ENSAYO El objeto de presente Ensayo, es comparar el Objetivo General de la materia de Derechos Humanos y Modelos de Desarrollo con el Segundo Plan

Socialista, para El Perodo 2013-2019. El primero, nos plantea que debemos Valorar el devenir, implantacin y deconstruccin de los derechos humanos en el mundo Occidental y el de nuestras experiencias locales, a travs del concepto de desarrollo; partiendo desde los constructos elaborados por los centros hegemnicos, en contraposicin de polticas sociales y jurdicas al servicio de la justicia y la igualdad social. El segundo, es la Ley del Plan de la Patria, Segundo Plan Socialista de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin 2013-2019. Este Plan est dividido en cinco Grandes Objetivos Histricos, como es: el defender, expandir y consolidar la Independencia Nacional; continuar construyendo el Socialismo Bolivariano del siglo XXI en Venezuela, como alternativa al capitalismo; convertir a Venezuela en un pas potencia en lo social, lo econmico y lo poltico; contribuir al desarrollo de una nueva geopoltica internacional en la cual tome cuerpo mundo multicntrico y pluripolar; y contribuir con la preservacin de la vida en el planeta y la salvacin de la especie humana. Con miras desarrollar, en este periodo constitucional, los planes y polticas que sirvan para alcanzar la mayor suma de felicidad social y estabilidad poltica del pueblo venezolano, bajo el pensamiento y la accin socialista del Comandante Supremo y Lder de la Revolucin Bolivariana, Hugo Chvez, apoyando en las ideas antiimperialistas del Padre Libertador Simn Bolvar. Por otra parte, este plan se fundamenta en los principios y valores de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela 1999, en conformidad su artculo 236, numeral 18, que designa y obliga al Presidente de la Republica a formular un Plan Nacional de Desarrollo, para que lo administre previa aprobacin de la Asamblea Nacional. Este Plan se estableci el 04 de diciembre de 2013 como Ley de la Repblica, de obligatorio cumplimiento en todo el territorio nacional, con la finalidad de enrumbar y convertir a Venezuela en un pas soberano, que sea potencia en lo social, educativo, cultural, econmico y poltico, sobre la base del respeto, igualdad y democratizacin. Asimismo, Venezuela al igual que muchos pases del mundo, respetuoso de los derechos humanos, ha ratificado Pactos, Tratados, Convenios y Protocolos, de los cuales algunos de ellos son: la Declaracin Universal de Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos; el Pacto Internacional de

Derechos Econmicos, Sociales y Culturales; la Convencin sobre los Derechos del Nio; la Convencin contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes; la Convencin internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Racial; y la Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer. Estos tratados son documentos importantes para responsabilizar a los gobiernos del respeto, la proteccin y la realizacin de los derechos de los individuos de sus pases. Antes de iniciar este trabajo, debemos definir que son los derechos humanos. Estos no son ms que normas bsicas necesarias para vivir como un ser humano, sin las cuales las personas no pueden sobrevivir ni desarrollarse con dignidad. Estos son inherentes al ser humano, inalienables, universales, interrelacionados, interdependientes e indivisibles, los cuales incluirn a todas las personas solo por el simple hecho de su condicin humana, con la finalidad de asegurar de esta forma a todos los seres humanos sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin, una vida digna, con independencia de sus condiciones particulares. Los derechos humanos se remontan a los pensadores griegos y romanos, que surgieron con el derecho natural de los hombres, pero fue santo Toms de Aquino quien desarroll la teora religiosa del "derecho natural", al cual deben subordinarse todas las otras leyes del Estado. En los siglos XVII y XVIII, se ven reflejado en las obras filosficas de autores modernos como Hobbes, Locke, Rousseau, Kanty Hegel, que desarrollaron teoras sobre el derecho natural que proviene del uso de la razn, estas las elabor basndose en derechos individuales, normas sobre el Estado. La nocin de Derechos Humanos se restringe como nocin a partir de la modernidad, porque se configura la individualidad de los sujetos que los reivindican. La individualidad de la libertad logra su cometido cuando en la disputa la burguesa se restringe el poder de la monarqua y el absolutismo. Este criterio para la comprensin de los derechos como invencin moderna hace parte del estudio sobre los fundamentos de la educacin en Derechos Humanos. Desde hace quinientos aos, la historia universal ha ido creando diferentes diseos globales que se han configurado en las llamadas modernidades coloniales desde finales del siglo XVI hasta la fecha de la globalizacin. Estos diseos globales ponen de manifiesto la imposibilidad ya de pensar en trminos de historias universales o mundiales y la emergencia de nuevas formas de conocimiento que fueron convertidas en subalternas.

