Revista de Cultura y Artes marciales de China Magazine of Culture and Martial Arts of China 1

n 34 . 3 poca Noviembre 2012

Especial: Gran Maestro

Liu Yunqiao

Excepcional tratado sobre los eslos de la mans religiosa de la provincia de Shandong, China. 356 pginas de autnco Kungfu, Grandes Maestros muestran sus eslos y tcnicas, origenes, historias, innidad de fotos originales e ineditas, programa de estudios, runas, aplicaciones... Muy pronto a la venta!

nmero

Noviembre

34
2012

sumario
Bajiquan

Edita Golden Dragon info@goldendragon.es Direccin tcnica David Conches Relaciones pblicas Todos vosotros Redaccin, revisin de contenidos y correccin de textos David Conches, Liu Wenyue, Huang Jinglong... Disseo y maquetacin David Conches Textos y fotos propiedad de Conches y autores. La direccin de Golden Dragon Magazine no se hace responsable de como los lectores utilicen la informacin aqui proporcionada, ni de las lesiones que pudieran producirse por practicar erroneamente las posibles tcnicas mostradas. Revista en PDF gratuita, Colaboradores: Consulado General de la Republica Popular China en BCN, Adam Hsu, Ted Mancuso, Yang Jwingmin, Wang Yong, Li Jinfu, Li Guiying, Li Zhongsheng, Geo Henglun, Gao Zhengyue, Liu Wenyue, Liu Xiaohong, Liu Hongmei, Wang Yong, Li Jinfu, Alberto Pinho, David Conches, Zhu Jingxiang, Editorial Nueva Estrella de China, Tony Pamies, Ricardo Revuelto... Si deseais enviar vuestros artculos podeis hacerlo a: info@goldendragon.es

Wu Zhong

Li Shuwen

Liu Yunqiao

La mente nublada no puede ver Proverbio chino. The cloudy mind cannot see Chinese proverb.

EDITORIAL
N
i hao lectores! En este nmero de Golden Dragon queremos rendir un homenaje especial a la memoria del Gran Maestro Liu Yunqiao y los estilos de Wushu que practic, su trayectoria marcial y pica y su expansin por el mundo. Todos los artculos han sido cedidos por sus autores para la realizacin de este especial gracias a la colaboracin del Maestro Ricardo Revuelto y la Escuela Lian Yi Bajiquan, y es para nosotros un enorme placer el poder hacercarlo hasta vosotros. La verdad siempre prevalece David Conches

i hao readers! In this number of Golden Dragon we want to surrender a special homage to the Great Teachers memory Liu Yunqiao and the styles of Wushu that he practiced, their martial trajectory and epic poetry and their expansion for the world. All the articles have been given by their authors for the realization of this special one thanks to the Teachers collaboration Ricardo Revuelto and the School Lian Yi Bajiquan, and it is for us an enormous pleasure the power hacercarlo until you. The truth always prevails David Conches

lamado antiguamente Kaimen Baji , es un tipo de lucha tradicional china, muy conocida en China por sus caraztersticos movimientos rgidos y vigorosos, simples y concisos, y por su estilo particular en la lucha marcial. Se difundi ampliamente en algunas provincias del norte de China, mientras que en la zona sur y meridional apenas se lo conoce. La villa Mengcun Huizi, cercana a la ciudad de Cangzhou en la provincia de Hebei, es el lugar de origen de este tipo de arte marcial. Se dice que el Bajiquan de la familia Wu tiene una historia de ms de 260 aos. Durante el reinado del emperador Kangxi (1662-1722) de la dinasta Qing, un monje errante llamado Lai , que al parecer era un erudito en artes marciales ense Bajiquan a Wu Zhong de la aldea de Mengcun, por ello en el Manual del Bajiquan los dos han sido considerados como el primer patriarca y el segundo antepasado en el linaje de este estilo. Despues de 10 aos de estudio con el monje Lai, Wu Zhong consigui la quintaesencia del Bajiquan y an continu el estudio durante un par de aos ms hasta que Wu Zhong tuvo que retornar a su propia casa. Poco despus el monje Lai envi a otro discpulo suyo para que ensease el arte de la lanza y entregase el manual Los secretos del Bajiquan a Wu Zhong. En consecuencia, Wu Zhong, como un tigre alado se distingi por su arte extremadamente

renado, mereciendose el apelativo de Lanza divina Wu. De ahi surgi un dicho que an perdura De Nanjing a Beijing, nadie puede resistirse a la lanza de Wu. Los movimientos del Bajiquan son simples,

Descendientes de Wu Zhong y su familia Wu hoy da

concisos, violentos, con golpes bruscos, duros, directos y con codos. La fuerza selectiva y solicitada con la respiracin vital y poderosa que va acompaada con los gritos Heng y Ha. La carazterstica de este arte es el ataque en corto, de improviso, violento y veloz.

Wu Zhong vence a un prncipe

n la aldea de Mengcun a unos 200 km al sudoeste de Beijing, vivia hace ms de 250 aos un excelente Maestro de Wushu llamado Wu Zhong . Desde muy nio sinti verdadera pasin por las artes marciales y cuando veia a alguien practicar tales artes, no podia reprimir sus ganas de imitarle. Sin embargo, devido a sus creencias religiosas de origen islamista, nadie quera aceptarlo como discpulo. En consecuencia no poda hacer otra cosa que observar a traves del agujero que haba en un muro y tratar de imitar luego lo que habia visto a travs del agujero. Un da, al anochecer, mientras se empeaba en realizar los ejercicios, sinti un golpe en la nuca realizado por un trozo de tierra dura que le habian lanzado. gir la cabeza y descubri a un anciano sentado a la puerta de una casa. El viejo de pronto salto hacia el y cay a tierra, de pie, a su lado, sin el ms leve rumor. Lo observ atentamente, tan slo era un anciano taoista, pero con muy buena salud. Conmovido por su voluntad de aprender, el monje taoista quiso darle algunas indicaciones y le propuso ayudarle en sus prcticas. La virtud de la modestia del anciano le hizo caer de sbito en su verdadero intento. Para conocer bien la capacidad del joven, el monje taoista luch con el joven derrotndolo con una tcnica nunca vista por Wu, el movimiento era como un tigre feroz y el grito como el retumbar de un trueno, el paso con fuerte sonido y el golpe con tanto impetu que resultaba dicil pararlo. Despues que el anciano le hubo explicado, supo que aquel arte no era otro que el Bajiquan. Entonces Wu se postr repentinamente delante del anciano y le pidi que le aceptase como su discpulo. Tras un cierto tiempo estudiando Bajiquan con el monje taoista Li (pues este era su nombre), Wu Zhong march a Beijing en busca de viveres, su habilidad en artes marciales ya era conocida en la capital y por ello fue invitado para ser Maestro del principe Xunqiu de la dinasta Qing (1644-1911). Al principio el principe lo sobrevalor porque al ver sus ropas le crey un

