Sie sind auf Seite 1von 169

PAULO UZAI JUNIOR

Transmigrando para o Nada

Copyright 2012 by Paulo Uzai Junior Bauru, SP Brasil Contato com o autor: uzaislip not!gmail"com #oto $a capa: %ouglas &ac%onal$

Uzai, Paulo 1' ($i)*o +ransmigran$o para o na$a , 2012 1-. p": -/ 0 ./ 1SB2: .3451634133-34 1" Contos brasil7iros , 2" #ic)*o Brasil7ira

Agradecimento

Agradeo ao niilismo, que ainda a fonte vital de nossa era. Sem ele nada disso seria possvel; Sem ele, nossa sociedade no seria o que hoje! nto sa!do"te, oh! esprito f#ustico; oh! arre$atadora vacuidade.

Introduo
Incultas produes da mocidade Exponho a ossos olhos! " leitores# $ede%as com m&'oa! ede%as com piedade! (ue elas )uscam piedade! e n*o lou ores+ Ponderai da ,ortuna a ariedade Nos meus suspiros! l&'rimas e amoresNotai dos males seus a imensidade! A curta dura*o de seus .a ores+ E se entre ersos mil de sentimento Encontrardes al'um! cu/a apar0ncia Indi1ue .esti al contentamento! 2rede! " mortais! 1ue .oram com iol0ncia Escritos pela m*o do ,in'imento! 2antados pela o3 da 4epend0ncia+ Bocage N*o sou nada+ Nunca serie nada+ N*o posso 1uerer ser nada+ 5 parte disso! tenho em mim todos os sonhos do mundo+ 6+++7 Fernando Pessoa

O .ato da ida n*o ter nenhum sentido 8 uma ra3*o para i er! a 9nica! na realidade+ E.M. Cioran

u no sou a$solutamente nada! %ransformei"me naquilo que todos os resignados e malditos dem&nios de minha e'ist(ncia profeti)avam. * +rofecia auto"reali)adora * %ransformei" me num a$soluto indigente; +ropriamente num ningum. +or toda minha vida eu quis ser algum; no fundo as minhas a,es sempre estavam voltadas para esse projeto. -laro que no comeo no era

muito claro qual era o .algum/ 0 que eu queria me transformar, mas eu queria ser alguma coisa... +arece plena idiotice, estupide)... 1esejo infantil de uma criana querendo ateno; Sempre lutei contra todos os que me jogavam essa afirmao to $rutal, to dilacerante $em no meio da minha face, no entanto todos os que disseram isso estavam certos. 2 apenas um desejo infantil, $o$o, de uma criana mal amada. 3 desejo de ser algum o desejo dos carentes de afeio, o desejo da populaa; do re$anho humano. * aqui me classifico, como um ser normal e est!pido, de intelig(ncia normal, que sempre se achou grande demais, mas finalmente caiu na concluso mais verdadeira de toda sua vida4 5oc( vale tanto quanto qualquer outro humano; nada! ssa concluso pode parecer a$surda, estapaf!rdia, mas j# me e'plico. 6$vio que todas as nossas a,es esto voltadas para um o$jetivo, para um fim. 1esde fa)er uma refeio at se tornar um grande professor universit#rio, ou ser um grande her7i nacional. %udo o que fa)emos para alguma finalidade, mesmo que 0s ve)es o sentido da ao esteja enco$erto ou apenas uma espcie de .sentido imagin#rio/. 3u seja, tudo o que fa)emos tem algum sentido e voltado para alguma finalidade. 8as todo o sentido daquilo que fa)emos se esva)ia ao conquistarmos o o$jetivo da ao. +ortanto, a ao tem um sentido em si mesmo. +or e'emplo, o sentido de fa)er uma refeio se esva)ia ao comermos; o sentido de nos tornarmos professor se esva)ia ao nos tornarmos professor. 9o entanto, muitos argumentam que nossa vida uma sucesso de atividades, sempre destinadas a um sentido, e o esva)iamento de uma atividade resulta em outra atividade para ser esva)iada, e assim ad infinitum. Alm do mais, h# as a,es que transcendem o ser, que so superiores ao ente * vamos dar o nome de sentidos superiores * e eles so o que realmente vale na vida. sses sentidos so, por e'emplo, lutar por uma revoluo, criar ou inventar algo, tornar"se um grande escritor, fil7sofo, cientista etc. m suma, ser algum. 8as se o sentido de nossa e'ist(ncia ter esses .sentidos transcendentes/ dentro de n7s mesmos para $uscarmo"los incessantemente, digo4 isso ilus7rio; uma iluso que poucos conquistam.
:

Se somos seres sociais, e se o materialismo estiver certo :como acredito que esteja;, o sentido humano transcendental seria aquele que constitui a cultura humana genrica, ou seja, os grandes fatos hist7ricos, as grandes teorias, as grandes personalidades. nto para a vida humana ter sentido, deve"se completar esse .destino/, deve"se ser um grande agente hist7rico, ser o criador de uma grande teoria etc. 9o entanto, poucos so aqueles que participam dos grandes em$ates polticos, filos7ficos e cientficos; poucos so aqueles que so lem$rados nas revolu,es, nos golpes, nas guerras. 3u seja, estamos fadados ao esquecimento! * +elo menos para a maioria * Se o sentido de nossa e'ist(ncia mudar alguma coisa ou criar algo novo, no nos iludamos; pouqussimos so aqueles que sero lem$rados. esses poucos tero, de certa forma, o sentido transcendente completado. * +or isso digo que a vida da populaa, a vida do ser comum, o .normal/ uma vida va)ia de sentido. eu estou dentro desse nada; eu sou esse nada. Sou um fracasso na minha tentativa de me tornar algum. -erto, certo, muitos argumentaro, no entanto, que o sentido da vida .ser feli)/, ou .ter uma vida plena e rica em e'peri(ncias/, ou que o sentido da vida se encontrar# no outro mundo; num alm mundo pleno de significado. +ois , acreditar numa divindade uma tentativa da populaa, insatisfeita, para dar um sentido 0 vida. * %udo se torna f#cil quando criamos uma fantasia mental, mas eu no caio nessa. 8as confesso que todos que $uscam ser algum t(m apenas medo de ser .ningum/. * +or isso disse anteriormente que tudo isso uma iluso; tudo se resume ao medo; e o medo que move o esprito humano * %odos aqueles que conseguem en'ergar a sua pr7pria fora e acreditam poder ser um grande 9apoleo, ser um 9iet)sche, um <egel, um %olstoi ou 8achado de Assis, quer ser reconhecido como tal; muito justo. nto qual o pro$lema de =as>olni>ov fa)er o que fe)? * 9enhum. escrevo tudo isso como o contrato final de meu fracasso. %odas as ideias polticas, cientficas e filos7ficas caram, como todos os dolos de minha vida; 8as os dolos no caram por superioridade minha, mas sim por
;

desgosto... u estou amargo, ressentido; Sentimento de verme, um microsc7pio que queria ser 9apoleo. 8as espere... spere... stou certamente mentindo para mim mesmo. u no desisti ainda de tentar ser algum; esse escrito, e tudo que escreverei daqui para frente ser# uma tentativa desesperada de me tornar algum, a !ltima e derradeira. * @ma auto$iografia, para, quem sa$e, algum $i7grafo honesto que se interesse pela vida de um cidado comum, que tentou ser algum; o retrato de nossos tempos. +ergunto"me quantas tentativas de ser 9apoleo no fracassaram no anonimato... Auantas tentativas de ser Sha>espeare; 8o)art... Besus -risto? Auantos seres comuns, que tentaram transcender para a imortalidade da hist7ria humana, mas caram no esquecimento de todos n7s, po$res criaturas. +ergunto"me, quantos no tentaram? * ente que tentou ser algum, mas fracassou! * At agora. Ainda mais hoje, que vivemos numa era estranha, onde parece que as modas culturais mudam com tamanha velocidade que nem consigo acompanh#" las. 2 um tropel de pai',es; um tur$ilho de novas tend(ncias... o mais incrvel nisso tudo que h# uma presso social em cima dessas modas. Costar, pelo menos de alguma para se enquadrar em algum tipo de estere7tipo, regra geral; e ai do indivduo que no aderir a alguma moda atual, ele ser# despre)ado pela sociedade, ser# jogado na lata do li'o, simplesmente pisoteado e esquecido... Acostuma"te a lama que te espera meu amigo! * eu me pergunto, no era essa a era da li$erdade? -omo podemos ter li$erdade individual se pregam uma espcie de consci(ncia de grupo, de re$anho, onde todos de um grupo pensaro da mesma forma, tero praticamente a mesma personalidade, ideias id(nticas, sentimentos parecidos etc. Dsso uma priso; uma loucura... Eoucura de um mundo novo, admir#vel e estranho. 8as chega! -onsidere isso uma introduo; uma introduo 0 minha hist7ria. -ontarei os fatos principais de minha vida; aquilo que consigo me lem$rar e considero mais marcante para eu me tornar aquilo que sou hoje * um nada! * 3s fatos no estaro numa ordem cronol7gica muito certa, no se atenham a isso. 9o quero fa)er nenhuma an#lise psicol7gica, quero apenas
<=

eis a vida de um

tra)er fatos marcantes da minha vida numa espcie de recorda,es, ento no considere isso como uma autoan#lise, nem seria um livro de .-onfiss,es/, como o de Agostinho. 9o quero confessar, nem me autoanalisar, quero apenas me mostrar. S7 peo desculpas, para aqueles que se aventuraro em tal leitura, pois no tenho um estilo grandloquo, no sou um literato nem nada parecido :se $em que tentei ser um;; ento o meu estilo parecer# meio estranho. caso esse escrito realmente seja pu$licado, espero que seja a minha vit7ria. Seria estranho, eu me apresentando como um nada, mas que no fim conseguiu a grande gl7ria liter#ria. * Seria a vit7ria no fracasso. Sairia de toda essa lama e me tornaria algum. 8esmo que tudo isso seja um ilus7rio conforto...
Alfredo -ardoso FG maro FHII

<<

Captulo I A ltima quimera


$isceralmente inclinados > estrutura*o de sistemas! n"s os constru?mos sem descanso! so)retudo em pol?tica! dom?nio dos pseudopro)lemas! onde se dilata o mau .il"so.o 1ue reside em cada um de n"s! dom?nio do 1ual 'ostaria de a.astar%me por uma ra3*o )anal! uma e idencia 1ue aparece aos meus olhos como uma re ela*o# A pol?tica 'ira unicamente em torno do homem+

E.M. Cioran

@m grande divisor de #guas, certamente, foi h# alguns anos atr#s, quando me desliguei do partido comunista. 1esde a minha adolesc(ncia eu era um simpati)ante comunista; 9a realidade eu era um simpati)ante das ideias comunistas apenas, e no da .pr#tica comunista/; eu era um homem da discusso, vamos di)er assim. * u preferia muito mais as discuss,es te7ricas do que a pr#tica. Sempre achava que quando as ideias eram postas em pr#tica ela perdia muito do seu valor; do seu ideal em si... is o pro$lema de qualquer ideologia, ela es$arra na situao real; na realidade. <# um va)io entre a teoria e a pr#tica que completado pela ao dos homens, mas, mesmo o melhor entre os homens far# com que a ideia perca muito do seu valor quando confrontada com a situao real. Auando completei de)oito anos me filei formalmente ao partido; no apenas me filiei, mas queria su$ir na escala partid#ria; ser mais do que um simples militante e me tornar um grande te7rico do partido. B# que a sede do partido da minha cidade era uma das principais sedes nacionais, imaginei que haveria muitas discuss,es te7ricas. Eedo engano! 9os primeiros meses de partido minha ideali)ao es$arrou em algo que, posteriormente, fe)"me sair daquele grupo poltico4 a vaidade. ra um jogo de interesses dentro do partido,

<@

e tudo se resumia a .como vencer as elei,es/; .quem ficaria com que cargo, caso vencessem/ etc. 3u seja, a maior parte das discuss,es que havia, giravam apenas no Jm$ito pr#tico. * 1evo lem$rar que nessa poca eu ainda acreditava no esprito humano; tinha um ideal e queria realmente um mundo melhor :melhor na minha 7tica, claro;. %alve) esse tenha sido o meu !ltimo grande ideal, minha !ltima tentativa de transcender a finitude de minha e'ist(ncia e ficar na hist7ria como um grande revolucion#rio, que mudaria a vida de muitos... -ertamente a poltica foi minha !ltima quimera. -omo eu dei'ei ntido no !ltimo par#grafo, ningum no partido queria muitas discuss,es te7ricas, mas sim uma intensa e macia pr#tica, apenas para vencer disputas polticas e chegar ao poder. m um ano nesse am$iente eu fiquei totalmente injuriado, todo o ideal adolescente havia desmoronado, e o !nico .amigo/ que fi) ali dentro eu nem gostava tanto assim, o =o$erto. Ah, o =o$erto, um dos poucos que queriam fa)er evoluir a poltica dentro da 7tica comunista; um dos poucos que queriam tra$alhar a teoria muito $em, antes de coloc#"la em pr#tica. st# certo que ele tinha algumas ideias contr#rias as minhas, mas nossas discuss,es sempre eram muito ricas. Eem$ro que uma de nossas discuss,es era se seria justo um revolucion#rio, como E(nin, matar os antigos governantes em nome de um futuro melhor; ou seja, se seria justo matar alguns em prol de um futuro melhor para muitos; e no fim camos na discusso se haveria algum direito moral de um ser humano decidir so$re a vida ou a morte de outro ser humano. 9a poca eu era favor#vel aos assassinatos cometidos pelo grupo leninista, e argumentava com muita virilidade, j# =o$erto tinha suas restri,es... =o$erto era um sujeito de fisionomia delicada, fei,es arredondadas, ca$elo liso, uma e'presso calma e um falar sereno; suas opini,es, sempre mais moderadas, pacifista, condi)iam com sua fisionomia, ento no era estranho que ele tivesse cautela ao falar so$re este assunto. , &as por 9u7 n*o $7:7r;amos matar <9u7l7s 9u7 aprisionam outros s7r7s humanos= , u indagava , S7 >or para o b7m $a na)*o, como uma r7:olu)*o, n*o s7 $7:7r? @ulgar com a moral con:7ncionalA ( sim $7:7mos $7i0ar 9u7 o
<A

>uturo B>al7/ por nCs" Du7 a no:a moral nos is7nt7 $7 nossos assassinatos" , 1sso E um absur$oF , =o$erto retrucou , 2inguEm t7m o $ir7ito >ormal $7 man$ar assassinar os outros, isso E $ar po$7r7s sobr7 humano nas m*os $as p7ssoas, 7 isso E uma $7sigual$a$7 im7nsaA 7 $7 $7sigual$a$7 @? basta o 9u7 :7mos 7m nossa soci7$a$7 atual" , =o$erto fe) uma pausa aqui, lem$ro" me muito $em disso. le estava tentando formular a rplica da melhor forma possvel , &7smo 9u7 os go:7rnant7s s7@am ignCb7is, 9u7 7st7@am abai0o $o n;:7l humano, por assim $iz7r, $7:75s7 pr7n$G5los 7 @ulg?5los num @Hri popular""" Pois uma r7:olu)*o $7 massas $7:7 supor um go:7rno $7 massas 7 para as massas" ( por9u7 n*o $7i0ar a popula)*o $7ci$ir o 9u7 >az7r com 7l7s= , I popula)*o E manipul?:7l , 1isse um terceiro sujeito, que era um dos cinco mem$ros que estavam ali naquela reunio. u sinceramente no lem$ro o nome dele, s7 sei que era um sujeito taciturno, que falava pouco, um falar grave, sempre num tom srio. , 2*o s7 $7:7 $7i0ar 9u7 7la @ulgu7 na$a, pois 7la n*o t7m capaci$a$7 para tal""" , (sp7r7 um pouco, agora :ocG >alou como um p7r>7ito r7acion?rioF , u e'clam7i meio irritado, interrompendo"o imediatamente. , Is massas s*o manipula$as, pois h? uma $icotomia 70ist7ncial, 707rci$a p7lo capitalismo" (las n*o cons7gu7m :7r alEm $a aparGncia $as coisas, pois o Hnico lugar on$7 7las $7:7riam apr7n$7r a >az7r isso n*o cons7gu7 7nsin?5las, 9u7 E a 7scola" Por isso 9u7 $7>7n$o tanto a 7$uca)*o, 7la E a bas7 para 7nt7n$7rmos o 9uanto $7 $omina)*o, $7 7scra:i$*o, h? 7m nossa soci7$a$7" , Sou $a m7sma opini*o , =o$erto falou firme , Jb:iam7nt7 9u7 num @ulgam7nto $os antigos go:7rnant7s, $omina$or7s $a popula)*o, as massas iriam agir mais com a 7mo)*oA mas n*o $u:i$7 $a capaci$a$7 int7l7ctual $7l7s, h? muita int7ligGncia na cultura popularA 7l7s ap7nas n*o cons7guiriam usar os t7rmos @ur;$icos corr7tos, mas c7rtam7nt7 t7r*o muito critErio 7 sab7r*o $o 9u7 7st*o >alan$o, por9u7, acima $7 tu$o, s*o 7l7s os principais a>7ta$os por 7ss7 tipo $7 organiza)*o social" , J hom7m int7lig7nt7 acha 9u7 to$os < sua :olta s*o int7lig7nt7s, @? o i$iota acha 9u7 to$os < sua :olta s*o i$iotas" , u emendei, causando grande
<5

irritao naquele homem. 3$viamente que no transcrevi literalmente o fragmento de uma de nossas discuss,es, mas a ideia geral era essa. Eem$ro que aquela discusso terminou mal, aca$ou em 'ingamentos e quase em agresso fsica. %udo por causa da vaidade. Aquele homem no gostou nada da provocao; feri o ego dele! Acredito que quanto mais vaidosa a pessoa mais ofendida ela fica com o mais mnimo dano que lhe causado; uma ofensa quase inocente pode causar a maior das iras. Ali#s, a vaidade humana foi o que mais me chamou a ateno no partido comunista, talve) porque ali eu comeava a ter uma real consci(ncia do que era esse fen&meno. 3$viamente algo que no d# para ser totalmente suprimido, temo"la de qualquer forma. 8as essa a causa de tantos males, e quanto mais vaidade se tem, mais o ser humano se empo$rece, e mais, e mais... At chegar ao nvel a$issal da inumanidade. 1entre todas as vaidades, a menos perigosa a vaidade fsica, e a mais perigosa a vaidade intelectual. 9esta segunda onde o sujeito chega a chafurdar na lama! * nto eu me pergunto, quantos de nossos atos no so pura vaidade? Auantas vidas no so construdas na vaidade; fa)er uma carreira para ser admirado, ter uma famlia modelo; ficar na hist7ria da humanidade como um grande homem. Sim, sim, acredito que minha tentativa frustrada de ser algum foi apenas uma tentativa do meu ego de so$repujar o dos outros; Apenas para me mostrar, para querer parecer"me melhor que os outros; para di)er para mim mesmo que eu valho alguma coisa, que eu no sou um nada. 8inha tentativa de ser algum foi por pura vaidade. 3ra, ser algum mesmo uma fantasia! Acredito que, mesmo minimamente, guardamos um pouco de vaidade. 1e certa forma, dei'ando"se a vaidade de lado parece que dei'amos de lado tam$m o nosso ego, e isso impossvel. @m ato totalmente desprovido de vaidade no e'iste, porque todos os nossos atos t(m, nem que for um pouco, de egosmo; 3u seja, o altrusmo total no e'iste, assim como o egosmo total tam$m no; <# nveis de altrusmo e egosmo nas nossas diferentes a,es, mas nunca conseguimos suprimir nenhum dos dois. * 2 nessa tenso entre egosmo e altrusmo que vivemos.
<B

talve) seja com a dialtica que superamos

essa tenso; ou no... u realmente no sei ao certo; no sei se superamos esse tipo de situao; %alve) apenas vivamos nessa tenso, sem nunca super#"la por completo. %odo aquele jogo de interesses dentro do partido me levou a terrvel concluso de que aquelas pessoas estavam ali, em sua esmagadora maioria, apenas para tentar chegar ao poder. ra esse o principal o$jetivo; e s7! %odo o discurso de li$ertar o ser humano, de tra)er o ser humano para a vida verdadeira das ess(ncias, era tudo um teatro, tudo uma m#scara conceitual para disfarar o real interesse; para disfarar o dem&nio que e'iste em todos n7s. * At mesmo =o$erto, 0 qual achei que tinha um grande ideal comunista, dei'ou"se corromper; tornou"se vereador na poca em que eu ainda estava no partido :nessa poca fa)ia um ano e meio que eu estava no partido;, e nas elei,es nacionais se candidatou a deputado, mas perdeu. <oje em dia ele at est# em outro partido, deputado federal, seu grande ideal de um comunismo glo$al est# estacionado numa cadeira da cJmara federal, e agora suas discuss,es so so$re aumento salarial :dele pr7prio;, grandes eventos desportivos no Krasil, grandes o$ras p!$licas etc. Alm do mais, na poca em que o =o$erto se candidatou para vereador :e elegeu"se;, nosso partido aliou"se a um partido maior, de esquerda tam$m, mas um pouco mais moderado. com isso realmente o dinheiro comeou a entrar. 9osso pequeno partido conseguiu eleger dois vereadores em minha cidade, e de certa forma conseguiu projetar"se nacionalmente, elegendo v#rios outros vereadores e vice"prefeitos pelo Krasil afora. Sem contar as reuni,es e'austivas da coligao, onde se trocava e'peri(ncias partid#rias; as infinitas $ajula,es, promessas, conversas o$scuras que eu entendia como supostas lavagens de dinheiro. %udo isso me enojou muito. 9o entanto, isso no foi tudo. * 1esde os primeiros meses de partido comecei a notar que em alguns momentos, quando eu chegava ao local onde j# estava ocorrendo alguma conversa, um dos elementos fa)ia algum coment#rio o$scuro so$re mim, como .ali est# o fil7sofo/, .ah, vamos agora falar de coisas srias e profundas/ ou .Agora vamos aprender so$re o comunismo/; e logo ap7s o coment#rio eles
<C

comeavam a rir. 9aquela poca toda essa situao me causou uma grande impresso; fiquei pensando muito a esse respeito e, certas ve)es, esses pensamentos me atormentavam. Eem$ro"me que um pouco antes de sair do partido todos aqueles pensamentos so$re insultos e troas que eu rece$era me torturavam muito, e eu comecei a achar aquele am$iente insuport#vel, nojento! u nunca contei para ningum que isso me causava tanto desconforto; no contei nem mesmo a =o$erto... 9a realidade at mesmo ele 0s ve)es fa)ia parte disso. Acredito que =o$erto era um dos homens mais inteligentes que havia dentro do partido, e quase sempre ele conseguia me vencer nas discuss,es, sempre porque ele se e'pressava muito melhor do que eu. nto quando ele tam$m fa)ia parte daquelas $rincadeiras de mau gosto, eu realmente ficava muito mau; 9o sei, eu no conseguia reagir, no conseguia .levar na esportiva/; nessa poca eu era um homem muito srio, focado em todo aquele am$iente de revolu,es e discuss,es, no havia tempo para $rincadeiras nem troas, pois acreditava que o mundo estava doente e era uma irresponsa$ilidade ficar com $rincadeiras idiotas enquanto o planeta apodrecia no capitalismo. +ois $em, com um ano e sete meses de partido :logo depois das elei,es municipais; eu decidi sair. +ara mim a poltica, pelo menos no Krasil, estava morta. <oje chego ao nvel de odi#"la... la, pelo menos no Krasil, pura vontade de pot(ncia niet)schiana, no h# outra e'plicao. %emos muitos e muitos partidos de esquerda :hoje, nove anos depois do meu a$andono do partido;, e muitos deles so o que esto na $ase governista; so os que decidem efetivamente, os que dominam o cen#rio poltico; e os seus rivais :uma direita moderadissma;, em muitas quest,es convergem para o mesmo lado da esquerda. 2 um fen&meno $i)arrssimo! Apenas alguns da direita so efetivamente contra; so efetivamente a oposio. 9o entanto, eu acredito que, no fim das contas, quando as cortinas se fecham * na hora do recreio * eles apertam as mos e so todos $ons amigos. 3ra, todos esto ganhando $ons sal#rios, tra$alham pouco, tem prestgio, fama, poder... 3 que mais se pode querer? Apenas fa)em um teatro de oposio ideol7gica para manter as
<:

apar(ncias. mesmo tendo v#rios partidos de esquerda :os que deveriam pensar nas massas e mudar a vida das pessoas; no houve efetiva mudana no Krasil nesses muitos anos de governo esquerdista. 3ra, no houve revoluo, no houve a$andono do capitalismo, no houve fechamento de f#$ricas, nem a distri$uio igual da rique)a produ)ida. 3 que houve apenas foi que o poder ficou mais concentrado na mo do estado, a carga tri$ut#ria est# mais alta do que nunca, e continuamos tendo uma educao pssima. <oje eu realmente no me importo com isso, e nem estou mais to ligado 0 poltica quanto antes... 9a realidade, os fatores pr#ticos da poltica sempre me foram entediantes, no entanto, na minha poca de partido, eu estava mais ligado a esse tipo de coisa e sa$eria analis#"la melhor. 8as mesmo com minha lente atrofiada pelo desuso, ainda consigo ver que o que se fe) na poltica foi apenas 0 tomada de poder pela esquerda e a perman(ncia por l#, indefinidamente. 3 que o pessoal da esquerda quer ficar no poder s7, assim como o da .direita/, o de centro, enfim, todas as ideologias s7 querem o poder. 3utro amigo meu :escreverei so$re ele mais adiante; acredita que a esquerda $rasileira fe) uma mano$ra e conseguiu demoni)ar a imagem da direita, pois tudo o que ligado 0 direta conservadora visto como atrasado, idiota, preconceituoso, fascista... 2 uma mano$ra incrvel que garante, no mnimo, uma diminuio esmagadora nos votos para candidatos da direita. Alm disso, para ele esta ocorrendo uma revoluo no conceito de direita e esquerda, todo o cen#rio da poltica mundial est# mudando muito, no e'iste mais aquela clara distino entre direita e esquerda que e'istia at entre as dcadas de ILMH e ILGH. Kom, escreverei mais so$re isso mais adiante. +or fim, a grande questo da poltica no a ideologia a que ela serve, mas sim os seres humanos concretos, com toda a sua vaidade, com todo o seu egosmo, e com toda a sua vontade de pot(ncia, que vo governar outros seres humanos. is a grande questo, o ser humano um cJncer, no h# salvao para n7s. 9o ser# a poltica que vai nos salvar, nem muito menos a ci(ncia... 97s j# nascemos condenados; -ondenados a essa maldita vida! * nto tanto
<;

fa) direita ou esquerda; democracia, comunismo ou fascismo; o pro$lema no est# na ideologia, mas sim no ser humano. 9o maldito ser humano! * Sempre vamos errar, sempre vamos cair e transformar isso num inferno. <oje toda utopia por um mundo melhor, um mundo perfeito onde toda a desigualdade, toda a desumanidade ser# curada, causa"me n#useas. %udo no passa de quimeras! * 9o conseguiremos nunca melhorar essa porcaria, sempre estar# ruim; e quanto mais humanos pisar so$re o solo terrestre, mais ftido ficar# tudo isso. Somos em maioria ruins, e no h# nada que possa nos salvar. <oje eu realmente no sei se foi 1eus quem nos criou ou n7s quem criamos 1eus, isso no importa; o importante que o ser humano, de qualquer forma, so$reviveu at aqui por causa da ideia de 1eus. Se ele e'iste realmente ou no, isso no importa, o importante a .ideia/. 97s morreramos se no houver nenhum 1eus, n7s :a humanidade; no so$reviveremos nem um ano se 1eus no e'istir... Seja ele o messias do cristianismo, seja ele Al#, Shiva ou a teoria da evoluo * .1eus e'iste mesmo que ele nunca tenha e'istido/; S#$ias palavras, -ioran. S#$ias palavras!

D=

Captulo II Acrobata da Dor


Eeu ser e aporei na lida insana 4o tropel das paixes! 1ue me arrasta aAhF 2e'o eu cria! ahF E?sero eu sonha a Em mim 1uase imortal a ess0ncia humana+ 4e 1ue in9meros s"is a mente u.ana A exist0ncia .ala3 me n*o doira aF Eas eis sucum)e a nature3a escra a Ao mal 1ue a ida em sua ori'em dana+ 6+++7 Bocage N*o# N*o 1uero nada+ J& disse 1ue n*o 1uero nada+ N*o me enham com conclusesF A 9nica conclus*o 8 morrer+ N*o me tra'am est8ticasF N*o me .alem de moralF Girem%me da1ui a meta.?sica N*o me apre'oem sistemas completos! n*o me en.ileirem con1uistas 4as ci0ncias 6das ci0ncias! 4eus meu! das ci0nciasF7 H 4as ci0ncias! das artes! da ci ili3a*o modernaF 6+++7 Fernando Pessoa

Eogo depois que sai do partido comunista tam$m sai da casa da minha me. +or um lado por insist(ncia dela :que di)ia que eu deveria .aprender a cuidar de mim mesmo/;, e por outro por minha pr7pria vontade de ser .independente/. u logo arrumei um emprego como assistente administrativo de uma revendedora de produtos de limpe)a e aluguei um apartamento no centro da cidade. * 3u seja, minha vida estava totalmente mudada. 1e um militante comunista que morava com a me passei a ser um prolet#rio vivendo num apartamento miser#vel e sufocante no centro imundo da minha cidade. 9ada muito enriquecedor; preferia a vida anterior. * 8as de todas as

mudanas que sofri nesta poca, a maior mudana se encontrava em meus /estados psicol7gicos/, por assim di)er. 1e um srio jovem preocupado com revolu,es e teoria mar'ista, eu passei a um moleque que no ligava para nada, que fa)ia troa de tudo e de todos; um verdadeiro palhao de circo. , pior, por mais idiota que minhas troas estivessem sendo, por mais e'c(ntricas que fossem todas aquelas minhas $rincadeiras, a maioria das pessoas, principalmente no tra$alho, achava"me uma pessoa muito engraada, muito agrad#vel de ter por perto :ou assim eu achava;, ento, nessa poca, meu crculo de ami)ades aumentou formidavelmente. Ali#s, essa mudana foi muito r#pida em minha vida. m cerca de dois meses eu estava fora do partido comunista, tinha arrumado um emprego e morando num lugar)inho miser#vel, sem minha me. ao invs de eu ficar aterrori)ado com toda essa situao; com todo esse tur$ilho; eu apenas ria... u fa)ia chacota, palhaada. 9o estava com medo de nada; queria que o mundo fosse para o dia$o. 9o estava nem a para a minha situao; no ligava para o que pensavam de mim, se me achavam louco, idiota, vaga$undo; no importava. %odas as quimeras haviam morrido, eu no tinha nenhuma esperana, nenhum sonho, nenhum ideal supra"individual, espiritual ou transcendental... 9ada! * Aueria apenas desfrutar dos pra)eres da vida4 rir, divertir"me com mulheres :feias, $onitas, casadas, solteiras, qualquer uma servia;, em$riagar"me sempre quando possvel. m suma, -arpe 1iem! Kom, a minha moradia :eu moro nesse lugar miser#vel at hoje, por isso falo no presente; pequena, tem apenas uma janela e o local fica sujo com uma facilidade inacredit#vel. * Acredito que toda essa poluio do centro da cidade invade o apartamento e d# ao am$iente um aspecto deplor#vel, de modo que tenho que limp#"lo duas ve)es por semana, no mnimo * 3 apartamento fica no terceiro andar, de um prdio que t(m nove. Eogo que se entra no apartamento, d#"se para uma sala principal que fica junto 0 uma co)inha. N direita fica um pequeno quarto, e dentro do quarto h# um min!sculo $anheiro... is o lugar. Ah, esqueci"me de falar so$re a janela; a pequena janela que fica do lado oposto 0 porta de entrada e nos fornece a gloriosa viso do centro da
DD

cidade.

ssa janela dei'a o am$iente mais sufocante ainda; sim, parece

parado'al, mas isso que acontece. A janela muito pequena, no d# uma viso ampla do .mundo e'terior/, ento o !nico jeito de ver o que se passa l# fora colocar metade do corpo para fora da janela. h# outro pro$lema muito srio com essa janela4 Se eu a dei'o a$erta, o $arulho infernal da rua me atormenta, o cheiro podre e a fumaa asquerosa invadem meu apartamento, dei'ando o am$iente mais repugnante ainda; ento devo dei'#"la fechada a maior parte do tempo, e isso me sufoca deveras. Alm de todas essas qualidades e'cepcionais, esse prdio foi conce$ido com paredes muito finas. 2 algo inacredit#vel, posso ouvir tudo que se passa entre meus vi)inhos; quase posso ouvir suas conversas mais ntimas. isso terrvel, pois alm de viver com minha repugnJncia, fiquei, ao longo desses anos, colecionando em minha mem7ria situa,es da repugnJncia alheia; meu imagin#rio ficou repleto de $rigas das mais variadas, espancamento infantil, festas com as m!sicas mais horrveis que se podem ouvir, conversinhas idiotas, fofocas, intrigas4 $analidades ad li$. 9o digo que essa foi 0 causa principal do meu 7dio para com a raa humana; no entanto eu coleciono $ons e'emplos da podrido humana vindos desse lugar asqueroso. 8as claro que todas essas .constru,es mentais/ que venho fa)endo aqui eu as fi) depois de algum tempo de refle'o, de anos de e'peri(ncia nesse lugar. 9o primeiro ano eu realmente no ligava, at ria muito com todas essas $rigas, fofocas e $analidades; achava que esse era meu am$iente, chegando a fa)er chacota dos am$ientes eruditos, religiosos e morais :entendia .moral/ apenas como .moralidade de classe mdia/, o que realmente era muita ignorJncia da minha parte;. Ali#s, outro aspecto importante que, nessa poca, meu atesmo era muito irritante, muitas ve)es chegando 0s raias do preconceito, onde eu humilhava, fa)endo v#rias piadas com a religio das pessoas, apenas para mostrar minha fora; e pior, fa)ia isso muitas ve)es, com pessoas simples que nada haviam me feito. Aueria apenas me mostrar frente 0s outras pessoas, e escolhia as vtimas mais fracas, mais indefesas; e ento eu as devorava * Auanta idiotice!
D@

B# o meu tra$alho era algo simples, algo que realmente estava muito a$ai'o do meu intelecto. 8as eu no ligava. * ra uma pequena empresa, onde empregava cerca de quarenta funcion#rios. <avia um galpo, onde ficavam todos os materiais de limpe)a a serem revendidos em supermercados e lojas especiali)adas, e ao lado do galpo tinha um so$rado, onde todo ele foi mo$iliado e reformado para servir de escrit7rio; e era l# que fa)amos todo o servio administrativo. A minha funo l# dentro era apenas servir de .que$ra" galho/, fa)er aquelas coisas chatas que ningum tem tempo de fa)er; ou seja, eu pagava as contas da empresa, arrumava toda aquela papelada infernal, ligava :ou mandava e"mail; para supermercados ou lojas confirmando reuni,es, encontros para demonstra,es e coisas do tipo; ia entregar documentao para no sei quem, pegar contrato de no sei aonde... u fa)ia um tra$alho de 3ffice KoO, e nada mais. %oda aquela minha .nova/ personalidade condi)ia com o cargo que eu ocupava; poucas responsa$ilidades, pouca preocupao. =efletindo agora, algo me chama muito a ateno nesse momento da minha vida, que o fato de que quando estamos na total ignorJncia nos sentimos muito feli)es. * Acredito, senhoras e senhores, com todas as minhas foras, que o sa$er um carma terrvel * por mais que os .intelectuais $rasileiros/; que gostam muito de fa)er pose; proclamem serem muito cultos, muito dignos, e nunca estar em ignorJncia, eu vos digo senhores homens"ocos4 Sempre estamos na ignorJncia; nunca su$imos 0 suprema $eatitude do conhecimento... 9o entanto h# nveis e nveis de ignorJncia; e quanto mais $ai'o for esse nvel, mais triste a pessoa ser#. is o carma da vida! nesse momento da minha vida, onde eu era um perfeito palhao e havia renunciado a vida de erudio e conhecimento, eu aceitei toda a minha ignorJncia, dei'ei"a dominar todo o meu ser, no querendo lutar contra ela; e acredite, a ignorJncia nos domina com muita facilidade e muito difcil lanar lu) num milmetro sequer de seu reino. 3u seja, eu estava feli), muito feli), e talve) permanecesse assim at o fim dos meus dias... @ma pena a personalidade humana no nascer pronta e
DA

aca$ada, e permanecermos assim o resto de nossas vidas. 97s mudamos, n7s somos metamorfose, e isso realmente uma fatalidade! 8as enfim, enquanto permaneci nesse estado eu aproveitei, diverti"me muito e conquistei o corao de muita gente. Eem$ro"me de uma ve), no fim do e'pediente, estava metade dos funcion#rios do escrit7rio numa roda de conversa. stavam todos perto de um computador quando eu cheguei, alguns muito e'altados, outros riam $em alto; aquilo nem parecia um am$iente de tra$alho4 , Jlha 7l7 a;" Il>r7$o, o 9u7 :ocG acha $7ss7 hom7m= , o rapa) virou o monitor na minha direo, ento pude ver a que se referiam todos aqueles coment#rios. ra a foto de um homem, seminu, provavelmente um ator da moda qualquer. , (u o acho lin$oF , 1isse eu com uma vo) alterada, tipicamente de homosse'ual. %odos riam, no esperavam aquela resposta to e'travagante. , #alan$o sErio, Il>r7$o, 9ual a sua opini*o sobr7 o rapaz= K 9u7 7st?:amos a9ui con:7rsan$o 9uan$o a IngElica com7)ou com 7ssa histCria 9u7 o Carlos $a no:7la E lin$o 7 tu$o o mais, 7nt*o $iss7mos 9u7 n*o E na$a $issoA 9u7 7ss7s artistas tu$o usam muita ma9uiag7mA 9u7 na t7l7:is*o tu$o E muito >also""" (n>im, 9ual a sua opini*o= , 9aquele momento senti uma ponta de inveja naquelas palavras, visto que esse homem que falava :agora no lem$ro o nome dele; era apai'onado por essa tal de Anglica, uma mulher muito $onita, por sinal. , Ip7sar $a brinca$7ira, 7u r7alm7nt7 o acho muito bonito" , =espondi firme, para espanto geral. 8uitos ali comearam a rir :a maioria homens;, e por entre os risos era possvel ouvir alguns coment#rios me censurando como .como voc( pode di)er algo do tipo/, .esse cara viado?/, .ele s7 pode estar de PcomdiaQ com a gente/. 8as ento eu continuei. , Jra, 9ual o probl7ma 7m 7u a>irmar um $a$o $a r7ali$a$7= 2*o t7nho n7nhum probl7ma 7m achar outro hom7m bonito" Ili?s, :ocG p7rguntou 9ual 7ra a minha opini*oA c? 7st?F Por9u7 n*o posso $iz7r 9u7 outro hom7m E bonito= Por9u7 :*o $7scobrir m7u s7gr7$o >atal"""= , 1e novo, aqui, alterei minha vo), tendo um efeito muito engraado naquele momento; mas mesmo com alguns risos provocados por
D5

isso, voltei a ficar srio e continuei , Icr7$ito 9u7 alguEm n*o s7 trans>ormar? 7m homoss70ual sC por causa $isso, muito $i>7r7nt7, $? para s7 :7r a sinc7ri$a$7 $7 alguEm 9u7 n*o s7 7scon$7 atra:Es $7 s7us pr7conc7itos ou in:7@as, mas $iz como as coisas s*o r7alm7nt7F Auando eu terminei estava quase que emocionado, sa$ia, pela face das pessoas, que havia causado uma forte impresso. 8uito mais nas mulheres, que viram todo aquele pequeno discurso, com tom de comdia, como algo muito original. * u via, nos olhos daquelas mulheres que estavam fi'os em minha direo, alguma coisa que di)ia .este homem diferente, interessante!/, e esse tipo de pensamento me dava muita satisfao. diferenciado das mulheres. Ali#s, todo aquele am$iente de tra$alho parecia gostar do meu jeito de ser; quase sempre riam das minhas piadas, quando eu chegava 0 mesa de algum para entregar algum documento era sempre rece$ido com um sorriso, um olhar afetuoso ou alguma frase de efeito como .esse o cara!/; .voc( de mais, meu irmo/. * %udo aquilo parecia inacredit#vel para mim, nunca imaginei que poderiam me achar interessante e aut(ntico; eu, um homem to chato! -omo? +erguntava"me. * essas rela,es que eu travei no tra$alho u saa com o me a$riram as portas para novas rela,es, novos lugares. em muitas outras situa,es desse tipo, onde eu me mostrava to sui generis, pude perce$er um olhar

pessoal do tra$alho, ia 0 $ares da classe mdia e cheguei a ir at em $ares da classe mdia alta :como gastei dinheiro nesses lugares; como me endividei;. Ali#s, interessante notar como as mulheres da classe mdia e mdia alta adoram comdia; adoram principalmente as piadas sutis, as que me'em com seu intelecto vaidoso e .e'tremamente superior/ * ra engraado como eu, um po$reto que morava num cu$culo, poderia guiar uma roda de conversa com universit#rias pomposas, apenas usando o riso para entret("las. 9enhuma grande teoria ou discusso so$re a constituio do universo; 9enhuma conversa so$re o sentido da vida; apenas piadas! Acredito que o riso :o riso sincero; tem uma funo de pra)er arrasadora no indivduo. Dsso l# tem sua comprovao cientfica, no entanto, o que me movia na poca no era a
DB

ci(ncia, e sim uma espcie de .caracterstica $rasileira/ de querer agradar as pessoas, conseguir sua simpatia... eu fa)ia muito $em esse tipo de coisa; e muitas outras pessoas o fa)em, e so muito $em sucedidas em seus relacionamentos interpessoais. A ami)ade no Krasil constituda apenas por isso; ser agrad#vel para as pessoas te quererem por perto, se no elas te e'cluem, te jogam num poro infestados de ratos, so)inho! * as pessoas tem medo da solido; tem medo do esquecimento; porque acham que se ficarem so)inhas se tornam vulner#veis. 9isso consiste a ami)ade $rasileira em sua maioria4 medo da solido. esse medo da solido chega 0s raias do a$surdo no Krasil :quantos namoros ou casamentos no se iniciam por conta disso?;. 8uitos pseudointelectuais di)em que toda a independ(ncia pessoal, a educao, a moral, tudo deve ser mediado pela sociedade de nossa poca, ou seja, para nos humani)armos, para sermos livres e plenos devemos nos escravi)ar perante uma sociedade que lhe imp,e milh,es de regras :seja de conduta, regras da ci(ncia, regras do comportamento humano, regras da nature)a, do esprito; o dia$o que carregue tudo isso;. di)em que s7 dessa forma nos constitumos; somente socialmente que construmos o nosso ser; somente socialmente constitumos os conhecimentos; somente socialmente... * Aueria sa$er como a sociedade iria so$reviver se no tivesse seres to originais como um Arist7teles, um <usserl ou um +lanc> para gerar novos conhecimentos. So indivduos que fa)em o conhecimento, e no um universal a$strato chamado .sociedade/. nto h# pro$lema na solido? +ara qu( tem("la? 8as $asta! -hega de filosofia $arata, vamos ao principal. %udo parecia correr muito $em, estava muito feli) e, aparentemente, tinha o amor de todos os que me rodeavam. Roi quando dois acontecimentos fatais foram decisivos para o meu futuro naquela empresa e para os rumos da minha vida. @m deles foi uma $esteira, uma idiotice de moleque. 9aquela poca surgiu uma moda estranha no Krasil, e desapareceu to rapidamente quanto surgiu. mergiram, da lata de li'o da hist7ria, grupos na)istas :ou neona)istas, como se chamavam; que, na impossi$ilidade de odiar judeus :pois no grupo
DC

forte no Krasil;, odiavam profundamente os negros, nordestinos e homosse'uais. muitas emissoras de televiso entrevistavam mem$ros desse grupo para sa$erem o que pensavam, por que pensavam daquela forma etc. 3u seja, mais uma moda cultural! 9o entanto, uma moda perigosa, confesso. 3$viamente que esses grupos eram associados com a .direita/ radical, ento muitos esquerdistas comearam a critic#"los, e at inventaram teorias da conspirao como a de que a polcia protegia esses grupos, pois na alta c!pula policial s7 tinha fascista safado, e que eles estavam armando uma revoluo ultradireitista que traria de volta a .maldio da 1itadura/. Eem$ro que rece$i v#rios e"mails desse nvel; mas confesso que toda aquela situao, na poca, impressionou"me muito, e aqueles e"mails so$re .revolu,es ultradireitistas/ acendeu novamente a chama de revolucion#rio em mim, e eu no poderia ficar parado, deveria me mo$ili)ar; deveria avisar os meus companheiros de tra$alho so$re o cJncer do Krasil. nto comecei a redigir uma espcie de carta informativa, traando um panorama hist7rico da direita no Krasil, falando desde a ditadura, da influ(ncia do pensamento conservador americano, como este pensamento era malfico para a sociedade e como nos mo$ili)armos para e'tirpar esse pensamento. 9o lem$ro formalmente do conte!do da carta informativa, mas lem$ro claramente do seu final, do e'travagante final, que era4 .A direita fede! 5iva o povo $rasileiro/. * 2 incrivelmente estranho como algumas ideias, j# sepultadas em nossa hist7ria, retornam; e quando retornam vem com uma fora devastadora. Eem$ro que, nesta poca, voltei a ser comunista, o que durou cerca de duas semanas quando, por fim, j# estava condenado. 1epois disso passei a odiar tanto o comunismo como os movimentos de direita. A carta informativa tinha apenas uma p#gina, e eu as distri$ui em todas as mesas do escrit7rio, $em como colei uma c7pia em uma das paredes do galpo da empresa. -laro, cheguei mais cedo ao tra$alho apenas para fa)er isto. 3 resultado foi meio inesperado; o tom hora humorstico, hora srio da carta informativa resultou em risadas histricas e em alguns meneios negativos de ca$ea. Alguns chegaram a ficar revoltados gritando .que merda de
D:

conversa comunista essa?/, outros acharam que era pura $rincadeira; apenas mais uma de minhas piadas. 9os primeiros de) minutos de e'pediente ningum estava tra$alhando, todos comearam a discutir aquele assunto4 9eona)ismo, comunismo e situao poltica $rasileira atual. Alguns outros, aproveitando a $aguna geral, comearam a conversar so$re outros assuntos, como fute$ol ou o !ltimo captulo da novela. 8as, de repente, o sil(ncio reinou; cada um foi para seu respectivo local de tra$alho, ca$is$ai'o... 3 am$iente ficou mor$idamente quieto. u s7 entendi o que se sucedia quando vi a figura do meu chefe, 8arcos, que olhava tudo aquilo com o cenho fechado, censurando toda aquela $al$urdia que ocorria em seu escrit7rio4 , Du7 $iabo 7st? acont7c7n$o a9ui= , 8as antes que algum lhe respondesse ele viu um papel no cho, que efetivamente no tinha nada a ver com a ha$itual papelada que dominava aquele escrit7rio. num tom severo perguntou * Du7m E o autor $7sta porcaria= , (uF (u sou o autor" , 7u disse, dando dois passos 0 frente; e'tremamente confiante. Eem$ro que fiquei ofendido por ele ter chamado minha carta de .porcaria/. -omo aquele rato asqueroso podia di)er tal $ar$aridade? , &uito b7m, @? 7ra $7 s7 7sp7rar" Por >a:or, s7nhor Il>r7$o, acompanh75 m7" Ao di)er aquelas palavras, num tom pesado e ne$uloso, todos no escrit7rio se entreolharam, talve) prevendo o pior. Acompanhei o senhor 8arcos at sua sala, to confiante quanto o revolucion#rio que est# indo para o paredo de fu)ilamento. ntrei e logo nos sentamos. informativa so$re sua mesa com certo despre)o. , &ais uma :7z acont7c7 isso" , 8arcos disse enquanto se sentava * L? uns anos atr?s, outro >uncion?rio m7u, um r7:olucionariozinho, com7)ou a 7nch7r a cab7)a $o p7ssoal a9ui, com histCrias sobr7 a 70plora)*o capitalista 7 tu$o o mais" Jb:iam7nt7 9u7 7l7 s7 s7ntia um gran$7 h7rCi, muito int7lig7nt7 7
D;

ra e'atamente

minha carta informativa. Eeu"a rapidamente, e logo depois levantou os olhos e

ele jogou minha carta

muito sup7rior a to$os nCs a9ui, 9u7 somos Bc7gos/ p7lo capitalismo, n*o E m7smo= I c7gu7ira nos $omina, n*o E isso= 8arcos fe) uma longa pausa, de uns dois minutos, mais ou menos. Eem$ro que aquele sil(ncio foi terrvel; seu olhar era to penetrante que, por tr(s ve)es seguidas, tentei encar#"lo, mas no consegui, desviava o olhar. le era um homem muito inteligente. ra formado em administrao de empresas, e com sua intelig(ncia sou$e ganhar dinheiro partindo do )ero. Sou$e, recentemente, que sua empresa j# lhe rendeu alguns milh,es. 9o entanto, como $om capitalista que era, odiava toda a esquerda $rasileira, di)endo que eles eram um $ando de .maconheiros de classe mdia/ , (scut7 a9ui, rapaz" , &arcos que$rou o sil(ncio, finalmente * S7 t7m uma coisa 9u7 7u n*o p7rmito E 7ss7 tipo $7 $outrina)*o i$7olCgica $7ntro $a minha 7mpr7sa" +o$os t7m o $ir7ito $7 s7guir 9ual9u7r tipo $7 s7guim7nto pol;tico, r7ligioso, s7@a l? o 9u7 >or, no 7ntanto n*o 9u7ro militMncia a9ui $7ntro" J? proibi $7bat7s pol;ticos 7 r7ligiosos a9ui $7ntro, por9u7 @? :i sair briga por causa $isso" (ss7 tipo $7 coisa , +egou a carta informativa , (u n*o a$mitoF , Amassou"a e jogou no li'o. 8arcos era um sujeito srio, rspido, e 0s ve)es muito agressivo. Suas palavras a respeito de atitudes polticas dentro da empresa foram muito equili$radas e sensatas, no entanto, naquele momento, eu no perce$i aquilo. u estava to into'icado :de novo; com a causa comunista que aquela atitude de amassar meu folheto foi um tanto tirJnica. 5i aquilo como a mais pura opresso capitalista, tentando $arrar minha luta contra esse tipo de organi)ao social, to malfica ao ser humano. 9aquele momento eu e'plodi; estava tremendo e suando muito4 , (scut7 a9ui s7nhor, * comecei * n*o acha 7rra$o to$a 7ssa $7sigual$a$7= 2*o, :7@a :ocG, n*o acha 7rra$o 9u7 su@7itos como 7u, pobr7s, 9uas7 mis7r?:7is, t7nham 9u7 s7 7scra:izar para :i:7r= +7nham 9u7 $isp7nsar horas 7 horas $7 suas :i$as, :7n$7n$o a >or)a $7 trabalho, :7n$7n$o o s7u t7mpo, a sua :i$a, ap7nas para sobr7:i:7r""" 1sso m7smo, para sobr7:i:7rA pois isso n*o E :i$aF Para continuar :i:7n$o 7u t7nho 9u7 7star morto, isso m7smo"
@=

