves dos
"Lra[eLos", o parLlcularlsmo da experlncla local para ouLras vlvnclas, em ouLros
locals: e o "dlrelLo a cldade" (LLlL8v8L, 1969), o que slgnlflca acesso a espaos,
equlpamenLos, lnsLlLules, servlos que Lranscendem os llmlLes da vlda coLldlana no
balrro.
No enLanLo, se[a "no pedao" ou fora dele, consLaLa-se uma progresslva dlmlnulo
dos espaos desLlnados ao exerclclo do lazer da populao de balxa renda. L o que
aconLece prlnclpalmenLe com modalldades Lradlclonals como clrcos, parques de
dlverso, fuLebol de vrzea, a lnsuflclncla de reas verdes, praas e parques - ou
dlflculdade de acesso a eles, em vlrLude de sua locallzao - conflgura ouLra carncla,
asslm como a lnexlsLncla ou precarledade de lnsLalaes para aLlvldades
comunlLrlas, soclals e culLurals. 1al slLuao e resulLado do carLer excludenLe do
desenvolvlmenLo urbano e a consequenLe deslgualdade da dlsLrlbulo dos
equlpamenLos, prlvlleglando alguns seLores em deLrlmenLo de uma grande malorla.
1al dlagnsLlco - apenas lndlcaLlvo - por sl s aponLa para a soluo mals evldenLe:
uma pollLlca culLural capaz de equlpar as regles mals carenLes com a lnfraesLruLura
necessrla e faclllLar o acessso para usufruLo da rede de lazer mals ampla. Se esLa
concluso se lmpe, cabe, enLreLanLo, uma segunda consLaLao, aparenLemenLe
bvla, mas no sem consequnclas: se h carnclas nessa rea, com malor razo e
preclso preservar o que exlsLe e e uLlllzado, e lmpedlr sua desLrulo.
Declses relaLlvas ao uso do espao no podem ser Lomadas em funo de apenas
uma lglca que suposLamenLe declde o que e bom, convenlenLe e bonlLo para a
cldade, h ouLros ponLos de vlsLa, decorrenLes da exlsLncla de ouLros aLores soclals
com suas Lradles, modos de vlda, hblLos - lgualmenLe leglLlmos. Alls, e [usLamenLe
essa dlversldade que caracLerlza a experlncla urbana: "nesse senLldo, a dlversldade
urbana, alem de ser uma proprledade das cldades, deve ser reconheclda como o
prlnclplo que as Lorna cldades" (uCS SAn1CS, 1983, pg. 78).
Ldlflcaes de epocas e esLllos dlversos, espaos culLurals Lradlclonals ao lado de
cenLros volLados para o experlmenLallsmo e a vanguarda, locals escolhldos e/ou
comparLllhados por pessoas de dlferenLes falxas eLrlas e ouLros exemplos mals de
conLrasLes caracLerlzam a rlqueza da experlcla urbana, a que Lodos os moradores da
cldade - os cldados, no senLldo orlglnal do Lermo - Lm dlrelLo.
1al e o conLexLo das prLlcas urbanas, enLre as quals a de lazer. Como se pde
apreclar, no caso desLe ulLlmo, se alnda o unlverso do Lrabalho faz-se presenLe, ao
menos enquanLo deflnldor dos llmlLes do Lempo llvre - aflnal, LraLa-se do lazer
desfruLado no flnal de semana, enLre uma e ouLra [ornada de Lrabalho - [ no e
prlnclpalmenLe por referncla aos valores desse unlverso que o lazer adqulre seu
pleno senLldo.
Mesmo numa socledade como a brasllelra, marcada por profundos conLrasLes soclo-
econmlcos, com uma lmensa populao carenLe, cada vez mals o lazer delxa de ser
pensado como prlvlleglo de poucos, ou como algo acessrlo, passando a ser encarado
como dlrelLo de Lodos e parLe consLlLuLlva de modos culLuralmenLe dlferenclados de
vlda.

kLILkLNCIAS 8I8LICGkIICAS
uCS SAn1CS, C. n. (coord.) - Cuando a 8ua vlra Casa. 8lo de !anelro, lbam/llnep,
ro[eLo, 1983.
LALlvL u'LlnA?, C. 8eyond Lhe AnLlnomy: Work versus Lelsure? SLages of a culLural
muLaLlom ln lndusLrlal socleLles durlng Lhe LwenLleLh cenLury. SocleLy and Lelsure. 14
(2), 433-446.
LLlL8v8L, P. - C dlrelLo a cldade. So aulo, Ld. uocumenLos, 1969.
MACnAnl, !.C.C. (1998). lesLa no edao: culLura popular e lazer na cldade. So aulo,
LdlLora PuclLec.

1exLo apresenLado ao CondephaaL para fundamenLar o processo de LombamenLo do arque do ovo. So aulo, 4
de [ulho de 1994.

