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Delgado, Vernica
El nacimiento de la
literatura argentina en las
revistas literarias : 1896-
1913
Tesis presentada para la obtencin del grado de
Doctora en Letras
Director: Miguel A. Dalmaroni
Co-director: Jos Amcola
Cita sugerida
Delgado, V. (2006) El nacimiento de la literatura argentina en las
revistas literarias : 1896-1913 [en lnea]. Tesis de doctorado.
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y
Ciencias de la Educacin. Disponible en: http://www.
fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.233/te.233.pdf
EL NACIMIENTO DE LA LITERATURA
ARGENTINA EN LAS REVISTAS
LITERARIAS 1896-1913
TESIS DE DOCTORADO
Director: Dr. Mige! A. D"!#"ro$i
Co%irector: Dr. &o'( A#)co!"
Doctor"$%": Lic. Ver*$ic" De!g"%o
C"rrer": Doctor"%o e$ Letr"'+ ,"c!t"% %e -#"$i%"%e' .
Cie$ci"' %e !" E%c"ci*$+ U$i/er'i%"% N"cio$"! %e L" 0!"t"
Se1tie#2re %e 3446
ndice general
Introduccin pp. 2-16
Captulo I: La Biblioteca, El Mercurio de Amrica y La Montaa. Las
formas de una demanda compartida
1. Presentacin pp. 17-19
1.1. La Biblioteca: las limitaciones de la voluntad autonmica pp. 19-31
2. El mundo intelectual: entre el Estado y la poltica pp. 31-36
2.1. Los intelectuales de la cultura letrada y el proreso: anancias y p!rdidas pp.
37-"#
2.2. $iuel %an! y %arlos &odrue' Larreta: de(ensa de la propiedad en cuestin
pp. "1-")
2.3. Las condenas selectivas de *roussac pp. "9-61
2.". Polticos+ literatos+ poetas+ escritores-periodistas pp. 61-77
3. La leccin de *roussac: la orani'acin cultural pp. 7)-)"
3.1. La discusin con el modernismo pp. )"-91
3.2. La construccin de la literatura arentina pp. 91-92
3.2.1 En contra del criollismo pp. 92-96
3.3. ,oa-un .. *on'/le' y Recuerdos de la tierra. La tradicin inventada pp.
97-1#0
". El Mercurio de Amrica y La Biblioteca: la continuidad en la di(erencia pp.
1#0-1#)
".1. 1lian'a institucional y a(iliacin est!tica: la'os con La Biblioteca y con La
Revista de Amrica pp. 1#)-11)
".2. El Mercurio y las revistas. La e2emplaridad del caso (ranc!s pp. 11)-127
".3. Las ideoloas de artistas: el sacerdocio del arte pp. 127-137
0. Entre La Biblioteca y El Mercurio+ La Montaa. 3n episodio de poltica
literaria pp. 13)-1"#
0.1. 4ntelectuales y artistas en La Montaa pp. 1"#-1"1
0.1.2. 4nenieros: la crisis del 9# como conspiracin moral pp. 1"1-1"0
0.1.3. Luones: el poeta anar-uista salvador pp. 1"0-1")
1ne5os correspondientes a este captulo: ndice eneral e ndice onom/stico de La
Biblioteca 6L78+ transcripciones de El Mercurio de Amrica+ sumarios de La
Montaa
Captulo 2: Ideas: u!entud, mercado, no!ela y cultura nacional
1. Presentacin pp. 1"9-10#
1.1. Ideas: una accin cultural 9necesaria: pp. 101-163
2. &etratos de los 2venes de 4deas: literatura+ calidad moral y pro(esionali'acin
pp. 163-1)2
2
3. %on los mercuriales y contra el atenesmo. %rtica+ leitimidad y pol!mica en
9Letras arentinas: pp. 1)2-2#0
". Las parado2as del espiritualismo: un mercado e2emplar pp. 2#6-21#
".1. ;ovela+ mercado+ nacin pp. 21#-211
".1.1. %on la novela <acia el mercado pp. 211-222
".1.2. =acia una tradicin nacional de mercado pp. 223-233
".1.3. %asos patolicos+ <erencia+ medio: las <uellas del naturalismo pp.
233-23)
0. >e las representaciones criollistas <acia el teatro nacional pp. 23)-2"#
0.1. Los p?@licos del teatro. 3ltra2e y educacin pp. 2"#-2"6
0.2. En contra del criollismo: el auc<o se va pp. 2"6-203
0.3. La sociedad de @om@os mutuos: la encuesta a propsito de Sobre las ruinas
pp. 203-20)
1ne5os correspondiente a este captulo: ndice eneral y de las secciones
particulares de Letras arentinas 6L18+ Letras (rancesas 6LA8+ Letras
=ispanoamericanas y EspaBolas 6L=E8 y Ceatros 6CE8 de la revista Ideas
Captulo ": Nosotros: el amplio espeo de la cultura nacional
1. Presentacin pp. 209-261
1.1 Nosotros en el comien'o: inconclusin y continuidad pp. 262-271
2. Nosotros y la posta intelectual: la construccin de la autonoma pp. 271-2)"
3. La crtica y la edi(icacin de la literatura arentina pp. 2)0-2)9
3.1. Luones: ese simp/tico enemio de *iusti pp. 2)9-29)
". Por un teatro nacional: Dno@les emocionesE y Dsanas alerasE pp. 29)-3##
".1. Entre civili'acin y @ar@arie pp. 3#1-3#7
".2. Los !neros malsanos pp. 3#)-313
0. La in(le5in nacionalista p. 313
0.1. 3na leccin de socialismo: el @uen nacionalismo pp. 313-31)
0.2. >esde el americanismo <acia el nacionalismo pp. 31)-33#
0.3. ;uevos su2etos+ tem/ticas recurrentes: Nosotros+ los arentinos pp. 331-336
0.". $artiniano Leui'amn: <acia la construccin de la <istoria nacional pp.
337-3"9
0.0. La discusin con los pares: el caso &o2as pp. 3"9-367
0.6. El valor de una encuesta pp. 36)- 370
1ne5o correspondiente a este captulo: ndice de Nosotros 19#7-1913 6;FG8
Conclusiones pp. "#6-"$"
%i&liografa pp. "$'-"('.
3
Introduccin
Esta investigacin se inscribe en el campo de estudios sobre publicaciones, cuyos
resultados han sido hasta hora ms que relevantes. El corpus de esta tesis est compuesto
por las revistas La Biblioteca (18961898!, El Mercurio de Amrica (189819""!, La
Montaa (189#!, Ideas (19"$19"%!, y Nosotros (per&odo 19"#191$! en las cuales se
propone indagar el proceso de emergencia y constitucin del primer campo literario
argentino, atendiendo especialmente a las diversas 'ormulaciones y soluciones que cada uno
de estos rganos imagin con mayor o menor grado de voluntarismo.
1
En ese sentido, y
teniendo en cuenta el carcter necesariamente histrico del ob(eto, el estudio de las revistas
en tanto formaciones culturales y, espec&'icamente, las modalidades de sus relaciones
e)ternas e internas deben pensarse en el marco del cambio histrico. *e ese modo, sin de(ar
de advertir que este concepto ha sido pensado para estudiar las prcticas especiali+adas en
sociedades desarrolladas, el mismo ser de utilidad para mostrar cmo las publicaciones que
con'orman nuestro corpus esceni'icaron en el espacio ms espec&'ico de su enunciacin
cultural o literaria, los modos particulares de un proceso ms amplio, como lo 'ue el de la
moderni+acin que se ven&a produciendo no solo en la ,rgentina, desde las -ltimas d.cadas
del siglo /0/. Este proceso 'ue condicin de posibilidad de una moderni+acin cultural y
literaria, que las publicaciones temati+aron y contribuyeron a 'or(ar. ,s&, el aumento
poblacional a partir de un 'uerte componente inmigratorio, el desarrollo creciente de los
centros urbanos, la implementacin de pol&ticas e'icaces de al'abeti+acin y la
con'ormacin de sectores sociales medios 'ueron decisivos en la emergencia de un p-blico
lector y en la aparicin de un mercado de bienes simblicos, propiciado por el auge de la
prensa peridica.
En relacin con el problema de la constitucin de un campo intelectual y literario
autorregulado y relativamente autnomo, proceso sinuoso y siempre desa'iante de cualquier
teleolog&a, 1ierre 2ourdieu ha se3alado que la realidad designada por vocablos de uso
1
El concepto de campo intelectual acuado por Bourdieu en 1966 define, para las sociedades
modernas, el rea social diferenciada en cuyo seno se inscriben los productores culturales y sus
producciones simblicas, y funciona con arreglo a una lgica especfica, marcada por la lucha y la
competencia por la legitimidad cultural. eg!n "arlos #ltamirano este concepto $permite pensar los
condicionamientos sociales %ue obran en el uni&erso de la produccin cultural, sin ignorar lo %ue 'sta
tiene de especfico(. Cf. #ltamirano, )**)+ 9,1*.
4
corriente como escritor, artista o intelectual, 'ue creada por los productores culturales que
traba(aron para producirla a trav.s de enunciados normativos por medio de cuyas
descripciones 'ueron haciendo ver el mundo social con'orme a sus propias creencias. *e ese
modo, el 'uncionamiento del mundo literario en calidad de campo debe considerarse como
resultado de un comple(o y di'icultoso proceso histrico de di'erenciacin. *esde una
perspectiva como .sta, el estudio de las relaciones de sus miembros potenciales con el poder,
el mercado y el dinero resulta ineludible.
5
,s&, y para el caso de la cultura 'rancesa, 2ourdieu
ha de'inido en t.rminos de 6subordinacin estructural7 la colocacin dominada de los
escritores e intelectuales en 'uncin de sus v&nculos con los poderes e)ternos, en el momento
que describe como 6'ase cr&tica de la emergencia del campo7.
$
Esta nueva 'orma de
dominacin se instituye, seg-n 2ourdieu, a trav.s de las mediaciones del mercado
'undamentalmente la prensa y de instituciones en las que se intersectan el mundo pol&tico
con el mundo literario y art&stico. Estas instituciones constituir&an e'icaces articulaciones
entre ambos campos y 'uncionar&an como instancias de una legitimacin inespec&'ica o
bastarda.
4
En ese sentido, la lgica con'rontativa inherente al 'uncionamiento de un mundo
literario autorregulado, ser el resultado histrico de la ardua conquista de los principios de
la autonom&a literaria. 8in de(ar de tener en cuenta el 6'rancocentrismo de los anlisis
emp&ricos en los que se asienta su modelo terico del campo literario7 (9ramuglio, 199$:
$9! y prestando especial atencin a la 'orma particular en que la autonomi+acin tuvo lugar
en nuestro pa&s, las proposiciones de 2ourdieu permiten pensar algunos t.rminos generales
de ese proceso, legible en el corpus propuesto para esta investigacin. En las revistas se
estudiar el desarrollo de un movimiento por el cual escritores, cr&ticos, intelectuales y
artistas re'le)ionaron acerca de sus propias prcticas y a'irmaron la necesidad y el derecho a
su reconocimiento en tanto tales, procurando determinar las singularidades que ese
desarrollo adquiri en un conte)to pol&tico, social y cultural diverso del europeo. ,s&, por
)
$
En la historia de la con%uista de la autonoma de la literatura francesa %ue -ierre Bourdieu
reali.a en Las reglas del arte, es ba/o el egundo 0mperio, alrededor de 112*, cuando el campo
literario se separa del poder poltico. Cf. Bourdieu, 1993+ 49,142. 5ara 6eresa 7ramuglio ha
sealado las consecuencias metodolgicas %ue suponen las definiciones de campo intelectual en
Las reglas del arte. e trata ya de $una red de relaciones ob/eti&as entre posiciones y ya no
agentes del campo 89: la correccin tiene largos alcances metodolgicos pues subraya las
e;igencias de anali.ar la insercin del campo intelectual en el campo del poder y la estructura
interna del campo, antes de comen.ar por alg!n agente indi&idual(. 87ramuglio,199<+ <1,2):.
4
Este es el calificati&o %ue utili.a en Las reglas del arte para nombrar dichas instituciones, %ue en el
caso franc's, son principalmente los salones. 8Bourdieu, 1993+ 13:.
%
e(emplo, para el caso argentino, incluso las posiciones ms e)tremas de los intelectuales en
'avor de la autonom&a no supusieron de manera uni'orme edi'icar la independencia a partir
de un divorcio absoluto con respecto al orden estatal. 1rueba de esta situacin es el pacto
con el Estado que imagin 1aul 9roussac desde La Biblioteca o el sistema de suscripciones
o'iciales previamente solicitado por ;icente <uesada y =iguel >avarro ;iola desde la
Revista de Buenos Aires. En ,rgentina, adems, las revistas han ocupado un lugar central,
variando su insercin entre lo institucional y lo no institucional. El 'uncionamiento de esa
variable, institucionali+acin no institucionali+acin, debe pensarse en relacin con los
circuitos culturales en los cuales se insertaron o se insertan, pero tambi.n se liga con las
distintas fases del campo intelectual y literario argentino. ,simismo, no es posible
establecer una relacin 'i(a e invariablemente oposicional entre la novedad y el carcter
institucional de las publicaciones.
?as investigaciones de historia literaria y cultural 'ocali+adas en el anlisis de
publicaciones peridicas argentinas han venido multiplicndose desde hace algunos a3os.
,s& lo atestigua la labor continuada de especialistas entre los que se cuentan @orge 2.
Aivera, =ar&a Beresa 9ramuglio, 2eatri+ 8arlo, 8usana Canetti, @ohn Ding, @orge 1anesi,
Ao)ana 1ati3o, ?eticia 1rislei, 8ilvia 8a&tta, @orge Earley, Farlos =angone, 9eraldine
Aogers, Flaudia Aomn, >oem& 9irbal. , esto debe sumarse la edicin 'acsimilar tanto de
revistas de alta cultura letrada como de semanarios y 'olletines,
%
los intentos de intelectuales
como Goracio Barcus y la creacin de centros de publicaciones,
6
la creciente presencia de
mesas sobre revistas en los congresos recientes o los simposios espec&'icamente dedicados a
ellas.
#

*esde una perspectiva que las coloca en el centro del anlisis de un ob(eto ms vasto
Hla historia literaria y cultural, estudiar revistas supone considerarlas como un material
bsicamente heterog.neo, poli'nico, casi siempre contradictorio, e implica necesariamente
%
=scar 6ern en la coleccin La ideologa argentina ha editado La Montaa, la Revista de
Filosofa, La voz de la mujer> 5argarita -ierini, La novela semanal> el "e?0n"0 ha publicado en la
serie @acsimilares, el Certamen Internacional de La Protesta, Contorno, Cristianismo y Revolucin y
la edicin digital facsimilar completa de Pasado y Presente de los aos 196< a 1963 y 194<.
6
"entro de documentacin e 0n&estigacin de la cultura de 0.%uierdas en la #rgentina 8"e?0n"0:.
#
An caso paradigmtico fue el encuentro organi.ado por a!l osnoBsCi, para conmemorar los )*
aos de la re&ista !ispam"rica %ue dirige. El resultado de ese encuentro fue el libro %ue el mismo
osnoBsCi edit, La cultura de un siglo# $m"rica Latina en sus revistas 85adrid D Buenos #ires,
#lian.a, 1999:. =tro, las -rimeras Eornadas de Fistoria de Ge&istas y -ublicaciones -eridicas
8Gosario, )**1:.
6
pensar la relacin que las publicaciones establecen desde su enunciacin pol&tica, .tica,
est.tica, literaria, con el campo cultural. Estudiar revistas supone dar cuenta de la relacin
(deseada, e'ectiva, posible! de una cultura o, espec&'icamente de una literatura, con la
sociedad en la que se inscribe. *e manera particular, puede decirse que las revistas
culturales y literarias con'orman el lugar donde los intelectuales (escritores, cr&ticos,
artistas, etc.! discuten y rede'inen las caracter&sticas, las 'unciones y la legitimidad de sus
propias prcticas. 1ensadas como 'ormaciones culturales
8
las revistas vehiculi+an la
ideolog&a est.tica de un grupo, marcan los movimientos y las tendencias art&sticos e
intelectuales de un momento dado, y esta intervencin detenta un carcter determinante y
'ormativo, un papel central en el proceso social y en la cultura en la que se inscriben. ?as
revistas constituyen as& un espacio privilegiado para la construccin de una historia cultural,
que las atraviesa y en cuyo curso act-an de di'erentes maneras y con grados de e'icacia
diversos.
5. El problema de la moderni+acin en ,m.rica ?atina ha sido abordado por la cr&tica
literaria y cultural. Ingel Aama a'irma que el proceso democrati+ador que hab&a entrado al
continente desde 18#" con(untamente con la e)pansin econmica imperial cuestion y
puso en crisis el carcter aristocrtico, elitista y clasista de la labor de los intelectuales. Ese
carcter sirve para comprender la JconmocinK que se produ(o en el seno de las elites
tradicionales con respecto a los e'ectos no deseados de un proceso marcado por la llegada
aluvional de e)tran(eros (Aama, 198%!. ,s&, gran parte de los intelectuales de la 'raccin
intelectual de la elite argentina e)presaron sus alarmas 'rente los peligros de la democracia
8
Gaymond Hilliams utili.a el concepto de formacin cultural para dar cuenta especialmente del modo
en %ue funciona la &ida cultural y artstica, es decir, prcticas especiali.adas en las sociedades
modernas. En ese sentido, identifica las formaciones con los mo&imientos o tendencias Dliterarios,
filosficos, cientficos, artsticos,, a los %ue Hilliams considera articulaciones de formaciones efecti&as
ms amplias, las cuales, a su &e., no siempre guardan una relacin afirmati&a con los significados de
las instituciones formales. 8Hilliams, 1911+ 121,12):. -osteriormente, en su anlisis histrico de las
formaciones, Hilliams &a desgranando un modelo de anlisis sociolgico de este tipo de
agrupamiento de los productores culturales entre cuyas premisas pueden mencionarse la necesidad
de anali.ar la composicin interna del grupo, sus cambios, sus autodefiniciones, el tipo de acti&idades
%ue los aglutina as como tambi'n sus relaciones e;ternas. Hilliams afirma %ue, en la cultura
europea, desde mediados del siglo I0I se registra un crecimiento marcado de las formaciones
culturales independientes, en particular de grupos de especiali.acin, hecho %ue para el autor se
&incula, entre otras cosas, con las crecientes organi.acin y especiali.acin del mercado y con el
desarrollo de una idea liberal de la sociedad y de su cultura en funcin de la cual podran aceptarse
distintos tipos de obras. 8Hilliams, 1911+ 31,64:
#
como sistema social y respondieron con sus discursos las cuestiones que planteaba esa
sociedad aluvional y magmtica que tend&a a igualar la 'uer+a del n-mero con la de la
calidad (Bern 5"""!. 1arte su parte, en el marco de la moderni+acin y especialmente de
las relaciones entre literatura y poder, @ulio Aamos ha estudiado los v&nculos problemticos
entre la literatura y el Estado, para ver en ese carcter problemtico la condicin de
posibilidad de la autonomi+acin y la moderni+acin literarias. (Aamos, 1989: 8!.
,simismo, ha le&do en los abundantes prlogos literarios del per&odo, una 'uncin decisiva
en la di'erenciacin de sub(etividad del escritor moderno y advierte en ellos la con'iguracin
de un discurso autorre'le)ivo que reorgani+aba los l&mites del territorio literario seg-n los
criterios de la literatura emergente. (Aamos, 1989: 1"! Estudios ms pr)imos inscriptos en
esta problemtica sostienen que algunos escritores e intelectuales durante la moderni+acin
de la literatura argentina en torno a 191", imaginaron como misin principal de las nuevas
letras la plani'icacin del Estado, de la que se segu&a la (usti'icacin del lugar del escritor
moderno en la sociedad. En ese sentido y contrariamente a una di'erenciacin ya mod.lica
de los escritores centrada en la oposicin, la negacin o la impugnacin del Estado, se
plantea que es posible leer en la alian+a entre intelectuales o escritores y el Estado, uno de
los modos caracter&sticos de la moderni+acin literaria argentina. (*almaroni 5""6!
1or otro lado, el estudio de la con'ormacin de un campo literario autnomo en la
,rgentina no puede de(ar de atender a los procesos de 'ormacin y ampliacin del p-blico
y, particularmente, a los e'ectos signi'icativos de la e)plosin de la prensa. ,s&, ,dol'o
1rieto observa que el nuevo tipo de lector producto de las campa3as de al'abeti+acin
propendi a circunscribir un espacio cultural nuevo respecto del 6cual el modelo tradicional
de la cultura letrada continu (ugando un papel preponderante aunque ya no e)clusivo ni
e)cluyente7 (1rieto, 1988!. ?os v&nculos entre esos dos espacios de cultura mostraron +onas
de 'riccin y de contacto, puntos de recha+o y v&as de impregnacin. Espacio caracter&stico
y novedoso de la interseccin entre ambos circuitos culturales 'ue la prensa peridica, cuyo
desarrollo vertiginoso ms entrado el siglo //, contrastaba con las dimensiones del espacio
de la cultura letrada que eran casi las mismas desde hac&a veinte a3os (1rieto, 1988!. En
,m.rica ?atina y en comparacin con Europa, la ine)istencia de un mercado editorial
estable y de una institucin educativa espec&'ica que albergara la literatura indicaba la
ausencia de bases institucionales. *e ese modo, la literatura estuvo asociada y dependi de
8
otras instituciones, y tuvo un desarrollo desigual ligado, en muchos casos, a los deseos de
autonom&a de quines aspiraban y demandaban la independencia. (Aamos, 1989: 84!. =s
all de la posicin que tomaron con respecto al mercado y al p-blico, los nuevos escritores
los convirtieron en preocupaciones centrales. El hecho de que el p-blico generara en los
escritores la necesidad de pronunciarse 'rente a .l es un 'enmeno propio del 5", basado en
el aumento cuantitativo del p-blico, dos de cuyos resultados 'ueron el reba(amiento del
gusto y la e)plotacin comercial de esa necesidad de lectura, principalmente por los
peridicos y los editores, seducidos por los r.ditos 'ciles e inmediatos (,uerbach, 19#9!.
,simismo, en sinton&a con lo que Eric GobsbaLm denomin el sentimiento de incomodidad
del arte en los -ltimos a3os del siglo /0/ europeo algunos de los escritores modernos desde
una mirada elitista y aristocrtica de'inieron su arte como lucha contra la mediocridad que
identi'icaron con las 'ormas mercantiles de la cultura (GobsbaLm, 1999!. Este
pronunciamiento 'ue pensado para el caso de los modernistas latinoamericanos como una
postura generali+ada de denostacin del proceso capitalista, que e)hib&a el malestar de
6'ormarse dentro de espacios sociales sometidos a un rpido curso de rei'icacin7 y se
reconoci en la e)plicitacin del gusto por lo selecto, delicado, e)quisito, raro (Aeal de
,+-a, 19##!.
?a aparicin de una incipiente industria cultural promovi el desarrollo de una
actitud pro'esionalista de la que dieron cuenta la cr&tica y el comentario de libros en
peridicos y revistas a partir de los cuales interesar a los lectores en el consumo de la
literatura, la colaboracin literaria en maga+ines como Caras y caretas, o la insercin en el
teatro nacional. (Aivera: 5"""!. En torno al Fentenario 8arlo y ,ltamirano visuali+an una
autoimplicacin entre la pro'esionali+acin del escritor y el desarrollo del nacionalismo
cultural, y correlacionan esa temtica con el ascenso de la 'igura del escritor pro'esional y la
construccin de ideolog&as de artistas. En el campo intelectual emergente, caracteri+ado por
la presencia de elementos arcaicos y novedosos, se ocupan de un con(unto variado de
cuestiones, entre otras, los modos de autori+acin e ingreso a la vida literaria, los criterios
de evaluacin de las obras, los posicionamientos 'rente al elogio y el .)ito comercial, los
v&nculos entre las promociones consagradas y las nuevas, las 'ormas de la sociabilidad
literaria, las caracter&sticas del nuevo mercado de literatura que comien+a a constituirse.
(,ltamirano8arlo, 198$!.
9
$. Entre 'ines de siglo /0/ y los primeros a3os del //, las revistas La Biblioteca
(18961898!, El Mercurio de Amrica (189819""!, Ideas (19"$19"%!, Nosotros
(19"#191$!, y en menor medida La Montaa (189#!, resultaron 'undamentales como
espacios de circulacin de la produccin art&stica e intelectual argentina de esos a3os. Estas
revistas culturales y a la ve+ literarias 'uncionaron como lugares en los que se concentr e
impuls aquella produccin cultural, y, al mismo tiempo, contribuyeron de un modo
particular a la 'ormacin del emergente campo literario argentino. En ese sentido la
bibliogra'&a que se ha ocupado de 6el 9""7 se3ala esta .poca, de la cual las revistas 'orman
parte, como el momento de emergencia del primer 6campo intelectual7, lo cual implica
pensar en la sustitucin de la 'igura del pol&tico letrado por la del escritor pro'esional.
>uestra investigacin pretende mostrar cmo se actuali+a en estas revistas el problema de la
constitucin de un rea espec&'icamente literaria, tratando de dar cuenta de las tensiones y
asimetr&as de esa emergencia. El carcter incipiente del campo literario argentino un campo
ms deseado que e'ectivamente dado se corresponde, en estas publicaciones, con el registro
de una identi'icacin a-n no di'erenciada de las prcticas simblicas. Fomo revistas cul
turales y a la ve+ literarias, estas publicaciones albergan en sus pginas la participacin
diversa sobre todo en La Biblioteca del historiador, del cr&tico de arte, del artista, del
novelista, del publicista, del poeta, del m.dico, del pol&tico, del 6literato7, del doctor en
leyes.
En este marco, las revistas La Biblioteca, La Montaa, El Mercurio de Amrica,
Ideas y Nosotros son estudiadas en esta tesis en relacin con la manera propia y espec&'ica
de inscribir sus intervenciones, en 'uncin de la autoconciencia por parte de quienes
colaboran en ellas, acerca de la urgencia e)pl&cita de contar con aquella rea delimitada. En
nuestro caso el concepto de 1ierre 2ourdieu e)hibe no ya la e)istencia de ese espacio, sino,
por contraste, el hecho de que estas revistas no 'orman parte ni de un campo intelectual ni
de un campo literario consolidados, y al mismo tiempo, insisten en demandar su construc
cin dirigiendo sus acciones hacia ese 'in. 8i, como ya se di(o, las revistas pueden ser
pensadas como espacios de de'inicin y discusin de las propias prcticas intelectuales,
tambi.n puede a'irmarse que tales intervenciones ponen en escena una actualidad 'echada:
la del mundo cultural que les es contemporneo, con'igurado y en(uiciado desde la
1"
perspectiva propia. ,s&, estas publicaciones se o'recen como material privilegiado para leer
en ellas no slo las modulaciones diversas de aquella demanda, sino tambi.n, sus e'ectos y
los cambios ciertos que marcan el camino, siempre desigual, nunca teleolgico ni
necesariamente ascendente, del dominio ms o menos inespec&'ico de las letras, hacia el
campo de la literatura.
*esde una perspectiva que pone su acento en el aspecto institucional de la literatura,
sostenemos que la revista Ideas con El Mercurio de Amrica, lo mismo que El Mercurio
con La Biblioteca, y Nosotros con Ideas, se suceden a trav.s de un mecanismo de posta
intelectual, en virtud del cual 'uncionan como relevo y ocupacin del espacio p-blico que
la revista que las antecede de(a vacanteM las revistas son a la ve+ registro e instrumento de la
estrategia de construccin del campo intelectual argentino todav&a en ciernes. Esta lgica
pone de mani'iesto la necesidad de establecer una continuidad que haga posible el
reconocimiento de un mundo literario que se pretende autorreguladoM tal continuidad entre
las revistas es una estrategia para demostrar que e)iste en la ,rgentina de esos a3os una
comunidad de escritores que intentan y que merecen pro'esionali+arse. El anlisis toma los
comien+os y los cierres de las publicaciones como ocasiones principal&simas de
actuali+acin, planteamiento y re'ormulacin de la idea de continuidad que organi+a la
dinmica de relevos. Fonservacin y variacin, a'iliacin y marca particular, continuidad y
modi'icacin, interseccin y di'erencia, son conceptos que cobran utilidad para de'inir la
dinmica que organi+a la aspiracin compartida de la continuidad institucional. El signo que
caracteri+a a estas sucesiones hereditarias es contrario de las disputas, y es por ello que la
pol.mica un g.nero que no de(a de practicarse modi'ica las reglas de participacin. ?a
cr&tica asume por lo general un carcter estrat.gico y se atemperan, entonces, las
discrepancias est.ticas, ideolgicas, literarias propias entre las generaciones de escritores
ya consagrados y los nuevos que aspiran a la legitimidad en un campo literario ya
reconocido, cuyas 'ronteras y regulaciones son de'inidas y espec&'icas.
, partir de la descripcin de cada una de las publicaciones, mostraremos cmo se
registra y pone en escena en las revistas, con grados diversos, una orientacin temtica que
proviene tambi.n de la pol&tica y del Estado, y que se presenta como signo de la ines
tabilidad y permeabilidad de las 'ronteras respecto del campo del poder. ,l mismo tiempo,
se ver cmo se van dise3ando nuevas 'unciones ms autnomas para las acciones
11
intelectuales y la literatura, a trav.s del anlisis de algunas secciones cuyos escritos
adquieren carcter programtico. Este proceso se actuali+a incluso en aquellas que como La
Biblioteca o La Montaa, establecen v&nculos estrechos con el orden estatal o con la
pol&tica, respectivamente, en el intento de distanciarse de las 'unciones hegemnicas
asignadas en sus propios conte)tos de enunciacin. En la brecha que separa las aspiraciones
de los directores, redactores y colaboradores de las revistas, y el conte)to cultural
e'ectivamente dado en el que intervienen, se registra la serie de acciones particulares, que
'uncionan como respuestas a un con(unto de cuestiones ms o menos recurrentes: las
relaciones entre cultura (y literatura! y Estado, entre pol&tica y literaturaM la construccin de
una literatura y una cultura nacional y americanaM la discusin sobre la centralidad y
legitimidad de las intervenciones de los miembros de la cultura letrada en el marco de los
debates sobre la identidad nacionalM las obligaciones y atribuciones de los cr&ticos y de la
cr&ticaM la construccin de 'iguras y representaciones de intelectuales en su relacin con los
procesos histricosociales en los que se inscribenM las evaluaciones de los e'ectos sociales y
culturales de moderni+acinM las 'unciones dominantes que en cada caso se asignan a la
literatura y al arteM la di'usin de las obras y de los escritoresM la construccin de tradiciones
y cnones literariopol&ticosM las vinculaciones con el mercado y el p-blico.
En el cap&tulo 0, La Biblioteca !istoria, Ciencias, Letras de 1aul 9roussac atiende
especialmente a las relaciones posibles y deseables entre la cultura y el orden pol&tico estatal y
muestra en la imaginacin de un pacto novedoso con el Estado, las prescripciones de una
voluntad autonmica indeclinable. ?a revista, publicada mensualmente ba(o el sello editor
N.li) ?a(ouane, apareci por primera ve+ en (unio de 1896, y su -ltima entrega correspondi a
los meses de mayo y (unio de 1898. ?as colaboraciones e)hiben su diversidad temtica y su
variedad gen.rica, las cuales hemos le&do en relacin con el per'il de sus autores para se3alar
un carcter general cultural, antes que estrictamente literario de la revista. La Biblioteca
incluy tres secciones 'i(as: JAedactoresK (al 'inal de cada tomo!, J*ocumentos histricosK
(desde la segunda entrega, (ulio, 1896!, y J2olet&n bibliogr'icoK (a partir de la entrega de
noviembre de 1896!. ,unque amplia, la nmina de los incluidos en JAedactoresK permite
identi'icar al grueso de los colaboradores con aquellos integrantes de la elite nacidos en las
d.cadas de 18%" y 186". Entre ellos: ,dol'o 8ald&as, =iguel Fan., Aoque 8en+ 1e3a, @os.
=ar&a Aamos =e(&a, Flemente Nregeiro, @orge *uclout, *iego B. *avison, ,lberto 2.
15
=art&ne+, Ernesto <uesada, Eduardo 8chia''ino, ?uis =. *rago, 8amuel 9ache, Farlos ,ldao,
Aamn @. Frcano, @uan ,. =art&ne+, Nrancisco 1. 8-nico, @uan ,. ,rgerich, Eduardo ?.
2idau, =art&n 9arc&a =.rou, @uan ,gust&n 9arc&a (h!, @oaqu&n ;. 9on+le+, ,dol'o N. Orma,
,lberto Eilliams, ,ntonio *ellepiane, =anuel =ontes de Oca, Enrique Dubly, Farlos
Aodr&gue+ ?arreta. =iembro conspicuo de la 'raccin intelectual de esa elite, y 'uncionario del
Estado en su cargo de director de la 2iblioteca >acional y director de la revista, 9roussac
imagina, desde la perspectiva ideolgica del liberalismo, un v&nculo con el campo del poder
marcado por la independencia. ,s&, una empresa cultural como la que .l dirige, se distingue de
la prensa pol&tica, reivindicando la imparcialidad como criterio de (uicio, y a su ve+, coadyuva
en la tarea civili+atoria, propia del Estado. ?a voluntad autonmica de 9roussac se completa
en el anhelo de construccin de un p-blico distinto del que consume -nicamente diarios. ?a
6desaparicin7 prematura de la revista en respuesta a la censura de un art&culo de su director,
por parte del =inistro de @usticia, Fulto e 0nstruccin 1-blica, se3ala su dependencia y
subordinacin respecto del campo del poder. En segundo t.rmino La Biblioteca registra una
presencia 'uerte de colaboraciones cuyas temticas se ligan claramente con con'lictos pol&ticos
y con la gestin de gobierno. Esta situacin es tambi.n indicativa de las relaciones entre
intelectuales y Estado en la revista, y remite a una de las 'ormas vigentes de intervencin
intelectual, y a la centralidad que a-n tienen 'iguras como el literato, el estadista, el publicista,
el abogado, por sobre los escritores. >os ocupamos as& de algunas intervenciones de =iguel
Fan., Farlos Aodr&gue+ ?arreta, y el mismo 9roussac 'rente a los e'ectos culturales y sociales
de la moderni+acin, considerndolos como respuestas espec&'icamente culturales, y por lo
tanto, indicativas de la di'erenciacin creciente entre cultura y Estado. 1aralelamente y en
contraste con esto, observamos en las siluetas que con'orman la seccin 6Aedactores7 y en
algunas entregas de 62olet&n bibliogr'ico7, la e)istencia de otras 'iguras de productores
culturales ms modernas, como el cr&tico literario, el poeta, el escritor. En tercer lugar, desde
un punto de vista ms espec&'icamente literario, se anali+an las discusiones de 9roussac con el
modernismo (Aub.n *ar&o! y con el criollismo (tomando como prete)to los Recuerdos de la
tierra de =artiniano ?egui+amn! en 'avor de una literatura de tema nacional en lengua culta.
?os dos -ltimos apartados se centran en la relacin de La Biblioteca con otras dos
publicaciones editadas por esos a3os, El Mercurio de Amrica (189819""! y La Montaa
(189#!.
1$
El primer n-mero de El Mercurio de Amrica se public en (ulio de 1898, el -ltimo, en
mayo(unio de 19"". Eugenio *&a+ Aomero dirigi las diecisiete entregas que 'orman la
coleccin completa. Estaba dividida en dos partes. Pna, en la que se publicaban art&culos,
poemas, ensayos, relatos, 'ragmentos, in.ditos. Otra, llamada J>otas del mesK que inclu&a, a su
ve+, secciones de JletrasK. ?uis 2erisso 'ue responsable de J?etras americanasK, ?eopoldo
?ugones de J?etras 'rancesasK, @os. 0ngenieros de J?etras italianasK, @os. 1ardo de J?etras
espa3olasK. ,dems, en esta segunda parte, *&a+ Aomero redactaba J?as revistasK, y =ercurio
JEcosK. ,dems, cont entre sus colaboradores a: @uan 2. ,mbrosetti, ,rturo ,mbrogio,
;&ctor ,rreguine, Farlos 2aires, ?uis 2erisso, ,lberto del 8olar, ?eopoldo *&a+, @ulio ;.
*&a+, =iguel Escalada, Ingel *ella ;alle, Ingel Estrada (hi(o!, Eduardo E+curra, =acedonio
Nernnde+, Farlos 9uido 8pano, ,lberto 9hiraldo, *ar&o Gerrera, @os. 0ngenieros, @ulio ?.
@aimes, Aicardo @aimes Nreyre, ?eopoldo ?ugones, ,m.rico ?lanos, =art&n 9arc&a =.rou,
Farlos =alagarriga, 2elisario @. =ontero, =auricio >irestein, Aa'ael Obligado, Farlos Orti+,
@os. 1ardo, 1edro 2. 1alacios, @os. 1agano, ;&ctor 1.re+ 1etit, Aoberto @. 1ayr, Farlos
Aipamonti, @os. Enrique Aod, Eduardo 8chia''ino, Eduardo 8&vori, Fharles 8oussens, @uan
2. Bern, Farlos ;ega 2elgrano, ,lberto Eilliams. Fonsideramos El Mercurio como heredera
(oven de la revista de 9roussac en quien intent aprender las lecciones de un magisterio cr&tico
no siempre promovido por el director de La Biblioteca. En el apartado correspondiente
precisamos el tipo de alian+a institucional que ese rgano (uvenil estableci con su predecesora
estatal y re'erimos brevemente su v&nculo con La Revista de Amrica (1894! de Aub.n *ar&o y
Aicardo @aimes Nreyre. ,nali+amos, adems, el modo en que El Mercurio propuso una 'igura
de artista marcada por su divorcio del contorno materialista y utilitario, en 'ranca oposicin a la
rei'icacin inherente al proceso capitalista. 1or su parte, La Montaa, contempornea de La
Biblioteca durante sus doce n-meros quincenales, 'ue tambi.n como ms tarde lo 'ueron El
Mercurio, Ideas y Nosotros, un rgano (uvenil. Fomo secciones 'i(as se publicaron JEstudios
sociolgicosK, J,rte, Niloso'&a, ;ariedadesK, J,ctualidadK, y dentro de esta -ltima,
J2ibliogra'&aK y J=ovimiento 8ocialistaK. , di'erencia de todas las publicaciones del corpus
inscribi sus acciones en el campo de la discusin pol&tica, no obstante lo cual tambi.n
constituy un episodio destacado de la demanda de independencia. 1orque las notas 'irmadas
por sus redactores pusieron en escena una di'erenciacin evaluada como necesaria entre el
poeta y el mundo burgu.s, y entre los intelectuales y la pol&tica. El anlisis hace evidente que
14
las publicaciones de *&a+ Aomero y del peridico de 0ngenieros y ?ugones se presentan como
e)tremos opuestos, entre s& y con la revista de 9roussac: la primera en su vocacin esteticista,
modernista y antipedaggica, acu3ando en el o)&moron del 6desconocido ilustre7 la 'igura de
artista privilegiadaM la segunda, como peridico que propicia la discusin pol&tica y propone la
es'era de lo pol&tico como dadora de sentido a toda accin intelectual. 8in embargo,
planteamos que es posible establecer algunos la+os, desde lo institucional (El Mercurio!, o,
desde un criterio amplio de reconocimiento del lugar que ocupa el director de La Biblioteca en
el medio cultural de la .poca (La Montaa!, en un gesto que implica desatender las di'erencias
pol&ticas evidentes entre liberales y anarcosocialistas. Es el carcter precario del mundo
intelectual el que hace posibles estas vinculaciones.
?os veinticuatro n-meros de la revista Ideas aparecieron en 2uenos ,ires entre mayo
de 19"$ y abril de 19"%. =anuel 9lve+ y Aicardo Olivera dirigieron con(untamente la
publicacin hasta el nQ 5. *esde la tercera entrega, Olivera se desvincul del cargo que
desempe3aba Haunque luego colaborara espordicamente.
9
, partir del nQ $ el rosarino
Emilio Orti+ 9rognet, acompa3 a 9lve+ como Jredactor en (e'eK, no como director. Ideas
tuvo secciones 'i(as: J?etras argentinasK, J?etras 'rancesasK, J?etras espa3olasK, J?etras
GispanoamericanasK, JBeatrosK, JAevista de revistasK, JFrnica del mesK, J=-sicaK, J1intura
y esculturaK, J?ibros del mesK. >o todas aparecieron siempre y en todos los n-meros. ,s&
pas con las secciones de J=-sicaK (a cargo de @ulin ,guirre! y de J1intura y esculturaK (a
cargo de =art&n =alharro! que tuvieron una presencia ms corta y errtica en la revista, o
JFrnica del mesK que, escrita por 9lve+, sali por primera ve+ en el nQ 1$, y lleg solo
hasta el nQ 18. Ideas public te)tos in.ditos tanto cr&ticos como literarioart&sticos, y,
tambi.n coment, en 6Frnica del mes7 sucesos pol&ticos relevantes. Ideas de'ini un
colectivo intelectual (la (uventud! en el intento de legitimarse, y lo hi+o presentando sus
acciones como moralmente necesarias desde dos problemticas distintas: la de la identidad
nacional, y en ese sentido puede pensarse como la aspirante a nueva elite, en el intento de la
con'ormacin y reali+acin de'initivas de un Jalma nacionalKM y la de la construccin de la
cr&tica, la literatura y el teatro argentinos. Ideas reconoci en el Mercurio de Amrica su
antecedente inmediato anterior, en la vocacin de instituir nuevos y ms espec&'icos criterios
de consagracin y en el costado pro'esionalista que desarrollaron colaborando con su
9
Este hecho ocasion el disgusto del escritor y de =li&era. Jos detalles del episodio se encuentran en
7l&e., 1961a.
1%
escritura en diarios prestigiosos y tambi.n en maga+ines. *e este modo, en varias ocasiones
reali+ una lectura del pasado literario inmediato para autoinstituirse como sucesora
a'ortunada de ese grupo de maestros (venes e innovadores. Fontraria de la cr&tica
subordinada a intereses e)clusivamente mercantiles, y a 'avor de un discurso especiali+ado
que de(ara de lado 6la camarader&a sin escr-pulos7, Ideas propuso su prctica cr&tica como
una tarea desmiti'icadora. ,l mismo tiempo, y sin de(ar de reconocer un sello propio en los
(venes de Ideas que se dicen antimaterialistas y espiritualistas, hemos se3alado algunas
continuidades que acercan a los 'uturos nacionalistas con los liberales patricios del 8", con
los cuales establecern una oposicin selectiva. Fonsideramos el carcter mod.lico de la
cr&tica de 9arc&a =.rou como indicio 'uerte de un v&nculo ideolgico, que no se prolonga en
otros aspectos espec&'icos y nodales de la intervencin de Ideas 8ubrayamos que t.rminos
como antimaterialismo y espiritualismo se vuelven parad(icos cuando se revisa la manera
en que la revista plantea un v&nculo necesario y selectivo con un posible mercado literario,
teatral o editorial e incluye en sus pginas propagandas de art&culos suntuarios o caricaturas.
Este v&nculo que de'inimos como vocaci"n de mercado encontrar en la 2iblioteca de La
Naci"n y en las empresas editoriales espa3olas dos reali+aciones de un programa de
legitimacin de la literatura, la cultura y los escritores en los que pod&an combinarse .)ito y
calidad.
El tercer cap&tulo estudia hasta 191$ la revista Nosotros, dirigida por Aoberto 9iusti
y ,l'redo 2ianchi, entre 19"# y 194$. Este recorte cronolgico obedece a ra+ones
vinculadas con la lgica interna del mundo cultural en 'uncin de las cuales consideramos
signi'icativa la intervencin de la revista. El a3o de 191$ constituye el momento en el que
Nosotros ocupa un lugar hegemnico y de m)ima visibilidad liderando el debate sobre la
identidad nacional a partir de la publicacin de 6, campo y cielo7, segunda de las lecturas
que ?ugones pronunciara ese a3o en el teatro Oden, de la con'erencia de Aicardo Ao(as
6?a literatura argentina7 y de los resultados de su segunda encuesta (6RFul es el valor del
=art&n NierroS7!, en la que se e)hibe su poder de interpelacin en los nombres de quienes
responden. Freemos que ms all de su larga vida, este es el momento ms e'ica+ (y
adelantado! de Nosotros, en el cual se concentran, adems, los problemas centrales de
nuestra investigacin. El subt&tulo de la publicacin a lo largo de los cincuenta y seis
n-meros estudiados, Revista mensual de literatura, #istoria, arte, filosof$a, se3ala el inter.s
16
por un con(unto de prcticas en gran medida coincidente con las disciplinas de la Nacultad de
Niloso'&a y ?etras, en cuyas aulas comen+aron su amistad los directores. Nosotros tuvo un
con(unto de secciones 'i(as que no 'ueron siempre las mismas. Entre 19"# y 191$, se
destacaron J?etras argentinasK y JBeatro nacionalK en las que no solo 2ianchi y 9iusti
colaboraron activamente. El anlisis de Nosotros mostrar, en primer t.rmino, las 'ormas de
ingreso en el mundo cultural del grupo de (venes que llevan adelante la revista. 8i como
sostiene 9lve+, la aparicin de Nosotros de Aoberto 9iusti y ,l'redo 2ianchi, 6representa
el advenimiento de los descendientes de italianos a las letras argentinas7, sus estrategias de
autori+acin e ingreso en la cultura deben pensarse en este conte)to, en el que las venta(as
del capital social, contin-an 'uncionando como criterios de autori+acin intelectual. Este
su(eto social y cultural encarnado en las 'iguras de los directores de Nosotros, reivindica
para s& las prerrogativas de la 'ormacin universitaria, como uno de los modos de
trans'ormacin de aquel vac&o de autoridad social, en un pleno de autoridad intelectual. ,
di'erencia de Ideas, su antecesora, se ver que Nosotros e'ectivi+ la amplitud de su
convocatoria en la colaboracin intergeneracional y en la promocin sostenida de 'ormas de
sociabilidad literaria de tipo incluyente, que ella misma de'ine como a'n de 6comunin7.
En el caso de Nosotros el anlisis hace evidente que la demanda de autonom&a y como lo
hab&a hecho Ideas se llev a cabo en el e(ercicio de la cr&tica, que re'le)ionaba sobre s&
misma, y en esa accin, 'ormulaba sus obligaciones. 8e trataba de una cr&tica que sin de(ar
de polemi+ar mostraba su carcter estrat.gico, augurando porvenires literarios J'ecundosK
ci'rados en la correcciones de las de'iciencias del presente. En el 'inal del cap&tulo nos
detenemos en el e)amen de las condiciones de participacin de la revista respecto del
problema de la nacionalidad. Nosotros registra e interviene en el 'enmeno del llamado
6nacionalismo cultural7 que, por esos a3os, se torn dominante en los debates intelectuales.
El anlisis demuestra que la discusin acerca de la construccin de una identidad cultural
nacional, 'orm parte de las preocupaciones iniciales de Nosotros. Este tipo de
intervenciones adquirieron en Nosotros un carcter central y su presencia es indicativa de
una in'le)in nacionalista mucho ms pronunciada de la que la cr&tica ha se3alado, que
adems es contempornea de una valoracin positiva la 'igura de @os. E. Aod y de la
insistencia en reconectar culturalmente a la ,rgentina con Espa3a. =artiniano ?egui+amn
y Aicardo Ao(as son las 'iguras a cuyo alrededor la revista va construyendo y precisando los
1#
t.rminos y matices de su posicin. Esta in'le)in nacionalista no se registra -nicamente en
el terreno y en los g.neros propios del debate de ideas como lo son en ese momento el
ensayo de corte sociolgico o las intervenciones provenientes del campo historiogr'ico,
sino que contamina la discusin acerca de la literatura y el teatro nacionales, de los que
Nosotros se ocupa puntual y sistemticamente.
1or -ltimo, una breve re'erencia a los ane)os de la investigacin. 8u redaccin constituye un
momento decisivo de nuestro traba(o y obedece a ra+ones metodolgicas vinculadas con la
naturale+a del ob(eto de estudio. En principio, estudiar revistas, consideradas no ya como materiales
de re'erencia, sino como corpus central, supone, necesariamente, la con'eccin de &ndices y rese3as
ra+onadas de los te)tos a partir de los cuales relevar, sistemati+ar y dar una idea de con(unto de las
publicaciones. En ese sentido, y en relacin con la investigacin misma, estos ane)os 'ueron el
punto de partida ineludible para la descripcin de las revistas y la 'ormulacin ms de'initiva de las
hiptesis iniciales del plan de tesis y de otras, surgidas luego de la lectura detallada de esos
materiales. ?os ane)os relevan los n-meros particulares siguiendo el orden cronolgico de su
aparicin. En ese sentido, el criterio que los preside es cr&tico no ya meramente documental, y
di'ieren por lo tanto de los e)celentes &ndices e)istentes sobre algunas de las revistas del corpus. ?a
descripcin que surge permite real+ar la revistas en s& mismas, determinar sus cambios, dar cuenta de
sus pre'erencias est.ticas o posicionamientos ideolgicos, se3alar las temticas vigentes en ciertos
momentos. *e esta manera, los ane)os 'undamentan y e(empli'ican de manera ms e)tensa las tesis
desarrolladas en los cap&tulos. ,s&, por e(emplo, permiten constatar, en la cr&tica de 0deas, la
magnitud de la impronta naturalistaM en >osotros, precisan el carcter hegemnico de la
problemtica de la identidad nacionalM en el caso de ?a 2iblioteca patenti+an sus v&nculos con las
preocupaciones de la elite estatal. *esde las notas al pie se reenv&a a los ane)os correspondientes a
cada cap&tulo para la transcripcin ms e)tensa de los te)tos citados o se indican otros tambi.n
pertinentes con respecto a las cuestiones tratadas. ,simismo, el valor de estos ane)os e)cede
nuestra investigacin en tanto su contenidos in'ormativodocumentales podrn ser el punto de
partida para el anlisis de las revistas por parte de otros investigadores.
?os ane)os se presentan en tomo aparte y cada cap&tulo tiene el suyo. En las notas al pie son citados
seg-n la abreviatura que consignamos entre par.ntesis.
,ne)o del cap&tulo 1:
18
Tndice general ra+onado (?2! e &ndice onomstico de ?a 2iblioteca
Branscripciones de El =ercurio de ,m.rica
Tndice descriptivo de los doce sumarios de ?a =onta3a.
,ne)o del cap&tulo 5
Tndice general de la coleccin completa de 0deas
Tndices ra+onados de las secciones particulares de ?etras argentinas (?,!, ?etras 'rancesas (?N!,
?etras Gispanoamericanas y Espa3olas (?GE! y Beatros (BE!.
,ne)o del cap&tulo $
Tndice ra+onado de los n-meros 1 a %6 de >osotros (>O8!
6El doctor 0mbele7, cap&tulo de la novela >osotros de Aoberto 1ayr publicado en 2uenos ,ires.
Aevista semanal ilustrada (nQ 65, 14U"6U1896!
19
Captulo I: La Biblioteca, El Mercurio de Amrica y La Montaa. Las formas de
una demanda compartida
1. Presentacin
En el campo literario argentino en ciernes de fines del siglo XIX, caracterizado, entre
otras cosas, por la ausencia de instituciones propias, la consecuente inestabilidad de los
emprendimientos culturales, la imbricacin todava fuerte en el circuito de la alta
cultura letrada, entre el mundo de la poltica y el mundo cultural, y un crecimiento
vertiginoso de la prensa peridica (Prieto, 19! 1"# en la $ue e%ercitaban sus
recientemente ad$uiridas competencias los nuevos lectores, la revista La Biblioteca
escenific en la figura de Paul &roussac, su director, aun$ue no solo en ella, la
demanda de autonoma con respecto al orden estatal como parte constitutiva de su
intervencin' (nalizar los modos $ue ad$uiere dic)a demanda implica dar cuenta de
los momentos m*s significativos en $ue desde la revista se construyeron los
enunciados normativos y performativos en $ue a$uella aspiracin se )aca ver y se
realizaba'
1
(s este captulo intenta mostrar cmo La Biblioteca represent, desde la
pertinencia $ue gua nuestro traba%o, un )ito tanto desde la mirada diacrnica como
sincrnica' +os %uicios de sus contempor*neos y miembros de la fraccin intelectual de
la elite liberal $ue &roussac a su vez integr, as como a$uellos de la promocin de los
modernistas nucleados en torno a El Mercurio de Amrica, daban cuenta de su
relevancia en tanto producto intelectual moderno' ,ic)o car*cter moderno apuntaba al
menos a dos aspectos' El primero remita a la afirmacin indeclinable -y no siempre
realizada. de la independencia de la cultura con respecto a las regulaciones del orden
estatal y las de la poltica, en una formulacin imaginaria de su vnculo con el Estado,
seg/n la cual este /ltimo deba patrocinar y proteger los productos intelectuales0 el
segundo rasgo de modernidad consisti en la construccin por parte de &roussac,
principalmente, de la figura del crtico literario e1perto a la vez $ue la del estratega
1
En La conquista de la autonoma Bourdieu explica que la realidad designada por
trminos de uso corriente como escritor, artista, intelectual, fue creada por los productores
culturales que trabajaron para producirla a travs de enunciados normativos, o, mejor an,
performativos que bajo la apariencia de decir lo que es !" aspiran a #acer ver $ a #acer
creer, #acer ver el mundo social conforme a las creencias de un grupo social que tiene la
particularidad de poseer un cuasimonopolio del discurso sobre el mundo social% Bourdieu,
&''() '*"
17
cultural'
2
+as rese3as sobre Los raros y Prosas profanas de 4ub5n ,aro, sobre
Recuerdos de la tierra de 6artiniano +eguizamn o los perfiles de escritores $ue
inclua en la seccin 74edactores8, recortaban, m*s claramente, al crtico e1perto0
escritos como los de apertura y cierre de la publicacin muestran los an)elos del
organizador y del ordenador del mundo cultural0 en otros escritos -y vinculada con lo
anterior. se poda leer la vocacin de for%ar los postulados est5ticos de una literatura
nacional argentina' +a clausura de esta publicacin cuyos efectos fueron evaluados en
t5rminos de la percepcin de un vaco, inaugur la din*mica de relevos $ue
caracterizara la sucesin de las publicaciones del corpus, adem*s de afirmar una
funcin mod5lica o rectora por parte de la revista de &roussac' Esta lgica de
reemplazos estrat5gicos, )ara posible el acercamiento entre posiciones est5ticas y
polticas distantes e incluso contrarias' ,e ese modo proponemos mostrar el contacto
entre la vanguardia literaria y est5tica de El Mercurio de Amrica y su predecesora a
partir del deseo com/n de contribuir a la construccin de un discurso crtico basado en
el conocimiento cierto y profundo de la materia tratada, y en la desvinculacin entre
arte y poltica' En funcin de estos acuerdos algunos de los %venes modernistas de El
Mercurio, como +uis 9erisso, antepondran la admiracin al recuerdo de las crticas
lapidarias $ue &roussac )aba descargado sobre ellos'
:
(simismo, se analiza la forma
en $ue desde La Montaa los %venes ;os5 Ingenieros y +eopoldo +ugones, enrolados
en el anarcosocialismo, organizaron una forma especfica de participacin intelectual y
artstica enmarcada en la discusin sobre teora poltica, reconociendo en &roussac al
intelectual, m*s all* de las evidentes diferencias ideolgicas $ue los separan' +a
solidaridad intelectual, en tanto valor y actitud tributaria de las caractersticas de un
2
+omamos estos dos conceptos de +err$ Eagleton en su The Function of Criticism. From
The Spectator to Post-Structuralism, London, ,erso, &''*% -ara Eagleton, la funci.n del
crtico como estratega cultural en la /nglaterra del siglo 0,/// es la de comentarista,
informador, mediador, intrprete $ populari1ador $ su deber es consolidar $ reflejar la opini.n
pblica, al mismo tiempo que conducir la discusi.n general frente a su pblico% 2captulo /3 El
crtico como experto literario, se define, por contraposici.n, como el exponente de una
competencia intelectual especiali1ada%2captulo ///3% 4e desarrollado una versi.n preliminar
de estas #ip.tesis en un artculo La lecci.n de 5roussac en La Biblioteca) la organi1aci.n
cultural, aparecido en &''' en la revista Tramas para leer la literatura, vol% v, n6 &7, pp%
'89&7(% El libro de reciente publicaci.n Paul Groussac un estratega intelectual *77(" de
-aula Bruno retoma :sin citarlas9 estas #ip.tesis de lectura $ estas vinculaciones, aunque
solo consigna mi trabajo, al final, en la bibliografa%
:
El caso de Luis Berisso es el m;s relevante% En el apartado sobre la secci.n <=edactores>
nos detendremos en l especficamente%
18
mundo cultural $ue todava funcionaba de modo parasitario,
"
era la $ue )aca posible
estas intersecciones'
1.1. La Biblioteca: las limitaciones de la voluntad autonmica
En Desencuentros de la modernidad en Amrica Latina ;ulio 4amos )a abordado,
en el marco del proceso de modernizacin desigual $ue se dio en el continente, el
problema de las relaciones entre literatura y poder, y particularmente entre literatura y
Estado' 4amos sostiene $ue la refle1in acerca de este vnculo problem*tico, legible en
los abundantes prlogos escritos en el /ltimo cuarto del siglo XIX, configura la
emergencia de una nueva autoridad social de la literatura .$ue se diferencia de las
anteriores ficciones estatales., y constituye en s misma la condicin de la
autonomizacin literaria (4amos, 199! <.1=#' >omo se ver*, la revista de &roussac
tematiz este vnculo como clave de la autonomizacin en dos momentos fundamentales,
su comienzo y su final, y lo )izo a trav5s de una serie de escritos cuya funcin es
)omologable a la de los prlogos ya citados, escritos $ue revistieron un car*cter
program*tico' +a e1igencia de proteccin o patrocinio estatal por parte del director de la
revista era signo de una ubicacin inicial subordinada y dependiente0 una com/n funcin
civilizatoria $ue, seg/n &roussac, ligaba a la revista con la institucin estatal, )aca de La
Biblioteca un factor de peso en la cuestin nacional, por lo $ue sus acciones deban ser
promovidas y preservadas' (un$ue este servicio )ablaba tambi5n de la )eteronoma de la
publicacin, la e1igencia de criterios especializados, de un %uicio imparcial no
contaminado por cuestiones polticas en materias intelectuales y de una organizacin
mercantil, )ara presente un tipo de autoridad y de autorizacin fundamentalmente
propio' En el seno mismo de la institucin estatal, las acciones de La Biblioteca podan
ser definidas como intencionalidad, gesto voluntarista $ue pretenda y promova la
creacin de un *rea autnoma y diferenciada para la circulacin de la produccin
simblica' (s, la revista autodefinida como espacio de e%ercicio de ?propaganda intelec.
tual@, lugar de construccin de una tradicin de pensamiento y de literatura nacionales,
4
En El dinero en la literatura, ?mile @ola se refiere al escritor como par;sito para mostrar
la dependencia econ.mica $ simb.lica de ciertos autores en relaci.n con el Estado @ola,
&'8*) &A89&B7"%
19
alentaba la convergencia del pensamiento crtico y artstico e intentaba dinamizar el
mundo intelectual'
A
,e este modo, &roussac escenificaba desde una revista estatal la
demanda de autonoma intelectual con respecto al Estado, lo $ue constituye, para 4amos,
la marca diferencial de la literatura moderna0 aun$ue como se ver*, sera el mismo
Estado el $ue, seg/n el director de la revista, deba garantizar y preservar el e%ercicio de
una funcin intelectual independiente, y de la cual obtena por su parte, el beneficio
civilizatorio de construccin de la nacin'
>uando en el nB 1 de La Biblioteca de %unio de 19C,
C
su director Paul &roussac
se3alaba los propsitos y el criterio editorial de su revista, se apartaba de lo $ue, en
t5rminos estrictos, corresponda a una publicacin $ue desde la perspectiva del 6inis.
terio de ;usticia, >ulto e Instruccin P/blica deba cumplir, seg/n palabras de +uis
9el*ustegui, ?con los propsitos y fines de una publicacin costeada por el Desoro
p/blico@'
<
En ese sentido, el producto era anmalo con respecto a las reglas
institucionales fuertes $ue condicionaban su campo de enunciacin' Eundaba as uno de
los )itos para la delimitacin y el reconocimiento de un mundo intelectual y espec.
5
C;s adelante explicaremos qu sentido le asignamos $ con qu pr;cticas identificamos este
mundo%
C
La revista La Biblioteca, apareci. por primera ve1 en junio de &B'D, $ dej. de salir en ma$o de
&B'B% Ee public. mensualmente bajo el sello editor Flix LajouaneG la colecci.n completa est;
compuesta de *A nmeros% En La clera de la inteligencia. na !ida de Paul Groussac, Harlos
-;e1 de la +orre #" seIala que poco tiempo antes de la aparici.n del primer nmero de la
revista, el Hongreso #aba concedido a la Biblioteca un subsidio para editar% Este subsidio fue
el que emple. 5roussac para pagar los costos de imprenta de La Biblioteca $a que publicar;
en su revista :segn #an autori1ado, a su pedido9 documentos inditos del fondo de
manuscritos% Cf., -;e1 de la +orre #", *77(% La revista se venda por suscripci.n anual J*7",
o nmero suelto J *"G en el extranjero el precio de la suscripci.n ascenda a JB oroG cada
entrega tena generalmente alrededor de &D7 p;ginas% Cf. Kavarro ,iola, &B'8) **89**B%
La Biblioteca Kacional de Buenos Lires, por iniciativa de algunos de sus directores tuvo una
serie de publicaciones que fueron sus .rganos) Canuel +relles entre &B8' $ &BB* edit. la
"e!ista de la Biblioteca de Buenos #iresG -aul 5roussac entre &B'D $ &B'B edit. La Biblioteca
$ entre &'77 $ &'&(, Los #nales de la BibliotecaG 5ustavo Cartne1 @uvira 4ugo Mast",
public. la "e!ista de la Biblioteca desde &'N8 #asta &'((G Oorge L% Borges, en &'(8, edit., La
Biblioteca $%& 'poca(, que consta s.lo de dos nmeros% La colecci.n completa de la revista de
5roussac est; compilada en oc#o tomos, la de Borges, corresponde al +omo /0% +omamos
estos datos de Caeder, &'D*) N% Lctualmente la Biblioteca Kacional publica una revista de
edici.n cuatrimestral, tambin llamada La Biblioteca, cu$a colecci.n #asta la fec#a es de tres
nmeros &, *9N"%
7
Estas palabras correspondan a la carta del &'PNP&B'B que Luis Bel;ustegui 9ministro de
Ousticia, Hulto e /nstrucci.n -blica9 le envi. a 5roussac $ en la que censuraba $ aperciba a la
publicaci.n% +omado de La desaparici.n de QLa BibliotecaQ , texto de -% 5roussac donde
explicaba los motivos del cierre de la revista% La Biblioteca, LIo //, +omo ,//, ma$o, &B'B, pp%
*AA9AB%
20
ficamente literario' &roussac se instalaba en el terreno estatal para abrir un espacio a la
difusin de la produccin cultural y literaria de esos a3os, inscribi5ndose e1plcitamente
en el camino iniciado por Ficente Guesada y 6iguel Havarro Fiola con La Revista de
Buenos Aires (1C:.1<1#,

la Revista Argentina (primera 5poca! 1C.1<20 segunda

5poca, 1=.1:# de ;os5 6anuel Estrada, publicaciones $ue %unto con la Revista del
Ro de la Plata (1<1.1<<# mostraban un car*cter e%emplar' Esas revistas nacidas de la
iniciativa individual de sus directores, todos ellos destacados publicistas y polgrafos,
representaban para el director de La Biblioteca un paradigma de publicacin a realizar'
En primer lugar, por$ue en ellas se con%ugaban rasgos propios del libro y del diario! del
libro, la utilidad, en funcin de los temas y su tratamiento0 de los peridicos, la actualidad
y el inter5s como criterio de captacin de sus lectores' En segundo t5rmino, y
particularmente en relacin con la Revista de Buenos Aires, uno de cuyos directores,
Ficente Guesada )aba sido, como &roussac, director de la 9iblioteca de 9uenos (ires,
9
dic)o car*cter e%emplar se relacionaba de modo evidente con tres cuestiones' Ina de
ellas, la importancia otorgada a las bibliotecas en tanto instituciones $ue contribuan al
progreso intelectual y por lo tanto nacional'
1=
Jtra, fundamental, remita a la voluntad
e1plcita de sus directores de distinguir la cultura de la poltica, $ue se presentaba en La
Biblioteca como aspiracin, realizable en un rgano de difusin como el $ue &roussac
imaginaba' En el prospecto $ue iniciaba la Revista de Buenos Aires, los directores
8
La "e!ista de Buenos #ires $ la "e!ista #rgentina eran consideradas por 5roussac como
las tentativas" m;s serias" #ec#as" en el pas, La Biblioteca de Buenos9Lires, La Biblio-
teca, LIo /, +omo /, julio, &B'D, p% &B(% En el #nuario $a citado, Oorge Kavarro ,iola
reivindicaba estas filiaciones% El xito de La Biblioteca es el xito que solo alcan1a entre
nosotros lo que es genuinamente literario) esta revista #a recogido con gloria la tradici.n que le
legaron aquellas clebres publicaciones, del r)o de la Plata, de Buenos #ires, de la Biblioteca
P*blica, #rgentina $ alguna otra, cu$a importancia no fue qui1; plenamente reconocida sino
una ve1 que desaparecieron, p% **B%
9
,icente Ruesada fue director de la Biblioteca Kacional entre septiembre de &B8& $ mar1o
de &B8'%
10
La "e!ista de Buenos #ires insista en la construci.n de confraternidades intelectuales
entre la Lrgentina $ otras naciones americanas% Es elocuente, al respecto, el ttulo completo
de la publicaci.n) "e!ista de Buenos #ires% +istoria americana, Literatura , -erecho.
Peridico destinado a la "ep*blica #rgentina, la .riental del rugua, , del Paragua,.
Ldem;s, esta cuesti.n se observaba claramente en la convocatoria a colaboradores
americanos) -opulari1ar las producciones de los ingenios americanos por todos los medios,
#a sido en nosotros un pensamiento que nos #a preocupado siempre, $ por cu$a reali1aci.n
#emos #ec#o $ #acemos esfuer1os, "e!ista de Buenos #ires, LIo /, n6 N, julio, &BDN, pp%
A**9A*(% -or su parte, 5roussac aunque declaraba su inters por contar con la colaboraci.n
de muc#os #ombres de pensamiento $ escritores de vala, residentes en otras repblicas
sudamericanas, privilegiaba, sobre todo, lo nacional%
21
declaraban la intencin de crear un tipo de revista $ue reputaban ine1istente, %uzgada a la
luz de la relacin deseada entre la prensa y la poltica' +a met*fora geogr*fica del vaco,
entendida como la obligacin de ?llenar lo $ue no e1iste@, y $ue en &roussac mutara en
otra de tipo biolgica, refera a la falta, a nivel nacional, de ?peridicos completamente
a%enos a la poltica@ y $ue ya circulaban en otros pases americanos, entre los $ue se
contaban la Revista del Pacfico o La Revista de Lima'
11
Einalmente, la obligacin del
estado de proteger a las ?nacientes@ letras, funcionara como un punto fuerte de
coincidencia entre la Revista de Buenos Aires y la $ue &roussac presentaba entonces'
Keg/n un escrito de la entrega de %ulio de 1C: de la Revista de Buenos Aires, esta
proteccin $ue los gobiernos americanos deberan garantizar, tendra por forma la
suscripcin oficial' Lsta no solamente actuara como estmulo sino $ue contribuira a
?generalizar en (m5rica, las producciones de americanos@'
12
En ese sentido, y para el
caso de La Biblioteca, aun$ue la revista dependiera del apoyo del Estado, esta condicin
poda ser compensada por el mismo conte1to poltico ideolgico, $ue traducido en la
publicacin como el espritu ?de la crtica m*s imparcial y amplia, del bien entendido
liberalismo@, garantizara, al menos en teora, la libertad de decir'
>omo declaraba en el segundo n/mero de La Biblioteca, &roussac consideraba
central la funcin desempe3ada por las revistas dentro del movimiento intelectual
europeo moderno y, por tal motivo, se lamentaba de la suerte $ue )aban corrido )asta
entonces las publicaciones argentinas!
,esgracia )a sido el $ue ninguna publicacin
an*loga Ma las europeas y a las de Guesada y
EstradaN pudiera implantarse slidamente en esta
tierra movediza y fofa' Dodas )an sucumbido, a
pesar de las condiciones econmicas de su elabora.
cin'
1:

11
En el prospecto con que se abra la revista de ,icente Ruesada $ Ciguel Kavarro ,iola
este deseo era bien claro) %%%" #emos credo que se encontrar; menos temeridad en el
designio de establecer una =evista mensual, por el estilo de la =evista del -acfico, La
=evista de Lima, etc% peridicos enteramente a/enos a la pol)tica 2cursivas nuestras3
"e!ista de Buenos #ires, -rospecto, LIo /, n6 &, ma$o, &BDN, p% (%
12
Euscripciones oficiales, LIo&, n6 N julio, &BDN, pp% A**9A*(% La Biblioteca $ la "e!ista de
Buenos #ires coinciden tambin en la publicaci.n de documentos #ist.ricos% Ciguel Kavarro
,iola redactaba la secci.n <Efemrides> para la "e!ista%
1:
5roussac% -% La Biblioteca de Buenos9Lires, La Biblioteca, LIo /, +omo /, julio, &B'D, p%
&B(%
22
6*s tarde, en 19=1, y tambi5n en su calidad de ,irector de la 9iblioteca Hacional,
cargo $ue )aba desempe3ado desde principios de 1A, &roussac )abra de publicar una
Noticia ist!rica sobre la Biblioteca Nacional de Buenos Aires y en 19=2, el discurso
1"
$ue pronunciara en 19=1 en la inauguracin del entonces nuevo edificio de la
institucin'
1A
Parte de la Noticia, $ue )aba sido escrita en 19:, )aba aparecido en
19C, en las entregas iniciales de la revista La Biblioteca,
1C
y tanto en ella como en el
discurso &roussac destacaba y reiteraba la importancia de las publicaciones peridicas
en la produccin y divulgacin del saber' &roussac las defina sistem*ticamente como
el otro del periodismo, y las consideraba como el modo m*s activo de e1pansin de la
informacin general o especializada, por lo $ue su rol apareca fundamental en la
concrecin de ?la solidaridad de la labor universal@

'
1<
,e esa forma, las bibliotecas
definidas como ?emporios )istricos@, seg/n &roussac, deban, como poltica
institucional, promover la ad$uisicin de revistas'
1
En a$uel mismo escrito de la segunda entrega de La Biblioteca trataba de
dilucidar los motivos de la muerte prematura de las publicaciones, en funcin de lo cual
1"
La 0oticia fue publicada en &'7& por la /mprenta $ Hasa Editora de Honi 4ermanosG se
trata de la Edici.n conmemorativa de su instalaci.n en el nuevo edificio inaugurado el *8 de
diciembre de &'7&, $ consta de DN p;ginasG en &'7* la casa Honi edit. en *A p;ginas el
discurso que aquel *8 de diciembre #aba pronunciado 5roussacG la edici.n de &'NB a cargo
de la Librera $ casa editora Oess Cennde1, rene 0oticia $ discursoG tiene &&& p;ginas%
Las citas de ambos textos corresponden a la edici.n de &'NB%
15
El nuevo edificio, ubicado en Cxico (DA, #aba estado destinado, en principio, a la Lotera
Kacional%
16
La Biblioteca de Buenos Lires, LIo /, +omo /, junio, &B'D, pp% '9NNG La Biblioteca de
Buenos Lires, LIo /, +omo /, julio, &B'D, pp% &D&9&'N%
17
Fuera de los diarios propiamente dic#os, $ que representan la fa1 desgraciadamente m;s
extensa $ animada de nuestra intelectualidad, #e atribuido importancia excepcional al
enriquecimiento de esta secci.n 2publicaciones peri.dicas3% Eabemos todos que, en la
actualidad, las revistas generales o especiales constitu$en la forma m;s activa de expansi.n
$ propaganda intelectual% El libro mismo no espera su terminaci.n para salir a lu1) se
secciona $ aparece por fragmentos sucesivos en el peri.dico% La revista es como el #ilo
telegr;fico que vincula los laboratorios, museos, $ academias del mundo entero,
patenti1ando la solidaridad de la labor universal% 5roussac, &'NB) 8798&
18
Sesde las p;ginas de la revista, Cartn 5arca Crou se refera, de manera menos
optimista, al medio intelectual americano, donde las bibliotecas estaban mu$ lejos de cumplir
el papel que 5roussac imaginaba) Ein ser un caso comn, a veces un nombre dotado de
ma$or resonancia, rompe la indiferencia reinante $ vence la incomunicaci.n intelectual que
separa las secciones de nuestro continente% !"% El grueso de la producci.n cientfica o
literaria, la #istoria, la crtica, los estudios jurdicos, est;n destinados a reposar, como en una
muda necrpolis, en las bibliotecas pblicas o en medio de las colecciones valiosas de los
eruditos de ra1a, que s.lo mu$ raras veces #ojean sus p;ginas polvorosas% La Biblioteca, LIo
/, +omo //, octubre, &B'D, pp% &DB9*77% Hursivas nuestras%
23
describa su modus operandi' Esta descripcin constitua una evaluacin de las
condiciones de la produccin y difusin del pensamiento intelectual argentino!
+a Revue des Deu"#Mondes, como todas las
publicaciones similares $ue )an alcanzado 51ito,
tiene una base industrial! $uiero decir $ue su
director ante todo la considera como una empresa0
5l gobierna pero no colabora ('''# Ho es el ob%eto de
una revista dar salida * las lucubraciones del
fundador o de sus amigos, sino satisfacer al p/blico,
$ue se interesa muy poco por conocer las relaciones
de la direccin con la colaboracin' ('''#
En nuestros pases )idalgos se ignora lo $ue
sea remuneracin del escritor' +as revistas se
alimentan con la prosa de sus directores o
colaboracin gratuita! de a) ciertas condiciones casi
inevitables de monotona 5 inferioridad! pues, a la
larga, el promedio de lo $ue se da de balde no vale
muc)o m*s' (1A#
+a cita era elocuente por$ue enunciaba la voluntad de independencia fund*ndola y
e%emplific*ndola en una organizacin de tipo mercantil, y por varios motivos $ue eran
del orden de las diferencias! por$ue e1)iba el modelo $ue &roussac tena presente para
su revista, aun$ue no le fuera posible realizarlo y se viera constre3ido a adaptar su
publicacin a la forma de la revista de una reparticin estatal y esforzarse por desplazarla
parcialmente, al menos en algunas secciones, al tono y contenido de una revista literario.
cultural de mercado0 por$ue pensaba en la e1istencia de un p/blico adiestrado y *vido
consumidor de productos culturales, responsable del 51ito de las revistas, aspecto $ue
revesta un car*cter program*tico reconocible en el escrito de apertura de la publicacin0
y sobre todo, por$ue se3alaba el atraso y la desigualdad con respecto a Europa en las
condiciones de produccin intelectual y artstica argentina, reclamando para ella un sitio
del lado de las profesiones remuneradas'
+a revista, a pesar de estar subvencionada por el Estado, reivindicaba y de )ec)o
e%erca, )asta donde le resultaba posible, su naturaleza independiente y no oficial, la cual
provena del modelo mercantil franc5s en el $ue &roussac declaraba inspirarse' En ese
sentido, si bien el campo del poder poltico daba origen a la revista y era el espacio en
$ue inscriba y fomentaba la produccin vern*cula, poda admitir dentro de s una zona
24
circunscripta a los asuntos intelectuales, o al menos, tal como imaginaba &roussac, no
deba legislar en las cuestiones est5ticas, ?cientficas y literarias, como en otras $ue
ata3en a la poltica y a la filosofa@'
19
En ese )ec)o se cifraba la diferencia entre la
parcialidad in)erente a la prensa de partido y el funcionamiento de una empresa cultural
del estilo de la Revue des deu" Mondes' Keg/n la perspectiva de &roussac, el acto de
liberalidad $ue constitua el financiamiento de La Biblioteca por parte del Estado, era la
confirmacin de a$uel liberalismo poltico encarnado en un poder poltico $ue le%os de
controlar, alentara y promoviera una publicacin en la $ue la imparcialidad se eriga en
criterio del %uicio, por sobre las restricciones de la autoridad poltica'
El te1to de apertura de La Biblioteca anunciaba las caractersticas ideolgico.
est5ticas de la empresa ?en cuanto a material y e%ecucin@'
2=
El acento estara puesto no
tanto en la novedad y la originalidad de los traba%os, ?$ue de nadie se pueden e1igir, y
muc)o menos a plazo fi%o y en tan apurado momento de nuestra evolucin@,
21
sino en la
correccin formal y la informacin slida' Estimular las formas de la sociabilidad propias
del mundo intelectual apareca como uno de los propsitos b*sicos de la publicacin en
el ?intercambio de ideas y comunes aspiraciones@ con el fin de crear, entre sus miembros,
relaciones de solidaridad y fraternidad, aspiracin recurrente aun$ue todava irrealizada'
22
&roussac se refera a La Biblioteca$ apelando al repertorio biolgico, en t5rminos
de ?organismo@, y se3alaba su imperativo fundamental de ?)acerla vivir@, para dar por
tierra con las dos ob%eciones $ue pesaban sobre ella' >on respecto a la primera, .la
ausencia de una tradicin crtica de colaboradores para una revista especializada. &rou.
ssac observaba! ?Ke nos )a dic)o, por una parte, $ue no )allaramos en la (rgentina la
suma de una colaboracin bastante a llenar mensualmente las p*ginas de una gran revis.
ta, faltando a la par entre nosotros la preparacin y el vagar indispensable@0
2:
en ese sen.
tido, se pona de manifiesto $ue &roussac perciba su propia accin como un comienzo, e
intentaba agrupar en las p*ginas de la revista la produccin de a$uellos $ue pudieran
formar parte de una elite intelectual y artstica, de modo $ue La Biblioteca funcionara
como espacio del e%ercicio de ?propaganda intelectual@ a la vez $ue como lugar de
19
5roussac, -aul, La Biblioteca, La Biblioteca, LIo /, +omo /, junio, &B'D, p% (
20
1bid., pp% (9B%
21
1bid., p% (%
22
1bid., p% 8%
23
1bid., p% D%
25
construccin de una tradicin intelectual nacional, de convergencia y reclutamiento del
pensamiento crtico y artstico' Para ello la revista contara con un ?n/cleo resistente@ de
colaboracin nacional' ( sus o%os, esto resultaba impostergable dado $ue, como se
observara en las sucesivas entregas de la La Biblioteca, y como remarcara unos a3os
despu5s, reconoca y asignaba a las elites, esa ?minora intelectual necesaria a la nacin@,
la responsabilidad de realizacin de la grandeza de los pases' >omo se3alara en 19=1
?(e#l /nico progreso eficaz descansa en el perfeccionamiento de lo $ue e1iste, y este
perfeccionamiento nadie lo realiza tan bien como el M$ueN lo )a ideado0 brazos y
cerebros son solidarios@'
2"
+a segunda ob%ecin se relacionaba con la falta de ?lectores
de este lina%e de producciones@, y se traduca directamente en el ambicioso programa de
creacin de un p/blico $ue se distinguiera del $ue lea peridicos casi con e1clusividad'
2A
,e ese modo, al mismo tiempo $ue se3alaba la ausencia, afirmaba una plenitud' E1ista
un p/blico lector de diarios, productos en relacin con los cuales, ?las ciencias y las
letras MeranN, parientes pobres@, y eso se opona a ?la dignidad y la cultura del pas@
(&roussac, 19:! 9:#' >onsciente de este ob%etivo y confiado en la eficacia de la revista,
&roussac aseveraba categrico! ?Es muy sabido $ue, por lo regular, la necesidad crea el
instrumento0 pero lo contrario acontece tambi5n, y no es raro $ue la presencia inesperada
de un rgano nuevo determine y estimule la funcin@'
2C
Estas palabras describan y
contrastaban dos estatutos antagnicos de la literatura y la cultura! por una parte, el $ue
remita a una lgica aceitada identificable con a$uella $ue gobernaba la produccin
literaria europea, en la $ue e1ista un p/blico $ue la demandaba, consuma y promova0
24
En &'7& afirmaba) Las naciones que saben son las que producen) las que tienen artistas
originales, fil.sofos profundos, literatos de biblioteca $ sabios de laboratorio, son tambin las
inundan los mercados del universo con sus artefactos, sin que formen excepci.n a la regla
los Estados Tnidos de LongfelloU $ Emerson, de Edison $ Cotle$% V la ra1.n es obvia,
seIores, 9tan evidente que no merece discutirse% +odo progreso material arranca del
espritu &78"% C;s adelante prosegua) los que siembran son los que cosec#anG $ no
recuerdo guerra moderna en que los pueblos que compran su armamento #a$an vencido a
los que lo fabrican 5roussac, &'NB) &7'9&&7"%
25
En &BB*, en El movimiento intelectual argentino, Ernesto Ruesada #aba explicado la
situaci.n en trminos semejantes, aunque menos indignados) Entre nosotros se lee
enormemente los diarios, pero estos :salvo #onrosas excepciones9 buscan m;s bien el
lucro que la propaganda &*&"G $ luego) La prensa diaria, por su naturale1a misma, por su
pronunciadsima tendencia actual, es m;s bien el recept;culo de las noticias del momento,
de la vida fugitiva del instante% Ko se le puede pedir que lleve a cabo una empresa que no
entra evidentemente en sus fines &*(" 2la de llevar adelante una labor crtica :la sana
crtica9 que inculque en el pblico el gusto por las letras3% Ruesada, &B'() &&'9&A&"%
26
1bid., p% 8%
26
por otra parte, una situacin opuesta en $ue el gesto voluntarista e intencional, confiaba
en su propia potencia para generar una funcin y delimitar un espacio especfico, dentro
y a partir del cual poda empezar a pensarse en acciones reconocibles como m*s
estrictamente intelectuales'
En el nB 1 de la revista, en un artculo $ue se continuaba en la entrega de %ulio de
19C acerca de la )istoria de la 9iblioteca p/blica de 9uenos (ires .a)ora 9iblioteca
Hacional., &roussac insista en la vinculacin ab origine entre la biblioteca y la patria'
>reada en 11= por decreto de la Primera ;unta, y ?a inspiracin de su ilustre secretario@
6ariano 6oreno, reconoca en ella una funcin civilizatoria, tarea $ue comparta con
otras instituciones a las $ue &roussac %uzgaba indispensables para combatir la ignorancia,
uno de los enemigos de la ?cuestin nacional@'
2<
En una matriz $ue retomaba la
oposicin sarmientina civilizacin O barbarie, &roussac realizaba una )istoria de la
institucin, a la luz de los avatares de la )istoria argentina' En el escrito se construa un
paralelo entre &roussac y 6oreno en funcin de un con%unto de rasgos $ue el director de
la 9iblioteca asignaba al %oven intelectual revolucionario' ,efinido como una
?inteligencia fle1ible puesta al servicio de una infle1ible voluntad@, redactor casi /nico
de la %aceta de Buenos Aires, dotado de una ?razn luminosa@, 6oreno apareca, seg/n
esta caracterizacin, como el antecesor natural de &roussac, encarnando lo me%or de la
tradicin iluminista $ue este /ltimo reconoca en los )ombres de 6ayo'
2
En esta
tradicin se inscriba &roussac para insistir en la funcin civilizatoria de la biblioteca y
de otras instituciones $ue como la escuela, la prensa y la universidad, tenan un ?destino
popular@
29
como el $ue 6oreno )aba pensado en 11=, y contribuan a la construccin
de la sociedad civil' Este destino popular se realizaba en el car*cter p/blico de tales
27
1bid., p% &D% El perfil de Lmadeo Oacques en la secci.n =edactores insiste en la cuesti.n
educativa como central%
28
Llejandro Eujani;n #a anali1ado en /ntelectuales, polticos $ profetas% -aul 5roussac en
la construcci.n de una imagen del intelectual a fines del siglo 0/0 los atributos de una figura
de intelectual que pueden desprenderse de la +istoria de la Biblioteca 0acional de -aul
5roussacG #a seIalado tambin, el car;cter rector de la figura de Coreno en tal
construcci.n) Coreno se constitu$e de esta manera en el espejo en el que 5roussac se
mira a s mismo $ a partir del cual constru$e su autoimagen *" 2mimeo3
29
5roussac explicaba que Kuevo en absoluto, no lo era sin duda el pro$ecto de tan
benfica instituci.n% %%%" La idea propia de Coreno, es el destino popular de la instituci.n,
independiente de todo vnculo universitario 2entre los edificios educativos que se estaban
constru$endo por iniciativa de ,rti1 estaba el de una biblioteca anexa al colegio de Ean
Harlos, en lo era el apreciable sitio que serva de #uerta al Holegio de Ean /gnacio% 1bid., p%
&7%
27
instituciones, $ue pueden pensarse, en t5rminos de +uis (lberto 4omero y +eandro
&uti5rrez, como verdaderas ?empresas culturales@
:=
en las $ue se concentra la
intervencin de los intelectuales' (s, en el caso de La Biblioteca la produccin in.
telectual y artstica subsumida y administrada por una institucin estatal, revesta una
funcin $ue la vinculaba directamente con el campo del poder, del $ue dependa y con el
cual cooperaba en el cumplimiento de una obligacin propia del Estado liberal, cual era
la construccin de la nacin' ,e este modo, la )istoria de la 9iblioteca escrita por
&roussac e1pona las tensiones propias de la fase temprana en la formacin del campo
intelectual, donde la literatura era funcional con respecto a la poltica' Kin embargo, este
relato se lea tambi5n como estrategia de compensacin en relacin con el desvo $ue la
revista representaba, reponiendo as su relacin con la institucin estatal' &roussac no
publicaba una revista del estilo de lo $ue bien podra ser el Pboletn oficialP de difusin de
las actividades y cat*logos de la 9iblioteca Hacional, pero para )acer menos perceptible
el desplazamiento, daba a conocer documentos in5ditos tomados del fondo manuscrito de
la 9iblioteca y escriba, adem*s, la )istoria de la institucin de la cual su revista era
deudora'
($uella deuda le fue recordada a &roussac en 19 por el ya mencionado
6inistro de ;usticia, >ulto e Instruccin P/blica de la Hacin, en una carta del 19 de
marzo de 19, en la cual el funcionario comunicaba al director de la revista su disgusto
por las in%urias proferidas, en un artculo de su autora, al representante diplom*tico de
(rgentina en >)ile, Horberto Pi3ero!
En el citado artculo se e1ceden los %ustos
lmites de la crtica literaria, para llegar )asta la
in%uria al doctor Pi3ero' Esto, y las convenientes
apreciaciones $ue consigna con respecto * la repre.
sentacin diplom*tica $ue el &obierno le )a con.
fiado en la 4ep/blica de >)ile, no encuadra$ en
30
En Sectores populares, cultura , pol)tica. Buenos #ires en la entreguerra Luis Llberto
=omero $ Leandro 5utirre1 consideran las ediciones de libros baratos $ las bibliotecas
populares de la entreguerra, como las formas en que los agentes m;s moderados de la
contestaci.n poltica e intelectual transmiten los mensajes, que van modelando la
emergente cultura popular $ barrial% Homo empresas culturales, las bibliotecas populares $
las ediciones econ.micas de libros, se constitu$en en 1onas de intersecci.n entre circuitos
culturales $, los intelectuales $ militantes polticos, en transmisores $ mediadores%
5utirre19 =omero,&''() A(9D8"
28
manera alguna$ con los prop!sitos & los fines de
una publicaci!n costeada por el 'esoro p(blico$ &
)ue a reempla*ado$ asta aora$ la +Revista de la
Biblioteca, sancionada en la Le& de Presupuesto'
Mcursivas nuestrasN
:1

Ki bien el ministro e1ageraba, tambi5n pona en evidencia la sustitucin $ue
realizaba &roussac con su revista al e1presar la incongruencia de una publicacin como
La Biblioteca en tanto rgano de la institucin p/blica' (l mismo tiempo utilizaba para
ello un argumento -el de sobrepasar los lmites de la crtica literaria. $ue funcionaba
como registro de la e1istencia .aun$ue en un espacio inapropiado., de las atribuciones
pero tambi5n de las fronteras de algo $ue perciba como crtica literaria' +a respuesta de
&roussac tena como base el mismo argumento! se trataba de crtica literaria, y respondi
a la censura contra ?la forma de un artculo literario@ con la decisin, $ue se )ara
efectiva a partir de mayo de 19, de cerrar la revista'
:2
+iberado de las presiones oficiales, &roussac no vacil en su descargo y en el
artculo publicado en la entrega de mayo de 19, puso de manifiesto los motivos reales
de la censura, $ue ?se dirige a la substancia misma del peridico@ y se sinceraba con
respecto a sus intenciones con la revista, $ue en la cita $ue transcribimos, apareca
directamente ligada a la literatura!
>uando se trat de dar forma * la iniciativa del
>ongreso, el ilustrado doctor 9erme%o, con una
confianza $ue me )onra, se dign de%ar * mi albe.
dro todo lo concerniente * la futura publicacin'
Plan o ndole de la revista, periodicidad reparto de
sus e%emplares, con%unto de detalles de su e%ecucin
material! en nada $uiso intervenir0 no intent!
regimentar las Musas Mcursivas nuestrasN
::
31
5roussac, -aul% La desaparici.n de <La Biblioteca>, LIo //, +omo ,///, abril9ma$o, &B'B, pp%
*AA9*A(%
32
5roussac argumentaba) Ese acto de dudoso liberalismo parece apo$arse en la #ip.tesis de
que, para un verdadero #ombre de letras, existen bienes m;s preciosos que el ejercicio del
pensamiento $ la satisfacci.n de la conciencia% Ldem;s #aca presente una omisi.n del
ministro, a su juicio inexplicable) el #ec#o de que el artculo su$o en La Biblioteca era la
respuesta directa a un folleto redactado en una legaci.n argentina, repartido $ reproducido en
Buenos Lires, con desprecio de las mismas consideraciones que se invocan para censurarme,
$ cu$o objeto es falsear la #istoria, deslustrando la m;s brillante figura civil de la revoluci.n% %%%"
ostenta mi nombre en su cubierta $ no contiene un p;rrafo que no tienda ; denigrar
embo1adamente mi car;cter o amenguar mi personalidad 1bid., p% *AD%
33
1bid., p% *A8%
29

El artculo reafirmaba con car*cter indeclinable la independencia de la revista, la defina
como espacio para la crtica y consideraba positivamente su ?51ito creciente en un
p/blico selecto@'
:"
Pero al mismo tiempo e1)iba el costo $ue deba pagar por esa libertad
si no aceptaba las censuras provenientes del campo del poder poltico' +as /ltimas
palabras del artculo de &roussac remarcaban el car*cter inicial y trunco de la accin de
la revista y la seguridad de $ue ?la coleccin de La Biblioteca de%a la idea de una
tentativa $ue pudo ser viable y no indigna de este pas@'
:A
(simismo el escrito de
&roussac se cerraba )aciendo e1plcitas las relaciones necesarias y viables entre una
empresa cultural civilizatoria y el Estado, $ue imaginariamente &roussac )aba dise3ado
en el e%ercicio de su voluntad autonmica'
+o cierto es $ue la publicacin necesitaba a(n
Mcursivas nuestrasN del doble concurso p/blico y
oficial para tener su e1istencia asegurada y llegar a
su completo desarrollo' Este sin duda se )ubiera
conseguido con un esfuerzo m*s prolongado0 y sin
e1agerado optimismo poda preverse la )ora en
$ue la revista del todo emancipada, lograse
integrar su organismo y e1tender su influencia a
toda (m5rica +atina'
,e esta manera, era evidente $ue para &roussac la posibilidad de e1istencia del
mundo intelectual en la (rgentina de fines del siglo XIX, implicaba, al menos en esta
etapa de comienzo, la contribucin del Estado (coincidiendo en ello con los directores de
la Revista de Buenos Aires#, y tambi5n de un mercado, entendido 5ste en la forma de un
p/blico propio $ue con el tiempo sustituyera el apoyo estatal' El episodio mostraba la
subordinacin y la dominacin de la produccin intelectual por el poder poltico y
e1)iba su estado de precariedad tanto econmica como simblica' E1pona as la
ineficacia y los lmites efectivos de una voluntad autonmica $ue deba replegarse y cuyo
/ltimo gesto no )aca sino amplificar el car*cter dependiente de los intelectuales y de la
cultura'
:C
Esta precariedad, como se ver* en el apartado siguiente (2'"# no se manifestaba
34
1bid., p% *A8%
35
1bid., p% *AB%
36
En relaci.n con la posibilidad de existencia de un campo literario aut.nomo, seIala
Bourdieu) Tnas pr;cticas regular $ perdurablemente libres de las imposiciones $ de las
presiones directas e indirectas de los poderes temporales s.lo son posibles si son capaces
de basarse no s.lo en las tendencias fluctuantes del estado de ;nimo o en resoluciones
30
/nicamente de ese modo0 se poda leer tambi5n en la oscilacin de los usos y la e1tensin
de los t5rminos literario O literato O letras, los $ue con frecuencia calificaban y definan
*mbitos y pr*cticas diversos, en los $ue todava se desempe3aban su%etos estrec)amente
ligados con el e%ercicio mismo del poder'
2. El mundo intelectual: entre el Estado y la poltica
+a diversidad tem*tica de los traba%os publicados as como su variedad gen5rica y
el perfil de sus autores, eran los signos m*s visibles de un car*cter general cultural, antes
$ue estrictamente literario de La Biblioteca-
:<
El )ec)o de $ue abogados, %uristas,
m5dicos, polticos, publicistas, escritores, )igienistas y poetas convergieran en un mismo
espacio, trazaba los lmites relativamente la1os del territorio del mundo cultural, y
apuntaba, adem*s, a una a/n no estrictamente diferenciada identificacin de las pr*cticas
simblicas, distintiva de esta fase del campo intelectual' En la revista de &roussac se
actualizan el car*cter inicial del campo intelectual y su imbricacin con el campo del
poder poltico, en funcin de los cuales se encontraban en las p*ginas de La Biblioteca
toda una serie de artculos cuya tem*tica provena del *mbito poltico.estatal' (s, %unto a
traba%os de ndole m*s disciplinar y cultural, y por momentos dominando el espacio de la
publicacin, se )allaban escritos relativos a tem*ticas y tpicos provenientes de y ligados
m*s estrec)amente con cuestiones de Estado' El arco era amplio e iba desde la
evaluacin de los efectos de la modernizacin, )asta las campa3as de instruccin p/blica,
la discusin de un proyecto constitucional, cuestiones de salud o de gasto p/blicos'
(lgunas de las colaboraciones, en funcin del modo en $ue eran presentadas por sus
autores, asignaban a La Biblioteca una funcin adicional, como prolongacin del espacio
parlamentario' Jtros escritos mostraban adem*s algo del ?valor institucional@ de la
prensa del siglo XIX a la $ue seg/n 9eatriz Karlo puede considerarse como ?instancia
p/blica de debate@ (Karlo, 19", IX. X+IF#' (s, por e%emplo, se discuta la factibilidad y
pertinencia de la modificacin de un determinado artculo de la constitucin
:
o la
voluntaristas de la moralidad, sino en la necesidad de un universo social que tiene como le$
fundamental, como nomos, la independencia de los poderes econ.micos $ polticos%
Bourdieu, &''() 'B"
37
El subttulo de la revista +istoria, Ciencias, Letras", anunciaba tambin su diversidad%
38
Wrma, E% El Cinisterio nacional, LIo //, +omo ,//, enero, &B'B, pp% N*9(&%
31
sancin por el congreso del proyecto de construccin de un sanatorio para tuberculosos
en >rdoba'
:9

El repaso detallado de los traba%os publicados en La Biblioteca permite distinguir
tres *mbitos m*s o menos caractersticos en los cuales es posible agrupar las
colaboraciones, $ue salvo aclaracin e1plcita, fueron siempre in5ditas!
a# Estatal
En esta caracterizacin es posible incluir a$uellos traba%os vinculados con temas de
gestin estatal, discusiones parlamentarias, proyectos edilicios, cuestiones de salud e
)igiene, de derec)o constitucional, etc' Entre otros, se pueden mencionar! ?+a 9aslica
de +u%*n@ (nB 2#0 ?El di$ue de Kan 4o$ue@ (nB :#0 ?Kupresin de las aduanas@ (nB "#0
?El Puente del Inca y sus termas@ (nB 9#0 ?Qigiene p/blica' Kaneamiento de 6endoza@
(nB 11#0 ?>onstituciones y partidos@ (nB 12#0 ?,erec)o constitucional@ (nB 1" y nB 1C#0
?Kanatorio en las sierras de >rdoba@ (nB 1<#0 ?(crecentamiento de los gastos
nacionales en la 4ep/blica (rgentina@ (nB 1#0 ?El censo y la constitucin@ (nB 19#0 ?El
ministerio nacional@ (nB 2=#0 ?+mites con >)ile@ (nB 22#0 ?El presupuesto de recursos' Ku
duracin@ (nB 22#0 ?+a ley del a3o' ,istribucin de los ministerios@ (nB 2:.2"#'
b# >ultural, intelectual, literario
+os traba%os $ue pueden nuclearse ba%o esta denominacin cubren amplias zonas de
intereses, y en ese sentido, puede decirse $ue la revista mostraba una preocupacin
enciclop5dica y una vocacin ilustrada' (l mismo tiempo, muc)os de estos escritos
funcionaron como los espacios m*s fuertes de intervencin intelectual sobre
problem*ticas vinculadas con los efectos culturales del programa modernizador del
liberalismo, o de cuestiones insoslayables de la actualidad poltica americana'
"=
Es
relevante, en ese sentido, el traba%o de 4o$ue K*enz Pe3a ?+os Estados Inidos en Kud.
(m5rica' +a doctrina 6onroe y su evolucin@, vinculado con la intervencin de Estados
Inidos en >uba en 19' (dem*s, ba%o la inespecfica denominacin de letras o la
39
5ac#e, E% Eanatorio en la Eierra de H.rdoba, LIo //, +omo ,/, octubre, &B'8, pp% AN9(A%
Sice 5ac#e) %%%" quiero proseguir #o$ aquella iniciativa, a cu$o efecto ampliar mi
pensamiento, en la esperan1a de que el Hongreso se servir; considerar el asunto $ resolverlo
favorablemente AN"%
40
Fue publicado en las entregas de junio, julio $ octubre de &B'8%
32
calificacin de literarios, se incorporaban en las p*ginas medulares de La Biblioteca
te1tos sobre literatura, derec)o, actualidad cientfica (medicina, $umica, meteorologa,
telegrafa# crtica literaria, )istoria poltica nacional (se analizan )ec)os del pasado, se
publica la correspondencia de diversos )ombres p/blicos, etc'#, y adem*s, se transcriban
discursos' +a seccin 79oletn 9ibliogr*fico8, $ue ocupa las p*ginas finales de la revista,
daba a conocer libros recientes, nacionales o e1tran%eros' Ke trata tambi5n de obras
literarias, )istricas, cientficas, sociolgicas o tesis universitarias'
"1

( modo de ilustracin consignamos los siguientes! ?El arte en 9uenos (ires' +a
evolucin del gusto@, por Eduardo Kc)iaffino (nB 1 y nB 2#, ?Jbservaciones crticas
acerca de unos manuscritos de Dadeo QaenRe e1istentes en la 9iblioteca Hacional, por
Pedro H' (rata (nB 1#, Autobiografa, por Ficente Eidel +pez (nB :#, ?Karmiento
polemista' +a campa3a en el e%5rcito &rande@ y las siete entregas ?El 9rasil intelectual'
Impresiones y notas literarias@ de 6artn &arca 65rou (n/meros A, C, , 9, 1<, 1, 19#0
?+a prediccin del tiempo@, por Erancisco 9euf (nB 1#0 las tres entregas de los relatos de
via%e ?6arinas y paisa%es americanos@ de &roussac (n/meros A, C, <, 1"#0 ?+enguas
americanas' El tupy egipciaco@, de 9artolom5 6itre (nB C#0 el relato ?In estreno@ de
+eopoldo +ugones (nB 21#0 ?El )ombre de oro@ (n/meros 12, 1:, 1C# o ?Dutecotzim@ (nB
1=# de 4ub5n ,aro0 ?Est5tica musical y conciertos sinfnicos@ de (lberto Silliams (nB
"#, ?Karmiento en Pars@, por 6iguel >an5 (nB <#0 ?(rtemis@ de Enri$ue 4odrguez
+arreta (nB C#0 el ?Eragmento del poema 7+a 6agdalena8@ de 4icardo &uti5rrez (nB #0 las
narraciones ?+a rueda loca@ (nB 2# , ?+a pes$uisa@ (nB 1=# o ?+a )erencia@ (nB 2=# de
&roussac0 el discurso de >arlos Pellegrini en el tercer aniversario de la muerte de +ucio
+pez (nB 19#'
c# Qistrico . documental
+a revista dedicaba una seccin especfica y fi%a a la publicacin de documentos
)istricos pertenecientes al fondo manuscrito de la 9iblioteca y en esta actividad acata
una ?imposicin gubernativa@ con la $ue se declara coincidente y $ue motu propio )a
41
La secci.n <Boletn bibliogr;fico> estuvo a cargo de 5roussac% Las entregas en las que se
public. fueron) noviembre $ diciembre de &B'DG enero, mar1o, abril, ma$o, julio, agosto de
&B'8G enero, febrero, abril : ma$o de &B'8%
33
sugerido'
"2
En ocasiones, los documentos provenan tambi5n de los depositarios de los
manuscritos a $uienes &roussac conoca personalmente' Es importante destacar la
relevancia de esta seccin para los )istoriadores e intelectuales contempor*neos de
&roussac ya $ue representaba la posibilidad de acceder a documentos )asta el momento
desconocidos, a partir de los cuales organizar el pasado nacional' &roussac e%erca en este
terreno la labor de publicista, t5rmino con el $ue frecuentemente se lo )a definido,
)aciendo p/blicos documentos en poder del Estado y de particulares' El modo en $ue
esos documentos podan utilizarse se e1)iba en la revista, tempranamente, en el artculo
sobre la )istoria de la 9iblioteca de 9uenos (ires escrito por &roussac, con $ue se abra
la primera entrega de la publicacin' (ll, )istoriar era realizar el an*lisis minucioso de
los documentos, memorias e informes escritos por directores y bibliotecarios de la
institucin, y al mismo tiempo, ocuparse ?de la vida p/blica de sus m*s ilustres
directores@, $uienes eran %uzgados desde la perspectiva civilizatoria ya mencionada'
":
>omo pertenecientes a este *mbito pueden citarse! ?El congreso americano de +ima'
>orrespondencia confidencial entre el Presidente 9' 6itre y el 6inistro en el Per/, don
,omingo E' Karmiento@ (nB 1#0 ?Proyecto de >onstitucin de la Kociedad Patritica
(rgentina para las Provincias Inidas del 4o de +a Plata en la (m5rica del Kud@ (nB :#0
?4epresentacin al rey nuestro se3or por el capit*n de nabio de la real armada ,n'
Kantiago de +iniersT Kobre las misiones tapes y guaranes de las $ue se )allava gover.
nador interino en 2 de %unio de 1="@ (nB C#0 ?Poltica electoral' >orrespondencia
confidencial entre el &eneral 6itre y el ,octor Urigoyen@ (nB <#0 ?>arta del (lcalde de
42
En el texto de apertura de la revista 5roussac lo expresaba en los siguientes trminos)
+ambin debemos agregar que esta muestra de confian1a en la sinceridad $ la #onrade1
de nuestro esfuer1o, se #a producido sin condici.nG 9puesto que la autori1aci.n de
enriquecer cada nmero de la revista con la publicaci.n de documentos inditos, extrados
del fondo manuscrito de la Biblioteca Kacional, m;s que imposici.n gubernativa, significa
aquiescencia a nuestra propia solicitud 8"%
43
La secci.n especifica en la que se publicaban estos documentos era Socumentos
#ist.ricos% Lparece por primera ve1 en el segundo nmero, $ se publica en los nmeros *,
N, A, D, 8, ', &7, &*, &N, &(, &', *7% 2como indicamos en el ndice de La Biblioteca, la revista
no asigna nmero a sus entregasG por una cuesti.n de utilidad, los agregamos, $ citamos tal
como aparecen en el anexo3
En cuanto al trabajo de 5roussac en el campo #istoriogr;fico, Llejandro Eujani;n sostiene
que la producci.n intelectual $ su labor institucional, que llev. a cabo desde la direcci.n de
la Biblioteca Kacional $ de la revista La Biblioteca constitu$en un momento central del
proceso de consolidaci.n de la #istoriografa como una disciplina profesional en el pas $
por lo tanto, de una imagen del #istoriador opuesta a la del amateur% Las citas corresponden
a Eujani;n, *77N) AN9D8"%
34
primer voto del cabildo de 9uenos (ires, para K' 6' (compa3a documentos $ue
e1plican episodios anteriores a la toma de a$uella ciudad y de 6ontevideo por los
ingleses y en $ue intervinieron personas $ue se significaron m*s tarde en la
independencia del virreynato@ (nB 1=#0 ?Jficio del >omandante &eneral de la E1pedicin
4econ$uistadora ,on Kantiago de +iniers, al e1celentsimo Ke3or Prncipe de la Paz,
&eneralsimo de los reales E%5rcitos y armadas@0 y otros documentos, entre los cuales se
cuentan una ?>arta de +iniers a la princesa >arlota ;' de 9orbon@, una ?4epresentacin
del Ke3or +iniers pidiendo al rey tenga a bien el no nombrarlo virrey@ (nB 12#0 y escritos
de Kantiago de +iniers (nB 1:#'
El an*lisis de algunos traba%os del *mbito intelectual, cultural y literario sirve para
se3alar y e1poner, en primera instancia, las evaluaciones y tomas de posicin de algunos
de los miembros de la alta cultura letrada con respecto a las consecuencias del progreso y
de la relacin de los intelectuales con el Estado0 y en un segundo momento, para apuntar
la percepcin de una diferencia entre el ?mundo intelectual@ y el campo poltico' Hos
ocuparemos de revisar los episodios m*s sobresalientes en $ue en la revista se %uzgan los
efectos culturales y sociales de la modernizacin' (s se intentar* mostrar $ue,
contrariamente a lo $ue se )a sostenido,
""
e1isti en La Biblioteca una presencia fuerte de
escritos cuya tem*tica se ligaba con a$uellas cuestiones y, en algunos casos, estuvo
dictada por conflictos $ue se plantearon en el orden poltico.estatal' En ocasiones, dic)a
tem*tica se vinculaba, en parte, con la discusin sobre teora poltica $ue tena lugar en
(rgentina de acuerdo a los temas de esa discusin en los pases europeos, a partir de
cuyo e1amen algunos de los intelectuales for%aron su intervencin con respecto a las
preocupaciones centrales de la elite dirigente' ,e ese modo, la revista muestra un fuerte
rasgo de )eteronoma, propio de ese mundo intelectual en vas de constitucin'
(bordaremos primero las colaboraciones de 6iguel >an5 y >arlos 4odrguez +arreta, y
luego las de &roussac' ,ar cuenta de estos escritos permite asignar a La Biblioteca una
44
-aula Bruno afirma que la secci.n que #ubiera albergado este tipo de cuestiones, #abra
sido la anunciada $ nunca reali1ada secci.n <Hr.nica del mes>% Eostiene que quedaron
absolutamente fuera de la publicaci.n los temas vinculados con los sucesos co$unturales
del mundo poltico $ los de orden social $ econ.mico BrunoG *77(, 8D"% Honsideramos, sin
embargo, que los an;lisis de las colaboraciones correspondientes a los par;grafos *%& $ *%*
de la presente tesis no permiten sostener tal interpretaci.n $a que coinciden con aquello que
Bruno define como poltico $ social%
35
dimensin algo m*s colectiva $ue la $ue generalmente, y a primera vista, puede
atribursele, en funcin de la presencia constante e innegable, aun$ue no e1clusiva, de
traba%os cuya autora corresponde a &roussac, ya sea $ue lleven o no su firma' (dem*s,
resulta /til para remarcar un grado todava alto de identificacin y superposicin entre las
pr*cticas polticas y culturales, caracterstica $ue se ve reforzada por la nmina de los
autores cuyos traba%os se inscriben en el *mbito intelectual, cultural y literario ya
mencionado'
"A
(l mismo tiempo, el an*lisis de estos traba%os permite ver $ue la cultura es
el espacio donde se registran y discuten problemas y conflictos relativos al orden social,
en relacin con los cuales se plantean respuestas culturales especficas' En esa
especificidad de tales respuestas es posible leer las marcas del ya iniciado proceso de
separacin entre las letras y el Estado'
Por /ltimo, el estudio de la seccin 74edactores8 permite reconstruir el modo en
$ue se formula a$uella diferenciacin entre cultura y poltica, a partir de la presentacin y
tipificacin de productores y pr*cticas intelectuales' El repaso de esta seccin de la
revista )ace presente el car*cter no lineal y )eterog5neo del proceso de autonomizacin
literaria, y se3ala la emergencia de sub%etividades m*s modernas como la del escritor, el
poeta y el crtico, si se las considera en relacin con otras como la del literato, el doctor
en leyes, el publicista, el estadista o el doctor en medicina $ue, en t5rminos generales,
son dominantes en La Biblioteca, y a los $ue se sigue incluyendo en el *mbito de las
letras'
2.1. Los intelectuales de la cultura letrada y el progreso: ganancias y prdidas
+a crtica )a dado cuenta de las tempranas impugnaciones a los efectos no
deseados del programa modernizador del liberalismo, realizadas desde el interior mismo
de las elites intelectuales y polticas $ue lo )aban alentado y promovido' ;os5 +uis
4omero caracteriza las reacciones de la elite dirigente en el perodo $ue nos ocupa, en
45
Cf. el Xndice onom;stico de la revista en los Lnexos de este captulo%
36
t5rminos de un ?liberalismo conservador@ de signo marcadamente antipopular' Kostiene
$ue a diferencia del cruzamiento producido entre los inmigrantes y la poblacin criolla,
tanto en las capas inferiores como medias (producto de la movilidad social $ue tra%o
consigo el 51ito econmico del inmigrante#, la elite aun$ue pr*cticamente no modific su
concepcin social ?acus categricamente su reaccin ante las nuevas condiciones de la
realidad@' Este reposicionamiento se tradu%o seg/n 4omero, en la afirmacin de una
superioridad social con respecto al con%unto )eterog5neo al $ue observan desde su
ubicacin central, afirmando su propia condicin diferencial de ?aut5nticos )i%os del pas
y amos del suelo@' ($uel car*cter conservador de la poltica liberal se mostr en la
direccionalidad impresa a las transformaciones, implementadas ?desde arriba@ para
frustrar la eventual p5rdida del poder por parte de a$uella $ue .desde el punto de vista de
4omero. )a de%ado de ser elite republicana y se )a convertido en oligar$ua (4omero,
199<! 1<:.1, 19.2=9#%
"C

,esde la crtica literaria y cultural, Vngel 4ama )a analizado en su ya cl*sico Las
m.scaras democr.ticas del modernismo, las respuestas de intelectuales y escritores en
los cincuenta a3os $ue recortan el perodo de modernizacin (1<=.192=#, con especial
5nfasis en los momentos de las culturas ilustrada, democratizada y prenacionalista'
(1<=.191=#'
"<
4ama subraya $ue para comprender la ?conmocin@ y la ?subversin@
$ue a$uellas respuestas y ?alarmas@ intentaron escenificar, es imprescindible ?reconocer
la cualidad aristocr*tica, elitista y clasista en $ue durante siglos se )aba desarrollado la
tarea de los intelectuales americanos, la cual )aba sobrevivido al cataclismo de la
revolucin@ (4ama, 19A! 1C.1<#'
6*s recientemente, Jscar Der*n )a revisado desde la perspectiva de la )istoria
intelectual los discursos producidos entre 1= y el >entenario por la fraccin intelectual
de la elite dirigente argentina' (firma $ue una gran parte de esos discursos de fines de
siglo XIX y principios del siglo XX ?organizaron una problem*tica frente al proceso de
46
-or su parte, Wscar +er;n locali1a simb.licamente la mutaci.n de la elite liberal en el
entierro de Earmiento, en &BBB% Lfirma) !" cuando a fines de siglo 20/03 cierto pesimismo
corroe la autoimagen de la clase gobernante, se percibe que el entierro de Earmiento por
Ou;re1 Helman #a resultado altamente simb.lico) segn el modelo cl;sico, se #a pasado de
la aristocracia a la oligarqua% +er;n, &''A) *B9N&"%
47
Sentro de lo que llama moderni1aci.n, =ama plantea la existencia de un macroperodo al
que denomina de la cultura moderni2ada internacionalista, $ dentro de l, los momentos
consignados en el cuerpo del trabajo% Eu an;lisis llega #asta &'&7, en que se inicia otro
macroperodo, el de la cultura moderni2ada nacionalista% =ama, &'B() ND9(7"%
37
modernizacin e1perimentado en esos a3os y frente a la tarea de consumar la
construccin de la nacin@' ,e cara a la modernizacin estas intervenciones manifiestan
los ?fenmenos indeseados e incomprensibles@ $ue ella acarrea y deben ser pensadas
como ?correctivos $ue desearan cumplir el papel de lanza mtica capaz de curar las
)eridas $ue ella misma produce@ (Der*n, 2===! 1:.2=#' En el captulo dedicado a 6iguel
>an5, Der*n sostiene $ue las ob%eciones de la clase letrada con respecto a algunos de
a$uellos fenmenos se localizan en ?diversas esferas de representacin@, entre ellas la
apelacin del tema ubi sunt, el rec)azo del igualitarismo, la preocupacin ante los efectos
de las modificaciones tecnolgicas y las transformaciones urbanas (Der*n, 2===! 2= y
ss#'
"
(simismo observa $ue estas cuestiones estudiadas en detalle en >an5 est*n
presentes parcialmente en &roussac y se refiere a Del Plata al Ni.gara' Es importante
precisar $ue varios fragmentos in5ditos de ese libro fueron publicados en La Biblioteca
ba%o el nombre de ?6arinas y paisa%es americanos@, y en ellos es posible leer algunas de
las evaluaciones m*s negativas sobre la democracia y sobre la cultura norteamericana'
"9
,e modo general puede decirse $ue a$uellas alarmas alternadas con un cierto
optimismo estaban presentes en la revista de &roussac' +o estuvieron desde su comienzo
y $uien inaugur el tratamiento de esta problem*tica fue %ustamente 6iguel >an5 con
?Huevos rumbos )umanos@, publicado en el primer n/mero de La Biblioteca en %unio de
19C' >abe aclarar $ue la fec)acin precisa de este escrito bien conocido no es ociosa,
puesto $ue la crtica generalmente se refiere a su edicin posterior en volumen, en Prosa
ligera, de 19=:, lo cual produce una )omogeneizacin incmoda de dos conte1tos
"
Oosefina Ludmer tambin #a seIalado en su /ntroducci.n a 3u!enilia que Han, L.pe1 $
Milde tienen una posici.n ambivalente frente al cambio del B7) por un lado, no dejan de
representarlo $ de participar de la modernidad poltica, por otro rec#a1an cierta modernidad
cultural Ludmer, &''N) &B"%
49
-el Plata al 0i4gara, cu$a edici.n princeps data de &B'8 $ por lo tanto, es contempor;neo
de La Biblioteca, est; dedicado a Harlos -ellegriniG se compone de artculos previamente
publicados, algunos en La 0acin $ La BibliotecaG otros :los menos9 en Le Courrier de la
Plata, diario dirigido por 5roussacG otros son trabajos inditos% Eegn aclaraba 5roussac en
el prefacio a la edici.n de &'*(, todos los trabajos #aban sido escritos a partir de las notas
que tomara durante el mismo viaje, reali1ado entre mar1o de &B'N $ enero de &B'A% Bajo
ese ttulo se publicaron cuatro entregas) &% Carinas $ paisajes americanos% / Se ,alparaso
a Lima, LIo /, +omo //, octubre, &B'D, pp% *NN9*D7% *% Carinas $ paisajes americanos% // Se
Lima a Hol.n, LIo /, +omo //, noviembre, &B'D, pp% AN79A((G contina el anterior N%
Carinas $ paisajes americanos% Se Vucat;n a Cxico, LIo /, +omo //, diciembre, &B'D, pp%
(BA9D7N% A% Carinas $ paisajes americanos% Halifornia, LIo //, +omo ,, julio, &B'8, pp%
&**9&AB%
-ara una visi.n de conjunto de los t.picos presentes en -el Plata al 0i4gara, vanse
/ra1usta, Oulio, &'8B)(8988 $ Holombi, *77Aa) 8&9'A%
38
ideolgicos, culturales y polticos diferentes'
A=
Por otra parte, y en relacin con la revista,
el )ec)o es doblemente significativo' En primera instancia, y m*s all* de La Biblioteca,
por$ue permite recuperar la utilizacin de im*genes comunes, acu3adas
contempor.neamente por parte de >an5 y de &roussac para evaluar el igualitarismo' Ke
trataba de la identificacin del igualitarismo con la barbarie de (tila y los )unos, ba%o
la $ue sucumba la civilizacin romana'
A1
(simismo, devuelve al te1to de >an5,
resituado en el conte1to de enunciacin original, su car*cter de intervencin pol5mica, no
ya como mero antecedente o como parte del clima de ideas de lo $ue Pay* y >*rdenas
denominaron el ?primer nacionalismo argentino@'
A2
En segundo t5rmino, por$ue en el
interior de la publicacin, encuentra en la colaboracin de >arlos 4odrguez +arreta, ?El
socialismo y el derec)o civil@, y desde la especificidad de una disciplina
institucionalizada universitaria, el tratamiento de los problemas $ue involucran a los
militantes de la ?revolucin social@' ,e ese modo, los dos artculos ameritan ser ledos de
manera con%unta, como te1tos contempor*neos y complementarios'
?Huevos rumbos )umanos@ de >an5 (nB 1#, El socialismo y el derec)o civil@ de
>arlos 4odrguez +arreta (nB <#0 ?&5nesis del )5roe@ (nB #, ?El >entenario@ (nB 1A#,
?+a educacin por el folletn@ (nB 1# y en menor medida ?(lp)onse ,audet@ (nB 19# -
cuatro colaboraciones de &roussac. conforman en La Biblioteca un con%unto privilegiado
en el cual leer las prevenciones de la fraccin intelectual de la elite principalmente en
relacin con los efectos culturales y sociales del igualitarismo, y para precisar el tipo de
relacin propuesta entre los intelectuales y la poltica, entre los intelectuales y el Estado'
Este vnculo, como se observar*, caracteriz un momento de la vida intelectual argentina
en el $ue las acciones de intelectuales y escritores encontraron su motivacin en
50
-a$; $ H;rdenas, en la nota ( del captulo /, La generaci.n del Hentenario, remiten a la
edici.n de &'&' de Prosa ligera% En ese captulo sostienen que algunos de los mismos
dirigentes del B7 $ del '7 que se pronuncian contra el materialismo $ el desarraigo que
amena1aba la naci.n $ comen1aban a enjuiciar con severidad algunas de consecuencias del
progreso% H;rdenas : -a$;, &'8B) &8"% -or su parte, +er;n consigna la edici.n de &'7N
+er;n, *777"%
51
Han seIalaba) Ltila marc#aba ciegamente sobre el mundo romano, como la piedra de
una #onda lan1ada con mano providencial, La Biblioteca, LIo /, junio, &B'D, p% A'%
52
El ttulo del libro de H;rdenas $ -a$; es 5l primer nacionalismo argentino en 6anuel
G4l!e2 , "icardo "o/as% Wscar +er;n $ Cara +eresa 5ramuglio, se #an ocupado en
precisar el uso del trmino nacionalismo para la cultura argentina% Se esas precisiones se
sigue el desacuerdo de la consideraci.n por parte de H;rdenas $ -a$;, de las obras de
5;lve1 $ =ojas como primer nacionalismo argentino% Cf. 5ramuglio, &''A) *N9*8G +er;n,
&''') *8'9*B8%
39
cuestiones $ue e1cedan en muc)o las preocupaciones est5ticas o culturales, y de tal
modo, indicaban el alto grado de legitimidad de figuras tales como las del literato, el
publicista o el catedr*tico en el medio intelectual, a la vez $ue se3alaban su funcionalidad
con respecto a la poltica del Estado' (simismo, la consideracin con%unta de estos
escritos permite construir una visin de La Biblioteca en la $ue se muestra m*s
co)esionada ideolgicamente de lo $ue pudiera pensarse, y a la vez, )ace posible
reconocer en ella un car*cter m*s org*nico en lo concerniente al mundo de las ideas de la
elite'
2.2. !iguel Can y Carlos "odrgue# Larreta: defensa de la propiedad en cuestin
>omo ya observamos, ?Huevos rumbos )umanos@ era el ttulo del primer escrito
de 6iguel >an5
A:
en La Biblioteca' +a colaboracin, $ue )aba sido solicitada por
&roussac, tena un signo inaugural doble, dado $ue se publicaba en la entrega inicial de
la revista, y por$ue se trataba de la primera de una serie de intervenciones cuya
problem*tica nodal la constituan los avances de una era democratizada sobre la
)egemona cultural y social de las elites' Esos te1tos, entendidos como respuestas a
dic)os efectos, tenan grados diversos de especificidad cultural' ?Huevos rumbos
)umanos@ caracterizaba de manera general tanto la posicin propia de su autor como la
$ue algunos meses m*s tarde sostendra el %oven abogado >arlos 4odrguez +arreta en
?El socialismo y el derec)o civil@, con respecto a las $ue se mencionaban como ?las
nuevas teoras@ .socialismo, anar$uismo, comunismo. y con respecto a la problem*tica
central ya se3alada, de la cual dic)as teoras eran un aspecto' (mbos te1tos se
conectaban a partir del tratamiento de la ?cuestin social@,
A"
$ue por esos a3os y para
53
Ldem;s de Kuevos rumbos #umanos Han public. en La Biblioteca) Earmiento en
-ars, La diplomacia de la =evoluci.n en cinco entregas", El Falstaff de E#aYespeareG
para las referencias bibliogr;ficas completas, vase el anexo sobre La Biblioteca% +odas las
citas del artculo de Han corresponden a La Biblioteca, LIo /, +omo /, junio, &B'D, pp%
A79((% En adelante s.lo consignaremos entre parntesis el nmero de p;gina%
54
En la /ntroducci.n a Los liberales reformistas. La cuestin social en la #rgentina
7889-7:7;, Eduardo L% @immermann, sostiene) Los orgenes de la llamada <cuesti.n social>
argentina se remontan a la ltima dcada del siglo diecinueve% Este trmino describe :$
describa durante el perodo9 el conjunto de consecuencias sociales del proceso de
inmigraci.n masiva, urbani1aci.n e industriali1aci.n que transform. al pas, entre las que se
contaron problemas en ;reas de vivienda, sanidad $ salud pblica, el aumento de la
40
estos dos autores, se defina cada vez m*s como ?cuestin obrera@, y por el lugar
preponderante $ue otorgaban en sus argumentaciones a la idea de propiedad' ,e tal
forma, estas intervenciones podan considerarse como realizaciones gen5ricas diferentes
del mismo problema' (mbos se ocupaban de responder fundamentalmente al socialismo,
al $ue, con mayor o menor grado de preocupacin consideraban peligroso, y guardaban
seme%anzas en su diagnstico inicial, puesto $ue se referan a 5l como amenaza contra un
orden poltico social vigente' +as crticas de >an5 $ue .como las de 4odrguez +arreta.
se realizaban en un momento en $ue a/n no se )aba completado el programa
modernizador, se planteaban como e%emplo concreto de lo podra suceder en la
(rgentina,
AA
en la pro1imidad establecida con la situacin poltico social europea' El
artculo era la constatacin de una amenaza, registraba un cambio y enunciaba el temor
de la p5rdida'
El par*grafo inicial,
AC
escrito en una primera persona autobiogr*fica, se presentaba
como la revisin de una crisis ideolgica personal del autor con respecto a su antigua .y
)asta no muc)o tiempo atr*s. incuestionada conviccin sobre la legitimidad de la forma
republicana y representativa para el gobierno de las sociedades )umanas ("=#' >an5 se
refera a esa 5poca %uvenil en t5rminos de ?(bsolutismo democr*tico@, y en un gesto $ue
otorgaba a su artculo un fuerte car*cter de intervencin poltica e intelectual, auguraba a
sus ?%venes lectores argentinos@ y pares sociales, una id5ntica crisis, en un intento por
generalizar ese itinerario ideolgico personal presentado como natural e inevitable,
propio de un ciclo evolutivo'
A<
Esta idea de evolucin funcionaba a lo largo del artculo
criminalidad urbana, la protesta obrera $ el surgimiento de nuevas corrientes ideol.gicas que
desafiaban la valide1 de las instituciones polticas $ econ.micas vigentes $, luego aclara
que la protesta obrera $ las relaciones entre el Estado $ las organi1aciones sindicales se
iran afirmando como el tema central de esa <cuesti.n social> @immermann, &''A) &N9&("%
55
Ee #ace referencia, por ejemplo, a la muerte de Harnot como #ec#o que #a conmocionado
al mundo entero (&"%
56
El artculo se organi1aba en oc#o apartados% En el segundo, adem;s de la presencia
rectora de +ocqueville, Han citaba a Etuart CillG la referencia a este ltimo se lea como
admiraci.n del andar pausado de la #istoria inglesa, ese respeto profundo a lo pasado
AN", $ por lo tanto, como contraria de los cambios% En el tercer apartado, se dedicaba a
desarrollar la tesis de que las instituciones polticas no garanti1aban el mejoramiento de las
condiciones de vida% En el par;grafo /,, la figura de =enan funcionaba como sustento
te.rico de la #ip.tesis del apartado ///% En , $ ,/, condenaba la revoluci.n social
cuestionadora de la idea de propiedad% En la sptima parte continuaba la prdica adversa a
las luc#as obreras e introduca la cuesti.n nacional% El par;grafo ,/// planteaba la
repercusi.n de los acontecimientos europeos en la Lrgentina, $ propona una soluci.n%
57
Ls lo explicaba) Wcrreseme, pues, $a que 5roussac me invita a llenar algunas p;ginas
del primer nmero de su "e!ista, exponer sinceramente las fases de su crisis, augurando a
41
como contrapartida positiva y conservadora de la ?revolucin social@' +a argumentacin
pona en el centro a Doc$ueville con su definicin de democracia y las previsiones
negativas con respecto a ella' (s, en tanto la democracia era un )ec)o social y no legal,
un ?organismo poltico@ cuyo advenimiento se e1plicaba por razones o determinaciones
culturales especficas de una sociedad dada,
A
>an5 argumentaba $ue no era la institucin
poltica la $ue garantizaba el progreso y el me%oramiento en las condiciones de vida' ,e
tal forma, sostena $ue ?la fuerza del sentimiento democr*tico no radica en su
incorporacin a leyes positivas, sino en su mayor o menor difusin en un pueblo y en su
imperio en las costumbres@ ("A#' El autor de /uvenilia recuperaba el car*cter augural y
certero de las palabras de Doc$ueville en las $ue se prevena acerca de ?la ley de la
ascensin del n/mero sobre las clases@, )ec)o $ue para >an5 era desgraciadamente una
realidad, y se3alaba la necesidad de mantener las diferencias sociales en sus correlatos
legales, como lo era el voto restringido'
A9

En un organizacin $ue privilegiaba el orden por sobre la libertad, cuestionaba,
desde la idea de armona planteada por 4enan, la finalidad de las luc)as polticas de los
anar$uistas franceses, socialistas alemanes, ni)ilistas rusos ?el movimiento de reaccin
$ue se observa en el mundo actual@ ("<#, y por e1tensin, de $uienes en (rgentina
participaban de tales luc)as .aun$ue esto /ltimo no fuera e1plcito'
C=
>an5 materializaba
verbalmente la transformacin social apelando a un repertorio de im*genes catastrficas
de la naturaleza (cataclismos, mareas, rugir de olas#, de guerras entre ordenamientos
sociales irreconciliables y causantes de defunciones culturales ((tila y el mundo
mis j.venes lectores argentinos que, cual m;s, cual menos, pasar;n todos por la misma, por
poco que la pro$ecci.n de su pensamiento alcance a la regi.n de las ideas generales, pp%
A&9A*%
58
+er;n explica que esta concepci.n de la democracia configuraba un fantasma que
amena1a a las sociedades con un proceso #omogenei1ador que solo puede nivelar #acia
abajo, $ para el cual se reserva el trmino mediocridad +er;n, *777) *N"%
59
L los efectos de demostrar que la felicidad #umana no dependa de regmenes polticos,
Han comparaba los destinos de EspaIa $ de /nglaterra% En la primera est; disponible toda
la legislaci.n democr;tica) sufragio universal, matrimonio civil, juicio por jurados, c.digos
civil $ penal reconocidos internacionalmenteG en la segunda las legislaciones poltica, civil $
criminal estaban completamente desorgani1adas, sin embargo, sugera Han, el voto
restringido antidemocr;tico" actuaba como fuer1a de control que contrarrestaba aquella
ausencia legal%
60
Ee preguntaba) %%%" si no es para la conquista de regmenes determinados, Zqu causas $
qu fin tiene ese sacudimiento pavoroso, extendido #o$ por todo el mundo civili1ado, esta
protesta violenta contra el orden existente, que empie1a a cubrir de sombras el porvenir[ A8"%
42
romano#, asignando a las luc)as polticas un car*cter ubicuo y criminal'
C1
?+a revolucin
social est* en todas partes@ ("<# afirmaba y, condenaba las nuevas tendencias polticas,
vinculadas a una violencia $ue el escritor e1perimentaba como la p5rdida de la gran aldea
transformada a)ora en una ciudad enferma, y a la vez, como la difuminacin de una
patria $ue se volva e1tra3a' Keg/n el autor de En via0e, las acciones de ese tiempo .$ue
era definido b*sicamente como un momento de accin., se dirigan contra la idea de
propiedad, ?piedra angular de nuestro organismo social, (W# la idea madre sobre la $ue
)emos levantado este palacio maravilloso de las convenciones )umanas@'
C2
En ese
sentido, el )ec)o de recurrir a tal argumento para )ablar de acontecimientos polticos y
culturales era significativo por$ue indicaba $ue este principio de orden econmico y
legal era el $ue organizaba ?la entera estructura %er*r$uica de la cultura@'
C:
,esde su
perspectiva, el problema de la transformacin social se volva m*s abiertamente, )acia el
final de su razonamiento, una oposicin a la cuestin nacional!
In pas ser* prspero y grande, no por$ue se
desenvuelva ba%o tal o cual r5gimen de gobierno,
sino por$ue sus )i%os conciban bien sus deberes de
patriotismo y los cumplan como buenos' El
patriotismo no est* solo en pelear en los combates al
son del )imno y a la sombra de la bandera, no est*
solo en cantar las glorias patrias0 est* tambi5n y
sobre todo en la prudencia, la fuerza de voluntad
para contener las indignaciones violentas, la fe en la
evolucin $ue cura, y no en el prurito de la
revolucin $ue mata (A=.A1#'
61
@immermann observa que El anarquismo fue interpretado como un fen.meno
caracteri1ado por superposici.n de la cuesti.n obrera $ la criminalidad, $ existi. una fuerte
tendencia a despla1arlo del primero al segundo de estos trminos @immermann, &''A) &8"
62
1bid%, p% A8% Ee interrogaba) ZRu significado pueden tener esas palabras mismas) qu
puede entenderse por gobierno, libertad, orden, familia, derec#o, patria, el da que
desapare1ca el suelo que les da vida) esa idea de propiedad, que sustenta $ sostiene todo
nuestro mecanismo social[ A'"%
63
\ngel =ama #a seIalado que el siglo 0/0 fue, adem;s del siglo de la ciencia, el de la
democracia con su masificaci.n $ su vulgaridad, su materialismo $ su igualitarismo, los que
ponan en peligro la entera estructura jer;rquica de la cultura, agrediendo a sus m;s
conspicuos oficiantes% Ko solo los intereses econ.micos estaban en juego, sino tambin los
culturales, pues esta arremetida afectaba el principio mismo de la propiedad, se tratara de
tierras o de conocimientos, de acciones de la bolsa o de exclusivas degustaciones del arte
=ama, &'B() &(9&D"%
43
Ki desde su mirada, marcada por una retrica biologicista, las sociedades
evolucionaban como cual$uier otro organismo, desde esa misma retrica la revolucin
poda ser pensada en t5rminos de degeneracin y muerte0 es as $ue >an5 la denominaba
?patologa actual@' El 7yo8 con $ue se )aba iniciado la e1posicin se transformaba en un
nosotros de clase $ue se3alaba a su enemigo, nombrado como ?nuestros adversarios, los
obreros ciegos del porvenir@'
C"
,e cara a la cuestin nacional, $ue era entonces la
pregunta con $ue se responda la cuestin social, la ?raza@ -un espritu especial de raza.
se presentaba para >an5 como el elemento sobre el $ue se fundara la posibilidad futura
de co)esin poltica de la nacin, una vez $ue el suelo )ubiera asimilado y
)omogeneizado los elementos diversos'
CA

+a intervencin de los intelectuales encontraba su sentido con respecto a este
problema' (s, el escrito se cerraba con la propuesta de un ?remedio@ para a$uella
enfermedad propia de las sociedades ?nuevas y en formacin@ como la argentina, y
consista en la recuperacin de la diferencia y de la calidad individual, a trav5s de lo $ue
>an5 denominaba ?la cultura moral del individuo@ de la $ue se seguira, desde arriba
)acia aba%o, ?la cultura y la inteligencia de la masa@
El *tomo caracteriza al cuerpo, y si el *tomo es
susceptible de perfeccionamiento, a) est* el
remedio supremo' +a esperanza y el )onor de la
raza )umana, est*MnN en la noci!n innata del deber0
ese es el *tomo $ue )ay $ue cultivar y perfeccionar'
Ku desenvolvimiento sano y vigoroso dar* vida a las
virtudes necesarias para la armona y el progreso
social'
('''# cultivemos siempre la inteligencia! al
resplandor de esas luces, es difcil errar el buen
camino' (AA# Mcursivas nuestrasN
64
1bid., p% (7% Han resaltaba la semejan1a entre los obreros $ la barbarie) Ltila marc#aba
ciegamente sobre el mundo romano, como la piedra de una #onda lan1ada por una mano
providencial Kuevos rumbos #umanos A'"%
65
Ee interrogaba) Z-ropender; con el tiempo algn espritu especial de ra1a entre nosotros[
ZLos grandes e irresistibles medios de asimilaci.n que posee el suelo americano, $ en l el
nuestro principalmente, concluir;n por #acer del pueblo que #abita la vasta regi.n argentina,
una sociedad #omognea, con caracteres tnicos propios[ (A"
44
+a respuesta de >an5, en la forma de discurso correctivo,
CC
se actualizaba en una
concepcin de la cultura de signo patriarcal y familiar, a$uella $ue se propona preservar
y e%ercitar en el cultivo de la inteligencia y de una moral individual por parte de la elite,
C<
basada en el deber, cuyos resultados ?determinar*MnN la cultura y la inteligencia de la
masa@ (Der*n, 2===! AA#' En ese movimiento $ue afirmaba como necesaria una
direccionalidad tpicamente conservadora,
C
reproduca y escenificaba a$uel car*cter
elitista y aristocr*tico $ue Vngel 4ama asigna a la labor intelectual en (m5rica, y cuyo
auge terico en la Europa de la segunda mitad del siglo XIX fue tpico de las elites, ante
los avances de la pr5dica revolucionaria y de la democracia como sistema social (Der*n,
2===! :9#'
C9
?Qi%o del =, demcrata liberal, en a$uel tr*nsito crucial entre el siglo XIX y
el XX@, >an5 actualiz en su concepcin de la cultura las ab%uraciones y conversiones
tpicas de ese fin de siglo'
<=
66
+er;n define como discursos complejos $ correctivos, a aquellos producidos por quienes
aunque apuestan al progreso, avi1oran sus consecuencias negativas% +ales discursos
desearan cumplir el papel de la lan1a mtica capa1 de curar las #eridas que ella misma
produce +er;n, *777) *7"%
67
+er;n sostiene que Han parece obsesionado por dos preguntas b;sicas) c.mo definir la
noci.n de aristocracia en un pas republicano, $ c.mo marcar de ese modo el lmite entre
quienes tienen derec#o a pertenecer a ella $ aquellos otros ante quienes debe erigirse un
muro de diferencias +er;n, *777) N'"%
68
Ei en Kuevos rumbos #umanos se diriga a la juventud, esta apelaci.n tambin se
observaba :$ con un sentido similar9 en un trabajo posterior de Han Earmiento en -ars,
aparecido en La Biblioteca en la entrega de diciembre de &B'D% Lll llamaba a leer los <ia/es
de Earmiento, texto $ gnero en los que cifraba la cuesti.n nacional $ su respuesta en clave
esttica, insistiendo en el ejercicio de una cultura individual) V vosotros, j.venes, los que os
quej;is dolientes de que no #a$ atm.sfera intelectual en nuestro pas, #acedla revivir, volviendo
a las fuentes puras e incomparables del pasado% Leed esos libros admirables, escritos #ace
m;s de medio siglo $ que, como los de los m;s grandes maestros conservan en sus lneas $
en su color una frescura jam;s igualada en el correr de los tiempos %%%" Leed, leed esos libros,
j.venes, $ veris con qu orgullo sentiris el alma de nuestra ra1a palpitar en sus p;ginas% Eon
libros genuinamente nuestros, que no #an podido ser escritos en otra parte $ que constitu$en,
#o$ por #o$, la nota m;s clara $ luminosa para a$udarnos a comprender la gestaci.n ca.tica
de nuestra nacionalidad% Ko os #ablo de moral, no os #ablo de patriotismo, no os #ablo de que
esa lectura pueda determinaros pequeIos Earmientos %%%") os hablo de arte, os hablo de la
*nica manera posible de resucitar entre nosotros esa atmsfera intelectual por la =ue llor4is
&(B"% Hursivas nuestras%
69
Kuevamente la figura de referencia es Ernest =enan%
70
5iusti, =oberto% Ciguel Han% El escritor $ el poltico, Comentario, LIo ///, n6 &&, abril9
junio, &'(D, pp% *(9N8% 5iusti reconoce en Han la fe idealista en el valor de la cultura
como uno de los rasgos permanentes de su espritu !" sus escritos abundan en
sugestiones sobre los medios de estimular en la demasiado materialista factora que era
Buenos Lires, el arte, las letras, el teatro, la msica, de la cual era un apasionado *D"
45
En la entrega de diciembre de 19C, se publicaba en La Biblioteca ?El socialismo
y el derec)o civil@ de >arlos 4odrguez +arreta' Este %oven abogado de 2 a3os, proceda
de una familia acomodada de clase alta, y era el )ermano mayor del a/n m*s %oven
Enri$ue 4odrguez +arreta' Keg/n )aca constar &roussac en 74edactores8, )aba sido el
me%or estudiante de su promocin, y su ?tesis inaugural@ Derecos ereditarios de la
mu0er casada )aba recibido la medalla de oro0 se destacaba adem*s, por sus
colaboraciones polticas y especializadas en temas %urdicos y sociales'
<1
El artculo
publicado era la ?leccin@ $ue su autor pronunciara como clausura del curso de ,erec)o
>ivil de la Eacultad de 9uenos (ires, del $ue era profesor suplente, y versaba sobre las
consecuencias especficas del socialismo en la disciplina $ue era ob%eto de la c*tedra' El
traba%o de +arreta se distingua del de >an5 por sus condiciones de enunciacin! ya no se
trataba de las refle1iones personales de un su%eto adulto y sumamente prestigioso de la
elite $ue se diriga a la %uventud previni5ndola, sino precisamente de una clase, $ue como
respuesta y en continuidad con ?Huevos rumbos )umanos@, dictaba uno de a$uellos
%venes y pares sociales a $uienes )aba )ablado >an5,
<2
pero $ue, a diferencia de 5l,
intervena desde la funcin docente de la institucin estatal, instruyendo a otros, a/n m*s
%venes'
<:
(dverta sobre la necesidad de las universidades .a las $ue defina como
instituciones ?de ndole conservadora@. de incorporar las nuevas teoras polticas, en
funcin de una obligacin de actualidad y, sobre todo, por$ue estas cuestiones se
vinculaban con el presente e involucraban el porvenir'
En un tono similar al de >an5 y desde la defensa de una ?ciencia@ a la $ue defina
como ?tradicional@, 4odrguez +arreta atacaba y polemizaba con las nuevas doctrinas
$ue identificaba con el socialismo, enemigo por e1celencia del Estado liberal' +a
revolucin social omnipresente y temida por >an5, amenazaba tambi5n el derec)o civil y
las instituciones en $ue 5ste se fundaba' +arreta afirmaba la e1istencia probable de un
71
=odrgue1 Larreta fue m;s tarde canciller durante los gobiernos de Ruintana octubre de
&'7A : mar1o de &'7D" $ de Figueroa Llcorta agosto 9 octubre de &'&7"% Ldem;s, fue
miembro del +ribunal -ermanente de Lrbitraje de La 4a$a $ de la comisi.n encargada de la
cuesti.n de lmites entre Bolivia $ -er, $ convencional en &B'B% Edit. sus discursos en
libro, en &'&N%
72
En &B'D Han tiene A( aIos $ Harlos =odrgue1 Larreta, *B%
73
El trabajo est; dividido en) Honsideraciones generales, /% Las doctrinas socialistas $ sus
te.ricos contempor;neos, //% El socialismo $ la propiedad, ///% El socialismo $ la familia,
/,% El socialismo $ la #erencia, Honclusiones% La Biblioteca, LIo /, +omo /, n6 8,
diciembre, &B'D, pp% (('9(BN%
46
vnculo negativo entre la reforma social y el positivismo, en el )ec)o ?de $ue ambas
tendencias est*n aliadas para demoler esta organizacin moderna $ue se )a levantado
sobre las bases de la filosofa individualista y liberal@ (2C:#' Estas nuevas doctrinas
representaban una amenaza a todos los pilares de la sociedad civil $ue el Estado
modernizador argentino )aba construido y a trav5s de los cuales se )aba organizado!
fundamentalmente, la propiedad (y su calidad )ereditaria#
<"
y la familia organizada
legalmente en el matrimonio'
<A
U si en ello coincida con >an5, agregaba, en un gesto
$ue lo distingua de a$u5l, aun$ue no lo separaba!
la e1periencia de la )istoria nos ense3a $ue algo
debe )aber de verdadero y de %usto en el fondo de
una aspiracin Mas define al socialismoN $ue tiene en
s misma la fuerza bastante para marc)ar contra la
corriente de las persecuciones, $ue apasiona a los
)ombres )asta el delirio, $ue )a suscitado fanatismos
y ya cuenta m*rtires (A:#'
Ki >an5 propona no reformar la constitucin y avanzar al ritmo lento y necesario
de la evolucin, +arreta conceba la posibilidad de ?rectificar el lmite entre libertad y
poder, y trazarlo por donde van la misericordia y la solidaridad )umanas@, sin por eso
de%ar de augurar el triunfo seguro de las ?instituciones seculares del derec)o privado@ por
sobre las ?impetuosas@ y ?violentas@ ?agitaciones socialistas@'
<C
74
Ru podra, en efecto, subsistir de toda la arma1.n presente en las relaciones de familia
si, en ve1 de ser el matrimonio la base ineludible, viviesen los #ombres $ las mujeres en una
promiscuidad confusa[ ZRu quedara de la patria9potestad $ de la tutela, si los padres
#ubieran de entregar sus #ijos al Estado[ Ein el dominio perpetuo $ exclusivo qu sera de
los contratos, ni cu;l derec#o sobrevivira a la propiedad, que es la madre de todos los
derec#os[ V sobre qu fundamento, en fin, se podra entonces apo$ar un sistema
#ereditario[ (D&"%
75
Eduardo @immermann afirma que la cuesti.n social plante. nuevos problemas en el
;mbito del derec#o no solo criminal% Ls, en derec#o civil, por ejemplo, temas como la
responsabilidad de los empleadores por los accidentes de trabajo, o la sustituci.n de la
noci.n tradicional del contrato por mecanismos de negociaci.n colectiva, promovieron un
activo debate sobre la forma en que las instituciones jurdicas deban adaptarse a los
nuevos fen.menos sociales% '&" Entre los testimonios de dic#a situaci.n cita El socialismo
$ el derec#o civil% Honsigna, adem;s, que entre &B'B $ &'&D se presentaron m;s de
oc#enta tesis doctorales sobre temas vinculados con la cuesti.n social 9sin contar las que
trataban sobre inmigraci.n% Cf. @immermann, &''A) BN9&77%
76
Eostiene Eobre ellas 2las instituciones del derec#o privado3 se romper;n, por m;s
impetuosas $ violentas que sean, las agitaciones socialistas, como se quiebran, cuando las
levanta la tempestad, las olas del mar en las rocas eternas% p% (BN% Homo se ve, Larreta
retoma el repertorio de im;genes usadas por Han para caracteri1ar los movimientos
47
,esde la perspectiva de nuestro traba%o la importancia de las colaboraciones de
>an5 y de 4odrguez +arreta radica en $ue ambas pueden ser ledas como ocasiones para
la intervencin de corte intelectual, aun$ue no tengan el mismo grado de relevancia' En
el caso de >an5, se trataba de una solucin cultural para el problema social, en la $ue sus
posicionamientos ideolgicos implicaban una concepcin de la cultura $ue determinaba
el modo de pensar las relaciones entre dic)a esfera y el cambio social, entre cultura y
nacionalidad, asignando a la cultura una funcin determinante' Por su parte 4odrguez
+arreta, anclado en el universo disciplinar del derec)o civil, coincida con >an5 en el
diagnstico, pero el an*lisis daba cuenta de las consecuencias de los cambios en su
campo especfico de enunciacin disciplinar y lo conduca a proponer una estrategia de
negociacin con tales cambios'
2.$. Las condenas selectivas de %roussac
&roussac escribi en su revista un con%unto de artculos $ue, como ya
observamos, no podan ser ledos sino en relacin con otros por la problem*tica $ue
abordaban, y tambi5n, fundamentalmente por el tipo de intervencin intelectual $ue
constituan' El an*lisis de ?&5nesis del )5roe@ (nB #, ?El >entenario@ (nB 1A#, ?+a
educacin por el folletn@ (nB 1# y ?(lp)onse ,audet@ (nB 19# pona en evidencia
evaluaciones de car*cter divergente frente a la modernizacin por parte de su autor' +o
importante de estas intervenciones, $ue en este y otros sentidos eran e$uiparables a la
de >an5, se vinculaba con el )ec)o de ser ellas mismas soluciones culturales a
conflictos $ue no tenan un origen especficamente cultural pero cuyos efectos eran
perceptibles no solo en el terreno amplio de lo social sino tambi5n dentro del dominio
m*s acotado de la produccin y el consumo culturales' ,e ese modo, )aca de sus
intervenciones un modo de participacin propio' +a contrastacin de las perspectivas
e1puestas en dic)os traba%os indicaba el car*cter selectivo, y no ambiguo del director de
sociales como fen.menos naturales relativos al mar" violentos%
48
La Biblioteca en relacin con aspectos determinados de a$uel proceso,
<<
mientras iba
mostrando un tipo de e%ercicio de la funcin intelectual, a la vez $ue relacionaba sus
preocupaciones polticas con la formulacin de una concepcin m*s o menos e1plcita de
los vnculos entre cultura y poltica, acu3ados en la relacin particular de los intelectuales
con el poder'
?El >entenario@ subrayaba un costado favorable del progreso en el dise3o
imaginario de una alianza deseable de los intelectuales con el Estado, y preanunciaba el
a3o de 191= como su momento )istrico m*s eficaz' >ontrariamente, el e1amen de ?+a
educacin por el folletn@, algunas zonas de ?&5nesis del )5roe@ y de ?(lp)onse
,audet@, organizaban una visin condenatoria de la modernizacin, particularmente de
las formas mercantiles de la cultura democratizada, a las $ue se reconoca como
instrumentos poderosos de una dudosa ?pedagoga@ moral y est5tica'
?El >entenario@ se distingua de los artculos de >an5, 4odrguez +arreta y de
los restantes del autor, por tratarse de un te1to $ue se propona como ficcional' En este
?%uguete@ -as se lo defina.
<
&roussac imaginaba los feste%os del >entenario de la
revolucin de 11='
<9
El recurso a lo fant*stico era doblemente /til! por un lado, le
serva para inscribir su relato dentro de un repertorio ocultista O esoterista, en el marco
del cual construa un narrador $ue anticipaba el tipo de narrador $ue, m*s tarde, por
e%emplo, dise3ara +ugones en los tres primeros relatos de sus 1uentos fatales (XEl
vaso de alabastro@, ? +os o%os de la reina@ y ?El pu3al@#0 por otro lado, dic)o recurso
permita proponer y representar .aun$ue de manera ambigua. la posibilidad de un
futuro, $ue contaminado de la clave narrativa, y como realizacin de los ideales del
77
+ranscribimos las referencias completas de los artculos $ en adelante consignamos
solamente nmeros de p;gina% 5nesis del #roe, LIo //, +omo ///, n6 B, enero, &B'8, pp%
&N89&(&G El Hentenario LIo //, +omo ,, n6 &(, agosto, &B'8, pp% *B89N7(G La educaci.n
por el folletn, LIo //, +omo ,/, n6 &B, noviembre, &B'8, pp% N&*9N*AG Llp#onse Saudet,
LIo //, +omo ,/, diciembre, &B'8, pp% A*B9A(N%
78
En nota al pie, deca 5roussac) En lugar de este juguete deba aparecer #o$ la continuaci.n
de Santiago de Liniers% Ce obliga a diferir su publicaci.n la doble circunstancia de tener que
esperar la llegada de varios documentos esenciales pedidos a Europa $ no #aber podido
reali1ar an un viaje indispensable a varios puntos de la provincia de H.rdoba, donde el ex9
virre$ pas. el ltimo aIo de su vida% -ido disculpa a mis lectores, si es necesario pedirla por
una demora que tiene su causa en mi escrupulosa preocupaci.n de la exactitud #ist.rica
*B8"% Es interesante seIalar la diferencia sugerida entre las l.gicas diversas de la literatura $ la
#istoria%
79
,ale la pena recordar que para 5roussac &B&7 era el punto desde el cual construa la
#istoria argentina $ era el comien1o 9luego interrumpido9 de la Lrgentina civili1ada e
ilustrada, cu$a figura central encarnaba Cariano Coreno%
49
progreso, se presentaba como visin fant*stica' El narrador y protagonista, Paul &rous.
sac, relataba un ?singular e1perimento@ $ue )aba tenido lugar en el domicilio del
sabio 9lagoYicz, ubicado en un barrio ?entonces muy frecuentado por psi$uiatras
lombrosianos, neurpatas y dem*s gente de incierta atornilladura@ (29=#,
=
cuyo
ob%etivo era comprobar lo $ue de cierto )aba en el fenmeno de previsin )ipntica
$ue 9lagoYicz sostena' (l principio descredo y burln en cuanto a la posibilidad de
la sugestin mental, )aba accedido luego a la visin del futuro .despu5s de beber un
eli1ir $ue saba a c)artreuse, y de aspirar de la bo$uilla de un narguil5, a instancias del
profesor 9lagoYicz' +a voz del narrador era la del escritor $ue profetizaba la utopa
nacional del futuro, y en su relato desfilaban todos los tpicos urbanos modernos'
9uenos (ires encarnaba su realizacin y en ella tenan lugar con%untamente la
E1posicin universal de 191= y las fiestas del >entenario de la 4evolucin de mayo'
1
+a ciudad, como sin5cdo$ue de la nacin, era el escenario en el $ue se )aban
concretado armoniosamente los ideales del progreso' Dransformada de una e1tensin
?casi desierta salpicada de $uintas y casitas perdidas entre los *rboles@, 9uenos (ires
se )aba e1pandido )acia el oeste y )acia el norte,
2
estaba plagada de ?bulliciosos
80
5roussac tambin llama al lugar antro de +rofonio, en referencia a uno de los arquitectos
del templo de Selfos, $ en alusi.n al valor predictivo de la visi.n que posteriormente narra%
81
Es importante seIalar el valor que tienen las exposiciones industriales, universales,
nacionales, americanas, desde una perspectiva que pone el acento en la construcci.n de la
nacionalidad% En ese sentido, Laura Calosetti observa que tanto en los pases europeos
como americanos estas grandes ferias se multiplicaron durante toda la segunda mitad del
siglo 0/0 $ #asta inmediatamente antes de la -rimera 5uerra mundial &&8"% Eostiene que
para las naciones industriales como /nglaterra $ los Estados Tnidos, signific. la
construcci.n de <universos simb.licos> que articulaban las ideas de ra1a, nacionalidad $
progreso de los sectores burgueses) fueron escenificaciones de las relaciones #egem.nicas
de poder, microcosmos celebratorios en los que cada visitante poda encontrar la
explicaci.n $ el sentido de su lugar en el mundo &&8"% Cf. Calosetti *77&) &&(9&(8% En este
escrito 5roussac, adem;s de situar la acci.n durante los festejos del Hentenario, estableca
semejan1as entre Buenos Lires $ la ciudad de H#icago, a cu$a exposici.n universal #aba
asistido en &B'N $ sobre la cual #aba escrito% Se ese modo, ubicaba $ consideraba a la
Lrgentina como una naci.n en el concierto de las naciones civili1adas%
82
5roussac describa) Es la vasta pla1a de una ciudad populosa $ activa, con soberbios
edificios por todos ladosG se abren delante de m, #acia el oeste, norte $ sud, tres anc#as
avenidas divergentes, cuajadas de transentes, cru1adas por alambres, ferrocarriles elevados,
coc#es, autom.viles%%% todo ello nuevo para m *'(", $ m;s adelante) la ciudad enorme, con
su mill.n $ medio de #abitantes, #a invadido $ absorbido el oeste #asta Flores, el norte #asta
Belgrano) el antiguo parque es #o$ el gran paseo urbano de -alermo, los campos Elseos de
Buenos Lires, 9 $ es all, en el #ist.rico sitio de =osas, de quien qui1; conserven todava
memoria algunos octogenarios, donde se levanta el palacio central de la Exposici.n p% *'8%
Homo se vea, la civili1aci.n #aba derrotado a la barbarie, encarnada en =osas, de quien solo
algunos viejos se acordaban% Tnas p;ginas despus 5roussac mencionaba otros avances
tecnol.gicos con los que se senta fascinado) la invisible energa elctrica, por doquiera
50
)oteles y tiendas brillantes@, f*bricas, ma$uinarias, y apareca convertida en sitio de la
multitud, ?colmena ciclpea@, $ue ?trae encontrados y vagos recuerdos de >)icago y
de Pars@' ,eca el narrador!
Estoy en 5l Mel palacio central de la e1posicin
universal de 191=, en la $ue se acumulan lo me%or del
arte y todos los avances cientfico.t5cnicosN, sacudido
y tra$ueado, entre la muc)edumbre como una astilla
en el oc5ano, un )ormigueo de $uinientos mil
cuerpos de todos aspectos y nacionalidades $ue
ruedan lentamente por calles y plazoletas, entran y
salen, se estrec)an en los pintorescos pabellones de
los cien pueblos del orbe'
Encima del entrelazamiento de las banderas y arcos
de triunfo multicolores se alza un gigantesco
(damastor sobre las ondas, el faro met*lico de
doscientos metros, con sus seis pisos de balcones y
sus enormes focos el5ctricos $ue alcanzan a iluminar
de noc)e la gigantesca estatua de (m5rica en la isla
6artn &arca''' (29<#
Ese futuro mostraba una (rgentina unificada, en paz, formando parte de la
comunidad mundial de los ?cien pueblos del orbe@ (29<#' +as multitudes se presentaban
como un grupo annimo y )omog5neo $ue no se ofreca a los o%os del ?visionario@ como
un peligro, sino $ue se desplazaban por la ciudad como por un espacio $ue les era propio0
de estas multitudes, se separara y distinguira el narrador, puesto $ue aun$ue compartiera
la ciudad como espacio fsico no se igualaba socialmente con ellas'
El palco oficial, en $ue se situaba el narrador como uno de los notables, remita a
la ubicacin imaginaria $ue &roussac se autoasignaba y deseaba en el *mbito p/blico, y
desde donde contemplaba los resultados de la tarea civilizatoria con%unta'
:
,esde all
escuc)aba el repaso de la )istoria argentina a cargo del presidente!
esparcida, llega por esos finsimos alambres que cru1an el espacio $ la traen de las cataratas
del lejano /gua1, o bien se levanta de los caIos met;licos #undidos en el suelo $ que van a
captar a millares de metros de la superficie la fuer1a transformada del calor central% los trenes $
ve#culos siguen derramando el gento por las bullentes avenidasG cru1an la atm.sfera naves
extraIas cargadas de pasajeros, aves monstruosas, cometas $ aeroplanos que describen
curvas sinuosas #asta rasar el suelo $ detenerse un momento para volver a subir%%% *'B"%
83
En la frase directamente anterior con la que comen1aba el p;rrafo que transcribimos, deca
5roussac) Ein saber c.mo ni sorprenderme por ello, est; mi deseo reali1ado *'B"%
51
me encuentro en el estrado oficial cerca del grupo
de magnates, ministros, generales, diplom*ticos,
congresales, funcionarios (W#
Pero el Presidente )a dado principio a su solemne
discurso inaugural! con voz sonora y grandioso
adem*n evoca ante las gentes las glorias y zozobras
del siglo transcurrido! todas las victorias y
retrocesos luctuosos de la sangrienta y luminosa
)istoria, todos los mo%ones erigidos en las etapas
decenales de esa %ornada secular, $ue albore en el
pobre cabildo de 11= y termina )oy, a la luz de
este mismo sol de mayo, a la vista de oc)o millones
de argentinos, en presencia de los delegados del
mundo civilizado (299#
+a ubicacin de &roussac en el estrado escenificaba y )aca e1plcita la alianza
entre intelectuales y Estado en la tarea de construccin de la nacin, la cual )aba
comenzado en 6ayo de 11= y alcanzaba su punto culminante cien a3os m*s tarde' En
esta escena se reforzaba la conviccin del director de la revista sobre la importancia y
utilidad de los intelectuales con respecto al Estado y se pona en el punto m*s alto de
visibilidad a$uella alianza beneficiosa y necesaria entre ambos, $ue era la misma $ue ya
)aba enunciado &roussac en el artculo de apertura de La Biblioteca, y $ue refrendara
en ocasin del cierre' El logro mayor de ese vnculo se )allaba no solo en el
reconocimiento $ue el mundo prodigaba a una nacin civilizada sino tambi5n en la
participacin misma de los intelectuales en una modernizacin eficaz' (simismo, el
)ec)o de $ue el narrador ocupara esa posicin en el palco y $ue )ubiera llegado )asta all
en un automvil cubierto de banderas, )aca pensar $ue segua siendo, a/n en 191=, un
intelectual.funcionario0 y si bien la escena poda implicar el reconocimiento an)elado de
su labor como director de la 9iblioteca, la visin futura estaba impregnada de su propia
y )eternoma condicin intelectual en 19<'
En el final del escrito la certeza de la visin era puesta en duda por la forma en
$ue se )aba accedido a ella' +a ambigZedad se restauraba y era as como )aba
comenzado el escrito de &roussac! ?Hi aun despu5s del singular e1perimento $ue voy a
referir, me atrevo a calificar crudamente al c5lebre doctor 9lagoYicz (de la universidad
de >racovia# de taumaturgo vulgar o diestrsimo embaucador@ (2<#' El epgrafe de
9yron reforzaba ese sentido, pero al mismo tiempo marcaba el valor prof5tico de las
52
palabras del intelectual $ue las pronunciaba! ?I )ad a dream, Y)ic) Yas not all a dream@
(2<'#
Ki en ?El centenario@ &roussac desplegaba una utopa positiva del futuro de la
nacin, en funcin de los logros del progreso, las evaluaciones $ue se enunciaban en
ciertos pasa%es de ?+a educacin por el folletn@ y de ?&5nesis del )5roe@ podan
pensarse como su contracara' 6ientras en a$uella ficcin esot5rica las multitudes eran
vistas como las masas annimas $ue transitaban cmodamente la ciudad, y cuya
presencia en la urbe no se identificaba con el conflicto social ya $ue segua vigente su
diferenciacin de la elite en la distancia (en la altura# $ue la separaba de los miembros
selectos del palco, en ?&5nesis del )5roe@ eran ob%eto de sus ata$ues indirectos a trav5s
de la crtica a la democracia como ?estructura social@'
"
+a prensa peridica, representada
por diarios, semanarios y revistas de periodicidad e informacin diversa, )acia la $ue
mayoritariamente se inclinaba el grueso de los lectores producto de las campa3as de
alfabetizacin, constitua, a %uicio de &roussac, el medio principal y la puesta en escena
democratizadora en el terreno del conocimiento, y apareca, a sus o%os, como un peligro
7intelectual8!
A
+a democracia con$uistar* la alta civilizacin, como
los Qunos el mundo latino! teste David cum 2ib&lla'
Posee el sufragio universal $ue es su frmula, la
84
-recisaba 5roussac en la nota al pie de la p;gina &N') Hlaro est; que aqu se trata de una
estructura social, no de una forma poltica% Lqu, coincide con la lnea tra1ada por Han
entre las consideraciones de +ocqueville $ de =enan%
85
Las diatribas respecto de la prensa peri.dica desde el ;mbito de la alta cultura letrada
constitu$en un fen.meno relativamente comn% Kos interesa seIalar la coincidencia de las
opiniones de 5roussac $ Ooaqun ,% 5on1;le1 en esta cuesti.n% Sice 5on1;le1) Kada m;s
apropiado a la poca presente que el peri.dico, ese libro diario donde se escribe cada
palpitaci.n del sentimiento pblico bajo todos sus aspectos% En el vrtigo de la vida
comercial, $ cuando todos corremos a tomar nuestro puesto de labor, apenas si tenemos
tiempo necesario para la lectura, la que, por otra parte, no puede, en manera alguna ser
profunda ni seria% V el diario con su lenguaje insinuante $ apasionado, ocup;ndose de las
cuestiones del momento, sinteti1ando el movimiento del espritu #umano en pocas lneas,
satisface la escasa necesidad de las inteligencias, nos suministra las noticias que #an de
marcar el rumbo de nuestros negocios, $ nuestras vidas $ luego) La prensa es un monstruo
que devora en un da enormes cantidades de ideas, que luego arroja revestidas de formas
multicolores al seno de la sociedad% +omo estos datos del escrito de 5on1;le1 publicado en
la antologa de Oorge% B% =ivera, &''N) D898N% Estas diatribas estuvieron tambin presentes
en los escritores modernistas% En su caso, =ubn Saro se refiri. en La joven literatura a
la tirana de la informaci.n con la que tenan que lidiar los escritores que trabajaban como
periodistas% Cf. 5spa>a contempor4nea &'7&" que rene los escritos de Saro como
corresponsal del diario La 0acin en Cadrid, entre fines de &B'B $ &'77%
53
instruccin gratuita y obligatoria $ue es su molde, la
prensa $ue es su rgano' Ku triunfo es inevitable'
Ker* el m*s completo y pesado de los despotismos! el
despotismo de la mediocridad' +a forma de su
instrumento omnipotente tiene todo la belleza de un
smbolo! es un laminador, la m*$uina $ue aplasta
para me%or informar, y realiza el ideal de la igualdad
por el perfecto ac)atamiento' ,e esos cilindros de
acero se escapa en )o%as sueltas, toma su vuelo a las
aceras polvorientas o fangosas, la biblia de los
nuevos tiempos $ue nadie se ocupar* de
encuadernar@
C
(1:9#
En su evaluacin &roussac identificaba la democracia con el triunfo de la barbarie
y se3alaba los peligros de la igualacin social como igualacin cultural, cuyo efecto
inmediato no era la elevacin est5tica o moral, sino la mediocridad' &roussac
consideraba esta igualacin como una falacia producto de una guerra, en la $ue la alta
cultura era decapitada por la des%erar$uizacin $ue difunda, promova y multiplicaba la
prensa peridica, leda masivamente por $uienes vivan en el fango' Erente a una cultura
cuyos consumo y pr*cticas se modificaban, en este caso por efecto de las incorporaciones
tecnolgicas de la prensa, tales modificaciones eran e1perimentadas como embates
certeros a la )egemona cultural de los intelectuales de la elite' ,ic)os embates se
materializaban en un modo de produccin, $ue introduca nuevas variedades gen5ricas en
la escritura como el despac)o, la intervie3 telegr*fica o el reportage, y en una forma de
circulacin de los bienes culturales $ue, desde la mirada alarmista de &roussac, no solo
alteraba la relacin de los productores con sus escritos y con el conocimiento $ue en
5stos poda construirse y transmitirse, sino tambi5n el lugar dominante de los
intelectuales de la elite ya $ue la prensa plasmaba el acceso a la escritura de un n/mero
86
V continuaba) es la curiosidad instant;nea, superficial, inconsistente, que alumbra con
#umo $ llena con oquedadG la actividad en el vacoG la informaci.n pasiva sin el esfuer1o de
la investigaci.nG el suced;neo actual de la sabiduraG la moneda falsa de la verdad esterlinaG
el asignado que dice) !algo, $ no tiene valorG el derec#o a no meditarG la coartada de este
delito) pensar por cuenta propia] 9Eanta +eresa, no Calenbranc#e, llamaba a la imaginaci.n)
la loca de la casa% Esa loca $a no est; en casa) est; en la calle, en el paseo, en la bolsa, en
el tranva, engullendo su escudilla de ranc#o <igualitario>, su raci.n de sopa boba intelectual%
^Ealud al gran educador de la democracia] Eu Cajestad el Siario, 9en latn, 5phemeris%
Kace, circula $ muere en un mismo daG lo recogen a la tarde las barrederas mec;nicas, en
una nube de polvo que simboli1a la mentira, la ignorancia, la fatuidad% -ero renacer; de sus
barreduras, a manera del fnix aqul% Es infatigable, inacabable, innumerable, como el
microbio &N'"%
54
cada vez m*s amplio de su%etos' +a imagen de la con$uista del mundo latino a manos de
los Qunos, a partir de cuyo uso &roussac anclaba su pensamiento en el denominado
?latinismo finisecular@,
<
se3alaba adem*s la imbricacin entre cultura y poltica' El
discurso pronunciado por &roussac el 2 de mayo de 19, con motivo de la intervencin
a la isla de >uba por Estados Inidos, publicado en la /ltima entrega de La Biblioteca
%unto con el de 4o$ue K*enz Pe3a, se organizaba tambi5n en base a la defensa de la
?civilizacin latina@, y en 5l se reiteraban con 5nfasis el ata$ue al igualitarismo encarnado
a)ora en el ?yanRismo democr*tico, ateo de todo ideal@, considerado, en ese conte1to de
enunciacin, un enemigo m*s temible $ue el de las )ordas b*rbaras'

Por otra parte, )aba en la cita un dato relevante en relacin con uno de los
ob%etivos centrales de La Biblioteca, el de crear un p/blico distinto de a$uel consumidor
de diarios y revistas, un p/blico especializado en los productos de la alta cultura' +os
lectores de la revista se recortaran como los de la cultura impresa en libro, y no a$uello
$ue ?nadie se ocupar* de encuadernar@' Ke )aca e1plcita entonces, una diferenciacin
necesaria entre circuitos culturales $ue para &roussac deban permanecer bien separados
y distinguibles' >abe aclarar $ue ?&5nesis del )5roe@ era un fragmento de El problema
del genio en la ciencia & en la istoria, obra $ue &roussac preparaba por ese tiempo' En
87
Harlos O;uregui define el panlatinismo como un discurso cu$a posici.n en la segunda
mitad del siglo 20/03 estaba ligado a los intereses de la poltica exterior francesa que quera
colocarse al frente de los pases latinos $ #acer contrapeso a las <naciones anglosajonas>%
Sesde la dcada de &B(7 esa idea tuvo defensores como Cic#el H#evalier &B7D9&B8'" $
Ernest =enan &B*N9&B'*" que #aban impulsado un modelo geoideol.gico que legitimaba la
expansi.n econ.mica de Francia $ su patrona1go cultural% En Euramrica la idea resurge a
partir de la dcada &BB7 $ es usada por los modernistas contra los Estados Tnidos -#elan
(9*&"% Cf. Halib;n cono del 'B% L prop.sito de un artculo de =ubn Saro 2edici.n digital,
p% B, nota &(%3, que lleva la siguiente nota de su autor) Este artculo <Halib;n) cono del 'B% L
prop.sito de un artculo de =ubn Saro> $ _El triunfo de Halib;n_ de =ubn Saro Edici.n $
notas" fueron publicados en Balance de un siglo $78:8-7::8(% Kmero Especial,
Hoordinaci.n de Lnbal 5on1;le1% "e!ista 1beroamericana &BA9&B( &''B" '"G vase
Holombi *77Aa, '(9&7A%
88
Los discursos fueron publicados bajo el ttulo -or EspaIa% Siscursos pronunciados en el
teatro ,ictoria el * de ma$o de &B'B, pp% *&N9*A7% /nclu$e los discursos de =oque E;en1 -eIa
$ de -aul 5roussac con motivo de la intervenci.n de EE%TT en Huba, LIo //, +omo ,///, abril9
ma$o, &B'B, pp% *&N9*A7% En su condena de la intervenci.n, 5roussac reiteraba sus invectivas
contra la cultura de origen democr;tico, sin tradiciones, ni ideales) Esta civili1aci.n,
embrionaria e incompleta en su deformidad, quiere sustituir la ra1.n con la fuer1a, la aspiraci.n
generosa con la satisfacci.n egosta, la calidad con la cantidad, el sentimiento de lo bello $ de
lo bueno con la sensaci.n del lujo plebe$o, el derec#o $ la justicia con la legislaci.n ocasional
de sus asambleasG confunde el progreso #ist.rico con su desarrollo materialG cree que la
democracia consiste en la igualdad de todos por la comn vulgaridad, $ aplica a su modo el
principio darUinista de la selecci.n, eliminando de su seno las aristocracias de la moralidad $
del talento p% *N8%
55
ella polemizaba con las teoras de los alienistas y lombrosianos
9
sobre el problema del
genio, ?vasta cuestin de psicologa )istrica@ a la $ue &roussac )aba intentado
?aplicar@ el m5todo cientfico, cuyo modelo deca encontrar, en este caso, en los
Principios de geologa de Kir >)arles +yell' En ese sentido el conte1to de enunciacin
de sus crticas a la democracia era el de la formulacin de una teora de la diferencia
cultural como diferencia absoluta, en tanto el genio se defina como ?un poder aislado y
e1clusivo@, ?dotado de e1traordinaria energa@ y ?voluntad@ ?cuyas manifestaciones e
impulsos casi instintivos se apartan singularmente de los del talento )abitual@'
9=
,e este
modo, el inter5s por el problema del genio y su desarrollo terico, a la vez $ue planteaba
la cuestin del m5todo en la disciplina )istrica,
91
se presentaba como otra forma de
e1presar el disgusto )acia la )omogeneizacin democr*tica o igualitaria, cuyo car*cter
ideolgico se difuminaba en la pretensin cientfica'
+a crtica )a se3alado la seme%anza de la matriz terico.ideolgica entre los
planteamientos de >an5 y &roussac en relacin con las prevenciones de ambos con
respecto al igualitarismo (Der*n, 2===! 2" y ss#' En la entrega de diciembre de 19<,
&roussac public una colaboracin sobre (lp)onse ,audet, recientemente fallecido, en
la $ue se e1plicitaban las referencias intelectuales comunes' Dal como lo )aba )ec)o
>an5 en ?Huevos rumbos )umanos@, &roussac, en un relato de car*cter autobiogr*fico
(?impresiones@#, e1pona una crisis personal,
92
marcada intelectualmente por las muertes
de 4enan y Daine,
9:
y en medio de la cual retomaba aspectos de su militancia
89
La obra de Lombroso a la que se refiere es L?omo di genio%
90
En 5nesis del #roe 5roussac distingua al genio de los grandes #ombres% Cientras
que el genio legaba a sus contempor;neos $ a la posteridad una obra inmutable e
imperecedera, que era la que lo #ace glorioso, los grandes #ombres personificaci.n2es3
#ist.rica2s3, #umana2s3 o nacional2es3 &A&", cu$a grande1a derivaba de la opini.n colectiva
de las generaciones &AN"% Lqu 5roussac recurra a 4eroes and 4ero9Uors#ip en la que
Harl$le sostena que la #istoria universal era la #istoria de los grandes #ombres que #aban
obrado en ella% Se &BAN es Pasado , presente, en la cual el autor escocs expresaba sus
temores $ su aversi.n por la democracia%
91
En ese sentido, 5roussac afirmaba) La dificultad, lo repito, para el #istoriador est; en
extraer de una le$enda #eroica la parte de realidad que contenga, $ depurar el ncleo de
#istoria de la ganga de ficci.n en que se envuelve &A'"
92
Explicaba) 4aba perdido la feG sentame mu$ viejo para criar nuevos entusiasmos, mu$
escptico para recalentar los antiguos que se apagaron $a% AN7"% Llp#onse Saudet, LIo
//, +omo ,/, diciembre, &B'8, pp% A*B9A(N%
93
Lfirmaba) Ce encontraba con que =enan $ +aine #aban desaparecido) un aIo antes 2&B'*3
el primeroG el segundo, en los das de mi cabotaje en el -acfico 2&B'N3, 9$ es mu$ cierto que
esta noticia me enlut. el alma como un ltimo duelo de familia, mostr;ndome al pronto 2sic3 tan
56
antiigualitaria' (s, e1tenda y prevea la amenaza de igualacin al terreno del %uicio
est5tico y, afirmaba, para los asuntos de arte, la reccin de un criterio organizado
%er*r$uicamente y por lo tanto, basado en la calidad, no en el n/mero! ?es cantidad
despreciable, est5ticamente )ablando, el voto de la mayora democr*tica o cosmopolita@
(""#'
9"
El artculo se refera a las $ue, seg/n un punto de vista, podan considerarse
situaciones tpicas de la condicin del escritor moderno en Erancia, .incluso de los
consagrados. en una sociedad en $ue las masas ocupaban un lugar cada vez mayor, a
saber! la su%ecin a las e1igencias de la produccin vertiginosa del diario, y la
dependencia del Estado, denominada por &roussac como ?parasitismo burocr*tico@
(":1#' Ki bien no constituan el problema central de este escrito, las crticas a la prensa
volvan a aparecer y apuntaban a los per%uicios $ue provocaban en la pr*ctica literaria,
encarnados en el $ue defina como ?periodismo ma$uinal@, y al $ue conceba como la
negacin de una cultura y de un conocimiento profundos y duraderos' ($u tambi5n, el
saber no poda alo%arse en otro soporte $ue no fuera el libro o la revista especializada'
9A

Ki como se3alamos, la diferenciacin entre circuitos culturales era re$uisito sine
)ua non para la conservacin impoluta del espacio de la alta cultura letrada, el diario La
Naci!n )aba transgredido ese lmite al publicar en sus p*ginas un folletn naturalista' +a
ira de &roussac en ?+a educacin por el folletn@ encontraba su motivo precisamente en
el )ec)o del entrecruzamiento de a$uellos dos circuitos culturales, y m*s
especficamente, en $ue fuera un diario como La Naci!n $ue funcionaba, entre otras
cosas, como el espacio de reconocimiento p/blico de la 7aristocracia intelectual8, el $ue
despoblada la patria del espritu, que sbitamente mir casi con indiferencia la perspectiva de
mi vuelta a Europa% Esta impresi.n sobrevivi. a todos los incidentes ulterioresG $ cuando m;s
tarde llegu a -ars, sentme tan extraIo $ desterrado como en ese Kuevo Cundo que
acababa de recorrer 2se trata del viaje de &B'N cu$o resultado es -el Plata al 0i4gara3
Llp#onse Saudet, pp% AN&9AN*%
94
Estas mismas ideas estaban presentes en Han en las citas de +ocqueville%
95
Eostiene que los escritores entregados a tal pr;ctica cubren sendas columnas de papel
con palabreo pululante $ efmero que representa las colonias de bacterias del pensamiento
AN&"% Esta identificaci.n de los productos culturales de la elite con el formato libro se
observaba, por citar un ejemplo entre otros, en las apreciaciones de 5roussac sobre La
gran aldea de Lucio ,% L.pe1, obra que #aba aparecido como folletn en el diario Sud-
#m'rica) all 2en el diario Sud-#m'rica3 public. La gran aldea, que tuvo en !olumen
2cursivas nuestras3 muc#o xito de lectura, si bien fue diversamente apreciada, 5roussac,
-aul% Lucio ,icente L.pe1, =edactores, La Biblioteca, LIo ///, +omo ,///, abril, &B'B, pp%
*DA9*D(%
57
generara el contacto' El escrito era relevante por$ue, a diferencia de los anteriores, pona
en el centro la funcin poltica de la literatura y de la cultura'
+a escena con $ue se abra el artculo mostraba doblemente el cruce de espacios
culturales' >ontaba &roussac $ue algunos das atr*s, en )all suntuoso de la casa de un
amigo suyo ?uno de los m*s distinguidos clubmen de 9uenos (ires@, su llegada )aba
interrumpido a la esposa de este caballero, $uien lea el diario La Naci!n' En la tercera
p*gina en la $ue )aba $uedado abierto el peridico apareca un aviso de la revista La
Biblioteca y %unto a 5l, el to$ue ?vergonzante@, otro aviso de cerveza Bitter %aillard
(primer cruce#' En la parte inferior del diario se publicaba un folletn de [ola, con el $ue
a %uicio de &roussac, en funcin del car*cter pornogr*fico del contenido, la se3ora de su
amigo ?se into1icaba@ (segundo cruce#' &roussac acusaba al diario de 6itre de
comportamiento perturbador e improcedente' (l publicar ese material, La Naci!n se
colocaba al mismo nivel $ue la peor prensa francesa .como el /ournal parisiense. , y
consecuentemente, se mostraba inescrupuloso en un pacto con el mercado $ue para
&roussac tambi5n resultaba impropio, y sobre todo, in%usto para la calificada clientela de
la $ue formaban parte su%etos como 5l' (dolfo Prieto )a

analizado el caso de la prensa
peridica alrededor del 9== y sostiene $ue en tanto su crecimiento e1plosivo
?incorpor como variante propia el registro de todos los consumidores regulares de la
alta cultura letrada, anteriores o coet*neos, pero no familiares con las pr*cticas
masivas de alfabetizacin@, constituy un ?novedoso espacio de lectura
potencialmente compartible@ en el $ue se )aca presente una ?tendencia a la nivelacin
de los cdigos e1presivos con $ue concurran los distintos segmentos de la articulacin
social@ (Prieto, 19! 1"#' +a cita $ue transcribimos a continuacin mostraba el signo
negativo de la potencialidad de ese espacio en el cual para &roussac se produca el
efecto contaminante!
>on razn o sin ella, es muy otra a$u la funcin o la
figuracin de la prensa' ,esde luego, casi no e1iste
diferencia social entre sus principales rganos0 si es
cierto $ue el m*s difundido de todos prospera
industrialmente merced a la masa popular, ello no
importa decir $ue falte la otra clientela! agrega a la
propia la de todos los dem*s' U , sin duda,
obedeciendo al menos confesable de los mviles, es
como, de alg/n tiempo a esta parte, el antes m*s
58
solemne y almidonado de los diarios bonaerenses
viene corriendo tras la popularidad de mala ley $ue,
por tales medios al menos, esperamos no alcanzar*'
9C
Esas lneas enunciaban adem*s el sentimiento de propiedad del espacio del diario
por el $ue esa ?clientela propia@ se distingua de ?los dem*s@ y remarcaba los efectos de
la industrializacin en la esfera de la cultura' Ke3alaba tambi5n una identificacin entre
circuitos culturales y pactos deseables' (s .pareca sugerir., a la alta cultura de la
clientela propia de La Naci!n le corresponda asociarse a propsitos civilizatorios $ue se
atribuan a la vez a una clase y al Estado, mientras $ue el circuito popular se distingua
por su casi e1cluyente condicin mercantil' >omo se ve en el smil policial de las
elecciones retricas de la cita, lo decisivo resida en $ue la prensa culta no reemplazase
propsitos o ideales por ?mviles@ poco ?confesableMsN@'
Por otra parte, &roussac consideraba al diario como un espacio aprovec)able no
slo para la educacin ?est5tica@ sino tambi5n como instrumento de pedagoga moral, y
por el cual, como e1plicaba la cita anterior, la prensa argentina tena una ?figuracin muy
distinta@ de la francesa' En ese sentido se lean sus preocupaciones por la circulacin
libre ?en nuestras casas, como 7triunfo periodstico8 de La Naci!n M$ueN! es un manual
completo de corrupcin y significa un verdadero ultra%e al pudor dom5stico@ (:1C#'
4esultaba as escandaloso $ue una de las damas de ?nuestras familias@ pudiera tomar
como modelo moral esa literatura inconveniente $ue publicaba La Naci!n por razones
econmicas' (simismo, estos %uicios deban enmarcarse en la denuncia de &roussac
como crtico especializado de la est5tica naturalista! ?una escuela $ue ya no tiene
discpulos, y $ue por no saber renovar su frmula invariable y tediosa, recurre, para
alcanzar un 51ito a cual$uier ley, a la e1ageracin creciente de sus vie%os
procedimientos@ (:1C#'
9<
Por /ltimo, debemos mencionar $ue en la revista se publicaron igualmente otras
colaboraciones del director ba%o el ttulo ?6arinas y paisa%es americanos@'
9
Ke trataba de
?simples sensaciones del trayecto, apuntes de cartera, sin plan ni compostura@,
99
producto
96
La educaci.n por el folletn, LIo //, +omo ,/, noviembre, &B'8, p% N&(%
97
C;s adelante nos referiremos a la cuesti.n de lo estrictamente esttico%
98
Cf. nota A' en el par;grafo *%&%
99
Carinas $ paisajes americanos% Se ,alparaso a Lima, LIo /, +omo //, octubre, &B'D, p%
*NN%
59
del via%e $ue &roussac realizara entre marzo de 19: y enero de 19" por Kantiago de
>)ile, la costa del Pacfico, +ima, >oln, 9elice, >alifornia, Ita), >)icago (en la $ue
se celebra la E1posicin Internacional# y las cataratas del Hi*gara' En ellas estaban
presentes las crticas a la democracia pero tambi5n, y en menor medida, la fascinacin
$ue provocaban en &roussac los paisa%es en $ue eran visibles )uellas )umanas como el
t/nel de >)i$ui)uite, al $ue calificaba de ?prodigio realizado@'
1==
+a entrega dedicada a
>alifornia con%ugaba ambos elementos, describiendo a las ciudades norteamericanas
como copias vaciadas en un solo molde, regidas por la ley del n/mero, y e1poniendo un
deslumbramiento innegable ante lo $ue denomin la ?potencia pl*stica@ de la civilizacin
americana'
1=1
2.&. Polticos, literatos, poetas, escritores'periodistas.
+a crtica )a dado cuenta de la relacin e1istente entre el tipo de figuras o
im*genes construidas en el interior del campo intelectual y sus conte1tos )istricos y
culturales' ,ic)a relacin, $ue desde la perspectiva metodolgica implicada en el
concepto de campo (intelectual o literario#, nunca es directa, sino mediada por la
estructura del campo, vara )istricamente' En ese sentido, 9eatriz Karlo y >arlos
(ltamirano sostienen $ue ?las caractersticas del campo intelectual tienen consecuencias
sobre las ideologas de artista@, y se3alan $ue esos efectos se registran tambi5n en el
modo en $ue son procesadas las ideologas de car*cter m*s general@ (Karlo -
100
Carinas $ paisajes americanos% Se Vucat;n a Cxico, LIo /, +omo //, diciembre, &B'D,
pp% (BA9D7N%
101
Ls lo expresaba) La Halifornia actual es el triunfo de la civili1aci.n americana $ la
prueba m;s acabada de su incomparable potencia pl;stica% El organismo social que #a
podido en tan breve lapso asimilarse el salvaje campamento de Verba Buena, que muc#os
vecinos de 6ar@et street recuerdan an, $ convertirlo en el Ean Francisco de #o$, no solo
deslumbrante de lujo $ magnificencia, sino civili1ado, tranquilo, lleno de bibliotecas $
colegios :de moralidad igual, si no superior, a la de las ciudades del este, fundadas por
puritanos $ cu;Yeros : merece la admiraci.n $ el respeto del mundo &A*"% Carinas $
paisajes americanos% Halifornia, LIo //, +omo ,, julio, &B'8, pp% &**9&AB% Beatri1 Holombi
#a observado que la met;fora favorita para referirse a EE%TT% es la del mamut Cammot#"%
Explica que dado que en 5roussac importa m;s la magnitud que la analoga 1ool.gica el
t.pico del gigantismo ser; el que articule todas las percepciones% Holombi *77A a) B("% Las
ma$ores crticas a la democracia estaban en otro escrito que perteneca a -el Plata al
0i4gara que no fue publicado en la revista La Biblioteca% El texto, captulo /0 del libro, se
llamaba Semocracias latinoamericanas 5roussac,&'*() *7D9**N"
60
(ltamirano, 19:! :'# (simismo, >)ristop)e >)arle en su an*lisis del ?intelectual@ en
tanto figura social y cultural nueva a lo largo de los a3os de 19= en Erancia, sostiene
$ue es necesario resituar tal figura en el conte1to )istrico y social de ese fin de siglo y
afirma la e1istencia de una determinacin cultural en relacin con el contenido y la
funcin del intelectual por la serie de representaciones anteriores de las figuras
dominantes de la cultura'
1=2
(nalizar la seccin 74edactores8, escrita generalmente por el director de La
Biblioteca y conformada por un con%unto de perfiles sobre los autores de las
colaboraciones, permite mostrar una transicin y simult*neamente la emergencia de una
figura de escritor nueva y de otras concomitantes, en las $ue se va precisando
b*sicamente la diferenciacin entre cultura y poltica, literatura y poltica' ,e este modo,
%unto a las presencias dominantes del poltico, el literato, el publicista, el estadista, la del
doctor en leyes o el doctor en medicina a $uienes, en t5rminos generales, se segua
incluyendo en el *mbito de las letras, se encontraban, adem*s de la del escritor antes
se3alada, otras sub%etividades m*s modernas como las del poeta y el crtico, al tiempo
$ue se delimitaba un universo literario m*s acotado a la escritura, al e%ercicio m*s
moderno de las profesiones ligadas a ella y a nuevos criterios de autorizacin' ;ulio
4amos afirma $ue en el an*lisis del proceso de autonomizacin no debe confundirse la
multiplicidad de roles desempe3ados por los su%etos $ue, en (m5rica +atina, desde los
/ltimos veinticinco a3os del siglo XIX, demandaban una nueva autoridad social de la
escritura, con el signo de un campo intelectual premoderno (4amos, 199! 1A#' En el
caso de la revista La Biblioteca, dados su pertenencia a una institucin estatal y el alto
1=2
En una #ip.tesis de car;cter general afirma que Ll menos desde el siglo 0,///, a cada
perodo le corresponde un ideal de productor cultural% H#arle vincula el surgimiento del
intelectual con ra1ones internas del funcionamiento del mundo cultural) El <intelectual>
emerge de #ec#o en el trmino de una nueva fase de la vida cultural% El perodo a lo largo
del cual aparece no est; marcado exclusivamente por una crisis ideol.gica o poltica, como
del reempla1o de las figuras precedentes unas por otras% Est; tambin marcado por un
cuestionamiento de las dimensiones mismas del campo intelectual, de sus estructuras $ sus
reglas de funcionamiento% El elitismo de las figuras anteriores corresponde a un campo
intelectual estrec#o mu$ ligado a privilegios sociales% La figura del _intelectual_ se impone
despus de una fase de expansi.n de las profesiones intelectuales, un crecimiento de los
pblicos interesados $ una puesta en cuesti.n de las jerarquas culturales m;s antiguas
principalmente el sistema acadmico tradicional"% Cuc#as veces este neologismo
2intelectual3 entra por los m;rgenes en el vocabulario social% La figura del sabio, que
adquira la ma$or de las legitimidades, no pudo jugar ese rol, puesto que su elitismo se
opona al nuevo estado <democr;tico> de la vida intelectual H#arle, &''7) *7" 2la traducci.n
es nuestra3
61
n/mero de escritores e intelectuales funcionarios $ue se contaron entre sus
colaboradores, esta prevencin de 4amos es de utilidad en el estudio de las pe$ue3as
biografas de la seccin 74edactores8 por$ue permite poner en primer plano a$uella
transicin desde un tipo de sub%etividad, como la $ue podran representar 6iguel
>an5, +ucio F' +pez, )acia otro, legible principalmente en los itinerarios vitales de
los %venes $ue aparecan decididamente recortados como escritores, tales los casos de
4ub5n ,aro, +uis 9erisso, Enri$ue 4odrguez +arreta, o +eopoldo +ugones' Hacidos
a partir de mediados de 1C=, todos, a e1cepcin de ,aro, realizaban sus primeras
incursiones en la escena literaria porte3a de fines de siglo XIX' Ke trataba, entonces,
por un lado, de miembros de la fraccin intelectual de la elite del oc)enta, e incluso de
promociones intelectuales previas, en $uienes la multiplicidad poda ser leda como
indicio de un campo intelectual premoderno y para los cuales el e%ercicio de la
literatura era, en muc)os casos, funcional, y en otros subalterno con respecto a la
pr*ctica poltica0 por otro, se encontraban los %venes ligados al modernismo para
$uienes la variedad de roles (traductor, periodista, e incluso el empleo estatal# no sera
un signo de )eteronoma, en tanto la voluntad autonmica, la aspiracin a vivir de la
literatura, la reivindicacin de especificidad del %uicio crtico, la vocacin est5tica
aparecen en primer plano, ya sea en el interior mismo de lo $ue publican en La
Biblioteca, en las numerosas revistas $ue muc)os de ellos fundaron por esos a3os, en
los diarios, o como reverso, en el proyecto escriturario propio'
1=:
+as biografas sumarias de la seccin ?4edactores@ eran publicadas en el final de
cada tomo, y fueron una innovacin en el periodismo argentino'
1="
&roussac, responsable
de casi todas estas noticias, decidi reeditarlas como con%unto, en ocasin del cierre de
La Biblioteca, para documentar, con los nombres all congregados, el valor de su revista
en tanto rgano nacional de cultura, para refrendar su poder de convocatoria y su propia
colocacin destacada en el interior de la elite'
1=A
El n/mero total de colaboradores seg/n
103
-ara un an;lisis de la relaci.n entre literatura $ periodismo, Cf. =amos, &'B') BA9&&&%
104
Oorge Kavarro ,iola se refiere a esta secci.n como una innovaci.n feli1 entre nosotros,
la de publicar en cada nmero siluetas de los colaboradores% Cf. #nuario de la prensa
argentina 78:; **'"% +odas las citas de la secci.n corresponden al tomo ,///, a la entrega
de abril de &B'B% En adelante solo consignamos nmero de p;gina% El ndice de la revista
confeccionado como anexo permite ubicar estos perfiles en los tomos en que originalmente
aparecieron%
105
Explica) =eprodu1co, adem;s de un ndice general, las noticias biogr;ficas de todos los
colaboradores con que se #a #onrado durante sus dos aIos de vida, como un documento
62
74edactores8
1=C
ascenda a <= y casi todos ellos eran argentinos'
1=<
Ke trataba en su
mayora de su%etos $ue )aban pasado por una educacin universitaria, principalmente
abogados (:C#, m5dicos (#, y en menor medida, ingenieros .5stos /ltimos, en general de
origen franc5s.0 adem*s de militares de carrera, tambi5n estaban presentes profesores (de
colegios y de la universidad#, escritores
1=
y en escasa medida, artistas (pintores y
m/sicos#'
1=9
+a mitad de los colaboradores (:A# corresponda a a$uellos nacidos en las
d5cadas del A= y del C=,
11=
considerados por el director de la revista como ?la generacin
$ue va llegando a la madurez@
111
en el momento en $ue se publicaba La Biblioteca0
solamente seis )aban nacido en la d5cada del <=0
112
los nacidos entre 1<2< y 1:9
/ustificati!o de su aceptacin entre los elementos cultos de la "ep*blica 2cursivas nuestras3%
*AB"
106
<=edactores> no inclu$e los nombres de Lmbrosio Corante, Eantiago de Liniers $ Sami;n
Cennde1, que aparecen en el ndice general, publicado por 5roussac al final del tomo B%
Homo seIalamos en el Xndice ra1onado que presentamos como anexo, el Xndice general es,
fundamentalmente, una n.mina de autores en la que se consignan tomo, ttulo de la
colaboraci.n $ p;gina de inicio de la misma% Ldem;s de autores, las secciones de aparici.n
regular forman parte de esa lista, $ tambin, de modo an.malo, algunos de los artculos del
propio 5roussac, resaltando as la presencia del director% Esto sucede con La educaci.n
por el folletn, $ con el relato La pesquisa que #aba aparecido sin firmar% En el Xndice
general no figuran Ouan L% Cartne1, ni =.mulo Cartini%
107
Ldem;s de 5roussac, son franceses Francisco Beuf, Tlric Hourtois, Lmadeo Oacques,
Harlos So$nellG Oorge Suclout, alsacianoG Catas Halandrelli, italianoG =ubn Saro
nicarag`ense"G Enrique aubl$, Lbel O% -re1, Lgustn de ,edia, Hlemente Fregeiro,
urugua$osG Catas =omero, mejicanoG Francisco -% Enico, de Hanarias% En algunos casos,
el car;cter extranjero se desdibuja $a que la educaci.n $ la inserci.n cultural es
decididamente argentina%
108
Tsamos el trmino escritor en un sentido abarcador que inclu$e a crticos, poetas,
autores teatrales%
109
Homo pintor $ crtico de arte colabor. Eduardo Ec#iaffino, del que 5roussac seIalaba
sera Sirector del Cuseo Bellas Lrtes pr.ximo a inaugurarse en el momento en que colabora
en la revista, en &B'D% Homo msico, Llberto Milliams, tambin a cargo de una instituci.n
especiali1ada, como lo era el Honservatorio de Buenos Lires% Ll brindar esta informaci.n, el
director de La Biblioteca mostraba el valor que asignaba a las instituciones formales en el
reconocimiento de las pr;cticas artsticas%
110
Se la dcada del (7) Ldolfo Ealdas, Ciguel Han, =oque E;en1 -eIa, Oos Cara
=amos Ceja, Hlemente Fregeiro, Oorge Suclout, -edro B% -alacios, Siego +% S;vison, Lbel
-re1, Llberto B% Cartne1, Ernesto Ruesada, Eduardo Ec#iaffino, Luis C% Srago, Eamuel
5ac#e, Ciguel =omeroG de la dcada del D7) Harlos Lldao, =am.n O% H;rcano, Ouan L%
Cartne1, Francisco -% Enico, Ouan L% Lrgeric#, Eduardo L% Bidau, Harlos So$nel, Cartn
5arca Crou, Ouan Lgustn 5arca #", Ooaqun ,% 5on1;le1, Ldolfo F% Wrma, Llberto
Milliams, Lntonio Sellepiane, Canuel Contes de Wca, Enrique aubl$, Luis Berisso, =ubn
Saro, Harlos =odrgue1 Larreta%
111
-erfil de Eduardo L% Bidau *(("
112
Fermn =odrgue1 #" &B8&", =.mulo Cartini &B8N", Enrique =odrgue1 Larreta &B8N",
Leopoldo Lugones &B8A", 4oracio Beccar ,arela &B8("%
63
sumaban 1, y muc)os de ellos )aban estado o estaban ligados a la )istoria y a la
poltica argentina de modo protagnico0
11:
los de la d5cada del "=, eran 12'
11"
&ran parte de los abogados, se consignaba, e%ercan la docencia universitaria y, en
ese sentido, se )aca visible la especializacin de los estudios de derec)o no solo en la
e1istencia de la institucin misma sino tambi5n, a partir de los nombres de las asignaturas
dictadas y los de a$uellos $ue sucesivamente estuvieron a su cargo, algunas de cuyas
lecciones aparecieron en la p*ginas de la revista, como la de >arlos 4odrguez +arreta
sobre ,erec)o civil o, la leccin inaugural de (ntonio ,ellepiane en la c*tedra de
Eilosofa del derec)o' (s, por e%emplo, se consignaba $ue +ucio F' +pez ?ocup Men
1"N la c*tedra de ,erec)o constitucional en la Eacultad, sucediendo a Estrada, y
precediendo, no menos dignamente, a ,el Falle en tan alta ense3anza@ (2CA#, $ue ;uan
(gustn &arca ()# dictaba Introduccin al derec)o (2A9#, $ue Pedro &oyena )aba sido
?profesor de ,erec)o romano en la Eacultad, desde 1<", desempe3ando esta ense3anza
con ciencia y autoridad creciente )asta su muerte@ (2C=#, o $ue ;uan (' 6artnez era
profesor de Eilosofa general en +a Plata (2C<#' (sociado a la especializacin de los
estudios de derec)o, apareca siempre el g5nero tesis como punto inicial de una
trayectoria en el *mbito %urdico0 las tesis otorgaban el grado de doctor en leyes, y casi
todas las noticias biogr*ficas informaban sobre su tem*tica particular' ,e este modo se
marcaba el punto de origen de un recorrido intelectual con el signo de la institucionalidad
como su rasgo m*s relevante' (lgunas de a$uellas tesis mencionadas fueron Las causas
del delito de ,ellepiane, 4bligaciones divisibles e indivisibles de +ucio F' +pez, la de
;oa$un F' &onz*lez sobre derec)o poltico, Los ecos & los actos 0urdicos de ;uan
(gustn &arca ()#, Represi!n de 6anuel 6ontes de Jca, Divorcio de >arlos (ldao,
5i0os naturales$ adulterinos & sacrlegos de 4amn ;' >*rcano' En muc)os de los casos,
tanto los abogados, como los m5dicos e ingenieros $ue por ese entonces tenan entre
cuarenta o cincuenta a3os, ocupaban cargos en la administracin del Estado en funcin
de sus propias competencias disciplinares' (s, se trazaba un corte en la identificacin del
113
+ales los casos de Bartolom Citre, Somingo F% Earmiento, Ouan Bautista Llberdi,
Kicol;s Lvellaneda%
114
Ernesto Caeder agrupa a los colaboradores en) #ombres de la organi1aci.n nacional,
#ombres del oc#enta, $ de la generaci.n del centenario% Homo se ve, pasa por alto a los
menos numerosos j.venes, representantes del modernismo% Se los ltimos, solo cita a
Lugones%
64
poltico con el abogado de cu3o m*s antiguo, y se perfilaba el funcionario m*s
decididamente especializado' Entre los m5dicos, Pedro H' (rata, tambi5n farmac5utico,
se deca, era miembro de academias cientficas e1tran%eras, y fundador del +aboratorio
6unicipal de 9uenos (ires0 Kamuel &ac)e, )aba ocupado ?sucesiva o
simult*neamente@ (2A# los cargos de Kecretario de la (sistencia p/blica, del Patronato
de la infancia y del Instituto Pasteur de 9uenos (ires0 Erancisco P' K/nico, se )aba
desempa3ado como Inspector general sanitario de 9uenos (ires y traba%aba como
m5dico del >olegio militar0 ;os5 6ara 4amos 6e%a, adem*s de profesor universitario,
presida, en 19C, el ,epartamento Hacional de Qigiene' Por el lado de los abogados,
>arlos (ldao, )aba sido secretario de la misin especial argentina en Sas)ington para el
arbitra%e de 6isiones' >asi todos los polticos vie%os y %venes eran abogados, y aun$ue
esto segua siendo una norma, al mismo tiempo, las colaboraciones de los abogados m*s
%venes versaban sobre materias %urdicas'
11A
>abe mencionar, en ese sentido,
?>onstituciones y partidos@de ;uan (' (rgeric), ?+a propiedad raz en 9uenos (ires@ de
;uan (' &arca ()#, ?,erec)o constitucional@ de ;os5 6' &uastavino, ?El ministerio
nacional@ de (dolfo E' Jrma, entre otras'
En cuanto a los escritores y al espacio m*s especfico de la literatura, si la
presencia de una institucin universitaria poda considerarse, como lo era en el caso del
derec)o, ndice de un reconocimiento disciplinar y por lo tanto de una pr*ctica
especializada y m*s autnoma, es importante se3alar $ue 19C, a3o en $ue se inici La
Biblioteca, fue tambi5n el a3o en $ue se fund la Eacultad de Eilosofa y +etras de
9uenos (ires, de cuyo >onse%o (cad5mico &roussac fue miembro titular durante cuatro
meses' Dulio Qalpern ,ong)i )a observado en su 5istoria de la 6niversidad de Buenos
Aires la tarda fundacin de dic)a facultad, estableciendo una relacin directa entre su
creacin y la $ue denomina una ?actitud nueva@, fuertemente reticente y crtica del
115
El campo de los estudios #ist.ricos tambin est; presente en la revista $ son los
abogados $ los polticos b abogados los que escriben sobre #istoria en La Biblioteca
9adem;s de 5roussac mismo que, como $a seIalamos va proponiendo en sus trabajos un
mtodo de an;lisis propiamente #ist.rico% La cuesti.n metodol.gica, especialmente el
problema de la inducci.n aparece problemati1ada en La paradoja de las ciencias
sociales, LIo /, +omo //, octubre, &B'D, pp% N7'9N*7% Este artculo es importante adem;s
porque sostiene el car;cter determinante de las ideas en relaci.n con los #ec#os
econ.micos) Los #ec#os econ.micos son subalternos $ viene despus% El m;s culminante
de este fin de siglo, el imperio creciente del proteccionismo, es la resultante de guerras
colosales que no fueron a su ve1, en Estados Tnidos $ en Llemania, sino el estallido de un
sentimiento latente $ de un aspiraci.n #ist.rica) la nacionalidad N&A"
65
positivismo triunfante en los claustros universitarios'
11C
Esa actitud, seg/n Qalpern
,ong)i, manifestada en un ?con%unto de ob%eciones sin duda fundadas pero no
sistematizadas@, y la representatividad $ue la misma ad$uiri en relacin con un
momento de la conciencia nacional $ue el )istoriador califica de crepuscular, e1plicara
su ?eco@ en la Iniversidad de 9uenos (ires, cuyo ?)omena%e@ sera %ustamente, la
apertura de Eilosofa y +etras' ,efinida como el espacio del cultivo de las altas
actividades intelectuales, inscripta en un medio al $ue se reputaba )ostil, esta facultad
signific la sistematizacin del estudio de materias )asta el momento llevados a cabo por
aficionados (Qalpern ,ong)i, 19C2! 1==.1=1#' En relacin con la posibilidad misma de
e1istencia de Eilosofa y +etras, como una de las bases institucionales necesarias para la
efectivizacin de una pr*ctica literaria autnoma, ;ulio 4amos )a observado $ue se debe
por un lado a la especializacin de los estudios de ,erec)o, reorganizados en 19A, $ue
e1pulsaron ?a las letras de su dominio@, deslindando lo estrictamente legal del saber
decir o la elocuencia, y por otro, a la defensa de una especificidad en el seno de las
nuevas )umanidades, $ue iran avanzando sobre el positivismo'
11<
,ada la reciente
creacin de la Eacultad de Eilosofa y +etras, 74edactores8 no )aca de la referencia a ella
el signo m*s visible de la especializacin disciplinar como suceda con los estudios de
derec)o' +as menciones a la facultad se limitaban a se3alar $ue tal o cual persona%e se
desempe3aba en ella como acad5mico' En cuanto al dominio impreciso de las letras, las
denominaciones con $ue &roussac o Enri$ue 4odrguez +arreta se referan a los
colaboradores revelaba una pluralidad terminolgica, indicativa de la coe1istencia de
diferentes figuras identificables como dominantes, transicionales y emergentes! publicis.
tas, literatos, abogados, polticos, %uristas, profesores, crticos literarios, escritores,
poetas' >orrelativamente con esto se utilizaban las frmulas ?mundo literario@, ?vida
116
La Facultad de Filosofa $ 4umanidades, fundada en &BB*, cuando era rector de la
Tniversidad Kicol;s Lvellaneda, #aba tenido una existencia nominal de un aIo, $ en &BBN,
la eliminaci.n de las partidas presupuestarias que le correspondan, determin. su fin%
4alpern explica que adem;s de la formaci.n de estudiosos en las disciplinas #umansticas
la instituci.n tuvo como objetivo primordial la preparaci.n de los futuros profesores de
enseIan1a media en esas asignaturas% Fue este ltimo prop.sito, el que asegur. su
existencia, m;s all; de la de la reticencia del gobierno a admitir que la docencia exiga, en
efecto, una formaci.n profesional especiali1ada% 4alpern, &'D*) &7&"%
En el &N de febrero de &B'D, se fund. por decreto del presidente de la Kaci.n, Oos E%
Triburu%
117
=amos remite a la definici.n posterior de =ojas en La restauracin nacionalista &'7'",
fundamentalmente a la #istoria $ a la literatura como discursos rectores en relaci.n con el
nacionalismo del Hentenario =amos, &'B') D&"%
66
literaria@ y ?las letras8 y a veces 7literatura8' En la nota referente a Ficente Eidel +pez
(11A# &roussac sostena! ?+pez cultiv las letras con eficacia y fervor, no de%ando
.fuera de la poesa., g5nero literario en $ue no se aplicara con 51ito su talento fle1ible y
r*pida asimilacin' Periodista$ profesor$ crtico$ istoriador$ novelista & asta fil!logo$
a cru*ado infatigablemente el campo del pensamientoX (2C"#'
11
+a cita era elocuente
por$ue se3alaba las incumbencias de las letras, y las identificaba con la totalidad del
campo del conocimiento, al $ue tambi5n perteneca la poesa' +a ?reputacin literaria@ de
+uis +' ,omnguez (119#, definido como ?concienzudo )istoriador@, se fundaba
principalmente, seg/n &roussac, en ?su 5istoria Argentina, obra de e1acta informacin
e insuperable claridad de estilo, de todo punto e1celente@ (2A<#' ,el %oven 4mulo
6artini (1<:# se comentaba ?)a tomado inscripcin MsicN en el departamento de
1iencias sociales Mde la Eacultad de ElorenciaN para completar su alta educaci!n
literaria@ (2C<#'
119
Enri$ue 4odrguez +arreta se refera al ininterrumpido traba%o de
)istoriador de (dolfo Kaldas en t5rminos de su ?vida literaria@' Dambi5n estaba
presente en otros usos del t5rmino una concepcin de lo literario (usado como
ad%etivo# $ue lo vinculaba con lo formal y con la idea de retrica' El perfil de ;os5 6'
4amos 6e%a mostraba esta cuestin de manera clara, en tanto defina Las neurosis de
los ombres clebres en la istoria argentina@ (1<.12#, Estudios clnicos sobre
las enfermedades nerviosas & mentales (19:# o La locura en la istoria (1<A# como
obras ?en $ue la ciencia revistMeN forma literaria@ (12#' El mismo sentido se deslizaba
en la descripcin de los te1tos de >an5, $ue )aca el director de La Biblioteca!
?notables por la finura francesa del gusto y la elegante espontaneidad del estilo, son las
siguientes! Ensa&os$ /uvenilia$ En via0e, 1arlas literarias, A la distancia' >asi todas
ellas, como lo indican sus ttulos, son impresiones de via%e y de arte@ (2A"#' >omo
veremos, tambi5n se )acan presentes ya algunas de las mismas ideas $ue para
&roussac definan a los %venes escritores, fuese en calidad de posesiones o como
carencias! una altsima educacin del gusto y la creacin y preocupacin por un estilo
personal' +a noticia sobre Hicol*s (vellaneda, figura poltica por e1celencia .%unto con
las de >arlos Pellegrini, 4o$ue K*enz Pe3a, o ;ulio (' 4oca. remita a un modo de
participacin escrituraria p/blica ligada a la prensa poltica' Qombre polifac5tico, su
118
Hursivas nuestras%
119
Hursivas nuestras%
67
perfil manifestaba un cruce )abitual entre literatura y poltica y recuperaba tambi5n
a$uella idea de elocuencia asociada a la figura del tribuno y, por lo tanto, a un car*cter
poltico.estatal del e%ercicio de la palabra! ?Jrador en la prensa y literato fortuito en la
tribuna, tuvo $ue enga3ar su sed artstica mo%ando sus labios en el )ueco de la mano,
al pasar el ro, como el guerrero bblico'@ (2A:#
12=
En la revista, m*s all* de la seccin 74edactores@, abundaban usos similares del
t5rmino literario' (s, (dolfo Kaldas, al responder a ;os5 6ara 4amos 6e%a las crticas
$ue 5ste )aba realizado a su estudio sobre 4osas
121
afirmaba $ue 4amos 6e%a, conocido
por ensayos como La locura en la istoria$ Las neurosis de los ombres clebres en la
istoria argentina$ y los Estudios clnicos sobre las enfermedades nerviosas & mentales,
estaba obligado a responder dado $ue se trataba de ?un contempor*neo $ue por su talento
goza de %usta reputacin en nuestro pe)ueo mundo literario@0
122
9artolom5 Hovaro, por
su parte, se refera con el mismo sentido a las 7profesiones literarias8'
12:
Es as $ue
muc)as veces se identificaba mundo literario con mundo intelectual, entendiendo por
5ste, el espacio en el $ue confluan pr*cticas diversas como la medicina, la psicologa, la
)istoria, el derec)o, y tambi5n la literatura en sentido m*s estricto' (lgo de esta
pluralidad se actualizaba tambi5n en la denominacin ya casi residual de publicista, con
$ue se designaba a a$uel $ue escriba sobre materias diferentes, no solo a los
especialistas en derec)o p/blico' Publicistas eran o )aban sido Ficente y Ernesto
Guesada, (gustn de Fedia, (bel ;' P5rez, Falentn (lsina, Elorencio Farela y ;uan
9autista (lberdi'
12"
Por su parte, un uso del t5rmino literato empleado para definir el
12=
El joven escritor Enrique =odrgue1 Larreta, en la nota sobre Oulio L% =oca, desarticulaba la
uni.n de la poltica con las letras $ sostena) En cuanto a su fa1 literaria, observamos que
sera injusto ju1garle por una aptitud que no #a buscado% En este sentido, solo es exigible a
los #ombres polticos el civili1ado respeto por la m;s alta cultura% Ein embargo, sus
adversarios le imputan un desdn burgus por el talento $ las virtudes m;s severas del
estudio% Esto sera demasiado triste $ nos tranquili1a, en parte, recordar que su m;s sentido
discurso fue pronunciado en la tumba de un poeta, $ que el pueblo de H.rdoba acaba de or
su vo1 junto a la estatua de ,le1 p% *8D% La cita es importante adem;s porque remite a la
oposici.n extrema entre arte $ mundo burgus que se #ar; visible en el modernismo pero
tambin en los discursos de Oos /ngenieros $ Leopoldo Lugones en La 6onta>a de que nos
ocupamos m;s adelante en este mismo captulo%
121
5nsa,o sobre la +istoria de la confederacin #rgentina%
122
LIo //, +omo ,//, mar1o, &B'B, p% A(7% Hursivas nuestras%
12:
/nacci.n $ ejercicio, LIo /, +omo //, diciembre, &B'D, pp% (AN9((B%
124
Eegn la =eal Lcademia EspaIola, el trmino publicista adem;s de designar a quien
conoce en profundidad $ escribe sobre el campo especfico del derec#o pblico, nombra a
aquel que escribe para el pblico sobre temas diversos $ a quien ejerce la publicidad%
68
estilo escriturario de su%etos como Karmiento, (lberdi, (vellaneda, Pedro &oyena,
designaba preferentemente en las noticias de 74edactores8 a a$uellos dedicados a la luc)a
poltica y al debate de ideas, $uienes, a su vez, se diferenciaban claramente del escritor.
diplom*tico representado por 6artn &arca 65rou o de los escritores funcionarios como
6iguel >an5'
12A
Jtro empleo del vocablo en los perfiles de ;uan (ntonio (rgeric)
12C
y
;oa$un F' &onz*lez, nacidos ambos en la d5cada 1C=, distingua la funcin poltica de
la pr*ctica de la escritura'
12<
+a nota sobre &onz*lez, $ue comenzaba con el repaso
sumario de los cargos polticos desempe3ados )asta ese momento por el rio%ano
12
inmediatamente despu5s de )aberse graduado como doctor en leyes en >rdoba, e1pona
esta diferenciacin, precisando adem*s los g5neros comprendidos en las letras y a$uellos
$ue claramente respondan a un ob%etivo pedaggico!
Para concluir con lo did*ctico, digamos $ue tiene en
preparacin un Manual de la 1onstituci!n, y es
12A
Estos escritores pueden pensarse bajo el concepto de O% Ludmer de coalici.n cultural del
nuevo Estado dentro de la cual se ubicaran aquellos que como Ciguel Han, Lucio L.pe1,
Eugenio Hambaceres, Cartn 5arca Crou no son literatos profesionales, sino los primeros
escritores universitarios $ a la ve1 funcionarios estatales en la cultura argentina% '"% V m;s
adelante) Esta cultura rica de &BB7 %%%" produjo una escritura fragmentaria $ conversada,
novelera $ elegante, sustancialmente culta $ refinada) <aristocr;tica> '9&7"% Las citas
corresponden a Ludmer, &''N) '9N8% Este mismo concepto es desarrollado por Ludmer in
eAtenso en Ludmer, &''') *N9&N'%
Sesde el punto de vista de 5roussac, en <=edactores>, las figuras de 5arca Crou $ de
Ciguel Han no son #omologables, como podran serlo para Ludmer% El autor de Le, social,
once aIos menor que Han, era considerado, por el director de La Biblioteca, antes como
escritor que como funcionario% Ls, 5roussac afirmaba que +odo el mundo celebra al poeta
fluido e inspirado, al crtico saga1 en su benevolencia, al galano prosista de las 1mpresiones,
al pensador de los ensa$os #ist.ricos) es menos conocida la labor paralela del diplom;tico
*D7"% Ee trataba de un joven escritor !" cu$o nombre resuena en Lmrica latina *('%"
respaldado por una obra vasta producto de un talento preco1 *D7"% -or otra parte, su tarea
como crtico literario, analista $ conocedor de la literatura $ las #istorias literarias brasileIas,
lo situaba en un sitio preferencial% En ese sentido, 5arca Crou examinaba $ reflexionaba
crticamente sobre un gnero #asta el momento vacante en la cultura argentina, como lo
era, la #istoria literaria% La tra$ectoria de Han, en cambio tena, m;s all; de las
valoraciones de 5roussac, una impronta fuertemente poltica) Lrrastrado a la agitaci.n
poltica m;s por sus antecedentes que por sus gustos, fue redactor de la Tribuna $ del
0acionalG sus escritos correspondan sobre todo al gnero impresiones de viaje $ de arte%
*((", $ eran consignados, no el en principio, sino al final de la noticia%
126
Eobre Lrgeric#, se mencionaba su talento de literato $ pensador *(*"
127
+ambin $ con un sentido que remite estrictamente al estilo propio, 5roussac us. el
trmino literato en relaci.n el joven Leopoldo Lugones) V cuando amane1ca ese da, 2el da
en que deje de imitar3 el seIor Lugones no ser; algo, sino alguienG !" $ la Lmrica Latina
tendr; qui1; otro literato de talento robusto $ personal% *D(9*DD"
128
5on1;le1 #aba sido diputado nacional entre &BBD $ &BB', en que fue electo gobernador
de La =ioja, cargo al que renunci. para volver a ser diputado #asta &B'D%
69
acad5mico de la Eacultad de +etras' 1omo literato,
;oa$un F' &onz*lez )a publicado! La tradici!n
nacional (1#, Mis montaas (192#, y, m*s re.
cientemente, un volumen de 1uentos, obras todas
$ue )an merecido e1celente acogida' Dalento sincero
y espont*neo en su regin deliberadamente circuns.
cripta, el autor de Mis Montaas es uno de los
escritores m*s francamente argentinos de su genera.
cin'
129
Dal como $uedaba consignado se incluan dentro del mismo *mbito de las letras La
tradici!n nacional en $ue se e1pona un programa de poltica cultural con respecto al
pasado, Mis Montaas, $ue podra considerarse como autobiografa, y los 1uentos$ m*s
netamente ficcional'
Ki como ya observamos la institucin universitaria no apareca en 74edactores8
como signo m*s visible de la creciente autonomizacin de la literatura o al menos de una
especializacin en ciernes, esta seccin remita a la modernizacin literaria en otro tipo
de referencias $ue se reiteraban en los perfiles de a$uellos recortados como escritores
modernos' En ese sentido, las notas sobre los escasos escritores %venes presentes en
La Biblioteca e1)iban un comienzo literario $ue los vinculaba al fenmeno de
e1pansin y auge de la prensa peridica, y a la consiguiente ampliacin de las
profesiones literarias (de las $ue eran tributarias la necesidad de un p/blico y la
e1istencia de un mercado#0 la prensa funcionara para estos %venes como forma de
subsistencia constituyendo, por lo tanto, uno de los modos de profesionalizacin de la
escritura, y a la vez, en ausencia de bases institucionales propias de la literatura,
espacio alternativo de legitimacin y circulacin, m*s o menos prestigioso seg/n el
medio de $ue se tratara'
1:=
129
<=edactores> *D7"% Hursivas nuestras%
130
La ausencia de instituciones que nuclearan a pr;cticas artsticas especiali1adas no
significaba la inexistencia de otro tipo de asociaci.n de los aspirantes a miembros de un
mundo cultural m;s autorregulado% En ese sentido, el Lteneo de Buenos Lires &B'N9&'77"
en el que se dieron cita escritores, pintores, msicos e intelectuales en general,
pertenecientes a distintas generaciones $ tendencias estticas, constitua el tipo de
agrupamiento amplio e inespecfico cu$o objetivo estaba centralmente relacionado con la
posibilidad misma de existencia de un ;mbito para los productos culturales en sentido
amplio"% Fue, sin duda, importante en el camino de profesionali1aci.n de los escritores,
cuesti.n que estuvo planteada desde los inicios del Lteneo por =icardo 5utirre1% -ara un
an;lisis detallado de lo relativo a las artes pl;sticas en el Lteneo, Cf. Calosetti Hosta, *77&)
N*89N'7% Tna descripci.n detallada de la fundaci.n, autoridades, actividades, miembros,
70
El escrito sobre +uis 9erisso, $uien )aba colaborado en La Biblioteca en abril
de 19<, con un artculo acerca de 6anuel &uti5rrez H*%era, escenificaba a$uella
funcin de la prensa, se3alando a diarios y revistas como territorios de una
colaboracin especializada, y trazando las notas fundamentales de una diferencia
nunca antes enunciada con tanta en%undia e irona!
Haci en 9uenos (ires el de mayo de 1CC, y se
educ en el colegio del Kalvador' En 1" public
en el diario Kudam5rica su primer artculo,
1:1
$ue
decidi de (sic# su vocacin literaria y artstica' El
se3or 9erisso no a estudiado dereco ni medicina$
no a sido empleado ni perteneci! 0am.s a otra
corporaci!n )ue el Ateneo7 a sido$ es & ser.
colaborador literario de diarios & revistas7 es su
caracterstica- En 1 recorri parte de Europa,
estuvo en contacto con los )ombres y las cosas de
arte0 desarroll sus conocimientos literarios, cultiv
su gusto - y sigui escribiendo correspondencias
como antes artculos' (caso sea el /nico argentino
$ue, despu5s de los treinta a3os, cifre en las puras
letras su mayor delicia y /nica ambicin' >ulto tan
noble mereca y )a recibido su recompensa! el
se3or 9erisso est* en vsperas de tener talento'
Diene en prensa un volumen titulado El
pensamiento de Amrica, y )a terminado la
traduccin de Bel8iss, MdeN de >astro una de tantas
imitaciones de Elaubert, $ue se parecen a la
tentacin como la luna se parece al sol'
1:2
conflictos, $ personajes m;s relevantes se encuentra en 5iusti, &'(A) (N9B'% Oorge B% =ivera
public. en 5l escritor , la industria cultural el discurso de apertura de Halixto W$uela% ,ase
tambin, Eu;re1 Milson, &'DBG -astormerlo, *77(, mimeo% En el captulo * se retoman
algunas cuestiones vinculadas con el Lteneo% Cf. -ar;grafo N%
131
Cuc#os aIos m;s tarde, Luis Berisso, en la nota que escribiera a prop.sito de la muerte
de 5roussac, explicaba que lo #aba conocido en la redacci.n del diario $ unas lneas m;s
adelante, consignaba que por ese tiempo #"aca mis primeras armas en el periodismo
metropolitano al margen de la cr.nica teatral, en busca de c.modas butacas $ f;ciles
conquistas, 0osotros, LIo 00///, n6 *A*, julio, &'*', pp% *D9*'% Sebe destacarse que la
cr.nica teatral no se presentaba para 5roussac como un punto importante de comien1o, $
por lo tanto era dejada de lado%
1:2
5roussac, -aul% =edactores de La Biblioteca, LIo //, +omo /,, abril9junio, &B'8, p% A'&,
cursivas nuestras% Homo $a observamos en el cuerpo de este par;grafo, en el ltimo tomo
de la revista 5roussac compil. la secci.n <=edactores> de cada tomo en una sola, ordenada
alfabticamente% Es interesante seIalar que en &B'B, 5roussac modific. el escrito sobre
Berisso, despoj;ndolo de la nota injuriosa% En lugar de el seIor Berisso est; en vsperas de
tener talento, el crtico escribi.) Hulto tan noble mereca $ #a recibido su recompensa)
Berisso es #o$ uno de nuestros buenos ensa,istas p% 0,///"% 2cursivas del original3% Habe
71
(un$ue su estreno literario )ubiera tenido lugar en un diario netamente poltico
como 2udamrica, del cual el mismo &roussac )aba sido redactor y director gerente, se
remarcaba la relacin entre la literatura (?puras letras@# y el peridico, $ue era presentado
como su medio natural0
1::
el relato de su educacin era valorado como contrastacin
negativa del camino )abitual de los escritores funcionarios, $ue no intentaban vivir
e1clusivamente de su pluma0 el via%e a Europa, consabido rito inici*tico de la %uventud
liberal y patricia del oc)enta, )aba sido, en este caso, de sociabilidad y educacin
est5ticas e intelectuales0 los resultados de ese periplo no se )aban traducido en ning/n
informe de utilidad para el gobierno, sino en colaboraciones periodsticas, y su vuelta no
)aba sido coronada con empleo alguno en ninguna reparticin estatal' +a noticia era
relevante por$ue mostraba en la construccin de ese comienzo el modo en $ue la litera.
tura y el escritor se iban distinguiendo de la ?buena sociedad@, como lo era este nuevo
vnculo con el periodismo, en cuyas redacciones se iban edificando relaciones laborales y
m*s )orizontales'
1:"
+a nota sobre 4ub5n ,aro, al $ue se defina como poeta y escritor
fecundo,
1:A
reforzaba su insercin en el campo periodstico como redactor de diarios,
tanto en su pas como en otros de (m5rica >entral y colaborador prolfico en medios de
aclarar que la edici.n de 5l pensamiento de #m'rica de Luis Berisso, aparecida en &B'B
bajo la misma casa editora de la revista La Biblioteca Flix Lajouane", llevaba, adem;s del
pr.logo de ,ctor -re1 -etit, la misma noticia biogr;fica modificada por 5roussac para el
tomo ,///% El trabajo sobre 5utirre1 K;jera formaba parte de ese libro%
1::
En el escrito sobre 5utirre1 K;jera, era el mismo Berisso quien enfati1aba ese mismo
vnculo entre periodismo $ literatura :$ que 5roussac observaba para l9, seIalando los
quince aIos ininterrumpidos del trabajo del mexicano en la prensa, labor a la que asignaba
un sentido bien alejado de la pedagoga ideol.gica $ del debate poltico% Sic#o sentido se
concentraba, sobre todo, en el #ec#o de presentar bajo nuevos prismas un libro, un
cuadro, una calle, un aspecto de la naturale1a $, a la ve1, en llevar adelante una funci.n de
mediador familiari1." entre el mundo del arte $ el lector del diario% Cf. Canuel 5utirre1
K;jera, LIo //, +A, abril, &B'8, pp% &7A9&&B%
1:"
Cf. Earlo : Lltamirano, &'BN) BN 9BA%
1:A
!" este joven $ fecundo escritor #a dado a lu1 varios tomos de versos $ prosa, entre los
cuales mencionaremos las obras siguientes) Primeras notas, #bro/os poesa", #2ul prosa $
verso", "imas, 5nsa,o sobre Caldern, etc% +iene actualmente en prensa un volumen de
crtica) Los raros% Saro es un poeta de imaginaci.n ex.tica con extraIas magnificencias, $
de factura novedosa $ exquisita) un cincelador a lo Coras $ =gnier *(D"
72
Espa3a y de (m5rica'
1:C
El escrito acerca de +eopoldo +ugones,
1:<
$uien por esa 5poca
tena veintitr5s a3os y era redactor de La Montaa %unto con el %oven ;os5 Ingenieros,
llamaba la atencin por$ue volva presente la relacin problem*tica del escritor con el
dinero e ironizaba sobre el valor determinante del mismo en la construccin de las
posiciones ideolgicas y est5ticas del cordob5s'
1:
+a cuestin material, $ue )asta
entonces no se )aba planteado en esos mismos t5rminos en el resto de los perfiles,
constitua una preocupacin vital, no solo para alguien como el autor de Las montaas
del oro (19<#, cuya situacin poda calificarse de precaria, debido a la incompletud de
sus estudios,
1:9
la ausencia de vinculaciones sociales, y a $ue solo contaba con los
ingresos provenientes del periodismo'
1"=
+a relacin entre la literatura y el dinero
1:C
=ubn Saro, quien #aba sido incorporado como corresponsal de La 0acin el *B de
noviembre de &B'*, lleg. a Buenos Lires el &N de agosto de &B'N, como H.nsul 5eneral de
Holombia% HompaIeros de La 0acin fueron =oberto -a$r. $ Ouli;n Cartel% L los pocos das
de su arribo, estuvo presente en la reuni.n del Lteneo en la que se despeda a Federico
5amboa% En el Lteneo, el *' de septiembre de &B'D, dict. una conferencia sobre Eugenio
de Hastro, que sera incluida luego en Los raros% =ecordemos que Berisso, por esa poca,
estaba traduciendo a de Hastro% Cf. @anetti, *77A) '9('% Eobre la residencia de Saro en
Lrgentina, vanse tambin Harilla, &'D8G Catamoro, *77*G Barcia, &'DB% Ldvertencia de
Ouan Harlos 5#ianoG Estudio preliminar, recopilaci.n $ notas de -edro L% Barcia"G 5arca,
*77*%
137
En La Biblioteca aparecieron tres colaboraciones de Lugones) La vo1 contra la roca
agosto de &B'8", Tn estreno febrero de &B'B" $ +;ctica abril de &B'B" relatos que
perteneceran al volumen de La Guerra gaucha &'7("%
138
Ls se deca) f;ltale un poco de sosiego material para ser todo un burgus como sus
maestros *D("
139
En su relato 5roussac afirmaba) Lntes de concluir sus estudios preparatorios, abandon.
el colegio $ ec#. a vagar por esos montes $ valles provinciales, le$endo, borrajeando papel,
cantando a la ventura sus primeros versos, como el Transe*nte de Hoppe% Ls preparado
lleg. a Buenos Lires $ escribi. en algunos diarios, lan1ando ra$os $ centellas contra
burgueses, pelucones, eunucos cl;sicos $ cuanto no fuera socialismo $ decadencia!
Llguien #ubo que, sin escandali1arse por la alga1ara juvenil $ s.lo atento a lo vibrante de la
vo1, quiso ver de cerca al monstruo) encontr.se con un joven modesto, respetuoso, ingenuo
admirador de 4ugo $ Leconte de Lisle, a quienes imita, $ de Cic#elet, a quien acaba de
descubrir! L esto se reduce el dossier criminal del joven Lugones) f;ltale un poco de
sosiego material para ser todo un burgus como sus maestrosG $ un gusto literario m;s
cultivado, para ser un poeta $ un escritor a secas *D("
140
Cara +eresa 5ramuglio #a definido la situaci.n de los comien1os de Lugones como la de
una precariedad mltiple, que tiene una contrapartida compensaci.n" en ciertas
estrategias escriturales de autori1aci.n, como por ejemplo, la elecci.n de la continuidad
esttica con modelos literarios dominantes, en el poema Los mundos% En el mismo poema
5ramuglio advierte $ anali1a el contraste entre la vo1 que enuncia $ la condici.n real del
poeta que escribe) un joven provinciano de diecioc#o aIos, sin fortuna, sin educaci.n
sistem;tica completa, sin fuertes apo$os familiares ni sociales en un medio que le es #ostil
por su socialismo furiosamente proclamadoG un aprendi1 de escritor que no logra editar su
primer libroG alguien desprovisto, en suma, de todos aquellos capitales, sean sociales,
materiales o simb.licos, que facilitan un acceso sin conflictos a la vida literaria (*"% Esta
precariedad se prolonga desde su llegada a Buenos Lires en &B'D #asta &B'B, aIo en que
73
representara una de las cuestiones m*s importantes para los escritores noveles de fines
de siglo XIX y ya entrado el siglo XX, al tiempo $ue constituira uno de los aspectos
fundamentales de la modernizacin literaria' En ese sentido, sera 6anuel &*lvez, un
escritor tempranamente preocupado por la profesionalizacin de la literatura, $uien al
referirse a la ?generacin de 9deas@, pondra el acento en la ?pobreza@ de algunos de los
miembros de la revista (&*lvez, 19C1! "C#' ,ado $ue $uienes colaboraban en La
Biblioteca eran en su mayora .tal como indicaba su 7Indice general8. miembros de la
elite, mantenan fluidas relaciones con ella, o bien tenan un vnculo institucional fuerte
con el Estado, desempe3ando cargos polticos en el poder e%ecutivo a nivel nacional y
provincial, o en el parlamento, traba%ando en algunas de sus dependencias a las $ue ellos
mismos )aban fundado u organizado, o e%erciendo como m5dicos, abogados, incluso,
ingenieros,
1"1
la preocupacin por los medios de subsistencia no se presentaba como algo
relevante en sus noticias biogr*ficas'
El repaso de algunas de las notas de 74edactores8 permita ver adem*s la intencin
de construir un lina%e intelectual entendido para &roussac como grupo de notables, aris.
tocracia intelectual, $ue como ya analizamos, configur un tpico de los discursos de
cierta zona de la fraccin intelectual de la elite frente a los efectos indeseados del
programa modernizador' En ese sentido, los te1tos mostraban la coe1istencia de dos
formas de entrada en el mundo cultural y en la literatura $ue daban la pauta del cambio
$ue se estaba produciendo en la esfera literaria' Ino de esos modos de entrada en el
mundo literario, era el $ue se sostena en la condicin de la literatura como )erencia
familiar y como signo de distincin' +os dos casos paradigm*ticos eran los de 6iguel
>an5 y +ucio +pez, ambos )i%os de escritores' ,el primero de ellos deca &roussac!
?Qi%o de un escritor distinguido, )ered el talento y el amor a las letras@ (2AA#' El talento
y el cultivo de las letras eran una marca de clase, y aparecan como bienes )eredables, al
igual $ue las prerrogativas sociales de las gentes distinguidas' >uando se refera a +ucio
+pez, &roussac completaba la forma en $ue se tramaba este modo de ingreso y
legitimacin en ?las letras@! ?Qi%o y nieto de escritores, alumno predilecto de ,on ;uan
comen1. a relacionarse con figuras del roquismo, fruto de lo cual obtuvo cargos $ misiones
oficiales 5ramuglio, &''D) A'9DA"% El perfil de 5roussac en <=edactores> tambin pone en
escena el contraste entre la vo1 vibrante del monstruo irreverente $ la modestia del joven
respetuoso%
141
En general, los ingenieros no eran argentinos) Harlos So$nel, Oorge Suclout%
74
6' &uti5rrez, ntimo amigo de >an5! todas las influencias at*vicas y ambientes le
destinaban a la literatura@ (2C"#' ( los lazos de parentesco se agregaba la sociabilidad de
la clase, $ue tambi5n tributaria de los lazos familiares, permitira concretar un destino
literario $ue les era propio, en la forma de un ingreso no problem*tico ni dificultoso en
la vida literaria' +a segunda forma era a$uella $ue traa a un primer plano el talento como
el capital m*s visible y /nico ob%eto a valorar' Este criterio estaba presente en las notas
sobre a$uellos colaboradores %venes, $ue planteaban su actividad como e1cluyente, y
venan respaldados por un inicio promisorio, una colaboracin regular en la prensa, o
como en el caso de ,aro, por el )ec)o de )aber editado unas cuantas de sus obras' Estos
eran los casos de ,aro, +ugones, 9erisso, Enri$ue 4odrguez +arreta,
1"2
,elio 6iranda .
seudnimo de &roussac como autor de ?+o $ue se ama@. o de la figura $ue &roussac
perfilaba como el autor annimo del cuento ?+a pes$uisa@, $ue no era otro $ue 5l
mismo'
1":
En las siluetas de los %venes el director de la revista, en tanto crtico
especializado, vaticinaba, pronosticando triunfos, y prodigaba conse%os nunca e1entos de
aristas filosas' El caso de Enri$ue 4odrguez +arreta, $uien gozaba de las prerrogativas
de la cuna y del talento, y al cual &roussac defina como ?prncipe de la generacin
entrante@ augur*ndole un futuro innegable como escritor, representaba una situacin $ue
se tornara cada vez m*s e1cepcional'
>omo anttesis de la figura del poeta %oven, se lea en 74edactores8 el caso de
4afael Jbligado, nacido en 1A1' (un$ue coincida con 9erisso, +ugones o ,aro en el
)ec)o de no )aberse graduado en la universidad,
1""
y en )acer de la literatura su actividad
principal, era distinto por varios motivos' En primer lugar, Jbligado era un poeta
consagrado, cuya obra gozaba de reconocimiento tanto en (m5rica como en Espa3a0
1"A
en segundo t5rmino, y 5sta era una diferencia fundamental, su dedicacin e1clusiva a la
literatura, fundada en la fortuna familiar, se )aba construido, seg/n &roussac, de
142
Enrique =odrgue1 Larreta, un aIo ma$or que Lugones, constitua un caso distinto% 4aba
cursado $ concluido sus estudios de derec#o $ provena de una familia rica%
143
En nota al pie, 5roussac afirmaba) _La persona respetable que nos comunic. el manuscrito
nos lo dio como el estreno literario de un joven argentino%_ Eegn Le.n Benar.s, algunos otros
seud.nimos de 5roussac fueron) Handide, 0, Le Courrier franBais", Ounius, Silettante, Fiacre,
5rap#is, 5rafus, 5raindorge, -etit9Oean, -ucY, +om -astell, Mitness, Kic#ette, Cisog$ne% Cf.
Benar.s, &''B) &A%
144
La nota de 5roussac aclara que estudi. en la universidad sin seguir carrera facultativa%
145
Era miembro correspondiente de la Lcademia espaIola $ acadmico de la Facultad de
letras *8&"
75
espaldas al mercado de las profesiones! Jbligado )aba logrado ?preservar el gusto y el
e%ercicio de la literatura, de la compulsin profesional fomentada por la onda e1pansiva
del periodismo y de las luc)as polticas@ (Prieto, 19!11:#' Por otra parte, Jbligado era
en 74edactores8 el poeta de Poesas (1<A# 5roes & tradiciones .en ese momento en
preparacin. y si bien la tem*tica de este ?poeta argentino@ (2<1# al igual $ue el tipo de
ale%amiento del mercado y de la poltica $ue lo caracterizaba, eran de orden m*s residual
comparado con el $ue por esos mismos a3os propondran algunos miembros de El
Mercurio de Amrica, se apuntaba ya una definicin de la literatura como a$uel espacio
de la imaginacin no contaminado de cuestiones prosaicas'
1"C
Por /ltimo, en la seccin 74edactoresP &roussac construa una gama de im*genes
p/blicas reconocibles vinculadas con el mundo intelectual en la $ue se evidenciaba la
ambigZedad de ese t5rmino literario y su e1tensin' (s aparecan en esa galera el )5roe
nacional (6itre, $uien adem*s aparece frecuentemente en la revista#, el militar (Iriarte#,
el profesor (6atas >alandrelli, (madeo ;ac$ues#
1"<
, el orador (H' (vellaneda,
Pellegrini#, el %urista (,ellepiane, F5lez Karsfield#, el poltico (4oca#, el publicista
((lberdi#, el poeta (,aro#' Este amplio colectivo y su variedad de tipos constitua un
canon poltico.intelectual marcado por una participacin intergeneracional0 la misma,
caracterstica de esta fase de la vida intelectual, se encontrara a/n a comienzos de siglo
XX, en la revista 9deas y en los primeros oc)o a3os Nosotros, dos publicaciones llevadas
adelante por grupos de %venes $ue a diferencia de La Biblioteca revistieron, a/n en su
146
En este sentido se trata de que lo seIala +err$ Eagleton en el captulo /, Lscenso de las
letras inglesas, de su na introduccin a la teor)a literaria% Ei bien es cierto que no puede
trasladarse la forma en se produce la autonomi1aci.n de la literatura en /nglaterra a la forma
en que se produce en Lrgentina, creemos que lo seIala Eagleton puede servir para
reconocer puntos de coincidencia% Lfirma Eagleton) $a se comien1a a advertir en el seno de
ese radicalismo literario 2est; #ablando del romanticismo3 otro 'nfasis que para nosotros
resulta m;s familiar) la insistencia en la soberana $ en la autonoma de la imaginaci.n, en
su esplndido alejamiento de cuestiones exclusivamente prosaicas tales como alimentar a la
propia prole o luc#ar por la justicia social N*"% =ecordemos lo que unos p;rrafos m;s atr;s
observaba respecto del trmino prosaico) Es un #ec#o que durante el perodo rom;ntico el
trmino descriptivo <prosaico> escrito en prosa" comen1. a adquirir la acepci.n negativa de
<prosaico> como sin.nimo de insulso, vulgar, carente de inspiraci.n N&"% Eagleton, &'BN)
*'987"%
147
5roussac dedica a Lmadeo Oacques una de las notas m;s extensas de <=edactores% Lo
recuerda, adem;s de en su propia versi.n de connacional francs, en la de Han) Se la
autoridad paternal que ejerca sobre la juventud porteIa, se encuentra un eco vibrante en
las 3u!enilia de Han%%% *DA"
76
amplitud est5tica, rasgos decididamente formacionales, y por lo tanto m*s cercanos a la
din*mica de un mundo literario regido por sus propias normas'
$. La leccin de %roussac: la organi#acin cultural
En 1929, a3o de la muerte de Paul &roussac, la revista Nosotros public un
n/mero de )omena%e' En el artculo ?4efle1iones sobre Pablo &roussac@, (lberto
&erc)unoff observaba dos cuestiones de car*cter general $ue servan, sin embargo, para
pensar la significacin de la tarea de &roussac desde las p*ginas de La Biblioteca y su
condicin diferencial con respecto a otros escritores $ue le eran contempor*neos'
(firmaba &erc)unoff! ?('''# en un pas mentalmente desorganizado, realiz como el
)umanista del siglo XF, una misin pedaggica de ordenamiento & regulaci!n@
(&erc)unoff, 1929! C<#'
1"
Por otra parte e1plicaba! ?En una 5poca en $ue la literatura
era un desdoblamiento de la accin poltica, o un empe3o fugaz de aficionados, Pablo
&roussac pudo consagrarse, en casi todas las circunstancias de su vida, a la tarea de
escritor' El destino le fue favorable@ (&erc)unoff, 1929! C:#' (lgunas otras notas
publicadas en ese volumen de Nosotros fueron coincidentes en pensar a &roussac ba%o
esta imagen del organizador $ue ellas mismas contribuyeron a for%ar, principalmente en
*mbito de los estudios )istricos'
1"9
En ese campo se lo reconoca como maestro y
verdadero iniciador de una forma de )acer )istoria fundada en el an*lisis riguroso de los
148
Hursivas nuestras%
149
Cf. en el tomo de #omenaje de 0osotros, -aul 5roussac de =am.n O% H;rcano
**9*(",5roussac #istoriador $ crtico de Enrique =ui1 5uiIa1 (89D*", =eflexiones sobre
-ablo 5roussac de Llberto 5erc#unoff DN9D8",Sos lecciones de -ablo 5roussac de Oos
Cara Conner Eans 8(98B", Los #ombres $ la #istoria en 5roussac de Oos Luis =omero
&789&&*"% Es importante seIalar que tambin #aba crticas a la perspectiva elitista con que
encar. la #istoria% Oos Luis =omero observaba) 5roussac, aunque l mismo se contradiga
en la teora, aunque l mismo niegue en parte la posibilidad de medir con igual medida alas
masa $ a las personalidades aisladas, #a conseguido encontrar la relaci.n $ el sentido en
que los individuos se mueven en el devenir #ist.rico $ #a orientado su #istoria en sentido
manifiestamente minoritario) una #istoria general #ubiera sido para l una serie de pequeIos
renunciamientos =omero, &'*') &&7"%
77
documentos $ue se distingua de la impresin y del mero acopio de datos' ;os5 9ianco,
$uien se $ue%aba de la condicin argentina de ?pueblo remolcado@ y consideraba a
&roussac como actor e1tremo de tal situacin, sostena $ue ?le )a incumbido a un
e1tran%ero la tarea de organizar nuestra vida intelectual e iniciar una revisin amplia y
minuciosa de nuestros valores, comenzando por los )istricos@ (9ianco, 1929! 1.9#'
9ianco se3alaba adem*s la labor de ?terrible fiscalizacin@ $ue en tanto crtico )aba
desarrollado &roussac,
1A=
para destacar as el invariable car*cter pol5mico y no
condescendiente de sus escritos' Esta misma figura del organizador tuvo su
descendencia en estudios crticos posteriores' Entre ellos, +uis (lberto 4omero en el
prlogo a la edicin de Los )ue pasaban, se refiere a &roussac como ?organizador de la
cultura y verdadero mentor y maestro de varias generaciones intelectuales argentinas@
(4omero, +uis (lberto, 19=! I.FI#0 (le%andro Eu%ani*n, por su parte, le asigna un ?rol
de gua intelectual de una nacin $ue consideraba culturalmente atrasada@ (Eu%ani*n,
2==:#0 Paula 9runo, en la ?Introduccin@ de su libro, sostiene para &roussac la funcin
de ?articulador del espacio cultural argentino durante el cambio de siglo@ MpasadoN
(9runo, 2==A! 1#'
?Jrdenamiento y regulacin@, dos ideas a partir de las cuales interpretar y describir
las acciones de &roussac a finales del siglo XIX y $ue remitan, por una parte al
reconocimiento ob%etivo de la necesidad de encauzar los esfuerzos de la intelectualidad
de 9uenos (ires, y por otra, al gesto voluntarista $ue caracterizaba sus intervenciones
desde La Biblioteca' &roussac se imaginaba a s mismo como legislador y organizador
de la forma de la poltica cultural y en ese sentido deba pensarse el pacto entre
empresas culturales y Estado, as como las relaciones entre intelectuales y Estado, tal
como aparecen en ?El >entenario@'
1A1
Ferdaderas consignas para la accin intelectual,
dic)as ideas se actualizaban en la diferenciacin clara $ue, en tanto desideratum,
prescriba &roussac entre los intelectuales y los escritores con respecto a los polticos,
y en la atribucin de una serie de obligaciones para la crtica, $ue resultaban novedosas'
( partir de la construccin de su figura como la de un crtico e1perto, se lea la intencin
del reconocimiento de la literatura como la posesin de un saber especfico, de una
150
Beatri1 Holombi retoma $ desarrolla esta idea de Bianco% Cf. Holombi, *77A) 8& $ ss%
1A1
La Biblioteca, LIo //, +omo ,, agosto, &B'8, pp% *B89N7(%
78
t5cnica' Para &roussac los escritores se distinguan por una parte, por una cierta
especificidad de saberes y formaciones, y por otra, %unto con los intelectuales, por el
modo de participacin $ue ambas figuras sociales deberan tener en el campo poltico'
+os polticos aparecan como la contracara negativa de intelectuales y escritores y se
recortaban de ellos en funcin de su oportunismo' El poltico era definido como
)ombre $ue ?piensa y obra al da@, y comparable con el )ombre de negocios, en la
medida en $ue ?no es otra cosa $ue un especulador de )ombres, para $uien la ley de la
oferta y la demanda rige tambi5n esta mercanca@ (1<:#' El campo poltico no deba
ser para &roussac la arena en $ue se consagraran y se realizaran los intelectuales' Kus
reclamos en ese sentido se volvieron e1plcitos, por e%emplo, en la segunda entrega de
?+a 9iblioteca de 9uenos (ires@,
1A2
en la cual describa la trayectoria de a$uellos a
$uienes 5l considera miembros de la ?superioridad intelectual@' El escrito enunciaba
la relacin presente y dominante de los intelectuales, .y tambi5n de algunos escritores.,
con respecto a la poltica' ,eca &roussac, e1plicando la renuncia de De%edor a la
direccin de la 9iblioteca Hacional'
En estas rep/blicas, es imposible $ue cual$uiera
superioridad intelectual no remate en la poltica,
como en la encruci%ada central a la $ue conducen
todas las avenidas' Ho viviran a$u impunemente
Pasteur o ,arYin, sin )ab5rselas con alg/n ministe.
rio o presidencia de c*mara, como el poeta 6*rmol,
$ue era estadista como un zorzal' Huestra m*$uina
poltica es tan perfecta, $ue contiene en s misma su
principio y su fin' (1<:#'
Dambi5n y en el mismo artculo, &roussac se3alaba la aberracin de $ue un
poeta, 6*rmol, ocupara otras funciones para las $ue, desde su mirada de erudito y
especialista, no estaba preparado' Pero lo disculpaba! dado $ue era la ?situacin so.
cial@, traducida en un ordenamiento sociopoltico embrionario, defectuoso, e
incompleto la $ue produca esa colocacin desa%ustada en virtud de la cual los
intelectuales invariablemente desempe3aban cargos polticos'
152
La biblioteca de Buenos Lires, LIo /, +omo /, julio, &B'D, pp% &D&9&'N%
79
+a culpa mayor en sus dislates crticos y oratorios
pertenece a la organizacin social, incompleta y
provisoria, de $ue antes )abl5, y seg/n la cual la
vida p/blica es el fin y la consagracin de todas las
notoriedades' 6*rmol fue escritor y orador poltico,
diputado, senador, casi ministro, lanz*ndose a las
discusiones m*s especiales y t5cnicas, tendi5ndose
a fondo en el asunto m*s e1tra3o a sus aficiones,
con admirable intrepidez' Ku falta de preparacin
era enciclop5dicaT (1<9#
6*s all* de la descalificacin de 6*rmol en tanto poeta y m*s a/n, poeta
puesto a poltico, se subrayaba el lugar desviado de la consagracin en ausencia de un
espacio propio de circulacin para la produccin literaria, dentro de la lgica de
funcionamiento de ese enmara3ado espacio' (s, 6*rmol se consagraba en su tiempo
como escritor .aun$ue para &roussac fuera un p5simo novelista y peor poeta. en el
espacio del e%ercicio de un mandato poltico' >ontra ese estatuto de los intelectuales
asentado en la diversificacin de funciones en dominios diferentes, &roussac esgrimi
la necesidad del conocimiento especializado y la demanda de autonoma para los
productos intelectuales'
El director de La Biblioteca asumi para el circuito de la alta cultura letrada
funciones similares a las de un ?estratega cultural@ y a la vez las de un ?e1perto
literario@'
1A:
>omo estratega cultural consideraba central la funcin de cierta prensa y
de las revistas para la construccin y consolidacin de un p/blico culto, se encargaba
del comentario bibliogr*fico de las novedades $ue consideraba relevantes del ?mundo
literario@ de 9uenos (ires, y como mediador de la cultura europea, fundamentalmente
francesa, rese3aba tambi5n libros de inter5s diverso' >omo e1perto literario, desde La
Biblioteca$ su figura se proyectaba en la vida cultural de 9uenos (ires de fin del siglo
XIX, como la del casi /nico crtico especializado,
1A"
y los casos en $ue esta pr*ctica se
153
+omo estos dos conceptos de +err$ Eagleton en su The Function of Criticism. From The
Spectator to Post-Structuralism, London, ,erso, &''*% -ara Eagleton, la funci.n del crtico
como estratega cultural en la /nglaterra del siglo 0,/// es la de comentarista, informador,
mediador, intrprete $ populari1ador $ su deber es consolidar $ reflejar la opini.n pblica, al
mismo tiempo que conducir la discusi.n general frente a su pblico El crtico como experto
literario, se define, por contraposici.n, como el exponente de una competencia intelectual
especiali1ada Eagleton, &''*"%
154
L excepci.n de Cartn 5arca Crou, quien, sin embargo, no #aba intervenido en el
mismo sentido $ de la misma forma que el director de La Biblioteca%
80
e%ercitaba, constituan un episodio en el $ue se ostentaban las caractersticas observables
en un campo literario constituido'
1AA
En ese sentido, si la revista mostraba una intencin
inclusiva en relacin con lo nuevo en general,
1AC
cuando se diera la ocasin de emitir un
%uicio, &roussac no escatimara las m*s feroces y certeras observaciones, a la vez $ue
prodigara conse%os /tiles a los %venes y no tan %venes, construyendo para s mismo el
lugar del maestro' &roussac 7olvidaba8 en estos casos la precariedad del mundo literario
argentino, para ense3ar con el e%emplo, en $u5 deba consistir y cu*les deban ser las
reglas del debate est5tico, y al e1igir su observancia, era tambi5n su %uez'
1A<
+a seccin en $ue este tipo de crtica se localizaba era 79oletn bibliogr*fico8' Ki
bien como ya observamos, en esta seccin se publicaron notas sobre libros de distinta
clase, nos detendremos en el an*lisis de a$uellas $ue consideramos significativas en
relacin con las posturas de &roussac en cuanto al modernismo y al criollismo, para
se3alar su vinculacin con la posibilidad de construir una literatura nacional tal como
5sta se formulaba en la revista, con mayor o menor grado de e1plicitacin' ,ar cuenta
de estas intervenciones permite mostrar las afiliaciones de su lectura con una po5tica
determinada, pero, sobre todo, los criterios generales del %uicio est5tico en los $ue se
basara una crtica $ue se $uiere especializada' Escritos como el dedicado a Los raros de
4ub5n ,aro promovieron la admiracin de los %venes escritores de fin de siglo y
abrieron el espacio a r5plicas no menos contundentes,
1A
en un %uego $ue oscilaba entre
el reconocimiento de la autoridad intelectual de unos y la proclamacin del talento de
155
Eonia Hontardi, a partir de su consideraci.n del circuito de la cultura letrada de Buenos
Lires entre &BB7 $ &'&7, como un espacio m;s cerrado $ menos permeable, sostiene que el
mismo podra ser pensado como una biblioteca o recinto, administrado culturalmente por el
5eneral Citre, el peri.dico La 0acin $ por -aul 5roussac al que califica como guardi4n del
sector m;s ilustrado $ cu$o .rgano reconoce en la revista La Biblioteca% Hontardi afirma que
el ingreso irrupci.n" de Saro en ese circuito produce una alteraci.n, cu$a respuesta debe
ser leda en la nota de 5roussac sobre Los raros% 2en cursivas en el original3 Cf. Hontardi,
&''A) 89ND% Hreemos, sin embargo, que las nociones de estratega cultural $ crtico experto
son preferibles a la de guardi;n, dado que aunque sta ltima sirve para dar cuenta de la
oposici.n que la nueva sensibilidad despertaba en no pocos miembros de aquel circuito,
desdibuja el inters cierto $ la amplitud 9de 5roussac, entre otros9, por las nuevas figuras,
con las cuales compartieron espacios de sociabilidad literaria%
156
En la nota referida a Prosas profanas de Saro, se lea este deseo de inclusi.n en la
amplitud de criterios, aunque fundada en su condici.n de superioridad intelectual) $o so$ un
griego de Focea, amante de la lu1 $ bebedor de vinoG de ningn modo un fumador de opio
<podeoroso $ sutil>) pero mi caba>a tiene galer)a abierta hacia los cuatro !ientos , est4
construida ante un !asto hori2onte, sobre un promontorio =ue domina el mar, LIo //, +omo
///, enero, &B'8, pp% &(*9&(B% Hursivas nuestras%
1A<
=odolfo Borello califica a 5roussac de jue1 por excelencia en cuestiones literarias dentro
de un variante de la crtica la que denomina dogm;tica o magistral% Borello,&'D8"
81
otros, y en el $ue desde la prensa como sitio privilegiado se cuestionaba fuertemente el
control olig*r$uico del aparato cultural' >omo se sabe, el autor de A*ul respondi los
ata$ues del director de la revista a Los raros con un artculo, ?+os colores del
estandarte@, $ue era adem*s parte de su campa3a a favor del movimiento modernista en
9uenos (ires'
1A9
Por otro lado, y como parte de a$uella funcin de ordenamiento del mundo
cultural, es posible leer en La Biblioteca el esbozo de una programa de literatura
nacional en el $ue ad$uira una importancia efectiva la funcin de la crtica, en tanto
modo de discriminar las obras genuinas de las carentes de valor, seleccionando
a$uellas $ue podran ingresar en una tradicin $ue ella misma propondra y construira'
En un conte1to de especializacin e institucionalizacin de la literatura, de la $ue era
una prueba la creacin de la Eacultad de Eilosofa y +etras, una crtica como la $ue
&roussac e%erci puede ser pensada tambi5n desde el punto de vista de la organizacin
de una literatura argentina, como afirmacin de un concepto m*s especializado de
literatura, en tanto sus prescripciones apuntaron, adem*s del asunto, aspectos relativos
1A
Ldem;s de la polmica que ocasion. el cierre de la revista, en La Biblioteca se dio otra,
con Citre, tambin vinculada con la labor de 5roussac como #istoriador, sobre las
invasiones inglesas a Buenos Lires% Citre #aba publicado en La 0acin ciertas crticas a las
notas de 5roussac sobre Liniers que #aban aparecido en la revista, en las entregas de
septiembre de &B'D, enero, febrero $ mar1o de &B'8% 5roussac le respondi. con un artculo
Liniers% Sigresi.n polmica, por -aul 5roussac, en el que adem;s, para que el lector tuviera
presentes los argumentos que intentaba rebatir, aparecan las objeciones de Citre% Cf. La
Biblioteca, LIo //, +omo /,, junio, &B'8, pp% AND9AB7% Ls lo explicaba) El seIor Citre, cu$a
+istoria de Belgrano necesita consultar mu$ a menudo todo aquel que de estas materias
argentinas se ocupe, #a dign;dose prestar atenci.n a ciertas crticas menudas que de pasada
#emos credo til apuntar% L decir verdad, #ubiramos preferido que el ilustre #istoriador se
diese espera #asta la conclusi.n de este trabajo antes de salir, a la defensa de sus opiniones%
L no #aberse abierto el ingrato parntesis, esta sera la #ora en que, sin duda para sola1 de
nuestros lectores, terminaramos nuestro bosquejo del virre$nato de Liniers $ el tr;gico alborear
de la /ndependencia% -ero, iniciado el debate en la forma que m;s reproducimos, $ dada la
calidad excepcional de su autor, nadie extraIar; que, nuestra costumbre de guardar silencio
ante objeciones casi siempre superficiales $ desinteresadas, interrumpamos el relato para
acudir a la brec#a%
La forma de esta rplica #abr; de ser for1osamente minuciosa $ pedestre, teniendo que seguir
paso a paso el itinerario marcado por nuestro respetable impugnador% -ara no acrecentar lo
;rido de la discusi.n, 9$ tambin evitar las citas truncas que sirven de pretexto para eterni1ar
las polmicas, 9ju1gamos conveniente transcribir in eAtenso el interesante trabajo del EeIor
Citre el cual, dig;moslo entre parntesis, tena en la =evista que se #onra con tan valiosa $
asidua colaboraci.n"% Ls el lector tendr; a la vista todo el expediente $ podr; sin esfuer1o
escoger entre las dos versiones contradictorias *ND9*N8"%
159
Los colores del estandarte apareci. en el La 0acin el *8 de noviembre de &B'D%
82
a los recursos y la lengua utilizados'
1C=
En ese sentido, y sin de%ar de tener presente $ue
el cumplimiento de la tarea asignada a los escritores, crticos e intelectuales puede
inscribirse en t5rminos de Eric QobsbaYm como una ?necesidad@ de los Estados,
1C1
.lo
$ue impide olvidar el car*cter )eternomo de la escritura., revisaremos una intervencin
como la de ;oa$un F' &onz*lez publicada en la se1ta entrega de la revista0

su lectura
permite ver $ue el servicio de construccin de la nacin como comunidad imaginaria y
la especializacin, como una forma de la autonoma, no necesariamente fueron
pensados, desde la perspectiva de un funcionario estatal, como condiciones de
enunciacin e1cluyentes para los escritores, en tanto estos /ltimos eran considerados
e1pertos, conocedores y sistematizadores de la materia de la futura tradicin
nacional'
1C2
$.1. La discusin con el modernismo
En La Biblioteca la presencia del modernismo como po5tica epocal,
1C:
la de
4ub5n ,aro, su m*s alto e1ponente, as como las de +eopoldo +ugones, +eopoldo
160
=a$mond Milliams, en 6arAismo , literatura, repasa la #istoria europea del concepto
literatura, $ seIala que durante el proceso de su especiali1aci.n en el sentido de trabajos
creativos e imaginativos la crtica tom. una nueva $ efectiva importancia en tanto era la que
poda validar dic#o concepto especiali1ado, discriminando las obras autnticas de las
menores% Wbserva a su ve1 que este desarrollo del trmino dependa de una elaboraci.n del
concepto de tradici.n al que se asociaba, desde el =enacimiento, la idea de una literatura
nacional% Esta, por su parte :explica Milliams9 dej. de ser #istoria para convertirse en
tradici.n, en tanto se trataba de una selecci.n que culmin., de un modo circular definido,
en los <valores literarios> que estaba afirmando la <crtica> Milliams, &'B7) DD9D8"
161
Eric 4obsbaUm #a observado que entre &BB7 $ &'&A la declinaci.n de las comunidades
reales 9como la familia, la aldea, la parroquia, el barrio, o los gremios, entre otras9 se
produjo porque las mismas $a no podan abarcar como anteriormente lo #aban #ec#o, la
ma$or parte de los acontecimientos de la vida de la gente 2$3 sus miembros sintieron la
necesidad de algo que ocupara su lugar% -ara 4obsbaUm fue la naci.n, entendida como
comunidad imaginaria, la que colm. ese vaco $ se vincul. in#erentemente con el estado9
naci.n, fen.meno tpico del siglo 0/0% Lfirma que El estado no solo creaba la naci.n, sino
que necesitaba crear la naci.n !" 2que3 era la nueva religi.n cvica de los estados%
Honstitua un nexo que una a todos los ciudadanos con el estado, una forma de conseguir
que el estado9naci.n llegara directamente a cada ciudadano, $ era al mismo tiempo un
contrapeso frente a todos aquellos que apelaban a otras lealtades por encima de la lealtad
del estado) a la religi.n, la nacionalidad o a un elemento tnico no identificado con el estado,
tal ve1 sobre todo a la clase% &(B9&('"% Cf. 4obsbaUm &''&) &(*9&8A%
162
En cuanto a la relaci.n de los intelectuales :no solo escritores9 con el Estado, Leticia
-rislei #a observado c.mo Ooaqun ,% 5on1;le1 #abilita a los intelectuales para solucionar
la cuesti.n social $ reconoce en ese gesto la convicci.n del poder poltico acerca de la
necesidad de crear una esfera pblica vinculada al pensamiento, las artes $ las ciencias%
-rislei, &'''"
83
,az,
1C"
+uis 9erisso .y a trav5s de este /ltimo, la de 6anuel &uti5rrez H*%era., es
relevante por$ue funciona como uno de los conectores principales con las revistas $ue
componen el corpus de la investigacin' En ese sentido, prefigura y )abilita el
mecanismo $ue definimos como posta intelectual en tanto el modernismo y el con%unto
de problem*ticas y tpicos asociados a 5l se )ar*n presentes, con modulaciones
distintas, en El Mercurio de Amrica, La Montaa, 9deas y Nosotros' (s, por
e%emplo, la definicin del artista o del intelectual como aristos, en un conte1to social
marcado por una masificacin creciente y la consecuente demanda de autonoma para
el arte, ser*n puntos de coincidencia0 igualmente, la ambicin de construir un p/blico
de pares o ampliado, seg/n el caso, aparecera tambi5n como punto de articulacin
entre estos rganos' +a figura de ,aro, constituira para los %venes de El Mercurio
de Amrica la referencia m*s fuerte de su inscripcin en la escena literaria! a 5l y al
boliviano 4icardo ;aimes Ereyre pediran prestadas sus palabras de apertura' La
Montaa publicar* ?6etempsicosis@, alabara la calidad moral de su autor, y tendra
por momentos, en las colaboraciones de +ugones, una impronta de filiacin
fuertemente decadentista0 algunas notas de (lberto &erc)unoff en 9deas pensaran la
literatura argentina a partir de la e1periencia modernista0 Nosotros se abrira con la
publicacin con%unta de un fragmento de una obra de Payr y la crtica $ue ,aro
escribiera para La Naci!n' En lo $ue sigue veremos cmo la inclusin del modernismo
en la revista de &roussac amerit un debate est5tico m*s especfico a partir de las
rese3as de Los raros y Prosas profanas$ y casi por contraposicin, dio pie para
formular los lineamientos de un programa de literatura nacional'
+a publicacin de La Biblioteca entre 19C y 19 coincidi con tres de los cinco
a3os durante los $ue 4ub5n ,aro vivi en la (rgentina'
1CA
,esde mediados de agosto de
163
=ama sostiene que en Saro la palabra modernismo, desde L1ul &BBB" #asta 5l canto
errante &'78", no defini. una esttica sino una potica epocal en la que podan incluirse
distintas poticas individuales =ama, &'B() DA"
1C"
En la ltima parte de la entrega de ma$o de &B'8 de <Boletn Bibliogr;fico>, 5roussac se
ocup. de las Traducciones de Leopoldo Sa1 N*89N*B", atacando no solo las traducciones
sino el ejercicio mismo de la traducci.n) La traducci.n en verso, como todos los gneros
literarios, tiene sus le$es propias) la primera de todas es que no se debe intentar% LIo //,
+omo /,, ma$o de &B'8% Los autores vertidos al espaIol, eran, entre otros, 4oracio, Leconte
de Lisle, -oe% N*8"
165
Homo $a observamos en nota, en el par;grafo *%A de este captulo, =ubn Saro lleg. a
nuestro pas el &N de agosto de &B'N, en el vapor francs Sioliba# $ dej. la Lrgentina el B
de diciembre de &B'B%
84
19: )asta principios de diciembre de 19, el escritor nicaragZense desarroll una
intensa actividad literaria $ue se despleg en la edicin de dos de los libros m*s
importantes de su campa3a de legitimacin del modernismo, a saber, Los raros y Prosas
profanas0 en la frecuentacin de variados espacios donde se encontraban escritores e
intelectuales, como lo fueron caf5s, restaurantes, redacciones de diarios0 en su m/ltiple
colaboracin en el peridico de 6itre0 luego en La 'ribuna dirigida por 6ariano de
Fedia y El 'iempo de >arlos Fega 9elgrano0 como partcipe de las reuniones y
actividades $ue llevaba adelante el (teneo de 9uenos (ires, en el cual dict una
conferencia sobre Eugenio de >astro, y donde trab alianzas con los artistas pl*sticos de
entonces'
1CC
,esde su llegada a 9uenos (ires funcion como el poeta faro de los
escritores %venes modernistas, no solo desde el punto de vista escriturario, sino tambi5n,
por su e1periencia de 19" con La Revista de Amrica, $ue )aba dirigido %unto a ;aimes
Ereyre, otra de las figuras centrales del movimiento literario )ispanoamericano'
Ki bien La Biblioteca no fue una publicacin estrictamente literaria, y su
director no fue nunca partidario de la nueva est5tica promovida por ,aro y sus
adeptos, sus p*ginas dieron a conocer, y en ese sentido, respaldaron a a$uellos %venes
en $uienes el director reconoca la presencia de talento y originalidad' Esto era posible
no solo por una b/s$ueda indeclinable y tenaz de lo nuevo por parte &roussac,
1C<
$ue lo
defina como crtico moderno, sino tambi5n por$ue la sociabilidad literaria de entonces,
a/n en el disenso, priorizaba el establecimiento y fomento de vnculos con representantes
de posiciones est5ticas divergentes y antagnicas, incluso en el caso de los $ue aspiraban
a la renovacin' +as reuniones del (teneo en las $ue se dieron cita escritores,
intelectuales y artistas de procedencia y edades variadas, eran prueba de ello' Ki bien el
(teneo mantena un efectivo car*cter elitista, era un tipo de institucin $ue con sus
propios cambios, de%aba atr*s la pr*ctica de las reuniones privadas, para abrirse a una
participacin m*s amplia, aun$ue no popular'
1C
(dem*s, el prestigio intelectual de
166
Cf. Calosetti Hosta, *77&%
1C<
Ls lo expresaba) -ido a la Ousticia 9que espero sea la suprema L.gica9, que, al llegar
alguna ve1 la inevitable decadencia, me a#orre el dolor de verla producirse, en lo fsico por
la sordera, en lo intelectual, por el odio a la novedad %%%" me do$ el testimonio , en mi esfera
limitada, de no #aber dejado pasar #asta a#ora una innovaci.n artstica, desde Magner
#asta =usYin $ Coras, una tentativa cientfica La Biblioteca, LIo /, +*, noviembre, &B'D, p%
A8D%
168
-ara ver el cambio en las formas de relaci.n entre escritores, cf. =ama, &'B() A&%
85
&roussac en el mundo cultural de entonces, $ue ;os5 9ianco identific con la ?posicin
de Kummus 6agister $ue a$u espont*neamente se le acord@ (9ianco, 1929! "#,
)aca de la revista un espacio de difusin y consagracin altamente valorado' En ella
se publicaron ?El colo$uio de los centauros@, ?EolRlore de la (m5rica >entral'
4epresentaciones sus bailes populares de Hicaragua@0 ba%o el ttulo ?Poemas de
(m5rica@, un poema sin nombre y ?Dutecotzimi@0 ?El )ombre de oro@ (en tres entregas#
de ,aro0 de +ugones, ?+a voz contra la roca@, ?D*ctica@ y ?In estreno0 de 9erisso,
?6anuel &uti5rrez H*%era@0 de Enri$ue 4odrguez +arreta, ?(rtemis@'
1C9
+a seccin 79oletn bibliogr*fico8 estuvo a cargo de &roussac y apareci en
once de las veinticuatro entregas de la revista'
1<=
En general, no se rese3aron obras
literarias en el sentido estricto del t5rmino,
1<1
salvo en cuatro ocasiones0 dos de ellas
estuvieron dedicadas a las obras de ,aro ya citadas, otra, a Recuerdos de la tierra de
6artiniano +eguizamn0 la /ltima, se ocupaba brevemente de 'raducciones de
+eopoldo ,az' +a nota con $ue se inaugur la seccin fue la crtica a Los raros0 se
public en la entrega de noviembre de 19C,
1<2
y doce das m*s tarde, traspasara las
p*ginas de la revista, para ser publicada en el diario La Naci!n, el 2< de ese mismo
mes' Este dato, no era ocioso, dado $ue mostraba la percepcin clara de &roussac en
reconocer al peridico, y no a su revista estatal, como el espacio m*s adecuado para un
debate, cuya repercusin podra tener un alcance p/blico m*s amplio y una respuesta
pol5mica del autor del libro, $ue era colaborador principal del diario' (dem*s, terciaba
en una disputa $ue, anticipada en el suelto del diario de 6itre para promocionar la
inminente salida del libro a la venta, se )aba producido, en efecto, a trav5s de una
169
Es importante observar que =odrgue1 Larreta reempla1ara brevemente a 5roussac en la
direcci.n de la revista, unos meses antes de su cierre% ?ste era un gesto de confian1a que
obedeca a la posici.n del joven en tanto #ijo de una familia de la elite pero, tambin al
respaldo de su talento por el director% El <Boletn bibliogr;fico> de febrero de &B'B, se
explicaba) 4abiendo el director de La Biblioteca resuelto tomar algunas semanas de
descanso, el doctor Enrique =odrgue1 Larreta #a aceptado gentilmente la direcci.n interina
de la revista% LIo //, +omo ,//, febrero, &B'B, p% N*7%
170
<Boletn bibliogr;fico> se public. en) noviembre $ diciembre de &B'D, enero, mar1o, abril,
ma$o, julio, agosto de &B'8, enero, febrero, abril : ma$o de &B'8 esta ltima entrega
corresponde al nmero doble *N9*A, que constitu$e el octavo tomo, con que se cierra la
revistaG en el recuento de las apariciones de la secci.n, es contada como una sola"%
171
Cf. el anexo LB%
172
La Biblioteca, LIo /, +omo //, noviembre, &B'D, A8A9 AB7% La revista se publicaba el &( de
cada mes%
86
serie de intervenciones, algunas muy favorables y otras no tanto'
1<:
En efecto, ?+os
colores del estandarte@, sali en el mismo medio, dos das despu5s de $ue &roussac
publicara su nota'
(un$ue apenas empezada la rese3a de Los raros, su autor e1presaba el
reconocimiento por el ?talento tan indiscutible@ del escritor, alababa su modestia y la
dedicacin e1clusiva al arte, inmediatamente despu5s condenaba la obra por
considerarla un despilfarro de las dotes artsticas del poeta' +a ob%ecin fundamental,
$ue en &roussac alcanzaba no solo al nicaragZense sino pr*cticamente a toda
+atinoam5rica, apuntaba al peligro de la imitacin' Ese enunciado remita a la visin
particularmente europea del literato franc5s en la cual, a su vez, era posible leer las
propias determinaciones del proceso de modernizacin en (rgentina y el resto del
continente, marcadas por la dependencia de las metrpolis como lo fue principalmente
Pars para el caso de los modernistas'
1<"
>on un tono ostensiblemente irnico, se refera
a ,aro como ?)eraldo de pseudotalentos decantes, simblicos, estetas@, importador e
imitador del decadentismo franc5s en 9uenos (ires'
1<A
Este derroc)e de talento $ue tena
su motivo, seg/n &roussac, en una posicin desventa%osa del poeta frente a la lectura de
Ferlaine, )aca de Los Raros un intento fallido' Dal situacin desfavorable -dominada. se
originaba en dos carencias, a saber! ,aro era ante todo un poeta, no un crtico, y no era
franc5s'
1<C
Estas faltas de ,aro constituan posesiones para &roussac, )aciendo del
173
El libro sali. el &* octubre% Luis Berisso escribi. a los pocos das un artculo para La
0acin &DP&7P&B'D"G Ciguel Escalada, redact. una biobibliogr;fica sobre Saro que
apareci. en ese mismo peri.dico el *' de octubreG -aul Horti, en La 0acin intervino con El
movimiento literario% Fen.meno raro originado en Los raros DP&&P&B'D"% Lugones en 5l
Tiempo, $ a favor de Lon Blo$, que #aba sido calificado de rat' por 5roussac, public.
Sesagravio de un rat' *(P&&P&B'D", $ $a #aba escrito sobre Los raros en el peri.dico de
,ega Belgrano *DP&7P&B'D"% Canuel Tgarte, en su "e!ista Literaria sac. una breve nota%
Cf. Holombi, *77AG Barcia, &'D(G Hontardi, &''A)89ND%
174
Ciguel Salmaroni #a seIalado que) Huando #ablamos de la moderni1aci.n de la
literatura argentina estamos, as, frente a un problema de relaciones de subordinaci.n
respecto de la metr.poli europea para el perodo que nos interesa, sobre todo -ars $
Cadrid"% El estudio de esas relaciones deberan conducirnos, por supuesto, no a describir
los procesos latinoamericanos como cumplimientos defectuosos de los modelos adoptados,
sino a notar c.mo aquella subordinaci.n se cuenta entre las determinaciones de las formas
#ist.ricamente especficas que tuvo el proceso de moderni1aci.n en Lmrica Latina%
Salmaroni, *77D) *'"
175
Seca 5roussac) El autor de esta #agiografa literaria es un joven poeta #ace tres aIos
%%%", tra$ndonos, !iC -anam;, la buena nueva del <decadentismo francs> A8A"
176
5roussac, en la noticia biogr;fica de <=edactores> correspondiente a la entrega de julio de
&B'D, que era la segunda, #aba anunciado que el poeta tena en prensa un libro de crtica
llamado Los raros%
87
crtico un mediador necesario entre la literatura francesa y la americana, es decir,
coloc*ndolo en un lugar privilegiado' En la descripcin de &roussac, el ?autor de esta
)agiografa@, en la $ue se emparentaba a artistas consumados con verdaderos rats,
mostraba los signos de e1travo en una lengua y en una cultura $ue no conoca ni le eran
propias!

