LA REALIDAD DE LA EDUCACIN PERUANA EN LA ACTUALIDAD Los modelos educativos en Latinoamrica son imitativos, tratan de hacer copia fiel de modelos

educativos extranjeros que actualmente no tienen un buen nivel educativo. Para resolver los problemas educativos de un pas, dependen de 4 factores: a) El gobierno b) La escuela c) La familia d) La sociedad. El gobierno. Sabemos que el gobierno, a travs del Ministerio de Educacin, es quien dirige, organiza y administra el sistema educativo peruano. El MINEDU es la responsable poltica de administrar nuestra educacin, basados en el documento oficial llamado el Diseo Curricular Nacional. El Per pasa por una crisis educativa en los ltimos aos, esto se ve reflejado en el examen PISA realizado para comparar el nivel educativo de todos los pases. La crisis educativa peruana se debe a diversas causas como son; falta de inversin pblica para la educacin, falta de decisin poltica por parte del gobierno para ofrecer una educacin de calidad a los nios, y sobre todo, el mayor problema que enfrenta la educacin peruana es la voluble poltica a la que se tiene que someter la educacin cada vez que hay nuevos gobernantes. Como ejemplo debo mencionar lo siguiente, en el ltimo ao de la administracin de Alberto Fujimori, el plan curricular cambi drsticamente el plan curricular, todas las asignaturas dejaron su independencia para unirse en areas curriculares. Por ejemplo, las asignaturas como Filosofa, Psicologa, Economa Poltica se conformaron en el rea de Persona, Familia y Relaciones Humanas, nombre, que a mi criterio, es muy tonto porque no tiene nada que ver con los propsitos que tenan los cursos de Filosofa y Psicologa. Otros cursos como Qumica, Fsica y Ciencias Naturales tambin fueron unidos en el rea de Ciencia, Tecnologa y Ambiente. Lo que antes era Lenguaje y Literatura actualmente es el rea de Comunicacin; Matemtica, Historia, Ingles, Computacin, Arte y Religin siguen manteniendo su independencia. En el gobierno de Alejandro Toledo, se cambi de igual forma las reglas de juego, impulsando su nuevo Diseo Curricular Nacional. Alan Garca en su segundo mandato no se qued atrs y promulg su Ley de la Carrera Publica Magisterial, adems, extendi las horas acadmicas. Es decir, si antes los alumnos de secundaria estudiaban de 8 am hasta la 1 pm, las clases se extendan hasta las 3:30 pm. Esta medida fue tomada con el argumento, no comprobado, que los estudiantes mientras ms horas de clase tenan ms aprendizajes obtenan, lo cual es absurdo desde cualquier punto de vista. El plan para extender las horas acadmicas es antipedaggico, darle ms horas a los estudiantes no garantizan el desarrollo de su nivel acadmico, lejos de contribuir a la educacin peruana, lo nico que consigue darle ms horas a los alumnos es aburrirlos, cambiarles su horario de almuerzo y sobre todo causarle estrs y cansancio para los nios y adolescentes. La medida copiada de modelos