hLLp://www.osurbanlLas.org/anLropologla/osurbanlLas/revlsLa/8ua1.hLml

kua, s|mbo|o e suporte da exper|nc|a urbana

!ose Cullherme CanLor Magnanl

1 - Um antecedente ||ustre: as ruas de ar|s

Uma das mals sugesLlvas refernclas para pensar a rua enquanLo slmbolo e suporLe de
soclabllldade e sem duvlda a lmagem das ruas de arls de meados do seculo xlx com
seus personagens, comporLamenLos e lncldenLes vlvldos e canLados pelo poeLa Char|es
8aude|a|re, cu[a experlncla, reLomada nos celebres LexLos de WalLer 8en[amln, no
cessa de lnsplrar novas lelLuras. 1al e o caso de um auLor mals recenLe, Marshall
8erman, para quem "o novo boulevard parlslense fol a mals espeLacular lnovao
urbana do seculo xlx, declslvo ponLo de parLlda para a modernlzao da cldade
Lradlclonal". (8L8MAn, 1989, p. 143).
Cs bulevares fazlam parLe de um pro[eLo mals amplo da reforma urbana
desencadeada por C.L. Paussmann, prefelLo de arls, que boLou abalxo cenLenas de
edlflclos, deslocou mllhares de pessoas, desLrulu balrros lnLelros, mas ... "franqueou
Loda a cldade, pela prlmelra vez em sua hlsLrla, a LoLalldade de seus hablLanLes.
Agora, aps seculos de vlda clausLral, em celulas lsoladas, arls se Lornava um espao
flslco e humano unlflcado". (ldem, lbldem, p.146)
8erman esL falando da "avenLura da modernldade" e descrevendo a forma
emblemLlca e vlslvel de uma experlncla resulLanLe de processos que vlnham sendo
gesLados desde h mulLo. C auLor, evldenLemenLe, no desconhece o conLexLo mals
amplo dessa experlncla, nem se delxa seduzlr apenas pelo glamour dos novos cafes,
resLauranLes, lo[as, Lerraos e caladas parlslenses. Ao anallsar o que denomlna de
"cena prlmordlal" - Lema do poema "Cs o|hos dos pobres", de 8audelalre, ressalLa
que ela revela as lronlas e conLradles na vlda da cldade moderna: LraLa-se, com
efelLo, do lnesperado, momenLneo e lncmodo enconLro enLre personagens de
mundos separados, o romnLlco par que desfruLava do novo cafe na esqulna de um
novo bulevar e a famllla de pobres que apreclava, exLaslada, a beleza do
esLabeleclmenLo.
L que as vlas rasgadas por Paussmann no velho Lecldo da cldade medleval, permlLlndo
os novos fluxos e as novas experlnclas, Lornaram Lambem vlslvels e prxlmos ouLros
aLores soclals, as enLo "classes perlgosas" (CPLvALlL8, 1978) cu[a presena nas ruas
no serla aLesLada, em ocasles posLerlores e em dlsLlnLos conLexLos, apenas pelo
lncmodo olhar.
Sem levar adlanLe uma necessrla e mals compleLa anllse do fenmeno, cabe
slnallzar, nos llmlLes desLe LexLo, que as consequnclas das conLradles vlslumbradas
pelos proLagonlsLas daquela cena prlmordlal chegaram a Lal ponLo que decadas mals
Larde, frenLe a lnadequao do desenho urbano dlanLe das formldvels
Lransformaes lnduzldas pelo desenvolvlmenLo caplLallsLa - rapldez dos
deslocamenLos de velculos, volume de Lrfego, heLerogeneldade funclonal, novas
Lecnologlas e necessldades, aumenLo da populao e ouLros faLores mals - poslclona-
se ouLro movlmenLo de reforma, a do urbanlsmo raclonallsLa.
Seu mals llusLre represenLanLe, Le Corbus|er, aflrmou: "reclsamos maLar a rua"! A
proposLa e conheclda: conLra a confuso, a mlsLura e a falLa de raclonalldade serla
preclso garanLlr espaos culdadosamenLe separados para morar, clrcular, dlverLlr-se,
Lrabalhar - as necessldades bslcas que a cldade da "Carta de Atenas" deverla
saLlsfazer.(LL CC88uSlL8, 1989).


2. A rua que |nteressa

ols [usLamenLe essa rua que se quls maLar e que desperLa o lnLeresse do olhar
anLropolglco: ela e "boa para pensar" (LLvl-S18AuSS, 1973). L a rua que resgaLa a
experlncla da dlversldade, posslblllLando a presena do forasLelro, o enconLro enLre
desconhecldos, a Lroca enLre dlferenLes, o reconheclmenLo dos semelhanLes, a
mulLlpllcldade de usos e olhares - Ludo num espao publlco e regulado por normas
Lambem publlcas. LsLe e o espao que se ope, em Lermos de esLruLura, aquele ouLro,
o do domlnlo prlvado, da casa, das relaes consangulneas. (uA MA11A, 1983) Mas -
e llclLo pergunLar - exlsLe, alnda, uma rua desse Llpo? Como enconLr-la, por exemplo,
no conLexLo de uma meLrpole como So aulo, cu[a escala [ nada Lem a ver com a
cldade de 8audelalre e seus dndls, flneurs, bomlos, poeLas e nem mesmo com a
daquela ldeallzada por Le Corbusler?
Com efelLo, o dado da experlncla coLldlana mosLra um quadro de conLrasLes
exacerbado pela heLerogeneldade e deslgualdade soclal e culLural, pela fragmenLao
e comparLlmenLao de espaos de moradla e vlvncla, pela vlolncla, pela
degradao e perversa dlsLrlbulo dos equlpamenLos coleLlvos. CenLro e perlferla,
favelas e condomlnlos fechados, mercado de ambulanLes e shopplng-cenLers, corLlos
e manses, o carro lndlvlduallzado e LransporLe publlco deflclenLe, o depreclo e a
mlserla... a llsLa de conLrasLes parece no Ler flm. Sabe a romanLlsmo anacrnlco
pensar em "rua, suporLe de soclabllldade", nesse conLexLo.

