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DR.

CATO

1st

das Verlangen des

deutschen Volkes nach Entjudung


berechtigt?

BERLIN 1933

DR.

CATO

1st

das Verlangen des

deutschen Volkes nach Entjudung


berechtigt?

BERLIN 1933

Inli alt.
Seite

Die bevolkerungspolitische Entwicklung des Judentums in Preufien

4
7

Die raumliche Verteilung des Judentums in Preufien


Die Entwicklung des auslandischen Judentums Vorkriegszahlung vom 1. December 1910 Die Berufsverh&ltnisse der Juden in PreuBen Die Yerjudnng des Rechtsanwaltsberufes
seit

der letzten
11

16

23 24 26
27 27

Die Verjudung des hoheren Schulwesens


x

Die Verjudung der Studentenschaft an Uuiversitaten und Hochschulen

Die Verjudung der Lehrkorper an den TJniversitaten

Das Judentum an der Bo'rse Der Jude im Theater und Film Die Juden in der Politik, im Deutschen Reichstag
Schlufiwort

28

28

30

Im Jahre 1793 schrieb der Verfasser der ..Reden an die Deutsche Nation", der bekannte Philosoph Johann Gottlieb Fichte, in einem Schriftchen, das er Beitrag zur Berichtigung der Urteile iiber die franzosiscbe Revolution" betitelte, folgenden bedeutungsvollen Satz:
,,Fast

durch

alle

Lander von Europa verbreitet


steht,

sich ein

inachtiger,

feindselig gesinnter Staat,


driickt:

der mit alien iibrigen

im best&ndigen Krieg schwer auf die Burger

und der mancbmal fiirchterlich es ist das Judentum!"

Die franzosiscbe Revolution mit ihren menschheitsbegluckenden Ideen" war yoriibergerauscht, und in dem Rausch, den die Vblker, welche die Weltverbrtiderung gekommen glaubten, ergriffen hatte, war diese ernste Mahnung vollkommen wirkungslos verhallt. Was Fichte damals der Welt zurief, ist heute unter fast alien Volkern zur Tatsache geworden. Das frtiher nur geduldete Judenvolk, das iiber Judenzuriieksetzung und Judenes stets verstanden hat, verfolgungen zu zetern und die Welt mit Mitleid mit den armen Juden u zu erfullen, hat sich tief in unser volksorganisches Massiv eingenistet und sich immer mehr zu einem Machtfaktor entwickelt, der aber auch nicht auf einem einzigen Gebiete des Volkswesens An der Quelle staut man den Strom", nicht mitzusprechen hatte. Diese Arbeit versaumt zu haben, ist die heifit es in der Edda. Aber noch ist es, Gott sei grofie Schuld des Deutschen Volkes. Dank, nicht zu spat. Unser FUhrer Adolf Hitler hat die Bedeutung der Frage fur die Wiedergeburt des Deutschen Volkes erkannt und daher auch in seinem Programm bereits ihre Losung vorgezeichnet.
aber die judische Basse sich in absehbarer Zeit aus der Welt verabschieden mu8, einen Trost kann sie mithat den Zuriickbleibenden fur alle Zeiten den Wert von Rassenerhaltung und Blutswertung klar, verstandiich und unausloschlich gemacht.
nichtjudischen nehmen*. Sie

Wenn

Die vorliegende Schrift verfolgt den Zweek, das bevolkerungsWerden sowie die rSumliche Ausdehnung des Judentums in PreuBen dem Deutschen Volke einmal klar vor Augen zu ftthren, und somit aufzuzeigen, wer es eigentlich in wirtschaftlicher, geistiger und politischer Hinsicht beherrscht. Jawohl, sie halten uns Christen in unserem eigenen Lande gefangen, sie haben uns und nnsere Giiter gefangen durch ihren verfluchten Wucher, spotten dazu und schreien uns an, dafi wir arbeiten, sind also unsere Herren, wir ihre Knechte mit nnserem Gut", so bemerkt schon Martin Luther in seiner Schrift Von den
politische
3

Juden und ihren Liigen".

Im iibrigen sollen und werdea die nachfolgenden Ausfiihrungen dem Deutschen Volke die Notwendigkeit der von unserer Regierung getroffenen gesetzlichen Mafinahmen zar Entjudung des Deutschen Volkes begriinden. Die Schrift enthalt sich daher bewufit einer laudlaufigen antisemitischen EinsteUung und verzichtet auf die Verwendung von Schlagworten, die im allgemeinen nur geeignet siad, eine Vernebelung des Volkes herbeizufiihren und auf die Dauer das Volk einem kritischen Denken entwohnen. Als Motto sei daher diesem Schriftchen vorangestellt

La6t Zahlen sprechen".


Einwandfreies statistisches Material iiber diese Fragen fur ganz Deutschland steht nicht zur Verfiigung; dagegen kann an Hand von einwandfreiem statistischen Material, das speziell flir Preufien vorliegt, die allmahliche Verjudung unseres Volkes aufgezeigt werden. Hierbei ist es kein Nachteil, dafi fiir gewisse Abschnitte der vorliegenden Schrift nur ein Ausschnitt aus der Bevolkerung des Deutschen Volkes, namlich fiir PreuBen, untersucht wird. Da das gesamte preufiische Staatsgebiet bekanntlich 3/5 des Deutschen Reiches umfafit, kann mit ziemlicher Sicherheit angenommen werden, dafi die fiir Preufien ermittelten Ergebnisse, speziell der Nachkriegszeit, durch entsprechende Erhbhung im grofien und ganzen auch fiir das gesamte Deutsche Reich Geltung haben.
eins:

Noch

Die bevolkerungspolitische Entwicklung des Judentums


in Preufien.
Als nach den Befreiungskriegen
die preufiische

Regierung im

Jahre 1816
in

eine Gesamtbevolkerung von 10 349 031 Seelen, darunter 1 23 938 Juden, mithin 1,2 v. H. Ohne Staatsbiirgerrecht unter den Juden waren 47,2 v. H. Noch im Jahre 1846 diese Volkszahlung machte zum letzten Male den Unterschied zwischen Juden mit und ohne Staatsbiirgerrecht betrug der Vom-HundertSatz der Juden ohne Staatsbiirgerrecht 36,7 bei einem Satze von Um die gleiche Zeit 1,3 v. H. Juden an der Gesamtbevolkerung. 1817 ergab eine Untersuchung iiber den landlichen Anteil der Juden sowie der Gesamtbevolkerung folgendes Ergebnis: Nur 16,6 v. H. der jttdischen Bevolkerung wohnten auf dem Lande, wShrend der entsprechende Anteil der Gesamtbevolkerung 72,5 v. H. betrug. Im Jahre 1925 um nur ein Ergebnis vorweg zu nehmen sinkt der Anteil der Juden in den Landkreisen sogar auf 0,34 v. H. Es ist gewifi nicht iibertrieben, wenn man die genannten Zahlen in der Richtung einer ausgesprochenen Landflucht des Judentams in die Stadte deutet.