simple campesino y le pidi que para demostrar su valia participase en una lucha con l. Wu Zhong acept el reto del principe, y para evitar cualquier incidente imprevisto, quit la punta de su lanza y la sustituy por un trapo enrrollado en la punta y cubierto con un polvo blanco. El principe atac con su lanza, Wu Zhong lo esquiv y realiz un contraataque ligero sobre la frente del principe. No dando importancia al ligero golpe, el principe intent darle otro golpe a Wu Zhong, pero este lo esquiv y dijo: -Basta principe, usted ya est muerto!El principe entonces se toc la frente y al retirar su mano observ que estaba blanca del polvo que cubria toda su frente. Wu Zhong le haba de veras golpeado. Sin embargo el principe no poda creerlo y le pareci cosa de magia, por ello insisti en repetir el combate, pero el resultado fue el mismo. Ante tan clara evidencia, el principe no pudo sino reconocer su derrota. A continuacin ofreci un banquete en honor a Wu Zhong y una ceremonia ocial para reconocerlo como Maestro. Wu Zhong sigui estudiando con Li Daoren el monje taoista, durante diez aos y despus regres a su pueblo natal para ayudar a su madre ya anciana y enferma. Con el tiempo abri una escuela para ensear sus conocimientos y que de este modo el Bajiquan se divulgase.


i usted leyera algo sobre las artes marciales de China, le indicaran probablemente que hay estilos externos y estilos internos, y que los estilos externos son duros o que dependen principalmente del poder del msculo o la fuerza. El mtodo interno, por otro lado, es suave, exible y utiliza algo llamado energa interna o Qi (lase Chi). Adems, se dice que hay numerosos estilos externos, de todos ellos el Shaolin Norte es llamado el padre de las artes de lucha, y que slo hay tres estilos internos llamados Taijiquan, Baguazhang y Xingyiquan. En China hay miles de estilos de Wushu (conocido en occidente como Kungfu) y es bastante ridculo suponer que slo tres de ellos son internos. La idea general es que son conocidos como internos slo los creados posteriormente al ao 1890 y estos slo empezaron a ganar la aceptacin del pblico durante el ao 1920 y posteriores. Hay, de hecho, muchos otros estilos internos como por ejemplo el Lihe Bafaquan (creado durante la dinasta Song), Qingdao Liujia Baoquan, Shisan Taibaoquan, Zirenquan, Wuxingquan, Yiquan o Dachengquan, Nan Baihequan, Shiba Luohanquan y Bajiquan (lase Pachi Chuan). El ltimo estilo, Bajiquan, ha sido ampliamente practicado en China y Taiwn pero slo hace unos pocos aos que ha sido conocido en occidente. Lo que sigue es un pequeo esfuerzo por dar algn tipo de informacin real sobre el estilo Bajiquan. Permtanos considerar primero el porqu este arte marcial se llam Bajiquan. En un libro antiguo, titulado Huai Nan Zi se dice que entre el Cielo y la Tierra hay nueve Jio y ocho Ji; ms all de los nueve Jio hay ocho Yan y ms all de los ocho Yan hay ocho Hong. Yan quiere decir lejana, mientras que extendindose en la

Historia del Bajiquan

distancia lejana, el Hong signica anchura; por consiguiente, se deca que la prctica del Bajiquan era algo tan inmenso como el cielo que se extiende en el innito. Segn las leyendas, el creador del Bajiquan fue el primer experto en este arte, pero es muy difcil de comprobar tales datos, segn los viejos textos de la historia existentes, un hombre llamado Wu Zhong (su apodo era Hong Sheng 1712-1802), tambin fue el fundador del Bamenquan (Boxeo de las ocho puertas) en el norte de China, y comenz a practicar Wushu cuando slo tena ocho aos de edad. Le gustaron tanto las artes marciales que practicaba de da y de noche, en todo momento que tena libre. Wu Zhong practicaba una noche en el patio de su casa, cuando de repente un anciano taoista salt del tejado y cay de pie delante de l, se ri y le dijo que no era propiamente ningn practicante de verdad. Wu Zhong pregunt quin era, pero el anciano no contest y empez a hacer algunas tcnicas de Wushu. Wu Zhong nunca haba visto tales tcnicas por lo que pidi al anciano que se sentase y le explicase lo que le haba mostrado. El anciano le explic a Wu Zhong diferentes teoras sobre las artes marciales y le mostr tcnicas de las que Wu nunca haba odo, ni visto con anterioridad. Wu Zhong le pregunt qu estilo le estaba mostrando, y el anciano le dijo que era Bajiquan. Inmediatamente Wu Zhong se arrodill y le pidi que lo aceptara como su estudiante. El anciano se neg y dijo: -yo voy a viajar mucho, cmo puedo yo ensearte?Pero Wu Zhong insisti, realiz los tres golpes con la frente en el suelo como era tradicin, y le explic cunto signicara para l ser enseado por l anciano Maestro. El anciano, comprendiendo que Wu Zhong era sincero y tena un amor profun-

do por el Wushu, y se impresion tanto por su determinacin y entusiasmo, que al n estuvo de acuerdo en aceptarlo como estudiante. As que el anciano se qued en la casa de Wu Zhong y comenz a ensearle. Despus de diez aos de prctica el anciano dijo: -Ya te he enseado casi todo y me tengo que ir ahora-. Wu Zhong estaba muy disgustado, hizo el saludo correspondiente y le dijo: -Maestro, usted ha estado ensendome durante diez aos pero nunca ha mencionado su nombre o quin es usted-. El anciano le contest: -Mi apellido slo es conocido por mis estudiantes ms ntimos, soy Lai-. El anciano era Lai Gouyuan , uno de los ms grandes y casi legendarios Maestros del pasado. Despus de que Wu Zhong hubo mejorado mucho en Bajiquan y se haba vuelto ms experimentado y hbil en las artes marciales, fue invitado por el noble Wang Gong Daren, a ensear a los 150 guardias de su palacio. El Bajiquan comenz a hacerse popular. Wu Zhong pas el estilo a varios discpu-

los como consecuencia para su expansin, ellos eran; Li Dazhong y Chang Kemin; Li ense a su hijo Li Guizhao, y Chang ense a su hijo Chang Jingxing. A travs de varias generaciones este arte pas rme y vigoroso hasta este siglo y el gran vigsimo Maestro Ma Fuluo, quien continuaba vivo hoy da con sus ms de ochenta aos, en Ningxia, China. Ma Fuluo es la cabeza de los Hui (etnia minoritaria en su provincia), y un musulmn estricto que no se considera un chino, de hecho, en el pasado l mand un batalln de luchadores de la resistencia contra el pueblo japons y el chino. Hasta hace poco tiempo l se ha negado a ensear Bajiquan a cualquier chino o persona no musulmana. En 1984 el Maestro Ji Jiancheng se lo encontr y le vio realizar Bajiquan. El Maestro Ji haba estudiado Bajiquan previamente en el famoso Instituto de Wushu de Chengdu, pero cuando observ al Maestro Ma not que el Bajiquan practicado por Ma Fuluo era algo bastante diferente. Aunque claramente era el mismo estilo, el Bajiquan en-