No enLanLo, Ludo depende de que rua se esL falando. CerLamenLe no e a rua
deflnlda de forma unlvoca a parLlr do elxo classlflcaLrlo unldlmenslonal (vlas
expressas, coleLoras, locals, blnrlas, eLc.) dado pela funo de clrcular. A rua que
lnLeressa e e ldenLlflcada pelo olhar anLropolglco e recorLada desde ouLros e varlados
ponLos de vlsLa, oferecldos pela mulLlpllcldade de seus usurlos, suas Larefas, suas
refernclas culLurals, seus horrlos de uso e formas de ocupao. A rua, rlglda na
funo Lradlclonal e domlnanLe - espao desLlnado ao fluxo - as vezes se Lransforma e
vlra ouLras colsas: vlra casa (SAn1CS e vCCLL, 1983), vlra Lra[eLo devoLo em dla de
proclsso, local de proLesLo em dla de passeaLa, de frulo em dla de fesLa, eLc. s
vezes e vlLrlne, ouLras e palco, ouLras alnda lugar de Lrabalho ou ponLo de enconLro.
Uma classlflcao com base em mulLlplos elxos no produz Llpologlas rlgldas porque
no opera com espaos ou slgnlflcados unlvocos e slm com slsLemas de relaes: a
prLlca soclal dos aLores, que opera esses slsLemas de classlflcao abrlndo-os ou
fechando-os e o que manLem e enrlquece a dlversldade da dlnmlca urbana, a qual,
"alem de ser uma proprledade das cldades, deve ser reconheclda como o prlnclplo que
as Lorna cldades" (SAn1CS e vCCLL, op. clL., pg. 78).
Se esLa e a rua que lnLeressa - sem esquecer a dura realldade da vlda coLldlana nos
grandes cenLros urbanos, [ aponLada - enLo flca claro que se esL falando no da
rua em sua maLerlalldade, mas em experlncla da rua. Al enLo e posslvel recuperar a
novldade lnLroduzlda pelos bulevares de arls e crlLlcar a ausncla de esqulnas em
8rasllla, conLrapor as regras do condomlnlo fechado e forLlflcado as relaes no
mblLo de uma vlla que subslsLlu em melo a verLlcallzao, lamenLar a falLa de
segurana que lmpede as pessoas de usufrulr do cenLro da cldade e proLesLar conLra a
aberLura de vlas que desLroem praas, largos, canLos e becos.
L porque esL-se falando no da rua em sl, mas de experlncla da rua, enLo e
posslvel Lambem descobrlr onde, em melo ao caos urbano, ela se refuglou - [ no
como espao de clrculao mas enquanLo lugar e suporLe de soclabllldade. 1alvez se
descubra, por exemplo, que para deLermlnados grupos e falxas eLrlas e em
deLermlnados horrlos se[a o espao do shopplng-cenLer que oferea a experlncla da
rua, para ouLros, recanLos do cenLro como galerlas e lmedlaes de cerLas lo[as e que
consLlLuem o local de enconLro, Lroca e reconheclmenLo, na perlferla, um salo de
balle nos flns de semana, ou a padarla no flnal do dla so os ponLos de agluLlnao, as
vezes, um espao e hosLll ou lndlferenLe duranLe o dla, mas acolhedor a nolLe. L asslm
por dlanLe.
LsLa e a rlqueza que caracLerlza a experlncla urbana e que a rua, em sua relao
meLonlmlca com a cldade, evldencla. no se pode ler a cldade a parLlr de um elxo
classlflcaLrlo unlco: e preclso varlar os ngulos de forma a capLar os dlferenLes
padres culLurals que esLo na base de formas de soclabllldade que exlsLem,
coexlsLem, conLrapem-se ou enLram em confronLo no espao da cldade.
S que para puxar o flo dessa rede e preclso Lrelnar o olhar, superando
momenLaneamenLe a condlo de usurlo, seno, corre-se o rlsco de apenas
responder aos mulLlplos e lncessanLes esLlmulos da meLrpole, responsvels pela
sensao de defesa descrlLa por Slmmel como blase (SlMMLL, 1987). or deLrs da
aparenLe desordem e do caos urbano exlsLem regularldades - no espao, nos
comporLamenLos, nos esLllos de vlda - que uma lelLura anLropolglca pode revelar.


3.- C o|har antropo|g|co.

InlclalmenLe vale lembrar que a anLropologla clsslca desenvolveu seus meLodos de
Lrabalho e consLrulu seus arcabouos concelLuals com base prlnclpalmenLe na
observao e anllse dos enLo denomlnados povos "prlmlLlvos" ou socledades de
pequena escala, numa Lermlnologla mals aLual. Apesar de no mals se acelLar - com
razo - a oposlo enLre "socledades slmples" versus "socledades complexas" para
esLabelecer o ponLo de corLe enLre aqueles grupos LradlclonalmenLe esLudados pelos
anLroplogos e as socledades urbano-lndusLrlals, no se pode negar que o modo de
operar da anLropologla, se[a qual for o conLexLo de seu esLudo, carrega
lnevlLavelmenLe as marcas das prlmelras lncurses a campo. Cue no delxam de ser
parLlcularmenLe senLldas - se[a como vanLagem ou dlflculdade - quando o que se Lem
pela frenLe so quesLes, ob[eLos e Lemas prprlos das socledades conLemporneas,
na sua escala e complexldade caracLerlsLlcas. Mas como opera, aflnal, a anLropologla?
A prLlca da eLnografla, que caracLerlza o meLler do anLroplogo, supe a dellmlLao
de conLexLos emplrlcos onde se[a posslvel Lrabalhar com deLermlnados lnsLrumenLos
Lals como a observao dlreLa de comporLamenLos, a observao parLlclpanLe (quando
h um malor envolvlmenLo no coLldlano), coleLa de depolmenLos, de hlsLrlas de vlda,
narraLlvas orals, Lermos de parenLesco, descrlo de rlLuals, eLc.
Cabe observar, conLudo, que eLnografla no e uma mera descrlo, coleLa de dados
bruLos a serem posLerlormenLe Lrabalhados: o que se observa e a forma como se
ordenam as prlmelras observaes consLlLuem [ parLe lnLegranLe do processo de
lnLerpreLao.
LsLa forma de operar, porLanLo, no exclul - ao conLrrlo, supe - a uLlllzao de
quadros Lerlcos mals amplos, o conheclmenLo de varlvels mals abrangenLes, a
lnsero em processos hlsLrlcos perLlnenLes. A alLernncla enLre ambos os nlvels - o
Lrabalho com os slgnlflcados em nlvel local e sua colocao em quadros mals gerals -
descrlLa por CeerLz aLraves dos Lermos "experlence-near" e "experlence-dlsLanL",
(CLL81Z, 1983) caracLerlza a dlnmlca do Lrabalho do anLroplogo, denLro de uma
perspecLlva lnLerpreLaLlva.
LxlsLem algumas precaues que o anLroplogo urbano procura Lomar e uma delas dlz
respelLo a forma como encara seu ob[eLo de esLudo. Se dlanLe de uma culLura
radlcalmenLe dlferenLe da sua a aLlLude e no senLldo de procurar Lransformar o
"exLlco", ou melhor, o que lhe aparece lnlclalmenLe como esLranho, sem senLldo -
porque alnda no conhecldo - em famlllar, o camlnho daquele que enfrenLa sua
prprla socledade e lnverso: LraLa-se, aqul, de Lransformar o famlllar, o que [ e
(aparenLemenLe) conhecldo em esLranho, de forma a escapar a armadllha do senso
comum. (uA MA11A, 1974, vLLPC e vlvLl8CS, 1978).
C segundo culdado e reslsLlr a LenLao de encarar o ob[eLo de pesqulsa escolhldo -
esLe ou aquele balrro, Lal ou qual selLa rellglosa, lnsLlLulo soclal, prLlca culLural ou
movlmenLo popular - como se consLlLulssem uma "aldela", nos moldes de algumas das
socledades LradlclonalmenLe esLudadas pelos anLroplogos. Se[a qual for o recorLe
escolhldo, e preclso levar em conslderao a malha de relaes que manLem com a
socledade envolvenLe: a dlnmlca de um espao no se esgoLa no seu perlmeLro,
asslm como o slgnlflcado mals amplo de uma comunldade rellglosa afro-brasllelra val
alem dos llmlLes do Lerrelro.
C desaflo e manLer as caracLerlsLlcas da pesqulsa eLnogrflca - a Lradlo da descrlo
e anllse mlnuclosas, do conLaLo prolongado, da busca de relao dlreLa com os
lnformanLes - sem perder de vlsLa o quadro mals amplo no qual os fenmenos
culLurals se desenvolvem, nas socledades modernas.
1endo apresenLado, de forma resumlda, algumas das especlflcldades do olhar e do
modo de operar da anLropologla, LraLa-se agora de mosLrar resulLados mals concreLos
a respelLo do Lema proposLo. As observaes que seguem, em Lorno das caLegorlas
manchas, pedaos, Lra[eLos, prLlcos, so o produLo de pesqulsas que reallzel sobre
prLlcas de lazer, locals de enconLro e formas de soclabllldade no conLexLo da cldade
de So aulo. 1als caLegorlas consLlLuem uma LenLaLlva de ldenLlflcar espaos,
personagens e comporLamenLos Lendo em vlsLa a lnevlLvel e caracLerlsLlca
dlversldade das prLlcas urbanas. Seu propslLo e perceber regularldades, padres e
slgnlflcados l onde mulLas vezes o senso comum no v seno o resulLado de escolhas
felLas de forma lndlvldual e aleaLrla.
ara apreclar dlferenLes Llpos de experlnclas da rua, conforme a denomlnao dada
nesLe LexLo, as vlvnclas de soclabllldade em deLermlnados espaos da cldade, foram
escolhldos, dols conLexLos, o do balrro e o cenLro.

