Sie sind auf Seite 1von 4

Federico Marraro Comisin 58

1) La temtica del libro se centra en la explicacin del mal como propensin psicolgica en todos los seres humanos. A travs de un doble anlisis, de casos concretos por un lado y teora por el otro, el autor se propone demostrar por qu las personas hacen el mal, y a su vez brindar posibles soluciones para combatirlo. 2) John Kekes es un filsofo estadounidense nacido en Hungra. Desarrolla su actividad como profesor Emrito de Filosofa en la Universidad de Albany, Nueva York. Recibi su doctorado, en la disciplina nombrada, de la Universidad Nacional Australiana. Su ideologa poltica es conservadora, sobre lo cual ha escrito diversos libros. Sus trabajos ms destacados se centran en la tica, como por ejemplo La moralidad del Pluralismo (Princeton University Press, 1996), El arte de la Vida (Cornell University Press, 2005) o Disfrutar (Oxford University Press, 2005), entre varios otros trabajos. En Las races del Mal, puede observarse cmo el autor busca crear conciencia sobre diversos aspectos que permitiran mejorar a las sociedades. 3) Las palabras clave que seleccion son las siguientes: Races del mal: el trabajo del autor se centra en explicar cul es el origen del mal en el ser humano, por lo que estas palabras podran sintetizar la totalidad de la obra. Propensiones psicolgicas: el autor considera a este tipo de propensiones como los elementos bsicos de la psicologa moral de las personas. Ellas son la fuente del dao serio a personas inocentes cuando el proceso psicolgico que realiza el hacedor del mal se encuentra viciado. Ideales: esta palabra clave puede resumir la fuente del mal en los casos que analiza el autor, quien sostiene que son el centro de la responsabilidad. Si bien, como dice Kekes, tener ideales no significa que se desarrollar el mal en las personas, en los casos analizados fueron los ideales religiosos, polticos, patriticos o personales los que desencadenaron las tragedias. Tipos ideales: Kekes utiliza cuatro tipos ideales tericos para poder explicar distintos elementos que conducen al accionar maligno. A su vez, el autor aclara que solo sirven para la explicacin terica, ya que cada hecho puede tener elementos de varios tipos distintos. En definitiva, cada hecho es especfico y no puede ser encasillado dentro de un tipo. Los mismos son las causas externo-pasivas, externo-activas, interno-pasivas e interno-activas. 4) PREGUNTAS

Cules son las causas que el autor sostiene que pueden motivar al ser humano a realizar acciones malignas? Qu motivos impulsaron a los sujetos de la primer parte de la obra a accionar de la forma que lo hicieron? Cmo puede llegar a combatirse la maldad en las sociedades segn el autor?
1