Fagaba, pues, el se3or ,aro por esas libres veredas
del arte, cuando por mala fortuna vnole a las manos
un tomo de Ferlaine, probablemente el m*s
peligroso, el m*s e1$uisito! 2agesse' 6ordi en esa
fruta pro)ibida, $ue por cierto, tiene en su parte
buena el sabor delicioso y /nico de esos pocos
granos de uva $ue se conservan sanos, en medio de
un racimo podrido' El filtro oper plenamente, en
)uien no tena la inmunidad relativa de la ra*a ni la
vacuna de la crtica Mcursivas nuestrasN ("<A#
&roussac insista en la calidad y especificidad del saber literario $ue posea, y $ue
autorizaban su palabra, para fundar un discurso crtico de car*cter pol5mico' ?Ho me
meto de rondn en estas teologas@ ("<9#, deca, para advertir a ,aro sobre los peligros
de la adaptacin al castellano del metro franc5s usado por los decadentes' &roussac
defina la crtica como una vacuna y la ubicaba, entonces, en el mismo rango $ue otros
discursos, si no cientficos, al menos especializados' (dem*s, en su mirada euroc5ntrica,
e1)iba y mac)acaba la condicin de superioridad de Erancia, frente a una cultura %oven
como la de +atinoam5rica, donde la ine1periencia y el desconocimiento resultaban
inevitablemente en la ?remedada cavatina de un )istrin@ ("=#'
&roussac analizaba y atacaba el simbolismo y el decadentismo franceses y los
consideraba renovaciones incompletas por ?no tener los %venes escritores franceses
ideas e1actas acerca de la rtmica@ ("<#0 a su vez, la prosa decadente no tena, a sus o%os,
ning/n valor est5tico! ?no e1iste como manifestacin perceptible para los
contempor*neos y admiradores de Elaubert y Daine, de 4enan y Feuillot (W# de Erance
y 6aupassant, y )asta de 9arr\s@ ("=#' (s, en tanto el modernismo era considerado por
&roussac como una ?inoculacin@ del decadentismo y del simbolismo en la poesa
americana, resultaba entonces, como innovacin tambi5n incompleta, una ?mez$uina
reaccin de estilo y sobre todo m5trica@ contra el naturalismo y el parnaso' (un$ue estas
88
observaciones literarias fueran atinadas o pasibles de rectificacin, lo cierto era $ue el
director de La Biblioteca mostraba $ue el volumen, m*s all* de presentarse como un obra
de crtica, implicaba b*sicamente una estrategia de autolegitimacin por parte de ,aro
mismo y a favor de la renovacin del arte americano, capitalizando la e1periencia de la
poesa gala' En ese sentido, atacaba, por superfluos, los recursos $ue el nicaragZense
usaba para distinguirse, convertido en anunciante de la buena nueva del decadentismo
franc5s, y principalmente, criticaba el libro en su factura material'
1<<
>on respecto a la
misma, el retrato del autor, obra de Eduardo Kc)iaffino, mostraba un nuevo tipo de
alianza est5tica, entre literatura y bellas artes cuyo ob%etivo b*sico era promocionar y
legitimar ambas pr*cticas, y $ue reaparecera en El Mercurio de Amrica y en La
Montaa ba%o la formulacin com/n en el colectivo ?artistas@' El autor de la nota
apuntaba tambi5n uno de los problemas $ue, como ya observamos, sera b*sico en ese
conte1to social, cual es el de la separacin del artista de la vulgaridad de las
muc)edumbres, y $ue llevara a la enunciacin de situaciones parad%icas y e1tremas,
como las $ue en ocasiones se dieron en El Mercurio de Amrica'
1<
Para sobresalir entre la muc)edumbre, al gigante le
basta erguirse0 los enanos )an menester abigarrarse
y prodigar gestos estrepitosos' Por eso ostentan la
originalidad ausente de la idea, en las tapas de sus
delgados libritos, procurando efectos de iluminacin
y tipografa, a manera de los cigarreros y
perfumistas, y $ue bastaran a caracterizar lo frvolo
e infantil de la pretendida evolucin' . ( este
propsito, s5ame lcito reproc)ar al se3or ,aro las
pe$ue3as 7rarezas8 tipogr*ficas de su volumen,
indignas de su inteligencia' ($uel rebuscamiento en
el tipo y la car*tula es tanto m*s displicente, cuanto
$ue contrasta con el abandono real de la impresin!
abundan las incorrecciones, las citas co%as, .)asta
del caro Ferlaine. las erratas c)ocantes, sobre todo
en franc5s' >r5ame el distinguido escritor! lo raro
de un libro americano no es estar impreso en
177
La primera edici.n del libro #aba sido impresa en los talleres gr;ficos de la +ipografa La
,asconia% Barcia seIala que su publicaci.n #aba sido anunciada en un suelto de La 0acin
el D de octubre de &B'D, $ que en la misma se lo describa como un elegante volumen de
*77 p;ginas impreso en rico papel satinado $ llevar; al frente un retrato del autor, #ec#o por
el pintor Ec#iaffino 2tomado de la nota D& de la Eegunda parte% Saro en la Lrgentina
&B'N9&B'B" del estudio preliminar de Barcia a 5scritos dispersos de "ub'n -ar)o( (N"
178
Samos cuenta de esto en el par;grafo A%*% de este captulo%
89
bastardilla, sino traer un te1to irreproc)able
("<A."<C#
1<9
&roussac calificaba de vano el intento de ,aro en Los Raros por tres motivos!
por su tema, por la lengua en $ue estaba escrito, y por el p/blico al $ue apuntaba' +os
reproc)es del final de la rese3a indicaban la posibilidad de un arte americano cuya
originalidad deba pensarse en relacin con el mundo virgen $ue (m5rica constitua'
1=
Esta po5tica de lo propio es la $ue para el caso de la literatura argentina defendera
&roussac, al referirse a Recuerdos de la tierra'
>omo se di%o en el apartado anterior, &roussac construy su figura como la de un
crtico e1perto, esto es $ue e%erca su pr*ctica en base a un determinado saber
especializado' Ki es cierto $ue la revista mostraba una intencin inclusiva en relacin
con lo nuevo en general y, privilegiaba las relaciones de fraternidad entre los nuevos y
los $ue pertenecan a generaciones anteriores, se3alando la necesidad de aunar los
esfuerzos de todos a$uellos posibles miembros de un campo intelectual, tambi5n lo era
el )ec)o de $ue en la seccin 79oletn 9ibliogr*fico8 &roussac suspendiera esos criterios
dominantes de inclusin y e%erciera una crtica belicosa' En ese sentido, se adelantaba
comport*ndose como miembro de un campo literario constituido donde campearan el
?espritu de secta@
11
y la pol5mica como modalidades definitorias de participacin' ,e
este modo, las opiniones de &roussac en tanto crtico postulaban la e1istencia de un
campo literario $ue %uzgaba las obras seg/n valores y criterios est5ticos' Estos criterios
especficos se manifestaban como una po5tica crtica, entre cuyos puntos centrales se
)allaban el combate contra la imitacin, el estudio riguroso, la capacidad de reconocer la
calidad y el talento, la b/s$ueda de lo nuevo entendido como valor est5tico'
$.2. La construccin de la literatura argentina
179
5roussac, vea en esto una imitaci.n de publicaciones francesas como la "e!ue Blanche,
el 6ercure de France, La Plume%
180
Seca 5roussac) El arte americano ser; original 9o no ser;% Z-iensa el seIor Saro que
su literatura alcan1ar; dic#a virtud con ser el eco servil de rapsodias parisienses, $ tomar
por divisa la pregunta ingenua de un personaje de Hoppe) Dui pourrais-/e imiter pour Etre
originalF, p% AB7%
181
La frase corresponde a Eugenio Sa1 =omero, poeta $ director de 5l 6ercurio de
#m'rica% C;s adelante nos referimos a la secci.n Las revistas del n6 & de 5l 6ercurio, en
que aparece%
90
En la entrega de enero de 19< de 79oletn 9ibliogr*fico8 &roussac rese3aba dos
libros cuya aparicin poda ser tomada como motivo de feste%o en el panorama casi
desierto del circuito de la cultura letrada' El )ec)o de $ue en la seccin solo se trataran
cuatro obras literarias confirmaba dic)a escasez'
12
Estas obras fueron Recuerdos de la
tierra de 6artiniano +eguizamn y Prosas profanas de 4ub5n ,aro, y los %uicios sobre
ellas deben pensarse de manera con%unta' ( partir de las afirmaciones de &roussac se
poda leer la declaracin m*s e1plcita del programa de literatura nacional $ue se
insinuaba en La Biblioteca' En este programa, basado en una determinada eleccin de
lengua y de tema, se inscriban otros te1tos literarios publicados en la revista como ?El
cacui@ de 4afael Jbligado (en la primera entrega#, ?In estreno@ y ?D*ctica@ de +eopoldo
+ugones, m*s tarde incluidos en La guerra gauca'
1:
+os tres te1tos respondan a ese
doble re$uerimiento tem*tico y de lengua literaria' ?El cacui@ $ue formaba parte de
5roes & tradiciones, contaba la leyenda de una mu%er $ue no )aba sido buena )ermana
y $ue se converta en un p*%aro $ue lloraba esa culpa'
1"
?In estreno@ y ?D*ctica@ eran
relatos de tema )istrico en los $ue +ugones construa una 5pica nacional' Este programa
de literatura argentina era otra de las ocasiones en $ue se e1pona la tensin entre una
funcionalidad de la literatura con relacin a las polticas estatales y su necesidad de
autonoma'
$.2.1. En contra del criollismo
182
Ldolfo -rieto, en la introducci.n de su libro sobre el criollismo, seIala esta escase1, que
era percibida casi como una queja por los miembros de la alta cultura letrada) Sesde las
pun1antes citas de Kavarro ,iola en el #nuario Bibliogr4fico a las quejosas memorias de
Canuel 5;lve1G desde las referencias m;s o menos casuales de Han, 5roussac $ Saro
#asta los m;s ponderados informes de Llberto Cartne1 $ =oberto F% 5iusti, un nico tema
obsesiona a los observadores $ testigos del circuito de la cultura letrada) la escase1 de
ttulos provistos por los miembros de ese circuito $ la limitaci.n del consumo -rieto, &'BB)
&("
183
Tn estreno fue publicado en la entrega de febrero de &B'B, +;ctica, en la ltima
entrega de la revista, en abril de &B'B%
184
En el poema, se compara esos #ermanos con el nosotros argentino, fruto de cu$a no9
#ermandad, es el sufrimiento de la patria) _V mientras sufra la patriaP tanto martirio, paisanos, P
$ nuestros ranc#os no seanP algo m;s que pobres ranc#os, P ^L$] porque nunca supimos, P a
nuestra ve1, ser #ermanos, P se oir; ese grito, ese lloro, P Ese clamor desgarrado]_ pp% &&'9*7%
91
En el comienzo de la crtica de Recuerdos de la tierra &roussac e1pona un estado
de la cuestin est5tica' Por una parte, feste%aba la aparicin del libro por$ue poda
proponerlo como una alternativa viable al decadentismo, y por otra, desconfiaba del 51ito
$ue la obra )aba tenido entre a$uellos a $uienes apodaba ?amantes del argentinismo de
circo@' (s, el modernismoOdecadentismo y el criollismo aparecan como las dos
vertientes para una pol5mica0 de ellas el director de la revista rescatara algo para su
propuesta de programa de literatura nacional!
1A
+a )an saboreado, sobre todo, los amantes
del argentinismo de circo, $ue respiran en /uan
Moreira o 1alandria la infinita melancola de la
pampa y el sano perfume del monte virgenT El se3or
+eguizamn triunfa sin esfuerzo! no )ay
e1ageracin en decir $ue llega a la raya revoleando
el talero y golpeando la boca al decadentismo'
Puede descansar satisfec)o el vencedor y desatarse
el pa3uelo de la frente
,e la cita se desprenda la aprobacin del intento de +eguizamn, e inmediatamente se
aclaraba los motivos de ese triunfo! +eguizamn se impona por )aber elegido una
materia apropiada para su literatura' Kin embargo, &roussac circunscriba la validez de
esos recuerdos, por$ue la restringa a la eleccin de la materia narrativa, y de%aba de lado
su resolucin defectuosa' >ondenaba, del mismo modo, al p/blico $ue )aba valorado o
valorara positivamente la obra, identific*ndolo con la concurrencia de las
representaciones del circo y del teatro criollista' El desprecio )acia los ?amantes del
argentinismo de circo@, ledo desde otro *ngulo, no era otra cosa $ue la preocupacin por
el 51ito de $ue gozaba esa corriente de la literatura y la cultura nacionales, en el fecundo
circuito del consumo m*s popular'
1C
Para el crtico los relatos del entrerriano eran
185
El otro enemigo esttico para 5roussac es el naturalismo, $ lo crtica en La educaci.n por
el folletn%
186
Habe aclarar que Calandria. Costumbres camperas, tambin de Legui1am.n no era, en
realidad, equiparable con 3uan 6oreira de Eduardo 5utirre1% La pie1a, estrenada en ma$o
de &B'D, en el teatro de la ,ictoria por la compaIa -odest;9Ecotti, presentaba un personaje
bastante distinto del de 5utirre1% -uede decirse que se trataba de la reescritura correctiva
de la vida de Coreira% Ouan Harlos 5#iano #a seIalado e insistido en las diferencias entre
ambos personajes) El prontuario policial que fue el origen del folletn de 5utirre1 se #aba
acomodado a la condena de injusticias policiales que ensuciaban al pas, $ al respeto a los
#ombres de campo unidos por la #ombra rebelde del #roe% En sus lneas fundamentales
era la misma suerte de Eervando Hardoso, aunque Legui1am.n 9atento a las modulaciones
de su le$enda9 evitase el robo de c#inas $ la matan1a de comisarios, como escamote. el
final tr;gico del matrero, salv;ndolo para el progreso que se asentaba en campos a$er
92
simples ?bocetos criollos@,
1<
a los $ue no vacilaba en vincular, por los detalles de
edicin, con los te1tos de las colecciones criollistas'
El an*lisis de la ?e%ecucin@ se concentraba en el problema de la lengua literaria
de esas narraciones' >ontrario de la artificiosidad en el arte y, a su vez, enemigo de la
transcripcin llana de ?las incorrecciones y giros gauc)escos $ue, desde Qidalgo y
(scasubi, se repite servilmente@ (1A:#, se opona as a la lengua literaria de los
?criollizantes@ $ue, a su entender, era centralmente imitativa' (firmaba! ?El arte es la
dificultad! %venes, desconfiad de los recursos f*cilesT@ (1A:# +as refle1iones de
&roussac se organizaban en torno de una frase $ue aluda al atuendo estrafalario de
una lengua marcada por la impertinencia de la mezcla, en la $ue la variante culta se
usaba de manera ridcula y artificiosa (?la pompa gerundiana@#! ?(P#odramos pedirle
$ue su estilo no vistiera el smo8ing arriba del c)irip*@, se $ue%aba (1A"#' +a lengua
cimarrona de Recuerdos de la tierra era producto del artificio $ue converta a la lengua
culta de pacotilla en criollizante, dando por resultado una )ibridez $ue para &roussac
resultaba imposible, y $ue no deba ser la norma de una literatura nacional' Kin
embargo, al mismo tiempo, se trataba de un movimiento inverso, por el cual se
sobreimprima -se tatuaba. la referencia )iperculta sobre una ?locucin de la tierra@,
de la $ue derivaba un efecto ridculo, remedo del ?llori$ueo en falsete de nuestros
payadores de arrabal@ (1A:#' E1plicaba &roussac!

Ho esper*bamos $ue el se3or +eguizamn
resolviese de entrada un problema tan superior a
sus fuerzas, pero podamos pedirle $ue su estilo no
vistiera el smo8ing arriba del c)irip*, y no )iciera
codearse en la misma p*gina las pompas
gerundianas, con las agac)adas rastreras de un
tabear $ue de tan criollo resulta cimarrn' >itar5
un e%emplo de ese tatua0e, entre ciento $ue tengo
se3alados (1A"#
escenario de luc#as cerriles% Los subttulos de los diversos cuadros de la comedia seIalan
el itinerario esperan1ado que #abr; de redimir al simp;tico matrero, en evoluci.n que parece
el contrapunto de los puestos por 5utirre1 a los captulos de su novela% Ei Legui1am.n
comien1a por la prisi.n de Calandria, termina con la redenci.n p% &' Cf. 5#iano, &'D&)89*(%
La obra fue publicada por /valdi c H#ecc#i, con ilustraciones de L% Sel Kido, en Buenos
Lires, en &B'B%
1<
En ese sentido, Legui1am.n aparecera, en el final de la reseIa, como un mal escritor,
aprendi1 de pintor 2que3 borronea 1urdamente su ensa$o &(("%
93
El uso de las cursivas $ue )aca &roussac era significativo, puesto $ue si bien se
trataba de tres casos distintos, el tipo de error era el mismo' 2mo8ing, tabear y tatua0e
eran para &roussac palabras e1tra3as o e1tran%eras en relacin con la lengua en $ue era
necesario escribir, y por eso en la rese3a se marcaba la distancia'
En el final de la crtica, mientras reforzaba el acierto de la eleccin del tema,
&roussac insista tambi5n en la constatacin alarmada con $ue )aba comenzado la
rese3a! el 51ito seguro y ?plausible@ del libro de +eguizamn' ,e esta forma reintroduca
la advertencia inicial de no e$uiparar el 51ito con la calidad de las obras, y por lo tanto
retomaba el imperativo de trazar lneas divisorias entre los p/blicos, $ue ya )aba
aparecido en otras colaboraciones suyas, como ?+a educacin por el folletn@' (s,
reiteraba sus crticas al circuito de consumo popular perseverando en su diferencia con el
de la alta cultura letrada, e insista en la identificacin entre mercado, cultura popular y
mala realizacin est5tica' En la misma lnea, el crtico sugera $ue +eguizamn )aba
triunfado en esa fran%a de p/blico, por el tema elegido, pero tambi5n por la ?e%ecucin
deficiente@ del libro' +a frmula propuesta por &roussac para una literatura argentina
sera entonces la doble obligacin del tema (nacional# y de la lengua (culta#' En el
p*rrafo final de la rese3a de Recuerdos de la tierra, &roussac resuma las prescripciones
en $ue deba fundarse dic)a literatura, anticipando en ello su %uicio a Prosas profanas,
pero tambi5n poniendo en primer plano la cuestin de la realizacin y del talento del
poeta nicaragZense!

Famos a ver el e%emplo contrario de un escritor
cuyo talento se malogra en gran parte por lo
inconsistente de su materia' El se3or +eguizamn
labra monigotes en el oro nativo de la substancia
nacional0 el se3or ,aro cincela ninfas en un
blo$ue de )ielo artificial, ba%o los trpicos, sin or
el gotear siniestro $ue llora la destruccin de la
obra apenas concluida!
Le)uel vaut mieu"$ 2eigneur:---(1C=#
,e esta manera, la sustancia de la literatura debera asentarse en la e1ploracin y
e1plotacin del mundo virgen de la vida rural argentina' Es importante remarcar $ue
94
&roussac centraba su lectura en el problema de la lengua y relacionaba este aspecto con
la capacidad de la literatura de poner en escena, modelar y finalmente representar una
identidad colectiva' ,e ese modo, el programa de literatura nacional $ue el crtico
esbozaba en ese punto y como contrae%emplo de Recuerdos de la tierra, se emparentaba
directamente con una operacin de construccin o invencin de la nacin, entendida
como totalidad imaginaria' En un conte1to cultural en el $ue ?el espacio de la cultura
letrada apareca como replegado en s mismo@ (Prieto, 19!19# y en una sociedad
urbana en proceso de modernizacin creciente y marcada por la presencia de e1tran%eros
.problema este /ltimo con respecto al cual >an5 ya )aba intervenido en la revista., la
literatura pudo ser pensada como el instrumento de una poltica cultural entre cuyos
ob%etivos se encontraba la construccin imaginaria de la nacin, o, al menos, de una
lengua entendida como lengua com/n' 6ara Deresa &ramuglio )a observado $ue, si
como sostiene Ernest &ellner, es posible considerar el nacionalismo como un principio
poltico basado en la congruencia entre la unidad poltica y la unidad nacional, en
?situaciones de malestar o de alarma en $ue se supone la desarticulacin de una
congruencia antes e1istente@ se presentan, incluso por fuera del aparato estatal,
movimientos y sentimientos nacionalistas (&ramuglio, 199"! 2:.2<#' En ese sentido, la
nota de &roussac, se ocupaba de un te1to cuyo ttulo e1pona una de las respuestas a la
alarma $ue provocaban los cambios acarreados por la modernizacin social, cultural y
poltica' +a nacin de los recuerdos de +eguizamn se localizaba en el pasado y un
espacio rural no siempre calmo, cuyo suelo, seg/n el narrador, era desgarrado por el paso
del tren' Esta perspectiva en $ue se enrolaban con motivaciones distintas tanto la rese3a
como el libro rese3ado, implicaba para la literatura una tensin entre su autonoma y una
funcionalidad con respecto a las necesidades imaginarias del Estado' En el par*grafo
siguiente nos detendremos en una lectura particular de Recuerdos;a cargo de ;oa$un F'
&onz*lez, un letrado perteneciente a la dirigencia poltica0 la misma, publicada en La
Biblioteca algunos meses antes de la rese3a de &roussac, puede ser pensada como una
intervencin intelectual de signo incorporador
1
ante la desarticulacin del nacionalismo
entendido como a$uella congruencia entre el ordenamiento poltico y la nacin, a la vez
188
En el contexto de descontento que expresaron algunos miembros de la fracci.n
intelectual de la elite frente a las nuevas teoras $ movimientos sociales $ a la presencia de
extranjeros, la propuesta de 5on1;le1 revesta un car;cter progresista para incluir a todos $
alinearlos imaginariamente como los ciudadanos del estado9naci.n%
95
$ue recorta a la literatura como una pr*ctica especializada, m*s all* de la funcin o
servicio $ue se le asigna'
$.$. (oa)un *. %on#+le# y Recuerdos de la tierra. La tradicin inventada
El libro de +eguizamn fue criticado dos veces en La Biblioteca' (ntes de la nota
de &roussac en 79oletn bibliogr*fico@ se )aba publicado un escrito de &onz*lez en la
entrega de la revista de noviembre 19C,
19
$ue m*s tarde aparecera como
?Introduccin@ a la edicin de los Recuerdos de 19A<'
19=
Esta lectura se vinculaba con la
de &roussac, en virtud de ciertas elecciones compartidas cuales eran la necesidad del
mismo tema y el mismo registro de lengua literaria' Kin embargo, e1pona la mirada de
un funcionario
191
y de un dise3ador de polticas culturales sesgadas por las urgencias del
Estado, no de un crtico literario' ,e este modo, si &roussac antepona aspectos literarios
tales como la t5cnica, el asunto, la e%ecucin, y se trataba ante todo de un programa
est5tico, en este caso se pensaba en una tarea $ue el autor de La 'radici!n nacional
asignaba a la literatura, en el marco de una operacin tpica de lo $ue autores como
9enedict (nderson entienden por nacionalismo'
192
Es as $ue la literatura se presentaba
en la lectura de &onz*lez como un discurso inclusivo, capaz de convocar a$uellos
elementos del pasado $ue afirmaran no solo una tem*tica sino principalmente un
con%unto de valores y creencias potencial y efectivamente compartibles' (simismo el
te1to debe leerse como el deseo (la necesidad imaginaria# de una institucionalizacin
determinada de la literatura, es decir, de la funcin $ue se prescriba para ella,
19:
direc.
189
LIo //, +omo //, noviembre, &B'D, pp% NBA9A77%
190
La primera edici.n del libro fue reali1ada por Flix Lajouane, editor tambin de la revista
de 5roussac% La segunda edici.n, sesenta $ un aIos m;s tarde, estuvo a cargo de Car
Wcano%
191
En la noticia de <=edactores> 5roussac refiere que ese aIo de &B'D Ooaqun ,% 5on1;le1
es diputado%
192
En su libro Comunidades imaginadas, Benedict Lnderson sostiene que la nacionalidad o la
calidad de naci.n, lo mismo que el nacionalismo, son artefactos culturales de una clase
particular% Ko clasifica al nacionalismo como una ideologa% -ara Lnderson la creaci.n de estos
artefactos fue la destilaci.n espont;nea de un QcruceQ complejo de fuer1as #ist.ricas discretas%
Tna ve1 creados, se volvieron QmodularesQ, capaces de ser transplantados% Lnderson define
luego a la Kaci.n) comunidad poltica imaginada como in#erente limitada $ como soberana%
&''N) &89*D"
193
+omamos el concepto de <instituci.n> de -eter B`rger quien entiende por tal no
establecimientos como editoriales, comercio de libros, el teatro, los museos, todos
mediadores entre la obra $ el pblico, sino las definiciones de la funci.n del arte en su
96
tamente relacionada con el inter5s de fundar un pasado com/n, $ue poda transmitirse
a trav5s de una ?narrativa de la nacin@ (,almaroni, 2==C! :"#'
19"
En el conte1to de
descontento $ue e1presaron algunos miembros de la fraccin intelectual de la elite
frente a las nuevas teoras y movimientos sociales y a la presencia de e1tran%eros, la
propuesta de &onz*lez revesta un car*cter progresista para incluir a todos y alinearlos
imaginariamente como los ciudadanos del estado.nacin'
En el comienzo de su artculo y ba%o el prete1to de una e1plicacin
autorreferencial, &onz*lez colocaba en el centro la tem*tica de la memoria y del
pasado $ue 5sta convocaba' Ke refera a s mismo como un su%eto atento a la ?memoria
y sus evocaciones de tiempos felices@ Mcursivas nuestrasN, ya fueran personales, de su
regin o de la patria com/n, y manifestaba su sorpresa ante la aparicin de un libro
como el del entrerriano ?en esta 5poca en la cual crey5rase $ue nadie se ocupara de
cosas pasadas'@
19A
(l margen de la premeditacin de su autor, el libro tena, seg/n el
articulista, la cualidad de sobrepasar la dimensin pret5rita de los recuerdos, para de%ar
entrever la e1istencia de un con%unto de elementos del pasado situados a una distancia
precisa por la cual eran accesibles al narrador y revestan un car*cter legendario para el
lector!

m*s all* de esos 7recuerdos8 viven, como mal
ocultos tras de un velo transparente y movible,
sucesos, persona%es, leyendas, panoramas y
cuadros, ni tan remotos $ue escapen a la impresin
personal del narrador, ni tan cercanos $ue pierdan
para nosotros ese dulce y fant*stico prestigio de
los das $ue pasaron (:".:A#'
El rasgo casi mitolgico de esa constelacin de elementos $ue la literatura
desocultara y traera a un presente atemporal (?viven@#, resultaba decisivo para la
contingencia social $ los cambios de dic#a funci.n de perodo en perodo% B`rger,
&'B(9&'BD) (9NN"
19"
Es interesante apuntar el contraste entre las respuestas de 5on1;le1 $ Han a la cuesti.n
nacional escritas contempor;neamente $ publicadas en la revista con diferencia de pocos
meses%
195
+odas las citas corresponden al texto de 5on1;le1 aparecido en La Biblioteca con el ttulo
de la obra de Legui1am.n en la entrega de noviembre de &B'D% LIo /, +omo //, noviembre,
&B'D, pp% NBA9A77%
97
dimensin incorporadora $ue guiaba la posicin del literato rio%ano' En ese mismo
sentido, era relevante $ue, si bien el libro se ocupaba de una regin, poda ser
considerado como la ?e1presin del alma y la fisonoma de sociedades )ermanas@0
5stas eran las diversas zonas geogr*ficas, cuyas agrupaciones )umanas estaran
vinculadas por una ?marc)a )istrica com/n@ antes $ue por el componente 5tnico, $ue,
en muc)os casos, era id5ntico' Es por esto $ue &onz*lez no vacilaba en considerar
Recuerdos de la tierra como representativo de la grandeza de la patria, al ver en el
libro la misma cualidad $ue en ella, esto es, la de ?no permitir $ue por un solo signo se
retrate o califi$ue toda su e1tensin@ (:C# para asentar dic)o car*cter representativo
en la diversidad regional' ( su entender, la obra daba cuenta de tres elementos
fundamentales, como lo eran el descriptivo de lugares, costumbres y tipos de la
6esopotamia0 el tradicional e )istrico $ue comprenda ?tiempos de )erosmo y
miserias comunes@0 el folRlore $ue apareca, en cierto modo, como una amalgama de
la $ue participaban los dos primeros,
19C
y $ue constitua la ?e1posicin de esas
creencias y usos locales, $ue dan a conocer los caracteres ing5nitos de las
agrupaciones )umanas@ propias de a$uellos espacios descriptos' ,e esos tres
elementos, &onz*lez privilegiara el )istrico, al $ue redefinira en otro tramo del
escrito, en dos ?divisiones@ mezclando el ordenamiento anterior' Ina de ellas se
relacionaba con ?los episodios relativos a acciones o impulsos patriticos, a persona%es
y sucesos de la vida poltica@0 la otra, remita a lo tradicional renombrado como
?folRlrico@' Este /ltimo y nuevo sentido de ?tradicional@ por el $ue si inclinaba, se
distingua de la primera acepcin por$ue despo%ado de su anterior dimensin )eroica,
aluda a las creencias y costumbres de los pobladores, las $ue tambi5n tenan su
)istoria'
+a preocupacin por organizar el pasado en una )istoria futura conectaba la
literatura con la fundacin misma de la nacin, en tanto funcionaba .y este libro era el
e%emplo. como discurso preparatorio y gestador de ?los elementos de la futura )istoria
nacional, la )istoria verdadera, la $ue sigue a una Hacin como organismo fisiolgico
y como personalidad )umana, sin desprenderla de sus orgenes, de sus ad)erencias
fatales )acia la tierra $ue )abita@ (:C#' +a nacin se presentaba como algo natural y
196
=euna a los primeros elementos en tanto inclua a las creencias como propias de lugares
$ comunidades #umanas particulares%
98
reci5n engendrado en la elaboracin de cuya )istoria era indispensable el traba%o de
una ?literatura nacional folRlrica@ $ue debera iluminar y dar a conocer a cada una de
las provincias del pas, y $ue se desempe3ara como factor de co)esin de los
elementos dispersos de la )istoria literaria y geogr*fica' +a literatura, desde esta
perspectiva $ue la ligaba directamente con el espacio, era una forma de cartografiar el
alma nacional, en sus aspectos fsico (territorial# e )istrico (folRlrico#, a trav5s de un
discurso escrito sobre la base de un rescate ar$ueolgico'
19<
>omo la de los relatos de
+eguizamn, la lengua de este discurso deba pertenecer al registro culto, y a
diferencia de a$uella -parece sugerir &onz*lez. deba evadir la tendencia a mezclar
?las graves ense3anzas de la biblioteca con la sencillez conmovedora@ de lo narrado'
Esta caracterizacin era similar a la posterior descripcin descalificadora de &roussac!
la biblioteca y el smoRing eran los modos de nombrar a la cultura letrada y urbana0 la
sencillez y el c)irip* )acan referencia a la materia del relato en su procedencia
regional y a la e1periencia de la vida rural $ue las dos lecturas aprobaban' Danto el
rio%ano como el franc5s indicaban $ue la obra de esta literatura nacional deba ser
realizada por los letradosO escritores, y el propio &onz*lez ya )aba desplegado este
programa casi diez a3os antes, en La tradici!n nacional (1# y lo prolongara en
9deales & caracteres (19=:#' El $ue esa responsabilidad estuviera en manos de los
intelectuales, $uienes de ese modo venan a cumplir con una demanda imaginaria del
Estado, era un dato relevante en tanto los se3alaba como especialistas o conocedores
de los elementos diversos ?del espritu y cualidades de la nacin@ y por tanto capaces
de sistematizarlos' (s, los relatos de la tierra se ofrecan para &onz*lez no solo como
obras ?de e1periencia directa@, sino tambi5n como forma de e1)umacin del pasado,
por parte de un su%eto $ue a la manera de un sabio positivista deba ?deducir@ (W#
?leyes permanentes para incorporarlas al caudal de la )istoria com/n@ (:# en la
197
5on1;le1 considera que puede construirse un sistema o un mapa de las cualidades $
costumbres, creencias, supersticiones, modismos, variantes de lenguaje, $ que las
diferencias constitutivas de cada 1ona se #allan determinadas por los caracteres del suelo
correspondiente $ de su #istoria, comprendidas en sta la de las ra1as primitivas $ la del
establecimiento $ desarrollo de la naci.n conquistadora% Esta literatura deber; ser regional,
en tanto pretenda expresar correctamente el espritu $ cualidades de la naci.n que la
#abita, La Biblioteca, LIo /, +omo //, noviembre, &B'D, p% NBB
99
observacin y descripcin de las cosas pret5ritas de la naturaleza patria, ?tesoro
todava oculto, reservado a los tiempos venideros@'
19
&onz*lez )aca e1plcita la )istoricidad de la nacin como forma de
organizacin de las sociedades, y enunciaba a la vez una de las parado%as $ue 9enedict
(nderson se3ala en relacin con el nacionalismo!
199
Ho )emos nacido vie%os, ciertamente, como
$uisi5ramos creerlo a veces en nuestra vanidad,
cuando en el dominio de la vida intelectual, de las
labores del espritu, slo contemplamos un
inmenso vaco y la vasta soledad ine1plorada'@
(:<#
+lenar ese vaco recogiendo y seleccionando las tradiciones, leyendas, persona%es o
costumbres constitua el modo de for%ar un pasado nacional portador de valores
compartidos' ( sus o%os, los persona%es del libro de +eguizamn eran tipos y como
tales comunicaban el mensa%e de fraternidad entre las regiones distintas, a trav5s de los
cuales se cumplira en este libro con la funcin co)esiva $ue &onz*lez asignaba a la
literatura' Ki la nacin poda ser definida, a su %uicio, como el sentimiento de frater.
nidad por el cual ?vendran a confundir sus almas Mlas regionesN, a comunicarse sus
fantasas del pasado y sus ensue3os informes a/n del futuro@ (:91#, la literatura
e%ecutaba por escrito esa ?fantasa@'
,ebemos se3alar $ue ;oa$un F' &onz*lez lea el libro de +eguizamn
aline*ndolo %unto a la literatura de 4afael Jbligado, autor de 2antos <ega, obra
considerada como modelo deseable tanto por el tema como por la realizacin' En ese
sentido, y en t5rminos de 4aymond Silliams se trataba de operar con el pasado de
manera selectiva, priorizando algunas de sus zonas y descartando otras, en el intento
de construir una versin del pasado intencionalmente seleccionado a trav5s de la cual
incorporar y ratificar una serie de valores y significaciones centrales para la
19
Ll referirse a la naturale1a en esos trminos, 5on1;le1 trasladaba a ella un rasgo cultural,
esto es, su calidad de naci.n, La Biblioteca, LIo /, +omo //, noviembre, &B'D, p% N'*%
199
Lnderson observa tres paradojas respecto de la naci.n, a las que se enfrentan sus te.ricos $
crticos) a" Codernidad objetiva de las naciones ante el #istoriador vs% la antig`edad subjetiva
de las mismas a la vista de los nacionalistas% b" Tniversalidad formal de la nacionalidad 9tener
una es como tener un sexo9 vs% la particularidad inevitable de sus manifestaciones concretas%
Ee es argentino, persa o francs $ c" -oder poltico de los nacionalismos frente a su pobre1a $
aun inco#erencia filos.fica Lnderson, &''N) **9*("%
100
organizacin social y cultural contempor*nea (Silliams, 19=! 1:<.1"2#' En su
an*lisis de Recuerdos; el futuro ministro de 4oca generalizaba el sentimiento sobre
las cosas pret5ritas e indicaba $ue la e1)umacin era el procedimiento )abitual por el
$ue los pueblos )aban fundado las religiones y epopeyas $ue los singularizaban'
(simismo y como ya )aba e1plicado, dic)a e1)umacin deba centrarse de modo
particular en los elementos del pasado $ue defina dentro de lo )istrico, como
folRlricos, y e1cluyendo a$uellos relacionados con las miserias comunes, en favor de
la memoria de ?los tiempos felices@' En efecto, )aba para &onz*lez una epopeya de
las cosas de la tierra argentina, de la $ue +eguizamn y 5l mismo )aban escrito una
parte, y a la cual )aba contribuido Jbligado reestableciendo en la leyenda del payador
un lina%e po5tico $ue tena su origen en los incas'
2==
El inter5s por la obra de Jbligado
radicaba en la preferencia de su autor, al menos durante casi todo el te1to, por la
versin sobrenatural de la leyenda despo%ada de alusiones a un presente evaluado
como negativo'
2=1
Dambi5n Mis Montaas de &onz*lez se inscriba en el mismo
g5nero y as lo proclamaba &roussac en la nota de 74edactores8 dedicada a su autor!
>on mayor abundancia y menos preocupacin de
la forma, &onz*lez casi representa en prosa lo $ue
Jbligado en poesa' Es un gran elogio para ambos
(2C=#
,e esta forma se trazaba en La Biblioteca un circuito de literatura de tema
nacional en lengua culta constituido en prosa por +eguizamn, &onz*lez y +ugones
(con su epopeya de los relatos de La %uerra %auca= y en poesa por 4afael Jbligado
(con el rescate de )5roes y tradiciones tambi5n relacionadas con la tierra#' Esta lnea se
distingua doblemente de la gauc)esca y del criollismo, para asegurar una lengua
200
Cf. Wbligado, =% /ndependencia literaria publicado 'P8P&B8D, La .ndina del Plata(%
Wbligado, &'8D) DA"%
201
En relaci.n con esta cuesti.n -rieto seIala que esta preferencia bien marcada del
comien1o, cambia en final) -ero con ltimos versos de ,ega, el poema deja de ser,
bruscamente tributario de la tradici.n% El diablo 2Ouan sin =opa, el pa$ador con quien ,ega
compite3
deja de ser el diablo de la cosmovisi.n cristiana para presentarse como expresi.n del
progreso $ la ciencia que constru$en ciudades en el desierto -rieto, &'BB) &&'"%
101
nacional y un con%unto de tradiciones en la afirmacin de una porcin del pasado
e1enta de conflictos, capaz de generar una continuidad imaginaria con el presente'
2=2

Por /ltimo, la cuestin de la nacionalidad y de la participacin de los intelectuales
y escritores en la construccin de una identidad nacional atraves la cultura y la literatura
argentinas de los siglos XIX y XX' En La Biblioteca la tem*tica estuvo presente desde el
comienzo en las funciones civilizatorias asignadas a las instituciones estatales, en la
lectura de &roussac sobre la )istoria nacional, en el dise3o imaginario de las relaciones
entre intelectuales y Estado, en el esbozo de un programa de literatura argentina, as
como tambi5n en las respuestas de miembros de la fraccin intelectual de la elite liberal
(>an5, el propio &roussac, >' 4odrguez +arreta# y en funcionarios representantes m*s
progresistas de la dirigencia poltica (&onz*lez# ante los efectos culturales y sociales de
la modernizacin' (s en La Biblioteca, se organiza y a la vez se abren los t5rminos de
un debate $ue constituir* uno de los tpicos m*s relevantes en algunas otras revistas del
corpus' En 9deas, por e%emplo, a trav5s de la formulacin de una tradicin para la novela
inscripta en la lnea iniciada por 6artn &arca 65rou en Libros & autores, en el intento
de construir un teatro con preocupaciones ?sociolgicas@, y en la afirmacin de la
%uventud como reserva espiritual necesaria a la nacin0 en Nosotros y con una )egemona
ascendente entre 19= y alrededor del >entenario de la 4evolucin de mayo, esta
problem*tica )ar* de la revista un escenario de disputas entre ficciones identitarias
divergentes, y ser* fundamental en secciones como 7+etras argentinas8 y 7Deatro
nacional8' En ambos casos el tema mismo formar* parte de las estrategias de autorizacin
de los colectivos intelectuales y artsticos $ue llevar*n adelante estas publicaciones
%uvenilistas, en un medio al $ue declaraban casi invariablemente )ostil frente al arte y a
los productos intelectuales'
,esde una mirada )istrica $ue intenta precisar las formas $ue ad$uirieron los
reclamos de independencia de intelectuales y escritores, en un mundo en el $ue las
202
Fabio Esp.sito #a observado que a diferencia de las #istorias de Bartolom Citre V
,icente F% L.pe1, La tradicin nacional, constru$e en el pasado tradicional un lugar donde
los conflictos polticos se desvanecen, o mejor dic#o, una 1ona propicia para que desde el
poder poltico se instrumente una operaci.n fundada en la ficci.n de la me1cla cultural *B"
Cf. 5lite letrada, estado , mercado tesina de licenciatura", Biblioteca de la Facultad de
4umanidades $ Hiencias de la Educaci.n, TKL-%
102
intersecciones entre la poltica y la pr*ctica de la escritura seguan siendo dominantes,
La Biblioteca desempe3 un papel fundamental' En primer t5rmino, y atendiendo
%ustamente a esa imbricacin todava importante entre el orden poltico y el orden
cultural, su director imagin un pacto con el Estado basado en una estrategia de
compensacin, por el cual a$u5l deba alentar y proteger las empresas culturales $ue,
como La Biblioteca, contribuan en la tarea civilizatoria e in)erente al Estado de
construccin de la nacin' 6*s all* del episodio del cierre, $ue indicaba la condicin
subordinada de los intelectuales y de la cultura, Paul &roussac pudo mostrarse, a lo largo
de las veinticuatro entregas, como e%emplo del e%ercicio de una funcin intelectual
independiente, tanto en el terreno de la literatura como en la pr*ctica de la disciplina
)istrica' >ompartieron ese e%emplo otros colaboradores de la revista $uienes como
6iguel >an5, >arlos 4odrguez +arreta o ;oa$un F' &onz*lez, mostraron modos
especficos de la accin intelectual, algunos de los cuales se3alaron a la cultura como una
pr*ctica (?cultivo@# en el $ue cimentar la identidad patria' Kin pasar por alto el car*cter
org*nico con respecto a las ideas de la elite, reconocible en las problem*ticas presentes
en sus p*ginas, La Biblioteca se ocup de la literatura, mostrando una amplitud
/nicamente condicionada por los valores de la calidad y la novedad' Ese espritu amplio
y liberal se ratific con la publicacin de los te1tos de los miembros m*s representativos
de la %uventud modernista en 9uenos (ires, y mediante la defensa de criterios de
valoracin literaria fundados en la posesin de saberes particulares' En la inclusin de
los poetas y escritores m*s %venes, la revista puso en escena la emergencia de una
sub%etividad $ue no era posible deslindar de las nuevas profesiones literarias asociadas al
periodismo y $ue apuntaba una diferencia fundamental con otras figuras, tales la del
literato o el doctor en leyes' >omo se ver*, la leccin de &roussac sera retomada casi
reverencialmente por El Mercurio de Amrica .en especial por los crticos. , rgano
%uvenil $ue insistira en el lazo productivo entre publicaciones y conocimiento, y $ue
inauguraba el mecanismo de sucesiones $ue definimos como posta intelectual' ,esde una
esfera de participacin m*s acotada, El Mercurio abundara en el discurso de un
espiritualismo antiburgu5s $ue, en contraste con el $ue estara presente m*s tarde tanto en
9deas como en Nosotros, no pondra su acento en la salud y en la normalidad, y
establecera algunos lazos con ciertos rasgos del decadentismo franc5s, tambi5n
103
reconocibles en ciertos te1tos de La Montaa' (simismo, las p*ginas de El Mercurio
sumaran a la figura del crtico e1perto encarnada por &roussac, la del crtico artista, y
antepondran, a la edificacin de la literatura nacional, la de una )ermandad o comunidad
artstica )ispanoamericana'
&. El Mercurio de Amrica y La Biblioteca: la continuidad en la diferencia
En contraste con La Biblioteca, rgano de car*cter estatal y subvencionado con
fondos p/blicos, El Mercurio de Amrica
2=:
fue como toda una gran cantidad de
revistas de fin de siglo argentino y latinoamericano,
2="
una publicacin $ue ve)iculiz
principalmente los intereses de un grupo de %venes, y %unto con la fugaz aun$ue
fundamental Revista de Amrica $ue la precedi,
2=A
funcion como el espacio
privilegiado de promocin de los escritores del modernismo' ,e ese modo, sus
203
El primer nmero de la revista se public. en julio de &B'B, el ltimo, en ma$o9junio de
&'77% La colecci.n completa es de diecisiete entregas% Eu director fue Eugenio Sa1
=omero $ los dem;s, recibieron el nombre de redactores% Estaba organi1ada en dos partes%
Tna en la que se publicaban artculos, poemas, ensa$os, relatos, fragmentos, etc%, inditos%
Wtra, llamada <Kotas del mes> en la que generalmente un mismo crtico se encargaba de una
secci.n de <letras>% Luis Berisso era responsable de <Letras americanas>, Leopoldo Lugones
de <Letras francesas>, Oos /ngenieros de <Letras italianas>, Oos -ardo de <Letras
espaIolas>% Ldem;s, en esta segunda parte, el director escriba la secci.n <Las revistas> $
Cercurio asuma colectivamente la responsabilidad de <Ecos>% En las primeras p;ginas se
consignaban, por orden alfabtico, los principales colaboradores% La lista era la siguiente)
Ouan B% Lmbrosetti, Lrturo Lmbrogio, ,ctor Lrreguine, Harlos Baires, Luis Berisso, Harlos
Llfredo Bec, Ernesto de la H;rcova, =am.n O% H;rcano, Llberto del Eolar, Leopoldo Sa1,
Oulio ,% Sa1, Ciguel Escalada, \ngel Sella ,alle, \ngel Estrada #ijo", Eduardo E1curra,
Cacedonio Fern;nde1, Harlos 5uido Epano, Llberto 5#iraldo, Saro 4errera, Oos
/ngegnieros, Oulio L% Oaimes, =icardo Oaimes Fre$re, Cic#el aaplan, Ooaqun Lemoine,
Leopoldo Lugones, Lmrico Llanos, Cartn 5arca Crou, Harlos Calagarriga, 5erardo
Ca$a, Belisario O% Contero, Llberto B% Cartne1, Cauricio Kirestein, =afael Wbligado, Harlos
Wrti1, Oos -ardo, -edro B% -alacios, Oos -agano, ,ctor -re1 -etit, =oberto O% -a$r.,
Ernesto Ruesada, Oos C% =amos Ceja, Harlos =ipamonti, Oos Enrique =od., Francisco
Eicardi, Eduardo Ec#iaffino, Eduardo Evori, H#arles Eoussens, Ouan B% +er;n, Harlos ,ega
Belgrano, Francisco de ,e$ga, Eduardo Milde, Llberto Milliams, Harlos @uberb`#ler%
204
Entre ellas, la mexicana "e!ista #2ul dirigida por Canuel 5utirre1 K;jera $ Harlos Sa1
Suf.oG la vene1olana Cosmpolis bajo la responsabilidad de -edro Emilio Holl, -edro Hsar
Sominici $ Tbarneja Lrc#epo#lG 5l 1ris de =icardo -almaG la "e!ista 0acional de Literatura ,
ciencias Sociales de Oos Enrique =od., ,ctor -re1 -etit $ los #ermanos Cartne1% Satos
tomados de @anetti, *77A) &'9*7%
205
Eegn consta en la edici.n facsimilar reali1ada por Bo$d 5% Harter, de &'D8, la colecci.n
completa es de tres nmeros, todos de &B'A% El primero, el &' de agosto, el segundo el ( de
septiembre $ el tercero $ ltimo, el &6 de octubre% Lafleur, Llonso $ -roven1ano, dan como
fec#a de cierre de la publicaci.n, el mes de septiembre%
104
acciones se circunscribieron a un terreno m*s estrictamente literario, si bien ello no
implic el desinter5s por otras pr*cticas e incluso por la actualidad poltica'
2=C
>alificada por +afleur, (lonso y Provenzano como la revista m*s valiosa del
modernismo (+afleur, Provenzano, (lonso, 19C2! 2#, en ella colaboraron adem*s de
escritores, poetas, crticos y traductores literarios, m/sicos y pintores' Esta variedad,
como ya se se3al, es indicativa del valor $ue ad$uirieron las alianzas como formas
de promocin con%unta de pr*cticas $ue se consideraban parte de un dominio no ya
e1clusivamente literario sino artstico y, en tanto modo de volver visibles las
vinculaciones efectivas entre $uienes intentaban definir su arte como autnomo y
como verdadera innovacin' >omo se ver* en la nota de apertura, dic)o af*n de
innovacin, trazara los lmites de su enunciacin, en la declarada b/s$ueda de un
e$uilibrio entre la tradicin y lo nuevo' En efecto, la revista no tuvo sino un car*cter
alternativo,
2=<
si se piensa en la relacin enunciada con la tradicin y en el 5nfasis con
$ue )izo e1plcito su deseo de una colaboracin plural y no sectaria, basado en una
definicin amplia del arte, cuyas escasas restricciones estaran dadas, como en La
Biblioteca, por la forma en $ue fueran vertidas las opiniones y la ?belleza@ de los
te1tos'
2=
Kin descuidar $ue este planteo pudiera vincularse con el momento de
emergencia del mundo literario, es pertinente se3alar $ue dic)o car*cter alternativo se
manifest claramente en una crtica a ciertos modos de institucionalizacin de la
literatura, considerados anacrnicos, y en la postulacin de la figura social del artista
distinguible de algunas otras previas' En ese sentido, El Mercurio articul
estrat5gicamente ambos impulsos, $ue en principio podran e1cluirse' ,e ese modo, y
en t5rminos institucionales, rubric su comienzo construyendo para s la imagen de
206
Lrtculos como -or la pa1 internacional, -roblemas sociales contempor;neos de Oos
/ngenieros, o la existencia misma de la subsecci.n <Eociologa> en <Kotas del mes>, son
prueba de ello%
207
En su an;lisis #ist.rico de las formaciones culturales, =a$mond Milliams tipifica sus
relaciones externas en relaciones de especiali1aci.n, alternativas, $ de oposici.n% En el
primer caso, se trata de promover un trabajo en un medio artstico especficoG en el segundo,
se aportan medios para la producci.n, exposici.n o publicaci.n de algunos tipos de obras,
cuando se considera que las instituciones existentes las exclu$en o tienden a excluirlasG en
el tercero, se da cuando el car;cter alternativo se transforma en una oposici.n $
cuestionamiento decididos frente a las instituciones establecidas, o de modo general, las
condiciones en las que se inscriben% Cf. Milliams, &'BB) D(%
208
5roussac se refera a esta cuesti.n como correcci.n $ compostura en la formaG los
j.venes #ablaran de +odas las tendencias $ opiniones bellamente !ertidas% Hursivas
nuestras%
105
)eredera %oven de la revista de &roussac, )aciendo efectivo el mecanismo de posta
intelectual' Lste, como se ver*, no debe pensarse como traspaso inmodificado sino
como forma de ratificar una demanda compartida y como oportunidad de una
intervencin propia, en este caso, marcada por la presencia de un con%unto de
problemas relativos a la modernizacin literaria y por una est5tica particular, en
funcin de los cuales se leen respuestas culturalmente m*s nuevas si se las compara
con algunas de las analizadas en La Biblioteca' +os puntos $ue conectan a la revista
de ,az 4omero con su predecesora se patentizaron tambi5n en la presencia de ciertos
escritores como ,aro, +eopoldo +ugones, +uis 9erisso, +eopoldo ,az $ue
representaron algunos de los e%es fundamentales de las acciones de El Mercurio, a
saber! la poesa, la crtica, la traduccin' En relacin con figuras de la pintura y de la
m/sica, los nombres de Eduardo Kc)iaffino o de (lberto Silliams apuntan una
coincidencia por dem*s relevante'
2=9
(simismo, la condicin de maestro del director
de La Biblioteca en el e%ercicio de la funcin crtica para esta promocin intelectual
constituye otro punto de enlace' Kin embargo, el e%emplo de ese magisterio $ue, dic)o
sea de paso, no tuvo en &roussac un promotor y se dio casi unidireccionalmente en las
reivindicaciones $ue los nuevos )acan de sus %uicios muc)as veces retomados,
21=
produ%o como resultado una crtica no siempre pensada y vertida como confrontacin
pol5mica o como admonicin' Estudiar el modo en $ue se construye la relacin entre
El Mercurio y La Biblioteca, y entre esta /ltima y La Montaa, sirve para mostrar $ue
esas posibilidades de contacto fueron, en realidad, necesidades comunes entre a$uellos
$ue se pensaban como miembros de un mundo cultural m*s slidamente organizado y
todava en emergencia, y $ue fueron %ustamente estas condiciones de enunciacin las
$ue promovieron tales vnculos' En los par*grafos siguientes (" y A# se e1pondr*n la
forma y las ocasiones en $ue se construyen esos lazos, y a la vez, se )ar* especial
209
Lmbos fueron los representantes exclusivos de dic#as pr;cticas tanto en La Biblioteca
como en 5l 6ercurio% Ec#iaffino, defensor de la vanguardia esttica $ director del Cuseo
Bellas Lrtes, #aba colaborado como crtico de arte en las entregas primera, tercera $ cuarta
de La BibliotecaG en alguna se refera a la ausencia de instituciones especficas museos,
exposiciones", a partir de las cuales el arte pudiera estar en contacto con el pblico% Homo
crtico musical Llberto Milliams, particip. en tres oportunidades en la revista de 5roussac,
en las cuarta, sexta $ novena entregasG los trabajos llevaron por ttulo Esttica musical $
conciertos sinf.nicos%
210
=ubn Saro da a entender algo de eso cuando se refera a 5roussac en los trminos de
autoridad magistral% Cf. Los colores del estandarte, La 0acin, *8P&&P&B'D%
106
5nfasis en ciertas sub%etividades emergentes, para se3alar la modificacin $ue a partir
de ellas se opera en la relacin de los escritores e intelectuales con el p/blico y con la
poltica'
&.1. ,lian#a institucional y afiliacin esttica: la#os con La Biblioteca y con La
Revista de Amrica.
>on el n/mero doble de abril.mayo de 19 $uedaba cerrada la publicacin de
La Biblioteca y el 2= de %ulio de ese mismo a3o apareca, tambi5n en 9uenos (ires, el
primer n/mero de El Mercurio de Amrica, dirigido por Eugenio ,az 4omero' En las
p*ginas $ue seguan al sumario
211
con $ue se abra, en una nota de la direccin, se
proclamaba el reconocimiento a la labor realizada por La Biblioteca, y de este modo el
nuevo rgano se sumaba al con%unto de voces $ue, tanto durante la vida de la revista
como luego de su cierre, le )aban asignado el m*s alto valor intelectual'
212
El
Mercurio, seg/n se e1plicaba, vena a cubrir el espacio vacante de%ado por la revista de
&roussac, y con ello contribuira desde su especificidad, a consolidar una empresa
altruista cuyos efectos ben5ficos se derramaran, al parecer, no solo en el terreno de la
211
Eumario del n6 &
La direcci.n %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% El Cercurio de Lmrica
Eduardo Ec#iaffino %%%%%% %%%En las Eierras de H.rdoba
=ubn Saro%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Las ;nforas de Epicuro
,ctor -re1 -etit %%%%%%%%%%%%Los modernistas 2sobre S>Lnnu1io3
=icardo Oaimes Fre$re! Hastalia B;rbara
Oos /ngenieros %%%%%%%%%%%%%% -sicologa colectiva
O%,%S% %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% !!Huestiones de actualidad
5abriel SQLnnun1io%%%%%%%%%%%%%La ciudad muerta
Kotas del mes
Harlos Baires%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Eociologa $ Filosofa
E% E% 2Eduardo Ec#iaffino3 %%%Kotas artsticas
Eugenio Sa1 =omero %%%%%%%%Las revistas
Ldolfo del C;rmol %%%%%%%%%%%%%% Los teatros
Luis Berisso%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Letras americanas
L%L% 2Leopoldo Lugones3 %%% Letras francesas
212
En el #nuario de la prensa argentina 78:; Oorge Kavarro ,iola calificaba la aparici.n de
La Biblioteca como el acontecimiento culminante del periodismo argentino durante el
corriente aIo !" la mejor 2revista3 que se publica en lengua espaIola Kavarro ,iola, &B'D)
**B%"G =ubn Saro en Los colores del estandarte opinaba que se trataba de la revista
m;s seria $ aristocr;tica que #o$ tenga la lengua castellana $ se refera a ella como
nuestra "e!ue des deuA 6ondesG luego del cierre, Harlos -ellegrini en una carta a
5roussac fec#ada el ' de junio &B'B $ escrita desde -ars, afirmaba) Era la nica soluci.n
elevada 2dar por terminada La Biblioteca3 despus de la gran necedad oficial% -ierde el pas,
pero Td% gana% +omado de Benar.s,&''B) &AA9&A(%
107
literatura' ,e este modo, se inauguraba la din*mica de sucesiones )ereditarias o
relevos entre las publicaciones del corpus, en funcin de la cual las revistas $ue
actuaban como reemplazos, se pensaban como garantas de una institucionalidad
precaria de las pr*cticas $ue promocionaban!
,esaparecida La Biblioteca, creemos acer una
obra de bien dando * la luz una nueva publicacin
literaria' +a 9iblioteca )a sido, )asta )ace algunos
das, el rgano artstico social $ue m*s se )a ledo
en 9uenos (ires y en todas las provincias de la
4ep/blica'
21:
El escrito concentraba algunos de los tpicos $ue organizaran la intervencin
de la revista0 varios de ellos se ligaban con problem*ticas $ue no eran nuevas, aun$ue
s lo fueron las posiciones $ue en relacin con ellas se dieron en el terreno de lo
estrictamente literario o artstico' (s, y en una lnea $ue ya )aban enunciado otros
con bastante anterioridad, como Ernesto Guesada en ?El movimiento intelectual
argentino@, 6artn &arca 65rou, dos a3os antes y desde las p*ginas de La
Biblioteca0
21"
o como m*s tarde se leera en el escrito inaugural de Nosotros,
21A
213
5l 6ercurio de #m'rica, LIo /, +omo /, pp% N9(% Hursivas nuestras%
214
En &BB* Ernesto Ruesada se refera a esta situaci.n $ a la funci.n que les caba a las
revistas, en los siguientes trminos) 4e a#, pues, la misi.n patri.tica de las <revistas>
argentinas) estrec#ar los vnculos de solidaridad nacional, creando una verdadera vida
intelectual en toda la =epblicaG #acer cesar el aislamiento pernicioso con =ue, respecto a
los otros pa)ses de #m'rica !i!imos% Ruesada, &B'() &A79&A&"% El final del artculo era
elocuente porque enunciaba una de las pautas que #asta entrado el siglo 00 funcionaran,
al menos en el espacio de la alta cultura letrada, como acuerdos m;s o menos explcitos
sobre la necesidad entre las publicaciones de suspender las contiendas) La tarea 2de
estrec#ar vnculos3 es demasiado ardua $ demasiado difcil, para que la competencia entre
las <revistas> sea posible) las pocas que #a$ deberan aunar sus esfuer1os para lograr ese
resultado, actuando cada una en su esfera, en su especialidad, $ en su pblico% Kinguna se
estorba) todas est;n llamadas a prestarse mutuo apo$o) la rivalidad es imposible Ruesada,
&B'() &A&"% -or su parte, Cartn 5arca Crou, en la primera entrega de El Brasil
intelectual afirmaba) Ein ser un caso comn, a veces un nombre dotado de ma$or
resonancia, rompe la indiferencia reinante , !ence la incomunicacin intelectual =ue separa las
secciones de nuestro continente% E.lo por una rara excepci.n, una obra nacida bajo una
estrella propicia, adquiere entre nosotros carta de ciudadana, como acontece con ese tierno
idilio que Estrada tuvo el mal gusto de comparar con Gra2ielaG $ la 6ar)a de Oorge /saacs se
convierte en el breviario amoroso de las c;ndidas imaginaciones de quince aIos. 5l grueso de
la produccin cient)fica o literaria, la historia, la cr)tica, los estudios /ur)dicos, est4n destinados a
reposar, como en una muda necrpolis, en las bibliotecas p*blicas o en medio de las
colecciones !aliosas de los eruditos de ra2a, =ue slo mu, raras !eces ho/ean sus p4ginas
pol!orosas. La Biblioteca, LIo /, +omo //, octubre, &B'D, pp% &DB9*77% Hursivas nuestras%
215
La direcci.n de 0osotros seIalaba) Kada de m;s urgente necesidad que la creaci.n de
s.lidos vnculos entre los aislados centros intelectuales sudamericanos, 0osotros, LIo /,
+omo /, n6 &, p% D%
108
insistan en la situacin de ?aislamiento@con respecto a las ?naciones de (m5rica@'
21C
+a definicin de su iniciativa por oposicin al utilitarismo y a la vulgaridad $ue este
mismo acarreaba, al igual $ue la afirmacin del individualismo est5tico $ue el
manifiesto pona en primer plano, se vinculaban con las determinaciones materiales y
sociales de su enunciacin, mostrando una de las parado%as m*s caractersticas de los
escritores del modernismo no solo latinoamericano' >omo se ver*, la revista
promocion una figura de artista, uno de cuyos casos paradigm*ticos fue el pintor
franc5s &ustave 6oreau, en la $ue puso de manifiesto los problemas a los $ue se
enfrentaron los %venes en una sociedad crecientemente mercantilizada y en la $ue el
arte y la literatura se vieron, desde la mirada de sus productores, en la necesidad de
distinguirse'
El Mercurio a diferencia del Mercure de >rance
21<
en el $ue claramente se
inspiraba, enfatiz desde su nombre mismo un an)elo continental, no ya nacional, de
difundir el mensa%e del arte americano' +a nueva publicacin se )ara cargo de
trascender, con su difusin, las fronteras de la (rgentina, uno de los propsitos $ue La
Biblioteca no )aba podido realizar, y $ue deba cristalizar en la e1istencia efectiva de
un p/blico no solo nacional sino continental' &roussac, en el artculo sobre el cierre de
su revista, )aba afirmado la confianza en el alcance de su empresa en toda (m5rica
latina, una vez $ue 5sta se )ubiera emancipado de la dependencia estatal (2"# por su
insercin en un mercado' Ke trataba de otra forma de continuidad, $ue en el marco del
mecanismo de posta, implicaba retomar ob%etivos de corte institucional inconclusos, $ue
)ilvanaran a las revistas, unas con otras, aun$ue con matices e infle1iones especficos'
,e este modo afirmaban!
Ho obstante, +a 9iblioteca fue poco conocida en
los pases del Huevo 6undo' E+ 6E4>I4IJ ,E
(6E4I>( en una esfera menos brillante y no tan
estrec)a, tendr* ,ios y el tiempo mediante, la
amenidad y la vibracin %uvenil de $ue careca +a
9iblioteca'
21
216
5l 6ercurio de #m'rica, LIo /, +omo /, p% (%
217
Cf. en el Lnexo de la revista 0osotros la transcripci.n del artculo de =em$ de 5ourmont
sobre Le 6ercure de France% KWE) BB9B'"
218
5l 6ercurio de #m'rica, LIo /, +omo /, p% N%
109
>omo se di%o, el tipo de vnculos $ue caracteriza la lgica de reemplazos entre las
revistas de ning/n modo supone el pasa%e inalterado de un con%unto de problem*ticas
sino $ue debe pensarse como persistencia y a la vez como modificacin, como
presencia necesaria en el espacio p/blico y, al mismo tiempo, como plus y rasgo
particular' Ki el peridico de &roussac )aba cumplido a los o%os de esta nueva
publicacin, uno de sus propsitos, .cual era el de crear en 9uenos (ires un p/blico
consumidor de los productos de la intelectualidad culta., la singularidad de El
Mercurio de Amrica radicara sobre todo en el car*cter %uvenilista, $ue las sucesivas
entregas actualizaran en la promocin de los escritores %venes' +a amenidad, $ue se
sumaba al rasgo %uvenilista, poda pensarse como un valor asociado al modernismo, y
a la vez como modo de captar el inter5s de los lectores' El Mercurio vea en La
Biblioteca una publicacin literaria y artstica, y ambas revistas sostuvieron la
originalidad, la novedad y la pluralidad ideolgica como sus valores y criterios
constitutivos' (un$ue pona su acento en la innovacin y se presentaba principalmente
como el lugar de difusin de la %uventud artstica, El Mercurio propici la solidaridad
y la amplitud, cuando tomando prestadas las palabras de ,aro y ;aimes Ereyre,
declaraba ?el respeto * las tradiciones y la %erar$ua de los 6aestros@'
219
Este gesto
inclusivo se )aba registrado en La Biblioteca con respecto a los %venes modernistas y
a la figura de ,aro' ( pesar de $ue era evidente $ue &roussac no aceptaba a ,aro y
al modernismo al $ue 5ste lideraba sin prevenciones,
22=
varios te1tos modernistas
fueron criticados y publicados en La Biblioteca- Por su parte, la %uventud modernista
de El Mercurio no polemizara con &roussac sino $ue, de%ando de lado ese
cuestionamiento, privilegiara los lazos de unin, antes $ue las diferencias est5ticas
con La Biblioteca'
(l igual $ue &roussac, El Mercurio consideraba $ue ante la ine1istencia de un
p/blico, las revistas funcionaban como los rganos m*s apropiados para su
construccin' En tal sentido y en el comienzo de La Biblioteca &roussac )aba
observado $ue ?('''# no es raro $ue la presencia inesperada de un rgano nuevo determine
219
1bid., p% (%
220
En la entrega de enero de &B'8 de La Biblioteca 5roussac, a prop.sito de Prosas profanas
separaba a Saro del modernismo _El seIor Saro es mu$ jovenG sobrevivir; al movimiento
perecedero $ fuga1 al que #a ad#erido &(B"
110
y estimule la funcin@'
221
Para El Mercurio$ una vez creada la funcin por el rgano
$ue )aba sido su antecesor, la misma apareca entonces como necesidad! 9uenos
(ires, en tanto ciudad culta y pensante, deba tener su ?peridico@' Ki las revistas eran
consideradas como productos culturales propios de una fase del desarrollo de la vida
intelectual, y 9uenos (ires una ciudad $ue albergaba a )ombres de pensamiento, El
Mercurio era la publicacin destinada a ese p/blico culto, $ue a la vez .y por su obra.
se consolidara'
222
Preocupados por todas las cuestiones relativas a la produccin del
pensamiento, los lectores cultos de 9uenos (ires tendran $ue sostener la revista en
retribucin de lo $ue 5sta les proporcionara en materia artstica y cultural' ,e ese
modo, ya no se trataba, como en el caso de La Biblioteca$ de la proteccin del Estado
como reaseguro indispensable para la supervivencia de la revista, sino de un pacto
imaginario con el estrato m*s distinguido de un p/blico al $ue se interpelaba como
suscriptor natural'
+a nota de +uis 9erisso del nB 1, ?El Mercurio de Amrica y la desaparicin de
La Biblioteca? de la seccin 8+etras americanas8 a su cargo, era otro de los artculos
fundamentales en los $ue se registraba la intencin de continuidad como relevo
directo, as como tambi5n la conciencia y el reconocimiento de la condicin endeble
de las empresas culturales'
22:
Este escrito, como otros $ue se publicaran tambi5n en
9deas, tuvo adem*s un car*cter estrat5gico manifestado en el )ec)o de $ue el crtico no
se ocupaba de rese3ar ning/n libro, sino $ue se dedicaba a e1poner la condicin
desventa%osa de la produccin literaria, e insista en se3alar a las revistas como los
ve)culos propios de la cultura y el pensamiento adem*s de considerarlas como los
modos de intervencin y publicidad intelectuales' +a retrica con $ue defina a la
%uventud como colectivo cultural responsable de El Mercurio, estableca evidentes
contactos con la actitud antipositivista y antimaterialista $ue tena uno de sus focos de
irradiacin no sistematizada, en la Eacultad de Eilosofa y +etras, y $ue de modo
221
La Biblioteca, LIo /, +omo &, p% 8%
222
Secan) Ei Buenos Lires es una ciudad culta, est; en la obligaci.n de sostener un peri.dico
de la ndole del nuestro% Ln m;s% Ei en Buenos Lires #a$ seres que piensen, EL CE=HT=/W
SE LCE=/HL viene a llenar esa necesidad_, LIo /, +omo /, p N%
223
En la misma nota Berisso exagera o constru$e un ficci.n deseable sobre las dimensiones
de la actividad intelectual en la Lrgentina de esos aIos, la cual de #ec#o se restringa casi a
Buenos Lires% Se esta forma sostiene) _La Biblioteca tena pues vida arraigada $ autoridad
incontestable en los centros intelectuales de la =epblica_ 8*"
111
general se )aca presente en la mayora de las intervenciones de los propios
productores relativas al estatuto del arte en el conte1to de la modernizacin' Este
discurso $ue valoraba el esfuerzo desinteresado de los %venes inmersos en un medio
indiferente a la ?9elleza@, y donde, seg/n 9erisso ?cual$uier especulador en tierras o
invernador de puercos, es estimado socialmente, m*s $ue todos los talentos %untos@
(<2#,
22"
constituy uno de los modos de diferenciacin a los $ue apelaron los escritores
para definir su nueva autoridad social' En relacin con este problema ;ulio 4amos )a
observado $ue la autonoma del arte con respecto a la razn pr*ctica, plasmada en este
discurso del desinter5s, funcion como garanta de una autoridad social entendida
como ?nuevo recinto de la moral@ y $ue contrarrestaba el dominio del materialismo en
la e1periencia de la 79elleza8 por una minora selecta (4amos, 199! C=#' Esta
impugnacin del p/blico como burgu5s formara parte de las formulaciones de las
7ideologas de artista8 de El Mercurio' (un$ue este mismo escrito, y en t5rminos
generales, ac)acaba al p/blico definido en su apata como ?pr*ctico@, la
responsabilidad de los fracasos de estas ?nobles@ empresas, para el caso de La
Biblioteca, no )aba sido el factor m*s determinante de su final' Lste se )allaba, seg/n
9erisso, en la intromisin del poder poltico en los asuntos intelectuales, $ue
denunciada como ?ineptitud proverbial de los gobernantes@, se3alaba una colocacin
dominada o subordinada para el arte'
22A
+a nueva revista, a su %uicio, deba asumir el
riesgo de su muerte temprana, pero se financiara con el concurso econmico
e1clusivo de a$uellos $ue la )icieran y este altruismo funcionara como condicin de
diferenciacin del materialismo del ?p/blico ap*tico@ y fundara su independencia del
campo del poder!
El director de esta nueva revista, n/mero mil de las
$ue se )an fundado y fundido en 9uenos (ires, me
)a confiado a m esta importante seccin, en la cual
22"
L esa misma imagen recurri. tambin la revista 0osotros cuando su nuevo editor, Francisco
Llbasio insista que entre los fines b;sicos de la publicaci.n estaba el de luc#ar por elevar el
espritu en poco m;s all; de los c;lculos ganaderos% 0osotros, LIo ,, +omo ,/, n6 N*,
septiembre, &'&&, p% *(D%
225
Explicaba $ argumentaba) -ero cuando no es la proverbial apata del pblico la que mata
estas empresas altruistas, que representan verdaderos sacrificios de mente $ de dinero, es
la ineptitud de los gobernantes, que se permiten amonestar en forma descomedida a un
escritor, cu$o ma$or error #a sido tener la franque1a $ el valor de decir la verdad a todos sin
excepci.n, 5l 6ercurio de #m'rica, LIo, /, +omo &, p% 8*
112
dar5 cuenta de los libros y folletos $ue me sean
enviados, en forma de pe$ue3as noticias biblio.
gr*ficas, reserv*ndome )acerlo m*s e1tensamente,
cuando la importancia o trascendencia del asunto lo
demanden Men cursiva en el originalN
En un tono bastante menos optimista $ue el de las palabras de presentacin, 9erisso
)aca referencia a la multiplicidad de intentos fallidos $ue )aban tenido lugar en la
capital y al destino, )asta a)ora predecible para las revistas' Lstas se fundaban y se
fundan, y esta din*mica se3alaba un movimiento de comienzo iterativo, $ue
aparentemente nunca de%aba de comenzar, y $ue tena en el factor econmico, y
especficamente en la ausencia de un mercado, uno de los problemas fundamentales' Por
otra parte, aun$ue el crtico pensaba a El Mercurio y a las dem*s publicaciones de su
mismo circuito, como productos de un esfuerzo altruista, el criterio con el $ue meda los
resultados era mercantil, como tambi5n lo eran el g5nero y la e1tensin de las notas .
pe$ue3as noticias bibliogr*ficas. $ue escribira para 7+etras americanas8'
El Mercurio puso en primer plano su vnculo con otra publicacin, La Revista de
Amrica $ue )aban dirigido ,aro y 4icardo ;aimes Ereyre en 9uenos (ires en
19"'
22C
( diferencia del $ue construy con la revista de &roussac, en el $ue lo
institucional pesaba de manera evidente, 5ste fue de corte m*s estrictamente est5tico'
+as p*ginas iniciales firmadas por la direccin )icieron de este reconocimiento un
gesto de afiliacin est5tica, lo cual implicaba tambi5n la asuncin de una poltica
literaria' El Mercurio )aca suyos, transcribi5ndolos, los propsitos de La Revista de
Amrica$ y en ese acto mismo acu3aba su matriz retrica de intervencin p/blica, la
cual se trasladara, de forma m*s o menos e1plcita seg/n los casos, a te1tos en los
$ue se perfilaban im*genes de artista' (s demostraban su coincidencia y la
apropiacin!
Huestros propsitos como los de los fundadores de
+a 4evista de (m5rica, son! ?+evantar
oficialmente la bandera de la peregrinacin
est5tica, $ue )oy )ace con visible esfuerzo la
%uventud de (m5rica +atina, a los Kantos +ugares
del (rte y a los desconocidos Jrientes de ensue3o0
mantener al propio tiempo $ue el pensamiento de
226
Eobre la "e!ista de #m'rica, cf% -ineda Franco, *77D%
113
la innovacin, el respeto a las tradiciones y la
%erar$ua de los 6aestros0
Draba%ar por el brillo de la lengua espa3ola en
(m5rica, y al par $ue por el tesoro de sus ri$uezas
antiguas, por el engrandecimiento de esas mismas
ri$uezas en vocabulario, rtmica, plasticidad y
matiz!
+uc)ar por $ue prevalezca el amor a la divina
belleza, tan combatida )oy por invasoras
tendencias utilitarias0
Kervir en el Huevo 6undo y en la ciudad m*s
grande y pr*ctica de (m5rica latina, * la
aristocracia intelectual de las rep/blicas en lengua
espa3ola@

Esta identificacin con La Revista de Amrica implicaba, adem*s de la
adscripcin est5tica, asumir una a1iologa $ue tena en el elitismo, encarnado en la
idea de aristocracia intelectual o artstica, y en la ?pulcritud y escr/pulo creativos@,
algunas de sus bases m*s firmes'
22<
El manifiesto de 19" presentaba una mezcla de
elementos nuevos y vie%os, indicaba su preferencia por geografas imaginarias e1ticas
y desconocidas, poniendo 5nfasis en la intencin de renovar la lengua espa3ola en
cuanto a la m5trica, los ritmos, el vocabulario' (simismo significaba la definicin del
arte como un lugar separado del mundo, una patria $ue se reconoca como tal en la
posesin de una bandera,
22
y en cuya definicin era central su divorcio del contorno
materialista y utilitario' >on respecto a esta forma de diferenciacin, y para el caso de
la literatura y el arte franceses, cuya autonomizacin localiza )acia 1A=, Pierre
9ourdieu )a observado $ue el campo literario y artstico se construy en tanto tal en y
por oposicin a un mundo ?burgu5s@' ,ic)a oposicin tena su origen en el rec)azo de
una burguesa $ue como nunca antes afirmaba sus valores e impona a trav5s de la
prensa una definicin ?degradada y degradante@ del arte'
229
En el conte1to
22<
Harlos =eal de L1a identifica $ recorta un lote modernista, cu$as obras juveniles m;s
definitorias, m;s o menos entre &BB( $ &'7(, asumieron con m;s nitide1 que otras
determinados arbitrios tcnicos, determinadas reiteraciones tem;ticas, determinadas
tonalidades expresivas, dentro de una corriente m;s amplia de cosmopoliti1aci.n $ variadas
fertili1aciones formales $ doctrinariasG dentro tambin de un nuevo clima de deliberaci.n,
pulcritud $ escrpulo creativos% =eal de L1a, &'88) AN"%
228
Es interesante seIalar como una forma frecuente en las ideologas de artista que se
acuIan por esos aIos, la de de definir el arte apelando a una ret.rica de la patria% Ls por
ejemplo, el artculo con que Saro responde a 5roussac su crtica a Los "aros en La
Biblioteca se llama Los colores del estandarte, La 0acin, *8 de noviembre de &B'D%
229
Cf. Bourdieu, &''() '(%
114
latinoamericano, y para el modernismo, >arlos 4eal de (z/a se refiere ?a una postura
casi oficial de denostacin del proceso capitalista, ostentada en su malestar de
formarse dentro de espacios sociales sometidos a un r*pido curso de reificacin@ (4eal
de (z/a, 19<<! "A#' Esta postura antieconomista, en el te1to de ,aro y ;aimes Ereyre
estaba directamente ligada con la condicin del artista como peregrino, o como
e1iliado del mundo, cuya residencia posible se localizara en un estado del arte en el
$ue la belleza se eriga como el valor e1clusivo de esa patria continental vivida con
devocin religiosa0 se lea tambi5n en el contraste entre la pr*ctica y moderna 9uenos
(ires y la %uventud 7desinteresada8 $ue )aba )ec)o La Revista de Amrica y $ue en
19 inauguraba El Mercurio de Amrica' +a condicin de peregrino, poda
emparentarse con a$uello $ue Eric QobsbaYm defini como el sentimiento de
incomodidad del arte en los /ltimos a3os del siglo XIX europeo (QobsbaYm, 1999!
229.2A1#, y $ue se ligaba con los resultados de la sociedad burguesa y del progreso
)istrico, no solamente en campo de la cultura' Estos, $ue )aban sido concebidos
como una ?marc)a coordinada )acia adelante del espritu )umano@, no se presentaban
como lo $ue se )aba esperado, y el terreno estrictamente cultural se constitua, al
menos desde una mirada elitista, como luc)a contra la mediocridad, ?convalid*ndose
contra el dominio de la multitud y los e1c5ntricos@ (QobsbaYm, 1999! 2:C#'
2:=
Ke
trataba, en efecto, para la %uventud de El Mercurio de un gesto de diferenciacin, $ue
tramado como malestar o incomodidad, se adverta en la voluntad de afirmar el
car*cter ?oficial@ del mundo artstico -en el sentido de 4eal de (z/a., o en la
percepcin del arte como un universo efectivamente autnomo, regido por una serie de
valores especficos $ue entraban en contradiccin con los del espacio social urbano en
el $ue se inscriba' >onsecuentemente sostenan en a$uella misma retrica a medias
patritica, a medias religiosa!
U en efecto! estamos decididos * luc)ar' +e%os de
todo propsito utilitarista, sabremos mantener bien
alto el pabelln artstico' Dodas las tendencias y
opiniones )allar*n abrigo en estas columnas' El
arte es uno' +a 9elleza inmortal es la misma, sea
230
Lqu 4obsbaUm cita a F% Kiet1sc#e en -er Gille 2ur 6acht en SHmtlichte Ger@e,
Ettugart, &'D(% 2La voluntad de poder, en Wbras Hompletas3% Es importante seIalar que 5l
6ercurio public. +umano, demasiado humano en las entregas de septiembre9octubre,
noviembre9diciembre de &B'' $ de enero9febrero de &'77%
115
cual fuere la 5poca o la forma en $ue se encuentre
representada'
>onfianza de los %venes en la fuerza de la luc)a, reafirmacin del valor $ue
define la frontera entre el arte y el mundo' U reafirmacin tambi5n de la estrategia de
inclusin en la amplitud de los criterios artsticos' Este impulso $ue se enunciaba en
otro pasa%e de la nota de apertura como ?nuestro espritu amplio y liberal@ tena
parentescos con ?el marco del bien entendido liberalismo@ $ue propugnaba La
Biblioteca, y con la primera colaboracin de Eugenio ,az 4omero en la seccin 7+as
revistas8, a su cargo'
2:1
>omo se ver*, en ella parafraseaba las palabras de &roussac, al
contraponer el funcionamiento de la cultura europea con lo $ue suceda en (m5rica
+atina, donde el disenso deba ser .y era. atemperado, dados las dimensiones e1iguas
y el car*cter todava emergente de la organizacin del mundo intelectual' (s,
observaba! ?4ara vez campea Men EuropaN el bien entendido liberalismo@'
2:2
El
Mercurio consciente de la necesidad de co)esin )izo e1plcitos los lazos de
camaradera intelectual' Esto poda observarse en la lista de colaboradores en la $ue
estaban presentes su%etos de generaciones previas y $ue reuna a pintores,
2::
)ombres
de teatro, m/sicos, intelectuales, as como poetas y novelistas $ue cultivaban est5ticas
distintas e incluso opuestas'
2:"
Kin embargo, como lo demostraban su alineamiento con
La Revista de Amrica y el n/cleo b*sico de escritores $ue la llevaban adelante, la
revista era un rgano de difusin del modernismo y, en general, de los valores $ue 5ste
promovi' Entre ellos, la preeminencia otorgada a la ?9elleza@ $ue cimentaba en la
oposicin entre arte y mundo 7burgu5s8 una solucin al problema de la autonoma, se
presentaba como un 7avance8 en relacin con la posibilidad de conformar un campo
literario entendido como mundo aparte, y con respecto a su predecesora en la cual
produccin literaria (y artstica# )allaba su lugar en un espacio dominado por otras
pr*cticas y otras disciplinas intelectuales'
2:A
231
Ee trata del texto de apertura de la secci.n <Las revistas> que est; a su cargo, pp% DD9D'%
232
1bid., p% D8%
233
Evori, Ec#iaffino, Sella ,alle, =ipamonti, Ernesto de la H;rcova% Cf. nota *7* de este
apartado%
234
-or ejemplo, los casos extremos de =oberto -a$r. $ Saro%
235
Ldem;s de esta primaca de la belle1a, =eal de L1a seIala los que siguen como valores
recurrentes en los textos $ conductas modernistas) cosmopolitismo, idealismo
antieconomista, elitismo, religiosidad, #ispanismo, latinoamericanismo, anti$anYismo,
compasi.n social, culto del #roe% =eal de L1a, &'88) AN"
116
&.2. El Mercurio y las revistas. La e-emplaridad del caso francs.
2:C
El Mercurio de Amrica, La Revista de Amrica, La Biblioteca y, m*s adelante,
las otras publicaciones del corpus, coincidieron en traer a un primer plano la refle1in
sobre las revistas' En ese sentido, se volva evidente la importancia de estas
publicaciones como espacio de configuracin de un saber especfico sobre la literatura
en el conte1to de una modernizacin cultural con respecto a la $ue las mismas fueron
ve)culo y encarnacin' ,e esta evidencia dieron cuenta $uienes las )acan al
considerar $ue las revistas como productos culturales propios de una fase del
desarrollo de la vida intelectual y artstica eran su medio in)erente de manifestacin'
Esta apreciacin no era nueva y en ella coincidieron miembros de la fraccin
intelectual de la elite liberal (Ernesto Guesada, en su ya cl*sico ?El movimiento
intelectual argentino@ de 12,
2:<
Paul &roussac en ?+a biblioteca de 9uenos (ires@,
19C#,
2:
los modernistas (4ub5n ,aro, 4icardo ;aimes Ereyre, +uis 9erisso, etc'# y lo
)aran tambi5n los %venes de principio de siglo XX' En algunos casos dentro de los
$ue debe incluirse a La Revista de Amrica de ,aro y ;aimes Ereyre, El Mercurio de
Amrica, 9deas y Nosotros,
2:9
el 5nfasis se concret en la presencia de secciones
destinadas a dar cuenta de las revistas editadas no solo en el pas y en el continente
americano sino tambi5n en las metrpolis de Europa, $ue funcionaron como modelos
indudables para las capitales latinoamericanas' En ese sentido, las revistas como
productos culturales modernos llevaron adelante una tarea de importacin y difusin
de la modernidad cultural europea, de la cual muc)os de los escritores
latinoamericanos formaron parte en su calidad de via%eros, residentes o cronistas y
236
C;s tarde $ una ve1 desaparecido 5l 6ercurio, el sentido de esta ejemplaridad sera
tema de la primera colaboraci.n de Eugenio Sa1 =omero en 6ercure de France como
encargado de la secci.n Lettres 4ispano9amricaines% 6ercure de France, NB, mai, &'7&,
pp% (D89(D8&% +omamos estos datos de Eamurovic9-avlovic, Liliana% Les lettres hispano-
am'ricaines au Cercure de France 78:I-7:7J, -aris, Hentre de =ec#erc#e 4ispaniques,
/nstitut d>?tudes 4ispaniques, -aris ,, &'D'%
237
"ese>as , cr)ticas, Buenos Lires, Flix Lajouane editor, &B'(, pp% &&'9&A&%
2:
La Biblioteca, LIo /, +omo /, julio, &B'D, pp% &D&9&'N%
239
La secci.n en 0osotros se llam. <=evista de revistas> $ su encargado fue Llfredo Hosta
=ubert% Ei bien fue anunciada desde el primer nmero, su aparici.n tuvo un car;cter
err;tico%
117
e%ercieron la crtica en los g5neros asociados a la prensa peridica como los relatos de
via%e o las crnicas'
2"=
(s, esta labor de difusin se vinculaba, por un lado con la
llamada internacionalizacin del arte, un fenmeno caracterstico, seg/n QobsbaYm,
de fines de siglo XIX y principios del XX0 dic)a internacionalizacin consisti en el
gran florecimiento del arte, no solo en Europa sino adem*s en una zona m*s amplia de
la civilizacin occidental' Para el )istoriador brit*nico, en el caso de la cultura en el
sentido de elite, este )ec)o se relaciona con la ?mayor posibilidad de movimiento
dentro de una amplia zona cultural@0 en cuanto a este /ltimo aspecto, lo m*s
importante no sera la instalacin de artistas e1tran%eros en los pases por cuyas
culturas nacionales sentan una gran atraccin, sino sobre todo y principalmente, lo
$ue ata3e a los lectores occidentales, $uienes a trav5s de la traduccin descubren
nuevas literaturas como la rusa o la escandinava'
2"1
(l mismo tiempo dic)o af*n de
difusin era una prueba efectiva de lo $ue Vngel 4ama denomin ?un cierto
isocronismo@, al $ue se3al como caracterstico de la transformacin de la literatura
latinoamericana (4ama, 19A! :C#' ,efinido como el grado de pro1imidad con $ue
desde Qispanoam5rica se sigui la produccin de las grandes capitales culturales, tal
isocronismo para El Mercurio de Amrica tuvo como referencia a Pars, a diferencia
de lo $ue ocurrira en los primeros a3os de Nosotros cuya mirada estara orientada
)acia 6adrid' >omo partcipes de una modernizacin marcada por el
internacionalismo,
2"2
y como )acedores de revistas en las $ue no solo informaban
sobre las obras recientemente publicadas o daban a conocer te1tos in5ditos, sino
tambi5n en su tarea fundamental de traductores,
2":
los escritores mostraron al p/blico
240
Beatri1 Holombi da cuenta de la forma en que viajaron un conjunto de escritores
latinoamericanos, entre fines del siglo 0/0 $ principios del 00, perodo marcado por los
procesos de moderni1aci.n econ.mica, social, cultural $ los efectos, previstos o indeseados
que ella produce% La importancia del viaje $ especficamente la de los relatos que lo tienen
como marca de origen 9las llamadas escrituras o lecturas viajeras : radica en que seran
puntos de articulaci.n de procesos culturales #ispanoamericanos% Cf. Holombi, *77A) &N9*A%
241
En el caso de la msica el fen.meno de internacionali1aci.n se #aba dado previamente%
4obsbaUm, &''') *NN9*N("%
2"2
Sentro de lo que llama moderni1aci.n, =ama plantea la existencia de un macroperodo al
que denomina de la cultura moderni2ada internacionalista que se extiende desde &B87 a
&'&7, aIo en que se inicia otro macroperodo, el de la cultura moderni2ada nacionalista%
Sentro del primer macroperodo &B87 9&'&7, distingue tres momentos) el de la cultura
ilustrada &B879&B'7", el de la cultura democrati1ada &B'79&'77" $ el de la cultura pre9
nacionalista &'779&'&7" =ama, &'B("
2":
Los modernistas llevaron adelante una importantsima tarea como traductores% Cf.
5utirre1, Oos /smael% +raducci.n $ renovaci.n literaria en el modernismo
118
literaturas, autores y movimientos )asta entonces escasamente conocidos para el
espacio nacional en el $ue intervenan'
2""

+a seccin ?+as revistas@ de El Mercurio de Amrica, presente desde el primer
n/mero, estuvo a cargo de su director' (un$ue esa entrega inicial prometa ocuparse
de revistas de Europa y de (m5rica, la eleccin recaa en las publicaciones europeas y
particularmente francesas' (s, se pona de manifiesto el car*cter mod5lico de Pars en
el plano cientfico y cultural, $ue era sopesado en funcin de la cantidad y variedad de
publicaciones con $ue contaba la ciudad, definida por ,az 4omero como ?primer
centro intelectual del mundo@ y donde cual$uier ?suceso notable sea cual fuere el
g5nero al $ue pertenezca, es casi seguro $ue )allar* en las revistas de Pars, detractores
y apologistas@'
2"A
Jtra seccin, ?Ecos@, firmada por 76ercurio8, y de la $ue
seguramente se encargara tambi5n ,az 4omero, inform en lagunas ocasiones sobre
la repercusin de El Mercurio en los medios intelectuales franceses,
2"C
)ec)o $ue
insista en mostrar dnde ubicaba El Mercurio la unidad de medida temporal de la
modernidad est5tica'
Para el director de la revista esta preferencia poda fundarse no solo en un
reconocimiento obvio del lugar )egemnico de Erancia en el terreno artstico y
#ispanoamericano, Li!i!s Kd&, &''*, pp% D'9BN%
2""
La internacionali1aci.n del arte tambin est; presente en la perspectiva que propone
-ascale Hasanova en La "ep*blica mundial de las letras% -ara la autora :$ sta es su
premisa b;sica9 existe en Wccidente un universo literario mundial que se #a constituido
progresiva e #ist.ricamente% Sefinido como una estructura compuesta $ regida por
relaciones de fuer1a producto de una desigualdad estructural" entre los agentes que
procuran la legitimidad literaria, $ por lo tanto, una disputa por establecer el valor literario,
dic#o campo literario internacional se organi1a en base a un centro $ periferias% Sesde los
inicios del espacio transnacional momento que Hasanova fec#a en el siglo 0,/, con la
emergencia de los estados europeos", las luc#as en el interior del espacio internacional se
libran entre lenguas rivales% La unificaci.n progresiva de ese espacio est; caracteri1ada por
dos procesos) la expansi.n progresiva de su geografa $ la autonomi1aci.n de la literatura,
en funci.n de la que se constitu$en instancias especficas de consagraci.n% -ara Hasanova
esta autonoma es tambin, desigual% En tal sentido, el centro es m;s aut.nomo que las
periferias $ funciona como una unidad de medida temporal de la modernidad esttica, como
meridiano de 5reenUic# o presente literario% -ars es el caso paradigm;tico de la relaci.n
centro9periferia para los j.venes modernistas de 5l 6ercurio% Cf. Hasanova, &''') &'9DB%
245
Las revistas, LIo /, +omo /, n6 &, pp% DD9D'%
246
La Plume, "e!ue des "e!ues, 6ercure de France, "e!ue d?#rt -ramati=ue, sobre las
que Sa1 =omero escriba% La "e!ue des -euA 6ondes se menciona, pero no es
comentada% En otras entregas se dedican noticias bibliogr;ficas a "e!ue "ouge, LK5rmitage.
El repaso de lo publicado en esas revistas mostraba la selecci.n de valores entre los que se
destacaban la delicade1a, el car;cter selecto de los materiales $ de los sujetos%
La secci.n Ecos implica tambin una forma de subra$ar la necesidad del reconocimiento de
los pares, en este caso, otras publicaciones, $ no s.lo argentinas%
119
literario o en una afiliacin de la revista con el simbolismo y el decadentismo, sino
sobre todo en el modo con arreglo al $ue funcionaba y se desarrollaba la produccin
intelectual en la capital europea, en contraste con lo $ue ocurra en (m5rica +atina' +a
descripcin $ue )aca ,az 4omero de ese modus operandi lo mostraba como un
an)elo de realizacin a/n dudosa para los escritores americanos' En ese sentido, la
literatura francesa regida por una lgica de la luc)a por la legitimidad cultural se
reconoca, en t5rminos de 9ourdieu, como un mundo aparte $ue fi%aba sus modos
propios de intervencin' +a e1istencia social de ese espacio dotado de un alto grado de
autonoma relativa de los poderes e1ternos, del $ue derivaban la independencia
material y moral de los escritores y el mayor grado de institucionalizacin de la
literatura y la crtica, era la condicin de posibilidad de lo $ue con envidia llam ,az
4omero ?espritu de secta@, in)erente a los grupos' Para los miembros de la revista,
dic)a autonoma, $ue en las notas era legible por contraste, por e%emplo, en las
impugnaciones a los criterios mercantiles del periodismo o al criterio social dominante
en ?la sociedad elegante@ (en el caso de la pera#,
2"<
por considerarlos modos de
valoracin espurios, funcionaba como un )orizonte no siempre realizable de manera
completa' En efecto, m*s all* de una demanda de independencia reiterada desde el
interior de muc)os rganos, el car*cter emergente del campo literario argentino volva
necesario privilegiar, a/n en el disenso, un tipo de sociabilidad no generacional y ni
e1clusivamente artstica' ,az 4omero propona el contraste en los siguientes
t5rminos!
+a diferencia de tendencias, es tan manifiesta en
Europa, $ue difcilmente llegaran a encontrarse dos
opiniones igualmente afirmativas y armnicas' El
espritu de secta est* all* m*s desarrollado $ue en
ninguna otra parte del mundo' 4ara vez campea el
bien entendido liberalismo' U no obstante, las
publicaciones francesas, son las m*s ledas sino
tambi5n las m*s apreciadas, a/n sobre las alemanas
e inglesas' (C<#
(s, en el caso franc5s, el de un campo literario constituido, las pol5micas y
disputas entre los grupos no eran consideradas como factores disrruptores, sino $ue
247
Sel C;rmol, Ldolfo% Los teatros, LIo /, +omo /, n6 &, julio, &B'B, pp% D'98&%
120
adem*s de presentarse como la forma tpica de alcanzar la legitimidad cultural, y de
ser el mecanismo de consagracin $ue remita a instancias especficas, dic)as
pol5micas parecan tener un efecto positivo y multiplicador' Lste se traduca en la
e1istencia efectiva de un p/blico culto $ue consuma y demandaba los productos
intelectuales' En (rgentina, como contrapartida negativa de ese ?espritu de secta@ y
ba%o una premisa proveniente del orden poltico -el bien entendido liberalismo. deba
desarrollarse un espritu de fraternidad' >omo ya se di%o, ese bien entendido
liberalismo $ue )aba sido la petitio principii ?de la crtica m*s imparcial y amplia@ en
La Biblioteca, )aba marcado para la revista de &roussac su condicin subordinada, en la
fi%acin del lmite de lo decible0 para ,az 4omero, e1)iba los rasgos de una produccin
$ue, comparada con la europea, resultaba escasa y pona de manifiesto, adem*s, la falta
de mercado y de un estrato de p/blico'
2"
>entrado en el pacto $ue m*s tarde
organizara las acciones de 9deas y Nosotros y entendido como la ?promesa de unir y
no dividir@, a$uel espritu amplio re$uera de una gesticulacin inclusivista y no
sectaria' Esta promesa poda pensarse como ?marca de la acumulacin de capital
simblico@ y era propia del car*cter incipiente del campo'
2"9
En el interior de la revista y como correlato de ese modo de sociabilidad $ue
organizaba la vida literaria, las notas crticas )icieron presente, en ocasiones, un doble
movimiento ambiguo y no e1ento de contradicciones, por el cual al lado del
reconocimiento necesario y la crtica favorable, se e1)iba una intencin efectivamente
belicosa' +as situaciones variaban seg/n se tratara de %venes reci5n venidos a la
literatura, de pares generacionales con una alta reputacin, de mayores consagrados,
enrolados en tendencias $ue los %venes consideraban ya perimidas o decididamente
contrapuestas' En el primer caso, y si se reconoca alg/n m5rito, el conse%o a la
manera &roussac -cuyos %uicios eran frecuentemente citados. no se )aca esperar0
2A=
en
248
Ls lo explicaba) V efectivamente, #a$ ra1.n para ello 2el xito entre el pblico de las
revistas francesas3, puesto que su producci.n es ma$or, la competencia m;s esparcida $ su
literatura m;s vasta% Las =evistas% LIo /, +omo /, p% D8%
249
Leticia -rislei seIala que esta promesa o pacto de sociabilidad, se actuali1a en un
inclusivismo por el cual se relativi1ara la alteridad sociocultural de los participantes -rislei,
&''*) A&9('"%
250
L prop.sito de Poemas hel'nicos de Cartn 5o$coec#ea Cennde1 H.rdoba, Bruno $
Ha% editores, &B''", Berisso #aca visible, una ve1 m;s, la gravitaci.n de 5roussac para los
crticos) !" alcan1. el #onor de merecer, #ace tres aIos, por una monografa literaria, una
carta alentadora de 5roussac, que si peca por algo, es por severo $ descontentadi1o% Sesde
entonces, #e seguido paso a paso, las #uellas del joven cordobs :a quien no cono1co ni de
121
el segundo, la crtica era m*s francamente punzante, como sucedi a raz de ciertas
apreciaciones de ;os5 Enri$ue 4od0
2A1
en el /ltimo, poda ser violenta y tena por
finalidad establecer un corte claro en materia literaria' Esta modalidad crtica se
reiterara posteriormente, en algunas intervenciones de 6anuel &*lvez en 9deas, pero
sobre todo en los escritos de 4oberto &iusti de los primeros a3os de Nosotros, aun$ue
desde otra po5tica crtica, m*s identificada con una literatura de orientacin mim5tica
y de corte realista' Eue en las notas de +uis 9erisso principalmente donde el doble
movimiento inclusivista y al mismo tiempo pol5mico lleg al paro1ismo'
E%emplo del primer caso de ambivalencia fue la crtica a La casta de ;os5 6ara F5lez,
en la $ue apareca la discusin sobre el arte nacional en relacin con la cual poda
ligarse a El Mercurio con La Biblioteca!
2A2
Hi novela, ni cuento0 m*s bien una narracin0
promesa de algo $ue bulle y se agita en La casta, y
$ue tomar* o no forma y vuelo definitivos,
dependiendo de ello un escritor o borroneador
m*s, agregado a la falange $ue cubre este
)emisferio (W#
El l51ico pide a gritos una podadera0 el lengua%e
no parece castellano! est* plagado de barbarismos,
vista9 sin #allar justificados m;s que en parte, los conceptos elogiosos del Caestro% L#ora,
despus de leer los Poemas hel'nicos, me conven1o una ve1 por todas, del superior criterio
$ la clarovidencia del ilustre escritor, lince en descubrir la veta del talento, #asta en las capas
m;s ocultas a la mirada general *NN"
251
En la entrega de noviembre de &B'B, a prop.sito del pr.logo a 0arraciones de Ouan H%
Blanco Contevideo, /mprenta Sornabec#e $ =e$es, &B'B", Berisso afirmaba) El Er% =od.
nos #a dado esta ve1 un c#asco ma$sculoG su prologado es un discreto prosador, sin
ninguna de aquellas cualidades sobresalientes, que #aran disculpables los excesos
entusiastas N78"% Esto no le impide saludar casi prosternado el libro "ub'n -ar)o. Su
personalidad literaria, su *ltima obra, de =od., algunos de cu$os fragmentos #aban
aparecido en 5l 6ercurio% mar1o, &B'', pp% **(9**D"% Wtro caso de crtica entre pares es la
referencia de Oos /ngenieros en <Letras italianas> a los juicios crticos de Lugones sobre La
Gioconda de S>Lnnun1io febrero, &B'', pp%&(N9&(A"% V vamos a mi Leopoldo 2#aba
#ablado antes de Catas Halandrelli3 que va siendo un caso en nuestro movimiento literario%
!" Lugones, tiene actualmente, una desfavorable predisposici.n contra todo lo que tiene
sabor a modernismo% 4a$ en esto cierta animosidad, de ap.stata% Ce explico% Lugones tuvo
su crisis de modernismo $ lleg. en sus primeras erupciones, #asta el lmite extremo de lo
que, con o sin acierto, se dio en llamar decadentismo% !" ZRu pensar[ W Lugones no
comprende ni siente a S>Lnnun1io, $ esto no es explicableG o no conoce suficientemente el
idioma italiano para apreciar la belle1a de sus versos que an no #an tenido traductor% &(A"
252
Los nombres representativos de esa vertiente del arte nacional son, como en La
Biblioteca, los de Ooaqun ,% 5on1;le1, =afael Wbligado, Earmiento, Cartiniano Legui1am.n
$ =oberto O% -a$r.% Este ltimo era incorporado por La #ustralia #rgentina &B'B", reseIada
por Berisso en la entrega de enero de &B'' pp% D(9DD% En drama, el nico autor que se
eriga por sobre el criollismo era Legui1am.n con Calandria, tambin de &B'B, $ de la que se
ocupaba Berisso inmediatamente despus de La #ustralia #rgentina%
122
neologismos y criollismos en cantidad tal $ue
)ara irritar la bilis al menos acad5mico de los
lectores (W#
>on todo, no confundir5 yo al Kr' F5lez con la
plaga de plumferos ignorantes $ue invade las
revistas del interior y maltrata la lengua y el
sentido com/n0 por$ue si bien el vocabulario
gauc)esco revienta a cada paso entre p*rrafo y
p*rrafo, logra a veces iluminar cuadros de la
naturaleza
('''# ya $ue $uiere )acer arte nacional, )*galo a la
manera de 4afael Jbligado y ;oa$un &onz*lez,
arc)ivando esa terminologa primitiva y grotesca
$ue detona en la obra literaria como una manc)a
de aceite en una pec)era de armi3o (:=<.:=#
Para terminar con el reconocimiento nuevamente dudoso!
('''# me complazco en reconocer en su autor una
inteligencia y una promesa' Encarrile y depure
a$uella y lograr* producir traba%os $ue ser5 el
primero en celebrar, si acierta' (:=#
2A:
Para 9erisso, F5lez era al mismo tiempo un escritor y un borroneador, una
promesa construida a partir de una mala iniciacin, una inteligencia $ue deba ser
depurada, y tambi5n, un autor digno de alabanza futura aun$ue cifrada en el azar (?si
acierta@#, no en su condicin de artista' Estos enunciados contradictorios no se
animaban del todo a transformarse en una crtica definitivamente negativa, se desdecan
para mostrar la diferencia entre el gusto est5tico del crtico y el del autor criticado,
indicar el rumbo correcto dentro de la lnea en $ue se inscriba su autor, y a su vez,
)acan evidente la obligacin de celebrar el )ec)o de $ue se produ%eran y publicaran
obras $ue, aun$ue malas, aspiraban a participar del %uego literario'
6uy otro era el sentido de este tipo de ambivalencia en la rese3a $ue 9erisso
dedic a Espaa de >ali1to Jyuela en enero de 199' En este caso, se trataba de una
disputa con un intelectual consagrado, conservador e intransigente en materia est5tica,
253
+odas las citas de la bibliogr;fica de Berisso corresponden a 5l 6ercurio de #m'rica,
noviembre, &B'B, pp% N789N7B%
123
2A"
$ue serva para definir por contraposicin los valores $ue organizaban las lecturas de
9erisso'
Guiz* la (m5rica no cuenta actualmente MconN un
escritor m*s erudito en las letras espa3olas $ue el
doctor >ali1to Jyuela' (dorador de los cl*sicos y
del purismo lingZista MsicN, de la (cademia
Espa3ola y de 6anuel de >abanyes0 enemigo
ac5rrimo de lo moderno en arte, y especialmente de
los llamados decadentes, locales e importados,
conservador y ortodo1o como su maestro ilustre
6arcelino 6en5ndez y Pelayo, el doctor >ali1to
Jyuela goza de una slida reputacin en los pases
del )abla castellana' (W#
En castillado en su retrica rancia, )ace fuego desde
todas las troneras contra los iconoclastas modernos
$ue derrumban vie%os dolos, revolucionando la
m5trica, reemplazando en la literatura la pesada
ar$uitectura gtica, por la esbelta y )ermosa del
4enacimiento0 resucitando formas de e1presin
desaparecidas y creando formas nuevas'
Kin embargo, y m*s all* de ser el enemigo est5tico obvio de los %venes mercuriales y
de cuyos versos 9erisso poda afirmar $ue eran ?rgido(s#, p*lido(s#, poco armonioso(s#@
u ?opaco(s#@ (C<#, Jyuela era rescatado, en esta nota, desde la perspectiva general de la
religacin cultural con Espa3a' +a misma ya )aba en aparecido en El Mercurio y tena
en 4ub5n ,aro, un promotor indiscutido, no solo desde las p*ginas de la revista'
2AA
En
254
En La cultura porteIa a fines del siglo 0/0% ,ida $ empresas del Lteneo, =oberto 5iusti
#ace referencia al rec#a1o que la figura de W$uela provoc., sobre todo en los j.venes a
causa de sus intransigencias estticas cuando fue elegido presidente del Lteneo luego de
la renuncia de 5uido $ Epano, en octubre de &B'*% Cf. 5iusti, &'(A) (N9B'%
2AA
=especto de las vinculaciones entre EspaIa $ Lrgentina, en el marco m;s general de los
la1os entre EspaIa e 4ispanoamrica, la crtica #a seIalado el aIo de &B'B como un punto
de inflexi.n% En su $a cl;sico artculo El modernismo literario $ las ideologas, Harlos =eal
de L1a #a observado que entre los escritores modernistas existi. una nueva estimaci.n
del legado #isp;nico, en contraste con el desdn tradicional del siglo 0/0 $ seIala entre los
motivos de ese cambio la prdida de las ltimas colonias espaIolas a manos de Estados
Tnidos% Esta nueva definici.n se reconoce en lo que =afael 5utirre1 5iradot en El 'B
t;cito) Lriel de Oos Enrique =od. #a denominado, reacci.n filial por parte de =ubn
Saro, la figura m;s representativa de las aspiraciones de independencia cultural de
4ispanoamrica% El triunfo de Halib;n, escrito de Saro que actuali1a dic#a respuesta, fue
publicado en el diario 5l Tiempo de Buenos Lires el *7 de ma$o de &B'BG all se reencau1a
la construcci.n de una identidad cultural de 4ispanoamrica cimentada en la lengua, que
constitu$e de modo innegable el punto de uni.n entre EspaIa $ las j.venes repblicas% Esa
nueva disposici.n #acia la madre patria es correlativa, en el caso de los modernistas 9$ el
escrito de Saro lo prueba9 del rec#a1o #acia los Estados Tnidos, concebidos, en su fa1
negativa, como encarnaci.n del utilitarismo, el materialismo $ la vulgaridad% -ara 5raciela
124
la entrega de noviembre de 19, se )aba publicado ?El crep/sculo de Espa3a@, donde
el nicaragZense enunciaba $ue sus ?simpatas )an estado del lado de esa ilustre
monar$ua empobrecida y cada0 sus antipatas, de parte de esa democracia rubicunda
MEE'II'N, $ue abusa de su cuerpo apopl5tico y su ciclpeo apetito@ (:=2.:=:#'
2AC
El
antiyanRismo de estas formulaciones encerraba no solo el reposicionamiento frente a lo
)isp*nico sino tambi5n la insistencia en la distincin de los artistas con respecto a la
vulgaridad sin tradicin, encarnada para ,aro como lo )aba sido para &roussac .en la
nueva coyuntura poltica de la p5rdida de las /ltimas colonias espa3olas a manos de
Estados Inidos. en la figura del cclope, smbolo de una modernizacin cuantitativa y
no cualitativa' ,esde el punto de vista de ese nuevo )ispanismo $ue no necesariamente
coincida con el del autor de Espaa, la rese3a de 9erisso elogiaba en 5l a ?uno de los
m*s fervientes defensores de Espa3a en (m5rica, uno de los argentinos $ue m*s )an
luc)ado por la unidad del 7&ran Imperio artstico castellano8 (C#' +a autonoma del arte
$ue en la caracterizacin de Jyuela se )aca presente en su definicin como espritu
noble y desinteresado,
2A<
no impeda, sin embargo, los posicionamientos polticos de la
literatura como lo era, en parte, esta nueva mirada )acia Espa3a, en palabras de 9erisso!
?esa nacin )idalga y caballeresca, la cual despu5s del moment*neo eclipse por el $ue
acaba de pasar volver* a brillar esplendorosa@ (C#' Esta evaluacin actual del legado
)isp*nico por los modernistas se )ara presente en 9deas en la propuesta de una seccin
especfica de 7+etras espa3olas8 y se intensificara en Nosotros a trav5s de la publicacin
Contaldo la opci.n por el #ispanoamericanismo puede ser leda como la alternativa de la
clase intelectual frente a los despla1amientos $ reacomodos de la esfera de la cultura
impactada por los cambios de la industria cultural% El caso que toma es tambin el de Saro,
en sus cr.nicas% Lfirma que el nicarag`ense problemati1a el arte que se adapta a los
nuevos requerimientos de las industrias culturales $ aprende a convivir con sus nuevas
exigencias $ formatos !"% =ubn Saro #i1o la tarea por todos) incorpor. el arte al mercado
pero al mismo tiempo mantuvo la ilusi.n de una cierta <aura> D"% HiberLetras, /EEK) &(*N
9&8*7, n6 *, Oanuar$ *777% 4ubo tambin en Buenos Lires otros intelectuales $ escritores
que intervinieron $ se manifestaron contrarios de la poltica norteamericana% Entre ellos, -aul
5roussac $ =oque E;en1 -eIa, quienes se sumaron a la convocatoria de la Homisi.n
Sirectiva del Hlub EspaIol de Buenos Lires a la intelectualidad culta de la ciudad, como
oradores en el acto del Sos de Ca$o en el teatro ,ictoria% Homo $a seIalamos ambos,
textos aparecieron en la ltima entrega de La Biblioteca de abril9ma$o de &B'B%
256
En el texto afirmaba) Los que vienen, los que #o$ son la esperan1a de EspaIa, deben
asentarse sobre las viejas piedras del edificio cado, $ sobre l comen1ar la reconstrucci.n,
poniendo la idea nacional en contacto con el soplo universalG manteniendo el espritu
espaIol, pero creciendo a la lu1 del mundo N7N"
257
En relaci.n con este valor del desinters, Oulio =amos, sostiene que ni el desinters, ni el
arte por el arte, deben confundirse con una postura asocial sino que dic#a autonoma se
vincula con su despla1amiento de la esfera de la educaci.n =amos, &'B') D7"%
125
de te1tos de autores espa3oles y en el registro de un intercambio intelectual en las
secciones $ue, como 7Hotas y comentarios8, dieron cuenta de otros aspectos de la vida
literaria no estrictamente ligados con la publicacin y crtica de las obras'
>omo se puede observar, esas oscilaciones del discurso crtico dibu%aban un tipo
de gesticulacin intelectual y literaria $ue abundaba en definiciones program*ticas y
en5rgicas de la literatura como innovacin rupturista, y no vacilaba en se3alar las
posturas $ue consideraba arcaicas, y sobre todo, a$uellas $ue ignoraban la renovacin
po5tica del simbolismo o las $ue pretendan el retorno a lo $ue 9erisso llamaba
?literatura de facn, c)irip* y vidalita@0
2A
al mismo tiempo, dic)as ambigZedades
de%aban al descubierto una forma de consentimiento estrat5gico, tributario de a$uel
espritu amplio y liberal, indicativo este /ltimo, de una modernizacin cultural a/n
incompleta, y seg/n 9erisso, insatisfactoria'
&.$. Las ideologas de artistas: el sacerdocio del arte.
En su estudio de las formas de asociacin o nucleamiento de los productores
culturales, 4aymond Silliams observa $ue desde la mitad del siglo XIX se registra en la
cultura europea un crecimiento notorio de las $ue llama formaciones culturales
independientes, y vincula este )ec)o con dos factores' Ino, la creciente organizacin y
especializacin del mercado y por lo tanto la tambi5n creciente divisin del traba%o0 otro,
el crecimiento de una idea liberal de la sociedad y su cultura $ue se corresponde con la
tolerancia de los distintos tipos de obras' Igualmente se3ala $ue la formacin de estos
grupos de especializacin por estilos o tendencias fue relevante para la organizacin y la
regulacin de las relaciones de los productores con el mercado y para la presentacin de
un con%unto de obras a la opinin p/blica' Para Silliams, no obstante las tensiones y
conflictos $ue se plantean en la formacin de estos grupos, no pueden ser e1plicados
/nicamente en t5rminos liberales y de mercado' En ese sentido, afirma $ue )ay $ue tener
en cuenta la generalizacin y el desarrollo progresivo de la idea de $ue las pr*cticas
artsticas y los valores asociados a ellas son despreciados por los valores dominantes de
la modernidad, deben distinguirse de ellos o son pensados como superiores u )ostiles
258
5l 6ercurio de #m'rica, LIo /, noviembre, &B'B, p% N7'%
126
con respecto a los mismos' ,e este modo, Silliams plantea $ue las relaciones sociales de
los artistas constituyen casos diferenciales si se las compara con otras pr*cticas
(Silliams, 19! C<.C9#'
2A9
Por su parte, Eric) (uerbac) asevera $ue la pol5mica y el
ultra%e contra el p/blico burgu5s legible en el prlogo de %erminie Lacerteu" (1C"# de
los )ermanos &oncourt es un sntoma caracterstico de la relacin $ue, a lo largo del
siglo XIX europeo, principalmente franc5s, se )aba establecido entre el p/blico y la
mayora de los artistas (poetas, escritores, m/sicos, pintores, escultores#' En una
formulacin cuyo sentido es similar al $ue m*s tarde 9ourdieu propondra en su
e1plicacin de la economa literaria como un ?mundo econmico al rev5s@, (uerbac)
sostiene una relacin inversa entre 51ito inmediato y valor durable, por la cual los
escritores m*s importantes fueron incomprendidos por un p/blico no )abituado a la
originalidad de las obras nuevas' En este fenmeno de denostacin del p/blico $ue se dio
con especial amplitud y violencia a finales del siglo XIX y principios del XX, se
constituira un modo parado%al en $ue los escritores burgueses como los &oncourt o
Elaubert se diferencian de otras pr*cticas o esferas de produccin' (uerbac) observa $ue
el )ec)o de $ue el p/blico se )iciera presente como variable positiva o negativa en las
intervenciones de los escritores y artistas se liga con la ampliacin cuantitativa del
p/blico (y el consecuente reba%amiento del gusto# y con la e1plotacin comercial de la
necesidad de lectura de ese p/blico, sobre todo por la prensa y los editores $ue aspiraban,
seg/n (uerbac), a la ganancia f*cil y por lo tanto publicaban obras del gusto del p/blico
e incluso inferiores ((uerbac), 19<9! "C"."92#'
El Mercurio de Amrica como formacin cultural de car*cter alternativo
escenific de modo particular las relaciones de los escritores y artistas con el mercado
y el p/blico, en el conte1to de la modernizacin latinoamericana' En estos vnculos, la
tendencia a la profesionalizacin del e%ercicio de la escritura, $ue encontr en la prensa
peridica su espacio de privilegiado, revisti un papel central en la definicin de la
259
Ldem;s, Milliams sostiene que producir para el mercado como objetivo que adquiere
prioridad sobre cualquier otro, es algo en gran medida evidente en cada fase 2artesanado,
postartesanado, profesional de mercado3, aunque #a$a muc#os ejemplos de productores
que luc#an contra las tendencias del mercado o incluso las ignoran de forma efectiva%
Hulturalmente esta interacci.n es crucial, puesto que define las relaciones sociales de los
artistas en un nivel diferente al de muc#os otros tipos de producci.n% Lgrega que en la base
de estas distinciones se #alla un intento de diferenciaci.n entre la producci.n de tipos de
objetos, distinci.n que puede formularse entre el contraste entre lo meramente utilitario $ lo
artstico Milliams, &'BB) A(9AD"%
127
literatura y del arte y en la construccin de una figura de artista' En cuanto a este tipo
de figuras y para la literatura argentina, 9eatriz Karlo y >arlos (ltamirano observan
$ue la prosperidad de las ideologas de PartistaP es correlativa de la tendencia a
profesionalizacin de la funcin del escritor (Karlo. (ltamirano, 19:! <1#' En El
Mercurio y tambi5n en La Montaa, muc)as de las intervenciones tuvieron como e%e
de sus planteos la caracterizacin de figuras sociales en relacin con las $ue los
%venes definieron, a su vez, a a$uellas otras pertenecientes a su propio mundo
intelectual, literario o artstico' La Montaa tom distancia de los polticos (+ugones#
y de los ?reptiles burgueses@ (Ingenieros#'
2C=
Por su parte, la revista de ,az 4omero,
distingui al escritor y al crtico del maestro o pedagogo, y propuso la idea de
sacerdocio y la superioridad del arte en un medio $ue resultaba )ostil' El Mercurio
encarn la parado%a entre el an)elo de autonoma del arte y sus nuevos vnculos con
las posibilidades de circulacin en el mercado, lo cual supona vender las obras como
mercancas,
2C1
y lo )izo claramente en el dise3o de una sub%etividad $ue intentaba
resaltar su inadecuacin cierta en relacin con los valores del mundo capitalista' En
ese sentido, mientras $ue muc)as de las notas e1)iban .en un conte1to de produccin
dominado por las urgencias de la colaboracin periodstica., un ideal de artista $ue
produ%era para s mismo, o para un p/blico minoritario, desde una seccin como
?Publicaciones recientes@ se se3alaba un af*n de conocer y difundir los /ltimos
productos del mercado editorial (por m*s selectos $ue 5stos fueran# y se lamentaba de
la ausencia de un p/blico $ue aun$ue reducido, no era e1actamente de pares, y $ue
como ya se se3al, era interpelado como suscriptor'
Eue un pintor y crtico de arte, Eduardo Kc)iaffino, encargado de la subseccin
7Hotas artsticas8 $uien formul de manera m*s e1trema y en t5rminos de denegacin,
los vnculos deseables de los artistas con el mercado' (s como suceda con las notas
260
Cf. apartado ( de este captulo%
261
Eegn 5raciela Contaldo, Los escritores se #an profesionali1ado $ delimitan, para su
pr;ctica, un espacio diferenciado que no tardan en convertir en aristocr;tico% -ero sera
difcil entender estos cambios $ procesos fuera de los cambios $ procesos conjuntos de la
cultura del fin de siLcle) progresivamente al alcance de todos% La autonoma esttica
parece ser, en realidad, el sistema de negociaciones de la esttica a los requerimientos de
las industrias culturales% Lun cuando esa literatura no es uniforme $ sino que se dispara en
mltiples direcciones, la relaci.n negociada del arte en el mercado cultural parece marcar
casi todas las propuestas del fin de siLcleM Contaldo, &''') B&"%
128
iniciales de 9erisso y ,az 4omero, la colaboracin inicial
2C2
de Kc)iaffino,
funcionaba como caso testigo cuya e%emplaridad se focalizaba en dos artistas
e1tran%eros, &ustave 6oreau (12C.199# y EdYard 9urne ;ones (1::.19#,
prerrafaelista ingl5s'
2C:
>on respecto a 6oreau .cuya ?(paricin@ fascinaba al
decadente ,es Esseintes de @ rebours., el crtico valoraba su espritu aristocr*tico, su
condicin ?org*nica@ (innata# de artista dotado para la percepcin de lo ?bello@,
2C"
y
destacaba el refinamiento de su arte, asentado en el saber de una t5cnica mane%ada con
tal destreza $ue lo elevaba al rango de 6aestro' Dal como era presentado, este
?dibu%ante impecable@ y ?colorista e1$uisito@ de ?imaginacin delicada@, ?noble y
melanclico@, encarnaba la sustraccin a la lgica mercantil y realizaba ?el ideal del
artista de producir para s mismo@ (C:#' En cuanto a los problemas de los lazos entre
artistas y mercado, y para los escritores franceses de mediados del siglo XIX,
contempor*neos de 6oreau, Pierre 9ourdieu afirma $ue la revolucin simblica por la
cual los artistas se liberan de la demanda burguesa, reconociendo como e1igencia
/nica la de su propio arte, tiene como consecuencia la anulacin o desaparicin del
mercado y del burgu5s como cliente potencial'
2CA
Ese elemento de orden simblico
determina, para 9ourdieu, un )ec)o material, la creacin del propio mercado, donde la
ganancia es el reconocimiento social de los pares o de los lectores entendidos' El
campo artstico o literario como mundo econmico al rev5s, confiere,
parad%icamente, todo su peso a los bienes )eredados y particularmente a la renta, $ue
es el reaseguro a falta de mercado'
2CC
+a descripcin de Kc)iaffino de la situacin de
262
5l 6ercurio de #m'rica, LIo /, n6 &, julio, &B'B, pp% DN9D(% En adelante citamos entre
parntesis el nmero de p;gina%
263
+ambin se refera a Ernest Ceissonier &B&(9&B'&" enrolado en el realismo burgus con
motivo de la donaci.n de algunas obras su$as al museo del Louvre por parte de su segunda
esposa%
264
Este uso que la burguesa #ace del arte, $ que los artistas sienten como profanaci.n, es
expresado por Lugones en el artculo del n6 8 de La 6onta>a, L &776 de infamia% -rotesta
Lugones) _Ee tom. al Lrte como adorno $ es moda esto del arte, lo cual quiere decir que
desde ese momento nos vimos sofocados por la m;s insoportable vulgaridad_ &DB"G m;s
adelante) El burgus se #a #ec#o coleccionista de cuadros $ lector de las novelas de W#net%
-or lo cual se cree $a pintor, $a literato %%%" Katuralmente se decreta la fundaci.n de una
galera de pinturas para educar el gusto, porque parece que el gusto, es decir la facultad de
percibir lo bello, cualidad innata entre todas, es una cosa que se educa &D'" 2cursivas
nuestras3%
265
Cf. Bourdieu, &''() &*B9&NN%
266
Bourdieu explica el principio de funcionamiento de la economa artstica en relaci.n a su
ruptura con la demanda del pblico burgus) se trata de un mundo econ.mico al revs, en el
cual el arte en tanto ajeno a la economa corriente, no tiene precio% Sice Bourdieu) Estamos
129
6oreau poda leerse como e%emplo ad oc del estatuto del artista y de sus
vinculaciones con el mercado apuntado por 9ourdieu!
ocupaba M6oreauN en el concepto de la crtica una
situacin artstica muy alta y era al mismo tiempo,
poco menos $ue ignorado por el p/blico ('''#
('''# su espritu aristocr*tico no poda consentir
para sus obras, concebidas en el recogimiento de
un santuario de arte, en (sic# la promiscuidad
bulliciosa de las banales e1posiciones p/blicas
(W# 6oreau era rico0 su fortuna personal Mlo
e1imiN de la cruel necesidad de vender sus obras
para vivir' (C:#
+a caracterizacin de Kc)iaffino responda a una seleccin interesada de ciertos
aspectos de la vida del artista' En ella, por e%emplo, no se mencionaban los vnculos
del pintor con la (cademia de 9ellas (rtes de Pars, a la $ue perteneci desde 1 y
en la $ue )aba sido profesor entre 191 y 19, como tampoco la realizacin por
encargo de una pintura para la iglesia de Hotre.,ame.de.,ecazeville, ni su
participacin, en 1<=, como soldado en la guerra francoprusiana' Esa seleccin
configuraba la imagen de un aristcrata de la imaginacin, sacerdote de su santuario
artstico, cuyas obras establecan una distancia sub%etiva y ob%etiva tanto con relacin
al gran p/blico consumidor de bienes culturales, como a las instituciones y espacios en
los $ue se sostena ese intercambio'
2C<
(s, para la mirada de Kc)iaffino, el saln y la
crtica $ue se publicaba en los grandes diarios, eran descalificados como agentes de
consagracin en detrimento del atelier donde pudiera realizarse la crtica de los pares'
,e ese modo, en &ustave 6oreau se realizaba el o1moron del desconocido ilustre,
en efecto en un mundo econ.mico al revs) el artista s.lo puede triunfar ene el ;mbito
simb.lico, perdiendo en el ;mbito econ.mico por lo menos a corto pla1o", $ al contrario por
lo menos a largo pla1o"% &N7" Ll respecto deca Flaubert) Huando uno se dirige a la
multitud, es justo que la multitud no le pague% Eso es economa poltica% L#ora bien, $o
mantengo que una obra de arte digna de este nombre $ #ec#a a conciencia no es valorable,
carece de valor comercial, no puede pagarse con dinero% Honclusi.n) si el artista no tiene
rentas, tiene que morirse de #ambre] Hitado de Bourdieu, &''() &*B%
2C<
Ec#iaffino explicaba que salvo tres cuadros Wrfeo perteneciente a museo de
Luxemburgo $ El joven $ la muerte $ 5alatea, que #aban formado parte de la exposici.n
del centenario de la =evoluci.n francesa", su producci.n durante veinte aIos no #aba
tenido car;cter pblico% Eegn consta en la biografa sumaria de Coreau reali1ada por el
Cuseo 5ustave Coreau, el artista decidi., en abril de &B'(, #acer construir en la calle La
=oc#efoucauld los ateliers necesarios para presentar sus obras al pblico% Llgunas
biografas de Coreau muestran su inters por participar de las instituciones artsticas como
la Lcademia =eal de Bellas Lrtes o su aspiraci.n al premio =oma% La dataci.n de los
cuadros que #ace Ec#iaffino no es completamente correcta%
130
por lo cual el autor de la nota defina la situacin como anmala o e1cepcional,
comparada con la de la mayora de los artistas' (simismo, estas afirmaciones de
Kc)iaffino e1ponan la construccin de una imagen de artista en la $ue se manifestaba
una tensin no resuelta con la crtica, una pr*ctica $ue aun$ue se destinara a un
p/blico de e1pertos o pares, no de%aba de ser un discurso p/blico'
El crtico narraba la vida de 6oreau en una sucesin de )ec)os a la $ue
reconoca un encadenamiento necesario basado en las condiciones de su produccin
pictrica, inme%orables y determinantes de la consagracin final'
+a e1istencia de &ustave 6oreau )a sido tan
completa, se encadena de una manera tan lgica,
$ue le )a permitido asegurar en la me%or forma el
destino de su produccin intelectual' ('''# Ho
conozco destino m*s admirable, $ue el de este
noble y melanclico artista0 viene al mundo entre
los privilegiados de la fortuna y estudia, con tal
dedicacin $ue llega a ser en el difcil arte de la
pintura un t5cnico de primer orden0 ('''# cuando el
artista se torna maestro, capaz de realizar de un
modo insuperable los ensue3os de su altiva
fantasa, )uye el aplauso de los contempor*neos,
se encierra solitario en su torre de marfil, y al par
$ue un avaro desgrana lentamente, una por una, las
piedras preciosas de sus colores misteriosos $ue
parecen irradiar fulgores de )ornalla0 atraviesa la
vida sigilosamente0 e%ecuta como un %ornalero la
labor de cada da y seme%ante al orfebrero $ue obra
pacientemente en la penumbra del taller modesto
una ducal corona, acaricia y pule el fruto de su
ingenio (W# prepara la %oya deslumbrante,
destinada a ornar la frente de la patria amada'
&ustave 6oreau )a producido directamente para la
posteridad (C"#
El con%unto de rasgos $ue concentra el pasa%e citado (privilegio econmico, torre
de marfil, t5cnica refinada, fantasa y ensue3o como la contracara del mundo filisteo,
obras carentes de p/blico y de precio, pinturas /nicas y por lo tanto merecedoras de
una recepcin aur*tica# definen una posicin artepurista' Kin embargo, en medio de
esta consagracin devota, lo pr*ctico se )aca presente en la igualacin sem*ntica
deslizada entre los t5rminos 0ornalero O orfebrero, en una clara referencia al proceso
socioeconmico en relacin con el cual esta vida de artista se presentaba como
131
respuesta y del $ue intentaba diferenciarse'
2C
(l mismo tiempo, la diferencia entre los
tipos de produccin $ue indicaban ambos t5rminos se vea suavizada por la seme%anza
$ue sugera la terminacin id5ntica de ambas palabras' Por /ltimo, la independencia y
el apartamiento del mundo de esa e1istencia infatigable tenan como coronacin
imprevista y como servicio /ltimo, el enaltecimiento de la patria a la $ue 6oreau
legaba toda su obra'
El final de la nota )aca evidente la funcin contrastiva $ue guiaba la intervencin!
('''# Ho son pues los productores silenciosos $ue
vuelcan su alma en el recogimiento de sus
estudios, le%os del mundo, de sus pompas y de sus
f/tiles $uerellas los $ue escasean, 6oreau )a
demostrado $ue aparecen en todo tiempo, en
cuanto las circunstancias $ue los rodean son
clementes en vez de )ostiles'
En tal sentido, la imagen de artista $ue dise3aba Kc)iaffino a partir del caso 6oreau, y
en tanto forma e1trema de la enunciacin de la autonoma del arte, era pensada como
contracara del estado del arte en 9uenos (ires y en otras ciudades de (m5rica, donde,
a diferencia de lo $ue suceda en Pars, ni los gobiernos .carentes de toda previsin en
la construccin de un arte nacional. ni la liberalidad de los ciudadanos fomentaban el
desarrollo del arte'
2C9
+a referencia a EdYard 9urne ;ones, en el final de la entrega de
268
Huando Eric# Luerbac# anali1a las cartas de Flaubert $ el 3ournal de los #ermanos
5oncourt refiere esta penetraci.n de lo pr;ctico a pesar de todo) $ mientras el escritor se
desva desdeIosamente del trajn de lo poltico $ lo econ.mico, valorando constantemente
la vida nada m;s que como asunto literario, $ se mantiene apartado con amargura $ altive1,
de los grandes problemas pr;cticos, conquistando, cada da, $ a menudo fatigosamente, el
asilamiento esttico necesario para su trabajo, lo pr;ctico penetra a pesar de todo en l en
mil formas ruines) surgen disgustos con los editores $ crticos, odio al pblico que el escritor
quiere conquistar falt;ndole la base de un sentimiento $ pensamiento comunesG a veces
existen tambin preocupaciones monetarias $, casi sin interrupci.n, irritabilidad nerviosa $
temores respecto a la salud Luerbac#, &'8') A8(9A8D"%
269
Ls lo expona) La ciudad de -ars tan rica en obras de arte gracias al genio de la naci.n,
a la solicitud de gobiernos previsores $ a la liberalidad de los ciudadanos, acaba de
enriquecerse con dos legados valiossimos efectuados esta ve1 directamente por artistas o
sus deudos inmediatos, p% DN%
Homo contraejemplo de la situaci.n de Coreau se pude leer en la secci.n Bellas artes de
La "e!ista de #m'rica la nota de =ubn Saro sobre la exposici.n p.stuma del pintor
argentino 5raciano Cendila#ar1u organi1ada en &B'A por Eduardo Ec#iaffino, reali1ada en
el Lteneo% Lll Saro elogia la iniciativa de Ec#iaffino en la traficante $ poltica Hosm.polis%
Este buen amigo del pobre pintor Cendila#ar1u #a sido el autor de la feli1 idea de reunir $
exponer los cuadros $ dibujos del artista argentino que recibi. la fatal consagraci.n de la
desgracia, antes de entrar en la divina $ salvadora de la muerte, "e!ista de #m'rica, LIo /,
n6 N,&6 de octubre de &B'A, pp% (D9(B
132
7Hotas artsticas8, se alineaba con las cuestiones planteadas para 6oreau, e insista en
el modo de distanciar el arte ?del siglo industrial@ (CA# $ue el pintor )aba propugnado
apelando al ?portentoso despertar del sentimiento mstico@'
+as diatribas contra el p/blico, como otra forma de marcar la brec)a $ue deba
separar a la literatura del mercado, se podan leer en las crticas de +eopoldo +ugones
al drama Le Mart&re de ;ean 4ic)epin, a $uien ,aro )aba incluido en Los raros y al
$ue +ugones valoraba por su fuerza y ?entereza varonil@' El autor de Las Montaas
del oro criticaba la adecuacin de la obra a las frmulas probadas del 51ito teatral
marcadas por el efectismo en un escritor ?cuyos propsitos an*r$uicos no alcanzan a
borrar los apetitos del 51ito@'
2<=
Este af*n de consagracin inmediata afectaba el modo
en $ue los temas eran tratados, en una concesin a la vulgaridad, para ?bordarse de
laureles f*ciles las sienes@, arrancados a un p/blico $ue no poda percibir los
?ilogicismos de escena@ y $ue solo buscaba ?l*tigo en los nervios@'
2<1
El rec)azo de la vulgaridad del p/blico reapareca en la oposicin entre el arte y
la mediocridad $ue abra ?(rtistas y pedagogos@
2<2
de Eugenio ,az 4omero' El
epgrafe de este artculo, $ue corresponda a un pasa%e de ?+os mediocres@ de ,aro,
serva para contraponer a la utilidad de la figura del crtico pedagogo o estudioso, la
elevacin de la sub%etividad del crtico como artista y, desconectado, por tanto, de la
funcin docente' (s, arte y pedagoga constituan dos pr*cticas inconmensurables y el
arte, desvinculado del cumplimiento de alg/n mandato, se alo%aba en un dominio
propio' ,el lado de las ?cosas buenas@, y no de las ?cosas bellas@, el profesor
>alandrelli e1presaba una institucionalizacin de la literatura cuya tarea era modelar y
educar la sub%etividad de los ni3os0 desde esta mirada, y como ob%eto de una
pedagoga estatal, la literatura deba ocupar un lugar en los programas escolares, y
circular en los 7libros de te1to8 .$ue el mismo >alandrelli escriba' +a pol5mica con el
270
5l 6ercurio de #m'rica, LIo /, julio, &B'B, pp% B79B&%
271
+ambin Luis Berisso, 9adem;s de las consideraciones iniciales de <Letras Lmericanas>9
expresaba sus prevenciones por este an#elo de xito en sus crticas a Bohemia sentimental
de =am.n 5.me1 Harrillo) El af;n de producci.n, de que parece estar atacado Enrique
5.me1 Harrillo, $ la precipitaci.n con que viene dando a lu1 libro tras libro, acabar; por
daIarle% Huando como l se #a logrado formar un nombre literario respetado en todo el
continente, es preciso que sepa conservarlo, 5l 6ercurio de #m'rica, enero, &B'', p% D'%
272
5l 6ercurio de #m'rica, LIo //, enero, &B'', pp% (*9D&%
133
pedagogo tena su origen
2<:
en unos %uicios suyos sobre 4ub5n ,aro' Es importante
recordar $ue la nota de la direccin $ue )aba iniciado El Mercurio, )aca suyos los
propsitos del propio ,aro y ;aimes Ereyre en La Revista de Amrica, y de tal forma,
otorgaba a 4ub5n ,aro un lugar de privilegio' Esos ob%etivos $ue, como ya se di%o,
contenan la matriz de intervencin de la revista, cobraban cuerpo en el dise3o de una
imagen de artista $ue se realizaba en la figura de ,aro, y en relacin con la cual, este
escrito poda considerarse como una defensa de su propia revista'
En t5rminos generales, la caracterizacin del artista (y del crtico# y de su
condicin era coincidente con la de Kc)iaffino y enfatizaba el rasgo de ?refinamiento
ps$uico necesario para gustar ciertas cosas@, aspecto $ue a$u5l )aba definido para
6oreau en t5rminos de condicin ?org*nica@' ,e igual modo este artista o crtico
artista,
2<"
?alma e1$uisita al par $ue severa@, deba educar su espritu en todas las
esferas est5ticas, y al mismo tiempo, ser capaz de valorar y alentar el esfuerzo
realizado, sobre todo cuando esa ?ascensin@ (AC# se llevaba adelante en 9uenos (ires,
ciudad a la $ue ,aro )aba caracterizado como traficante y poltica' Para la nueva
literatura era tambi5n necesaria una crtica nueva $ue agregara a la preparacin
intelectual, al ?dominio de la belleza y la ductilidad de la idea@, la capacidad de %uzgar
lo nuevo, constituy5ndose as en el espacio de su legibilidad'
El te1to reiteraba el tpico del medio dominado por el materialismo, )ostil e
indiferente a las manifestaciones del espritu superior y aristocr*tico del arte al $ue
defina como un ?sacerdocio@' (firmaba ,az 4omero!

(W# usted ignora $ue el arte es un sacerdocio y
$ue los $ue a 5l se consagran en una 5poca
273
La crtica a Halandrelli se reiter. en la entrega siguiente de la revista, de febrero de &B''%
En la secci.n de Letras /talianas, /ngenieros descalificaba sus opiniones sobre La Gioconda
de S> Lnnun1io, en un tono m;s jocoso que el de Sa1 =omero% Seca) Halandrelli :W#]
seIor Catas9 #a evacuado un juicio que no debi. intentar jam;s !" El seIor Catas est;
imposibilitado para elloG en el cerebro de un #ombre $ maduro, que #a encanecido entre los
cl;sicos latinos, la pedagoga $ las elucubraciones filol.gicas!" no pueden #aber centros
capaces de percibir las armonas sutiles que flu$en de la obra de ese maravilloso mago del
estilo p% &(N% Halandrelli #aba colaborado en La Biblioteca con Filologa americana, $ en
<=edactores> 5roussac lo presenta como un funcionario educativo $ profesor% Fue entre
otras cosas rector $ profesor del colegio Kacional de La -lata #asta &BBB% Escribi. varias
obras did;cticas $ textos escolares relativos a las lenguas cl;sicas% La Biblioteca, LIo //,
+omo ,///, p% *((%
274
Sa1 =omero defina la crtica como una rama de la literatura, 5l 6ercurio de #m'rica,
LIo //, enero, &B'', p% (D%
134
innoble, en un medio bastardo, le%os de la
civilizacin verdadera, privados de lo
indispensable, )umillado ante el concepto de los
poderosos por ese )ec)o solo, forzador a arrostrar
miserablemente la vida, escarnecidos, apedreados,
no son si$uiera acreedores de una palabra de
aliento ('''#
Isted ignora $ue )abitamos un pas indiferente,
sin ideales, ni tendencias altruistas, dedicado por
completo a la ganadera, al cultivo de la ca3a de
az/car, a la especulacin vergonzosa, privado
como ning/n otro, de centros literarios y artsticos,
de ambiente generoso y pensamientos augustos,
indigno del progreso y de las ideas $ue animan el
espritu de otras naciones (C=#
2<A
(s, el arte se presentaba como una condici!n y el artista como un *topos, un
peregrino, casi m*rtir, ?)umillado@ ante el poder material .y poltico., ocupando un
sitio socialmente devaluado, e ignorado en ?medio de la desoladora aridez de nuestro
ambiente de mercaderes y agiotistas@'
2<C
+levado al terreno de lo cultural, estos
mercaderes no eran otra cosa $ue el p/blico, al $ue a$u tambi5n se denostaba al
identificarlo con la misma ignorancia de >alandrelli en materia literaria, se3al*ndolos
como los lectores del peridico El Nacional en $ue )aba aparecido el artculo $ue
diera origen a la disputa'
Este espiritualismo antifilisteo finisecular en el $ue abrevaban Kc)iaffino, ,az
4omero o 9erisso, era una de las formas en $ue se tramaba la necesidad de
reconocimiento de las pr*cticas artsticas en tanto universos diferenciados' Esta
aspiracin de reconocimiento se actualizaba de modo preferencial en los productores y
de ese modo, el 5nfasis mayor se concentraba en promocionar una imagen de artista,
275
Tna formulaci.n casi idntica de esta cuesti.n aparece en la nota de Berisso 5l 6ercurio
$ la desaparici.n de La Biblioteca% Lll expone sus quejas) %%%" el pblico no responde a
estos esfuer1os desinteresados $ nobles de la juventud, que vive todava de sueIos e
ideales, en esta poca pr;ctica $ materialista, donde cualquier especulador de tierras o
invernador de puercos, es estimado, socialmente, m;s que todos los talentos juntos, 5l
6ercurio de #m'rica, LIo /, n6 &, julio, &B'B, p% 8*%
276
Estas palabras no pertenecen a Sa1 =omero sino a Berisso, pero consideramos que su
inclusi.n es completamente pertinente, en virtud del tono de las intervenciones de uno $ de
otro% Se mi diario, 5l 6ercurio de #m'rica, LIo //, ma$o, &B'B% Fue justamente sobre Luis
Berisso que ,ctor -re1 -etit en el pr.logo a 5l pensamiento de #m'rica del mismo Berisso
afirm. que se trataba de uno de esos caballeros medievales, esclavos de su lema,
completamente extranjeros en nuestras civili1aciones modernas Berisso, &B'B) 0//"%
135
entre cuyos rasgos dominantes se )allaba la voluntad de sustraerse de la reificacin
$ue supona su consumo por un p/blico ine1perto' En la medida en $ue este
espiritualismo se3alaba al mundo materialista y burgu5s como su enemigo,
present*ndose como contrapartida, pona en escena, desde lo est5tico.literario, una de
las contradicciones de la modernizacin capitalista' Es as $ue si en el marco de la
divisin social del traba%o, caracterstica de la modernidad los escritores se vean
impulsados a la profesionalizacin, parad%icamente la forma misma en $ue la
literatura y el arte asuman para distinguirse y profesionalizarse atacaba e impugnaba
la modernizacin econmica'
136
Entre La Biblioteca y El Mercurio de Amrica, La Montaa. .n episodio de
poltica literaria
En 19<, un a3o despu5s de la aparicin de La Biblioteca, dos %venes argentinos,
;os5 Ingegnieros y +eopoldo +ugones publicaron, en 9uenos (ires, el nB 1 de La
Montaa- Peri!dico socialista revolucionario'
2<<
El ttulo pona en evidencia $ue el
peridico se propona construir un espacio para la discusin fundamentalmente poltica'
,e este modo, a primera vista, privilegiaba una tem*tica divergente de la $ue los %venes
del modernismo promovan en sus ideologas de artista' 6*s all* de esta diferencia
obvia, las acciones de La Montaa constituyeron un episodio de poltica intelectual y
literaria' En ese sentido, en el conte1to de la emergencia un mundo cultural relativamente
autnomo, las intervenciones de este diario pudieron ser pensadas como un intento sig.
nificativo por instaurar el reconocimiento social de a$uel universo, a partir de su
distincin del campo de poder y del orden poltico'
>omo lo seran sucesivamente El Mercurio, 9deas y Nosotros, La Montaa fue una
publicacin %uvenil' En ese sentido, la diferencia m*s ostensible con respecto a las otras
revistas del corpus, se estableca con La Biblioteca de Paul &roussac $uien, como
miembro conspicuo de la elite intelectual liberal gozaba de una legitimidad indiscutida'
En efecto, se trataba de rganos de car*cter dismil, cultural el de &roussac, poltico el de
Ingenieros y +ugones, y cuyos grados de institucionalizacin eran diversos .la
publicacin de &roussac perteneca a una reparticin del Estado, la de los %venes se
ubicaba claramente en la periferia' Ho obstante, La Montaa no construa antagonismos
absolutos e irreconciliables con La Biblioteca' ,el mismo modo, ambas cooperaban y
podan ser alineadas en un lina%e similar, en funcin de su demanda coincidente, m*s all*
de las estrategias y las formas en $ue se relacionaban con el campo del poder' En este
punto -pero no en otros. La Montaa inverta el %uego de relaciones y demandas
planteadas )acia el Estado $ue leamos en La Biblioteca' +a revista de &roussac, ligada
directamente con el Estado en tanto rgano oficial de la 9iblioteca Hacional, abra una
2<<
La colecci.n completa consta de &* nmeros, que fueron publicados quincenalmente% El
primer nmero apareci. en abril de &B'8 $ el ltimo en septiembre de ese mismo aIo% Oos
/ngegnieros $ Leopoldo Lugones figuraban como <=edactores>% El peri.dico tuvo secciones
fijas) <Estudios sociol.gicos>, <Lrte>, <Filosofa>, <,ariedades>G <Lctualidad>% Lctualidad, a su
ve1, albergaba las subsecciones <Bibliografa>, $ <Covimiento Eocialista>% Los nmeros
estaban fec#ados segn el calendario de la Homuna de -ars%
137
cu3a y se instalaba en el espacio institucional del campo de poder, y desde all difunda la
produccin intelectual y artstica nacional' >omo era evidente, ambas publicaciones
discutan sobre el lugar del arte en la 4ep/blica' Keg/n se di%o, desde el seno del
liberalismo poltico y basada en el voluntarismo de su director, La Biblioteca )aba
afirmado la independencia de las empresas culturales con respecto al poder poltico.
estatal, y a la vez, )aba se3alado al Estado su obligacin de promoverlas y protegerlas' (
su turno, La Montaa, ubicada en un margen .le%os de cual$uier vinculacin con el poder
estatal. asignaba al arte un lugar revolucionario, colocacin derivada de su fe poltica' Kin
embargo, ni esta concepcin del arte ni la adscripcin ideolgica de la publicacin
impedan $ue La Montaa resguardara la din*mica basada en el pacto de sociabilidad
$ue era dominante en las acciones intelectuales en ese momento de emergencia' (s, por
e%emplo, el artculo de ;os5 Ingenieros sobre &roussac -?Pablo &roussac y el Kocialis.
mo@. se3alaba una cierta pro1imidad con La Biblioteca, en el reconocimiento por los
%venes de su figura prestigiosa' Esta evaluacin, $ue no atenda a las discrepancias
polticas, permita establecer una continuidad entre las generaciones de intelectuales y
artistas responsables de cada uno de los proyectos' Ingenieros, desde su peridico de
car*cter %uvenilista, precisaba las posiciones $ue cada uno ocupaba dentro del mismo
espacio compartido e incipiente, y reconoca a &roussac como un intelectual de ?la
guardia pasada@ $ue ?tiene el doble privilegio del talento y de la independencia@ (nB C,
1"C#' Esta continuidad entre las publicaciones poda ser leda, adem*s, como enlace entre
la vanguardia est5tica modernista a la $ue La Biblioteca )aba abierto sus p*ginas
2<
y la
vanguardia poltica, $ue al igual $ue el modernismo est5tico se diriga a la %uventud de
(m5rica' ,el mismo modo, esta con%uncin a primera vista parad%ica entre anarco.
socialismo y modernismo est5tico se )aca posible en virtud de ?la misma negacin
inmediata e%ercida tanto en una poltica derrumbista social.anar$uizante cuanto en el
repliegue )acia la interioridad modernista@ y se )aba manifestado tambi5n en los
278
Homo $a seIalamos, en La Biblioteca se publicaron de Lugones La vo1 contra la roca
agosto de &B'8", _Tn estreno_ febrero de &B'B", +;ctica abril9ma$o, &B'B"% En la secci.n
QBoletn bibliogr;ficoQ, 5roussac reseI. Los raros $ Prosas profanas de =% Saro en noviembre
de &B'D $ en enero de &B'8 respectivamente"% +ambin aparecieron _Lrtemis_ de Enrique
=odrgue1 Larreta noviembre de &B'D" $ la reseIa de Traducciones de Leopoldo Sa1 ma$o
de &B'8"% Cf. apartado N%& de este captulo%
138
contactos de +ugones e Ingenieros con el sector %uvenil y renovador del (teneo de
9uenos (ires'
2<9
/. 1. Intelectuales y artistas en La Montaa
Keg/n ya se anot, en el fin siglo XIX proliferaron las intervenciones $ue
for%aban y diferenciaban las sub%etividades modernas de escritores, intelectuales y
artistas, )ec)o $ue era correlativo de la autonoma creciente del campo literario' +os
redactores de La Montaa no constituyeron una e1cepcin y se avocaron a esta tarea
de manera regular construyendo representaciones imaginarias del intelectual y del
poeta' +a columna 7+os reptiles burgueses8, de ;os5 Ingenieros, los escritos de
+eopoldo +ugones especficamente relacionados con el arte, as como los pasa%es
significativos de 7+os polticos de este pas8 -tambi5n de +ugones., constituyen el
corpus m*s relevante en el $ue se edificaron estas figuras' Danto en las colaboraciones
de Ingenieros como en las de +ugones, los intelectuales fueron definidos por
contrapartida y diferenciacin de los polticos, $uienes encarnaban y sustentaban el
orden burgu5s' Este con%unto de te1tos recortaba un espacio de enunciacin $ue se
pretenda distinguido y distinto del campo del poder' (s, en los artculos de +ugones
se observaba principalmente la construccin de la figura del artista en tanto poeta, y en
otro orden $ue consideramos en sistema con las intervenciones de Ingenieros, se pona
en escena y se denunciaba el esc*ndalo poltico como estrategia para singularizar la
figura del intelectual' En los traba%os de Ingenieros se registraba la intencin de
construir una imagen de intelectual marcada positivamente en t5rminos morales como
la contracara de la dirigencia poltica argentina'
En el marco de la )egemona obvia de los discursos polticos en el peridico, La
Montaa acudi a un repertorio de im*genes provenientes de ciertos mitos polticos
del siglo XIX europeo, para tramar la construccin de las figuras de intelectual y de
poeta' En este sentido, el )ec)o de $ue la revista recurriera a un ?arc)ivo de im*genes@
provenientes del campo del poder para acu3ar esas dos figuras, se e1plicaba al menos
279
Cf. +er;n, &'BD) *D9*8% +ambin es importante seIalar que esta conjunci.n tambin se
enuncia en _El novia1go rojo_, un texto de Oean Ljalbert, que la revista #aca su$o $ que poda
leerse como program;tico% Cf. La 6onta>a, n6 A, pp% '79'N%
139
por dos razones' +a primera, por$ue para debatir problemas especficos, la publicacin
intervena desde el espacio de la discusin sobre teora poltica' +a segunda se
relacionaba con una estrategia por la $ue la actividad de los intelectuales y artistas,
considerados desde una cierta especificidad de sus pr*cticas (a partir de su distincin
de la poltica como t5rmino de referencia privilegiado# apareca resaltada en una
dimensin $ue era tambi5n poltica' (simismo, en el peridico se registraba un
movimiento doble .y $ue tornaba e1plcita una tensin. con respecto a las relaciones
entre literatura y poltica' (s, por una parte, en el trayecto de la literatura a la poltica,
se construa la figura del poeta necesario para la nacin, cuyo resultado era la
elevacin social del poeta, incluso por encima de la dirigencia poltica' Por otra, en el
movimiento desde la poltica )acia la literatura, se incursionaba en la literatura como
actividad secundaria, situacin todava com/n para cierta fran%a de su%etos de la
generacin precedente'
2=
En lo $ue sigue nos ocuparemos fundamentalmente de las cuatro entregas de
?+os reptiles burgueses@, de algunos aspectos de ?+os polticos de este pas@, y
se3alaremos sumariamente lo relativo a la imagen del poeta construida por +ugones'
/.1.2. Ingenieros: la crisis del 01 como conspiracin moral
En su estudio sobre el imaginario poltico, M&tes et m&tologies politi)ues,
4aoul &irardet observa $ue se ?nos presenta con una irreductible evidencia $ue las
agitaciones polticas de los /ltimos siglos de )istoria europea no )an cesado de estar
acompa3adas de una asombrosa efervescencia mitolgica@ (&irardet, 19C! 11#'
(grega, adem*s, $ue los movimientos de ebullicin imaginaria deben ser relacionados
con alg/n fenmeno de ruptura, mutacin, crisis, o con alguna situacin de orden
social, poltico o econmico determinada' En ese sentido, y con respecto a los escritos
de ;os5 Ingenieros de la serie ?+os reptiles burgueses@ .contempor*neos de ABu es el
socialismo:., Jscar Der*n afirma $ue pueden ser ledos como espacios donde se
configura ?una primera organizacin@ de la ?mirada terica@ de Ingenieros0 para
280
C;s adelante #acemos referencia al caso concreto de -ellegrini al que se refiere
Lugones%
140
Der*n, esa mirada ?est* mediada por una serie de ideologas contestatarias $ue
impugnan ciertas estructuras del pas programado por el liberalismo argentino, y dic)a
negacin se opera sobre la base de la crisis del 9=@ $ue es interpretada en clave 5tica
(Der*n, 19C! 11#' (s, es posible pensar $ue en esa evaluacin crtica de la poltica
liberal se %ugaba la e1istencia de un espacio de enunciacin $ue al propugnar una
crtica y al e1plicar en t5rminos morales la situacin presente, reivindicaba el deber y
el car*cter 5tico del discurso de los intelectuales' Este discurso sustentado en su
condicin moral positiva, interpretaba el orden burgu5s en t5rminos de conspiracin' (
diferencia de los discursos europeos analizados por &irardet, en el caso de Ingenieros
no se trataba de la conspiracin de grupos ocultos $ue pretendan acceder al poder para
luego e%ercerlo sobre el resto del mundo, sino de un orden estatal corrupto' En ese
sentido, los intelectuales autorizaban su discurso en el )ec)o definitorio de su escisin
de las polticas y de la ideologa del Estado liberal'
+a afinidad, el contagio y el parentesco con este mito poltico de la conspiracin
se registraban ya en el ttulo de la seccin -7+os reptiles burgueses' +os conspiradores,
tal como aparecan en las constelaciones mitolgicas del siglo XIX europeo, en las
figuras de los %udos, masones o %esuitas,
21
se caracterizaban por un tipo particular y
rastrero de desplazamiento en el espacio, el reptar, $ue el nombre de la columna de
Ingenieros transformaba en epteto' (firmaba Ingenieros!
+a vida social )a asumido una forma /nica,
concentr*ndose a esa e1clusiva modalidad del
movimiento! la reptacin' En el estercolero
burgu5s arrastrarse es vivir' ("9#
Esta afiliacin se confirmaba, no solo en los predicados de la animalidad,
22
sino
tambi5n en el acaparamiento total de la ri$ueza p/blica, la corrupcin, el
envilecimiento de las costumbres, la descomposicin sistem*tica de las tradiciones
sociales y de los valores morales (&irardet, 19C! 2A.C9#' +os reptiles.conspiradores
estaban marcados por una desviacin de la normalidad social $ue, en Ingenieros,
aparecera como anormalidad moral criticada, ba%o la lupa del paradigma biolgico, en
t5rminos de patologa social'
281
5irardet anali1a estos tres casos de conspiraciones en el siglo 0/0 europeo, en el
captulo La Honspiraci.n% Cf. 5irardet, &'BD) *(9D'%
282
/ngenieros #abla de bestia #umana, paquidermos burgueses, p% A'%
141
+a sinta1is de los discursos de Ingenieros tomaba la forma de la descripcin
in%uriosa, lo mismo $ue algunos pasa%es de ?+os polticos'''@' +a serie completa
constaba de cuatro artculos, cada uno de los cuales daba cuenta de problemas
especficos' El primero, ?+os $ue van al santuario@,
2:
pona al descubierto el car*cter
)ipcrita de las pr*cticas religiosas y se3alaba ese momento )istrico como el de la
?culminacin de las mediocridades@ ("9#' En Ingenieros, este estado moral tena su
contrapartida en una meritocracia del talento, $ue constitua el patrimonio de los
intelectuales' El sistema republicano se criticaba en t5rminos de prostitucin, sus
funcionarios conformaban la ?turba rapaz de sus clientes@, y eran condenados por la
e1)ibicin de un materialismo representado en la ?pasin de los inmundos billetes de
bancos embrollones y la 1antopia desesperada@ ("9#' Esta definicin opona el m5rito
al clientelismo, el talento a la vulgaridad, presentaba la 5tica como resultante del
m5rito y del talento, y por lo tanto como propia de los intelectuales' El paradigma
biolgico se )aca presente para acusar y poner en escena la patologa moral!
El torbellino castra los corazones y las
conciencias0 no )ay un solo rgano sano, un solo
*tomo inmaculado en este cad*ver social' Ho
puede )aberlo por$ue las purulencias burguesas lo
)an infectado todo, fecund*ndolo con sus
g5rmenes $ue pululan en todas las arterias sociales
como savia saturada con una lepra de nuevo
g5nero! una lepra del alma $ue dobla las cervices y
roe las v5rtebras dorsales amenazando con )acer
)ereditarios los estigmas del servilismo ("9#
Ke trataba, seg/n Ingenieros, de una sociedad enferma, infectada, purulenta y
acomodaticia $ue empleaba la religin como forma superficial de limpiar sus delitos
sociales y sobre todo institucionales! el sa$ueo del erario, el robo a los bancos, la
)ipocresa de a$uellos $ue ?mercantilizan una patria en la $ue no creen y cuya
adoracin pretenden imponer al pueblo@ (A=#' En ?+os cerebros de la moral@
2"
se
recurra a una retrica an*loga' ,istribuidos en las instituciones p/blicas, estos reptiles
conspiradores inculcaban una ?educacin malsana, $ue se impone a los reci5n venidos
283
La 6onta>a, LIo /, n6 *, &( de abril, &B'8, pp% A'9(&%
284
La 6onta>a, LIo /, n6 (, &6 de junio, &B'8, pp% &*79&**%
142
a la palestra de la vida en una inoculacin de g5rmenes pestferos $ue )acen m*s
estragos en el espritu $ue todos los microbios en el cuerpo@ (121#' En la entrega
tercera, ?Intelectuales y bolsistas@, defina a ambas figuras como ?pedculos del gran
pubis social@
2A
y sugera, desde la con%uncin de los t5rminos del ttulo, lo $ue luego
se )aca evidente! el car*cter mercantil del vnculo de la burguesa con los productos
intelectuales' ,e ese modo, Ingenieros criticaba el uso de los bienes intelectuales por
parte de los burgueses como forma de acrecentar su capital social, y denunciaba la
condicin dominada de la cultura en un ordenamiento m*s $ue precario, tanto
simblica como econmicamente!
('''# consigue )acerse rodear por )ombres de
verdadero talento $ue ver*n en 5l a un generoso
editor a precio de una dedicatoria0 costear* una
revista literaria o cientfica ('''# en cambio de su
agradecimiento, $ue se manifestar* con la
aplicacin del ansiado calificativo! 7Intelectual8
(19<#
(s, los productos intelectuales, a los $ue tambi5n se acceda por dinero, eran una
forma m*s del prestigio social' Esta formulacin coincida con a$uella de +ugones, en
la $ue se refera al ?arte de adorno@ para se3alar la vulgarizacin del arte a partir de
una operacin $ue lo igualaba con la moda0
2C
se emparentaba tambi5n con las crticas
$ue posteriormente realizaran los %venes de 9deas al p/blico aristocr*tico al $ue
consideraran tan inculto como el p/blico popular' En ese marco, adem*s, el arte era
concebido como ob%eto pasible de una cierta pedagoga, cuyo fin y efecto era tambi5n,
como para Ingenieros, el beneficio del prestigio social' ( diferencia de los burgueses,
los verdaderos artistas, poetas y cientficos cuyo /nico capital era su talento,
encontraban en ?la ley de la eterna maldicin! Dalento de rodillas ante Jro@, su
ubicacin subordinada (19"#' En la /ltima entrega, ?+os padres de la patria@,
2<
Ingenieros retomaba la idea de la degeneracin $ue )aba aparecido antes, e inventaba
285
La 6onta>a, LIo /, n6 B, &8 de julio, &B'8, pp% &'*9&'A%
286
EeIala Lugones) Sesde que empe1. a ser un concepto social $ una expresi.n
pedag.gica esa portentosa imbecilidad que se llama <Lrte de adorno>, todo gabinete de
seIorita ostent., junto al indispensable instrumento musical, un caballete, La 6onta>a, LIo
/, n6 8, &6 de julio, &B'8, p% &DB%
287
La 6onta>a, LIo /, n6 &7, pp% *N'9*A&%
143
otra, marcada por el evolucionismo, la de ?seleccin servil@' ( sus o%os, esta seleccin
rega el espacio parlamentario, y )aba reunido a los m*s mediocres para el me%or
sa$ueo del tesoro p/blico' El rasgo distintivo de la animalizacin serva para impugnar
las decisiones de los legisladores, reducidas a una ?degeneracin aprobatoria@'
,escriba Ingenieros! ?Ina ligera cervifle1in, casi siempre un*nime, sanciona con
fuerza todos los proyectos e$uivalentes a una succin lu%uriosa en el pezn de esa
inagotable gl*ndula mamaria $ue se llama presupuesto@ (2"=#'
En todos los casos la voz $ue enunciaba, enrolada en el socialismo, construa
desde ese espacio ideolgico las condiciones de autorizacin moral de su propio
discurso' +a referencia, publicacin e incluso traduccin de autores e1tran%eros
consagrados en los campos cientfico, artstico o de la discusin poltica, a la vez $ue
se presentaba como estrategia de acumulacin de capital simblico, indicaba la
voluntad de discutir los problemas en los t5rminos del debate terico especializado' En
ese sentido, la demolicin de la moral burguesa, $ue a la manera de un programa
orientaba los discursos de Ingenieros, se presentaba como estudio de casos de los tipos
de reptacin, formulando sus caractersticas generales y revelando, en medio de su
propsito interpretativo, una vocacin analtica'
/.1.$. Lugones: el poeta anar)uista salvador
En la serie ?+os polticos de este pas@ de los n/meros 1, ", 11, $ue ya )aba sido
anunciada por Ingenieros como complemento de sus intervenciones de ?+os reptiles'''@,
+ugones descubra los esc*ndalos de la actualidad poltica, acusando a los responsables
con nombre y apellido! >arlos Pellegrini, +uis K*enz Pe3a, Iriburu' (un$ue el foco de
sus acusaciones se vinculaba con cuestiones polticas, las in%urias de +ugones versaban
fundamentalmente sobre la calidad intelectual de $uienes son criticados, no sobre su
actuacin p/blica'
2
En ese sentido, era emblem*tico el caso de >arlos Pellegrini, $ue
como paradigma del intelectual de su clase, era estigmatizado por su improvisacin y su
vulgaridad, y en tanto escritor, era condenado por su adscripcin a est5ticas altamente
codificadas como el naturalismo y el romanticismo' ,eca +ugones!
2
En el n6 A de Los polticos de este pas Lugones critica a la intelectualidad burguesa $
como intelectuales se refiere exclusivamente a los polticos del pas) Triburu, E;en1 -eIa,
cu$as atributos son los de imbcil o brib.n ''"%
144
Gue me den la obra y entonces podr5 decir algo al
respecto' >uatro o cinco prosas ranciamente
rom*nticas o naturalistas es todo lo $ue de 5l
conozco, fuera de sus discursos, cuatro o cinco
prosas, en $ue todo lo $ue se descubre es una
infinita ba%eza de alma, una desesperante
mediocridad
29

+ugones evaluaba moralmente a Pellegrini desde su perspectiva est5tica' En efecto,
Pellegrini resultaba condenado como poltico por$ue no era un escritor fecundo y
por$ue no sostena la novedad como valor est5tico constitutivo de sus escritos, $ue
dic)o sea de paso, como discursos polticos aspiraban a otro tipo de correccin, m*s
relacionada con la oratoria o la correccin estilstica, y de%aban de lado la pretensin
est5tica' En virtud de esta crtica, +ugones for%aba para s un lugar donde la novedad
est5tica funciona como criterio de %uicio y como valor' (l mismo tiempo, iba
delineando un con%unto de atributos negativos de la burguesa cuyos tpicos
concordaban parcialmente con a$uellos $ue unos meses m*s tarde, esgrimiran los
modernistas argentinos nucleados en El Mercurio de Amrica para legitimar la figura
del artista como referencia espiritual positiva frente al burgu5s'
+a imagen de poeta $ue +ugones construa en el peridico era legible en escritos
de su propia autora (?+a moral del arte@, X( 1==B de la infamiaX#, a los $ue se
agregaban otros firmados por los 4edactores'
29=
Esta imagen participaba de algunos
rasgos de otro mito poltico, el del Kalvador' En cuanto a este mito se3ala &irardet! ?el
tema del Kalvador, del %efe providencial, aparecer* siempre asociado a smbolos de
purificacin0 el )5roe redentor es el $ue libera, corta ataduras, derriba los monstruos,
)ace retroceder a las fuerzas malvadas' Kiempre asociado tambi5n a las im*genes de luz,
el oro, el sol ascendente, el brillo de la mirada y a im*genes de verticalidad, la espada, el
cetro, el *rbol centenario, la monta3a sagrada@ (&irardet,19C#'
291
El poeta de +ugones
289
La 6onta>a, LIo /, n6 &, p% *D%
290
L veces, refrendando con su firma lo escrito por otros intelectuales, sobre todo franceses
Holonia socialista de artistas de la redacci.n de La plume, La obediencia pasiva de
Ernest =enan, El novia1go rojo de Oean Ljalbert"%
291
En el n6 A, aparece tambin la misma referencia a la mediocridad intelectual de la
burguesa, en los mismos trminos que se registran en la primera entrega) la imbecilidad $ la
bribonera% Cf. La 6onta>a, p% ''%
145
mostraba obvios parentescos con algunos de estos rasgos tales como la verticalidad, la
monta3a, la luz, el oro, y era presentado como la figura social $ue condensaba todos
los signos de un poder superior'
+ugones moldeaba a$u como tambi5n en los poemas ?+a voz contra la roca@ y
?+os 6undos@, en algunos otros de Misal Ro0o, y en ciertos artculos de El
Pensamiento Libre, la idea de la necesidad de la voz del poeta' Profeta y misionero de
,ios, el poeta era definido en La Montaa a partir del campo sem*ntico de la orografa
como una 7cumbre8, para se3alar su car*cter elevado y el de su arte' Ku%eto potente y
viril posedo por una fe tan firme ?como la musculatura de un toro@,
292
cuya moral slo a
5l le perteneca y poda cambiarla a su anto%o, en tanto el mundo es una ob%etivacin
e1teriorizada de su yo,
29:
el poeta tena la obligacin de sublevarse contra la moral
burguesa, con la cual estableca un contraste radical' +ugones apelaba a las
formulaciones provenientes del modernismo y el decadentismo, $ue como se3ala Der*n
sirven para ?denunciar un malestar en la cultura@ a fines de un siglo XIX en el $ue
predominan ?las creencias en un saber y una pr*ctica realmente positivos proyectados
)acia un indudable progreso@ (Der*n, 19C! 1:#' (simismo esta caracterizacin
imaginaria del poeta estableca coincidencias claras con algunos de los rasgos $ue desde
el campo poltico definan la figura del anar$uista! su rec)azo del materialismo, su
filiacin idealista, la oposicin a todo principio de autoridad,
29"
la sensibilidad est5tica,
la libertad, su posicionamiento frente al orden burgu5s en general' ,e esta manera, se
peda prestada para el arte una figura del imaginario poltico con el fin de construir una
determinada imagen de poeta o artista, y esto indicaba $ue los postulados b*sicos de la
fe poltica del peridico eran los $ue servan y de los $ue se serva La Montaa para
pensar las cuestiones relativas al arte'
El repaso de las intervenciones de Ingenieros y +ugones en su revista es /til para
mostrar cmo las condiciones precarias e inestables del mundo cultural, caractersticas
de fines de siglo XIX, )icieron posible la coincidencia entre La Montaa y La
Biblioteca' Dal coincidencia, $ue de%aba de lado las diferencias polticas entre
292
La moral del arte, La 6onta>a, LIo &, n6 (, p% &&B%
293
1bid., p% &&B%
29"
En La 6onta>a aparece un escrito de =enan, en el n6 *, en contra del principio de
obediencia pasiva% _For1ar a todos a soportar la obediencia es matar el talento $ el genio_ AA"
146
anarcosocialismmo y liberalismo, se dio por parte de los %venes en la valoracin
positiva de &roussac' 6*s all* de considerarlo como un miembro activo de la
intelectualidad de la elite, se alineaban con 5l en tanto propona criterios de %uicio
intelectual basados en la calidad y el m5rito de la produccin' Estos criterios
organizaban el e%ercicio de una pr*ctica crtica rigurosa y e%emplar en $ue se sustentaba
la autoridad de &roussac' En ese sentido, los %venes de La Montaa, desde su espacio
de accin restringido, repitieron la amplitud previa de &roussac )acia la modernidad
literaria e incluyeron el escrito del director de La Biblioteca sobre Esteban Ec)everra
como tema legtimo de debate en su peridico, representante de la vanguardia poltica'
(simismo, promovieron la construccin de figuras propias de un campo autnomo
como las del intelectual y el poeta, a los $ue otorgaron un sitio privilegiado en la
sociedad'
147
Captulo 2: Ideas: juventud, mercado, novela y cultura nacional
1. Presentacin
En el campo literario argentino de los primeros aos del siglo XX y desde una
perspectiva que atiende especialmente a las condiciones materiales y sociales de las
distintas fases de la modernizacin cultural, la revista Ideas adquiere una importancia
indiscutible. Considerada por Jorge B. ivera como !verdadero repositorio de cuanta
frmula intelectual y art"stica circulaba por la #rgentina de comienzos de siglo$
%ivera, &''() *+,, condicin -sta que ratificaba la amplitud indispensable que las
otras revistas del corpus ya .ab"an sealado para esa fase de la vida literaria y que
indicaba la vigencia de la lgica de relevos/ Ideas fue, no obstante, el escenario de una
transformacin. En ese sentido, aunque los nombres de 0eopoldo 0ugones, Eugenio
1"az omero, #ntonio 2onteavaro, 3edro B. 3alacios o #lberto 4illiams y las
referencias laudatorias a 1ar"o remit"an claramente a El Mercurio de Amrica, igual
que la insercin preponderante de sus colaboradores en el mercado de la prensa y su
declarado espiritualismo,
&
se trataba de un colectivo intelectual que plantear"a su
intervencin con caracter"sticas diferentes. 25s all5 de los nombres que enlazaban la
revista con la publicacin de 1"az omero y de aquellos que como 2art"n 6arc"a
2-rou, 3aul 6roussac, 6odofredo 1aireau7 o Ernesto 8uesada, remit"an a La
Biblioteca/ muc.os otros como Emilio Bec.er, #ntonio 2onteavaro, C.arles de
9oussens, Emilio :rtiz 6rognet, Ben;am"n 6arc"a <orres, #tilio C.i5ppori, #lberto
6erc.unoff, participaron de la bo.emia portea =seg>n algunos, dudosa=, y a la vez de
esta empresa que pon"a en su centro la profesionalizacin del escritor, como una
cuestin tributaria de la autonom"a a la que aspiraban para la propia pr5ctica. 0a
revista comenz a producir un cambio decisivo en el modo de pensar las relaciones
entre los nuevos escritores y un mercado que imaginaba como posible/ as", esa red de
instituciones que funcionaba m5s aceitadamente en el caso de la prensa o del teatro,
empez a ser presentada en la revista como un elemento no siempre denostado, a pesar
de que se criticaran severamente sus modalidades m5s comerciales. 0a revista otorg
una funcin primordial a la cr"tica literaria, cuyo programa fue definiendo a lo largo de
1
Ms adelante nos referimos a la diferencia entre el espiritualismo de Ideas y el de El
Mercurio.
&?'
sus veinticuatro entregas, en el intento por asignarse un pasado literario en la novela,
g-nero al que ;erarquiz, y por construir un teatro tambi-n nacional sustentado en la
produccin de los autores dram5ticos argentinos @no ya en las compa"as teatrales.
Aue en esa operacin en la cual produ;o un desplazamiento de la pol"tica del desinter-s
que .ab"a caracterizado a El Mercurio de Amrica, .acia una vocacin de mercado
legitimada en la educacin o ilustracin de un p>blico m5s amplio y que otras
empresas culturales, como la BBiblioteca de La NacinC, ven"an ensayando desde &'D&.
#simismo, el problema de la independencia de los escritores, que se ligaba
directamente con aquella vocacin, estuvo presente desde el comienzo en los perfiles
sobre los colaboradores que redactaron icardo :livera y 2anuel 65lvez, en los
cuales se informaban los modos en que -stos se .ab"an estrenado literariamente, la
obra que los respaldaba %si la ten"an, y sus medios de subsistencia. Como caso e7tremo
de una situacin econmicamente precaria se presentaban los retratos de #ntonio
2onteavaro sobre dos miembros de la bo.emia portea de principios de siglo XX,
Alorencio 95nc.ez y C.arles de 9oussens.
3or otra parte, Ideas propuso una relacin necesaria entre cultura y nacin, en
un sentido menos elitista y m5s amplio con que lo .ab"an .ec.o, en el pasa;e del siglo
XEX al XX, algunos miembros de la elite liberal del oc.enta =como Can- en !Fuevos
rumbos .umanos$=/ con la cual, sin embargo, no establecer"a una oposicin radical
sino selectiva. Esto puede e7plicarse, en alguna medida, porque aunque quienes
llevaban adelante el proyecto no eran su;etos desclasados y carentes de relaciones, no
pod"an igualarse socialmente con aqu-llos) no se trataba de escritores patricios sino de
clase media/ asimismo se vinculaba con una estrategia de legitimacin, a trav-s de la
cual, esta intelectualidad ;oven residente en Buenos #ires, se autoinstitu"a desde su
especificidad como reserva espiritual y moral de la nacin dentro de una sociedad a la
que, otra vez, se calificar"a de .ostil e indiferente con respecto a la cultura. En ese
sentido, y a la luz de los lugares que algunos de sus miembros =como icardo o;as y
el propio 65lvez= comenzaron a ocupar a partir del Centenario, Ideas pudo pensarse
como aspirante a nueva elite, an.elo que, seg>n informar"a el autor de El diario de
Gabriel Quiroga en sus detalladas memorias, no estuvo ausente en la revista.
&(D
1. 1. Ideas: una accin cultural necesaria
En mayo de &'D+, apareci por primera vez la revista Ideas que dirig"an 2anuel
65lvez y icardo :livera, dos ;venes de &' aos de origen provinciano. 8uien
primero .ab"a tenido la idea de fundar una revista .ab"a sido 2ariano #ntonio
Barrenec.ea secundado por Jorge Eduardo Coll, a los que se sum 65lvez. Gste
comunic el proyecto a icardo :livera, aunque finalmente, y por cuestiones
econmicas, quedaron solos los dos >ltimos. Barrenec.ea .ab"a pensado en una revista
modesta y dedicada e7clusivamente a la cr"tica, pero :livera quer"a fundar un rgano
del estilo de la Revue de deux Mondes %65lvez, &'*&a) (?,. !9inceridades$, escrito que
abr"a la revista y que llevaba la firma del segundo, asum"a la representacin en el
espacio p>blico de un grupo de escritores y artistas ;venes para fundar una pol"tica
cultural presentada como necesaria. Como lo .ab"a .ec.o 0uis Berisso en El Mercurio
de Amrica, Buenos #ires estaba en el centro de la argumentacin de :livera. 9in
embargo, para Berisso, la ciudad, pensada en el marco de una literatura del continente
y en virtud de un innegable movimiento intelectual, se aseme;aba m5s a la Cosmpolis
de 1ar"o en rosas pro!anas
H
que a las materialistas ciudades fenicias a que el
manifiesto alud"a desde un punto de enunciacin nacional.
Buenos #ires =e7presin sint-tica de la rep>blica=
nunca .a tenido esa morosa predileccin por las
cosas del esp"ritu que es e7quisito e7ponente de las
civilizaciones superiores. 0lamarlo #tenas .a sido
siempre me;or sarcasmo que elogio. %...,
0a realidad, que ignora los codos galantes que
disfrazan de Cortesano 5 la 2entira, muestra
argentinos que tienen m5s bien rasgos de fenicios
que perfiles de atenienses. %...,
#s" se e7plica el -7odo del <alento. %...,
I3eroJ9iempre .an e7istido cerebrales vigorosos
que .an an.elado la reaccin. El ambiente opaco
de factor"a .a encontrado inadaptables. %...,
E1E#9 porque es de la Juventud ser5 entera para
verdad.
+
2
Palabras liminares (Daro, 1977: 179-181).
3
Olivera, Ricardo, Sinceridades, Ideas, Ao , n 1, mayo, 1903, pp. 3-10.
&(&
El t"tulo de este te7to de comienzo que, a principios de &'DD, caracterizaba el
estado del mundo intelectual argentino, evaluando de forma negativa la condicin
espiritual de Buenos #ires, e7.ib"a la marca fuerte de un su;eto que se ad;udicaba ese
valor moral, identificado como el lugar de enunciacin de una palabra necesaria.
?
<al
su;eto se situaba en el lugar privilegiado de la verdad dado que se presentaba como la
voz capaz de en;uiciar, en los t-rminos m5s apropiados, aquella condicin espiritual.
0a posicin que para s" constru"a Ideas se destacaba por recuperar muc.os de los
tpicos y oposiciones que a fines de siglo XEX formulaban un lugar para la produccin
intelectual y art"stica) materialismoK espiritualismo, moral utilitariaK desinter-s, artistas
cultivadosKmultitudes b5rbaras, arteKpol"tica, mediocridadKmeritocracia del talento. 9in
embargo, en esa recuperacin, se operaba un giro retrico, que anticipaba lo que ser"a
luego dominante en algunos discursos nacionalistas del Centenario de corte
espiritualista.
(
El vocabulario que acuaba el manifiesto armaba un registro al que m5s
tarde se apelar"a) sobresal"an sintagmas y palabras como !necesidad nacional$,
!operacin salvadora$ de la nacin, !destino$, el Bfermento disolventeC, el !ideal$
entendido como ideal nacional, la !fe$, la !mentira$ como !vicio nacional$. El t-rmino
!factor"a$ que ya .ab"a sido utilizado por Cali7to :yuela en su discurso como
presidente del #teneo en &L'+ o por Ernesto 8uesada para caracterizar a Buenos #ires
como !factor"a ultramarina$, a propsito de la primera e7posicin de arte en el
#teneo,
*
y cuyo uso ser"a tambi-n frecuente en discursos nacionalistas posteriores,
remarcaba el antagonismo entre los resultados de un progreso e7clusivamente
4
En adelante nos referiremos a los pasajes significativos de Sinceridades; en anexo
presentamos la transcripcin del texto completo. Todas las referencias de este texto
corresponden a Ideas, Ao , n 1, mayo, 1903, pp. 3-10.
5
En Sinceridades a diferencia de lo que se observar ms tarde, hay una visin ms
positiva del progreso.
6
Oyuela afirmaba: El grado de civilizacin que hemos alcanzado y la excepcional
importancia de nuestra ciudad principal hacan realmente asombrosa la falta de un centro de
esta naturaleza y lo estaban llamando a voces, si ya no era que prefirisemos al dictado de
una ciudad culta el de tosca y aparatosa factora. Tomado del Discurso inaugural del
Ateneo. (Rivera, 1993: 82) Por su parte, Quesada en un artculo de La Prensa de mayo de
1893, El primer 'saln' argentino, destacaba la existencia misma de la institucin y la
realizacin del Saln de arte: El hecho solo de que en un centro de ms de medio milln de
almas, que se distingue especialmente por su carcter de factora ultramarina, haya sido
posible formar una agrupacin exclusivamente intelectual como es el Ateneo, y ste a su
vez se haya sentido bastante autorizado para crear el Saln anula de Bellas Artes, es un
signo halageo de progreso que no puede tratarse de modo balad y merece fijar nuestra
atencin. Cf. Quesada, 1895: 373-406.
&(H
econmico y el imperativo ineludible por darse una cultura propia en la que asentar la
futura .egemon"a continental de la #rgentina, a la que, se cre"a, estaba predestinada.
1el mismo modo, este manifiesto recurr"a a otra referencia leg"tima, al recuperar el
s"mil que ya .ab"a empleado 3aul 6roussac en !0a educacin por el follet"n$ con el fin
de oponerse al naturalismo de Mola. El director de La Biblioteca .ab"a afirmado que
!el estado de alma$ de Mola !no difiere esencialmente del de un minero de #lasNa$.
O
#s", :livera denunciaba el car5cter rudimentario de la cultura portea, recurriendo a
los t-rminos de 6roussac, para referir la condicin elemental de las instituciones
universitarias y de los universitarios argentinos) !no es parado;a afirmar que un
universitario argentino y un minero de #lasNa tienen estados de alma muy seme;antes$
%*, Ftese que esta apelacin al car5cter rector de la figura cr"tica de 6roussac,
constituy un rasgo com>n a Ideas y a la revista de 1"az omero. #unque de un
modo menos directo, en otros escritos de Ideas se citar"an las palabras del director de
La Biblioteca.
L

En !9inceridades$ se concentraban algunas de las marcas que daban el tono de
la intervencin de Ideas, al menos desde lo declarado. #pelando a un tpico frecuente
a fines de siglo XEX en las formulaciones respecto de la vinculacin arteKsociedad, en
el que se reconoc"a un parentesco con El Mercurio de Amrica, quienes .ac"an la
revista sealaban, con una modulacin propia, la indiferencia del medio por los
productos intelectuales. 3ara un estado espiritual como el que se mostraba desde
!9inceridades$, la respuesta de Ideas desde lo est-tico=intelectual propon"a y
reivindicaba una accin que desde ese 5mbito espec"fico pudiera colaborar en la
construccin de una nacin BpotenteC. #delant5ndose a las afirmaciones de 0ugones de
&'D' en su prlogo a Lunario sentimental, asignaban un lugar central para los
productos intelectuales)
7
La educacin por el folletn (320)
8
Por ejemplo, en la nota de presentacin de ngel de Estrada, en la que se citaba el juicio
de 'Redactores' de La Biblioteca; tambin Atilio Chippori, en el n 13, se deca admirador
de Groussac y reseaba en 'Letras argentinas', el tomo tercero de los Anales de la
Biblioteca. Adems, la revista publicara El alma francesa, Ao , Tomo 4, n 14, junio,
1904, pp. 107-109.
&(+
<odos olvidan que es factor esencial de la potencia
de una nacin, la robustez de pensamiento y su
verdadera riqueza, producto del cultivo simult"neo
de campos # cerebros$ Icursivas nuestrasJ.
'

1e esta forma, en la igualacin que propon"a esa tarea con;unta, se for;aba un
lugar deseado por los miembros de la intelectualidad de Buenos #ires entre los que se
contaban los ;venes de Ideas. 0os intelectuales aseguraban la centralidad de su
intervencin sustent5ndola en la propia capacidad de pronunciar la palabra ;usta para
el !destino$ de la nacin argentina. Ideas se propon"a, entonces, .acer una
contribucin en lo relacionado con la espiritualidad que suger"a el t-rmino nacin, y
que en la revista muc.as veces se denominaba alma argentina.
&D
9ealaba :livera)
Es dolorosa esta e7.ibicin de la cultura argentina
en estado rudimentario. 3ero 9an #gust"n .abla de
la utilidad de los sufrimientos perdidistis
utilitatem calamitatis et miserrima !acta estis. 9i la
desunin que multiplica las dificultades, y la
carencia de est"mulos que genera los desalientos,
.an sido causas del triste estado actual, si la
indiferencia .a triunfado de las vocaciones y si la
ausencia de fe .a tra"do la esterilidad, el remedio
est5 sealado. 1ebemos traba;ar, creer y confiar y
lo dem5s nos ser5 dado por aadidura. Es
necesidad nacional que grita su urgencia, reunir el
esfuerzo de la ;uventud al de las generaciones
anteriores y de polarizar todas las energ"as .acia la
gestacin de un ideal para el pueblo argentino.
&&
El car5cter !impermeable$ del medio social @pensado como una tierra a>n
inf-rtil= era otra de las formulaciones del tpico de la indiferencia, cuando no de la
.ostilidad, y serv"a para describir la relacin con el arte tanto del p>blico presentado
como !pueblo$ y de las clases dirigentes. <al como lo .ab"an demandado Picente
8uesada y 2iguel Favarro Piola, 6roussac o 9c.iaffino, para :livera correspond"a a
9
Sinceridades, p. 4. Para disear la funcin social del poeta, Lugones, en el prlogo a la
primera edicin de Lunario sentimental, afirmaba: Los encargados de esta obra [enriquecer
y renovar el idioma], tan honorable, por lo menos como la de refinar los ganados o
administrar la renta pblica, puesto que se trata de una funcin social, son los poetas.
(Lugones, 1995: 32)
10
En este escrito Olivera hablaba de alma colectiva (4)
11
Sinceridades, p. 6-7.
&(?
estas >ltimas la obligacin de proteger las empresas culturales y fomentar la e7istencia
de las instituciones de las que depend"a la perdurabilidad de pr5cticas espec"ficas, y a
las que consideraba elementos primordiales para el desarrollo de la cultura. Estas
consideraciones registraban as" el punto de continuidad entre las publicaciones, en la
denuncia com>n de un vac"o institucional. #dem5s, el diagnstico de :livera coincid"a
con el que se .allaba en casi todas las p5ginas iniciales de las publicaciones del
per"odo que focalizaban en la distancia entre intelectuales y pueblo, le"da como
ausencia de un p>blico especializado, en la escasez de espacios espec"ficos %de
produccin, difusin, intercambio y consagracin,, y en la precariedad y la
consiguiente vida breve de las empresas culturales, sobre todo de aquellas que como
Ideas se presentaban sin lazos institucionales con el Estado)
#teneos, 9ociedades de artistas y de literatos,
Escuelas de bellas artes, e7posiciones 3intura y
escultura, Qniversidades 3opulares, cuando logran
nacer de las abnegaciones de alg>n pequeo grupo,
arrastran vida precaria y casi siempre ef"mera, sin
lograr nunca ec.ar ra"ces .ondas en esta tierra
todav"a impermeable. %*,
&H
En ese conte7to se escenificaba la batalla por la autorizacin de la propia voz en
relacin con dos rdenes reconocibles) el campo pol"tico, que se impon"a con su voz
m5s fuerte por poderosa y que :livera sealaba como !el gritar de su Ide Buenos
#iresJ plebe politiquera$, y el campo econmico, representado en la voz in.umana y
met5lica del progreso,
&+
que tambi-n cercenaba la posibilidad de produccin de un
discurso intelectual. En Buenos #ires, cuyos ciudadanos ten"an !m5s bien rasgos de
fenicios que perfiles de atenienses$, urbe en que imperaba la mentira, !gran ciudad que
contin>a gran aldea$, se e7.ib"a un estado de cultura !rudimentario$ y !primitivo$.
&?
&H
Son instituciones exticas que nuestras clases dirigentes miran y no protegen y el pueblo
en su total ignorancia de analfabeto contempla y no comprende, p. 6.
&+
Llamarlo Atenas ha sido siempre mejor sarcasmo que elogio. Tal vez en cortos perodos,
por veleidad caprichosa, ha apaciguado el ruido de sus fbricas o el gritar de su plebe
politiquera, para gustar mejor algn raro sonido que no tena vibraciones de metal: un tico
artculo de Goyena, la oratoria tribunicia de Del Valle, el perodo armonioso de Estrada, un
verso de Andrade o una irona de Lpez, Ibid., p. 3.
14
Cuando haca referencia al desarrollo del teatro, y lo consideraba nica manifestacin
intelectual de Buenos Aires, Olivera sealaba: estudiar el desarrollo argentino de los dems
factores que hacen las culturas nacionales es descubrirlos en estado primitivo Ibid., p. 3.
&((
0as causas de ese estado .ab"a que buscarlas, seg>n :livera, en la ausencia de fe, de la
que, a su vez, se derivaban la improductividad y la apat"a no solo del p>blico, sino
tambi-n de todos aquellos que dec"an conformar la intelectualidad culta de la ciudad.
En un gesto que repet"a el de La Biblioteca y que tambi-n se encontrar"a, pocos aos
despu-s, en otra revista de ;venes como Nosotros, Ideas convocaba a todas las
generaciones intelectuales a esta empresa cuyo -7ito futuro tendr"a como requisito
e7cluyente la creencia en la construccin de un !ideal$ =.asta a.ora ine7istente= para
los argentinos. 1e ese modo, desde un 5rea de intervencin que se pretend"a
espec"fica, se llamaba a cumplir una labor que superaba en muc.o ese dominio
restringido. Esa obra, entendida como una misin espiritual y presentada como una
!gran tarea$, implicaba como programa m57imo la construccin de una identidad
cultural.
#unque se insist"a en mostrar un rasgo de espiritualidad notoria, la retrica del
manifiesto mostraba contaminaciones evidentes con el discurso proveniente de la
sociolog"a positivista, en el que la sociedad era descripta en t-rminos biolgicos como
un organismo sobre el cual realizar una !operacin salvadora de inocular ideal$ que le
permitiera !recorrer triunfal el ciclo de su evolucin$.
&(
Estas contaminaciones, no
eran infrecuentes en otros discursos intelectuales de la -poca y pod"an vincularse con
un rasgo propio de lo que Carlos eal de #z>a define como !medio intelectual
novecentista .ispanoamericano$ en !#mbiente espiritual del 'DD$ %eal de #z>a,
&'(D) &(=*&,. #unque para eal de #z>a no pueda .ablarse de una !ideolog"a$
novecentista, teniendo en cuenta el rasgo !controversial y catico$ del per"odo que va
de fines de siglo XEX a &'&D, es posible precisar repertorios de ideas y creencias,
marcados por la coe7istencia de posturas y corrientes dis"miles, .ec.o directamente
relacionado con las pol"ticas culturales y comerciales de las editoriales francesas y
espaolas.
&*
Esta situacin, .ac"a por e;emplo que una respuesta antimaterialista y
15
Ibid., p. 7.
&*
Segn Real de Aza, las primeras ejercieron su influencia sobre el sector creador y
protagnico de la cultura, mientras que las espaolas lo hicieron sobre estratos mucho
ms grandes o profundos. Entre las francesas Alcan y Flammarion en filosofa y sociologa,
el Mercure de France en literatura, segn el crtico, debido a la gran difusin del francs.
Entre las espaolas las series de la madrilea La Espaa Moderna, a fines de siglo;
despus la Biblioteca Sociolica Internacional de Henrich, y la seleccin de Los !randes
Pensadores publicada por Maucci sirvieron como difusin y propaganda del pensamiento
anrquico-positivista-ateo de la Escuela Moderna, de Francisco Ferrer. Tambin, la
&(*
espiritualista como la de Ideas, se presentara sobre el teln de fondo todav"a vigente,
aunque en crisis, del positivismo filosfico spenceriano, y abundara en el uso de
t-rminos que la volv"an contradictoria.
&O

!9inceridades$ pon"a en escena un rasgo de espiritualidad Bcr"ticaC que deb"a
pensarse como forma de diferenciacin y marca distintiva que en Ideas asum"an
aquellos que aspiraban a ser representativos de la figura del intelectual. #dem5s, es
necesario destacar que el lazo de las acciones propuestas en el te7to con un destino
nacional, ten"a su motivacin en aquello que se percib"a como incumplimiento del
vaticinio de la .egemon"a continental de Buenos #ires. Ese destino, que coincid"a en
t-rminos generales con lo que .ab"a pronosticado 6roussac en !El Centenario$, era, en
realidad, el deseo de quienes lo enunciaban, e insist"a en subrayar el ao de &'&D
como ocasin de !balance y de prospecto$. Entre los elementos a ser evaluados y
proyectados se encontraba la relacin entre intelectuales y Estado. #s", cuando Ideas
en tanto grupo !espiritualista$,
&L
utilizaba el ad;etivo nacional como atributo de
!cultura$ para plantear su intervencin y su v"nculo con el campo del poder, e7.ib"a su
propsito de dar cuenta de un estado moral para modificarlo)
Es as" como la #rgentina se encamina con paso
tard"o y vacilante por las rutas del progreso y
pr7ima a su primer centenario no es a>n capaz de
la .egemon"a continental a que naci predestinada,
porque su aristocracia repugna las severas
disciplinas y sus multitudes no saben de la fuerza
maravillosa del libro.
&'

valenciana de Sempere que luego sera Prometeo- public muchos de los ttulos de las
editoriales anteriores y ejerci en Amrica una importancia global decisiva e incontrastable.
Otra editorial madrilea, Daniel Jorro, tuvo gran influencia en Hispanoamrica. (Real de
Aza, 1950: 17)
&O
As, en un tramo posterior quedaba explicitado el mtodo de anlisis proveniente del
determinismo de Taine. Todo ha contribuido la herencia y el ambiente- a que la audacia
encontrara medio propicio y auxiliada por la camaradera sin escrpulos, pudiera otorgar
reputaciones incontrovertidas a mediocres insignificantes. p. 10.
Real de Aza sostiene que (c)uando hablamos de positivismo vigente en 1900, englobamos
dentro de l, en puridad, una serie de corrientes coludidas con su significacin, lateralmente
poderosas y de prestigio autnomo. Ejercieron una honda influencia en Amrica el llamado
"positi"ismo penal", el evolucionismo biolgico de Darwin y Huxley, las teoras deterministas
de Hiplito Taine, el monismo materialista de Buchner y de Haeckel, y la crtica religiosa y la
exgesis bblica protestante, liberal o atea. (Real de Aza, 1950: 23)
18
Es Glvez mismo quien propone esta denominacin: En nuestro grupo literario ramos
casi todos espiritualistas. (Glvez, 1961: 42).
19
Sinceridades, p. 5.
&(O
Entre la aristocracia social y las multitudes parec"a situarse ese grupo de
intelectuales, que intentar"an .acer del esfuerzo disciplinado y del estudio un signo de
su distincin. 6oyena, 1el Palle, Estrada, #ndrade y 0pez, eran algunas e7cepciones
de ese estado espiritual y sus e;emplos serv"an para formular, por contraste =y desde el
principio de este manifiesto=, el tpico de la mediocridad, que aparec"a como sustrato
de !9inceridades$.
HD
#simismo, era relevante que los nombres argentinos presentados
como referencias positivas pertenecieran a su;etos principalmente dedicados a la
pol"tica, en la que .ab"an descollado por sus dotes oratorias, y que todos ellos
estuvieran muertos. Estas menciones, sumadas a las de <aine y Claude Bernard,
mostraban una de las l"neas de continuidad con el mundo del oc.enta, que no ser"a la
>nica. 3or lo dem5s, de ello pod"a deducirse el sealamiento del car5cter pol"tico del
proyecto cultural de Ideas y la afiliacin gen-rica de !9inceridades$ con la oratoria y
la elocuencia.
Como se di;o, el tpico de la mediocridad presente tanto en La Monta$a como
en El Mercurio de Amrica era un modo de reconocer a los artistas e intelectuales
como grupo social/
H&


en Ideas pod"a pensarse, adem5s, como lectura contempor5nea
de Ariel de Jos- Enrique od, de &'DD. 0a cr"tica .a sealado que el libro de od
fue recibido con entusiasmo en los c"rculos literarios americanos, y que esa acogida se
vinculaba m5s que con su novedad, con el .ec.o de que la obra operaba una
condensacin de una serie de tpicos ya m5s o menos presentes en cierta sensibilidad
que ser"an luego conocidos ba;o el nombre de arielismo. 0a obra planteaba el ideal de
una vida desinteresada, en la que se !con;ugan el mensa;e moral del cristianismo con
el modelo de la cultura griega$. %#ltamirano @ 9arlo, &'L+) O?= O(,. Alorencia
Bonfiglio e7plica que !%e,l modelo que suea od a>na est-tica y -tica, entrelaza el
.elenismo y el cristianismo en un sincretismo cristiano=pagano t"pico del fin de siglo.
%R, y apela a la fe en un profeta, un conductor espiritual que, mediante una educacin
20
En otras ocasiones se mencionaba esta cuestin: No hay ambiente para el arte y para las
Letras: siempre el mismo gesto de indiferencia o burla. Ibid., p. 4.
21
Otra formulacin del tpico de la mediocridad se observaba en la descripcin de Buenos
Aires como un espacio hostil al arte cuyos artistas e intelectuales deban buscar su
consagracin en Pars. En tanto Buenos Aires constitua la expresin sinttica de la
Repblica, poda establecerse, por extensin, un paralelismo entre ella y el pas: as como
la ciudad no era en trminos intelectuales sino una aldea colosal, la Argentina que
aspiraba a ser una nacin no era sino una factora, puesto que careca de alma.
&(L
BcontinentalC$, propagara su ideal entre los ;venes. 25s adelante observa que Ariel
plantea una luc.a entre el espiritualismo y el materialismo en el seno de la ciudad
modernizada. %Bonfiglio, HDD() ?,
HH
3or su parte, Julio amos sostiene que el mensa;e
a la ;uventud de #m-rica de od en Ariel presupone una !esfera espec"ficamente
est-tica$ como campo discursivo autnomo de la pol"tica y del Estado, en funcin de
la cual od pod"a pensar, por e;emplo, su idea de #m-rica 0atina como !esfera de la
cultura$ %amos, &'L') OD,
En efecto, !9inceridades$ participaba como Ariel del an.elo de construccin de
una identidad cultural =en el caso de la revista de 65lvez y :livera, argentina=, y
cifraba esta posibilidad en las acciones de una elite intelectual identificada con la
;uventud. Como en la obra de od, estaba tambi-n presente la necesidad de un
magisterio espiritual, que los ;venes parec"an reclamar en estas palabras iniciales, y
que deb"a manifestarse como una !pr-dica$ de valores, principalmente, el de la
!nobleza de la solidaridad$.
H+
9e trataba en ambos casos de una te7tualidad marcada
por la e7.ortacin, a la manera de los sermones laicos de la Arancia de la segunda
mitad del siglo XEX, en la cual se .ac"a visible un car5cter fuertemente afirmativo y en
el que se sustentaban las acciones propuestas como formas de me;orar o corregir la
moral presente.
H?
El te7to de :livera se organizaba en base a la utilizacin de dos
22
Bonfiglio explica que El Ariel es tambin un diseo de ciudad, y Prspero trabaja como un
proyectista de modelos culturales, pero mientras la 'ciudad letrada' era un 'parto de la
inteligencia (como afirmaba Rama en La ciudad letrada), la ciudad de Prspero pretende ser
un parto del esp#ritu. En cursiva en el original. (Bonfiglio, 2005: 4)
23
Es preciso que los Maestros prediquen la nobleza de la solidaridad, p. 8.
24
En su Prlogo a Ariel, Carlos Real de Aza, renuente a considerar esta obra de Rod
como mera, libre y personal proposicin de ideas, esto es un ensayo, seala su inscripcin
histrica en el gnero de las oraciones rectorales de colacin de grados y otras piezas de
elocuencia acadmica que a mediados de siglo XX contribuyeron a generar una
constelacin literario-ideolgica de prolongada visibilidad. El significado de estas oraciones
sera, segn Real de Aza, el de conformar una especie de 'discursos del trono' de un
siempre pretendiente poder cultural, una suerte de presencia expansiva y aun imperativa del
sistema educativo superior en la sociedad (X). Aunque estos discursos se refirieran
bsicamente a cuestiones del mbito acadmico, Real de Aza afirma que habitualmente
abundaban en opiniones sobre la marcha de la sociedad o los deberes ms acuciantes de
la 'intelligentsia' nacional, o muy especialmente, sobre el estado de nimo juvenil. Advierte,
adems, que Rod pudo haber conocido algn texto de esa clase, y que fue seguramente a
travs de la literatura y la cultura francesas que lleg al medio intelectual latinoamericano
esta modalidad discursiva. Sus representantes ms destacados fueron Jules Simn que
afirmaba que los profesores de filosofa deben ser predicadores laicos-, Ernest Renan
-quien segn Real de Aza ejerci una autoridad indiscutida sobre el joven Rod-, Jules
Ferry, Anatole France, Ernest Lavisse, entre otros cultores de un gnero comn a todos los
miembros de la universidad laica y radical de la segunda mitad del sigo XX. Con respecto a
&('
modelos culturales, el de la metrpolis y el de la polis =encarnados en las referencias a
3ar"s y a #tenas, respectivamente=, y apelaba asimismo al discurso religioso, e7pl"cito
en la cita de 9an #gust"n, y en la recurrencia a un vocabulario proveniente de ese
campo sem5ntico. #s", !9inceridades$ opon"a Buenos #ires tanto a 3ar"s, a la que se
deseaba imitar infructuosamente, como a #tenas, para impugnar en este >ltimo caso, la
afiliacin presente en el uso de la met5fora cristalizada que el te7to convocaba =#tenas
del 3lata/ por lo dem5s, Buenos #ires era el espacio donde ten"a lugar aquella batalla
entre materialismo y espiritualismo, actualizada en la oposicin entre lo fenicio y lo
ateniense, entre la capital argentina e7clusivamente mercantil y la polis griega. 9in
embargo, y m5s all5 de la referencias a lo griego, que no se limitaban a la mencin de
#tenas, sino que pod"an observarse en el gusto por !un "tico art"culo de 6oyena$, o
!el per"odo armonioso de Estrada$,
H(
el parentesco m5s importante con esta obra de
od estaba dado en la postulacin @para Ideas a>n no realizada= de una esfera
cultural autnoma en el seno de la ciudad modernizada, desde donde se propon"a un
me;oramiento espiritual fundado en la cultura como factor determinante.
!9inceridades$ mostraba las fallas que los ;venes de Ideas observaban en los
intentos anteriores por consolidar un 5rea diferenciada para los productos intelectuales
y desde la cual contribuir en la tarea nacional. 9e establec"an acciones a seguir,
vinculadas, principalmente con las formas de conducta entre los aspirantes a miembros
de ese mundo en su calidad de intelectuales y artistas. 0a voluntad inicial y declarada
de concentrar la totalidad de los esfuerzos para combatir la desunin, se actualizaba en
un car5cter inclusivo de la convocatoria =no limitada a los ;venes sino tambi-n a los
maestros=/ as", se llamaba a participar de !una revista mensual, donde la obra acabada
de los maestros se re>na a los bocetos de los aprendices, con el provec.o rec"proco que
el docent diximus ya enunciaba$.
H*

!E1E#9 porque es de la Juventud ser5 entera para verdad$, sentenciaba :livera,
y, en una e7plicacin causal que encubr"a una operacin ideolgica, se reiteraba el
la autoridad de Renan sobre Rod, el crtico uruguayo afirma que su discurso de 1896 ante
la Asociacin de Estudiantes de Pars pulsaba bastante puntualmente casi todas las que
seran las cuerdas del encordado arilico (p. X). A esta influencia habra que agregar la de
Jean-Marie Guyau (1854 - 1888).
25
Cursivas nuestras.
26
Ibid., p. 9.
&*D
car5cter moral de la intervencin, cuyo ob;etivo amplio era, seg>n el autor del te7to, la
b>squeda de la verdad. 0a implicacin entre ;uventud y verdad resaltaba el car5cter
;uvenilista de la empresa, pero, sobre todo, insinuaba otras implicaciones quiz5 m5s
indirectas, aunque no inadecuadas, en funcin del proyecto general) igualacin entre
;uventud y futuro, entre identidad y verdad, entre verdad @como destino= y nacin. #s",
aunque la convocatoria estaba dirigida a todas las generaciones, la ;uventud se
responsabilizaba del llamamiento, y se autoasignaba el lugar central. 0a tnica de las
relaciones propuestas %entre los que pudieran ser considerados !nuestros verdaderos
intelectuales$, aquellos ya merecidamente consagrados o los nuevos que pudieran
surgir,, estar"a dada por la !.ospitalidad afectuosa$
HO
y !la nobleza de la solidaridad$,
formas esperadas para una e7.ortacin aglutinadora como la de Ideas.

3or eso mismo,
Ideas no se presentaba como conservadora ni como revolucionaria, ni se defin"a
abiertamente =a diferencia de El Mercurio=, como la revista de una escuela est-tica. S
-stas eran tambi-n las formas necesarias del v"nculo entre los escritores, los cr"ticos,
poetas, y dem5s intelectuales, en este momento !primitivo$ y !rudimentario$ de la
cultura argentina. 3or consiguiente, en contra de los grupos, en contra de las acciones
solitarias, promov"a la necesidad de unin en una retrica casi militar que acercaba
este escrito una arenga)
0as vanidades, las impaciencias, los rencores, =la
arcilla .umana= pu;a por encerrar a cada uno, en
las torres de marfil que constituyen los ego"smos.
Es preciso que los maestros prediquen la nobleza
de la solidaridad, y evidencien otro factor de
triunfo, mostrando cmo de la sangre mezclada en
las batallas, se .an compuesto los m5gicos eli7ires
que .an .ec.o batallones invencibles.
HL
1entro de esa intervencin espec"ficamente cultural, la revista pondr"a en el
centro de su programa la cr"tica literaria. En este intento, volv"a a ;ugar su papel
aquello de Bser para la verdadC de los ;venes, en tanto se propon"a e;ercer la
!verdadera cr"tica$, cuyos representantes, seg>n el te7to, eran escasos en el mundo
intelectual capitalino. 9us cultores se concentrar"an en desmitificar y luc.ar contra las
27
Ibid.,, p. 9.
28
Ibid.,, p. 8.
&*&
falsas consagraciones de la cr"tica practicada en los diarios, que reproduc"a opiniones
a;enas y que, para ;uzgar las obras, antepon"a !la camarader"a sin escr>pulos$ a las
cuestiones est-ticas.
H'
Contrariamente a esto, la cr"tica en Ideas asentar"a la legitimidad
de sus afirmaciones en el conocimiento espec"fico de la materia tratada, para dar por
tierra con una pr5ctica falsa, superficial, de rastaquoerismo intelectual, que consagrara
a los mediocres.
Es as" como tenemos oradores tartamudos,
.istoriadores que no alcanzan a cronistas,
socilogos que no sospec.an a Comte, novelistas
incapaces de comprender la vida/ pseudo=cr"ticos,
pseudo=filsofos ..... T8ui-n di;o que la mentira es
vicio nacionalU
+D

0o que acontec"a en el 5mbito de la cultura era representativo para Ideas de lo
que suced"a en todos los aspectos de la rep>blica. Arente a la mentira, la verdad y la
sinceridad de la ;uventud, que denunciaba una condicin moral .ipcrita,
+&
eran dos
requisitos espirituales que constitu"an, seg>n :livera, el terreno propicio para el arte.
0a cr"tica se pensaba a s" misma como !un pampero agreste y duro$
+H
que en su tarea
sanitaria limpiar"a y derribar"a falsos "dolos. <al imagen, pod"a ligarse con el car5cter
BnacionalistaC de la intervencin de Ideas. Facida en esta tierra como el pampero, la
revista y particularmente la cr"tica, sealaban su condicin de enunciacin dominante
en lo propio. Ideas propondr"a la construccin de un canon de literatura nacional,
apuntando, sobre todo, a la eleccin de la novela como g-nero a partir del cual
29
Ibid., p. 8.
30
Sinceridades, p. 10.
31
La frase con que cerraba Olivera su Sinceridades afirmaba, una vez ms, el valor de los
miembros de Ideas: Porque es raro mrito ser sincero en tiempos de hipocresa. p. 10.
+H
Como vemos, la naturaleza es un reservorio de metforas para dar cuenta de las
cuestiones intelectuales. Ya consignamos el caso de Lugones y el repertorio de la orografa
para referirse al poeta -en tanto cumbre, Himalaya- y al espacio de enunciacin que aparece
en el ttulo del peridico que redacta junto con ngenieros. En Ideas domina otro repertorio:
el de lo elico. En un pasaje referido a Carlos O. Bunge, y en la misma lnea de defensa del
ideal, Glvez seala: Y Bunge (...) es aqu uno de los pocos convencidos que han opuesto
al utilitarismo poltico e industrial de la masa, las fuerzas de sus ideales, que han de triunfar
de la indiferencia, e imponerse a la muchedumbre de los necios hacindole escuchar hasta
del sordo, como el turbin que desciende de la montaas, e invade la llanura, trayendo en
su ancho seno, salvajes rumores de $urac%n. Ao , T.3, n.9, enero, 1904, p. 85. Rojas, en
una nota de letras espaolas sostiene: un nuevo ideal ha surgido, pasando de la ciencia al
arte, como esos "ientos que, nacidos de la tempestad, llevan alas distintas flores, grmenes
de vida Ao , Tomo 3, n 10, febrero, 1904. En Sinceridades, la crtica se define como
pampero agreste y duro que se opone a los venticelos cortesanos, p. 10.
&*H
construir una literatura entendida en t-rminos autnomos.
++
Como es evidente, pod"a
advertirse una contradiccin entre ese programa de ruptura y las pautas de
comportamiento entre intelectuales en esta !ase del campo, en tanto una voz cr"tica
autoproclamada como un viento devastador pod"a ser contraria al pacto de sociabilidad
vigente, ya sealado en el caso de El Mercurio% 9in embargo, esto se e7plicaba en
funcin del tipo de reglas de legitimacin y de los modos de ingreso al mundo
intelectual imaginados desde la posicin de estos ;venes. 9us modos se diferenciaban
de los que, a>n en vigor, eran propios de un universo en el que la literatura constitu"a
un elemento m5s de capital social de quienes ocupaban lugares centrales en el campo
del poder pol"tico y econmico. En contra de la idea de la literatura como .erencia
familiar, Ideas apostaba a construir una aristocracia del esp"ritu, como forma de
legitimacin cultural de los ;venes escritores e intelectuales. En ese sentido, el talento
y los valores est-ticos eran las pautas para !seleccionar$ a esa elite. Este darVinismo
social, a.ora cultural y espiritual, estaba en el tono de la operacin del Ariel, con el
cual, como sealamos, !9inceridades$ establec"a algunos lazos.
2. Retratos de los jvenes de Ideas: literatura, calidad moral y profesionaliacin
Como ya observamos, El Mercurio de Amrica puso en escena la oposicin
entre los valores del altruismo y del desinter-s, y aquellos que sustentaban e impon"an
los procesos de modernizacin, apuntando fundamentalmente a los aspectos que
sealaban el car5cter utilitario y materialista de dic.os procesos, para definir el terreno
del arte como un recinto pretendidamente impoluto, y al artista como su;eto que
encarnaba dic.o antagonismo. Julio amos .a observado que la retrica del desinter-s
es anticipatoria del arielismo, en cuyo discurso se ubicar"a, seg>n el cr"tico, el
desplazamiento del positivismo de su lugar rector en la educacin, y la consiguiente
institucionalizacin del margen de la literatura como cr"tica de la modernizacin
%amos, &'L') *D,. En !9inceridades$, y como lectura contempor5nea de Ariel, esta
cr"tica tom forma en la disputa entre el espiritualismo y el materialismo, en una
versin que debe distinguirse de la de El Mercurio o de La Monta$a% En ese sentido y
33
Ms adelante dedicamos un apartado al desarrollo de esta hiptesis.
&*+
para Ideas, el espiritualismo estuvo singularizado por una serie de atributos que
desplazaban su e;e .acia los valores de la salud y la normalidad, en detrimento de
ciertos rasgos decadentistas presentes en los discursos de 0ugones en La Monta$a, o,
por e;emplo, del aislamiento que 9c.iaffino promov"a en la figura de 2oreau.
+?
Ese
desplazamiento se dar"a por una parte, en la construccin de una sub;etividad ;uvenil
que, aunque se presentara como nueva, articulaba algunos rasgos residuales
provenientes de la sociabilidad del oc.enta/ por otra, en el vertiginoso reemplazo de lo
americano por lo nacional, 5mbito en el que se e;ercer"a la cr"tica de la modernizacin,
con el an.elo de consolidar pr5cticas e instituciones culturales y literarias. En este
apartado se analizar5 a la ;uventud intelectual, grupo autorrepresentado como la
con;uncin de calidad moral y talento, para mostrar su car5cter transicional) Ideas
presenta una articulacin de rasgos que le otorgaban un perfil profesionalista con otros
que la ligaban indiscutiblemente con formas de una sociabilidad anterior, como la de la
fraccin intelectual del oc.enta.
Cuando en Amigos # maestros de mi &uventud 65lvez se refer"a a su
!generacin$ y repasaba los que, a su ;uicio, .ab"an sido sus aportes centrales en el
incipiente campo literario del 'DD, utilizaba como subt"tulo las fec.as de &'D+=&'D(,
las cuales correspond"an a los aos en que se .ab"a publicado la revista Ideas %!2i
generacin. &'D+=&'D($, !0a revista Ideas. &'D+=&'D($,. Este dato era relevante ya
que mostraba el rol decisivo que, a su entender, .ab"a tenido el peridico en relacin
con los miembros del grupo, y porque sealaba que era la revista la que co.esionaba y
defin"a como tal a esta formacin %o m5s all5 de las fec.as de nacimiento e ingreso a la
vida p>blica o de la megaloman"a propia de 65lvez en la reconstruccin de sus
memorias,.
+(
El repaso sumario de las caracter"sticas sealadas por 65lvez serv"a para
completar el perfil del grupo literario esbozado en !9inceridades$/ estos rasgos
34
Hay que aclarar, sin embargo, que el mismo Lugones en la revista de Daz Romero, haba
criticado con rudeza y pacatera, &el amor, del dolor ' del "icio de Enrique Gmez Carrillo,
calificndolo de pornogrfico y sealando que su parentesco con la literatura de los
andenes.
35
En cuanto a la formacin del grupo, Glvez seala que tuvo su origen y espina dorsal en
la amistad entre Emilio Ortiz Grognet y Emilio Becher. Todos los miembros de la revista
haban nacido entre 1879-1884. (Glvez, 1961: 38). Se reunan en el cuarto de Ortiz
Grognet del Hotel Helder, ubicado en la calle Florida. Entre otros, eran habitus: Alberto
Gerchunoff, Ricardo Rojas, Emilio Becher, Benjamn Garca Torres, Atilio Chippori, Alfredo
C. Lpez, Glvez, Felipe Barrantes Abscal (responsable de las caricaturas de Ideas), el
suizo Charles de Soussens. (Chippori, 1944) Captulos primero y ltimo.
&*?
adquir"an un alto grado de validez, especialmente, para el mismo 65lvez, Emilio
Bec.er, y icardo o;as. <anto !2i generacin %&'D+=&'D(,$ como !0a revista Ideas
%&'D+=&'D(,$, eran de utilidad para pensar =en el marco de la construccin de
funciones autnomas para la literatura= problemas relativos al proceso de
profesionalizacin del escritor, tales como el reconocimiento de su figura social como
sub;etividad diferenciada, su situacin material, sus empleos o sus relaciones con los
medios period"sticos.
En una con;uncin a primera vista improbable y que no aseguraba la comunidad
de ideas sino la .eterogeneidad que el grupo albergaba, 65lvez sosten"a que quienes
.ac"an y participaban de la revista, .ab"an sido los primeros en mirar de manera
colectiva !.acia las cosas de nuestra tierra$,
+*
y eran, a la vez, Vagnerianos,
anarquizantes, rebeldes, tolsto"stas. # pesar de reivindicarse nacionalistas no se
identificaban de modo completo con el nacionalismo de los Recuerdos de la tierra de
0eguizamn, ni con el de las oes'as de :bligado. En ese sentido, no se propon"an
cartografiar literariamente el territorio argentino, ni conformaban el grupo de
estudiosos que, como lo .ab"a pedido Joaqu"n P. 6onz5lez, organizaran las bases de
una !literatura nacional folNlrica$, sino que concentr5ndose en la indagacin de los
males presentes, construir"an el alma argentina. Era en funcin de este rasgo, y de su
distanciamiento del positivismo =cuestionado pero a>n vigente= que se
autoproclamaban espiritualistas.
+O
En otro pasa;e de los recuerdos 65lvez reivindicaba
a su generacin como .eredera del simbolismo, aunque aclaraba que no lo era en
cuanto a la materia po-tica, puesto que =como .ab"a afirmado previamente= ella estaba
constituida por !las im5genes de los seres y de las cosas de nuestra tierra$ %65lvez,
Asimismo Glvez agrega otros nombres que formaron parte de la generacin de Ideas: Juan
Pablo Echage, Ricardo Olivera, Mariano Antonio Barrenechea, Mario Bravo, Abel
Chneton, Alfredo C. Lpez, Ernesto Mario Barreda, Luis Mara Jordn, Mario Senz,
Guillermo E. Leguizamn, Joaqun Rubianes, Alberto Rougs, Salvador Ora, Emilio Alonso
Criado. Glvez incluye a Horacio Quiroga y a Florencio Snchez. (Glvez, 1961: 40-41)
36
Esto no implicaba desconocer los que calificaba de trabajos aislados de quienes como
Sarmiento, Lpez, Martel, Payr o Lugones, haban hecho obra argentina (Glvez, 1961:
37). El hecho de colocar a Payr y a Lugones, escritor vivos y en plena produccin, en el
pasado y junto a todos muertos, mostraba la intencin de revelarse como la generacin del
presente.
37
Glvez consigna como exponentes nacionalistas su &iario de !abriel (uiroa (1909), a
Ricardo Rojas con La )estauracin nacionalista (1909), y a Emilio Becher, en varias de sus
colaboraciones de La *acin. (Glvez, 1961a: 37)
&*(
&'*&) ?&,. 2enos cosmopolitas que los modernistas de El Mercurio de Amrica,
menos internacionalistas que los ;venes anarco=socialistas de La Monta$a, los
miembros de Ideas, casi todos ellos provincianos,
+L
eran para 65lvez quienes .ab"an
luc.ado como .-roes !contra el ambiente materialista y descre"do, e7tran;erizante y
despreciador de lo argentino, indiferente .acia los valores intelectuales y sociales$/ esa
batalla los .ab"a convertido en los !pioneers desinteresados$ de lo que, para la -poca
en que 65lvez escrib"a sus recuerdos, consideraba un !sorprendente movimiento
cultural y espiritual$ %65lvez, &'*&) ?+,
En otro orden de cosas, el director de Ideas sosten"a que la suya era la primera
generacin de escritores.
+'
3ara mostrar lo que esto significaba acud"a, como prueba, al
caso de los .ombres del oc.enta quienes como 2iguel Can-, Carlos 3ellegrini, 0ucio
P. 0pez, representaban la sub;etividad social del literato o la del .ombre de letras
m5s que la del escritor/ m5s all5 de que .ubieran producido obras importantes, para
casi todos ellos la literatura era una funcin de la pol"tica o se e;erc"a como una
pr5ctica no e7clusiva. Estos doctores produc"an de modo irregular, !escrib"an @seg>n
65lvez= algo all5 las cansadas, aunque no faltara entre ellos alg>n escritor de talento$.
En ello coincid"a con las apreciaciones de oberto 6iusti, quien sealaba la dispersin
como la marca de la !generacin mundana$ a la que .ab"an pertenecido los .ombres
del LD.
?D
En el mismo sentido, 1avid Pias observa que
el tr5nsito visible entre el apogeo de la oligarqu"a y
el per"odo posterior de repliegue de la elite liberal
.asta el advenimiento del radicalismo al gobierno
en &'&*, se va subrayando significativamente por
el fin del liderazgo de los gentlemen=escritores
.acia una profesionalizacin del oficio de escribir,
por un desplazamiento del predominio de los
escritores con apellidos tradicionales .acia la
aparicin masiva y la preeminencia de escritores
38
Glvez haba vivido en Santa Fe; Juan Julin Lastra y Carlos A. Leumann eran
santafecinos; Rojas, santiagueo; Echage, sanjuanino; Becher y Ortiz Grognet, rosarinos;
Mario Bravo, tucumano; Gerchunoff vena de Entre Ros; Alfredo Lpez Prieto, de Ro
Cuarto. Entre los porteos estaban: Atilio Chippori, Mariano Antonio Barrenechea, Abel
Chneton, Ernesto Mario Barreda, Luis Mara Jordn. (Glvez,1961: 39)
39
Dice Glvez: Antes de nosotros (...), no existi en la Argentina una verdadera generacin
de escritores (Glvez, 1961: 35)
40
Giusti afirmaba: Can se dispers, como los dems escritores de su generacin
mundana, todos de ilimitada curiosidad intelectual, en el ensayo breve, el artculo, la crnica,
la relacin de viajes, las memorias, la filosofa ingrvida (Giusti, 1956b: 27).
&**
provenientes de la clase media y, en algunos casos,
de .i;os de inmigrantes. %&''*)&D,
0a mencin, por parte de 65lvez, de (uvenilia o La gran aldea como e;emplos
claros de aquel talento, agregaba a la dedicacin incompleta y a la consiguiente
aparicin err5tica de las obras, la cuestin gen-rica de esos te7tos, que debe ser
pensada tambi-n .istricamente. En ese sentido, y como se plantear"a desde las
p5ginas de la revista, si .ab"a que construir un futuro y un pasado literarios y esto
deb"a .acerse en la novela, los te7tos citados de Can- y 0pez
?&
pod"an considerarse,
en &'D+, intentos inaugurales e imperfectos. En primer lugar, porque en virtud del
pacto de lectura que implicaban en tanto memorias, recuerdos o autobiograf"as
=variantes practicadas por los escritores universitarios del oc.enta= encontraban su
sentido m5s leg"timo en el mundo p>blico y pol"tico que recreaban, donde era posible
reconocer, sin mayores problemas, a personas y sucesos reales. 3or el contrario, en la
revista se .ac"a .incapi- en la demanda de g-neros, pactos de lectura y p>blicos
deseables que no desatendieran el conte7to de modernizacin cultural y social en que
eran producidos. Qna de las ocasiones m5s visibles de este reclamo fue la bibliogr5fica
firmada por #tilio C.i5ppori sobre el primer volumen de las Memorias de 0ucio
2ansilla, en la seccin de B0etras argentinasC.
Endudablemente, esta primera parte debe
carecer de inter-s para la mayor"a de los lectores.
9alvo las an-cdotas c.ispeantes de tal o cual
persona;e sonado, y que como no todas pertenecen
a la infancia o adolescencia del general pudieron
incluirse en cualquiera de ellas, los recuerdos
e7clusivamente familiares de este volumen, solo
pueden gustarlos un reducido c"rculo) el que deriva
del n>cleo social en el que el autor se actuara. El
general 2ansilla parece que .a olvidado que
escribe para una ciudad transformada, cosmopolita
y de casi un milln de .abitantes a cuya enorme
mayor"a no puede llamarle la atencin, por
e;emplo, que su t"a Wermenegilda permaneciese
41
Josefina Ludmer sostiene que la modernizacin de 1880 obliga al Estado a adoptar una
cultura nacional, en tanto la nacionalidad se presenta como condicin para funcionar en el
nuevo orden mundial moderno. Para Ludmer son los escritores patricios los que inventan
una cultura nacional que es agente de cohesionar el estado. Miguel Can en +u"enilia es el
funcionario memorialista y a Lucio Lpez con La ran aldea, el cronista social. (Ludmer,
1999:42)
&*O
soltera o que tuviese la cara deformada,
circunstancias las dos que, por otra parte, no
influyen en la leyenda ni pueden rectificar la
.istoria. 3or eso, en mi entender, en vez de citar
tanto nombre propio y particularidades de personas
que no tuvieron m5s actuacin que la familiar,
algunas de las cuales no .an de;ado, siquiera,
descendencia, pudo el autor e7tenderse en pinturas
de cuadros sociales, de escenas de la -poca, de
barrios de la ciudad antigua, los >nicos
susceptibles de participar de la verdadera tradicin.
?H
C.i5ppori percib"a con agudeza la dificultad de 0ucio P. 2ansilla para interpelar
a un p>blico annimo e impugnaba desde el comienzo las condiciones de recepcin
impuestas por el g-nero memorias, a la vez que sealaba la inadecuacin y el
desfasa;e de su autor con respecto al mundo cultural y social en que publicaba/ de ese
modo, atacaba tambi-n el tipo de sub;etividad en que se sustentaba la obra y el p>blico
de pares sociales @constituido por el c"rculo de relaciones pol"ticas y familiares= que la
obra circunscrib"a como propio. En ese sentido, este volumen de 2ansilla, que
correspond"a a su infancia y adolescencia, era ;uzgado por C.i5ppori como una
supervivencia del pasado, y 2ansilla mismo como un su;eto anacrnico, incapaz de
registrar las transformaciones sociales, entre ellas, la e7istencia de un p>blico
ampliado,
?+
al que los escritores pudieran interesar con obras no tramadas en su propia
.istoria familiar, y por lo cual pudieran ser ellos mismos percibidos e7clusivamente
como autores. #simismo, la cita condensaba la demanda de una po-tica de la ficcin
?H
Ideas, Ao , n 16, agosto, 1904, pp. 422-423. Por su parte, Gerchunoff, en n 3 de la
seccin tambin haba criticado a Mansilla, a propsito de En "#speras, por el general Lucio
V. Mansilla (hermanos Garnier editores, Pars, 1903). A propsito del lugar que fueron
ocupando los intelectuales del 80 en los primeros aos del siglo XX, seala el mundo de la
diplomacia (sus inocuos y dorados puestos) como el espacio en que se desarrollan los
ltimos aos de estos entlemen-escritores Can, Wilde, Mansilla. (Vias, 1996: 11)
43
Algo de eso tambin estaba presente en la resea de Emilio Becher sobre ,ibraciones
fuaces de Carlos Romagosa en la que cuestionaba la validez de la autobiografa: Ante los
ojos del lector desapasionado, los hechos que el Sr. Romagosa ha querido narrarnos,
parecen excesivamente personales desprovistos de todo inters general- y por ms
profunda e intensa que haya sido en el nimo del autor, la "ibracin [en cursiva en el
original] de estos acontecimientos, resulta siempre demasiado 'fugaz' para que pueda
interesar a un p-blico e.trao [cursivas nuestras]. Ms adelante, y en relacin con los
captulos referidos a cuestiones polticas sostena que no eran la materia ms apta para el
libro. Ideas, Ao , Tomo 2, n 6, octubre, 1903, pp. 223-224. Cf. LA: 5-6.
&*L
=repetida en muc.as otras reseas de Ideas= sealando, adem5s, el principio que deb"a
organizar la literatura argentina moderna) una po-tica realista =y en ocasiones de corte
naturalista= que 65lvez encontraba en un determinado corpus de la literatura y del
teatro argentinos, y que o;as resaltaba en novelistas como Blasco Eb5ez y otros
autores de los que se ocupaba en B0etras espaolasC y B0etras .ispanoamericanasC. Este
escrito de C.i5ppori actualizaba dos temporalidades distintas en relacin con la
literatura que se correspond"an, por un lado, con una situacin deseada, percibida
como emergente/ y por otro, con otra situacin presentada con un car5cter m5s residual
del que ten"a en realidad. Estas temporalidades se singularizaban en funcin de las
elecciones particulares respecto de tres elementos) su;eto escritor, g-neros y p>blico.
0a construccin de una literatura nacional en Ideas, que como ya se di;o ser"a
uno de los ob;etivos que la revista llevar"a adelante, estaba directamente asociada con
la sub;etividad social del escritor profesional. Ese intento tomar"a como g-neros
principales a la novela y al teatro, ob;etos de los que dar"a cuenta desde las secciones
espec"ficas dedicadas a las letras argentinas y e7tran;eras, y al teatro. Esa voluntad
profesionalista tuvo en 65lvez un militante consecuente, no solo desde las p5ginas de
Ideas.
??
#s" se e7plicaba que, a la .ora de construir continuidades, 65lvez optara, en
estos recuerdos literarios, no por los liberales del LD sino por el grupo nucleado
alrededor de la revista de 1"az omero, la !generacin$ de El Mercurio de Amrica,
aunque -sta, a su ;uicio, no .ubiera tenido ni la .omogeneidad ni la duracin
suficientes para adquirir un car5cter tan compacto como la suya. Qna primera
diferencia era obvia) la revista pensada como rgano de grupo, remit"a a una pr5ctica
que, seg>n la pertinencia con que 65lvez pon"a en perspectiva el pasado @la del
camino de las letras a la literatura= promov"a un reclutamiento principalmente literario.
2ansilla, Can-, 0pez, aunque .ab"an participado profusamente en la prensa pol"tica,
no .ab"an ideado revistas literarias @no obstante, .aber colaborado en ellas y tambi-n
en diarios prestigiosos del Buenos #ires de esa -poca.
?(
#dem5s y sobre todo, en los
44
Me refiero, por ejemplo, a su experiencia posterior en la Cooperativa Editorial Buenos
Aires, fundada en 1917.
45
Can colabor en Buenos Aires (1895-1899), La Biblioteca (1896-1898), +u"entud (1897),
La /uincena (1893-1900), Mansilla public en La Biblioteca, )e"ista Sarmiento (1894-1899),
Lpez tambin public en la revista de Groussac. En cambio, participaron de la prensa
poltica.
&*'
;venes de El Mercurio de Amrica) la literatura era =de entre otras pr5cticas art"sticas
que la revista incluy y con las que construy alianzas estrat-gicas= la que los
constitu"a como grupo, en la afiliacin declarada a la est-tica modernista/ la demanda
de autonom"a y la dedicacin e7clusiva a la escritura, valores dominante entre los
mercuriales, pod"an contarse como factores decisivos en la eleccin de 65lvez. #s"
para quien fuera por esos aos de &'DD, el fracasado autor teatral de La con&uracin de
Ma*a, 2ansilla, 0pez, Can- y otros tantos no .ab"an sido verdaderos escritores sino
abogados, funcionarios, oradores, dentro de una sociabilidad b5sicamente pol"tica.
3ara 65lvez la profesin literaria pod"a definirse en t-rminos relativos como sigue)
Fo quiero decir del escritor que vive slo de las
letras, porque este fenmeno es desconocido aqu",
salvo entre los autores de teatro, sino del .ombre
que se dedica principalmente al traba;o literario,
que publica con regularidad y que, aunque no
intente vivir con sus ganancias de escritor, no de
periodista, trata de ayudarse con ellas %65lvez,
&'*&) +*,
En ese sentido 65lvez se consideraba un escritor aunque, para ganarse la vida,
tuviera que traba;ar como u;ier en la C5mara en lo Criminal, Comercial y
Correccional. 0a cita, m5s all5 de lamentar la imposibilidad efectiva de la literatura
como profesin >nica @y aunque m5s no fuera, parcialmente remunerada= mencionaba
otro aspecto del mismo problema, que ser"a una constante en 65lvez y que, como se
ver5, se .ac"a presente en las noticias biobibliogr5ficas de icardo :livera sobre los
colaboradores) eran considerados autores aquellos que publicaban regularmente y en el
formato de libro.
?*
En otro pasa;e de !2i generacin$ 65lvez retrataba a los miembros de Ideas
entre los que se contaban) Emilio Bec.er, Juan 3ablo Ec.agXe, Emilio :rtiz 6rognet,
icardo o;as, #lfredo 0pez 3rieto, #bel C.5neton, Ernesto 2ario Barreda, Carlos
#lberto 0eumann, 2ario Bravo, 0uis 2ar"a Jord5n, Woracio 8uiroga, Alorencio
?*
Mara Teresa Gramuglio ha observado esta cuestin, a propsito de la figura de escritor
que construye Glvez en el personaje de Gabriel Quiroga, en el &iario de !abriel (uiroa0
Pero este escritor no es, en la concepcin de Glvez, un escritor, pues se trata de alguien
que no publica [cursivas de Gramuglio] alguien a quien este texto le ha sido arrancado y que
no escribir un segundo libro: no llegar, por lo tanto, a constituirse en autor, esto es en
alguien que confiere unidad a un conjunto de textos (Gramuglio, 1992: 48). Vase tambin
Gramuglio, 2001: 9-55.
&OD
95nc.ez, #lberto 6erc.unoff. Estos retratos eran verdaderas figuras o im5genes de
escritor, tal como las entiende y analiza 2ar"a <eresa 6ramuglio %6ramuglio, &''H)
+(=*?,
estas figuras de escritor remiten ine7orablemente,
por una lado a la construccin de una sub;etividad
fec.ada, y por el otro, al estado del campo literario
a que pertenece el escritor, a los conflictos
presentes en ese campo, a las formas de acceso
posible, y al con;unto de condiciones cambiantes
que regulan la pr5ctica literaria %6ramuglio, &''H)
+'=?D,
6ramuglio agrega que, en tanto ideologemas, !construyen soluciones simblicas a
conflictos .istricos concretos$ %6ramuglio, &''H) ?D, 1e esta manera, los retratos
que presentaba 65lvez eran significativos porque acumulaban un con;unto de rasgos
ligados con las problem5ticas vigentes para ese estado del campo literario. En primer
t-rmino y de modo general, 65lvez diferenciaba a aquellos que se .ab"an dedicado
definitivamente a la literatura de quienes .ab"an tomado otros rumbos, en funcin de
los cuales la escritura era le"da como una veleidad de la ;uventud. Cuando se refer"a a
los que .ab"an continuado en la literatura, la utilizacin de vocablos como cr'tico,
novelista, cuentista, poeta o dramaturgo daban cuenta de proyectos literarios
espec"ficos/ de tal modo la profesin elegida resultaba determinada por alg>n g-nero
literario moderno, no por la colocacin social de cada individuo. En casi todos los
casos se planteaba una relacin problem5tica con el dinero. #s", por e;emplo,
6erc.unoff .ab"a estado, en ocasiones, en la verdadera miseria/
?O
Juan 3ablo Ec.agXe,
aunque verdaderamente pobre, siempre .ab"a cuidado su forma de vestir/ #lfredo
0pez 3rieto, era pobre pero !altivo y digno$ %(D,/ Juan Juli5n 0astra, adem5s de poeta
fue !un empleado sin m5s recursos que su sueldo$ %(&,/ 65lvez mismo se mostraba
como una persona que deb"a traba;ar en su profesin de abogado, y para quien, cierta
vez, el robo de la recaudacin de la revista por parte del cobrador .ab"a significado
47
En esos aos de 1902 a 1905, en que por su escasez de dinero lleg a veces a la
verdadera miseria, jams nos pidi dinero, salvo en dos o tres ocasiones en que necesita
veinte centavos para ir en tranva a Flores, en cuya plaza tena que dar una conferencia
(Glvez, 1961a: 46)
&O&
una p-rdida !catastrfica$ equivalente a la de su sueldo.
?L
En estos recuerdos, y con
respecto a la oposicin espiritualismo K materialismo, la pobreza del escritor se
transformaba en su capital simblico. Es decir, la pobreza era aqu" riqueza y en esta
;uventud pobre se atesoraba la reserva espiritual de la nacin. Este atributo esencial de
necesidad siempre estaba acompaado de la calidad moral del su;eto) se era pobre,
pero digno, inteligente, desinteresado, ingenioso. #dem5s, este -nfasis en la falta de
recursos materiales serv"a para pensar la condicin inestable de la pr5ctica literaria,
cuyo valor econmico se defin"a, igual que en algunas formulaciones previas de El
Mercurio, como inversamente proporcional a su calidad, siendo esta >ltima
equivalente de la condicin moral e intelectual de los su;etos. Arente a este cuadro
desesperante, en otro pasa;e de las memorias, se le"a que muc.os de los miembros de
Ideas eran colaboradores de La Nacin, y por lo tanto cobraban alg>n dinero)
Wubo un momento, ao m5s, ao menos, en que la
alta cr"tica, en todas las ramas del arte, estaba en
manos de .ombres de nuestro grupo. Aue cuando
en La Nacin, el diario de la gente culta del pa"s,
Ec.agXe .ac"a la cr"tica de teatros, Barrenec.ea la
de m>sica, y C.i5ppori la de pintura y escultura.
%65lvez) &'*&)*D,
1e esta forma, 65lvez atenuaba ese rasgo de pobreza absoluta y angustiosa con
que caracterizaba a estos escritores y cr"ticos, en tanto suger"a el car5cter .egemnico
del grupo en virtud de sus intervenciones en el diario de 2itre. #s", la necesidad de
subsistencia llevaba a estos ;venes a ganarse la vida con su escritura y los convert"a
en escritores profesionales @cobraban sus art"culos=/ prueba de ello, como sealaba
65lvez, era su condicin de colaboradores especializados, en un peridico que como
La Nacin combinaba el inter-s por el mercado con un alt"simo grado de prestigio
cultural. 3or consiguiente, es posible pensar que estos retratos se tramaban en un
e7ceso que adquir"a un car5cter estrat-gico) se recalcaba una situacin angustiosa que
48
Este es uno de los que Glvez seala como tropiezos graves de la revista. En el mismo
sentido, juzgaba la partida de Olivera de la direccin, porque lo dejaba sin la mitad del
capital necesario para la empresa. Otros son de origen distinto, aunque Glvez pensaba sus
consecuencias en trminos econmicos (disminucin de suscriptores): la publicacin, sin el
permiso correspondiente de un escrito de Lugones a una joven, los que ocasionaron las
crticas de Gerchunoff respecto de algunos escritores y publicistas, el asunto escabroso de
un relato de ngenieros. Ibid., p. 63.
&OH
era necesario cambiar, y era esa insistencia en lo desesperado del caso lo que se utiliza
como rclame.
?'
Fo obstante estos -nfasis y atenuaciones, es preciso sealar otros
datos que los materiales de las memorias de 65lvez, tal como lo .an indicado 9arlo y
#ltamirano, obliteraban. #s" suced"a, por e;emplo, con el peso que segu"an teniendo
las relaciones familiares para el ingreso en un diario como La Nacin, !meca cultural y
profesional de esos aos$ %#ltamirano @ 9arlo, &'L+) L?,. En ese sentido, la revista
recuperaba el valor de los lazos familiares en la forma en que 65lvez firmaba sus
art"culos, poniendo entre par-ntesis la palabra B.i;oC, lo mismo que suced"a con las
colaboraciones de Yngel de Estrada, a trav-s de lo cual esbozaba una similitud
mediante los signos de una tradicin familiar. 1e esta manera, 2anuel 65lvez no era
un provinciano advenedizo, sino que, como se indicaba, .ab"a en la figura de su
padre, un su;eto socialmente distinguido, y cuya mencin funcionaba para ese .i;o
como marca de capital social. Egualmente, esas relaciones se evidenciaban, de modo
retrospectivo, en detalles que 65lvez iba mec.ando en su relato. #s" por e;emplo,
narraba la noc.e en que -l y :livera .ab"an presentado a 6erc.unoff al diplom5tico
argentino Belisario 2ontero, en el Club del 3rogreso, del que, aclaraba, !yo era
socio$, lo mismo que :livera %65lvez, &'*&) ?*,. 1e ese modo, se trataba de la
;uventud argentina, un su;eto que siendo de transicin se declaraba totalmente nuevo.
Ese car5cter transicional se e7.ib"a en la incorporacin de rasgos residuales, i.e. la
apelacin a los v"nculos sociales provenientes de la pol"tica como formas de
49
Dos crticos nos sugieren esta observacin. Primero, Jorge B. Rivera cuando se refiere a
la condicin de los escritores del 900 y describe la situacin cultural sealando la existencia
de un aparato cultural ciertamente permeable y liberal que no opona exagerados reparos al
punto de vista ideolgico y metabolizaba por igual a 'decadentes', 'contestatarios' e
'integrados' [volvemos a usar esta cita porque creemos que es totalmente pertinente]. (Rivera,
1993: ). Tambin Miguel Dalmaroni lo que se refiere a El triunfo de los otros y las estrategias
de autovictimizacin (Dalmaroni, 2006:141-152). Es otra vez Glvez el que se contradice y
vuelve a dar un dato que coincide con lo que las observaciones de Rivera y Dalmaroni tienen
en comn. Dice Glvez: Cuando yo tena veinte aos, haba menos motivo que ahora para la
guerra de las generaciones. *inuno de nosotros encontr cerradas las puertas de los diarios '
de las re"istas. Es cierto que al principio, en general, no nos pagaban las colaboraciones; pero
esto era costumbre de la poca. Los escritores viejos no pasaban de la docena y no dejaron de
mostrar inters por nosotros, cuando, terminado el tiempo de los proyectos y de las tenidas
inacabables en los cafs nos pusimos a trabajar seriamente [cursivas nuestras] (Glvez, 1961:
72) En relacin con el concepto de r1clame, funciona de modo similar al escndalo. Con
respecto a este ltimo Christopher Charle, ha sealado, cuando analiza la significacin del
caso Dreyfus en relacin a los intelectuales como grupo, que el escndalo, voluntario o
involuntario, es un proceso clsico de conquista de la notoriedad en el campo intelectual y en el
campo poltico. (Charle,1990: 7-15)
&O+
autorizacin, la frecuentacin de los mismos espacios de sociabilidad que los .ombres
del oc.enta.
#lgunas de las cuestiones a las que apuntaban las memorias de 65lvez
estuvieron presentes en las noticias sobre los colaboradores, que la revista incluy en
sus dos primeros n>meros, escritas casi en su totalidad por icardo :livera.
(D
9u
lectura confirmaba como testimonio contempor5neo, la centralidad efectiva los
problemas abordados por 65lvez en Amigos # maestros de mi &uventud% Estas noticias,
a la manera de los medallones de 6roussac en La Biblioteca) sealaban el modo en que
cada uno de ellos participaba del mundo intelectual, daban cuenta de la obra que lo
respaldaba @si la ten"a=, describ"an su relacin con las instituciones del Estado y con la
pol"tica, precisaban trayectorias personales y grupales, vaticinaban -7itos, apuntaban
recorridos. Estos perfiles fueron decisivos para presentar el tipo de su;eto intelectual
que Ideas intentaba construir y legitimar, y en ellos se e7pon"a una serie de rasgos
comunes a los ;venes escritores @ artistas, y, al mismo tiempo, se ensayaba una
periodizacin de generaciones literarias, que era a la vez un modo de singularizar el
propio grupo. 1e esa forma, de la lectura global de las notas surg"an tres lotes
netamente distinguibles. El de los !consagrados$ en el cual se ubicaba a Can-,
2ansilla, 4ilde, 6uido 9pano, 6roussac/ el de los modernistas o los nucleados en
torno a El Mercurio de Amrica, dentro del cual se inclu"an a 0eopoldo 0ugones,
1ar"o, Jos- Engenieros, icardo Jaimes Areyre, Eugenio 1"az omero y Yngel de
Estrada, y, por >ltimo, el de los directores de Ideas. El corte entre los >ltimos dos
grupos casi contempor5neos remit"a a cuestiones que podemos considerar de orden
formacional/ este .ec.o .ac"a posible que, m5s all5 de los posicionamientos est-ticos
particulares, ambos grupos necesariamente compartieran aspectos vinculados con los
procesos de modernizacin cultural, por e;emplo, una insercin preferencial en el
campo period"stico, su e7periencia en la creacin de revistas, su participacin en un
mismo tipo de sociabilidad =la de las redacciones de diarios o de caf-s= o, incluso, su
(D
Tuvieron su noticia biobibliogrfica: Alberto del Solar, ngel de Estrada, Martn Gil,
Eugenio Daz Romero, Guillermo E. Leguizamn, Emilio Ortiz Grognet, Martn A. Malharro,
Julin Aguirre, Juan Pablo Echage, Emilio Becher, Leopoldo Lugones, Juan ngel
Martnez, David Pea, Alberto Ghiraldo, Mario Senz, Ricardo Rojas. Glvez escribi las
correspondientes a Lugones, Juan A. Martnez
&O?
aspiracin a vivir, al menos parcialmente, de la literatura. 2uc.as revistas literarias
del per"odo informaron sobre quienes colaboraban en ellas y, generalmente, esas
pequeas biograf"as aparec"an al final del n>mero o del tomo, en secciones como B0os
redactoresC, !nuestros colaboradores$, como lo .ab"a .ec.o La Biblioteca% El .ec.o de
que Ideas los publicara en el cuerpo de la revista, inmediatamente despu-s del art"culo
firmado, indicaba una intencin clara por enlazar al su;eto con su obra, en tanto
propietario y autor de -sa y otras producciones intelectuales, construyendo as" un
criterio de autorizacin basado en ese v"nculo. #l mismo tiempo, mostraba el
propsito de presentarlo al p>blico, legitim5ndolo por lo ya realizado y en el caso de
los m5s ;venes, desplazando .acia el futuro el cumplimiento de lo que en esa
circunstancia era una promesa.
(&

En general, aunque muc.os de los ;venes repet"an el comienzo de la formacin
de los escritores universitarios de la coalicin del LD, ingresando en la Aacultad de
1erec.o, este paso por la universidad se presentaba como mero e7pediente en la
educacin de su;etos que, se dec"a, iban a dedicarse de lleno a la literatura, y no solo
en sus ocios diplom5ticos. Parios de ellos de;ar"an trunca su carrera universitaria para
reivindicar los beneficios de la autoformacin literaria K intelectual, como
contrapartida al desprestigio de la institucin acad-mica a la que consideraban
!improvisadora de doctores$. Este aspecto se distanciaba de lo que ocurrir"a, cuatro
aos despu-s, con los miembros de Nosotros @incluidos los directores=, quienes
estudiar"an afanosamente y se graduar"an en la Aacultad de Ailosof"a y 0etras, espacio
que no de;ar"a de modelar sus v"nculos y su accin intelectual. #s" resultaba para
Emilio Bec.er y Emilio :rtiz 6rognet, quienes r5pidamente de;aron sus carreras de
derec.o/ #tilio C.i5ppori se ale; tempranamente de la medicina.
(H
:tros, como Juan
3ablo Ec.agXe, ni siquiera .ab"an terminado su bac.illerato. Casi todos ellos, como se
di;o, colaboraban en diarios y revistas m5s o menos prestigiosos y -sta era una de las
formas que asum"a la profesionalizacin a la que aspiraban. # diferencia de los
recuerdos de 65lvez =quien .ab"a e;emplificado >nicamente con el diario de 2itre
como caso m5s relevante=, las notas de :livera apuntaban la inscripcin fuerte de estos
(&
De Rojas, dice Olivera: porque es esperanza fundada, ser realidad. Ao , Tomo 1, n
2, junio, 1903, p.179
52
Cf. Giusti, Roberto 1956c: 118.
&O(
escritores en otros diarios y, de modo menos visible, indicaban un v"nculo efectivo con
revistas semanales, cuyo paradigma e7itoso era +aras # +aretas.
(+
1e tal modo, esos
te7tos incorporaban tambi-n la relacin de estos ;venes profesionales con
publicaciones del g-nero miscel5neo, orientadas .acia el p>blico y al mercado, y que
colocaban en primer plano dic.os aspectos.
(?
Arente a ellos se elevaba la figura social
del !escritor .eredero$,
((
encarnada en Yngel de Estrada quien !.onra la tradicin del
apellido @traba;ando en silencio @con limas flaubertianas= formas armoniosas$. #s", el
autor de !9inceridades$ pod"a definir con ;usteza @y admiracin= a este ;oven que
gozaba de los privilegios del nacimiento y la fortuna, como un !marqu-s del vie;o
r-gimen$ cuya obra pod"a ser calificada de !anacronismo delicioso$.
(*
#unque los
53
Como se ver, Ideas tomara algunos elementos caractersticos de estos semanarios
como la inclusin de dibujos en la serie Galera de intelectuales. Cf. apartado 5.1.
54
Con respecto a Juan Pablo Echage, Olivera informaba que haba colaborado en Caras '
Caretas, El !ladiador, adems de hacerlo en )e"ista *acional, La *acin, El Pa#s o El
2iempo; de Ortiz Grognet comunicaba que escriba o haba escrito para El 2iempo, El &iario,
La *acin, La Capital, El Municipio; Ricardo Rojas, apareca como parte de la redaccin de
El Pa#s.
Por otra parte, las cartas escritas por esos aos por Emilio Becher a Emilio Ortiz Grognet,
recuperan esta tendencia al mercado. Becher comenta a su amigo los inconvenientes de El
3eraldo, peridico dirigido por Olivera, del que era secretario de redaccin y del cual
tambin participaban Gerchunoff, de Soussens y Glvez. Adems de los problemas internos
con el dueo, Gregorio Lastra, observaba que parece difcil que muerda en el pblico este
diario. No le llevan el apunte. Es un heraldo afnico Carta del 27 de febrero de 1904
publicada en *osotros, Segunda poca, tomo 4, n 15, junio, 1937, p. 177. Manuel Glvez,
observaba que para 1903, Becher ya haba publicado en varios diarios, y que luego de
abandonar El 3eraldo, pas al Buenos Aires 3erald, a principios de 1905 entr como
reemplazo de Ricardo Rojas en El Pa#s y en 1906, ingres en La *acin, que sera para l
un hogar espiritual (Glvez, 1961a: 80). Tambin fue redactor de Libre Palabra y &iario
*ue"o. Segn Giusti, David Pea, director del &iario *ue"o, haba juntado a muchos
jvenes periodistas volanderos con talento de escritores, entre los que estaban
Monteavaro, Gerchunoff, Chippori, Mario Bravo y Becher, que escriba reportajes polticos.
(Giusti 1939: 14-15).
55
Jorge B. Rivera, en La forja del escritor profesional (1900-1930). Los escritores y los
nuevos medios masivos, seala para el momento crtico de la profesionalizacin, situado a
principios de siglo XX, dos tipos de escritores, en los que se muestra la polarizacin
existente en ese momento. Uno, el escritor heredero, descendiente directo del entleman4
escritor del 80, y el escritor profesional. Para el primer caso Rivera reconoce a ngel de
Estrada (1872-1923), para el segundo a Horacio Quiroga (1878-1937), quien ha reflexionado
sistemticamente acerca de su oficio y sobre las cuestiones materiales relacionadas con l.
Cf. Rivera, 1981- 2000. En Ideas la figura de Estrada apareca exactamente de ese modo en
el perfil que escribe Olivera: (P)ertenece a una familia de intelectuales que mucho ha hecho
por el progreso de la Literatura Nacional. Ideas, Ao, , n 1, mayo, 1903, pp. 25-26. Ms
adelante nos referimos a estas cuestiones.
(*
Olivera indicaba: ngel de Estrada (hijo) pertenece a una familia de intelectuales que
mucho ha hecho por el progreso de la Literatura Nacional. (...) Todos nuestros escritores
consagrados ha tenido para con l, primero los consejos cariosos que iluminan el camino,
despus las frases de elogio que recompensan las fatigas de la jornada, gustndolas en el
&O*
;venes de Ideas no pod"an identificarse con Yngel de Estrada %.i;o,, quien constitu"a
el caso del escritor dedicado de lleno a la literatura gracias a las prerrogativas de la
fortuna, el talento y tradicin intelectual familiar, tampoco lo .ac"an con la figura del
!pol"grafo$ que representaba 1avid 3ea en las notas de :livera. En efecto, casi
quince aos mayor que los directores de Ideas, y contempor5neo de oberto 3ayr,
este rosarino, al igual que otros de su generacin, no .ab"a dado, seg>n :livera, lo que
se esperaba de -l, por .aberse dedicado con;untamente a la pol"tica, al periodismo @
como colaborador y fundador=, al teatro, a la docencia.
(O
9i la multiplicidad de
intereses de 3ea era el motivo por el cual -ste no .ab"a realizado todo lo que
promet"a, la aspiracin de alguien tambi-n mayor =como 2art"n 2al.arro= de
concentrarse en la pintura, se presentaba para :livera como un aspecto compartido al
que deb"an agregarse las dificultades econmicas, su insercin en el mercado de la
prensa como dibu;ante,
(L
y su condicin de traba;ador infatigable. #simismo, su figura
serv"a para poner en primer plano la potencia, la energ"a y la virilidad, como
cualidades necesarias para los artistas en un conte7to social y cultural como el de
principio de siglo.
('
3ara algunos de ellos, la literatura se ubicaba en el espacio de lo privado, en
franca distincin con respecto al periodismo y para casi todos, tambi-n contraria de la
pol"tica y !las glorificaciones del -7ito$ %Ec.agXe,. 0a nota sobre 2ario 95enz
e7.ib"a, de manera contundente, la voluntad de :livera por distinguir la literatura con
reposo de la etapa. Can, Mansilla, Wilde, Guido Spano... lo han reconocido escritor y
aunque el sustantivo ha perdido mucho de su antigua nobleza en su vulgarizacin moderna,
realza esta vez su significado el venir de tan alto. Hasta Groussac el imparcial y el severo-
lo ha saludado 'prncipe de la generacin entrante con Enrique Rodrguez Larreta y algn
otro' (...) Lo certifican trabajador, tres libros hechos en casi su totalidad con notas de viaje e
impresiones de arte; elaborados con primores de filigrana tienen los tres la misma gracia
tenue de esas blondas princesitas que sutilizan el amor en Versalles y en Trainon. Ideas,
Ao , tomo , n 1, p. 26. Como se ve, Estrada representaba un anacronismo tanto por la
figura de escritor que encarnaba como por la materia esttica de sus obras.
57
Ideas, Ao , n 2, p. 128.
(L
En la nota sobre el chileno Alberto del Solar, Olivera consignaba que la novela El faro,
haba sido publicada en volumen artsticamente ilustrado por Malharro, Ideas, Ao , tomo
1, n 1, p. 20. Anticipos de El faro haban aparecido en El Mercurio de Am1rica en la entrega
de mayo de 1899.
59
Olivera afirmaba que lo que ms admiraba en Malharro era su potencia de querer y de
llegar: estos hombres que triunfan por la nica virtud de su energa. Se refera a Malharro
como raro ejemplar argentino del self made man. Ideas, Ao , Tomo 1, n 2, p. 63.
&OO
respecto a ambos rdenes.
*D
En otros casos, aunque se tratara de su;etos que proven"an
de familias con un pasado pol"tico relativamente reconocido, como acontec"a con
icardo o;as, su perfil rescataba el .ec.o mismo de apartarse de aquella .erencia
familiar del !e7clusivismo pol"tico$, subrayando la intencin de .acerse un nombre,
no en la pol"tica, sino en la literatura, con la publicacin de La victoria del ,ombre,
algunos de cuyos poemas aparecieron en Ideas en el nZ O de &'D+.
*&
3or >ltimo, dos colaboraciones de #ntonio 2onteavaro insist"an, desde el
cuerpo de Ideas, en los aspectos materiales de la vida de los escritores. 1esde la
perspectiva que nos ocupa, ambos escritos eran relevantes porque escenificaban en una
forma de sociabilidad, como lo fue la llamada bo.emia portea de principios de siglo
XX,
*H
las dificultades econmicas por las que atravesaban los escritores. 2ientras que
en los casos previos de 65lvez y :livera, estas cuestiones .ab"an sido retratadas
atendiendo, sobre todo, a los aspectos vinculados con los aprietos monetarios de un
lapso vital cuya proyeccin, m5s all5 del presente dudoso, apuntaba a una realizacin
futura tanto material como literaria, los te7tos de 2onteavaro se focalizaban en la
cuestin del dinero como constitutiva de esa vida bo.emia. El primero de ellos, !Qn
retrato al pastel$, que se ocupaba de Alorencio 95nc.ez, apareci en la quinta entrega
de la revista, y, aunque en el inicio .ubiera sealado la consagracin reciente del
60
Ms all del caso particular de Sanz, el texto propona la dedicacin exclusiva a la
literatura, en la crtica al mercado -en su versin ms denostada- y a la poltica: Esperemos.
Y esperemos, deseando que la actividad poltica no ocupe todas sus horas. [es presidente
del comit universitario del Partido Republicano] (...) sera lstima grande que su inteligencia
se esterilizara haciendo artculos de diarios que viven veinte y cuatro horas, y discursos de
club que encuentran su postrera repercusin, confundidos con el eco del ltimo viva
aguardentoso de los comparsas que remedan al pueblo ausente, en la eterna farsa de
nuestra Poltica. Ao , n 2, junio, 1903, p. 154. Adems, en la identificacin de la literatura
con el espacio privado, se observaba: (.) afirman sus ntimos, que conserva muy
cuidadosamente velados a miradas indiscretas, poesas, cuentos, hasta libros. Hablan de
las Hojas del Misal- coleccin de versos, de un ensayo histrico sobre Moreno, de un
estudio crtico Los Epicreos Argentinos, de alguna novela ya esbozada, de cierta obra
teatral concluida, de toda una germinacin silenciosa que florecer en su hora. p. 154.
61
El libro de Rojas fue criticado por Becher en el n 8, de diciembre de 1903, y fue tema de
la seccin Redaccin del n 13 de 1904.
62
Jorge B. Rivera afirma que La bohemia fue, para muchos, una suerte de noviciado
jocundo y desaprensivo que preceda la incorporacin al universo solemne de las grandes
redacciones, los empleos oficiales, la enseanza y la 'carrera de escritor', como puede
decirse que lo fue para el joven Lugones, para Gerchunoff y para Rojas. Para otros, por el
contrario, fue primero una luminosa rplica de la bohemia francesa o madrilea, con sus
''raros' y sus 'malditos', con sus Verlaine y sus Alejandro Sawa (.) para concluir luego en la
desercin, el alcohol, la pgina periodstica nmina, la cama del hospital (Rivera, 1981-
2000: 358-359)
&OL
uruguayo con M- ,i&o el dotor, se enfocaba en el tema econmico de los aos previos.
#s", afirmaba 2onteavaro en su primera frase) !El t"tulo de la obra La novela de un
&oven pobre escrita por Aeuillet, rotular"a admirablemente un art"culo sobre Alorencio
95nc.ez$. El valor de esta nota radicaba en que pon"a en primer plano la necesidad de
analizar la vida del autor, antes que su obra porque -sta ya .ab"a sido discutida y
estudiada, y porque aqu-lla era !fecunda en .ec.os y emociones$. 1e ese modo, se
remarcaba que la literatura se trataba tambi-n y principalmente de autores como
su;etos .istricos, en cuyas figuras se encarnaban y deb"an ser le"dos problemas que,
como los all" planteados, tambi-n eran literarios. #s", era uno de los bo.emios quien
sealaba la relevancia de la invencin de la vida de artista,
*+
y en ese sentido, mostraba
n"tidamente su propia figura social. El escrito, puntualizaba un trayecto de la vida de
95nc.ez centrado en su relacin @ y la de otros bo.emios= con el dinero, definida en
t-rminos de derroc.e y marcada por las urgencias del presente. 0as penurias
econmicas encontraban su compensacin en las emociones m>ltiples de la vida
bo.emia.
*?
En el segundo art"culo, 2onteavaro se refer"a a C.arles de 9oussens,
escritor suizo, !pen>ltimo bo.emio del .uartier latin trasplantado a Buenos #ires$, y
en un pasa;e subrayaba !las miserias de su e7istencia$. El cr"tico contaba, en tono
;ocoso, que su .abitual escasez de dinero obligaba a de 9oussens a vestir tra;es que
.eredaba de otros, que invariablemente le quedaban .olgados o c.icos. 9u .istoria
pod"a leerse como la contracara de la de 95nc.ez, dado que si -ste .ab"a comenzado en
la bo.emia para, de alg>n modo, estabilizarse tanto econmica como socialmente a
63
La no"ela de las $oras ' de los d#as de Manuel Ugarte, reseada por Gerchunoff en el n
6, tambin apuntaba a este tema.
64
Ao , Tomo 2, n 5, septiembre, 1903, pp. 28-33. Monteavaro, integrante l mismo de la
bohemia portea, luego en palabras de Giusti- envilecido por el alcohol, refera: Yo lo
conoc en plena bohemia. Qu diferentes a las nuestras son las amables escenas de los
encantadores Musset y Murger! Snchez tena pocos amigos. Tres o cuatro desharrapados
como l, solan frecuentarlo en los momentos de aguda miseria, no para aportarle consuelo
sino para disminuir la propia infelicidad en la egosta contemplacin de la desdicha ajena.
Relaciones no le faltaban, y algunas poderosas. Pero la altivez del msero supera a la del
pudiente. (.) Desaliado en el vestir, modesto, desgarbado, mal causeur, le faltaban todas
las exterioridades brillantes que provocaban la simpata o la admiracin [aunque aclara que,
en privado, ostentaba el don de la irona]. Ms adelante contaba su modo delicioso de
gastar el dinero cuando lo tena: Reparta la plata en todos los bolsillos y se lanzaba en
busca de conocidos a quienes convidar. Exhiba el total de un bolsillo (3 pesos) y prevena
que los gastos deban limitarse porque necesitaba esa suma para cortarse el pelo. Al rato
derroc$aba los 3 pesos y brotaban 5 de otro bolsillo, los cuales sufran la suerte de sus
predecesores y as sucesivamente, retirndose, al fin, sin blanca y con el pelo largo.
(30-32).
&O'
partir del -7ito teatral y del matrimonio, el recorrido de 9oussens marcaba una curva
descendente. #s", 2onteavaro informaba que .ab"a sido un !talentoso y sabio ;oven$,
!gal5n encantador e iluso$, profesor en un importante colegio londinense para
transformarse, finalmente, en !el bo.emio que se anega .oy en un gris crep>sculo, sin
ensueos, sin ambiciones, v"ctima de tedios incurables$, cuyos sentimientos .ab"an
sido burlados. 9in embargo, el tono risueo del escrito pon"a en duda la posibilidad de
una ca"da definitiva/ adem5s, el art"culo se cerraba con un dato significativo que
repon"a y le"a el conte7to de la profesionalizacin por v"a de la prensa =lo mismo que
en las memorias de 65lvez= como atenuante de esa situacin angustiosa frente a la que
funcionaba como un reaseguro)
S a pesar de sus .5bitos desarreglados y
fant5sticos, nunca le !alta un peridico para ubicar
sus vivaces y originales lucubraciones.
En esta tierra nadie se muere de ,ambre,
digan lo que quieran los atorrantes. 9iempre se
abre una puerta al talento.
*(
El colectivo cultural descripto en las p5ginas precedentes .izo del ;uvenilismo @
al igual que El Mercurio y abrevando en el tono del mensa;e arielista = una marca
propia. # diferencia de la revista de 1"az omero, e inaugurando una orientacin que
ser"a clave en los primeros aos de Nosotros, m5s all5 de la amplitud desplegada en la
publicacin de novedades est-ticas, las preocupaciones de Ideas tuvieron el signo de lo
nacional, ancladas, no obstante, en el conocimiento efectivo de la internacionalizacin
del arte. Estos escritores, cr"ticos y artistas noveles intentaron legitimarse en una
65
Ideas, Ao , Tomo 5, n 17, septiembre, 1904, pp. 69-78. Cursivas nuestras. Esta misma
visin de una bohemia laboriosa est tambin en la crtica de Jorge B. Rivera quien
sostiene que ese grupo de escritores concluy por servir, asidua y activamente, a la
exigente fragua del periodismo de comienzos de siglo [XX]. (Rivera, 1981-2000: 359). El
artculo abundaba en detalles tales como la relacin entre el suizo y Jos ngenieros (que le
pasaba los jaquets que ya no usaba), sus intentos de batirse a duelo, la enemistad con el
francs Michel Dumas, residente en Buenos Aires por esos aos. Tambin explicaba que en
su segundo retorno a Pars, de Soussens debi ganarse la vida escribiendo r1clames en
verso para un fabricante de zapatos. (76). En Amios ' maestros5 al referirse a las
colaboraciones de la revista, Glvez observaba que de Soussens le haba entregado un
cuento El crimen de la calle Florida que, raro fenmeno, haba sido pagado. (58). El
relato se public en el n 4, agosto, 1903, pp. 324-336. Adems, una colaboracin de Carlos
Ortiz, Vagando y divagando, tiene a Soussens como interlocutor de Ortiz, en un bar y
luego en las calles de Buenos Aires, n 8, diciembre, 1903, pp. 327-332. La nota est
dedicada a Gando, dueo del bar en el que se desarrollaba la conversacin.
&LD
apelacin a rasgos modernos y otros m5s residuales, en virtud de lo cual su figura fue,
antes que completamente nueva, de transicin. Como se ver5, algunas de las
problem5ticas que los definieron, como una pronunciada orientacin sociolgica
demandada para el arte, particularmente para el teatro @pero tambi-n para la novela=
los ligaba con el LD.
**
En la sub;etividad que promov"an .icieron coincidir
positivamente valores est-ticos y morales, a los que consideraban imprescindibles para
la grandeza nacional, o como la denomin :livera, para !una nacin potente$. Ese
an.elo por participar en la construccin de una cultura nacional ;unto con la
asignacin de esta tarea a las elites intelectuales, tambi-n los vinculaba claramente con
la generacin de 0pez, Can- y 6roussac. El vitalismo actualizado en el talento, el
esfuerzo, el traba;o, la potencia, o la virilidad, se alineaban ;unto a una muy evidente y
declarada aspiracin !de querer y de llegar$,
*O
con respecto a la cual algunos se
presentaban como promesas seguras.
*L
Como correlato de la profesionalizacin de la
que participaban y contribu"an a for;ar, y cuyos aspectos econmicos tambi-n fueron
tematizados, la revista enfatiz la necesidad de una cr"tica literaria especializada como
institucin central para el funcionamiento del mundo literario en calidad de campo
relativamente autnomo. En ese sentido, Ideas intentar"a desarrollar una labor que
desde su inicio vincul con una tarea desmitificadora, rasgo que estuvo presente en sus
autodefiniciones, donde insisti en erigirse como !cr"tica verdadera$ frente a las falsas
consagraciones provenientes de un periodismo carente de escr>pulos.
!. Con los mercuriales y contra el atenesmo. Crtica, le"itimidad y pol#mica en
$etras ar"entinas
66
Giusti observaba que Todas o casi todas las novelas de esa dcada [80] y aun de la
siguiente, anunciaban desde el subttulo ser estudios de costumbres. Era la poca positivista
con el triunfo de la sociologa (Giusti, 1956b: 27).
67
Ideas, Ao , n 1, p. 63.
68
Carlos Real de Aza, sostiene que el vitalismo muestra el impacto de la filosofa de
Nietzsche, no limitado al reclamo del super$ombre: Su "oluntad de poder#o, su conmovido
nfasis sobre la vida, desencadenaron una difundida reaccin contra el intelectualismo
idealista que afirm fervorosamente las nociones de voluntad, energa, fuerza, trabajo y
salud. (1950: 32). Ideas public Nietzschismo y Una visin de Zarathustra de Jos
ngenieros, Federico Nietzsche de Jos Len Pagano, Nietzsche, las mujeres y Rmi de
Gourmont de Mariano Antonio Barrenechea. Cf. ndice de Ideas.
&L&
0a revista Ideas asign a la cr"tica un lugar central y este inter-s se tradu;o en
la e7istencia de secciones de reseas dedicadas a literaturas nacionales =argentina,
francesa, espaola=,
*'
al teatro, a la literatura .ispanoamericana, y se .izo visible,
tambi-n, en las colaboraciones realizadas por fuera de esas secciones espec"ficas. En
ellas los escritores fueron definiendo su propia pr5ctica como tarea de desmitificacin,
con un -nfasis que, en ocasiones, fue decididamente reiterativo. Esta tarea develadora
tuvo como correlato evidente el deseo de autorizacin de una voz cr"tica que intentaba
distanciarse tanto de las formas espurias de consagracin, en las que algunos ve"an
reproducidos los comportamientos de la clase pol"tica, a la que consideraban
!prostitu"da$,
OD
como de los elogios o denostaciones autom5ticos y superficiales de la
prensa diaria, motivados en muc.os casos, en el inter-s comercial. En este apartado se
observar5 una tensin constitutiva de la revista entre el programa cr"tico que se
declaraba pol-mico y sus realizaciones efectivas, que, como se ver5, no se dieron sin
concesiones. En ese sentido, Ideas continuaba, a su manera, con una modalidad cr"tica
que ten"a su antecedente inmediato en algunas notas de El Mercurio de Amrica, en las
cuales a la vez que, por e;emplo, se ob;etaba con dureza una mala realizacin, los
defectos se atenuaban realzando alg>n aspecto valorable de la obra o del autor
tratados. En las reseas bibliogr5ficas los ;venes cr"ticos de Ideas no de;aron de
e;ercer un discurso autorrefle7ivo y valorativo de una pr5ctica cuyos criterios de ;uicio
se propon"an renovar, cambio que necesariamente promov"a =y se basaba en= una
concepcin de la literatura marcada por el signo de la modernizacin. 3ara .acer
perceptible su propia diferencia, definieron como enemigos de una disputa, m5s
necesaria que real, a los representantes del que entendieron como el esp"ritu del
#teneo, tratando de e7poner el desfasa;e de los mayores consagrados con respecto al
ordenamiento del mundo literario al que aspiraban los nuevos escritores y cr"ticos. 1el
mismo modo, sealaron su vinculacin innegable con el grupo de El Mercurio de
Amrica, en una lectura del pasado literario inmediato que los identificaba como la
continuidad natural de ese grupo de maestros ;venes e iniciadores del cambio que
ellos mismos, en los primeros aos del nuevo siglo, representaban y estaban en
69
Letras francesas estuvo a cargo de Emilio Becher; 'Letras espaolas y Letras
hispanoamericanas, de Ricardo Rojas. Cf. Anexos LF: 1, LHE: 1.
OD
En el n 3 de 'Letras argentinas' Gerchunoff afirmaba: Dirase la repblica de las letras
copiando la oligarqua fraudulenta de nuestro sistema gubernamental... p. 277.
&LH
condiciones de realizar. En la misma l"nea que la revista de 1"az omero, Ideas
insistir"a, adem5s, en enarbolar su distancia con respecto a un p>blico amplio en
formacin, al que sin embargo algunos miembros de la revista no de;aron de imaginar
como ob;eto de una pedagog"a est-tica/ al mismo tiempo se distinguir"an de otro
p>blico, aristocr5tico, tambi-n ignorante en materia art"stica. Fos detendremos aqu"
especialmente, en aquellas intervenciones que escenificaron de manera clara los
cuestionamientos de los modos de legitimacin vigentes en el campo literario en
formacin de principios del siglo/ en el diseo selectivo del pasado literario se
intentar5 mostrar, en t-rminos de profesionalizacin, la disputa de estos ;venes con
figuras como los escritores diplom5ticos, cuyo car5cter residual leer"an como arcaico.
0a seccin de B0etras argentinasC estuvo presente desde el comienzo de Ideas.
En ella escribieron, simult5nea yKo sucesivamente, los miembros m5s representativos
de la !generacin de Ideas$) Juan 3ablo Ec.agXe, 0orenzo Aern5ndez 1uque, oberto
J. Bunge, #lberto 6erc.unoff, Emilio Bec.er, #lfredo C. 0pez, 2anuel 65lvez,
#tilio C.i5ppori, #bel C.5neton. 0a seccin de; de aparecer con ese nombre en el nZ
&O, y fue reemplazada por otra, B0ibros del mesC, a cargo del oberto J. Bunge/
paralelamente, .ubo tambi-n otra seccin, B0ibros recibidosC, de la que se ocuparon
65lvez y C.5neton. %0#) &, 0a denominacin letras, lo mismo que la de libros,
mostraba la e7tensin de los t-rminos en que se incorporaban obras no slo literarias.
#s", por e;emplo, en B0ibros del mesC oberto Bunge se refer"a a El imperio &esu'tico
%0ugones,, Los simuladores de talento %Jos- 2ar"a amos 2e;"a,, El caudillismo # la
anar.u'a argentina %0ucas #yarragaray,, Estudios sociales, de Belisario 2ontero,
/on (uan de Gara#, de Jos- 0uis Cantilo. 0o mismo suced"a en B0etras argentinasC
que, aunque abord con mayor -nfasis que las otras dos secciones problemas literarios
en sentido estricto, incorpor tambi-n todas aquellas obras impresas que se
consideraban intelectualmente relevantes. Ainalmente, la denominacin B0ibrosC
insist"a en la relacin de la cultura con ese formato, al que se ligaba con la posibilidad
de los autores de construir una obra en sentido general.
O&