4. Soc|ab|||dade no ba|rro

C prlmelro conLexLo onde se pode perceber a relao enLre uma forma de
soclabllldade e deLermlnada dellmlLao do espao urbano e o balrro, e balrro
popular, de perlferla. !usLamenLe para descrever e expllcar um Llpo parLlcular de
relaes enLre ambos os nlvels e que fol elaborada a caLegorla pedao, no decorrer de
uma pesqulsa sobre formas de culLura popular e modalldades de lazer que ocupam o
Lempo llvre dos Lrabalhadores, nos balrros da perlferla da cldade de So aulo . Ao
lnves de pens-las slmplesmenLe como um mecanlsmo de reproduo da fora de
Lrabalho, o que se preLendla era, aLraves da abordagem anLropolglca, deLecLar seu
slgnlflcado a parLlr do dlscurso e da prLlca concreLa dos personagens dlreLamenLe
envolvldos nessa rede de lazer.
InlclalmenLe LraLava-se de demonsLrar que, ao conLrrlo de uma aflrmao basLanLe
em voga, os flns de semana dos Lrabalhadores no eram uLlllzados apenas para
complemenLar, aLraves de "blcos", os magros oramenLos domesLlcos, nem eram
gasLos dlanLe dos lnLermlnvels e allenanLes programas populares na 1v. um conLaLo
mals esLrelLo com os moradores de deLermlnado balrro comeou a revelar a exlsLncla
de mulLlplas formas de dlverso, enLreLenlmenLo e enconLro aLraves das quals se
desfruLava o Lempo llvre: fesLas de casamenLo, almoos de baLlzado, comemoraes
de anlversrlos, balles, Lornelos e fesLlvals de fuLebol de vrzea, fesLas de candomble
e umbanda, quermesses, clrcos, excurses, eLc.
or ouLro lado, essas modalldades de lazer Lampouco consLlLulam um Lodo
lndlferenclado, dlsponlvel e desfruLvel por Lodos, de forma aleaLrla: havla uma
ordem. Lra posslvel dlsLlngulr, por exemplo, formas de enLreLenlmenLo caracLerlsLlcas
de homens, por oposlo as de mulheres, de crlanas versus de adulLos, de rapazes e
moas, e asslm por dlanLe. CuLra classlflcao ordenava as formas de lazer segundo o
local do desfruLe, aLraves dos elxos "em casa" e "fora de casa". "lora de casa", por sua
vez, subdlvldla-se em "no pedao" e "fora do pedao".
LsLe ulLlmo, pedao, aparecla em ouLras slLuaes, denoLando lealdades, cdlgos
comparLllhados, perLenclmenLos, a recorrncla de seu uso aponLava para uma rlqueza
de slgnlflcados que valla a pena lnvesLlgar. Lra, sem duvlda, uma caLegorla naLlva"
que no podla delxar de ser lncorporada, aps, evldenLemenLe, algum Lrabalho
dedlcado a deLermlnar seu campo de apllcao e remonL-la, em ouLro nlvel.
L asslm ocorreu. uma prlmelra anllse mosLrou que a caLegorla pedao era formada
por dols elemenLos bslcos: um de ordem espaclal, flslco, sobre o qual se esLendla
uma deLermlnada rede de relaes. C prlmelro conflgurava um LerrlLrlo claramenLe
demarcado: o Lelefone publlco, a padarla, esLe ou aquele bar, o Lermlnal da llnha de
nlbus, Lalvez um Lemplo ou Lerrelro e ouLros ponLos mals dellneavam seu enLorno.
As caracLerlsLlcas desses equlpamenLos deflnldores de fronLelras mosLravam que o
LerrlLrlo asslm dellmlLado consLlLula um lugar de passagem e enconLro. LnLreLanLo,
no basLava passar por esse lugar ou mesmo frequenL-lo com alguma regularldade
para "ser do pedao", era preclso esLar slLuado numa pecullar rede de relaes que
comblna laos de parenLesco, vlzlnhana, procedncla, vlnculos deflnldos por
parLlclpao em aLlvldades comunlLrlas e desporLlvas, eLc. Asslm, era o segundo
elemenLo - a rede de relaes - que lnsLaurava um cdlgo capaz de separar, ordenar,
classlflcar: era, em ulLlma anllse, por referncla a esse cdlgo que se podla dlzer
quem era e quem no era "do pedao", e em que grau: "colega", "chegado", "xar",
eLc.