&ortoF , fi) uma pequena pausa, tomei f&lego e continuei * Jra s7nhor, 9ual o probl7ma $7 $iz7r a :7r$a$7= Dual o probl7ma $7 $iz7rmos 9u7 somos 7scra:os $7 um sist7ma 7conNmico""" , O7r$a$7= O7r$a$7= 1sso E sC i$7ologia, m7u amigo" ( 9u7m $iss7 9u7 uma i$7ologia $iz a :7r$a$7= (la ap7nas 9u7r @untar p7ssoas para suas causas" Ip7nas 9u7r7m ch7gar ao po$7r" Aquelas palavras de 8arcos entraram como uma faca em meu corao. Eem$rei daquele am$iente ftido do partido comunista; toda aquela corrupo, toda aquela vaidade. le jogou o peso da verdade em minhas ideias totalmente a$stratas e descone'as. %udo se resumia a vontade de se chegar ao poder. * 5ontade de pot(ncia * 8as mesmo assim eu contra ataquei4 , Ip7nas cons7guimos 7n07rgar a :7r$a$7 com olhos i$7olCgicos" &7smo 9u7 inconsci7nt7m7nt7, trabalhamos para uma i$7ologia" , 8arcos meneou com a ca$ea, dando um sorriso sarc#stico, quis responder, mas no o dei'ei e continuei , ( outra coisa, tu$o o 9u7 o s7nhor t7m a9ui >oi constru;$o com as m*os $os trabalha$or7s, n*o acha @usto $i:i$ir um pouco tu$o isso= Dual o probl7ma s7 s7us trabalha$or7s, r7:olta$os 7 p7$in$o mais, roubass7m sua 7mpr7sa= 27nhum" , Como assim n7nhum= , &arcos deu um soco na mesa enquanto gritava , Du7 porcaria E 7ssa= Poubar= 27nhum probl7ma= Jlha sC, m7u amigo, o roubo E a pior coisa 9u7 t7m, 7 mais""" +u$o o 9u7 7u constru; a9ui, E obra $o m7u trabalho" Js >uncion?rios ap7nas m7 a@u$aram a construir, s*o os p7Q7s $o tabul7iro" ( outra coisa, :ocG t7ria a corag7m $7 roubar= , S7 7u 7sti:7ss7 numa situa)*o $7 $7s7sp7ro, por 9u7 n*o roubaria= , +erguntei, como se a resposta fosse 7$via , Du7m E culpa$o p7los >urtos 7m sua maioria, o sist7ma capitalista ou o in$i:;$uo 7mpobr7ci$o= Claro 9u7 E o sist7maF , 2*oF J culpa$o p7los >urtos 7 roubos, 7m sua maioria, s*o as $rogas" , Ih, l? :7m :ocG com 7ssa con:7rsa $7 r7acion?rio""" , Du7 con:7rsa $7 r7acion?rio o 9uG, rapazF , 8arcos disse, todo e'altado , Como :ocG acha 9u7 o usu?rio $7 crac cons7gu7 $inh7iro para s7u
@<

:;cio= ( ain$a :Gm 7ss7s pulhas 9u7r7n$o lib7rar a maconha" Jra, mas 9u7 7stHpi$o" Du7m E o $istribui$or $a maconha R7 outras $rogasS, n*o E 7m sua 7smaga$ora maioria o tra>icant7= (nt*o s7 lib7rar7m a maconha, $a noit7 para o $ia os tra>icant7s passam $7 com7rciant7s il7gais $7 um pro$uto mal$ito para gran$7s 7mpr7s?rios $a maconha" S7m contar 9u7 a maconha po$7 l7:ar <s $rogas mais p7sa$as""" 9esse momento fe)"se outro sil(ncio, desta ve) por cerca de um minuto. 9o quis responder, afinal eu nunca fui a favor da li$erao da maconha mesmo, achava isso uma e'ig(ncia ridcula dos meus companheiros. 8arcos que$rou o sil(ncio, dando novos rumos 0 conversa4 , (scut7 a9ui, Il>r7$o, h? t7mpos :7nho t7 obs7r:an$o" +o$as 7ssas suas brinca$7iras 7 pia$as $7ntro $o 70p7$i7nt7 $7 trabalho, por :7z7s, passam $os limit7s" J? ou:i algumas r7clama)Q7s a s7u r7sp7ito sobr7 brinca$7iras in$7:i$as" 2unca t7 $iss7 na$a, mas 7sta E uma hora oportuna para $iz7r isso a :ocG" &uitas :7z7s s7r 7ngra)a$o, >az7r pia$a com algum acont7cim7nto E algo sau$?:7l, 9u7 $7i0a o ambi7nt7 mais agra$?:7l" &as :ocG >az isso to$a hora, 7 com tu$o" Como s7 tu$o >oss7 uma anar9uia humor;stica""" &as 7ssa par7c7 s7r a t7n$Gncia $a @u:7ntu$7, >az7r pia$a $7 tu$o" (ssa sua atitu$7, t*o 70cGntrica, ao 9u7 par7c7, E para chamar a at7n)*o 7""" u j# estava muito irritado com toda aquela situao, mas quando o 8arcos disse tais palavras eu realmente no pude me conter. Dnterrompi"o, saltando de minha cadeira num grito4 , (scut7 a9ui s7u i$iota compl7to, 7u n*o >a)o na$a $isso para m7 apar7c7r""" , OocG n*o :ai >icar a9ui 7 m7 chamar $7 i$iota" Du7m :ocG p7nsa 9u7 E s7u mol79u7= , 8arcos revidou, tam$m saltou da cadeira gritando, $em mais alto do que eu. , &ol79u7= &ol79u7= , 1isse eu, e'tremamente irritado. no conseguia articular palavra alguma. , OocG E mol79u7 sim" SC 9u7r chamar at7n)*o com tu$o isso" Du7r bancar o 7ngra)a$inho, o int7l7ctual r7:olucion?rio" Jra rapaz, cr7s)a"
@D

nto

u tremia,

, S7u >ilho $7 uma""" Auando eu ia me atirar para cima de 8arcos, senti algum me segurar. 3uvindo todos aqueles gritos e 'ingamentos, o pessoal do escrit7rio veio ver o que estava se sucedendo. +or pouco no conseguiriam evitar o pior. , Saia @? $a9ui" , Critava 8arcos. , S7u babaca""" , sta foi 0 !nica coisa que consegui di)er enquanto era arrastado para fora da sala de 8arcos. Auando me largaram sai daquele escrit7rio chutando cadeiras e $atendo portas; s7 pude ver, de relance, as e'press,es at&nitas das pessoas. 3$viamente que o senhor 8arcos j# estava irritado comigo, devido todas 0quelas $rincadeiras e piadas, de modo que a carta informativa foi a gota dQ#gua. %udo aca$ou de maneira muito tr#gica; As palavras finais de 8arcos, muito duras e muito sinceras tiveram um forte impacto so$re mim. Riquei refletindo so$re minha pr7pria situao, o que eu estava fa)endo e por que estava fa)endo. -laro, eu era um palhao; um palhao que desengonado, nervoso, ria, num riso a$surdo e inflado; 1e uma ironia e uma dor violenta. * =ia meus caros, para espantar a dor e o va)io e'istencial dentro de mim. =ia para no sofrer, no chorar; ria da minha situao miser#vel. @m riso para esconder toda a minha desgraa. ve). quanta iluso no havia naquele riso! 9o entanto, outro acontecimento muito srio serviu para me sepultar de como so as coisas, h# algumas malditas coincid(ncias que parecem ser pro$a$ilisticamente impossveis, mas acontecem. +ois $em, na noite mesma em que ocorreu toda 0quela cena com o senhor 8arcos a empresa foi rou$ada. Dsso mesmo; levaram v#rios computadores, algum dinheiro que ficava por l# e, por incrvel que parea, um estoque mdio de produtos de limpe)a. =ealmente um rou$o e tanto; e'c(ntrico, mas um grande rou$o! 3 senhor 8arcos, logo que ficou sa$endo do rou$o, lem$rou"se das minhas palavras em nossa discusso no dia anterior4 .Aual o pro$lema se seus tra$alhadores, revoltados e pedindo mais, rou$assem sua empresa? 9enhum./. nto, logo que a polcia chegou para averiguar o caso, ele me indicou como um dos suspeitos do rou$o, contando toda aquela cena de nossa discusso.
@@

3$viamente que o senhor 8arcos se moveu pela raiva que ainda sentia por mim, e seria impossvel eu arquitetar e e'ecutar tamanho rou$o em to pouco tempo, a no ser que estivesse j# planejando esse rou$o h# tempos. hip7tese que moveu os policiais ao meu apartamento. A polcia apareceu em meu apartamento di)endo que tinha uma intimao :o que acho que era mentira;, e que me levariam so$ a condio de suspeito do crime de rou$o e tudo o mais :o policial falou num tom formal, totalmente forado, que no lem$ro agora;. %ive que ir 0 delegacia me e'plicar de qualquer forma. * At aqui eu estava muito tranquilo; eu no tinha feito nada, no haveria o que temer. -hegando 0 delegacia eu fiquei esperando v#rios minutos at que me chamassem efetivamente para o interrogat7rio. Eem$ro que essa espera me irritou muito, eu ensaiei me levantar e ir em$ora v#rias ve)es. 8as o mais interessante foi o$servar, durante aqueles minutos de espera, o am$iente repugnante daquela delegacia. Suspeitos sendo arrastados para dentro da delegacia a pontaps, prostitutas gritando, mes chorando ao lado do filho algemado. Aquilo tudo era realmente repugnante; e eu no sei se era repugnante pelo fato da degradao humana e'posta ali, ou pelo fato de, em nossa sociedade, aquelas pessoas serem tidas como as mais vis, numa espcie de construo social da vile)a! =ealmente no deu tempo de matar a questo. 1epois de todas as formalidades $urocr#ticas fui levado para a sala de interrogat7rios. @ma sala min!scula, onde havia duas cadeiras e uma pequena mesa de madeira entre elas. Sentei numa cadeira e um dos policiais em outra; ficamos frente a frente. ste, pelo que eu li em sua identificao, chamava"se 8oreira :nunca esquecerei esse nome;. outro policial ficou em p, ao lado do primeiro, sempre de $raos cru)ados e com e'presso muito austera. 1este eu no lem$ro o nome, tam$m no falou muito; acredito que estava ali apenas para me intimidar com sua cara feia. , Roi 8oreira quem condu)iu o interrogat7rio. +rimeiro me e'plicou, pormenori)adamente do rou$o na empresa de 8arcos, e disse que estava a par da discusso que tive com o mesmo. +or fim concluiu que o !nico suspeito do rou$o era eu.
@A

foi essa a

At ali eu no estava entendendo $em toda aquela situao. +ara mim eu era um suspeito remoto e, no fim das contas, serviria apenas como uma testemunha. 8as quando ele disse que eu era o !nico suspeito, estremeci. Rui invadido por um desespero, pois sa$ia que ocorriam com frequ(ncia erros policiais :por neglig(ncia ou no;, e eu poderia aca$ar preso por nada. Seria a destruio da minha vida, .eu no suportaria tudo aquilo/, pensava eu. nto levantei, num salto desesperado4 , (sp7r7""" (sp7r7F J 9u7 E isso, s7nhor7s= Como po$7ria roubar= 2*o t7ria t7mpo para plan7@ar""" , &as :ocG @? po$7ria t7r plan7@a$o o crim7 h? t7mpos, n*o= , 1isse 8oreira" , 2*o, n*o" , =espondi desespera$o , 2*o t7nho o gGnio t*o criati:o assim""" , Ih n*o= S7gun$o m7 consta :ocG 7ra o >uncion?rio mais 70cGntrico 9u7 o &arcos @? t7:7" ( E autor $7st7 7scrito, n*o E m7smo , 8oreira tirou do $olso um papel do$rado. ra minha carta informativa, que ele havia pegado como prova material no escrit7rio do 8arcos. , 1sso para mim E muito criati:o" Poucos t7riam uma capaci$a$7 construti:a $7ssas" u fiquei em$as$acado. 9o sa$ia o que di)er. 9o havia feito nada, mas como provar? S7 ouvia coisas ruins so$re a polcia, eu mesmo os criticava muito, ento como confiar na idoneidade daqueles policiais? les $em que poderiam me prender com apenas essa suspeita. 3 que a sociedade perderia com isso? Apenas um po$re idiota; que tentou desesperadamente so$reviver, ganhar a vida, e no conseguiu. u j# at via a cela escura, .o meu maldito fim se daria assim?/ perguntava eu para mim mesmo. 8oreira me disse mais alguma coisa que no lem$ro agora, mas em seguida ele se levantou e saiu da sala, junto com ele saiu o outro policial. Recharam a porta e me dei'aram so)inho. 9o entanto, eu perce$i que am$os conversavam alguma coisa em frente 0 porta. neste momento, no sei se alucinei, se imaginei, ou o que, mas pude ouvir o 8oreira di)er para o outro .As provas so poucas, mas no temos outro suspeito.
@5

5amos prender esse cara a mesmo!/. * 1epois de supostamente ter ouvido isso, senhoras e senhores, l#grimas caram dos meus olhos. Aueria acreditar que tudo aquilo era um pesadelo, e que em $reve eu acordaria no meu apartamento fedorento novamente; 8aldito seja! 8as aquilo no era um pesadelo, era a realidade. Eem$ro que sentado, so)inho, encostado a ca$ea na mesa, v#rios pensamentos me invadiram. +ensei na minha infJncia, na minha me, e como os acontecimentos da minha hist7ria poderiam ter desem$ocado naquela situao grotesca. minha maior felicidade era pensar na ine'ist(ncia. -omo seria $om nunca ter nascido. -omo seria $om nunca ter que enfrentar toda aquela situao degradante... Riquei ali, por quase meia hora, sem se preocupar muito com o tempo. * 1e repente sa de meu mundinho su$jetivo num susto, 8oreira e o outro policial estavam 0 porta. ra o fim! , Po$7 sair, nCs n*o pr7cisamos mais $7 :ocG" , 1isse 8oreira, de s!$ito , Igorinha pr7n$7mos $ois 7l7m7ntos 9u7 con>7ssaram o crim7" Eem$ro que me levantei meio tr(mulo, e sai todo desengonado. Ao sair da delegacia uma sensao de alvio tomou meu ser. Auando cheguei em casa estava muito a$alado, lem$ro que algumas l#grimas ainda rolaram. Riquei taciturno o resto do dia; sentia uma espcie de impot(ncia. Sentia que nada dava certo em minha vida, no me encai'ava socialmente nesse maldito mundo; e parecia que sempre que eu tentava, sempre que tentava ser algum, a minha tentativa era esmagada por fatores e'ternos, muito mais poderosos do que eu. nto era isso, eu era um nada; u deveria me acostumar com isso! 8as o mais tr#gico em toda essa hist7ria que todas as ami)ades que havia feito enquanto eu tra$alhava no me serviram de nada. 9ingum ligou para minha situao, ningum respondia meus e"mails. 9ada! 9o tinha, naquele momento terrvel, um amigo. +erce$i ento o quanto minhas rela,es foram falsas, artificiais. u desapareci, no momento que sai do emprego. u no e'istia mais para aquelas pessoas; como se eu fosse um palhao de circo, contratado para me apresentar numa festa $i)arra, e no fim do shoS, no apagar das lu)es, eu ia em$ora, an&nimo, so)inho... %udo estava to claro
@B

diante dos meus olhos. * , nessa poca terrvel, nada mais tinha graa, valor ou significado para mim. 3 pra)er era ef(mero e uma dor constante me consumia... u realmente pensava .para qu( e'isto? Aual o fundamento da minha e'ist(ncia? +ara qu( tudo isso?/ e no encontrava resposta que julgava v#lida. %udo caa no nada! 5ivi minha maldita vida at ali e o que tinha feito? 9o que me transformara? u estava rumando para o nada. 1urante alguns dias ap7s esses acontecimentos uma espcie de desespero tomou conta de mim. u me sentia to 0 parte da sociedade, to marginali)ado, to ignorado, que at .eu mesmo/ queria a$andonar a minha vida. 9o tinha nenhum amigo, e nenhum familiar para me apegar. 8inha me e eu quase no nos fal#vamos; na realidade, nesta poca eu a amaldioava, ela nunca deveria ter me gerado, eu era uma maldio... u sou uma maldio! * 5oc(s no imaginam como, por ve)es, eu no queria me jogar daquele maldito terceiro andar. 8atar"me seria a opo acertada. 8uitos podem pensar que tudo isso so tolices, que o 8arcos estava certo, apenas disse .verdades/ para mim, e que a polcia apenas estava fa)endo seu tra$alho. 8as eu lhes pergunto4 com que direito me julgam? +ara qu( me julgam? 3 que perce$o nos julgamentos que as pessoas fa)em umas das outras o re$ai'amento de um para a so$reposio do outro. 3u seja, uma pessoa julga, fala mal de outra pessoa apenas para se sentir melhor do que o outro; para se sentir superior. .3lha, eu no lugar dele nunca faria isso/; .3lha que idiota, como p&de fa)er aquilo?/. sempre assim, sempre os que julgam so aqueles que podem fa)er melhor, que podem ser seres humanos melhores, enquanto n7s outros, os po$res julgados, somos a esc7ria, aqueles que no conseguem viver e compreender a realidade. 8as como podemos julgar o peso que certo sentimento, ou certa situao tem na vida da pessoa se tais caractersticas so to su$jetivas? Sim, se n7s o$servarmos a hist7ria do indivduo podemos ter uma medida o$jetiva para entendermos como certo sentimento evoluiu nele, e como ele se sente quando est# e'perenciando certo sentimento. 3u seja, podemos entender certo sentimento no indivduo s7
@C

quando conhecemos sua hist7ria... 8as somente em certa medida! * 9unca :eu repito, nunca; entenderemos de fato como outro indivduo se sente, pois, para isso, eu teria que ser o outro indivduo. nto como podemos julgar outro ser humanos se nunca iremos entender seu real sentimento? 9unca vamos sentir como ele sente. 2 tolice julgar as pessoas; esse tipo de atitude apenas uma tentativa desesperada de tentar se achar superior ao outro. 8eu amigo :meu !nico amigo; 1ias di) que apenas podemos julgar outro ser humano em suas manifesta,es p!$licas, como, por e'emplo, ideias polticas. Situa,es privadas no devem ser julgadas, nunca, e eu realmente concordo com ele. * 9o entanto, para todos aqueles que querem entender melhor minha situao, antes de di)er que todos esses meus sentimentos foram tolices, mostrarei, agora, a minha hist7ria mais primordial.

@:

Captulo III Versos ntimos


Eu! .ilho do car)ono e do amon?aco! Eonstro de escurid*o e rutilIncia! Jo.ro! desde a epi'0nese da in.Incia! A in.lu0ncia m& dos si'nos do 3od?aco+ Pro.undissimamente hipocondr?aco! Este am)iente me causa repu'nInciaK Jo)e%me > )oca uma Insia an&lo'a > Insia (ue se escapa da )oca de um card?aco+ 6+++7 Augusto dos Anjos

8uitos di)em que a famlia o grande agente constituinte do car#ter individual. Dsto l# tem sua verdade, mas acredito que isso muito mais com" ple'o do que pensamos e, acredito mais, impossvel rastrear todas as redes de influ(ncias que nos transformou naquilo que somos hoje. +arece que o mais nfimo detalhe fa) uma diferena enorme em nossas vidas. * Auantas ve)es no nos perguntamos o que seria de nossas vidas se tivssemos passado naquele concurso, se tivssemos casado com aquela pessoa, se tivssemos estudado mais, se no tivssemos morado a vida toda na mesma cidade... Ali#s, na infJncia o lugar onde n7s moramos, todo o am$iente socioecon&mico, determina muito nossa condio e'istencial. Acredito que a !nica maneira de fugirmos um pouco da influ(ncia familiar e social entrando em contato com outras culturas, outras pocas, lugares, pensamentos distintos do nosso crculo imediato de rela,es. $rasileira. a !nica maneira de fa)ermos isso lendo muitos livros. Dnfeli)mente o livro uma realidade pouco frequente em nossa po$re cultura nto os $rasileiros, em sua esmagadora maioria, dei'ar"se"o influenciar pelo seu meio imediato, sem nunca poder desfrutar de uma .cultura universal/, por assim di)er. 2 incrvel como o livro no fa) nenhuma falta para os $rasileiros em geral, n7s nos contentamos apenas com a televiso ou a

informao do jornal local. Se encontrarmos um sujeito que l( de) livros por ano * uma raridade viva * podemos contar que ele se acha um grande intelectual, pronto para opinar so$re qualquer assunto. Aue misria! * ssa po$re)a de esprito, essa corrupo de alma, to caracterstica em n7s $rasileiros, perpassa todas as camadas sociais. Somos todos um pequeno corrupto em potencial! 0 vala fria. o meu nascimento, minha entrada nesse mundo, nessa sociedade intrag#vel, j# comeou com uma rejeio. u comecei a vida com o p esquerdo, vamos di)er assim. 8as voc(s no entenderam isso se eu no contar um pouco da hist7ria dos meus pais. * 1ois seres humanos .comuns/, que na juventude tinham seus sonhos, aspira,es, amores, e, no fim, tudo caiu numa amarga desiluso... -omo ocorre com a maioria das pessoas. 8eu pai e minha me se conheceram tr(s anos antes de ela ficar gr#vida do seu primeiro filho :no caso, eu;. 8eu pai era um $om funcion#rio da ferro" via e minha me uma mulher moderna, independente, que estava na metade do curso de licenciatura em hist7ria, numa $oa universidade. +arece estranho, dois mundos totalmente diferentes se encontrarem assim, mas, entendam, meu pai tinha os seus mritos nessa poca4 @m jovem cheio de vida, muito $em humorado, que sa$ia manter uma $oa conversa e at tinha seus momentos mais .intelectuali)ados/, vamos di)er assim. 9a universidade h# muito preconceito contra os oper#rios e tra$alhadores .mais $ai'os/ em geral. 9o um preconceito e'plcito, uma rejeio evidente, mas o preconceito se d# com a iluso interna de que eles :estudantes;, por estarem numa universidade, so superiores :intelectualmente; a essas pessoas. les nunca conce$eriam que algum, que no est# na universidade e tra$alha num emprego to .alienante/, teria condi,es de ser mais inteligente do que eles, os grandes universit#rios, jovens intelectuais $rasileiros. Sempre imaginam que numa f#$rica de oper#rios s7 haver# senhores sem cultura, onde a !nica conversa !til seria so$re fute$ol ou mulheres; 9unca imaginam que esses sujeitos tam$m sofrem,
A=

nesse am$iente de corrupo e po$re)a que vivemos

e, pior ainda, nos acostumamos a ele como o verme se acostuma 0 carne podre;

tam$m t(m crises e'istenciais, tam$m se perguntam .por que e'istimos?/; .por que estamos aqui?/. -omo di) mil -ioran, eu prefiro um porteiro que est# inquieto com a vida do que um grande intelectual que est# satisfeito consigo mesmo. So as inquieta,es que movem a nossa intelig(ncia! * 8inha me, como sempre foi uma mulher muito perspica), nunca caiu nessa, sempre tratou com respeito 0 maioria dos seres humanos, e nunca duvidou da intelig(ncia das pessoas, mesmo das mais humildes. nto tudo parecia rumar para um final feli). 1ois mundos estranhos se apai'onam; 1uas realidades opostas se cru)am, e para sempre vivero. * Amm * 9o, enganaram"se os que acharam isso! 8inha me realmente se apai'onou pelo meu pai :pelo menos durante o namoro;; j# meu pai no sentiu o calor da pai'o por muito tempo. le era um homem que se entregava f#cil aos pra)eres mais $anais4 .8ulheres f#ceis/, $e$ida, ta$aco... le no era um homem para formar famlia. -om um ano de namoro ele parecia j# estar enfadado, disse uma ve) minha me para mim. no terceiro ano de namoro a situao ficou intoler#vel. 8eu pai estava muito negligente, quase no via minha me, e quando se viam mal conversavam. 8inha me tam$m j# estava cheia dessa situao. +arecia que o peso que os mundos opostos e'erciam era grande demais para suportar. 3 fim estava pr7'imo. 8as malditas coincid(ncias da vida. 8inha me estava quase se decidindo a terminar com o meu pai, e nesse nterim ela foi convidada para uma festa; a festa de anivers#rio de sua grande amiga. la resolveu ir, de !ltima hora, junto com meu pai, mesmo muito desgostosa com o relaciona" mento. * Ns ve)es a alma humana muito controvertida, mente tanto para si mesma, que eu, at hoje, nunca entendi o porqu( minha me foi 0 festa com o meu pai se eles estavam to mau um com o outro * +ois $em, neste dia meu pai $e$eu muito, ficou muito $($ado e, num momento de arrependimento $rio, inesperadamente, ele comeou a se desculpar com minha me, di)endo que ela era a !nica mulher da vida dele, que ele no sa$ia o que estava fa)endo; que era para ela perdo#"lo. 8inha me ficou muito comovida com tudo aquilo, no esperava tal reao; chorou junto com meu pai. 3s dois se $eijaram e se
A<

a$raaram, selando um perdo mutuo.

nesta mesma noite eles se entregaram

um ao outro com muita pujana. Se entregaram de uma forma que apenas duas pessoas muito apai'onadas se entregariam. +arecia que o amor tinha vencido o vcio. nto tudo estava rumando para um final feli). 1epois daquela noite milagrosa as rela,es entre meu pai e minha me melhoraram um pouco. 8inha me voltou a ficar apai'onada e meu pai pare" cia ter regressado ao primeiro ano de namoro. 1epois de andarem pela floresta escura, pareciam ter encontrado 0 sada de tal infernal situao. 9o entanto, algo fatal aconteceu, algo que, nem meu pai nem minha me espera" vam4 8inha me havia ficado gr#vida! * quando minha me ficou sa$endo, no p&de acreditar; ficou em$as$acada. -omo ela, uma mulher to segura, to prevenida, poderia ter ficado gr#vida? la, que nem sa$ia se queria ter filhos, gr#vida, como? B# meu pai ficou irritadssimo, 'ingou a si mesmo, 'ingou minha me, 'ingou 1eus, o dia$o, todos. le nem sa$ia se queria ficar com minha me e, alm disso, era to jovem. +or que teria que acontecer com ele? 3 mundo caiu para am$os. A presso familiar su$sequente foi terrvel. 3 pai da minha me queria sa$er de casamento. le, um oficial reformado do e'rcito, no queria sa$er de malandragens do meu pai. * Se minha me estava gr#vida, agora meu pai devia assumir as responsa$ilidades * B# o pai do meu pai, ap7s 'ing#"lo de todos os nomes possveis, e'igiu que ele se casasse com minha me. Am$as as famlias eram muito conservadoras; assim como a maior parte da sociedade $rasileira o , ento era natural que elas e'igissem casamento. 8inha me teve que sair da faculdade para se casar e constituir uma famlia. B# meu pai teve que comear do )ero uma famlia, com todas as dificul" dades e sofrimentos de um jovem pai de famlia $rasileiro. S7 que am$os no queriam ter que viver dessa forma. %udo aconteceu muito rapidamente e isso, so$retudo, desgastou muito a relao dos meus pais. * 8uito tempo depois, eu j# adulto, minha me me contou que amaldioou minha e'ist(ncia em seu !tero, e pensou em fa)er um a$orto. Eem$ro que na poca eu fiquei muito transtornado, muito a$alado com essa informao. 8as acho que teria sido
AD

melhor mesmo eu nunca ter nascido. 8inha e'ist(ncia malogrou a vida de muita gente. u teria ficado muito melhor no nada! +ara alguns casais um filho significa a aliana mais poderosa4 3 fruto do amor de duas almas. 8as para outros, os menos romJnticos, um filho significa apenas mais um fardo; uma enorme responsa$ilidade; um fator limitante, que aca$ar# com a vida do casal. 3$viamente que meus pais se enquadram na segunda opo. * 8as de certa forma eles conseguiram superar a frustrao de ter seus planos de vida $ruscamente alterados por minha causa, pois eles conseguiram construir uma famlia, que no era nem pior nem melhor que qualquer outra, era apenas mais uma, com as suas dificuldades, frustra,es e lamenta,es. +ensando hoje no meu pai acredito que ele era, como a grande maioria das pessoas, um amante dos sentimentos mais vis que pode e'istir. le real" mente queria ficar curtindo a vida at o dia da sua morte, como Ri7dor +avlovitch, pai dos irmos Tarama)ov. le no conseguiu segurar sua vile)a por muito tempo, logo se entregou as pai',es. * 9o entanto, nos primeiros anos de casado ele realmente foi um marido e'emplar, ajudou quase que totalmente na aquisio de $ens para a nossa famlia e, tr(s anos depois, quando nasceu meu irmo, ele realmente parecia um homem reali)ado. +arece at estranho ele ter, logo depois, se entregado tanto assim... %alve) ele acreditasse j# ter feito a parte dele como homem; no sei. 8eu pai sempre foi um fantasma para mim4 o$scuro e tene$roso. 8inha me me disse, certa ve), que antes do meu pai comear a se alco" oli)ar de maneira mais frequente :isso logo depois que meu irmo nasceu;, a nossa famlia era o que poderia se chamar de famlia feli). 8as depois que ele comeou a $e$er feito um porco, realmente a nossa vida familiar se tornou um inferno. u tinha cerca de tr(s anos de idade, e desta idade at os meus de) anos eu presenciei milhares de $rigas entre meus pais, agress,es :de am$as as partes; e, muitas ve)es, meu pai chegou a me $ater de maneira muito violenta. o que mais me entristeceu na infJncia foi que nunca vi meu pai encostar um dedo no meu irmo. ra uma diferena de tratamento gritante. ra como se eu
A@

fosse algum terrvel, que precisasse apanhar para entrar na linha; qualquer falha, mesmo que mnima, era o estopim para uma surra. B# meu irmo era o amor da vida do meu pai, era realmente o seu filho, 0quele que ele amava, dando todo o carinho e ateno que uma criana precisa para adquirir confiana e autoestima. * 9a infJncia eu chorei muito j# notando essa diferena de tratamento, essa rejeio... hoje, tantos anos depois, toco nesse assunto e volto a me entristecer, sendo esta uma cicatri) incur#vel em minha vida. Ah! Auantas ve)es no desejei que meu pai morresse, ou que ele simplesmente desaparecesse. 8as hoje eu sei que, na verdade, o que eu queria mesmo era o carinho e a ateno que ele dava para o meu irmo; era esse meu maior desejo! %alve) o fato mais marcante da minha vida foi quando eu tinha de) anos de idade, numa noite chuvosa de vero. Eem$ro daquela noite com muita clare)a. B# era tarde da noite, eu e meu irmo assistamos televiso na sala e minha me veio nos di)er que j# era hora de dormir. 1e repente ouvimos a campainha soar, e da janela minha me viu que um policial estava 0 nossa porta. la foi atend("lo, e meu irmo e eu ficamos 0 espreita para ouvirmos a conversa que ela travaria com aquele inusitado visitante. * 3 policial estava com uma e'presso aflita, parecia no sa$er direito como a$ordar minha me, sempre tentando iniciar frustradamente uma frase4 .8inha senhora eu... 2, quero di)er, ... u estou aqui para.../; -oou a ca$ea. 3s olhos de minha me estavam to aflitos quanto o do policial, ela sa$ia que ele no traria $oas noticias, devido ao fato de ele $ater 0 nossa porta to tarde da noite e de maneira to inesperada. 1e repente, num soluo, o policial disse tudo, de maneira to a$rupta que minha me quase entrou em estado de choque. As palavras daquele homem, to $rutais e dilacerantes, se conservam ainda vivas em minha alma de tal maneira que l#grimas so$em"me aos olhos s7 de lem$r#" las. * S7nhora, s7i 9u7 E $i>;cil o 9u7 :ou lh7 $iz7r, mas :ocG $7:7 s7r >ort7 n7st7 mom7nto" J s7u mari$o s7 7n:ol:7u num aci$7nt7 $7 carro 7, in>7liz5 m7nt7, n*o r7sistiu 7""" (u sinto muito"""
AA

Ao ouvir a terrvel notcia minha me caiu num pranto, to doloroso, que o policial quase chorou junto com ela. 8inha me nos a$raou, enquanto chor#vamos copiosamente. +oucos so os momentos nos quais despertam nos seres humanos o sentimento de unio e compai'o, e um desses poucos momentos se d# quando ocorre uma tragdia. la une os seres humanos numa dor comum, e ela aflora, pelo menos num momento, virtudes que seriam impossveis de aparecer em qualquer outra ocasio. 2 apenas na dor, aquela dor verdadeira que nos destroa, que realmente sentimos que somos humanos, demasiado humanos. A morte do meu pai me causou uma forte impresso que me fe), ainda criana, ficar to taciturno; to melanc7lico; que eu afastava as pessoas de perto de mim. +or mais que eu e meu pai tivssemos uma pssima relao, eu no queria que ele morresse. 9unca! * +elo menos no de verdade * +or mais que ele no fosse um e'emplo de pai, eu preferiria que ele estivesse ali, mesmo que me surrando quase at a morte. -om a morte dele me senti to reprimido pelo peso da realidade que, sem confiana e sem autoestima, logo me tornei um pusilJnime. 9a realidade acredito que o fui por toda infJncia, mas com a morte do meu pai isso se intensificou. B# meu irmo se tornou o oposto da minha pessoa. -onfiante e decidido, ele era quem mais ajudava minha me nas tarefas domsticas. Auando se tornou adolescente, ele arrumou um emprego de meio perodo e ajudava minha me nas despesas. le sempre foi um sujeito muito simp#tico, muito agrad#vel e tam$m muito inteligente. Sem ele minha me estaria perdida. 8eu irmo e eu quase nunca concordamos com nada e a ruptura total se deu quando eu me liguei as ideias mar'istas e ele, totalmente contr#ria a elas, disse que eu estava fa)endo a maior $urrada da minha vida, prestando ateno a uma coisa que, em !ltima instJncia, nunca iria funcionar. 1evido a isso, na adolesc(ncia n7s quase nunca conversamos, apenas fal#vamos o essencial * A poltica consegue dividir at as famlias, incrvel! * 8as eu, de certa forma, admiro meu irmo, mesmo no concordando com muitas de suas ideias :que eu diria que so muito conservadoras;. <oje ele est# morando no -anad# com sua
A5

esposa.

le e mais um s7cio a$riram um supermercado e, pelo que fiquei

sa$endo, esto ganhando muito dinheiro. Auando eu entrei na adolesc(ncia minha situao psicol7gica era a mesma da infJncia4 eu era um covarde, sem confiana nenhuma; e isso terrvel para quem est# saindo do crculo familiar e penetrando no convvio social. * Dsso que a adolesc(ncia, a transio entre a fase infantil e adulta, onde comeamos, gradativamente, a sair do $ero materno e entramos num crculo social mais amplo * uma de minhas dificuldades foi me encai'ar u me sentia muito num grupo social, devido aos pro$lemas que descrevi.

so)inho, e permanecer so)inho apenas reforava esse meu sentimento. 8esmo quando eu estava com algum, parecia que nunca conseguia me comunicar efetivamente. As conversas eram sempre muito mecJnicas. 1urante toda essa minha fase tive poucos amigos, e eles sempre variavam, pois, em pouco tempo, eles achavam algum mais interessante do que eu para interagir. nto, desde o incio da adolesc(ncia, eu sempre me senti a parte das pessoas; sempre me senti como um aliengena que no sa$e o idioma, a cultura, a hist7ria dos terr#queos, mas mesmo assim tenta ser amigo deles. 3$viamente que tal situao teve um impacto muito forte em minha vida posterior. 8inhas ha$ilidades sociais eram diminudas, eu era muito tmido e retrado, no sa$endo me impor nas situa,es. +ara o adolescente em geral a opinio da maioria conta muita para a sua autoestima. 2 muito difcil no encontrar um adolescente que no queira ser popular; ser amado por todos. para um solit#rio essas opini,es tem um peso muito maior. Aualquer opinio alheia que manche o ego do adolescente solit#rio torna"se uma hecatom$e. isso se d# muito mais pelo pr7prio processo de desenvolvimento do que por modismo ou .fraque)a de alma/, vamos di)er assim; +ois, $em ou mal, os seres humanos precisam de carinho e ateno, e muito mais na adolesc(ncia onde se consolida a confiana pessoal e autoestima. +assar por um processo que eu passei :e que muitos outros jovens passam; muito difcil de superar e tem marcas profundas na alma do indivduo, para o resto da vida. * , no incio da fase adulta, estranhamente, eu consegui superar isso muito $em,
AB

quando me tornei um ser totalmente oposto do que eu era, na poca em que tra$alhei para o Sr. 8arcos. At hoje no sei direito o porqu( dessa trans" formao, mas, grosso modo, acredito que foi a minha falta de esperana, a morte de todos os sonhos, que fe) que eu mudasse tanto. foi a partir dessa minha pr7pria e'peri(ncia que tive, passando de um adolescente tmido e retrado para um jovem adulto desavergonhado e estranhamente $em humo" rado, que passei a acreditar que nossa personalidade no fi'a, ela se move de acordo com as e'peri(ncias que vamos tendo. impressionante ver como algumas pessoas acreditam que temos, naturalmente, uma personalidade, pronta e aca$ada. A maioria dos que acreditam em astrologia :os que acre" ditam nisso por uma espcie de modismo;, levam esse tipo de determinismo astrol7gico 0s raias da insanidade, tendo at pessoas que chegam a no inte" ragir com determinados grupos, s7 porque eles so de tal signo, e pessoas de tal signo tem tal ou qual personalidade, tal ou qual caracterstica etc. Boga"se no li'o toda a hist7ria de vida da pessoa e di)em que somos apenas o produto determinado pelos astros. * Sempre me impressionou o caos que o va)io espi" ritual :e intelectual; pode causar nas pessoas. 1esta forma, sendo eu um filho da solido, voc(s podem imaginar que no me relacionei muito $em com mulheres nessa poca da minha vida. Dsso no me atormentava tanto, se no fosse um acontecimento, to fatal e que me causaria uma impresso fulminante. -omo j# disse, eu no tinha muitos amigos, vivia so)inho nas aulas e nos intervalos. Sempre estava num canto lendo ou tentando escrever alguma poesia :e eu sempre escrevi poesia muito mal, diga"se de passagem;. Dsso por si s7 j# afastaria qualquer adolescente de nossa poca a se apro'imar de mim. 8as, numa certa manh de inverno, estava eu no meu canto, sentado na escada que dava acesso ao la$orat7rio; um lugar $em afastado, onde as pessoas geralmente no ficavam nos intervalos. u tentava ler e entender uma poesia de -ru) e Sousa quando, de repente, senta"se pr7'imo de mim uma jovem, chorando copiosamente. u, sem nenhum senso humano, no movi um milmetro, querendo mais que a jovem fosse chorar num outro canto e me
AC

dei'asse ler em pa).

u nunca iria falar com ela se aquele choro no

atrapalhasse tanto a minha leitura. nto, sem alternativa, apro'imei"me dela, sentando um degrau acima de onde a jovem estava4 * Tarota""" J 9u7 acont7c7u= Por 9u7 :ocG 7st? choran$o= A garota olhou para mim, com os olhos $rilhando em l#grimas. la era uma jovem muito $onita, olhos verdes, $em claros, e um ca$elo to preto que na hora desconfiei que fosse tingido, mas no era. Seu corpo, meio de criana, meio de mulher, j# es$oava as curvas promissoras que, dali alguns anos, encantariam a imaginao do p!$lico masculino. u nunca havia reparado nela nem, provavelmente, ela em mim. 8as, pela primeira ve) naquela escola, eu havia achado uma garota realmente muito $onita, e isso me animou muito. Agora queria conhec("la4 * Du7 bom" OocG parou $7 chorar por um instant7" (st? mais calma= +areceu que aquelas minhas palavras fi)eram com que a jovem se lem$rasse do seu pro$lema e, ento, comeou a chorar de novo. * %7sculp7 mo)o, 7u atrapalh7i a sua l7itura" , 1isse, com muito esforo, entre l#grimas , K 9u7 7ss7 E o lugar mais a>asta$o 9u7 tinha, n*o p7ns7i 9u7 iria 7ncontrar alguEm a9ui" K 9u7 n*o 9u7ria 9u7 ninguEm m7 :iss7 choran$o""" * Bom""" %7sculp7 a intromiss*o, mas""" J 9u7 lh7 causa tanta trist7za= A jovem me olhou lvida. s$oou um choro novamente, mas, segurando firme, disse"me com uma vo) capenga. * K 9u7 7u brigu7i com o m7u namora$o" (u gosto muito $7l7, sab7, mas nCs :i:7mos brigan$o" (u sou uma p7ssoa muito cium7nta""" * &o)a, 7u n*o 7nt7n$o muito $7 r7lacionam7ntos, mas, uma :7z, ou:i uma >ras7 int7r7ssant7: BDu7m nos >az chorar n*o nos m7r7c7/" u sei, foi a frase mais clich( do mundo. 9o entanto, sem e'peri(ncia, eu no poderia ajudar aquela jovem. u nem era amigo dela. 9o incio, eu s7 queria que ela parasse de chorar para eu continuar lendo, s7 que... Aca$ei me interessando pelo drama daquela jovem; daquela jovem de olhos to $onitos. * OocG gosta $7 po7sia= , -ontinuei , Icho 9u7 n7ss7s mom7ntos a
A:

po7sia po$7 nos a@u$ar a 7nt7n$7r m7lhor nossas $or7s, >rustra)Q7s, lam7nta)Q7s""" (las tGm mais a $iz7r sobr7 a r7ali$a$7 $o 9u7 7u" Eem$rando agora dessa cena eu me sinto um pouco ridculo. u era muito ing(nuo, e aquela jovem logo perce$eu isso. Eogo que eu falei so$re poesias e lhe mostrei o livro de -ru) e Sousa que estava lendo, ela es$oou um sorriso que eu no sei se foi de alegria genuna ou de sarcasmo, pelo papel de idiota que eu estava fa)endo. Acho que, no fundo da minha alma, aquela jovem me achou muito ridculo naquele momento e s7 continuou me ouvindo falar de poesias e at recitar poemas, pois j# estava arquitetando algo em seu cre$ro. +or fim ela se mostrou uma mulher muito inteligente, muito mais do que eu poderia imaginar * 8as, de qualquer forma, eu consegui consol#"la; -onsegui fa)("la parar de chorar. u fiquei conversando com aquela jovem durante todo o intervalo. 1esco$ri que seu nome era 8&nica e que namorava um tal de Boo Augusto, j# fa)ia cerca de seis meses. les aca$aram terminando por causa de uma $riga, na qual o estopim foi o ci!me de 8&nica contra uma amiga de Boo Augusto. 8as, desde logo, perce$i que aquela garota havia gostado de mim. la sempre olhava nos meus olhos para falar e, quando eu falava, ficava sempre muito atenta, 0s ve)es at se apro'imando de mim para ouvir melhor o que eu estava di)endo. Ah, e como a ateno pode ser irresistvel para algumas pessoas. las podem se apai'onar por uma pessoa apenas porque a mesma prestou ateno nela... is o c!mulo da car(ncia afetiva! 9os dias seguintes continuamos nos encontrando nos intervalos; convers#vamos $astante so$re v#rias $analidades, mas tais $analidades fi)e" ram com que 8&nica e eu nos apro'im#ssemos muito. -oisa estranha, eu sempre achei $i)arro o fato de que as conversas mais f!teis e $anais; as coisas do dia"a"dia; conseguissem unir as pessoas com tamanha intensidade. 97s rimos, choramos; falamos com muito entusiasmo e sentimento so$re o nosso dia comum e $anal para outras pessoas. -laro, todos n7s temos as nossas $analidades e falamos so$re tais coisas; elas constituem um p7lo de comunicao humana, pois seria impossvel conversarmos apenas so$re coisas
A;

eruditas e elevadas :talve) esse comportamento tenha um nome4 sndrome de 1om Aui'ote;. 8as as $analidades, para a maioria dos $rasileiros, so o !nico com$ustvel de suas rela,es; de suas conversas. Dsso um trao caracterstico de muitas pessoas. , no fim das contas, elas vivem $em dessa forma; sem entrar em contato com a filosofia ou literatura universal, tais pessoas conseguem se guiar no mundo, apenas seguindo os sm$olos e valores que o am$iente imediato lhes oferece. * 1esde a adolesc(ncia eu sempre odiei as conversas $anais; conversas mecJnicas; s7 que falar com a 8&nica so$re o que ela fe) no dia anterior ou alguma fofoca idiota de sua classe era muito $om para mim. +ela primeira ve) eu tinha uma amiga; pela primeira ve) eu estava apai'onado... no importava qual o tipo de conversa que eu teria com aquela jovem, eu apenas queria estar perto dela! Ricamos uma semana assim, nos encontrando nos intervalos, conver" sando e rindo como se fossemos ntimos. Ns ve)es uma amiga ou outra de 8&nica aparecia para conversar com ela, mas 8&nica logo a dispensava. %oda ve) que tais pessoas apareciam, 8&nica pu'ava"a para um canto em particular, di)ia meia d!)ia de palavras em segredo e, logo depois, a visitante saia rindo e olhando para minha direo. 9a poca eu no entendia $em o que se passava, mas atri$u isso ao fato de 8&nica querer ficar em particular comigo, pois queria algo mais que uma ami)ade;/por causa disso que as amigas dela saiam rindo dali/, pensava eu na poca. aqueles sinais que aquelas jovens me mostravam foram suficientes para eu acreditar, piamente, que 8&nica estava apai'onada por mim. A !nica coisa que me incomodava era o e'"namorado dela, Boo Augusto. le apareceu umas duas ve)es, tentando conversar com o rapa) saia transtornado, 8&nica, mas a mesma sempre o rejeitava. vociferando contra a minha pessoa4 * OocG m7 largou 7 >ica $7 con:7rsinha com 7ss7 babaca= Sua i$iota""" esse era meu maior o$st#culo; eu tinha medo das consequ(ncias. Se eu namorasse 8&nica, qual seria a reao de Boo Augusto? importante, ser# que 8&nica realmente gostava de mim? , o mais u estava muito

confuso e inseguro! * Riquei dias pensando nisso, gastando minhas energias


5=

pensando em como a$ordar 8&nica; se ela me rejeitasse, como eu me porta" ria? +ensei em v#rios tipos de a$ordagens, desde uma carta, at algo mais simples e direito. tudo aquilo me afligia muito, pois me sentia to est!pido pela minha falta de capacidade em lidar com as situa,es. +ior ainda, na melhor das hip7teses, seria uma cat#strofe eu namorar aquela jovem, pois no sa$eria me portar como um namorado, estragando tudo sempre, e tudo aca$aria como uma $ela tragdia grega. * %odos esses pensamentos me angustiaram tanto naquela poca que quando eu estava em casa, s7 ficava pensando nisso; 1esta forma, alimentava"me mal e dormia mal. Riquei dois dias assim, mas, no terceiro, estava to desesperado que parecia que iria e'plodir. stava disposto a tudo para sanar aquela ang!stia; no estava mais aguentando tudo isso. nto no dia seguinte, assim de repente, como num soluo; quando eu e 8&nica est#vamos conversando, aparentemente so)inhos, num lugar isolado onde eu gostava de ficar, eu no resisti e, num lance, pu'ei aquela jovem para entre meus $raos e a $eijei, dei'ando ser consumido por todo aquele tropel de sentimentos que me arrastava. 8&nica o$viamente consentiu e at estava gostando muito, julgava eu. +arecia que eu estava sonhando, nem podia acreditar! 8as, de repente, to r#pido quanto comeou, o $eijo teve que ser interrompido. A vo) rouca de Boo Augusto nos trou'e de volta 0 realidade. * &uito bonito, h7in s7nhorita &Nnica= 8&nica, num salto, parou de me $eijar e, com uma e'presso muito assustada, correu para longe dali, como um $andido que foge da cena do crime. Boo Augusto nem olhou para mim, apenas correu atr#s de 8&nica. * 9aquele momento eu entrei num ('tase de felicidade que nunca mais em minha vida senti tal sensao. 9aquele momento aquela era a primeira ve) que eu tinha $eijado algum, e eu, completamente apai'onado por aquela jovem, estava feli) por ser ela a primeira mulher a tocar em meus l#$ios. 9aquele momento tudo parecia muito $onito, o cu, as #rvores e at mesmo a arquitetura disforme da escola; tudo, e'atamente tudo, parecia"me a e'presso m#'ima dum paraso dantesco.
5<