seado en el Instituto de Wushu se dirigia ms a la elegancia de movimiento, la velocidad, y la tcnica dinmica, mientras que el Bajiquan de Ma Fuluo tenia todo eso, pero adems golpeaba con un gran poder, acentuando en las aplicaciones de lucha, y el uso sutil de la energa interior. De hecho, el Bajiquan, como muchas otras artes marciales, puede aprenderse y practicarse en ms de una manera. Incluso en China y Taiwn, el estilo se practica con el nfasis en la apariencia, y con slo una atencin pequea a sus aspectos de lucha por la mayora de los practicantes. Sin embargo, el Bajiquan es un arte de lucha muy poderoso, agresivo y ecaz, pero este lado del estilo normalmente se ha guardado condencialmente o se ha enseado a muy pocas personas. Por ejemplo, en Taiwn el Bajiquan fue practicado por la Guardia personal de los Presidentes y los agentes de la Agencia Especial de Seguridad. As cuando Ji Jiancheng vi al Maestro Ma Fuluo, comprendi que haba descubierto al Maestro genuino de Bajiquan, un luchador real y no el Bajiquan de ejercicio postural normalmente practicado. Aunque el Maestro Ma no haba enseado Bajiquan a nadie fuera de los Hui (la etnia chino/musulmana), tom con gusto a Ji Jiancheng, quien ya era un instructor de Wushu cualicado y Maestro de otros varios estilos, y estuvo de acuerdo en ensearle el Bajiquan real. El Maestro Ji est ahora en Inglaterra como Instructor Principal de la Asociacin de Taiji & Wushu de Gran Bretaa y ha empezado a ensear Bajiquan a algunos estudiantes en sus seminarios recientemente. Permtanos ahora mirar algunas de las caractersticas mayores y mtodos de entrenamiento de Bajiquan. La mayora de los movimientos en todas las formas de Bajiquan se realizan de una manera muy sbita, violenta, y explosiva. Hay un momento para liberar fuertemente la energa, seguido por la relajacin inmediata, quedando as listo para la prxima accin. Como el estilo Chen de Taijiquan, el Bajiquan tambin utiliza Chan Si Jing o la seda que devana energa y la impulsa a travs del cuerpo para soltarla con un estallido sbito de energa, como un cortocircuito pero explosivo. El puo como mostrado en el cuadro (1)

realiza sus ataques desde una posicin agachada y baja, y gira como una escalera de caracol en el punto nal, el cuerpo ligeramente inclinado, con los hombros alineados 9 y el codo como cado. La respiracin se combina con la tcnica, y una clase de sonido como heng se produce en la garganta durante la realizacin. Hay tambin un hundimiento ligero delantero y abajo de la parte superior del cuerpo. La forma de Bajiquan es rme, segura y agresiva con movimientos lentos y ocasionalmente relajados. Hay frecuentemente pasos largos o amplios y tcnicas con giros, ataques sbitos y retiradas continuas. De hecho una de las caractersticas principales que distingue al Bajiquan son sus ataques rpidos, seguidos por movimientos de retirada sbitos. No hay ningn puntapi alto; solamente puntapis de frente, bajos, prcticos y simples, la pierna baja ataca y el pie barre, golpes de rodilla, patadas al tobillo, rodilla, o pie. Hay varios tipos de puos, pero las tcnicas de mano tienden a ser principalmente

con la palma, cortes con la mano abierta, golpes con los dedos, agarres, bloqueos, y varias tcnicas de sujetar, trabar, y controlar. Al aprender Bajiquan normalmente se estudia primero la prctica de las tcnicas bsicas, como el puo enrollando, relajndose y soltando la energa con un golpe sbito, y las posiciones esenciales. Despus se estudian las formas de Bajiquan parte a parte, poco a poco, siendo necesario

practicar las tcnicas de forma individual y fuera de la forma, acentuando su poder y velocidad si uno quiere hacer Bajiquan como 10 un autntico arte marcial y no como una forma o mtodo pe practicar ejercicio. Adems, el trabajo con un compaero nos ayudar a practicar las aplicaciones de las tcnicas de modo rme y seguro, las reacciones adaptables y las exibles. Las formas de Bajiquan son indudablemente muy bonitas e impresionantes cuando se realizan hbilmente, pero Bajiquan es principalmente un estilo interno genuino, cuyo objetivo principal es el de desarrollar la habilidad de lucha de modo prctico y ecaz.

Wu Zhong estudiando el arte de la lanza con su anciano Maestro, el taoista Lai Guoyuan.

Li Shuwen mata una mosca con la punta de su lanza

l gran Maestro Li Shuwen , sucesor de la sexta generacin del linaje original de Bajiquan, le fue conferido el ttulo de Lanza divina por el ltimo emperador de la dinasta Qing, porque con este instrumento marcial era totalmente invencible. Se cuenta que ya desde nio era un apasionado por las artes marciales, pero siempre era despreciado por su pequea estatura y debil salud. obstinado, Li Shuwen pidi a Huang Sihai , famoso experto de la cuarta generacin de Bajiquan que fuese su Maestro y se prepar en el duro ejercicio de este arte. Al sur de su aldea, haba un pequeo bosque donde cada da se ejercitaba en el arte de la lanza, usando como diana la fruta que coma tras haberla echo caer con un golpe de la punta de su lanza. Gracias a su perseverancia, prctica y dedicacin en la tcnica de dar en blancos pequeos con la punta de su lanza, sus golpes no fallaban nunca. Cierta vez, alguin quiso desaarlo. -Protegase bien seor- dijo Li Shuwen, y sealando unas moscas posadas sobre el papel que en aquellos tiempos hacia las veces de cristal en las ventanas. Dicho y hecho, con un slo y preciso golpe de lanza las moscas cayeron a tierra una tras otra, pero el papel de la ventana permaneci intacto. Que maravilla!... Todos los presentes se quedaron con la boca abierta por su excepcional arte en el manejo de la lanza. Desde entonces fue conocido como Lanza divina Li. El Maestro Li Shuwen slo tuvo un verdadero discpulo, su nombre era Liu Yunqiao .