71
La lista que surga de los 24 nmeros de Ideas mostraba, para el circuito del que
participaba la revista, la presencia fuerte de figuras y obras de la generacin anterior. Algo
ms de la mitad de los libros reseados y por tanto publicados- en las tres secciones ya
nombradas, correspondan a memorias, informes, ensayos de corte sociolgico, relatos de
&L+
#dem5s, la revista daba cuenta de la literatura argentina en colaboraciones no
incorporadas a aquellas secciones, para ocuparse de modo especial y m5s
e7tensamente de determinados obras y autores. <ales eran los casos de, entre otros, la
nota de Ernesto 0. :Cdena %nZ L, sobre Alorencio 95nc.ez, el traba;o de :livera sobre
La novela de la sangre de Carlos :. Bunge %nZ && = &H,, o las colaboraciones de
#ntonio 2onteavaro sobre Alorencio 95nc.ez %nZ (,, sobre C.arles de 9oussens %nZ
&O, y 0riun!ador de oberto 3ayr %nZ &L,. 1esde una perspectiva de con;unto, Ideas
indicaba su preferencia por la produccin de autores nacionales, y en ese sentido, la
intencin de mostrar la e7istencia de tal produccin y de difundirla, legitim5ndola a
trav-s de una cr"tica especializada. En B0etras argentinasC principalmente, pero
tambi-n en las otras secciones de reseas, los cr"ticos registraban cuestiones
relacionadas con las dificultades concretas de los escritores en un medio intelectual
cuya precariedad se med"a por la ausencia de instituciones espec"ficas, tal como lo
.ab"a sealado :livera en !9inceridades$. #s", se refer"an a la posibilidad de construir
una tradicin literaria/ tematizaban los v"nculos entre los ;venes intelectuales y los
vie;os, insistiendo en la necesidad de formas de legitimacin y de consagracin,
asociadas, por e;emplo, a los nuevos modos de agrupamiento intelectual, como lo eran
estas revistas ;uveniles que promocionaban/ y daban a conocer las obras noveles, o
apuntaban aspectos de las relaciones deseables o indeseadas entre literatura y mercado.
<odos estos problemas eran tratados en el conte7to del e;ercicio de la llamada !cr"tica
verdadera$, cuyo programa era enunciado y se precisaba con la colaboracin primera
de cada cr"tico.
El san;uanino Juan 3ablo Ec.agXe inaugur la seccin con una nota cuyo
car5cter program5tico era evidente, ya que no se refer"a a ning>n libro sino que
criticaba y discut"a los principios negativos, que seg>n su parecer, organizaban la vida
literaria nacional.
OH
En efecto, el cr"tico impugnaba el modo en que se constru"an las
reputaciones intelectuales, le"a all" las .uellas de una pr5ctica pol"tica pret-rita e
viajes. Sin embargo, esta situacin era indicativa, de la dificultad que encontraban los
escritores -jvenes y no tan jvenes- para publicar, antes que de la ausencia absoluta de
produccin. En ese sentido, la revista funcionaba como medio de publicacin de obras en
preparacin, pero tambin de otras que no encontraban editor.
OH
Ideas, Ao , n 1, Letras argentinas pp. 68-71. Echage fue crtico teatral y firmaba sus
notas con el seudnimo de Jean Paul.
&L?
incivilizada, que impon"a sus ;uicios a un p>blico pasivo definido como BgreyC.
Ec.agXe mostraba como consecuencias de esta situacin desventa;osa de las letras, la
falta de !autonom"a mental$, el !servilismo mental$
O+
y un marcado !atraso literario$,
cuyo t-rmino de referencia, omitido, eran las culturas europeas centrales, sobre todo la
francesa.
O?
1e ese modo, los restos de una sociabilidad pol"tica, nombrados ba;o el
t-rmino caudilla&e, indicaban el cruzamiento de dos rdenes cuyas regulaciones deb"an
mantenerse separadas. Arente a tales circunstancias, esbozaba el programa de corrosin
y derrumbe que guiar"a la seccin, planteada como espacio de luc.a)
Empera en las letras argentinas cierta especie de
caudilla;e, resto at5vico del pol"tico que antes
aplastara al pa"s ba;o su bota. Wa erigido su
autoridad sobre un pasivo concensus omnium
deprimente para nuestra autonom"a mental. E
invocando la usurpada consagracin que debe a
mane;os de c.icana electoral aplicados a la
literatura, pontifica de 9umo #rtista distribuidor de
indulgencias y anatemas inapelables, que la grey
tolera, peor a>n, acata sumisamente.
Esos tiranuelos =entre los cuales no faltan #natoles
Arances de caricatura, para uso dom-stico, que
refle;an el original e7actamente como un espe;o
conve7o= son los responsables de nuestro relativo
atraso literario. Ellos .an enseado a la ;uventud
que pueden levantarse c5tedras de maestro sobre la
base del indolente laisser !aire criollo, utilizando
recursos de orfen carnavalesco) e7.ibicin y
ruido. Ellos .an demostrado pr5cticamente que
para vencer, requi-rese m5s audacia y bambolla
que meditacin y estudio. Ellos .an e7traviado por
sugestiones de e;emplo la buena orientacin
intelectual, torci-ndosela .acia el -7ito inmediato y
fugaz, en vez de dirigirla al >nico fecundo) el que
se alcanza al fin de recias bregas for;adoras de
cerebros y de m>sculos. Ellos, en fin, son los que
.acen triunfar esa escuela de papagayos donde tan
admirablemente aprenden los disc"pulos de la
O+
Es importante destacar que, ms adelante en la misma nota, la cuestin de los lmites
entre lo cultural y lo poltico y de los propios lmites del campo intelectual, era enunciada con
una palabra que, como soberana, remita a lo poltico estatal, y sugera la idea un estado
literario o repblica literaria independiente.
74
Echage conoci en profundidad esta cultura y escribi sobre ella: Los m1todos $istricos
en Francia en el silo 6I6, Buenos Aires, L. J. Rosso, 1931; Letras francesas, Buenos Aires,
M. Gleizer, 1930.
&L(
ciencia de los preceptores) repetir en tono
sentencioso, frases clic.-s y ;uicios elaborados.
O(
9e trataba de demoler
O*
las formas que, provenientes de un estad"o pasado y
anacrnico de la pol"tica, la pol"tica criolla,
OO
continuaban organizando, seg>n
Ec.agXe, la circulacin y produccin de los bienes culturales. #simismo parec"a
sugerir que a ese momento de la .istoria pol"tica argentina, que implicaba la e7istencia
consolidada y ordenada de un Estado nacional, le correspond"a =como efecto de esa
modernizacin estatal=, una cultura autnoma. #s", se ob;etaba las formas propias de
un accionar pol"tico corrupto %!laisser !aire criollo$,, que sobreimpresas a las letras
daban por resultado, antes que un ;uicio cr"tico meditado, un con;unto de clis-s m5s
propios de la oratoria/ a la vez, propon"a una alternativa espec"fica de formacin,
estudio, meditacin, originalidad de ideas, y criterios de consagracin basados en la
calidad de la obra, es decir, en cuestiones est-ticas y tambi-n de calidad de
pensamiento, no en las venta;as que ofrec"an las relaciones con el poder. Ec.agXe
insist"a tambi-n @ y con una frase que retomaba lo dic.o por :livera en
!9inceridades$= en el lugar que deb"a ocupar el arte en la sociedad, como
corresponsable y determinante, ;unto con el progreso material, del !-7ito$ de la
nacin) !el que se alcanza al fin de recias bregas for;adoras de cerebros y m>sculos$
%*',. 1irectamente vinculada con los modos de consagracin !usurpadores$
denunciados en la nota, Ec.agXe constru"a irnicamente la figura del 9umo #rtista
que, en otros cr"ticos de Ideas ser"a equivalente a la del pont'!ice. #simismo, es
relevante observar que la met5fora religiosa que en El Mercurio de Amrica y La
Revista de Amrica
OL
designara con signo positivo el arte nuevo, aqu" era utilizada
para referir la condicin obsoleta y sectaria de aquellos que no pod"an ser considerados
maestros, mientras que el arte o la cr"tica nuevos, definidos como una !planta ;oven$,
75
Ibid., p. 69-70
76
Echage se refera a esta tarea intelectual como demolicin futura.
77
Fue Carlos Octavio Bunge quien defini el sintagma, como los tejemanejes de los
caciques hispanoamericanos entre s y para con sus camarillas. Su objeto es siempre
conservar el poder, no para conquistar los laureles de la historia sino por el placer de
mandar. (Romero, 1983:63)
78
Los Santos lugares del arte.
&L*
se asociaban a la ciencia o la patria.
O'
#dem5s, en la nota, y como otra faceta de estos
administradores fraudulentos de autoridad intelectual, Ec.agXe modelaba un persona;e
colectivo y annimo, los BtiranuelosC, a medias caricaturesco, a quienes
responsabilizaba de ese estado del mundo literario. 1e esta forma, fraguaba una
modalidad cr"tica en la que la demanda de autonom"a se realizaba, en t-rminos tericos
generales, como confrontacin o rebelin, aunque a la .ora de criticar autores
concretos @y salvo e7cepciones como Can-= esta retrica beligerante pod"a dar paso a
una camarader"a m5s indulgente, aun en el disenso.
LD
El valor program5tico inaugural
de este escrito se ratificaba en el .ec.o de que -sta ser"a la >nica participacin del
cr"tico en la seccin.
L&

El gesto belicoso de esta cr"tica destinada a !voltear el gigantesco "dolo$, estaba
dirigido .acia afuera del grupo ;uvenil y funcionaba como recurso para .acer p>blico
O'
Afirmaba: Urge combatir este mal, del mismo modo que apremia e.tirpar los par%sitos en
la planta joven, facilitndole un libre y sano crecimiento. Precisamos reivindicar nuestra
lesionada soberana del espritu, porque sin ella caeremos en el servilismo mental, la ms
humillante de las esclavitudes en razn de la pasividad del sometimiento. (.) hay que
rebelarse virilmente contra los supremos sacerdotes del viejo templo polvoriento sobre
cuyos altares enguirnalados de telaraas, ofcianse a puertas cerradas glorificaciones al
xito. Y luego prosegua: [Hay que] romper los vidrios aunque sea pedradas si las
ventanas estn muy altas, dando paso la luz de un pensamiento nuevo. (...) Y hay que
colocar despus otro smbolo en el ara: el del trabajo lento y silencioso como la germinacin
de la semilla, cuyo fruto solo ha de cosecharse ms tarde, cuando cumplido su natural
proceso de desarrollo, la granada espiga se abra dorada por el sol....He aqu la causa a la
cual servir esta seccin de la Revista luchando enrgicamente, de frente.
Es verdad que no hemos de exterminar ni acaso conmover ese fetichismo que
esterili7a tantas juveniles inteligencias. Para voltear el gigantesco dolo, fuera necesario un
formidable batir de arietes. Pero acaso algunos certeros golpes de piqueta, abran en el
basamento una brecha que sirva de partida a la demolicin futura ..... No olvidemos, entre
tanto, el decir de Hugo: el coloso se derrumba al fin, rodo por la persistencia del insecto.
Ibid.. p. 70-71. Las cursivas son nuestras y resaltan el uso de trminos provenientes de la
biologa y la medicina.
LD
Como ejemplo de esta crtica ms benevolente, vase la nota de Roberto Bunge sobre
Modos de "er de Martn Gil, n 4, agosto, 1903, pp. 273-380 (LA: 4-5), en la que alterna le
enunciacin de los defectos con los consejos y cierto reconocimiento. Baste este fragmento
como anticipo: No le faltan condiciones, sin embargo. Menos desprecio por 'S. M. la frase',
menos empeo en aparecer irnico y original, menos abuso de las complicaciones
imaginativas, tan difciles como peligrosas, lo convertiran en un escritor sano y agradable,
para ciertos temperamentos. Si se dedicara franca y decididamente a cultivar la literatura
campestre, estara en su puesto, y llegara alguna vez, no lo dudo, a justificar su renombre
de autor nacional p. 379 Tambin el ya citado ejemplo de Mansilla. Cf. apartado 2.
L&
Echage escribi en Ideas dos veces ms, pero ninguna en 'Letras argentinas'. En el n 2
lo hizo en la seccin 'Teatros' donde se refiri a la obra &on !il de las cal7as "erdes de
Tirso de Molina y a El doctor Morris de Alberto del Solar, cuyo primer acto haba sido
publicado en el n 1 de la revista. (TE: 3). En el n 6 public los fragmentos de una nota de
Rufino Blanco Fombona sobre Can, que a su vez, coment. Ms adelante nos detenemos
en esta nota.
&LO
su an.elo y lograr el reconocimiento. 1e este modo, la tensin entre pacto de
sociabilidad y e;ercicio de la cr"tica con car5cter pol-mico se resolv"a, en la medida en
que se aclarara que la batalla por la autonom"a no implicaba romper las formas del
consenso intelectual sino que se focalizaba en aquella !camarader"a sin escr>pulos$
promotora de mediocres, atacada por :livera en !9inceridades$. El car5cter selectivo
de la confrontacin .ac"a posible, por e;emplo, la inclusin no problem5tica de
intelectuales como Ernesto 8uesada o 6roussac como colaboradores de la revista, en
quienes era posible reconocer los frutos de una labor intelectual seria basada en el
estudio y en la continuidad, m5s all5 de sus v"nculos con la elite pol"tica. #simismo,
esa sociabilidad denigrada y erigida sobre un tipo de consagracin que reproduc"a las
relaciones de poder, no era v5lida para el grupo de Ideas porque, por un lado, no .ac"a
de la produccin un valor central/ por el otro, porque el capital social de los ;venes no
era parangonable con el de los literatos del LD, en virtud de lo cual deb"an sostener
como principio y estrategia de autorizacin el par escritor=obra.
Qn testimonio de la modalidad cr"tica m5s benevolente se .allaba en la nota de
oberto J. Bunge sobre Modos de ver de 2art"n 6il/ en ella, acto seguido de la
enumeracin de los defectos que pod"an parecer insalvables %como el car5cter
incone7o de los relatos, la e7cesiva diversidad de temas !vaciados todos en el mismo
molde antiest-tico$, la abundancia de lugares comunes, e incluso, la !mediocridad$ de
las ideas,, se .ac"an presentes los conse;os y cierto reconocimiento. Entonces, Bunge
alentaba y descubr"a las condiciones del escritor, y aun vaticinaba para -l un sitio
destacado como !autor nacional$, !sano y agradable$, en la tradicin de la !literatura
campestre$. <ambi-n #tilio C.i5ppori, en la ya citada resea sobre las memorias de
0ucio 2ansilla, a la vez que cuestionaba su impericia literaria para captar el inter-s de
un p>blico m5s amplio y annimo, nunca llegaba al punto de desconocer las virtudes
escriturarias del autor y cerraba su escrito destacando la !amenidad$ y la !viveza$ de
los relatos cuyos forma y estilo, afirmaba, !son los mismos que conocimos en las
+auseries$.
LH
#lgo parecido suced"a con la cr"tica indecisa de 65lvez a la Novela de la
sangre de Carlos :ctavio Bunge, en que ensalzaba su poder de transmitir !la
82
Chippori lo planteaba as: Es necesario que me refiera a la amenidad, a la viveza, de
los relatos del general Mansilla? Sera inoficioso. Ideas, Ao , n 16, agosto, 1904, pp.
422-423.
&LL
impresin de lo tr5gico$ a la vez que sealaba el trazado defectuoso de los persona;es
principales e indicaba las incorrecciones estil"sticas originadas en el desconocimiento
de !la t-cnica del idioma$, para otra vez destacar !su Ide BungeJ amplio saber, su
conciencia del arte, la pureza de su intencin$.
L+
9i la e7.ortacin inicial de Ec.agXe =en la que no se ocupaba de obras sino de
problemas generales= se mostraba fuertemente program5tica y pol-mica, las notas de
#lberto 6erc.unoff no abandonaban ese tono.
L?
El primer art"culo
L(
comenzaba con la
ficcionalizacin de su propia tarea como miembro de redaccin de una revista
literaria,
L*
para retomar el desaf"o implicado en el programa ya enunciado por Ec.agXe
y :livera dando cuenta de los problemas que deb"an sortear los nuevos cr"ticos.
1ic.os problemas se relacionaban con dos aspectos de una misma cuestin. El
primero, el de la escasa calidad de las obras y, el segundo =y fundamental= el de la
institucionalizacin de una cr"tica !prostituida por la .ipocres"a desvergonzada$, que
labraba reputaciones falsas, procedimiento por el cual, seg>n 6erc.unoff, se copiaban
las formas de accin pol"tica de la oligarqu"a %0#) +,. Con ello 6erc.unoff insist"a en
la necesidad de renovacin de criterios promovida por Ideas y sealaba en la figura del
burgu-s =que aparec"a como fuente de legitimidad de tales aseveraciones= la
83
Ao , Tomo 3, n 9, enero, 1904, pp. 75-89. A estos casos pueden agregarse el de
Glvez sobre 6arcas silenciario de Carlos O. Bunge (LA: 12-13); las notas de Roberto
Bunge sobre El imperio 8esu#tico (LA: 19-20), Los simuladores de talento (LA: 20-21); el
artculo de Rojas sobre 9dio por Alfonso Danvilla; la bibliogrfica de Becher sobre
,ibraciones fuaces de Carlos Romagosa (LA: 5-6).
84
Gerchunoff colabor en los nmeros 3, 6 y 7 de 'Letras Argentinas'. (LA: 3-4; 5-7) En
general, las notas de Gerchunoff exhiban una virulencia y en ocasiones una perspicacia-
mayor que las de otros escritores de la seccin, proveniente, tal vez, de una inteligencia
fraguada al calor de las intervenciones polticas. Emilio Becher daba cuenta de ese carcter
enftico de Gerchunoff, en una carta a Ortiz Grognet, cuando le anunciaba a ste ltimo:
Uno de estos das voy a visitar a Gerchunoff a fin de que me brame su artculo. Se refera
a un La alegra de ser joven que refutaba un artculo de Becher El dolor de ser joven.
Carta correspondiente al 15 de febrero de 1903.
85
Ao , n 3, julio, 1903, pp. 276-284.
L*
Sostena: Es de lamentar que en la Argentina no exista un psiclogo de la talla de
monsieur Bourget, pues tendra ocasin para inmortalizarse en una obra cuyo asunto le
propondramos nosotros ...
El argumento, nuestro novedossimo argumento, consiste en desarrollar la psicologa
de un solo personaje, miembro de la redaccin de una revista literaria, que se consume de
angustia al no poder elogiar como honradamente quisiera- las obras cuya crtica est a su
cargo.
Tal es el asunto que no debera desperdiciarse, o tal es, mejor dicho personalizando el
caso- la situacin desagradable y violenta del redactor de esta seccin. p. 277.
&L'
procedencia social de quienes e;erc"an aquellos modos de consagracin, en que se
enlazaban la autoridad cultural con la idea de propiedad.
Juzgar una obra mediocre o combatir un "dolo falso
con la virulencia y la severidad que imponen las
circunstancias, es cosa que no se practica
frecuentemente entre nosotros, donde la cr"tica est5
prostituida por la .ipocres"a m5s desvergonzada.
1ir"ase la rep>blica de las letras copiando la
oligarqu"a fraudulenta de nuestro sistema
gubernamental... %R,
Bien sabemos que en el ambiente social en que
vivimos, el pre;uicio obstaculiza toda intencin
sincera, e7igiendo patente de autoridad al que
pretende .ablar en voz alta.
S desgraciadamente, contra este mal, toda
protesta es prematura a>n. Es menester resignarse
un tanto. 9on usos lgicos mientras presida todas
las funciones de la vida ese venerable rinoceronte
que se llama Burgu-s[ %HOO=HOL,
El desarrollo de la seccin ilustraba esos ob;etivos claramente ya que intentaba
desarticular la implicacin necesaria entre sello editorial, ubicacin social o empleo
estatal del su;eto, y calidad est-tica o de pensamiento de los te7tos, para dar lugar un
discurso cr"tico cuyo inter-s se concentrara en las obras, no en sus autores, no en los
signos de distincin de las ediciones.
LO
En ese desplazamiento de los criterios leg"timos
de valoracin .acia la obra y las cuestiones est-ticas e intelectuales, pod"a verse el
deseo colectivo de los nuevos de constituirse en su;etos intelectualmente autorizados.
En los ;uicios negativos sobre algunos de los propietarios BilustresC de esos te7tos,
6erc.unoff pretend"a mostrar la asociacin entre el alto grado de enve;ecimiento de
una figura socialmente relevante y su intrascendencia desde el punto de vista literario,
a la luz del valor de la laboriosidad profesionalista que Ideas intentaba consolidar. 1e
los siete libros que 6erc.unoff reseaba, cinco .ab"an sido publicados por sellos
renombrados. 1e esos cinco, tres %Ensa#os # notas por Juan #gust"n 6arc"a @.i;o=,
87
Sergio Pastormerlo observa que: En los ochenta, los lectores de la elite letrada
aprendieron a contemplar con intensidad erudita la materialidad de los libros. El arte de la
tipografa se transform en un saber de alta legitimidad cultural, capaz de significar
elocuentemente el grado de civilizacin (ci"ilit1) alcanzado por una sociedad, y comenz a
ser materia de certmenes que atraan la curiosidad del pblico lector ms distinguido.
(Pastormerlo, 2006: 26).
&'D
1oras le&anas, de 1ar"o Werrera/ El cadete del a$o 23, de odolfo 1"az de :laz5bal,,
.ab"an sido realizados en #rgentina por el prestigioso librero=editor #rnoldo 2oen/
los otros dos, se .ab"an editado en 3ar"s y 6inebra) En v'speras de 2ansilla por
6arnier y Las sombras de 1ellas de 0eopoldo 1"az por Aloury y Eggimann.
LL
9obre
los dos restantes, 0radiciones argentinas de 3astor :bligado y 4antas'as # le#endas
del ;oven 6ustavo #. 2art"nez Muvir"a, no se consignaba editorial. 0a ruptura de ese
prestigio automatizado pon"a de manifiesto los aspectos que, a ;uicio de 6erc.unoff,
deb"an valorarse en las obras. #s", por e;emplo, se ob;etaba el criterio organizador del
libro =y no la figura= del autor de La ciudad indiana %&'DD,,
L'
de quien cab"a esperar
una obra !m5s completa y >til$, no esas notas !verdaderamente c.ocantes, dignas de
figurar en una recopilacin de obras pstumas de cualquier periodista rural...$ y cuya
publicacin slo era e7plicable por el !vicio de la libroman"a, tan general en los
escritores americanos$ %HO',. 1el mismo modo, el cr"tico impugnaba la vaciedad de
pensamiento de En v'speras, obra que a su ;uicio, no aportaba nada a la solucin del
tema tratado/ defin"a el !lu;oso volumen$ de 2ansilla como !pseudo=libro$ cuyo
asunto permit"a al funcionario estatal !llenar varios cap"tulos con digresiones de
!iloso!'a gelatinosa, cua;ada de .umorismos de cocina que en boca del insigne
diplom5tico adquieren cierto matiz de lunfardismo elegante$ %+LH, cursivas nuestras,.
En el mismo sentido, atacaba por la insipidez de su contenido, los cuentos del
panameo Werrera, autor a quien defin"a como !un verdadero adorno en nuestra
sociedad elegante$ %HLD,.
'D
0a inquina de 6erc.unoff contra Werrera pod"a e7plicarse
88
Daz era por ese tiempo cnsul argentino en Suiza. El libro, traducido al francs por
Frdric Raisin, tena prlogo de Rmy de Gourmont y haba salido en 1902. Se trataba de
una edicin bilinge.
89
Segn Gerchunoff, (s)u Ciudad indiana nos lo revel como un fuerte argumentador, y
sobre todo como un estudioso, consagrado a documentar con acertado criterio a veces, los
acontecimientos histricos de una poca compleja, cuya interpretacin cientfica dara
motivo a una obra importantsima de sociologa argentina. LA: 3.
90
Daro Herrera, modernista panameo, colaborador de La *acin, haba publicado en la
entrega de julio-agosto de 1899 de El Mercurio de Am1rica con texto titulado Luminea.
3oras le8anas segn consta en el prlogo de Rodrigo Mir a la edicin de la Lotera Nacional
de Beneficencia (impresora Panam S.A., 1970), haba sido impreso por los hermanos Coni
sin que Moen arriesgara un peso. Moen mismo contaba cmo haba sido la edicin: Me
preocupaban los originales de su libro, del cual sola siempre hablarme, pero no estaba en
condiciones de soportar la prdida que seguramente producira la publicacin de una obra
escrita por un autor desconocido fuera del ambiente literario. Con el deseo de ayudarlo
trataba yo de encontrar una solucin, cuando, por fin, se me ocurri una idea. Hablando con
uno de los literatos ms pudientes, le propuse que si conseguamos diez interesados en
adquirir igual cantidad de ejemplares cada uno, a razn de dos con cincuenta centavos, y
&'&
como distanciamiento de las estilizaciones de la est-tica modernista en favor de una
literatura un poco menos preocupada por la t-cnica y m5s atenta a la originalidad del
pensamiento.
'&
El caso de 0eopoldo 1"az, cuyo libro sumaba al prestigio de la edicin
franco=suiza, el prlogo de -mi de 6ourmont, e7pon"a claramente las facilidades que
brindaban los empleos estatales a la .ora de publicar una obra.
'H
25s all5 de la
reconocida perfeccin formal de los sonetos, el rasgo dominante, seg>n 6erc.unoff,
era la falta de originalidad en las ideas, que pod"a leerse en contraste con el estilo de la
impresin, el prestigio de las editoriales involucradas, y el renombre del prologuista.
En relacin con este >ltimo, el cr"tico destacaba, burlonamente, !los malabarismos del
escritor franc-s por .ablar lo menos posible de los poemas que prologaIbaJ$ %0#)?,.
En resumen, 6erc.unoff establec"a diferencias precisas entre el e;ercicio de la
literatura por los escritores modernos, que eran solo escritores, y los funcionarios=
escritores, para impugnar la frmula que defin"a, en el marco de la clase, la
institucionalizacin del arte como adorno o lu;o/ del mismo modo, criticaba como
negativa la preocupacin e7cluyente de los poetas por la forma, en tanto consideraba
que la literatura era, adem5s de una forma, idea, y en ese sentido, desestimaba las
proezas estil"sticas acerc5ndolas, por su car5cter superfluo, al arte de adorno.
9i en la primera nota #lberto 6erc.unoff se .ab"a referido a varios escritores=
pol"ticos o escritores=funcionarios, su colaboracin del nZ O estar"a dedicada casi
"ntegramente a la obra de un escritor, Yngel de Estrada, a partir de cuya figura
con el compromiso de no vender ni regalar stos, hasta tanto no se agotara el resto de la
edicin, cuya venta sera a beneficio de Herrera, yo me animaba a editar la obra.
Rpidamente fueron cubiertas las diez acciones, y poco despus apareci 3oras le8anas,
as se titulaba, ntidamente impreso por la casa Coni, causando gran regocijo a su autor, y
un murmullo de despecho a los alacranes. Segn Moen quien lideraba a los alacranes era
Jos ngenieros. p. 5.
91
En ese sentido podan leerse las siguientes afirmaciones de Gerchunoff:
Se nos asegura que el autor se ha desvelado para que sus cuentos contengan la menor
cantidad de /u1es y otros detalles.
En nuestra humilde opinin, creemos que el Sr. Herrera hubiera hecho obra ms virtuosa
desvelndose por llenar ese elegante y vaco volumen con un par de gramos de sentido
comn, en vez de hacer de 3oras le8anas una risible orga de inocentadas. Nuestro
psame. p. 281
92
Se refera a Daz con la frase de un poeta: Misterios de los hombres de prebenda, dira
Heine, para sealar el carcter inadecuado de la unin entre funcionariado y poesa. Tanto
en el caso de Daz como de Herrera, dos colaboradores de El Mercurio de Am1rica,
Gerchunoff pareca oponerse a los empleos estatales como modo de subsistencia de los
escritores.
Daz haba publicado Sonets en mayo de 1899 y en mayo de ese mismo ao, El arrecife
de las sombras.
&'H
abordaba un con;unto de problemas espec"ficamente literarios, principalmente el de la
construccin de una tradicin literaria en la cual insertar la propia intervencin
colectiva. Como lo .ar"a 65lvez en el nZ ', 6erc.unoff pon"a en el centro de su nota
una lectura selectiva del pasado literario, organizado alrededor de la modernidad del
grupo de !los raros$ de El Mercurio con el que afiliaba a los ;venes de Ideas. 1entro
un protocampo literario =cuya e7istencia se demostraba con la seleccin previa de los
mercuriales= y frente a este grupo, el cr"tico erig"a como enemigos a los representantes
del esp"ritu de #teneo) quien lo .ab"a inaugurado, Cali7to :yuela y un miembro
ad.erente, 2iguel Can-.
'+
1e aquel grupo de raros %.ay que subrayar siempre
esta palabra,, entonces simples arlequines de las
frases, for;adores de originalidades absurdas, seg>n
el criterio general, resultaron algunas cabezas que
.oy resplandecen en toda #m-rica/ =ub-n 1ar"o,
el decadente de los !aires suaves y pausados
giros$, se erigi una estatua con sus rosas
pro!anas/ 0eopoldo 0ugones, el tempestuoso
gigante de Las Monta$as del oro, es a.ora el m5s
original y profundo escritor de 9ud #m-rica/ Jos-
Engegnieros el eterno .umorista que entre
ocurrencia y ocurrencia se .a .ec.o c-lebre en el
mundo cient"fico, y por >ltimo Yngel de Estrada,
que es un literato e7quisito, cuya labor representa
un esfuerzo audaz y considerable.
S el c"rculo de los cl5sicos y sus adeptos
espirituales zozobraron =\o. destino cruel[= en su
propia solemnidad. El eminente :yuela ya tiene
canas y a>n sigue medrando a la sombra de Aray
0uis de 0en y Arancisco Cobanyes, y asombrando
de tiempo en tiempo a la gente desprevenida con
sonetos filosficos, dedicados a caballos que se
debocan, o bien eleg"as, llenas de cristiana
inocencia, en el .omena;e al cad5ver de 0en
XEEER 2iguel Can-, el m5s solemne de todos,
atene"sta, si no de .ec.o, por lo menos de esp"ritu,
grande y resonante como una bordaleza %sic, vac"a
%R, %+D&=+DH,
93
Segn Giusti (1954:54-57) Miguel Can, lo mismo que Estanislao Zeballos y Manuel
Podest, no fueron a la reunin en casa de Obligado, sino que mandaron sus cartas de
adhesin. Can form parte como vicepresidente, de la primea comisin. Dej su cargo
cuando fue elegido intendente de Buenos Aires.
&'+
0a denominacin raros, procedente de la obra .omnima de 1ar"o,
'?
indicaba por
e7tensin a los escritores ;venes que a fines de siglo XEX se .ab"an contado en las
filas del modernismo, pero tambi-n apuntaba a las ideas de traba;o constante y de una
dedicacin e7clusiva a la literatura, como marcas distintivas de estos su;etos. 1esde
una perspectiva focalizada en precisar las caracter"sticas de la sub;etividad del escritor
profesional, Yngel de Estrada ilustraba en parte esa definicin, en tanto personificaba
la an.elada regularidad de produccin y edicin de sus obras, m5s all5 de las
distancias que lo separaban de los ;venes de Ideas% El autor de La vo* del Nilo, a
quien se inclu"a en el grupo de los raros, era !uno de nuestros escritores m5s
laboriosos$, y la prueba estaba en que cada ao publicaba un libro. #l e;emplo de
Estrada, 6erc.unoff opon"a dos modalidades de autorizacin de la literatura. En
primer t-rmino, 6erc.unoff se refer"a a las ya citadas formas de consagracin ligadas
al prestigio proveniente de los rdenes social y pol"tico, ratificadas en la alusin clara
a rosa ligera de Can-, editado ese mismo ao por 2oen/
'(
en segundo lugar, y para la
poes"a, mencionaba, para impugnarla, una legitimidad fundada en la reunin impropia
de tipo mercantil entre versos y tar;etas postales, que;5ndose de que !para merecer
patente de poeta, suficiente es dar a lu* un op>sculo de versos de tar;etas postales$.
'*
1e este modo, la poes"a se convert"a en BadornoC o ilustracin escrita de un material
gr5fico considerado m5s importante que el poema %se trataba de !versos para tar;etas
postales Icursivas nuestrasJ,/ en cuanto a la prosa, adem5s, la ob;ecin apuntaba al
car5cter inorg5nico y aleatorio de los art"culos que compon"an el volumen, escritos sin
un plan previo, y en el caso de Can-, durante la funcin diplom5tica.
'O
#simismo, la
frase con que el cr"tico e7plicaba el v"nculo entre la condicin material de Estrada y su
vocacin literaria, mostraba una forma de profesionalizacin que distingu"a a este
94
El panten de escritores que Daro armaba en Los raros daba cuenta de sus propias
afiliaciones estticas; los raros podan identificarse, en general, por sus vnculos
problemticos con las normas sociales. Entre otras significaciones, la palabra condensaba
las de locura, degeneracin, pesimismo, neurastenia.
95
La alusin era concreta: basta para adquirir renombre, uno que otro volumen de prosas
ligeras, apenas tolerables o las ms de las veces intolerables del todo. p. 330 (LA:6)
96
Ideas, Ao , n 7, noviembre, 1903, pp. 300-305.
97
Los escritores jvenes tambin organizaron sus libros como recopilaciones de lo que
escriban para los peridicos; sin embargo la diferencia radicaba en la aspiracin de tener
una obra literaria o crtica de carcter orgnico.
&'?
escritor .eredero de los miembros de Ideas) !Empez a dedicarse a la literatura, a
pesar de ser rico$. A pesar de sealaba que la literatura era pensada como un oficio
con el cual ganar dinero, y en ese sentido, estos ;venes escritores profesionales de la
revista encontraban en la escritura un modo de subsistencia. 9in embargo, Estrada era
tambi-n un profesional en tanto .ab"a elegido desde siempre el de las letras como
dominio de su intervencin, sin relegar la literatura a una funcin intermediaria.
'L
Casi como una r-plica o duplicacin del escrito de 6erc.unoff, 65lvez
retomaba en el nZ ' de B0etras argentinasC
''
los tpicos que aqu-l .ab"a planteado en el
nZ O. En esta ocasin, el director de la revista se ocupaba de La novela de la sangre y
mostraba a su autor, Carlos :ctavio Bunge, como modelo del intelectual estudioso y a
su obra como respuesta antiutilitaria. 2uc.o m5s moralizante y por eso menos irnico,
coincid"a con 6erc.unoff en el reconocimiento de la labor pionera de los ;venes de
El Mercurio, grupo al cual ambos cr"ticos situaban en la le;an"a de un pasado m5s
imaginario que real/ el diagnstico de las dificultades que enfrentaban las nuevas
generaciones que trataban de abrirse paso en un medio intelectual dominado, seg>n el
cr"tico, por un con;unto dudoso de firmas indiscutidas, era otro punto de contacto/ a
ello tambi-n deb"a sumarse la mencin despectiva de los escritores diplom5ticos y sus
libros de via;es. Fo obstante, a diferencia de 6erc.unoff, 65lvez evaluaba los intentos
de los modernistas como un relativo fracaso y depositaba en la ;uventud de principio
de siglo XX a la que pertenec"a, la responsabilidad de construir la obra de una futura
tradicin literaria, todav"a ausente en un medio intelectual que insist"a en definir como
vac"o o indiferente, porque no concordaba con el propio deseo)
Aaltos en absoluto de todo ideal, incapaces de una
labor continuada, absorbidos en las luc.as de una
pol"tica de c.isme, fraguando revoluciones o
acometiendo presupuestos, los escritores
argentinos, en su mayor"a, no .an .ec.o obra, y
apenas si los m5s constantes pueden presentar al
cabo de aos, uno que otro libro de via;e o alg>n
98
En relacin con la posibilidad de vivir de la literatura, Gerchunoff refirindose a la poca de
deas, afirmara en Arentina pa#s de ad"enimiento, que haba sido en ese momento
cuando empez a tomar cuerpo un medio artstico nuevo en el que los escritores pensaban
su literatura como una actividad permanente que poda ser cultivada sin relegarla a la
categora de una funcin intermediaria (Gerchunoff, 1952: 49).
99
Lo retoma en la resea sobre La no"ela de la sanre de Carlos Octavio Bunge, en el
apartado V.
&'(
op>sculo de comentarios sobre cualquier art"culo @
probablemente el ( o * de la Constitucin
Facional.
0as nuevas generaciones que llevan una fe como
lema y la luc.a por un ideal como bandera, fueron
deso"das y .asta vilipendiadas por el montn
predominante e ineducado de los que .ab"an
recibido consagraciones como !irmas indiscutibles.
1ar"o, 0ugones, Jaimes Areyre, Engegnieros y otros
m5s @el grupo de El Mercurio de Amrica si es
l"cito clasificarlos ba;o esa denominacin= no
encontraron eco, y sus voces predicando nobles
principios perdi-ronse, como .ambrientas de
desierto y se .izo alrededor de sus obras un
desolador vac"o.
9on raros los que, no aleccionados por los fracasos
anteriores, arremeten contra la indiferencia en una
furiosa luc.a a muerte.
&DD
El car5cter e7cepcional de los ;venes implicado en esta nueva mencin de la
palabra raros, diferenciaba a estos .-roes ;uveniles por su formacin, y sobre todo por
el basamento -tico de sus acciones, movidas por la creencia en un BidealC y la BfeC, del
!montn ineducado$ @reconocido, en este caso, en los consagrados @ y del
!utilitarismo pol"tico e industrial de la masa$ %L*,.
&D&
0os mismos ;venes de Ideas,
los nuevos raros, continuadores de aquellos pioneros, estaban dispuestos a realizar un
an.elo que .ab"a quedado trunco.
6erc.unoff y 65lvez no fueron los >nicos en ver a la generacin de 1ar"o,
0ugones, Engenieros o Berisso como un punto nodal en la breve tradicin literaria, en
construirla como su predecesora natural y asignarle la funcin de un magisterio
;uvenil. En el nZ &, en el retrato de Eugenio 1"az omero, :livera .ab"a elogiado este
aspecto y enfatizado el valor de El Mercurio de Amrica pero, a diferencia de los otros
cr"ticos, se .ab"a permitido ;uzgar deceptiva y severamente las trayectorias posteriores
de algunos de los integrantes de aquel grupo, respecto de las cuales .ab"an ;ugado un
papel m5s que relevante las condiciones materiales de los escritores y, una vez m5s, la
!indiferencia$ del medio social. 1esde su mirada ;uvenilista, :livera se que;aba e
100
Ideas, Ao , n 9, 1904, pp. 86-87.
101
Glvez aplicaba los atributos generalmente utilizados calificar al pblico sobre las firmas
consagradas, y mezclaba la crtica al filistesmo social general con la impugnacin de los
criterios de autorizacin.
&'*
ironizaba sobre los efectos que los empleos estatales aceptados, por e;emplo, por
0ugones o el mismo 1"az omero, .ab"an tenido en su produccin literaria/ en cuanto
al primero, que se desempeaba como inspector de escuelas, mostraba su colocacin
dominada con respecto al orden pol"tico en el tono ba;o de sus cr"ticas a un ministro @
contrapuesto a la voz del poeta de Las Monta$as del oro=/ en relacin con 1"az
omero, la consecuencia .ab"a sido, directamente, seg>n :livera, la ausencia de
produccin.
&DH
# su turno, Bec.er ordenaba el pasado literario mundial reciente para
leerlo como capitalizacin de la e7periencia de la poes"a francesa por los escritores
americanos y nacionales, a propsito de 0a victoria del ,ombre, de su amigo icardo
o;as Emilio.
&D+
El escrito era fundamental porque fi;aba un corte entre los
modernistas y la generacin anterior, cuya divisoria se establec"a en la consideracin
de la literatura como una pr5ctica culturalmente reconocida y acrededora del sitio m5s
elevado en el ordenamiento social, diferenciacin de la que proven"a, precisamente, la
conciencia del propio oficio/ como tal se .ab"a diferenciado del !cuarto de .ora del
aburrimiento$ y .ab"a erigido sus propios criterios de valoracin, en el armado de una
;erarqu"a est-tica %+O+,. 1e este modo, inscrib"a a o;as y a su grupo como
continuadores de esa primera tarea de renovacin t-cnica y de ideas, reconoci-ndolo
como sucesor de 1ar"o y de 0ugones.
&D?
102
Olivera sostena: Lugones descendi de Las Montaas del oro para efectuar simples
inspecciones escolares, y en los ltimos tiempos aquella ,o7 que habl contra las rocas,
debi disminuir mucho el tono para criticar un pobre mortal aunque ministro, y la 'gran
columna de silencio y de ideas en marcha' que es su genio, es ahora silencio e inmovilidad.
Daro que se hizo perdonar sus primeros periodismos por haberlos hecho servir en la fbrica
de su Espaa contempor%nea, escribe ahora vagas correspondencias de prosa amorfa, que
no es por cierto hermana ni de las Prosas profanas ni de A7ul. Aquel agitador socialista que
fue ngegnieros, se ha metamorfoseado en un mdico muy sabio con consultorio
frecuentado, que cuando escribe es sobre psiquiatra, ciencia penal, antropologa y otras
cosas igualmente graves y solemnes. Jaimes Freyre peregrina aislamientos en capitales de
provincia, y la tarea estril de diarismo hace abortar al hermano de Castalia B%rbara cada
vez que lo concibe su talento. Y este mismo Daz Romero, ubicado en un rincn del
Presupuesto, ha dejado sus 3arpas en el Silencio. p. 37.
&D+
Ao , Tomo 2, n 8, diciembre, 1903, pp. 372-384.
&D?
Afirmaba: (.) esos decadentes, a quienes se acusaba de todos los extravos dieron, por
primera vez, a nuestro arte, una conciencia [en cursiva en original]. Ellos refutaron la idea,
tan errnea como inmoral, proclamada por los escritores de la generacin anterior, de que la
literatura era una tarea agradable y frvola, buena para el cuarto de hora del aburrimiento; y
demostraron la ignominia de esta conducta que pona el deal al nivel de las ms bajas
profesiones y reservaba para el alma excelsa de Beatriz la posicin subalterna y equvoca
de una concubina. Establecieron tambin una jerarqua ms noble, y Los )aros propusieron
a la admiracin de la juventud, en vez del arte precario de las Academias, la slida y
poderosa escultura de Leconte de Lisle y la resplandeciente maravilla de Villiers. En suma,
&'O
Como se di;o en el comienzo del apartado, la revista defini algunos de sus
rasgos propios en la cr"tica reiterada a las actitudes intransigentes de determinados
miembros del #teneo de Buenos #ires con respecto a la modernidad literaria, reunida
alrededor de ub-n 1ar"o. Esta oposicin entre atene"stas, vistos como arcaicos, y los
raros, ofrec"a un ;uicio parcial acerca de dic.a institucin, o al menos relativo a un
momento de su .istoria. En ese sentido, aquellos mismos raros .ab"an encontrado en la
institucin su lugar a partir de la llegada de 1ar"o a Buenos #ires, quien .ab"a servido
!de catalizador nucleando a los B;venes y los BrevoltososC alrededor de sus banderas
est-ticas y su bo.emia moderna$.
&D(
En relacin con este aspecto, y sin desconocer las
distintas posiciones que pugnaban en el #teneo,
&D*
0aura 2alosetti Costa .a destacado
que -ste constituy una !formacin peculiar en la que se estableci una alianza entre
BnuevosC y Bvie;osC, entre artistas e intelectuales modernos y renovadores y figuras
prestigiosas, slidamente reconocidas y con poder %tanto en el plano intelectual como
econmico y pol"tico,$ %2alosetti, HDDH) +?O=+(H,. 1e ese modo, la revista pon"a en
evidencia y enfatizaba su oposicin particular .acia las concepciones de la literatura
promovidas por aquellos a los que 6erc.unoff nombraba como el sector !.istrico$
de la institucin, los cl5sicos e .ispanizantes.
&DO
En la misma nota sobre Estrada,
6erc.unoff acuaba la figura despreciada del !racasado ilustre,
&DL
cuyos e7ponentes
m5s destacados volv"an a ser :yuela y Can-. epresentante conspicuo de la posicin
la obra de los llamados decadentes consisti en aplicar a la literatura espaola las doctrinas
parnasianas y simbolistas, por la reforma de la tcnica y la renovacin de los pensamientos.
Ibid., p. 373-374
105
En el mismo sentido, ngenieros (1915) contaba que gustando de las letras, frecuentaba
el 'Ateneo' donde Rubn Daro concentraba el inters de los jvenes. En 1898 el poeta
Eugenio Daz Romero edit la revista "El Mercurio de Amrica", que fue auspiciada por
Daro y en la que colaboramos casi todos los atenestas del ltimo tiempo.
106
Podan reconocerse: nacionalistas cultos y romnticos a la manera Rafael Obligado;
clsicos e hispanistas cuyo representante ms emblemtico fue Oyuela; naturalistas Como
Argerich; modernistas aglutinados por la figura de Daro Jaimes Freyre, Lugones, Leopoldo
Daz, Luis Berisso. (Malosetti, 2002: 350; Giusti, 1954: 52-59)
107
Explicaba Gerchunoff: Data su iniciacin [de Estrada] de la poca en que recin nacan
aqu las modernas corrientes literarias y comenzaba a tener ms boga el cenculo de los
raros, encabezado por Rubn Daro y Leopoldo Lugones, en oposicin al histrico Ateneo,
cuyas ruinas an existen, acaudillado por el distinguido Dr. Calixto Oyuela, autor de la
clebre 9da a Espaa. Ideas, Ao , n 7, noviembre, 1903, p. 301.
&DL
Gerchunoff se refera a Can y a Oyuela como parte del ncleo integrado por otros
muchos fracasados ilustres que no sigo nombrando por pura higiene artstica. Ibid., p.
302.
&'L
antiprofesionalista en el #teneo,
&D'
Cali7to :yuela .ab"a mostrado su rigidez en
materia est-tica frente a los BdecadentesC y, para 6erc.unoff, era el emblema de un
cerrado casticismo. # Can- se lo descalificaba por escribir una literatura
!almaceneril$/ en este calificativo pod"a leerse, ;unto a la idea de un agrupamiento
azaroso de los te7tos sobre cuestiones dispares, el rec.azo .acia las figuras de estos
.ombres de Estado, gentlemen escritores, y .acia la mediocridad de sus obras. En ese
sentido, utilizaba el t-rmino oberto J. Bunge como prueba de la calidad de El
imperio &esu'tico, y rescataba el valor del silencio con que .ab"an recibido la obra de
0ugones los !panegiristas de profesin$ que prodigaban elogios incondicionales !a
cuanto libro mediocre publica tal cual almacenero de Letras$.
&&D
Esta figura del
fracasado ilustre que los dos atene"stas e;emplificaban de modo cabal, funcionaba
como la cara inversa de los retratos de los ;venes de Ideas, quienes confiaban en el
car5cter promisorio de su generacin pensada como la elite intelectual futura.
&&&
#dem5s de 6erc.unoff, otros redactores importantes de la revista
desautorizaron al autor de (uvenilia. icardo o;as, en B0etras .ispanoamericanasC se
refer"a con las figuras del !pont"fice$
&&H
y de !celoso director de almas$ al car5cter
rector de sus opiniones en el seno de la alta sociedad, para ridiculizarlo por .aber
elevado la moralidad como variable del ;uicio en asuntos de arte, al mismo tiempo que
109
Roberto Giusti refiere que en la reunin en casa de Obligado, Ricardo Gutirrez plante
como preocupacin central las cuestiones de la propiedad literaria y el salario del escritor,
afirmacin que segn Giusti tuvo la virtud de escandalizar particularmente a Oyuela.
(1954:55). Respecto de esta cuestin Jorge B. Rivera seala: El Ateneo de Buenos Aires,
fundado en 1893, fue una de las tentativas ms ambiciosas en la larga y tesonera lucha por
agrupar a escritores y artistas en una entidad que expresara sus intereses especficos.
Frente a quienes desean convertir el Ateneo en una sociedad de tipo gremial, Oyuela
representa fundamentalmente la lnea que lo de fine y defiende como tribuna de la 'actividad
intelectual pura y desinteresada'. Oyuela (.) es uno de los defensores ms irreductibles de
la lnea 'antiprofesionalista'. (Rivera, 1993: 81).
110
Ideas, Ao , n 17, septiembre de 1904, p. 79. Cursivas nuestras.
111
El repaso de Glvez sobre los puestos que los miembros de su generacin fueron
ocupando, ms tarde, en la poltica, en el Estado y en la cultura, pude servir como prueba de
esta percepcin. (Glvez, 1961)
&&H
Glvez en el n 9 retomaba exactamente este trmino: entonces [alrededor de 1884, ao
de publicacin de Fruto "edado de Groussac] Can no era pont#fice ni haba soado con
escribir Martn Gil, p. 89. Cursivas de Glvez. En el n 11-12, trataba de explicar el fracaso
de *ebulosa de Carlos M. Ocantos y recurra nuevamente al poder consagratorio de esa
figura: Es que le han faltado las cartas consagradoras de los pont#fices y la venia de los
maestros rbitros de la crtica.
De otra manera, Ocantos habra sentido en su propia tierra como tanto aborigen
tarambana- la huraa realizacin del xito. (333) (LA: 12)
Tambin en Amios ' maestros recordaba su desprecio juvenil por Can pp. 72-75.
&''
sealaba la distincin efectiva entre arte y buena sociedad e indicaba el alcance
acotado a la elite de la directivas culturales del autor de En via&e.
&&+
En esa misma
entrega, la publicacin inclu"a a Can- en B6aler"a de intelectuales contempor5neosC/ la
definicin del breve te7to que acompaaba al dibu;o mostraba en el empleo estatal
%fuese en el parlamento o como diplom5tico, en la funcin docente o en el rasgo de
!conversador ameno$,, al .ombre del LD que como un !picaflor$ mo;aba su pluma en
el terreno del arte, y encarnaba la multiplicidad de empleos que Julio amos liga con
un funcionamiento .eternomo de la literatura. #unque esta inclusin .ablaba del
reconocimiento cierto, -ste era matizado tanto con el dibu;o como con el breve te7to
que defin"a al autor de (uvenilia.
&&?
<e7to e ilustracin repet"an la an-cdota referida
por o;as subrayando la evidente pacater"a moral como un criterio atrasado de ;uicio
est-tico.
&&(
1e todos los golpes que Ideas propin a la figura de Can-, la intervencin
de Juan 3ablo Ec.agXe en octubre de &'D+ fue la m5s punzante/
&&*
no integr ninguna
de las secciones fi;as de la revista sino que se public como uno de los art"culos
centrales de esa entrega. # diferencia de las opiniones de los otros redactores, que se
refer"an al autor de En via&e a propsito de obras de otros escritores, el te7to le estaba
113
Esta ancdota con la que los jvenes de Ideas hostigaban la figura de Can ya haba sido
consignada en 'Varias' -en julio de 1903-, una seccin miscelnea a cargo de Hctor J.
Delmonte, que apareci solo dos veces, en los nmeros 3 y 4 de la revista. En esa entrega
de julio se lea: Al fin sali de su ostracismo inmerecido la hermosa produccin de Mascagni
[ris].
Esta vez el pblico no ha tomado en cuenta la rgida crtica del ao pasado, vertida
por el Dr. Can.
Estn de parabienes los amantes de la msica y el buen sentido (294)
A propsito del pblico de Buenos Aires Rojas contaba que -Los abonados de la Opera
haban asistido ms de una vez a las representaciones de ris, sin escandalizarse de la obra,
-acaso porque no la comprendieron, - hasta que cierto pontfice [Can] denunci la
inmoralidad del libreto y anunci la perdicin de las almas...Las damas desesperaron
entonces de contricin (sic), boicotearon la pieza y, desde aquel da, no asistir a las
audiciones de Iris fue un acto de buen tono [cursivas de Rojas], segn aquel celoso director
espiritual... p. 243.
114
Estadista y diplomtico. Picaflor en el gran bosque del Arte y escritor delicado, fino
armonioso y sutil. Traductor de Shakespeare Con"ersador ameno [cursivas mas] y
catedrtico distinguido (...) Periodista y crtico (.) Cierta vez del ao antepasado, -alguien lo
ha dicho- su cerebro claro y enrgico tuvo un mal pensamiento': inculp al libreto de Iris de
licencioso!... Toda su obra de artista fecundo, bien vale el perdn de este desliz. p. 261.
&&(
En el dibujo Can saliendo del teatro pera se lleva en brazos a una mujer pequea, que,
suponemos, es la actriz que encarna a ris vestida y peinada como geisha. La mujer est
haciendo pito cataln y rindose; Can tiene la mano en alto y parece preparado a
escarmentar a la joven; tambin parece contestar a quienes, desde adentro del teatro,
aplauden el libreto inmoral. Ao , n 3, Tomo 1, julio, 1903, pp. 258-261.
&&*
Can vu du dehors, Ideas, Ao , Tomo 2, n 6, octubre, 1903 pp. 177-179.
HDD
"ntegramente dedicado, y ya desde su t"tulo apuntaba a las formas de reconocimiento
como tema central. !Can- vu de.ors$, formul una teor"a sobre la gloria literaria para
poner en duda el car5cter pontificial de su figura, bas5ndose en la autoridad
internacionalmente indiscutida de una publicacin francesa como La Revue y en el
prestigio de ufino Blanco Aombona. Ec.agXe afirmaba que !0a posteridad =se .a
dic.o= comienza en el e7tran;ero$, y tomaba esa frase para sacar partido de los ;uicios
negativos del venezolano sobre Can-, con motivo de la publicacin de rosa ligera.
Estas evaluaciones e7ternas apuntaban a los aspectos que la revista tematizaba con
especial inter-s, y los ob;etivaba en la apelacin a una mirada e7terior, y como se sabe,
af"n en el terreno est-tico. 1e este modo, Ec.agXe opon"a a la parcialidad de cierta
fran;a cultural de Buenos #ires, que ;uzgaba como provinciana, la !resonancia
mundial$ , y por lo tanto moderna, de La Revue.
&&O

RBQn rastaquo]re insoportable, una mediocridad
grisonnante afectado de cierto sans !a5on
petulante, es el argentino al cual se debe un
volumen reciente titulado rosa ligera. Este libro
de ve;ez, flor tard"a, literatura de empleado de
administracin p>blica, es la corona que .a te;ido
para su frente, en el otoo de su vida, un
diplom5tico de ultramar. Coleccin de prosas
triviales, art"culos de diario, tarea de pacotilla, este
op>sculo sin unidad, sin plan, sin trascendencia,
escrito en estilo notario, se parece m5s al ensayo
zurdo e in.5bil de un adolescente grafmano que a
la obra de la madurez de un .ombre enve;ecido en
la ociosidad de las oficinas p>blicas. Es una
coleccin abundante de frases .ec.as. En ese ;ard"n
de lugares comunes florecen con igual
e7.uberancia las banalidades de pensamiento y las
de estilo. 0a memoria sustituye en el autor a la
imaginacinC$
Como se puede observar, Blanco Aombona no solo criticaba el tipo de literatura nacida
en el espacio estatal y de la funcin p>blica =pensada m5s para la prensa que para el
117
Deca Uno de nuestros 'varones ilustres', el seor Dr. Miguel Can, ha sido juzgado en
cierta publicacin francesa de resonancia mundial, a propsito de su ltimo libro, Prosa
liera. La autoridad de la revista que inserta ese juicio, la nombrada del crtico que lo firma,
la fama del escritor que lo motiva, son razones que me deciden a transcribirlo. Conviene
mostrar a la opinin de adentro cmo dictamina la opinin de afuera. Multiplicar los puntos
de vista, es procurar el conocimiento completo del punto observado, p. 177.
HD&
libro org5nico y configurada como un !fragmentarismo ameno$ %Pias &''*) &&,.
<ambi-n ob;etaba la sub;etividad que la sosten"a y trazaba una demarcacin entre los
g-neros de los escritores universitarios del LD %autobiograf"a, memoria, conversacin,
y la !iccin destinada a un p>blico moderno. Estas observaciones negativas
reenviaban a un con;unto de rasgos positivos no marcados, que conformaban una
a7iolog"a que deb"a orientar la valoracin y la produccin de los te7tos, y entre los que
se contaban @como en los casos de otros cr"ticos= el estudio y el talento, la
construccin de obras y no de recopilaciones, la originalidad de pensamiento y la
consideracin de la literatura como traba;o. #simismo, como rasgo fundamental y
ligado con la modernizacin literaria, estaba el .ec.o mismo de apelar a la voz
autorizada de un propulsor de la est-tica modernista para afirmar una concepcin de la
literatura y de los escritores. # trav-s de este recurso, se insist"a en el v"nculo con la
generacin de El Mercurio de Amrica y en la vigencia de criterios
internacionalizados, no meramente nacionales con que medir y avalar la calidad de las
obras.
3or >ltimo, el enfrentamiento estrat-gico con el #teneo, reaparecer"a en
!Juicios de afuera$,
&&L
seccin que Ideas dedicaba a transcribir las repercusiones que
pudieran tener la revista, sus miembros o escritores afines en los medios intelectuales
argentino o e7tran;eros. En el nZ &L 2anuel 65lvez insist"a en esa oposicin, a
propsito de los ;uegos florales organizados en &'D? por el #teneo, al que consideraba
una institucin arcaica, y por lo tanto incapaz de ;uzgar a los escritores modernistas ya
consagrados y menos a>n a los m5s ;venes, quienes por tal motivo no .ab"an enviado
sus obras. 0a figura de Cali7to :yuela, nombrado como !profesor$, recuperaba la
diferencia entre artistas y pedagogos, que llevaba el sello de El Mercurio y de la cr"tica
a la institucin universitaria, donde :yuela enseaba literatura castellana y francesa.
&&'
. Coincidente con la impugnacin a los atene"stas .istricos deb"a leerse la que;a de
118
La seccin apareci en los nmeros 11-12, 13, 14, 16, 18, 21, 22.
119
Glvez afirmaba: Esos juegos florales realizados para conmemorar creo que el
Descubrimiento de Amrica, no han tenido otros prestigios que el encanto de una
incomparable corte de amor y la elocuencia frondosa de Belisario Roldn.
Quiz porque el jurado no autorizaba a confiar lo suficiente en un fallo certero, quiz
por la resistencia a ser juzgados por dilentanttis y escritores en general de una inferioridad
reconocida, los poetas argentinos no han realzado con su concurso la fiesta, que debi por
tal causa de resultar opaca.
Y estas ausencias son el fracaso de la institucin.
HDH
algunos de los colaboradores de Ideas respecto a la ausencia de un verdadero
magisterio intelectual por parte de la generacin anterior,
&HD
basado en el !altruismo$ y
en el est"mulo de los nuevos. #unque en esa declarada orfandad construyeron sus
v"nculos con los maestros ;venes y con figuras como #lmafuerte y 9icardi, los
nombres de algunos liberales del LD tampoco estuvieron ausentes.
&H&
Como se pudo observar, los ;venes cr"ticos de Ideas bregaron por establecer un
discurso fundado en el valor positivista y a la vez moral de la verdad, y concebido
como una pr5ctica e;ercida por su;etos especialistas y profesionalizados, a trav-s de su
insercin creciente en el mercado de las profesiones literarias que ofrec"an tanto
diarios como magazines. En la afirmacin de la necesidad de tal discurso incluyeron
como marca distintiva de su propia autoridad intelectual, un con;unto de
diferenciaciones que a su vez fueron claves para delimitar no solo los criterios
leg"timos de ;uzgamiento de las obras sino tambi-n la distincin entre las letras y la
literatura. En ese sentido, procuraron e7pulsar de ese dominio a la figura residual pero
a>n vigente del escritor funcionario oponi-ndose, sobre todo, al desempeo de los
cargos diplom5ticos, identificados con el ocio, y del que era tributaria una concepcin
de la literatura entendida antes como pasatiempo que como traba;o. 1e este modo,
atacaron sistem5ticamente a 2iguel Can-, representante m5s conspicuo de esa
sub;etividad y !director$ del gusto y la moral de la alta sociedad a la que, en su
mayor"a, no pertenecieron estos nuevos escritores y cr"ticos. 9in embargo, esta
No ha podido concurrir, por ejemplo, Leopoldo Lugones, cuyo ideal artstico, noble y
elevado, dista mucho del concepto que tiene de la literatura el profesor Oyuela. Y porque no
poda ser ponderado con el seor Gabriel y Galn, este magnfico, que ha dicho en su verso
la armona de los orbes, el ritmo de los astros, el canto de las mareas, el himno de la
naturaleza; poeta de imaginacin poderosa, artista exquisito, que tiene en alguna estrofa la
delicadeza de Samain, y la sutilidad imprevista de un espritu moderno.
Ni Almafuerte, voz de bronce, cantor de la c$usma poeta de un vigor extraordinario,
poseedor del estilo ms propio entre los escritores de Amrica, alma de bondad, donde
todas las protestas hallan un eco y todos los desheredados un consuelo.
Ni Jaimes Freyre, un griego de la decadencia en quien se ha cumplido
prodigiosamente lea esttica del maestro de la musique avant toute chose,- cuya riqueza
rtmica es su caracterstica y Castalia su gloria.
Ni tampoco los jvenes. Ideas, Ao , n 18, octubre de 1904, pp. 236-237.
120
Era Rojas quien se quejaba de que los jvenes de Amrica, aunque vivamos en 'la
Atenas del Plata'... aqu la juventud intelectual entra en la vida, sola, vacilante, y librada a
sus propias fuerzas. Los que la precedieron en la jornada, no le ofrecen ejemplos, ni le
sealan rumbos. Ao , n 2, junio, 1903, pp. 169-175. (LHE: 1-2)
121
Por su parte, Glvez que reivindicaba la independencia, nombraba a un conjunto de
maestros en el que aparecan mezclados Daro, Lugones, Wilde, Sicardi Joaqun Gonzlez y
Groussac. Ao , Tomo 3, n 10, febrero, 1904, pp. 181-186. (LA: 10-11)
HD+
e7-gesis no sopl siempre y sin matices como aquel pampero agreste y duro, declarado
en !9inceridades$, y sus embates se vieron, en ocasiones, alternados con el
reconocimiento o el conse;o. 3or >ltimo, la seleccin y respaldo de un pasado literario
identificado con las figuras nucleadas en torno a 1ar"o, Jaimes Areyre, 0ugones,
Yngel de Estrada y a El Mercurio de Amrica, al que ubicaban en un pret-rito casi
mediato, trazaron una separacin entre los g-neros correspondientes a la sociedad
patricia y una literatura capaz de interpelar a un p>blico ampliado. En ese sentido, se
intentar5 e7poner de qu- manera la revista mostr un inter-s por participar en un
mercado posible, cuyo funcionamiento e;emplar se encontraba en el circuito de
consumo BmasivoC de los diarios, magazines y semanarios plebeyos.
&HH
122
En el contexto de modernizacin y ampliacin de la esfera pblica y Con respecto al
semanario Caras ' Caretas, Geraldine Rogers ha descripto su modus operandi como lgica
de integracin. En ese sentido afirma que el semanario reuni componentes de campos
diversos de la cultura e integr elementos que en otros mbitos eran incompatibles. (.) En
ella agentes y modos de produccin antagnicos se ordenaban en un sistema de
interdependencia mutua, absorbiendo las diferencias estticas e ideolgicas que eran
evidentes en otros contextos. (Rogers, 2006).
HD?
%. $as paradojas del espiritualismo: un mercado ejemplar
9i .ubiera que sealar las marcas m5s e7pl"citas de la intervencin de la revista
Ideas, la eleccin recaer"a en los t-rminos antimaterialismo y espiritualismo. #s" lo
confirmaban su nota de apertura y muc.os otros escritos de las secciones de la
publicacin en los que, como ya se vio, se tematizaba para en;uiciarlo cr"ticamente, un
estado del mundo intelectual contempor5neo, frente al cual estos dos t-rminos
constitu"an, respectivamente, una respuesta como denegacin de una situacin actual y
como prescripcin regeneradora del futuro. #ntimaterialismo y espiritualismo, dos
conceptos cuya potencia ideolgica, resultaba, sin embargo, atenuada si se reparaba en
la forma en que Ideas intervino y a la vez imagin su participacin en un mercado para
la zona de la cultura letrada a la que pertenec"a. El mercado se presentaba en la revista
como tema y como problema al que se enfrentaban algunos de los intelectuales
;venes de la alta cultura que participaban de Ideas, quienes percib"an la necesidad de
orientar sus estrategias .acia la empresa de construir un p>blico para el teatro y la
literatura nacionales en v"as de autonomizacin. En ese sentido, la insercin en el
mercado, tanto de la revista como de los escritores que colaboraban en ella, se
presentaba no tanto como una realizacin
&H+
sino como aquello a que se aspira pero que
tambi-n se postulaba como imprescindible, y cuya forma y funcionamiento deseables
se iban delineando. Fovela y teatro fueron los dos g-neros que la revista eligi casi
desde sus inicios, y en relacin con los cuales se plante la construccin de una
identidad nacional y de una tradicin literaria, operacin en la cual se produ;o un
desplazamiento .acia una lgica de mercado, m5s propia del circuito de consumo
amplio de la cultura popular.
Qn aviso del nZ (, particularmente llamativo por su tono ;ocoso, parece un
momento clave en el que la revista e7.ib"a su deseo de insercin en un mercado de
bienes simblicos, tomando como modelo el mercado de bienes econmicos. El aviso
que ocupaba una p5gina entera, promocionaba bebidas) Eremita, 3elinNovac, #ltvater
y 9livovitz. Entre los nombres Eremita y 3elinNovac, en la parte superior del aviso, se
le"a el nombre de la revista, y deba;o, el siguiente eslogan) !Qna idea puede conmover
123
Como veremos ms adelante hay una apelacin al mercado con la inclusin de
propagandas.
HD(
el mundo y si es buena inmortalizar a su autor$. # continuacin, un te7to descriptivo
de los productos informaba y promocionaba)
El Pelin&ovac y el 'remita produ;eron un
movimiento en la .umanidad, cuando ide el 9r. P.
Po&oray su fabricacin el a(o 1)*2 en la ciudad
de +"ram, capital de la Croacia ,+ustria-
.un"ra/. El 3elinNovac es un aperitivo
compuesto por salvia, cura el ."gado y estmago y
puede asegurarse que no tiene igual ni seme;ante.
El 'remita es mejor que el mejor fernet. Fo
podemos ni debemos e7agerar la bondad del
Pelin&ovac y el 'remita/ pero si se unieran todos
los nombres de las personas que los conocen y
alaban, podr"a darse la vuelta al mundo varias
veces. <odos los redactores de 0deas, sus lectores y
amigos de ambos, que se cuentan por millones,
pueden testificar lo e7puesto. +ltvater Iotro
producto incluido ;unto con 9livovitzJ es un licor
tan fino, que causa admiracin entusiasma e
inspira y 1livovit es un cognac de ciruelas de
consumo notable en muc.a parte %sic, del
universo) aqu" se .a principiado a apreciar.
Envitamos a probar estos productos.$ Ila negrita es
del originalJ
&H?
El aviso interesaba adem5s porque e7plicitaba en clave burlona una visin optimista
del mercado y de las aspiraciones megalmanas de Ideas. #s", se ironizaba respecto
del an.elo de inmortalidad y notoriedad p>blica, a escala internacional, de los
intelectuales de la revista %las ideas conmueven el mundo, y sobre sus posibilidades
efectivas de la revista de intervenir en un mercado para beneficiarse con un n>mero de
lectores que resultaba figuradamente equiparado a una cadena de consumidores, de la
misma manera en que lo .ar"a cualquier mercanc"a. #dem5s, la cita suger"a cmo se
compon"a ese p>blico restringido de la revista, m5s all5 del recurso a la e7ageracin)
se trataba de un n>mero apenas superior al de los amigos de los redactores, y casi tan
reducido como el de los bebedores de #ltvater y 9livovitz, igualmente nuevos en el
mercado argentino como lo eran los intelectuales ;venes de la revista en el mundo
literario. 1e este modo la valoracin positiva del mercado, que ven"a dada por el
prestigio de un producto europeo, y que igualaba -7ito comercial y legitimidad,
124
Ao , Tomo 2, n 5, septiembre, 1903, pginas no numeradas.
HD*
reforzaba la imagen del p>blico como una utop"a, como un espacio a construir. 3or
otra parte, el tono cmico permit"a e7poner la conviccin acerca de la necesidad de
apertura .acia formas mercantiles de financiamiento, .asta a.ora consideradas
impropias, y que la ideolog"a de Ideas e7pulsaba de su cuerpo antimaterialista. El
.ec.o de que aunque formaran parte de la revista, las p5ginas dedicadas a la
publicidad no estuvieran numeradas, sealaba la distancia deseable entre cultura y
mercado, contraria al v"nculo que el anuncio promov"a. #simismo, las diatribas contra
la cr"tica de la prensa diaria presentes en el interior de la revista, y que el airado pasa;e
del nZ &( que citamos a continuacin atestiguaba, pon"an de manifiesto las
contradicciones de aquella ficcin de continuidad entre mercados imaginada en el
aviso de licores, que el tono .umor"stico desdibu;aba)
eaccionar contra el mercantilismo de la prensa, es
obra santa. 3orque en los actuales peridicos, sus
p5ginas son prospectos de avisos, y c.ismes de
beatonas, sus noticias. <odo lo .a invadido el
negocio. Qn reclamo de fa;as el-ctricas, como una
cr"tica teatral, se pagan por cent"metros.
&H(
65lvez se presentaba entonces como un cruzado contra la mercantilizacin
e7trema de la cultura en la prensa diaria. 3ero, su revista inclu"a avisos publicitarios y
pon"a de manifiesto el movimiento necesario .acia el mercado/ lo .ac"a apelando a
estrategias que, provenientes de la prensa peridica, ten"an distintos grados de
relevancia.
En primer lugar, la inclusin de publicidades de los ob;etos m5s variados
aparec"a como un procedimiento in-dito para una revista de la alta cultura letrada, y
como forma directa de participar de la lgica del consumo.
&H*
#l comienzo y al final de
la revista, adem5s de propagandas de librer"as, se inclu"an avisos publicitarios de
125
Ideas, Ao , n 15, p. 316.
126
Al menos desde el segundo nmero, la revista incorpora publicidades. La coleccin de la
que consultamos el primer nmero es una encuadernacin, de modo tal que en dicho
proceso pueden haber sido eliminados los avisos correspondientes a esa primera entrega.
De todas maneras, es evidente que desde el comienzo se haba pensado en la publicidad.
En ocasiones, los espacios destinados a los avisos no se cubran y en la revista apareca
una nueva forma de publicidad, la de Ideas promocionando tales espacios con el ttulo de
Disponible. Por supuesto, los avisos no otorgaron a la revista ningn otro beneficio que el
de reducir las prdidas. En sus memorias Glvez quien constantemente hace referencia al
dinero, solo se refiere a las propagandas en una frase Algunos avisos se consiguieron
(Glvez, 1961a: 65).
HDO
ob;etos de consumo absolutamente a;enos al arte como zapatos, bebidas, propiedades,
ropa, breba;es para la anemia, aceite, cigarros, muebles, carrua;es y animales. 0a
revista, al modo de +aras # +aretas, se rodeaba de ob;etos de consumo asociados a los
signos visibles del lu;o de su;etos pretendidamente importantes. #s" un aviso de ropa o
de zapatos remit"a directamente a la elegancia, el fumar cigarros se vinculaba con
.ombres de negocios/ del mismo modo la compra de un caballo sealaba a aquellos
que ten"an carrua;e.
&HO
Esta inclusin de publicidad .ubiera aparecido como algo
impensable para intelectuales como 3aul 6roussac, Joaqu"n P. 6onz5lez, o Cali7to
:yuela,
&HL
y este .ec.o daba cuenta del cambio en la valoracin respecto de ciertos
procedimientos t"picos de la prensa peridica %semanarios y peridicos diarios,,
regidos con criterios decididamente empresariales.
En segundo t-rmino, se trataba del registro de un modo probado de la
profesionalizacin, en t-rminos del mercado de las profesiones literarias. En los
perfiles de los colaboradores de los dos primeros n>meros se describ"a la insercin de
los su;etos en el mercado de la prensa, tanto del circuito culto como del popular. 1e
esta manera, aparec"an tanto La Nacin) El a's, El /iario, El 0iempo como El
Gladiador o +aras # +aretas como espacios de publicacin entre los cuales se
transitaba sin demasiado conflicto. Esta situacin se e7plicaba por el .ec.o mismo de
tratarse de escritores ;venes, quienes, si bien se reconoc"an como miembros de una
cultura alta, buscaban abrirse paso en el mundo literario aprovec.ando el espacio m5s
.ospitalario y menos e7clusivo de los semanarios plebeyos. Como ya se observ, estos
perfiles pon"an de relieve la participacin bien activa de estos su;etos en el mercado de
profesiones literarias, provisto por las numerosas publicaciones e7istentes. El mercado
de la prensa aparec"a adem5s en los g-neros que, seg>n indican estos perfiles, cultivan
los ;venes) crnicas, novelas cortas, tradiciones, leyendas, art"culos. 0os diarios y
revistas funcionaban como primera edicin de lo que no siempre se convertir"a en
127
Esto se ve adems en el texto de David Pea Fomento del teatro nacional en el que nos
detenemos en el apartado 5 de este captulo. Uno de los sujetos que participa de la
conversacin es un gran seor que fuma su Chesterfield.
&HL
Recordemos la consternacin de Paul Groussac cuando descubre en el diario La *acin un
aviso de cerveza Bitter !aillard junto a una propaganda de su revista. Cf. La educacin por el
folletn, La Biblioteca, Ao , T6, noviembre, 1897, pp. 313-324.
HDL
libro.
&H'
#dem5s, y como rasgo com>n de una publicacin preocupada por informar de
las novedades literarias y art"sticas, sus secciones permanentes eran las de reseas,
g-nero que por su brevedad, remit"a a la prensa.
3or >ltimo, durante un corto tiempo, en Ideas apareci la seccin B6aler"a de
intelectuales contempor5neosC,
&+D
en la que se publicaron, en una inclusin
caracter"stica de los semanarios ilustrados, dibu;os de corte caricaturesco de Jos-
Engenieros, Carlos :ctavio Bunge, 2iguel Can-, Bartolom- 2itre, Yngel de Estrada
%.i;o,. Estas siluetas firmadas estaban acompaadas por un breve te7to, tambi-n con
firma, en el que se trazaba el perfil de ese intelectual apelando a una imagen p>blica
consensuada, y en general, laudatoria.
&+&
%.1. 2ovela, mercado, nacin
En sus secciones de reseas, Ideas dio cuenta de obras de variado tipo tales
como recopilaciones de art"culos cr"ticos, previamente publicados en diarios y revistas,
tesis y folletos/ tambi-n incluy libros de actualidad pol"tica y social, de .istoria
argentina, libros de poemas, y obras pertenecientes al g-nero narrativo. 1e -stas
>ltimas, &( fueron novelas y L vol>menes de cuentos. En ese sentido, la revista mostr
su preferencia por el g-nero novela, tanto en B0etras francesasC como en B0etras
argentinasC y B0etras espaolasC. En esa eleccin .izo e7pl"cita una concepcin acerca del
g-nero relativamente compartida por los colaboradores, a la vez que fue organizando los
lineamientos de una tradicin novel"stica nacional, cuyo diseo m5s claro estuvo a cargo
de 65lvez.
&+H
Esas reseas mostraban el trazado de afiliaciones y l"neas, sealaban la
preferencia por determinados autores =argentinos y e7tran;eros= e indicaban la tensin
autonom"a @ .eteronom"a, doble aspecto, no necesariamente contradictorio, ba;o el cual
129
La seccin 'Revista de revistas' apuntaba a una propaganda de tipo intelectual: da a
conocer las publicaciones europeas, y se puede pensar como un gesto de y hacia el interior
de la cultura letrada. En ese sentido es diferente del tipo de avisos que antes mencionamos.
130
En la seccin 'Varias' del n 3 a cargo de Hctor J. Delmonte- se anunciaba el comienzo
de estas ilustraciones.
131
Las caricaturas fueron realizadas por Barrantes Abscal, y los textos que las acompaan
firmados por E., del cual no se ofrecen ms datos.
132
Ms adelante daremos cuenta de esto, en relacin con la nota a propsito de dos novelas
de Manuel Podest. Estas funciones asignadas a la novela eran tambin postuladas para el
teatro. Cf. apartado 5.
HD'
aparec"a la novela. Esta tensin remit"a a dos posiciones respecto del g-nero, que aunque
divergentes, se sosten"an en la revista. Qna de ellas, la que relacionaba el g-nero con el
estado del campo/ as", la novela @a la luz de la e7periencia europea= era considerada
como el g-nero correspondiente a un campo literario autnomo, en el que se cifraba la
posibilidad de insercin en un mercado intentando captar el inter-s del p>blico lector de
diarios, magazines, o distinto tipo de folleter"a popular, para reorientarlo al consumo de
literatura argentina de calidad. En este punto se planteaba la novela como el g-nero
apropiado para dar comienzo a una literatura nacional autnoma. 1esde otra perspectiva,
la novela era considerada como el g-nero que imaginariamente afirmaba la comunidad
nacional, entendida para muc.os de los miembros de Ideas como comunidad espiritual y
cultural. 1esde este punto de vista se acentuaba su car5cter .eternomo en virtud de su
funcionalidad en tanto suministro de una ficcin identitaria.
En lo que sigue se ver5 cmo los ;venes escritores de Ideas dieron muestras de
una preocupacin compartida por insertar su propia produccin intelectual en circuitos
m5s amplios de los que, aunque no siempre a su alcance, constitu"an las formas de
edicin a principios de siglo XX en Buenos #ires. En ese sentido, se observar5 cmo
estos nuevos intelectuales pensaron para sus libros alternativas que no los asimilaran sin
m5s a la mera Bintencin industrialC y les permitieran, al mismo tiempo, alcanzar un
car5cter efectivamente p>blico. #simismo, en relacin con la novela, se mostrar5 su
condicin de ve."culo apropiado para un !ideal$ de signo nacional/ a su vez, se intentar5
probar en qu- medida para la revista, y en especial para su director, la sociedad
productiva entre novela @entendida como representativa y condensadora de una identidad
cultural= y nacin, solo se sustentar"a por el armado de una tradicin literaria, que para
ser efectiva deb"a reorganizar y pensar sus v"nculos con un mercado posible.
%.1.1. .acia un mercado posi3le
En relacin con el concepto de ampliacin del p>blico lector, 9ergio 3astormerlo,
en la l"nea sealada por #dolfo 3rieto, .a observado que puede designar indistintamente
un proceso .istrico de larga duracin, por el que sucesivamente se incorporaron a la
cultura letrada nuevos sectores sociales, como tambi-n al fenmeno m5s puntual que
H&D
tuvo lugar en las d-cadas de &LOD y &LLD, cuando el proceso se inici con las
reconfiguraciones decisivas propias de una emergencia. En este >ltimo sentido, dic.a
ampliacin implic una transformacin global y radical de la cultura letrada, por la que
-sta de; de identificarse con el 5mbito reservado a una minor"a social, para
convertirse en un espacio plural y escindido donde debieron convivir, no sin
conflictos, dos circuitos de produccin y consumo culturales) un circuito culto y un
circuito popular. En ese sentido, a partir de dic.o cambio, comenz la separacin de la
cultura letrada y clase dominante, en funcin de la cual los te7tos no se adecuar"an o
representar"an con e7clusividad los gustos e intereses de la elite %3astormerlo, HDD*)
&=H,. 1esde la perspectiva de larga duracin, el concepto es >til en nuestro caso para
precisar los modos en que a principios de siglo XX, la revista Ideas registr las
modificaciones que en t-rminos culturales produ;eron las pol"ticas estatales
alfabetizadoras, cuyo efecto m5s evidente fue una nueva distribucin de la lectura @y
de la escritura. En ese sentido, la preocupacin por el p>blico asociada a la novela
revel el inter-s de la revista por dirigirse a un nuevo estrato que constitu"a una base
social diferente para la literatura, en la que algunos, como 65lvez o 3ayr, empezaban
a cifrar sus posibilidades de independencia, y en la que otros, representantes de una
posicin m5s claramente elitista, como Bec.er, no de;aron de percibir una creciente e
inevitable condicin mercantil de la literatura.
Emilio Bec.er, considerado por sus compaeros de la revista y sus
contempor5neos como el cr"tico m5s importante, fue el >nico redactor de B0etras
francesasC y en la primera entrega de la seccin se ocupaba de 6erit de Mola.
&++
#
partir de su lectura era posible discernir un aspecto del funcionamiento de cierta
porcin del mercado editorial de Buenos #ires en una alianza entre prensa y edicin de
literatura. #s", este rosarino, que consignaba en franc-s el t"tulo de la novela de Mola, y
por lo tanto mostraba su diferencia cultural, se refer"a, sin embargo, a la versin en
espaol de El /iario de 05inez, ilustrada por otro colaborador de Ideas, 2art"n
2al.arro, cuyo traba;o ;uzgaba magn"fico. #unque como conocedor
&+?
criticaba la
133
Tambin se ocupaba de L:9blat de Huysmans, considerndola como reverso de ,erit1.
134
Becher mismo era traductor. Por ese tiempo haba publicado en la )e"ista Arentina una
versin de un cuento de Rosny. Carta con fecha 3 de enero de 1903.
H&&
traduccin de la novela, que a su ;uicio no deb"a .aber sido realizada por periodistas
!inferiores$, no ob;etaba el .ec.o mismo de la divulgacin mercantil de la obra a
trav-s del peridico sino que reclamaba una realizacin acorde con el prestigio y la
calidad del autor franc-s. 1e este modo, la nota era relevante porque no e7presaba un
desd-n por esta alianza comercial que, como se ver5, ser"a cada vez m5s frecuente,
sino que pon"a en primer plano una preocupacin por criterios o decisiones editoriales,
como la traduccin de los te7tos, en las que los escritores deb"an ser incluidos como
e7pertos.
&+(
3or su parte, 65lvez tambi-n escand"a sus reseas con cuestiones relacionadas a
emprendimientos editoriales de la prensa en los que estaba involucrada la literatura y
con aspectos generales sobre el p>blico. #s", su primera colaboracin en B0etras
argentinasC, en la entrega de enero de &'D? =lo mismo que la nota del nZ & en
B<eatrosC=, en la que iba a ocuparse de tres novelas y un volumen de cuentos,
indicaban el inter-s por esta tem5tica.
&+*
#l considerar La novela de la sangre de
Carlos :. Bunge y Alma de ni$a e Irresponsable de 2anuel 3odest5, 65lvez mostraba
adem5s la intencin de construir una tradicin literaria nacional apelando a esa especie
gen-rica, e indicaba cmo esa tradicin deb"a difundirse.
&+O
Cuando se refer"a a la obra
de Bunge, 65lvez sealaba los efectos negativos en la produccin literaria del modo de
publicacin por entregas, del que La novela de la sangre se diferenciaba/ dic.os
efectos supon"an la necesidad de captar a los lectores con abundancia de observaciones
o descripciones del per"odo .istrico tratado @la -poca de osas= regidas
e7clusivamente por un criterio de fidelidad .istrica con respecto a ese tiempo
pret-rito. En ese sentido, porque la obra apelaba a un recurso literario @la e7plicacin
&+(
Becher se quejaba: Hace tres meses, terminamos la lectura del ltimo evangelio de Zola
en la desagradable versin que, ilustrada magnficamente por Malharro, divulg entre
nosotros El &iario. La carencia de unidad, la innominable penuria del estilo, la absoluta
ignorancia de todo idioma, son cualidades que no nos han sorprendido; pero hemos de
deplorar la falta de respeto evidente, el espritu de chacota y de blaue con que periodistas
inferiores se han permitido traducir esta obra, que la proximidad de la Muerte haba hecho
doblemente sagrada. Ao , n 1, mayo, 1903, pp. 72-85. (LF: 1-2). Por otra parte, en el n
4, se refera a las agradables ediciones Lotus que haban divulgado, ;ne "olupt1 nou"elle.
De ese modo se confirma que Becher no objetaba ese tipo de proyecto editorial. Ideas, Ao
, n 4, agosto, 1903, p. 366.
136
El volumen de cuentos era Espias sueltas Leopoldo Basa. (LA: 8-10) Las novelas La
no"ela de la sanre, Lama de nia e Irresponsable.
137
En el apartado siguiente nos ocupamos de esta cuestin.
H&H
psicopatolgica, y no meramente referencial en relacin con persona;es .istricos= se
opon"a al propsito industrial, identificado >nicamente con un tipo de escritura
destinada al consumo por un p>blico al que se pensaba como comprador y al que no se
consideraba como su;eto de una e7periencia que tambi-n pod"a ser est-tica.
&+L
En el
desd-n de 65lvez .acia la novela por entregas, pod"a leerse tambi-n su insistencia en
el formato libro como aquel en que deb"an circular y divulgarse las obras.
Ftase sin mayor e7amen, la tendencia del autor a
salvar su obra, de la abrumadora y despreciativa
calificacin de !novela por entregas$ a que el
argumento le .ubiera, irremediablemente, llevado.
Bunge .a salvado su obra sin dificultad visible, con
su amplio saber, su conciencia del arte, la pureza
de su intencin, ale;ada de todo propsito
industrial.
Es por esto que, a falta de observaciones cuya
imposibilidad es evidente, trat5ndose de una -poca
no v"vida, .a recurrido al elemento
psicopatolgico, para dar una base de robustez al
libro.
&+'
9i a propsito de La novela de la sangre el director de la revista criticaba la
variante mercantil de la novela por entregas, la nota sobre los te7tos de 2anuel 3odest5
implicaba el sealamiento de un v"nculo deseable, en especial de la novela, con una
fran;a de lectores que ven"an e;ercitando sus competencias en la !Biblioteca de La
Nacin$.
&?D
En el escrito de 65lvez la mencin del v"nculo entre la novela y un mercado
138
Glvez acentuaba la condicin de autor como artista refirindose a l en un tono
romntico o gtico- y as lo caracterizaba: artista, enamorado de aquel luchar heroico, de
esas pasiones brutales, de lo sombro del cuadro, de ese rojo intenso que reclamaba un
moderno pintor de alma, inspirse en la poca y puso en ella los personajes de su novela,
altas figuras de un drama siniestro, perdido, feliz, en las lgubres lejanas de aquel tiempo
muerto. Ao , Tomo 3, n 9, enero, 1904, p. 77
Por su parte, Ricardo Olivera al ocuparse de esta obra de Bunge, sealaba lo contrario que
Glvez.
139
Ideas, Ao , n 11-12, marzo-abril, 1904, pp. 82-83.
140
En relacin con la edicin de libros en Argentina, Fernando Degiovanni observa que La
Biblioteca Popular de Buenos Aires de Miguel Navarro Viola, aparecida entre 1878 y 1880,
lo mismo que Biblioteca de La *acin (1901-1920), a cargo de Emilio Mitre y Roberto J.
Payr -considerados ambos los proyectos ms exitosos hasta la segunda dcada del siglo
XX- haban difundido bsicamente la novela contempornea europea en traduccin.
(Degiovanni 2001: 42; 45-48). Sergio Pastormerlo seala que La Biblioteca Popular
prevea la publicacin de 12 volmenes anuales, aunque esto se pudo hacer durante los dos
primeros aos. La frecuencia de publicacin era mensual; cada volumen mensual de
alrededor de 260 pginas en octavo, se compona de una serie de escritos miscelneos,
H&+
posible, aunque escueta, era significativa. En ese sentido, era relevante que 65lvez no
researa las novelas de 3odest5 que, se supon"a, motivaban la nota. #s", argumentaba que
no se ve"a en la necesidad de .acer la cr"tica de Alma de ni$a e Irresponsable) porque era
suficiente para recomendar su lectura o para sealarlas como novelas valiosas, el .ec.o
mismo de su publicacin por el diario La Nacin, que segu"a siendo el m5s prestigioso de
Buenos #ires, y porque no se trataba de obras in-ditas, sino de reediciones en la
biblioteca del peridico.
&?&
En esta coleccin, el director de la revista percib"a en t-rminos
m5s certeros la posibilidad de reunir -7ito comercial con calidad est-tica como medio de
acceder a una masa m5s amplia de lectores, a los que .ab"a que formar en t-rminos
est-ticos, pero tambi-n en los valores de una cultura nacional.
0a Biblioteca estuvo a cargo de Emilio 2itre, director del diario entre &L'? y
&'D', y principalmente de oberto J. 3ayr =quien abandonar"a el proyecto en &'DO, con
motivo de su via;e a Bruselas= y del administrador del diario, Jos- 2ar"a 1rago. 9eg>n
2argarita 2erbil.a5, la coleccin se basaba en una necesidad de la alianza entre el libro
y el peridico fundada en la identificacin de las dos formas de lectura, alianza cuyos
efectos beneficiosos para la circulacin del libro, contribuir"an a su democratizacin.
%2erbil.a5, HDD*) +H=++,. El proyecto, a pesar de estar inspirado en los e7itosos modelos
franceses y norteamericanos que .ab"an popularizado la literatura, ten"a la pretensin de
ser un !medio de cultura$ y !uno de los m5s sinceros elementos de difusin intelectual de
la ep>blica$. 3or su parte, Jorge B. ivera observa que aunque pudo cumplir con los
ob;etivos de editar obras interesantes y de lectura f5cil, ofrecer ediciones cuidadas y
principalmente de novelas, cuentos y ensayos de corte moralizante. Entre los colaboradores
argentinos se contaban Vicente Quesada, Santiago Estrada, Avellaneda, Garca Mrou y
Eduarda Mansilla figuraban. Los escritores extranjeros ms presentes en la coleccin
fueron De Amicis, Poe, Dumas hijo, Hawthorne, Gautier, Paul de Kock y Levin Schucking; lo
principales traductores eran Carlos Olivera -quien tradujo a Poe-, S. N. V., Alejandro Korn y
E. L. Negri. (Pastormerlo, 2006: 12-13)
&?&
Segn Rivera: La Biblioteca en lneas generales tenda a consolidar entre las capas
medias el proyecto cultural y la concepcin literaria del grupo de referencia que lea en
idioma original las novedades que aparecan traducidas en la coleccin. El catlogo de la
Biblioteca de La *acin< a la vez informa sobre los contenidos posibles de las lecturas que
emprenda el sector ilustrado de la clase media: algunos clsicos, mucha literatura
francesa de segunda lnea, del tipo sentimental y folletinesco-, algunos pocos autores
argentinos como Enrique Vedia y Carlos Mara Ocantos. La Biblioteca public 875 ttulos.
(Rivera, 1981-2000: 337-360). Por otra parte, Luis Alberto Romero, seala que el
emprendimiento surgi, en parte, para tratar deencontrar una ocupacin para los tipgrafos,
desplazados por las nueva linotipos, (Romero, 2000: 19)
H&?
buenas traducciones, todo ello a un costo ba;o,
&?H
no ayud demasiado al desarrollo de la
!naciente industria nacional$, ya que se privilegi la l"nea traductora y, en especial, de
entretenimiento. %ivera, &'L&, HDDD) +?=+(,. El caso deb"a ser atrayente para 65lvez
porque quien estaba al frente del proyecto era un escritor=periodista y traductor como
3ayr, siempre preocupado por los aspectos materiales y gremiales de la literatura =como
lo mostrar"an algunas de sus crnicas de &'D* y algunas de sus obras teatrales.
&?+
El que
65lvez se ocupara de esa edicin de los te7tos de 3odest5 pon"a en primer plano un
cambio de signo, es decir, una nueva valoracin de las posibilidades comerciales de la
escritura @que .istricamente distinguimos como el problema del mercado= que se estaba
produciendo para la zona de la cultura letrada a la que -l mismo y su revista pertenec"an.
&??
<al alternativa comercial que intentaba combinar difusin y calidad se presentaba
como viable y e;emplar en tanto esa con;uncin nueva y econmicamente e7itosa, pod"a
significar para los escritores la posibilidad de ganar dinero con la escritura sin someterse
a los gustos de un p>blico todav"a BincultoC y sin sacrificar la composicin a los
requerimientos de los formatos como el de las novelas por entregas, pensados para la
fran;a m5s netamente popular del consumo de literatura. # esto se sumaba la legitimidad
fundada en el prestigio de un diario como La Nacin, que adem5s confiaba a un escritor
la direccin del proyecto editorial, y en ese sentido, depositaba en los intelectuales la
tarea de educacin del gusto de un p>blico surgido de la nueva distribucin de la lectura
142
La edicin rstica costaba 40 centavos para los suscriptores de La *acin y 50 centavos
para los que no lo eran. La edicin encuadernada vala 1 peso. Los lectores podan adquirir
los cuatro libros que se publicaban mensualmente pagando una suscripcin idntica a la del
diario, que ascenda a $ 1,80.
143
Por ejemplo, El triunfo de los otros (1907). Las crnicas de 1906 fueron compiladas en
1909.
144
Glvez conoca a Payr a travs de Gerchunoff, quien profesaba una profunda
admiracin por el director de la coleccin; adems, por la misma poca de la aparicin de
las novelas de Podest en La biblioteca de La *acin, y dos entregas despus de la nota
sobre ambos textos en la revista, Ideas editara Sobre las ruinas de Payr como parte de la
publicacin (n 11-12) y en folleto. Glvez contaba que haba conocido a Payr en casa de
Martn Malharro de quien Payr era amigo, y all haba surgido la idea de publicar Sobre las
ruinas. El escritor, pretenda que el director de la revista le pagara derechos de autor.
Finalmente, el joven propuso publicar el drama en la revista y hacer luego una tirada
especial, repartindose, despus de cobrados los gastos, 'las ganancias', ilusin en que, a
pesar de los tiempos, ambos camos, pues Payr acept la propuesta (Glvez, 1961: 186).
El dato no es ocioso porque mostraba en el proyecto, la intencin de Glvez de promover
una obra de calidad y a la vez de ganar dinero. Aunque en una escala reducidsima, era un
ensayo de lo que intentara ms tarde y con ms xito en la Cooperativa Editorial Buenos
Aires. Cf. Glvez, 1961b: 87-99.
H&(
y la escritura, como resultado de las eficaces pol"ticas estatales de alfabetizacin.
#firmaba 65lvez)
Es innegable que La Nacin .a .ec.o obra
meritoria, sacando del olvido libros como -ste que
debieron ser inolvidables, no solamente por su
valor actual, sino porque marcaron el comienzo de
la novela argentina.
&?(
0a vinculacin con un mercado posible avizorada en el e;emplo de la !Biblioteca
de La Nacin$, vista adem5s como provec.osa en relacin a la novela, no resultaba
autocontradictoria con el espiritualismo y antimaterialismo declarados por la revista. 25s
bien, ese emprendimiento editorial aparec"a asociado a la idea de una empresa cultural,
cuyos criterios declarados de seleccin de las obras eran el valor literario y la actualidad/
asimismo, m5s all5 de la pretensin e7pl"cita de alcanzar un p>blico amplio, los anuncios
que .ab"an promocionado la biblioteca inmediatamente antes de su lanzamiento, no
incurr"an en concesiones mercantiles como podr"an serlo la referencia al car5cter ameno
de las obras o el entretenimiento que pod"an reportar %2erbil.a5, HDD*) +*=+O,. 1e ese
modo, Ideas no realizaba, en este caso, una evaluacin demonizada de las empresas
comerciales que propagandizaban el consumo de la letra escrita y de la cultura, como
suced"a por e;emplo con algunas de las intervenciones m5s virulentas de 65lvez sobre el
teatro de signo criollista.
&?*
Esta valoracin formaba parte de una vocacin de mercado,
propia de un con;unto de escritores que empezaban a ver en ese terreno posible una
sancin que, a futuro, no estar"a necesariamente e7enta de calidad. 0a e7plicacin .ab"a
que buscarla en el .ec.o de que, para 65lvez, ser"an los escritores los que modelar"an
con sus obras no solo el gusto literario sino tambi-n =como se ver5 en el apartado
siguiente=, una identidad cultural nacional. #lgunos meses despu-s de la nota a propsito
de Alma de ni$a e Irresponsable, las palabras del mismo director de la revista en la
seccin BCrnica del mesC, de mayo de &'D?, cuando se cumpl"a el primer aniversario de
Ideas, ser"an prueba de esta aspiracin de educar y formar un p>blico en materia art"stica
y a la vez en valores elevados)
145
Manuel Glvez, Ao , Tomo 3, n 9, enero, 1904, p. 89.
146
Ms adelante analizamos esta cuestin. Cf. apartado 5.
H&*
Fuestra misin, en su .umildad, .a sido educadora,
porque se .a inculcado al lector %perdonad, si
e7agero, una idea noble y serena del arte.
&?O

2ientras que 65lvez le"a en !0a Biblioteca de La Nacin$ la e;emplaridad de una
empresa cultural y comercial e imaginaba como posible un mercado para los productos
de la pluma de los nuevos escritores, en la seccin de B0etras espaolasC del n>mero de
febrero de &'D?, icardo o;as ubicaba ese modelo comercialmente e7itoso e
intelectualmente eficaz, en la e7periencia de ciertas editoriales espaolas que desde
.ac"a ya tiempo ven"an difundiendo el pensamiento y la literatura modernas a trav-s de
ediciones populares. Cuando se ocupaba de la novela La catedral de Picente Blasco
Eb5ez y consignaba los datos de la edicin, reun"a, lo mismo que 65lvez y 3ayr, el
deseo de difusin con el servicio intelectual que ofrec"a la eleccin de una obra que
.ab"a sido publicada en una edicin popular y econmica. o;as encomiaba la labor de
la editorial valenciana 9empere de tendencia anarquista, que .ab"a tenido la iniciativa
de .acer ediciones baratas de las obras del pensamiento renovador del siglo XEX, y
tambi-n, de vez en cuando, .ab"a sacado algunas novelas. Entre estas >ltimas se
contaban, para &'D?, 4lor de Ma#o, La barraca y La catedral
&?L
del escritor castellano.
Cuando en esta misma nota, o;as refer"a su propia e7periencia a la .ora de elegir un
libro, que dic.o sea de paso, no seleccionaba en la biblioteca familiar sino que se
.allaba en una librer"a, contaba que, de las obras presentes en los cat5logos y
escaparates de la editorial, las que m5s le .ab"an atra"do eran las obras de filosof"a,
cr"tica, ensayo, a pesar de !sus peligros de traduccin$ %&*H=&*+,.
&?'
9in embargo,
reseaba una novela cuyo e;emplar le"a en la edicin de una actualizada biblioteca con
fines difusores. 1e este modo, en t-rminos intelectuales, o;as se defin"a como cr'tico
literario y optaba por el g-nero novel"stico en el cual pod"a leer los frutos del
pensamiento renovador del siglo XEX, que editoriales como 9empere .ab"an
147
Ideas, Ao , n 13, mayo, 1904, p. 92.
148
Rojas afirmaba: La casa valenciana de Sempere, ha prestado a los pueblos de habla
espaola, el beneficio inapreciable de popularizar, al exiguo precio de sus ediciones
econmicas, el pensamiento renovador del siglo XX. Alternando con volmenes de filosofa
y de crtica, ha publicado varias novelas, entre ellas Flor de Ma'o y La Barraca, del escritor
castellano V. Blasco bez. Ideas, Ao , n 10, febrero, 1904, pp. 162-180.
149
Entre los autores seleccionados se contaban Kropotkine, Vandervelde, Schopenhauer,
Renan. p. 163.
H&O
distribuido en los pa"ses de .abla espaola.
&(D
#s", quedaba otra vez e7puesto el diseo
que desde Ideas se propon"a para la relacin de los escritores ;venes de la alta cultura
letrada en modernizacin con un mercado posible, sustentado en su alianza ineludible
y beneficiosa con los proyectos culturales populares y divulgadores de calidad, que a
su vez proveyeran a los nuevos escritores argentinos formas de publicacin
alternativas =en el formato libro= y ya no las inaccesibles de los libreros=editores. Esta
>ltima figura ten"a en #rnoldo y Balder 2oen su encarnacin m5s representativa/
&(&
de
&(D
Ya en el n 2 de la revista, en su primera colaboracin, Rojas haba hecho referencia
indirecta a estas cuestiones, relativas a la edicin y circulacin de libros. As, se poda leer,
a propsito de El Super$ombre de Juan Valera, que dos obras de Pompeyo Gener, Amios
' Maestros 0 Contribucin al estudio del esp#ritu $umano a finales del silo 6I6 (1897) e
Inducciones (1901) eran conocidos y difundidos en Buenos Aires. El ttulo completo del
primero de esos dos libros -y que Rojas no consignaba-, era El super$ombre ' otras
no"edades 0 art#culos cr#ticos sobre producciones literarias de fines del silo 6I6 ' principios
del 66, publicado en Gerona por Fernando F (Madrid) y Juan Llordachs (Barcelona).
Inducciones Ensa'os de filosof#a ' de cr#tica, Barcelona, mp. Tobella y Costa, 1901. 8. En
el n 5 Rojas se ocupara de Cosas de Espaa de Gener, dando detalles de la edicin que
comentaba; as, explicaba que se trataba de una reedicin del libro 3ere8#as publicado en
1887 en Madrid, al que ahora la edicin de catalana de Llordachs de 1903, agregaba cuatro
captulos sobre 'La cuestin catalana'. pp. 138 y 145.
151
Roberto Giusti, en ,isto ' "i"ido, su libro de recuerdos de la vida literaria y cultural, se
refiere al problema y la excepcionalidad que constitua la publicacin de un libro en Buenos
Aires, en el perodo que l llama el primer novecientos. En ese contexto informa sobre las
caractersticas del emprendimiento editorial de los hermanos Moen: Los libreros Moen,
Arnoldo y Balder, de origen dinamarqus, establecidos desde el Ao 885 en la calle Florida
(...) autorizaban con su nombre prestigioso, sin comprometer un centavo, las obras de los
escritores que lograban tanto honor. Cuando un poeta o un novelista deca: 'Moen me hace
una vidriera', lo contemplbamos con la misma envidiosa admiracin con que hubiramos
mirado a quien nos dijese: 'El emperador Guillermo me invit en su yate', o: 'Estuve en una
cacera con Eduardo V'. Hacer una vidriera significaba llenarla durante una semana con
libros que llevaban al pie el nombre de los supuestos editores, coronada la artstica pila por
el retrato del feliz autor flanqueado por los recortes de algn suelto periodstico elogioso.
Haba grados en el honor. Aqulla era la mxima jerarqua. nmediatamente por debajo
estaba la muy apetecida de merecer todo el primer plano de la vidriera, y ya era bastante
favor conseguir de los hermanos Moen, no siendo ellos los editores responsables, que
exhibieran un libro argentino entre los franceses que formaban la habitual poblacin de su
vidriera (Giusti, 1965:100-101). Como se ve, la cita muestra una funcionalidad muy distinta
que la de la publicacin por parte de estos pseudoeditores. Los hermanos Moen, a
diferencia de otros editores, nunca asumen riesgos econmicos, que van todos a cuenta de
los mismos autores o de 'mecenas' que los financian. Glvez por su parte, tambin da
cuenta de la ausencia de editores en Argentina, no ya en el primer novecientos sino en
1915: Los que as se llamaban [editores] eran simples libreros, y publicaban tres o cuatro
libros por ao, generalmente de Historia o Derecho, y harto raras veces, de literatura. Los
libros argentinos de carcter literario eran pagados por sus autores. El librero, aunque
figurase como editor, era nada ms que administrador, y un administrador poco propenso a
rendir cuentas..., (Glvez,1961 b: 87)
H&L
ella se distinguir"a la figura del editor moderno que empezar"a a aparecer en Buenos
#ires desde mediados de la d-cada del &D en adelante.
&(H
Como se vio, en su nota sobre La novela de la sangre, 65lvez diferenciaba esta
obra de Carlos :. Bunge de la modalidad de novela por entregas, debido a que
utilizaba lo psicopatolgico como recurso est-tico capaz de generar el inter-s de los
posibles lectores. En ese sentido, condenaba dic.a modalidad mercantil, puesto que
deb"a abundar en descripciones inocuas. # su turno, icardo :livera reprobaba el
mismo te7to de Bunge, ;ustamente, porque abundaba en recursos folletinescos que lo
volv"an inveros"mil.
&(+
Fo obstante las cr"ticas negativas a Bunge como novelista,
:livera daba cuenta del prestigio intelectual de su autor, conseguido a trav-s de las
ediciones econmicas, principalmente de origen espaol. Entre ellas, La Espa$a
Moderna @!vulgarizadora peninsular de 9pencer, <aine y 9tuart 2ill$= .ab"a
publicado, en &'DH, La Educacin, que llevaba un prlogo de Qnamuno/ afael
#ltamira .ab"a editado Nuestra Amrica y, los rincipios de sicolog'a, traducidos
por #ugusto 1ietric. @traductor de Fordau y Fietzsc.e= ten"an un lugar en la
152
Esta nueva figura, definida como un agente cultural moderno, controla financieramente
las publicaciones, y a la vez define las caractersticas de los productos impresos segn el
gusto y los intereses del nuevo pblico; dispone la edicin de libros como bienes culturales
organizados en series y colecciones que funcionan como verdaderas guas de lecturas;
orienta su intervencin hacia el mercado y planifica y estimula lneas de produccin literaria
contribuyendo a su consolidacin como profesin remunerada. Es con estos nuevos editores
que la literatura alcanza una dimensin efectivamente ms pblica y se convierte en un
objeto democratizado. Este hecho no comprende solo a las obras difundidas masivamente
a travs de las nuevas colecciones destinadas a los sectores populares, sino que tambin
incide en la produccin literaria e intelectual ms identificable con un consumo restringido.
(Delgado y Espsito, 2006: 64-66)
153
As, por ejemplo, indicaba como folletinesca, la inverosimilitud de la pelea de Blanca con
un mazorquero, al que logra ahuyentar. Afirmaba: Ponson du Terrail y Montepin
reconoceranle discpulo. No obstante, la crtica central de Olivera, se refera a la
perspectiva poltico-ideolgica antirrosista de la obra. El crtico sealaba la deuda que por
tratarse de una novela histrica, contraa este relato con la verdad; sta deba buscarse y
construirse en dilogo con la disciplina histrica, en una alusin clara a la nueva evaluacin
de la figura de Rosas en el campo de la historia, al que Olivera llamaba crtica cientfica.
Adems de sealar los errores histricos, Olivera se burlaba del modo en que hablaba uno
de los personajes: Pero es indudablemente [el] traspis ms divertido el fogoso discurso
con que en una reunin familiar. Silvio, condiscpulo de Echeverra, defiende las Facultades
extraordinarias en una jerigonza pseudo-sociolgica que envidiarale cualquier pedante
universitario de 1903 (302).
H&'
coleccin francesa de A-li7 #lcan.
&(?
3or su parte, la novela ob;eto de la nota, tambi-n
.ab"a sido editada en Espaa)
BFadie es profeta en su tierraC, y el doctor Bunge,
por compensacin feliz, empieza a serlo en la
e7traa. La novela de la 7angre .a sido impresa
tambi-n all5, en los .ospitalarios pa"ses
consagradores) 1aniel Jorro, 2adrid, leer-is en el
pie de imprenta, libres =una vez siquiera= del
inevitable 2oen, pseudoeditor de eminencias
caseras.
1e esta manera, el art"culo volv"a sobre el car5cter problem5tico de la
publicacin de libros en #rgentina y la descripcin de los avatares editoriales de la
abundante produccin de Bunge mostraba, por contraste con su fecundidad, la
ausencia de emprendimientos como los peninsulares, que difundieran m5s
ampliamente la produccin vern5cula. El .ec.o de que La novela de la sangre .ubiera
sido editada casi simult5neamente por dos editoriales de Espaa @Wenric. y 1aniel
Jorro= era un dato confirmatorio. #s" la edicin por medio de estas casas espaolas,
con vasta e7periencia en el comercio y distribucin de libros, en colecciones
especialmente organizadas, evitaba la opcin .abitual de la publicacin costosa/ a su
vez, implicaba una compensacin simblica en la posibilidad de consagrarse en
medios intelectuales m5s prestigiosos e internacionales, que como 2adrid y
Barcelona, empezar"an a funcionar para algunos escritores =entre ellos, o;as y
65lvez=, en calidad de meridiano cultural antes que 3ar"s. 3ocos aos despu-s, la
relacin de otros ;venes de Ideas con las editoriales espaolas, en la lectura de cuyas
obras se .ab"an formado intelectualmente, ser"a efectiva para sus propias carreras. #s",
por e;emplo, Juan 3ablo Ec.agXe editar"a su rosa de combate en &'D* en el sello
9empere y con prlogo de 2anuel Qgarte/ o;as, en &'DO y tambi-n con 9empere,
publicar"a El alma espa$ola8 ensa#o sobre la moderna literatura castellana, en la
154
A los datos que consignaba Olivera sobre la edicin de las obras de Bunge, se puede
agregar que por ese tiempo Principios de psicolo#a indi"idual ' social, tambin haba sido
editada en Madrid por D. Jorro Editor en 1903; *uestra Am1rica en la mprenta de Henrich
de Barcelona, en 1903, y posteriormente en 1905, en Buenos Aires por Valerio Abeledo.
6arcas silenciario, novela de la que se ocupara Glvez en el n 11-12 de Ideas, se edit en
1903 en Henrich. La no"ela de la sanre0 no"ela $istrica arentina, se edit tambin en la
mprenta de la Casa Editorial F. Sempere y Ca (Valencia Madrid), coleccin Arte y
Libertad. Cf. LA: 15-16 para la transcripcin de este pasaje de Olivera.
HHD
coleccin B#rte y libertadC y, en &'DL, +artas de Europa en la casa 9opena de
Barcelona/
&((
6isiones de Amrica8 apuntes de un via&ero argentino y 6isiones de
Espa$a8 apuntes de un via&ero argentino de 2anuel Qgarte aparecer"an tambi-n en
9empere, mientras sus +uentos de La ampa se .ab"an editado en &'D+ en 2adrid, en
la coleccin B2ignonC de odr"guez 9erra.
9eg>n ya anotamos, la revista tuvo una percepcin clara de los problemas y
soluciones viables que los escritores atravesaban en un proceso de profesionalizacin
de la literatura que no era posible disociar del sesgo mercantil creciente que iba
tomando la cultura, sobre todo en el circuito popular.
14*
1e ese modo, Ideas e7.ibi su
inter-s por aspectos ligados a un mercado de bienes culturales posible como lo eran la
edicin, la traduccin, la seleccin y la distribucin de las obras, y el -7ito, que
recubierto de propsitos m5s elevados, como renovar el pensamiento y el arte o llevar
adelante la educacin literaria e intelectual de un p>blico amplio, pod"a presentarse
a.ora como un ob;etivo a conquistar. #l mismo tiempo, estas preocupaciones
funcionaban como demanda de una autonom"a que ya no se cifraba en la diferencia
irreductible entre los escritores y los lectores .ipot-ticos, y que por lo tanto, desandaba
o modificaba los t-rminos de la oposicin activa entre arte y mundo burgu-s. 1esde la
revista la situacin de los primeros no pod"a ser calificada m5s que como precaria
puesto que, no .ab"a verdaderos editores que .abilitaran al an.elado pasa;e del diario
al libro, o porque no e7ist"a un p>blico que consumiera regularmente y permitiera
financiar los productos culturales m5s especializados como lo eran las publicaciones
;uveniles.
145
155
Cartas de Europa tambin haba sido editada en Buenos Aires, por Rodrguez Giles; en
1907, la parisina Garnier Hnos., edit El pa#s de la sel"a y en 1908 Cosmpolis.
156
Nos ocupamos de esta cuestin en el apartado 5.
157
Glvez explicaba que Ideas se financiaba con su sueldo de ujier. (Glvez, 1961a: 62-65)
HH&
%.1.2. .acia una tradicin nacional de mercado
9eg>n ya consignamos, la revista mostr su inter-s por un mercado posible para
los productos de la fran;a de la alta cultura letrada en modernizacin de la que
participaba. Ese inter-s se concentr de modo particular en el g-nero novel"stico, que fue,
m5s all5 de las escasas realizaciones nacionales, la especie privilegiada por los cr"ticos de
las diversas secciones de reseas. <al -nfasis en la novela, asociado a los deberes m5s
altos que desde las p5ginas de Ideas se asignaban a la literatura, supuso llevar a cabo una
serie de precisiones y distinciones, cuyo resultado fue la elevacin del g-nero a una
;erarqu"a tal que lo .abilitara en el desempeo de altos servicios para la cultura argentina.
#s" Bec.er sealar"a la vinculacin indisociable de la novela con la .istoria social y
pol"tica, y lo considerar"a equivalente de la epopeya .om-rica/ 65lvez .ar"a .incapi- en
la incorporacin de los saberes de la ciencia moderna, y en ello coincidir"a, en parte, con
o;as para quien, adem5s, la novela serv"a, a principios de siglo XX =seg>n lo mostraban
algunos autores espaoles=, para escenificar el Bnuevo idealC cuyos predicadores laicos
deb"an ser los escritores. Ainalmente, luego de esta revaloracin, el director de Ideas,
organizar"a su tradicin novel"stica, en la que incluir"a obras de los literatos del LD, y
cuya continuidad tendr"a su clave en una po-tica mim-tica de signo realista y naturalista,
como proveedoras de recursos literarios capaces de interpelar a un p>blico lector de
peridicos y folletines, y que asist"a a las representaciones de los g-neros populares @
sainete, zarzuela o teatro criollista.
# propsito de L- eau pro!onde de 3aul Bourget, Emilio Bec.er constataba la
.egemon"a de la novela en la literatura occidental)
&(L
!0a novela .a de;ado de ser en
nuestros d"as un g-nero, pues .a invadido toda la literatura$ %OH,. 3ara el cr"tico novela e
.istoria social moderna presentaban una relacin de implicacin, por la cual este g-nero
.ab"a constituido en el siglo XEX el equivalente de la epopeya de los tiempos
!.eroicos$, como los que .ab"a representado Womero en sus te7tos.
&('
Bec.er
158
Ideas, Ao n 9, enero, 1904, pp. 72-74 (LF: 7-8).
159
Becher afirma: Durante el siglo XX, la novela creci en importancia, aspir a condensar
la suma de actividades, a ser la expresin de toda la vida, como lo fue en tiempos heroicos,
HHH
organizaba una tradicin novel"stica =preferentemente francesa= cuya plenitud
localizaba en Alaubert y Pilliers de 0CEsle #dam. 0a clasificacin posterior en
BespeciesC reposaba en aquella implicacin entre el g-nero y la .istoria social, pol"tica
y cultural francesa. 1e ese modo, observaba en Mola y los !naturalistas rusos$ el
estudio de lo social/ en 3ierre 0oti la novela era relato de via;es/ con 3aul #dam, las
tradiciones, los s"mbolos eran el ob;eto privilegiado/ con los osny, la ciencia .ab"a
ingresado como modo de e7plicacin y como forma de tramar las ficciones/
finalmente, las novelas de Bourget marcaban la entrada de la psicolog"a moderna %OH,.
En esa misma la l"nea de relacin de la literatura con la .istoria, dic.as obras eran
consideradas como !la confesin de toda una casta$ %O?,.
9i la resea de Bec.er sobre Bourget condenaba al escritor franc-s por repetirse
en la frmula e7itosa de una tem5tica que, como la literatura de alcoba, era ;uzgada
intrascendente en t-rminos est-ticos y espirituales, la nota de o;as sobre La catedral
de Picente Blasco Eb5ez, mostraba la utilidad de un te7to que actualizaba las
innovaciones tanto est-ticas como del pensamiento cient"fico, filosfico, .istrico.
&*D
0a novela, ubicada a continuacin de la ciencia era, seg>n o;as, el medio que
comunicaba y manifestaba la e7istencia de una nueva fe, y La catedral encarnaba ese
ideal !que necesitan los pueblos en lo presente, el valor de la sinceridad que desaf"a las
iras de la plebe para regenerarla$ %&**,. 1e tal forma, la literatura novelesca parec"a
destinada a cumplir una funcin curativa, en tanto e7ponente de valores sociales
positivos y regeneradores/ por su parte, la figura del escritor investida de !altos
deberes$
&*&
adquir"a, en el e;ercicio de esa funcin, un alto grado de legitimidad social.
9er"an los escritores, definidos por o;as como !predicadores laicos$, quienes erigir"an
una tradicin nacional de ilustres, en la que deb"a apoyarse la fortaleza de las naciones.
Esta tarea estaba asociada con la revalorizacin de novela en tanto o;as sosten"a que
ese !apostolado nov"simo$ deb"a ser realizado dentro o fuera de los g-neros literarios
con Walnicky, despus, con Homero, y entre los brbaros, la epopeya, Ibid., p. 72.
160
Ideas, Ao , n 10, febrero, 1904. (LHE: 5-6)
161
Afirmaba: He constatado, antes de ahora, una actitud anloga, por parte de otros
escritores espaoles, que parecen convencidos de los altos deberes que les impone esta ola
de crisis en su pas. Es claro que resulta ms propicia para su destino inmediato, la actitud
de quienes prefieren halagar las miserias del c$au"inisme, agravado en Espaa por las
miserias de la supersticin, Ibid., 166. La resea es importante tambin porque intenta
rescatar una Espaa que deja atrs dicho pasado y lucha por un nuevo 'ideal', que para
Blasco est en el socialismo.
HH+
cl5sicos, y espec"ficamente en la novela realista= naturalista. #s", el g-nero en su
variante realista y de corte social, a la manera de Blasco Eb5ez, era recuperado para
esta obligacin y elevado por el talento,
&*H
y estaba destinado @como el drama= !a ser,
dado su car5cter, el m5s proficuo surco de la nueva cosec.a$ %&*+,. Esta cosec.a era la
de un pensamiento nuevo que profetizaba una -poca me;or, es decir, un espacio para la
formulacin de utop"as, que en el caso de o;as, se propon"a como progreso espiritual
%!profec"a generosa de una -poca me;or$, cimentado en lo que -l llamaba !un nuevo
ideal$, que llevaba el signo de la nacin)
&*+

%..., entre la polvareda de las torres que caen, un
nuevo ideal .a surgido, pasando de la ciencia al
arte, como esos vientos que, nacidos de la
tempestad, llevan a las distintas flores, g-rmenes de
vida. El drama y la novela estaban destinados a ser,
dado su car5cter, el m5s proficuo surco de la nueva
cosec.a, y en -l .a nacido La catedral %...,
Icursivas nuestrasJ %&*+,.
o;as y Bec.er coincid"an en legitimar a los escritores por esta funcin social de la
literatura. Bec.er enunciaba en una retrica m5s cercana a El Mercurio de Amrica, la
autorizacin de los artistas basada en una superioridad moral y social, as" como en
cierta !vocacin del Edeal$/ este rasgo los distingu"a de la mediocridad burguesa e
implicaba para la literatura moderna una funcionalidad, definida como !la necesidad
de que el escritor sea, delante de los pueblos .umanos, una especie de columna de
fuego$ %&*H=&*+,.
&*?

En la seccin B0etras argentinasC de la misma entrega en que Bec.er constataba
la .egemon"a de la novela en Arancia, el director de la revista diseaba una tradicin
162
Comentaba: El talento ha demostrado ya qu tendencia semejante es, en la novela, por
lo menos, compatible con la ms pura belleza del arte, p. 166.
163
El ideal que surga de la obra era un ideal nacional: Los rasgos apuntados bastan para
presentar a un escritor vigoroso. La obra resulta as personal y nacional, profundamente
nacional, p.178.
164
Ao , Tomo 2, n 6, octubre, 1903, pp. 217-225. Por ese tiempo, Becher escriba un texto
cuyo ttulo provisorio era )ol mesi%nico de Buenos Aires en el que sostena que la ciudad
tendra en el porvenir, un destino de ciudad mesinica, madre del Salvador futuro, matriz de
Cristos. Ser la gran metrpoli, la capital de las nuevas razas latinas Carta a Ortiz Grognet
con fecha 15 de enero de 1903. En ese rol, podemos suponer que los escritores tendran
una participacin central, en virtud de la idea de conduccin que sugera la metfora citada
de ser delante de los pueblos una columna de fuego.
HH?
para la novela vern5cula, al parecer motivado por la reedicin de Alma de ni$a e
Irresponsable de 2anuel <. 3odest5, obras que, aparecidas por primera vez en &LL' y
&L'&, .ab"a reeditado en &'D+, B0a Biblioteca de La NacinC, y a las cuales ubicaba en
el comienzo del g-nero.
&*(
Esta intervencin, a diferencia de aquellas en que la revista
.ab"a ordenado el pasado literario m5s inmediato estableciendo un corte entre los
maestros ;venes identificados con El Mercurio de Amrica y los representantes del
esp"ritu del #teneo, tend"a un puente con los escritores del oc.enta, a trav-s de una
serie de nombres consagrados en la que se segu"a e7cluyendo a Can-. 65lvez afirmaba
que !<oda la .istoria de la novela argentina cabe en los >ltimos +D aos del pasado
siglo$ %LO,, .istoria en la que, como mostraba la cita, era posible distinguir modelos
literarios distintos, entre otros costumbristas, naturalistas, policiales, m-dicos)

# las novelas policiales de 6uti-rrez, nuestro
e7acto equivalente de Aern5ndez y 6onz5lez,
sucedi una serie de obras, ya olvidadas por
desgracia, que vinieron a fundar, si es que esta
palabra puede usarse, la verdadera novela nacional.
El talento observador de 6roussac .ab"a dado un
bello !ruto/ una novela argentina !inspirada por
nuestra naturaleza, nuestras costumbres, nuestra
vida pol"tica y social, novela sana en el fondo$
seg>n la frase de 6arc"a 2-rou, y cuyo t"tulo, era
4ruto vedado. 0pez .ac"a el proceso de la
&*(
Con respecto al surgimiento de la novela nacional en el mbito de la alta cultura, Fabio
Espsito, siguiendo a Adolfo Prieto, observa que generalmente ha sido asociado con la
circulacin de libros entre un pblico acotado que se mantiene ms o menos sin alteraciones
hasta la poca del Centenario, mientras que la emergencia de la novela popular ha sido
vinculada con la difusin de los folletines criollistas en el diario La Patria Arentina. Sin
embargo, aclara que esta brecha entre los diarios y los libros de autores nacionales parece
ms un espejismo que una realidad, puesto que la divisin tajante entre una cultura selecta
articulada en torno del libro, y la cultura popular en torno de la prensa, no contempla el
hecho de que el ncleo ms importante de las novelas de la alta cultura aparezca
conformado por obras que fueron publicadas sobre todo en los folletines de los diarios
porteos y luego promocionadas, criticadas y difundidas por estos rganos de prensa. El
diario Sud4Am1rica aparece, segn Espsito como el medio periodstico que impulsa con
mayor energa el desarrollo de la novela culta nacional, puesto que all se publicaron a lo
largo de cuatro aos los denominados folletines del Sud4Am1rica<, esto es, la nica serie de
novelas nacionales de la alta cultura de la poca. Es relevante sealar que el 'xito' de las
novelas de la que Glvez llamaba ms adelante y en esta nota, nuestra intelectualidad, se
haba debido a la difusin en el diario. Aunque Ideas promova la publicacin de ficcin en el
formato libro, la valoracin de la Biblioteca de La Nacin sealaba como deseables las
modalidades y la amplitud de circulacin del diario, e indicaba esa relacin primera entre
novela y peridico en la prensa poltica del 80. Cf. La Emerencia de la no"ela en la
Arentina =>??@4>?A@B.
HH(
sociedad en La gran aldea, con su fina iron"a y sus
rasgos de 1icNens, Cambaceres, despu-s de
7ilbidos de un vago y M9sica sentimental,
publicaba 7in rumbo, un -7ito grandioso como los
anteriores y que causar"a indignaciones y aplausos.
0uego .ubo una paralizacin casi absoluta, slo
interrumpida por algunas obras de :cantos, .asta
que, en la >ltima d-cada, el poderoso 9icardi, vino
a encerrar definitivamente en sus cinco tomos del
Libro extra$o, toda la sociabilidad argentina en sus
fases m5s diversas/ la pol"tica, el .ogar, el
suburbio. En aquella -poca anterior fue cuando
3odest5 dio a conocer sus novelas Alma de ni$a e
Irresponsable) dos libros olvidados, y que tal vez,
pasaran desapercibidos, en ese tiempo de
incertidumbres y politiquer"as. %LO=LL,
Esta tradicin que, parec"a decir 65lvez, reci-n entonces pod"a ser enunciada,
una vez que la literatura y la pol"tica se .ab"an constituido en rdenes separados y una
vez superadas las crisis, reun"a figuras de escritor diferentes e .istricamente situadas.
En algunos casos, esas figuras sealaban un v"nculo con la escritura propio de un
mundo cultural que a principios de siglo XX los ;venes de la revista consideraban
anacrnico. 9in embargo, en esa disposicin del pasado novel"stico eran otras las
pertinencias que lo organizaban. Qna de ellas era el -7ito efectivo, le"do como tal, o
deseado por 65lvez para esas obras/ otra, su calidad, directamente vinculada con la
condicin sociocultural de los su;etos que las .ab"an producido. Como ya se vio, el
v"nculo con un mercado posible, se presentaba como un elemento central para Ideas/
seg>n 65lvez, en la #rgentina, dic.o lazo .ab"a encontrado su realizacin pret-rita en
un escritor como Eduardo 6uti-rrez, cuyos folletines .ab"an contribuido a desarrollar
un perfil profesionalista de la escritura, m5s all5 de su dudosa moral. #simismo, el
.ec.o de que las dos obras naturalistas de 3odest5 .ubieran sido reeditadas por la
BBiblioteca de La NacinC, destacaba el car5cter fundacional de los te7tos, y sobre
todo, apuntaba al modo selectivo en que se constru"an las tradiciones/ al mismo
tiempo, subrayaba que el car5cter efectivo de las mismas se efectuaba y depend"a de la
difusin que pudieran tener. #s" estas dos obras valiosas, sacadas !del olvido$ por una
HH*
empresa de prestigio, se aseguraban un lugar en la literatura nacional.
&**
0a cone7in
que 65lvez establec"a con el oc.enta no era solo novel"stica sino tambi-n cr"tica, dado
que, para for;ar su propia intervencin, recurr"a al antecedente altamente legitimado
del cr"tico de la coalicin cultural, 2art"n 6arc"a 2-rou. En efecto, el director de
Ideas retomaba los art"culos reunidos en !0a novela en el r"o de la 3lata$,
&*O
y -sta era
otra de las formas de continuidad con los miembros de un mundo cultural al que la
revista no de;aba de impugnar.
#unque las referencias resultaban obvias, la lectura de 65lvez no era un remedo
e7acto de las observaciones de 6arc"a 2-rou. En principio, era significativo que
65lvez no incorporara a Can- a quien s" inclu"a 6arc"a 2-rou, cuyas obras ;unto con
las de 3aul 6roussac y 0ucio 0pez anunciaban, a ;uicio del cr"tico del oc.enta, !una
-poca fecunda para nuestra naciente literatura$ %6arc"a 2-rou, &LL*) (*,. 3or otra
parte, para 6arc"a 2-rou, el -7ito de 6uti-rrez, su !popularidad$, aparec"a como un
dato para refle7ionar sobre la calidad est-tica y los peligros morales de una pedagog"a
literaria encarnada en sus novelas como formadoras de ciudadanos, y dic.o -7ito no
estaba necesariamente vinculado con las relaciones entre la literatura y un mercado
posible, entendido como un comprador annimo de obras/ en 65lvez tal
!popularidad$ se convert"a en la clave a partir de la cual leer el pasado, y a la vez,
darse una estrategia tendiente a construir un p>blico amplio para la novela culta, con
una voluntad m5s democratizadora.
Esta lectura leg"tima de 6arc"a 2-rou .abilitaba a 65lvez para incluir las
!novelas policiales de 6uti-rrez$, en el mismo terreno que 4ruto vedado de 6roussac,
La gran aldea de 0ucio 0pez, y 7ilbidos de un vago, M9sica sentimental, 7in rumbo, de
Cambaceres. 9in embargo, la inclusin de 6uti-rrez supon"a, en el caso de 65lvez, de;ar
de lado la valoracin moral negativa de 6arc"a 2-rou %como lectura perniciosa para las
!masas$,,
&*L
y recuperar en cambio esos t"tulos como novelas de aventuras y
considerarlas a partir de la e;emplaridad de su consumo por un p>blico amplio, es decir,
166
Ese mismo ao de 1903, que se cerr con la publicacin de los textos de Podest, La
Biblioteca de La *acin haba sacado La ran aldea de Lucio Lpez.
167
Los artculos aparecieron recopilados en Libros ' autores, Buenos Aires, Flix Lajouane,
1886.
168
Explicaba Garca Mrou: Ciertamente no es este el alimento que necesitan las masas, y,
aunque no hubiera en ello un deber moral, el simple buen gusto deba proscribir este gnero
de literatura Ibid., p. 18.
HHO
como obras de -7ito comercial y de asuntos y persona;es locales. 1esde esta misma
perspectiva, 65lvez inclu"a al autor de otpourri) supon"a una lectura distorsionada de
los datos reales de la venta y de la recepcin de las tres primeras novelas de Cambaceres
@lectura e7agerada, que pensaba a los lectores del LD como p>blico ampliado y ve"a a
las obras en su -7ito de venta relativo casi como bestsellers. 3or esta razn defin"a
aquellos te7tos como !-7itos grandiosos$, e institu"a ese par5metro como valor central.
3or otro lado, 65lvez ligaba la novela con el su;eto que la produc"a, y en ese sentido, el
g-nero se prestigiaba puesto que, dec"a el director de Ideas, era el !e7ponente de nuestra
intelectualidad$.
&*'

3or contraste, en &'D?, @cuando, seg>n su opinin, no se escrib"an libros como
los mencionados=, aquella tradicin novel"stica parec"a no tener una continuacin. 0a
e7cepcin era Arancisco #. 9icardi, a quien 65lvez reconocer"a como uno de sus
maestros,
&OD
y cuyo Libro extra$o guardaba similitudes con Nosotros, proyecto
inconcluso de 3ayr de &L'*,
&O&
y se aseme;aba tambi-n, al plan que, en &'&H, trazar"a
65lvez para sus novelas.
&OH
# la manera de una comedia .umana nacional, el director de
Ideas ambicionaba !describir, a volumen por ao, la sociedad argentina de mi tiempo$.
&O+
&*'
Dice Glvez: En aquella poca Fruto "edado y las obras de Cambaceres, constituan el
exponente de nuestra intelectualidad, p. 89.
170
Para Glvez, Sicardi, como Almafuerte, era 'un raro', y hubiera podido figurar en el libro
de Rubn Daro. La rareza de Sicardi estaba en su literatura y en su espritu. Ms adelante:
Las novelas y los versos de Sicardi son la obra de un alma atormentada, violenta y a la vez
misericordiosa (1961a:108-109). Prosigue: No hablaba de cosas intiles ni de
vulgaridades. Su alma estaba llena de grandes preocupaciones. Amaba con pasin a la
Patria, a sus hijos, a sus libros, al arte.
Haba sufrido mucho. Sus primeros libros parecieron a alguna gente la obra de un
loco. Era de origen modesto, hijo del capitn de un pequeo barco mercante, pero estaba
casado con una dama de la ms distinguida sociedad y del ms ilustre abolengo. Ciertas
personas de su parentela poltica, y que acaso no olvidaban aquel origen, creyeron de
buena fe, o simularon creer, en la chifladura de aquel hombre que escriba cosas tan raras.
Habale amargado tambin la indiferencia del pblico y de la crtica, p. 111. Como se
ve los atributos de esta imagen coinciden con la forma ms bsica en que se presentaban,
en El Mercurio como en La Montaa, los intelectuales y artistas. Aqu adems hay que
sealar el amor a las cosas de la patria como marca de afiliacin -personal y de grupo- que
construye Glvez con Sicardi. La revista public un texto de Sicardi, El genio y la multitud.
Ao , Tomo 1, n 4, agosto, 1903, pp. 305-307.
171
Cf. Captulo 3.
172
Dicho plan solo apareci comentado en el Amios ' maestros de mi 8u"entud.
173
Glvez explicaba que (e)l plan abarcaba unas veinte novelas, agrupadas en trilogas.
Deban evocar la vida provinciana, la vida portea y el campo; el mundo poltico, intelectual
y social; los negocios, las oficinas y la existencia obrera en la urbe; el herosmo, tanto en la
guerra con el extranjero, como en la lucha contra el indio y la naturaleza; y algo ms. Ciertos
ttulos de las trilogas no se fundaban en similitudes geogrficas ni de otro carcter ms o
menos material del ambiente de las novelas sino en semejanzas espirituales o morales.
HHL
Esos tres proyectos eran imaginados como totalidades en las que se pretend"a encerrar la
sociabilidad argentina del presente que les era contempor5neo, y por consiguiente, se
asociaban con la edificacin y representacin de una identidad cultural nacional/ se
asentaban adem5s en una po-tica fuertemente mim-tica,
&O?
de signo realista cuyos
procedimientos pod"an interpelar me;or a lectores no entrenados en literatura pero s" en
folletines criollistas con los que compart"an !la seduccin del referente$, localizable de
manera clara en la prensa.
&O(
1e ese modo el v"nculo con el proyecto inconcluso de 3ayr
era evidente porque aunaba periodismo y literatura para crear la lengua literaria en que
deb"an ser escritas las ficciones destinadas a un p>blico amplio.
&O*
En ese sentido, la nota
Glvez sostena que de haber alguna influencia en el trazado del plan, poda ser
principalmente la de Zola. Tambin nombra a Balzac y a Prez Galds. Cf. Glvez, 1961b:
10-11.
174
En relacin con la obra de Sicardi, Graciela Salto seala que tiene una doble afiliacin,
que adems, el mismo autor seal. Una de ellas, remite a las sagas narrativas del
realismo y el naturalismo francs, visible en la apelacin a la genealoga familiar; otra lo
vincula con el conjunto de saberes cientficos y pseudocientficos sobre las enfermedades
hereditarias, actualizadas en las psicopatas hereditarias presentes en ciertas ficciones
mdicas argentinas. (Salto, 2002: 44). Un ejemplo de incorporacin de esas patologas a la
ficcin se encontraba en el relato de Groussac La herencia, publicado en La Biblioteca, "La
herencia", Ao , T7, enero, 1898, pp. 94-107.
175
Mara Teresa Gramuglio, en la lnea iniciada por Adolfo Prieto, afirma que el nuevo
pblico lector, producto de las campaas tendientes a formar a los ciudadanos alfabetizados
que demandaba el proceso modernizador, en trminos generales, permaneci ajeno al
espacio tradicional de la cultura letrada, y se volc a la lectura de peridicos, folletos, y
folletines, principalmente criollistas, dando origen al circuito de la cultura popular. Observa
asimismo que en los primeros aos del siglo, el fenmeno de lectura del criollismo empez a
declinar y fue reemplazado por los folletines sentimentales. Al mismo tiempo que se
produca este cambio, se podan advertir los signos de un desplazamiento que dar a la
literatura en formas cultas un espacio que, sin llegar a ser comparable en magnitud con el
que disfrutaron aquellas expresiones populares, fue, sin embargo lo suficientemente
consistente para que en l la novela y el teatro encontraran un pblico capaz de sostener
una produccin regular. A su juicio, el realismo literario result inseparable de ese
desplazamiento porque sus procedimientos tradicionales junto con las intersecciones entre
sus ficciones y las del folletn fueron funcionales a las expectativas y disposiciones de los
lectores que ingresaban a la cultura letrada. Adems Gramuglio subraya como otro aspecto
relevante en la eleccin de un potica mimtica como lo es el realismo, su carcter
apropiado para tramitar las necesidades de reconocimiento y autoconciencia que se
agudizan en los momentos en que el cambio social hace de la sociedad un problema para
sus integrantes (Gramuglio 2002: 7-8)
&O*
Rubn Daro, en un artculo publicado en La *acin en 1896, sostena que el plan que
Payr -al que defina como periodista- haba pensado para *osotros abarcaba diversos
aspectos de la vida argentina. As comentaba: Para este libro has hecho, segn entiendo,
varios planos; al par del plano urbano, has puesto un plano moral, un plano intelectual y un
plano poltico y administrativo. Y en ellos has ido estudiando parte por parte, acumulando
observaciones, marcando detalles. Te sabes tu Buenos Aires de memoria. Lo has
auscultado: le conoces cerebro, ojos, lengua, corazn, vientre y sexo, vigores y
enfermedades. Adems, Daro emparentaba *osotros con una serie de obras anteriores.
Algunas de ellas -las de Cambaceres o de Sicardi-, coincidan con las que Glvez reuna en
HH'
de 65lvez sobre Nebulosa
&OO
de Carlos 2. :cantos, era significativa porque permit"a
identificar una po-tica sobre el g-nero, m5s all5 de que la obra de :cantos no se adecuara
completamente a ella. #s", uno de los postulados b5sicos, sosten"a que la novela
argentina deb"a estar de acuerdo con !nuestro esp"ritu$ nacional. 3ara el cr"tico, dic.o
esp"ritu nacional se encontraba en la lengua literaria, en los persona;es propios del medio
ficcionalizado, y en el tono con que deb"an referirse los acontecimientos. #s", pod"a
ob;etar, por e;emplo, la amenidad con que :cantos narraba escenas tr5gicas, en un te7to
en el que sin embargo, apreciaba una innegable impronta galdosiana. 3or otra parte, el
autor de Nebulosa encarnaba el ideal de produccin que 65lvez anunciar"a en &'&H. El
director de Ideas no ocultaba su admiracin por la fecundidad y regularidad de
publicacin de :cantos. #s", afirmaba) !Con una insistencia digna de aplauso @
grafoman"a o fe, no importa la causa= sus novelas .an suced"dose con breves lapsos de
tiempo, casi anuales, nutridas de lectura, de asunto argentino siempre$ %+H?,. Fo
obstante, desde la mirada con que .ab"a analizado la tradicin novel"stica nacional,
:cantos comet"a el error de desentenderse del -7ito,
&OL
y -sta era una de las causas por las
que sus novelas .ab"an sido olvidadas. 3ara 65lvez, preocupado por los modos de captar
y construir un lectorado para una novela culta, que pudiera continuar @revitaliz5ndola= la
l"nea iniciada en los folletines populares y elevada con las obras realistas= naturalistas de
los intelectuales patricios, la clave se .allaba en la escritura de ficciones en las que los
lectores pudieran reconocer ciertos elementos y tambi-n encontraran otros nuevos. 1e
esta forma si era posible elogiar a :cantos por una !accin en verdad interesante$ o por
el trazado de una variedad de persona;es t"picos =;ugadores, vividores, seoritas sin
escr>pulos, borrac.os, maridos engaados, pol"ticos, etc.=, tambi-n pod"a desaprob5rselo
porque esos mismos persona;es eran !e7traos a nuestro medio$ =la alta sociedad
portea= y .ablaban en un lengua;e plagado de espaolismos, cuyo resultado era una
su tradicin novelstica. Como se poda ver en las referencias de Daro al plan de Payr,
Buenos Aires asuma la representacin de la repblica. En Glvez, por contraste, no solo se
atendera a la vida urbana de la capital moderna.
177
Ideas, Ao , Tomo 3, n 11 y 12, marzo-abril, 1904, pp. 324-347. La obra corresponda
al tomo X de las *o"elas arentinas de Ocantos.
178
Cuando se preguntaba por el fracaso de las novelas de Ocantos, Glvez sostena:
Venan sin rclame, sin ruido, como revelando una total despreocupacin del xito. No
aplaudo tal sistema. Simplemente lo constato. Por eso, Ocantos no ha triunfado? Por eso
solamente? No, hay algo ms. Ibid., p. 324.
H+D
!literatura anodina, que no es argentina, ni creo que sea espaola$.
&O'
Como se pod"a
observar, el reaseguro contra esa literatura anodina pod"a encontrarse adem5s en la
inclusin de nuevos materiales, que 65lvez verificaba en la literatura de 9icardi, tales
como el suburbio, las transformaciones urbanas, los persona;es marginales, o el .ogar
%9alto, HDDH) ((,. Esos tpicos guardaban una relacin fundamental con el presente, y
deb"an aunarse con la capacidad del novelista para construir !la visin del con;unto de
los vastos panoramas sociales$ %65lvez, &'*&) &&H,. 1e esta forma, 65lvez propon"a
tempranamente en Ideas, una relacin provec.osa entre la cultura letrada y un mercado
posible, en la que acentuaba el v"nculo entre novela e identidad cultural. Esta alianza que
implicaba un cambio de valoracin de palabras tales como -7ito y p>blico annimo y
ampliado, encontraba en las est-ticas de signo realista los recursos eficaces y
!funcionales a las e7pectativas y disposiciones de los lectores que ingresaban a la cultura
letrada$ %6ramuglio, HDDH) L,. Endividualmente y m5s entrado el siglo XX, ese v"nculo
coronar"a al director de Ideas con la venta de sucesivas ediciones de sus novelas.
3or >ltimo, un tipo de novela de signo realista, como el que se propon"a en Ideas,
necesitaba de la legitimacin de la cr"tica. 2ientras tanto, y dada su ine7istencia,
encontr la manifestacin del modelo de literatura proyectado en la produccin del teatro
nacional que se iba consolidando, a la vez que fue afirmando su cr"tica %fundada en dic.a
concepcin de la literatura nacional, en las notas sobre teatro y sobre las escasas obras
narrativas @cuentos y novelas= que se researon en las secciones espec"ficas. En ese
sentido, y como se ver5 en el apartado (, fue en el teatro, cuyos desarrollo y autonom"a
se dieron previamente a los de la novela argentina, que esta po-tica se consagr casi en el
comienzo de siglo XX, y tuvo en 95nc.ez y en 3ayr, autores que tambi-n constituir"an
referentes insoslayables para la revista Nosotros, dos de sus e7ponentes m5s relevantes.
Como ya se di;o, aparece en el discurso cr"tico de Ideas una impronta realista @
naturalista que merece un e7amen particular. En efecto, no solo sirvi para for;ar y
promover una est-tica literaria deseable para las obras, sino tambi-n para sealar
indirectamente las atribuciones de la cr"tica, de la literatura y de los escritores, en un
179
Glvez conjeturaba que ese carcter anodino tal vez se vinculaba con el hecho de que el
autor viviera en Espaa. Como prueba, citaba una frase de Casuso, el protagonista de
*ebulosa: -Nada, Teles, que estoy cada da ms flamante! ni una pata de gallo, ni barriga
siquiera. Qu me echen a m pollos de veinte aos, p. 329. Por lo dems, la crtica
presentaba un carcter ambivalente, que iba y vena del elogio a la desaprobacin.
H+&
momento marcado por el cambio social. 0os escritores de Ideas buscaron autorizarse y
ser reconocidos tambi-n a partir de esas atribuciones.
%.1.!. Casos patol"icos, 6erencia, medio: las 6uellas del naturalismo
Como observa Carlos eal de #z>a, el medio intelectual del 'DD, moldeado por
las pol"ticas de las editoriales espaolas y francesas para #m-rica 0atina, se
caracteriz por la convivencia de corrientes y posturas dis"miles e incluso
antagnicas.
&LD
Esta situacin se registr en Ideas en la presencia de concepciones
.eterog-neas que otorgaban a las intervenciones intelectuales del grupo un aspecto,
por momentos contradictorio. 3udo observarse, por e;emplo, en la coe7istencia de una
vocacin espiritualista %que demandaba la construccin de un BidealC para el pueblo
argentino, abr"a sus p5ginas a la filosof"a nietzsc.eana,
&L&
o declaraba la bancarrota de
la filosof"a positivista,
&LH
y de un repertorio sem5ntico directamente ligado con la
po-tica naturalista =y por consiguiente, con el materialismo y con el positivismo. <al
circunstancia se actualiz en la cr"tica de Ideas como un efecto rezagado de ciertos
rasgos de la po-tica naturalista, que emparentados con la vigencia del positivismo en
una amplia zona del mundo intelectual, se pon"an de manifiesto en una perspectiva
sociolgica para el an5lisis de las obras.
&L+
3or lo dem5s, esta impronta naturalista
180
Real de Aza afirma que en el medio intelectual del 900 coexisten corrientes y posturas y
que (n)o es difcil sorprender la tonalidad romntica en los sentimientos, en la ideologa
poltica y en la filosofa de la historia, conviviendo con el positivismo ortodoxo y sus
derivaciones, o con lo tradicional en las costumbres y a veces en las creencias religiosas
, y a todos y cada uno de estos temperamentos con las reacciones o superaciones del
positivismo, sin que la nocin de su mltiple conflicto inquiete largamente (Real de Aza,
1950: 18).
181
Cf. apartado 3, nota 69.
182
Becher afirmaba esta cuestin en el n 1 de Ideas en su nota sobre ,erit1 de Zola, cuya
mirada sobre la lucha entre el positivismo y la fe le resultaba parcial: hay una profunda
corriente de ideas hacia el catolicismo, provocada por la bancarrota de la filosofa positiva y
el anhelo de una fe superior. Zola no ha querido o no ha podido ver esta faz del problema,
p. 77.
&L+
Jos Luis Romero sostiene que las distintas intervenciones de los grupos intelectuales de
comienzos del siglo XX en Argentina, fueron el resultado de un mismo mtodo y una misma
doctrina: la lectura de Taine, Renan, Fustel de Coulanges, conflua con la de los socilogos
positivistas en una imagen del contorno espiritual y material de las sociedades que se
expresaba generalmente bajo la frase 'mundo moral'. (Romero, 1983: 65). Por su parte,
Carlos Real de Aza, seala que (f)ue el positivismo filosfico en su versin spenceriana
H+H
encontraba su motivacin en un conte7to ideolgico, en el que como seala eal de
#z>a, el positivismo ocupaba un plano intermedio sobre el que se percib"an un
con;unto de influencias renovadoras, que lo cuestionaban de modo profundo. 1esde el
terreno de la cr"tica, recurrir a las teor"as contempor5neas vigentes con las cuales el
naturalismo se emparentaba, pod"a servir como un modo de legitimar la propia
pr5ctica en relacin con las atribuciones que le eran reservadas. 1e esta forma, pod"a
rastrearse en Ideas un con;unto de postulados presentes en algunos te7tos
program5ticos de Mola de la d-cada del &LLD. #s", las reseas e7.ib"an marcas fuertes
de afiliacin con la teor"a de los milieux y la importancia de lo .ereditario para la
construccin de persona;es %determinismos del medio y de la .erencia,/ y la necesidad
de incorporar la descripcin detallada y precisa como forma de individualizacin de
espacios y persona;es, considerados no como abstracciones sino como su;etos
particulares %reales,.
&L?
#simismo, la centralidad de la figura de los intelectuales en
relacin con el perfeccionamiento social
&L(
constitu"a otro punto de contacto con el
naturalismo. # esto deb"an sumarse la presentacin de escritores o cr"ticos como
traba;adores, estudiosos, marcados, en algunos casos, por una pretensin fuertemente
cientificista. # su vez, la preferencia de Mola por la novela y el teatro
&L*
como g-neros
el ingrediente de ms volumen de ese ambiente intelectual de fin de siglo. Las casas
editoriales espaolas dieron a la obra del filsofo ingls una difusin que posiblemente, ni
antes ni despus, haya tenido entre nosotros pensador alguno Ms adelante observa que la
doctrina forjada por Hiplito Taine para dar cuenta del arte, basada en los tres factores de
raza, medio y momento, convirti en dogma el modo de pensar asociacionista, determinista
y mesolgico (.) con detrimento de la libertad humana y de la accin misteriosa del
espritu (1950: 21; 24).
184
Zola considera la descripcin como un estado del medio que determina y completa al
hombre (Zola, 1972: 203).
185
Rojas, en la nota sobre La catedral de Blasco bez, hablaba de regeneramiento.
186
Zola en El naturalismo en el teatro sostiene: [el naturalismo] da nuevo vigor a las artes,
a la escultura, a la pintura sobre todo; ensancha el campo de la crtica y de la historia, se
posesiona de la novela y triunfa por fin con Balzac y Stendhal, afirmando el movimiento
iniciado en el siglo XV (Zola, 1945: 245). Con respecto al teatro, y en este mismo artculo,
Zola espera el mismo camino naturalista que viene recorriendo la novela: Espero que
aparezcan al fin en nuestro teatro hombres de carne y hueso tomados de la realidad y
analizados cientficamente sin recurrir a la mentira. Espero que se nos libre de personajes
ficticios, de estos smbolos convencionales de la virtud y el vicio que no tienen ningn valor
como documentos humanos. Espero que el medio ambiente determine a los personajes, y
que los personajes sean el producto de la lgica de los hechos combinada con la lgica del
propio temperamento (...) Espero, por ltimo, que la evolucin verificada en la novela llegue
tambin al teatro, que ste se inspire en las fuentes de la ciencia y el arte moderno, en el
estudio de la naturaleza, en la anatoma del hombre, en la pintura de la vida, en un proceso
verbal exacto, tan original y poderoso, que nadie hasta ahora se ha atrevido a llevarlo a
escena (Zola, 1945: 262-263)
H++
en los que se realizaba el car5cter sociolgico del arte moderno, encontraba su eco en
Ideas cuyas apuestas cr"ticas m5s fuertes se realizaban con respecto a esos dos
g-neros. El gusto declarado de algunos redactores por obras !de tesis$, de !fino
criterio sociolgico$,
&LO
en detrimento de obras m5s imaginativas,
&LL
as" como el acento
en una lengua literaria no artificiosa ni convencional para dar cuenta de la vida
moderna en todos sus aspectos, pod"an leerse en el sentido de esa afiliacin est-tica.
En Ideas estos postulados aparec"an convertidos en los enunciados que sustentaban la
pr5ctica cr"tica, y a partir de los cuales se le"an obras no necesariamente inscriptas en
el naturalismo. 1e este modo, el naturalismo se presentaba como .uella de lectura y no
como reedicin de un episodio de la .istoria y de la cr"tica literarias argentinas.
0a vinculacin con los postulados naturalistas se volv"a e7pl"cita en el -nfasis
que las reseas pon"an en las determinaciones del medio y de la .erencia, en la
importancia de la observacin y la necesidad de las descripciones. #dem5s, se
manifestaba un inter-s por el detalle como forma m5s eficaz para la individualizacin
de los persona;es que no deb"a de;ar de lado el criterio de verdad psicolgica. 0as
obras y representaciones teatrales eran valoradas en funcin de un v"nculo deseable y
promovido con lo social contempor5neo. #s", pod"an legitimarse como relatos
.istricos o en tanto modos de representar las transformaciones producidas por la
modernizacin y los conflictos que este proceso conllevaba. 1e ello se segu"a la
posibilidad de considerar la literatura como una protociencia de lo social, un saber que
e7.ib"a y escenificaba !vicios$ y virtudes con una finalidad regeneradora y e;emplar.
El escritor aparec"a entonces como un apstol laico @seg>n o;as, y apelando a una
187
La revista realiz una encuesta a propsito de Sobre las ruinas de Roberto Payr, obra
que se haba publicado en Ideas en el n 11 12 de marzo-abril de 1904. Algunas de las
respuestas insistan en este carcter sociolgico de la literatura, en este caso teatral.
Salvador Oria sentenciaba que era la mejor obra del teatro nacional porque es un estudio
sociolgico oportuno del ambiente 'nacional' hecho con amor y, en cierto modo, con arte
dramtico (206); Abel Chneton explicaba: Payr, con admirable criterio sociolgico, ha
sorprendido un momento de nuestra evolucin y con habilidad de maestro ha concebido y
ejecutado su obra. Ideas, Ao 2, n 14, junio, 1904, 207. Cf. apartado 5.3. de este captulo.
188
Aunque no se public en Ideas la crnica de Juan Pablo Echage sobre In-til de David
Pea -obra que critic Glvez en la revista-, indicaba esa tendencia: El seor Pea es un
imaginativo. Al igual de (sic) ciertos pintores impresionistas citados por Nordau, retrata las
cosas como l las ve; solo que su ojo es defectuoso y las ve mal (.) Es la modalidad
fantaseadora del autor de In-til (.) la que ha desnaturalizado la accin, acaso verdica en
su origen. (Echage, 1919: 36)
H+?
frmula que era ya un lugar com>n= que ten"a a cargo la tarea de regeneracin social
en momentos de crisis nacional y siempre al servicio del progreso. # nivel del
discurso, la vinculacin con el naturalismo se realizaba en las elecciones l-7icas que
funcionaban como las .uellas de la lectura naturalista. 1e esta manera sintagmas y
t-rminos tales como !trozos de vida$ %tranc,e de vie,, !caso patolgico bien
observado$, !tara$, !debacle$, !regenerar$, !estudio$ %para referirse a cierto car5cter
cient"fico de la literatura,, !sencillez$ %para valorar la lengua literaria de los autores,,
!.erencia$, !tesis$, !luc.a por la vida$, etc. reenviaban directamente a la matriz l-7ica
positivista, cientificista y evolucionista del naturalismo.
Cuando las obras eran criticadas, las .iptesis de lectura de filiacin naturalista
funcionaban como pertinencia de lectura y como par5metro de realizacin e7itosa. 1e
este modo, una obra como Espigas sueltas de 0eopoldo Basa =libro que recopilaba
traba;os !breves y ligeros$ de distinta clase, cuentos y narraciones= , era ;uzgada por su
falta de observacin, el conocimiento ine7acto del ambiente, y la ineficacia de su
lengua para !e7presar la vida moderna$.
&L'
Con respecto a 1anvilla, autor de los
cuentos de :dio, o;as sosten"a que no se pod"a calificar como perteneciente a una
escuela literaria/ y era el mismo o;as quien insist"a en marcar la desobediencia
respecto del modelo de Mola, sobreimprimiendo su propia po-tica cr"tica a la eleccin
est-tica de 1anvilla. En ese sentido, si bien reconoc"a en el escritor !facultades de
observacin$, esto se ve"a opacado por la ausencia casi completa de !las descripciones
del ambiente, sobre todo las descripciones de cosas inanimadas, que son tan frecuentes
en Mola, por e;emplo$.
&'D
3or su parte, oberto Bunge esgrim"a a 3ereda como modelo
literario inalcanzable para 2art"n 6il, autor de Modos de ver/
&'&
cuando 65lvez se
&L'
Glvez comentaba: De estilo, espaol, ya se sabe con esto lo que quiero decir, no es su
idioma un instrumento que pueda expresar la vida moderna en toda su amplitud. Carece de
concisin y elegancia, dos elementos indispensables en un libro contemporneo, que debe
llenar gustos refinados y vertir el pensamiento sin derroche de palabras Ideas, Ao , n 9,
enero, 1904, p. 86.
190
Entre los argumentos elegidos para elogiar los relatos del autor Rojas cuenta la presencia
de psicologa, mucha observacin, la fina crtica social que constituye su mrito [del
cuento A la puerta de la glesia]. Los personajes van pasando por distintos medios y su
armado y caracterizacin se juega en ese pasaje.
&'&
Bunge afirmaba: No llegar a escribir obras desbordantes de verdad y de bros, de
sentimientos y de pasiones como Pereda a quien podra presentarle como su mejor modelo
literario- pero llegar, en cambio, a merecer el aplauso de muchos lectores, vidos de
escenas campestres, y hartos de Moreiras y dems 'hroes' bandidos. Ideas, Ao , Tomo
1, n 4, agosto, 1903, p. 380.
H+(
ocupaba de la novela de Carlos :. Bunge ;arcas 7ilenciario
&'H
, .ac"a referencia a la
utilizacin de teor"as consideradas valiosas por su pro7imidad con la ciencia, y
empleaba t-rminos como !e7plicar$ un !caso$ y !apariencia psicopatolgica$.
&'+
0a
ocasin m5s visible de este uso del naturalismo se .allaba en la resea del director de
la revista sobre La novela de la sangre. El relato era presentado como una novela
.istrica que e7pon"a una perspectiva antirrosista, posicin ideolgica con la cual
65lvez acordaba. #unque los dos primeros apartados de los cuatro que compon"an la
nota, reforzaban el car5cter .istrico del relato, el tercero, que se ocupaba de la
construccin de los persona;es, no enfatizaba el criterio de verdad .istrica, sino que
apelaba al argumento cientificista para recurrir nuevamente al repertorio del
naturalismo. #s", en sus observaciones sobre 4agner, afirmaba que tal !como
4agner, seg>n Fordau, recurre al leit motiv, para caracterizar un persona;e, de un
modo an5logo y con ob;eto id-ntico, Bunge a!ecta a los suyos con una tara o con una
obsesin$ %L&,.
&'?
Ainalmente, y tras el seudnimo de 6eorges 1or-e, 65lvez .ab"a
e7plicitado su adscripcin al teatro naturalista en una defensa de los postulados del
<eatro 0ibre de #ndr- #ntoine.
&'(
3or otro lado, la .uella del naturalismo en la cr"tica de Ideas se vinculaba con el
problema de la lengua literaria que deb"a emplearse y con la definicin de una tem5tica
&'H
6arcas Silenciario cuenta la historia del manuscrito que escribi Bocelli, posteriormente
internado en el Hospital de Alienados, referida por Juan Lpez, un procurador y amigo de
Bocelli. La historia narrada en el manuscrito (Recuerdos de ultratumba de Xarcas
Silentiarius) transcurre en el siglo V. Ao , Tomo 3, n 11 y 12, marzo-abril, 1904, pp.
324-347.
&'+
He aqu lo ms interesante del libro, tema del prlogo y del eplogo, donde Bunge recurre
a diversas teoras, ms o menos cientficas para explicar el caso y que dan una base
meritoria a la obra, por la originalidad del asunto, su apariencia psicopatolgica, el fino
humorismo que en sus pginas vive (334). Glvez subraya la importancia del prlogo y del
eplogo, escritos por Bunge, en los que se revela un profundo saber sobre psicologa (337).
194
Cursivas nuestras. Adems, Glvez insista en el acierto de la pintura de los personajes
secundarios, representados en su realidad de hombres vivos: Silvio, don Valentn Vlcena,
Amenbar, el mismo Rosas, son seres que parecen vivir, tal es el efecto que sus
idiosincrasias producen en la imaginacin del lector. Ao , Tomo 3, n 9, enero, 1904, p.
82.
195
Antoine y el teatro libre, Ao , Tomo 2, n 5, septiembre, 1903, pp. 21-27. En 1887
Andr Antoine fund su Teatro Libre en el pasaje L'Elyse-des-Beaux-Arts de Montmatre, en
Pars. All se postul el primer teatro moderno propiamente dicho como un sistema de
representacin escnica pautada por directores, no por los actores. El Teatro Libre se
fundament en la verdad sobre lo verdadero, y privilegi puestas documentales y fue un
teatro social y de ideas teatro. Cf. Byrn, Silvestre niciacin teatral/El Caso Riglos
(EAF/Liber, 2002).1 Ed. nternet: beroamerica-act (25/5/02); Nettime-lat (22/6/02).
H+*
para la novela y el teatro nacionales. En ese sentido 65lvez, principalmente, reclamaba
la necesidad de una lengua que, pensada para el consumo de un p>blico ampliado,
tuviera su ideal en un est5ndar de correccin al cual deb"a sumarse un plus est-tico que
la diferenciara de la mera lengua de prensa.
&'*
En relacin con la tem5tica deseable
para ambos g-neros, -sta se e7pondr"a claramente en la valoracin positiva de obras
teatrales como 7obre las ruinas de oberto 3ayr, La gringa o M-,i&o el dotor de
Alorencio 95nc.ez, o El gringo de :tto 2iguel Cione, que mostraban una
preocupacin por llevar a escena argumentos ligados con el propio proceso social
contempor5neo, y en las que el costumbrismo fue un ingrediente central.
4. 7e las representaciones criollistas 6acia el teatro nacional
En su libro sobre el criollismo, #dolfo 3rieto observa que contrariamente a lo
que suced"a en el circuito de la cultura popular, el espacio de la cultura letrada casi no
.ab"a cambiado sus dimensiones entre &LLD y &'&D, .ec.o que se convirti en una
obsesin para muc.os de sus miembros incluido 65lvez, y que e7plica que la cultura
letrada reaccionara en t-rminos espec"ficamente culturales ante la aparicin y
desarrollo de la literatura popular de signo criollista. 9eg>n el cr"tico, el espacio de la
cultura popular registraba una superabundancia tal de signos criollistas que -stos se
e7pand"an de la literatura .acia la vida cotidiana. #unque el espacio de la cultura
letrada, en cambio, se encontraba aparentemente replegado sobre s" mismo en el
cultivo del naturalismo, el modernismo de 1ar"o, y de alguna vertiente de poes"a
!nativa$, todos los indicios recogidos de su descripcin parecen indicar que, en el
interior de ese espacio, !la aparicin y el desarrollo de la literatura popular tuvo
efectos y e7igi respuestas de la m5s variada intensidad y calibre, sealando
orientaciones y produciendo finalmente te7tos que no pueden leerse correctamente si
se los desvincula de su relacin de reciprocidad con los te7tos producidos en el espacio
196
Muchas de las crticas teatrales de Juan Pablo Echage que no aparecieron en la revista
sirven, sin embargo, para mostrar esta perspectiva de lectura. Ms adelante haremos
referencia a estos aspectos.
H+O
de la cultura popular$.
&'O
3or su parte, icardo 3asolini, indica que entre &LOD y &'&D,
la pera y el circo se transformaron en los polos antagnicos de la oferta teatral de
Buenos #ires, y que !a partir del desarrollo de pr5cticas de consumo espec"ficas y de
particulares comunidades de significados asociados a los g-neros$, fue posible
reconocer fran;as de un p>blico cada vez m5s amplio y polarizado. #l circo y a la
pera se sumaban, dentro de la oferta teatral, zarzuelas, comedias y los dramas en
italiano o en franc-s, los sainetes de origen espaol, y a comienzos del siglo XX, los
dramas de autores nacionales. Enscripta en ese conte7to, la revista de 65lvez puso en
escena una polarizacin de p>blicos a los cuales defini, por momentos, como
igualmente ignorantes y despleg una operacin cr"tica, editorial y de sociabilidad
respecto del teatro @cuyo punto m5s alto es la realizacin de una encuesta a propsito
de 7obre las ruinas de 3ayr=
&'L
que pudo leerse como una de esas respuestas de la
alta cultura letrada en modernizacin. Estas acciones representaron un intento
sostenido de la revista tanto por promocionar a los autores dram5ticos nacionales y
constituir un teatro nacional de ideas, sustituto del criollismo, como por !educar el
gusto y la sensibilidad$ del sector Baristocr5ticoC que asist"a a las representaciones de
la pera y ve"a en ellas una forma m5s de acumulacin de prestigio social.
&''
3ero
tambi-n de cooptar para una dramaturgia nacional =cuyos frutos ya eran visibles=, al
&'O
Prieto observa que el trmino criollismo no tuvo igual significacin para los diversos
sectores de la poblacin. As, para el grupo dirigente de la poblacin nativa signific el
modo de afirmacin de su propia legitimidad y el modo de rechazo de la presencia
inquietante del extranjero; para los sectores populares de la poblacin nativa que haban
dejado su lugar de origen para asentarse en las ciudades, el criollismo pudo expresar
nostalgia o una forma sustitutiva de rebelin frente a la extraeza del mundo urbano; para
los extranjeros pudo significar la forma inmediata y visible de asimilacin. (Prieto, 1988: 15 y
ss.)
198
Por operacin editorial nos referimos a la publicacin por parte de la revista de partes de
obras teatrales, y en cuanto a la sociabilidad, nos referimos a la encuesta con que se
conmemora el primer ao de Ideas. Cf. apartado 5.3. de este captulo.
199
El pblico de la pera no era un pblico homogneo y podan establecerse
diferenciaciones en funcin de su erudicin lrica. Sin embargo, este criterio no era el nico
segn el cual determinaba las jerarquas o el prestigio de las audiencias del teatro lrico
porteo. Pasolini afirma que (e)s posible pensar, que ante la masificacin del gnero, los
diferentes pblicos encontraran en su asistencia a tal o cual teatro la lnea demarcatoria de
su identidad social, en un contexto en que la marea inmigratoria amenazaba, al menos en la
imaginacin de la elite, con socavarla. Segn Rosselli, desde el inicio de la pera moderna
en Buenos Aires aproximadamente desde 1880 en adelante- se definieron dos audiencias
claramente diferenciadas: un pblico a la moda, y en su parte ms influyente, no italiano, y
otro popular y casi totalmente italiano. Tambin hay que tener en cuenta el precio de las
entradas, que generaba, hacia el interior de los teatros, una distribucin tambin particular.
Cf. (Pasolini, 1999: 228; 247-248)
H+L
p>blico popular que Ideas consideraba cautivo de la probada y e7itosa frmula de los
dramas criollos. Wacia &'D+, esta denominacin de dramas criollos, era un !residuo
ta7onmico$ tras del cual se ocultaba una variada oferta teatral, y un tipo de drama de
tem5tica criollista asociado al desarrollo de compa"as teatrales nacionales, cuyas
obras se representaban principalmente en los teatros #polo, Facional, ivadavia o
0ibertad. %3asolini, &''') H('=H*D,.
HDD
4.1. $os p83licos del teatro. 9ltraje y educacin.
0a preocupacin por el p>blico, y en especial, por el p>blico teatral, estuvo
presente desde el comienzo de la revista. Este especial inter-s se vinculaba con el
movimiento .acia un mercado posible que, como se di;o, se registraba en la revista de
modos diversos) la inclusin de avisos publicitarios, la importancia dada a los modos
de circulacin y edicin de libros, el elogio de la labor cultural de emprendimientos
comerciales como las ediciones econmicas de casas espaolas o !0a Biblioteca de La
Nacin$. Esa intencin de insertarse en un mercado de bienes culturales e incidir en -l
se confirmaba por el .ec.o de que la revista tuviera desde el comienzo una seccin fi;a
dedicada al teatro) Ideas se propuso dar cuenta de lo que acontec"a en las salas donde
se representaban obras pertenecientes a un circuito de consumo m5s generalizado y,
por lo tanto, econmicamente m5s accesible que la pera, al mismo tiempo que
desataba su inquina contra el redituable teatro de signo criollista. En ese sentido, Ideas
y en especial su director, ve"an en el mundo del teatro un mercado efectivo, cuyo
p>blico no era una quimera sino una realidad. Ese espacio, que funcionaba con arreglo
a la lgica comercial de los empresarios del rubro, represent una forma efectiva de
profesionalizacin de los escritores, m5s all5 de los problemas de sus autores con los
dueos de las salas o de las compa"as. 1e este modo, desde una perspectiva que
200
Jos Podest que haba alquilado el teatro Apolo, encarg la direccin a Ezequiel Soria.
ste en 1901, junto con Enrique Garca Velloso y el actor espaol Mariano Gal, intentaron
organizar una compaa de actores que representara obras de autores nacionales. En 1902
se llevaron a escena Pol#tica casera del propio Soria, +es-s *a7areno de Garca Velloso,
Cancin tr%ica de Payr, La piedra de esc%ndalo de Martn Coronado, Al campo de Nicols
Granada. (Ordaz, S/F: 49-50)
H+'
afirmaba para los escritores y cr"ticos los derec.os del e;ercicio de una pedagog"a del
gusto no e7enta de calidad moral, la revista identific dos estratos de p>blico de los
que a su vez se distingui, y a los que aspir a reunir como p>blico de un teatro
nacional en formacin. En efecto, aunque las cr"ticas de los redactores a ambos
p>blicos mantuvieron, en parte, la distincin del arte tanto de la buena sociedad como
del p>blico lego, acerc5ndose as" a las formulaciones de El Mercurio de Amrica, el
imperativo de captar y construir un p>blico para las obras argentinas atenuar"a los
alcances de aquella separacin tambi-n necesaria. En ese sentido, mientras que en la
revista de 1"az omero, las denostaciones contra el p>blico .ab"an servido como
modo de diferenciar el arte oponi-ndolo al materialismo burgu-s, las invectivas
realizadas desde Ideas supusieron la confianza en la propia accin intelectual para
modificar las modalidades del consumo de obras teatrales.

En !9inceridades$ icardo :livera, quien dedicaba al teatro parte importante de
sus refle7iones y lo defin"a como !la manifestacin m5s intelectual de esta metrpoli y
casi la >nica$. # la vez que reconoc"a el movimiento de compa"as e7tran;eras en los
escenarios porteos y ofrec"a una breve sociolog"a del p>blico, se que;aba de la
ausencia de condiciones para .acer de aquello que imaginaba como !el buen teatro$ un
producto cultural de consumo popular)
Fo llevan a la sala de la 6ran ^pera los mismos
impulsos que encaminan .acia las aulas de la
9orbona) se asiste a una leccin cediendo
>nicamente a imperativos de la Edea y se concurre a
una representacin por lu;o, por vanidad, porque lo
e7ige la moda o porque conviene 5 un !lirt. Way
todav"a otras razones. El teatro y el buen teatro
sobre todo, es caro y como consecuencia privilegio
de la minor"a/ en todas partes est5 aun le;ano el
advenimiento del <eatro 3opular y lo que en 3ar"s
es solo esperanza, en Buenos #ires es quimera. En
el pequeo n>cleo pudiente que frecuenta los
espect5culos por tantas cosas a;enas al #rte, es raro
encontrar delicados temperamentos de sensitivos
que comulguen con la Belleza en una nota de
<amagno en un gesto de 9ara..
HD&
201
Ideas, Ao , n 1, mayo, 1903, p. 4.
H?D
Estas breves referencias al p>blico serv"an para identificar la democratizacin y,
por lo tanto, la ampliacin del p>blico como l"neas program5ticas de Ideas en relacin
con el teatro. #simismo, :livera opon"a dos formas del consumo est-tico que se
correspond"an con teatros y p>blicos diferentes. 0a cr"tica al p>blico del buen teatro Ila
6ran ^peraJ, identificado con la elite recuperaba la oposicin arteK mundo burgu-s en
virtud de la cual el teatro se manifestaba como signo de riqueza y funcionaba para esa
clase, b5sicamente como un espacio de construccin de legitimidad social, o, como
l"nea demarcatoria de su identidad. 0a cita mostraba la aspiracin de construir un
teatro popular vern5culo, cuyas funciones educativas quedaban sugeridas en la
diferencia irreductible entre los deseos de figuracin social de la elite y la aspiracin
de saber como sinnimo de civilizacin, que organizaba la mirada intelectual y
art"stica de :livera. 1e este modo, se delineaba otro p>blico, ampliado, del que se
esperaba concurriera al teatro guiado a la vez por cuestiones est-ticas y por !los
imperativos de la idea$, convirti-ndose, as", en ob;eto de pedagog"a. 0a imagen del
p>blico como quimera pod"a pensarse como la visin optimista de un emprendimiento
que no obstante persegu"a una finalidad comercial, encontraba su utop"a en la
construccin de un p>blico cuyo inter-s genuino en el arte se convert"a en signo del
estado intelectual y moral nacional.
9eme;antes a esas cr"ticas de :livera fueron las observaciones que icardo
o;as realiz al pasar, en nota al pie del art"culo dedicado a dos obras teatrales de Jos-
Ec.egaray, El loco dios y Malas ,erencias)
HDH

Bien sabemos lo que 0arra dec"a de la opinin
p>blica con tan amarga verdad y lo que
observadores recientes .an anotado acerca de la
psicolog"a colectiva. 0as multitudes en la .istoria,
en el delito, en el aplauso, dondequiera que est5n,
son siempre ilgicas, inconscientes, f5cilmente
sugestionables. 9u mentalidad es m5s ba;a cuanto
m5s .eterog-nea su composicin. Fo creo que en
el presente caso pueda argumentarse con Blo selecto
de los p>blicosC, pues todos los d"as vemos cu5l es
el ambiente de nuestros Bteatros elegantesC/ y una
202
En la bibliogrfica sobre Los modernistas de Vctor Prez Petit, Ricardo Rojas insista en
el valor didctico de la crtica, que no hallaba en el libro del uruguayo y que poda pensarse
como modo intelectual de resolver el problema del pblico. Ao , Tomo 1, n 2, junio, 1903,
pp. 175-178; LHE: 2.
H?&
opinin autorizada revel no .a muc.o, a propsito
de 4agner, qu- gente va a las temporadas l"ricas de
Bayreut.. En tal concepto, dispenso tan poco
respeto intelectual) con relacin a los elementos
.ue lo componen) a la multitud .ue gasta !rac #
seda en las salas decoradas) como a la otra)
vestida de andra&o) de los tumultos calle&eros$.
Icursivas nuestrasJ
HD+
Estas impugnaciones situaban la cuestin del p>blico en el marco m5s amplio
de los problemas relativos a la multitud en las sociedades modernas, desde la
perspectiva de las contribuciones de la criminolog"a italiana de 0ombroso, Aerri,
6arfalo y 9ig.ele @entre otros=, difundida en #rgentina por 0a Espaa 2oderna y
9empere, para sealar su parentesco con el delito.
HD?
Esta nota era importante porque
en ella se reiteraban las ob;eciones de :livera sobre la elite como p>blico de pera. En
t-rminos culturales este p>blico aparec"a como equivalente de la multitud urbana de
Buenos #ires cuyo comportamiento o;as evaluaba a partir de la idea de
degeneracin.
HD(
#s", teniendo en cuenta las funciones que o;as asignara a la novela y
al teatro a propsito de La catedral de Blasco Eb5ez, la cr"tica pod"a asumir una tarea
regeneradora y formadora de un gusto verdadero.
203
Ao , n 3, Tomo 1, julio, 1903, pp. 236-249. LHE: 3-4.
204
La muc$edumbre delincuente0 ensa'o de psicolo#a colecti"a de Escipin Sighele ;
traduccin de P. Dorado, haba sido publicada en 1892 por La Espaa Moderna. Una
corriente de estudios vinculada a la psicopatologa criminal, se inici en el pas por la
difusin de las doctrinas de Lombroso, Ferri, Garfalo, Marro, Sighele, Colaianni, Tarde,
Prins, Dorado, Sommer, encaminadas a renovar el Derecho Penal. Rojas, por su parte, se
ocupara de Cosas de Espaa de Gener en el n 5 de Ideas. Al parecer, el crtico haba ledo
a Nordau en francs y a Sighele en italiano, cuyas referencias bibliogrficas citaba en
sendos idiomas.
205
Otro ejemplo del comportamiento inapropiado y vulgar del supuesto pblico selecto, se
hallaba, para Rojas, en los conciertos y conferencias: Los conciertos de la Biblioteca $an
deenerado tambin en reuniones sociales. La gente va all, como a la Opera, a "er, no a
o#r ...[cursivas de Rojas] Pues, a tales 'guarangos' he visto cuchichear con el vecino,
mientras la orquesta ejecutaba una sinfona de Beethoven; y mientras Groussac
pronunciaba su magistral conferencia sobre Bizet, he visto irritado, a hombres y mujeres,
bostezar y suspirar de aburrimiento impaciente! La denuncia es cruel, pero la debo a la
verdad, y ella deprime al auditorio tanto cuanto levanta al eminente escritor, pp. 243- 244.
Cursivas nuestras.
Por su parte, Becher, apropsito de la conferencia Las ideas en el siglo de Manuel Ugarte,
tambin atacaba al pblico aristocrtico y al socialista: El pblico socialista ha demostrado,
esa noche, que vale tanto como los auditorios aristocrticos, por la grosera del
temperamento y la vehemencia de la estupidez, Ideas, Ao , n 6, octubre, 1903, p. 222.
H?H
3or su parte, 65lvez tambi-n profiri sus anatemas contra el p>blico, no
obstante lo cual abri una posibilidad para su educacin est-tica, sobre todo, para
aquel estrato que identificaba como lector de las cr"ticas teatrales de la prensa. 0as
afirmaciones del primer n>mero donde el director de Ideas pon"a de manifiesto la
motivacin y el programa que guiar"an sus propsitos, e7presaban una pol-mica. Ese
programa cuya que;osa enunciacin ocupaba casi cinco p5ginas, se concentraba en la
cr"tica, el p>blico y la desestimacin del criollismo, tres elementos cuyas
vinculaciones eran m5s que evidentes. En continuidad con los escritos de :livera y
Ec.agXe, 65lvez presentaba su intervencin en tanto con;uro de la cr"tica falsa y
adulona, frente a la cual reivindicaba la suya, como !verdadera$.
Fo .aremos programa. 9olo prometemos decir la
verdad. \1if"cil empeo el nuestro, aqu", donde
tantas cosas se .acen mal/ donde tan pocos son los
que tienen el valor suficiente, la independencia
necesaria, para decir muy alto sus pensamientos/
donde los cerebros raqu"ticos y adulones que se
arrastran ante el falso brillo de los simuladores de
talento, abundan por desgracia/ donde las
ambiciones son inmensas/ donde .ay tanto m-rito
prestado, tan poco m-rito verdadero[
HD*
0a verdad de su discurso se autoinstitu"a como necesaria y se fundaba en el principio
de independencia. 1e este modo la cuestin se planteaba en t-rminos institucionales y
la impugnacin m5s fuerte reca"a en el v"nculo de la cr"tica con la prensa peridica, un
espacio que 65lvez reconoc"a dominado por un pacto publicitario y comercial, que se
HD*
Ideas, Ao , n 1, mayo, 1903, p. 86. Esta verdadera crtica ya se haba anunciado en el
manifiesto escrito por Olivera: En nuestras secciones permanentes, donde se har crtica
verdadera, no soplarn "enticelos cortesanos; ser un pampero agreste y rudo. Y a su
menor amago, el pblico percibir crujidos de dolos rotos, Sinceridades, p. 10.
H?+
traduc"a en !las e7igencias del noticierismo$
HDO
y en transacciones dudosas
HDL
, y por los
que se ve"an comprometidos los valores de !imparcialidad$ y especificidad de la
cr"tica. En cuanto al p>blico, 65lvez demarcaba dos estratos, cuyas im5genes eran
contrapuestas. El primero de ellos era presentado como una materia maleable, y en ese
sentido como v"ctima de la cr"tica que, al promocionar determinadas obras en funcin
de acuerdos econmicos con las empresas teatrales, no cumpl"a con la formacin del
gusto, una de sus tareas pedaggicas b5sicas. 65lvez se refer"a entonces al !p>blico, el
buen p>blico, al que engaan$ %LO,. Ese buen p>blico pod"a identificarse con un
estrato medio que consum"a la cr"tica de los peridicos como gu"a cultural. 0a otra
imagen, m5s negativa, se refer"a al p>blico inculto del teatro #polo, asiduo
concurrente a las representaciones de la compa"a de Jos- 3odest5, cuyas tragaderas
admirables, deglut"an las obras sin importar la calidad de los te7tos.
HD'
Era este e7ceso
del p>blico, considerado como incapacidad de discernir la calidad de las obras, el que
fundaba la necesidad de una cr"tica verdadera como la que la revista intentaba llevar
adelante, batallando por legitimar un teatro que no se adaptara a los reclamos de los
espectadores.
H&D
Esta valoracin de la cr"tica en relacin con el p>blico adquiri en
207
Explica Glvez: El crtico, en primer lugar, obligado por las e.iencias del noticierismo
[cursivas nuestras] escribe su artculo en el ms breve tiempo posible despus de la
representacin (...) (86). Ms adelante: Un crtico reputado e.ie de las empresas el pao
de sus art#culos [cursivas nuestras]. Y yo os advierto que no es exigente: con poca cosa
queda satisfecho. Otro hay, que juzga del mrito de las obras segn la nacionalidad del
autor. Otro hay, que es incapaz. Otro hay, que cuando se trata de elogiar al amigo o de
adular, agota el diccionario. Otro hay, .... iba a decir mal: ahora es una empresa periodstica
que recibe varios miles de pesos, por sostener el inters de una temporada, cuyo resultado
era dudoso en extremo. Otro..... pero es bastante. (...) Elogia el articulista para conseguir
diversos fines: localidades para su familia y sus amigos, los favores de alguna actriz, o la
sub"encin de la empresa [cursivas nuestras]. Ideas, Ao , n 1, p. 87. Las objeciones a la
crtica fueron un leit motiv de las notas de Glvez. As, se refera a la crtica prostituida (n
3, TE: 3), a la mercantilizacin excesiva de la crnica teatral. As se quejaba en 'Crnica del
mes' del n 15: Todo lo ha invadido el negocio. Un reclamo de fajas elctricas, como una
crtica teatral, se pagan por centmetros. Ideas, Ao II, n 15, pp. 316-317.
208
Ideas, Ao II, n 15, p. 316.
209
Tenemos entendido que no faltan y menos ahora- obras originales. Por qu no se
representan stas, con absoluta exclusin de esas malas traducciones? El pblico, cuyas
tragaderas son admirables y que es afecto en grado sumo a la compaa, no protesta de
estos excesos. A la crtica corresponde hacerlo p. 90.
210
A propsito CDa so' "ie8oE del uruguayo Enrique Crosa, Glvez se refera al pblico en
trminos despectivos, principalmente porque lo asociaba con los gneros bajos pero
exitosos: Pero ya est visto que esta 'bestia enorme' como le llama D'Anunnzio, prefiere lo
que adula sus groseros gustos, esos absurdos melodramas, donde se mezcla la
dramaticidad ms ridcula a la gracia ordinaria del sainete. Ao 2, n 10, febrero, 1904, p.
190. TE: 7.
H??
Ideas un car5cter dominante y no se limit a la literatura y al teatro sino que alcanz
tambi-n al 5mbito de las artes pl5sticas, desde el cual 2art"n 2al.arro, una de las
voces m5s autorizadas, asign a la cr"tica una funcin !moderadora$ de los avances
del comercio sobre !la buena fe$ de los consumidores y compradores de arte a>n
ine7pertos.
H&&
4.2. 'n contra del criollismo: el "auc6o se va.
1esde su primera entrega la revista mostr de varias maneras su inter-s
particular por el teatro. El .ec.o de que el primer escrito que se publicara
inmediatamente despu-s de !9inceridades$, fuera un fragmento de una obra teatral, El
doctor Morris del c.ileno #lberto del 9olar, y que .ubiera una seccin
espec"ficamente dedicada al !<eatro$,
H&H
a cargo de 65lvez, configuraban una
insistencia e indicaban su relevancia en la publicacin. 1ic.o -nfasis, puede decirse,
coincidi con la propia trayectoria escrituraria de 65lvez, quien por esos aos, armaba
su primer comienzo literario en relacin con el teatro, .ec.o que ratificar"a en !Qn
estreno accidentado$, primer cap"tulo de Amigos # maestros de mi &uventud, al afirmar
que !9oaba con ser autor$ %65lvez, &'*&) &L,.
H&+
Como ya observamos, Ideas intent
promover una alternativa al consumo teatral de obras de signo criollista @pero tambi-n
del sainete y del g-nero c.ico= y ese an.elo tom la forma de una diatriba en la que se
atacaron tales representaciones, reput5ndolas anacrnicas en relacin con una
modernizacin que transformaba vertiginosamente la ciudad no solo en sus aspectos
sociales y materiales sino tambi-n en su fisonom"a cultural.
211
De la crtica, en la seccin Pintura y escultura, Ao , n 1, mayo, 1903, pp. 56-63.
H&H
Para el detalle de la seccin, cf. el anexo especfico TE.
213
Las obras teatrales escritas por Glvez fueron: El &estino (cuyos personajes eran
gauchos, escrito en verso y con msica de Carlos Lpez Buchardo), La con8uracin de
Ma7a (drama en un acto que es el fruto de su lectura de la 3istoria de la Confederacin
Arentina de Adolfo Saldas), ambas de 1900, y una comedia, En las redes del amor de
1901. La con8uracin de Ma7a fue adaptada como zarzuela, uno de los gneros denostados
por Glvez.
En cuanto a lo que Glvez entenda por teatro, esto se aclaraba en la nota misma: no se
trataba de literatura dramtica sino de un espectculo.
H?(
0a nota inaugural de 65lvez en B<eatroC .izo visible la preocupacin por el
ascendiente
H&?
de los dramas criollos sobre los gustos de una fran;a de p>blico @al que
por eso mismo se descalificaba= y plante la discusin que animar"a las p5ginas de
Ideas, directamente vinculada con la necesidad de los nuevos autores teatrales de
legitimar sus obras y la tem5tica que -stas diseaban como la m5s apropiada para
definir un teatro nacional. En ese sentido, aunque 65lvez conced"a, y a disgusto, la
relevancia de los actores criollos del #polo en el origen del teatro nacional,
H&(
sosten"a
que en la !ormacin %ya no la fundacin, de la escena nacional deb"an intervenir
m>ltiples elementos, por lo cual no deb"a e7agerarse el m-rito de aquellos a quienes
consideraba meros int-rpretes. 1e este modo, 65lvez discut"a con la vertiente popular
del teatro y con los directores de las salas cuyas decisiones estaban m5s orientadas e
interesadas >nicamente en la rentabilidad, e intentaba privilegiar el rol central de los
autores dram5ticos por sobre las compa"as. 1e esta forma, criticaba la pol"tica de
representar traducciones y arreglos que, en su mayor parte, se reg"an por el criterio de
la consagracin previa y el -7ito ante otros p>blicos y en el e7tran;ero. E7plicaba)
En todo caso, el papel de una compa"a podr"a
consistir en apoyar la formacin del teatro
Icursivas del 65lvezJ, protegiendo a los ;venes
que se inician, representando solamente obras
214
Para 1903, el consumo de dramas criollos en Buenos Aires representa el 15 % de las
asistencias registradas. (Pasolini, 1999: 261) En ese sentido, puede pensarse que lo que
preocupa es el xito, es decir su visibilidad, y no la cantidad de obras representadas.
H&(
Glvez relativizaba: Una compaa iniciada modestamente, ha atrado la atencin de los
inteligentes y del pblico. Su importancia, si bien exagerada por todos, no puede negarse,
porque all el teatro nacional ha tenido su origen. Hablaremos de ella, pues, algunas pocas
palabras.
En el teatro Apolo, se instal, hace tres aos, una compaa de actores criollos.
[cursivas en el original] Venan del circo. Haban abandonado las piruetas del payaso y las
contorsiones del acrbata, para vestir de c$irip% y empuar el facn, en los dramas
primitivos que an hoy suelen representarse en la pista de los circos, y que tienen casi
todos, por argumento, el eterno tema del gaucho perseguido. No tard mucho tiempo en que
se produjese un cambio; con los antiguos dramas alternaron piezas nuevas, y quiz peores.
En este tiempo, un director inteligente [Soria], comenz a mejorar la compaa. Luego,
+es-s *a7areno, todo un triunfo. Los intelectuales fijaron en el Apolo su atencin y algunos
llevaron sus producciones. El buen xito de la compaa aumentaba extraordinariamente.
Se observ que algunos actores no carecan de talento, y que algunas obras eran
aceptables como Maula y Al campo.
En estos ltimos meses la preocupacin general por esta compaa ha sido notoria,
habindosele asignado una importancia enorme. Se le ha atribuido la fundacin del teatro
nacional, como si un teatro, en este sentido, fuese algo que pudiera fundarse [cursivas de
Glvez], pp. 88-89.
H?*
originales y de estas las me;ores, y vali-ndose de
otros muc.os medios conducentes a ese fin.
H&*
#s", 65lvez no se opon"a a una alianza entre esos actores y la autores
dram5ticos ;venes, sino que la promov"a. 1e tal modo, reforzaba ese movimiento de
la cultura letrada .acia la cultura popular, en un intento por cooptar al p>blico que los
3odest5 .ab"an venido construyendo en Buenos #ires desde &'DD.
H&O
Esa cooptacin,
como anotaba en una entrega posterior, se realizar"a lentamente y a trav-s de obras en
las que los autores fueran modificando y modelando los gustos y lograran dar forma a
un teatro nacional %a la vez universal y moderno,, ve."culo de !enseanzas proficuas,
tan .ondamente intenso$.
H&L
2ientras que en la primera nota 65lvez intentaba disputar un lugar para los
;venes dramaturgos, argumentando y proponiendo una alianza entre actores,
empresas teatrales y autores argentinos, en la segunda entrega de la revista indicaba
que el teatro nacional deb"a sustituir al gauc.o y su medio social por otros persona;es
y, sobre todo, escribirse en una lengua est5ndar, comprensible para todos, es decir, una
lengua literaria basada en aquella de la alfabetizacin estatal)
\El gauc.o en escena[ Es el asunto de siempre.
#lguien .a dic.o que sin -l no .ay teatro nacional.
S por desgracia, desde .ace varios aos, vemos
desfilar por los escenarios con impasibilidades de
resignado, toda una falange de emponc.ados, con
facn al cinto y trabuco en mano. S .ablan en su
216
Recordemos que en 1901 Jos Podest rechaz La con8uracin de Ma7a de Glvez, que
finalmente fue representada por la compaa espaola del teatro Rivadavia.
217
Es necesario observar que en la reconstruccin que haca en sus memorias Glvez
otorgaba a los Podest -de quienes se deca amigo- mayor importancia en relacin a la
formacin del teatro argentino que en 1903. As se ve claramente la ndole estratgica de
sus afirmaciones respecto de estas compaas de actores, cuyas obras haba presenciado
muchas veces, y cuya temtica y personajes haba copiado en El destino. Adems, el hecho
de que los personajes de esta obra fueran gauchos mostraba claramente su intencin de
escribir para el pblico que consuma habitualmente ese tipo obras. Adems, en el final de
esa misma nota, al referirse a Lo irreparable arreglada por Hctor Quesada para el Apolo,
elogiaba al simptico criollo don Camilo como lo ms interesante de la versin argentina. p.
94
Cuando nos referimos a 1900 como el momento en que los Podest comienzan a
formar un pblico para su teatro, no ignoramos que estos actores ya contaban con un
pblico para sus representaciones. La fecha indica el momento en que los Podest se
instalan en el teatro Apolo y en la Comedia, con lo cual sus representaciones adquieren
regularidad.
218
Ideas, Ao , n 4, agosto, 1903, pp. 381-391, TE: 4.
H?O
lengua;e peculiar, lleno de modismos, refranes
e7traos y palabras no usuales/ citan plantas
e7ticas y p5;aros raros, conocen el guaran" y
.ablan mal el espaol.
H&'
#l mismo tiempo que los ataques al criollismo en su versin popular daban
cuenta de la importancia que se le asignaba en Ideas, el ;uicio sobre la representacin
de L"*aro, drama en verso escrito en &L*' por el doctor icardo 6uti-rrez, intentaba
clausurar un ciclo ubic5ndolo en el pasado como ob;eto de evocacin y, por lo tanto,
e7puls5ndolo del presente teatral/ de ese modo, 65lvez .abilitaba el cambio de
tem5tica, de persona;es y medios sociales, fundado en la demanda de adecuacin de
las obras con su contemporaneidad modernizada. 0a tentativa de 6uti-rrez val"a,
adem5s, porque este gauc.o, que anunciaba su partida, se e7presaba en un registro
literario y culto del espaol, y no en la lengua incomprensible de un criollismo
bastardo)
L"*aro es, sin duda alguna, el >ltimo gauc.o cantor
que pasa por nuestros escenarios. 0a 3ampa, que
evoc tantas veces nuestro esp"ritu, el sonido
doliente de las cuerdas de la guitarra, se va con sus
gauc.os para siempre, a refugiarse en el olvido de
las cosas vie;as. S ese L"*aro, el protagonista de
un drama salva;e pero evocador de un mundo
nuestro, se ale;a del escenario donde vivieron sus
.ermanos de leyenda, =2art"n Aierro, 9antos Pega,
Calandria,= entre flores, en plena pampa, al gemido
de un triste inmensamente po-tico. S antes de irse,
amargamente, nos dice con los versos del m"s
ex.uisito poeta en lengua espa$ola)
So soy el postrer gauc.o que parte para siempreK
1e nuestra vie;a patria llevando el corazn.
HHD

En relacin con este ale;amiento deseado del gauc.o, que, dic.o sea de paso, se
.ac"a efectivo en las obras representadas,
HH&
las notas que Juan 3ablo Ec.agXe,
219
Ideas, Ao , n 2, junio, 1903, p. 196.
220
Ao , n 7, noviembre, 1903, pp. 309-312. TE: 6. Cursivas nuestras.
221
El doctor Morris de Alberto del Solar; M:$i8o el dotor de Snchez, Cancin tr%ica de
Payr, Prspera de Pea, +etattore de Laferrere, Sacrificio de Mndez Caldeira, Alborada de
Enrique Garca Velloso.
H?L
colaborador de Ideas, publicaba por ese tiempo en el diario El a's,
HHH
precisaban el
alcance que en la prensa ten"a esta pol-mica y enunciaban de manera e7pl"cita la
po-tica que se intentaba promover. 0a crnica escrita en ocasin del estreno de 7obre
las ruinas de oberto 3ayr, en mayo de &'D?, era significativa porque a la vez que
sealaba para el teatro una orientacin sociolgica e indicaba, por lo tanto, una
intencin cognoscitiva respecto del proceso .istrico nacional, se .ac"a eco y
respond"a al escrito !\El gauc.o se va[$ del tucumano #lberto oug-s, aparecido en
Ideas, quien lamentaba la desaparicin del gauc.o, y lo elevaba a una categor"a
m"tica.
HH+

7obre las ruinas, envuelve un .ondo pensamiento
sociolgico. Estudia el problema important"simo de
la evolucin del campesino, que es, en cierto modo,
toda nuestra .istoria. Qna literatura miope .a
venido lamentando en prosa y en verso la lenta
pero fatal desaparicin del gauc.o. BEl gauc.o se
va @dec"a= se va el trovador de la pampa, el tipo
legendario de la nobleza y el valor criollos, la carne
de can de nuestras guerrasC. < bien =.ue se va#a
en,orabuena> El gauc.o es un persona;e
anacrnico, encarnacin de energ"as regresivas, el
gauc.o es r-mora, el gauc.o es obst5culo que nos
barrea el camino .acia el progreso %Ec.agXe, &'&')
H*, Icursivas nuestrasJ
1e este modo, el teatro al que siempre ad;etivaba como !nacional$,
representaba para Ec.agXe una pr5ctica cultural eficaz en la constitucin de una
sociedad cuyos valores, costumbres e ideas deb"an buscarse no ya en el pasado sino en
el presente. #unque se trataba, por supuesto, de un presente depurado tambi-n de
222
Algunas de estas crnicas fueron reunidas en ;n teatro en formacin, editado en Buenos
Aires, en 1919, por Tragant.
223
Alberto Rougs participara desde julio de 1904 en la )e"ista de Letras ' ciencias
sociales de Tucumn, dirigida por Juan B. Tern y Julio Lpez Man. En el escrito se
deca: Esfuerzos intiles ha hecho el payador por encerrar en estrofas aquellas ladas
americanas; para conseguirlo debieron ser pesadas aquellas crceles de estrofas, hechas
con hierro fundido en la inspiracin, en la llama abrasadora que da un cerebro genial y
gloriosamente incendiado. Por eso lleva su heroica historia el gaucho que se va. Ya sin
vuelta, a desembocar en el olvido, dejando solo leves rastros de su paso.
Con el alma errante de los pamperos vivi en la tierra; hoy se va por no escuchar el
crujido espantoso que, martirizadas en las mquinas, dan sus hermanas de crianza, las
fuerzas antes rayos, tempestades ... antes salvajemente libres, hoy esclavas, hoy
torturadas, Ideas, Ao , Tomo 3, n 11 y 12, marzo abril, 1904, pp. 314-316.
H?'
nuevos persona;es urbanos ligados a formas culturales populares como el tango o la
milonga, de los que los llamados !g-neros malsanos$
HH?
@sainete, melodrama, g-nero
c.ico
HH(
= ya se .ab"an apropiado.
3or su parte, en !Aomento del teatro nacional$, publicada en ;unio de &'D+, el
autor teatral y periodista 1avid 3ea, retomaba en clave ficcional los aspectos que los
redactores de la revista .ab"an tematizado en las notas cr"ticas acerca de la posibilidad
de formacin de un teatro propio. El escrito interesaba porque imaginaba una relacin
mutuamente beneficiosa entre mercado y cultura, en la cual la cultura, tomando como
paradigma la organizacin empresarial de una sociedad annima, era considerada
como un producto econmico y simblicamente redituable, incluso para aquellos que
no pertenec"an al 5mbito del arte. 9e trataba de la conversacin entre un !gran seor$
miembro del poder econmico y pol"tico =definido por los espacios que le eran propios
%0a Bolsa, la Casa de 6obierno,= y un representante del teatro, quien intentaba
convencerlo sobre las venta;as de participar como accionista en la sociedad annima
que promoviera el teatro y protegiera a sus miembros, autores y profesores. 9eg>n
3ea, el teatro nacional deb"a constituirse a partir del p>blico, el autor y el asunto,
elementos que, aunque e7istentes, se .allaban !dispersos$. Cuando se le preguntaba
sobre lo que consideraba teatro argentino, el .ombre de negocios afirmaba que era el
de los .ermanos 3odest5) los dramas criollos del #polo o del ivadavia %cuyos
protagonistas son el gauc,o, la c,ina o el compadre, la guitarra/ en las que .ay el
pericn o el gato con canciones o estilos de la tierra
HH*
y cuyo argumento es casi
siempre un suceso de polic"a,$. El interrogado agregaba !el g-nero c.ico del pa"s que
se representa en el 2ayo, la Comedia o en el Pictoria$. 3ea indicaba el car5cter
limitado de estos dramas, y, adem5s, e7.ortaba a los autores a incluir otros persona;es
HH?
La expresin gnero malsano perteneca a Glvez. La emple en el n 4 para referirse al
melodrama Cristian de Ezequiel Soria, que se representaba en el teatro de la Comedia. Ao
, n 4, agosto, 1903, p. 382.
225
Segn Luis Ordaz, el autntico iniciador del gnero chico criollo fue Nemesio Trejo.
nspirado en el gnero chico espaol, los tipos peninsulares como las verbenas, el chulo o la
chulapa hallaron sus equivalentes en las milongas, el compadrito porteo y la taquera de
barrio.
HH*
En cursiva el texto de Pea. El autor defina el mltiple servicio social del teatro: para el
pas en tanto elemento representativo de su cultura, para el dramaturgo al que posicionaba
hacedor de una obra til, para la nia honesta, inteligente, annima como para el joven que
va por ah, sin rumbos y aun sin fuerzas, seducido por una vocacin no comprendida, era
claramente un formador de valores morales. Ideas, Ao 1, n 2, mayo, 1903, pp. 195-199.
H(D
y otros argumentos, porque !ya va para aos con esto de los 2oreiras, m5s o menos
pendencieros$, y desde lo institucional propon"a crear espacios espec"ficos @
conservatorio, escuela de teatro= para la formacin de actores nacionales cuyo modelo
era europeo %Clara della 6uardia, eiter, <ina, Calvo, etc.,. El autor de rspera @
comedia en la cual 3ea !se atreve a decir al p>blico todas las vergXenzas y las
.ipocres"as de que vive esta aristocr5tica sociedad criolla$=
HHO
legitimaba la necesidad
de un nuevo teatro, asign5ndole funciones pedaggicas, orientadas a corregir vicios,
castigar costumbres, vencer enfermedades. <ambi-n era el instrumento para impulsar
la recuperacin de persona;es de la .istoria argentina, a los que estimaba
representativos de la nacin, a diferencia de !los 2oreiras$.
HHL
#s", 3ea, que trazaba
un mapa de la escena teatral popular de Buenos #ires, sealaba el imperativo de
promover una oferta distinta a trav-s de la creacin de una institucin espec"fica que
combinara los aspectos gremiales con aquellos relativos a la formacin de sus
profesionales. 0a sociedad, a la manera de la 9ociedad de #utores 1ram5ticos de
3ar"s, tendr"a como fin proteger a sus miembros, y demandaba la contribucin del
Estado a trav-s de becas para subvencionar a los ;venes que quisieran dedicarse al
teatro. #s", los autores se beneficiar"an con la representacin y e7plotacin de sus
obras, los profesores con una c5tedra, y los accionistas con dinero y con el prestigio de
figurar !entre los fomentadores de este patritico an.elo$.
HH'
#un teniendo en cuenta
un car5cter sumamente optimista y por consiguiente, un tanto ingenuo de este escrito y
de su autor, como !apstol un tanto iluso del teatro nacional$ %Ec.agXe, &'&') +O,, el
intento de 3ea no pod"a ser tildado de irrelevante. <res aos despu-s, encontrar"a en
las crnicas de oberto 3ayr en La Nacin, su traduccin en una campaa activa.
Esta militancia tuvo resultado la creacin de una primera 9ociedad de escritores, a la
que ad.irieron, adem5s del propio 3ayr, Bec.er, 6erc.unoff, 65lvez y gran n>mero
de autores teatrales.
H+D

HHO
Glvez, Ao , n 6, octubre, 1903, pp. 229-232. TE: 5.
HHL
Se preguntaba: No hay vicios que corregir, costumbres que castigar, enfermedades que
vencer como las que agitaron noblemente al genio de Goldoni, Moreto, Lope y Alarcn?,
Ideas, Ao , n 2, junio, 1903, pp. 123-124.
HH'
Ideas, Ao , n 2, junio, 1903, p. 127.
230
Las crnicas de Payr de 1906 fueron: Crnica del da: la casa de los que no la tienen
(18/09), Crnica del da: El hogar intelectual (26/09), Crnica del da: La Sociedad de
escritores (27/09). Segn Payr en la primera de esas crnicas, tal sociedad sera (u)n
crculo literario que participara de los atractivos de un punto de reunin, de un club, si se
H(&
4.!. $a sociedad de 3om3os mutuos: $a encuesta a propsito de Sobre las ruinas
0as notas sobre teatro .icieron evidente la creencia en la eficacia del g-nero
como modelador de conductas y factor determinante en la edificacin de valores
positivos, a trav-s de obras nutridas en una tem5tica fuertemente marcada por los
signos de una modernizacin socialmente conflictiva, con respecto a la cual piezas
dram5ticas eran imaginadas, desde su especificidad cultural, como soluciones posibles.
1e esa po-tica surgieron persona;es que, como los estratos de p>blico, fueron tambi-n
polarizados y remitieron al enfrentamiento entre lo rural en retroceso y lo urbano en
ascenso/ se propiciaron obras en las que !vibraba$ el traba;o o la idea de
reconstruccin sobre los fundamentos mismos de un pasado ruinoso %Pias, &'L*)
XEE, galvanizada en el matrimonio entre los .i;os de los criollos y de los inmigrantes.
En efecto, Ideas impuls y acompa un teatro de ideas, por medio de una cr"tica
tambi-n anclada en un realismo costumbrista y naturalista, que postulaba @y e7ig"a= el
e;ercicio de la mimesis como recurso ptimo para escenificar la modernidad social. En
ese sentido, si la literatura dram5tica nacional se desarroll apegada a las
circunstancias sociopol"ticas, en las que encontr los referentes indispensables para
configurarse %Cazap, HDDH) 'H,, Ideas, en su limitado espacio de circulacin, tuvo un
papel que simblicamente no puede calificarse como desdeable, en cuanto a la
promocin de esa vertiente culta como representativa de la escena nacional. En la
revista, tal campaa se lig directamente con los v"nculos problem5ticos entre autores
y mercado teatral =la situacin de los dramaturgos, en t-rminos generales, era precaria
o de indefensin= y tuvo su momento m5s alto en la publicacin de una encuesta a
propsito de 7obre las ruinas de oberto 3ayr.
quiere y de las ventajas positivas de una sociedad como la de Gens de Lettres y de Auteurs
Dramatiques de Pars, en la que, al mismo tiempo que se realizara un intercambio de ideas
y la sociabilidad intelectual, fuera una sociedad prctica que defendiera los derechos y
deberes de los escritores y autores dramticos, que estaban merced de editores y de
empresarios teatrales. En la segunda crnica pasaba revista a los problemas que esta
sociedad intentara paliar entre los que se contaban la propiedad literaria indefensa, la
injustificada caresta del libro argentino, la imposibilidad de escribir, fuera de los diarios, sin
tener rentas, un empleo en el gobierno y quien publique, el yugo que las empresas
teatrales ponen al cuello a los autores. Crnicas reunidas en Rivera, 1993: 95-102.
Finalmente, la Sociedad Argentina de Escritores fue creada en 1928.
H(H
Ideas espectaculariz la intencin de disputar un espacio en la escena teatral,
que ;uzgaba dominada por las representaciones de los dramas criollos, para lo cual la
figura de la que se sirvi fue, como en el caso de la BBiblioteca de La NacinC,
oberto 3ayr, cuyo drama .ab"a sido publicado en el nZ &&=&H. Con motivo del
primer ao de vida de la revista tuvo lugar un banquete, que los organizadores
calificaron como !fiesta de arte$, y que m5s all5 de su car5cter autocelebratorio,
constitu"a uno de los modos en que se corporizaba la .ermandad intelectual como la
sociabilidad literaria t"pica entre escritores.
H+&
En ese banquete, !en lugar de los
discursos de pr5ctica$ se distribuy, por iniciativa de Juan 3ablo Ec.agXe y de
#ntonio 2onteavaro, una encuesta sobre esa obra de 3ayr, motivada por la negativa
de los empresarios teatrales 3epe y 3ablo 3odest5 a representarla en la Comedia y en
el #polo. Como forma espec"fica de intervencin literario=art"stica, puso de manifiesto
las relaciones conflictivas entre los escritores y el mercado de bienes simblicos. 0as
preguntas que compon"an la encuesta eran ya una evaluacin y orientaban las
respuestas)
&. T8u- opinin le merece la obra de 3ayr,
rec.azada por las empresas teatrales) 7obre las
ruinasU
H. TCree usted que debe ser representadaU
+. En caso afirmativo Tqu- medio cree oportuno
para conseguir su representacinU .
H+H
Como contrapartida de la forma en que se tomaban las decisiones en dic.as empresas,
las preguntas apuntaban .acia un criterio de evaluacin fundado en la calidad est-tica
y propio de escritores e intelectuales, a la vez que retomaban las cuestiones que tanto
la causerie de 3ea como las notas de 65lvez y de #bel C.5neton .ab"an ;uzgado
capitales para el teatro nacional. 0a mayor"a de las respuestas, publicadas en el nZ &?,
coincid"an en que 7obre las ruinas era un .ito del teatro argentino, y un caso que
231
Estuvieron presentes Jos ngegnieros, David Pea, Osvaldo Saavedra, Carlos Octavio
Bunge, Flix Lima, Lorenzo Fernndez Duque, Ricardo Rojas, Julin Aguirre, Abel
Chneton, Atilio M. Chiappori, Jos Ojeda, Antonio Monteavaro, Manuel Glvez (hijo),
Roberto J. Payr, Alberto Gerchunoff, Emilio Becher, Juan Pablo Echage, Justo Solsona
Jofre, Alfredo Arteaga, Salvador Oria y ngel M. Novillo Linares. Se excusaron Francisco
Sicardi, Alberto Williams, Mario Sanz, Ricardo Olivera, Roberto J. Bunge, Carlos Vega
Belgrano, Eugenio Daz Romero, Hctor Muoz, Carlos de Soussens, Julio A. Rojas. Ideas,
Ao , n 14, junio, 1904, p.203.
232
Ideas, Ao , n 14, p. 204.
H(+
actualizaba las consecuencias de una actitud no condescendiente con los
condicionamientos de BrepresentabilidadC que el mercado impon"a a las obras. En casi
todas las opiniones se registraba un desacuerdo program5tico y maniqueo frente a las
decisiones del mercado teatral, que condu;o a situaciones rid"culas como la respuesta
de icardo o;as) aunque manifestaba no .aber le"do el drama, lo consideraba como
tal, representable. 3ara 1avid 3ea se trataba de una obra de calidad con !grandezas de
9.aNespeare aunque poco apta para el p>blico de compa"as como la de Jos-. J.
3odest5/ Carlos :ctavio Bunge aprobaba su representacin y propon"a formar una
!compa"a seleccionada de artistas argentinos$, punto en el que acordaban Fovillo
0inares, 65lvez, 0orenzo Aern5ndez 1uque y #lfredo #rteaga. 3or su parte, #ntonio
2onteavaro, siguiendo el e;emplo de la Com-die Aran_aise, pretend"a que el Estado
con su proteccin, fomentara la e7istencia de un !teatro de artistas$ encargado de
decidir qu- obras destinar al conocimiento del p>blico. :tras respuestas, como la de
Ec.agXe, pon"an en primer plano el valor ideolgico de 7obre las ruinas, al margen de
su escasa !plasticidad esc-nica$/ Bec.er la elogiaba como !obra de BideasC$/ 9olsona
Jofre destacaba la tesis desarrollada/ 9alvador :ria la consideraba como un !estudio
sociolgico oportuno del ambiente BnacionalC .ec.o con amor y, en cierto modo, con
arte dram5tico$/ seg>n :svaldo 9aavedra deb"a representarse !porque envuelve una
idea sociolgica que satiriza la barbarie campesina$/ a su turno, 65lvez sentenciaba
que no e7ist"a en la #rgentina !nada que pueda compararse con 7obre las ruinas$.
3or >ltimo, un reclamo subyacente en la mayor parte de las respuestas, y que
2onteavaro .ab"a .ec.o e7pl"cito, era la posibilidad de que el teatro nacional fuera
m5s que un mero emprendimiento comercial, y que por consiguiente, las empresas
particulares no tuvieran el poder absoluto en la seleccin de las obras que el p>blico
deb"a conocer y consumir. 0a encuesta signific una intervencin directa sobre las
decisiones empresariales y la obra de 3ayr finalmente fue representada por la
compa"a de Jernimo 3odest5 en la Comedia. Ideas interpret esto como una victoria
del arte verdadero por sobre el mercado teatral, y en ese mismo sentido, como triunfo
parcial en favor de la autonom"a de los escritores. <ambi-n lo vio como m-rito de la
revista, que entonces gan notoriedad y reconocimiento en tanto grupo intelectual,
H(?
fundado en el peso de la palabra colectiva y de su autoridad espec"fica.
H++
Como logro
grupal constituy, adem5s, un programa de acciones por parte de los representantes
;venes de la alta cultura en modernizacin, para quienes la cr"tica especializada deb"a
ser el modo propio en el que se consagraran las obras/ tal cr"tica encontraba su sede en
las revistas especialmente creadas para ese fin, y perseveraba en diferenciar este tipo
de publicacin del resto de la prensa. En la seccin B<eatrosC del nZ &O, #bel C.5neton
reconocer"a esta misma significacin e insistir"a en el valor y en la efectividad de la
accin com>n de los intelectuales, frente a las pretensiones del mundo mercantil. En
una estrategia de autoconsagracin, C.5neton sobredimensionaba el resultado, la obra
y la labor de los miembros de Ideas)
El triunfo de !9obre las ruinas...$ es un triunfo
colectivo. 0os .onores de la ;ornada corresponden
por igual a 3ayr, glorioso autor, a Ideas y a toda la
intelectualidad argentina. Como que importa la
primera batalla ganada contra el mercantilismo
miope y tir5nico de empresarios torpes. El drama
que el p>blico consagr la noc.e de su estreno, con
la ovacin m5s grande que a autor nacional se .aya
.ec.o nunca, fue rec.azado en dos teatros %..., 9e
.a escrito tanto acerca de !9obre las ruinas$ que
resultar"a pesado insistir.
H+?
233
En cuanto a este punto es significativa la lectura retrospectiva de Glvez sobre la
encuesta, cuyos resultados generales reseaba, y al hacerlo exhiba el carcter estratgico
de casi todas las opiniones, sobre la primera pregunta. Glvez ironiza: A algunos se les fue
la mano en el elogio del drama: Pea encontr en l 'grandezas de Shakespeare' y
Gerchunoff declar que 'hara honor a cualquier teatro extranjero' y que Sudermann podra
firmarlo. (Glvez, 1961a:187)
Cuando en ,isto ' "i"ido Roberto Giusti se ocupaba de Payr en el contexto de las
reuniones y encuentros en cafs literarios del primer novecientos, refiri en estos trminos
la significacin de la encuesta. Giusti sugera que la operacin tuvo por objeto la legitimacin
del grupo de Ideas como grupo crtico que logra imponer su palabra, que la de la obra
Payr, en tanto este ltimo, aunque an no hubiera publicado El casamiento de Lauc$a, ni
&i"ertidas a"enturas del nieto de +uan Moreira, era ya un escritor conocido como autor de
los cuentos de Pao c$ico y La Australia Arentina< (Giusti, 1965:102). Ideas, Ao , n 17,
pp.98-99.
H+?
Finalmente, la confrontacin con el mercado teatral, volvi a hacerse presente en la
pluma de Monteavaro en Otra obra de Payr, nota que escribiera sobre 2riunfador (1897)
tambin de Payr. Se supone que la obra era una versin primigenia de El triunfo de los
otros (1907) pieza que, precisamente, tematizara en la figura de Julin, las condiciones del
escritor-periodista explotado que, escribiendo para otros no lograra jams el reconocimiento
pblico. La importancia del escrito resida en colocar en el centro la disputa por la legitimidad
de la representacin de la comunidad nacional, a travs un teatro que, como el de Payr o el
de Snchez, abrevara en una temtica lo suficientemente amplia como para condensar los
mltiples caracteres de la idiosincrasia nacional. Deca Monteavaro: Los pipiolos de Tala,
todos unilaterales en su concepcin, salvo contadas y plausibles excepciones, solo
H((
En el marco de un discurso espiritualista e7pl"cito, Ideas desarroll un
movimiento .acia el mercado que debe leerse como respuesta de los intelectuales
;venes que percib"an la necesidad imperiosa de construir un p>blico para el teatro y la
literatura nacionales en v"as de autonomizacin. 1e esta manera, la revista construy =
m5s all5 de ciertas contradicciones= una visin positiva de un mercado posible en
relacin con el cual imagin las condiciones y las formas de su propia intervencin.
Esa visin optimista se manifest en la incorporacin de una serie de marcas del
espacio de la prensa peridica, que la revista tom como modelo, y que aparecieron
tematizadas en la puesta en ficcin de la publicidad de bebidas y de la causerie de
1avid 3ea. 3ara el caso del teatro, se trat de asignar un rol central a los autores por
sobre las compa"as y los empresarios, y favorecer una alianza entre los autores
nacionales y las compa"as, en la cual se privilegiara la representacin de obras
originales por sobre las traducciones. El teatro se mostraba, adem5s como el espacio
particularmente apropiado para la interpelacin de un p>blico m5s amplio, cuya
e7istencia efectiva se verificaba en el consumo de los dramas criollistas, un p>blico
cuyo gusto deber"a depurarse por medio de los dramas nacionales de ideas. 3ara la
novela, Ideas enunci una propuesta precisando un tipo de relacin con el mercado en
funcin de la cual se piensa la posibilidad efectiva de una e7istencia p>blica y m5s
autnoma de la literatura. # partir de este trato efectivo con el mercado a primera vista
inesperado, que se diferenciaba de los propsitos industriales que seg>n Ideas eran
in.erentes a ciertos productos de la cultura popular, la novela fue considerada como un
g-nero adecuado para la construccin del p>blico, sin que eso significara de;ar de lado
propsitos m5s espirituales y elevados. Fovela realista moderna, que diera cuenta de
las transformaciones del mundo contempor5neo de sus lectores, escrita en una lengua
literaria legible =cuyos par5metros fueran claridad, precisin y sencillez=, y vendida a
precios econmicos, tal el e;emplo aprendido con la Biblioteca de La Nacin.
H+(
deleitaban su pluma en el corral de la estancia, empapando, la produccin obtenida, a guisa
de desinfectante, en una chirle solucin de romanticismo hemorroico. (...)
Hay en el ambiente otros sentimientos, otras ideas, otras tendencias e individuos, que
merecen destacarse a fin de constituir, con elementos complejos, un todo homogneo cuya
resultancia sea el alma argentina. Ideas, Ao , n 18, octubre, 1904, pp. 218-219.
235
Mara Teresa Gramuglio ha observado que Glvez fue el novelista adecuado para el
momento adecuado. En ese sentido, sostiene que aunque sus novelas incorporaban
muchas de las convenciones de la literatura trivial de los folletines como podan serlo las
H(*
tramas lineales, los personajes estereotipados o las moralejas, por el mayor cuidado de la
composicin por el uso de un lenguaje culto pero que no desafiaba la competencia de los
lectores, e incluso por la mayor extensin y el formato de libro fueron aptas para interesar a
un pblico nuevo. (Gramuglio, 2002b: 151).
H(O
Captulo 3: Nosotros: el amplio espejo de la cultura nacional
1. Presentacin
La revista Nosotros, a diferencia de las otras publicaciones del corpus, y ms
all de las dificultades efectivas que debi salvar durante sus primeros aos, tuvo una
vida extensa. Este rasgo remite, por una parte, a la existencia de un colectivo cultural
al que perteneca el ncleo de quienes la realiaban, directamente vinculado con el
espacio universitario. !e trataba de egresados o estudiantes de La "acultad de "ilosofa
y Letras quienes en su intento de ingresar en la literatura, #icieron de la insercin
institucional una caracterstica propia
$
, invirtiendo as una valoracin negativa de la
universidad inmediatamente anterior como la manifestada por de Ideas.
%
La existencia
misma de la academia marc una fase en el proceso de diferenciacin de la literatura y
convirti al estudioso, al crtico y al profesor en figuras de referencia, y a obras y
autores en ob&eto de un estudio detallado y necesario. 'or otra parte, Nosotros se
vinculaba con la existencia de un pblico relativamente ms amplio, de clase media,
social y culturalmente equiparable con los directores y colaboradores. (dems,
mientras que para los &venes de Ideas #aban seguido funcionando como formas de
legitimidad y autoriacin literarias, las in#erentes al capital social, en el caso de los
miembros de Nosotros, se for&aron y demandaron otros criterios dado que muc#os de
ellos eran su&etos #i&os de inmigrantes, carecan de relaciones sociales y su vnculo con
la cultura no poda sustentarse en el pasado familiar.
)
*omo parte de sus estrategias de
$
En ese sentido, Glvez sealaba la Facultad como el punto de procedencia novedoso de
escritores e intelectuales: Estos muchachos, en su mayora, eran o estudiantes o
egresados de la Facultad de Filosofa y etras! "u entrada en la literatura significaba una
curiosa novedad, pues hasta entonces habase considerado a la Facultad de Filosofa y
etras como casi ine#istente! El haber echado al mundo una docena de escritores era una
raz$n de e#istir para esa cenicienta casa de estudios, %ue ms de una vez hubo de ser
suprimida de un mandoble por la disimulada barbarie de nuestros polticos&, 'Glvez, ()*(a:
+,,-! .cursivas nuestras/
%
En ()01 2icardo 3livera sentenciaba: 4o hay universidades ni universitarios! a grave y
solemne escolstica desterrada de todas las escuelas europeas, hace vid en nuestros
claustros todava coloniales! as facultades son siempre escuelas profesionales donde
todos corren detrs del diploma, sin %uerer saber si fuera de los te#tos %ue proporcionan las
nociones necesarias para balbucear e#menes y aprobar cursos, hay algo digno de ser
ledo y meditado! 5 los ya graduados no estudian por%ue ignoran lo suficiente para creer
%ue saben demasiado&! Ideas, 6o 7, n8 (, mayo, ()01, pp! 9:*!
)
Glvez los calificaba de desconocidos&, a e#cepci$n de ;lvaro <elin afinur y =ugo de
6chval de vie>a estirpe intelectual y social argentina&! <s adelante aclara %ue eran
desconocidos por%ue eran unos chi%uilines&! 'Glvez, ()*(a: +,)-


)
autoriacin en un mundo cultural en que los miembros de la revista no de&aron de ser
considerados como advenedios por algn &oven observador contemporneo, Nosotros
cultiv, con una constancia insuperada, diversas formas de una sociabilidad literaria
marcada por la #oriontalidad y la #ermandad, que funcionaron adems, como modos
de co#esionar no solo a los &venes, sino tambi+n a individuos de otras promociones
intelectuales, como sucedi con ,afael -bligado o .artiniano Leguiamn.
El anlisis de la publicacin entre $/01 y $/$) muestra cmo, desde sus
pginas, se fueron definiendo y tambi+n volvi+ndose ms efectivas, nuevas formas de
ingreso en el mundo intelectual y literario, ligadas con una poltica de
democratiacin cultural2 adems, permite observar el ascenso temprano y la posterior
centralidad de las temticas relativas a la identidad nacional, y en ese proceso,
enfatiar el carcter definitivamente nacionalista de Nosotros en su con&unto 3no ya
atendiendo exclusivamente a un recorrido crtico centrado en las inflexiones ms
visibles de ese proceso.
4
(simismo, este anlisis da cuenta de un modo de intervencin
de los intelectuales marcado por una relacin no orgnica con las polticas del Estado
sino principalmente mediado por el lugar que ocupaban en el campo literario en
emergencia 56ramuglio, %00% c7 )1890:.
9
;esde la perspectiva del nuevo tipo de
intelectual universitario que la revista contribuy a for&ar, que en sintona con algunas
intervenciones de Ideas combinaba el estudio riguroso con los atributos de la salud, la
potencia y la virilidad, el desarrollo de la investigacin puede proporcionar, a su ve,
una mirada sobre las respuestas culturales de las elites intelectuales y polticas de cara
a las concreciones de la <masificacin= y a la declinacin de su propia eficacia. En ese
sentido, es cierto, como seala -scar >ern, que la crisis de legitimidad que el sector
liberal afront desde el /0 se intentara salvar recurriendo a <la transferencia de esa
crisis #acia otra de identidad nacional, y ?a@ la implementacin del reformismo
poltico= 5>ern, $//47 %A8)$:, en ran de lo cual, las intervenciones de los miembros
de la revista en ese debate sobre la identidad nacional pueden leerse como parte de la
4
4os referimos especialmente a la resea de La restauracin nacionalista de 2icardo 2o>as
por 2oberto Giusti, a la encuesta sobre Martn Fierro, y a la publicaci$n del discurso
inaugural de 2o>as de la ctedra de literatura argentina! Cf. 6ne#o 43" para estas
referencias!
9
6s puede pensarse la figura de 2icardo 2o>as en el apartado 9!9! a discusi$n con los
pares: el caso 2o>as&!


4
lgica incorporadora propia de un proceso #egemnico. !in embargo, no es menos
cierto que esas intervenciones que discutieron las soluciones ideolgicas ms
decididamente conservadoras imaginadas por esos aos, #icieron de Nosotros un
espacio cultural claramente progresista y democrtico. ;e este modo, la revista no
puede ser pensada como mero testigo, aunque lcido, del proceso cultural argentino
sino como un participante activo.
B
En el terreno ms circunscrito de la literatura, la
revista, igual que Ideas, reali una intervencin fuerte en favor de las po+ticas de
orientacin mim+tica tanto para la narrativa como para el teatro. Esta preferencia como
veremos, despuntara desde el inicio de Nosotros, y lo mismo que en Ideas tendra en
,oberto 'ayr
1
y en "lorencio !nc#e, sus referentes ineludibles a los que
#omena&earan en diversas ocasiones. En evidente continuidad con la revista de
6lve, el teatro ocup un espacio privilegiado en la publicacin, que intent precisar
y legitimar, a trav+s de la seccin C>eatro nacionalD, las temticas y g+neros
apropiados para las funciones morales que se le asignaba. Nosotros fue sede de una
crtica literaria que se profesionaliaba en el contacto fluido con la academia, y a la
que instaba a constituirse como estudio de largo aliento que deba alo&arse
indefectiblemente en el libro. En las secciones especficas, y en el e&ercicio de una
crtica que intentaba dar cuenta y fomentar una literatura nacional casi inexistente 3
comparada con las literaturas europeas8, la revista explicitara las atribuciones
necesarias de una prctica que en el contexto de constitucin de un campo autnomo,
atemperaba y modificaba segn el caso, las formas de la disputa intelectual, aunque no
de&ara de practicarla.
1. 1. Nosotros en el comienzo: inconclusin y continuidad
B
6urora 2avina define a Nosotros como testigo l?cido de la vida del pas& e intenta dar
cuenta, a partir de ese carcter testimonial, de las tradiciones polticas argentinas '2avina,
())): 9,:*0-!
1
a figura de @ayr$ haba sido en el terreno del teatro, central para Ideas! Nosotros
reconocera a @ayr$ como periodista y dramaturgo, y fundamentalmente promocionara su
obra narrativa!


9
En agosto de $/01 dos &venes universitarios, italiano uno y descendiente
directo de italianos el otro, ,oberto 6iusti y (lfredo Eianc#i,
A
publicaron en Euenos
(ires el primer nmero de la revista Nosotros. En esa entrega inicial se anunciaban
como secciones permanentes
/
C-pinionesD por Emilio Eec#er, C*rnica extran&eraD al
cuidado de Foaqun de Gedia2 Emilio -rti 6rognet se ocupara de CEellas (rtesD,
.iguel .astrogianni, de C.sicaD, y Een&amn 6arca >orres de C*uestiones
pedaggicasD2 de CLetras "rancesasD se encargara (tilio *#ippori, de CLetras
HtalianasD Leopoldo Long#i, y 6erc#unoff sera el redactor deCLetras EspaolasD2 Fuan
.s y ' escribira sobre CLetras 'ortuguesas y ErasileasD, Fos+ .. ,ii dara cuenta
de CLetras IispanoamericanasD. ,oberto 6iusti llevara adelante CLetras (rgentinasD y
C>eatro JacionalD2 la responsabilidad de C,evista de revistasD recaera en (lfredo (.
Eianc#i, y CJotas y comentariosD en ambos directores. La breve nota
$0
que inauguraba
esa entrega declaraba la aspiracin de intervenir en el espacio de la cultura nacional
pero tambi+n y ms all de ella, en la cultura sudamericana, como forma de con&urar el
aislamiento que segn los directores era el signo que la caracteriaba. El tpico no era
nuevo, y ligaba a Nosotros con El Mercurio de Amrica en esta vocacin inicial
A
a idea de fundar la revista perteneca a Aianchi, %uien ya tena alguna e#periencia como
administrador de Rinconete y Cortadillo '()00B * n?meros- >unto con Enri%ue 2?as, %ue
luego llegara a ser director de de P.B.TB inmediatamente despuCs, dirigi$ Preludios
'()0(:()0+B D( n?meros-! En sus recuerdos literarios Giusti citaba un pasa>e del cuaderno
personal de Aianchi, %uien ya albergaba la idea de fundar otra revista: 6 decir verdad, yo no
fui el primer candidato a acompaarlo en la empresa, por%ue en un anotador conservado
entre sus papeles, donde figuraban proli>amente escritas '!!!- las lecturas por Cl efectuadas
de enero a >ulio de ()0E, descubro al pie del nombre Vida %ue ocupa la primera pgina en
grandes caracteres, la siguiente anotaci$n, posterior despuCs de veinti?n aos: FGtulo %ue
debi$ tener una revista %ue pensC fundar con Enri%ue Aanchs a principios de ()0EH&
'Giusti,()*9: 1():(+0-!
a revista tuvo dos Cpocas! a primera va de ()0E a ()1D y se publican 100
n?merosB la segunda, de abril de ()1* a septiembre de ()D1 y se publican )0 n?meros!
"alvo el perodo %ue va de septiembre de ()+0 a marzo de ()+D, en %ue Iulio 4oC codirige
con Aianchi la revista, los directores son siempre Giusti y Aianchi! @ara una descripci$n ms
detallada de la publicaci$n, vCase el ane#o correspondiente!
2oberto F! Giusti J%uien se nacionaliz$ argentino: haba nacido en ucca, 7talia, en (,,EB
6lfredo Aianchi, haba nacido en (,,1 en 2osario, de padre italiano y madre entrerriana!
/
En el primer n?mero Aianchi y Giusti figuraban como directores, y 6lfredo Kosta 2ubert
como administrador! os responsables de las secciones formaban el FKuerpo de redacci$nH!
4o todas esas secciones se realizaron ni tuvieron el carcter permanente con %ue se las
present$! En el desarrollo del captulo y en el ane#o 43" se precisan estas cuestiones!
$0
@ara la transcripci$n de la nota completa, Cf. 43": (! En adelante se citarn, para la
argumentaci$n, los pasa>es significativos!


B
continental. Esta introduccin sirve para ver cmo tematiaba Nosotros el estado del
mundo cultural, cuestin que a lo largo de los primeros aos sera central7
Jingn otro an#elo anima a los directores que el
de poner en comunin en sus pginas, las vie&as
firmas consagradas, con las nuevas ya conocidas y
con aquellas de los que surgen o #an de surgir 5...:
Jada de ms urgente necesidad que la creacin de
slidos vnculos entre los aislados centros
intelectuales sudamericanos
$$
Este afn de <comunin= de Nosotros implicaba dos ideas al mismo tiempo, que eran
pautas de conducta entre intelectuales7 reunin y camaradera, y se relacionaba con lo
que desde el modernismo y desde las otras revistas del corpus 5La Biblioteca, El
Mercurio de Amrica, Ideas: y se #aba venido enunciando como necesidad en toda
(m+rica #ispana. Este afn surga de la evaluacin de un estado de cosas, que era
presentado en la idea de vaco cultural, intelectual y literario. La respuesta de Nosotros
consideraba el vaco como inconclusin y evaluaba su propia accin como
continuidad. La carencia que sealaba la presentacin de la coyuntura cultural
enunciada como <vaco= se relacionaba con la dispersin, el aislamiento o la desunin,
que se manifestaban en t+rminos institucionales. ;e este modo, el afn totaliador de
la revista se ex#iba, &ustamente, en el tipo de sociabilidad postulada para los
miembros del incipiente campo intelectual, y en el alcance de su participacin dentro
de ese espacio. En el mismo sentido deba leerse la sostenida voluntad incluyente que
caracteri a Nosotros, promocionada por Eianc#i y por 6iusti #asta la exasperacin y
que funcion como programa, obstinada en construir solidaridades intelectuales entre
los miembros de una misma promocin pero tambi+n entre quienes pertenecieran a
generaciones diferentes. El pacto intergeneracional que propona esta publicacin de
&venes, basado en la continuidad y en la no exclusin, se rubricaba en las
colaboraciones presentes en la revista. (s, &unto a los nombres de muc#os redactores
de Ideas o los de los directores, fue posible encontrar los de .artiniano Leguiamn,
(ntonio ;ellepiane, Ernesto Kuesada o ,oberto 'ayr. En ese sentido, Nosotros no
quiso ser la revista de una <formacin= ni de una generacin, #ec#o que #ubiera
$$
Nosotros, 6o 7, Gomo 7, agosto, ()0E, n8 (, p! *!


1
evidenciado el dominio de la diferencia y la ruptura por sobre la #ermandad intelectual
en que se fundaban las continuidades que pretenda construir.
$%
La continuidad era una
estrategia de acumulacin de capital simblico, se rega por la idea de <sumar y no
dividir= y explicaba el an#elo abarcativo de comunin intergeneracional y la relacin
fraternal entre todos, &venes y no tanto. *uando se refiere a esta fase del campo,
Leticia 'rislei describe los vnculos entre intelectuales como un <pacto de
sociabilidad= que sustenta aquella promesa de unin 5'rislei, $//%7 4$89/:.
$)
(s, la
co#esin grupal, que como la totalidad a que aspira puede ser improbable, se reasegura
en esa intencin de continuidad entre generaciones. La ausencia de capital social de los
&venes que constituyen el ncleo central de Nosotros determin el modo de su
intervencin en el intento de transformar ese vaco de autoridad social en un pleno de
autoridad cultural. ( la ve, esa estrategia fue funcional a la emergencia de un campo
literario que vena demandado por la moderniacin. En ese sentido, su&etos como
6iusti o Eianc#i, marcados en su origen por el signo de la inmigracin, fueron, al
mismo tiempo, un exponente de los resultados de la moderniacin social y cultural, y
la vo del reclamo por un espacio de circulacin para la produccin intelectual y
artstica.
La revista expuso su pronunciado afn totaliador en otro pasa&e de la nota
introductoria, al declarar la pretensin excesiva de ser el lugar de la afirmacin y
confluencia no slo del presente
$4
sino tambi+n del pasado y del futuro, como
$%
as palabras de Gerchunoff en ocasi$n del cuarto ao de vida de la revista lo
confirmaban: 4o funda ninguna tendencia, no es el $rgano de cenculo alguno! 6coge con
generosidad tentativas >uveniles y fomenta la labor mental con invariable energa! "u
programa consiste en no tenerlo, lo cual hay %ue elogiar, pues esto e#cluye todo lmite
per>udicial y toda estrechez, todo pre>uicio e%uvoco&, 6o L, Gomo L7, n8 1+, septiembre,
()((! '43": )1-!
$)
Esa idea est presente en la retrospectiva de Giusti a revista Nosotros y sus vicisitudes&,
al recordar el comienzo de la revista y evaluar sus relaciones tanto con los miembros del
grupo %ue frecuentaba la oficina de Aecher en La Nacin, como con %uienes se reunan en
el cafC de Los Inmortales, y en la funci$n de reconciliaci$n %ue la revista cumpli$ entre
ambos grupos! 6s lo e#pone: "e incub$ la revista contemporneamente en el ya dicho
saloncito de Aecher y en las mesas del cafC de os 7nmortales, dos zonas ms o menos
bohemias, recelosas una de la otra, sino en guerra declarada! @uesto entre las encontradas
o>erizas, nosotros los reconciliamos en las pginas impresas y al cabo en la vida! @or%ue
nuestro prop$sito fue unir y no dividir& 'Giusti, ()9E: +(:1E-!
$4
a revista se presentaba e insista en afirmarse como vocaci$n de presente, y eso haca
en cada uno de sus aniversarios! En ()((, y con motivo de su reaparici$n deca Giusti:
4uestra aspiraci$n no es la de dormir gloriosamente en las bibliotecas del futuroB es la de
vivir, y muy despiertos, la vida del da, con todos sus afanes, sus contratiempos, sus


A
dimensiones intelectuales y culturales. Nosotros, porque se pensaba a s misma como
el lugar de una afirmacin, actualiaba dic#o gesto en su nombre y en la primera frase
de la <'resentacin=7 <La revista ya lleva en su ttulo una rotunda afirmacin de s
misma=
$9
. El <nosotros= del ttulo poda leerse entonces como el sustituto de la cultura
argentina 5o de <nuestra vida intelectual= como la llamaba 6iusti:7 la revista quera ser
su <espe&o=, el sitio privilegiado de su representacin. ;e esta manera, no defina a
priori 8es decir, no exclua8 un nosotros est+tico, poltico o +tico. En esa intencin de
representarla, la cultura era recortada como una prctica necesaria y, de este modo, la
revista autoproclamaba su accin como legtima, en una continuidad evidente con la
publicacin de 6lve.
Ese primer nmero escenificaba la construccin del espacio y la funcin con
que Nosotros se autodefina. ( la nota de apertura de la direccin le seguan dos
escritos. El primero era un artculo de ,ub+n ;aro sobre el relato de ,oberto 'ayr
que se publicaba inmediatamente despu+s. !egn aclaraban los directores en nota al
pie, el relato de 'ayr era un fragmento del primer captulo de una novela sobre
Euenos (ires. La obra titulada Nosotros,
$B
#aba sido anunciada aos atrs, y aunque
no se #aba publicado era conocida en el crculo intelectual que rodeaba al escritor.
$1
satisfacciones morales!& Nosotros, 6o L, n8 1+, septiembre, ()((, p! +9D!
$9
Nosotros, 6o (, n8 (, p! 9!
$B
Kon motivo de la celebraci$n de los veinticinco aos de is!am"rica, su director, "a?l
"osnoMsNi, organiz$ un encuentro realizado en Auenos 6ires entre el +E y el +) de
septiembre de ())E, cuyos traba>os se reunieron en un libro, %ue es material de consulta
ineludible para los estudiosos de revistas! "in embargo, el traba>o sobre Nosotros consigna
datos err$neos, con respecto a la revista Nosotros y de la obra hom$nima de @ayr$! 4icolas
"humMay, autor del artculo, doctor en iteratura =ispanoamericana, %uien fuera @rofesor
titular de iteratura atinoamericana de 5ale, seala %ue el captulo de la novela inconclusa
de @ayr$ es un ensayo %ue se publica en las dos !rimeras entre#as de la revista! Aasta leer
la nota de la direcci$n y ho>ear completo lo %ue cree ensayo para aclarar tales errores! Cf.
"osnoMsNi, ())): (*9:(,0
$1
Estos datos se consignaban en la revista en nota al pie, con la primera parte del captulo!
Giusti, en la 7ntroducci$n& de la publicaci$n especial del Fondo 4acional de las 6rtes, refiere
%ue algunos fragmentos de la novela de @ayr$ haban sido publicados tambiCn en La
Nacin, once aos antes de ()0E 'Giusti, ()E(: 7:OOO7O-! @or otra parte, el domingo (D de
>ulio de (,)*, en el n8 *+ de Buenos $ires. Re%ista semanal, se public$ otro captulo de
Nosotros titulado El doctor 7mbele&! 6ll reapareca Ge$filo ovC, el periodista del primer
captulo y se mencionaba como conocidos de 7mbele a =olmberg y Guido "pano! Este
doctor de cuarenta y dos aos, %uien nunca haba e>ercido la profesi$n, viva de la fortuna
%ue haba heredado de su padre! levaba una vida dedicada al ocio y encarnaba un
con>unto de valores negativos! 6s, era desconfiando, avaro, egosta, indiferente al arte y a
la literaturaB se burlaba de los %ue traba>aban y senta desprecio por la humanidad! <s all
de su creencia en la debilidad de su salud, era fuerte y practicaba todo tipo de deportes!
Pebo el conocimiento de este captulo al vasto conocimiento hemerogrfico de Federico


/
En la coincidencia entre el ttulo de la novela y el nombre de la revista, estaba segn
Eianc#i y 6iusti, el origen de una transaccin que convena a Nosotros7
$A
usar el
nombre de la novela a cambio de la publicacin de su primer captulo. La crtica de
;aro, que ya #aba sido publicada en La Nacin en $A/B, resultaba significativa pues
sugera un acuerdo bsico entre el programa de la revista y el de la novela de 'ayr.
(notaba ;aro7 <meter la (rgentina en un libro tarea es de dar temor. Jo #ay un libro
que contenga la (rgentina=
$/
. El plan de la novela de 'ayr, que el poeta nicaragLense
refera y en el que se intentaba consignar las <cosas que los dems desdean, pero que
constituyen nuestra originalidad=,
%0
conflua con el proyecto de la revista en una
misma idea abarcadora y representativa de la identidad cultural argentina. *omo
di&imos, la obra de 'ayr an no #aba sido terminada, y este dato se tornaba relevante
porque se relacionaba con aquella percepcin inicial de vaco como incompletud, el
cual a#ora se presentaba en la forma de una novela inconclusa. 'ublicar en el
comieno de la revista una novela inacabada significaba definir la propia accin como
vocacin de continuidad. !i el g+nero elegido para representar a la (rgentina era la
novela, y la novela en cuestin est todava por escribirse, de manera anloga el
colectivo cultural que encerraba el nombre de la revista se mostraba tambi+n como
algo a construir, y era all donde se volva imprescindible la existencia de un espacio
que, como esta revista, intentara condensarlo y representarlo.
La opinin de los directores sobre la obra de 'ayr 8consignada en la nota al pie
del texto de ;aro8 insista en el an#elo de continuidad, presentado a#ora en la forma
de una tradicin de literatura nacional. M la tarea era puesta en manos de una crtica 5la
de los directores: cuya operacin consista en un traba&o sobre el pasado 5que diera la
Aibb$! Aeatriz "arlo, en su cronologa de &'ras de @ayr$ de editorial 6yacucho, consigna
%ue en el n8 D( de >unio de ()(+, la revista public$ otro captulo de la novela! "in embargo,
el contenido del escrito, cuyo ttulo es Pel lado de afuera& al igual %ue la nota al pie %ue solo
consignaba %ue se trataba de un fragmento de un libro en preparaci$n, no permiten
considerarlo as! El relato, %ue es una conversaci$n entre Ieohvah y "atans, versa sobre la
disputa entre la raz$n y la fe! Nosotros, 6o L7, n8 D(, >unio, ()(+, pp! ,):)D! En 43", se
ad>unta el captulo del semanario Buenos $ires!
$A
En la 7ntroducci$n& a la Bi'lio#rafa, Giusti aclaraba %ue haba sido 6lberto Gerchunoff el
%ue sugiri$ el nombre para la revista! 'Giusti, ()E(: 7:OOO7O-!
$/
Paro, 2ubCn, @resentaci$n a F4osotrosH por 2oberto I! @ayr$& Nosotros, 6o 7, n8 (, p!
((!
%0
Esta frase pertenece al periodista ovC, uno de los persona>es de ese primer captulo,
%uien declaraba, para luego abandonarla, la idea de escribir un libro nuevo e interesante
lleno de cosas %ue los dems desdeanQ& 6o 7, n8 (, agosto, ()0E, p! (*!


$0
propia versin acerca de ese pasado:, pero sobre todo, en la posibilidad misma de
prescribir esa tradicin sealndola como necesaria. (unque comenara publicando
dos escritos que ya contaban casi con die aos, la revista apostaba a la incorporacin
de los nuevos nombres de escritores e intelectuales, anunciando y designando a futuro
los elementos que llegaran a conformarla. (s, el peso volva a colocarse sobre el
porvenir7
*omo toda la obra de 'ayr 3obra genuinamente
nacional ?cursivas nuestras@ como lo atestiguan La
Australia Argentina, y los cuentos de 'ago *#ico,
y obre las ruinas, y El casamiento de Lauc!a8 es
una novela fuerte, sincera, que suple los vanos
aristocratismos de forma por un concepto vigoroso
y fecundo. 'or eso, por lo "ue !a de representar
en nuestras letras esta novela en cuanto apareca,
no #emos titubeado 3apartndonos algo de nuestro
propsito de no publicar sino pginas in+ditas8 de
#acer preceder este fragmento que de ella
insertamos, por un artculo que a su respecto
escribiera ;aro en $A/B en La Nacin.
%$
La crtica de Nosotros construira su tradicin nacional en la eleccin de una
po+tica de representacin realista de la sociabilidad argentina cuya figura
paradigmtica y ms apropiada para la narrativa era ,oberto 'ayr.

La novela
Nosotros cuyo tema era la (rgentina, transcurra en la ciudad de Euenos (ires, a la
que se consideraba como expresin de la ,epblica. Fos+ Hnciente, #acendado y
representante de los patricios de Euenos (ires
%%
registraba la moderniacin de la
ciudad, a la que regresaba despu+s de catorce aos de ausencia, y testimoniaba, no sin
nostalgia idlica por el pasado, el pasa&e de la gran aldea a la gran ciudad. La
%$
Nosotros, 6o 7, Gomo 7, n8 (, agosto, ()0E, pp! *:E!
%%
a llegada de 7nciente a Auenos 6ires se publicaba en la secci$n FLida socialH de un diario
de la capital, en el %ue traba>aba un amigo suyo, Gargol, %uien ha escrito el suelto %ue
sigue: Genemos el gusto de saber %ue ha llegado a esta capital, despuCs de catorce aos
de ausencia y de paso para Europa, adonde va en via>e de placer, el distin#uido (acendado
don )os" Inciente, *ue tan estrec(amente li#ado est+ a nuestras %ie,as familias !atricias&
.cursivas nuestras/, Nosotros, 6o (, n8 (, p! (D! Es interesante sealar %ue 7nciente haba
pasado este tiempo de FretiroH en su estancia, lo %ue reforzaba su posici$n conservadora y
refractaria hacia la ciudad como espacio de la transformaci$n descripta en el relato, y
sealaba la propiedad de la tierra como definici$n y demarcaci$n de los antiguos su>etos
patricios! GambiCn, daba cuenta del vira>e en la significaci$n del tCrmino criollo, %ue como ya
observamos :siguiendo a 6dolfo @rieto: fue para los sectores dirigentes de la poblaci$n
nativa el modo de afirmaci$n de su propia legitimidad y el rechazo de la presencia
in%uietante& de los e#tran>eros! '@rieto, (),,: (,-


$$
conversacin entre Hnciente y su amigo de infancia Lov+, permita ve#iculiar tambi+n
otra visin del progreso, optimista y positiva, en la que se cifraba, como resultado y
como fin, la constitucin de la nacionalidad argentina, respecto de la cual la
inmigracin adquira un rol definitorio. En este punto la novela de $A/B, se mostraba,
otra ve, asociada a las caractersticas del nuevo su&eto social y cultural 5los
inmigrantes y su descendencia: que la aparicin de Nosotros, nueve aos ms tarde,
pona en circulacin e intentaba legitimar, y que la novela de 'ayr mostraba como
su&eto caracterstico de un futuro ms o menos inmediato. (s, desde la mirada de los
directores, el valor de esta novela y del resto de la obra de 'ayr, se fundaba en su
componente nacional porque lo representaba, y en la est+tica que adoptaba. La est+tica
realista en la que se inscriba era til para dar testimonio de lo genuinamente argentino
5<nuestra originalidad=: que la novela misma construa e identificaba con lo nuevo
sociocultural.
%)
;e este modo, la mecla de las <raas= y de las costumbres diversas
funcionaba como nutriente substratum de lo propio.
%4
La literatura de 'ayr
democratiaba lo nacional, a trav+s de la eleccin est+tica realista para poner en escena
cuestiones relativas a la poltica estatal
%9
y a otras formas de sociabilidad y costumbres
producto de los cambios. (s, el periodismo como profesin y en particular el escritor8
reporter
%B
constituan la mediacin y ve#culo por excelencia de esas transformaciones.
%)
Paro ensayaba una tradici$n posible en la %ue se inscribira el te#to de @ayr$: 7ntentas
encerrar en tu libro a Auenos 6ires! Garea es! 4o conozco tampoco libro %ue la contenga!
4o cuento con lo antiguo! 4o me refiero sino a este Auenos 6ires modernsimo, cosmopolita
y enorme, en grandeza creciente, lleno de fuerzas, vicios y virtudes, culto y polglota, mitad
traba>ador, mitad muelle y sibarita, ms europeo %ue americano, por no decir todo europeo!
6 mi memoria vienen a este respecto algunos nombres: Kambaceres, Iuan 6rgerich, el
autor de -Inocentes o cul!a'les., <ir$ con su Bolsa, y "icardi con sus libros e#traos!
RKitarC al celebCrrimo $pez AagoS& Nosotros, 6o (, n8 (, p! ((!
%4
ovC actualizaba a su amigo:
'!!!- =ace tanto tiempo %ue no ves estoT =ay %ue ponerte al corriente!
Auenos 6ires, %ue despertaba, lanzbase a una vida m?ltiple y complicada, impelida
por las fuerzas ms diversas, en plena modificaci$n del medio, de la raza, de las
costumbres! 4ada en ella era definitivo: de un da para otro todo variaba, desde el tipo de
ciudad hasta sus habitantes! Kada raza nos traa algo de sus cualidades y defectos, y poco
a poco esas razas iban confundiCndose, haciCndose una sola, cuya evoluci$n estara
completa dentro de un tiempo relativamente corto! a mezcla de sangre traa la mezcla de
costumbres, y la creaci$n de un carcter propio!
:4uestro cosmopolitismo va a ser nuestra nacionalidad&. Nosotros, 6o (, n8 +, p! **! uego
insiste en los efectos beneficiosos de mantener abierta la inmigraci$n!
%9
En ese sentido pueden pensarse tambiCn /o're las ruinas, Pa#o c(ico, 0l casamiento de
Lauc(a!
%B
En la nota sobre 4osotros& Paro defina a @ayr$ como un escritor:reporter y lo
comparaba con Uola, a %uien el mismo @ayr$ traduca por entonces para La Nacin!


$%
;e tal manera, el procedimiento literario no era una marca de <aristocratismo= sino
que se subordinaba a la idea que presida la novela, y a la lengua literaria que 'ayr
utiliaba, for&ada en el periodismo.
%1
;e esta forma, la revista expona una aspiracin
programtica por democratiar la cultura 8las ideas8, aspiracin que tena su correlato
en un modelo de lengua literaria, que la revista empeaba a definir en este comieno, 8
y que precisara en varias oportunidades8, como un idioma de la salud, reconocible ya
en los atributos de vigor y fecundidad de 'ayr.
%A
Esta novela CdemocrticaD era
colocada como #ito en la futura literatura argentina, y en ese sentido, la revista de
Eianc#i y 6iusti, e&emplos de la cultura democratiadora, reciba algo del carcter
fundacional que parece asignarse a la novela.
;esde el comieno, la publicacin manifest la aliana necesaria entre la
literatura y el e&ercicio de la crtica al publicar, &unto con el fragmento de la obra de
'ayr el artculo de ,ub+n ;aro. En efecto, ese escrito funciona como modelo de la
propia prctica de los directores puesto que, presentado en con&unto con el captulo de
'ayr, realiaba el programa crtico al que aspiraban Eianc#i y 6iusti. (s, la crtica se
presentaba como un discurso que pona en su centro la cuestin de la autonoma y por
tanto, deba acompaar en una misin estrat+gica las obras de valor a la ve que debe
establecer criterios especficos para su legitimacin, y realiar el <ideal de cultura #
difusin literaria # artstica=.
%/
(dems, el texto del nicaragLense poda ser til para
indicar la condicin emergente y endeble de la literatura y de los escritores no solo en
$A/B, circunstancia en virtud de la cual la necesidad de comunin #aca posible la
defensa y el encomio por parte de ;aro de un escritor como 'ayr, cuya est+tica
presentaba francos antagonismos con la suya.
%1
a crtica de 2ubCn Paro define a @ayr$ como el escritor formado en el periodismo: has
tenido un buen campo de e#periencia y ese es el diario! VEl diarioT 5o le oigo maldecir y sC
%ue se le pinta como la galera de los intelectuales, como el presidio de los literatos, como la
tumba de los poetas! 5 es a mi ver in>usto de toda in>usticia ese cargo! '!!!- "in esas
gimnasias de la prensa, tu idea no habra tenido nunca m?sculos! '!!!- s, eres un periodistaB
Rpero %uita eso ser un escritorS 4o es obra de un inmenso, de un colosal rep$rter esa
Roma de Uola %ue ests a?n traduciendo para La NacinS Nosotros, 6o (, n8 (, pp! (0:((!
%A
Esta caracterizaci$n corresponde sobre todo a Giusti %uien no pierde oportunidad de
abogar por una prosa sana& y robusta&!
%/
<elin afinur, ;lvaro! Nosotros, 6o L, n8 D(, pp! (91:(9D! Kon estas palabras estableca
la continuidad entre su labor y la de Giusti, a %uien reemplazaba en la secci$n de etras
argentinas&!


$)
En un movimiento que deba pensarse como autorreferencial, los directores se
mostraban como aquellos que, detentando un conocimiento especfico sobre la
literatura propio de una minora 5<los menos=:, podan rescatarlo del pasado y de la
condicin efmera del peridico para ofrecerlo a los lectores de la nueva revista7
)0

una pgina que, desconocida para los ms y
olvidada seguramente por los que tuvieron ocasin
de leerla, bien merece, como todo lo de ;aro,
retener por un instante la atencin del lector.
(dems contiene enseanas que si bien ya dic#as
en $A/B, nadie negar que es conveniente
repetirlas en $/01 5A:
(simismo, el #ec#o de que la nota al pie de la ;ireccin se encontrara, no en el
anticipo de la novela sino en el texto de ;aro, se volva significativo porque
apuntalaba aquella aliana entre crtica y literatura que los textos como con&unto
constituan. 'or ltimo, la presencia de estos dos textos, que contrariaban la voluntad
de la revista de publicar solo in+ditos, estableca otra ve su carcter mod+lico e
indicaba la inscripcin de la revista en esa doble tradicin crtica y literaria.
'or otra parte, la presencia de 'ayr, a quien los &venes vean como un
maestro,
)$
y la de ;aro, cuyo prestigio era indiscutible, sealaban en la apelacin a
nombres prestigiosos, una de las estrategias de la que se servira la publicacin cuando
se tratara de autoriar su vo en un campo intelectual en emergencia, tctica a la que
principalmente ec# mano para intervenir en asuntos que involucraron lo nacional.
Este recurso deba pensarse como otra de las formas de acumulacin de capital
simblico por parte de su&etos reci+n llegados al mundo de la cultura y que no #aban
conquistado an una reputacin.
)0
2ecordemos %ue tanto Giusti como Aianchi tendran a su cargo secciones de crtica,
etras argentinas& y Geatro nacional& respectivamente!
)$
Giusti recuerda en Visto y %i%ido a @ayr$ y se refiere al lugar %ue para ellos y otros de su
Cpoca ocupaba el escritor: @ayr$ era el de ms aos, y cuando vena .al cafC a
Arasilea&/, el centro de la tertulia! 4o publicara 0l casamiento de Lauc(a su breve novela
picaresca, llena de gracia e intenci$n, hasta el ao siguiente .()09/, y solamente en ()((
conoceramos su novela ms s$lida, las 1i%ertidas a%enturas del nieto de )uan MoreiraB
pero ya era el autor de La $ustralia $r#entina, los cuentos de Pa#o C(ico y otros libros
celebradosB tena un nombre en el periodismo y ese mismo ao .()0D/ Ier$nimo @odest
haba estrenado en el teatro de la Komedia /o're las ruinas, la primera obra de ideas de
nuestro teatro& 'p! (0+-B y ms adelante: Era a%uel a %uien los >$venes ya consideraban el
maestro& 'Giusti, ()*9:(01-!


$4
2. Nosotros y la posta intelectual: la construccin de la autonoma
*omo ya sealamos en relacin con el modo en que El Mercurio de Amrica se
vinculaba con su predecesora La Biblioteca, y a propsito de la relacin de Ideas con
El Mercurio, la posta intelectual puede definirse como el mecanismo por el cual las
publicaciones del corpus funcionan como relevo y ocupacin del espacio pblico que
la revista que las antecede de&a vacante. En este sentido, la posta es una forma que
intenta consolidar las bases institucionales de funcionamiento del campo intelectual en
ciernes, en relacin con el cual las revistas son, a la ve, registro e instrumento de la
estrategia de su construccin. El tipo de conexin que supone la idea de posta o relevo,
en t+rminos metodolgicos, implica atender a los elementos que vinculan unas revistas
con otras y, necesariamente, obliga a precisar la singularidad de cada una, incluso
cuando se retoman propsitos de corte institucional pendientes, o se repiten elecciones
est+ticas, dado que su significacin no puede ser pensada en t+rminos aislados sino en el
interior mismo de cada revista y en relacin con el momento, cada ve diferente, en que
circulan.
(l igual que los escritos con que se abran las otras revistas del corpus, la
presentacin de Nosotros, puede se pensada como manifiesto que tematiaba un estado
del mundo cultural2 este manifiesto, que constitua un &uicio crtico, recurra a una
retrica y una formulacin de sesgo modernista para enunciar los t+rminos de su
<programa=7 <tenerse apartada de todo lo burdo, lo vulgar, de todo lo manoseado=,
)%
y
legitimarse en el cumplimiento de <altos fines=.
))
Nosotros con&ugaba dic#os
postulados, adems, con una concepcin espiritualista del arte, en clara referencia al
carcter arielista de Ideas. Los nombres de Emilio Eec#er, (tilio *#ippori, (lberto
6erc#unoff y Emilio -rti 6rognet, como miembros del cuerpo de su redaccin,
)%
Nosotros, 6o 7, n8 (, p! 9!
))
a Pirecci$n legitimaba el arte y afirmaba su superioridad social, a travCs de las
oposiciones de lo alto con lo ba>o, y de luz y la oscuridad:
"onran los descredos! "almodien una vez ms su repetida pregunta: Rpara %uC sirve
CsoS& El arte, en toda su aparente inutilidad, pasa sencillo, sonriente, en marcha hacia el
cum!limiento de los altos fines *ue !ersi#ue, sin cuidarse de a%uellos %ue desde las
tinieblas le arro>an piedras&! .cursivas nuestras/ Nosotros, 6o 7, n8 (, p! *!


$9
sealaban una continuidad que no se limitaba meramente a su presencia, sino que
indicaba un mismo inter+s por la crtica. (s, secciones como CLetras argentinasD,
CLetras francesasD, C.sicaD, CLetras IispanoamericanasD, C,evista de revistasD,
CEellas (rtesD o C>eatro nacionalD, expresaban una coincidencia temtica relevante.
La vinculacin de Nosotros con El Mercurio de Amrica y con Ideas se #io
explcita en el discurso de 6iusti para la celebracin del segundo ao de Nosotros,
transcripto en el final de ese nmero de septiembre de $/0/, &unto con las palabras de
"lorencio *. 6onle
)4
5quien codiriga $enacimiento, a la que Nosotros considerara
su <#ermana=:.
)9
En esa <demostracin=, forma de sociabilidad intelectual cuyo
motivo generalmente era el de celebrar la aparicin de un libro, el regreso o la partida
de algn escritor,
)B
y en la que la cordialidad reemplaaba la <fra solemnidad de las
fiestas CdistinguidasD=, 6iusti planteaba la necesidad de recuperar la breve aunque
fructfera <serie= de las publicaciones &uveniles nacionales, #aciendo #incapi+ en la
importancia de un espritu contemporiador antes que rebelde.
)1

La simiente por lo dems caa en terreno propicio.
Nn rgano de la ndole de Nosotros era necesario
para continuar la serie de aquellas gallardas,
entusiastas y &uveniles revistas, puntos de
)4
El discurso de Florencio K! Gonzlez va tambiCn en el sentido del de Giusti! "e refiere a
%uienes hacen Renacimiento como el grupo de hermanos en prop$sitos& de Nosotros y
haciendo referencia a la condici$n relegada de la producci$n intelectual, sostiene: 5
vosotros, seores de Nosotros, disonis en este concierto de la materialidad, por%ue tenCis
en el cerebro una llama %ue ilumina con intensos resplandores el horizonte siempre azul de
vuestros ideales! '!!!- por ello lo %ue en otras partes no pasara de ser un feliz suceso, entre
nosotros ad%uiere todas las proporciones de un acontecimiento: sealar dos aos de vida a
una publicaci$n %ue ensea desinteresadamente, es ya a%u un fen$meno social&! Nosotros,
6o 77, n8 +D, p! D*D!
En la celebraci$n, %ue se realiz$ en el 2estaurante uzio, hablaron tambiCn 6lfredo !
@alacios, Karlos de "oussens y 6tilio Khiappori!
)9
Kuando Nosotros reapareci$, en abril de ()((, despuCs de un ao, la direcci$n en su nota
de apertura calificaba a Renacimiento '()0):()(1, dirigida por Iuan <s y @, =oracio @!
6reco, Iuan ! Ferrarotti- y a $tl+ntida '()((:()(D, dirigida por Pavid @ea- de aguerridas
compaeras& y las dos .publicaciones/ ms seme>antes por su carcter&! 6 nuestros
lectores&, 6o 7L, Gomo 9, n8 +E, abril, ()((, pp! (*(:(*+! '43": **:*E-
)B
a primera demostraci$n fue la %ue Nosotros tribut$ a 2icardo 2o>as!
)1
Giusti volvera a sealar esta afiliaci$n al e#plicar %ue %uienes haban fundado Nosotros
Jsus componentes ms significativos&: se haban iniciado en publicaciones
inmediatamente precedentes, con especial significaci$n 0l Mercurio de $m"rica e Ideas&
'Giusti, ()E(: 777-! @or su parte, afleur, 6lonso y @rovenzano afirman las revistas de Glvez
y Paz 2omero, >unto con )u%enalia, Rinconete y Cortadillo, Preludios y ori2ontes, son
eslabones %ue conducen a Nosotros& '()*+: D(-!


$B
concentracin de energas espirituales dispersas,
cuyos dos ltimos exponentes fueran El Mercurio
de Amrica e Ideas, que todos conoc+is bien y
recordis con afecto, pues las circundasteis
entonces con la misma efusiva simpata con que
a#ora circundis a Josotros. Organos de &venes
s, pero de &venes que no olvidan a quienes les
#an precedido, sin servidumbre espiritual por
cierto, mas tampoco sin irraonadas rebeldas, por
el exclusivo placer de rebelarse. Organos, en suma,
en los cuales, como tuve ocasin de escribirlo #ace
dos aos en la presentacin de la revista, se
encontraran en comunin con sus pginas las
vie&as firmas consagradas con las nuevas ya
conocidas y con aquellas de los que surgen o #an
de surgir=
)A
Nosotros comparta con ambas revistas el rasgo &uvenilista y sobre todo el
<arielismo= de algunos textos programticos de Ideas, en la consideracin de la
&uventud intelectual como depositaria de las <energas= espirituales en las que se
cifraba el <progreso= intelectual de la nacin. En ese sentido, la revista de Eianc#i y
6iusti marcaba una diferencia porque se estableca preferentemente como relevo y por
tanto como continuadora de las revistas de &venes escritores, no ya de La Biblioteca
de 6roussac, a la que sin embargo, en otro momento, calific como <la me&or revista
aparecida=.
)/
El Mercurio e Ideas eran consideradas pioneras en el esfuero
institucional comn por concentrar los empeos aislados, y por lo tanto necesarias en
su momento como entonces lo era Nosotros. 'or otra parte, en este discurso se
reiteraban las dificultades y la falta de apoyo econmico por parte del Estado.
40
Esta
proteccin estatal se &ugaba indispensable para la supervivencia de la publicacin en
ausencia de un pblico y de un mercado que la sostuvieran. Jo obstante, el director de
la revista se distanciaba del consuetudinario lamento de los intelectuales frente a la
)A
5 contin?a: Konviene lamentarlo, pero debemos e#plicrnoslo y darnos cuenta de %ue es
l$gico %ue para la mayora de nuestros congresales un $rgano %ue es e#ponente del
pensamiento >oven argentino no merezca la pena de ser ayudado, mientras s se han
ganado con >usticia una pensi$n las revistas para uso de los bufetes de abogados!&
Nosotros, 6o 777, n8 +D, pp! D*(:D*D!
)/
F4otas y KomentariosH, 6o 777, Gomo 7L, n8 +0:+(, mayo:>unio, ()0), pp! +*1:+*D!
40
5a sC %ue nos ha faltado la estimaci$n de los %ue no son de nuestro mundo, ya sC %ue el
Kongreso 4acional nos ha negado una pe%uea subvenci$n %ue para la revista hubiera sido
un gran au#ilio!!!&, Nosotros, 6o 777, n8 +9, p! D*1!


$1
#ostilidad o indiferencia del medio. En especial, se ale&aba de la imagen de Euenos
(ires como ciudad fenicia que incumpla su papel #egemnico continental, presente en
el manifiesto de Ideas. ( esto deba agregarse el reconocimiento <franco, unnime y
constante= que, segn 6iusti, la prensa #aba tributado a Josotros7
Iay que considerar que ciertamente el pblico
intelectual aqu es escaso, pero que del mismo
modo lo es, donde ms, donde menos, en todas
partes. >ambi+n en (tenas las sutiles disputas de
'rotgoras con !crates tenan sin cuidado al
portero de la casa. Jaturalmente esta ciudad no es
(tenas. !olo una desmedida vanidad patritica
pudo #acerlo creer a alguien por un instante. 'ero
si no es (tenas, tampoco creo que sea *artago,
como yo alguna ve #e odo decirlo. Ji tanto ni
tan poco. ,oma, si os place, la ,oma republicana,
manteni+ndonos en el campo intelectual, saltando
por encima de todas las enormes diferencias, y no
dndole al paralelo ms valor que el de un smil
literario. 54B):
*omo lo probaba la nota previa a la demostracin, aparecida en el nP %%8%)
cuando se cumpla ese tercer aniversario, el optimismo no siempre constituy la
tnica. En efecto, la revista se abra con un texto, en el cual la ;ireccin protestaba
con fuera y se refera al triunfo restringido de Nosotros entre un pblico lector poco
numeroso. ;e tal modo, el #ec#o de que los lamentos se ubicaran en el comieno de la
publicacin y los agradecimientos optimistas se #allaran en el final relativiando el
carcter adverso de las condiciones de produccin intelectual, pona de manifiesto, una
ve ms, el rasgo tctico y consensuado en la discursividad de la que&a. Estos reclamos
de corte institucional vinculados con el mecanismo de relevo o posta, apuntaban a lo
estrat+gico retomando los tpicos con que #abitualmente se los formulaba. (s, el
desprecio de la sociedad por los productos del pensamiento, la inexistencia de un
pblico especialiado y de verdaderos intelectuales, presentes en este pasa&e,
conectaban a todas las publicaciones del corpus, ms all de su enunciacin particular
y del carcter ms o menos repetitivo que adquirieran7
5...: Los progresos por Nosotros realiados los
atestiguan plenamente los ltimos nmeros, en que


$A
la abundancia y seleccin del material le #an
ganado as los elogios repetidos de la prensa
argentina y extran&era como el favor unnime del
pblico lector.
Entendmonos7 del pblico lector de estas
cosas, que, por desgracia, es bien escaso. (lgunos
centenares de personas y pare Nd. de contar. Jo
nos engaemos7 los estudios serios y extensos, si
tienen entre nosotros pocos cultivadores,
encuentran igualmente pocos lectores. !e les
prefiere a 5sic: las poesas ligeras y los cuentos
breves.
M ms adelante y en coincidencia con el discurso ya citado, agregaba7
;e a# deriva la falta de medios con que
comnmente deben luc#ar las publicaciones de
esta ndole, cuando como Nosotros !an sido
lan%adas sin capital, contando con el solo esfuero
de sus directores y la buena voluntad de los
simpatiantes con ellas. &alta de medios "ue en el
caso presente !ubiera podido ser subsanada por
los poderes p'blicos (a"u donde el dinero se
despilfarra a manos llenas estrilmente) si una
indiferencia deplorable, menos por lo "ue nos
toca "ue por lo "ue significa, no !ubiera siempre
contestado con silencio a nuestros modestos
pedidos de a#uda.
4$
?cursivas nuestras@
;e esta manera, la solucin se presentaba, como para 6roussac en La
Biblioteca, ba&o la forma de la ayuda proveniente del Estado, aunque desde una
perspectiva distinta y principalmente, por la colocacin de los su&etos por fuera del
poder poltico estatal. !i en el caso de 6roussac se trataba del rgano de una
4$
Nosotros, 6o 777, n8 ++:+1, >ulio:agosto, ()0), pp! +*9:+**! Iuan 6ntonio 6rgerich fue
%uien haba presentado en el Kongreso 4acional el pedido de subsidio para la revista! <s
tarde, en ()(1 la Pirecci$n se %ue>aba en F4otas y comentariosH acerca de la misma
desprotecci$n %ue sufra por entonces la Aiblioteca 4acional, dirigida por Groussac:
Wnicamente (!000 X mensuales se consagran a la compra de obras, partida mez%uina %ue
hace decir al seor Groussac con manifiesto sarcasmo, %ue esperaba %ue el honorable
congreso Fse dignara, para el ao ()(1, me>orar un tanto nuestras m$dicas donaciones,
demostrando as %ue para Cl tambiCn figuran las ri%uezas del pensamiento en la escala de
los valores socialesH! '!!!- Giempo es ya, nos parece, de %ue los poderes p?blicos se
preocupen por la suerte de nuestra Aiblioteca, la cual es, en fin de cuentas, la primera
instituci$n de la ndole de la segunda ciudad latina del mundo!& pp! (0):((0, Nosotros, 6o
L77, n8 DE, marzo, ()(1!


$/
reparticin pblica, y por lo tanto completamente subvencionado, para el caso de
Nosotros se peda, a cambio de la obra <ben+fica= intelectual y cultural que la
publicacin realiaba 8de reclutamiento de las elites intelectuales y artsticas
encauadas en la construccin de la cultura nacional8, el subsidio con que pudieran
cubrirse los gastos bsicos de armado, publicacin y distribucin. Esta solucin era
comn a la que reclamaban otros escritores #ispanoamericanos, como por e&emplo,
.anuel 6uti+rre J&era, quien solicitaba la proteccin del gobierno de 'orfirio ;a
para la literatura,
4%
o se emparentaba con aquello que Gicente Kuesada #aba
explicitado como modo de sostener su $evista de Buenos Aires.
4)
Es dable observar
que las diferencias con que las publicaciones abordaban la temtica de la autonoma
permitan identificar la construccin de los su&etos intelectuales que las revistas
propagandiaban7 para El Mercurio y asociada a una de las formas de la
profesionaliacin 5el periodismo:, se trataba del artista que construa su literatura o su
arte como el otro del traba&o, planteando as una relacin dominante de divorcio con el
mercado
44
2 para Ideas la cuestin se concentraba en la insercin de los escritores
profesionaliados o en vas de #acerlo, en un mercado posible al que aportaran su
calidad y por lo tanto instruiran moral y est+ticamente. 'ara Nosotros, la imagen era la
del intelectual8escritor que construa su independencia por la imparcialidad del &uicio y
el conocimiento disciplinar, pero sobre todo, pensada como la posibilidad de
desarrollar, de manera constante, una labor especfica imaginada como obra extensa.
49
Es segn esa imagen como 6iusti ira construyendo los que FitriQ denomin mitos <del
universitario completo y cabal= y del <intelectual argentino= 5FitriQ, $//A7 $0%:. Esa
figura se for&ara en rganos que como Nosotros, se autoinstituan como espacios de
reunin y reclutamiento intelectual.
En la <Hntroduccin= a la Bibliografa de la revista Nosotros del "ondo
Jacional de las (rtes, 6iusti corroboraba lo acertado del esfuero, y el lugar
4%
GutiCrrez 4>era, <anuel! a protecci$n de la literatura&, tomado de 2amos, (),): ,E!
4)
Cf. Kaptulo (, apartado (! La Bi'lioteca: las limitaciones de la voluntad auton$mica!
44
Cf. el anlisis de Iulio 2amos sobre la poesa de <art como el interior, lo opuesto
absoluto del traba>o, incluso en el mercado de la escritura 'periodismo- en el %ue <art
interviene con un gCnero como la cr$nica, cuyo estudio sirve para recuperar el afuera %ue se
oblitera en la poesa '2amos, (),): ,+:((0-!
49
Cf. el pasa>e citado del discurso de Giusti del n8 ++:+1!


%0
#egemnico al que aspir y que efectivamente tuvo la publicacin, y defenda una ve
ms la solidaridad como valor necesario para la construccin del espacio de la cultura7
5...: se lee la extensa respuesta de Eianc#i ?a la
encuesta del nP %1/8%A0, <Nna generacin se &uga
a s misma=, de $/)% y en ocasin de los %9 aos
de Nosotros@, exposicin rica de noticias sobre los
antecedentes de la revista y la obra por ella
cumplida en procura de ser el espe*o de un an!elo
de solidaridad e+tendido a todos los ,mbitos de la
cultura ?cursivas nuestras@ 56iusti, $/1$7 H8
RRRHR:
En casi todos sus aniversarios, que fueron tomados siempre como motivo de
celebracin, la revista se &ugaba a s misma, y evaluando <el camino recorrido=,
utiliaba una operacin comn a otras publicaciones, que podemos llamar
8parafraseando algunas palabras de 6iusti8 la de Cdarse nimos para proseguir la
marc#aD. En su primer aniversario la direccin #aba sealado obstculos pero sobre
todo <el ben+volo apoyo de todos 8 pblico, escritores y prensa8=
46
. Nosotros
desarroll y multiplic toda una serie de eventos que como gestos y prcticas
especficas, al igual que la autocelebracin, apuntaban a la edificacin de una
comunidad intelectual y literaria. !e trataba de un con&unto de acciones o
convocatorias aglutinantes, que 6iusti mismo defini como <medio activo de
vinculacin intelectual y personal, tan efica como la letra impresa=7 reconocimientos,
nmeros de #omena&e 5generalmente con motivo de la muerte de alguien, pero tambi+n
de algn +xito literario:, premios, CdemostracionesD a escritores argentinos y
extran&eros, almueros,
47
cenas, reuniones en caf+s literarios o en redacciones de
4B
Nosotros, 6o 77, n8 (1:(D, agosto:septiembre, ()0,, pp! 9:*!
41
En la palabra almorzculo, debe leerse una oposici$n a la idea de cenculo y a su
impronta aristocrtica, y a la vez, una forma de relaci$n horizontal entre paresB todas estas
prcticas se caracterizaron por el gran n?mero de participantes! 6dems la revista se
encarg$ de registrarlas en F4otas y comentariosH!
Giusti recuerda los almuerzos a los %ue llamaban almorzculo: @or esa Cpoca,
mensualmente, los domingos, en el popular restaurante Ferrari, situado en la es%uina de
"armiento y Yruguay, empez$ a tenderse una larga mesa alrededor de la cual nos
sentbamos a almorzar un grupo de colaboradores de Nosotros, casi todos literatos, casi
todos todava en agraz! <e sera difcil recordarlos uno por uno, pero citarC a los ms
asiduos! Entre los muertos Evaristo Karriego, Iuan <as y @, 6lfredo Aianchi, Karlos de
"oussens, <acedonio Fernndez, Karlos 6lberto eumann, Iuan IosC de "oiza 2eilly,
Emilio 2avignani, Federico <ertens, ;lvaro <elin afinurB de los por fortuna vivientes,
Enri%ue Aanchs, 2afael 6lberto 6rrieta, <arcelo del <azo .tambiCn F! "nchez y "alvador


%$
diarios.

>odas estas prcticas sealaban los espacios en que tenan lugar y se gestaban
no solo los vnculos intelectuales sino tambi+n proyectos colectivos, como Nosotros,
modo de sociabilidad que ya tena su #istoria como se vio a propsito de El Mercurio
y de Ideas.
48
;e ese modo, aos despu+s, 6iusti indicaba que en el <saloncito= de
Eec#er en La Nacin surgi y fue bautiada la revista, y 6lve reera que los
miembros de Ideas se reunan en el cuarto de -rti 6rognet del Iotel Ielder, ubicado
en la calle "lorida.
(l menos desde su ttulo 8Nosotros. $evista mensual de letras, arte, filosofa #
ciencias sociales), se presentaba como una publicacin cultural no ya estrictamente
literaria o artstica. En ese sentido, en funcin del itinerario traado en la posta, se
mostraba una formulacin que apuntaba tambi+n a la intervencin en el campo muc#o
ms extenso de lo que 6iusti llamaba <cultura argentina=. Es por eso que desde el
primer nmero la revista contuvo, adems de las secciones de letras, una dedicada a las
representaciones teatrales2 otras dos, dedicadas a la msica
4/
y a las artes plsticas
respectivamente2 <Jotas y comentarios=, en parte similar a C*rnica del mesD de Ideas,
repasaba #ec#os de diversa ndole que consideraba dignos de sealar y comentar. El
an#elo de totalidad por el que la revista intentaba abarcar todos los mbitos de la
cultura, se observaba en la variedad de sus secciones2 esta presencia poda ser pensada
Aoucau/ '!!!- a barata, copiosa y sabrosa raci$n de ravioles y de pollo Fallo spiedoH %ue nos
serva el gordo Ferrari, rociada, y aun baada y sumergida por el legtimo Khianti!!!!& 'Giusti,
()*9: (():(+0-!
Pe los cafCs literarios frecuentados por la llamada bohemia portea& de los primeros
aos del siglo OO se destacan a Arasilea&, os 7nmortales& 'llamado antes Arasil&-! Cf.
<artnez Kuitio, ()9D y Aossio, ())9!
4A
En el saloncito& de Aecher en La Nacin surgi$ y fue bautizada la revista! Giusti evoca
la tertulia %ue se reuna por las noches en el cafC a Arasilea& a la %ue lo llev$ Aianchi:
6ll trabC relaci$n con 2oberto @ayr$, Ioa%un de Ledia, Florencio "nchez, Emilio Aecher,
Karlos de "oussens, 6tilio Khippori, 6lberto Gerchunoff, 2icardo 2o>as, el escultor 6rturo
Presco, y alg?n otro!& 'Giusti, ()*9: (0+-!
4/
a secci$n <?sica apareci$ una sola vez, en el n8 + de la revista! "u redactor, <iguel
<astrogiani, se refiri$ en ella a los estrenos y representaciones vinculados con la $pera! En
ese ?nica entrega, y en sintona con las refle#iones sobre el p?blico aristocrtico de algunos
redactores de Ideas, seal$ la importancia de la moda como determinante en el consumo
de la m?sica, y relacion$ el carcter heterogCneo del p?blico porteo con el eclecticismo de
la oferta musical! as notas de <ariano 6ntonio Aarrenechea, %ue ms tarde aparecieron
en Nosotros, no repasaban los repertorios de los teatros lricos sino versaban sobre
aspectos especficos de la prctica musical! En alguna medida, estas notas cubrieron esa
rea de interCs! GambiCn hubo otra secci$n, FKr$nica musicalH en la %ue escribieron
Aarrenechea '+0:+(-, G! 6! 5 'RS +E-, <astrogiani '1+, 11-, Iuan @edro Kalou '19, 1), D(,
D+, D1, D9, D,, 9(, 9+, 91, 99, 9*- y se encargaron de repasar los conciertos!