Auando cheguei em casa naquele dia eu estava to feli) que resolvi escrever um poema especial para 8&nica. u passei o dia todo tra$alhando no poema, pensando nas melhores palavras para e'pressar aquele momento divino. %ive muito tra$alho e achei que tinha ficado muito $om :hoje vejo que ficou muito ruim;, e eu decidi que daria aquele poema para 8&nica, para que ela guardasse com ela para sempre. * Ah, cego eu cria, ah, msero eu sonhava! * Acreditava que tudo j# estava arranjado. .3ra, ela me $eijou, quer prova maior que ela gosta de mim?/. nto, ela aceitaria meu poema e at ficaria muito feli) com tal prova de amor. * nquanto escrevo e relem$ro essa cena de minha vida fico pensando que interessante como essa atitude que tive de escrever um poema para 8&nica; atitude to ing(nua e de tamanha sinceridade; no agrada mais muitas das mulheres do nosso tempo. <oje, voltados para a vida pr#tica, ningum mais se preocupa com literatura, artes pl#sticas, teatro. Auantos so aqueles que podem apreciar os grandes poetas do Krasil? -ru) e Sousa, Augusto dos Anjos, 8anuel Kandeira, Conalves 1ias... Auem aprecia tais autores? +oucos. a poesia, e'presso m#'ima dos sentimentos humanos, aquilo que transforma o inef#vel em di)vel, totalmente negligenciada pela maioria das pessoas, que v( tal arte apenas como frescura, idiotice ou, na melhor das hip7teses, lQart pour lQart :o que uma irrealidade formid#vel;. 9o a toa que a poesia :e a literatura em geral; esteja to decadente no Krasil de hoje. @m pas dominado pela pr#'is, pela mecani)ao dos fatos... <oje no Krasil qualquer grande pesquisador, jornalista ou palpiteiro de planto tem medo de descrever a realidade segundo a sua pr7pria 7tica, pois no quer ser ta'ado de su$jetivista atro). 1evemos seguir o mtodo, vamos descrever a realidade segundo o nosso manual de instru,es; e dessa forma matamos a poesia $rasileira! Auando cheguei 0 escola na manh seguinte eu estava com um envelope em mos, pronto para entregar para 8&nica. u escrevi algumas palavras alm da poesia, algo do tipo .5oc( est# conseguindo fa)er com que eu veja a cor do mundo/; . vejo que nada no mundo se compara a $ele)a que h# em seus olhos/, ou qualquer outra frase de efeito clich( parecida, no lem$ro
5D

muito $em. Eem$ro"me apenas do poema4 Subi! O mais alto que pude Nas montanhas do amor. Vi! A mais pura angelitude, Depois de muito clamor. Na terra do amor tive um eco; Agora a esperan a me enla a. Deste para este estudanteco, !ma "elicidade plena, que transpassa. Ve#o, com mui "elicidade $ue a vida tem um pleno sentido, !ma espcie de imortalidade. %mortal o amor vivido; %sto que a mais plena bondade; & nisto eu quero estar contido. Antes de comear a primeira aula eu fui procurar 8&nica na classe dela. la no estava! 9o pude esperar muito tempo, pois minha aula j# ia comear. Ser# que ela iria faltar? * pensava eu * Rui para minha aula aflito, com o pensamento to distante que nem vi Utila, o <uno, passar pela aula de hist7ria; aula esta ministrada por um e'celente professor, diga"se de passagem. %ive que esperar at o intervalo para procur#"la. Auando o sinal tocou meu corao comeou a palpitar com tamanha viol(ncia que achei que iria ter um ataque cardaco antes de chegar 0 sala de 8&nica. stava to nervoso que, enquanto caminhava na direo da sala de 8&nica, pensei em a$andonar aquela idiotice umas duas ve)es. +or pouco no dei meia volta, joguei a carta no li'o e fui para o meu canto solit#rio de sempre. 8as fui firme, resisti 0 tentao
5@

pusilJnime e segui em frente, afinal de contas, tinha a certe)a de que ela gostava de mim. -hegando pr7'imo 0 sala de 8&nica eu a vi de longe. la estava em frente 0 porta de sua sala, junto com algumas pessoas, formando uma roda de conversa. 9esse momento minhas mos, j# suadas, comearam a tremer. u estava to preocupado com toda aquela situao que nem notei com quem 8&nica estava conversando, apenas cheguei junto 0 roda, desajeitado, e cumprimento 8&nica de uma maneira muito vacilante. 9em pude cumprimentar os demais da roda, pois 8&nica me pu'ou alguns metros para longe dali4 * Pr7ciso >alar com :ocGF * 1isse ela, a$ruptamente. * Int7s 9u7 >al7 * repliquei * Du7ro 9u7 l7ia isso" * 8ostrei"lhe o envelope. * Jlha, 7u 9u7ro >alar contigo sobr7 o 9u7 acont7c7u ont7m""" * ( E @ustam7nt7 sobr7 o 9u7 acont7c7u ont7m 9u7 7u imortaliz7i n7sta carta" * u, no entendendo a situao, apenas sorri, num sorriso to $o$o, que me envergonho dele at hoje. 8&nica, meio confusa, pegou o envelope e comeou a a$ri"lo, lentamente. A roda de pessoas que 8&nica fa)ia parte estava olhando com curiosidade para a nossa direo. Roi somente nesse momento que vi que Boo Augusto estava naquela roda. 3 que o e'"namorado de 8&nica estaria fa)endo ali? * indaguei em meus pensamentos * 8as no dei muita ateno para esse fato e fiquei a contemplar a reao de 8&nica que estava prestes a ler aquilo que havia preparado para ela. m poucos instantes, 8&nica leu o poema, e logo ap7s, levantou os olhos e olhou para mim; pareceu no ter entendido muito $em, ento leu o poema de novo. A reao a seguir foi a que eu menos esperava; eu estava to confiante, to crente, to cego, que no via nada alm da minha pai'o. 8&nica, ap7s ler pela segunda ve), comeou a rir, com tanta intensidade, que eu de incio fiquei confuso. la se apro'imou de seus amigos, rindo muito, e foi logo mostrando para eles o que eu havia escrito4 * (ss7 cara sC po$7 7star $7 brinca$7ira" Jlha sC o 9u7 7l7 7scr7:7u"
5A

Eogo toda a roda estava rindo, um passando o papel para o outro, como se aquilo fosse apenas um o$jeto qualquer; um o$jeto de esc#rnio. u havia tra$alhado tanto naquilo, tinha colocado todos os meus sentimentos ali; at tinha achado que o poema estava $om. 8as por qu(? +or que riam tanto? u ouvi, por entre as risadas, coment#rio do tipo . sse cara um idiota?/, .3lha s7, por isso que ele no pega ningum/, .em que mundo ele acha que a gente vive?/; .olha s7 8&nica, ele acha que voc( a garota dele/. * diante daquelas gargalhadas e daqueles coment#rios eu fiquei at&nito, numa mistura de raiva, frustrao, rancor e triste)a. +arecia que eu ia ter um ataque; no conseguia me mover, apenas via aquelas pessoas rindo e olhando para mim com tamanho despre)o. 8as, de repente, parecia que tudo girava, no estava coordenando $em as ideias, como se tudo aquilo fosse irreal, um sonho maca$ro; um pesadelo infernal! 8as ento tomei foras e, na mano$ra mais covarde de toda a minha vida, eu dei meia volta; quase em l#grimas; e me retirei dali. u estava completamente destrudo, parecia no haver mais cho para mim. 9o continuei na aula, no mesmo instante do ocorrido, peguei meu material, pulei o muro da escola e fui para casa. 'cetuando a morte do meu pai, eu nunca havia chorado tanto em minha vida. 9unca tinha vivido uma situao daquela, ento, para mim, aquela era a e'presso mais dia$7lica do sentimento humano. -omo poderia algum chegar a tal nvel? u, sem e'peri(ncia, no compreendi o que se passou muito $em. 1e incio, o que ficou foi apenas a rejeio de 8&nica, to implac#vel e cruel, que quase no pude suportar. 8as, eu s7 fui entender toda situao, alguns dias depois, quando uma jovem que me conhecia de vista, sa$endo da minha hist7ria :atravs das fofocas que rolaram na escola; veio me e'plicar e'atamente o que aconteceu. la me disse que 8&nica era uma garota muito pertur$ada, que sua o$sesso chegava 0s raias da loucura mesmo. 8&nica era apai'onada por Boo Augusto, e este, por ser um rapa) muito $onito, era muito assediado na escola por v#rias garotas. 8&nica ficava furiosa com os assdios e, v#rias e v#rias ve)es, ela chegou a terminar com o namorado por causa disso. 8as, no tinha jeito,
55

8&nica sempre voltava com Boo Augusto... Kom, at pelo menos a pr7'ima $riga. 9o entanto, para tentar conquistar de ve) o corao do seu amado, 8&nica usou um truque sujo, mas muito popular4 3 ci!me. nesse momento que eu entrei na hist7ria. la me usou para causar ci!me em Boo Augusto. %odos aqueles encontros nos intervalos, aquelas risadinhas, o nosso $eijo, tudo foi arquitetado para causar um ci!me violento em Boo Augusto. o pior de tudo isso que funcionou. 8&nica calculou $em o golpe, pois Boo Augusto estava to confiante no amor de 8&nica que nunca esperaria que ela pudesse gostar de outra pessoa alm dele. Alm disso, a garota me contou que Boo Augusto, logo depois de ver 8&nica me $eijar, foi 0 casa dela e ajoelhou"se aos seus ps, numa cena quase sha>espeariana, prometendo amor eterno. -onsolidado o plano, eu era carta fora do $aralho, e era isso que 8&nica queria me di)er, antes de eu lhe entregar a .carta de amor/. A carta contendo o poema foi algo que 8&nica no pensou que poderia acontecer, tendo em vista que, em sua concepo, no imaginou que algum poderia ser to ridculo. * +ensando hoje em toda essa hist7ria, vejo que aquela jovem tinha um talento invej#vel de interpretao; ela se daria muito $em na dramaturgia, ou at mesmo na poltica :visto o seu maquiavelismo sem igual;. espcie de intelig(ncia maligna; duma esperte)a dia$7lica. %oda aquela situao me causou uma enorme impresso. Alm da minha reputao na escola ser totalmente destruda, eu no consegui, durante algum tempo, ler uma poesia sequer, pois toda ve) que a lia vinha em meus ouvidos as risadas de 8&nica e de seus amigos, junto aos coment#rios .5eja s7 que idiota/, . m que mundo ele acha que a gente vive?/... u me senti to esmagado por tudo aquilo, to injustiado; to confuso, sem entender um milmetro da realidade que me cercava. Riquei to taciturno que, os poucos colegas que tinha se afastaram completamente de mim. * 9os primeiros dias ap7s os acontecimentos h# pouco descrito, eu fiquei pensando muito a respeito da minha pr7pria condio naquela escola4 .+or que as pessoas se afastavam de mim?/, .3 que eu tinha de errado?/ e .+or que eu ficava to triste por ser
5B

la era uma das

pessoas mais inteligentes com quem travei rela,es em toda a minha vida. @ma

solit#rio?/.

ram perguntas $o$as, de um adolescente confuso, mas que,

naquele momento, eram vitais para mim. %alve) eu no sou$esse colocar adequadamente as perguntas, mas foi atravs daquelas perguntas que eu fui $uscar um senso de orientao para a minha vida. Roi atravs daquelas perguntas que eu vi que a !nica forma de entender alguma coisa, minimamente possvel, seria estudando. eu, com muito desespero, desco$ri que sa$ia muito pouco so$re qualquer coisa. 8uito $em, ento eu fui atr#s do conhecimento, e a !nica fonte que tinha para tal empreitada era a $i$lioteca da escola. * u pedi orientao para o meu professor de hist7ria, que me indicou alguns livros de filosofia, literatura e hist7ria para comear minha jornada. u no tinha amigos vivos, muito $em, me serviriam os que j# estavam mortos e que tinham imortali)ado suas almas em suas o$ras. u li $astante coisa, aprendi um $ocado nessa poca. 8as, confesso que alguns livros de filosofia eu entendi pouco, pedindo, assim, au'ilio do meu professor para uma maior compreenso. 8as mesmo assim era difcil para mim. * Roi a partir da que tive contato com as o$ras de 8ar' e, de uma maneira to apai'onada, me autointitulei comunista aos de)esseis anos de idade. As ideias da esquerda penetraram com tanta facilidade em minha alma, que julguei quase que natural a minha transio para o comunismo; eu parecia estar dentro do meu ha$itat. Bulgava ser esta a verdade, indu$itavelmente. %oda aquela injustia que eu via; toda o empo$recimento de alma; toda a misria; tinha um culpado para mim. mais po$res com o peso da estupide)... 1a estupidificao. 2 interessante como algumas pessoas, vivas ou mortas, e'ercem uma autoridade so$re nossas vidas. 8esmo os seres mais livres entre nossa gente; os mais independentes e originais; sofrem desse mal to necess#rio para a continuidade do conhecimento humano. Algum que se diga que no influenciado por ningum s7 pode ser de tal g(nio que supere o de =o$inson -ruso. * %alve) esteja em nosso gene ser influenciado pelas ideias alheias, de modo que traga algum $enefcio para a nossa espcie. 8as no toda a influ(ncia que rece$emos assim de $om grado. Apenas aceitamos a influ(ncia
5C

culpado era do nosso sistema socioecon&mico, que avilta os seres humanos

de algumas pessoas; das pessoas que consideramos que tem alguma autoridade so$re nossas vidas; seja ela autoridade moral, psicol7gica ou intelectual. uma clara autoridade, quase que natural na sociedade moderna, o do professor... le representa o sa$er sistemati)ado, o conhecimento ali personificado. 2 ele que nossas mes di)em que devemos respeitar como um pai, sem discusso. Somos acostumados, desde a infJncia, a achar que o professor est# sempre certo; custe o que custar, ele tem sempre a ra)o. 3ra, ele a sapi(ncia personificada, ento ele nunca poder# estar errado. nto o professor tem uma responsa$ilidade grande em mos, ele est#, no final das contas, formando pessoas que tero suas .vis,es de mundo/ moldadas segundo o que aprenderam na escola. na adolesc(ncia, aqueles que se enveredam pelo tortuoso mundo do conhecimento e realmente querem estudar, veem no professor um e'emplo a seguir. @m homem cuja 0s opini,es so mais do que respeitadas. nesse momento, na primavera da vida, que as ideias polticas entram em cena. 8uitos professores no Krasil de hoje so formados em universidades que tem um amplo currculo mar'ista em suas grades. 1esta forma, no mais do que natural que os professores tendam 0 esquerda em suas vis,es polticas. 3s alunos, vendo o professor como a sapi(ncia em pessoa, veem no s7 0 esquerda como a viso poltica mais acertada, mas tam$m como a mais esclarecida :claro, porque a viso poltica do meu professor;. 9o raro, quando tal pessoa chega a esse nvel de engajamento poltico, tomando uma posio e tudo o mais, eles se acham em tal patamar superior que se di)em portadores de ideias pr7prias, proferindo at frases como .eu penso com a minha pr7pria ca$ea/ ou .eu tenho independ(ncia de opini,es/. Sempre achei interessante como a suposta independ(ncia de opini,es dos jovens $rasileiros fica sempre restrita aos crculos de autoridade que tal indivduo segue. le se engaja num grupo poltico, comea a usar as mesmas frases do grupo, tem os mesmos sentimentos quanto a v#rias situa,es; quase se vestem da mesma maneira; ento como podem di)er que so livres e independentes? * sto presos, dentro dum cala$ouo escuro, proclamando li$erdade!
5:

-omo, durante anos, no perce$i isso? Auando eu me autointitulava comunista me achava to superior as outras pessoas; detentor de uma viso to ampla e distinta que os outros mal podiam compreender. durante anos acreditei nessa fantasia mental, nessa loucura, apenas para inflar o meu ego e me sentir um pouco melhor. A questo no se a doutrina comunista est# certa ou no, mas sim o efeito psicol7gico que tal doutrina causa nas pessoas, especialmente no Krasil. 2 um entorpecimento que, para mim, foi to desastroso que mal pude me levantar depois da queda. 8as o comunismo foi para mim :assim como para qualquer um que adere a essa doutrina; uma esperana de melhoria. * Kom, de qualquer forma, o comunismo :assim como a poltica em geral; morreu para mim, como todas as esperanas morrem um dia... , no fim das contas eu aca$o concordando com o meu irmo; eu acho que o comunismo algo que nunca daria certo. 9o deu certo em muitos pases, por que daria certo no Krasil? 3 que n7s temos de to especial? * 1igo"vos4 9ada!

5;

Captulo IV embranas de !orrer


Nada ,ica de nada+ Nada somos+ Um pouco ao sol e ao ar nos atrasamos 4a irrespir& el tre a 1ue nos pese 4a humilde terra imposta! 2ad& eres adiados 1ue procriam+ Leis .eitas! est&tuas istas! odes .indas Gudo tem co a sua+ Je n"s! carnes A 1ue um ?ntimo sol d& san'ue! temos Poente! por 1ue n*o elasL Jomos contos contando contos! nada+ Fernando Pessoa J" i o por1ue posso morrer 1uando 1uiser# sem a ideia do suic?dio /& teria me matado h& muito tempo+ E.M. Cioran O nihilismo H a crena em nada H tem sido isto por muitos como um ?rus peri'oso! por moti os ") ios+ (uando ,riedrich Niet3sche in entou sua ideia de Eterno Retorno % ele achou ter pro ado 1ue i emos nossas idas muitas e3es H! sua primeira inclina*o 6de acordo com certas hist"rias7 .oi se matar sem re elar a pro a! para poupar aos outros essa crena destruidora da ida+ Daniel Dennett

Algumas caractersticas humanas so naturais, evoluram $iologicamente e esto eternamente enrai)adas em n7s. @ma das caractersticas principais, que todas as espcies animais tam$m o t(m, o instinto de preservao da espcie. * 97s protegemos os outros e nos preservamos, apenas para darmos continuidade a essa loucura; esse delrio que a nature)a produ)iu; que se chama raa humana. %udo o que foge 0 nossas caractersticas naturais chamado de anormal ou doente. +arece muito justo! 9o vemos com $ons olhos algum que deteste fa)er se'o, ou algum que est# tentando se matar; tudo isso parece muito peculiar, e queremos fugir desse tipo de situao...

B<

1esses tipos de pessoas. %entamos convenc("las a tudo custo que elas esto erradas, e que devem seguir suas tend(ncias naturais. +sic7logos, psiquiatras e mdicos tentam entender por que tais seres seguem tend(ncias to antinaturais, que fogem tanto 0 regra. 9as outras espcies animais rara a ocorr(ncia de casos de comportamentos antinaturais. Apenas quando o animal acometido por alguma espcie de parasita que podem ocorrer casos de comportamentos deli$eradamente suicidas. 'cetuando esses casos e'cepcionais, as espcies animais, em geral, vivem suas vidas seguindo aquilo que seus ancestrais lhe ensinaram a fa)er4 A serem animais. les no se perguntam qual o sentido da vida, se so feli)es ou se h# vida inteligente fora do planeta %erra; os animais apenas vivem, e querem permanecer vivos o m#'imo de tempo possvel, simples assim. les no se perguntam o porqu( disso tudo, eles apenas seguem a dana que a 8e 9ature)a lhe imp&s. 8esmo alguns animais, sendo acometidos por uma espcie de depresso :acontece muito com alguns cachorros;, eles no apresentam comportamento suicida; eles querem continuar vivendo, mesmo que seja de uma maneira mais triste e a$atida. B# o ser humano, esse animal amaldioado pela linguagem, vive um drama e'istencial sem precedentes. 1epois que samos das cavernas e adquirir o jantar j# no mais um pro$lema muito srio, comeamos a ter um pouco mais de conforto; e assim atrofiamos nossos m!sculos e demos asas 0 imaginao. Auanta fantasia j# no foi levada a srio? Auanta loucura e quanta estupide) no so ditas e aceitas servilmente pela populaa? Auanta idiotice no glorificada com o mais sincero e puro sentimento? * Ah, maldita consci(ncia! * se no fosse esse dem&nio infernal que a linguagem, permaneceramos presos em nossos mundos su$jetivos; incomunic#veis, intransponveis. Auanta pure)a e quanta individualidade no guardaramos? 3 mundo sem linguagem seria como no jardim do 2den, onde conservaramos nossa ess(ncia animalesca sem nunca pecar; eternos seres amorais! * 8as se no adquirssemos linguagem talve) nunca tivssemos evoludo tanto. A linguagem pode transformar o mundo conhecvel em sm$olos repetveis, que
BD

sero passados para a pr7'ima gerao, e para a pr7'ima, e pr7'ima, ad infinitum. * Agora podemos di)er o que estamos sentindo, o que esperamos que acontea em nossas vidas, e podemos di)er ao outro qual a melhor estratgia para caarmos juntos um javali e conseguirmos o nosso jantar. A linguagem possi$ilitou que nos torn#ssemos humanos, demasiado humanos! -om a evoluo da linguagem novas formas de descrever e desvendar o mundo surgem. 3 inef#vel se torna di)vel, transformamo"lo em sm$olo, em moeda de troca; ilumina"se mais uma parte da floresta escura da realidade. +odemos agora descrever melhor os nossos sentimentos, nossas angustias e aspira,es. 3u seja, podemos .nos conhecer melhor/. 9o entanto, com essa ampliao da consci(ncia, os efeitos colaterais so to devastadores quanto seus $enefcios. Agora podemos morrer apenas com o poder das palavras. * 8aldita seja a linguagem! 9ossos desejos mudaram muito desde o perodo pr"lingual e sem" linguagem. Antes, n7s no ramos muito diferentes do que qualquer comunidade de macacos. Apenas nos preocup#vamos com a comida, a procriao e a segurana do grupo :coisas $#sicas num animal que vive essencialmente em $ando;. <oje, com a comple'ificao cada ve) maior das comunidades humanas, desejamos coisas que cada ve) mais se distanciam de nossas necessidades primordiais. 8esmo estando perto de tantas outras pessoas, n7s necessitamos da aceitao de pelo menos um su$grupo social :.tri$o ur$ana/; para compartilharmos os mesmos gostos, sentimentos, dores; em suma, para sermos compreendidos. 1evemos manter uma reputao, uma imagem p!$lica, que to vital que se perdemos tal imagem somos capa)es de nos matar. h# uma srie de outras pequenas crenas e desejos, que todos os seres humanos t(m, em particular, que acreditam serem .vitais/ para suas vidas4 .no consigo viver sem fumar/, .no consigo viver sem acompanhar o fute$ol/ ou .a vida no teria sentido sem a m!sica/. tudo isso no seria possvel sem a linguagem. -renas e desejos no seriam possveis, nem seriam possveis livros, nem seria possvel termos relacionamentos to comple'os. A linguagem hoje e'erce um poder fulminante. * %alve) 9iet)sche esteja certo ao
B@

di)er que toda a hist7ria humana mais recente :a hist7ria humana com a linguagem; uma hist7ria de mentira. Se a !nica forma de conce$ermos a realidade atravs da linguagem, ento nunca conce$emos realidade alguma, pois a linguagem imprecisa e torpe para uma descrio isenta. nto o que fa)emos apenas uma interpretao tosca da realidade, e outros iro interpretar aquilo que eu interpretei... sentido; Somos contos contando contos, nada. nfim com a linguagem que os comportamentos mais antinaturais so passiveis de acontecer. 'cetuando os casos de anomalia gentica, comportamentos antissociais e depressivos no seriam possveis no ser humano sem o uso da linguagem. Ali#s, o suicdio no seria possvel! 9o seria possvel a$andonar a vida sem a consci(ncia clara de que ela no vale 0 pena. 9enhum animal :pelo que se sa$e; consegue atingir um grau de refle'o so$re a vida que chegue ao nvel de a$dic#"la. Apenas o ser humano chegou a esse nvel. * 9o entanto, como ainda somos dominados pelos genes de nossos ancestrais sem"linguagem, a esmagadora maioria dos seres humanos acha um a$surdo o suicdio, a misantropia ou o niilismo. 8uitos veem tudo isso como uma frescura de mentes fracas; pessoas sem fi$ra ou, em alguns casos, pessoas doidas de pedra mesmo. 8esmo eu pensando desta forma hoje em dia, logo depois que eu fui despedido pelo senhor 8arcos e que fiquei durante tr(s meses desempregado, eu tive os pensamentos mais terrveis a respeito da vida. 9o era de se estranhar, visto que, completamente so)inho durante muito tempo, sentindo"se um fracassado e sem uma perspectiva de uma vida melhor, eu no esperasse nada de $om. Achava que no era capa) de fa)er a$solutamente nada, ali#s, eu no tinha foras para fa)er nada. u, durante muito tempo, ficava sentado, em frente 0 janela do meu apartamento, a olhar para a rua, assim, sem um o$jetivo fi'o, apenas olhando a grotesca arquitetura do centro da cidade. u no tinha vontade de fa)er nada, tudo parecia to frvolo, to m7r$ido, que, por ve)es, senti vontade de me lanar para fora da janela, s7 para sentir meu corpo se
BA

tudo vira interpretao de

interpretao. nto o mundo que o humano conce$e apenas uma f#$ula sem

espatifar na calada nojenta daquele lugar. * . por que esse comportamento to antinatural?/ muitos perguntariam; apenas por que eu no o$tive resposta para as perguntas4 .+or que eu e'isto? Aual o fundamento da minha e'ist(ncia?/ * A questo era que, no tinha nenhum fundamento. A gratuidade da vida estava e'plicita. Se eu morresse, que diferena iria fa)er? 8inha me ficaria um pouco triste, talve) meu irmo tam$m, e s7... 9o dei'aria nenhum amigo, nenhum legado, nenhum descendente... 9ada! +assaria pela vida como se nunca tivesse passado por aqui; e quantos no passam por aqui como se nunca tivessem passado e agora esto para sempre esquecidos? Acontece com a esmagadora maioria dos seres humanos. nto no tem nenhum sentido eu estar aqui... 2 uma fantasia idiota, uma iluso metafsica achar que a vida tem um sentido e devemos $usc#"lo. Somos como todos os outros animais, s7 que somos os !nicos que tem a capacidade de criar um conto de fadas em torno da vida. 9o entanto, a questo que ainda fica 4 +ara qu( tudo isso?

B5

Captulo V "pleen e### $ma no%a &d'esperana


OhF 2omo se me alon'a de ano em ano A pere'rina*o cansada minhaF 2omo se encurta e como ao .im caminha Este meu )re e e *o discurso humanoF $ai%se 'astando a idade e cresce o danoPerde%se%me um rem8dio 1ue inda tinhaJe por experi0ncia se adi inha! (ual1uer 'rande esperana 8 'rande en'ano+ 2orro ap"s este )em 1ue n*o se alcanaNo meio do caminho me .aleceEil e3es caio e perco a con.iana+ (uando ele .o'e! eu tardo- e! na tardana! Je os olhos er'o a er se inda parece! 4a ista se me perde! e da esperana+ Cames

m todas as partes do mundo, em todas as pocas e em todos os seres humanos, sempre ha$itou o esprito da ignorJncia. Dsso parece ser a pr7pria condio humana, pois por sermos seres finitos; limitados; natural que nosso nvel de conhecimento tam$m seja limitado. 9o entanto, id(ntico a ignorJncia, a so$er$a de um ignorante um fen&meno tam$m muito marcante na hist7ria humana, e acredito que algo que perpassa todas as culturas, todos os lugares e todas as pocas. 9o Krasil isso no diferente e, ali#s, esse fen&meno s7 se agrava com uma tend(ncia $em $rasileira de odiar o conhecimento. * %al tend(ncia foi muito $em documentada por Eima Karreto! * 2 algo estranho que, acredito, deve ter ocorrido em poucos povos e em circunstancias $em peculiares. Aualquer pessoa que tente estudar de modo srio no Krasil vista como idiota, iludida, transtornada; ou quando no lhe imputam uma espcie de desvio moral, di)em que tal indivduo s7 est# estudando para se mostrar para os outros; .Eargue esse livro de filosofia, seu pseudointelectual, e v# fa)er algo srio na sua vida/. assim se ergue, na suprema $eatitude do entendimento, mais um ignorante. * 9este pas miser#vel, qualquer atividade que no lhe renda um $om dinheiro, ou que nem ao menos lhe sirva para arrumar um
BC

emprego, no presta. 2 apenas $esteira, inutilidade, vadiagem sem sentido. nto tudo se resume 0 pr#'is. 8as o 7dio ao conhecimento, aliado a so$er$a, chegou a um alto nvel de requinte no Krasil; requinte este apenas comparado 0 ci(ncia l7gica ou a filosofia da Crcia antiga. 2 e'tremamente normal neste pas dar uma opinio so$re um assunto que pouco se conhece. , pior ainda, h# alguns po$res dia$os que leem umas poucas p#ginas do assunto em qualquer site na internet, ou pensam nesse assunto por de) incrveis minutos e chegam a uma concluso capenga. nto esses s#$ios da ignorJncia se sentem no direito sacrossanto de omitirem uma opinio e * o mais grotesco de tudo * sentem"se como se estivesse montados so$re a lu) da verdade, e nada os deter#. quando voc(, amistosamente, pergunta quantos livros a pessoa leu a respeito do assunto, quanto tempo passou discutindo isso com outras pessoas, ou quantas palestras :ou aulas; so$re o tema a pessoa assistiu, ela, num surto de espanto e 7dio, aponta"lhe o dedo e te di) que voc( um escravo do pensamento fa$ricado :com isso querem di)er pensamento do senso comum;, um influenci#vel, um idiota que s7 sa$e de livros e no quer viver na realidade... %odo ser desse tipo; ignorantes so$er$os; julga"se muito especial, um sui generis da sociedade humana. Alguns chegam a se achar verdadeiros g(nios; g(nios que odeiam o conhecimento, odeiam ler, odeiam quem tenta estudar seriamente e, pior ainda, odeiam as pessoas que no concordam com eles. * Rorma"se, assim, uma verdadeira ditadura da opinio. -itar livros, numa discusso com pessoas desse tipo, apenas endossa a opinio deles de que essas pessoas que ficam lendo apenas querem se aparecer, .fa)er pose de intelectual/ perante a sociedade. nem passa pela ca$ea de tal sujeito que, o po$re infeli), com muito esforo estudou muito algum assunto e, invariavelmente, tem algo a acrescentar; no mais uma mera opinio :algo su$jetivo;, mas sim uma viso su$stancial e consciente do assunto a$ordado. 8as esses seres nem desconfiam que algum realmente deseja estudar de verdade. o que o desejo de conhecimento seno estar a$erto 0s les esto fechados; possi$ilidades? %ais seres no veem dessa forma.
B:

enclausurados em sua ignorJncia e em seus argumentos infalveis * argumentum ad ignorantiam * que no conseguem ver o mundo alm do que suas lentes fracas e desfocadas conseguem ver. * 5eja $em, como eu j# disse, a ignorJncia uma condio natural na qual n7s nunca escapamos. +odemos diminuir o nvel de ignorJncia que h# em n7s, mas a lu) a$soluta nunca haver#; nem a escurido a$soluta. 3 que ataco aqui a ignorJncia como um estilo de vida, como algo a ser endossado, desejado e at invejado por outras pessoas. Dsso no Krasil chega 0s raias do grotesco. %odos querem dar a opinio so$re um assunto que mal conhecem; A maioria acha que a leitura :principalmente de poesia e literatura em geral; uma frescura, uma idiotice que no levar# a nada; e, chegando 0 $eira do hospcio, muitos acreditam que suas opini,es mal construdas so$re um assunto que no conhecem $em o suprassumo do conhecimento universal; acreditam que tais opini,es so a verdade, e esto dispostos a morrer por tais opini,es. %ais pessoas esto to seguras de si que nunca pensaram na mais 7$via questo4 .Ser# que eu realmente estou certo?/. <oje quantas opini,es desses $eatos da sa$edoria universal no so, simplesmente, a estupide) mais descarada? Auantas opini,es idiotas, im$ecis, sem ne'o, no somos o$rigados a ouvir todos os dias? +ara 0queles que tentam estudar de verdade, e sa$em das dificuldades que e'iste para entender qualquer coisa que seja, perce$em que soltar qualquer opinio custa muito... 8uito estudo; muitos anos lendo, refletindo, discutindo... * Acredito que o que falta para esses ignorantes apenas assumir sua pr7pria ignorJncia. Sem a consci(ncia da nossa pr7pria ignorJncia no vamos a lugar nenhum. 2 apenas tendo consci(ncia do que n7s no sa$emos que podemos comear a preencher as lacunas. 8as o maior pro$lema desses ignorantes justamente a so$er$a; les acham que realmente sa$em alguma coisa, acham que so grandes. $rilhantes; g(nios! Auando, na verdade, o mais nfimo dem&nio pensando ser 1eus. * Auanta estupide). Auanta vaidade! 1isse tudo isso, pois na poca em que eu estava desempregado e com uma espcie de depresso, fiquei algum tempo o$servando discuss,es e coment#rios
B;

que rolavam em v#rios sites na internet. mundo.

o que mais o$servei eram esses

ignorantes que achavam serem os s#$ios, os grandes g(nios que mudariam o ram de todos os tipos, ignorantes de esquerda e de direita; ateus, cristos, $udistas e niilistas. 8uitos chegavam 0 fine)a de fa)er discurso de afetao, e eu sa$ia quando estavam tentando forar a $arra; fa)er um discurso $onitinho, politicamente correto, para todos os credos di)erem amm. sses eram os piores! * u nunca cheguei a participar dessas discuss,es, eu as acompanhava como um o$servador tentando ser neutro. Apenas lia tudo isso, pois muitas ideias comearam a surgir na minha ca$ea * desde me matar at a de escrever um livro. foi nessa poca que tive a ideia de relatar os fatos da minha vida que mais me influenciaram, numa espcie de relato da vida $rasileira contemporJnea * , com muitas ideias na ca$ea, eu comecei a acompanhar v#rios sites e f7runs de discuss,es na internet, para ver como estava a .vida intelectual/ $rasileira... u realmente no encontrei vida em lugar nenhum; ali#s, encontrei mais o$scurantismo do que qualquer outra coisa :foi ento que entendi o que 1ante queria di)er quando escreveu .1a nossa vida em meio da jornada; Achei"me numa floresta tene$rosa; %endo perdido a verdadeira estrada :...;/;. nto, vendo toda essa podrido; somado ao meu estado de esprito; eu desisti de escrever qualquer coisa. 9o tinha Jnimo para tal. 1epois de tudo que eu vi, de todas as idiotices que li; tudo isso me dei'ou to enojado que o simples fato de eu conjeturar que poderia escrever um livro j# me remetia 0 possi$ilidade de eu me igualar 0queles seres4 Dgnorantes so$er$os, pretensiosos e va)ios. $rilhante/. eu realmente no queria ficar assim; entregar"se a uma fantasia to pattica de que eu era um .sujeito como essa fantasia no corr7i a mente de muitos jovens .intelectuais/ no nosso pas. %odos acham que so g(nios, e quantos a hist7ria marcar# como tal? Auem sa$e, nenhum deles! * ste pas um celeiro dos g(nios incompreendidos; a nao dos homens"ocos! u fiquei cerca de dois meses acompanhando essas discuss,es e coment#rios em geral e, logo depois que fiquei completamente enojado, ca na poca mais escura da minha vida. @m desJnimo to $rutal caiu so$re mim que
C=

mal tinha foras para sair da cama.

a toda hora uma vo) vinha em minha

mente di)endo que eu havia falhado, que eu era um grande fracassado, que eu no valia nada e o melhor a fa)er seria me matar. * 9o entanto, no tinha foras nem para isso * 8uitos julgam errado 0queles que t(m depresso :no Krasil s7 isso que sa$em fa)er, julgar e julgar. Kando de fofoqueiros im$ecis;. A depresso :aquela que vem de verdade; te derru$a tanto que voc( no consegue fa)er nada. 2 uma mistura de tdio e desespero, aliado a uma triste)a estranha, sem causa definida. 5oc( simplesmente se dei'a entregar, pois nada mais vale 0 pena, tudo to chato, to mon7tono, to som$rio... %riste. Apenas aqueles que conviveram com algum que tem depresso de verdade sa$e que isso terrvel, e no uma mera frescura. * 9o entanto, h# depress,es que duram meses, e aquelas que duram um pouco menos; dias, talve); e acredito que isso depende muito do organismo de cada um. A minha depresso :a depresso de verdade; durou pouco mais de uma semana, e se durasse mais eu no aguentaria. Roi a semana mais difcil de toda a minha vida, eu dormia cerca de quator)e, at quin)e horas por dia, e quando estava acordado, passava a maior parte do tempo deitado. u mal me alimentava, mal tomava $anho, e a vo) na minha ca$ea comeou a ficar mais alta4 .5oc( um fracassado/, .5oc( falhou/. * Bunto a isso, eu via, numa espcie de alucinao $ria, algumas pessoas rindo de mim4 3 senhor 8arcos rindo e di)endo que eu era um pseudointelectual; 8&nica e seus amigos rindo di)endo que eu era um idiota completo; e meu pai, at ele, di)endo que eu era um acidente e que nunca deveria ter nascido. A cada dia, a vo) em minha ca$ea ficava cada ve) mais forte e viva, como se fosse algum que gritava ao meu lado. Buro que comecei a ver vultos e coisas estranhssimas em meu quarto; s7 que no levo isso muito a srio, pois dedu)o que essas alucina,es vieram junto com meu estado de esprito. 9o entanto, r#pido como uma tempestade de vero, as vo)es foram diminuindo at sumir por completo. u comecei a dormir menos e ficar mais ativo, comecei a me alimentar melhor, ou seja, eu comecei a melhorar, como por m#gica. %udo isso foi muito estranho para mim; o meu estado de esprito, to dilacerante e
C<

$rutal, aliados aquelas vo)es e vultos, causaram"me uma grande impresso. 9o a toa que as pessoas comeam a acreditar em seres fant#sticos depois de terem e'peri(ncias iguais a minha. 2 algo realmente muito impressionante, que parece muito real. 3u ser# que realmente era real? Ser# que aqueles vultos e vo)es era a de um dem&nio que veio me visitar? * Kesteira! Kom, depois de todo esse tur$ilho, uma fora ine'plic#vel e revigorante tomou conta do meu ser. 9o sei e'plicar de onde ou porqu(, mas eu havia me transformado num novo homem. 1ecidi arrumar um novo emprego, queria uma vida nova! * At hoje no sei que raio de fora foi essa, mas, coincidentemente, trou'e"me o !nico amigo que tive at hoje em minha vida, o 1ias. * devido ao meu novo estado de esprito, minha $usca por um novo emprego foi r#pida. Ri) apenas duas entrevistas4 na primeira fui eliminado, pois no tinha e'peri(ncia para e'ercer a funo :cai'a de uma lanchonete;. B# na segunda eu fui aceito de cara. 3 emprego era para au'iliar de escrit7rio, para tra$alhar junto 0 conta$ilidade. -omo eu tinha um pouco de e'peri(ncia, e a empresa precisava de um funcion#rio urgente, no houve muita discusso ou seleo. +or assim di)er, eles pegaram o primeiro sujeito que entregou o currculo para eles. @m detalhe importante dessa minha nova fase que eu no estava ligando muito para o tipo de servio que iria e'ecutar. u precisava de dinheiro para so$reviver, e s7! %odas as perguntas so$re o significado daquilo que eu estava fa)endo, ou o sentido !ltimo da vida, ficaram de lado. %udo isso me paralisava em d!vidas to profundas que eu levaria anos para responder :se respondesse;, e talve) pudesse at tra)er de volta aquele dem&nio maldito chamado depresso. 9aquele momento tais quest,es pareciam to f!teis e descart#veis, que eu julgava no precisava daquilo; precisava apenas de um emprego... +or um momento, tornei"me um homem"oco! * no fim, para que continuamos vivendo se no para alimentar nossas fantasias est!pidas, a qual chamamos de sonhos, esperanas, desejos... 1amos sentido 0 vida atravs desses sonhos ou, pior ainda, num delrio metafsico de transcend(ncia. A vida se tornaria va)ia se no tivssemos tais coisas. 8as, e no final das contas, ser#
CD

que ela no va)ia mesmo? $ufonaria?

se a vida va)ia, para que ento vivermos em tal

9o meu primeiro dia de tra$alho logo tive a impresso de que tudo aquilo era muito parecido com a empresa do meu antigo chefe :o senhor 8arcos;, s7 que em propor,es um pouco maiores. ra uma mdia empresa que fa$ricava e vendia $locos e tijolos. @m lugar r!stico, muitos diro, mas eu tra$alho :sim, tra$alho nesse emprego at hoje; no setor administrativo, quase nunca vendo nenhum outro funcion#rio alm daqueles envolvidos com a conta$ilidade. * 9o meu primeiro dia eu cheguei $em cedo ao tra$alho. @ma secret#ria, muito simp#tica, indicou"me onde eu iria ficar. la disse que o encarregado da conta$ilidade estava atrasado, mas logo chegaria para me dar maiores instru,es do funcionamento da empresa. Riquei a esperar numa sala pequena; e mal sa$ia que ali seria onde eu passaria $oa parte dos meus dias at ento. A sala era composta por duas mesas modestas :essas de ferro com uma chapa de madeira por cima;4 uma ficava mais ao fundo :dando de cara com a porta;, e outra no canto direito da sala :era ali que eu iria tra$alhar;; havia dois computadores e v#rias estantes encostadas na parede, com muitas e muitas pastas de documentos; uma infinidade entediante de tra$alho cont#$il. Bunto 0 mesa principal :a mesa do 1ias;, nas estantes ao fundo, tinham alguns livros, contrastando assim com todo aquele emaranhado de documentos. -heguei mais perto para conferir os ttulos, alguns me chamaram especial ateno4 .%ractatus logico"philosophicus/, .3s irmos Tarama)ovi/, .+ara Alm do Kem e do mal/, .Ea prsence totale/, .-onfiss,es/, .2tica a 9ic&maco/ ; e alm desses, uma srie de outros livros que, pelos ttulos, falavam de hist7ria, poesia, ocultismo, astrologia, sociedade teos7fica etc. 9aquele momento, s7 no pude ver mais, pois minha inspeo foi interrompida por uma grave vo). , P7lo :isto o s7nhor gosta $7 li:rosF 9um salto, voltei minha ateno para a direo da vo). 1ias estava 0 porta, e me olhava com curiosidade. A primeira impresso que tive foi de que ele era um tipo e'c(ntrico, um verdadeiro sui generis; e, por incrvel que
C@

parea, eu estava certo. le, com aquela $ar$a cheia e grisalha, quase id(ntica 0 de 1ostoievs>i :s7 que um pouco mais cheia;, seu ca$elo ralo e penteado para o lado e corpulento como era :ele tem mais de cem quilos e, na poca que o conheci, estava especialmente gordo;, chegou a me assustar. , %7sculp7, 7u n*o 9u7ria m707r nas suas coisas , disse eu, meio sem jeito. , 2*o s7 pr7ocup7 com isso , 1isse ele, sorrindo , Igora o s7nhor trabalha a9ui, 7ss7 7spa)o tambEm E s7u" Ili?s, muito praz7rF Ilb7rto %ias" , stendeu"me a mo. , Il>r7$o Car$oso" , +o$os a9ui m7 chamam $7 %ias, mas n*o ligo s7 m7 chamar p7lo pr7nom7" SC n*o gosto $7 ap7li$os" , 1eu uma curta gargalhada, e eu no pude dei'ar de rir com ele. 1ias rapidamente me e'plicou como se daria a rotina de tra$alho; o que eu deveria fa)er e como deveria ser feito. 9ada disso interessa, pois eu nunca tive pro$lemas em e'ecutar o tra$alho. 3 que eu posso di)er que era uma rotina de tra$alho de conta$ilidade comum, e se eu for descrever as emo,es de minhas aventuras cont#$eis, ningum ir# aguentar ler isso por mais dois minutos :isso , se algum ler isto daqui;. 5ou contar o que teve de mais interessante nesse emprego e que mudou minha vida para sempre4 8inhas discuss,es com o 1ias. 3 que posso di)er so$re o 1ias, por enquanto, que ele um homem de meia idade :quarenta e nove anos;, vi!vo e que tem uma filha que no v( h# muito tempo. le comeou a se interessar por filosofia, literatura, religi,es :principalmente cristianismo;, misticismo e afins muito recentemente em sua vida, de uns do)e anos para c#. * S7 que ele comeou a estudar muito, e muitos o consideram um tipo .estranho/ por isso * le no partid#rio, nem tem nenhuma prefer(ncia poltica, s7 que pelas suas ideias ele seria considerado um conservador, um reacion#rio de merda, como muitos podero pensar, e eu tam$m pensava isso dele. 9o entanto, hoje eu tenho outra opinio a seu respeito. u tive que matar todo o preconceito do meu ser para entender
CA

o 1ias; para compreender que eu estava diante de uma raridade, de um verdadeiro sui generis. @m homem que mistura o .olhar para dentro/ do conservadorismo cat7lico, uma espcie de anarquismo religioso 0 l# %olstoi, e umas pitadinhas de niilismo niet)schiano. inconcili#vel! 5endo o comportamento do 1ias perce$i que a maioria dos verdadeiros e'c(ntricos; os realmente diferentes, que pensam para alm dos j# consagrados esquematismos mentais do senso comum; so o que muitos chamam de .esquisito/, ou at erroneamente de tmidos. les no do opini,es so$re tudo, no entram em todas as discuss,es, so muito discretos e s7 a$rem a $oca quando sentem que isso realmente necess#rio. * Auantos nos Krasil voc( pode di)er que so assim? u realmente no encontrei ningum alm do 1ias. quantos nesse pas no se acham diferentes; realmente originais? 8uitos. A maioria dos .esquisitos/ no Krasil no so diferentes, so apenas esquisitos mesmo, quando no so completos idiotas. 3s que se acham diferentes; originais; como eu disse so aqueles que do opinio so$re tudo e acham que sa$em muita coisa. +ensam que esto na $usca da verdade, mas, na realidade, apenas querem inflar o seu ego murcho e sem graa... Auerem apenas se aparecer perante a sociedade. %udo no passa da $usca pela vaidade. * 8as, se voc( for parar para pensar, esses .jovens diferentes/ realmente o so. %odos muito diferentes e originais; 1iferentemente iguais a todos os outros! m suma, consegue conciliar o