extranjeros, por el gobierno de Alan Garca, no tiene ningn sustento pedaggico en nuestra realidad, que garantice mejoras educativas para nuestros nios. En el gobierno de Ollanta, el que actualmente vivimos, como era de esperarse tambin hace de la poltica educativa un juego de ajedrez con vendas en los ojos. Ollanta derog la Ley de la Carrera Publica Magisterial para imponer su nueva ley denominada Ley de la Reforma Magisterial, es decir, cada gobierno hace del sistema educativo como si fuera un beb en paales sin dejarlo crecer, en vez de cambiar solo lo que est mal y continuar con lo que est dando resultados. Las escuelas. Nuestras escuelas lo nico que hagan cambiado a travs de los aos es su denominacin, hace 50 aos se llamaban Gran Unidad Escolar, Centro Educativo, y ahora Institucin Educativa. Pregunto, Cambiarle la denominacin a los colegios mejora el rol de las escuelas? Aparte, est la necesidad de capacitar a los docentes, nuevos y viejos, a un nuevo modelo avanzado, desarrollado, que logre los objetivos que realmente se desee, formar seres humanos. Por desgracia, los profesores con ms aos de servicio se niegan a las capacitaciones por estar acostumbrados a la educacin tradicional, la conductista, la educacin vertical, la imperativa. Son opositores a un cambio que vaya acorde a la nueva era cientfica, tecnologa y humanista. La educacin tiene que ser cientfica para que los alumnos conozcan sobre la realidad, el mundo que les rodea, resuelvan sus problemas con la razn y la lgica. Tecnolgica, porque los docentes deben emplear todos los medios tecnolgicos para que los alumnos puedan adquirir con ms facilidad los aprendizajes esperados, contar con videos ilustrativos, uso de diapositivas, juegos educativos virtuales, conferencias virtuales, participar en foros de discusin, utilizar bibliotecas virtuales, etc. El uso de las TICs es una gran herramienta pedaggica y didctica, tanto para el docente como para los alumnos, porque permite a los alumnos contar con los conocimientos filosficos y epistemolgicos que se actualizan constantemente. La educacin debe ser humanista porque no se est instruyendo ni dando rdenes literales a un robot, los alumnos no son animales para entrenarlos, no son esclavos para que sean intimidados por amenazas por parte de los profesores tradicionales. El fin primordial de la educacin es formar personas civilizadas con valores y principios, formar seres humanos llenos de sentimientos y afectos para que respeten a la sociedad y se respeten a s mismos. Pero esto no podremos lograrlo si el docente no toma al alumno en su integridad y no como un simple receptor mecnico de conocimientos, si no toma el afecto como un gran factor para el aprendizaje. Para conocer su historia, descubrir su mundo interior, y ellos conozcan y descubran el nuestro. La educacin debe ser humanista para que el alumno logre su autonoma, resuelva problemas con asertividad y pueda interrelacionarse pacficamente con la sociedad, exigiendo el respeto de sus derechos, respete los derechos de los dems y que sea un ciudadano responsable con sus obligaciones.

La Familia. Toma un rol importante en la sociedad, la educacin siempre ha empezado desde casa. En muchos casos los padres de familia no han culminado sus estudios primarios, secundarios o puedan ser personas analfabetas, pero eso no los exime de sus obligaciones en la educacin de sus hijos. Son los padres, los abuelos, los tos; son quienes deben inculcarles las primeras enseanzas Cules? Los valores, sus derechos y sus deberes. Es lamentable saber que en lugares de nuestra sierra, los padres casan a sus hijas a una edad prematura para liberarse de su responsabilidad, y a los hijos mayores los retiran del colegio para obligarlos a trabajar en el campo con el pretexto que en los colegios no se aprende nada. Esta idiosincrasia en muchos campesinos debe cambiar, el estado tiene el deber de persuadirlos, a travs de los organismos correspondientes como el MINEDU o la Defensora del Pueblo, para que los padres de las comunidades campesinas apoyen a sus hijos para que se eduquen. La educacin domestica es la base y un complemento de la educacin formal, si los padres de familia no apoyan a sus hijos, sus hijos abandonarn las escuelas para refugiarse en las calles donde recibirn una educacin negativa con antivalores, con una percepcin inequvoca de la realidad. Estaramos perdiendo a futuras generaciones. La sociedad. La sociedad es un conjunto de personas que habitan en una misma zona geogrfica que comparten la misma cultura pero aun as somos un grupo heterogneo, porque tenemos diferentes vidas, diferentes costumbres, diferentes carreras, diferentes oficios, y por lo tanto diferentes maneras de pensar. En nuestra sociedad convivimos con personas que no tienen educacin profesional, pero entre los que somos profesionales, hay quienes son abogados, mdicos, ingenieros, etc. y muchos de nosotros somos docentes. Aun as, se ha podido ver el poco inters que tiene la sociedad por la educacin del pas, esto se ve reflejado en el menosprecio que tiene la sociedad por la docencia. Muchos hemos escuchado a los padres cuando le dicen a sus hijos que quieren postular a la universidad, Para qu vas a postular a educacin? Quieres morir de hambre? Esa no es una carrera, estudia medicina o derecho La sociedad no entiende que muchos adolescentes, la mayora, postulan a una determinada carrera por varios motivos, por influencia de sus padres, porque sus padres tienen la misma profesin, porque saben muy bien que su carrera es muy bien remunerada en el mercado laboral o porque quiere aparentar ante la sociedad que es mdico, abogado o un prospero ingeniero. En el Per, cuando le dices a alguien soy profesor es como si le estuvieras diciendo que eres carpintero, albail o campesino, no te toman en cuenta, aun con los propios colegas. Entre abogados se apoyan, entre mdicos se celebran, entre ingenieros se saludan, pero lo triste es que entre docentes existe la envidia, el desaire, la antipata, la indiferencia y otros conflictos. Porque muchos de ellos, tontamente, piensan que ests compitiendo contra ellos. Por desgracia, no existe la unin, la solidaridad ni la confraternidad entre maestros. En lo personal, tengo el orgullo de ser profesor de Filosofa y Psicologa, nadie me oblig a ser profesor, y me form en la docencia sabiendo lo poco que un maestro