"O tetmo oo teollJoJe Jeslqoo opoele espoo lotetmeJltlo eotte o ptlvoJo (o coso) e
o pobllco, ooJe se Jeseovolve omo socloblllJoJe bslco, mols omplo poe o fooJoJo oos
loos fomlllotes, potm mols Jeoso, slqolflcotlvo e estvel poe os teloes fotmols e
loJlvlJoollzoJos lmpostos pelo socleJoJe." (MACnAnl, 1998, p. 116).

L al que se Lece a Lrama do coLldlano: a vlda do dla-a-dla, a prLlca da devoo, o
desfruLe do lazer, a Lroca de lnformaes e pequenos servlos, os lnevlLvels confllLos,
a parLlclpao em aLlvldades vlclnals. ara uma populao su[elLa as oscllaes do
mercado de Lrabalho, a precarledade dos equlpamenLos urbanos e a um coLldlano que
no se caracLerlza, preclsamenLe, pela vlgncla dos dlrelLos de cldadanla, perLencer a
um pedao slgnlflca dlspor de uma referncla concreLa, vlslvel e esLvel - dal a
lmporLncla do carLer LerrlLorlal na deflnlo da caLegorla. erLencer ao pedao
slgnlflca Lambem poder ser reconhecldo em qualquer clrcunsLncla, o que lmpllca o
cumprlmenLo de deLermlnadas regras de lealdade que aLe mesmo os "bandldos" da
vlla, de alguma forma, acaLam.

"lessoos Je peJoos Jlfeteotes, oo olqom em ttoslto pot om peJoo poe oo o seo,
so molto cootelosos. o coofllto, o bostlllJoJe esto sempte loteotes, pols toJo loqot
foto Jo peJoo opoelo potte JescoobeclJo Jo mopo e, pottooto, Jo petlqo" (ldem,
lbldem, p. 116/117)

kesumlndo, nem a unlversalldade absLraLa do mundo legal, nem o parLlcularlsmo das
obrlgaes e deveres dlLados por laos de parenLesco:

"loto olm Jo solelto Jo coso, pottooto, oo sotqe tepeotloomeote o testo Jo mooJo.
otte omo e ootto sltoo-se om espoo Je meJloo cojos slmbolos, ootmos e vlvoclos
petmltem tecoobecet os pessoos JlfeteoclooJo-os, o poe tetmloo pot ottlbolt-lbes omo
lJeotlJoJe poe pooco tem o vet com o ptoJozlJo pelo lotetpeloo Jo socleJoJe mols
omplo e soos lostltoles" (ldem, lbldem, p. 117)

ALe aqul, o conLexLo da pesqulsa era o balrro. A pergunLa que se colocava era: e o que
aconLece em ouLros ponLos do LerrlLrlo urbano? edao servlrla para deslgnar ouLros
esLllos de aproprlao do espao e soclabllldade em regles cenLrals da cldade? Lm
ouLros Lermos: exlsLem pedaos no cenLro?

S. Soc|ab|||dade no centro

Se o uso da caLegorla pedao no conLexLo do balrro Llnha como referncla a moradla e
vlzlnhana, na pesqulsa que se segulu Lal conoLao desaparece: as unldades de
anllse eram, agora, deflnldas em funo excluslvamenLe de aLlvldades de lazer e
enconLro. C que se querla saber e se por ocaslo dessas prLlcas, num LerrlLrlo
heLerogneo e acesslvel a Lodos como e o cenLro da cldade, esLabelecem-se vlnculos,
slnals de reconheclmenLo e dellmlLao de espao, de forma que al Lambem se[a
posslvel deflnlr quem e e quem no e "do pedao" .
NesLe novo conLexLo fol posslvel perceber uma nova forma de relao enLre os
componenLes bslcos da caLegorla, o slmbllco e o espaclal, com senslvels dlferenas
nos esLllos de aproprlao e uso do espao.

numa prlmelra modalldade, o componenLe deLermlnanLe que d o Lom e o slmbllco.
Cs cdlgos so de Lal manelra expllclLados que no h lugar para duvldas: e o que
aconLece em deLermlnados espaos gay - bares e locals de enconLro, espeLculos e
dana de "enLendldos" e "enLendldas", bares, lo[as de dlscos e cabelelrelros black,
sales de dana de clubbers, ponLos de enconLro e zoada de punks, gLlcos, funes,
carecas, bares happy-hour de yupples, o cafe dos arLlsLas nas lmedlaes do onLo
Chlc no Largo do alssandu, ponLo de enconLro de arLlsLas clrcenses as segundas-felras
e asslm por dlanLe. Como exemplo de ldenLlflcao de, um Lrecho do relaLrlo da
pesqulsa llusLra essa noo de pedao:

