Ayala Alcantar Allan David Filosofa del lenguaje.

Frege y Russell: Comparacin entre teoras de la descripcin En el presente trabajo se analizar la teora de las descripciones que se expone en los textos: Sobre sentido y referencia de oblot Frege y El denotar de !ertrand "ussell# co$parando las dos teoras. En pri$er lugar se explicar lo propuesto por Frege a partir de sus tres conceptos bsicos: signo# sentido y referencia# explicando cada uno de ellos# analizando la relaci%n que &ay y se'alando algunas dificultades con respecto a las referencias indirectas# el valor veritativo y final$ente se expondrn repercusiones de su teora en el ca$po de la episte$ologa. (on respecto al )exto de "ussell se partir de lo que &aba tratado Frege en su teora y se a&ondar en las crticas que le &ace "ussell# exponiendo las soluciones que plantea con respecto a las descripciones en la triada signo*sentido*referencia. +ara poder llegar a dic&a crtica se analizarn los conceptos de no$bres propios y descripciones definidas e indefinidas de los que "ussell recurre para detallar los errores que le se'ala a Frege con respecto a la cuesti%n de ,c%$o una no identidad puede ser sujeto de una proposici%n- y su relaci%n con el valor veritativo de dic&as proposiciones. E$pezare$os exponiendo la teora de las descripciones que Frege desarrolla en su escrito .sobre sentido y referencia/ donde el te$a a tratar es el sentido co$o punto de uni%n entre el signo y la referencia desarrollando la proble$tica de ,(%$o la referencia es clave para la designaci%n de un valor veritativo en las proposiciones-. +ara poder analizar dic&a proble$tica Frege parte del anlisis de la identidad 0a1a y a1b2 donde encuentra una diferencia donde la identidad es una relaci%n entre objetos sino entre signos. De la proble$tica antes $encionada recurre a la explicaci%n de la triada signo* sentido*referencia. A continuaci%n se explicar cada uno de los ele$entos: las

 4igno es: .cualquier designaci%n que represente un no$bre propio# cuya referencia sea# pues un objeto deter$inado5 pero no un concepto ni una relaci%n/3 El sentido del signo es el $odo en que el objeto se da en el $undo# destacando que es objetivo por el &ec&o de que se puede &ablar del $is$o objeto entre varias personas# a pesar de que se tengan diferentes representaciones de la referencia. .6a referencia de un no$bre propio es el objeto $is$o que designa$os con 7l./ 8 +ara poder entender c%$o es que se relacionan los tres ele$entos Frege se'ala que .6a conexi%n regular entre el signo# su sentido y su referencia es tal# que al signo le corresponde un deter$inado sentido y a 7ste# a su vez# una deter$inada referencia# $ientras que una referencia no le corresponde sola$ente un signos./ 9 +or eje$plo: al designar con un no$bre a un objeto co$o es el caso de .$esa/ al objeto $esa desarrolla$os un sentido que une al signo 0frase# palabra: $esa2 con el objeto que &ace referencia 0el objeto2 a partir de una representaci%n# la cual es .una i$agen interna for$ada a partir de recuerdos de i$presiones sensibles que &e tenido# y de actividades que &e practicado# tanto internas co$o externas./ : # partiendo de lo anterior s%lo le corresponde un sentido a la referencia pero podra tener diferentes signos co$o es el caso de $esa de centro etc. +ara Frege es i$portante que &aya una relaci%n entre el signo*sentido y que 7ste tenga una referencia# ya que &ay una relaci%n ontol%gica entre palabra y $undo# donde dic&a relaci%n le corresponda un objeto del $undo a cada palabra# ya que co$o $enciona: .;uien no ad$ita una referencia no podr afir$ar ni negar de ella un predicado/ <# esto
3 Frege# oblot# Estudios sobre se$ntica# !arcelona:orbis#3=>:#pg. <9. 8 ?bd.# pg. <@. 9?bd.# pg. <:. : ?bd.# pg. <A. < ?bd.# pg. A3. 8