%%
en con&unto como el intento de constituir redes o alianas que respondan tambi+n a la
vocacin autonmica e institucional de la literatura y las artes. (s, C.sicaD o CEellas
(rtesD
90
adems de las secciones dedicadas a las letras, se convertan en los espacios de
inscripcin de los reclamos colectivos, relacionados con la demanda de instituciones
especficas, el en&uiciamiento del poder poltico en su indiferencia por los productos
intelectuales, la necesidad de difundir a los artistas argentinos, la intencin de
promover eventos relacionados con prcticas especficas. 'rueba de ello fue la nota de
Emilio -rti 6rognet que ilustraba este tipo de alianas en la seccin de CEellas (rtesD
del nP %.
9$
Kuien escriba sealaba el acuerdo bsico entre los miembros de la esfera de
la cultura, afirmaba que privilegiara el anlisis de lo propio por sobre lo extran&ero, y
defina las obligaciones de la crtica de arte, en primer lugar, como discurso dirigido a
los artistas en calidad de estmulo2 en segundo t+rmino, con respecto a s misma en su
capacidad de distinguir el valor de las obras e incluso anticiparlo2 por ltimo, investida
de una finalidad patritica, afirmaba su misin de publicidad, paso primero para el
reconocimiento7
(lentar a nuestros artistas, predicarles fe para la
luc#a y el cultivo de la propia personalidad2
#acerles conocer del pblico, sacarles de la sombra,
donde la incuria nacional in&ustamente les #a
relegado #acerles apreciar en lo que realmente
valen y prometen valer, ser el alto y patritico fin
que con todo tesn perseguiremos.=
9%
90
Paba cuenta de las e#posiciones ms relevantes del mes en Auenos 6ires, la llegada de
artistas, etc!!
9$
Nosotros, 6o 7, n8 +, septiembre, ()0E, pp! (+9:(+,!
9%
I'id., p! (+,! En otro pasa>e enfatizaba su divorcio con los mercaderes de arte, %ue hacan
de Cste un simple negocio, y sostena %ue en su propaganda& Cste sera tema de discusi$n:
Pe las aisladas e#posiciones %ue con e#plicable rubro, dado el medio, se organizaban
en los aos pasados, %ueda s$lo la tradici$nB hoy las e#posiciones se suceden unas a otras y
algunas, las malas especialmente, se propagan por generaci$n espontnea! El snobismo
rumboso hizo medrar a los mercaderes, la fama de nuestra largueza y minuficencia, limpi$ de
telaraas la infinidad de cuadros, grandes brochazos de barniz re>uvenecedor se e#tendieron
sobre la ptina de olvido de muchas telas de valor subalterno %ue han sido negociadas a%u a
precios altos y hoy gozamos la >usta fama de constituir uno de los mercados artsticos ms
importantes del mundo!
<s importantes s, pero menos consideradosB somos e#celentes pagadores y apreciadores
de una gran deficienciaB esto es lo lamentable y esto dar tambiCn tema continuo a nuestra
propaganda!& I'id. pp! (+9:(+*


%)
.s adelante, y a modo de sntesis, citaba un prrafo de .artn .al#arro aparecido en
la seccin C'intura y esculturaD de Ideas.
9)
La mencin de esta figura insoslayable en la
renovacin de la plstica argentina, serva para organiar la seccin teniendo como e&e
la posibilidad de un arte nacional,
94
debate que unos aos antes #aba tenido lugar en el
(teneo de Euenos en la disputa de Eduardo !c#iaffino 8cuya posicin suscriba
.al#arro8
99
con ,afael -bligado y *alixto -yuela.
-reemos, dice en un arte nacional, en un arte
original como nuestra naturale%a. en un arte con
car,cter propio, netamente definido, sincero, con
medios de e+presin nuestro /s0, en un arte lo%ano,
valiente # original como original es el &acundo de
armiento.
La ran primera y fundamental de la originalidad
de "acundo es la independencia y originalidad del
espritu del autor.
9B
La cita importaba porque por un lado, mostraba la continuidad temtica con la revista
de 6lve de la que -rti 6rognet #aba sido redactor, y por otro, porque indicaba la
forma en que se legitimaban, unos a otros, los discursos programticos2 tambi+n lo era
porque sealaba explcitamente a !armiento como origen de un modelo de
construccin de tradicin nacional cultural, cuyo programa la revista suscriba al
menos en la apelacin a la metfora del vaco, que deba llenarse a trav+s de una labor
intelectual y cultural sostenida. La autonoma se presentaba como especialiacin del
discurso de la crtica literaria y artstica, y se observaba tambi+n en otras disciplinas,
que como la literatura atravesaban un proceso de constitucin y consolidacin, como
por e&emplo, la #istoria, la sociologa.
91
Esto era visible en las tentativas de
9)
@intura y Escultura&, Ideas, 6o 7, n8 (, mayo, ()01, pp! 9*:*1!
94
Es importante consignar %ue <alharro haba ilustrado Recuerdos de la tierra de <artiniano
eguizam$n, uno de los iniciadores en literatura del nacionalismo de las cosas de la tierra&,
con el cual coincida en la temtica de representar el paisa>e nacional, aun%ue ba>o la
perspectiva de los impresionistas y postimpresionistas franceses! 6dems, en a estCtica
en la escuela&, <alharro promovi$ la necesidad de una reforma de la enseanza artstica!
Ideas, 6o 777, Gomo *, n8 +1:+D, marzo:abril, ()09, pp! 1(0:1+E!
99
@ara esta cuesti$n, Cf. a %uerella del paisa>e y el arte nacional& '<alosetti Kosta, +00(:
11E:1D*-!
9B
Nosotros, 6o 7, n8 +, septiembre, ()0E, p! (+,!
91
Yn e>emplo de esto lo constituye el artculo de 2icardo evene El espritu de la historia&!
"e trataba en realidad de la transcripci$n de la conferencia de apertura del curso de ese ao
de F2evista de la =istoria <oderna y KontemporneaH de la Facultad de Perecho y Kiencias


%4
sistematiar la produccin verncula construyendo un corpus 3ya fuera de poesa,
narrativa o teatro8 por medio de antologas o por la recoleccin de materiales
preparatorios, como pudo serlo el libro de Gicente ,ossi sobre el teatro rioplatense.
9A
En el caso de la #istoria se actualiaba en la preocupacin por un estudio riguroso de
las fuentes y en una informacin detallada y completa, como m+todo que deba
organiar las obras #istricas.
9/
En $/$), en la seccin CJotas y comentariosD ese
deseo de construccin de un corpus se plasmaba en el proyecto de una Antologa
Argentina de prosistas y poetas en dos volmenes, que llevaran adelante la !ociedad
*ooperativa Limitada Nosotros y la casa editora .endesQy y *a. Esta ltima que se
#ara cargo de los gastos, imprimira la obra en Earcelona o en 'ars. La misma, se
deca, <est sin duda destinada a tener resonancia dentro y fuera del pas, por cuanto se
trata de una antologa ideada sobre un vasto plan, como que #asta a#ora no contamos
con otra similar=. !in embargo, no se trataba de una #istoria literaria como la que
propondra ,o&as en la conferencia de inauguracin de la ctedra de literatura
argentina, cinco meses despu+s, ya que el criterio de seleccin de las obras, por el que
se incluiran tanto autores fallecidos como vivos, sera el de <la bellea literaria de los
"ociales! Est dedicada al Pr! <anuel Per%ui! evene se refera a la historia como nueva
ciencia y haca un repaso de los mCtodos y procedimientos de investigaci$n hist$rica y
sociol$gica! En contra del estudio de los detalles, seala: as grandes causas hist$ricas y
sociales, gestadoras de los grandes acontecimientos hacen su obra silenciosa y lentamente,
pero s$lida y definitiva, como la obra de la estalactita sobre las rocas! 6 veces, por
momentos parece como si esos factores desaparecieran, y es %ue se han sumergido en el
fondo mismo del alma social y all contin?an actuando, ocultos por los pe%ueos factores
%ue hacen ruido sonoro en la superficie&, Nosotros, 6o 77, n8 (1:(D, agosto:septiembre,
()0E, p! (0+! @ara el caso de la literatura se trataba de libros en %ue los autores reunan en
volumen sus artculos crticos aparecidos en diarios, o de obras como la de Giusti o Ygarte
sobre poesa! GambiCn se observaba este tipo de empresa en otros pases
hispanoamericanos y se las consigna en la secci$n FAibliografaH, como los 0nsayos crticos
de <anuel F! Kestero en el n8 D0!
9A
Teatro Nacional Rio!latense. Contri'ucin a su an+lisis y a su (istoria, 2o de la @lata,
()(0! Fue reseado por Giusti en la secci$n FAibiografaH, 6o 7L, Gomo 9, n8 +), >unio, ()((,
pp! 1)1:1)D!
9/
Cf. la crtica de Emilio 2avignani a Los or#enes ar#entinos de 2oberto evillier, y los
diversos artculos %ue se publican en la revista sobre la enseanza de la historia, como por
e>emplo la nota de Koroliano 6lberini sobre Teora y !r+ctica de la (istoria de Iuan A! Iusto,
en el n8 +DB Metodolo#a y ense3an2a de la istoria de Lictorio <! Pelfino, %ue con pr$logo
de Lctor <ercante, se comenta en el n8 D0B el artculo de Koroliano 6lberini sobre La
ense3an2a de la (istoria en las uni%ersidades alemanas de Ernesto Zuesada, en el n8 D(!


%9
traba&os seleccionados=, en detrimento de <raones cronolgicas=, <de veneracin o de
respeto=.
B0
*omo ya observamos a propsito de la revista de 6lve, uno de los problemas
principales que encontraron los escritores y, en particular los &venes, fue la ausencia
de editores o empresas editoriales para sus obras. ( comienos del siglo RR la
mayora de los libros en castellano que se vendan en Euenos (ires eran editados en
'ars, ,oma, Leipig y, en menor medida, en .adrid y Earcelona. Hncluso las contadas
ediciones nacionales a menudo se mandaban a imprimir en Europa, cuyos talleres
superaban a las imprentas locales en precio y calidad. En este sentido, eran las
editoriales francesas y alemanas las que dominaban el mercado #ispanoamericano del
libro, pues goaban de enormes venta&as competitivas no slo en el campo de la
produccin, sino tambi+n en el de la comercialiacin de los bienes producidos. Estas
empresas, de vasta experiencia en la gestin editorial, contaban con una amplia red de
promocin, distribucin y comercialiacin del libro a lo largo de Iispanoam+rica,
frente a la cual la pobre organiacin de los editores nacionales resultaba insuficiente a
la #ora de competir en un mercado interno de proporciones reducidas.
B$
En tal sentido,
las pginas de las revistas constituan una forma intermedia de publicidad entre el
peridico y el libro, formato al que no muc#os accedan y marcado siempre con el
signo de la dificultad. Ideas, cuyo e&emplo continuara Nosotros, #aba publicado otras
obras teatrales completas, nacionales y extran&eras, adems de obre las ruinas de
'ayr, aparecida en la revista y en folleto.
B%
La revista convirti ese impulso en una
editorial tambi+n llamada Josotros, que funcionaba como alternativa a la consabida y
onerosa publicacin costeada por los autores 5mediante el pago, por e&emplo, a los
escandinavos (rnoldo y Ealder .oen:. 'rueba de esa dificultad de los autores para
editar sus libros fueron las expresiones irnicas de 6iusti sobre la aparicin de
Ideaciones de Fuan .s y ', colaborador de Nosotros1 <Jo es finsimo, sino modesto,
el papel en que est impreso2 no lo #an editado los #ermanos .oen, y se vende
baratsimo2 pero es un muy buen libro=.
B)
'oda leerse all la #uella de las
intervenciones de 6erc#unoff en Ideas, o un eco de las opiniones de ,o&as sobre los
B0
Nosotros, 6o L77, n8 D9, enero, ()(1, p! 11E! a revista se haba constituido como
sociedad an$nima en octubre de ()(+ '43":((,-
B$
Pelgado:Esp$sito, +001: E1!
B%
Cf. GE: (, ane#o correspondiente al segundo captulo!


%B
beneficios de difundir y democratiar las obras en ediciones de ba&o costo.
B4
'ara
mediados de $/$%, la editorial de la revista Nosotros ya #aba sacado veintitr+s libros,
doce de los cuales eran obras dramticas, cinco po+ticas y el resto corresponda
principalmente a textos crticos. Las obras teatrales fueron Los derec!os de la salud de
"lorencio !nc#e2 2resente griego y El Arle"un de -tto .. *ione2 Los colegas de
*arlos -. Eunge2 Las Erinnias de Leconte de Lisle2
B9
2or cuatro garabatos de (lfredo
;u#au2 &uego fatuo de Enrique 6arca Gelloso2 3anador # plac de (rturo 6im+ne
'astor2 El dolor del rosal de (le&andro .arc2 -omedia de pe"ue4os burgueses de
6erc#unoff2 alom de -scar Silde y El retorno de Fos+ "abio 6arnier. Enrique
Eanc#s era el autor de cuatro libros de poemas7 Las barcas, El libro de los elogios, El
cascabel del 5alcn, La urna2 de Ernesto .ario Earreda era La cancin del !ombre
"ue pasa. Los volmenes que el aviso de la contratapa reuna ba&o la denominacin
C-tras obrasD fueron Ecce 5ommo, Los fragmentarios de 'edro !onder+guer, $em#
de 3ourmont de .ariano (ntonio Earrenec#ea, El teatro de &lorencio ,nc!e% de
,icardo ,o&as,
BB
y Nuestros poetas *venes de 6iusti.
B1
B)
Nosotros, 6o 77, GD, n8 (,:(), enero:febrero, ()0), pp! (10:(1+! a misma Nosotros fue
editada, al comienzo, por los hermanos <oen!
B4
Ideaciones haba sido editado en Aarcelona en el sello F! Granada y ca! editores, en
()0)! "eg?n e#plicaba la nota de la direcci$n, en F4otas y comentariosH del n8 (,:(), en la
reuni$n mensual en lo de Ferrari 'el almorzculo&-, se celebraba la aparici$n del libro! 6o
77, GD, n8 (,:(), enero:febrero, ()0), pp! (1*:(1)!
Iuan <s y @ asiduo colaborador de Nosotros tuvo a su cargo Fetras catalanasH,
B9
a traducci$n era de Enri%ue Aanchs!
BB
"e trataba de una conferencia pronunciada en el teatro 3de$n en homena>e a "nchez,
recientemente fallecido %ue la revista haba publicado en abril de ()((! '6o 7L, Gomo L, n8
+E, abril, ()((, pp! (*1:(,0-! '43": *E:*,-
B1
"eg?n constaba en un e>emplar suelto del n8 +D de >ulio de ()0), Nosotros entregaba
gratis cual%uiera de esos libros a los suscriptores %ue pagaran por adelantado un ao
entero! os libros valan entre 0,90 y + pesos! Los derec(os de la salud y Presente #rie#o se
haban agotado, lo cual indicaba por una parte, el favor de los compradores por el teatro, y
por otra, el C#ito y la importancia de estos uruguayos en la escena nacional! os libros se
vendan en las libreras de la 6dministraci$n de la revista 'sitas primero en Florida 9(+ y
Esmeralda D,1, despuCs en Aernardo de 7rigoyen )D*- donde tambiCn podan ad%uirirse
otros, no editados por Nosotros, como por e>emplo 1e mi ,ardn y los tri#ales de 6lberto
EscuderoB Las na%es de oro de 6rturo Lz%uez, Los !oemas sentimentales de 2ichard
avalle! Komo se pude ver, adems de difundir a los autores, la editorial funcionaba como
modo de financiaci$n de la revista! 6dems, otra forma en %ue se promovieron las
suscripciones fue el trato con la administraci$n del diario La Nacin por el cual los
suscriptores de la revista %ue abonaran por adelantado un ao o un semestre, seran
obse%uiados con un volumen o dos de las obras de la FAiblioteca de La NacinH, para lo cual
se ad>untaba una lista de los %ue no estaban agotados! @or si eso fuera poco, la
6dministraci$n de la revista correra con los gastos de envo! Es importante observar la
relevancia y el C#ito %ue tuvo esta colecci$n, muchos de cuyos ttulos eran reseados en


%1
'or otro lado, la continuidad con Ideas poda leerse tambi+n a partir de la
inclusin de publicidades como forma de financiar los gastos que implicaban la factura
y distribucin de la revista 8segn sus directores, equivalentes a los de un libro82 como
en la revista de 6lve, dic#a incorporacin era evaluada, a veces, de modo
ambivalente. En ese sentido, se interpretaba la negativa de "rancisco (lbasio uno de
los administradores a publicar avisos <recomendando al consumo cualquier excelente
aceite de oliva=.
BA
Esas palabras seran desmentidas seis meses despu+s, cuando en el
mismo nmero en que se anunciaba la reorganiacin de Nosotros como una sociedad
annima, aparecan publicidades de pianos, aseguradoras y bancos.
B/
3. !a crtica y la ediicacin de la literatura ar"entina
Nosotros dramati la voluntad autonmica de la literatura y sus condiciones a
trav+s del e&ercicio de una crtica que, autorreflexiva, remarcaba sus atribuciones
adecuadas para el momento y de ese modo, sealaba el carcter necesariamente
relativo de los &uicios respecto de una literatura en emergencia. (s, las secciones de
letras, teatros y CJotas y comentariosD se convirtieron en espacios de propaganda
intelectual. Los escritos de 6iusti, .elin Lafinur, .as y 'i, 6erc#unoff, entre otros,
resultaban relevantes cuando se trataba de pautar la propia prctica crtica, uno de
cuyos imperativos era la difusin intelectual y artstica. ( partir de un consenso tcito
y declarado por los redactores, Tlvaro .elin Lafinur, por e&emplo, pregon una
po+tica de <amplitud y tolerancia=. En continuidad con las observaciones de Ideas,
pudo pensar la eficacia inmediata de su discurso en t+rminos de la educacin del gusto
Nosotros! Este C#ito, fue anotado, al pasar y con tono despectivo por <anuel ugones, uno
de los crticos teatrales de la revista, %ue se refera a la falta de originalidad del argumento
de La ec(ar!e de miss /il%ia 'comedia en tres actos de Kamilo <uniagurria-, sealando %ue
a menos perspicaz de las lectoras de la biblioteca de La Nacin podra citarnos
inmediatamente muchos argumentos similares&! Nosotros, 6o L7, Gomo 7O, n8 DD,
diciembre, ()(+, pp! +(D:+(*! @or otra parte, debemos aclarar %ue en general, hemos
traba>ado con colecciones encuadernadas de Nosotros, por lo %ue no nos es posible saber
la duraci$n y el alcance de estos modos de promocionar la revista!
BA
6o L, Gomo L7, n8 1+, septiembre, ()(( p! +9*!
B/
6o L7, Gomo L777, n8 D+, >ulio, ()(+, p! +D*! 6ll se anunciaron una serie de cambios! Cf.
43": ((,!


%A
y como modo de encaminar el criterio de los lectores, eficacia fundada en una tarea
develadora del sentido est+tico y del valor moral de las obras. *omo conse&o para el
autor tratado, la crtica deba operar un efecto <saludable= en la correccin de

los
defectos observados por una inteligencia noble y sincera2
10
con respecto a su propio
sistema de produccin, la crtica deba superar las #abituales recopilaciones de
artculos previamente publicados en diarios y proponerse 8al menos en su intencin8
como estudio riguroso y extenso.
1$
En el marco de lo que se consideraba como un
mundo cultural precario, la crtica practicada por Nosotros, que proclamaba siempre la
libertad de opinin 8y por ello Forge ,ivera pudo definirla como <tribuna libre=
5,ivera, $//97 B0:, privilegiaba, en especial desde la perspectiva de sus directores, la
construccin de continuidades. (s, los nmeros de #omena&e no eran pensados como
simple alabana de aquellos a quienes estaban dedicados, sino que tenan una
intencin tambi+n programtica de revisar la obra, para disear un lugar posible de ese
su&eto en la Ccultura argentinaD, o el valor que poda tener para la vida intelectual
nacional cuando se trataba de extran&eros. Jo obstante, 6iusti recordaba el #omena&e a
"lorencio !nc#e con motivo del estreno de Los derec!os de la salud en Euenos
10
Granscribimos la nota de <elin afinur en el momento en %ue reemplaz$ a Giusti en
Fetras argentinasH:
a Pirecci$n de Nosotros me ha hecho el honor de encomendarme la crtica de literatura
argentina en esta secci$n bibliogrfica! a he aceptado consecuentemente con mi prop$sito
de servir en cuanto me sea posible el ideal de cultura y difusin literaria y artstica *ue esta
re%ista im!orta!.cursivas nuestras/ '!!!- "i no estoy seguro de dar lucimiento a mis cr$nicas,
puedo en cambio estarlo en lo %ue respecta a la serenidad, am!litud y tolerancia de mis
,uicios, ,am+s tur'ados !or a!asionamiento *ue conduce a la in,usticia, ni re#idos !or
frmulas estrec(as .cursivas nuestras/ a crtica re%uiere para ser e>ercida con nobleza, esa
virtud de simpata y facultad de admirar, %ue capacitan a %uien la realiza para
compenetrarse con la obra e#aminada, y desentra3ar su si#nificacin moral y su %alor
est"tico .cursivas nuestras/ Komo dice 2enan, el progreso de la crtica no es posible sino a
condici$n de una rigurosa buena fe&!
Pescribe, luego, las atribuciones y utilidad de la crtica: a eficacia virtual de la crtica, en
cuanto a su finalidad inmediata, ha sido muy discutida! Kreo no obstante %ue un dictamen
sincero, en %ue la serenidad se transparente, >uicioso en sus observaciones y e#presado
con altura y buena fe, no puede menos de operar en los autores una acci$n saludable a la
vez %ue concurre a formar el gusto y encaminar el criterio de los %ue leen!
El concepto de tolerancia antes enunciado, no implica desde luego una benevolencia
incompatible con la dignidad del arte, hacia obras falsas y deleznables&! Nosotros, 6o L, n8
D(, pp! (91:(9D! @ara la transcripci$n ms e#tensa, Cf. 43": ((9:((*!
1$
2especto de $lmafuerte de )uan Mas y P, Giusti sostiene: "iempre han sido
descuidados en el pas los estudios de aliento sobre tal o cual escritor, sobre Cste o a%uel
aspecto de nuestras letras! Aien sC %ue en general ellas valen muy poco, mas no a tal punto
de no presentar lados interesantes para la curiosa mirada de los %ue a tales estudios gustan
de aplicarse!& Giusti 6o 7, Gomo (, n8 9, diciembre, ()0E, p! 111!


%/
(ires y en .ontevideo, y #aca referencia a un tpico frecuente a fines de siglo pasado
en las formulaciones respecto de la vinculacin arteUsociedad, tpico con el cual
tambi+n se #aba iniciado la revista Ideas en $/0)7
1%

El #omena&e lo &ustificbamos por la necesidad
que obligaba a los escritores, de unirse # apo#arse
recprocamente # para afirmarse # defenderse en
un medio, cuando no !ostil, indiferente ?cursivas
nuestras@ 56iusti, $/1$7 RRHG:
La crtica, sobre todo en los comienos, deba adecuarse segn 6iusti al
momento y al espacio intelectual en que se practicaba. (s lo sealaba en la cuarta
entrega de la seccin CLetras argentinasD que durante muc#os aos llev su firma7
'or ms que el m+rito de tal o cual libro slo sea
escaso, sin embargo se impone en estas notas
bibliogrficas el elogio, la frase de aliento para su
autor, si es que el libro, en su valor meramente
relativo, revela un digno esfuero o una sana
aspiracin de arte. M la ran es obvia.
Juestra literatura 8si es que existe8 no tiene sino
un valor relativo. 'or lo tanto no se puede usar a su
respecto el mismo criterio que se empleara al
&ugar la literatura europea. Es de desear,
naturalmente, que la produccin artstica argentina
sea de verdadero m+rito, mas no #an de exigirse
imposibles. 'or algo #ay que empear. (l lado de
un -bligado, de un 6roussac, de un Lugones, de
un ,amos .e&a y de algunos otros #ombres de
letras que #onraran a cualquier pas Vcuntos,
entre nosotros, cuya labor, que es considerada y es
&usto considerar con respeto, quedara borrosa en
otro medio
1)
La claridad de las palabras de 6iusti reforaba la necesaria fraternidad entre los
miembros de un mundo intelectual en los comienos de su existencia e indicaba que el
problema de la literatura nacional, en tanto actividad social efectivamente
diferenciada, segua siendo el de su casi inexistencia, y sumado a esto, el de su valor
est+tico escaso. Esta cita expona, adems, una primera y reducida serie de escritores,
1%
Cf. Kaptulo +, pargrafo (! Ideas: una acci$n cultural necesaria!
1)
6o 7, n8 D, noviembre, ()0E, p! +*D!


)0
quienes formaban parte del pasado literario que mereca ser rescatado para construir
una tradicin de literatura argentina, y cuyo dominio, como lo probaba la inclusin de
,amos .e&a, se ampliaba #acia lo intelectual. En otro pasa&e del nmero dedicado a
!nc#e, aunque en un tono muc#o ms belicoso, el director de Nosotros descalificaba
y condenaba a quienes vean en este tipo de crtica una cuestin exclusiva de elogios
personales 8no de talentos reales. 6iusti afirmaba que la funcin del discurso crtico no
solo consista en legitimar la literatura, los escritores, y en autoinstituir su propia
autoridad entendida como modo especfico de construccin de prestigio y
consagracin, sino tambi+n en promover de las conductas modeladoras de una vida
literaria marcada por la camaradera7
14
Los puritanos de la literatura suelen clamar sobre
estos impulsos sinceros que califican de <mutuo
elogio=. Eien sea7 mutuo elogio, s2 pero Vacaso
fuera preferible un ideal de vida literaria en el que
cada escritor se encastillase en s mismo,
envolviendo en profundo desprecio a los demsW
Vcmo #an de surgir las buenas, las nobles, las
fecundas ideas2 cmo #an de formarse las slidas
reputaciones sino al calor de los crculos literarios,
sino mediante el mutuo apoyo, el mutuo estmulo,
exterioriados por el artculo, la carta, el conse&oW
19
Los buenos modales de esta crtica en los que era evidente la familiaridad con
El Mercurio y con Ideas, insistan en su carcter estrat+gico in#erente, en virtud del
cual la crtica tomara, en ocasiones, una forma ms cercana al conse&o o la
reconvencin, otras al elogio reticente o la disputa atemperada, otras a la confrontacin
directa. (s, se poda explicar la ambigLedad de un discurso crtico que combinaba el
elogio con el conse&o y el &uicio inflexible. 'or ese motivo, sus dictmenes siempre
contemporiaban7 el mecanismo consista en referir algunos errores o defectos de la
obra en cuestin para luego minimiarlos o atenuarlos, cambiando el argumento que
de est+tico pasaba a ser +tico2 se valoraba entonces la calidad espiritual de los su&etos,
14
@ierre Aourdieu , siguiendo a "ch[cNing, define las acciones similares a estas como
pertenecientes a sociedades de bombos mutuos&, %ue aparecen contemporneamente con
los signos de una nueva solidaridad entre el artista, y el crtico o el periodista&!
'Aourdieu:(),0: (D1-!
19
6o 77, n8 *:E, enero:febrero, ()0,, pp! 9:*


)$
se los alentaba en la tarea que #aban emprendido, se les daba conse&os para superar
los errores del presente, se apostaba a la calidad de la obra futura. (s, en la necesaria
relatividad de sus afirmaciones y en su afn de rescatar aquello que de valorable tenan
los escritores y obras en los que se perciba algn talento, la crtica se volva, en
ocasiones, indecisa.
1B
3.1. !u"ones: ese simp#tico enemi"o de $iusti
En la <Hntroduccin= ya citada de 6iusti a la Bibliografa de la revista
Nosotros, se contaba una an+cdota que sirve para precisar y a la ve reforar el
carcter problemtico y tctico de una relacin intelectual, la de 6iusti, en tanto
crtico, con Lugones. En el repaso detallado de la labor de Nosotros en el espacio de
<la cultura argentina= 6iusti afirmaba7
El mismo escritor ilustre a quien colaboradores de
la revista &ugaban con severidad crtica, #aba
sido o sera ms adelante ob&eto de expresiones de
ad#esin y simpata intelectual, promovidas en
algunas ocasiones 8valgan los e&emplos de
Lugones y 6roussac8 por la propia direccin. 5...:
Jo era infrecuente que resentimientos de ayer se
convirtieran en afectuosas ad#esiones. El retrato
de Lugones que ostentbamos en la galera que
cubra las paredes de la redaccin, galera #oy
dispersa, llevaba esta dedicatoria7 <( Nosotros, mi
simptica enemiga=. 56iusti, $/1$7 RHHH8RHG:
La dedicatoria de Lugones en su retrato, que era casi un oxmoron, apareca
como una broma de Lugones a su crtico, en tanto acertaba en una definicin implcita
del carcter ambivalente de las intervenciones crticas de 6iusti en Nosotros con
respecto a la obra del autor de Las monta4as del oro. Estos &uicios constituan, al
mismo tiempo, la ostentacin de un desacuerdo tanto est+tico como de protocolo y
1B
6 prop$sito de la crtica de fines de siglo O7O, y en especial en relaci$n con las
operaciones vinculadas con la construcci$n de una historia de la literatura, 3scar Alanco ha
observado tres tipos de operaciones: se relata lo incipiente y lo malogrado, se intenta una
genealoga a partir de una lista de nombres, y a falta de obras se recuerdan escenas,
fisonomas, inteligencias! 'Alanco, ())E:9E-


)%
sociabilidad literarios2 dic#os desa&ustes implicaban la toma de distancia en relacin
con una imagen de escritor que cultivaba Lugones, y se traducan no tanto en
cuestionamientos de +tica literaria sino ms bien en ataques a la est+tica de Lugones,
con la cual 6iusti, tampoco acordaba. El pasa&e ya citado del nmero dedicado a
!nc#e encubra una referencia a Lugones cuando 6iusti opinaba sobre la forma
necesaria que deban asumir las relaciones entre escritores, y se refera al caso no
deseado del escritor que se Cencastilla en s mismoD. Lugones se presentaba ante 6iusti
como aquel que no participaba de la comunin intelectual que Nosotros intentaba
disear. En ese sentido, la cumbre o la montaa, metforas pertenecientes al repertorio
de la orografa, con que el poeta se #aba pensado a s mismo, implicaban una forma
de relacin con el pblico y un modo vinculacin del escritor, intelectual o crtico con
la cultura nacional, divorciado de las ideas de magisterio, de #oriontalidad, de
apertura y de #ermandad intelectual, propiciadas desde la revista. 'or lo dems,
debemos de&ar en claro que las expresiones de ad#esin y simpata intelectual por
parte 6iusti, llegaron con&untamente con la muerte de Lugones. .s all de su traba&o
en Nuestros poetas *venes, donde encomiaba al poeta 5se refera a su <comple&a
personalidad literaria=:,
11
6iusti no le dedic ningn artculo especial ni en 6isto #
6ivido,
1A
ni en -rtica # polmica ni en Momentos # aspectos de la cultura argentina,
1/
libros en que #aca un balance y una #istoria de la cultura nacional.
11
En esta obra Giusti se ocupa de ugones ms %ue de ning?n otro poeta, dedicndole un
captulo entero eopoldo ugones& y un 6pCndice& final 'Giusti, ()((:(9E:()0-: El apCndice
est compuesto por dos artculos aparecidos en Nosotros eopoldo ugones! 6 prop$sito
de unario sentimental&, 'n8 ++:+1, >ulio:agosto de ()0)- y eopoldo ugones y su obra& a
prop$sito del libro de Iuan <s y @ 'n8 +E, abril, ()((, pp! ++*:+1(-!
1A
6firmaba: Entre los nuestros no reconocamos sino a un gran poeta: eopoldo ugones
'!!!- En ugones, el vigor del prosista, %ue haba hecho proezas verbales en la
conmemoraci$n de Emilio Uola, se impona como un puo macizo! Las Monta3as del oro
eran recitadas con voz cavernosa en las plticas de cafCB el imno a la luna, defendido
agresivamente contra los incomprensivosB los sonetos samenianos de Los cre!4sculos del
,ardn, paladeados sensualmente a?n antes de ser reunidos en libro en ()09& 'Giusti, ()*9:
)D-! Gal vez sea Cste el comentario ms elogioso de Giusti sobre ugones y su
reconocimiento ms claro! En otro pasa>e del mismo libro, se refiere a ugones para
sealarlo como escritor consagrado y sus libros como caso an$malo de venta: Escasa
venta tenan los libros argentinos! "i ugones venda en pocas semanas unos cuantos
centenares de e>emplares, por e>emplo, de Los cre!4sculos del ,ardn o de La #uerra
#auc(a, la salida se >uzgaba considerable& 'Giusti, ()*9: (0(-!
1/
6 diferencia de ugones, 7ngenieros, Aecher, de "oussens, @ayr$ y Karriego :entre otros:
aparecen en el ndice con captulos especiales! Giusti dedica un pargrafo F6parece
eopoldo ugonesH dentro del captulo a cultura portea a fines del siglo O7O&! 6ll Giusti
para hablar de ugones cede su voz a Paro en Yn poeta socialista&, y la retoma para


))
Esta relacin intelectual poda leerse en las referencias de la seccin CLetras
argentinasD de dos formas. Nna directa, en artculos que trataban especficamente
alguna obra de Lugones, y otra ms ocasional, pero igualmente significativa, como en
las reseas de libros de otros autores. ,evisar esas ocasiones permite ver cmo se fue
tramando ese lao intelectual oscilante. En $/01, en el comentario dedicado a Las
Barcas de Enrique Eanc#s, Lugones era presentado como uno de los dos grandes
poetas argentinos &unto a (lmafuerte, y funcionaba como parmetro a partir del cual
elevar al autor del libro reseado. 'ero en la nota a propsito de El enigma interior,
libro de versos de .anuel 6lve,
A0
el director de Nosotros condenaba en sordina Los
crep'sculos del *ardn y abiertamente el intento de 6lve en el empleo del verso
libre. 6iusti vea en la originalidad un valor, que asociaba con la novedad, de modo
que sealaba, precisamente, la falta de originalidad como punto de igualacin entre
Lugones y 6lve. (s, mientras los poemas 6lve, quien desconoca las cuestiones
del verso libre y abusaba de +l, eran considerados defectuosos, la obra de Lugones
apareca como una buena aplicacin de ese recurso y su autor como un imitador 8 en la
medida en que ya exista una tradicin en ese asunto. ;os nmeros despu+s, en la
breve nota introductoria a CLetras argentinasD del nP 4 8previa a la crtica de 7o#eles de
F. (ymeric#8 , 6iusti inclua a Lugones como uno de los nombres indiscutidos de la
casi inexistente literatura nacional, dentro de la que reconoca una tradicin de cosas
de la tierra.
A$
Jo obstante el carcter laudatorio de la mencin, era posible registrar all
una operacin intencionada del crtico quien, aunque consagraba a Lugones
colocndolo &unto a ,afael -bligado, ,amos .e&a y 6roussac, en cierto modo negaba
su literatura como valor est+tico del presente. En ese sentido, importa observar que
esta valoracin de Lugones se realiaba en $/01 cuando el escritor, reconocido como
autor de Las Monta4as del oro, El imperio *esutico, Los crep'sculos del *ardn, La
guerra gauc!a, Las fuer%as e+tra4as, an estaba en plena produccin.
recordar el episodio de la e#clusi$n de Los raros! 'Giusti, ()9D: EE:E)-
A0
6o 7, n8 +, Gomo 7, septiembre, ()0E, pp! (():(+0!
A$
5a haba sealado esta tradici$n a prop$sito de Vo2 del desierto de Eduardo Galero, en el
n8 ( de la revista: 5a forman n?mero en nuestras letras a%uellas obras %ue deben su >usta
fama a su caracterstica de ser el fiel refle>o del ambiente fsico y social en %ue nacieron, y a
ese sabor inconfundible del terruo %ue sus autores supieron infundirle& p! 91!


)4
;el modo seme&ante, dos reseas sobre obras de ,icardo ,o&as elogiaban a
,o&as para me&or criticar, implcita y explcitamente, a Lugones. En ellas se iba
organiando el diseo de una oposicin entre Lugones y ,o&as basada en cuestiones
est+ticas pero tambi+n de poltica cultural, que culminara en la eleccin temporaria
del segundo en torno al debate de la identidad nacional.
A%
En efecto, en la primera
resea, sobre El pas de la selva de ,icardo ,o&as,
A)
Lugones era nombrado como
representante consagrado de un nacionalismo literario de tema nacional en lengua
culta que inclua a Ec#everra, -bligado, Leguiamn y 6onle. 6iusti enunciaba
esta tradicin en t+rminos similares a los #aba empleado 6onle para fundamentar
la invencin de un pasado que co#esionara imaginariamente a la (rgentina7
Iasta la saciedad se #a escrito sobre la
conveniencia que existe para todo el pas, de que,
palmo a palmo, regin por regin, vayan sus #i&os
conquistndolo para las letras. (l nuestro, desde
tal punto de vista, le #a cabido buena suerte
-bligado y Leguiamn 3en verso y prosa,
respectivamente8 #an clavado sus estandartes
victoriosos en esa riente tierra de Entre ,o cuyo
'aran se #a vuelto el ro proverbial del poeta de
<El #ogar paterno=. 6onle #a unido para
siempre su nombre a sus montaas, con aquella
clsica obra de una arquitectura macia como la de
esas mismas montaas. 'or all Lugones se #a
apoderado con La guerra gauc!a de las mesetas
salteas y &u&eas, convirti+ndolas en materia de
arte en su prosa ruda, abrupta, que bien condice
con la +pica luc#a que <canta=.
(l momento de tratar el lengua&e empleado por ,o&as, 6iusti destacaba la
simplicidad, la sencille, su carcter llano, la espontaneidad vigorosa, a los que deban
agregarse las reflexiones <sesudas=, como valores de la obra del &oven intelectual que
encarnaba la figura encomiable del <#ombre de estudio y de pensamiento=,
caracterstica del nuevo espacio institucional universitario al que ambos pertenecan.
;e esta forma, quedaba si no desmentida, al menos sospec#ada la valoracin positiva
anterior de La guerra gauc!a cuya lengua literaria abigarrada se contrapona al ideal
de sencille y llanea, y no poda equipararse, salvo por los materiales que
A%
Cf. pargrafo 9!9 de este captulo!
A)
Nosotros, n8 ,, mayo, pp! (90:(9+


)9
incorporaba, por e&emplo, con $ecuerdos de la tierra de Leguiamn. La cita que
transcribimos mostraba ese cambio de signo de manera ms clara7
El libro se deslia con el tono de una narracin,
casi siempre sencilla, llana, que nos pone en
contacto directo con las cosas y seres que el autor
se propone pintar. 'or eso repruebo el primer
captulo, en el que un cierto aparato +pico 8propio,
comprendo, de la materia tratada8 y algunas
formas estilsticas lugonianas que el asunto
involuntariamente sugiere, le #urtan al relato
sencille y naturalidad
A4
?cursivas nuestras@

(s lo que antes #aba aparecido para el crtico como virtud en Lugones 3la
concordancia entre estilo y asunto, entre +pica y prosa ruda8, se presentaba entonces en
,o&as como defecto, cuyo origen deba buscarse no en ,o&as mismo, ni en lo que su
estilo tena de personal, sino en la filiacin lugoniana de ciertas formas de su escritura.
;e este modo, cuando ,o&as se distanciaba de los procedimientos lugonianos era
merecedor de los elogios de 6iusti. Jtese al mismo tiempo que el crtico cifraba las
cualidades estilsticas de ,o&as en su formacin, que no poda identificarse con el
autodidactismo de los mercuriales ni de Lugones7
El lengua&e que ,o&as emplea no es desmirriado ni
pobre7 tiene nervio y es rico y &ugoso, como era de
esperar de quien ama darles a sus altas cualidades
de artista el slido substrato de una ilustracin
literaria severa
A9
Hnmediatamente despu+s, en CLetras argentinasD de la entrega siguiente, 6iusti
se ocupaba de El alma espa4ola de ,icardo ,o&as, que figuraba en CLibros recibidosD
de ese mismo nmero, &unto con la reedicin de El imperio *esutico de Lugones, de la
cual, segn anotaban los directores, la revista se ocupara en la entrega posterior.
AB
Esta
ve, para afirmar la reputacin literaria de ,o&as, 6iusti utiliaba el argumento de la
continuidad
A1
est+tica entre todas sus obras, que en el artculo de $/0/ dedicado a
A4
I'id., p! (9(!
A9
I'id., p! (9(!
AB
Nosotros, 6o 77, Gomo 77, n8 ), abril, ()0,, pp! ++1:++9
A1
a continuidad parece ser una idea rectora del pensamiento crtico de Giusti, privilegiada
por sobre la innovaci$n o la ruptura! Giusti, en el final de la resea a 0l !as de la sel%a
muestra c$mo lo persigue esta idea, %ue llega hasta el ridculo: Koncretando en una


)B
Lunario sentimental, se aplicara como patrn de &uicio negativo de los textos de
Lugones,
AA
y, de ese modo, segua traando la oposicin entre ambos escritores7
Jo #ay en ella discontinuidad como en la de
otros escritores7 ciertas caractersticas comunes de
los tres libros que la constituyen, son testimonio de
la unidad de pensamiento de su autor.
A/
El intento de ,o&as era elogiable, segn 6iusti, por dos raones7 el talento y el espritu
que <tiene muc#o de castio, que me sabe a bien=.
/0
Es importante observar que esta
preferencia de 6iusti por lo espaol en la que coincida con el santiagueo no
responda a un inter+s individual sino que se extenda a la revista en su con&unto2 en
este escrito, dic#a inclinacin #acia la cultura peninsular se #aca presente cuando el
crtico se lamentaba del divorcio presente entre los argentinos y el alma peninsular.
/$
Hnmediatamente despu+s, criticaba la influencia francesa,
/%
que constitua una
referencia indirecta 8 pero clara8 a Lugones, y que enlaaba con aquella primera, a
propsito de El enigma interior donde Lugones #aba aparecido como un aplicador del
verso libre franc+s. !in embargo, unas lneas ms adelante la mencin era directa y
6iusti expresaba, entonces, su gusto por la prosa de Lugones en El imperio *esutico,
por encerrar el mismo valor castio que #aba #allado en ,o&as. (s, Lugones era
apreciado por su similitud con el autor de El alma espa4ola, en cuyo libro el director
de la revista perciba 3y respiraba8 <una atmsfera sana=7
imagen una impresi$n puramente personal, hallo una rara relaci$n entre esta obra y el
aspecto fsico de su autor: admiro en ella toda esa arrogante fiereza, esa noble austeridad
%ue respira la cabeza del poeta, coronada por la melena brava! Pirase %ue Cl ha
comunicado su vitalidad >uvenil &p! (9+!
AA
En Nuestros !oetas ,%enes tambiCn apareca este argumento, solo %ue, en ()((, Giusti
poda empezar a ver cierta continuidad estCtica: @or fin ugones nos ha dado las lecciones
de Aelleza y Energa %ue yo le peda para poder llamarlo <aestro! 4o s$lo en las &das
seculares, sino en toda su producci$n del centenario& 'Giusti, ()((: 9(-! "eg?n Giusti los
nuevos te#tos desvanecan la orga de Las monta3as del oro&, la afeminaci$n de Los
cre!4sculos del ,ardn& y la locura de Lunario sentimental&!
A/
Nosotros, 6o 77, Gomo 77, n8 ), abril, ()0,, p! ++1!
/0
7bid!, p! ++1!
/$
Cf. pargrafo 9!+! de este captulo!
/%
@or supuesto, se suavizaba el ata%ue: @ues ciertamente, ninguna cosa ms provechosa
para nuestras letras %ue esa influencia francesa, s$lo reprobable por los rancios pedantes,
%ue ha venido a airearlas, %ue les ha abierto horizontes, %ue las ha puesto en el buen
caminoB ?nanse a ella enhorabuena, si es posible, otras influencias, sobre todo italianasB
pero mantCngase en nuestras letras el espritu espaol& p! ++D!


)1
>+ngase efectivamente en cuenta que es el
castellano nuestro idioma y que, si algo nos
conviene, es a#ondarlo y espurgarlo 5sic: y
conocerlo me&or, para usarlo con provec#o, ms
bien que dar a nuestra lengua un colorido gris que
va adquiriendo por el calco que de ella #acemos
sobre la francesa. L+ase si no El imperio *esutico
de Lugones 8&ustamente me refiero a un libro de
actualidad8 y dgase si no vale ms esa prosa
gallarda que sabe a castio, que esa &erga mestia e
incolora en la que todos solemos nadar.
/)
La prometida resea a propsito de la segunda edicin de El imperio *esutico, a cargo
6iusti, se public un mes despu+s, en la entrega doble correspondiente a mayo y &unio
de $/0A.
/4
El director de Nosotros reconoca la calidad estilstica de la prosa de
Lugones, su posicin de escritor de referencia para los ms &venes y sus condiciones
de #istoriador. !in embargo, cada uno de estos reconocimientos apareca atenuado.
(s, aunque declaraba que su prosa <era francamente admirable= al mismo tiempo la
ad&etivaba como <desigual= <adoleciente= y <falta de flexibilidad=, para manifestar su
disenso con la opinin general que consagraba a Lugones como <quien me&or mane&a
#oy da el idioma castellano=. (simismo, mientras reconoca la <dilatada influencia=
de la prosa lugoniana, le auguraba un ascendiente improbable y poco duradero, e
instaba a los escritores a desec#arla como e&emplo. 'or ltimo, se detena
morosamente en las imprecisiones e incongruencias en relacin con la verdad
#istrica, no obstante considerarlas marginales.
(un cuando esta nota sobre El imperio *esutico mostraba el carcter reticente y
controlado de los elogios que en apariencia tributaba a su autor, la resea sobre
Lunario sentimental atacaba sin ambages la reputacin literaria de Lugones, y por lo
tanto todas sus obras. 6iusti construa en este artculo la figura de Lugones como la del
escritor para la &uventud
/9
que deslumbraba por su potencia verbal. El director de
Nosotros se rebelaba contra un consenso crtico mayoritario e incuestionado, que vea
/)
Nosotros, 6o 77, Gomo 77, n8 ), abril, ()0,, p! ++D!
/4
Nosotros, 6o 77, n8 (0:((, mayo:>unio, ()0,, pp! 1+E:11+!
/9
Peca Giusti: =abiCndome tambiCn yo contado entre los ms, sugestionados mis veinte
aos, la edad lugoniana por e#celencia, por la rebelde gallarda, por la potencia verbal del
poeta '!!!-&, 6o 77, n8 ++:+1, >ulio:agosto, ()0), pp! +)0:10*!


)A
en la figura de Lugones a un pontfice literario. ;e tal modo, se colocaba en un sitio, si
bien marginal para <los ms=, innovador para <los menos=, en el que se delineaba
como crtico especialiado7
Los aos empero van pasando, y en el
acatamiento incondicional de los ms comiena a
abrir brec#a la discusin sensata de los menos,
alimentada invariablemente por cada una de las
nuevas obras que Lugones de mano en mano
agrega a su ya copiosa produccin.
/B
La <personalidad literaria= de Lugones, que se manifestaba escriturariamente en la
ausencia de unidad entre sus obras, y pblicamente en la <pose= de =erudito=,
orgulloso y pedante que alardeaba cuanto le era posible, provocaba el encono de
6iusti, quien opona a +sta la figura del <maestro=. La preferencia del crtico se
vinculaba con cierta idea de pedagoga pero remita tambi+n a una inclinacin #acia lo
colectivo y #acia la generosidad intelectual. ;e ese modo, se insinuaba, una ve ms,
la contraposicin con ,o&as7 frente a la pedantera de Lugones y su <rastacuerismo
intelectual=, resonaba aquella severidad de la educacin literaria del autor de El pas
de la selva, con quien 6iusti comparta la formacin y la sociabilidad universitaria.
"rente al eclecticismo est+tico de Lugones quedaba reforado aquel valor de la
continuidad en la obra de ,o&as.
/1
'or ltimo, en $/$$ y a propsito del libro de Fuan
.as y ' Leopoldo Lugones # su obra,
/A
6iusti ratificaba sus &uicios contra La guerra
gauc!a, Lunario sentimental, y reiteraba su preferencia por la prosa de El imperio
*esutico. *omo en la resea del Lunario sentimental, esta intervencin tenda a
legitimar y reafirmar su traba&o crtico pionero y sostenido sobre la obra de Lugones,
&unto con los de .onteavaro, Jervo, 6erc#unoff y Eerisso, entre otros.
//
/B
I'id., p! +)0!
/1
En el mismo sentido de esas valoraciones funciona la figura de IosC 7ngenieros, %uien es
recordado por su generosidad con los >$venes, por su perseverancia en el estudio y por su
labor de editor en La Cultura $r#entina y en Re%ista de Filosofa! 'Giusti, ()*9: (0D:(((-
/A
Nosotros, 6o 7L, n8 +E, abril, ()((, pp! ++*:+1(!
//
En la secci$n FAibliografa&del siguiente a la nota sobre Leo!oldo Lu#ones y su o'ra, Giusti
reiteraba sus opiniones adversas y pronosticaba el pasa>e a la posteridad del autor con
istoria de /armiento: Gengo para m %ue hasta ahora Cste es el li'ro .cursivas de Giusti/!
Lez pasada emperame en la molesta tarea de intentar probar lo deleznable de la
deslumbradora obra lugoniana! Li en ella mucho talento, s pero poca vida, pocas
condiciones para durar! Zuienes me interpretaron en el sentido de %ue yo lo >uzgaba a
ugones inferior a cual%uier fulano de tantos %ue ra%uticamente vegetan en estos arenales


)/
*omo ya se observ, los &uicios de 6iusti sobre Lugones en Nosotros deben
pensarse como la ostentacin de desacuerdos de +tica y est+tica literarias. En ese
sentido, los valores que la po+tica crtica de 6iusti consideraba positivos para la
literatura argentina, se oponan a los que #allaba en las obras de Lugones. Galores
como el efecto de espontaneidad, la bellea sin alambicamiento, la claridad de los
conceptos, la eticidad puesta en primer plano, sealaban una eleccin clara por la
est+tica realista. Esta preferencia se #aba manifestado en Nosotros desde primer
nmero, con la publicacin del texto de 'ayr, cuya literatura, &unto con la de !nc#e
fue celebrada por la revista. !i, como anotaba 6iusti, el castellano era nuestra lengua y
la literatura era el espacio en que se afirmaba el idioma nacional, y si un modelo de
lengua literaria como el que promova 6iusti poda sustentarse desde un proyecto
novelstico como el de 'ayr, entonces se patentiaba y se explicaba su desacuerdo de
6iusti con Lugones. 'or ltimo, si es posible construir y leer figuras de escritor en los
textos
$00
pero tambi+n en las formas de la sociabilidad literaria, el disenso de 6iusti
con Lugones revesta un carcter ms que evidente7 la imagen que Lugones eriga
para s resultaba contraria a la #oriontalidad y la comunin en que deban basarse,
segn 6iusti, las vinculaciones entre los miembros de la cultura argentina, sobre todo a
principios de siglo. En todas estas intervenciones era posible leer, adems, la
construccin del con&unto de valores en los que 6iusti fundamenta su prctica y
proyectaba sobre la figura del escritor, el lengua&e de la obra y el discurso del crtico.
Jaturalidad, bellea, serenidad, sencille, concisin, fuera, originalidad, sabor castio
y riquea del l+xico, claridad, rasgos todos ellos contrarios de <la afectacin y la
de las letras, no me entendieron o yo no me e#pli%uC! 4egarlo a ugones solo es factible
desde un punto de vista superior, solo con esta pregunta: R%uC %uedar de ClS "u fuerte y
comple>o talento se debe al Giempo, a la historia literaria de nuestra lengua: yo planteC la
cuesti$n de si haba respondido a esa esperanza y la resolv negativamente! 5 bienB
permtaseme ahora volver sobre a%uel severo >uicio, lo %ue hago muy gustoso! @ienso ahora
%ue cuando La #uerra #auc(a estC arrumbada como un malogrado esfuerzo ret$rico, y 0l
im!erio ,esutico haya sido arrastrado por la corriente del olvido, >unto a la nula producci$n
hist$rica, %ue nada agrega y nada %uita a lo sabio, y en cambio estorbaB cuando Las fuer2as
e5tra3as se recuerde como brillante dechado de una moda %ue pas$B cuando todos esos
ttulos ya no sean sino restos flotantes de un gran naufragio Jy por consiguiente, restos muy
dignos de respeto:, probablemente la istoria de /armiento seguir leyCndose todava!
El escritor al fin ha encontrado su tema!& 6o 7L, Gomo L, n8 +,, mayo, ()((, pp!
+)):10(! @ara la transcripci$n ampliada, Cf. 43": E0:E(!
$00
Cf. Gramuglio, ())+: 19:*D!


40
retrica=,
$0$
se constituyeron en evaluaciones recurrentes y positivas, casi cristaliadas,
que 6iusti tomaba como cualidades deseables y que prescriba para la literatura y los
escritores.
"inalmente, la preferencia por una literatura de corte realista como la de 'ayr y
por el tipo de su&eto que +ste representaba 8con su <vida de traba&o= y con su vasta obra
<inspirad5a: en la realidad=, destinada a <exponer, criticar y remediar=8 56iusti, $/%47
/8)B:,
$0%
se eriga en parmetro de &uicio tanto para la obra como para el autor elegidos.
(s, en las notas crticas tendan a la construccin de una imagen autoral marcada por
los rasgos de la salud, la fuera, el esfuero continuado, la serenidad. ;e esa manera,
se estableca una distancia explcita de los atributos de cierta imagen estereotipada y
residual del escritor tardomodernista y decadente, sobre todo aquel que 6iusti
caracteri como el caso del que se <encasti5lla: en s mismo=, pero tambi+n del
erudito pedante que reconoca en Lugones. ;el mismo modo, las reseas daban
cuenta de la figura del crtico como especialista 3 ms seme&ante al docente que al
escritor o poeta con lo cuales no estableca una identificacin. Nna figura distinta del
crtico8artista, ms ligado a ciertos modernistas argentinos, uno de cuyos casos
paradigmticos fue Luis Eerisso.
4. Por un teatro nacional: %no&les emociones' y %sanas ale"ras'
;esde su aparicin, en agosto de $/01, Nosotros #io del teatro una
preocupacin central. Le dedic una seccin especfica, public en sus pginas y
tambi+n ba&o su sello editorial obras in+ditas de autores nacionales, dio cuenta de
concursos, premios y diversas actividades relacionadas con el teatro. >ambi+n lo
promovi en el e&ercicio puntilloso de g+neros diversos de sociabilidad literaria e
intelectual ya aludida como los #omena&es, las demostraciones, las despedidas, los
recibimientos, de los que de modo sistemtico sus lectores fueron enterados. ( esto
sumaba la informacin sobre aspectos vinculados con la organiacin no solo
institucional sino gremial del teatro, como lo fue, por e&emplo, la creacin la !ociedad
$0$
a frase era utilizada por Giusti a prop$sito de 0l li'ro de los elo#ios de Enri%ue Aanchs,
Nosotros, 6o 7, n8 (9, p! (0+!
$0%
El artculo se public$ por primera vez en La Nacin en octubre de ()(E!


4$
de (utores ;ramticos, a principios de $/0A,
$0)
y el inter+s demostrado por los
concursos teatrales de mayor resonancia como el del conservatorio Labard+n fundado
en $/0B por 6regorio de LaferrXre, o el del teatro Jacional de 'ablo 'odest.
Hnscribi+ndose en una lnea que la conectaba con Ideas en el intento de construir un
teatro argentino, Nosotros apareca en ese terreno como su relevo directo, para e&ercer
la crtica en un mbito donde ya el gauc#o, segn indicaba la nmina de obras teatrales
&ugadas, no #egemoniaba las representaciones. Jo obstante, era posible reconocer
los ecos a veces asordinados, otras precisos, de la disputa frontal que se #aba
entablado desde Ideas con respecto al teatro popular, en especial de signo criollista. El
nombre de la seccin destinada a estos asuntos fue, C>eatro nacionalD. 'or tal
denominacin se entenda, desde la perspectiva de los directores y crticos, una
prctica que nucleaba a autores, obras, temticas, compaas de actores y salas donde
las obras se representaban, todos los cuales las sucesivas entregas de la revista iran
definiendo y evaluando a trav+s de un discurso crtico especialiado. Era all donde se
volva relevante la funcin de la revista que, desde el circuito de la cultura letrada
prescriba y seleccionaba la serie de elementos deseables y necesarios para la escena
nacional. Es importante advertir que la crtica no se refera solo a la obras sino que
incorporaba muc#as veces la opinin del pblico que las #aba consagrado. ;e esta
forma la revista daba cuenta de la necesidad de posicionarse frente a un fenmeno
cultural que revesta un carcter ms masivo que la literatura. M lo #aca en las
evaluaciones respecto de dramas que, como obre las ruinas de 'ayr, pertenecan al
llamado <teatro de ideas= o de tesis
$04
que Nosotros reivindicaba, y explicitando, a
veces, una relacin conflictiva con el mercado y los autores teatrales en su crtica
negativa #acia los emprendimientos simplemente comerciales. ( esto deba agregarse
la publicacin, en la revista o como libros, de obras teatrales pertenecientes al g+nero
$0)
En F4otas y comentariosH del n?mero doble dedicado a Florencio "nchez, de>a
constancia de la creaci$n de esta sociedad, cuya Fmesa directivaH estaba formada por 3tto
<iguel Kione 'presidente-, L! di 4apoli Lita 'vicepresidente-, FCli# 6lberto de Uabala
'secretario-B 2a?l Kasariego 'secretario de 6ctas-B 6lberto Ghiraldo 'tesorero-B Enri%ue
Garca Lelloso, IosC de <aturana, Licente 4icolau 2oig, Fernando 4avarrete 'vocales-!
enero:febrero de ()0,!
$04
Esta denominaci$n era usada por los intelectuales de la alta cultura como oposici$n a las
representaciones del circo criollista, no meramente como marca afiliatoria con el llamado
teatro de ideas& cultivado en Francia, a fines de siglo O7O ! Cf. la opini$n de Giusti sobre
@ayr$ en nota al pie del n8 (, y las opiniones de %uienes responden a la encuesta del n8 (D
'>unio, ()0D- de Ideas a prop$sito de /o're las ruinas de @ayr$! Kaptulo +, pargrafo 9!1!


4%
comedia 3con acento costumbrista8, una alternativa especfica frente al sainete o la
aruela.
'or momentos ms beligerante, por momentos ms conciliadora, la discusin
acerca de la conformacin de un teatro nacional, apareca como un inter+s explcito de
Nosotros. El repaso de la seccin especfica, de la serie de obras que se publicaban y
de los autores promocionados, indica las preferencias temticas, lingLsticas y
fundamentalmente gen+ricas en torno de las cuales deban pensarse, segn Nosotros,
las lneas centrales de la escena nacional, y al mismo tiempo, sirve para ex#ibir los
desacuerdos que con los llamados <g+nero5s: nfimo5s:=
$09
como la aruela, el g+nero
c#ico el sainete o la revista. ,eaccionar era la palabra utiliada positivamente en
diversas ocasiones para demandar y plantear la necesidad de un cambio que proviniera
de las intervenciones de los autores teatrales, para poner otra ve en movimiento una
CevolucinD cuyas figuras de referencia inmediata ms relevantes seguan siendo
"lorencio !nc#e y ,oberto F. 'ayr. !i como los crticos de la revista reconocan,
algunos ms a su pesar que otros, el teatro nacional #aba tenido su origen 3su pasado8
en las representaciones itinerantes de una pantomima protagoniada por un gauc#o
malo, a cargo de un grupo de actores provenientes del circo, su futuro deba quedar
ligado a la labor de los autores y crticos pertenecientes a la ona de la cultura letrada
en la que se inscribe Nosotros. Este pleito debe leerse, tambi+n, e igual que en Ideas,
como una de las reacciones o reacomodamientos de la alta cultura letrada
democratiada con respecto a lo que #a venido sucediendo en el circuito de la cultura
popular. (s, a la crtica periodstica se le demandaba el e&ercicio de una <verdadera
misin de control= destinada a contrarrestar el mercantilismo dominante en las salas
porteas2 al mismo tiempo, se interpelaba al pblico como espectador pensante,
instndolo a que <reaccione y analice antes de aplaudir=.
$0B
'or ltimo, Nosotros
ad&udic al teatro funciones morales y educativas y vio en +l, como lo #aba #ec#o
Ideas, un modo y un signo de civiliacin
$09
<anuel ugones, 6o L77, Gomo 7O, n8 D9, enero, ()(1, p! 10(!
$0B
4icols Aarros, FGeatro nacionalH, Nosotros, 6o L, Gomo L7, n8 11, octubre, ()((, p! 11+!
43": )9:)*!


4)
4.1. (ntre ci)ilizacin y &ar&arie
En la seccin C>eatro JacionalD escribieron, entre $/01 y $/$), en momentos distintos
y con regularidad, ,icardo Eianc#i, Jicols Earros, .anuel Lugones, !amuel
Linnig
1*7
y ms espordicamente ,oberto 6iusti
1*8
y Evar .+nde. La seccin daba
cuenta de las obras representadas en diversos teatros porteos, principalmente
Jacional, .arconi, Juevo, (polo, Jacional Jorte, .oderno, casi todos ellos
vinculados con las diversas ramas de los 'odest.
1*+
!egn la seccin, en el .arconi
subieron a escena La eterna ciega de -tto .iguel *ione, 7uan &acundo 8uiroga de
(le&andro 6ancedo 5#i&o:, 2arientes pobres de *oronado2 entre sus reprises estuvieron
Los Muertos y En familia de "lorencio !nc#e, El Arle"un de -tto .iguel *ione2 en
el (polo, se representaron, por ese tiempo, La conferencia de La 5a#a de Jicols
6ranada, La eterna prosa de *ayol, 9ucum,n, La cru% de (lberto 6#iraldo, -ancin
de primavera, <poema rstico en tres actos= de Fos+ .aturana2 en el Jacional, 2ara
vencer de Leopoldo Long#i, El me*or tesoro de -rti 6rognet, :tras m'sicas, El buen
dolor y En el cepo de "+lix (lberto de Yabala, Las dos fuer%as de Fulio !nc#e
6ardel, La rondalla de Gctor '+re 'etit, La ta Brgida de (lberto Jovin, 7aula de
locos y La suerte negra de Fos+ de .aturana2 en el Jacional Jorte, 2or cuatro
garabatos 5comedia en un acto: de (. ;u#au2 en el .oderno inaugurado por 'ablo
'odest en $/$$ se estren Los mirasoles de Fulio !nc#e 6ardel, Los colegas de
*arlos -ctavio Eunge.
$01
innig, "amuel Guillermo Eduardo, firm$ sus notas como "amuel innig! 4aci$ en
<ontevideo '(,,,- y muri$ en 6droguC '()+9-! Fue artista de circo, poeta y autor teatral!
Kon la troupe, Ghe 2ampony, recorri$ el pas! En Nosotros comenz$ su carrera de
ensayista! \Loten por la mu>er\ fue su primera obra, y se estren$ en ()(9 en el teatro 6polo!
"u inclusi$n era relevante por%ue mostraba la fluidez y el contacto entre los miembros de la
revista y los autores populares! innig fue autor de tangos, entre otros, <elenita de oro&!
$0A
"i bien Giusti estuvo directamente vinculado con el mundo del teatro, entre ()0, y ()(0,
en FGeatro 4acionalH colabor$ una sola vez, en el primer n?mero de la revista! En Visto y
%i%ido refiere %ue en ()0, escriba las notas teatrales para 0l Pas, secci$n %ue hasta ese
momento haba llevado adelante Iuan @ablo Echag[eB luego, en ()0), sucede a Ioa%un de
Ledia en la secretara del 3de$nB en ()(0 vuelve a traba>ar como crtico para 0l Pas!
Giusti, ()*96 *0:E,!
$0/
En ()0+ en el 6polo de IosC @odest se llevaron a escena Poltica casera de "oria,
)es4s Na2areno de Garca Lelloso, Cancin tr+#ica de @ayr$, La !iedra de esc+ndalo de
<artn Koronado, $l cam!o de 4icols Granada!


44
En su revista de estrenos y reprises, la seccin pona en primer plano y
alternadamente diversas cuestiones relativas al teatro, que las notas de (lfredo Eianc#i
correspondientes a los nmeros %, ), 4, 9, B,1 y / presentaron como aquellos
problemas a los cuales volveran una y otra ve los dems crticos, con +nfasis
diversos. (s, por e&emplo, la relacin de los autores con el pblico, que interrogaba si
era legtimo o no recurrir a las frmulas ya probadamente eficaces y complacientes
con el gusto de los espectadores. En un medio cultural en que los aspectos comerciales
determinaban la representacin de las obras, el caso de 2iedra de esc,ndalo de
*oronado poda funcionar como argumento en favor de un tipo de obra <sana y moral=
que, a la ve, incluyera los elementos efectistas que aseguraran su +xito.
$$0
;e eso se
segua, adems, la valoracin que desde la crtica poda #acerse sobre las actitudes
particulares de los autores respecto del mercado y del +xito de las obras como su forma
ms tangible, en relacin con lo cual "lorencio !nc#e volva a consignarse como
caso testigo, segn lo certificaban las opiniones Foaqun de Gedia y (mbrosio 'ardal,
resaltando su despreocupacin por el +xito inmediato de sus obras de aliento.
$$$
;el
mismo modo, la preferencia por ciertos g+neros y est+ticas se presentaba como aspecto
central de esas crnicas, y se ligaba de modo indisociable con la funcin y el lugar
8centrales8 que se asignaba al teatro en la sociedad. En ese sentido, la revista
transcriba los &uicios elogiosos de Fuan 'ablo Ec#agLe sobre El arle"un de *ione,
obra en la que el crtico vea <un traba&o fuerte, serio, bueno= que <5r:evela estudio y
sanos propsitos artsticos en su autor=, y <tiende #acia un fin de moral social
combatiendo esa plaga terrible del alco#olismo que carcome y envenena
colectividades e individuos=.
$$%
- ensalaba en Los colegas de Eunge, la capacidad
para #acer pensar y sentir al pblico, <compenetrndose de la original idea, nervio de
la obra, que aparte sus m+ritos artsticos, es tambi+n de una encomiable eficacia +tica=.
$$)
Estas y otras cuestiones, como la ob&ecin a las formas espurias de la crtica teatral,
$$0
Aianchi observaba: En pleno medio popular ha triunfado, tanto por los golpes escCnicos
%ue en ella se hallan, cuanto por ser una obra sana y moral&, 4osotros, 6o 7, n8 9, diciembre,
()0E, p! 11,!
$$$
En ese sentido, @ardal distingua dichas obras de las %ue "nchez escriba o haba
escrito pane lucrando&!
$$%
4otas y comentarios, 6o 77, Gomo 77, agosto, n8 (1 :(D, ()0,, (+,: (1D!
$$)
4o obstante esta afirmaci$n, Nosotros aclaraba %ue esa constataci$n sobre la obra de
Aunge no implicaba una especial inclinaci$n nuestra por las piezas moralizadoras&,
Nosotros, 6o 77, Gomo 77, mayo:>unio, n8 (0:((, ()0,, pp! +11!+1D!


49
fueron tematiadas en Nosotros en un discurso que no de&aba de insistir sobre la
mediocridad y la indiferencia del pblico, constituyeron las problemticas
privilegiadas. Las que&as de Nosotros frente a la indiferencia del pblico por el tipo de
obras que la revista intentaba legitimar deban pensarse como respuestas al +xito
alcnaado por g+neros menores como el sainete cmico8lrico o la aruela, y por
consiguiente, como estrategia que escenificaba la disputa por el pblico. Esta
contienda se pona de manifiesto como ex#ortacin de los crticos a los autores a
quienes instaban a escribir obras que le&os de ponerse a tono con el gusto del pblico,
lo modelaran.
$$4
;os intervenciones de Eianc#i resultaron sintomticas del malestar que
provocaba en el director de la revista la situacin del teatro nacional, en que los
verdaderos autores se entregaban a la escritura de pieas que desestimaban el valor del
teatro en la sociedad. En el nmero de noviembre de $/01, luego de repasar los
estrenos del teatro Jacional y con motivo de La conferencia de La 5a#a de Jicols
6ranada estrenada en el (polo, a la que defina como <stira grosera e inconveniente=,
Eianc#i expona un estado crtico del mundo teatral.
$$9
La crisis de la escena nacional
tomaba cuerpo, segn Eianc#i, en un rumbo no previsto de las producciones
contemporneas, en contraste con el comieno <vigoroso= al que ubicaba cinco aos
antes. Estas obras indeseadas e imprevistas eran sainetes y aruelas, g+neros que para
Eianc#i estaban fuera de la literatura, lo mismo que el vaudeville. El caso de esta
piea, representativo de la tendencia <antiartstica= y moralmente cuestionable, pero
exitosa, exasperaba al director de Nosotros porque revelaba que los autores se
inclinaban #acia especies dramticas est+tica y moralmente incompatibles. En ese
sentido, Eianc#i se que&aba porque no se trataba de un <sainetero= sino de un escritor
reputado que, traicionando sus obras previas ;Al campo< y La gaviota, <dos tentativas
sanas y serias=, desciende est+tica y moralmente. !i pieas como La piedra de
$$4
Aianchi afirmaba: cuando como en el caso actual .0l 'uen dolor/ no se premia con
>usticia una tentativa seria, se niega el derecho del desaliento al autor y %ue en vista de la
inutilidad del esfuerzo, se entregue Cste a la composici$n de sainetes c$mico:lricos, ms al
alcance del gusto del p?blico! Pe este gran error, son culpables y responsables, ante todo,
los auditores inteligentes&! Nosotros, 6o 7, n8 +, septiembre, ()0E, pp! (1D:(1*!
$$9
4uestro teatro se halla indudablemente en un perodo de crisis! "urgi$ vigorosamente
har unos cinco aos, casi como un movimiento de reacci$n contra el malhadado gCnero
chico %ue tan estragado tena nuestro gusto&, 6o 7, Gomo (, n8 D, noviembre, ()0E, p! +*)!


4B
esc,ndalo 5.artn *oronado:, -ancin tr,gica 5'ayr:, ;Al campo< 5Jicols
6ranada:, 7es's Na%areno 56arca Gelloso:, #aban constituido en $/0%, &unto con M=
!i*o el dotor inmediatamente posterior de !nc#e, ese momento inicial fecundo,
marcado por la est+tica realista 5costumbrista y de trama sentimental:, entonces, obras
como La conferencia de La 5a#a, deban impugnarse como desvos.
La <crisis= antes enunciada se transform en <perodo de plena barbarie= en la
nota del nmero de diciembre. !egn Eianc#i no debamos olvidar que <el teatro
influa singularmente sobre la marc#a y la calidad de los #ec#os ambientes=,
$$B
y que
se vinculaba efica y productivamente con el presente y determinaba el gusto del
pblico. El teatro vena a cumplir as una funcin civiliatoria, en virtud de la cual
Eianc#i anudaba educacin, est+tica y moralidad en una trada provec#osa y ben+fica.
Esta responsabilidad se va reforada por la contraposicin con el <embrutecimiento
popular= producto de sainetes y aruelas, que ya explicitara en la nota del nmero
4.
$$1
( pesar de que en el transcurso de estos aos,
se dieron muc#as obras malas, casi todas eran
tentativas ms o menos serias y por lo tanto dignas
de estima. 'ero, de un tiempo a esta parte, se nota
en nuestros autores una evolucin alarmante. La
mayora tiende a la fcil composicin de sainetes y
aruelas de fcil aplauso, pero con el agravante de
ser estas pieas lo ms antiartsticas y groseras.
'ara Eianc#i, las raones de la barbarie asociaban con los g+neros ms populares,
especialmente con sus tonos 5sobre todo sentimentaloides:, contenidos, est+ticas,
estereotipos, estiliaciones, opuestos a aquel ideal de <arte natural= y verdadero que no
daaba las costumbres. (s, ni la construccin de sanos valores morales ni la
educacin familiar, sobre todo de las mu&eres, podan ser llevadas a cabo por estos
g+neros CinconvenientesD. Eianc#i se preguntaba7
Vdnde poder conducir ?a@ una #i&a o ?a@ una
#ermana. Gerdaderamente no se sabe. ;e ve en
cuando, se ven en los carteles algunas de las buenas
obras de +pocas anteriores, pero, con todo, no #ay
un buen teatro, un teatro donde, despu+s de nobles
$$B
Nosotros, 6o 7, Gomo (, n8 9, diciembre, ()0E, pp! 11E:11,!
$$1
6o 7, Gomo (, n8 D, noviembre, ()0E, p! +*)!


41
emociones, despu+s de sanas alegras, se est al
abrigo de alguna piea grosera presentada
brutalmente.
$$A
?cursivas nuestras@
*asi como con&uro de aquella barbarie, el nmero doble de enero3febrero de
$/0A, dedicado a "lorencio !nc#e con motivo del estreno en .ontevideo de Los
derec!os de la salud, ex#iba de modo contundente las preferencias est+ticas de
Nosotros por un teatro naturalista de tesis, y constitua una intervencin
e&emplariadora, que exceda la calidad de la obra. 'or un lado, porque mostraba el
tipo de obra reclamada para el teatro nacional, y por otro, porque preconiaba las
obligaciones de la crtica, en un contexto calificado de <indiferente=. (dems de la
reproduccin completa de este drama, y de una serie de escritos sobre !nc#e y su
obra, la revista publicaba una <Explicacin= en la que estas cuestiones se explicitaban
y enfatiaban.
$$/
La publicacin de este nmero de #omena&e se vinculaba tambi+n con
la reaccin adversa que la obra #aba despertado en la crtica y era una forma de
solidaridad intelectual con !nc#e. *omo se sabe, el tema de la piea despertaba
rispideces2 uno de los persona&es, ,oberto, lo sintetiaba as7 <!, amo a ,enata, con
todas las fueras del alma y del instinto y con todos los derec#os de mi salud=.
(lgunas notas con que Nosotros acompaaba el texto del drama daban cuenta de la
cuestin, cuando sealaban la filiacin nietsc#eana del autor. (s, el uruguayo
!amuel Elixen adverta esta situacin7
$$A
Nosotros, 6o 7, Gomo (, n8 9, diciembre, ()0E, p! 11E
$$/
El te#to de la E#plicaci$n& es el %ue sigue y ya ha sido citado para tratar estas cuestiones
relativas a la crtica:
El homena>e es sencillo: no supone una trascendencia de ninguna especie, ni
pretende ser una consagraci$n! '!!!-
os puritanos de la literatura suelen clamar sobre estos impulsos sinceros %ue
califican de mutuo elogio&! Aien sea: mutuo elogio, sB pero '!!!- Rc$mo han de surgir las
buenas, las nobles, las fecundas ideasB c$mo han de formarse las s$lidas reputaciones sino
al calor de los crculos literarios, sino mediante el mutuo apoyo, el mutuo estmulo,
e#teriorizados por el artculo, la carta, el conse>oS&, 6o 77, Gomo 77, n8 *:E, enero:febrero,
()0,, p! *!
Cf.! el pargrafo D!1! a crtica y la construcci$n de la literatura argentina en el %ue nos
referimos a este conte#to calificado de indiferente!
6dems, en la nota de Aianchi sobre Los derec(os de la salud, publicada en ese n?mero, se
insista, una vez ms, en la ausencia de un p?blico calificado %ue pudiera hacer de esta obra
un C#ito: Los derec(os de la salud , escrito en francCs y estrenado en @ars, hubiera
obtenido uno de esos C#itos %ue consagran .a/ un autor y hacen %ue su obra dC
triunfalmente la vuelta al mundo! Entre nosotros, se ha dado solo diez noches, y ocho de
ellas estaba el teatro vaco& I'id., p! )0!


4A
Hdea fundamental novedosa, clara y exacta2
argumento sobrio y lleno de inter+s2 originalidad
en las situaciones2 riquea de observacin
psicolgica2 caracteres lgicos y bien traados2
accin rpida y segura2 dilogo admirable por la
naturalidad, el colorido, y la elocuencia... todo eso
#ay en Los derec#os de la salud. 'roduccin
modernsima por su tendencia doctrinaria, casi
clsica, resulta por la sencille de sus recursos y la
sobriedad de su bellea. Est impregnada de ese
optimismo sano y cruel que Jietsc#e #a
inculcado en las almas contemporneas, y que da
ran #asta a las mismas perversidades de la
vida
$%0
Las crticas que seguan al texto de la obra de !nc#e pertenecan a Fuan *ancio,
!amuel Elixen, G. di Japoli Gita, Foaqun de Gedia, *arlos -ctavio Eunge, ,al
.ontero Eustamante, (ntonio .onteavaro, (rturo 6im+ne 'astor, Luis ;oello
Furado, (mbrosio 'ardal y (lfredo Eianc#i. En ellas se realiaba la promocin de la
figura del dramaturgo al que se elevaba a pilar de un teatro americano 5;i Japoli
Gita:, se lo consideraba <nuestro Eracco= 5(mbrosio 'ardal: o <prueba real de gran
teatro verdadero=, <inteligencia bien nuestra= 5Fuan *ancio, seudnimo de .ariano de
Gedia:. Eianc#i vea en +l al <ms poderoso removedor de ideas de nuestro tiempo=2
la direccin de la revista se refera a !nc#e como <pilar necesario, indispensable 5...:
de nuestro naciente teatro=, cuyos logros 8afirmaba de Gedia8 se amplificaban en un
medio an #ostil e indiferente a los productos intelectuales. Las notas permitan leer
tambi+n el consenso con respecto a la po+tica de corte realista 3 naturalista y que las
intervenciones de *ancio, Eianc#i y Foaqun de Gedia
$%$
expresaban claramente.
Hnscriptos en esa po+tica los autores deban avanar analiando nuevos medios y
$%0
I'id., p! *+!
$%$
Aianchi lo e#presaba en los siguientes tCrminos: Kreemos %ue, como todo buen autor
naturalista, el seor "nchez piensa %ue en el teatro, el autor debe abstenerse de toda
intervenci$n! @or lo tanto, no desea %ue tal o cual persona>e de sus obras resulte simptico!
Gomados de la vida real, con sus teoras, con sus sentimientos, su estilo propio, su acento y
sus tics, los traslada a la escena y all los hace actuar, indiferente a todo cuidado *ue el de
anotar los (ec(os! .cursivas de Aianchi/! @ero para arribar a esta e#actitud, %ue es la
perfecci$n, a la desaparici$n completa del autor detrs de sus creaciones, es necesario
conocerlas a fondo, identificarse con ellas, entrar, como se dice, en su piel: en fin, es preciso
un riguroso anlisis psicol$gico!& p! )0
@or su parte de Ledia destacaba el talento poderosamente ob>etivo&, el acento espontneo
de la vida y el matiz pintoresco del color local&, pp! +,9:+,*!


4/
temticas sociales. En nmeros posteriores, la revista cosec#ara los frutos de esta
lnea en la que vea una posibilidad de renovacin de la escena nacional. En ese
sentido, Nosotros podra enorgullecerse de la publicacin de pieas tales como Los
colegas 5*arlos -. Eunge:, El arle"un 5-tto .. *ione:, 2or cuatro garabatos
5(lfredo ;u#au:, El dolor del rosal 5(le&andro .arc:, 3anador # plac 5(rturo
6im+ne 'astor:, &uego fatuo 5Enrique 6arca Gelloso:, -omedia de pe"ue4os
burgueses 5(lberto 6erc#unoff:.
$%%
*omo se ve, el #omena&e a "lorencio !nc#e signific no solo el apoyo de la
revista al dramaturgo uruguayo y a Los derec!os de la salud en particular, sino
tambi+n y ms en general, el sealamiento de una est+tica que se consideraba apta para
escenificar otros medios sociales o para construir nuevos tipos como el <inmigrante
prspero=, el <propietarios ben+volo=, o el <#i&o positivo= 5Gias, $/AB7 RH:7 el teatro
deba escenificar respuestas a una realidad que se presentaba como conflictiva 5*aap
3.assa, %00%7 /%:, y de la que los directores de Nosotros eran parte. (simismo, en
cuanto a los vnculos entre intelectuales y escritores, pudo leerse como el
perfeccionamiento de una prctica que Ideas #aba planteado tempranamente en
relacin con obre las ruinas de 'ayr. (s, en un campo literario en vas de
constitucin, la revista celebraba la solidaridad intelectual como forma de co#esionar
ese mundo a trav+s de acciones especficas como lo eran la edicin de la obra y la
crtica de un autor apreciado por lo que significaba como renovacin para la escena
nacional, tal como lo sealara ,o&as.
4.2. !os ",neros malsanos
$%%
@ara la resea de los argumentos de estas obras y las fechas de su publicaci$n en la
revista, vCase 43"! as obras tambiCn fueron publicadas como libros por la editorial
4osotros!


90
La crtica literaria reciente afirma que las vertientes culta y popular del teatro
argentino estuvieron estrec#amente vinculadas y que esto se debi tanto a la gran
circulacin de las obras como al #ec#o de que autores de la vertiente culta ensayaban
tambi+n los g+neros populares 5*aap8.assa, %00%7 /$8$0/:. En Nosotros esta
situacin tuvo sus manifestaciones explcitas, por e&emplo, con el caso de Jicols
6ranada ya citado, y se registraba, adems, en la evaluacin negativa de las
incursiones de autores ms populares en las variantes gen+ricas elevadas, mostrando
una relacin que a la lu de los escritos sobre teatro publicados en la revista es bastante
menos armnica de lo que podra pensarse.
$%)
El desprecio por el sainete y la aruela,
iban &unto con una inflexin nacionalista presente en Nosotros desde sus inicios. .s
all de la revista, esa inflexin fue propia del tono de los debates culturales alrededor
del *entenario. ;e acuerdo con ese impulso, tambi+n se asignaban al teatro las
funciones imaginarias similares a las que Ideas prescriba para la novela futura, las
mismas que Nosotros #aba propuesto desde su primera entrega con la reedicin del
relato inconcluso de 'ayr del que la revista tomaba su propio nombre. En ese sentido,
el carcter representativo y condensador del teatro con respecto a una identidad
cultural de signo nacional, no deba realiarse sino a trav+s de su vertiente culta. (s,
la impugnacin de las especies gen+ricas plebeyas tena su correlato en una
diferenciacin progresiva entre el teatro criollo y el teatro nacional. En la brec#a que
abra ese a&uste semntico, Nosotros marcaba una distancia, y propona su po+tica
como la ms legtima para el teatro nacional. Zsta se defina, en t+rminos est+ticos y
segn los crticos, como realista costumbrista o naturalista, pero siempre presidida por
un imperativo mim+tico cuya realiacin ms acabada se actualiaba en dramas,
comedias, comedias dramticas. ;e este modo se demandaba o se valoraba
positivamente en las obras 8como suceda en la revista Ideas8, la observacin y el
conocimiento exacto de los medios sociales, la pintura de costumbres y descripcin de
$%)
6dems, esto estaba motivado por el hecho de %ue el teatro se consolidaba cada vez
ms como un modo de vida en el %ue autores literariamente ine#pertos o sin talento vean
en Cl un medio de subsistencia! 6s, poda leerse por e>emplo, las observaciones de 4icols
Aarros, en la secci$n FGeatro nacionalH: el mercantilismo de los pseudoautores, va
convirtiendo el teatro nuestro en modus vivendi, vulgar y fcil, para los %ue se hallan
vinculados por alguna circunstancia personal a las empresas& y estimulados por una idea
ms burguesa y positiva de la vida: la eterna raz$n del est$mago&! 6o L, Gomo L7, n8 11,
octubre, ()((, p! 11(:11+!


9$
caracteres, el uso de una lengua literaria no artificiosa ni convencional para dar cuenta
de la vida moderna y representarla en todos sus aspectos2 la relacin indisoluble con el
presente donde el drama se situaba y sobre el cual operaba y por lo tanto, el +nfasis en
lo particular y en la capacidad del arte de representar <los #ec#os actuales=,
$%4
el
criterio de verdad psicolgica en la construccin de los persona&es2 la sencille, la
ob&etividad.
En #omena&e a !nc#e, algunos meses despu+s de su muerte en noviembre de
$/$0, la revista decidi publicar una serie de cuatro conferencias tributadas en su
#onor, aunque finalmente solo se reprodu&eron la de ,o&as en el -den 5nP %1, abril
$/$$: y la de Foaqun de Gedia, en el teatro Jacional Jorte 5nP %A:.
12-
(mbas
conferencias &unto con el discurso que pronunci tambi+n de Gedia en el #omena&e de
'ablo 'odest a !nc#e, conmemorando el primer aniversario de su desaparicin 5nP
)4:, constituyeron intervenciones significativas en el traado de esa po+tica, porque
precisaban el a&uste semntico que ya sealamos y ex#iban la perspectiva nacional
desde la que eran pensadas. (s ,o&as, en el marco de su autoproclamacin como
<pregonero de una argentinidad ms intensa, y #eraldo ilusionado de un arte propio=,
126
sealaba como precursores de !nc#e los sainetes de $A/0 y la literatura criolla del
RHR, asignando a la obra del dramaturgo un valor testimonial de la <formacin de la
conciencia argentina= 5$1%:, y por lo tanto portador de lo nacional, que ya no se
defina exclusivamente como criollo.
127
!nc#e apareca, entonces, en la mirada de
$%4
2o>as se refiere a la poderosa capacidad representativa de los hechos actuales& %ue
permanecen en los lmites del particularismo y la realidad&, Nosotros, 6o 7L, Gomo L, 9, n8
+E, abril, ()((, p! (*)!
$%9
as otras dos son las de Licente <artnez Kuitio y Enri%ue Garca Lelloso!
$%B
Nosotros, ao 7L, n8 +E, abril ()((, p! (*D!
$%1
2o>as reconoca en las obras de "nchez una poderosa capacidad representativa de los
hechos actuales& y en ese sentido son realistas 'p! (*)-, permanecen en los lmites del
particularismo y la realidad& ya %ue no realizan generalizaciones filos$ficas! 'p! (*)- Entre
todos los rasgos %ue sealaba como caractersticos del autor 'la simpata humana&, la
prodigiosa capacidad auditiva y visual&, las memorias especficas %ue son subsiguientes a
toda sensaci$n de gestos y sonidos&, %ue daban a su teatro el acento espontneo de la vida
y el matiz pintoresco del color local- destacaba la inclusi$n de persona>es e historias nuevos
en el teatro culto: Fbulas desconocidas y sin prestigio, tipos de gauchos, de gringos, de
compadresB lengua>e de orilleros y gurisas, de canillitas y lunfardosB escenarios de leonera
de conventillo y de galp$n, he ah lo %ue "nchez nos ofreca en su teatro, desafiando la
tradici$n culterana y el snobismo rioplatenseB '!!!- "u victoria es la victoria del Geatro
4acional .en may?scula en el original/ en el 2o de la @lata, y recprocamente! "us tipos, sus
lengua>es, sus escenas, venan elaborndose desde muchos aos atrs, y ha contribuido a


9%
,o&as, como una especie de socilogo de esa nueva frmula ampliada de lo nacional, a
partir de su <poderosa capacidad representativa de los #ec#os actuales=7
Iaba elaborado ya las escenas de nuestra
clase media y de nuestras clases rurales, donde sus
antecesores y colaboradores son tan numerosos, y
preparbase a obrar con nuestra burguesa, donde
su labor #ubiera sido tan personal, que #abra dado
a nuestro teatro una nueva era, a nuestra literatura
una nueva conquista2 # puesto "ue no solo el
gauc!o es argentino, a nuestra conciencia cvica
una nueva revelacin. 5$1): ?cursivas nuestras@
La misma operacin con respecto a lo criollo se registraba en los escritos de
Foaqun de Gedia. *uando se refera a los orgenes del <teatro argentino= 5nP )4:,
destacaba el carcter original del perodo marcado por la figura de Fuan .oreira, lo
valoraba por su capacidad de aglutinar a un pblico #eterog+neo, y lo ubicaba
definitivamente en el pasado
$%A
a partir del momento en que esa capacidad convocante
#aba declinado, en virtud de lo cual quedaba relegado a aquellos no <favorecidos del
rango y la fortuna=7
Esa abandonada escena criolla quiere seguir la
transformacin, rompe para siempre con la pista,
realizarla, esa plCyade numerosa constituida en "ociedad 6rgentina de 6utores dramticos
%ue con sobrados ttulos patrocina tambiCn esta ceremonia&, I'id., p! (E1
5 continuaba: 2aro es el tipo de "nchez cuyo antepasado no estC en los sainetes de hace
veinte aos o en la literatura criolla del siglo anterior! a escena del matadero descripta por
Echeverra le preludia, el argumento gaucho contado por =ernndez le anuncia, los tipos
criollos creados por GutiCrrez le hacen presentir, los dilogos cosmopolitas referidos por
Fray <ocho le dan el instrumento elaborado Jtodo esto sin contar a todos sus predecesores
del teatro:, de tal modo %ue escenas, argumentos, tipos y colo%uios, vienen a confluir en Cl,
cristalizndose en una obra cclica y un talento sintCtico %ue a todos los resume!&, I'id!, p!
(E1!
$%A
"ostena: 4ace Cste .el teatro argentino/ con Iuan <oreira, pantomima primero,
alternada con dilogos despuCs y convertida por ?ltimo en dramaB es un poco el proceso de
formaci$n de lo %ue ha venido a llamarse en Francia la $pera c$mica! "u escenario es en un
comienzo la pista del circo, %ue se complica ms tarde con un escenario verdadero! Es
original y brbaro, a%uel producto de la ciudad %ue vive en ntimo consorcio con la vida y las
costumbres del campo, pero es tan propio del medio, %ue nadie, a?n en las clases sociales
%ue ya empiezan a sacudir sus vnculos tradicionales y a vivir en la naci$n fuera de la
naci$nB nadie, ni los remilgados, ni los %ue dan principio a la tarabilla parisiCn, de>an de ir a
verlo, y no una, sino muchas veces! <uy pronto, la ciudad, multiplicados sus elementos de
comunicaci$n con el e#terior, al tiempo %ue se aflo>an los vnculos con el interior, relega
a%uel teatro al p?blico constituido por factores a>enos al interCs %ue congrega a los
favorecidos del rango y la fortuna en esas salas donde grandes actrices y actores
e#tran>eros evocan, con lo precipitado y desmantelado de sus representaciones,
reminiscencias de la misa en el campamento&! 6o L, Gomo L7, n8 1D, noviembre, ()((


9)
su cuna, y renunciando a su nombre de bautismo,
se #ace llamar nacional. (l perder su personalidad,
sufre la crisis determinada por las nuevas
orientaciones generales, cae en la imitacin servil,
imitacin de la barbarie originaria por un lado,
imitacin del populac#erismo de la aruela
espaola por otro, imitacin, en fin, de las
pretensiones filosofistas de cierto drama moderno.
La reta#la inagotable de las metforas gauc#as, el
accidental Ccocolic#eD, y el episdico ClunfardoD,
proveen su lengua&e, sus asuntos o sus caracteres,
y cuando sale de a#, es para caer en tal lec#o de
lirios y crisantemos de contrabando que se
envenena el aire de las salas miserablemente
srdidas. >odo es falso, el gringo y el compadre, el
paisano inculto y el pueblero #ipcrita y cruel.
!i como puede observarse, el cambio de nombre ocasionaba la crisis del teatro criollo,
la obra de !nc#e, presentada por de Gedia como continuidad y articulacin con
aquel pasado criollo, se eriga a#ora en teatro nacional, encontraba <un pblico= y
<actores que lo interpreten=, una temtica, refle&aba las costumbres, el temperamento,
el espritu de la raa.
$%/

$%/
Entonces aparece Florencio "nchez, %ue tiene el instinto, una genial preciencia del
teatro, y sin volver al punto de partida, por%ue ya no es necesario, trae a la escena, con la
misma ingenua sinceridad %ue dio vigor al primitivo gCnero criollo, los hombres del pas, con
los cuales ha vivido y ha peleado tambiCn, y hace esa serie de dramas y comedias, como
Barranca $'a,o, como La #rin#a, rpidos en la forma %ue los sintetiza, lentos en el fondo
%ue desarrollan, donde el estallido solo viene con el hartazgo del sufrimiento, donde la lucha
no es tumultuosa, donde no hay abismos, sino declives, donde se siente la mon$tona
tran%uilidad de la naturaleza, donde el amor o el odio hacen pausadamente su camino a
travCs de largas distancias, el teatro de la pampa argentina y de las cuchillas uruguayas,
%ue saltando sobre el gaucho del folletn va a buscarlo en la leyenda para unirlo con su
?ltima realidad viviente en tipos tan bellos, tan nobles, tan consoladores, como don Uoilo,
don Kantalicio, o el vie>o de M7(i,o el dotor! 6s como encuentra un p?blico %ue, a pesar de
su cosmopolitismo, le comprenda, le estimule, le aplauda, encuentra actores %ue le
interpreten! =ay teatro, donde el intCrprete se siente ancho en su papel, y donde el pueblo
ve refle>arse las costumbres, el temperamento, el espritu de la raza!'!!!- Pentro de la
campaa misma , realiza la con>unci$n de ese crep?sculo con la nueva aurora, y entre don
4icola el colono y don Kantalicio el criollo despo>ado, %ue plantean el conflicto, est
@r$spero, el tipo >oven en %uien se suma el esfuerzo positivo del traba>o y el idealismo
altanero de la aventuraB y entre el paisano don Uoilo y el pueblero Iuan uis, est el pobre
6niceto, %ue desaparece, ms apto y ms libre %ue a%uCl, me>or y ms bueno %ue Cste, con
rumbo a %uiCn sabe %uC des%uites o venganzas! 5 no se crea tampoco %ue es
unilateralmente campesina la visi$n del autor: as como supo ver y sobre todo sentir ese
aspecto principalsimo de la e#istencia nacional, supo considerar y comprender, en sus
calles en sus casas, en sus tugurios, en las salas de los palacios y en los patios de los
conventillos, en las guaridas del crimen y en el honesto hogar obrero, en todas sus fases, la
metr$poli frenCtica de opulencia y miseria, de ansias y dolores, de virtud y vicio&, I'id!, pp!


94
.s o menos contemporneas de los escritos de ,o&as y de de Gedia, las notas
de la seccin especfica denunciaban aquellos elementos considerados enemigos de un
verdadero teatro nacional. El <sainetismo=,
$)0
y sus autores son denostados, y en estas
crticas se condenaba tambi+n el carcter meramente empresarial y mercantil que #aba
adquirido el teatro, y su consiguiente conversin en un modus vivendi aprovec#ado por
pseudoautores. Los crticos de la revista asignaban a las obras teatrales una funcin
docente que segn ellos no poda realiarse en pieas artsticamente mediocres,
enroladas en un g+nero <guarango y soe=, <gestero=, escritas en <lunfardos
inverosmiles=, con <afanes de efectismo melodramtico=. Era por esto que instaban a
los autores de la vertiente culta a <reaccionar=, buscando nuevos argumentos, y
demandaban una urgente conversin a los saineteros, amonestando a quienes como
*arlos .. 'ac#eco, incursionan en el drama o en la comedia con obras faltas de ideas
y de accin dramtica. *uando los autores defraudaban la po+tica relativamente
compartida desde la que eran &ugados, las amonestaciones y conse&os se
multiplicaban.
La intervencin de Nosotros en relacin con el teatro no puede desvincularse de
la experiencia anterior de Ideas en su pretensin de sealar los elementos indispensables
para la construccin de un teatro nacional y su demanda no solo de nuevas temticas,
sino tambi+n del requerimiento de un mayor grado de profesionaliacin por parte de
actores y autores. Nosotros, que fue contempornea de la llamada +poca de oro del
teatro argentino, parad&icamente se refiri a ese momento en t+rminos de crisis y de
barbarie2 esta evaluacin negativa de la escena teatral que le era contempornea poda
explicarse como evaluacin del +xito ms generaliado de los g+neros populares,
comparado con el del teatro culto. En ese sentido, Nosotros propuso una empresa de
nacionaliacin del teatro que supona que los autores deban transformarse en
escritores, por medio del cultivo de g+neros ms elaborados y &erarquiados como la
comedia o el drama. 'ara los actores, por su parte, tal nacionaliacin implicaba el
abandono de la gestualidad propia del circo y del teatro de signo criollista, para dar paso
1,E:1)0!
$)0
a e#presi$n corresponde a 4icols Aarros, en la nota del n8 11 sobre Karlos! <!
@acheco! Aarros haba definido a 4emesio Gre>o como popularizado sainetero& %ue fracasa
en el intento por cultivar gCneros ms traba>osos, Nosotros, n8 10, >ulio, ()((, p! *D!


99
a un teatro en el que la idea y el pensamiento pudieran con&ugarse con la emocin. (s,
la revista promovi una est+tica realista 5costumbrista o naturalista: como modo efica
de representar problemticas que fueron tema de las pieas teatrales7 la inmigracin, el
traba&o, y especficamente la condicin de los intelectuales.
$)$
'or otra parte, la cuestin
del pblico teatral, al que perciban como #eterog+neo, fue una preocupacin
directamente vinculada con las posibilidades de nacionaliacin del teatro. (s, desde
las pginas de su revista, (lfredo Eianc#i pudo pedir a 'ablo 'odest que <contuviera
un poco sus mpetus rugidores que, si bien pueden agradar al pblico de las galeras
altas, solo consiguen, ante el pblico culto, #acer antiptico y #asta odioso al persona&e
que precisamente debiera serlo menos=.
$)%

-. !a inle.in nacionalista.
-.1. /na leccin de socialismo: el &uen nacionalismo
Forge E. ,ivera #a caracteriado el proyecto de Nosotros como el de <satisfacer las
expectativas de consumo y produccin suscitadas por la pedagoga normalista y por la
incipiente "acultad de "ilosofa y Letras= 5,ivera, $//97B0:. (s, el nosotros de
Nosotros poda definirse fundamentalmente como un grupo de &venes formados en
esa "acultad creada en Euenos (ires, #aca poco ms de die aos. La colocacin a
que aspiraban escritores e intelectuales que participaban de la revista tuvo un signo
institucional fuerte. La institucin funcionaba como garanta de #oriontalidad
democrtica convirti+ndose en sede de una forma ms moderna del intercambio
$)$
a comedia 8anador y !lac" de 6rturo GimCnez @astor, trata de los problemas %ue
enfrenta un autor teatral para escribir sobre el tema %ue le toc$ en suerte en el concurso,
tema del %ue no sabe nada! El ttulo a partir del cual debe imaginar su obra es 8anador y
!lac"! En nota del autor se aclara: Esta comedia fue la consecuencia de una humorada de
autores dramticos %ue se convirti$ en concurso o certamen p?blico sometido a las
condiciones %ue se enuncian en el dilogo .se refiere al dilogo entre 6urelio y su mu>er en
el %ue 6urelio e#plica su desgracia por haberle tocado tal ttulo/! Esto e#plica la naturaleza
de la obra, y el apasionado interCs %ue esa >usta despert$ y el favor %ue hasta ahora otorga
el p?blico a 8anador y !lac" e#plican su publicaci$n&! 6o L, Gomo L7, n8 1+, septiembre,
()((, p! ()(! GambiCn Fue#o fatuo de Enri%ue Garca Lelloso! a obra trata de un artista
'ucero- a %uien su mu>er JElosa, %ue ha renunciado a un me>or pasar por estar con Cl: no
comprende! ucero es el artista %ue se niega a seguir los imperativos del mercado! 6rg[ello
es un amigo %ue tambiCn es artista y a su regreso de Europa decide dedicarse a la industria
agropecuaria! 6o L, Gomo L7, n8 1D, noviembre, ()((!
$)%
as palabras corresponde a Aianchi, en su comentario sobre la representaci$n de La
eterna cie#a de 3tto <iguel Kione, 6o 7, Gomo (, n8 +, septiembre, ()0E, p! (1*!


9B
literario en la que se construyen afinidades no solo est+ticas.
$))
Los directores ubicaron
la escena de comieno de su amistad en la "acultad de "ilosofa y Letras 8en ese
momento 6iusti tena, $1 aos y Eianc#i %$8, #ec#o que se traducira en la presencia
de colaboradores pertenecientes a ese espacio institucional,
$)4
y en el intento de
construccin de un pblico especialiado y tambi+n universitario.
$)9
Esto no quera
decir que la revista de&ara de lado la idea de un pblico culto ampliado, conformado
por <estudiantes, profesionales e intelectuales de clase media al que es necesario
satisfacer desde miras ideolgicas, est+ticas, poltico8culturales comparativamente
#eterog+neas=. La publicacin tampoco abandon la idea de e&ercer sobre tal pblico
una cierta pedagoga, reciclando para +l la #egemona de los ideales de la Calta culturaD
5,ivera, $//97 B%.: 6iusti reconstruy el comieno de la relacin con Eianc#i en los
siguientes t+rminos7
.e conoc con (lfredo Eianc#i en el atrio de
la facultad de "ilosofa y Letras, #asta podra decir
qu+ da del mes de &unio, pues guardo en mi poder
un folleto 3 la >efensa de los criminales de
Ed[ard *arpenter\8 el cual me fue dedicado en
memoria de la iniciada amistad. 56iusti, $/B97
)$/:
( diferencia de la norma de la revista de no publicar, salvo en contadas
oportunidades, artculos en los que #iciera explcitas sus ideas polticas,
$)B
la escena
reconstruida por 6iusti en sus memorias condensaba, en la lectura del libro de
*arpenter, una significacin y una afiliacin marcadas polticamente, las cuales sirven
$))
Aeatriz "arlo y Karlos 6ltamirano definen la facultad como: lugar de contactos, fuente de
traba>o, acceso a los libros 'muchos de los >$venes escritores carecan de bibliotecas
familiares-, comunicaci$n con los consagrados& '(),1: ,E-!
$)4
Kuando en ()(+ Iulio 4oC %uien colaboraba en la revista desde tiempo atrs ocupa el
cargo de secretario de redacci$n, ese carcter universitario es colocado en el centro por los
directores en la presentaci$n %ue hacen de 4oC en F4otas y comentariosH: uno de los
buenos representantes de la #eneracin uni%ersitaria del momento actual&, Nosotros, 6o
L7, Gomo 7O, n8 DD, diciembre, ()(+ p! ++1! .cursivas nuestras/
$)9
! Eduardo Arizuela sostiene %ue en Visto y %i%ido hay un fuerte predominio de hombres
ligados a la Facultad& 'Arizuela, (),E: +9:1(-!
$)B
El hecho de %ue Giusti abandonara la direcci$n de la revista confirma este norma general!
eticia @rislei %ue a principios del ao ()+0 Giusti, %ue adscribi$ fugazmente al tercerismo,
decidi$ renunciar a Nosotros por%ue los estatutos de la misma la declaraban apoltica! Este
ale>amiento parcial se mantuvo entre ()+0:()+D! "e desempe$ como conce>al, por el
@artido "ocialista, en la municipalidad portea '()+(:()+*-& Fue electo diputado por el
@artido "ocialista 7ndependiente '()1+:()1D-! Cf. @rislei, ()),: 11)E:1D00!


91
para caracteriar la tarea intelectual que ambos encaran desde Nosotros. ;e ese modo,
poda decirse que el fundamento poltico de la amistad que sustentaba la revista, se
transfera a las acciones que Nosotros pretenda desplegar en la cultura argentina. En
<*onversaciones de actualidad. Elogio de la democracia=, un escrito aparecido en la
revista en $/0/, (lberto 6erc#unoff escenificaba este carcter poltico. El escrito
estaba dedicado a Foaqun de Gedia y se trataba de la ficcionaliacin de las opiniones
sobre la democracia que circulaban entre los miembros de la alta cultura. En +l se
refera una reunin de amigos en casa de uno de ellos, msico y anarquista. ;el
encuentro participaba tambi+n la #ermana del msico, de quien el protagonista
Leonardo *ru, un socialista confeso, estaba enamorado. <!entados en el patio, los
contertulios del caf+ 6aribaldi discutan asuntos diversos=7 de arte y de poltica. El
texto era importante porque sellaba la unin entre ambos rdenes o, al menos, la
necesidad de imaginar un lugar para el arte en relacin con la poltica y as, una
funcin que lo legitimara. Leonardo *ru anotaba7
La democracia es, por otra parte, un sistema
que solo por singulares enredos de sofismas, puede
oponerse a la existencia #onda y alta de los
espritus superiores.
5...:
Los artistas ganan con la democracia porque
en ella la bellea se exalta y difunde. La teora, no
s+ si original, es por lo menos exacta. Las obras de
arte de otras +pocas permanecan enclaustradas en
las galeras del Gaticano, en los templos, en las
cmaras de los reyes y los palacios de los grandes
seores. 5...: El pueblo al ilustrarse se #ace
sensible a la bellea y +sta aumenta a medida que
se agranda el por ciento de los que saben goarla.
5...:
La estrofa recitada en la asamblea es ms bella
que dic#a en el crculo ntimo de los selectos,
porque su bellea mece gran nmero de almas y
las satura con su perfume. ;e este modo, la poesa
de est+ril se convierte en fecunda y cumple con
amplitud sus designios augustos.
5...: (#ora se sabe que la democracia no es la
igualdad. Jo se pretende eso. !e busca
simplemente dar a todos los #ombres los mismos
derec#os e imponerles deberes id+nticos. El


9A
apatero de la repblica bien gobernada, no es
igual, desde luego a ;omingo "austino !armiento,
pero a ambos seala el estado de obligaciones
parecidas que las realian segn sus capacidades.
Nno escribe libros y otro clavetea apatos.
;e esta manera, instruido el mayor nmero de
gente en la administracin de los negocios
pblicos, se llega a un orden de cosas agradables,
en el cual la vida se deslia tranquila. La &usticia,
equilibrada por la ausencia de odios y
parcialidades siniestras, cobra prestigio y #ace
venerables las leyes. La &usticia, en pro de cuya
organiacin quiso fundar un partido ,oberto
'ayr, observada de este modo, contribuir a
reformar muc#os conflictos de carcter diverso. M
reformndose las leyes a medida que se vive, se
llega a la democracia plena y armoniosa.
$)1
El escrito es relevante porque #ace explcita la opinin poltica compartida por
algunos miembros de la revista, entre los que se contaban los directores, pero sobre
todo, porque enunciaba una perspectiva en relacin con la democracia, vinculada
directamente con la posicin, no slo est+tica, sino tambi+n ciudadana de quienes
#acan Nosotros como intelectuales democratiadores de la cultura.
$)A
La evaluacin
favorable de la democracia en tanto sistema poltico ex#iba su diferencia con respecto
a valoraciones previas que, como las de 6roussac en <La educacin por el folletn=,
*an+ en <Juevos rumbos #umanos=,
$)/
Eec#er en <La tradicin y el patriotismo=
$40
o
,od en Ariel, la #aban impugnado porque, considerada como sistema social, daba
por tierra con las &erarquas, equiparando la calidad con la cantidad. El cambio que
representaba Nosotros al respecto provena del pensamiento socialista, cuyas ideas
compartan 3estuvieran o no afiliados al 'artido8 6erc#unoff, 6iusti, Hngenieros,
Eianc#i, .ario Eravo, 'ayr.
$4$

$)1
6o 77, GD, n8 (,:(), enero:febrero, ()0), pp! E0:E(!
$)A
Iorge 2ivera caracteriza la labor de Nosotros como difusionista y socializador.a/&! '2ivera,
())9: *0-!
$)/
Cf. Kaptulo (, pargrafos +!(, +!+ y +!1!
$40
La Nacin, Auenos 6ires, +,]0*]()0*, publicado con seud$nimo! Gomamos estos datos
de 2ivera, ())+: +):11!
$4$
Giusti recuerda en Visto y %i%ido la simpata e#tendida en los miembros de su generaci$n
por las ideas socialistas: os anar%uistas convictos y confesos eran raros en nuestras filas
'!!!- General era en cambio la adhesi$n a las ideas socialistas! 4adie haba ledo, en verdad,
0l ca!ital, a lo ms, ho>eado en un compendio! 4o nos arriesgamos si%uiera a leerlo cuando
en ()0E seguimos en la ctedra de "ociologa de la Facultad, el curso %ue dict$ nuestro


9/
,especto de la acepcin de la palabra socialista en ese momento, Jo+ FitriQ
seala que7
Los socialistas eran, en realidad, como 6iusti,
liberales2 tan solo #aban #ec#o una sntesis entre
una tradicin nacional no muy vie&a y ciertas ideas
de transformacin social y cultural. 5...: aquellos
social8liberales, en cambio, se movan por otros
impulsos, eran antiautoritarios, pensaban que el
Estado 3as como lo #aba imaginado !armiento8,
poda a trav+s de leyes &ustas dar forma a una
suerte de rosada utopa. 'ayr, sin duda, encarnaba
a la perfeccin todos esos cruces7 la literatura
deba ?en cursiva en el original@ constituirse en y
desde el nuevo y gran escenario, en la turbia
mecla con la que se poda amasar el nuevo pas.
5FitriQ, $//A7$0$8$$0:
*omo se ve, la crtica de FitriQ concuerda con las intenciones y la formulacin
del narrador del escrito de 6erc#unoff. Zste funcionaba como su alter ego y resaltaba
la relacin, que #abamos apuntado, con el modelo sarmientino, acerca de la creencia
en el poder efectivo y real de la labor parlamentaria, y de la pedagoga intelectual, en
funcin de la cual la literatura coadyuvaba en la construccin de la nacionalidad. !i
estas afirmaciones son pertinentes en t+rminos generales, el anlisis detallado de
Nosotros entre $/0A y $/$) revela, no obstante una inflexin de corte nacionalista, que
<Elogio de la democracia= resuma en las siguientes frases7 <!, contest Leonardo.
*omo socialista verdadero soy republicano y patriota. .i amigo, el sabio doctor Fusto
ya lo #a dic#o7 El socialismo es el buen nacionalismo=.
$4%

El nacionalismo cultural practicado por la revista presentara dos caras7 una que
miraba #acia el pasado, en la vertiente nostlgica y rural representada principalmente
por .artiniano Leguiamn2 otra tendiente al futuro, marcada por el espiritualismo y
maestro Ernesto Zuesada sobre las doctrinas filos$ficas y sociales de Karlos <ar#!'!!!-
Lagamente se crea %ue el fruto .la transformaci$n del orden social/, sazonado por el
irresistible calor de los movimientos populares, caera maduro del rbol! '!!!- "e preguntar
el lector si pensando as estbamos todos afiliados al pe%ueo partido %ue en ()0D llev$ a
6lfredo @alacios al Kongreso! Pe ning?n modo!& <s adelante se refera a esta simpata
ideol$gica como sarampi$n socialista& %ue prendi$ en muchos aprendices de escritores y
>$venes universitarios en formas ms o menos espordicas e irregulares&, por e>emplo en
Aecher 'Giusti, ()*9: ,*:,E-!
$4%
Nosotros, 6o 777, n8 (), ()0)!


B0
el idealismo por momentos excesivo. La presencia fuerte ,od 5no slo como
colaborador sino tambi+n como autor estudiado, y reverenciado en calidad de maestro
por distintos crticos de Nosotros, sobre todo a partir de Motivos de 2roteo: certificaba
ese rasgo espiritualista. 'or su parte, ,icardo ,o&as quien llevara adelante una
posicin fuertemente idealista, funcionara como el par con quien Nosotros discutira
la construccin de una identidad cultural nacional. (simismo, algunas de las
intervenciones de Fulio Jo+, secretario de redaccin desde diciembre de $/$%, se
inscribieron en esa misma lnea.
-.2. 0esde el americanismo 1acia el nacionalismo
Nosotros ex#ibi su intencin de construir o participar de una comunidad
intelectual latinoamericana,
$4)
desde los primeros nmeros, en su declaracin explcita
de la nota de apertura y en el anuncio de secciones como CLetras IispanoamericanasD,
CLetras Erasileas y 'ortuguesasD.
$44
La retrica en que enunciaba este afn
americanista recuperaba su afiliacin con ciertas formulaciones modernistas relativas
al arte, que empeaban a mostrar un signo residual y cuya funcin era disear un lugar
para la produccin simblica, defini+ndola como el otro del materialismo y la
vulgaridad. (l mismo tiempo, se diferenciaba de Ideas, que ya desde <!inceridades=
#aba sealado lo nacional como espacio de su intervencin. En la tapa del primer
nmero 8que se mantuvo id+ntica a lo largo de perodo que estudiamos 5$/018$/$):8,
un atleta coronado de laureles llevaba en su mano iquierda una trompeta y en la
derec#a sostena el globo terrqueo #acia el que miraba y en el que se vean <las tres
(m+ricas=7 aquel propsito de aproximar culturalmente a las naciones
$4)
En la presentaci$n se hablaba de salvar las fronteras de la patria y e#tenderse a toda
6mCrica latina& .en min?scula en el original/ p!*! 43": (!
$44
Estas secciones a veces fueron solo propuestas y nunca se realizaron! 6s, por e>emplo,
la prometida secci$n Fetras =ispanoamericanasH no apareci$ nunca entre ()0E y ()(1B <s
y @, %uien era presentado como encargado de Fetras Arasileas y @ortuguesasH, escribi$
sobre etras Arasileas Jno ya portuguesas: una sola vez! 6ll se refera a la verdadera y la
ms digna obra de confraternizaci$n americana& p! ((D! Nosotros, 6o 7, n8 +, septiembre,
()0E, pp! ((+:((D! En el n8 9, en F4otas y comentariosH, se mencionaba la incorporaci$n de
Elysio de Karvalho como encargado de Fetras ArasileasH, sin %ue luego se concretara esta
participaci$n '43": +(-


B$
latinoamericanas era evidente. (simismo, la nmina de colaboradores que se dieron
cita durante los dos primeros aos y una insistente proclamacin de su ben+fica labor
en tal sentido, confirman la voluntad de intercambio.
$49
(unque el afn
latinoamericanista no desapareciera, las sucesivas entregas perfilaron la acentuacin
progresiva de una tendencia espiritualista antes presente, la cual coincidi con una
puesta en primer plano de la figura y la obra de Fos+ Enrique ,od, entre octubre de
$/0A y enero de $/$0, y con la incorporacin explcita de las relaciones culturales con
Espaa, como parte del programa de la revista. Este +nfasis tambi+n sirvi como
entrada y acompa los discursos nacionalistas, que se iran tornando #egemnicos en
la revista 8ascenso que comiena en $/0A y culmina en $/$), ao de la publicacin de
la encuesta sobre Martn &ierro, luego de las conferencias de Lugones, cuando
Nosotros alcan su punto mximo de visibilidad en el campo literario.
*on respecto al <+xito= de Ariel, *arlos ,eal de (a observa que solo tuvo
lugar reci+n cuando <las grandes editoriales de alcance euroamericano, es decir,
dotadas de una adecuada distribucin en todo el continente tomaron a su cargo la
tarea=, para el caso la editorial valenciana !empere. 5,eal de (a, $/1B7 HR8RRRG:.
;e ese modo, el #ec#o de que Nosotros se ocupara por ese tiempo del ensayista
uruguayo, tena su motivacin en un suceso del mercado editorial. Hgualmente, fue
contemporneo del +xito editorial ms modesto de la primera edicin de Motivos de
2roteo 5$/0/:, que se #aba publicado en .ontevideo en abril de $/0/, en la imprenta
<El !iglo Hlustrado=, para la <Librera de la Nniversidad=.
$4B
!in embargo, es pertinente
$49
Entre los nombres de este bienio se contaron: <anuel @ichardo, <r%uez "terling, 6rturo
2! de Karricarte 'cubanos-B "amuel Ali#en, 2a?l <ontero Austamante, Karlos Laz Ferreyra,
IosC Enri%ue 2od$ 'uruguayos no residentes en 6rgentina-B 6mado 4ervo 'me#icano-B IosC
"antos Khocano 'peruano-B 2ubCn Paro 'nicarag[ense-B <a# Grillo, 6ntonio G$mez
2estrepo, <anuel Kervera, "amuel $pez, Guillermo Lalencia 'colombianos-B 2ufino Alanco
Fombona, Felipe Lalderrama 'venezolanos-! Entre los latinoamericanos residentes por ese
tiempo en Auenos 6ires participaron de la revista entre ()0E:()0): Florencio "nchez,
Lctor 6rreguine, =orario Zuiroga, 3tto <iguel Kione 'uruguayos-B 6rturo @into Escalier, uis
7pia 'bolivianos-B Eloy Faria 4?ez 'paraguayo-B @edro "onderCguer 'colombiano-! Cf.
Giusti, ()9E: +(:1E!
$4B
6gotada esta primera edici$n de dos mil e>emplares, 2od$ resolvi$ hacer una segunda!
En un comienzo intent$ Jcomo lo haba proyectado para la primera, prevista para ()09 y en
Aarcelona: con una casa europea, pero, las condiciones del contrato eran absolutamente
inconvenientes! Finalmente, la obra fue publicada 'y me>orada- por Aerro y 2egules, en
()(0! Gomamos estos datos del citado pr$logo de 2eal de 6z?a!


B%
sealar que la revista mostraba un inter+s por Motivos de 2roteo que no poda
explicarse nicamente en funcin de un afn de actualidad. En ese sentido, Nosotros
no solo #aba dado cuenta de esta ltima obra en dos entregas consecutivas, sino que
en octubre de $/0/ #aba publicado un captulo 8<El espritu de 6oet#e=8, y en el
nmero de enero de $/$0, Motivos de 2roteo volvi a ser ob&eto de crtica, con lo cual
el +nfasis era claro. 'or otra parte, la respuesta de ,od, publicada por la direccin en
CJotas y comentariosD de la entrega de diciembre de $/01,
$41
mostraba el inter+s
temprano de 6iusti y Eianc#i por contarlo entre sus colaboradores.
El primer artculo dedicado a ,od, firmado por el prestigioso colombiano
(ntonio 6me ,estrepo, se abocaba fundamentalmente a Ariel y a la figura del autor.
*omo ya observamos, Motivos de 2roteo fue reseado dos veces en Nosotros2 la
primera por Tlvaro .elin Lafinur 5en dos entregas sucesivas:, la segunda por (lberto
6erc#unoff, ambos pertenecientes al grupo central de la revista. .s tarde, el nmero
de enero de $/$), se abra con un artculo de 'edro Ienrque Nrea, tomado de Mes
literario de Geneuela, en el cual se ensayaba un anlisis sobre toda la obra del
escritor uruguayo, y se lo ubicaba como el presente de una tradicin americana entre
cuyos nombres estn Eello, !armiento, Lu y *aballero, Fuan .ontalvo.
$4A
En todos
estos artculos se valoraba positivamente al autor y su obra. En adelante nos detenemos
en las notas de 6me ,estrepo, .elin Lafinur y 6erc#unoff porque son tiles para
mostrar cmo se colocaba en primer plano el espiritualismo antes mencionado, y
porque marcan el comieno del ascenso de ,od en Nosotros. Este ascendiente de
,od, que no era privativo de la revista, se relacionaba tambi+n, con la influencia de la
$41
F4otas y comentariosH 6o 7, Gomo 7, n8 9, diciembre, ()0E, p! 11):1D0! Cf. 43": +(:++!
2od$ haba empezado en ()0E sus colaboraciones en La Nacin de Auenos 6ires!
$4A
as referencias completas de los traba>os son: IosC Enri%ue 2od$& por 6ntonio G$mez
2estrepo, 6o 77, G1, n8 (9, octubre, ()0,, pp! (1E:(DEB <otivos de @roteo& por 6lvaro
<elin afinur, 6o 777, G!D, n8 ++:+1, octubre, ()0), pp! 19(:19*B <otivos de @roteo& por
6lvaro <elin afinur, 6o 777, GD, n8 +D, noviembre, ()0), DD9:D9DB Yn <aestro ! <otivos
de @roteo&, por 6lberto Gerchunoff, 6o 7L, G!9, n8 +9, enero, ()(0, pp! 9*:*+B a obra de
2od$& por @edro Enr%uez Yrea, 6o L77, G!), enero, ()(1, n8 D9, pp! ++9:+1,! 6dems se
publican El espritu de Goethe&, anticipo de Proteo, 6o 777, GD!, n8 (,:(), octubre , ()0),
pp! 10:1+B 7ntroducci$n al estudio sobre <ontalvo&, anticipo de 0l Mirador de Prs!ero, 6o
L77, G!(0, marzo, ()(1, n8 DE, pp! 9:(,! Kuando muere en ()(E, Nosotros le dedica un tomo
de homena>e!
El traba>o de @edro =enr%uez Yrea >unto con el de G$mez 2estrepo proponen anlisis %ue
van ms all del carcter laudatorio, la transcripci$n y la glosa, %ue se observa en los de
<elin y Gerchunoff!


B)
pr+dica de Ariel cuyo contenido, como se observ a propsito de Ideas, exaltaba la
funcin de la inteligencia y afirmaba el principio de la aristocracia del espritu
5,omero, $/A)7 91:.
En octubre de $/0A, 6me ,estrepo destacaba en <Fos+ Enrique ,od= el
criterio <amplio y #ospitalario= 3ms all de sus desacuerdos con puntos centrales de
la doctrina del autor estudiado8, subrayaba <su entusiasmo por las ms desinteresadas
manifestaciones del arte= y remarcaba su oposicin a la <filosofa utilitaria=. 'ara el
crtico, se trataba ante todo de un ensayista, que ofreca una mirada del arte desde el
punto de vista sociolgico, y en funcin de su evaluacin no adversa a la democracia,
se colocaba ms del lado de 6uyau que de ,enan, en tanto aqu+lla no era considerada
como un peligro para el arte.
$4/
Iaca #incapi+, adems, en la ligan entre el culto de
la moral y el de la est+tica, y en la aversin de ,od #acia <ciertos #+roes de la
literatura modernsima, enfermos de la voluntad y el coran=.
$90
Nn ao ms tarde, la
crtica de .elin Lafinur insista en el lugar central de ,od dentro del pensamiento y
la literatura latinoamericanos,
$9$
y en la misma lnea de 6me ,estrepo, defina al
escritor como <maestro de voluntad=, sealando la exaltacin de tal facultad como
factor de perfeccionamiento tanto individual como colectivo. En ese sentido, .elin
retomaba la observacin de ,od segn la cual los pueblos 5la voluntad colectiva, la
personalidad, el genio nacional: deban cambiar sin descaracteriarse. (s, para el
crtico, Motivos de 2roteo constitua la obra de un moralista2
$9%
sus lecciones de
energa servan para sugerir vocaciones verdaderas a los &venes y para fortalecer
espritus enfermios.
$9)
Era lo que 6erc#unoff llamaba el <destino sacerdotal= de
$4/
<s all de la evidente filiaci$n con 2enan, en las figuras de Kalibn y 6riel, el crtico
%uiere ver en $riel, al %ue >uzga como condensaci$n ' ese momento, (0]()0,- del espritu&
de su autor, una consideraci$n de la modernizaci$n social menos negativa %ue la %ue
efectivamente entraa!
$90
Cf. Moti%os de Proteo, OOO777 y OOO7L, sobre el dilettante y el dilettantismo, pp!
()D:()E de la edici$n de la Aiblioteca 6yacucho!
$9$
<elin, hiperb$lico, deseaba %ue: el veredicto de todos los %ue piensan le consagre
unnimemente el primer escritor de la 6mCrica atina, entre todos los de su ndole& p! 19(!
$9%
Es interesante observar %ue Giusti definira con estos tCrminos a @ayr$, en la conferencia
leda en la Yniversidad ibre de Auenos 6ires, en octubre ()(EB la misma se public$ en La
Nacin y despuCs como pr$logo a 1i%ertidas a%enturas del nieto de )uan Moreira de la
colecci$n Escritores americanos '<aucci, Aarcelona-, y en ()+D, en la segunda serie de
Crtica y !ol"mica! 'Giusti, ()+D: +D-!
$9)
Gerchunoff destacaba la virtud de robustecer voluntades enfermizas&!


B4
,od, que indicaba <rumbos= de pensamiento y de accin.
$94
;e ese modo, ,od vena
a llenar la funcin de un magisterio intelectual que Ideas #aba invocado sin
resultados, y que ,o&as localiaba en la figura de Galera para los &venes espaoles, en
contraposicin con lo que suceda a la &uventud argentina porque <los que la
precedieron en la &ornada, no le ofrecen e&emplos, ni le sealan rumbos=.
$99
Esta
misma funcin de un magisterio espiritual le sera reconocida por 6iusti en su ensayo
<Fos+ Enrique ,od= de $/$1, ao de la muerte del autor de Ariel, y en el contexto de
desasosiego que #aba provocado la 6ran 6uerra 56iusti, $/$17 )$841:.
El carcter augural que 6erc#unoff asignaba en la nota a Motivos de 2roteo
estaba relacionado con el contexto social de la (rgentina inmigratoria
$9B
y serva a la
revista para construir una tradicin cultural nacional de corte incluyente, que pona su
acento en la persistencia de la educacin personal y colectiva. La propuesta de ,od 3
que no precisaba un !ic et nunc8
$91
era compatible con quienes #acan la revista puesto
que los miembros de esa futura tradicin intelectual argentina eran los nuevos
intelectuales, en su mayora #i&os de inmigrantes, &venes que realiaran <la cultura
perfeccionada, la simetra y el brillo, que se alcana tras proli&os refinamientos de
crisol.=
$9A
Esa metfora, a su ve, se emparentaba con las opiniones vertidas en la
novela inconclusa de 'ayr7 la mecla de sangre implicaba la mecla de las
$94
Gerchunoff dedicaba este artculo a Aecher! "e %ue>aba de la ausencia de crtica para un
libro tan importante! El escrito era muy elogioso! 2od$ apareca en Cl ba>o distintas figuras:
maestro docto& %ue hablaba de cosas bellas con palabras bellas, predicador de una suave
religi$n de belleza y verdad&, Yn maestro! Moti%os de Proteo& p! *0!
$99
Ideas, 6o 7, Gomo 7, n8 +, >unio, ()01, pp! (ED:(E9!
$9B
"i ha podido florecer un P! Iuan <ara GutiCrrez en Cpoca de sangrientas luchas, y
elaborarse despuCs en !leno fundente "tnico, tipos como @ayr$ y ugones, despuCs del
esfuerzo de nuestros primitivos, %ue de>aron labor de epopeya J"armiento y =ernndez:
2od$, digo, confirma la raz$n de los %ue esperan frutos opulentos de las generaciones
mezcladas ba>o el cielo americano! "u obra, repito, anuncia la cultura perfeccionada, la
simetra y el brillo, %ue se alcanza tras proli>os refinamientos de crisol!& I'id., pp! *0:*(
.cursivas nuestras/ Es importante sealar %ue es el cielo y no el suelo 'es decir, la
procedencia- el %ue ampara la mezcla de dichas generaciones!
$91
2eal de 6z?a se refiere a este aspecto en tCrminos de ucronismo y utopismo&! '2eal de
6z?a, ()E*: O-!
$9A
Yn maestro! Moti%os de Proteo&, Nosotros, 6o 7L, Gomo L, n8 +9, enero, ()(0, p! *(! a
lectura de Gerchunoff era la %ue imprima un carcter nacional a la tradici$n, y esto se
observaba claramente en los nombres %ue aparecan como representativos de cada una de
las fases de la historia literaria %ue esboza! 6s, para cada una de ellas hay un tipo de
productor cultural! Figuras como "armiento y =ernndez realizaban la e!o!eyaB @ayr$ y
ugones 'este ?ltimo prcticamente contemporneo de Gerchunoff- eran los escritores de la
6rgentina modernizada!


B9
costumbres, y la creacin de un carcter propio. (dems, tambi+n era compatible con
el su&eto sociocultural de la revista porque propona la posibilidad de un ingreso en la
cultura no determinado por <la fatalidad de la condicin social y del e&emplo paterno=,
en tanto postulaba la anulacin de las diferencias sociales.
$9/
"inalmente, para
6erc#unoff la obra encarnaba la condicin de un advenimiento que complementaba
aquel sesgo prof+tico7
Ioy da, en que las ideas sufren extrao desvo, las
personas de talento se orientan #acia el pasado en
ilgico afn de retroceso2 #oy da en que las
aspiraciones de me&ora social son admiradas con
desprecio, #oy que los poetas se acercan a 'aul
;eroulede, acabada encarnacin de lo vacuo 5si es
que lo vacuo puede tener encarnacin: y olvidan a
los esplendorosos sembradores, a los obstinados
renovadores de la sociedad, ,od aparece como
indicando el verdadero camino. (gradecmosle
tan generosa tarea, #agamos votos para que
contine traba&ando siempre con tan armoniosa
energa por el bien y la verdad. 5B%: ?cursivas
nuestras@

;e este modo, las reseas de los argentinos, que subrayaban el magisterio
espiritual de la figura y la obra de ,od, destacaban el culto del idealismo, ensalaban
su visin optimista de la vida y del #ombre futuros, encomiaban la funcin de los
escritores como <renovadores de la sociedad= y celebraban el ensayo como portador de
valores +ticos y est+ticos. En el caso de 6erc#unoff, se dotaba de contenido y se
nacionaliaban las condiciones de enunciacin de Motivos de 2roteo, ledo como una
apuesta necesaria para el me&oramiento individual y colectivo, en un contexto
intelectual y social de signo reaccionario. 'or otra parte, las notas de .elin y 6me
,estrepo enfatiaban el descr+dito del tipo de sub&etividad dilettante, tambi+n
impugnada por ,od, y sealaban as la preferencia de Nosotros por otra figura
marcada por los atributos de la salud, la fuera, la continuidad en el esfuero, la
serenidad. Los e&emplos al respecto fueron abundantes. *abe destacar, el escrito de
6iusti sobre Misas !ere*es de Evaristo *arriego, en el que ex#ortaba a los poetas
$9/
Moti%os de Proteo, p! ()9! 2ecordemos %ue 2od$ perdi$ tempranamente a su padre!


BB
americanos <proponerse el apostolado de una poesa sencilla, #onda y, no de
enfermi%os credos, flores de un da regadas con a*en*o. Lo cual no significa que #ayan
de cantar eternamente la patria, la bandera, los (ndes o .anco8*apac=2
$B0
o el pedido
del mismo 6iusti a *#ippori, luego de la lectura de los relatos de Borderland, para
que se apartara de la <atmsfera malsana=, de esa <literatura anormal, y nos diera con
su estilo tan propio, tan inconfundible, algn otro libro, 8cmo decirloW8 ms sano, ms
#umano.......=.
$B$

"inalmente, estas lecturas mostraban, por parte de la revista, la adscripcin a
ciertos rasgos del &uvenilismo, discurso que si bien todava estaba vigente, no era en
absoluto novedoso. En ese sentido, el acento en la &uventud como colectivo cultural y
social ya #aba sido proclamado desde Ideas 8con sus marcas diferenciales8 y antes, en
$/00, por Ariel como condensacin de una serie de elementos que constituan el <et#os
prospectivo= de la &uventud latinoamericana y espaola.
$B%

*omo sealamos, la lectura de Motivos de 2roteo y la elevacin de la figura de
,od al rango de maestro coincidi con la acentuacin del espiritualismo 8 idealismo y
con la incorporacin explcita de las relaciones culturales con Espaa, como parte del
programa de la revista, que se enunciaba en el texto de conmemoracin de primer
aniversario. (unque CLetras espaolasD, a cargo de 6erc#unoff, solamente apareci
con ese nombre en tres de las doce entregas del primer ao 5nmeros %, 4 y A:, estuvo
desde el comieno entre las secciones permanentes de Nosotros. (dems, por fuera de
la seccin y con la firma de otros crticos, se publicaron, con una frecuencia creciente
a partir de diciembre de $/01, colaboraciones sobre literatura espaola, #ec#o que
ratificaba el deseo de construccin de un vnculo intelectual con la 'ennsula.
Esta conexin con Espaa no se agotaba en la publicacin de textos literarios y
crticos vinculados con lo que all se produca. !e poda rastrear tambi+n en otras
$B0
Kursivas nuestras! Nosotros, 6o 77, Gomo 777, agosto:septiembre, n8 (1:(D, ()0,, pp!
((D:((*! Es interesante observar la infinidad de veces %ue en la crtica de Nosotros se
utilizaba la palabra sana&: 3bra de tendencia sana&, una obra robusta y sana&, sana
aspiraci$n de arte&, obra sana y moral&, la idea >usta y sana&, una atm$sfera sana&, etc!!
$B$
Nosotros, 6o 7, Gomo 7, n8 9, diciembre, ()0E, p! 111!
$B%
Cf. 6ltamirano J "arlo,(),1B 2eal de 6z?a()E*: OO777! Es evidente %ue $riel constituye la
impugnaci$n del utilitarismo y del materialismo, encarnados en los Estados YnidosB tambiCn
lo es el hecho de %ue en Cl se advierte sobre los peligros del cosmopolitismo y la
democracia, prevenciones estas ?ltimas, con las cuales, de modo general, la revista no
acuerda, ms all de su adopci$n de un discurso >uvenilista e idealista!


B1
secciones de la revista. (s, CJotas y comentariosD siempre firmada por la direccin,
$B)
constitua un espacio en que 6iusti y Eianc#i daban cuenta de todo un con&unto de
#ec#os relativos a la sociabilidad cultural7 partidas, regresos, estrenos, llegadas de
artistas, conciertos, conferencias, cartas recibidas, datos sobre la repercusin de
Nosotros en diversos mbitos intelectuales, la actualidad poltica. ;e tal modo, los
directores #acan visibles las otras formas de construccin de la <#ermandad
espiritual=
$B4
entre la (rgentina y Espaa. En el mismo sentido, secciones como
CLibros recibidosD o CEibliografaD, informaban sobre la circulacin de impresos
provenientes de Espaa y testimoniaron la importancia de las editoriales espaolas en
la difusin de la cultura latinoamericana2 por otra parte, las ms espordicas C,evista
de revistasD o C,evistas recibidasD, indicaban el carcter fluido y la inmediate de los
intercambios intelectuales con la llamada <madre patria=.
$B9
(s, por e&emplo,
6erc#unoff escriba sobre -armen de "rancisco Gillaespesa 5nP %:, se ocupaba de
Museo y -antares de .anuel .ac#ado 5nP 4:, o La casa de la primavera de 6regorio
.artne !ierra 5nP A:. 'or su parte, Fuan .s y ', dedicaba sendos ensayos a (orn
5nP 9: y Fuan .aragall 5nP A:, y *arlos -ctavio Eunge #aca lo propio con las novelas
de .anuel Ioyos y Ginent 5nP /:. Entre otros se publicaron, poemas de "ernando
"ortn 5nP /:, Leonardo !#+rif 5nP /:, .artne !ierra 5nP 9:, y relatos de Ioyos y
Ginent 5nP 9:. !egn constaba en CJotas y comentariosD, las colaboraciones de estos
dos ltimos autores, #aban sido solicitadas por la direccin de la revista.
!egn anotamos, la voluntad por establecer esos vnculos culturales se
patentiaba en una serie de datos provenientes de las secciones de carcter informativo
ya mencionadas. Entre ellos puede destacarse la transcripcin de la carta de Luis
.andr+s a la direccin de Nosotros, en la que explicaba la finalidad del recientemente
constituido !aln !ud8(mericano de Earcelona7 <facilitar con todos los medios
$B)
Esta secci$n se public$ en cincuenta y tres de los cincuenta y seis n?meros de la revista
%ue conforman nuestro corpus de estudio! 4o apareci$ en los n?meros 10, 19, D+B en la
secci$n FAibliografaH del n8 10, se aclara los motivos por los cuales F4otas y comentariosH no
aparece!
$B4
Ynamuno, <iguel! 6lgunas consideraciones sobre literatura hispanoamericana&, La
Lectura, septiembre:octubre, ()0*!
$B9
En el final del ane#o 43" se ad>unta la descripci$n realizada a partir de los n?meros + a
++:+1 .de septiembre de ()0E a >ulio:agosto de ()0)/ %ue muestra la presencia de la cultura
espaola en la revista, principalmente observable en las temticas, los autores, la
procedencia de las colaboraciones, o las editoriales %ue difunden las letras
hispanoamericanas! En el cuerpo del traba>o solo consignamos algunos de esos datos!


BA
posibles las comunicaciones de la (m+rica del !ur con Espaa= y <cooperar al 5sic:
desarrollo general de toda iniciativa plausible entre los pases !udamericanos y la
'ennsula=.
$BB
Hgual valor tena la edicin de la revista espaola El -uento emanal
especialmente realiada para (rgentina, con el ob&etivo de <#ermanar lo ms posible la
literatura #ispana y la bonaerense, ofreciendo a sus representantes una tribuna selecta y
propicia a todas las inquietudes del espritu moderno=.
$B1
'recisamente, la cuarta entrega de CJotas y comentariosD, transcriba una carta
de agradecimiento de .iguel Nnamuno a quien 6iusti #aba enviado los dos primeros
nmeros de la revista, y que el rector de !alamanca, explicaba, no #aba tenido tiempo
de leer. En la carta, Nnamuno, prometa una colaboracin que finalmente no reali en
el perodo del que nos ocupamos 5$/018$/$):, y caracteriaba la funcin que deba
cumplir Nosotros en relacin con la cultura nacional en un contexto como el
argentino2
$BA
se manifestaba <en espritu y en an#elos= acompaando a la publicacin.
>ambi+n realaba la doble significacin de la revista de acrecentar la cultura propia y de
#ermanar a las naciones de lengua castellana, entre las que se contaba Espaa, por
supuesto. La figura de Nnamuno ya #aba aparecido en el artculo del crtico colombiano
.ax 6rillo del nmero anterior de Nosotros.
$B/
(ll y desde una posicin adversa a <la
civiliacin moderna= que <todo lo #a gastado=, 6rillo destacaba el idealismo de
Nnamuno y afirmaba la centralidad cada ve mayor del escritor espaol en la cultura
#ispanoamericana. Esta centralidad se basada en la labor crtica de Nnamuno quien entre
$/0$ y $/0B, se #aba ocupado de dar a conocer la produccin intelectual,
principalmente rioplatense, en la seccin <;e literatura #ispanoamericana=, de revista
madrilea La Lectura.
$10
La primera de esas entregas tuvo un carcter programtico en
$BB
Nosotros, 6o 77, n8 (*:(E, noviembre:diciembre, ()0,, p! 1++!
$B1
Nosotros, 6o 7, n8 ,, marzo, ()0,, p! (9,!
$BA
Cf. el apartado 9!1! 4uevos su>etos, temticas recurrentes: Nosotros, los argentinos, en el
cual analizamos la carta con ms detalle!
$B/
Grillo, <a#! Pon <iguel de Ynamuno 'Areves apuntes! 6cerca de P! <iguel de Ynamuno y
de su influencia en las letras hispanoamericanas-&, Nosotros, 6o (, n8 1, octubre, ()0E, pp!
(D):(*(! En la edici$n de la obra completa de Ynamuno se consigna %ue este artculo
apareci$ en Aogot en la revista Trofeos, en ()0E!
$10
Ynamuno ya se haba ocupado de la producci$n intelectual hispanoamericana, aun%ue de
un modo menos sistemtico! "u primer ensayo, 0l #auc(o Martn Fierro! @oema popular
gauchesco de don IosC =ernndez&, data de (,)D! Pedicado a Iuan Lalera! se public$ en la
Re%ista 0s!a3ola, 6o 7, n8 (, marzo, (),D, pp! 9:++ ! 6 partir de (,)), y gracias a 2ubCn
Paro, Ynamuno colabor$ en el diario La Nacin! a primera de las notas, del () de mayo de
(,)), "obre la literatura hispanoamericana&, est dedicada a Paro!


B/
el que explicitaba el ob&etivo de acercar a <la (m+rica espaola= y a Espaa, a trav+s de
la lengua, como <el nico enlace slido=.
$1$
En ese escrito al que denominaba
<'rembulo=, Nnamuno abogaba por un casticismo no estrec#o ni limitado
geogrficamente2 instaba a los escritores #ispanoamericanos a de&ar a un lado la
influencia francesa, cuyos resultados eran los <abismos de afectacin= y el <artificio=,
y promova el tratamiento de temas propios.
$1%
El artculo de .ax 6rillo, considerado
pionero por la crtica posterior, se public tambi+n, y por ese mismo tiempo, en la
revista colombiana 9rofeos. 6rillo destacaba el reconocimiento que #aca Nnamuno de
la influencia del modernismo #ispanoamericano en las letras espaolas y recalcaba el
carcter no sectario del escritor espaol.
$1)
El #ec#o de que 6rillo transcribiera algunos
prrafos de las notas de Nnamuno de La Lectura
$14
constitua la adscripcin al programa
de un #ispanismo, planteado como el deseo y la necesidad de una interaccin cultural de
Espaa con sus ex colonias.
$19
6rillo pona en primer plano la cuestin identitaria de los
$1$
Pe Gorre, Guillermo: Ynamuno y la literatura =ispanoamericana&, Cuadernos de la
C+tedra Mi#uel de 9namuno, O7, "alamanca, ()*(, pp! 9:+9! En el artculo de Gorre repasa
las vinculaciones con escritores latinoamericanos!
$1%
La Lectura, 6o 7, n8 (, ()0(, pp! 9,:*1! Gomado de la edici$n de la obra completa! En
ese n?mero, despuCs de las consideraciones generales, se ocupa de $riel de IosC E! 2od$
y de Montara2 de <artiniano eguizam$n! 5a en "obre la literatura =ispanoamericana& y en
referencia a su nota sobre La Maldonada de F! de Grandmontagne, Ynamuno recordaba y
recomendaba a Paro en (,)) %ue no solo del gaucho peda yo %ue ustedes, los
hispanoamericanos, nos hablasen, sino tambiCn de los afanes del estanciero, de los traba>os
del colono, de las luchas civiles, de la eflorescencia industrial, de todo, en fin, lo %ue
constituye la vida americana, y no de delicuescencias traducidas del francCs, a %ue no me
negar usted %ue son por all no pocos >$venes en e#ceso aficionados!& 6gregaba, adems,
%ue Auenos 6ires est tan le>os de la guitarra pampera como del mor'o #allico
barriolatinesco, y a descubrirnos ese potente Auenos 6ires usted ms %ue nadie debe
contribuir& @ara un estudio detallado de las cuestiones relativas a la literatura
latinoamericana, vCanse principalmente las ms de treinta notas %ue entre ()0( y ()0*
public$ el autor en La Lectura de <adrid, y otras, aparecidas en diversas revistas y diarios,
argentinos y espaoles, y recopilados en la &'ra com!leta! Cf. el traba>o ya citado de G! de
Gorre, y Ynamuno, 2ubCn Paro y el modernismo& de ElNe <eier, Cuadernos de la C+tedra
Mi#uel 9namuno, OOL77:OOL777, "alamanca, (),1, pp! (19:(D,!
$1)
Esta descripci$n es del orden de la estrategia, ya %ue es sabido %ue Ynamuno no acepta
a los autores modernistas, salvo algunas e#cepciones como IosC 6sunci$n "ilva o 6mado
4ervo! 2especto de 2ubCn Paro su opini$n es evasivo&! Cf. el ya citado Ynamuno y la
literatura =ispanoamericana&!
$14
as notas de La Lectura correspondan a septiembre y octubre de ()0*!
$19
Entre esas citas se cuenta la siguiente: a necia y torpe poltica metropolitana nos hizo
perder las colonias, y una no menos necia ni menos torpe conducta en cuesti$n de lengua y
de literatura podra hacernos perder Jsi estas cosas se rigieran por procedimientos de
escritores y literatos Jla hermandad espiritual! Genemos %ue acabar de perder los espaoles
todo lo %ue encierra en eso de madre patria, y comprender %ue para salvar la cultura
hispnica nos es preciso entrar a traba>arla de par con los pueblos americanos, recibiendo
de ellos, no solo dndoles&!


10
pases latinoamericanos, que se manifestaba como un aspecto del idealismo
unamuniano, destacando aquella idea del <patriotismo lingLstico= asentado en la
posesin de una lengua comn.
$1B
En ese sentido, observaba que <Jo pasa inadvertido
para Nnamuno de ?sic@ lo que interesa al desarrollo de las unidades nacionales, a las
relaciones de los pases de un mismo origen #ispnico, a la produccin literaria o
cientfica de los grupos sociales=,
$11
afirmando, de esta manera, una incidencia fuerte de
lo espaol en los procesos de construccin de las identidades culturales de los &venes
pases latinoamericanos. (s seala la creciente fluide de los laos culturales entre
Espaa y (m+rica Latina, una tendencia que se muestra en Nosotros como algo cada
ve ms efectivo. El #ec#o de que el texto del colombiano se publique casi
simultneamente en Eogot y en Euenos (ires ratifica esta tendencia.
$1A

*omo puede verse, la revista comen a construir desde su inicio un vnculo con
la cultura espaola que si bien no se declaraba entre los ob&etivos de la nota de apertura
en $/01, adquiri una centralidad creciente, como lo muestran, en ocasiones, algunas
entregas de la publicacin. >al carcter central no se manifestaba necesariamente, ni
todos los casos, en la presencia de autores o de temas ob&eto de las colaboraciones sino
que se recuperaba, como ya observamos, en secciones que atendan a las formas de
sociabilidad cultural7 cartas, bienvenidas 5a Gicente .edina:, demostraciones 5a Elasco
Hbe:. (ll se iba modelando y definiendo aquel vnculo, y la funcin que Nosotros
pretenda cumplir en tanto <un medio ms, acaso insignificante pero de todos modos
efica, para robustecer los d+biles laos intelectuales que unen esta repblica con las
restantes de (m+rica Latina y con la madre patria=.
$1/
(simismo, las frecuentes
menciones a las grandes casas editoriales 8tal el caso de la valenciana !empere8
$1B
6 .la/ manera de los conductores de pueblos, <iguel Ynamuno entra en la pelea '!!!-
desconoce el recinto de la torre de marfilB prefiere vivir en un castillo almenado %ue tiene
fosos, vigas y mesnada %ue lo defienda!
Pefiende lo %ue debe defenderse: la !atria en lid a'ierta, sin !atrioteras .cursivas
nuestras/, orientando su espritu a los todos vientosB defiende la libertad '!!!- defiende la
religi$n, me>or dicho el sentimiento religioso, por%ue es a%uella elevaci$n de las almas en
presencia de lo desconocidoB defiende la tradici$n castiza, no la %ue aspira a conservarse por
vie>a, sino la %ue debe perdurar por generosaB defiende a su pueblo del prosasmo enervador,
y le grita, VadelanteT, sealndole el camino de la nueva >ornada&, Nosotros, 6o 7, n8 1,
octubre, ()0E, p! (9)!
$11
Nosotros, 6o 7, n8 1, octubre, ()0E, pp! (9):(*0!
$1A
@odemos suponer %ue efectivamente el autor, a pedido de la revista, envi$ su traba>o, ya
%ue cuando Nosotros levanta traba>os de otras publicaciones lo aclara!
$1/
F4otas y comentariosH, 6o 7, n8 9, diciembre, ()0E, p! 11)!


1$
informaba sobre una relacin bien concreta ya que estas empresas funcionaban como
alternativas viables de edicin y difusin de la obra de los &venes latinoamericanos
5,od, Ngarte o ,o&as, por e&emplo:.
(quellos vnculos promovidos entre $/01 y &ulio de $/0A, se institucionaliaron
en la nota que abra el nmero del primer aniversario de Nosotros. Jo es casual que
all, adems, el recuerdo pretendidamente fidedigno del programa enunciado en agosto
de $/01 registrara las marcas del pasa&e del americanismo al nacionalismo7
Josotros no se #a adscripto a ninguna
tendencia literaria, poltica o filosfica. El
momento es de indecisin y sus directores #an
preferido la tolerancia por todas las opiniones a un
exclusivismo sin slidas bases.
Nn espritu definido la anim, sin embargo,
desde sus primeros pasos7 su espritu francamente
americano, fundado sobre un amplio # bien
entendido nacionalismo. 9oda su propaganda !a
tenido por ob*eto estrec!ar vnculos entre las
diferentes naciones latinas de Amrica # entre
stas # la madre patria. M,s vale marc!ar en la
ruta de la tradicin con la mirada fi*a !acia
adelante, "ue desviarse de ella, e+travi,ndose.
$A0
?cursivas nuestras@
El agregado era evidente y el socialismo, el buen nacionalismo de 6erc#unoff,
o el bien entendido nacionalismo de los directores, conformaban, &unto con la
reposicin de la continuidad cultural con Espaa, lo nuevo de aquel programa que
quera presentarse id+ntico a s mismo. *omo se puede ver, una postura como la que
en este contexto de principios del siglo enunciaba Nosotros no guardaba relacin con
el amplio y bien entendido liberalismo de la nota de apertura de La Biblioteca, aunque
la explicacin de FitriQ pudiera mostrarlas como expresiones sinnimas. 6roussac era
un liberal, pero conservador, que en reiteradas ocasiones miraba con recelo los efectos
socioculturales de la moderniacin, las nuevas teoras poltico8sociales a las que
adscriban muc#os de los inmigrantes, identificando la democracia con el triunfo de la
barbarie y sealando los peligros de la igualacin social como igualacin cultural. El
bien entendido liberalismo se circunscriba en La Biblioteca a la construccin de elites
$A0
@ara la transcripci$n de la nota completa, Cf. 43": 1*:1E! Yn ao de vida&, Nosotros,
6o 77, Gomo 777, 1, n8 (1:(D, agosto:septiembre, ()0,, pp! 9:*!


1%
intelectuales y culturales e impugnaba la democratiacin de la cultura que en el texto
de 6erc#unoff apareca como utopa a la que poda aspirar el arte.
'or otra parte, esta continuidad cultural con Espaa que a#ora era presentada
como un an#elo, se vinculaba con el problema de la lengua literaria nacional. Esta
cuestin escanda las intervenciones de 6iusti en CLetras argentinasD, y su paradigma,
como veremos, estara representado por las escrituras de ,o&as o 'ayr2 sera, adems,
uno de los puntos de debate a propsito de la segunda encuesta de Nosotros sobre el
<valor del Martn &ierro=.
$A$
-.3. 2ue)os sujetos3 tem#ticas recurrentes: Nosotros3 los ar"entinos
La intervencin de los intelectuales y escritores en la labor de construccin de
una identidad nacional como el an#elo mismo de for&arse una ficcin identitaria,
definen procesos ligados directamente con la modernidad.
$A%
En ese sentido, -scar
>ern revisa las diversas modulaciones de la <idea nacional= en nuestro pas y observa
que las elites poltico8intelectuales de la (rgentina como las de otros pases
latinoamericanos, participaron tempranamente en esta tarea <cosmopolita=. En un arco
$A$
Cf. el apartado 9!* de este captulo!
$A%
Eric =obsbaMm en Naciones y nacionalismo desde :;<= afirma %ue la cuesti$n acerca de
la naci$n se ubica en el punto de intersecci$n de la poltica, la tecnologa y la
transformaci$n social& de modo %ue la e#istencia de las naciones no se reduce a lo territorial
o a la voluntad de crearlas, sino %ue tal e#istencia se vincula con una etapa del desarrollo
econ$mico y tecnol$gico 'p! (,-! =obsbaMm sostiene %ue no pueden darse definiciones
esenciales de la naci$n, ya %ue se trata de un concepto hist$ricamente situable y variable!
En ese sentido realiza una historia del concepto %ue se organiza a partir de tres
perspectivas: a- revolucionaria, y a%u la naci$n tena un significado polticoB la naci$n se
defina como el con>unto de los ciudadanos cuya soberana colectiva los constitua en un
estado %ue era su e#presi$n poltica& 'p! +E- y como el estado se defina como territorial, la
naci$n se vincula con un territorioB b- liberal J burguesa '(,10:(,,0-, en la %ue la naci$n se
define como viable en tCrminos econ$micos en funci$n de un tamao mnimo y aparece,
desde la $ptica del liberalismo, como una fase de la evoluci$n o del progreso humano
desde el grupo pe%ueo hacia el grupo mayor, de la familia a la tribu y la regi$n, a la naci$n
y finalmente , al mundo unificado del futuro& 'p! DE-B c- desde (,,0 la lengua y la etnicidad
se erigen en criterios fundamentales para definir la naci$nB surge el nacionalismo como
ideologa 'de corte reaccionario- %ue seg?n =obsbaMm se hizo cada vez central en la era
de la democratizaci$n y de la poltica de masas de Europa& 'p! 91-! '=obsbaMm, ())(-


1)
que va desde el anlisis de lo que llama <el legado problemtico de la 6eneracin del
)1= #asta $///, cuando escribe su artculo, >ern seala algunas realiaciones
centrales de aquella idea. !e refiere as a .itre y a !armiento, apunta la discusin de
.itre con Foaqun G. 6onle, y se detiene en la etapa posterior a la organiacin del
estado nacional.
$A)
En relacin con ese momento >ern propone que la <elite concibe
entonces que desde el Estado se debe construir una identidad que refiera a la cultura y
disee un Csu&eto nacionalD=, y reconoce en este deber as concebido, el comieno del
nacionalismo culturalista que cristali en el *entenario de la ,evolucin de .ayo
5>ern, $///7 %A$:. (simismo y tomando como ob&eto los avatares del liberalismo
poltico argentino >ern sostiene que la crisis de legitimidad que el sector liberal
afronta desde $A/0 se intentar salvar <apelando a dos mecanismos7 la transferencia de
esa crisis #acia otra de identidad nacional, y la implementacin del reformismo
poltico= 5>ern, $//47 %A8)$:. 'or su parte, en <'luralismo y nacin= Iilda !bato
seala que para la elite poltica argentina, y desde un modelo de nacin que por ese
entonces se propugnaba, los inmigrantes aparecan como el elemento necesario a partir
del cual se constituira la nueva nacionalidad, cimentada en los ideales de progreso y
libertad que postulados desde arriba, eran considerados comunes.
$A4
;e cara a una
transformacin social que cargada de conflictos sociales y marginalidad urbana no
result tal como la elite liberal #aba imaginado, !bato reconoce como respuesta a
tales situaciones, el surgimiento de un nuevo nacionalismo, que integraba y a la ve
segregaba todo aquello que le era adverso. La inmigracin se convirti entonces en la
preocupacin central de un programa nacionaliador de carcter autoritario.
$A9

En su anlisis del <novecientos= !arlo y (ltamirano coinciden con >ern en que
el tema de la nacionalidad no se piensa para ese entonces como novedoso, si se tiene
en cuenta la circulacin desde veinte aos antes <de un con&unto de significaciones
ideolgicas, una suerte de legado intelectual y literario=. !egn ambos autores lo que
$A)
El recorrido de Gern contin?a con la poltica yrigoyenista, el peronismo, la ?ltima
dictadura militar, la postdictadura, el menemismo! 'Gern, ())): +E):+,E-!
$A4
El artculo discute el pluralismo cultural como perspectiva de anlisis del proceso de
formaci$n nacional en 6rgentina, no en sus cuestionamientos a la disoluci$n de identidades
parciales y de las diferencias como re%uisito imprescindible para la integraci$n de la naci$n
ni en su hip$tesis del mosaico plural como opuesta al crisol de razas, sino en a%uello de lo
%ue no puede dar cuenta! En ese sentido, el traba>o ensaya una propuesta de anlisis a la
%ue denomina @luralismo sin esencias& '"bato,(),): +:9-!
$A9
I'id., p! 1!


14
resulta ms nuevo es la resignificacin de muc#os elementos, que en algunos casos
invierte las valoraciones previas, como sucede con la evaluacin a#ora negativa de
factores que como la inmigracin #aban estado asociados al progreso, o los nuevos
sentidos de palabras como <criollo= 5(ltamirano 3 !arlo, $/A)7 /):.
$AB
;esde una
perspectiva centrada no ya en la #istoria de las ideas sino en la literatura, y
particularmente en el proceso de su autonomiacin,
$A1
visualian una autoimplicacin
entre ese con&unto de temas ideolgicos y la profesionaliacin de los escritores, que
iniciada con el modernismo, cristalia por primera ve alrededor del *entenario. El
anlisis de .ara >eresa 6ramuglio de los ensayos de interpretacin del *entenario
$AA
destaca como cualidad distintiva de esos textos el #ec#o de que <el presente funciona
como una solicitacin fuerte e inequvoca= y considera que, ms all de la celebracin,
$/$0 se presenta como la <ocasin clsica para realiar un balance sobre lo conseguido
en los cien aos de vida independiente, interrogarse sobre el presente de la nacin, que
muc#os vean inquietante y formular algunos pronsticos sobre el provenir=.
6ramuglio sostiene que para pensar estos ensayos es necesario tener en cuenta <las
posiciones que sus autores ocupaban en el campo literario en funcin de sus relaciones
con el poder=. (s 6ramuglio distingue al <letrado tradicional= que pertenece a la
dirigencia poltica 5Foaqun G. 6onle:, a los intelectuales de nuevo cuo cuya
$AB
En relaci$n con criollo& e#plican: Yn nuevo sentido '!!!- ir cristalizando poco a poco en
torno a esta palabra, un sentido %ue evocar valores y virtudes positivas y cuyo tCrmino
contrapuesto ser el de FgringoH o FinmigranteH! En el espacio de significaci$n %ue
circunscriban estas palabras, generosidad, desinterCs e, incluso, cierta disposici$n para la
vida heroica, se contraponan a la imagen de una laboriosidad sin elevaci$n de miras, afn
de lucro y mez%uindad&! '6ltamirano: "arlo, (),1: )D:)9-
$A1
os autores incluyen el proceso de autonomizaci$n de la literatura en el ms amplio de la
modernizaci$n, cuyo momento ms alto es el de la primera presidencia de Iulio 6! 2oca
'(,,0:(,,*-! El ciclo poltico y econ$mico iniciado ba>o la primera presidencia del general
2oca haba comportado una modificaci$n profunda de las relaciones econ$micas y de la
estructura social, as como un acelerado proceso de urbanizaci$n en Auenos aires y en el
rea litoral! El rCgimen poltico %ue haba cristalizado ba>o la llamada generaci$n del ochenta
Jliberal en sus formas institucionales y oligr%uico en su funcionamiento efectivo: fue el
re%uisito de ese proceso y el custodio de sus componentes bsicos: la gran propiedad
terrateniente y su aliado, el imperialismo britnico& '6ltamirano: "arlo, (),1: E+-
$AA
Gramuglio traba>a en especial con tres obras publicadas en ()(0: 0l ,uicio del si#lo de
Ioa%un L! Gonzlez, Blasn de !lata de 2icardo 2o>as y 0l diario de 8a'riel >uiro#a de
<anuel Glvez! 6 este corpus central agrega otros te#tos %ue, por su temtica o por el
carcter ensaystico, participan de la refle#i$n en torno a una serie de motivos comunes %ue
tienen resoluciones diferentes en cada caso! Esos otros te#tos son los escritos por eopoldo
ugones: &das seculares, 1id+ctica, Piedras liminares, Prometeo y las refle#iones sobre
Martn Fierro '()(1 en conferencias, ()(* en libro-! 'Gramuglio, +00+c: 1E:90-!


19
relacin con el poder no es tan orgnica aunque lleven adelante sus iniciativas
5Lugones y ,o&as:
$A/
, y a aquel que intenta ser un escritor profesional 5.anuel
6lve:. La cuestin de la nacionalidad aparece en estos ensayos como aspecto en el
que se concentran los problemas relativos a la organiacin poltica y al conflicto
social, respecto de los cuales la inmigracin se constituye como cuestin fundamental.
En un contexto de p+rdida y construccin de nuevas legitimidades, tanto por
parte de los sectores oligrquicos como de los nuevos su&etos sociales, y de
efectiviacin de los cambios que la moderniacin y las transformaciones sociales
acarrean en el mundo cultural, Nosotros arm una posicin nacionalista fuerte en torno
a la cuestin de la identidad colectiva. Lo nacional se postulaba como forma de
autoriacin de los miembros de la revista, en tanto intelectuales de la cultura
democratiada y universitaria, y a la ve descendientes directos de inmigrantes
italianos, as como tambi+n 8aunque en sordina, puesto que Nosotros no lo #aca
explcito8 como legitimacin del ideario poltico al que ad#eran. La revista mostr su
vocacin por insertarse en esa serie de lo nacional e intervino activamente antes,
durante y despu+s del *entenario, en relacin con las formulaciones imaginarias
construidas al respecto, y lo #io en el e&ercicio de la crtica desde las reseas de sus
secciones especficas de CLetras argentinasD, C>eatro nacionalD, CEibliografaD, y
tambi+n en las <demostraciones=. !i pensamos ese perodo como un momento de
pugna por la legitimidad entre las versiones de la nacionalidad vertidas tanto en obras
literarias como no literarias y en traba&os de corte #istrico o ensaystico, y tenemos en
cuenta la percepcin que de Nosotros como colectivo cultural propuso .anuel 6lve
en sus memorias, los t+rminos de la intencin de la revista y del debate se vuelven,
entonces, ms evidentes. 'ara el director de Ideas la aparicin de la revista de Eianc#i
y 6iusti
representa el advenimiento de los descendientes de
italianos a las letras argentinas. G+ase, sino, los
apellidos de los ms frecuentes colaboradores del
peridico7 6iusti, Eianc#i, (lberini, ,avignani,
"errarotti... (parte de estos muc#ac#os, sorprende
el nmero de colaboradores de nombre italiano,
entre vie&os y &venes , ignorados y prestigiosos,
$A/
Kon respecto a las relaciones de los escritores e intelectuales con el Estado en la Cpoca
%ue nos ocupa, Cf. Palmaroni, +00*!


1B
que tuvo la revista7 *apello, .agnasco, (lbasio,
'andolfo, ;ellepiane, *orti, ;ella *osta, .aoni,
,obatto, .uilli... Era del caso de exclamar
?;L=Italia al 2lata<@, como suele #acerse entre
nosotros cuando en algn lugar o institucin
abundan los italianos o sus descendientes.=
56lve, $/B$7 %A/:
En esta cita 6lve reconoca y sobre todo evaluaba a un su&eto extran&ero y no
demasiado autoriado culturalmente, calificndolo como advenedio y nuevo, dentro
de un campo en el que las prerrogativas del capital social continuaban vigentes como
criterios de legitimacin2 un espacio en el que 6lve mismo, intentaba tambi+n
ocupar un lugar. La condicin de parvenus quedaba reforada si recordamos, adems,
que en la descripcin del autor del >iario de 3abriel 8uiroga el calificativo de
<desconocidos= se aplicaba a la mayora de quienes que #acan Nosotros, a excepcin
de Tlvaro .elin Lafinur y Iugo de (c#val, a quienes reconoca una <estirpe=
intelectual y social de larga data en nuestro pas.
$/0
Nosotros entendi la construccin de una identidad nacional, como ya se di&o,
bsicamente en t+rminos culturales. (s lo testimoniaba el acuerdo con los conceptos
de Nnamuno en la carta ya citada que se public en el nmero 4 de $/01. (firmaba
Nnamuno7
*reo que a#, en la (rgentina, lo mismo que aqu,
en Espaa, es necesidad crear un ncleo de
&venes atentos a las formas ms elevadas, ms
puras, menos pragmticas 3aunque no por eso
menos prcticas 3 de la cultura, a todo lo que
siendo #oy un nuevo lu&o espiritual para la
colectividad en con&unto, llegar a ser maana
sustancia de la patria. Ana nacin necesita alma #
alma duradera # fuerte 5...: la labor de ustedes
tiene "ue ser dar personalidad espiritual a la
patria argentina, y que tenga un signo y sello y un
valor para los dems pueblos. M esto es ms
necesario donde la avenida de gentes extraas, de
emigrantes, tienden a romper la unidad de carcter
$/0
El desprecio por Aianchi y Giusti, a los %ue no de>a de ver como advenedizos, se observa
tambiCn en el relato de la presentaci$n de los responsables de Nosotros al director de la
Komisi$n @rotectora de Aibliotecas @opulares, <iguel F! 2odrguez, en la reuni$n de los
sbados en casa de 2afael 3bligado! 2odrguez pregunt$ a Aianchi y Giusti J%ue acababan
de serle presentados por 3bligado: si Nosotros es una revista de agricultura! 5 en cuanto a
Aianchi y a Giusti, a %uienes el bibli$grafo debi$ encontrarles aspecto de a#ricultores o
c(acareros, debieron sufrir una especie de conmoci$n cerebral& 'Glvez, ()*(:+),-!


11
espiritual. La unidad de ustedes #abr de ser
unidad de integracin, no de #omogeneidad, y por
eso es ms difcil.
$/$
?cursivas nuestras@
(s la idea renaniana de nacin como alma, principio espiritual y conciencia
moral,
$/%
sera parte de este <programa= nacionalista de Nosotros basado en la
integracin, que los intelectuales &venes #aran suyo e intentaran moldear como
<reaccin= necesaria, mediante una retrica que anudaba espiritualismo 8entendido
como elevacin moral8 y nacin. !e trataba de armar una cultura nacional que
convertida en tradicin, valiera como rasgo diferencial frente a las otras naciones,
siendo su signo y su sello.
$/)
( diferencia de ,enan, y tal como las palabras de
Nnamuno lo indicaban, la <personalidad espiritual= de la (rgentina posinmigratoria no
poda ser un legado del pasado, sino que deba construirse.
Nnamuno sealaba de forma ms explcita que los directores, la posicin que,
inmediatamente despu+s y cerca del *entenario, se torn bien evidente respecto de la
construccin de la nacin como identidad cultural, que supona previamente la
presencia de extran&eros entre cuya descendencia se contaban 6iusti o Eianc#i.
$/4
El
pasa&e importaba adems una definicin de los su&etos que deban estar a cargo de esta
operacin cultural de signo incluyente, que coincida con la imagen y el rol que para s
pretendan los miembros de Nosotros7 eran los intelectuales argentinos &venes quienes
deban ocupar la vanguardia en esa construccin de la cultura nacional, como
$/$
Nosotros, 6o 7, Gomo 7, n8 D, p! +E(!
$/%
2ecordemos %ue en RZuC es una naci$nS& 2enan negaba la posibilidad de definirla en
funci$n de la raza, la lengua, el territorio, la religi$n! 6firmaba %ue Yna naci$n es un alma,
un principio moral! Pos cosas %ue no forman sino una, a decir verdad, constituyen esta
alma, este principio espiritual! Yna est en el pasado, la otra en el presente! Yna es la
posesi$n en com?n de un rico legado de recuerdosB la otra es el consentimiento actual, el
deseo de vivir >untos, la voluntad de continuar haciendo valer la herencia %ue se ha recibido
indivisa&! Edici$n digital!
$/)
Ynamuno, en su primera colaboraci$n en el diario La Nacin, en (,)), ya haba afirmado
la necesidad de una elite intelectual nueva %ue llevara adelante la tarea de for>ar un arte
nacional!: @ocas cosas me interesan ms %ue esa vida ascendente, %ue llegar a tener un
arte %ue la eternice! legar a tenerlo cuando el poderoso progreso %ue hoy impulsa a la
6rgentina se haya hecho tradici$n, cuando 'rotando del seno de esa inmi#racin a'i#arrada
sur,a una aristocracia, sea la *ue fuere, *ue !ueda !asar de la !osesin a la contem!lacin
.cursivas nuestras/ 'EE-! &'ra com!leta "obre la literatura =ispanoamericana&!
$/4
4oC IitriN, en el artculo ya citado, define a Nosotros como un mito de una continuidad&, y
observa %ue esa continuidad sugera otros mitos, los del intelectual argentino, los del
universitario completo y cabal '!!!-& 'IitriN, ()),: (0+-!


1A
respuesta al presente que los interpelaba y en el que intervenan desde su mbito
especfico.
;os figuras, cuyas procedencia y significacin fueron diferentes, resultaron
claves para describir la forma en que la revista se coloc respecto del problema7
.artiniano Leguiamn y ,icardo ,o&as. (mbos imaginaron una concepcin propia,
en relacin con las cuales Nosotros precisara la suya. En adelante nos proponemos
analiar algunas de esas intervenciones para ver de qu+ manera, la revista construy
las condiciones para su participacin legtima en ese debate, participacin que le
otorgaba una posicin ms notable en el campo intelectual emergente.
-.4. 4artiniano !e"uizamn: 1acia la construccin de la 1istoria nacional
.artiniano Leguiamn apareci de modo recurrente en la revista, y represent
en ella una concepcin de nacionalismo literario y cultural, que &unto con el de ,afael
-bligado
$/9
se centraban en la representacin de la vida rural 8a la que los una el
legado familiar de la posesin de la tierra8, y de la guerra de la independencia. ( ellos
se agregaba, desde Nruguay, Eduardo (cevedo ;a, manifiesto admirador de
Leguiamn y cuya labor literaria era similar. ;esde $/0A #asta $/$), pero de modo
especial entre $/0/ y $/$$, las apariciones de .artiniano Leguiamn fueron
constantes en la revista. El relevamiento de las ocasiones en que Nosotros se ocup de
su figura, de sus obras o public algunos de sus escritos, sugiere el carcter
$/9
En la revista se publican dos poemas significativos de 3bligado: 2osa& en el n8 10 de
()((, y @rotesta& en el n8 D1 de ()(+! Es importante observar la oposici$n %ue se plantea
entre ambos! <ientras %ue 2osa& recrea el traba>o rural de uciano y sus isleros& en las
orillas del @aran, deteniCndose en los detalles de vestimenta, paisa>e y las bromas,
@rotesta& se presenta como una intervenci$n marcada por la nostalgia de la pCrdida! El
primer verso as lo registra: a pampa de mis cantos ya no e#iste& 'p! +0-, para concluir
luego en las dos ?ltimas estrofas: @or%ue llamis al derribar, progreso, ] @rogreso al golpe
de esa garra fra, ] por cuanto muere cuanto amC, por eso, ] 3s digo a todos la protesta ma!
]] V"aludT!!! a patria, de un glorioso abismo] "urge, y pide a sus bardos nuevo canto!!!] @ero
yo, en lo ms hondo de m mismo, ]siento la honrada ingenuidad del llanto!& p! +(! 6dems
tambiCn en ()(( se publica un artculo a la obra de 2afael 3bligado, cuyo autor, Gregorio
Yriarte, previene sobre la posibilidad de interpretar la obra de 3bligado como contraria al
cosmopolitismo, %ue dicho sea de paso, constituye uno de los e>es de los debates acerca de
la identidad nacional! 'n8 11, pp! +*(:+EE- 2ecordemos la amistad %ue une a Nosotros con
3bligado, %uien promueve la iniciativa de publicar una antologa literaria de prosistas
argentinos %ue beneficiar econ$micamente a la revista, y presidi$ la "ociedad cooperativa
%ue pasa a constituir Nosotros desde noviembre de ()(+!


1/
significativo de su presencia entre $/0A y $/$),
$/B
y #ace posible reconstruir su perfil
en la publicacin. El #ec#o de que 6iusti, Fulio Jo+ 5quien tiempo despu+s
reemplaara a Eanc#s en la secretara de redaccin:, y Fuan .s y ', tres miembros
centrales de Nosotros le dedicaran varias de sus notas, reforaba su importancia.
;esde la mirada de 6iusti, Leguiamn era un su&eto de referencia como
escritor destacado y como #istoriador o estudioso del pasado argentino. Esta doble
condicin tornaba ms efica el inter+s por las tradiciones y la pr+dica del autor de
$/B
Kronol$gicamente las oportunidades en %ue aparece son:
()0,:
: Giusti, 2oberto F! etras argentinas, El pas de la selva, por 2icardo 2o>as&, 6o 77, Gomo
77, n8 ,, marzo, ()0,, pp! (90:(9D!
:"e consigna el ttulo de esta obra de eguizam$n en Fibros recibidosH, <artiniano
eguizam$n, 0l cole#io del 9ru#uay, Auenos 6ires, 6o 77, Gomo 777, agosto:septiembre, n8
(1:(D!
: Karricarte, 6rturo 2! de! Pe crticaB alrededor de $lma nati%a, 6o 77, Gomo 777, n8 (*:(E, pp!
+DE:+9(, noviembre:diciembre!
()0)
: Giusti, 2oberto! 1e ce!a criolla por <! eguizam$n, 6o 77, Gomo 777, n8 (*:(E, pp! 10,:1(0,
noviembre: diciembre!
: En Fibros recibidosH, <artiniano eguizam$n, 1e ce!a criolla, a @lata, Galleres grficos
"esC, ()0,!
()0)
: eguizam$n, <artiniano, 6claraci$n&, 6o 777, Gomo 7L, n8 (,:(), pp! 11:19, enero:febrero!
J E#plica una cuesti$n %ue Karricarte seala respecto de un cuento suyo %ue tiene igual
argumento %ue otro de 4ervo!
: En F4otas y comentariosH se lo menciona como prologuista de Los #auc(os ,udos de
6lberto Gerchunoff, 6o 777, Gomo 7L, n8 ++:+1, >ulio:agosto!
:eguizam$n, <artiniano, 9r*ui2a y la Casa del $cuerdoB advertencia preliminar, 6o 777,
tomo D, n8 +D, pp! 1)*:D00, septiembre .aun%ue se publica en noviembre/
:En este mismo n?mero +D se lo menciona primero en la lista de los participantes de la
demostraci$n a Nosotros, con motivo del segundo aniversario, y en FAibliografaH se seala
%ue han recibido el libro 'al %ue definen como contribuci$n hist$rica&- 9r*ui2a y la casa del
acuerdo de eguizam$n!
()(0
Giusti, 2oberto, 9r*ui2a y la Casa del $cuerdo, por <! eguizam$n, 6o 7L, Gomo L, n8 +9,
pp! **:*), enero!
()((
:eguizam$n, <artiniano, 4uestros orgenes literarios&, 6o 7L, Gomo L, n8 +), pp! 1+(:1+),
>unio!
:6cevedo Paz, Eduardo, 6 <artiniano eguizam$n&, 6o 7L, Gomo L7, n8 10, pp! +,:+)!
:<s y @i, Iuan, "obre unas crticas&,.respuesta a <artiniano eguizam$n/, 6o 7L, Gomo
L7, n8 10, >ulio, ()((, pp! +1:+E!
:eguizam$n, <artiniano! Koplas de la tierraB petenera y vidalita&.sobre Tras los mares de
Iuan 6ntonio Kavestany/, 6o L, Gomo L7, n8 1(, pp! ,9:)9, agosto!
:Giusti, 2oberto, resea en la secci$n FAibliografaH de Tras los mares de Iuan 6ntonio
Kavestany, %ue haba criticado eguizam$n, y la nota tiene como referencia las
observaciones de eguizam$n! 6o L, n8 1+, Gomo L7, septiembre, pp! +D(:+DD!
:eguizam$n, <artiniano, a demostraci$n a 2oberto @ayr$&, 6o L, tomo *, n8 1D, pp!
D(E:D(), noviembre!


A0
-alandria, en el contexto de una <reaccin= de <sistemtico nacionalismo= 3t+rminos
que 6iusti tomaba del discurso de ,o&as en la demostracin que Nosotros le tributara8,
que deba involucrar, principalmente, a los artistas y los <literatos=. !i tal reaccin se
encarnaba en la construccin de monumentos intelectuales que conectaran el pasado
con el presente atendiendo a las necesidades del momento actual, los estudios sobre
<lo que fue= adquiran centralidad.
$/1
La eficacia imaginaria del autor de >e cepa
criolla se plasmaba en la conversin ideolgica a la que sus lectores se vean
inducidos7
Leguiamn es algo ms que un escritor2 es
tambi+n un estudioso que con cario filial gusta de
escudriar las cosas de nuestro pasado2 y as como
en el campo de nuestras letras ocupa un lugar
preeminente, merecidsimo tiene el que la 7unta de
!istoria # numism,tica americana le #a cedido,
incorporndolo a su seno.
<;e cepa criolla= con ser una recopilacin de
artculos ya aparecidos, me #a cautivado. El
carioso inter+s que Leguiamn tiene por las
cosas de la tierra y el sentimiento sincero que le
gua de contribuir con su granito de arena a la obra
de constituir una compacta nacionalidad, tienen en
el libro tan sincero acento de verdad que
conquistan en el acto y son acicate para que el
cerebro del lector se ponga inmediatamente al
unsono con las ideas que inspiran a su autor.
$/A
:4oC, Iulio, P+#inas ar#entinas, por <! eguizam$n, 6o L, Gomo L7, n8 1D, pp! D(0:D((,
noviembre()((!
:eguizam$n, <artiniano, El escudo de armas de Auenos 6ires&, 6o L, Gomo L7, n8 19, pp!
D1):DD(, diciembre! "e trata de un artculo de eguizam$n, %ue ha sido re%uerido por el
conse>o deliberante a discutir este tema, en su calidad de miembro de la Iunta de =istoria y
4umismtica americana!
()(1
:"egunda encuesta de Nosotros RKul es el valor del Martn FierroS, 6o L77, Gomo O, n8
90, >unio, ()(1, pp! D+9:D11! "u respuesta es la primera %ue public$ la revista!
:eguizam$n, <artiniano! <arcos "astre&, 6o L77, Gomo O77, n8 9*, pp! +91:+9,, diciembre!
$/1
Giusti enuncia el programa en los siguientes tCrminos: '!!!- levantar en nuestros libros
otros tantos monumentos a nuestros grandes hombres, inundar en una palabra, el pas de
estudios sobre lo %ue fue, o lo %ue aun conserva sabor criollo, no con absurdas ambiciones
de crear un hbrido idioma argentino, sino al contrario valiCndose de la fresca, bella, robusta
lengua castellana, remozndola de acuerdo con nuestras necesidades, tal ha de ser el punto
de mira de todos, ar%ue$logos, historiadores, crticos, novelistas, hombres de teatro& Cf.!
6o 77, Gomo 777, n8 (*:(E, noviembre:diciembre, ()0,, pp! 10,:1(0! '43": D9:D*-!
$/A
Nosotros, 6o 77, Gomo 777, n8 (*:(E, noviembre:diciembre, ()0,, p! 10)!


A$
!in embargo, desde la mirada de Nosotros, el programa #istrico y especialmente
literario 5que en Leguiamn privilegiaba la mirada #acia el pasado, para rescatar de
una campaa no moderniada al tipo social del gauc#o y las costumbres rurales:,
resultara incompleto sin la incorporacin de las ciudades y de las nuevas formas de
sociabilidad resultado de la poltica inmigratoria de los programas moderniadores. ;e
este modo, para prevenir cualquier malentendido que pudiera derivarse de sus palabras
previas, 6iusti se explicaba7
Jo es esta de ningn modo una indicacin de
limitar nuestros #oriontes al gauc#o, como
algunos lo pretenden, con un cerrado criollismo.
La ,epblica (rgentina tiene su campaa y sus
ciudades2 su pasado y su porvenir2 no es por lo
tanto solo con la mirada puesta en el campo y en el
pasado que #a de estar el artista2 pero s #a de
dirigirse a ellos con frecuencia, y no, como a#ora,
rimar versos en que nieva en ;iciembre, porque
as sucede en 'ars. 5)0/:

En un sentido similar, en <;e crtica=, un escrito publicado en el mismo nmero
que la resea de >e cepa criolla de 6iusti, (rturo *arricarte intervena identificando
el pasado con la campaa, y el presente y el porvenir con la vida urbana. El crtico
constataba en la literatura argentina la existencia de <un sello de comn amor al
pasado= que elevaba al gauc#o a mito y leyenda, sealando, como era obvio, a
Leguiamn como representante de esta tendencia. (simismo, *arricarte reconoca en
la dinmica del progreso la inevitable sustitucin del nacionalismo literario que
Leguiamn propona, cuya funcin bsica, asociada a una prctica institucional de
signo estatal 5<levantar acta=:, consista en documentar y dar testimonio del pasado, y
as, aproximarlo al presente. ;e este modo, el progreso tendra tambi+n sus bardos7
Esa CvisinD retrospectiva no puede ser tendencia
definitiva2 no solamente porque ello se opone a la
ineludible ley de progreso que impele #acia
adelante y solo permite accionar en torno, no #acia
atrs, sino, porque en la alternidad de la funcin
#umana, individual o colectiva, otras necesidades
vendrn pronto a sustituir a la actual que consiste
en levantar acta, precisa y fiel de una situacin a


A%
medias desvanecida y cada ve ms remota. ;e a#
que lo CactualD en la (rgentina, su cultura, su
riquea, su slida organiacin poltica y su
prosperidad administrativa, que no son transitorias
ni estn en peligro, tendrn a su ve, sus cantores
como el pasado los tiene #oy, tan entusiastas y
brillantes.
$//
*asi un ao despu+s, en noviembre de $/0/, la revista publicaba la
<(dvertencia preliminar= que Leguiamn escriba a su libro Ar"ui%a # la casa del
Acuerdo, un texto cuya relevancia radicaba en la construccin que de s mismo #aca
el autor, quien se mostraba como un su&eto fuertemente autoriado y legitimado. Esa
legitimidad encontraba en la propiedad un punto nodal, aspecto que como se
confirmara ms adelante, articulaba la argumentacin de otros de sus escritos. (s,
Leguiamn era un poseedor de documentos y tambi+n miembro de la Funta de
Iistoria y Jumismtica (mericana, institucin encargada de construir el pasado
nacional, siguiendo una tradicin iniciada por >cito en sus (nales. ;e esta manera el
autor de $ecuerdos de la tierra era quien tena en sus manos, en germen, la edificacin
de una versin del pasado argentino, necesaria y preferible a la de una tradicin
#istoriogrfica acusada de parcialidad y e&emplificada en la #istoria de .itre. *omo
muc#os otros, detentaba una misin, derivada de su condicin de su&eto propietario de
la letra escrita en que deba cimentarse esa nueva interpretacin del relato de la #istoria
nacional.
2**
En la seccin de CLetras argentinasD del nmero siguiente 5%9: ,oberto
6iusti, dedicaba al libro y a la figura del autor una resea en la que elogiaba su
erudicin, su propsito y la <aplastadora documentacin= en que basaba sus anlisis.
2*1
Esta imagen que for&aba 6iusti de Leguiamn al ocuparse de Ar"ui%a # la casa del
acuerdo, le otorgaba un sitio de tal relevancia, que entre los nmeros %/ y )9 la revista
#ara de su figura un centro y un pivote para procesar la cuestin nacional.
$//
Nosotros, 6o 77, Gomo 777, n8 (*:(E, noviembre:diciembre, ()0,, p! +D)!
%00
Esta resea tambiCn se relacionaba con el intento de construcci$n de la historia como
disciplina, como dominio de investigaci$n, y por lo tanto como contribuci$n al recorte del
ob>eto y del mCtodo! En ese sentido, en esta misma entrega de la revista se publica una
nota sobre Teora y !r+ctica de la (istoria de Iuan A! Iusto!
%0$
Giusti, 2oberto, 9r*ui2a y la Casa del $cuerdo, por <! eguizam$n, 6o 7L, Gomo L, n8
+9, pp! **:*), enero, ()(0!


A)
(s, en <Juestros orgenes literarios= del nP %/,
2*2
Leguiamn polemiaba con
.s y ', a propsito de Leopoldo Lugones # su obra, y negaba a Lugones el lugar de
iniciador que el crtico destinaba en la temtica 8no en la t+cnica ni en la calidad
est+tica8 <de las cosas nuestras=. Esa inexactitud lo impela a
rectificar algunas de sus rotundas conclusiones,
porque revelan, o un desconocimiento completo de
nuestros orgenes literarios, o un in&ustificado
menosprecio #acia otros escritores de esta tierra,
iniciadores cabalmente de esa reaccin con
tendencia nacionalista que el crtico pretende
atribuir a las obras del autor elogiado.
%0)

Esos otros escritores eran, principalmente, los argentinos ,afael -bligado 5<cantando
episodios de la guerra de la independencia y la leyenda del payador argentino en
d+cimas fluentes=:, Foaqun G. 6onle 5Mis Monta4as y -uentos:, el uruguayo
Eduardo (cevedo ;a 5Ismael:,
2*4
y por supuesto, el mismo .artiniano Leguiamn
quien antes de La guerra gauc!a ya #aba escrito $ecuerdos de la tierra 5$A/B:,
-alandria 5$A/A:, Montara% 5$/00:, y los relatos de Alma nativa 8casi todos ellos
anteriores a $/0B, fec#a de su edicin en volumen.
2*-
;e este modo su <papel=, segn
su visin personal, no poda limitarse al de <paladn de las #uestes lugonianas=7
5...: no renuncio a mi #umilde papel de montonero
en la brega para abrir una picada en la selva densa
de las cosas nuestras, y no necesito recordar aqu
que, ese afn siempre alerta para salvar del olvido
el rico acervo de las tradiciones y costumbres
nativas, fue el tema predilecto que orient mi
produccin 5...:
%0B
%0%
eguizam$n, <artiniano, 4uestros orgenes literarios&, 6o 7L, Gomo L, n8 +), >unio,
()((, pp! 1+(:1+)! '43": E1:ED-!
%0)
6o 7L, Gomo L, n8 +), >unio, ()((, p! 1+(!
%04
"ealaba a <as y @i la tarea de Eduardo 6cevedo Paz, escritor uruguayo autor de
Ismael '(,,,, %ue inicia la triloga de romances hist$ricos- cuyo persona>e es el gaucho con
su caballo en el escenario agreste!
%09
7nclua en la misma tendencia nacional a "nchez y a @ayr$, contrariamente a lo %ue
pensaba <as y @i: Gampoco puede calificarse teatro ba>o& el meritsimo esfuerzo de los
escritores %ue como el malogrado Florencio "nchez en Barranca a'a,o y La #rin#a y
2oberto I! @ayr$ con /o're las ruinas, llevaron a la escena estudios serios y bien
interesantes del problema social planteado por la inmigraci$n %ue va desalo>ando al antiguo
morador de nuestros campos&! pp! 1+9:1+*!
%0B
Nosotros, 6o 7L, Gomo L, n8 +), >unio, ()((, p! 1+1!


A4
;e este modo, a la ve que Nosotros prodigaba su #ospitalidad a Leguiamn
abri+ndole sus pginas con una frecuencia ms que notoria, tambi+n lo #aca a trav+s
de escritos de otros autores, referidos al autor de -alandria. (s, en el nmero
siguiente, de &ulio de $/$$,
2*7
la revista public la carta8dedicatoria de Eduardo
(cevedo ;a, que acompaaba el e&emplar del libro de su autora 3 Bpocas militares
de los pases del 2lata8, que enviaba a Leguiamn. El que la revista diera a conocer
esta carta personal, y que adems explicara en nota al pie, que <por referirse a un
debate de actualidad y venir de tan autoriada pluma, #emos &ugado oportuno darla a
la publicidad en estas pginas=
2*8
, indicaba la importancia otorgada a Leguiamn y, al
mismo tiempo, ratificaba la voluntad de intervenir en un tema insoslayable de debate.
(cevedo ;a expresaba su coincidencia con el escritor argentino
2*+
y sealaba la
necesidad de estudiar al gauc#o, en el que vea un agente de la depuracin del
ambiente #ispano colonial, y el origen de la nacionalidad.
21*

"inalmente, en la resea sobre 9ras los mares de Fuan (. *avestany,
211
que
llevaba por ttulo <*oplas de la tierra2 petenera y vidalita=, Leguiamn centraba su
extenso anlisis 5y sus ob&eciones: en la #iptesis incomprobada de *avestany en
funcin de la cual
la poesa y la msica argentina es ?sic@ la #erencia
de&ada por los conquistadores, producto de la
alegra burbu&eante del andalu meclada a las
recnditas tristeas de la 'ampa, siendo el gauc#o
%01
El n?mero 10, como con>unto, representa la apuesta ms compacta de la participaci$n de
la revista en el debate acerca de la nacionalidad! En Cl se publican Jy en este orden: 2osa&
de 2afael 3bligado 'pp! ):(1-B la resea sobre Los lises del Blasn de 2o>as escrita por
Gerchunoff 'pp! (D:++-B "obre unas crticas&, respuesta de <as y @i al artculo de 4uestros
orgenes literarios& de eguizam$n 'pp! +1:+E-B la carta de 6cevedo Paz 6 <artiniano
eguizam$n&'pp! +,:+)-B 3da a los padres de la patria&, E! Aanchs, pp! 10:D+B en
Aibliografa Koriolano 6lberini resea Las transformaciones de la sociedad ar#entina de
=oracio G! 2ivarola 'E0:E+- y 6lfonso de aferr^re analiza tambiCn Los lises del 'lasn
'E+:ED-
%0A
6cevedo Paz, Eduardo, 6 <artiniano eguizam$n&, 6o 7L, Gomo L7, n8 10, >ulio, ()((,
pp! +,:+)!
%0/
"ostiene: =e ledo sus libros y sus crticas, y pienso como usted! "u estCtica nativa habla
al coraz$n y al pensamiento& p! +,! En ese mismo n?mero 10, Iulio 4oC se ocupa, en
FAibliografaH, del libro %ue 6cevedo Paz le enviara a eguizam$n :?!ocas militares de los
!ases del Plata:, y la similitud con eguizam$n se acent?a, ya %ue 6cevedo es tambiCn un
poseedor de documentos, aun%ue su mCtodo hist$rico es calificado de antiguo! Cf.
Nosotros, 6o 7L, Gomo L7, n8 10, >ulio, ()(( p! ,0! '43": ,*-!
%$0
@ara la transcripci$n completa del te#to Cf. 43": ,+!
%$$
Nosotros, 6o L, Gomo L7, n8 1(, agosto, ()((, pp! ,9:)9!


A9
su encarnacin que la perpetu con spera vida de
penurias en el desamparo del desierto.
%$%

La estrategia de Leguiamn consista en establecer una separacin entre el
folQlore argentino y el de Espaa, para ligar al primero con la cultura indgena
americana ms elevada. En efecto, trataba de otorgar a la msica popular 5canto y
baile:, y a los su&etos a ella asociados, el valor de la nacionalidad verdadera, para lo
cual deba traar una oposicin con lo espaol. En contra de los que denominaba
<abolengos exticos= y del carcter incorrecto de la filiacin entre la petenera y la
vidalita, reputaba escasas las pruebas de *avestany, para emparentar ambas
composiciones.
%$)

'or otra parte, la idea de propiedad 8y la imagen de Leguiamn como su&eto
propietario8 se presentaba de diversos modos y organiaba un tramo significativo de
sus argumentos. En primer t+rmino, apareca como propiedad de la tierra en tanto
representacin imaginaria situada dentro una tradicin en la que se inscriba como
autor. En segundo lugar, como propiedad de la letra escrita en su capacidad de
organiar y modelar 3apropindose de ella8, una porcin de la cultura popular.
"inalmente, esa idea remita a la posesin de la tierra como temtica de su escritura y
sobre la que pretenda e&ercer entonces, por un desplaamiento, la propiedad de
representacin nacional. En ese sentido, la presencia del sello con que marcaba su
ganado en la contratapa de $ecuerdos de la tierra 5$A/B:, #aca explcita esta relacin
entre cultura y propiedad, reforando el lugar y las caractersticas de su
participacin.
%$4
En el nP )4 Nosotros organi, con&untamente con la revista $enacimiento, una
<demostracin= a ,oberto 'ayr para celebrar el +xito de >ivertidas aventuras del
nieto de 7uan Moreira. En esa oportunidad Leguiamn pronunci el discurso <a
%$%
I'id!, p! ,)!
%$)
@ara la transcripci$n ms e#tensa Cf. 43": ,*:,E!
%$4
a resea conclua con una cita propietaria y con la marca de lo aborigen como
componente central de lo propio, ya %ue su autor utilizaba una voz de la tierra para contestar
o reclamar el derecho a la cultura de signo americano: 5 con la misma pasi$n con %ue Cl
e#alta el inconfundible abolengo de la copla de su nativa tierra sevillana, ha de concederme
%ue defienda yo el origen americano de la vidalitaB y %ue empleando una voz del tosco
lengua>e aborigen %ue a?n la entona all ba>o la sombra de nuestros bos%ues
mediterrneos, le diga: :@ayca nocca!a,: esto es mo!& p! )9! .cursivas nuestras/! Pebo a
Facundo Lz%uez el conocimiento del sello del ganado en la contratapa de Recuerdos de la
tierra!


AB
nombre de ambas publicaciones=. El discurso afirmaba la #ermandad literaria entre
'ayr y el disertante, en virtud de la eleccin de una temtica comn que cultivaba
<los veneros de bellea y emocin que nos brindan los asuntos de la tierra=.
%$9
En ese
mismo nmero Fulio Jo+ en CEibliografaD escribe sobre 2,ginas argentinas de
Leguiamn postulando al autor como el iniciador de una campaa prolongada <a
favor del nacionalismo literario= 8la que por esto mismo, poda considerarse contraria
de la obra ya citada de .as y 'i8, ubicando a Leguiamn como pionero y antecedente
de la obra de Lugones en La guerra gauc!a. ;eca Jo+7
La campaa iniciada #ace ya varios aos a favor
del nacionalismo literarios, #a tenido en don
.artiniano Leguiamn el ms constante y
convencido de sus defensores. !i la semilla no #a
fructificado como era dable esperar, no es culpa de
quienes la ofrecieron. 'ars sigue siendo para los
escritores americanos la .eca de sus me&ores
sueos, y los volmenes a ),90 francos la fuente
de sus inspiraciones y sabiduras.
%$B

En contra del <francesismo literario= que consideraba dominante en las letras
#ispanoamericanas, afirmaba7
5...: 'or fortuna la ansiada reaccin #a comenado,
y ella nos promete los me&ores resultados, a pesar
de la insistencia enfermia con que muc#os de
nuestros escritores, nacidos en la ltima aldea
provinciana, lloran su Gersalles y su duquesita de
blanca peluca.
*ontra esta tendencia #a luc#ado siempre
.artiniano Leguiamn. 5...:
!u predicacin idealista no es menos estimable.5...:
%$9
eguizam$n se presentaba como Fhermano en las letrasH y como FamigoH de @ayr$!
Nosotros, 6o L, Gomo L7, n8 1D, noviembre, ()((, pp! D(,:D()! 43": (00! 'recordemos
%ue @ayr$ sera el prologuista de Montara2 de eguizam$n-! En realidad, este discurso
caracterizaba ms a eguizam$n %ue a @ayr$, en tanto es evidente, al menos con respecto
a 1i%ertidas a%enturas, la diferencia entre la literatura de ambos: la de eguizam$n ms
nostlgica y mirando al pasado, intentaba fi>arlo para siempre en la escritura, para con>urar
el olvido %ue como amenaza pesa sobre Cl, y polemizando con los seguidores del
modernismo! @or su parte, la literatura de @ayr$ aspiraba a intervenir en el presente a travCs
de la crtica de los aspectos perniciosos de la poltica criolla y cultivaba una forma moderna
como la novela!
%$B
Nosotros, 6o L, Gomo L7, n8 1D, noviembre, ()((, pp! D(0:D((!


A1
!iente que el cosmopolitismo invasor nos est
llevando todo 5...:
(l fin y al cabo, Leguiamn completa la obra que
iniciara !armiento, que continuaran 6uti+rre,
6onle, 6roussac, -bligado, y que ,icardo
,o&as propiciara ltimamente en dos libros de
envidiable fortuna
%$1
La omisin de La guerra gauc!a y de su autor en esta tradicin de nacionalismo
literario reforaba la postura de Jo+ con respecto al &uicio de .s y ' sobre Lugones.
La oposicin al cosmopolitismo que amenaaba con disolver lo verdaderamente
argentino tal como lo representaban Jo+ y Leguiamn, revelaba el sentimiento de
p+rdida, pero tambi+n la respuesta compartida por cierta porcin de la cultura letrada
moderniada en la empresa de nacionaliacin de los inmigrantes.
%$A
( primera vista, y teniendo en cuenta las filiaciones de la revista vinculadas con
la construccin de una tradicin nacional de signo incluyente, un su&eto como
Leguiamn poda presentar varios problemas. El tipo de figuras que pretenda erigir
en paradigmas del pasado nacional, condensadoras y representantes de la cultura
argentina 8la tradicin indgena americana incsica y el gauc#o respectivamente8, no
coincidan con la posicin de Nosotros. ;esde la perspectiva de 6iusti tampoco poda
#aber acuerdo en la impugnacin del cosmopolitismo, evaluado por Leguiamn como
responsable de la <rpida transformacin a que asistimos en la que el perfil, la
fisonoma peculiar de las cosas de antao se borran o se pervierten, sustituidas por un
nuevo tipo=.
%$/
!in embargo, su presencia serva a la revista para introducirse en el
debate de la mano de una vo legitimada, para dar su posicin, y discutir con los pares
generacionales 5por e&emplo con ,o&as a propsito de La restauracin nacionalista: lo
que no se discuta con Leguiamn. M no obstante, se otorgaba un lugar privilegiado a
esa vo con la que se pretenda establecer una relacin #oriontal 8puesto que se
comparta el mismo espacio pblico de enunciacin8, y de este modo la revista se
%$1
Nosotros, 6o L, Gomo L7, n8 1D, noviembre, ()((, pp! D((!
%$A
3scar Gern seala, en relaci$n con la crisis de legitimidad del sector liberal, la empresa
de nacionalizaci$n de las masas fundada en la enseanza patri$tica %ue IosC <ara 2amos
<e>a impuls$ desde la direcci$n del Konse>o 4acional de Educaci$n!& "eala tambiCn %ue
la apelaci$n al positivismo en Las multitudes ar#entinas, revela la crisis del su>eto liberal!
'Gern, ())D: +)-!
%$/
eguizam$n, @r$logo a $lma nati%a!


AA
autoriaba. En ese punto, el gesto enlaa con la inclusin del relato de 'ayr en la
entrega inicial de la revista, que sealaba su intencin de continuidad con un escritor
culto de las generaciones anteriores, aunque se tratase en aquel caso de una novela
urbana inconclusa.
%%0

(simismo algunos escritos de Leguiamn en Nosotros mostraban un aspecto
que podra considerarse conflictivo en relacin con los directores de la revista,
atendiendo a la imagen que de s construa el autor de $ecuerdos de la tierra y al e&e
que organiaba esos escritos, bien diferente del tipo de figura que se iba perfilando en
6iusti y Eianc#i. (s, <*oplas de la tierra=, colaboracin que reseaba el libro de un
extran&ero sobre la (rgentina, presentaba a su autor fundamentalmente como un
propietario legtimo de la tierra y de la cultura nacional. !in embargo, desde otras
notas publicadas en la revista, inscriptas en el terreno de los estudios #istricos,
Leguiamn propona aquella misma idea de inconclusin encarnada en la novela
Nosotros de 'ayr sobre la cual la revista edificaba la legitimidad de sus acciones.
-bservaba7
%%0
En Nosotros, ms adelante, estas diferencias se haran bien e#plcitas! En ()(* Iulio
4oC, %uien antes defenda fervorosamente a eguizam$n, afirmara, en su resea de La
cinta colorada: =e ledo las pginas de este libro en parecido estado espiritual al %ue
recorro, de tanto en tanto, los museos %ue guardan vie>as cosas argentinas! o he ledo con
in%uietud y con cierta tristezaB con la misma tristeza y la misma in%uietud con %ue miro el
rostro de un criollo u observo estampas y ob>etos de otrora! '!!!-
El seor eguizam$n, como muchos argentinos de su Cpoca y otros de ulteriores, ha odo de
nio leyendas e historias de la patria vie>a, el relato de escenas %ue los suyos han vivido o
contemplado, y su imaginaci$n ha sentido, as, todo el encanto de lo primitivo, de lo
aut$ctono, de lo puro! 6rtista, ha sabido ms tarde destilar en buenas pginas sus primeras
impresiones y decir de sus amores ms hondos! Pe este modo, su pasi$n artstica y su
fervor nacional se armonizan en una obra simptica y sincera!
5o no he odo en mi hogar lo %ue el seor eguizam$n ha odo en el suyo! "oy
argentino de la nueva estirpe, a %uien sus padres en el recuerdo de sus @irineos y de sus
6lpes originarios, no pueden dar, sino escasa, la visi$n del pasado argentino! a cinta
colorada no luci$ en ninguno de los mos, ni tampoco conocieron el e#ilio de los unitariosB
gente de mi estirpe no corri$ la pampa primitiva, ni anduvo con sus hombres, ni supo sus
leyendas! 6s, no puedo sentir como un argentino tradicional las cosas de antao!
Komprender, pues, el lector, por %uC he ledo con in%uietud y tristeza el libro reciente del
seor eguizam$n! 3 su autor da la pauta de lo %ue un argentino debe ser y, en tal caso, yo
lo fuera pobremente, :o bien es posible %ue un hombre pueda sentir intensamente su patria
sin necesidad de imgenes para su culto: recuerdo hist$rico o memoria guardada: y en tal
caso la pedagoga de los museos y el valor de la historia disminuyen notablemente! Zuisiera
creer lo segundo! Pe lo contrario, las pobres criaturas %ue no nos satisfacemos de un
patriotismo de afirmaciones hip$critas o ligeras, nos veramos irremisiblemente condenados
a una nacionalidad parcial&! Nosotros, 6o O, n8 ,,, agosto, ()(*, pp! +0):+(0!


A/
La #istoria argentina tiene que re#acerse para
despo&arla de la parcialidad con que fue escrita2
estimo, pues, un deber de los poseedores de
documentos el darlos a conocer para facilitar el
traba&o al #istoriador del futuro, a#orrndole la
tarea engorrosa de la busca del documento
necesario que no siempre se encuentra en los
arc#ivos pblicos.
,eleo de nuevo esos documentos y las
conclusiones que de ellos dedu&e antes de lanarlos
a la publicidad para que cumplan su destino, y
siento arraigarse en mi espritu la conviccin
profunda de que cumpl, como miembro de la
Funta de Iistoria y Jumismtica (mericana 3
dentro de las limitaciones del tema y la cortedad
de mis medios de expresin8 con la desinteresada
obligacin impuesta por la divisa que sirve de gua
a nuestras investigaciones #istricas7 <lucem
quaerimus=.
%%$
(s, la #istoria argentina, lo mismo que la novela nacional, no era para
Leguiamn algo #ec#o, sino una tarea por realiar. ;eba fundarse como disciplina
que recuperara el pasado, a partir del anlisis de los arc#ivos y situarse en una
institucin pblica. Era por esa ran que, a pesar de ser un poseedor de documentos,
realiaba una ex#ortacin en su carcter de miembro de la Funta de Iistoria y
Jumismtica (mericana. ;e esa manera, para Leguiamn, el relato de la #istoria
deba abandonar la parcialidad de la memoria como g+nero y como forma de
transmisin de un legado familiar, para convertirse en un discurso acerca del pasado,
construido desde las instituciones del Estado y desde la sociedad civil. La figura de
Leguiamn significaba para estos intelectuales &venes la confirmacin de sus
aspiraciones de intervenir en el diseo del pasado argentino insertndose en las
instituciones especficas y en el armado de una #istoria futura en la cual la inmigracin
de la que ellos descendan desempeaba en un rol central.
En coincidencia con Leguiamn y a propsito de Ar"ui%a # la casa del
acuerdo 6iusti declaraba7
%%$
6dvertencia preliminar& %ue eguizam$n escribe a su libro 9r*ui2a y la casa del $cuerdo
por <! eguizam$n, Nosotros, 6o 777, Gomo 7L, n8 +D, noviembre, ()0), p! D00!


/0
Gale la pena meditar sobre cul ser el
concepto #istrico que dentro de cincuenta aos
tendrn las generaciones argentinas respecto de
este primer siglo de vida independiente, cuya
iniciacin gloriosa vamos a conmemorar en breve,
]ay\, acaso con ms ridculo relumbrn y
escandaloso despilfarro, que alto y sincero
entusiasmo patritico.
>enemos una #istoria ya, y cuan noble y
respetable2 pero no es la definitiva, la que
cristaliar en el futuro 5...:
La +poca constitucional, como ms vecina a
nosotros, es todava, naturalmente, la ms confusa
y discutida. ;iariamente aumenta a su respecto la
bibliografa. 5...: La ltima obra de la ndole
?documentos de re#abilitacin, pol+micas@ que nos
llega es la de don .artiniano Leguiamn,
Ar"ui%a # la casa del Acuerdo. Es tambi+n un
libro de pol+mica. !u autor lo titul modestamente
<*ontribucin #istrica=. Lo es, en efecto, y
valiossima.
%%%

La #istoria argentina apareca como algo doblemente inconcluso7 en tanto
disciplina 5#aba que convertirla en un campo especfico del saber con un m+todo de
investigacin, y deba practicarse en instituciones: y como relato de la nacin. En ese
sentido, los miembros de la revista, casi todos descendientes de italianos, y
autolegitimados como intelectuales, construan su lugar social y cultural. Las #istorias
de .itre y Lpe, parciales, no daban cuenta de esta porcin reciente de la (rgentina
moderna. Eran los &venes #istoriadores de este grupo 8entre otros, ,avignani, Levene,
(lberini8 los encargados de construirla.
-.-. !a discusin con los pares: el caso 5ojas
En sus intervenciones, Nosotros construy figuras de escritor que, tendientes a
asociar una est+tica a un tipo de sub&etividad, definan, adems, formas deseables del
vnculo entre los intelectuales. ( partir de la distancia explcita entre este tipo de
sub&etividad y los atributos de cierta imagen estereotipada del poeta decadente,
algunos de cuyos rasgos compartan los modernistas de El Mercurio de Amrica o el
%%%
Nosotros, 6o 7L, Gomo L, n8 +9, enero, ()(0, p! **!


/$
Lugones de los escritos sobre arte de La Monta4a, Nosotros fue elaborando el perfil de
un su&eto que en tanto intelectual #io de la relacin con el presente algo fundamental,
y como escritor, se enrolaba en una est+tica de corte realista.
%%)
!us directores se
convirtieron en modelo de las formas de la sociabilidad a que se aspiraba en el mundo
literario, dentro del cual ,oberto F. 'ayr, como lo estableca 6erc#unoff en <Elogio
de la democracia=, y lo rubricaba la demostracin ofrecida por Nosotros,
%%4
apareca
como representante indiscutido. Hnclusin, camaradera, comunin, fraternidad,
#ermandad, solidaridad, son t+rminos definitorios de estos laos, cuya crnica
Nosotros &ams pas por alto, afanndose en consignar los detalles de los encuentros,
almueros, #omena&es, feste&os, aniversarios, partidas, regresos, muertes,
publicaciones, premios. ,icardo ,o&as, como ya sealamos al referirnos a la relacin
crtica de 6iusti con Lugones, encarn durante un tramo de Nosotros al intelectual,
quien iba de&ando de ser el &oven promisorio para consolidarse como la realiacin
ms positiva de las virtudes de una formacin disciplinada, sostenida y rigurosa. El
#ec#o de que ,o&as participara activamente de la vida universitaria era, como ya se
di&o, un punto de contacto fuerte, teniendo en cuenta la vocacin institucional que
promova la revista, y su fluida relacin con la "acultad de "ilosofa y Letras.
(simismo, tanto ,o&as como 6iusti consideraban la enseana como la posibilidad
excluyente del progreso intelectual y general de la nacin. ;e este modo ,o&as era la
figura del par 3aunque tuviera cinco aos ms que 6iusti8 con quien la revista discuta
el tema de la identidad cultural. (unque no particip como colaborador sino #asta
&unio de $/0A,
%%9
sus libros fueron criticados por 6iusti en la seccin CLetras
argentinasD.
La presencia del autor de El pas de la selva funcion en la revista como el
gone que articulaba la discusin sobre la identidad cultural.
%%B
( trav+s de la relacin
%%)
En relaci$n con esta cuesti$n es ilustrativo el conse>o de Giusti a Khiappori, en la resea
de Borderland: gustarame %ue el seor Khiappori se apartara desde ya de esta literatura
anormal, y nos diera con su estilo tan propio, tan inconfundible, alg?n otro libro, :c$mo
decirloS: ms sano, ms (umano!!!!!& , 6o 7, Gomo 7, n8 9, diciembre, ()0E, p! 111! 43": +0!
%%4
6o L, Gomo L7, n8 1D, noviembre, ()((!
%%9
a ho>a de parra&, 6o 77, >unio, ()0,!
%%B
El listado %ue sigue muestra las apariciones de ms importantes de 2o>as entre ()0E y
()(1:
:2esea de Giusti de 0l !as de la sel%a, 6o 77, Gomo 77, n8 ,, marzo de ()0,, pp! (90:(9D!
:2esea de Giusti de 0l alma es!a3ola, 6o 77, Gomo 77, n8 ), abril, ()0,, pp! ++1:++D!


/%
intelectual con ,o&as, cuya obra goaba de prestigio no slo entre sus antiguos amigos
de Ideas como *#iappori, 6erc#unoff, -rti 6rognet o Eec#er, sino tambi+n entre
muc#os de los miembros de Nosotros, la publicacin configur y defini su
concepcin respecto de lo nacional. (lrededor de las intervenciones de ,o&as,
acompandolas en el comieno 5en $/0A:, y en un gesto fuerte de ad#esin a su
ideario, la revista comparti la idea de una reaccin nacionalista, que como veremos
despu+s, no concebira en t+rminos de la <restauracin= que sostuvo ,o&as. Nosotros
:@rimera colaboraci$n de 2o>as en la revista: a ho>a de parra&, 6o 77, Gomo 77, mayo:>unio,
n8 (0:((, ()0,, pp! 100:109!
:Pemostraci$n de Nosotros a 2o>as, 6o 77, Gomo 777, agosto:septiembre, n8 (1:(D, ()0,, pp!
(++:(+E
:2esea de Giusti de Cartas de 0uro!a, 6o 77, Gomo 777, agosto:septiembre, n8 (1:(D, ()0,,
pp! ((*:((E!
: "e publica 2apsodia p$stuma&, por 2icardo 2o>as! En el poema se realiza la e#altaci$n de
un hCroe .var$n en rostro y alma formidable] 'rostro de tigre y alma de le$n-:&B Cpico y lrico
var$n&/, 6o 77, G 777, n8 (9, octubre, ()0,, p! (E,!
:2esea de 1e ce!a criolla por Giusti, 6o 77, Gomo 777, n8 (*:(E noviembre: diciembre,()0,,
pp! 10,:1(0!
: Es mencionado en la resea de $lma nati%a de eguizam$n, por 6rturo Karricarte, 6o 77,
Gomo 777, n8 (*:(E noviembre: diciembre, )0,, pp! +DE:+9(!
:2o>as es nombrado como uno de los asistentes a la demostraci$n %ue celebra el primer
aniversario de la revista, 6o 777, Gomo 7L, n8 +D, noviembre, ()0), p! D*0!
:En la secci$n FAibliografaH, la direcci$n consigna los libros recibidos y e#plica: 6 esta
producci$n de ndole hist$rica puede agregarse el notable informe sobre educaci$n, La
restauracin nacionalista, presentado al <inisterio de 7nstrucci$n @?blica por el conocido
hombre de letras P! 2icardo 2o>as, respecto del cual debemos postergar la publicaci$n del
artculo %ue le dedicbamos, por ser incompatible, debido a los puntos %ue en Cl se tocan,
con la situaci$n anormal %ue a la prensa ha creado el estado de sitio ?ltimamente dictado!&
6o 777, Gomo 7L, n8 +D, noviembre, ()0), p! D*9!
: Giusti en nota al pie de Fetras argentinasH, se refiere a la continuidad del estado de sitio y
a c$mo Cste afecta su libertad de e#presi$n: Komo %uiero decir a mi gusto una infinidad de
cosas vedadas, esperarC a %ue concluya el estado de sitio para ocuparme de La
restauracin nacionalista, el bello traba>o de 2icardo 2o>as! =ay %ue respetar las leyes!!!!&,
6o 7L, Gomo L, n8 +9, enero, ()(0!
:2esea de Giusti de La restauracin nacionalista, 6o 7L, Gomo L, n8 +*, febrero, ()(0, pp!
(1):(9D!
:"e publica El teatro de Florencio "nchez&, Konferencia dada en el teatro 3de$n en
homena>e a "nchez, recientemente fallecido, 6o 7L, tomo L, n8 +E, abril, ()((, pp!
(*1:(,0!
: 6parece nombrado en la nota de 6! ! @! sobre istoria de la $m"rica Latina de <anuel
Ygarte, FAibliografaH, 6o 7L, Gomo L, n8 +,, mayo, ()((, p! 10+!
:Komo orador en la conmemoraci$n del centenario de "armiento %ue realiza la "ociedad de
@sicologa, F4otas y comentariosH, 6o 7L, Gomo L, n8 +,, mayo, ()((!
: 6lberto Gerchunoff se ocupa de Los lises del 'lasn de 2o>as, 6o 7L, Gomo L7, n8 10,
>ulio, ()((, pp! (D:++! En ese mismo n?mero, la obra es criticada en la secci$n FAibliografaH
por 6lfonso de aferrere, y tambiCn en la misma secci$n de ese n?mero, Iulio 4oC se refiere
al pr$logo de 2o>as a la Bi'lio#rafa so're /armiento realizada por los alumnos de 2o>as de
Y4@!
:Iuan uis Ferrarotti incluye a 2o>as en una galera de intelectuales y escritores argentinos
entre los cuales estn ugones, "icardi, 2! @ayr$, E! arreta, 6meghino, FAibliografaH ' a


/)
adscribi al nacionalismo culturalista de ,o&as, al espiritualismo que concentraba en la
intelectualidad &oven la condicin moral necesaria para llevar a cabo la construccin
de la nacionalidad. !in embargo, se distanciara de lo que consider una mirada
excluyente, que en ltima instancia, de&aba lado la in&erencia de los nuevos su&etos
sociales en la construccin de la cultura nacional.
Las crticas de El pas de la selva, El alma espa4ola, y -artas de Europa, todas
ellas firmadas por 6iusti y publicadas en la seccin CLetras argentinasD en $/0A,
mostraban cmo el director de Nosotros organiaba y planteaba el problema de la
lengua, que era uno de los puntos bsicos del nacionalismo de signo cultural en el que
abrevaba la revista. En esos tres escritos 6iusti iba posicionando a ,o&as como el
escritor laborioso cuyos esfueros se vean, uno tras otro, coronados con una
reputacin intelectual, que derivara, ms tarde, en la consideracin de su figura por
parte de Nosotros como <acaso el ms representativo de la &oven intelectualidad
argentina=,
%%1
valoracin que ser ampliamente consensuada en $/$). (s, 6iusti se
ocupaba del primero de los tres libros mencionados, situndolo en una tradicin a la
prop$sito de Casos de derec(o !enal de Karlos 3! Aunge&- 6o L, Gomo L7, n8 19,
diciembre, ()((!
: Entre los folletos recibidos, en la secci$n FAibliografaH, aparece /armiento e%ocado ante la
,u%entud uni%ersitaria de La Plata de 2icardo 2o>as, 6o L7, tomo L77, n8 1*, enero, ()(+!
:En F4otas y comentariosH, consignan, la aparici$n de Blasn de !lata de 2icardo 2o>as, %ue
ser criticada en el n?mero siguiente, 6o L7, Gomo L777, n8 D(, >unio ()(+!
:;lvaro <elin afinur publica una crtica sobre Blasn de !lata, %ue anticipa algunas de las
ob>eciones de Giusti en sus memorias, 6o L7, Gomo L777, n8 D+, >ulio ()(+, pp! ++,:+19!
:"e anuncia la creaci$n de la ctedra de literatura argentina a cargo de 2o>as en la Facultad
de Filosofa y etras, 6o L7, Gomo 7O, n8 DD, diciembre, ()(+!
:;lvaro <elin afinur, en El ao literario&, nombra entre los libros ms destacados a
Blasn de !lata, 6o L77, Gomo 7O, n8 D9, enero, ()(1, pp! +)9:+)E!
: "e publica a literatura argentina&, conferencia leda por 2o>as el E]*]()(1 con motivo de
la inauguraci$n de la ctedra de iteratura argentina en la Facultad de Filosofa y etrasB de
6o L77, Gomo O, n8 90, >unio, ()(1, pp! 11E:1*9! En ese mismo n?mero, se lo nombra en la
introducci$n al te#to de la segunda encuesta de Nosotros .sobre Martn Fierro/B en F4otas y
comentariosH el discurso de 2afael 3bligado en la inauguraci$n de la ctedra de iteratura
argentina, lo seala como don 2icardo 2o>as, al autor de la Restauracin Nacionalista,
precisamente por%ue se trata de restaurar el alma argentina en su amplia vibraci$nB al
evocador del Blasn de Plata, %ue as descendi$ a las tumbas del 7nca, conmovidas por el
himno patrio, como vio resurgir la vida trasvasada del con%uistador a las carnes terreas de
las madres indias&B y tambiCn al poeta de los Lises del Blasn, por%ue el dominio de la rima
y el ritmo prueba la microfona del odo para todas las audiciones, inclusive la delicadsima
del latir de los pueblos&, p! D+9!
%%1
4oC, Iulio! Komentario a la Bi'lio#rafa de /armiento con pr$logo de 2icardo 2o>as
'Y4@, traba>o realizado por alumnos de letras-, Nosotros, 6o 7L, Gomo L7, n8 10, >ulio,
()((, pp! EE:E)!


/4
cual defina en tanto forma de asignar un sentido a una geografa que, de ese modo, era
CganadaD imaginariamente para las letras. El lengua&e <rico y &ugoso= de estos textos,
representativos de una porcin de territorio nacional, era estimado como producto de
la <ilustracin literaria severa= de su autor.
%%A
En la elogiosa resea de El alma
espa4ola
%%/
del nmero siguiente, de abril de ese ao, 6iusti insista en el ascenso
gradual pero ininterrumpido de la reputacin literaria de ,o&as, quien a#ora y slo un
mes despu+s, apareca como poseedor de una <obra, ya bastante vasta y sin nada de
delenable=. La crtica anudaba lengua, tradicin y raa7 en ,o&as, el conocimiento o la
<comprensin= del alma peninsular se vinculaba, segn 6iusti, con un lengua&e en que
reverberaba lo espaol. ;e este modo, la lengua se constitua como <transcripcin
acumulada de la experiencia de pasadas generaciones= 5(nderson, 'erry, %00%7 /:, en
una concepcin que era propia de los nacionalismos culturales. En la descripcin de
ese lengua&e que conservaba <algo de la buena prosa castellana=, en el gusto del
articulista por el espritu general de la obra <que tiene muc#o de castio que ?le@ sabe
a bien=, en el tono de lamento con que, a veces, 6iusti reconoca una desvinculacin
respecto de lo espaol que no era la ms deseable, se expona el momento en que la
revista formulaba ms claramente una voluntad de reconexin con la 'ennsula.
-poni+ndose a la exclusividad de la influencia francesa en las letras argentinas, el
director de la revista fomentaba el carcter fructfero y beneficioso de otras
influencias, <sobre todo la italiana= 8algo que sera retomado en la resea de La
restauracin nacionalista, ya en pol+mica con su autor8 manteniendo siempre el
espritu espaol que pareca ser, para 6iusti, el garante de aquella integracin de la que
#ablaba Nnamuno en su carta a lo &venes de Nosotros. !ostena7 <5...: ese espritu que
es su lastre, 5^: da el nervio, el colorido, el modo de ser propios del sentir de la
ra%a=.
%)0
En la edicin de agosto8septiembre, 6iusti daba cuenta de -artas de
Europa,
%)$
volumen que reuna los artculos que ,o&as #aba enviado como
colaborador a La Nacin, desde los diversos destinos de su via&e. Entonces volva a
%%A
6o 77, Gomo 77, n8 ,, marzo de ()0,, pp! (90:(9D! 2o>as es presentado como autor de
una obra robusta y lozana, %ue no ha de morir por%ue la atan m?ltiples lazos al terruo de
cuyos >ugos se ha nutrido&, (9+!
%%/
Nosotros, 6o 77, n8 ), abril, ()0,, pp! ++1:++D
%)0
Kursivas nuestras! Nosotros, 6o 77, Gomo 77, n8 ), abril, ()0,, p! ++D!
%)$
6o 77, agosto:septiembre, n8 (1:(D, ()0,, pp! ((*:((E!


/9
insistir en la conexin cultural con Espaa, en este caso a partir de la afinidad de ,o&as
con el escritor "rancisco Javarro Ledesma, del cual el santiagueo era admirador. El
<espritu de la raa= que la tradicin intelectual espaola ve#iculiara, debera ser
elemento constitutivo de una tradicin argentina de sello propio y original, plasmada
en un idioma de sabor castio.
%)%
*on motivo del regreso de ,icardo ,o&as de Europa, Nosotros le ofreci un
banquete de bienvenida. La crnica detallada de ese encuentro, que inclua los
discursos de (tilio *#ippori y del #omena&eado, y una poesa de *#arles de
!oussens, fue publicada en el nmero doble de agosto8septiembre de $/0A. (dems,
en CLetras argentinasD de ese mismo nmero, 6iusti se ocupaba, como se di&o, de
-artas de Europa. Esta misma entrega en la que la revista conmemoraba su primer
aniversario, constituy el momento en que una serie de elementos ya presentes, como
lo eran la relacin cultural con Espaa previamente mencionada y los relativos a su
nacionalismo, adquirieron una configuracin discursiva explcita y un sesgo ms
programtico.
(ntes de la transcripcin de las palabras de los oradores, la direccin escribi
un breve texto en el que puntualiaba el sentido de esta <demostracin=, que dic#o sea
de paso, y como prctica recurrente, era una forma ms en la que la legitimidad de la
revista se pona a prueba, como evaluacin de su poder de convocatoria. Era por eso
que cada ve que Nosotros informaba sobre alguna de estas manifestaciones pblicas,
consignaba no solo los nombres de los asistentes, sino tambi+n los de aquellos que
firmaban las cartas de ad#esin. (s, la importancia de ese encuentro, del cual los
diarios se #aban ocupado, se demostraba tanto por <el nmero como por la
representacin intelectual y social de los ad#erentes=, en virtud de lo cual se
demandaban como urgentes la valoracin y reconocimiento del <esfuero de la
%)%
6s lo e#plica: 6 mi ver e#iste un cierto parentesco espiritual entre el malogrado escritor
espaol, cuya fama ha de ir acreciCndose con el tiempo, y nuestro compatriota! 6mbos son
frutos >ugosos del espritu de la raza: eminentemente castizo el espaol, cual rbol robusto
%ue arraig$ profundamente en las entraas de la tradici$n de su puebloB castizo tambiCn el
argentino, en %uien empero en el vie>o tronco de la tradici$n se han insertado los rama>es
vrgenes y audaces de sus selvas de 6mCrica& pp! ((E:((,! 4$tese la recurrencia de la
palabra >ugoso& cada vez %ue se habla del espritu de la raza o del lengua>e %ue lo
actualiza!
6l final de su crtica, Giusti afirma %ue los libros anteriores de 2o>as le han
provocado la misma impresi$n& Jla citada inmediatamente antes sobre Cartas de 0uro!a:
%ue el libro ?ltimo confirma!


/B
inteligencia productiva y la obra desinteresada del espritu=. Este reconocimiento que
Nosotros reactualiaba y reclamaba en Euenos (ires, era el que ,o&as #aba
conseguido en su periplo europeo, en sus lecturas en el (teneo de .adrid, en los
artculos publicados en la prensa extran&era, en las universidades inglesas, o en la
colonia de artistas sudamericanos del Earrio Latino.
%))
En una mirada que evaluaba el
presente como el tiempo de la disgregacin de una supuesta, pret+rita y an#elada
<unidad espiritual del pueblo argentino=,
%)4
Nosotros proclamaba el advenimiento
necesario de una <era nacionalista=, que combatiera las fueras <destructoras del
cosmopolitismo=. Esa unidad nacional solo podra lograrse en la labor colectiva 3y no
sectaria8 de la generacin &oven, una faena que la revista nombraba ba&o el concepto de
<reintegracin= del alma nacional. El #omena&e a ,o&as ofreca una significacin
doble. ;esde una perspectiva que atendiera a los modos de funcionamiento propios del
mundo intelectual, este tributo poda considerarse como una forma de alcanar
notoriedad no ya por parte de un su&eto en particular, sino por todo un grupo cultural.
Este reconocimiento implicaba, como lo #aba sido para los &venes de Ideas, una
autoproclamacin de artistas e intelectuales como agentes civiliadores y por lo tanto
for&adores de una verdadera cultura nacional.
%)9
En t+rminos ideolgicos, #omena&ear a
,o&as presentndolo como delegado y motor de esa <reaccin=, supona, adems de
asociarse con el discurso espiritualista y antimaterialista del desinter+s, ad#erir a su
ob&ecin del cosmopolitismo, adscripcin que la revista abandonara con el correr del
tiempo, al menos desde la pluma de la direccin. !in embargo, a mediados de $/0A
sostienen7
Iubiera debido temerse que esta palabra de
CnacionalismoD, la cual por otra parte solo significa
la conviccin de que es necesario conservar la
integridad moral de la patria, sorprendiese el
sentimentalismo cosmopoli%ante "ue se enternece
%))
0l !as de la sel%a y Cosm!olis fueron publicados en @ars por Garnier, 0l alma
es!a3ola por la valenciana "empere!
%)4
6s lo seala Nosotros anotando su coincidencia con el discurso de Khiappori!
%)9
a antinomia civilizaci$n barbarie est presente en el discurso de 2o>as: '!!!- puede
decirse %ue en nuestro pas la antigua lucha entre la civilizaci$n y la barbarie no ha
terminado: ha cambiado simplemente de escenario y de forma: su teatro es la ciudad ya no
es el campo, y los montoneros ya no emplean el caballo sino la electricidad: Facundo via>a
en tranva! '!!!-& p! (+*


/1
en confraternidades internacionales # desde4a lo
"ue constitu#e nuestro verdadero patrimonio. 'ero
esa palabra responde a ideas y sentimientos por
suerte ms difundidos de lo que se cree. 'or eso
este banquete #a sido significativo por ms de un
concepto. Ia sido una afirmacin elocuente en
favor del culto desinteresado del arte y de la patria.
Ia sido al mismo tiempo una manifestacin de
simpata sincera por la obra de una de las
personalidades ms representativas de nuestra
&uventud. ?cursivas nuestras@
%)B
!i como sostiene 'erry (nderson, existe una correspondencia #istrica entre las
formas de nacionalismo dominantes en distintos perodos 8desde el siglo RGHHH en que
surge la primera formulacin de la idea nacin8 y las versiones del internacionalismo
que les son contemporneos,
%)1
la cita adems de indicar un costado c#auvinista,
sealaba una oposicin al internacionalismo propia de las formulaciones de un tipo de
nacionalismo, dominante desde $AB0 y #asta la 'rimera 6uerra .undial. *omparada
con los argumentos que posteriormente sostendra 6iusti en la discusin con ,o&as a
propsito de La restauracin nacionalista, la postura aqu construida presentaba
ostensibles diferencias.
%)B
Nosotros, 6o 77, Gomo 777, agosto:septiembre, n8 (1:(D, ()0,, pp! (++:(+1!
%)1
@erry 6nderson sostiene %ue el patriotismo y el cosmopolitismo de sello ilustrado, primera
formulaci$n de la idea de naci$n como colectividad popular, surgido con las revoluciones
norteamericana y francesa del siglo OL777, y cuyo vocabulario filos$fico provena del
racionalismo caracterstico de la 7lustraci$n, hacia (,10 ya no e#ista! 6firma %ue por ese
tiempo se dio una nueva configuraci$n, a la %ue denomina nacionalismo, cuyo lengua>e
ret$rico provena del romanticismo europeo, %ue no era cosmopolita, aun%ue valoraba la
diversidad cultural! Pesde fines de (,*0 6nderson registra un cambio abrupto en la forma
dominante del nacionalismo en 3ccidente! Entonces el chauvinismo fue la atm$sfera y el
discurso generalizado de los estados industriales ms importantes de corte e#pansionista!
@ara el momento, la forma de internacionalismo era directamente opuesta al tipo
predominante de nacionalismo sealado! El internacionalismo del perodo, %ue tiene su
sede simb$lica& en la "egunda 7nternacional de los partidos socialistas, abarcaba a ms
pases y por tanto a ms traba>adores industriales reales! El chovinismo %ue acompaaba y
aseguraba este nuevo e#pansionismo tomaba por lo general, del darMinismo social! "u
lengua>e intelectual era, en esencia, positivista y su definici$n de la naci$n cada vez ms
Ctnica: es decir, una mezcla de elementos culturales y fsicos, de registro notablemente
menos ideal %ue el de sus predecesores! Peclarando %ue lo %ue rega las relaciones entre
los pueblos era la Fley del ms fuerteH, este tipo de nacionalismo de las grandes potencias Jo
de los pases aspirantes a serloJ, del %ue no hubo pocos refle>os incluso fuera del centro del
sistema, en el porfiriato en <C#ico o en el gobierno de 2oca en 6rgentina, predicaba por
primera vez la hostilidad directa hacia otras naciones o pueblos&! '6nderson, @erry, +00+:
((-


/A
( su turno, el &oven ,o&as, definido por *#ippori como un escritor, en quien se
adivinaba al gran poltico, proclamaba la funcin de los intelectuales como un servicio
de regeneracin moral.
%)A
>ramado en las categoras propias del espiritualismo
antipositivista se organiaba as un contexto discursivo de crisis moral y en un marco
de ataques al liberalismo, comn en otros autores,
%)/
y ante el cual las reacciones de
esta generacin de escritores se presentaban imprescindibles. ;e esta forma, frente a
un pueblo que ,o&as &ugaba <podrido de escepticismo=, los triunfos del esfuero de
quienes 5como +l mismo: se consagraban <al culto de la bellea y de la patria=,
constituiran una ocasin inme&orable para avivar el ideal #eroico, base del sentimiento
nacional. Hdealismo, desinter+s, antiutilitarismo, perfeccionamiento moral, eran
conceptos en torno de los cuales se organiaba ideolgicamente el programa de
<sistemtico nacionalismo= proclamado por ,o&as, en el que la retrica de la guerra y
de la religin no estuvieron ausentes.
%40
( su &uicio, la moral utilitaria deba combatirse
con un idealismo que tena en la cultura un resorte fundamental para <restaurar= la
<idea de continuidad en la obra de generaciones=2 el e&ercicio de aquel <sistemtico
nacionalismo=, aparecera, desde su perspectiva, como forma de reponer la <co#esin
espiritual con la raa=. (utonoma e identificacin colectiva con un territorio, por parte
de un pueblo espiritualmente #omog+neo, funcionaban como modo de equilibrar un
progreso meramente material, y por lo tanto, necesariamente incompleto. La cultura,
como se di&o, estara destinada a cumplir un papel fundamental, pues el progreso
material deba ser una resultante del desarrollo cultural. ;e este modo, y como lo
%)A
En el sentido de esa funci$n poltica del intelectual, Khiappori sostiene %ue: En efectoB de
los hombres de nuestra generaci$n %ue se preocupan del porvenir espiritual de la raza,
2icardo 2o>as es el me>or dotado para agitar ideas y congregar almas afines en un
inminente mo%imiento de re#eneracin! 6 la solidez de su cultura, a su gesto categ$rico y su
probidad antigua une la ms ardiente fe en los destinos de la @atria, entusiasmo %ue le hace
esperar, en oposici$n al !esimismo am'iente, un supremo resur#imiento del alma nacional!&
Nosotros, 6o 77, Gomo 777, agosto:septiembre, n8 (1:(D, ()0,, pp! (+1:(+D! Kursivas
nuestras!
%)/
Iulio 6! 2o>as publica ms tarde @ellegrini&, se refiere al momento tambiCn como crtico!
6s afirma: El pas atraviesa por uno de los momentos ms difciles de su historiaB no
peligra por cuestiones internacionales ni por la violencia de sus luchas internasB peligra
por%ue se ha disuelto el espritu nacional, por%ue nadie apasiona a la opini$n p?blica,
por%ue comienza a perderse la fe en los partidos y a tenerse fe en crculos y antesalas&,
Nosotros, 6o 777, Gomo 7L, n8 +0:+(, mayo:>unio, ()0), pp! +11:+1*!
%40
El siguiente pasa>e es un e>emplo claro: @roclamemos el desinterCs de la sabiduraB
mostremos a los hombres la belleza mstica y militar %ue hay en ciertos renunciamientos!
Gengamos todos algo de mon>es en nuestra condici$n de soldados& p! (+9


//
propondra ms tarde en La restauracin nacionalista, aquella comunidad
#omog+nea
%4$
encontrara uno de sus modos de realiacin en la enseana de la
#istoria, a trav+s de la cual, confiaba, podran construirse <el sentimiento de
solidaridad social y el de perpetuidad #istrica=.
%4%
La realiacin de tan vasto plan, que ser la
condicin de una democracia ms sana, de una
economa ms estable, y de un arte duradero y
original, no podr realiarse sino con el concurso
de todos los #ombres de pensamiento, persuadidos
de "ue si !ace cincuenta a4os pudo ser el ideal de
la nacin "ue surga una poltica de
cosmopolitismo, sta al reali%arse !a comportado
nuevos problemas "ue nos obligan a modificar la
frmula originaria # adoptar otra de sistem,tico
nacionalismo. Entre un pueblo #eterog+neo de
die millones de #abitantes, y otro de cinco, pero
dotado de co#esin espiritual e ideales nacionales,
+ste ser el que vena en la guerra y el que
prospere en la pa ?cursivas nuestras@
%4)
En el marco de una propuesta incluyente y democrtica en la que, sin embargo,
las elites seguan desempeando una funcin preponderante respecto del futuro de la
nacin, se &ugaba necesario cambiar el contenido poltico e ideolgico del Estado
liberal ante los efectos problemticos de una poltica inmigratoria pret+rita. (s,
correspondera a los intelectuales resolver la cuestin argentina, a trav+s de una accin
cultural #omogeneiadora de signo nacional.
*omo si la transcripcin de las palabras de ,o&as &unto con las de la direccin
#ubiera sido insuficiente para ex#ibir el acuerdo con la pr+dica nacionalista de aqu+l,
en la nota de CLetras argentinasD de noviembre3diciembre de $/0A,
%44
dedicada a >e
cepa criolla, 6iusti insista7 citaba el discurso de ,o&as, que funcionaba como marco
%4$
Cf. 6nderson, ())D!
%4%
Nosotros, 6o 77, Gomo 777, agosto:septiembre, n8 (1:(D, ()0,, p! (+*!
%4)
I'id., p! (+E!
%44
En el n8 (9, la revista publica un artculo de 6rturo de Karricarte, dedicado a ensalzar la
tarea de Nosotros como difusora de cultura y promotora de un arte nacional: 6dems de
eso Jgran factor de cultura: alientan y estimulan la labor nacional '!!!- e#poniendo el error de
tendencias malsanas, ora aplaudiendo aciertos y despertando la atenci$n de reacia de
nuestros p?blicos sobre la posibilidad de crear y mantener un arte propio, noble y grande en
cada porci$n de nuestra 6mCrica&, Nosotros, 6o 77, Gomo 777, n8 (9, octubre, ()0,, p! (),!


$00
ideolgico de su lectura sobre la obra de Leguiamn y se converta en otra ocasin
para sealar las obligaciones de los artistas, sobre todo de los literatos, como
recreadores de lo nacional, en un movimiento que era as, contrario de la
extran&eriacin.
%49
En esta oportunidad, el t+rmino CliteratosD inclua a su&etos
identificados en un espacio disciplinar. ( diferencia de aquellos definidos en un uso
anterior del vocablo, o comprendidos en una figura como la del <letrado tradicional= 8
cuya relacin con el poder era orgnica8,
%4B
+stos podan ser considerados como
miembros de un mundo cultural bastante ms autorregulado. Esta situacin no impeda
que desde esa especificidad intervinieran activamente en cuestiones que involucraban
problemas de orden estatal, como +ste de la nacionalidad. ;e ese modo, para el
director de la revista, los arquelogos, #istoriadores, crticos, novelistas, estudiosos de
la literatura, dramaturgos deban contribuir a recuperar 5<revivir=: el pasado, para
volverlo presente en sus tradiciones, sus costumbres, sus tipos sociales 5todos ellos
vinculados con lo criollo rural:, construir la #istoria nacional y de&ar de lado, la
perspectiva facciosa. !i como 6iusti afirmaba, la sociabilidad argentina de $/0A no se
identificaba con el campo sino con las ciudades, entonces +stas deban incluirse en la
an incompleta literatura nacional. !e trataba, adems, a su &uicio, de volver efectiva
esa cultura, y particularmente la literatura, a trav+s de la escuela como agente
privilegiado. Iaba que reformar para ello los planes de enseana, en ese momento
sellados por el enciclopedismo, y proponer una lista de autores y ttulos, que &acundo,
a su &uicio, deba encabear.
%41

%49
Giusti critica en tCrminos morales la e#tran>erizaci$n de los intelectuales, y reivindica el
carcter poltico de la cultura! "ostiene: E#tran>erizarnos hasta la saturaci$nB irnos a @ars
'@ars es Europa- apenas podamosB ubicarnos lo me>or posible en el presupuestoB rernos
de la poltica como de cosa %ue hay %ue tomar en broma para no hacerse mala sangre, es
todo a%uello de %ue somos capaces! Konservar una caracterstica nacional mantener una
tradici$n, cultivar una interesante peculiaridad de nuestras costumbres, ni por sueoT Godo
eso el cosmopolitismo lo ha borrado& p! 10,!
%4B
Cf. Gramuglio, +00+c: 1E:90!
%41
Giusti interpela: RKundo haremos conocer de verdad la literatura argentina en los
colegios nacionales, poniendo a los alumnos en contacto con las me>ores pginas de
nuestros prosistas y poetas, vivos o muertos, y no como ahora, haciCndoles aprender de
memoria una lista de veinte o treinta nombres, como apCndice a un curso %ue se iniciara con
el Ramayana y 0l li'ro de )o'S RKundo ser obligatoria la lectura de Facundo en las
escuelas como lo es la de I !romessi s!osi en 7taliaS& Nosotros, 6o 77, Gomo 777, n8 (*:(E,
noviembre:diciembre, ()0,, p! 1(0! 43": D9:D*!


$0$
!i como se pudo observar, #asta ese momento la revista #aba intervenido en la
discusin sobre lo nacional en una adscripcin a los postulados de la campaa de
,icardo ,o&as que de&aba pocos resquicios para la crtica, la resea de La restauracin
nacionalista a cargo de 6iusti, de febrero de $/$0 marcaba un punto de inflexin. Era
el comieno de un distanciamiento que implicara la revisin de algunos aspectos de
las propias posiciones previas, para llegar a una discrepancia irreconciliable en $/$%.
En esa ocasin, 6iusti afirmara, ms all de la alta consideracin en mantuviera a
,o&as, que <no ?le@ es dado seguirlo en su personal prdica nacionalista=.
%4A
!e trataba
de una pol+mica que, sin embargo, no atacaba el acuerdo bsico de orden general en
relacin con la funcionalidad de los intelectuales. ;esde la perspectiva de este
acuerdo, y en el marco de una clara estrategia de construccin de la propia legitimidad,
tanto para ,o&as como para 6iusti, los intelectuales se convertan en agentes
privilegiados en la solucin de la cuestin nacional, en tanto <proveedores discursivos
espirituales de las polticas del Estado= 5;almaroni, %00B:. En tal sentido, es
importante recordar que La restauracin nacionalista era el producto de un encargo
del .inisterio de Hnstruccin 'blica para estudiar la enseana de la #istoria en
Europa, y de esta forma, un caso representativo de una intervencin intelectual
directamente determinada por el tipo de relacin entre establecida y buscada con el
campo del poder.
%4/
*omo la crtica #a sealado, los reparos principales del director de Nosotros a la
propuesta de La restauracin nacionalista de ,o&as se centraban por un lado, en los
argumentos del autor, que contrarios al cosmopolitismo como <cualidad esencial del
perfil argentino=, proponan la idea de una sntesis o fusin en la que las diferencias
in#erentes a aquel, se disolvieran2 por el otro, y por parte de 6iusti, en una valoracin
de la tradicin cultural, que privilegiando el futuro, no se circunscribiese al pasado
local o #ispanoamericano, y redunda en la <adopcin de una tradicin #umanstico8
democrtica universal= 5(ltamirano8!arlo, $/A)7 /B:. En lo relativo al
cosmopolitismo, aquel acuerdo inicial con ,o&as, que para el intelectual <gringo=
%4A
6o L7, Gomo L77, n8 1*, enero, ()(+, p! E(! .cursivas nuestras/
%4/
Cf. Gramuglio, +00+c: D9B Gramuglio, +00(:):99! En relaci$n con la forma de sustento de
los escritores, este via>e de 2o>as combinaba el empleo estatal y la colaboraci$n periodstica
en distintos medios! Komo ya se mencion$, Cartas de 0uro!a es la compilaci$n de los
artculos escritos para La Nacin!


$0%
tambi+n se ligaba ms con un aspecto <sentimental= o <espiritual= que +tnico, se
desvanece a#ora ante una propuesta que busca la <unidad= en la adquisicin de un
sentido #istrico que, vinculado principalmente con el pasado, debe realiar la escuela
a trav+s de la enseana de la #istoria. ;ic#o sentido #istrico deba construirse
adems y segn ,o&as, en el conocimiento de los nombres <tradicionales= de lugares,
a trav+s de los museos que albergan restos de ese tiempo pret+rito, y por medio de una
<pedagoga de las estatuas= de #+roes nacionales, algo que tambi+n #aba sealado en
la revista Fulio (. ,o&as en su discurso sobre 'ellegrini.
%90
*omo sealamos a
propsito de la funcionalidad de la figura de .artiniano Leguiamn, y como lo
ratificaba esta resea del ensayo de ,o&as, la #istoria ms gloriosa de la (rgentina se
#allaba para 6iusti, en los siglos venideros y por lo tanto, comparados con ella, los
cien aos de vida independiente de la (rgentina 5$A$08$/$0: conformaban una
porcin mnima, <un punto=.
'or otra parte, los motivos del cambio de opinin del director de Nosotros
podan ligarse adems, con el lugar de &oven consagrado que a#ora ocupaba ,o&as, no
solo entre sus pares generacionales. En el ao del *entenario, el debate acerca de la
nacionalidad estaba en su momento ms efervescente, y por lo tanto, resultaba
imprescindible esclarecer los alcances de un programa nacionalista compartido, en un
comieno, de modo general, dentro del cual se &ugaba una estrategia de legitimacin
de los intelectuales &venes y de su labor cultural. *ompartido de modo general en un
comieno, ese programa mostraba, sin embargo, en el presente, aristas problemticas
para los escritores #i&os de inmigrantes, que tambi+n eran <gringos=. Los t+rminos que
aos ms tarde utiliara 6iusti en 6isto # vivido para marcar su origen italiano
3<procedencia gringa=8, estaban presentes en esta pol+mica con ,o&as7
2-1

%90
Iulio 6! 2o>as afirmaba la funci$n cohesiva de los monumentos: 6l pie de las estatuas,
desde la ms remota antig[edad, hubo siempre una con>unci$n de ideales colectivos:
Grecia, dando forma plstica a las divinidades olmpicas, inmortalizaba en el pentClico
famoso las fuerza directrices del organismo social y entregaba al culto severo de las
generaciones futuras las cosas inmateriales de su tradici$n, como si %uisiera refrenar el
curso de las horas fugaces y darles perennidad terrena!& Nosotros, 6o 777, Gomo 7L, n8
+0:+(, mayo:>unio, ()0), p! +11!
%9$
En Visto %i%ido Giusti e#plicaba: '!!!- pero siempre tuve la impresi$n de %ue entre el
apologista de la indianidad, de antigua estirpe hispanoamericana, y el argentino de la
primera generaci$n, de procedencia FgringaH, e#ista una desinteligencia espiritual de fondo!
Esta desinteligencia temperamental %uiz la ahondC yo, sin %ue se %uebrara nuestra
amistosa relaci$n, cuando hice razonados reparos a su libro La ar#entinidad! Pigno


$0)
Hmagnome que eso de las miserias
espirituales solo puede referirse aqu a nuestra
condicin de pueblo cosmopolita. VLo
ocultaremos, pues, avergonadosW Los letreros
polglotas son simplemente una resultante lgica
de un #ec#o social. M yo pregunto7 Vcmo se
lograr que el alumno constate estas miserias
espirituales en la misma escuela en que aprende el
idioma del pas, el castellano, en unin del
gringuito que dice an vo# del mdico, o el #i&o de
franceses que arrastra lamentablemente las
erresW
%9%
Iacia el final de la nota, y retomando la idea de inconclusin que ya sealamos
en relacin con la nacionalidad y con la #istoria, 6iusti asignaba a <la enorme masa de
extran&eros= la funcin de plasmar la nueva nacionalidad.
%9)
Hmpugnando el concepto
mismo de restauracin nacional, propona la edificacin de la nacionalidad con la
mirada #acia el futuro y con el acogimiento de todos los elementos que la
conformaban, #abitantes del mismo territorio, en el e&ercicio de una poltica de
conciliacin, que culturalmente se organiara en base a la civiliacin latina y tuviera
como e&emplos a <Espaa, la madre2 Htalia la nodria, la ms conservadora del espritu
clsico2 y "rancia, la maestra eterna de la libertad=.
%94
.ientras que en agosto de $/0A,
la palabra nacionalismo remita, para 6iusti, al privilegio exclusivo de lo propio por
sobre lo forneo, distante de las <confraternidades internacionales= y contrario al
cosmopolitismo en tanto ex#ibicin de la diferencia, a fines de $/0/ y principios de
$/$0,
%99
el t+rmino deba garantiar una fa ms incorporadora.
heredero de su estirpe y de su tierra santiaguea, pisada antes de la con%uista por la
civilizaci$n incaica, 2o>as, animado por una especie de fatalismo radical y tel?rico, vea la
historia de su patria desarrollarse teleol$gicamente hacia fines como sealados
providencialmente por el dedo de Pios! a 7dea hegeliana, en este caso Fla argentinidad, la
conciencia y la idea de un pueblo nuevo&, se realizaba en nuestra historia, era su 1eus e5A
mac(ina! Pe tal idea Cl era el profeta, el augur, el vate! Godas las cosas parecan hacerle
signos misteriosos& 'Giusti, ()*9:(**-!
%9%
Nosotros, 6o 7L, n8 +*, febrero, ()(0, p! (DE!
%9)
I'id!, p! (9(!
%94
I'id!, p! (9D!
%99
El ensayo de 2o>as es de ()0)! Es reseado unos meses ms tarde por la vigencia del
estado de sitio! Esta situaci$n es consignada por Giusti en n?meros anteriores 'n8 ++:+1,
>ulio:agosto, ()0)B n8 +D, noviembre, ()0)B n8 +9, enero, ()(0-!


$04
'or ltimo, el crtico abordaba ms abiertamente la cuestin social, en la que los
extran&eros en tanto traba&adores urbanos y militantes anarquistas estaban implicados.
En ese sentido, y en una actitud claramente progresista y opositora, criticaba con
severidad la solucin represiva que la cuestin social #aba venido recibiendo desde el
Estado y la mirada xenfoba que a comienos del siglo RR, identificaba a obreros
extran&eros con <elementos de corrupcin y desorden=,
%9B
y ms ampliamente, como
cuestionadores de los fundamentos del orden poltico, econmico y social de la
(rgentina 5Yimmermann, $//47 $$8%0:.
%91
En t+rminos discursivos, la oposicin entre
criollos y gringos organiaba la argumentacin de 6iusti y pona en evidencia 3las
cursivas de la palabra gringo eran signo de ello8 aquella valoracin negativa del nuevo
su&eto social y la dificultad de imaginarlo como connacional. ;esde una posicin que
lo acercaba en t+rminos generales al reformismo, 6iusti abogaba por la sancin de
leyes de seleccin de inmigrantes. Estas leyes, a diferencia de algunos proyectos
presentados en la *mara de ;iputados, no deban promover, segn sostena, el
exterminio de los <partidos extremos=, socialista y anarquista.
%9A
%9B
Nosotros, 6o 7L, tomo L, n8 +*, febrero, ()(0 p! (91!
%91
2ecordemos adems %ue en noviembre de ()0) el anar%uista ruso "im$n 2adoMitzNy
haba asesinado al >efe de la @olica 2am$n ! Falc$n y a su secretario, como respuesta a la
represi$n en los feste>os del Pa del Graba>o de ese ao, de la %ue las organizaciones
obreras consideraban a Falc$n responsable! 'Uimmermann, ())D:(90:(E+- Nosotros en el
n8 +D consign$ este asesinato >unto con el de Francisco Ferrer, educador y militante
anar%uista, en Aarcelona! a revista hizo saber a sus lectores %ue la nota sobre el tema no
se publicaba en dicho n?mero por la vigencia del estado de sitio! Komo artculo no se
public$ despuCs, pero Giusti, a ttulo personal, opin$ sobre la cuesti$n en la resea de La
restauracin nacionalista!
%9A
Giusti e#plicaba :sin promoverlo: el uso de la violencia por los militantes anar%uistas:
7ncomodan a los criollos de pura cepa las nuevas ideas, incomoda la preponderancia del
elemento obrero, e#tran>ero o de estirpe e#tran>era, pero ya argentino de alma, toma en la
vida p?blica! <e atrevera a sostener %ue la muerte del coronel Falc$n ha sido un resultado
l$gico de este mal! "iempre ha sido de muy malos o>os toda manifestaci$n obrera, %ue
significa e5tran,era Ben cursi%a en el ori#inal/, y los luctuosos sucesos del primero de <ayo
del ao ?ltimo no fueron otra cosa %ue una paliza dada a esos #rin#os!!!os #rin#os se han
vengado por medio del brazo de un Floco ro>oH! amentable muerte desde el punto de vista
sentimentalB e#plicabilsima desde el punto de vista sociol$gico! E#plicabilsima y ?til, por%ue
es de esperar %ue haya abierto los o>os y enseado dos cosas: la primera de ellas %ue ya ha
terminado la era en %ue contra el #rin#o se enviaba en son de guerra a su irreconciliable
enemigo, ese tape a caballo %ue se llama guardia de seguridadB la segunda, %ue se
imponen leyes de selecci$n de los inmigrantes y en eso tambiCn estamos de acuerdo:,
por%ue e#plicar un delito no significa desear su multiplicaci$n! '!!!- Es doloroso, pero la
violencia no engendra ms %ue violencia! 5 Csta, a veces es buena! El crimen de Aresci
regener$ a 7talia&! Nosotros, 6o 7L, tomo L, n8 +*, febrero, ()(0, pp! (91:(9D!


$09
En $/$$, luego de un ao de ausencia y ya reintegrada a la vida literaria,
Nosotros publicaba dos notas sobre Los lises del blasn, cuyo rasgo comn consista
en reconocer en el autor a un intelectual de talento probado, y a la ve, marcar sin
ambages el desacuerdo ideolgico con ,o&as a partir de la impugnacin est+tica, o
sealando la distancia en ambas dimensiones. (parecidas en el nP )0, las notas estaban
firmadas por (lberto 6erc#unoff y (lfonso de Laferrere, respectivamente. El escrito
de 6erc#unoff, en CLetras argentinasD, que llevaba un epgrafe de -osmpolis de
,o&as,
%9/
explicitaba una institucionaliacin de la literatura que sera contrastada una
y otra ve con las composiciones de Los lises del blasn. !i la continuidad reconocible
de una a otra obra del autor de -osmpolis #aba sido un aspecto relevante y altamente
estimado por 6iusti 3en contraste con Lugones8, pareca serlo tambi+n para
6erc#unoff. !egn +ste, las poesas de Los lisesC <no guardan relacin con los
propsitos= que ,o&as vena enunciando, es decir, con su pr+dica idealista. Esa
discontinuidad, que se presentaba como la falta de fidelidad a un programa, en el que
la literatura cumpla una funcin, era apreciada, tambi+n, como una realiacin est+tica
fallida. M lo era, a &uicio de 6erc#unoff, en dos aspectos, que en realidad, se
presentaban de manera con&unta. 'rimero, porque si los escritores, y tal como ,o&as y
6erc#unoff consideraban apropiado, aspiraban a legitimar su prctica en virtud de una
accin de elevado carcter moral 5la <civiliacin de la repblica=:, tal propsito no
poda sustentarse en un puro &uego verbal. ;e ese modo, y en segundo t+rmino, ,o&as
fracasaba porque era imposible reconocer en sus poemas vnculos fuertes con la
tradicin y con el territorio. Ese <volumen de versos inusitados= ofreca, a &uicio de
6erc#unoff, poemas inaccesibles a la <multitud=, carentes de <tendencia espiritual=,
intiles a los efectos de condensar y plasmar los paisa&es nativos, y por lo tanto,
ineficaces para plasmar lo nacional en imgenes que apelaran a la emocin, no al
intelecto. *asi como un detalle, y en medio de un elogio 8tal como lo #aba #ec#o
6iusti8, la nota sealaba su desacuerdo con el ncleo ideolgico de La restauracin
nacionalista y confirmaba el ale&amiento progresivo entre Nosotros y ,o&as. 'or otro
lado, como actualiacin del an#elo de reconocimiento por parte de los escritores e
%9/
a frase %ue funcionaba como epgrafe era !!!la literatura es cosa abominable! El arte
%ue se universaliza es el %ue vive por el aliento de la tradici$n y por la emoci$n del paisa>e
nativo, como los poemas homCricos $ el romancero del Kid!&'2icardo 2o>as, Cosm!olis, p!
O!-! Nosotros, 6o 7L, Gomo L7, n8 10, >ulio, ()((, p! (9!


$0B
intelectuales &venes, este escrito de 6erc#unoff era significativo, porque indicaba
claramente una estrategia colectiva. ;e tal modo, si la literatura pretenda autoriarse
autoasignndose una funcin poltica que 6erc#unoff defina como una
<particip?acin@ en la civiliacin de la repblica=, entonces, nada ms apropiado y
conveniente que una concepcin como la del ,o&as, que en ocasiones y obras
anteriores a +sta, #aba dic#o, por e&emplo, que <un cuento de Leguiamn vale para
nosotros ms que una tragedia #el+nica=.
%B0
Este poder de la ficcin para for&ar mitos
identitarios que conectaran el presente con el pasado se actualiara en el libro
posterior de ,o&as, Blasn de plata. Meditaciones sobre el abolengo de los argentinos,
del que Nosotros tambi+n dara cuenta.
'ara (lfonso de Laferrere, y casi como una reiteracin de las opiniones de
6erc#unoff, Los lises del blasn representaba una <manc#a= en la carrera literaria de
su autor, una obra <puramente intelectual=, <puramente artstica=, en la que ni la
emocin ni la poesa estaban presentes. (mbos crticos censuraban el carcter
superfluo de la poesa del libro y la calificaban de <extrao al&amiado= 56erc#unoff: o
de <esfueros ineficaces por lo artificiales=5de Laferrere:. 'ero la nota sobre Blasn de
2lata de Tlvaro .elin Lafinur, del nP 4% de &ulio de $/$%, se presentaba adems
como una impugnacin ms fuerte de la figura de ,o&as. !in de&ar de reconocer sus
m+ritos observaba7
Nna confiana ilimitada en s mismo, lleva al
seor ,o&as a exagerar la seguridad en su palabra y
en su gesto que resultan a veces demasiado
categricos. !u manera de afirmar es una
caracterstica defectuosa en un talento que
precisamente por su educacin, debiera reconocer
que #ay cosas que no pueden ser ob&eto de
aserciones rotundas, y que es conveniente dudar un
poco a veces de nuestras representaciones. .i
verdad es la verdad, parece ser el postulado que
fluye de la obra y la persona de ,o&as. !uele
asumir en sus libros posturas vatdicas y ademanes
de #ierofante y todo ello es producto de su
%B0
Gerchunoff e#plica: 6conse>a .2o>as/ amar los paisa>es nativos, saturarse con el humus
de la tierra materna! Es sin duda el credo artstico %ue nos conviene y es el %ue debemos
pregonar si aspiramos a %ue la literatura participe de la civilizaci$n de la rep?blica&!
Nosotros, 6o 7L, Gomo L7, n8 10, >ulio, ()((, p! (9!


$01
individualidad apasionada, impetuosa y llena de fe
en sus creencias y en su esfuero.
%B$
El #ec#o de que se censurara el libro de un intelectual como ,o&as indicaba
que, a diferencia de lo que suceda en el comieno, las opiniones adquiran un carcter
menos contemporiador, ms definido, y las pol+micas se mostraban ms directas.
%B%
( la ve, sin embargo, no era menos cierto que el autor de Blasn de plata, un
intelectual cuya legitimidad estaba en ascenso, continuaba siendo elegido por Nosotros
para debatir el tema de la identidad cultural, y por eso en $/$% decidan ocuparse de la
reedicin de un libro que ya #aba sido publicado en $/$0.
%B)
En ese sentido, .elin
discuta, por e&emplo, el concepto de <indianismo= en continuidad con las crticas de
6iusti sobre La restauracin, para afirmar el carcter limitado de ese concepto a la
#ora de pensar y probar <la perpetuacin indgena en los argentinos
contemporneos=.
%B4
El nP 44 de Nosotros apareci en diciembre de $/$%
%B9
y en CJotas y
comentarios= se anunciaba la creacin de la ctedra de literatura argentina en la
"acultad de "ilosofa y Letras, de la que se #ara cargo ,o&as, luego de <#aber rendido
las pruebas de prctica=. .eses despu+s, en la entrega de &unio de $/$), adems de
publicar la conferencia inaugural de la ctedra, Nosotros transcribi el discurso de
,afael -bligado en el que ,o&as era presentado como el su&eto conveniente para
desempear ese cargo, en virtud de una trayectoria intelectual marcada por el e&ercicio
programtico de su nacionalismo, del que obras como La restauracin nacionalista o
Blasn de 2lata daban cuenta. En ese sentido, y a pesar de las diferencias ideolgicas
con el programa nacionalista de ,o&as, Nosotros celebraba la institucionaliacin de la
%B$
Nosotros, 6o L7, Gomo L777, n8 D+, >ulio, ()(+, p! ++)!
%B%
"obre la disputa de Enri%ue arreta con %uien escribiera un libro en contra de La #loria de
don Ramiro! Nosotros critica %ue arreta, utilizando su condici$n de diplomtico haya
movilizado a la polica francesa para encontrar al autor de 0l caso de la #loria de don
Ramiro!
%B)
a primera edici$n de Blasn de !lata sali$ en ()(0 en a Aiblioteca de La NacinB la
segunda apareci$ ba>o el sello <artn Garca, en ()(+! a nota de afinur se ocupa de esta
?ltima!
%B4
Nosotros, 6o L7, n8 D+, Gomo L777, >ulio, ()(+, p! +11! 4o obstante sus ob>eciones, el
crtico la original visi$n global o sincrCtica del autor&, su inter!retacin mstica de los
acontecimientos y de las leyendas %ue los deforman o magnifican&! '+10:+1(-! Kursivas de
<elin afinur! @ara la transcripci$n ms e#tensa, Cf. 43": ((*:((E!
%B9
El n8 D+ sali$ en >ulio de ()(+, el D1 y el DD, en noviembre y diciembre de ese mismo ao,
respectivamente!


$0A
literatura argentina, cuya existencia efectiva podra probarse a trav+s del armado de
una #istoria literaria como la que ,o&as describa en la apertura de la ctedra.
%BB
*omo ya observamos, la figura de ,o&as fue central en este perodo de
Nosotros para organiar la intervencin de la revista en el debate sobre la cuestin de
la identidad nacional. El repaso de los escritos principales que, entre $/0A y $/$), se
ocuparon de ,o&as y de su obra describe un movimiento de ascenso y progresiva
legitimacin de este intelectual con cuya pr+dica nacionalista8espiritualista Nosotros
acordaba. Este acuerdo, en principio casi acrtico y marcado por el tono laudatorio,
empe a resquebra&arse a partir del momento en que la revista reivindic la
aceptacin y asuncin de las diferencias propias del cosmopolitismo como bases de
una integracin todava no realiada. El punto ms lgido de esta disputa ideolgica
se dio, en $/$0, con la resea de 6iusti sobre La restauracin nacionalista, y marc
un vira&e no registrado exclusivamente en las notas de 6iusti o en aquellas firmadas
por la direccin. !in embargo, esa distancia ideolgica, no impidi que Nosotros
celebrara la inauguracin de la primera ctedra de literatura argentina, con la
publicacin de la conferencia inaugural. Ese #ec#o mostraba la vigencia del pacto de
sociabilidad que organiaba la revista e indicaba que, ba&o el signo de la imparcialidad
y de lo que 6iusti denomin libertad pol+mica 56iusti, $/1$7 RHHH:, Nosotros entraba
en el punto ms alto de su visibilidad en el mundo cultural y literario con la
publicacin de su segunda encuesta. Los resultados de esta interpelacin, que se
preguntaba sobre el valor de Martn &ierro de Iernnde, se publicaron en el mismo
nmero que la conferencia de ,o&as, con la que directamente se relacionaba,
sometiendo a discusin algunas de sus afirmaciones.
-.6. (l )alor de una encuesta
En $/$) Nosotros public los resultados de su segunda encuesta.
%B1
La misma
llevaba por ttulo la pregunta <V*ul es el valor de Martn &ierroW= y el texto que
%BB
@ara un anlisis de estas cuestiones, Cf. 6ltamirano, (),1: (0E:((9!
%B1
Entre ()0E y ()(1 la revista realiz$ dos encuestas! a primera, publicada en el n8 D1 de
()(+, haba sido sugerida por Karlos 3ctavio Aunge, se preguntaba REs ms culta la mu>er
%ue le hombre en nuestra sociedadS&B la segunda es la analizamos en este apartado! os
resultados salieron en los n?meros 90, 9(, 9+, 9D!