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i alguna rea geogrca de China ha sido crucial para el desarrollo de las artes marciales en la cultura china, esta ha sido la zona de Cangzhou o el condado de Cang, en el distrito norteo de Han Chung. Por tanto, para las artes marciales, una de las familias ms inuyentes de todo el norte de China durante la dinasta Qing, fue el clan o familia Liu, dirigido por el patriarca que gobern el territorio Cang y el distrito perifrico. El Gobernador Imperial Liu, no solo fue uno de los ms adinerados e inuyentes de China, sino tambin abuelo de Liu Yunqiao, el joven que comenz sus estudios de artes marciales en el seno familiar a la edad de 5 aos. Desde entonces y durante 70 aos de estudio Liu Yunqiao alcanz un alto grado de maestra en cinco estilos de Kungfu, siendo reconocido como la mxima autoridad en dos de ellos. Su abolengo y posicin social, le dieron la oportunidad extraordinaria para poder realizar un estudio del Kungfu difcilmente igualado en la historia. Fue General del ejercito, espa, refugiado y Maestro, representando la mdula, si es que existe tal cosa, de los valores tradicionales del tesoro de las artes marciales chinas. El guardaespaldas de su abuelo, un hombre llamado Zhang Yaoting , ense durante varios aos al pequeo Liu Yunqiao, de salud dbil y enfermiza, los estilos Mizongquan y Taizu Changquan . Por aquel entonces, el slo echo de que pudiera estudiar Kungfu, era ya de por s un gran logro, ya que sufra de un crnico y severo padecimiento estomacal. En otras partes de China, pudo estar destinado a una vida de invalidez, pero el fuerte ego de las gentes de Cangzhou le impela a conseguir ms. Despus de dos aos de practica la salud del joven mejor notablemente con la practica de las artes marciales, y bajo la instruccin de Chang Yaoting

Una autntica leyenda de Kungfu

Liu Yunqiao Dashi

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construy una slida fundacin para un ms amplio desarrollo del Kungfu, el abuelo de Liu contact entonces con un renombrado artista marcial, llamado 14 Li Shuwen y apodado: Lanza Mgica Li o Li el dios de la lanza, por el hecho de no haber sido vencido nunca en una vida repleta de duelos armados y desafos inesperados. El Maestro Li Shuwen fue sin duda alguna, el mas notorio artista marcial del norte de China, un hombre cuya renombrada y peligrosa reputacin y posicin, hacan que las personas comunes no tuvieran acceso a l. Sin embargo, las cosas fueron diferentes para el patriarca del clan Liu, y Lanza Mgica Li fue a vivir a la casa de la familia Liu, donde comenz a impartir lecciones privadas al joven Liu Yunqiao. Li Shuwen vivi con ellos y ense al joven durante diez aos. Se concentraron en el arte de especializacin del propio Li, arte que incluso el ultimo emperador de China, (Pu Yi), practic, el Bajiquan o Boxeo de los Ocho Supremos. El estilo Bajiquan es reconocido todava, como una de las ms poderosas y efectivas artes marciales del norte de China, as como una de las ms antiguas. El nombre de este estilo fue mencionado por escrito por vez primera hace unos 350 aos, en un tratado de estrategia militar de la dinasta Ming, el Jijiao Xinshu

, escrito por el General Qi Jiguang , el arte fue de hecho pasado a travs de la familia real o Qing, mientras el clan dirigi China. En 1912, cuando la Dinasta Qing fue destronada y reemplazada por la Primera Republica bajo la direccin del Dr. Sun Zhongshan (Sun Yatsen), el arte pas a estar bajo la jurisdiccin ocial del Nanjing Zongyang Guoshu Guan o Instituto Central del Arte Nacional del nuevo gobierno. Los laureles no se completan todava, ya que Liu Yunqiao continu con el estudio del estilo Lihe Tanglangquan , (Mantis de las seis armonas), con el Maestro Ding Zicheng , el practicante ms famoso de este estilo. Durante un tiempo, Li Shuwen y Liu Yunqiao, recorrieron el territorio chino, estudiando y enfrentndose a los tradicionales retos de practicantes de otros estilos empeados en saber el grado de efectividad ante los estilos de ellos. Muchos fueron los enfrentamientos y muchos los combates en los que se vieron invitados a probar sus tcnicas, de los cuales salieron airosos. Es de recordar, que tales desafos eran llevados a cabo en calles y plazas pblicas e involucraban serio peligro para la integridad de los combatientes, pudiendo incluso llegar a costarles la vida. Tales retos se dieron no solo durante su tiempo de prctica sino tambin durante su vida militar, ya fuera como prisionero del ejrcito japons o como instructor, del propio ejercito chino. Reconociendo sus rivales, el haber sido derrotados de forma sorprendente. La juventud de Liu transcurre esencialmente viajando por varias provincias de China, buscando al ms eciente y famoso artista marcial que la posi-cin y la economa familiar pudieran contactar. Estos hombres, cualquiera que fuese su estilo, cualquiera que fuese su especialidad, se convirtieron en sus instructores, desde ese tiempo hasta los aos 30, al comienzo de la guerra chino-japonesa, cuando acept una misin de comando como Capitn de paracaidistas de las fuerzas chinas. La vida de Liu estuvo dedicada a la guerra muchos aos despus de esto, ya que permaneci en la milicia retirndose y atacando con sus fuerzas cada vez que el momento era oportuno. Algunos aos despus de la Segunda Guerra Mundial, le fue concedido el grado de General, honor que fue incapaz de salvaguardar la riqueza y el poder de su familia en el continente. En 1949, China pas a depender del poder del Partido Comunista. Con miles de otras personas privilegiadas, Liu abandon el continente como refugiado hacia Taiwn, con las tierras y las riquezas familiares, perdidas.

Continuo en el servicio militar durante algunos aos, hasta 1955. Su retiro de las fuerzas armadas, le dio la oportunidad de emprender una actividad nueva para l, la enseanza, difusin y publicacin de las artes marciales. Su propsito era difundir y promover todo lo que aprendi de las artes marciales chinas. Liu practic principalmente las artes norteas, sintiendo que las sureas haban sido sobre enfatizadas en los Estados Unidos. -La mayora de los inmigrantes chinos que han ido a ese pas, han sido del sur de China, (explic a travs de un interprete), as que es natural que los norteamericanos estn familiarizados mayormente con las artes marciales chinas sureasPero este hombre tambin trae una perspectiva nica del arte como un todo. l es solo uno de un puado de artistas que bajo ninguna circunstancia discrepa con otro estilo o arte. Su perspectiva, de hecho, fue grcamente ilustrada en un seminario dictado al sur de California, durante su primera visita a los USA. Despus de las clases, Liu pidi silencio y solicit a los estudiantes que formaran un circulo a su alrededor, asumi una postura bsica de Taijiquan: Taijiquan -dijo, luego movi su cuerpo ligeramente hacia adelante, estabilizndolo en las plantas de los pies, Xingyiquan,