Es bien conocido los desmanes y atrocidades que a la fecha han cometido las potencias imperiales occidentales a nuestros pases. Los horrores inconcebibles de la esclavitud, el genocidio imperialista, las invasiones, los saqueos, conllevaron al empobrecimiento, transculturizacin y subdesarrollos de los pueblos, acentuando otros conflictos sociales como el analfabetismo, el desempleo, la presencia de enfermedades fcilmente curables, la falta de agua potable, problemas que incrementando an ms la brecha entre pases desarrollados y subdesarrollados. En el siglo XVI, a raz del Descubrimiento, se construye el imaginario atlntico que se convertir en la primera configuracin del imaginario del sistema-mundo moderno/colonial, es colonizacin del espacio y del concepto de brbaro, esto correspondera a la misin cristiana del primer colonialismo moderno o de la primera modernidad colonial, luego viene la misin civilizatoria de la modernidad secular o segunda modernidad, que no es ms que la colonizacin de los primitivos del Nuevo Mundo, negando as su contemporaneidad y, por lo tanto, creando la necesidad de civilizarlos. El sistema colonial conformo distintas definiciones de criollidad en Amrica Latina marcadas por la naturalizacin de la diferencia colonial, como marcas por el origen, por la sangre, la pigmentacin de la piel. Fue precisamente ese imaginario del mundo moderno/colonial el que comenz a construirse sobre la idea de civilizacin occidental, sin la que no habra podido haber un sistema mundo moderno/colonial. Despus de ms de tres siglos de colonizacin, esta termino con la Guerra de Independencia, que despus de complicados procesos, finaliz con la creacin de las naciones independientes en Amrica de Sur y Venezuela fue una de ellas. Pero este proceso no garantizo el fin de la guerra, surgi la guerras civiles y los conflictos regionales, que recrudecieron las tensiones sociales y raciales, condensndose en las sociedades del pas, donde predomin un clima de confusin, desorganizacin e inestabilidad. Sin embargo, despus de la independencia y la separacin de Espaa, los cambios ocurridos en el plano jurdico, econmico, poltico y social pocas fueron pocos. Venezuela se vio envuelta entre caudillos, gobiernos dictatoriales, democracias representativas, discursos y reformas que prometieron cambios en esta realidad se quedaron en la nada. Si bien es cierto que rompimos con Espaa, entramos a una era de dependencia econmica con las nuevas potencias mundiales en el siglo XIX con respecto a Inglaterra y en el siglo XX con los EEUU.

La injerencia de estas potencias imperiales fueron nefastas, desde el clebre descubrimiento por parte del Imperio Espaol, que se concentr no solo en el saqueo y destruccin de la mayor parte de los recursos, pues se llevaron el oro, la plata, el cobre, el carbn, y luego la intervencin de la potencia imperialista de los EEUU, que controlaba directamente la industria petrolera, adems del aluminio, hierro y gas. As como tambin fuimos dominados el factor social, gubernamental, econmico y cultural venezolano. Pasaron muchos aos donde la sociedad venezolana viva en total y absoluto engao. Se declaraba que lo importado era mejor que lo nacional, que los venezolanos no tenan capacidad para gerenciar o manejar el pas, de esta manera el pas fue entregando su soberana. Pero el 2 de febrero de 1999, es electo Hugo Chvez, inici una lnea de transformaciones basadas en el rescate de la soberana. Esta problemtica la propuso con empeo y sin ningn temor. Para ello se sostiene en la propuesta de refundar la Repblica mediante el supremo recurso democrtico de una Asamblea Nacional Constituyente, para la refundacin de la Repblica a travs de un nuevo ordenamiento jurdico que le diera al pueblo venezolano una sociedad ms justa, con igualdad y respeto a los derechos humanos. Chvez declarado abiertamente antimperialista, comenz la revolucin por rescatar a Simn Rodrguez, Bolvar y Zamora, que son la base del rbol de las Tres Races, con la Metodologa Robinsoniana, El pensamiento Bolivariano de un modelo tico-poltico de integracin y equidad y el legado Zamorano que establece que no hay independencia sin pueblo libre y no hay libertad sin Soberana Popular. Para ese mismo ao, anuncia que Venezuela seria llevada al sistema socialista, por lo que le denomino Socialismo del siglo XXI, para ello anuncia la puesta en marcha de cinco motores, que los denomin los 5 Motores Constituyentes que afianzaran el rumbo socialista del Pas, adems de la edificacin de un Partido Socialista Unido. Despus de una serie de circunstancia, reforma constitucional, referndum, reeleccin, golpe de estado, paro petrolero, y con la relevante caracterstica, la primera reeleccin continua de un mandatario venezolano, presenta un documento para el perodo 2007 2013, que lo define como Proyecto Nacional Simn Bolvar en su Primer Plan Socialista -PPS- del Desarrollo Econmico y Social de la Nacin, el cual regir los destinos del pas. Que a travs de sus siete lneas de accin, orientan a garantizar los derechos humanos de sus ciudadanos y ciudadanas, la democracia participa y protagnica y la consolidacin de Venezuela a nivel mundial.

Y por ltimo, para su nuevo periodo presidencial 2013 2019 anuncia su propuesta de gobierno socialista, condensado en el principal Objetivo que es el defender, expandir y consolidar la independencia nacional, recuperada en estos ltimos 15 aos de Gobierno revolucionario, secundados por otros cuatro objetivos histricos como: continuar construyendo el socialismo bolivariano del Siglo XXI; convertir a Venezuela en un pas potencia en lo social, lo econmico y lo poltico; contribuir al desarrollo de una nueva geopoltica internacional, y contribuir con la preservacin de la vida en el planeta y salvar a la especie humana. Que a mi manera de ver el Objetivo General de esta materia encaja en los cinco objetivos propuestos en el Plan de La Patria, en relacin al propsito histrico, econmico, poltico y social, guardando relacin con los dems planes de la Patria ejecutados en nuestro Pas.

Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria Aldea Universitaria Experimental Venezuela Estudios Jurdicos Sptimo Semestre. Seccin B Derechos Humanos y Modelos de Desarrollo

Profesora: Yaxoly Lugo

Participantes:

C.I. N

Hurtado, Ysabel

5.419.348

Caracas, marzo 2014