Escola Secundria C/3 Ciclo do Entroncamento Filosofia 10 ano

A fundamentao da moral A tica kantiana A boa ontade! A moral como um con"unto de de eres absolutos! A#es contrrias ao de er$ conformes ao de er e %or de er! 1! A boa ontade! &ue coisa 'a er no mundo (ue$ %ara o )omem$ se"a boa em si mesmo* Para Kant, determinadas qualidades como a inteligncia, a coragem, a perseverana, so em muitos aspetos coisas boas e desejveis. No entanto, estas qualidades podem ser ms e prejudiciais, se a vontade que delas fizer uso no for boa. ogo elas no so boas em si mesmo, pois o serem boas ou ms de%ende dos resultados do seu uso. Para Kant a !nica coisa que pode ser considerada sem%re boa, boa em si mesmo, " a boa ontade. # bondade de uma vontade no depende do resultado do seu uso, mas da inteno ou moti o (ue a comanda . $ que torna uma vontade boa " a inteno de fa+er o (ue est correto, independentemente dos resultados que decorram da sua ao. # boa vontade " aquela que age com a %ura inteno de cum%rir o de er . %e uma vontade age unicamente com a inteno de fazer o que est certo, essa vontade " sempre boa, mesmo que as consequncias sejam negativas. ,! A moral como um con"unto de de eres absolutos! Para Kant a moral " um sistema de de eres uni ersais e absolutos que devem ser seguidos incondicionalmente e independentemente& 'as consequncias dos atos praticados. 'os interesses e sentimentos dos sujeitos que os praticam. #s obriga(es morais no esto sujeitas a e)ce(es, mesmo se aplic*las tem consequncias negativas. #ssim, por e)emplo, a obrigao de no mentir no varia consoante as circunst+ncias, devendo ser sempre respeitada. 3! Em (ue reside o alor moral de uma ao* A#es contrrias ao de er$ a#es conformes ao de er e a#es %or de er! Sendo a moral um con"unto de de eres$ ser (ue o cum%rimento do de er tem sem%re alor moral* -ant distingue entre tr.s ti%os de a#es/ A! A#es contrrias ao de er 0imorais1 2 a(es que violam as normas morais! ,-atar, roubar, etc.. 3! A#es conformes ao de er ,sem valor moral.&

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 #(es que objetivamente cumprem as normas morais, mas que ocorrem por interesse ou benef/cio pessoal ou por qualquer sentimento ou inclinao que motive o sujeito. $ cumprimento do dever no " um fim em si, mas " um meio para alcanar um fim e)terior 0 ao. 1umpre*se o dever pelos motivos errados. C! A#es %or de er ,as !nicas com genu/no valor moral, pr2prias de uma vontade boa.& #(es que cumprem as normas morais e que ocorrem apenas por necessidade de respeitar a lei moral. $ cumprimento do dever " um fim em si mesmo. 1umpre*se o dever pelos motivos certos, que " o cumprimento do dever. 3emos assim que, segundo Kant, sendo a "tica um conjunto de deveres, nem sem%re o cum%rimento do de er tem alor moral. 4 a inteno sub"acente ao cum%rimento do de er (ue l'e d ou retira alor moral. Por e)emplo& 5oo ajudou o 6ernando porque ac7ou que era seu dever ajud*lo. 6rancisco ajudou o 6ernando porque queria pedir*l7e um favor em troca. # mesma ao, o mesmo dever cumprido. $ que distingue os atos de 5oo e 6rancisco8 $ moti o ou inteno (ue os mo e 4 diferente. 5oo ajudou apenas para cumprir o dever de ajudar. 6rancisco ajudou para obter algo em troca, um benef/cio, um favor. %2 o ato do 5oo tem valor moral, porque ele cumpriu o dever pelo dever.

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