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16 Agosto, 2012
Caim e Abel protagonizam a histria mais enigmtica da bblia. Caim e Abel nasceram aps a queda e expulso de Ado e Eva do Jardim do den. Estavam portanto bem no incio da histria da humanidade. Eles possuam cerda de 100 a 130 anos de idade, quando Caim matou abel. No livro do Gnesis cap. 4.1-18, no explicado por que inicia a prtica do sacrifcio com o objetivo de Adorao. Muitos estudiosos afirmam que a oferta de Caim no foi aceita porque no envolvia derramamento de sangue; mas o captulo 4 de Gnesis no d nenhuma indicao de que Caim e abel achegaram-se a Deus naquele momento para pedir perdo por seus pecados.
uma oferta ao SENHOR." Gnesis 4:3. Entretanto, a oferta de Caim foi inferior a de
Abel porque a motivao de Caim no era boa.
A Oferta de Caim, Esttica e Beleza num Lindo Arranjo Vegetal. Caim e Abel.
ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta." Gnesis 4:4."Mas para Caim e para a sua oferta no atentou. E irouse Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. Gnesis 4:5
A atividade de cuidar de rebanhos um tanto trabalhosa, porm levando essa atividade para o tempo em que se encontravam Caim e Abel, percebemos que a funo de pastor de ovelhas, da poca, era uma atividade de vigiar e observar as ovelhas. Voltava-se para guilas aos locais onde havia gua e pastos verdes. Oferecia proteo dos animais ferozes e no deixava que os instintos dos rebanhos, se voltassem contra eles prprios. A atividade de pastor, no tempo de Caim e Abel (nos primrdios do mundo), no exigia muita qualificao para ser feita. Ser pastor era antes de mais nada, oferecer, para as ovelhas, daquilo que a prpria natureza j dispunha, sem a necessidade de uma rdua interveno humana, que
demandava
muito
esforo.
Caim e as religies
A oferta de Caim representa as religies da terra, que buscam a justificao por meio de um esforo meritrio. Essas religies buscam uma obra, um sacrifcio, um sofrimento autoimposto para a sua prpria justificao. J Abel ofereceu um sacrifcio que carregava a semente do cordeiro que foi imolado antes da fundao do mundo. Este cordeiro foi materializado na crucificao de Jesus.
"Pela f Abel ofereceu a Deus maior sacrifcio do que Caim, pelo qual alcanou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela, depois de morto, ainda fala." Hebreus 11:4
Aquele sacrifcio que no exigiu tanto esforo humano, j mostrava que a justificao s se alcana pela f. Somente pela f se pode agradar a Deus. Isso no vem de ns, como Caim pensou, mas dom de Deus. Para o Deus de Abel no h esttica, no h obras de justificao, h somente sangue. Pois o sangue de um inocente foi necessrio para tomar o nosso lugar, afim de trazer a pacificao de Deus com a humanidade.
Assim, Deus est pacificado com o Mundo. Hoje possvel agrad-lo, porm ao trazer sua oferta de louvor, lembre-se que no por seu merecimento, mas pelo sangue e somente pelo sangue de Jesusque podemos ele se chegar.