Lo que no se debe hacer en la educacin. Existen muchos errores que el sistema educativo, los colegios y los docentes que cometemos, solo por mencionar algunos: Las clases verticales, donde el docente es quien manda y si el alumno no responde se le castiga, y no toman en cuenta la participacin y la opinin crtica de los alumnos. Los premios, no se debe premiar a los alumnos con resoluciones, diplomas o estrellitas para los que estudian mucho u obtienen los primeros 3 puestos. Esto lo nico que ocasiona es la competencia, la desigualdad y la marginacin de los alumnos que tienen problemas de aprendizaje, o tienen problemas para aprender por culpa de traumas ocasionados en el hogar o en la misma escuela. La educacin catlica, el Per al firmar el concordato con el vaticano, est obligando a los nios a estudiar el rea de Educacin Religiosa, lo que va en contra de la Constitucin Poltica del Estado, donde la ley determina el respeto a la libre creencia. La educacin peruana no respeta ni toma en cuenta que muchos de sus nios son evanglicos, musulmanes, o de cualquier otra religin e incluso ateos. Si un nio no estudia esta rea no puede aprobar el ao escolar, lo cual vulnera sus derechos a su propio credo. Por otro lado, la educacin religiosa no contribuye en nada en la formacin de los nios, solo en obligarlos a que piensen igual como la mayora de los creyentes. El extenso horario escolar. Esta comprobado que obligar a los estudiantes a las horas de estudios, llegar a su casa a las 4 de la tarde, recin almorzar y ponerse hacer su tarea y luego descansar un rato en la noche y dormir hasta el da siguiente con la misma rutina, es someterlo a la depresin y al estrs, las largas horas de estudio en las aulas con un recreo de 30 min no significa aumento de su conocimiento.

Conclusin. Viendo el documental La educacin prohibida puedo ver que la educacin latinoamericana no ha cambiado mucho desde que los espaoles nos heredaron su educacin escolstica. Aun seguimos con la educacin tradicional donde los nios no son el centro de la educacin, tenemos una educacin donde se piensa que la letra con sangre entra como vemos en las noticias. El Per tiene mucho que cambiar para tener un sistema educativo mucho ms eficiente, como cambiar su curricular, capacitar a los docentes, darles mejores incentivos econmicos, mejorar su infraestructura, implementar de nuevas tecnologas para el uso de los docentes y alumnos, brindar las mejores herramientas educativas para un mejor desempeo laboral del docente, contar con asesoramiento psicopedaggico en favor de los alumnos. Por ltimo, el estado debe resolver el problema de la desnutricin crnica de los nios en los lugares menos atendido por el estado. El docente tiene la mitad de la culpa del problema en la educacin, debe ejercer una educacin totalmente constructivista para que los alumnos diseen, organicen y construyan su propio aprendizaje tomando en cuenta sus necesidades, el docente debe ser un gua, un asesor que ayude a los alumnos a superar obstculos, tambin debe tomar en cuenta el afecto, las buenas relaciones maestro-alumno para comprender su mundo y hacerlo mejor ser humano. - See more at: http://thefreepensador.blogspot.com/2013/08/la-realidad-de-laeducacion-peruana-en.html#sthash.GxJXGVf1.dpuf

ADMINISTRACION Y NEGOCIOS INTERNACIONALES

REALIDAD NACIONAL

PRECENTADO POR: SENAIDA YULISA GOMEZ CHARCA

DOCENTE: Dr. AMADOR ARMANDO VIDAL

VII CICLO AREQUIPA 2014