agreg. De all, con una postura estirada y un brazo extendido hacia atrs exagerando la posicin, Liu dijo, Shaolin. Una vez mas acort ligeramente la distancia y sin estirar las rodillas, trajo los brazos 15 hacia delante diciendo Bajiquan. Estirando aun ms los brazos y exionando las muecas, Tanglangquan dijo, asumiendo una inequvoca postura del estilo mantis. A travs de su intrprete, se dirigi a la clase: Todos los estilos son lo mismo, todas las artes marciales chinas son diferentes, pero todas son hijas de la misma madre-. Su experiencia y relacin con el reconocido templo Wudang ( Wu Tang) del mismo nombre que su Escuela y que fuera muchas veces visitado por l, sirve para probar ese punto. Wudang en s mismo es una palabra de varios signicados. Su primer componente Wu es la palabra china guerra, la misma que en Wushu. Dang (Tang) puede signicar altar o lugar alto e incluso parlamento, -O ms aun, los tres- coment Liu, y esos mltiples conceptos explican su razn para escoger este nombre para su asociacin de artes marciales y su revista de corta vida. La revista, dicho sea de paso, fue probablemente la publicacin de artes marciales menos comercial que se haya producido, llegando Liu y sus asociados a llevar su anti comercialismo al punto de no permitir publicidad. Desdichadamente, esta visin de pureza demostr su equivocacin. Al preguntrsele como sobrevivira su revista sin permitir publicidad, Liu contesta: -Ese fue el problema, no lo hizoAs que habiendo publicado algunos nmeros de gran calidad para sus tiempos, la revista Wu Tang desapareci, la asociacin sin embargo ha funcionado muy bien. Actualmente incluye a la mayora de los practicantes e instructores de artes marciales chinas del norte de Taiwn.

Este eclecticismo de Liu no llega tan lejos como para condonar la visin americana de tomar tcnicas de donde puedan ser conseguidas y combinar16 las en un estilo mas o menos personal. A la edad de 74 aos y con todos sus logros, Liu era un hombre muy ocupado. Poda posar para una foto, lanzar a un hombre de menos de la mitad de su edad, alrededor del saln durante todo el da sin parecer cansado, luego, elevar sus brazos al aire con una sonora carcajada abdominal, tomar un cigarrillo y una taza de t y preguntar que faltaba por hacer. Tras el largo vuelo desde China a USA, su asistente de 25 aos no quera otra cosa que un buen y largo sueo, pero Liu, quien lleg con l en el mismo avin, brome, ofreci cigarrillos a todo el mundo y agreg: -Cuando era joven me gustaba beber y amaba la grasa de cerdo. Lo nico que haca correctamente era mi arte marcial. Esa es la diferencia entre los deportes occidentales, como entre el boxeo y las artes marciales asiticas -agreg- a medida que un boxeador envejece se hace mas dbil, ha pasado su punto optimo, pero el Kungfu es tan lgico, tan bien diseado para el cuerpo humano que te mantendr fuerte a pesar de la edad-. Otra ventaja del Kungfu es su disciplina moral -dijo Liu, -La disciplina moral que es pasada de instructor a alumno. Un buen practicante de Kungfu no tomara ventaja de otras personas, -explic-, su instructor no le dar los secretos de su arte a menos que lo conozca bien y pueda estar seguro de l. Esto puede sonar como la propensin tradicional China de mantener el Kungfu en secreto y as es. Liu consideraba que un alumno deba pasar por varias etapas de entrenamiento antes de conrsele los aspectos mas potentes de las artes marciales. Primero, el estudiante debe aprender literatura, msica y caligrafa, para mostrar que es capaz de las cosas mas elevadas de la vida. Luego, el estrato ms alto de todos, el ltimo nivel, ensear el arte marcial. El Gran Maestro Liu Yunqiao dej este mundo a la edad de 84 aos, en 1992. Su mayor frustracin fue el no haber podido dar a su pas lo que l consideraba la libertad de un rgimen opresor. Como artista marcial, solo llevo el dolor de no haber podido hacer ms por mi pas y su gente A los 78 aos era capaz de completar una forma completa de Bajiquan y de hacer combates de sparring durante diez minutos continuos con un alumno mucho ms joven que l. Muri sin la fortuna y posicin social de la que goz su familia. Su funeral ha sido considerado

como uno de los ms sentidos para cualquier artista marcial chino. Ha aparecido en documentales de National Geographic Channel, Europa y Asia (Born for the ght documentary). Entrevistado para famosas revistas de artes marciales de Amrica, (Black Belt Magazine, Inside Kung Fu) y Japn, en Espaa la revista Golden Dragon dedic varios artculos en su memoria. Es cita obligada en libros o videos relacionados con las artes marciales chinas. Su fama lleg a muchos pases de Oriente y Occidente, aun donde el Kungfu, Wushu o Guoshu es poco practicado. Hoy es considerado como un hroe legendario por otros grandes Maestros de artes marciales y su legado es una gran legin de alumnos directos e indirectos por toda la isla de Taiwn y resto del mundo. En Espaa por poner un ejemplo tenemos al Maestro Ricardo Revuelto, alumno del Maestro Daniel Medvedov, quien fue alumno del Shifu Su Yuchang en Venezuela y discpulo del gran Maestro Liu Yunqiao en Taiwn.

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LIU YUNQIAO IN MEMORIAM

El hombre bueno vive pocos aos, el hombre malo vive mil aos inco han sido los lugares o centros por excelencia, que ms han inuido en el desarrollo y difusin de las artes marciales chinas: A) Los templos (317-430 d.C.), de los cuales el de Shaolin () en la provincia de Henan es el ms representativo. B) La provincia de Shandong (), con las zonas de Laoshan () y Liangshan (), lugares donde nacieron y se desarrollaron muchos estilos de Kungfu (Tanglangquan , Chaquan , Baguazhang , Shaolin Changquan , etc.) Y donde todava hay registrados ms de 60 de los 200 estilos de Kungfu reconocidos por toda China. C) La Escuela Jinwu Xuxio (1903-1909) creada en Shanghai por el prestigioso Maestro Huo Yuanjia , pero que malogradamente no dur demasiado, siendo continuada despus por dos discpulos de este gran Maestro, quienes la ampliaron y fundaron la Jinwu Diyi Xiehui o asociacin Jinwu. D) El Nanjing Zhongyang Guoshu Guan o Instituto Central de Arte Nacional de la ciudad de Nanjing (Nanking), creado en