(...) "e o too 24 Je Molo o vlo Je ocesso. cbomo o oteoo o colmo telooote oo too,
em coottoste com o costomelto oqltoo Je om Jlo otll, ot posslvel petcebet om
qtopo Je "pooks" e mols oJloote ootto, Je "fooes", posslvelmeote JltlqloJo-se lojo
lltet, bem o seo qosto, com qtlfes ocesslvels oo otomeoto Je offlce-boys. Nesso too,
potm, Jestoco-se omo Jos tootos qoletlos Jo teqlo. ceotto cometclol lteslJeote,
ocopoJo pot lojos Je Jlscos "fook", "Jlsco" e oottos tltmos Jooootes (ulsco Moolo
8locks, 1tock's ulscos), olm Je oottos setvlos como cobelelteltos "block" (C cotl
wove, Almlt 8lock lowet, Coeto 8lock lowet) poe tefotom o pottlcolot "qtomtlco"
Je soo ocopoo cotoctetlstlco. om "peJoo" oeqto poe oqlotloo topozes e moos
em totoo Je olqomos motcos Je oeqtltoJe como JetetmlooJo esttlco, moslco, tltmo,
ftepooclo o sbows e Joocetetlos como cblc 5bow. 2lmbobwe, 5kloo clob etc. (ln
MACnAnl & 1C88LS, 2000: 40)
uando [ovens negros saem de suas casas e dlrlgem-se a esLe seu pedao, no cenLro
da cldade, no o fazem, necessarlamenLe, para dar um LraLo no vlsual ou comprar
dlscos: vo aLe l para enconLrar seus lguals, exerclLar-se no uso dos cdlgos comuns,
apreclar os slmbolos escolhldos para marcar as dlferenas. L bom esLar l, rola um
papo legal, flca-se sabendo das colsas... e e asslm que a rede da soclabllldade val sendo
Leclda.
A dlferena com a ldela do pedao Lradlclonal, aquele enconLrado no mblLo da
vlzlnhana, e que aqul os frequenLadores no necessarlamenLe se conhecem - ao
menos no por lnLermedlo de vlnculos consLruldos no dla-a-dla do balrro - mas slm se
reconhecem enquanLo porLadores dos mesmos slmbolos que remeLem a gosLos,
orlenLaes, valores, hblLos de consumo, modos de vlda semelhanLes.
LsL-se enLre lguals, nesses lugares: o LerrlLrlo e claramenLe dellmlLado por marcas
excluslvas. C componenLe espaclal do pedao, alnda que lnserldo num equlpamenLo
de amplo acesso, (no caso, uma galerla) no comporLa amblguldades porque esL
lmpregnado pelo aspecLo slmbllco que lhe empresLa a forma de aproprlao
caracLerlsLlca.
C segundo caso e quando o faLor deLermlnanLe da aproprlao e exercldo pelo
componenLe espaclal: LraLa-se de lugares que funclonam como ponLo de referncla
para um numero mals dlverslflcado de frequenLadores. Sua base e mals ampla,
permlLlndo a clrculao de genLe orlunda de vrlas procednclas. LsLamos agora
falando de manchas - nesLe caso, de lazer - como a do 8exlga, as da rua AugusLa, a
da reglo do 8ar Avenlda em lnhelros, a dos !ardlns, enLre LanLas ouLras.
Lmprego o Lermo mancha para deslgnar uma rea conLlgua do espao urbano doLada
de equlpamenLos que marcam seus llmlLes e vlablllzam - cada qual com sua
especlflcldade, compeLlndo ou complemenLando - uma aLlvldade ou prLlca
predomlnanLe. um Lrecho descrevendo a camlnhada pelo 8exlga pode dar uma ldela:

(...). ste o 8exlqo poe opol lotetesso, opoele poe Je tepeote ootto, o Jo moocbo Je
lozet, to coobeclJo. comlobot pot ele oo s ptestot oteoo poto o ceotlo poe
oolte molto Jlfeteote, opesot Je o tefeteoclol flslco set o mesmo Jo 8exlqo-boltto.
5oblt o pepoeoo ttecbo Jo too 1teze Je Molo o pottlt Jo cof 5oolte, pot exemplo,
petcebet omo moltlpllclJoJe Je cbeltos, cotes, lozes, soos, Je ombos os loJos Jo too,
Jo mols "oobte" e Jo ootto. eocoottot qeote, tombm. ltloclpolmeote. No 8exlqo
tem Je toJo. "eoteoJlJos" e "eoteoJlJos", ootlqos blpples, cosols, totlstos, fomlllos
loteltos, qototos, lotelectools. 1oJo JepeoJe Jo boto, cloto, pols olqoos Jesses ototes
tm bottlo e locol cettos. A comloboJo pelo 8exlqo eosloo poe poto eoteoJet soo
Jlomlco pteclso estot oteoto soo JlvetslJoJe, mos j lJeotlflcooJo oelo slstemos
Je oposles, elxos Je closslflcoo. botes / cootloos, cofs / botecos, teottos / cosos
Je sbows, Ml8 / jozz/ tock, fomlllos / booJos, potes / sollttlos, Jlo / oolte /
moJtoqoJo, Jlos otels / flos Je semooo, sexto / sboJo / Jomloqo, lqtejo Je Nosso
5eoboto Je Acbltoplto / ceotto spltlto Je umbooJo coboclo Atoto, ltollooos / oeqtos
/ ootJestloos, scolo Je 5ombo / booJo Je tock, plzzo / sooJolcbe / foqozzo,
motoJotes / ftepoeotoJotes, etc. 5octossooto mlstoto! poooto mols se comlobo,
mols elemeotos vm oomeotot esso llsto. Mos comeom o opotecet, tombm, plstos
otleotoJotos. olqom Jlloqo, olqomo teloo Jeve exlstlt eotte esses elemeotos, eotte
os vtlos 8exlqos. j poe o objeto Je obsetvoo boslcomeote o ceotlo, comeo o
Jelloeot-se omo llqoo, poJetoso, eotte o 8exlqo Jo lozet em toJo soo votleJoJe e o
8exlqo boltto. este poe fotoece oo ptlmelto o espoo flslco - o ttooJo Jos toos, o
cootlqolJoJe Jos estobeleclmeotos, o escolo Jos eJlflcoes, os ptptlos eJlflcoes -
ttoosfotmoJos em cosos oototoos. esse Jeseobo e pottlcolot ottoojo poe expllcom o
tefoto, mols poe o competlo, eotte os cosos, pot obto Jo efelto "espelbomeoto". os
estobeleclmeotos Jloloqom, coovetsom, opem-se, complemeotom-se - oos oo loJo
Jos oottos e fteote o fteote. xlste om estlmolo poto possot Je l poto c, soblt e
Jescet, potot e esplot - ootes Je JeclJlt-se pot este oo opoele bot, boteco oo coso Je
sbow. (ln MACnAnl & 1C88LS, 2000: 41,42)