$0/
#aba circulado entre un con&unto de intelectuales que la direccin calificaba de
<distinguido ncleo de #ombres de letras= 3indicando, por tanto, su elevado poder de
convocatoria en el medio cultural porteo8, estableca las condiciones y motivaciones
que #aban decidido a Nosotros a repartir la circular. La consulta se originaba
%BA
en las
lecturas de Leopoldo Lugones en el teatro -den, a propsito de Martn &ierro de
Fos+ Iernnde2 la segunda de estas lecturas, <( campo y cielo=
%B/
#aba sido
publicada por Nosotros en el nP 4/, inmediatamente anterior al de la publicacin de las
primeras contestaciones de la compulsa2 al mismo tiempo, el texto de la presentacin
sealaba como otro acicate para realiar la consulta, la conferencia de ,o&as, <La
literatura argentina=, que como se observ, apareca en el nP 90 de Nosotros, &unto con
los primeros resultados de la encuesta. En ese sentido, la revista ampliaba el debate o,
ms precisamente, pona en cuestin las afirmaciones de ambos escritores que
consideraban al poema de Iernnde como el poema nacional argentino 5Lugones: o
lo definan como <nuestra -!anson de $oland= 5,o&as:. (s lo planteaba Nosotros7
El problema literario que plantean estas rotundas
afirmaciones es de una importancia que nadie
puede desconocer. V'oseemos en efecto un poema
nacional, en cuyas estrofas resuena la vo de la
raaW El acercamiento establecido por los crticos
entre los varios poemas gauc#escos, recogido
oficialmente en los programas de literatura de los
estudios secundarios, Vimporta acaso un enorme
error de apreciacin sobre el diverso valor est+tico
de aquellos poemasW VEs el poema de Iernnde
una obra genial, de las que desafan los siglos, o
%BA
Kon anterioridad, la revista public$ la respuesta de Enri%ue Aanchs a una encuesta
realizada por Iuan <s y @, %ue haba aparecido en el diario La Ra2n de <ontevideo! El
te#to de la encuesta era el siguiente:
RKree usted en la e#istencia de una literatura verdaderamente nacionalS
RZuC tendencia gua a la generaci$n actual y %uC perspectivas ve usted a su actividad
artstica&
RKul es su opini$n sobre la novela y el teatro en el 2o de a @lataS
RZuC concepto le merecen los esfuerzos realizados hasta hoyS&! Nosotros, 6o L7, tomo 7O,
n8 DD, diciembre, ()(+, pp! +(E:+++! @uede pensarse %ue tambiCn encontr$ su motivaci$n
en esta encuesta, realizada por un colaborador suyo, aun%ue los prop$sitos de ambas
fueran diferentes!
%B/
"e trataba del captulo 777 de 0l !ayador, captulo %ue en ()(1 fue la segunda de las
conferencias ledas por ugones en el 3de$n, tal como se consignaba en F4otas y
comentariosH de ese n?mero de la revista '++9:+1*-B el te#to presenta diferencias lC#icas con
la edici$n en libro!


$$0
estamos por ventura creando una bella ficcin,
para satisfaccin de nuestro patriotismoW
%10
Entre quienes respondieron se contaron .artiniano Leguiamn, *arlos -ctavio
Eunge, ba&o el seudnimo de .aestro 'almeta, *alixto -yuela 3que no dio su nombre
y cuya opinin la revista refiri como procedente de un <ilustre escritor=8 Enrique de
Gedia, ,odolfo ,ivarola, .anuel 6lve 8quien desde $/$% y por ese tiempo
publicaba en Nosotros anticipos de El solar de la ra%a8,
%1$
.anuel Ngarte, *arlos
Eaires, (le&andro _orn, Iugo de (c#val, Edmundo .ontagne, Emilio Lascano
>egui, (ntonio de >omaso, Emilio (lonso *riado. *omo #a sealado *arlos
(ltamirano, la encuesta anudaba varias significaciones y tanto su contenido como las
respuestas evidenciaron una problemtica intelectual que exceda las fronteras del
campo literario y cuyo <centro de gravedad estaba= fuera de +l. En ese sentido,
(ltamirano seala el proceso de fundacin de la literatura argentina a trav+s del
traado de las lneas de una tradicin literaria nacional como parte de esa
problemtica, basada en una concepcin de la #istoria literaria y de la +pica propias del
#istoricismo romntico, que aunque impregnada de un repertorio de motivos
provenientes del positivismo, conservaba, segn el crtico algunas de sus premisas. Las
palabras del crtico cataln y colaborador asiduo de la revista, Fuan .s y ',
colocaron en primer plano el problema de la fundacin de una literatura propia, y de
tal forma advertan que <levantar el poema de Iernnde al rango de poema nacional
equivale a querer fundar una literatura que se diversifique de la espaola, tan digna de
respeto=.
%1%
(s, la pregunta por la pertenencia de la obra de Iernnde a la +pica,
organiaba la encuesta, y se vinculaba directamente con el problema de la identidad
%10
Nosotros, 6o L77, Gomo O, n8 90, >unio, ()(1, p! D+9
%1$
Glvez colaboraba en Nosotros en la secci$n F@intura y esculturaH desde ()(+B escribi$
tambiCn artculos sobre el "al$n 4acional de ()(1 y ese mismo ao, otros titulados F6rte
argentinoH! En el n8 9*, Nosotros realiz$ una demostraci$n en su honor, con motivo de la
aparici$n en libro de 0l solar de la ra2a, %ue fue criticado en dos ocasiones, una por Iulio
4oC, otra por <elin afinur!
%1%
<s y @, se opona a las consideraciones de 2o>as y ugones por%ue negaban a Espaa
un lugar en la tradici$n %ue proponan! 6s 3bservaba: levar ciertas tendencias
sociol$gicas al campo de la literatura es peligroso e impropio de la sana ecuanimidad
espiritual! El nacionalismo predicado por 2o>as ofrece sus defectos y la tendencia
archicriolla de ugones no es aceptable en su totalidad, pues contin?a el error hist$rico %ue
da como base de todo el vivir argentino la fecha de (,(0, de>ando de lado una sociedad
fuerte y constituida, como lo demuestra su mismo triunfo en esa fecha, sin arraigo ni base en
la historia&! Nosotros, 6o L77, tomo O, n8 90, >unio, ()(1, p! D1+!


$$$
nacional, en tanto para el #istoricismo romntico la +pica revelaba la esencia #istrica
de una comunidad 5(ltamirano, $/A)7 $$08$$$:. ;e este modo, y como era obvio, +sta
era otra de las intervenciones en que la revista participaba en los debates intelectuales
del momento a trav+s de la discusin en torno de una temtica que, aunque aglutinante,
distaba de ser novedosa. *omo lo seal la propia revista, indicando que le #aba
correspondido a Lugones <con todo el prestigio de su talento= el afirmar lo que
muc#os otros pensaban y no #aban puesto por escrito, poda decirse que se trataba de
una encuesta ya #ec#a 5lo mismo sealara posteriormente, en su contestacin, Emilio
(lonso *riado:. ;e tal manera, por parte de Nosotros, la encuesta tena un valor
performativo que se meda tambi+n en el +xito de su convocatoria en el seno de la
intelectualidad culta y universitaria de Euenos (ires, y a partir de ella la revista se
revesta de un autoridad mayor.
La temtica tena una #istoria que poda corroborarse en una nutrida
bibliografa que desde fines de siglo RHR la #aba tomado como ob&eto. En el principio
de esa lista, consignada por (lonso *riado en su respuesta, se meclaban los nombres
de estudiosos espaoles 5.arcelino .+nde y 'elayo, Elanco 6arca, .iguel de
Nnamuno, *iro Eayo: con los de los argentinos que, #acia el presente de $/$) e&ercan
un dominio casi exclusivo de la temtica, multiplicado en distintos artculos. ;e $/$)
eran las conferencias de Lugones y ,o&as, a las que deba sumarse la disertacin <El
derec#o en la literatura gauc#esca= de *arlos -. Eunge, y la conferencia de Fuan
(gustn 6arca, en respuesta a Eunge.
%1)
;e ese modo, y considerando que el foco del
debate se #allaba no en una cuestin de la #istoria literaria sino en la significacin
conflictiva que desde #aca tiempo y principalmente a partir fines de siglo RHR #aba
adquirido la presencia de una gran masa de inmigrantes, la revista #aba convocado, a
%1)
Entre los espaoles, $ntolo#a de Poetas is!anoA$mericanos '(,)9- de <arcelino
<enCndez y @elayoB La literatura es!a3ola en el si#lo CIC de Alanco Garca '(,)*-B a
literatura gauchesca& '(,))- de YnamunoB El romancerillo en el @lata& '()(1- de Kiro Aayo!
Pe los traba>os producidos en 6rgentina, Kriado consignaba: 6preciaciones sobre <artn
Fierro& '(,E1- de uis <ara Gorres, las cartas a IosC =ernndez escritas por <ariano
@elliza '(,E1- y 6dolfo "aldas '(,E,-, El gaucho <artn Fierro& '(,E,- de <iguel 4avarro
Liola, El gaucho <artn Fierro& de "antiago de Estrada '(,E), en la revista La $m"rica del
/ud-, Iuicio sobre <artn Fierro de =ernndez& '(,,(- de 6ndrCs Gonzlez del "olar, a
literatura argentina& de Iuan 6! 6rgerich '(,)0-, a poesa gauchesca& '(,))- de <ario
"enz, El criollismo en la literatura argentina& '()0+- de Ernesto Zuesada, 1e ce!a criolla
'()0)- y P+#inas ar#entinas '()((- de <artiniano eguizam$n, istoria de la literatura
ar#entina '()(0- de Enri%ue Garca Lelloso!


$$%
intelectuales 5<#ombres de letras=: en general, no solo a escritores. En efecto, tambi+n
participaron socilogos, militantes socialistas, profesores de derec#o, quienes
imprimieron a sus intervenciones un carcter decididamente sociolgico, en sintona
con el tono intelectual general del momento. En virtud de la ad#esin o el rec#ao de
ese grupo a las tesis de Lugones o ,o&as, era posible distinguir una disputa entre
positivismo cientificista y antipositivismo espiritualista. El primero se manifestaba en
los t+rminos del anlisis sociolgico2 enrolados en el segundo, los escritores
promovan la invencin de un pasado prestigioso, cuyos modelos se encontraban en la
literaturas nacionales europeas. (mbas posiciones se presentaban como perspectivas
para pensar la edificacin de la nacionalidad, que la encuesta, tributaria de las
conferencias ya citadas, #aca girar conflictivamente alrededor del t+rmino raa.
(s, del lado de los escritores, Leguiamn, que reivindicaba para s un sitio
destacado en el inter+s por las cuestiones nacionales, afirmaba que, en efecto Martn
&ierro era <nuestro poema nacional 5^: porque en sus toscos octoslabos 5^: se
condensan las ms nobles aspiraciones, los ideales ms #ondos y generosos=2 .anuel
6lve anotaba que el libro sintetiaba <el espritu de la raa americana, en lo que +sta
tiene de #ondo y permanente=, considerndolo adems, como <el momento ms
elevado de las letras castellanas= en el que era posible encontrar imgenes dignas de
Esquilo o sentencias que poda firmar Epicteto.
%14
.anuel Ngarte coincida con ,o&as,
y adems, consideraba la obra como <la primera semilla de arte que ec# races= y
aunque rudimentario, era el precursor y <padre indiscutible de la naciente literatura=
que no poda ser sino nacional.
%19
En su brevsima respuesta, Enrique de Gedia,
negaba al Martn &ierro su funcin de piedra angular de la literatura argentina y
sostena que era la <crnica rimada 5^: de una +poca de la evolucin sociolgica de
nuestro pas argentina=.
%1B
'or su parte, ,odolfo ,ivarola argumentaba que no era
posible considerar la obra de Iernnde como poema de la raa, en tanto la raa
criolla en la que se #aba originado y sobre la que trataba #aba sido sustituida por otra2
esta ltima no poda ver en el Martn &ierro la condensacin de una esencia que la
representara. Los argumentos de ,ivarola se colocaban del lado contrario a las
%14
En realidad, y como anotaba el propio Glvez, esas frases pertenecan a 0l diario de
8a'riel >uiro#a, de ()(0!
%19
Nosotros, 6o L77, tomo O7, n8 9(, >ulio, ()(1, pp! ,(:,+!
%1B
Nosotros, 6o L77, tomo O, n8 90, >unio, ()(1, p! D+,!


$$)
ficciones de la nacionalidad de los escritores y se fundaban en los criterios
cuantitativos de las estadsticas poblacionales. (s, el *enso de $A/9 era prueba
contundente de esa sustitucin de la sociabilidad argentina, y por lo tanto del carcter
arbitrario de la operacin imaginaria de ,o&as y Lugones.
%11
Iugo de (c#val 3que
deca no #aber ledo el poema de Iernnde y afirmaba que se poda discutir el
clasicismo de ciertas obras sin #aberlas ledo8, suscriba la idea de ,ivarola de la
sustitucin 3no evolucin8 de la raa criolla y limitaba las lecturas de Lugones a un
elemento de la personalidad literaria7 <En cuanto a que Lugones, despu+s de explicar
los mitos griegos #aya querido for&arnos el mito est+tico de Martn &ierro, no es cosa
que deba desconcertarnos a sus admiradores. >odos sabemos que tiene un talento tan
grande que es capa de #acerlo todo=.
%1A
(simismo, de (c#val critic la posicin
exagerada de 6lve 3a quien aluda y no nombraba8, aprovec#ando la ocasin para
volver presente de manera indirecta, lo que la encuesta pona en discusin en cuanto al
componente inmigratorio. Lo #io desestimando la opinin del autor de El diario de
3abriel 8uiroga con respecto al lugar que +ste otorgaba Iernnde en la literatura
castellana, pero fundamentalmente citando una frase de 6lve de La $evista de
Amrica de 'ars, en la que el escritor declaraba el carcter pernicioso de la influencia
de la literatura italiana en la argentina. (c#val explicaba que #aba conocido el
artculo de 6lve por intermedio de <Hngegnieros=2 +ste se #aba referido al caso
como una <curiosidad=. Esta calificacin y los t+rminos de <cursi pretexto de
nacionalismo e ideas afines=, con que de (c#val defina las motivaciones de las
palabras de 6lve, mostraban que +se era el centro de gravedad la encuesta.
%1/
-tros
interpelados, como *arlos Eaires y (ntonio de >omaso, tambi+n indicaron la
representacin parcial de la sociabilidad argentina por parte de Martn &ierro y
remarcaron la idea de la discontinuidad de la raa, cuyo tipo definitivo se elaborara
lentamente2 otros, como Lascano >egui, designaron la operacin de ,o&as, al que
consideraba <aque&ado de nacionalismo=, como propia de una concepcin que se
%11
I'id!, pp! D+,:D+)!
%1A
Nosotros, 6o L77, tomo O7, n8 9(, >ulio, ()(1, p! ,1!
%1/
Nosotros, 6o L77, tomo O7, n8 9(, >ulio, ()(1, p! ,D!


$$4
empeaba en buscar la construccin de continuidades imaginarias con el pasado
cultural.
%A0
'or ltimo, si #asta ese momento las respuestas #aban sealado en t+rminos
ms o menos implcitos el contexto de enunciacin de la convocatoria, las
<*onsideraciones generales= de Emilio (lonso *riado en el nP 94, las exponan
abiertamente, ms all de las evaluaciones que implicaban, sealando la necesidad de
un nacionalismo incluyente como respuesta a la crisis moral7
La falta de luc#as con elementos extran&eros
durante medio siglo y la llegada al pas, en ese
mismo perodo, de <*uatro millones y medio= de
inmigrantes, produ&eron en la masa de su
poblacin 5escasamente el doble de aquella cifra:
una verdadera apata por todo lo que, entro de la
nacionalidad argentina, era o significaba <'atria=.
( cambio de las violencias de una guerra,
productora siempre de esos sagrados espasmos de
energas nacionales, y siendo necesario
contrarrestar la deflo&isticacin realiada en el
espritu pblico por las oleadas inmigratorias, los
estadistas, dndose cuneta de las graves
consecuencias que podra producir la acentuacin
de este fenmeno, que con &usticia lleg a llamarse
<El problema nacional= por excelencia, decidieron
nacionali%ar ra%onadamente al pueblo.
%A$
?cursivas
nuestras@
La encuesta signific un modo de intervencin intelectual en relacin con el
que, como en tantos otros, Nosotros fue pionera. (l mismo tiempo, y desde una
perspectiva que atiende a los modos propios de la legitimacin en el mundo literario y
en particular, del su&eto social cuyo ingreso en la vida cultural estaba directamente
vinculado con la aparicin de la revista, esta consulta constituy una participacin que,
desde lo especfico se abri al debate de una cuestin que poda denominarse estatal.
En ese sentido, la encuesta se reparti entre distintas personalidades de la comunidad
%A0
ascano Gegui diferenciaba Martn Fierro de la epopeya francesa y polemizaba con
2o>as: a C(anson de Roland y la 8esta del Mo Cid, son los umbrales de hermosa piedra
bruta puestos a la entrada de dos literaturas! as producciones literarias %ue le siguen en el
orden del tiempo, sealan la perfecta evoluci$n del arte y de las Cpocas 'Q- Martn Fierro,
en cambio, es un >al$n aislado en medio de la pampa!& Nosotros, 6o L77, tomo O7, n8 9(,
>ulio, ()(1, p! ,9!
%A$
Nosotros, 6o L77, tomo O77, n8 9D, octubre, ()(1, pp! *0:*(!


$$9
intelectual y poltica, y teniendo en cuenta las contestaciones, pudo pensarse, en un
punto como un triunfo parcial de la posicin de la revista con respecto a las formas de
co#esionar imaginariamente la nacin. ;e tal modo, muc#as de las respuestas pusieron
en evidencia, recurriendo a una perspectiva marcada por la sociologa positivista, que
la CraaD no era, en la (rgentina, un elemento ya cristaliado sino que se asista al
proceso de su conformacin. 'or lo tanto, algunos afirmaban que los monumentos
intelectuales que la condensaran tambi+n presentaban un carcter inconcluso que no
poda ser llenado, segn las opiniones ms adversas, con la <intencin de los
profesores de nacionalismo=.
%A%
!us resultados sirvieron para confirmar la relevancia
alcanada por Nosotros luego de siete aos de existencia. Nna importancia que los
nombres de los encuestados no #acan ms que confirmar.
La aparicin de la revista Nosotros signific el ingreso a la cultura de un lote de
escritores &venes fuertemente ligados con la institucin universitaria en la que
encontraron gran parte de sus lectores. Jo obstante, la revista no fue acad+mica e
intent conquistar un pblico amplio en los sectores medios en ascenso, de los que
provenan sus directores. ;esde una mirada que enfoca especialmente los modos de
autoriacin en el mundo cultural, los &venes de la revista carentes de vinculaciones
sociales #icieron de ciertas formas de la sociabilidad literaria un modo de acumulacin
de capital simblico. En ese sentido, en la promocin y en la prctica de un con&unto
de valores que deban orientar sus acciones pudieron encontrar tambi+n las estrategias
que los legitimaran. La comunin, la #oriontalidad, la fraternidad, la camaradera o la
solidaridad se actualiaron no solo en la frecuentacin asidua de caf+s y redacciones
de diarios sino en intervenciones literarias especficas, como lo prueban el #omena&e a
"lorencio !nc#e, la demostracin a ,icardo ,o&as o la insistencia autocelebratoria
de la publicacin en cada uno de sus aniversarios. ;el mismo modo, un espritu
contemporiador antes que rebelde favoreci los vnculos de Nosotros con miembros
de generaciones precedentes e #io posible que ,afael -bligado presidiera el primer
directorio de la !ociedad *ooperativa en que la revista se constituy en $/$%. La
promesa de unir y no dividir, no solo funcion como medio de ganar notoriedad y
%A%
ascano Gegui, Emilio! Nosotros, 6o L77, n8 9(, >ulio, ()(1, p! ,,!


$$B
estuvo motivada por el carcter emergente de un mundo literario. !in embargo, en
ocasiones Nosotros mati la retrica del lamento usada con que los escritores
definieron #abitualmente el estatuto del arte en el fin de siglo RHR.
La publicacin desarroll una labor intelectual en la que pueden identificarse
puntos de contacto con la revista de 6lve. En ese sentido, la crtica tuvo un lugar
central y como en Ideas tambi+n promovi las po+ticas literarias de orientacin
mim+tica a las que tanto para la literatura como para el teatro consideraron apropiadas
para la representar una modernidad cultural cuyos contenidos ya no fueron los mismos
que los de la generacin finisecular de El Mercurio de Amrica. (simismo, el afn de
construir un teatro nacional Nosotros marc su afiliacin con Ideas y tambi+n lo #io
en una misma concepcin cultural de la nacionalidad. *on respecto al debate de la
identidad nacional cuyo carcter dominante fue evidente en la (rgentina de esos aos,
la revista, adems de asignarle un lugar clave en sus pginas lo abri al con&unto de los
intelectuales, y a trav+s de su segunda encuesta los interpel para discutir cuestiones
que excedan la literatura.


$$1
Conclusiones
Las revistas La Biblioteca, El Mercurio de Amrica, La Montaa, Ideas y
Nosotros, promocionaron y difundieron la produccin intelectual, literaria y artstica,
entre los ltimos aos del sigo XIX y la primera dcada del XX y contribuyeron de
modo decisivo en la construccin de un campo autnomo. Participantes de una
moderniacin literaria !ue ellas iban for"ando, estas publicaciones modularon en
trminos propios la necesidad de independencia autoinstuyndose como espacios y
ve#culos de esa demanda. $on diversos grados de un voluntarismo caracterstico de
ese momento de emergencia de la literatura como pr%ctica socialmente diferenciada,
los directores, redactores y colaboradores de estas revistas escenificaron las
intervenciones normativas y performativas de su reclamo. & travs del mecanismo de
relevos !ue denominamos posta intelectual #emos estudiado la din%mica por la !ue
estos rganos se sucedieron unos a otros y privilegiaron a!uello !ue 'oberto (iusti
defini como propsito )de unir y no dividir*. $ontrario al )espritu de secta* !ue el
director de El Mercurio de Amrica reconociera como rasgo tpico de un campo
literario maduro, este )pacto de sociabilidad* +Prislei, ,--./ organi, con un impulso
fuertemente co#esivo, los laos entre escritores. 0studiar esa lgica de reemplaos
estratgicos supuso dar cuenta de las continuidades y de las diferencias, !ue
respectivamente #ilvanaron y distinguieron unas revistas de otras en el tratamiento de
un con"unto de problemas relativos a la moderniacin literaria. $ada revista enfati
algunas de esas cuestiones centrales, cuya nmina fue amplia y variada.
0n el primer captulo precisamos cmo, desde La Biblioteca, Paul (roussac
imagin la forma posible de la autonoma intelectual en la formulacin de un pacto
entre empresas culturales y 0stado, segn la cual ste deba patrocinar y proteger los
productos intelectuales. 0n ese sentido, al mismo tiempo !ue deba garantiar y
preservar el e"ercicio de una funcin intelectual independiente, el 0stado era retribuido
con el beneficio civiliatorio de construccin de la nacin. $aracterstico de un mundo
cultural todava imbricado con el mundo poltico, ese pacto realaba los an#elos
voluntaristas en el marco de una colocacin subordinada y dependiente de la institucin
,.1
estatal a la !ue la revista perteneca. 2e este modo, ese pacto podra inscribirse en la serie
de casos en !ue la aliana entre intelectuales o escritores y el 0stado, constituye uno de
los modos caractersticos de la moderniacin literaria argentina +2almaroni, .113/.
Por otra parte, el an%lisis de algunos escritos de los miembros de la elite liberal
aparecidos en la revista #a permitido reconocer en ellos un modo especfico de
participacin. &s, estos discursos se propusieron como soluciones o respuestas
culturales a problemas vinculados con los efectos sociales de la moderniacin. &l
mismo tiempo, a partir de reponer una contemporaneidad !ue la crtica no #aba
sealado, #emos determinado la utiliacin de met%foras comunes por parte de $an y
(roussac para evaluar los efectos culturales de ese proceso. &s, ambos intelectuales se
refirieron a la democracia como sistema social anti"er%r!uico con la imagen de la
decapitacin de la cultura latina a manos de los #unos. )La educacin por el folletn*
atacaba los pactos impropios entre la alta cultura y el mercado de la prensa4 )0l
$entenario* ratificaba la aliana entre intelectuales y 0stado en la tarea civiliatoria,
presente desde el comieno de la publicacin. &un!ue el ncleo de colaboradores de La
Biblioteca se #all entre los integrantes de la fraccin intelectual de la elite, y por lo
tanto, las figuras dominantes fueron las del abogado, el literato, o el poltico o el
funcionario estatal, en las !ue seguan intersect%ndose los dominios de la cultura y la
poltica, la seccin 5'edactores6 muestra tambin la presencia de sub"etividades m%s
modernas. 7stas eran las del poeta, el crtico, el escritor !ue a la ve !ue delimitaban un
universo literario m%s acotado a la escritura y ponan en primer plano nuevos criterios de
autoriacin, #acan visibles algunos aspectos de la vida literaria, !ue como las relaciones
entre dinero y literatura o entre periodismo y literatura, cobraran una importancia
central poco tiempo despus. 2e cara al problema de construccin de una literatura
argentina, (roussac polemi tanto con la vertiente criollista como con el modernismo
proponiendo una tradicin de tema nacional en lengua culta. 2esde las p%ginas de La
Biblioteca 8oa!un 9. (on%le terci en esta disputa, y en su lectura de Recuerdos de la
tierra fue posible observar !ue autonomiacin y servicio pudieron funcionar como
condiciones no e:cluyentes de enunciacin para los escritores, !uienes convocados
como e:pertos deberan sistematiar la materia de la futura tradicin nacional.
,.,
$omo observamos, La Biblioteca tuvo un car%cter modlico no solo para los
"venes modernistas de El Mercurio de Amrica. ;u e"emplaridad se vinculaba con las
funciones similares a las de un )estratega cultural* y a la ve las de un )e:perto
literario* !ue (roussac ostent en el circuito de la cultura letrada. $omo crtico
e:perto fue visto por los "venes como un maestro, aun!ue los mercuriales
atemperaron, en ocasiones, el car%cter franco y polmico de sus notas dando paso a
una forma de camaradera intelectual !ue (roussac nunca practic. $omo estratega
cultural insista, como lo #aba #ec#o 0rnesto <uesada, en la funcin central de las
revistas para la construccin y consolidacin de un pblico culto, y como mediador de
la cultura europea, fundamentalmente francesa, (roussac se ocupaba de libros de
materias diversas. La revista de 2a 'omero se defini construyendo una afiliacin
doble. La primera, de car%cter institucional, #io posible, el vnculo necesario con La
Biblioteca, en virtud de la precariedad de las empresas culturales y de su condicin
subordinada con relacin al campo del poder. La segunda y m%s moderna, consisti en
decirse #eredera de la Revista de Amrica +,=->/ de 2aro y 8aimes ?reyre, de la cual
absorbi su car%cter alternativo antes !ue oposicional. El Mercurio mostr el valor de
las alianas como formas de promocin con"unta de las pr%cticas artsticas @no ya solo
literariasA !ue #aca evidentes las vinculaciones efectivas entre !uienes intentaban
definir su arte como autnomo y como verdadera innovacin. ;ignados por la
contradiccin tpica de los artistas en las sociedades !ue se moderniaban y
masificaban a un ritmo a sus o"os vertiginoso, los colaboradores de El Mercurio
buscaron nuevos signos de distincin, !ue edificaron, por e"emplo en figuras como la
del )desconocido ilustre*, cuyo caso paradigm%tico encontr 0duardo ;c#iaffino en el
pintor francs (ustave Boreau. 0n La Montaa, Lugones e Ingenieros propusieron
tambin sus propias im%genes de poeta y de intelectual, respectivamente, mediante una
publicacin inscripta en el campo de la discusin sobre teora poltica. Ingenieros lo
#io recurriendo al mito poltico de la conspiracin procedente del siglo XIX europeo.
&s, el redactor de 5Los reptiles burgueses6 propuso diferenciar moralmente al
intelectual del burgus, cuyo uso de los bienes culturales, en tanto forma del prestigio
social, impugn. Lugones, por su parte, abrev en el mito poltico del ;alvador,
presentando al poeta como la figura social !ue condensaba todos los signos de un
,..
poder superior. 2esde el repertorio sem%ntico de la orografa presente en otros te:tos
suyos contempor%neos elevaba la vo del poeta al rango de palabra necesaria. B%s all%
de las diferencias con La Biblioteca y en funcin del pacto de sociabilidad, Ingenieros
y Lugones de"aron a un lado las distancias ideolgicas entre vanguardia poltica y
liberalismo y an en ese disenso, elogiaron la figura de (roussac.
Los miembros de Ideas #icieron del "uvenilismo @abrevando en el tono del
mensa"e arielistaA una marca propia. & ello debe sumarse el signo nacional !ue
tuvieron sus preocupaciones, principalmente la contribuir a la constitucin de una
cultura argentina. Co obstante, participaron como los "venes de El Mercurio, de una
efectiva internacionaliacin del arte e incorporaron las novedades estticas nacionales
y e:tran"eras. 9ieron en la generacin de 2aro, Lugones, Ingenieros o Derisso el
punto de infle:in de una breve tradicin literaria, y como su predecesora natural le
asignaron la funcin de un magisterio "uvenil. &l mismo tiempo, establecieron una
oposicin selectiva con los miembros de la generacin =1, algunas de cuyas figuras
Acomo $anA fueron blanco de sus ata!ues sistem%ticos contra los llamados atenestas.
Por!ue para legitimarse apelaron a rasgos modernos y otros m%s residuales la figura
!ue construyeron fue, antes !ue completamente nueva, de transicin. $omo crticos
literarios batallaron a favor de criterios especficos de legitimacin de las obras y los
autores y en algunos casos intentaron desarticular la implicacin necesaria entre
ubicacin social o empleo estatal del su"eto y calidad esttica o de pensamiento de los
te:tos.
Las refle:iones sobre Ideas ponen en primer plano la figura social del escritor y
el tema de la profesionaliacin. Eanto los perfiles de Flivera como los !ue
retrospectivamente escribi (%lve e:#ibieron la constitucin de figuras marcadas por
su insercin en el incipiente mercado de bienes culturales. 0l an%lisis de las
colaboraciones de &ntonio Bonteavaro centrado en los participantes de cierta
sociabilidad bo#emia muestra el car%cter problem%tico aun!ue nunca e:tremo de las
relaciones entre la literatura y el dinero, fundado en las posibilidades laborales
ofrecidas por la prensa y el teatro. La revista mostr una vocacin de mercado
entendida como una necesidad de orientar sus acciones #acia la construccin de un
pblico para la novela y el teatro, !ue volva parad"icos sus declarados espiritualismo
,.G
y antimaterialismo. Para (%lve una empresa cultural y comercial como 5La Diblioteca
de La Nacin6, #aca posible pensar en la con!uista de un mercado para los nuevos
escritores. Por su parte, 'icardo 'o"as #allaba dic#a e"emplaridad en la e:periencia de
ciertas editoriales espaolas !ue como la valenciana ;empere #aban venido
difundiendo el pensamiento y la literatura modernos a travs de ediciones populares.
2el mismo modo, a!uella vocacin de mercado alcan al teatro, un terreno en !ue
aspiraron intervenir legitimando a los autores por sobre los actores y cuya tem%tica
criollista evaluaron anacrnica dentro de una sociedad aluvional.
Por otra parte, como #an mostrado varios estudios entre los !ue se cuentan los
de Bara Eeresa (ramuglio, la carrera y la obra de Banuel (%lve son centrales para
una #istoria social de la literatura y por lo tanto para una #istoria de los intelectuales
latinoamericanos, interesada especialmente en los aspectos materiales y sociales de las
fases distintas de la moderniacin cultural. 0n ese conte:to la investigacin sobre
Ideas mostrara !ue la importancia de (%lve no podra ser descripta acabadamente
sin conceder especial atencin a su revista, proyecto en el !ue, como sealamos, el
escritor concentr gran parte de sus energas "uveniles y en el !ue deline algunos de
los principales rasgos de su proyecto creador. 0n ese sentido, el sealamiento de la
ine:istencia de una novela argentina en los primeros aos del siglo pasado anticipara
se como el espacio privilegiado de su intervencin literaria4 asimismo, la
construccin de una tradicin novelstica nacional anclada en la esttica realista o en
su variante naturalista sera central en la formulacin posterior del plan de sus novelas
y como potica a partir de la cual interpelar y con!uistar a un pblico ampliado. La
combinacin entre calidad y :ito comercial !ue (%lve lea en la 5Diblioteca de La
Nacin6 constituira otro episodio relevante en la definicin del proyecto escriturario y
mercantil del director de Ideas. Por otro lado, en el caso de 'o"as, su inters en la tarea
cultural benfica de difusin realiada por las editoriales espaolas puede, en parte,
considerarse como motivadora del emprendimiento de La Diblioteca &rgentina +,-,H/.
Los resultados de la investigacin de Nosotros entre ,-1I y ,-,G muestran el
car%cter m%s efectivo de los nuevos modos de autoriacin intelectual !ue algunos
miembros de Ideas no de"aron de proponer. ;us directores, inmigrante uno e #i"o de
inmigrantes el otro, sellaron su amistad en las aulas de la ?acultad de ?ilosofa y
,.>
Letras, institucin con cuyos miembros la revista mantuvo relaciones fluidas. 0n un
mundo cultural en el !ue la met%fora del vaco funcionaba como una descripcin casi
tpica, la revista respondi considerando el vaco como inconclusin y evaluando su
propia accin intelectual como continuidad. 0sta idea alrededor de la cual es posible
agrupar otras como comunin, camaradera u #oriontalidad se actuali en la imagen
de inconclusin ve#iculiada en el captulo de la novela de Payr con !ue se abra,
tambin llamada Nosotros. 0l af%n totaliador y la sostenida voluntad incluyente !ue
caracteriaron a Nosotros, sealan un deseo de constituirse en el sitio privilegiado de
representacin de la cultura argentina. La insistencia en el an#elo de continuidad se
actuali en el intento de construir una tradicin de literatura nacional, !ue la crtica de
Nosotros construira en la eleccin de una potica de representacin realista de la
sociabilidad argentina, cuya figura paradigm%tica para la narrativa fue 'oberto Payr,
y para el teatro, ?lorencio ;%nc#e. $on respecto a la crtica y repitiendo una
modalidad ya practicada tanto en El Mercurio como en Ideas, se registr una
ambivalencia por la cual la crtica se apro:imaba en ocasiones a una forma del conse"o
o la reconvencin, en otras, escatimaba sus elogios, en otras confrontaba abiertamente.
La tarea de una crtica !ue se moderniaba a travs de sus fluidos vnculos con la
institucin universitaria, fue realiada desde las secciones de reseas en las !ue los
colaboradores pensaron su pr%ctica como el desarrollo constante de una labor
especfica imaginada como obra e:tensa y de estudio riguroso.
La tem%tica de la nacionalidad organi gran parte de las acciones de la revista.
Los discursos nacionalistas se fueron tornado #egemnicos en la revista y ese ascenso
culmin en ,-,G, ao de la publicacin de la encuesta sobre Martn ierro. La revista
imagin los modos legtimos de su participacin en el debate de la nacionalidad a
partir de una estrategia !ue consisti en ingresar en la discusin de la mano de una
figura prestigiada y socialmente relevante +Leguiamn/ a la ve !ue discuta con un
par generacional +'o"as/ las aristas m%s agudas de ese problema. 0n tal sentido, la
publicacin se sum y acord, en un comieno, con el programa de sistem%tico
nacionalismo de 'o"as. 0ste acuerdo caduc cuando la revista reivindic la aceptacin
y asuncin de las diferencias propias del cosmopolitismo como bases de una
integracin todava no realiada y discuti las posturas de 'o"as en La restauracin
,.H
nacionalista de ,-1-. Co obstante, y resguardando las formas de sociabilidad en las
!ue Nosotros fundara sus intervenciones, esa distancia ideolgica, no fue un obst%culo
para !ue la revista celebrara la inauguracin de la primera c%tedra de Literatura
&rgentina de la !ue se #ara cargo 'o"as.
La investigacin realiada #a realado el car%cter central de las cuestiones
relativas al mercado, el dinero y el pblico en escritores e intelectuales "venes como
signo de una autonomiacin creciente del campo literario. 0n ese sentido, los
resultados de este traba"o podran prolongarse en el estudio detallado de las relaciones
entre literatura y dinero, por e"emplo, en el caso de 0milio Dec#er y otros
5bo#emios6!ue participaron en Ideas. 0n el camino abierto por 8orge D. 'ivera en Los
bo!emios, el estudio de la correspondencia entre Dec#er y su amigo 0milio Frti
(rognet, publicada en ,-GI por la revista Nosotros, podra iluminar aspectos de una
sociabilidad literaria decisiva y propia de la moderniacin literaria. $omo aspecto
fundamental de ese proceso la investigacin podra continuarse en el an%lisis del
campo editorial nacional, terreno an no demasiado e:plorado y sobre cuyo papel
central refle:ion $arlos 'eal de &a en ,-H1, al sealar la importancia fundamental
de las polticas de las casas editoras peninsulares y francesas en la conformacin del
medio intelectual novecentista #ispanoamericano.
Por otro lado, en el marco m%s general de los laos entre 0spaa e
Jispanoamrica con respecto a los cuales ,=-= aparece como un punto de infle:in,
podran profundiarse en Nosotros las vinculaciones entre 0spaa y &rgentina, en la
lnea desarrollada por un con"unto de investigadores entre los !ue puede citarse a
0milia de Kuleta +,-=G/. 2e tal modo, sera posible rastrear tales vnculos en la
presencia de libros, autores, revistas, tem%ticas, instituciones y tendencias estticas as
como en las visitas de espaoles a la &rgentina y de argentinos a 0spaa. 0l
relevamiento de la publicacin realiado en el ane:o correspondiente podra funcionar
como punto de partida de esa tem%tica.
&simismo en el conte:to de las vinculaciones entre intelectuales y 0stado stas
podran ser indagadas m%s avanado el siglo en los aos de la 5(ran (uerra6, en las
p%ginas de La Nota +,-,HA,-.,/, una publicacin semanal de la !ue participaron
,.3
intelectuales, polticos y escritores de distintas generaciones. 0n el semanario la guerra
funciona como tema insoslayable del campo intelectual y literario y se transforma en
una ocasin inme"orable para debatir, por e"emplo, sobre el nacionalismo cultural. Las
sucesivas entregas en las !ue 'o"as publica su )2efinicin de nacionalismo* forman
parte de un material abundante y valioso en relacin con el tema.
Eanto en la identificacin provisional de estas proyecciones como, sobre
todo, en el desarrollo de la tesis #emos procurado desplegar algunas de las
posibilidades de un modo de revisar la #istoria literaria !ue, le"os de #aberla perdido,
mantendra una vigencia creciente. Lna #istoriografa literaria !ue atienda a las
particularidades de un campo de pr%cticas, a las formas y estrategias !ue se despliegan
en ese terreno4 pero !ue, al mismo tiempo, estudie las determinaciones culturales,
sociales y polticas !ue permiten comprender tales pr%cticas a la ve como resultados
y motores de un proceso de cambios, reacciones y respuestas.
,.I
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108
ANEXOS
ANEXOS
CORRESPONDIENTES AL
CAPTULO 1
ndice razonado de LA BIBLIOTECA. Historia, Ciencias, Letras. Revista dirigida por Paul Groussac.
1896-1898
Se consigna el ndice de cada una de las entregas de la revista, cuya coleccin completa consta de 24
nmeros en 8 tomos.
La revista La Biblioteca, de periodicidad mensual, apareci por primera vez en junio de 18!, y su
ltimo nmero "n# 24$ corresponde a mayo de 188. %olocamos entre par&ntesis el nmero a cada entrega
revista, por'ue respetamos la (orma en las presenta )roussac, 'ue es por entregas 'ue llevan el nom*re de
cada mes, y no est+n numeradas. La revista presenta tres secciones (ijas, -.edactores- "aparece en todos los
tomos, al (inal$, -/ocumentos 0istricos- "desde la segunda entrega, julio, 18!$, y -1oletn *i*liogr+(ico- "a
partir de la entrega de noviem*re de 18!$. 2aul )roussac es 'uien redacta todas las notas *iogr+(icas de la
seccin 3.edactores4 salvo las 'ue corresponden a 5oracio 1eccar 6arela, 7ulio 8. .oca, 9iguel .omero y
8dol(o Saldas, de 'uienes se ocupa :nri'ue .odrguez Larreta. ;am*i&n )roussac se encarga de la seccin
31oletn *i*liogr+(ico4 con la e<cepcin 'ue se consigna en este ndice.
:n este ndice se comentan y transcri*en pasajes de a'uellos artculos considerados m+s relevantes, y
'ue registran una serie de temas caractersticos de la atms(era de esa &poca. 8'uellos 'ue llevan == son con>
siderados y analizados con detalle en el desarrollo de las 0iptesis en el cuerpo del tra*ajo.
Ao I, Tomo 1, junio-agosto, 1896.
Ao I, Tomo 1, junio de 1896 (1) ?1uenos 8ires, imprenta de 2a*lo :. %oni e 5ijos, !8@ de la calle 2erA.
>BLa 1i*liotecaC pp. D>8, por 2aul )roussac. :ste artculo es el 'ue a*re la pu*licacin y en &l se determinan
propsitos, polticas culturales >la relacin necesaria con el :stado li*eral> y el marco ideolgico del *ien
entendido li*eralismo 'ue est+ en la *ase de la empresa de )roussac. ==
>BLa 1i*lioteca de 1uenos 8iresC, pp. >EE, por 2aul )roussac. Se trata de la 0istoria de la institucin surgida
por iniciativa de 9. 9oreno junto con el nacimiento de la patria y 'ue )roussac analiza a trav&s de la sucesin
de los distintos directores. :sta entrega es la primera. ==
>B8r'ueologa americanaC, pp. E4>E, por 1artolom& 9itre. ?so*re la o*ra del a*ate 1rasseur de 1our*ourg$A
SeFala 9itre, B/irigido por su imaginacin m+s 'ue por su ciencia, se e<travi persiguiendo ilusiones
etimolgicas 'ue le condujeron a conclusiones incompletas o ar*itrarias en un pala*reo e<u*erante. Su m&todo
no es cient(ico, su criterio es escaso, su estilo di(uso, su sistema carece de *ase racional y sus investigaciones
son, en gran parte, (ruto del tra*ajo ajeno, 'ue en gran parte trat de o*scurecer. :n de(initiva, su o*ra carece
de originalidad, an en lo 'ue tiene de e<travagante, y, adelantando muy poco los *uenos estudios americanos,
0a contri*uido a desnaturalizarlos, dando origen a una escuela (ilolgica, semi>cient(ica, semi>(ant+stica, 'ue
por medio de etimologas y analogas 'ue se contradicen entre s, lo mismo prue*a 'ue los americanas son
esc&pticos o turanios, o griegos o c0inos, o egipcios o escandinavos, volviendo as a la con(usin de las razas y
las lenguas de la vieja escuela americano>juda, de 'ue Gings*oroug0 (ue el ltimo propagador.C p. E8.
>BHuevos rum*os 0umanosC, pp. 4@>DD, por 9iguel %an&.== :ste artculo constituye una de las
mani(estaciones m+s en(+ticas de la reaccin de la elite intelectual ante los e(ectos de la modernizacin y una
respuesta en t&rminos culturales.
>La prediccin del tiempo, pp. D!>!8, por Irancisco 1eu(.
BLa masa popular de 0oy, sometida al r&gimen de regenerador de la enseFanza o*ligatoria, con sus (lamantes
programas y su novsima pedagoga, no es menos cr&dulas y re(ractaria al criterio racional 'ue la de ayer, tan
e<traFa como (uera a toda enseFanza escolar.C p. D!
B:l sa*er a medias (omenta esa tendencia incura*le, lejos de com*atirla, como se alimenta casi e<clusivamente
con la lectura de peridicos, irresponsa*les por esencia y super(iciales por de(inicinC p. D!.
:l artculo se declara contrario del progreso encarnado en el sa*er 'ue proporciona la prensa peridica. %ritica
y se *urla de las predicciones del tiempo y so*re todo de las 'ue transmite la prensa, puesto 'ue no tienen *ase
cient(ica alguna. 8 cada ejemplo de la literatura -popular- acerca del clima "la tormenta de Santa .osa, por
ejemplo$ 1eu(, repone la e<plicacin cient(ica.
>La tentacin del suicidio, pp. !>8J, por 7os& 9ara .amos 9eja.
1
.esume su li*ro en preparacin so*re el suicidio. :l concepto 'ue organiza su e<posicin es el de seleccin
darKiniana. B:l cere*ro, sometido a una presin demasiado violenta para los seres de estructura ing&nita d&*il,
o conmovidos por causas ad'uiridas 'ue una ligera predisposicin 0ereditaria pone en condiciones propicias
de recepcin mr*ida, se rompe, diremos as, como el +n(ora del desesperado poeta del Gnie funbreC p. >
J1>8J.
>B:l arte en 1uenos 8ires. La evolucin del gustoC ?nom*re del captulo, -:l lim*o4A, por :duardo Sc0ia((ino,
pp. 88>!. ;rata de dar cuenta de Bcu+l era el estado del gusto p*lico, all+ en la &poca de .ozasC y sostiene
'ue ese estado Blo esta*lece claramente y en (orma asaz pintoresca, una (rase de /on 7uan 9anuel al SeFor
)uerrico, 'ue regresa*a de :uropa trayendo consigo algunos cuadros, 3La vino &ste con cosas de gringo4C p.
88. 8naliza la ar'uitectura, la pintura, los peinados, la decoracin, los o(icios ?platera, 0errera, etc.A :n una
identi(icacin de la evaluacin del gusto con la de la autoridad poltica en t&rminos de B*ar*arie4 seFala 0a*er
BreseFado desde el punto de vista pl+stico el escenario visi*le de la vida *onaerense anterior a la in(luencia
europea.C p. !.
>M*servaciones crticas acerca de unos manuscritos de ;adeo 5aenNe e<istentes en la 1i*lioteca Hacional, por
2edro H. 8rata, pp. J>11@.
>:l cacui "del li*ro in&dito Hroes y Tradiciones$, por .a(ael M*ligado, pp. 111> 12@.
;oma la leyenda del cacui, mujer 'ue no sa*e ser *uena 0ermana y 'ue se convierte en p+jaro 'ue llora esa
culpa. :n el poema, se compara esos 0ermanos con el nosotros argentinos, (ruto de cuya no>0ermandad, es el
su(rimiento de la patria, BL mientras su(ra la patriaO tanto martirio, paisanos, O y nuestros ranc0os no seanO algo
m+s 'ue po*res ranc0os, O P8yQ por'ue nunca supimos, O a nuestra vez, ser 0ermanos, O se oir+ ese grito, ese
lloro, O :se clamor desgarradoQC pp. 11>12@.
>:scritos de 9ariano 9oreno, por 2aul )roussac, pp. 121>1!@.
Ao I, Tomo I, julio, 1896. ()
>BLa 1i*lioteca de 1uenos 8iresC, por 2aul )roussac, pp. 1!1>1E. %ontina y concluye la 0istoria de la
institucin 'ue &l mismo dirige. ==
>Iederalizacin de 1uenos 8ires, por 2edro )oyena "escrito en 181$, pp. 14>212.
>La 1aslica de Luj+n, por Rlric %ourtois, pp. 21E>2E@. Se discute so*re el estilo ar'uitectnico de la 1aslica >
ser+ gtico> y so*re los motivos por los cuales erigirla. SeFala %ourtois, BRna *aslica gtica *rotando del
suelo de la campaFa de 1uenos 8ires, ayer pampa todava, es un (enmeno 'ue el (ilso(o de*e de interpretar
como uno de los tantos signos de la evolucin actual, la cual, como es muy sa*ido, signi(ica una regresin
invenci*le 0acia el espiritualismo. 8un los m+s esc&pticos, estamos 0artos de ese estrec0o materialismo o
positivismo, 'ue pretendi resolver el gran pro*lema con suprimirloS los 'ue piensan y los 'ue sienten *uscan
rum*os nuevos o retroceden a los antiguos. 6olveremos algn da a ver correr la savia de lo ideal, como en el
siglo de las %ruzadasTC p. 21E.
>Los cosm&ticos. 5istoria e 0igiene, por 2edro H. 8rata, pp. 2E1>2DJ. 5ace una 0istoria del uso de cosm&ticos
por los mujeres de Mccidente y de Mriente, desde la 8ntigUedad 0asta el .enacimiento.
>%olo'uio de los centauros, por .u*&n /aro, pp. 2D8>2!J.
>/ocumentos 0istricos ?SeccinA. :l congreso americano de Lima. %orrespondencia con(idencial entre el
2residente 1. 9itre y el 9inistro en el 2er, don /omingo I. Sarmiento, pp. 2!8>2@
>La rueda loca, por 2aul )roussac, pp. 21>E24 "relato$.
Ao I, Tomo I, agosto, 1896. (!)
>8uto*iogra(a, por 6icente Iidel Lpez, pp. E2D>EDD.
>:l arte en 1uenos 8ires> La evolucin del gusto, por :duardo Sc0ia((ino, pp. ED!>E!8. :ste captulo se
denomina 3Vniciacin4. Sc0ia((ino reseFa a'u la la*or individual de una serie de artistas, dedicados
(undamentalmente al retrato, 'uienes 0a*an ido llegando a 1uenos 8ires des de 182!. :ntre ellos, 7. 2. )oulu,
%arlos :. 2ellegrini, Iiorini, .aymond 9onvoisin, /45astrel de .ivedoy, Vgnacio 9anzoni, 6erazzi, Hoel,
2alliere, Hovarese, 9arcel, /uteil, :paminonda %0iama, 7. 8gjari, :rnest %0arton, %. Samsom, etc. .e(iere
Sc0ia((ino la escasa circulacin de las o*ras de estos pintores, B8 pesar de 'ue algunos tienen talento, y de 'ue
2
su o*ra en ciertos casos llega a ser numerosa, su in(luencia es lenta so*re la masa del p*lico, por (alta de
e<posiciones y de museosS tan slo determinadas personas, contadas (amilias, se ponen en contacto con ellos, e
introducen la vida misteriosa del retrato en los parcos interiores, animando as la par'uedad de los murosC p.
ED8.
>2rimera constitucin argentina, por %lemente L. Iregeiro, pp. E!>E8D.
>:l di'ue de San .o'ue, por %arlos /oynel, pp. E8!>4@2.
>IolNlore de la 8m&rica %entral. .epresentaciones sus *ailes populares de Hicaragua, por .u*&n /aro, pp.
4@E>4@.
>Los cosm&ticos. 5istoria e 0igiene, por 2edro H. 8rata, pp. 41@>4EE.
>/ocumentos 0istricos,
2royecto de %onstitucin de la Sociedad 2atritica 8rgentina para las 2rovincias Rnidas del .o de La 2lata
en la 8m&rica del Sud, pp. 4E4>4D1.
>:l litigio anglo>venezolano, por 2aul )roussac, pp. 4D2>48J.
>.edactores de 1i*lioteca ?SeccinS aparece al (inal de cada tomoS incluye una reseFa *io*i*liogr+(ica acerca
de los cola*oradoresA pp. 488>41.
Ao I, Tomo II, se"tiem#re - diciem#re, 1896. ?1uenos 8ires, Li*rera de I&li< Lajouane, :ditor, 8D de la
calle 2erA
Ao I, Tomo II, se"tiem#re, 1896. ($)
>;reinta aFos despu&s, por %arlos 2ellegrini, pp. D>1 "escrito en julio de 18!$ "a E@ aFos de la guerra del
2araguay$
>Sarmiento polemista. La campaFa en el ej&rcito )rande, por 9artn )arca 9&rou, pp. 2@>E8 "escrito en
2etrpolis, en septiem*re de 18D$
>Supresin de las aduanas, por Irancisco See*er, pp. E>D1.
>Mrgenes de la imprenta argentina, por 1artolom& 9itre, pp. D2>JJ.
>:l arte en 1uenos 8ires. La evolucin del gusto. VV Vniciacin, por :duardo Sc0ia((ino, pp. J8>E. %ontina
con el an+lisis de las o*ras de los pintores de los cuales no se ocup en la primera parte de la 'ue esta entrega
es la continuacin. ?3Vniciacin4A.
>;ratados de comercio, por 7os& 8. ;erry, pp. E>11@, escrito el 4OO18!.
>:st&tica musical y conciertos sin(nicos, por 8l*erto Williams, pp. 111>118.
>2roceso 0istrico de la moral, por :nri'ue Gu*ly, pp. 11>1EE.
>/ocumentos 0istricos,
Rn Liniers desconocido, pp. 1E4>14E.
Se trata de documentos escritos por el conde Liniers, 0ermano de Santiago de Liniers, Bmezclado en el teje y
maneje de la poltica *rasilera ?sicA en el 2lata, a raz del movimiento de independencia.C "p. 1E4$. 8clara
)roussac, en una nota al pie, 'ue Bparte de estos documentos se pu*licaron en la Revista de Buenos Aires, en
18!4, pero tan des(igurado su te<to, 'ue podra dudarse (uera copia del mismo original. :l nuestro es
transcripcin literal del manuscritoC p. 1E4. :n esta entrega se transcri*e la in(ormacin so*re el conde,
personaje segn )roussac poco conocido, solamente mencionado por el general 1artolom& 9itre.
>:l litigio anglo>venezolano, por 2aul )roussac, pp. 144>1!@. "incluye un mapa poltico de -Sout0 8merica-
pu*licado por la compaFa 8rroKsmit0 en 1811$
Ao I, Tomo II, octu#re, 1896. (%)
>9endoza en 182 "(ragmentos de memorias pstumas de Sarmiento$, pp. 1!1>1!J.
>:l 1rasil intelectual. Vmpresiones y notas literarias, por 9artn )arca 9&rou, pp. 1!8>2@@.
B/e las literaturas sud>americanas, ninguna es tan poco conocida entre nosotros como la de 1rasil. /e tarde en
tarde con mayor o menor di(icultad, jadeante y (atigado por la larga travesa, reci*imos uno 'ue otro li*ro de
nuestros 0ermanos del 2er, de 9&jico, de 6enezuela o %olom*ia. Sin ser un caso comn, a veces un nom*re
dotado de mayor resonancia, rompe la indi(erencia reinante y vence la incomunicacin intelectual 'ue separa
las secciones de nuestro continente. Slo por una rara e<cepcin, una o*ra nacida *ajo una estrella propicia,
3
ad'uiere entre nosotros carta de ciudadana, como acontece con ese tierno idilio 'ue :strada tuvo el mal gusto
de comparar con GrazielaS y la Mara de 7orge Vsaacs se convierte en el *reviario amoroso de las c+ndidas
imaginaciones de 'uince aFos. :l grueso de la produccin cient(ica o literaria, la 0istoria, la crtica, los
estudios jurdicos, est+n destinados a reposar, como en una muda necrpolis, en las *i*liotecas p*licas o en
medio de las colecciones valiosas de los eruditos de raza, 'ue slo muy raras veces 0ojean sus p+ginas
polvorosas. :ste triste destino, es el lote general de toda la la*or intelectual del nuevo mundo. :n cuanto
respecta a nosotros, los nicos nom*res literarios 'ue 0an salvado las (ronteras de la patria son los de )uido
Spano y 8ndrade, para no re(erirme al de 9+rmol, algo envejecido, pero cuyas imprecaciones (rente a .osas
despiertan todava el entusiasmo de una parte de la juventud sudamericana. Las 0uellas de Sarmiento y 8l*erdi
'uedan gra*adas en %0ile, aun'ue menos vivientes 'ue las de 8ndr&s 1elloS pero sera e<cusado *uscar (uera
de a'uel pas y del escaso nmero de iniciados a 'ue aca*o de re(erirme, 'uienes conozcan los Recuerdos de
provincia o la Pererinaci!n de Luz del "a.C pp. 1!8>1!.
SeFala las similitudes entre 1rasil y ::.RR. respecto de Bla in(luencia de las nuevas gentes, la (acilidad del
contacto con los pue*los del viejo mundo, las corrientes inmigratorias ... son otras tantas causas 'ue en el
1rasil concurren para 'ue la accin del medio se de*ilite, en detrimento de la originalidad individual.
%onsecuencia de estos 0ec0os, es el espritu de imitacin 'ue estraga la cultura intelectual de a'uella nacin,
como estraga la rep*lica del HorteC p. 1J2.
>:l acetileno, por Rlric %ourtois, pp. 2@1>218.
>1i*liogra(a americana. Li*ro de 1ernal /az del %astillo. Solucin de un pro*lema *i*liogr+(ico, por
1artolom& 9itre, pp. 21>2E2.
>9arinas y paisajes americanos, por 2aul )roussac, pp. 2EE>2!@.
8rtculo 'ue posee una nota al pie en la 'ue su autor seFala, BSi algn memorioso lector 0u*iera conservado
de otras -impresiones de viaje-, pu*licadas en el diario La #aci!n, conviene advertirle 'ue, ni por las regiones
descritas ni por la (orma adoptada, se con(unden unas y otras. %on las primeras se procur condensar,
alrededor de la capital o ciudad signi(icativa de cada regin, sus rasgos sociolgicos m+s importantesS las
presentes son simples sensaciones del trayecto, apuntes de cartera, sin plan ni compostura, pero 'ue, en cierto
modo, (orman en su espontaneidad el complemento de a'u&llas. 2or lo dem+s, unas y otras se encontrar+n en
un volumen en preparacin.C p. 2EE. :l volumen (ue "el Plata al #i$ara.
>Iilologa americana. Lule y ;onocot&, por el B2ro(.C 9atas %alandrelli, pp. 2!1>2J!.
>Lourdes y Ro%e de :milio Xola, por 8*el S. 2&rez, pp. 2JJ>28 "escrito en 9ontevideo, en agosto de 18!$
>8ntecedentes institucionales. 8 propsito del li*ro &ntroducci!n al derec'o arentino, por el /r. 7. 8. )arca,
5ijo, por Luis 9. /rago, pp. 2>E@8.
>La paradoja de las ciencias sociales, por 2aul )roussac, pp. E@>E2@.
BLa comparacin de una sociedad 0umana con un organismo es m+s antigua 'ue Spencer, 1acon y el mismo
8ristteles, es anterior a toda enseFanza did+cticaS ya se encuentra en 5omero, casi al principio de la &lada, la
analoga ver*al de d&mas "cuerpo$ con d(%os "pue*lo$, 'ue parece revelar el parentesco y origen comn. /e
a0, en poltica, el cmulo de im+genes y locuciones tomadas de las ciencias m&dicas. 2uede 'ue los
socilogos modernos se e<cedan en su cotejo de la circulacin comercial con la vascular, o de la
administracin nacional con el sistema nervioso, en t&rminos latos, el procedimiento es legtimo y guarda m+s
ventajas 'ue inconvenientes. :ncuentro utilidad en estudiar, por ejemplo, el estado reciente de 'ue convalece
la .ep*lica 8rgentina, como una en(ermedad generalizada, una distro(ia constitucional cuyo pronstico
depende de sus causas primitivas, y cuyo tratamiento, parecido al de la anemia glo*ular, 0a*ra de ser muy
prolongado, para alcanzar plena e(icacia.C p. E@. L m+s adelante, B:n estas p+ginas arriesgadas *ajo mi sola
responsa*ilidad, lo 'ue critico, pues, no es tanto la cl+sica asimilacin 'ue 0e mencionado, cuanto su a*uso
peligroso en cuanto a(ecta a m&todos y conclusionesC p. E1@
B:n mi sentir, la (lagrante esterilidad de las -ciencias polticas y sociales- >so*re todo de la economa> proviene
de un (undamental error de m&todo, se 0a generalizado antes de tiempo.C p. E1@.
Ao I, Tomo II, no&iem#re, 1896. (6)
>Hotas y (ragmentos in&ditos, por Hicol+s 8vellaneda, pp. E21>E48.
4
>Lenguas americanas. :l tupy egipciaco, por 1artolom& 9itre, pp. E4>E!E.
>8rtemis, por :nri'ue .odrguez Larreta, pp. E!D>E8E.?relatoA
>Recuerdos de la tierra ?de 9. LeguizamnA, por 7oa'un 6. )onz+lez, pp. E84>4@@. "octu*re de 18!$. :ste
mismo artculo es el 'ue aparece como prlogo en la edicin en li*ro. ==
>:l 1rasil intelectual, por 9artn )arca 9&rou, pp. 4@1>4E@.
>9arinas y paisajes americanos, por 2aul )roussac, pp. 4E1>4DD.
>:st&tica musical y conciertos sin(nicos, por 8l*erto Williams, pp. 4D!>4!D.
>/ocumentos 0istricos, B.epresentacin al rey nuestro seFor por el capit+n de na*io de la real armada /n.
Santiago de LiniersQ So*re las misiones tapes y guaranes de las 'ue se 0allava governador interino en 28 de
junio de 18@4C, pp. E!!>4JE.
>1oletn *i*liogr+(ico ?es la primera vez 'ue apareceA, por 2aul )roussac, pp. 4J4>48@. :st+ dedicado a Los
raros de .u*&n /aro.
Ao I, Tomo II, diciem#re, 1896. (')
>:l salto de 8zcoc0inga, por Lucio 6. Lpez, pp. 481>42. Lleva una nota al pie en la 'ue se e<plican los
motivos de la pu*licacin del escrito de Lpez, B/eseosos de 0onrar la memoria del malogrado escritor, en
este nmero de La Biblioteca, cuya aparicin casi coincide con el segundo aniversario de su muerte, no 0emos
vacilado en reproducir el ltimo escrito de Lucio Lpez, >ya pu*licado en La #aci!n el 2 de noviem*re de
184 >dando la pre(erencia, so*re otros es*ozos del todo in&ditos, a este cuadro de costum*res, lleno de vida y
colorido, en 'ue se muestra el talento ca*al del autor de La Gran Aldea. 8 tales p+ginas, no *asta la pu*licidad
e(mera del diario. Ho dudamos 'ue las vuelvan a leer con inter&s y admiracin los mismos 'ue las conocanS y
es el caso de repetir a'uel (amoso verso 5enault, atri*uido a 5oracio, &ndocti discant et a%ent %e%inisse
peritiC p. 481.
>Iiloso(a de las revoluciones me<icanas, por 9atas .omero, pp. 4E>D1!.
>Sarmiento en 2ars, por 9iguel %an&, pp. D1J>D42. "2ars, octu*re, 18!$.
8la*a la (igura de Sarmiento al 'ue de(ine como, B:l so*er*io viejo, 'ue (ue uno de los raros cultos
individuales de mi vidaC p. D1J 8postro(a a los lectores de la elite, especialmente a los jvenes, B6osotros los
'ue ten&is en vuestras *i*liotecas sin vida los oc0o o diez tomos pu*licados de las o*ras de Sarmiento, 0aced
un es(uerzo so*re vuestro 0orror de la letra de molde y a*rid, por cinco minutos el volumen de )ia*es. L
vosotros, jvenes, los 'ue os 'uej+is dolientes de 'ue no 0ay atms(era intelectual en nuestro pas, 0acedla
revivir, volviendo a las (uentes puras e incompara*les del pasado. Leed esos li*ros admira*les, escritos 0ace
m+s de medio siglo y 'ue, como los de los m+s grandes maestros conservan en sus lneas y en su color una
(rescura jam+s igualada en el correr de los tiempos "...$ Leed, leed esos li*ros, jvenes, y ver&is con 'u& orgullo
sentir&is el alma de nuestra raza palpitar en sus p+ginas. Son li*ros genuinamente nuestros, 'ue no 0an podido
ser escritos en otra parte y 'ue constituyen, 0oy por 0oy, la nota m+s clara y luminosa para ayudarnos a
comprender la gestacin catica de nuestra nacionalidad. Ho os 0a*lo de moral, no os 0a*lo de patriotismo,
no os 0a*lo de 'ue esa lectura pueda determinaros pe'ueFos Sarmientos "...$, os 0a*lo de arte, os 0a*lo de la
nica manera posi*le de resucitar entre nosotros esa atms(era intelectual por la 'ue llor+isS os insto a entrar en
esos li*ros, como empujo a todos los jvenes argentinos 'ue 0ay en 2ars, a ir al Louvre, al %olegio de Irancia
o a la Iacultad de Letras, para 'ue se den cuenta 'ue 0ay otras cosas en el mundo 'ue el o(icio de a*ogado, la
c0icana poltica, la operacin de *olsa o el casamiento ventajosoC p. 1D8.
>Vnaccin y ejercicio, por 1artolom& Hovaro, pp. D4E>DD8. :ste escrito es interesante por'ue seFala >en una
(orma sui generis> el (uror educativo 'ue por esos aFos constituye una de las polticas centrales del :stado
argentino.
BLa .ep*lica 8rgentina se preocupa muc0o del cultivo de la inteligencia de sus 0a*itantes. Los palacios 'ue
m+s 0ermosean su capital, y las principales ciudades de las provincias, son monumentos levantados por ellas a
la instruccin primaria. :st+n llenos de niFos 'ue van a ad'uirir las primeras nociones del sa*er 0umanoS a 'ue
se les encienda en la (rente la luz 'ue 0a de disipar las nie*las naturales de la ignorancia.
8l ver la o*ra realizada en esta clase de instruccin, se siente deseo de evocar con gratitud las som*ras de
Sarmiento y de Xorrilla, 'ue descansan en la eternidadS de estrec0ar la mano a %arlos )uido Spano, a 7os&
5
9ara )uti&rrez y a sus inteligentes cola*oradores, por lo 'ue 0icieron ya y continan 0aciendo en (avor de la
educacin primaria nacional.
La instruccin secundaria, aun'ue no tan lujosamente instalada, cuenta con numerosos %olegios nacionales,
con los colegios incorporados a ellos, y los institutos li*res, 'ue tam*i&n est+n repletos de jvenes 'ue pro(un>
dizan los conocimientos ad'uiridos en las escuelas. :n estos colegios el cultivo de la inteligencia empieza a
(orzarse demasiado. :l cere*ro de los jvenes, incompletamente desarrollado, es casi torturado para saturarlo
con el vasto sa*er 'ue e<igen los tremendos programas de los cursos secundarios. Se estudia muc0o en los
%olegios nacionales, y tanto, 'ue el ltimo mes del aFo los alumnos presentan todos los signos del sistema
nervioso muy (atigado, y a veces en(ermo, por los es(uerzos intelectuales e<agerados, las vigilias, los insom>
nios, y las emociones pro(undamente depresivas de los e<+menes anuales, 'ue suelen ser e<cesiva y 0asta
cruelmente rigurosos.
La instruccin superior tiene dos grandes universidades, la de 1uenos 8ires y la de %rdo*a, con sus
(acultades *ien organizadas, con c+tedras numerosas. 8ll los jvenes tienen generalmente 'ue estudiar m+s
'ue en los %olegios nacionales, m+s 'ue si siguieran los cursos de las universidades m+s a(amadas de la
:uropa y la 8m&rica. "...$
Las escuelas normales de pro(esores y de maestros, las escuelas de comercio, etc., muy concurridas tam*i&n,
son instituciones de la mayor utilidad, donde se 0ace tra*ajar muc0o al cere*ro, para ponerlo en condiciones
de dirigir la enseFanza de las nuevas generaciones, o de tomar parte en el mundo de los negocios y de la
(ortuna.
Los &<itos nota*les o*tenidos en el ejercicio de las pro(esiones cient(icas y literarias, as como la vasta
enseFanza de las escuelas, los colegios y las universidadesS las (recuentes sesiones de las sociedades 'ue se
ocupan de letras y de cienciasS todo lo 'ue se imprime, y 'ue se lee, demuestran 'ue se ejercitan *astante, si no
en demasa, las (acultades intelectuales de los argentinos.
:sta o*servacin no dara lugar a ninguna crtica, y 0asta podra se motivo de nuestro legtimo orgullo, si este
a(+n de per(eccionar el pensamiento y el cere*ro (uese acompaFado de algn conato o(icial para per(eccionar
tam*i&n las otras (unciones y los otros rganos del cuerpo.C pp. D4E>D4D.
>:l socialismo y el derec0o civil, por %arlos .odrguez Larreta, pp. DD>D8E.==
>9arinas y paisajes americanos, por 2aul )roussac, pp. D84>!@E.
>/ocumentos 0istricos,
2oltica electoral. %orrespondencia con(idencial entre el )eneral 9itre y el /octor Vrigoyen, pp. !@4>!1J.
>1oletn *i*liogr+(ico,
/edicado a Lecciones de filosofa eneral de :. 7. Weigel 9uFoz, pp. !18>!2. )roussac sentencia a Weigel
9uFoz por el li*ro 'ue 0a dado a pu*licidad, BSe atri*uye a .ic0elieu a'uel c0iste (ne*re, 39e *astaran seis
renglones del 0om*re m+s 0onrado, para 0acerle a0orcar4. 9uy lejos estamos d perseguir el 3a0orcamiento del
seFor Weigel 9uFoz >aun'ue slo (uera en e(igie universitaria> pero no es dudoso 'ue *astara la lectura de su
dedicatoria al doctor :duardo %osta, ante una junta de Sor*ona, para 0acerle condenar a la ltima pena
(ilos(ica.C p. !18 SeFala 'ue parte de un error el de suponer 'ue la (iloso(a puede no ser generalS dice
)roussac, Bla (iloso(a es eneral por de(inicin, siendo 3la ciencia de las ciencias4, y entonces la presente
redundancia e'uivale a decir, $lebra %ate%$tica v.g., o cosa por el estiloC p. !1. Luego pasa a desguazar las
cuatro primeras lecciones del li*ro.
.edactores de La Biblioteca, pp. !E1>!E8.
Ao II, Tomo III, enero-marzo, 189'. ?1uenos 8ires, Li*rera de I&li< Lajouane, :ditor, 8D de la calle 2erS
se sigue imprimiendo por %oniA
Ao II, Tomo III, enero, 189'. (8)
>.icardo )uti&rrez, por 7uan 8. 8rgeric0, pp. D>22.
>La 1atalla de 8ngaco. :pisodio de la guerra civil de 1841, por :rnesto Yuesada, pp. 2E>DE.
>Vnaccin y ejercicio, por 1artolom& Hovaro, pp. D4>!J.
>:l 1rasil intelectual, por 9artn )arca 9&rou, pp. !8>D.
>La msica y las distintas escuelas, por Irancisco See*er, pp. !>111 "1ayreut0, 1O8184$.
6
>Santiago de Liniers, por 2aul )roussac, pp. 112>12!.
>Iragmento del poema BLa 9agdalenaC de .icardo )uti&rrez, pp. 12J>1E!. "2ars, 18J4$.
>)&nesis del 0&roe, por 2aul )roussac, pp. 1EJ>1D1. :ste es un captulo de +l proble%a del enio en la ciencia
y en la 'istoria 'ue )roussac prepara*a por ese tiempo. Siempre preocupado por el m&todo, )roussac seFala
'ue se 0a puesto especial es(uerzo en separar Bnetamente al 0om*re de genio, propiamente dic0o, de esas
colosales personi(icaciones populares >(undadores, pro(etas, con'uistadores> a 'uienes el epteto (lotante de
3grandes 0om*res4 se ad0iere comnmenteC p. 1EJ. :n ese mismo sentido metodolgico agrega
inmediatamente despu&s, B0e procurado aplicar a esta vasta cuestin de psicologa 0istrica el m&todo
cient(ico, de 'ue el ilustre Luell 0a dado el ejemplo y el modelo m+s aca*ado en sus Principios de eoloa,
la 0iptesis (ecunda de las causas actualesC p. 1EJ. 2ara )roussac el genio es una (acultad, un Bpoder aislado y
e<clusivo, 'ue se distinguen del talento 0a*itualC "p. 1E8$, Bpropiedad, distinta y una verdadera 3(orma4
intelectualC "p. 14@$, BentraFa 'uiz+ la ley secreta de la vida >la voluntad de Sc0open0auer, >pues es &l 'uien
crea sin descanso y encuentra en la o*ra maestra realizada su sancin inmortalC "p. 14@$. 2or su parte el
3grande 0om*re4 'ue )roussac identi(ica con el 30&roe4 de %arlyle, los Blos 0om*res inmensos y (ulgurantes
de la 0istoria y de la poesaC "p. 142$, a'uellos cuya e<istencia >en t&rminos de %arlyle> condensa la de la
0umanidad. "p. 142$. 8 (alta de una o*ra maestra personal, la Bgrandeza representativa de los 30&roes4 es del
todo e<trnseca y convencionalC y se ci(ra en Bla opinin colectiva de las generaciones, prolongada y
des*ordanteC "p. 14E$.
:ste escrito de )roussac es muy signi(icativo por lo 'ue se re(iere a sus opiniones so*re la democracia. ==
>1oletn *i*liogr+(ico,
/edicado a Recuerdos de la tierra de 9artiniano Leguizamn y Prosas profanas de .u*&n /aro, por 2aul
)roussac, pp. 1D2>1!@.==
Ao II, Tomo III, (e#rero, 189'. (9)
>7uan 9ara )uti&rrez, por 7uan 1. 8l*erdi, pp. 1!1>12.
>:l r&gimen colonial, por 7uan 8. )arca, "0$, pp. 1E>2@.
>:l 2uente del Vnca y sus termas, por 2edro H. 8rata, pp. 21@>2E2.
>:l 1rasil intelectual, por 9artn )arca 9&rou, pp. 2EE>2!@.
>:st&tica musical y conciertos sin(nicos, por 8l*erto Williams, pp. 2!1>2J@.
>Santiago de Liniers, por 2aul )roussac, pp. 2J1>E12.
>/ocumentos 0istricos,
/iario in&dito por /on 2edro 8. %erviFo, del ata'ue de los ingleses desde el 1J 0asta el E@ de junio de 18@!,
pp. E1E>E24.
Ao II, Tomo III, marzo, 189'. (1))
>Sistemas de (iloso(a, por 8dol(o 8lsina, pp. E2D>E4E "9ontevideo, JO@1O18D@$.
Hota al pie, B:ste discurso, 'ue no (igura en la edicin de las o*ras de don 8dol(o 8lsina, presenta *ajo una
(az imprevista al ilustre caudillo y orador popular. %ierto 'ue es su primera produccin, como 'ue lo pronun>
ci, en 9ontevideo, el 8 de enero de 18D@, en los e<+menes generales de (iloso(a del %olegio Hacional 'ue
all diriga el *enem&rito don Luis 7. de la 2eFa. Hadie esperar+, pues, encontrar en estas p+ginas ideas origi>
nalesS pero acaso sorprenda a algunos la (irmeza de la conviccin y la claridad precisa de la (orma. 2or
instantes, el sentido pr+ctico de la vida y el de*er cvico asoman en medio de las (rmulas escolares, y se
entrev& al poltico (uturo *ajo el niFo precoz.C p. E2D
>:l /octor 8ntonio :. 9alaver, por :duardo L. 1idau, pp. E44>E!1.
>La pes'uisa, pp. E!2>E8@. :n nota al pie, B:l autor de este cuento 0a 'uerido guardar el annimo >y tan
sinceramente, 'ue nosotros mismos ignoramos su nom*re. La persona respeta*le 'ue nos comunic el
manuscrito nos lo dio como el estreno literario de un joven argentino. /esea*a conocer nuestra opinin y la
e<presamos con pu*licar su ensayo, a pesar de revelar cierta ine<periencia y no corresponder del todo al
principio la conclusin. Ho dudamos 'ue === reincida en la tentativa y 'ue, con ocasin de otro tra*ajo, nos
permita pu*licar su noticia *iogr+(ica.C p. E!2. :l autor no es otro 'ue el mismo )roussac.?:l cuento apareci
7
en dos antologas, ,uentos policiales, 1uenos 8ires, %alicanto, 1JJ, pp. J1>J4S :l cuento policial, 1uenos
8ires, %:d8L, 181, pp. J>22A
>La msica el en arte de curar, por /iego ;. .. /+vison, pp. E81>E8.
>:n la caverna de 9ammot0, por %arlos 8. 8ldao, pp. E>41E.
>2oemas de 8m&rica, por .u*&n /aro, pp. 414>421. ?un poema sin nom*re y ;utecotzimiA
>Santiago de Liniers, por 2aul )roussac, pp. 422>4D8.
>/ocumentos 0istricos,
B%arta del 8lcalde de primer voto del ca*ildo de 1uenos 8ires, para S. 9. 8compaFa documentos 'ue
e<plican episodios anteriores a la toma de a'uella ciudad y de 9ontevideo por los ingleses y en 'ue
intervinieron personas 'ue se signi(icaron m+s tarde en la independencia del virreynatoC pp. 4D>4J!.
>1oletn *i*liogr+(ico,
/edicado a la Rese-a 'ist!rico.descriptiva de antiuas y %odernas supersticiones del Ro de Plata, de /.
/aniel )ranada, pp. 4JJ>481.
>.edactores de La Biblioteca, pp. 482>48J.
Ao II, Tomo I*, a#ril-junio, 189'. ?1uenos 8ires, Li*rera de I&li< Lajouane, :ditor, 8D de la calle 2erS se
sigue imprimiendo por %oniA
Ao II, Tomo I*, a#ril, 189'. (11)
>8salto y toma de la ciudad de Santa Ie. Iragmento de las memorias in&ditas del )eneral Vriarte, pp. D>2J.
>%a*ildos coloniales, por 9iguel 8. 9ontes de Mca, pp. 28>!@.
>Letras americanas, por 1artolom& 9itre, pp. !1>JJ. :l artculo comienza con un pe'ueFo enca*ezado 'ue
resume su contenido, BZ:<iste una literatura americanaT > :<amen de los antecedentes de la cuestin. > Lo 'ue
es una literatura de conjunto. >Z:s posi*le escri*ir un curso metdico de literatura americana, por razn de la
geogra(a o de las lenguas. > 1alance de la literatura 0ispanoamericana. > %orolarios crtico 0istricos y
conclusiones.C p. !1. /ice 9itre, BRna literatura, tal como la considera la crtica moderna, es una ciencia
e<perimental, 'ue se (unda en 0ec0os tales como la 0istoria, o *ien una ciencia positiva, 'ue deduce de los
0ec0os una teora. .educida a sus elementos, es un arte, o *ien una e<posicin de reglas did+cticas 'ue de ella
se deducen..
2uede la literatura no componerse sino de un solo li*ro como la 1i*lia "el li*ro$ 'ue comprende la
cosmogona, la religin, la 0istoria, la poesa, la moral y la (iloso(a de un pue*loS pero esta es la e<cepcin. :n
a*stracto, es el producto sucesivo de la intelectualidad de una nacin o de una raza en el transcurso del tiempo,
sim*olizado por una lengua comn 'ue le sirve de ve0culo, 'ue lo sintetiza y constituye una originalidad, o
m+s *ien dic0o, una genialidad colectiva.C pp. !E>!4. La 0istoria literaria es una parte de la 0istoria general.
BLos cursos de literatura de*en tener, como razn de su unidad, o *ien la lengua o el g&nero, o *ien los enlaces
(ilos(icos 'ue constituyen un cuerpo lgico y compacto de doctrina.C p. !8. B:n literatura, como en
po*lacin, la 8m&rica espaFola est+ todava en estado de colonizacin. 5ay muc0os vacos 'ue llenar, as en
sus territorios como en sus ca*ezas "...$ en su suelo (ecundo, pero erial, donde se aclimatan y modi(ican
productos importados *ajo la accin de un nuevo medio, 'ue a su tiempo asumir+n su (orma original y
de(initiva.C p. J@. 8naliza los distintos g&neros y en cuanto a la novela seFala, BLo po'usimo 'ue en este
g&nero puede presentar como muestra, carece en a*soluto de invencin, de o*servacin, de originalidad y de
inter&s, y so*re todo de aliento continuo. Se 0a pretendido vestir esta indigencia con la Mara de 7orge Vsaacs
"deplora*le poeta$, 'ue se 0a comparado con Pablo y )irinia y Atala, 'ue es una narracin trivial en su
estructura, sin argumento y sin inter&s, sin emocin ni psicologa, de estilo empalagoso, en la 'ue se 0a 'uerido
pintar la vida campestre del ameno valle de %auca, pero sin di*ujo ni colorido, reemplazando los cuadros de su
naturaleza tropical por la nomenclatura +rida de los o*jetos, y 'ue no resiste al (astidio enervante de su lectura.
Si esta (uese la o*ra maestra de la literatura 0ispanoamericana, como se pretende, podra deducirse de ella el
grado in(erior de las de su especieS pero de*e decirse, en justicia, 'ue 0ay varias muy superiores a esa
produccin clortica, sin sangre y sin color.C 9+s adelante, BL lo 'ue digo 'ue se llama literatura
0ispanoamericana, >'ue no tiene un drama, un poema, una novela, ni un ensayo (ilos(ico de cuenta,> lo digo
8
de lo 'ue se llama literatura argentina, 'ue reci&n se va (ormando, pero 'ue todava no (orma un conjunto 'ue
merezca este nom*re, ni an para los simples e(ectos de la clasi(icacin de los g&neros.J!>JJ.
>5igiene p*lica. Saneamiento de 9endoza, por Samuel )ac0e, pp. J8>8J.
>:l m&todo 0istrico en las ciencias jurdicas, por 8ntonio /ellepiane, pp. 88>1@E.
Se trata de la leccin inaugural de la c+tedra Iiloso(a del /erec0o.
>9anuel )uti&rrez H+jera, por Luis 1erisso, pp. 1@4>118.
:l artculo comienza con una cita del Pr!loo a las Poesas de Gutirrez #$*era de 7usto Sierra.
:n la retrica modernista 1erisso traza una sem*lanza de )uti&rrez H+jera, BLa vida del du'ue 7o* >era este su
seudnimo,> podra concretarse as, una aspiracin sin t&rmino a los cielos del Vdeal. /irase 'ue no reconoca
nada m+s alto despu&s de /ios, 'ue la divina 2oesaC p. 1@D. 2ara(raseando a .u*&n /aro, 1erisso sostiene,
BSu cuerpo era de 9&jico y su alma de 2ars. Vmpregnse su espritu de 2arisina a punto de 'ue su produccin
se con(undira con la de un escritor (ranc&s si no (uera el tema local. :n prosa, lrico o ligero, un periodista
boulevardierS en verso, un insigne *anvillista, en su mejor perodo. :n sus primeras poesas vese algo como
una predileccin por 8l(redo de 9ussetC p. 1@!. 9+s adelante, BL este e<'uisito soFador, 'ue no 0a*a nacido
para las -ple*eyeras repu*licanas-, pag tam*i&n tri*uto a la poltica. ;uvo 'ue andar del *razo de esa
cortesana rica, capric0osa y volu*le. :l *rillo de las armas y la oratoria tiene para las multitudes inconscientes
mayor (ulgor 'ue el de las letras. Los entorc0ados del militar se reverencian m+s 'ue un gajo de laurel
sim*lico.C p. 1@J. 8naliza su la*or de periodista pero so*re todo se detiene en sus poesas, BMndas muertasC,
B9ariposasC y otras.
>Santiago de Liniers, por 2aul )roussac, pp. 11>1!2.
>1oletn *i*liogr+(ico,
/edicado a Lecciones sobre 'istoria arentina de 7os& 9anuel :strada, pp. 1!E>1!4. :l tomo compila las
lecciones 'ue :strada pronunci en el %olegio nacional en 18!8.
Ao II, Tomo I*, ma+o de 189'. (1)
>.ozas. :nsayo 0istrico>psicolgico, por Lucio 6. 9ansilla, pp. 1!D>1J4. :stas p+ginas constituyen el
2rlogo del li*ro de 9ansilla.
>%onstituciones y partidos, por 7uan 8. 8rgeric0, pp. 1JD>2@D.
>La diplomacia de la .evolucin, por 9iguel %an&, pp. 2@!>221.
>.ivadavia, por Hicol+s 8vellaneda, pp. 222>24@. :n nota al pie, B:stas p+ginas in&ditas "las ltimas sin duda
del eminente escritor$ parecen trazadas r+pidamente > muc0as de ellas con l+piz en 0ojas volantes de varios
(ormatos como en el primer arran'ue de la improvisacin. /esci(rado el manuscrito, se descu*re 'ue el
supuesto *orrador reviste (orma aca*ada en su soltura oratoria, y 'ue el (irme pensamiento se desenvuelve sin
0esitacin, 0asta completar, no slo el retrato vivo del personaje, sino el resumen sinptico de medio poltico y
social, el es*ozo resulta pintura. Iuera de su valor propio, tiene, pues, este escrito el de un documento
psicolgico. /emuestra 'ue perteneca 8vellaneda a la (amilia de los escritores 'ue llamaremos -peripat&ticos-,
>cuyo je(e es .ousseau,> los 'ue tienen la (acultad de componer mentalmente sus producciones antes de darlas
a luz, de tal suerte 'ue, llegada la 0ora, su primera redaccin es de(initiva. 1reve o larga, la gestacin es
su(iciente para 'ue el organismo literario nazca completo. 8s se e<plica cmo los manuscritos de 8vellaneda,
a pesar de sus escrpulos de artista, no presentan m+s enmiendas ni *orraduras 'ue los de Sarmiento
>improvisador genial, a lo /iderot. :stos ltimos crean e/ ni'ilo al escri*ir, y sus ideas nacen realmente al
ritmo tumultuoso de la pluma 'ue re*ota so*re el papel. "Hota de la direccin$C.p. 222.
>Luca 9iranda, por /ami+n 9en&ndez, pp. 241>24!. :l artculo lleva una -Hota de la /ireccin- en la se
remite a otras (uentes 'ue tratan so*re este personaje, a sa*er 0iripo de Lavard&n y +studios bior$ficos y
crticos de 7uan 9ara )uti&rrez> :s importante seFalar el 0ec0o de 'ue incluso los tra*ajos no (irmados por
)roussac est+n sujetos a su inspeccin, si no ya para entur*iar la opinin de sus autores, s para agregar
in(ormacin.
>:l 0om*re de oro, por .u*&n /aro, pp. 24J>2!1.
>:ste*an :c0everra. La 8sociacin de 9ayo y el "o%a 0ocialista, por 2aul )roussac, pp. 2!2>2J. "octu*re
de 1882$. :n nota al pie )roussac aclara, B:stas p+ginas (orman parte de una manuscrita, terminada y
9
encuadernada desde 1882. :ste solo 0ec0o muestra al menos 'ue el autor no cultiva ilusiones e<ageradas
acerca de la e(icacia de sus escritos y la urgencia de su pu*licacin. :n el presente, se notar+n, junta a cierta
e<u*erancia y verdor juvenil, muc0as ine<periencias 'ue pre(erimos no corregir, 1uod scripsi2 scripsi. :s
ocioso advertir 'ue, so*re el (ondo de la cuestin, nuestro criterio actual sera muc0o menos a(irmativo. 2ero la
juventud no dudaS a(irma o niega. P/ic0osa juventudQC p. 2!2. :ste escrito de )roussac (ue duramente
criticado por 7os& Vngenieros en La Monta-a, en el n# !, aparecido en el mes de junio de ese mismo aFo de
18J, un mes despu&s de pu*licado el escrito de )roussac.
>/ocumentos 0istricos, pp. 28>E1!.
BM(icio del %omandante )eneral de la :<pedicin .econ'uistadora /on Santiago de Liniers, al e<celentsimo
SeFor 2rncipe de la 2az, )eneralsimo de los reales :j&rcitos y armadasC, y otros documentos, entre los cuales
se cuentan una Bcarta de Liniers a la princesa %arlota 7. de 1or*onC, una Brepresentacin del SeFor Liniers
pidiendo al rey tenga a *ien el no nom*rarlo virreyC.
>1oletn *i*liogr+(ico,
>2ol&mica de la ;riple alianza entre el general 9itre y el doctor 7uan %arlos )mez, pp. E1J>E24.
.+scritos p!stu%os de 3uan B4 Alberdi, pp. E24>E2J. )roussac recuerda 'ue antes de la pu*licacin de este
li*ro, su revista (ue la 'ue dio a conocer algunos de los manuscritos in&ditos de 8l*erdi. 8clara tam*i&n el
criterio de seleccin del material pu*licado, B:s conocida nuestra eleccin, desec0amos las o*ras de clera y
represalias, pre(iriendo su estudio a(ectuoso y penetrante so*re 7uan 9. )uti&rrezS y al 0acerlo, tuvimos la
conciencia de servir igualmente los intereses del p*lico y los de esa ilustre cuanto com*atida memoria. :n
esos mismos das sala a luz un nuevo volumen pstumo so*re el Gobierno de 0ud. A%rica, e<traFa
lucu*racin, inspirada al parecer por la deplora*le aventura del imperio me<icano, >y poco digna del luminoso
escritor de las Bases. )uardamos silencio, no teniendo *ien alguno 'ue decir.C pp. E2D>E2!. )roussac seFala el
criterio e'uivocado, pues no 0ace justicia al talento ni a la inteligencia de 8l*erdi, de pu*licar Belrano y sus
'istoriadores y 5acundo y sus bi!rafos.
Traducciones de Leopoldo /az, pp. E2J>E28. )roussac destruye el propsito 'ue gua al li*ro de /az, BLa
traduccin en verso, como todos los g&neros literarios, tiene sus leyes propias, la primera de todas es 'ue no se
de*e intentar.C p. E2J. %ritica la (orma en 'ue traduce a 2oe, B8l seFor /az, 'ue 0a traducido el %uervo de
2oe, recomend+mosle 'ue medite las p+ginas curiosas >T'e P'ilosop'y of ,o%position> en 'ue dic0o poeta
analiza su propio poema, indicando las razones sutiles 'ue tuviera para la eleccin del sm*olo, del ritmo, de
los consonantes reduplicados, por (in del sordo y lgu*re never%ore "de tono tan opuesto al sonoro y claro
nunca %$sQ$ 'ue termina cada estro(a como to'ue de agona$C p. E28.
Ao II, Tomo I*, junio, 189'. (1!)
>Los :stados Rnidos en Sud>8m&rica. La doctrina 9onroe y su evolucin, por .o'ue S+enz 2eFa, pp.
E2>E4!.
>%on'uista del .o de La 2lata "1DED>1DDD$, por Luis L. /omnguez, pp. E4J>E!D. :l te<to es la introduccin
de /omnguez a la traduccin del volumen 0omnimo del artculo, la (ue escrita por encargo de la Sociedad
5aNluyt de Londres. BSe pu*lica por primera vez el te<to original en castellanoC. p. E4J.
>La propiedad raz en 1uenos 8ires en el siglo [6VV, por 7uan 8. )arca "0ijo$, pp. E!!>E8E.
>:l 0om*re de oro, por .u*&n /aro, pp. E84>E!.
>La diplomacia de la revolucin. :l director 2ueyrredn y el emisario Le 9oyne "Huevos documentos$, por
9iguel %an&, pp. EJ>42D.
>7ess, por 2edro 1. 2alacios, pp. 42!>4ED.
>Santiago de Liniers. /igresin pol&mica, por 2aul )roussac, pp. 4E!>48@. B:l seFor 9itre, cuya 5istoria de
1elgrano necesita consultar muy a menudo todo a'uel 'ue de estas materias argentinas se ocupe, 0a dign+dose
prestar atencin a ciertas crticas menudas 'ue de pasada 0emos credo til apuntar. 8 decir verdad,
0u*i&ramos pre(erido 'ue el ilustre 0istoriador se diese espera 0asta la conclusin de este tra*ajo antes de salir,
a la de(ensa de sus opiniones. 8 no 0a*erse a*ierto el ingrato par&ntesis, esta sera la 0ora en 'ue, sin duda
para solaz de nuestros lectores, terminaramos nuestro *os'uejo del virreynato de Liniers y el tr+gico al*orear
de la Vndependencia. 2ero, iniciado el de*ate en la (orma 'ue m+s reproducimos, y dada la calidad e<cepcional
10
de su autor, nadie e<traFar+ 'ue, nuestra costum*re de guardar silencio ante o*jeciones casi siempre super>
(iciales y desinteresadas, interrumpamos el relato para acudir a la *rec0a.
La (orma de esta r&plica 0a*r+ de ser (orzosamente minuciosa y pedestre, teniendo 'ue seguir paso a paso el
itinerario marcado por nuestro respeta*le impugnador. 2ara no acrecentar lo +rido de la discusin, >y tam*i&n
evitar las citas truncas 'ue sirven de prete<to para eternizar las pol&micas, >juzgamos conveniente transcri*ir
in e/tenso el interesante tra*ajo del SeFor 9itre "el cual, dig+moslo entre par&ntesis, tena en la .evista 'ue se
0onra con tan valiosa y asidua cola*oracin$. 8s el lector tendr+ a la vista todo el e<pediente y podr+ sin
es(uerzo escoger entre las dos versiones contradictorias.C pp. 2E!>2EJ. :s importante marcar la voluntad 'ue
asoma en esta cita por parte de )roussac de generar y poner en escena una pol&mica, m+s (orzada 'ue real,
respecto del pasado argentino, so*re todo como estrategia de )roussac para mostrar la clase de lectores y
cola*oradores de su revista.
>/ocumentos 0istricos,
Vn(ormacin de testigos so*re la ocupacin del %aFn tomado a la columna de enemigos ingleses el da cinco
de julio en(rente de las casas de temporalidades, y al salir de la plazuela de la ranc0era. pp. 481>4@.
>.edactores de La Biblioteca, pp. 4@>4D.
Ao II, Tomo *, julio-se"tiem#re, 189'. ?8dministracin de La Biblioteca, 2er, n# JS se sigue
imprimiendo por %oni e 0ijosA.
Ao II, Tomo *, julio, 189'. (1$)
>:l estanco del alco0ol, por %arlos 2ellegrini, pp. D>4E.
>Los estados Rnidos en Sud>8m&rica. La doctrina 9onroe y su evolucin, por .o'ue S+enz 2eFa, pp. !D>DE.
>/erec0o constitucional. Se trata el tema de la posi*ilidad de acusacin de (uncionarios ante el Senado, por
7os& 9. )uastavino, pp. D4>J4.
>2rimeros descu*rimientos en el Huevo 9undo, por Luis L. /omnguez, pp. JD>E.
>La diplomacia de la revolucin. :l director 2ueyrredn y el emisario 9oyne, por 9iguel %an&, pp. 4>121.
>9arinas y paisajes americanos, por 2aul )roussac, pp. 122>148.
>La musa colonial. Sonetos in&ditos del siglo [6VVV, por 7uan 1altazar 9aziel, pp. 14>1D4.
>1oletn 1i*liogr+(ico,
;esis de la Iacultad de /erec0o y %iencias Sociales "18J$. :ste artculo es importante por lo 'ue en &l
o*serva )roussac la con(ormacin y (ormacin intelectual de la dirigencia poltica argentina. B:l diploma
doctoral no conduce solamente al ejercicio patentado de la a*ogaca, es un verdadero mandarinato 'ue
con(iere a su (eliz poseedor el *otn de cristal, 0a*ilit+ndole sin otro ttulo para todas las (unciones polticas y
administrativas, para todas las magistraturas de la inteligencia. :l grupo (orense constituye la clase dirigente,
casi tan e<clusiva y cerrada como una casta sacerdotal. Salvo contadas e<cepciones, 'ue derivan su in(luencia
personal de otro prestigio todava predominante en Sud>8m&rica, 0an sido y son a*ogados >es decir doctores,
'ue a'u am*as dignidades se con(unden >casi todos los 'ue 0a*lan y escri*en de materias generales, casi
todos los 'ue en la prensa, el parlamento, la administracin, el li*ro y la c+tedra, se presentan como pilotos de
la nave argentina y asumen la direccin de sus destinos. :n el presente y en el (uturo pr<imo, tendr+n 'ue
salir del cuerpo privilegiado de nuestros 0om*res de pensamiento y accinS y ya se trate de resolver los arduos
pro*lemas sociales, ya de enseFarnos 0istoria, letras o (iloso(a, ser+ ttulo de su(iciencia, >en todos los sentidos
de la e<presin>, el testimonio de ser doctor utrius1ue *uris y 0a*er odo en las lejanas mocedades la pala*ra de
un maestro 'ue aca*a*a de ser discpulo.C pp. 1D4>1DD. 8 partir de las m+s de J2 tesis 'ue contiene el volumen
)roussac realiza una serie de consideraciones acerca de Bnuestra educacin superiorC.
Ao II, Tomo *, agosto, 189'. (1%)
>%artas al seFor don 9atas .omero, pp. 1!1>1!. ?ministro plenipotenciario de 9&<ico en Was0ington, del
cual se 0a*a pu*licado en diciem*re de 18! un tra*ajo so*re las revoluciones me<icanasA Son cartas 'ue
Sarmiento le escri*i a .omero.
>:volucin de la democracia argentina, por Irancisco .amos 9eja, pp. 1J@>2@1.
11
>La telegra(a sin 0ilos, por 7orge /uclout, pp. 2@2>22!. :<citado por los logros de la ciencia, /uclout se
asom*ra, B... nos vienen a0ora los diarios de :uropa llenos de otra maravilla, se sa*e telegra(iar a 1D
Nilmetros sin 'ilos 'ue liguen los aparatos, sin vinculacin aparente algunaS se dice 'ue, a la misma distancia,
va a poderse 0a*lar por tel&(ono sin 'ilosS sin 'ue nunca se ponga mala la lneaC pp. 2@2>2@ES luego e<clama,
BPHuevo triun(o de la ciencia pura y nueva derrota de los eternos pr+cticos, 'ue con(unden la seguridad con la
rutina y temen perder el tiempo, dedic+ndolo al estudio de los (enmenos slo interesantes *ajo el punto de
vista cient(ico sin directa aplicacin inmediata "...$C. Iinalmente, antes de e<plicar la teora 'ue (unda estas
aplicaciones pr+cticas dice, B2arece cuento de 0adas, lo 'ue es clara y potente verdadC p. 2@E.
>2ro*lemas constitucionales, por 7os& 9. )uastavino, pp. 22J>2D!.
>La diplomacia de la .evolucin. :l director 2ueyrredn y el emisario 9oyne, por 9iguel %an&, pp. 2DJ>2J!.
>La voz contra la roca, por Leopoldo Lugones, pp. 2JJ>28!.
>:l %entenario, por 2aul )roussac, pp. 28J>E@D.==
>/ocumentos 0istricos, pp. E@!>E1!, escritos por Santiago de Liniers.
>1oletn 1i*liogr+(ico,
+voluciones navales y t$ctica de co%bate de 9anuel 7os& )arca, pp. E1J>E2@.
Ao II, Tomo *, se"tiem#re, 189'. (16)
>:<cursin al ro Salado y al %0aco, por 8madeo 7ac'ues, pp. E21>ED.
>:studios de 5istoria 8rgentina, por .amn 7. %+rcano, pp. E!@>EJ1.
>Los negocios en 1uenos 8ires durante el siglo [6VV, por 7uan 8. )arca "0ijo$, pp. EJ2>E4.
>/erec0o constitucional, por 7. 8. )uastavino, pp. ED>4@8.
>La diplomacia de la .evolucin, por 9iguel %an&, pp. 4@>4E2.
>:l 0om*re de oro, por .u*&n /aro, 4EE>442.
>8lco0olismo y suicidio en 1uenos 8ires, por Iermn .odrguez "5$ pp. 44E>4!!.
>:l drama rom+ntico. Hernani, por 2aul )roussac, pp. 4!J>4J4. %omienza con la crtica al li*ro de 2ierre
He*out 'ue tam*i&n lleva el ttulo Le "ra%e ro%anti1ue 'ue sali en 2ars por la esa misma &poca en 'ue
)roussac escri*i ese artculo. Luego introduce su propia versin del asunto, para lo cual transcri*e una
crnica 'ue 0a*a escrito para La #aci!n el 8 de agosto de 18!. Simula un di+logo entre 2rocurante y
2angloss, personajes del ,$ndido4
>.edactores de La Biblioteca, pp. 4JD>48E.
Ao II, Tomo *I, octu#re-diciem#re, 189'. ?8dministracin de La Biblioteca, 2er, n# JS se sigue
imprimiendo por %oni e 0ijosA.
Ao II, Tomo *I, octu#re, 189'. (1')
>%artas a 8vellaneda, por /omingo I. Sarmiento, pp. D>42. :st+n precedidas por una pe'ueFa introduccin, en
la 'ue como en las notas al pie y en otros te<tos de presentacin, )roussac e<pone sus criterios. SeFala esta
noticia la importancia de las cartas como documentos 0istricos, y en tanto estrategia implementada por otras
revistas de renom*re, procedimiento por el cual La Biblioteca >'ue 0a pu*licado anteriormente otras
correspondencias> se acerca al prestigio de a'uellas, BLa correspondencia de los escritores c&le*res 0a sido
siempre leda con deleite, como una produccin literariaS slo en este siglo puede decirse 'ue la carta real,
espont+nea, escrita nicamente para el destinatario, 0a ascendido a su merecido rango de documento 0istrico
y psicolgico, superior a cual'uier otro. %onsid&rase 0oy 'ue de %icern y 6oltaire, la o*ra m+s viva y
su*sistente es su correspondenciaS ;aine 0a dic0o 'ue dara las "cadas de ;ito Livio por las cartas y apuntes
'ue le sirvieron para escri*irlasS %arlyle 0a dado a luz la mejor 0istoria de %romKell, pu*licando ntegra la
correspondencia del 2rotector, con un comentario intercalado. 2or (in, a nadie escapa, para tomar un solo
ejemplo entre los peridicos contempor+neos, 'ue la Revue de Paris 0a de*ido su &<ito m+s justi(icado y
duradero a la pu*licacin de algunas correspondencias in&ditas. Sa*en nuestros lectores 'ue La Biblioteca 0a
prestado, desde sus comienzos, atencin pre(erentemente a tales documentos, d+ndolos a luz en su integridad,
sin reto1ues ni atenuaciones, como 'ue no se trata al (in de corregir ni a(eitar una (isonoma literaria sino de
12
allegar documentos inataca*les al 0istoriador (uturo. caso se tenga para ello 'ue vencer ciertas preocupaciones
e<istentes, acerca de los derec0os y de*eres del *igra(o. :ntretanto, proseguimos nuestra til y *ien
intencionada tarea, contando para ello con el concurso de nuestros lectores ilustrados. 2u*licaremos
pr<imamente algunas cartas in&ditas de 8vellaneda 'ue corresponden en cierto modo a las presentes. Ho
necesitamos poner de relieve el inter&s especial de algunas de &stasS nos limitamos a *reves indicaciones para
aclarar ciertas alusiones o conjeturar las (ec0as 'ue (altan. Sa*ido es 'ue las cartas siguientes se re(ieren a
perodos importantes de la vida de SarmientoS podran (ormar cuatro grupos, 1# el go*ierno de San 7uanS 2# la
misin de los :stados RnidosS E# la presidenciaS 4# la presidencia de 8vellaneda.C p. D.
>Sanatorio en la Sierra de %rdo*a, por Samuel )ac0e, pp. 4E>D4. :s importante seFalar respecto del comienzo
de este tra*ajo, algo 'ue se repite tam*i&n en otros, y 'ue tiene 'ue ver con la conciencia de la incidencia o la
e(ectividad de pu*licar en la revista de )roussac. La revista se presenta como el espacio audi*le para la
discusin de cuestiones de polticas estatales, en este caso, la necesidad de 'ue el %ongreso sancione el
proyecto de construccin de un sanatorio para tu*erculosos en %rdo*a. /ice )ac0e, B"...$ 'uiero proseguir
0oy a'uella iniciativa, a cuyo e(ecto ampliar& mi pensamiento, en la esperanza de 'ue el %ongreso se servir+
considerar el asunto y resolverlo (avora*lementeC p. 4E.
>Los :stados Rnidos en Sud>8m&rica. La doctrina de 9onroe y su evolucin, por .o'ue S+enz 2eFa, pp.
DD>!J.
>Sic transit..., por. Lucio 6. 9ansilla, pp. !8>J4.
>:l 1rasil intelectual, por 9artn )arca 9&rou, pp. JD>D.
>:l 5ogar desierto, por 2aul )roussac, pp. !>12!. ?5a*a salido como (olletn e el diario 0uda%ricaA
>"efensa y triunfo del Tucu%$n por el eneral Belrano, por 8m*rosio 9orante, pp. 12J>1D1. :s una o*ra de
teatro >Cpieza militarC, como lo consigna su autor en el su*ttulo> en dos actos. /e tema 0istrico. 8l lado del
resumen de los nom*res de los personajes se lee la lista de los actores 'ue los representaron.
>1i*liogra(a retrospectiva. :l actor 8m*rosio 9orante, por 2aul )roussac, pp. 1D4>1!@. )roussac atri*uye y
(ec0a la o*ra, resume los episodios (undamentales de 9orante como autor teatral y como actor.
Ao II, Tomo *I, no&iem#re, 189'. (18)
>Rn discurso y un artculo de 6&lez Sars(ield, pp. 1!1>1J2. Se trata de dos escritos in&ditos de /almacio 6&lez
Sars(ield, uno, un discurso pronunciado en el %ongreso constituyente de 182!, el 2D! de (e*reroS el otro, es un
artculo "B8islamiento de las 2rovincias argentinasC$ pu*licado en +l #acional, el 18 de mayo de 18D2, al
poco tiempo de 0a*erlo (undado 6&lez Sars(ield.
>:l /octor 6&lez Sars(ield, por Hicol+s 8vellaneda, pp. 1JE>18.
>8crecentamiento de los gastos nacionales en la .ep*lica 8rgentina, por 8l*erto 1. 9artnez, pp. 1@>21J.
>:l 1rasil intelectual, por 9artn )arca 9&rou, pp. 218>242.
>La memoria de los muertos, por /iego ;. /+vison, pp. 24E>2!.
>Parsifal en 1ayreut0, por Irancisco See*er, pp. 2J@>28D.
>:l 0ogar desierto, por 2aul )roussac, pp. 28!>E@2.
>La educacin por el (olletn, por 2aul )roussac, pp. E12>E24.== :n este escrito )roussac re(le<iona so*re el
lugar de la prensa como espacio de la pedagoga y de ejempli(icacin de valores, y como tal, su
responsa*ilidad social. %ritica la iniciativa del diario La Hacin de pu*licar un (olletn de Xola. :ste artculo
de*e leerse en relacin con la di(erenciacin entre dos circuitos o espacios culturales 'ue se van diseFando en
el espacio p*lico. :stos circuitos presentan puntos de contacto, tensiones, etc., y el 0ec0o de 'ue un diario
como La Hacin pu*li'ue un (olletn naturalista.
Ao II, Tomo *I, diciem#re, 189'. (19)
>:l censo y la constitucin, por 8gustn de 6edia , pp. E24>EE.
>:l 1rasil intelectual, por 9artn )arca 9&rou, pp. E4@>E8@.
>Lo 'ue se ama, por /elio 9iranda ?seudnimoA, pp. E81>4@J. Suponemos 'ue el autor de este relato es el
propio )roussac 'uien ya en ocasin de la pu*licacin de otro relato suyo >CLa pes'uisaC> en marzo de 18J,
0a*a utilizado una (orma e'uivalente a este sistema del seudnimo, la del annimo. "c(. lo re(erente al tomo E,
marzo de 18J en este mismo ndice$. 2or lo dem+s ningn otro autor pu*lica en la revista sin darse a conocer
13
y sin aparecer con su verdadera noticia *iogr+(ica en la seccin 3Los redactores4. :n nota al pie se dice, B%on
su (irma seudnima, su ttulo y epgra(e ultrarom+nticos, 'ue casi e'uivalen a un estado civil, 0emos aceptado
esta novelita sin desconocer las ine<periencias de (ondo y (orma 'ue deslustran su lauda*le sencillez > si'uiera
un poco anticuada. %reemos conocer a la persona 'ue nos la remite por correo, pudiendo a(irmar 'ue no es
escri*ano de nmeroS pero respetaremos su incgnito, y, desde luego, prevenimos al lector 'ue la 3noticia
*iogr+(ica4. :n 3Los redactores4, dice )roussac de /elio 9iranda, B5a*remos de de(raudar por resta vez la
legtima curiosidad del lector. /espu&s de conocer la nota de la p+gina E81, 'ue precede su tra*ajo, la persona
'ue oculta su (iguracin literaria *ajo este seudnimo nos 0a 0ec0o e<presar, por un miem*ro respeta*le de su
(amilia, las razones 'ue tiene para conservar el incgnito. 8un'ue no convencidos respetamos esta resolucin
y retiramos la noticia con*etural 'ue tenamos escrita. /eploramos tanto m+s la decisin de /elio 9iranda
cuanto 'ue el mal ejemplo puede ser contagioso. Yui&n nos dice 'ue tan e<agerada modestia no tendr+
imitadores, y 'ue en adelante 0a*remos de 0acer violencia a nuestros cola*oradores, para presentarlos en
p*lico,> a manera de esos maestros aclamados 'ue, en la noc0e de estreno, aparecen en el 3palco esc&nico4,
arrastrados a tirones por el director de or'uesta y el empresarioT "p. 4!4$
>La casa del sol, por /ami+n 9en&ndez, pp. 4@8>414. So*re el lugar llamado Vnti 5uasi en 'uic0ua, u*icado
en las sierras de %rdo*a.
>7acinto )allina, por .mulo, :. 9artini, pp. 41D>42J. ?7acinto )allina, es un autor teatral italianoA
>8lp0onse /audet, por 2aul )roussac, pp. 428>4DE.
>:l monumento de Lucio 6. Lpez. ?8l cumplirse el tercer aFo de la muerte de Lpez, se erige un monumento
en su memoria. 8dem+s de una introduccin por parte de )roussac, se transcri*e el discurso de %arlos
2ellegrini para la ocasinA, pp. D4D>4D.
>/ocumentos 0istricos,
/iario de la toma, por los ingleses, de esta ciudad y su recon'uista, pp. 4!@>4!E.
>.edactores de La Biblioteca, pp. 4!4>4!J.
Ao II, Tomo *II, enero-marzo, 1898. ?8dministracin de La Biblioteca, 2er, n# JS se sigue imprimiendo
por %oni e 0ijosA
Ao II, Tomo *II, enero, 1898. ())
>9ariano 9oreno y San 9artn. /iscursos con comentarios in&ditos, por Hicol+s 8vellaneda, pp. D>E1.
8m*os discursos (ueron pronunciados en ocasin de las inauguraciones de monumentos en 0onor de cada uno.
:n Hota al pie, se aclara 'ue estos discursos corresponden al segundo tomo de /iscursos de 8vellaneda.
>:l 9inisterio Hacional, por 8dol(o I. Mrma, pp. E2>D1. :n este artculo se de(iende la letra del artculo 8J de
la %onstitucin nacional vigente "en el 'ue se esta*lece la e<istencia de D ministros secretarios 'ue 3 tendr+n a
su cargo el despac0o de los negocios de la Hacin y re(rendar+n y legalizar+n los actos del presidente4$, ante la
necesidad de re(orma de ese artculo.
>6ida del soldado, por Irancisco 2. Snico, pp. D2>!2. :s un relato en el 'ue se cuenta las e<periencias de la
vida de los soldados en el campamento.
>)o*ernacin del ;ucum+n, por .amn 7. %+rcano, pp. !E>82.
>Iinanzas argentinas. 8puntes 0istricos, por 7os& 8. ;erry, pp. 82>E.
>La 0erencia, por 2aul )roussac, pp. 4>1@J. :ste relato (iccionaliza el pro*lema del suicidio y del 0omicidio
en los t&rminos en 'ue lo 0ace la ciencia 'ue le es contempor+nea.
>/ocumentos 0istricos, pp. 1@8>12.
>1oletn 1i*liogr+(ico, pp. 1E@>144.
/edicado a,
Practi1ue ,'iruricale de 8. I. Llo*et, pp. 1E@>14@. )roussac 0ace la crtica de este li*ro y de una nota 'ue
so*re el mismo apareci en los 8nales del %rculo m&dico argentino, escrita por /igenes /&coud. Su crtica
al li*ro de Llo*et es positiva >aun'ue siempre con reparos> y el an+lisis minucioso de la nota deja muy mal
parado a /&coud. :s interesante seFalar el registro de una contaminacin del discurso de la crtica literaria
respecto de la ciencia ?la ciencia e<perimentalA, B5an recrudecido en estos ltimos tiempos los ensayos de
Bcrtica cient(icaC de las o*ras literarias y artsticas ?a'u )roussac cita el 8nn&e 2syc0ologi'ue, .evue de
14
2aris, .evue Scienti(i'ueAS sin murmurar de estas distracciones inocentes, es permitido pensar 'ue no sera
menos interesante y e(icaz la tentativa inversa, es decir el e<amen literario de las producciones cient(icasC p.
1E@. B;odos los sa*ios geniales 0an sa*ido escri*ir, en el pleno sentido de la pala*ra "...$ Slo para nuestras
inteligencias modestas son tiles las 3especializaciones4 cantonales, a manera de cercos divisorios entre
pe'ueFas 0eredadesC p. 1E1.
Lecciones de econo%a poltica de I&li< 9artn y 5errera, pp. 14@>144. Se trata de la transcripcin 'ue de las
clases 'ue 9artn y 5errera diera en la Iacultad de derec0o 0icieron dos de sus alumnos. La reseFa es
(avora*le.
Ao II, Tomo *II, (e#rero, 1898. (1)
>Rn incidente diplom+tico, por 9anuel 9oreno, pp. 14D>1!1. :n Hota al pie se calara Beste documento
in&dito, cuyo original de puFo y letra de don 9anuel 9oreno nos 0a sido comunicado por el doctor 1ernardo
de Vrigoyen, constituye un interesante comentario de la o*ra o(icial 'ue se pu*lic en Londres, en 18ED, con el
ttulo siguiente, .eclamaciones e<aminadas y juzgadas por la %omisin mi<ta, etc.C
>Los 0istoriadores de .ozas, por 7os& 9ara .amos 9eja, p. 1!2>18. :ste escrito es el captulo 2 del li*ro >
en ese momento en preparacin> .ozas y su tiempo. .amos 9eja sostiene 'ue, Bpuede a(irmarse 'ue .ozas
no 0a tenido an el 0istoriador (ilso(o, el psiclogo anatomista, por'ue es caso de an(iteatro y de la*oratorioC
p. 1!E. .especto de los li*ros so*re .osas pu*licados 0asta el momento seFala, B%asi todos se parecen, si no
en el estilo, cuando menos en el procedimiento y m+s 'ue todo en esas tendencias tan poco cient(icas de
juzgar al go*ernante e<clusivamente, sin llegar 0asta el 0om*re, ani%al superior, 'ue posee en este caso en su
mentalidad y en su temperamento moral casi todo el determinismo sensitivo y poltico de su go*ierno
personalC %ita en dos ocasiones a )roussac >en el n# 1@ de La Biblioteca, con su ensayo so*re Liniers, y
cuando usa la pala*ra suesti!n odiada por )roussac. SeFala una caracterstica de los 0istoriadores argentinos,
Bla afici!n al papel vie*o, nada m+s 'ue por su vejezC 'ue para .amos 9eja 0a matado al 0istoriador.
>Iinanzas argentinas, por 7. 8. ;erry, pp. 1@>2@8.
>)o*ernacin del ;ucum+n, por .amn 7. %+rcano, pp. 2@>2E1.
>La guerra gauc0a ?Rn estrenoA, por Leopoldo Lugones, pp. 2E2>241.
>:l mineral de Iamatina, por Rlric %ourtois, pp. 242>2!J.
>:scritos de 9ariano 9oreno, por 2aul )roussac, pp. 2!8>E18.
>1oletn 1i*liogr+(ico, pp. E1>E2@.
/edicado a Reconoci%iento de la rei!n andina de Irancisco 2. 9oreno "9useo de La 2lata$. Luego del
*reve comentario >'ue promete ser pr<imamente una verdadera -noticia *i*liogr+(ica->, se consigna el
reemplazo temporario en la direccin de la revista de )roussac por :nri'ue .odrguez Larreta, B5a*iendo el
director de La Biblioteca resuelto tomar algunas semanas de descanso, el doctor :nri'ue .odrguez Larreta 0a
aceptado gentilmente la direccin interina de la revista.C p. E2@.
Ao II, Tomo *II, marzo, 1898. ()
>/iscursos de 1ernardo de Vrigoyen, pp. E21>EED.
>:l Ialsta(( de S0aNespeare, por 9iguel %an&, pp. EE!>ED4.
>Lmites con %0ile, por :duardo L. 1idau, pp. EDD>E84.
>La paz armada, por Lucio 6. Lpez, pp. E8D>E1.
>)o*ernacin del ;ucum+n, por .amn 7. %+rcano, pp. E2>418.
>1ot+nica m&dica americana, por 2edro H. 8rata, pp. 41>448.
>Los 0istoriadores de .ozas. .&plica al /octor 7os& 9ara .amos 9eja, por 8dol(o Saldas, pp. 44>4D.
Saldas le contesta a .amos 9eja las acusaciones de parcialidad de su estudio so*re .osas en (uncin de la
intencin 'ue preside, segn .amos 9eja, el tra*ajo de Saldas. .esponde Saldas, B:n su ltimo tra*ajo,
pu*licado en esta revista, el doctor .amos 9eja se 0ace eco de cierta conciencia p6blica, y desde lo alto de
una autoridad tomada pro*a*lemente a la misma, repite lo 'ue otros 0an dic0o respecto de mi Historia de la
,onfederaci!n arentina, es, a sa*er, 'ue me 0e inspirado en el propsito de vindicar a .ozas, y me moteja el
'ue yo no 0aya estudiado es este go*ernante un caso patol!ico, como &l lo va a estudiar en un li*ro 'ue
prepara con las cartas 'ue .ozas dirigi a don 7os& 9. .ojas, y otros papeles 'ue dice 0a*er compulsado, a
15
pesar de su con(esado 0orror a los papeles.C "p. 44$ Luego, justi(ica su intervencin, en t&rminos de una
conveniencia o estrategia intelectual, .amos 9eja tiene mayor prestigio 'ue otros "los tradicionalistas$ 'ue
0an atacado su tra*ajo. Sostiene Saldas, BHo 0e contestado antes de a0ora a los tradicionalistas 'ue me 0an
supuesto el propsito de vindicar a .ozas, por'ue no era el li*ro, sino yo, el *lanco de ata'ue, y yo no poda
discutirme "...$ y por'ue no 0e credo de*er acreditar en mi pas el odio a la tirana y muc0o menos por el
medio empleado por los 'ue me acusa*an.
2ero a0ora repite la acusaci!n un conte%por$neo 1ue por su talento oza de *usta reputaci!n en
nuestro pe1ue-o %undo literario ?las cursivas son nuestrasA, pretendiendo 'ue en ese li*ro, casi agotado ya, y
a cuyo autor no 0an dejado lonja sin sacarle, a(irmo 0ec0os 'ue no comprue*oS y 'uiero contestarle por el
respeto 'ue de*o a la nueva generacin, a 'uien lo dedi'u&, para 'ue a la luz de la (iloso(a 0istrica de la
&poca 'ue media entre 182@ y 18!@ pueda ver cmo la tirana e<iste latente en medio de la licencia de la
li*ertad y de la misti(icacin del sistema representativo, por'ue el tirano es entonces un poder ejecutivo
a*sor*ente, o un parlamento cmplice de &ste o salido de 'uicio, o el primero 'ue reasuma la entidad de un
pue*lo 'ue no e<iste como (uerza cvica go*ernante.C p. 4D@.
:s importante seFalar 'ue esta es una de las pol&micas 'ue tienen lugar en la revista, junto con la de
9itre O )roussac "c(. este mismo ndice$, y la intervencin de )roussac, al reseFar en el mismo 1oletn
*i*liogr+(ico, Los Raros y los Recuerdos de la tierra de Leguizamn ?daremos cuenta de esta pol&mica en el
cuerpo del tra*ajo puesto 'ue se relaciona con la posi*ilidad de construccin de una literatura nacional en
lengua culta, 0ec0o 'ue por momentos preocupa a )roussacA. :sta pol&mica es so*re todo una pol&mica de
m&todo. :n ese sentido, re(iri&ndose a La locura en la 'istoria de .amos 9eja dice Saldas, B:ste es(uerzo
intelectual, 'ue 0ace 0onor a nuestras letras, retrata de cuerpo entero al doctor .amos 9eja y deja esperar
cosas peores 'ue lo de vindicador de tiranos ?acusacin de .amos 9eja a SaldasA. )irando alrededor de una
idea preconce*ida, ve pertur*aciones de la inteligencia en ciertos rasgos geniales de go*ernantes u 0om*res
p*licos y ay de los locosQ %omo se lo dije despu&s de leer su 0ermoso li*ro, su neurosismo implaca*le le 0a
conducido a e<agerar un principio en t&rminos tales 'ue 0asta los lectores tiem*lan ante la posi*ilidad de
sentirse locosS y concluiran por creerlo si no re(le<ionasen 'ue, si ciertos actos decidieran del estado
patolgico de los go*ernantes, 'uiz+ se llegara al resultado 'ue todos, desde Huma 2ompilio, con su nin(a
inspiradora, 0asta Sarmiento, con su demonio til, 0an sido m+s o menos insanos, y 'ue por medio an+logo al
empleado por el doctor .amos 9eja se llega a la consecuencia de 'ue todas las personas tienen (ie*re despu&s
de comer.C p. 4D8.
:s asimismo destaca*le un pasaje 'ue pone en cuestin el estatuto de los peridicos como documentacin,
B"...$ prejuzga mi li*ro anotando tal o cual pasaje, donde, asevera, yo a(irmo sin otra documentacin 'ue la
Gaceta Mercantil o las cartas de .ozas.C p. 4D@.
>:l presupuesto de recursos. Su duracin, por 9iguel .omero, pp. 4!@>4J4.
>.edactores de La Biblioteca, pp. 4JD>4J.
Ao II, Tomo *III, a#ril-ma+o, 1898. (!-$) ?8dministracin de La Biblioteca, 2er, n# JS se sigue
imprimiendo por %oni e 0ijosA
>.e(le<iones y (ragmentos, por 7ulio 8. .oca, pp. D>1@. :stos (ragmentos (ueron e<trados de la
correspondencia de .oca con 9ariano de 6edia. Los dos ltimos pertenecen a una carta 'ue .oca escri*i
desde :uropa a 8gustn de 6edia.
>Iinanzas argentinas, por 7os& 8. ;erry, pp. 11>2!.
>Lmites con %0ile, por :duardo L. 1idau, pp. 2J>D4.
>+l rey +nri1ue &), por S0aNespeare, pp. DD>124. ;raduccin de 9iguel %an& del primero y segundo actos de
la o*ra de S0aNespeare, nica e<istente en esa &poca en castellano.
>La ley del aFo. /istri*ucin de os ministerios, por 5oracio 1eccar 6arela, pp. 12D>1E8. :l artculo seFala la
modi(icacin del artculo 8J de la %onstitucin Hacional por la convencin re(ormadora, por la 'ue se
esta*lece 'ue el nmero de ministros ser+ elevado de cinco a oc0o.
>)o*ernacin del ;ucum+n, por .amn 7. %+rcano, pp. 1E>1J!.
>La uerra auc'a, por Leopoldo Lugones, pp. 1J>184. ?;+cticaA
16
>1ot+nica m&dica americana. Los 0er*arios de las misiones del 2araguay, por 2edro H. 8rata, pp. 18D>12.
>2rosper 9erim&e, por 2aul )roussac, pp. 1E>212.
>2or :spaFa. /iscursos pronunciados en el teatro 6ictoria el 2 de mayo de 188, pp. 21E>24@. Vncluye los
discursos de .o'ue S+enz 2eFa y de 2aul )roussac con motivo de la intervencin de ::.RR. en %u*a.
:l discurso de .o'ue Sa&nz 2eFa realiza la crtica al intervencionismo ByanNeeC 'ue (unda la doctrina
9onroe,
BLa doctrina del presidente 9onroe, contenida en el mensaje de diciem*re, se pronunci contra la
intervencinS pero ese pronunciamiento 0izo reservas mentales 'ue vuelven dudosos sus propsitos y
perniciosos sus e(ectosS condena en principio las intervenciones europeas, pero se reserva de 0ec0o las
americanas, lo 'ue vale signi(icar y decir 'ue no es una doctrina universal y cient(ica, con unidad de
concepcin y de principio, sino un 0ec0o nacional y propio 'ue se noti(ica a las naciones como la idiosincrasia
de un go*ierno (uerte y de un poder incontrasta*le, >por'ue es de recordar 'ue las arrogancias de la %asa
1lanca las sustenta*an en el caso las escuadras *rit+nicas y el apoyo del ministerio de %anning.
:sa doctrina, en mi opinin, es la causa y el origen de las actuales desviaciones del derec0o p*lico.
La doctrina de 9acNinley es simplemente el eplogo de la de 9onroe y de la de 2olNS no son tres doctrinas,
son tres actos consagrando
>1oletn *i*liogr+(ico, pp. 241>24E
/edicado a,
+l ri%en colonial de 7uan 8. )arca "0ijo$, p. 241>242.
+l Banco arentino con los se-ores 7nzu, por 9anuel Yuintana, pp. 242>24E.
>La desaparicin de La Biblioteca, por 2aul )roussac, pp. 244>248.==
>.edactores de La 1i*lioteca, pp. 24>28D. Se consignan los redactores correspondientes a los 8 tomos, 'ue ya
0a*an aparecido al (inal de cada uno de los mismos.
>\ndice general. %orresponden a los tomos 1 a 8S es un ndice de autores 'ue indica tomo, ttulo de la
cola*oracin y p+gina de inicio de la misma. :s el nico tomo 'ue tiene un ndice de estas caractersticas.
17
ndice de los colaboradores de La Biblioteca
Alberdi, Juan B.
Aldao, Carlos A.
Alsina, Adolfo.
Arata, Pedro N.
Argerich, Juan A.
Avellaneda, Nicols.
Beccar Varela, Horacio.
Berisso, Luis.
Beuf, rancisco.
Bidau, !duardo L.
Calandrelli, "at#as.
Can$, "iguel.
Crcano, %a&'n J.
Courtois, (lric.
)ar#o, %ub$n.
)vison, )iego *. %.
)elle+iane, Antonio.
)o&#ngue,, Luis L.
)o-nel, Carlos.
)rago, Luis "ar#a.
)uclout, Jorge.
regeiro, Cle&ente L.
.ache, /a&uel.
.arc#a, Juan A.
.arc#a "$rou, "art#n.
.on,le,, Joa0u#n V.
.o-ena, Pedro.
.roussac, Paul. 1no tiene +erfil en 2%edactores34
.uastavino, Jos$ ".
.uti$rre,, %icardo.
5riarte, *o&s.
5rigo-en, Bernardo.
Jac0ues, A&adeo.
6ubl-, !nri0ue
Liniers, /antiago. 1no tiene +erfil en 2%edactores34
L'+e,, Vicente .
L'+e,, Lucio V.
Lugones, Leo+oldo.
"ansilla, Lucio V.
"art#ne,, Alberto B.
"a,iel, Juan Baltasar.
"en$nde,, )a&in.
"iranda, )elio. 1.roussac4
"itre, Bartolo&$.
"ontes de 7ca, "anuel A.
"orante, A&brosio. 1no tiene +erfil en 2%edactores4
"oreno, "anuel.
Novaro, Bartolo&$.
7bligado, %afael.
7r&a,. Adolfo .
Palacios, Pedro B.
Pellegrini, Carlos.
P$re,, Abel.
8uesada, !rnesto.
%a&os "e9#a, rancisco.
%a&os "e9#a, Jos$ ".
%odr#gue,, er&#n.
%odr#gue, Larreta, Carlos.
%odr#gue, Larreta, !nri0ue.
%oca, Julio A.
%o&ero, "at#as.
%o&ero, "iguel.
/a$n, Pe:a, %o0ue.
/ald#as, Adolfo.
/ar&iento, )o&ingo .
/chiaffino, !duardo.
/eeber, rancisco.
/;nico, rancisco P.
*err-, Jos$ A.
Vedia, Agust#n de.
V$le, /arsfield, )al&acio.
<illia&s, Alberto.
Texto de apertura de El Mercurio de Amrica
Buenos Aires, 20 de julio de 1898

Desaparecida La Biblioteca, creemos hacer una obra de bien dando la lu una nue!a publicaci"n
literaria#
La biblioteca ha sido, hasta hace al$unos d%as, el "r$ano art%stico social &ue ms se ha le%do en Buenos
Aires ' en todas la pro!incias de la (ep)blica#
*o obstante, La biblioteca +ue poco conocida en los pa%ses del *ue!o ,undo# -L ,-./(01 D-
A,2(0.A en una es+era menos brillante ' no tan estrecha, tendr Dios ' el tiempo mediante, la amenidad
' la !ibraci"n ju!enil de &ue carec%a La Biblioteca# *os dir3is &ue estas son ilusiones ' &ue nuestra
(e!ista pasar como tantas otras, &ue en otras palabras han prometido lo mismo# 4 esta pre$unta
responderemos5 6i Buenos Aires es una ciudad culta, est en la obli$aci"n de sostener un peri"dico de la
%ndole del nuestro# A)n ms# 6i en Buenos Aires ha' seres &ue piensen, -L ,-(./(01 D- A,2(0.A
!iene a llenar esa necesidad#
0n)til seria a$re$ar &ue daremos nuestra (e!ista un carcter eminentemente americano# -l t%tulo, por
otra parte, as% nos lo exi$e#
-l aislamiento en &ue !i!imos respecto de las naciones de Am3rica, no obstante la comunidad de
pensamientos ' de ideales ' el poco " nin$)n acuerdo &ue existe, des$raciadamente entre los pueblos &ue
hablan len$ua castellana en el mundo, !a a romperse, aun &ue sea momentneamente, merced la
aparici"n de esta (e!ista# 7 en e+ecto5 estamos decididos luchar
Lejos de todo prop"sito utilitarista, sabremos mantener bien alto el pabell"n art%stico# Todas las tendencias
' opiniones, bellamente !ertidas hallarn abri$o en estas columnas# -l arte es uno# La Bellea inmortal es
la misma, sea cual +uere la 3poca o la +orma en &ue se encuentre representada# 8omero ' Dante,
6ha9espeare ' .er!antes, :%ctor 8u$o ' ;oethe, 0bsen ' <ola5 he a&u% ocho nombres &ue resumen todas
las escuelas#
-stas como los indi!iduos pasan, a+ortunadamente# 6olo &ueda la obra +ormidable ' sincera#
-L ,-(./(01 D- A,2(0.A no har cuesti"n de +irmas para la inserci"n de los trabajos &ue en
adelante se le remitan# 4 su m3rito real e intr%nseco, lo atinado de la obser!aci"n ' lo $alano de la
+orma, atender )nicamente# -l exclusi!ismo no cuadrar%a bien con nuestro esp%ritu amplio ' liberal, a)n
siendo en arte indi!idualistas# *uestros prop"sitos como los de los +undadores de La re!ista de Am3rica
=nota al pie5 &ue diri$ieron los se>ores (ub3n Dar%o ' (icardo ?aimes @re'reA, son5 BLe!antar
o+icialmente la bandera de la pere$rinaci"n est3tica, &ue ho' hace con !isible es+uero la ju!entud de
Am3rica Latina, los 6anto Lu$ares del Arte ' los desconocidos 1rientes de ensue>oC mantener al
propio tiempo &ue el pensamiento de la inno!aci"n, el respeto a las tradiciones ' la jerar&u%a de los
,aestrosC
Trabajar por el brillo de la len$ua espa>ola en Am3rica, ' al par &ue por el tesoro de sus ri&ueas anti$uas,
por el en$randecimiento de esas mismas ri&ueas en !ocabulario, r%tmica, plasticidad ' mati5
Luchar por &ue pre!aleca el amor a la di!ina bellea, tan combatida ho' por in!asoras tendencias
utilitariasC
6er!ir en el *ue!o ,undo ' en la ciudad ms $rande ' prctica de Am3rica latina, la aristocracia
intelectual de las rep)blicas en len$ua espa>olaD
La Montaa. Peridico socialista revolucionario, abril 1897- septiembre 1897.
Indice hecho con los sumarios de la edicin facsimilar de la Editorial de la Universidad de Quilmes
Coleccin completa: 12 nmeros; frecuencia de publicacin: quincenal -Redactores: Jos Ingegnieros -
eopoldo ugones
!ecciones: "studios sociolgicos; #rte$ %ilosof&a$ 'ariedades; #ctualidad$ ( dentro de ella: )ibliograf&a$
*o+imiento !ocialista
,-1:
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
1 de abril de 1./0
*etempsicosis 1Rubn 2ar&o3
"l animismo 14abriel 5arde3
Colonia socialista de artistas 1redaccin de La plume3
#ctualidad: os pol&ticos de este pa&s6
,-2:
17 de abril de 1./0
!onetos Jean Ric8epin
a ense9an:a uni+ersitaria 146 2egreef3
2esenlace inesperado 1)6 *alon36
!emana dolorosa 1eopoldo ugones3
o obediencia pasi+a 1"6 Renan3;
a casa paterna 1<6 !uderman3 -fragmento-
a quincena:
Cr&tica de ugones a la cr&tica a a casa paterna 1!uderman3 de "nrique %rei=as del diario a ,acin6
%ilantrop&a uni+ersitaria6 Cr&tica a la >,? 1#6*6<3
)ibliograf&a: Constancia: @semanario espiritista con art&culos que con+encen fAcilmente a todos los que
(a estAn dispuestos a con+encerse@ 1p67B3$ u: #stral @con una s&ntesis psima de la e=celente obra del
ocultista #lberto Roc8as sobre la C"=teriori:acin de la motricidadC@ p67B$ Re+ista *agnetolgica
>ltima <ora: "l primer nmero de a *onta9a 8a sido secuestrado en Concordia por la polic&a de
acuerdo con el correo6
!e anuncia la lista de colaboradores del n- siguiente: *acedonio %ernAnde:6
*o+imiento !ocialista: %esteDos del 1- de *a(o6 os centros !ocialistas acuerdan designar a eopoldo
ugones como nico orador para cerrar el meeting6
,-E
1- de *a(o de 1./0
#rt&culo de eopoldo ugones sobre la fiesta del trabaDo @a fiesta del proletariado@: "ste art&culo +a
antes del sumario6
5iraDe del n- 12FFF eDemplares6
"studios !ociolgicos:
*acedonio %ernAnde:: @a des8erencia@6 ?roblema de la delimitacin entre arte ( ciencia6 2a un CestadoC
del siglo GIG en relacin con la ciencia$ poemas de ombroso6 !e pregunta: H@por qu parece reinar tan
poca lu: sobre el problema de la diferencia esencial entre ciencia ( arteI@ p6J.6
#rte %ilosof&a 'ariedades:
Je suis socialiste 1?aul 'erlaine3
a la+andera 16 5olstoi3
a ?a: 1"6 %erri3 -tratada en analog&a con la biolog&a-6
as clases 1!tuart *ill3
%ragmentos 1Jos !antos C8ocano; dos poemas: @?ara todos@ ( @2esde la cumbre@: los poetas3
Creced ( multiplicaos 1Kcta+io *irbeau3
Retrospeccin 1Jos Ingegnieros3
a legin de los descamisados 1"6 4ua( Cendre3
a *onta9a en C8ile6 1*ario Centore36 1?ublica un fragmento del art&culo$ @!obre arte ( socialismo@$
aparecido en "l pueblo del 'alpara&so3
,-B
17 de ma(o de 1./06
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
-)autismo de !angre 1 Jos Ingegnieros3
-#rte ( re+olucin6 "l no+ia:go roDo 1Jean #Dalbert36
?alabras de un maestro 146 %laubert3
5riptique6 ?uor les fous 158eodore Jean36
#ctualidad:
a *onta9a antes los Dueces 1a Redaccin3
os pol&ticos de este pa&s 16 ugones3
a quincena 1los Redactores3
#ctualidad:
#nte una acusacin: segn los redactores$ la municipalidad considera os reptiles burgueses de Jos
Ingenieros6 @Kfensi+o para la moral burguesa ( peligroso para el orden social presente@p6/76; el asesor
municipal de #lcobendas debe dictaminar sobre ese asunto6
a intendencia municipal$ a *onta9a ( la moral pblica
os mercaderes de la prostitucin6 >n documento6 2FFFF pesos por una ordenan:a municipal
Lltima 8ora: informa sobre la negati+a del asesor municipal a dictaminar sobre el asunto originado en el
art&culo @os reptiles burgueses@ de Jos Ingenieros ( el paso a manos del fiscal nacional6 @666nos
condenarA$ sin duda$ al maximum de la pena6@p6/06
os pol&ticos de este pa&s6
ugones critica a la intelectualidad burguesa6 ?ara 8ablar de la intelectualidad se refiere e=clusi+amente
a los pol&ticos del pa&s: >riburu$ !Aen: ?e9a6
-a quincena
5ra+esuras: da cuenta de las opiniones de distintas publicaciones de @la prensa burguesa@ sobre la
acusacin a a *onta9a6
)ibliograf&a: ettre a *onsieur )ertrand por uis agarrigue 1C8ile3
"s interesante +er que en la misma pAgina se comenta una publicacin positi+ista 1#postolado positi+ista
del )rasil3 ( un libro que @impugna las doctrinas positi+istas de #6 Comte contestando brillantemente un
art&culo del acadmico parisiense@6p61F16
,-7
1- de Dunio de 1./0
"studios sociolgicos:
"l socialismo ( la libertad 1#dolfo Merboglio3
a e+olucin del "stado 1#ugusto )ebel3
?or qu es ego&sta el indi+iduo 1!ebastiAn %aure3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
"l flagelo 1#ngel !il+io ,o+aro3
a moral del arte 16 ugones36
a fiumana 1#da ,egri3
@a Critique@ 1os Redactores3
#rte !ocial 1Juan <oecNfeld3 falta
#ctualidad
a condena de a *onta9a 1os Redactores3
os reptiles burgueses 2 1J6 Ingegnieros3
-a Ouincena 1J6C63
#ctualidad:
a condena6 !ecuestro$ multa ( censura6
!e secuestra el n-2 de la re+ista$ se impone una multa de EFF pesos a los redactores 1pena mA=ima36 !e
establece la censura para todos los nmeros siguientes que la polic&a considere atentan contra la moral
burguesa6 ?iden solidaridad a los suscriptores ( socialistas para el pago de la multa6
)ibliograf&a
La critique6 Interesa tambin porque es una re+ista de literatura modernista
L'Humanit Integrale6 Re+ista de estudios psicolgicos$ espiritista$ caracteri:ada por su sentimentalismo
cient&fico6 etras de ?er 1@en nuestras filas socialistas siempre 8a( un puesto para los D+enes que aman
el #rte@p612J36
,-J
17 de Dunio de 1./0
"studios sociolgicos
"l socialismo ( la ense9an:a religiosa 1J6 )onagiuso3
a concentracin capitalista 1Jean Jaurs3
Cuentas claras 15rad6 de la Re+6 !oc6 por Carlos *alagarriga3
Internacionalismo 1,apolen ColaDanni3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades6
!oneto ditirAmbico 16 ugones3 !atiri:a a #lcobendas en su pudorosa ( casta +ida6
P<ambrientoQ 1?aula *inN3
Canaglia 1#done ,osari3
a educacin en la conducta 1Julio *olina3
a muDer en el mo+imiento socialista 1#lina 'alette3
Ros te=tos poticos se publican en el idioma original $ sin traduccin al espa9ol6 *uc8as +eces - la
ma(or&a- son poemas CsocialesC$ generalmente italianos ( franceses$ tambin se publican otros en
alemAnS6
#ctualidad
?ablo 4roussac ( el !ocialismo 1Jos Ingegnieros3
a intendencia ( @a *onta9a@ 1os Redactores3 R,ue+o a+atar del caso6 ,ue+o personaDe: asesor
)as+ilbaso6 Cambio de DurisdiccinS
a quincena: "=tra+&o o defraudacin6 # propsito de las cartas -en relacin con la multa$ / cartas que
conten&an listas de suscriptores- que no la redaccin de la re+ista no recibi en su casilla de correo6
Congreso cient&fico6
- #rte social: a luc8a de la muDer6 !e comenta el estreno de en !ui:a de una obra teatral de Juan
<oc8feldt6 @?ara la propaganda feminista 8a sido mAs til esta pintura real que todas las e=posiciones de
la doctrina6 "l #rte es tan re+olucionario como la econom&a pol&tica@p61716
)ibliograf&a:
5em&stocles ( #r&stide6 ?or Carlos Romagosa -quien 8ab&a 8ec8o una carta de recomendacin para el
diario a ,acin a eopoldo ugones-6 @>n folleto de buena prosa inspirado en reminiscencias de la
8istoria griega6 !u aparicin es oportuna en estos momentos de crisis filo8elnica@ p617B6 1?odr&a
pensarse en el an8elo de por tiempos mAs 8eroicos3
,-0
1- de Dulio de 1./06
"studios !ociolgicos
?sicolog&a de la bancarrota 1#ntonio Renda3
a cuestin social es una cuestin econmica 1#quiles oria/
!ocialismo ( Re+olucin 1J6 Ingegnieros3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
4egen:at: 1Terl <encNell3
"l derec8o ci+il ( el !ocialismo 1,6 de !armiento3
os republicanos 1%elipe 5urati3
"l 8ombre libre 1ouis )lanc3
a +ida del obrero 1Jules de *art8old3
#ctualidad
# 1FF - de la infamia 16 ugones3
*o+imiento gremial en C8ina 1#driAn 'eber3
"n la CAmara francesa 14rupo !ocialista3
!uscripcin pro-*onta9a
)ibliograf&a
*o+imiento !ocialista6 Reuniones$ etc6
!uscripcin de protesta ( solidaridad para cubrir el importe de la multa impuesta a La Montaa6 !e
transcriben las entidades ( personas que 8an colaborado para e+itarle la cArcel a Jos Ingegnieros6 "s
mu( di+ertido +er los nombres de la lista: >n fogoso incendiario$ un sastre socialista$ el farol de la
noc8e triste$ 4eroc8unff 14erc8unoffI3$ buen amigo$ cristiano$ ciclista$ C8imisturr($ uno que desea la
re+olucin$ etc66
)ibliograf&a:
Letras: re+ista literaria quincenal de C8ile$ en la que se se9ala la colaboracin de Ricardo Jaimes %re(re6
L'Humanit Integrale re+ista espiritista de ?ar&s6 !e consigna sumario algo que no se 8ace con las demAs
re+istas6 Les Temps Nouveaux rgano de intelectuales anarquistas franceses$ con suplemento literario
interesante segn la Montaa6
,-.
17 de Dulio de 1./0
"studios sociolgicos
"l ideal futuro 1C86 etourneau3
a cuestin social 1#quiles oria3
Inutilidad social de las cooperati+as 1#ugusto )ebel3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
Idilio diablico6 "l re+olucionario 1#d6 Rett3
#repago del 2ragn RoDo 1'6 "6 de Ro:as3
# lCIdUal 158eodore Jean3
<umanismo integral 1J6 <udr(-*enos3
Internacionali:acin 146 5arde3
PP<ermosa ibertadQQ 1?ablo afargue3
#ctualidad
os reptiles burgueses III 1Jos Ingegnieros3
?artido !ocialista )ra:ilero 1?rograma m&nimo3
"l Japn socialista 1ouis 2ubreuil83
!ocialistas ( anarquistas 1# *onta9a3
a 8uelga de la 4rand-Combe 1Krden del d&a3
# nuestros amigos ( compa9eros 1os Redactores3 R!e refiere al @=ito moral@ que 8a alcan:ado la
re+ista6 uego se9ala los colaboradores con los que cuenta la re+ista en el pa&s: R6 2ar&o$ 2r6 C6
*alagarriga$ 2r6 *acedonio %ernAnde:$ Julio *olina ( 'edia$ 2r6 #rturo I:nardi$ ,icanor de
!armiento$ *e(er 4on:Ale:$ C6 #lfredo )ec$ #lfredo 6 ?alacios$ Jos ?ardo$ "nrique 2icNman$
!al+ador amesa ( @otros amigos@6 p62FFS
!ocialistas ( anarquistas 1a *onta9a3
2efinindose como socialistas 1@os anarquistas afirman que los socialistas somos CautoritariosC@3
establecen sus discrepancias con los anarquistas e in+itan a los que as& lo desean a polemi:ar 1con la
condicin de ser bre+es e+itando la retrica ( la metaf&sica36
)ibliograf&a
a escuela positi+a 1Corrientes3
Re+ista ,acional de iteratura ( Ciencias !ociales n-7F: @5rae un selecto material literario siendo en este
gnero de lo meDor que se publica en #mrica; pero no aborda$ o lo 8ace con deficiencia$ las importantes
cuestiones sociales que preocupan al mundo intelectual: Ouien ama el #rte debe defender al
!ocialismo@6 p62F16 # este mundo intelectual pertenece el arte$ el cual debe estA indisolublemente ligado
al !ocialismo6
etras 15acna3: re+ista de literatura modernista6
#nuncios -seccin nue+a- en la que aparecen las re+istas ( sus lugares de +entas6
a plume: re+ista de #rte *odernista6
a Critique: Re+ista de #rte6
,-/
1- de agosto de 1./06
"studios !ociolgicos
2efensa de los criminales 1"dVard Carpenter3
a luc8a de clases en el 2erec8o 1Carlos *alagarriga3
?roletariado intelectual 1!ebastiAn %aure3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
Kperaio 1#da ,egri3
Idilio diablico- "l re+olucionario 1#d6 Rett3 *anuel *6 Kli+er6
# los ricos 1!an )asilio3
#ctualidad
#lcobendas ante a *onta9a6 Impotencia o estupide: 1os Redactores3
"l indi+iduo ( la sociedad 1Jos Ingegnieros3
?artido !ocialista )rasilero 1?rograma m&nimo -en portugus-; este programa 8ab&a sido anunciado en el
sumario del n-. pero no se public all&3
#narquistas ( socialistas 15ribuna ibre3
#lcobendas ante a *onta9a6 Cobard&a o estupide:6
!e le 8a e=tra+iado a #lcobendas la tramitacin de la multa contra a *onta9a6 @?arece que solamente
se trat de intimidarnos con los cincuenta renglones estpidos del asesor$ la censura pre+ia$ el
allanamiento de la casa editora$ ( sobre todo con el ep&teto de inmorales$ cu(o efecto sobre las casas de
familia no puede ser mAs desastroso6@p622F6
"n relacin con una cuestin de propaganda se9alan los redactores: @ni en la re+ista de la prensa
socialista$ insertada por Roberto ?a(r en el #nuario de la ?rensa #rgentina aparece a *onta9a6@ p6221
)ibliograf&a: C<umanit intgrale$ Dunio de 1./06 @>n notable estudio sobre el amor ( la inmortalidad
por J6 C6 C8aigneau$ ( otros materiales de inters para los espiritualistas@ p622J6
,-1F
17 de agosto de 1./0
5oda moral es relati+a6 2efensa de los criminales 1"dVard Carpenter3
"l preDuicio de la legalidad 1"nrique 5urot3
*iseria ( mortalidad 5rad6 por "6 ?re: Casal3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
a re+olte des (s 1#dolp8e Rett36
#rte social6 4abriel )orNmann 1<6 'allor3
a Du+entud de #mrica ( a *onta9a 1*ario Centore ( Jos *ar&a )arreto3
Correspondencia del per 1"miliano ebardol3
a enfermedad 1'&ctor <ugo36
#ctualidad
os reptiles burgueses I' 1Jos Ingegnieros3
5ribuna ibre 1Juan Creag8e ( la Redaccin3
"l meeting de los desocupados 1os Redactores3
a Du+entud de #mrica ( a *onta9a: se transcriben opiniones acerca del asunto de la multa ( la
censura a la re+ista6 *uestras de solidaridad de #mrica6
!e transcribe de la re+ista literaria etras 1?er3 la opinin de Jos *6 )arreto$ su director6 os
redactores dicen: @transcribimos los siguientes pArrafos que nos alientan por ser la e=presin +iril de un
ele+ado sentimiento de solidaridad$ ( una profesin de fe socialista que nos estimula en la luc8a@ p62EJ6
2e "l ?ueblo 1'alpara&so3 que reproduce en sus pAginas el art&culo del n-B -#nte una acusacin-$ se
transcribe el te=to del que +a precedido$ @a *onta9a procesada@: @cedemos lugar a a *onta9a$ que
protesta$ en los siguientes +aroniles pArrafos@ p62E06
,-11 1- de septiembre de 1./06
"studios sociolgicos
2efensa de los criminales III 1"dVard Carpenter3
a fabricacin de cadA+eres en la sociedad burguesa 12esir 2esc8amps3
os sindicatos de resistencia ( la 8uelga general 1"milio Joind(3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
*onsieur ?roud8omme 1?aul 'erlaine3
Ideal 1#ndrs #6 *atta3
#rte socialista 1,6 )ona3
"l amor ego&sta 1acordaire3
?aternalismo gubernamental 146 ,o+icoV3
#ctualidad
os pol&ticos de este pa&s 16 ugones3
a ?atria$ 4uido ( !pano$ CAno+as del Castillo ( la prensa patriotera 1Jos Ingegnieros3
a quincena 1os Redactores3
)ibliograf&a
a ?atria$ 4uido ( !pano$ CAno+as del Castillo ( la prensa patriotera 1Jos Ingegnieros3
2efensa de 4uido ( !pano ante el ataque de la prensa de a ,acin6 @5oda la prensa burguesa argentina$
toda esa prensa mercenaria 16663 sin carActer ( sin conciencia$ esa misma que 8asta a(er$ por
mercantilismo patriotero$ proclamaba a 4uido ( !pano como +enerable elegido de las musas argentinas$
le 8a cerrado 8o( sus columnas$ porque la defensa del poeta 8ac&a posible un descenso en el termmetro
de las suscripciones6@p62J.
Como en la entrega III de Wos reptiles burguesesX se refiere a la utili:acin de la idea patria por la
burgues&a6
a Ouincena6
a ciencia oficial ( la %acultad de Ciencias <ermticas6
a redaccin condena el monopolio de la ciencia por parte de la @clase capitalista@ ( lo iguala$ para no
perder de +ista la doctrina materialista 8istrica$ con el monopolio de medios de produccin6 p62J/6
os redactores se queDan del consenso burgus en materia cient&fica: @!e 8a con+enido en negar de un
manera apriorista todos aquellos conocimientos ( fenmenos que no 8an sido descubiertos por
indi+iduos que no aceptan los mtodos cient&ficos +ulgares$ ( se 8a pretendido matar con el silencio ( el
rid&culo todas aquellas ramas del saber 8umano que 8an e+idenciado un error o una deficiencia de los
conocimientos cient&ficos (a considerados como +erdaderos@ p62J/6 Condena propia del sectarismo
cient&fico que es igual que el religioso ( el pol&tico -los socialistas sectarios-6 @lgico es tambin 16663 que
el sectarismo en ciencia perDudique la integridad de los conocimientos cient&ficos@ p62J/6
Ciencia oficial +s ciencia re+olucionaria6 "sta ciencia re+olucionaria estA 8abitada por una @legin de
sabios@: Roc8as$ )la+atsN($ CrooNes$ !8aNou$ !o(en $ Yallace$ #NsaNoff6 !e9alan la importancia de los
estudios de 5eosof&a ( Kcultismo$ que @nos 8an dado a conocer fenmenos de indiscutible realidad$ que
estAn en contradiccin con las pretendidas le(es de los sabios oficiales@p62J/6
"stas disciplinas son presentadas como aquellas cu(os conocimientos +isionarios serAn incorporados
tarde o temprano al terreno cient&fico6 <ipnotismo$ magnetismo animal$ sugestin 8ipntica en la
teraputica sugesti+a6 p62J/6
!egn dicen se 8a fundado o se +a a fundar una %acultad de "studios !uperiores6 "n ella se dictarAn$
entre otros$ los siguientes cursos: Kcultismo en general$ Tabbala$ Kcultismo prActico$ 5eraputica oculta
( *agnetismo trascendental6 @,otamos la ausencia de un curso de <iperqu&mica ( de una seccin de
trabaDos e=perimentales6 p620F6
)ibliograf&a:
)olet&n de la prensa argentina n-.: @?ublica un macaneo de "6 obos sobre Ca propiedad literaria (
art&sticaC@
!op8ia$ n-.6 @Krgano oficial de la sociedad teosfica de "spa9a6 ?ublica: C"l 4nesisC por #rturo !oria (
*ata; CCartas a una sacerdote catlicoC por #rt8ur #6 Yells; @"studios acerca del budd8ismoC por #6 ?6
!inner6
C<umanit intgrale n-06 @Re+ista espiritualista6 Contiene: Ca +ida ( los mundosC por *arius 4eorge;
Ca fotograf&a del C6 5regardC por Camilo C8aigneau; etc6 etc66
!uscripcin de protesta ( solidaridad destinada a cubrir el dficit del 2- trimestre de a *onta9a6
#unque la situacin de la multa (a 8a quedado en la nada$ sigue la colecta de fondos para pagar el
dficit6 p620E6
#nuncios:
a plume
C<umanit intgrale
a Critique
,euland6 Re+ista de #rte Re+olucionario )erl&n6
#rte ( socialismo: la re+ista 8a publicado la obra de #dolp8 Rett$ Idilio diablico6 "l Re+olucionario6
o +ende a F$2F 1por adelantado36
,-12 17 de septiembre de 1/.06
"studios sociolgicos
>tilidad del robo ( la prostitucin 1"6 Carpenter3
"l !ocialismo ( la familia 1#dolfo Merboglio3
Congreso Internacional de !ociolog&a 1Ren Yorms3
#rte$ %ilosof&a$ 'ariedades
"p&tome de ?sicolog&a 16 ugones3
"l burgus 1Jos ?ardo3
*oral burguesa 1<6 de )al:ac3
a ni9a pobre 1?aulina ombroso3
!oneto 1"6 de #micis3
#ctualidad
?aradoDa del pan caro 1J6 Ingegnieros3
#tentado a )orda 1%rancisco C6 #ratta3
?artido !ocialista de )ulgaria 1#driAn Yeber3
?ara los desterrados espa9oles 1%6 Cini3
a Ouincena
Congreso feminista
*o+imiento !ocialista
)ibliograf&a6
Congreso Internacional de !ociolog&a celebrado el 21 de Dulio de 1./0 en ?ar&s en a !orbona6 'er los
temas: 5eraputica de la degeneracin; Dusticia criminal$ cerebro social e indi+idual$ la ciencia como
funcin social$ la e+olucin de la idea monArquica$ la e+olucin de la educacin$ la teor&a orgAnica de las
sociedades$ las le(es de la e+olucin pol&tica$ etc6
ANEXOS
CORRESPONDIENTES AL
CAPTULO 2
Revista Ideas - ndice realizado a partir de los sumarios de los 24 nmeros que componen la
coleccin completa de la revista.
Ao I, Tomo , n! , ma"o, #$%
Ricardo Olivera................ Sinceridades p. 3-10
Alberto del Solar...............El doctor Morris (se publica el acto II, escena V pp. 11-!0
"n#el de Estrada.............. $os Rub%es &aravillosos pp. !1-!'
Mart%n (il .........................Velorio siniestro pp. !) -3!
Eu#enio *%a+ Ro&ero...... El sue,o del E&perador pp. 33-3)
(. E. $e#ui+a&-n ............. .sicolo#%a del a&or pp. 3/-00
E&ilio Orti+ (ro#net........ 1n crep2sculo del #3nesis pp. 01-00
Mart%n A. Mal4arro........... .intura 5 Escultura pp. 0'-'3.
6uli7n A#uirre....................M2sica pp. '8-')
6uan .ablo Ec4a#9e.......... $etras ar#entinas pp. '/-)1.
E&ilio :ec4er......................$etras ;rancesas pp. )!-/0.
Manuel (7lve+ (4i<o ....... =eatro pp. /'->0.
Redacci-n.......................... Revista de revistas pp. >'-108.
Ao I, Tomo , n! 2, &unio, #$%
$eopoldo $u#ones ............ Inti&idades pp. 100-10)
6uan "n#el Mart%ne+........... ?inan+as pp. 10/-1!0
*avid .e,a......?o&ento del =eatro @acional pp. 1!1-1!/
Alberto (4iraldo......M2sica pro4ibida pp. 1!>-133
E. Alonso Ariado ........ *e lo bello pp. 138-18)
Mario S7en+ .............. 6uliana pp. 18/-108
Mart%n Mal4arro ........ .intura 5 Escultura pp. 100-1'/
6uli7n A#uirre...... M2sica pp. 1'>-1)1
Ricardo Ro<as.......... $etras Bispanoa&ericanas pp. 1'>-1)>
E&ilio :ec4er........... $etras ?rancesas pp. 1/!-1//
$etras ar#entinas................. $?* pp. 1/>-1>8
Manuel (7lve+ (4i<o ....... =eatros pp. 1>0-1>> Cta&bi3n 4a5 una nota de Ec4a#9eD
EEEEEEEE ......................Revista de revistas pp. !00-!0/
Erratas........................ pp. !0>.
Ao I, n! %, Tomo , &ulio, #$%
$a *irecci-n.................. 1na palabra pp. !0> Cse va Olivera e in#resa co&o redactor E&ilio Orti+
(ro#netD
$oren+o And-n 5 Mi#uel =oro (-&e+.............roble&as lin#9%sticos pp. !10-!!0
Osvaldo Saavedra............ro divorcio pp. !!1-!38
6os3 B. .orciel................ Invernal p. !30
Ricardo Ro<as............... Estudio sobre Ec4e#ara5 pp. !3'-!8>
Adol;o Vidal.................. =rata&iento 5 correcci-n pp. !00-!0'
Boracio ?. Rodr%#ue+................... ?lores &arc4itas p. !0)
(aler%a de intelectuales conte&por7neos........ :arrantes Ab7scal Cno est7 en el su&arioF se inclu5en las
caricaturas sobre Mitre 5 Aan3D pp. !0/-!'1
6uli7n A#uirre ................... M2sica pp. !'!-!'0
E&ilio :ec4er ................$etras ?rancesas pp. !''-!)0
Alberto (erc4uno;;............. $etras ar#entinas pp. !)'-!/8
Manuel (7lve+ (4i<o .............. =eatro pp. !/0-!>1
B3ctor ?. *ell&onte .......... Varias pp. !>!-!>'
Redacci-n .................. Revista de revistas pp. !>)-308
=eatros Cno ;or&a parte de la nu&eraci-n corrida de la revista. Se consi#nan las obras en cartelD $as
propa#andas Gue vienen despu3s ta&poco ;or&an parte de la nu&eraci-n corrida de la revista.
Ao I, Tomo , n! 4, a'osto, #$% C.ropa#anda de co#nacD
?rancisco Sicardi.............. El #enio 5 la &ultitud pp. 300-30)
6os3 Aibils........... El rit&o nuevo pp. 30/-311
6os3 In#e#nieros ...........El &3dico i#norante pp. 31!-31/ Cdedicado a 6. .. Ec4a#9eD
Ra;ael :arret .................A#uas ;uertes pp. 31>-3!!
Alberto Hillia&s .........El tuco pp. 3!3
Aarlos de Soussens .......... El cri&en de la calle ?lorida pp. 3!8-33' Cpara Eduardo .inedoD
:en<a&%n (arc%a =orres............@octurnal pp. 33)-33/
E............................. "n#el de Estrada (4 pp. 33>-381.C viene con una breve nota bio#r7;icaD
*e $e-n =olstoi, traducido por 6. S. 6o;re....$os dos ancianos, .7#inas a<enas pp. 38!-3'0
6uli7n A#uirre............... M2sica pp. 3'1-3'0
E&ilio :ec4er ................$etras ?rancesas pp. 3''-3)1
Roberto 6. :un#e .................. $etras ar#entinas pp. 3)!-3/0.
Manuel (7lve+ (4i<o =eatros pp. 3/1-3>1.
B3ctor ?. *ell&onte .......... Varias pp. 3>!-3>8
Redacci-n .................. Revista de revistas pp. 3>!-3>8.
A. (. I J.......................... =esis 5 ;olletos p. 3>/
Aba<o del su&ario dice K1n dibu<o de ?. :arrantes Ab7scal
Ba5 al ;inal de la revista un %ndice #eneral 4ec4o con los su&arios 5 lue#o propa#andas Gue no ;or&an
parte de revista, ade&7s de la consi#naci-n de las obras de teatro.

Ao I, Tomo 2, n! (, septiem)re, #$% Ctiene propa#andas de co#nac, licores, librer%as, ropa, 5
ade&7s un espacio de &edia p7#ina Gue dice KdisponibleLD
Manuel 1#arte....... @uevas tendencias literarias pp. !->
A. de Estrada (4i<o............. $as ci#9e,as de $uMor. pp. 11-1>
Eduardo $. Aren#o ............Soneto p. !0
(eor#es *or3 CManuel (7lve+........... El teatro libre pp. !1-!)
A. Monteavaro ...........1n retrato al pastel pp. !/-33 Csobre ?. S7nc4e+D
6. 6. $astra ............. N.oetaO pp. 38
M. Ar#eric4 ......... $a Milon#a pp. 30-3)
?. :arrantes Ab7scal..............rosa sa#rada pp. 3/-81
E..............................6os3 In#e#nieros pp. 8!-88 Cva aco&pa,ado por una caricatura de Ab7scalD
6os3 In#e#nieros ............... @iet+sc4is&o pp. 80-00CK.alabras a 6. $. .a#ano en el banGuete de
artistasLD
*e $e-n =olstoi, traducido por 6. S. 6o;re....$os dos ancianos, .7#inas a<enas pp. 01-03.
E. ..................................... A. O :un#e pp. 08-00 Clleva caricatura de Ab7scalD
6. $. .a#ano............ M7s all7 de la vida pp. 0'-13' Cdra&aD
Ricardo Ro<as.......... $etras Bispanoa&ericanas pp13)-18'
6uli7n A#uirre............... M2sica pp. 18)-18>.
Manuel (7lve+ (4i<o ..............=eatros pp. 100-10!
=eatros P consi#na los estrenos
.ropa#andas de vino, $u+ioQs Resturant, a;ir&ados, +apatos.
Ao I, Tomo 2, n! *, octu)re, #$% C tiene 0 p7#inas de propa#andas de co#nac, licores, librer%as,
ropa, papeles pintadosD *esde el n2&ero 0 lleva un dibu<o de una antorc4a con un lla&aD
Ricardo (uti3rre+ ...............?ra#&ento de $7+aro pp. 1003-10'.
Manuel 1#arte .............A .ierrot pp. 10)-10/
6ulio A. Ro<as............. Sar&iento pp. 10>-1)3
.edro 6. @a-n..............Es&alte pp. 1)8-1)'
6. .. Ec4a#9e....... ...... Aan3 Kvu du de4orsL pp. 1))-1)>
6. M. Rubianes............ Relaciones con el .ara#ua5 pp. 1/0-1>0
Salvador Or%a ............. Ar&a ro<a pp. 1>1-1>!
A. Raval%a (u+&7n......... ?lores &arc4itas pp1>3-1>8.
E&ilio :ec4er........... $etras ;rancesas pp. 1>0-!03
Ricardo Ro<as ........... $etras Bispanoa&ericanas pp. !08-!10
Alberto (erc4uno;; ........... $etras ar#entinas pp. !11-!1)
E. :. ..................................$etras ar#entinas pp. !1)-!!0
6uli7n A#uirre............... M2sica pp. !!'-!!/
Manuel (7lve+ (4i<o ..............=eatros pp. !!>-!3!
Aviso del Bierro-Guina-bisleri, co#nac, +apatos, restaurant, librer%a Men3nde+ de libros bien diversosD
Ao I, Tomo 2, n! +, noviem)re, #$% Ctiene propa#andas de co#nac, de librer%a a. (arc%a Santos,
vino, sobre La victoria del hombre de R. Ro<as anunciando su aparici-n, ropa, i&prenta =ra#ant 5 c%aD
Aarlos O. :un#e......San Atanasio (parte no publicada de Xarcas Silenciario pp. !33-!0>
Antonino $a&berti ...................... @o va5as &7s p. !'0
B. Mu,o+ ......................... A&or de artista pp. !'1-!'0 Cpara Osvaldo SaavedraD
Ricardo Ro<as ........................... $a victoria del 4o&bre pp. !''-!'/
6oaGu%n M. Rubianes .................. Relaciones con el .ara#ua5 pp. !'>-!//
:. Bern7nde+ .................... .ecadora p. !/>
$. =olstoi ........................... $os dos ancianos
=raducci-n de 6. S. 6o;re .7#inas a<enas pp. !>0-!>>
Alberto (erc4uno;; .................... $etras ar#entinas pp. 300-300
Al;redo A. $-pe+ .............. $etras ar#entinas pp. 30'-30/
Manuel (7lve+ (4 ........... =eatros pp. 30>-31!
Avisos varios. @o aparecen los avisos de teatro
Ao I, Tomo 2, n! ,, diciem)re, #$%
EnriGue .rins.............. ?lores a+ules pp. 313-3!8
Manuel 1#arte.................. A una de&i-&odaine pp. 3!0-3!'
Aarlos Orti+ ...................Va#ando 5 diva#ando pp. 3!)-33! Cdedicado a (andoD
6os3 M. .orciel................Sonetos pp. 333-338
6. M. Rubianes ................ Relaciones con el .ara#ua5 pp. 330-301
6uan 6. $astra ................... Au&bres Ro<as pp. 308-30)
Ernesto $ OQdena............ MQ4i<o el dotor pp. 30/-3'3
$. =olstoi ........................... $os dos ancianos
=raducci-n de 6. S. 6o;re .7#inas a<enas pp. 3'8-3)1
E&ilio :ec4er ............... $etras ar#entinas pp. 3)!-3/8
Manuel (7lve+ ............... =eatros pp. 3/0-3>0
CSndice #eneral del se#undo =o&o septie&bre-dicie&bre. 1>03D
Ao II, Tomo %, n! #, enero, #$4.
Aarlos Mar%a Ocantos ............... @ebulosa p. 3-!1
EnriGue Arosa ........................... NTa so5 vie<oO p. !!-8)
Alberto Hillia&s ....................... @octurno en la sierra p. 8/
E&ilio Alonso Ariado ................ Aontrastes ;ilos-;icos pp. 8>-0!
6os3 $e-n .a#ano ................... @2,e+ de Arce pp. 03-')
6uan 6uli7n $astra ................... Albas 3picas pp. '/-'>
Ra;ael :arret ............................ $a 2lti&a pri&avera pp. )0-)1
E&ilio :ec4er ........................ $etras ;rancesas pp. )!-)8
Manuel (7lve+ (4 ................ $etras ar#entinas p. )0 -/>
Manuel (7lve+ (4 ................ =eatros pp. >0->'
Ao II, Tomo %, n! $, -e)rero, #$4.
6os3 $e-n .a#ano .............. 6er-ni&o Rovetta p. >)-1!)
EnriGue Arosa ..................... NTa so5 vie<oO p. 1!/-18)
Al;redo Artea#a ................... El verso p. 18/-10!
Ricardo Olivera ................... El re#reso de .aler&o p. 103-1'1
Ricardo Ro<as ...................... $etras espa,olas p. 1'!-1/0
Manuel (7lve+ ................... $etras ar#entinas p. 1/1-1/'
Manuel (7lve+ ................... =eatros pp. 1/)-1>!.
Ao II, Tomo %, n! " 2, marzo a)ril, #$4
Roberto .a5r- ................. Sobre las ruinas p. 1>3-!>'
.edro :. .alacios ........... Evan#3lico p. !>)-!>/
Ricardo Olivera .............. $a novela de la san#re p. !>>-30'
6ulio A. Ro<as ................ El al&a de una ra+a p. 30)-30>
Eu#enio *%a+ Ro&ero.... Aparici-n p. 310-313
Alberto Rou#3s ......... NEl #auc4o se vaO p. 318-31'
?. :arrantes Ab7scal.. EMposiciones art%sticas p. 31)-3!3
Manuel (7lve+ (4,..... $etras ar#entinas p. 3!8-38)
Abel A47neton............ $etras ar#entinas pp. 38/-303.
E&ilio :ec4er............$etras ;rancesas pp. 308-3'1
Manuel (7lve+ (4 .......=eatros p. 3'!-3)!
Manuel (7lve+ (4 ...... 6uicios de a;uera p. 3)3 -3/!
Manuel (7lve+ (4 ..... Sndice del =o&o 3 enero Iabril 1>08
Ao II, Tomo 4, n! %, ma"o, #$4.
:elisario Montero ...... *e &i diario.... pp. 3-13
Aarlos O. :un#e......$a novela de la san#re (cap. In3dito pp. 18-8!
6os3 In#e#nieros........ $as en;er&edades del len#ua<e &usical pp. 83-0!
E. *%a+ Ro&ero..... El cri&en del otro pp. 03-'!
R. Ro<as............. $etras 4ispanoa&ericanas pp. '3-'0
A. A4iappori...... $etras ar#entinas pp. ''-))
6uli7n A#uirre .... M2sica pp. )/-/1
Abel A47neton .........=eatros pp. /!->1
M. (7lve+ ...Ar-nica del &es p. >!
Redacci-n.......U sobre La victoria del hombre p. >'
Redacci-n U 6uicios de a;uera p. >'
Ao II, Tomo 4, n! 4, &unio, #$4
.aul (roussac ............... El al&a ;rancesa pp. 10)-11>
Aarlos O. :un#e ............ .sicolo#%a de los espa,oles (V pp. 1!0-1)0
A&ado @ervo ................ Sobre los sue,os Gue pasan p. 1)1
E&ilio :ec4er ............... $etras ;rancesas pp. 1)3-1)/
Atilio A4iappori .............. $etras ar#entinas pp. 1)>-1>3
Abel A47neton .............. =eatros pp. 1>8-1>>
Manuel (7lve+ (4 ......... Ar-nica del &es pp. !00-!0!
Redacci-n ...................... El aniversario de Ideas p. !03-!10
Redacci-n ...................... 6uicios de a;uera p. !11-!1!
Ao II, Tomo 4, n! (, &ulio, #$4 .nmero que se a'ot en dos d/as0
Osvaldo Saavedra ............ Auerpo 5 al&a p. !11- !80 Cco&edia en un actoD
A. Re5nal OQAonnor ......... $os poetas ar#entinos p. !8'-!'/
Mar#uerite ....................... $a <eune ;ille dQau<ourdQ4ui est-elle 4ereusse p. !'>-!>)
(odo;redo *aireauM ......... Rorro vie<o p. !>/-300
Atilio A4iappori ............... $etras ar#entinas pp. 301-311
Abel A47neton ............... =eatros pp. 31!-310
Manuel (7lve+ (4 ......... Ar-nica del &es p. 31'-3!0
Ao II, Tomo 4, n! *, a'osto, #$4
Eduardo Hilde ............... Aarta al *r. $ucio V. $-pe+ p. 3!1-3!8
6os3 $e-n .a#ano ......... Rusi,ol-(ui&ar7 p. 3!0-3)>
6os3 In#e#nieros............ 1na visi-n de Rarat4ustra p. 3/0-3/'
Elvira R. *ellepiane ........ $a &u<er intelectual p. 3/)-3>'
Antonio $obo ................. $a tertulia de Ra&ada p. 3>)-808 (traducci-n de R. 6. .a5r-
6uli7n A#uirre ................ M2sica p. 800-80/
Ricardo Ro<as ............... $etras Bispanoa&ericanas p. 80>-81/
Atilio A4iappori .............. $etras ar#entinas pp. 81>-8!3
Manuel (7lve+ (4 ........ Ar-nica del &es p. 8!8-8!'
Redacci-n ..................... 6uicios de a;uera p. 8!)-8!/
E E E ........................ Sndice del =o&o 8 p. 8!> Ma5o Ia#osto 1>08.
Ao II, Tomo (, n! +, septiem)re, #$4
Oscar Hilde ..................... El re5 <oven pp. 3-!0
Manuel 1#arte ................. $a prueba pp. !'-3'
(odo;redo *aireauM .......... El #eneral Roca pp. 3)-'/
Antonio Monteavaro ................. Aarlos de Soussens pp. '>-)/
Roberto :un#e .................. $ibros del &es pp. )>-/>
Al;redo A. $-pe+ ................ I&presiones art%sticas pp. >0->'
Abel A47neton .................... =eatros pp. >)-100
E&ilio A. Ariado ................. Revista de revistas pp. 101-11'
Manuel (7lve+ (4 ............... Ar-nica del &es pp. 11)-1!0
Ao II, Tomo (, n! ,, octu)re, #$4
Rac4ilde ................... $a ca+a del aparecido pp. 1!1-130
Ernesto Wuesada ...... 1n literato #uate&alteco pp. 13'-1/1
Ar&ando de Viana (seud-ni&o de Mario :ravo ..... $os 4i&nos pp. 1/!-1//
V%ctor Mercante ......... .arXerQs AalX on teac4in# pp. 1/>-!00
$uis M. 6ord7n ........... 1na ta+a de t3 CKA "n#el de Estrada, artista 5 poetaLD pp. !01-!00
Roberto 6. :un#e........ $ibros del &es pp. !0'-!18
A. Monteavaro ........... Otra obra de .a5r- pp. !10-!1>
E&ilio A. Ariado .......... Revistas de revistas pp. !!0-!33
Manuel (7lve+ (4 ....... Ar-nica del &es pp. !38-!3)
Manuel (7lve+ (4 ....... 6uicios de a;uera pp. !3/-!80
Ao II, Tomo (, n !#, noviem)re, #$4
(eor#es *QEsparb3s .............. $a victoria de los locos pp. !81-!01
?lorencio S7nc4e+ .................. $a #rin#a (acto se#undo pp. !0!-!)1
6os3 In#e#nieros ...................... Alasi;icaci-n de las aptitudes &usicales pp. !)!-!>/
6usto Solsona 6o;re ................ $os <ue#os ;lorales en :arcelona pp. !>>-30/
$uis M. 6ord7n ......................... =riboulet pp. 30>-3!!
Roberto 6. :un#e ................... $ibros del &es pp. 3!3-380
E&ilio A. Ariado ...................... Revista de revistas 383-30!
M. ........................................... El KBi&no a la lunaL pp. 3'3-300
Redacci-n ............................... $ibros recibidos pp. 30'-30/
Ao II, Tomo (, n! 2$, diciem)re, #$4
(eor#es *QEsparb3s ................ $os Vie<os pp. 3'1-3'>
Mart%n (arc%a M3rou ................ $a diplo&acia a&ericana pp. 3)0-88!.
EEEE ................. Mientras lle#a el silencio pp. 883-880
E&ilio Orti+ (ro#net..................En la so&bra (co&edia en un acto pp. 88'-8'>
Alberto =ena ............................ $a <uventud 4ispanoa&ericana en .ar%s pp. 8)0-8)'
E. Alonso Ariado ..................... Revista de revistas pp. 8))-8/1
Redacci-n ............................ $ibros recibidos p. 8/!
Redacci-n ........................... Sndice del =o&o V septie&bre Idicie&bre de 1>08
Ao III, Tomo *, n! 2, enero, #$(
*o&in#o ?austino Sar&iento .............. Aarta a *. 6os3 .osse (in3dito pp. 3-1!
Osvaldo Saavedra .............................. Escenas sociales pp. 13-30
6ulio Molina 5 Vedia ............................ El proble&a de la cultura personal pp. 31-3)
Ricardo Olivera ................................... A prop-sito de El Gringo p. 3/-88
EEEEEE ..................................... Al#unas p7#inas pp. 80-8)
1na v%cti&a de @iet+sc4e................... AndrYi;; pp. 8/-)/
$ibrosP
Abel A47neton ................. Hacia el Oriente por E. Mario :arreda pp. )>-/1
Manuel (7lve+ (4 ........... Inocencia por ?rancisco de .. Rend-n pp. /!-/0
Revista de RevistasP
En tierras ant7rticas - Si los #atos son personas - $os capric4os del ra5o I Aartas de un o;icial c4ino I
El arte pri&itivo estudiado en las pipas de tabaco I $as variedades del anarGuis&o conte&por7neo I
.orvenir del castellano ..................................... pp. /'-10>
Redacci-n- 6uicios de a;uera ........................................................pp. 110-11!
Ao III, Tomo *, n! 22, -e)rero, #$(
Maurice MaeterlinX ..................................$a intrusa pp. 113-13)
Au#usto :el%n Sar&iento ....................... $a ancianidad de Sar&iento pp. 13/-1'0
Manuel 1#arte ....................................... $a pri&er cana pp. 1''-1'>
Mariano A. :arrenec4ea ....................... M7Mi&o (orXi escritor p. 1)0-1)/
(ast-n $audar3s ......................... $a revoluci-n rusa I$os SteraZersi I El .ope pp. 1)>-1/0
Andreie;;................................................... 1na v%cti&a de @iet+sc4e (;in pp. 1/'-1>/
Revista de revistas
1na eMplicaci-n nueva del soneto de las vocales de Ri&baud I Aolonias penitenciarias para ni,os I
$os <aponeses <u+#ados por un a&ericano I Aostu&bres in#lesas a ;ines del si#lo JVIII 5 co&ien+os
del si#lo JIJ ......................................pp. 1>>-!1'
Redacci-n I 6uicios de a;uera (Sobre el libro La Espaa literaria de 6os3 $e-n .a#ano pp. !1)-!!/
Ao III, Tomo *, n! 2%-24, marzo-a)ril, #$(
Oscar Hilde ................................ El pescador 5 su al&a pp. !!>-!/)
6os3 $e-n .a#ano ..................... ?ederico @iet+sc4e pp. !/>-30>
Mart%n Mal4arro ......................... $a est3tica en la escuela pp. 310-3!)
6os3 In#e#nieros ....................... Ori#en 5 esencia de la S45rin#a pp. 3!/-3!>
Eu#enio *%a+ Ro&ero................. $as pescadoras pp. 330-380
Ricardo Ro<as ............................. El pa%s de las selvas pp. 381- 38)
Mariano A. :arrenec4ea ............. @iet+sc4e, las &u<eres 5 Re&a de (our&ont pp. 38/-3'0
Abel A47neton ............................ Aosas de borrac4os (cuento pp. 3''- 3)8
Mario :ravo................................. $os 4i&nos pp. 3)0-3))C est7 con 5D
E&ilio Alonso Ariado .................. Entelecc4ia pp. 3)/-800
6uan :. 6usto, @icol7s Repetto, 6ulio Arra#a, Manuel 1#arte, 6ulio A. Ro<as..... Sobre el pro5ecto de
K$e5 de =raba<oL pp. 80'-8!'
Redacci-nP
Revista de Revistas ................... pp. 8!)-880
$ibros recibidos .......................... pp. 88'-88/
*os palabras al lector ................. p. 88>
Sndice del =o&o VI ....................... pp. 800-801.
Letras argentinas
La revista tiene una seccin especfica dedicada a la produccin literaria nacional. A
diferencia de otras secciones de letras nacionales, que tienen un redactor fijo, en Letras argentinas
escriben varios crticos, como lo muestra la lista que abajo transcribimos. Se public en los nmeros
!", #!#. La seccin desaparece en el n$ %, & es sustituida por otra, Libros del mes, a cargo del
'oberto (. )unge* paralelamente aparece otra seccin, Libros recibidos, de la que se ocupan +,lve-
& ./,neton. 0e literatura argentina se trata tambi1n en artculos que no forman parte de ninguna de las
secciones mencionadas. 2ntre ellos se cuentan, la colaboracin de 2rnesto L. 3dena 4n$ 56 sobre
7lorencio S,nc/e- 4urugua&o6, el trabajo de 3livera sobre La novela de la sangre de .arlos 3. )unge
4n$ ! 86, las notas de Antonio 9onteavaro sobre 7lorencio S,nc/e- 4n$ :6, sobre ./arles de
Soussens 4n$ %6 & Triunfador de 'oberto ;a&r 4n$ 56. .omo se se<ala en el cuerpo de la tesis, el
ndice de la revista /ace visible un inter1s particular sobre la produccin vern,cula.
2n lo que sigue nos detenemos en cada una de las entregas de Letras argentinas, Libros del
mes & Libros recibidos, rese<amos brevemente su contenido, apuntamos problemas & transcribimos
los pasajes fundamentales en relacin con la perspectiva de tales problemas,

que constitu&en los

puntos centrales del desarrollo de la investigacin= temati-acin del estado del mundo intelectual,
construccin de tradiciones, evaluaciones sobre el pblico, las instituciones, vinculacin de las
pr,cticas intelectuales con la poltica, cuestiones relativas a la infle>in nacionalista que constitu&e
una de las marcas de autodefinicin de la revista, etc..
Listado completo de las entregas de:
a) Letras argentinas
?(uan ;ablo 2c/ag@e, A<o A, Bomo , n$ , ma&o, CDE, pp.#5!%.
?L70, A<o A, Bomo , n$ 8, junio, CDE, pp. 5C!C".
?Alberto +erc/unoff, A<o A, n$ E, Bomo , julio, CDE, pp.8%#!85".
?'oberto (. )unge, A<o A, Bomo , n$ ", agosto, CDE, pp. E%8!E5D.
?Alberto +erc/unoff, A<o A, Bomo 8, n$ #, octubre, CDE, pp. 8!8%
?2. ). F2milio )ec/erG, A<o A, Bomo 8, n$ #, octubre, CDE, pp. 8%!88:
?Alberto +erc/unoff, A<o A, Bomo 8, n$ %, noviembre, CDE, pp. EDD!ED:
?Alfredo .. Lpe-, A<o A, Bomo 8, n$ %, noviembre, CDE, pp. ED#!ED5
?2milio )ec/er, A<o A, Bomo 8, n$ 5, diciembre, CDE, pp. E%8!E5"
?9anuel +,lve-, A<o AA, Bomo E, n$ C, enero, CD", pp. %:!5C
?9anuel +,lve-, A<o AA, Bomo E, n$ D, febrero, CD", pp. 5!5#
?9anuel +,lve-, A<o AA, Bomo E, n$ & 8, mar-o!abril, CD", pp.E8"!E"%
?Abel ./,neton, A<o AA, Bomo E, n$ & 8, mar-o!abril, CD", pp.E"5!E:E
?Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ E, ma&o, CD", pp. #%!%%
?Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ ", junio, CD", pp. pp. %C!CE
?Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ :, julio, CD", pp. ED!E
?Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ #, agosto, CD", pp. pp. "C!"8E
b) Libros del mes
?'oberto )unge, Libros del mes, A<o AA, Bomo :, n$ %, septiembre, CD", pp. %C!5C.
?'oberto (. )unge, Libros del mes, A<o AA, Bomo :, n$ 5, octubre, CD" pp. 8D#!8"
?'oberto (. )unge, Libros del mes, A<o AA, Bomo :, n $C, noviembre, CD", pp. E8E!E"D
c) Libros recibidos
?'edaccin F9anuel +,lve-G, Libros recibidos, A<o AA, Bomo :, n$ C, noviembre, CD", pp.
E:#!E:5.
?'edaccin F9anuel +,lve-G, Libros recibidos, A<o AA, Bomo :, n$ 8D, diciembre, CD", p. "58.
?Abel ./,neton, Hacia el Oriente por 2. 9ario )arreda A<o, A<o AAA, Bomo #, n$ 8, enero, CD:, pp.
%C!5

Algunas de las notas que se considera fundamentales, como la de +erc/unoff del n$ %, no se transcriben porque
se da cuenta de ellas detalladamente en el desarrollo de la investigacin.
?9anuel +,lve- 4/6, Inocencia por 7rancisco de ;. 'endn, A<o AAA, Bomo #, n$ 8, enero, CD:, pp.
58!5:. Festa entrega se llama solamente LibrosG
? 'edaccin F9anuel +,lve-G Libros recibidos, A<o AAA, Bomo #, n$ 8E!8", mar-o!abril, CD:, pp.
""#!""5.
Detalle de cada una de las entregas de las secciones a), b), c).
a) Letras argentinas
N 1
(uan ;ablo 2c/ag@e, A<o A, Bomo , n$ , ma&o, CDE, pp.#5!%
.omo se dijo en el cuerpo del trabajo, se trata de una nota program,tica en la que interviene polemi-a
con
Branscribimos la nota completa=
HAmpera en las letras argentinas cierta especie de caudillaje, resto at,vico del poltico que antes
aplastara al pas bajo su bota. Ia erigido su autoridad sobre un pasivo concensus omnium deprimente
para nuestra autonoma mental. 2 invocando la usurpada HconsagracinJ que debe , manejos de
c/icana electoral aplicados , la literatura, pontifica de Sumo Artista distribuidor de indulgencias &
anatemas inapelables, que la gre& tolera, peor an, acata sumisamente.
2sos tiranuelos !entre los cuales no faltan Anatoles 7rances de caricatura, para uso dom1stico,
que reflejan el original e>actamente como un espejo conve>o! son los responsables de nuestro relativo
atraso literario. 2llos /an ense<ado , la juventud que pueden levantarse c,tedras de HmaestroJ sobre la
base del indolente laisser faire criollo, utili-ando recursos de orfen carnavalesco= e>/ibicin & ruido.
2llos /an demostrado pr,cticamente que para vencer, requi1rese m,s audacia & bambolla que
meditacin & estudio. 2llos /an e>traviado por sugestiones de ejemplo la buena orientacin intelectual,
torci1ndosela /acia el 1>ito inmediato & fuga-, en ve- de dirigirla al nico fecundo= el que se alcan-a
al fin de recias bregas forjadoras de cerebros & de msculos. 2llos, en fin, son los que /acen triunfar
esa escuela de papaga&os donde tan admirablemente aprenden los discpulos de la ciencia de los
preceptores= repetir en tono sentencioso, frases clic/1s & juicios elaborados.
Krge combatir este mal, del mismo modo que apremia e>tirpar los par,sitos en la planta joven,
facilit,ndole un libre & sano crecimiento. ;recisamos reivindicar nuestra lesionada soberana del
espritu, porque sin ella caeremos en el servilismo mental, la m,s /umillante de las esclavitudes en
ra-n de la pasividad del sometimiento. L para ello, /a& que rebelarse virilmente contra los supremos
sacerdotes del viejo templo polvoriento sobre cu&os altares enguirnalados de telara<as, ofcianse a
puerta cerrada glorificaciones al M>ito. Ia& que romper los vidrios aunque sea , pedradas si las
ventanas est,n mu& altas, dando paso a la lu- de un pensamiento nuevo. L /a& que colocar despu1s
otro smbolo en el ara= el del trabajo lento & silencioso como la germinacin de la semilla, cu&o fruto
solo /a de cosec/arse m,s tarde, cuando cumplido su natural proceso de desarrollo, la granada espiga
se abra dorada por el sol....
Ie aqu la causa a la cual servir, esta seccin de la revista luc/ando en1rgicamente, de frente.
2s verdad que no /emos de e>terminar ni acaso conmover ese fetic/ismo que esterili-a tantas
juveniles inteligencias. ;ara voltear el gigantesco dolo, fuera necesario un formidable batir de arietes.
;ero acaso unos certeros golpes de piqueta, abran en le basamento una brec/a que sirva de partida a la
demolicin futura... No olvidemos, entre tanto, que el coloso se derrumba al fin, rodo por la
persistencia del insectoJ pp.#5!%
N 2
L70 FLoren-o 7ern,nde- 0uqueG, A<o A, Bomo , n$ 8, junio, CDE, pp. 5C!C".
! 2l concurso /istrico literario de La sin )ombo. Se trata de un concurso de novela, en el que se arma
una po1tica que une el g1nero a una tem,tica. Son novelas /istricas nacionales.
7ern,nde- 0uque alaba la iniciativa de (uan .anter de lan-ar este concurso. 2ste elogio se tributa
/abitualmente a todo aquello que implique la promocin de las pr,cticas intelectuales!artsticas. 2l
concurso no /a sido un 1>ito, pero, e>plica 7ern,nde- 0uque, esto se debe a la restriccin a lo
/istrico & a la composicin del jurado, compuesto por Hpersonas poco conocidasJ. Se ve entonces
otra funcin de estos concursos= respaldar, legitimar a quienes participan & a la ve- favorecer este tipo
de instituciones, a partir del prestigio & la competencia necesarios de los que ju-gan & deciden sobre el
m1rito de las producciones. Sostiene= HLa distribucin de los premios nos /a dado la ra-n & nos
afirma en la creencia de que, con la mejor voluntad, se equivocaron en grande en cuanto al m1rito de
las novelasJ p.5C. 0escribe las novelas premiadas= a6 Golpe en vago de (os1 Antonio ;illado,
segundo premio Oel primer premio se declar desierto. ;ara L70 es la peor de todas= mal escrita, falta
de sentido comn & de verdad /istrica, con caracteres mal tra-ados. b6 Qu fue? de (uan A. 7acio,
tercer premio. 'escata que est1 bien escrita. H2l paisaje, as como las costumbres de la 1poca & los
relatos retrospectivos, est,n /ec/os con erudicin & coloridoJ aunque est, Hdescuidada la psicologaJ
del personaje .astro. c6 La Bandera de 9artn .oronado, mencin /onrosa. 2n cuanto a la lengua, la
califica de montona porque H/ace de su prosa casti-a en la frase, una sinfona de consonantes
involuntariosJ* segn L70 es ingenuo en la forma en que muestra las situaciones & tambi1n
anticuado.
N 3
Alberto +erc/unoff, A<o A, n$ E, Bomo , julio, CDE, pp.8%#!85".
.omien-a la seccin con una referencia a su propia pr,ctica crtica, en t1rminos similares a los de
3livera en la nota apertura, para ratificar los imperativos que guan sus intervenciones. Branscribimos
todo ese primer par,grafo que abre la seccin & en el que enuncia su programa.
H2s de lamentar que en la Argentina no e>ista un psiclogo de la talla de monsieur )ourget,
pues tendra ocasin para inmortali-arse en una obra cu&o asunto le propondramos nosotros...
2l argumento, nuestro novedossimo argumento, consiste en desarrollar la psicologa de un
solo personaje, miembro de la redaccin de una revista literaria, que se consume de angustia al no
poder elogiar Ocomo /onradamente quisiera! las obras cu&a crtica est, a su cargo.
Bal es el asunto que no debera desperdiciarse, o tal es, mejor dic/o Opersonali-ando el caso!
la situacin desagradable & violenta del redactor de esta seccin.
(u-gar una obra mediocre o combatir un dolo falso con la virulencia & la severidad que
imponen las circunstancias, es cosa que no se practica frecuentemente entre nosotros, donde la crtica
est, prostituida por la /ipocresa m,s desvergon-ada. 0irase la repblica de las letras copiando la
oligarqua fraudulenta de nuestro sistema gubernamental...
Ie a/ lo que podramos llamar nuestro estado de conciencia al encargarnos de esta seccin
en la revista Ideas.
)ien sabemos que en el ambiente social en que vivimos, el prejuicio obstaculi-a toda
intencin sincera, e>igiendo patente de autoridad al que pretende /ablar en vo- alta.
L desgraciadamente, contra este mal, toda protesta es prematura an. 2s menester resignarse
un tanto. Son usos lgicos mientras presida todas las funciones de la vida ese venerable rinoceronte
que se llama )urgu1sP
L nosotros, por nuestra parte, jam,s descenderemos al elogio impuro, guiados por una caridad
mal interpretada, que como toda limosna, es cruelmente /umilladora.
L no cabe duda que para todo espritu sincero es preferible ser acreedor a un odio franco,
tributado cordialmente por parte de los autores criticados, antes de enmugrecer la conciencia con
manc/as de cobarda.
Bal es el programa que /a de guiarnos. Las notas con que nos iniciamos suplen todo detalle de
e>plicacin. 2n cuanto a la patente de autoridad, opondremos nuestros pulmones de /ierro & el
ve/emente amor que profesamos por el Arte & la (usticia. As sea ...J
2n un segundo apartado se dedica a la crtica de libros, consignando las editoriales en que aparecen
publicados. 2n cada caso es importante reparar en la figura que constru&e para los autores.
!Ensayos y notas por (uan Agustn +arca 4/ijo6, Arnoldo 9oen, editor.
Se refiere al autor como Hun gran laborioso que descuella entre nuestros intelectuales por su slida
erudicin & por sus cualidades de escritorJ* como autor de la iudad indiana, +erc/unoff esperaba
una obra mejor que 1sta que se publica= HSu iudad indiana nos lo revel como un fuerte
argumentador, & sobre todo como un estudioso, consagrado a documentar con acertado criterio a
veces, los acontecimientos /istricos de una 1poca compleja, cu&a interpretacin cientfica dara
motivo a una obra importantsima de sociologa argentinaJ. 'efiri1ndose a Ensayos y notas sostiene=
H.omponen este volumen, primero, varios estudios, que podran tolerarse como notas marginales, &,
segundo, una serie de notas verdaderamente c/ocantes, dignas de figurar en una recopilacin de obras
pstumas de cualquier periodista rural...J p.8%C. 0e los ensa&os comenta & critica el que +arca dedica
a ;aul +roussac, & HLa formacin de las ideasJ.
!Horas le!anas, por 0aro Ierrera, Arnoldo 9oen, editor.
+erc/unoff compara el libro de este colombiano 4Hque desde /ace varios a<os a esta parte, es un
verdadero adorno en nuestra sociedad eleganteJ p. 85D6 con un cuento de 0ostoievsQ& Hen el que el
gran escritor pinta a una rom,ntica entumecida, ni bonita ni fea, inmensamente insulsa, que ni siquiera
tena la vulgarsima virtud de inspirar deseos, una insipide- viviente, dice el autor.J p.85D.
! En v"speras, Hpor el general Lucio R. 9ansillaJ, /ermanos +arnier editores, ;ars, CDE.
Se trata de la crtica negativa al Hlujoso volumenJ de 9ansilla, al que califica de Hpseudo!libroJ.
H2l pseudo!libro se ocupa de las vsperas de la eleccin presidencial, asunto que da motivo al autor a
llenar varios captulos con digresiones de filosofa gelatinosa, cuajada de /umorismos de cocina que
en boca del insigne diplom,tico adquieren cierto mati- de lunfardismo elegante. 2l autor de estas
lneas se permite opinar que el libro en cuestin influir, bien poco en la solucin del problemaJ p. E58.
!Las som#ras de Hellas, por Leopoldo 0a-. Fno /a& dato de editorial, aunque se supone alguna
famosa de ;arsG
Se trata de un libro m,s de poemas del Hcnsul argentino en Sui-aJ. 2dicin biling@e franc1s!espa<ol,
cu&o traductor al franc1s es 7r1d1ric 'aisin. Biene prlogo de '1m& de +ourmont, en el que se
observan, segn +erc/unoff, los malabarismos del escritor franc1s por /ablar lo menos posible de los
poemas que prologa. .alifica a estos sonetos de Hservil imitacinJ, aunque su autor maneje
relativamente bien el idioma, son versos vacos. 2sta vaciedad aparece ligada a la funcin estatal que
ocupa= H9isterios de los /ombres de prebenda, dira IeineJ. p. 85E.
!Tradiciones argentinas, por ;astor S. 3bligado Fno se consigna la editorialG
.omien-a con la consabida imagen del autor de cu&o libro se ocupa= H0. ;astor S. 3bligado es uno de
esos ejemplares, desgraciadamente tan comunes que no sabiendo en qu1 ocupar su e>istencia, la
emplean en las letras, para tormento de los crticos, pues son los nicos lectores que tiene
probablemente 0. ;astor, a e>cepcin de uno que otro deudo generosoJ p. 85E Lo nico que rescata es
cierta erudicin, aunque en el medio de episodios ridculos.
!El cadete del a$o %&, por 'odolfo 0a- de 3la-,bal, Arnoldo 9oen editor.
9onografa sobre la 1poca patricia en la que +erc/unoff no encuentra ningn valor.
!'antas"as y leyendas, por +. A. 9artne- Suvira. Fno se consignan datos de la edicinG
.uentos Hbastante bien escritosJ aunque en lenguaje pobre* tiene un prlogo de (os1 9. de ;ereda.
Segn +erc/unoff, se puede esperar algo 4del futuro Iugo Tast6, &a que su autor es joven.
N 4
'oberto (. )unge, A<o A, Bomo , n$ ", agosto, CDE, pp. E%8!E5D.
Se trata de una larga crtica a (odos de ver de 9artn +il.
2n el primer apartado anticipa la crtica= es un Hpretendido libroJ de un Hpretendido escritorJ. 2n el
segundo apartado repasa algunos de los cuentos, dando una visin general negativa. Los ttulos que
revisa son= H;ato /ediondoJ, HBipos que pasanJ, H.inematgrafo campestreJ, H.ielo & tierraJ
4nombrado como primer captulo6, HAnterme--oJ, HAs/averasJ, HNoc/e de perrosJ. 2n el apartado AAA,
)unge describe el libro como una Hsucesin de artculos sueltos, acerca de los temas m,s diversos,
vaciados todos en el mismo molde antiest1tico, llenos de lugares comunes, figuras trasnoc/adas,
errores de diccin, comparaciones a granel, para e>presar ideas de una mediocridad abrumadoraJ p.
E%:. Luego de criticarlo detalladamente, en el par,grafo AR se modera & cambia el eje de la cuestin=
HNo le faltan condiciones, sin embargo. 9enos desprecio por S. 9. la frase, menos empe<o en
aparecer irnico & original, menos abuso de las complicaciones imaginativas, tan difciles como
peligrosas, lo convertiran en un escritor sano & agradable, para ciertos temperamentos. 4...6
Si se dedicara franca & decididamente a cultivar la literatura campestre, estara en su puesto, &
llegara alguna ve-, no lo dudo, a justificar su renombre de autor nacional.
No llegar, a escribir obras desbordantes de verdad & de bros, de sentimientos & de pasiones
como ;ereda Oa quien podra presentarle como su mejor modelo literario! pero llegar,, en cambio, a
merecer el aplauso de muc/os lectores, ,vidos de escenas campestres, & /artos de 9oreiras & dem,s
/1roes bandidosJ pp. E%C!E5D.
N 6
Alberto +erc/unoff, A<o A, Bomo 8, n$ #, octubre, CDE, pp. 8!8%
!La novela de las )oras y de los d"as, por 9anuel Kgarte, ;ars, Inos. +arnier, editores.
Se trata del diario de un pintor. 0ice +erc/unoff= HBodas las 8E8 p,ginas que componen la novela del
sentimental pintor, podran sinteti-arse, a manera de una definicin, diciendo, que el diario de (uan
Lape<a, es un lento desfile de cosas angustiosas* definicin que a su ve- puede aplicarse al conjunto
de la obra de 9anuel KgarteJ p.88. +erc/unoff valora Hel inmenso amor a la (usticia & a la Rerdad.
2n el fondo de toda esa recopilacin de memorias de un temperamento afligido & analista, palpita una
consoladora piedad por todos los tristes & peque<os, por todos los derrengados & cados, sobre quienes
la Sociedad /a escupido su desprecio. 2so reanima un poco al lectorJ pp. 88!8E. 0el estilo sostiene=
Hes sencillo & claro, cuajado de elegancias imprevistas, robusteces que admiran.J p.8". Le interesa a
+erc/unoff Kgarte como Hejemplo /onrosoJ=
H4...6 2l vivi en ;ars, & all vio algo m,s que a los bo/emios de taberna, & a los decadentes de
profesin, pobres martiri-adores de impotencia, /o& relegados a un secreto olvido.
2n ese gran museo vivo de cerebros, en esa gran .osmpolis, donde la civili-acin preside los
destinos del mundo & de las ra-as, Kgarte observ & estudi todos los movimientos que implican un
adelanto. .omprendi que en este perodo de transicin universal, deben olvidarse las orqudeas en los
invern,culos o en el ojal de los idiotas & descender a la luc/a franca & abierta en pro de un Adeal.
.omprendiendo tal cosa Kgarte, al venir ac, por tan corto tiempo, lo /a empleado en las conferencias,
en centros obreros, para /ablarles del Socialismo Fen ma&scula en el originalG, idea de la cual es
sincero & vibrante paladn.J p. 8".
!El crep*sculo de los gauc)os, por 71li> )asterra.
+erc/unoff critica a propsito de este libro la le& de residencia. ;rotesta contra la abstencin de la
crtica, motivada por Huna evidente perversidad que ellos designan bajo el nombre de patriotismoJ.
+erc/unoff e>plica que como la obra se ocupa de dar cuenta de Hlas calamidades que afligen a la
'epblica & de la bancarrota de la constitucin, la prensa opt por no /ablar de este libro, a fin de no
tener que confesar que vivimos en un pas de civili-acin retardatariaJ p. 8:. .ritica el m1todo del
libro, aunque apruebe su contenido, porque carece de plan & es desordenado. Libro Hde pol1mica pura,
que no obedece a m,s orden que los distintos asuntos que cooperaron en el paradisaco advenimiento
de la le& de residenciaJ. L agrega= HLibros de esta clase /acen falta a la Argentina, para adquirir el
sentido de la siniestra realidad que nos abruma, a pesar de lo que al respecto opine un se<or +me- de
9ontevideo, afirmando que UropotQine & sus discpulos son sustentadores del crimenJ p. 8%.

!La conferencia de +garte, rese<ada por 2milio )ec/er.
.alifica esta conferencia FLas ideas del sigloG como el acontecimiento literario m,s importante del
mes anterior. 'eali-ada en el saln 3peri Ataliani, versa sobre la situacin social de la 1poca & sobre la
posibilidad del socialismo. )ec/er rese<a las cuestiones principales. Se refiere a la Ktopa del
socialismo= una sociedad fundada en la armona & la justicia, por lo tanto basada en la necesidad de
reformas sociales. Al margen de la doctrina )ec/er designa esta conferencia como Huna noble
victoriaJ= HIa sido indudablemente algo m,s que un manifiesto de partido* /a venido a afirmar la
funcin moderna de la literatura, la necesidad de que el escritor sea, delante de los pueblos /umanos,
una especie de columna de fuego. Ia clamado, sobre la est1ril actitud argentina, sobre las miserables
preocupaciones de la poltica, de la )olsa & de los salones, la vocacin del Adeal. 2n una ciudad donde
el escritor es perseguido & despreciado, donde la literatura es un oficio infame, es de agradecerle que
/a&a demostrado, contra la mediocracia imperante en los clubs, la superioridad social del artistaJ p.
88 .ritica al pblico socialista al que iguala con el pblico aristocr,tico, por lo grosero & lo estpido.
Iace referencia a los disturbios que se generaron en la calle= HLa indignacin de los guardianes del
orden contra un literato que no comparte la doctrina poltica de las comisaras, es concebible.J p.888.
2. ). F2milio )ec/erG, A<o A, Bomo 8, n$ #, octubre, CDE, pp. 8%!88:
! ,i#raciones fugaces de .arlos 'omagosa, por 2milio )ec/er.
)ec/er critica la e>agerada intimidad de los relatos, & observa que esto no puede atraer al un Hpblico
e>tra<oJ. Afirma= HLe&endo ciertos captulos O In memoriam, 'elicitaci-n, Hermosa generosidad,
etc.,! se pregunta uno cmo un /ombre de tan visible talento, /a podido creerse en la necesidad de
publicarlos. .uando se trata de los +oncourt o de Iugo, estas trivialidades de la autobiografa, se
transfiguran bajo el divino resplandor del genio. 2n cualquier otro caso, el escritor corre el riesgo,
difcilmente evitable, de una postura ridcula* & el lastimoso que un /ombre capa- de escribir una
o#ra Fcursivas de )ec/erG, como es el Sr. 'omagosa, /a&a sido inducido a esta tentacinJ. Adem,s,
se<ala el error cuando /abla de poltica, de otorgar a /ec/os locales una valide- e>cesiva. 9,s
adelante observa que= Hes evidente que la literatura parlamentaria Og1nero irremediablemente inferior!
no es el m,s apto para el libro, & que el m,s elocuente de los discursos, pasado su momento de
actualidad, carece, por lo general, de sentidoJ. A pesar de estas crticas, rescata a 'omagosa por sus
ensa&os 4El sim#olismo & el prefacio a .oyas literarias6, & fundamentalmente por /aber recomendado
al joven Lugones en carta dirigida a 9ariano de Redia en 5C#, en la que vaticinaba el futuro del
cordob1s cuando reci1n se iniciaba, & escriba con el seudnimo de +il ;a-. 'omagosa, es finalmente,
para )ec/er, un Htemperamento de batallador & de cre&enteJ, un Hespritu en ebullicinJ.
!Se anuncia la rese<a del libro reci1n publicado por Vngel de 2strada, La vo/ del 0ilo, de la cual
+erc/unoff se ocupa en el siguiente nmero.
N 7
Alberto +erc/unoff, A<o A, Bomo 8, n$ %, noviembre, CDE, pp. EDD!ED:
! La vo/ del 0ilo, de Vngel de 2strada 4/ijo6
0esde una perspectiva que repara en las formas en que los escritores jvenes intentan recortarse &
diferenciarse de sus antecesores, aunque sea imaginariamente, esta nota es significativa HVngel de
2strada es uno de nuestros escritores m,s laboriosos. .ada a<o aparece un libro su&o, fenmeno bien
raro entre nosotros, donde la produccin mental es tan escasa, & donde, por otra parte, basta para
adquirir renombre, uno que otro volumen de prosas ligeras, apenas tolerables o las m,s de las veces
intolerables del todo, o bien, para merecer patente de poeta, suficiente dar a lu/ un opsculo de versos
para tarjetas postales.
2strada no se atuvo a esa tradicin. 2mpe- /ace tiempo a dedicarse a la literatura a pesar de
ser rico. data su iniciacin de la 1poca en que reci1n nacan aqu las modernas corrientes literarias &
comen-aba a tener m,s boga el cen,culo de los raros, encabe-ado por 'ub1n 0aro & Leopoldo
Lugones, en oposicin al /istrico Ateneo, cu&as ruinas an e>istentes, acaudillado por el distinguido
0r. .ali>to 3&uela, autor de la c1lebre Oda a Espa$aW
0e aquel grupo de raros 4/a& que subra&ar siempre esta palabra6, entonces simples arlequines
de frases, forjadores de originalidades absurdas, segn el criterio general, resultaron algunas cabe-as
que /o& resplandecen en toda Am1rica* !'ub1n 0aro, el decadente de los aires suaves & pausados
giros, se erigi una estatua en sus 1rosas profanas* Leopoldo Lugones, el tempestuoso gigante de
Las monta$as del oro, es a/ora el m,s original & profundo escritor de Sudam1rica* (os1 Angegnieros, el
eterno /umorista que entre ocurrencia & ocurrencia se /a /ec/o c1lebre en todo el mundo cientfico, &
por ltimo, Vngel de 2strada, que es un literato e>quisito, cu&a labor representa un esfuer-o auda- &
considerable. L el crculo de los cl,sicos & sus adeptos espirituales -o-obraron !Xo/ destino cruelP! en
su propia solemnidad. 2l eminente 3&uela &a tiene canas & an sigue medrando a la sombra de 7ra&
Luis de Len & 7rancisco .oban&es, & asombrando de tiempo en tiempo a la gente desprevenida con
sonetos filosficos, dedicados a caballos que se debocan, o bien elegas, llenas de cristiana inocencia,
en el /omenaje al cad,ver de Len YAAAW 9iguel .an1, el m,s solemne de todos, atenesta, si no de
/ec/o, por lo menos de espritu, grande & resonante como una bordale-a 4sic6 vaca, olmpicamente
cubierto por la gloria de su literatura almacenerilW & otros muc/os fracasados ilustres que no sigo
nombrando por pura /igiene artsticaW
0e toda esa odisea interesante, como antes dije, resultaron del grupo filonesta, esas pocas
bellas cabe-as que cit1 m,s arriba, figurando entre ellos el autor de La vo/ del 0ilo. 2s este libro, a mi
manera de ver, uno de los mejores de este escritor, &a por lo vigoroso de sus pinturas, por la forma
elegante & sugestiva & por esa sobriedad de im,genes & detalles que revelan al descripcionista por
esenciaJ pp. EDD!ED8
! La creaci-n ante la pseudo2ciencia de +ustavo 9artne- Suvira
+erc/unoff le aconseja a este joven que no malgaste su tiempo en Htan arduos trabajos sin la necesaria
competencia en la materiaJ. Lo nombra como Hnuevo & peque<o libroJ, Hinofensivo libritoJ que /a
sido publicado con Hla licencia de las autoridades eclesi,sticasJ. p.ED:.
! La simulaci-n de la locura, de (os1 Angegnieros, por Alfredo .. Lpe-
La nota empie-a con una diatriba contra la mediocridad del mundo cultural argentino. Angegnieros
aparece como sa#io & artista. La retrica que emplea evidencia la oposicin entre lo verdadero & lo
falso, tpica del vocabulario de 3livera en HSinceridadesJ & de otras intervenciones de la revista.
H;ueblo de peque<eces el nuestro, con reducidos ncleos de falsa cultura, & estos mismos casi
a/ogados por la mediocracia imperante, no tuvo motivos ni ocasin de pesar en la balan-a intelectual
del mundo. Larva de un gran pueblo, e>istente m,s como verdad esquem,tica que sensible, todo en 1l
fue /asta /o& motivo de reflejo. 3us le&es, decoracin pura, su sistema institucional un andar a ciegas
deformando la /erradura a fuer-a de marrar el clavo, su democracia & su libertad, un continuo volver
al punto de partida, cuando no el cmodo laisser faire....J p.ED# Fcursivas en el originalG 2stas
condiciones aparecen como las causas del estado de desarrollo cultural argentino que conduce al
naufragio de las Haltas inteligenciasJ en Heste mar de ignorancias que nos aslaJ p. ED#. Angegnieros
con sus obras viene a representar, segn Lpe-, la Hnueva saviaJ que marca el comien-o de una etapa
nueva. 2s importante observar que Lpe- dice reservarse el estudio crtico de esta obra, de manera que
la rese<a insiste en el /ec/o mismo de la publicacin de un libro como 1se, m,s que en dar cuenta de
su contenido o sus ideas= H2n este libro Ocu&o estudio crtico nos reservamos! /a& tal profusin de
conocimientos que solo una paciencia evang1lica & un infinito amor al estudio son capaces de e>plicar.
es la confluencia de una e>tenssima ilustracin, contrada a la delineacin de una teora, confirmada O
sino descubierta! por el autor, con todo el peso del talentoJ p.ED5.
N
2milio )ec/er, A<o A, Bomo 8, n$ 5, diciembre, CDE, pp. E%8!E5"
! La victoria del )om#re, de 'icardo 'ojas.
La nota se abre con la afirmacin de la Heficacia de la revolucin simbolistaJ, a partir del cual se /a
producido la renovacin que super la retrica pseudo rom,ntica & las imitaciones del clasicismo. 2sta
renovacin en la Argentina /a c/ocado con el Hgrosero espritu criolloJ. )ec/er ubica el poema de
'ojas en esa lnea abierta por la renovacin simbolista.
HBan ridiculi-ado /a sido por el grosero espritu criollo el movimiento simbolista, que se /ace
necesario e>plicarlo. La tentativa de crear un arte menos lastimoso que las odas de los juegos florales
& las d1cimas del pobre se<or 0omngue- pareci sin duda despreciable a los analfabetos de la poltica
& a la 1lite irrisoria de las universidades. 2n un pblico que no lee, los juicios /ec/os alcan-an una
fortuna r,pida & la caricatura del modernismo, vulgari-ada por la enemistad de los escritores rivales,
sirvi de documento a los derrengadores de Rerlaine..... 2ntre tanto, esos decadentes, a quienes se
acusaba de todos los e>travos dieron, por primera ve-, a nuestro arte, una conciencia Fen cursiva en
originalG. 2llos refutaron la idea, tan errnea como inmoral, proclamada por los escritores de la
generacin anterior, de que la literatura era una tarea agradable & frvola, buena para el cuarto de /ora
del aburrimiento* & demostraron la ignominia de esta conducta que pona el Adeal al nivel de las m,s
bajas profesiones & reservaba para el alma e>celsa de )eatri- la posicin subalterna & equvoca de una
concubina. 2stablecieron tambi1n una jerarqua m,s noble, & Los 4aros propusieron a la admiracin
de la juventud, en ve- del arte precario de las Academias, la slida & poderosa escultura de Leconte de
Lisle & la resplandeciente maravilla de Rilliers. 2n suma, la obra de los llamados decadentes consisti
en aplicar a la literatura espa<ola las doctrinas parnasianas & simbolistas, por la reforma de la t1cnica &
la renovacin de los pensamientos.Jpp.E%E!E%"
Zuienes /an reali-ado esta tarea de renovacin en Am1rica son= primero 0aro, luego Lugones, &
a/ora con esta obra, 'icardo 'ojas
)ec/er anali-a la obra en t1rminos formales Fapartados AA, AAAG & luego pasa a la cuestin poltica que
aparece en el te>to. Aqu insiste en una imagen de intelectual cu&a distancia con la pr,ctica poltica se
presenta casi como su cualidad diferencial & necesaria. 0efine a 'ojas como un idealista. Sostiene
adem,s que si la obra de 'ojas se lee como revolucionaria, esto se debe no a la una profesin de fe
poltica 4anarquista o socialista6 sino al deseo de 'ojas de Hsinteti-ar las grandes ideas modernasJ en
las que est,n incluidos el anarquismo & el socialismo.
HLibro de asunto moderno, nada impedir, que se le atribu&a una determinada intencin
poltica, & no faltar, quien vea una profesin de fe anarquista en La epifan"a del sue$o o anticlerical en
La vuelta de risto. 'ojas no /a justificado tales suposiciones. 2scritor, no /ace m,s que constatar con
imparcialidad. ;oeta, tiene demasiado respeto por su arte para degradarle /asta las bajas tareas de la
propaganda. Antelectual, el pro&ecto de juntarse con otros /ombres en partido poltico, a fin de pensar
en comn, no le seduce. La idea de que el idioma divino del verso pueda servir anunciar opiniones de
comit1s de facinerosos, le parece, con ra-n, la m,s siniestra de las profanaciones.
Amposible es, sin embargo, es que el escritor se asle en s mismo /asta el punto de estar como
cerrado a las cosas de Afuera. La angustia del momento es demasiado /onda para que se la ignore.
Bodo anuncia la pro>imidad de una vasta cat,strofe. 2l sufrimiento de los pueblos se /a /ec/o &a
intolerable, la 1poca se estremece & da gritos. 2l poeta que /a defendido, contra el duro dogma de
Niet-sc/e, la doctrina bdica & socialista del I1roe misericordioso & civili-ador, no poda permanecer
indiferente a tales dolores. La obra resulta as revolucionaria por el desarrollo lgico de su
pensamiento, no por partidismo* & en sus composiciones socialistas el autor /a sido fiel a su programa
de sinteti-ar las grandes ideas modernas.
A despec/o de estas simpatas por la ciencia positiva, 'ojas es un espritu netamente religioso, en la
acepcin m,s noble & menos usada de la palabra. Lo es, ante todo, por su misma manera literaria, que
prefiere las ideas abstractas & los smbolos a las narraciones & los paisajes* & en un sentido m,s
elevado por la amplitud & la decisin de su fe & el fervor profundo de su idealismo. La obra entera es
la demostracin lrica de esta tesis= la superioridad del espritu sobre la materia, su triunfo final. 4...6
L &o presentara el ejemplo de 'icardo 'ojas como una til & noble ense<an-a. Ie aqu un
joven que /a tenido el valor de preferir, a las dul-uras de la mediocridad satisfec/a & las recompensas
des/onrosas del 1>ito, el arduo camino del Adeal. Iaber proclamado contra el utilitarismo imperante,
el amor a la belle-a & la devocin a la Adea, en una ciudad donde se mira toda tentativa de arte como
un atentado contra el orden pblico & la moral comn, revela, por lo menos, una voluntad.J
pp.E58!E5".
N !
9anuel +,lve-, A<o AA, Bomo E, n$ C, enero, CD", pp. %:!5C
!La novela de la sangre, de .arlos 3. )unge
La nota est, estructurada en cuatro par,grafos. 2l primero /ace un resumen en el que interpreta la
1poca de 'osas desde una perspectiva antirrosista & anticaudillista, lo que luego le valdr, una
contestacin 'icardo 3livera en el nmero !8 de la revista= HLas constituciones & las le&es, /aban
cado pisoteadas por la bota del gauc/o. 2n cada provincia, un amo semisalvaje & odioso, impona sus
capric/os despticos a un pueblo aletargado por el terror, que se doblegaba ante el poder del caudillo,
en la degradacin del ab&ecto & la conformidad de su egosmo.J p.%:. Se refiere a la 1poca de 'osas
como un momento en que se reali-a Hla unin de los pueblos, bajo el sable ensangrentado de la
tiranaJ p.%:. 2n el segundo, resume el argumento. 2n el tercero se refiere al trabajo de )unge como
escritor de esta obra= HSin pretensin de pintar la totalidad de una 1poca, /a tra-ado )unge diversos
cuadros, caractersticos & e>clusivamente propios de ese tiempo, de un colorido intenso, donde la
gama del rojo difundida en la vasta e>tensin del libro, da la sensacin completa de esas escenas
sangrientas, cu&o principio, es, a veces, una grosera farsa & cu&o fin, un desenlace tr,gicoJ.
0estaca como un logro el poder de transmitir Hla impresin de lo tr,gicoJ & se<ala el error en el
tra-ado de los personajes principales, que aparecen con poco relieve. As por ejemplo, sostiene que=
H)lanca solo adquiere relieve en la segunda mitad del libro, cuando va agost,ndose entre sus delirios
/ist1ricos & alucinaciones de mstica. No se revela claramente el alma de ;antucci. 2n cuanto a 'egis
puede decirse que no /a sido definido.
As como Tagner, segn Nordau, recurre al leit motiv, para caracteri-ar un personaje, de un modo
an,logo & con objeto id1ntico, )unge afecta a los su&os con una tara o con una obsesin.J p.5.
2n cuanto al estilo, marca un desconocimiento He>acto de la t1cnica del idiomaJ, cu&os
efectos se ven la redaccin imperfecta de algunos p,rrafos, frases sin sentido, repeticiones. Se pone de
manifiesto el consenso en la valoracin de nueva de la novela= HSi decir que un libro es entretenido O
a/ora que la novela /a evolucionado /acia una arte m,s noble!, vale un elogio, no /e de escatimarlo a
La novela de la sangre cu&as p,ginas se devoran con la ansiedad de e>perimentar fuertes sensacionesJ
p.58. 2n relacin esto & tra-ando una diferencia necesaria para la alta cultura, +,lve- observa= HNtase
sin ma&or e>amen, la tendencia del autor a salvar su obra, de la abrumadora & despreciativa
calificacin de Hnovela por entregasJ a que el argumento le /ubiera, irremediablemente, llevado.
)unge /a salvado su obra sin dificultad visible, con su amplio saber, su conciencia del arte, la pure-a
de su intencin, alejada de todo propsito industrialJ p.58
2n el ltimo de los apartados, +,lve- enfati-a el valor de la obra de )unge en el marco de un conte>to
adverso para la actividad intelectual, algo que &a es tpico & tpico de la revista. Lo e>pone en los
siguientes t1rminos=
H7altos en absoluto de todo ideal, incapaces de una labor continuada, absorbidos en las luc/as
de una poltica de c/isme, fraguando revoluciones o acometiendo presupuestos, los escritores
argentinos, en su ma&ora, no /an /ec/o o#ra, & apenas si los m,s constantes pueden presentar al cabo
de a<os, uno que otro libro de viaje o algn opsculo de comentarios sobre cualquier artculo
!probablemente el :$ o el #$ de la .onstitucin Nacional.
Las nuevas generaciones que llevan una fe como lema & la luc/a por un ideal como bandera,
fueron desodas & /asta vilipendiadas por el montn predominante e ineducado de los que /aban
recibido consagraciones como firmas indiscutibles.
0aro, Lugones, (aimes 7re&re, Angegnieros & otros m,s !el grupo de El (ercurio de 5mrica
si es lcito clasificarlos bajo esa denominacin! no encontraron eco, & sus voces predicando nobles
principios perdi1ronse, como /ambrientas de desierto & se /i-o alrededor de sus obras, un desolador
vaco.
Son raros los que, no aleccionados por los fracasos anteriores, arremeten con la indiferencia en
una furiosa luc/a a muerte.
Lo que en otra parte es un /ec/o diario !la aparicin de un libro! aqu es un fenmeno, &
sospec/ando el resultado, nadie quiere e>/ibirse en derrota.
.on 2strada, Kgarte & algn otro, )unge /a seguido a letra, aquel sabio consejo el maestro
0aro, que siempre /a de citarse porque es eterna memoria=
L la primera le& creador, crear. )ufe el eunuco* cuando una musa te d1 un /ijo, queden las
otras oc/o en cinta
L )unge, cu&a obra representa una labor enorme de estudioso, merece respeto & admiracin,
es aqu uno de los pocos convencidos que /an opuesto al utilitarismo poltico e industrial de la masa,
las fuer-as de sus ideales, que /an de triunfar de la indiferencia, e imponerse a la muc/edumbre de los
necios /aci1ndole escuc/ar /asta del sordo, como el turbin que desciende de la monta<as, e invade la
llanura, tra&endo en su anc/o seno, salvajes rumores de /urac,nJ pp.5E!5:.
!Espigas sueltas por Leopoldo )asa pp.5:!5%
Se trata de un libro que recopila trabajos Hbreves & ligerosJ de distinta clase, cuentos & narraciones, en
su ma&or parte. 2n esta intervencin +,lve- plantea la distincin entre lengua literaria & lengua de
prensa. 2s interesante observar cmo se insiste en un deber ser naturalista!realista de los te>tos. 0e ese
modo se rescata la capacidad de reflejar & evocar las costumbres & tipos de una -ona determinada
4+alicia6. Amporta adem,s porque +,lve- insiste en construir la imagen de la revista & la su&a propia
como la de Hel grupo elegido de los pocos, entre nosotros, que conciben & reali-anJ p.5%.
HZui-, algunos de ellos Fcuentos, narracionesG se resientan de falta de observacin, & varias veces, se
/allar, la causa de esto, en un conocimiento no del todo e>acto del ambiente, cuando se trata por
ejemplo de reflejar el m,s aristocr,tico medio social argentino Oo bien en apresuramientos, resabios de
periodismo, mu& e>plicables en un libro de ensa&o, escrito indudablemente con las inseguridades del
ine>perto & el nervioso an/elar del triunfo.
)asa es un descriptor. L a veces su pluma es pincel que tra-a en breves rasgos una marina
risue<a 4Bola6uente6 o el cuadro pintoresco de un corso en carnaval 4HKn manojo de ja-minesJ6.
0e estilo, espa$ol, &a se sabe con esto lo que quiero decir, no es su idioma un instrumento que
pueda e>presar la vida moderna en toda su amplitud. .arece de concisin & elegancia, dos elementos
indispensables en un libro contempor,neo, que debe llenar gustos refinados & vertir el pensamiento sin
derroc/e de palabrasJ p.5#.
! 5lma de ni$a e Irresponsa#le de 9anuel B. ;odest,
2sta nota es central porque en ella +,lve- comien-a su militancia a favor de la novela. 2s por eso que
no se ocupa de los te>tos, que, adem,s son reediciones, sino de construir una tradicin de novela
nacional, apelando a los juicios vertidos por Li#ros y autores por 9artn +arca 91rou, crtico central
de la obra de los escritores del 5D. Branscribimos la nota completa.
HBoda la /istoria de la novela argentina cabe en los ltimos ED a<os del pasado siglo. Los primeros
perodos de esa 1poca fueron bullentes en tal sentido. A las novelas policiales de +uti1rre-, nuestro
e>acto equivalente de 7ern,nde- & +on-,le-, sucedi una serie de obras, &a olvidadas por desgracia,
que vinieron a fundar, si es que esta palabra puede usarse, la verdadera novela nacional. 2l talento
observador de +roussac /aba dado un bello fruto* una novela argentina Hinspirada por nuestra
naturale-a, nuestras costumbres, nuestra vida poltica & social, novela sana en el fondoJ segn la frase
de +arca 91rou, & cu&o ttulo, era 'ruto vedado. Lpe- /aca el proceso de la sociedad en La gran
aldea, con su fina irona & sus rasgos de 0icQens, .ambaceres, despu1s de 3il#idos de un vago &
(*sica sentimental, publicaba 3in rum#o, un 1>ito grandioso como los anteriores & que causara
indignaciones & aplausos.
Luego /ubo una parali-acin casi absoluta, slo interrumpida por algunas obras de 3cantos,
/asta que, en la ltima d1cada, el poderoso Sicardi, vino a encerrar definitivamente en sus cinco
tomos del Li#ro e7tra$o, toda la sociabilidad argentina en sus fases m,s diversas* la poltica, el /ogar,
el suburbio. 2n aquella 1poca anterior fue cuando ;odest, dio a conocer sus novelas 5lma de ni$a e
Irresponsa#le8 dos libros olvidados, & que tal ve-, pasaran desapercibidos, en ese tiempo de
incertidumbres & politiqueras.
2s verdad que aqu no suele apreciarse los libros segn sus m1ritos [Se conoce acaso a
Sicardi\ No por cierto, a pesar de lo genial de su obra entera & de la presentacin de Angegnieros.
No /ar1 un juicio a los libros de ;odest,, que La 0aci-n en un tomo de su biblioteca popular,
/a publicado recientemente.
L si escribo estas lneas es para /acer constar, movido por el espritu de justicia, que /a& un
escritor m,s de talento, que en un estilo vigoroso & con una espontaneidad que asombra, describe a lo
vivo cuadros diversos, & anali-a el alma de los personajes !el /ombre, los imanes, por ejemplo, con la
visin e>acta de un profundo psiclogo.
2s innegable que La 0aci-n /a /ec/o obra meritoria, sacando del olvido libros como este que
debieron ser inolvidables, no solamente por su valor actual, sino porque marcaron el comien-o de la
novela argentina.
Io& da, con m,s pretensiones, no se escriben casi libros, como los que entonces triunfaban.
2n aquella 1poca 'ruto vedado & las obras de .ambaceres, constituan el e>ponente de nuestra
intelectualidad.
A/ora no pasa lo mismo. Ser, qui-, porque entonces .an1 no era pont"fice & ni /aba so<ado
con escribir 9artn +ilJ pp. 5%!5C.
N 1"
9anuel +,lve-, A<o AA, Bomo E, n$ D, febrero, CD", pp. 5!5#
!Ideales y caracteres por (oaqun R. +on-,le-
2sta rese<a importa porque se ocupa justamente de la obra un literato, de un poltico 4ministro de
'oca6, no de un escritor, & sirve para contrastar lo e>plicitado en la entrega de n$ C, para mostrar el
valor estrat1gico de aquellas afirmaciones, que a/ora pasan a segundo t1rmino, porque es necesario
construir las figuras de HmaestrosJ. (oaqun R. +on-,le- es elegido junto con +roussac, Tilde,
Sicardi, Almafuerte, 0aro & Lugones, para insistir en el pasado literario nacional, que &a /aba
esbo-ado para la novela en el nmero anterior. 2l libro de +on-,le- es, adem,s, una recopilacin de
artculos, no /ec/a por el autor, publicada a fines del a<o anterior. 2ste ltimo dato es importante
porque muestra la decisin de +,lve- Oquien /abitualmente no publica en Letras argentinas sino en
Beatros! de dar cuenta de este libro, del que los columnistas de la seccin no se ocuparon en su
momento. 9ientras que en otros artculos O& no solo de +,lve-! la revista se opone a este tipo de
obras, en 1ste leemos= H2speremos alguna nueva obra de este laborioso escritor. ;ero [acaso no vale
m,s que muc/os volmenes, ese inspirado artculo HLa visin del lagoJ\ p. 5:.
La nota es mu& elogiosa. +,lve- valora la relacin del autor con la naturale-a que el libro muestra, &
esa relacin se plantea en t1rminos de una e>periencia tanto material como afectiva=
H+on-,le- /a sentido la naturale-a, /a respirado a pleno pulmn el aire de las cumbres, su odo /a
escuc/ado los rumores todos de la soledad, la monta<a le fue familiar, & el 7amatina, que no tuvo para
1l secretos, le deslumbr m,s de una ve- con sus mudos espect,culosJ p.58.
Adem,s, rescata en +on-,le-, un punto de coincidencia futura respecto del interior como lugar de la
espiritualidad nacional, como aparecer, en La maestra normal= HLos relatos, las descripciones, las
frases mismas, est,n /ablando de los encantos de Hsus monta<asJ, esas monta<as que 1l venera, & son
u peda-o de nuestra tierra, porque en toda la e>tensin de su grande-a, vaga, en silencio, el alma
nacionalJ p. 58.
Se refiere al trabajo con la lengua, mostr,ndolo en contraste con lo nuevo=
HBiene el arte de manejar su idioma con elegancia, concisamente, difcil t1cnica que nunca se reali-a
en absoluto ni se aprende en libro alguno. 2l buen gusto, e>ponente de un temperamento artstico, solo
da ese aprendi-aje. L as nunca se llegar, saber el modo de construir una frase, sin ese sedimento de
ilustracin, sin esa capacidad de sentir la belle-a.
La prosa de +on-,le- produce a veces cierto cansancio. Su frase, debido qui-, a esa misma sencille-
de que antes /abl1, es demasiado e>tensa. Los perodos se unen &u>taponi1ndose, & el p,rrafo de esta
manera, resulta interminable. La prosa moderna es mu& breve, los perodos se dividen, las
conjunciones & los gerundios casi desaparecen sustituidos por puntos que al cortar la frase danle
concisin & eleganciaJ.pp. 5E!5".
Iacia el final de la nota +,lve- se ocupa de precisar, como siempre lo /ace, algunas cuestiones
vinculadas con lo program,tico, que en este caso inclu&e la distincin entre dos circuitos culturales.
As, mientras que la alta cultura tiene un pasado intelectual prestigioso, que aparece en la nmina de
los autores escogidos, la cultura impresa de los semanarios se asocia !recurriendo a la oposicin entre
arte & mundo burgu1s! con la repeticin, la falta de originalidad.
H9uc/as veces se /a dic/o que la juventud literaria argentina no tiene rumbos, ni guas que le se<alen
el camino a seguirse.
2n primer lugar creo que los jvenes escritores argentinos, no necesitamos que alguien nos fije
rumbos, o nos trace un camino. [Ia& rumbo m,s seguro que la fe & camino m,s amplio que el ideal\
L si se entiende por guas los maestros del idioma, los talentos que crean una obra vasta, [no
podramos dar ese calificativo a +on-,le-, Sicardi, Tilde, +roussac, Almafuerte, 0aro & Lugones\
;ero &a comprendo. Seguramente al decir que la juventud necesita rumbos & maestros, se
/abla de esos escritores so<olientos & que & quejumbrosos de las revistas semanales, eunucos del
pensamiento, burgueses de la frase, o sus colegas de los teatros, dramaturgos por instinto e ignorantes
por profesin. 2sos s que necesitan maestros. ;ero maestros de primeras letras.
L no /e de concluir esta breve nota, sin /acer constar mi profundo respeto & mi franca
admiracin, /acia este trabajador silencioso & constante, que, an en su alta posicin poltica, rinde
culto a las letras, oponiendo su fe & su amor por la belle-a, al desprecio de este ambiente, donde
priman los mediocres de las facultades, que desde<an al escritor & al artista porque pierden su tiempo
en bagatelas & no trabajan, como si lo nico provec/oso & pr,ctico para la vida, fuese e>plicar un
entereolismo o borrajear una e>presin de agraviosJ.
N 11 #12
9anuel +,lve-, A<o AA, Bomo E, n$ & 8, mar-o!abril, CD", pp.E8"!E"%
2ste nmero doble de la revista se concentra en la produccin nacional, & la seccin Letras
argentinas es m,s e>tensa que en otras entregas. 2n 1l se publica 3o#re las ruinas de ;a&r. Ff. el
ndice /ec/o con los sumarios que presentamos en este informeG
! 0e#ulosa, por .arlos 9ara 3cantos
2n el primer apartado de los tres que componen la nota, la figura de 3cantos aparece recortada &
caracteri-ada por su despreocupacin por el 1>ito, algo que +,lve- dice no compartir. .omo en
muc/as de las intervenciones de la revista se acu<an im,genes de los escritores tratados. 3pina +,lve-
sobre 3cantos=
HIa& una constancia encomiable en la labor de 3cantos. Su ltimo libro, 0e#ulosa, tomo AY
de las Novelas argentinas, es el tributo reciente Ocomo continuacin de una obra vasta! que, desde
9adrid, su residencia, da a las patrias letras, este fecundo & tena- escritor.
.on una insistencia digna de aplauso Ografomana o fe, no importa la causa! sus novelas /an
suceddose con breves lapsos de tiempo, casi anuales, nutridas de lectura, de asunto argentino siempre.
Renan sin r1clame, sin ruido, como revelando una total despreocupacin del 1>ito. No
aplaudo tal sistema. Simplemente lo constato.
;or eso, 3cantos no /a triunfado\ ;or eso solamente\ No, /a& algo m,s. .ausas m,s
poderosas /an influido en ello= luego lo dir1J p.E8".
2n el segundo apartado se resume el argumento, algo que no se /ace con las obras de teatro,
que supone +,lve- son m,s conocidos a trav1s de la prensa peridica. La accin transcurre en 9ar del
;lata F9arplatina en el te>toG & la novela cuenta las desventuras de 7lora, una mujer no tan joven &a,
que se ve obligada a aparentar para reali-ar un matrimonio por conveniencia. 2ste matrimonio nunca
llega & 7lora, /arta de la farsa entra en crisis, & finalmente muere a/ogada en la pla&a. HLos ataques
nerviosos, reveladores de su anormalidad suc1dense continuados, desesperantes, con ideas e>tra<asJ p.
E85. Adem,s se consignan todos los tipos= Hcalaveras, jugadores, borrac/os, /araganes, esposas
infieles, maridos cornudos, se<oritas sin escrpulosJ p. E8#.
2n el tercer apartado rescata la Hmaestra de novelistaJ en el manejo de la accin aunque
critica el car,cter e>tra<o de algunos de los personajes, & eso se debe, segn +,lve-, a la una segunda
naturale-a, peninsular, de 3cantos. Lo mismo se observa en la lengua literaria empleada. 2n funcin
de estos rasgos califica la obra de 3cantos de Hliteratura anodinaJ. A pesar del m1rito que le reconoce
como novelista, no es e>itoso. 2>plica +,lve- ese fracaso criticando cierta institucionali-acin de la
crtica, que &a /aba sido motivo de queja en la seccin Beatros & tambi1n en las intervenciones
+erc/unoff de esta misma seccin=
H 4...6 Zui-, su e>agerada forma de espa<olismo sea la causa conducente de su ostracismo en
las libreras.
;ero no, no es eso. 2s que le /an faltado las cartas consagradoras de los pont"fices & la venia
de los maestros ,rbitros de la crtica.
0e otra manera, 3cantos /abra sentido en su propia tierra Ocomo tanto aborigen tarambana!
la /ura<a reali-acin del 1>ito.
L luego, no estara lejos de la popularidad Osupremo an/elo de los mediocres! que confunde
entre las glorias del momento, el triunfo del int1rprete genial en la obra de arte, & el aplauso
populac/ero a los discursos de p,rrafos editoriales que pronuncian como energmenos, en las
asambleas tumultuosas de nuestra poltica facciosa, los tribunos improvisados del comit1 parroquialJ.
pp. EE8!EEE
!9arcas 3ilenciario por .arlos 3. )unge.
La nota comien-a con una mencin elogiosa del autor, que polemi-a con cierta crtica que /a llamado
HgrafmanoJ a )unge= H.arlos 3. )unge /a asombrado a nuestra escaso ambiente intelectual, incapa-
de comprender el trabajo, /asta llamar grafmanos a estos laboriosos, que conciben sin descanso &
reali-an con feJ p. EE". Se /ace referencia a la utili-acin de teoras en la novela= HIe aqu lo m,s
interesante del libro, tema del prlogo & del eplogo, donde )unge recurre a diversas teoras, m,s o
menos cientficas para e>plicar el caso & que dan una base meritoria a la obra, por la originalidad del
asunto, su apariencia psicopatolgica, el fino /umorismo que en sus p,ginas viveJ p. EE". 2s la
/istoria del manuscrito que escribi )ocelli, posteriormente internado en el Iospital de Alienados,
referida por (uan Lpe-, un procurador & amigo de )ocelli. La /istoria narrada en el manuscrito
4H'ecuerdos de ultratumba de Yarcas silentiariusJ6 transcurre en el siglo AR. Segn +,lve- Hen este
libro, la reconstruccin de la 1poca, es tan solo un prete>to para dar base al desarrollo de una teora
cientfica. Lo principal aqu es el caso )ocelli.
[Zu1 e>plicacin darase al fenmeno\ Se e>ponen mu& claramente diversas opiniones, cu&o an,lisis
no podra en esta mera nota bibliogr,fica, emprender* metempsicosis, la /erencia, los recuerdos de
ra-a, algo como los quistes dermoides.J p. EE%.
7inalmente, +,lve- remarca la importancia del prlogo & del eplogo, escritos por )unge, en los que
se revela Hun profundo saber sobre psicologaJ p. EE%.
)unge /ace una reconstruccin /istrica en relacin con la cual +,lve- e>plica & critica=
HNo basta, para una reconstruccin /istrica, del siglo AR escribir con soltura & /aber ledo a 7laubert
& a 7rance. 2l sistema, aunque mu& cmodo, no es serio. 0e esa manera sucedera lo que con el teatro
nacional. Se /a representado algunos dramas gauc/escos, cu&os autores !puedo asegurarlo! solo /an
visto el campo en pinturas de telones.
'equi1rese un conocimiento e>acto de la 1poca, de tal modo que no pueda confundirse con otra
alguna, por la total delineacin de sus caracteres propios & esenciales.
[Zu1 vemos en 9arcas silenciario\ Kna 1poca de imitacin, calcada sobre T)aisJ pp. EE5!EEC.
La noticia de +,lve- combina el elogio con la crtica, & termina con el reproc/e a la indiferencia de la
crtica que no se /a ocupado de esta novela= HLas plumas de los literatos de aficin , no /an
encontrado materia para sus desa/ogos inofensivos, !censura o elogio!. L sin embargo, m,s de una ve-
/e ledo artculos ignominiosos en la impudicia del elogio, sobre libros, que son el producto m,s
acabado de la mediocridadJ pp. E"D!E".
!iencia y fe por 'al L. Rillarroel
H3psculoJ de noventa p,ginas, formado por una recopilacin de artculos publicados en diarios de
Santa 7e, donde vive & escribe el autor. 2l tema es la incompatibilidad entre la verdad de la ciencia &
la doctrina catlica. Se menciona la pol1mica 4formada por numerosos artculos6 entre este libro & el
de 9artne- Suvira, La creaci-n ante la pseudo2ciencia. +,lve- desestima el libro tanto por su forma
como por su contenido. .ritica el lenguaje Hde periodismo. ;ero de periodismo de aldeaJ. No obstante,
rescata la HsinceridadJ & el H/erosmoJ de este Htrabajador modesto, que con actividad digna del
ma&or aplauso, trata, en su esfera, de propagar lo que su conciencia cree verdaderoJ p. E"8. 0estaca al
autor como educador.
! La conferencia de Almafuerte
+,lve- e>plica que se referir, a la conferencia Hreasumiendo las ideas capitales all vertidasJ. 9,s all,
de que la palabra HreasumiendoJ sea un error de tipeado, & en realidad +,lve- /a&a querido escribir
resumiendo, lo que se observa en el tono general de la nota es la coincidencia plena con Almafuerte.
+,lve- introduce su resumen con un te>to que as lo confirma, & que vuelve a mostrar a Almafuerte
como otro maestro, tal como +,lve- lo consignara en la nota sobre Ideales y caracteres de (oaqun R.
+on-,le-. 0ice +,lve-=
H.on palabra vibrante, reveladora de sinceridad, & en frases c,usticas, !llenas de vigor,
certeras como la pu<alada del gauc/o!, Almafuerte /ablaba de poltica.
No de poltica, solamente, no. 0e otras tambi1n, de muc/as cosas. L de todo /ablaba
genialmente, con la fuer-a poderosa de su estilo nico & maci-o.
Lo que /a observado por los estercoleros de la sociedad argentina, en tantos a<os de vida
provec/osa, todo, sali de su boca, con vibraciones apocalpticas de apostolado & formidables ecos de
profeca.
2ra como el bra-o de la justicia, arrojando vengan-as en los lodos de una moderna .artago,
fa- a fa- de la impudicia* o un profeta austero & rabiosamente inspirado, que en actitud bblica
proclamase el e>terminio del vicio.
No era aqu el poeta, era el )om#re. S, un )om#re, raro ejemplar de una casi e>tinguida
especie. 2>tinguida, no porque nos /a&amos elevado a super/ombres, sino porque /emos degenerado
en sub/ombres.
No /ablar1 aqu de Almafuerte, luc/ador & poeta. 2llo es materia de un volumen. Algn da
emprender, la obra, pero mientras tanto, solo /e de referirme a su conferencia, resumiendo capitales
all vertidasJ pp.E"8!E"E.
2n el segundo apartado de los tres que componen el artculo, +,lve- rese<a los temas de la
conferencia= la situacin del e>tranjero en )uenos Aires, la poltica corrupta, el predominio de la
moral pr,ctica, los literatos decadentes 4Henfermos de modernismo & admiradores de Absen, Bolstoi
etc. porque es la modaJ6. 2l ltimo p,rrafo de este segundo par,grafo muestra la interpelacin directa
de Almafuerte, como intelectual, al presidente de la repblica= HL Almafuerte cree que el presidente
de la repblica en lo futuro, debe responder a esa necesidad de )igieni/aci-n moral & ser un /ombre
sincero & /onrado capa- de continuar en el +obierno, la tradicin de nuestros abuelosJ. p. E#.
! Literatura argentina, apuntes por 2milio Alonso .riado Fredactor de la seccin 'evista de revistasG
2logia a su colaborador & se<ala la orientacin pedaggica del libro.
H2milio Alonso .riado es uno de los laboriosos incesantes, raros ejemplares, en este ambiente
improductivo & f,cil para el arraigo de pere-a Onuestra encomiable enfermedad.
2stos apuntes Opara servir de te>to en los colegios nacionales & escuelas normales!
confeccionados qui-, en los par1ntesis del descanso, que alguna obra robusta le permite, no pueden
resistir a la diseccin implacable & fra de una crtica severa. La crtica es definida como HdiseccinJ.
2l propio autor reconoce la modestia de su trabajo. L para demostrar sus faltas de pretensiones
Oque seran ine>plicables en un libro de colegios! /ace una lista de los escritores no estudiados,
ausencias inevitables en trabajos de esa ndole. 2n esa lista figuran en abigarrada me-cla, la ma&ora
de los escritores argentinos. Sicardi alterna con Zuesada* Lugones se codea con Nan & Nemesio
Brejo parece sustituir a Tilde, que falta.
;or lo dem,s, en todos los juicios, se advierte un e>celente criterio & una erudicin que para
los 8D a<os es vastsima pero sobre todo es una obrita til para los estudiantes de los colegios.
L esta condicin !el mejor m1rito en la obra did,ctica! le recomienda mu& efica-mente al
aplauso imparcial & sincero del estudiosoJ pp. E"#!E"%.
Abel ./,neton, A<o AA, Bomo E, n$ & 8, mar-o!abril, CD", pp. E"5!E:E
!Trepando los 5ndes por .lemente 3nelli.
2l redactor /ace una crtica totalmente adversa al libro del director del (ardn -oolgico de la ciudad
de )uenos Aires. Se trata de un libro malo cu&a factura costosa 4papel satinado & numerosas
fotografas de los Andes6 se opone a la calidad de las composiciones que lo forman. 2s interesante ver
cmo se insiste en la construccin de falsas reputaciones por parte del periodismo.
HKn mal libro no es, despu1s de todo, una cosa e>traordinaria. Al menos entre nosotros. No /abra
entonces motivo de alarma, porque el Sr. .lemente 3nelli /a&a publicado un libro malo. ;ero es el
caso, que dic/o Sr. 2s un funcionario pblico. L nada menos que director del (ardn Soolgico de
)uenos Aires. .mo no lamentar que en el puesto ilustrado por Iolmberg, /a&a a/ora una tan
mediocre inteligencia. Siquiera por respeto a su antecesor, debi el Sr. 3nelli evitar ese mal paso. ;or
su antecesor & por el intendente municipal, que para ocupar ese puesto lo designara.
Nos e>plicamos los mviles que sin duda le indujeron a publicar este volumen. Zuiso tal ve-
justificar su personalidad impuesta a fuer-a de bombo periodstico. ;ero le /a pasado lo que a esos
gauc/os que, improvisados malos por las mentas de algunos paisanos, se autosugestionan, llegando
ellos mismos a creer en su valor legendario /asta que en una ocasin cualquiera, las circunstancias
descubren la verdad ec/ando por el suelo su fama. L es sensible, con sinceridad lo decimos. Iasta la
publicacin de su libro el se<or 3nelli era gegrafo distinguido, escritor notable, /ombre de ciencia &
de asombrosa erudicin. ;or lo menos as lo aseguraban a diario los rganos m,s caractersticos de la
prensa. L adem,s era e>tranjero, no /aba por qu1 dudar. [Acaso no reposa sobre id1nticas bases la
reputacin de todas nuestras eminencias\ [;or qu1 solo en este caso /abra de ser una mistificacin\
XL pensar que todo eso se /a derrumbadoP
L,stima grande [verdad\ Ban f,cil que le /ubiera sido al nuevo director del jardn Soolgico
conservar su reputacinP .on solo no abrir la boca.
;ero la f,bula cuenta= el cuervo, /alagado por los elogios -orrescos quiso dejar or su vo- & gra-nJ
pp. E"5!E"C.
!El crimen del otro por Ioracio Zuiroga
La nota de ./,neton consiste en la discusin de los conceptos vertidos por Leopoldo Lugones sobre
Zuiroga, aparecidos en una nota de El :iario. Bal discusin apunta a la devaluacin de la autoridad de
Lugones como crtico, esto es, como miembro de la vida intelectual argentina, en funcin de su
condicin de poltico O funcionario. 2ste /ec/o muestra la distancia que la revista !o desde ella!,
muestra imprescindible entre literatura & poltica.
Branscribimos la nota completa
H2n un volumen de 8E: p,ginas, presenta el Sr. Ioracio Zuiroga 4/6 doce cuentos. L en un artculo
que El :iario public, Leopoldo Lugones presenta al Sr. Zuiroga. L lo presenta como el primer
prosista del ;lata, por a)ora. ;ara m,s tarde, lo vaticina Huno de los primeros estilos del /abla
espa<ola.
.onsentimos en esta segunda afirmacin. ;ero de ningn modo en la primera. L por si algn
catecmeno ju-ga auda- nuestra independencia de criterio, a/ van algunas lneas que la justifican.
Iubo una 1poca en la que el autor de Las monta$as del oro se arm en la crtica. No /a& que
decir si supo romper bien sus lan-as. ;or entonces no era m,s que literato. Io& es tambi1n poltico &
esto naturalmente, /a perjudicado aquello. Su autoridad se /a resentido despu1s de aquel panegrico
famoso [record,is\ & de aquella no menos famosa eleccin en la cual un simple abogado le derrot.
Ml mismo lo comprende as. L por si alguien e>tra<a ver a aquel /ombre conocido en los
comit1s, al pie de una crtica, comien-a por advertir que desde /ace tres a<os, otra alguna /a escrito.
0ijimos que pas,bamos porque el Sr. Zuiroga llegar, a ser con el tiempo, uno de los primeros
estilos de /abla espa<ola. ;ero en manera alguna, que sea &a entre nosotros lo que dice Lugones. El
crimen del otro es apenas la obra de un principiante, que como tal carece de individualidad propia. Su
inteligencia est, an en el perodo asimilativo. La influencia de sus lecturas es tan notoria, tan
dominante, que llega a absorber por completo los rasgos originales. ;oe, especialmente, /a labrado un
/ondo surco en su alma. 0aro asoma tambi1n a veces* pero resulta e>tica su figura en aquellas
p,ginas.
0e los doce cuentos que componen el volumen, son en mi sentir los mejores= 2stilicn & 2l
crimen del otro. 2s en este ltimo donde est,n las cuatro mejores p,ginas del libro, que son asimismo
las ltimas cerr,ndolo con magnfico broc/e. Ralen ciertamente por todo el volumen & constitu&en,
fuera de duda, la m,s intensa descripcin de locura que &o cono-ca en letras americanas.
2stilicn es tambi1n un cuento /ermoso. 2l proceso de bestiali-acin de aquellos dos
sujetos, est, admirablemente /ec/o.
2l corto poema de 9ara Ang1lica es una larga insulse-, apenas sa-onada por la perversin
amorosa del protagonista.
La muerte del canario es un asunto de 0aro estropeado por +on-alo 3c/oa.
2ste libro constitu&e con todo una seria tentativa. Ia& en su estilo p,ginas de sencilla belle-a.
Si bien /a& otras en que ese mismo af,n de sencille- lo /ace rebuscado & montono. 2s pues desigual.
L al lado de un p,rrafo tan /ermosamente concluido como 1ste= 0e repente levantamos la cabe-a* el
foco de un crucero a-ot el cielo, barri el mar, la ba/a se puso clara con una lvida lu- de tormenta,
sacudi el /ori-onte de nuevo, & puso de manifiesto a lo lejos, sobre el agua ardiente de esta<o, la fila
inmvil de los acora-ados* /a& renglones construidos con tan mal gusto como los que siguen=
En una /ermosa de verano se abri a mi su alma en esta nueva fa-. 2st,bamos en la a-otea,
sentados en sendos sillones de telaJ pp. E:!E:8