Federico Marraro Comisin 58

PUNTO 5 El libro sobre el cual se centra este trabajo es Las races del mal. La cuestin que plantea John Kekes, autor de la obra, es cul es el motivo de la maldad en el hombre. A modo de introduccin, la hiptesis que propone el filsofo ante el problema es que existen propensiones psicolgicas que, siendo comunes a toda psicologa humana (por ejemplo, llevar una vida con sentido, necesidad de amor, resentimiento hacia la injusticia, temor de lo desconocido, etc.), pueden motivar a los hacedores del mal, como los llama Kekes. Los hechos que analiza el autor son conocidos por la mayora de los integrantes de las sociedades, por lo que son reconocidos como malos por cualquier tipo de ideologa o punto de vista, sea religioso o poltico. La definicin del mal que realiza el autor es todo dao grave, excesivo, malvolo y moralmente inexcusable, causado por seres humanos a otros seres humanos. A partir de este concepto se puede analizar los casos concretos utilizados en la obra para ejemplificar. En primer lugar, el autor sostiene que la fe de cualquier religin existente, puede ser llevada por un camino errneo que desencadene hechos malignos tomando como ejemplo la cruzada albigense de 1240. En segundo lugar, Kekes dice que la ideologa puede ser una causa del mal si las circunstancias lo favorecen y si ese pensamiento no respeta la razn y la moral, ejemplificando con el reinado de terror de Robespierre luego de la Revolucin Francesa de 1789. En tercer lugar, el filsofo analiza el rol de la ambicin, diciendo que no es maligna intrnsecamente, pero es peligrosa si gobierna y domina la vida de las personas. El ejemplo para esta causa es el del comandante nazi Franz Stangl, que dirigi el campo de concentracin de Treblinka, implementando las cmaras de gas de forma tan eficiente como para conseguir ascensos dentro de la estructura poltica nazi. La cuarta causa que describe Kekes es la envidia causada por la incapacidad propia de una persona ante el xito ajeno. El caso que utiliza el autor para ejemplificar es el de Charles Manson, quien organiz y perpetr con un grupo de seguidores suyos dos crmenes que implicaron el asesinato de dos familias con saa y odio. La causa: envidia por el xito y la frustracin de Manson por no triunfar en la vida. En quinto lugar, se trata la dictadura argentina de la dcada de 1976, en la que la causa fuente de los asesinatos, secuestros y torturas fue el honor y la ceguera en busca de proteger a la patria contra la amenaza de los enemigos subversivos. En este caso, la poltica del terrorismo de Estado que aplicaron las Fuerzas Armadas Argentina fue injustificada por el exceso. Por ltimo, Kekes desarrolla la causa del aburrimiento como fuente del mal. El ejemplo analizado es el de John Allen, un psicpata que buscaba estmulos para sobrellevar el aburrimiento y la falta de emocin en su vida mediante la delincuencia (vandalismo, robos, golpizas y daos graves a otras personas). Es por esto que el captulo que lo trata se titula Desencanto con la vida comn. En la segunda parte del libro, el autor desarrolla una serie de temas tericos que sirven como camino al entendimiento del mal. Principalmente, sostiene que en los casos analizados, existe un aprovechamiento de los ideales en juego. Es por ello que la fe muchas veces rechaza a la razn, la ideologa demoniza a los adversarios, el honor toma al desacuerdo como un insulto o la ambicin no repara en los medios utilizables para alcanzar el xito. El objetivo de toda sociedad es la proteccin de sus individuos. Es por ello que para brindar una solucin al problema des mal, Kekes sostiene que son necesarias diversas condiciones. Por un lado, internas y por otro, externas. Una posibilidad de las condiciones internas es el desarrollo de una imaginacin moral, que permita a los sujetos valorar otros estilos de vida y comprender las consecuencias de su accionar. A su vez, las condiciones externas favorables a la sociedad seran la creacin de prohibiciones para fijar lmites y proteger la seguridad fsica de las personas, o como dice el autor, la decencia elemental y por otro lado, la implementacin de justos castigos a todo aquel que rompa las reglas y evada las prohibiciones con fines malignos.
2

Federico Marraro Comisin 58

PUNTO 6 La obra que se seleccion para este trabajo es un convincente anlisis sobre las causas del mal en los seres humanos. Lo que lo hace ms interesante es el anlisis de los casos concretos de la primer parte, que permiten comprender de forma clara y precisa, cuales son las principales causas para el autor. Hay utilizacin de marcos tericos filosficos, sociolgicos, polticos y jurdicos, pero no un lenguaje sumamente tcnico, por lo que la lectura del libro es amena y de fcil comprensin. Existen pocos pasajes del libro ambiguos o difciles de entender. La crudeza de los relatos, el detalle de las masacres y los hechos analizados, son herramientas que permiten conectarse con la gravedad y la seriedad del tema. Si no hubiese habido tantos datos fcticos, y se hubiesen analizado los hechos de otra forma, estimo que no se podra llegar a entender qu es realmente el mal para Kekes. Algunos datos tericos fueron un poco confusos debido a que el autor no utiliz especificidad, sino que, a mi parecer, intent explicar con palabras ms coloquiales conceptos que necesitaban ser explicados con teora. La segunda parte del libro presenta una explicacin clara sobre las condiciones que abren el camino a los hechos malignos. A su vez analiza qu es la razn, la moralidad, la responsabilidad y la intencin, elementos a mi entender de suma importancia para la comprensin de la idea planteada. A su vez, los hechos pueden provocar la reflexin personal a todo lector, ya que la distancia entre algunos y la cercana entre otros resaltan un patrn histrico que se repite en toda la historia de la humanidad. No es necesario ir muchos aos en el pasado, ya que hoy en da hay muchsimos focos del mal diseminados por todo el mundo: las polticas capitalistas que buscan el beneficio de los poderosos, las guerras en varios pases, los maltratos del da a da en los hogares, trabajos, escuelas. En definitiva, Las races del mal es una obra con una problemtica clara y una hiptesis comprensible que a lo largo del libro es descripta y desarrollada de forma precisa.

Federico Marraro Comisin 58

Das könnte Ihnen auch gefallen