C5

Captulo VI Inno a "atana


6+++7 Aos entos o 'rito 4e a iso en ias# Uma no a era se inicia 2ompleta%se a espera dos dias E /& tremem Eitra e coroa# 4os claustros A re)eli*o ecoa! Pre'ando a pro oca*o Jo) a estola 4e Mirolamo Ja onarola+++ Um )elo e horr? el Eonstro se li)erta! Percorrendo os oceanos Percorrendo a terra a)erta# Incandescente e .ume'ante 2omo um ulc*o > super.?cie! Jupera a montanha! 4e ora a plan?cieJo)re oa o a)ismoPara depois se esconder do Nmundo Em ca erna inc"'nita! Atra 8s de caminho pro.undo2omo um .urac*o Alastra o seu sopro terr?.ico# Eis 1ue passa! " po o! Jatan&s! o ma'n?.ico! Passa )enem8rito 4e local em local Na sua impar& el 2arrua'em de .o'o in.ernal Ja9do%te! Jatan&s Re)eli*o! ,ora in'adora 4a ra3*oF A ti dedico os sa'rados $otos! incenso e dotesF 2on1uistas%te o Jeo & 4os sacerdotes+

Assim como Eartin Lutero Je li rou do seu h&)ito E re'ressa! indom& el Li)erta%te das tuas 'rilhetas 4e ponta a ponta (ue tolham teu pensamento! 2omo um .urac*o O seu 'rito desponta! 2om relImpa'os e tro es Rodeado de chamasEat8ria! er'ue%te# Jatan&s enceu suas )atalhas+

Giuseppe Carducci

(uando tento .a3er com 1ue o mundo se/a do modo como pretendo 1ue se/a! terei 0xito se o mundo passar a ser do modo 1ue pretendo 1ue se/a 6dire*o de a/uste mundo%mente7 e somente se eu .i3er com 1ue ele se/a desse modo 6dire*o de causa*o mente%mundo7+ John R. earle O 1ue 8 )omL H Gudo a1uilo 1ue desperta no homem o sentimento de poder! a ontade de poder! o pr"prio poder+ O 1ue 8 mauL H Gudo o 1ue nasce da .ra1ue3a+ O 1ue 8 .elicidadeL H a sensa*o de 1ue o poder cresce! de 1ue uma resist0ncia .oi encida+ !iet"sche

Ao que tudo indica, o ser humano :desde que vive em grandes $andos e
CC

adquiriu linguagem; tem uma espcie de .crena inata em 1eus/, visto que em todas as tri$os antigas e civili)a,es modernas, sempre h# um .1eus/ em que a maioria acredita. 3 n!mero de ateus ou descrentes sempre foi mnimo na populao. por qu(? Ser# que isso uma prova irrefut#vel de que 1eus e'iste? 9o! * m todas essas civili)a,es, 1eus :ou os deuses; aparece como a e'plicao fant#stica para o ine'plic#vel; e, muito mais importante para a vida de todos, 1eus aquele que criou o universo e, mais do que isso, criou um alm mundo, para onde vamos depois da morte. Dsso o suficiente para nos confortarmos para o resto da vida :menos em algumas religi,es, onde e'iste o inferno ou algo do tipo; e a d!vida se vamos para o cu ou para o inferno passa a ser incrivelmente pertur$adora;. A questo adjunta que se segue essa4 .+or que continuamos vivendo?/; ou ainda melhor .Aual o fundamento da nossa e'ist(ncia?/. A esmagadora maioria das pessoas tem um $om motivo para estarem vivas. Auase todos veem um sentido para a vida e nunca contestam se esse sentido v#lido. +ara muitos o simples fato de estarmos vivendo j# uma $eno. A vida em si algo pleno de sentido, e merece ser valori)ada at suas !ltimas consequ(ncias. * mas para mim, mui sinceramente, essa a e'plicao mais sem sentido que h#, pois deve haver um motivo muito maior para estarmos vivos. A vida por si no tem nenhum sentido! * 3utros di)em que a vida se resume aos pra)eres; ou a $usca pela felicidade. Kom, os pra)eres so ef(meros :e assim o devem ser, pois se tivssemos um pra)er constante, que durasse horas ou dias, provavelmente morreramos. Assim como uma dor constante pode nos matar, um pra)er constante tam$m o pode;. nto o pra)er, por ser ef(mero, no pode constituir um sentido para a vida, pois tal sentido deve ter muito mais su$stJncia e uma certa constJncia. B# a $usca pela felicidade, essa sim pode valer alguma coisa! 8as .uma vida feli)/ s7 pode ser conquistada ao final da vida. Auando se encerra a vida que podemos di)er se ela foi feli) ou no. 8as de que valeria a felicidade se no e'iste metafsica? Se formos para o nada, de que valeu $uscar a felicidade? 1e que vale uma vida feli)? Ao que parece, a $usca pela felicidade apenas algo para nos manter vivos; algo para no
C:

crermos na vacuidade da vida. A $usca pela felicidade a iluso para que a espcie continue vivendo. nto o que posso concluir de tudo que e'pus que o .gene 1eus/, que est# em todos n7s, apenas uma mano$ra da evoluo para permanecermos vivos e operantes. * para que no nos matemos * +ois n7s, seres racionais, podemos refletir so$re a vida e nossa condio e'istencial nessa porcaria, e ento chegar a certas conclus,es antinaturais que nenhum outro mamfero poderia chegar. %alve) a $oa e velha evoluo tenha calculado tudo muito $em e tenha criado essa iluso de 1eus em n7s, apenas para nos manter seguros; +ara nos proteger dos nossos pr7prios pensamentos maca$ros. A maioria permanece vivo, porque cr( que so almas imortais, e que iro para um mundo metafsico depois da morte. nto todos fa)em o melhor que podem para ir para o cu, ou para ter uma $oa reencarnao, ou seja l# o que for. 9este aspecto, 1eus e'iste; inter alia; para nos manter vivos. * Eevantadas essas considera,es, 1eus provavelmente uma iluso. 3u no! Auem sa$e? Apenas podemos conjeturar, pois afirmar, com certe)a a$soluta, que 1eus e'iste ou que no e'iste uma $urrice sem tamanho. 8as eu s7 posso di)er isso, pois nunca tive a .e'peri(ncia de 1eus/ que muitos dos que acreditam em 1eus di)em ter... ssa e'peri(ncia marcante, que move montanhas e a$re mares. Eendo o que eu escrevi at agora e comparando com uns escritos que fi) alguns anos atr#s, vejo que mudei muito. Antes eu tinha uma espcie de atesmo irracional; o mesmo tipo de atesmo que corr7i o pensamento de muitos ateus. +reconceito e agressividade contra as religi,es, nisso se resume o atesmo irracional. * 2 um atesmo de puro sentimentalismo; de 7dio mesmo contra o cristianismo, o islamismo, o $udismo, o dia$o! %udo merecia ir 0s favas. 3ra, e como no mereceriam; os pastores so ladr,es, os padres ped7filos e os islJmicos terroristas. 9isso se resume a argumentao de um ateu irracional, ele pega o que h# de mais podre na religio e joga na cara dos crentes4 .5eja, voc( segue isto? 5eja que coisa mais corrupta e nojenta!/. Auando no chegam 0 fine)a de serem ateus militantes revolucion#rios :o que era o meu caso; que acham que a religio um imenso esquema de poder que ajuda a
C;

sustentar o sistema, dei'ando as pessoas alienadas e despreocupadas com as .coisas srias da vida/, como a poltico. A religio atravancava o a$rir dos olhos das pessoas... As pessoas com religio seriam indignas, po$res de .esprito/, aqueles que .no podem ver as cores/; em suma, so mais $ai'as intelectualmente do que n7s, $rights. * 9ossa, quanta estupide)! * , o pior de tudo, mesmo assim os cristos tem muita compai'o com esses po$res dia$os. +arece que quanto mais eles so odiados, mais amam seus inimigos : uma espcie de comportamento suicida;. 8as enfim, a mudana em meu ser se deu mais pelas discuss,es que tive com o 1ias. 9o que ele me convencesse da e'ist(ncia de 1eus :longe disso;, mas sim pela forma como ele a$orda todas as quest,es :com muita racionalidade, calma e humildade;; isso fe) com que eu a$risse os olhos para a minha pr7pria condio e operasse mudanas em minha vida. %oda essa argumentao $arata ser# entendida no que se segue, pois o incio de minhas discuss,es com o 1ias comeou justamente com a questo que julgo ser a mais difcil4 1eus. 8uito $em, eu estava j# h# tr(s meses naquele emprego e tudo comeava a me irritar. 1esde o comeo, ouvindo os coment#rios do 1ias so$re os fatos que aconteciam em nossa cidade e no mundo em geral, dedu)i que ele era um cristo :no, mais do que isso, um .reacion#rio de merda/, como se costuma di)er nos meios esquerdistas;. * ento todas as minhas muralhas de defesa se levantaram e uma artilharia de preconceito foi armada. em menos de tr(s meses eu comecei a odiar aquele homem! * 8as isso no era o maior pro$lema. 3 1ias tinha o costume muito anticontemporJneo de fumar dentro da sala onde tra$alh#vamos. 3 cheiro de ta$aco nunca me incomodou, no entanto, quando detestamos algum qualquer ao ou palavra daquela pessoa j# nos irrita, e motivo para discordarmos ou para de$ocharmos dela. 8as no era s7 o 1ias que me parecia desagrad#vel, tudo naquele lugar parecia nojento. Rora do escrit7rio o tra$alho era muito r!stico; v#rios oper#rios tra$alhavam em m#quinas, produ)indo $locos de concreto e tijolos. 3s trapos sujos, as caras disformes e sofridas, e o h#lito de ta$aco misturado
:=

com caf; eis a imagem dos oper#rios que tra$alham ali...

nem preciso di)er

que olhava tudo aquilo com o maior despre)o do mundo! * stava a ponto de pedir demisso, no aguentava mais aquele lugar asqueroso, quando, num dia frio de inverno, o 1ias chegou ao tra$alho pensativo, disperso... 9em me cumprimentou. Apenas falou o necess#rio e continuou a matutar alguma coisa. +arecia que estava prestes a parir uma ideia. Acendia um cigarro, $al$uciava algumas palavras, depois saia da sala, ficava uns quin)e minutos fora e depois voltava. Ali#s, desde que comecei a tra$alhar ali, algumas ve)es o 1ias simplesmente no tra$alhava; ele ficava a matutar alguma ideia, ou lendo um livro, e quase no conversava com ningum. 3 pessoal do escrit7rio j# tinha perce$ido isso e achava aquela atitude muito estranha. 9a realidade, ningum gostava muito do 1ias, apenas o suportavam, pois alm de ser uma pessoa muito calma, ele era realmente um $om funcion#rio e nunca havia causado pro$lema alguma na empresa. Apenas o achavam um tipo esquisito, e alguns at comentavam .+ara qu( ele t(m todos aqueles livros? Ser# que so de conta$ilidade?/, ou ainda .+ara qu( ele usa aquela $ar$a? Acho que ele deveria rap#"la./. nto naquele mesmo dia, l# pelas on)e e meia da manh, quando estava me preparando para sair para o almoo, o 1ias, num salto a$rupto, perguntou" me com uma vo) alta e vi$rante. * %iga5m7, m7u bom Il>r7$o, %7us 70ist7 ou n*o= * Seu olhar interrogativo e srio desfe) de minha mente qualquer hip7tese de chacota. Aquela pergunta era sria... 8ortalmente sria. , &uito pro:a:7lm7nt7 n*o" , disse eu, sem dar muita importJncia ao caso , (u :ou < lanchon7t7, 9u7r alguma coisa= 1ias no respondeu, ficou a vagar pelos seus pensamentos, olhando, assim, para lugar nenhum. 1epois de uns vinte segundos, pareceu despertar. +u'ou do $olso o mao de cigarros, pegou um e acendeu rapidamente4 , ( por 9u7 acha 9u7 Bmuito pro:a:7lm7nt7/ %7us n*o 70ist7= m principio eu fiquei meio em$as$acado. .3 que esse idiota est# querendo? Ser# que quer me converter?/, pensei eu, num salto interno de f!ria.
:<

la enorme!

%entei ser polido o m#'imo que pude, mas julgo que meu tom de vo) foi muito rspido. , Jlha %ias, E um pouco $i>;cil $7 acr7$itar 7m coisas imat7rias" #antasmas, >a$as ma$rinhas, unicCrnios :oa$or7s""" Icr7$ito 9u7 a ciGncia mo$7rna t7m nos 70plica$o muito $o mun$o r7al" ( p7lo 9u7 :7mos, n7st7 mun$o n*o h? lugar para m7ta>;sicas" J mun$o E >;sico, 7 $7:7mos 7stu$?5lo como 7l7 E" 2*o in:7ntan$o t7orias m7ta>;sicas in70ist7nt7s 9u7 sC con>un$7m a nossa cab7)a 7 n*o ch7ga a lugar algum""" , 9essa !ltima frase meu tom de vo) se alterou radicalmente. stava ficando muito nervoso com tudo aquilo; com toda aquela situao que se arrastou at aquele ponto fatal. 8as 1ias me interrompeu. , &as, o mun$o E r7alm7nt7 sC composto por 7l7m7ntos >;sicos= , Sim, s7m $H:i$a" , (nt*o, o 9u7 m7 $iz $a sua consciGncia: (la E >;sica ou n*o= ( s7 7la >or >;sica, on$7 7la 7st? localiza$a no corpo= SC n*o :al7 $iz7r 9u7 a consciGncia E o cEr7bro" , 1ias deu uma risada simp#tica. At ali no tinha alterado a vo), e estava dialogando cada ve) com mais serenidade. , Jra, nossa consciGncia n*o E o cEr7bro 7m si, mas E composta por nossos n7urNnios, sinaps7s, 7 tu$o o 9u7 a n7urociGncia 7stu$a" , %entei me safar num lance r#pido. 9o conhecia o tema com profundidade e, qualquer desli)e, ele me pegaria. , (la E t*o >;sica 9uanto o nosso corpo" , (nt*o :ocG pr7ssupQ7 9u7 nossa consciGncia s7@a um simpl7s proc7sso causal $o tipo: %7t7rmina$as Bca$7ias n7uronais/ pro$uz7m tal ou 9ual comportam7nto" K isso= (nt*o m7 r7spon$a: como a >ala $7 outra p7ssoa po$7 pro$uzir s7ntim7ntos $i:7rsos nas p7ssoas= Por 707mplo, 9uan$o alguEm muito 9u7ri$o >ala 9u7 lh7 ama, isso pro$uz c7rto s7ntim7nto 7m :ocG" &as tu$o isso 7st? ap7nas no r7ino $o signi>ica$o, o 9u7 absolutam7nt7 n*o po$7 s7r >;sico" (, alEm $isso, o 9u7 m7 $iz $a 1nt7ncionali$a$7 $o ato= (la E >;sica= Aquela questo eu poderia ter matado; poderia ter dito que o significado hist7rico e socialmente construdo, e to fsico quanto qualquer outra coisa. Alm disso a Dntencionalidade dependia de algo to fsico quanto qualquer
:D

outra coisa4 cre$ro. 9ossas inten,es so produ)idas no cre$ro, e nada mais. 9o entanto, naquele momento, eu estava muito nervoso e no consegui pensar em nada. Aueria apenas que aquele $a$aca fosse para o inferno. .+edirei demisso agora mesmo/, j# pensava eu. 8as 1ias continuou falando e, por coincid(ncia ou no, eu continuar ouvindo aquela digresso fe) com que eu tomasse um rumo outro em minha vida :alguns detalhes realmente alteram o nosso futuro;4 , Il>r7$o, 7u t7 >iz a p7rgunta B%7us 70ist7=/ n*o como uma >orma $7 in9uisi)*o, mas sim por9u7 7sta:a matutan$o algo 9u7 9u7ro compartilhar com :ocG 7 9u7ro sab7r tambEm a sua opini*o, pois p7rc7bo 9u7 :ocG E um rapaz int7lig7nt7 7 sab7r? opinar sobr7 tais 9u7stQ7s" J 9u7 :ocG $iss7 sobr7 a ciGncia E b7m :7r$a$7, ho@7 o mat7rialismo R7 suas :7rt7nt7s mais :aria$asS E 9uas7 unanimi$a$7 $7ntro $as c?t7$ras" %7>7n$7r 9ual9u7r outro tipo $7 abor$ag7m Bn*o5mat7rialista/ s7ria um suic;$io aca$Gmico" &as o mais int7r7ssant7 E: Por 9u7 7ssa unanimi$a$7= S7ria uma conspira)*o ci7nt;>ica= Icho 9u7 isso n*o E :7r$a$7, pois n*o h? n7nhuma 7:i$Gncia 9u7 pro:7 tal suposi)*o" J 9u7 tu$o in$ica E 9u7 um grupo $7 aca$Gmicos mat7rialistas, s7guin$o a 7scola anal;tico5 >ilosC>ica, $ominou as principais c?t7$ras $o plan7ta 7, com sua in>luGncia, mol$ou o mun$o a sua imag7m 7 s7m7lhan)a""" 2o 7ntanto, as coisas s*o muito mais complica$as $o 9u7 apar7ntam s7r""" Re) uma pequena pausa, apagou o cigarro. u olhava com certa curiosidade para aqueles pequenos olhos astutos. .Aonde essa cara quer chegar?/ pensava. 1e repente ele mudou totalmente o rumo da conversa4 , (scut7 Il>r7$o, :ou lh7 >az7r uma p7rgunta, 9u7 par7c7 n*o t7r na$a a :7r com o assunto, mas t7m" OocG @? s7 p7rguntou sobr7 o s7nti$o, ou >un$am7nto, $a 70istGncia= %omei um susto. * Riquei paralisado * Aquela pergunta era uma das minhas preocupa,es, desde quando era adolescente. , naquele tempo, era a pergunta que mais me angustiava. .Aue coincid(ncia ela aparecer justamente agora/, pensei. 1epois de alguns segundos, recuperei"me do choque e respondi, tentando disfarar meu sentimento4
:@

, (u >a)o 7ssa p7rgunta to$os os $ias" , ( to$os a >az7m, $7 uma >orma ou $7 outra" ( $urant7 muito t7mpo par7c;amos sab7r 9ual 7ra a r7sposta" P7ns7 no s7guint7, para 9ual9u7r p7ssoa 9u7 t7nha uma cr7n)a r7ligiosa, %7us s7ria o >un$am7nto $7 to$as as coisas, 7 isso incluin$o nCs, s7r7s humanos" K ap7nas p7la mis7ricCr$ia $i:ina 9u7 70istimos""" 9esse momento, senti uma imensa vontade de rir, mas me segurei. Agora parecia conversa de religioso tentando me convencer de que os seres imagin#rios e'istem. depois de um discurso de uns tr(s minutos so$re as maravilhas de 1eus, ele concluiu a etapa .1eus/ de seu argumento. ,""" I matEria, 7u, :ocG, o s7rA na$a 9u7 70ist7 n7ss7 mun$o po$7ria :ir $o na$a" ' nihilo nihil fit" , J na$a n*o E a causa $7 na$a , (nt*o a :i$a n7ss7 plan7ta, a :i$a $o uni:7rso t7:7 um com7)o, um princ;pio >un$a$or" ( 7ss7 princ;pio n*o po$7ria s7r o na$a, por9u7 a; $7:7r;amos pro:ar 9u7 E poss;:7l as coisas :ir7m $o na$a" (nt*o to$as as coisas ti:7ram um princ;pio, 7 n7st7 princ;pio >un$a$or 7sta:am conti$as to$as as possibili$a$7s $o uni:7rsoA +u$o 9u7 o uni:7rso >oi 7 tu$o o 9u7 o uni:7rso s7r?, 7sta:am l?, $7s$7 o com7)o" ( 7ss7 princ;pio >un$a$or n*o po$7 t7r si$o causa$o por mais na$a, s7 n*o 7l7 n*o s7ria $i:ino, 7 sim ap7nas a causa $7 uma outra causa" &as s7 n*o 70ist7 n7nhuma causa prim7ira, 7 tu$o E causa, $a causa, $a causa, a$ in>initum, a; cair;amos no absur$o, on$7 n*o hou:7 com7)o $7 absolutam7nt7 na$a, 7 tu$o E ap7nas um >lu0o cont;nuo s7m in;cio n7m >im Ro 9u7 >og7 um pouco $a nossa p7rc7p)*o, pois por s7rmos s7r7s >initos t7mos muita $i>icul$a$7 7m captar in>initu$7" Duan$o trabalhamos com o t7mpo s7mpr7 surg7 7ssa $i>icul$a$7S" Pois b7m, consi$7ran$o 7ssa causa prim7ira, cria$ora, portanto, $i:ina, po$7mos $iz7r 9u7 7la E sup7rior ao uni:7rso, pois $7la $7corr7u o uni:7rso" Ju s7@a, o uni:7rso 7st? conti$o 7m %7us" (l7 U%7usV n*o E Balgo/ 9u7 $7:7 s7r procura$o, acha$o 7 :ali$a$o a 70istGncia 7m laboratCrio" %7us E a p7$ra >un$am7ntal $o uni:7rso" , +u'ou outro cigarro do mao , &as por9u7 $iss7 tu$o isso= Pois para a maioria $as r7ligiQ7s, a 70istGncia $7 %7us s7mpr7 >oi o >ator principal, 7 7ssa :i$a s7ria ap7nas uma pr7para)*o para a prC0ima
:A

9u7 :iria" 2o 7ntanto, no sEculo W1W, a r7ligi*o no oci$7nt7 7ntra 7m cris7" 2a r7ali$a$7 @? :inha 7m cris7, sC 9u7 o pico s7 $? no sEculo W1W" Par7c7 9u7 uma no:a 7ra s7 inicia" 9isto tive que concordar com o 1ias. A religio do passado tinha uma influ(ncia decisiva na vida das pessoas; e sua crise se d# quando as ideias iluministas se esta$elecem como norma no pensamento ocidental; o que culmina numa crise gigantesca da religio no ocidente, ou seja, cristianismo e judasmo. , J iluminismo, por assim $iz7r, >oi uma op7ra)*o niilista 9u7 r7bai0ou os antigos :alor7sA $a r7ligi*o < >iloso>ia 7scol?sticaA 7 mostrou ao mun$o < no:a cosmo:is*o" Igora, to$os os nossos 7s>or)os, $7 uma :7z por to$as, conc7ntrar5s75*o no hom7m" ( o sEculo W1W s7 abr7 com 7ssas i$7ias, 9u7 acabou $7 :7z com a r7ligiosi$a$7 7uropEia" 2*o E a toa 9u7 as i$7ias mat7rialistas >7cun$ass7m com tanta >acili$a$7 n7ssas no:as t7rras" ( as i$7ias mat7rialistas ch7gam ao s7u r7ina$o com Comt7" Para 7l7 a ciGncia E ap7nas o 7stu$o $a matEria: #;sica, 9u;mica, biologia" ( para s7 a$79uar a isso, as ciGncias $o 7sp;ritoA T7ist7sXiss7nscha>t7nA compostas p7los 7stu$os antropolCgicos, sociolCgicos, p7la >iloso>ia, histCria, l7tras, g7ogra>ia 7tc" a$otam o mat7rialismo, a no:a ciGncia, como norma" 9aquele momento estava comeando a achar interessante toda 0quela e'posio. 9o estava mais to impregnada de cristianismo, e isso dei'ava seu discurso mais limpo. , Claro 9u7 7ssa :is*o $7 mun$o 9u7 pri:il7gia o hom7m @? 7sta:a 7m :igor $7s$7 a r7nasc7n)aA mas suas Hltimas cons79uGncias s7 $*o no iluminismo" 2o 7ntanto, :?rios >ilCso>os oci$7ntais ain$a s7 pr7ocupa:am com a m7ta>;sica R$7s$7 %7scart7s a Yant, atE os pCs5iluministas, como L7g7l 7 Luss7rlS" &as, $7pois $o iluminismo 7 com a asc7ns*o $as ciGncias $uras, gra$ati:am7nt7 a >igura $o >ilCso>o passa a t7r m7nos importMncia na soci7$a$7" I m7ta>;sica :ai morr7n$oA 7ntra no sEculo WW agonizan$o 7 morr7 ant7s $a m7ta$7 $o sEculoA 7 a ciGncia pCs5mo$7rna passa a r7spon$7r to$as as nossas p7rguntas" Passa a s7r, praticam7nt7, o sinNnimo $7 :7r$a$7" I ciGncia mo$7rna
:5

Rmat7rialistaS ganha ca$a :7z mais pr7st;gio com suas $7scob7rtas, com suas in:7n)Q7s t7cnolCgicas""" Ch7gan$o ao sEculo WW1 como uma 7spEci7 $7 $7usa onisci7nt7 R9u7, s7 n*o sab7 tu$o ain$a, um $ia sab7r?S" L7i$7gg7r $iss7, muito sabiam7nt7, 9u7 a mort7 $a m7ta>;sica s7ria a mort7 $a >iloso>ia Risso na m7ta$7 $o sEculo WWS" ( ho@7 para 9uG s7r:7 a >iloso>ia= (la, 7m sua maioria, s7r:7 ap7nas $7 ac7ssCrio para outras ciGncias" Como $iz Popp7r, n*o E a >iloso>ia 9u7 nos $? conh7cim7nto, 7 sim as ciGncias" ( 7st? E a norma uni:7rsalm7nt7 :ali$a$7 ho@7""" (, alEm $o mais, a >iloso>ia conta com ca$a :7z m7nos pr7stigio socialA as p7ssoas $7 mE$ia int7ligGncia :77m a >iloso>ia ap7nas como >utili$a$7, pois 9u7m :ai r7spon$7r nossas p7rguntas m7smo E a ciGncia" I c?t7$ra $7 ho@7 $i>icilm7nt7 pro$uz um >ilCso>oA ap7nas pro$uz7m historia$or7s $7 >iloso>ia, para assim mant7r ain$a :i:a a tra$i)*oA 7, 9uan$o muito, pro$uz7m alguns pobr7s $iabos 9u7 :*o trabalhar ao la$o $7 gran$7s p7s9uisa$or7s ci7nt;>icos, para assim @usti>icar7m B>iloso>icam7nt7/ o 9u7 a9u7l7 in$i:;$uo 9u7r >az7r" %udo aquilo que ele estava di)endo tinha l7gica. 9unca tinha pensado em tudo aquilo, mas, naquele momento, tive que concordar com ele , ( n7ss7 ;nt7rim, outro >7nNm7no int7r7ssant7 nasc7: i$7ologias $7 massa" I $7>ini)*o 9u7 Yarl &ar0 $? $7 i$7ologia, grosso mo$o, E a s7guint7: Bi$7ologia E um :7sti$o $7 i$7ias/" Icr7$ito 9u7 n*o h? outra $7>ini)*o cab;:7l" Com o p7nsam7nto i$7olCgico 7m :igor, as in:7stiga)Q7s $os >7nNm7nos s7riam ap7nas int7rpr7ta)Q7s 9u7 tal ou 9ual B:7sti$o $7 i$7ias/ 7staria $an$o" J mat7rialismo, o comunismo 7 atE o cristianismo, :iram ap7nas i$7ologiasA cosmo:isQ7s $i>7r7nt7s" (nt*o, on$7 7st? a :7r$a$7= S7r? 9u7 n*o 70ist7 :7r$a$7 7 tu$o E uma luta p7lo po$7r como $izia 2i7tzsch7= Para o sEculo WW, isso E :?li$o" Ili?s, 2i7tzsch7 t7:7 a ant7:is*o $o sEculo WW, o sEculo $o niilismo" 2*o h? :7r$a$7 no sEculo WW, 70ist7m ap7nas i$7ologias 9u7 brigam p7la h7g7monia" ( n*o E isso 9u7 ocorr7 ho@7= Ip7nas uma luta p7lo po$7r" (, muito pior, com7)amos a int7rpr7tar o mun$o $o passa$o como s7 >oss7 < nossa imag7m 7 s7m7lhan)a""" Como s7 >oss7m gu7rras i$7olCgicas" Com7)amos a 7n07rgar Plat*o 7 IristCt7l7s como s7nhor7s 7scra:istas, r7acion?rios 9u7
:B

mo$7laram o p7nsam7nto crist*oA 7 o cristianismo >7u$al ap7nas como uma institui)*o 9u7 9u7ria mant7r5s7 no po$7r, assim como um parti$o pol;tico mo$7rno" Como $iz 2i7tzsch7 Bapenas vemos o passado com a nossa cegueira do presente/" u no pude acreditar que sendo ele um cristo e um, aparentemente, direitista, poderia citar 9iet)sche e encai'#"lo muito $em em sua argumentao. -omecei a perce$er a que ele no era igual aos idiotas religiosos de sempre, que queria apenas me convencer a ir 0 igreja ou aceitar Besus. 9o, ele estava argumentando, ele realmente queria discutir comigo, com a mente a$erta. , alm disso, perce$i que 1ias estava muito calmo, e isso foi o que mais me chamou a ateno. , I 9u7 conclusQ7s ch7gamos= (stamos num mun$o 7ss7ncialm7nt7 at7u, on$7 n*o h? lugar para na$a 9u7 transc7n$a ao >;sico Rtu$o 9u7 >or $7ssa 7spEci7 $7signa5s7 a B>E/ ou a Br7ligi*o/S" Um mun$o 7m 9u7 a :7r$a$7 s7 r7sum7 a i$7ologia $ominant7 7 9u7 a luta p7lo control7 Rs7@a control7 social, s7@a o control7 $a natur7zaS E t*o gran$7 9u7 n*o m7 a$miraria s7 ch7garmos numa soci7$a$7 $o tipo 9u7 >oi $7scrita por Il$ous Lu0l7y" ( num mun$o s7m transc7n$Gncia, on$7 a :i$a s7 r7sum7 a >initu$7 $7 nossa 70istGnciaA on$7 a histCria t7m um po$7r sob7rano sobr7 os hom7ns Rcomo $iria L7g7lSA o 9u7 $7:7mos >az7r= Jra, s7 n*o h? um BpCs5:i$a/ 7 a histCria E nossa gran$7 $7usa, $7:7mos lou:?5la""" Ju, m7lhor ain$a, $7:7mos 7star n7laF ( 9ual a m7lhor man7ira $7 7ntrar para a histCria s7 n*o trans>orman$o a soci7$a$7= (nt*o o s7nti$o $a :i$a E a trans>orma)*o social" 2*o, mais $o 9u7 isso, a trans>orma)*o social $7:7 s7r $a man7ira como tal ou 9ual grupo i$7olCgico acr7$ita s7r a m7lhor" (nt*o s7 $7:7 $7struir o grupo i$7olCgico ri:al, pois nCs $7:7mos t7r a h7g7monia, para assim mol$armos o mun$o a nossa imag7m 7 s7m7lhan)a" 1ias deu um sorriso, calmo e sereno. le estava de p, e falava como se estivesse fa)endo um discurso para centenas de pessoas. 1e repente se sentou, coou a $ar$a e disse4 , (sp7ro 7star s7n$o claro" (u nunca >al7i sobr7 isso para ninguEmA ap7sar $7 7st7 t7ma n*o s7r no:o, acr7$ito 9u7 s7@a muito compl70o"
:C

, (stou 7nt7n$7n$o p7r>7itam7nt7 sua linha $7 racioc;nio" SC n*o s7i ain$a aon$7 9u7r ch7gar com tu$o isso" 1ias sorriu gentilmente. stava falando fa)ia mais de meia hora. 3$viamente no transcrevi na integra o discurso do 1ias, pois impossvel lem$rar"se de todos os detalhes. Apenas fi) um esquema geral de sua linha de raciocnio. , Pr7cisa:a $7 uma pausaF , 1isse ele, finalmente , Bom, m7u caro Il>r7$o, a conclus*o 9u7 ch7go E a p7rgunta 9u7 >a)a a 7ssa soci7$a$7 pCs5 mo$7rna: Dual o s7nti$o $a 70istGncia= Pois s7 argum7ntar7m 9u7 o s7nti$o $a :i$a E >icar para a histCria, 7nt*o lh7 p7rgunto, $7 9u7 :al7 >icar para a histCria humana s7 muito pro:a:7lm7nt7 7la ir? acabar= (nt*o o s7nti$o s7ria a@u$ar para 9u7 a humani$a$7 continu7 s7u caminho com mais r7sp7ito, igual$a$7, sab7$oria, $igni$a$7 7 lib7r$a$7= Bom, to$as 7ssas coisas s*o mara:ilhosas 7 $7:7mos tG5las 7m to$os os grupos humanos, mas, s7 7stamos a@u$an$o a humani$a$7 a 7:oluir, $7 >orma 9u7 num t7mpo in$7t7rmina$o a$iant7 7la alcanc7 uma 7spEci7 $7 p7r>7i)*oA muito b7m, 9u7 sort7 para os 9u7 nasc7ram n7ssa soci7$a$7 p7r>7ita" &as para nCs $7 9u7 ir? a$iantar, ob@7ti:am7nt7, uma soci7$a$7 p7r>7ita $o >uturo= 2*o ir7mos usu>ru;5la, continuar7mos :i:7n$o n7ss7 mun$o $7 :iolGncia, $7sigual$a$7 7 banali$a$7" Rinalmente comecei a ter noo de onde ele queria chegar. 8as no esperava esse desenlace final. , 2*o m7 a$mira 9u7 ho@7 a maioria $as p7ssoas t7nham o t7rror $a mort7" (ssa E a cons79uGncia $o >im $a m7ta>;sicaA 9uan$o morr7rmos ir7mos para o na$aF ( 9uantas t7ntati:as $7 prolongar a 70istGncia humana n*o s*o 7 s7r*o >7itas= &uitos 9u7r7m :i:7r $uz7ntos, tr7z7ntos, mil anos" #alar sobr7 a mort7 n7ssa soci7$a$7 E 9uas7 uma o>7nsa""" J 9u7 mais m7 chama a at7n)*o E 9u7, s7 :amos para o na$a m7smo, $7 9u7 a$ianta tu$o issoA m7lhor ain$a, para 9uG tu$o isso= Para 9uG :i:7rmos= Para 9uG to$o 7ss7 so>rim7nto= Para 9uG a :i$a= S7 com a mort7 :7m in70ora:7lm7nt7 o na$a, 7nt*o n*o h? n7nhuma p7rsp7cti:a sup7rior, ap7nas $7:7mos s7 ap7gar mais 7 mais n7ssa :i$a atE 9u7 os ci7ntistas $77m uma r7sposta satis>atCria sobr7 o Bs7nti$o $a :i$a/, 7 a; nos
::

apropriamos $7ss7 argum7nto pronto 7 to$os os nossos probl7mas 7star*o r7sol:i$os""" 2o 7ntanto, 7n9uanto n*o ti:7rmos a Br7sposta $a ciGncia sobr7 o s7nti$o $a :i$a/ R9u7 s7r? a r7sposta mais arti>icial $o mun$oS, a :i$a n7sta soci7$a$7 n*o >az s7nti$oA na$a >az s7nti$o 7 o s7nti$o Hltimo E o na$aF &7smo 9u7 nos ap7gu7mos 7m algumas coisas 9u7 para nCs par7)a >az7r o m?0imo $7 s7nti$o, 7m Hltima instMncia, isso s7r? ap7nas uma $7 tantas $istra)Q7s ant7s $a mort7" Ju s7@a, m7u caro Il>r7$o, a :i$a s7m m7ta>;sica n*o >az s7nti$oA ou, 7m outras pala:rasA S7m %7us a :i$a n*o >az s7nti$oF %7us E conditio sine qua non para a :i$a t7r s7nti$o""" 1ias finalmente terminou. 8esmo com o cunho religioso no final, compreendi e at gostei de sua argumentao. 3$viamente, no concordei com o desenlace final, mas eu no tinha uma resposta pronta para aquela situao. +rovavelmente ele passou muito tempo pensando a respeito e eu no poderia apresentar uma resposta sem pensar nesse assunto... foi isso que eu disse ao 1ias, pois ele esperava uma resposta minha, ou um julgamento so$re o e'posto. %empos depois :acho que foi depois de tr(s ou quatro dias, no lem$ro ao certo;, eu voltei ao assunto com o 1ias. 8inha resposta foi $em modesta, em comparao ao que ele e'p&s. Apenas disse que a pedra fundamental da e'ist(ncia era o .Kig Kang/ e que, se a teoria tinha furos, que ainda precisava de aperfeioamento e que, muito provavelmente, em poucos anos teramos uma teoria materialista da e'ist(ncia de todas as coisas. 1ias apenas sorriu e fe) um pequeno coment#rio antes de eu continuar4 , K s7mpr7 assim, s7 n*o t7m a r7sposta ho@7, amanh*, $7pois $7 amanh*, ou no $ia $ 7l7:a$o a n a ciGncia t7r? a r7sposta" 1epois eu disse que o materialismo era a consequ(ncia natural do desenvolvimento do conhecimento. Sem ele os avanos tecnol7gicos no seriam possveis, nem os avanos to impressionantes da fsica ou da $iologia. finali)ei di)endo que retornar a metafsica para justificar o sentido da vida era, no mnimo, ar$itr#rio, pois o que se quer fa)er dessa forma justificar 1eus como sentido !ltimo da vida. talve) a vida no tenha um sentido mesmo; talve) tudo isso seja apenas uma iluso de nossas mentes pertur$adas. A
:;

pergunta que fi) ao 1ias, no final de minha curta argumentao, foi4 A vida deveria mesmo ter algum sentido? 1iante daquela pergunta 1ias apenas sorriu. comentar4 , Po$7 s7r 9u7 n*o t7nhamos n7nhum s7nti$o" 2o 7ntanto s7ria 7stranho p7nsar 9u7 tu$o isso E ap7nas um capricho $a B&*7 2atur7za/" 1epois disso no tocamos mais no assunto durante um longo tempo. 8as depois desse primeiro contato, to estranho, comecei a ver o 1ias com outros olhos. 3 meu preconceito ideol7gico foi, gradativamente, perdendo fora. 9o comeo, durante um m(s mais ou menos, n7s no conversamos muito so$re mais nada, mas nossas rela,es melhoraram muito. Ali#s, minha relao na empresa melhorou. u no via mais tudo 0quilo com aquela mor$ide) pattica de sempre. , gradativamente, eu e o 1ias fomos tendo rela,es mais estreitas. -onversamos so$re v#rios assuntos, que serviram apenas para nos apro'imar cada ve) mais. 3 1ias no nenhum g(nio :0s ve)es, em seus argumentos, eu perce$ia falhas;, mas algum que est# $uscando o conhecimento, e o erro, por muitas ve)es, acompanha essa $usca. 3 que o 1ias queria era entender como as coisas funcionavam e o porqu(. comecei a admir#"lo. muito tempo. 1epois da primeira discusso com o 1ias, eu no estava mais preocupado se ele era de direita ou de esquerda :depois desco$ri que no era nem uma coisa nem outra;. ssas preocupa,es ideol7gicas paralisam o conhecimento humano. Se s7 prestamos ateno naquilo que nosso grupo de refer(ncia est# fa)endo, fechamo"nos numa viso de mundo limitada, onde nossa m#'ima viso ser# at onde a lu) da nossa ideologia consegue iluminar. A totalidade do universo no pode ser como descrito pela direita ou pela esquerda. sses so apenas esquemas limitados que, no entanto, podem di)er uma ou outra verdade em particular, mas nunca poderia a$arcar a totalidade dos fen&menos
;=

le tam$m no tinha

nenhuma resposta pronta para aquela situao. 8as ele no dei'ou de

s7 isso!

foi por isso que eu

talve) foi a ami)ade desse homem que fe) com que eu

permanecesse vivo at agora. Se eu estivesse so)inho j# teria me matado h#

e'istentes. * 8as a pergunta que decorre 4 Ser# que tudo nesse mundo p7s" moderno ideologia? %eria uma verdade su$stancial, uma .realidade/ por detr#s das ideologias ou o mundo seria apenas uma f#$ula? Seria tudo interpretao de interpretao?

;<

Captulo VII Natal


Nasce um deus+ Outros morrem+ A $erdade Nem eio nem se .oi# o Erro mudou+ Gemos a'ora uma outra Eternidade! E era sempre melhor o 1ue passou+ 2e'a! a 2i0ncia a in9til 'le)a la ra+ Louca! a ,8 i e o sonho do seu culto+ Um no o deus 8 s" uma pala ra+ N*o procure nem creias# tudo 8 oculto+ Fernando Pessoa O e an'elho morreu na cru3+ !iet"sche Os 1ue amei! onde est*oL Idos! dispersos+ Arrastados no 'rito dos tu.es! Le ados! como em sonhos! entre ises! Na .u'a! no ruir dos uni ersos+ E eu mesmo! com os p8s tam)8m imersos Na corrente e > merc0 dos tur)ilhes! J" e/o espuma l? ida! em caixes! E entre ela! a1ui e ali! ultos su)mersos+ 6+++7 Antero de #uental

5#rias lu)es, de cores diversas, inundavam a cidade. Alm destas, v#rios prespios, imagens de Besus -risto, promo,es especiais e mensagens pseudointelectuais pululavam aqui e ali, transformando tudo aquilo numa demonstrao $i)arra de nosso mundo p7s"moderno. * is o natal, o sm$olo m#'imo da civili)ao ocidental. Ah! Auanta po$re)a de esprito no h# no natal. Apenas palavras jogadas ao vento, misturadas com uma pseudorreligiosidade sem fim. Sem contar a hipocrisia monstruosa, onde seres que se odeiam sorriem cinicamente um para o outro e di)em .+erd&o"te por tudo/. Amm! 9ada me causa mais asco que essa enfadonha data... 1ata maldita de

nossa civili)ao. 6timo, agora, caro leitor :se e'istir algum;, vomite em mim toda a sua $ai'e)a. 1iga que eu sou um ateu safado, preconceituoso, que quer aca$ar com os $ons costumes e a religiosidade ocidental. 8as uma coisa lhe digo4 9o quero aca$ar com nada; o cristianismo est# agoni)ando e est# se aca$ando; so)inho, e permanece em sua autodestruio. , ali#s, se o natal fosse efetivamente uma festa crist; uma genuna festa religiosa; eu no teria tanto 7dio dele. 3 natal se tornou apenas um feriado, entre tantos outros feriados, que no significa mais nada. Apenas um momento para reunirmos a famlia, os .amigos/, o dia$o, para assim nos a$raarmos e di)ermos palavras est!pidas e va)ias uns para os outros. .Aue o amor reine/; .1eus lhe prover# ano que vem/; .Aue 1eus esteja convosco/; .Amm, amm/. 3 pior de tudo que tais palavras so ditas por pessoas que mal sa$em o que esto di)endo; que mal acreditam nisso que falam... Apenas seguem o cristianismo por uma espcie de automatismo cultural, .3 meu pai era cristo, sempre me levou 0 igreja, continuei a ir ento/. At mesmo o 1ias ficou into'icado com a data e, quatro dias antes do natal, mandou"me um carto4 .-aro Alfredo. spero que continue na $usca pela verdade. Se permanecer neste caminho, o Eogos 1ivino se tornar# uma o$viedade para voc(. Rique com 1eus. Reli) 9atal!/. Ao menos ele ainda mantinha um pouco de dignidade e mandava cart,es de natal apenas para as pessoas que gostava de verdade. 1epois fiquei sa$endo que naquele ano ele mandou apenas tr(s cart,es de natal; um para mim, outro para sua filha e um terceiro que no sei para quem foi. * 1ias foi viajar na antevspera de natal; no sei para onde foi e ele nunca me disse nada so$re suas viagens. Ali#s, muitos aspectos da vida desse homem permanecem misteriosos para mim. 9a vspera de natal eu estava no meu apartamento aproveitando o vinho $arato que meu chefe havia dado :deu esse vinho para todos os funcion#rios da empresa;. stava curtindo cada segundo de minha solido quando, de repente, ouvi tr(s suaves $atidas na porta. .Auem ser#?/. Rui 0 porta e, para a minha surpresa, a minha progenitora estava ali parada, com sua cara ha$itual de poucos amigos.