Asslm, numa mancha caracLerlzada pelo lazer como a do 8exlga, descrlLa mals aclma,
os equlpamenLos podem ser bares, resLauranLes, clnemas, LeaLros, eLc. que se
complemenLam ou compeLem enLre sl, mas que no con[unLo concorrem para o mesmo
efelLo.
C Lermo Lambem se apllca a espaos marcados e procurados por ouLras aLlvldades:
laculdades /llvrarlas /blblloLecas /papelarlas /xerox /cafes so, enLre ouLros,
equlpamenLos que dellmlLam uma rea na cldade marcada pela aLlvldade de enslno,
PosplLals /consulLrlos parLlculares /cenLros de flsloLerapla /farmclas /ralo x /lo[as de
maLerlal clrurglco, eLc. consLlLuem uma mancha llgada a saude. As lo[as de Lecldos e
malhas, asslm como as de avlamenLos e produLos de couro no 8rs - procuradas por
aLacadlsLas e vare[lsLas, susLenLam uma lnLrlncada rede de soclabllldade que val alem
da mera compra de produLos . L asslm por dlanLe. Como se ver, uma mancha e
recorLada por Lra[eLos e pode Lambem abrlgar vrlos pedaos.


As marcas dessas duas formas de aproprlao e uso do espao - pedao e mancha - na
palsagem mals ampla da cldade, so dlferenLes. no prlmelro caso, onde o
deLermlnanLe e o componenLe slmbllco, o espao enquanLo ponLo de referncla e
resLrlLo, lnLeressando mals a seus hablLus. Com facllldade muda-se de ponLo, quando
enLo "leva-se [unLo o pedao".
A mancha, ao conLrrlo, sempre agluLlnada em Lorno de um ou mals
esLabeleclmenLos, apresenLa uma lmplanLao mals esLvel, LanLo na palsagem como
no lmaglnrlo. As aLlvldades que oferece e as prLlcas que proplcla so o resulLado de
uma mulLlpllcldade de relaes enLre seus equlpamenLos, edlflcaes e vlas de acesso,
o que garanLe uma malor conLlnuldade, Lransformando-a, asslm, em ponLo de
referncla flslco, vlslvel e publlco para um numero mals amplo de usurlos .
A cldade, conLudo, no e um aglomerado de ponLos, pedaos ou manchas
excludenLes: as pessoas clrculam enLre eles, fazem suas escolhas enLre as vrlas
alLernaLlvas - esLe ou aquele, esLe e aquele e depols aquele ouLro - de acordo com
deLermlnada lglca, mesmo quando se dlrlgem a seu pedao favorlLo, no lnLerlor de
deLermlnada mancha seguem camlnhos que no so aleaLrlos.
LsLamos falando de Lra[eLos.
C Lermo Lra[eLo surglu da necessldade de caLegorlzar uma forma de uso do espao
que se dlferencla, em prlmelro lugar, daquele descrlLo pela caLegorla pedao.
LnquanLo esLa ulLlma, como fol vlsLo, remeLe a um LerrlLrlo que funclona como ponLo
de referncla - e, no caso da vlda no balrro, evoca a permanncla de laos de famllla,
de vlzlnhana, orlgem e ouLros - Lra[eLo apllca-se a fluxos no espao mals abrangenLe
da cldade e no lnLerlor das manchas urbanas.
no que no se possa reconhecer sua ocorrncla no balrro, mas e [usLamenLe para
pensar a aberLura do parLlcularlsmo do pedao que essa caLegorla fol elaborada. L a
exLenso e prlnclpalmenLe a dlversldade do espao urbano para alem do balrro que
colocam a necessldade de deslocamenLos por regles dlsLanLes e no conLlguas: esLa e
uma prlmelra apllcao da caLegorla. na palsagem mals ampla e dlverslflcada da
cldade, Lra[eLos llgam ponLos e manchas, complemenLares ou alLernaLlvos: casa
/Lrabalho /casa, casa /clnema /resLauranLe /bar, casa /posLo de saude /hosplLal
/curandelro - els alguns exemplos, dos mals corrlquelros, de Lra[eLos posslvels.
CuLra apllcao e no lnLerlor das manchas. 1endo em vlsLa que a mancha supe uma
presena mals concenLrada de equlpamenLos, cada qual concorrendo, a sua manelra,
para a aLlvldade que lhe d a marca caracLerlsLlca, os Lra[eLos, nelas, so de curLa
exLenso, na escala do andar: represenLam escolhas ou recorLes no lnLerlor daquela
mancha, enLendlda como uma rea conLlgua.
Sandulcherla 8agueLLe /Clneclube /Cafe do 8exlga /Llvrarla ArLe au 8rasll, nessa
ordem, ou: Llvrarla 8elas ArLes /Clne 8elas ArLes /8ar e 8esLauranLe 8lvlera - so
exemplos de Lra[eLos [ conhecldos, um no lnLerlor da mancha do 8exlga e ouLro na
mancha da esqulna da Consolao com aullsLa, como resulLado de escolhas
concreLas frenLe a alLernaLlvas oferecldas pelas respecLlvas manchas.
A consLruo dos Lra[eLos no e aleaLrla nem lllmlLada em suas posslbllldades de
comblnao. LsLamos dlanLe de uma lglca dlLada por slsLemas de compaLlbllldades.
no exemplo: Llvrarla 8elas ArLes /Clne 8elas ArLes /8ar e 8esLauranLe 8lvlera, que
mosLra uma comblnao no apenas posslvel, mas basLanLe frequenLe, no enLra na
sequncla (nem como alLernaLlva), o bar MeLrpolls, apesar de esLar slLuado na
mesma mancha. CuLra e a gramLlca que permlLe compreender o slgnlflcado desse bar
e do Lra[eLo em que se lnscreve: com caracLerlsLlcas de bar yupple, apresenLa um Llpo
de paquera com abordagens expllclLas que o dlsLancla do bar 8lvlera, por exemplo. L
no caso daquele ouLro Lra[eLo, recorLado no 8exlga, no enLra, por cerLo, o LeaLro de
sexo expllclLo Mrcla lerro", logo all e ao mesmo Lempo Lo dlsLanLe, ao menos do
ponLo de vlsLa de deLermlnado padro de lazer.
Asslm, a ldela de Lra[eLo permlLe pensar LanLo uma posslbllldade de escolhas no
lnLerlor das manchas como a aberLura dessas manchas e pedaos em dlreo a ouLros
ponLos de espao urbano e, por consequncla, a ouLras lglcas. Sem essa aberLura
corre-se o rlsco de calr numa perspecLlva relflcadora, resLrlLa e demasladamenLe
"comunlLrla" da ldela de pedao, com seus cdlgos de reconheclmenLo, laos de
reclprocldade, relaes face a face.
Iol aflrmado que o pedao e aquele espao lnLermedlrlo enLre a casa (o prlvado) e o
publlco ou, para uLlllzar um slsLema de oposles [ consagrado, enLre casa e rua. (uA
MA11A, 1983). no e, conLudo, um espao fechado e lmpermevel a uma e ouLra, ao
conLrrlo. L a noo de Lra[eLo que abre o pedao para fora, para o espao e mblLo do
publlco.
IlnalmenLe, os Lra[eLos levam de um ponLo a ouLro aLraves dos prLlcos. 1raLa-se de
espaos, marcos e vazlos na palsagem urbana que conflguram passagens. Lugares que
[ no perLencem ao pedao ou mancha de l, mas alnda no se slLuam nos de c,
escapam aos slsLemas de classlflcao de um e ouLra e como Lal apresenLam a
"maldlo dos vazlos fronLelrlos" . 1erra de nlnguem, lugar do perlgo, preferldo
por flguras llmlnares e para a reallzao de rlLuals mglcos, mulLas vezes lugares
sombrlos que e preclso cruzar rapldamenLe, sem olhar para os lados...