La novela de la sangre de .arlos 3. )unge por 'icardo 3livera. FNo forma parte de Letras
argentinasG n$ !8, mar-o!abril, CD".
2sta nota discute la crtica que +,lve- reali-ara en n$ C de Letras argentinas 3livera le reproc/a su
antirrosismo, en la acusacin de parcialidad* tambi1n se<ala errores en los que H2l fondo /istrico
tratado con criolla despreocupacin abunda en &erros & anacronismosJ p.EDE. 2s importante porque se
plantea el problema de la edicin de libros en la Argentina.
Afirma= H.arlos 3ctavio )unge /a publicado durante el a<o 1rincipios de 1sicolog"a Individual y
olectiva, 0uestra 5mrica & La 0ovela de la 3angre, tres volmenes nutridos. 'ecordad su
colaboracin constante en diarios & revistas & la ltima edicin, considerablemente ampliada, de La
Educaci-n O su empresa de ma&or aliento! & complacidos saludadlo trabajador fecundo, inmuni-ado
por altas & nobles ambiciones contra el contagio de estos medios, favorables al desarrollo de pere-as
at,vicas.
Los 1rincipios de 1sicolog"a /an sido incorporados a la coleccin 71li> Alcan, vertidos al
franc1s por Augusto 0ietric/, traductor de Niet-sc/e & 9a> NordauW Antes cuando La Educaci-n,
transformada en un respetable infolio, ingresara a la )iblioteca de La Espa$a (oderna Ovulgari-adora
peninsular de Spencer, Baine & Stuart 9ill! fue Knamuno, el accesible rector salmantino prologuista
linajudo & bondadoso. 'afael Altamira, catedr,tico de cierta notoriedad, /a sido solcito padrino de
0uestra 5mrica & la prensa e>tranjera no escatima espacio al e>amen de la obra bungeana.
Nadie es profeta en su tierra, & el doctor )unge, por compensacin feli-, empie-a a serlo en
la e>tra<a. La novela de la 3angre /a sido impresa tambi1n all,, en los /ospitalarios pases
consagradores= 0aniel (orro, 9adrid, leer1is en el pie de imprenta, libres !una ve- siquiera! del
inevitable 9oen, pseudoeditor de eminencias caseras. Bodo muestra al joven metafsico, socilogo,
novelista, psiclogo, magistrado & catedr,tico Omaravilla de actividad poliforme! en /abilidosa
procura de la repercusin europea, desde<ada por Sarmiento, Lpe-, Alberdi ... condenados a perdurar
ignorados, fuera del peque<o rincn nativo, por /aber despreciado las artes sonoras de )arnum.
L /a conseguido &a la atencin de los intelectuales espa<oles, valiosa apro>imacin de la
amable acogida de ;ars, !un tanto arisco & lejanoJ pp. 8CC!EDD.
3livera advierte de los peligros de abordar una 1poca demasiado cercana por el novelista HLa
novela de la sangre transcurre bajo 'osas. Biempos climat1ricos de luc/as enconadas, las pasiones en
paro>ismo & la diaria peripecia, deben atraer al artista= la preferencia de )unge se e>plica. ;ero es el
su&o empe<o atrevido. La Iistoria debe ser au>iliar indispensable de la novela /istrica. L la /istoria
del gobierno de 'osas, demasiado cercano para encontrar imparcialidad, todava no est, escritaJ pp.
EDD!ED.
N 13
Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ E, ma&o, CD", pp. #%!%%
Nota de ./iappori en la que e>plica que continuar, con el programa planteado por +,lve- para la
seccin & sobre todo, dar una impresin sint1tica, de conjunto.
! 5nales de la Bi#lioteca, Bomo AAA, coleccin dirigida por ;aul +roussac, pp.#%!%.
2ste tercer tomo inclu&e= +na refutaci-n indita de (oreno, Biograf"a de 3antiago de Liniers, artas
y documentos )ist-ricos8 :iario de :; :iego de 5lvear, Tres cartas inditas de Bol"var. 2l trabajo que
m,s le interesa es el de +roussac sobre Liniers. Se dice admirador de +roussac. Branscribe el cuadro
de )uenos Aires colonial, el da de la llegada de Sassena&.
!(is cuentos, por .arlos 9ara 3cantos, 9adrid, CD", pp.%8!%"
HSe /a dic/o F+,lve- en IdeasG, & con verdad, que .arlos 9ara 3cantos, a pesar de los esfuer-os
/ec/os en sus once tomos de la serie de Novelas, en que estudia & describe la vida argentina
contempor,nea bajo sus diversas manifestaciones, no /a /ec/o obra argentina in siquiera americana.
2s un reproc/e justo. Solo que no debe fundarse en la forma literaria, sino en la falta de sinceridad que
ella acusa. Le perdonaramos, aunque a rega<adientes, su vocabulario rancio & /asta el tono -umbn
de sus relatos, propios del g1nero c/ico, si, a lo menos, fuera un forjador de caracteres
;ero no, sus personajes nacionales son de una risue<a inverosimilitud.
As, en el tomito de cuentos que nos ocupa, entre varios aplogos & par,bolas doctrinarias,
/allamos un solo cuento de f,bula nacional. ;or lo menos el ttulo= La viuda, as lo /ace presumir.
.omo comprender1is, se trata de la vieja le&enda de nuestros campos. 2l fantasma de la eterna viuda
que, de creacin supersticiosa de la mente infantil del gauc/o, transformse luego en aprovec/ado
recurso de matreros & salteadores.
)ien. A pesar de la nomenclatura criolla de que en 1l se /ace gala 4fog-n8 mate8 ensartado
cordero8 aca#adito de desollar, etc.6, & de los nombres de distintos personajes= $o +se#io, $a
Torcuata, no encontraramos, en toda nuestra inmensa campa<a, una sola estancia que pudiera servir
de escenario de semejante relato.J 2n el retrato de los personajes de otro cuento H9iss AliceJ,
./iappori critica que H/a&a preferido lo llamativo de la caricatura a la juste-a de la realidadJ p.%E
2n cuanto a las f,bulas que calificara de par,bolas doctrinarias, ./iappori, sostiene que son las peores
& que algunas HreeditanJ las ideas de otros escritores Flas tres esmeraldas reedita a )runeti1re con sus
ideas sobre la bancarrota de la ciencia, 'evue des deu> 9ondes, n$ , p. C%, 5C:.G .ritica la forma en
que presenta a los anarquistas para /acerlos Hm,s odiososJ= invertidos se>uales.
!0egociaciones internacionales, por (os1 )ianco. pp.%"!%:
8:D p,ginas de estudios sobre este tema, sobre todo en relacin con la figura de Arigo&en. )ien
recibida en los crculos polticos.
!4imas de 5mor, por +. A 9artne- Suvira, p.%:.
Segn el crtico, se trata de poesa que tiene un valor puramente personal no merece an,lisis detallado.
2stereotipado. H4...6 si el se<or 9artne- Suvira cincela sus estrofas & abandona definitivamente esa
tendencia subjetiva, se /allar, en condiciones de reali-ar las muc/as esperan-as de su juventud.J p. %:
!El idilio del valle, por .arlos Leumann, pp.%:!%#
No tiene nada nuevo= H2s siempre el mismo idilio tr,gico, narrado con los versos de siempreJ p. %#
!5l#ores, por 9ercedes ;ujato .respo FsantafesinaG p. %#
Le previene del Hpeligro que corre editando composiciones destinadas al ,lbum de una amiga cari<osa,
o para los efectos de una declamacinJ p. %#
!El e!rcito de los 5ndes, por Ad,n Zuiroga
Se trata de una composicin patritica que /a sido premiada en el Hcertamen /ispanoamericano que la
Academia del ;lata celebr el ED de agosto de CDEJ 4...6 Hde todos sus tro-os /emos preferido, por su
justo color local & su fuer-a descriptiva, el que relata la llegada a 9endo-a de los /ijos de las
diferentes provincias, para engrosar el ej1rcito de San 9artnJ p. %%.
N 14
Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ ", junio, CD", pp. %C!CE
! Hacia la vida intensa, por (ulio 9olina & Redia
./iappori manifiesta su decepcin respecto del libro, por el desprecio con que se dirige a sus lectores,
el sectarismo ideolgico, por la falta de demostracin de sus proposiciones. ./iappori e>plica que
9olina & Redia no es ni anarquista ni socialista porque Hestas dos sectas son, para 1l, ideales de la
dcadnceJ p.5. ./iappori ironi-a= H[.u,l es, entonces, su reino\ 2scuc/ad= ;ues bien, mi idea es
que el punto de partida de la nueva sociedad est, donde nadie lo /a buscado, donde estuvo en la
pre/istoria, en la familia. Kna especie de patriarcado donde el individuo fuera a la ve- padre, familia
& sociedad por la transfusin de su sangre & de su espritu, que ese individuo coe>ista en sus /ijos & los
nietos, que no est1 limitado por la superficie de su cuerpo & pase as a la inmortalidadJ pp.5!58.
!,isiones de Espa$a, por 9anuel Kgarte
Se trata de una coleccin de artculos Oalgunos de ellos &a aparecidos en La 0aci-n! & entrevistas a
/ombres de letras & polticos. La crtica es elogiosa= se evala el estilo como claro & sencillo.
!5 la independencia de 5mrica, por Ad,n Zuiroga
2s una He>tensaJ oda patritica, Hleda & premiada en el certamen continental celebrado por la
)iblioteca de La ;lata el 8: de ma&oJ de CD". Se trata de una nota irnica sobre el g1nero & la
est1tica elegida. ./iappori critica la imperfeccin de algunos de sus versos* se burla de Ad,n Zuiroga
& lo presenta como un estudioso pero no como escritor.
HSi a ello Fal colorido de la adjetivacin que ./iappori apruebaG uniera el Sr. Zuiroga una estricta
polic"a para sus met<foras 4emplea algunas de marcado sabor andradiano, por ejemplo= tronar de
escarmiento6 desarmara la m,s meticulosa crtica.
Beniendo las mejores referencias de este autor, /e credo sin embargo un deber observarle esas
peque<as incorrecciones de detalle, para salvar el criterio de /onrade- que sugiere estas lneas.
2l Sr. Zuiroga es un trabajador incansable. 2n el ndice que tengo a la vista cuento "% obras
su&as, sobre arqueologa americana, derec/o, & literaturaJ p.C. Fcursivas nuestrasG
! La propiedad intelectual en el derec)o argentino, por 2rnesto Zuesada
La edicin de la obra corresponde a (. 9en1nde-. Se trata de documentos jurdicos & bibliogr,ficos en
que se bas Zuesada para sentenciar en casos de propiedad intelectual. 0e esos documentos se
suprimieron los datos del contenido, segn aclaracin del mismo Zuesada en la introduccin de su
trabajo. 2valuando su propio libro, Zuesada a<ade que= Heste libro ser, indispensable en todas las
bibliotecas de /ombres de la magistratura, del foro, de letras & de teatro= los problemas dilucidados
interesan por igual a todos ellos, &, por ve- primera, se tendr,n reunidos en un solo volumen todos los
elementos de juicios indispensables para conocer el estado actual de FlaG propiedad intelectual en la
'epblica ArgentinaJ pp. C8!CE.
N 1$
Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ :, julio, CD", pp. ED!E
!El via!e intelectual, por ;aul +roussac
2ste al que se refiere ./iappori, es el primer tomo de la obra. 0efine a +roussac como Hescritor fuerte
& originalJ p.ED8. 2l libro est, formado casi en su totalidad por artculos publicados en Argentina & en
el e>tranjero, pertenecientes a 1pocas reconocibles en la te>tura de los trabajos & en el cambio de
opiniones sobre una misma materia tratada. ./iappori e>plica que no se detendr, en el an,lisis por
cuestiones de espacio que son tambi1n, de /onestidad intelectual.
!3ensualismo, por Leonardo A. )a--ano
2n funcin de la rese<a argumental de ./i,ppori, 3ensualismo aparece como una novela de corte
naturalista. Su protagonista, (uli,n del .arril, antes adinerado, H tiene por costumbre ir a c/arlar con
las locas de asino para /acer un poco de psicologa intuitivaJ. 2n la escena, ambientada en ;ars, le
parece a ./iappori obvia la alusin a )uenos Aires. Kna noc/e del .arril va un caf1 concert &,
deslumbrado por mademoiselle 9evrille, arma un plan para conquistarla. 2l personaje se transforma
repentinamente de Hgo-adorJ en socialista. La prostituta resulta finalmente una e> modista que 1l
/aba seducido a<os antes en ;ars, & de la que a/ora se enamora. Al comien-o ella le propone que
sean solo amigos, aunque luego Hse le entregaJ. 2l $ de ma&o Hse produce el desorden obreroJ,
escena con la cual termina el relato. 2>plica ./iappori=
H2ste r,pido bosquejo del asunto deja entrever la naturale-a de los tro-os de vida bonaerense que el
autor retrata. No so& de los que me persigno ante una descripcin verista, ni por mojigatera ni por
tendencia libertaria, pero estimo en muc/o la probidad intelectual &, por lo tanto, repudio todos los
e>cesos adrede...
2l se<or )a--ano se deleita a trasladar a su libro, escenas que ser,n todo lo corrientes & naturales que
quiera, pero como no constitu&en peripecias imprescindibles de la novela, c/ocan con su e>cesiva
crude-a.
No, nadie /abr, llegado a ma&ores audacias de realismo que Sola* pero sus escenas m,s crudas tienen
una e>plicacin en el argumento, concurren a un fin de moralidad. La violencia brutal de 'ag con
7ernanda en el f1tido guardarropa del Abismo, es el no m,s all, de la descripcin naturalista, pero
representa una peripecia de la novela que sirve al autor para deducir una refle>in sociolgica que
cimenta la tesis desarrolladaJ p. ED5.
! 'eminismo O 3intticas, por Luis )onaparte
Se trata de dos HfolletosJ en los que se da cuenta de la actuacin de las intelectuales argentinas. 2s
importante reparar en este g1nero HfolletosJ como otra de las formas de publicacin intermedia entre
el artculo periodstico & el libro, caracterstica para te>tos no literarios 4en sentido estricto6.
!4atos de ocio, por 9anuel 2scuder
Se /ace mencin a la opinin del presunto prologuista, un tal Sr. )rague al que se le ocurre comparar
al ignoto 2scuder con .ervantes.
! 4ecuerdos de mi vida diplom<tica, por Ricente Zuesada
2s el primer tomo de las (emorias.
N 16
Atilio ./iappori, A<o AA, Bomo ", n$ #, agosto, CD", pp. pp. "C!"8E
!(*sica pro)i#ida, por Alberto +/iraldo
./i,ppori rescata las ideas que +/iraldo vierte en es sus poemas, m,s que la calidad est1tica. Hla
msica de sus versos Opor algo la llama pro/ibida! se debe e>traer de sus ideas. 4...6 2s necesario
aceptarle como es, no como quisi1ramos que fuese. L si bien, la forma es parte esencial de la
e>presin po1tica, t1ngase en cuenta que una cosa es cantar, asediado de /ostilidades, guiando /acia
el sol las muc/edumbres p,lidas, & otra consumir sus vigilias puliendo ensue<os de estiloJ p."8D 2l
crtico sostiene que la obra de un poeta no puede separarse de su vida ni de su temperamento, & a partir
de all se detiene en el ideal poltico que lo gua & que /ace de 1l un apstol.
!(is memorias, por Lucio R. 9ansilla
./iappori consigna la editorial= +arnier. Lo que se publica es el primer tomo de las (emorias, que
corresponden a la infancia & adolescencia, respecto de las cuales opina ./iappori=
HAndudablemente, esta primera parte debe carecer de inter1s para la ma&ora de los lectores. Salvo las
an1cdotas c/ispeantes de tal o cual personaje sonado, & que como no todas pertenecen a la infancia o
adolescencia del general pudieron incluirse en cualquiera de ellas, los recuerdos e>clusivamente
familiares de este volumen, solo pueden gustarlos un reducido crculo= el que deriva del ncleo social
en el que el autor se actuara. 2l general 9ansilla parece que /a olvidado que escribe para una ciudad
transformada, cosmopolita & de casi un milln de /abitantes a cu&a enorme ma&ora no puede llamarle
la atencin, por ejemplo, que su ta Iermenegilda permaneciese soltera o que tuviese la cara
deformada, circunstancias las dos que, por otra parte, no influ&en en la le&enda ni pueden rectificar la
/istoria. ;or eso, en mi entender, en ve- de citar tanto nombre propio & particularidades de personas
que no tuvieron m,s actuacin que la familiar, algunas de las cuales no /an dejado, siquiera,
descendencia, pudo el autor e>tenderse en pinturas de cuadros sociales, de escenas de la 1poca, de
barrios de la ciudad antigua, los nicos susceptibles de participar de la verdadera tradicin.J
Aqu debe destacarse el pacto de lectura que el crtico imagina para la literatura moderna, en funcin
del cual L. R. 9ansilla, aparece como un sujeto anacrnico. Fnos detenemos m,s e>tensamente
.aptulo AA, par,grafo 8G
b) Libros del mes
N 17
'oberto )unge, Libros del mes, A<o AA, Bomo :, n$ %, septiembre, CD", pp. %C!5C.
! El imperio !esu"tico, por Leopoldo Lugones
)unge se<ala la poca o nula atencin que para con este libro /a tenido la crtica.
H.on El imperio !esu"tico /a alcan-ado Lugones un /ermoso triunfo de impopularidad.
Alrededor de este libro, efectivamente, /ase /ec/o la conspiracin del silencio.
Iabituados al desborde de los elogios incondicionales que a diario tributan los panegiristas de
profesin, a cuanto libro mediocre publica tal FoG cual almacenero de Letras, pudiera e>tra<arnos esa
indiferencia. 2lla par1ceme bien lgica, sin embargo.
;eque<o esfuer-o representa, en verdad, remedar un artculo, a base de adjetivos de sonoridad
m,s o menos legtima, & de frases /ec/as Osimples lugares comunes! cuando se quiere ensal-ar
novelitas, cuentos & poemas cortos, donde los Ri-condes de abanico, las ;rincesas a-ules, el leve
peinador blanco & la alcoba perfumada, forman escena, decoraciones & personajes de idilios
a-ucarados o tragedias de broma...
2l caso es sugerente trat,ndose de Lugones, vctima favorita antes de a/ora de los
incensadores de oficio. 2sta ve-, el real m1rito de su obra, srveles de escudo para repeler agresiones
de ese g1nero. ;ero debe felicitarse, porque es siempre preferible el discreto vaco, a la avalanc/a de
notas encomi,sticas de crueldad espelu-nante con que tantas veces se le /a asediado.
2llo es prueba de la bondad del libro. La acometida crtica se torna difcil, porque, de
cualquier modo, sean cuales fueren sus defectos, estamos en presencia de una de las obras m,s dignas
de an,lisis publicadas en esta ltima d1cada.J pp.%C!5D
)unge resume los contenidos e>plorados por Lugones. .ritica el m1todo de este libro que
deja algunos problemas meramente esbo-ados & no profundi-a en ellos, como por ejemplo, lo que se
refiere a la obra de los jesuitas. .on respecto al H2plogoJ )unge ataca la lengua literaria= HNecesita el
lector del /ac/a demoledora para abrirse camino en esa selva enmara<ada, pletrica de vegetacin* &
no es sin esfuer-o que consigue penetrar /asta el fin sus atrevidas conclusiones. 2se era el momento
de sacrificar la intencin literaria, en obsequio a la claridad did,ctica, descartando incidencias de puro
lujo e>terno....J p. 5:.
A continuacin transcribimos algunos pasajes del ltimo apartado 4de los tres que forman la nota6=
H;or su car,cter & tendencias, es El imperio !esu"tico una obra de pensamiento. 3bra llena de
observaciones ingeniosas, revela total comprensin del vasto tema desarrollado, a la ve- que una
ilustracin poco comn. ;ero es preciso convenir, sin embargo, que ni lo uno ni lo otro constitu&e su
virtud m,s descollante.
La e>posicin se resiente de falta de m1todo. L en t1rminos generales, es m,s un libro de
impresiones, que un 2nsa&o /istrico. Su erudicin, de buena le& es cierto, resulta a las veces un
tanto for-ada= en el abultado ndice bibliogr,fico, /uelgan qui-,s varios nombres...
Lugones no /a podido desligarse de su propia tradicin. L Lugones es ante todo, /ombre de letras.
]ntegramente, p,gina por p,gina, lnea por lnea, est, sellado el libro con el cu<o de su estilo
personalsimo.
L /e a/ como una obra sociolgica, viene a ser, substancialmente, una obra literaria. 4...6
La inmoderada pasin por los giros & las e>presiones novedosas, trae como consecuencia inmediata, el
amaneramiento. L s1ame permitido observar que ese an/elo de originalidad, frecuente en los
escritores de la moderna escuela simbolista, es el defecto capital del estilo de Lugones. ;ero si tal
defecto e>iste, se le perdona de buen grado, en obsequio a la rique-a sorprendente del idioma, a la
precisin del concepto, & para decirlo todo de una ve-, a la elegancia escultural de la forma.J pp.5:!5%.
2n lo que resta del apartado contina anali-ando la lengua literaria de Lugones en los t1rminos que
siguen= Hamor a las rare-asJ, amontonamiento de calificativos, abuso del diccionario de sinnimos,
falta de sobriedad. p. 5%
!La ense$an/a del di#u!o, por 9artn 9al/arro.
H.on el propsito de demostrar las ventajas de la ense<an-a de esta materia en los colegios
nacionales, /a publicado, el Sr. 9artn 9al/arro un peque<o folleto, dedicado al Sr. 9inistro del ramo
& el ;residente del .onsejo Nacional de 2ducacinJ p.55
)unge aclara que en nmero siguiente se ocupar, de Los simuladores de talento, Los poetas
argentinos, El caudillismo y la anar6u"a argentina.
N 1
'oberto (. )unge, Libros del mes, A<o AA, Bomo :, n$ 5, octubre, CD" pp. 8D#!8"
! El caudillismo y la anar6u"a argentina, estudio psicol-gico de los or"genes nacionales8 )asta el a$o
99I9, por Lucas A&arragara&.
La nota comien-a con una constatacin que muestra el vaco que e>iste, m,s all, de las obras de 9itre,
Lpe- & ;a-, en los estudios /istoriogr,ficos. HSe /a dic/o con ra-n, que nuestra /istoria no /a sido
escrita todava. 0e los libros de 9itre, Lpe- & el +eneral ;a-, se /a dic/o tambi1n, que servir,n de
cimientos al futuro edificio de la /istoria argentina...J La obra de A&arragara& se inscribira en ese
camino a reali-ar. )unge se levanta contra el an,lisis de Hlos lugares comunes de la mitologa poltica
nacionalJ que reali-a el autor, desde su perspectiva sociolgica, porque de 1l resulta que=
H4...6 le le&enda nacional se derrumba estruendosamente, produciendo al caer, crujidos de dolos
despeda-ados. 2stadistas & guerreros, le&es & constituciones, todo se empeque<ece.J p.8D%.
Anteresa este pasaje porque )unge comprende la necesidad para el 2stado de la ficcin nacional= HSin
duda, poco influir, en el /ombre de cultura superior, la verdad descarnada sobre los acontecimientos
/istricos de su patria.
;ara el pueblo, en cambio, la necesidad del culto del /1roe es imperiosaJ p.8D%.
)unge define este libro como Hobra de ideasJ, Htrabajo serio, de tesis cientfica, desarrollada con
claridad & m1todoJ p. 8D5.
!Los poetas argentinos, por Arturo 'e&nal 3.onnor
2sta crtica es relevante porque en ella se distingue a quienes escriben poemas de ocasin de los
verdaderos poetas.
HKna antologa de poetas argentinos, fuera, en verdad, empresa /arto escabrosa. Nombres /a&,
consagrados por el culto popular, que no podran resistir el m,s generoso an,lisis. No es prudente,
entonces, golpear las tumbas donde descansan tales /1roes Oalgunos consulares de las letras
argentinas! e>/ibiendo sus adorables ingenuidades, porque /orrori-ara el sacrilegio.
;rotejamos su f1retros con el amable a-ul & blanco de la bandera nacional, & dejemos que sus
estrofas, llenas de an/elo patritico, se reciten en las escuelas del 2stado, solemni-ando por bocas
infantiles, fec/as gloriosas... La propia educacin reempla-ar, en el /ombre, los gustos del ni<o o del
adolescente.
Llevados de un mal entendido respeto por las tradiciones nativas, seramos indiscretos. 2vitemos la
tentacin de presentar al e>amen fro del lector del siglo YY, los sencillos cantos que inflamaban la
fibra patritica de nuestros antepasados, & consol1monos con santa resignacin, del pecado de no tener
literatura patria...
)ajo este punto de vista, es censurable la misin que se /a impuesto el 0r. Arturo 'e&nal
3.onnor, al iniciar una serie de estudios acerca de Los poetas argentinos.
2l resultado es contraproducente. Ampulsado por nobles propsitos, aspira a poner relieve las
cualidades de estos precursores de la poesa nacional. L sin embargo, nicamente consigue /acer
resaltar la insoportable inferioridad de las composiciones e>/umadas.J .alifica el trabajo de
3.onnor de Htarea est1ril, si no perjudicialJ para el pas. p.8".
N 1!
'oberto (. )unge, Libros del mes, A<o AA, Bomo :, n $C, noviembre, CD", pp. E8E!E"D
!Los simuladores de talento, por (os1 9ara 'amos 9eja
2s segn )unge, Huna aplicacin original de una tesis conocida. L este solo enunciado, envuelve &a un
elogioJ, aunque m,s adelante agrega= H0irase un libro desigual, concebido a reta-os reveladores de
estados de ,nimo contradictoriosJ p.E8: Luego se detiene en discutir las opiniones de la crtica amable
Hque /an ungido al autor de Las multitudes en estilista e>imio. Brat,ndose de 'amos 9eja, tal
aseveracin es sencillamente calumniosa.
A cada paso, resalta su marcadsimo empe<o en /acer estilo. L su estilo es mediocreJ p.E8%. La
crtica se centra en el Hdesconocimiento del l1>icoJ, la construccin sin lgica de los neologismos, la
repeticin de palabras, la ortografa HestrafalariaJ, la falta de criterio en el uso de las comas, errores de
concordancia, abuso de 6ues, eptetos vulgares, etc..
! Estudios sociales, por )elisario 9ontero
H3bra de un diplom,tico Fcnsul general en )1lgicaG... No /a& que alarmarse, sin embargo, pues no se
trata esta ve- de las inofensivas novelas argentinas del estimable Sr. 3cantos, ni siquiera de los
impecables sonetos del parnasiano Leopoldo 0a-.
A los libros serios publicados por nuestros representantes en el e>terior, agregamos /o&
Estudios sociales 4...6J pp. EED!EE.
2l libro trata de distintos temas, H2ducacin poltica & comercialJ, Hindustria de la lec/era en
)1lgicaJ, HAndustria del a-carJ, HLuc/a contra la tuberculosisJ, HLa regeneracin de mendigos &
vagabundosJ. )unge se detiene el captulo dedicado a la H2nse<an-a est1tica en la escuela primariaJ, &
piensa en el caso de la Argentina, como problem,tico &a que quienes est,n a cargo de ense<ar estos
temas son las maestras. Aqu es interesante ver la visin despreciativa que sobre Hla maestraJ, tiene
)unge, & a la que convierte en un tipo social nuevo=
H....La llega la maestra Fcursivas del crticoG. Su gusto detestable se advierte al primer golpe
de vista. 9u& de ma<ana, sorprende con su indumentaria inapropiada. 2l traje de colores c/illones &
formas pretenciosas, rado a fuer-a de uso, ostenta un lujo peculiar, lujo de mendigo. 9al* disimulada
pobre-a bajo esos /arapos de relumbrn, a su paso se percibe, amortiguado por obra del tiempo, el
leve crujido de las sedas. Su andar garboso, demasiado garboso, recuerda a la modistilla inmodesta. L
la frescura de su piel, que acaricia rudamente el aire matinal, se oculta bajo espesa nube de polvos de
arro-, artculo de precio mdico, & tal cual /uella de pomada, que lo mismo se adquiere en la botica
que en la mercera...
Su vo- ordena con imperio. 2s una vo- seca, sin modulaciones insinuantes & femeniles,
apropiada para e>plicar graves cosas a los peque<os educandos= astronoma, fsica, qumica,
probablemente tambi1n ling@stica & arqueologa... Bodo cabe en los programas primariosP
Los maestros elementales llevan por su parte a la aldea mediterr,nea, su prosopope&a
ministerial, su gesto adorable de omniscientes.
;or eso apena observar grupos de colegiales de vuelta al /ogar. A/P 2llos repiten como un eco
caricaturesco, con manera violentas, cuanto aprenden en clase. L aprenden, a fe, /arto m,s de los que
les ense<anPJ pp.EE8!EEE
)unge se detiene luego en dos artculos particularmente actuales para CD"= HLa Argentina
como pas de inmigracinJ & HLegislacin belga referente a la residencia, polica & e>pulsin de los
e>tranjerosJ. 'especto de este ltimo critica la ligere-a con que intenta aplicar la le& belga 4inspirada
en la legislacin francesa6 a la Argentina, & la e>tra<e-a que le causan las protestas que aqu /a
provocado la le& de residencia. Sin embargo, no debe pensarse que )unge defienda a los anarquistas,
&a que lo que critica es la inco/erencia en el propsito de 9ontero, quien no piensa en que H 4...6 no
puede ser e>cepcin Fal tratamiento de por la justicia federalG, el delito pblico de profesar doctrinas
subversivas del orden social e>istenteJ p.EE:.
! :on .uan de Garay, por (os1 Luis .antilo
2s una HmonografaJ. Libro HamenoJ e HinstructivoJ, escrito por un Hdiarista de abolengo & cultsimo
literatoJ.
c) Libros recibidos
N 1!
'edaccin F9anuel +,lve-G, Libros recibidos, A<o AA, Bomo :, n$ C, noviembre, CD", pp.
E:#!E:5.
!4ecuerdos de mi vida diplom<tica, por Ricente +. Zuesada
./iappori &a se /aba referido a este libro en Letras argentinas del n$ :. +,lve- e>plica que se
refiere a la 9isin de 22. KK. 7inalmente /ace una observacin que parece copiar lo que dijera
./iappori del primer tomo de las memorias de 9ansilla= HZui-, el 0r. Zuesada d1 e>cesiva
importancia a detalles que al lector no interesan* pero eso es un defecto insignificante que el m1rito
total del libro /ace perdonableJ p.E:#.
!5ccidentes )istricos, por (os1 Angegnieros
+,lve- comien-a el breve comentario remarcando la condicin de colaborador de Angenieros en su
revista. Se trate del estudio de gran cantidad de casos, bien escritos.
!El pro#lema de la inmortalidad; Teor"a #asada en el materialismo y la l-gica, por Luis Rigil.
0e este libro dice= H2s un folleto reducido conducente a demostrar la no e>istencia del almaJ p.E:%
! 1or el ni$o po#re, por Alberto 9e&er Arana
! antos augurales, por Armand Rasseur
+,lve- e>plica= HAquel Am1rico Llanos que imitaba a Lugones con tan e>celentes resultados, nos
enva bajo su nuevo nombre, este tomo de poesas delicuescentes, escritas en un idioma
incomprensible, pero reveladoras de una fuerte inteligencia. Se nota demasiado la imitacin de los
grandes poetas americanos.
!El eterno poema, por Leopoldo Rela-co.
Rersos sobre tema amoroso, vulgar & anodino.
N 2"
'edaccin F9anuel +,lve-G, Libros recibidos, A<o AA, Bomo :, n$ 8D, diciembre, CD", p. "58G
!anciones de la vida, por (uan 9as & ;i.
.rtica negativa. .onsidera al libro unan amalgama de las ideas de moda.
!onferencia so#re feminismo, por Luis )onaparte
N 21
Abel ./,neton, Hacia el Oriente por 2. 9ario )arreda A<o AAA, Bomo #, n$ 8, enero, CD:, pp. %C!5
2s un libro de poemas editado por Arnoldo 9oen. La amistad que tiene con el autor lo obliga a la
sinceridad* de ese modo introduce los juicios no demasiado elogiosos sobre la obra. La figura del autor
queda preservada por el futuro que les promisorio= H;orque no me cabe duda= 2rnesto )arreda llegar,.
Ia& en Hacia el Oriente semilla que germinar,, con la a&uda del estudio & del trabajo, una cosec/a
sana & abundante. .ritica sobre todo la marca visible de otros poetas en sus versos 40aro, Lugones6.
9anuel +,lve- 4/6, Inocencia por 7rancisco de ;. 'endn, A<o AAA, Bomo #, n$ 8, enero, CD:, pp.
58!5:.
2s una novela colombiana, que +,lve- califica de HdeliciosaJ. 2sta nota sirve para caracteri-ar las
preferencias est1ticas de +,lve- en relacin con la novela. 0ice +,lve-= H2n esta novelita figuran una
gran cantidad de personajes, todos a cual mejor caracteri-ados. Aunque el autor no los nombrara, se
les reconocera por la manera de /ablar & pensar. 2l autor /a llegado a la perfeccin, en punto a esa
impersonalidad que e>iga 7lambert 4sic6 F7laubertG en el novelista.
Bodo el plan del libro, la manera de dialogar, la eleccin de las escenas, el dominio de la t1cnica & la
belle-a del idioma, certifica un escritor consciente de su arteJ. p.5E.
N 23#24
2Historia de la diplomacia americana8 por 9artn +arca 91rou
+arca 91rou es definido como Hlaborioso & fecundo publicistaJ
23armiento anecd-tico, por Augusto )eln Sarmiento
2'<#ulas argentinas, por +odofredo 0aireau>. Se consigna que el libro /a sido publicado en La
0aci-n, con prlogo de 'oberto (. ;a&r.
5ctuaci-n parlamentaria del diputado socialista Alfredo L. ;alacios, publicado por el ;artido
Socialista.
La nota !algunos de cu&os fragmentos transcribimos a continuacin! apareci en el n$ E de Ideas.
2ugenio 0a- 'omero..... 2l crimen del otro pp. :E!#8
H2l espect,culo no tena en verdad, ninguna seduccin atra&ente. 2ra uno de esos sainetes abigarrados
& /ueros a que nos tienen /abituados las compa<as localesJ p. :". 0a- 'omero /ace un retrato de
Zuiroga, de su figura como escritor, de la forma, escasa en que se relaciona con los dem,s. 0ice=
HZuiroga atravesaba sin duda por un mal momento o era de una reserva impertinenteJ p.:: 3puesto a
la sociabilidad mundana, lo imagina en una biblioteca. respecto del libro, critica que los cuentos sean
breves.
H.ada una de estas /istorias certifican en el autor especiales dotes de descriptor & un poder de
observacin poco comn. 2sta es una de las raras veces, en que se nos ofrece un libro donde la belle-a
del estilo & del fondo marc/an de perfecto acuerdo. 2n las distintas pie-as, trabajadas con pulcritud,
con rique-a de detalles & una seguridad de cincel digna de todo elogio, /a& una elegancia impecable en
el conjunto, reveladora de la intencin que las /a precedido al tallarlas, & de los bocetos preliminares
de que el orfebre se /a servido a fin de darles la construccin definitiva. No son, como alguien podra
creer, figuras o caracteres fijados en el papel con un rasgo inusitado de inspiracin. Los elementos
que contribu&en a dar al cuento su e>presin palpitante, /an sido aqu fijado previamente, eliminados
& pesados con la una conciencia plena de la obra artstica. Las proporciones debidamente observadas,
reflejan sobre el trabajo total, un resplandor de piedra preciosa, pues vese a simple vista, la solide- con
que 1ste acaba al fin por destacarse, sin perder una sola de sus belle-as constitutivas. 2l argumento /a
sufrido en la mente del novelista, una metamorfosis semejante a la del feto en el vientre de la madre.J
4...6 p.:%!:5
HNo es nicamente por la similitud de los temas, por el modo original de calcular las emociones, por la
elevacin, en ciertas partes aladas del lenguaje, por lo que el nombre de 2dgardo ;oe, flot m,s de una
ve- sobre el libro del se<or Zuiroga. Ie profesado siempre por el profundo & triste poeta
norteamericano una admiracin religiosa. ;ues bien, no tengo pudor ninguno en confesar que mientras
lea ciertos captulos de esta obra, me /e sentido embargado de un sentimiento parecido al
e>perimentado en presencia de las Historias e7traordinarias.J p.:5
H2s posible que Ioracio Zuiroga , sienta la naturale-a como la senta el visionario de El uervo. Si as
sucede en efecto, sus producciones se asemejar,n for-osamente, aunque con las naturales diferencias
establecidas por el medio & las le&es at,vicasJ. p. :C
.alifica estas /istorias de He>tra<as fantasas, impregnadas de un intenso inter1s & de soplo
conmovedor de misterioJ 'etruca a Lugones que lo /a llamado Hprimer artista de Am1ricaJ= HNo
cometer1 pues la e>ageracin de decirle al se<or Zuiroga que es el primer artista de Am1rica. Am1rica
es grande & cuenta actualmente con escritores de primer orden. 2st,n 'ub1n 0aro, cu&a prosa
magnfica resbala como un manto de seda, 9anuel 0a- 'odrgue-, delicado & fle>ible, como el cuello
de un cisne* est,n la sonora trompeta & los dulces violines de Rargas Rila, me-clando sus armonas a
los acentos graves de 'od, los sollo-antes ritmos de Vngel de 2strada, la pomposa orquestacin de
Lugones & el 1pico clarinear de Sicardi. Ia& otros m,s todava, ante los cuales el se<or Zuiroga no se
/allara incmodo, preocupados de pulir sus jo&eles, con el amor & la fe con que todo noble artista
satisface este sue<oJ. p.#D
.omo se ve 0a- 'omero utili-a un repertorio modernista en su crtica, & las referencias F9usset,
'egnier, Rign&, Iugo,G muestran o acentan la influencia francesa.
X2l gauc/o se vaP por Alberto 'oug1s
No lo enmascara su rostro ,speramente cavado por las intemperies, como el de una roca! cu&as duras
prominencias dicen lealtad & /ura<a altive-, al par que enuncian indiferencia de monta<a para las
tempestades. La negra espesura de una barba, refuer-a esa viril entonacin de su semblante.
Sus miradas perforan las distancias, es morena su te-, su vo- un jirn de trueno, & como un
marcial penac/o una melena opulenta remac/a su estampa de len.
Su melancola proverbial Op,lida son,mbula que surge de la tiniebla! dilu&e crepusculares
vidalitas en el alma de las noc/es lunares, cuando /u&endo de una gran inundacin de lu-, en islas de
sombras se refugian los misterios, para balbucear sus revelaciones estupendas.
Siempre a caballo es centauro en Am1rica, que rapta en sus ancas ninfas atrigue<adas por
soles internos, !& es fama que cerca de los abismos negros de sus ojos siente v1rtigo el gauc/o.
9agnfico debi ser, verlos pasar Ocuando la ciudadela! revueltos en nubarrones de tierra,
como galope fren1tico de /urac,n por los desiertos, cuando por saludar a la vecina gloria de los
combates encabrit,ndose los cora-ones, batiendo a martilla-os los atl1ticos tra>, como relojes
afanados por marcar la /uella de aquellos momentos solemnes.
Berrible debi ser, cuando por el aire enturbiado pasaba silbando las boleadoras, como bra-os
descarnados de la muerte, que iban a estrangular las gargantas con infernales abra-os & or el inmenso
trueno de los guardamontes que a/u&entaba al enemigo.
Ieroico debi ser, verlos volver /aciendo galopar un ca<n en el e>tremo de su la-o, un ca<n
como fiera sub&ugada & al caer mortalmente /eridos, verlos levantarse por un instante & solo para
ofrendar a su patria el ltimo resto de su vida, en un certero lan-a-o...
2sfuer-os intiles /a /ec/o el pa&ador por encerrar en estrofas aquellas Il"adas
americanas* para conseguirlo debieron ser pesadas aquellas c,rceles de estrofas, /ec/as con /ierro
fundido en la inspiracin, en la llama abrasadora que da un cerebro genial & gloriosamente incendiado.
;or eso lleva su /eroica /istoria el gauc/o que se va. La sin vuelta, a desembocar en el olvido, dejando
solo leves rastros de su paso.
.on el alma errante de los pamperos vivi en la tierra* /o& se va por no escuc/ar el
crujido espantoso que, martiri-adas en las m,quinas, dan sus /ermanas de crian-a, las fuer-as antes
ra&os, tempestades ... antes salvajemente libres, /o& esclavas, /o& torturadas. pp.E"!E#
Letras francesas
Esta seccin siempre estuvo a cargo de Emilio Becher, quien colabor adems en Letras Argentinas.
El corpus est formado por 8 entregas compuestas por 1 notas sobre obras literarias de distintos
g!neros. En estos escritos " seg#n $o%as en su &Evocacin',
1
Becher reali(a una labor important)sima,
que en cierta medida, cubre la ausencia de una ctedra de Literatura *rancesa en la *acultad de Letras.
+A,o -, .omo 1, n/ 1, ma"o, 101, pp. 23+84
+A,o -, .omo 1, n/ 3, %unio, 101, pp. 183+188
+A,o -, .omo 1, n/ , %ulio, 101, pp. 355+324
+A,o -, .omo 1, n/ 6, agosto, 101, pp. 55+21
+A,o -, .omo 3, n/ 5, octubre, 101, pp. 104+31
+A,o --, .omo , n/ 0, enero, 1016, pp. 23+26
+A,o --, .omo , n/ 11 " 13, mar(o abril, 1016, pp. 46+51
+A,o --, .omo 6, n/ 16, %unio, 1016, pp. 12+128
+A,o -, .omo 1, n/ 1, ma"o, 101, pp. 23+84.
7e trata de dos te8tos uno de 9ola, Verit " otro de :u"smans, LOblat. Las notas interesan
porque a partir de ellas Becher arma su posicin respecto del problema del positivismo. 7e refiere a
&una profunda corriente de ideas hacia el catolicismo' a la que liga directamente con la declinacin del
positivismo " se,ala la necesidad de una &fe superior'.
+Verit, por ;mile 9ola.
7e trata de una cr)tica que rescata sobre todo la dimensin !tica presente en esta obra de 9ola.
Adems, es importante observar que el mercado aparece ba%o la forma de una pol)tica editorial que
Becher critica. La obra de 9ola ha sido mal traducida por &periodistas inferiores' para El Diario. El
mercado aparece asociado a un emprendimiento editorial que descuida la calidad de las traducciones
que divulga, una tarea que seg#n puede inferirse deber)a estar a cargo de escritores o periodistas me%or
formados +como podr)a ser el caso de <a"r, quien adems ha traducido a 9ola. .ranscribimos la nota
completa.
&:ace tres meses, terminamos la lectura del #ltimo evangelio de 9ola en la desagradable versin que,
ilustrada magn)ficamente por =alharro, divulg entre nosotros El Diario. La carencia de unidad, la
innominable penuria del estilo, la absoluta ignorancia de todo idioma, son cualidades que no nos han
sorprendido> pero hemos de deplorar la falta de respeto evidente, el esp)ritu de chacota " de blague
con que periodistas inferiores se han permitido traducir esta obra, que la pro8imidad de la =uerte
hab)a hecho doblemente sagrada.
?igno, sin embargo, de adquirir la simpat)a de un intelectual verdadero era este libro, no tanto
por su virtud literaria, como por la amplitud de su significado " la profunda honrade( de pensamiento.
@o ha" en la literatura contempornea una obra comparable a esos Cuatro Evangelios, que, por
primera ve(, han alcan(ado a fi%ar en un mito definitivo, el poderoso esfuer(o moderno hacia la
rep#blica venidera. En ellos 9ola aspir a personificar en cuatro h!roes esta inmensa tentativa,
revelando por medio de grandes parbolas el misterio de la $enovacin. =ateo proclama la le" del
amor, Lucas la le" de %usticia, =arcos la le" de verdadA el primero es el creador, el segundo es el
organi(ador, el tercero es el iluminador. Bada uno de ellos describe un aspecto de ese ideal
revolucionario, que <edro *roment "a hab)a presentido obscuramente. ?e aqu) la unidad del poema "
la seme%an(a de las aventuras> pues, a pesar de la diferencia de ambientes, todos se proponen, en
realidad, una obra #nica, " estos tres temperamentos, tan parecidos por la claridad de su fe, su
indomable bravura, +deb)a sentir, ba%o formas diversas, el mismo conflicto del porvenir contra el
pasado.
En esta obra, la tarea intelectual est encomendada a =arcos. <ara convencerse de ello basta
observar el tipo del h!roe, la cabe(a firme, en que la frente caracter)stica de los *roment, &la alta frente
1
$o%as edita pstumamente un volumen en que compila te8tos diversos de Becher. Esos te8tos estn precedidos
de la &Evocacin'. El t)tulo de la compilacin es Dilogo de las sombras y otras pginas de Emilio Becher,
Buenos Aires, *acultad de *ilosof)a " Letras, -nstituto de Literatura Argentina, 108. $ecordemos que tampoco
hab)a ctedra de Literatura Argentina, hecho que no sucede sino hasta 101, inaugurada por el mismo $o%as.
en forma de torre' ha"a crecido todav)a ms. La psicolog)a, someramente indicada, confirma, no
obstante, el diagnstico. 7e trata de un temperamento de cerebral, en que la inteligencia prima. @o es
un amoroso como =ateo, " en cierto modo tampoco es un apasionado como Lucas, siendo intelectual
su pasin. ?e aqu) que vea las cosas desde un punto de vista personal " especial, &a trav!s de su
temperamento', si todav)a puede hablarse as). La in%usticia, los problemas sociales, todo el conflicto
moderno se presenta a sus o%os como una lucha de ideas. La opresin no es para !l, ms que
ignorancia, " el secreto de las emancipaciones est en la ciencia " en la verdad.
As), despu!s de Trabao, la pasin ha subido un grado, " despu!s del Activo aparece el
<ensador. <ero apresur!monos a hacer notar que la diferencia entre los caracteres de Lucas " de
=arcos es menos profunda de lo que podr)a creerse. Biertos rasgos morales han cambiado, pero lo
interior del alma est intacto, " la obra sigue siendo la misma. Lo que Beauclair se llamaba -n%usticia,
en =aillebois se llama =entiraA nada ms. En el fondo, ha" el mismo amor por los peque,os " los
doloridos, por la humanidad pululante de los miserables. .ienen altura de Evangelio, las pginas en
que 9ola, con una mal contenida emocin, nos ha narrado la obra escolar de =arcos, sus quince a,os
de lucha " fatiga, contra la dura " pesada hostilidad de la ignorancia.
Bomo se ve, la obra de =arcos es netamente intelectual. @o vamos a repetir ahora el
argumento harto conocido. En las peripecias de su drama, Verit reproduce la historia de ?re"fus.
<ero, por un movimiento feli(, 9ola ha hecho del presidiario inocente, no un militar sino un maestro,
separando as) los detalles in#tiles para no conservar del Asunto ms que lo general " lo esencial.
As) tambi!n ha dado a la historia un estilo ms vasto " solemne, presentndola como un
verdadero conflicto de civili(aciones. ?espu!s de habernos descripto la lucha de los proletarios contra
la burgues)a, 9ola ha intentado presentar en este libro la batalla de la escuela laica contra la religiosa o,
un aspecto ms alto, del positivismo contra la -glesia, del m!todo cient)fico contra la fe. 7e puede
adoptar una u otra opinin, pero nadie podr desconocer la gravedad del problema, de cu"a solucin
depende todo nuestro futuro mental.
Acaso la realidad o, si se quiere, la actualidad de este problema, es lo que ha dado a Cerit!
una emocin ms acentuada, un soplo de vida ms poderoso. En tales prrafos, la frase misma late con
un ritmo tan humano, que se dir)a que ha" all) un cora(n vivo. Las lgrimas son aqu) ms sinceras, la
triste(a ms natural, el esfuer(o ms doloroso " visible, " ha" en las alternativas de ese sufrimiento "
en el progreso de esa esperan(a, algo de vulgar " de miserable, es decir, algo de nuestro
verdaderamente. @o cono(co episodio de hero)smo seme%ante a aquel en que =arcos, por amor a su
empresa de verdad, renuncia a la caricia " el beso de Denoveva.
?ir)ase que el cansancio de ese sufrimiento ha alcan(ado tambi!n al escritor. En la primera
parte de encuentran todav)a pginas admirables, " la historia del proceso es un admirable estudio de
psicolog)a social> pero a medida que se avan(a, se constata una torpe(a en la construccin, una penuria
del idioma, una fatiga " desaliento crecientes. Las #ltimas pginas desma"an. La visin del futuro es
turbia> " la aventura de la nieta de =arcos, +tan laudable por su nota de pesimismo humano,+ no es
ms que un e!ecto buscado, que choca como una interrupcin. Biertamente, la obra es todav)a
grandiosa, pero Equ! distante de los poemas, de la serenidad b#dihca de Travail, o de la gracia ingenua
" versicular, el canto de biblia de "econditF...
Bomo obra de pensamiento, Verdad debe ser simptica a los que creen que la victoria de la
-glesia, nos llevar)a, ho", a un estado de civili(acin inferior. Bonstatemos, tambi!n, que este libro, a
pesar de su violencia, es sincero. <ero no por eso la visin del problema es menos incompleta.
Al lado de la reaccin social, motivada por la ignorancia de la mu%er " el terror de las aristocracias,
ha" una profunda corriente de ideas hacia el catolicismo, provocada por la bancarrota de la filosof)a
positiva " el anhelo de una fe superior. 9ola no querido o no ha podido ver esta fa( del problema,
estudiada, aunque mu" imperfectamente en #ar$s.
Estas cosas ha" que decirlas, sin embargo, en vo( mu" ba%a. @o hace mucho tiempo que hemos
asistido al espectculo, rid)culo si no fuera tan triste, de una conspiracin de todas las cobard)as "
todas las infamias, contra un esp)ritu que "a hab)a puesto entre su gloria " ese lodo, la distancia
sagrada de la =uerte. G es obligacin de todos nosotros defender el honor de Aquel que permanecer
como el ms grande " puro escritor de su !poca, " que fue en medio de los hombres, por la noble(a de
su pensamiento " el hero)smo de su caridad, un hermano de =ateo, de =arcos, de Lucas " de Huan.
LOblat de H. I. :u"smans
En esta nota Becher focali(a en el problema del artista, " constru"e una figura caracteri(ada por una
relacin negativa con el mundo e8terior, el repliegue en el pasado, la feA el artista como cre"ente.
Becher ironi(a sobre el naturalismo " en ello debe leerse nuevamente un %uicio negativo tanto del
positivismo como del socialismo.
&<ara que este libro sea inteligible, ha" que leer los vol#menes anteriores, L%&Bas' En (oute'
la Cathdrale. Jn estudio completo no cabe, ciertamente, en esta simple noticia bibliogrfica> pero
ms tarde, es posible que nuestra revista emprenda la obra necesaria de dar a conocer esta admirable
figura de ?urtal, en que :u"smans ha presentado a la ve( que un e8perto " penetrante anlisis del
movimiento catlico, toda la psicolog)a del artista contemporneo.
En el fondo, ?urtal no es ms que un hiperest!sico, como ?e Esseintes, que querido por las
sensaciones demasiado brutales de la realidad, se refugia en su mundo interior. E8asperado por la
groser)a " la mediocridad de la !poca, Kla inmundicia americana del sigloL, se vuelve hacia la Edad
=edia que le ofrece el espectculo de una emocin profunda, una fe total, un estado permanente de
hero)smo, " sobre todo de un arte maravilloso, ingenuo " puro. La impresin de ese arte es tan intensa
que su conversin no es, en realidad, ms que una manera de identificarse, de comunicar ms
profundamente con los creadores de la pintura primitiva, del cntico gregoriano " de las catedrales
gticas. Lo dems le interesa poco, o nada. KLa prueba del catolicismo es su suerteL. <oco importa,
entonces, que su fe sufra agresiones terrible, la lu%uria primero, despu!s el orgullo, despu!s la
desorientacin, Kla languide( " la anemia del almaL. A trav!s de toda esta tempestad su conversin no
cesa de afirmarse. En (oute no nos presenta ms que un fatigado, e8cedido por la sensualidad " la
melancol)a. En La Cathdrale aparece "a el artista conducido a la fe por la contemplacin de las
armon)as " el sentido de la belle(a. En LOblat, el cre"ente predomina.
.an sencillo, por otra parte, es el argumento del libro que se e8plica en una palabra. .odo se
reduce a la historia, minuciosa como en los vol#menes anteriores, de un a,o de estudio " de
meditacin que termina con el ingreso de ?urtal, en calidad de oblato, en la orden de los Benedictinos.
?entro de este cuadro tan simple vienen a colocarse descripciones de la vida del convento, retratos,
e8plicaciones de historia, " de liturgia> " peridicamente, en pginas inflamadas de l)rica, escenas
evang!licas o monsticas, visiones de cuadros antiguos, " el drama de las grandes ceremonias
abaciales, con su pompa de le"enda, sus altares llenos de oro, sus bordados " sus %o"as, el pueblo
medioeval de los mon%es, ba%o una nube pesada de incienso, que atraviesan las llamas rectas de los
cirios " el gran clamor de los salmos...
<aralela a esta biograf)a de ?urtal, se desarrolla la historia de la e8pulsin de las
congregaciones. Bomo se ve, el mismo problema ha preocupado, simultneamente, a dos de los ms
grandes escritores actuales> " es curioso ver como influ"e la perspectiva de las cosas humanas este
cambio de posicin del espectador. Es Verit vista del otro lado. Es probable que la visin de 9ola sea
ms %usta como ms conforme con la esperan(a humana, con el anhelo vehemente de las revoluciones.
<ero ser)a de desear que los lectores de Verit corrigieran su impresin le"endo este otro libro. Es el
punto de mira opuesto, el catolicismo observado a trav!s de la m)stica, como antes lo fue a trav!s del
socialismo. EMui!n sabeF tal ve( la verdad est!, aqu) tambi!n, en el medio, como e8plica la vie%a frase
latina.
?e todos modos, la inmensa sinceridad de esta obra la recomienda suficientemente. :a" a
trav!s de sus pginas un soplo de triste(a " de clera tan verdaderas, tanto dolor de hombre, que uno
se siente, a pesar su"o, arrastrado. Las pginas pol)ticas con su violencia de periodismo no convencen
ciertamente a nadie, pero en los #ltimos cap)tulos, en toda la historia del destierro, la clera es tan
furiosa, la emocin tan profunda, que uno conclu"e por amar, contra toda voluntad, a esos mon%es.
G esto, no solo por ese catolicismo profundo que ha" en el interior de todo latino, no solo por
espontnea simpat)a hacia los perseguidos " los que sufren, sino por todo lo que ese hecho significa.
?eba%o de esta simple e8pulsin de conventuales se siente algo ms grave, la desaparicin de todo un
mundo, la muerte de la Edad =edia. KLa -glesia, constata melanclicamente ?urtal, est en un estado
de abandono " de anemia, despu!s que se ha despreocupado del arte, " que el arte se ha separado de
ella. El toque de muerte de las Nrdenes suena, los claustros van a desaparecer. El Cal de 7aints ha
muerto> he asistido al entierro de la abad)a " he sido sepulturero de sus oficiosL. 7obre esta impresin
de triste(a se cierra el libro.
Bomo ha podido observarse, a pesar de su fe, :u"smans es, en el fondo, un hombre libre. @inguno ha
proclamado con ms valor la decadencia del catolicismo moderno como filosof)a " como arte. En su
ternura e8clusiva por la Edad =edia, no perdona a la -glesia haber transigido con el Kamericanismo de
la !pocaL. Las pginas en que estudia el Kestilo oleaginosoL de la literatura catlica o de la Kab"ecta
estatuariaL de los templos son de una verba regoci%ada " furiosa. 7u venga es terrible cuando se trata
de los sacerdotes liberales, de los prrocos en amistad con las municipalidades socialistas, " sobre todo
de la burgues)a clerical, cu"a alma de vanidad, de ignorancia " de devocin se simboli(a en el barn
de Atours, el cantor de couplets piadosos, a quien describe cruelmente con su crneo liso, su bigote de
cepillo de dientes, su vo( asc!tica, pasando su rosario de plata, con el ruido de un caballo que sacude
su freno.
)e blague dice, en cierta ocasin, ?urtal. .oda el alma del h!roe est en estas palabras. Llegado a la
-glesia en la plenitud de su talento, +el caso es tan feli( como raro,+ :u"smans conserva toda su
vivacidad " su vigor de artista moderno. En suma, su obra ms importante es la de haber aplicado a la
sociedad religiosa el m!todo de observacin naturalista. Entre los que se imaginan a los mon%es Kseg#n
un fotograbado que conoc!is, mofletudos " rechonchos, teniendo en una mano un pastel " apretando
con la otra, sobre su cora(n, una botella revestida de mimbreL, " los que se les figura Kang!licos,
cerni!ndose sobre el mundoL, !l los ve en su realidad de hombres vivos. El ardor de su devocin no
amortigua en nada su poderoso sentido cmico. :a" que leer, por e%emplo, en La Cathdrale ese
simple croquis de los eclesisticos en marcha ba%o la lluvia, para comprender toda la maliciosa alegr)a,
la perspica( comprensin del rid)culo, la tendencia caricatural del novelista. En toda su obra, deba%o
del puro lirismo religioso, se siente palpitar la vie%a alma gauloise, una especie de risa ahogada "
profunda.
Esta alegr)a se transmite a los persona%es del libro. @o queda nada aqu) de esa figura clsica del mon%e,
de o%os ba%os " manos %untas, aterrado " fantico. 7on locuaces, sonrientes, ben!volos, llenos de un
go(o grave " discreto. Algunos tienen un aspecto humano, una gracia de imperfeccin " de humildad
que emocionaA el hermano D!dre, hu!rfano recogido por una escuela congregacionista " pasado de all)
a la abad)a, que a veces se pregunta si no peca al ser tan feli(, " de un alma delicada " simple que llora
de afliccin, cuando para herirle en su vanidad le quitan su cargo de ceremoniario> +?on de *onneuve,
Kla abuelita del monasterioL, de una bondad ardiente " brusca, tan indignado con los religiosos que no
observaban el reglamento Kque les reniega furiosamente, golpeando con el pu,o la mesa, " despu!s,
cuando el culpable hab)a partido, corr)a, le abra(aba, le rogaba que le perdonara su vehemencia> " su
ternura, su deseo de reparar el ve%amen eran tales que el delincuente no pod)a faltar, entonces, con
impunidad, a las reglasL> el padre =in!, Kel alquimistaL, idiota a consecuencia de un golpe, sordo, sin
palabra, sin memoria, incapa( de ver nada, ni siquiera la farmacia, en que ha pasado toda su vida, "
sin embargo de una e8actitud tan escrupulosa para las horas de los oficios, de una inteligencia tan
completa en lo que ata,e a las cosas divinas, " que cuando penosamente consigue articular algunas
palabras, es para alabar a @uestro 7e,or " a la 7anta Cirgen.
G entre los laicos, a#n de%ando a un lado a =me. Bavoil, tan espl!ndidamente presentada, qu!
admirables figuras, la de =lle. Darambois, por e%emplo, la vie%a solterona, Kque ten)a 12 a,os cuando
sonre)aL, caritativa " alegre, con su alma de chicuela traviesa, sin ms pasiones que la liturgia " los
buenos platos> o la de =. Lampre, Kben!volo " rabiosoL, siempre indignado contra los mon%es,
e8asperado por sus imperfecciones humanas, diciendo enormidades de los benedictinos, "
sacrificndose por ellos, entregndose en cuerpo " alma, a cada instante. Bomo !stos, cuntos otrosF
7er)a interesante conocer la impresin que conservan de esta literatura, los catlicos, K.rOs P
raide, trOs raideFL opina el confesor del )ournal d*une !emme de chambre. La frase es a un tiempo
vaga " precisa. Los mismos benedictinos protestan a veces, e8asperados por la e8orbitancia de su
vocabulario " la travesura de sus s)miles. K.iene Jd. una manera naturalista de encarar las cosas, ms
que singularL. P K=e chanceoL, e8plica inmediatamente ?urtal. <ero no los tranquili(a. ?esde Barbe"
dLAurevill" la -glesia mira con terror a estos revoltosos defensores. 7on verdaderamente los oblatos,
los afiliados legos, mitad mon%es, mitad profanos, adictos a la -glesia sin renunciar al siglo, que
consienten pagar la contribucin de su talento, siempre que no se trabe su libertad de artistas. Este es,
por otra parte, el concepto de la oblatura, defendido en todo el libro por :u"smans.
A pesar de todo, la -glesia tiene inter!s en conservar este grupo de escritores, por el cual
comunica con el pensamiento del siglo " con todos los que, simpati(ando con una filosof)a humana "
una moral laica, admiran en el catolicismo la gloria de los s)mbolos " el esplendor de las tradiciones.
En un tiempo en que "a no quedan en la -glesia ms que fariseos de ropas largas, analfabetos de
mecnicas devociones o sacristanes llegado a obispos, por astucia, es un verdadero milagro la
aparicin de este esp)ritu en que sobrevive, e8hausta " doliente, el alma misma de la Edad =edia. 7i
su dolor intelectual, la agude(a de sus sensaciones, su inquietud, el estilo martiri(ado " retorcido,
denuncian un artista moderno, es todo medioeval por la amplitud de la fe, la bravura de las alegor)as,
su total caridad> " dir)ase un contemporneo de la ventana o%ival, del canto llano, de los <rimitivos, "
de aquel Hean Le .e8ier, llamado Hean de Beauce, que levant, a principios del siglo QC-, en la
Batedral de @uestra 7e,ora de Bhartres, un campanario nuevo' pp.23+86.
+A,o -, .omo 1, n/ 3, %unio, 101, pp. 183+188
&Les prophtes, por Adolphe Brisson
7e trata de una serie de entrevistas narradas +no taquigrficas+ a distintas figuras contemporneas de la
cultura francesa. Becher se,ala el valor de renovacin " transformacin del periodismo
contemporneo que ha" en Brisson, " esa valoracin se concentra en una operacin que podemos
llamar est!tica, que singulari(a esas producciones escritas, " real(a la figura del periodista como
escritor, no meramente como informadorRcomunicador. E8plicaA
&En lugar de las antiguas intervie+s fonogrficas, la prensa tiende a establecer un reporta%e ms
espiritual que prefiere las ideas a las palabras, que se preocupa por comprender ms bien que de o)r, "
que permite, al lado del esfuer(o puramente mecnico de la retentiva, un traba%o de distribucin
racional " de creacin art)stica. La superioridad de este procedimiento solo podr)a ser puesta en duda,
por aquel ciudadano de los Estados Jnidos que consideraba un progreso del siglo la sustitucin de la
pintura por la fotograf)a. Dracias a !l, Brisson nos ha dado pginas de verdadero arte' pp.181+181.
La rese,a interesa tambi!n por construccin de las figuras de los escritores como &videntes' o
profetasA &?eba%o de todos estos videntes, el alma vasta " confusa del pueblo crea el destino futuro, la
humanidad de ma,ana. @adie, hasta ahora, ha sido capa( de penetrar ese profundo secreto> pero es
indudable que algo est por venir, algo que se o"e, vagamente, crecer en la sombra. El esp)ritu sopla,
la obra se reali(a hasta por la virtud de los vaticinios hostiles S...T' p. 18.
&Linutile !!ort, por Edouard $od
Es una novela, cu"o autor que aparece mencionado como disc)pulo de 9ola. 7e trata de una &novela de
observacin psicolgica' p.185. Becher opina sobre el naturalismo como algo "a superado> importa
por este %uicio al naturalismo porque muestra la preferencia de Dlve( " otros escritores de la revistas
por est!ticas "a probadas, a la hora de construir una tradicin literaria nacional.
&El armamento no es nuevo. Biertos novelistas ingleses lo han utili(ado ms de una ve( para provocar
el llanto de las ni,as aficionadas a la lectura. <ero S...T sobre la misma trama que sirviera para la
confeccin de inofensivos romances, ha sabido erigir una novela de observacin psicolgica'p.185
=s adelante observaA &En cada pgina se manifiesta el mismo desprecio de la forma, la misma
aspiracin a la sencille(. Este procedimiento no carece de venta%as> es qui( el #nico medio de
e8presar la vida tal como es, vulgar " simple.'pp. 185+2. 7e pierde en amplitud pero se gana en
intensidadA &observacin e8acta " sobria'. &=e he detenido en esta noticia, porque Edouard $od es
todo un e%emplo. ?isc)pulo de 9ola en sus primeros a,os, separado luego violentamente de la escuela,
resume en su aspecto ms general la evolucin de la literatura moderna. 7u preferencia por los
problemas del alma, es una protesta contra el naturalismo, la reivindicacin del mundo interior,
desde,ado por una retrica demasiado estrecha. Esto solo hace de la obra de =. $od un fenmeno
importante, digno de ser se,alado. :a introducido en la novela las inquietudes de la vida mental, " en
el anlisis psicolgico una vibracin de simpat)a, hecha de caridad " pesimismo. <ero su literatura no
es de las que van a quedar. ?entro de la reaccin idealista, su obra no puede ser comparada a la de H.
I. :u"smans o la de los hermanos $osn". Le falta la robuste( de la creacin " el prestigio del arte, la
suma originalidad " la perfeccin por la que una tentativa literaria se prolonga en los tiempos.
=a,ana, la obra de 9ola " la de :ugo, que $od ataca por la mediocridad del pensamiento, aparecern
colosales, no por las ideas que ha"an e8presado, sino por las que suscitarn, en las generaciones
sucesivas, estos dos cuadros totales de la vida moderna' pp.182+188.
+A,o -, n/ , .omo 1, %ulio, 101, pp. 355+324
+Visions de l,nde por Hules Bois
Esta nota es significativa porque Becher se,ala la influencia de la prensa en la el conocimiento de la
figura de Bois. Bontraponiendo los art)culos aparecidos en peridicos a la obra de Bois publicada en
libro, " por lo tanto distinguiendo bien una (ona de la produccin de la otra, Becher e8plicaA
&<asa con Hules Bois, una cosa curiosa. :ace unos dos a,os era un autor poco menos que desconocido,
en Buenos Aires. @o solo sus obras, sino a#n su nombre mismo eran corrientemente ignorados. :o" es
casi un autor de moda. Los diarios le citan. 7us art)culos, traducidos o e8tractados, dan la vuelta a la
prensa. S...T 7in embargo, su obra no es ms conocida que antes, " el grande " puro artista de LEve
nouvelle " Contre le satanisme et la magie no es todav)a, para muchos, ms que un reporter avisado "
saga(' p. 355
&La (use por <aul Adam SnovelaT
$esalta la calidad " la originalidad del estilo, que lo distinguen de todos los escritores franceses
%venes.
&-istoire comi.ue por Anatole *rance
Elogia la forma de narrar los hechos espantosos con &una sonriente tranquilidad'. *rance aparece
como una de las imgenes fuertes para pensar a los escritores e intelectuales desde la perspectiva de
Becher, quien lo caracteri(a en los siguientes t!rminosA &La gloria de *rance consiste, en efecto, en
haber conservado, frente al espectculo de los hombres en actividad, un escepticismo sin
desesperacin " una iron)a sin acritud' p. 32.
+A,o -, .omo 1, n/ 6, agosto, 101, pp. 55+21
+ /anguines, por <ierre LouUs
Es un con%unto de cuentos "a aparecidos en ediciones Lotus. Es una rese,a elogiosa desde el punto de
vista est!tico, aunque no ideolgicoA &S...T la doctrina sobre la cual se funda esta literatura es
detestable. :ace die( a,os que <ierre LouUs trata de demostrar esta insostenible parado%aA que la obra
de las ciudades griegas supera el esfuer(o acumulado de la humanidad durante todos los siglos, " que
despu!s de la desaparicin de Ale%andr)a la civili(acin ha ido en continuo descenso' p.58. A esto
responde BecherA &<ero la idea de la evolucin humana a trav!s de las !pocas sucesivas, concepto
positivo que ha reempla(ado la nocin metaf)sica de progreso Pes ho" una verdad demasiado evidente,
para que la literatura pretenda desconocerla. <aul Adam ha fundado sobre ella su amplia s)ntesis de Le
temps et la vie.'p.50
+A,o -, .omo 3, n/ 5, octubre, 101, pp. 104+31
+Limitation de la mort, por $achilde. La rese,a es importante porque, como otras de Becher, muestra
el decadentismo como la est!tica del siglo QQ Vque sigui al naturalismoW, " en ese sentido confirma
una evaluacin sobre el naturalismo como algo "a superado o al menos cuestionado.
&*ue Hean Lorrain, creo, uno de los primeros que hablaron de $achilde. <ocos, en efecto, pod)an
comprender me%or que el turbio " acre poeta de la decadencia lo que dec)a esta e8traordinaria
evocatri( de 7odoma " Domorra. En el vasto clamor de nuestro siglo Pel ms ruidoso de todos, porque
en !l cada pensamiento ha tenido la forma de un grito+ la $achilde ha sido el chambeln del <ecado, el
heraldo de las ciudades malditas' p.104
Che0 les (usses de ;mile ?elage, periodista franc!s. 7e trata de un libro para via%eros.
+A,o --, .omo , n/ 0, enero, 1016, pp. 23+26
+ Leau pro!onde, por <aul Bourget. Esta rese,a es mu" importante porque se,ala la hegemon)a de la
novela como g!nero literario. 7obre 9ola, sostieneA &9ola, " antes que !l, los naturalistas rusos,
estudiaron Vcursivas nuestrasW las ms importantes cuestiones sociales' p.23. La novela es entonces
una forma del estudio de la sociedad, aquella especie de protosociolog)a de la que hablaba el mismo
9ola en La novela e1perimental .
.ranscribimos la nota completa.
&?urante el siglo Q-Q, la novela creci en importancia, aspir a condensar la suma de las
actividades, a ser la e8presin de toda la vida, como lo fue en los tiempos heroicos, con XalnicY",
despu!s, con :omero, " entre los brbaros, la epope"a. Al antiguo romance de aventuras, sucedi un
nuevo g!nero, que hab)a recuperado en profundidad lo perdido en inter!s superficial, " que, brillante "
ligero, resultaba por ello mismo ms denso. En realidad, la novela ha de%ado de ser en nuestros d)as un
g!nero, pues ha invadido " ocupado toda la literatura. Bon *laubert " Cilliers de LL-sle Adam adquiri
la plenitud " el resplandor de los grandes poemas. 9ola, " antes que !l, los naturalistas rusos,
estudiaron las ms importantes cuestiones sociales. Bon <ierre Loti, el relato de via%es se ennobleci.
<aul Adam se aplic a fi%ar en los argumentos los grandes s)mbolos, las tradiciones. Los $osn"
introdu%eron la ciencia, definitivamente. Borresponde a =. <aul Bourget el honor de haber hecho
entrar la novela en la psicolog)a moderna.
<uso en ello una capacidad de observacin nada com#n, el don de adivinar, una minuciosa
paciencia, una induccin rpida " segura, talento. ?i!ronle cr!dito de psiclogo sus Ensayos, despu!s
sus Estudios y (etratos, la "isiolog$a del amor moderno, en tanto que sus primeras novelas permitir)an
designarle como el fundador de un g!nero nuevo que opondr)a al e8agerado ob%etivismo de los
naturalistas, una frmula basada sobre una concepcin ms amplia de la vida.
Bre"se que podr)a ser el vidente de las cosas )ntimas, el hombre capa( de mirar, deba%o de las
apariencias, el alma.
-las2 =. Bourget ha defraudado todas las esperan(as. El !8ito +mal conse%ero+, le perdi,
como perdi, antes a $aoul Cign". El analista sutil " hondo no desde, rela%arse a una literatura de
alcoba. @ada le pareci ms noble que continuar la tradicin de =. Zctave *euillet, miembro de la
Academia.
?escubierta la receta, bastaba ce,irse a sus prescripciones, alterando solo los detalles de la
manipulacin " las dosis de los ingredientes. .odas sus novelas se parecieron. El drama del adulterio
sentimental le proporcion episodios innumerables. En todos sus libros se encontrar la misma
duquesa ingeniosa " delicada> el mismo marido honorable " confiado> el mismo amante escrupuloso "
fogoso. .antos a,os despu!s de 3me4 Bovary abog +todav)a+ por la &omnipotencia del autor'.
-nconsolablemente se apiad de sus hero)nas, obligadas a la infamia, por la presin de
circunstancias fatales. *ue el pintor curioso " enternecido del pecado elegante. La gracia superficial "
fina de las aristocracias, gracia in#til " frgil de bibelot, le pareci una e8cusa suficiente para las
ab"ecciones del adulterio.
7er)a in%usto atacarle demasiado por ello, S=irbeau tuvo su in%usticiaT. La decadencia burguesa
necesitaba un historiador, que quisiera narrar, para la posteridad, sus dolores mediocres " sus
ambiciones sin grande(a. Las obras de Bourget son la confesin de toda una casta . Ellas e8plicarn
ms tarde, me%or que todas las historias, el estado del alma de toda una sociedad.
Leau pro!onde no difiere sensiblemente de los libros anteriores. Los mismos persona%es, los
mismos ambientes, los mismos episodios, la misma vida. G siempre el adulterio, la gracia
aristocrtica, la noble(a nativa, la mu%er sensible, la elegancia, el buen gusto, las banquetes, du
Bourget' .uoi2'
+A,o --, .omo , n/ 11 " 13, mar(o abril, 1016, pp. 46+51
$en! ?"sA Ernest (enan en Bretagne, importa por la figura que se constru"e, cargada de
espiritualidad, no por la cuestin est!tica> sirve para caracteri(ar a Becher " al tipo de intelectual que
propone.
+A,o --, .omo 6, n/ 16, %unio, 1016, pp. 12+128
7obre Crain.uebille' #utois et plusieurs autres rcits pro!itables, <aris, Balmann L!v", !d., 1016, "
referencias tambi!n a Opinions /ociales " los vol#menes de la -istoria contempornea de Anatole
*rance. 7irve para ver la diferenciacin entre arte " pol)tica, que es central en Becher para construir la
figura del intelectualA &Mue mi amigo =anuel Jgarte me lo perdone, +pero cuando supe que Anatole
*rance se hab)a hecho socialista, sent) una gran triste(a. <rimero porque todo partido es estrecho,
in%usto e ilgico> " tambi!n porque estos revolucionarios no tienen "a la gloria de ser, como antes, los
anunciadores de futuras verdades " los campeones de la %usticia perseguida. @adie puede ser al mismo
tiempo mrtir " miembro de un gabinete, " los socialistas han tenido que elegir' p.12.W
Letras hispanoamericanas y Letras espaolas
Estas secciones estn a cargo de Ricardo Rojas, quien comienza a colaborar desde el segundo nmero.
Letras espaolas aparece una sola vez. in embargo en Letras !ispanoamericanas se !ace cr"tica de
autores # libros espaoles, de manera que es dable pensar que la denominaci$n Letras
!ispanoamericanas como perspectiva desde la que se mira # se establece una continuidad con Espaa.
%or ltimo !a# un caso &el de el 'Estudio sobre Ec!egara#(& que no aparece bajo el nombre de
ninguna de estas dos secciones, al que incluimos dentro de Letras espaolas, porque Rojas se ocupa
solo de ese libro espaol.
Letras hispanoamericanas:
&)o *, +omo ,, n- ., junio, ,/01, Letras 2ispanoamericanas, pp. ,3/&,4/
&)o *, +omo ., n- 5, septiembre, ,/01, Letras 2ispanoamericanas pp,14&,63
&)o *, +omo ., n- 3, octubre, ,/01, Letras 2ispanoamericanas pp. .06&.,0
&) o **, +omo 6, n- ,1, ma#o, ,/06, Letras !ispanoamericanas, pp. 31&35
&)o **, +omo 6, n- ,3, agosto, ,/06, Letras 2ispanoamericanas pp. 60/&6,7
Letras espaolas
&)o *, n- 1, +omo ,, julio, ,/01, Estudio sobre Ec!egara#, pp. .13&.6/ 8no aparece bajo el nombre
de Letras espaolas9
&)o **, +omo 1, n- ,0, :ebrero, ,/06, Letras espaolas pp. ,3.&,70
Letras hispanoamericanas
&)o *, +omo ,, n- ., junio, ,/01, Letras 2ispanoamericanas, pp. ,3/&,4/
& El Superhombre de ;uan <alera
El libro es una recopilaci$n de art"culos cr"ticos sobre temas variados. Rojas elogia la :igura de
<alera. E=plica ms all de la variedad temtica en el libro se reconoce un :actor comn> 'que los
temas son espaoles # que a todos !a sabido darle su sana espiritualidad( pp. ,4.&,41.
Los dos primeros art"culos, a partir de los cuales <alera desarrolla la cuesti$n del
super!ombre, tienen como punto de partida dos libros de %ompe#o ?ener> Amigos y maestros e
Inducciones, a los que Rojas se re:iere como conocidos en el medio intelectual argentino. El resto de
los art"culos versan sobre las ltimas novelas en Espaa #a sea nuevas o reediciones. Es interesante
ver la preocupaci$n de Rojas por los pro#ectos editoriales espaoles. En este caso, es importante que
seale la e=istencia misma de los pro#ectos de reedici$n del pasado literario. @ritica los ltimos
art"culos por su carcter de 'gacetilla(> 'algunos apenas si parecen pginas de gacetilla, debido #a a la
trivialidad de los asuntos, #a a la brevedad con que los trata, #a a la propia vejez del autor( 8que
adems aclara Rojas en el comienzo de la nota, est paral"tico9 p.,46.
En la imagen que constru#e de <alera, propone una relaci$n deseada entre 'generaciones(
intelectuales. %or otra parte se re:iere en tArminos bien concretos # mercantiles a la posibilidad de vivir
B'lucrar(C de las letras, de la cual distingue el an!elo de consagraci$n que aparece siempre como algo
lejano, # no necesariamente vinculado al A=ito. E=plica>
'8el lector de las notas9 descubre en sus 8de <alera9 pensamientos, como :ormando su
generosa esencia, la bondad paternal con que el ilustre anciano saluda regocijado la aparici$n de
nuevas inteligencias en su pa"s, confundindose acaso en una sola claridad 8cursivas nuestras9, los
primeros destellos de la aurora con los ltimos ra#os de un sol poniente. D!E, semejante espectculo
nos !a sido vedado !asta !o# a los j$venes de )mArica, aunque vivamos en la )tenas del %lata...
aqu" la juventud intelectual entra en la vida, sola, vacilante, # librada a sus propias :uerzas. Los que la
precedieron en la jornada, no le o:recen ejemplos, ni le sealan rumbos. La mitad de la vida se va en el
reve BsicC # en el ensa#o, # casi siempre abandona la senda # cae vencida, :alta de est"mulos de todo
gAnero, pues la imagen lejana de la gloria es aqu" miserable # el lucro, apenas una quimera( pp. ,46 F
,45. Es importante adems ver c$mo se repite esta imagen de la quimera asociada a la idea del
mercado. Recordemos que en 'inceridades(, Dlivera se re:er"a en estos tArminos al +eatro %opular
que comenzaba en Grancia. Ginalmente <alera aparece como un 'ejemplo de altruismo intelectual(
para 'los viejos embriagados en las org"as criollas de la pol"tica o indi:erentes en la petulancia que
oculta la mediocridad( p. ,45. @omo se puede observar, el lamento es propiedad de casi todos los
miembros de Ideas.
& Los modernistas, por <"ctor %Arez %etit Furugua#o.
Rojas re:iere la :orma en que supo del autor del libro, # esa e=plicaci$n marca un aspecto de la
sociabilidad entre escritores # a:irmar la continuidad con la revista de H"az Romero. Lo conoci$ por
un art"culo sobre H)nnunzio publicado en el primer nmero de El Mercurio de Amrica. El libro es
parte de un pro#ecto del autor en el que se encargar despuAs de 'los idealistas(, # en tercer lugar de
'los realistas(. En el tomo que resea Rojas se publican trabajos sobre 'La l"rica en Grancia(, #
estudios sobre +olstoi, 2auptmaen, Eugenio de @astro, <erlaine, trindberg, Har"o, etc.. Rojas
e=plica, inmediatamente luego de la enumeraci$n de autores, que 'el vocablo modernistas 8cursivas
de Rojas9, no !a sido tomado en cuanto a:ecta a los escritores que en Grancia o en e=traos pa"ses,
iniciaron o siguieron la ltima evoluci$n literaria(, sino que el tArmino es utilizado por %Arez %etit 'en
su acepci$n ideol$gica, comprendiendo B...C :iguras caracter"sticas del pensamiento contemporneo(
p.,43. Rojas seala adems que el autor no es un cr"tico sino solo un 'brillante impresionista(, #
considera este mAtodo Bde presentar 'sus visiones interiores(C !"brido para la cr"tica 'por su :alta de
precisi$n objetiva(I aclara que la abundancia de imgenes va contra 'la claridad( # 'el buen gusto(.
Rojas reitera su preocupaci$n por el 'comercio( intelectual en una observaci$n centrada en el estilo de
%Arez %etit> 'Estilo semejante o:rece el doble inconveniente de que la traducci$n, !o# tan necesaria
para el comercio universal de las ideas 8cursivas nuestras9, se !ace di:"cil, # de que la concepci$n cae
:cilmente en :ormas tan sonoras como vac"as( p. ,44. El juicio conclu#e indicando que sobra
imaginaci$n # :alta anlisis, por lo que con:"a Rojas que el autor 'ser ms aceptable en la novela Un
amor cu#a publicaci$n anuncia( p.,47. )grega a esto el carcter escasamente didctico de los
art"culos # su incapacidad para sintetizar sin distorsionar. @omo se puede observar, esta nota sirve para
identi:icar los postulados B# valoresC de la poAtica cr"tica de Rojas. ):irma> 'Juien no conozca a esos
personajes por estudios directos o e=posiciones que las BsicC sustitu#an, di:"cilmente podr"a sacar de
este libro una noci$n de:inida # completa sobre el esp"ritu de aquellos. u cr"tica, pues, est mu# lejos
de ser didctica # mu# lejos tambiAn de aquellas magistrales s"ntesis de aint <ictor, que dan la idea
comprensiva de un !ombre o de un !ec!o, sin daar la belleza e la :orma, !aciendo de ellas una
creaci$n de mrmol, s$lida # !armoniosa.( Bcf. p. ,47C
&)o *, n- 1, +omo ,, julio, ,/01, Estudio sobre Ec!egara#, pp. .13&.6/ 8no aparece bajo el nombre
de Letras espaolas9
'Ec!egara# BEnsa#o de cr"tica, a prop$sito de El loco dios # Malas herencias(C
Esta resea importa porque naturalismo aparece sealado para la construcci$n de una poAtica de la
novela nacional. Es importante reparar en la elecci$n de los gAneros, que coincide con lo que la revista
propone desde el principio> novela # teatro.
Rojas trata cuestiones relativas al pblico pensado como 'multitud( apelando a las perspectivas de
distintos te$ricos. e mani:iesta contrario a la l$gica en que se complace al pblico, para mejor
someterlo. ):irma que aunque el autor no se concentre en la creaci$n de caracteres 'los episodios que
las 8obras9 :orman o:recen elevadas bellezas de detalle. ) esto de el A=ito de sus obras, pues aparte del
lenguaje siempre galano, &aunque por ello no siempre oportuno&, suele o:recer al pblico, no pocas
situaciones emocionantes, coronadas por desenlaces :ort"simos # talvez BsicC brutales. El pblico, !o#
como a#er, va al teatro en busca de esas :uertes impresiones, pues quiz !a#a en esto algo de lo que
llevaba al circo antiguo, donde vio correr sangre de gladiadores, de bestias # de v"rgenes.( p. .6..
Realiza una suerte de sociolog"a del pblico de Kuenos )ires>
'Kien sabemos lo que Larra dec"a de la opini$n pblica con tan amarga verdad # lo que
observadores recientes !an anotado acerca de la psicolog"a colectiva 8La= Mordau Psicofisiologa del
genio y del talento, # <. ig!ele> La folla delin!uente9. Las multitudes en la !istoria, en el delito, en el
aplauso, dondequiera que estn, son siempre il$gicas, inconscientes, :cilmente sugestionables. u
mentalidad es ms baja cuanto ms !eterogAnea su composici$n. Mo creo que en el presente caso
pueda argumentarse con lo selecto de los pblicos, pues todos los d"as vemos cul es el ambiente de
nuestros teatros elegantesI # una opini$n autorizada revel$ no !a muc!o, a prop$sito de Nagner,
quA gente va a las temporadas l"ricas de Ka#reut!. En tal concepto, dispenso tan poco respeto
intelectual, con relaci$n a los elementos que lo componen, a la multitud que gasta :rac # seda en las
salas decoradas, como a la otra, vestida de andrajo, de los tumultos callejeros(. En la nota al pie de la
pgina .61 se dan tres ejemplos del comportamiento del pblico en el teatro, en los conciertos # en las
con:erencias de ?roussac sobre Kizet. +ranscribimos la nota completa>
'Hentro de este orden ideas, puedo invocar en mi :avor dos !ec!os reveladores> &Los
abonados de la Dpera !ab"an asistido ms de una vez a las representaciones de Iris, sin escandalizarse
de la obra, &acaso porque no la comprendieron, & !asta que cierto pont":ice 8@anA9 denunci$ la
inmoralidad del libreto # anunci$ la perdici$n de las almas...Las damas desesperaron entonces de
contricci$n BsicC, boicotearon la pieza #, desde aquel d"a, no asistir a las audiciones de Iris :ue un acto
de buen tono 8cursivas de Rojas9, segn aquel celoso director espiritual... El otro !ec!o no es menos
desconocido> &Los conciertos de la Kiblioteca !an degenerado tambiAn en reuniones sociales. La gente
va all", como a la Dpera, a ver, no a or ...8cursivas de Rojas9 %ues, a tales guarangos !e visto
cuc!ic!ear con el vecino, mientras la orquesta ejecutaba una sin:on"a de Keet!ovenI # mientras
?roussac pronunciaba su magistral con:erencia sobre Kizet, !e visto irritado, a !ombres # mujeres,
bostezar # suspirar de aburrimiento impacienteE La denuncia es cruel, pero la debo a la verdad, # ella
deprime al auditorio tanto cuanto levanta al eminente escritor( pp. .61& .66.
El 'teatro de ideas( es presentado como la opci$n estAtica # Atica elegida # rea:irmada en la
revista> 'e !ab"a dic!o que Ec!egara# entraba con sus ltimas obras en las sanas tendencias del teatro
de ideas( p. .66. e menciona en el apartado < a +aine>
'El lenguaje es todo en la obra literariaI la :orma :ija el estilo # la originalidad, # no de otra cosa que
de las palabras depende la noci$n que nos da el autor, #a de un paisaje, #a de un temperamento.
Hebemos al lenguaje el conocimiento de las ideas # sentimientos de un personaje real o imaginarioI #
de la porci$n de estados an"micos que transmite, el que recibe la creaci$n e=traa !ace una s"ntesis #
constitu#e esa abstracci$n que se llama carcter. )s" es c$mo la :orma # el esp"ritu son inseparables
# c$mo la cr"tica literaria, lo mismo que la !istoria, se !a convertido en un problema de psicolog"a, a
partir de +aine, que !izo de estas ideas su :iloso:"a del arte.( p..64
')mpuloso # oratorio 8el lenguaje9, en ciertas ocasiones delata la mente del autor olvidada de la
realidad en la :iebre de su :antas"a. Gijada as" la psicolog"a de Malas herencias, resultan dos que aman
B...C, dos que odian B...C sin que unos ni otros, odien o amen por transmisi$n !ereditaria, sino por
simples :en$menos adquiridos, no !abiendo, desde luego, !erencias malas ni buenas(p..67 e
mencionan los trabajos de Ribot sobre la !erencia psicol$gica.
Rojas plantea un deber ser de la obra de neto corte naturalista> ')s" como la obra literaria debiera ser
la revelaci$n de los caracteres del mundo # de la vida, as" la cr"tica debe tender a desentraar los
caracteres de aquella, :ijndolos por la observaci$n, como base de la emoci$n estAtica que cada uno
siente a su modo. B...C la verdad es constante # nica, porque es una identi:icaci$n objetiva. %or eso a
:ijar esta ltima, siquiera apro=imadamente, !a debido aplicarse el presente ensa#o, dejando librada
aquella a la apreciaci$n individual( pp. .67&.6/.
&)o *, +omo ., n- 5, septiembre, ,/01, Letras 2ispanoamericanas pp. ,14&,63
obre "osas de Espa#a de %ompe#o ?ener. La nota es relevante por lo que dice acerca del mAtodo del
libro> '+odo el libro es la aplicaci$n a Espaa de la teor"a de las razas B...C En la capacidad de cada uno
de estos grupos 8los distintos que con:orman su pa"s9 para realizar el progreso # la civilizaci$n, busca
el autor la clave de todo al proceso !ist$rico de Espaa B...C Los argumentos estn presentados con
serenidad cient":ica # esto, unido a la intervenci$n preponderante que en la e=plicaci$n de los
:en$menos se da al :actor antropol$gico # al ambiente :"sico, no bastan a ocultarnos las simpat"as # las
pasiones del autor.( e !ace re:erencia al carcter cient":ico de los estudios sociales, a la luc!a por la
vida, a la !erencia # el medio como :actores determinantes. )s", por ejemplo, observa> 'tal vez se
podr"a objetar a %ompe#o ?ener el valor e=clusivo que da a la raza en la !istoria de su pa"s. La
comunidad de suelo # las guerras seculares acaso terminaron por modi:icar las entidades espec":icas
de los distintos grupos Atnicos # por nivelar sus temperamentos, sin borrar las di:erencias que la
!erencia mantiene # que determina el ambiente geogr:ico. %or otra parte, muc!os caracteres :ueron
adquiridos del medio social, de las costumbres bAlicas, de la tiran"a pol"tica # religiosa que por tantos
aos se ejerci$, :en$meno que Al mismo reconoce( p.,6,.
'+odo tiene su raz$n de ser en el determinismo de la !istoria, # tal vez, la causa en este caso, sea que
cada grupo social cumple una misi$n distinta en la evoluci$n de la especie, :avorecido o contrariado
por las ideas siempre variables del esp"ritu !umano.( p.,6..
Gormula criterios modernos de legitimaci$n intelectual. E=plica> 'El ideal contemporneo
tiende a :undar en el pensamiento la nica aristocracia leg"tima, # todo bienestar en el trabajo, en la
naturaleza, en la vida, en el es:uerzo propio(p.,61 2abla de la 'energ"a :ecunda( de los intelectuales
de la Karcelona, que se irradia al resto de la pen"nsula # 'es lo que deber regenerarla(. He ese modo
se muestra el carcter curativo&mAdico de la labor de los intelectuales en relaci$n con la naci$n.
Rojas seala las ideas de ?ener como tributarias de las de HarOin, pencer, Renan, +aine,
Kernard, @omte, LittrA. '+odas sus ideas convergen a este ideal supremo> enaltecer e intensi:icar la
<*H) 8en ma#scula en el original9 a !acerla agradable deben converger todas las :uerzas sociales. Lo
que no sirve a ese :in est dems # debe desaparecer. Este noble ideal inspira todas sus obras.(p.,66.
@ritica el estilo inelegante.
En relaci$n con el problema del mercado editorial, es importante que consigne los datos de la
edici$n del libro 8Llordac!s, Karcelona9, puesto que como se e=plic$ en el desarrollo del apartado
re:erido a la novela, la edici$n es uno de los problemas con que se en:rentan los escritores. Rojas
describe> '# el volumen presenta el mismo cac!et arcaico de otros libros de ?ener> cap"tulos
e=ornados de guardas emblemticas e iniciales de misal, signos # monogramas, todo bajo cubiertas
arcaicas(.
'B...C ?ener, que como !emos dic!o, pertenece a la reducida legi$n de los que aspiran a la resurrecci$n
espaola. Esa resurrecci$n vendr por la verdad, por eso empiezan a revelrsela los que tienen
educaci$n netamente :rancesa, como %ompe#o ?ener, # otros que siendo antigalos como Pnamuno,
son tambiAn sacerdotes del nuevo *deal.(p.,63. La palabra ideal, como para los intelectuales de Ideas,
remite tambiAn en este caso a la preocupaci$n por lo nacional.
&)o *, +omo ., n- 3, octubre, ,/01, Letras 2ispanoamericanas pp. .06&.,0
$dio por )l:onso Hanvilla. e trata de un conjunto de cuentos. Rojas conoce a este escritor a travAs de
;uan <alera. @uando aclara esto, consigna los datos de la edici$n del libro de <alera 8la casa Gernando
Ge9 )l:onso Hanvilla es autor de numerosas obras, aunque no es conocido en )mArica. La causa de
esto se !alla, segn Rojas, en el 'aislamiento en que nos encontramos con respecto a la vida intelectual
de la pen"nsula( o lo que en su argumentaci$n es equivalente, la importaci$n !egem$nica de la cultura
:rancesa. Q prosigue> 'El esp"ritu de )mArica, no contento con !aber proclamado la independencia
pol"tica, rompiendo los v"nculos que nos ligaban a la Espaa materna, !a cumplido tambiAn, en cuanto
a esta naci$n se re:iere, la independencia mental, mientras el aluvi$n inmigratorio va realizando la
di:erenciaci$n de la raza. El siglo R*R comenz$ para nosotros con el reinado de la enciclopedia
:rancesa, # !emos asistido a sus postrimer"as al :lorecimiento de una literatura :rancesa tambiAn. )s",
en vez de !aber completado aquella rebeli$n, con nuestra soberan"a intelectual, !emos ca"do en otra
servidumbre B...C(. p..05. Rojas e=plica esta !egemon"a de la cultura :rancesa desde los
revolucionarios de La#o !asta los 'simbolistas # decadentes de la cosm$polis capitalizada(, en
:unci$n de una ausencia de una 'literatura directiva( en Espaa, la cual segn su opini$n brinda
motivos que le !acen creer en su 'resurrecci$n(. Esta ser obra de las nuevas generaciones a las que
Hanvilla pertenece. p..03.
Entre los argumentos que para de:ender # elogiar los relatos del autor se cuentan la presencia
de psicolog"a, su 'muc!a observaci$n(, la ':ina cr"tica social que constitu#e su mArito 8del cuento ')
la puerta de la *glesia(9.
El cr"tico apunta ms adelante el pasaje de los personajes de un medio a otro, que puede pensarse en
relaci$n con la impronta naturalista> 'Hebemos apuntar que Hanvilla !a pre:erido para componer sus
cuentos, asuntos # tipos de la vida elegante, #a moviAndose estos ltimos o desarrollndose aquellos
en su propia es:era, #a complicndose en escenario ms modesto, como suele con tanta :recuencia
suceder en la realidad(. Q, ms adelante> 'En cuanto a su temperamento # escuela como novelista
8aqu" el tArmino interesa porque es Rojas quien est pensando en la novela # en Sola como modelo
deseable, #a que lo resea son cuentos9, ser"a di:"cil clasi:icarle. +iene :acultades de observaci$n #
sabe dar interAs a sus relatos. %re:iere el movimiento, la acci$n, los estados de nimo, los dilogos,
para sugerir al lector la emoci$n novelescaI pero :altan casi por completo las descripciones del
ambiente, sobre todo las descripciones de cosas inanimadas, que son tan :recuentes en Sola, por
ejemplo(. p. .07. Hanvilla no evita los vocablos e=tranjeros # eso mani:iesta, segn Rojas, un esp"ritu
ms universal. @onsidera adems que 'la vez la novela es uno de los gAneros literarios en que las
costumbres se re:lejan ms :ielmente(. @omo se ve, Rojas vuelve a insistir en la novela # subsume en
ella las dems :ormas narrativas 8al menos al cuento9.
El prra:o :inal est dedicado a :avorecer los v"nculos culturales entre Espaa # )mArica. Bp..,0C
)o **, +omo 1, n- ,0, :ebrero, ,/06, Letras espaolas p. ,3.&,70
e trata de la cr"tica sobre La catedral de <icente Klasco *bez, cu#o comienzo in:orma
sobre cuestiones editoriales> 'La casa valenciana de empere, !a prestado a los pueblos de !abla
espaola, el bene:icio inapreciable de popularizar, el e=iguo precio de sus ediciones econ$micas, el
pensamiento renovador del iglo R*R(. )lterna la edici$n de este tipo de libro con las de novelas,
entre las que se cuentan dos de Klasco *bez 8%lor de Mayo # La &arraca9 a la que se agrega La
catedral.
En esta resea se enuncian una serie de predicados relativos a la :igura del intelectual T
novelista # a la estAtica # al gAnero elegidos por la revista para llevar a cabo su labor cultural de
constituir una identidad nacional. e pone en escena una poAtica Buna teor"a espec":icaC :ec!ada sobre
el gAnero novela, que aparece como un gAnero condensador de todos los dems, # a la vez, el lugar de
registro de las innovaciones tanto estAticas como del pensamiento cient":ico, :ilos$:ico, !ist$rico,
mAdico. e ve adems la pre:erencia por el modelo del naturalismo :rancAs.
'Mo obstante, entre la polvareda de las torres que caen, un nuevo ideal !a surgido, pasando de la
ciencia al arte, como esos vientos que, nacidos de la tempestad, llevan a las distintas :lores, gArmenes
de vida. El drama # la novela estaban destinados a ser, dado su carcter, el ms pro:icuo surco de la
nueva cosec!a, # en Al !a nacido La catedral, ltimo libro de esa casa de empere # la obra ms
reciente de Klasco *bez. 2e conducido su lectura, # ella revela en su autor, por la valent"a de su
pensamiento # la :irmeza de su estilo, a uno de los escritores de talla de la Espaa moderna # a uno de
esos !ombres que desde !a medio siglo, estn lanzando al mundo la pro:ec"a generosa de una Apoca
mejor.( p.,31
La novela de *bez se organiza alrededor de un !ec!o pol"tico> la revoluci$n de eptiembre,
# muestra el cambio Bevoluci$n psicol$gicaC que va de la mano de la educaci$n nueva a la que el
personaje accede en %ar"s. '<encida su causa, pas$ a %ar"s, # el nuevo medio contamin$ su
pensamiento(. e !ace anarquista, vuelve a @laver"as donde concientiza a los obreros del pueblo. e
trata en este caso de una novela que responde a los postulados del naturalismo. )s", Rojas sostiene que
Los cuatro evangelios de Sola son el molde sobre el cual se vac"a la novela de Klasco *bez>
'<aciada esta novela en el molde de los Evangelios de Sola, se di:erencia de ellos por su desenlace.
Galta la visi$n Apica de Lateo en %econdit, de Lucas en 'ravail. Esto es en mi sentir lo que le quita
su carcter de novela de tesis. B...C <encido ?abriel 8el protagonista9, no pierde por ello el libro su
carcter de obra # novela de pensamiento, nutrida de sanas observaciones. La narraci$n, en s" misma,
es #a un !ec!o elocuente> la evoluci$n paulatina # rec$ndita del esp"ritu de ?abriel, por in:luencia de
la educaci$n # del medio.(p.,37. )s" se e=plica entonces, a la luz de la adscripci$n al naturalismo, la
determinaci$n del medio>
') primera vista, la obra parecer"a sustentar la tesis de que es intil pretender regenerar a tan ab#ecta
c!usma 8los obreros de @laver"as que pro:anan la catedral9. %ero no> el que el ideal, como todas las
:uerzas de la naturaleza, tiene su raz$n de desarrollo # e:icacia en determinadas condiciones de tiempo
# lugar. )ntes !abr que renovar las conciencias progresivamente, como el labrador prepara la tierra
en donde !a de arrojar la semilla( p.,3/
'Es este valor 8el del libre e=amen # la independencia mental9 el que necesitan los pueblos en lo
presente, el valor de la sinceridad que desa:"a las iras de la plebe para regenerarla por la verdad que
ella misma se obstin$ en resistir. 2e constatado, antes de a!ora, una actitud anloga, por parte de otros
escritores espaoles, que parecen convencidos de los altos deberes que les impone esta ola de crisis en
su pa"s. Es claro que resulta ms propicia para su destino inmediato, la actitud de quienes pre:ieren
!alagar las miserias del chauvinisme, agravado en Espaa por las miserias de la superstici$n. %ero no
importaI puesto de sacri:icio es el de las avanzadas de la verdad. El *deal nuevo para Espaa tendr
que ser la negaci$n de su pasado, sin que esto importe renunciar al culto de sus leg"timas glorias, pues
la tradici$n ilustre torna ms :uerte a los pueblos cuando realmente lo son. @orresponde este nov"simo
apostolado a los escritores, dentro o :uera de los gAneros literarios clsicos. El talento !a demostrado
#a quA tendencia semejante es, en la novela, por lo menos, compatible con la ms pura belleza del arte
8podemos suponer que se re:iere al naturalismoTrealismo9. +oca, pues la tarea a este nuevo tipo de
predicador laico, toda vez que la *glesia !a probado que #a no puede servir al progreso, siendo incapaz
de adaptarse a los nuevos tiempos, en raz$n de lo inmutable de su propia naturaleza( pp.,40&,4,.
'%ero el problema es complejo #, tal vez, en lugar de atribuir la decadencia del catolicismo por el
abandono del arte Bque segn H. Luis la *glesia no comprendi$ jamsC :uera ms l$gico buscar una
causa :ilos$:ica en los esp"ritus, econ$mica en la sociedad, para reconocer en aquel una simple
repercusi$n de otros :en$menos.pp.,4.&1.
Rojas reconoce en el carcter ideal de los personajes Klasco *bez la misma limitaci$n que en
los personajes de Sola. ):irma> resultan 'ms naturales los personajes secundarios(. p.,46. 'Los que
!a#an le"do 'ravail reconocern en estos 8de ?abriel # agrario9 los amores de Lucas # ;osina( p.,45
2a# adems un parentesco ideol$gico con Sola que se da, segn Rojas, en la adscripci$n a la :$rmula
Atica de Sola> 'el bienestar de los dems ser la condici$n de nuestro propio bienestar( p.,43. Sola
aparece como el maestroI se transcribe una entrevista que Klasco *bez tuvo con Sola cu#as palabras
Fse dice& aparecen como una verdadera 'cerebraci$n inconsciente( en el escritor espaol. p.,70.
)o **, +omo 6, n- ,1, ma#o, ,/06, pp. 31&35
(Letanas simb)licas, por @Asar Liranda
e trata de la cr"tica negativa a un libro estAticamente anacr$nico. E=plica Rojas> 'Kajo la cubierta que
pugna por ser simb$lica # solo consigue ser vulgar, nos llega desde Lontevideo el endeble opsculo
en que @Asar Liranda !a coleccionado menguadas prosas # poes"as delicuescentes, :lores tard"as del
#a caduco modernismo. El oportuno ep"gra:e, Letanas simb)licas* sintetiza en su propia inco!erencia,
lo ms "ntimo de tan e=igua # abigarrada colecci$n. Letanas son, acaso, por su mon$tono sonI #
simb)licas sin duda porque acompasando el paso al ritmo personal"simo de RubAn Har"o, pasan
Kacantes # %!aunesas, Min:as # @entauros, entrevistos, por entre los decadentes sudamericanos, en la
desconocida selva !elAnica.
En el pr$logo, que se parece al de las Prosas profanas por la distribuci$n topogr:ica, el autor dice>
Q %an aparece.
%an, el dios que amo.
%an el de la amarilla :lauta,
%an el del :emenil llanto.
Q se !a de decir despuAs que no solo de pan vive el !ombreE... El seor Liranda vive de eso, que en
griego quiere decir todoI # a pesar de se tan antigua la materia de su :olleto, agrega con cierto An:asis>
Este libro es para los nuevos pp. 31&36 eala el libro como un 's"ntoma alarmante # anacr$nico #
regresivo( '# conviene aconsejar a muc!os de los que se presumen disc"pulos de <erlaine, la lectura
de los versos dolientes de ese Pauvre Leli+n, que solo tuvo de e=travagante, lo que tuvo de en:ermo,
es decir, la dAcima parte de su e=quisito genio art"stico( p.35
)o **, +omo 6, n- ,3, agosto, ,/06, Letras 2ispanoamericanas pp. 60/&6,7
& ,uel!ues petites ames d-ici et d+illeurs..., por Enrique ?$mez @arrillo
El libro !a sido publicado Ben :rancAsC por la Kiblioteca *nternacional de ansot # @e. Bc"aC. e
consignan tambiAn los datos del traductor> @!. Kart!ez. ?$mez @arrillo aparece como el 'croniqueur,
amable, :cil, ligero( p. 6,6. La resea es relevante porque el de ?$mez @arrillo se presenta como el
itinerario de la juventud !ispanoamericana, que parte !acia %ar"s, a vivir en algunos casos la bo!emia,
en otros a estudiar. Rojas reproc!a a quienes se embarcan en ese rumbo, desde una posici$n
nacionalista>
'Pna edici$n europea, una colaboraci$n en revistas e=tranjeras, son poderosas :uerzas de sugesti$n en
estas tierras :etic!istas. Hada la pobre mentalidad de la multitud, se vuelve del e=tranjero rodeado de
un prestigio e=$tico # superior. %ero perseguir en nuestra lengua la gloria europea, me parece una
ilusi$n. B...C U) quA arrancarse al puesto civilizador, &aunque un tanto apost$lico por ser de sacri:icio,
que en estas tierras v"rgenes les correspondeV U) quA trocar una simple simulaci$n de la :ama B...C por
el bene:icio # la gloria positivos de un RubAn Har"o, creando aqu", parmi les sauvages, # con su propio
verbo, una conciencia en la lite literaria que le acompa$ en Kuenos )iresV p.6,, %or supuesto, el
caso de ?$mez @arrillo es una e=cepci$n a esto, segn el propio Rojas.
& El intruso otra novela de Klasco *bez p.6,7
Rojas e=plica que no se detendr en esta novela porque incurrir"a en repeticiones de sus propios
juicios. olo observa que 'El intruso contina la serie de las novelas sociales que su autor viene
publicandoI se estudia en ella con realismo ingenuo # animado, el trabajo # la miseria de los obreros
en las minas de Kilbao(p.6,7.
Teatro/s
1
La seccin aparece desde el comienzo de la revista. Las notas sobre teatro que aparecen bajo
el ttulo de la seccin corresponden a los nmeros 1 a 17. Glvez se ocupa de esta seccin durante los
trece primeros nmeros; a partir del nmero 14 !asta el 17" se ocupa de #$eatro% &bel '!aneton. (n
el n) * se publica el primer cuadro de la comedia Pro divorcio de +svaldo ,aavedra" cuo cuadro
tercero -(scenas sociales." es publicado en el n) /1. (n el n) 0" adems de la nota 1irmada" Glvez
publica" con el seudnimo de Geor2es 3or4" un artculo a 1avor del teatro libre" el drama Ms all
de la vida de 5os4 Len 6a2ano. (n los ltimos siete nmeros desaparece la seccin pero la revista
mantiene su inter4s por del tema. (n el n) 10 se publica Cuerpo y alma" comedia en un acto de
+svaldo ,aavedra; en el n) 17 se da a conocer una parte de La prueba" drama de 7anuel 82arte; en el
n) 19 &ntonio 7onteavaro escribe sobre Triunfador de :oberto 6ar" en el 1; aparece el se2undo
acto de La gringa de <lorencio ,nc!ez; en el /= se publica la comedia en un acto de (milio +rtiz
Gro2net" En la sombra; en el // La intrusa de 7aurice 7aeterlin>. 3ebemos a2re2ar que adems de
las notas mencionadas" !a otras re1eridas a teatro? la de &ntonio 7onteavaro sobre <lorencio ,nc!ez
@n) 0A" la de (rnesto (. LBCdena @n) 9A sobre Mhijo el dotor" la de &l1redo '. Lpez del nmero sobre
Dbsen @n) 17A" la de +livera sobre El Gringo de +tto 7i2uel 'ione @n) /1A" escritos pertenecientes
otras secciones" como por ejemplo el de :ojas" #(c!e2ara @(nsao de crtica" a propsito de El loco
dios Malas herencias% @n) *A. (n lo que si2ue reseEamos eFclusivamente las notas de la seccin.
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n)1" mao" 1;=*" pp. 9G.;0.
. 7anuel Glvez @!ijoA" &Eo 1" n)/" mao" 1;=*" pp. 1;0.1;;
. 5uan 6ablo (c!a2He" &Eo 1" n) /" junio" 1;=*" pp. 1;7.1;; Ino se anuncia en el sumarioJ
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n) *" julio" 1;=*" pp. /90./;1
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n) 4" a2osto" 1;=*" pp. *91.*;1
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n) 0" septiembre" 1;=*" pp. 10=.10/
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n) G" octubre" 1;=*" pp. //;./*/
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n) 7" noviembre" 1;=*" pp. *=;.*1/
. 7anuel Glvez" &Eo /" n) ;" 1ebrero" 1;=4" pp. ;=.;G
. 7anuel Glvez" &Eo /" n) 1=" 1ebrero" 1;=4" pp. 197.1;/
. 7anuel Glvez" &Eo /" n) 11.1/" marzo.abril" 1;=4" pp. *G/.*7/
. &bel '!aneton" &Eo /" n) 1*" mao" 1;=4" pp. 1;4.1;;
. &bel '!aneton" &Eo /" n) 14" junio" 1;=4" pp. 9/.;1
. &bel '!aneton" &Eo /" n) 10" julio" 1;=4" pp. *1/.*10
. &bel '!aneton" &Eo /" n) 17" septiembre" 1;=4" pp. ;7.1==
. :icardo +livera" &Eo /" n) /1" enero" 1;=0" pp. *9.44 K+ L&
N 1
7anuel Glvez" &Eo 1" n)1" mao" 1;=*" pp. 9G.;0.
'omo toda nota de comienzo" 4sta puede leerse como declaracin de principios o como pro2rama que
2uiar la seccin. (l objetivo que persi2ue Glvez en el marco de la operacin crtica que la revista se
propone" es #decir la verdad% p.9G. (n este escrito inclue su propia 1i2ura en el 2rupo de aquellos
que no ejercen una crtica adulona" que tienen un juicio independiente. Glvez enjuicia los distintos
pactos que subacen en las diversas 1ormas en que la crtica se practica" que ocasionan la opinin
interesada del crtico?
#(l crtico" en primer lu2ar" obli2ado por la eigencias del noticierismo Icursivas nuestrasJ escribe su
artculo en el ms breve tiempo posible despu4s de la representacin" pues a las pocas !oras debe
aparecer impreso. 'on rapidez semejante" no ser el artculo" a buen se2uro" ni mu pensado" ni bien
escrito. Ko creis sin embar2o que esta causa es la ms importante en la manera de !acer crtica. Ma
otras ms !ondas" ms 2raves" ms perturbadoras. @...A% p.9G &s lo que se critica es la 1orma de
produccin in!erente a la prensa.
1
La seccin se denomina alternativamente teatro o teatros.
Dnmediatamente a2re2a? #8n crtico reputado eige de las empresas el pago de sus art!culos Icursivas
nuestrasJ. N o os advierto que no es eFi2ente? con poca cosa queda satis1ec!o. +tro !a" que juz2a
del m4rito de las obras se2n la nacionalidad del autor. +tro !a" que es incapaz. +tro !a" que cuando
se trata de elo2iar al ami2o o de adular" a2ota el diccionario. +tro !a" .... iba a decir mal? a!ora es una
empresa periodstica que recibe varios miles de pesos" por sostener el inter4s de una temporada" cuo
resultado era dudoso en eFtremo. +tro..... pero es bastante. @...A (lo2ia el articulista para conse2uir
diversos 1ines? localidades para su 1amilia sus ami2os" los 1avores de al2una actriz" o la subvenci"n
de la empresa Icursivas nuestrasJ.p. 97
6ara Glvez el problema est en que la crtica que 1orma el 2usto" se subordina a los bene1icios
econmicos en las distintas 1ormas del mercado teatral. &s la crtica no es un medio cuos 1ines
siempre la apartan del tratamiento de su objeto.
(l teatro aparece como un espacio de cruce en el que con1luen distintos tipos de
consumidores culturales sociales. Glvez se re1iere al teatro como de un 1enmeno que interesa a #la
opinin 2eneral%" #el pblico" el buen pblico" al que en2aEan%. 7uestra de esta 1orma su
convencimiento de que es la crtica la que educa el 2usto teatral su deseo de intervenir en ese
sentido. (n la nota" Glvez di1erencia claramente a los intelectuales del pblico I#los inteli2entes%
#el pblico%J.
Glvez realiza un deslinde de los or2enes del teatro nacional" para discutir la importancia de
las compaEas provenientes del circo criollo. &s" dice Glvez que no puede atribuirse al trabajo de una
compaEa la 1undacin del teatro nacional. Glvez critica el tipo de obra con que se inici la
compaEa.? dramas primitivos cuo ar2umento es el del 2auc!o perse2uido. 6ara Glvez un teatro se
1orma no se 1unda? #(n la formaci"n Icursivas de GlvezJ de un teatro in1luen mltiples elementos"
al2unos de los cuales" como la cultura 2eneral principalmente el m4rito buen 4Fito de las obras que
se representan" deben mencionarse. @...A (n todo caso" el papel de una compaEa podra consistir en
apoar la 1ormacin del teatro" prote2iendo a los jvenes que se inician" representando solamente
obras ori2inales de 4stas las mejores" vali4ndose de muc!os otros medios conducentes a ese
1in.%p.9; 6ropone una poltica de seleccin de obras de autores dramticos nacionales" en contra de
las obras traducidas. ICf. en el captulo dedicado a la revista el apartado 0./. (n contra del criollismo?
el 2auc!o se va" en el analizamos esta intervencin de GlvezJ
+bras a las que se re1iere?
. Ca!n de (nrique Garca Lelloso en el :ivadavia. 'ritica elo2ia ms o menos por i2ual. 3ice que
#no siempre lleva sello de realidad%.
.La de #an $uint!n de Oenito 64rez Galds por la ca. 'obeEa. Glvez se pone del lado de la #idea
revolucionaria% que encierra la obra. 3ice #es obra de ideas%. I teatro 6oliteama.J
.Lo irreparable de M4ctor Puesada @arre2ladorA" en el &polo. (s una obra eFitosa. 6ablo 6odest
representa a don 'amilo" lo mejor de la obra" se2n Glvez.
N 2
. 7anuel Glvez @!ijoA" &Eo 1" n) /" mao" 1;=*" pp. 1;0.1;; I$eatrosJ
La nota comienza con la crtica al mal 2usto del pblico. (s por eso que la comedia de 'apus" La
%eine" no !a tenido 4Fito. (n continuidad con el escrito de 6eEa #<omento del teatro nacional%
publicado en este mismo nmero" en relacin con la !e2emona de las representaciones criollistas"
Glvez discute el juicio condensado acerca del carcter central de este tipo de obras en la escena
nacional @porteEaA?
#(l pblico de Ouenos &ires" se !a dic!o en diarios" revistas conversaciones privadas" posee
preparacin" inteli2encia" reconocido buen 2usto. 6ero permitid. Pueremos dudarlo. N queremos
dudarlo" porque !emos visto 2lori1icar misti1icaciones deni2rar 2enialidades. N tambi4n" porque
!emos visto sonrer indi1erencias" ante reputaciones !ec!as a 1uerza de arte. @...A Las emociones
artsticas" porque no son manjar para imb4ciles" requieren si !an de ser saboreadas" paladares sanos" no
corrodos an por la 2an2rena del mal 2usto. #(l pblico de Ouenos &ires" no siente las obras
maravillosas de Dbsen. N por el contrario" 2oza re las inmundicias de un vaudeville o el can.can de
una opereta. La moda lo sucio; !e a! los dos principales objetivos" que llevan al teatro a ese pblico
considerado inteli2ente% p.1;0
La discusin con el criollismo importa porque sirve para delimitar los puntos de la pol4mica? el
primero" la parcialidad de la representacin respecto de lo ar2entino" lue2o" el len2uaje inverosmil"
que est pla2ado de modismos" al que se opone la correccin de un espaEol estndar al servicio de la
representacin de nuevos temas" consumible por un pblico ima2inado como relativamente
!omo24neo" a que como ar2umenta despu4s? #6orque el arte -si es la transmisin de sentimiento"
debe ser para todos%. 3e este modo" en ese an!elo de un carcter potencialmente
compartibleQconsumible" se lee la ambicin de un pblico ms amplio" al que se ima2ina relativamente
!omo24neo.
(lo2ia la actuacin de 'armen 'obeEa en La dama de las camelias
5uan 6ablo (c!a2He" &Eo 1" n) /" junio" 1;=*" pp. 1;7.1;;.
3a cuenta de la actuacin en el +den de la compaEa 6ino" proveniente del teatro de la 'omedia de
7adrid" con la obra de $irso &on Gil de las cal'as verdes.
(lo2ia el trabajo de la sra. 6ino lo !ace en t4rminos de una est4tica? #La moderna escuela realista"
tiene en ella una sobresaliente discpula. 6rocede por RnaturalidadB" diremos. <isonoma mvil e
intensamente eFpresiva; 2randes ojos" verdaderos espejos del alma -o del Restado del almaB" si 2ustis;
voz suave" de timbre neto que su dueEa sabe" en cada caso" templar al diapasn de llanto" de carcajada
o de sonrisa. N por sobre todo ello" una ausencia de arti1iciales poses Ien cursiva en el ori2inalJ" una
amplia desenvoltura de movimientos que resultan de eFacto ponderado realismo%.
. El doctor Morris de &lberto del ,olar" cuo primer acto !aba sido publicado en el n) 1 de la revista.
,eEala su 4Fito relativo?
#8n 4Fito de complacencia @bamos a decir ne2ativoA ben4volamente tolerado por la crtica.
La crticaST% p. 1;;.
N 3
7anuel Glvez" &Eo 1" n) *" julio" 1;=*" pp. /90./;1 I$eatroJ
'omienza con la repetida queja sobre la crtica prostituida? aqu lo que se impu2na es la relacin servil
con el mercado de las empresas teatrales; esta relacin muc!as veces est 2estada desde los peridicos"
no individualmente. (quipara la sua con la tarea del censor. #(s desa2radable tarea la de censurar
eternamente" que los elo2ios prodi2ados en los diarios" patentizando nuestra imparcialidad" !an
!ec!o doblemente antiptica. ,iendo prctica vieja saludar con aplauso toda obra nueva" es doloroso
para un crtico imparcial" tener que re1erirse en cada caso" a esa amabilidad de la crtica
prostituida%p./90.
La seccin se or2aniza a partir de los teatros en que se representan las obras
.'rtica ne2ativa sobre (aro de &lberto del ,olar" representado en la 'omedia. (aro es una puesta en
escena basada en la novela de 3el ,olar. 'omenta que al leer la novela encontr un prra1o casi
calcado de El doctor Morris tambi4n de 3el ,olar que la revista publicara en su n) 1. ,in embar2o"
a2re2a un elo2io" que debe tomarse como parte del pro2rama de Glvez tanto para novela como para
el teatro? #6or lo dems" la belleza del asunto" la propiedad del len2uaje" un conocimiento eFacto del
medio" todo en una prosa robusta castiza" son cualidades que !an impresionado a2radablemente%
p./97.
. $eatro &polo? se !ace re1erencia al concurso que este teatro lleva a cabo. ,e representan las obras
se las juz2a. (l turno es de El Trofeo de Kicols Granada @autor de )l campoA. ,e crtica #La
vul2aridad c!ocante del asunto" la inverosimilitud pobreza del dilo2o" la pesadez de ciertas escenas"
son lamentables condiciones indi2nas de la pluma de quien escribi )l campo% p./9;.
. $eatro +d4on. &ll acta la compaEa de la 'omedia de 7adrid" cuo trabajo es elo2iado. (s se2n
Glvez la mejor de todas las compaEas eFtranjeras. Ma representado Las flores de los !ermanos
Ulvarez Puinteros @comedia en dos actosA.
,e consi2nan 1uturas lle2adas de actores a teatros de Ouenos &ires? &ntoine @+denA" 5ane Mardin2
@&r2entinoA" 'armen 'obeEa @teatro a desi2narA.
(n otro orden de cosas" de1iende El hombrecito de 5acinto Oenavente e in1orma de la muerte de
Gaspar KEez de &rce.
(n #Larias% @pp./;/./;GA" M4ctor 5. 3elmonte in1orma sobre *ris de 7asca2ni" nuevamente Iver la
nota al pie de letras !ispanoamericanas de :ojasJ se !ace re1erencia a la crtica moral de 'an4 del aEo
anterior. $ambi4n se re1iere a la censura teatral de &emi+%ierges de 7arcel 6r4vost.
&parece inmediatamente despu4s de la nota de Glvez con el ttulo R$eatrosB" una pequeEa seccin
que no 1orma parte de la numeracin corrida de la revista" en la cual se consi2nan las obras en cartel.
N 4
7anuel Glvez" &Eo 1" n 4" a2osto" 1;=*" pp. *91.*;1. I$eatrosJ
,obre (zequiel ,oria" autor de Cristin que se representa en la 'omedia. ,e reconoce la !abilidad de
,oria como dramatur2o" en el manejo de las escenas" pero se le critica que la emplee en #tremendos
melodramas" !ec!os para un pblico maleducado" sin propsito artstico verdadero% Ip.*91J. N a2re2a
la 1alta de ori2inalidad en los ar2umentos de sus obras? #N es sensible tambi4n que pudiendo producir
ori2inalidades" en un amplio sentido" 1orme sus ar2umentos con aventuras peripecias eFentas de toda
novedad" mu vul2ares" mu conocidas.
La cuestin de los 24neros #malsanos% a los que se identi1ica con los 24neros populares aparece como
una cuestin central en la reseEa 1orma parte de la campaEa a 1avor del teatro nacional que lleva
adelante la publicacin. 3ice Glvez? #Cristian" un 4Fito 1ranco que noc!e a noc!e arranca aplausos
entusiastas" pertenece a ese 24nero malsano burdo del melodrama" tan aplaudido del pblico" tan
tentador para los autores" en ese an!elo de aplauso que sacri1ica la independencia del artista" muc!as
veces" toda una probable 2estacin de bellas ideas" la obra encomiable" quiz a!o2ada por la visin
turbia de un estruendoso batir de palmas en la noc!e 1iebrosa del estreno. @...A ,e pre1iere la
compadrada" la 1rase patriotera o el e1ecto 2rosero" a una observacin atinada" o a un pensamiento
elevado.
6or eso el teatro de ideas" no tendr jams arrai2o entre nosotros% p.*9/ N ms adelante? #3e
cualquier manera" los autores deberan modi1icar los 2ustos" produciendo obras en que el pro2reso
lento constante" llevara !acia un per1eccionamiento relativo" el teatro universal moderno" tan lleno
de enseEanzas pro1icuas" tan !ondamente intenso.
Ko se !a se2uido esta opinin. ,e escribe" a!ora como !ace un aEo. Los mismos vicios" las
mismas pocas virtudes" un 24nero amor1o" llorn" cuando no inmundo" cultivado por todos
tenazmente% p.*9*.
La nota sin embar2o suaviza la crtica" volviendo a elo2iar a ,oria en su t4cnica. (n cuanto al estilo
Glvez lo cali1ica de #vul2ar en 2rado eFtremo%" #ampuloso" lrico%" #montono%" caracterizado por la
#pobreza en su idioma%. p.*90.
(l primer apartado de la reseEa culmina seEalando las 1altas? #Ko es Cristian obra de pensamiento. Ki
!a sido la psicolo2a de los personajes debidamente estudiada. Ma ausencia de caracteres" en el ms
estricto sentido. &quellos personajes" son 1i2uras de marionetas que el titiritero mueve con suma
!abilidad. La pintura de costumbres tampoco apunta% p. *9G
La descali1icacin de la obra vuelve a recaer en el 24nero? #Memos dic!o anteriormente que es un
melodrama. eso basta. 8n trabajo ms del todo intil" que ir a con1undirse en el 1rra2o de tanteos
ms o menos aceptables" de que !a vivido !asta a!ora nuestra inocente an4mica literatura dramtica%
(n otro apartado se critica nuevamente un 24nero teatral" en este caso el sainete? #(l arte dramtico
arrojado del +den @...A se re1u2i en el &polo en la 'omedia donde el llamado teatro nacional se
cultiva.QQ 7altrec!o sali de all. (n cierto sainete especialmente. (s innoble" verdaderamente" que el
cinismo" la desver2Henza el c!iste inmundo" que populariz el teatro c!ico murieron con 4l" !aan
vuelto a resur2ir con su corolario de carcajadas soeces ruborizaciones 1emeniles. ,e impone la
protesta" maormente cuando se trata de una pieza" que opta al premio de un concurso% p.*97
,e consi2nan las 1uturas actuaciones de 5ane Mardin2 en el teatro &r2entino de &ntoine en el +den.
,e detallan los repertorios. Los datos son importantes por las evaluaciones de Glvez. ,obre Los
aparecidos se dice? #aquella tra2edia estupenda" ese estudio de la !erencia" ma2istral 2randioso por
su terribilidad%; El cochero de ,enschel de Mauptman es cali1icado como un #drama en el que la
realidad vive en la escena%; entre otros ttulos 1i2ura La terre de Vola Itomada por el autor de su
romanceJ de la cual Glvez ima2ina #al2o enorme%. Dnteresa" adems" ver lo que se espera de &ntoine
en su interpretacin de )u t-l-phone? #&ntoine nos !ar ver en su rostro las torturas crueles" las
desesperaciones nacidas ante la muerte la des2racia" las pasiones ms !umanas" la rabia la
impotencia que turban el alma del prota2onista" oendo por el tel41ono todas las catstro1es que
a2obian la 1elicidad de su !o2ar%p.*99
,e !ace saber que en la primera 1uncin del abono especial a obras de tesis se represent La fille Elise"
tomada de la novela
(n el tercer apartado se reseEa la situacin de los autores dramticos respecto del mercado de las
compaEas teatrales. ,abemos que se trata de 6ar su obra #obre las ruinas aunque no se lo
eFplicite. ,e vuelve a seEalar la cuestin del 24nero al que deben adecuarse las obras se2n las
compaEas teatrales.
.esabios de 7ariano Oosc!" representada en el concurso del &polo. ,e2n Glvez carece de
ar2umento" las escenas son interminables" los personajes son inverosmiles" #no eFisten ni !an eFistido
en parte al2una del mundo. ,on tipos de vaudeville. Kos recuerdan los que intervienen en esas malas
traducciones de las piezas 1rancesas" representadas en los teatros nacionales% p.*;=. ,e rescata la
actuacin de 6ablo 6odest al que se le recomienda que no !a2a tantas paasadas ni eFa2eraciones.
p.*;1
N 5
7anuel Glvez" &Eo 1" n) 0" septiembre" 1;=*" pp. 10=.10/ I$eatrosJ
Glvez repasa las actuaciones de al2unos actores? 5ane Mardin2" &n2elina 6a2ano" <errucio
Garava2lia. ,e comentan los estrenos por la compaEa 6a2ano de *l dominatore de 6a2ano %ittina de
6ac!ierotti. 3e *l dominatore se seEala su relacin con el pensamiento de Kietzsc!e; %ittina cuo tema
es el divorcio es presentado como un drama de tesis" en 1uncin de la cual se elo2ia la propiedad del
caso ele2ido su desarrollo. ,e !ace re1erencia al 4Fito de la comedia Mhijo el dotor de ,nc!ez se
critica la 1alta de co!erencia del personaje de 5ulio? #(l personaje que encarna una tendencia" debe no
solo estar bien trazado" sino ser consecuente con sus opiniones.% p.101 Kie2a la trascendencia que
#al2unos% otor2aron a la obra. 3ice Glvez? #,implemente es una buena obra" donde se retratan
costumbres tipos" como en el acto primero en el tercero lo que a la ne2ra se re1iere" todo mu bien
llevado" mu bien pensado" en un dilo2o lleno de observaciones" delicado a veces" siempre !umano
verdadero% p. 10/. (ste !ec!o es interesante porque ms tarde cuando ,nc!ez !a sido
unnimemente consa2rado" Glvez se acopla a los elo2ios.
,e menciona como una obra intrascendente Culpas ajenas de 7artn 'oronado @representada en el
&poloA. ,e anuncia la prFima actuacin de la compaEa de 'lara della Guardia en el 6oliteama.
&parece en el 1inal aquella breve seccin teatros" que adems de propa2andizar las obras in1orma
sobre los precios de las entradas.
N 6
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n) G" octubre" 1;=*" pp. //;./*/
Glvez se re1iere a Pr"spera de 3avid 6eEa? #3avid 6eEa quiere regenerar Icursivas masJ el pas. (s
a!ora un apstol del civismo la moral poltica" que !a combatido desde las columnas de los
peridicos" satiriza lue2o desde el escenario de un teatro.
6or su carcter poltico" la comedia Pr"spera" que estrenara en el teatro ,an 7artn la compaEa
'obeEa" debe ser juz2ada bajo su doble 1az de obra de propa2anda de obra literaria% p.//;. &laba la
obra como propa2anda? #@...A 3avid 6eEa se atreve a decir al pblico todas las ver2Henzas las
!ipocresas de que vive esta aristocrtica sociedad criolla.%p.//; La adaptacin de la obra no es buena
se2n Glvez. ,e re1iere al dilo2o de la obra como #sencillo% #verdadero%.
,obre Puertas /ue se abren de 7anuel &r2eric! sostiene que comparativamente" es menos mala que
otras obras.
Luelve a insistir en el 4Fito de pblico de Mhijo el dotor de ,nc!ez" a!ora" empieza a cambiar de
opinin se re1iere a la obra en los si2uientes t4rminos? #Mhijo el dotor contina triun1ando. (l
pblico parece no ser tan imb4cil como muc!os creen" pues !a comprendido las bellezas de la obra de
,nc!ez" aplaudiendo con entusiasmo llenando el teatro noc!e a noc!e% p. /*/
N 7
. 7anuel Glvez" &Eo 1" n) 7" noviembre" 1;=*" pp. *=;.*1/
(n este nmero Glvez destaca los concursos de teatro" poniendo 4n1asis en la importancia
que tienen en s mismos" institucionalmente" ms all de los resultados. Los concursos son el del teatro
&polo el del teatro 6odest. (n el primero participaban obras en un acto Ise lo declara desiertoJ en
tres actos Isale ele2ida la obra culpas ajenas de 'oronado" se !aban presentado adems )lma d-bil -
cuos autores no se consi2na." .esabios de 7ariano G. Oosc!" El trofeo de GranadaJ. 3el concurso
6odest" Glvez dice que #no !a sido un 4Fito" pero el es1uerzo" mu meritorio" mu loable" es obra
virtuosa que debiera imitarse% p.*1=.
,e consi2na el estreno de #acrificio de 74ndez 'aldeira" cua crtica pasa al n) 9.
(l comentario sobre L'aro Ino se dice el autorJ es importante porque a partir de 4l Glvez marca una
vez ms la di1erencia entre el teatro que *deas impulsa el que desestima. &1irma? #L'aro es" sin
duda al2una" el ltimo 2auc!o cantor que pasa por nuestros escenarios. La 6ampa" que evoc tantas
veces nuestro espritu" el sonido doliente de las cuerdas de la 2uitarra" se va con sus 2auc!os para
siempre" a re1u2iarse en el olvido de las cosas viejas. N ese L'aro" el prota2onista de un drama
salvaje pero evocador de un mundo nuestro" se aleja del escenario donde vivieron sus !ermanos de
leenda" .7artn <ierro" ,antos Le2a" 'alandria". entre 1lores" en plena pampa" al 2emido de un triste
inmensamente po4tico. N antes de irse" amar2amente" nos dice con los versos del ms eFquisito poeta
en len2ua espaEola?
No so el postrer 2auc!o que parte para siempreQ 3e nuestra vieja patria llevando el corazn%
pp.*1=.*11.
(lor en el fango de M4ctor G. 7uEoz" colaborador de la revista" se representa en el teatro Kacional.
,alvo por el 1inal al que Glvez cali1ica de inverosmil" por melodramtico" la obra merece un juicio
1avorable.
.0ltre la vita" publicado por *deas en el nmero 0" a car2o de la compaEa de &n2elina 6a2ano. Ma
sido" se2n Glvez" i2norado censurado por la crtica. Lo de1ine como una #obra de 2randes
cualidades" donde se traza un carcter ma2istral nico en la literatura de todos los tiempos. Ma
toques de maestro" todo est dialo2ado con verismo Icursivas de GlvezJ ibseniano la accin
conducida sencillamente" con desprecio absoluto del aplauso conquistado a 2olpes de e1ecto. (s
adems una obra 1ilos1ica donde se !abla de problemas trascendentales un caso patol"gico
Icursivas de GlvezJ interesante bien observado.
&ntoine aparece nombrado como quien da a conocer en Ouenos &ires la escuela ultra verista.
N 8
7anuel Glvez" &Eo 1" n) 9" diciembre" 1;=*" pp. *90.*;=
+#acrificio" por 74ndez 'aldeira" que se presenta en el &polo.
,e2n Glvez la obra !a sido un 4Fito" #solamente atenuado por las reservas de la crtica" que no tuvo
para esta pieza los elo2ios que dispensa a los ami2os o a los consagrados Icursivas de GlvezJ% p.*90.
La cuestin del medio aparece en el ar2umento? #8na 1amilia de provincia -quiz demasiado rara en
provincia por lo poco rural" se dispone a partir a Ouenos &ires" donde el je1e de ella ocupar una banca
@...A (n Ouenos &ires -como irrupcin de pla2as. una serie de calamidades invaden el !o2ar de
5oaqun? la esposa que traba relaciones amorosas con un ministro protector del diputado" el lujo" con
su corolario de deudas apuros" la muerte de &urora Ipersonaje principalJ" que va a2otndose poco
a poco" entre sus delirios de amorosa una incurable en1ermedad% p.*97 Dnteresan las observaciones
con respecto a la len2ua literaria de la pieza porque son tambi4n parte del pro2rama de la revista? #(l
dilo2o es correctsimo. (scrito en espaEol puro" un tanto acad4mico quiz. (s por cierto mu
di1icultoso describir un medio 2enuinamente nuestro" sin recurrir al criollismo soez repu2nante que
a 1uerza de usrsele !a conse2uido aburrir a todo el mundo. 74ndez 'aldeira !a triun1ado de esa
di1icultad; el ambiente de su comedia es ar2entino" todos los personajes !ablan con correccin%
p.*9;. (Fplica Glvez que esta obra no es moderna porque no se encuadra en #nin2una de las dos
tendencias que !o predominan en el teatro universal; la idea revolucionaria el drama
psicopatol2ico. 6ertenece ms bien al 24nero que se cultivaba !ace un cuarto de si2lo" por los
escritores 1ranceses e italianos.%p.*9;
N 9
7anuel Glvez" &Eo /" n) ;" enero" 1;=4" pp. ;=.;G
)lborada de (nrique Garca Lelloso. (s elo2iada por Glvez. ,e trata de un drama en el que una
1amilia va a la quiebra IdWbacle es la palabra que usaJ cambia de #ambiente%. &qu se !ace presente
la cuestin del medio? #N es inne2able que todos ellos en el nuevo ambiente" su1riran modi1icaciones
en el carcter" a en 1orma de depresiones para unos o de redenciones para otros%. (sto dice Glvez"
no sucede" con ello se corta el desarrollo del drama. La eFplicacin que da Glvez para no reseEar el
ar2umento es curiosa" o al menos muestra cmo ima2ina la relacin del pblico del teatro con la
prensa? #Ko !e de re1erir el ar2umento. (l espacio me apremia los diarios" por otra parte" se !an
complacido" a en relatarlo minuciosamente. 3ebo" pues" suponer enterado del asunto al lector% p.;=.
'uando se re1iere a Gir"n de vida de <lorencio <ernndez Gmez" Glvez sostiene que lo importante a
la !ora de juz2ar una obra de teatro es #la intencin del autor% p. ;*. (n ese sentido" la obra de
<ernndez Gmez" tiene al2n valor.
(lo2ia" aunque no asisti a su representacin" La Gaviota de Kicols Granada.
N 10
7anuel Glvez" &Eo /" n) 1=" 1ebrero" 1;=4" pp. 197.1;/
12a soy viejo3 de (nrique 'rosa. ,i bien Glvez sostiene que #la concepcin es de una belleza
inne2able%" critica ne2ativamente los dos primeros actos. :especto del ltimo acto observa?
#(sta parte del drama" sin embar2o" no !a sido convenientemente realizada. Ma palabras que no
encuadran en la ndole del asunto. ,e repite demasiado las mismas 1rases. 3a cierta apariencia de
in2enuidad a la obra" el criollismo de 7uEoz" cuo vocabulario eFactamente verdico" quiebra el
e1ecto total de la escena ltima" donde la situacin de tra2edia que all se observa" eFi2e palabras
menos criollas eFclamaciones no tan contraproducentes como aquel 14esucristo3 que suelta 7uEoz
al enterarse de los amores de su sobrino Laura.
La comedia de 'rosa est dialo2ada con verdad indiscutible" tal vez como no se !a visto en los teatros
nacionales. N esto que es su virtud" es tambi4n su de1ecto. (s una virtud" porque muestra la !onradez
encomiable del autor para no adular los 2ustos p4simos del pblico porque revela la eFistencia de un
ideal" de una tendencia artstica" traducible en un naturalismo 1erviente. es un de1ecto porque esa
realidad" esos dilo2os tan vul2ares" no lle2an a constituir un m4rito si no se los adorna de 2racia o de
irona" de observaciones o espiritualidades.% p.19; Lerdadero pero vul2ar. ,iempre oscilante" para
poder introducir su crtica al pblico" Glvez rescata la obra" contradici4ndose? #+bra culta" bien
escrita @...A" mu eFacta como traslado de la realidad a la escena" era creedora ms que otras piezas
aplaudidas" al 1avor del pblico.
6ero a est visto que esta Rbestia enormeB como le llama 3B&nunnzio" pre1iere lo que adula
sus 2roseros 2ustos" esos absurdos melodramas" donde se mezcla la dramaticidad ms ridcula a la
2racia ordinaria del sainete.% p.1;=
6or otro lado" Glvez se re1iere a #la 1iebre de las traducciones% por parte de las compaEas
teatrales. #Lo que las compaEas criollas no es ciertamente 1avorecer el desarrollo del teatro nacional.
6or el contrario" le perjudican" matando la emulacin" en su pre1erencia por las traducciones.
,e eFplica. 8na obra ori2inal se pa2a ms no atrae sin embar2o ms pblico% p.1;1
,e !ace re1erencia al estreno de Gallo ciego de +tto 7i2uel 'ione La /uerida de &. ,oler del Lalle.
3e la obra de 'ione dice Glvez? #Gallo ciego es un drama en un acto" dividido en cuadros" de
ar2umento interesante" pero que no lle2a jams a conmover. Puizs en esto !aa in1luido al2o la
de1iciente interpretacin%
N 11-12
7anuel Glvez" &Eo /" n) 11.1/" marzo.abril" 1;=4" pp. *G/.*7/
.La /uerida" por &. ,oler del Lalle.
Glvez se re1iere a 4sta como una obra pla2ada de lu2ares comunes" #des!ilvanada e insulsa% p.*G/.
(s importante reparar en los t4rminos con que Glvez la descali1ica? #&ll el lu2ar comn tiene
pre1erente sitio. (s una literatura .Xque debamos darle esa denominacinT. de crnica policial.
Las 1rases !uecas" altisonantes" pla2adas de incorrecciones" solo inspiran lstima !acia los
artistas el pblico" las vctimas inevitables de esa 1astidiosa pirotecnia de majaderas% p.*G/
,e critica la poltica del teatro &polo en el que La /uerida se representa" la mezcla de sus elecciones
est4ticas" la convivencia" que !ace posible el mercado" entre lo alto lo bajo?
#5ams en teatro al2uno" como en el &polo" !ase visto maor diversidad de tendencias" entre
las obras que all se representan.
Lo ordinario 2uaran2o alterna con la pochade 1rancesa" espiritual 1ina; a los pocos das
de un estreno con msica /uebradas Icursivas de GlvezJ no es improbable ver el anuncio de un
drama de tesis% p.*G*
Glvez rescata *n5til de 3avid 6eEa" a la que distin2ue de las obras de Garca Lelloso Mhijo el
dotor de ,nc!ez en las que se2n Glvez #la tendencia a conse2uir el aplauso prima sobre cualquiera
otra%. p*G*. ,e aprueba el asunto de la obra" la creacin del carcter de su prota2onista" &n2elina" por
su #realismo de 1orma%. (l tono de las 1rases de la obra es el de la tra2edia. ,in embar2o sostiene que
su idioma carece de #colorido% Iaqu el colorido es equivalente del color localJ? #(n su idioma" 1alta
colorido. Ko sabe pintar costumbres sus descripciones carecen de detalle. ,u pluma no da las medias
tintas" los tonos apa2ados" 1alta el 2ris en su paleta. @...A $ampoco tiene vi2or. @...A Ko re1leja la
verdadera realidad" ni la re1lejar jams% pp.*G4.*G0. 'ritica la in1luencia ne2ativa del periodismo en
la escritura de 6eEa" que se observa en los lu2ares comunes" el !ec!o de nombrar a autores teatrales
en la obra. :especto de esto ltimo se queja?
#$odos los dramatur2os nacionales @o!T perdnTA des1ilan evocados por los artistas criollos Icursivas
de GlvezJ los que tienen talento" pero no son 1ecundos -,nc!ez" 6ar" 6a2ano. los 1ecundos"
.$rejo" ,oria" Garca Lelloso" etc. 'omo veis la lista era abundante. ,in embar2o debo con1esar que la
!ubiese pre1erido menos completa% p. *GG. Glvez recurre a la autoridad de Groussac" para construir
su 1i2ura de crtico" pero sus ironas su estilo distan muc!o de los del 1ranc4s. Lo mismo que
Groussac da consejos.
&nuncia la prFima actuacin de Vacconi en el teatro ,an 7artn transcribe todas obras que se
estrenarn en ese teatro representadas por Vacconi. La lista muestra variedad 2en4rica @dramas"
tra2edias" comediasA de autores @:ovetta" Dbsen" Mauptmann" $olstoi" $ur2eniev" 'urel" 3audet"
,trindber2" 7aeterlin>" Goldoni" ,ardou" &u2ier" Menriot" 3umas" Oenville" Oracco" Oeaumarc!ais"
etc.A. (ntre los ttulos no 1i2ura uno mu 1amoso Maschere de Oracco" Glvez que no pierde
oportunidad para criticar a los actores criollos" se pre2unta? #Y6or qu4 entonces no !a sido anunciadoZ
Ko ser se2uramente por temor de que se le compare con 6odest. Maschere no !a sido aqu" nunca"
representada Icursivas de GlvezJ. (s decir !ubo de serlo. 6ero en lu2ar de interpretarse el dramita de
Oracco" vimos una caricatura imperdonable. Oienvenido sea Vacconi si !a de borrarnos el mal
recuerdo de Mscaras Caretas.% p.*G;. 'on1a en el 4Fito de Vacconi en 1uncin del 4Fito de la
venta del abono.
:e1iere la lle2ada de otra compaEa teatral" la espaEola del teatro Lara de 7adrid" encomia la
tarea del empresario <austino 3a :osa" quien !a trado a &ntoine a Ouenos &ires a!ora trae a este
elenco. Los autores que llevar a escena esta compaEa son Oenavente" 'arrin" :amos" (c!e2ara"
que se2n Glvez 2arantizan la calidad.
Glvez deja la seccin que desde el nmero si2uiente estar a car2o de &bel '!neton. 3e 4l
dice Glvez? crtico" colaborador en diarios revistas" public en La 6aci"n el primer captulo de una
novela. (Fplica que deja la seccin porque lo !an acusado de ser demasiado severo.
N 13
. &bel '!neton" &Eo /" n) 1*" mao" 1;=4" pp. 1;4.1;;
,e trata de un balance de la escena nacional que !ace a pedido de Glvez.
#Puiere la direccin de *deas que" en este primer artculo a modo de introduccin" !a2a un balance
de nuestra literatura dramtica.
,i me lo permits" no !ablar4 del pasado. ,era proporcionarse" voluntariamente" una desconsoladora
impresin. (s tan est4ril la jornadaT Y6ara qu4 constatar una vez ms" despu4s de tres aEos" la
perpetuacin triun1ante en la escena del 2auc!o del compadritoZ
Len2amos al presente. 'reed que" con poco trabajo escribira acerca de 4l" lar2as p2inas.
6ero di1iculto alcanzaran la elocuencia que" en s mismos" tienen los !ec!os. opto entonces por
presentarlos en su desnudez entristecedora.
&nte todo? el despresti2io del teatro @Ko se olvide !ablamos siempre desde un punto de vista
nacional" o mejor an" localA. (l arte dramtico" es !o entre nosotros res nullius. (l primer
advenedizo" ininteli2ente pero audaz. se cree con derec!o a poner en 4l sus manos. Dndividuos que
tendran escrpulos para redactar una noticia de polica" en cualquier !oja diaria" atacan" sin
remordimientos de conciencia" la comedia el drama. &s !emos asistido a una verdadera invasin de
escribidores noveles.
(s tentador el estudio psicol2ico de estos personajes. Lle2an de quien sabe qu4 remotas
re2iones -la trastienda de un almac4n o el taller de una sombrerera. vienen" colones de una nueva
&m4rica" a describrirnos el arte. $enan a1iciones literarias? +!net" (scric!" 7ontepin 6onson du
$errail deleitaban sus ocios. N eran sin duda 1elices viviendo entre sus telas o sus sombreros . 6ero" el
destino se complace a veces en estas san2rientas ironas. N un buen da" resultante de todas aquellas
lecturas mal; di2eridas" en el ma2n estrec!o de cualquiera de ellos" se !ilvana una trama. (s vul2ar;
tanto como podra serlo una novela de 6onson du $errail" 7ontepin" 6erez (scric! +!net" escrita en
colaboracin. ,in embar2o a nuestro autor" en su crasa i2norancia" antjasele ori2inal. N resuelve
!acer un drama. 6revia lectura de esos o tres precursores ms o menos clsicos @<ontanella" $rejo"
etc.A pone manos a la obra" con un entusiasmo loco una 1e cie2a en que" por 1in" tendr una verdadera
produccin..
Masta aqu nada !a de malo. Lo serio es la complicidad desver2onzada con que las empresas
prote2en estos atentados. Ko son otra cosa al2unas obras puestas en escena de un tiempo a esta parte.
atentados contra el sentido comn. Ko concretamos" para evitar se crea" que 2uan nuestra crtica"
personales inquinas.
Ko eFtraE4is" conociendo estos antecedentes" lo acaecido con #obre las ruinas -una
produccin que !onrara la literatura dramtica de cualquier pas." en el &polo la 'omedia. Ki os
asuste tampoco" saber que 7n cuerpo8 ltima obra de 3avid 6eEa" !a corrido" en el primero de dic!os
teatros" la misma suerte. Y6or qu4 es estoZ pre2untdlo a los empresarios que usu1ructan el derec!o
de !acer arte nacional. (llos tendrn para satis1aceros" agachadas de 2auc!o ladino. +s dirn que esas
son obras buenas... mu buenas; pero... no 2ustan al pblico. Ko !a en ellas e1ectos" @vele decir tiro"
puEaladas" escenas de pu2ilato" tentativas de violacin" etc.A XX'anTT
3escon1iis del porvenir" YverdadZ mal !ec!o. (l porvenir est preEado de 2ratas esperanzas.
Ma a un conjunto de artistas capaces de constituir una buena compaEa. Ma un ncleo de autores
que" prescindiendo del 4Fito inmediato" trabajan con los ojos puestos en el 1uturo. N !a sobre todo" en
los espritus que si2uen de cerca estos acontecimientos" la conciencia !ec!a de que una revolucin se
impone.
Masta a!ora" los 6odest detentaron" como capital propio" el ttulo de 1undadores del $eatro
Kacional. N" en !onor a la verdad sea dic!o" !an sabido llenar su misin.
6ero" en mitad de la jornada" !an cruzado los brazos. ,e sienten incapaces de avanzar. (mbarcados en
un 2lobo cautivo. Lle2aron a al mFimo desarrollo del cable. 6resiente ms arriba un !orizonte
inmenso. N 1cil les 1uera" en un solo momento de decisin" cortar como intiles trabas" todo lo que les
ata an a su pasado. 6ero les espanta el ms all. N como el que se detiene" retrocede" se !an quedado
atrs. Ko les eFtraEe entonces que maEana" recoja al2uien la bandera" pasando a la van2uardia. N sern
para 4l los !onores el provec!o de1initivo en la jornada...
3ije de #obre las ruinas" que !onrara la literatura dramtica de cualquier pas. tal es" en
e1ecto" mi opinin. 6or lo pronto" entre nosotros tiene conquistado el primer puesto. Ki como 1actura"
ni como concepcin" se !aba !ec!o !asta a!ora" nada semejante. ,obre todo" como concepcin. (l
drama de 6ar es la sntesis completa de un momento !istrico. 'on 1ina psicolo2a envidiable
criterio sociol2ico" !a sorprendido un minuto de esta #!ora evolutiva que vivimos% se2n una
acertada eFpresin ajena. N !a sabido volcarlo en su drama como un viejo autor para quien la escena
no tuviera secretos.
,e nos anuncia el estreno de #obre las ruinas dentro de breve tiempo. :eservemos para
entonces el juicio crtico in etenso que merece.
.......
6ermitidme saludar a 7artn 'oronado" el obrero ms entusiasta 1ecundo del incipiente teatro
ar2entino. (n nuestro medio" R1avorable al desarrollo de las perezas atvicasB" es un caso. N no
eFtraE4is si" por un momento" olvido mi severidad crtica. 'uando como 4l se !an consa2rado veinte
aEos al servicio de una idea" predicando con el ejemplo mal2r4 la 1alta de solicitaciones de un
ambiente !ostil" se tiene derec!o a una admiracin respetuosa. 6or mi parte declaro que me encuentro
desarmado ante el poeta. 5ams !ar4 crtica -tal como o la entiendo. a una obra sua. +tros
encontrarn en ellas" todos los de1ectos in!erentes a la escuela del autor" la buena escuela romntica. N
tendrn razn. No os pido" nicamente" me deis otro dramatur2o que conozca como 4l" la t4cnica
teatral que" con 1idelidad por 4l empleada en los dos primeros actos de (lor del Tambo" sepa pintaros
el ambiente los personajes. 3ame ese autor arrimo el !ombro para !acer a un lado" como cosa
vieja" toda esa obra entusiasta sincera que comprende desde .osa 9lanca a la produccin estrenada
recientemente en el &polo" en el cual 6ablo 6odest" creando el tipo de viejo vasco" !a obtenido uno
de sus triun1os ms 2randes le2timos.
(l seEor 7ariano Oosc!" es un paciente laborioso investi2ador de nuestros arc!ivos. 3esde
!ace diez aEos" con ejemplar contraccin" pesquisa entre manuscritos apolillados viejos peridicos"
los or2enes del teatro nacional. Los que sabemos de su labor mproba" a2uardamos con inter4s el 1ruto
de estas tareas? un libro acerca de nuestros primeros esc4nicos sera por dems interesante. Na nos !a
anticipado un volumen" con cuas inducciones sociol2icas de psicolo2a colectiva" disiento en
absoluto.
Dnclinaciones naturales lo !an llevado a escribir para el teatro. (s el autor de .esabios. [N
despu4s de un 1racaso lamentable -La herencia de Palmieri. acaba de obtener un triun1o ms
lamentable an. 6orque sabedlo" el estreno de Misericordia 1ue un triun1o? la maora del pblico lo
aplaudi. La crtica" en cambio" !a enmudecido con imperdonable cobarda. (n vano se esper la nota
melosa de <reFas o el puazo 1irme de 5ean 6aul I5uan 6ablo (c!a2HeJ. N en nin2una ocasin" con
tanta justicia como en esta" pudieron 1ulminarse acerbas recriminaciones. 6orque Misericordia" es la
obra ms des!onesta" desde el punto de vista de los procedimientos" que !aa subido a la escena.
Kunca el abuso de 2roseros e1ectismos 1ue llevado a tal punto entre nosotros. 6or otra parte" el drama
se dira de un principiante. 3onde quiera" el ms pro1undo desconocimiento del teatro se revela. (se
1inal del tercer acto" que es asimismo 1inal de la obra" no es admisible ni en pantomimas para Gi2nol.
Masta !ora" a nadie se le !aba ocurrido !acer que dos vi2ilantes se crucen de brazos ante el asesino de
su je1e" para que 4ste pueda despac!ar a su 2usto un lar2o parlamento" salpicado de 1rases" di2nas por
su pro1undidad de 1i2urar en la R7Fimas pensamientosB" in1olio de muc!as p2inas" atribuido a
6ero Grullo.
'on todo como a1irmbamos al principio" Misericordia !a sido un triun1o. (n el vestbulo
del &polo" !e odo comparar las condiciones de dramatur2o del ,r Oosc! con las del ,r <ontanella.
6ara m es superior este ltimo. (l autor de (ederaci"n" !a adquirido" en su 1recuente trato con
dramatur2os eFtranjeros" italianos especialmente" un pro1undo conocimiento de los recursos esc4nicos.
L4ase si no" su drama 4usticia o El cuchillo como creo que se llamaba antes.
'opia teFtual desde pp.9/.99
.El noventa" estrenado el 1* de mao en la 'omedia. #,u autor. 7ario ,enz. merece desde lue2o un
aplauso" por la eFquisita discrecin recomendable !onradez con que !a escrito la obra. La nota
patriotera" di1cil de evitar en producciones como 4sta de e1ecto se2uro" por lo dems" sobre cierta
parte del pblico" no asoma en nin2n momento. Dntencionadamente" el autor !a orillado el terreno
poltico. $oda re1erencia que a 4l se !ace" est en una stira" escrita con intencin bien recitada por la
niEa 6odest. La pintura del medio" en que la trama se desenvuelve" es asimismo incompleta. N estos
son de1ectos capitales para una obra as.%p.9;
.Mosca de 0ro de Garca Lelloso. (s vista como un #tropiezo% en la carrera del autor.
.Para eso paga" de 6edro (. 6ico. :escata el episodio por el que la 'omedia se arrepiente de !aber
rec!azado la obra 1inalmente la lleva a escena. ,e trata de un acto nico.
N 14
&bel '!aneton" &Eo /" n) 14" junio" 1;=4" pp. 1;4.1;;
.4ettatore" por Gre2orio de La1errere. (s un 4Fito de pblico pero para '!aneton no pasa de una
poc!ade. ,e pre2unta entonces por las causas del 4Fito? #la estpida vanidad 1emenina% p.1;0.
#Kuestras damas juz2an el m4rito artstico de una produccin dramtica" por las 1amilias que asisten al
espectculo. 3e a! la in1luencia casi omnipresente de la crnica social en los 4Fitos teatrales% p.1;0.
,e describe el la 1orma en que se construe socialmente ese tipo de 4Fitos? #6or camaradera poltica" o
personales vinculaciones" los peridicos noticiaron en la seccin respectiva" entre un suelto
necrol2ico el anuncio de un enlace prFimo" el 4Fito estruendoso de la obra. N a continuacin la
lista de 1amilias presentes Icursivas de '!anetonJ @...A 3e ellas casi nin2una !aba asistido. 6ero a la
noc!e si2uiente" para no desmentir al cronista" concurrieron. Las dems" para no ser menos" 1ueron
tambi4n%p.1;0. :escata de la obra la interpretacin" a car2o de la compaEa de Gernimo 6odest.
(n otro apartado se re1iere al 2enio de Vacconi en su actuacin en Espectros de Dbsen" al que pre1iere
no describir por inabarcable. La nota parece ridcula. Kombra otras obras interpretadas por Vacconi"
El moro de %enecia" * dionesti" Morte civile" 0tello. 3escribe el pblico de Espectros? #&quella noc!e
un pblico esco2ido llen la amplia sala del ,an 7artn. &nte un buen nmero de m4dicos" estudiantes
estudiosos" se desarroll la espeluznante tra2edia ibseniana. (n el ambiente" pareca 1lotar una
atms1era de clnica%.
. (n este mismo nmero se conmemora el primer aniversario de la revista para 1estejarlo la revista
realiza una encuesta" cuos mentores !an sido 5uan 6ablo (c!a2He &ntonio 7onteavaro. (ste
banquete que los or2anizadores cali1ican como #1iesta de arte% es una reunin autocelebratoria que
junto con otras como las reuniones en los ca14s literarios" se constituen en prcticas espec1icas en las
que se ejercita la !ermandad intelectual" la sociabilidad literaria entre intelectuales escritores. (s
importante a que puede leerse como un momento central de la campaEa que la revista realiza en pro
de un teatro de ideas. La encuesta tiene su ori2en en la ne2ativa de los empresarios teatrales 6epe
6ablo 6odest a representar #obre las ruinas de :oberto 6ar" obra que se !aba publicado en *deas
en el n)11 -1/ de marzo.abril de 1;=4. Los resultados de la encuesta son publicados en este n) 14.
& continuacin transcribimos los nombres de los asistentes reseEamos las opiniones de los
encuestados.
#&sistieron los ,eEores?
5os4 Dn2e2nieros" 3avid 6eEa" +svaldo ,aavedra" 'arlos +ctavio Oun2e" <4liF Lima" Lorenzo
<ernndez 3uque" :icardo :ojas" 5ulin &2uirre" &bel '!neton" &tilio 7. '!iappori" 5os4 +jeda"
&ntonio 7onteavaro" 7anuel Glvez @!ijoA" :oberto 5. 6ar" &lberto Gerc!uno11" (milio Oec!er"
5uan 6ablo (c!a2He" 5usto ,olsona 5o1re" &l1redo &rtea2a" ,alvador +ria &n2el 7. Kovillo Linares.
(Fcusaron su asistencia los seEores?
<rancisco ,icardi" &lberto \illiams" 7ario ,a4nz" :icardo +livera" :oberto 5. Oun2e" 'arlos
Le2a Oel2rano" (u2enio 3az :omero" M4ctor 7uEoz" 'arlos de ,oussens" 5ulio &. :ojas.% *deas"
&Eo DD" n) 14" junio" 1;=4" p./=*.
Las pre2untas que constituan la encuesta eran?
1. YPu4 opinin le merece la obra de 6ar" rec!azada por las empresas teatrales? #obre las ruinasZ
+posicin autores Q empresas
/. Y'ree usted que debe ser representadaZ
*. (n caso a1irmativo Yqu4 medio cree oportuno para conse2uir su representacinZ p./=4 ,e ve la
intencin de 1avorecer la puesta en escena de este tipo de obras" al pre2untar por los medios.
(l anlisis de las respuestas arroja los si2uientes datos?
3avid 6eEa? marca la calidad de la obra" su relacin 1luida -en tanto autor. con las compaEas
teatrales." la poca aptitud del pblico de compaEas como la de 5os4. 5. 6odest para un tipo de teatro
como el que la obra de 6ar representa? #. Mabl4 ms tarde con 5os4. 5. 6odest porque requiri mi
consejo. $odo 1ue intil. 7e demostr que el pblico de su teatro no era apto para esa clase de obras.%
@pp. /=4./=0A
'arlos +ctavio Oun2e? la obra es buena" representable" para ello !a que 1ormar una #compaEa
seleccionada de artistas ar2entinos% p./=0
&ntonio 7onteavaro? la cali1ica de #obra de enjundia @criolla de verasA mu poco teatral% p./=0. La
representacin sera la 1orma de juz2arla ms plenamente. 6ropone el 1omento de #un teatro de artistas
con proteccin del (stado" ms o menos a la manera de la 'om4die <ran]aise" a 1in de que el juicio de
las empresas particulares no sentencie sobre obras que el pblico debe conocer% p./=0. (s interesante
la preocupacin por el pblico su relacin necesaria entre obras de ideas @enjundiaA.
5uan 6ablo (c!a2He? sostiene que aunque carente de #plasticidad esc4nica%" es la #mejor obra
dramtica nacional% p./=0; el pblico es el que tiene en sus manos el 1allo sobre el m4rito de la obra.
6ara representarla propone? #&unar el es1uerzo -siquiera moral. de los crculos pensantes" para !acer
presin sobre las empresas% @p./=0A
5usto ,olsona 5o1re? las palabras que usa para caracterizarla son #1inura%" #tesis%" #trascendencia%. Ko
solo es representable sino que piensa que ser eFitosa. 6ara demostrar la equivocacin que supone no
representarla" opina que si nin2una compaEa se atreve" se debera #dar una audicin aunque sea
privada%. @p./=GA
5os4 Dn2e2nieros? la obra es buena debe ser representada; no especi1ica qu4 se puede !acer para ello.
@p. /=GA
L. <ernndez 3uque? la cali1ica como la #ms completa de las obras !ec!as para el teatro nacional%;
sostiene que tiene #todas las condiciones para obtener un 4Fito%; el medio para representarla es
constituir una compaEa #que bien podra tener el apoo del pblico% a que no !a #int4rpretes
conscientes%. @p. /=GA
,alvador +ria? sostiene que es la mejor obra del teatro nacional porque #es un estudio sociol2ico
oportuno del ambiente RnacionalB !ec!o con amor " en cierto modo" con arte dramtico%. (sta opinin
interesa porque pone el acento no en lo est4tico sino en el valor interpretativo" eFplicativo" respecto de
lo social. (l arte aparece as como una sociolo2a. 3ebe ser representada porque es representable" pero
adems por un inter4s relativo a la sociabilidad como 1orma de promover este tipo de prcticas
culturales en s mismas" #para !acer conocer una produccin que tiene como 1ormar ambiente literario"
sobre todo entre nuestros autores dramticos" como !acer RmedioB en nuestra sociedad%. (l medio de
conse2uir que se represente es #publicar una ad!esin 2eneral de los !ombres de pensamiento%. 'omo
se ve" se insiste en !acer e1ectivo el capital simblico de los nombres de quienes participan del mundo
cultural" a trav4s de una accin conjunta. @pp./=G./=7A
&bel '!aneton? considera la obra como la mejor a nivel nacional. #6ar" con admirable criterio
sociol2ico" !a sorprendido un momento de nuestra evolucin con !abilidad de maestro !a
concebido ejecutado su obra%. La 1orma de lo2rar su representacin apunta contra los actores de las
compaEas contra las obras representadas? #'onvencer a los que !acen teatro nacional" de que la
bondad cabe en obras sin escenas de pu2ilato sin tiros%. @p./=7A
&tilio '!iappori? a1irma ms all de su representacin" la proeccin 1utura de la obra en la !istoria
del teatro nacional? #constituir siempre una de las piedras an2ulares sobre la que deber cimentarse
nuestro verdadero teatro nacional% Icursivas nuestrasJ. (n cuanto al medio? #Ko prescindiendo de las
compaEas nacionales @ZA eFistentes" nin2uno% Icon si2no en el ori2inalJ @p./=7A
5ulin &2uirre? la obra de 6ar es un su opinin un #drama eFcelente%" es representable" pero eFplica
que no sabe # por qu4 medio se podra compeler a una compaEa en 1orma e1icaz%. @p./=7A
:icardo :ojas? no le la obra" aunque como teatro es representable. :ecomienda #&2uardar que
actores ms inteli2entes aparezcan en la escena nacional%. @p. /=9A
&lberto Gerc!uno11? sostiene que el drama de 6ar !onrara a cualquier teatro eFtranjero. #,uderman
podra 1irmarlo%. 6ara Gerc!uno11 debe ser representada como modo de protesta contra la injusticia
que con esta obra se !a cometido. Los medios pueden ser cualesquiera. &pela a los #inteli2entes%. @p.
/=9A
(milio Oec!er? #La obra de 6ar represent en nuestro teatro" esta cosa inesperada propia para
aterrar a la plebe de los mediocres? una obra de RideasB. Pue los !ombres de la 'omedia se !aan
re!usado a representar para el pblico" un drama de indiscutible belleza" parece l2ico%. 3ebe ser
representada" desconoce los medios por los cuales se puede llevar a cabo. @p. /=9A
&l1redo &rtea2a? seEala que la obra es #uno de los poqusimos dramas ar2entinos di2nos de tal
nombre% #per1ectamente representable por una compaEa inteli2ente% que debe ser 1ormada. @pp.
/=9./=;A
+svaldo ,aavedra considera la obra como #un pro2reso artstico e intelectual en el teatro nacional%. (l
rec!azo de los empresario se interpreta como un desconocimiento. La obra debe representarse #porque
envuelve una idea sociol2ica que satiriza la barbarie campesina%. Lo que debe !acerse es? #repetir por
la prensa" !asta el convencimiento del pblico de las empresas" que los cmicos no son artistas sino
int4rpretes del artista que es el autor% @ p. /=;A
&. Kovillo Linares? no conoce la obra" pero sostiene que en Ouenos &ires #solo se representa por
ne2ocio; pre2ntese a los del ramo%; sostiene que la 1orma de representarla es 1ormar #una compaEa
especial para los principiantes%. @p. /=;A
7anuel Glvez @!ijoA? es una obra que no tiene comparacin en &r2entina. debe ser representada
porque con ella se inicia" se2n Glvez" una nueva 1orma de teatro. (n cuanto a los medios coincide en
que lo nico que se puede !acer es esperar que se 1orme la compaEa teatral de la que se !abla tanto.
:oberto 5. 6ar? eFplica que una obra en la que !a puesto muc!o trabajo" es1uerzo" voluntad; que
#debe representarse" como un !omenaje al trabajo%" que lo nico que se puede !acer es esperar.
N 15
&bel '!aneton" &Eo /" n) 10" julio" 1;=4" pp. *1/.*10
'!aneton or2aniza la seccin con apartados numerados" que aparecen mencionados en lo que
denomina sumario" inmediatamente despu4s del ttulo? D. La compaEa de Lara; DD. Magnaud en el
Lictoria; DDD 8n rival del 3r. de la 6laza.
D. ,e re1iere en especial a dos actrices de la compaEa de Lara? 'lotilde 3omus 'onc!ita :uiz.
(lo2ia a ambas. $ambi4n da cuenta de la lle2ada prFima de 7atilde :odr2uez" Oalvina Oalverde
5os4 ,antia2o. Osicamente este apartado tiene el carcter de crnica teatral.
DD. 'omenta el estreno el mes anterior @junio de 1;=4A de Magnaud de 3avid 6eEa" a la que cali1ica de
in1antil" inesperada decepcionante en 1uncin de la eFperiencia que el autor a tiene.
DDD. 'ritica a &tilio Vanetta" autor de un drama cuo nombre no se consi2na" estrenado en el teatro
&polo el unes 19 de julio de 1;=4. ,e burla del aspecto 1sico de este !ombre @#!ubi4rase credo un
1ervoroso anacoreta que" eF!austo tras lar2as abstinencias" volva del desierto para predicar un credo
nuevo%A" que por su apellido bien se conoce que es italiano o descendiente de italianos. ,e burla
tambi4n de su verborra2ia. (l escrito muestra la alianza criticada previamente por Glvez en otras
entre2as de la seccin" entre autores eFtranjerosQ traducciones las compaEas de los 6odest.
N 17
&bel '!aneton" &Eo /" n) 17" septiembre" 1;=4" pp. ;7.1==
'!aneton or2aniza la seccin en dos apartados.
D. &n2elina 6a2ano en el ,an 7artn? alienta a la actriz directora de una compaEa lue2o una serie de
1racasos @%ocaci"n de 74ndez 'aldeira .evoluci"n en ChulampoA &clara que en el caso de
%ocaci"n" la palabra #tropiezo%" que us para re1erirse a ella" si2ni1ica que no 1ue un 4Fito de pblico
DD. #obre las ruinas? se re1iere a la representacin de la obra de 6ar. Dmporta porque se !ace eFplcita
una interpretacin con la que acordaran los 1irmantes de la encuesta del n) 14. #(l triun1o de #obre
las ruinas... es un triun1o colectivo. Los !onores de la jornada corresponden por i2ual a 6ar"
2lorioso autor" a *deas a toda la intelectualidad ar2entina. 'omo que importa la primera batalla
2anada contra el mercantilismo miope tirnico de los empresarios torpes% p.;9. Dnsiste en los juicios
vertidos anteriormente en la encuesta" reivindica la obra por su capacidad de sintetizar un momento
!istrico? #'on 1ina psicolo2a envidiable criterio sociol2ico" !a sorprendido un minuto de esta
R!ora evolutiva que vivimosB% p.;;. (lo2ia a Olanca 6odest en el papel de Leonor" a 7uiEo" que
representa a 5uan.
. :icardo +livera" &Eo /" n) /1" enero" 1;=0" pp. *9.44
& propsito de El gringo de +tto 7i2uel 'ione. Ise trata de un 1ra2mento de una carta diri2ida 'ioneJ
+livera !ace un repaso de la obra del autor lo ubica entre los que contribuen la creacin del teatro
nacional. La nota es relevante porque en ella +livera vuelve sobre las que considera las causas de la
situacin del teatro nacional. &simismo se toca otro punto central que muestra la 1orma en que es
pensada la relacin de las clases altas porteEas con la inmi2racin eFtranjera. (ste vnculo deseable"
que la obra de 'ione contradice -puesto que una jeune fille porteEa se casa con Kicolotti" un 1erretero
italiano" que se !ace car2o de una !ipoteca." se asemeja al diseEado en la ltima novela de
'ambaceres En la sangre. +livera lo ataca por considerarlo inverosmil por lo tanto no vlido como
objeto de estudio. Los ar2umentos son en realidad ar2umentos de clase.
$ranscribimos al2unos pasajes de la nota?
#El gringo !ace m4ritos maores Ique Maula Paja 9ravaJ. (n tema trascendental de sociolo2a
contempornea todas sus cualidades de pensador estudioso encontraron aplicacin di2na de ellas
quizs superior" pues aborda con valenta simptica -!erosmo quijotesco antojrsele a ms de un
1abricante de remuneradores dramones. pretendidas peculiaridades de la !eterclita sociabilidad
ar2entina. (sta eleccin de ar2umento vales como reveladora de una tendencia 1ecunda. @...A p.*;
,e resiente la obra de una 1alla or2nica. La Rcomedia de salnB es prematura en nuestro teatro.
N las causas son varias. <ltanle" pblico su1iciente" artistas adecuados" empresarios" !asta autores
capaces de ubicarla con eFactitudes de detalle. La propiedad de la mise en sc-ne si2ni1ica 2astos
ruinosos dado el eFi2uo precio de las localidades. (l dilo2o 1ino" de tenues matices" malabar jue2o de
la 1rase" no es para 2ritado @sicA por voces 2ruesas de bastos actores ni para escuc!ado @sicA por
1recuentadores de espectculos baratos" inmunizados por el sainete !abitual contra la irona velada la
2racia amable. @...A pp. *;.4=
<alta verdad en su drama? en el ambiente" en las situaciones" en los caracteres. La escabrosa
entrevista de la seEorita de 'arreEo &vila con Kicolotti" aparte de estar dialo2ada atrevidamente"
desarrllase en un jardn" en total aislamiento" mientras avanzan las sombras de un crepsculo
su2erente? citara otras anlo2amente irreales. @...A p.4=
+bra de Rcostumbres nacionalesB" El gringo no resiste una crtica imparcial. (n la sociedad de
Ouenos &ires el caso de Kicolotti saltando de su acreditada 1erretera a palacios patricios por !ec!izo
de una !ipoteca oportuna" es demasiado raro para merecer estudio en la escena. (s la nuestra"
aristocracia azs nueva par admitir insu1laciones de san2ra eFtranjera innecesarias a or2anismos en
vi2orosa juventud. Puien quiera operar el mila2ro de tamaEo 1ranqueamiento 1e antes en la dudosa
le2itimidad de un ttulo ponti1icio o lusitano" que en la e1icacia incontrovertible de un milln de
nacionales" pacientemente amontonados de tras de un mostrador. La jeune fille porteEa" si por
eFtremos de miseria dorada" lle2a al clculo" ir !eroicamente a los brazos de cualquier criollo"
encanecido en veinte aEos de campo" pero estanciero -equivalencia autctona del noble desde los
tranquilos si2los coloniales. nunca tendero de modos !acia el zurdos pintoresco vestir" cuo cortejar
inopinado" dibujar irnicos mo!ines en la carita adorable" sino subleva en la insistencia" todas sus
altiveces ancestrales. p.41
(l con1licto de su drama es ampliamente europeo" propio de pueblos con respetadas
tradiciones 2raves armoriales" 2uardadores de apellidos repetidos por la Mistoria. (n ese carcter
2eneral el ar2umento es !umano solo as ar2entino. La 1amilia aristocrtica arruinada" llevando por
di1undido arte de simulacin" el tren 1astuoso de la perdida opulencia el !ombre rudo" sur2ido por
tenaz impulsin de la 1ortuna" son 1actores de desorden social 1atalmente destinados a la 1usin
aparente a la repulsin e1ectiva e inmediata. ,i la improvisacin de la riqueza puede resultar de la
consa2racin de una vida sin vejez" el desplazamiento del medio" aun en estas !etero24neas
sociabilidades democrticas" no se opera sin el concurso de se2undas 2eneraciones -eFcepcin salvada
del advenedizo 2enial. p.4/
$ales uniones -permutas 1undamentalmente. proporcionan asuntos eFcelentes para novelistas
dramatur2os" siendo como son permanentes estados de discordia. (l adulterio es en ellos" incidente
irremisible simptico? el desquite del &mor. @...A 6ara mi modo de ver nada ms natural que la 1alta
de su prota2onista" eFplicable" sentimental !asta 1isiol2icamente? !eredera de oidores virreinales
de 2enerales de la independencia" bella 1lor de selecciones seculares @...A !abr sido reci4n" dndose al
!ombre de su eFtirpe" cuando la carne 2ozosa conoci el placer. pp.4/.4*.
(l matrimonio requiere para cimentar establemente su 1elicidad de varias identidades?
identidades de ori2en" de posicin" de cultura" de 1e.% p.4*.
Texto de apertura de la revista
Sinceridades, Ao I, Tomo 1, n1, mayo, 1903, pp3!10
"uenos Aires !expresi#n sint$tica de la rep%&lica! nunca 'a tenido esa morosa predilecci#n
por las cosas del esp(ritu )ue es ex)uisito exponente de las civili*aciones superiores +lamarlo Atenas
'a sido siempre me,or sarcasmo )ue elo-io Tal ve* en cortos per(odos, por veleidad capric'osa, 'a
apaci-uado el ruido de sus ./&ricas # el -ritar de su ple&e politi)uera, para -ustar me,or al-%n raro
sonido )ue no ten(a vi&raciones de metal0 un /tico art(culo de 1oyena, la oratoria tri&unicia de 2el
3alle, el per(odo armonioso de 4strada, un verso de Andrade o una iron(a de +#pe* 4ra atenci#n de
&reves instantes y en se-uida las ener-(as volv(an a tenderse en constante ansia de .ortuna y placer
5oy mismo no 'ace vida intelectual aun)ue entre en sus pretensiones, .i-ure la de repetir el
caso de 6ar(s0 ser para con esta Am$rica de los caudillos y los motines lo )ue es a)uel para 4uropa y el
7undo0 8iudad !+u* )ue a&sor&e todo el pensamiento continental para irradiar civili*aci#n 4n la -ran
ciudad )ue contin%a -ran aldea esta convicci#n es m/-ico e.ecto de espe,ismos +a realidad, )ue
i-nora los codos -alantes )ue dis.ra*an de 8ortesano / la 7entira, muestra ar-entinos )ue tienen m/s
&ien ras-os de .enicios )ue per.iles de atenienses
4s cierto )ue por nuestros escenarios des.ilan todos los inviernos las me,ores compa(as 6ero
considerado aisladamente, el Teatro no es exponente de la cultura de una sociedad y por el contrario
en el verdadero (ndice !resultante de .actores muy comple,os! su in.luencia es secundaria 9o llevan /
la sala de la 1ran :pera los mismos impulsos )ue encaminan 'acia las aulas de la Sor&ona0 se asiste /
una lecci#n cediendo %nicamente a imperativos de la Idea y se concurre / una representaci#n por lu,o,
por vanidad, por)ue lo exi-e la moda # por)ue conviene / un flirt 5ay todav(a otras ra*ones 4l teatro
y el &uen teatro so&re todo, es caro y como consecuencia privile-io de la minor(a; en todas partes est/
aun le,ano el advenimiento del Teatro 6opular y lo )ue en 6ar(s es solo esperan*a, en "uenos Aires es
)uimera 4n el pe)ueo n%cleo pudiente )ue .recuenta los espect/culos por tantas cosas a,enas al Arte,
es raro encontrar delicados temperamentos de sensitivos )ue comul-uen con la "elle*a en una nota de
Tama-no # en un -esto de Sara'
8on todo, el teatro es la mani.estaci#n m/s intelectual de esta metr#poli y casi la %nica, por)ue
estudiar el desarrollo ar-entino de los dem/s .actores )ue 'acen las culturas nacionales es
descu&rirlos es estado primitivo Si al-uien pu&lica li&ros nadie los lee pero todos los critican; si en el
art(culo del diario se prodi-an uni.ormemente elo-ios tan enormes y repetidos )ue ya no 'ay )uien
los presuma sinceros, en la conversaci#n se a.ilan iron(as como estiletos y se es-rimen carca,adas
como ma*as +a cr(tica se 'a prostituido y es di.amaci#n 4l c'isme est/ en alma colectiva de todas las
aldeas y "uenos Aires no es sino un aldea colosal
As( se explica el $xodo del Talento 9o 'ay am&iente para el arte y para las +etras; es siempre
el mismo -esto de indi.erencia # &urla, salvo las veces demasiado .recuentes )ue 'ay simpat(as y
entusiasmos para al-%n mediocre )ue con alma de arriviste no 'a sentido la repu-nancia del ata,o; y
estas .alsas consa-raciones, son un desaliento m/s para los verdaderos cere&rales, !eternos poster-ados
de la atenci#n )ue ser(a el triun.o
+os pintores, los m%sicos, los escultores, todos los artistas, emi-ran y no siempre vuelven, !no
suscitan nostal-ias invenci&les las tierras in-ratas Tienen la certidum&re )ue ser/ m/s ./cil o&tener la
consa-raci#n de 6ar(s )ue ama los talentos como su esp(ritu mismo, )ue la de este "uenos Aires )ue
a&usa del rid(culo y 'a construido con sus sonrisas ir#nicas un inmenso esterili*ador
9o 'ay universidades ni universitarios +a -rave y solemne escol/stica desterrada de todas las
escuelas europeas, 'ace vid en nuestros claustros todav(a coloniales +as .acultades son siempre
escuelas pro.esionales donde todos corren detr/s del diploma, sin )uerer sa&er si .uera de los textos
)ue proporcionan las nociones necesarias para &al&ucear ex/menes y apro&ar cursos, 'ay al-o di-no
de ser le(do y meditado < los ya -raduados no estudian por)ue i-noran lo su.iciente para creer )ue
sa&en demasiado =4s acaso necesario sa&er de Taine para curar un en.ermo # de 8laude "ernard para
-anar un pleito> +os doctores no son sino m$dicos o a&o-ados, y constatados estos modos de ver
como criterios invaria&les de conducta, no es parado,a a.irmar )ue un universitario ar-entino y un
minero de Alas?a tiene estados de alma muy seme,antes
Todas las mani.estaciones de re.inada cultura )ue 'acen perdonar / 6ar(s la or-(a cosmopolita )ue
pasea sus &ulevares, no se advierten en "uenos aires ateneos, Sociedades de artistas y de literatos,
4scuelas de &ellas artes, exposiciones 6intura y 4scultura, @niversidades 6opulares, cuando lo-ran
1
nacer de las a&ne-aciones de al-%n pe)ueo -rupo, arrastran vida precaria y casi siempre e.(mera, sin
lo-rar nunca ec'ar ra(ces 'ondas en esta tierra todav(a impermea&le Son instituciones ex#ticas )ue
nuestras clases diri-entes miran y no prote-en y el pue&lo en su total i-norancia de anal.a&eto
contempla y no comprende
4s as( c#mo la Ar-entina se encamina con paso tard(o y vacilante por las rutas del pro-reso y
pr#xima / su primer centenario no es a%n capa* de la 'e-emon(a continental / )ue naci# predestinada,
por)ue su aristocracia repu-na las severas disciplinas y sus multitudes no sa&en de la .uer*a
maravillosa del li&ro Todos olvidan )ue es .actor esencial de la potencia de una naci#n, la ro&uste* de
pensamiento y su verdadera ri)ue*a, producto del cultivo simult/neo de campos y cere&ros < la
civili*aci#n ar-entina 'a&r/ de cristali*arse en un inmenso prisma, 'ec'o de una piedra preciosa
colosalmente valiosa y -rande, si se cumplen las m/s caras am&iciones de la masa an#nima )ue con
es.uer*os dolorosos 'ace la vida y la 'ace mal
Siempre 'an existido cere&rales vi-orosos )ue 'an an'elado la reacci#n 4l am&iente opaco de
.actor(a encontrado inadapta&les 4llos )uisieron aprovec'ar varias ocasiones para e.ectuar la
operaci#n salvadora de inocular ideal, en este or-anismo nuestro )ue no necesita de nada m/s, para
recorrer triun.al el ciclo de su evoluci#n
Aracasaron 4ran muc'os pero nunca constituyeron un -rupo0 constantemente .alt# el v(nculo )ue
solidari*/ndolos en la &atalla, les 'u&iera ase-urado la victoria +uc'aron aislados, solos, 'asta
enemi-os < la vie,a par/&ola del vie,o, los nios y las ramas contin%a siendo verdad0 la uni#n es
re)uisito del triun.o
+a nueva -eneraci#n tiene tam&i$n un pe)ueo n%cleo de estudiosos, capa* de cola&orar en la
-ran tarea, pero como los anteriores )ue tuvieron la aptitud y por no sa&er .or*ar la oportunidad,
declinan est$riles, posee el .ermento disolvente, secreto de todas las derrotas 5ay necesidad suprema
de impedir )ue imitando e,emplos pr#ximos y nocivos se anar)uice y se disperse +as vanidades, las
impaciencias, los rencores,! la arcilla 'umana! pu,a por encerrar / cada uno, en las torres de mar.il )ue
construyen los e-o(smos 4s preciso )ue los 7aestros predi)uen la no&le*a de la solidaridad, y la
evidencien otro .actor de triun.o, mostrando c#mo la san-re me*clada en las &atallas, se 'an
compuesto los m/-icos elixires )ue 'an 'ec'o &atallones invenci&les
4s dolorosa esta ex'i&ici#n de la cultura ar-entina en estado rudimentario 6ero San A-ust(n
'a&la de la utilidad de los su.rimientos perdidistis utilitatem calamitatis et miserrima facta estis Si
la desuni#n )ue multiplica las di.icultades, y la carencia de est(mulos )ue -enera los desalientos, 'an
sido causas del triste estado actual, si la indi.erencia 'a triun.ado de las vocaciones y si la ausencia de
.e 'a tra(do la esterilidad, el remedio est/ sealado 2e&emos tra&a,ar, creer y con.iar y lo dem/s nos
ser/ dado por aadidura 4s necesidad nacional )ue -rita su ur-encia, reunir el es.uer*o de la ,uventud
al de las -eneraciones anteriores y de polari*ar todas las ener-(as 'acia la -estaci#n de un ideal para el
pue&lo ar-entino 4l pe)ueo -rupo )ue .unda estas p/-inas no )uiere demorar su aporte / la -ran
o&ra Su iniciativa es un llamado a la acci#n sin exclusiones 9o se le ocultan las m%ltiples
di.icultades; sa&e de indi.erencia de los anal.a&etos y del snobismo e los )ue no leen sino impresos
extran,eros; sa&e de rivalidades, de envidias, 'asta de odios; sa&e de las carca,adas )ue lastiman y de
las iron(as )ue 'ieren 6ero sa&e de los de&eres de la ,uventud .undando una revista mensual, donde la
o&ra aca&ada de los maestros se re%na / los &ocetos de los aprendices, con el provec'o rec(proco )ue
el docent diximus ya enuncia&a
I24AS por)ue es de la Buventud ser/ entera para verdad 9o es una revista conservadora ni es
tampoco una revista revolucionaria0 no pertenece / nin-una escuela 4n sus p/-inas reci&ir/n
'ospitalidad a.ectuosa, todos nuestros verdaderos intelectuales, de los ya consa-rados los pocos )ue
de&en su .ama al propio m$rito, de lo in$ditos todos los )ue sean di-nos de sur-ir 6or)ue 'ay en
nuestros reducidos c(rculos intelectuales muc'as misti.icaciones +os diarios -eneralmente 'an sido
complacientes con exceso; la verdadera cr(tica 'a contado muy escasos representantes, y en el p%&lico
existe la at/vica pere*a intelectual )ue 'ace aceptar sin examen la opiniones a,enas Todo 'a
contri&uido !la 'erencia y el am&iente! a )ue la audacia encontrara medio propicio y auxiliada por la
camarader(a sin escr%pulos, pudiera otor-ar reputaciones incontrovertidas a mediocres insi-ni.icantes
4s as( c#mo tenemos oradores tartamudos, 'istoriadores )ue no alcan*an a cronistas, soci#lo-os )ue
no sospec'an a 8omte, novelistas incapaces de comprender la vida; pseudo!cr(ticos, pseudo!
.il#so.os =Cui$n di,o )ue la mentira es vicio nacional>
D
4stas p/-inas modestas ser/n inaccesi&les para esos incansa&les misti.icadores )ue persi-uen / las
1racias sin amarlas, i-norando tal ve* )ue no las poseer/n ,am/s en el a&ra*o .ecundo de donde nace
la o&ra maestra, por)ue 4llas, las "ellas Inspiradoras, son %nicamente de )uienes sa&en )uererlas 4n
cam&io los ver$is des.ilar por nuestras revistas cr(ticas desnudados de todos sus posti*os de pla-iarios,
sin el menor respeto por sus poses de .alsos maestros 8omo en el 7art(n 6escador de los ,ue-os
in.antiles, pasar/, pasar/, 'asta )uedar reducidos / sus verdaderas proporciones, !la insi-ni.icancia 4n
nuestras secciones permanentes, donde se 'ar/ cr(tica verdadera, no soplar/n venticelos cortesanos;
ser/ un pampero a-reste y rudo < a su menor ama-o, el p%&lico perci&ir/ cru,idos de (dolos rotos
7ontai-ne escri&i# en la portada de un li&ro c$le&re ceci un livre de bonne foi; lecteur la
.rase es 'oy un vul-ar clic'$ )ue todos repiten y nin-uno reali*a 9uestra mayor am&ici#n se ci.ra, en
)ue cuando esta o&ra 'aya de ser ,u*-ada, los cr(ticos imparciales puedan reconocerla, o&ra de &uena
.e !6or)ue es raro m$rito ser sincero en tiempos de 'ipocres(a
Eicardo Flivera
3
ANEXOS
CORRESPONDIENTES AL
CAPTULO 3
Nosotros. Revista mensual de literatura, historia, arte, filosofa
1
[agosto 1907- diciembre 1913]
Indice y resmenes razonados
Si bien la revista cuenta con un excelente ndice publicado por el Fondo Nacional de las Artes, a cargo
de Elena Ardissone,
2
el que aqu realizamos difiere de aqul puesto que nuestro criterio de organizacin
privilegia el dise!o de los n"meros particulares # el orden cronolgico de publicacin$ Esta perspectiva
nos permite m%s f%cilmente realzar la revista en s misma &no #a como material de referencia&, ex'ibir
sus cambios, dar cuenta de las polmicas que en ella se producen, de las tem%ticas que la recorren, el tipo
de obras publicadas, de la relacin de algunas de sus secciones con su contexto de enunciacin poltico&
ideolgico$ Nuestro traba(o recorta la revista seg"n la orientacin que propone el plan de tesis,
intentando precisar la forma particular en que se pone en escena la emergencia del campo literario&
intelectual # los problemas vinculados con este proceso$ )e este modo rese!amos casi exclusivamente
aquellos traba(os que son relevantes para las 'iptesis planteadas$ )el resto de los escritos solo
consignamos n"mero de p%ginas o referencias breves sobre su contenido$ *uando nos ocupamos de la
seccin libros recibidos transcribimos todos los datos de publicacin que all se consignan, # entre + ,, los
que agregamos$
En el interior del primer n"mero se anunciaban como secciones -permanentes./
0piniones por Emilio 1ec'er +nunca aparece como seccin2 1ec'er colabora slo en el primer
n"mero,
*rnica extran(era por 3oaqun de 4edia +nunca aparece como seccin,
1ellas Artes por Emilio 0rtiz 5rognet
6"sica por 6iguel 6astrogianni
*uestiones pedaggicas por 1en(amn 5arca 7orres
8etras Francesas por A$ *'iappori
8etras 9talianas por 8eopoldo 8ong'i
8etras Espa!olas por Alberto 5erc'unoff
8etras :ortuguesas # 1rasile!as por 3uan 6%s # :
8etras ;ispanoamericanas por 3os 6$ <izzi
8etras Argentinas por <oberto 5iusti
7eatro Nacional por <oberto 5iusti +desde el segundo n"mero 'asta el n= >, 1ianc'i se ocupa de la
seccin,
<evista de revistas por Alfredo A$ 1ianc'i
Notas # comentarios por Nosotros
Administrador/ Alfredo *osta <ubert
)ireccin # administracin/ 1uen 0rden ?@A
7ambin se consignan las formas de venta de la revista/
*iudad # :rovincias Exterior
7rimestre $$$$$$$$$ $B 2,@C 7rimestre $$$$$$$$$$$$$$$$$$B oro D$@C
Semestre $$$$$$$$$$$$ - @$CC Semestre$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$. 2$@C
A!o$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$- DC$CC A!o$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$. @$CC
N"mero suelto$$$- D$CC N"mero suelto$$$$$$$$$$. C$@C
Atrasado$$$$$$$$$$$ - D$@C Atrasado$$$$$$$$$$$$$$$$$$$. C$EC
En el n= F@ de enero de D>D? se informaba sobre los agentes de venta de la revista # sobre la
conformacin del primer directorio de la Sociedad *ooperativa Nosotros
Agentes de la <evista Nosotros
9nterior
8a :lata/ Sr$ Erasto Nogueira, FE, entre E # >$
<osario/ Se!ora Flora, viuda de 4idaurreta, *rdoba D2@F
6endoza/ Sr$ 3os Sit(ar, San 6artn DFAA$
D
El ttulo fue despus Nosotros. Revista mensual de literatura, historia, arte, filosofa # ciencias sociales$
2
Ardissone Gcomp$H, D>AD$
San Nicol%s/ Sr$ 5abriel A$ 1omn
7ucum%n/ Se!ores 5uzm%n # S%nc'ez, 2@ de 6a#o 2D?IDA$
6ar del :lata/ Sr$ Antonio ;$ 4arela$
*rdoba/ Sr$ A$ :etrel 7orres$
Azul/ Sr$ 3uan *arlos 1os'$
*atamarca/ Sr$ )omingo 6ing'etti, 8ibrera$
Exterior/
6ontevideo/ Sr$ 3os Serrano, Andes DAE$
6xico/ Sr$ 3$ 8$ 6ndez$
6edelln G*olombiaH/ Sr$ Antonio 3$ Jribe$
Sociedad *ooperativa 8imitada
-N0S07<0S.
:rimer directorio
:residente/ )r$ <afael 0bligado2 4ice&presidente D=/ Sr$ Alberto 5erc'unoff2 4ice&presidente 2=/ )r$
6ario 1ravo2 Secretario/ )r$ Emilio <avignani2 :ro&secretario/ Sr$ *oriolano Alberini2 7esorero/ Sr$
Alfredo A$ 1ianc'i2 Sndico/ )r$ 3oaqun <ubianes
4ocales/ Sr$ Enrique 1anc'a, Sr$ 3os 6$ bustillo G'i(oH, Sr$ Elo# fari!a N"!ez, )r$ 6anuel 5%lvez
G'i(oH, )r$ 6artiniano 8eguizamn, Sr$ <oberto 8evillier, Sr$ 3uan 6as # :i, Sr$ Alvaro 6ell%n
8afinur, Sr$ *arlos 0bligado$
)irectores de la revista -N0S07<0S./ Alfredo A$ 1ianc'i, <oberto F$ 5iusti
Administrador K gerente/ 3os 1lanco *aprile
Ao I, tomo 1, n 1, agosto, 1907 (ditada ba!o e" se""o de Arno"do #oen y $ermano%
&:resentacin$$$$$$$$$$$$$$$ 8a direccin de la revista, pp$ @&L$
&9ntroduccin a Nosotros de <oberto 3$ :a#r $$$$$$$$$$$$ <$ )aro pp$ A&D2$
-Nosotros Gprimer captulo de un libro en preparacinH $$$$$$$$$$$$<oberto :a#r pp$ D?&D>$
&;istoriografa romana$$$$$$$$$$$ Francisco *apello pp$ 2C&2@
&1eltr%n # Faustino GFragmento de una crnica del siglo 49H$$$$$$$$ Emilio 1ec'er pp$ 2L&2E
&*uatro bocetos por E$ 1anc's G-El caf., -<incn de patio., -El *risto del (uzgado., -1a(o la lluvia.H
pp$ 2>&?D Se trata de poemas sobre espacios urbanos2 espacios # persona(es que coinciden, en parte, con
los de *arriegoH
&El sacrist%n $$$$$$$$$$8uis 6ara 3ord%n pp$ ?2&?F
&8a interlocutora$$$$$$$$$$A$ *'i%ppori pp$ ?@&?L Gde BorderlandH
&4erlaine$$$$$$$$$$$ A$ Arteaga pp$&?A&?E
&Almafuerte G:rimer captulo de un ensa#o crtico en preparacinH$$$$$$$$$$ 3uan 6%s # : pp$ ?>&FF$
&)ivagaciones irreverentes$$$$$$$$$$$$ ;ans Friedric' +5iusti,, pp$ F@&@C$
&1a(o el re# sol $$$$$$$$$ Evar 6ndez pp$ @D&@2 G7rptico a la manera MatteauH
&8etras argentinas$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti pp$ @?&@A
&7eatro nacional$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ @E&L2
& Notas # comentarios $$$$$$$$$$$Nosotros pp$ L?&LF
&:resentacin$$$$$$$$$$$$$$$ 8a direccin de la revista, pp$ @&L$
7ranscribimos el texto completo/
-8a revista #a lleva en su ttulo una rotunda afirmacin de s misma$ Acaso ese ttulo, como
toda altivez (uvenil, a"n pueda parecer algo petulante$ :orque es en efecto Nosotros una revista de
(venes, # como tal se presenta armada de aquel ardimiento que una esperanza todava no
decepcionada presupone$
No sabemos si ella viene o no a llenar un vaco$ El xito que obtenga lo dir%$ :ero, de todos
modos, siempre 'a de marcar alguna 'uella$ 8o espera, a"n m%s, lo pretende, pues que, cumpliendo
rectamente su programa, que es el de tenerse apartada de todo lo burdo, lo vulgar, de todo lo
manoseado, no 'a de ser ineficaz la contribucin que aporte, por poca que sea, al adelanto de las altas
actividades del espritu entre nosotros$ 1ueno es arro(ar simiente$ Na fructificar% alg"n da$
Sus aspiraciones no tienen lmite prefi(ado$ Ellas tomar%n si duda ma#or amplitud, a medida
que la revista avance en su camino$ 6%s alto sube, m%s el 'orizonte de uno se ensanc'a$
Esta revista no ser% exclu#ente$ No desde!ar% las firmas desconocidas$ Si lo 'iciere, renegara
de este su origen, 'umilde, como el lector ve$ 7odo aquello que bien pensado # galanamente escrito a
sus puertas se presentare, recibir% una afable acogida$ Ning"n otro an'elo anima a sus directores que el
de poner en comunin en sus p%ginas, las vie(as firmas #a consagradas con las nuevas #a conocidas #
con aquellas de los que surgen # 'an de surgir$ Siempre que lograra revelar a alg"n (oven, #a podra
esta revista vanagloriarse de su eficacia$ N si estas aspiraciones pudiesen salvar las fronteras de la
patria # extenderse a toda Amrica latina +en min"scula en el original,, me(or a"n$ Nada de m%s
urgente necesidad que la creacin de slidos vnculos entre los aislados centros intelectuales
sudamericanos$
Sonran los descredos$ Salmodien una vez m%s su repetida pregunta/ -Opara qu sirve soP. El
arte, en toda su aparente inutilidad, pasa sencillo, sonriente, en marc'a 'acia el cumplimiento de los
altos fines que persigue, sin cuidarse de aquellos que desde las tinieblas le arro(an piedras$
8a )ireccin.
&9ntroduccin a Nosotros de <oberto 3$ :a#r por <$ )aro pp$ A&D2$ 7iene una nota el pie de la
)ireccin en la que se explican los motivos de la publicacin del texto de :a#r, # se aclara que el
artculo de )aro #a 'a sido publicado como en La Nacin en DE>L$ Esto es importante porque se se!ala
la propia continuidad con la crtica que se pretende construir, cu#o modelo es el de la especializacin$
+analizamos este texto en el apartado -Nosotros en el comienzo/ inconclusin # continuidad. del
captulo correspondiente a Nosotros,
&;istoriografa romana, por Francisco *apello pp$ 2C&2@
:asa revista a los distintos autores italianos # del resto del Europa que se 'an ocupado de la 'istoria de
<oma en diferentes pocas$ 8a obra m%s monumental es la de 5$ de Sanctis/ -Si de Sanctis alcanza a
poner fin a su obra, 9talia tendr% una 'istoria romana a la altura de los estudios contempor%neos. p$ 2@$
&1eltr%n # Faustino$ Se refiere al problema de la ausencia de fe, en una 'istoria que funciona como
exemplum del castigo divino sobre Faustino Gno ve # luego se a'oga, por consultar la cienciaH
&*uatro bocetos por E$ 1anc's G-El caf., -<incn de patio., -El *risto del (uzgado., -1a(o la lluvia.H
pp$ 2>&?D Se trata de poemas sobre espacios urbanos2 espacios # persona(es que coinciden, en parte, con
los de *arriego2 son tres sonetos
&Almafuerte, por 3uan 6%s # :, pp$ ?>&FF
Se trata de un ensa#o novelado$ Se refiere a la -le#enda. de ogro que circula sobre Almafuerte, al que
denomina 6aestro$ -Ense!ar es aliviar$ El que sabe # comprende '%llase a cubierto de males/ pero el que
comprendiendo # sabiendo los padece por asimilacin apostlica es un 'roe$ Ese 'erosmo, empero, es
locura dentro del equilibrio anormal de la sociedad contempor%nea$ :or eso el poeta es Qel locoR para los
'i(os degenerados de los imbciles que vean en 3es"s Qel bandidoR$ Ese 'erosmo nervioso,
desequilibrado en el raqutico medio ambiente donde todo lo grande es anormal, es el de Almafuerte/
gesto amplio en los brazos abiertos para recibir al desgraciado # al miserable. p$ FD$ ;ombre cu#as
acciones demuestran una firme voluntad, fe inquebrantable, -espritu "nico.$ -8o dem%s, todo lo dem%s,
era accidental, fugitivo, vano$ El saln donde se te(en los perfumados triunfos mundanos2 el pasillo del
palacio legislativo, el despac'o ministerial, donde se trepa # asciende en l dominio de los 'ombres2 el
proscenio deslumbrante donde se conquista el corazn # el sentimiento de los auditorios2 todo eso es lo
accidental, lo in"til, lo pasa(ero, dentro de la vida genial de los 'roes del amor 'umano$ 8o esencial es
la escuela primitiva, en pleno campo2 la dura luc'a con el ambiente salva(e2 la obstinada labor, casi
manual de sembrar abecedario en los cerebros incultos, m%s vrgenes que la dura tierra nunca 'erida por
la re(a2 lo indispensable es la permanente luc'a en el suburbio, frente a frente de las pasiones malsanas
que irrumpen como va'os ftidos de una falseada civilizacin2 es la inmensa gesta de un e(emplo noble,
de una vida intac'able, de un sacrificio prolongado 'asta la propia aniquilacin cerebral. p$ FD$ -3ob se
lamenta, *risto lanza un grito de desesperacin # perdona2 nuestro 6isionero, nuestro :oeta, que
comprende # por comprender duda, no 'ace m%s que entregarse, darse todo en su vida de apostolismo
excepcional$. p$ F2 8a sinceridad aparece en este escrito como -la base del 'erosmo. p$ F?$
Almafuerte aparece como el maestro, el 'roe, el apstol$ Es posible pensar una genealoga del
magisterio espiritual en Nosotros, que inclu#a a Almafuerte, <od, etc$ 8a 'iptesis del magisterio
intelectual 'a sido traba(ada por 8eticia :rislei en -9tinerario intelectual # poltico de los 6aestros&
ciudadanos$ G)el fin del siglo a la dcada del R2CH., Entrepasados, A!o 99, n= 2, comienzos de D>>2,
pp$ FD&@>$
&)ivagaciones irreverentes, por ;ans Friedric' G5iustiH, pp$ F@&@C$ 8leva una nota de la direccin$ Es
importante porque para 'ablar de filosofa en tono relativamente leve, 5iusti apela a un seudnimo, que
m%s all% de la nacionalidad declarada del autor, suena a alem%n$ 7ranscribimos la nota/
-8a ndole especial de este artculo requiere dos palabras preliminares$
Suien lo firma es un desconocido para el p"blico argentino$ :oco 'ace, en efecto, que lleg de
su patria, )inamarca, donde e(erci durante muc'os a!os el profesorado$ El se!or ;ans Friedric' es un
solitario$ ;abita, completamente retirado, en su pueblecito de los alrededores, sin otro cuidado que el de
su (ardn, que constitu#e su "nica pasin$ Adora las plantas$ 7ambin se ocupa de la filosofa, pero tiene
sobre ella opiniones radicalsimas$ No ama a los filsofos, a los modernos sobre todo$ Alimenta a su
respecto ideas mu# raras, que, si bien expuestas con escasa gravedad, encierran a menudo 'ondas
verdades$ *omplacida esta revista da 'o# cabida # la dar% en los n"meros siguientes a algunas de esas
ideas, que tienen por lo menos el mrito de romper con la solemne uniformidad del pensar com"n,
sugirindole al espritu nuevos puntos de vista para considerar las cosas$. p$ F@
&1a(o el re# sol por E$ 6ndez pp$ @D&@2 G7rptico a la manera MatteauH *ontrasta con la poesa de
1anc's por los temas de estos sonetos$ 8os persona(es son las 'i(as de unas marquesas del siglo T4999
francs$
8etras argentinas +En esta seccin se rese!an distintos tipos obras, no exclusivamente literarias,
-Voz del desierto de Eduardo 3$ 7alero, por <oberto 5iusti$ +Si bien 7alero es colombiano, 5iusti 'a
sostenido Ken Visto y vivido& que -'izo de la Argentina su segunda patria. p$ AL,
Es seg"n el crtico, un libro que pretende sumarse a la literatura nacional a la manera de -aquellas obras
que deben su (usta fama a su caracterstica de ser el refle(o del ambiente fsico # social en que nacieron, #
a ese sabor inconfundible del terru!o que sus autores supieron infundirles$. p$ @? 8a crtica se refiere
principalmente a la -afectacin./ -la obra se 'a impregnado de un tono general de afectacin$ 8a falta de
naturalidad es el principal defecto de ese libro destinado a cantar a la Naturaleza$ Se siente en l el
tiempo empleado en buscar la imagen rara, en labrar la frase intensa, en 'allar el rasgo brillante G$$$H :or
eso, por aquel amaneramiento de que adolecer las me(ores descripciones de Voz del desierto, se les
prefiere aquellos otros captulos m%s sencillos, m%s familiares, &verbigracia Q8os colonosR, Q)ura lexR,
Q1alazos patriarcalesR& en los que el autor nos muestra algunos de los m%s interesantes aspectos de la
vida de esos le(anos pobladores del territorio argentino$ G$$$H
En un rapto de lirismo campestre (urle sin duda antipata eterna ala ciudad # a la civilizacin, #
por cierto que esa antipata no le abandona #a en las p%ginas de su obra$ :ara expresarla encuentra
acentos verdaderamente sinceros2 mas, con frecuencia, se excede en su expresin, recibiendo entonces
ese odio, en su mismo exceso, el merecido castigo, pues resulta completamente risue!o. p$ @F
8a crtica de 5iusti muestra la ambivalencia que caracteriza muc'as de las notas$ El mecanismo
es el de criticar negativamente # luego atenuar esa crtica con un valor positivo, generalmente de la
personalidad del autor$
-hespis de *arlos 0ctavio 1unge editado por la 1iblioteca de 8a Nacin, por <oberto 5iusti$
:resenta # alaba a 1unge como un su(eto polifactico/ -Extremadamente m"ltiple 'a sido 'asta la fec'a
la produccin del se!or 1unge$ 6"ltiple # variada$ A la pedagoga, a las ciencias (urdicas, a la
psicologa, al teatro Ga#UH, # a la novela, les 'a rendido culto con ma#or o menor fervor$ Esta misma
adaptabilidad de su mente, sin embargo, esta misma sorprendente variabilidad de sus aptitudes, m%s 'an
redundado en su per(uicio que en su provec'o$ Sobre todo en per(uicio de su reputacin como 'ombre de
ciencia$ N ello es natural$ El p"blico generalmente resstese a creer en la profundidad de conocimientos
de quien aborda con invariable entusiasmo temas diversos$. p$ @@ 8a ciencia o los 'ombres de ciencia
cu#o capital simblico es elevado, se desmerecen ante la vista del p"blico, aqu tratado despectivamente,
que desconfa del e(ercicio de varias disciplinas a la vez$
Se trata de cuentos$ )ice 5iusti respecto del gnero al que califica de -'arto difcil./
-El gnero presenta, en efecto, ma#ores dificultades de las que com"nmente sulese atribuirle$ Sin
mencionar las in'erentes a la e(ecucin, otra dificultad supone m%s insalvable/ la de lograr ser originales
en campo tan trillado$ ;ec'o ste en el que debe irse a buscar la explicacin de esa excesiva
eflorescencia de cuentos fant%sticos que en nuestras pla#as, para no ir m%s le(os, se 'a dado en escribir,
en libros # en revistas$.p$@@
8a crtica es positiva/ hespis es un buen libro de cuentos, de estilo fluido, sencillo, asuntos diversos
Gcmicos, groseros, tr%gicos, delicados, m%s menos originales e interesantesH
& Estudios de filosofa !urdica y social de A$ )ellepiane, por Alfredo 1ianc'i$
1ianc'i se!ala un vaco disciplinar/ -<edactado en estilo sobrio # llano, viene este libro a acrecer nuestra
aun limitada produccin sociolgica.$ El libro presenta dos partes/ una orientada al programa de
Filosofa del )erec'o, de la que )ellepiane es profesor en la universidad de 1uenos Aires$ 8a segunda
presenta, a diferencia de la primera, un inters m%s general$ 8e interesa a 1ianc'i la consideracin de la
faz cientfica de la obra de Vola Kal que 1ianc'i se refiere como 6aestro&, en el artculo -Vola # la
'erencia.$ 8as conclusiones a las que llega )ellepiane coinciden con -las que m%s tarde formulara 6ax
Nordau en su 'arto zarandeada "e#eneracin$. Finalmente califica la obra de -8ibro concienzudo #
'onesto. p$ @A$
7eatro nacional, por <oberto 5iusti, pp$ @E&L2
5iusti organiza la seccin seg"n los teatros en los que se representan las obras
En el Nacional/
&$ara vencer de 8eopoldo 8ong'i
*uenta la 'istoria de un escritor K<aimundo& a quien su mu(er abandona, por un amigo del escritor
&8eonardo&, porque <aimundo vive solo preocupado por su ansia de gloria$ Se trata seg"n 5iusti de un
drama -defectuoso. Gsobre todo el final, en que Elisa, la mu(er de <aimundo se suicidaH
-El se!or 8ong'i 'a demostrado en este drama no conocer a"n a fondo todos los resorte de la tcnica
teatral$ Falta en l movimiento, falta vida, falta 'abilidad en el mane(o de los persona(es$ G$$$H
Fluido el di%logo, aunque retrico # abundante en im%genes, no siempre de buena le#$
:ero son todos esos defectos que el autor ir% f%cilmente corrigiendo a medida que va#a
acumulando ma#or experiencia en estas lides, razn que 'ace ma#ormente resaltar la in(usticia de ciertos
criticastros que sin compasin atacaron el drama, errado 'asta cierto punto, pero acusador de un fresco
talento (uvenil$. pp$ LD&L2$ 1lanca :odest% interpreta el papel de Elisa$
&El me!or tesoro de Emilio 0rtiz 5rognet
*ritica la falta de compenetracin de los actores en sus papeles$ 5iusti sentencia # reclama/ -El se!or
0rtiz 5rognet 'a acreditado su fino talento dram%tico en dos estimables ensa#os$ ;ec'a #a la mano a las
dificultades de la escena, 'a llegado el momento en que se empe!e en una obra de proporciones
ma#ores$ 9ndudablemente lo acompa!ar% el xito m%s completo$
&%tras m&sicas de Alberto de Vabala Gestrenada el 2 de agosto de D>CA, -con xito franco, la graciosa
comedia en un acto.H
5iusti consigna que en el teatro 6arconi -viene actuando con xito la compa!a de :ablo :odest%, que
acaba de estrenar el drama $arientes po'res por don 6artn *oronado$ Nos ocuparemos de l en el
prximo n"mero$. p$ L2
Notas # comentarios
&8as conferencias de 5uillermo Ferrero +en el 0den,$ 8a opinin es regular/ Ferrero no tiene -vuelos de
%guila.$
-5uillermo Ferrero 'a terminado la serie de sus conferencias del 0den$ 0c'o veces en el mes
esa aristocr%tica sala se 'a llenado de selecta # numerosa concurrencia de damas, polticos, periodistas,
literatos, intelectuales de todo gnero # de todas las condiciones, acudidos, los unos por verdadero
inters, los otros por simple sno'ismo, a escuc'ar durante dos 'oras consecutivas al distinguido
'istoriador$
N Ferrero, con su voz montona # pla!idera, desagradable en principio 'asta 'acerse simp%tica
por la fuerza de la costumbre, 'a rememorado ante el auditorio respetuosamente recogido, la pasada
grandeza de <oma, acompa!ando su f%cil elocucin con amplios ademanes de sus brazos largos #
'uesudos$
Sin temor de errar puede asegurarse que la impresin de(ada en el auditorio por ese ciclo de
conferencias, 'a sido inferior a la expectativa. p$ L? 9nmediatamente despus se refieren las preferencias
del p"blico/ -El p"blico no gusta tan f%cilmente de abandonar ciertas arraigadas creencias$ A la sequedad
de una prosaica demostracin cientfica, prefiere la fe ciega en una potica le#enda, magWer fuese falsa$.
& 7allav en Los espectros$ Se comenta la actuacin de 7allav en el teatro Argentino en la obra de 9bsen
como una revelacin$ 8a revista se que(a de los motivos que llevan al p"blico al teatro/ -A ver ese drama
de 9bsen no se va 'o# en da sino para contemplar en cual forma desenvuelve el actor el proceso de la
espantosa enfermedad de 0svaldo$ El p"blico no va al teatro sino para ver cmo sufre # cmo muere el
protagonista, # si lo 'ace tal como en las clnicas se ve$ <eflexion%ndolo bien eso es simplemente
'orrible$ En definitiva no es algo m%s elevado que el truculento folletn que place a la gente menuda. p$
LF
8ibros recibidos
Esta seccin es importante porque aqu se ven las alianzas que se constru#en entre editoriales, temas,
gneros, autores$
& A$ )ellepiane, Estudios de filosofa !urdica y social, 4alerio Abeledo, editor
& Eduardo 7alero, Voz del desierto Edicin de la -Sociedad de escritores de 1uenos Aires.
& *arlos 0$ 1unge, hespis de, 1iblioteca de La Nacin
& *$ 9glesias :az, El pro'lema social, Arnoldo 6oen # 'ermano,
& 3uan 6%s # :, (uentos e)tra*os, 8a :lata$ +no se consigna editorial,
& 6anuel Jgarte, Vendimias !uveniles, 5arnier 'ermanos G:arsH$
Ao I, tomo 1, n &, se'tiembre, 1907 (editada ba!o e" se""o de Arno"do #oen y $ermano%
&Nosotros Gprimer captulo de un libro en preparacinH$$$$$$$ <oberto 3$ :a#r, pp$ L@&AD
&Xtica del cristianismo Gde un libro en prensaH $$$$$$$$$$$ *arlos$ 0$ 1unge, pp$ A2&AA
&-8a dama del (ardn.$$$$$$$$$$$$ Eugenio )az <omero, pp$ AE&EC +poema amoroso de matriz modernista/
cuello de marfil,
&-8os orientales.$$$$$$$$$$$ 4ctor Arreguine, pp$ ED&>C +'istoria de la independencia urugua#a,
&:%gina vie(a$$$$$$$$$ E$ 1anc's +escrita en castellano antiguo, galaico portugus2 es la 'istoria de un
caballero, 6ossen )iego de 4alera, ambientada en DFED,
&8os ancianos$$$$$$$$$<aimundo 6anigot, pp$ >@&>A$
&El buen vie(o$$$$$$$$$Salvador 0ria, pp$ >E&DCC +di%logo entre un poeta # Saturno,
&8etras francesas$$$$$$$$$ Atilio *'iappori, pp$ DCD&DCA
&8etras espa!olas$$$$$$$$$ Alberto 5erc'unoff, pp$ DCE&DDD$
&8etras 1rasile!as$$$$$$$$$3uan 6as # :, pp$ DD2&DDF$
&8etras Argentinas$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ DD@&D2C
&Sociologa$$$$$$$ 3os ;$ <osendi, pp$ D2D&D2F
&1ellas Artes GseccinH $$$$$$$E$ 0rtiz 5rognet, pp$ D2@&D2E
&6"sica GseccinH $$$$$$$$$ 6iguel 6astrogianni$ *omenta los estrenos$ pp$ D2>&D??
&7eatro nacional $$$$$$$$ Alfredo 1ianc'i, pp$ D?F&D?L
&Notas # comentarios aparece como 'o(a suelta Kcolor verde& en la que se inclu#e Q8ibros recibidosR
&-Nosotros. Gprimer captulo de un libro en preparacinH por <oberto 3$ :a#r, pp$ L@&AD
Segunda entrega del primer captulo de la novela de :a#r$ *f$ El apartado -Nosotros en el comienzo/
inconclusin # continuidad. del captulo correspondiente a Nosotros$
&Xtica del cristianismo Gde un libro en prensaH por *arlos 0$ 1unge, pp$ A2&AA
En el p%rrafo final sintetiza/ -)e la virtud suprema, vale decir, de la *aridad, se desprenden, para el
cristianismo puro, una serie de virtudes secundarias # concomitantes/ *astidad, <esignacin, :ureza del
alma, Fe, Esperanza, etc$ N todas ellas giran alrededor del principio de la igualdad 'umana # de la plena
seguridad de una compensacin (usticiera para despus de la muerte. p$ AA
&8os ancianos, por <aimundo 6anigot, pp$ >@&>A$ ;abla de la <AVA, palabra que sirve para oponerse al
cosmopolitismo m%s annimo, contra el poseur -de esta poca enfermiza # enervada que pica la tar%ntula
del ex'ibicionismo + outrance. p$ >L$ En contra del materialismo # del progreso$ A favor de los -(venes
ancianos. que poseen ideales$
-No, escuc'o esas requisitorias, esas catilinarias, esas diatribas condenatorias de innovaciones mrbidas
que ri!en con la 'idalgua nativa # el buen sentido2 QmodernismosR que las convenciones sociales
imponen sin previo examen porque son el disfraz que me(or oculta las vilezas del siglo presente$ p$ >L$
G$$$H
Son escasos, s, esos Q(venes ancianosR que persiguen el anonadamiento de sus tristezas en el
culto de Qlo que 'a sido # no volver% a serR$ Esos descredos que an'elar%n cruzar la vida, de la cuna al
sepulcro, con la despreocupacin risue!a de la infancia, sin manc'arse en el lodo del camino ni rasgar su
carne en las espinas del abrupto sendero entre las zarzas$
:ero la comunin de sus espritus con los de los ancianos #a renunciantes a las exuberancias ilusionadas
de la vida, inspira m%s simpata que las empresas egostas de sus contrarios, faltos de ideales,
desalmados, impostores, que slo buscan en el mundo la satisfaccin de sus sentidos a base de enga!o
mutuo, como si complaciranse a +sic, demoler el edificio de las tradiciones para reinar un da sobre sus
ruinas con la ilusoria ma(estad de dspotas de melodrama$. p$ >A$
&8etras francesas pp$ DCD&DCA$
:aul 4erlaine por Edmond 8epelletier, rese!ado por A$ *'iappori$
El crtico no acuerda con el entusiasmo con que )aro 'a recomendado este libro$ -Sue <ubn )aro me
perdone, pero no llego a compartir su entusiasmo$ No me duele saber que 4erlaine era 'ombre de ideales
burgueses, ni me desilusiono comprobando que el asunto <imbaud est% le(os de ser lo que la perspicacia
de mesa redonda supona$ 3am%s 'ice literatura de QsoucoupeR, con gran detrimento de mi prestigio
intelectual, # mi gusto literario siente por la Qbonne pourritureR el mismo asco invencible que mi
inadecuado paladar criollo por las aves QfaisandesR$ Al contrario, pienso que 'a# muc'as vidas raras
cu#as reputaciones deben reverse, siendo que, casi siempre, este panegrico # aquel denuesto no tienen
otro origen que el inmediato arrobamiento de camaradas o la invariable difamacin de la "ltima querida.
p$ DC2$
8etras espa!olas, por Alberto 5erc'unoff, pp$ DCE&DDD$
&(armen un poema en cantares de Francisco 4illaespesa$ *rtica que elogia el tono no acadmico de los
versos$ -Francisco 4illaespesa es una de las personalidades literarias m%s interesantes de la Espa!a
actual$ es con 6ac'ado, Antonio de Va#as # )iez *anedo, uno de los que anuncian en el esfuerzo
generoso de su labor devolver a su literatura el brillo de los das extinguidos e independizar el arte
restituy,ndole a la virtud del ensue*o, -ue es re#enerador sin propsitos y educador sin pro#ramas, a la
inversa de lo que pensaba don 5aspar N"!ez de Arce, al atribuir a la poesa funciones docentes #
polticas. p$ DDC +cursivas nuestras,
G$$$H
Es variado en su aparente monotona # es robusto en la forma liviana # 'umilde$ Sus libros dan
la idea de una antologa de canciones populares, tan a(eno es a todo artificio # eso prueba la presencia de
un poeta autntico, depurado de academicismos y decadentismo +cursivas nuestras,, atenido a la fuerza
misteriosa de lo bello # de lo fuerte, que es amor # dolor, base de todo arte verdadero. p$ DDD$
&8etras 1rasile!as, por 3uan 6%s # :, pp$ DD2&DDF
Las modernas corrientes est,ticas en la literatura 'rasile*a Gen portugusH de El#sio de *arval'o$
*oedicin brasile!a&francesa$ Est% presente la vocacin del americanismo/ -)esconocer 1rasil # conocer
en cambio lo ruso # lo (apons, por obra # gracia de la tir%nica le# de importacin, es algo absurdo que
mu# poco dice en favor del espritu de crtica # de investigacin en nuestro medio.p$DD?$ Esta obra
interesa por -atenerse con preferencia al estudio de las nuevas generaciones, tan fuertes como las
anteriores, aunque, tal vez, m%s originales. p$ DD?$ 6enciona la traduccin de (an.an de 5raYa de
Aran'a, realizada por <oberto :a#r$
8a rese!a termina expresando el deseo de conformacin de una 'ermandad intelectual americana/
-6uc'o sera de desear que el libro de *arval'o se le#era entre nuestros intelectuales, realizando la
verdadera # la m%s digna obra de confraternizacin americana. p$ DDF$
8etras argentinas, por <oberto 5iusti, pp$ DD@&D2C
&Las Barcas por E$ 1anc's pp$ DD@&DDA *rtica elogiossima$
1anc's aparece para 5iusti como el caso anmalo del poeta (oven que no imita$ )estaca la robustez de
su pensamiento difcilmente etiquetable$ Sostiene que es m%s fino que sentimental, posee un talento
superior, una imaginacin desbordante, una potente inspiracin$ :or su calidad es parangonable con
Almafuerte # 8ugones, a quienes 5iusti califica de los dos m%s grandes poetas$ 7ranscribimos la nota
completa$
-;e de necesitar de la ma#or serenidad para abordar el an%lisis de este libro, que m%s me arrastra al
ditirambo entusiasta que a la crtica mesurada$ N con todo, ditir%mbica ser% esta crtica, pues otra cosa no
es posible frente a un libro como Las Barcas, que es al mismo tiempo una revelacin # una promesa/ la
revelacin de un talento en flor # la promesa de un gran poeta$ GN conste que no arro(o los eptetos al
casoH
Este libro, obra de un (oven que no 'a llegado a"n a los veinte a!os, encierra en s, sin embargo,
mritos suficientes para formar la reputacin de cualquier escritor$
*ondicin primera de 1anc's es la de ser a la edad en que se comienza invariablemente por
imitar, un poeta esencialmente propio, personal$ 4ana tarea fuera la de quien pretendiese buscar las
fuentes de su poesa$ 1anc's no es de aquellos susceptibles de ser marcados con una dada etiqueta$ 0tra
caracterstica de su mentalidad es la robustez$ 1anc's concibe # siente # rima con vigor, pero ello sin
menoscabo de una especial delicadeza con que toca todos los temas$ Es fino m%s que sentimental$ No
'ace sentir 'ondo, pero transporta al lector en un mundo suave, espiritual, de ensue!o$ su poesa es m%s
intelectual que afectiva, m%s de la cabeza que del corazn$ Es una poesa complicada, sutil/ nada concede
a la pereza intelectual del lector$ 0bliga a pensar, a desentra!ar la imagen preciosa, conceptuosa, rica de
significacin$ 8%stima que la ma#ora no ame estas cosas, # descargue sobre el poeta la culpa de su
incomprensin del primer momento$
8os temas que aborda son siempre novedosos/ variados los metros que emplea, # ricos en
sonoridades o en matices$ No es dudoso que un *alandrelli cualquiera GOa qu citar siempre a
4albuenaPH podra 'allar en eso versos anc'o campo para sus m%s o menos '%biles acrobatismos, pero
ciertas minucias no 'an de detener al lector inteligente, que advierte que se 'alla ante un talento superior$
*adas, versos rudos, algunas expresiones dudosas, s tiene2 pero son todos defectos que m%s que a su
impotencia dbense a su (uvenil desdn por el pulimento excesivo$ Al contrario asombra verle salvar, al
parecer sin esfuerzo, tantas # tantas dificultades$ N #a ntanse en l, adem%s, condiciones de otra clase
que las simplemente in'erentes a su rica mentalidad/ ntanse #a en l condiciones de disciplina mental
que muc'o prometen para el porvenir, tal por e(emplo su serio dominio del lengua(e # un cierto cuidado
en la eleccin del epteto, que trata de 'acer preciso # sugeridor$
Si a su imaginacin desbordante, a su potente inspiracin, comparables con las de los m%s
grandes poetas, une, como parece que est% en camino de 'acerlo, el estudio, un arte refinado, la nitidez
en todo, sin concesin alguna al desgano intelectual, 1anc's no tardar% en ser un poeta completo$
*ualidades le sobran para serlo$
;e 'ablado de su delicadeza$ El es sin embargo multiforme, # sabe tambin, cuando quiere, ser
enrgico # rudo$ No es raro encontrar en Las Barcas una composicin de ternura exquisita al lado de otra
de violento empu(e, resonante de ideas grandes # de altos sentimientos$ 8a lira que apostrofa ta!e con
igual maestra que la que acaricia$
A los labios vienen involuntariamente las comparaciones$ N en verdad no puedo abstenerme de
observar, &pese a quien pretenda tac'arme de exagerado& que abundan estrofas # aun enteras
composiciones en 1anc's, que bien pueden sostener el parangn, alta la frente, con las me(ores de
nuestros dos m%s grandes poetas/ Almafuerte # 8ugones$
:ero de(emos a la opinin que diga su "ltima palabra sobre este nuevo poeta que entra en la liza, por
cierto bien armado$
Q5loria al esfuerzo virgen, paso a la barca nuevaR
Es probable que ella nos diga que de la generacin que surge, 1anc's es sin duda el talento m%s
robusto$. pp$ DD@&DDA
&Vendimias !uveniles por 6anuel Jgarte$ , pp$ DDA&DDE
Elogia al autor en los siguientes trminos/ -Jgarte no es un poeta complicado$ Es sencillo # claro$ Su
imagen, siempre precisa, aunque envuelta en ligersima bruma, sugiere al lector todo un mundo.2
caracteriza al autor como un -alma de so!ador # de artista.$ pp$ DDA&DDE$
&(uentos e)tra*os, por 3uan 6%s # :, pp$ DDE$ Seg"n el crtico, en ellos se escuc'a la voz de un profeta
con algo de Varat'ustra, pero tambin de *risto, que predica una filosofa %spera # saludable/ -:redica la
ruptura con todo lo pasado # la esperanza en el ideal, la cada de los a!e(os pre(uicios # la creencia en las
futuras realizaciones2 la nivelacin social # el amor universal2 el odio a la canalla # la confianza en la
'umanidad del provenir2 el cultivo de la voluntad, la seguridad en s mismo # la marc'a 'acia la vida
intensa$. p$ DDE$
&El eni#ma interior por 6anuel 5%lvez, pp$ DD>&D2C$
*rtica negativa que ataca fundamentalmente el trasvasamiento del metro francs al castellano$ El
defecto fundamental de El eni#ma interior es su carencia de originalidad$ <especto del verso libre,
se!ala que en el caso de 5%lvez # de otros poetas nacionales # extran(eros, no se lo resuelve bien, # slo
se trata de prosa sencilla, a pesar de los artilugios tipogr%ficos$ Aqu se menciona a 8ugones con su Los
crep&sculos del !ardn como una estimable aplicacin del verso libre$
7ranscribimos la nota completa/
-4ersos, versos, versos$$$ 0pima va a ser este a!o la cosec'a potica$ 0tro libro m%s, El eni#ma interior,
impregnado todo l de una indefinible melancola$ )irase llegado del 'oulevard$ :odr% 'aber en ello un
motivo de censura, pero esta no 'a de ser sino relativa$ *ierto es que esos versos suenan extra!amente en
nuestro idioma, porque, en verdad, a pesar de toda nuestra buena voluntad por imitar a los dem%s Ka los
noruegos, a los rusos, a los (aponeses, Zqu s #oU& # por de(ar de ser americanos, a"n no 'emos logrado
acostumbrarnos a ese parisienismo excesivo$ Sin embargo, se debe separar lo accidental de lo esencial, #
'acer una 'onda distincin entre ciertos rasgos que se dan de pescozones con nuestro modo de ser, #
otros que son universales e igualmente propios de :ars como de 1uenos Aires, pues que son la real, la
ntima expresin de nuestra sensibilidad dolorosamente afinada de 'ipercivilizados$
El defecto fundamental de El eni#ma interior es su carencia de originalidad$ 4erlaine sobre todo
Kde(o de lado otras visibles influencias& pesa sobre este libro$ :ero 5%lvez es sincero consigo mismo$ El
siente a sus poetas predilectos, con ellos se 'a compenetrado # como ellos se expresa$ En sus versos se
advierte la sinceridad de los sentimientos que canta$ No es, pues, un vulgar imitador$
6as, de(o #a de 'acer 'incapi en este lamentable defecto de El eni#ma interior, para pasar a
considerarlo desde otros puntos de vista m%s interesantes$
Es un libro delicado # a ratos intenso$ rasgos 'a# en l que revelan toda un alma de artista$ :ero
es un libro desigual$ Felices expresiones, bellos versos, codanse en l con tropiezos verdaderamente
lastimosos$
Jna cuestin que este libro levanta es la del verso libre, cuestin que #a desde el prlogo el
poeta se apresura a plantear # discutir brevemente$
No es ste el lugar para volver sobre tan debatido asunto, cu#a discusin requerira una amplitud
que no puedo darle aqu$ :ero es el caso de observar, mu# a la ligera, mu# dogm%ticamente si se quiere,
puesto que a continuacin va sin pruebas, que 'a# composiciones en verso libre en El eni#ma interior #
en otros libros, nuestros # extran(eros, que, a pesar de todos los artificios tipogr%ficos no pasan de estar
en prosa, en sencillsima prosa$ Esa cuestin del ritmo interno es cosa mu# delicada # que nos se
resuelve con meras palabras preliminares$
8o dic'o va sin desconocer el mrito de la innovacin de ['an Ga quien se 'iciera notar que
descubrir el verso libre despus de 8a Fontaine # de *orneille era algo difcilH, # sin desconocer tampoco
que entre nosotros, donde por fortuna no 'a arraigado mu# 'ondo, se 'an 'ec'o de ella estimables
aplicaciones, en Los crep&sculos del !ardn principalmente$
)e todos modos, dando un corte al asunto, opino que 5%lvez 'a abusado un poco de tan
peligrosa innovacin$
:ero los defectos, los errores, se contrabalancean en este libro con las buenas cualidades$ N si
'a# en l versos falsos, ingenuidades, c'ocantes imitaciones, 'a# tambin sensibilidad, frescura,
delicadeza, # todo un temperamento de artista que si se independiza de las influencias que sobre l
gravitan, podr% dar, desarrollando sus modalidades, obras poticas de verdadero aliento. pp$ DD>&D2C$
&$,talos marchitos, por 8uis 3uan Alfonso
5iusti define este libro como un -7omito de versos olientes a (uventud # a inexperiencia$. p$ D2C
Sociologa GseccinH, por 3$ ;$ <osendi, pp$ D2D&D2F$
&El pro'lema social, por *sar 9glesias :az$
8a nota es importante porque <osendi rese!a el estado de la discusin acerca de estos problemas$
<osendi explica el car%cter de -modismos corrientes. que tienen palabras tales como el socialismo, la
cuestin obrera, los problemas sociales, en funcin del momento 'istrico poltico # de un argumento
racial/ -estamos en la gestacin de una democracia, tenemos que ser la continuacin de Europa ba(o
muc'os conceptos # representamos como pas una necesidad de espacio # econmica de la parte
civilizada del antigua continente/ somos un pas de inmigracin de raza blanca, raza en la cual se 'a
engendrado el socialismo # sus problemas tienen que presentarse aqu aunque no deben plantearse
idnticamente$. p$ D2D$
-El pro'lema nacional o'rero y la ciencia econmica, La cuestin o'rera y su estudio universitario,
/er'ert 0pencer y sus doctrinas sociol#icas, por E$ Suesada$ <ese!a 5iusti, pp$ D2?&D2F$
5iusti define a Suesada como traba(ador infatigable, distinguido publicista$
1ellas Artes GseccinH por E$ 0rtiz 5rognet, pp$ D2@&D2E$
Este escrito es importante porque se!ala la alianza entre los miembros de la esfera de la cultura$
*onstata el crecimiento de la cultura artstica de 1uenos Aires$
-)e seis a!os a esta parte, la cultura artstica de 1uenos Aires 'a acrecido considerablemente,
efectuando el proceso de su evolucin a grandes saltos$
Este fenmeno es de sencilla explicacin2 en arte como en todas las manifestaciones de la
moderna actividad, vivimos del refle(o de los grandes focos europeos # pocas cosas m%s r%pidas en la
propagacin que la luz, pero esa luz se apropia el color del cristal que se le interpone$ El estudio pues
de la tamizacin de las luces de Espa!a, de 9talia # de Francia Kque son las que m%s directas # en m%s
profusin nos llegan&, a travs del cristal de nuestro propio temperamento, ser% ob(eto primordial, sino
exclusivo de estos artculos$
)e las aisladas exposiciones que con explicable rubor, dado el medio, se organizaban en los a!os
pasados, queda slo la tradicin2 'o# las exposiciones se suceden unas a otras # algunas, las malas
especialmente, se propagan por generacin espont%nea$ El snobismo rumboso 'izo medrar a los
mercaderes, la fama de nuestra largueza # minuficencia, lim de telara!as la infinidad de cuadros,
grandes broc'azos de barniz re(uvenecedor se extendieron sobre la p%tina de olvido de muc'as telas de
valor subalterno que 'an sido negociadas aqu a precios altos # 'o# gozamos la (usta fama de constituir
uno de los mercados artsticos m%s importantes del mundo$
6%s importantes s, pero menos considerados2 somos excelentes pagadores # apreciadores de una gran
deficiencia2 esto es lo lamentable # esto dar% tambin tema continuo a nuestra propaganda. pp$ D2@&D2L
Sostiene que privilegiar% el an%lisis de lo propio por sobre lo extran(ero$ Se lee aqu el intento de
construccin &tambin& de un arte nacional$
6%s adelante/
-7ranscribimos un p%rrafo de 6al'arro que sintetiza nuestro pensamiento/ (reemos, dice, en un arte
nacional, en un arte ori#inal como nuestra naturaleza1 en un arte con car.cter propio, netamente
definido, sincero, con medios de e)presin nuestro 2s3, en un arte lozano, valiente y ori#inal como
ori#inal es el 4acundo de 0armiento$
8a razn primera # fundamental de la originalidad de Facundo es la independencia #
originalidad del espritu del autor$
Alentar a nuestros artistas, predicarles fe para la luc'a # el cultivo de la propia personalidad2
'acerles conocer del p"blico, sacarles de la sombra, donde la incuria nacional in(ustamente les 'a
reglado 'acerles apreciar en lo que realmente valen # prometen valer, ser% el alto # patritico fin que con
todo tesn perseguiremos. p$ D2E$
6"sica GseccinH por 6iguel 6astrogianni$ *omenta los estrenos de la temporada lrica$ Se refiere al
p"blico que va a la pera por razones no artsticas sino de moda$
Sostiene/ -;o# nadie discute la superioridad del drama lrico sobre la pera a la antigua usanza$ Es
menester, pues, que no sigamos a(enos a una evolucin reconocida legtima # necesaria. p$ D??$
7eatro nacional, por Alfredo 1ianc'i, pp$ D?F&D?L
Nacional/
El 'uen dolor por Flix Alberto de Vabala$ Seg"n 1ianc'i, las "nicas obras de importancia que se 'an
estrenado en agosto en este teatro son las comedias dram%ticas El me!or tesoro de E$ 0rtiz 5rognet, La
suerte ne#ra de 3os de 6aturana, # El 'uen dolor$ A pesar de su calidad ninguna 'a obtenido xito
considerable entre el p"blico$ Seg"n 1ianc'i esta cuestin es relevante porque 1ianc'i encuentra en ella
la razn por la cual los autores teatrales no practican m%s que gneros menores/ -N lo peor es que,
cuando como en el caso actual +El 'uen dolor, no se premia con (usticia una tentativa seria, se niega el
derec'o del desaliento al autor # que en vista de la inutilidad del esfuerzo, se entregue ste a la
composicin de sainetes cmico&lricos, m%s al alcance del gusto del p"blico$ )e este gran error, son
culpables # responsables, ante todo, los auditores inteligentes.$
&Se consigna la reprise de la obra de :a#r 5arco 0everi, con xito en las seis noc'es en las que se
represent$
6arconi/
La eterna cie#a de 0tto 6iguel *ione$
-0bra de tendencia sana, pues con ella el autor se propone corregir un defecto de nuestra le# penal,
poniendo de manifiesto las in(usticias a que se presta la imprecisin de un artculo2 bien construida # de
caracteres particulares perfectamente individualizados, es en verdad merecedora del aplauso caluroso
con que fue recibida. p$ D?@
1ianc'i se!ala una serie de incongruencias en lo relativo al tiempo que resultan en inverosimilitudes$
Finalmente se refiere al p"blico # a los actores/ -8a interpretacin, bastante buena$ \nicamente sera de
desear que el se!or :ablo :odest% contuviera un poco sus mpetus rugidores que, si bien pueden agradar
al p"blico de las galeras altas, solo consiguen, ante el p"blico culto, 'acer antip%tico # 'asta odioso al
persona(e que precisamente debiera serlo menos. p$ D?L$
En 'o(a suelta/ Notas # comentarios # 8ibros recibidos
8ibros recibidos
&6aximiliano Avils, 4uerza de accin, Nueva Nor] +no se consigna editorial,
&Emilio 0rtiz 5rognet, El me!or tesoro, drama en un acto$ +no se consigna editorial,
& 8uis 3uan Alonso, $,talos marchitos +no se consigna editorial,
& Francisco *apello, $inus 5endociae +no se consigna editorial,
&Ernesto Suesada$ El pro'lema nacional o'rero y la ciencia econmica, La cuestin o'rera y su estudio
universitario, /er'ert 0pencer y sus doctrinas sociol#icas$ +no se consigna editorial,
&6anuel 5%lvez, El eni#ma interior, 8ibrera Amrica K*asa editora
&A$ *astilla Aguiar /o#ar sin fue#o, novela social, G1iblioteca Nacional QNec plus ultraRH
-<amn 0liver La corona del 'os-ue, poema G1iblioteca Nacional QNec plus ultraRH
Ao I, tomo 1, n 3, oct(bre, 1907 ((ditada ba!o e" se""o de Arno"do #oen y $ermano%
&Nosotros Gprimer captulo de una libro en preparacinH$$$$$$$ <$ 3$ :a#r, pp$ D?A&DF2$
&Jn annimo m%s$$$$$$$ F$ Sicardi, pp$ DF?&DFF
&0da a <ubn )aro$$$$$$$A$ Arteaga, pp$ DF@&DFE
&)on 6iguel de Jnamuno G1reves apuntes$ Acerca de )$ 6iguel de Jnamuno # de su influencia en las
letras 'ispanoamericanasH$$$$$$$ 6ax 5rillo, pp$ DF>&DLD$
&Su sonrisa$$$$$$$$ A$ 6onteavaro, pp$ DL2&DL?
&*osas de Andresillo$$$$$$$ E$ *arriego, pp$ DLF&DLA$
&:resente griego GFantasa tr%gica en un acto, original de 0tto 6iguel *ioneH :rimer premio del concurso
dram%tico del teatro Nacional, pp$ DLE&DAE
&8a ermita$$$$$$$$8eopoldo 8ong'i, pp$ DA>&DED$
&Sonetos$$$$$$$$3os de 6aturana Gdel libro 6ardines salva!es, -8as dos primaveras., -*arne florida., -8os
o(os de la esperanzaH, pp$ DE2&DEF
&)escartes # el criterio de verdad$$$$$$$ ;ans Friedric' +5iusti,, pp$ DE@&D>C$
&Escepticismo$$$$$$$ 8uis 9pi!a, pp$ D>D&D>?$
&1ellas artes $$$$$$$$$ E$ 0rtiz 5rognet, pp$ D>F&2CC$
&8etras argentinas$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ 2CC&2C?
&7eatro Nacional$$$$$$$Alfredo 1ianc'i, pp$ 2CF&2CL
&Notas # comentarios$$$$$$ pp$ 2CA&2CE
&Nosotros Gprimer captulo de una libro en preparacinH por <$ 3$ :a#r, pp$ D?A&DF2$ 7ercera entrega del
primer captulo de la novela de :a#r$ *f$ el apartado -Nosotros en el comienzo/ inconclusin #
continuidad. del captulo correspondiente a Nosotros$
&Jn annimo m%s, por F$ Sicardi, pp$ DF?&DFF
Es el relato de la vida miserable de un 'ombre, que como tantos otros, padece la miseria # los males
asociados a ella, como el alco'olismo$ 6uere de fro # su cuerpo es sepultado en una fosa com"n$
&0da a <ubn )aro, por A$ Arteaga, pp$ DF@&DFE )aro es apostrofado como 6aestro que desde!as los
tumultos de las turbas trivialesI # cincelas (o#eles o engarzas claras gemasI en tus magnficos poemasI
maravilloso artfice del verbo. p$ DFL
&)on 6iguel de Jnamuno G1reves apuntes$ Acerca de )$ 6iguel de Jnamuno # de su influencia en las
letras 'ispanoamericanasH, por 6ax 5rillo, pp$ DF>&DLD$
5rillo afirma que -8a personalidad literaria # cientfica de Jnamuno adquiere cada da ma#or relieve.$
Sostiene que -8a tarea que se 'a impuesto el profesor salmantino al dar a conocer en las revistas
madrile!as el movimiento literario de la Amrica 'ispana tiene laudables consecuencias. 7ranscribe
algunos p%rrafos de la nota de Jnamuno publica en La Lectura, -Algunas consideraciones sobre
literatura 'ispanoamericana., de septiembre&octubre de D>CL/ -8a necia # torpe poltica metropolitana
nos 'izo perder las colonias, # una no menos necia ni menos torpe conducta en cuestin de lengua # de
literatura podra 'acernos perder Ksi estas cosas se rigieran por procedimientos de escritores # literatos K
la 'ermandad espiritual$ 7enemos que acabar de perder los espa!oles todo lo que encierra en eso de
madre patria, # comprender que para salvar la cultura 'isp%nica nos es preciso entrar a traba(arla de par
con los pueblos americanos, recibiendo de ellos, no solo d%ndoles.$ 5rillo destaca el reconocimiento por
parte de Jnamuno de la influencia del modernismo 'ispanoamericano en las letras espa!olas # recalca el
car%cter no sectario del escritor espa!ol$
&Su sonrisa, por A$ 6onteavaro, pp$ DL2&DL?
<elato cu#o tema es la sonrisa enigm%tica de Enriqueta, de quien se enamora Anbal, su primo$
&*osas de Andresillo, por E$ *arriego, pp$ DLF&DLA$ Ficcionaliza el destino del (oven que )on Sui(ote
salva de los palos de su amo, en la novela de *ervantes Andresillo se 'a transformado en un Sui(ote #
est% en un manicomio$
&$resente #rie#o GFantasa tr%gica en un acto, original de 0tto 6iguel *ioneH :rimer premio del
concurso dram%tico del teatro Nacional, pp$ DLE&DAE
:ersona(es/ )octor 5uerra G5uillermo 1attagliaH, 1lanca , 'i(a del doctor 5uerra G1lanca :odest%H, 3ulio,
novio de 1lanca G3ulio EscarselaH, 7rist%n, asistente de laboratorio GArturo :odest%H, )o!a 3osefa, vie(a
criada G3osefa 8anaroH$ 1lanca muere picada por una vbora que, para impedir su casamiento con 3ulio
ocult 7rist%n Gque siempre la 'a amadoH en un canasto, al que ella 'a ido a buscar su retrato de
comunin, para d%rselo a 3ulio$ 7rist%n se suicida arro(%ndose a la (aula de unas vboras, que lo devoran
r%pidamente$
&)escartes # el criterio de verdad, por ;ans Friedric', pp$ DE@&D>C$ 5iusti, discute el criterio de verdad
cartesiano # opone a la razn, la experiencia/ -El criterio de la verdad es el que fue indicado por
8eonardo$ QSolo la experiencia es madre de la ciencia, del saber verdadero$ 8o que no cae ba(o la
experiencia nunca podr% afirmarse con seguridad. p$ D>C$
1ellas artes, por E$ 0rtiz 5rognet, pp$ D>F&2CC$
7ercera exposicin de aficionados
En el Saln *osta se inaugura # clausura el tercer certamen artstico organizado por la -Sociedad de
aficionados.$ Exponen AL pintores $ Se distinguen en pintura *upertino del *ampo, *arlos de la 7orre,
Francisco de Elizalde2 tambin Enrique :rins2 en escultura :ardo de 7avera # 5uillermo <o(o$ Es
interesante remarcar el criterio de actualidad que organiza la seccin, que se 'ace presente en "ltimo
p%rrafo que le dedica 0rtiz 5rognet/ -No 'acemos m%s crnica por 'aber perdido esa exposicin su
actualidad # cerramos esta nota con un aplauso de estmulo para todos los que contribu#eron a su xito.
p$ D>@$
5rognet se ocupa especialmente al grupo NETJS, # a su antecesor integrado en D>CD por
Sivori, Sc'iaffino, )ella 4alle, 1allerini, <odrguez Etc'art # *araffa$ p$ D>@$ 8a nota es importante
porque refiere los comienzos del grupo Nexus, al que califica como guardia (oven, # apo#a
decididamente este tipo de iniciativa (uvenil$ 7ranscribimos parte de esa nota /
-Fue tambin en septiembre, en los primeros das primaverales del a!o D>CD, que en el antiguo saln
Freitas # *astillo, un grupo de pintores argentinos, Sivori, Sc'iaffino, )ella 4alle, 1allerini, <odrguez
Etc'art # *araffa, respondiendo a un mismo ideal, dispuestos a la defensa # a la luc'a, abrieron su
primera exposicin$ 7uvo sta un gran xito # se repiti en (ulio del a!o siguiente, enriquecida la falange
inicial con los nombres de 6al'arro, )e la *%rcova, 5arca, 6aggiolo, 6arcelino 1arnec'e, *orrea
6orales # 6ateo Alonso$
)espus de(aron de vivir 1allerini, <odrguez Etc'art # )ella 4alle2 los dem%s, asolados por la
rudeza del doloroso golpe que suprima a los m%s valientes # tesoneros de la fila, a'ogados en el
enrarecimiento del ambiente, menos propicios que a'ora a la floracin autctona, se dispersaron, perdida
la fe # el bro del primer momento$
A'ora, despus de seis a!os de la primera tentativa, un grupo de la (oven generacin, ba(o el
lema Nexus, se vincula en estrec'o compa!erismo, en esfuerzo # fe com"n # en una franca exposicin
en el Saln *osta nos da clara muestra de sus gallardas condiciones$
8a aparicin de esta #uardia !oven +en cursiva en el original, del arte nuestro implica una
diferenciacin con la #uardia vie!a +en cursiva en el original,, discrepancia en la particular tendencia,
tcnica distinta, ideal diverso$ Esta diferencia nos dar% en lo sucesivo interesantes puntos de
comparacin$
Fernando Fader, personal siempre, amplio # rudo, presenta siete telas ricas de color # m%s ricas de
promesa, que le individualizan entre sus compa!eros$ 7iene un defecto Kgala de su (uventud& la
impremeditacin # la fogosidad, # una alta virtud, la conciencia absoluta de su propio valer$ *on m%s
concienzudo reposo, con m%s respeto por las le#es fundamentales de la tcnica, sus obras venideras ser%n
definitivas$
El leo -*ontando ropa. que probablemente el autor propone a los dem%s, es para m, entre las
su#as, su nota m%s valiosa$
:io *ollivadino es el que expone en ma#or n"mero, leos, dibu(os # aguafuertes, realizados aqu
# en Europa. pp$ D>@&D>L$ Agrega a otros integrantes del grupo Nexus/ 9rurtia # Suirs que no 'a
participado de la exposicin$
6%s adelante da cuenta de las -6anifestaciones extran(eras. entre las que se repasan las obras
presentadas en los salones Mitcomb # 8RAiglon$
;a# un apartado dedicado a -El desnudo en el arte., en el que 0rtiz 5rognet se muestra a favor$
En esta misma seccin con e nombre QNotasR, se dan a conocer noticias varias/ la colocacin de dos
esculturas de 6eunier GEl sembrador # el Segador, en la Av$ AlvearH2 la compra por parte de la
municipalidad del grupo escultrico -El triunfo del traba(o. de 9rurtia2 el encargo de un monumento a
Sarmiento, al escultor 4ctor de :ol, para ser colocado en <osario2 la inauguracin del monumento a
Ec'everra realizado por 7orcuatto 7asso$
1a(o el ttulo Q *onfirmacinR 0rtiz 5rognet da cuenta de su propsito de construir un crtica
que no se ri(a por el criterio de -no 'erir susceptibilidades. # -ser galantes., que se da por e(emplo en la
crtica teatral, # que tiene como resultado el extraviar el criterio del p"blico$ *omo se ve, la crtica
reafirma su ideal de guiar # construir el gusto$
8etras argentinas, por <oberto 5iusti, pp$ 2CC&2C?
&Estudios histricos y polticos, de 8ucas A#arragara#, por <oberto 5iusti, pp$ 2CC&2CD
5iusti critica la forma en que se organizan los libros, de la cual ste es un e(emplo/ se trata de
una serie de discursos, artculos, que no conforman un libro con unidad propia$ )ice 5iusti/ -Jsase
entre nosotros de un procedimiento 'arto conocido para la formacin de los libros$ Se escriben
artculos en cualquier diario, se envan cartas abiertas, se pronuncian discursos2 luego, al cabo de alg"n
tiempo se re"ne la produccin, sin mtodo, sin crtica, sin una previa seleccin, # 'te el libro
formado$ Este adolecer% como es natural, de todos los defectos in'erentes a una produccin ocasional
G$$$H. p$ 2CD$
&Los vencidos, de 6arcelo del 6azo, por <oberto 5iusti, pp$ 2C2&2C?$ Se trata de un libro de cuentos$
8a crtica es positiva en relacin con la factura # con los argumentos, # tambin con respecto a las
cualidades de psiclogo de su autor, completadas con su delicadeza # su sagacidad$
7eatro Nacional, por Alfredo 1ianc'i, pp$ 2CF&2CL
Nacional/ Las dos fuerzas por 3ulio S%nc'ez 5ardel, La rondalla por 4$ :rez :etit, La ta Br#ida por
Alberto Novin
-Las dos fuerzas/ -G$$$H es una comedia en tres actos, de argumento trivial, de construccin dbil,
caracteres poco precisos, de di%logos faltos de ingenio # de factura literaria mediocre, pues la forma en
los pasa(es QcuidadosR es (ustamente aquella que puede me(or dar a los iletrados la ilusin de la
QliteraturaR$
-La rondalla/ -G$$$H del distinguido escritor urugua#o 4ctor :rez :etit, es un drama en tres actos, de
trama sencilla # conmovedora$ El interior de un 'ogar 'umilde, con todos los diarios incidentes de la
vida de familia, est% pintado, especialmente en el segundo acto, de una manera verdaderamente
sabrosa$ Escrito en una prosa firme, ntida, # toda llena de sinceridad La rondalla es una obra robusta
# sana, un excelente estudio de costumbres$ 8os caracteres tienen un relieve bastante marcado, de un
an%lisis un poco sumario, pero bien vivos # dram%ticos$
Su defecto capital lo constitu#e el tercer acto, pesado, mortalmente aburridor # demasiado
cargado en tintes melodram%ticos$ Es un acto in"til # atentatorio al GsicH buen xito de la obra. p$ 2C@$
-La ta Br#ida/ -G$$$H es una comedia de costumbres camperas llena de frescura, sencillez e
ingenuidad$ 8os di%logos f%ciles, c'isporroteantes de ingenio, 'icieron pasar al p"blico ratos
deliciosos$ 8a accin es tan natural, que a ratos resulta mu# lenta$ 8os caracteres, bien precisos,
especialmente el de la ta 1rgida, admirablemente interpretado por la se!ora 0rfilia <ico$ "o*a
Rosario, La #aucha # las otras obras del se!or Novin 'an demostrado que es un maestro en el gnero$
Si bien en le e(e central son todas demasiado similares, siempre encierran detalles interesantes #
novedosos que las diferencian unas de otras$ Sobresalieron adem%s en la interpretacin la se!orita
^ngela 7esada # el se!or Elas Alippi. p$ 2C@
6arconi/ 6uan 4acundo 7uiro#a por Ale(andro 5ancedo K;i(o$
Seg"n 1ianc'i, a pesar de que la obra 'aba estado precedida de una gran rclame, # pretenda refutar
una obra de )avid :e!a sobre el mismo tema, el p"blico no la favoreci$ 1ianc'i la considera al
menos como una pieza -estimable.$
<eprises del 6arconi/ Los 5uertos de Florencio S%nc'ez G-nuestro 1racco por la potencia # por la
audacia. p$ 2CL$H2 El 8rle-un de 0tto 6iguel *ione Ga la que considera buena, m%s all% de not%rsele
-ciertos toques artificiosos # novelescos.H
Notas # comentarios
&6uerte de Sull# :roud'omme$ 8a revista quiere de(ar tambin su 'omena(e al poeta$
&El via(e de <oberto 3$ :a#r$
-Jno m%s que se marc'a a visitar otras tierras$
Forman legin #a los artistas # estudiosos de este pas idos a Europa a cosec'ar experiencia #
conocimientos$ :a#r es uno m%s de la "til falange$ N l lleva consigo al partir condiciones de las que
acaso la ma#ora de los via(eros '%llase desprovista2 lleva consigo una amplia experiencia adquirida en
sus largos a!o de brega en el periodismo2 un profundo conocimiento de la vida, de los 'ombres #
sobre todo el pas, # a m%s un vivo deseo de aprender # de 'acerse nuevos puntos de vista, nuevos
criterios en esos nuevos 'orizontes que se le abrir%n$
A travs del mar la revista le enva su saludo a este fuerte e incansable traba(ador$. p$ 2CE$
&$resente #rie#o$ 9ncidentes # discusiones a propsito de esta obra, que fue la ganadora del concurso
del teatro Nacional # que la revista publica en este mismo n"mero$
8ibros recibidos
6arcelo del 6azo, Los vencidos
Francisco *apello, $etrarca
F$ Enrique )$ Sisson, 9risailles el Vitrau)
Ao I, tomo 1, n ), no*iembre, 1907+
&8eonardo de 4inci$$$$$$$Francisco *apello, pp$ 2C>&22@$
&El vie(o 7ucum%n GfragmentosH$$$$$$$ Salvador )ebenedetti, pp$ 22L&22>
&<ecuerdos del :o 8atino$$$$$$$ Federico 7obal, pp$ 2?C&2?A$
&7arde$$$$$$ $$$$$$$6arcelo del 6azo, pp$ 2?E&2?>$ <elato del un espritu decepcionado del amor$
&8irios$$$$$$$$$$$ 3uan 3uli%n 8astra, pp$ 2FC&2FD +cuartetos octoslabos,
&6enudencias filolgicas G firmado por 8eptirH, pp$ 2F2&2FL$
&6elanclicamente$$$$$$$$$8eopoldo 4elasco, pp$ 2FA$ $ +Soneto de tema amoroso$ ;a# una -p%lida
doncella. de - o(os pensativos. frente a cu#o paso se queda extasiado el #o lrico,
&8as dos fuerzas$$$$$$$$$ < )$ *arbia, pp$ 2FE&2@F$ *uento cientfico$
&En mi estancia$$$$$$$$ Arturo :into Escalier, pp$ 2@@&2@L $ 7ema amoroso$
&Seduccin Gescena de un dramaH$$$$$$$$$5astn F$ 7obal, 2@A&2@>$
&8etras espa!olas$$$$$$$$$$$$$$A$ 5erc'unoff pp$ 2LC&2L?
&8etras argentinas$$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ 2LF&2LA$
&7eatro nacional$$$$$$$$$$$Alfredo 1ianc'i, pp$ 2LE&2AC
&Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$ pp$ 2AD&2A2
&El vie(o 7ucum%n GfragmentosH, por Salvador )ebenedetti, pp$ 22L&22> En estos versos se narra la
'istoria anterior a la conquista # se caracteriza a -aquella raza que pobl la tierra. p$ 22L$&
&<ecuerdos del :o 8atino, por Federico 7obal, pp$ 2?C&2?A$ En nota al pie de la direccin se explica/
-constitu#e un eplogo a los Recuerdos del (ole#io Nacional, que con motivo del E$= aniversario de su
fallecimiento, comenz a publicar en )iciembre del a!o pasado el "iario. p$ 2?C$ 7obal cuenta cmo no
llega a ser clrigo$ *ondena la disciplina militar de los (esuitas$ 8o ec'an del colegio, # vuelve a 1uenos
Aires, para educarse en la Jniversidad$ *uenta los via(es que 'izo con fra# :edro )urand$
&6enudencias filolgicas G firmado por 8eptirH, pp$ 2F2&2FL$ Sobre la importancia del latn en la segunda
ense!anza # en la universidad$ *oincidencias # discrepancias con Jnamuno, cu#a atencin 'a llamado
con un artculo publicado en La Nacin sobre la ense!anza del latn$ Suien escribe ba(o el pseudnimo
de 8eptir, aparece como alguien con una formacin cl%sica fuerte, polglota$ *onclu#e abogando por la
apertura, en la universidad argentina, de estudios -glotolgicos # filolgicos. $ p$ 2FL$
&8as dos fuerzas, por < )$ *arbia, pp$ 2FE&2@F$ <elato que cuenta la 'istoria de un mdico
latinoamericano, que desairado por una traicin amorosa se venga en una paciente, de(%ndola morir$ Al
'acerlo experimenta dolor # placer$ El narrador en primera persona no (uzga a 9nc'austi sino que lo
comprende$
&Seduccin Gescena de un dramaH, por 5astn F$ 7obal, 2@A&2@>$ 7ema amoroso$ Jna (oven se enamora
del novio de su amiga$ El fragmento que se transcribe es el monlogo del arrepentimiento de 6ara
Elena$
8etras espa!olas por A$ 5erc'unoff pp$ 2LC&2L?
&:oesas de 6anuel 6ac'ado G5useo # (antares2 prologadas por 6$ de JnamunoH$
Se trata de estrofas # sonetos antiguos$ 5erc'unoff retoma, en el comienzo de su nota, los (uicios de
Jnamuno para coincidir con l # rescata, la frescura no artificiosa del libro/ - El rector de Salamanca
elogia a 6ac'ado$ 8o 'alla (ugoso # lleno de gracia # al 'acer el an%lisis de su obra, afirma que,
siendo por frmula modernista e influido por la escuela francesa, est% m%s cerca de los cl%sicos, como
lo estaba de Esquilo, 4ctor ;ugo a travs de )ante # S'a]espeare$ *onsidera tambin el se!or
Jnamuno que 6ac'ado, como todo poeta autntico, es una fuerza de la naturaleza pues su frescura,
fuera de artificios pomposos, le da un aspecto de verdad profunda. p$ 2LC$
*onsidera a 6ac'ado en el grupo de los que como 4illaespesa, Va#as # )iez *anedo 'an renovado la
poesa espa!ola, -arranc%ndola de la vaciedad de los acadmicos. p$ 2LD$ Explica/ -:ertenece
6ac'ado al grupo (oven que 'a roto los moldes a!e(os que sirvieron a N"!ez de Arce para construir
sus poemas somnolientos # al desventurado se!or Emilio Ferrari sus estrofas sin vida a la sombra de
las cuales floreciera el buen Federico 1alart. p$ 2LD$ 5erc'unoff reconoce el mrito de -'aber
contribuido a la evolucin iniciada en Amrica por <ubn )aro. #, en ese marco, lo reconoce como
el m%s castizo de los poetas$ p$ 2LD$ N m%s adelante/ - Es 6ac'ado el poeta noble de ese tiempo +el de
los castillos # los conquistadores, que sabe condensar en el ritmo de sus versos preciosos el ama del
rancio pasado # el espritu de la Andaluca actual, &las dos bellezas de Espa!a, la extinguida # la viva$. p$
2L2
Se!ala la aprobacin de )aro frente a la ceguera de la Academia espa!ola/ -A 6anuel 6ac'ado lo
critic sin mesura un grave acadmico$ <ubn )aro le 'a elogiado con entusiasmo. p$ 2L2$
&Estrofas de <icardo *atarineu, p$ 2L?$ Se trata de la obra de un escritor que viene del periodismo$
6%s preocupado por las ideas que por la forma$
8etras argentinas, por <oberto 5iusti, pp$ 2LF&2LA
8a seccin comienza con un pasa(e program%tico, antes de dedicarse especficamente a los libros$ En
ese pasa(e se pone de manifiesto el estado precario de la literatura argentina, las obligaciones que la
crtica debe asumir en ese marco, # se delinea una tradicin de literatura nacional$ Se transcribe
completo$
-:or m%s que el mrito de tal o cual libro slo sea escaso, sin embargo se impone en estas
notas bibliogr%ficas el elogio, la frase de aliento para su autor, si es que el libro, en su valor meramente
relativo, revela un digno esfuerzo o una sana aspiracin de arte$ N la razn es obvia$
Nuestra literatura &si es que existe& no tiene sino un valor relativo$ :or lo tanto no se puede
usar a su respecto el mismo criterio que se empleara al (uzgar la literatura europea$ Es de desear,
naturalmente, que la produccin artstica argentina sea de verdadero mrito, mas no 'an de exigirse
imposibles$ :or algo 'a# que empezar$ Al lado de un 0bligado, de un 5roussac, de un 8ugones, de un
<amos 6e(a # de algunos otros 'ombres de letras que 'onraran a cualquier pas Ocu%ntos, entre
nosotros, cu#a labor, que es considerada # es (usto considerar con respeto, quedara borrosa en otro
medioP
En estas cosas como en todas, no puede 'aber criterios absolutos$ *on ellos, verbigracia,
debiera empezarse por excomulgar desde #a nuestro naciente teatro que, ni vale la pena decirlo, no
resiste por cierto el parangn con ning"n teatro europeo$ Apenas si S%nc'ez, en algunas de sus obras,
se acerca al tipo$ N sin embargo no es cosa de desde!ar la labor de los dem%s$
ON qu decir de nuestra entera literaturaP Si a su respecto no se 'icieran valer los mismos
argumentos, a qu quedaran reducidos Ec'everra, 6%rmol, Andrade o 5utirrez, al lado de ;ugo, de
1#ron, de Vorrilla$ 4aluaciones distintas 'an de regir, no 'a# duda$ *on criterios absolutos no se llega
a ninguna parte$
Eso s, guerra a la mediocridad, a la pereza, a la falta de 'onradez artstica, en una palabra, a la
grafomana. p$ 2LF&2L@
&6oyeles por 3uan A#meric', pp$ 2L@&2LL$ +sonetos,
5iusti comienza su rese!a con una referencia a la cuestin del soneto Kque manifiesta conocer&, lo cual
se!ala su figura como crtico especializado$ En directa relacin esto se lee la vocacin por la precisin #
el detalle, que la nota pone en primer plano, # que se corrobora en la frase que consignamos/ -Sus
sonetos, endecaslabos # ale(andrinos, Gsalvo dos de versos de diecisis slabasH. p$ 2L@$ Son cien sonetos
parnasianos, seg"n 5iusti, pues dominan la lnea, el color, por sobre el sentimiento$ Se crtica la
trivialidad de la rima # los eptetos poco novedosos$
&(avalcanti, por 8uis 6ara 3ord%n$ +cuentos,
*ontrariamente a lo que 'aba 'ec'o esperar su primer libro, La t&nica del sol, este libro de 3ord%n
defrauda$ -En este "ltimo libro se ve al autor luc'ar con la falta de tema$. Asunto pobre$ El libro se salva
por el estilo$ -El se!or 3ord%n es un artista # un poeta$ Su lengua es f%cil, su imaginacin rica$ N abundan
en delicadezas de expresin dignas de todo elogio. pp$ 2LL&2LA$
&V,rti#os de sol, por <afael A$ Arrieta$
Seis cuentos breves, que componen lo que 5iusti define como -Jn prometedor librito.$ *alifica los
cuentos de ingenuos e interesantes$
7eatro Nacional, por Alfredo 1ianc'i, pp$ 2LE&2AC
Nacional/ En el cepo por Flix Alberto Vabala2 6aula de locos por 3os de 6aturana
-En el cepo/ comedia en tres actos, de un autor cu#a fama 'aca esperar una obra me(or$ -0bra artificial
en absoluto, En el cepo es falsa como una pintura de costumbres, endeble en la descripcin de caracteres,
al punto de no 'aber uno solo que se destaque ntidamente en ese con(unto de tipos c'irles # mediocres
que circulan en la comedia$
7an absurda va siendo la obra a medida que avanza en su desarrollo, que 'ubo momentos en
llegamos a creer que el se!or Vabala se 'ubiera propuesto, a sabiendas, especular sobre la vulgaridad
intelectual de nuestro p"blico$ :ero si tal fue su ob(eto, ste le sali errado, pues la indiferencia m%s
aplastadora acogi esta tentativa fracasada$ N lo m%s lamentable del caso, es que parece que el autor se
propuso 'acer con esta obra, una obra de tesis$ O)efensa del divorcioP :or ning"n lado vemos que los
matrimonios que nos presenta en la comedia, prueben algo en favor de la le#$. p$ 2LE$
6aula de locos$ 1ianc'i se refiere a 6aturana como un -autor apreciado.$ Aunque se trate de una obra
que solo pretende -divertir al auditorio. a (uicio de 1ianc'i debera -su grano de buen sentido. p$ 2L>$
Apolo/ La conferencia de La /aya por Nicol%s 5ranada
El comentario de la obra est% precedido por una que(a sobre el momento de crisis que atraviesa
el teatro nacional/ -Nuestro teatro se 'alla indudablemente en un perodo de crisis$ Surgi vigorosamente
'ar% unos cinco a!os, casi como en movimiento de reaccin contra el mal'adado gnero c'ico que tan
estragado tena nuestro gusto$ A pesar de que en el transcurso de estos a!os, se dieron muc'as obras
malas, casi todas eran tentativas m%s o menos serias # por lo tanto dignas de estima$ :ero, de un tiempo a
esta parte, se nota en nuestros autores una evolucin alarmante$ 8a ma#ora tiende a la f%cil composicin
de sainetes # zarzuelas de f%cil aplauso, pero con el agravante de ser estas piezas lo m%s antiartsticas #
groseras$ Siquiera, en aquel gnero c'ico tan combatido, se encontraba, de vez en cuando, una buena
letras # una buena m"sica$
Estas reflexiones nos surgen con motivo del estreno en el teatro Apolo de una revista
humorstica cmico-lrica +en cursiva en el original, titulada La conferencia de La /aya, cu#o autor es
el conocido escritor don Nicol%s 5ranada$
En absoluto desaprobamos este gnero de producciones teatrales$ Ni el vaudeville +en cursiva en
el original,, ni la zarzuela, est%n dentro de la literatura$ N no se crea que estas observaciones son
inaplicables a la obra que las origina$
La conferencia de La /aya, es una s%tira grosera e inconveniente, en la que se ponen en
la picota del ridculo a naciones, que a'ora menos que nunca nos conviene ridiculizar, si no queremos
perder nuestra secular tradicin de cultura$
8o "nico bueno de La conferencia de La /aya, fueron las decoraciones$ Estas merecen
una felicitacin$
Aparte de esto, la interpretacin de la revista fue bastante buena$ )emasiado buena, como
alguien di(o, dado el escaso valor de la "ltima produccin del se!or 5ranada, quien debe volver a
tentativas sanas # serias como 8l campo # La #aviota, si desea ser aplaudido sin reticencias$. pp$
2L>&2AC
6arconi
)ice 1ianc'i/
-En este teatro no 'abido ning"n estreno$ Suiz%s sea me(or$
En cambio, con motivo del beneficio del estimable actor :edro 5ialdroni, volvi nuevamente al
cartel en familia, esa sencilla, sobria # 'ermosa comedia de Florencio S%nc'ez$ En el rol de Eduardo,
renov el se!or 5ialdroni sus triunfos de 'ace dos a!os$
4erdaderamente, el asistir a la representacin de una obra de Florencio S%nc'ez, constitu#e un
merecido reposo para el espritu conturbado por tanta obra mediocre$ Sin gnero alguno de duda, el
se!or S%nc'ez es el primero de los autores dram%ticos argentinos. p$ 2AC$
Notas # comentarios
Se transcribe una carta GrespuestaH de Jnamuno a 5iusti$ Esta carta es importante porque en ella el
escritor espa!ol insiste en una poltica de integracin, con la cual la revista coincide$ 7ranscribimos el
texto completo, que adem%s aparece citado, en parte, en el cuerpo del traba(o$
-)on 6iguel de Jnamuno K El ilustre rector de la Jniversidad de Salamanca, 'a contestado, a nuestro
pedido de colaboracin con la carta que, gustosos, a continuacin insertamos/
Se!or, don <oberto 5iusti$ K 6i estimado se!or/ lleg su carta a esta mi casa estando #o ausente
de ella, de veraneo en mi pas vasco, # 'o# me llega el segundo n"mero de Nosotros Kel primero no lo 'e
visto$ El n"mero este que tengo delante me agrada2 es de fisonoma simp%tica$ 4eo el esfuerzo a darle
variedad # a con(untar la amenidad con la seriedad$ :orque las revistas o suelen pecar de superficiales o
de inamenas$
Encuentro un traba(o de *arlos 0ctavio 1unge, mi buen amigo, # siento una punzada de
reconvencin porque a"n no 'e dedicado el traba(o que deba a exponer los mritos de ese traba(ador
infatigable que tanto 'ace por elevar el nivel de la cultura de su patria$ 8o que m%s me gusta en 1unge es
su a'nco por tratar las cosas en 'ondo # en vasto, la tendencia genuinamente filosfica de su
pensamiento$
Alg"n otro conocido encuentro en el n"mero$
Suisiera poder gozar pronto de un respiro en mis crecientes tareas para enviarles algo a
Nosotros, inclu#ndome as K# mu# 'onrado con ello& en ese pronombre titular de la revista$
*reo que a', en la Argentina, lo mismo que aqu, en Espa!a, es de necesidad crear un n"cleo de (venes
atentos a las formas m%s elevadas, m%s puras, menos pragm%ticas Kaunque no por eso menos
'ondamente pr%cticas& de la cultura, a todo lo que siendo 'o# un nuevo lu(o espiritual para la
colectividad en con(unto, llegar% a ser ma!ana sustancia de la patria$ Jna nacin necesita alma # alma
duradera # fuerte, # sta no puede encontrar ni duracin ni fuerza sino en la visin de una elevada
finalidad, que trascienda del bienestar # la riqueza de las generaciones actuales$ 8a labor de ustedes tiene
que ser dar personalidad espiritual a la patria argentina, # que tenga un signo # sello # un valor para los
dem%s pueblos$ N esto es m%s necesario donde las continuas avenidas de gentes extra!as, de emigrantes,
tienden a romper la unidad de car%cter espiritual$ 8a unidad de ustedes deber% ser unidad de integracin,
no de 'omogeneidad, # por eso es m%s difcil$
N basta de divagaciones$
*on ustedes, con Nosotros, esto# en espritu # en an'elos, # o(al% su labor sirva a la vez para
enriquecer la cultura de esa tierra, para 'ermanarle m%s con los dem%s pueblos de lengua castellana$
8os saludo su affmo$& 6iguel de Jnamuno$ Salamanca, octubre DC de D>CA$. pp$ 2AD&2A2$
&*omentario sobre El iempo en su aniversario DF= # saludo a *arlos 4ega 1elgrano, su director$ El
diario aparece como un e(emplo de -integridad # civismo. por 'aber mantenido la -bandera de los m%s
sanos principios, en medio del turbulento embate de las pasiones polticas.2 -protector. para los que en
l 'an publicado sus primeros traba(os$
&*omentario sobre la nota en La (ultura espa*ola en la que se elogia la conferencia de Francisco
*apello, profesor de literatura griega en la Facultad de Filosofa # 8etras # colaborador de Nosotros,
sobre 3osu *arducci$
Ao I, tomo 1, n ,, diciembre, 1907 (ditada ba!o e" se""o de Arno"do #oen y $ermano%
- 8zorn $$$$$$$$$$3uan 6as # :$ pp$ 2A?&EF$
&_8a mesa_ Gdel libro La casa de la primavera que aparecera en breveH $$$$$$$$$$$$$$$ 5$ 6artnez Sierra
&fec'ado en noviembre de D>CA en 6adrid$ pp$ 2EF&2E>$
&Jna 'istoria inmoral$$$$$$$$ ;$ Suiroga$ pp$ 2>C&2>A$
&_8a poesa del progreso_$$$$$$$$$$$$ Alberto 9ns"a$ pp$ 2>E&?CC
&_8a copla en el camino_$$$$$$$$$ E$ 1anc's$ ?CD&?CA +cuartetas eneaslabas, consonantes$ abab,
&_Eucarista_$$$$$$$$ Antonio de ;o#os # 4inent, &6adrid, nov$ D>CA& ?CE&?DD$
+)edicado a *arlos 0ctavio 1unge,
&_:rosas para 6argot.$$$$$$$$$ 3os :ardo, pp$ ?D2&DF$ 7ema amoroso$
&_1a(o la angustia_, _Al pasar_$$$$$$$$$ E$ *arriego pp$ ?D@&DL$
&_8a corte de los milagros_$$$$$$$$$3uan 8uis Ferrarotti, ?DA&?2D$
& El canto errante, de <$ )aro$$$$$$$$$ Eduardo 7alero, pp$ ?22&?2L$
& 8etras argentinas$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ ?2A& ??L
&7eatro nacional$$$$$$$ Alfredo 1ianc'i, pp$ ??@&??E$ Situacin de plena barbarie del teatro nacional$
&Notas # comentarios$$$$$$$$pp$ ??>&?FD
&`ndice del tomo$$$$$$$ pp$ ?F2&?FF
- 8zorn por 3uan 6%s # :$ pp$ 2A?&EF$ Ensa#o en que el crtico promueve al escritor como -la
personalidad m%s interesante de la literatura espa!ola.$ p$ 2E?$
&_8a poesa del progreso_, por Alberto 9ns"a$ <elato del paseo a pie del narrador # un poeta por Alcal%$
)escripcin del progreso$ Se se!ala la relacin entre la poesa # la poca$ As se 'ace necesario cantar al
progreso$ pp$ 2>E&?CC$ <emarca la inevitabilidad del cambio en la tem%tica de la poesa$
&_1a(o la angustia_, _Al pasar_, por E$ *arriego pp$ ?D@&DL$ En -1a(o la angustia. el persona(e es
'ermana tsica2 en -Al pasar., la costureraI traba(adora decente$
&_8a corte de los milagros_, por 3uan 8uis Ferrarotti, pp$ ?DA&?2D$
Es la narracin de la bo'emia de un grupo de caf literario$ _*uando aparezca mi obra, donde se
'ermanar%n sin obstruirse 4erlaine, 9bsen , Sade # 6allarm nadie se atrever% a discutir la existencia de
la literatura nacional_ p$ ?D>$ _6orir desconocido es mu# triste_$ _es preciso que formemos el auditorio_$
Se citan revistas nacionales e internacionales reconocidas/ *aras # *aretas, :ulgarcito, el 6ercure2 se
se!ala el camino o itinerario del reconocimiento/ la prensa, caricatura en *aras # caretas, luego, :ars$
_S, c'e$ 8ugones # <ubn )aro se repiten$ ;a# que renovarlo todo$ Nuevas formas, nuevas escuelas$
Es la le# fatal, los nuevos deben luc'ar contra los vie(os$ En literatura, un a!o da patente de ve(ez$ *reo
que debamos empezar por una revista$$$_ p$ ?2C$ Este texto es importante porque en l se ven las
diferentes evaluaciones sobre las instituciones, los artistas, las formas de consagracin, tipos de
sub(etividad, expectativas, circuitos culturales prestigiados, etc$ Se 'abla de las revistas # de la necesidad
como grupo de publicar una revista$ -Su obra era l./ frase que condensa la idea central de la bo'emia$
& El canto errante, de <$ )aro, por Eduardo 7alero, pp$ ?22&?2L$
7alero se!ala el car%cter antiacadmico del libro de )aro # lo nombre como -nueva obra maestra.$ Se
refiere al prlogo del libro, # cita varios pasa(es$ Es importante destacar que uno de ellos se refiere a/ la
necesidad de independencia de la literatura, en la que )aro cifra el sentido de la palabra -aristos.2 a la
atencin de )aro a la cultura cl%sica, pero fundamentalmente a la que le es contempor%nea2 a la
oposicin del culto exclusivo de la palabra, resaltando la vinculacin de la palabra con la idea$ 7alero
dice que las frases que transcribe del prlogo de )aro vienen -de perillas para la literatura
sudamericana, donde el pre(uicio a"n ocupa reductos coloniales.$ N sigue/ -El estado de nuestras letras
puede partirse en dos bandos/ los que siguen al clasicismo espa!ol inconsciente # servilmente2 # los que
siguen a los innovadores sin comprenderlos, # tambin servilmente$ G$$$H 5ran culpa de esto la tienen los
profesores de literatura, quienes ense!an a sus discpulos a pensar seg"n que se le ocurri al se!or don
3os 6amerto 5mez ;ermosilla, # no m%s$ G$$$H
Felizmente, en Sudamrica 'a# un buen n"cleo de renegados que no llevan en paciencia dictaduras # se
'an resuelto a tener el valor de tener talento # pensar con la cabeza que llevan sobre los 'ombros. +en
cursiva en el original,$ <econoce en )aro al iniciador de tales -audacias. pp$ ?2F&?2@
En el final de la nota remarca el car%cter inevitablemente cosmopolita de los pueblos
sudamericanos/ -So# un gran convencido de que los sudamericanos, como pueblos que 'abr%n de ser
cosmopolitas, tenemos que estudiar mu# a fondo las literaturas extran(eras, # en especial la cl%sica
espa!ola/ pero creo tambin que nunca 'aremos letras propias siguiendo escuelas importadas ni
aborgenes, sino perseverando en el tesn de 'acer # respetar la obra individual. p$ ?2L$
8etras argentinas, por <oberto 5iusti, pp$ ?2A& ??L
&El derecho, por *arlos 0$ 1unge$ 5iusti presenta a 1unge como -un infatigable escritor. al que rinde
'omena(e por su labor intelectual$ la obra es de ndole did%ctica$ Es importante la aclaracin de 5iusti
puesto que recorta la seccin como Q8etras argentinasR como un espacio de discusin especfica/ -6i
propsito no obstante al trazar estas breves notas no es sino el de ocuparme de un "nico captulo que m%s
que ning"n otro 'a despertado mi inters$ 8a ndole especial de esta seccin, consagrada exclusivamente
a las letras me excusa de que no me detenga en un examen minucioso de la obra entera.$ Se ocupa de la
tica # critica la teora de la tica de 1unge Gasistema positivo de ticaaH pp$ ?2A&??D$ Esta tica est%
sustentada en principios sin apo#atura real$
&Borderland, por A$ *'iappori$ pp$ ??D&???$ *rtica elogiosa$ +cuentos, Sus persona(es son seg"n 5iusti
QtiposR, -almas tr%gicas o anormales.$ -El se!or *'iappori 'a arrancado sus tipos a los libros de
psiquiatra. Se!ala una relacin con :oe$ :ara 5iusti esta literatura no es nueva pero s lo es la forma en
que la realiza *'iappori, sobre todo su estilo -traba(ado, sutil # preciso.
-El se!or *'iappori, inquiridor curioso de 'ec'os mrbidos, 'a puesto en alguno de sus me(ores cuentos
todo un caso cientfico, ocultando su triste aridez con el ropa(e elegante de su fino arte$ QJn libro
imposibleR por m%s que finalice con una inconvincente escena de finalizacin de cuento fant%stico KZpero
tan 'ermosa, tan originalU& a ella llega empero por un ingenioso razonamiento lgico$ Esa "ltima escena
remata el curioso desarrollo de una teora en boga, sabiamente aprovec'ada, la teora som%tica de las
emociones, que, con una claridad en que el arte no da!a a la exactitud cientfica, expone el se!or
*'iappori en unos pocos p%rrafos de un tecnicismo riguroso$ Abundan adem%s en el libro # en esa
primer novela +la 'aba definido como novela corta, principalmente, mil peregrinas teoras, mil
observaciones psicolgicas de no escaso valor, que acreditan en el se!or *'iappori es un espritu
penetrante # reflexivo$. p$ ??2
En el final de la rese!a, 5iusti le aconse(a de(ar de lado ese tipo de literatura/ -El se!or *'iappori se 'a
estrenado con una obra aristocr%tica # refinada, por consiguiente poco accesible al vulgo, pero que 'a de
darle entre nuestros escritores la posicin que bien merece$ Este Bordeland es una flor extra!a/ es un
libro demasiado doloroso$ Sobre sus p%ginas se cierne una atmsfera malsana$ :or eso, expresando una
opinin puramente personal, sin pretensiones de despac'arla como receta, gustarame que el se!or
*'iappori se apartara desde #a de esta literatura anormal, # nos diera con su estilo tan propio, tan
inconfundible, alg"n otro libro, &cmo decirloP& m%s sano, m%s humano$$$$$$$. p$ ???$
&8lmafuerte por 3uan 6%s # :$ 5iusti feste(a la aparicin de este libro, sobre todo porque en la
Argentina no abundan los estudios de crtica$ Adem%s, se trata de un autor cu#a obra, en su ma#or parte,
no se 'a editado$
_Siempre 'an sido descuidados en el pas los estudios de aliento sobre tal o cual escritor, sobre ste o
aquel aspecto de nuestras letras$ 1ien s que en general ellas valen mu# poco, mas no a tal punto de no
presentar lados interesantes para la curiosa mirada de los que a tales estudios gustan de aplicarse$_ p$
???$ 6%s # : es presentado como discpulo de Almafuerte$ En una nota al pie consigna la lista de los
crticos que realizan una tarea sostenida/ -8os que 'an enriquecido nuestra bibliografa crtica, pueden
contarse con los dedos de la mano/ 6itre, 5roussac, 5arca 6rou, Suesada, fra# 0tero, Saldas, Jrien,