1928 y que dur hasta la invasin japonesa sobre China. E) El Centro Wu Tang fundado en Taiwn por el gran Maestro Liu Yunqiao , uno de los ms grandes Maestros de todos los tiempos, uno de los ltimos en aprender las viejas tradiciones de las antiguas dinastas. El ltimo Xiao Ba Wang , el ltimo Pequeo Rey tirano. La muerte y el paso del tiempo son las nicas cosas en esta vida que no podemos evitar ni detener. Ese fantasma monstruoso que se nos lleva a los seres queridos y que nos llevara a nosotros algn da, se llev el 24 de enero del ao 1992, pronto har 21 aos, a uno de los Maestros de Kungfu ms grandes e importantes de la historia del Pueblo Chino. El Gran Maestro Liu Yunqiao. Quin fue Liu Yunqiao, el Pequeo Rey tirano? Liu Yunqiao naci el ocho de febrero del calendario lunar de 1909, en el seno de una de las familias ms adineradas del condado de Cang (Cangzhou). El primer antepasado de la familia llamado Liu Yi naci en Tsang Chou distrito de Jimo, provincia de Shandong durante la dinasta Ming. Durante varias generaciones, doce de los miembros de la familia sirvieron como ociales y otros altos cargos del Gobierno, durante las dinastas Ming y Qing. Los Liu haban sido una inuyente familia en el municipio,

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hasta la generacin decimosexta, su padre y su to se alistaron y estudiaron en la escuela militar de Bao Ding. Esto era absolutamente un acontecimiento en aquella poca. El padre de Liu slo haba tenido hijas cuando ya en su vejez pudo por n tener un heredero al que llam Yunqiao, el heredero de la decimosptima generacin. Desdichadamente, el joven Yunqiao era de constitucin dbil y enfermiza, lo cual caus gran pesar a su padre. Si hubiese perdido a su nico hijo, su familia no hubiese tenido sucesor, ello le llev a pedir a su mejor guardaespaldas, el Maestro Zhang Yaoting , que tomara al joven a su cuidado y lo fortaleciera ensendole Kungfu. La salud del joven Liu Yunqiao mejor notablemente con la prctica de tales ejercicios, y construy una slida formacin para un ms amplio desarrollo del Kungfu, el joven recupero as la salud, aprendiendo bajo la tutela del Maestro Zhang los estilos Taizu Changquan , Mizongquan , palo y lanza. Zhang Yaoting fue alumno de Sun Tong, del estilo Mizongquan. Por aquel entonces ste era el Maestro ms destacado de Mizongquan y del que sus sobre nombres eran Guang Na Shou o mano conocida por diez mil personas, y Tie Tuei o pierna de hierro. Deseando siempre lo mejor para su sucesor, el padre de Liu mand llamar al mejor Maestro del Norte de China para instruir a su hijo. Este Maestro fue Li Shuwen , conocido como Sheng Qiang Li o Li el que derrota con

la lanza. Li Shuwen prepar al joven Liu durante diez aos, ensendole los estilos Bajiquan y Piguazhang , llevndolo en 1931 a las provincias de Shandong, Hebei y otros lugares para comprobar sus habilidades frente a otros artistas marciales. Con sus apenas veinte aos cumplidos, Liu mostr grandes habilidades derrotando a casi todos sus oponentes, siendo conocido desde entonces como el Pequeo Rey Tirano (Xiao Ba Wang ). Fue entonces cuando Liu Yunqiao se qued sin Maestro, pues Li Shuwen, al contrario que otros Maestros y a pesar de tener setenta aos, an disfrutaba venciendo a sus oponentes, lo cual le llev a aceptar un reto, matando durante el combate a su adversario, siendo por ello encarcelado en el condado de Wei. Un dato a destacar es que en cinco mil aos de historia del Wushu o Kungfu, tan slo ha habido un Maestro cuyos tres primeros discpulos fuesen Maestros y/o guardaespaldas de las ms altas personalidades de los diferentes gobiernos chinos; as uno de sus discpulos fue Huo Diang , que lleg a ser durante la dinasta Qing y en el interior de la ciudad prohibida de Beijing, Maestro y guar-

Ding Zicheng, Maestro de Lihe Tanglangquan

daespaldas personal de Pu Yi, el ltimo Emperador de China. Li Chenhu , su otro discpulo fue guardaespaldas personal de Mao Zedong, Primer Presidente de la actual Repblica Popular China. Y por ltimo, Liu Yunqiao que fue Maestro y guardaespaldas de Chiang Kaishek, quien derroc al ltimo emperador y fund la Repblica de China en la actual isla de Taiwn. Otro de sus alumnos llamado Ma Yingtu , ingres en 1929 como profesor en el Nanjing Zhongyang Guoshu Guan o Instituto Central del Arte Nacional de la ciudad de Nanjing, donde permaneci hasta que el Instituto fue cerrado por los japoneses tras invadir China. Liu Yunqiao permaneci en la provincia de Shandong conociendo Maestros, viajando y profundizando en sus estudios de boxeo chino. As conoci al Maestro Ding Zicheng , con quien aprendi Liuhe Tanglangquan , al Maestro Gong Baotian , que le ense Baguazhang y al Maestro Zhang Xiangwu , con quien aprendi Yang Taijiquan y Kunwu Jin . El padre de Liu estaba descontento con el estilo de vida de su hijo, y no quera verle acabar como Li Shuwen, por lo que pidi a Liu, que volviese junto a su familia, yendo luego a la Universidad de Yung Tsao para estudiar Derecho. Pero cuando apenas llevaba un ao de estudios, Japn atac China y Liu se alist en el ejrcito, sirviendo en el unos ocho aos, durante los cuales fue capturado y llevado a un campo de prisioneros. Los soldados japoneses disfrutaban practicando sus artes marciales con los desnutridos y dbiles prisioneros, Liu sufra la frustracin de su dbil posicin viendo cmo maltrataban a sus compaeros sin poder hacer nada por ayudarles. Habindose resignado a lo inevitable, su propia muerte, luch con todas sus fuerzas cuando fue retado a hacerlo. Tras ganar varios combates, logr ganarse el respeto de sus captures, los cuales a partir de entonces le dieron mejor trato y comida que a los otros prisioneros. Gracias a esta conanza pudo escapar del campo, volviendo a unirse a sus tropas y logrando ser uno de los ms grandes espas chinos, tema slo conocido por sus superiores, sus familiares y amigos ms allegados. Liu se march de China como guardaespaldas

Huo Diang, guarda espaldas de Puyi, el ltimo emperador.