, Oai m7 con:i$ar para 7ntrar ou >icar? a; com 7ssa cara $7 ta0o= =ecuperei"me do susto e fi) sinal para que ela entrasse. stava muito surpreso com aquela visita inesperada. 1esde quando eu comecei a morar so)inho nunca rece$ia visitas nas pocas festivas. +assava sempre o natal e ano novo so)inho. Ns ve)es rece$ia uma ligao ou um carto de natal de minha me ou irmo, mas era s7. 8inha me sempre reclamava, mas ela sa$ia de minhas convic,es. tudo isso. nquanto minha me se acomodava no surrado sof# da sala, eu fui preparar um caf. Apesar de tudo, ela era minha visita e caf era a !nica coisa decente que eu poderia oferecer. , J 9u7 t7 tr?s a9ui= , 1isse eu, de repente. ofensiva pelo meu tom de vo), mas na hora nem reparei. , Como assim o 9u7 m7 tr?s a9ui= Jra 7ssa, sou sua m*7 7 :im >az7r uma :isita" ( 7ssa E uma boa hora""" Ip7nas 9u7ria t7 :7r, m7u >ilhoF , J B7rnar$o n*o :7io $7ssa :7z= la me olhou assustada, depois fe) uma espcie de careta e respondeu4 , 2*oF (l7 $iss7 9u7 n*o $a:a para :ir ao Brasil 7ss7 ano" Par7c7 9u7 os n7gCcios 7st*o prosp7ran$o l? no Cana$?" , Du7 bom para 7l7" , Ringi desinteresse , (nt*o 7st? 70plica$o o moti:o $7 sua :isita" Como o B7rnar$o n*o :7m, a s7nhora n*o 9u7ria >icar sozinha" 2*o E isso= , 1ei um sorriso sarc#stico e lhe servi uma 'cara de caf. , (m part7s sim" , 9em se preocupou em desmentir. la viera ali apenas para no ficar so)inha e esse fato me chocou um pouco. 1e que eu valia para ela, afinal? , 2o 7ntanto 7u 9u7ria r7alm7nt7 t7 :7r" L? t7mpos n*o m7 man$a not;cias" Du7ria sab7r como :ocG 7st?" , Jra 7ssa, 7u 7stou Ctimo" 2*o :G como 7u :i:o b7mF Como minha :i$a E >7liz" , 8eu tom de vo) era to ir&nico que se tornou muito ofensivo. la me olhou com severidade. +oucas so as mulheres que conseguem me'er de verdade com o sentimento de um homem. na maioria das ve)es a ssa pergunta soou u no gostava dessas festas e queria ficar longe de

mulher que nos criou que me'e mais conosco; a toda so$erana matriarca de nossa e'ist(ncia. * u realmente no sei o que acontecia comigo, pois toda ve) que nos encontr#vamos eu ficava muito nervoso e e'pressava isso com sarcasmos e de$oches. ela conhecia $em esse meu mecanismo de defesa. , (stou pr7ocupa$a com :ocG, Il>r7$o" %7s$7 9u7 saiu $7 casa :ocG t7m s7 isola$o ca$a :7z mais" (, 9uan$o t7 :7@o, p7rc7bo 9u7 sua :is*o $7 mun$o s7 torna ca$a :7z mais p7ssimistaA mais 7 mais >atalista" , Jra, a :i$a E uma >atali$a$7F Um brin$7 < Schop7nhau7r" , Eevantei a 'cara de caf. la no me acompanhou no $rinde. , Par7 $7 gra)a" (scut7, 9uan$o :ocG 7sta:a no parti$o comunista 7 7sta:a 7n:ol:i$o atE o p7sco)o com pol;tica, :ocG 7ra $i>7r7nt7, 7ra, por assim $iz7r, >7lizF OocG tinha um i$7al $7 mun$oA 7u :ia :i$a nos s7us olhos" Igora n*o, :7@o ap7nas $or, r7ss7ntim7nto""" , 2*o s7@a tola, :ocG acha 9u7 7u 7ra >7liz na9u7la porcaria= I9uilo 7ra um co:il $7 cobras 7 s7 7u >icass7 l? por mais t7mpo t7ria m7 $7>orma$o igual o Pob7rto" OG como 7l7 7st? agora= #also, sob7rbo""" SC por9u7 t7m um carginho pHblico""" , (l7 E :7r7a$or" , Du7 s7@a >ilho $o %iabo" (l7 mu$ou compl7tam7nt7" +7:7 9u7 mu$ar n*o E m7smo= (ntrou num cargo $7 li$7ran)a pHblica, on$7 s7 $7:7 usar uma m?scara o t7mpo to$o" Jn$7 o hom7m E lobo $o hom7m""" 27st7 mun$o, m*7, $7:75s7 :7n$7r a alma para cons7guir alguma coisa" Igora um brin$7 a ti, oh sob7rano Satan?s, pr;ncip7 $7st7 mun$o" , Eevantei a 'cara num $rinde novamente. 8inha me ignorou completamente minha piada. , Jra Il>r7$o, nCs n*o 7stamos >alan$o $o Pob7rto 7 sim $7 :ocG" %a sua situa)*oF %igo 9u7 :ocG 7ra mais >7liz, pois n*o tinha 7ss7 tipo $7 :is*o $7 mun$o" &7smo 9u7 o ambi7nt7 para :ocG >oss7 horr;:7l, :ocG 7ra mais >7lizA p7lo m7nos 7ra o 9u7 7u p7rc7bia""" , la suspirou , %iga5m7, m7u >ilho, o 9u7 acont7c7u com :ocG= Aquela pergunta, aparentemente to simples, era muito difcil de responder. 3 que aconteceu comigo? Afinal, aconteceu alguma coisa comigo?

9o sa$ia ao certo responder. +ara mim tudo parecia natural, todos os eventos foram sucedendo at que eu chegasse ali, naquele ponto presente. 9o conseguia ver nitidamente as mudanas em minha vida; sa$ia que e'istiam, mas no poderia apont#"las. quem o consegue com facilidade? Aponte os principais eventos de sua hist7ria pessoal que lhe influenciaram a ser aquilo que voc( hoje. 5amos, caro leitor, liste a os eventos! 5eja, no muito f#cil; requer algum tipo de refle'o. @ma refle'o so$re sua pr7pria $iografia! * +ois, afinal de contas, o que fe) eu me tornar aquilo que sou? 3 que fa) voc( ser aquilo que ? , Jra m*7, n*o s7@a tola" (u continuo s7n$o a m7sma p7ssoa, sC 9u7 ti:7 algumas 70p7riGncias ruins" la me olhou sria; parecia pensativa. +egou a garrafa de caf e encheu sua 'cara. %omou um gole e disse, como uma ju)a sentenciando um condenado4 , OocG 7st? com $7pr7ss*oF , J 9uG= , K isso" Con:7rs7i com o B7rnar$o um $ia $7ss7s" (l7 con>irmou 9u7 s7u comportam7nto sug7r7 $7pr7ss*o" Soltei uma curta gargalhada. , 2*o s7@a boba" J B7rnar$o= %7 on$7 7l7 tirou isso= (l7 E psicClogo ou psi9uiatra por um acaso= , 2*o m7u >ilho, 7l7 conh7c7 pro>issionais $a ?r7a, con:7rsou com 7l7s sobr7 :ocG""" , Ih, 9u7 Ctimo, 7l7 >icou >alan$o sobr7 mim para os amiguinhos $7l7" BJlha, 7u t7nho um irm*o m7io i$iota, 7l7 E $7pr7ssi:o, sab7= S7r? 9u7 Prozac >unciona com 7l7=/" (ss7 E o nosso h7rCi" Santo B7rnar$o""" %7:iam canoniz?5 lo, sabia= 9esse momento minha me colocou a mo no rosto e suspirou. la me olhou, com certa triste)a nos olhos. 3$viamente ela estava detestando meus sarcasmos. , Sab7 o 9u7 >alta 7m sua :i$a, sinc7ram7nt7=

, J 9u7= , J7sus" , J7sus= , Riquei to espantado com aquela sugesto to fora de prop7sito que comecei a rir muito alto. -erto, um pouco daquela risada foi forada, apenas para querer mostrar .superioridade/, mas realmente achei engraada a sugesto de minha me. , Il>r7$o, to$o 7ss7 rancorA 7ssa amargura 7m s7u cora)*o n*o :7m lh7 >az7n$o b7m" O7@a sC m7u >ilho, aon$7 :ocG 9u7r ch7gar :i:7n$o $7ssa >orma= OocG E um rapaz int7lig7nt7, ch7io $7 tal7ntos 7 9uali$a$7s""" , Pois E, o probl7ma E 9u7 s7r7i s7mpr7 sC Bo 9u7 tinha 9uali$a$7s/" Saiba 9u7 o mun$o E para a9u7l7s 9u7 nasc7m para con9uist?5lo 7 n*o para os 9u7 sonham 7m con9uist?5lo, m7smo 9u7 t7nham raz*o" , 2*oF , minha me se levantou num salto, quase gritando. Apro'imou" se de mim lentamente , J mun$o n*o E para s7r con9uista$o, m7u >ilho" Pr7cisamos $7 muita colabora)*o, compai0*o 7 amor ao prC0imo para :i:7rmos n7st7 mun$o" S7m isso n*o $? n7m para com7)ar" (stamos a9ui para a@u$ar uns aos outros, para assim""" , BPara assim construirmos um mun$o m7lhor/, E isso 9u7 ia $iz7r= Ih, poup75m7 $7 suas m7nsag7ns $7 natal baratas" (u l7io m7nsag7ns $7ss7 tipo 7m out$oors $7 sup7rm7rca$o" , OocG n*o 7nt7n$7 >ilho" OocG pr7cisa s7 lib7rtar $7ssa 7scuri$*o" SC J7sus po$7 t7 sal:ar" , 1isse ela, pegando em minha ca$ea com as duas mos, como se fosse esmag#"la. 1evo a$rir um par(ntese aqui e e'plicar algo interessante so$re a vida de minha me. -omo eu j# relatei, na juventude ela era uma estudante universit#ria; cursava licenciatura em hist7ria. , como $oa universit#ria de um curso de humanas, ela no se di)ia crist :mesmo vindo de uma famlia cat7lica e tendo rece$ido toda aquela educao crist tpica;, mas sim se di)ia agn7stica para, quem sa$e, passar uma imagem mais -ult para seus amiguinhos universit#rios. 8as acredito que parte dessa pose era verdade; ela realmente dei'ou o cristianismo um pouco de lado :ou colocou"o entre

par(nteses;, pois quando eu era pequeno nunca a vi re)ando, orando nem nada parecido com isso; ali#s, ela detestava essas coisas. nto, quando criana, eu achava que minha me era uma sem religio. 9o entanto, quando meu pai morreu tudo mudou. A morte dele foi um grande choque para ela. quer um motivo maior para as pessoas se apegarem 0 religio do que quando suas vidas esto desmoronando? Auando no se tem mais foras, apelamos para qualquer coisa4 .5enha, so$renatural, ajude"me a superar isso!/. aconteceu com a minha me. novo para ter um conforto psicol7gico. * foi isso que la comeou a frequentar a igreja cat7lica de ela o$teve esse conforto * Alm

do mais, ela fe) novos amigos, comeou a se envolver em atividades da igreja; em suma, preencheu o espao va)io que meu pai havia dei'ado. 8as de uns anos para c# ela virou quase que uma fan#tica religiosa. Sua vida ficar na igreja, ou no a$rigo onde volunt#ria. is o refle'o da completa solido; apegamo"nos a qualquer coisa. * -omo eu e meu irmo samos de sua casa, ela precisa de um grupo de refer(ncia para se apegar mais forte. 9o aguentou a solido. Ali#s, poucos so aqueles que conseguem en'ergar os $enefcios da solido. , SC J7sus po$7 t7 tirar $7ss7 mar $7 7scuri$*o" (l7 t7 limpar?" , la continuou. , &*7, >al7 a :7r$a$7, :ocG :7io a9ui para t7ntar m7 con:7rt7r ou para m7 :isitar= OocG sab7 9u7 $7t7sto 7ssa con:7rsa r7ligiosa""" , #ilho 7u ti:7 uma r7:7la)*o" , la gritou, interrompendo"me. 3lhou" me como se fosse di)er a coisa mais importante do mundo. u olhava para ela muito assustado , Jnt7m ti:7 um sonhoA praticam7nt7 uma :is*oA on$7 pu$7 :7r claram7nt7 9u7 7ssa po$7 s7r sua Hltima chanc7 $7 con:7rs*o" (m m7u sonho 7u 7sta:a $7ntro $a igr7@a, 7n9uanto o mun$o 7m :olta s7 acaba:a 7m >ogo" OocG 7sta:a < porta $a igr7@a, muito assusta$o 7 machuca$o" (u t7 chama:a para 7ntrar, mas :ocG r7luta:a, n*o 9u7ria 7ntrar $7 @7ito n7nhum""" Icor$7i muito assusta$a logo 7m s7gui$a" u devo confessar que achei o sonho da minha me muito interessante, quase original. 9unca tinha ouvido um sonho desse tipo. 8as o$viamente achei

a interpretao dele uma $esteira sem fim. 1ei um sorriso, enquanto ela continuava com seu olhar austero. , &ulh7r :ocG 7st? louca" Sonho= P7:7la)Q7s= Icho 9u7 a r7ligi*o 7st? a>7tan$o a sua int7ligGncia" , 1sso E $7 70tr7ma importMncia >ilho" (u n*o ia t7 contar 9u7 ti:7 o sonhoA OocG >az chacota $7 tu$o 9u7 E 7spiritualA &as pr7cisa:a :ir a9ui t7 $iz7r isso" %7 >ato >ilho, :ocG pr7cisa $7 uma mu$an)a, pr7cisa $7 r7$7n)*o" 1evo confessar que toda aquela hist7ria j# estava me enchendo, mas nada e'plica a raiva s!$ita que su$iu em mim naquele momento. u olhava para minha me e queria que ela desaparecesse. .-rist alienada de merda!/, pensava eu. 9o sei de onde veio todo aquele 7dio, mas era $om eu por um fim naquela conversa, ou eu aca$aria 'ingando minha me. , Jlha, E m7lhor :ocG ir 7mbora" 2*o 9u7ro mais sab7r $7ssa con:7rsa" , Rui at a porta e a a$ri. Riquei ao lado da porta esperando que ela sasse. , #ilho, 7u s7i 9u7 :ocG n*o gosta $o 9u7 7u lh7 $igo, mas >alo tu$o isso por amor""" , Imor= , Critei numa e'ploso de raiva , Jra, isso n*o E amor" Para com7)o $7 con:7rsa, 7ssa porcaria $7 cristianismo s7 impr7gnou p7lo mun$o 7 7scra:iza muita g7nt7 com s7us pr7c7itos 7stHpi$os" I luta para s7 li:rar $o p7ca$o >az com 9u7 a :i$a s7 trans>orm7 num in>7rno" 1sso E amor= 2*o, 7ssa n*o E a r7ligi*o $o amor, mas sim E a r7ligi*o $a 7stupi$7z" ( outra""" 9este momento dei um passo 0 frente. u tremia muito e estava um pouco )on)o. m outras circunstJncias eu nunca diria o que eu disse naquele momento :o que voc(s vo ler a seguir;, mas, no calor da emoo aca$ei desenterrando algo muito profundo, e que deveria ter ficado nas profunde)as... , J 9u7 :ocG sab7 sobr7 o amor, m*7= Como po$7 $iz7r 9u7 m7 amou, uma mulh7r 9u7 amal$i)oou minha 70istGncia" %iga5m7, como= OocG n7m 9u7ria 9u7 7u nasc7ss7""" 2*o >oi isso 9u7 :ocG $iss7 uma :7z para mim= 8inha me colocou a mo na $oca. stava perple'a com o que ouvia. , OocG 7 o papai s7mpr7 m7 trataram $7 >orma $i>7r7nt7" (u :ia 7m s7us olhos""" OocGs nunca m7 amaram, 7>7ti:am7nt7, pois 7u 7stragu7i a :i$a $7

:ocGs $oisA int7rrompi os s7us sonhos 7""" , 9esse momento eu quase no conseguia falar, pois l#grimas me vinham aos olhos , (scut7, s7ria m7lhor 9u7 :ocG ti:7ss7 m7 aborta$o""" , 1isse, por fim, enquanto tmidas l#grimas escorriam dos meus olhos. 8inha me estava quase em choque. 3lhava"me com tamanha decepo, que j# me arrependia de ter dito tudo aquilo. Seus olhos j# estavam !midos quando disse4 , Il>r7$o""" Il>r7$o""" Como po$7 s7r t*o""" 1ngrato= , la comeou a chorar, enquanto saia do meu apartamento. , (scut7 a9ui" , 1isse eu quando ela j# estava do lado de fora , 2unca mais 9u7ro t7 :7r $7 no:o" , Kati a porta com viol(ncia, sentei no cho, coloquei a ca$ea entre os joelhos e comecei a chorar copiosamente. Se eu sou$esse que ela iria morrer duas semanas depois, nunca teria dito tudo aquilo. la morreu na completa solido, vamos di)er assim. stava so)inha em casa quando teve um ataque cardaco. ncontraram"na morta

quase seis horas depois do ataque. * .9unca mais quero te ver de novo/, .9unca mais quero te ver de novo./, minha nossa, como essa frase me atormenta * u me culpo at hoje pela morte dela. Ser# que se eu, durante todos esses anos, tivesse a tratado com mais delicade)a as coisas seriam diferentes? Ser# que seu fraco corao aquentaria mais um pouco? 9o sei! 8as a !ltima imagem que tenho de minha me ela chorando, por minha causa... +or uma estupide) e infantilidade minha. <oje consigo escrever tudo isso com mais tranquilidade, mas na poca eu fiquei e'tremamente a$alado; to a$alado que eu, efetivamente, quase me matei. foi por pouco... 9o vel7rio eu estava completamente destrudo. 9o queria falar com ningum! @ma dor infinita parecia tomar conta do meu ser. 9o falei nem com 1ias; ele apenas apertou minha mo e disse .seja forte/, que$rando um pouco do clich( .meus p(sames/. * B# minha me estava com uma cara sofrida dentro daquele cai'o. +arecia ter mais de sessenta anos, mas s7 tinha quarenta e oito. stava com uma e'presso como se estivesse num pesadelo. 3lhando para aquele rosto no podia dei'ar de pensar .8ude essa e'presso

mulher, pois agora que voc( saiu do pesadelo; do sofrimento. encontrar# pa). A eterna pa) do nada/.

voc(

Auando fomos para o cemitrio eu comecei a chorar muito. 9o conseguia me controlar! 5er o cai'o descer no t!mulo :mesmo t!mulo onde meu pai ja)ia;, deu"me um aperto to grande. Senti vontade de me jogar naquele t!mulo e ficar ali, eternamente com eles. +or que tive que ser to est!pido? +or que sempre fui grosso, sarc#stico, egosta com ela? sse remorso me corroia e era a fonte das minhas l#grimas. Kernardo veio me consolar, a$raou"me enquanto o cai'o era co$erto pela frialdade inorgJnica da terra. * 1epois do enterro me despedi timidamente do Kernardo. le me disse que se eu precisasse de alguma coisa, era s7 ligar, ou mandar um e"mail. le tam$m disse que manteria contato comigo; que deveramos estreitar os laos etc. 9o entanto, aquela foi 0 !ltima ve) que vi o Kernardo, desde ento nunca mais rece$i noticias suas! Rui para casa logo em seguida. stava arrasado com tudo aquilo. u me sentia um monstro. 3 remorso era muito grande. nto era isso que eu era? %odos os livros que li; todo o conhecimento que adquiri, para qu(? +ara me transformar num dem&nio? Ser# que eu era to ruim assim? * Riquei tr(s dias remoendo toda aquela situao. u me sentia a pior pessoa do mundo. @ma vo) s#dica vinha em minha mente e, entre risos, di)ia4 .5oc( a matou, como p&de?/; .5oc( a pior pessoa do mundo/... .A pior pessoa do mundo/. sses foram os piores tr(s dias da minha vida. nto pela primeira ve) senti que no poderia suportar a vida. Dria me matar! Aueria a forma mais r#pida e indolor possvel para morrer :um fraco nunca suporta dor, sempre tenta fugir; at mesmo na hora do suicdio;, e eu sa$ia muito $em que mtodo me proporcionaria isso4 @m tiro. * +or felicidade ou infelicidade, no Krasil muito f#cil conseguir uma arma ilegalmente. -omprei, de um $andidinho qualquer, uma pistola ponto quarenta :a mesma usada pela polcia; ento por que voc(s acham que eu consegui comprar essa arma de um $andido?;. Auando comprei a arma e a peguei, sentido seu peso, fiquei com certo receio. u nunca havia tocado numa arma de fogo antes e, comprando aquela pistola

num $eco escuro e de um homem mal encarado e cheio de tatuagens, fe) com que um medo estranho aflorasse em mim. +ois $em cheguei ao meu apartamento muito assustado. %remulo, peguei a arma e a e'aminei. Ser# com essa? +ensava. 9esse momento um sentimento covarde, que salva muitos suicidas em potencial, tomou conta de mim4 a vacilao. +or um momento, vendo aquela arma preta em minha mo, eu j# no tinha tanta certe)a se conseguiria fa)er tudo aquilo. 'aminava a arma minuciosamente, cada contorno, seu pente :estava completamente carregada;, o cano, a trava de segurana... %udo perfeito. 1e repente a vo) em minha mente voltou, com muita fora4 .5amos, aca$e com isso de uma ve)/, .5oc( um monstro/; .5oc( a matou/. stava muito pertur$ado, j# no coordenando $em as ideias. 9o sa$ia o que era real ou no... .Ah! Aue se dane essa vida, ser# agora/, apontei a arma para minha ca$ea e, de repente, uma forte $atida na porta fe) com que eu pulasse de susto e casse para tr#s, sentado no cho. .Aue dia$o/. , Il>r7$o, :ocG 7st? a;= , ra o 1ias. .8erda/. u corri assustado para o meu quarto, guardei a arma no meu arm#rio rapidamente. 9o poderia me matar com o 1ias 0 porta; no conseguiria! , J? :ai, sC um minuto" , Critei, enquanto retornava 0 sala de estar. Rui 0 porta e a a$ri. , Como :ocG 7st?= , +erguntou ele, apertando a minha mo. , Ih, b7m""" Bom, na :7r$a$7, m7io abala$o ain$a" , Posso 7ntrar= , Claro" u no achei ruim aquela visita do 1ias; ele sempre foi uma companhia $em agrad#vel para mim. S7 que no esperava por ele. stava ainda to assustado com o suicdio a$ortado que demorei alguns minutos para me concentrar no que o 1ias estava falando. 9o geral ele veio para tra)er uma espcie de conforto psicol7gico, e isso realmente foi $om para mim naquele momento. como ele fala muito $em, todas aquelas palavras, $em articuladas,

causavam um efeito surpreendente em mim. u realmente me senti $em melhor depois da visita do 1ias. * +arecia que o peso da morte de minha me estava menor * ra impressionante como esse homem sa$ia se comunicar. quando eu perguntava como ele conseguia falar to $em, di)ia, em meio a um sorriso, que era apenas um dom divino. Kesteira! +ensava eu :hoje eu acredito que a autoconfiana tudo para o $em falar;. * interessante como algumas pessoas, as que conseguem dominar a linguagem e falam com desenvoltura e maestria, tem uma espcie de prestigio social. +arece que nossa sociedade moderna e p7s"moderna privilegia os falantes; os que, em suma, sa$em falar. 3s po$res dia$os que no dominam essa tcnica so, muitas ve)es, ta'ados de $urros, limitados, idiotas e qualquer outro adjetivo pejorativo que voc( conhea. eu sou um desses po$res dia$os; sou um .mal falante/. m partes isso se d# pela minha fraque)a :timide); e, por outro lado, por limitao intelectual mesmo. <oje eu reconheo que sou um ser normal, comum; $anal; mas antes eu me achava realmente especial, um ser de intelig(ncia superior, e ficava muito constrangido quando no conseguia e'por com clare)a ideias ou sentimentos. 9o entanto, hoje no posso dei'ar de pensar que os orientais esto muito certos em seu sil(ncio e meditao. +ergunto"me quando o ocidente parar# de $randir suas .frases de sa$edoria/ e aprendero a sa$orear o verdadeiro sil(ncio! Auando ocidente, quando? 8as enquanto o 1ias despejava todo o seu $elo discurso so$re a vida e tudo o mais * que no vou transcrever aqui por ser, em certo sentido, muito mon7tono; $om, tal discurso serviu para mim naquele momento, mas no algo to interessante assim * eu continuava a pensar na arma que estava guardada em meu arm#rio. 9aquele momento tinha desistido completamente da ideia do suicdio, mas e se eu tivesse uma recada? 9unca se sa$e em que a$ismo nossas vidas vo cair. por ve)es camos em quest,es so$re a validade u tinha muito da vida. .Afinal, toda essa porcaria vale alguma coisa?/. encontraremos pa) depois da morte?

medo. 8as no dei'ava de matutar uma outra questo4 Ser# que efetivamente

Captulo VIII (omo (omini upus


Oomo sum- humani nihil a me alienum puto Pu$lius %erentius $i ontem um )icho Na imund?cie do p&tio 2atando comida entre os detritos+ (uando acha a al'uma coisa! N*o examina a nem cheira a# En'olia com oracidade+ O )icho n*o era um c*o! N*o era um 'ato! N*o era um rato+ O )icho! meu 4eus! era um homem+ Manuel Bandeira O conhecimento arru?na o amor# > medida 1ue des endamos nossos pr"prios se'redos detestamos nossos semelhantes! precisamente por1ue se assemelham a n"s+ (uando /& n*o se tem iluses so)re si mesmo! tam)8m n*o se tem so)re os outros+ E.M. Cioran

9o Krasil as pessoas precisam da sua estupide); necessitam que voc( mostre a parte mais $ai'a do seu ser, pois assim voc( se igualar# a eles, os pequenos corruptos. 9o a toa que o $rasileiro adora as piadas mais sujas e difamat7rias, que seja um praticante muito ha$ilidoso da fofoca :julgamento ou crtica pessoal, se preferir; e, o mais importante, adepto das mais variadas vulgaridades, seguindo progressivamente no .quanto mais, melhor/. nto nunca me espantou o fato de que, h# v#rias dcadas, o Krasil seja o pas do futuro, pois o presente sempre marcado por $ai'e)a, idiotice e $analidade. * 3ra, sempre esperamos que o futuro seja um pouco melhor do que isso; pois pior do que est# no pode ficar! * m muitos momentos fomos um pas economicamente seguro, o que sugere que, um dia, vamos ser uma pot(ncia

mundial. 8as uma pot(ncia no feita s7 de economia; nunca vi uma grande pot(ncia na hist7ria da humanidade que no tivesse uma grande literatura presente e viva :grandes poetas, escritores, literatos em geral;. A civili)ao comea com a poesia e a nao se transforma em pot(ncia com a grande literatura... Eiteratura que descreva a realidade como ela , que no se apegue a modas intelectuais :que so o$viamente passageiras;, em suma, literatura capa) de influenciar outras na,es, tamanha sua grande)a. Eevando isso em considerao, o Krasil de hoje no nem um pas civili)ado; apenas um amontoado de seres .quase animais/ que querem apenas satisfa)er seus desejos mais egostas e $anais. ra nisso que eu pensava quando estava indo para o tra$alho, tr(s meses depois de minha me ter morrido. -omo o tra$alho no fica muito longe da minha casa eu vou todos os dias a p para l#. 9este dia eu estava particularmente ensimesmado. <# um tempo eu estava pensando em dei'ar o pas e, para tal, guardava todo m(s algum dinheiro. stava me sentindo sufocado no Krasil * +arece que h# algum vrus neste pas que fa) com que as pessoas sejam to idiotas * Aueria ver como seria viver em terras menos $#r$aras. psicol7gica. 8as minhas parcas refle',es pseudofilos7ficas foram interrompidas pelo estrondo de uma freada $rusca. 1espertei, levantando meus olhos para o cru)amento da rua; uma rua muito movimentada, diga"se de passagem. @m carro estava parado no meio do cru)amento e era possvel ver marcas de pneu no asfalto, que se estendiam por uns de) metros at o cru)amento. -orri na direo do carro, j# imaginando o pior. .8inha nossa/! @m corpo ja)ia atr#s do carro. ra possvel ver manchas de sangue aqui e ali, no asfalto e no carro, o que transformava tudo aquilo numa cena horripilante. Kom, tal fato no me surpreenderia tanto se o corpo que ja)ia no fosse de uma criana. .Auantos anos ele tinha? 1e), on)e?/, eu indagava em pensamentos. 3 local ficou inundado de curiosos. As testemunhas di)iam . le estava r#pido demais/, essa era a minha ideia, viver um tempo :ou para sempre; fora deste inferno dantesco, para assim ver se melhorava minha situao

outros, em defesa do motorista, tentavam argumentar .3 garoto no podia ter tentado atravessar a rua. 3 sinal estava amarelo/. 3 que aconteceu foi o seguinte4 3 garoto foi atravessar a rua :estava indo para a escola;, mas o sem#foro ainda estava no amarelo. 3 motorista do carro, vendo o sem#foro amarelo, acelerou para tentar atravessar a tempo; s7 que no viu o po$re garoto que tentava chegar 0 escola. 9o deu tempo de frear o suficiente. 3 impacto foi mortal. 3 garoto voou por cima do carro e caiu de ca$ea no asfalto. Algumas pessoas se sensi$ili)aram, de forma que vendo o garoto morto no cho comearam a chorar. 3 motorista ficou em estado de choque. Sentado no asfalto, ao lado do carro, ele $al$uciava .9o foi minha culpa/. 8as no geral as pessoas no se comoveram tanto assim. stavam ali mais por uma curiosidade m7r$ida. =ece$endo todos os dias notcias de assassinatos, estupros, chacinas, e todo tipo de $ar$#rie, fa) com que as pessoas percam muito da sensi$ilidade para com o outro. 9o sentimos a$solutamente nada quando um desconhecido morre, a no ser um alvio maca$ro .ainda $em que no aconteceu comigo/. 9o entanto, o aviltamento do outro no se deu simplesmente pelo egosmo humano, mas sim pela sistem#tica literatura p7s" moderna que di) que o ser humano no nada mais nada menos que fruto de uma psicologia su$versiva. 97s somos podres, no h# amor nem compai'o, mas apenas uma luta incessante pelo poder. A imagem que poderia retratar o nosso mundo atual a de 9iet)sche, que coroou sua carreira intelectual e deu incio a vida de .louco/ afagando um cavalo maltratado. * 9iet)sche, a$raado e chorando junto a um cavalo, a imagem perfeita para o nosso tempo * 9o me causa espanto que cada ve) mais o ser humano sinta mais .compai'o/ e .amor/ por animais domsticos do que por pessoas desconhecidas. .%anto fa) se os $e$(s esto sendo surrados pelas $a$#s, eu quero sa$er se os cachorrinhos da rua esto sendo $em tratados; pois se estiverem torturando os po$re)inhos, a vo se ver comigo/. %alve) essa nova cosmoviso tenha ra)o em alguns aspectos. 3 primeiro que o animal moralmente inocente, pelo simples fato de ser amoral; ento um inocente ser

torturado , por assim di)er, a maior das injustias. B# o ser humano, ah! 3 ser humano. sse animal moral, conhecedor do $em e do mal... le no presta! 9o importa se for $e$( ou um velho nonagen#rio, ele mau. 3 simples fato de ter uma moral j# o qualifica como um malicioso :ou possvel malicioso;, ento quanto menos seres humanos no planeta, melhor ser#. * ssa a l7gica de muita gente no mundo hoje. %alve) estejamos vivendo as !ltimas consequ(ncias do niilismo. A !nica coisa que vejo que supera esse estado de coisas seria uma nova grande guerra, que daria ao mundo um final tragic&mico. * %alve) um novo AuchSit) ou Culag no causaria tanto espanto para a humanidade, pois afinal de contas, de que vale a vida humana? +ara felicidade ou infelicidade minha, eu sou um desses insensveis. 5ia aquela cena terrvel com naturalidade; at sentia certa satisfao. 3lhava aquele corpo magro e sem vida com curiosidade. 8esmo morto, os olhos do garoto permaneciam a$ertos e e'pressavam o terror dos !ltimos momentos de vida. Sua perna direita estava com uma fratura e'posta; o osso saltado, para o lado de dentro da perna, chamou"me muita ateno. A ca$ea estava quase perfeita. @ma pequena linha de sangue se formou, saindo de$ai'o da ca$ea do garoto e avanando pelo asfalto, timidamente, uns vinte a trinta centmetros para alm da fonte origin#ria. * 8as toda aquela cena me encheu r#pido. +ouco antes dos mdicos legistas chegarem ao local eu me retirei. 8uita gente ainda ficou por ali, vendo toda a movimentao dos policiais e mdicos. 3$viamente todos aqueles seres comuns teriam o que conversar com os seus pares durante alguns dias... %eriam quase que um di#logo filos7fico so$re a pequene) da e'ist(ncia humana, ou qualquer coisa que se assemelhe a isso. -laro que teriam tal di#logo usando seus termos $anais, de conversa de todos os dias, nada de muito erudito nem filosoficamente correto. B# eu nunca comentei esse acontecimento com ningum. Auase nunca compartilhei minhas e'peri(ncias, pois nunca me achei uma pessoa muito fant#stica, ento de que valiam minhas e'peri(ncias para os outros? Apenas passei o dia meio pertur$ado. A cena do garoto morto no saia da minha ca$ea. +assei o dia taciturno; quase no falei com ningum.

9a mesma noite tive um sonho estranho.

u estava numa espcie de eu olhava

inferno, onde havia muitas vtimas sendo $rutalmente torturados.

tudo aquilo com certa alegria. .Ainda $em que no estou sendo torturado/, pensava. 1e repente um dos carrascos me deu uma espcie de clava e disse .termine o servio/; .Sem pro$lemas/, respondi. 8as, quando ia golpear o corpo, perce$i que a po$re vtima era minha me. Earguei a clava quase que em estado de choque. .8e!/, $al$uciei. * Acordei logo em seguida, muito assustado, e no consegui dormir o resto da noite * 9o dia seguinte eu ainda estava pertur$ado. +ensava no garoto que morrer# na vspera; pensava na minha me! %udo aquilo me sufocava, no estava aguentando. 9o tra$alho eu permaneci quieto, mal falei com os colegas. 8as o peso dos meus pensamentos era maior, no tinha jeito, no aguentei segur#"los por muito tempo e ento perguntei para o 1ias, assim de repente4 , I>inal $7 contas, $7 9u7 :al7 a :i$a humana= , J 9u7= , J s7r humano :al7 alguma coisa ou n*o= (is a 9u7st*o >un$am7ntal ho@7 7m $iaF 1ias me fitou com seriedade. stava sentado em sua mesa, tra$alhando; mas quando fi) a pergunta ele parou tudo que estava fa)endo. +u'ou o mao de cigarros do $olso e pegou um. Ascendeu o cigarro e pareceu refletir por alguns segundos. , 2a$aF , 1isse ele, num estrondo. , J 9u7= , J s7r humano n*o :al7 na$aA :isto $a im7nsi$*o $o uni:7rso" 2*o somos absolutam7nt7 na$a" Aquela resposta me surpreendeu. 3 1ias estava sendo $em niilista para um cristo. Ser# que estava perdendo sua f? 9o! , &as tu$o $7p7n$7 $a p7rsp7cti:a 9u7 s7 olha" , le continuou , S7 olharmos com os olhos humanos :al7mos muitoA tal:7z atE nos sup7r:alorizamos" Com os olhos $o plan7ta +7rra :al7mos atE 9u7 alguma coisa" Para o plan7ta, somos uma 7spEci7 um pouco mais 7sp7cial 9u7 a $7

outros mam;>7ros" , &as 7nt*o s7 tu$o $7p7n$7r $a p7rsp7cti:a, ou $o r7>7r7ncial, s7 pr7>7rir, n*o t7r7mos um ponto s7guro on$7 possamos $iz7r: BJ s7r humano t7m tal :alor/" Z7:an$o por 7st7 la$o, o :alor $o s7r humano $7p7n$7 in7r7nt7m7nt7 $o ponto $7 :ista 9u7 s7 7st? olhan$o" , J Hnico ponto s7guro para :7rmos o r7al :alor humano E o ponto $7 :ista $7 %7us, mas $a; $7corr7 $ois probl7mas: Prim7iro E 7m s7 acr7$itar na 70istGncia $7 %7us" S7gun$o 9u7 tal ponto $7 :ista E inating;:7l ao s7r humanoA po$7mos ap7nas con@7ctur?5lo, muito :agam7nt7""" u ia responder, mas perce$i que 1ias estava refletindo so$re algo. sperei que ele continuasse sua linha de raciocnio antes de me pronunciar novamente. , Ili?s, 7ss7 assunto tang7ncia outro $7 70tr7ma importMncia, tal:7z o $7 maior importMncia n7ssas Hltimas $Eca$as: I 9u7st*o $a p7rsp7cti:a, ou como muitos chamam, $a i$7ologia" , le deu duas tragadas no cigarro, mas sempre olhando para mim. u permanecia atento, com interesse genuno. , &uitos $iz7m ho@7 9u7 a :7r$a$7 n*o 70ist7A 9u7 7la E r7lati:aA r7lati:a < i$7ologia 9u7 :ocG s7gu7 ou :is*o $7 mun$o 9u7 :ocG t7m" , &as %ias, 7sp7r7 a; , no me contive ,, 7ssa histCria $7 9u7 Bca$a um t7m a sua :7r$a$7/ E >?cil $7 mostrar 9u7 E >alsa, $7 mo$o 9u7 sC ps7u$oint7l7ctuais acr7$itam nisso ho@7 7m $ia" S7 n*o h? :7r$a$7 col7ti:a alguma, n*o s7ria poss;:7l >az7r ciGncia" &ais $o 9u7 isso, o mun$o n*o $uraria um minuto" 1ias sorriu, simpaticamente. Afundou o cigarro no cin)eiro enquanto soltava uma nuvem de fumaa pela $oca. , OocG t7m raz*o, m7u caro, mas 7m part7s" Pois 7ssa histCria $a B:7r$a$7 col7ti:am7nt7 ac7ita/ E uma $as cons79uGncias 9u7 $7corr7 no a$:7nto $as i$7ologias" &as ant7s $7 r7tomar a 7ss7 tCpico, a p7rgunta 9u7 s7 >az important7 agora E: $7 on$7 surgiram 7ssas i$7ologias= Pois, :7@a, ant7s, na i$a$7 mE$ia, por 707mplo, n*o 70istiam i$7ologias $7 massa" Bom, 7m part7 acr7$ito 9u7 as gran$7s i$7ologias surg7m $a prCpria compl70i>ica)*o $a :i$a

humana R$a pol;tica, principalm7nt7S, 7 por outro la$o, apar7c7m com o r7bai0am7nto $os antigos :alor7sA proc7sso 9u7 s7 $7u com a r7:olu)*o $o iluminismo" #oi um :7r$a$7iro proc7sso niilista o 9u7 acont7c7u na #ran)a, tal:7z o prim7iro $igno $o t7rmo" (nt*o :7mos 9u7 a gran$7 aurora $as i$7ologias ocorr7u no sEculo W1W" Claro 9u7 @? 70istiam i$7ologias, o socialismo Rsocialismo utCpico $7 Saint5SimonS E ant7rior ao sEculo W1W, mas o gran$7 a$:7nto :7m m7smo som7nt7 no sEculo W1W" ( com o a:iltam7nto $os antigos :alor7s 7 com a cris7 $a r7ligi*o oci$7ntal o 9u7 :7mos= 2*o po$7mos mais con>iar na igr7@a, pois 7la E acusa$a $7 muitos crim7s $7 corrup)*o 7A mais $o 9u7 issoA mal sab7mos s7 %7us 70ist7, 7nt*o a igr7@a s7 >az $7sn7c7ss?ria" %7sta >orma, on$7 7st? a :7r$a$7= 2a ciGncia= , Re) uma pausa para acender outro cigarro * J 9u7 h? a partir $7 7nt*o E uma luta, on$7 ca$a grupo int7l7ctual s7 @ulga como $7t7ntor $a :7r$a$7" 2i7tzsch7 7sta:a c7rt;ssimo ao $iz7r 9u7 a :i$a n*o passa $a luta p7lo po$7r""" ( o 9u7 E a :i$a pCs5mo$7rna s7 n*o isso= Du7bra$o os antigos :alor7s transc7n$7ntais o 9u7 r7sta m7smo E lutar p7lo po$7rA lutar para 9u7 o s7u l7ga$o s7@a $7i0a$o na B7t7rni$a$7/ $o mun$o humano" &as, @ulgo 7u, o 9u7 s7 9u7r com isso n*o E a :7r$a$7, mas sim ap7nas s7r l7mbra$oA >icar para a histCriaF 1ias parecia meio inseguro. 3 que ele estava me di)endo era de uma comple'idade sem tamanho e, certamente, no consegui transcrever tal comple'idade aqui. 8as lem$ro o impacto intelectual que essas palavras me causaram. u j# havia pensado nisso, quando estava no partido comunista lutando pela minha verdade. +ensava em qual seria a diferena entre o meu partido, e um partido de centro ou de direita. As ideias que so diferentes? So as pessoas? 9o via diferena alguma, o fundo psicol7gico $#sico * o modus operandi * era o mesmo4 poder! * , naquele momento, veio um estalo na minha ca$ea, como uma lu) no meio da escurido. , (nt*o po$7mos $iz7r 9u7 a ciGncia mo$7rna compactua com 7ss7 7s9u7ma= (nt*o, %ias, s7ria tu$o i$7ologia= Po$7r;amos $iz7r 9u7 h? :7r$a$7 7m bai0o $7ssas montanhas i$7olCgicas= Pois, s7 tu$o >or i$7ologia, 7 s7 i$7ologia >or $7>ini$a como uma :is*o $7 mun$o Rou um :7sti$o $7 i$7ias,

como $izia &ar0S, 7nt*o tu$o n*o passa $7 int7rpr7ta)*o $o mun$o" ( s7 7u s7guir $7t7rmina$a i$7ologia 7star7i ap7nas >az7n$o a int7rpr7ta)*o $7 uma int7rpr7ta)*o $7 mun$o" (nt*o tu$o s7 torna int7rpr7ta)*o $7 int7rpr7ta)*o" Ju s7@a, o mun$o s7 trans>orma 7m >?bulaA tornamo5nos contos contan$o contos, na$a""" (n>im, niilismoF 1ias permanecei im7vel, com o cigarro na $oca :sem acender;. Auando eu terminei de falar ele comeou a rir e aplaudir. le ria muito, mas no era um riso de de$oche, mas sim de alegria. , Bra:oF Bra:oF I$or7i" K isso m7smo, concor$o" , acendeu o cigarro , K 7ssa a cons79uGncia 9u7 ch7gamos ao $iz7rmos 9u7 tu$o E i$7ologia" Jn$7 7st? a :7r$a$7= ( $igo, m7u caro, tu$o n*o E i$7olCgico" Ili?s, 7u acr7$ito 9u7 o p7nsam7nto i$7olCgico E uma psicopatologia gra:;ssima" 2*o posso con>irmar isso, pois n*o sou psi9uiatra n7m psicClogo, mas E o 9u7 7u achoF , (nt*o po$7mos $iz7r 9u7 a :7r$a$7 s7 cons7gu7 com a ciGncia= , %7p7n$7 $o 9u7 :ocG 7st? chaman$o $7 BciGncia/" Lo@7 o 9u7 $7nominamos BciGncia/ E ap7nas uma $7 suas 7scolas, 9u7 E o positi:ismo Rho@7 n*o t7m 7ss7 nom7, mas a raiz :7m $o positi:ismo comtianoS" ( o positi:ismo Rou n7opositi:ismoS tira a possibili$a$7 $7 s7 $7scobrir :7r$a$7s mais 7l7:a$as" Pois o 9u7 t7mos n7ss7 mo$o $7 s7 >az7r ciGncia E 9u7 a :7r$a$7 $7:7 s7r col7ti:am7nt7 obs7r:a$a 7 con>irma$a" ( isso E simpl7sm7nt7 i$7ologiaA $7ssa >orma a ciGncia s7 trans>orma 7m i$7ologiaF Icr7$ito 9u7 as :7r$a$7s 9u7 s*o col7ti:am7nt7 obs7r:?:7is 7 ac7itas s*o as :7r$a$7s mais bai0as, mais >?c7is $7 s7r a$9uiri$asA a9u7las :7r$a$7 Cb:ias $o $ia5a5$ia" &as as :7r$a$7s mais 7l7:a$as r79u7r um pouco mais: Pr7cisa5s7 $7 soli$*oF K ap7nas na soli$*o 9u7 s7 a$9uir7 o :7r$a$7iro conh7cim7ntoA conh7c7r a9uilo 9u7 o outro n*o sab7" O7@a 9uantos conh7cim7ntos :ocG, simpl7sm7nt7, n*o cons7gu7 transmitir" +o$os nCs conh7c7mos muito mais coisas $o 9u7 possamos $iz7r, 7 isso n*o E uma >alha $7 linguag7mA E a prCpria compl70i$a$7 $o r7al" 2*o cons7guimos captar a 7strutura int7ira $a r7ali$a$7, mas ap7nas alguns asp7ctos Ralgumas :7r$a$7sS, 7 trabalhamos com 7las" J horror 9u7 as p7ssoas t7m $a soli$*o E 9u7 7las n*o suportam a :7r$a$7A pois, a>inal, 9uanto $7 :7r$a$7 :ocG po$7

suportar= T7ralm7nt7 as p7ssoas suportam poucoA 7nt*o 7las pr7cisam $7 outras p7ssoas 9u7 con>irm7m a9uilo 9u7 7las 7st*o :7n$oA pr7cisam $7 outros para $iz7r @untos o 9u7 E a :7r$a$7F %7ssa >orma, no mun$o pCs5mo$7rno, a :7r$a$7 s7 cristaliza nas m*os $a ciGncia R>7ita nos mol$7s positi:istasS, ou s7@a, um grupo i$7olCgico 9u7 $ir? o 9u7 E c7rto 7 o 9u7 E 7rra$o" K ap7nas um grupoA um tipo $7 cosmo:is*o" 2*o E a :7r$a$7F Imanh* po$7 apar7c7r outra :7r$a$7, 7 $7pois outra, 7 assim in$7>ini$am7nt7" &as 7nt*o por 9u7 ho@7 7m $ia a ciGncia n7opositi:ista t7m tanto pr7stigio= Por 9u7 a r7sp7itamos tanto= S7r? isso >ruto $7 uma massi:a propagan$o= (u sinc7ram7nt7 n*o s7i o 9u7 E, mas @ulgo 9u7 as p7ssoas gostam $7 s7r 7scra:as $7 grupos i$7olCgicos, 7 E isso 9u7 7st? acont7c7n$o ho@7 7m $ia" , &as %ias, s7 a :7r$a$7 $7p7n$7 $a soli$*o, ou s7@a, a p7ssoa :7r? sozinha a :7r$a$7" %7ssa >orma n*o ca;mos $7 no:o no probl7ma $o r7lati:ismo= Pois s7 ca$a um >or :7r a :7r$a$7 atra:Es $a sua soli$*o""" , 2*o Il>r7$o, n*o E isso" Jutras p7ssoas tambEm t7r*o ac7sso < m7sma :7r$a$7, sC 9u7 tambEm $7:7r*o :7r atra:Es $a sua soli$*o" O7@a por 707mplo, a compl70i$a$7 $as r7la)Q7s humanas" &uitas :7z7s :ocG cons7gu7 captar, num r7lanc7, muitos asp7ctos $7 p7rsonali$a$7, 7sta$o 7mocional ou, algo mais simpl7s, s7 a p7ssoa 7st? s7n$o >alsa com :ocG, ou t7 7nganan$o" &uitas p7ssoas cons7gu7m p7rc7b7r isso muito rapi$am7nt7A <s :7z7s n7m tomam consciGncia $7 9u7 p7rc7b7ram isso, ap7nas >icam com c7rto incomo$o, um 7stranham7nto" ( isso E uma 70p7riGncia 9u7 muitas p7ssoas tGm, uns cons7gu7m p7rc7b7r mais, outros m7nos" 1sso $7p7n$7 $a in$i:i$uali$a$7, $a soli$*o $7 ca$a um" Igora m7 $iga, 9uanto $7ssa 70p7riGncia E $7scrit;:7l a outra p7ssoa= J m;nimoF +o$os p7rc7b7m 7 sab7m 9u7 7ss7 >7nNm7no p7rc7pti:o E r7al, mas uns p7rc7b7m mais 7 outros m7nos, 7nt*o, como :ali$ar isso col7ti:am7nt7= Como ni:7lar 7ssa 70p7riGncia= 2*o $?" K como s7 um cr;tico $7 art7 olhass7 um 9ua$ro, com to$a a sua s7nsibili$a$7 7 m7 $7scr7:7ss7 o 9u7 7l7 :GA 7 $7pois 7u, com to$a a minha Bc7gu7ira/ >oss7 olhar para o m7smo 9ua$ro 7 t7ntass7 $7scr7:7r o 9u7 7u 7sta:a :7n$o para o cr;tico $7 art7" (stamos olhan$o para o m7smo ob@7to, mas as $7scri)Q7s s7r*o