Gestalt preufiischen Staat

die erste vollstandige bevolkerungspolitische Inventur einer Volkszahlung anordnete, ergab sich fttr den

Ganz generell ist fiir die bisherigen sowie fiir samtliche folgenden Ausfiihrungen die Feststellung zu treffen, dafi als Juden nur diejenigen Personen gezahlt wurden, die sich zurzeit der
fallen

einzelnen Zahlungen noch zum Judentum bekannten. Es demnach unter die Zahlen der Juden nicht diejenigen Personen ?

ihren Glauben gewechselt haben oder sich als Dissidenten bezeichnen. Diese Feststelluiig ist fur unsern Zweck bedauerlich; denn wir wollten eigentlich ja nicht den Einflufi derjenigen, die landlaufig gesprochen sich noch zur jiidischen Religion bekennen, darlegen, sondern den der jiidischen Rasse! Und hierzu gehoren alle Juden. die mosaischen und getauften. Das war es ja, was uns die Anhanger des Talmuds und alten Testaments immer schon vorgehalten haben, dafi der Staat die Charakterlosen", dieWeihnachtsjuden"usw., zu alien Amtern, selbst in das Offizierkorps aufnahm! Also die Zahlen, die wir hier geben kbnnen, stimmen noch nicht einmal in ihrer Schwere, sondern sie sind noch um ein Erhebliches zu vergrofiern; denn die Juden sind erne Kasse, und die Taufe wischt nicht die artfremden Rasseeigenschaften fort, die dem Deutschen Volke widerstreben.
<lie

Der Anteil der jiidischen an der Gesamtbevblkerung Preufiens zeigt vom Anfang des vorigen Jahrhunderts bis zu den 60 er Jahrea im grofien und ganzen zunehmende Tendenz, und zwar wesentlich infolge eines vergleichsweise hoheren Geburtenuberschusses, der aber in den 40 er und 50 er Jahren durch den bberschufl der Ausiiber die Einwanderung um seine voile Auswirkung gebracht wird. Spater aber sinkt der judische Geburteniiberschufi unter den Stand derjenigen der Gesamtbevblkerung je langer um so mehr herab, bis zwischen 1905 und 1910 ein Verhaltnis von 1,7 v. T. zu 15,o v. T. jahrlich der Gesamtbevblkerung erreicht wird. Dieses Mifiverhaitnis ist selbstverstandlich nicht nur auf biologische Griinde zurflckzufiihren, wenn auch vielleicht zuzugeben ist, dafi die Fruchtbarkeii 4er Glaubensjuden tatsachlich geringer ist als der Durchschnitt der
Gesamtbevblkerung.

Welches sind nun aber die Griinde, die dieses rein auBerliche Mifiverhaitnis zustande gebracht haben? Gewifi ist es das Zusammenwirken mehrerer Faktoren.
1.

Die Kinder aus rein jiidischen Ehen werden vielfach, wahrend die Eltern noch Juden bleiben, einem anderen Bekenntnis
zugefiihrt oder religionslos erzogen.

2.

3.

Es erfolgten zahlreiche Ubertritte von erwachsenen Juden zu andern Glaubensbekenntnissen, wodurch zwangslaufig ihre Kinder als jiidischer Nachwuchs ausfielen. Zahlreiche Juden sind aus der jiidischen Religion sgemeinschafl ausgetreten und gelten nunmehr als Dissidenten.

In Preufien traten z. B. zum Protestantismus im Jahre 1900 tind 1905 rund je 1 ,5 pro Mille, im Jahre 1910 reichlich 1 pro Mille Uber. Die Ubertritte zum Katholizismus sind mit 0,5 pro Mille
jahrlich
nicht

zu

hoch

gesch'atzt,

jiidischen
ist,

Religionsgemeinschaft neuen Religion mindestens mit dem


wie
der

wahrend der Austritt aus der ohne Annahme einer gleichen Satze anzunehmen
beiden Bekenntnisse zo>
sich
bis

Ubertritt der vorgenaunten

sammen, also ebenfalls uber 1,5 pro Mille im Jahre. Unter Berucksichtigung dieser Gesichtspunkte wiirde nach die mittlere Bevolkerungszahl fiir die Jahre 1905

dem1910

(412 714 Juden), die der Berechnung des obengenannten geringen judischen Geburtenuberschusses von 1,7 v. T. zugrunde lag, urn 15 v. T. erhohen mlissen, also je Jabr urn 3 pro Mille. Rechnungsmafiig ergabe sicli demnach erne Erbohung der mittleren judischen

Bevblkerungszahl nm 6 190 Kopfe auf 418 904, eine Erhohung, die zweifellos den nacbgewiesenen geringen judischen Greburtenuberschufi wesentlich beeinflufit hatte.

An diesem einen Beispiel flir die Jahre 1905 bis 1910 wird aufgezeigt, dafi die jtidische Bevolkerung rassisch gesehen, wie sie gesehen werden mufi, allein fur dieses Jahrf flnft erheblich hoher zu veranschlagen ist, als es die amtliche Statistik nacb ihrer ganzen
Fragestelluug ausweisen kann. Berticksichtigt man, dafi im Laufe des letzten Jahrhunderts die Entwicklung ahnlich gelaufen ist, wie im Jahrfiiiift zwischen den Jahren 1905 und 1910, so kommt man> wiederum rein rassisch gesehen, zu einem erheblich hoheren Anteii des Jndentums an der preufiischen Bevblkernng, als es dem weniger Eingeweihten jemals erscheinen mag. Bekanntlich tut der Jude nichts ohne Berechnung. Wie sind

andern Bekenntnissen und Ausaus der judischen Religion anders zu deuten, als dafi der Jude hiermit sich die Vorteile der arischen Bevolkerung zu verschaffen versucht! Unter dem Deckmantel des Protestantismus, des Katholizismus und des Dissidententums findet er so leichter Eingang in die beherrschenden Stellungen der Politik, der Kunst, des Wirtschaftslebens und des Beamtentums.
also
die zahlreichen Ubertritte zn
tritte

Die anschliefiende Tabelle gibt einen Uberblick iiber den Andes Judentums an der Gesamtbevolkerung vom Jahre 1816 biszur Neuzeit.
teil

Volkszahlung

vom Jahre

bezw. Ubertritte aus dem Juden turn nicht nur konstant geblieben sondern eher noch zugenommen haben. Trotzdem zeigt die vorstehende Tabelle innerhalb der Jahre 1910 bis 1925 einen Anstieg der judischen Bevblkerung von 10,36 v. T. auf 10,58 v. T. Diese Tatsache ist urn so auffallender, als hierbei nicht unberucksichtigt bleiben darf. dafi zwischen den Zahlungsjahren von 1910 z. B. Posen "bis 1925 die Abtrelung aufierst judenreicher Gebiete, rand Westpreufien usw. faJlt, wodurch allein 49 101 oder ll,si v. H. der jiidischen Bevblkerung aus dem preufiischen Staatsgebiet aus-' Es zeigt sich also, dafi trotz Uber- und Ausscheiden. tritten, trotz Bevblkerungsverlust durch Abtretungen
sind,

^ine Zunahme der judischen Bevblkerung anteilsmafiig stattgefunden hat. Die Griinde hierfiir liegen auch fur den weniger Eingeweihten auf der Hand: Sie beruhen lediglich auf der Tatsache einer wahrend und nach dem Kriege erfolgten aufierordentlich starken jiidischen Einwanderung, wofiir als Abgabegebiet in erster Linie der Osten Europas in Frage kommt.
Die raumliche Verteilung des Judentums in Preuflen.
Die letzte Volkszahlung vor dem Kriege hatte am 1. Dezember 1910 stattgefunden. Die erste nach dem Kriege, welche wieder
vergleichbare amtliche Zahlen in statistischer Hinsicht brachte, am 16. Juni 1925. Es erscheint uns daher aDgebracht, fur die folgenden Betrachtungen in erster Linie Vergleiche zwischen diesen beiden

Zahlungen anzustellen.
Zunachst ist f estzustellen, dafi von der gesamten Wohnbevolkerung des preufiischen Staates am 16. Juni 1925 in Hbhe von 38 120 173 403 969 sich als Juden bezeichneten, was einem Verhaltnissatz von 1,06 v. H. entspricht.

mtissen an Jdieser Stelle nochmals die Eeststellung treffen, den Judenzahlen bei der Zahlung von 1925 wie auch bei alien friiheren gleichartigen Zahlungen nur diejenigen Personen als Juden erfafit wurden, die sich ausdriicklich zur judischen Religion bekannten, nicht aber diejenigen, die zu einer anderen Religion iibergetreten oder, obgleich sie zur judischen Rasse gehbren, sich
-dafi

Wir
in

als

konfessionslos bezeichneten.