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personal del Presidente de la Repblica China, Chiang Kaishek, establecindose en Taiwn, donde sirvi como Comandante de las Fuerzas Areas, siendo ms tarde trasladado al Departamento de Personal del Ministerio de Defensa, donde instruy a la polica del Palacio del Presidente. Cuando Liu Yunqiao se retir, fund el Centro Wu Tang para el desarrollo de las artes marciales, siendo gua de muchas otras organizaciones de Kung fu. Fue lder de una delegacin en Malasia, donde realiz una demostracin de Bajiquan, dejando a los practicantes de Taiwn, Tailandia, Singapur, Vietnam, Hong Kong y Malasia, maravillados con su destreza, fue tambin invitado como instructor en Filipinas. En Taiwn encontr numerosos alumnos, destacndose como uno de los Maestros ms grandes de la poca. Del Centro Wu Tang, ubicado en una calle cercana al mercado de Ching Mei, en Taipei (Taiwn), salieron muchos alumnos del Shifu Liu Yunqiao que han recorrido el mundo impartiendo sus enseanzas y formando delegaciones del Centro Wu Tang en Japn, Malasia, Singapur, USA, Canad, Venezuela y Espaa. La historia del Bajiquan ha sido realizada en cmic y dibujos animados (Manga) por los japoneses, donde tiene un lugar muy destacado el gran Maestro Liu Yunqiao, pues es reverenciado en Japn, Malasia, Taiwn y otros lugares como un verdadero dolo, tanto por los nios como por los jvenes a los que gustan las artes marciales tradicionales. La memoria es el nico paraso de donde no podemos ser expulsados J.P. Richter. El hombre bueno vive pocos aos, el hombre malo vive mil aos

Cada 24 de Enero los descendientes del linaje del gran Maestro Liu Yunqiao, guardan varios minutos de silencio para honrar la memoria de tan 20 gran Maestro, y es entonces cuando recuerdo al Maestro Su Yuchang sentndose a mi lado, en mi casa, recin llegado de Taiwn tras dar el ltimo adis a su Maestro. Se sent a mi lado, cabizbajo y triste, reejando en su rostro el dolor y la pena que le embargaba, y me cont los pormenores del entierro. Ahora que mi Maestro ya no est y ya nada puede ocurrirle me dijo -, puedo contarte la autntica historia de quien fue y es, para los chinos, un Hroe Legendario. March el 19 de febrero hacia Taiwn para enterrar a mi Maestro, el cual muri a causa del exceso de plomo que contenan las medicinas que estaba tomando, las cuales causaron un progresivo envenenamiento de la sangre, consumiendo el oxigeno de ella e impidiendo la irrigacin adecuada del cerebro. Esta fue la cusa de que una maana ya no despertase, quedndose en estado de coma, de tal manera que hubieron de llevarlo urgentemente al hospital, donde permaneci algo ms de un mes en estado crtico, hasta que la maana del 24 de Enero de 1992 su alma parti al Paraso. Tena 84 aos de edad. Debido a la gran fama de este Maestro y a la gran cantidad de alumnos suyos repartidos por el mundo, su cuerpo permaneci expuesto hasta el 21 de febrero, de manera que todos tuviesen opcin de ver por ltima vez al gran Maestro Liu Yunqiao. Cuando llegu me dijo -, me dirig inmediatamente al Centro Wu Tang, donde se haba colocado un altar para orar por la memoria del gran Maestro Liu y velar su cuerpo. Al da siguiente todos los familiares, alumnos y amigos, se dirigieron a la funeraria donde se haba ubicado otro altar con la foto del gran Maestro Liu, rodeada de cientos de ores y presidida por cuatro caligrafas dedicadas a su memoria por los cuatro primeros presidentes que ha habido en la Repblica de China. Debido a que los hijos del gran Maestro Liu permanecen en la Repblica Popular China, y por tradicin, la mujer del gran Maestro Liu estuvo constantemente rodeada y atendida por los alumnos principales, como si de sus hijos se tratara, los cuales llegaron de todas partes del mundo. El gobierno militar de Taiwn organiz un entierro con todos los honores, digno de una de las personalidades de ms alto rango del Estado, contando incluso con una escolta militar y la visita del Presidente Li Denghui y otras altas personalidades del gobierno. Su atad fue cubierto con la bandera del Guomingdang y la bandera Nacionalista China, siendo el

primer Maestro de Kungfu que en ms de cinco mil aos de historia ha recibido tales honores. Tambin es cierto que l fue el nico que trabaj estrechamente con los cuatro primeros Presidentes de la Repblica de China, comenz con Chan Kaishek, luego pas a trabajar con Chen Chiakan, el cual haba sido anteriormente vicepresidente del gobierno. Luego tras el acceso al poder de Chan Chienko, hijo de Chan Kaishek, Liu Yunqiao pas a trabajar con l. Tiempo despus fue nombrado Li Denghui, actual Presidente de la Repblica China (Taiwn), con quien Liu colabor estrechamente hasta su muerte. Siendo, de esta manera, el nico que ha trabajado como escolta personal y otros asuntos de cuatro presidentes de un mismo pas. Durante todo este tiempo ense a la Guardia Personal de dichos presidentes y a los Agentes Especiales del gobierno, realizando adems labores de espionaje y otros trabajos de tipo secreto. Un detalle signicativo de la energa y fortaleza de este gran Maestro fue visto por los asistentes al funeral, cuando tras incinerar su cuerpo, sus huesos aparecieron de un blanco extraordinario (normalmente aparecen oscuros y sucios). En China existe la creencia de que si una persona tiene una buena energa y un espritu superior, sus huesos sern inmaculadamente blancos. Ms tarde, los huesos del Maestro fueron introducidos en una urna por sus alumnos principales y guardados en el interior de un templo budista junto a otras personalidades para su cuidado y veneracin.

De joven, Liu trabaj como espa, siendo conocido como Dengdu Diyi Han o el primero de Deng, tambin se traduce como el de primer rango para vigilar y salvaguardar la patria. Deng, as mismo, era el nombre secreto de un grupo especial. Estos datos fueron revelados por el Maestro Liu Yunqiao y publicados en varios diarios chinos, de donde traducimos: el Maestro Liu Yunqiao del Centro Wu Tang muri la maana del 21 de febrero en Taipei. En su funeral, el Presidente Li Denghui habl sobre este excepcional Maestro, indicando que haba sido una persona excelente y muy buena, y que era considerado por el pueblo chino como un Hroe Legendario. Tan solo despus de haber cumplido los cincuenta aos, Liu ense artes marciales, siendo sus alumnos originarios de Taiwn. Anteriormente, y durante unos treinta aos, ense secretamente a diversas personas del gobierno, espas, agentes especiales, guardia personal, etc. A su funeral acudieron alumnos suyos desde USA, Espaa, Venezuela, Canad, Japn, Malasia, y otros pases. Poca gente en el mundo ha tenido o llevado la clase de vida que llev el gran Maestro Liu, llena de emocionantes historias y ancdotas, como un autntico hroe legendario. La historia del espionaje chino lo llam Dengdu Diyi Han, el nmero uno de Deng: Liu Yunqiao, el cual, tristemente muri esa maana de enero de 1992. Liu naci en 1909 en Cangzhou (Chang Zhou) provincia de Hebei (Huo Pei), aunque en su documentacin gura que naci en 1912. Por todos los rincones de la milenaria China y por todos los vigilantes, guardaespaldas o expertos marciales, era conocido un dicho sobre esta tierra: Piaoshu Cangzhou Pu Chiaopiao, lo que se traduce como que ningn Piao (vigilante, guardaespaldas o protector) poda alardear de su categora o profesionalidad, mientras pasase o estuviese dentro del territorio de Cangzhou, teniendo incluso que esconder sus estandartes o emblemas, pues de no hacerlo, podan encontrarse con expertos en el Kungfu de esta provincia, los cuales retaban a dichos Piaoshu, llegando a quitarles las mercancas que guardaban e incluso a causarles la muerte. Liu naci en esta dura tierra, que