$i>7r7nt7s, c7rto= Uma mais rica 9u7 a outra""" Como ni:7lar isso numa Bobs7r:a)*o col7ti:a/= [b:io 9u7 70ist7m :7r$a$7s col7ti:as, mas, como 7u $iss7, s*o as mais bai0as 7 $7 >?cil obs7r:a)*o" 2*o as mais 7l7:a$as, $7 or$7m social, art;stica 7tc" (, :7@a sC :ocG, s7mpr7 9uan$o os n7opositi:istas t7ntam tratar $7 assuntos >ilosC>icos, por 707mplo, s7mpr7 s7 sa7m mal, pois t7ntam aplicar a m7sma tEcnica para assuntos in>initam7nt7 mais complica$os" u finalmente consegui entender o que o 1ias queria di)er. le no disse isso, mas su$entendi que no podemos captar a verdade universal :como pretendiam os metafsicos; nem conseguir uma ordem est#vel e permanente :como pretendem os positivistas e neopositivistas;. A realidade sempre tem um aspecto tensional, por ve)es contradit7rio. essa contradio pode ser algo da pr7pria estrutura da realidade, e no uma falha humana. A contradio algo que causa muita ang!stia no ser humano e, para se livrar disso, ele $usca desesperadamente uma ordem. nto no a toa que a ci(ncia tenta dar e'plica,es e $otar .em ordem/ muitos aspectos da realidade, e fica desesperada quando no soluciona pro$lemas insol!veis como .determinismo ' livre ar$trio/ ou .consci(ncia material ' consci(ncia imaterial/. , %ias, tu$o isso E muito int7r7ssant7, mas 7stamos >ugin$o $a minha p7rgunta inicial" , %7ntro $isso 9u7 7u >al7i, caro Il>r7$o, o s7r humano :al7r? tanto 9uan$o a ciGncia >alar 9u7 :al7" Pois a ciGncia 9u7 B$? as cartas/ ho@7 7m $ia" ( 7la ain$a n*o t7m uma r7sposta para o Bpor 9uG/ $a 70istGncia Rgra)as a %7us 9u7 n*o t7m umaS" (stamos a9ui gratuitam7nt7 Rs7 olharmos p7la p7rsp7cti:a $a ciGncia mo$7rna, ch7gamos a 7ssa conclus*oS" ( @? 9u7 7stamos a9ui, :7@a l? 9ual E a m7lhor >orma $7 :ocG :i:7r, ach7 o s7nti$o para a sua :i$a 7 s7@a >7lizA 7is o $iscurso $a ciGncia pCs5mo$7rnaF , &as :ocG 7st? s7n$o muito in@usto com a ciGncia" , eu sorri , Pois, 7m sua maioria, os ci7ntistas tGm um compromisso Etico" Du7r7m trabalhar 7m prol $a humani$a$7" , (u n*o acho isso" (m muitos casos, a class7 ci7nt;>ica trabalha para aum7ntar s7u po$7r $7 control7 Rmuitas :7z7s camu>la$o 7m control7 $a

natur7za, 9u7 $7pois :ira control7 social atra:Es $7 uma l7iS" (l7s tGm o compromisso $7 >az7r a sua prCpria EticaA mo$i>icar a moral, por assim $iz7r""" ( s7mpr7 com a9u7l7 $iscurso politicam7nt7 corr7to $7 9u7 7st? Btrabalhan$o para o b7m/" , (nt*o agora ca;mos no ponto 9u7 m7 int7r7ssa" , fiquei animado; estava muito confiante para falar. Aquela conversa havia me inspirado , %ias 7u acho 9u7 o po$7r 7 a luta p7lo po$7r E algo in7r7nt7 ao s7r humano, E uma 7spEci7 $7 instinto" S7m 7ssa luta p7rpEtua para atingir o po$7r nunca t7r;amos ch7ga$o t*o long7" ( s7 :ocG p7rguntar, Bpor 9u7 9u7r7mos tanto o po$7r=/ 7u sC po$7ria r7spon$7r: Bpor9u7 E algo bom/" +7r o po$7r Rn*o sC como substanti:o, mas como :7rboA t7r a possibili$a$7 $7 >az7r algoS E muito bom, E algo 9u7 nos mantEm :i:os" O7@a :ocG, s7 :ocG l7r to$as as cartas 9u7 os suici$as $7i0aram ant7s $7 s7 matar, :ocG :7r? 9u7 7l7s s7 suici$aram por9u7 acharam 9u7 p7r$7ram o po$7r 7 n*o tinham p7rsp7cti:a $7 r7tom?5loA acharam 9u7 p7r$7ram a possibili$a$7 $7 >az7r o 9u7 $7s7@a:am >az7r""" J 9u7 h? $7 mais >rustrant7 no 7sp;rito humano E a impotGnciaF S7 s7ntir impot7nt7 E o maior $os in>7rnos" 1ias permanecia srio. B# havia terminado um cigarro e acendido outro. +arecia estar interessado no que eu di)ia. , ( nCs somos 7ssa luta p7rpEtua p7lo po$7r" (nt*o 7ssas gu7rras i$7olCgicas n*o E na$a mais na$a m7nos 9u7 a 70pr7ss*o m?0ima $a :i$a humana" 2Cs somos issoA 9u7r7mos :7r a $7sgra)a $o outro para po$7rmos r7inar" 2ossos inimigos $7:7m morr7r, $7:7mos s7r sob7ranos sobr7 a >ac7 $a t7rra" %7s$7 9u7 $ominamos o plan7ta, nCs somos nossos maior7s inimigosA 2Cs $7sgra)amos nossos s7m7lhant7s, 7 t7mos uma satis>a)*o s?$ica por isso" J hom7m E lobo $o hom7mF , fi) uma pequena pausa, a$ruta, confesso, mas precisava de f&lego. 1ias permanecia atento , ( s7mpr7 m7 impr7ssionou 9u7 nas gran$7s ci$a$7s, to$as 7ssas p7ssoas con:i:7n$o @untasA uma $o la$o $a outraA nunca caiam numa barb?ri7 s7m >imA n*o com7c7m a matar umas as outras, n*o $7struam tu$o 7 a to$os" Como po$7m n*o 9u7r7r o apocalips7 s7 to$os s7 o$7iam pro>un$am7nt7= K um C$io :isc7ral, 9uas7 inconsci7nt7, 9u7

t7mos por to$os os nossos s7m7lhant7s""" K gu7rra $7 to$os contra to$os" (nt*o por 9u7 n*o s7 matam= %igo5lh7: por pusilanimi$a$7F ( E 7ssa co:ar$ia, 7ss7 marasmo 9u7 sal:a a ra)a humana" S7 >oss7mos cora@osos o su>ici7nt7 @? t;nhamos 70pr7ssa$o nosso C$io com $igni$a$7 7 acaba$o com tu$o isso" &as n7nhum $7ss7s co:ar$7s, $7ss7s ps7u$opaci>istas, E $igno $7 s7u C$io" , Ri) uma nova pausa de poucos segundos , (m suma, %ias, o s7r humano n*o t7m sal:a)*o" 2*o s7r? a pol;tica, n7m a r7ligi*o, n7m Rcomo $iz Schop7nhau7r 7 Pichar$ \agn7rS a art7 9u7 ir? nos sal:ar" 2*o t7mos sal:a)*o, pois s7mpr7 ir7mos cair na m7sma $7sgra)a" Lomo homini lupusF %erminei, quase que emocionado. u tinha falado com confiana, e isso raramente acontecia. 1ias permaneceu calado por alguns segundos, dei'ando o efeito das minhas palavras pairar no ar por um tempo. 1e repente falou, com sua vo) grave, quase severa4 , %iscor$oF 2*o h? 7ssa gu7rra $7 to$os contra to$os como :ocG $iz, isso E uma ilus*o" Pois s7 isso >oss7 r7al o mun$o @? t7ria acaba$o 7m sangu7 h? muito t7mpoF 2*o E a co:ar$ia 9u7 nos sal:a, 7 sim o amor" Sim, foi isso mesmo que ele falou. 9o pude dei'ar de rir, mas a vo) do 1ias sufocou meus risos. , &uitos t7m uma :is*o 7rra$a $o amor ho@7 7m $ia, :77m 7l7 como um tipo $7 satis>a)*o mHtua, on$7 7n9uanto ambos 7sti:7r7m parasitan$o um ao outro, ha:7r? amor" Claro 9u7 isso n*o E amor, 7 sim ap7nas luta p7lo po$7r, como :ocG $iz" J amor g7nu;no E um s7ntim7nto :7r$a$7iram7nt7 po$7roso, on$7 :ocG 9u7r o 70tr7mo b7m $a outra p7ssoa, s7m 9u7r7r absolutam7nt7 na$a 7m troca" I@u$amos, cui$amos 7 atE nos sacri>icamos p7lo outro" &7smo 9u7 a p7ssoa t7 o$7i7, :ocG s7mpr7 $7s7@ar? o b7m para 7la""" S7mpr7 >ar? o m7lhor para a p7ssoa ama$a, m7smo n*o r7c7b7n$o na$a 7m troca" 1sso E o amorF , &as o 9u7 h? ho@7 7m $ia n7m $7 p7rto po$7 s7r consi$7ra$o amor, como :ocG o $7>iniu" , L? 7ss7 amor, sC 9u7 7m $os7s m7nor7s" &uitas m*7s o 70pr7ssam ao cui$ar $7 s7us >ilhos" ( isso sal:a a humani$a$7" O7@a Il>r7$o, s7 hou:7ss7 7ssa gu7rra $7 to$os contra to$os, as m*7s matariam s7us >ilhos ant7s m7smo $7 7l7s

nasc7r7m" ( n*o E isso 9u7 acont7c7 Rp7lo m7nos para a maioriaS" Ip7nas o amor po$7 nos sal:ar, m7u caroF 9o quis continuar a conversa, ento no respondi. 1ias tam$m se deu por satisfeito. 1evo confessar que fiquei um pouco decepcionado com o desfecho da conversa. 1esconsiderei um pouco o 1ias, achando ele muito .senso comum/ para o meu gosto. 8as ele realmente tinha um $om motivo para acreditar nisso que ele di)ia. * Amor? 6dio? ssas coisas e'istem de fato? Acho que estamos numa era onde no h# mais espao para esse tipo de sentimentalismo. A ci(ncia pode e'plicar comportamentos como .amor/ e .7dio/ apelando para instintos de preservao, e isso que$ra um pouco do encanto que tais palavras produ)em na mente humana. %alve) fujamos do amor e nos apegamos aos .instintos $#sicos que regem o comportamento humano/, pois queremos um ponto mais seguro, mais o$serv#vel, mais positivista, por assim di)er. 3u talve) queiramos ser mais animais; mais amorais e menos humanos. 3 animal no ama, no odeia, no sofre com o fim de um relacionamento, ele apenas vive sua vida da maneira como seu c7digo gentico lhe ensina e s7 isso. 9o h# nada de muito misterioso, sim$7lico, elevado... 2 s7 a vida, crua, pura e simples! para isso que estamos rumando... %alve) estejamos sentido saudades de nossa forma simiesca de ser. Aueremos voltar a ser macacos; queremos ser, simplesmente, animais!

Captulo I) *+u sou o pior ser ,umano do mundo6+++7 4e repente! num soluo! 4irei tudo 1uanto existe# N*o serei nem )om nem triste+ Jerei apenas um 'rito doloroso re)entado na con uls*o de um momento+ E o mundo penoso a.lito Restar& desesperado Num co&'ulo san'rento Alphonsus de Guimar&es Filho Apesar de tudo! continuamos amando- e esse Papesar de tudoQ co)re um in.inito+ E.M. Cioran

1e que valemos para o outro? +ode e'istir algo de su$stancial, uma verdadeira relao entre seres humanos? Afinal o que seria uma verdadeira relao? 9o dei'o de pensar que o que realmente gostamos no outro o seu olhar de su$misso; o aprisionamento do sentimento alheio a outro ser... a isso chamamos de amor. * Aueremos significar algo para os outros, pois o desdm nos mata. * Aueremos ser amados ou odiados, mas nunca esquecidos... squecidos! no ser# esse o destino final de todos n7s? Auem por quanto tempo se lem$raro? se lem$rar# de n7s quando morrermos?

9o precisamos ir muito longe. 5eja as pessoas que voc( j# no tem mais rela,es; que h# muito perdeu o contato; de que voc( vale para tais pessoas hoje? 3 que voc( significa para elas? 9ada! 3u quase nada... Ainda vivos, uma multido de seres passam por nossas vidas e so $rutalmente esquecidas; jogadas na lata do li'o de nossa hist7ria pessoal. 5amos nos separando pelos caminhos que traamos em nossas vidas, um diferente do outro. somos como estranhos, como ramos desde o incio! quando chegamos ao final comum a todos n7s; no vale da som$ra da morte; vemos que

As pessoas so su$stituveis!

is a pior verdade, e poucos esto

preparados para suport#"la. 9o h# ningum neste mundo que no possa ser su$stitudo por outra pessoa; que no possa gerar o mesmo efeito psicol7gico que o outro gerava. Somos apenas o$jeto entre o$jetos; * coisa entre coisas * quase que seres inanimados controlados por nossos instintos e determina,es do campo sociocultural. 9ossa funo nos enganar, uns aos outros. 1evemos inflar o ego um do outro; devemos nos preencher de atividades coletivas para eliminar o tdio e erradicar a solido! 1evemos seguir o que nossa cultura di) que deve ser seguido; devemos seguir nossos instintos; devemos nos arranjar num grupo social4 Ralar como o grupo de refer(ncia, ter os mesmos sentimentos que eles, os mesmos gostos, as mesmas rea,es etc. 1evemos nos casar com outra pessoa, am#"la e ser feli)... tam$m devemos ter filhos, isso mesmo assim devemos di)er muito importante, pois eles devero seguir o mesmo ciclo vicioso que eu sigo; haja vista que a roda deve continuar girando * vida. no meio de tudo isso, onde est# o verdadeiro amor que o 1ias tanto falava? Ser# que o amor salvar# o mundo? 3u ele foi suprimido pela eterna luta pelo poder? Seja como for sempre precisamos do outro, o mnimo que seja. +recisamos do afeto humano! 9o duramos muito tempo sem ele... * As rela,es humanas so sempre fonte de ang!stia; sempre temos mais despra)er do que pra)er. 9o entanto, viver sem essas rela,es impossvel; ficamos literalmente loucos, viramos quase que animais irracionais sem o contato humano :seja com humanos vivos, seja com escritos, vdeos ou #udios de humanos mortos;. nessa eterna tenso entre precisar do afeto humano e estupidamente necess#ria. foi nesse desespero que o 1ias caiu! * rejeit#"lo :por ele ser fonte de nossas ang!stias; que vivemos. @ma tenso insol!vel; intransponvel! nto o afeto humano muito importante em nossas vidas. Sem ele camos numa espcie de desespero. u nunca imaginei que ele poderia ficar to mal. le, um homem to austero, que aparentava ser to seguro de si. =eparei que tinha algo de errado quando, que somos sujeitos livres; +erfeitos patetas que $em sa$em o que querem da

por dois dias seguidos, ele mal falou no tra$alho.

stava especialmente

lac&nico, e muito, mas muito taciturno. Sua apar(ncia estava horrvel; olheiras enormes e a pele amarelecida, parecendo de um doente. Sua $ar$a, que mesmo grande era $em cuidada, estava num estado ca7tico, parecendo que no era aparava fa)ia meses; pelos para l# e para c#, numa dana totalmente desorgani)ada. 1epois de quase uma semana vendo o 1ias to mal eu no me contive. Ao fim do e'pediente, quando ele ia saindo, eu perguntei o que estava acontecendo. le levantou os olhos, muito a$atido. +arecia que o mundo tinha cado para ele. 9o me respondeu e saiu da sala rapidamente. 9o dia seguinte ele no falou comigo durante todo o e'pediente. -omecei a ficar preocupado, nunca vi um homem naquela situao; nunca vi um ser to triste. 9o final do dia ele se apro'imou da minha mesa e disse, com uma vo) meio frou'a4 , (u gostaria $7 >alar com :ocG" Po$7 ir < minha casa amanh*= 3lhei"o assustado. 1epois de um dia todo de sil(ncio essas foram suas primeiras palavras; e to a$ruptas palavras. * ClaroF %iga a hora 7m 9u7 7u possa ir" * O? $7pois $as cinco $a tar$7, ant7s 7u t7nho um compromisso" ItE a :ista" , Saiu rapidamente, como se o 1ia$o o estivesse perseguindo. 9o dia seguinte, um s#$ado, eu fiquei o dia todo pensando no 1ias. .Aue dia$o aconteceu com ele? +or que est# daquele jeito?/, mil respostas passaram pela minha ca$ea. Auando foi quatro da tarde sai, pois como o 1ias morava muito longe, teria que pegar dois &ni$us para chegar at sua casa. le morava num $airro po$re, afastado do centro, pr7'imo a uma favela. 8orava num conjunto ha$itacional; sua casa era igual 0 de milhares de outras famlias4 +equena e desconfort#vel! -heguei por volta das cinco e meia. * Como :ai= , 1isse ele ao me rece$er, em meio a um sorriso forado. * B7mF * Ic7ita uma b7bi$a= C7r:7@a, suco= Ju 9u7m sab7 Xhis y= , 1isse, quando eu j# estava dentro da casa. * \his y 7u ac7ito"

1ias foi at o arm#rio e pegou uma garrafa de um Shis>O $arato, que j# estava pela metade. nquanto ele servia a $e$ida, eu fiquei contemplando sua casa. ra uma casa como qualquer outra, s7 um pouco mais apertada do que o normal, pois ali viviam espalhados livros, apostilas; papis de toda a espcie. %inha livros em cima da mesa, empilhado no cho, em velhas prateleiras de madeira. A casa do 1ias lem$rava mais um se$o liter#rio do que qualquer outra coisa. Acho que aquela casa uma das raras onde voc( encontra um verdadeiro homem de estudo, muito pouco preocupado em fa)er sucesso ou ter ra)o perante os outros, e mais em entender como as coisas funcionam. Auantos so capa)es de suprimir o ego dessa forma? Auantos so capa)es de a$andonar tudo em prol de uma verdadeira vida de estudos? * Ceralmente quando as pessoas no Krasil $uscam conhecimento, j# est# viciado com o velho sentimento nacional de fa)er pose, ou de conseguir dinheiro. 3 $rasileiro $usca .conhecimento/ para ter ra)o perante a opinio p!$lica e, desta forma, conseguir certo prestigio social, ou quem sa$e algum dinheiro. Dsso o m#'imo que o $rasileiro comum chega... Se a verdadeira vida de estudo s7 vai lhe tra)er po$re)a e m# fama, para qu( ento seguir nessa vida? 8uito melhor seguir na pseudovida de estudo; na pseudointelectualidade, na pseudo... +ois , o $rasileiro s7 um pseudo; um pseudo ser humano! Auando o 1ias serviu a $e$ida eu me sentei junto a ele numa pequena mesa. Ricamos de frente um para o outro e eu perce$i que ele estava muito aflito. Ke$eu quase todo o Shis>O numa golada s7 e logo depois acendeu um cigarro. * (nt*o cara, 7u 7stou pr7ocupa$o com :ocG" , disse eu, para que$rar o sil(ncio sepulcral que ia se formando , J 9u7 acont7c7u= 1ias me olhou com severidade. stava muito tenso e claramente fora da sua condio normal de ser. , I minha >ilha""" Bom, 7u m7 7ncontr7i com 7la, c7rca $7 $7z $ias atr?s" #oi t7rr;:7lF %iscutimos 7""" (la $iss7 9u7 ir? s7 casar, 9u7 :ai $7i0ar o pa;s 7""" , le hesitou. 1eu duas tragadas curtas no cigarro e soltou a fumaa junto a um suspiro , Du7 nunca mais 9u7r m7 :7r" Du7 7ssa >oi a Hltima :7zF

* &as o 9u7 acont7c7u n7ss7 7ncontro= Por 9u7 :ocGs brigaram= * OocG nunca 7nt7n$7r? 7ssa briga s7 7u n*o contar minha histCria p7ssoal , le fe) uma pausa de alguns segundos , Il>r7$o, 7u t7 cham7i a9ui, pois :ocG E m7u Hnico amigo" J HnicoF Cons7gu7 compr77n$7r isso= 2*o t7nho mais ninguEm com 9u7m possa con:7rsar" &al t7nho col7gasA sou um su@7ito muito sozinho" ( n7ss7 mom7nto 7u pr7ciso simpl7sm7nt7 >alar, 7 isso t7r? um 7>7ito psicot7rapGutico 7m mim, por assim $iz7r" * (u 7stou a9ui 7 sou to$o ou:i$os" 1ias pareceu refletir um pouco. Afundou o cigarro no cin)eiro e comeou4 , Icr7$ito 9u7 $7pois $isso 9u7 :ou t7 contar o s7u conc7ito sobr7 minha p7ssoa ir? mu$ar $rasticam7nt7" &uitos s*o a9u7l7s 9u7 m7 @ulgam, mas acr7$ito 9u7 :ocG n*o >ar? isso""" Bom, 7n>im""" Saiba 9u7 7u n7m s7mpr7 >ui 7ssa p7ssoa calma 9u7 :ocG 7st? acostuma$o a :7r to$os os $ias" (u 7ra uma p7ssoa muito irrit?:7l 7, mais $o 9u7 isso, um amant7 incontrol?:7l" Sinceramente, naquela hora no consegui imaginar o 1ias como um grande amante das mulheres. Ainda continuava com a imagem dele calmo, $em humorado, que ignorava os pra)eres mundanos; quase como um sacerdote. sse novo 1ias, o $o(mio, demorou a ser construdo em meu imagin#rio. , %7s$7 muito c7$o 7u >ui cria$o, por assim $iz7r, para s7r um hom7m pr?tico" Um hom7m 9u7 r7sol:7ss7 a situa)*o 7 9u7, como $izia m7u pai, Bn*o >icass7 com p7nsam7ntos tolos 7 ociosos, pois tais p7nsam7ntos n*o 7nch7m a barriga $7 ninguEm/" Bom, :7@a 9u7 7ssa cria)*o n*o $7u muitos >rutos , le apontou para sua estante de livros e eu dei uma r#pida olhada, alm de olhar para outros pontos de sua casa. @m mundo de papel estava ali contido. Auantos livros; quanto material para refle'o , &as no in;cio $7 minha :i$a 7ss7 tipo $7 cria)*o, 7ssa in>luGncia pat7rna >7z com 9u7 7u s7guiss7 a risca 7ss7 tipo $7 p7nsam7nto" Com7c7i a trabalhar com $oz7 anos $7 i$a$7 como au0iliar $7 marc7n7iro, 7 s7gui, num 7mpr7go atr?s $o outro, on$7 po$ia ir 7:oluin$o com 7ssa B>iloso>ia/ $a pr?0isF %7pois $os $7zoito anos >iz um curso tEcnico $7 contabili$a$7, apr7n$i 7conomia b?sica 7 $7s$7 7nt*o s7mpr7 arrum7i 7mpr7gos

n7ssa ?r7a a$ministrati:a" Conto tu$o isso, pois $urant7 muito t7mpo nunca m7 pr7ocup7i com na$a alEm $7 alim7nta)*o, mora$ia 7 praz7r7s banais" Ip7nas isso m7 pr7ocupou $urant7 mais $7 trinta 7 cinco anos $7 minha :i$a" %7s$7 9uan$o com7c7i a trabalhar Rmuito @o:7m ain$aS 7sban@a:a $inh7iro com i$iotic7s s7m >un$am7ntos, 7 $7pois $os $7z7ss7is anos com7c7i a >r79u7ntar :?rios bor$Eis, casas $7 massag7m 7 coisas $o gGn7ro" 2*o 9u7 >oss7 muito $i>;cil cons7guir mulh7r7s, mas as prostitutas s7mpr7 lh7 traz7m a :antag7m $7 n*o s7 t7r n7nhum r7morso $7pois $7 conclu;$o o ato" I prostituta n*o 7sp7ra na$a $7 :ocG alEm $o $inh7iro, 7 isso para mim 7ra uma :antag7m tr7m7n$a" 1ias fe) uma pausa para acender outro cigarro. u o olhava com muita curiosidade. +arecia que ele estava contando a hist7ria de uma personagem diferente. 9o era possvel ser aquele o 1ias; como, o homem da pr#'is se transformara em um senhor de muita profundidade. 3 que aconteceu no meio do caminho? ra isso que eu estava curioso para desco$rir. , &as m7smo 7u t7n$o to$a 7ssa B>orma)*o pr?tica/, s7ntia 9u7 ha:ia algo $7 7rra$o comigo" Io compl7tar $7zoito anos 7u @? ha:ia ti$o 70p7riGncias s70uais 9u7 a maioria $as p7ssoas nunca ch7gar? a t7r na :i$a" Para os m7us Bamigos/ 7u 7ra uma 7spEci7 $7 ;con7, uma r7>7rGncia" Coisa 7stranha, a 70p7riGncia com as prostitutas >7z m7u r7lacionam7nto com as mulh7r7s m7lhorar muito" (u n*o tinha n7nhum r7c7io 7m con:7rsar com 7lasA >i9u7i totalm7nt7 $7sinibi$o" Cons7gui muito s70o com Bmulh7r7s $7 >am;lia/A to$as muito r7cata$as socialm7nt7, mas 9u7 continham um $7s7@o s70ual 9u7 par7cia consumir um mun$o""" ( tu$o isso >7z com 9u7 7u ganhass7 muito r7sp7ito $os @o:7ns 7 a$ol7sc7nt7s $o m7u c;rculo $7 con:i:Gncia" &as, 7u m7 p7rgunta:a, para 9uG s7r:ia to$o a9u7l7 r7sp7ito= Oalia alguma coisa= +u$o a9uilo 9u7 7u ha:ia >7ito :alia algo= (u s7ntia uma 7spEci7 $7 :azio n7ssa Epoca" Par7cia 9u7 a 9ual9u7r mom7nto to$o a9u7l7 m7u cast7lo $7 cartas, composto por r7sp7ito alh7io, a$mira)*o 7 carinho $as mulh7r7s, iria $7sabar 7 7u 7staria sC, sot7rra$o 7m m7io a to$os a9u7l7s >alsos s7ntim7ntos" #oi 7nt*o 9u7 7u conh7ci PitaF , nesse momento 1ias es$oou um sorriso, e ficou por alguns segundos sem di)er nada. +arecia estar vagando por alguma lem$rana , IhF Como 7la 7ra

@o:7m" , disse de repente , ( muito bonita" 2a Epoca 9u7 7u a conh7ci 7la tinha $7z7no:7 anos 7 7sta:a na minha sala $o curso tEcnico $7 contabili$a$7" Ipro0im7i5m7 $7la 9uas7 9u7 por automatismoA sua b7l7za m7 cati:ara pro>un$am7nt7" Papi$am7nt7 :iramos amigos" Ip7sar $7 sua b7l7za, o 9u7 mais m7 chamou a at7n)*o n7la R$7pois $7 conh7cG5la m7lhorS >oi sua bon$a$7 70tr7ma" 2a Epoca 7u n*o acr7$ita:a nos bons s7ntim7ntos, 7ra t*o cEtico 9uanto :ocG, Il>r7$o, mas Pita m7 >7z mu$ar $7 opini*o" (la 7ra totalm7nt7 $7sint7r7ssa$a Ro m?0imo 9u7 um s7r humano po$7 s7rS, a@u$a:a as p7ssoas 7m tu$o, trabalhos 7scolar7s, probl7mas p7ssoaisA s7mpr7 muito calma 7 com um b7lo sorriso no rosto" (nt*o 7u com7c7i a contar m7us probl7mas p7ssoais para 7la, 7 7la s7mpr7 t7nta:a r7alm7nt7 m7 a@u$ar, hora m7 $an$o cons7lhos Rpara 7u parar com 7ss7s comportam7ntos boGmiosS, hora simpl7sm7nt7 m7 consolan$o""" Bom, n7m pr7ciso $iz7r 9u7 m7 apai0on7i por 7la, p7r$i$am7nt7" ( para minha >7lici$a$7, to$a 7ssa nossa apro0ima)*o >7z com 9u7 7la, $7 c7rta >orma, acabass7 gostan$o $7 mim" (stranho, 7m g7ral as mulh7r7s gostam 9u7 os hom7ns 70pr7ss7m s7us s7ntim7ntosA n*o s7i, par7c7 9u7 isso $? a impr7ss*o $7 c7rta maturi$a$7, ou 9u7 7stamos con>ian$o na mulh7rA n*o s7i ao c7rto" Icho 9u7 >oi por isso 9u7 7la com7)ou a gostar $7 mim" 2*o t7nho c7rt7za s7 n7ssa Epoca 7la r7alm7nt7 m7 ama:a como hom7m, ou como uma irm* 9u7 9u7r a@u$ar o irm*o mais no:o" Bom, isso n*o importaF %7 9ual9u7r >orma acabamos namoran$o por um longo t7mpo 7 $7pois nos casamos" Eem$rando dessa fala do 1ias fiquei pensando como muitos relacionamentos comeam sem que am$os realmente se gostem ou, pior ainda, quantos casamentos no se formam sem .amor/! 9o caso da =ita e do 1ias, acredito piamente que ela no gostava realmente dele e talve) por d7, ou por algum .no$re sentimento cristo/ tenha ficado com ele. Acredito que no fundo, todo mundo tem medo mesmo da solido, de perder a poca mais frutfera para se casar :juventude; e aca$ar so)inho num velho apartamento de periferia. * 3 medo realmente uma fora agente; ele que move o esprito humano! , I 9u7st*o E 9u7, Il>r7$o, 7n9uanto namor?:amos 7u m7 trans>orm7i

numa p7ssoa totalm7nt7 $i>7r7nt7" 2*o saia com outras mulh7r7s, $iminui na b7bi$a, par7i $7 apostar nos @ogos $7 azarA trans>orm7i5m7 na9uilo 9u7 nossa soci7$a$7 chama $7 Bhom7m $igno/" &as 9uan$o nos casamos algo 7stranho acont7c7u comigo" Zogo $7pois 9u7 Pita >icou gr?:i$a 7u mu$7i $rasticam7nt7" Com7c7i a m7 s7ntir t*o pr7so na9u7l7 r7lacionam7nto 9u7 sai 7m busca $7 outras mulh7r7s" I Pita, com to$a a9u7la bon$a$7, paciGncia, $7:o)*o Ra %7us 7 a minha p7ssoaS, to$o a9u7l7 s7u marasmo com7)ou a m7 7no@ar" #ica:a com tE$io sC $7 olhar para Pita" (u pr7cisa:a $7 a)*oA $7 mais 7mo)*o 7m minha :i$a""" IhF C7go 7u cria, ahF &;s7ro 7u sonha:a""" (nt*o :olt7i a minha :7lha :i$a $7 $7g7n7ra$o" (, pior, com muito mais int7nsi$a$7F Com7c7i a b7b7r tanto, 9u7 7ram raras <s :7z7s 7m 9u7 n*o ch7ga:a 7m casa compl7tam7nt7 bGba$o" &7smo com Pita gr?:i$a, 9uan$o 7la 9u7stiona:a minhas atitu$7s 7u a 0inga:a s7m $C, a m7nospr7za:a, ou humilha:a" ( m7smo 7u tratan$o 7la assim, 7la n*o >ica:a trist7 comigoA como uma m*7 9u7 E 0inga$a p7lo >ilho, 7 sab7 9u7 tu$o a9uilo E sC r7b7l$iaA E sC $a boca para >ora" (, pior ain$a, 7la n*o conta:a para ninguEm o 9u7 7u >azia com 7la" (ra uma mulh7r >ora $os pa$rQ7s nacionais $7 morali$a$7F (la 7st? acima $7 tu$o 9u7 conh7ci""" (u sC :ia 7la s7 irritar 9uan$o ia m7 9u7stionar, ou m7 $ar s7rmQ7s 7 coisas $o tipo" &as 7la >azia tu$o isso, pois 9u7ria o m7u b7m, mas 7u n*o 7nt7n$ia" 2o 7ntanto, caro Il>r7$o, o pior ain$a 7sta:a por :ir""" 1ias fe) uma pausa. ncheu seu copo e o meu com Shis>O e, logo depois, acendeu outro cigarro. , Bom""" %7pois 9u7 minha >ilha nasc7u, a IngElica, 7u m7lhor7i um pouco" &as >oi pouco o t7mpo, sC no prim7iro ano $7 s7u nascim7nto" (u >i9u7i $7slumbra$o com o >ato $7 7u s7r paiA 7 7la E t*o bonita""" Issim como a m*7 7ra""" Sonha:a tanta coisa para IngElica" Jra, uma m7nina bonita $a9u7la $7:7ria >az7r @us a sua b7l7za, B$7:7ria t7r uma int7ligGncia compat;:7l, no m;nimo/, $izia 7u na Epoca, para minha 7sposa" &as logo tu$o a9uilo m7 >atigou no:am7nt7" Par7cia 9u7 o ch7io $7 b7bi$a 7 mulh7r7s 7ram t*o >ort7 9u7 7u n*o cons7guia r7sistir" ( a ca$a ano 7u ia pioran$o ca$a :7z mais" Com7c7i a @ogar $7 no:o, apostar 7 p7r$7r muito $inh7iro" Pita, como s7mpr7, t7nta:a m7

r7pr77n$7r, mas 7u a 0inga:a ca$a :7z com mais :iolGncia, atE o $ia 9u7 $7i um soco 7m s7u rosto" I; com7)a a h7catomb7F (u com7c7i a bat7r n7la com ca$a :7z mais >r79uGncia, o 9u7 >7z com 9u7 7la $iminu;ss7 ca$a :7z mais as r7pr77nsQ7s" , 1ias fe) uma pequena pausa. =eparei que ele estava tremendo , (la com7)ou a s7 pr7ocupar m7nos s7 7u b7bia ou n*o, s7 7u a traia ou n*o" Ip7nas sorria 7 t7nta:a s7r g7ntil comigo" ( par7c7 9u7 isso 9u7 m7 irrita:a mais 7 mais" 2*o $igo 9u7 batia n7la com muita >r79uGncia, ap7nas 7m surtos $7 rai:a, mas $7 9ual9u7r >orma""" (n>im, Pita com7)ou a >r79u7ntar muito < 1gr7@a n7ssa Epoca" P7gu7i5a, por $uas ou trGs :7z7s, no 9uarto, 7m l?grimas, rogan$o a %7us para 9u7 7u sa;ss7 $7ssa :i$a" ( 7u, como um $7mNnio, ria $7la" Pia $7 %7us, $7ss7 mun$o 7 $7 tu$o 9u7 n7l7 70ist7F %7:o con>7ssar 9u7, n7ssa Epoca, 7u 7sta:a so>r7n$o muito, pro:a:7lm7nt7 7m $7pr7ss*o, 7 por isso m7 r7>ugia:a no @ogo 7 b7bi$a" ( n7ss7 mar $7 70tr7mo so>rim7nto 7 $7s7sp7ro, minha >ilha ia cr7sc7n$o" 1ias parou, pegou um leno do $olso e pareceu en'ugar algumas l#grimas que, timidamente, rolavam dos seus olhos. , Por sort7, a maioria $as :7z7s 7m 9u7 7u maltrat7i Pita minha >ilha nunca pr7s7nciou" &as na m7$i$a 7m 9u7 >oi cr7sc7n$o 7la com7)ou a acompanhar tu$o a9uilo" Pior, com7)ou a t7r m7$o $7 mim, pois m7 :ia como alguEm muito am7a)a$or" 2o 7ntanto, o pior $7 to$os os >atos acont7c7u 9uan$o, c7rta :7z, ch7gu7i 7m casaA tar$7 $a noit7 7 muito bGba$oA 7 t7nt7i >az7r s70o com a Pita" Jb:iam7nt7 9u7 nossa :i$a s70ual @? n*o 70istia, $7:i$o to$a a9u7la situa)*o $7gra$ant7, mas 7u 7sta:a ali, compl7tam7nt7 bGba$o 7 com um $7s7@o 7norm7" (la r7@7itou 7 7u""" , E#grimas escorreram dos olhos do 1ias, dessa ve) com mais viol(ncia. le as secou rapidamente e continuou , (u t7nt7i >or)arA t7nt7i tirar a roupa $7la a >or)a" (la m7 $7u um tapa 7 7u, >urioso, pr7n$i os bra)os $7la sobr7 a cama" Pita com7)ou a s7 $7bat7r, olha:a5m7 com muito $7s7sp7ro" (la, muito >ria n7ssa situa)*o, chutou por 7ntr7 minhas p7rnas" Solt7i um g7mi$o 7 >i9u7i, por alguns s7gun$os, nocaut7a$o" Pita pulou $a cama 7 t7ntou corr7r, mas 7u s7gur7i s7u bra)o com >or)a 7 a pu07i $7 :olta" %7i um tapa 7m sua >ac7, com tanta >or)a 9u7 7la caiu no ch*o" #i9u7i 7m pE $iant7

$7 Pita 7 7sta:a $isposto a 7spanc?5la s7m $C 9uan$o, $7 r7p7nt7, s7nti algo p7san$o sobr7 minhas costas" BPar7 com isso" 2*o :ou $7i0ar :ocG machucar a mam*7F/, IngElica ha:ia pula$o 7m minhas costas 7 7sta:a $an$o socos 7m minha cab7)a" ( 7u""" , 1ias tremia , 7m m7io a to$a a9u7la >Hria Ebria, @ogu7i a po$r7 crian)a na $ir7)*o $o guar$a5roupa" J impacto >oi t*o :iol7nto 9u7 7la 9u7brou o bra)o $ir7ito" +o$a a9u7la c7na par7c7u passar 7m cMm7ra l7nta" Como 7u po$ia t7r >7ito a9uiloA machucar minha prCpria >ilha $a9u7la >orma, como= Iin$a t7nho p7sa$7los com 7ssa c7na in>7rnal" 1ias fe) uma pausa, pois, por mais que tentasse segurar, muitas l#grimas rolavam. At eu fiquei chocado com toda aquela $rutalidade. 9o poderia ter sido o 1ias. 3 homem que fe) tudo aquilo era outra, no era possvel... -om muito esforo ele continuou a narrativa. , I Pita""" Bom, 7la >icou $7s7sp7ra$a com to$a a9u7la c7na, com7)ou a chorar, a m7 0ingar 7, logo $7pois, ligou para a ambulMncia :ir p7gar IngElica" (u s7nt7i ao la$o $7 IngElica 7 com7c7i a chorar tambEm" (la ap7nas olha:a para bai0o choran$oA n*o olha:a para mim 7 r7@7ita:a 9ual9u7r t7ntati:a minha $7 contato" %7pois $7ss7 7pisC$io t7rr;:7l, minha r7la)*o com IngElica nunca mais >oi a m7sma" (la tinha s7t7 anos 9uan$o tu$o isso acont7c7u, :ocG t7m i$7ia o 9u7 E isso para uma crian)a= (la com7)ou a m7 r7@7itar, 7 a r7@7i)*o $7 uma crian)a E algo $7 uma sinc7ri$a$7 tr7m7n$a" #az :ocG s7 s7ntir um monstroA 7 7ra 70atam7nt7 isso 9u7 7u 7raF %7pois $a9u7l7 7pisC$io 7u m7 a>un$7i mais 7 mais na b7bi$a" 2*o m7 int7r7ssa:a mais por mulh7r7s, n7m por @ogoA Du7ria ap7nas b7b7r, atE 7s9u7c7r o m7u nom7" +al:7z a pior coisa para o s7r humano E o r7morso, isso $7strCi totalm7nt7 as nossas >or)as""" (, o pior $7 tu$o, n7ss7 ;nt7rim os pais 7 irm*os $7 Pita $7scobriram 9u7 7u a maltrata:a >azia t7mpo R7la n*o po$ia 7scon$7r as 7scoria)Q7sS, 7nt*o 7u com7c7i a r7c7b7r >ort7s cr;ticas, 7 sC n*o >ui $7nuncia$o 7 pr7so por int7r:7n)*o $7 Pita" (la n*o 9u7ria 9u7 7u >oss7 pr7so, 7 ac7ita:a to$a a9u7la con$i)*o $7gra$ant7""" (n>im, 7u ch7gu7i numa con$i)*o lam7nt?:7l" &as""" Is coisas ain$a iam piorarF 1ias acendeu um cigarro e deu uma longa tragada. Soltou a fumaa e ficou a contempl#"la. stava perdido em suas lem$ranas terrveis; quase

esqueceu da minha presena. , Bom""" , despertou finalmente , Ilguns m7s7s $7pois $a9u7l7 7pisC$io tr?gico, Pita :7io con:7rsar comigo" 2a hora p7ns7i B(la 9u7r o $i:Crcio/, mas o 9u7 7la :7io >alar comigo 7ra algo muito mais sErio, 9u7 mu$ou a :i$a $7 IngElica 7 a minha para s7mpr7: B(stou com cMnc7rF/" J impacto 9u7 a9u7las pala:ras causaram 7m minha alma E in7>?:7l" (u n*o pu$7 acr7$itar na horaA mas o >ato 7ra muito pior $o 9u7 7u p7nsa:a" Pita tinha n*o sC um, mas :?rios tumor7s 7spalha$os p7lo corpo, 7 um $7l7s 7sta:a alo@a$o no cEr7bro" Js mE$icos, com sua sutil7za habitual, $iss7ram 9u7 os tumor7s p7lo corpo po$7riam s7r r7tira$os s7m gran$7s riscos, sC 9u7 o tumor no cEr7bro 7sta:a b7m $7s7n:ol:i$o" S7ria $i>;cil sobr7:i:7r a uma cirurgia $7ssas 7, s7 sobr7:i:7ss7, os $anos s7riam t7rr;:7is" Ju s7@a, Pita 7sta:a >a$a$a a morr7r, ali?s, tinha pouco t7mpo $7 :i$a" +u$o a9uilo m7 causou uma >ort7 impr7ss*o" 2*o 7ra poss;:7l, Pita iria morr7r= S7ria assim= 2*o, 7u n*o iria p7rmitir" Uma mistura $7 arr7p7n$im7nto 7 :onta$7 $7 mu$an)a tomou conta $o m7u s7r" (u simpl7sm7nt7 m7 trans>orm7i 7m outro" J simpl7s >ato $7 imaginar minha :i$a s7m Pita >7z com 9u7 7u 7ntrass7 7m $7s7sp7ro""" 2a r7ali$a$7, o 9u7 7u s7ntia m7smo 7ra r7morsoA como 7la iria morr7r assim, t7n$o uma :i$a t*o in>7liz comigo= (nt*o 7u pr7cisa:a mostrar 9u7 :alia alguma coisa" Com7c7i a trat?5la muito b7m, como uma rainha" IlEm $isso, com7c7i a >az7r to$os os s7r:i)os $omEsticosA to$osF (la n*o >azia mais na$a alEm $7 $7scansar" &inha >ilha, :7n$o tu$o a9uilo m7 r7pr77n$ia: BIgora n*o a$ianta trat?5la b7m/" &as Pita s7mpr7 :inha m7 $7>7n$7r, r7pr77n$ia IngElica 7 $7pois sorria para mimF Ih, como s7u sorriso 7ra bonito""" Bom, 7ra 7u 9u7 a l7:7i para >az7r to$os os 70am7s 7 to$os os pr7parati:os para a cirurgia" +anto 7u, como minha >ilha 7 os outros >amiliar7s 7n:ol:i$os Rm*7, pai, irm*o 7tc"S 7sta:am con>iant7s" 2o 7ntanto, to$os os >amiliar7s mal con:7rsa:am comigo, $7:i$o ao r7ss7ntim7nto p7lo 9u7 7u ha:ia >7ito com Pita" SC para :ocG t7r no)*o, Il>r7$o, o irm*o $7 Pita, 9uan$o >icou sab7n$o 9u7 7la 7sta:a com cMnc7r, p7gou5m7 p7la gola $a camisa 7 $iss7 B(scuta, babaca, p7nsa 9u7 a g7nt7 n*o sab7 o 9u7 :ocG >7z para 7la= I culpa $isso tu$o E suaF/" (l7 sC n*o m7 bat7u, por9u7 o m7u sogro

int7r>7riu""" +o$os a9u7l7s m7s7s $7 tratam7nto 7 pr7para)*o para cirurgia >oram muito turbul7ntos, mas acr7$ito 9u7 Pita >icou >7liz com minha abrupta mu$an)a" 2o 7ntanto, m7smo 7u mu$an$o compl7tam7nt7 m7u comportam7nto, as minhas a)Q7s passa$as m7 p7sa:am" IngElica continua:a s7m >alar comigoA 7 o mais int7r7ssant7 E 9u7 n7ss7 mom7nto $i>;cil 7la a$9uiriu uma >or)a incr;:7l" (la s7mpr7 >oi uma crian)a muito cala$a, muito 7nsim7sma$a, 7 7m to$o a9u7l7 proc7sso $i>;cil 9u7 >oi o cMnc7r $7 sua m*7, 7la p7rman7c7u impass;:7l""" Bom, mas >inalm7nt7 ha:ia ch7ga$o o $ia $a cirurgia" 1ias fe) uma pequena pausa para acender outro cigarro. %oda aquela tenso o fa)ia fumar mais do que o ha$itual. Alm disso, perce$i que ele estava muito nervoso ao me contar toda aquela hist7ria. Sempre com muitos cortes, muitas pausas. 3 que transcrevo aqui a unidade que consegui fa)er de minhas lem$ranas dessa decisiva conversa. , Int7s $a cirurgia Pita par7cia muito tran9uila" &7smo o risco $7 mort7 b7iran$o os oit7nta por c7nto, 7la p7rman7cia muito calma" #alou com to$os os >amiliar7s 7m particularA coisa 7stranha, como s7 7sti:7ss7 s7 $7sp7$in$o" (u >ui o p7nHltimo a 7ntrar para >alar com 7la 7 IngElica a Hltima" Duan$o 7u 7ntr7i 7 a :i na cama, t*o in$7>7sa, com7c7i a chorar" B&7 p7r$oaF/, 70clama:a 7u, 7m m7io ao pranto" BPor 9u7 :ocG 7st? choran$o=/ $iss7 7la" B(u 7stragu7i sua :i$a" OocG nunca $7:7ria t7r >ica$o comigo/" B(scut7/ %iss7 7la, com uma :oz s7r7na B%7us sab7 o 9u7 >az" +u$o isso 9u7 m7 acont7c7u 7u ac7it7i como part7 $7 algo maior" +al:7z tu$o s7@a 7sclar7ci$o post7riorm7nt7""" OocG >oi o hom7m 9u7 7u 7scolhi para :i:7rA 7u t7 amo 7 n*o importa o 9u7 :ocG t7nha m7 >7ito, 7u ap7nas 9u7ro :7r o t7u b7m" Oamos, par7 $7 chorarF/" I9uilo >oi $7 mais para mim" 2a9u7l7 mom7nto 7u m7 s7nti o pior s7r humano $o mun$o" Como pu$7 maltratar uma mulh7r t*o mara:ilhosa= Uma santaF B7i@7i5a, 7m prantos""" , 1ias segurou o choro, suspirou e continuou * Zogo $7pois IngElica 7ntrou" (la nunca m7 r7:7lou o t7or $a con:7rsa 9u7 t7:7 com a m*7, 7 s7mpr7 ti:7 muita curiosi$a$7 7m sab7r o 9u7 con:7rsaram" Como :ocG po$7 t7r imagina$o a cirurgia n*o $7u muito c7rto" Pita morr7uF 2*o 7ra surpr7sa para ninguEm na9u7la sala $7 7sp7ra, mas o cho9u7 $a not;cia >oi $7:asta$or" +al:7z l? no

>un$o, no ;ntimo $7 nossas almas, ain$a r7ina:a a 7sp7ran)a""" ( apCs a mort7 $7 Pita com7)ou a minha cruci>ica)*o" Prim7iro to$os os @ulgam7ntos $7scabi$os" Culpa:am5m7 p7la mort7 $7la, p7lo >ator 7mocional 9u7, possi:7lm7nt7, t7ria causa$o o cMnc7r" %7pois, tiraram $7 mim a guar$a $a minha >ilha, al7gan$o 9u7 7u tinha $istHrbios psicolCgicos" &inha :i$a >oi para a compl7ta lama" (sta:a sozinho, compl7tam7nt7" +o$os os >amiliar7s $a minha >al7ci$a 7sposa m7 o$ia:am, minha >ilha m7 7no@a:a, minha m*7 m7 r7pr77n$ia, 7 m7u irm*o 7 m7u pai @? 7sta:am mortos n7ssa Epoca" Como 7u n*o tinha amigos, 7sta:a compl7tam7nt7 sozinhoF 27ssa Epoca p7ns7i atE 7m m7 matar, a>inal, tu$o 7sta:a uma m7r$a m7smo" &as 7ss7s p7nsam7ntos mCrbi$os n*o $ura:am n7m um minuto 7m minha cab7)a" S7mpr7 p7nsa:a 7m Pita, s7mpr7 p7nsa:a 9u7 7la ha:ia m7 $7i0a$o uma 7spEci7 $7 li)*o $7 :i$a" B2*o posso $7i0ar sua mort7 s7r 7m :*o/, p7nsa:a 7u" (la morr7u para 9u7 7u pu$7ss7 :i:7r, ou s7@a, para 9u7 7u Ratra:Es $o cho9u7 psicolCgico 9u7 a mort7 $7 um 7nt7 9u7ri$o causa no in$i:;$uoS mu$ass7 $7 :i$a" Claro 9u7 7la n*o plan7@ou tu$o isso, 7u ap7nas >antasia:a hipCt7s7s" &as 7u $7:ia mu$ar" ( para isso 7u pr7cisaria $7 r7spostas" #oi a; 9u7 com7c7i minha busca atra:Es $os li:ros 7 $os gran$7s m7str7s 9u7 passaram p7la >ac7 $a +7rra" &inha gran$7 $H:i$a 7ra sobr7 uma 9u7st*o apar7nt7m7nt7 simpl7s: Como :i:7r= Dual a >orma mais $igna para s7 :i:7r= (nt*o com7c7i a 7stu$ar muito, l7r muita coisa $7 >iloso>ia, lit7ratura 7m g7ral, antropologia, histCria""" Com7c7i a m7 $7$icar aos 7stu$os, pois acr7$ita:a 9u7 7l7s op7rariam 7m mim as mu$an)as 9u7 7u tanto pr7cisa:a" ( r7alm7nt7 op7raram mu$an)asF Com7c7i a 7n07rgar as coisas $7 outra >orma" ( 9uanto mais 7u m7 $7$ica:a aos 7stu$os, mais $H:i$as 7ram g7ra$as, 7nt*o a busca p7lo conh7cim7nto s7 tornou in>inita 7m minha :i$a""" K aos 7stu$os 9u7 :7nho m7 $7$ican$o ao longo $7 to$os $7ss7s anos post7rior7s < mort7 $7 Pita" Con>7sso 9u7 to$os 7ss7s m7us 7stu$os m7 a@u$aram, psicologicam7nt7 >alan$o" 2o 7ntanto, <s :7z7s, bat7 7m mim um 7stranho r7morso 9u7 >ico, assim, por alguns $ias, muito abati$o" (u nunca cons7gui r7atar com a minha >ilha" (la nunca m7 p7r$oou p7lo 9u7 7u >iz com 7la 7 sua m*7, m7smo 7la p7rc7b7n$o a minha mu$an)a""" (u n*o a culpo por isso, n7m r7clamo $a minha soli$*o" Sab7,

Il>r7$o, os nossos atos tGm cons79uGncias 7m nossas :i$as" 1sso E Cb:io, mas as p7ssoas 7m g7ral s7 7s9u7c7m $isso" K como o >arma hin$u;sta, nossas a)Q7s malignas Rou p7caminosasS acabam nos pr7n$7n$o 7m muros $7 so>rim7nto" 2*o $7:7mos r7clamar $as coisas ruins 9u7 acont7c7m 7m nossas :i$as, pois nCs, $7 c7rta >orma, >omos os r7spons?:7is por tais cons79uGncias" &uitos s7r7s humanos tGm s7mpr7 a t7n$Gncia maliciosa $7 s7 achar7m muito bons, muito inoc7nt7s" ( s7mpr7 9uan$o acont7c7m algo $7 ruim 7m suas :i$as, n7nhum $7ss7s Bsantos/ ac7itam" BComo isso po$7 t7r acont7ci$o comigo/""" J? 7u, Bo pior s7r humano $o mun$o/, n*o ligo para na$a $7 ruim 9u7 m7 acont7)a" +7nho um amigo, uma casa para morar, um 7mpr7go""" Bom, isso E o su>ici7nt7F , 1ias sorriu. +areceu voltar ao seu estado normal. %oda essa hist7ria teve um forte impacto so$re mim. 8as acho que o mais interessante em tudo o que o 1ias contou como que, quase naturalmente, julgamos as pessoas. * -omo se e'istisse em n7s um jui) natural * Sempre quando nossas crenas ou valores so afrontados pelo comportamento de outra pessoa, tendemos a reprov#"las, sempre 0 lu) daquilo que acreditamos. 9o entanto, quantas ve)es tentamos realmente entender o outro? Auantas ve)es colocamos tudo aquilo que acreditamos entre par(nteses e tentamos ser a$sorvidos pelas ideias alheias, para realmente entend("las? 9a esmagadora maioria, no se fa) isso. m geral permanecemos em nossa confort#vel poltrona de ideias j# $em esta$elecidas, e nem nos preocupamos com o pensamento alheio. Apenas julgamos o certo e o errado 0 lu) daquilo que acreditamos ser o certo e o errado. 9o sou a favor de um relativismo atro), que nivela todos os valores; no nada disso. Somente acredito que, para entender qualquer tipo de coisa, seja uma ideia filosofia, seja o sentimento mais idiota, voc( deve se dei'ar impregnar por tudo aquilo. 1eve"se dei'ar levar por todo aquele mundo novo, para entend("lo e, depois de entendido :realmente;, julgar criticamente. 8as, o$viamente, quase ningum fa) isso... 8uito melhor o julgamento 0 distJncia :atravs dos muros que saparam todas as ideias;; julgamento das apar(ncias; e nunca correndo o risco psicol7gico de impregnao.