Im ganzen preufiischen Staat jetzigen Gebietsumfanges hat im .Zeitraum von der letzten Friedensvolkszahlung vom 1. Dezember 1910
bis zum 16. Juni 1925 eineZunahme der jttdiscben Bevblkerung Ton 366 876 auf 403 969, d. i. urn 37 093 oder 10,i v. H. stattgefunden. Die gesamte Bevblkerung Preufiens aber stieg im gleichen Zeitraum und auf dem gleichen Gebiet um rund 3 119 000 oder 8,9 v. H., also erheblich weniger stark

-an, als

der jtidischeBevblkerungsanteil. Und


!

dieses Verhaltnis

trotz Geburteniiberschufl bei der Gesamtbevblkerung und Sterblichkeitsiiberschufi bei

abermals
-die

den Juden Wir lassen nachstehend an dieser Stelle Zahlen einer Tabelle sprechen, die einen Einblick in eigenartige VerteiluDg des Judentums in den einzelnen Provinzen
die

und Grofistadten wiedergibt.

Die Entwicklung der gesamten uad der jadischen Bevblkerung zwischen den
Grofistfidten

im GeMetsumfang voa 1925

Staat

Pro yinzen
Grofistadte

Volkszahlangen von 1910 und 1925 im Staat, und die jadischen Aaslander 1925

in den Provinzen

und

in den

Besonders auffallend sind die Provinzzahlen fur Berlin, Brandenburg, Niederschlesien und Schleswig-Holstein, deren allgemeiner Bevolkerungszunahme von 7.8 v. H., 6.7 v. H., 4,7 v. R., 4,5 v. H. erne solche der jiidischen Bevolkerung von 19.9, 14.9, 12.4 und 25.4 v. H. (hauptsachlich auf Altona entfallend) gegenubersteht, Noch aufschlufireicher sind die entsprechenden Zahlen fiir die einzelnen Grofistadte, die teilweise, wie z. B. bei Magdeburg, Oberhausen und Breslau eine Verdoppelung, ja sogar Verdreifachnng der Zunahme der Jaden gegeniiber der Gesamtbevolkerung ergeben. Die Stadt Berlin, welche seit 1881 als Provinz gilt, stent hiernach sowohl wegen ihres absoluten Zahlengewichts (172 672 Juden) als auch binsichtlich ihres Verhaltnisanteils an der Bevolkerung an aufierordentlich bevorzugter Stelle. Sie weist iiber 4 /ln des gesamten Judentums Preufiens auf, wahrend die Gesamtbevolkerung Berlins, in der Gesamtbevolkerung des preufiischen Staates nur l j lfi ausmacht. Ordnet man die Provinzen nach ihrem Auteil an der gesamten Judenzahl des Landes, so ergibt sich folgende Reibe der absoluten Betrage und der entsprechenden Verhaltnissatze
Jiidische

Wo an bevolkerung
am
in

Preufiens

16.

Juni 1925

Provinz
Absolut

Tausendteilen der
Provinzbevol-

gesamten
Judenheit

kernng

1.

Stadt Berlin

172 672

2.
3.

4.
5.
6.
7.

Rheinprovinz Hessen-Nassau Niederschlesien Westfalen

Hannover
Ostpreufien Oberschlesien

8.
9.

Brandenburg
Sachsen

10.

11. Pommern 12. Schleswig-Holstein


13. 14.

Grenzmark Posen-Westpreufien Hohenzollern

Zusammen PrcuBen

so ergibt sich fiir sie eine Gesamtbevolkerung von 11 144024, darunter 294 230 Juden. Ihr Anteil stellt sich somit auf 26,4 v. T., also noch um 5 Promiileeinheiten koher, als im Durchschnitt der Stadtkreise. Mit der Summe von 294 230 nehmen die Juden der Grofistadte einen Anteil von nichi weniger als 72,8 v. H. ihres Vorkommens im Lande Preufien in Anspruch, wahrend die ^ntsprechende Ziifer fiir die Gesamtbevolkerung zwar gleichfalls im Laufe der Zeit angestiegen ist, es aber schliefilich doch nur auf 29,2 v. H. gebracht hat.

Die Entwickluug des auslandischen Judeutums seit der letzten Vorkriegszahlung voin 1. Dezember 1910. Von jeher bildete Deutschland, und in erster Linie wegen seiner geographischen Lage Preufien, ein Aufnahmegebiet des von Osten nach Westen fliefienden jiidischen Wander ungstromes. Schon vor dem
Kriege, selbst bis in das 20. Jahrhundert hinein, gab sich in erster Linie das Ostjudentum in Preufien, hauptsachlich in seinen Grofistadten, Konnte bis zum Weltkriege dieser ostjtidische ein Stelldichein. Wanderungstrom im allgem einen in gewissen Grenzen gehalten werden, so versagte gerade auf diesem Gebiete nach dem Kriege, gewollt oder ungewollt, jegliche dahin zielende gesetzgeberische Mafinahme. Man kann sogar behaupten, dafi gerade die Sozialdemokratie ihren politischen Machteinflufi dazu benutzte, der ostjiidischen Einwanderung und Einbttrgerung in Deutschland aufierordentlichen Vorschub zu leisten. Wie wir bereits friiher ausfiihrten. hat im ganzen preufiischen Staat jetzigen Gebietsumfanges von der letzten Friedensvolkszahlung vom l. Dezember 1910 bis zum 16. Juni 1925 eine Zunahme der jadischen Bevolkerung von 366 876 auf 403 969, d. i. um 37 093 oder 10,i stattgefunden. Die gesamte Bevolkerung Preufiens stieg jedoch im gleichen Zeitraum und auf dem gleichen Gebiet um rund 3 119 000 oder 8,9 v. H., also erheblich weniger stark an, als das Judentum. Und diese verhaltnismafiig starkere Zunahme des Judentums gegenuber der Gesamtbevolkerung trotz Abtretung judeureicher Gebiete, trotz Taufen und Ubertritte! Rechnerisch, und den Tatsachen viel niehr entsprechend, dttrfte sich jedoch die Bevolkerungszunahme des Judentums seit 1910 ganz anders stellen: Beriicksichtigt man, dafi nach der Bilanz der jiidischen Bevolkerung rein rechnerisch fiir die Jahre 1911 1924 sich ein Sterbetiberschufi von 18 252 Personen ergibt, die von der Zahl der im Jahre 1910 im jetzigen Staatsgebiet vorhandenen Juden in Hbhe von 366 876 abzusetzen waren, so ergabe sich fiir 1925 eine Sollzahl der Juden von 348 624. Diese Zahl verringert sich rechnerich abermals um 15 408 Juden (= 14 mal 3 pro Mille 4,2 v. H. Juden, die von 1911 bis 1924 Religionswechsel oder Kirchenaustritte vorgenommen haben) auf 333 212 Juden im Jahre 1925. Da im Jahre 1925 tatsachlich eine Zahl von 403 969 Glaubensjuden erreicht

wurde, diirfte diese Bevolkerungszunahme von 1910 bis 1925 lediglich auf eine Einwanderung von Juden in Hohe> von rund 70 700 zuriickzufuhren sein. Diese Zahl entspricht im ubrigen fast genau der am 16. Juni 1925 ermittelten Zahl von jiidischen Reichsauslandern.
ii

'Die gesamte

und insbesondere

die

einzelnen Provinzen nach der Staatsangehorigkeit

am

16. Joni 1925.

wohnen

in

Nodi: Die gesamte und insbesondere die jiidisehe Bevolkerung Preufiens in


Freistaat Preufien
Staatsangehiirigkeit
Gesamtbevtslkerung

Davon
Sachsen
Gesamtbevol-

SchleswigHolstein

davon
Jiiden

kerung

davon Juden

GesamtbevOl-

kerung

davon Juden

18

19

20

I.