lo eje$plifica con frases i$perativas que no designan un objeto del $undo y que no pueden ser verdaderas ni falsas. Ante la proble$tica de si puede &aber proposiciones verdaderas donde no &aya referente o $s especfica$ente a la pregunta que abrir el desarrollo te%rico de "ussell sobre las descripciones es: ,c%$o una no identidad puede ser sujeto de una proposici%n- ya que 7ste nace del proble$a en el que Frege propone s%lo enunciados con valor veritativo Bnica$ente a aquellos que tengan referencia# siendo que puede &aber proposiciones donde carezcan de referencia y sean verdaderas# aunque se'ala la proble$tica de la siguiente $anera:.(reo que es por lo $enos igual$ente oportuna la prevenci%n frente a los no$bres propios aparentes que no tienen ninguna referencia/A pero la aclara de una $anera burda donde el referente clara$ente ser el criterio de verdad 0esto lo aclarar "ussell &aciendo referencia a Ceinong2. A este tipo de enunciados donde no se refiere a un objeto existente sino a un concepto# que Frege $enciona co$o referencia indirecta 0enunciados subordinados2# por el s%lo &ec&o de no tener referente Frege las separa y no les asigna ninguna valor veritativo. A partir de estos plantea$ientos "ussell desarrolla el te$a de las frases denotativas# no$bres genuinos y su co$pro$iso con su valor veritativo# donde plantea la tesis: las descripciones definidas o indefinidas no pueden usarse en el $is$o $odo que los no$bres# donde no es necesario que denoten 0tengan referencia2 para que tengan un significado. En dic&a tesis se atiende a la proble$tica que nace en el escrito de Frege y se estructura en "ussell de la siguiente $anera: ,c%$o una no identidad puede ser sujeto de una proposici%n-. "ussel para poder dar soluci%n a dic&o proble$a recurre a los trabajos de Ceinong donde se plantea la subsistencia de dic&as identidades que no cuentan con referencia# lo cual &ace posible que enunciados co$o: Atenea es diosa de la sabidura# es verdadero ya que tiene sentido y no tiene referencia.

A ?bd.# pg. @8. 9

+ara esclarecer entre enunciados "ussell recurre a su explicaci%n del conoci$iento directo y conoci$iento indirecto# donde el pri$ero &ace noci%n a una expresi%n co$o: Este trabajo# en el cual se tiene la experiencia directa# $ientras que la indirecta es: El padre de todos los dioses es Deus# donde al &ablar del padre de los dioses# Deus es una no identidad y el enunciado sigue siendo verdadero al &acer referencia a un concepto para despu7s recurrir a la referencia. A partir del anlisis antes $encionado "ussell &ace una divisi%n entre frases denotativas y no$bres propios# donde los pri$ero no poseen significado propio al caer en lo antes $encionado# ya que para 7l son s$bolos inco$pletos. En el caso de los no$bres genuinos# son aquellos que representan directa$ente el objeto. A la soluci%n que llega es que &ay una diferencia entre a$bas y que no es necesario que &aya una referencia 0denotaci%n de un objeto2 de algo para que sean verdaderas.

Al analizar a$bas posturas queda en claro el gran eje que $arca Frege al tratar de llevar un logicis$o en las ciencias y que al ser reto$ado por "ussell da un giro funda$ental en el $odo de &acer filosofa# ya que a&ora no s%lo se piensa lo que se piensa# sino ta$bi7n el $odo en que se piensa# lo cual deja en claro que 7ste tipo de anlisis deja a la luz del propio desarrollo de las teoras antes $encionadas el &ec&o de que el lenguaje que usa$os para &acer ciencia puede traernos dificultades debido a la for$a en que lo estructura$os. El desarrollo del pensa$iento analtico que se vislu$bra de Frege a "ussell# $uestra la gran influencia que establece Frege con su escrito y que abre un ca$po fecundo a anlisis posteriores y a lo que se conoce co$o el giro lingEstico# pero que "ussell perfecciona al &acer un anlisis detallado a partir de lo que el $odelo deno$ina relaci%n lenguaje y $undo# es por ello que dic&a relaci%n ontol%gica es funda$ental y que "ussell contribuye a su esclareci$iento. "ussell se'ala una gran proble$tica al &acer su distinci%n entre descripciones y no$bres genuinos# ya que en el caso de la episte$ologa es crucial dejar en claro las

diferencias entre los $odos de conocer y lo que se conoce# ya que al tratar de buscar una justificaci%n# puede darse el caso que de ante$ano la estructura de lo que trata$os de establecer carezca de sentido. Fay que enfatizar que a$bas posturas plantean proble$ticas funda$entales que influyen en c%$o se aborde y desarrolle la filosofa# ya que 7ste pensa$iento es base para el crculo de Giena# el cual $arcar una for$a de &acer ciencia que i$perar e influir de for$a considerable. Referencias bibliogrficas: F"E E# .4obre sentido y referencia/ 03>=82 en Estudios sobre semntica# !arcelona# Ariel# 3=@9 o en Escritos lgico semnticos# )ecnos# Cadrid# 3=@:. "H44E66# !.# .In denoting/ en Cind 3: 03=J<2# pp. :@=*:=9

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