1epois de me contar tudo aquilo o 1ias se sentia $em melhor. +arecia renovado! aquele 1ias sereno, calmo, quase cJndido, ressurgiu novamente. * Auando fomos nos despedir ele, num estalo de mem7ria, lem$rou"se de devolver o livro que eu havia emprestado para ele4 .1o inconveniente de ter nascido/. , I9ui 7st? s7u li:ro" , Tostou= , Sim" Ich7i 7ss7 tal $7 Cioran uma >igura muito int7r7ssant7" %iga5m7, par7c7 9u7, muitas :7z7s, 7l7 7st? >az7n$o pia$a com tu$o a9uilo 9u7 7l7 7scr7:7" (ss7 li:ro n*o E 7m si uma obra >ilosC>ica, mas uma 70pr7ss*o poEtica" 2o 7ntanto, 7l7 t7m muito tal7nto, con>7sso" Rran)i o cenho. Sempre achei todos os livros do -ioran muito tr#gicos; que e'pressavam verdades muito duras e difceis de assimilar, mas, enfim, verdades! , #az7n$o pia$a= Jlha, nunca :i o Cioran por 7ssa p7rsp7cti:a""" , 2*o $igo 7m tu$o 9u7 7l7 7scr7:7u, mas E 9u7 muitas :7z7s 7l7 7scr7:7 como s7 7sti:7ss7 l7:an$o c7rtas i$7ias atE as Hltimas cons79uGnciasA atE as raias $o absur$o" K como s7 >oss7 um 707rc;cio int7l7ctual, 7 n*o algo 9u7 7l7 acr7$itass7 7>7ti:am7nt7""" &as isso E sC impr7ss*o, p7lo tom 9u7 7l7 7scr7:7 alguns $7 s7us a>orismos" Jutros m7 par7c7m muito :7r$a$7iros" 9o quis discutir muito essa questo com o 1ias, pois eu realmente estava me sentindo muito cansado depois de toda aquela hist7ria que ele me contou. nto logo nos despedimos. 8as fiquei pensando nessa questo durante algum tempo... Ser# que levei 0 srio apenas piadas? Kom, de qualquer modo aquela foi uma interpretao totalmente original do livro do -ioran, nunca tinha ouvido nada igual. * =ealmente o homem pr#tico, espancador de mulheres, havia se transformado num perfeito cavalheiro erudito; mais do que isso, num verdadeiro homem de estudos. =ealmente, algumas pessoas necessitam de choques psicol7gicos para poderem mudar; melhorar... voluir!

Captulo ) . /im de todas as coisas


A Esperana n*o murcha! ela n*o cansa! Gam)8m como ela n*o sucum)e a 2rena+ $*o%se sonhos nas asas da 4escrena! $oltam sonhos nas asas da Esperana+ Euita 'ente in.eli3 assim n*o pensaNo entanto o mundo 8 uma ilus*o completa! E n*o 8 a Esperana por sentena Este lao 1ue ao mundo nos manietaL Eocidade! portanto! er'ue o teu 'rito! Jir a%te a crena de .anal )endito! Jal e%te a 'l"ria no .uturo H a anaF E eu! 1ue i o atrelado ao desalento! Gam)8m espero o .im do meu tormento! Na o3 da morte a me )radar# descansaF Augusto dos Anjos Jonho pro.undo! " Jonho doloroso! 4oloroso e pro.undo JentimentoF $ai! ai nas harpas tremulas do ento 2horar o teu mist8rio tene)roso+ Jo)e dos astros ao clar*o radioso! Aos le es .lu?dos do luar ne oento As urnas de cristal do .irmamento R elho Jonho amar'o e ma/estoso+ Jo)es >s estrelas r9tilas e .rias Srancas e ir'inais eucaristias 4e onde uma lu3 de eterna pa3 escorre+++ Nessa Amplid*o das Amplides austeras 2hora o Jonho pro.undo das Es.eras! (ue nas a3uis Eelancolias morre+++ Cru" e ousa

Algo interessante, e que me aconteceu muito recentemente, foi minha tentativa de ingressar no ensino superior. +restei vesti$ular no final do ano passado, e posso lhes di)er que muita coisa me chamou a ateno. +rimeiro porque interagi com muitos adolescentes, ou seja, entrei em contato com a

atual cultura de massa. Segundo, e o mais importante para mim, pude avaliar meu nvel intelectual e constatar o 7$vio4 u sou uma $esta quadrada. 8as essa ideia de prestar vesti$ular no veio de mim mesmo, mas sim de uma influ(ncia e'terna e penetrante4 1ias. -erta ve) comentei com ele que gostava muito de hist7ria, que sempre achei uma ci(ncia fant#stica; ora, devemos conhecer de onde viemos; quais nossas reais origens, influ(ncias etc., e atravs dessa linha hist7ria ver nossas reais possi$ilidades futuras. -laro, disse tudo isso .grosso modo/, sem um real conhecimento de tal ci(ncia. 9o entanto, aquilo foi o estopim para o 1ias comear uma de suas digress,es, e em meio a nuvens de fumaa, ele me contou a origem das ci(ncias hist7ricas, grandes $atalhas da antiguidade e, depois de meia hora, sugeriu que eu lesse um dos livros de <er7doto, o primeiro grande historiador :ou o primeiro que dei'ou algo escrito;. * 8as depois daquela conversa, 1ias me perguntou o por qu( de eu no ter feito nenhum curso superior, se eu estava interessado em fa)er algum etc. Apenas respondi que eu, numa universidade, iria perder meu tempo. 8ais do que isso, no tinha nenhuma grande perspectiva de vida. 8as 1ias contestou, disse que eu tinha talento, que era um rapa) inteligente, e que poderia fa)er um curso de hist7ria, por e'emplo. Seria algo que me interessava e que, ali dentro da universidade, poderia me arranjar num grupo de pessoas que estariam interessadas mais ou menos nas mesmas coisas que eu :hist7ria e ci(ncias humanas em geral;. -onfesso que tais palavras me'eram comigo. 9o toda essa conversa mole de universidade, pois eu no tinha nenhuma iluso quanto a isso, mas sim o fato de ele ter dito que eu era uma pessoa inteligente. Dsso realmente me'eu comigo. 3 elogio inflou o meu ego, assim como o fa) com a maioria das pessoas. Auase nunca rece$ia esse tipo de elogio, mas sempre que algum falava, eu ficava quieto e, logo depois, mudava de assunto para fingir que no estava ligando muito para o elogio; tentando passar uma imagem de modstia, ou coisas do tipo... +or dentro eu pulava de alegria; .Rinalmente algum reconheceu isso!/. 9o que eu me achasse algum muito inteligente, longe disso, mas, de certa forma, eu reconhecia minhas qualidades :poucas, mas

tinha;; reconhecia que tinha alguma intelig(ncia. 8as nunca havia posto minha intelig(ncia 0 prova, para ver se ela valia ou no alguma coisa. nto eu precisava de uma prova final, para assim esta$elecer um parJmetro comparativo :.$om, eu sou inteligente tanto quanto.../;. em geral, no Krasil, as pessoas fa)em isso, quase que inconscientemente. 3 parJmetro delas so sempre outras pessoas; .Kom, vamos ver, eu sou mais inteligente que o Boo e o 8arcos, mas o 5aldir $em mais do que eu/. uma das maneiras para ver se voc( mais inteligente que o outro, entrando em qualquer tipo de discusso com o mesmo. 9o importa o teor, pode ser algo at pessoal! Se voc( vencer a discusso, ser# considerado :socialmente; mais inteligente que o sujeito :mesmo que de fato no o seja;... Schopenhauer deve estar feli) no post mortem, pois seu livro .-omo vencer uma discusso sem ter ra)o/ o mais usado nesses tipos de discuss,es, sem as pessoas envolvidas nem mesmo sa$erem disso. * A ignorJncia salvar# o mundo, e no o amor. 1ias estava errado! * , pior ainda, a situao nesse pas ficou to miser#vel, que qualquer sujeito que sai$a escrever sem usar a$revia,es est!pidas, ou grias maca$ras, considerado quase que um santo das letras. Se usar e'press,es em latim ou grego ento, pronto; su$a ao 8onte 3limpo, deus da sapi(ncia! 9o entanto, minha questo era muito mais pessoal; muito mais profunda do que essa mera disputa de ego. Aueria sa$er se realmente minha intelig(ncia valia alguma coisa :para mim mesmo, e no para um reconhecimento social est!pido;, e iria test#"la no vesti$ular. Kom, o instrumento de teste talve) no tenha sido o melhor, mas isso no importa. Algo interessante de se notar que, at essa poca :pouco tempo atr#s; eu ainda acreditava que valia alguma coisa :pouco, mas valia;. Acreditava que era um sujeito de certa intelig(ncia e at ficava satisfeito com isso. dessa forma esperava ser alguma coisa, mesmo essa esperana ainda estando enco$erta por nuvens cin)as de incerte)as... m suma, a esperana me movia; ainda tinha uma pequena chama de sonho que no havia se e'tinguido. +ois $em, ento decidi, no meio do ano passado, prestar vesti$ular para $acharelado em hist7ria, numa concorrida universidade p!$lica :a mais

concorrida, acredito;. %inha menos de seis meses para revisar toda a grade do ensino mdio. @m detalhe importante que, nessa poca, eu estava pr7'imo de completar vinte e sete anos, ou seja, fa)ia quase de) anos que tinha me formado no ensino mdio. +u'a vida, de) anos! realmente muito difcil comear a estudar esse tipo de material depois de quase uma dcada de dorm(ncia. Alm disso, tive que me atuali)ar quanto ao e'ame4 como ele era aplicado, qual o estilo das quest,es, no que eu deveria me focar. * 1iria que foram seis meses $em divertidos. u estava acostumado a ler s7 literatura, filosofia e livros de hist7ria em geral; estudar de novo matem#tica, qumica, $iologia foi uma grande novidade. , como disse o 1ias uma ve) :citando Arist7teles; .3 homem tem por nature)a o desejo de conhecer/; ento eu devorei tudo aquilo com muita viol(ncia. -onfesso que passei por alguns t7picos sem entender direito do que, de fato, se tratava tudo aquilo; ora, para qu( 1ia$o serve diviso de polin&mios? como eu posso imaginar um plano inclinado sem atrito? Dsso impossvel, todo plano inclinado tem atrito. %udo isso uma ar$itrariedade para facilitar os c#lculos, mas para qu( tudo isso? 8as, em geral me diverti estudando tudo aquilo. parece estranho eu di)er isso, pois, studam por o$rigao na maioria das ve)es, as pessoas detestam estudar.

:pois precisam passar no vesti$ular ou num concurso, para assim .ser algum/;, nunca tem o real interesse pelo conhecimento. 9este ponto discordo de Arist7teles; nem todo mundo tem o desejo de conhecer... <# muita gente que est# feli) com sua o$scura ignorJncia. mesmo as rela,es humanas. nessa minha poca de estudos para o vesti$ular eu comecei a frequentar muitos f7runs de de$ates na internet, sites de relacionamento e coisas do tipo, para assim manter contato com outros vesti$ulandos e ficar atento quanto 0s dicas de estudos e tudo o mais. 8inha nossa, como conheci pessoas. hoje, depois do vesti$ular, mantenho contato com quantas? 9enhuma! A$andonei tudo isso depois das provas. 8as, nesses seis meses de contato, consegui perce$er quais so os interesses, valores e pretens,es da por que no estariam feli)es? A ignorJncia a fonte eterna da felicidade! * 3 conhecimento destr7i tudo, at

juventude $rasileira.

m geral no se distinguem muito da mentalidade

nacional4 so pessoas com uma sndrome de inferioridade gigantesca :isso e'plica a e'trema necessidade de re$ai'ar outras pessoas, fa)endo fofoca, piadinhas pejorativas, tentativas de se fa)er de superior etc.;; pessoas que sempre tentam fa)er pose :tentam parecer aquilo que no so;; e, alm do mais, pessoas muito, mas muito covardes :muitos se escondiam atr#s de contas falsas para no seres reconhecidos, criavam duas, tr(s, at quatro contas falsas para camuflar a real identidade na internet. 1o que se escondiam, afinal?;. m geral tais jovens copiam o modelo social nacional, mas confesso que um ou outro destoava do re$anho. So raros; lampejos de lu) na escurido; mas eles e'istem. 9o entanto, so sempre vo)es solit#rias; pessoas autossuficientes que caminham so)inhas, sem amigos, partidos polticos, ou grupos de apoio para ajud#"los... So, em suma, pessoas de verdade! -oisa estranha, desde pequeno eu sempre me considerei uma e'ceo. 9o sei se tudo isso fa) parte da minha nature)a, ou se aprendi isso ao longo de minha hist7ria pessoal, mas o fato que eu sempre me considerei um sujeito muito e'c(ntrico; quase sui generis. 8as no no sentido .elevado/ que esse termo comumente usado no Krasil :as pessoas querem se sentir diferentes, para assim serem superiores 0 populaa;; eu me sentia diferente e isso me desagradava muito; sentia"me muito inferior as outras pessoas. 1esde muito cedo perce$i que os sentimentos em mim $atiam muito mais fortes do que o normal. Auando eu me irritava, ficava alegre ou triste, tudo isso vinha com muita intensidade. 3s lampejos de alegria que tinha, quando era criana, eram vividos como uma e'ploso. u ficava realmente muito e'citado! 9o entanto, as triste)as me destruam, parecia que ia morrer com toda aquela dor. %alve) por isso sempre tivesse dificuldade em fa)er amigos, pois quando eu ficava alegre, as pessoas me achavam muito inconveniente; um sujeito muito estranho; e quando estava triste me ofendia com a $rincadeira mais $anal. 9ingum suporta pessoas sensveis demais... Dsso quase como uma ofensa para o mundo de hoje. 1evemos ser fortes e insensveis, impassveis com todo mundo e nunca chorar por ningum! * nto, mesmo eu entrando nesses sites de

relacionamentos e f7runs de de$ate, eu me sentia muito diferente de todas aquelas pessoas. -onversava so$re assuntos diversos, mas para mim eram sempre conversas mecJnicas; conversas que posso ter com qualquer um... 1essa forma eu nunca me relacionei :de verdade; com ningum desses .amigos virtuais/. Ali#s, para di)er a verdade, eu nunca me arranjei muito $em nesse mundo, para mim tudo isso muito estranho. %udo isso so tolices. 3 essencial que esses seis meses de estudo e interao foi algo totalmente novo para mim. eu estava muito confiante quanto ao vesti$ular. Achava que passaria f#cil, pois, vendo o nvel das discuss,es nos f7runs e sites de relacionamento, tinha a certe)a que era superior, intelectualmente, a tudo aquilo. Eevantei um monumento para mim mesmo e comecei a ador#"lo. a pior coisa para uma pessoa quando ela fantasia que grande demais. u estava me achando o rei no meio dos vermes; infinitamente superior a tudo aquilo! * +ois ento havia chegado a hora do teste, provaria a mim mesmo e a todos que valia alguma coisa. comeo de de)em$ro, prestei o vesti$ular. 3 e'ame era composto por duas fases. A primeira, conhecimentos gerais, com quest,es o$jetivas de m!ltipla escolha. %oda a grade do ensino mdio era a$ordada nessa primeira fase, sendo que havia de) quest,es para cada matria. Aos que passassem para a segunda fase, haveria mais dois dias de provas. 3 primeiro dia, geral para todos os candidatos da segunda fase, teria quest,es dissertativas de portugu(s :de) quest,es; e a ela$orao de uma redao. 9o segundo dia seriam os conhecimentos especficos de cada #rea em questo; a para cada curso havia uma prova especifica. 9o meu caso :$acharelado em hist7ria; era uma prova dissertativa com de) quest,es de hist7ria e de) de geografia. * 1evo confessar que tudo isso foi muito cansativo. olha que eu prestei apenas um vesti$ular. A maioria dos jovens vesti$ulandos presta tr(s, quatro, at cinco e'ames diferentes. u fi) a prova da primeira fase no comeo de de)em$ro. Ra)ia um calor terrvel no dia, e toda aquela gente aglomerada em frente ao prdio onde seria reali)ada a prova me fe) passar mal. 9a realidade, confesso que no estava nto, no

$em nesse dia; no sei se era ansiedade ou o forte calor, mas me sentia muito indisposto. aliado aquele am$iente sufocante, eu estava a ponto de desmaiar... 8as, enfim, a prova comeou 0s tre)es horas em ponto. 9o geral, no tive muita dificuldade com as quest,es; apenas uma ou outra de matem#tica e fsica realmente me pegou desprevenido. uma questo, so$re radioatividade, em qumica eu no sou$e responder. 8as, de resto, eu julguei que tinha ido muito $em, que muito facilmente acertaria de sessenta e cinco a setenta por cento da prova. * %erminei toda a prova em pouco menos de tr(s horas, muito satisfeito! Agora era s7 aguardar a segunda fase. 9o entanto, quando fui ver o ga$arito da prova :que saiu no dia seguinte; eu perce$i que no tinha ido to $em assim. u acertei cinquenta e dois por cento da prova, o que me dei'ava muito pr7'imo de uma desclassificao j# na primeira fase, dependendo dos resultados de meus concorrentes. Riquei realmente transtornado. -omo poderia ser? Ser# que eu era to $urro assim? ntrei no f7rum de de$ates so$re o vesti$ular e vi que a maioria das pessoas havia achado a prova muito f#cil e que a mdia geral :do f7rum; era superior a sessenta por cento. Aquilo realmente me fe) ficar muito mal. 3 monumento que tinha criado para mim mesmo comeava a ruir, assim como minha autoconfiana! B# esperava pelo pior. 3 resultado definitivo saiu pr7'imo do natal e, para minha surpresa :e alegria;, eu havia passado. +assei para a segunda fase na $acia das almas, mas passei e isso era o que importava. .Agora mostrarei do que sou capa)!/, pensava eu, pois a prova da segunda fase :para mim; seria apenas de humanidades. 1evo confessar que nesse momento eu tive quase que uma crise megalomanaca, pois eu estava entre os melhores vesti$ulandos do pas; ou seja, eu estava na segunda fase de uma das melhores :se no a melhor; universidades do pas. 8esmo eu tendo passado raspando, mesmo eu tendo me dado to mal em determinadas matrias; eu comecei a me achar muito especial. Auase que uma verdadeira intelectualidade superior... Auanta idiotice! <oje me envergonho de todos esses sentimentos est!pidos que tive. As provas da segunda fase foram aplicadas no comeo de janeiro. A

primeira prova, de portugu(s, no foi em si difcil.

ra $asicamente

interpretao :de te'tos, poemas, literatura;. Auando chegou a hora da redao eu estava muito confiante. Auando estava no ensino mdio os professores sempre me elogiavam, sempre disseram que eu escrevia $em; ento eu j# cheguei neste teste supervalori)ando a mim mesmo. * 3 tema da redao era, $asicamente, .a$orto/. @m tema muito, mas muito pol(mico em nossa sociedade $rasileira. u fiquei pensando em todos os argumentos pr7s e contra o a$orto; nenhum desses argumentos me satisfa)ia. 8esmo o argumento do 1ias, que di)ia que a questo $#sica do a$orto era se o feto ou no um ser humano, pois se for humano o a$orto consistiria um assassinato. se falarmos que o feto humano, desde quando ele humano? A partir do terceiro, quarto m(s? 9a realidade, no h# uma deciso so$re se o feto ou no humano, em que est#gio ele se torna humano, nem nada parecido. +ara o 1ias a$ortar, nessas condi,es, seria o mesmo que demolir um prdio velho sem ter a certe)a a$soluta que, dentro deste prdio, no h# mais nenhum ser humano. para o 1ias, tam$m, as crianas diagnosticadas com doenas severas, como os fetos anencfalos, no deveriam ser a$ortados, pois :para ele, veja $em; tal atitude se assemelharia a poltica na)ista para a construo de uma sociedade forte e sem defeitos. .Ser# que o a$orto pararia apenas nos fetos anencfalos? Ser# que um $e$(, com qualquer outro pro$lema, no ser# a$ortado num futuro muito pr7'imo?/ di)ia o 1ias, numa de nossas discuss,es. 8as a opinio do 1ias estava infectada com todo o sentimento religioso; ento para mim tudo isso no valia muito. 9o entanto, as opini,es pr7"a$orto eram to insensatas que eu me recusaria a aceit#"las. -omo o direito da mulher de decidir so$re seu pr7prio corpo :transformando, assim, o feto de seu !tero numa coisa entre coisas;. %udo isso para mim eram tolices; queria me desviar de todas essas pol(micas. 9unca chegaro a uma concluso sem uma definio clara do que o feto :humano ou no humano;. nto eu decidi partir para um campo totalmente original. Se a vida em si seria v#lida! * 1essa forma, segui com minha argumentao da gratuidade da vida, citando, para isso, Al$ert -amus, mil -ioran e 9iet)sche. Ralei tam$m que, no final das contas, no faria

sentido discutir a validade ou no do a$orto, sem discutir antes a validade ou no da vida! Achei que, no geral, o te'to tinha ficado muito $om; $em escrito, $em articulado. stava satisfeito. 9o segundo dia de prova eu cheguei muito confiante. Achava que tinha feito um $om tra$alho no dia anterior, ento no precisaria de tanto esforo para passar. 9o estava preocupado com as quest,es de hist7ria e geografia, pois, pensava eu, sei tudo isso de tr#s pra frente. Eedo engano! A primeira questo de hist7ria j# foi assustadora4 .-omente so$re as disputas pelo poder na regio da 8esopotJmia entre os anos seis mil a dois mil antes de -risto/. Aue 1ia$o de pergunta era essa? 9o geral as perguntas seguiam o mesmo teor de especificidade. eu respondi todas as perguntas sempre de modo muito geral. Ceografia foi um pouco mais f#cil, mas mesmo assim tive muitas dificuldades. * Auando terminei, no sai muito animado. Achei meu desempenho muito a$ai'o daquilo que eu esperava. Apesar de tudo, eu achava que tinha passado. 9o passava pela minha ca$ea ser reprovado. stava muito confiante. B# at imaginava eu mudando de cidade, indo para a universidade; e como seria tudo isso. Riquei a fantasiar um admir#vel mundo novo para mim. * 8sero eu sonhava! * 8as quando o resultado saiu :quin)e dias depois do trmino das provas;, a realidade pesou so$re minha alma, com toda sua frie)a mortfera4 u fui reprovado. 1evo confessar que num primeiro momento eu fiquei indignado. .como poderia ser? u, reprovado? S7 pode ser uma piada/. Rui conferir nota por nota4 9a prova de geografia eu tirei sessenta e um pontos e na de hist7ria cinquenta e tr(s :sempre numa escala de )ero a cem;. B# na prova dissertativa de portugu(s eu tirei sessenta e sete. 8as o pior de tudo foi 0 redao. Riquei com trinta e cinco pontos, de cem possveis. u realmente no acreditei. * como minha nota da primeira fase era de cinquenta e dois, minha nota final foi de pouco mais de cinquenta e tr(s pontos :as cinco notas foram somadas e foi feito uma mdia aritmtica simples;. 3 !ltimo passou com nota de cinquenta e oito, ou seja, fiquei muito longe de uma das vagas :fui o centsimo dcimo quarto colocado;.

8inha maior indignao era quanto 0 nota da redao. +or que uma nota to $ai'a? Roi essa nota que me reprovou. nto fui at o f7rum de de$ates que eu participava e criei um t7pico so$re .reda,es/ e contei, mais ou menos, como ficou minha redao, salientando, ao final, que estava indignado com a nota. +ara minha surpresa o que rece$i em resposta foi uma chuva de pedras. 8ilhares de ofensas desca$idas. 8uitos di)iam que eu era um pseudointelectual, e era $em feito aquela nota. 3utros di)iam que eu era um manaco depressivo, que no devia ter postado nada daquilo etc., etc. 9o entanto, todas essas mensagens eram escritas numa linguagem muito chula. m geral usavam chav,es, piadas que estavam no senso comum, a$revia,es toscas e, o pior de tudo, cometiam erros de portugu(s crassos. u o$viamente poderia .vencer/ uma discusso com esse tipo de gente. 8as sa$em o que eu fi), no meio daquelas saraivadas de pedras? u me retirei. 9o quis discutir mais aquilo. +ara qu( discutir? u no queria me aparecer para aquela gente, no queria a afeio deles, nem fa)er pose de superior... u apenas desco$ri, de uma maneira muito estranha, que a sociedade $rasileira antropof#gica. * 3 que eu no entendia como pessoas que mal sa$iam escrever poderiam ter passado naquele vesti$ular e eu no; e, pior ainda, onde eu poderia provar minha superioridade eu fui to re$ai'ado. ra o fim de todas as coisas; transformei"me, em suma, numa $esta quadrada! u passei dois dias refletindo muito so$re isso. 8ais do que isso, eu comecei a refletir so$re o meu pr7prio futuro nessa porcaria chamada e'ist(ncia... 1e qu( eu valia? +ara qu( eu servia? 3$viamente que o ingresso na universidade seria a chave para uma mudana dr#stica. , depois de todos esses acontecimentos, eu cheguei 0 concluso que no valho muita coisa. 9a realidade, nessa sociedade em que estou inserido eu no valho a$solutamente nada. %udo que gosto e pre)o esto ultrapassados, fora de moda. Costar de literatura e poesia frescura de pseudointelectual. A $usca pelo conhecimento s7 v#lida para conseguir prestigio ou dinheiro. tudo que eu falo para as pessoas :e'cluindo o 1ias; chato, $anal, entediante. Auantas no foram as pessoas que jogaram isso na minha cara enquanto eu frequentava essas

porcarias de f7runs e sites de relacionamentos. 8uitas! u realmente no estou adaptado a esse mundo. u no acho engraado nada do que as pessoas riem. u detesto a m!sica que a populaa ouve :roc>, sam$a, pop, rap... 8etal, seja o que for, sou estranho a tudo isso;. 9o gosto das festas que essas pessoas do, nem dos shoSs que elas vo. 8eu nvel de relacionamento com as pessoas outro. u $usco outra coisa alm do simples diletantismo! * m geral, as pessoas se relacionam com voc( at o momento que voc( dei'a de oferecer algo para elas. Se voc( j# no fa) as pessoas rirem, no fa) favores nem disponi$ili)a se'o, $om, meu caro, voc( ser# fatalmente descartado. 8as nisso que se resume a ami)ade, numa troca de .o que voc( tem a me oferecer/? +ois , eu realmente no tenho nada a oferecer a nenhum desses sicofantas miser#veis. nto eu sou mais um descartado; um marginal nesse mundo est!pido. continuarei sendo considerado como o im$ecil, o $urro, o pseudointelectual, o chato... 8as, na realidade, isso at me dei'a feli), pois, afinal, para qu( eu quero a afeio dessas pessoas? 1esses im$ecis? 8elhor a solido! Acredito que a reprova no vesti$ular tenha apagado a !ltima chama de esperana que queimavam em minha alma. * Roi o fim de todas as coisas * u realmente no tenho mais nenhuma pretenso nessa vida. -ontinuo como um errante; que apenas vive para se alimentar e, assim, continuar andando... %anto fa) estar vivo ou morto. levantar e cair de novo. esse o destino de todos os desiludidos. u realmente tive muitos dissa$ores em minha vida, e estou cansado de me se voc( est# pensando .ah, voc( deve levantar a sse tipo de conversa ca$ea e continuar. %em muita gente pior do que voc(... Kl#$l#$l#/, sai$a que eu acho tudo isso uma conversinha mole de merda. apenas para nos dar um sopro de esperana, para assim conciliarmos o inconcili#vel; transformar o di)vel em inef#vel; acreditar, portanto, que eu posso dar um sentido para a vida, mesmo que isso seja apenas uma iluso $anal para que eu permanea vivo. * -laro que h# pessoas piores do que eu; mas, e a, que diferena isso fa)? u no vou cair em mais uma iluso $arata s7 porque e'istem pessoas piores do que eu

m suma, eu me cansei de acreditar em fantasias. -heguei 0 concluso que sou um nada, assim como a vida o . Se voc( acha que vale alguma coisa, ou que a vida fa) sentido, muito $em, continue com sua fantasia idiota; uma fantasia que, na realidade, foi a$sorvida da sociedade, que cria e desfa) sentidos para a vida o tempo todo. * A maioria das pessoas no sa$e o quanto influenci#vel, o quanto acredita em $a$oseiras est!pidas que elas nem sa$em como foram parar em suas ca$eas. * nto o que eu quero esse realismo integral. 2 ver realmente como as coisas so. se eu morresse amanh, que diferena iria fa)er? u no tenho mais nenhuma grande pretenso na vida... Auero apenas ver at quando posso suport#"la.

Captulo )I .utono
Jeria melhor 1ue n*o existisse nada+ 2omo h& mais so.rimento 1ue pra3er so)re o mundo! toda satis.a*o 8 apenas transit"ria! criando no os dese/os e no as a.lies- e a a'onia do animal de orado 8 maior 1ue o pra3er do de orador chopenhauer J& Soca'e n*o souF+++ 5 co a escura Eeu estro ai parar des.eito em ento+++ Eu aos 28us ultra/eiF O meu tormento Le e me torne sempre a terra dura+ 2onheo a'ora /& 1u*o * .i'ura Em prosa e erso e3 meu louco intento+ EusaF Gi era al'um merecimento Je um raio da ra3*o se'uisse puraF Eu me arrependo- a l?n'ua 1uase .ria Srade em alto pre'*o > mocidade! (ue atr&s do som .ant&stico corria+ Outro Aretino .ui+++ A santidade EancheiF OhF se me creste! 'ente ?mpia! Ras'a meus ersos! cr0 na eternidadeF Bocage

-hego ao final dessa curta narrativa e no dei'o de indagar4 5aleu alguma coisa tudo isso? Rui compreendido? <# sempre um pro$lema na transmisso dos sentimentos, conhecimentos ou emo,es; sempre transmitimos menos daquilo que conseguimos sentir ou pensar. 9osso mundo su$jetivo realmente muito rico, e e'ternali)amos muito pouco dessa rique)a. Dmagino quanto de Sha>espeare, 1ante ou 1ostoievs>i no permaneceu dormindo e morreu junto a tantos indigentes desconhecidos; e que agora ja) na cova fria, na terra dura! A vida realmente vale 0 pena? %em algum sentido? 9o! A$solutamente nenhum. stamos aqui por uma espcie de gratuidade da nature)a. Somos

animais, que evoluram e criaram uma grande piada, chamada .civili)ao humana/. algumas pessoas, como eu, acharam essa piada de muito mau gosto. 5ale 0 pena sofrer por isso? 9o seria melhor se entregar a nossos instintos? Rantasiar qualquer sentido transcendente e fingir que a vida $oa e maravilhosa. 9o seria melhor? Sim, seria muito melhor. nto a todos que me leram eu digo4 =asga meus versos, cr( na eternidade! * Suma com tudo isso que escrevi e acredite em qualquer porcaria que sua mente pertur$ada consegue conce$er. Acredite que um grande g(nio... 5# e transe com todas as mulheres que encontrar; ou homens se preferir. 8ulheres, voc(s tam$m, no resistam, apenas transem e sejam todas feli)es :devemos amar, amar e amar, pois no h# na vida mais que .amor/;. 5# e consiga um emprego, uma casinha, case com qualquer porcaria que encontrar por a; v# para igreja e acredite na imortalidade... Raa qualquer coisa que d( algum sentido para sua porca vida, mesmo que isso tudo seja apenas iluso. +ois chegar nessa concluso que eu cheguei, de que a vida no nada de especial e valemos tanto quanto uma #rvore, pedra ou hipop7tamo muito triste; chega a ser desesperador. * Afinal de contas, quanto de verdade voc( pode suportar? 8uitos podem di)er .Ah! 8as veja s7, o ser humano criou tanta coisa/. 8uito $em, no nego a intelig(ncia superior do ser humano, mas por que supervalori)#"lo? le no fe) nada mais nada menos que arranhar a superfcie de um planetinha de merda, que gira em torno de uma estrela min!scula. 1e que vale tudo isso para a imensido do universo? Se no fa)emos parte de nenhum tipo de transcend(ncia, nem de nenhum tipo de plano superior, tudo isso que o ser humano criou suprfluo; apenas um est!pido diletantismo. Apenas criamos confortos, aumentamos as nossas estimula,es perceptivas, comple'ificamos as rela,es humanas, e da? +ara qu(? m certa data tudo isso ir# findar. sse escrito dei'ar# de e'istir, assim como dei'ar# de e'istir o ser humano, a sociedade humana e o +laneta %erra. * %udo finda, tudo tem cova sua! nto quem se lem$rar# de n7s quando tudo aca$ar? Ali#s, eu vejo muita hipocrisia; muita falsidade nas rela,es humanas. quanto mais comple'as elas ficam, mais falsas se tornam. %oda essa porcaria

de .politicamente correto/ domesticou nossos instintos de tal forma que no podemos mais falar o que pensamos. 1evemos recuar e pensar duas ve)es antes de falar; antes de e'pressar nosso sentimento nu e cru. a isso chamam de maturidade? +attico! %udo isso est# dei'ando as pessoas doentes, frvolas uma com as outras. 9o falamos mais francamente com ningum, nos escondemos atr#s de um milho de muralhas... +ois se realmente falamos; se realmente somos sinceros, n7s camos numa solido imensa, pois, afinal, quem vai querer ficar perto de algum que fala a verdade? Aue desvela e mostra aquilo que o outro . * 9o fao aqui nenhum discurso moralista, pois sou to podre quanto qualquer prostituta, traficante, ou qualquer outro ser que moralmente incorreto em nossa sociedade. u no presto, assim como ningum presta! Santos? C(nios? <omens $ons? Dsso realmente uma piada. +refiro uma prostituta a um santo, pois ela muito mais verdadeira, muito mais sincera, muito mais podre; em suma, muito mais humana... 1emasiado humana! . por que voc( escreveu tudo isso?/, perguntaro. Se voc( chegou ao final dessa narrativa, acho que deve ter perce$ido o motivo. stava quase e'plodindo em emoo e sentimento; precisava por tudo isso para fora. 9o, mais do que isso, eu queria mostrar como algum chega 0 concluso de que se um nada, ento tive que mostrar tam$m minha hist7ria pessoal, minhas e'peri(ncias, para poder dei'ar tudo isso mais .real/. Se eu apenas ficasse escrevendo minhas ideias, e no contasse nada de minha hist7ria, tudo isso pareceria muito falso, muito artificial. tudo isso no foi falso? Kom, eu no tenho nenhum estilo de literato; no fao som grandloquo e corrente; dessa forma tudo isso pode ter ficado muito ruim, muito mal escrito; mas nunca falso. 9o menti uma s7 linha, tudo foi o que realmente senti ou vivi. %udo verdadeiro! Algo que perce$i nesses meus anos de vida foi que todo mundo; as pessoas em geral; acham que so alguma coisa, que valem algo. 9o tiro isso delas; no digo que isso mentira. 8as ser# que sou o !nico que com sinceridade, com lucide), di) que no vale a$solutamente nada? Ser# que sou o

!nico? -ertamente no! 1eve haver seres com mais dignidade que eu, que no precisaram escrever isso, mas sentem, no fundo de suas almas, esse va)io completo; perce$em essa falta de sentido... sse niilismo! 9o quero me alongar mais, pois, afinal de contas, de que vale tudo isso? Se me lerem ou no, tanto fa). 9o se espera nada da vida quando se sa$e que nada. isso no discurso de afetao, no quero me fa)er de coitadinho; apenas acho que, no final das contas, se tudo no vale nada, por que ento meu escrito valeria? * Rlatus vocis? Sim, mas tudo se resume a isso, no mesmo? Acho que no final das contas o 1ias e todo seu sim$olismo religioso esto certos4 Satan#s o rei desse mundo, como di) a $$lia crist. +ois no possvel todo esse sofrimento. 3 despra)er muito maior que o pra)er! * por que h# tanto sofrimento, diga"me? * Auanto mais nos apegamos 0 vida, mais sofremos. Auanto mais queremos; quanto mais desejamos, mais fundo camos no desespero. 3 hindusmo estaria certo ao di)er que s7 somos verdadeiramente feli)es quando no desejamos nada? 3u realmente Satan#s o prncipe deste mundo? %alve) os dois ao mesmo tempo, pois quanto mais nos apegamos a esse mundo, mais fundo camos no inferno. * Satanas sum et nihil humani a me alienum puto. Alfredo -ardoso HV julho FHII

Capitulo )II Nos cumes do desespero


N*o se pode deixar de reconhecer 1ue Niet3sche .oi o 'rande pro.eta do s8culo TIT+ A sua ante is*o do s8culo TT est& con.irmada! pois a ascens*o do niilismo! em sentido .ilos".ico! conhece um no o a atar+ E di3emos a atar! por1ue nas 8pocas de decad0ncia dos c?rculos culturais! n*o 8 outro espet&culo 1ue se assiste+ Jul'amos con eniente expressar a1ui! num )em r&pido es)oo! em)ora eemente! a .isionomia de nossa 8poca de .arise?smo e .iliste?smo intelectual! em 1ue a moeda .alsa su)stitui a erdadeira! em 1ue as mais a)strusas e .alsas doutrinas! /& re.utadas com s8culos de anteced0ncia! sur'em como Pno idadesQ! 1ue atraem para o seu Im)ito as inteli'0ncias de.icit&rias de nossa 8poca! 1ue cooperam! conscientemente ou n*o! na tentati a de destruir o 1ue ha ia de mais positi o no pensamento humano+ M'rio Ferreira dos antos Existe! claro! o amor+ E .re1uentemente tenho%me per'untado# 1uando se tenha adi inhado tudo1uando tudo tenha sido perce)ido com o olhar! como pode o)stinar%se por al'o! se/a o 1ue .orL Jem em)ar'o! isso ocorre+ E 8 isso! precisamente! o 1ue h& de erdadeiro e interessante na ida+ Al'u8m poder du idar a)solutamente de tudo! a.irmar%se niilista e! sem em)ar'o! enamorar%se como os idiotasF Esta impossi)ilidade te"rica da paix*o! 1ue a ida real n*o deixa de .rustrar! .a3 com 1ue a ida tenha um encanto erdadeiro! in1uestion& el! irresist? el+ Jo.re%se! al'u8m ri do seu so.rimento! por8m essa contradi*o .undamental 8 tal e3! em de.initi o! o 1ue .a3 com 1ue a ida ainda alha a pena ser i ida+ E.M. Cioran Em 8pocas contur)adas! os homens na sua maioria n*o se deixam como er sen*o por uma .iloso.ia 1ue /usti.i1ue o seu padecimento perante o presente! a sua ansiedade perante o .uturo! a sua re olta .ace a um destino 1ue s*o .orados a so.rer! sem serem capa3es de dominar+ A consci0ncia )usca uma

amar'a .rui*o nestes estados iolentos e dolorosos! onde o amor%pr"prio est& )em i o! 1ue pelo pr"prio impulso 1ue imprimem ao corpo e > ima'ina*o! nos d*o! por .im! a ilus*o de termos penetrado na rai3 mesma do real+ (ouis (a)elle

Il>r7$o 7sta:a 7rra$o" (l7 n*o 7ra um na$a, trans>ormou5s7 7m alguma coisa 7 s7u 7scrito ganhou atE c7rta notori7$a$7 nacional" &uita g7nt7 l7u o 9u7 7l7 7scr7:7u, 7 tal obra >oi com7nta$a 7m :?rios artigos $7 impr7ssa, @unto a an?lis7s psicolCgicas sub@ac7nt7s" , 2o 7ntanto, a at7n)*o 9u7 a obra $7 Il>r7$o ganhou n*o >oi <9u7la 9u7 7l7 imagina:a" ( tal at7n)*o >oi causa$a por um >ato paral7lo ao s7u 7scritoA um >ato 9u7 7ra muito mais int7r7ssant7 aos olhos nacionais" Duan$o Il>r7$o t7rminou $7 7scr7:7r sua autobiogra>ia 7l7 7ntr7gou uma cCpia para o %ias" Du7ria a opini*o sinc7ra $7 s7u amigo, para :7r s7 a9u7l7 7scrito :alia ou n*o alguma coisa" 2a r7ali$a$7, Il>r7$o @? ha:ia com7nta$o 9u7 7sta:a 7scr7:7n$o, 7 atE p7$iu p7rmiss*o ao %ias para colocar >atos p7ssoas $o amigo 7m s7u 7scrito" (nt*o o :7lho %ias 7sta:a 7sp7ran$o ansioso p7la obra $7 Il>r7$o" , 2o 7ntanto algo p7rturba:a %ias pro>un$am7nt7" (l7 p7rc7b7u 9u7 @? >azia um t7mpo 9u7 Il>r7$o 7sta:a agin$o muito 7stranham7nt7" (sta:a muito irrita$o, por :7z7s $izia 9u7 :ia as p7ssoas rin$o $7l7 R9uan$o na :7r$a$7 n*o 7sta:amS" %ias supNs 9u7 Il>r7$o 7sta:a $7liran$o, mas a situa)*o 7ra muito mais gra:7 $o 9u7 7l7 p7nsa:a" J pobr7 Il>r7$o 7sta:a t7n$o alucina)Q7sA por $uas :7z7s :iu 7m sua casa um hom7m car7ca 7 com $7nt7s pontiagu$os" +al s7r n*o $izia na$a, ap7nas >ica:a 7ncaran$o Il>r7$o, com um sorriso sarc?stico 7stampa$o na >ac7" ( m7smo com to$os 7ss7s probl7mas n7uropsicolCgicos, Il>r7$o s7 r7cusa:a a >az7r uma consulta psi9ui?trica, ou >az7r um tratam7nto psicot7rapGutico" Julga:a 9u7 s7u probl7ma po$7ria s7r r7sol:i$o $7 outra >orma" (l7 ch7gou < conclus*o $7 9u7 7liminaria 7ss7s s7ntim7ntos ruinsA 7ss7s $7l;rios 7 alucina)Q7sA 7ntr7gan$o5s7 ao s7ntim7nto mais :iol7nto 7 :7r$a$7iro 9u7 alguEm po$7 s7 7ntr7gar: o amorF