Deutsche Staatsangehorige 37 518 394 327 582 3233924 6 492 1506353 2 626
Europaische Staaten:
Danzig Memelland
,

II.

Osterr. einschl. Liechtenstein.

Tschechoslowakei

710 63 355 95 263

Ungarn
Jugoslawien

11924 11651
4:168

292 54 9 498 3 574 2 480 170

Rumanien
Bulgarian Griechenland
Italien

2156
118 43 109

1079 1080
13 637 615 86 3 474 19 390

Spanien. Portugal Frankreich einschl. Monaco

Schweiz

159 288

501 27 2 276 3 673 263 72 85 70 20 293 20 2 129

42 9

397

44
13

1245 1629
134

44
31 3
86 12 38 326 22 11 41 562 33 135 481

1457
14 68 250

Luxemburg
Belgien Niederlande
Grofibritannien und Nordirland und Irischer Freistaat .... D&nemark und Island

1955 6120
77 418

40 54 1791
627 60 18 115 13 56

13

4 357

4531
878
2 958

Norwegen Schweden
Pinnland Estland Lettland Litauen Polen

392 887

3322
4 410 186 973 38 561 34

1037 1350
35.385

RuMand
III.

(U.d.S.S.R.)
. .

115 117 51 86 5 48 131 83 30 263 2 042

'

11 18

1048
94

2 077 136 654 21 33 97 63 2 369

1065

Ubrige europaische Staaten

Aufiereuropaische Staaten
Britiach Indien

China Japan
Persien
Ttlrkei

124 473 377 348

5 23 6 10 23
7 2

1562
.
.

40 862
91 5

20
1 2

Ubrige asiatische Staaten

Kanada Ver. Staaen von Amerika Mexiko


Argentinien
Brasilien Chile

197 42

3662
147

379
2 61 33 3 23 46 12

150 4
8

221
16

38
5!.

26

Ubrige amerikanische Staaten

Agypten
Stldafrikanische Union Ubrige afrikanische Staaten Australischer Bundesstaat und Neuseeland
.

159 370 296 56 55


78

4
18 1
7

21 32 6 6
1

IV. Staatenlose
V. Personen, deren Staatsangehorigkeit unermittelt
blieb

18 767

364

445

110

572

9 701
.
.

909

679

414

97

Gesamtbevblkerung
*4

38120173 408 969 3277476

8 341

1519365 4152

den

einzelnen Provinzen nach

der

Staatsangehorigkeit

am

16.

Juni 1925.

wohnen

in

In Wirkliehkeit dttrfte jedoeh die jiidische Einwanderung noch erheblieh fiber der Zahl von 70 700 liegen, da ein grofierer Teil der eingewanderten Juden bereits als Dissidenten, Katholiken oder Protestanten die preufiische Staatsangehorigkeit erworben hat oder sich ungemeldet im preufiischen Staatsgebiet aufhalt. Von der gesamten jiidischen Wohnbevolkerung Preufiens in Hohe von 403 969 am 16. Juni 1925 sind
als Reichsauslander ermittelt Staatenlose unbekannter Staatsangehorigkeit

....
. .

68 114 7 364 909


76 387.

zns,

politischer Bedeutung, zu wissen, welcher Nationalitat diese 68 114 jiidischen Ausiander angehoren. Einen Aufschlufi hieriiber gibt die vorstehende Tabelle.

Es scheint uns von erhebJicber

der jiidischen Ausiander stent die Republik Von den 35 385 polnischen Juden 8,76 v. H. wohnt nahezu die Halfte 17 423 in Berlin.

An

der

Spitze

Polen mit 35 385 oder


Mit 9 498 oder

H. folgt Osterreich. den jiidischen Auslandern SowjetRufiland mit 6 986, wovon allein auf Berlin 5185 entfallen. Die 6 986 russischen Juden bilden einen Anteil von 1,73 v. H. des gesamten Judentums in Preufien.
2,35 v.

An

dritter Stelle steht unter

Die Tschechoslowakei, die bei der Gresamtbevolkerung mit 95 263 oder 0,25 v. H. die zweite Stelle einnimmt, ruckt bei der jttdischen mit 3 574 oder 0,89 v. H. auf die vierte.

Ungarn

Aus der Auslandertabelle miissen ferner hervorgehoben werden mit 2 480 Juden, Rumanien mit 2156, Niederlande

mit 1791,

Litauen

mit

1350 Juden.

Die Berufsverhaltnisse der Juden in Preufien.


in Preufien
fiihren, die Berufsverhaltnisse der Juden Weise, riickschauend auf ein voiles Jahrhundert zu untersuchen, wie wir es bei der bevolkerungspolitischen Entwicklung des Judentums getan haben.

Es wiirde zu weit

in ahnlicher

Man war sich jedoeh bereits in der Mitte des vorigen Jahrhunderts bewufit, dafieineUberwachung der Entwicklung des Judentums in berufspolitiseher Hinsicht absolut notwendig war, denn bereits am 21. 10. 1843 erliefi der damalige Minister des Innnern, Graf von Arnim, eine Verfugung folgenden Inhalts:

Wenn sich zur Zeit nicht ubersehen lafit, zu welchen Resultaten die legislativen Berathungen liber die Regulierung der biirgerlichen Verhaltnisse der Juden fiihren werden, so tritt doch unter alien Umstanden das Bediirfnis hervor, dab" die Verwaltung sich in Besitz derjenigen Materialien erhalte, welche geeignet sind, zu jeder Zeit die Richtung der Gewerblichkeit, insbesondere in wie weit Schacher- und Trodelhandel noch vorherrschend bleiben,
die damit zusammenhangende soziale Klasse von Unterthanen zu iibersehen."

und

Entwicklung

dieser

16

liebung

in einer ErBerufsverhaltnisse der gesamten Judenheit in Preufien, die. wie die folgende Ubersicht aufzeigt, zu nachstehenden
tiber

Der ErlaB des Ministers fand seinen Niederschlag


die

Ergebnissen

ftihrte:

Die Berufsverhaltnisse der selbstandigen Mitglieder der gesamten Judenheit Preufiens Ende 1843.

B er uf e

Absolut

Die Erwerbstatigen

der Gesamtbevolkerung sowie

der

inlandischen, ans-

Iandischen und aller Juden

PrcuUcns nach Wirtschaftsabteilungen

am
Gb

16.