Conc|uso

No se deve perder de vlsLa o faLo de as observaes precedenLes Lerem sldo Llradas
de duas pesqulsas que, apesar de encadeadas por LemLlca, orlenLao e
meLodologla, foram reallzadas em conLexLos dlferenLes: as llmlLaes de espao no
permlLlram expllclLar devldamenLe Lodas as pressuposles, passagens e medlaes.
De qualquer manelra, o que se preLendla era mosLrar que a meLrpole - no caso, So
aulo - apesar de sua escala, dlversldade e problemas comporLa lnumeras e aLe
mesmo surpreendenLes formas aLraves quals seus hablLanLes esLabelecem vlnculos
enLre sl e com a cldade. Algumas dessas formas podem ser aprecladas em sua relao
com o prprlo espao no qual ocorrem: so as experlnclas da rua, para recuperar um
Lermo usado no LexLo.
Ademals, e conLrarlamenLe ao que pensa o senso comum, a cldade no se lmpe de
forma homognea e absoluLa sobre seus moradores. P que se enLender: no se LraLa
de passar por alLo ou mlnlmlzar as profundas conLradles e perversldades do
desenvolvlmenLo urbano da meLrpole paullsLana. C que se prope e apenas varlar o
ngulo, olhar desde ouLro lugar, apreclar a cldade do ponLo de vlsLa daqueles que,
exaLamenLe por causa da dlversldade de seu modo de vlda, se aproprlam dela de
forma Lambem dlferenclada.
LsLas formas de aproprlao no so o resulLado de escolhas lndlvlduals, nem so
aleaLrlas: so resulLado de roLlnas coLldlanas, dlLadas por ln[unes coleLlvas que
regulam o Lrabalho, a devoo, a dlverso, a convlvncla e que delxam suas marcas no
mapa da cldade. C resulLado e um desenho basLanLe parLlcular e que se sobrepe ao
desenho oflclal da cldade: as vezes rompe com ele, ouLras vezes o segue, ouLras alnda
no Lem alLernaLlva seno adequar-se.

ode-se aflrmar que, enLre os dols padres paradlgmLlcos de aproprlao do espao
- o prlvado e o publlco - exlsLe uma gradao onde e posslvel dlsLlngulr lnumeros
arran[os lnLermedlrlos, escolhas reveladoras da dlnmlca urbana: ora e o pedao com
sua lglca parLlcularlzanLe que agrupa os semelhanLes e dlsLlngue claramenLe os "de
fora", ora e a mancha - mals ampla, com base no LanLo nos slgnos dlferencladores
mas na lglca LerrlLorlal e que permlLe, por lsso mesmo, enconLros lmprevlsLos mas
dese[vels, proplclando Loda especle de Lrocas. LsLabelecendo llgaes enLre uns e
ouLras esLo os Lra[eLos que, aLraves dos prLlcos, Lambem abrem passagens por
espaos alnda no conqulsLados.

Como se pde ver, de uma forma ou ouLra a rua e sua experlncla esLo vlvas, asslm
como vlva permanece, ao menos como ponLo de referncla, a "velha rua moderna",
segundo a expresso usada por 8erman para referlr-se ao cenrlo da cena que
descreve como prlmordlal.


8|b||ograf|a

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uma perspecLlva anLropolglca, ln ArLefaLo, Conselho LsLadual de CulLura, Ano l, n.1,
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verso revlsLa e aLuallzada do arLlgo A rua e a evoluo da soclabllldade",
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aullsLa- uS.

CS u88Anl1AS 8evlsLa ulglLal de AnLropologla urbana :::::: lSSn: 1806-0328 Ano 1,
vol. 1, n
0
. 0, ouLubro de 2003