Claro, 7l7 n*o ch7gou a 7ssa conclus*o $7 >orma al7atCria, ou num 7nca$7am7nto lCgico5racional Rs7u 7sta$o psicolCgico 7sta:a muito comprom7ti$o para talSA 7l7 com7)ou a cr7r no amor no mom7nto 7m 9u7 s7 apai0onou :iol7ntam7nt7 por uma mulh7r""" (nt*o passou a acr7$itar 9u7 o amor o sal:aria" , 2*o importa:a mais s7 7l7 7ra um na$a ou n*o, s7 n*o >oss7 r7conh7ci$o p7los s7us tal7ntos ou n*o >icass7 na histCria $a humani$a$7" BAue tudo isso v# para o 1ia$o!/ p7nsa:a 7l7" Ip7nas 9u7ria s7r arr7bata$o por to$o a9u7l7 s7ntim7nto :i:i>icant7" ( tinha a c7rt7za 9u7 tu$o isso o curariaF Il>r7$o conh7c7u Imy no s7u prCprio c;rculo $7 trabalho" , (ra a no:a au0iliar $7 s7cr7t?ria , (la com7)ou a trabalhar na m7sma Epoca 7m 9u7 Il>r7$o pr7sta:a o :7stibular" %7 in;cio, Il>r7$o n*o pr7stou muita at7n)*o n7la, m7smo 7la s7n$o muito bonita" S7u rosto 7ra $7 >7i)Q7s arr7$on$a$as Rboch7chas 7 9u7i0o mE$io, 7 o nariz um pouco arr7bita$o para cimaSA cab7lo liso, compri$o 7 $7 um castanho b7m claroA cur:as b7m $istribu;$as p7lo corpoA 7, o principal para Il>r7$o, um olhar p7n7trant7, $7 um :7r$7 muito singular" , (l7 7sta:a t*o $7silu$i$o com a :i$a 9u7 mal pr7stou at7n)*o 7m Imy, ali?s n*o pr7sta:a at7n)*o 7m mulh7r alguma""" &as, ao 9u7 par7c7, Imy o ha:ia nota$o" C7rta :7z Il>r7$o >oi p7gar um $ocum7nto com Imy 7, ao 7ntr7g?5lo, 7la p7rgunta B st# tudo $em com voc(?/" I9u7la p7rgunta, t*o sinc7ra, tocou Il>r7$o" P7la prim7ira :7z alguEm p7rguntou isso para 7l7 $7 uma >orma :7r$a$7ira" #oi a; 9u7 7l7 7ncarou os olhos $7 Imy 7 po$7 :G5la r7alm7nt7" 1sso bastou para $7sp7rtar algo 9u7 h? muito 7sta:a a$orm7ci$o 7m Il>r7$o" Imy 7ra uma mulh7r muito g7ntil, 7 7ssa caract7r;stica a >7z s7 apro0imar $7 Il>r7$o" Zogo os $ois 7sta:am con:7rsan$o com mais >r79uGncia, s7n$o :7r$a$7iros col7gas $7 trabalho" (ra impr7ssionant7 como s7 7nt7n$iamA gosta:am praticam7nt7 $as m7smas coisas Rlit7ratura, po7sia, cin7ma, art7 7m g7ralS 7 o$ia:am as m7smas coisas" ( Il>r7$o ain$a sabia s7r 7ngra)a$oA >azia5a rir com muita >acili$a$7" (m pouco t7mpo :iraram amigosF , ( n7ss7 p7r;o$o, ap7sar $os probl7mas n7uropsicolCgicos, Il>r7$o 7sta:a s7 s7ntin$o muito b7m" Por :7z7s tinha um surto ou outro $7 rai:a, $7pr7ss*o, mas tais s7ntim7ntos 7sta:am com7)an$o a s7 tornar ca$a :7z mais raros" ( Il>r7$o @ulga:a 9u7 to$o

7ss7 Mnimo :inha $a in>luGncia positi:a $7 sua no:a amiga""" 2*o, mais $o 9u7 isso, 7l7 @? n*o a :ia como amigaF Il>r7$o >icou totalm7nt7 atra;$o por 7la" Com7)ou a imaginar como s7ria 7star @unto $7la, n*o como amigo ap7nas, mas sim como amant7" ( tal >antasia 7ra muito agra$?:7l, o transmuta:a para um mun$o no:o, on$7 a >7lici$a$7 7ra poss;:7l" (l7 com7)ou a >az7r longas caminha$as noturnas p7nsan$o n7ssa possibili$a$7 mara:ilhosaA an$a:a a 7smo 7 >ica:a, assim, sonhan$o""" (l7 costuma:a ou:ir mHsica 7n9uanto caminha:a, >ica:a a :agar nas notas $7 &ozart, Bach, +chai o:s y, ou atE m7smo &ussorgs y" B2oit7 no mont7 cal:o/, para Il>r7$o, 7ra a r7pr7s7nta)*o m?0ima $7 s7u atual 7sta$o $7 7sp;rito: a >or)a $7 Satan?s 9u7 $omina 7ss7 mun$o, 7 a luta $os humanos para cons7r:ar suas almas n7ssa 70istGncia $7 caos 7 $or, on$7 s7 torna $i>;cil atE m7smo acr7$itar 7m %7us" ( o $7us, para Il>r7$o, 7ra o s7u amor por Imy" (l7 9u7ria cons7r:?5loA prot7gG5lo $7 to$as as >or)as $issipa$oras 9u7 sua m7nt7 R$omina$a por um Bmal satMnico/S cria:a" ( 9u7ria 9u7 s7u r7lacionam7nto com Imy >oss7 como o $a s7gun$a part7 $7ssa mHsicaA a paz $7 7sp;rito, o :7nto 9u7nt7 9u7 anuncia a ch7ga$a $o :7r*o" I calmaria na aurora $o mont7 cal:o" 2o 7ntanto, 7l7 ain$a 7sta:a na luta contra Satan?s 7 as >or)as $issipa$oras 9u7, por :7z7s, $omina:am o s7u s7r" (nt*o p7nsam7ntos t7rr;:7is o possu;am" ( s7 Imy n*o gostass7 $7l7= (l7 suportaria tu$o isso= ( s7 7la r7@7itass7 s7u amor= ( 9uan$o tinha 7ss7s p7nsam7ntos, :oz7s macabras r7ssoa:am 7m sua m7nt7, rin$o $o s7u poss;:7l >racasso" Il>r7$o 7sta:a muito mal, 7 pr7cisa:a $7 uma cura" 2*o agu7ntaria mais muito t7mpo n7ssa situa)*o" , #oi 7nt*o 9u7 7l7 tomou uma $7cis*o: pr7cisa:a >alar com Imy sobr7 s7us s7ntim7ntos" &as pr7cisaria $7 uma oportuni$a$7 para tal" (nt*o 7is 9u7 tal oportuni$a$7 surgiuA 7 surgiu coinci$7nt7m7nt7 poucos $ias $7pois $7 7l7 t7rminar s7u 7scrito" Imy ligou para Il>r7$o, num s?ba$o, 7 $iss7 9u7 pr7cisaria urg7nt7m7nt7 $7 uma pasta $o s7tor $7 contabili$a$7, 9u7 7sta:a na casa $7l7" Il>r7$o, prontam7nt7, $iss7 9u7 l7:aria a pasta para 7la" (is a oportuni$a$7, p7nsa:a 7l7" Il>r7$o s7 :7stiu como s7 7sti:7ss7 in$o para um 7ncontro" (l7 s7 arrumou como nunca ha:ia s7 arruma$o ant7s" Jlhou no 7sp7lho 7 s7 s7ntiu atE bonito"

(m g7ral n*o s7 importa:a com isso, mas agora 7ra $i>7r7nt7" Du7ria causar uma boa impr7ss*oF Du7ria 9u7 tu$o >oss7 p7r>7ito: as suas roupas, o s7u mo$o $7 agir, >alarA 70pr7ssQ7s >aciais" +u$o" Icr7$ita:a 9u7 s7 to$as as suas a)Q7s >oss7m p7r>7itas, s7u $7s7@o s7ria r7aliza$o" ( tu$o mu$aria 7m sua :i$a" Pobr7 Il>r7$oF , 2a r7ali$a$7, 7l7 7sta:a muito n7r:oso com tu$o a9uilo" 2*o sabia $ir7ito o 9u7 >alar, ou como com7)ar a >alar" (, pior, irrita:a5s7 com to$a 7ssa sua >ra9u7za""" &as, na$a mais importa:a agora a n*o s7r Imy" (nt*o iria para o tu$o ou na$a" J caminho atE a casa $7 Imy >oi marca$o por muita ansi7$a$7" Il>r7$o tr7mia, 7 suas m*os 7sta:am g7la$as 7 Hmi$as" S7 olh?ss7mos para sua >ac7, po$7r;amos :7r olhos t*o a>litos, t*o ins7guros $7 si 9u7 t7r;amos p7na $o pobr7 Il>r7$o" (l7 com7)ou a p7nsar 7m to$as as poss;:7is B$icas/ 9u7 Imy $7u a 7l7 atE ali" +ais B$icas/, s7gun$o Il>r7$o, 7ram olhar7m, posturas 7 risa$as 9u7 pro:a:am 9u7 Imy 7sta:a int7r7ssa$a n7l7" &as um p7nsam7nto t7rr;:7l pousou 7m sua m7nt7" B se eu estiver delirando?/" Il>r7$o t7mia 9u7 to$os a9u7l7s olhar7s 7 posi)Q7s corporais R9u7 pro:aria o int7r7ss7 $7 ImyS n*o >oss7 na$a alEm $7 um $7l;rio $7 sua m7nt7" Du7m po$7ria sab7r= Il>r7$o 7sta:a mal, n*o po$ia con>iar mais 7m sua p7rc7p)*o" (nt*o to$a sua >r?gil autocon>ian)a ruiu 7 uma :acila)*o gigant7sca tomou conta $7 s7u s7r" B la no gosta de mim. u estava enganado/ p7nsa:a 7l7, 7n9uanto an$a:a a passos l7nt;ssimos" P7nsou 7m aban$onar tu$o 7 :oltar para casaA $aria uma $7sculpa para Imy, n*o t7ria probl7ma" B9o!/ gritou $7 r7p7nt7" B+are de ser covarde/ @untou as Hltimas >or)as $7 s7u s7r 7 continuou" Ch7gou ao apartam7nto $7 Imy poucos minutos $7pois" +u$o s7ria r7sol:i$o na9u7l7 com7)o $7 noit7" I porta s7 abriu, 7 7m pouco t7mpo o cEu ou o in>7rno s7ria a no:a mora$a $7 Il>r7$o" , Ji, tu$o b7m= , Imy $7u um b7i@o no rosto $7 Il>r7$o , 2*o pr7cisa:a s7 incomo$ar" (u $iss7 9u7 po$7ria ir amanh* < sua casa" , (u $iss7 9u7 >azia 9u7st*o $7 traz7r" , Il>r7$o sorriu, 7n9uanto 7ntr7ga:a a pasta para Imy" , Du7r 7ntrar um pouco=

, Posso= Zic7n)aF , SC n*o r7para na bagun)a $a cozinha" K 9u7 7stou pr7paran$o o @antar, 7 s7mpr7 t7nto $i:7rsi>icar, 7nt*o 7u :iro a cozinha $7 cab7)a para bai0o" , %7u uma curta risa$a" Il>r7$o sorriu" +u$o na9u7la mulh7r o 7ncanta:a" Imy >oi atE a pia $a cozinha, colocou uma c7noura na t?bua $7 carn7s 7 a cortou habilm7nt7 7m p79u7nas ro$7las" I pia 7sta:a ch7ia $7 pratos, com $i>7r7nt7s l7gum7s 7 carn7s, to$os corta$os 7 b7m s7para$os" IlEm $isso, :?rios talh7r7s 7sta:am 7spalha$os por to$a a pia" Colh7r7s, gar>os, >acas $7 to$os os tamanhos" , OocG >az col7)*o $7 talh7r7s= , P7rguntou Il>r7$o, para n*o $7i0ar o ambi7nt7 num silGncio constrang7$or" , 2*o""" B7m, mais ou m7nosF , Imy r7spon$7u, s7m olhar para tr?s , Como gosto muito $7 cozinhar, ti:7 9u7 comprar :?rios tipos $7 >acas, gar>os, r7cipi7nt7s" J? gast7i muito $inh7iro com tu$o isso , Sorriu , OG 7ssa >aca , (la s7 :irou para Il>r7$o, mostran$o uma >aca com s7t7 ou oito pol7ga$as $7 lMmina , 7u pagu7i 9uas7 c7m r7ais n7la" Il>r7$o riu, mas mal 7sta:a pr7stan$o at7n)*o 7m suas pala:ras" +o$a a9u7la histCria sobr7 talh7r7s 7ra irr7l7:ant7" %7:7ria ir $ir7to ao pontoA 7nt*o >oi s7 apro0iman$o l7ntam7nt7 $7 Imy" , K""" Imy, 7u 9u7ria t7 >alar uma coisa" , S7 >or sobr7 o li:ro 9u7 :ocG m7 7mpr7stou 7u ain$a n*o li 7""" , Imy parou $7 m707r com os alim7ntos ao :7r 9u7 Il>r7$o 7sta:a $o s7u la$o, olhan$o5a $7 man7ira muito 7stanha" , J 9u7 >oi= , Imy , S7gurou as $uas m*os $a @o:7m , (u n*o posso mais >ingir" (stou compl7tam7nt7 apai0ona$o por :ocG""" %7s$7 9u7 nos apro0imamos 7u""" , Il>r7$o tr7mia 7 sua:a, 7 Imy s7ntia 9u7 as m*os $7l7 7sta:am >ican$o ca$a :7z mais >rias" , Imy""" (u acho 9u7 sC posso s7r >7liz ao s7u la$o" Som7nt7 $7ssa >orma 7u""" , Il>r7$o, , Imy olha:a para bai0o, 7 c7rta trist7za $omina:a o s7u s7r" (la soltou as m*os $7 Il>r7$o 7 o olhou nos olhos , OocG E r7alm7nt7 uma p7ssoa muito 7sp7cial" Um rapaz muito int7lig7nt7, 7 c7rtam7nt7 7u m7

apai0onaria por :ocG" &as""" , Suspirou , (u n*o possoF &7u cora)*o @? p7rt7nc7 < outra p7ssoa""" Ih Il>r7$o, por >a:or, m7 $7sculp7F (u nunca >al7i $7l7 pra :ocG, E 9u7 nos r7conciliamos h? poucas s7manas" +al:7z s7 7u ti:7ss7 >ala$o" &as :7m c?, n*o >ica assim""" , Imy t7ntou abra)?5lo, sC 9u7 Il>r7$o r7@7itou, $an$o $ois ou trGs passos para tr?s" Par7cia 9u7 o mun$o 7sta:a giran$o para Il>r7$o" O?rios p7nsam7ntos $7scon70os s7 choca:am 7m sua alma" Ju:ia risa$as, :ia rostosA c7nas""" Oia Imy, &Nnica, %ias, 7 s7u pai" 2*o sabia mais o 9u7 7ra r7al 7 o 9u7 n*o 7ra" , Il>r7$o, :ocG 7st? b7m= 2*o, 7l7 n*o 7sta:aF Il>r7$o com7)ou a suar muito 7 sua :is*o 7sta:a 7mba)a$a" +o$o o ambi7nt7 par7c7u >icar 7scur7ci$o" Com7)ou a :7r :ultos sair $7 tr?s $o corpo $7 Imy" IlEm $isso, $7 sHbito, 7la com7)ou a rir $7 Il>r7$o 7 $izia BSeu idiota, acha que eu vou ficar com voc(? 3lhe para voc(, seu im$ecil! =idculo... +ateta./A 7, $7 r7p7nt7, n*o 7ra mais Imy 9u7 7sta:a rin$o, mas sim a9u7l7 su@7ito car7ca 7 com $7nt7s pontiagu$os $7 suas antigas alucina)Q7s" ( $7 r7p7nt7 n*o 7ra n7m mais a cozinha $o apartam7nto $7 Imy, mas sim um lugar 7scuro, on$7 :?rias sombras apar7ciam 7 zomba:am $7l7" BRracassado/""" BRracassado/""" BRracassado/F , Il>r7$o= , Imy 7sta:a muito assusta$a" I9u7l7 n*o 7ra mais Il>r7$o" (l7 ha:ia si$o $omina$o por um 7sp;rito $7 >Hria incontrol?:7l" (l7 n*o :ia mais Imy, n*o :ia mais na$a ao s7u r7$or" Sua r7ali$a$7 >oi $issol:i$aF (l7 p7gou uma 7norm7 >aca 9u7 7sta:a sobr7 a pia 7 partiu para cima $7 Imy" Com o impacto $o prim7iro golp7, Imy caiu no ch*o, 7 Il>r7$o >icou 7m cima $7la" Um, $ois, trGs, 9uatro, cinco, s7is""" Il>r7$o n*o para:a $7 golp7ar o corpo $7 Imy com a9u7la >aca in>7rnal" Duan$o ch7gou ao $Ecimo 9uarto golp7 7l7 parou" , +o$a a t7rr;:7l c7na ocorr7u muito rapi$am7nt7" Imy mal po$7 gritar tamanha brutali$a$7 $o ato" I roupa $7 Imy, 9u7 7ra rosa, trans>ormara5s7 7m :7rm7lho :i:o" Js olhos ab7rtos $a9u7la @o:7m >al7ci$a r7:7la:am o t7rror $a9u7la c7na" Il>r7$o >itou tais olhos, >oi 7nt*o 9u7 :oltou a si" Jogou a >aca para long7 7 :iu a situa)*o 9u7 Imy 7sta:a, 7 sua a prCpria" B 3 que eu fi)?/, s7us bra)os, s7u rosto

7 suas roupas $7nuncia:am a :iolGncia $o ato" (l7 tirou sua camis7ta 7 s7 la:ou ali m7smo, na pia $a cozinha" ( $7pois corr7u" Saiu $a casa $7 Imy como s7 9uis7ss7 >ugir $o s7u r7c7nt7 passa$o" &as, na r7ali$a$7, n*o o 9u7riaF Sabia 9u7 logo o p7gariamA 9u7 logo s7ria pr7so 7 :iraria not;cia 7m to$o o BrasilF ( como 70plicaria tu$o isso= &atara por amor ou por $7mGncia= 27m 7l7 sabia a r7sposta" #oi corr7n$o $a casa $7 Imy atE a suaA o 79ui:al7nt7 a oito 9uilNm7tros" (sta:a alucina$oF , Uma garoa >ina ca;a sobr7 s7u corpo, 7 por uma ou $uas :7z7s Il>r7$o cont7mplou o cEu n7gro $a9u7la noit7 , Subiu as 7sca$as $o prE$io num instant7, 7 abriu a porta $o s7u apartam7nto num 7stron$o, $7i0an$o5a ab7rtaA 7scancara$a" (ntrou 7m s7u 9uarto 7 bat7u a porta" (m s7gui$a, $7i0ou s7u corpo cair sobr7 a cama, 7 7nt*o com7)ou a chorar $7s7sp7ra$am7nt7" Uma $or in>7rnal o tolhia $7 tal man7ira, 9u7 n*o cons7guia p7nsar 7m na$a alEm $a sua prCpria $or" , &uitos r7pu$iam um assassino, n*o l7:an$o 7m consi$7ra)*o os s7us s7ntim7ntos" ( por 9u7 o l7:ariam, a>inal, 7l7s s*o uns animais, c7rto= Po$7 atE s7r, mas o 9u7 l7:a uma p7ssoa a assassinar outra E, 7m sua maioria, a 70pr7ss*o :iol7nta $7 um s7ntim7nto" J s7u Hnico p7ca$o E o >ato $7 n*o controlar7m s7us s7ntim7ntosA $7 s7r7m t*o :uln7rais para com os m7smos" ( Il>r7$o 7ra um $7ss7s pobr7s $iabos" &as, mais $o 9u7 isso, tal :uln7rabili$a$7 ha:ia o $7i0a$o gra:7m7nt7 $o7nt7A com sintomas $7 7s9uizo>r7nia" , (nt*o 7l7, 7m l?grimas, p7nsa:a no por9u7 $7 t7r tira$o a :i$a $7 uma p7ssoa t*o 7sp7cial" Como 7l7 pN$7 >az7r isso""" ( como pN$7 ch7gar n7ssa situa)*o t*o $7gra$ant7" #inalm7nt7 tu$o 7sta:a mu$an$o na :i$a $7 Il>r7$o, mas n*o 7ra 7ssa a mu$an)a 9u7 7l7 9u7ria" I r7la)*o com 7ssa :i$a passou para outro n;:7l" %7 uma in$i>7r7n)a p7rant7 a :i$a, a$9uiri$a numa op7ra)*o lCgico5racional Rch7gan$o < conclus*o 9u7 a :i$a n*o >azia s7nti$oS, passou a t7r um C$io mortal $a 70istGncia" , B u no suporto mais toda essa misria/ , Para Il>r7$o, tu$o n7ssa :i$a 7stHpi$a 7ra ruimA n*o E uma m7ra 9u7st*o $7 >az7r s7nti$o ou n*o, mas sim 9u7 a :i$a n*o E mais suport?:7l" S*o muitas as $7silusQ7s 7 >rustra)Q7s""" ( E uma gu7rra s7m >im p7lo po$7rA Lomo homini

lupusF , Il>r7$o ch7gou < conclus*o 9u7 n*o >azia s7nti$o continuar :i:7n$o" BA arma!/ num 7stalo, Il>r7$o s7 l7mbrou $a arma 9u7 ain$a guar$a:a 7m s7u arm?rio" I arma p7la 9ual uma :7z t7ntou s7 matar" Igora na$a o imp7$iriaF P7gou5a 7 a cont7mplou com al7gria" B8inha li$erdade/, Il>r7$o 7sta:a $7ci$i$o" 2o 7ntanto, uma :oz o >7z r7cuar""" I Hnica :oz 9u7 o >azia, $7 :7z 7m 9uan$o, acr7$itar na :i$a" , Il>r7$o, :ocG 7st? a;= , (ra o %ias 9u7 7ntra:a 7m s7u apartam7nto" Il>r7$o corr7u 7 trancou a porta $o s7u 9uarto" , Il>r7$o= B le no vai me impedir dessa ve). 9ada ir# me impedir/" Il>r7$o olha:a para a porta 7 imagina:a %ias ali na >r7nt7" S7gurou mais >ort7 no cabo $a pistola" Js s7ntim7ntos s7 coli$iam 7m Il>r7$oA 7l7 n*o cons7guia suportar mais tu$o a9uilo" B5elho miser#vel. -risto de merda!/" , O? 7mbora %ias, 7u n*o 9u7ro con:7rsar com ninguEmF , Tritou"

Captulo )III Assim 0 que o mundo acaba


6+++7 Ghis is the UaV the Uorld ends Ghis is the UaV the Uorld ends Ghis is the UaV the Uorld ends Ghis is the UaV the Uorld ends Not Uith a )an' )ut a Uhimper+ %. . Eliot A criana 1ue .ui chora na estrada+ 4eixei%a ali 1uando im ser 1uem souEas ho/e! endo 1ue o 1ue sou 8 nada! (uero ir )uscar 1uem .ui onde .icou+ Ah! como hei%de encontr&%loL (uem errou A inda tem a re'ress*o errada+ J& n*o sei de onde im nem onde estou+ 4e o n*o sa)er! minha alma est& parada+ 6+++7 Fernando Pessoa J" existe um pro)lema .ilos".ico realmente s8rio# 8 o suic?dio+ Jul'ar se a ida ale ou n*o ale a pena ser i ida 8 responder > 1uest*o .undamental da .iloso.ia+ Al$ert Camus

%ias, 9u7 @? 7sta:a pr7ocupa$o com Il>r7$o, >icou muito apr77nsi:o apCs l7r o 7scrito $o amigo" I9uilo n*o 7ra ap7nas $7 cunho art;stico5lit7r?rioA 7ram s7ntim7ntos 9u7 s7 agita:am na alma $7 Il>r7$o 7 9u7 7l7 nunca os r7:7lara 7m sua int7ir7za para %ias" ( m7smo l7n$o to$a a autobiogra>ia, 7l7 n*o 7nt7n$ia por 9u7 Il>r7$o :ia as coisas $7 man7ira t*o p7ssimistaA t*o tr?gica" (l7 7ra um rapaz int7lig7nt7, 9u7, s7gun$o %ias, s7 m7lhorass7 suas habili$a$7s sociais, po$7ria ir muito long7A con9uistar muitas coisas na :i$a" Il>r7$o n*o 7ra um na$aF , &as, $7 r7p7nt7, :7io < cab7)a $7 %ias um p7nsam7nto 9u7 tinha o p7so $7 uma r7:7la)*o" B3 delrio. Sim, o delrio!/, 7ra isso" (l7 cogitou a hipCt7s7 $7 Il>r7$o 7star num proc7sso $7lirant7 h? muito t7mpo, 7, $7ssa

>orma, t7r ti$o p7rc7p)Q7s 79ui:oca$as $a r7ali$a$7A p7rc7p)Q7s 7ssas 9u7 o l7:aram < conclus*o $7 9u7 n*o :alia absolutam7nt7 na$a" ] part7 $7 to$a an?lis7, a obra $7 Il>r7$o >7z %ias r7>l7tir muito sobr7 a prCpria con$i)*o $a 70istGncia humana" 2a r7ali$a$7, to$os a9u7l7s p7nsam7ntos niilistas @? ha:iam passa$o p7la cab7)a $7 %iasA 7l7 ap7nas r7tornou ao racioc;nio" Como :i:7r n7ssa 70istGncia absur$a= 27gan$o to$a transc7n$Gncia 7 trans>orman$o5nos num hom7m absur$o, como $7scrito por Ilb7rt Camus= +al:7z o s7nti$o Hltimo $a obra $7 Il>r7$o, $izia %ias, s7@a a constata)*o $7ss7 absur$o Rou a gratui$a$7 $a 70istGnciaS 7, apCs a constata)*o, consumir5s7 n7ssa >alta $7 s7nti$o irr7m7$i?:7l""" &as como continuar n7ss7 absur$o, s7n$o 7l7 t*o su>ocant7= Como $iz L7i$7gg7r Bo mun$o na$a mais cons7gu7 o>7r7c7r ao hom7m angustia$o/ , ( Il>r7$o ha:ia $7i0a$o claro 9u7 o mun$o na$a mais o o>7r7cia , (nt*o, suic;$io= %ias t7mia 9u7 isso acont7c7ss7, pois as con$i)Q7s $7 s7u amigo n*o 7ram $7 um hom7m absur$o Bnormal/ R9u7 iria s7 consumir num $om5@uanismo, ou na Bint7rpr7ta)*o/ $7 :?rias p7rsonag7ns $urant7 a :i$aS, mas sim $7 um su@7ito 9u7 7sta:a $o7nt7A num proc7sso $7lirant7 R7 alucinatCrio, mas %ias n*o sabia $isso" &uito pro:a:7lm7nt7 Il>r7$o 7sta:a 7s9uizo>rGnicoS" &as o 9u7 mais chamou < at7n)*o $7 %ias na obra $7 Il>r7$o >oi 7ssa r75 la)*o com o na$a" 2*o ap7nas Ba >alta $7 s7nti$o $a :i$a/, mas 7ssa :acui$a$7 9u7 nos par7c7 t*o prC0ima, 7 t*o $istant7 ao m7smo t7mpo" %ias p7nsa:a n7ss7 Bna$a/ com sua Ctica crist*, no s7nti$o $7 o in$i:;$uo n*o signi>icar absoluta5 m7nt7 na$a Rontologicam7nt7 7, praticam7nt7, 70ist7ncialm7nt7S < part7 $7 %7us" 2ossas p7rc7p)Q7s $a r7ali$a$7, $izia %ias, n*o >az7m s7nti$o s7m a r7la5 )*o com a m7mCria" Is p7rc7p)Q7s s*o >ragm7nta$as 7 a Hnica pro:a 9u7 t7mos $7 9u7 o ob@7to 9u7 7stamos :7n$o agora E o m7smo 9u7 7st?:amos olhan$o a um s7gun$o atr?s s7 $? com a m7mCriaA E por9u7 nos l7mbramos 9u7 o ob@7to E o m7smo 9u7 acr7$itamos 9u7 7l7 s7@a o m7smo, 9u7 7l7 t7m uma Buni$a$7/, por assim $iz7r""" ( para %ias a uni$a$7 $o mun$o sC s7 $? $7ssa >orma" &as, como con>iar na m7mCria= Como con>iar 9u7, $a9ui um minuto, p7rman7c7r75 mos s*os 7 com a m7mCria intacta= Como 7:itar a $7gra$a)*o $o cEr7bro R7,

$7ssa >orma, $a m7mCriaS= 2*o po$7mos con>iar n7m 7:itar a $7gra$a)*o $a m7mCriaF ( 7ssa impotGncia p7rpEtua $o s7r humano p7rant7 o conh7cim7ntoA 7ssa nuli$a$7A E a Hnica raz*o para 9u7 os in$i:;$uos bus9u7m a %7us" Para %ias, 7ssa conclus*o $7 9u7 o s7r humano E na$a s7 $7s>az na positi:i$a$7 $o amor $i:ino" S7ria 9uas7 como um niilismo r7ligioso n7c7ss?rio para s7 ch7gar a uma positi:i$a$7" , ( 7ss7 proc7sso s7 $? tambEm no Bniilismo cl?ssico/ ni5 7tzschiano" %ias tambEm >icou a p7nsar 7m to$a 7ssa possibili$a$7 niilista Rpos5 sibili$a$7 7sta 9u7 consom7 boa part7 $a int7l7ctuali$a$7 pCs5mo$7rnaS" 2i7tzsch7 $izia 9u7 h? $ois mom7ntos niilistas: o n7gati:o 7 o positi:o" J n7gati:o s7ria a $7scob7rta $a >alta $7 s7nti$oA a r7:7la)*o g7ra$a no cr7pHsculo $os ;$olosA 7 tal $7scob7rta g7ra no in$i:;$uo c7rto r7ss7ntim7nto" K uma >as7 Bs7ntim7ntal/, por assim $iz7r, on$7 h? o so>rim7nto com a >alta $7 s7nti$o $a 70istGncia" &as, para 2i7tzsch7 Rs7gun$o %iasS, passa$a 7ssa prim7ira >as7, h? uma s7gun$aA a >as7 cria$ora Rou positi:aS, on$7 o in$i:;$uo ir? impor sua :onta$7 sobr7 o mun$o :azio $7 :alor7s" , transmuta)*o $7 to$os os :alor7s , &as para tal, o in$i:;$uo $7:7ria atingir um n;:7l $7 consciGncia sup7riorA ch7gar a s7r um BalEm $o hom7m/ para assim po$7r impor os s7us :alor7s" Jutro s7nti$o poss;:7l, 7 par7ci$o com os $ois ant7rior7s, E o na$a nas r7ligiQ7s $o 70tr7mo ori7nt7 Rprincipalm7nt7 o hin$u;smo 7 algumas :7rt7nt7s $o bu$ismoS" 27ssas o na$a apar7c7 como con$i)*o n7c7ss?ria para s7 atingir a ilumina)*oA E com a n7ga)*o $7 to$os os $7s7@os humanos R9u7 s*o a >ont7 m7sma $o so>rim7ntoS 9u7 o in$i:;$uo cons7gu7 transc7n$7r" , 2o 7ntanto, alguns $iz7m 9u7 no bu$ismo primiti:o Rno :7r$a$7iro 7nsinam7nto $7 Si$arta Tautama Bu$aS, n*o h? 7ssa n7ga)*o $7 to$os os $7s7@os, 7 sim a mu$an)a $7 p7rsp7cti:a" &u$am5s7 os $7s7@os, para atingir a ilumina)*oA n7gam5s7 os $7s7@os ant7rior7s, 7 a>irmam5s7 no:os $7s7@os" %7 9ual9u7r >orma, $o m7smo mo$o como no cristianismo 7 na >iloso>ia $7 2i7tzsch7, o niilismo no hin$u;smo 7 bu$ismo apar7c7 como a con$i)*o para s7 atingir algo $7 positi:oA algo $7 mais 7l7:a$o" , ( %ias ch7gou < conclus*o 9u7 Il>r7$o ha:ia 7staciona$o na prim7ira >as7 $o niilismo ni7tzschiano, como numa 7spEci7 $7 obs7ss*o p7lo so>rim7nto"

BAlfredo... Alfredo!/, $7 sHbito, %ias parou com suas $i:aga)Q7s >ilosC>icas 7 :oltou a p7nsar 70clusi:am7nt7 no amigo" (, $7 r7p7nt7, outro >ator :7io < sua m7nt7, 7 trou07 muita al7gria: ImyF Sim, 7la po$7ria sal:ar Il>r7$o""" (l7 n*o ha:ia r7:7la$o s7u amor p7la @o:7m, mas %ias sabia $7 s7us s7ntim7ntos por 7la" 2otou c7rta mu$an)a 7m Il>r7$o $7s$7 9u7 7l7 com7)ou a int7ragir com Imy, 7 um >7i07 $7 7sp7ran)a tomou conta $7 %ias" Sim, 7ra isso, o amor sal:aria Il>r7$oF &as, m7smo assim, 7l7 pr7cisa:a $7 uma cura mE$ica" (nt*o, o 9u7 %ias $7:7ria >az7r $7 im7$iato 7ra >alar com Il>r7$o" Con:7ncG5lo $7 tu$o isso" , &as, mal sabia %ias 9u7, 7n9uanto 7l7 saia $7 sua casa para ir ao apartam7nto $7 Il>r7$o, Imy 7sta:a s7n$o brutalm7nt7 assassina$a" Uma garoa >ina ca;a sobr7 a ci$a$7" %ias $7sc7u $o Nnibus, 7 tinha 9u7 caminhar por mais 9uatro 9ua$ras atE ch7gar ao prE$io $7 Il>r7$o" B ssa chuva que se inicia/, p7nsa:a %ias, B o prel!dio da mudana. Ah, Alfredo, eu imagino todo o seu sofrimento. 8as tudo isso pode mudar /" Subia as 7sca$as $o prE$io m7io apr77nsi:oA 7l7 n*o sabia o 9u7 7ra, mas alguma coisa o $7i0a:a assusta$o" Ch7gou < porta $o apartam7nto $7 Il>r7$o 7 a :iu ab7rta" B 8eu 1eus, um rou$o?/ p7nsou" (ntrou caut7losam7nt7" Ic7n$7u a luz $a sala, mas n*o :iu ninguEm" , Il>r7$o, :ocG 7st? a;= I porta $o 9uarto $7 Il>r7$o >7z um barulho" %ias, com um olhar $7scon>ia$o, caminha:a l7ntam7nt7 na $ir7)*o $a porta" , Il>r7$o= , O? 7mbora %ias, 7u n*o 9u7ro con:7rsar com ninguEmF , Tritou" , J 9u7 7st? acont7c7n$o, Il>r7$o= Para 9uG tu$o isso= , %iss7 %ias, 9u7 @? 7sta:a 7m >r7nt7 < porta $o 9uarto" Como 7l7 9u7ria 9u7 tal porta $7sapar7c7ss7 para assim po$7r olhar nos olhos $7 Il>r7$o" &as, $7 sHbito, Il>r7$o com7)ou a chorar" %ias 7ra uma in>luGncia positi:a 7m sua :i$aA a$7mais, 7ra s7u Hnico amigo" 2*o pr7cisa:a >az7r pos7 $7 >ort7 na >r7nt7 $7l7" , Por 9u7 as coisas tGm 9u7 s7r assim= , %iss7 Il>r7$o, 7m l?grimas , Por 9u7 sou l7:a$o por tamanho s7ntim7nto= +o$a 7ssa minha 70plos*o, $7

70pr7ss*o 7 so>rim7nto, sC sinaliza a minha bai07za" (u sou um compl7to i$iotaF Um imb7cil 9u7, como to$os os outros imb7cis, n*o cons7gu7 s7 s7gurar""" (stHpi$oF , J tom $7 :oz $7 Il>r7$o :acila:a, ora 7ra muito alto Rch7gan$o <s raias $o b7rroS, ora s7 7stabiliza:a num tom mo$7ra$o" , 2*o $iga isso, Il>r7$o" 2*o s*o os s7ntim7ntos 9u7 lh7 mo:7m, mas sim os p7nsam7ntos" (l7s >az7m :ocG ch7gar a conclusQ7s 9u7 lh7 machucam""" (u @? lh7 $iss7, :ocG 7st? $o7nt7" ( E 7ssa $o7n)a 9u7 7st? lh7 traz7n$o to$o 7ss7 so>rim7nto" , 2*o %ias, n*o E issoF %7s$7 muito c7$o 7u p7rc7bi 7ssa minha >ra9u7za" ( to$a a int7ra)*o 9u7 ti:7 n7ssa m7r$a $7 mun$o humano sC r7>or)a:a 7ssa minha s7nsibili$a$7 7mocional" Soma$o tu$o isso, 9uan$o 7u @? 7sta:a na >ossa, apar7c7u 7ss7s probl7mas psi9ui?tricos" , Il>r7$o par7cia calmo" 2*o 7sta:a mais choran$o 7 tinha um tom lHci$o no >alar" , &as, a>inal $7 contas, por 9u7 7u $7:7ria m7 pr7ocupar com tu$o isso= 27ss7 mun$o 7stHpi$o, on$7 somos ap7nas ob@7tos substitu;:7isA t7mos ap7nas um :alor irrisCrio $7 consuma)*oA n*o $7:7mos nos pr7ocupar com s7ntim7ntos""" 2o 7ntanto, 7u nunca m7 a$apt7i a tu$o isso, 7 s7mpr7 9uan$o t7nta:a, 7u""" (u""" (u >racassa:aF , Il>r7$o olhou para suas m*os" Z7mbrou5s7 $7 Imy" , Il>r7$o, :ocG po$7 mu$ar" I com7)ar com os probl7mas psi9ui?tricos""" OocG E um rapaz int7lig7nt7, sab7 $isso" , 1nt7lig7nt7= 1nt7lig7nt7= (u sou uma b7sta 9ua$ra$a" Dual9u7r i$iota m7 sup7ra" +al7ntos= 2*o t7nho n7nhum" +u$o 9u7 7u 7scr7:iA po7sias 7 a9u7la m7r$a $7 autobiogra>iaA n*o passa $7 :il7za, cria$a nos int7stinos $o m7u s7r""" ( :7@a to$os os li:ros 9u7 li" +o$o Bconh7cim7nto/ 9u7 a$9uiri" S7 9ual9u7r outra p7ssoa ti:7ss7 li$o os m7smos li:ros 9u7 7u li, ho@7 sab7ria muito mais $o 9u7 7u" (u sou um compl7to >racassoA um na$a, 7m suma" , Il>r7$o, tu$o isso s*o tolic7s" Sab7 $7 uma coisa, $7s$7 o com7)o s7m5 pr7 m7 p7rgunt7i o por9uG $7 7u s7r s7u amigo" Pois, $7s$7 a prim7ira :7z 9u7 con:7rsamos, s7mpr7 ti:7 simpatia por :ocG" 2unca tinha 7nt7n$i$o o por9uG, pois, a>inal, t7mos i$7ias muito $i>7r7nt7s" &as sab7, Il>r7$o, m7smo t7n$o i$7ias $i>7r7nt7s, nCs somos p7ssoas iguais" 2o >un$o $7 nossas almas nCs 9u75

r7mos as m7smas coisas 7 r7@7itamos as m7smas coisas, 7 isso E a $7>ini)*o m7sma $7 amiza$7" OocG, Il>r7$o, 7st? na busca p7la :7r$a$7""" Ju conh7ci5 m7nto, como 9u7ira" Issim como 7u, :ocG simpl7sm7nt7 n*o s7 importa s7 >icar? >amoso, rico ou solit?rioA :ocG 9u7r 7nt7n$7r como as coisas >uncionam, 7 isso 7u a$miro muito num hom7m""" OocG n*o E um na$a, :ocG E o Il>r7$o, a9u7l7 9u7 buscaA a9u7l7 9u7 in$aga" ( isso E um moti:o para continuar :i:7n$o" Um moti:o muito nobr7, $iga5s7 $7 passag7m" Il>r7$o olha:a para a porta como s7 7sti:7ss7 olhan$o para %ias" S7us olhos brilha:amA t;mi$as l?grimas luta:am p7la lib7r$a$7" (l7 n*o cons7guia acr7$itar no 9u7 %ias $izia Rm7smo 9u7 9uis7ss7 muitoS, mas a9u7la t7ntati:a o como:ia" Uma $or muito maior o >azia so>r7r m;s7ro tamanho" Imy""" Imy""" , %ias, :ocG E muito tolo" 27ss7 a$mir?:7l mun$o no:o n*o h? lugar para um hom7m como :ocG, n7m para um >raco como 7u" (st7 E um mun$o para as p7$rasA :azio $7 9ual9u7r s7nti$o, s7ntim7nto, 70pr7ss*o ou so>rim7ntoF OocG suporta tu$o isso, pois ain$a t7m uma cr7n)a 7stHpi$a""" Para :ocG, ain$a n*o ch7gou o t7mpo $o cr7pHsculo $os ;$olos, mas para mim sim" (, a>inal $7 contas, 9u7 $i>7r7n)a >az tu$o isso= (u, :ocG, to$a 7ssa m7r$a, n*o :al7mos na$aF Por 9u7 tu$o isso ain$a continua= I maior part7 $as p7ssoas :i:7 7 morr7 como um :7rm7, 7 ain$a insistimos 7m continuar giran$o 7ssa porcaria $7 m?9uinaF 2unca ir*o s7 cansar $7 >az7r o trabalho $7 S;si>o= Oi:7mos corr7n$o atr?s $7 sonhos, 7sp7ran)as, amor, C$io, 7 no >im morr7mos $7 uma >orma mis75 r?:7l, 7 somos brutalm7nt7 7s9u7ci$os 7m pouco t7mpo""" +u$o >in$a, tu$o t7m co:a sua" ( $7pois transmigramos para o na$a, 7 9u7 $i>7r7n)a >7z to$os os nossos sonhos, amor7s, 7sp7ran)a= &7r$a n7nhuma""" (0 nihilo 7go :7nit, 7t post mort7m: nihil sum" +o$a a9u7la 70plos*o $7 Il>r7$o >7z %ias s7 calar por um mom7nto" La:iam morri$o to$as as 7sp7ran)as 7m Il>r7$o, 7 n7nhuma luz p7n7tra:a 7m sua >lor7sta 7scura" %ias n*o sabia ao c7rto o 9u7 $iz7r, 7sta:a muito trist7 :7n$o o amigo na9u7la situa)*o" , Il>r7$o, :ocG pr7cisa $7 uma cura" OocG $7:7 com7)ar""" , Cal7 a boca, %ias" , B7rrou , 2a$a, absolutam7nt7 na$a po$7 m7

curar" 27m m7smo o amorF (u o mat7iA trans>orm7i s7u rosa $7 :7rm7lho sangu7" %ias >ranzino o c7nho" 2um prim7iro mom7nto n*o 7nt7n$7u a9u7la obscura >ras7" &as, rapi$am7nt7, como s7 uma luz $i:ina o ti:7ss7 ilumina$o, 7l7 7nt7n$7ra tu$o" , Jh m7u %7usF , Balbuciou" , (u a mat7i, %ias" , Il>r7$o chora:a , +u$o 7st? p7r$i$o agora" K irr7m7$i?:7l""" K imposs;:7l" , Il>r7$o mirou a arma para sua cab7)a" , Il>r7$o" , %iss7 %ias, 9uas7 gritan$o , 2a$a 7st? p7r$i$o""" K""" (u conh7)o um bom a$:oga$o" +u$o po$7r? s7r r7sol:i$o" Ili?s, 7m suas con$i5 )Q7s, :ocG n*o po$7 s7r con$7na$o" OocG $7:7 r7c7b7r tratam7nto""" , %ias 7sta:a :isi:7lm7nt7 n7r:oso" I9u7la not;cia, t*o tr?gica, o ha:ia abala$o muito" , Par7 $7 m7ntir""" S7u crist*o $7 m7r$aF 2a$a po$7 m7 sal:ar a n*o s7r isso a9ui , Chacoalhou a pistola, como s7 %ias pu$7ss7 :7r a arma , 2a$a""" 2a$a""" , Il>r7$o chora:a muito" &al cons7guia s7gurar a arma" S7ntou5s7 na cama" , Por 9uG= Por 9u7 7u >iz a9uilo= Ih, minha nossa, como 7u sou 7stHpi$o""" Il>r7$o chora:a muito, 7 a9uilo como:7u %ias, 9u7 limpou as poucas lagrimas 9u7 ousa:am $7i0ar s7us olhos" Como o s7u amigo po$ia t7r ch7ga$o a tal situa)*o= (l7 n*o 7nt7n$iaA no 7ntanto, 7l7 sC 9u7ria 9u7 Il>r7$o s7 curass7" , Il>r7$o""" &7 $7i0a 7ntrarF , Il>r7$o n*o r7spon$ia" , Il>r7$o= #icou um silGncio s7pulcral por mais $7 $ois minutos" &uita coisa s7 pas5 sou p7la cab7)a $7 %ias 7 Il>r7$o n7ss7 curto 7spa)o $7 t7mpo" Il>r7$o, 7m 7sp7cial, tal:7z t7nha p7nsa$o as coisas mais pro>un$as $7 sua :i$a n7ss7 p79u7no int7r:alo, 7 9u7, para nCs, s7mpr7 p7rman7c7r? um mistErio" (l7 p7r5 man7cia s7nta$o sobr7 a cama, mas n*o chora:a mais" (sta:a com um olhar >i0o num ponto 9ual9u7r, 9uas7 9u7 hipnotiza$o" %7 r7p7nt7, $as sombras $o s7u 9uarto, surgiu <9u7la >igura 7stranha, car7ca, 9u7 @? o ha:ia atorm7nta$o outras :7z7s" (l7 sorria 7 com7)ou a apontar para a cama $7 Il>r7$o" J? Il>r7$o >ranziu as sobranc7lhas, 7 o olha:a numa in$aga)*o" &as 7l7 continua:a a apontar para a cama 9u7 Il>r7$o 7sta:a s7nta$o" (nt*o Il>r7$o olhou para tr?s 7

com7)ou a gritar $7s7sp7ra$am7nt7" J corpo $7 Imy @azia 7m sua cama, to$a 7nsangu7nta$a""" (, $7 sHbito, 7la s7 l7:antou 7 >oi na $ir7)*o $7 Il>r7$o, 9u7 7sta:a a@o7lha$o no ch*o, gritan$o" , Por 9u7 :ocG >7z isso= Por 9uG= , (u n*o 9u7ria""" (u t7 ama:aF Ih""" , Trita:a" Il>r7$o >7chou os olhos, 9u7ria 9u7 tu$o isso acabass7" , Il>r7$o= Il>r7$o= J 9u7 7st? acont7c7n$o""" Ih, m7u %7us $o cEu" , %ias 7sta:a $7s7sp7ra$o $o la$o $7 >ora" &as $7 r7p7nt7 os gritos c7ssaram, 7 um no:o silGncio tomou conta $o ambi7nt7" +o$os a9u7l7s gritos ha:iam chama$o a at7n)*o $7 alguns :izinhos curiosos" %ias rapi$am7nt7 os $isp7nsara, >alan$o Rmuito bai0o, para Il>r7$o n*o ou:irS 9u7 7sta:a r7sol:7n$o um probl7ma $o amigo 7 9u7 tu$o 7sta:a sob control7" Js :izinhos >icaram $7scon>ia$os, mas acabaram $7i0an$o o %ias sozinho ali" , Il>r7$o, por >a:or, abra a porta" &as 7l7 p7rman7cia 7m silGncio" 27ss7 mom7nto 7sta:a 7m pE, cont7mplan$o a porta $o 9uarto" P7nsa:a 7m to$a a sua :i$a, 7 como to$os os acont7cim7ntos culmina:am para a9u7l7 ponto >atal" I mort7 $o pai, o parti$o comunista, o s7nhor &arcos, &Nnica, %ias""" I mort7 $7 sua m*7""" ( ImyF #icou a p7nsar na @o:7m, como s7ria :i:7r 7t7rnam7nt7 com 7la, numa paz sublim7, c7l7stial" Ih, por 9u7 tu$o t7:7 9u7 s7r assim= Por 9u7 7la t7:7 9u7 morr7r= , (stranham7nt7, apCs 7ss7 p7nsam7nto, Il>r7$o sorriu" , %ias""" , #inalm7nt7 r7spon$7u , 7u 7ncontr7i uma sa;$aF , J 9u7= , %ias arr7galou os olhos" #icou muito assusta$o com a9u7las pala:ras , Il>r7$o , l7:antou a :oz , 2*o >a)a issoF , K assim 9u7 o mun$o acaba""" K assim 9u7 o mun$o acaba , %izia tran9uilam7nt7, como s7 7sti:7ss7 r7citan$o o po7ma para si m7smo" , 2*o""" 2*o""" , %ias grita:a $7s7sp7ra$o" Com7)ou a bat7r na porta, t7ntan$o arromb?5la" Ca$a :7z com mais >or)a" , K assim 9u7 o mun$o acaba""" 2*o com 7stron$o, mas com lamHria""" , Ipontou a arma para sua cab7)a"

2um 7stron$o, %ias arrombou a porta" ( agora 7sta:a tu$o acaba$o" %ias, Il>r7$o, arma 7 muito choroA tu$o ao ch*o $o 9uarto"

Das könnte Ihnen auch gefallen