Juni 1925 in Grnnd- und Verhaltniszahlen.

inlandische Juden, Ja Gesamtbeyolkerung, Ji Juden, J alle Juden.

ausl&ndische

=
=
fl

der Wirtschaftsabteilung Industrie und Handwerk einschliefilich Bergbau und Baugewerbe- wurden 49 318 Juden Bei der 25,85 v. H., darunter 31,82 v. H. Auslander gezahlt. Gesamtbevolkerung stellt sich der entsprechende Anteil auf 7 771 799 In der Landwirtschaft sind die Juden nur mit 40,94 v. H. 1,74 v^H. gegen 29,5 v. H. bei der Gesamtbevolkerung vertreten.
In
Aufierordentlich aufschlufireich ist die Verteilung der Juden in

Wirtschaftsabteilung Offentliche Verwaltung, Beamte der Rechtspflege, auch Heer und Marine, Kirche, Gottesdienstj Eechtsberatung und freier Beruf." Hier stellt sich der Anteil der Juden mit 11 324 auf 5,94 v. H. gegen die entsprechenden Zahlen bei der Gesamtbevolkerung in Hohe von 921 048 oder 4,85 v. H. Die Juden sind also in dieser aufierordentlich

der

wichtigen Wirtschaftsabteilung
treten. als die

mit

anteilsmafiig starker ver-

gesamte preufiische Bevolkerung.

Krasser

tritt

dieser

Unterschied zutage, wenn man die auslandischen Juden, die 5.is v. H. der Juden dieser Wirtschaftsabteilung iiberhaupt ausmachen, aus dieser Berechnung herauszieht. Der Anteil der tibrig bleibenden inlandischen Juden stellt sich sodann auf 6,12 v. H. gegenuber 4,85 v. H. bei der Gesamtbevolkerung.
jiidischen Bevolkerung in der Abteilung D der Gesamtbevolkerung ist allerdings in diesem Falle nur deswegen so verhaltnismafiig hoch, weil diese Wirtschaftsabteilung neb en der Berufstatigkeit in der Offentlichen Verwaltung sowie im Heer und in der Marine auch den ,,Freien Beruf" umfafit. Trennt man die im wesentlichen die freien Berufe enthaltenen Wirtschaftszweige (Kulturkomplex) von denen der offentlichen Verwaltung, so stellen sich die Verhaltniss&tze wie folgt:

Der Anteil der

gegeniiber

In der Offentlichen Verwaltung, als Beamte der Rechtspflege, im Heer und in der Marine waren im Jahre 1925 0,8i v. H. Juden tatig gegeniiber 2,3 v. H. bei der Gesamtbevolkerung. In der Kirche, im Gottesdienst, in der Rechtsberatung und in den sonstigen freien Berufen stellt sich der Satz auf 4,3 v. H. Juden gegeniiber 2,o v. H. bei der Gesamtbevolkerung. Diese Trennung zeigt also, dafi das Ubergewicht der jiidischen Bevolkerung gegeniiber der Gesamtbevolkerung in erster Linie bei den freien Berufen zu suchen ist.

Wenn das Verhaltnis bei der jiidischen Bevolkerung in der Verwaltung gegenuber der Gesamtbevolkerung zuriickbleibt, so ist gerade hier allerdings zu berUcksichtigen, dafi in Wirklichkeit die Differenz nicht so grofi ist, wie die hier aufgestellte Berechnung ergibt. Gerade in diesem Falle diirfte in den Zahlen der Gesamtbevolkerung rein rassisch gesehen Feststellungen jungsten Datums, die jedoch noch nicht abgeschlossen sind, bestatigen diese Annahme in weitem Mafie ein nicht unerheblicher Teil getaufter Juden oder Dissidenten ehemals jiidischen Glaubens stecken, der, um eine beamtete Stellung zu erreichen, sein Judentum verleugnete.
Betrachtet man die Wirtschaftsabteilung des Gesundheitswesens und der hygienischen Gewerbe einschl. Wohl-

fahrtspflege,

so

stellt

sich

der Anteilsatz

des Judentums

auf
19

4,35 v. H., dartmter 2.o v. H. auslandische Juden, gegeniiber einem Verh&ltnissatz bei der Gesamtbevolkercmg von nur 1,88 v. H. Der

Anteilssatz der judischen Haupterwerbstatigen ist also hier 2Y3 mal so grofi als bei der Gesamtbevolkerung.
Bei unsern Feststellungen kommt es jedoch in erster Linie darauf an, den mafigebenden Einflufi des Judentums in unserm Wirtschafts- und Geistesleben darzustellen. Hierzu erscheint es uns notwendig, die Untersuchung auch auf die soziale Stellung der Erwerbstatigen auszudehnen. Hierbei lassen sich folgende interessante Feststellungen treffen.
1.

An Selbstandigen im Beruf wurden

in

Preufien

rund

Dies bedeutet einen 3 070 000, darunter 92 164 Juden ermittelt. Anteil von 16,2 v. H. aller Erwerbstatigen gegeniiber 48,3 v. H. der

Wir haben also in Preufien anteilmafiig erwerbstatigen Juden. 3 mal soviel selbstandige Juden als bei der Gesamtbevolkerung. Wesentlich beeinflufit sind diese Verhaltnissatze durch die im Handel und Verkehr einschl. Gast- und Schankwirtschaft tatigen Juden, wo sich das Verhaltnis allein auf 31.5 v. H. gegeniiber 3,8 v. H. stellt.
Gleichfalls

der Juden
stellen

bei

den

erhebliche Unterschiede des relativen Vorkommens .Selbstandigen" beider Kategorien sind festzu,

beim Gesundheitswesen usw. mit 0,5 v. H. aller Erwerbstatigen, jedoch mit 2,s v. H. aller judischen Erwerbstatigen, also fast das 6 f ache.

komplex"

die Verbal tnisse in den als Kultur(worunter das Theater, das Lichtspielwesen, das Rundfunkwesen, Bildung, Erziehung und Unterricht usw. verstanden werden) hezeichneten Wirtschaftszweigen, wo dem allgemeinen Satz von 0,4 v. H. der judische mit 2,6 v. H. gegenubersteht, also auch hier das 6 f ache.

Ganz ahnlich liegen

In den Wirtschaftszweigen Offentliche Verwaltung, Rechtspflege in beamteter Stellung" usw. ist der Anteil der judischen Erwerbstatigen in leitender Stellung mit Diese 2,o v. H. gegeniiber 1,3 v. H. fast doppelt so grofi. Zahlen werden allerdings nur verstandlich, wenn man sich vor Augen halt, dafi der Anteilssatz von 2,3 v. H. selbstandigen Juden
der offentlichen Verwaltung und Rechtspflege einem judischen Erwerbstatigen-Anteil von nur 0,8i v. H. gegeniibersteht. Es zeigt sich dann, dafi der Hauptanteil der judischen Erwerbstatigen in diesen aufierordentlich wichtigen, das ganze Staatsleben stark beeinflnssenden Wirtschaftszweigen in] lei ten den beamteten Stellungen zu suchen ist.
in
2. An ge st elite wurden im preufiischen Staat im ganzen rund 3 240 000 darunter 64 469 Juden gezahlt. Damit werden 17,i bzw.

33,8 v.

ist

H. der Erwerbstatigen nmfafit. Die jttdische Anteilsziffer also verhaltnismafiig fast doppelt so grofi, aJs die der

Gesamtbevolkerung.

Mehr
auf

als

/5

der

3,2

Millionen, rund

1,36

Millionen, entfallen

Handel und Verkehr, wahrend

diese Wirtschaftsabteilung bei

20

den Juden 39 661, also tnehr als 3/5 aller Angestellten aufweist. Im Bahmen der Erwerbstatigen iiberhaupt entsprechen den geuannten Zahlen die AnteilszirTern von 7,2 bei der Gesamtbevolkerung oder von 20,8 v. EL bei den Juden.
In der

Industrieabteilung
H.

beziffert sich der Anteil der

gestellten auf 4.7 v.

aller Erwerbstatigen, bei

den Juden auf

7,8 v.

