Aarn Toms Hicks

Resumen de las Herejas de la Iglesia Primitiva

Hereja !erejas gnsticas mani"ueismo #na de las principales religin dualista "ue indica "ue el $ien % el mal son igualmente poderosos& % "ue las cosas materiales son malos' 8a creencia de "ue la serpiente "ue tent a Adn % 9va ue un !:roe& un agente del verdadero Dios "ue trajo el conocimiento de la verdad para el !om$re& % "ue el Dios del Antiguo Testamento "ue pro!i$i a Adn % 9va a comer del r$ol del conocimiento es el verdadero enemigo' #na secta gnstica % dualistaA eBisten 3 tipos de personas) espirituales& ps"uicas % materialesA slo los espirituales reci$en gnosis "ue les permiten volver al (er 9terno (iglo III) *undada en +,-.+/0 dC Condenado por el emperador Teodosio por 1ani& "uien deca ser el 2ltimo I en el Decreto 34+' de los pro etas enviados por Dios' (iglo II) se desarrollaron alrededor Condenado como !ereja por Ireneo del a;o ,-- en (iria % 9gipto' (u 5Contra las herejas6& Hiplito % nom$re se deriva del griego <=>? *ilaster' 5o is& @serpiente@6' (iglo II) (ecta gnstica ue undada por el eB.o$ispo Calentn' Considerado como !ereja por Ireneo % Tertuliano 5Adversus Valentinianos6' Descripcin Origines Condena o icial

o itas 5o ismo6 7 setianos

valentinismo

!erejas trinitarias arrianismo 7 adopcionismo 8a negacin de la verdadera divinidad de Desucristo& tomando diversas ormas espec icas& pero todos coincidieron en "ue Desucristo ue creado por el Padre& "ue tuvo un comienEo en el tiempo& % "ue el ttulo @Hijo de Dios @ era solamente una cortesa' 9l adopcionismo va ms all al decir "ue Des2s naci como un !om$re simple 5no divino6& "ue era supremamente virtuoso % "ue ue adoptado ms tarde como @Hijo de Dios @ por el descenso del 9spritu so$re :l' 8a creencia de "ue el cuerpo sico de Des2s era una ilusin& al igual "ue su cruci iBin& es decir& Des2s slo pareca tener un cuerpo sico % morir sicamente& pero en realidad :l era un espritu puro& % por lo tanto no poda morir sicamente' (iglo II) Adopcionismo ue propuesto por Teodoto de FiEancio& un comerciante de cuero& en Roma c',G-& posteriormente revivido por Pa$lo de (amosata' 9l arrianismo se asocia con Arrio 5ca' +H-.3306& "uien vivi % ense; en Alejandra& 9gipto' (iglo I) 8as tendencias eBistan en el siglo primero& pero ueron so$re todo a$raEados por los gnsticos en siglos posteriores' Teodoto ue eBcomulgado por el Papa Cctor& % Pa$lo ue condenado por el (nodo de Antio"ua en +04' Arrio ue pronunciado por primera veE un !ereje en el Concilio de Iicea& luego ue eBonerado como resultado de la presin imperial % inalmente declarado !ereje despu:s de su muerte& en el a;o 34, por el Concilio de Constantinopla' 9l docetismo ue rec!aEado por los concilios ecum:nicos& % en gran parte se eBtingui durante el primer milenio de nuestra era'

docetismo

monar"uianismo 7 modalismo 7 sa$elianismo

8a creencia de "ue el Padre& el Hijo % el 9spritu (anto son (iglo II) 9n primer lugar declarado tres caracteriEaciones de un solo Dios 5es decir& la ormalmente por Ioetus de indivisi$ilidad de Dios Padre6& en lugar de tres @personas@ 9smirna c',G-& % en c'+,- re inado distintas en un solo Dios' por (a$elio "uien aplic los nom$res a los di erentes roles de Dios en la !istoria % la economa de la salvacin'

Ioetus ue condenado por los pres$teros de (m%rna' Tertuliano escri$i Adversus Praxeam contra esta tendencia % (a$elio ue condenado por el Papa CaliBto'

Otras !erejas e$ionitas #na secta juda "ue insisti en la necesidad de la le% % los ritos judos& % "ue los interpret a la luE de Des2s' 9llos considera$an a Des2s como el 1esas& pero no tan divina' #n sistema de creencias dualistas' 1arcin a irm Desucristo como el salvador enviado por Dios % su apstol Pa$lo como je e& pero :l rec!aE la F$lia !e$reo 5el Antiguo Testamento6' 1arcionistas crean "ue el Dios de los !e$reos era una entidad separada e in erior al Dios del perdn total del Iuevo Testamento' 9sta creencia era en cierto modo parecida a la teologa cristiana gnstica' 8as creencias del montanismo contrastan con el cristianismo ortodoBo de las siguientes maneras) 8a creencia de "ue las pro ecas de los montanistas reemplaEan % cumplan la doctrina proclamada por los apstolesA 9l omento de la pro eca eBtticaA 8a opinin de "ue los cristianos "ue caan en desgracia no pudieron ser restauradosA #n ma%or :n asis en la disciplina de la iglesia& !aciendo :n asis en la castidad& incluso la pro!i$icin de volver a casarse' (iglo II) 8os e$ionitas t:rmino deriva del !e$reo evionim "ue signi ica @los po$res@' (iglo II) (e origina en las ense;anEas de 1arcin de (inope en Roma& alrededor del a;o ,JJ' Dustino 1rtir la considera$a !er:tica en Dilogo con Trifn el Judio.

marcionismo

1uc!os apologistas tempranos lo condenaron& por ejemplo Tertulio en su Adversus arcionem 5a;o +-/6'

montanismo

(iglo II) 8lamado as por su undador 1ontano& el montanismo se origin en Hierpolis' (e eBtendi rpidamente a otras regiones del Imperio Romano'

8as iglesias de Asia 1enor condenaron el montanismo alrededor del a;o ,//' Apolinar& o$ispo de Hierpolis& presidi un concilio "ue conden la nueva pro eca'

Fuentes) HoKard Cos& !reve historia de la "glesia CristianaA Dusto LonEleE& #istoria del CristianismoA Malter 9lKell& ed& $vangelical Dictionar% of Theolog%A internet) !ttp)77en'Kikipedia'org7Kiki78istNo NC!ristianN!eresiesO9arl%NC!ristianit% & !ttp)77es'Kikipedia'org7Kiki7HerejPC3PADaOPrincipalesN!erej'C3'ADasNseg'C3'FAnNelNcatolicismo & !ttp)77KKK'slides!are'net7%olandaescajadillo7edicto.de.milan.concilios.%.!erejas & !ttp)77KKK'monergism'com7t!et!res!old7articles7onsite7!eresies'pd & !ttp)77KKK'c!urc!!istor%,-,'com7centur%+.pH'p!p