ya desde muy antiguo posea unas genuinas y poderosas artes marciales, sus gentes se consideraban y lo hacen todava hoy grandes expertos en Kungfu y no permitan el paso por sus tierras de nadie que 21 pretendiese ser ms experto y mejor que ellos. El abuelo de Liu fue un alto funcionario del gobernador de la provincia durante la dinasta Qing, lo cual les permita vivir muy bien. Dado que Liu era de naturaleza enfermiza, su abuelo hizo que su guardaespaldas llamado Zhang Yaoting, quien era uno de los mejores expertos en artes marciales, tomara a Liu bajo su cuidado para ensearle artes marciales y fortalecer su salud. A los siete aos de edad fue puesto bajo la tutela del nmero uno de artes marciales de aquella poca: Sheng Qiang Li o Li Shuwen, el mago de la lanza. Este Maestro le ense durante diez aos los estilos Bajiquan, Pigua Zhang y Liuhe Da Qiang. Apenas cumplidos los dieciocho aos de edad, Li Shuwen

lo llev a la provincia de Shandong para que compitiese contra otros artistas marciales y comprobar as su destreza. Liu combati con tal bravura que 22 recibi el apodo de Shandong Xiaoba Wang, el pequeo rey tirano de Shandong. En Shandong viva el general Chen Jiago, alumno de Li Shuwen, vicepresidente del Centro de Wushu, y un gran Maestro de Chen Taijiquan y Yang Taijiquan, estilos que ense a Liu, junto con la espada de Taijiquan. Chen Jiago tena un alumno llamado Ding Zicheng, el cual provena de una gran familia y era experto en Liuhe Tanglangquan (Mantis de las seis uniones). Cierto da en que Liu caminaba junto a Chen Jiago, ste le dijo que sera bueno que aprendiese mantis con Ding Zicheng. Liu Yunqiao no muy conforme pregunto seguro, puedo comprobarlo primero?. Poco des pues, Liu pidi a Ding Zicheng un combate para comprobar sus habilidades y destreza. Ding acept gustoso. Liu atac fuertemente con Bajiquan, pero Ding lo esquiv y contraatac con la tcnica Kuei Danpai de mantis, haciendo caer a Liu al suelo. Tras esta demostracin Liu acept sinceramente a Ding Zicheng como su Maestro de Liuhe Tanglangquan. Por esa misma poca, viva tambin otro famoso Maestro llamado Gong Baotien, el cual era muy amigo de Li Shuwen y Chen Jiago. Este Maestro vivi en el palacio del emperador hasta que ste fue derrocado, luego fue llamado por Chen para ensear Bagua Zhang en Shandong. Gong Baotien haba adquirido en el palacio la costumbre de fumar opio, pero las entonces vigentes leyes chinas impedan el contrabando de droga, sin embargo Liu, por mediacin del general Chen, la obtena para Gong, el cual en agradecimiento le ense Baguazhang (Palma de los Ocho Trigramas). Liu lleg a estudiar con tal intensidad y dedicacin que lleg a ser alumno principal (discpulo) de los Maestros Li Shuwen, Chen Jiago, Ding Zicheng y Gong Baotien, llegando a ser un gran experto en los estilos; Mizongquan, Taizu Changquan, Bajiquan, Piguazhang, Liuhe Tanglangquan, Chen Taijiquan, Yang Taijiquan, Baguazhang y diversos tipos de armas. Poco despus de derrocar al ltimo emperador, el Dr. Sun Yatsen muri, y China fue reclamada por los diversos seores de la guerra y otros pases, como Rusia y Japn. Estos pases y otros ms fueron a China para hacer Lie Tai (competiciones) o combatir con los Maestros de Kungfu chinos. Liu Yunqiao combati y gan a varios de esos pases conocindose de esta manera por toda China como Xiaoba Wang.

El gran Maestro Liu Yuanjiao practicando Baguazhang, en el recuadro, su Maestro Gong Baotian.

Su fama como experto en Kungfu creci de tal manera que en 1930 fue llamado por el general Tai Li, jefe del Servicio Secreto de Chan Kaishek. Tai Li introdujo a Liu en el arte del espionaje y en el Servicio Secreto. Su misin fue investigar y eliminar a los Han Chen (compatriotas colaboracionistas y traidores a su pas), as obtuvo y mantuvo durante sesenta aos el nombre secreto entre los espas de Dengdu Diyi Han. El nombre de Deng proviene de un antiguo libro titulado Los mil primeros caracteres chinos. En su interior los primeros caracteres son: Deng Ti Den Hua, siendo Deng el primero de ellos. El gobierno de Chan Kaishek fue eliminando y matando poco a poco a todos aquellos seores de la guerra que se haban aliado con Japn para acabar con el gobierno central de China. Uno de ellos era Sun Donghuan, el cual gobernaba cinco estados que estaban confabulados para unir sus millares de soldados a las tropas de Japn y eliminar el gobierno central. Pero ste gobierno tena varios espas dentro del gobierno de Sun Donghuan y ya conoca tales propsitos, por ello llam a Liu Yunqiao para que lo evitara, suprimiendo, si era nece-

sario a Sun Donghuan. Hace algunos aos, la noticia de la muerte de dos personas importantes de la China Popular, el general Sun Donghuan y Tang Shaoyi, recorri las pginas de muchos diarios e informativos de todo el mundo sin que nadie supiese quien los haba matado, hoy podemos decir que fue Dengdu Diyi Han. Sobre Dengdu Diyi Han se realizaron dos pelculas tituladas La rosa salvaje y Dengdu Diyi Han, en las cuales los cuatro presidentes antes mencionados lo reconocieron como Laoshi o Shifu (Maestro). Estos son datos que tan slo despus de la muerte de tan genial Maestro y la publicacin de su historia por parte de los diarios chinos, he podido publicar en recuerdo y memoria de quien fue un gran Agente Especial al servicio de su pas y un gran Maestro de Kungfu para el mundo entero.

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