AnH.

eine sehr 3. Die Zahl der Arbeit er spielt bei den Juden untergeordnete Rolle. Wurden im preufiischen Staat rund 8,9 Millionen Arbeiter oder 46,9 v. H. aller Erwerbstatigen uberhaupt ermittelt, so stellt sich der Anteil bei den Juden mit 16 019 auf nur 8.4 v. H.

Einige absolute Zahlen diirften von Interesse Arbeitern wurden ermittelt:


in der Industrie
in

sein.

An judischen

11 406,

Handel und Verkehr

2 220,
726.

in der Landwirtschaft

Wir lassen an dieser Stelle eine Ubersicht folgen, die wohl am deutlichsten die verschiedenartige soziaie Struktur des Judentums in Preufien im Gegensatz zur Gesamtbevolkerung veranschaulicht, und somit am klarsten die beherrschende Stellung des Judentums
im Volksleben erkennen
lafit:

Bei

Juden
Eigentiimer und Pachter
44,9
2,6

Bei Nicbtjuden
14,4
0,7

Leitende Beamte

Zusammen

Selbstandige

47,5
3,9

15,i

Technische Angestellte und Beamte


Aufsichtspersonal

5,o
1,3

0,2

Kaufmannische Angestellte und Beamte

29,7

10,9

Zasammen

Angestellte

33,s
5,8
2,6

17,2^

Arbeiter mit Beruisbildung


Arbeiter ohne Berufsbildung

32,o
16,i
0,7 9,2

Heimarbeiter

0,8

Zusammen

Arbeiter

...
7,5

48,9
15,5
3,4

Mithelfende Familienangehorige

Hausangestellte

2,o

Zusammen ...

9.5

18,9

100,o

100,o

Im Anschlufi hieran greifen wir uns die Domane des Judentums, den Handel, in dem die Juden am starksten vertreten sind, zu einer Untersuchung heraus, Auch hier lassen wir Zahlen sprechen, um die iiberragende Stellung des Judentums in der gesamten Volkswirtschaft klar herauszuarbeiten.
2X

Urn nur einige markante Zahlen herauszugreifen

Von 1365 470 Erwerbstatigen im Waren- und Produktenhandel sind 85 712 oder 6 28 v. H. Jaden. In Preufien sind
;

405 862 selbstandige Handelsgeschaftsleute vorhanden, wovon auf das Judentum allein 10,74 v. H. entfallen. Der Anteil der Direktoren nnd leitenden Beamten stellt sich auf 12.58 v. H. Im Bank- und

Borsenwesen
3,84

betragt

der

Anteil

der

jtidischen

Berufstatigen

Der Anteil der jiidischen Bankiers ist dagegen mit H. 34,30 v. H. fast zehnmal so grofi. Im Immobilienhandel betragen die entsprecbenden Ziffern 6,4i v. H. bezw. 10,8i V. H., bei den Direktoren und leitenden Beamten 15.25 v. H.
v.

Am 19- Mai 1933 fiihrte der Reichskanzler Adolf Hitler in einem Interview, das er dem amerikanischen Journalisten der New Yorker Staatszeitung, Bernard Rid der, gewahrte, zur Judenfrage in Deutschland folgendes arts: ,,Soll ich Tausende deutschbltitiger Menschen vernicbten lassen, damit alle Juden selbst geschiitzt arbeiten, leben und prassen konnen, wahrend ein Millionenvolk verhungert, verzweifelt und dem Bolschewismus zum Opfer fallt?"
Berecbtigung seiner Worte noch zu zweifeln, wenn bait, dafi Each der letzten Berufszahlung vom 16. Juni 1925 in Preufien 6,9 v. H. aller selbstandigen Apotheker, 17.9 v. H. aller selbstandigen Arzte, 4,8 v. H. aller selbstandigen Kiinstler. 27 v. H. aller selbstandigen Rechtsanwalte, 4,6 v. H. aller Redakteure, 11 v. H. aller Regisseure, 7,5 v. H. aller Schauspieler, Und diese 14,8 v. H. aller selbstandigen Zahnarzte Juden waren! gewaltigen Anteilssatze bei 1 v. H. Juden am Volksganzen! 1st das etwas anderes als Verjudung unseres gesamten Kulturkomplexes ? Wie wiirden sich erst diese Zablen stellen, wenn man damals schon die Moglichkeit gebabt hatte, auch die getauften Juden und die Dissidenten jiidischer Basse zu erfassen?
Ist an der

man

sicb vor

Augen

land,

man

Dafi in Berlin, der Metropole des Judentums in Deutschdie Verjudung noch erheblich weiter vorgeschritten ist, wo sich in unmittelbarer Nahe der wegbereitenden und scbiitzenden

Demokratie und Sozialdemokratie erheblich ungestorter entwickeln konnte, ist selbstverstandlich. So hatten wir am 16. Jam 1925 in Berlin 32,2 v. H. judische Apotheker, 47.9 v. H. jiidische Arzte, 7,5 v. H. jiidische bildende Kiinstler, 50,2 v. H. judische Rechtsanwalte, 8,5 v. H. judische Redakteure, 14.2 v. H. judische Regisseure und SpielLeiter, 12,3 v. H. judische Schauspieler, 37,5 v. H. judische Zahnarzte.
Diese Zablen schreien geradezu nach einer gesetzlichen Beschrankung dcs Judentums, und es ist nur verwunderlich, dafi nicht schon friihere Regierungen sich zu einem entscheidenden Schritt aufraffen konnten, um dem Judentum ein ..Bis hierher und nicht
weiter" zuzurufen.

Die Verjndung des Rechtsanwaltsberufes.


Die Zuriickdrangung des Judentums auf alien Gebieten unseres Gemeinschaftslebens ist im (range, jedoch noch nicht abgeschlossen.
23

Auf einigen Gebieten steht sie kurz vor der Vollendung. Das Judentum hat gewifi keinen Grund zur Aufregung, wenn man allein die mehr als humane Handhabung bei der Durchftihrung des Gesetzes
iiber die

halt.

Verjudung des Rechtsanwaltsberufes sich vor Augen Nach Durchftihrung des Gesetzes sinkt der Anteil

am Eechtsanwaltsberufe nur um etwa


rund
39
v.

der Juden, wie aus der folgenden tJbersicht hervorgeht, 8 v. E, von 29,7 v. H. auf 20,6 v. H. In Berlin steht ihr Anteil immer noch anf
H.

Vor der Neuregelung


der Zulassuna;
Oberlandesgerichts-

Nach der Neuregelun<


der Zulasaung;

davon Juden

davon Juden

Anwalte
bezirk
insiiber-

in v. H.

Anwalte
ins-

in v. H.

gesamt

haupt

der Gesamtzahl
51,36
28,00
14,41

uber-

der

gesamt

haupt

Gesamtzahl

Berlin

Konigsberg Marienwerder
.

3 890 375 118

1998
105
17

3 095

1203
53 10 239 47 46
56

38,87
16,41
9,01

323
111 931

Breslau
Stettin

1056
431 505

Kiel Celle

822

364 59 54 84
158 41 95 141 124 275
3

34,47
13,69

25,67
11,22
9,26
7,05

10,69
10,22

419 497 794

Hamm
Kassel
JS
T

1213
a./S.
.
. .