5ez, <e#nall 0R*onnor$$$:rescindo de la crtica militante de cualquier poca # confieso que a alguno
slo lo 'e citado a ttulo de curiosidad. p$ ???$
&:ntencin y voluntad por 6ario A$ *arranza$ *rtica negativa, luego matizada$
:ara 5iusti es un libro desconcertador, poco uniforme, que toca materias diversas$ 8uego de 'aber
criticado el 'ec'o de defraudar las expectativas del ttulo Gse esperaba algo de ma#or envergadura
filosfica, #a que se citaba, en francs, un lema de Nietzsc'eH, 5iusti se!ala/ -A pesar de esto +declararse
admirador de A$ France, el se!or *arranza tiene convicciones, slidas convicciones de las que carece el
6aestro, o me(or dic'o, el France de la primera 'ora, que m%s tarde l 'ubo de adquirirlas$ Son fuertes #
saludables las convicciones del se!or *arranza$ 7ampoco f%ltale audacia para pensar # criticar, # eso es
bueno$ En este sentido el libro merece un aplauso$ <epito no obstante que no me entusiasma, aunque veo
en l un milln de cosas de que generalmente carece nuestra produccin$ *reo por consiguiente que, sin
necesidad de entonar prematuramente fanfarrias triunfales por este libro com"n, bien intencionado # mal
compuesto, a"n desde el punto de vista estilstico, puede esperarse de su autor alguna otra obra m%s
uniforme a la que sin duda ni le faltar% nervio ni utilidad$ aEs tan triste convencerse in"tila$ S, tiene razn
el se!or *arranza, pero para alcanzar a ser "til no deben a'orrarse esfuerzos, se debe escribir # pensar
con el sudor de la frente, # si es posible con la propia sangre. p$ ??L$
7eatro nacional, por Alfredo 1ianc'i, pp$ ??A&??E$
Se despac'a acerca de lo que considera una situacin de plena barbarie del teatro nacional$
7ranscribimos la nota completa$
-Nuestro teatro se 'alla en un perodo de plena barbarie$ Z1arbarieU la palabra puede parecer un poco
dura, pero, sin embargo, es la "nica verdaderamente (usta$
Jn mal 'umillante, un mal contagioso 'a invadido los escenarios$ 8a inmoralidad # la grosera$
Al salir, despus de 'aber asistido a la representacin de algunas de las obras que 'o# se
estrenan, me preguntaba qu singular extravo poda 'aber guiado la mente del autor a concebir tal
asunto # a entregarlo en manos de una compa!a$ Z:orque 'emos visto cada obraU $$$$$ Za'U, Zcada obraUU
;o# en da Odnde poder conducir +a, una 'i(a o +a, una 'ermana$ 4erdaderamente no se sabe$
)e vez en cuando, se ven en los carteles algunas de las buenas obras de pocas anteriores, pero, con
todo, no 'a# un buen teatro, un teatro donde, despus de nobles emociones, despus de sanas alegras, se
est% al abrigo de alguna pieza grosera presentada brutalmente$
No pido como remedio esa cosa torpe, equvoca # sobre todo impotente, que se llama la censura$
No, se no es un remedio, pues nunca 'a curado nada$ 8a censura debe partir del mismo p"blico, el cual,
es necesario se decida de una vez por todas, a no tolerar la representacin de obras que, poco a poco, van
efectuando un lento traba(o de embrutecimiento popular$ No debemos olvidar que teatro influ#e
singularmente sobre la marc'a # la calidad de los 'ec'os ambientes$
;a# que reaccionar$ 8o menos que podemos exigirle a una obra es que sea moral$ 8lamo pieza
moral, simplemente +a, aquella que no da!a las costumbres$ El bien est% en el arte natural$ El arte es el
bien mismo$ )esembaracmosle de la concurrencia que el mal le 'ace por todos lados, # veremos cmo
se afirmar%$
O*onocis La piedra de esc.ndaloP El suceso prodigios de esta obra es un sntoma considerable$
En pleno medio popular 'a triunfado, tanto por los golpes escnicos que en ella se 'allan, cuanto por ser
una obra sana # moral$ A pesar de sus defectos, tiene La piedra de esc.ndalo un sello de distincin
artstica que puede presentarse como modelo a esta generacin de escritores que acostumbran sonrer de
los triunfos del poeta 6artn *oronado, # nos dan en cambio productos incalificables$
Entre nosotros, se dice que 'a# como cien autores$ *onstitu#e la enfermedad del momento
actual, esta necesidad infantil de producir # aparecer como autor$ Seguramente la mediocridad vanidosa
es vie(a como el mundo, pero 'asta poco era, por lo menos, una planta de (ardn, mientras que a'ora se
cultiva por todos lados$ *ada actor, m"sico o portero de teatro, se considera en el deber de escribir su
o'ra$ No no s si esto es progreso$
Ante tal bancarrota de inventiva, aconse(aramos a nuestros autores, se dedicaran a la traduccin de las
obras de mrito de los repertorios extran(eros$ As 'emos visto, con satisfaccin, que el se!or Nicol%s
5ranada, antes que reeditar su (onferencia de La /aya 'a preferido traducir un intenso drama de Jgo
0(etti$ Este es un e(emplo que debiera ser imitado. pp$ ??A&??E$
Notas # comentarios
& Q:alabras de alientoR/ se refiere la carta que 3os E$ <od enva a la redaccin de Nosotros
-)esde el primer momento la direccin de esta revista pens en extender su accin m%s all% de las
fronteras de la patria, con el sano propsito de que ella fuera un medio m%s, acaso insignificante pero de
todos modos eficaz, para robustecer los dbiles lazos intelectuales que unen esta rep"blica con las
restantes de Amrica 8atina # con la madre patria$_ p$ ??>$ 7ranscribimos completa la carta de <od/
-Se!ores directores de Nosotros &$ 5racias, de corazn, por el amable envo de Nosotros$
)esde el primer da de su aparicin esto# con ustedes # tengo 'ec'o el propsito de
corresponder al pedido de colaboracin$ Ello ser% en breve$ Entretanto, quiero que sepan con cu%nto
ntimo placer veo desplegarse, gallardamente, en nuestro mar de indiferencia # de tedio, las velas de la
valerosa revista, para una nueva expedicin de arte, de idealidad, de belleza$ :ara estas aventuras, para
estas b"squedas de fabulosos vellocinos, siento mi entusiasmo intacto # mi fe tan candorosa # eficaz
como siempre$ OSobre qu versar% mi colaboracinP No son temas los que faltan$ <ecuerdo, por
e(emplo, que 'a tiempo tengo contrado conmigo mismo el compromiso, mu# grato, de escribir sobre las
"ltimas obras de ^ngel de estrada, ese espritu de seleccin, de estudio # de arte que tanto realza al
nuevo pensamiento argentino$
Entre los nombres que presenta el peridico de ustedes, reconozco con afecto a muc'os de
quienes de antiguo son mis amigos, # veo, con inters # simpata, nombres nuevos que desde a'ora, son
para m nombres de amigos tambin$ :ara todos, mis m%s cordiales sentimientos2 # para ustedes, que
llevan la mano en el timn, mis me(ores aplausos # mis me(ores votos$ K3os Enrique <od$ K
6ontevideo, ?C de noviembre de D>CA. pp$ ??>&?FC$
&Se menciona la incorporacin, como colaborador # a cargo de Q8etras brasile!asR, de El#sio de
*arval'o$ 3uan 6%s # :i Kanterior encargado de Q8etras brasile!asR& se ocupar% en delante de Q8etras
catalanasR$
&<elata el caso del artista 3os A$ 6erediz, pintor en formacin, que se dedica completamente &# en
:ars& a estudiar -con ambicin, obstinacin # fe en s mismo., virtudes por las que la direccin de la
revista le augura un -lugar grande # 'onroso en el arte pictrico nacional. p$ ?FD$
8ibros "ltimamente recibidos/ con este ttulo, ba(o el que se repiten los ttulos de libros #a citados en
n"meros anteriores, se informa sobre los pocos libros nuevos del mes$ 8a lista es la siguiente/
6oyeles por 3uan A#merci'
(avalcanti por 8uis 6ara 3ord%n
Vesti#ios de sol por <afael A$ Arrieta
Liminares por Enrique :ellegatta
El derecho por *arlos 0$ 1unge
Borderland por Atilio 6$ *'iappori
(orazn por <icardo 8evene
8lmafuerte por 3uan 6%s # :i
:ntencin y voluntad por 6ario A$ *arranza
El pas de la selva por <icardo <o(as, del que dicen se ocupar%n en el n"mero siguiente de la revista$
8l#unas crticas por 3os ;$ <osendi, del que se ocupar%n en el n"mero siguiente
Bartolom, 5itre, discurso conmemorativo, por el prof$ 5iov$ 1$ Sivori
(orona f&ne're por 8uis F$ Su%rez
1iblioteca Nacional -Non +Nec, plus ultra.
$ensamientos por 6artn 1ernal
Ao II, tomo &, n -y 7, enero-.ebrero de 190/
)edicado a Florencio S%nc'ez$ Se publica Los derechos de la salud, que 'a sido representada en
6ontevideo$
Explicacin $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 8a )ireccin pp$ @&L
8os derec'os de la salud $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Florencio S%nc'ez, pp$ A&@E+
1ravo S%nc'ez $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 3uan *ancio pp$ @>&LC +seudnimo de 6ariano de 4edia,
*'arlas de un montevideano $$$$$$$$$$$$$$$Samuel 1lixen, pp$ LD&LF
En la frontera$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 4$ di Napoli 4ita pp$ L@&LE
Florencio S%nc'ez $$$$$$$$$$$$$$$$ 3oaqun de 4edia pp$ L>&AC
Florencio S%nc'ez$$$$$$$$$$$$$$$$$ *arlos 0ctavio 1unge, pp$ AD&A?
8a obra de Florencio S%nc'ez , <a"l 6ontero 1ustamante, pp$ AF&A@
El 'ermano Florencio $$$$$$$$$$$$$$$Antonio 6onteavaro, pp$ AL&AE
Florencio S%nc'ez $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Arturo 5imnez :astor pp$ A>&EC
Florencio S%nc'ez $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 8uis )oello 3urado p$ ED
8a labor de S%nc'ez $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Ambrosio :ardal pp$ E2&EL
8os derec'os de la salud$$$$$$$$$$$$$$$$ Alfredo A$ 1ianc'i pp$ EA&>C
<evista de revistas$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Alfredo *osta <ubert pp$ >D&>?
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$$ Nosotros pp$ >F&>L
8a )ireccin$$$$$$$$$$$$$$$ Explicacin pp$ @&L
Esta nota de la )ireccin de la revista es program%tica en cuanto a la camaradera intelectual # el pacto
de sociabilidad que son modelos de conducta entre intelectuales$ pp$ @&L
7ranscribimos la nota completa, de la que nos ocupamos en el cuerpo del traba(o, a propsito de la
relacin 5iusti&8ugones$
-8a direccin de la revista 'a resuelto dedicar el n"mero de la fec'a a Florencio S%nc'ez$
3ustifica este 'omena(e el xito completo de su "ltima obra Los derechos de la salud, estrenada en
6ontevideo # en 1uenos Aires, casi simult%neamente$
El 'omena(e es sencillo/ no supone una trascendencia de ninguna especie, ni pretende ser una
consagracin$ Slo es una forma discreta de de(ar sentados p"blicamente el aprecio # la admiracin
que S%nc'ez 'a sabido conquistarse con su obra #a vasta # multiforme, aprecio # admiracin que
abonan en este n"mero las firmas de insospec'ables escritores$
8os puritanos de la literatura suelen clamar sobre estos impulsos sinceros que califican de
-mutuo elogio.$ 1ien sea/ mutuo elogio, s2 pero Oacaso fuera preferible un ideal de vida literaria en el
que cada escritor se encastillase en s mismo, envolviendo en profundo desprecio a los dem%sP Ocmo
'an de surgir las buenas, las nobles, las fecundas ideas2 cmo 'an de formarse las slidas reputaciones
sino al calor de los crculos literarios, sino mediante el mutuo apo#o, el mutuo estmulo, exteriorizados
por el artculo, la carta, el conse(oP
No, no son por cierto de despreciar aquellos que se alientan, que se defienden, que se unen para
afirmarse # combatir de este modo la indiferencia del medio$ N no se diga que, merced a la misma
receta, unos poco tontos logran a menudo levantarse, pues se debe pensar que ese endiosamiento de
este o aquel mal escritor por medio de los elogios de sus colegas, a m%s de ser efmero nunca enga!a a
los que en verdad 'an 'ec'o un culto del arte$
S, 'a# que unirse # afirmarse, en este pas principalmente, donde, cuando el indiferentismo de los
m%s, no a'oga las verdaderas manifestaciones literarias, surgen el esnobismo corriente, la carencia de
un (usto criterio artstico, a ac'icar todo lo nuestro en odiosos paralelos con lo europeo$ No se trata por
cierto de ensalzarnos m%s de lo que valemos2 pero tambin es (usto resistir el convencimiento #a
aceptado, general, de que existe un abismo infranqueable entre los escritores europeos # los
americanos$ 9mposible fuera actualmente 'acer entrar en muc'os cerebros que ("zganse despiertos, la
idea de que tal o cual obra argentina bien vale tal otra europea, si es que no la supera$
Estas razones # m%s que por lo extensas o lo sabidas no se exponen, 'an movido a la direccin de la
revista a tributarle este modesto 'omena(e a S%nc'ez, quien es sin duda en estos momentos, a (uicio de
la ma#ora de los que se ocupan de arte, un pilar necesario, indispensable, de los m%s indispensables,
de nuestro naciente teatro$. pp$ @&L$
1ravo S%nc'ez, por 3uan *ancio pp$ @>&LC
8a nota se refiere a la ausencia de los 'ombres de letras, crticos # aficionados en la "ltima
representacin de Los derechos de la salud que 'a sido un xito, # se pregunta/ -Ocon qu derec'o se
pretenden tales +crticos, aficionados, 'ombres de letras,, cuando no son capaces de ir a rendirse frente
a un triunfo indiscutible del talento, frente a la primera prueba real de gran teatro verdadero, concebido
# e(ecutado amplia # definitivamente por una inteligencia bien nuestra.$ p$ LC N sigue/ -Es que no 'a#
solidaridad intelectual, o es que cuesta muc'o admirar # aplaudir todava en 1uenos AiresP 8o
primero podra ser consecuencia de lo segundo2 pero tambin podra ser explicacin # causa. p$ LC$
G$$$H -Era mu# com"n considerar a S%nc'ez como un feliz autor de primeros actos G$$$H Era igualmente
mu# com"n la idea d que S%nc'ez se desprendera con dificultad de su teatro primero, del ambiente
asfixiante # del medio ba(o o torpe de sus producciones anteriores2 pero en stas 'a levantado todo por
igual Knivel # lengua(e& sin incurrir en una sola vulgaridad, en una sola disonancia, en una sola falta de
gusto.$ Esto es producto seg"n el crtico del -talento. # del -traba(o. de S%nc'ez$
*'arlas de un montevideano, por Samuel 1lixen pp$ LD&LF$
En el marco del elogio rotundo de esta obra de S%nc'ez, 1lixen va dando, como todos los que
escriben en este n"mero de la revista dedicado al autor, una potica para el teatro nacional m%s o
menos compartida Kno acordada, pero s compartida$ Se!ala los defectos de las obras anteriores a la
luz de su correccin en Los derechos de la salud/ -En todas +las obras previas del autor, encontraba
que reproc'ar la ndole crtica de mis aficiones teatrales, # sin desconocer en el (oven # valiente autor,
excepcionales condiciones para la escena, al constatar la seguridad de su instinto en materia de efectos
# de recursos, muc'as veces tuve que limitar el elogio, deplorando la evidente falsedad o la exagerada
audacia de ciertas QtesisR, por l sostenidas, con un inmenso talento digno de ponerse al servicio de
ideas menos pueriles$ G$$$H en todas las obras anteriores , notaba fallas, lagunas, puntos dbiles, #, sobre
todo, adverta un evidente artificio en la manera de solucionar los problemas sociales o psicolgicos,
abordados, siempre, eso s, con una laudable valenta$ El pensamiento de la obra era franco # 'onrado,
pero los procedimientos escnicos, por medio de los cuales se desarrollaba ante el p"blico, carecan
muc'as veces de esa 'onesta sinceridad$$$$. p$ LD
G$$$H -9dea fundamental novedosa, clara # exacta2 argumento sobrio # lleno de inters2 originalidad en
las situaciones2 riqueza de observacin psicolgica2 caracteres lgicos # bien trazados2 accin r%pida #
segura2 di%logo admirable por la naturalidad, el colorido, # la elocuencia$$$ todo eso 'a# en Los
derechos de la salud$ :roduccin modernsima por su tendencia doctrinaria, casi cl%sica , resulta por la
sencillez de sus recursos # la sobriedad de su belleza$ est% impregnada de ese optimismo sano # cruel
que Nietzsc'e 'a inculcado en las almas contempor%neas, # que da razn 'asta a las mismas
perversidades de la vida. p$ L2
En la frontera, por 4$ )i Napoli& 4ita
Es quien traduce al italiano 5;hi!o el dotor, que es representada por la compa!a que en el
teatro Argentino arman Antonio 1olognesi # Ema :irovano$
-*on sus "ltimas obras S%nc'ez de(ando de refle(ar el ambiente campesino, demasiado local, que daba
a su teatro un car%cter del todo seme(ante al de las obras dialectales del vie(o mundo latino, 'a
levantado la expresin de los tipos # de las costumbres regionales a la dignidad de tipo general/ el arte
r"stico, con el drama Los derechos de la salud se 'a vuelto arte nacional, orgullo de una base de teatro
sudamericano, del que el autor bien puede, cual representante, presentarse en la frontera, alta la frente,
#endo a reclamar el lauro que le espera. p$ LA$
-)escubr%monos, # agitemos en se!al de aplauso estimulante nuestro sombrero, salud%ndolo, mientras
l se encamina por el anc'o sendero que conduce al 7emploU. p$ LE
Florencio S%nc'ez, por 3oaqun de 4edia
<escata de S%nc'ez la indiferencia frente al xito, su talento # su originalidad/ -No conozco ning"n
comedigrafo Kverdad es que conozco mu# pocos& m%s indiferente al xito inmediato de las propias
creaciones$. p$ L> -No e obsede la preocupacin de plantar bandera m%s alta que las banderas de los
dem%s2 ni corre la carrera de los carteles, que es en sustancia la carrera de la vulgaridad$ ;ace teatro,
simple, espont%nea, insensiblemente, porque comenz a 'acerlo, porque 'a de seguir 'acindolo G$$$H.
p$ AC
Florencio S%nc'ez, por *arlos 0$ 1unge
*onsidera que -El autor posee un indiscutible genio dram%tico. comparable al de -un diamante en
bruto., a la vez que nota -cierta falta de pulimiento # de ideal$ No quiero decir con ello que el teatro
de S%nc'ez sea una vulgar fotografa de la vida, sin ideas ni personalidad. p$ AD$ Agrega/ -En cuanto
al fondo, S%nc'ez 'ace siempre primar en sus persona(es los apetitos # pasiones sensuales, sobre
estmulos # mviles m%s bellos$$$ O:uede 'acrsele un cargo por esoP $$$ En manera alguna, pienso,
puesto que S%nc'ez ve as +cursivas en el original, la vida$ QEl arte, como dice genialmente el menos
artista de los grandes escritores, Vola, es la Naturaleza vista a travs de un temperamentoR$ G$$$H
S%nc'ez es S%nc'ez$. p$ A2 8a "nica crtica que le 'ace se refiere a la artificiosidad que, por
momentos tiene el lengua(e de los persona(es$
-El teatro de S%nc'ez, en general el teatro criollo, es lo que alg"n crtico francs, refirindose a
1erstein llama Qteatro frenticoR$ El di%logo se presenta escueto # desnudo en una violenta trama
pasional e ideolgica$ No 'a# matices, no 'a# parntesis, no 'a# absolutamente serenidad$ )esde la
exposicin al desenlace la accin va r%pida # segura como una pu!alada$.p$A? Seg"n 1unge, S%nc'ez
'ace -arte verdadero. # por eso mismo, -'ace moral.$ p$ A?
8a obra de Florencio S%nc'ez, por <mulo 1ustamante
-Fuera de estos dos elementos esencialsimos # fundamentales +intensidad # eficacia,, 'a# en la obra
del dramaturgo oriental una 'onrada tendencia 'acia la simplicidad # el realismo, que a menudo crea
escena+s, de tan cruda verdad que la idealidad desaparece frente a la vida transportada sumariamente
al teatro$ :ero estas cadas que suelen angustiar por lo crueles, est%n admirablemente engarzadas en la
obra, donde una concepcin general de la vida, un poco rom%ntica, la mantiene constantemente
a(ustada al diapasn de una discreta idealidad$
:or lo dem%s, S%nc'ez modela con maestra los elementos psicolgicos del drama/ espritus, pasiones,
sentimientos, emociones, en sus manos cobran animacin # vida, forman personalidad, constitu#en
accin # c'ocan, se funden o rec'azan. pp$ AF&A@$
El 'ermano de Florencio S%nc'ez, por Antonio 6onteavaro
Se refiere el talento del 'ermano KAlberto& de S%nc'ez # a la admiracin que mutuamente se profesan$
Florencio S%nc'ez, por Arturo 5imnez :astor
<emarca las -extraordinarias facultades de interpretacin artstica de la realidad, que le permiten llevar
la vida la escena sin que pierda nada de su intensidad al pasar por el crisol donde el arte la depura de
cuanto en ella obsta ala armona esttica, #, sobre todo, por el precioso don de la espontaneidad que
caracteriza en S%nc'ez el sentimiento del teatro, gracias al cual realiza sin esfuerzo ni artificio, con
certera visin # (usta medida, la obra ideal, a un tiempo mismo creacin # verdad. p$ A>$
Florencio S%nc'ez , por 8uis )oello 3urado
)eclara su admiracin por S%nc'ez # su preferencia por algunos persona(es K el 'arag%n de En
familia& # algunas obras KLa #rin#a$
8a labor de S%nc'ez , por Ambrosio :ardal
)estaca, lo mismo que 3oaqun de 4edia, la actitud de S%nc'ez -a(ena a toda concesin al
p"blico.$ Aclara que se refiere a las obras no escritas -pane lucrando.$
-Se revel con 5;hi!o el dotor$ G$$$H All S%nc'ez se revel realista verdadero/ el campo que nos dio
era el campo que todos conocemos2 sus tipos, esos tipos con quienes todos 'emos 'ablado$ 8a
psicologa del vie(o estaba presentada de mano maestra$
8uego, una a una, vinieron las dem%s obras$ 9nmediatamente $o're #ente, de un realismo idntico al
de 5;hi!o el dotor , aunque en un escenario distinto$ N despus, La #rin#a, obra maestra que
desconcert por su salva(e robustez$ La #rin#a se me 'ace que representa en el teatro de S%nc'ez lo
que La tierra en la obra de Vola$ No me refiero naturalmente al contenido sino al valor representativo
de ambas obras como notas discordantes por su aspereza, en le concierto de otras obras de una crudeza
menos enrgica$ En La #rin#a S%nc'ez derram la lengua de sus tipos camperos, esa (erga multiforme
que ora es el cocoliche en boca de este #rin#o, ora es el criollo en labios del paisano, ora el lengua(e
de la ciudad, espa!ol adulterado en boca de aquel pue'lero$
La #rin#a es un drama lleno de vida # de pu(anza, disgustante a ratos por su desnudo
naturalismo, pero siempre 'umano, siempre verdadero, siempre sincero$ E adem%s una obra saludable$
Entra!a un smbolo/ significa la luc'a entre el progreso # la rutina, entre al inmigracin fecunda #
triunfante, # la raza del suelo, noble raza, pero estacionaria # vencida$ La #rin#a encarna de un modo
m%s vvido, m%s vigoroso, m%s concreto lo que otro poeta nuestro, <afael 0bligado, 'a cantado en una
'ermosa le#enda/ la luc'a entre 3uan sin <opa el forastero # santos 4ega el :a#ador$ G$$$H
Barranca a'a!o era G$$$H una obra dolorosa # sentida, una obra de observacin # an%lisis$ N el
campo apareca en ella una vez m%s, maravillosamente refle(ado$
)el campo pasaramos a la ciudad # all presenciaramos otro derrumbe moral$ En familia G$$$H
era la pintura fiel de un asunto real/ el desequilibrio existente en tantos # tantos 'ogares$. pp$ E2&E?
-Negar los evidentes mritos de S%nc'ez, cual observador de medios sociales inferiores no era
#a posible2 pero se supona que solo en ese terreno 'abra de encontrarse a sus anc'as$ Se le relegaba a
pintor del campo, del conventillo, del caf concierto, de la calle, de los 'ogares modestos. El crtico
se!ala que con El pasado esos pre(uicios se desvanecen en que incursiona en -ambientes m%s cultos.$
Los derechos de la salud, por Alfredo 1ianc'i
8a nota comienza con un comentario sobre una polmica teatral en :ars, que 1ianc'i toma para sentar
su potica sobre el teatro, enrolado en las filas del naturalismo, # porque viene a cuento de la crtica
que 'a recibido la obra de S%nc'ez, se!alando su falta de -bondad, de misericordia, de amor.
-*on motivo de una crtica del se!or Adolp'e 1risson a propsito de una obra del se!or :ierre Molff,
suscitse "ltimamente en :ars una polmica, en la que intervinieron, entre otros, el aludido se!or
1risson, ;enri 1erstein, Albert 5uinon # ;enri 1ataille$
El se!or 1risson reproc'aba a la generacin nueva de autores dram%ticos su inmoralidad, su
indiferencia ante el vicio o la virtud$ *ontrapona a ese teatro, el Augier # )umas, #a 'asta el de
6eliac # ;alev#, Sardou # ;enri 1ecque$ N conclua diciendo que el teatro no deba proponerse un
estudio impasible de la vida, considerar el animal 'umano como el sabio observa putrefacciones en el
campo del microscopio, indiferente a todo otro cuidado que el de anotar fenmenos , sino que tena un
rol menos 'umilde que cumplir/ retratar los individuos, seguramente2 pero, al mismo tiempo, despertar
la conciencia del p"blico, remover las fuentes de la emocin que brotan de su corazn cuando se sabe
golpearle en buen sitio, proponerle e(emplos, inspirarle el odio por la villana # el egosmo, el gusto de
la 'onestidad, la idea (usta # sana de que todo no es podredumbre ac% aba(o, que existen otras alegras
m%s delicadas que la feroz satisfaccin de nuestros apetitos # que es bello alguna vez inmolarse a una
idea, a un principio, a un escr"pulo$$$$
;enri 1erstein, el notable autor de Rafale # La #riffe, interpretando los sentimientos de sus colegas
atacados, deca/ QS, querido se!or, vicio o virtud$$$ No no odio el vicio$ No escribir (am%s una pieza
que glorifique la virtud o que ataque un artculo del *digo, ni tampoco que ataque o glorifique
cualquier cosa$ 8a vanidad de esos sermones laicos me 'ace sonrer2 se me crispan los nervios ante el
ruido bien conocido de las puertas desde largo tiempo abiertas # que se pretende a"n abrir2 'onro el
'ec'o raro, obscuro, ese momento de la vida, ese nudo de la cadena, ese minuto brutal, pero que es
necesario tomar con todo lo que le rodea de existencias perturbadas # de almas puestas al desnudo$.
pp$ EA&EE
-A su vez el se!or 5uinon deca/
Q4emos en el teatro la consecuencia de una evolucin de las costumbres$$$ Jna tendencia general de la
educacin # un movimiento general de las ideas, nos llevan a disminuir, a atenuar la responsabilidad
'umana$ G$$$H A'ora bien, nosotros como dramaturgos, somos el refle(o de nuestra poca$ educados,
crecidos en esta atmsfera de escepticismo # de indulgencia, es natural # lgico que escribamos obras
inspir%ndose menos en la moralidad que las obras de pocas m%s disciplinadas # m%s rigurosas$ # por
la misma razn esencial # profunda, el p"blico no siente casi la necesidad de una sancin moral
agregada a su placer intelectual. p$ EE
1ianc'i sostiene que S%nc'ez es -el m%s poderoso removedor de ideas con que cuenta nuestro teatro.
p$ E>$
6%s adelante/ -*reemos que, como todo buen autor naturalista, el se!or S%nc'ez piensa que en el
teatro, el autor debe abstenerse de toda intervencin$ :or lo tanto, no desea que tal o cual persona(e de
sus obras resulte simp%tico$ 7omados de la vida real, con sus teoras, con sus sentimientos, su estilo
propio, su acento # sus tics, los traslada a la escena # all los 'ace actuar, indiferente a todo cuidado
-ue el de anotar los hechos$ +cursivas de 1ianc'i,$ :ero para arribar a esta exactitud, que es la
perfeccin, a la desaparicin completa del autor detr%s de sus creaciones, es necesario conocerlas a
fondo, identificarse con ellas, entrar, como se dice, en su piel/ en fin, es preciso un riguroso an%lisis
psicolgico$. p$ >C
- Los derechos de la salud , escrito en francs # estrenado en :ars, 'ubiera obtenido uno de esos
xitos que consagran +a, un autor # 'acen que su obra d triunfalmente la vuelta al mundo$ Entre
nosotros, se 'a dado solo diez noc'es, # oc'o de ellas estaba el teatro vaco$. p$ >C$
<evista de revistas
Revista de la 4acultad de Letras y (iencias G;abanaH2 8rchivos de $si-uiatra y (riminolo#a
G1uenos AiresH2 en el n"mero siguiente prometen ocuparse de/ La Lectura G6adridH, Revista de Letras
y (iencias social G7ucum%nH2 El 4#aro G8a ;abanaH, La Verdad G1uenos AiresH, La Revista 8rtstica
y eatral G1uenos AiresH, otras m%s cu#os nombres no se consignan$
Notas # comentarios
&8as caricaturas de :elele$ Se alaba a este -artista.$ Nota escrita por 5erc'unoff
&Advertencia/ se refiere al atraso con que se 'a publicado el n"mero de la revista
&3os 8en :agano reemplaza a 8eopoldo 8ong'i en Q8etras italianasR
&Sociedad de autores dram%ticos$ Se consigna la constitucin de una sociedad de autores dram%ticos, a
principios de ese mes$ 8a Qmesa directivaR est% formada por/ 0tto 6iguel *ione GpresidenteH, 4$ di
Napoli 4ita GvicepresidenteH, Flix Alberto de Vabala GsecretarioH2 <a"l *asariego Gsecretario de
ActasH2 Alberto 5'iraldo GtesoreroH2 Enrique 5arca 4elloso, 3os de 6aturana, 4icente Nicolau <oig,
Fernando Navarrete GvocalesH$
&*rculo de :rensa$ Se refiere al logro que significa 'aber conseguido un centimetra(e de 2C de
propaganda para la esta institucin, en casi todos los diarios del pas$
8ibros recibidos
&5regorio 6artnez Sierra, La casa de la primavera, 6adrid, 8ibrera del :ueblo, D>CA$
&<afael :adilla, Leonor, Gdrama en dos actos # en prosa2 prlogo de 3os santos *'ocano, 6adrid,
D>CAH
8uis Eduardo 6olina, Estudios so're poltica aduanera m.s conveniente a la 8r#entina, *rdoba,
D>CA$
Ale(andro 8$ 1ouquet, 8pellidos 'lasonados, Gs%tira filosfica en tres actosH, 1uenos Aires, D>CA$
<odolfo <ivarola, 0olidaridad universitaria Gdos discursos universitarios en *rdobaH, 1uenos Aires,
D>CA$
3uan 1$ Sivori, Los m,todos cientficos GEstudio crtico filosficoH, 1uenos Aires, D>CA$
Ao II, tomo &, n /, marzo de 190/+
&8a Nave$$$$$$$$$ ;ans Friedric' Ga propsito de la obra 'omnima de )RAnnunzioH, pp$ >A&DCA
&*antique des *antiques$$$$$$$$$ *arlos de Soussens A 8il# *$ pp$ DCE&DC>
&8os que ignoran que est%n muertos$$$$$$$$ Amado Nervo, pp$ DDC&DD2
&8os versos de Fra# *andil$$$$$$$$$$ 6$ 6%rquez Sterling pp$ DD?& DDA
&Esta noc'e de noviembre$$$$$$$$$ 6anuel S$ :ic'ardo, G*ubaH, p$ DDE
&El amoralismo sub(etivo$$$$$$$$$$ *oroliano Alberini, pp$ DD>&D?2
&Sonetos$$$$$$$3uan A#meric', pp$ D??&D?F
&:rosas para 6argot relato$$$$$$$ 3os :ardo, pp$ D?@&D?A
&*anto a 6ara$$$$$$$$ :ablo )ella *osta G'H, pp$ D?E& DFD
&8etras espa!olas $8a casa de la primavera$$$$$$$$Alberto 5erc'unoff, pp$ DF2&DFF
&3uan 6aragall$$$$$$$$$$3uan 6%s # :, pp$ DF@&DF>
&8etras argentinas$$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ D@C& D@F
&<evista de revistas$$$$$$$$$ Alfredo *osta <ubert, pp$ D@@&D@E
&Notas # comentarios$$$$$$$$$ pp$ D@>&DLC
En este n"mero las secciones propuestas son
0piniones por Emilio 1ec'er +nunca aparece como seccin2 1ec'er colabora slo en el primer
n"mero,
*rnica extran(era por 3oaqun de 4edia
8etras Francesas por A$ *'iappori
8etras 9talianas por 8eopoldo 8ong'i
8etras Espa!olas por Alberto 5erc'unoff
8etras catalanas por 3uan 6as # :i
8etras :ortuguesas # 1rasile!as por 3uan 6%s # :
8etras ;ispanoamericanas por 3os 6$ <izzi
8etras Argentinas por <oberto 5iusti
Educacin& *riminologa por 1en(amn 5arca 7orres
1ellas Artes por Emilio 0rtiz 5rognet
6"sica por 6iguel 6astrogianni
7eatro Nacional por Alfredo 1ianc'i
<evista de <evistas por Alfredo *osta <ubert
Notas # comentarios por Nosotros
&8os que ignoran que est%n muertos pp$ DDC &DD2
Es un relato de argumento fant%stico, entre la ciencia # la literatura$ El argumento fant%stico est%
apo#ado en e(emplos de casos de clnica mdica$ Se trata de una sesin de espiritismo$ Es interesante
observar que el narrador muestra que eso es ficcin en la utilizacin de parntesis que explican al
lector/ -GJds saben que 'a# mediums, auditivos, videntes, materializadores, etc$H.p$DDC <E49SA<
8etras espa!olas
La casa de la primavera por 5$ 6artnez Sierra rese!ado por 5erc'unoff
En el final 'a# un par%grafo que car%cter general sobre la vuelta al pasado por los poetas de Espa!a/
-)espus de las aventuras filosficas, los poetas de la Espa!a actual retornan al pasado #, le(os de las
peregrinaciones a los Falansterios, tratan de vivir vida interna # prefieren loar las cosas muertas a las
cosas por venir$ Esta tendencia tiene todas las desventa(as de una reaccin, tan extremada a'ora como
anteriormente$ Ella no perder%, pero de ella se obtendr% uno que otro poeta de fuerza$ Las ciudades
rom.nicas muestran a 6artnez Sierra en via(e ideal por las calles de los lugares remotos/ 1ru(as,
7oledo, ^vila, *olonia, lugares sobre los cuales el cielo parece una telara!a extendida sobre un ob(eto
agobiado de ve(ez$ 6as la evocacin de los sitios vetustos, el paseo por lo antiguo, no es enfermizo en
l$ 8a muerte no le impresiona sino de un modo superficial # tras los versos melanclicos ala dama
-en el amor doctora # en el decir estrella., vibra el alma llena de sol, de vida plena # activa$ Es esta la
caracterstica del autor$ Sin advertirlo pomposamente, a la manera de Salvador <ueda, 6artnez Sierra
canta, en prosa # en verso, a la existencia robusta, a las mu(eres 'ermosas, a los cielos # a las flores #
su cancin resuena, aturde, embriaga$ 6e(or a"n sus prosas que sus versos$ Sus cuentos # sus novelas
denuncian la presencia de un cerebro slido # un alto corazn$ Su estilo es pletrico, vibrante de color
# de m"sica # su obra toda es un espect%culo de primavera$. pp$ DFF$
Este pasa(e insiste en la construccin de un tipo de sub(etividad que reniega de la del decadente
poseur, # en ello debe verse un rasgo com"n a muc'os de los crticos # escritores de la revistas$ Este
rasgo se lee en consonancia con los autores # la esttica elegida por Nosotros como Qm%s correctaR/ el
realismo a la manera :a#r$
8etras argentinas pp$ D@C&D@F
El pas de la selva de <icardo <o(as
5iusti se refiere a una concepcin dominante sobre la literatura que la asocia con una forma de
conquista imaginaria vinculada con la nacin moderna/ -;asta la saciedad se 'a escrito sobre la
conveniencia que existe para todo el pas, de que, palmo a palmo, regin por regin, va#an sus 'i(os
conquist%ndolo para las letras$ Al nuestro, desde tal punto de vista, le 'a cabido buena suerte$
Aceptado es #a # general que Ec'everra conquist la pampa$ *ierto es que la pampa de nuestro
inmortal rom%ntico, como observaba acertadamente 'ace #a algunos a!os un crtico -no es tan pampa
como #o quisiera.2 pero no son m%s los que creen lo mismo, por lo que, # en tren de concesiones,
quiero admitir la mencionada conquista$ 0bligado # 8eguizamn Ken verso # prosa, respectivamente&
'an clavado sus estandartes victoriosos en esa riente tierra de Entre <o cu#o :aran% se 'a vuelto el ro
proverbial del poeta de -El 'ogar paterno.$ 5onz%lez 'a unido para siempre su nombre a sus
monta!as, con aquella cl%sica obra de una arquitectura maciza como la de esas mismas monta!as$ :or
all% 8ugones se 'a apoderado con La #uerra #aucha de las mesetas salte!as # (u(e!as, convirtindolas
en materia de arte en su prosa ruda, abrupta, que bien condice con la pica luc'a que -canta.$ p$ D@C$
Se nombra tambin a Eduardo 7alero, como representante de esa potica2 <o(as que viene a
cartografiar Santiago del Estero, se suma a esa tradicin$
-El libro se desliza con el tono de una narracin, casi siempre sencilla, llana, que nos pone en contacto
directo con las cosas # seres que el autor se propone pintar$ :or eso repruebo el primer captulo, en el
que un cierto aparato pico &propio, comprendo, de la materia tratada& # algunas formas estilsticas
lugonianas que el asunto involuntariamente sugiere, le 'urtan al relato sencillez # naturalidad. p$ D@D$
En otro pasa(e/ -:ero, adem%s de estos elementos artsticos, otros 'a# en El pas de la selva de ndole
distinta # de mrito no menor, cuales son esas reflexiones sesudas, esas serias consideraciones que
<o(as va derramando en cada p%gina.p$D@D
&6useo ;istrico Nacional/ El clero ar#entino desde <=<> a<=?>
*rtica negativa por lo descuidado de la edicin como por el lengua(e tambin descuidado del prlogo,
escrito por Adolfo p$ *arranza, director del 6useo ;istrico Nacional$
$or los caminos del mundo de 5uido A$ *arte#
5iusti define el volumen como -ramillete de poesas, frescas # 'umildes.$ 8uego/ -7al es la musa del
se!or *arte#, sincera, sin complicaciones, sin audacias de forma de ning"n gnero.$ El libro, en loa
perspectiva de una futura carrera, es visto como anticipo de lo que vendr%$
<evista de revistas Alfredo *osta <ubert
La Lectura$ <evista espa!ola$ Se glosa un artculo de :edro )orado, -O4iva el pecadoP.$
El (uento 0emanal@ es una revista espa!ola$ Se trata de la edicin especial para Argentina cu#o ob(eto
es -'ermanar lo m%s posible la literatura 'ispana # la bonaerense, ofreciendo a sus representantes una
tribuna selecta # propicia a todas las inquietudes del espritu moderno. p$ D@E estas palabras entre -.
son las de la misma revista$
Notas # comentarios
&)a cuenta de un premio otorgado por la revista ilustrada veneciana La Bauta a 6iecio, del que se la
)ireccin de Nosotros se entera por una carta que el propio 6iecio enva, #, en la que inclu#e su
retrato$
&-4icente 6edina K Jn saludo cari!oso para el poeta$ Sue Nosotros le diga una vez m%s, en estos
primeros momentos de su estada en nuestra tierra, que aqu, si #a desde tiempo atr%s se le estimaba a
la distancia, en adelante se le querr% no solo como poeta, m%s tambin como compa!ero en esa luc'a
por el ideal K# por el pan, a#U& en la que la pluma es la "nica arma$ p$ D@>$ 6edina es un poeta (oven
espa!ol$
Aqu la direccin vuelve a defender una potica en la que dominan los valores de la bondad # de la
ternura, los afectos sencillos del alma$
-Enrique 1anc's se incorpora como secretario de redaccin de la revista$ -A ella puede sin embargo
decirse que #a la acompa!aba espiritualmente desde su aparicin, tantos fueron sus desvelos, tanto su
afectuoso inters por su marc'a sin tropiezos, 'abiendo 'onrado sus p%ginas, con bellas, raras
composiciones en prosa # verso, que causaron la admiracin de los entendidos$
El se!or 1anc's es venta(osamente conocido en nuestro mundo literario$ Su primer libro de
versos, Las 'arcas, aparecido en Setiembre prximo pasado, constitu# el me(or xito potico del a!o$
Es (oven # tiene muc'o talento$. p$ DLC
&8ibros recibidos
&Amado Nervo, 8lmas -ue pasan Altimas prosas, 6adrid, D>CL$ +no se consigna editorial,
&:aul 5roussac, 0antia#o de Liniers conde de Buenos 8ires <BC?-<=<>, con un retrato al aguafuerte #
un plano de 1uenos Aires en DECA, 1uenos Aires, Arnoldo 6oen # 'ermano, editores, D>CA
<ud#ard [ipling, El li'ro de las tierras vr#enes, traducido del ingls con la autorizacin del autor
realizada por <amn )$ :ers, ilustraciones de 3os 7riad, segunda edicin, 1arcelona, 5ustavo 5illi
editor , D>CE$
<ubn )aro, El canto errante, 6adrid, 1iblioteca nueva de escritores espa!oles, 6$ :rez
4illavicencio editor,D>CA$
&5uido Antonio *arte#, El dilema GdramaH, D>CA, $or los caminos del mundo GpoemasH, D>CE, 1uenos
Aires +no se informa editorial,
&*arlos S'aefer, Lucha. ra#edia de almas, 1uenos Aires, 1iblioteca Nacional Non :lus Jltra, D>CA$
Aurelio del ;ebrn, "omus 8urea, 6ontevideo, D>CE +no se consigna editorial,
&3uan A$ 5arca, 5emorias de un sacrist.n, dibu(os de *arlos *lrice, :ars, A$ )onnamette, D>CE$
&Flix 1asterra, 8suntos contempor.neos, 1uenos Aires, F$ <$ 6iller, editor, D>CE$
- Adolfo :$ *arranza GcompiladorH, El clero ar#entino de <=<>-<=?> Koraciones patriticas&, dos
tomos, 1uenos Aires, 6useo ;istrico Nacional, D>CA$
Ao II, tomo &, n 9, abri" de 190/
<eacciones$$$$$$$$$$$$$ *arlos 4az Ferreira, pp$ DLD&DL@
:oesa espa!ola G9dilios, por Fernando Fort"n, 7arde de sol # fatiga, por 8eonardo S'rifH, pp$
DLL&DLE
;o#os, novelista espa!ol$$$$$$$$ *arlos 0$ 1unge, pp$ DL>&DA?
*uando la mu(er escribe$$$$$$$$$$ 9da 1aroffio 1ertolotti, pp$ DAF&DAA
El regreso$$$$$$$$$$$6ario 1ravo, pp$ DAE&DE?
El diario de 8uc# 0campo$$$$$$$$$$$ 5astn F$ 7obal, pp$ DEF&D>2 Grelato con entradas de diario ntimoH
8a dama inefable$$$$$$$$$$ Arturo :into Escalier, pp$ D>?&D>F
El amoralismo sub(etivo$$$$$$$$$ *oriolano Alberini, pp$ D>@& 2CL
6andolinata$$$$$$$ 3ulio S$ *anata, pp$ 2CA&2C>
)e Amicis$$$$$$$$$ Ambrosio :ardal, pp$ 2DC &2D?
0antia#o de Liniers Gsobre el libro de p$ 5roussacH$$$$$$$$$ <mulo de *arbia, pp$ 2DF&2DE
8etras argentinas$$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ 2D>&22@
*oncurso 8abardn$$$$$$$$$$$$$$Alfredo A$ 1ianc'i, pp$ 22L&22>
Notas # comentarios$$$$$$$$$$ pp$ 2?C&2?2
Antes del primer artculo 'a# un sueltoIrecuadro titulado -A los suscriptores., en el que se lee/ -)esde
el presente mes, la Administracin de Nosotros, mediante un arreglo 'ec'o con la Administracin de
La Nacin, ofrece, como regalo a los suscriptores que abonen un SE6ES7<E o Ab0 adelantado, uno
# dos vol"menes respectivamente de la biblioteca de La Nacin, los que podr%n elegirse de la lista
ad(unta Gedicin a la r"sticaH$ +no aparece tal lista,
El envo de los referidos vol"menes se 'ar% por cuenta de la Administracin de Nosotros.
& <eacciones, por *arlos 4az Ferre#ra
Se trata de las opiniones breves del autor con respecto a toda una serie de autores$ Spencer, 4ctor
;ugo, *omte, 5oet'e, Spinoza, 7aine, 4erlaine, <enan, # un libro/ el Eclesiasts$ Este artculo es
importante porque en l se eval"a a estos autores # esta evaluacin puede ser tomada como indicativa
de algunas de las opiniones que la misma revista sostiene, considerada en tanto representativa de un
cambio o de un momento, el de la construccin de una identidad cultural #a sea argentina o americana,
para lo cual 'a# que reparar en estas opiniones # en estas lecturas, m%s inclinadas a recoger las
lecciones extran(eras que tienen el signo de lo nacional$
&;o#os, novelista espa!ol por *arlos 0ctavio 1unge p$ DL>&DA?$
8uego de la publicacin de (uestin de am'iente, ;o#os publica otra novela de costumbres/ 8 flor de
piel, de la cual se ocupa 1unge$ ;o#os es, seg"n 1unge, una voz autorizada para 'ablar de la
aristocracia espa!ola puesto que es uno de ellos/ -El caso es que este (oven # talentoso escritor, 'i(o
del distinguido diplom%tico espa!ol, marqus de ;o#os # 'ermano del actual marqus, pertenece a la
grandeza de Espa!a # lleva una activsima vida social$ Est% vinculado a la m%s alta aristocracia #
posee uno de los salones m%s selectos de 6adrid$. p$ DL>$
En la nota se ve la potica con la que se critica/ el epgrafe de la novela es de Stend'al, los persona(es
son tipos/ -8os tipos de mu(eres G$$$H son todos realsimos.2 1unge lee en lo despare(o del estilo una
falta de unidad que no es buena ni deseable, porque para 1unge lo que importa es la marca de estilo
del su(eto autor, que debe ser una sola$ N adem%s ese su(eto no es un autor a la manera en que lo
pretenden los (venes$ 8a caracterizacin que de l 'ace 1unge muestra claramente cmo se recorta al
autor como sub(etividad social no literaria$
-;o#os es un 'ombre moderno, esencialmente moderno$ Se ve que 'a nacido # vive en los tiempos del
telgrafo sin 'ilos # del automvil$ No es un escritor naturalista lleno de fuerza # salud a la manera de
la se!ora :ardo 1az%n, ni un arcaico caballero a la moderna como 4alle 9ncl%n, ni un resucitado del
<enacimiento al modo de 4alera, ni un alma rancia # grandiosamente castiza a lo :ereda # :rez
5alds$$$$ Es algo distinto de todo eso, que casi ra#a en la literatura mrbida de nuestros das, # que
resulta un tanto nuevo # extico en Espa!a$$$$ Es, en una palabra, con sus condiciones # sus defectos,
quiz% m%s por sus defectos que por sus condiciones, un 'i(o genuino del siglo TT. p$ DA?$
El regreso, por 6ario 1ravo GversosH
S trata de un poema # est% dedicado a A$ *'iappori$ +7omado del libro en preparacin/ $oemas del
campo y de la monta*a,
)e Amicis, por Ambrosio :ardal pp$ 2DC&2D?$
Este artculo constru#e # asigna a la novela un lugar opuesto al estudio releg%ndola al ocio$ Suien
escribe la rese!a recuerda su propia experiencia de lectura de ficcin, (uore de )e Amicis/ -A"n
recuerdo con melancola aquellas tardes en que, en la escuela 'umilde en donde curs mis primeras
letras, nuestro maestro, para procurarnos un rato de esparcimiento en la "ltima 'ora de clase, de ciertos
nublados das invernales, tan pesada, tan larga, abra al acaso (uore, # nos lea alg"n captulo$ 1astaba
que nos di(ese/ -4o# a leerles (uore. para que cambiara s"bitamente el aspecto de la clase$ Al
instante desapareca el desorden propio de la 'ora, todos, cruzando los brazos Ksignificativo adem%n
que en nuestro lengua(e expresaba obediencia,& nos disponamos a escuc'arle atentos # de antemano
conmovidos$. p$ 2DC$
0antia#o de Liniers por :aul 5roussac$ <ese!a de <mulo )$ *arbia pp$ 2DF&2DE
*omienza con un (uicio negativo 'acia 5roussac/ -Fuera de toda duda, el estro del se!or 5roussac
est% en ocaso$ En su espritu la tarde 'a comenzado a caer, invadindolo todo de cansancio$ 7al, por lo
menos, nos lo revela su "ltimo libro/ 0antia#o de Liniers, editado recientemente por la casa 6oen.$ Se
comienza a criticar a 5roussac de modo m%s irreverente del acostumbrado/ se critica el mtodo Gno
usa el modo deductivo # por eso incurre en erroresH, la erudicin in"til, la parcialidad de los (uicios, el
entusiasmo desmedido por su 'roe, en lo cual *arbia ve una cuestin nacional, # la (uzga tambin
desde una perspectiva argentina nacionalista/ -G$$$H nos 'ace ver demasiado brillantes las acciones de
nuestros compatriotas, cuando ellas se 'an llevado a cabo ba(o un cielo # ba(o una bandera que no son
los que cobi(aron nuestra cuna. p$ 2DA
<escata la calidad, -el valor literario., que no es otra cosa que el estilo de la prosa de 5roussac a la
que reconoce como la me(or Amrica$ p$ 2DA
8etras argentinas pp$ 2D>&22@
5emorias de un sacrist.n, por 3uan A$ 5arca
<ese!a con motivo de la segunda edicin & 9lustrada por *arlos *lrice& a dos a!os de la primera que
'a sido efectivamente exitosa/ -saludada con general aplauso por la crtica. Se 'acen referencias al
gnero novela, del cual esta obra no es, seg"n 5iusti, un e(emplo$ p$ 2D>
&El alma espa*ola, por <icardo <o(as pp$ 22?&22F
7ranscribimos la nota/
-<o(as va afirmando paulatinamente # sin tropiezos su reputacin literaria sobre una slida base$ Su
obra, #a bastante vasta # sin nada de deleznable, acusa adem%s todo un temperamento$ No 'a# en ella
discontinuidad como en la de otros escritores/ ciertas caractersticas comunes de los tres libros que las
constitu#en, son testimonio de la unidad del pensamiento de su autor$ El "ltimo de esos libros,
recientemente llegado, es El 8lma espa*ola, publicada por la biblioteca de Sempere$
Es una recopilacin de artculos crticos, que datan de diferentes fec'as, slidamente
pensados, escritos con galanura, que dan muestras de la seriedad del pensamiento de <o(as # de su
educacin literaria poco com"n por aqu$ Son artculos que no (ustifican tal vez a primera vista el ttulo
demasiado amplio # significativo del libro, pero que, bien considerados, lo explican suficientemente$
Ellos, en efecto, no son unas simples crnicas m%s o menos superficiales, de aquellas que Kcomo todas
estas que se escriben al da& viven una 'ora # mueren, cumpliendo su misin del momento$ No$ Algo
alienta en ellas de m%s positivo # m%s serio/ es el sentimiento profundo del alma espa!ola que <o(as
posee # que en todas ellas 'a puesto2 es la comprensin de esa alma, tan comple(a # tan rica, de la que,
#o creo que por desgracia, estamos nosotros, los argentinos, demasiado divorciados$ :ero a <o(as no le
falta el sentimiento de la tradicin de la raza, de la que se siente el eco en todos sus libros2 su lengua(e
conserva algo de lo grave # lu(oso de la buena prosa castellana2 #, todo ello, advirtase, lo remoza con
su cultura bien moderna # su conocimiento de las cosas de Francia$
)oblemente elogiable, pues, lo considero/ no solo por el talento que en todas sus obras
demuestra, sino tambin por el espritu de esas obras, que tiene muc'o de castizo que me sabe a bien$
:ues, ciertamente, ninguna cosa m%s provec'osa para nuestras letras que esa influencia francesa, solo
reprobable por los rancios pedante, que 'a venido a airearlas, que les 'a abierto 'orizontes, que las 'a
puesto en el buen camino2 "nanse a el en'orabuena, si es posible, otras influencias, sobre todo la
italiana2 pero mantngase en nuestras letras el espritu espa!ol, que si la literatura francesa les 'a
aportado los elementos que les faltaban, ese espritu que es su lastre, les da el nervio, el colorido, el
modo de ser propios del sentir de la raza, de la cual, &ZvamosU& no estamos a"n tan desvinculados$
7ngase efectivamente en cuenta que es el castellano nuestro idioma # que, si algo nos conviene, es
a'ondarlo # espurgarlo # conocerlo me(or, para usarlo con provec'o, m%s bien que dar a nuestra
lengua un colorido gris que va adquiriendo por el calco que de ella 'acemos sobre la francesa$ 8ase si
no El imperio !esutico de 8ugones &(ustamente me refiero a un libro de actualidad& # dgase si no vale
m%s esa prosa gallarda que sabe a castizo, que esa (erga mestiza e incolora en la que todos solemos
nadar$ 6as el tema es largo # no como para desarrollarlo en una breve nota bibliogr%fica$ me felicito,
sin embargo, que a estas consideraciones me 'a#a llevado el libro de <o(as, en el que me 'e sentido
durante unas 'oras en medio de un atmsfera sana$.
&Bur'u!as de vida, por 6anuel Jgarte pp$ 22F&22@
5iusti reconoce su prevencin respecto de los libros producidos en base a la recopilacin/ -7engo, en
efecto, opiniones radicales sobre esas obras 'eterogneas, formadas con los m%s opuestos artculos,
obras sin espritu # sin unidad, contra las que #a 'e tenido ocasin de arremeter varias veces$ N cre
por un instante que la de Jgarte entrara en el n"mero$ :ero su lectura me conquist # me mostr mi
enga!o$
Jgarte no 'a necesitado esforzarse para reunir el material de ese libro$ *ronista fecundo,
brillante, poco 'a debido costarle 'allar entre su produccin dispersa$ N como libro de crnica, todas
sabrosas en su superficialidad genrica, merece con (usticia el elogio$. pp$ 22F&22@
&(antos de !uventud, por ^ngel )iez de 6edina p$ 22@
4ersos, algo vulgares, de un (oven -distinguido. escritor boliviano$
*oncurso 8abardn por 1ianc'i
Se trata del concurso iniciado por el conservatorio 8abardn$ 1ianc'i comenta las obras representadas
en el marco de ese concurso$ No consigna los nombres de los autores$
4ruto sano/ -es una comedia de positivo mrito, que coloca a su autor al lado de nuestros me(ores
dramaturgos.2 -8a exposicin +del primer acto, es clara # r%pida$ 8os caracteres bien perfilados, se
destacan ntidamente desde la primer palabra G$$$H.$ p$ 22A
La so'er'ia/ -mala comedia , sin caracteres, de asunto pobre # de factura mediocre.$ p 22E
"ivina/ -*on un argumento simple, que se desarrolla lentamente, sin c'oques violentos ni trucs de
ning"n gnero, 'a sabido el autor mantener durante tres actos pendiente al auditorio de la m"sica
arrulladora de las frases que brotaban espont%neas de labios de los persona(es$ G$$$H 'o# en da, despus
de 'aber pasado el movimiento naturalista por la novela # por la escena, no es #a posible 'acer la
misma afirmacin$ 8os naturalistas pensaban, # con razn, que cuanto m%s se daba la sensacin de la
vida, m%s se 'aca obra de artista. p$ 22>
Los novios de 3ulio *astellanos +"nico autor consignado,, conocido #a en el medio artstico$ -En
efecto la pieza, graciosa # bien tramada, llena de rasgos felices, mantiene despierta la atencin de los
espectadores durante todo su desarrollo$ N no es del caso pasar por alto sobre estas obras teatrales de
escasa importancia, pues, si pretendemos crea un teatro nacional, nos solo 'emos de atender a las
obras de aliento sino tambin a las de menor cuanta,+aunque, solo sean simples entremeses, para
desterrar una vez de la escena esos burdos sainetes, ofensivos del buen gusto # de las buenas
costumbres. p$ 22>
Notas # comentarios pp$ 2?C&2?2
&6uerte de Enrique A$ S$ )elac'aux, gegrafo francs$
&9da 1arofio 1ertolotti se incorpora a la redaccin de la revista2 se ocupar% de estudios -de vida #
psicologa femeniles.
&Advertencia sobre la responsabilidad de los autores # no de la revista respecto de los (uicios vertidos
en los traba(os publicados, principalmente en aquellos de crtica literaria$
8ibros recibidos +dentro de Notas # comentarios,
Enrique 5mez *arrillo, Lan#ueurs d;8l#er, traducido al francs por *'$ 1art'ez, :ars, Sansot #
*ie$, D>CE$
6anuel Jgarte, Bur'u!as de vida, :ars, :aul 0llendorf, D>CE$
<icardo <o(as, El alma espa*ola, 4alencia, F$ Sempere # *a, editores, D>CE
8eopoldo 8ugones, El imperio !esutico. Ensayo histrico$ Segunda edicin, corregida # aumentada,
1uenos Aires, Arnoldo 6oen # 'ermano, D>CE +el agregado -Nos ocuparemos de l en el prximo
n"mero. muestra la importancia que se le otorga a 8ugones,
6iguel de Jnamuno, Recuerdos de ni*ez y de mocedad, 6adrid, Fernando Fe # 4ictoriano Su%rez
editores, D>CE$ +se ocupar%n de l en el n"mero siguiente,
^ngel )iez de 6edina, (antos de !uventud, 1uenos Aires, D>CE +no se consigna editorial,
3os Eneas <i", Der'a mala. (uadro dram.tico en un acto, 1uenos Aires, D>CE +no se consigna
editorial,
<evistas recibidas p$ 2?2
8nales del (rculo de la $rensa, 1uenos Aires
8nales del 8teneo de $anam., :anam%
8rchivos de $si-uiatra y criminolo#a, 1uenos Aires
8rchivos de $eda#o#a y ciencias afines, 8a :lata
(oleccin 8riel, San 3os, *osta <ica
(ultura Espa*ola, 6adrid
El 4#aro, 8a ;abana
El (uento 0emanal, 6adrid&1uenos Aires
Espa*a y 8m,rica, 6adrid
La Revista 8rtstica eatral, 1uenos Aires
La Verdad, 1uenos Aires
La Rassen#a Nazionale, Firenze
La Lectura, 6adrid
Lneas, *artagena, *olombia
5es literario, *oro, 4enezuela
Nuevos Ritos, :anam%
$.#inas ilustradas, San 3os de *osta <ica
Revista de la 4acultad de Letras y (iencias 0ociales, 7ucum%n
Revista /istrica, 6ontevideo
Revista 6urdica y de (iencias 0ociales, 1uenos Aires
Vida intelectual, San Salvador
Ao II, tomo &, mayo-!(nio, n 10-11, 190/
8os colegas$$$$$$$$$$$$$$$$$ Alfredo 1ianc'i, pp$ 2??&2?F
8a filosofa (urdica en la formacin del (urista$$$$$$$$$$$$$$ Antonio )ellepiane pp$ 2?@&2F@
8os colegas$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 7'espis, pp$ 2FL&2>A
*laro de luna$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 6anuel Jgarte, p$ 2>E +escrito en Vuric',
8a 'o(a de parra$ A propsito del desnudo en el arte$$$$$$$$$$$$$ <icardo <o(as, pp$ ?CC&?C@ +escrito en
:ompe#a, 9talia,
:oniente tr%gico$$$$$$$$$$$$$$$$ Eugenio )az <omero, pp$ ?CL&?CE
9nformacin filosfica$$$$$$$$$$$$$$$$$ Em$ )uprat, pp$ ?C>&?DD$
)e mi vida $$$$$$$$$$$$$$$$$$ Federico 6ertens, pp$ ?D2&?D@
Semblanzas de la tierra$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 8eopoldo 4elasco, pp$ ?DL&?D>
<ecuerdos de ni!ez # de mocedad$$$$$$$$$$$$$ 8uis 9pi!a, pp$ ?2C&?2D
)e mi villorio$$$$$$$$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's, pp$ ?22&?2L +crtica sobre el colombiano 8uis *$ 8pez,
El imperio !esutico$$$$$$$$$$$$$$$$ <oberto F$ 5iusti, pp$ ?2A&??2 +con motivo de la segunda edicin2 nos
ocupamos de ella en apartado -8ugones, ese simp%tico enemigo de 5iusti. del captulo
correspondiente a Nosotros,
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$$$$ Nosotros pp$ ???&??@
8ibros recibidos
Los cole#as por Alfredo 1ianc'i pp$ 2??&2?F
1ianc'i anuncia la publicacin de esta obra en la revista para que pueda ser (uzgada como es,
no mutilada # alterada como se la represent en el 7eatro 6oderno$
-Los cole#as, quinta obra de+l, *oncurso 8abardn, GO# aun se 'abla del *oncurso 8abardnPH
estrenada 'ace apenas dos meses, es presentada 'o# por la )ireccin de Nosotros al veredicto de sus
lectores$
)e las cinco obras conocidas 'asta a'ora de ste, por muc'as causas, clebre *oncurso, Los
cole#as es, indudablemente, sino la me(or, por lo menos la "nica que, (unto con El fruto sano, resiste a
una crtica un poco severa$
El xito obtenido por esta pieza la noc'e de su primera representacin, es mu# digno de
tenerse en cuenta dadas las deplorables condiciones en las que se la presentara$ En efecto,
desconfiando de teatralidad, la compa!a del 7eatro 6oderno, parece que se 'ubiera puesto de acuerdo
para 'acerla fracasar$ Siendo, de todas las obras que ella 'a puesto en escena, la que m%s necesitaba de
un primer actor, fue la "nica en que no traba( el primer actor de la compa!a$ No se ensa#, nos
consta, m%s que dos veces$ Ninguno de los artistas se saba su papel$ Substitu#se el texto con palabras
improvisadas, a veces incorrectas # 'asta absurdas$ :or otra parte, se efectuaron en el original, sin
derec'o ni criterio alguno, innumerables cortes$ Escenas ntegras fueron suprimidas$ Nosotros la
ofrece 'o#, tal cual la escribiera su autor para que pueda evidenciarse la sinrazn de tales supresiones$
N si a pesar de todas estas circunstancias desfavorables, la pieza triunf, 'a# que convenir en
que ello se debi al mrito intrnseco de la obra$
Los cole#as es un drama intenso # sencillo, escrito con elegancia # vigor$ 7odo en l abunda
en efectos dram%ticos de buena le#, presentando adem%s, desde le principio al fin, una perfecta unidad
en los caracteres$
El p"blico sinti # pens desde los primeros momentos con el autor, compenetr%ndose de la original
idea, nervio de la obra, que aparte sus mritos artsticos, es tambin de una encomiable eficacia tica,
lo que constatamos sin que esto importe una especial inclinacin nuestra por las piezas moralizadoras$
N a'ora, (uzgue el lector. pp$ 2??&2?F
Los cole#as por 7'espis pp$ 2FL&2>A +7'espis/ pseudnimo de *$ 0$ 1unge, nombre de un volumen
de cuentos de 1unge que aparece rese!ado en el n"mero D de Nosotros$ Los cole#as es editada #
vendida por la revista,
9nformacin filosfica, por E$ )uprat, pp ?C>&?DD$
-Vin#tcin- ann,es de Vie Litt,raire de 6$ 1arrs, de la Academia Francesa, con una introduccin de
;enri 1rmond, editado por 1lond, :ars, D>CE,
Esta rese!a es importante porque se refiere al nacionalismo del 1arrs como teora literaria no #a solo
poltica/ -Su nacionalismo, en fin, no es solamente una doctrina poltica de la cual nosotros no
debemos ocuparnos aqu, sino una teora literaria, presentada ba(o un aspecto sumamente seductor,
con sorprendentes recursos de dialctica$ :ero lo que sobre todo es menester alabar en 1arrs, lo que
est% por encima de sus teoras sociales o literarias, es su arte$. p$ ?C> <ecordemos que 1arrs # sobre
todo <enan son autores de referencia para algunos de los miembros de :deas$
&5orale des :d,es-4orces, de Alfred Fouill$ 1ibliot'que de :'ilosop'ie contemporaine, F$ Alena,
diteur, :aris, D>CE$
Notas # comentarios
&Se explica que este n"mero de la revista es doble por dificultades imprevistas # por la voluntad de
publicar -un drama completo de alg"n autor nacional.$
&Se anuncia la prxima llegada de <icardo <o(as de su gira por Europa, # se se!alan sus -xitos. en el
Ateneo de 6adrid, con la lectura de una conferencia sobre 0legario 4$ Andrade$ <o(as 'a dado cuenta
de su gira como corresponsal de La Nacin$
&6ax 5rillo +colombiano, escribe una carta de la que se transcriben algunos p%rrafos en los que alienta
a Nosotros a -proseguir en la tarea emprendida. +estrec'ar vnculos intelectuales entre -las naciones
'ispanoamericanas.,$ 5rillo define la revista como -palestra para los (venes ingenios., -lugar de cita
de los escritores sudamericanos donde se den a conocer unos a otros., -lazo de confraternidad. entre
los pueblos, # se refiere al liderazgo futuro de la Argentina en la Amrica 'ispana$
&Xmile )uprat se incorpora como colaborador extran(ero$ )ar% cuenta de las novedades filosficas #
religiosas de Francia, tal como lo 'ace, en la revista (ultura espa*ola$
& 6iecio ;orzocs]i$ Se consigan la muerte de la madre del concertista polaco$
8ibros recibidos +dentro de Notas # comentarios,
&6ax 5rillo, Raza vencida$ ra#edia en un acto, con prefacio del autor, 1ogot%, *olombia, D>C@
&8uis *$ 8pez, "e mi villorio, con prlogo de 3uan 6anuel *ervera, 6adrid, D>CE +no se consigna
editorial,
&*arlos 0livera, 5u!eres de :'sen, 8a :lata, D>CE +no se consigna editorial,
&Francisco <amos 6e(a, Rosas y su tiempo, segunda edicin corregida Gtres tomosH, 1uenos Aires,
Flix 8a(ouane # cia$, editores, D>CA$
&3uan 1$ Ambrosetti, E)ploraciones ar-ueol#icas en la ciudad prehistrica de ELa $aya;Fvalle
(alcha-u G $rovincia de 0altaH, Facultad de Filosofa # 8etras, :ublicaciones de la seccin
Antropolgica, n= ?, Dd parte, 1uenos Aires, D>CA$
&3usto 5onz%lez ;erv%s, V,rti#o en altura, +novela,, con prlogo de 3os Francs, 6adrid, 8ibrera de
5regorio :ue#o, D>CE$
&9nforman que Los derechos de la salud, en el n"mero L de Nosotros, 'a sido ob(eto de crtica en la
revista italiana Rasse#na Nazionale, en la que adem%s se elogian las crticas de 1ianc'i # 1unge sobre
el texto de S%nc'ez$ <ecuerdan que en breve Nuestros hi!os de S%nc'ez ser% representada en el teatro
Jrquiza de 6ontevideo, en su versin italiana$
Ao II, tomo &, !("io, n 1&, 190/
8os colegas$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 7'espis, pp$ ??@&?AE Acto 999 # 94
8a gndola de 6ara Antonieta$$$$$$$$$$$$$$ ^ngel de Estrada G'i(oH, pp$ ?A>&?E?
Sobre el amor $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 3os 9ngenieros, pp$ ?EF&?E>
4ersos de este oto!o$$$$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's, pp$ ?>C&?>A +El elogio de los ni!os, -;ombre de la
plaza., -Epstola., -Al porvenir., -;acen se!as., -Nosotros.,
8a ciencia # el arte$$$$$$$$$$$$$$$$ *lotilde 5uilln, pp$ ?>E&FCF
4en ligero # olvida$$$$$$$$$$$$$$ Nerio A$ <o(as, p$ FC@
Notas # comentarios $$$$$$$$$$$$$ Nosotros, pp$ FCL&FDC
9ndice del tomo, pp$ FDD&FDF
*lotilde 5uilln$$$$$$$$$ 8a ciencia # el arte pp$ ?>E&FCF
Se trata de las relaciones entre el arte la ciencia$ Se reconoce la ampliacin que signific para el arte su
contacto con la ciencia, # tambin se critica este vnculo, negativo sobre todo para el arte/ -8a
consecuencia de este consorcio ntimo de la ciencia con el arte tiene por resultado 'acerlo cada vez
m%s abstracto, m%s elevado, m%s difcil de entender, m%s sutil # menos accesible a todas las
inteligencias$ El arte no se socializa, por el contrario, tiende a una aristocratizacin cada vez m%s
evidente # creo que llegar% un momento en que la influencia de la ciencia sobre l ser% tan fuerte #
extensa que el arte ser% el privilegio de la aristocracia intelectual. p$ FCF
Notas # comentarios
&El atentado contra 0alom, de <icardo Strauss$ Se critica la iniciativa de un -grupo de damas de
nuestra lata sociedad. que present una nota a la empresa teatral para que no se representara, por
inmoral, la obra de Strauss$ Se recuerda una episodio famoso, &# comentado varias veces en :deas& en
el que *an censurara :ris/ -)espus del caso de la pobre :ris, que, por una desdic'ada ocurrencia de
6iguel *an, se vio puesta en el ndice, le 'emos dado el vergonzoso espect%culo a Eleonora )use de
pro'ibirle la representacin de La a'adesa de 6ouarre. p$ FCA$
& 8a visita de Enrique Ferri
Su presencia es prueba, seg"n la redaccin de la revista, de -que 1uenos Aires #a no sea solo el
bienquisto mercado de cueros # cereales de estas le(anas regiones Kle(anas para Europa& de 0outh-
8merica, sino tambin la gran ciudad latina que despliega sus alas como para remontar el vuelo
siempre m%s alto, # que es #a considerada por las m%s preclaras intelectualidades europeas, como
merecedora de una visita$ :ero$$$ *ompleto sera nuestro regoci(o si Ferri 'ubiera venido
espont%neamente, llevado por un natural deseo de visitar este interesante rincn del mundo, # no
contratado a seme(anza de un artista, para una tourne que en este caso es de conferencias, pero a la
que no falta, # es natural que no falte, la r,clame$ N si, bien predispuestos admitimos que las
condiciones de nuestra sociedad actual que todo lo mercantiliza, 'acen naturales estos via(es bien
remunerados, no por ello de(an de ser menos simp%ticos$
Z*u%nto m%s grata fue para nosotros aquella visita que a!os atr%s nos 'iciera )e Amicis, con aquella
su familiar bon'omaU$$$$. p$ FCA$
0ponen al utilitarismo el fin poltico de la palabra/ -En definitiva, m%s podra interesarnos or de sus
labios un discurso partidista en cualquier reunin obrera que una conferencia distinguida ante un
auditorio de guante blanco. p$ FCE
& Nosotros en 6adrid
Se refiere a la intermediacin del director de La Lectura de 6adrid, Fernando Acebal, para -colocar
esta revista +Nosotros, en el mercado de libros
& Nosotros en *uba$ Se refiere a las -palabras de aliento. de 3ulio 8aurent :ags, escritor cubano,
director de la revista 8m,rica, aparecidas en El "iario Espa*ol de 8a ;abana, el F de ma#o de D>CE$
& Ernesto 6ario 1arreda$ Se aplaude el triunfo de 1arreda quien le# en el Ateneo de 6adrid$
& )ificultades para que la revista saliera en la fec'a fi(ada$
Ao II, tomo 3, agosto-se'tiembre, n 13-1), 190/
8a direccin$$$$$$$$$$$$Jn a!o de vida pp$ @&L
Ferri conferencista$$$$$$$$Ernesto Suesada pp$ A&2>
El via(e a las 9ndias$$$$$$$ 3os Santos *'ocano pp$ ?C&?D
6azzini # su pensamiento filosfico$$$$$$$$$$$3os 8en :agano pp$ ?2&F?
Gcaptulo del libro en prensa B.r'aros y europeosH
:resagio triste$$$$$$$$$$$ 4icente 6edina pp$ FF&F@$
)iscurso$$$$$$$$$$$$$$$Eduardo 7alero pp$ FL&@?
El (ardn del convento$$$$$$$$$3uan A#meric' pp$ @F&@@
El arlequn$$$$$$$$$$$$$$$$ 0tto 6iguel *ione Gtragedia moderna en tres actosH pp$ @L&EC
<ecgete a so!ar$$$$$$$$$$ Arturo :into Escalier pp$ ED&E2
;ilandera mocetona$$$$$$$$$ Arturo :into Escalier pp$ E?&EF
Alberto 9nsua$$$$$$$$$$$$3uan 6%s # : pp$ E@&>?
0ficios$$$$$$$$$$$$$$3uan 3uli%n 8astra pp$ >@&>A GA 6anuel JgarteH
El espritu de la 'istoria$$$$$$$$ <icardo 8evene pp$ >E&DCAGAl )r$ 6anuel )erquiH
:ars$$$$$$$$$$$$$$$Antonio de 7omaso p$ DCE
Sangre # Arena$$$$$$$$$$$$Elo# Fari!a N"!ez pp$ DCE&DD?
8etras Argentinas$$$$$$$$$<oberto 5iusti pp$ DDF&D2D
8a demostracin a <icardo <o(as, pp$ D22&D2A
Notas # comentarios, pp$ D2E&D?F
Jn a!o de vida
-Nosotros entra en su segundo a!o de vida$ El momento es propicio para detenerse un instante a
calcular el camino recorrido # cobrar alientos para proseguir la marc'a$ :ocas palabras sinceras al
respecto dir%n m%s que cualquier tirada lrica en tono de 'imno$
El sendero no era libre de obst%culos # la desesperanza con frecuencia nos afligi al andarlo$ Sin
embargo, el benvolo apo#o de todos Kp"blico, escritores # prensa& # la favorable acogida que en
Amrica entera # en las naciones latinas de Europa se nos 'a dispensado, nos a#ud a superar los
obst%culos # a levantarnos en los desma#os, infundindonos la alegre confianza en el arribo feliz$ A"n
'emos de andar muc'o, empero, para llegar$ Nos enorgullece afirmar que apenas 'emos adelantado un
trec'o mu# breve$ 1ien pobres seran nuestras aspiraciones si as no fuera$
Nunca 'a desmentido Nosotros el programa que se traz, que va desarrollando lenta pero
certeramente$ En sus p%ginas, como sus directores lo advirtieron en el primer n"mero, se 'an 'allado
en comunin las vie(as firmas consagradas con las nuevas #a conocidas # las de los que surgen o 'an
de surgir$ No 'a podido reunir, es verdad, ni tampoco caba que lo 'iciera, una serie incontrastada de
firmas ilustres$ Nosotros con alcanzar a la meta de sus aspiraciones (am%s pasar% de ser la expresin de
nuestro ambiente intelectual, # el ambiente, a"n m%s elevado Kno es del caso enga!arse a sabiendas&
no rivaliza por cierto con el de los grandes centros europeos$ :or a'ora apenas se empieza$
Nosotros no se 'a adscripto a ninguna tendencia literaria, poltica o filosfica$ El momento es de
indecisin # sus directores 'an preferido la tolerancia por todas las opiniones a un exclusivismo sin
slidas bases$
Jn espritu definido la anim, sin embargo, desde sus primeros pasos/ su espritu francamente
americano, fundado sobre un amplio # bien entendido nacionalismo$ 7oda su propaganda 'a tenido
por ob(eto estrec'ar vnculos entre las diferentes naciones latinas de Amrica # entre estas # la madre
patria$ 6%s vale marc'ar en la ruta de la tradicin con la mirada fi(a 'acia adelante, que desviarse de
ella, extravi%ndose$ *onocida #a la revista en todo el continente # en Espa!a, r%pido sin duda
prosperar% el ideal de americanismo que lleva por bandera$
N va#a a'ora, al entrar en el segundo a!o de vida, nuestro saludo afectuoso # nuestro agradecimiento
conmovido a todos aquellos colegas, los diarios # las revistas de la <ep"blica, Amrica # los pases
latinos de Europa, que a travs del primer a!o nos 'an continuamente expresado simpata,
alent%ndonos a perseverar en la labor emprendida$. pp$ @&L
&Ferri conferencista$$$$$$$$$$$ Ernesto Suesada pp$ A&2>
*onferencias dictadas en el 0den$ El empresario de ese teatro, )a <osa, lo 'a tratado, seg"n Suesada
como a un divo/ -Ferri se 'a sometido a este papel de tenor en gira artstica, como si viniera
vulgarmente a Qfar lRAmericaR, para usar la (erga cocolic'e de marras.p$>2 los temas elegidos son para
un p"blico intelectualmente superior$ Su reputacin cientfica se ve afectada, seg"n Suesada$ 8o
define como un tribuno, # como tal merece elogio$ Es importante porque los intelectuales participan de
este negocio que iniciaron los empresarios teatrales, # para ser tan masivo como las representaciones
teatrales, debe adecuar la tem%tica, esto es en trminos de Suesada ba(ar el nivel intelectual$
&6azzini # su pensamiento filosfico$$$$$$$$$$$3os 8en :agano, pp$ ?2&F? G*onferencia leda en el
*entro republicano Espa!ol, en ocasin del centenario de 6azziniH$ Es un captulo de un libro en
prensa B.r'aros europeos$
&:resagio triste, por 4icente 6edina, pp$ FF&F@$ Adaptacin del libro La cancin de la muerte del
mismo autor$
&)iscurso pronunciado por Eduardo 7alero Gcon motivo de la peregrinacin de exalumnos a celebrar el
@>= aniversario del colegio nacional de *oncepcin del Jrugua#H 4isin positiva del progreso/ 'a#
una poesa del progreso$ pp$ FL&@@
&El (ardn del convento Gdedicado a <osendo 4illalobos en 1oliviaH, por 3uan A#meric'$ pp$ @F&@@
& Alberto 9ns"a, por 3uan 6%s # :, pp$ E@&>?$
Se refiere a un ensa#o # a dos novelas del autor/ "on 7ui!ote en los 8lpes # En tierra de santos # La
hora tr.#ica$ En los tres casos se trata de una crtica positiva$ En el primero es central la figura de
Amiel$ Es importante el artculo de 6%s # : puesto que se refiere al diario de Amiel, que contiene
algunos de los motivos propios o apropiados para pensar la operacin cultural con el nacionalismo en
la revista, pero tambin, # fuera de ella, en D>DC, para dar cuenta de un texto como El diario de
9a'riel 7uiro#a de 6anuel 5%lvez$ En el sentido de esa afliccin ideolgica debe leerse el pasa(e que
transcribimos/ -8a vida sentimental del maestro +Amiel,, pura # sin tac'a, le(os de la tentacin
mundana, como un anacoreta2 su timidez frente ala masa de indiferentes que lo observaban #
analizaban, G$$$H su temor del p"blico2 su tristeza potica2 su patriotismo, su amor a 5inebra, a sus
paisa(es, al Salve sobre todo$$$$.
En cuanto a la novela En tierra de santos. Su protagonista Sangil es un escptico, figura con la que no
acuerda 6%s # :$ -El escepticismo est% de moda por la sencilla razn de que es un patrimonio de las
clases bien acomodadas2 ser escptico esa casi afirmar que se poseen medio de fortuna$ No puede ser
escptico el traba(ador manual a quienes la rudeza de la vida lleva a combatir sin tregua. :ero, sobre
todo, la crtica de 6%s # : se relaciona con las consecuencias que esto tiene tanto en lo social como
para la literatura$ -No es le escepticismo la cualidad de los 'ombres fuertes, pletricos de vida,
rebosantes de energa2 en lo social # en lo literario es patrimonio de vie(os # (venes G$$$$H 8os fuertes,
los que viven por amor a un ideal en el que la vida se concreta, ignoran el escepticismo, forma de la
duda, m%scara de la negacin, smbolo de la cobarda moral # de la impotencia fsica.$
La hora tr.#ica, que es la continuacin de En tierra de santos, en la que critica 6%s # : ciertos
-errores cometidos en la descripcin psicolgica de Sangil., lo cual no le impide ubicarlo entre los
primeros novelistas espa!oles$
& El espritu de la 'istoria Gal )r$ 6anuel )erquiH por <icardo 8evene, pp$ >E&DCA$ Se transcribe la
conferencia de apertura del curso de ese a!o de <evista de la 'istoria 6oderna # *ontempor%nea de la
Facultad de )erec'o # *iencias Sociales$ ;ace una 'istoria de los mtodos de investigacin 'istrica
# sociolgica$ <egistra el cambio del su(eto por la colectividad, la masa$ En contra del estudio de los
detalles, se!ala/ -8as grandes causas 'istricas # sociales, gestadoras de los grandes acontecimientos
'acen su obra silenciosa # lentamente, pero slida # definitiva, como la obra de la estalactita sobre las
rocas$ A veces, por momentos parece como si esos factores desaparecieran, # es que se 'an sumergido
en el fondo mismo del alma social # all contin"an actuando, ocultos por los peque!os factores que
'acen ruido sonoro en la superficie$
8a 'istoria entera se compone as de lentas transformaciones, de continuas adaptaciones$. p$ DC2$
&Sangre # arena, por Elo# Fari!a N"!ez, pp$ DC>&DD?$
Es importante porque rescata en 1lasco 9b%!ez el realismo como potica a seguir$
-Es la novela m%s simblica, es decir, m%s representativa de 4icente 1lasco 9b%!ez$ Espa!a toda vive
en ese libro en una de sus fiestas nacionales m%s caractersticas/ la corrida de toros$ G$$$H
4igoroso # admirable documento de la sociedad espa!ola G$$$H. p$ DC>
<escata la -manera de novelar. que da cuenta de -una vida.+la de -El 5allardo.,, es decir de una
totalidad Gla novela es -la evocacin de una Espa!a pintoresca # dram%tica.H, no de un fragmento2
asimismo elogia la exactitud de la descripcin Gel texto es un -lienzo multicolor.H, el car%cter real de
las figuras, el traba(o de la psicologa de los persona(es$
8etras argentinas, por <oberto 5iusti, pp$ DDF&D2D
&5isas here!es por E$ *arriego pp$ DDF&DDL
*omo en otras notas, 5iusti ve las obras de los escritores como promesas, m%s que como
realizaciones$ Se!ala que este libro de *arriego -no es una obra vulgar., # prosigue/ -Es de aquellas
que, en nuestro circunscrito ambiente intelectual donde los vuelos de gallina son la regla, marcan algo,
siquiera una no ficticia promesa de una perdurable produccin futura. p$ DDF *arriego es presentado
como un escritor que 'a abierto una senda personal$ En sus versos seg"n el crtico -alienta el espritu
de su tierra entrerriana.$ -No es, pues, monocorde su lira$ Si debe arrancar la nota vibrante del
'erosmo o la %spera del desaliento, si la acariciadora o la tierna, tambin da una que le es propia,
exclusiva/ la sensacin del suburbio$ QEl alma del suburbioR$$$$ este tuvo un descriptor en el inolvidable
Fra# 6oc'o/ a'ora *arriego 'a recogido esa alma # la 'a volcado en sus estrofas$ All aparece el
poeta de cuerpo entero, colorista # psiclogo audaz en la pincelada estridente o cuando pone
manc'ones de miseria en su cuadro2 sentimental al siluetar +a, la pobre costurerita que est% por caer o
+a, la prostituta que ca#era 'ace tiempo. p$ DD@$ 6arca despus algunos de los defectos que define
como -rastros de mal decadentismo.$ ;acia el final de la nota 5iusti aboga por una funcin de la
poesa de la que se deriva una potica respecto del lengua(e # que se lee en relacin con los defectos
observados/ -Nuestro poetas de Amrica deben proponerse el apostolado de una poesa sencilla, 'onda
# sana, no de enfermizos credos, flores de un da regadas con a(en(o$ 8o cual no significa que 'a#an de
cantar eternamente la patria, la bandera, los Andes o 6anco&*apac. p$ DDL$ <esumida esta potica se
condensa en/ -salud., -serenidad., -sincera emocin., -resplandeciente belleza., -reflexin.$
&(artas de Europa de <o(as
5iusti vuelve a insistir en la conexin de <o(as con Espa!a, en este caso, a partir del parecido con
Francisco Navarro 8edesma, del cual <o(as es admirador$ -A mi ver existe un cierto parentesco
espiritual entre el malogrado escritor espa!ol, cu#a fama 'a de ir acrecindose con el tiempo, # nuestro
compatriota$ Ambos son frutos (ugosos del espritu de la raza/ eminentemente castizo el espa!ol, cual
%rbol robusto que arraig profundamente en las entra!as de la tradicin de su pueblo2 castizo tambin
el argentino, en quien empero en el vie(o tronco de la tradicin se 'an insertado los rama(es vrgenes #
audaces de sus selvas de Amrica$. pp$ DDA&DDE$
&8l mar#en de la ciencia por 3$ 9ngenieros pp$ DDA&DDE Gelogio de 9ngenieros como su(eto, 'ombre de
ciencia, 'ombre de arte, poseedor de un estiloH
&(mo estrenan los autores por 3os 8en :agano p$ DD> Gcrnicas teatrales que #a salieron en La
NacinH
&6u(eres de 9bsen por *arlos 0livera p$ DD> Elogio$
&Enri-ue 4erri y el positivismo, por el )r$ ;oracio Areco, 8a mala vida en 1uenos Aires por el )r$
Eusebio 5mez$ pp$ D2C&D2D$ Se trata de dos libros cu#os autores pertenecen al 9nstituto de
*riminologa/ -Ambos marc'ando en el derrotero seguro abierto en los estudios penales por la escuela
positiva italiana, son valerosos traba(adores del pensamiento que aportan desde 'ace algunos a!os su
contribucin a las investigaciones iniciadas con tanto xito en este pas en el mencionado terreno # que
'an de preparar el material # los criterios necesarios para constituir la futura ciencia criminolgica
argentina$. p$ D2C$
7ranscribimos el siguiente pasa(e que importa porque muestra a la novela como el lugar de las
adquisiciones del pensamiento cientfico/
-8a mala vida en 1uenos Aires, es una revista general de las m"ltiples formas que asumen las
actividades antisociales en este gran centro urbano$ 6e 'a resultado interesantsimo este libro$ 8o 'e
ledo con idntica curiosidad con que leera una novela$ 4arias veces se me 'a ocurrido que, mientras
el doctor 5mez 'a acumulado toda esa vasta documentacin de patologa social con un propsito
puramente cientfico, un artista podra 'allar en muc'as de esas p%ginas inspiracin para una obra de
realidad # dolor$. p$ D2C$
8a demostracin a <icardo <o(as, pp$ D22&D2A
Es importante el discurso con que la revista presenta la figura de <o(as # por lo que el 'omena(e en s
mismo significa/ -8os diarios 'an adelantado #a la crnica del banquete que fuera inoficioso repetir #
que como es sabido result una demostracin tan significativa por el n"mero como por la
representacin intelectual # social ad'erentes$ Ella merece, con todo, que se la se!ale como un signo
de que acaso se acerca el tiempo de una reaccin en el sentido de respetar el esfuerzo de la inteligencia
productiva # la obra desinteresada del espritu$
;omena(e que importa #a solo por eso, un e(emplo saludable para la multitud, resulta en este
caso particular doblemente plausible, por cuanto sanciona la excelencia de una obra literaria, cu#o
con(unto atestigua un talento de primer orden$ No es este el momento de definir la personalidad de
<o(as, que a travs de una obra m"ltiple # todava dispersa en parte, 'a proclamado en un estilo
magnfico, en un idioma a la vez pl%stico # musical, extraordinario de fuerza # de colorido, el culto del
ideal # la belleza de la vida$
*omo lo 'aca notar el Sr$ *'iappori, 'a# en el fondo de este poeta exaltado un combatiente #
su discurso fue un voto en favor del advenimiento de una era nacionalista que fortalezca la unidad
espiritual del pueblo argentino, amenazada por las fuerzas destructoras del cosmopolitismo$ 7al
palabra es siempre oportuna en una ciudad como la nuestra # en un momento como el de a'ora, # era
<icardo <o(as el m%s indicado para pronunciarla$ El esfuerzo por esa reintegracin del alma nacional
corresponde en efecto a los (venes, de quienes puede esperarse una reaccin contra lo existente$ No
trat%ndose adem%s de un movimiento susceptible de traducirse en una agrupacin cerrada ni de
constituir el programa de una accin personal, sino de una obra colectiva, incumbe desde luego a toda
una generacin$
;ubiera debido temerse que esta palabra de QnacionalismoR, la cual por otra parte solo
significa la conviccin de que es necesario conservar la integridad moral de la patria, sorprendiese el
sentimentalismo cosmopolizante que se enternece en confraternidades internacionales # desde!a lo
que constitu#e nuestro verdadero patrimonio$ :ero esa palabra responde a ideas # sentimientos por
suerte m%s difundidos de lo que se cree$ :or ese este banquete 'a sido significativo por m%s de un
concepto$ ;a sido una afirmacin elocuente en favor del culto desinteresado del arte # de la patria$ ;a
sido al mismo tiempo una manifestacin de simpata sincera por la obra de una de las personalidades
m%s representativas de nuestra (uventud$. pp$ D22&D2?$
El discurso de *'iappori interesa porque all <o(as es presentado como un -gran poltico. p$ D2?/ -En
efecto2 de los 'ombres de nuestra generacin que se preocupan del porvenir espiritual de la raza,
<icardo <o(as es el me(or dotado para agitar ideas # congregar almas afines en un inminente
movimiento de regeneracin$ A la solidez de su cultura, a su gesto categrico # su probidad antigua
une la m%s ardiente fe en los destinos de la :atria, entusiasmo que le 'ace esperar, en oposicin al
pesimismo ambiente, un supremo resurgimiento del alma nacional$. pp$ D2?&D2F$
&)iscurso de <icardo <o(as pp$ D2F&D2A
<o(as insiste en la necesidad de un ideal nacional 'eroico en relacin con el cual la cultura desempe!a
un papel fundamental$
-5lorifiquemos, por el contrario +el trmino de oposicin es el triunfo,, lo que encierra de grande
esfuerzo silencioso # 'eroico/ la labor cotidiana aplicada al an'elo de la perfeccin espiritual$
:roclamemos el desinters a la sabidura2 mostremos a los 'ombres la belleza mstica # militar que 'a#
en ciertos renunciamientos$ 7engamos todos algo de mon(es en nuestra condicin de soldados$ N
nosotros necesitamos tenerlo para crear en medio de la moral utilitaria que 'o# impera en el pas,
resortes permanentes de cultura, pues si no reaccionamos en el sentido de un categrico idealismo que
restaure la idea de continuidad en la obra de las generaciones, # de sistem%tico nacionalismo que
restablezca la conexin sentimental de la raza, vamos en cambio de fundar una de las civilizaciones
m%s mediocres # efmeras que 'a#an aparecido en ele mundo. p$ D2@$
Ensa#a luego una legitimacin del arte en relacin con un pro#ecto nacional/ -Nosotros 'emos tomado
de la civilizacin europea la envoltura poltica, sin cuidarnos de transplantar o de crear para ponerlo en
ella el contenido esttico # tico indispensable a toda civilizacin$ As 'emos formado esta ciudad que
se precia de tener cuantos ve'culos 'a inventado el progreso, pero donde los espritus carecen de todo
gnero de disciplinas, desde las sociales # cvicas 'asta las religiosas e intelectuales$ ;emos 'ec'o lo
que los negros de ^frica o de las islas de 0riente, que toman de la religin que les llevan los
misioneros cristianos las barati(as del culto para adorarlas como a sus vie(os fetic'es # de la poltica
que les llevan sus colonizadores militares, el alco'ol # las armas con que se vuelven contra ellos$ As
pues puede decirse que en nuestro pas la antigua luc'a entre la civilizacin # la barbarie no 'a
terminado/ 'a cambiado simplemente de escenario # de forma/ su teatro es la ciudad #a no es el
campo, # los montoneros #a no emplean el caballo sino la electricidad/ Facundo via(a en tranva$ G$$$H
G$$$H 'e pensado si acaso no ser% que no es dable realizar ntegramente el transplante de una
civilizacin$
G$$$H 'e pensado que la civilizacin brota sustancialmente del suelo cuando un pueblo dotado de
autonoma # 'omogeneidad espiritual se identifica con su territorio$ G$$$H mientras el desarrollo externo
del progreso no sea resultante del desarrollo interno de la cultura2 mientras no demos disciplinas
morales a la conciencia2 mientras no creemos el sentimiento de solidaridad social # el de perpetuidad
'istrica que emana de la tradicin 'istrica2 mientras no re'agamos la escala de nuestras (erarquas
sociales de acuerdo con una moral idealista$ 8a realizacin de tan vasto plan, que ser% la condicin de
una democracia m%s sana, de una economa m%s estable, # de un arte duradero # original, no podr%
realizarse sino con el concurso de todos los 'ombres de pensamiento, persuadidos de que si 'ace
cincuenta a!os pudo ser el ideal de la nacin que surga una poltica de cosmopolitismo, sta al
realizarse 'a comportado nuevos problemas que nos obligan a modificar la frmula originaria #
adoptar otra de sistem%tico nacionalismo$ Entre un pueblo 'eterogneo de diez millones de 'abitantes,
# otro de cinco, pero dotado de co'esin espiritual e ideales nacionales, ste ser% el que venza en la
guerra # el que prospere en la paz. pp$ D2@&D2A$
- A <icardo <o(as, por *'arles de Soussens +:ote,, p$ D2A$
&Notas # comentarios, pp$ D2E& D?F
Se refiere a El 8rle-un, obra de teatro publicada por la revista en este mismo n"mero, # se transcriben
los pasa(es de la crtica que la elogian$
-*ontinuando en su propsito de ir dando paulatinamente a la publicidad las obras teatrales de
nuestros autores nacionales que m%s xito 'an logrado en estos "ltimos a!os, Nosotros inserta en este
n"mero la tragedia en tres actos El 8rle-un del se!or 0tto 6iguel *ione$
El p"blico # la crtica acogieron con todo favor la nueva produccin del se!or *ione,
confirm%ndose luego su xito de los primeros momentos con el n"mero de representaciones a que #a
'a alcanzado de aqu en lo dos a!os transcurridos desde su estreno. p$ D2E
*onsignamos un fragmento del pasa(e de la nota de Ec'agWe Gde El $asH que se transcribe en esta
seccin/
-El arle-un es a nuestro (uicio, un traba(o fuerte, serio, bueno$ <evela estudio # sanos propsitos
artsticos en su autor$ 7iende 'acia un fin de moral social combatiendo esa plaga terrible del
alco'olismo que carcome # envenena colectividades e individuos$ No le falta nobleza en la concepcin
ni destreza en la factura$ )ebe ser aplaudido como un esfuerzo fecundo # nada vulgar, entre el f%rrago
de las c'ateces que est%n inundando la escena nacional # que a diario vemos entusiastamente
celebradas por la inepta turbamulta. p$ D2>
8os fragmentos de la nota de ri'una alaban la originalidad de la obra # la se!alan como el momento
consagratorio de *ione$
&0em'lanzas de la tierra por 8eopoldo 4elasco$ El autor # su obra 'an sido bien recibidos en *rdoba,
su lugar natal$ 4elasco es un (oven escritor cu#a obra se presenta -'enc'ida de promesas para el
futuro. p$ D?C$
&Se consigna la incorporacin como redactores de Nosotros de Alfredo *$ 8pez # *oriolano Alberini,
que se encargar%n de las secciones de Q:olticaR # QFilosofaR respectivamente$
Es interesante ver cmo es presentado 8pez/ -El ama todo lo noble # lo elevado # es, sin embargo, de
los pocos de nuestros intelectuales que a"n conservan el sentido de la realidad$ Sobre ella basa
slidamente sus ideales$ G$$$H :atriota 'asta lo ntimo de su ser, sufre con el olvido de nuestra tradicin
o con la falta de ideales para el futuro$ Nuestro momento presente vergonzosamente c'ato, tiene en l
un convencido adversario$
&9nstituto de Ense!anza # 5eneral
-Esta asociacin, constituida a mediados del a!o "ltimo por un grupo de (venes animosos, estudiantes
de nuestra universidad, con el propsito de difundir la educacin en todas las clases sociales #
estimular # facilitar entre los estudiosos el traba(o intelectual, en todas sus formas, #a 'a entrado de
lleno en la labor con una seriedad de miras que raras veces se 'alla en las instituciones de la ndole que
se esterilizan en un 'uero patrioterismo, cu#o "nico ob(eto esencial es el de 'alagar la vanidad de sus
componentes$ Nada de concursos poticos con los seculares # !o!os temas 8 8m,rica o 8l IC de
mayo. p$ D?2 8as actividades realizadas por el 9nstituto son conferencias # cursos p"blicos # gratuitos2
posee adem%s una 1iblioteca social$
&8a demostracin a Evaristo *arriego, con motivo de la aparicin de 5isas here!es$
8ibros recibidos
&*arlos 5o#ena, 5i corazn no sa'a$$$ G"iario de una ni*aH, 1uenos Aires, D>CE +no se consigna
editorial,
&3os 8en :agano, (omo estrenan los autores F(rnicas de teatroH, 1iblioteca de Autores
Americanos, F$ 5ranada # *a$, editores, 1arcelona$
&Ernesto Suesada, La teora y la pr.ctica de la cuestin o'rera, 1iblioteca del 9nstituto de Ense!anza
5eneral, Arnoldo 6oen # 'ermano, editores, 1uenos Aires, D>CE$
&)r$ ;oracio :$ Areco, Enri-ue 4erri y el positivismo penal, 1uenos Aires, 3$ 8a(ouane # ca, editores,
D>CE
&Eusebio 5mez, La mala vida en Buenos 8ires Gcon prlogo de 3os 9ngenierosH, 1uenos Aires, 8uis
<old%n, editor, D>CE
&Evaristo *arriego, 5isas here!es, 1uenos Aires, D>CE$ +no se consigna editorial,
&<oberto 8evillier, 8lienados delincuentes y delincuentes alienados, 1uenos Aires, D>CE +no se
consigna editorial,
&Francisco *apello, Vir#ilio, 1iblioteca del 9nstituto de Ense!anza 5eneral, Arnoldo 6oen # 'ermano,
editores, 1uenos Aires, D>CE$
&<icardo <o(as, (artas de Europa, segunda edicin, 1uenos Aires, <odrguez 5iles, editor, D>CE$
&)omingo Fern%ndez, $reludios, :ars, 5arnier 'ermanos, D>CE$
&3os 6anuel *arbonell, La visin del .#uila F(anto a la patriaH, 8a ;abana, 9mprenta de <ambla #
1ouza, 0bispo ?@, D>CE$
&Federico Jrbac', 8mor de ensue*o y de romanticismo Gversos premiados en los (uegos florales
celebrados por el Ateneo # *rculo de 8a ;abana, en el gran 7eatro Nacional, la noc'e del DF de ma#o
de D>CEH, ;abana, D>CE$
&6artiniano 8eguizamn, El cole#io del Aru#uay, 1uenos Aires, D>CE +no se consigna editorial,
&8uis 6$ *ora, 8rpe#ios crepusculares, 1uenos Aires, 1iblioteca Non plus ultra, D>CE$
&)r$ 8eopoldo 8ong'i, El pecado de %vidio Gtraduccin cl.sica, 1uenos Aires, Emp$ 5ustavo
:atrioli, D>CE$
3os 6ara 4lez, $erlas rotas, 1uenos Aires, *asa 3acobo :euser, D>CE$
Ao II, 0omo III, n 1,, oct(bre, 190/+
&3os Enrique <od$$$$$$$$$$$$$ Antonio 5mez <estrepo, pp$ D?A&DFA +colombiano,
&Jn americano ilustre$$$$$$$$$$$$$$3os 8uis *antilo +sobre el general 5uzm%n 1lanco,, pp$ DFE&D@C$
&Fragmento del -:oema del oto!o.$$$$$$$$$$$$ <ubn )aro, pp$ D@D&D@@$ 7omado de El 4#aro de la
;abana$
&8a filosofa francesa en D>CA$$$$$$$$$$$$$ Em$ )uprat, pp$ D@L&DLC +sobre Evolucin creadora de ;$
1ergson # Los elementos principales de la representacin de 0$ ;amelin,
&)el dietario de un pobre 'ombre$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Emiliano <amrez Angeles G6adridH, pp$ DLD&DLL$
+fragmentos de un diario de un su(eto mundano, que #a 'astiado prefiere la soledad del campo al ruido
# la gente de las ciudades,
&*anciones de ni!o -El 5al%n.$$$$$$$$$$$$ 4icente 6edina G<osarioH, p$ DLA
&Fantasa lunar$$$$$$$$E$ 1anc's, pp$ DLE&DAD +f%bula sobre la condicin del poeta 8eli%n,$
&Magner$$$$$$$$$$ Timeno, pp$ DA2&DAA$
&<apsodia pstuma$$$$$$$$$$$$ <icardo <o(as, p$ DAE +en el poema 'a# un 'roe/ -varn en rostro # alma
formidableI Grostro de tigre # alma de lenH&.2 -pico # lrico varn.,
&3anua *aeli Gdedicado a 8ucio Salas 0ro!oH$$$$$$$$$$$$$5astn Federico 7obal, pp$ DA>&DEE$
&:oesas/ -7us manos. por ^lvaro 6eli%n 8afinur, -8lanto # roco. por 6$ Est'er <e'ga 6olina,
-*omo el pelcano. Salvador 6$ 1oucau, -4ie(os perfumes. por Armando < # Salazar, pp$ lE>&D>D$
&4icente 6edina$$$$$$$$$ 3orge Malter :er]ins, pp$ D>2&D>L$ +Elogia al poeta ,
&)e crtica$$$$$$$$$Arturo *arricarte, pp$ D>A&2CC$ +sobre Nosotros,
&8etras argentinas$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ 2CD&2CL
&8a demostracin a Evaristo *arriego, pp$ 2CA&2D?
&Notas # comentarios, pp$ 2DF&2D@
&8ibros recibidos, p$ 2DL$
&3os Enrique <od por Antonio 5mez <estrepo, pp$ D?A&DFA +colombiano,
)efiende a <od de la crtica de 6anuel Jgarte Ga propsito del artculo de <od en La Nacin sobre
La !oven literatura hispanoamericana de JgarteH, m%s all% de no compartir lo central de la doctrina de
<od$ )estaca -criterio amplio # 'ospitalarios, su odio a la poltica (acobina que tantos males 'a
causado en nuestra Amrica2 su entusiasmo por las m%s desinteresadas manifestaciones del arte # su
aversin a esa especie de filosofa utilitaria que quiere medir todas las cosas por el grado de
satisfacciones materiales que proporcionan. p$ D?A 8e interesa como ensa#ista # en particular el punto
de vista sociolgico desde el que considera el arte$ A6:89A< *0:9A 8A8E 80 SJ1A<ANA)0
&)e crtica por Arturo *arricarte
Elogia la revista por su tarea de difusin de las novedades del arte, # la cultura en general$ Sostiene/
-Adem%s de eso Kgran factor de cultura& alientan # estimulan la labor nacional G$$$H exponiendo el error
de tendencias malsanas, ora aplaudiendo aciertos # despertando la atencin de reacia de nuestros
p"blicos sobre la posibilidad de crear # mantener un arte propio, noble # grande en cada porcin de
nuestra Amrica$
;e aqu el verdadero patriotismo. p$ D>E
-0frcese el porvenir abierto, # el Qarte nacionalR, el arte realista de forma # argumento, se sobrepone
al arte enfermizo de nuestro a!e(o # prestado exquisitismo$ :ero aun cuando existe firme decisin de
enmienda, a veces, como los frutos no se palpan al instante, sino que es preciso aguardar para que
maduren, algunos creen #ermos los campos que guardan la simiente, # entonces ocurre el p%nico en
los grupos donde los m%s dbiles abundan$ Ese instante es la crisis peligrosa # es la ocasin de
ex'ibirse el chauviniste$
:ero, en definitiva, las almas de firme temple se orientan 'acia espacios de luz2 conmuvelas cuanto
a#er contemplaron indiferentes # aun 'ostiles/ el patrio escenario, sus bellezas fsicas, sus problemas
sociales Kque antes nos rodeaban sin saberlo, como el lengua(e que 'ablaba el persona(e de 6oliere,&
todo eso 'a venido a ser presa del arte, # Qen estos tiempos reales les est% naciendo a Amrica el
'ombre realR que anunci 3os 6art$ -El vino de pl%tano, si sale agrio, Ues nuestro vinoU. Na no
desde!amos la acidez de nuestro vino, sino que tratamos de endulzarlo2 # el socilogo estudia
-Nuestra Amrica., # el dramaturgo escribe -Sobre las ruinas., # el poeta canta -6is 6onta!as.$ El
crtico ve todo eso # lo estudia # lo fomenta2 pero a"n el ideal definitivo apenas se esboza$. p$ D>>
-Esa obra es la obra que Nosotros realiza$ 8a tendencia a la realidad, el retorno a la fuente primitiva de
verdad # -'umanismo., es su credo, practicado virilmente$ N gran revista culta, escrita para pueblo
culto &Opor qu muri -El 6ercurio de Amrica.P U:arado(a irritanteU, &no limita su esfuerzo al patrio
solar donde tan fecunda es su obra, sino que tiende la vista # recoge cuanto las varias tierras
continentales aportan a la evolucin intelectual. p$ D>>
8etras argentinas, <oberto 5iusti, pp$ 2CD&2CL
El li'ro de los elo#ios por E$ 1anc's$ Elogioso pp$ 2CD&2CF$
5iusti se regoci(a de 'aber se!alado a 1anc's como -el talento m%s fuerte de la generacin que surge.,
en ocasin de la publicacin de Las 'arcas$ <econoce en el poeta -el alma de un ni!o. # como tal
-ingenuo # sincero.$ Su poesa emana de ese espritu infantil, # se caracteriza por la -sencillez. que
5iusti entiende como -una protesta contra la afectacin, contra la retrica.$ E insiste en aquellos
valores #a enunciados/ -Su verso respira salud, frescura, alegra.$ p$ 2C2$
&La eterna an#ustia de *'iappori p$ 2C@&2CL Se trata de una crtica elogiosa$
&8a demostracin a Evaristo *arriego +con motivo de la publicacin de 5isas here!es,
Se transcriben el discurso de 3uan 6%s # : &en el que *arriego aparece como un luc'ador que
descubre -las llagas # de investigar los males que infestan el alma del pueblo.& # partes de 5isas
here!es seleccionado # ledo por 6arcelo del 6azo,, pp$ 2CA&2D?$
Notas # comentarios, pp$ 2DF&2D@ +6ac'ado de Assis, a propsito de su muerte2 se transcribe un
poema su#o sobre *amoes,
8ibros recibidos, p$ 2DL$
Ao II, 03, n 1--17, no*iembre-diciembre, 190/
&;omero$ 8a civilizacin de *reta$$$$$$$$$ F$ *apello, pp$ 2DA&22E
&7res sonetos inditos/ -*abellos blancos., -El madrigal de las rosas., -4ida # arte.$$$$$$$ 3$ Santos
*'ocano, pp$ 22>&2?C$
&*on mi sombra$$$$$$$$$$E$ 7alero, pp$ 2?D&2?2
&El 'ombre a quien le dola el pensamiento$$$$$$$$$ A$ Nervo, pp$ 2??&2?@
&Sardou$$$$$$$$$$$ 3oaqun de 4edia +en recuerdo del dramaturgo recin fallecido$ Artculo publicado con
fec'a >IDDID>CE en La Nacin,, pp$ 2?Lf2FC$
&:our un inconnue$$$$$$$$$$ *arlos de Soussens, p$ 2FD$
&En la paz campesina$$$$$$$$$ Fernando Fortun G6adridH, pp$ 2F2&2FF$
&)el lloro de los abedules por la muerte del 'i(o del re#$$$$$$$$$$$$ *arlos A$ 8eumann, de El li'ro de la
duda y los cantos in#enuos, recientemente aparecido, pp$ 2F@&2FL$
&)e crtica$ Alrededor de 8lma nativa$$$$$$$$$$ Arturo *arricarte, pp$ 2FA&2@D
&En el mundo de los fantoc'es$$$$$$$$$$$$Elo# Fari!a N"!ez, pp$ 2@2&2@> +relato sobre la mu(er moderna,
los bo'emios, etc$,
&*isnes # estrellas$$$$$$$$$$$Arturo 6uscari, pp$ 2LC&2LD
&Etapas del camino$$$$$$$$$$$3uan A#meric' +dedicado a Arturo *arricarte,, pp$ 2L2&2L@
&El demiurgo de Francisco Soto # *alvo$$$$$$$$$$ 3uan *'iabra, pp$ 2LL&2LE$ +editado en :ars,
&El alma nuestra$$$$$$$$$$$$$ <mulo )$ *arbia pp$ 2L>&2A?
& Sedientas$$$$$$$$$$$ 6arcelo del 6azo, pp$ 2AF&2A@ +del libro Los vencidos en preparacin,
&Sobre Ane nuit de 0cheherezade de *arlos :edrell$$$$$$$$$$$3os Andr, pp$ 2AL&2E? +crtica musical,
&*repuscular$$$$$$$$$$$$$$ Salvador )ebenedetti, pp$ 2EF&2E@
&8iras$$$$$$$$$$$$$$ Federico S$ 6ertens, pp$ 2EL&2EE +relato sobre el "nico -amor inmaculado. de
Augusto/ su madre,
&<emembranzas de la "ltima semana de pasin$$$$$$$$$$ S$ :er]ins Frague#ro, pp$ 2E>&2>?
&Enrique 1anc's El li'ro de los elo#ios $$$$$$$$$$$$$3uan 6%s # :, pp$ 2>F&?CA$
&8etras argentinas$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti, pp$ ?CE&?DE
&Notas # comentarios$$$$$$$$$ pp$ ?D>&?2F
&8ibros recibidos$$$$$$$$$$$ pp$ ?2F$
&9ndice del tomo 999, A!o 99$
& )e crtica$ Alrededor de 8lma nativa, por Arturo de *arricarte, pp$ 2FA&2@D
*arricarte se!ala un proceso 'istrico en relacin con el cual lee lo que llama -amor por el pasado.$
Ese proceso tiene su punto de inflexin en la inmigracin$
-Advirtese en la literatura argentina del da, en la obra de los poetas, de los novelistas # de los
dramaturgos un sello de com"n amor al pasado2 no por cierto en sentido regresivo o reaccionario, sino
en el m%s brillante # amable de curiosidad e inters por una poca extinta, llena de poesa # de
encanto2 un sano amor 'acia aquellos tiempos pintorescos # adorables en los cuales el gauc'o K
iniciado escasamente en recursos de la civilizacin& mostraba al desnudo su alma varonil, tiempos de
rudeza si se quiere, pero en los cuales brillaba como un sol Gba(o las nubes sombras de <osas despus
del eclipse colonial H el sentimiento de la libertad # el an'elo de independencia G$$$H. p$ 2FA
6%s adelante/ -En menos de tres lustros, el gauc'o, que no poda evolucionar si quera adaptarse, se
transform en algo mtico o legendario # los artistas, enamorados siempre de todo lo potico # de todo
lo 'eroico, se sintieron atrados 'acia aquella resistencia estoica # ante el peligro de la extincin r%pida
se apresuraron a llevar aquel mundo singular que 'u#e vertiginosamente 'acia el pasado 'acia las
p%ginas de la novela, a las escenas del drama, a las estrofas del poema$
<ecientemente public 6anuel Jgarte una encantadora QnouvelleR en la cual encarn de mano maestra
al tipo de 6artn Fierro, de 3uan 6oreira, de Santos 4ega, del gauc'o, en suma, que se ale(a # 'ubo de
colocarlo en oposicin al argentino que -se perfila., del argentino que cada un da +sic, muestra m%s
definida # propia su personalidad, ostentando el sello de la nacin nueva, la de la argentina de 1uenos
Aires, no la de las pampas de Entre <os$ La leyenda del #aucho intitula Jgarte su cuento # en l
como en el drama de :a#r 0o're las ruinas # en no pocos cuentos de 1unge G$$$H se advierte el mismo
sentimiento melanclico$ 9gual nostalgia # tierna a!oranza de aquellos das de los piales, de los
rastreadores, de las pec'adas$$$.
*arricarte polemiza con quienes sostienen que esta tendencia +-amor al pasado., no puede ser
considerada el car%cter definitivo de la literatura argentina # sostiene que se trata solo de un -momento
de la evolucin literaria de ese gran pas, firmemente orientado en la obra QnacionalistaRque da tono #
color a la moderna literatura # que se!ala, adem%s, los rumbos del futuro porque la novela, a plazo
corto, ser% nacional o no ser%. p$ 2FE
En ese contexto, 8lma nativa de 8eguizamn ofrece una descripcin bien contrastada entre el
pasado # el futuro, # declara la Ken palabras de 8eguizamn& -urgencia de salvar los rasgos originarios
del tipo que agoniza.$ -*omo 0cantos en su 5isia 6eromita # tantas otras gallardas novelas, como
Florencio S%nc'ez en sus dramas, 3oaqun 4$ 5onz%lez en sus cuentos, 8ugones en La #uerra #aucha,
<icardo <o(as en El pas de la selva, 'an transcripto la vida contempor%nea argentina, su fisonoma
social, sus bellezas naturales2 as 8eguizamn 'a mostrado el encanto de la campa!a, los '%bitos de
a#er, la melancola de los vie(os pamperos que ven 'uir todo Qsu mundoR. p$ 2F>$ 8a esttica en la que
se inscribe es el realismo$
&El alma nuestra, por <mulo )$ *arbia pp$ 2L>&2A?
Esta es otra de las intervenciones que debe leerse vinculada con el nacionalismo en Nosotros$
7ranscribimos algunos fragmentos/
-5eneralmente se cree entre nosotros que el patriotismo consiste en sostener a capa # espada la
#randeza de 1uenos Aires, en invocar a menudo los nombres de San 6artn # de 1elgrano, en cantar
las glorias de la bandera celeste # blanca, # en 'acer derroc'es de elocuencia alambicada en
panegricos de nuestro pasado remoto$
:ara los patrioteros Kes decir, para la ma#ora de nosotros& los pro'ombres de 6a#o son el sumum de
todo lo bueno$ El que as no lo piense, el que trate de desvirtuar el fetic'ismo con que se rodea al
'roe de la #ran epopeya, es un antipatriota, un monstruo social$
:or eso no tenemos ;istoria, El patrioterismo est% re!ido con la verdad, # no cree, con *arlos T99, que
la ;istoria es un testigo # no un adulador$
Sueda fuera de duda, pues, que no tenemos a"n una idea exacta de la patria, # que estamos mu# le(os
de tenerla$
8o que nosotros llamamos patriotismo no es m%s que un amor, un poco petulante, de nuestra grandeza
material2 pero un amor desprovisto de todas las caractersticas que determinan al verdadero
patriotismo$
N como no tenemos casi ni el concepto de la nacionalidad, pues la apata por aquello que no tenga
atingencia con nuestra tan mentada grandeza econmica todo lo 'a invadido, es mu# difcil que
podamos en poco tiempo, como sera necesario, crear nuestro patriotismo, del que 'o# m%s que nunca
necesitamos con urgencia$ p$ 2A2$
G$$$H
ON cu%ndo # cmo tendremos patriotismoP Altamira +en $sicolo#a del pue'lo espa*ol,dice que lo
esencial del patriotismo es el elemento espiritual, # que 'abr% sentimiento patritico en los pueblos
que se 'a#an afirmado en el proceso del tiempo # por la acumulacin de intereses, riesgos,
sensaciones, ideas, etc$, con cierta unidad # solidaridad sociales, cristalizados en un car%cter com"n #
una idealidad colectiva$
:or su parte 8egrand en la obra L;id,e de $atrie, afirma que en la actualidad el patriotismo no tiene
por base las afinidades de raza, desde que stas no producen la patria sino que son una consecuencia
de ella$
El criterio moderno no admite que la lengua, la religin ni la cultura 'agan la patria, sino el clima, el
suelo # ciertos otros factores$. p$ 2A2
&Enrique 1anc's El li'ro de los elo#ios por 3uan 6%s # : $ *rtica mu# elogiosa de 1anc's, en la que
tambin se valora a otro poeta, *arriego, por su -nota vibrante, altiva, digna de aprecio. con 5isas
here!es$
&8etras argentinas, por <oberto 5iusti, pp$ ?CE&?DE
&"e cepa criolla, de 6artiniano 8eguizamn, pp$ ?CE&?DC
El comienzo de la nota en que se transcribe un fragmento del discurso de <o(as en el 'omena(e que la
revista tributara en 'onor de <o(as, publicado en el n= D?&DF, ex'ibe el acuerdo general de 5iusti
respecto del programa nacionalista de <o(as$ 7ranscribimos los pasa(es centrales del texto de 5iusti
que precisan el diagnstico de <o(as # proponen la necesidad de una intervencin cultural que desde la
literatura se traduzca o concrete en la ense!anza de la literatura argentina en los colegios nacionales$
- Q$$$Si no reaccionamos en el sentido de un categrico idealismo que restaure la idea de continuidad
en la obra de las generaciones # de un sistem%tico nacionalismo que restablezca la co'esin
sentimental de la raza, vamos en camino de fundar una de las civilizaciones m%s mediocres # efmeras
que 'a#an aparecido en el mundoR$
As deca <icardo <o(as "ltimamente &Z# con cu%nta raznU& en el banquete que sus amigos le
ofrecimos a su vuelta de Europa$ 6uc'o me temo, sin embargo, que el condicional reaccionar que
<o(as estableca como necesidad imprescindible para la restauracin de la co'esin sentimental de la
raza, no se produzca2 muc'o me temo que #a estemos en el triste camino que sus palabras se!alaban$
Aqu no tenemos nada$ Falta un ideal colectivo, falta el sentimiento de la tradicin, faltan aspiraciones
para el futuro$ 4agamente pensamos que la patria ir% 'acindose siempre m%s rica, # nada m%s$
Apenas si alcanzamos a ver triplicados los millones de cabezas de ganado que 'a# actualmente sobre
el territorio argentino2 apenas si se nos ocurre pensar que en vez de cinco millones de 'abitantes bien
pronto 'abr% diez # que las cifras de importacin # exportacin aumentar%n a la par$
Extran(erizarnos 'asta la saturacin2 irnos a :ars G:ars es EuropaH apenas podamos2 ubicarnos lo
me(or posible en el presupuesto2 rernos de la poltica como de cosa que 'a# que tomar en broma para
no 'acerse mala sangre, es todo aquello de que somos capaces$ *onservar una caracterstica nacional
mantener una tradicin, cultivar una interesante peculiaridad de nuestras costumbres, ni por sue!oU
7odo eso el cosmopolitismo lo 'a borrado$
No no s cuales remedios pueda 'aber para esto, # ni siquiera si admite remedio2 pero me espanto de
la disolucin del espritu nacional # comprendo la inmensa verdad que contentan las palabras de
<o(as, que fueron, sin embargo, como un fustazo que despert a muc'os de su modorra$
*iertamente, como en ese banquete se convino, es menester traba(ar en pro de una franca reaccin$
O*moP El particular requerira ma#or detenimiento del que en esta r%pida crnica puedo prestarle2
pero se me ocurre que no son los artistas Ksobre todo los literatos& quienes menor contribucin pueden
aportar a la obra$ Estudiar con amor el pasado argentino2 revivir las tradiciones, las costumbres, los
tipos de anta!o2 poner en plena luz la 'istoria nacional sin piadosas mentiras ni apasionamientos #a
fuera 'ora/ levantar en nuestros libros otros tantos monumentos a nuestros grandes 'ombres, inundar
en una palabra, el pas de estudios sobre lo que fue, o lo que aun conserva sabor criollo, no con
absurdas ambiciones de crear un 'brido idioma argentino, sino al contrario valindose de la fresca,
bella, robusta lengua castellana, remoz%ndola de acuerdo con nuestras necesidades, tal 'a de ser el
punto de mira de todos, arquelogos, 'istoriadores, crticos, novelistas, 'ombres de teatro$
No es esta de ning"n modo una indicacin de limitar nuestros 'orizontes al gauc'o, como algunos lo
pretenden, con un cerrado criollismo$ 8a <ep"blica Argentina tiene su campa!a # sus ciudades2 su
pasado # su porvenir2 no es por lo tanto solo con la mirada puesta en el campo # en el pasado que 'a
de estar el artista2 pero s 'a de dirigirse a ellos con frecuencia, # no, como a'ora, rimar versos en que
nieva en )iciembre, porque as sucede en :ars$ Si el alma de las ciudades argentinas es seme(ante a la
de los grandes centros europeos, sur(an en buen 'ora entre nosotros los libros que traduzcan tal 'ec'o,
an%logos a los que se escriben all%2 mas no nos limitemos a ello, # de(en de extasiarse nuestros poetas
exclusivamente ante el minueto cuando en el gato o el pericn podran 'allar tema para admirables
poemas de color$
G$$$H
O*u%ndo 'aremos conocer de verdad la literatura argentina en los colegios nacionales, poniendo a los
alumnos en contacto con las me(ores p%ginas de nuestros prosistas # poetas, vivos o muertos, # no
como a'ora, 'acindoles aprender de memoria una lista de veinte o treinta nombres, como apndice a
un curso que se iniciara con el Ramayana # El li'ro de 6o'P O*u%ndo ser% obligatoria la lectura de
4acundo en las escuelas como lo es la de : promessi sposi en 9taliaP
G$$$H
8eguizamn es algo m%s que un escritor2 es tambin un estudioso que con cari!o filial gusta de
escudri!ar las cosas de nuestro pasado2 # as como en el campo de nuestras letras ocupa un lugar
preeminente, merecidsimo tiene el que la 6unta de historia y numism.tica americana le 'a cedido,
incorpor%ndolo a su seno$
"e cepa criolla con ser una recopilacin de artculos #a aparecidos, me 'a cautivado$ El cari!oso
inters que 8eguizamn tiene por las cosas de la tierra # el sentimiento sincero que le gua de
contribuir con su granito de arena a la obra de constituir una compacta nacionalidad, tienen en el libro
tan sincero acento de verdad que conquistan en el acto # son acicate para que el cerebro del lector se
ponga inmediatamente al unsono con las ideas que inspiran a su autor$
G$$$H
8eguizamn debe perseverar en la tarea que con tanto a'nco 'a emprendido de mantener encendido el
fuego en el 'ogar de la tradicin nacional2 la tarea no puede ser m%s necesaria en el momento presente
ni m%s "til la participacin que l toma en ella, por ser cada uno de sus artculos o libros c'isporreante
'az de le!a, que aviva la llama # retarda su extincin$. pp$ ?CE&?DC
& alismanes, por Ernesto 6ario 1arreda, p$ ?DD
*rtica favorable al autor # su obra de la que dice 5iusti/ -se imponeGnH inmediatamente a la atencin
del lector como seguras expresiones de personalidades literarias #a 'ec'as. p$ ?DC
& $rosa de com'ate, por 3uan :ablo Ec'agWe, pp$ ?D2&?D?$
8a rese!a es, en realidad, la transcripcin de algunos pasa(es de la nota de El $as, del DF de
diciembre$ Empieza con la referencia a la publicacin del libro por el sello espa!ol Sempere, a la que
se califica como -la biblioteca popular de ma#or difusin en Espa!a # en los pases de 'abla
espa!ola.$ Se trata de un libro armado con algunos de los artculos que Ec'agWe 'a publicado en
diarios como El $as, La Nacin$ El autor es presentado como una especie de guerrero que luc'a
contra las -falsas reputaciones., -los malos autores, los psimos cmicos, los p"blicos incultos.,
especialmente como crtico teatral$
&Jnima, por Ernesto 7urini
Se refiere a este # Lricas otro libro del autor, en los que puede verse -un poeta tierno # sencillo,
adorador de las mu(eres tristes, de los crep"sculos lentos, de las noc'es de luna tranquilas, de los
parques solitarios., -un poeta sediento de ideal # contento de sentirse bueno/ me +5iusti, bastaba. p$
?D? 8nima representa un progreso para el autor$
& /istoria de un amor tur'io, por ;oracio Suiroga
)ice 5iusti/ -;oracio Suiroga es considerado con razn uno de nuestros me(ores cuentistas$ Sabe
'allar argumento para sus relatos, describe con seguridad, es agudo psiclogo # tiene una curiosa
visin de vida que da un car%cter inconfundible a cualquiera de sus p%ginas. p$ ?D@ Se!ala el 'umor #
el tono burln presentes en los relatos del autor$ Elogia la 'istoria por lo sencilla que Suiroga
-desarrolla con slida lgica # sana naturalidad.$ En el volumen se inclu#e el cuento -8os
perseguidos., al que 5iusti caracteriza -de ndole patolgica, sobre la cual Suiroga tiene especial
dominio. p$ ?DL 7ermina con un p%rrafo que va en el sentido de la potica que 5iusti promueve/ -N si
al terminar me permitiera 'acerle a Suiroga una indicacin Gsiempre es conveniente dar conse(os para
mantener alto el prestigio de la crticaH le dira que, #a que se 'a revelado maestro en ambas
psicologas +la de la primera 'istoria, m%s sana, dir% 5iusti, # la patolgica, de -8os perseguidos.,, la
normal # la mrbida, resultaran sin duda m%s simp%ticos sus libros si se inclinara con preferencia por
la primera$$$. p$ ?DL$
&$erlas rotas, por 3os 6ara 4lez
5iusti celebra este libro # menciona los anteriores/ (um'res y -ue'radas, (antos rodados, 5ontes
maravillas$ En los tres -se revel el vigoroso colorista, el inspirado poeta que es.$ p$ ?DL
Notas # comentarios pp$ ?D>&?2F
&*arta de 6enndez # :ela#o a Francisco *apello, colaborador de Nosotros, que es usada como
respuesta de *apello a las in(urias de un crtico a su poema -:inus 6endocinae.
& 3uan *'iabra +italiano, se incorpora como colaborador de la seccin -8etras italianas.
&A nuestros lectores/ se explica el atraso en la publicacin de este n"mero doble de la revista$
&Nosotros en el interior/ tiene representantes en el interior G8a Suiaca, 3u(u#, 7ucum%n, *rdoba,
<osarioH$ )e su via(e a 1olivia, 1ianc'i logra tener all un representante para la revista$
&Nuestro administrador/ de(a la administracin Alfredo *osta <ubert$
&Saln Sud&Americano/ se transcribe la carta que 8uis 6andrs, enva a la revista explicando los
ob(etivos de este saln recientemente instalado en 1arcelona -cu#o ob(eto primordial es el de facilitar
con todos los medios posibles las comunicaciones de la Amrica del Sur con Espa!a a favor de los
transe"ntes # residentes, # cooperar al desarrollo general de toda iniciativa plausible entre los pases
Sudamericanos # la :ennsula. p$ ?22$ El saln, instalado en la <ambla de las *analetas n= 2, 'a sido
abierto por 8uis 6andrs$
8ibros recibidos
&*arlos 9barguren Gprofesor de la Jniversidad de 1uenos AiresH, Ana proscripcin 'a!o la dictadura
de 0yla, 1uenos Aires, Arnoldo 6oen # 'ermano, editores, D>CE G:ublicacin del 9nstituto de
Ense!anza 5eneralH
&6artiniano 8eguizamn, "e cepa criolla, 8a :lata, 7alleres gr%ficos Ses, D>CE$
&Ernesto p$ 7urini, 8nima, 1uenos Aires, 5arre # Vorzpulos editores, D>CE$
&3uan 3os 4lez, 5anila, *rdoba, 9mprenta # casa editora de F$ )omenici # cia$, D>CE$
&Enrique 5mez *arrillo, 9recia Gcon prlogo de 3ean 6orasH, 6adrid +no se consigna editorial,
&*arlos Alberto 8eumann, El li'ro de la duda y los cantos in#enuos, 1uenos Aires, Arnoldo 6oen #
'ermano editores, D>CE$
&Samuel 8pez 5$, El anillo de $olcrates, 1ogot%, D>CE$ +no se consigna editorial,
&Severo Amador, *onfesin, Sorpresa, :alabras pstumas, Aguas calientes, 6xico, D>C@ +no se
consigan editorial,
Ao II, 0), n 1/-19, enero-.ebrero, 1909
-Ecce ;omo Gcmo se llega a ser lo que se esH $$$$$$$$$$Federico Nietzsc'e, pp$ @&2D GEn nota dice/ -Esta
traduccin es de ;enri Albert # corresponde a la traduccin francesa de Ecce /omo que este
distinguido traductor de la obra entera de Nietzsc'e, 'a comenzado a publicar en el 5ercure de
4rance, en la segunda quincena de noviembre del a!o prximo pasado. +D>CE,H
&8a resurreccin de 8%zaro$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ *arlos 0ctavio 1unge pp$ 22&2L +tiene como intertexto una
'istoria narrada en El via!e entretenido de Agustn de <o(as, del siglo T99,
&Sonetos G8a ve(ez del s%tiro, :ent%metros al ;ermes trismegisto, Sub&Jmbra, 5l#ereH$$$$$$$ 8$ )az,
pp$ 2A&2>
&El espritu de 5oet'e$$$$$$$$$$$$$$$ 3os Enrique <od, pp$ ?C&?2
&Aclaracin$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 6artiniano 8eguizamn, pp$ ??&?@
&Fragmento de crnica$$$$$$$$$$$$$$$$$Enrique 1anc's, pp$ ?L&FD
&8e#endas vie(as$$$$$$$$$$$$$$$$ 8eopoldo 4elasco, p$ F2 +soneto,
&8os fragmentarios G:rlogoH$$$$$$$$$$$:edro Sonderguer pp$ F?&FF +libro editado ba(o el sello de
Nosotros2 los artculos aparecieron antes en La Nacin,
&8a m"sica en Francia$$$$$$$$$$$6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$ F@&L2
&:oemas del campo # de la monta!a$$$$$$$$$$$$$$$$6ario 1ravo pp$ L?&LF +-9nvitacin a los 'roes de la
vida., -8os recuerdos., -8a monta!a inmortal., sonetos,
&*onversaciones de actualidad$ Elogio de la democracia GA 3oaqun de 4ediaH$$$$$$$$$$ Alberto
5erc'unoff pp$ L@&A?
&El artista$$$$$$$$$$$$Samuel 8pez 5$ p$ AF +traduccin del poema de 0scar Milde,
&0piniones de un san(uanino sobre Anatole France $$$$$$$$$$$$$$<oberto 8evillier pp A@&A> Gcarta a la
direccin de la revistaH
&*rnica de arte G8a douteH$$$$$$$$$$$$$ 3uan 5ri(alba pp$ EC&E?$ +sobre esculturas de ;enri *ordier2
especialmente sobre -8a doute., que 'a sido adquirida por la comuna de 1uenos Aires,
&Sonetos$$$$$$$$$$$$Nerio A$ <o(as G8a agona, )reamland, 8a aldea, 8a voz del vientoH pp$ EF&E@
&Estado actual de la literatura en 4enezuela$$$$$$$$$$$$<ufino 1lanco Fombona pp$ EL&>A *<979*A +se
trata de la segunda parte de un artculo publicado por su autor en la Revue des Revues,
&8a duda$$$$$$$$$$$ )omingo <obatto pp$ >E&>>
&7u 'omena(e, bebe$$$$$$$$$$$$$$$ 3ulio S$ *anata pp$ DCC&DCD
&8a tragedia de las almas$$$$$$$$$$$$3ulio 8$ No pp$ DC2&DC@
&8es ans$$$$$$$$$$<aimundo 6anigot Gescrito en francsH p$ DCL
&6agdalena$$$$$$$ Antonio )e 7omaso p$ DCA
&8os cruzados de la causa G4alle 9ncl%nH $$$$$$$$$$$$$$E$ Su%rez *alimano pp$ DCE&DC>
&5recia GEnrique 5mez *arrilloH$$$$$$$$$$$3orge Malter :er]ins pp$ DDC&DDL
&8etras 9talianas$$$$$$$$$$$$3uan *'iabra pp$ DDA&D2C +Es la segunda entrega de la seccin,
&8etras Argentinas$$$$$$$$$$<oberto F$ 5iusti pp$ D2D&D?@
&8a demostracin a 3uan 6%s # :$$$$$$$$$$$ pp$ D?L&D?>
&Notas # comentarios$$$$$$$$ Nosotros pp$ DFC&DFF <avignani es el nuevo administrador de la revista
8ibros recibidos +dentro de Notas # comentarios, $$$$$ p$ DFF
El espritu de 5oet'e$$$$$$$$$$$$3os Enrique <od pp$ ?C&?2
Este traba(o que forma parte de 5otivos de $roteo es importante porque el tipo de figura que <od
arma en relacin con 5oet'e # algunos de cu#os rasgos la revista promueve en las figuras de los
(venes$ As 5oet'e aparece como/ -El m%s alto, perfecto # tpico e(emplar de vida progresiva,
gobernada por un principio de constante renovacin y de aprendiza!e infati#a'le,+cursivas nuestras,
que nos ofrezca, en lo moderno, la 'istoria natural de los espritus, es, sin duda, el de 5oet'e. Gp$ ?CH#
m%s adelante/ -Su af%n infinito de saber, difundido por cuanto abarcan la naturaleza # el espritu.$ Gp$
?DH$
& Aclaracin, por 6artiniano 8eguizamn$
8eguizamn responde a un comentario de Arturo *arricarte sobre el parecido entre el argumento de un
relato de A$ Nervo, uno de 1oisgobe# # uno su#o +de 8eguizamn,$
&Fragmento de crnica, por Enrique 1anc's
Se trata de un texto en que el autor, en nota al pie, explica que 'a querido lograr un -poco del sabor de
otra edad., que incurre en anacronismos # recrea una 'istoria entre Salom # Salomn$
&*onversaciones de actualidad$ Elogio de la democracia GA 3oaqun de 4ediaH, por Alberto
5erc'unoff, pp$ L@&A?$
Este escrito reviste una importancia central para pensar la posicin poltica de la revista, que en
general es bastante reacia a explicitar estas cuestiones abiertamente$ Jno de los persona(es se
pronuncia a favor de la democracia$ *f$ el apartado de -Jna leccin de socialismo/ el buen
nacionalismo., en este mismo captulo, en el que nos detenemos en el traba(o de 5erc'unoff$
& 0piniones de un san(uanino sobre Anatole France, por <oberto 8evillier pp$ A@&A> Gcarta a la
direccin de la revistaH
Si bien en el artculo se reconocen las cualidades artsticas de France # su preocupacin -por las cosas
'umanas. 8evillier ensa#a una comparacin con su padre, que representa, frente al francs
'ipercivilizado e irnico, la -robusta salud de Qcar%cterR del primitivo., -imagen del antiguo
Q5auloisR.$
& Estado actual de la literatura en 4enezuela, por <ufino 1lanco Fombona, pp$ EL&>A
:asa revista a las letras venezolanas, lo cual inclu#e la produccin relativa a la 'istoria, novela cuento,
lrica, # crtica$
& 5recia GEnrique 5mez *arrilloH, por 3orge Malter :er]ins, pp$ DDC&DDL
:er]ins elogia la labor de 5mez *arrillo, # se!ala el gusto que despiertan sus crnicas en la m%s
diversa clases de lectores$ *arrillo aparece como un su(eto atento a todas las novedades/ -No 'a de
encontrarse en estos "ltimos tiempos ning"n acontecimiento literario de trascendencia de que *arrillo
no se 'a#a ocupado.$ 6%s adelante se lo define como un -alma rara., un -raro su(eto.$
& 8etras 9talianas$$$$$$$$$$$$3uan *'iabra pp$ DDA&D2C
El contagio nietzsc'eano en 9talia
Se refiere a los ecos de la obra de Nietzsc'e # a su valor en la 'istoria de la filosofa$
-No es de maravillarse que un pensador # un estilista tan nuevo # tan sub(etivo como Federico
Nietzsc'e, 'a#a conquistado una popularidad tan ruidosa tambin en 9talia$ 8os m%s de sus lectores #
de sus secuaces se encuentran, no entre los estudiosos # los doctos, o entre los 'ombres de ciencia,
sino entre los artistas # los literatos puros G$$$H
9ndividualistas, aristcratas, intelectualistas, # todos los -refinados. del reino, 'an expresado
en los crculos literarios # artsticos, con conferencias # en los diarios, su viva simpata por el gran
partidario de una doctrina diametralmente opuesta a todas las teoras democr%ticas, sociales,
ecualitarias. p$ DDA
6%s adelante conclu#e/ -*onsiderando a sta +la obra de Nietzsc'e,, no como un sucederse
desordenado de teoras, pero como un desarrollo progresivo, en el cual, en con(unto, una determinada
teora es el perfeccionamiento de la que le precede, # el germen de la que le sigue, la filosofa de
Nietzsc'e representa, para nosotros, una vigorosa # eficaz reaccin contra la filosofa de la 'umildad,
contra el 'umanitarismo excesivo. p$ DDE$
& \ltimos libros
Se refiere al "ltimo libro Gde poemasH de 0lindo 6alagodi, publicado por la Sociedad 7ipogr%fico&
editora Nacional de 7urn, a 8l'o carducciano publicado por Vanic'elli de 1ologna Gedicin lu(osaH,
editor que 'a publicado adem%s la obra de GDE vol"menesH # sobre *arducci$
8etras Argentinas, por <oberto F$ 5iusti pp$ D2D&D?@
&La #loria de don Ramiro, por Enrique 8arreta, pp$ D2D&D2@
El crtico compara a 8arreta por la dedicacin Kcinco a!os tard en escribir la novela& con Flaubert$
-En una prosa admirable, que re"ne condiciones sobresalientes de sabor # color, de noble severidad en
el giro amplio, rotundo, o de ligereza graciosa en el empleo de la imagen2 de precisin, vigorosa o
suave, seg"n los casos, en la notacin del detalle, # de castiza propiedad en todo momento, 'a escrito
8arreta su novela, en la cual concliase la esbeltez de cada una de sus p%ginas, de sus descripciones, de
sus episodios, con la maciza aunque elegante contextura del con(unto$
Esta s que es prosa sana # robusta, abundante en el lxico, suelta en el giro, finamente potica
sin languidecimientos innecesarios, siempre exacta sin 'aber menester de tortura, # que posee adem%s
el don superior de continuar en la buena tradicin de la lengua castellana$. pp$ D2D&D22$
*alifica a 8arreta de -novelista impersonal. en tanto -contempla las cosas de este mundo G$$$H con
mirada serena e imparcial. # sostiene que esta novela es 'asta el momento la me(or novela argentina$
-Ni por la materia ni por el idioma, La #loria de don Ramiro nos es a(ena$ No lo es por la materia,
porque tiene para nosotros un inters 'istrico # sociolgico enorme todo aquello que ata!e a la
grandeza #a la decadencia de la madre patria, con cu#a vida nos 'an unido en todo tiempo los vnculos
de la sangre, dependiendo del conocimiento del alma de su pueblo la aclaracin de muc'os de nuestros
fenmenos sociales2 # no lo es por la lengua, pues fuera locura admitir que 'a de renegarse de un libro
escrito con libertad en buena prosa castiza, malgrado no sea dic'a prosa la m%s familiar a la ma#ora
de nuestros escritores. p$ D2F$
5iusti transcribe el (uicio G-vaticinio.H de 5roussac de DE>L sobre 8arreta, en las p%ginas de la
seccin Q8os redactoresR de La Bi'lioteca, en el que 5roussac lo calificaba como -:rncipe de la
generacin entrante con Estrada # alg"n otro, Otendr% esa energa persistente del esfuerzo, que
retribu#e # valoriza el gratuito del talentoP. p$D2F +la transcripcin es m%s extensa
&El via!e a trav,s de la estirpe y otras narraciones, por *arlos 0$ 1unge pp D2@&D2L
8o califica de -buena obra en el gnero.$ Se trata de relatos de distinto tipo Gfant%sticos, cientficos,
psicolgicos, algunos m%s 'umorsticosH$
&El li'ro de la duda y otros cantos in#enuos, por *arlos A$ 8eumann pp$ D2L&D?C
Se trata de un libro de versos en que se advierte la falta de dominio sobre la el lengua(e # la forma$
&:deaciones por 3uan 6%s # :, pp$ D?C&D?2
Se refiere al acontecimiento que implica la publicacin de un libro de crtica, como defensa de la una
pr%ctica que 5iusti (uzga denigrada por la opinin$
-1ello libro a fe ma, :deacionesU +tal el original, No es finsimo, sino modesto, el papel en que est%
impreso2 no lo 'an editado los 'ermanos 6oen, # se vende baratsimo2 pero es un mu# buen libro$
En l 'a reunido 6%s # : una parte de su enorme produccin, dispersa en peridicos #
revistas$ Enorme sin exageracin pues 6%s # : es de los pocos que 'an 'ec'o entre nosotros de las
letras # del periodismo una profesin al par que una misin noble # "til$ El periodismo es el plato en
que, con ma#ores o menores ganas, nos desa#unamos diariamente todos aquellos a quienes nos dio u
buen da por ec'arnos a escribir2 sin embargo, Ocu%ntos son los que lo e(ercen con independencia #
elevacin tales, que no tuerzan su criterio ni por la esperanza de prebendas, en pago o a cuenta de
elogios pasados o futuros, ni porque as lo exige la direccin del diario, en el cual es menester decir
blanco lo que se cree negroP$ Entre ellos, a mi (uicio, figura con derec'o 6%s # :$. p$ D?D$
El libro tiene dos partes/ una sobre 'ombres # libros argentinos # americanos, otra sobre letras #
pensamiento europeos$ 5iusti se refiere a 6%s # : como bigrafo de Almafuerte # como su discpulo$
+Sobre Almafuerte 6%s # : public un estudio en el n= D de la revista, del que se 'a ocupado 5iusti en
el n= @,
&Las nuevas tendencias literarias, por 6anuel Jgarte, pp$ D?2&D?@
0pinin contraria a los criterios de valor literario que organizan el libro de Jgarte$
Sostiene 5iusti/ -En Las nuevas tendencias literarias 'a reunido 6anuel Jgarte una serie de crnicas
#a publicadas en diarios # revistas, # algunos prlogos, en todos los cuales con entusiasmo
comunicativo expone sus teoras sobre la literatura manifest%ndose como siempre decidido partidario
del arte social$
Aceptables o no sus opiniones, tienen, sin embargo, esas p%ginas, los mritos de la generalidad de las
del brillante cronista, a saber, la fecunda efusin, el delicado espritu potico, la elevacin de ideales #
seductora elocuencia$
:ero no es sobre estas cualidades de la prosa de Jgarte sobre las que 'o# quiero detenerme
una vez m%s, sino sobre la errada inclinacin de muc'as de las mencionadas crnicas que el autor 'a
convertido en cat%logos de nombres # en ndices bibliogr%ficos que acusan su falta de espritu # su
aparente capacidad para distinguir lo bueno de los mediocre # ste de lo rematadamente malo$. p$ D??
5iusti prosigue/ -:ero Jgarte es demcrata tambin en literatura, # como tal tiende a nivelarlo todo$
en su libro )aro o 4alencia, S%nc'ez o Fortoul, entremzclanse fraternalmente interminables #
'eterogneas reta'las de nombres, muc'os de ellos tullidos, con los m%s vacos, tontos # despreciados
grafmanos de Amrica$ G$$$H
8a culpa de esto reside en el descamisado concepto del arte que se comienza a tener$ El
socialismo tambin va entrando ene ese terreno, que debiera quedarle cerrado$ En las p%ginas de
Jgarte parecen #a escuc'arse los gritos de los proletarios de la literatura, pidiendo tambin ellos
igualdad sobre la pauta de su miseria intelectual$ es la confusin de las ideas seculares, el derrumbe de
las cumbres, la muerte del ideal, el ense!oreamiento de lo plebe#o. p$ D?F
;acia final vuelve a condenar a Jgarte Kcomo lo 'aba 'ec'o en el comienzo de la nota& por
sus comentarios adversos a <od, a quien (unto con 1lanco Fombona # 3uan 6%s # :, Jgarte 'a
calificado de -gacetilleros.$ p$ D?@
8a demostracin a 3uan 6%s # :, pp$ D?L&D?>
No es en rigor una demostracin, seg"n explica la nota de la direccin, sino que en la reunin mensual
en lo de Ferrari Gel -almorz%culo.H, se celebra la aparicin de :deaciones de 6%s # :$
Asistieron/ 3uan 6%s # :, Salvador 6$ 1ocau, Florencio S%nc'ez, *arlos de Soussens, Enrique
1anc's, 6arcelo del 6azo, Federico S$ 6ertens, Evaristo *arriego, 5uarro 4ilarnaur, <afael Arrieta,
Alvaro 6eli%n 8afinur, Emilio <avignani, Alfredo *osta <ubert, 3orge 5$ 1orges +OP,, 6acedonio
Fern%ndez, 3osu A$ Suesada, *arlos Sc'afer, Salvador )iez 6ori, N$ 8arrea, Alfredo A$ 1ianc'i #
<oberto 5iusti$ -8a franca cordialidad anim la comida.$ p$ D?L
)iscurso de 6arcelo del 6azo
)a cuenta de la situacin de la crtica dominada por personas que acceden a sus puestos en los diarios
de formas -condenables.$ 6%s # : se cuenta entre los que pocos que -'an contribuido a alentar la
produccin literaria.$ Entre los que se 'an esforzado en ese # otros sentidos se nombra a :a#r #
especialmente se refiere a El riunfo de los otros # a la -Sociedad de escritores. que impuls2 a *arlos
4ega 1elgrano, quien en las columnas de El iempo dio lugar a -las m%s nobles ideas. # fue -medio
para exteriorizar las formas literarias igualmente nobles.2 a 3uan :ablo Ec'agWe2 *'arles de Soussens
G-el cisne 'elvtico.H2 1ianc'i # 5iusti$
Notas # comentarios
&El congreso internacional de filosofa de ;eidelberg
Se transcribe la nota de E$ )uprat, colaborador de Nosotros$
&Nuestro nuevo administrador
Se va Alfredo *osta <ubert # asume el cargo Emilio <avignani, quien es presentado como -estudiante
prximo a doctorarse., -espritu selecto.$ :articipa del directorio del 9nstituto de Ense!anza 5eneral$
&<evista de Scienza GScientiaH
Se informa sobre la aparicin de esta revista que va en contra de la especializaciones cientficas
excesivas$
&Ecce ;omo$ Se comienza la publicacin del libro de Nietzsc'e en este n"mero de la revista$ Se
consigna que Ecce homo -'a sido publicado por primera vez en los pases latinos por el 5ercure de
4rance en sus "ltimos n"meros, vertido al francs por ;enri Albert, el traductor de la obra completa.
de Nietzsc'e$ Nosotros publica por primera vez la obra en su traduccin espa!ola$
&Jn incidente de los (uegos de 1ogot%$ El ganador del concurso, ^ngel 6ara *spedes es premiado
por el gobierno con el cargo de *anciller del consulado de *olombia en EE$ JJ, con la intencin de
ampliar sus estudios
8ibros recibidos
&Alfredo :arodi 6ontero, Rimas selv.ticas, $oesas, 1uenos Aires, 1iblioteca Nacional Non plus
Jltra, D>CE$
&6anuel Jgarte, Las nuevas tendencias literarias, +4alencia,, F$ Sempre # ca$ editores, +D>C>,
&8nales de instruccin primaria, 7omo 4, n= L, 6ontevideo, D>CE +no se consigna editorial,
&3uan 6%s # :, :deaciones, 1arcelona, F$ 5ranada # ca$ editores, +D>C>,
&*arlos Sig"rez # Ac'a, En la $ampa, N$ 7ommasi editor
& 8eopoldo 8ugones, Lunario sentimental, 1uenos Aires, Arnoldo 6oen # 'ermano editores, D>C>$
& Ernesto 8en 0R)ena, Ense*anza de la moral cvica Gconferencia patrocinada por la Sociedad
Fomento de la Educacin *om"n del *once(o Escolar @=H, 1uenos Aires, D>C>$
&3uan ^lvarez, %r#enes de la m&sica ar#entina, D>CE +no se consigna editorial,
Ao III, tomo I1, n &0-&1, mayo-!(nio, 1909
Ecce ;omo Gcmo se llega a ser lo que se es2 por qu so# tan malignoH$$$$$$$$$ Federico Nietzsc'e
ppDF@&D@>
Elega :erla, 5lgota, :enitente$$$$$$$$$$$$$$$ 6anuel *ervera pp$ DLC&DLD +colombiano,
3os Asuncin Silva$$$$$$$$$$$$$5uillermo 4alencia G3uan 8anasH pp$ DL2 K DAL +dedicado a 3os 9gnacio
*uellar,
0bsesin del esplin$$$$$$$$$$$$Eugenio )az <omero pp$ DAA&DAE
Jn lrico catal%n$ Emilio 5uan#abns$$$$$$$3uan 6%s # : pp$ DA>&D>C
4uelve$$$$$$$$$$$$$$Enrique 1anc's p$ D>D
*'opin, estudio D2, 0p$ DC$$$$$$$$$$$$$:ablo )ella *osta G'i(oH pp$ D>2&D>?
8a evolucin org%nica de la m"sica$$$$$$$$$6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$ D>F& 2CA
<omances sentimentales $$$$$$$$$$$Arturo :into Escalier pp$ 2CE&2DD +-6i alma est% 'erida., -4ive
contenta, resignada., -So# como un nido vaco.,
8os fragmentarios G:edro SonderguerH $$$$$$$$$ pp$ 2D2& 2DL A*8 +OP, *<979*A
Malt M'itman$$$$$$$$$$$$Alvaro 6eli%n 8afinur pp$ 2DA&2DE +M'itman aparece como el profeta del
futuro,
8as vie(as murallas$$$$$$$$$$$$ <oberto 8evillier pp$ 2D>&22D +relato de la din%mica del progreso2 lo
nuevo se 'ace con los escombros del pasado,
8a Abuela, 8a intrusa, 8a Aldea$$$$$$$$$ 5ustavo *araballo pp$ 222&22?
8os primarios del verso$ 1ase de una nueva potica$$$$$$$$ Edmundo 6ontagne pp$ 22F&2?C
Arpalina$$$$$$$$$$$$$$$;ugo Ac'%val pp$ 2?D&2?2
:ellegrini$$$$$$$$$3ulio A$ <o(as +discurso con motivo de la primera estatua del pas, en *'ivilco#, pp$
2??&2?L$
;omena(e de la escuela a don 3uan *ruz 4arela $$$$$$$$$$$$ pp$ 2?A&2F2 +introduce 5$7 OP las palabras de
Alberto 3uli%n 6artnez, secretario del *onse(o Superior de ense!anza primaria,
*rnica musical$$$$$$$$$6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$ 2F?&2FE
8etras italianas$$$$$$$$$$$$3uan *'iabra pp$ 2F>&2@@ +a propsito de la esttica de *roce,
8ibros$$$$$$$$:$ S pp$ 2@L& 2LC
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$$pp$ 2LF$
&:ellegrini, por 3ulio A$ <o(as
El discurso tiene un tono marcadamente nacionalista$ )ice <o(as/ -Al pie de las estatuas, desde la m%s
remota antigWedad, 'ubo siempre una con(uncin de ideales colectivos/ 5recia, dando forma pl%stica a
las divinidades olmpicas, inmortalizaba en el pentlico famoso las fuerza directrices del organismo
social # entregaba al culto severo de las generaciones futuras las cosas inmateriales de su tradicin,
como si quisiera refrenar el curso de las 'oras fugaces # darles perennidad terrena$. p$ 2??$
8a muerte de :ellegrini -tiene para todos una misma sugestin/ la de la orfandad G$$$H.$ -El pas
atraviesa por uno de los momentos m%s difciles de su 'istoria2 no peligra por cuestiones
internacionales ni por la violencia de sus luc'as internas2 peligra porque se 'a disuelto el espritu
nacional, porque nadie apasiona a la opinin p"blica, porque comienza a perderse la fe en los partidos
# a tenerse fe en crculos # antesalas G$$$H El 'abra podido encauzar las corrientes de la opinin p"blica
'acia destinos m%s altos # 'orizontes m%s poticos que el mercantilismo subalterno infiltrado en la
vida cvica de los tiempos actuales$. p$ 2?F
;abla de -cosmopolitismo sentimental. e -'ibridismo poltico., como factores negativos que
sustitu#eron -las costumbres nativas, las fuerzas inmanentes de la tradicin 'isp%nica, desequilibrando
el contenido tnico de la sociedad argentina$ 7odo eso compromete nuestro destino manifiesto en el
mundo$ El Nilo, cuando ba(a de las regiones abruptas, trae en sus aguas las semillas fecundantes de las
diversas tierras, los grmenes nocivos de diferentes climas, # cuando deposita su 'umus sobre el suelo
de Egipto, lo entrega como una masa 'omognea, susceptible de todos los cultivos # unificada por la
obra obscura de la Naturaleza +en ma#"scula en el original,$ )e igual manera, cuando vienen a nuestro
territorio, mezclados en la corriente inmigratoria, los 'ombres buenos # malos de le(anos pases, es
necesario que nos despo(emos de ese culto del becerro de oro, que nos convierte en factora # de este
'ibridismo poltico que nos convierte en remedo2 de ese cosmopolitismo sentimental que nos convierte
en una 1abel, para que todo ello se unifique # sedimente sobre la tierra com"n en un ambiente de
argentinismo vigoroso, como a su turno lo 'izo <oma con las sucesivas inmigraciones$. pp$ 2?F&2?@$
;omena(e de la escuela a don 3uan *ruz 4arela, pp$ 2?A&2F2
Esta nota participa del espritu nacionalista que se observa en la revista$ -Jn soplo vivificante de noble
patriotismo parece estremecer de nuevo el alma de la escuela$ Algunas disposiciones recientemente
tomadas por e *onse(o Nacional de Educacin lo evidencian plenamente, pues se dirigen todas con
encomiable acierto, a neutralizar # a extinguir en la ni!ez teoras ambientes de cosmopolitismo
suicida, # a robustecer en los ciudadanos de ma!ana el concepto egosta pero grande de la patria
propia$ As la institucin de la semana de 6a#o, # el (uramento a la bandera2 as el bautismo de las
escuelas con los nombres de nuestros m%s ilustres antepasados2 as la celebracin del da de los cados
para siempre en las luc'as la nacionalidad2 # as por "ltimo, entre muc'as otras, la medida que
suprime libros extran(eros de lectura, si dignos como concepcin si dignos como concepcin # factura
literaria, exentos por su finalidad de los propsitos a que debe tender esta ense!anza en un pas tan
rico de 'eroicas tradiciones$
:arte de este vasto programa # de cu#as exteriorizaciones nos 'emos de ocupar detenidamente
en breve, 'a sido el 'omena(e tributado por ni!os en la tumba de )$ 3uan *ruz 4arela . p$ 2?A$
8ibros, por 9$ 8$ N # :$S pp$ 2@L& 2LC
&Se refiere a las colecciones de la casa editorial parisina 1loud # cie$, que publica textos de orientacin
religiosa # tambin otras colecciones como obras maestras de la literatura # la dedicada a filsofos #
pensadores$ Esto es importante porque muestra el inters de la revista por propagandizar este tipo de
iniciativa editorial$ 9$8$N
&8os tres "ltimos libros de 6artnez Sierra GEl a#ua dormida &cuentos&, 8ventura &novela corta&, La
som'ra del padre Kcomedia&H $ 9$ 8$ N
&Ba!o el sol del valle, por Alberto *arva(al p$ S
4ersos de un (oven poeta colombiano al que se presenta como una promesa literaria, que a"n no 'a
encontrado su estilo$
Notas # comentarios
&Anatole France
Sobre la visita del escritor a la 1uenos Aires$
-6ilagro nos parece que Anatole France 'a#a venido a esta tierra Qeminentemente agrcola #
ganaderaR$ esto "ltimo, sobre todo, el 6aestro 'abr% podido, sin duda, comprobarlo$ Su llegada no 'a
dado lugar a entusiasmos ruidosos$ )eba de ser # conviene, que 'a#a sido as$ 7ampoco se 'a visto
agruparse a su alrededor +a, la reducida intelectualidad argentina$ Esto, aunque algo m%s extra!o, es
tambin explicable$ 8a crnica social 'a tomado demasiada participacin en la estada de Anatole
France entre otros, para no redundar en pre(uicio de la meramente intelectual$ 8as conferencias que el
6aestro 'a dado en el 0den sobre <abelais 'an sido seguidas con discreto inters por una selecta
concurrencia, que 'a sabido reconocer las cualidades que dan lustre a su prosa alada, en la exposicin
'abilsima que l 'a 'ec'o de la obra del clebre cura de 6eudon. p$ 2LD$
&4icente 1lasco 9b%!ez
Est% tambin 1uenos Aires dando un ciclo de conferencias en el 0den$ -Saludmosle con respeto, si
no como a la m%s elevada representacin intelectual de la Espa!a contempor%nea, tal algunos 'an
dic'o, cual a uno de los m%s robustos novelistas de la 'ora actual, que 'a cavado 'ondo en el surco
abierto por el 6aestro de 6dan. p$ 2L2$
& Renacimiento
Se refiere a la aparicin del n"mero D de la revista # discute con ella para se!alar su propio lugar en el
campo intelectual$
-Es una nueva revista mensual de Qciencias geogr%ficas, sociales, filosficas, letras # bibliografaR que
viene a aumentar con venta(a el n"mero de nuestras escasas publicaciones peridicas$ 8os 'ombres
que la redactan, la lista de sus colaboradores # este primer n"mero, cu#a bondad acreditan excelentes
artculos # conocidas firmas, son segura promesa para el colega de un porvenir brillante$
Sinceros, como somos, sin embargo, sin cobardas estriles, sin falsa modestia, sentimos la necesidad
de someter a una benvola crtica la presentacin de la nueva revista, algunos de cu#os conceptos se
prestan a la discusin$
)ice el artculo inicial de Renacimiento, titulado QEn la arenaR, que Qla especializacin de otras
publicaciones peridicas Kimportantes dentro de la rbita que se 'an trazado& 'a limitado 'asta a'ora
la realizacin de un programa tan amplio como el que se propone nuestra revistaR$ 8amentamos
disentir al respecto$ El programa que Renacimiento se propone, #a lo tienen por bandera actualmente
en 1uenos Aires dos revistas m%s/ La Revista de "erecho, /istoria y Letras # Nosotros$ El programa
que Nosotros se 'a trazado no admite limitaciones/ en sus p%ginas los escritos filosficos se 'an
codeado con los 'istricos, los geogr%ficos, los literarios # 'asta los (urdicos$ Jna simple revisin del
ndice de los varios tomos 'asta la fec'a aparecidos puede atestiguarlo$ En cuanto a la acreditada
revista del doctor Veballos, su ndole es demasiado conocida # su ttulo #a la indica con suficiente
amplitud, como para no detenernos en demostrar que constitu#e asimismo una refutacin a lo
anteriormente citado$ No es cierto, pues, Q'o#, como a#er, un grande n"cleo de la intelectualidad de
nuestro pas carece del medio f%cil para difundir sus conocimientosR$ ;o#, como, tanto como a#er
GOolvida Renacimiento acaso la La Bi'lioteca, la me(or revista aparecidaPH existen rganos, aunque
escasos, suficientes para la difusin de las ideas de los que piensan bien$ N decimos escasos, pero
suficientes, porque lo que aqu falta no son tanto los rganos de difusin cuanto la misma funcin$ 8o
que 'a# de verdad es que aqu se escribe poco sobre cosas serias # se piensa menos$ Falta de
remuneracin, se argumenta$ :robablemente2 pero el 'ec'o es que no dan el e(emplo, aquellos pocos
que, 'all%ndose en situacin 'olgada, podran por su ilustracin # prestigio, sembrar a manos llenas #
fecundar el terreno$ Aclaremos, pues/ para los que saben pensar # escribir, medios para difusin de sus
ideas existan #a antes de la aparicin de Renacimiento/ Nosotros sin vanidad ni modestia, se cuenta
entre ellos$
Z1ienvenida a'ora la 'ermana que 'ace m%s numerosa la familiaU :ara ella nuestro afectuoso saludo.
pp$ 2L?&2LF
&Jn libro sobre 8ugones
Se refiere a la prxima aparicin de Leopoldo Lu#ones y su o'ra de 3uan 6%s # :$
Ao III, t+ ), n &&-&3, !("io-agosto, 1909
Nuestro segundo aniversario$$$$$$$$$$$$$ 8a )ireccin pp$ 2L@&2LL
Ecce ;omo$ :or qu escribo tan buenos libros, $$$$$$$$$$$$$$$$$ Federico Nietzsc'e pp$ 2LA&2EL
El moribundo$$$$$$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's pp$ 2EA&2E>
8eopoldo 8ugones GA propsito de Lunario 0entimentalH, $$$$$$$$$$$$$ <oberto F$ 5iusti pp$ 2>C&?CL
8a sombra de un gran re#$$$$$$$$$$$$$ Amado Nervo pp$ ?CA&?C> +sobre Alfonso el Sabio, a partir de la
publicacin por la Nueva 1iblioteca de autores espa!oles, # al cuidado de 6enndez :idal, de la
$rimera (rnica 9eneral o estoria de Espa*a, -ue mand componer 8lfonso K$,
Aires murcianos$$$$$$$$$$$$$$$ 4icente 6edina p$ ?DC
Nocturno No$ A$$$$$$$$$$$$$$$$ 3os Santos *'ocano, pp$ ?DD&?D2
Eduardo 6arquina$$$$$$$$$$$$$ 3uan 6%s # :, pp$ ?D?&?2?
8a filosofa francesa en D>CE$$$$$$$$$$$$$ E6$ )uprat, pp$ ?2F&?2E
Salutation, por *arlos Alberto 8eumann +escrito en francs, pp$ ?2>&??C
Sonetos GEl matrero, El omb", en las colinas ;rculesH$$$$$$$$$$$$$$$$ Ernesto 6ario 1arreda, pp$ ??D&??2
8os gauc'os (udos$$$$$$$$$$$$$$ Alberto 5erc'unoff, pp$ ???&??@ +fragmento del libro prximo a
aparecer,
1eet'oven # ;orszocs]i$$$$$$$$$$$$$$3uan *'iabra, pp$ ??L&?F2
:oesa interior$$$$$$$$$$$$$$$$$$:edro Sonderguer, pp$ ?F?&?F@
*umbres # abismos$$$$$$$$$$$$$$5erm%n 5arca ;amilton, pp$ ?FL&?FE
7riste veladas$$$$$$$$$$$$$ Adolfo Elas G'i(oH, pp$ ?F>&?@C
6otivos de :roteo$$$$$$$$$$$Alvaro 6eli%n 8afinur, pp$ ?@D&?@L *<979*A
8ibros "ltimos, pp$ ?@A&?L@
8a demostracin de Nosotros a 1lasco 9b%!ez, pp$ ?LL&?AD$
Notas # comentarios, pp$ ?A2&?AL
Nuestro segundo aniversario
7ranscribimos el texto completo
-;emos llegado al segundo aniversario$ 0portunas son por lo tanto unas pocas palabras sinceras, que,
como en ocasin del primero, comenten esta fec'a, para nosotros tan grata$ 8o que entonces decamos
lo 'emos mantenido$ Siempre persiguiendo los mismos fines que nos traz%ramos en nuestro programa
inicial, 'emos continuado nuestra marc'a con entusiasmo, sabiendo sacar fuerzas para proseguirla aun
de los desma#os in'erentes al fatigoso andar$
8os progresos por Nosotros realizados los atestiguan plenamente los "ltimos n"meros, en que
la abundancia # seleccin del material le 'an ganado as los elogios repetidos de la prensa argentina #
extran(era como el favor un%nime del p"blico lector$
Entend%monos/ del p"blico lector de estas cosas, que, por desgracia, es bien escaso$ Algunos
centenares de personas # pare Jd$ de contar$ No nos enga!emos/ los estudios serios # extensos, si
tienen entre nosotros pocos cultivadores, encuentran igualmente pocos lectores$ Se les prefiere a GsicH
las poesas ligeras # los cuentos breves$
)e a' deriva la falta de medios con que com"nmente deben luc'ar las publicaciones de esta
ndole, cuando como Nosotros 'an sido lanzadas sin capital, contando con el solo esfuerzo de sus
directores # la buena voluntad de los simpatizantes con ellas$ Falta de medios que en el caso presente
'ubiera podido ser subsanada por los poderes p"blicos Kaqu donde el dinero se despilfarra a manos
llenas estrilmente& si una indiferencia deplorable, menos por lo que nos toca que por lo que significa,
no 'ubiera siempre contestado con silencio a nuestros modestos pedidos de a#uda$
Seguiremos luc'ando, sin embargo, con la confianza en el triunfo$ Nuestro an'elo es noble/ se
vera satisfec'o si logr%ramos incorporar definitivamente al periodismo del :lata, una revista seria,
con base estable, rgano del pensamiento de las (venes generaciones$ Espermoslo$ )os a!os de vida
son #a un fundamento para ello$
N a'ora, al entrar en el tercer a!o, al agradecer de nuevo a nuestros amigos Kcolaboradores # lectores&
# al periodismo que un%nime e invariablemente nos dispens la acogida m%s benvola a la aparicin
de cada fascculo, queremos 'acer p"blica tambin nuestra viva gratitud al doctor 3uan Antonio
Argeric', quien simpatizando con nuestra 'umilde empresa, pidi para ella al *ongreso Nacional a
principios de este a!o, un peque!o subsidio, cu#a negacin no aminora el sentimiento expresado. pp$
2L@&2LL$
En el apartado 2Nosotros # la posta intelectual/ la forma de construccin de la autonoma. damos
cuenta de los problemas tratados en este texto$
&8eopoldo 8ugones GA propsito de Lunario 0entimentalH, por <oberto F$ 5iusti pp$ 2>C&?CL
:ara la discusin que plantea 5iusti en esta rese!a, cf$ el apartado -5iusti crtico de 8ugones. del
captulo correspondiente a Nosotros$
&5otivos de $roteo, por Alvaro 6eli%n 8afinur, pp$ ?@D&?@L
*rtica en la que se destaca la figura de <od como ensa#ista # lo aproxima a las figuras de <alp'
Maldo Emerson # 3uan 6ontalvo$ 8afinur sostiene/ -1elleza de estilo, profundidad de concepto,
pasmosa erudicin, "nense en este gran libro para formar un imponderable con(unto$ K A!%dase a ello
la generosa sinceridad, el desinters # el optimismo sano # fecundo del autor que como un perfume se
desprende de sus palabras para embriagar de fe # de confianza el espritu del lector$
)e m s decir que despus de leer cada uno de sus captulos me 'e sentido fortalecido por la
tonificante doctrina de este maestro de la voluntad$. p$ ?@2
*ontrapone la filosofa de <od al escepticismo # al pesimismo/ -<od da a la vida toda la
importancia que la vida tiene, desciende 'asta las m%s mnimas manifestaciones 'umanas para
demostrar su trascendencia # preconiza el posible me(oramiento individual por medio del esfuerzo
persistente # bien orientado de la voluntad$
As brota de este magnfico libro uno de los m%s robustos 'imnos que se 'a#a entonado (am%s
en loor de la voluntad 'umana$ K;imnos que no est% formado por picas declamaciones ni por
apologas directas sino que flu#e naturalmente de la enunciacin clara # precisa G$$$H. p$ ?@2
El crtico, quien acuerda con el individualismo de <od, destaca la -persistencia de la educacin. a la
que se refiere <od para llegar a una ve(ez gloriosa$
8ibros "ltimos, pp$ ?@A&?L@
&$oemas del campo y la monta*a, de 6ario 1ravo, por *laudio )iniz
)estaca )iniz/ -No 'a# en la obra rebuscamientos ni efectos de modernismo malsano$ 1ravo se
muestra como es en lo 'ondo de su temperamento americano, lleno de amor 'acia la naturaleza, lleno
de cari!o a la vida, sin complicaciones sin filosofas trascendentales que a la postre solo sirven para
entristecer la existencia. p$ ?@A$
&0ursum, por )omingo A$ <obatto, por 5iusti
4ersos precedidos de un prlogo de <aimundo 6anigot$ -Es un peque!o volumen de versos, mu#
simp%tico, m%s quiz% por lo que anuncia que por lo que contiene.p$?@E
&(osmpolis, por <icardo <o(as, por 5iusti
-*omo El alma espa*ola, como (artas de Europa, (osmpolis es otra de aquellas compilaciones de
artculos que <o(as sabe formar con alto criterio de seleccin aplicado a su labor dispersa en
peridicos # revistas$
7odos ellos densos de pensamiento, son adem%s vivificantes evangelios de virilidad, de sana
belleza, de levada moral, medios excelentes para la propaganda nacionalista de que <o(as se 'a 'ec'o
esforzado paladn$ Nobles # co'erentes opiniones polticas, morales # estticas constitu#en la trama de
estos artculos, no despreciables granos de arena aportados a la obra de preparacin de la civilizacin
superior e idealista, espiritualmente 'omognea, que el poeta sue!a para el porvenir de la patria$
El prlogo de (osmpolis es todo un programa que vale la pena comentar # discutir
detenidamente$ :ropicia me ser% para ello la ocasin de comentar # discutir detenidamente$ :ropicia
me ser% para ello la ocasin cuando 'a#a de ocuparme en el prximo n"mero de La restauracin
nacionalista, la obra recientemente aparecida, en que <o(as, como fruto de las observaciones 'ec'as
por su via(e a Europa, 'a encarado de lleno # expuesto con amplitud sus patriticos ideales. p$ ?@>
&Ecos de ausencia, por E$ 7alero, por 5iusti
5iusti se refiere a la edicin del libro -G$$$H fuerte libro sobre el Neuqun, +7alero, acaba de publicar
una nueva obra, editada por al casa espa!ola Sempre en uno de esos elegantes # econmicos
vol"menes de su biblioteca blanca, que tanta difusin alcanzan en Espa!a # Amrica$. p$ ?@> Es un
volumen de cuentos con buenos argumentos$
&0endero de humildad, de 6anuel 5%lvez, por 5iusti
8a crtica es 'ostil tanto al libro como al autor/
-6anuel 5%lvez 'a credo que bastaba escribir versos con bondad # sencillez de alma para 'acer un
buen libro$ 5rave error$ Esa no es ciertamente una receta infalible$ *on ella pueden 'acerse buenos
libros, tan indistintamente como mediocres o malos$ :or lo pronto el de 5%lvez no es de los primeros$
G$$$H
5%lvez 'a confundido la simplicidad con el desali!o/ de esta suerte no cree oportuno medir o acentuar
correctamente sus versos, que as m%s que tales resultan por lo general renglones de prosa$ Sue 'a#
cosas bonitas # sentidos por aqu # por all% en 0endero de humildad es posible2 pero con rasgos felices
# dispersos # raros no se 'ace un buen libro$ Sue su autor es sincero, tambin es cierto, peor la
sinceridad no constitu#e por s sola una virtud artstica$ Si as fuera, las cartas de amor de los 'orteras
a las modistas deberan considerarse como monumentos literarios$. p$ ?LC
&Versos de una !uventud, de Edmundo 6ontagne, por 5iusti
*rtica elogiosa # benvola$
8uego, 5iusti consigna los libros no rese!ados aunque ledos/
8lmas de crep&sculo de <icardo S%enz ;a#es
La escoria de 5uido Anatolio *arte#
Las naves de oro de Arturo 4%zquez
(osas de la vida de Federico 6ertens
La herona del sud de Anbal 8atino
/ecatom'es a 5inerva de Fernando 6%rquez
La vie!a senda de 3ulio <$ 1arcos
(hispas azules de Federico *urlando
&8a literatura # las artes gr%ficas/ El alma de los perros, de 3uan 3os de Soiza <eill#, por A$ 5$
+Alberto 5erc'unoff, seguramente,
)ice A$ 5$/ -Sera mu# difcil precisar la filiacin literaria del se!or Soiza <eill#$ Se diferencia de los
dem%s periodistas por su estilo # ste ofrece tan solo novedades apreciable desde un punto de vista
exclusivamente fsico$ El se!or Soiza <eill# pertenece al espritu de una poca fenecida, en que se
trataba de espantar al burgus$ G$$$H
:ublica un libro de entrevistas en las que nos facilita los detalles # las fotografa que se encuentran en
las vistas de todos los reporters, anteponindoles un prlogo en el cual declara odiar a la multitud$ :ara
ella, sin embargo, 'an sido escritas esas p%ginas, pues solo la masa puede atribuirles alg"n inters$
A'ora nos ofrece un volumen de cuentos con el inevitable prefacio de 6anuel Jgarte. p$ ?L?$
&Jn libro espa!ol/ El triunfo de Alberto 9ns"a, por 6%s # :$
)estaca la calidad de la novela aunque no acuerda del todo con el tipo de persona(e que representa
Sangil Gun escpticoH, protagonista de la novela de 9ns"a$
8a demostracin de Nosotros a 1lasco 9b%!ez
7ranscribimos las palabras con que la direccin de la revista rese!a el encuentro en el restaurante
Ferrari$ Es importante destacar la contraposicin que se plantea entre las dos figuras en cuanto a los
modos de intervencin intelectual que representan Anatole France # 1lasco 9b%!ez, respectivamente$
LNosotros 'ubiera deseado asociarse en alguna forma a los muc'os 'omena(es de simpata tributados
a Anatole France, el ilustre escritor, 'asta 'a poco nuestro 'usped2 pero aquella falta que 'ubo K# que
coment%ramos& de comunicacin entre l # nuestra (uventud intelectual, # la misma ndole espiritual
del 6aestro, amigo m%s bien de la quietud meditativa que de la agitacin # el bullicio, 'izo que la
revista limitara su 'omena(e a la bienvenida cordial dada en sus mismas p%ginas, # al respeto
silencioso$
)istinta cosa deba naturalmente suceder con )on 4icente 1lasco 9b%!ez, el vigoroso
novelista espa!ol, todava nuestro 'usped$ 1lasco 9b%!ez siempre 'a vivido en medio de la 4ida +en
ma#"scula en el original,, 'abindolo solicitado de continuo la propaganda, la agitacin, la luc'a
poltica o literaria2 un banquete fraterno en que nuestra (uventud le expresara la simpata que su obra le
merece, no era, pues inoportuno, antes bien, llenaba un general an'elo, # por ello fue que Nosotros se
encarg 'umildemente de realizarlo$
El banquete congreg alrededor de una mesa modestsima a m%s de sesenta comensales$ 8a
cordialidad con que transcurri la comida, # la franca alegra que en ella domin durante tres 'oras
consecutivas, las damos por supuestas/ referirnos a ellas fuera incurrir en las acostumbradas
redundancias de las crnicas sociales en ocasiones seme(antes$
0freci la demostracin a nombre de Nosotros en un sobrio e intenso discurso, el caracterizado
miembro de nuestra redaccin, )$ *arlos 0ctavio 1unge, # a continuacin le# unos originalsimos
versos ciranescos, tambin a nombre de la revista, el distinguido escritor )$ Eduardo 7alero,
contestando a ambos 1lasco 9b%!ez, en una brillante improvisacin, cu#os trminos no recordar, pero
en la cual manifest la satisfaccin inmensa que el banquete le 'aba reportado por su significado
especial, # abund en sanos conceptos sobre el Arte # su valor en la 4ida +as en el original,
8os tres fueron calurosamente aplaudidos$
Numerosos comensales les siguieron en el uso de la palabra, quienes, como Edmundo 6ontagne #
:edro Sonderguer, le#endo conceptuosas p%ginas2 quien, como Alfredo :alacios, estudiando en una
elocuente improvisacin la obra de 1lasco 9b%!ez, # quienes, como *arlos de Soussens, *arlos 6$
:ac'eco # algunos m%s, poniendo la nota amena en la reunin con (ocosas declamaciones,
ruidosamente feste(adas por todos$
En resumen, una fiesta de arte # de confraternidad intelectual, sencilla # sincera, # la poesa de
)$ Eduardo talero, #a publicados en la prensa diaria. pp$ ?LL& ?LA
&)iscurso de *$ 0$ 1unge/ se refiere a 1lasco 9b%!ez en trminos de referente para la (uventud,
-artista., -luc'ador.$ Esa luc'a es una defensa de la (usticia, la democracia # el progreso, el inters
por las -cosas colectivas.$ )efine el arte de 9b%!ez como -el de guiar a las multitudes.$ p$ ?LE
&)iscurso de :edro Sonderguer/ define al escritor como -eterno.$
&:resentacin/ poema de 7alero, tramado en motivos mitolgicos griegos$ As el escritor espa!ol
aparece como -Apolo. # la (uventud argentina, como cadetes, de ese -capit%n.$
Notas # comentarios, pp$ ?A2&?AL
&<afael Altamira
9nteresa esta rese!a porque Altamira aparece como una figura intelectual a seguir, como e(emplo/ -G$$$H
es por otra parte el tipo del maestro, por su gran nobleza, por su enorme 'onradez intelectual$ Espritu
generoso, logra comunicar su generosidad al auditorio, que ve en l, no al seco investigador
endurecido en el cultivo exclu#ente de una especialidad, sino al 'ombre lleno de bellos ideales #
bellos sue!os$ Es un sabio a la manera de los sabios espa!oles. p$ ?A2$
&Florencio S%nc'ez
Se informa el via(e a Europa de S%nc'ez, para buscar su -nombrada europea.$ En una nota al pie se
lee un detalle risue!o/ -S%nc'ez fue despedido con un fraternal banquete que sus amigos le ofrecimos
en $ars /otel$ *amilo 4illagra le di(o una sentida despedida, # <icardo <o(as en un soneto pidi a
7alatta, la deidad marina, propicias aguas para el via(ero. p$ ?A?$
&6iecio ;orszocs]i
Se refieren las audiciones del pianista en 1uenos Aires, a las que no 'an asistido demasiadas personas$
Esto se relaciona con la situacin que se!ala la desproporcin entre crecimiento material # crecimiento
cultural, de la que se que(a intermitentemente la revista$
&8os gauc'os (udos
Se anuncia la reunin en volumen # con el ttulo de Los #auchos !udos, de los cuentos conocidos
como (uadritos de la colonia$ El prlogo es de 6$ 8eguizamn$
&Jn plagio
5uido Anatolio *arte# informa a la revista del plagio de su novela (adenas rotas, que, publicada en
D>CL por la -1iblioteca del :rogreso de la 1oca. -'a sido reimpresa descaradamente este a!o en
6adrid por un se!or )r$ )omiciano Estrada con el ttulo de Li'ertad # el subttulo/ Novela argentina$
Li'ertad pertenece a la *oleccin ^nfora de la 8ibrera de :ue#o, editor cu#a buena fe 'a sido
indudablemente sorprendida por el plagiario. p$ ?A@
&8os fragmentarios
Se transcribe la carta de 6ax Nordau, en la que le agradece el libro # lo elogia$ )ice 'aber ledo parte
del libro en La Nacin$
Nuestra administracin
8a revista tiene un nuevo administrador &que reemplaza a Alfredo *osta <ubert&/ *$ Alberto 5uida,
-librero establecido en la calle florida @D2, que atender% todos los asuntos a ella referentes. p$ ?AL$ El
mensa(e est% destinado a los suscriptores$
Erratas importantes2 consigna los errores de tipeado en el artculo de 5iusti sobre 8ugones$ En p$ 2>2
lneas 2C&2D debe decir -verter%. # no -en prstito.2 en p$ 2>> en antepen"ltimo rengln debe decir
-fresia. en lugar de -poesa.$
Ao III, tomo ), n &), no*iembre, 1909
Ecce ;omo$ :or qu escribo tan buenos libros$ ;umano, demasiado 'umano$$$$$$$$$$$$ Federico
Nietzsc'e, pp$ ?AE&?>?
A 6aura GversosH$$$$$$$$$$$$$$ *alixto 0#uela, pp$ ?>F&?>@ +en contra de los li'ertarios2 -furor libertario.,
-turbas viles.,
Jrquiza # la casa del Acuerdo Gadvertencia preliminarH$$$$$$$$$$$$$$ 6artiniano 8eguizamn, pp$ ?>L&FCC
8as Erinnias GtragediaH, traduccin en verso de E$ 1anc's Gprimera parte/ (litemnestraH$$$$$$$$$$$$
8econte de 8isle, pp$ FCD&F2?
El padre 5erardo $$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 5uido A$ *arte#, pp$ F2F&F?D
7eora # pr%ctica de la ;istoria$$$$$$$$$$$$$$$ 3uan *'iabra, pp$ F?2&F?A
Sonetos$$$$$$$$$$ Felipe 4alderrama, )omingo A$ <obatto, *arlos A$ Sanguinetti, Ataliva ;errera, pp$
F?E&FFC
8a revolucin olmpica$$$$$$$$$$$$$$$$ 3os 6$ 1ustillo, pp$ FFD&FFF
6otivos de :roteo $$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Alvaro 6eli%n 8afinur, pp$ FF@&F@F
Mupay :oema sinfnico de :ascual <ogatis$$$$$$$$$$$$$$ 3os 0(eda, pp$ F@@&F@>
8a demostracin a Nosotros$$$$$$$$$$ 8a )ireccin, pp$ FLC& FLF
8a demostracin a Nosotros $$$$$$$$$$$$<oberto F$ 5iusti
8a demostracin a Nosotros $$$$$$$$$$$Florencio *$ 5onz%lez
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$$$ Nosotros, pp$ FL@&FLA
&Ar-uiza y la casa del 8cuerdo por 6$ 8eguizamn, pp$ ?>L&FCC
Se transcribe la advertencia preliminar del libro 'omnimo, escrita tambin por 8eguizamn$ En ella
se explican los motivos de la publicacin de una serie de documentos que seg"n el autor sirven para
aclarar un debate suscitado respecto de la figura de Jrquiza$ *omienza as/ -8a presentacin de un
pro#ecto a la legislatura de 1uenos Aires, &bien inspirado, sin duda,& # por el cual se declara de
utilidad p"blica la modesta casa donde se reunieron los gobernadores pactantes del acuerdo se San
Nicol%s, para convertirla en una biblioteca popular con el nombre del general Jrquiza, autor del pacto
memorable, inspir nuestro primer artculo publicado en La 8r#entina el ?C del mes de Agosto. p$
?>L$ 8eguizamn pretende contribuir en esta -'ora presente en que tan poco inters se presta a las
cosas que 'ablan de nuestro pasado$ Empero estimo que no 'a de resultar estril mi esfuerzo # por eso
reco(o las breves p%ginas siguientes Kampliadas con algunos documentos importantes para darles
autoridad de que carecen& confiando que acaso tengan utilidad para la (uventud estudiosa, siquiera sea
como simples referencias de las fuentes de buena informacin a que puede acudir para estudiar uno de
los perodos m%s interesantes # oscuros de nuestra organizacin institucional .p$?>A$ )ebe 'acerse la
'istoria de esa poca -tormentosa./ -8a 'istoria de esa poca tormentosa no est% escrita todava. p$
?>A$
*f$ el apartado/ -6artiniano 8eguizamn/ 'acia la construccin de la 'istoria nacional. en el captulo
correspondiente a Nosotros para ver la forma en que la revista participa del debate de la identidad
nacional$
&eora y pr.ctica de la historia de 3uan 1$ 3usto, rese!ado por 3uan *'iabra pp$ F?2&F?A$
-:ero este 'onderado y 'oderoso +negritas de *'iabra, libro es tambin una obra cientfica, # desde
tal punto de vista puede ser considerado, notando que mu# raramente encontramos una condensacin
tan feliz # tan oportuna de la pura intencin de la ciencia fecunda con el amor inquebrantable que
vigoriza # levanta el concepto de la vida en sus m%s grandes # nobles aspiraciones.p$F?2&F??$
*'iabra destaca el mtodo del libro/ -8a obra del se!or 3usto, por su mtodo # la ausencia de una
"nica tesis unilateral # fi(a desde el principio, se levanta por encima de todas esas 'istorias, grandes #
peque!as, particulares # generales, en las cuales el alma del 'istoriador o de sus lectores es como el
teatro, la escena, desde cu#o punto de vista se 'alla representado el drama de las cosas # los 'ec'os
narrados en la produccin 'istrica. p$ F?F$
&Sonetos pp$ F?E&FFC/
-<a#o de luna. por Felipe 4alderrama
-El deseo muerto. por )omingo A$ <obatto
-Entre colores. por *arlos A$ Sanguinetti
-8as golondrinas., -1a(o las parras., -8a flor del aire. por Ataliva ;errera$
-5otivos de $roteo por Alvaro 6eli%n 8afinur pp$ FF@&F@F$
<od sigue siendo presentado como 6aestro$ 7ranscribimos algunos p%rrafos en los que se
leen los puntos b%sicos del acuerdo entre 8afinur # <od$
-<od es pues # en alto grado un moralista$ Sus doctrinas idealistas, no pueden de(ar de ser benficas
para todos los espritus # principalmente para los (venes que 'an menester de esas lecciones de
voluntad # energa$
:ienso que 5otivos de $roteo debera ser difundido entre la (uventud, para que la propagacin de las
nobles ideas que contiene, contribu#en a robustecer voluntades enfermizas, a sugerir ideales # a
despetar vocaciones # aptitudes dormidas en el fondo de muc'as almas$
5otivos de $roteo es Qun libro de bienR que dira <ubn )aro$
G$$$H
<od posee como pocos pensadores la facultad esencial seg"n l de exponer # Qense!ar con
graciaR facultad que tuvieron entre otros, <enan # 5u#au a quienes parece considerar sus maestros. p$
F@?
;acia el final 6eli%n 8afinur llama a <od -sacerdote. del que siempre esperar -su nuevo
sentir., -nueva verdad., -nueva palabra.$ p$ F@F
Mupay$ :oema sinfnico de :ascual <ogatis$ *rtica de 3$ 0(eda$
-Vupa# es el primer poema sinfnico realmente argentino que 'a#a tomado carta de
ciudadana en el arte # esto no es poco para agregar a su verdadera importancia musical$
Su asunto tiene 'ondas races en la le#enda popular de las provincias del norte # su temas son
genuinos autctonos de la misma regin tomados sin mezcla en los lugares propios$ Su estilo es
original # rico de las cadencias rigurosamente indgenas de los yara*3s # $(anitos Knegrita de 0(eda&
quic'uas # la exactitud del fol]lore 'a sido llevada 'asta los ruidos de la naturaleza # los cantos de los
p%(aros$
El asunto es "ltimo captulo de El pas de la selva, de <icardo <o(as, libro pletrico de savia
tropical, frondoso # vasto como el bosque, tierno # fuerte como el gauc'o$. p$ F@L$
&8a demostracin a Nosotros
8a direccin comenta la reunin realizada en el restaurant 8uzio por los amigos de la revista$ Es
interesante ver cmo se constru#e un nosotros basado en la camaradera, la amistad # la igualdad/
-;uelga decir que transcurri +la comida, en medio de la m%s viva alegra # franca cordialidad/
sobrados vnculos unan a los concurrentes # demasiado familiar era el ambiente a todos, para que por
un solo momento pudiese pesar sobre la reunin la fra solemnidad de las fiestas QdistinguidasR .$ p$
FLC
8a direccin da una lista de los asistentes # de quienes enviaron cartas de felicitaciones$ )e los
primeros # en ese orden/ 6artiniano 8eguizamn, Atilio 6$ *'iappori Gquien 'abla sobre la situacin
del mundo cultural # de la tarea de la revistaH, <icardo <o(as, Alfredo :alacios, Emilio 1ec'er,
Eduardo 7alero, 9gnacio 0rzali, 6ario 1ravo, 4icente Segovia, <icardo 8evene, Salvador 1oucau,
3os 0(eda, *arlos de Soussens, 1en(amn 5arca 7orres, <oberto 8evillier, Florencio *sar
5onz%lez, ;ugo Ac'%val, 6arcelo del 6azo, 8uis 9pi!a, :ascual de <ogatis, Salvador )ebenedetti,
Francisco *'elia, 3ulio 8$ No, Francisco :aolantonio, Emilio <avignani, 3os A$ 6erediz, *arlos A$
8eumann, 5astn Federico 7obal, *oriolano Alberini, 3oaqun <ubianes, )omingo A$ <obatto, Elio
del 5iglio, Emilio Su%rez *alimano, Alfredo A$ 1ianc'i # <oberto 5iusti$ 8as cartas fueron enviadas
por/ 3os Enrique <od, 6$ 6aurt"a, Antonio )ellepiane, 3uan Antonio Argeric', 0svaldo 6agnasco,
Ernesto Suesada, Francisco *apello, Francisco Sicardi, *arlos 0$ 1unge, 3os 8uis *antilo, 6ariano
de 4edia, Francisco Jriburu, *amilo 6orel, *alixto 0#uela, Emilio 0rtiz 5rognet, Alberto 5'iraldo,
3uan 3os *olombo 1erra, 3uan A#meric', Alberto 7ena, 3uan *'iabra, 5ustavo *araballo, Arturo
:into Escalier, *arlos F$ 6"scari, Francisco 4illamil # Arnoldo # 1alder 6oen$
En el feste(o 'ablaron/ Atilio *'iappori, Florencio *sar 5onz%lez, Alfredo 8$ :alacios # *arlos de
Soussens Glos dos "ltimos, a pedido de los presentesH
)iscurso de 5iusti en el feste(o/
-8a simiente por lo dem%s caa en terreno propicio$ Jn rgano de la ndole de Nosotros era necesario
para continuar la serie de aquellas gallardas, entusiastas # (uveniles revistas, puntos de concentracin
de energas espirituales dispersas, cu#os dos "ltimos exponentes fueran El 6ercurio de Amrica e
9deas, que todos conocis bien # record%is con afecto, pues las circundasteis entonces con la misma
efusiva simpata con que a'ora circund%is a Nosotros$ grganos de (venes s, pero de (venes que no
olvidan a quienes les 'an precedido, sin servidumbre espiritual por cierto, mas tampoco sin #
razonadas rebeldas, por el exclusivo placer de rebelarse$ grganos, en suma, en los cuales, como tuve
ocasin de escribirlo 'ace dos a!os en la presentacin de la revista, se encontraran en comunin con
sus p%ginas las vie(as firmas consagradas con las nuevas #a conocidas # con aquellas de los que surgen
o 'an de surgir$. p$ FL2$
-;e 'ablado de las simpatas de todos$ Suiero decir de todos vosotros &ZNosotros en una palabraU&
presentes # ausentes, poco importa, que Nosotros somos todos los que llevamos en el alma un poquito
de ideal, todos los que creemos que se colabora para la grandeza futura de la patria tanto con el traba(o
del cerebro como con el del m"sculo$
Na s que nos 'a faltado la estimacin de los que no son de nuestro mundo, #a s que el *ongreso
Nacional nos 'a negado una peque!a subvencin que para la revista 'ubiera sido un gran auxilio$$$
*onviene lamentarlo, pero debemos explic%rnoslo # darnos cuenta de que es lgico que para la
ma#ora de nuestros congresales un rgano que es exponente del pensamiento (oven argentino no
merezca la pena de ser a#udado, mientras s se 'an ganado con (usticia una pensin las revistas para
uso de los bufetes de abogados$
;a# que considerar que ciertamente el p"blico intelectual aqu es escaso, pero que del mismo
modo lo es, donde m%s, donde menos, en todas partes$ 7ambin en Atenas las sutiles disputas de
:rot%goras con Scrates tenan sin cuidado al portero de la casa$ Naturalmente esta ciudad no es
Atenas$ Solo una desmedida vanidad patritica pudo 'acerlo creer a alguien por un instante$ :ero si no
es Atenas, tampoco creo que sea *artago, como #o alguna vez 'e odo decirlo$ Ni tanto ni tan poco$
<oma, si os place, la <oma republicana, mantenindonos en el campo intelectual, saltando por encima
de todas las enormes diferencias, # no d%ndole al paralelo m%s valor que el de un smil literario$. p$
FL2&FL?$
&)iscurso de Florencio *sar 5onz%lez/ es el vocero de la revista Renacimiento, a cu#os redactores
define como -'ermanos en propsitos. # -esforzados so!adores, que lleva como divisa el sano
optimismo de los cerebros fuertes # la euforia de las vidas (uveniles.$ Ellos -saben que es la +la
palabra de aliento, "nica recompensa que merecen 'o# los que disuenan en esta vida argentina, cu#a
orientacin "nica di(rase encarnada en enriquecer la mdula para 'acerla inagotable fuente de laceres,
olvidando que los ricos te(idos del cerebro est%n vecinos a la atrofia por inaccin del rgano$
N vosotros, se!ores de Nosotros, dison%is en este concierto de la materialidad, porque tenis
en el cerebro una llama que ilumina con intensos resplandores el 'orizonte siempre azul de vuestros
ideales$. p$ FLF$
Notas # comentarios
&A la prensa
Agradecimiento a la prensa por las muestras de estimacin 'acia la revista en su segundo aniversario$
Se nombra como -revistas 'ermanas. a Renacimiento # La Vida 5oderna
& El asunto Ferrer K 8a muerte del coronel Falcn
Explican por qu 'acen referencia a 'ec'os que como stos exceden los lmites trazados por la misma
revista$ -1ien que cuestiones estas sobre las cuales Nosotros por su ndole de revista ale(ada del
campo de la luc'a activa, poltica o social, podra re'uir de tratar sin faltar a su programa, constitu#en,
sin embargo, dos p%ginas de 'istoria contempor%nea, general la una, argentina la otra, que por
presentar anc'o margen al comentario sereno # fecundo, valdr% la pena recordar. Se!alan que no
coinciden con el poema de 0#uela -A 6aura., en el que se vierten conceptos contrarios a los
-libertarios.$ *on respecto al asesinato de Falcn, la revista 'aba preparado un comentario que, ba(o
el estado de sitio no puede publicarse$
1ibliografa
Se excusan por no 'aber rese!ado algunos de los libros recibidos en la redaccin$
-Abundante 'a sido en estos meses la produccin de ndole 'istrica/ as lo dicen la obra del se!or
*lemente <icci, La historia de Europa y la se#unda Roma. La si#nificacin histrica del
cristianismo& voluminoso traba(o cu#o autor querr disculpar la demora en ocuparnos de l, explicable
por la larga lectura que exige&2 la contribucin 'istrica Ar-uiza y la casa del 8cuerdo del distinguido
escritor 6artiniano 8eguizamn, del cual publicamos el prlogo en este mismo n"mero2 # las extensas
monografas El "e.n 4unes en la historia ar#entina de )$ 6ariano de 4edia # 6itre, # "on (ornelio
0aavedra por el se!or Vimmermann Saavedra, obras todas que trataremos como se merecen en el
n"mero siguiente$
A esta produccin de ndole 'istrica puede agregarse el notable informe sobre educacin, La
restauracin nacionalista, presentado al 6inisterio de 9nstruccin :"blica por el conocido 'ombre de
letras )$ <icardo <o(as, respecto del cual debemos postergar la publicacin del artculo que le
dedic%bamos, por ser incompatible, debido a los puntos que en l se tocan, con la situacin anormal
que a la prensa 'a creado el estado de sitio "ltimamente dictado$. p$ FL@$ +en la nota del n= 2L en que
finalmente se publica el artculo de 5iusti, se 'ace referencia a esta situacin,
7ambin se ocupar%n en el n"mero siguiente de / La Nave de )RAnnunzio, de 5oral (vica y $oltica
de Ernesto 8en 0R)ena, # de (omenzar el camino de 5astn F$ 7obal$ p$ FLL
*omo casi siempre, al final de esta seccin la redaccin se excusa por el atraso en la publicacin de la
revista, recuerda a los suscriptores -de(ar el importe de suscripcin en sus casas, a fin de facilitar el
cobro. p$ FLA$
Ao I1, tomo 1, n &,, enero, 1910
&Ecce ;omo$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Federico Nietzsc'e, pp$ @&DL
&8as Erinnias GtragediaH, traduccin en verso de E$ 1anc's$$$$$$$$$$$$$$$$ 8econte de 8isle, pp$ DA&F2
&)os -*antos. de 0#uela$$$$$$$$$$$$$$$$ Francisco *apello, pp$ F?&@D +-Estrofas. # -0da a Espa!a.,
&:rimavera sentimental GversosH$$$$$$$$$$$$$$$$$ 3uan A#meric', pp$ @2&@F +dedicado a 5iusti,
&5randezas muertas GversosH$$$$$$$$$$$$$$$$ :edro 3$ Nan, pp$ @@&@L +dedicado a <mulo *arbia,
&Jn 6aestro $ 6otivos de :roteo$$$$$$$$$$$$$$$ Alberto 5erc'unoff, pp$ @A&L2 +a E$ 1ec'er,
&Sonetos$$$$$$$$$$$$$$$$$ 6ax 5rillo, 1audilio 4%zquez 8udue!a pp$ L?&L@
&8etras argentinas$$$$$$$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti # ;A, pp$ L@&AA
&Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Nosotros, pp$ AE&EC
Jn maestro$ 6otivos de :roteo, por Alberto 5erc'unoff, pp$ @A&L2
5erc'unoff dedica a 1ec'er este artculo$ Se que(a de la ausencia de crtica para un libro tan
importante$ 8a crtica es mu# elogiosa$ <od aparece ba(o distintas figuras/ -docto varn., -maestro
docto., que 'abla de cosas bellas con palabras bellas, -predicador de una suave religin de belleza #
verdad. o -ministro. religioso, -almaGsH repletaGsH de idealidad$ Gp$LCH$ Seg"n 5erc'unoff no es f%cil
determinar la tesis del libro, que intenta sintetizar como/ el optimismo o la falta de -razones para
entristecerse ante el espect%culo de la vida$ 8os 'ec'os 'umanos revelan en s, a los o(os del filsofo,
motivos para alabarlos. p$ @>$
-:osiblemente pasara ante el observador por un burgus lleno de vulgar indiferencia # es, sin
embargo, el que llena el 5irador de $rspero con el vuelo de las sagradas abe(as que poblaban con la
m"sica de sus alas, el (ardn Academus$ Es l quien nos 'abla inspirando rumbos floridos a los (venes
an'elosos de ideal e imprime direcciones certeras a las manos impacientes de accionar al impulso de la
sangre bullente$ Es el su#o un destino sacerdotal G$$$H :redica$ Erguido en un alto p"lpito, se dirige a
los feligreses que acuden a su templo para or sus pacficos sermones$ O*rees, lector amigo, que esto#
exagerandoP Es as$ *onsidero a <od predicador de una suave religin de belleza # de verdad$ OSu
era <enanP OSu era 5u#au, tan dulce, tan buenoP
En otro pasa(e/ -<od se les +a <enan, a 5u#au, parece$ 7iene del primero el amor a la verdad # al
bien, la sabidura minuciosa # el don del arte$ 7iene del segundo esa 'ondura llena de claridad latina #
la fecundidad de lo nuevo$. p$ LC
-Si 'a podido florecer un )$ 3uan 6ara 5utirrez en poca de sangrientas luc'as, # elaborase despus
en pleno fundente tnico, tipos como :a#r # 8ugones, despus del esfuerzo de nuestros primitivos,
que de(aron labor de epope#a KSarmiento # ;ern%ndez& <od, digo, confirma la razn de los que
esperan frutos opulentos de las generaciones mezcladas ba(o el cielo americano$ Su obra, repito,
anuncia la cultura perfeccionada, la simetra # el brillo, que se alcanza tras proli(os refinamientos de
crisol$. pp$ LC&LD
Finalmente/ -;o# da, en que las ideas sufren extra!o desvo, las personas de talento se orientan 'acia
el pasado en ilgico af%n de retroceso2 'o# da en que las aspiraciones de me(ora social son admiradas
con desprecio, 'o# que los poetas se acercan a :aul )eroulede, acabada encarnacin de lo vacuo Gsi es
que lo vacuo puede tener encarnacinH # olvidan a los esplendorosos sembradores, a los obstinados
renovadores de la sociedad, <od aparece como indicando el verdadero camino$ Agradezc%mosle tan
generosa tarea, 'agamos votos para que contin"e traba(ando siempre con tan armoniosa energa por el
bien # la verdad. p$ L2$
8etras argentinas
5iusti se ocupa de rese!ar todos los libros que no fueron comentados en el n"mero anterior, salvo el
de 7obal que es rese!ado por ;$A$ G PH
&Ar-uiza y la casa del 8cuerdo por 5. Le#uizamn$ +*f$ el apartado -6artiniano 8eguizamn/ 'acia
la construccin de la 'istoria nacional. en el captulo correspondiente a Nosotros,
5iusti rese!a el libro pegado a la perspectiva del autor$ Es un comentario elogioso$
-"on (ornelio 0aavedra, por Alberto Vimmermann Saavedra, pp$ L>&AC Se trata de un libro de
-vindicacin.$ )estaca la oportunidad del libro en vsperas del *entenario$ No es la obra de un
'istoriador$
&El de.n 4unes en la historia ar#entina, por 6ariano de 4edia # 6itre, pp$ AD&A2$ Se trata de una
conferencia que el autor dio meses antes en la Facultad de Filosofa 8etras, # publicada por la
1iblioteca del 9nstituto de Ense!anza 5eneral, -agrupacin de (venes universitarios que est%
cumpliendo una verdadera obra de cultura.$ F%cil de leer, -*arece este estudio, eso s, como el anterior
libro del se!or Vimmermann, de las condiciones esenciales para que una obra 'istrica resista a la
accin del tiempo./ -vigor # sutileza en la argumentacin. p$ AD$
&La Nave de )RAnnunzio, pp$ A2&A?$ 9nforma sobre la traduccin al castellano de Andrs A$ )emarc'i
de la obra de )RAnnunzio, publicada en La Revista 8rtstica de Buenos 8ires, dirigida por 4icente )i
Napoli 4ita$ Seg"n 5iusti se trata de una buena traduccin$
&rovas 'reves, por :edro 3$ Nan, pp$ A?&A@
Sostiene que el autor tiene -alma de poeta. aunque -inspiracin limitada. # -fantasa demasiado
unilateral. p$ A?$
En el final de las rese!as de 5iusti 'a# una nota al pie que se refiere a la continuidad del estado de
sitio # la cmo ste afecta su libertad de expresin/
-*omo quiero decir a mi gusto una infinidad de cosas vedadas, esperar a que conclu#a el
estado de sitio para ocuparme de La restauracin nacionalista, el bello traba(o de <icardo <o(as$ ;a#
que respetar las le#es$$$$
Acaba tambin de aparecer el tercer libro de versos de Enrique 1anc's, titulado El casca'el
del /alcn$ 8ibro a mi (uicio admirable, no me atrevo a tratarlo apresuradamente en dos o tres
p%ginas$ 8o de(o para el n"mero prximo$. p$ A@$
&(omenzar de un camino, de 5astn Federico 7obal, por ;$ A$ +OP,
Se!ala la filiacin con 4alle 9ncl%n$ -1ello el estilo # mala su prosa.$
Notas # comentarios
&Nota a los lectores en la que se explica cmo aparecer% la revista, nuevamente en n"meros simples #
entre el D= # el D@ de cada mes$ p$ AE )a precisiones a los suscriptores$
&*onsigna la partida a Europa de *arlos 0$ 1unge para ocuparse de la traduccin de su libro El
"erecho$ En el final de la nota aparece el elogio al tipo de figura que 1unge representa/ -El doctor
1unge, que antes partir 'a de(ado concluida una original # "til antologa para las escuelas, es un
traba(ador infatigable que sabr% sin duda convertir en oro intelectual de la me(or le#, el tiempo que
pase en Europa en aparente via(e de placer. p$ A>
&El n"mero potico de (aras y (aretas$ Sirve para distinguir tipos de publicacin # de lectores$ Se
dice/
-Anotmoslo espont%neamente/ el n"mero extraordinario de primero de a!o, enteramente potico, que
(aras y (aretas 'a dado a luz, representa en nuestro ambiente no slo un notable esfuerzo de la
)ireccin # Administracin de la popular revista, sino tambin, un rasgo de audacia, viniendo como
viene de una publicacin cu#os millares de lectores, slo, en su ma#ora, exigen de ella literatura
amena # superficial, # abundante informacin gr%fica. p$ A>$
7ermina el comentario alabando a (aras y (aretas/ -8a difundida revista se 'ec'o acrededora, sin
duda, a un aplauso bien ganado. p$ A>$
&Se refiere el concurso que organiza el *entro patritico Estudiantil$ Se trata de un certamen literario,
para conmemorar el primer *entenario de la revolucin de ma#o$ p$ A>$
Es importante porque los temas muestran lo que se considera patritico a la 'ora de celebrar el
centenario de ma#o, # ex'iben su inco'erencia # eclecticismo$ 7ranscribimos dic'os temas/ -D=
0piniones acerca del primer *entenario de la <evolucin de 6a#o $ 6aneras de verlo$ 2= *anto a la
9ndependencia$ ?= Amrica # su porvenir$ F= 9nfluencia de la inmigracin en el desarrollo social e
intelectual de la <$ Argentina$ @= :oemas en prosa/ tema libre$ L= el periodismo en el *entenario/ su
influencia en el desarrollo de la cultura argentina$ A = *anto al Amor/ verso # metro libres$ E= estudio
psicolgico del gauc'o >= 8as Jniversidades de Amrica 8atina/ su rol en la cultura Americana DC=
8as revistas ilustradas/ su ob(eto e influencia en la sociabilidad$ DD= Soneto/ tema -El 5auc'o.$ D2= 8a
(uventud americana/ estudio psicolgico$ D?= *anto a Espa!a$ DF= <ivadavia, Sarmiento # la
educacin$ D@= Economa del pas # la tierra p"blica$ DL= 6adrigal/ tema libre$ DA= estudios sobre el
caudillismo en la Amrica 8atina/ medios para procurar su extincin$ DE= Estudio sobre la 1elleza$ D>=
El arte en Amrica/ sus diversas fases # tendencias2 sus 'ombres2 influencia europea en el arte
americano$ 2C= Jna dcima. pp$ A>&EC$
8os traba(os podr%n ser publicados por el *entro en folletos de distribucin gratuita, diarios o revistas$
Ao I1, tomo ,, n &-, .ebrero, 1910
Ecce ;omo$$$$$$$$$$$$$$ Federico Nietzsc'e$ *mo se llega a ser lo que se es$ :or qu so# una fatalidad,
pp$ ED&E>
A Francis 3ammes$$$$$$$$$$$3uan 6%s # : pp$ >C&>D
Jna leccin sobre 4ctor ;ugo$$$$$$$$$ Arturo 5imnez :astor pp$ >2&DC@
*repuscular $$$$$$$$$$$Salvador )ebenedetti pp$ DCL&DCA
8a estatua del 6aestro$$$$$$$$$$ 4icente 6edina pp$ DCE&DDC +sobre el uso # significado de las estatuas$
<escata la tributada a un 6aestro de primeras letras en Arc'ena K6urcia$,
)iscurso de Eduardo 7alero como mantenedor en los (uegos florales de 8omas de Vamora, celebrados
el E de diciembre $$$$$$$$pp$ DDD&D22
Sonetos$$$$$$$$$$$$$5ustavo *araballo +El llanto interior, 8a carta enemiga, El violn, El via(e rom%ntico,
pp$ D2?&D2@
:oltica espiritual +sobre los discursos de 3oaqun 4$ 5onz%lez,$$$$$$$$$$$$$$ 3uan *ancio +seudnimo de
6ariano de 4edia, pp$ D2L&D?C
8a estafa del indiano$$$$$$$$$$$$$ Silverio 8anza +lleva una nota aclaratoria de 3uan 6%s # :, en la que
consigna la calidad de -literato de excepcin. de 8anza # el paralelo desconocimiento por parte de sus
contempor%neos espa!oles2 alabado por )aro, 1aro(a, Azorn, por el crtico, pp$ D?D&D??$ *JEN70
+con morale(a,
OA quin culparP$$$$$$$$$$$$$$ 5isberta S$ de [urt' pp$ D?F&D?E +sobre la necesidad de educacin de la
mu(er,
8a restauracin nacionalista de <icardo <o(as$$$$$$$$$$$$ <oberto F$ 5iusti pp$ D?>&D@F
*omenzar de un camino$$$$$$$$$$$$ ^ngel de Estrada pp$ D@@&D@L +sobre los -cuentos aristocr%ticos. de
5astn Federico 7obal, al que augura un futuro novelstico,
8etras Argentinas$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti pp$ D@A&D@>
Notas # comentarios p$ DLC
&Jna leccin sobre 4ctor ;ugo$$$$$$$$$ Arturo 5imnez :astor pp$ >2&DC@
Este artculo es relevante desde el punto de vista de su gnero$ Se trata de una leccin a partir de la
cual los alumnos puedan formarse una idea -lo m%s completa posible del escritor # de su obra.$ Sue
sea una leccin es importante porque muestra la vocacin pedaggico&democr%tica de la revista$
&)iscurso de Eduardo 7alero como mantenedor en los (uegos florales de 8omas de Vamora,
celebrados el E de diciembre, pp$ DDD&D22
Se trata de un discurso que impugna el progreso G-esa deidad sin alma que pomposamente llaman
civilizacin moderna. p$ DD? :atria, Amor # Fe +con ma#"sculas, son los tres conceptos en que se
basa para 7alero la -dignidad 'umana.$ *onsidera la poesa como elemento central para la formacin
del sentimiento patritico, al que liga directamente con la geografa/ -*unde como aceptable eso de
que los ttulos de la patria reposan en las cancilleras, # de que el sentimiento patritico se decreta # se
regimenta$ No, se!ores$ 8a patria m%s corresponde a la (urisdiccin de los poetas que a los 6inisterios
de <elaciones Exteriores, a cu#a untuosa cortesa de protocolo rara vez llegan esas estrofas bravas, en
cu#os resortes se condensan de tarde en tarde las emociones de un pueblo$
8a patria no se transmite de generacin en generacin cuando el maestro la se!ala al discpulo
sobre los trapos del mapa, sino cuando por los tiernos nervios de la infancia pasa de improviso la onda
vibratoria de la emocin tradicional, o cuando el paisa(e espiritualizado #a por los artistas, asombra las
pupilas del ni!o con visiones del ideal, # le arropa el alma virgen en el va'o de las grandezas por
venir$
:ero si los artistas nacionales se aposentan en torrecillas de bamb", para garrulear amores
falsos con princesitas (aponesas2 si cre#endo conquistarse renombre universal van a saquear en Europa
los ]ioscos cosmopolitas2 G$$$H si no acordan su corazn a los ritmos profundos de su tierra2 entonces
llegar% un da en que a las generaciones nacientes no 'a#a como entregarles ni tradicin, ni cielos, ni
paisa(es, ni nada, fuera de un territorio sin alma # de una muc'edumbre sin conciencia, todo lo cual no
es patria$. pp$ DDF&DDL$
El texto finaliza con un una serie de llamados de atencin a los polticos, a los Qc%ndidos
socilogosR, # a todos los que -se niegan a aceptar la influencia de los poetas en los destinos de la
patria., de la que 7alero da e(emplos 'istricos$
&:oltica espiritual +sobre los discursos de 3oaqun 4$ 5onz%lez,, por 3uan *ancio pp$ D2L&D?C
El texto es relevante # se suma a muc'os otros en los que se privilegia la participacin de los
intelectuales como necesaria en relacin con la construccin de la nacin$ Se trata de una carta que le
escribe *ancio a 5onz%lez en la que recuerda el comienzo de la amistad$ Se refiere a 5onz%lez como
estudioso # poseedor de la obra -m%s vasta # fecunda que un argentino 'a#a llenado a su edad.$ En
5onz%lez, coinciden, seg"n *ancio, obra intelectual # accin p"blica/ -Es cierto que su labor
intelectual representa en muc'a parte su misma accin p"blica # tiene el doble mrito de la ciencia
aprendida en los libros # de la ciencia practicada en la vida. p$ D2E G$$$H
*uando *ancio se ocupa de $oltica espiritual sostiene/ -:oltica espiritual, dedicada a la
patria$ Es lo que corresponde$ 8a patria le 'a arrancado a usted sus me(ores acentos, sus inspiraciones
m%s altas, sus pensamientos m%s 'ondos$ Jsted es el escritor que 'a#a pronunciado ma#or n"mero de
veces el santo vocablo$ $atria se llama un libro su#o$ 8os pusil%nimes de las letras no dicen :atria, ni
Amor, ni 9deal +en ma#"scula en el original,$ Son palabras anticuadas, expresiones rom%nticas,
sensibleras impropias de la poca$ 8a :atria de ellos, Z#a lo creoU 8a de usted es la que 'a# que
invocar eternamente. p$ D2E$ *ancio transcribe un pasa(e completo de 5onz%lez de $atria en el que se
define la nacin del estado liberal guiado por el progreso, la inclusin, la igualdad, # la comunin de
los ciudadanos$
)e $oltica espiritual destaca el estilo elegante, sobrio, sin excesos$
&8a restauracin nacionalista de <icardo <o(as, por <oberto F$ 5iusti pp$ D?>&D@F
:ara los detalles de esta rese!a cf$ el apartado -8a discusin con los pares/ con el idealismo de <o(as #
a favor del cosmopolitismo. en el captulo sobre Nosotros$ *omo se trata de un texto bien conocido no
nos extendemos en la transcripcin$
8etras Argentinas
&Nuestra patria por *arlos 0$ 1unge pp$ D@A&D@E
)ice 5iusti/ -*arlos 0ctavio 1unge, siempre infatigable, solicitado por sus tendencias de pedagogo 'a
querido compilar una antologa para el @= # el L= grado+s, de las escuelas primarias, que fuese un libro
de lectura de espritu netamente nacional$
Jna antologa sin lunares es casi un imposible, # m%s todava lo es una antologa para las escuelas$
Afirmar por tanto que esta del doctor 1unge no es obra perfecta, a nadie 'a de sorprender, # menos,
me supongo, a su autor, quien, m%s que otro cualquiera debe conocer las dificultades de la empresa$
8a oportunidad # utilidad de la obra tampoco nadie 'a de desconocerlas, e igual cosa dgase en el caso
presente de su originalidad$. 7ranscribe el ndice de la antologa/ -Esta +antologa, se divide en cuatro
partes/ trata la primera de Q8a tradicin # la 'istoria del pueblo argentinoR2 la segunda de Q8a poesa
argentinaR2 de QEl pas argentinoR la tercera, # de los Q*uadros # fases de la vida argentinaR la cuarta #
"ltima. p$ D@A
8l'erto 9hiraldo, de 3uan 6%s # :
5iusti discute el valor literario de 5'iraldo, no as su propaganda anarquista$ )iscute tambin con
ciertas afirmaciones no probadas de 6%s # : respecto de -la inferioridad de aquel ambiente del primer
lustro que sigui al >C. durante el cual estuvo )aro en 1uenos Aires$ Se opone a las consagraciones
inmerecidas, como lo es, en este caso, la que realiza 6%s # : de 5'iraldo$
Notas # comentarios
&Se consigna el regreso de Europa de 3uan :ablo Ec'agWe, luego de dos a!os de permanencia$ 8o
recuerda como crtico de teatral de El pas
&Saludan a Atilio *'iappori que parte a Europa$
Ao I1, tomo ,, n &7, abri", 1911
A nuestros lectores$$$$$$$$$$$$$ la direccin pp$ DLD&DL2
El teatro de Florencio S%nc'ez$$$$$$$$$$$$$$$ <icardo <o(as pp$ DL?&DEC
4ario decir$$$$$$$$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's pp$ DED& DE? +tema amoroso2 cinco estrofas de DF versos
endecaslabos,
6artn 5o#coec'ea 6enndez$$$$$$$$$$$$$ Antonio 6onteavaro pp$ DEF&D>D
7itta <uffo$$$$$$$$$$$$$ 6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$ D>2&2CC
S alegre # bueno$$$$$$$$$$$ Arturo :into Escalier pp$ 2CD&2C2
8a sabidura de Salomn$ Fragmentos de una crtica $$$$$$$$$ :edro Sonderguer pp$ 2C?&2CA
3ulio ;errera # <eissig GEn el primer aniversario de su muerteH$$$$$$$$$ 4icente 6artnez *uiti!o pp$ 2CE
&2DC
Sonetos$$$$$$$$$$$$$$Alvaro 6eli%n 8afinur +El nocturno, 8a plegaria, No coron tu frente, pp$ 2DD&2D2
)ios en la 'istoria # un profeta en el pasado$$$$$$$$$$$$$$$$*oriolano Alberini +sobre la obra de *lemente
<icci, pp$ 2D? K22@
8eopoldo 8ugones # su obra$$$$$$$$$$$$ <oberto F$ 5iusti +respuesta al autor del libro, 3uan 6%s # :, pp$
22L& 2?D$
Notas # comentarios$$$$$$$$$$ pp$ 2?F K 2@F <E49SA< 80S Nh6E<0S )E : EN 191$
A nuestros lectores +luego de un a!o de ausencia Kel "ltimo n"mero est% fec'ado en febrero de D>DC&
empieza a publicarse nuevamente,
-Al a!o de 'abernos retirado del combate, para reparar las armas, volvemos a la palestra$ 8o del
combate no es imagen enf%tica e impropia/ cabe emplearla, aqu, donde sostener una revista literaria,
seria e independiente, es empresa en que se c'oca contra la 'ostilidad de los m%s, sin otro apo#o que el
de mu# pocos$
Al reaparecer lo 'aremos con la misma ense!a # el mismo cartel$ *on la misma ense!a/
Nosotros, que si la malignidad de alguien pudo atribuir absurdamente a una desenfrenada
megalomana de los dos directores, no puede significar otra cosa, ante el buen sentido, que tales somos
todos quienes creemos que a la patria se la sirve tanto con la labor intelectual como con el esfuerzo
material$ N con el mismo cartel2 revista de arte, letras, 'istoria, filosofa, esencialmente argentina, #
m%s que argentina, americana, abierta a todos los vientos del espritu # desvinculada de cualquiera
crculos # pre(uicios$
No muc'os pero buenos fueron los que nos acompa!aron en la anterior cruzada/ a todos ellos,
lectores, colaboradores # amigos acudimos de nuevo en demanda de la a#uda material # moral que
entonces nos dieran generosamente$ Na lo 'emos dic'o/ Nosotros es revista de todos # para todos$
En el campo est%n #a algunas aguerridas compa!eras, entre ellas las dos m%s seme(antes por
su car%cter/ Renacimiento, que daba los primeros aletazos cuando Nosotros estaba por llamarse a
silencio, # tiene a'ora cimentada slidamente su vida2 8tl.ntida, que nacida en la segunda centuria de
nuestra vida libre, parece destinada a continuar la tradicin ilustre de nuestras grandes revistas de otro
tiempo$
No pretendemos, pues, venir a llenar un vaco$ No lo pretendimos cuando salimos a luz en
D>CA, en momentos en que la metrpoli careca de publicaciones de la ndole, # menos podramos
'acerlo a'ora$ Solo reclamamos un sitio en las filas, el sitio libre # bien ganado que #a ocup%bamos,
para 'acer algo tambin, en fraternal acuerdo, por el pensamiento # el arte$
Nuestra aspiracin no es la de dormir gloriosamente en las bibliotecas del futuro2 es la de
vivir, # mu# despiertos, la vida del da, con todos sus afanes, sus contratiempos, sus satisfacciones
morales$ N espacialmente, vivir con entusiasmo$ Sue sea Nosotros una revista %gil, briosa, (uvenil, en
que se den # reciban golpes si es necesario, pero cu#as p%ginas vivan al menos$$$ OSer% posibleP Ello
no depende sino a medias de sus directores/ que digan su palabra a'ora los que aqu piensan #
escriben$ 8os directores no pueden 'acer otra cosa por el momento que esperar # agradecer las #a
abundantes e inequvocas muestras de simpata que les 'an sido dadas, sobre todo por la prensa, con
notable unanimidad, que les 'a llegado 'asta lo m%s 'ondo del alma$. pp$ DL2&DL2
&El teatro de Florencio S%nc'ez, por <icardo <o(as pp$ DL?&DEC
*onferencia dada en el teatro 0den en 'omena(e a S%nc'ez, recientemente fallecido$ En nota, la
direccin explica que publicar% las dem%s conferencias que en el mismo marco dieron, tambin en el
0den, 3oaqun de 4edia, Enrique 5arca 4elloso # 4icente 6artnez *uiti!o$
<o(as se autocaracteriza como -pregonero de una argentinidad m%s intensa, # 'eraldo ilusionado de un
arte propio. Gp$ DLFH # como crtico pionero en el reconocimiento # apo#o a la obra dram%tica de
S%nc'ez$ :ara <o(as la obra de S%nc'ez , a quien reconoce una -poderosa capacidad representativa de
los 'ec'os actuales. # en ese sentido son realistas Gp$DL>H, -permanecen en los lmites del
particularismo # la realidad. #a que no realizan generalizaciones filosficas$ Gp$ DL>H
Entre todos los rasgos que se!ala como caractersticos del autor G-la simpata 'umana., -la prodigiosa
capacidad auditiva # visual., -las memorias especficas que son subsiguientes a toda sensacin de
gestos # sonidos., que dan a su teatro -el acento espont%neo de la vida # el matiz pintoresco del color
localH destaca la inclusin de persona(es e 'istorias nuevos en el teatro culto/ -F%bulas desconocidas #
sin prestigio, tipos de gauc'os, de gringos, de compadres2 lengua(e de orilleros # gurisas, de canillitas
# lunfardos2 escenarios de leonera de conventillo # de galpn, 'e a' lo que S%nc'ez nos ofreca en su
teatro, desafiando la tradicin culterana # el snobismo rioplatense2 G$$$H Su victoria es la victoria del
7eatro Nacional +en ma#"scula en el original, en el <o de la :lata, # recprocamente$ Sus tipos, sus
lengua(es, sus escenas, venan elabor%ndose desde muc'os a!os atr%s, # 'a contribuido a realizarla, esa
pl#ade numerosa constituida en Sociedad Argentina de Autores dram%ticos que con sobrados ttulos
patrocina tambin esta ceremonia. p$ DA?
N sigue/ -<aro es el tipo de S%nc'ez cu#o antepasado no est en los sainetes de 'ace veinte a!os o en
la literatura criolla del siglo anterior$ 8a escena del matadero descripta por Ec'everra le preludia, el
argumento gauc'o contado por ;ern%ndez le anuncia, los tipos criollos creados por 5utirrez le 'acen
presentir, los di%logos cosmopolitas referidos por Fra# 6oc'o le dan el instrumento elaborado Ktodo
esto sin contar a todos sus predecesores del teatro&, de tal modo que escenas, argumentos, tipos #
coloquios, vienen a confluir en l, cristaliz%ndose en una obra cclica # un talento sinttico que a todos
los resume$. p$ DA?
S%nc'ez aparece en la mirada de <o(as como una especie de socilogo nacional/ -;aba elaborado #a
las escenas de nuestra clase media # de nuestras clases rurales, donde sus antecesores # colaboradores
son tan numerosos, # prepar%base a obrar con nuestra burguesa, donde su labor 'ubiera sido tan
personal, que 'abra dado a nuestro teatro una nueva era, a nuestra literatura una nueva conquista2 #
puesto que nos solo el gauc'o es argentino, a nuestra conciencia cvica una nueva revelacin$. p$ DA?
:ara <o(as La 9rin#a es la obra m%s importante del autor, -un drama representativo #
duradero. Gp$DA@H, # contiene todo lo meritorio de las anteriores obras de S%nc'ez$ )estaca de ella el
'ec'o de -ser cosa aborigen # no parecerse a ninguna obra de teatro europeo/ La 9rin#a 'a brotado
nuestro suelo, de nuestra 'istoria, de nuestra idealidad2 fi(a un momento de la conciencia argentina #
se engrandece 'asta los lmites de la patria misma2 contin"a, por fin, las corrientes iniciales de nuestro
teatro, a tal punto que sus persona(es # su argumento son el avatar m%s avanzado de espritus que #a
'aban aparecido en nuestras letras ba(o formas inferiores, parciales o larvadas. Gp$DALH$
8a "ltima parte de la conferencia <o(as la dedica a discutir # precisar su concepto de
nacionalismo, #a que seg"n refiere, 'a sido mal interpretado/ -No no 'e proclama nunca como
maliciosamente se me 'a atribuido, la 'ostilidad a los extran(eros2 antes por el contrario, los deseo a
todos argentinos de pensamiento # de corazn$ No pudiendo organizarnos a"n seg"n la frmula
'umanitaria # abstracta de las ciudades futuras, 'e propuesto que nos co'esionemos seg"n la emocin
patritica # concreta del territorio que ocupamos$ Es nuestro nacionalismo una doctrina racional,
democr%tica # progresiva, a pesar de los que por ignorancia o mala fe, 'an pretendido deformarla$ G$$$H
No 'a dic'o al espritu criollo, en presencia de las fuerzas exticas que lo anonadan, combatid lo
inmigrante, sino conocos, fortalecos # convertid el 'ibridismo en argentinidad # en idealidad el
mercantilismo$ Siendo la patria una obra de solidaridad espiritual, la solucin propuesta 'a sido el arte,
# la ense!anza, como condicin democr%tica del arte. p$ DA>$ 8a obra de S%nc'ez sirve para este
propsito # por eso <o(as la destaca$
6artn 5o#coec'ea 6enndez, por Antonio 6onteavaro pp$ DEF&D>D
Se trata de un artculo que 'ace siete a!os 'a sido publicado en un peridico de 1uenos Aires, # que
los directores de Nosotros, -sagaces 'urones del periodismo. &tal como los califica 6onteavaro en una
nota al pie& 'an desempolvado$ Es un relato de una de las reuniones en la redaccin de El $as, de las
que participaban 3uan :ablo Ec'agWe, *amilo 4illagra, <icardo <o(as, *'arles de Soussens, 3oaqun
de 4edia$ 5o#coec'ea aparece como un aventurero, b%sicamente como narrador de esas aventuras, es
decir, como una c'arlista, causeur$ -Jn da narra de cmo vivi misteriosamente entre una sociedad de
ladrones # asesino con su sede en el :aseo de 3ulio2 otro, sus 'aza!as de pirata en los mares del sur2
m%s tarde su evasin maravillosa de una c%rcel de :aragua# donde fue encerrado por sus ideas
polticas, # luego su actuacin de caudillo, levantando bandera de rebelda, derrotando e(rcitos,
acampando en cementerios, en una de cu#as tumbas tuvo que guarecerse, revolcado con los 'uesos de
un difunto dentro de un estrec'o ata"d.$ p$ DEL$
8eopoldo 8ugones # su obra de 3uan 6%s # :, por <oberto F$ 5iusti, pp$ 22L&2?D$
Es la respuesta de 5iusti, en forma de carta a 3uan 6%s # :, al que se dirige como -estimado amigo.$
Se disculpa de antemano por lo que va escribir, aunque lo cree necesario, porque afirma -No esto#
dispuesto, mi estimado amigo, a soportar que me vapuleen, sin siquiera poner el grito en el cielo, aqu
me tiene en son de protesta$ 6e apresuro, para que su sentencia no pase en cosa (uzgada. p$ 22L 8a
disputa se centra en dos aspectos$ El primero referido a la crtica sobre la obra 8ugones, que en
palabras de 6%s # : -no 'a merecido 'asta 'o# la atencin reposada, profunda, de la crtica serena #
equilibrada$ 5iusti le recuerda al crtico los artculos por l mismo citados en el libro$ El segundo
aspecto se refiere a la discusin de las afirmaciones de 5iusti como crtico de 8ugones sobre La
#uerra #aucha, Lunario sentimental$ *alifica el libro de 6%s # : de -panegrico de 8ugones.$ p$ 2?C
El p%rrafo que transcribimos a continuacin muestra desde qu perspectiva 5iusti lee a 8ugones # en
funcin de ello, realiza una seleccin de las obras, que otras intervenciones crticas posteriores
mostraran como desacertadas$
-O<ecuerda Jd$P No me preguntaba/ QOSuedar% algo en pi de la obra lugonianaPR N me contestaba/ QU
Suin sabeU 7al vez su prosa, aunque ste no es elemento suficiente para encomendarse a la
aprobacin de la posteridad, cuando no se le 'a empleado en obras serias # consistentes$ N en cuanto a
su poesa, el artificio continuado que es su alma, es tambin un germen de muerteR$ N bien2 me ratifico
en tales palabras, escritas en Agosto de D>C>$ :ero advierta Jd$ que desde entonces 8ugones con su
infatigable laboriosidad # su enorme talento 'a publicado cinco obras m%s fZcincoUf # acaso,
despus de ellas, #o rectificara mi (uicio$ No s si podra modificarlo sobre los versos, porque slo 'e
o(eado las %das 0eculares2 pero en cuanto a la prosa, puedo confesarle que la /istoria de 0armiento
me parece un gran libro, # as lo declarar ampliamente en el prximo n"mero, # $rometeo me
interesa sobre manera, como #a lo 'e manifestado en un artculo annimo aparecido en El 5onitor de
la Educacin (om&n$ <especto de este "ltimo libro slo pude formarme idea de la parte discursiva,
porque sobre la explicativa de los mitos no so# autoridad para opinar$ )e mitos griegos no se m%s que
lo que me basta para leer a mis cl%sicos$ )e(o la palabra en seme(antes asuntos a mi gran amigo ;ugo
de Ac'%val, quien me asegura que los conoce, #, en efecto, como Jd$ sabe, en la revista que Jd$ tan
dignamente dirige, di(o cosas mu# interesantes sobre $rometeo$. p$ 2?C
Notas # comentarios
&6uerte del novelista italiano Antonio Fogazzaro
&Nueva edicin de los cl%sicos castellanos$ -Le lectura, la m%s literaria de las revistas espa!olas, 'a
dado comienzo desde 'ace unos meses a la empresa de editar nuevamente los cl%sicos castellanos, en
ediciones que est%n al alcance de todos$. Se 'ace referencia a la oportunidad de la empresa que #a 'an
realizado otros pases europeos2 se nombra tambin otra coleccin #a existente/ la biblioteca
<ivadane#ra, que tienen el problema de su alto costo, adem%s de -sus muc'os defectos excusables por
el tiempo en fue compilada/ su poca manuabilidad, su mala presentacin tipogr%fica # sus frecuente
inseguridad filolgica. p$ 2@@ ;abla de la -necesidad de una edicin a la vez econmica # cientfica, #
que la obra de La lectura sea merecedora del reconocimiento de todos los que deseamos una siempre
ma#or difusin de las letras espa!olas para 'onor de nuestra raza # de nuestra 'abla. p$ 2@@$
&8etras americanas$ Jn artculo del 5ercure$ 8a seccin Q8etras 'ispanoamericanasR de la revista
francesa est% a cargo de un c'ileno, Francisco *ontreras$ Se transcriben pasa(es de la nota de
*ontreras referida al modernismo$
&Se que(a del cambio de nombre la calle *u#o por Sarmiento, porque creer que el primer nombre que
-recordaba una provincia 'istrica deba 'aberse conservado.
&4ia(eros/ regreso de A$ *'iappori luego de un a!o en Europa2 partida de 8ugones a Europa Kse va por
cuatro a!os& 2 regreso de Europa de 3aimes Fre#re quien en breve publicar% La rep&'lica de ucum.n.
&Arc'ivo de investigaciones 'istricas/ se trata de una revista madrile!a, de la que transcriben el
sumario de ese primer n"mero$
&8as obras teatrales del a!o K 8os premios municipales
Se transcribe un aparte del decreto municipal que declara desierto el concurso de D>DC$ N a
continuacin la direccin opina sobre el estado del teatro nacional/ -Nuestro teatro atraviesa en estos
momentos por un lastimosos estado de esterilidad, # casi diramos de decadencia, pensando en sus
buenas pocas recientes, si no nos detuviera la consideracin de que a"n est% en sus comienzos #
conviene por tanto no desesperar de su porvenir$ Esto depende todos/ de los autores, de la crtica, de
los empresarios, de los actores # del p"blico, de ste "ltimo, sin embargo, menos que de los dem%s
citados, pues ni todo l es tan subalterno como algunos quieren dar a entenderlo, porque as les
conviene, ni es recio a ser educado$ El mismo que a'ora se aviene con los monstruosos engendros que
suelen presentarse en nuestros escenarios, es el que supo comprender # apreciar el teatro de S%nc'ez,
el de :a#r, el de 5imnez :astor, el de 6ndez *aldeira # el de algunos otros de nuestros autores que
'an dado obras dignas de un teatro culto, sin reba(arse nunca a producciones inferiores$ 8a
responsabilidad ma#or incumbe a los autores # a la crtica$ En sus manos est% el obligar empresarios #
el educar actores # p"blico. p$ 2?A
&Nuestras secciones permanentes/ se agregan dos nuevas, una sobre teatro, # otra de crtica
bibliogr%fica$ para esta "ltima se pide a editores # autores que enven a la redaccin los libros
publicados$ :rometen una seccin de crtica de arte$
&3oaqun de 4edia es nombrado director de la 1iblioteca del *ongreso2 se comenta la prxima
aparicin de la Revista latina, una publicacin de (venes2 consignan el cierre de la Escuela Normal
Superior # de la Facultad de *iencias comerciales2 se refiere el estreno exitoso en 9talia de Los
muertos de Florencio S%nc'ez G7urn, teatro :oliteamaH2 se comenta la noticia del retiro de <oca de la
vida poltica$
&8ibros "ltimamente recibidos/
8eopoldo 8ugones, /istoria de 0armiento, 1uenos Aires, D>DD$ +no se consigna editorial,
3uan 6%s # :, Leopoldo Lu#ones y su o'ra, 1uenos Aires, editorial de la revista Renacimiento,$
6anuel Jgarte, El porvenir de la 8m,rica Latina, 4alencia, D>DD +no se consigna editorial,
3uan 3os de Soiza <eill#, El #ran ciudadano. 6uicio crtico so're la personalidad de 6os, Batlle y
%rd*ez, 1uenos Aires, D>DD$
Fra# 6oc'o, ierra de matreros, 8a :lata, 3oaqun Ses editor, +no se consigna a!o,
3os 6$ Salaverra, Las som'ras de Loyola +sin a!o ni editorial,
<afael 1arret, El dolor para#uayo, 6ontevideo, 0$ 6$ 1ertani editor$+no se consigna a!o,
*sar Flix, El li'ro de los poemas, *orrientes, D>DD +sin editorial,
3uan :$ <amos, /istoria de la instruccin primaria en la Rep&'lica 8r#entina, tomos 9 # 99, 1uenos
Aires +sin a!o ni editorial,
A!o 94, tomo @, n= 2E, ma#o, D>DD
*entenario paragua#o$$$$$$$$$$ Elo# Fari!a N"!ez pp$ 2FD&2F>
En el surco$$$$$$$$$$$$$$$ 6ario 1ravo +fragmento del tercer captulo de una novela prxima a aparecer,
pp$ 2@C&2@?$ +el protagonista es Fortunato 6onto#a, 'ombre que vive 2CC a!os # que 'a participado
de la guerra civil argentina,
Emocin de a#er$$$$$$$$ 3uan A#meric' pp$ 2@D&2@2 + de La vida sentimental,
Jna leccin sobre 4ctor ;ugo$$$$$$$$$ Arturo 5imnez :astor pp$ 2@?&2L>
8a casa del obispo$$$$$$$$$$$8uis 6ara 3ord%n pp$ 2@F& 2AA +cuento fant%stico,
Estancias $$$$$$$$$$$$$$<afael Alberto Arrieta pp$ 2AE &2EC
Florencio S%nc'ez G*onferencia leda en el teatro Nacional NorteH$$$$$$$3oaqun de 4edia pp$ 2ED&2EL
)espedida familiar a la filosofa $$$$$$$$$$$$$$ ;ans Friedric' pp$ 2EA& 2EE
)ios en la 'istoria # un profeta en el pasado$$$$$$$$$$$$$$$$*oriolano Alberini pp$ 2E>&2>L
:oesas$$$$$$$$$$$$$$$$$Edmundo 6ontagne, )$ A$ <obatto, A$ V$ 8pez :en'a pp$ 2>A&2>E
1ibliografa$$$$$$$$$$$$$pp$ <oberto F$ 5iusti pp$ 2>>&?CL
*rnica musical$$$$$$$$$$$$$$ 7$ A$ N +OP,pp$ ?CA&?DD
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$Nosotros pp$ ?D2&?D>
&Florencio S%nc'ez G*onferencia leda en el teatro Nacional NorteH$$$$$$$3oaqun de 4edia pp$ 2ED&2EL
0frece una perspectiva diferente de la <o(as$ ;abla como amigo$ Se refiere al xito de 5;hi!o el dotor
#, fundamentalmente a la forma de produccin de S%nc'ez/ nunca corrige, escribe de un tirn en el
bar, la sala de un diario, en -el cuarto de un camarada., en su casa, estimulado por la emocin$ -Es
que su talento no entraba en actividad, no despertaba, si no en el c'oque con una emocin interna o
externa, pero definida # vigorosa. p$ 2EF$ Se refiere a las dos actividades predilectas del dramaturgo/
caminar por los suburbios pobres # leer diarios minuciosamente$ )ice de 4edia/ -N lo admiro, sobre
todo, en su sinceridad profunda, en su sencillez absoluta, en el amor de que est% lleno, por la tierra, por
la 'umanidad, por las cosas$ 7odo lo que su talento poderosamente ob(etivo calla sobre sus propios
fondos tiene compensacin m%s que suficiente en la intensidad con que reprodu(o la vida colectiva de
nuestras campa!as, de nuestros suburbios, # de nuestra clase media, # en las felices sntesis que nos
de(a de algunos caracteres significativos de esos ambientes, el vie(o gauc'o don *antalicio, el
moderno )$ Nicola, 6oneda Falsa, *anillita, 8a tigra, el 'onrado 'olgaz%n de En familia # tantos #
tantos m%s. pp$ 2E@&2EL$
1ibliografa
&;istoria de Sarmiento, de 8eopoldo 8ugones, por <oberto 5iusti
-No no s si de sus p%ginas surge el verdadero Sarmiento, tal como fue/ surge s el Sarmiento
que nosotros vemos, el de la posteridad, el que nos representamos en adem%n de 'ac'ear +sic, la selva
con su brazo formidable para abrir picadas de civilizacin$
ONo es una historiaP 7al vez$ Es decir/ no s$ 4eamos$ O Su es lo que 'a querido 'acer
8ugonesP contarnos a Sarmiento, 'acer su filosofa$ :ara eso se tiene a mano su vasta # 'eterognea
obra escrita, su nutricio anecdotario, los recuerdos de quienes lo conocieron, que son todava tantos, su
abundante iconografa, # luego la literatura poltica # administrativa del tiempo/ diarios, decretos,
mensa(es, cartas, discursos, qu s #o$$$ 1ien2 el bigrafo dispone de este material informativo$ 8o lee
todo, escuc'a a todos, se entera de todo$ N cuando todo lo 'a#a ledo # escuc'ado # sabido, Ose 'allar%
en condiciones de presentar la figura real, la exacta, la fotografa moral del 'ombreP. p$ 2>>$ 5iusti
sostiene que no se puede pretender ob(etividad absoluta, sino veracidad en los datos que se mane(an$ N
prosigue/
-:erfectamente bien 'a 'ec'o pues 8ugones en de(arse llevar por el entusiasmo, que caldea su prosa
robusta # castiza, rica en lxico # elegante en los giros, su me(or prosa, solo mac'acada de vez en
cuando demasiado en el #unque de la elocuencia 'asta el extremo de despedir una que otra c'ispa de
retrica$ N ese mismo comienzo de captulo -El 'ombre./ Q8a naturaleza 'izo grande a SarmientoR$$$$
con todo lo que sigue2 ese mismo comienzo a lo ;ugo, # tan de 8ugones, que al principio me c'ocara
con su cargazn excesiva de varia ciencia, 'e acabado por explic%rmelo cual expresin literaria,
psicolgicamente excusable, de la visin monstruosa de la anttesis Kluz # sombras, simas # cumbres&,
de ciclpea grandeza que el bigrafo tuvo del coloso$ Fragorosa # desordenada orquestacin con que
se quiere producir un efecto de con(unto/ por tal entiendo #o ese comienzo$
7engo para m que 'asta a'ora ste es el li'ro +cursivas de 5iusti,$ 4ez pasada empe!%rame
en la molesta tarea de intentar probar lo deleznable de la deslumbradora obra lugoniana$ 4i en ella
muc'o talento, s pero poca vida, pocas condiciones para durar$ Suienes me interpretaron en el sentido
de que #o lo (uzgaba a 8ugones inferior a cualquier fulano de tantos que raquticamente vegetan en
estos arenales de las letras, no me entendieron o #o no me expliqu$ Negarlo a 8ugones so es factible
desde un punto de vista superior, solo con esta pregunta/ Oqu quedar% de lP Su fuerte # comple(o
talento se debe al 7iempo, a la 'istoria literaria de nuestra lengua/ #o plante la cuestin de si 'aba
respondido a esa esperanza # la resolv negativamente$ N bien2 permtaseme a'ora volver sobre aquel
severo (uicio, lo que 'ago mu# gustoso$ :ienso a'ora que cuando La #uerra #aucha est arrumbada
como un malogrado esfuerzo retrico, # El imperio !esutico 'a#a sido arrastrado por la corriente del
olvido, (unto a la nula produccin 'istrica, que nada agrega # nada quita a lo sabio, # en cambio
estorba2 cuando Las fuerzas e)tra*as se recuerde como brillante dec'ado de una moda que pas2
cuando todos esos ttulos #a no sean sino restos flotantes de un gran naufragio K#, por consiguiente,
restos mu# dignos de respeto&, probablemente la /istoria de 0armiento seguir% le#ndose todava$
El escritor al fin 'a encontrado su tema$. pp$ ?CC&?CD$
&;istoria de la Amrica latina de 6anuel Jgarte, por A$ 8$ :$ +OP,
8a pregunta por el destino G-porvenir.H de la Argentina, es seg"n A$ 8$ :, el -tema predilecto de los
via(eros ilustres. que visitan el pas, predileccin que 'a tenido sus resultados2 entre ellos, este libro de
Jgarte, libro que aparece en un momento oportuno$
El crtico rescata la -preocupacin por la patria. de Jgarte # lo coloca (unto a <o(as/ -;eraldo de
verdad o error, su autor +Jgarte, es, sin duda ninguna, ciudadano de altos merecimientos # argentino
de la primera 'ora$ Su preocupacin por la patria lo coloca cerca de los 'ombres que, como <icardo
<o(as, integran los an'elos del genial Ec'everra$. p$ ?C2$
A$ 8$ :$ discute la posicin de Jgarte que piensa b%sicamente en trminos latinoamericanos #
no nacionales$ -:ero la defensa argentina reside m%s en una organizacin interior que en la solidaridad
latinoamericana, no in"til tampoco en absoluto$ es me(or que cada palo aguante su vela, sin per(uicio
que el ma#or evite la rotura del trinquete # de la mesana$. p$ ?CF$
&El gran ciudadano$ de 3uan 3os de Soiza <eill#, por <$ 5iusti
Se trata de un libro en el que su autor defiende, en el estilo de un cronista amable, al presidente de
Jrugua# 3os 1atlle # 0rd!ez$ :ara 5iusti Soiza <eill# no convence a sus lectores porque su estilo se
lo impide/ -Si se 'ubiera de(ado arrastrar por sus convicciones excesivas, diciendo sus entusiasmos en
un lengua(e llano # espont%neo2 si se 'ubiera preocupado menos por la extensin de las frases # m%s
en la profundidad de los conceptos, el folleto podra ser una verdadera pieza de combate, quiz% m%s
agradable, tal vez m%s eficaz. p$ ?C@$
&8a 'ora que pasa, de F$ 5arca 5odo#, por <$ 5iusti
<econoce en el autor de Santo )omingo a una figura destacada del -animoso grupo de los que luc'an
por las cosas del arte en aquellas regiones de Amrica., # alaba su 'ispanoamericanismo$ p$ ?C@ El
libro en cuestin es un con(unto de estudios breves sobre literatos americanos # estudios filosficos$
&El alma urugua#a, Estirpe e idioma, de *armelo 1onet, por <$ 5iusti
Se!ala a 1onet como una de las figuras de la nueva generacin$ <emarca tambin en l Kcomo lo 'a
'ec'o con el 8ugones que le interesa, con <o(as # otros& el lengua(e -claro # seguro. que se presenta
en la forma de una -prosa elegante # castiza.$ -G$$$H lengua %gil # varia, no aprendida en La $rensa ni
en las traducciones 6aucci de )RAnnunzio, sino en *ervantes, para citar un e(emplo, o en <od, para
no quedarnos tan le(os2 lengua propia, de buena cepa, 'asta oliendo a!e(o, pero no a rancio, nos
asegura que estamos en presencia de un escritor en formacin, de dotes poco comunes. p$ ?CL
Notas # comentarios
&*entenario de Sarmiento$ Adem%s de alabar inmensamente la figura de Sarmiento G-Forma parte de
nuestra religin de ciudadanos.H destaca dos actos p"blicos realizados en su 'onor/ el de la Sorbona,
presidido por Enrique <odrguez 8arreta, # la de la Jniversidad de 1uenos Aires Gen todas las
facultades simult%neamenteH
-Agradecen -las expresiones de simpata con que la prensa 'a acogido con un%nime compa!erismo la
reaparicin de la Nosotros. p$ ?D?
&Se informa de dos nuevas secciones permanentes/ 1ibliografa # *rnica musical, de las que se
encargar%n colaboradores variados2 8etras italianas, a cargo de Francisco Albasio, al que se refieren
como -nuestro m%s eficaz colaborador en el resurgimiento de Nosotros.
&8a Facultad de Filosofa # 8etras
Se defiende a la institucin universitaria en su posibilidad de dar clases en las escuelas medias,
funciones que cumplan con exclusividad los egresados del 9nstituto del :rofesorado, -una institucin
inferior. a la facultad$ Se consigna la demanda que en ese sentido 'a presentado el *entro de
Estudiantes de filosofa # 8etras al ministro de 9nstruccin :"blica )r$ 5arro$
&*elebran la aparicin de La Revista 8r#entina de (iencias $olticas, dirigida por <odolfo <ivarola #
por ;oracio <ivarola$
&Sociedad de psicologa$ Se da cuenta de la primera reunin anual de la misma, en la que se
conmemor el centenario de Sarmiento$ ;ablaron <o(as # <odrguez Etc'art$ 8a comisin directiva
qued integrada por/ 3os 9ngenieros GpresidenteH, *arlos <odrguez Etc'art GviceH, <odolfo Senet
Gsecretario generalH, 4ctor 6ercante Gsecretario de ActasH, Antonio 4idal GtesoreroH, Nicol%s <oveda
Gdirector de publicacionesH$
&<egresa 3uan :ablo Ec'agWe de :ars, que 'aba ido por encargo del gobierno con -una misin de
propaganda.$ Se espera que 'a#a publicado en 5arnier su libro (artera de un salva!e$
&Se consigna el estreno de la "ltima obra de 6ascagni Gque est% en 1uenos AiresH, :sa'eau$
&Se repasan los concursos, congresos # actividades de las Asociaciones internacionales$
&Se anuncia la reaparicin de la seccin 6"sica en el n"mero siguiente a cargo de 6ariano Antonio
1arrenec'ea$
8ibros "ltimamente recibidos
*armelo 6$ 1onet, El alma uru#uaya, Estirpe e idioma, 1uenos Aires, D>DD +no se consigna editorial,
;oracio *$ <ivarola, Las transformaciones de la sociedad ar#entinas y sus consecuencias
institucionales F<=C?-<N<>H. Ensayo /istrico, 1uenos Aires, D>DD +no se consigna editorial,
5uillermo Stoc], 4ra#mentos de una vida Gsegunda edicinH, 1uenos Aires, E$ 8antes editor,
1iblioteca Azul, D>>D$
*ornelio ;ispano, El !ardn de las /esp,rides, 1ogot%, D>C> +no se consigna editorial,
4icente <ossi, eatro Nacional Rioplatense. (ontri'ucin a su an.lisis y a su historia, <o de la
:lata, D>DC$ +no se consigna editorial,
Ao I1, tomo ,, n &9, !(nio, 1911
Nuestros orgenes literarios$$$$$$$$$$$$$$$ 6artiniano 8eguizamn pp$ ?2D& ?2>
El agua en las arenas$$$$$$$$$$$$$ 3uan Antonio Argeric' pp$ ??2&??L +sobre la poesa de 5abriel # 5al%n,
:resencias$$$$$$$$$$$$$Eduardo 7alero pp$ ??A&??E +cuartetas octoslabas, se canta al paisa(e del 8ima#2
opone al paisa(e apacible el progreso encarnado en un tren/ -Al 'ipido zalameroI de un cabro all% entre
la zampa,I contesta el grito altaneroI de un tren violando la pampa. p$ ??E$
:or cuatro garabatos Gcomedia en un acto de A$ )u'au, estrenada el DD de ma#o de D>DD en el teatro
Nacional NorteH$$$$$$$$$$$ pp$ ??>&?L2
:oesas$$$$$$$$$$$$$ Ernesto 6ario 1arreda pp$ ?L?&?LL
A propsito del )r$ 7rigo, novelista ertico $$$$$$$$$$3uan 6%s # : pp$ ?LA&?A2
8a necesidad del arte$$$$$$$$$$$$$ 3os 0(eda pp$ ?A?&?AL
8etras italianas$$$$$$$$$$$$$$ Francisco Albasio pp$ ?AA&?>2 +sobre 8lma poesis de Francisco *azzamini
6ussi,
1ibliografa$$$$$$$$$$$$$ A$ de 8$ pp$ ?>?&?>E
Notas # comentarios$$$$$$$$ Nosotros pp$ ?>>&FCC
Nuestros orgenes literarios, por 6artiniano 8eguizamn pp$ ?2D& ?2>
8a nota es una respuesta polmica a la obra de 6as # :i Leopoldo Lu#ones y su o'ra$ 8eguizamn se
ve en la obligacin de -rectificar algunas de sus rotundas conclusiones, porque revelan, o un
desconocimiento completo de nuestros orgenes literarios, o un in(ustificado menosprecio 'acia otros
escritores de esta tierra, iniciadores cabalmente de esa reaccin con tendencia nacionalista que el
crtico pretende atribuir a las obras del autor elogiado$. Gp$ ?2DH Se ocupar% del captulo T dedicado a
La #uerra #aucha, en el que su nombre es aludido, para corregir el lugar que le corresponde en la
tendencia literaria nacional/ -6odesto obrero en esa empresa literaria, en que el sentimiento argentino
fue norte # esperanza para muc'os que arrostraron los desdenes de los que a"n piensan que es tarea
balad el preocuparse en rastrear la vean oculta de las cosas nuestras, necesito reivindicar para ellos la
prioridad en la iniciativa que 'o# se les desconoce.$ Gp$?2DH$ *ritica la lengua literaria de La #uerra
#aucha, aunque no la materia tratada$ Sostiene que/ -mi obra, que con todos sus defectos, que so# el
primero en reconocer pero con una acusada caracterstica del sentimiento nacional no 'a surgido
despus de la obra de 8ugones como se afirma$. Gp$?2?H # para ello, agrega, basta comparar las fec'as
de las ediciones$ N contin"a/ -No 'e sido, pues, un paladn de las 'uestes lugonianas2 no renuncio a mi
'umilde papel de montonero en la brega para abrir una picada en la selva densa de las cosas nuestras,
# no necesito recordar aqu que, ese af%n siempre alerta para salvar del olvido el rico acervo de las
tradiciones # costumbres nativas, fue el tema predilecto que orient mi produccin G$$$H p$ ?2? *ita en
ese mismo camino a <afael 0bligado # a 3oaqun 4$ 5onz%lez/ -N con m%s brillo # con m%s xito en
la empresa, 'aba presentado #a 3oaqun 4$ 5onz%lez, en 5is 5onta*as # (uentos GDE>?&>FH p%ginas
rebosantes de sabor de la tierra2 como lo 'iciera muc'o antes aun <afael 0bligado, cantando episodios
de la guerra de la independencia # la le#enda del pa#ador argentino en dcimas fluentes # armoniosas,
con colorido # rumores de :ampa$. pp$ ?2?&?2F$
7ambin le recuerda a 6as # :i la tarea de Eduardo Acevedo )az, autor urugua#o que escribi
:smael GDEEE, que inicia la triloga de romances 'istricosH en la que el -gauc'o, el caballo # el
escenario agreste fueron los elementos primordiales con que se pinta esa porfiada # soberbia
resistencia de las masas campesinas contra el invasor # por la emancipacin del suelo. p$ ?2F$
En la tradicin que organiza est%n presentes Sarmiento, 8pez, <icardo 5utirrez, :edro
5o#ena, 8ucio 6ansilla # :aul 5roussac quienes -no 'an olvidado esa gran fuerza que, en su 'ora fue
la encarnacin m%s original de las fuerzas intrnsecas de nuestro pueblo G$$$H. p$ ?2@$
-7ampoco puede calificarse Qteatro ba(oR el meritsimo esfuerzo de los escritores que como el
malogrado Florencio S%nc'ez en Barranca a'a!o # La #rin#a # <oberto 3$ :a#r con 0o're las ruinas,
llevaron a la escena estudios serios # bien interesantes del problema social planteado por la
inmigracin que va desalo(ando al antiguo morador de nuestros campos$ El medio resultar% tosco, pero
el cuadro de ambiente # la pintura de los persona(es es de sugerente poder evocativo2 en cuanto al
lengua(e ni es falso, ni rastrero al a(ustarse a las 'ablas regionales para darles el aire familiar, sin
degenerar por eso en la (erga cocolic'esca de que otros abusaron, 'asta convertir en caricatura
grotesca ese misterio 'umano que se encarna en la noble figura del gauc'o$
)e a' que tambin resulte errnea # gratuita la afirmacin de que el autor de La #uerra #aucha m%s
que ning"n otro escritor, sea el que 'a#a -'ec'o m%s patria., destru#endo la falsa le#enda del gauc'o,
de la montonera, de las luc'as civiles # el que recogi el espritu ingenuo, sentimental # 'eroico del
5artn 4ierro para fundirlo en el tipo de sus luc'adores annimos$
;%se visto #a que el tipo de esos bravos luc'adores annimos en la guerra de la montonera rioplatense
'a quedado indeleble en las p%ginas de otros libros que precedieron la pu(ante obra de 8ugones, como
el :smael que tiene figuras de gauc'os guerreros soberbios # descripciones que parecen escritas ba(o la
'onda impresin del fragor # la sangre de la pelea$ O*u%l es pues, la falsa le#enda destruidaP En qu
razones tnicas o 'istricas se apo#a el crtico para suponer que ese gauc'o monta!s es el autntico #
que son falsos los del llano # el monte que pint Sarmiento$ Acevedo )az, ;ern%ndez # 4iana, por
e(emploP ONo sabe acaso, que el morador de cada regin de nuestro territorio tiene modalidades
tpicas que lo diferencian fundamentalmente, por la mezcla de la sangre aborigen # por el medio fsico
que imprime en el alma del nativo su rasgo prominenteP$$$p$?2@&?2L :ara 8eguizamn 5artn 4ierro
es -el primer # "nico poema nacional surgido de esta tierra. p$ ?2E$
&:or cuatro garabatos Gcomedia en un acto de A$ )u'au, estrenada el DD de ma#o de D>DD en el teatro
Nacional NorteH, pp$ ??>&?L2
:ersona(es/ 6anuel ;eredia ?@ a!os GSr$ 1attagliaH2 5erardo 6arn, ?E a!os GSr$ 5uitrrezH2 <odolfo
6ontero, 2L a!os GSr$ AranazH2 Eva 6arn, 2E a!os GSra$ 5amezH2 :epita ;eredia, 2@ a!os GSra$ 1lasH$
8a accin transcurre contempor%neamente KD>DD& en 1uenos Aires, en el estudio de 6anuel ;eredia,
un abogado, quien decide 'acerle saber a un ntimo amigo su#o, 5erardo 6arn GmdicoH, que su
mu(er GEvaH, lo enga!a$
8a necesidad del arte, por 3os 0(eda pp$ ?A?&?AL
8a nota es importante porque muestra lo que institucionalmente sucede tambin en las artes pl%sticas #
exige el fomento # proteccin por parte del Estado, siguiendo los e(emplos de los pases centrales
europeos$ 8a transcribimos completa$
-Nuestra civilizacin agrcola no 'a dado todava el fruto de su plenitud # madurez$ No es posible
negar la relativa falta del arte entre los abundantes productos de la ubrrima tierra argentina # sera
in"til (actancia citar los ensa#os # balbuceos aparecidos durante el primer siglo de vida libre en apo#o
de una afirmacin que por s misma se destru#e$
8a enumeracin seca que a guisa de una 'istoria ausente 'izo don Eduardo Sc'iaffino en el n"mero de
La Nacin del centenario, basta a probarlo, # si esto no fuera suficiente, sobrara una visita al 6useo
de 1ellas Artes, donde no existe o se guarda con piadosa vergWenza la obra nacional$
:ero si esto es cierto en forma general, si el %rbol no 'a ofrecido a"n su floracin completa, si la
infancia del pueblo no 'a permitido el desarrollo de esa "ltima expresin de la raza, 'abra de ser
in(usto el rec'azo de toda posibilidad para el futuro$ Es corta la existencia de cien a!os para una
nacin que se forma # exiguo el trmino para una conciencia nacional recin surgida$
El terreno preparado sin muc'o plan ni gran traba(o, lo debemos a la obscura tarea de unos cuantos
maestros extran(eros arro(ados en nuestro suelo por los desbordes de las mareas sociales del vie(o
mundo, a la fecundacin espont%nea de una progresiva elevacin intelectual, al riego de las ideas # de
los e(emplos europeos de los que no pueden defenderse los rudos agricultores en sus ostentosos via(es
a :ars$
8a preparacin del suelo es evidente$ Jn an'elo constante de arte se nota a cada paso en las
manifestaciones individuales o colectivas del pueblo, # aunque todava no caben tres pintores en
1uenos Aires, se nota sin embargo el deseo de conseguirlos, con tal que sean baratos$
:orque nos encontramos en la situacin, ridcula si no enternecedora, del comerciante enriquecido #
deseoso de engalanar su casa, que reputa caro un cuadro si no 'a visto la firma en letras de molde, o la
no menos graciosa del ricac'n que compra estatuas a tanto la docena$ :ero esto mismo es digno,
puesto que ocupa la feliz ansia de ennoblecer el dinero, # no obstante las cicateras de un pasado
villano que revive, demuestra el obscuro propsito de procurarse un ambiente para el porvenir$
A ma#or abundamiento los se!ores extran(eros que 'an venido a descubrirnos durante estos "ltimos
a!os, Ferrero, France, Ferri, ;uret, *lmenceau, volvieron a su patria a ponderar nuestra riqueza
material admirados 'asta la estupefaccin de nuestra pobreza artstica$ Alguno de ellos slo encontr
mrito intelectual en las obras de un compatriota, pero es sabido que en todo francs vive un
chauviniste$ Esa unanimidad nos 'a 'erido, ff%cil es notarlo, fen lo m%s ntimo de nuestra vanidad$
ZNo 'a# arteU Z# el arte es caroU Ocmo 'acerP Ocmo introducirlo econmicamenteP
)esde el a!o EC, enviamos (venes aventa(ados a 9talia, a Francia, a Alemania, en busca de un talento
que en seis lustros no 'a llegado todava$ 1ien que contadas excepciones 'a#an remunerado los
sacrificios fiscales en una medida estrictamente comercial, la gran ma#ora, la que 'ace le# # debe
tomarse de base para los c%lculos, no 'a pasado de una situacin de diletantismo # medio de vida,
cuando no 'a sido en suma un pretexto de socorro para giras, de bo'emio in"til$
No 'ace m%s de un mes que por laudable iniciativa del se!or Ernesto de la *%rcova, inspector de
becados en Europa, se est% poniendo orden en esa rama de la administracin$ 8a Escuela de 1ellas
Artes de :ars 'a prestado su concurso para el examen de los postulantes argentinos$ En una semana
de pruebas entre quince estudiantes de los diez # oc'o enviados por el gobierno, 'an sido admitidos
cinco, # los diez restantes se ver%n en la obligacin de retornar a sus 'ogares del <o de la :lata para
dedicarse a un oficio menos divertido # m%s a su alcance$
Z*u%nto tiempo 'abramos a'orrado si se 'ubiera procedido de igual modo desde un principioU ZSu
de admiracin # de entusiasmos almacenados # que a'ora nos faltan por su derroc'e en pura prdidaU
0tro ensa#o fue la exposicin internacional de 1ellas Artes del *entenario2 'ermosa demostracin, a
fe, de nuestra insignificancia, pues nos vali la gentileza de *'ile # del Jrugua# para no ser los
"ltimos2 pero al mismo tiempo, la m%s eficaz # completa de las ense!anzas, la leccin m%s oportuna #
poderosa que pudo proporcionarse a la masa, la m%s esplndida de las demostraciones pr%cticas del
valor efectivo del arte$
A travs de sus salones, formados por la mezcla algo 'eterognea # precipitada de los espritus #
tendencias de cada pas, sin representacin verdadera del estado de cada nacin, excepto Suecia # los
Estados Jnidos, el visitante argentino pudo discernir en una vaga mirada de con(unto la magnificencia
posible # las delicadezas 'acederas, en comparacin con las obras de aficionados de la seccin
argentina, sin vuelo, sin concepto # sin 'ondura$
Esa nueva comprobacin evidencia una vez m%s que el suelo estar% pronto a dar su fruto, por poco que
se le siembre$ Falta slo la simiente # el cultivo racional, # estos "nicamente pueden esperarse de una
accin con(unta del estado # del pueblo$
En Francia, en 9nglaterra, en 9talia, donde el arte es un ser vivo de fuerte # exuberante existencia, los
poderes p"blicos fomentan con singular cuidado sus manifestaciones por medio de becas, subsidios,
premios, concursos, encargos, exposiciones # toda clase de apo#os, sin contar con las condecoraciones
# ttulos que se otorgan a sus m%s clebres cultores como sancin social de sus mritos, # entre
nosotros cada artista tiene que batirse slo, desarmado, desamparado, contra la vida # contra la
indiferencia ambiente$ 8a exigua a#uda de un sueldo apenas bastante en el "nico establecimiento
nacional de ense!anza del arte, las miserables c%tedras de dibu(o en las escuelas # colegios, m%s
atrofian # traban la libre imaginacin del artista con sus deberes a trmino fi(o, que sustentan su
espritu en la noble aspiracin de la belleza$
Es necesario, pues, imprescindible sin duda alguna, que los 'ombres de estado entiendan ese an'elo #
pongan en su pro el empe!o usado en favor de la raza caballar o de la cra de ganados, puesto que a
esta altura de la civilizacin argentina tanto vale la riqueza material como la artstica$
8os concursos # las exposiciones oficiales deben comenzar cuanto antes, # m%s que todo, la
organizacin de una divisin de bellas artes en el 6inisterio de 9nstruccin :"blica, encargada del
estudio # proposicin de las medidas conducentes a ese fin, es tan urgente que cada da que pasa se
pierden considerables promesas para un futuro que se ale(a a su proporcin$
Aunque una revista no es el lugar propicio para ec'ar a rodar estas observaciones, a Nosotros que se
interesa por cuanto 'a# de (usto # elevado, me 'e tenido que atener a ello.
1ibliografa
7eatro Nacional rioplatense, de 4icente <ossi, por <$ 5iusti todo pp$ ?>?&?>F
7ranscribimos completa la rese!a del libro de <ossi
-Establezcamos eso ante todo/ no es una 'istoria de nuestro teatro, ni pretende serlo$ Su autor
'a querido QcontribuirR a su 'istoria2 no 'acerla$ Aceptado lo cual, #a no 'a# caso de quedar
decepcionado porque el libro no 'able de lo que no quiso 'ablar su autor$
:reg"ntese, entonces, si vale como contribucin, # 'abr% llegado la oportunidad de responder
categricamente que s$ S vale, # muc'o$ En una detestable prosa, a veces apenas periodstica,
mec'ada adem%s de una cantidad incalculable de criollismos, buscados con empe!o, dirase, m%s que
'allados por ignorancia, el se!or <ossi nos 'a contado una serie de cosas interesantsimas sobre los
orgenes de nuestro teatro popular$
*ierto es que no son cosas que pertenezcan al campo de la literatura propiamente dic'a2 pero
Olos orgenes de cual teatro 'an pertenecido nunca a ellaP 6%s exclusivo a"n, participo de la opinin
de 1runetire en cuanto vea en el teatro de todo tiempo una manifestacin espiritual, slo relativa a la
'istoria literaria por accidente, en determinados casos$ 4ale, por tanto, el libro del se!or
<ossi, aparte sus divagaciones doctrinarias, m%s o menos discutibles fm%s bien menosf sobre
cuestiones de arte, de crtica o de idioma, como contribucin al estudio de nuestro folOlore$ N cuando
se lo lee acercando fv$gr$f con la mente esa pantomima de 6uan 5oreira, origen escnico del
famoso dramn popular, al mimo de los latinos2 o los tteres de los vie(os barracones montevideanos
fel ne#ro $ancho o eresitoP a los tipos de la antigua Atelana, o a las m%scaras de la moderna
*omedia del Arte, uno se siente dispuesto a suavizar su desprecio por ese infantil # torpe comienzo de
nuestro teatro, # a esperar para l los buenos tiempos futuros$
Alguien me 'a se!alado con eno(o que el se!or <ossi de(a en silencio la ma#or parte de los
autores # obras que 'emos aplaudido en los "ltimos a!os, inclusa la produccin vasta # robusta del
malogrado S%nc'ez$ 8e contestar con las propias palabras del censurado/ QNo siendo este traba(o una
crtica de arte, sino una noticia m%s o menos comentada o razonada, que pueda dar idea de la
fundacin, formacin # factores de nuestro teatro, no es posible darle m%s amplitud, 'a# que ser tan
breve como lo fue l mismo en su aparicin # desenvolvimiento$ Adem%s, un estudio crtico sera algo
difcil # contraproducente2 el repertorio 'a sido en su ma#ora de discutible mrito, visto al lente de
una crtica 'onrada, pero de gran valor intrnseco en su misin de 'acer 7eatro, para el pueblo, que no
lee crticas # no discute detalles de ning"n calibre, -le agrada. o -no le agradaR d%ndose el caso #a
com"n de que fracasa la crtica # triunfa la obra, especialmente en esta empresa de un arte que ese
pueblo tiene por su#oR$
El autor cree en un futuro teatro criollo, expresin del alma de nuestra raza # escrito en el so!ado
:dioma nacional de los ar#entinos$$$ No no quito ni pongo$ 8e agradezco, s, la suma de ideas que su
mal compuesto libro me 'a sugerido, con sus noticias curiosas # sus observaciones no pocas veces
certeras. pp$ ?>?&>?F
Las sendas del 8r-uero, de 5ustavo *arcaballo, por A$ de 8$ +OP,
:ntervalos, de Federico 6ertens, por 3$ N$ +3ulio No,
8ntolo#a para#uaya, de 3os <odrguez Alcal%, por A$ de 8$
4otas y comentarios
& El se!or <old%n en las provincias
&:lagio descubierto
& :remios de la Academia francesa$ Se difunde el concurso sobre pragmatismoG'istoria # significacin
de esta filosofaH, # otro cu#o tema es -Educacin cvica # moral en una democracia.$ Se dan los
montos de los premios
&8ibros en preparacin/ 9esta '.r'ara Gnovela sobre la poca de JrquizaH # "e paso por ucum.n de
5erc'unoff$
&*orreo abierto
<esponden a A$ p$ no poder publicar un artculo que enviara a la revista por su intolerancia ideolgica$
Ao I1, tomo 1I, n 30, !("io, 1911
El diario de mi amigo $$$$$$$$$$$$$E$ ;errero )ucloux pp$ @&>
<osa$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ <afael 0bligado pp$ DC&D?$ +:oema de tema argentino/ los gauc'os en sus faenas,
<osa, que reparte mieles a todos, etc$,
8os lises del blasn$$$$$$$$$$$A$ 5erc'unoff pp$ DF&22
Sobre unas crticas$$$$$$$$$$$$$ 3uan 6%s # : pp$ 2?&2A
A 6artiniano 8eguizamn$$$$$$$ Eduardo Acevedo )az pp$ 2E&2>
8a 0da a los :adres de la :atria $$$$$$$$$$$ E 1anc's pp$ ?C&F2
8as sendas del arquero$$$$$$$$$$$$$$$ 3uan 3uli%n 8astra pp$ F?&@C
Jn libro de 3ulio :iquet$$$$$$$$$$$$$$$$ 6irror GOH pp$ @D&@L
9sabeau$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$Enrique 5iordano (unior pp$ @A&LD Sobre la obra de 6ascagni$
7eatro nacional$$$$$$$$$$$$Nicol%s 1arros pp$ L2&LL
1ellas Artes$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 3os 0(eda pp$ LA&L>
1ibliografa$$$$$$$$$$$$$$$$$ pp$ AC&EC +se explica por qu no sale en este n"mero QNotas # comentariosR,
&8os lises del 1lasn, de <icardo <o(as, por Alberto 5erc'unoff, pp$ DF&22
Se trata de la crtica negativa de 5erc'unoff a la obra potica de <o(as$ 8a crtica se basa en la falta de
continuidad entre lo declarado como propsito general de la obra de <o(as # este libro$ No guarda
relacin con la prdica idealista que es lo prometido por <o(as$ -el libro carece de tendencia espiritual
# carece de ideas, revelando una esfuerzo exclusivamente artstico.$ Esto asombra a 5erc'unoff #a
que <o(as 'aba definido la literatura en (osmpolis como -cosa abominable.$ 8a crtica se concentra
en lo reaccionario de cierta poesa, Gcomo la espa!ola #a citada de 6artnez SierraH que da la espalda
al presente$
7ranscribimos la nota completa
8os 8ises del 1lasn
Q$$$la literatura es cosa abominable$ El arte que se universaliza es el que vive por el aliento de la
tradicin # por la emocin del paisa(e nativo, como los poemas 'omricos el romancero del *id$R
G<icardo <o(as, *0S6g:089S, p%g$ T$H
*uando 'ace meses, algunos amigos me anunciaron el libro de don <icardo <o(as, cre que aqul sera
una continuacin de su obra que l mismo 'a calificado con el rtulo de Qprdica idealistaR$ )e a',
quiz%s, que sus poesas recientes me 'a#an causado, una impresin de sorpresa$ No guardan, por
cierto, relacin con los propsitos enunciados por el escritor en distintas oportunidades #, para decirlo
de una vez, el libro carece de tendencia espiritual # carece de ideas, revelando un esfuerzo
exclusivamente artstico$ Es para definirlo en otros trminos, un resultado literario # esto asombra un
poco, despus de 'aber declarado el se!or <o(as, en el prlogo de (osmpolis que Qla literatura es
cosa abominableR$ 8o es, en efecto, # esa conviccin 'aca esperar que su temperamento se
manifestase de un modo m%s espont%neo # sincero$ *omo no lo informa una tesis filosfica,
sospec'aba traba(os de ndole emotiva # lrica$ Na que la propaganda de ideas no inspira m%s a los
poetas, en viviente contradiccin con el siglo cu#a belleza robusta encuentran prosaica, 'a# el derec'o
de pedirles la exteriorizacin de su intimidad, la 'istoria de su vida visionaria # abstrada del mundo$
No pediremos a las almas a quienes repugna la realidad que consagren a sus minucias los c%nticos que
nos prometen, pero s que no reduzcan las magnificencias con que sue!an, a un valor puramente
verbal$ Es como no lograr%n de(ar 'uella alguna en las generaciones a que 'ablan$ Afirmar%n tal vez,
que anticipan una frmula desconocida de arte, pero eso quedar% incomprendido, para nosotros, que
adem%s contamos con un argumento definitivo/ 3am%s 'an existido los incomprendidos$ 8os
reformadores encontraban obst%culos de gnero diverso, m%s su pensamiento fue siempre penetrable$
Se 'ostilizaba su escuela por lo que comportaba de audaz # no por la obscuridad$ N el "ltimo
movimiento francs, es una prueba decisiva/ 4erlaine es claro como el agua en lo substancial de su
obra # los representantes mas eximios de esa orientacin evolucionaron 'acia el clasicismo aportando
cada uno las originalidades que los definen$ 8a experiencia es terminante # el m%s ligero an%lisis
demuestra que esos ensa#os deben servir para aprovec'ar una deduccin rudimentaria/ la manera
exterior es efmera # la labor artstica perdura por su fondo 'umano # general$
El se!or <o(as, insiste en las exageraciones en que incurrieron esos reformadores en su comienzo$ )a
a su poesa un sentido aisladamente musical$ Fuera de los n"meros meldicos, la tarea no tiene
destino$ Emocin # paisa(e, idealidad o pensamiento desaparecen sacrificados a la apariencia de una
forma rara, que con serlo, tampoco ofrece la virtud de una novedad absoluta, puesto que explota lo
realizado por nuestros artistas, mas grandes, )aro, 8ugones # 3aime Fre#re$ Adem%s, 'a# esta
desventa(a/ 'emos pasado la poca de las recias batallas en que los cultores de uno # otro principio
necesitaban 'asta de la aberracin para imponer su mtodo$ ;o# no suscita discordias la reaparicin de
un cl%sico ni provoca polmicas un continuador de los revolucionarios$ O7iene talentoP 1asta esa
condicin, # para el buen sentido es una le# que el talento 'alla inevitablemente, el nivel de lo
verdadero # el medio de expresar sus sentimientos de un modo inconfundible # personal$ El caso del
se!or <o(as, es, por lo tanto, desconcertante$ El rico talento que 'e probado en obras intensas # en
concepciones slidas, si bien discutibles como 'iptesis, se encubre a'ora como si fuera su intencin
desorientar al p"blico$ *onfieso que no lo comprendo$ Xl nos 'a dic'o con loable persistencia que es
necesario vivir de la tradicin, por cu#o aliento, subsiste # se universaliza el arte, seg"n asegura en el
prlogo citado$ Aconse(a amar los paisa(es nativos # saturarse con el 'umus de la tierra materna$ Es
sin duda el credo artstico que nos conviene # es el que debemos pregonar si aspiramos a que la
literatura participe en la civilizacin de la rep"blica$ Acompa!o al se!or <o(as en este punto de su
prdica # creo que un cuento de 8eguizamn vale para nosotros m%s que una tragedia 'elnica$ N es
precisamente el se!or <o(as quien desvirt"a su doctrina con un volumen de versos inusitados$ 9gnoro
qu se 'a propuesto # abandono todo razonamiento sobre tendencias para circunscribirme a la
impresin escueta de sus poesas$
No estamos con ellas cerca de ninguna tradicin esttica$ Forman una originalidad, pero una
originalidad censurable, cosa que es 'onrado afirmar, pues trat%ndose de un autor considerado, a quien
nadie disputa aptitudes, sera poco fingir el elogio 'abitual, que en 1uenos Aires va erigindose en
norma dominante$ 8a crtica desinteresada no existe # cada uno se conforma con una tmida o
estruendosa alabanza sin ir a lo 'ondo de la produccin, sin profundizar el examen, sustituido
metdicamente por el aplauso f%cil # la camaradera pronta a la ovacin$ So# de los que m%s estiman
al se!or <o(as, pero no lo 'ago en el globo$ 6i via(e simpata 'acia l no exclu#e la serenidad del
(uicio # su obra me obliga a estudios proli(os, como todas las obras que respeto$ Estudiando -8os 8ises
del 1lasn., 'e llegado a convencerme que don <icardo <o(as, atribu#e a la poesa un fin demasiado
superfluo$ En suma, no es posible decir que esto sea poesa$ No impresiona por el atrevimiento de las
im%genes o por la pu(ante novedad con que asombraron )aro, 8ugones # 3aimes, despus de cu#a
labor removedora, nada sorprende$ Es el fondo de esas composiciones que no logran conducir a
nuestro espritu la menor emocin$$ )irase que 'a perseguido tan slo el af%n de combinar palabras
poco familiares # su cuidado 'a consistido en evitar que se le comprenda$ Jna seleccin de vocablos
adornan las precarias rimas # las estrofas no realizan otro papel que aglomerar esos vocablos$ Si
pregunt%is por la idea que se propone desenvolver os quedaris sin respuesta # si busc%is su
sentimiento, un sntoma de sensibilidad potica os estrellaris contra ese muro de fros ad(etivos # de
eptetos infranqueables$ 8as ideas # los sentimientos elementales se funden en esa dialctica sin vida #
sin calor$ )i(rase que el poeta cultiva un extra!o al(amiado, ante la probabilidad de que su texto sea
accesible a la multitud, # origine las denuncias que morismas # (uderas evitaban en la edad media
recurriendo al disfraz de los caracteres semticos$ Es 'ermtico e inexpugnable$ Es este un sistema que
determina por fuerza la 'ostilidad del lector, que no puede comunicarse con el pensamiento ignoto del
artista, su(eto a su an'elo de explotar recursos re!idos por su naturaleza con la verdadera poesa$
No s si esa frmula traduce un temperamento o prueba simplemente una afectacin desde!osa$ En
cualquiera de las circunstancias, atestigua la falta de nervio potico, # podemos afirmar, invocando
este libro, que la poesa no es el camino del se!or <o(as$ 8a brillante retrica de su prosa, la opulencia
lrica de los perodos, que 'e alabado en El pas de la selva, desaparecen en el verso$ 8a claridad que
se notaba en La victoria del hom're, 'a cedido su lugar a complicaciones atormentadas # a
retorcimientos que nunca describir%n una pasin o un eco profundo$ N si la poesa no es #a un
instrumento de ideas, tampoco es un pretexto de equilibrismo$ 8os crticos acadmicos fulminaban a
)aro asegurando que su arte es un (uego malabar$ Esa aseveracin no se aplica al incomparable
maestro pero s a don <icardo <o(as$ 6alabarismo puro, ni siquiera tiene el mrito de una musicalidad
cu#a dulzura nos entretenga como pasa con determinadas p%ginas de 4erlaine$ -8a forma, dice ;eine,
es de por s pensamiento./ ;eine lo 'a comprobado en su obra inmortal # )aro repite esa prueba$
-8os 8ises del 1lasn. en cambio, nos ale(an de la sentencia del ruise!or alem%n # slo nos presenta
el traba(o perdido de un 'ombre que se dedica a tareas inferiores de coleccionista$ Si la idea de la
muerte sugiere a 1#ron, por e(emplo, estrofas penetrantes que a'ondan nuestro ser, # con aquel su
lengua(e simple en su misma forma declamatoria, nos conmueve, el se!or <o(as necesita extraer de la
c%bala # de los tratados ocultistas un compendio de signos impenetrables, que alinea en la medida del
verso$ *on esto la muerte se torna lema tan frgido como la expresin confusa # anto(adiza con que la
viste$ El esqueleto de la )anza 6acabra, cu#o espectro se agita en los versos eternos de Sem 7ov se
trueca en el idioma torturado del se!or <o(as en una receta de exorcismo, sin el peligro espantable de
la bru(era$ )galo este pasa(e/
Z8a muerteU 6ala palabra$$$
8lamemos, lector, la obscura
:otencia que la con(ura/
Sator&d& # Abracadabra,
Arepo, [eter, 3esod,
7enet, 7ip'eret, 1in%',
0pera, Na', 5edul%',
<otas, Abdenego, ;odU
N sin embargo el autor pretender% seguramente, 'allarse en la corriente moderna # exigir% la tolerancia
para la expansin de su ndole individual que los cronistas literarios pedan para )aro$ )aro es ntido,
accesible # espont%neo$ Su pensamiento est% al alcance de cada uno # su novedad no es sino la
manifestacin de su genio$ Xl tambin nos 'abla de la muerte en El (olo-uio de los (entauros$ 8os
que la pintan obscura # siniestra, los que la ex'iben tranquila, son siempre poetas, grandes poetas que
consiguen elevarse sin ocultar su concepto$ S'a]espeare, ;ugo # 5oet'e, el vie(o rabino de las coplas,
;eine, 1audelaire, # <ubn )aro son comprensibles$ El se!or <o(as encuentra recursos para no serlo$
O8o debemos a un exceso de profundidadP 8o dudo$ Sc'open'auer, nos ense!a desconfiar de los
filsofos alemanes cu#as teoras aparecen cerradas para la gente # tal vez el excelente ;egel sera
muc'o menos de lo que es, si sus libros estuvieran escritos en un estilo distinto$ 8o mismo debe
aplicarse a los poetas 'ermticos$ Si no se les comprende es porque nada tienen que decirnos$ ;emos
visto cmo la visin de la muerte se reviste de trminos nigrom%nticos en Los Lises del Blasn$ :ara
comprender a )aro en lo que posee en (olo-uio de los (entauros de legendario, de cl%sico, se
requiere conocimientos comunes de mitologa2 para entender al se!or <o(as se necesita estudiar una
especie de criptografa$ *omp%rese el trozo anterior con el fragmento que cito de $rosas $rofanas/
6edn
Z8a muerteU No la 'e visto$ No es demacrada # mustia
Ni ase curva guada!a, ni tiene faz de angustia$
Es seme(ante a )iana, casta # virgen como ella2
En su rostro 'a# la gracia de la nubil doncella
N lleva una guirnalda de rosas siderales$
En su siniestra tiene verdes palmas triunfales,
N en su diestra una copa con agua de olvido$
A sus pies, como un perro, #ace un amor dormido$
Amico
8os mismos )ioses buscan la dulce paz que vierte$
Suirn
8a pena de los dioses es no alcanzar la 6uerte$
Eureto
Si el 'ombre f:rometeof pudo robar la vida,
8a clave de la muerte ser%le concedida$
Suirn
8a virgen de las vrgenes es inviolable # pura$
Nadie su casto cuerpo tendr% en la alcoba obscura,
Ni beber% en sus labios el grito de victoria,
Ni arrancar% a su frente las rosas de la gloria$
Si expongo al se!or <o(as a careo tan desigual, no es con el deseo de 'acer comparaciones, pues so#
de los que lo aplauden por su esfuerzo literario # s lo que significa su personalidad en nuestra
literatura$ 8o 'ago para evidenciar con un e(emplo las observaciones de mi crnica$ ;emos llegado a
una poca en que se debe imponer a los cultores de las letras, un rumbo # un ideal$ En esto el se!or
<o(as estar% de acuerdo conmigo pues mi tendencia al formular estos apuntes est% dentro de la su#a
que de( esbozada en su comienzo$ Si La Victoria del hom're, discutible como poema (uvenil, no es
sino una promesa, El $as de la 0elva es un bello libro argentino, que tiene su vida # su emocin, # sus
vol"menes restantes lo confirman en ese terreno # citar La restauracin nacionalista como
documento incontestable en este sentido$ En desacuerdo con la tesis central de la obra, encuentro en
ella un ob(etivo, un camino, del cual no debi salir, pues las poesas, que a mi modo de ver,
desconcept"an su propia finalidad de literato, equivalen a una sugestin de ociosidad artstica #
forman tan slo un e(ercicio paciente de voluntad$ :ero convendremos que, si pasa como gimnasia
intelectual, buena para no salir del gabinete a guisa de anotaciones marginales, no es posible ofrecerlo
en el aspecto definitivo del libro$ 6e 'e particularizado con la idea de la muerte, que en el se!or <o(as
adquiere expresiones tan curiosas # pasar a sentimientos # nociones igualmente primarias para
demostrar idntica in'abilidad en el autor para transmitirlas al verso$ :ara m es una cuestin
fundamental/ el se!or <o(as no siente la emocin de la poesa$ Admitamos que sea un gran
versificador, pero no es un poeta$ N la versificacin es una aptitud mec%nica, que se adquiere en la
pr%ctica$ Simple sabidura, se despo(a de toda cualidad superior sino contiene la fuerza substancial de
la belleza, que no es la mera euritmia de las palabras$ 8a correlacin de stas implica inevitablemente
el e(e inevitable de una idea # por lo tanto se (ustifica el aforismo 'eineano/ mas Los Lises del Blasn
nos dan "nicamente vocablos aislados que no responden a un vnculo visible2 tal vez exista2 no lo
advierte el lector m%s experto$ ;a# im%genes pero sus series no se ligan por un sistema que exprese
algo # en con(unto slo tiene un valor material de sonido$ El mismo resultado se obtienen con el
amontonamiento de slabas sin su(etarse a principios de lgica idiom%tica sino a las reglas comunes de
la mtrica$ *on ello se aparta el se!or <o(as, del car%cter esencial de la poesa que se diferencia de la
m"sica por su capacidad determinativa$ Es la fusin entre el sentido verbal # meldico, cu#a
separacin no fue sino una vaga protesta de los innovadores contra los rituales fros del clasicismo$
Este libro es tanto m%s extra!o, por tener el autor un talento demasiado consistente para dilapidarlo en
pruebas de tal gnero$ ;a# el derec'o de esperar de l obras distintas, que no sean la consecuencia de
sugestiones literarias$ N esta sugestin es evidente en el prefacio del volumen$ 8a composicin, de tipo
verlainiano, descubre el modelo sin dificultad, si bien dista muc'o de aquella ligereza area # de
aquella frescura divina que constituan el encanto del excelso maestro$ ;e a' una muestra/
Ella va a cogerla, pero,
)e antuvin, el gnomo arisco
<oba de afuera su disco
:ar aun maligno 'ec'icero$$$
8a 6usa torna empus,
*on su alegre boca fresca,
N re, funambulesca,
<o/ fZ;i&'i&'i&'i&'iU
El exterior es efectivamente verlainiano, pero nada dicen sus versos$ No son ni sentimentales ni
irnicos, ni profundos, ni filosficos$ Son tan slo musicales, de una musicalidad com"n, fruto de la
metrificacin corriente # notoria$ Estrofas adelante, dice/
Espinela, cor, discor,
1alada, la#, virola#,
4illanela para el 5a#f
Saber de su trovador$$$
:regunto #o/ OSu se propone el autorP
Ninguno de los trozos transcriptos tienen en realidad una significacin ideal$ Es pura combinacin
rtmica, que nos explica en otro lugar de la composicin/
N ella responde/ f6i voz
:or l;8rte $o,tica va,