13,03

1145
223 745 805 872 497
10 457

90
31

7,86

aumburg

Dusseldorf

Koln
Frankfurt a./M.

233 787 858 919 607

17,60
12,07 16,43 13,49

13,90
7,ii

53 88
77 165
2 158

10,93
8,83

45,30
29,75

33,20
20,64

11814

515

Die Yerjudung des hoheren Schulwesens.

Wo

stehen wir heute mit

dem Nachwuchs unseres

Volkes, der

zur Zeit noch die hoheren Lehranstalten Preufiens besucht und einst dazu berufen ist, nach Absolvierung der Universitat dem deutschen Volke als Fuhrer zu dienen? Wir sind in der Lage, aus dem Deutschen Pbilologenblatt vom 26. 4. 33 nach dem Stande voui 1. 5. 32 folgende interessante Ergebnisse mitzuteilen:
den hoheren Knabenschulen Preufiens, die von 284349 Knaben werden, sind 3,i v. H. Juden. An der Spitze marschiert auch hier wiederum Berlin mit allein 8,o v. PL'; Hessen-Nassau bringt 6S auf 6.3 v. PL, Oberschlesien auf 2,7 v. PL, Niederschlesien auf
besucht
3,4 v. H., Grenzmark auf 2,4 v. H., Ostpreufien auf 2,o v. H., Rheinland auf 2,i v. H Saargebiet auf l,s v. H. usw. Nur 2 Provinzen, namlich Sachsen und Schleswig-Holstein liegen unter 1 v. PL, also unter dem Anteil des Judentums an der Gesamtbevolkerung Preufiens
,

An

iiberhaupt.

24

den Hadchenanstalten finden wir noch erheblich krassereSo stent in Berlin der Anteil des Judentums in den Madchenschulen auf 10,4 v. H.. in Hessen-Nassau auf 12,7 v. H., Ntir in Niederschlesien 7,o v. H., im Saargebiet auf 4,o v. H. Schleswig-Holstein sinkt bei den hoheren Madchenschulen auf 0,8 v.H., also unter den Verhaltnissatz des Judentums in Preufien iiberhaupt.
Bei
Verhaltnisse.

Wir greifen aus den vorstelienden Ergebnissen wiederam Berlin, heraus. urn zu zeigen, in welch gef&hrlicher Weise in den einzelnen hoheren Schulen Berlins, ftlr die wir amtliche vorlaafige Zahlen der neuesten Zeit geben kSnnen, die Verjudung bereits vorgeschritten ist.
Die auschliefiende ubersicht zeigt den Stand Berlins nach den einzelnen Verwaltuugsbezirken.
der Verjuduog

An der Spitze marschiert der Verwaltungsbezirk Wilmersdorf mit 35,h v. H. jiidischen Schiilern an hbheren Lehranstalten. Es folgen weiter Schoneberg mit 20,oiv. H., CharlotteDburg mit 19,85 v. H. und Berlin-Mitte 17,62 v. H. Kein einziger der Berliner Verwaltungsbezirke liegt unter dem allgemeinen Anteilssatz der jiidischen Bevolkerung an der Gesamtbevblkerung. In 10 Berliner Verwaltungsbezirken liegt der Anteilssatz der jiidischen Kinder an den hoheren Schulen sogar iiber dem Vombundertsatz von 4,3, der den Anteil der jiidischen Bevolkerung in Berlin ausmacht
Anteil der jiidischen Kinder Berlins an den hoheren Schulen.

Kinderzahl

Anteil der

Bezirksamt
iiberhaupt

darunter

Juden
in v. H.

Judcn

Berlin-Mitte

6158
,
,

Tiergarten

Wedding

Prenzlauer Berg,
Friedrichshain
.
.

Kreuzberg

Charlottenburg

Spandau Wilmersdorf
Zehlendorf Schoneberg
Steglitz
.

Tempelhof
Neukolln

Treptow Kopenick Lichtenberg WeiBensee


.

Pankow
Reinickendorf
Berlin
.

znsammen

Jib here

Den Beweis wollen wir im Schulbetriebe fur einige Lehranstalten antreten. Folgende neueste amtliche vorlaufige Ergebnisse sind ermittelt worden:
schwemmt.
Juden
v H.

Falk-Realgymnasmm
Kaiser-Friedrich-Schule Charlottenburg Friedrich-Werdersche Oberrealschule Tiergarten Fiirstin-Bismark-Schule, Lyzeum Auguste-Viktoria-Schule,

17,o

20,2
23,9
14,3

16,6 12,9 15,4 16,0

Mommsen-Oberreal-Schule Fichte-Schule, Wilmersdorf

Grunewald-Gymnastum
Goethe-Schule, Wilmersdorf
Cecilien-Schule,

23,5
,

Lyzeum

15,0

Bismark-Gymnasium
Hohenzollern-Lyzeum Werner-Siemens-Realgymnasium SchtJneberg Sophien-Lyzeum
.

16,9
13,5

26,0
17,5

Die Verjudung der Studentenscliaft an Universitaten und Hochschnlen.


In Preufien waren nach der Hochschulstatistik vom Wintersemester 1932/33 ohne beurlaubte 64 567 Studenten an Universitaten, Technischen Hocbschulen, Landwirtschaftlichen Hochschulen, Tierarztlichen Hochschulen, Forstlichen Hochschulen, Bergakademien, Handelshochschulen, Padagogischen Akademien und Philosophischtheologischen Hochschulen immatrikuliert, darunter 11 301 Frauen. Der Anteil des Judentums belauft sich auf 5,2 v. H., darunter 4,6 v. E. fur die Manner und 7.9 v. H. fttr die Frauen. Es studierten also 4,6 mal soviel Manner und fast 8 mal soviel jiidische Frauen an preufiischen Hochschuleo, als dem Anteil des Judentums am gesamten
preufiischen Volk entspricht.

An besonders bevorzugter Stelle stehen bei den jiidischen Studierenden die Rechts- und Staatswissenschaftliche Fakultat sowie die Medizinische Fakultat. Nicht weniger als 7,i v. H. der preufiischen Rechts- und Volkswirtschaft-Studenten sind Juden. Der Anteil der jiidischen weiblichen Studierenden steht sogar auf 16,8 v. H.
In der Medizinischen Fakultat haben wir 9,4 v. H. Juden iiberhaupt, bei den Judinnen 12,2 v. H. Diese Hundertsatze wirken sich in den spateren Semestern .bedeutend starker dadurch aus, dafi den jiidischen Studierenden infolge ihrer besseren wirtschaftlichen Lage das Durchhalten bis zum Examen viel leichter ist, als den arischen. So ist es nicht verwunderlich, dafi die Neigung des Judentums zum juristischen und medizinischen Studium spater in den praktischen Berufen, wie wir bereits vorher an anderer Stelle gezeigt haben, einen besonders hohen Prozentsatz hervorbringt, der in einzelnen GrofistUdten sogar weit tiber 50 v. H. liegt.

26

NaturgemaB

sind die Zahlen der preufiischen Hochschulen darch

die Universitaten irad Hochschulen in der Provinz, die einen weniger

starken Anteil von Juden anfweisen, im Staatsdurchschnitt stark Das Hauptquartier der Juden, Berlin, von dem aus verwassert. die Zersetzung des ganzen Landes in geistiger fiinsicht ausgeht, zeigt im Wmtersemester 1932/33 allein in der Juristischen Fakultat in der Philosophischen 12,5 v. H., in der Medizinischen 21,9 v. H. Fakultat 9,o v. H. Geradezu erschreckend ist der Anteil der weiblichen jildischen Studierenden an der Berliner Universitat: 26,7 v. H. der studierenden Frauen an der Universitat Berlin in der Juristischen Fakultat, 25,4 v. H. in der Medizinischen Fakultat und ll,i v. H. in der Philosophischen Fakultat sind Judinnen.
?