)e aqul que dice/ "e la
5usi-ue avant toute chose.
8os fragmentos indicados definen la categora del poeta # de la ndole de su poesa$ Si es m%s
metdico en el desarrollo de otras composiciones # a veces menos obscuro, no arriba a la adorable
nitidez de los artistas espont%neos$ Se complace en ensombrecer su discurso # donde es menos 'ostil a
la claridad no por eso vence la gelidez que es el tono dominante de su labor$ Esa observacin se
comprueba en -8a <espuesta de 8oxias., poema 'elnico que es, sin duda, lo me(or del libro$ 6as, de
su lectura tampoco nace emocin alguna$ 8a frialdad de los versos revela el traba(o del cincel sin que
'a#a intervenido otro factor potico$ Falto de imaginacin, de calor # de vida, nos brinda lo que extrae
de su paciencia$ 8as composiciones menores # m%s inteligibles, denuncias la influencia e(ercida en
<o(as por 8ugones$ *ons"ltese, por e(emplo, -)ivagacin 0to!al. cu#a impresin recuerda la de -8a
<om%ntica., de 8ugones, as como no pocos sonetos de -8os 8ises del 1lasn., evocan a otros de
-8os crep"sculos del 3ardn.$ No sera ste un defecto grave si no se tratara de una personalidad como
<o(as, a quin, insisto se debe exigir obra propia # grande, pues la produccin sin sello vigorosamente
individual, que da para los subalternos$ En suma, un libro libresco, erudito, paciente e incoloro$ Aparte
de la tcnica, que nunca puede ser motivo de alabanza, #a que sin ella no es imaginable la tarea
potica$ 6e contestar% con -8a Sonata del tiempo pasado. a manera de signo evidente de originalidad$
8a posee pero sta no es sino un signo de extravagancia$ 4ase/
A, 1, *$$$
8a cartilla se me fue$$$
4$ a, n/ van$$$
8os das se van$$$
8etras ingenuas, letras que
Sabis la 'istoria, dnde est%n
8as alegras que se vanP
.nQ... .nQ... .nQ...
9dntica frialdad encontramos en las poesas patriticas$ 8a misma frialdad predomina en los %speros
'ex%metros de la -0da 8atina. # en el -*anto a la ma!ana de 6a#o.$ No 'a# un soplo sentimental en
los escasos versos amorosos # tampoco 'a# un impulso pico en las canciones patrias$ 9gual
uniformidad gris cubre sus 'orizontes # dirase, que la musa, cu#as virtudes describe de un modo tan
proli(o # vario, no pertenece al n"cleo %gil # radiante del :arnaso$ Es una musa de biblioteca,
amo(amada # frgida$ 8a patria, la amistad, el amor # la muerte, los paisa(es natales, que preconiza en
sus obras anteriores, que con (usticia la colocan bien alto, no le inspiran arranques, ni gemidos, ni
acentos$ Se dilu#e en 'ielo$
No esperaba, repito, otro libro, el fruto de un arte m%s sincero, m%s vivo, m%s argentino, Es una
supervivencia del perodo tormentoso del decadentismo, es decir, una labor anacrnica$ *laro es, que
el autor no piensa tal cosa # mi obligacin de lector es confesarlo # contribuir en lo posible a
convencerlo del error$ Son escasos los literatos de quienes se espera produccin seria # si stos se
extravan en aberraciones, es necesario se!alarlo # combatirlo$ Esto# seguro que <o(as, no de(ar% de
encontrar razonable mi actitud, cu#a 'onradez aprobar%, pues l 'a sido siempre crtico severo # (usto,
que es el mtodo "nico que debe seguir un escritor que atribu#a valor a su palabra$ 7ales cosas, deca
#o a propsito de Los Lises del Blasn$ Jna camarada me observ que el rigor no cuadra con un
nombre de tanta vala intelectual$ Es por esto que consider "til fi(ar mi opinin, para no amenguar
con un silencio displicente o cmplice la amistad que le profeso # que le debe ante todo el 'omena(e
de la lealtad, buena siempre aunque a veces sea ruda # fiera. G1uenos Aires, (unio de D>DDH
Sobre unas crticas pp$ 2?&2A
<espuesta de 6%s # : a 8eguizamn en relacin con la periodizacin de la literatura nacional que
6%s # : 'ace en Leopoldo Lu#ones y su o'ra$ Es una respuesta tambin a 5iusti$ 6%s # : se!ala lo
que debe ser la crtica / -8a crtica argentina, mal que pese a 5iusti G$$$H 'a sido por muc'o tiempo el
elogio o la censura, sin trminos medios, # aunque esta verdad, como casi todas las verdades, -'uela a
rancio., es menester repetirla cada vez que, con plena sinceridad, un crtico pasa a comentar la obra de
un literato como 8ugones, ensalzado por unos # atacado por otros, brutalmente en los casos, sin
comentarios ni explicaciones$.p$2F$
En otro pasa(e/ - En las tumultuosas luc'as que durante tres cuartos de siglo agitaron el alma
argentina, no 'aba sosiego ni descanso para la obra literaria, para la verdadera obra literaria, casi
profesional, como se la entiende en Europa$ ;aba polticos # militares # mdicos que escriban libro
sobre libro2 pero no 'aba literatos$. p$ 2@
-El literato profesional, tal como lo entiendo #o, &# conmigo otros muc'os,& no existi en la <ep"blica
Argentina 'asta el movimiento iniciado por <ubn )aro$ 8eopoldo 8ugones fue el m%s grande de
todos$ 8eopoldo 8ugones 'a sido un verdadero literato, traba(ando da a da, publicando obra tras obra,
fiando m%s en el esfuerzo intelectual que en lo dem%s, Gaunque en este dem.s comprendamos aquello
que le aseguraba la materialidad de la vidaH$
)iscute la afirmacin de 6%s # : que sostiene que 'a sido 8$ 8ugones el que con su 9uerra 9aucha
'a abierto el camino para un camino, el del nacionalismo, # 'abla de -las tendencias nacionalistas que
despus se impusieron.$p$2L
:ara finalizar/ -Anc'o es el campo # todos caben$ :or otras parte esa diversidad de criterio es tal vez
lo que forma las armonas$ N 'asta a'ora no 'aba existido m%s armona que la de la indiferencia$. p$
2A$
Jno de los reproc'es de 8eguizamn es la ausencia en el libro de 6%s # : de Eduardo Acevedo )az
Gurugua#oH$ 6%s # : responde que como no se trata de la novela rioplatense en su libro, no lo 'a
consignado$ En la nota que sigue el mismo Acevedo )az aparece agradeciendo a 8eguizamn$
&A 6artiniano 8eguizamn por Eduardo Acevedo )az$ 7ranscribimos el texto completo$
-Se!or doctor don 6artiniano 8eguizamn/
;e ledo sus libros # sus crticas, pienso como usted$ Su esttica nativa, 'abla al corazn # al
pensamiento$
El bramar de pampero entre los rama(es del omb" solitario, m%s imponente al cruzar el :lata,
como si la libertad de su zona diese ma#or bro a la onda sonora2 # m%s violento ante las barreras de
Qsombras de toroR cu#os ga(os rompe # dispersa en el espacio para abrirse camino ba(o las bvedas de
la selva 'asta perderse en remotas fronteras en medio de intensos rumores, como "ltimos gritos de un
combate de gigantes, todo eso es nuestro, todo eso es indgena$
7ales fueron el instinto # el mpetu de nuestro 'ombre intermediario$
El gauc'o &que fue& bram as, luc', venci # depur el ambiente 'ispano colonial$
6erece entonces prolongado examen # detenido estudio$
:ara convencerse de que una nacionalidad es tal, # no fruto # artificio del convencionalismo
de los m%s fuertes que por una u otra causa 'a#an influido en sus destinos, es necesario investigarla en
sus orgenes, en sus medios primitivos de formacin # desenvolvimiento espont%neo, en sus
costumbres m%s rudas, en sus instintos libres de freno, en su lengua(e tosco bordado de modismos
como un calzoncillo de criba, # en su aspiracin constante 'acia una finalidad determinada$
Es como podr%n darse cuenta los psteros de cu%l era la idiosincrasia de su pas nativo # cu%l
su verdadera 'istoria, as que los apellidos de un tronco realmente originario se 'a#an extinguido por
la conmixtin continua con otros extra!os # recin venidos de todas partes del mundo, # as que el
empu(e irru#ente de otros '%bitos # tendencias econmicas # sociales se 'a#an modificado # diluido
como cuerpos simples en combinaciones qumicas, los que fueron propios, personalsimos, singulares
de una sociabilidad incipiente
*uando el tronco originario 'a#a perdido sus races, como cualquier !anduba#, # #a no exista
ni el rastro de la raza criolla, el campen errante que se impuso en los primordios de la luc'a ser%
sombra legendaria, menos fant%stica que la de muc'os paladines realzados por la poesa pica, # m%s
real, m%s verosmil # m%s 'umano que las sombras blancas del oro de ;omero$
8as mu# solemnes de 4ercingetorix, de Arminio, de :ela#o surgidas de la barbarie virgen, en
sus encarnaciones del patriotismo solo fueron pasin # valor, # estas dos grandes energas (untas los
arrastraron a las batallas gloriosas, # los convirtieron en smbolos augustos$ ;o# se veneran$
O:or qu razn negar su lugar prominente en el espacio # en el tiempo a los gauc'os
extraordinarios que 'icieron en su medio lo mismo, con pro#ecciones m%s fecundas, en favor de la
libertad # de la democracia Kextremo ideal de la civilizacin modernaP
:ienso como usted$
:or eso precedo con esta dedicatoria el libro que me complazco en brindarle$ E sus p%ginas
'istricas se encierran las virtudes de aquellas generaciones que usted, con robusto talento 'a sabido
rememorar # enaltecer en obras literarias que #o considero es con boleto de paso al porvenir # noble
blasn de supervivencia$
)gnese usted aceptar mi 'omena(e # mi 'onda simpata. pp$ 2E&2>
Las sendas del ar-uero por 3uan 3uli%n 8astra pp$ F?&@C
El pasa(e que transcribimos se vincula con el aspecto institucional de la literatura/
- Q8a Agona de Eup'orinR # Q8os :oemas de la :rimaveraR, vendr%n a aumentar modestamente para
la prxima primavera, la vendimia de versos del a!o que 'an incido algunos poetas felices$ 4ersos
todavaP S$$$ -6ientras exista una mu(er 'ermosaU. No parece, sin embargo, que la crtica # el medio
ambiente se interesen demasiado por el porvenir de las letras en Amrica$ ;a#, es indudable, una
t%cita conspiracin de silencio alrededor de los escritores$ Sus obras aparecen, brillan como
constelaciones efmeras # pasan al olvido de las 1ibliotecas, al depsito de las libreras, # mu# felices,
si despus de alg"n tiempo, alguna alma lrica # llena de azul, las recuerda$ El mercado intelectual no
existe entre nosotros, dicen los se!ores libreros $$$ la gente no quiere leer versos$ *osa tan balad en la
literatura, contrapuesta al boato # al dolor de la vida en prosaU :udirase pensar as que asistiramos en
la *iudad rom%ntica a la agona del espritu del verso, que no s si, discretamente, simbolizo en el
mito 'elnico de Euphorion$
7al la opinin de la burocracia, de la burguesa, del bizantinismo social # poltico # de los corredores
de 1olsa$ 4iene bien aqu la pregunta que se le 'iciera a un literato amigo de alta reputacin, despus
de felicit%rsele por su "ltima obra$$$ -OAdem%s de esto, usted se ocupa de alguna cosa pr%cticaP..p$F?
8uego viene un pasa(e en que se recrea la oposicin entre el arte # el dinero # la consideracin m%s
general respecto del arte como algo que, lo mismo que las cosas pr%cticas, requiere un esfuerzo$ -Al
par que el esplendor material del comercio, de las industrias, de la riqueza p"blica, el destino de los
pueblos # de las sociedades exige el esplendor intelectual, la constante renovacin de las ideas que son
su gnesis. p$ FF
8a nota termina con palabras que alaban a los escritores que como *araballo contribu#en a la cultura
nacional/ -1ienvenidos pues, los escritores # los poetas, si como *araballo nos indican el xodo 'acia
las *astalias del camino, en cu#as aguas sean vigorizadas la sangre # el alma de nuestra nacionalidad K
tal como apostoliza <icardo <o(as& o canta en sus advocaciones a la <ep"blica 6ario 1ravo$. p$ @C$
&Jn libro de 3ulio :iquet por 6irror Gsobre iros al aire, cosas pensadas, sentidas, vistas odas o
so*adasH
3ulio :iquet es para 6irror Gcreo que <o(asH un espiritualista/ -Si la ciencia no ofrece a :iquet ni la
posibilidad del descubrimiento de la verdad, en cuanto al origen # fin de la vida, la solucin
metafsica, que 'ace poco considerara tan ineficaz al respecto como la cientfica, le resulta menos
repugnante$ -^bralo +el libro, por donde quiera, con la absoluta seguridad de que en todas las p%ginas
'a de encontrar mdula, motivo para pensar o para sentir, # en todo caso, para deleitarse con la
conversacin de tan excelente compa*ero espiritual +cursivas mas,$p$@L$ Anota la filiacin anarquista
del libro$ *alifica al autor como un epic"reo amable que m%s all% de su pesimismo ama la vida$
)estaca la delicadez # sobriedad del lengua(e, # el -don de evocacin. que tienen las ancdotas
narradas en el libro$
7eatro nacional, por Nicol%s 1arros
&El dolor del rosal de Ale(andro 6arc
Seg"n Nicol%s 1arros, esta obra, m%s all% de sus deficiencias #a se!aladas por la crnica diaria, vale
como tendencia en el teatro argentino # colabora en refinamiento del gusto del p"blico$
-El 'aber del repertorio nacional, no es, ciertamente, de lo m%s ampliamente dotados en materia de
comedia$ *uando nuestros autores han decidido a'andonar el colorido re#ional Kcursivas mas& en
sus obras lo 'an 'ec'o para pasar bruscamente a la pieza de enredo que, con tcnica deficiente de
gente poco experta, 'a+n, vacilado 'asta a'ora, entre la -poc'ade. libre, # la -farsa. grotesca$.$ En
cuanto al autor sostiene/ -Abandonando el colorismo, # la situacin grotesca, 'a 'ec'o una comedia
espiritual que contraste vivamente con todo lo que 'asta 'o# se 'a 'ec'o entre nosotros$ Abandonada
la Qaccin escnicaR 'asta un punto casi per(udicial, el doctor 6arc 'a logrado sostener sin embargo,
en la psicologa sutil del di%logo, el inters del auditorio$
)esde luego el intento es enteramente plausible$ No me 'alagara que el gnero -psicolgico.
Kque 'a dado en llamarse as "ltimamente& # que 'a usado el doctor 6arc en su comedia, fuera la
tendencia definitiva de nuestro teatro$ Acaso no sea ese el gnero que resulte de nuestro enigm%tico
cosmopolitismo2 sin embargo, como experiencia, como e(ercicio, como moda fugaz en nuestra
literatura entiendo que la comedia psicolgica tiene en el teatro argentino una doble misin2 refinar el
gusto p"blico, asaz desorientado en el "ltimo tiempo, # acostumbrar a nuestros a autores en el mane(o
espiritual de los tipos, reducidos 'asta 'o#, generalmente, a un procedimiento de pura mec%nica #
efectismo teatral$. p$ L?
&La &ltima noche de ;ctor *$ Suesada # Nemesio 7re(o$ *rtica negativa$ Se trata del teatro
entendido como representacin # por lo tanto como constructor de un p"blico especfico, esto es, no
lector$ Sucede que aqu se produce un conflicto de incumbencias entre la alta cultura # la cultura
popular$ Nemesio 7re(o es un -sainetero. p$ LF$
1arros se!ala que no para 'acer una obra teatral no bastan la buena intencin # el entusiasmo, # en
funcin de ello, explica el fracaso de la obra que comenta$ En cuanto a Nemesio 7re(o sostiene que el
error que esta obra constitu#e es menos explicable que para ;$ Suesada Gpoltico puesto a autor
teatralH dado que es un 'ombre de teatro/ -No exigiramos que al se!or 7re(o que reparara en las mil
vulgaridades de la pieza Kque para ello 'a demostrado sus cortas aptitudes en cincuenta sainetes
bailables& pero al menos era de esperar que l, 'ombre de entre bastidores, supiera medir los efectos #
disciplinar la tcnica de una obra encomendada a su revisin.$ p$ L?
-A raz del estreno, la crtica coment el fracaso$ El se!or 7re(o, volviendo por sus fueros de autor
siempre aplaudido, recibi tales comentarios con el gesto airado que corresponda a tama!a
irreverencia$ A raz del estreno, # de no ha'er sido nunca un autor teatral, envi valientemente su
renuncia de miembro # vocal de la *omisin, a la Sociedad Argentina de Autores )ram%ticos$
Naturalmente, el popularizado sainetero de! en el silencio de su conviccin las verdaderas causas de
resolucin tan inaudita$. +cursivas nuestras,$ p$ LF
&An loco de )avid :e!a +en el teatro 1uenos Aires, por la compa!a 4illagomez,
*rtica negativa$ El persona(e no cuadra con el gnero #a que es un loco puesto en un escenario de
comedia$ Adem%s se!ala la decepcin respecto de la obra representada, puesto que leda prometa
muc'o m%s$ Se esperaba algo me(or -leda en diversas oportunidades # con aprobacin general en
diversos crculos intelectuales # de amigos del autor$. p$ LF$ Se ataca la artificiosidad$
1ellas artes, por 3os 0(eda 8as exposiciones particulares K 8as aguadas de *assier
Se consigna el progreso del gusto artstico del p"blico de 1uenos Aires, desde la exposicin de arte del
*entenario$
1ibliografa
&Las transformaciones de la sociedad ar#entina de ;oracio 5$ <ivarola, por *oroliano Alberini$
Es la tesis con que el autor alcanza el ttulo de doctor en filosofa # 8etras$ Alberini discute las
implicancias metodolgicas del concepto transformacin, central para el traba(o de <ivarola$ Al
margen de esto, la crtica es positiva$ Se valoran la documentacin # el mtodo$ -6uc'o pudiera
agregarse sobre este traba(o$ :or e(emplo, que reboza de patriotismo severo, inmune de nacionalismo
endmico, que no es sino la tumefaccin literaria de aqul$. As, resalta la -sencillez agradable de la
forma. # afirma que -no se calza el coturno retrico para 'ablar de la patria.$ p$ A2$
-Los lises del 'lasn de <icardo <o(as, por Alfonso de 8aferrre
*oincide con el (uicio negativo de 5erc'unoff sobre esta obra de <o(as$ *oincide tambin en el
reconocimiento del talento en toda su obra previa, pero, se!ala/ - no 'a menester, por cierto, de
esfuerzos ineficaces por lo artificiales como el que acaba de ofrecernos con Los lises del Blasn$. p$
A2 :arece casi copiar a 5erc'unoff$ Seg"n el crtico, <o(as no es poeta2 se ataca el rebuscamiento
in"til en la forma, la falta de sentimiento, el car%cter puramente intelectual de la obra$ -Sospec'amos
las torturas mentales a que se 'abr% sometido para rimar cosas como la siguientes/
8repo, [eter, 3esod
enet, 7ip'eret, 1in%',
%pera, Na', 5edul%',
Rotas, Abdenego, ;odU. p$ A?
-Si <o(as no fuera el artista de tantas prosas de mrito, bien podramos creer que su deseo 'a
sido espantar a los burgueses$. p$ A?$
&Los !ardines #alantes, de 8uis 6ara 3ord%n, por Alfonso de 8aferrere
3uicio positivo sobre el libro # su autor$ Se corrige de los (uicios previos # apresurados sobre 3ord%n a
partir de dos libros de cuentos # algunos artculos discretos -que 'ablaban de una personalidad tan
insignificante que ni siquiera lograra destacarse en nuestro c'ato medio intelectual$
Los 6ardines 9alantes vienen a demostrarnos lo apresurado del (uicio$. p$ AF
&%das sin#ulares, de Arnoldo Fregones, por Alfonso de 8aferrere
-8a virtud de la risa es algo que no se discute$ ;an coincidido en proclamarla, pensadores de
todas las pocas2 entre los que se cuentan <abelais, Nietzsc'e e 9ngegnieros$ El buen rer superioriza$
As lo 'a comprendido el autor de este libro, dedic%ndose a rerse de 8ugones, temible su(eto para
tales experimentos$ No estamos de acuerdo con A$ F$ en su manera, un tanto atrevida, de tratar con el
autor de $rometeo, a quien admiramos # veneramos2 pero s estamos de acuerdo en su forma alegre e
irnica de encarar las cosas$. p$ A@
-G$$$H Forma el volumen una coleccin de parodias de las principales composiciones lugonianas$ Los
fue#os artificiales se llama aqu Los cohetes2 el /imno a la luna, /imno al 0ol2 Los 'urritos, Las
mulitas, etc$, etc$ 9ndudablemente los ttulos est%n bien imitados$ No ocurre lo propio, sin embargo,
con lo dem%s$ Si el autor 'ubiera llegado a penetrar el verdadero sentido # el mrito real de la obra del
maestro, no se arriesgara tal vez en empresa seme(ante$ Sus s%tiras contra 8ugones fracasan siempre
en forma lamentable. p$ A@
-$erfume de 'elleza por 3os Fabio 5arnier
-G$$$H amable libro de crtica literaria # artstica, editado por la casa valenciana de Sempere$ )e crtica
decimos # decimos mal, pues el se!or 5arnier no es precisamente un crtico$ Es m%s bien un
impresionista$. p$ AL
&Bi'lio#rafa de 0armiento con prlogo de <icardo <o(as GJN8:, traba(o realizado por alumnos de
letrasH, por 3ulio No$
-8a germ%nica aficin de emprender obras traba(osas, no concuerda con nuestra cl%sica
despreocupacin # con su -repentinismo. consecuente$ 8os pocos casos en los cuales la voluntad
argentina 'a deseado imitar el e(emplo alem%n, 'an constituido una peregrina mezcla de propsitos
encomiables con fatales improvisaciones$ 8a accidentada accin a que obliga la necesidad imperiosa
de constituir la nacionalidad,+cursivas nuestras, no es a(ena al laboratorio cientfico ni al estudio
razonador$ )e aqu la m%xima de Sarmiento, acaso la m%s argentina de cuantas 'an sido lanzadas/ las
cosas 'a# que 'acerlas2 aunque sea mal, pero 'acerlas$ Esta 'a sido, en definitiva, la norma de todo
esfuerzo, ba(o la cual se amparaban los que en este pas se preocupan por 'acer al#o, aunque ese al#o
signifique nada$
)on <icardo <o(as, acaso el m%s representativo de la (oven intelectualidad argentina,
prop"sose, como labor de seminario a cumplirse en su curso de letras de la Jniversidad de 8a :lata,
'acer por la a#uda de sus discpulos, la 1ibliografa de Sarmiento$ 8a obra era, en realidad, dificultosa,
pero, dividido el traba(o, cre# terminar en un a!o escaso la sntesis de los @2 vol"menes de la edicin
oficial$. p$ AE
8a crtica es negativa # se dice que el libro es por momentos de una gran pobreza porque los
alumnos sintetizan libros que ni siquiera conocen$ Sin embargo, se reconoce el valor de la iniciativa$
Se elogia el prlogo de <o(as/ -<o(as afirma con estas p%ginas su conocimiento del idioma, # la fama
de activo ciudadano que en propicia 'ora se!al los peligros que amenazaban la conciencia argentina$
Acaso lo m%s discutible de este mismo prlogo sea la curiosa definicin del genio2 pero, no deseamos
cruzar el otro cercado$. p$ AE&A>
&Letras espa*olas de 3uan 6%s # :, por 3ulio No
-)e los pocos crticos que en nuestro pas 'an e(ercido su alto ministerio con ma#or inteligencia, 3uan
6%s # : ocupa un lugar preferente$. p$ A> -6%s # : parece escribir para que su prosa combata la
opinin contraria2 no es fra # razonadora, es brusca, como el moderno periodismo lo exige$ No olvida
nunca que s escribe para todos, para el p"blico que lee diarios o para el dilettante que 'o(ea revistas$
&Rpocas militares de los pases del $lata de Eduardo Acevedo )az, por 3ulio No$
No define el libro en relacin con los modos de practicar la 'istoria/ -8a antigua manera de 'acer
'istoria, dando ma#or importancia a la crnica de los sucesos que a las consecuencias institucionales
de los mismos, 'a 'allado en el se!or Acevedo )az un "ltimo adicto, fiel en todo a los principios que
ella sustentara$ Al apuntar este 'ec'o, no pretendemos se!alar defectos que tal vez no existan, sino
caracterizar la ndole del libro$. p$ EC 8os traba(os abarcan el perodo DECL&DE?2$ -El libro en general,
como el autor reconoce, carece de unidad # de mtodo, peor ello se explica por origen de los captulos
que lo constitu#en$ En cuanto al escritor que lo compuso, bien se percibe la %gil pluma del autor de
Nativa, obra que tanta importancia tiene en los orgenes de la literatura nacional. p$ EC$
-Nota/ por falta absoluta de espacio, nos vemos en la precisin de postergar la publicacin de varios
artculos, #a compuestos # compaginados$ 9gual suerte 'an corrido diversas Notas y comentarios. p$
EC
Ao 1, tomo -, n 31, agosto, 1911+
:%(aros fritos $$$$$$$$$$$$$$ Amado Nervo pp$ ED&EF$+de un libro prximo 4ilosofando,
*oplas de la 7ierra $$$$$$$$$$$$$$$$ 6artiniano 8eguizamn pp$ E@&>@
:oesas$$$$$$$$$$ *arriego GEl camino de nuestra casaH2 )ebenedetti GEra$$$UH2 <a#mundo 6anigot G8a
epope#a de amorH, 5uido A$ *arte# G4allis 6oerorisH pp$ >L&DCD
Ale(andro 6arc $$$$$$$$$$ El dolor del rosal GcomediaH pp$ DC2&DFF Acto "nico$
El poema silencioso $$$$$$$$$ <$ Francisco 6azzoni pp$ DF@&D@C$
)aniel Elas$$$$$$$$$$$$$$8as alegras del sol pp$ D@D&D@2
8a fanciulla del Mest $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Enrique 5iordano 3unior, sobre la pera de :uccini pp$ D@?&D@L
7eatro nacional $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Nicol%s 1arros pp$ D@A&DLC
1ibliografa $$$$$$$$$$$$$$$$ 3ulio No pp$ DLD&DLA
Notas # comentarios $$$$$$$$$$$ Nosotros pp$ DLE&DAL
&(oplas de la tierra por 6$ 8eguizamn
8eguizamn, siempre en la misma lnea de las cosas de la tierra, # con una mirada de etngrafo como
la de sus Recuerdos de la tierra, propone una forma de apropiacin de la cultura popular Gen este caso
la m"sica popular # especialmente las vidalitasH por la alta cultura registr%ndola en su forma escrita$ El
modelo es 3$ 4$ 5onz%lez con 5is monta*as$
8eguizamn cuestiona al autor del libro que rese!a ras los mares$ 9nterpela a 3uan Antonio
*avestan# en tanto miembro de la <eal Academia espa!ola -que seg"n el vie(o mote de la venerable
institucin limpia, fi(a # da esplendor a la lengua$ *on esa 'onrosa credencial viene precedido su libro2
de manera que las voces, los usos # las costumbres de estos pueblos que el poeta 'a refle(ado en sus
impresiones americanas llevan el pasaporte de recogido in situ como autnticos, # ser%n incorporados
ma!ana tal vez, al lxico para enriquecerlo.$p$EL 8a forma en que lo interpela refuerza las atribuciones
que se asignan a las instituciones en el cuidado, que en este caso es visto como enriquecimiento, de la
lengua espa!ola$
*omo #a se!alamos en el apartado -6artiniano 8eguizamn/ 'acia la construccin de la 'istoria
nacional., 8eguizamn ob(eta la tesis generalizada que considera el fol]lore argentino como 'erencia
de los conquistadores$ En funcin de esto, para *avestan# petenera # vidalita son -'ermanas.$
8eguizamn sostiene/ -G$$$H son completamente diferentes por su origen, la estructura del verso # la
cadencia meldica, no teniendo m%s aire familiar que el idioma aunque bastardeado por el tpico ceceo
flamenco # las rudas 'ablas del lengua(e gauc'o. p$ E>
-8a vidalita, es por el contrario, triste siempre2 su m"sica sencilla, su letra casi sin variantes le
imprimen un acento sentido de melancola profunda y resi#nada +cursivas nuestras,, en que parecen
flotar los sufrimientos de la raza indgena # los an'elos del alma gauc'a que refle( en aquellas toscas
canciones las amarguras de su mortal desamparo$. p$ E> 8a vidalita no es de 8a :ampa$ A 8a :ampa
corresponde los cielitos -con que ;idalgo enardeca a las masas criollas contra el godo. # los tristes de
Santos 4ega vertidos en la dcima castellana$ El origen de la vidalita es inc%sico$ Sin embargo se
resalta la funcionalidad poltica de la vidalita Klo mismo que de los cielitos$ -Jn rimador annimo
condens las palpitaciones del alma de las muc'edumbres que interrogaban an'elosas, en esta copla
popular. # cita aqu una copla alusiva ala muerte de 8avalle$ ;abla de -vidalitas como los sollozos de
una raza. p$ >?$
-El distinguido poeta 'a cometido un grave error al creer que algunos meses de residencia en
1uenos Aires le 'abilitaban para conocer su medio ambiente # penetrar los arcanos del pasado
argentino$ )e a' las fallas de sus (uicios errneos como se 'a visto$
:ero este es el punto donde claudican invariablemente todos los escritores extran(eros en su
af%n de encontrarnos pintoresco # exticos, que lo lleva a decir cosas mu# divertidas, como las que
nos cont recientemente *lemenceau, a propsito de nuestras costumbres campestres desde las
columnas de La $rensa$
G$$$H
A'U 8a :ampa # el gauc'o contin"an siendo el filn inex'austo para ciertos escritores costumbristas
de allende el mar$ N sin duda, resultaran una antologa risue!a si se seleccionaran las cosas de bulto
que di(eron con tanto desenfado como ignorancia de la geografa # 'asta del sentido com"n sobre esta
tierra incgnita$
:ero no es de extra!ar que los extran(eros incurran en seme(antes desbarros, cuando algunos
escritores de la tierra los cometen por falta de observacin G$$$H. p$ >F
:ara terminar/ -N con la misma pasin con que l exalta el inconfundible abolengo de la copla de su
nativa tierra sevillana, 'a de concederme que defienda #o el origen americano de la vidalita2 #, que
empleando una voz del tosco lengua(e aborigen que a"n la entona all% ba(o la sombra de nuestros
bosques mediterr%neos, le diga/ &Sayca noccapa,& esto es mo$. p$ >@$
El dolor del rosal GcomediaH, por Ale(andro 6arc, pp$ DC2&DFF Acto "nico$ 8a obra se estren el D>
de (unio de D>DD en el teatro Nacional$ 8a accin transcurre en 1uenos Aires, en la poca del estreno$
Elenco # persona(es/ Sabina 4ittone G)o!a 8aura, F2 a!osH, Anita :odest% GAnglica, 2F a!osH, 0linda
1oz%n G8eonor, 2D a!osH, 1lanca :odest% G6arta, DE a!osH, 3os 5mez G6arcos, 22 a!osH, Salvador
<osic' G<a"l, 2> a!osH2 aparece un mucamo como persona(e secundario$
En la primera escena, en la sala de la casa de do!a 8aura, 8eonor toca el piano, 6arta lee a
6aupasant, Anglica pinta un cuadro en base al modelo vivo de un loro que est% en la salita, tambin$
<a"l, enamorado de 6arta, decide via(ar a Estados Jnidos, para olvidar$ )ecide despedirse de 6arta,
de la madre de 6arta # sus 'ermanas # 'ermano$ En esa despedida 'a# una confesin apresurada de
6arta, la revelacin del amor de 8eonor por <a"l, quien finalmente no va a quedarse ni con 6arta ni
con 8eonor, sino con Anglica$
7eatro nacional
&8os mirasoles de 3ulio S%nc'ez 5ardel$ Se comenta el estreno exitoso de esta obra en un nuevo teatro
criollo, El 6oderno, inaugurado ese mes por :ablo :odest%, con gran xito$ )ice 1arros -S%nc'ez
5ardel, 'a tocado en 8os 6irasoles la misma cuerda provinciana que tan buenos xitos le 'a
proporcionado en las obras anteriores G$$$H. p$ D?A$ Azucena, una (oven provinciana se enamora de un
(oven de ciudad que va al interior en misin poltica$ Azucena le ad(udica una posicin social que no
tiene # su novio no se anima a 'ablarle francamente, 'asta que lo 'ace # la obra termina con la
-modestsima apoteosis al amor burgus # sencillo de los protagonistas. Gp$ D?EH, solucin que agrada
al p"blico pero no al crtico$
&La eterna prosa de *a#ol$ Estrenada en el Apolo por la compa!a :odest%2 se critica la actuacin # la
obra misma respecto de su significacin en la obra del autor$ Se dice tiene -las desventa(as de la
frondosidad excesiva., poca accin
T/izo BienU
Elogio a 3uan 3os de Soiza <eill#, por esta obra, cu#o estreno fue accidentado$ Se lo conoca como
periodista/ -reporter de revistas gr%ficas. p$ D@>$
1ibliografa por Alfonso de 8aferrere # 3ulio No
&6ardines solos por A$ *apdevila$ :oesas$ *rdoba
8aferrere se burla de la dedicatoria que escribe *apdevila a Estanislao Veballos$ 8uego alaba las
cualidades de *apdevila$ :ara finalizar/ -Es un poeta menor, un buen muc'ac'o sentimental que 'a
cantado sus ntimos poemas en una manera simple, agradable # 'armoniosa. p$ DL2$
&El li'ro de /oras de Fern%n Flix de Amador$ :ars
-toda la inspiracin delicada, exquisita, # enfermiza de los simbolistas. es la frase que seg"n el crtico
sintetiza el libro$ 9mitacin de los modernistas$ Se refiere en estos trminos/ -las exageraciones
modernistas, tan deplorables # desgraciadamente tan comunes. p$ DL2 <escata algunos poemas, #
algunos aspectos del libro$
&(oleccin 8riel San 3os de *osta <ica
Se reciben los E primeros vol"menes de esta coleccin dirigida por 3oaqun 5arca 6on(e$
-8a obra de cultura en que se 'alla empe!ado este escritor, merece el m%s decidido aplauso los
peque!os folletos de la (oleccin 8riel difunden entre el pueblo una cantidad de conocimiento "tiles #
sencillos que a la larga tienen que producir naturales beneficios, # al mismo tiempo ponen al alcance
de la ma#ora las grandes obras de todos los tiempos$ As vemos que el primer volumen nos ofrece
fragmentos del "iario de Amiel, el segundo prosas escogidas de 6anuel 5utirrez N%(era, # los
restantes una buena traduccin de olstoi intime de Sergio :ers]#, una seleccin potica del
inolvidable 9saas 5amboa, El hom're y la tierra de <eclus # El canto de las /oras, obra indita de
<oberto 1renes 6esn, psiclogo # poeta bien conocido entre nosotros. p$ DLF$
&Visin de $az # (alidoscopio por A$ de Estrada 'i(o$ Elogio$ \ltimo representante del arte por el arte$
- Los emi#rantes por Eduardo Vamacois$
Se trata de una novela sobre Argentina -El se!or Vamacois, como la ma#ora de los europeos que nos
visitaran en gira de conferencias, 'a dedicado un libro a la Argentina. p$ DLL$ Novela m%s o menos
naturalista$
-"esde las aulas por 8uis 6ndez *alzada
:rologado por Veballos$ 7oma temas estudiantiles # (urdicos$
Folletos/
- El pro'lema nacional por *lodomiro *ordero
-8a propaganda anti&argentina que emprendieron "ltimamente diversos publicistas # 'ombres de
estado eminentes, sugirieron a don *lodomiro *ordero los artculos que constitu#en este folleto$
*uatro tpicos estudia el autor/ la psicologa del inmigrante, la conciencia nacional, la (usticia
# la instruccin p"blica, # la nacionalizacin de los extran(eros$ En cada artculo protesta con
acalorado nacionalismo de las afirmaciones vertidas sobre nuestro pas, # pretende demostrar cmo el
actual cosmopolitismo es causa antes bien que de incalculables venta(as, de muc'os de los vicios
institucionales que nos roen$. p$ DLA
& 5onlo#os por 4icente Nicolau <oig
Notas # comentarios
&6iecio ;orszocs]i$ Nota sobre su posible locura$
&Franz von 4ecse#$ :resentacin del violinista en el teatro *oliseo$
&6$ 4ictor 6argueritte/ la su#a se suma a las conferencias de otros intelectuales franceses en 1uenos
Aires KFrance, *lemenceau$ A lista se agregar% en breve la de -3ean 3aurs, el gran poeta del
proletariado, apstol valeroso de la (usticia social. p$ DAD$
&El 5ercure de 4rance
Aparece como un e(emplo de -(uvenil constancia, en una ardua empresa de arte. p$ DAD$ Se transcriben
algunos pasa(es de las palabras de <mi de 5ourmont en su artculo de Le emps/
- QEl 5ercure, surgi a fines de DEE>, por iniciativa de un grupo de (venes sin relaciones, sin
notoriedad, sin dinero$ 8os primeros n"meros, que no pasaban de treinta # dos p%ginas, traan, en la
cubierta de atr%s, estas palabras/ La $leiade, IV ann,e$ Jna primera $l,iade, cu#a cubierta violeta la
enlaza evidentemente al 5ercure de 4rance, as como a su redaccin que permaneci m%s o menos la
misma, 'aba sido #a fundada en DEEL por <odolfo )argens$ En esta primera $l,iade fue donde <en
5'ill public su rait, du ver'e$ 8a entrega de 6a#o trae el nombre de un escritor que deber% luego,
conquistar gran fama en el mundo literario/ el de 6auricio 6aeterlinc]$ :ero, Zcu%ntos son los que
le#eron, en la $l,iade de DEEL, el 5assacre des innocentsUR$
El 5ercure slo volvise simbolista 'acia DE>@$ ;asta entonces, de todas las tendencias artsticas que
acogi # defendi, la simbolista es la que peor est% representada$ <especto a la fundacin escribe el
articulista/
QEn el mes de )iciembre de DEE>, uno de mis amigos me pregunt e)-a'rupto si quisiera asociarme a
algunos (venes que 'aban decidido fundar una peque!a revista titulada Le 5ercure de 4rance$
*onsinti )e 5ourmont$ 7anto m%s cuanto que 'aban 'allado un buen director en 4allette$ -4allete,
fdecale el amigo a )e 5ourmont fes un espritu slido, sin vuelos lricos, de visin neta, # que
sabe estimar las cosas # los 'ombres seg"n su valor$ *on l no nos perderemos en las nubes, sino que
permaneceremos siempre en contacto con la realidad.$ 8as previsiones pronto se realizaron$ El
5ercure surga sobre mu# fr%giles bases financieras # lanz%base a la conquista del mundo literario con
un pu!ado de fuerzas intelectuales bastantes inciertas$ *mo recoger el dinero para fundar la revistaP
;acindose todos accionistas # pagando cinco francos por mesU 6a#or cantidad no podan gastar, si se
except"a al m%s rico, que pudo permitirse el lu(o de subscribirse a cuatro acciones$ 8a sostuvieron de
esta suerte algunos a!os$ *ubriendo a duras penas, con las escasas entradas de la subscripcin # de la
venta menuda, los serios deficits del presupuesto$ :ero fueron tales el orden # la regularidad, tanto en
la administracin como en la direccin, que #a en su segundo a!o la revista pudo transformarse #
me(orar notablemente$ A ello contribu# muc'simo tambin la obra de sus redactores #
colaboradores/ la de 8aurent 7ail'ade en primer trmino, quien public en ella baladas de tal belleza,
que le adquirieron al 5ercure en el acto las simpatas del p"blico2 # luego la de 3ules <enard, cu#as
novelitas # bocetos pintorescos, fueron tambin un importante factor de xito$
)e aquella primera redaccin del 5ercure un slo escritor era conocido/ <ac'ilde, la autora de
5onsieur Venus, novela de la cual 6auricio 1arres acababa de alabar, con toda su precoz gravedad, la
moral misteriosa$$$ :ero, a medida que las entregas del 5ercure aumentaban en volumen, tambin la
fisonoma de la revista iba modific%ndose$ 8entamente, pero con seguridad, se infiltraba en ella el
simbolismo$ ;acia DE>@, despus de cinco a!os de vida, entre cincuenta revistas o peridicos m%s, el
5ercure, #a es la concentracin, si no la sntesis, de la nueva literatura$$$ Al a!o siguiente con la
publicacin de 8phrodite de $ierre Louys, el 5ercure levanta el vuelo definitivo$ -*on esta fec'a,
DE>L, fdice <em# de 5ourmontf puede cerrarse el primero # m%s glorioso captulo de su 'istoriaR$
8os restantes captulos que )e 5ourmont no 'a escrito, nuestros lectores no los ignoran/ El
5ercure de 4rance es 'o# da no slo una gran revista, sino tambin una importante casa editora, que
cuenta en su 'aber la publicacin de varios centenares de vol"menes, entre ellos la traduccin de las
obras completas de Nietzsc'e. pp$ DAD&DA?$
&Exposicin Nacional de Arte
8a *omisin Nacional de 1ellas Artes resuelve realizar una exposicin de pintura # escultura,
arquitectura, artes decorativas$ Se transcribe el reglamento de participacin en el concurso$ 8as obras
ser%n seleccionadas por un (urado$ 8os premios son en dinero$
-5.scaras
Es el nombre de la revista de *arlos Alberto 8eumann/ -revista ilustrada de gran circulacin calle(era,
que constitu#e toda una novedad entre nosotros, en su gnero. p$ DAF$ <evista dedicada especialmente
al teatro -pero inspirada por un alto criterio, no slo 'ace su#os los asuntos que tienen por marco el
reducido de la escena, sino todos aquellos que so vida vivida, vida pasional, dram%tica por tanto$. p$
DAF$
&Florentino Ameg'ino
Se anuncia la publicacin en el n"mero siguiente de la revista de un traba(o de Salvador )ebenedetti
sobre -el ilustre sabio.$
&*oncierto *ollin rese!a +*$ S$ 8 OP,
Emilio *ollin, concertista # profesor de piano, realiza una muestra de sus alumnos en el saln del
0perai 9taliani$ Se transcribe el programa de obras e(ecutadas$
Ao 1, 0omo 1I, n 3&, se'tiembre, 1911
8os dos peligros de Amrica $$$$ 3es"s *astellanos pp$ DAA&DEL$ +a propsito de dos libros/ El porvenir
de la 8m,rica Latina de 6anuel Jgarte # La Recon-uista de 8m,rica del cubano Fernando 0rtiz,
)ios sea loado $$$$$$$$$$$ <icardo 3aimes Fre#re pp$ DEA&DE>
5anador # :lac$$$$$$$$$$$$$comedia en un acto de Arturo 5imnez :astor pp$ D>C&2D2
4ersos para <osina que se casa $$$$$$$$$$$$$$ Alfredo Arvelo 8arriva pp$ 2D?&2DL Gcon una introduccin de
<$ 5iustiH
Ameg'ino$ Jna faz de su obra $$$$$$$$$$$$$$Salvador )ebenedetti pp$ 2DA&222
8as veladas del 1razil $$$$$$$$$$ 3uan 6anuel 6ndez pp$ 22?&22A
Sonetos $$$$$$$$$$$$$ :ablo )ella *osta # E$ 8azcano 7egui pp$ 22E&2?C
1ellas artes 6artn 6al'arro$$$$$$$$$$$$$ 3os 0(eda pp$ 2?D&2?2
7eatro Nacional pp$ 2??&2?@ por Nicol%s 1arros
*rnica 6usical K *onciertos pp$ 2?L&2?E por 6iguel 6astrogiani
1ibliografa pp$ 2?>&2F>
8a demostracin a Nosotros, pp$ 2@C&2@L
Notas # comentarios$$$$$$$ 8a direccin, pp$ 2@A&2LC
5anador # :lac$$$$$$$$$$$$$comedia en un acto de Arturo 5imnez :astor pp$ D>C&2D2
:ersona(es/ 6ara G2C a!osH, Alicia GDE a!osH, <omualda GF@ a!osH, )o!a Elvira GF@ a!osH, mucama
G2E a!osH, Aurelio G2L a!osH, 5erm%n G2E a!osH, )on <afael, )on Antonio G@@ a!os ambosH, ;oracio
G2@ a!osH, 3orge G2F a!osH, *arlitos G2C a!osH, un c'ico de DC a!os, un mucamo$ 8a accin transcurre
en un patio de -casa de familia. desde el que se ven la puerta cancel, puertas de 'abitaciones, elegante
c'alet vecino$ Se trata de los problemas que enfrenta un autor teatral para escribir sobre el tema que le
toc en suerte en el concurso, del que no sabe nada$ El ttulo a partir del cual debe imaginar su obra es
9anador y plac,$ 7odos en su casa Ka excepcin de )on <afael que se opone& saben de carreras de
caballos, menos Aurelio, el autor teatral$ En nota del autor el pie se aclara / -Esta comedia fue la
consecuencia de una 'umorada de autores dram%ticos que se convirti en concurso o certamen p"blico
sometido a las condiciones que se enuncian en el di%logo +se refiere al di%logo entre Aurelio # su
mu(er en el que Aurelio explica su desgracia por 'aberle tocado tal ttulo, esto explica la naturaleza de
la obra, # el apasionado inters que esa (usta despert # el favor que 'asta a'ora otorga el p"blico a
9anador y plac, explican su publicacin. p$ D>D$
8as veladas del 1razil, 3uan 6anuel 6ndez pp$ 22?&22A +en ese momento, el lugar 'a cambiado de
nombre # se llamaba Q*af de los 9nmortalesR,
Este texto est% dedicado a 6ario 1ravo$ Es relevante porque relata el tipo de sociabilidad que se
desarrolla en los bares a principios de siglo en 1uenos Aires$ Se caracteriza a un nosotros (uvenilista,
idealista$
7ranscribimos algunos pasa(es/
-8as 4eladas del -1razil.
Apuntes
8 5ario Bravo.
7odos tenamos veinte a!os, menos <osa 6ara que no cumpli los diez # nueve$ Jnos 'abamos
llegado el da antes de le(anas aldeas, con la mirada fi(a en la luna2 otros volvan #a de la primera
aventura, con un gran estupor en el azul lavado de los o(os/ nosotros presentamos alg"n mal obscuro
alrededor, ellos #a saban$$$ *ada cual ennobleca a su manera el ideal com"n, el mismo af%n 'aba
orientado 'acia el mismo punto la labor de su (uventud2 Emilio, Alfredo, #o, cualquiera, ramos la
conciencia del grupo$ 8a obra aislada estableca las variantes de intensidad, car%cter # amplitud en
aquella extra!a igualdad de temperamentos$ Jna analoga m%s rara a"n 'a descubierto el tiempo
transcurrido, una ponderacin intelectual diferenciada apenas por los matices, sea no resultado de la
idntica naturaleza # extensin del estudio influencia general del contacto diario # emulacin
un%nime en la esperanza de avenir a una 'umanidad superior en mentes # corazones$ :ues 'aba all
corazones tambin, an'elosos algunos de perfecta cultura # nobles rasgos de inters anecdtico que
acaso la emocin del recuerdo nos 'aga parecer ma#ores$
G$$$H
ZEn verdad que eran c'uscos con sus aires de mesurado asentimiento descorts atencinU
7al vez, igual desconfianza inspir%bamos a varios otros colegas que 'ubiesen ocupado un lugar
deferente en nuestro crculo # nuestro afecto$ ;ubo quienes se nos incorporaron a "ltima 'ora #
quienes nos flec'aron inocentemente con c'istes nos respetaron desde le(os$ Jn defecto
considerable, quiz%s, poda empeque!ecernos a su o(os2 #a uno de nosotros lo 'aba expresado
claramente en forma de un amenazante reproc'e/ f-UA#, muc'ac'osU 7oda nuestra actividad se
reduce a estas conversaciones$ 4amos a tener que interrumpirlas radicalmente si no nos corregimos.$
:ero en el silencio de los retiros no todo era esterilidad e indolencia$ )ebe decirse, algunos
traba(%bamos$ 1asta 'acer el inventario de las publicaciones aparecidas algo despus, cuando el pudor
de los m%s bellos das # el deseo maduro de la manifestacin, se despedan en nuestras almas$ En ellas
aparecen elaborados los grmenes manifiestos en aquellas reuniones/ motivos generales de novelas,
narradas distradamente como episodios incidentales de libros desconocidos2 ideas2 observaciones del
momento, magnificadas con amor # paciencia de lapidario2 dramas, cuadros, poemas, largamente
pensados, sentidos # vividos, perfeccionados con la voluptuosa lentitud de una exquisita inteligencia$
G$$$H
Almas, sensitivas, inteligencias bien organizadas, unos volvieron a las aldeas natales, a la soledad
dolorosa de las casas paternas2 otros lograron una mediana conformidad en los 'oulevares
estruendosos, en una alco'lica indiferencia2 algunos cumplieron una vaga misin en las redacciones
de los diarios, crearon al fin alguna belleza annima, # todos, todos sin excepcin, en las 'oras
memorables, se acercaron a sonrernos con una tristeza infinitamente delicada$
:or parecernos m%s ntima para el car%cter de nuestras entrevistas, concurrimos algunos meses antes
de la disolucin definitiva, a una categora del barrio de la 0pera, atendida por un slo mozo # tan
original que 'ubiese parecido mu# antigua, sin sus muebles blancos # su brillo de (o#a$ En el -1razil.
transcurri el me(or perodo de nuestras relaciones2 all nos unimos indisolublemente en el amor del
arte verdadero, el menosprecio de los triunfos fugaces # el odio al dilettantismo brillante, la literatura
barata # las flores de papel pintado de las capillas empolvadas, de las capillas en cu#as puertas se 'an
escrito como una profeca, los asombrosos versculos de una le#enda antigua/
-El templo est% cerrado,
8a llave se 'a perdido,
8a pluma se 'a embotado.$
G$$$H
9gnor%bamos # algunos seguamos con disgusto esta norma de intimidad puramente cerebral, quines
eran nuestras familias, quines nuestras novias, quines nosotros mismos, fuera de las aptitudes que
nos mediamos con severa (usteza # de las impresiones sumarias que producan nuestros actos$ )e otro
modo, no ramos amigos, pero entre todos nosotros 'aba, sin embargo, una cosa mu# dulce que no
queramos definir.
7eatro Nacional por Nicol%s 1arros
6oderno/ Los invisi'les, pieza en cuatro actos de )$ 5regorio de 8aferrre$ 7ranscribimos algunos
pasa(es de la nota$
-El estreno de Los invisi'les, de 8aferrre, 'a asumido las proporciones de un doble
acontecimiento social # teatral2 lo primero por las vinculaciones del autor, que lograron formar una
ma#ora anticipadamente dispuesta a todas las amabilidades, # lo segundo por los prestigios de este
comedigrafo, que sin ser un profesional del teatro 'a tenido momentos tan felices Knos referimos a
Las de Barranco& que bien valdran el empe!o de un autor consciente # completo$
Autor a ratos perdido, comedigrafo por QsportR, el se!or 8aferrre es un buen 'ombre alegre e
inteligente que exterioriza en sus comedias momentos de su fino buen 'umor a pretexto de ridiculizar
conocidas c'ifladuras populares, o costumbres tpicas del ambiente$ Sin ser un observador de cosas
profundas, percibe # retiene la trivialidad de las cosas exteriores$ )e a' que nadie sepa dar como l
brillo tan singular a sus comedias, a base de peque!as observaciones$
:ero en su espontaneidad de mero QdilettanteR, 8aferrre 'a abandonado todo sistema, toda
tendencia de arte, toda disciplina en su produccin$ A raz de Las de Barranco pudo verse en l el
primer comedigrafo porte!o, por la QtrouvailleR del tema, # la 'abilidad del desarrollo$ :udo confiarse
en el advenimiento de un fiel cronista de la ciudad Kdentro del teatro& con la suficiente talla den
fol]lorista requerida para tal empresa$ :udo esperarse a travs del xito de esta +pieza, de exacta
evocacin local, de fino espritu criollo, que el autor perseverara en esa tendencia e 'iciera de ella su
especialidad$ de a' que el estreno de Los invisi'les resultara una decepcin$ 8aferrre vuelve Kpor
a'ora al menos& al gnero de 6ettatore, con todos sus 'alagos de aplauso # todos sus inconvenientes de
vulgarizacin$ 8a tontera de la QguigneR que lleg a 'acerse en 1uenos Aires una mana colectiva a
raz del estreno de 6ettatore, ser% substituida a'ora por la mana del espiritismo$ )e nada valen en este
gnero de obras las morale(as finales2 el efecto de ellas se aseme(a al de las obras de ba(o fondo, que a
pretexto de un desenlace moral instru#en al p"blico en los mane(os funestamente tentadores de la mala
vida$$$. pp$ 2??&2?F
8a nota conclu#e con la consabida atenuacin de las crticas, argumentando que si 'a sido
pensada como obra de mero entretenimiento, el ob(etivo est% cumplido$
1ibliografa pp$ 2?>&2F>
-Rosario de sonetos lricos de Jnamuno, por <oberto 5iusti$ 8a crtica es negativa, pp$ 2?>&2FC$
-ras los mares de 3uan Antonio *avestan#, por <oberto 5iusti, pp$ 2FD&2FF
8eguizamn #a se 'a ocupado de este libro en la revista # a'ora lo 'ace 5iusti, quien en su crtica cita
a 8eguizamn$
-O:ara qu volver a escribir La 8r#entina y sus #randezas, si #a se le 'aba adelantado el Sr$ 1lasco
9b%!ezP Adem%s$ como dice el refr%n criollo, cada cual se agarra con las u!as que tiene$. p$ 2FD$
N prosigue/ -Si el se!or Eduardo <ossi, autor de 8rpa de #loria, tomo de poesas con las cuales 'a
ganado m%s medallas en los cert%menes literarios que comparsa en carnaval, 'ubiese escrito ras los
mares, #o, posedo del m%s frentico entusiasmo, empin%ndome sobre la punta de los pies le 'abra
arro(ado todas las flores de mi (ardn de benvolo cronista$ :ero el se!or *avestan# es miembro de la
<eal Academia Espa!ola # pretende o pretenden que representa, con los Ferrari # los 5rilo, la ilustre
tradicin potica 'ispana, que encarnaban no 'a muc'o todava un N"!ez de Arce # un *ampoamor$
Supongo, entonces, que en estas condiciones puede (uzg%rsele seg"n un criterio algo mas severo del
que se aplicara a cualquier premiado en los (uegos florales de 6acac'n$ A'ora bien, es el caso que el
se!or *avestan# no pasa nunca de ser un primer premio de concurso patritico&literario$
4ersifica con facilidad/ Oqu menos se le puede pedirP :ero si lo sacan ustedes de a', #a no les dar%
otra cosa que ingenuidades # lugares comunes, (untados con una averiada argamasa de ripios$
5astadas las ideas, deslucidas las im%genes, ausente la emocin, pauprrima la rima/ no 'allaris en
sus versos un slo mrito2 s advertiris a la primera o(eada la deleznable obra de alba!ilera potica
que 'a resultado de la reunin de todos ese material de des'ec'o. p$ 2F2
6%s adelante/ -G$$$H sea como sea, ras los mares no tiene perdn, porque es malo como poesa # malo
por la intencin con que 'a sido lanzado al mercado. p$ 2F?$
&$oesas completas de *arlos 5uido Spano, por <oberto 5iusti$ p$ 2FF$
Es importante porque se 'ace referencia a la edicin/ -8a casa 6aucci acaba de publicar una nueva
edicin de las $oesas completas de 5uido Spano$ Ello debe ser motivo de satisfaccin para todos los
amantes de las letras. p$ 2FF$ Elogio completo al poeta$
&La cancin de un hom're -ue pasa de E$ 6ario 1arreda editada por Nosotros, por Alfonso )e
8aferrre$$
-8os temas que requieren su atencin resultan siempre nobles # elevado$ *uando ellos no surgen
naturalmente en medio a las inquietudes cotidianas, va a buscarlos en los paisa(es nativos, observa las
nobilsimas fatigas del Agro, se inspira en la solemne ma(estad de la llanura pampeana, # canta
entonces las cosas de la tierra en estrofas llenas de sentimientos # de color$ 6u# pocos son los poetas
argentinos que 'a#an logrado tanta fuerza de expresin cual la obtiene 1arreda en 'ermosos sonetos
como -El matrero., -*uadro familiar., -El omb"., los inolvidables de -7alismanes. # ese otro que
comienza/ -No so# uno de aquellos de la llanura..$ p$ 2F@$ Elogio$
Varios a varios de 6anuel *ervera, 8uis *$ 8pez # Abra'am V$ 8pez :en'a, con un -prlogo
arbitrario. de F$ <amos 5onz%lez$ 6adrid, por Alfonso )e 8aferrre$
-"ocumentos relativos a la %r#anizacin (onstitucional de la Rep&'lica 8r#entina publica la
Facultad de Filosofa # 8etras a partir del relevamiento de los arc'ivos de :aran%, Santa Fe #
7ucum%n$ <ese!a 3ulio No$
& itta Ruffo FNotas de psicolo#a artsticaH por 6ariano Antonio 1arrenec'ea$ pp$ 2FE&2F>$ <ese!a
3ulio No$
& El e#osmo de los intelectuales$ <ese!a 3ulio No$ p$ 2F>
8a demostracin a Nosotros a propsito del cuarto aniversario de la revista$ pp$ 2@2&2@L
)iscursos de 5erc'unoff, 5iusti, F$ Albasio GeditorH$
8os siguientes pasa(es muestran una vez m%s la forma en que la revista autoeval"a su intervencin
intelectual # los recursos a que apela para seguir subsistiendo$ En este caso, se trata de un colaborador
de la revista quien aparece como figura central del resurgimiento Nosotros +cf$ Notas # comentarios
del n= 2E,
Extracto del discurso de 5erc'unoff
-<eduzc%monos tan slo a comprobar la accin benfica de la revista$ Ella realiza una tarea de cultura
# representa con 'onor la intelectualidad de 1uenos Aires$ Alabemos el esfuerzo de sus directores que
'an sabido inspirar a la revista un rumbo tan certero # una amplitud tan 'ermosa$ No funda ninguna
tendencia, no es el rgano de cen%culo alguno$ Acoge con generosidad tentativas (uveniles # fomenta
la labor mental con invariable energa$ Su programa consiste en no tenerlo, lo cual 'a# que elogiar,
pues esto exclu#e todo lmite per(udicial # toda estrec'ez, todo pre(uicio equvoco.
)iscurso del Sr$ <oberto 5iusti +completo,
OEs sta, se!ores, fiesta de natalicio o de resurreccinP
Z<ara cosa NosotrosU :areca muerta # bien muerta fOquin lo 'ubiera dudadoPf # no estaba m%s
que alertada$ )urmi un largo invierno fpuramente metafrico, porque para invierno fue demasiado
tiempof # despert a nueva vida m%s sana # fuerte que nunca$ *onfieso, sin embargo, que vacilo
sobre si lo sucedido fue un fenmeno natural, in'erente en estas tierras a todas las publicaciones
literarias, o un milagro 'ec'o # derec'o$ N pens%ndolo me(or, me inclino al milagro$ S, 'ubo muerte #
resurreccin, ni m%s ni menos$ 6e permitiris que os nombre al *risto de este 8%zaro/ fue un 'ombre
modesto # laborioso, amante de las letras2 es mi vie(o amigo Francisco Albasio$ Agregar tambin,
para poner todas las cosas en su punto, que quien le movi a resucitar al muerto fue Alfredo 1ianc'i,
cu#a infatigable dedicacin a la revista, celebr #a en una circunstancia seme(ante a la actual, como
acaso algunos recordaris$
8a reconocisteis en el acto/ os lo agradezco en su nombre$ ZSu amigable, qu benvola fue la acogida
que le dispensasteisU No me extra!a/ Nosotros 'aba sido una buena compa!era de todos, # con todos
tuvo siempre la misma afectuosa vinculacin$ A veces 'abl mal de alguno2 es su costumbre # no s si
decir su me(or cualidad$ 8os malsines cuando no ponen venenosa 'iel ni pasin personal en sus
palabras, son tan interesantesU N tan "tiles, para sacudir el fastidio, all donde se 'a establecido la
uniformidad montona del mutuo elogio, blando e insinceroU$$$ Excusa a Nosotros adem%s, la fatalidad
de su maledicencia$ ZSi es mu# capaz de 'ablar mal 'asta de sus mismos padresU
:ero para alegora me parece que sobra$ )e(emos el cmo # el porqu se produ(o la resurreccin #
pasemos a lo importante, a cmo conviene vivir la nueva existencia$
No esperis de mi que os reproduzca los inevitables denuestos contra el ambiente apegado a lo
material, desviado de lo espiritual$ Es un 'ec'o social que tiene sus causas # que no 'emos de corregir
aqu entre dos platos, aunque nos eno(emos ante el regoci(ado c'ampa!a$ 6%s tarde, ma!ana si
queris, 'abr% llegado el caso de traba(ar por la eclosin de la flor del espritu en estos campos
entregados a la agricultura$ El esfuerzo, lo sabis, 'a de ser con(unto para que d resultado/ #o os
ofrezco a Nosotros como mu# "til instrumento de remocin$ 1ien empleado, os aseguro que surtira
efecto$$$
Jna revista (oven, amigos, abierta a todos, en la cual la direccin conserva la m%s estricta neutralidad
acerca de lo que en ella se piensa # se dice, por quienes saben pensar # decir Ono creis que es un
factor de cultura envidiado # an'elado en muc'as partesP
ZSacudamos, eso s, la pereza que nos 'ace re'uir la labor2 el temor de que el esfuerzo resulta estril2
la vanidad de no querer colaborar en la obra com"n, con traba(adores m%s 'umildesU
0s repetir a este propsito el an'elo que formul con motivo de la reaparicin de la revista/ -Nuestra
aspiracin no es la de dormir gloriosamente en las bibliotecas del futuro2 es la de vivir, # mu#
despiertos, la vida del da, con todos sus afanes, sus contratiempos, sus satisfacciones morales$ N
especialmente, vivir con entusiasmo$ Sue sea Nosotros una revista %gil, briosa, (uvenil, en que se den
# reciban golpes si es necesario, pero cu#as p%ginas vivan al menos$$$ OSer% posibleP Ello no depende
sino a medias de sus directores2 que digan su palabra a'ora los que aqu piensan # escriben.$
:ero advierto que para trazarnos severos planes de campa!a no es la m%s apropiada ocasin la
presente, en que sobre el pensamiento prepondera la emocin$ Abandonmonos a sta, puesU Sue
'abla mi corazn # diga cmo lo 'an tocado las buenas # bellas palabras de aliento que acaba de
pronunciar Alberto 5erc'unoff2 que declare su reconocimiento vivsimo por la fraternal presencia
entre nosotros del director de la revista, compa!era en la brega, la laboriosa Renacimiento, cu#o
ininterrumpido progreso 'a de darnos La Revue argentina2 que diga por fin, cu%n grata la es la cordial
simpata que todos os 'abis apresurado a manifestar por nuestra obra 'umildsima$
N para concluir, os pido que me acompa!is en levantar la copa a la salud de un maestro mo, el ilustre
poeta <afael 0bligado, que 'a querido traernos el saludo de aquella brillante generacin que entre el
EC # el >C 'onr para siempre las letras argentinas. pp$ 2@2&2@F
7ranscribimos algunos pasa(es del discurso del nuevo editor, F$ Albasio$
-G$$$H pero puedo asegurar que en sostenerla estamos empe!ados los que la queremos, los que en su
xito tenemos comprometido nuestro amor propio, los que an'elamos mantenerla como la
representacin genuina, como la interpretacin palpitante de lo que se agita en el cerebro
'ispanoamericano2 alto exponente de cultura, palestra de toda pluma, rgano de difusin de ense!anza,
# sobre todo, obra patritica sincera$.p$2@@
Sostiene, como es obvio, que las dificultades que afronta la revista son de orden financiero, # cuenta
que todos los colaboradores Kalgunos de ellos que(%ndose& deban pagar el monto de la suscripcin$
6%s adelante/ -;o# por 'o#, no est% dem%s repetirlo, es una quimera pretender una utilidad, ni
siquiera irrisoria, sobre una publicacin como la nuestra, confeccionada materialmente a todo costo, #
esto es lo principal, sin recurrir a la rclame que es la piedra de base de todas ellas$ G$$$H pero espero
que nunca se ver% en la nuestra ning"n aviso recomendando al consumo cualquier excelente aceite de
oliva, frente por frente a alguna sesuda disquisicin pragm%tica de Alberini, por e(emplo, como les
pasa a acreditadas revistas del vie(o mundo$. p$ 2@L +como veremos, la revista incluir% m%s adelante
8uego/ -G$$$H a Nosotros le toca el mrito de 'aber rasgado las tiniebla de la indiferencia p"blica,
desafi%ndola, al luc'ar por elevar el espritu en poco m%s all% de los c%lculos ganaderos, por 'acer
palpitar con m%s fuerza el sentimiento de que la grandeza material de un pueblo est% en relacin
directa de su grandeza moral, de la entereza de su personalidad, de su grado de instruccin, de la
amplitud de sus miras intelectuales, de la solidez de su criterio. p$ 2@L$
Notas # comentarios pp$ 2@A&2LC
-3ean 3aurs.
Jn acontecimiento/ 3aurs est% en 1uenos Aires$ El gran orador se present ente 1uenos
Aires, tal como lo 'abamos imaginado/ simple, ingenuo, ardoroso de fe$ 8e admiramos por su talento
# nos complace ver cmo el m%s ilustre de los apstoles de la reforma permanece ntegro en sus
afirmaciones, sin variar en su conducta$ Es el gran combatiente de siempre, el infatigable
propagandista de un ideal$. p$ 2@A$ aparece como pensador prestigioso # como profeta$
&Renacimiento/ revista dirigida por Florencio *sar 5onz%lez # 3uan 6%s # :$ Aparicin/ (ulio de
D>C>$ :rimero mensual, luego quincenal$ Se 'ace referencia a su segundo aniversario$
&*omidas literarias
;omena(e a Ferruccio 5aravaglia por sus ex alumnos del conservatorio 8abardn, que consisti en la
representacin de El alcalde de Malamea, # una cena el AueRs [eller por el actor Nicol%s 3$ 5rosso$
&6iecio ;orzocs]i/ se desmiente un rumor sobre su posible locura$
&6ariano Antonio 1arrenec'ea
*ronista musical de La Nacin parte 'acia Europa especficamente a 1a#reut' -meca obligada del
culto cagneriano. p$ 2LC$
&6undial
Se consigna el envo del n"mero F de la revista 5undial de <ubn )aro Keditada en :ars&,
por parte de sus representantes en Argentina, 5arca # )asso$
Ao 1, 0omo 1I, n 33, oct(bre, 1911
&8a obra literaria de <afael 0bligado$$$$$$$$$$$$ 5regorio Jriarte pp$ 2LD&2AA +8a crtica es importante
porque puede leerse en relacin con la el problema del nacionalismo en Nosotros #a que lee en la obra
de 0bligado un versin de literatura nacional en lengua culta que no se opone al cosmopolitismo,
&:oesas$$$$$$$$$$$$$$$$$$<afael Antonio Arrieta pp$ 2AE&2E2
&1reve elogio de 1uenos Aires$$$$$$$$$3os 6ara Salaverra pp$ 2E?&2EA
&8os que quieren irse -de esta estrella.$$$$$$$$$$$$$ Amado Nervo pp$ 2EE& 2>C +del libro 4ilosofando de
prxima aparicin,
&El teatro de 9bsen ante el p"blico latino $$$$$$$$$$$$$$ 8uis de 4illalobos pp$ 2>D&2>2 +dedicado a )avid
:e!a,
&Almas gemelas$$$$$$$$$$$$$$$$ <a"l F$ 0#'anarte pp$ 2>?&2>@
&)os poetas$$$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti pp$ 2>L&?D2 +sobre 1anc's # 1arreda,
&Sonetos$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Alvaro 6eli%n 8afinur pp$ ?D?&?DF +dedicados a ;ugo Ac'%val,
&)ecadencia de la mentira$ Jna protesta$$$$$$$$$$$$$ 0scar Milde pp$ ?D@&?2@ +traducido por 8uisa S$ de
1arreda,
&1ellas Artes$$$$$$$$$$$3os 0(eda pp$ ?2L&?2> 8EE<
&7eatro Nacional $$$$$$$$$$$$ Nicol%s 1arros pp$ ??C&??@
&*rnica musical$ *onciertos$$$$$$$$$$$$$$6iguel 6astrogianni pp$ ??L&??E
&Notas # comentarios$$$$$$$$$$pp$ ??>&?FC
7eatro Nacional, por Nicol%s 1arros
Nacional Norte/ Las so*adoras comedia entres actos de Felipe Sassone Kperuano
Apolo/ a propsito de ucum.n
Nacional/ $.!aros de presa, sainete en tres actos de *arlos 6$ :ac'eco
Nuevo/ El %tro, drama en dos cuadros de 0tto 6iguel *ione
Nacional Norte/ Las so*adoras comedia entres actos de Felipe Sassone Kperuano
)el autor se dice que -se 'a incorporado desde un tiempo a esta parte a la bo'emia de nuestros teatros
criollos. p$ ??2$
6%s all% de ser una obra que carece de originalidad en el tema &+todas las escenas remiten o 'acen
pensar en otras #a vistas&, est% bien escrita/ -escrita en un castellano que sin pecar de regionalismo,
concilia las expresiones puras con la necesidad ineludible del recitado destinado a los cmicos
criollos$ G$$$H es, pues, la obra de un 'ombre culto, inteligente, vivaz, pero no& # este es mi pero
fundamental& la produccin de un autor mu# celoso de su individualidad literaria. pp$ ??C&??D$ 8a
obra 'a tenido xito como obra de entretenimiento$
El apartado siguiente se inicia con una diatriba en contra del mercantilismo como marca dominante de
la produccin teatral/ -Si solo de gente idealista viviera nuestro teatro nacional, la frecuente mala
ortografa de los autores quedara compensada con su intencin 'onesta$ ;abra en suma un aliento
para los que piensan # escriben, persiguiendo Kdentro de la relatividad de sus fuerzas& un ideal de arte
o de cultura$
:ero es el caso que a'ora como antes, el mercantilismo de las empresas K# lo que es m%s grave a"n& el
mercantilismo de los pseudoautores, va convirtiendo el teatro nuestro en modus vivendi, vulgar # f%cil,
para los que se 'allan vinculados por alguna circunstancia personal a las empresas$
Se da el caso en nuestro incipiente ambiente teatral criollo, de que un Qdirector artsticoR, v%lido de su
posicin de tal, estrene con facilidad asombrosa cuanta obra indigna de un escenario le inspira el af%n
de percibir emolumentos extraordinarios2 se da el caso de los secretarios teatrales que incapaces de
escribir siquiera sea con gram%tica, 'acen representar ba(o su firma # percibiendo por mitades los
derec'os, piezas de autores desconocidos, de esos que sin tenerse suficiente fe, consienten en
cualquier 'umillacin, para llegar al momento so!ado del estreno2 se da, en fin, el caso de empleados
administrativos de teatro que e(erciendo una especie de superintendencia literaria GsicH, aceptan #
rec'azan obras con una puntual # meticulosa ignorancia, para dar lugar a la representacin de la
produccin propia, inspirada no en esas ambiciones Ka veces descabelladas& de los (venes so!adores,
sino en una idea m%s burguesa # positiva de la vida/ la eterna razn del estmago. pp$ ??D&??2
6%s adelante interpela a la crtica # al p"blico/ -Es tiempo de que el p"blico reaccione # analice antes
de aplaudir, # es tiempo de que la crtica periodstica cumpla con su verdadera misin de control
+cursivas nuestras,, no prolongando por m%s tiempo esa suavidad desesperante que es su sistema # que
a pretexto de alentar la produccin meritoria, se complica con sus consideraciones o con su silencio,
en cuanto pecado artstico cumple la mediocridad # el mercantilismo que monopoliza el cartel de los
teatros criollos. p$ ??2
El resto de la nota est% dedicado a denostar a *arlos 6$ :ac'eco # al gnero que representa/ -En el
se!or :ac'eco, sainetero, 'a# algo$ No sabemos qu, pero podramos rotundamente afirmar que 'a#
algo$ N si no, Ocmo 'ubiera llegado el se!or :ac'eco a tanta notoriedad dentro de nuestros crculos
teatrales criollosP
G$$$H
El se!or :ac'eco no 'a 'ec'o muc'os sainetes2 'a 'ec'o uno que con modificaciones de forma le 'a
servido para 'acerse una plataforma de produccin que, seg"n todas las apariencias, le tiene
francamente orgulloso$ G$$$H
$.!aros de presa, es una reproduccin de sus obras anteriores, # un paso Kpor fortuna poco feliz& en
los progresos del sainetismo que 'a enfermado nuestra produccin teatral$
8a obra, sin desagradar de una manera ruidosa, no gusta al p"blico$ 8os tipos de efecto seguro
con que este autor cuenta para sus xitos, a fuerza de repetidos no llegan a satisfacer de manera plena$
El Qcocolic'eR Kque tan significativos triunfos personales le 'a proporcionado al autor& no llena #a las
exigencias del p"blico$ Este pide algo nuevo, algo que el se!or :ac'eco no podr% darle con sus
conocidos procedimientos$
Se ve, sin embargo, en el autor de $.!aros de presa, el propsito de 'acer m%s 'onestos sus
medios escnicos, # de refinar su tcnica Gdicen por a' que el se!or :ac'eco 'abla a menudo de Qsu
tcnicaRH$ El final de la nueva pieza, parece insinuarlo, al omitir el infaltable pugilato ro(o, # sustituirlo
por una escena de comedia, afrontando la frialdad del p"blico$
7ambin es una muestra de este propsito el 'ec'o de que el se!or :ac'eco no utilice en su
obra esa filosofa QtrascendentaloideR con que expres antes sus reflexiones personales, en presencia de
las situaciones por l mismo creadas. p$ ???
*uando 1arros se ocupa de la obra *ione El otro la considera, por su falta de tcnica # por la mala
interpretacin, un -nuevo error teatral que deber% lamentar el autor de El arle-un.$ p$ ??@$
Notas # comentarios pp$ ??>&?FC
&4ia(eros
Se consignan los regresos de <ogelio 9rurtia # <oberto :a#r, en primer trmino, # luego el de 6anuel
5%lvez # su esposa )elfina 1unge$
:artir%n el DA de octubre 3os 9ngenieros # 3os Andr$
&8as conferencias del profesor 6artinenc'e Gerudito 'ispanista profesor de la SorbonaH, realizadas en
la Facultad de Filosofa # 8etras
&Acertado nombramiento
Se refiere al nombramiento de 6arcos 6$ 1lanco *aprile Kcolaborador de la revista& como (efe de
redaccin de la Revista de Educacin de la $rovincia$
Advertencias
:iden disculpas # explican el 'ec'o de que la revista se 'a#a impreso con un papel de calidad inferior$
Fe erratas$ :or falta de espacio el comentario de libros # folletos pasa al n"mero siguiente$
Ao 1, 0omo 1I, n 3), no*iembre, 1911
<ecuerdos de Miesbaden$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Ernesto Suesada, pp$ ?DF&?@D +las cartas son de D>CL, pero en
argentina no 'aban sido publicadas,
El canto de las 'oras$$$$$$$$$$$$$$3os Fabio 5arnier +costarricense, sobre la obra El canto de las horas de
<oberto 6enes 1resns,
Fuego Fatuo$ )rama en un acto # en prosa $$$$$$$$$$$$$$$$$ Enrique 5arca 4elloso, pp$ ?@A&?EC
:oesas$$$$$$$ 8uis 6ara 3ord%n +del libro prximo a aparecer Las canciones de la noche,2 6anuel
8izondo 1orda pp$ ?ED&?E@
8a obra de Florencio S%nc'ez$$$$$$$$$$$$ 3oaqun de 4edia, pp$ ?EL&?>?$
<gimen 6unicipal de la *iudad de 1uenos Aires, por 3os 6ara S%enz 4aliente$$$$$$$$$$ A$ 1eccar
4arela pp$ ?>F&?>A +se trata de una tesis universitaria de la facultad de )erec'o,
:%rrafos a un (oven filsofo$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 3orge Malter :er]ins +dedicado a T$ T$$$, pp$ ?>E&?>>
Sonetos$$$$$$$$$$$$$Edmundo 6ontagne +-Atardecer urbano., -Silencio., -A esa ternura extra!a.,, )$ A$
<obatto +-7ierras incultas., pp$ FCC&FC2$
Apreciaciones musicales$$$$$$$$$$$$ 0scar Spinetto pp$ FC?&FCL
1ibliografa$$$$$$$$$$$$ 3ulio No, Alfonso de 8aferrere # T pp$ FCA&FDL
8a demostracin a <oberto 3$ :a#r$$$$$$$$$Nosotros pp$ FDA&FD>
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$ p$ F2C$
4ue#o 4atuo$ )rama en un acto # en prosa , por Enrique 5arca 4elloso, pp$ ?@A&?EC
8a obra fue premiada en el concurso del teatro Nacional de D>CL$ En ese sentido es interesante
observar que el gesto de la revista en publicar supone una seleccin que va m%s all% de la mera
actualidad teatral$ 8os persona(es son/ Eloisa, 8ucero, 5loria, ArgWello, ^lvaro, 3uana, 8a *'ena,
:erosca, Flix # Anselmo$ 8a obra trata de un artista G8uceroH a quien su mu(er KEloisa, que 'a
renunciado a un me(or pasar por estar con l& no comprende$ 8ucero es el artista que se niega a seguir
los imperativos del mercado$ ArgWello es un amigo que tambin es artista # a su regreso de Europa
decide dedicarse a la industria agropecuaria$ ArgWello dice/ -1asta de talleres artsticos, donde no se
realiza, ni la existencia ni el ideal$$$1asta de estos antros donde la voluntad se pudre # donde no sale
m%s que el fuego fatuo que brilla instant%neamente$$$ En esta luc'a de egosmos que forman la vida
moderna, solo triunfa la fuerza$ G$$$H all% afuera$$$ en la :ampa$$$$ el car%cter vuela$$$ A la :ampa$$$ s$$$$
que esa es la ubre$$$. p$ ?AA N luego prosigue/ -4ive +nuestro pueblo,, se ensanc'a$$$ se 'ace fuerte sin
exigir a sus 'i(os un arte que vendr%$$$ que viene$$$ pero no por estos vericuetos de bo'emia inmunda$$$
El arte es Sorolla$$$ pintando al salir el sol en la ribera valenciana, el arte es Vola, engullndose el
famosos sapo de todas las ma!anas2 el arte es la fuerza de la naturaleza # lo mismo surge aqu # se
llama Sarmiento G$$$H # se llama 9bsen. p$ ?AE$
&8a obra de Florencio S%nc'ez, por 3oaqun de 4edia, pp$ ?EL&?>?
Es el discurso que pronuncia de 4edia en el 'omena(e que le tributa a Florencio S%nc'ez la compa!a
teatral de :ablo :odest%, con motivo del primer a!o del fallecimiento del autor$ En nota, la direccin
aclara/ -Nosotros, que considera uno de sus m%s legtimos ttulos de 'onor el 'aber estado siempre al
lado de S%nc'ez, en la amistad # en la admiracin, entrega a'ora a sus lectores este nuevo traba(o
crtico sobre aquel inolvidable creador, como un elemento m%s para el (uicio definitivo # para recuerdo
de la triste fec'a. p$ ?EL$
El escrito es importante porque es una versin sobre el teatro nacional que la revista confirma en la
parte de la nota que transcribimos antes +cf$ supra,$ Extractamos sus pasa(es m%s significativos/
-)ios me libre de incurrir en reproc'es, sin autoridad en mis labios, # amn de in(ustos, pueriles, a los
que siguiendo la indicacin de sus gustos o siquiera las corrientes del snobismo, cultivan entre
nosotros plantas literarias exticas, seg"n varios, mu# capaces de repetir, a rengln seguido de esta
clasificacin agresiva, aquello de que el arte no tiene patria$ Sin embargo, considero plausible,
benfica, la denunciada limitacin de medios del teatro local, que le obliga a circunscribir al campo de
los estrictamente nativo los dominios de su observacin # el alcance de sus tendencias$ si por algo
resulta c'ocante el ad(etivo que lo persigue, es porque un teatro, al nacer o morir, es nacional por
definicin$ 8a escena, 'umana ante todo, vive de la seme(anza entre el 'ombre que en ella est% # el
'ombre que enfrente de ella escuc'a # mira, # tanto m%s corta sea, vale decir, tanto m%s nacional ser%
la distancia que media entre esos dos 'ombres tanto m%s grande ser% la eficacia artstica # social de
aqulla$ No 'a# teatros universales$ Fuera del mundo de los eruditos # del internacional
intelectualismo, los pueblos ignoran recproca # escrupulosamente , las obras maestras de sus autores
dram%ticos$G$$$H
Nace ste +el teatro argentino, con 3uan 6oreira, pantomima primero, alternada con di%logos
despus # convertida por "ltimo en drama2 es un poco el proceso del formacin de lo que 'a venido a
llamarse en Francia la pera cmica$ Su escenario es en un comienzo la pista del circo, que se
complica m%s tarde con un escenario verdadero$ Es original # b%rbaro, aquel producto de la ciudad que
vive en ntimo consorcio con la vida # las costumbres del campo, pero es tan propio del medio, que
nadie, a"n en las clases sociales que #a empiezan a sacudir sus vnculos tradicionales # a vivir en la
nacin fuera de la nacin2 nadie, ni los remilgados, ni los que dan principio a la tarabilla parisin,
de(an de ir a verlo, # no una, sino muc'as veces$ 6u# pronto, la ciudad, multiplicados sus elementos
de comunicacin con el exterior, al tiempo que se aflo(an los vnculos con el interior, relega aquel
teatro al p"blico constituido por factores a(enos al inters que congrega a los favorecidos del rango #
la fortuna en esas salas donde grandes actrices # actores extran(eros evocan, con lo precipitado #
desmantelado de sus representaciones, reminiscencias de la misa en el campamento$ Esa abandonada
escena criolla quiere seguir la transformacin, rompe para siempre con la pista, su cuna, # renunciando
a su nombre de bautismo, se 'ace llamar nacional$ Al perder su personalidad, sufre la crisis
determinada por las nuevas orientaciones generales, cae en la imitacin servil, imitacin de la barbarie
originaria por un lado, imitacin del populac'erismo de la zarzuela espa!ola por otro, imitacin, en
fin, de las pretensiones filosofistas de cierto drama moderno$ 8a reta'la inagotable de las met%foras
gauc'as, el accidental Qcocolic'eR, # el episdico Qlunfardo, proveen su lengua(e, sus asuntos o sus
caracteres, # cuando sale de a', es para caer en tal lec'o de lirios # crisantemos de contrabando que se
envenena el aire de las salas miserablemente srdidas$ 7odo es falso, el gringo # el compadre, el
paisano inculto # el pueblero 'ipcrita # cruel$
Entonces aparece Florencio S%nc'ez, que tiene el instinto, una genial preciencia del teatro, #,
sin volver al punto de partida, porque #a no es necesario, trae a la escena, con la misma ingenua
sinceridad que dio vigor al primitivo gnero criollo, los 'ombres del pas, con los cuales 'a vivido # 'a
peleado tambin, # 'ace esa serie de dramas # comedias, como Barranca 8'a!o, como La #rin#a,
r%pidos en la forma que los sintetiza, lentos en el fondo que desarrollan, donde el estallido solo viene
con el 'artazgo del sufrimiento, donde la luc'a no es tumultuosa, donde no 'a# abismos, sino declives,
donde se siente la montona tranquilidad de la naturaleza, donde el amor o el odio 'acen
pausadamente su camino a travs de largas distancias, el teatro de la pampa argentina # de las
cuc'illas urugua#as, que saltando sobre el gauc'o del folletn va a buscarlo en la le#enda para unirlo
con su "ltima realidad viviente en tipos tan bellos, tan nobles, tan consoladores, como don Voilo, don
*antalicio, o el vie(o de 5;hi!o el dotor$ As como encuentra un p"blico que, a pesar de su
cosmopolitismo, le comprenda, le estimule, le aplauda, encuentra actores que le interpreten$ ;a#
teatro, donde el intrprete se siente anc'o en su papel, # donde el pueblo ve refle(arse las costumbres,
el temperamento, el espritu de la raza$G$$$H )entro de la campa!a misma , realiza la con(uncin de ese
crep"sculo con la nueva aurora, # entre don Nicola el colono # don *antalicio el criollo despo(ado,
que plantean el conflicto, est% :rspero, el tipo (oven en quien se suma el esfuerzo positivo del traba(o
# el idealismo altanero de la aventura2 # entre el paisano don Voilo # el pueblero 3uan 8uis, est% el
pobre Aniceto, que desaparece, m%s apto # m%s libre que aqul, me(or # m%s bueno que ste, con
rumbo a quin sabe qu desquites o venganzas$ N no se crea tampoco que es unilateralmente
campesina la visin del autor/ as como supo ver # sobre todo sentir ese aspecto principalsimo de la
existencia nacional, supo considerar # comprender, en sus calles en sus casas, en sus tugurios, en las
salas de los palacios # en los patios de los conventillos, en las guaridas del crimen # en el 'onesto
'ogar obrero, en todas sus fases, la metrpoli frentica de opulencia # miseria, de ansias # dolores, de
virtud # vicio$. pp$ ?EA&?>C$
S%nc'ez es un -iniciador. p$ ?>C
Apreciaciones musicales, 0scar Spinetto pp$ FC?&FCL
A propsito de las obras de los rusos Sibelius, <ims]#&[orsa]oc # 1orodin, interpretadas en los
conciertos de :allemaerts, establece la necesidad de un arte argentino/ -Sueremos un Arte Argentino,
con ma#"scula se entiende, # para eso 'a# que comenzar con min"scula$ No tenemos fe en los
becados en el extran(ero Kel verdadero artista se cra e su suelo nativo$ :anizza 'a vuelto disfrazado de
:uccini # eso es lo pero que le poda 'aber sucedido$ Nuestro pintores vuelven con imitaciones de
6onet, 6anet, M'istler # *a$$ Nuestros (venes poetas se perfuman con esencias extradas de Las
flores del mal o refle(an las sensaciones que 'an recibido de literaturas extran(eras$ Solo se considera
arte nacional drama compadre # al tango$ 7ienen stos tambin inters # a"n cierta belleza, pero es
una faz de la (o#a que tiene millares. p$ FCF$ 4e en 3oaqun 4$ 5onz%lez Kcu#a obra 5is 5onta*as
cita en el final del artculo& una fuente de inspiracin patria$
1ibliografa, por 3ulio No, Alfonso de 8aferrre # T pp$ FCA&F2C
&"ivertidas aventuras del nieto de 6uan 5oreira, de <oberto 3$ :a#r por 3ulio No pp$ FCA&FDC
7ranscribimos la nota completa$
-Este libro es toda la 'istoria argentina desde el a!o @? 'asta la fec'a$ Su accin comienza con
la organizacin definitiva del pas # acaso conclu#e en nuestros das$
Suponiendo que fuera exclusivamente una novela, si debiera #o indicar una palabra que
significara su gnero, me vera en difcil trance$ 8as expresiones suponen siempre un concepto anterior
m%s o menos definido # necesario de calificar, a fin de no confundir sus m%s insignificantes
caractersticas$ 7odo apelativo que apliquis a este libro no alcanzar% a caracterizarlo$ Es algo m%s que
una novela de costumbres, muc'o m%s que un relato entretenido, mu# otra cosa que una novela
psicolgica/ es una novela QargentinaR$ Argentina por la trama, por los persona(es, por el ambiente #
'asta por el idioma$ 7odo en ella 'uele a nuestro +en cursiva en el original,, desde 3uan 6oreira, el
abuelo legendario que recuerda el ttulo del libro, 'asta la m%s inadvertida accin de sus nietos2 todo
en ella lo reconocemos, todo nos es familiar/ es nuestra 'istoria$
En esto consiste el primer mrito de <oberto :a#r$ El 'a creado nuestra novela, puesto que
no pueden reputarse tal los ensa#os anteriores, m%s o menos afortunados, que si iniciaron la tendencia,
no acentuaron sus caractersticas$ 8os precursores, entre los cuales 'a# nombres de verdadero mrito,
'aban observado bien, pero fragmentariamente$ la situacin del 'ombre, frente a la inmensidad del
territorio que le 'aba dado las cualidades # los defectos m%s fundamentales, dio, desde un principio,
base # motivo a sendas descripciones$ El gauc'o, so!ador # altivo, pendenciero o rebelde, fue un
primer instante, el elemento "nico sobre el que se 'izo literatura nacional$ )e aqu que, con este falso
concepto, m%s de uno reneg de ella, prefiriendo superficiales imitaciones sin valor # sin vida$
Sin embargo, el ambiente sufra modificaciones$ 3unto a la campa!a estaba la peque!a
poblacin, donde se respetaba la propiedad # la (usticia, donde exista una autoridad constituida # un
vnculo social$ Este n"cleo # esta gente ofreca ma#or campo de observacin que la vida errante del
gauc'o, su(eto a su cabalgadura # sin principio moral alguno$ :ero por ser aqul de m%s f%cil an%lisis,
fue tenido en segundo lugar por los escritores que iniciaron la tendencia de nacionalizacin$ Era ese
peque!o n"cleo, empero, el que constituira el espritu nacional$
Sus 'abitantes tenan en com"n con el gauc'o andariego, la virtud del cora(e # la puntiaguda
+sic, susceptibilidad$ No eran 3uan 6oreira, sino sus parientes que debieron, desde luego, tener otro
escenario para sus 'aza!as$
Frente a la campa!a larga # vaca tambin estaba 1uenos Aires, demasiado importante #
seductora$ :or ella entraba la civilizacin europea, en ella comenzaba a transformase el espritu criollo
# era ella quien diriga los destinos del inmenso territorio$ Esta diversidad fundamental dentro de los
mismos lmites nacionales, este antagonismo entre los catorce estados que la constitucin declara
independientes # la ciudad m%xima, motiv una poca fuera de duda m%s interesante que dio
nacimiento a la revolucin misma$
Aquella poca es la que 'a elegido :a#r para su obra/ es ste su segundo acierto$ Fue en ella
que nuestro espritu se 'a perfilado en las lneas inconfundibles sin que m%s tarde se ofrecieran
variantes trascendentales$ Es desde entonces que el criollo se 'a dado a la poltica, la cual vocacin, de
puro vivarac'o, sentala de nacimiento # que cultiv siempre como el m%s agradable de los sports,
ante el cual fracasaban todos los 'umanismos # todas las democracias$
6auricio 5mez ;errera, el protagonista del libro de :a#r, es una figura tan representativa
de nuestro medio, como )on Sui(ote lo es en todo el universo$ Su actuacin en su provincia # en
1uenos Aires nos sugiere muc'o m%s que el me(or comentario constitucional$ Es el propio ideal del
criollo mu# cuidadoso de su reputacin, incapaz de fec'oras indignas, pero cu#a moral no se ofende
ante el QnegocioR que denota su diablura # su Qsavoir vivreR$ 7odos le reconocemos # seramos capaces
de sustituir su nombre por muc'os otros bien conocidos, pero nadie 'asta a'ora nos lo 'aba
presentado con tanta crudeza como <oberto :a#r$ 7iene tres aspiraciones que le obseden de continuo/
'acerse rico, ser diputado # por lo tanto figurar # 'undir a su enemigo que milita en la oposicin$ El
arrivismo es su credo, la venganza su entretenimiento$ *onoce la escasez de su ingenio, pero esto no le
inquieta$ ZAcaso sea su primera virtudU En las cuestiones privadas, varias seducciones # algunos
enga!os, le dar%n ma#or prestigio2 adem%s, alg"n duelo le consagrar% su arro(o, sin el cual in"til le
sera toda tentativa por ser QalgoR$
:a#r se 'a ensa!ado con este persona(e$ Nos lo 'a presentado en todos los momentos de su
existencia, desde su infancia turbulenta # rebelde, 'asta la plenipotencia en el extran(ero$ No 'a
omitido tampoco el (uicio que 6auricio <ivas Ksu 'i(o natural& 'ubo de escribir sobre su padre
desconocido$ la p%gina es conclu#ente, # no resisto a la tentacin de reproducirla/
"ivertidas aventuras del nieto de 6uan 5oreira
Q7an importante # tan dominador como el abuelo, naci en un rincn de provincia, # creci en l sin
aprender otra cosa que el amor de su persona # la adoracin de sus propios vicios$ Nunca entendi ni
acept cosa alguna de le#, sino cuando le convino para sus intereses # sus pasiones$ Es la sntesis de la
respetable generacin que nos gobierna2 # media sociedad, si se viera en el espe(o, se dira cuando
pasa/ QNo so# seR$ 7uvo de su abuelo el atavismo al revs, # as como aqul pele contra la partida,
muc'as veces sin razn, ste pelea siempre sin razn con la partida, contra todo lo dem%s$ Suprime sin
ruido, 'asta gobernadores, como el otro QcompadrementeR, facn en mano$$$ ;ered de su padre el
caudilla(e, # vistiendo la ropa del civilizado, fue, desde criatura, la esencia del gauc'o # del
compadrito, despo(ado con el c'irip% # el ponc'o de todas las que pudieran parecer virtudes,
conservando solo cierto valor personal # un desprendimiento que no es sino la (actancia del ente que
se cree superior, # que se ensoberbece m%s cuanto m%s grandes son las personas a quienes pueda o
trate de 'umillarR$
El nieto de 3uan 6oreira 'aba descripto sin quererlo la figura de su padre/ :a#r tampoco 'a
olvidado el simbolismo de este (uicio$
8os dem%s persona(es de la novela son menos interesantes$ OSu decir del gobernador
*amino, qu del gobernador *orrea, de los <ivas, de )e la EspadaP
Este libro es demasiado amargo, demasiado cruel, pero mu# nuestro$ 8a obra en s, es la m%s
representativa de su escuela$ :a#r 'a demostrado ser el me(or # m%s vigoroso costumbristas de Sud
Amrica/ $a#o (hico le anunci, # este libro le consagra$ El nos indica la tendencia que debe seguirse
# el e(emplo que debe imitarse/ 6auricio 5mez ;errera no es el "nico tipo curioso que vive en estas
tierras$ 0tros mu# ilustres persona(es 'an tenido descendencia en la <ep"blica$ *onocidos todos #
representados como este buen nieto de 3uan 6oreira, servir%n estos libros de inme(orables documentos
para escribir la 'istoria nacional$ Al fin, #a es algo$$$. pp$ FCA&FDC$
&$.#inas ar#entinas de 6artiniano 8eguizamn, por 3ulio No
-8a campa!a iniciada 'ace #a varios a!os a favor del nacionalismo literario, 'a tenido en 6artiniano
8eguizamn el m%s constante # convencido de sus defensores$ Si la semilla no 'a fructificado como
era deseable esperar, no es culpa de quienes la ofrecieron$ :ars sigue siendo para los escritores
americanos la 6eca de sus me(ores sue!os, # los vol"menes a ?,@C francos la fuente de sus
inspiraciones # sabiduras$ No es este el momento de se!alar las causas del QfrancesismoR literario de
;ispano&Amrica Ksobre le que volveremos alg"n da& pero es ciertamente doloroso que nos 'a#amos
esclavizado a sus preciosuras # a sus (uegos de artificio$ :or fortuna, la ansiada reaccin 'a
comenzado, # ella nos promete los me(ores resultados, a pesar de la insistencia enfermiza con que
muc'os de nuestros escritores, nacidos en la "ltima aldea provinciana, lloran su 4ersalles # su
duquesita de blanca peluca$
*ontra esta tendencia 'a luc'ado siempre 6artiniano 8eguizamn$ Escritor de sangre # por vocacin,
'a sentido la belleza seductora de su tierra nativa, 'a admirado el gesto del 'ombre argentino perdido
en la inmensidad de su territorio interminable, 'a palpitado ente la epope#a organizadora #
constitu#ente, # 'a lamentado a la vaga # dolorosa vidalita que luego se trocara en canto de
esperanza$
Su predicacin idealista no es menos estimable$ su ansia por la literatura verdaderamente
argentina, le llev a veces al elogio de obras medianas, pero Qolientes a patriaR$ QEl xito de toda
profesin de fe K'a escrito& depende de la constancia de su reiteracin, por el comentario que renueva
# por los nuevos adeptos que conquistaR
Siente que el cosmopolitismo invasor nos est% llevando todo # se dice con angustia/ Qes urgente
salvarlo antes de que desaparezca para siempreR$ El mismo deseo, la misma aspiracin 'ubo de
manifestarla anteriormente en su libro "e cepa criolla, # $.#inas 8r#entinas en su misma
fragmentariedad, es un credo que nuestros escritores (venes no deberan desor$
Al fin # al cabo, 8eguizamn completa la obra que iniciara Sarmiento, que continuaran
5utirrez, 5onz%lez, 5roussac, 0bligado, # que <icardo <o(as propiciara "ltimamente en dos libros
de envidiable fortuna$
*uando en nuestros colegios # facultades se ense!e a las generaciones nuevas el valor de
nuestra escasa literatura, cuando se estimule el amor por nuestras cosas # se 'aga conocer la fuente
inagotable de sano esteticismo que ellas contienen, la obra de 6artiniano 8eguizamn ser%
considerada en toda la importancia que actualmente no se alcanza a reconocer$
Entretanto, esperemos que el autor de (alandria # 8lma nativa no desma#e en sus
entusiasmos$ Ellos nos llevar%n a la buena poca que los actuales momentos parecen augurar. pp$
FDC&FDD
&5is filosofas de Amado Nervo, por 3ulio No
&$rimavera de 8uciano 5onz%lez *aldern, por Alfonso de 8aferrre
&La hora primaveral de Segundo 6oreno, :or Alfonso de 8aferrre$ El crtico constata la abundancia
de poetas den 1uenos Aires, cantidad que es inversamente proporcional a la calidad de las obras
producidas$ El libro es sobre todo un esfuerzo retrico$
&El li'ro de las incoherencias de Abra'am V$ 8opez :en'a, por Alfonso de 8aferrre
&/oras fu#aces de Felipe 4alderrama, por Alfonso de 8aferrre$ El autor es mencionado como
director de 5es literario de 4enezuela$ 4alderrama publica en ella sus poemas /oras fu#aces$
&Ar-uiza. 0u vida, su personalidad y su o'ra de 3uan A$ 5onz%lez *aldern # Florencio *$ 5onz%lez,
por T
Se trata de dos monografas prologadas por 1en(amn 4ictorica$
&La caridad en Buenos 8ires de Alberto 6e#er Arana, por T$
Se trata de dos vol"menes en los que se re"nen -noticias. de distinta procedencia a partir de las cuales
se muestra lo que 'an 'ec'o en 1uenos Aires -el estado. # -las clases pudientes en pro de los
des'eredados # los enfermos.
8a demostracin a <oberto 3$ :a#r
El 2D de octubre un grupo de -escritores, artistas # periodistas. feste(an el regreso a la Argentina de
:a#r$ 0rganizan el evento Nosotros # Renacimiento$ 6artiniano 8eguizamn es el encargado del
discurso, en el que -sostuvo con valiente decisin el ideal literario americanista. p$ FDA$ 7ambin
'abl *'arles de Soussens$
Asistentes/ 6artiniano 8eguizamn, 3os 6urature, Eduardo 7alero, 8uis 6itre, Ernesto 6ario
1arreda, Enrique ;urtado # Arias, 6anuel 5%lvez G'i(oH, 3orge A$ 6itre, Alfredo *$ 7orcelli, 3os
:ardo, Florencio *sar 5onz%lez, Alfredo 1ianc'i, 9gnacio 0rzali, <icardo <o(as, <oberto 5iusti,
Enrique 5arca 4elloso, Alfredo 1$ :alacios, Atilio 6$ *'iappori, 6$ 6artnez *astro, Nicol%s 3$
5rosso, )$ 5onz%lez <amrez, A$ Abeledo, 6ario 1ravo, Alfredo *$ 8pez, 3ulio <inaldini, 6arcos
6$ 1lanco, 3oaqun de 4edia, 3os 0(eda, 3orge )rago 6itre, :edro Angelici, :edro E$ :ico, Emilio
1ec'er, Fernando :e!a, *arlos de Soussens$
&)iscurso de 6artiniano 8eguizamn
7ranscribimos algunos de los pasa(es centrales$
-:ara sus 'ermanos en letras, para sus compa!eros de com"n ilusin # entusiasmo, # Opor qu no
decirloP )e comunes triunfos tambin, fsi triunfos fueron aunque modestos los de nuestro gremio,
festa fiesta no es de agasa(o trivial, sino de confirmacin del credo espiritualista de los escritores que
piensan como <oberto :a#r, que es una noble tarea el cultivar los veneros de belleza # emocin que
nos brindan los asuntos de la tierra$
)e los que piensan # demuestran, que esa es la -escondida senda. que los artistas argentinos debieran
seguir, en vez de esterilizar su inspiracin persiguiendo ba(o extra!os cielos la quimera de interpretar
asuntos que no conocen m%s que a travs de la lectura de algunos escritores extran(eros, que no pueden
sentir por tanto, ni pintar con verdad, # cu#as producciones llevan oculto el estigma letal de todo lo
falso # efmero, porque no son fruto de serena meditacin de las cosas vvidas, ni refle(o del ambiente
# el paisa(e nativo que nos satura el alma con los dulces cari!os de la a!oranza$
Espritu de poesa retrgrada, regresiones sentimentales, apegos lugare!os, #o s que contestar%n los
escritores (venes, que persiguen la renovacin de la nueva forma esttica # de los nuevos ritmos
lricos, en la obra de los poetas de la vie(a Espa!a, en los versos de 1erceo, de 5ngora # de Suevedo2
en el sentimentalismo enfermizo de 4erlaine o en las obscuridades simbolistas de 6allarm # los
novadores franceses, sin apercibirse que con esa tarea subalterna de simples imitadores pierden el sello
de su personalidad # malogran la frescura virgen de los temas originales que nuestra tierra est%
brindando al artfice animoso, desde que el autor de -8a *autiva., descubri los tesoros de armonas
emociones lricas que duermen escondidos entre los pa(onales de la :ampa2 desde que las p%ginas
'enc'idas de sabor # de vida del -Facundo., nos ense!aron el rumbo para rastrear el filn del oro
nativo # la substancia nacional$ OSu promesas pueden traer para el arte americano, que por su
naturaleza no puede ser, no debe ser sino la expresin palpitante # vivaz del mundo virgen, las
imitaciones # refle(os a(enos, sin un solo soplo del espritu territorial, sin un eco de esa vaga flor de
le#enda con que cada pas 'a te(ido la urdimbre de su tradicinP$$$
:ero no necesito esforzarme en demostrar lo que es conviccin profunda para los que se sientan a la
mesa tendida en 'onor de un escritor argentino, que 'a labrado su reputacin escribiendo tantas
p%ginas 'ermosas como mdula # sentimiento de la tierra en que inici los donaires de su estilo rico #
cambiante, desde las escenas emocionantes del drama a la sonrisa fina # picaresca de la novela de
psicologa popular, como si 'ubiera querido responder as al espritu snobista que desde!a estas cosas
del terru!o, que ser%n siempre manantial nutritivo de ensue!o # de inspiracin para las creaciones del
arte$$$. pp$ FDE&FD>
Notas # comentarios
&8a ense!anza de la 'istoria en las universidades alemanas$ Se comunica que el libro de Suesada 'a
sido condecorado por el emperador 5uillermo con la orden de la corona$
&Advertencias/ se aclara que por razones de espacio se de(an para el n"mero siguiente algunos
artculos # por lo mismo no aparecen las secciones 1ellas Artes # 7eatro nacional$ Se contesta el
reclamo de los poetas cu#as composiciones abundan que se las publicar% aunque en el orden en que se
reciban$
Ao 1, 0omo 1I, n 3,, diciembre, 1911
El o(o maravilloso$$$$$$$$$$$$$$ Amado Nervo pp$ F2D&F2F +sobre una lente de un observatorio de
:asadena, EEJJ,
:eque!o comentario de ideas sobre la pasin$$$$$$$$$ 8uis 9pi!a pp$ F2@&F?L
)e la ciudad$$$$$$$$$$$$$$ 3uan A#merci' pp$ F?A&F?E
El escudo de armas de 1uenos Aires$$$$$$$$$$ 6artiniano 8eguizamn pp$ F?>&FFD
8a decadencia de la mentira$ Jna protesta G*onclusinH$$$$$$$ 0scar Milde pp$ FF2&FLC
*anciones colectivas, *anciones personales$$$$$$$$$$$$$ 6ario 1ravo pp$ FLD&FLA
El perro$$$$$$$$3uan de Afuera pp$ FLE&FAC
El cultivo de la iniciativa individual$$$$$$$$$$$$$$$$$$$3orge 8e#ro )az pp$ FAD&FAA +discurso ledo en el
teatro municipal de San Nicol%s para recaudar fondos para los alumnos pobres de la escuela
QcomplementariaR2 propone favorecer # desarrollar la facultad de independencia, "til sobre todo en lo
econmico # que ve con no demasiado buenos o(os en los extran(eros que 'an labrado una fortuna #
poseen casi todas las -fuentes de riqueza. del pas,
Sonetos$$$$$$$$$ 3os 8ucas :enna, 6arcelo F$ 6anigot pp$ FAE&FA>
1ibliografa$$$$$$$$ 3$ 8$ Ferrarotti, pp$ FEC&FEL +sobre (asos de derecho penal de *arlos 0$ 1unge, que
'an sido publicados en La Nacin previamente$ 9nteresa porque constru#e una galera de escritores e
intelectuales argentinos/ 8ugones, Sicardi, <$ <o(as, <$ :a#r, E$ 8arreta, Ameg'ino, 565
7eatro nacional$$$$$$$$$$$$Nicol%s 1arros, pp$ FEA&FEE
*ompositores argentinos$$$$$$$$ 0scar Spinetto, pp$ FE>&F>2
*rnica musical$$$$$$$$$3uan :edro *alou pp$ F>?&F>L
9ndice del tomo$$$$$$$$$$ pp$ F>A&@CC
7eatro nacional$$$$$$$$$$$$Nicol%s 1arros, pp$ FEA&FEE
1arros se que(a de la crtica periodstica/ -8a propaganda periodstica K en su constante empe!o
informativo& 'a inflado un tanto la importancia del concurso organizado por la empresa del teatro
Nacional$
A p"blico # periodistas se les 'a ocurrido lo que a los fant%sticos 'abitantes de 7arascn que
nos describe )audet2 por efecto del Qmira(eR, todos 'an llamado concurso, # 'an asignado valores
artsticos, a una mera reclame de la empresa, de cu#as conclusiones no podr% sacarse en consecuencia,
ni la pobreza intelectual de nuestros autores inditos, ni el desinters de los organizadores$ Jna
persona seria, solo por un error que luego debe forzosamente lamentar, presenta sus obras a estos
concursos de verano, organizados en tan precarias condiciones artsticas$
Errores d esta ndole 'emos debido presenciar sin embargo, en lo que va de este torneo$ )esde
luego Resaca es uno de ellos$ Su autor, un se!or Maisembac', persona desconocida Ko casi
desconocida 'asta a'ora en estas veleidades teatrales& 'a demostrado poseer, dentro de un discretsimo
dominio de los recursos escnicos, una aptitud artstica poco vulgar$ Sorprende necesariamente, dentro
de la vaciedad com"n en el gnero, que un autor desconocido sepa ganar p"blico # crtica desde la
primera 'ora, presentando con rigor de lgica, con verdad Kmaravillosa en ciertos instantes& un tipo de
exacta psicologa, un tipo vivo # com"n en nuestro ambiente, que no 'aba sido llevado 'asta a'ora al
teatro. p$ FEA
8ire de afuera de 3os <afes es otra de las obras que se presentan en este concurso, # que pertenece
seg"n 1arros al gnero -comedia de 'ogar que inici 8aferrre # que 'a continuado 6ertens.$ 0tra
obra que consigna es La hora del 'alcn$
A!o 49, tomo A, n= ?L, enero, D>D2
El crep"sculo de un dios$ Anatole France$$$$$$$$$$$$$$ :aul 5lassier pp$ @&DL +no se consigna traductor2 tal
vez no lo 'a#a, *<979*A
En los libros$$$$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's pp$ DA&DE
8a obra de :a#r$ "ivertidas aventuras del nieto de 6uan 5oreira$$$$$$$$$ Alberto 5erc'unoff pp$ D>&2@
*<979*A
8a matanza de los inocentes$$$$$$$$$$6aurice 6aeterlin] +se aclara -traducido expresamente para
Nosotros, el texto de DEEL # apareci en una -revista de (venes. La $l,iade,
Sobre la $sicolo#ia musicale de 6ario :ilo$$$$$$$$$$$$ Alfonso *orti pp$ ?@&F2
8a filosofa de los sanos$$$$$$$$$$;ans Friedric' +5iusti, pp$ F?&FE$
)a gris GSalvador 6$ 1oucauH El buen camino G3uan 6anuel 6ndezH pp$ F>&@C$
8a cuestin previa$$$$$$$$$$$8uis de 4illalobos pp$ @C&@@ +contra el progreso/ -El progreso son las
m%quinas, es el arte refinado de la simplificacin, es el terrible agente de las terribles sntesis, el
eliminador por excelencia, pseudofactor de libertad. p$ @F&@@, contra el utilitarismo,
8a ense!anza de la 'istoria en las universidades alemanas$$$$$$$$$*oriolano Alberini pp$ @L&LF +sobre el
libro de Ernesto Suesada,
1ibliografa$$$$$$$$$$$ pp$ L@&A?
Notas # comentarios$$$$$$$pp AF&EC
&8a obra de :a#r$ "ivertidas aventuras del nieto de 6uan 5oreira, por Alberto 5erc'unoff pp$ D>&2@
8a nota es importante porque en ella se afirma la preferencia por la figura de :a#r # por su esttica
realista$ 7ranscribimos algunos pasa(es centrales/
-<oberto :a#r revela siempre una visin amarga del pas$ *iertamente, la amargura no se refle(a en
su obra sino a travs de un tono amable # de un buen 'umor que es el aspecto de su filosofa, o si se
quiere, de su esperanza$ Esa dualidad debe buscarse en la formacin mis+ma, de su espritu, que 'a
influido en su ndole de escritor, # en su car%cter de novelista/ :a#r se 'a plasmado sobre los modelos
cl%sicos de la literatura espa!ola$ No importa que desde (oven se 'a#a nutrido en mentalidad francesa
# se 'a#a penetrado de las concepciones que constitu#en 'o# el rumbo de todos$ Ello le sirve de base$
sus escritos contienen el %cido crtico # la doctrina que denuncia a un pensador a quien ocupan los
problemas de la sociedad$ pero, esa doctrina # esas concepciones son el fondo de la obra cu#o lina(e es
castellano, a pesar de la orientacin de sus 'iptesis$ 8auc'a o 5mez ;errera, los figurantes #
protagonistas de :ago *'ico, reconocen por antecesores ilustres a los 'roes de la picaresca$ G$$$H Es
+:a#r, brote puro de la observacin # la crueldad que de ella se deduce es el documento de su
verosimilitud$
4isin amarga del pas$ :a#r no constru#e sus persona(es con la preocupacin exclusiva del
novelista que confina su laboratorio al medio en que se desenvuelve la accin$ 8auc'a es un ser vivo #
andante, andante # vivo es 5mez ;errera en la ficcin de la autobiografa$ 6as ste # aqul asumen a
medida que progresa el relato la proporcin representativa del estado social que definen con su
conducta$ la novela pierde as, en su tr%gico desarrollo, el subterfugio de la f%bula # se convierte en la
'istoria de la rep"blica. pp$ D>&2C
6%s adelante # en el mismo sentido prosigue/ -Es el espritu, el desenvolvimiento del alma colectiva
el que le interesa # conmueve # esto solo puede revelar el cuadro poltico$ )e a' que la novela sea
exacta como documentacin$. p$ 2D$ 5erc'unoff sostiene/ -El car%cter de 5mez ;errera como el de
su poca, se explica, pero no se lograr% (ustificarlo$ :a#r 'a observado la sobriedad que es su ndole
misma de escritor$ Es psiclogo # a'onda el tema con enrgica 'onradez$ Es artista # su arte resulta
del con(unto de la verdad, de la belleza viva, e interior, que anima las p%ginas$ *rea almas, constru#e
existencias que distinguimos despus den la multitud, que reconocemos en el diario comercio con la
gente$ A esa virtud primordial, se une la perfeccin del dibu(o/ la novela se desenvuelve dentro de la
m%s rigurosa proporcin # el an%lisis denuncia un investigador 'umano, el panorama revela a un
maestro en la novela, el arte literario por excelencia$ N novelas como stas llenaran con su eco un pas
de tradicin civilizada$ Entre nosotros, la vida esta en manos de los 5mez ;errera, que desprecian
como su smbolo genuino, a los que pudiendo ocuparse en los oficios productivos # pingWes, se
dedican a las letras # al cultivo de las cosas espirituales$ Ello no 'a de impedir que el futuro dignifique
la era actual, no por los montos de la riqueza ni por la accin monopolizadora de los mediocres, sino
por obras como sta de :a#r, que bastan para 'acer respetable la literatura de un pueblo$ Sirva eso de
magro consuelo al gran escritor$
8a nota culmina con una valoracin de :a#r en la literatura nacional # la defensa de su figura como
la de un escritor # periodista esforzado, en un retrato seme(ante al que traza Vola del escritor moderno,
en -El dinero en la literatura. Grecordemos que la comparacin de :a#r con Vola estaba #a presente
en el artculo de <ubn )aro -9ntroduccin a Nosotros de <oberto 3$ :a#r. del primer n"mero de la
revistaH/
-N :a#r 'a de consolarse$ En el fondo, es optimista puesto que confa en tiempos me(ores # al 'acer
la 'istoria de un tipo o de un perodo, la comenta con una sonrisa$ )urante su larga labor 'a visto
muc'os para asombrarse # 'a conocido demasiado cerca el mundo, para no abandonarse a la dulzura
de la esperanza que lo 'a confortado en su (ornada sin trmino del periodismo # en la luc'a de artista,
'ostilizado por el medio, formado sobre un fundamento exclusivo de xito$ Es cierto que la esperanza
es el don de los fuertes$ Slo :a#r 'a logrado concretar obra no obstante su ruda # enorme ocupacin
de diarista en cu#o desenvolvimiento moderno 'a sido factor # se!al$ Solo los que 'an traba(ado en un
diario en forma disciplinada # metdica pueden apreciar la suma de sacrificio # de vocacin que
comporta el libro, sustrado a la dolorosa fatiga de la diaria paricin, 'ec'a a costa del sue!o$ N :a#r
no se 'a reducido as sea en la tarea periodstica, a la produccin corriente/ 'a creado obra como la
afirma su -Australia Argentina., que siendo periodismo es literatura fundamental # documento de
estudio en cu#o fondo palpita la eterna compasin # su eterno ideal de ciudadano para quien la patria
no termina en la escarapela de las fiestas conmemorativas$ N parte de eso, que basta para plasmar una
personalidad, <oberto :a#r es de los que fundan con su nombre el prestigio artstico de un pas$
Autor dram%tico, inclin al teatro a una evolucin de cultura e 'izo obras como 0o're las ruinas, en la
que abarca un momento de transicin social, el c'oque entre lo legendario, lo arcaico, con el avance de
la vida robusta # nueva del progreso # en ese episodio cu#o enunciado parece una cuestin tcnica
casi, se revuelve un 'ondo conflicto 'umano, con sus amarguras, con sus incertidumbres$ En 5arco
0everi aboga un pensamiento de piadosa (usticia # nos refiri en El triunfo de los otros, la existencia
tr%gica del escritor, la 'istoria l"gubre de los periodistas$ ;a creado a 8auc'a, que es una obra
maestra, 'a escrito sus cuentos de :ago *'ico # 'aciendo conquistado un insuperable alcance como
cuentista se perfila 'o# como constructor de novelas$
3am%s se abati su energa$ 6e parece verlo (unto a la mesa de redaccin, en la cual encontraban
conse(o # a#uda los principiantes/ por m%s de veinte a!os nos e apart de esa mesa # pudo demostrar
que la faena formidable del diario no anula f%cilmente una mentalidad de su consistencia$ :ero, entre
nosotros son desconocidos las intimidades de la vida intelectual$ <osn# 'abra 'allado en :a#r un
tipo glorioso para su novela de costumbres literarias$ Aqu, la gloria # el provec'o no es para almas de
su temple$ 8a gloria no conoce sino al militar, al industrial # al poltico # esperemosf#a que nos
ense!a amar el provenir que en das menos incompletos, la labor artstica tendr% tambin su sancin$
Na tenemos grandes escritores puesto que tenemos libros como este de Las divertidas aventuras de un
nieto de 6uan 5oreira. En el futuro la gloria no ser% esquiva con los literatos cu#a aureola augusta es
el silencio actual$ 7raba(emos, pues. pp$ 2?&2F$
&8a ense!anza de la 'istoria en las universidades alemanas, por *oriolano Alberini pp$ @L&LF +sobre el
libro de Ernesto Suesada,
8a rese!a es importante porque es una disputa con el nacionalismo que <o(as propone en La
restauracin nacionalista, # en segundo trmino porque muestra la necesidad de construir la 'istoria
como disciplina # como ciencia Gse pretende la b"squeda de la verdadH no #a como relato interesado #
faccioso sobre el pasado$ 4E< S9 ES AS9 80 )E <03AS
A propsito de la cuestin del nacionalismo en los pases europeos, Alberini interviene # discute con
<o(as, al que no menciona/ -A'ora bien/ si la 'istoria gloriosa fundamenta el nacionalismo +el de
Alemania, por e(emplo,, Oen qu 'abr%n de fundar el su#o las naciones 'ispanoamericanasP No
cumple resolver aqu el problema2 pero conviene observar que la cuestin nacionalista en pases
sudamericanos presenta caracteres tan peculiares que absurdo # garrafal fuera aplicarle soluciones
tudescas, como alguien entre nosotros intentara$ Alemania, por e(emplo, era #a una gran patria antes
de que asomara la fanfarria nacionalista$ :oco importa que polticamente no existiese pero exista
psicolgica, idiom%tica, literaria # filosficamente$ 8a soberana no fue sino la coronacin de una obra
secular$ Fic'te, con sus "iscursos a la Nacin alemana, no cre el patriotismo alem%n/ lo despert
simplemente$ Sus Reden no son sino una campanada de alarma frente al napoleonismo G$$$H Aquellos
discursos, rebosantes de metafsica vidente, (am%s cabran en c'irumen latino, # muc'o menos en el
criollo. p$ L?$ N m%s adelante/ -8a teora del patriotismo de 6oreno Kmu# moderna por cierto&
concibe el sentimiento de la patria como una forma del sentimiento de la libertad$ All no se 'abla de
tal o cual quimrica voz de la raza # dem%s elementos de la mise en scWne nacionalista. p$ LF$
9nmediatamente despus polemiza/ -Arrenda(o antifilosfico ser%, pues, resolver el problema
inocul%ndonos soluciones galaico&tudescas$ N por otra parte, cabra preguntarse, despus de lo
mentado, si no sera absurdo piramidal 'ablar de pedagoga nacionalista a base de 'istoria
sudamericana, cuando 'arto notorio resulta que ella todava ostenta marcado continente de cronicn
sectario$ *ualquiera que no est obnubilado por importados sedentarismos nacionalistas, 'abr% de
convenir que en nuestro pas la 'istoria antes merece ser escrita que adulada$ N escrita de veras, no #a
a manera de alegato o requisitoria, sino con absoluto desinters, tendente +sic, solo a dar la sensacin
exacta de la realidad pretrita. p$ LF$
1ibliografa pp$ L@&A?
&La l.mpara encendida de Eugenio )az <omero por F$ 3$
<econoce los mritos del autor pero critica -la manera potica , que por lo general es la decadente, #a
bastante pasada de moda. p$ LL
& 5usa errante Francisco Anbal <i" por F$ 3$
Se trata de un con(unto de dcimas que cantan a las cosas de la tierra$ -*onceptuamos equivocada la
tendencia$ No es por ese camino que el se!or <i" llegar% a la poesa$ 4ersos sonoros, llenos de
im%genes destinadas a provocar el aplauso f%cil de las asambleas polticas, nunca podr%n ser
consideradas como obras de arte$ Es una literatura inferior # primitiva , como que su "nico ob(eto 'a
sido 'alagar los sentimientos de la masa. p$ LL
&(anto secular de Elo# Fari!a N"!ez por <oberto 5iusti
A la manera de 8ugones en su -0da a los ganados # a las mieses., canta el poeta paragua#o el
centenario de su patria$
& Ba!o los astros de Arturo 6arasso <oca por <oberto 5iusti
-Excelente. como libro de comienzo, -librito modesto, nutrido de composiciones de diverso car%cter #
escuela. p$ LE$
&La asistencia social en la Rep&'lica 8r#entina de 3os Ed$ *oll, por <oberto 5iusti
& Folletos/ 0armiento evocado ante la !uventud universitaria de La $lata de <icardo <o(as2 El de.n
4unes de )avid :e!a ambos rese!ados por <oberto 5iusti$
*uando se refiere elogiosamente a la conferencia de <o(as no puede de(ar de anotar su disidencia
respecto del nacionalismo que promueve/ -No que siento la m%s viva estimacin por la bella
inteligencia de <o(as, me complazco en poderle tributar mi aplauso entusiasta en esta circunstancia en
que me encuentro con l en el amor a Sarmiento, #a que no me es dado seguirlo en su personal prdica
nacionalista. p$ AD$
& La !uventud intelectual hispanoamericana de Ale(andro Sux, por 3ulio No
No se que(a del car%cter bondadoso de la crtica # las valoraciones equivocadas a las que conlleva
este criterio$
& Los nietos de :caro de Francisco *amba por 3ulio No
- Napolen ntimo$ 6emorias de su secretario particular Fauvelet de 1ourrienne, por 3ulio No$
Editadas por la editorial ;ispanoamericana, traducidas por Antonio 6u!oz :rez e ilustrada con 2>
grabados$
Notas # comentarios
8a redaccin de la revista se eno(a con la falta de registro de la prensa respecto de las muertes de
intelectuales sudamericanos en detrimento del que se 'ace de la muerte de alg"n -diputado francs o
capitalista austraco o profesor alem%n.$ Acto seguido se dedica a 'omena(ear a Enrique :i!e#ro,
<ufino 3os *uervo # *arlos Arturo 7orres$ )espus se consigna la muerte del poeta siciliano 6ario
<apisardi$
&8a Facultad de Filosofa # 8etras$ Se ataca el "ltimo decreto del ministro de 9nstruccin :"blica,
5arro que restringe las incumbencias de la ense!anza en los colegios secundarios a los ttulos
expedidos por el 9nstituto Nacional del :rofesorado # la seccin pedaggica de la Jniversidad
Nacional de 8a :lata$ Advierten sobre la posibilidad de que se entregue el monopolio de la educacin
a la Jniversidad *atlica$
&8a 1iblioteca Nacional$ El diario La Nacin publica una estadstica en la que la 1iblioteca Nacional
tiene un movimiento inferior al de -cualquier biblioteca municipal de una ciudad de segundo orden de
estados Jnidos.$ Entre otras cosas, se debe a los 'orarios/ verano D2 a DA, invierno D2 a DL # 2C a 22
&:or el derec'o de reunin
8a redaccin considera necesario opinar directamente sobre poltica, algo que no 'ace 'abitualmente$
En este caso se trata de manifestarse Ktal como lo 'an 'ec'o otros medios& en contra de la pro'ibicin
del 6inisterio del 9nterior del mitin socialista en contra de la le# social$ Se!alan como reaccionarios
este 'ec'o # la amenaza de aplicacin de la le# AC2> a un diario +8a NacinP 8a :rensaP, que 'a
opinado sobre la actitud del gobierno en la -gran 'uelga ferroviaria.$ Frente a este tipo de regresiones
la revista interviene$
Ao 1I, tomo 7, n 37, .ebrero 191&
Ale(andro Saca$ A propsito de :luminaciones en la som'ra$$$$$$$$$$$$Alvaro 6eli%n 8afinur, pp$ ED&>D
:rlogo$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's pp$ >2&>? +de un libro en preparacin,
Algunas p%ginas de <afael 1arret$$$$$$$$$$pp$ >F&DCF +lleva una nota introductoria de 5iusti2 -6i 'i(o.,
-el perro., -En la estancia., -Alberdi.,
8a sofstica moderna$$$$$$$$$$$$;ans Friedric' +5iusti, pp$ DC@&DCE
:oesas $$$$$$$$$$$$$$$$ 3uan A#merci' +dedicadas a Alfredo 1ianc'i, -8a tristeza del agua., -8a tristeza
del (ardn., -Estampas., -Jn lienzo de <ic'ard., pp$ DC>&DD2
El conscripto$ )rama en un acto de Francisco 6azzoni$$$$$$$$$$$$pp$ DD?&D?F
Aristarco # ellos$$$$$$$$$$$<oberto 5iusti pp$ D?@&DF>
8a reforma de la ense!anza secundaria$$$$$$$$$$ la direccin pp$ D@C&D@?
8etras italianas$$$$$$$$$$$$$$ Francisco Albasio, pp$ D@F&D@L
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$ pp$ D@A&DLC 15
8a reforma de la ense!anza secundaria, pp$ D@C&D@?
-*uando menos lo sospec'%bamos, el ministro de instruccin p"blica nos 'a sorprendido con una
reforma fundamental del plan de estudios de los colegios nacionales$ El decreto es muc'o m%s
revolucionario de lo que poda esperarse de la apata de este ministerio que 'asta a'ora solamente
'aba sabido desprenderse de los institutos que entorpecan su bienaventurada existencia en el
desembarazado cielo de la abstraccin, el recogimiento # la pereza$ 8as variaciones de ma#or bulto
introducidas en el sistema de ense!anza son dos/ el cambio de frente en cuanto al criterio anterior que
'aca de los estudios secundarios unos meros estudios preparatorios de los universitarios, # la
subdivisin de los colegios nacionales en dos categoras elementales # superiores2 los primeros,
destinados a los pueblos de m%s de D@$CCC 'abitantes, con un plan de estudios de cuatro a!os, # los
segundos, para las ciudades de m%s de ?C$CCC 'abitantes, las capitales de provincia # la capital federal,
con un plan de seis a!os$
El decreto que la prensa diaria 'a dado a conocer ampliamente, contiene muc'as excelentes
disposiciones2 en con(unto da, sin embargo, la impresin de algo sin consistencia ni estabilidad, que ni
'a sido cimentado slidamente despus de una profunda remocin del terreno en que 'a de levantarse,
ni es posible que dure muc'o m%s que las precedentes construcciones de 6agnasco, Ser", Fern%ndez,
5onz%lez, :inedo # Nan, todas cadas ba(o la piqueta del ministerio siguiente$ *omenzar% a regir slo
para los alumnos que ingresen este a!o # se concede la vida a si mismo 'asta que el congreso 'aga uso
de la facultad que le acuerda el artculo LA, inciso DL de la constitucin$ Esto acusa en el doctor 5arro
un envidiable optimismo, que l basa, fuera de duda, en las siguiente convicciones/ Di, Sue su
ministerio se prolongar% pacficamente durante incalculables a!os, # acaso sea vitalicio2 2i, que el
congreso no 'ar% (am%s uso de la facultad constitucional2 ?i, que en caso de que se le ocurriera
acordarse de ella, la le# org%nica que dictar% no ser% otra cosa que el presente decreto, demostrado a
los diputados por el p$ E$, el me(or de los decretos en el me(or de los mundos posibles$
OSuiere decir nuestro escepticismo que consideramos inoportuna una reforma de la ense!anza
secundaria # conveniente de(ar las cosas como est%n per saecula sacculorum f# perdnenos el se!or
5arro este latn eclesi%sticoPf )e ning"n modo$ *reemos que la organizacin definitiva de la
ense!anza secundaria se impone de una vez, para 'onor de la cultura del pas2 pero, como no estamos
tan seguros como el doctor 5arro de su longevidad ministerial, encontramos vana la reforma presente,
# grave, adem%s, por cuanto es revolucionaria, pues no 'a de pasar de ser un espasmo m%s, de los
tantos que venimos presenciando desde tantos a!os a esta parte$ ON entoncesP Entonces, este p$ E$ que
'a conseguido 'acer aprobar por el *ongreso su le# electoral, deba o debiera acometer una reforma
no menos trascendental que la precedente, consiguiendo la sancin por las c%maras de la por muc'os
an'elada Ley %r#.nica de Ense*anza 0ecundaria, que acaba una vez por todas con esta frentica
ronda de planes # m%s planes, a cual m%s precipitado$ pp$ D@C&D@D
G$$$H
Nosotros nos declaramos decididos partidarios de la ense!anza cl%sica, # por consiguiente en esto nos
colocamos del lado del reciente decreto, contra la ma#ora, naturalmente$. p$ D@2
Notas # comentarios
&*entenario de )ic]ens
&*omentario a la muerte del barn de <o 1ranco, canciller brasile!o
&Se anuncia la prxima aparicin de El 5irador de $rspero de <od, de la que Nosotros publicar%
alg"n captulo$ Editado por Serrano # *a$
&Se transcriben los comentarios de 6ax Nordau Gen francsH # de Salvador <ueda al libro de Ernesto
6ario 1arreda, La cancin del hom're -ue pasa, editado por la revista$
&Se comentan las reformas a los planes de estudio de las escuelas normales, tendiente a eliminar el
enciclopedismo
&1a(o el ttulo irnico -4oces de aliento. se transcribe una cita de 3avier de 4iana en (rnica, en la
que califica de -petulantes. a los miembros de la revista, aparentemente por opiniones vertidas sobre
teatro$
8ibros recibidos "ltimamente +dentro de Notas # comentarios,
&*l%sicos castellanos$ Ediciones de La Lectura de 6adrid, D>DD$ *ervantes/ "on 7ui!ote de la
5ancha, 9, 99$ Edicin # notas de Francisco <odrguez 6arn, de la <eal Academia Espa!ola
&0restes Arau(o, /istoria de los charr&as y dem.s tri'us ind#enas del Aru#uay, primera parte,
6ontevideo, 3os 6ara Serrano editor, D>DD
&S'a]espeare, %'ras completas, traducidas por 3acinto 1enavente, edicin de la La Lectura, 6adrid,
tomo 9, El re# 8ear$
&*amilo de *ousandier, El poema interior, 1uenos Aires, 1iblioteca Amrica, D>DD$
&Enrique de 6uoli%, La primer etapa, 1uenos Aires, D>D2 +no se consigna editorial,
&Los #randes pintores +;$ # 3$ van E#c], 4el%zquez, 7iciano,, :ars, *asa editorial ;ispanoamericana$
&6ara *oncepcin Flores, Lrica, 1uenos Aires, D>DD$ +no se consigna editorial,
Ao 1I, tomo 7, n 3/, marzo 191&
:arini o de la gloria$$$$$$$$$$5iacomo 8eopardi, pp$ DLD&DA@ +traducido por <oberto 5iusti,
8a cita$$$$$$$$$$$ Ernesto 6ario 1arreda pp$ DAL&DAE +en forma de di%logo rimado,
8as otras vidas$ *omentarios sobre 6auricio 6aeterlin] # su obra$$$$$$$$$$$$3uan 6as # : pp$ DA>&DE?
*<979*A
8a literatura # el car%cter$$$$$$$:edro *sar )ominici +prlogo a Ensue*os y emociones de Felipe
4alderrama, pp$ DEF&DEA
4ersos $$$$$$$$$$ <afael de )iego, )$ A$ <obatto, 8uis *$ 8pez, pp$ DEE&D>2
*omedia de peque!os burgueses$$$$$$$$$$$$Alberto 5erc'unoff pp$ D>?&2CL +primer acto,
*uando vela :ierrot$$$$$$$$$$$$:ablo )ella *osta G'i(oH pp$ 2CA&2C>
6arcos, amador de la belleza$$$$$$$$$Alberto Nin Fras pp$ 2DC&2D@
8a siesta$$$$$$$$$$$ *armelo 1onet pp$ 2DL&2DA
El manifiesto presidencial$$$$$$$$$8a direccin pp$ 2DE&22C
7eatro Nacional $$$$$$$$$$$$$$ Nicol%s 1arros, pp$ 22D&22L
1ibliografa$$$$$$ pp$ 22A&2?F
Notas # comentarios$$$$ pp$ 2?@&2FC
El manifiesto presidencial$ pp$ 2DE&22C
Se trancribe el texto completo
8os espritus candorosos # 'onestos est%n siempre dispuestos a creer en la buena fe de los
gobernantes, # a este respecto es candorosa # 'onesta la gran ma#ora de los 'ombres$ )ebe ser as,
por otra parte$ *uando un ciudadano, exaltado a la m%s alta magistratura de un pas, promete a su
pueblo no proponerse an'elo superior al de cuidar los intereses del estado, # de procurar la realizacin
del ma#or bienestar colectivo posible, # lo (ura sobre la constitucin, # lo repite de continuo en
mensa(es # decretos, repugna a la conciencia admitir que todo eso que sus labios dicen # su pluma
escribe es falso, que su propsito no es otro que el de enriquecerse, que el sudor # el dolor de sus
compatriotas, a cu#a felicidad l podra propender si quisiera, no le interesan, que no cree ni en la
verdad, ni en la pureza de las instituciones # de los 'ombres, que no le preocupa siquiera legal su
nombre a la posteridad, limpio de reproc'o o de infamia$ N esto es sin embargo, lo corriente, sobre
todo en estos pobres pases de Amrica, vctimas seculares del caudillismo %vido # desptico$
El doctor <oque S%enz :e!a, primero en su programa de candidato a la presidencia, luego en sus
documentos p"blicos de primer magistrado, viene 'aciendo desde 'ace algunos a!os a su pueblo las
mismas promesas$ 8os espritus desconfiados o decepcionados 'an podido legtimamente dudar de la
sinceridad de tales promesas$ 8es daban derec'o a ello, las desilusiones, los enga!os sufridos
anteriormente$ :ero la 'ora de la incredulidad #a 'a pasado$ 8a presidencia S%enz :e!a podr% 'aber
dado muestras repetidas de debilidad # de vacilacin2 podr% 'aberse equivocado m%s de una vez2 pero
es evidentemente una presidencia 'onesta # sincera$ Se 'a propuesto como programa fundamental la
reforma de nuestras costumbres electorales, la purificacin del sufragio, la devolucin al pueblo de la
soberana que le corresponde de derec'o # que de 'ec'o nunca pose# durante nuestra vida
independiente, # contra viento # manera lo est% cumpliendo con una constancia # una tenacidad que
verdaderamente admiran$
En el reciente manifiesto el :residente 'a expresado al pueblo sus temores, sus an'elos # sus
esperanzas acerca de la elevada accin poltica que 'a resuelto firmemente desarrollar/ su palabra 'a
sonado con acentos de sencilla franqueza, raras veces odos aqu, Se dira que ese manifiesto, antes
que una voz de estmulo para la luc'a, es el testamento poltico de uno que abandona la batalla,
diciendo con el supremo desinters de los que abdican espont%neamente/ -a' queda eso2 es mi obra2
proseguidla.$
8a accin de arriba 'a surtido su efecto$ 6uc'o 'abr% que 'acer todava en las provincias, para
desmontar la -m%quina. que desde tantos decenios funciona2 algo #a se 'a conseguido en algunas2 lo
dem%s lo 'ar%n el tiempo # la firme constancia del e(ecutivo2 pero en la capital la -m%quina. #a 'a
sido desmontada$ 8as prximas elecciones ser%n libres, absolutamente libres, # limpias o casi f
porque el delito es eterno como el mundof de todo fraude$ 8os traficantes de libretas, que en otras
pocas, # no le(anas, dispusieron a mansalva de todos los empleos p"blicos, aflo(aron todos los
resortes de la administracin nacional, corrompieron todas las instituciones, # palmearon a los
presidentes # ministros a quienes servan, con la misma familiaridad que a los rufianes # ladrones de
quienes se servan, van a ser mu# pronto una vergWenza del pasado$ El mismo voto venal 'a sido
certeramente 'erido, aunque fZa#Uf no de muerte$ 8os partidos que el A de abril se presenten a la
luc'a, podr%n tener la seguridad del triunfo, sean cualesquiera que sean, con tal que la tengan en sus
fuerzas propias$ Na no cabe duda en que se est% produciendo un resurgimiento cvico$ 8os radicales
'an salido por fin de su antigua # 'osca abstencin, para (ugarse en los prximos comicios2 los
socialistas abrigan fundadas esperanzas de xito2 las candidaturas independientes de todo partido se
multiplican sobre la base de la imparcialidad de las urnas # de la popularidad ma#or o menor de los
candidatos2 los partidos ma#ores, la Jnin Nacional # la Jnin *vica, se aprestan a re!irse las
diputaciones vacantes con armas leales # con igual confianza/ todo ese fermentar de aspiraciones # de
entusiasmos, propio de la verdadera vida republicana, no tiene otro origen que la palabra empe!ada
por el presidente, # corroborada por sus actos, de que los comicios prximos # todos los comicios
argentinos, ser%n escenarios de luc'as francas # libres, de ideales # de partidos$
Aun no existen, sin embargo, los grandes partidos, que sean algo m%s, como dice el mismo manifiesto,
que -agrupaciones eventuales, vinculadas por pactos transitorios.$ :or a'ora no 'a# m%s que dos
partidos de ideas, # no son los ma#ores/ el socialista # el radical, # acaso lo es slo el primero, pues el
:residente 'a venido a sustituir al <adical en la persecucin de sus fines$ :robablemente, despus de
este primer ensa#o de libre vida electoral, se inicie la concentracin de las fuerzas todava dispersas en
grandes e(rcitos, para librar las grandes batallas republicanas del futuro$ Espermoslo$
:or todo ello, por lo que presencia en la 'ora actual, # por lo que espera de los a!os venideros,
Nosotros, absolutamente insospec'able de partidismo poltico, aplaude al :residente de la <ep"blica,
"nico padre de esta consoladora regeneracin cvica de nuestro pas$
8a )ireccin$.
7eatro Nacional $$$$$$$$$$$$$$ Nicol%s 1arros, pp$ 22D&22L
Apolo/
La cruz pieza de Alberto 5'iraldo basada en una obra previa de Florencio Fern%ndez 5mez
Se pregunta 1arros por el propsito de la obra GOcrtica socialP, Ocrtica a los pre(uicios cristianosP,
Irepresentar una faz amarga de la vida # mostrarla en su car%cter irremediablePH$ 8a obra es un fracaso
porque -'an querido, # no 'an podido +los autores, llegar a la nota independiente, personal,
prefiriendo en cambio, a mitad de camino abandonar el azar de un posible atrevimiento, para transigir
con la solucin burguesa de atribuirlo todo a la fatalidad. p$ 22D :ara 1arros, el fin del teatro es
pedaggico$ As sostiene/ -No vale la pena llevar al teatro una emocin, cuando no tenga por ob(eto
educar una fibra noble de nuestro espritu$ G$$$H N entindase que no estamos argu#endo a favor de un
teatro de ideas$ Nos es indiferente el pensamiento expresado en ideas, olas pasiones expresadas en
'ec'os lgicos2 estamos argu#endo a favor de una docencia de las obras teatrales, que los autores
inteligentes 'an seguido inconscientemente, # que los melodramaturgos 'an olvidados a menudo en
sus empe!os efectistas$ estamos reclamando para la obra teatral, en suma, el espritu de arte # de
'umanidad que 'a de darle aliento. p$ 222 8a obra de 5'iraldo # Fern%ndez 5onz%lez no responde a
estos principios # por lo tanto 1arros no encuentra otro valor en ella que el del buen gusto literario de
sus autores, la sobriedad, # -cualidades de observacin mu# apreciables. p$ 22?$
&El festn de los lo'os de <oberto *a#ol +tres actos,
1arros se!ala a *a#ol como autor de comedias # observa en la introduccin de -moldes. diversos que
realiza en sus sucesivas obras, un rasgo de indecisin esttica$ Entre sus modelos est% la comedia
ligera de los 'ermanos Suintero, # con El festn de los lo'os aparece a'ora 1enavente$ <escata los
di%logos que evitan -las vulgaridades de la conversacin verdadera. # critica la falta de optimismo,
trat%ndose de un autor (oven$ el argumento no tiene nada nuevo$ Se trata de la -novela de todos los
das que pasa indiferente ante los o(os de la ma#ora, la novela amarga de la muc'ac'a pobre, que es
muc'o para amante # poco para esposa. p$ 22F
El maln 'lanco, pieza en tres actos de 4icente 6artnez *uiti!o$
Se inscribe # confirma la orientacin realista que se observaba en la obra anterior del autor, 5ate
dulce$ Seg"n 1arros el -af%n de crtica social. es per(udicial para el sentido esttico$ 8a obra 'a
gustado al p"blico pero no a base de vulgaridades$ Sin embargo 1arros no reconoce talento en esta
pieza$
Ao 1I, tomo 7, n 39, abri", 191&
:arini o de la gloria$$$$$$$$$$$ 5iacomo 8eopardi GconclusinH pp$ 2FD&2@@ +traducido por <oberto 5iusti,
Faltaba una$$$$$$$$$Eduardo 7alero p$ 2@L
:or las tierras de *astilla$$$$$$$$$$$$ Amado Nervo pp$ 2@A&2L?
Al margen del caso paragua#o$$$$$$$$$ Elo# Fari!a N"!ez, pp$ 2LF&2AC
8a Espa!a latina$ 1arcelona$$$$$$$$$$$$$$$ 6anuel 5%lvez pp$ 2AD&2AL +de El solar de la raza,
1ru(as$$$$$$$$$Fern%n Flix de Amador p$ 2AA
*omedia de peque!os burgueses$$$$$$$$$$$$Alberto 5erc'unoff pp$ 2AE&2>@ +segundo acto,
:oltica nueva$$$$$$$$$8a direccin pp$ 2>L&2>E
1ellas artes$$$$$$$$$3os 0(eda pp$ 2>>&?CC 8EE<
*rnica musical$$$$$$$pp$ ?CD&?C@ +no se consigna el nombre del crtico,
7eatro nacional$$$$$$$$$$ Samuel 8innig pp$ ?CL&?DF
Notas # comentarios$$$$$$$$$pp$ ?D@&?DE$
9ndice del tomo$$$$$$ pp$ ?D>&?2C
:oltica nueva, pp$ 2>L&2>E
Se transcribe el texto completo/
-Este a!o ser% 'istrico en los fastos argentinos$ Ser% 'istrico, con tal que no padezca ning"n
contraste la nueva orientacin poltica, cu#os comienzos marca$ El pas 'a surgido a la vida
verdaderamente democr%tica, por una transformacin tan total # sorprendente de sus costumbres
cvicas, que no registra otra parecida nuestra 'istoria$ 8as elecciones libres auguradas por la larga serie
de actos gubernativos que se 'an sucedido en el transcurso de m%s de un a!o, # que el manifiesto
presidencial coron bellamente, se 'an efectuado, al menos en la capital # en algunas provincias,
poniendo de manifiesto la existencia efectiva del pue'loj tantas veces negada por los de arriba$
8a elocuente significacin de las elecciones provinciales del ?D de marzo en Santa Fe, la magnfica
sorpresa del escrutinio de las elecciones del A de abril en la capital, # la magnitud superior a toda
esperanza del mitin contra el voto venal del DF, 'an sido las tres expresiones caractersticas de este
despertar cvico, que ni los m%s optimistas se 'ubiesen atrevido a esperar un mes atr%s$
En nuestro n"mero anterior, al comprobar los entusiastas preparativos de las elecciones del A de abril,
lament%bamos que el voto venal no 'ubiese podido ser 'erido de muerte$ N nos equivoc%bamos, como
se equivocaron todos$ ;a 'abido un partido, que neg%ndose a aceptar las abiertas # equitativas
condiciones de luc'a que el presidente de la nacin ofreca a todos, cre# poder perpetuar el vie(o
sistema de la compra del voto, atribu#ndose por medio de l (actanciosamente el triunfo de antemano$
N 'a sido vencido # burlado, # la gran ma#ora lo 'a visto con regoci(o 'undirse, pues su actitud 'aba
sido desleal # antipatritica en la 'ora suprema de la prueba, en que el pas (ugaba su porvenir poltico$
)esde a'ora no ser% #a posible fundar en los millones de pesos las probabilidades del xito/ los pocos
votos venales arro(ados en el platillo de la balanza no alcanzar%n (am%s a contrarrestar el peso de la
verdadera voluntad popular$
Suisiramos que se comprendiese que no escribimos triviales frases de editorial$ Existe en efecto una
voluntad popular$ 8os que 'an triunfado son los partidos que est%n m%s cerca del corazn del pueblo, #
es el pueblo que 'a querido que triunfasen2 # de los 'ombres, 'an concentrado a su alrededor el ma#or
n"mero de simpatas, los de verdadero prestigio moral, no los politiqueros ni los c'arlatanes$ El
escrutinio lo 'a declarado elocuentemente$ 8os primeros das fueron de estupor$ 8os radicales # los
socialistas se imponan en una forma abrumadora$ Es el suburbio que se vuelca sobre la ciudad,
di(eron con desprecio los decentes$ 8as cosas cambiar%n cuanto entremos en el asfalto$ N se entr en el
asfalto, # las cosas no cambiaron$ :ersisti el triunfo de los radicales, persisti el de los dos socialistas
m%s caracterizados2 # si en la lista definitiva entraron dos 'ombres de otros partidos, fue porque su
figura personalmente prestigiosa los impuso sobre sus moment%neos compa!eros de bandera a la
atencin de todos los electores conscientes de su voto$ Salvo esas excepciones, los principios
derrotaron a los 'ombres, 'ec'o de indiscutible significado moral, que merece ser meditado por las
futuras grandes agrupaciones que 'a#an de formarse$ En cuanto a los politiqueros de profesin, fueron
en los partidos ma#ores los que generalmente obtuvieron menor n"mero de votos, # es se otro
consolador resultado de la (ornada$ 8a poca de los caudillos de barrio parece pasar, # los propietarios
de casas oscilantes entre el comit # el prostbulo pueden dar por concluidos sus turbios oficios$
8a victoria del partido radical es algo m%s que una victoria de 'ombres/ representa la protesta de
?C$CCC ciudadanos contra un rgimen poltico que #a 'aba 'ec'o su tiempo # slo era una vergWenza
para el pas$ 7ambin en Santa Fe, en *rdoba # en otras provincias el pueblo 'a querido llevarlos al
*ongreso/ en estos momentos el porvenir poltico del pas est% en sus manos$ 7ienen por tanto una
grave misin que cumplir/ les faltan 'ombres # un programa$ Es de esperar que sabr%n resolver
felizmente ambos problemas/ formando los primeros, con un amplio # sereno criterio que esco(a los
me(ores donde quiera los encuentre, abandonando las intransigencias in"tiles #a, o, peor, per(udiciales2
e inspir%ndose para el segundo en las reales condiciones # necesidades del pas, como se sabe,
tnicamente cosmopolita, espiritualmente liberal, # econmicamente agropecuario en su gran
extensin, en industrial en la metrpoli$ Se 'a dic'o con razn que una oposicin se 'ace con gestos,
pero un gobierno con ideas$ Esperemos que los radicales prueben tenerlas, # buenas$
Jn soplo de (uventud # de entusiasmo va a ventilar en breve la viciada atmsfera del congreso$ 8as
unanimidades obsequiosas, o las tibias oposiciones nacidas del despec'o personal, se acabar%n
tambin$ *onfiamos en que este a!o se oir% gritar un poco en esta c%mara, donde todos 'ablan en voz
ba(a porque todos se entienden sin 'ablar$ 7odo lo que 'agan los nuevos representantes de la capital #
del interior, por mover esa quietud de capilla, ser% bien venido$ El pueblo argentino 'a entrado con
pasin en la vida poltica2 1uenos Aires 'a votado como un solo 'ombre, # durante dos semanas 'a
estado febrilmente pendiente del lento escrutinio que 'aba de manifestar su veredicto/ es necesario no
de(ar debilitar esas energas cvicas, felizmente despertadas$ Sue los nuevos entrantes 'agan el
proceso de las oligarquas que no 'an advertido la enorme revolucin pacfica que acaba de realizarse2
que la intervencin federal restitu#a a cada provincia argentina, como a Santa Fe, sus derec'os
ciudadanos2 # que se forme, como #a se anuncia, la concentracin, de las fuerzas conservadoras$ Esto
"ltimo es lo que necesita el pas # lo que el presidente reclama desde 'ace tiempo/ los grandes
partidos, con programas definidos, que establezcan en el gobierno la rotacin poltica que es necesaria
a toda verdadera democracia$
8a )ireccin$.
7eatro nacional$$$$$$$$$$ Samuel 8innig pp$ ?CL&?DF
Nuevo
-5as all. de la ley, drama en cuatro actos de *amilo 6uniagurria
8innig se!ala la imposibilidad de producir emocin esttica de la obra/ -Alrededor de un caso clnico,
factor "nico del drama, acumula una observacin psicolgica de gran riqueza, pero que no (ustifica la
falta de emocin esttica, ni puede ser tolerada dentro del teatro, aun cuando el propsito, la s%tira, el
desarrollo, el pensamiento noble # gallardo que anima los cuatro actos le 'agan acreedor de todos
nuestros respetos. p$ ?CE
&La 5ancha, drama en cuatro actos de Arturo 5imnez :astor
Se refiere a la obra como comedia o comedia dram%tica, que -exige una solucin de continuidad en el
desarrollo, que toda digresin o incidencia que no corresponda directamente a la esencia de la obra la
malogra.$ 9nmediatamente censura/ -Arrastrado por el af%n de 'acer crtica social sin revelar en
ning"n instante el conocimiento del ambiente que critica, el se!or 5imnez :astor no logra su
propsito$ Su s%tira es endeble # su moralismo tanto m%s endeble que su s%tira. p$ ?C>$ Se!ala la falta
de conocimiento del medio +alta sociedad, que describe, al que conoce no directamente sino por las
crnicas sociales$
Apolo
&(ancin de primavera, -poema r"stico en tres actos. de 3os 6aturana
Se trata de una crtica positiva/ -(ancin de primavera es la me(or obra potica que se 'a escrito en el
teatro argentino. p$ ?DD 8a califica de -gloga moderna., # destaca su -sinceridad, sencillez #
frescura. p$ ?D2
0den
An cuerpo de )avid :e!a$
*ritica la falta de visin escnica del autor # la ausencia de emocin/ -obra eminentemente cerebral,
de positivo mrito como propsito artstico, escrita con un lengua(e propio para la escena, pero falta en
absoluto de emocin, carece de inters debido a la pobreza de la tcnica, directo resultado de la falta
de visin escnica en el autor. p$ ?D?$
Ao 1I, tomo /, n )0, mayo 191&
El progreso # su frmula$$$$$$$ Antonio )ellepiane pp$ @&?F +se trata del resumen de las 8E**90NES
que dict )ellepiane en la Sorbona sobre la 7eora del progreso$ Este dato es importante porque
muestra el inters # el vnculo privilegiado con el sistema de ense!anza universitario$ 8a institucin
francesa le confiri el ttulo de profesor a#r,e,
)e El espe!o de la fuente$$$$$$$$$<afael A$ Arrieta pp$ ?@&?L
5iovanni :ascoli$$$$$$ Francisco *apello pp$ ?A&@D *0NFE<EN*9A
8a misa de oro$$$$$$$$ 5iovanni :ascoli pp$ @2&LF +traducido por 5iusti, )iscurso de :ascoli sobre la
cuestin ciencia vs fe$
1ellas Artes$$$$$$$ 3os 0(eda pp$ L@& LL
7eatro Nacional$$$$$$Samuel 8innig pp$ LA&AC
1ibliografa$$$$$$$$ pp$ AD&ED
Notas # comentarios$$$$$ pp$ E2&EE
1ellas Artes$$$$$$$ 3os 0(ea pp$ L@&LL
8a nota se!ala las causas del gran n"mero de exposiciones, conferencias, audiciones, esculturas que se
registra en 1uenos Aires$ Estas se vinculan fundamentalmente con la rentabilidad que adquieren este
tipo de productos culturales, m%s que por la consideracin del p"blico como un conocedor # poseedor
de un gusto, por su riqueza$ -*omo todo el mundo sabe, los negocios son los negocios$ Suienes se
dedican al transporte # venta de obras de arte no pueden perder su dinero por prurito de educarnos #
'aran mal en traernos un M'istler o un 6onet, como 'aran mal en enviar a las provincias percal sin
grandes flores de color. p$ L@$
7eatro Nacional Samuel 8innig pp$ LA&AC
Los e-uili'ristas, -comedia dram%tica en tres actos del Se!or *arlos 6$ :ac'eco.
Esta rese!a es importante porque se!ala una polmica que se viene dando en el espacio de la alta
cultura letrada respecto de la direccin que debe tomar el teatro nacional, # porque se reconocen
algunos intentos de autores que, inscriptos en otros gneros menores, intentan abordar, por e(emplo, la
comedia dram%tica$
-:or tercera vez, *arlos 6ara :ac'eco, intenta la realizacin de un gnero de teatro superior a aquel
con el cual consiguiera buenos xitos de galera$ *omenz con el drama La vida in&til, al cual sigui
Las mariposas # finalmente intenta la comedia dram%tica Los e-uili'ristas$
En el autor de sainetes se 'a operado una evolucin artstica de todo punto necesaria, # a la
que como propsito no se le debe escatimar aplauso, #a que como realizacin escnica, ideolgica #
sentimental, es la "ltima produccin de :ac'eco, en extremo defectuosa # difusa$
El autor dram%tico, que dentro de un orden elemental triunfa f%cilmente sobre las asperezas que le
crean los conflictos dram%ticos por l planteados, se ve vencido # anulado, cuando, dentro de un
gnero escnico superior, con persona(es, ambientes # factores m%s complicados o en relacin a su
anterior produccin, m%s sutiles, plantea o determina situaciones que no sabe desarrollar, #, en
consecuencia, a las cuales no se 'alla solucin de continuidad en la evolucin de las ideas # de los
sentimientos a travs de la accin$ Esto que le ocurre al se!or :ac'eco, es un mal endmico en la casi
totalidad de los autores nacionales. p$ LA
8ennig reitera lo que #a 'a dic'o de otras obras/ falta emocin, sin accin dram%tica Glos persona(es
-desarrollan la comedia dram%tica a base del comentario de sus propios conflictos. p$ L>H, # tambin,
falta de ideas$ Si de teatro de ideas se trata, el modelo que cita 8ennig es :rez 5alds quien constru#e
-sentimientos en torno de ideas. p$ LE$
1ibliografa, pp$ AD&ED
5etodolo#a de la ense*anza de la historia de 4ictorio 6$ )elfino
8a nota comienza alabando el inters de este autor # de otros -estudiosos. por las cuestiones
educativas$ El libro lleva un prlogo de 4ctor 6ercante$ Suien rese!a destaca un aspecto del libro
relacionado con -la formacin del car%cter nacional. # transcribe varios pasa(es en que )elfino se
refiere a la cuestin/ Q)e esta manera se ir% formando formando el car%cter nacional en el crisol de la
'istoria patria$ :ero pensamos que nada se obtendr% cuando se trate de infundir el espritu nacional
'ablando de l mismo a sus alumnos Gcomo se 'ace com"nmenteH G$$$H Ense!emos la 'istoria patria
como aconse(a la moderna metodologa # contribuiremos a la formacin de grandes cualidades/ la
conciencia nacional # el car%cter2 la primera por las ense!anzas concienzudas de la 'istoria del pas #
el segundo por la verdad con que ense!amosR$ Suien redacta la nota agrega/ -6u# sana opinin que
contrasta radicalmente con la de los nacionalistas a pura bandera # puro 'imno, como con la de los
pedagogos descarriado que en un pas libre como el nuestro siguen exaltando las venta(as de la
mentira patritica +en cursiva en el original, como medio educativo. p$ A?
"ocumentos relativos a los antecedentes de la :ndependencia de la R. 8., )ocumentos para la 'istoria
del 4irreinato del <o de la :lata$
El escrito empieza con una defensa de la Facultad de Filosofa # 8etras a la que el ministro de
9nstruccin :"blica, doctor 5arro, 'a cuestionado p"blicamente, # muestra el lugar privilegiado que se
confiere a la universidad en relacin con la cultura nacional/
-8a Facultad de Filosofa # 8etras, a pesar del empe!o que el doctor 5arro 'a puesto en
desconocerla # desde!arla, acaso por ser ella un centro de traba(o # de estudio # como tal blanco
natural de la o(eriza de un ministro ocioso e inepto, contin"a prestando al pas con seria tenacidad
inapreciables servicios de orden superior$
A las muc'as iniciativas que sus autoridades 'an tenido 'asta la fec'a para fomentar la cultura
de la <ep"blica, elevar el nivel intelectual de nuestros estudiantes, dar una slida base a ciencia
arqueolgica argentina # preparar, en general, el advenimiento del verdadero espritu cientfico en las
materias 'istricas # literarias, espritu que entre nosotros apenas 'a apuntado, debe agregarse la no
menos importante de 'aber puesto mano a la empresa de ir publicando todos los documentos
referentes a nuestra 'istoria, as la colonial como la independiente, que duermen en esos arc'ivos. p$
A? 8os tomos que se 'an publicado 'asta la fec'a GseisH son -preciosos elementos para el 'istoriador #
el socilogo. p$ A?$
"esde La 4alda$ :oesas por <$ 6onner Sanz
*rtica burlona del libro$ El autor aparece como un profesor de gram%tica que escribe versos$ 8a nota
se cierra con el siguiente p%rrafo/ -5racias a )ios la literatura potica de las ni!as argentinas aumenta
constantemente$ Al lado de ras los mares que, suponemos, 'abr%n 'ec'o encuadernar
coquetonamente con cantos celeste, pueden sin temor colocar en su biblioteca, "esde La 4alda, para
cu#a encuadernacin les aconse(amos el color caramelo$ Ni su maestra de gram%tica, ni la de moral se
'an de oponer, pueden estar seguras. p$ A?
(ari*os de 3ulio *ruz 5'o
Se trata de un volumen de relatos de tema -de la tierra.$
-A travs de todas las p%ginas de (ari*os se lee el alma del poeta r"stico, fiera, impulsiva, idealista
G$$$H 8%stima , eso s, que el poeta gauc'o se transforme a veces demasiado en poeta urbano$ 5'o
siente # sabe describir con fuerza # con frescura el campo # sus tipos2 pero a veces se le atraviesa por
medio la literatura+en cursiva en el original,, la mala literatura, # da entonces en rebuscar su lxico,
con per(uicio para el efecto de vigoroso realismo, de evidencia inmediata que se 'a propuesto
producir. p$ AL califica al autor como un escritor -con mu# felices aptitudes para la literatura de la
tierra.p$AL
Versos de una !uventud por Edmundo 6ontagne +segunda edicin del libro, del que #a se ocup
Nosotros en su momento, El autor es presentado como -uno de los m%s 'ondos # sinceros lricos de la
(oven generacin potica. p$ AA
6erusal,n y la ierra 0anta de Enrique 5mez *arrillo
Es la compilacin en volumen de las crnicas de 5mez *arrillo en La Nacin$ -G$$$H delicioso
croniqueuer, exquisita flor de bulevar, ciertamente, pero a la vez legtimo orgullo del periodismo
'ispanoamericano. p$ AA
La $ropia y otros tipos y escenas costarricenses de 6agn +seudnimo de 6anuel 5onz%lez Veledn,
5iscel.nea de 6anuel Jgarte
8a -*oleccin Ariel. de *osta <ica da a conocer en antologa la obra de Jgarte, privilegiando los
temas latinoamericanos # por lo tanto seleccionando fragmentos que principalmente provienen de El
porvenir de la 8m,rica latina$ El libro lleva como prlogo unas p%ginas escritas en D>C2 por )aro$
Ensayos crticos@ :. 9astn 4. "eli#ne de 6anuel F$ *estero
Es la obra de un poeta # -(oven crtico dominicano.$ 4ale m%s como el intento G-estudiar la
personalidad de los literatos m%s conspicuos de su patria.H que como resultado$ Se se!ala que -se
inspira en la frmula de Jgarte que manda que la crtica se eri(a en conciencia colectiva # marque
rumbos. p$ A>$
Vida de 7orres 4illarroel
Se trata de la reedicin que 'ace del libro La Lectura de 6adrid en -sus intac'ables ediciones de los
Q*l%sicos castellanosR, con lo cual 'a prestado indudablemente un nuevo servicio a la causa de las
letras # de la cultura espa!olas.$ Edicin anotada por Federico de 0ns$
5emorias secretas de la (orte de Rusia +6$ *$ p$ 6asson,, La (orte de Luis KV +memorias varias de
la poca, , Napolen Emperador +segunda parte de las memorias de Fauvelet de 1ourrienne,
Se destaca el emprendimiento de la *asa Editorial ;ispanoamericana$ En el elogio se evidencia el
acuerdo de Nosotros con este tipo de empresas culturales que apuntan a un p"blico m%s amplio$ )e
esta editorial se destaca el -esmero tipogr%fico. # la -interesante. coleccin de la Serie 'istrica en
que se publican estas tres obras, de las cuales se dice/ -7r%tase , como puede adivinarse, de obras de
f%cil e interesante lectura, de car%cter entre 'istrico # novelesco Kal menos las dos primeras&
destinadas atener difusin, no solo entre quienes se interesan de las cosas del pasado, sino entre todos
los que buscan un rato de esparcimiento en la lectura de los 'ec'os grandes # peregrinos, as sean
verdicos, as sean fant%sticos. 8a traduccin de las tres obras es de 6ariano <amn 6artnez2 el
director de la editorial es 3os 6u!oz Esc%mez2 los libros tienen ilustraciones -documentales.$ p ED
Notas # comentarios
& 6uerte de 6arcelino 6enndez # :ela#o
&6uerte de Ferrucio 5aravaglia +actor italiano, :or medio de un -manifiesto. escrito por )avid :e!a #
que la revista transcribe, se llama a cooperar con la familia del actor que queda econmicamente
arruinada$ Se pide al p"blico que asista a los espect%culos organizados a tal fin$
&1anquete a 6artnez *uiti!o
8a redaccin de Nosotros se!ala que a raz de ese banquete que celebraba los xitos # la graduacin
universitaria del autor, quedaron ala vista -el ambiente de peque!as miserias en que nos agitamos$
Entre sesenta o m%s comensales que rodeaban al obsequiado, solo poda verse tres o cuatro autores
teatrales conocidos$ Esa falta absoluta de compa!erismo en un gremio tan numeroso Kcasi no se
tropieza en los cafs con un individuo limpio del pecado teatral& #a la 'icimos notas a propsito de la
comida que meses atr%s se realizara en 'onor de uno de nuestros m%s serios dramaturgos/ 3ulio
S%nc'ez 5ardel. p$ E@$
;ablan en el banquete 5erc'unoff, el periodista de ri'una Enrique 4illarreal # el 'omena(eado$
& 4ia(eros
<egreso de 3uan :ablo Ec'agWe
8a redaccin sostiene que -Su via(e 'a sido "til para nuestro teatro, por cuanto Ec'agWe 'a sido eficaz
intermediario entre la Sociedad de Autores Franceses # la de los autores argentinos, con ob(eto de
llegar a un provec'os acuerdo entre ambas.$
partida de ;ugo Ac'%val
3os 1lanco *aprile es el nuevo administrador que tendr% desde el mes de abril la revista, que ve en su
persona -el me(or seguro de vida para la publicacin.
Ao 1I, tomo /, n )1, !(nio 191&
)el lado de afuera$$$$$$$$ <oberto 3$ :a#r pp$ E>&>F +sobre la cuestin de la razn # la fe$ )i%logo
entre dios # el diablo,
<osal vie(o$$$$$$$$ 3uan A#meric' pp$ >@&>L
8a ense!anza de la 'istoria en las universidades alemanas$$$$ *oriolano Alberini pp$ >A&D2D
Elogio del verso espa!ol$$$$$$$$ *arlos 0bligado pp$ D22&D2?
El Retorno$ )rama en un acto # en prosa original de 3os Fabio 5arnier +*osta <ica, pp$ D2@&DFF
Jn novelista del criollismo brasile!o$ Alcides 6a#a$$$$$$$3uan 6%s # : pp$ DF@&D@2 *<979*A
8etras argentinas$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ D@?&DLD
*rnica musical$$$$ 3uan :edro *alou pp$ DL2&DL@
Notas # comentarios$$$$$$$ pp$ DLL&DLE
8etras argentinas$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ D@?&DLD
Se 'ace cargo de la seccin$ 7ranscribimos el discurso previo a las crticas$
-Jn excellent critique serait un artiste qui aurait beaucoup de science et de gout, sans pre(ugs et sans
envie.$
4oltaire$
8a )ireccin de Nosotros me 'a 'ec'o el 'onor de encomendarme la crtica de literatura argentina en
esta seccin bibliogr%fica$ 8a 'e aceptado consecuente con mi propsito de servir en cuanto me sea
posible el ideal de cultura # difusin literaria # artstica que esta revista importa$ No 'e de negar mi
sencilla contribucin a empresa tan elevada # de tanta necesidad en nuestro medio$
8amento el primero, que esta tarea de(o de estar en manos de quien 'asta a'ora supo cumplirla con
ecuanimidad # competencia, # procurar sustituirle dignamente$ Si no esto# seguro de dar gran
lucimiento a mis crnicas, puedo en cambio estarlo en lo que respecta a la serenidad, amplitud #
tolerancia de mis (uicios, (am%s turbados por el apasionamiento que conduce a la in(usticia, ni regidos
por frmulas estrec'as$ 8a crtica requiere para ser e(ercida con nobleza, esa virtud de simpata #
facultad de admirar, que capacitan a quien la realiza para compenetrarse con la obra examinada #
desentra!ar su significacin moral # su valor esttico$ *omo dice <enan, Qel progreso de la crtica no
es posible sino a condicin de una rigurosa buena feR$ *on razn se 'a afirmado, en efecto, que las
obras m%s perfectas pueden tornarse ridculas por la malignidad del intrprete$ Jn verso sublime
resulta absurdo si se le declama afectando un tono de necedad$
*onfieso mi predileccin por los estudios amplios, profundamente analticos, completos # proli(os, de
que tan preclaro e(emplo son entre los franceses, fmaestros insuperables en este arte,f los debidos a
Sainte 1euve, 7aine, Sc'erer, 1runetiere, Faguet, France # tantos otros, pero no cabiendo en los
lmites de esta seccin traba(os de esa naturaleza, # no pudiendo ser, por otra parte, la ma#ora de los
libros que aqu se publican, ob(eto de esa clase de comentarios, la crtica a 'acerse estar%, salvo una
que otra excepcin, estrictamente ce!ida a la obra (uzgada, # exenta en lo posible de esas digresiones
tan tentadoras para el crtico, pero que no tendran, como digo, lugar en estas p%ginas$
8a eficacia virtual de la crtica, en cuanto a su finalidad inmediata, 'a sido mu# discutida$ *reo no
obstante que un dictamen sincero, en que la sinceridad se transparente, (uicioso en sus observaciones #
expresado con altura # buena fe, no puede menos de operar en los autores una accin saludable a la
vez que concurre a formar el gusto # encaminar el criterio de los que leen$
El concepto de tolerancia antes enunciado, no implica desde luego una benevolencia incompatible con
la dignidad del arte, 'acia obras falsas # deleznables$ No implica sino la vastedad de espritu necesaria
para reconocer en todos los modos de concebir el arte # en todas las formas de realizarlo, fa"n en
aquellos que est%n fuera de la tendencia u orientacin predilecta del crtico por razones de
temperamento,f lo que ellas atesoren de verdadero, de bello # de bueno$ 7oda labor desprovista por
completo de alg"n atributo que la dignifique, debe ser (uzgada con severidad implacable$
7al es el %nimo con que asumo esta tarea, cu#a seriedad mido # cu#a responsabilidad bien se me
alcanza$ ;e de tratar de que ninguna circunstancia me aparte ni a"n involuntariamente de la lnea
trazada # de estar lo menos le(os posible Gsiquiera sea en lo que toca a su "ltima cl%usulaH, de la
definicin del filsofo que sirve de epgrafe a estas palabras preliminares$ A$6$8$.
-Las chicas de mam. $achol$ Narracin de costumbres por Federico 6ertens +,$ -Espritu +el del
libro, de s%tira social. # novela en la que -se confirman las cualidades de observador # colorista. del
autor$ Se describen -las modalidades de una familia de la clase media # el ambiente en que ella se
agita.$ <econoce una -intencin burlesca. # un -propsito correctivo.$ p$ D@@$
&El .r'ol -ue canta$ :oemas de Emilio 8azcano 7egui
8a rese!a interesa porque insiste en la legibilidad como par%metro de (uicio de las obras/ -8a ma#or
parte de esta poesa resulta poco o nada accesible$ :uede decirse que el se!or 8azcano 7egui cultiva
brillantemente la oscuridad literaria$ )ice cosas con tan abstrusa combinacin de im%genes # vocablos
incongruentes # 'asta contradictorios, que sus poesas deben quedar casi siempre solo comprensibles
para l$ :ero de cuando en cuando la visin se aclara, el instrumento se afina # surgen 'ermosos versos
que atestiguan la existencia en el autor de un temperamento de poeta, oculto por su propia
extravagancia como ba(o un disfraz arlequinesco. p$ D@A$ 8o considera ingenuo en su propsito de
asombrar a los burgueses$
En nota al pie se comenta que, al cierre de la edicin, la aparicin de Blasn de plata de <icardo
<o(as, que ser% criticada en el n"mero siguiente$
FA87A 7<ANS*<9N9< N07AS N *06EN7A<90S
Ao 1I, tomo 1III, n )&, !("io 191&
:rlogo al Nern de Agote$$$$$$ 0svaldo 6agnasco pp$ DL>&DEL +seguido de una ilustracin p$
DEA&DEE,
0to!o de Albert Samain$$$$$$$$$$ Edmundo 6ontagne p$ DE> +no se sabe si es una traduccin,
El mito de Narciso$$$$$$$$$ :aul Adam pp$ D>C&2CD 7eatro +traduccin de 3uan 6%s # :,
El momento 'eroico$$$$$$ 3ulio No pp$ 2C2&2CE$
4ersos$$$$$$$ Armando 9barluca pp$ 2C>&2DC +8a pobre abuela, )e luto, Alegra exterior,
El crep"sculo$$$$$$$$$$*armelo A$ 1onet +dedicado a *arlos 0bligado,pp$ 2DD&2DF
8os orgenes argentinos$$$$$$$$ 6ariano Antonio 1arrenec'ea +sobre la obra de <$ 8evillier, pp$ 2D@&22C
En secreto$$$$$$$$:o :andolfo pp$ 22D&222
El asceta del teatro$ Ferruccio 5aravaglia$$$$$$$$$$$$ Angelo <igg'ianti pp$ 22?&22A +con motivo de la
muerte del actor italiano, se reproduce, traducido, el artculo de la revista Rasse#na Nazionale,
8etras argentinas$$$$$$$$$$$$$$$$ Alvaro 6eli%n 8afinur pp$ 22E&2?A
*rnica musical$$$$$$$3uan :edro *alou pp$ 2?>&2FD$
:epito Arriola$$$$$$$$ A$ A$ 1 pp$ 2F2&2FF
Nosotros$$$$$$$$$$ 8a direccin pp$ 2F@&2FL
9ndice del tomo $$$$$$$$$$$pp$ 2FA&2FE
El momento 'eroico, 3ulio No, pp$ 2C2&2CE
Este artculo es importante porque insiste en el car%cter 'egemnico del debate acerca de la
nacionalidad, cu#a construccin es considerada por No como indispensable$ 9talia aparece como caso
e(emplar$ )ice No/ -El e(emplo que nos da la campa!a italiana de ultramar no puede ser m%s
admirable, ni significativo$ El nos confirma una nacionalidad, una poltica # una aspiracin/ la
nacionalidad que se formar% al calor del m%s alto patriotismo, la poltica mesurada e inteligente que
siguiera a aquella unidad # la aspiracin imperialista de un pueblo que, seguro de su voluntad de
potencia, quiere templar en una guerra f%cil su espritu 'eroico$
7al movimiento no puede ser observado con escepticismo$ El pasado de 9talia significa algo
m%s que vulgar sucesin de acontecimientos 'istricos2 en cuanto a su futuro, fuera empresa vana e
in(usta el no constatar su inteligente preparacin$ G$$$H
A'ora la +a 9talia, observamos en su momento 'eroico, definitivo en su vida poltica$ Se est% formando
una nueva conciencia nacional, latina en el fondo, racionalista en sus manifestaciones exteriores, que
se cristaliza uniformemente # da los resultados m%s admirables. p$ 2C2$
Se!ala, en e(emplos concretos de intelectuales, la posibilidad de conciliar nacionalismo # socialismo$
8os tericos son <ossi K)oria, Ferri # Antonio 8abriola$
8etras Argentinas, por ^lvaro 6eli%n 8afinur, pp$ 22E&2?@
Blasn de $lata. 5editaciones y Evocaciones so're el 8'olen#o de los ar#entinos, de <icardo <o(as,
7ranscribimos algunos de los pasa(es del escrito$ 6eli%n coincide con un aspecto de la semblanza que
a!os m%s tarde 'ar% 5iusti sobre el autor, respecto de la postura vatdica que adopta en sus
afirmaciones$ Este texto de <o(as, como observa 6eli%n, constitu#e una intervencin respecto de la
construccin de la identidad nacional que se agrega a las otras previas del autor$
-El se!or <icardo <o(as aparece a travs de su #a copiosa obra literaria como un pensador a quien
preocupan los problemas de su raza # de su patria$
8a naturaleza le 'a dotado de un temperamento vigoroso como el quebrac'o de su selva santiague!a$
Jna fuerte voluntad anima su ser$ 8a vitalidad de su espritu exp%ndese en enrgicas vibraciones$
Solidario con lo 'umano # con lo m%s ntimamente ligado a s como es la tierra en que 'a nacido # los
'ombres nacidos en esa misma tierra, el escritor <o(as 'a consagrado su esfuerzo a una determinada
prdica idealista # patritica, que l concept"a con razn la m%s noble tarea para un intelectual de este
pas en la poca presente$
G$$$H
)esde luego, la orientacin del se!or <o(as presupone un espritu tan le(ano de todo escepticismo, que
casi ra#a en el extremo opuesto, o sea el fanatismo de sus ideas directrices, del que lo preservan, no
obstante, el e(ercicio mental que implican sus '%bitos de estudioso # la solidez # variedad de su
cultura$
)esde La Victoria del /om're mostr el autor el fondo de su alma optimista # cre#ente, en el sentido
que debe tener esta palabra sin referirse a determinada religin$ :osedo de un sentimiento vagamente
pantesta, 'elilatra fervoroso que ama a la naturaleza # a la vida # confa en ellas, su fe en la
'umanidad # en la patria, comunica a su ritmo # a su estilo, que en l Qes todo el 'ombreR, el
ardimiento entusiasta de convencido # de apstol que late en los perodos armoniosos # rotundos de su
prosa$ Na la penetracin simp.tica de ese gran espritu que se llama Emilio 1ec'er, supo calificar al
de <o(as, a propsito del poema citado, de Qnetamente religioso en la aceptacin m%s noble # menos
usada de la palabraR$ N #o creo ver en l, ante todo # m%s que todo, a un poeta con algo de visionario #
de mstico, en quien la inquietud del misterio pone a veces un toque de supersticin$
G$$$H
Jna confianza ilimitada en s mismo, lleva al se!or <o(as a exagerar la seguridad en su palabra # en su
gesto que resultan a veces demasiado categricos$ Su manera de afirmar es una caracterstica
defectuosa en un talento que precisamente por su educacin, debiera reconocer que 'a# cosas que no
pueden ser ob(eto de aserciones rotundas, # que es conveniente dudar un poco a veces de nuestras
representaciones$ 6i verdad es la verdad, parece ser el postulado que flu#e de la obra # la persona de
<o(as$ Suele asumir en sus libros posturas vatdicas # ademanes de 'ierofante # todo ello es producto
de su individualidad apasionada, impetuosa # llena de fe en sus creencias # en su esfuerzo$
G$$$H
Blasn de $lata contin"a la corriente de ideas iniciada, por La Restauracin Nacionalista en cuanto su
ob(etivo es suscitar el sentimiento de conciencia nacional por la contemplacin de la tradicin, la
solidaridad ntima con el pasado # el conocimiento de la tierra natal$ :ero la primera, siendo su base
un informe sobre educacin, tena un car%cter m%s circunscripto # concreto/ se trataba de restaurar el
sentido nacionalista por la ense!anza de la 'istoria$ Esbozaba ella en consecuencia un plan, un
programa$ En Blasn de $lata 'enc'ido del mismo sentimiento # persiguiendo idntica finalidad, el
pensamiento del autor trnase empero m%s comple(o # de pro#ecciones m%s vastas$ El se!or <o(as se
propone realizar aqu la intra'istoria, la 'istoria espiritual de la patria, desde los orgenes de la
nacionalidad, que en su sentir naci, propiciada su emergencia # desarrollo por una fuerza misteriosa #
tutelar, como quien dice Qpor un decreto especial de la :rovidenciaR si es dado emplear con respecto a
una nacin las palabras de <enan a propsito de ;ugo$ El Sr$ <o(as ve en el mito argnteo del estuario
epnimo una revelacin del destino de nuestra patria$ Q7al 'a sido, dice, la le#enda 'er%ldica del solar
donde se gener nuestra estirpe2 las aguas del gran ro la bautizaron con su nombre ar#entino,
+resaltado en el original, ellas fecundaron su pampa o ritmaron su 'istoria, # desde la gnesis del
destino, todo fue presidido por el auspicio de la generosa quimera fluvialR$ QEl encanto de la le#enda
originaria, contin"a, se 'a desvanecido para el propio pueblo que recibi de ella su nombre$ <estaurar
nuestro Blasn de $lata con el testimonio de los vie(os cronistas, en el momento en que ese pueblo
afirma su conciencia colectiva, e interroga su porvenir, es obra de verdadero indianismo, #a que tuvo
la suerte de reunir cuna, bautismo # augurio en cosa tan estable como este occidente de su propio
territorioR$
8o que 'ace interesante # significativa la obra del se!or <o(as no es precisamente el elemento
'istrico o cientfico que pueda 'aber en ella, aunque su autor la 'a#a disciplinado # 'a#a buscado su
documentacin Qpor cierto escrupulosaR fseg"n manifiesta el prlogo,f en la 'istoria, la tica, la
sociologa o la poltica$ Fincan en todo caso ese inters # esa significacin en la original visin global
o sincrtica del autor, en su interpretacin mstica de los acontecimientos # de las le#endas que los
deforman o magnifican$ 8a recapitulacin 'istrica en s misma, es cuestin de erudicin al respecto,
que prueba, eso s, proli(os estudios americanistas$
G$$$H
As pues el valor # la belleza de Blasn de $lata est% en la concepcin poem%tica que los mitos, # la
Qcontemplacin de los paisa(es natalesR, 'an tenido la virtud de suscitar en el poeta, infundindole el
arrebato # la emocin lrica que cantan en su libro$
G$$$H
No podra encararse as, por cierto, una obra exclusiva # cientficamente 'istrica, pero s una de esta
naturaleza que el autor mismo considera ni conceptual, ni doctrinaria, ni did%ctica, sino Qun libro de
pura emocin que como los libros 'er%ldicos, reavivase por la le#enda o la 'istoria, el orgullo # la fe
de la castaR$
G$$$H
8a volicin social que impulsa al se!or <o(as en su apostolado, tiende, pues, acertadamente a actuar
sobre el sentimiento$ 1usca producir # afianzar la solidaridad racial, la conciencia territorial que d a
los argentinos la co'esin # comunidad de ideales necesarios para constituir la verdadera patria$.
&Versos de amor , por Arturo 5imnez :astor
El autor es presentado como un autor dram%tico que -no 'a dedicado especialmente ni siquiera
regularmente su actividad literaria a la poesa. # por lo tanto la obra no es la de un poeta$
Nosotros
-*on este n"mero termina una etapa m%s de la vida de Nosotros$ :erseverante en la empresa de dar al
pas una revista a la vez %gil # seria, en que todas las variadas manifestaciones de nuestro mundo
intelectual tengan un eco # un comentario, # aleccionados por una experiencia de estas cosas que #a
comienza a ser larga, 'emos resuelto inaugurar el sexto a!o de existencia con una completa
transformacin de la revista. p$ 2F@ Se continuar% la serie de modificaciones pro#ectadas a saber/ la
-ma#or estabilidad # amplitud. de las secciones permanentes de letras argentinas, espa!olas,
americanas, bellas artes, m"sica # teatro nacional, a partir de la presencia de crticos de renombre2 la
creacin de nuevas secciones que tender%n a -'acer de Nosotros el fiel espe(o de todos los m"ltiples
aspectos de la vida argentina.2 incrementar la variedad # la amenidad en la publicacin de novelas,
cuentos, # dramas nacionales$ Se aumentar% en n"mero de p%ginas a D2C, papel m%s delgado, letra m%s
c'ica, pero a igual precio$ 7odo esto tiene que ver con la reestructuracin de la revista que de(a de ser
administrada por la casa Francisco Albasio # ca$, para constituirse en una sociedad annima$
Ao 1I, tomo 9, n )3, no*iembre, 191& +8a revista sale despus de tres meses de ausencia,
A nuestros lectores$$$$$$$$$ 8a direccin pp$ @&A
9nglaterra # Francia (uzgadas por un ingls$$$$$$$$$$$$$$ EYa de Sueiroz pp$ E&DE +traducido por <$ 5iusti,
:rotesta$$$$$$$$$ <afael 0bligado pp$ 2C&2D
5o#a o el pintor exasperado$$$$$$$$$ 3os 6ara Salaverra pp$ 22&2F
8a Nena$ 1oceto dram%tico en un acto$$$$$$$$$$ *lelia della *osta pp$ 2L&FF
;urac%n patagnico$$$$$$$$$$$$ Eduardo 7alero pp$ F@&FL
Jna vida como muc'as$$$$$$$$$$$$ Ad%n *$ )ie'l pp$ FA&F>
Evaristo *arriego$$$$$$$$$$$$$ pp$ @D&@A +discursos con motivo de la muerte de E$ *, p$ @C )ibu(o de E$ *
:oesas inditas $$$$$$$$$$$$$$ Evaristo *arriego pp$ @E&@>
:rimera encuesta de Nosotros$$$$$$$$$$$$$$$pp$ LC&LD +OEs m%s culta la mu(er que el 'ombre en nuestra
sociedadP,
8etras argentinas $$$$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ L2&A?
8etras espa!olas$$$$$$$$$$$$ 3uan 6%s # : pp$ AF&AA
:intura # escultura$$$$$$$$$ 6anuel 5%lvez AE& >@
*rnica musical$$$$$$$$$$$$ 3uan :edro *alou pp$ >L&DC2
8a demostracin a <oberto 8evillier$$$$$$$$ pp$ DC?&DDC
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$ pp$ DDD&DD2
A nuestros lectores pp$ @&A
En agosto de D>CA fundamos Nosotros. Fue bien acogida por el p"blico, los escritores # la prensa$
Encontr valiosos colaboradores en la <ep"blica, en Amrica, en Espa!a2 no le falt nunca la atencin
del n"cleo reducido pero alentador de lectores, # la prensa le prest generosamente todo su apo#o$ Son
conocidas, sin embargo, las dificultades con que en nuestro ambiente debe luc'ar una revista
exclusivamente literaria/ despus de combatirlas bravamente durante tres a!os, Nosotros tuvo que
ceder$ Al poco tiempo volvi a aparecer # a empe!ar la luc'a con renovados bros, # tuvo que rendirse
una vez m%s ante la tenaz oposicin de la realidad, con todos sus compromisos materiales$ Ante este
segundo fracaso de una iniciativa desinteresada si las 'a#, 'emos visto claro en la cuestin$ 'emos
comprendido que a nada estable se llegara, si antes de resolver el problema espiritual de la revista,
como rgano de cultura # de 'ermanamiento intelectual, no se resolva en una forma enrgica #
decisiva, el problema de sus sostenimiento material$
*reemos 'aberlo resuelto$ A tal ob(eto se 'a fundado la Sociedad Annima *ooperativa
Nosotros, destinada a asegurarle a la revista una existencia duradera$ El entero directorio de la
Sociedad, # el nombre de su presidente, <afael 0bligado, es la me(or garanta de la seriedad de la
empresa, "nica por su car%cter, creemos, en los anales del periodismo argentino, empresa de poetas
que se 'an dado cuenta de que tambin para realizar una obra idealista conviene proceder con el
cdigo en una mano # un fa(o de billetes de banco en la otra$
Nosotros vuelve a parecer con un nuevo formato, que la 'ace m%s elegante # manuable, #
aumentada en sus p%ginas # en su texto$ Su programa es el mismo de siempre$ Seguir% teniendo por
invariable norma de conducta la imparcialidad$ Ello quiere decir que la revista continuar% abierta a
todas las opiniones, literarias, artsticas polticas, filosficas, religiosas$ Nosotros no conoce enemigos,
# tampoco Kdeclarmoslo valerosamente& conoce amigos, si por tales 'an de entenderse protegidos #
apadrinados$ Sue cada cual, si desea criticar, si necesita defender o defenderse, lo 'aga con su pluma #
ba(o su firma, caballerescamente, que la revista no 'a de cerrarse a ninguna opinin$
<especto a lo que daremos a nuestros lectores, no queremos adelantar promesas, porque no
queremos fi(arle lmites al incesante progreso de la revista$ Sin salirnos de las lneas que su car%cter
netamente literario le determina2 sin olvidar que Nosotros, de acuerdo con su programa inicial, 'a sido
fundada para todos, no solo para los escritores ilustres, sino tambin para los principiantes oscuros,
que sepan mane(ar gentilmente su pluma, trataremos de dar a sus p%ginas el ma#or inters # la ma#or
amenidad posibles, aliger%ndolas de toda carga pesada, # 'acindolas vivas, %giles, movidas$
:restaremos especial atencin a la produccin dram%tica # novelesca2 mantendremos al corriente a
nuestros lectores, mediante las respectivas secciones que ser%n puntualmente atendidas por
distinguidos crticos, de cuanto suceda en la <ep"blica en el orden social, artstico # literario, sin
descuidar a Amrica # a Espa!a2 amenizaremos cada n"mero con concursos, encuestas, noticias #
ancdotas referentes a nuestro peque!o mundo intelectual, 'asta lograr que ninguna nota del
pensamiento nacional de(e de 'allar en Nosotros su eco # su comentario$
:ero, lo repetimos/ no queremos prometer2 queremos 'acer$ *onfiamos en no defraudar las
esperanzas de nadie$ O:odemos a nuestra vez esperar que no 'a de faltarnos el apo#o de quienes 'asta
a'ora nos 'an acompa!adoP
:ara todos, nuestro saludo afectuoso2 para la prensa nuestro agradecimiento profundo/ sin su
amistosa a#uda no 'abramos podido (am%s 'acer ni una mnima parte de cuanto 'emos 'ec'o$.
Evaristo *arriego, pp$ @D&@A
8a direccin destaca que *arriego es un escritor ampliamente ledo$ -OSuin no 'aba ledo a
*arriegoP Nadie, entre nuestros poetas cultos, artistas, le superaba en popularidad$ Sus versos sencillos
# 'enc'idos de sentimiento 'aban entrado con (aras y (aretas en todos los 'ogares. p$ @D$
El discurso de 3uan 6%s # : lo se!ala como el que 'a encontrado -la unidad moral del ba(o fondo
argentino.$
8as poesas reproducidas son/ -;as vuelto$$$.2 -A *arcavallo.$
8etras argentinas $$$$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ L2&A?
&Nern. Los suyos y su ,poca, por el doctor 8uis Agote
&El espe!o de la fuente, por <afael Alberto Arrieta
8a obra es elogiada en los siguientes trminos/ -Jna pureza de expresin, exenta de toda frondosidad
artificiosa, una emotividad serena, un sentimiento 'ondo del paisa(e, una admiracin ingenua ante las
cosas, # de cuando en cuando una melancola dulce # resignada, tales son las modalidades que definen
la poesa de este autor, quien por la sinceridad # belleza de su obra, cuenta entre los me(ores poetas de
la "ltima generacin. p$ LF$
&5elp,mone por Arturo *apdevilla, *rdoba$
Se trata de poemas -tr%gicos. en los que seg"n 6eli%n 8afinur -pasa como un soplo el pathos griego.
p$ LE
&Las 'arcas del ensue*o, por Arturo 0rgaz, *rdoba
El crtico se!ala que se trata de un libro que no debi publicarse porque el autor -no domina el verso.
# su gusto no est% todava formado$ libro -desigual, impersonal, balad. p$ AC <escata algunos poemas
como -Alma ma., -Al alma latina.$
&:almas # #edra, por Arturo Samuel )rec, editado por ;onorio 8eguizamn # Atilio Enrique
*aronno, amigos del poeta #a muerto$ *aronno es el autor del prlogo$
&El 8rca de No,$ 8ibros de lectura para segundo # tercer grado, por 3ulia # )elfina 1unge
&8l ras de los ensue*os por <a"l 0#'anarte, 8a :lata$ Se!ala 6eli%n que -El autor de este libro de
versos parece creer a"n en las excelencias de la declamacin # de la 'iprbole, como asimismo que
formar verbos # pluralizar ciertas palabras es siempre una virtud literaria. p$ A2$
8etras espa!olas pp$ AF&AA
&El mundo es ans, por :o 1aro(a$ <escata la vuelta a la picaresca, al relato de aventuras, como
camino alternativo -del ciencicismo a la moda., -sin preocupaciones sabias., tiene el -encanto de lo
vivido. *on(uga lo nacional con lo universal$
&0olilo-uios y conversaciones, (ontra esto y a-uello, por 6iguel de Jnamuno$ 8a primera obra 'a
sido editada por la universidad de Salamanca$ Ambos libros son recopilaciones de artculos publicados
en La Nacin$
&El deseo, cuentos, por Alberto 9ns"a
&(.novas, por 1enito :rez 5alds +episodio nacional,
8a demostracin a <oberto 8evillier, a su regreso de Europa # con motivo de la edicin casi
simult%nea de su Los or#enes ar#entinos en Francia # en 1uenos Aires$
)iscursos de 6arco Avellaneda # del autor
Avellaneda remarca la oportunidad del libro de 8evillier # destaca -la probidad # el mtodo cientfico
usado.$ Sostiene/ -Se!ores/ el libro de <oberto 8evillier no puede llegar en 'ora m%s propicia$ En este
momento en que el arado # la res productiva nos abren los mercados del mundo # atrae+n, sobre
nosotros la curiosidad que inspiran los advenedizos, los recin llegados, es oportuno referir
gallardamente, en idioma de asegurada difusin, suave como la seda, flexible como una cota de malla,
referir la formacin de un pueblo, de un gran pueblo que no 'a imitado a los 'roes de ;omero que
entraban al combate proclamando su genealoga # alabando su valor, sino como aquellos paladines de
la Edad 6edia que luc'aban con la visera del casco calada # solo despus de la victoria, recin
mostraban sus blasones
El momento es, pues, oportuno no solo para cambiar no solo productos del suelo # de la
industria, sino tambin la flor de virtudes nacionales # la esencia de pensamientos propios2 para
establecer la filiacin de nuestras costumbres # riquezas, reconstruir el pasado, examinando orgenes,
condiciones de ambiente # la evolucin del espritu argentino 'abituado a respirar la atmsfera de las
cumbres$. p$ DC@$
Notas # comentarios
&6uerte de )iego Fern%ndez Espiro +poeta, 2DIDCID>D2
&4ia(eros/ regresan de Europa 3ulio No +No 'a 'ec'o el pedantesco Qvia(e de estudioR, # Florencio
*sar 5onz%lez, director de la revista Renacimiento que luego de una breve interrupcin reaparecer%
en :ars, desde D>D?, editada por la casa 0llendorf
&*onsignan 'aber recibido el manifiesto de una revista de prxima aparicin en :ars, titulada Ariel,
ba(o la direccin de Ale(andro Sux$
Ao 1I, tomo 9, n )), diciembre, 191&
8a evolucin de la m"sica$ *arta al doctor 6iguel *an $$$$$$$ 6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$
DD?&??F
El 'allazgo de s$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's p$ D?@
)ibu(o de 3uan :ablo Ec'agWe por <os p$ D?L
8os cubistas # arte nuevo$$$$$$ 3uan :ablo Ec'agWe pp$ D?A&DFD
6ariano 6oreno$$$$$$$$$$$ Enrique 5arca 4elloso pp$ DF2&DL?
6i novia$$$$$$$$$$$$$$$$ *arlos 0bligado pp$ DLF&DL@
Jn problema eterno$ Jn captulo de El pensador$$$ :edro Sonderguer pp$ DLL&DAC
8a par%bola del 'ombre que pose# la l%mpara$$$$$$$$$$$$ 4ctor 3uan 5uillot pp$ DAD&DAF
8a conquista$ *omedia en tres actos de *sar 9glesias :az$$$$$$$$$$$$ *armelo 1onet pp$ DA@&DAE
El -croniqueur. poeta$$$$$$$$ Antonio 1uric' pp$ DA>&DED +Sobre 5mez *arrillo,
El medalln$$$$$$$ 8uis 6at'ar%n Aguerre p$ DE2
Ale(andro 1ustillo Gprimer premio del saln NacionalH +caricatura,$$$$$$$ *ancaln p$ DE?
Nuestra encuesta$$$$$$$$$$$ pp$ DEF&D>E
8etras argentinas$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ D>>&2C?
8etras americanas$$$$$$$$^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ 2CF&2DC
8etras espa!olas$$$$$$ 3uan 6%s # : pp$ 2DD&2D?
7eatro Nacional$$$$$$$$ 6anuel 8ugones pp$ 2DF&2DL
Notas # comentarios$$$$$$$$pp$ 2DA&22F
La con-uista$ *omedia en tres actos de *sar 9glesias :az, por *armelo 1onet pp$ DA@&DAE
Es importante destacar la diferencia social que 'ace entre -un xito de p"blico inteligente. # -un xito
de p"blico arrabalero.2 el de la obra de 9glesias :az corresponde al primero, # va acompa!ada de un
elogio -esquivo # desganado. de parte de la crtica$ Es la 'istoria de infidelidad en un matrimonio, en
la que finalmente la mu(er recupera a su esposo$ El autor de la rese!a explica lo que cree es el
pensamiento del autor/ -8as mu(eres se casan # creen que el vnculo del matrimonio les garantiza la
perpetuidad del amor$ N no se curan de fortificarlo, de mantenerlo vibrante, # se abandonan
corporalmente # espiritualmente. p$ DAL
8etras argentinas$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ D>>&2C?
La voz de la roca, por Arturo ;$ 4%zquez +poemas,
&La l.mpara de arcilla$ Nuevos poemas de Fern%n Flix de Amador
Este poeta reside en :ars, se dice, como Jgarte$ Autor de El li'ro de /oras
&8ibro sentimental, por A$ Fern%ndez 5arca$ 8ibro despare(o
& La $irun#a$ Novela rom%ntica de Enrique 6ouli%, con prlogo de 4ctor 3uan 5uillot$
& 8r#entina y la con-uista del ro de La $lata, por 6artn del 1arco *entenera$ Editado por ^ngel de
Estrada # ca$ se trata de una edicin facsimilar$
-$apeles vie!os$ 8ibrera -8a Facultad.$ 8a revista 'a recibido como regalo una coleccin de
facsmiles de todos los peridicos publicados en Argentina desde DECD 'asta DEA2$ Son >E grabados
que reproducen la primera p%gina de cada publicacin # el libro tiene un estudio de 3$ a :illado -la
imprenta # los diarios antiguos en la Argentina.$ p$ 2C?$
8etras americanas
& $or la vida a'a!o, por 3orge 6ateus$ 4ersos$ +colombiano # amigo de :edro Sonderguer,
& Vidas y o'ras Gestudios de crticaH, por Amadeo Almada G6ontevideoH
<eunin de artculos sobre distintos autores entre los que se cuentan rod, S%nc'ez, ^ngel Falco,
6anuel Jgarte$ Se plantea un desacuerdo con el programa crtico de Almada, quien sigue a Sainte
1euve, 7aine # sus sucesores, lo cual lo obliga a 'ablar sobre el medio, la psicologa del 'ombre, su
biografa antes de llegar a la obra$
&8lucinaciones de 'elleza, por Emilio 0ribe, 6ontevideo$ :oemas$
&El p.!aro azul, por 6aurice 6aeterlin]$ 4ersin castellana de <oberto 1renes 6esn Gtomo 2C de la
coleccin ArielH
&$oesas esco#idas, por 9smael Enrique Arciniegas Gtomo 2D de la coleccin ArielH
&8os libros de produccin latinoamericana$
Ensa#o de Antonio 6iguel Alcover, (efe del Arc'ivo Nacional de 8a ;abana, sobre la expansin
comercial de tales libros dentro del continente$
&La casa a'andonada, por :edro :rado, Santiago de *'ile
:ar%bolas # ensa#os$
7eatro Nacional$$$$$$$$ 6anuel 8ugones pp$ 2DF&2DL
Nacional
La echarpe de miss 0ilvia, comedia en tres actos de *amilo 6uniagurria
Se trata de un tipo de comedia poco cultivado en 1uenos Aires/ -A la inversa de su +del autor,
procedimiento 'abitual, no es #a la magnitud del argumento buscado lo que dar% fuerza a esta obra,
sino las observaciones que el ingenio del autor sepa sacar a la trivialidad de los acontecimientos
vulgares$ 5nero difcil, indudablemente. p$ 2DF$ Se sigue observando la crtica a los gneros
menores, # en este caso tal crtica se centra en los actores/ -Agrguese a ello +a la dificultad del
gnero, el peligro de confiar comedias Q'abladasR a actores que, como los nuestros, no 'an aprendido a
estarse quietos en escena$ <ecurdese que los xitos del a!o, El maln 'lanco # El minu, federal, 'an
sido lo que en la (erga teatral llaman obras de gran movimiento. p$ 2DF
N contin"a 8innig en un ataque a la originalidad de la obra/ -El propio autor confiesa que la obra es
tomada de un cuento extran(ero, que no conocemos$ Su argumento es trivial # socorrido$ 8a menos
perspicaz de las lectoras de la biblioteca de La Nacin podra citarnos inmediatamente muc'os
argumentos similares, pero, (usto es reconocerlo, si el autor recurri a un tema pobre # que poco da de
s, lo 'a 'ec'o con una gran 'onestidad de recursos$ *ualquier profesional de la teatralidad 'ubiera en
su caso QmovidoR un vaudeville despampanante$ G$$$H Equivocse desde un principio su autor al
pretender nacionalizar un argumento que no se aviene con nuestra psicologa, merced a un cambio de
nombres geogr%ficos que c'oca desde el primer momento. p$ 2D@
&Los -ue pasan, de Evaristo *arriego
)efine las poesas de *arriego posteriores a 5isas here!es como la tristeza de lo tr%gico cotidiano, al
que vincula con 6aeterlin] +La trilo#a de la muerte, # con 9bsen +0olness,$ )estaca los persona(es #
situaciones de *arriego/ -la costurerita que dio aquel mal paso2 la mirada furtiva 'acia la vie(a silla, la
silla que a'ora nadie ocupa, es la mu(er oto!al que, contempla la cada de las 'o(as, evoca su le(ana
(uventud perdida$$$. pp$ 2D@&2DL
8o que m%s interesa al crtico es la tragedia que asoma entre las palabras de los persona(es que 'ablan
-para ocultar lo que pasa en el interior de sus almas. p$ 2DL$
Notas # comentarios
&Encuesta literaria realizada por 3uan 6%s # : cu#os resultados se publican en La Razn de
6ontevideo$ 8a revista publica el texto de la encuesta # la extensa respuesta de 1anc's a las
preguntas$
-O*ree usted en la existencia de una literatura verdaderamente nacionalP
OSu tendencia gua a la generacin actual # qu perspectivas ve usted a su actividad artstica.
O*u%l es su opinin sobre la novela # el teatro en el <o de 8a :lataP
OSu concepto le merecen los esfuerzos realizados 'asta 'o#P.
<eproducimos algunos de los fragmentos de la respuesta de 1anc's/
1anc's sostiene que no existe una literatura nacional, si es que como l piensa, la literatura es el -arte
que tiene que expresar bellamente las pasiones 'umanas. p$ 2DA
-A esta concepcin de la literatura como espe(o del alma, sucede otra de mu# flaco vigor lgico, a mi
ver/ la que caracteriza a la literatura nacional por la abundancia de los trminos criollos$ Es esta mu#
deleznable ilusin con que se confunde la sustancia con la vestidura$ G$$$H 0'U no es posible podar la
universalidad de una literatura, ni clavarle las races en una limitada tierra con nombre de nacin,
porque diga Qc'eR, cuando afuera dicen Qt", o QmisiaR en lugar de QmadameR$ No 'a# arte literario
construido con arquitectura de palabras solamente G$$$H 8as palabras no coloran en diversos tonos al
espritu ntimo de un arte, ni nacionalizan su profunda armona, tanto menos nacionalizable cuanto
m%s profunda # pura$ :or lo dem%s, una literatura con tanto engaste de trminos locales, es
moment%nea$ ;ace setenta a!os se desconocan en esta tierra la ma#or parte de los criollismo que en el
momento de 'o# 'acen cierta literatura criolla$ N es curioso observar que si un novelista quisiera
describir una escena sabrosamente local, la del corral de las carreras, por e(emplo, para ser exacto
tendra que recurrir a quin sabe cuantos vocablos extran(eros/ Q'andicapR, QoutsiderR, QpoulinireR,
Qfl#erR, QcurieR$$$
ON nuestros tiposP O# nuestras costumbresP Nuestros tipos # nuestras costumbres no tienen la
adultez # la firmeza precisa para dar vigor al roble de la literatura nacional$ G$$$H En ninguna virtud nos
'emos distinguido m%s que otros pueblos para tener el derec'o de cantarnos con un 'imno distinto, un
'imno de Qliteratura nacionalR$ Ni es aqu la vida tan miserable o degenerada que ofrezca Qe(emplares
valiososR de intensa, de pura, de 'ermosa fealdad moral$ ;a# en el ambiente nuestro una mediocridad
inspida tan sin car%cter que el arte no encuentra inters en sus tipos$ Nuestro avaro no tiene el perfil
tallado a tremendos golpes del sanguinario (udo de la le#enda2 nuestro poltico no tiene la inteligencia
ni la perversidad maquiavlicas$ ese poltico es precisamente el prototipo de todos los persona(es que
encontrara aqu la literatura nacional/ un pobre diablo que se busca la vida$ G$$$H
:or fin, se!or, cada da que pasa se 'ace m%s difcil la formacin de una literatura nacional$ El
mundo se ac'ica, quiero decir, el mundo se comprende, acercando los fragmentos de su espritu$ 8as
comunicaciones, el progreso las comodidades de la civilizacin, se penetran mutuamente en todas las
regiones formando una sola comunin G$$$H
Si 'e dic'o que no podra existir una literatura nacional artstica, no de(o de reconocer una
literatura nacional cientfica$ Es sta una distincin que pocas veces se 'ace al 'ablar de este asunto$
G$$$H
8as tentativas muc'as veces esforzadas para fomentar una literatura nacional 'an concluido
entre lamentaciones # anatemas contra este Qinfame ambienteR, este Qodioso medioR, esta Qciudad
mercantilista, sorda u 'ostil a las manifestaciones literariasR$ *omo este infame ambiente 'a tenido la
gentileza de callarse la boca son #a muc'os los escritores que se encargan de declarar a sus conocidos
que aqu no se puede 'acer nada$ Este ambiente perro$$$$
N sin embargo, la proporcin del elemento canino en el ambiente es mu# discreta # legtima$
Aqu se lee muc'o, pero el p"blico lee lo que le conviene # no manifiesta un inters mu# pronunciado
por el triunfo de la literatura nacional$ 8ee lo que le agrada # en este punto nunca sacrifica sus
placeres$ El dinero, el tiempo, las convicciones, todo eso sacrificar%, pero el placer no$ *ontinuar%
agotando las ediciones de 6aeterlin], <ostand # )RAnnunzio # de(ar% de lado las obras cu#o principal
mrito es el de ser argentinas$ *uando nosotros podamos ofrecerle libros de un valor artstico parecido
a los de los autores citados # que le causen una emocin tan noble como ellos, Za#, del p"blicoU, si
entonces no favorece a la literatura nacional/ tendremos derec'o de cruzarle la cara con el l%tigo de
3uvenal$$$ :ero por a'ora el p"blico no tiene m%s culpa que la de querer ser inteligente a ratos # la de
ser sincero en sus gustos
&Se anuncia la inauguracin en el a!o siguiente de la primera c%tedra de 8iteratura Argentina en la
facultad de Filosofa # 8etras, que estar% a cargo de <icardo <o(as$
&*oncurso literario para los pases 'ispanoamericanos de 5undial 5a#azine # Ele#ancias, revistas
editadas en :ars por Alfredo # Armando 5uido, ba(o la direccin literaria de <ubn )aro$ 5neros
del concurso/ poesa, novela, teatro, cuentos$
&Se pide a los autores argentinos que remitan los libros publicados a Francisco *ontreras, encargado
c'ileno de la seccin 8etras 'ispanoamericanas del 5ercure de 4rance
&3ulio No es el nuevo secretario de redaccin de Nosotros # es presentado como -uno de los buenos
representantes de la generacin universitaria del momento actual. p$ 22?
&;omena(e al senador 8%inez
&Errata correspondiente a :rotesta de <afael 0bligado debe decir silbido en lugar de silbo
&:or falta de espacio pasa al n"mero siguiente -:intura # escultura. G5%lvezH
Ao 1II, tomo 9, n ),, enero, 1913 7A60A 584A5 09:9 6 4;#59
8a obra de <od$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ :edro ;enrquez Jre!a pp$ 22@&2?E
:oemas$$$$$$$$$$$3os 6artnez 3erez, pp$ 2?>&2F?
)ibu(o de 3uan 6%s # :$$$$$$$$$$$ <os p$ 2FF
8a muerte de 3es"s$$$$$$$$$$$$EYa de Sueiroz pp$ 2F@&2@>
Avenida de 6a#o$$$$$$ Adolfo [orn 4illafa!e pp$ 2LC&2LD +versos sobre los persona(es elegantes de
Av$ de 6a#o,
El amor a la verdad$$$$$$$$ ;ans Friedric' +<$ 5iusti, pp$ 2L2&2L>
8avalle # <osas$$$$$$$$$$ *lodomiro *ordero pp$ 2AC&2AL +*arta al dr$ *arlos A$ *arranza en la que se
discute el mtodo # se aboga por la teora del 'roe de *arl#le # por la utilizacin del mtodo
positivo,
El nardo$$$$$$$ 3os 6uzzilli p$ 2AA
Nuestra encuesta$$$$$$$$$$$ pp$ 2AE&2EA
Alberto 8agos$$$$$$$$$$$$$*ancaln p$ 2EE
:intura # escultura$$$$$$$ 6anuel 5%lvez pp$ 2E>&2>F
El a!o literario$$$$$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ 2>@&2>A
7eatro Nacional$$$$$$$$$ 6anuel 8ugones pp$ 2>E&?C2
*rnica musical$$$$$$$$$$$ 3uan :edro *alou pp$ ?C?&?CL
El a!o poltico$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti pp$ ?CA&?DD
8a literatura sociolgica 'ispanoamericana$$$$$$$Emilio <avignani pp$ ?D2&??C
*rnica femenina$ Ni!as de 'o#$$$$$$$$$Fann# :ouc'an pp$ ??D&??L
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$$$$$$ pp$ ??A&?FF
El a!o literario$$$$$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ 2>@&2>A
:ara el crtico se trata de un perodo satisfactorio pero no brillante$ )estaca como obras importante a
las que encuadra dentro de la sociologa # la 'istoria argentina Blasn de $lata G<o(asH, Los or#enes
ar#entinos G8evillierH, Los or#enes de la democracia ar#entina Gconferencias de <icardo 8eveneH, #
"ocumentos relativos a los antecedentes de la independencia de la Rep&'lica 8r#entina, editados por
la Facultad de Filosofa # 8etras$ *omo reedicin, se consigna Las multitudes ar#entinas de 3os
6ara <amos 6e(a$
El a!o poltico$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti pp$ ?CA&?DD
7eatro Nacional$$$$$$$$$ 6anuel 8ugones pp$ 2>E&?C2
El subttulo de la nota es -El a!o teatral. # comienza con una que(a sobre el -momento sociolgico
actual. que se caracteriza seg"n 8ugones por -el af%n agropecuario, una afligente pobreza de ideas,
f%cil de advertir en todas las actividades de la vida nacional. p$ 2>E N m%s adelante insiste/ -8a
intelectualidad se reduce a una deformacin esttica de la vestimenta corriente, tanto en la ropa como
en lo dem%s.p$2>E
8ugones establece una correspondencia entre lo que caracteriza a ese -momento sociolgico. # el
teatro nacional/
-Nuestro teatro nacional es un fiel refle(o de esa pobreza espiritual de nuestro tiempo$
;abiendo alcanzado ma#or desarrollo que los dem%s gneros literarios, por su m%s f%cil difusin # su
resultado pr%ctico inmediato, es quiz%s el que m%s ntidamente refle(a esa caracterstica argentina$$
Era por lo dem%s un gnero que estaba llamado a tener entre nosotros la difusin que 'a
alcanzado 'o#$ nada m%s accesible a las mediocridades que el teatro # el verso$ :ara ambos es f%cil
'allar moldes mentales, que evitan pensar # que no son dificultosos de llenar$ 8a gente de teatro 'a
monopolizado desde 'ace a!os nuestro mercado literario #, sin embargo, no 'a dado 'asta a'ora otro
nombre prestigioso que el de Florencio S%nc'ez, un precursor$
6uc'o se esperaba para el a!o D>D2$ El gran n"mero compa!as nacionales, las direcciones
artsticas confiadas a personas de nombre en los crculos teatrales, la excesiva demanda de obras, todo
'aca prever un a!o laborioso # fructfero$ Sin embargo el balance no le es por cierto favorable$. p$
2>> G$$$H
-*on todo, sera in(usto negar a nuestro teatro la seleccin alcanzada dentro de su propia
mediocridad$ Jna evolucin progresiva, aunque lenta, va dignificando su medio ambiente al mismo
tiempo que permutando falsos valores inflados a base de una crtica complaciente # de camaradera$
Nada 'a sido m%s pernicioso para nuestro teatro que esa crtica parcial que, apoderada de los grandes
diarios, impone dictatorialmente desde sus columnas el xito de las mediocridades, negando el pan #
el agua a todo aquel que pretende surgir sin 'aber ingresado antes al crculo predilecto de los elegidos$
G$$$H
8a pobreza de ideas 'a caracterizado a nuestro teatro en el a!o pasado$ Sobre todo de ideas
que respondan a nuestra alma nacional$ 8os autores 'an buscado temas generales, como la trata de
blancas, que tanto 'a seducido a nuestros autores, o bien 'an ido francamente a problemas aislados
anotados #a al margen de las crnicas de polica, #a en las entrelneas de los estudios clnicos$ 8os m%s
'an reeditadoU # quin sabe 'asta cu%ndoU el eterno argumento de La #rin#a
Jna reaccin saludable contra este estado de cosas se 'a iniciado #a, tratando de llevar el
regionalismo a nuestro teatro, es decir, procurando buscar otro ambiente que el cosmopolita de esta
capital$
S%nc'ez 5ardel, que lo iniciara antes, 'a insistido en esa brec'a # es de anotar tambin el
ensa#o de Meisbac'$ )esviada as la corriente de nuestro teatro 'acia un escenario m%s vasto, es de
esperar una ma#or nacionalizacin # acaso tambin una ma#or potencialidad ideolgica$
8a obra del a!o 'a sido sin duda ensa#o de tragedia de S%nc'ez 5ardel La monta*a de las
'ru!as, primera parte de una triloga regional$ G$$$H
8a comedia # el drama nos 'an dado tambin obras de mrito$ El maln 'lanco , de 6artnez
*uiti!o, cu#o xito mmico es innegable # en el que la influencia de 1racco es indiscutible, no nos
convence$ En cambio, no podemos de(ar de aplaudir la fina labor de la obra de 9glesias :az, La
con-uista, as como tambin El festn de los lo'os, de <oberto *a#ol$ En la comedia # en la comedia
dram%tica la influencia de 1enavente # los Suinteros se precisa$ En las dos comedias citadas se dibu(a
netamente la manera del autor de La noche del s.'ado$ Escenas de los Suinteros se advierten 'asta en
los sainetes lunfardos$$$ Sin contar con esa fiebre de poemitas sentimentales a la manera del de 8mores
y 8moros$$$. pp$ ?CC&?CD
8ugones se refiere al escasamente cultivado gnero de -las reconstrucciones 'istricas. al que
califica de productivo/ -El triunfo de El minuet federal debe tentar muc'as ambiciones$ 8%stima que
nos exponga a obras como La loca de la #uardia. p$ ?CD
9nmediatamente despus se ocupa de lo que inclu#e en el que bautiza como -gnero nfimo.$
Este inclu#e, seg"n 8ugones, -zarzuelas en un acto, sainetes, revistas., # es definido como -'i(o
directo del gnero c'ico espa!ol. con sus mismos -vicios.$ N as los enuncia/ -5uarango, soez,
disparatado, es un gnero que no puede durar$ :or lo dem%s, da poco de s$ 0bras tan disparatadas
como 4resco el andarn, el xito de la compa!a :odest% 4ittone, no 'acen por cierto 'onor a ning"n
teatro$ *reemos (usto, sin embargo, librar del merecido olvido en que 'an cado la ma#ora de esas
obras a la revista Los ilustres #atos, ensa#o meritorio que no tuvo por cierto el xito que le 'ubiera
correspondido dada l inferioridad de las obras con que alternaba en el cartel$
*uriosa repeticin$ )espus de m%s de un siglo, el sainete, nuestro primer gnero nacional
desde los tiempos de la colonia, incurre en la misma caracterstica/ la guarangueara$ *ambiando en
italiano el vilipendiado portugus de nuestros abuelos, sirve de base a los consabidos disparates
escritos en lunfardos inverosmiles, #a ensa#ados en aquellos tiempos$$$ N es de lamentar que gnero
tan inferior lleve al fracaso a traba(adores tan asiduos como :ac'eco, que in"tilmente trata de alcanzar
trata de alcanzar la comedia, monopolizado por su manera caracterstica, # Alberto Novin, que parece
'aber abandonado el sainete en pos de obras de ma#or aliento$
8a zarzuela no tiene ma#or arraigo entre nosotros, quiz% por falta de elementos que la
representen$ Es f%cil advertir en la urdimbre de las pocas con que contamos, el n"mero musical de
quita # pon, que no ata!e ma#ormente a la obra$ 8a opereta tan, en boga, tuvo tambin su muestra en
Espuma de mar, una linda opereta del maestro 0biglio$
7al es el resumen del a!o$ :ara completarlo nos faltara agregar una palabra de condenacin
para los obscenos arreglos de vaudevilles franceses que cultiva la compa!a de don Florencio
:arravicini, pero preferimos omitirla, #a que ese gnero dudoso mal puede considerarse nacional$
Nuestras compa!as K'arto numerosas para la eficacia de sus con(untos,& 'an dado de s
cuanto 'a sido posible para la presentacin escnica de las obras, no as en cuanto a interpretacin$ En
el fondo de cada artista nacional 'a# un alma de primer actor que lo imposibilita para educarse
progresivamente$ 4iven a"n ba(o el imperio de la intuicin$ ON los directores artsticosP$$$
No obstante las observaciones apuntadas # lo adverso de nuestra opinin, creemos realmente
en el progreso de nuestro teatro # abrigamos la esperanza de verlo respetable # floreciente antes de
muc'o$ Nodo es cuestin de tiempo # de traba(o. pp$ ?CD&?C2
Ao 1II, tomo 9, n )-, .ebrero, 1913 7A60A 584A5 09:9 6 4<#59
Notas sobre Emilio Vola $$$$$$$$$$$$$$$$$$ Alberto 5erc'unoff pp$ ?F@&?@@ +dedicado a <od,
)ibu(o de A$ 5erc'unoff $$$$$$$$$$$<os p$ ?@L
6ar de fondo$$$$$$$$$$Ernesto 6ario 1arreda pp$ ?@A&?@E
8a muerte de 3es"s$$$$$$$$$ EYa de Sueiroz pp$ ?@>&?A?
7raba(o # solaz$$$$$$$$$$$ 8eopoldo 6aupas pp$ ?AF&?E2
6i inmodestia$$$$$$$$$$$$ Francisco Soto # *alvo pp$ ?E?&?EF :0E6A
*omentarios al teatro de 6arquina$ *onferencia dada en le Ateneo ;ispanoamericano$$$$$$ Emilio
Su%rez *alimano pp$ ?E@&?>A
:rograma de reaccin federalista $$$$$$$$$$$$ 3oaqun <ubianes pp$ ?>E&FDF 4E<
8%mpara votiva$$$$$$$$$$$$ Edmundo 6ontagne p$ FD@
8a peque!a$$$$$$ <$ Francisco 6azzoni pp$ FDL&FDE
*aricatura de :ascual de <ogatis$$$$$$$$$$$$ *ancaln p$ FD>
:ascual de <ogatis$$$$$$$$$$ Evar 6ndez pp$ F2C&F22
Nuestra encuesta$$$$$$$$ pp$ F2?&F?2
8etras argentinas$$$$$$$ Avaro 6eli%n 8afinur pp$ F??&FFF
:sicologa # sociologa$$$$$$$$$$$$$$ *oriolano Alberini pp$ FF@&F@2
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$p$ F@?
9ndice $$$$$$$ pp$ F@F&F@L
*omentarios al teatro de 6arquina$ *onferencia dada en le Ateneo ;ispanoamericano$$$$$$ por Emilio
Su%rez *limano, pp$ ?E@&?>A
8a nota importa porque insiste en una perspectiva -nacionalista., que en este caso se manifiesta en lo
que se se!ala como positivo del teatro de 6arquina$ As se valora la voluntad de construir un ideal
nacional por medio del arte/ -;ace diez a!os, 6arquina confesaba al notable escritor argentino 3os
8en :agano la falta de un ideal nacional en Espa!a, tras el que pudiera encauzarse # levantarse la
poesa espa!ola, dolindose al mismo tiempo de que el florecimiento rom%ntico nada de(ara de
consistente # persistente, por inspirarse en la tendencia retrgrada # 'aberse gastado en fuegos de
artificio$
En los a!os transcurridos, 6arquina 'a puesto remedio a ello, # por mi fe que lo 'iciera con
gallarda$ El 'a levantado en la escena voces que 'an dic'o como en los buenos tiempos, porque de
ellos son, del 'onor # la (usticia # la patria # el amor, comenzando as a crear ese estado de alma
nacional determinante de aquel ideal nacional que el poeta ec'ara de menos # sobre el cual 'a de
levantarse la necesidad de nuevas empresas, como se levanta en los campos tras la borrasca que los
abatiera, trinar de p%(aros # perfume de flores, asegurando la eternidad de la gestacin # de los partos$$$
Surgen sus evocaciones con potencialidad de realidades # las vie(as figuras que encarnaron toda la
grandeza de momentos 'istricos culminantes, as redivivas, vienen a infundir la emulacin # a marcar
el derrotero$. p$ ?>?
Ao 1II, tomo 10, n )7, marzo, 1913
9ntroduccin al estudio de 3uan 6ontalvo$$$$$$$$$$$ 3os Enrique <od pp$ @&D> +p$ D> es un dibu(o de
<od 'ec'o por <os2 captulo de El mirador de $rspero, *<979*A
1alada$ En elogio del poeta Eugenio )az <omero$$$$$$$$$$$$<ubn )aro pp$ 2C&2D
8a muerte de 3es"s$$$$$$$$ EYa de Sueiroz pp$ 22&?@
Jn saludo$$$$$$$$$Enrique 1anc's p$ 22
;er%clito$$$$$$$$$$$$3orge *abral pp$ 2?&@?
<ecuerdos del tiempo vie(o$ 8os entierros en 1uenos Aires$$$$$$$$$ 1altasar 6oreno pp$ @F&@E +se
consigna el pseudnimo del autor/ 6efistfeles,
:oesas $$$$$$$$$$$ 3uan A#meric' pp$ @>&LD +dedicadas a Alberto Arrieta,
<'odopis Gprimer captulo de una novelaH$$$$$$$$$$$$$$ Elo# Fari!a N"!ez pp$ L2&AD
:alingenesia$$$$$$$$$$$$$$$$$$ M$M +OP2 sobre un libro de versos de <icardo 5utirrez, pp$ A2&AL +contra la
-pose parisiense, decadente, montmartrista. que se imita en las composiciones,
Sala antigua$$$$$$$$$$$$$:edro 6iguel 0bligado pp$ AA&AE
8etras argentinas$$$$$$$$$$$$^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ A>&EA
8etras americanas$$$$$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ EE&>D
Sociologa$$$$$$$$$$$$$$ E$ )uprat pp$ >2&>L
7eatro nacional$$$$$$$$$$Evar 6ndez pp$ >A&DCF +inclu#e dos caricaturas de <os, una del autor Felipe
Sassone # los principales actores de su obra El miedo de los felices, otra de Arturo 5imnez :astor,
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$pp$ DC@&DD2
8etras argentinas ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ A>&EA
-El li'ro fiel de 8eopoldo 8ugones
A excepcin de algunas composiciones, el libro es considerado -poco interesante # casi siempre
inferior de lo que esper%bamos. p$ A>$ N prosigue/ -El con(unto ofrece, por lo dem%s, las mismas
cualidades # defectos que caracterizan la posea de 8ugones/ sugestivo poder de evocacin, riqueza de
lxico # de im%genes, estructura musical, sorprendentes 'allazgos de analogas imprevistas de donde
surge la met%fora inslita tan feliz casi siempre, # por la otra parte, obscuridad, extravagancia #
prosasmo. p$ A>$
&La leyenda del sol, de <mulo )$ *arbia
8ibro que se funda en lo 'elnico
&Ritmos de Enrique <ivarola
8ibro de versos escrito a la manera de N"!ez de Arce$
&8ta&des, de 6iguel di *arlo
8ibro de versos con prlogo de 3uan 3os de Soiza <eill#$ Se 'abla de l en trminos de -ingenua
espontaneidad.
&he crime of the Xar, b# 'is Excellenc# 3o'n 1aptist Alberdi, 8ondon, D>D?
8etras americanas, por ^lvaro 6eli%n 8afinur, pp$ EE&>D
&La hermana a#ua, por Amado Nervo +poema,
&La vida humilde, por 4icente Salaverri +espa!ol, 8ibro de cuentos breves -que denotan un
temperamento artstico de recia contextura, depurado en el estudio de la vida # afinado en la sutil
observacin psicolgica$ 4ibra en ellos la realidad # sangra el dolor G$$$H Sobrio en la narracin, suele
sorprender su aptitud para encerrar en dos p%ginas tan slo G$$$H toda una tragedia punzante de verdad.
p$ E> 8leva prlogo de 3uan 3os de Soiza # <eill#$
&Vida criolla Gla novela de la ciudadH por Alcides Arguedas +boliviano,
& *oleccin Ariel Gtomos 22, 2?, 2F # 2@H, dirigida en *ota rica por 1renes 6esen$ Jno de los
ob(etivos de la coleccin es reproducir -traba(os breves de autores americanos.$ Jno de los tomos est%
dedicado a 8ugones # en l se publican La voz contra la roca, La poltica y los pue'los, # traba(os
extrados de Las fuerzas e)tra*as # de Los crep&sculos del !ardn.
8etras americanas FA87A 7<ANS*<919<
Sociologa por E$ )uprat
Se ocupa de 5aston <ic'ard, especficamente La sociolo#ie #,neral et les lois sociolo#i-ues, editado
en :ars por 0$ )oin e 'i(os, en D>D2$ +volumen de la 1ibliot'eque de Sociologie,
7eatro nacional$$$$$$$$$$Evar 6ndez pp$ >A&DCF +inclu#e dos caricaturas de <os, una del autor Felipe
Sassone # los principales actores de su obra El miedo de los felices, otra de Arturo 5imnez :astor,
Se repasan las obras estrenadas
&El miedo de los felices +drama en tres actos, de Felipe Sassone+teatro Nuevo,
&La cantera de Alberto 7$ Meisbac' +teatro Nacional,
&La comedia de hoy, de <oberto *a#ol +teatro Nuevo,
&La chusma de Alberto Novin +teatro Nuevo,
&(omo se olvida de 8uis 1a#n ;errera +teatro Nuevo,
&La moral a!ena de Enrique 4illarreal +teatro Nacional,
& Luz de som'ra de Arturo 5imnez :astor +teatro Nuevo,
En el comienzo de la nota 6ndez explica que se referir% a -los teatros de gnero nacional. Nacional
# Nuevo$
-6ientras el Nuevo se 'a asegurado Kcon un inteligente director artstico # una conocida actriz al
frente de la compa!a& la abundancia de obras mediante el establecimiento premios en dinero, el
Nacional sigue confiando en sus propias fuerzas, que reposan en los nombres de un grupo de actores
estimados por el p"blico, # afronta decididamente la luc'a$. p$ >A
*on respecto a El miedo de los felices de Felipe Sassone, a la que reconoce cierto inters, se!ala la
evidente intencin de satisfacer los gustos del p"blico del teatro Nuevo por sobre las propias
tendencias del autor$ 8a obra 'a sido interpretada -con alguna correccin. por parte de Angelina
:agano, :ablo :odest%, 3ulio Escarcella # Elas Alippi$ El argumento es el enga!o de una coqueta a su
marido, un 'ombre de negocios rico, que termina con el asesinato de la mu(er$
La cantera de Alberto 7$ Meisbac', no colma las expectativas fundadas en sus obras anteriores,
Resaca # El #uaso$ Es una especie de zarzuela con m"sica de Arturo 1assi$ El asunto es -poco
original, sumario # estirado de modo excesivo.$ No agrega nada, -una obrilla de gnero c'ico nacional
que se agrega a las del repertorio # no es me(or ni peor que otras muc'as. p$ DCC
&La comedia de hoy, de <oberto *a#ol$ *onsta de un prlogo # escenas$ *alifica el traba(o de
novedoso # divertido$
&La chusma de Alberto Novin$ -El autor transporta a escena, una vez m%s, sus persona(es de siempre,
una serie de tipos suburbanos miserable, amorales, cr%pulas bien observados, bien copiados, # los 'ace
vivir sus existencias lamentables en sus propio medios G$$$H ;a querido esta vez construir una especie
de poema tr%gico del arrabal, # son su 'roes una muc'ac'a nacida de una familia de pillos #
'araganes, # un su(eto de la misma ndole, aunque inclinado a regenerarse.$ El crtico expresa su
disgusto por la sensiblera presente en el segundo # en el tercer acto$ -Es una pieza rom%ntica que
tiende a enaltecer +a, la canalla. p$ DCD
& (omo se olvida de 8uis 1a#n ;errera que acompa!a la obra de Novin$ 4ia(an en un transatl%ntico
un (oven # una (oven$ 8a relacin entre ambos 'ar% que l olvide un amor anterior$ Seg"n el crtico
est% bien pensada # bien escrita$
-La moral a!ena de Enrique 4illarreal$ autor (oven en el que el crtico reconoce algunos progresos$ Se
trata de un marido enga!ado por su esposa, cu#o amante es un antiguo protegido del enga!ado$ El
marido al ver que la mu(er ama al otro, emprende un via(e al extran(ero de(ando en libertad a su mu(er$
&Luz de som'ra de Arturo 5imnez :astor$ *rtica mu# elogiosa$ )estaca al autor # <osic', uno de los
intrpretes$
;istoria tr%gica de un 'ombre que padece alucinaciones luego del suicidio de su esposa ad"ltera$
Notas # comentarios
&Jna carta de 6aupas
&<enuncia de 9ngenieros por la mencin de <oque S%enz :e!a en su El hom're mediocre
&Se insiste en la necesidad de que -los poderes p"blicos se preocupen por la suerte. de la 1iblioteca
Nacional, que carece del personal # los fondos apropiados$
&5%lvez es convocado como colaborador de 5useum Krevista artstica de 1arcelona& en la seccin de
arte argentino$
&<egreso temporario de 8ugones, quien en abril dar% sus conferencias en el 0den sobre 5artn
4ierro$
&Se consigna la futura aparicin de El mirador de $rspero de <od
&<epresentacin de Los muertos de S%nc'ez en 1arcelona, a cargo de 7allav$
&Salvador <ueda en 1uenos Aires
&Enrique 5iordano, amigo # colaborador de Nosotros 'a escrito un tango, cu#o autor se diferencia de
la -trivialidad 'abitual de los compositores. p$ DD2
Ao 1II, tomo 10, n )/, abri", 1913
8a amistad de Federico Nietzsc'e # <icardo Magner$$$$$$$$6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$ DD?&D22
+DD2 es la caricatura de 1arrenec'ea por <os,
:oesas$$$$$$$$$$$ Amado Nervo pp$ D2L&D2A +del libro 0erenidad,
:itunga$ 8e#enda de QAbra vie(aR$$$$$ Alberto 6e#er Arana pp$ D2E&D?2
)os libros # una eleccin$ )i%logo$$$$$$$$$<oberto 5iusti pp$ D??&DFL
6omentos$$$$$$$$$ 3orge 1orges pp$ DFA&DFE
8a comedia de 'o#$ Farsa en un acto$ 0riginal de <oberto 8$ *a#ol$$$$$pp$ DF>&DLL
8a magia bien'ec'ora$$$$8uis <e#na Almandos pp$ DLA&DAC
<osas$$$$$$$)ardo *orval%n 6endila'arzu pp$ DAD&DE> +inclu#e fotos del arc'ivo personal del autor,
Jna vida simple$$$$$$ Ernesto 7urini pp$ D>C&D>2
*rnica femenina$ 8as mu(eres # la vida$$$$$$$$$$$$$$ Fann# :ouc'an pp$ D>?&D>A
6im Aguglia en 0alom,$$$$$$$$$$$$ S$ 3udica pp$ D>E&2CD
:intura # escultura$$$$$$$$$6anuel 5%lvez pp$ 2C2&2CE
*rnica musical$$$$$$$$3uan :edro *alou pp$ 2C>&2D?
7eatro nacional$$$$$$$$$ 6anuel 5$ 8ugones pp$ 2DF&2D>
Notas # comentarios$$$$$$$ pp$ 22C&22F
8a comedia de 'o#$ Farsa en un acto$ 0riginal de <oberto 8$ *a#ol$$$$$pp$ DF>&DLL
Se trata de la relacin de un matrimonio de -casa de familia., que posan de modernos pero en realidad
no lo son$ 8a visita de un amigo da pie para que el marido se muestre celoso$ :ersona(es/ 5erm%n,
6arta # Fidel Kel amigo mu(eriego&, un criado$ 8a accin transcurre en una tarde lluviosa en un
-suntuoso despac'o. p$ D@2$
7eatro nacional$$$$$$$$$ 6anuel 5$ 8ugones pp$ 2DF&2D>
Nuevo/
El Espanto +drama en tres actos, de Faustino 7rong
La 0anta +drama en tres actos, de Eugenio 5erardo 8pez
Nacional
La muerta de a-uella noche +drama en tres actos, de <oberto *a#ol
El Espanto +drama en tres actos, de Faustino 7rong
<especto del autor, 8ugones observa/ -No es preciso ser mu# observador para adivinar en l al
diletante que G$$$H concibe # e(ecuta una obra opuesta a su temperamento. )e esto se siguen los que
son evaluados como defectos de la obra/ -artificialidad., -rebuscamiento., -falta de sinceridad., -af%n
de efectismo melodram%tico, gestero, # secundario, que traba(a a la ma#ora de nuestros m%s pulidos
autores. p$ 2D@ En contra de la figura del diletante que se dedica al teatro como podra 'aber 'ec'o
cualquier otra cosa$ Explica/ -El diletante es, por lo general, una persona de cierto rango$ Su firma
viene precedida de un nombre adquirido en la poltica, en la c%tedra, en el foro, en el agiotismo,
cuando no se trata de uno de esos talentos debidos a la t%cita condescendencia annima. p$ 2DL$
La 0anta +drama en tres actos, de Eugenio 5erardo 8pez
Encuadra al autor entre aquellos que adquirido cierta experiencia en la mec%nica teatral pero cu#as
obras carecen de una slida concepcin$ 8os defectos m%s evidentes son la falta de -dotes de
observacin necesarias no solo para realizar una obra nacional, sino tambin para desarrollar en forma
verdica la urdimbre psicolgica de sus persona(es.$ 8a "ltima crtica se vincula con la eleccin del
gauc'o como persona(e/ -En cuanto a lo que se refiere al ambiente nacional de la obra, por m%s que el
autor 'a ido a buscar como protagonista al gauc'o #a poco a poco desterrado de la escena, pensando
sin duda en el efecto indudable del facn in'erente, es in"til buscarlo$ Nada, pues, (ustifica la obra del
se!or 8pez. p$ 2DE
La muerta de a-uella noche +drama en tres actos, de <oberto *a#ol
*onsidera la obra una reedicin de El festn de los lo'os en cuanto a su f%bula$ El crtico se opone a
los persona(es # al ambiente que *a#ol recrea en su obra, # observa que el autor reincide #a que se
encuentra -seducido por esa filosofa modesta # untuosa, inspirada en la cada de las modistillas
enga!adas.$ Se opone al tono melodram%tico de algunas escenas, al lirismo inapropiado con que
'ablan algunos persona(es, # a la inclusin de persona(es a(enos a -nuestro ambiente., tributarios de
ciertos autores espa!oles como Suinteros$
Notas # comentarios
&6uerte de :edro 3$ Nan
&4isita Salvador <ueda a quien Nosotros saluda
&<egresa a Europa <oberto 8evillier, a quien la facultad de )erec'o 'a encargado escribir una obra
sobre el rgimen econmico de la poca colonial # a quien la 6unicipalidad de 1uenos Aires le
encomend escribir otro libro sobre la 'istoria de la administracin municipal tambin durante la
colonia$ En :ars publicar% un libro -sobre nuestra psicologa # nuestras costumbres. El alma
ar#entina$
&Sobre la disputa de Enrique 8arreta con quien escribiera un libro en contra de La #loria de don
Ramiro$ Nosotros critica que 8arreta, utilizando su condicin de diplom%tico 'a#a movilizado a la
polica francesa para encontrar al autor de El caso de la #loria de don Ramiro$
&El Ateneo ;ispanoamericano feste(a el tercer centenario de la muerte de *ervantes$ *onferencia de
5erc'unoff sobre "on 7ui!ote
&Se transcribe el (urado *oncurso literario de 5undial 5a#azine # Ele#ancias revistas francesas, entre
quienes se cuentan <ubn )aro GpresidenteH # 5mez *arrillo$
Ao 1II, tomo 10, n )9, mayo, 1913
A campo # cielo$$$$$$$$$$$$$ 8eopoldo 8ugones pp$ 22@&2?L +p$2?L la caricatura de 8ugones por <os,
El incensario$$$$$$$$$$Salvador <ueda pp$ 2?A
8a decadencia del tipo femenino$$$$$$$$$*arlos 1aires pp$ 2?E&2FE
El libro de 8amberti$$$$$$$$3$ E$ * pp$ 2F>&2@D +inclu#e un poema del libro de 8amberti,
8a muerte del protagonista$$$$$$$$$ Arturo 5imnez :astor pp$ 2@A&2L2
Magner # el misticismo$$$$$$$$$$$$3uan *'iabra pp$ 2L?&2AE +se trata de una conferencia que *'iabra dio
en el teatro Argentino de 8a :lata,
*arta desde el mar$$$$$$$$$$Absaln <o(as pp$ 2A>&2ED +octavas endecaslabas,
7rptico$$$$$$$$$$E$ Su%rez *alimano pp$ 2E2&2E@
8as palabras, 8neas$$$$$$$ A$ 7erzaga G'i(oH pp$ 2EL&2>2 +cordobs2 se trata de un con(unto de
reflexiones # conse(os de vida,
El ciego$$$$$$$$$$$$$$ 8ola Salinas 1ergara de 1ourguet pp$ 2>?&2>L +dedicado a Alberto 6e#er Arana,
;omena(e a Salvador <ueda$$$$$$$$$$$$$$$$ pp$ 2>A&?CA +realizado en el colegio Nacional 1ernardino
<ivadavia2 discursos de 6ariano de 4edia # 6itre # de <afael 0bligado,
*arlos :edrell$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 3uan :edro *alou pp$ ?CE&?D2 +p$ ?CE es el dibu(o de :edrell por <os,
8etras argentinas$$$$$$$$$$^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ ?D?&?DA
:intura # escultura$$$$$$$$$$ 6anuel 5%lvez pp$ ?DE&?2? +inclu#e foto firmada por Anselmi,
7eatro nacional$$$$$$$$$$$$ 6anuel 5$ 8ugones pp$ ?2F&?2L
Notas # comentarios $$$$$$$$$pp$ ?2A&??L
8a muerte del protagonista$$$$$$$$$ Arturo 5imnez :astor pp$ 2@A&2L2
Se trata de un (oven escritor dedicado a finalizar su obra, una novela, cu#o protagonista muere de una
enfermedad cardaca G-asistolia.H$ El (oven autor para 'acer su novela, estudia$ En las paredes de su
'abitacin 'a#, colgados, retratos de Vola, )audet, ;ugo$ 8os persona(es son 3uan *arlos GescritorH, su
madre, do!a 6ercedes, # 1rise!o, amigo de 3uan *arlos$ Entre los dos (venes se realiza la oposicin
entre la gran ciudad G1uenos AiresH, # la peque!a ciudad de provincia GSuinalesH, # todas las que de
esa primera oposicin puedan derivarse$
8o que Nosotros publica es la versin escrita Gseg"n su autor el -texto primitivo.H de la obra
representada en el teatro 4ictoria, no se dice cu%ndo$
8etras argentinas$$$$$$$$$$^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ ?D?&?DA
&8a senda encantada de 1elisario <old%n$ 8ibro de poemas que -representa el producto
quintaesenciado de su espritu sentimental # rom%ntico # es una afirmacin de idealismo. p$ ?D?$
:oesa amatoria # galante$ El poema cclico -Ante&raza., compuesto por cien estrofas, se dedica a
narrar -la epope#a del gauc'o.$
&0olar #uaran, por 3$ 8$ Fern%ndez de la :uente 8ibro de sonetos dedicados a cantar la tierra natal del
autor$
7eatro nacional
8ugones consigna las obras de teatro representadas en el teatro Nuevo # en el Nacional
Nuevo/
5ala semilla +drama en tres actos, de *arlos <avier
No'leza o'li#a +comedia en un acto, de 6ario 0liver Acosta
La columna de fue#o +drama en tres actos, de Alberto 5'iraldo
Los cardales +drama en tres actos, de Alberto 4acareza
0uerte y azar +drama en un acto, de 6ariano 5$ 1osc'
Nacional
El atentado de Nur +drama en cuatro actos, de <u# de 8ugo 4i!a
5.scara ne#ra o el sue*o de im, -obra policial de don <icardo *appemberg.
A diferencia de otras crticas de 8ugones sta no analiza en detalle ninguna de las obras mencionadas
sino que las subordina al ob(etivo central de la nota, que es el de advertir los peligros que para la
escena nacional tiene la 'egemona de :ablo :odest% en la escena nacional$ Explica/
-;o# por 'o#, # esto es lo que nos obliga a se!alar el peligro con ruda franqueza, el teatro
nacional est% a punto de sucumbir para transformarse en el teatro de :ablo :odest%$
:asado #a el buen tiempo, que tambin lo tuvimos, de los que traba(aban solo por la gloria,
nuestros autores se 'a de(ado seducir por el codiciado xito de la taquilla # plantean sus obras teniendo
en vista las predilecciones de ese actor, que 'a sabido acapararse la ma#or parte de la produccin del
a!o con el '%bil artificio de un concurso$ 7odas las obras estrenadas 'asta a'ora, # las citamos para
que no se crea que 'acemos una afirmacin gratuita, El miedo de los felices, La chusma, El espanto,
La 0anta, 6ala semilla, 8a columna de fuego, 8os cobardes # Suerte # azar, reproducen m%s o menos
el mismo tipo favorito de :ablo :odest%, mustio, cabizba(o, perseguido, enga!ado, que termina
siempre en escenas de pugilatos, con tiros, pu!aladas # estrangulamientos$ Es un actor unilateral #
secundario, incapaz de abordar otros gneros, # su influencia ser% funesta si nuestros autores, aunque
m%s no sea por pudor artstico, no reaccionan contra esa tendencia impuesta por este Qgenio localR
engrandecido por la reclame.$ p$ ?2@
Notas # comentarios
Esta entrega de la seccin est% marcada por lo nacional
&*entenario del ;imno nacional
&8as lecturas de 8ugones
8a redaccin se!ala la asistencia del p"blico a las conferencias de 8ugones en las 7ardes del
0den representa -un adelanto indiscutible./ -El p"blico selecto, que va del poltico # del clubman al
literario # al curioso de las cosas espirituales, llenaba el teatro # oa con recogimiento # con
inteligencia.$
-)igamos desde #a que 8ugones no 'izo concesin alguna a su p"blico, tan 'eterogneo en su misma
uniformidad de seleccin$ Ese fuerte no se amengu en instante alguno$ 7al como es siempre, cora(udo
sin (actancia # recio sin deformidades, estudi la formacin de la raza gauc'a, cu#a filiacin analiz
concretando en sntesis 'istricas, pensamientos nuevos relacionados con nuestros orgenes # con
nuestro desenvolvimiento nacional$ Examen erudito # slidamente construido de la lnea del gauc'o,
como entidad tnica # moral a travs de la existencia argentina, esa obra re"ne el doble car%cter de la
crtica literaria e 'istrica$ 8ugones involucra as, en la exgesis de la poesa autctona la exgesis de
la nacionalidad toda$ N esa labor constructiva, que en otros autores tendra fatalmente la aridez de una
investigacin monogr%fica, tiene en 8ugones la brillantez caracterstica de su literatura, esa riqueza de
idioma tan tpicamente su#a, que bastara, aparte #a de sus mritos cardinales de pensador, para
convertirlo en maestro # elevarlo a la indisputable categora que ocupa como figura universal en las
letras americanas$
El p"blico 'abr% notado, desde luego, la ndole docente de ese traba(o$ Esa glorificacin del poeta
popular que se inmortaliz con su r"stica epope#a del gauc'o, es una ense!anza de la cual sacamos
saludables e(emplos de civismo, que es el alto buen sentido patritico, fundado en la co'esin del
espritu nacional 'acia la voluntad de afirmarse en beneficios positivos de libertad, de bienestar, de
(usticia, pues ello # no las parodias chauvinistas, es lo que define la grandeza de un pas$ No dudamos
que el p"blico, al aclamar a nuestro escritor, daba muestras de identificarse con su pensamiento
elevado de ciudadano # con su noble comprensin de la belleza$ 8ugones, que se va a Europa, se
despidi del auditorio con una nota sentida que conmovi profundamente$ )espus de imponerse a la
admiracin, se impuso al afecto$ Se 'a trabado entre el artista # el pueblo la necesaria amistad, que es
la calificacin, la consagracin, me(or dic'o, de la obra de todo pensador # de todo literato$
Accediendo a nuestro pedido, 8ugones ofrece en este n"mero a los lectores de Nosotros una primicia/
la publicacin ntegra de una de sus conferencias, de la segunda$ *omo es sabido, las lecturas del
ilustre escritor, 'asta a'ora no 'an aparecido sino en forma fragmentaria en La Nacin$. p$ ??C
&*entenario del combate de San 8orenzo$ 8a revista transcribe el discurso de 3orge Malter :er]ins$
*onsignamos algunos pasa(es/
-4ive la patria, como la religin, del fanatismo ciego de los que la quieren$ Siendo una prolongacin
del 'ogar, los sentimientos que la caracterizan no pueden ser otros que los de la familia$ *omo todos
los grandes cari!os es irreflexivo # no admite discusin$ 7eniendo sus entra!as en la naturaleza, donde
el amor de los 'ombres no obedece a otras le#es que las del azar, es contradecirla, el querer
explicarnos lo que no puede ser otra cosa que una gran emocin$ :aralela a las grandes emociones,
eternas o inmutables, participa a la vez de la poesa de la noc'e estrellada, de la religiosidad de las
monta!as, del abierto 'orizonte, de las extensiones marinas$
No trato de definir la patria, sino fortalecer el sentimiento que inspira, al buscarle como a las
razas o al %rbol de la selva, su raz secular$
Son momentos los que atravesamos en que todos los instantes son propicios # todas las
tribunas necesarias para darle el significado ideal que le corresponde # el sentimiento 'istrico que
representa$. p$ ???
&<egreso de 3os 8en :agano # 6artnez *uiti!o$
& *uarto aniversario de la revista Renacimiento de Florencio *$ 5onz%lez$
Ao 1II, tomo =, n ,0, !(nio, 1913
8a literatura argentina$$$$$$$$<icardo <o(as pp$ ??A&?L@ +conferencia leda el AILID? con motivo de la
inauguracin de la c%tedra de 8iteratura argentina en la Facultad de Filosofa # 8etras2 p$ ?L@ dibu(o
de <o(as por <os,
:%ginas de %lbum$$$$$$$$$$6anuel Jgarte G6i excusa, 8a mu(er cubana, 0frenda, 4otoH pp$ ?LL&?L>
El secreto de meser Nicolao$$$$$$$$$$ 6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$ ?AC&?A@+a 9rmus 8ov#,
Spleen$$$$$$$$$$$$$$*lodomiro *ordero pp$ ??L&?EF
Epifana$$$$$$$$$$$3ulio S$ *anata pp$ ?E@&?EL
8a novia de Vupa#$ 8e#enda regional en dos actos # un intermedio potico$$$$$$$$$$$$*arlos Sc'aefer
5allo pp$ ?E>&F2F
Segunda encuesta de Nosotros O*u%l es el valor del 5artn 4ierroP$$$$$$$$$pp F2@&F??
8etras argentinas$$$$$$$ ^lvaro 6eli%n 8afinur pp$ F?F&F?>
Ernesto )rangosc' +pianista,$$$$$$$$$$$$ 8a direccin pp$ FFC&FFD +p$FFC dibu(o de )rangosc' por <os,
7eatro nacional$$$$$$$$$$$$$$ 6anuel 5$ 8ugones pp$ FF2&FFL
Notas # comentarios$$$$$$$$$ pp$ FFA&F@?
9ndice$$$$$$$$$$$F@F&F@L
8a literatura argentina$$$$$$$$<icardo <o(as pp$ ??A&?L@ +conferencia leda el AILID? con motivo de la
inauguracin de la c%tedra de 8iteratura argentina en la Facultad de Filosofa # 8etras2 p$ ?L@ dibu(o
de <o(as por <os
8a novia de Vupa#$ 8e#enda regional en dos actos # un intermedio potico$$$$$$$$$$$$*arlos Sc'aefer
5allo pp$ ?E>&F2F
8a accin transcurre en DE>E en Santiago del Estero G4illa de 5uasa#%nH$ :ersona(es/ 6argarita,
6anuel, <icardo, :rotasio, 5ualberta, 3uan, 6ic'i, tres peones, paisanos # devotas$ Se trata de la
le#enda del diablo que encarnado en don <icardo se interpone entre 6anuel # 6argarita, a la que
domina con sus poderes$ 8os persona(es 'ablan en estilo campero$ E(/ &7e va quedar le(os pa dirte a
vos, 6ic'i, si te agarra lRaguacero$$$.p$ F2D
El intermedio potico es la le#enda de Vupa# en verso$ pp$ FCA&FCE$
Segunda Encuesta de Nosotros, pp$ F2@&F??
7ranscribimos el texto de la encuesta
-O*u%l es el valor del 5artn 4ierroP
A mediados del mes en curso la direccin de Nosotros dirigi a nuestros m%s distinguidos 'ombres de
letras una circular, cu#o contenido es el siguiente/
Las lecturas de Leopoldo Lu#ones han puesto de actualidad el 6artn Fierro$ Lo -ue ya al#unos
pensa'an y unos pocos ha'an pu'licado por escrito con audacia de parado!a, Lu#ones lo ha
sostenido sin am'a#es con todo el presti#io de su talento@ el 6artn Fierro es nuestro poema nacional
por e)celencia, la piedra an#ular de la literatura ar#entina. Ricardo Ro!as lo ha repetido con
personal conviccin en su conferencia inau#ural del curso de literatura -ue dicta en la 4acultad de
4ilosofa y Letras@ el 6artn Fierro es nuestra *'anson de <oland, nuestra 5esta de 6io *id$
El pro'lema literario -ue plantean estas rotundas afirmaciones es de una importancia -ue nadie
puede desconocer. T$oseemos en efecto un poema nacional, en cuyas estrofas resuena la voz de la
razaU El acercamiento esta'lecido por los crticos entre los varios poemas #auchescos, reco#ido
oficialmente en los pro#ramas de literatura de los estudios secundarios, Timporta acaso un enorme
error de apreciacin so're el diverso valor est,tico de a-uellos poemasU TEs el poema de /ern.ndez
una o'ra #enial, de las -ue desafan los si#los, o estamos por ventura creando una 'ella ficcin, para
satisfaccin de nuestro patriotismoU
La opinin a este respecto de todos los escritores ar#entinos es valiossima, y puede contri'uir
#randemente a determinar las verdaderas proporciones del 6artn Fierro$
eniendo esto en cuenta, Nosotros ha resuelto a'rir una encuesta, en la cual puedan aparecer todas
las formas de su opinin, -ue es de suponerlo, ser. varia y contradictoria. 8 tal o'!eto una circular
i#ual a la presente ha sido pasada a un distin#uido n&cleo de hom'res de letras, con la se#uridad de
-ue nin#uno de ellos ha de ne#ar su pala'ra so're el tema en de'ate. Las respuestas, -ue podr.n
tener la amplitud -ue sus autores !uz#uen oportuna, ir.n apareciendo sucesivamente en Nosotros, a
medida -ue vayan reci'i,ndose.
La direccin de la revista se permite solicitar de usted, -uiera contri'uir con su autorizado !uicio, a
la solucin de esta importante cuestin literaria.
Algunos conocidos intelectuales #a 'an respondido a la encuesta, # no dudamos que a estas primeras
contestaciones 'an de seguir otras muc'as, no menos oportunas para la dilucidacin del problema en
debate$ :roblema decimos, por m%s que un ilustre escritor, poeta # crtico de larga nombrada, nos
'a#a negado en carta particular que tenemos a la vista, la existencia del mismo$ -*onfundir al 5artn
4ierro fnos escribef con las epope#as primitivas # genuinas2 asimilarlo a la (hanson de Roland # a
la 9esta de 5io (id2 atribuir car%cter de verdadera poesa popular, que slo puede ser la surgida
espont%nea e impersonalmente del pueblo con lengua(e # todo, a una obra de mera interpretacin
gauc'esca con refle)ivo remedo del lengua(e gauc'oH, nacida de un concepto personal # culto, con
tendencias de reforma social sustentada en su alegato implcito2 ver en l un pleno poema nacional, en
vez de la representacin, admirable, s, de un estado # tipo locales # transitorios2 'inc'ar la
declamatoria crtica 'asta 'ombrear a su autor en inco'erente mezcolanza con ;omero, %vidio,
)ante$$$ # el 7assoU Es, simplemente, no saber lo que se dice.$ 8a respuesta es dura, pero expresa una
fundada opinin sobre el tema, que 'emos (uzgado necesario dar a conocer en su pensamiento
central$. pp$ F2@&F2L$
7eatro nacional$$$$$$$$$$$$$$ 6anuel 5$ 8ugones pp$ FF2&FFL
Nuevo/
La novia de Mupay, le#enda regional en dos actos # un intermedio, por *arlos Sc'aefer 5allo
0antos Ve#a, evocacin potica en tres actos # dos cuadros, de 8uis 1a#n ;errera
-El ambiente subalterno de delictuosidad morbosa # pasional que vena caracterizando la produccin
nacional del a!o, 'a tenido un breve parntesis$ A dos poetas (venes se debe esta reaccin, # era
precisamente de ellos de quienes deba venir$ :oco o nada puede esperarse #a de la falange 'arto
numerosa de autores teatrales que peridicamente llevan a nuestro escenario la eterna farsa, '%bil en
recursos de tcnica, inme(orable para el lucimiento de tales o cuales actores, pero que en la que
in"tilmente se buscara la obra de artes o de pensamiento$ 1ienvenidos, pues, los poetas, tan escasos
en nuestros teatros, #a que solo de ellos puede esperarse su necesaria renovacin$ G$$$H
)espreciando el incidente policial de los suburbios o la campa!a, repetidos #a 'asta la saciedad, el
se!or Sc'aefer 5allo 'a buscado para su obra el ambiente regional, llevando a la escena K como
S%nc'ez 5ardel en La monta*a de las 'ru!as &, el espritu supersticioso de los campesinos. pp$
FF?&FFF
*uando se refiere a 0antos Ve#a de 1a#n ;errera, rescata su propsito de evocar al pa#ador, pero
critica la presencia de resabios del drama de circo como lo son las escenas tpicas de la pa#ada, la
pelea con la partida # el baile campestre Gp$FF@H$ As la figura de Santos 4ega, tal como aparece en
esta obra, recuerda m%s a 6oreira # 3uli%n 3imnez que al legendario pa#ador de 0bligado, que
aparece como la referencia positiva para 8ugones$
Notas # comentarios
&Jna exposicin de arte antiguo$ se se!ala la parado(a que 1uenos Aires, quiera tener #a una
exposicin como sta$
& <egreso de Jgarte a 1uenos Aires, luego de una gira por Amrica$ -;a dic'o en los pases de la
Amrica latina la palabra sincera # elocuente de confraternidad # de unin espiritual de todas las
naciones de descendencia 'isp%nica2 'a repetido por todas partes su ideal, que es tambin el ideal
argentino$ Jgarte 'a ampliado, sin embargo, el criterio 'istrico de nuestra diplomacia$ Se!ala los
peligros que pueden poner en trance difcil a ;ispanoamrica, recuerda la 'istoria de los diversos
ataques a su independencia absoluta #, por fin, llama a la unin espiritual del continente para la
defensa com"n. p$ FF>$
&*onferencias en la Facultad de Filosofa # 8etras$ Se comenta la inauguracin de la c%tedra de
8iteratura Argentina por <icardo <o(as # se transcribe el discurso de <afael 0bligado, presidente de la
Academia de la Facultad$ *opiamos el discurso de 0bligado$
-Se!or )ecano2 se!oras2 se!ores/
No s 'asta qu punto puede darse por investigada # escrita nuestra 'istoria poltica # militar, ni si la
respetabilidad de los nombres de 1artolom 6itre # 4icente Fidel 8pez, citando slo sus artfices
ma#ores, basta para que demos por realizada aquella tarea, al menos en cuanto se refiere a las pocas
de la colonia # la independencia$
No se falta al respeto que especialmente en esta casa se debe a nuestros dos ilustres 'istoriadores,
afirmando que nuevas investigaciones, con metodologa m%s racional, m%s cientfica, # por eso m%s
verdadera # 'umana, pueden 'acernos dudar de la exactitud de sus conclusiones en los 'ec'os o de la
verdad de la pincelada fisonmica en sus 'roes$ Esto no los menoscabar%, sin embargo, porque *lo,
su inspiradora, es la musa de la (usticia distributiva, # sabe bien que ni *urtius, el admirable vidente de
los orgenes # los 'ec'os griegos, ni 6ommsen, el concienzudo investigador del 8acio # reconstructor
de su 'istoria, pueden escapar a la le# fatal de ir quedando rezagados, porque no se progresa sin de(ar
atr%s a"n a los me(ores$
:uede, pues, dudarse de que nuestra 'istoria en las pocas indicadas est definitivamente escrita, pero
sera incierto negar que 'a sido trazada en sus grandes lneas dentro del lienzo continental # que sus
primeros actores 'an irradiado sin coloracin falsa la luz que les fue propia$ Sin vacilacin alguna
podemos afirmar que 6oreno, 1elgrano, San 6artn # <ivadavia, esto es, el pensamiento, el corazn,
la espada # la clarovidencia de 6a#o, imponen su #a invariable # magnfica verdad desde las p%ginas
de 6itre # 8pez$
;e invocado esta innegable conquista de nuestra ciencia 'istrica, preciosamente para 'acer resaltar
un doloroso contraste$ 6ientras los 'ombres de accin externa ocupan con relieve el primer trmino,
asaltan cumbres # baten ense!as, los otros, los de la labor oculta, los pulidores del diamante 'umano,
los que encienden la c'ispa nacional, no aparecen en escenario alguno$ 8a 'istoria, ac'atada ba(o su
birrete acadmico # tradicional, no escuc'a m%s que clarinadas de victoria o triunfos de polticos
audaces2 ni una p%gina para el vaquero # el labrador, que son como la raz de la nacin2 ni una p%gina
para el primer industrial, que fue entre nosotros el fabricante de escobas # velas de sebo, es decir, de la
limpieza # la luz2 ni una p%gina para el que curti la primer carona, cre la blandicia del primer recado
# refract en la plata del tirador, del estribo o del regatn de la lanza las luces del alma gauc'a$
En la estrec'ez del 'orizonte 'istrico de entonces, no caba m%s que el rel%mpago de las tormentas
polticas o del sablazo 'ec'o ra#o$ El pensamiento era un infeliz que deslizaba por a' su vida oscura$
:or suerte, 'emos ampliado nuestra visin, # las modernas investigaciones van del con(unto al detalle,
# se interesan lo mismo por toda 'umana labor$
)e la accin de los prceres de 6a#o, de sus primeras asambleas, de sus grandes capitanes # victorias,
todo lo sabemos2 podramos escalonar con (usticia, de arriba aba(o, los mritos de cada uno2 pero$$$ O#
los otrosP Olos que les acompa!aban # acaso les dirigan desde el gabinete o el peridico # el libro en
la primera mitad del siglo pasadoP )e ellos conocemos muc'os nombres, podramos citar algunas
obras, pero si alguien nos pidiera que fi(%ramos su colocacin respectiva entre sus contempor%neos,
seguramente la 'onradez nos sellara los labios$ 7ribuna, p"lpito, periodismo, c%tedra, poesa, novela,
teatro, elocuencia popular, tuvieron su verbo encendido, apagado #a por la accin del tiempo # la
indiferencia 'arto dolorosa de los pases de aluvin$
A reparar esa in(usticia, a dispersar esa tiniebla, viene la luz de la c%tedra de literatura argentina que el
*onse(o de esta Facultad abre 'o# en su casa, inclu#ndola en su nuevo plan de estudios$
Es antorc'a difcil de encender # conducir, precisamente porque intenta iluminar lo m%s ntimo de la
vida de la nacin/ sus pensares # sentires2 es c%tedra no slo de investigacin bibliogr%fica #
documentaria, sino tambin de emocin artstica, de sensibilidad exquisita, para recoger notas
dispersas # acordarlas en la sonoridad de nuestro primer siglo$
:or todo ello, el *onse(o de la Facultad de Filosofa # 8etras no 'a podido confiar tal tribuna sin exigir
condiciones especiales a quien debiera ocuparla$ ;a designado a don <icardo <o(as, al autor de la
Restauracin Nacionalista, precisamente porque se trata de restaurar el alma argentina en su amplia
vibracin2 al evocador del Blasn de $lata, que as descendi a las tumbas del 9nca, conmovidas por el
'imno patrio, como vio resurgir la vida trasvasada del conquistador a -las carnes terre!as de las
madres indias.2 # tambin al poeta de los Lises del Blasn, porque el dominio de la rima # el ritmo
prueba la microfona del odo para todas las audiciones, inclusive la delicadsima del latir de los
pueblos$
Se!or <o(as/ En representacin del decano de la Facultad, quien gentilmente me 'a encargado presidir
este acto, invocando mi puesto en la Academia de Filosofa # 8etras, rengo el agrado # la 'onra de
invitarle a ocupar su c%tedra$. pp$ F@C&F@D
&Se consigna la fundacin del -'ogar universitario. por parte de la Asociacin cristiana de (venes de
la universidad de 1uenos Aires # la formacin de un *entro de egresados por parte de un grupo de
alumnos del *olegio Nacional, alrededor de un docente, Francisco *'ela$
&<egreso de Europa de ;ugo de Ac'%val
Ao 1II, tomo 11, n ,1, !("io, 1913
El misticismo de ^vila$$$$$$$$$$$$ 6anuel 5%lvez pp$ @&D2 +captulo de El solar de la raza en prensa,
Foto de 5%lvez $$$$$$$$$p$ D?
8a transformacin social$$$$$$$$$$$$$ Francisco 5arca *aldern pp$ DF&2C +contra el socialismo # el
anarquismo2 a favor del nacionalismo # del radicalismo como vas o -direcciones necesarias en la vida
republicana. p$ 2C,
*omo un len tendido$$$$$$$$$$ Enrique 1anc's p$ 2D
El "ltimo m%rmol$$$$$$$$$$$$$$ Alberto 6e#er Arana pp$ 22&?D
Fragmento indito del "e profundis$$$$$$$$$$$ 0scar Milde pp$ ?2&FE +traduccin de Alfredo 1ianc'i,
Sonetos$$$$$$$8uis 6ara )az pp$ F>&@D
Sobre 8avalle # <osas Gcarta abiertaH$$$$$$$0svaldo Saavedra +a *lodomiro *ordero, pp$ @2&@@
8os o(os raros Gcuento fant%sticoH$$$$$$$$$$Eduardo Acevedo )az G'i(oH @L&L@
8a Argentiada$$$$$$$$$$$ 6anuel 5$ *'ueco pp$ LL&A? +escrita por el QSolitario de AmricaR,
Nuestra segunda encuesta$$$$$$$$$$$ pp$ AF&E>$
:intura # escultura$$$$$$$$$$$$$6anuel 5%lvez pp$ >C&>@
*rnica musical$$$$$$$$$$$$ 3uan :edro *alou pp$ >L&DCF
Notas # comentarios$$$$$$$$$ pp$ DC@&DD2
Notas # comentarios
&Se comenta el descargo de Arturo *apdevila que sostiene que una obra su#a, 5elp,mone, es anterior
a la mu# seme(ante GplagioH de *arlos Sc'aefer 5allo, La novia de Mupay.
&Enrique 8onc%n escribe sobre el actor 5uillermo 1attaglia recientemente fallecido$
& Se comenta la fundacin del Ateneo Nacional presidido por )avid :e!a
&1a(o el ttulo -4ia(eros. se consigna/
k el regreso de Europa de -nuestro aplaudido comedigrafo. Enrique 5arca 4elloso$ Sus xitos en
6adrid son conocidos por -telgrafo.2 se mencionan las crnicas de 5arca 4elloso en La Nacin
sobre algunas personalidades de la -Espa!a actual.
> la vuelta de Europa de 3os de 6aturana, quien tambin 'a sido cronista para La Nacin Gdesde
:ortugalH
k :rximo via(e de 8eopoldo 8ugones a Europa$ -El muc'ac'o que algo m%s de tres lustros atr%s lleg
de su provincia a conquistar 1uenos Aires con la sola aptitud de su gran talento, 'a realizado por fin su
ambicin$ 1uenos Aires es su#o, # con 1uenos Aires toda Amrica$ A' est%n como testimonio sus
conferencias del 0den sobre 5artn 4ierro que congregaron el aristocr%tico teatro +a, todas las clases
sociales, espect%culo nuevo para nosotros/ un p"blico argentino consagrando en forma definitiva, # no
#a en la fugaz del entusiasmo de un momento, a un letrado argentino que 'abla de cosas
exclusivamente argentinas Z# tran poco pr%cticasU
Su triunfo ser% sellado uno de estos das en un magno banquete que le ofrecer%n sus muc'os
amigos # admiradores. p$ DD2$
Ao 1I9, tomo 11, n ,&, agosto, 1913
Nuestro sexto aniversario$$$$$$$$$$$$$ pp$ DD?&DDF
9mpresiones de Sevilla$$$$$$$$$$$$Ernesto 6ario 1arreda pp$ DD@&D2L 8EE<
8u(uria$$$$$$$$$Alberto Samain pp$ D2A&D?D +traduccin de 6anuel 8ugones,
4elivolo ideal$$$$$ Eduardo Acevedo )az pp$ D?2&D?E
:or el idioma Gcarta abiertaH$$$$$$$$$$$$ <oberto 5iusti pp$ D?>&DFL +dirigida a *arlos 9barguren, ministro
de 9nstruccin :"blica,
7us manos$$$$$$$$$$$$3uan 3uli%n 8astra pp$ DFA&DF>
6ara 1arrientos # el arte del Qbel cantoR$$$$$$$$$$$$ 6ariano Antonio 1arrenec'ea pp$ D@C&DL>
)os 'istorias de amor$ *omedia ertica en tres actos$ Escena final del acto primero$$$$$*armelo 6$
1onet pp$ DAC&DA>
Siluetas$$$$$$$$$ 8ilia 8acoste pp$ DEC&DE?
Siempre $$$$$$$$$$ A 6arasso <occa pp$ DEF&DE@
Segunda encuesta de Nosotros$$$$$$$$$$ pp$ DEL&D>C +responden *arlos 1aires, Antonio de 7omaso,
8etras argentinas$$$$$$$$$$ Alvaro 6eli%n 8afinur pp$ D>D&D>@
1ibliografa psicolgica $$$$$$$$$ Enrique 6ouc'et pp$ D>L&2C@ +seccin que aparece por primera$ vez,
Arte argentino$$$$$$$$ 6anuel 5%lvez pp$ 2CL&2DC
7eatro nacional$$$$$$$$$6anuel 8ugones pp$ 2D2&2DF
*rnica musical$$$$$$$$$$ 3uan :edro *alou pp$ 2D@&2DE
Notas # comentarios$$$$$$$$$ pp$ 2D>&22F
Nuestro sexto aniversario
;a cumplido Nosotros su sexto aniversario$ 6e(or que sus directores podr% el p"blico lector apreciar
la eficacia de su accin # los resultados de su esfuerzo$
Naci la revista como todo gesto de (uventud, espont%neamente$ Si en principio se tuvo confianza en
el traba(o, no se tuvo, en cambio, en la durabilidad de su publicacin$ Apareci Nosotros en poca no
mu# propicia, # prueba de ello fueron las dificultades con que se tropez en el camino$ 8leg un
momento en que sus directores perdieron toda esperanza, pareciles difcil la luc'a contra un medio
indiferente # la revista de( de aparecer un a!o$ 4inieron despus me(ores tiempos, se luc' con la
misma fe con igual entusiasmo # as 'emos llegado, contra todos los inconvenientes, a nuestro sexto
aniversario$
*ongratulmonos$ No es posible a"n evaluar nuestra labor, modesta si se quiere, pero persistente #
tranquila$ Esto es acaso de lo que m%s nos enorgullecemos$ :ublicacin redactada # dirigida por toda
una (uventud, Nosotros podra 'aber sido una de las tantas revistas demoledoras e irreverentes que
desean fundar la fortuna de su crculo en el desprestigio de los vie(os maestros$ No lo 'emos querido$
En su primer n"mero determinamos un programa de tolerancia # de amplia discusin, # le(os de
desvirtuarlo posteriormente, lo 'emos ratificado # mantenido en los 'ec'os$ Si algunos no lo 'an
comprendido todava, c"lpenlo a su incomprensin$ ;ubiera sido pernicioso e in(usto para nuestra
naciente literatura, en un momento como el actual, de desorientacin esttica, # en un ambiente como
el nuestro, escaso en escritores genuinos, que Nosotros se 'ubiese vuelto el eco de la venenosa
fatuidad de cualquier camarilla$ Alguna p%gina amarga 'a publicado, alguna valiente, alguna
discutible$ 8e ampara, sin embargo, la sinceridad de su voz # la independencia de sus directores$
Al entrar en el a!o sptimo, con animosa confianza en el futuro, debemos una palabra de
agradecimiento al grande poeta don <afael 0bligado, que despus de 'aber dado a nuestra literatura
sus me(ores p%ginas de emocin argentina, sabe estimular con su conse(o # su a#uda a la nueva
generacin de escritores que le admira # respeta$
8a )ireccin$. pp$ DD?&DDF$
8etras argentinas FA87A 7<ANS*<919<
7eatro nacional$$$$$$$$$6anuel 8ugones pp$ 2D2&2DF
Nuevo/ La Maina de Federico 6oreno2 La trepadora de *arlos Sc'aefer
Argentino/ Los provincianos de Alberto Novin +poc'ade en tres actos,
La Maina de Federico 6oreno +comedia en tres actos,
8a crtica comienza con una referencia al tema que organiza la obra$
-Jna pretendida resistencia de los elementos nativos al progreso 'a sido explotada con singular
preferencia por nuestros 'ombres de letras$ Nada, sin embargo, m%s falso que esa tesis$ 8a marc'a
evolutiva de nuestra sociedad no 'a encontrado tropiezo alguno en su avance # si lo 'a 'abido, estuvo
antes en la presurosa facilidad con que nuestros 'ombres trataron de amoldarse, en una aventurada
precipitacin de ganarle tiempo al tiempo, que en la pretendida resistencia de los nativos$ 8oca
aventura que 'a caracterizado nuestra idiosincrasia emprendedora en m%s de una calamitosa crisis de
progreso, fenmeno tan nuestro$
;a# en toda sociabilidad que se pierde transform%ndose una poesa nost%lgica, frecuente a todo lo que
muere, de la que es difcil sustraerse$ Elemento potico meramente intelectual, sensible tan solo a las
generaciones posteriores a la transformacin que la produce, ob(etiva en la oportunidad esa tristeza de
lo transitorio que vive latente en el 'ombre civilizado como resto indeleble de la melancola cristiana$
No debe extra!arnos, pues, que nuestros poetas del verso # de la prosa calumnien, tergivers%ndolo,
nuestro af%n de progreso, para brindarnos una bella # a!orante f%bula con sabor de l%grimas # de
imposibles, #a que fue siempre su norma sacrificar un mundo para pulir un verso, seg"n la bastante
usada cita$
En nuestro teatro nacional el tema no es, por cierto, nuevo$.
Notas # comentarios FA87A 7<ANS*<919<
Ao 1II, tomo 11, n ,3, se'tiembre, 1913
:u#rredn # la diplomacia de su tiempo$$$$$$$$$$$$$ 6ariano de 4edia # 6itre, pp$ 22@&2F2
*aricatura de 6, de 4edia # 6itre$$$$$$$$$$$<os, p$ 2F?
*sar 1orgia$$$$$$$$$$$$$ 3uan A#meric', p$ 2FF :0ESlA
:oetas # locos$$$$$$$$$$$$$$$Nerio A$ <o(as, pp$ 2F@&2@@
8as tres damas quimricas$$$$$$$$$$$$$Eduardo Acevedo )az G'i(oH, pp$ 2@L&2L@
El canto de las estaciones$$$$$$$$$$ :ablo )ella *ota G'i(oH, pp$ 2LA&2LE
Aza'ares$$$$$$$$$$$$$$$$$9dilio en un acto de <oberto 1racco +versin castellana de Ale(andro Secc'i,, pp$
2LE&2E2
*rnica femenina$$$$$$$$$$$$$$$$$Fann# :ouc'an, pp$ 2E?&2EE +se reproducen cartas de -9ns. a su flirt, a
su amiga do!a Felisa # a su amigo <icardo, <ealmente llama la atencin que la revista publique este
tipo de colaboracin$ Jna de las cartas est% escrita en francs$
8etras argentinas$$$$$$$$$$$$$$Alvaro 6eli%n 8afinur, pp$ 2E>&2>F
8etras espa!olas$$$$$$$$$$$$$3uan 6as # :, pp$ 2>@&2>E
1ibliografa psicolgica$$$$$$$$$Enrique mouc'et, pp$ 2>>&?CF
*iencias sociales$$$$$$$$$ 8uis <e#na Almandos, <oberto 5iusti +<$5$,, pp$ ?C@&?DC
Arte argentino$$$$$$$$$ 6anuel 5%lvez, pp$ ?DD&?DL
)ibu(o de 3os A$ 6erediz$$$$$$$$$$$$ <os, p$ ?DA
7eatro nacional$$$$$$$$$$$$ 6anuel 8ugones, pp$ ?DE&?2D
*rnica musical$$$$$$$$$$$$3uan :edro *alou, pp$ ?22&?2@
Notas # comentarios$$$$$$$$$Nosotros, pp$ ?2L&???$
Ao 1II, tomo 1&, n ,), oct(bre, 1913
El saln Nacional de D>D?$$$$$$$$$$$$$$6anuel 5%lvez, pp$ @&DA
)e -Estelas$$$.$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$*arrasquilla 6allari!o, pp$ DE&22 :0ESlA
Saca$ 9luminaciones en la sombra$$$$$$$$$$$$$$$$ Alberto tena, pp$ 2?&2A +dedicado a 6ario 1ravo,
<omance de un varn triste$$$$$$$$$$$$$$4ctor 3uan 5uillot, pp$ 2E&?2 +tema amoroso,
6ensa(e de l%grimas$$$$$$$$$$$$$$8uis 6$ )az, pp$ ??&?F :0SElA
0rugen # evolucin de la crtica literaria$$$$$$$$$$$$$4ictorio 6$ )elfino, pp$ ?@&FA +no toma la crtica
argentina sino europea,
)ibu(o de Vonza 1riano$$$$$$$$$$$$$ <os, p$ FE$
El arte de Vonza 1riano$$$$$$$$$$$$$$Samuel 8innig, pp$ F>&@L +dedicado a Emilio 5imnez Vapiola, que
lo -condu(o. a 7aine,
Sonetos$$$$$$$$$$$$$:edro 5onz%lez *astell", pp$ @A&@E$
Nuestra segunda encuesta$$$$$$$$$$$$$$$$$Emilio Alonso *riado, pp$ @>&AF$
;ui!a( Gle#enda de tierra adentroH$$$$$$$$$$$*arlos Sc'aefer 5allo, pp$ A@&AA
Sonetos$$$$$$$$$3os 6uzzilli +5alantera, 8a flor de lis, *omo agua del mar, Elogio de tu voz, Noc'e de
azur, *ancin de plata,, pp$ AE&ED
El solar de la raza $$$$$$$$$$$$$$$3ulio No, pp$ E2&E>
:sicologa argentina$$$$$$$$$$$$Enrique 6ouc'et, pp$ >C&>E
7eatro Nacional$$$$$$$$$$$$$$$$$6anuel 8ugones, pp$ >>&DCC
Jn actor argentino$$$$$$$$$$$$ Alvaro 6eli%n 8afinur, pp$ DCD&DC@ +sobre Nicol%s 3$ 5rosso,
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$$Nosotros, pp$ DCL&DD2$
Ao 1II, tomo 1&, n ,,, no*iembre, 1913
8a evolucin de la m"sica +segunda parte,$$$$$$$$$$$$$$$$$6ariano Antonio 1arrenec'ea, pp$ DD?&DF2$
6ensa(e de primavera$$$$$$$$$$$3os 6artnez 3erez, pp$ DF?&DF>
<abindranat' 7agore Gdibu(oH$$$$$$$$$p$ D@C +no se consigna autor,
5itan(ali $$$$$$$$$$$$$$$$<abindranat' 7agore, pp$ D@D&D@@ + el autor 'aba recibido en ese momento el
:remio Nobel de literatura2 se trata de las traducciones que 'izo Nosotros de la versin en ingls 'ec'a
por 7agore, de algunos de los poemas del libro 5itan(ali,
7eatro Sobre'umano$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$Elo# Fari!a N"!ez, pp$ D@L&DLL$
7us manos$$$$$$$$$*a#o 8enis +pseudnimo de -un distinguido 'ombre de estudio # talentos
publicista.,, pp$ DLA&DLE
Su romance incontable$$$$$$$$$$$$$$$$$$5astn Federico 7obal, pp$ DL>&DEL +dedicado a *lara Figueroa
Alcorta,
8azaro$$$$$$$$$$$$$$$ +dedicado al )r$ *arlos 9barguren,, Arturo 6arasso <occa, pp$ DEA&D>D$
8etras americanas$$$$$$$$$$$$Alvaro 6eli%n 8afinur, # 3$6$3, pp$ D>2&2CD
El solar de la raza$$$$$$$$$$$$$$$$$ Alvaro 6eli%n 8afinur, pp$2C2&2CF 7<ANS*<919<
El saln nacional$$$$$$$$$$$$6anuel 5%lvez, pp$ 2C@&2DF
*rnica musical$$$$$$$$$$$$$$3uan :edro *alou, pp$ 2D@&22C
Notas # comentarios$$$$$$$$$$$Nosotros, pp$ 22D&22F$
Ao 1II, tomo 1&, n ,-, diciembre, 1913
Salom$ 7ragedia de 0scar Milde$ )rama musical de <icardo Strauss$$$$$$$$$$$$ Alfredo 8pez :rieto,
pp$ 22@&2?>$
)ibu(o de Alfredo 8pez :rieto$$$$$$$$$$$$<os p$ 2FC
:oesas$$$$$$$$$$ *alixto 0#uela +*ampesina, <eciprocidad,, pp$2FD&2F2
El retrato de 1audelaire$$$$$$$$$$$ 3uan 6as # :i +dedicado a 4ctor :rez :etit,, pp$ 2F?&2@2
6arcos Sastre$$$$$$$$$$$$$$6artiniano 8eguizamn, pp$ 2@?&2@E
8una de la patria$ $$$$$$$$$$$$$$$$$$$Francisco *ontreras, pp$ 2@>&2L? :0E6AS
8a evolucin de la m"sica Gtercera parteH$$$$$$$$$$$$$$$$ 6ariano Antonio 1arrenec'ea, pp$ 2LF&2EA
A pesar de todo$$$$$$$$$$$$$$$$Eduardo 7alero, pp$2EE&2E> +sobre el cndor, poema
Foto de 5regorio de 8aferrere$$$$$$$$$$$$$$$$ p$2>C
:oesa indita de 5regorio de 8aferrere$$$$$$$$$$$$pp$ 2>D&2>2
7edd#$$$$$$$$$$$$$M$ M$, pp$ 2>?&2>F
El perro$$$$$$$$$$$$$$$Enrique 6urena, pp$ 2>@&?CD
*rnica femenina$ )el diario de mi amiga$$$$$$$$$$$Fann# :ouc'an, pp$?C2&?CA$
Sonetos # canciones por 8uis 6ara )az$$$$$$$$$$$$<oberto 5iusti, pp$ ?CE&?D2
El saln nacional$$$$$$$$$$$$$$6anuel 5%lvez, pp$ ?D?&?2?
*rnica musical$$$$$$$$$ 3uan :edro *alou, pp$ ?2F&?2L
8a demostracin a 6anuel 5%lvez$$$$$$$$$$$$Nosotros, pp$ ?2A&??D
Necrologa$$$$$$$$$$Nosotros, pp$ ??2&???$
?resencia de co"aboraciones y datos re"ati*os a "os *3nc("os c("t(ra"es entre Argentina y s'aa+
6istado con.eccionado a 'artir de "os nmeros & a &&-&3 en "os @(e dic$os *3nc("os s(rgen y se
conso"idan+
n= 2
&En Q8etras espa!olasR, Alberto 5erc'unoff, escribe sobre (armen, un poema en cantares de Francisco
4illaespesa$
n= ?
&6ax 5rillo colabora con -)on 6iguel de Jnamuno G1reves apuntes$ Acerca de )$ 6iguel de
Jnamuno # de su influencia en las letras 'ispanoamericanasH.
n= F
&En -6enudencias filolgicas., firmado por 8eptir, Jnamuno aparece como interlocutor en un debate
sobre la ense!anza del latn en la segunda ense!anza$
&En Q8etras espa!olasR, Alberto 5erc'unoff se ocupa de 5useo # (antares de 6anuel 6ac'ado2
prologadas por 6$ de Jnamuno$
&En QNotas # comentariosR se transcribe una carta de Jnamuno$
n= @
&3uan 6as # : se ocupa de la obra de Azorn$
&Se publican -8a mesa. Gpoema de 5regorio 6artnez Sierra perteneciente a La casa de la primaveraH,
-Eucarista., relato de Antonio de ;o#os # 4inent Gdedicado a *arlos 0ctavio 1ungeH, -8a poesa del
progreso. de Alberto 9ns"a$ En QNotas # comentariosR se aclara que estas colaboraciones fueron
solicitadas por la direccin de la revista$
&Eduardo 7alero escribe sobre El canto errante de )aro que 'a sido recientemente publicado en Espa!a,
donde por ese tiempo reside )aro$ Alberto 9ns"a es amigo personal de )aro$
&En QNotas # comentariosR se recuerda ba(o el ttulo Q:alabras de alientoR la carta de Jnamuno del
n"mero anterior # se explica la funcin que pretende cumplir Nosotros/ -un medio m%s, acaso
insignificante pero de todos modos eficaz, para robustecer los dbiles lazos intelectuales que unen esta
rep"blica con las restantes de Amrica 8atina # con la madre patria$_ p$ ??>$
&Se anuncia como seccin nueva Q8etras catalanasR
n= E
&5erc'unoff escribe sobre La casa de la primavera, 3uan 6%s # : p"blica un artculo sobre 3uan
6aragall
&En Q<evista de revistasR se glosa un artculo de :edro )orado de La Lectura$ G-O4iva el pecadoP.H2 se
informa sobre la edicin especial para Argentina de la revista espa!ola El (uento 0emanal, en la que
se expresa el ob(etivo de -'ermanar lo m%s posible la literatura 'ispana # la bonaerense, ofreciendo a
sus representantes una tribuna selecta # propicia a todas las inquietudes del espritu moderno. p$ D@E
& En QNotas # comentariosR se saluda la presencia del (oven poeta espa!ol 4icente 6edina$
n= >
&Se publican poesas de 8eonardo S'rif # Fernando Fort"n
&*arlos 0ctavio 1unge dedica un ensa#o a 6anuel de ;o#os # 4inent G-;o#os, novelista espa!ol.H
&En Q8etras argentinasR 5iusti critica El alma espa*ola de <icardo <o(as
&Entre los Q8ibros recibidosR se cuenta Recuerdos de ni*ez y mocedad de Jnamuno # aclaran, como lo
'acen con los materiales que consideran importantes, que se ocupar%n de l en el n"mero siguiente$
&En Q<evistas recibidasR se mencionan (ultura Espa*ola G6adridH, El (uento 0emanal G6adrid&
1uenos AiresH, Espa*a y 8m,rica G6adridH, La Lectura G6adridH
n= DC&DD
&8uis 9pi!a rese!a Recuerdos de ni*ez y mocedad de Jnamuno
&En Notas # comentarios/
Se comentan los xitos de <icardo <o(as Gque 'a ledo una conferencia sobre 0legario 4$ AndradeH # de
Ernesto 6ario 1arreda en el Ateneo de 6adrid2 se 'ace referencia al comentario elogioso aparecido en
La (ultura espa*ola sobre la conferencia sobre *arducci de Francisco *apello, profesor de literatura
griega en la Facultad de Filosofa # 8etras # colaborador de Nosotros2 se informa que E$ )uprat,
colaborador de (ultura Espa*ola, lo 'ar% tambin en Nosotros, encarg%ndose de los mismos temas
Gnovedades filosficas # religiosas de FranciaH2 se consiga la edicin en 6adrid de "e mi villorrio de
8uis *$ 8pez, con prlogo de 6anuel *ervera2 se informa sobre la aparicin de la novela V,rti#o en
altura de 3ulio 5onz%lez ;erv%s, editado en 6adrid Glibrera de 5regorio :ue#oH, con prlogo de 3os
Francs$
n= D2
&En QNotas # comentariosR # ba(o el ttulo -Nosotros en 6adrid., Nosotros comunica las gestiones de
Fernando Acebal, director de La Lectura de 6adrid, para -colocar este revista +Nosotros, en el mercado
de libros.
n= D?&DF
En la lista de Q8ibros recibidosR aparece (mo estrenan los autores F(rnicas de teatroH de 3os 8en
:agano, 1iblioteca de Autores Americanos, F$ 5ranada # *a$, editores, 1arcelona$
n= DL&DA
&En QNotas # comentariosR, aparece una carta de 6enndez # :ela#o a Francisco *apello, colaborador
de Nosotros, que es usada como respuesta de *apello a las in(urias de un crtico a su poema -:inus
6endocinae.
&Se transcribe la carta que 8uis 6andrs enva a la revista explicando la finalidad del recientemente
constituido Saln Sud&Americano de 1arcelona -facilitar con todos los medios posibles las
comunicaciones de la Amrica del Sur con Espa!a a favor de los transe"ntes # residentes, # cooperar
al desarrollo general de toda iniciativa plausible entre los pases Sudamericanos # la :ennsula. p$ ?22$
n= DE&D>
Entre los Q8ibros recibidosR est% el de 6anuel Jgarte, Las nuevas tendencias literarias, +4alencia,, F$
Sempre # ca$ editores, +D>C>,
n= 2C&2D
Se refiere la visita de 4icente 1lasco 9b%!ez a 1uenos Aires
n= 22&2?
;omena(e de Nosotros a 1lasco 9b%!ez$
Adem%s, en las rese!as de 5iusti de Q8etras argentinasR se va constru#endo una posicin en relacin
con la lengua deseable que es el castellano, que los escritores deben conocer a fondo, enriquecer, etc$$
8o que llama la atencin es la contradiccin entre la imagen de <od que constru#e 5$ Gm%s all% de la
participacin real de <od en la poltica urugua#a, es una imagen que se constru#e a partir de su obraH
que est% siempre ale(ada de lo p"blico # m%s cercana a lo religioso en tanto oposicin de lo p"blico, un
su(eto que 'abla desde arriba, esa armona, la belleza como ideal, la forma de bella de 'ablar, las
comparaciones con el ciudadano griego de la polis, para 'ablar de una prdica que tiene
pretendidamente un valor presente$ Adem%s est% la terminologa de la espiritualidad incontaminada,
ale(ada de la materialidad de la vida real$ A' creo est% la impronta de la lectura interesada de
5erc'unoff que necesita ad(udicar un valor presente # actual a un discurso como ste del desinters,
de las altas especulaciones intelectuales, # marcadamente individualista+