Die Yerjndung der Lehrkorper an den Universitaten.


Die Verjudung an unseren Hochschulen und Universitaten hat Jahr zu Jahr in einem geradezu erschreckenden Mafie zugenommen. Mangels einer z. Zt. noch fehlenden amtlichen Statistib greifen wir auf eine private Erhehung aus dem Jahre 1931 zurtick, die Karl Hoppmann in seinem Heft 0ber den Stand der Verjudung der akademischen Berufe" niedergelegt hat.
von

Hiernach ergaben sich folgende Zahlen:


1.

Universitat Berlin:

medizinische Fakultat philosophische


2.

iiber

50
25

v.

H.

Universitat Gottingen:
juristische

32

/o jitdische

Professoren, und zwar:


47,o v. H.

Fakultat medizinische philosophische ,,

34,0 40,o

mathem.-naturw.
3.

23 ,o

Universitat Breslau:
juristische

Fakultat medizinische philosophische


a.

30,o v. H. 37,o
25,o
,,

4.

Universitat Frankfurt
juristische

M.;
55,0 v. H. 14,o 28,o 21.o

Fakultat philosophische ., mathem -naturw. medizinische


volkswirtschaftl.

.,

28,o

Das Judentum an deT Borse.

An der Borse spielt das Judentum eine beherrschende Eolle. Der Vor stand der Berliner Borse setzte sich fast ausschlietilich aus
Juden zusammen.
judischen Rasse
teilweise

In den einzelnen Ausschiissen ist der Anteil der mehrfach so grofi wie der der arischen.

Es waren vorhanden:
27

Deutsche

Juden
25 12 10
8 14 15 18
14,

Im Vorstand
,,

der Wertpapierborse
.,

11

Produktenborse MetaUborse .,' ., filr Hausangelegenheiten Im Lfberwaenung'sausschuB des amtlichen Kursblattes Im AusschuB fur Terminhandel zur Pruning der Zulassung Aufgabefahigkeit
Ausschufi
.

4 2 2
2

3 5
2

d.

h.

d. s.

von 147 Vorstands- bzw. Ausschufimitgliedern sind 116 Juden nahezu 80 %.

Der Jade im Theater und Film.


weit die Verjuduug des deutscben Theaters und Films bereits vorgeschritten war, ergibt sich aus einer Erhebung vom Jabre 1931. Von 234 Theaterleitern, die von der Statistik erfafit

Wie

worden

sind,

waren
118 Juden, d. i 92 Nichtjuden oder
50,4 v. H.
39,3

und von
24 war die Rasse nicbt festzustellen.
Dafi Berlin auch auf diesem Gebiete vorangiDg, ergibt sich daraus, dafi von 29 Tbeaterleitern 23 80 v. H. Juden waren.

Am

Durchaus ahnlich liegen die Verhaltnisse im deutschen Film. 3. Februar 1929 schrieb die in einem Wiener Verlag erscheinende katholische wissenschaftlicbe Zeitschrift Scbonere
ist:

Zukunft", die gewifi nicht des Antisemitismus verdachtig

Der Anteil des Judentums am heutigen Filmwesen ist derartig ausschlaggebend, dafi wenigstens bei uns in Deutschland fiir christliche Unternehmungen nur ein ganz kleiner
Prozentsatz iibrig bleibt."

Die Juden in der Politik, im Deutschen Reichstag.


Schon von jeher ging das Bestreben des Judentums dahin, bei seinem krankbaften Geltungsbediirfnis auch Einflufi auf die Politik eines Landes zu gewinnen. Gelang ihnen dies in getarnter Form schon in fruheren Zeiten durch direkte oder indirekte Einflufinahme in Geldangelegenheiten auf den jeweiligen Fiirten des Landes fast jeder Fiirst hatte frliher seinen Finanzjuden , so tritt das Judentum seit dem Jahre 1848 Geburtsjabr der politiscben Parteien in Deutschland in ganz offentlicher Form als politischer Macbtfaktor auf den Plan. Der Jude Marx war der Begrunder der marxistischen Lehre. der Jude Lassalle der Griinder der sozialdemokratischen Partei. Begrunder der uuabhangigen sozialdemokratischen Partei Deutschlands waren wiederum die Juden Bernstein. Haase, Kautsky, Hilferding, Conn, Davidsohn, Simon, Rosenfeld, Eisner Levi usw. Die Juden Carl Liebknecht und Kosa Luxenburg waren
.

28

der Kommunistischen Partei und in neuerer Zeit die Juden Rosenfeld und Seydewitz die Gr tinder der Sozialistischen Arbeiterpartei. Juden safien in den Pressebiiros, in den verschiedensten Schriftleitungen politischer Parteizeitungen, und vor allem auch in
die Ftihrer
}

den verschiedensten Parlaments-Fraktionen.


Hinsichtlich - des Einflusses, den das Judentum im Deutschen Reichtag spielte, folgen wir hier wieder den Zahlenangaben von Karl Hoppmann Uber den Stand der Verjudung der akademischen Berufe" aus dem Jahre 1931.

Er

schreibt:

..Da das akademische Element in den deutschen Parlamenten eine grolie Rolle spielt, diirfte es interessieren, wie stark das Judentum unter den Parlamentariern des Reichstages vorgedrungen ist. Die starkste Verjudung weist die Staatspartei auf mit 28,6 v. H. der Abgeordneten. Dann folgt die sozialdemokratische Partei mit 11.9 v. H. Die ftir das gesamte Gesetzgebungswerk mafigebenden jiidischen Abgeordneten stehen vor allem bei der Besetzung der Ausschiisse seitens der Partei im Vordergrimde. So sind z. B. von den 8 sozialdemokratischen Reichstagsabgeordneten im Ausschufi ftir Rechtspflege 50 % Juden, desgleichen im Ausschufi fur die Neuregelung des Strafgesetzbuches. Im Ausschufi ftir die Geschaftsordnung des Reichstages sind von den soz.-dem. Ausschufimitgliedern 43 v. H. Juden. Der Hinweis erscheint umso wichtiger, als diese jiidischen Ausschutimitglieder fast durchweg

Akademiker
Betrachtet

sind."

Gesamtbesetzung der Ausschiisse seitens folgende Hundertsatze fiir die Verjudung einzelner typiseher Ausschiisse des Deutschen Reichstags:
die

man

aller Parteien, so erhalt

man

Wabrung

der Rechte der Volksvertretung Auswartige Angelegenheit Geschaftsordnung Reichshaushalt

10,7 /
7,i

14,2
11,4
7,i


.,

Steuerfragen Handelspolitik Volkswirtschaft Bevolkerungspolitik

\.

30,7
7,i 7,i

,'.

Wohnungswesen
Bildungswesen
Rechtspflege Strafgesetzbuch Untersuchuugsausschufi Roggenstiitzung

3,5
3,5

,.

17,8

\,

21^4
.
. .

.,

14,2

Es erscheint uns notwendig, darauf hinzuweisen,


raiunistische

dafi

die

kom-

WelLe, die in politischer, wirtschaftlicher und geistiger Hinsicht Deutschland zu vernichten drohte, in erster Linie auf die Mitwirkung des Judentums zuruckzufuhren ist.

Aufgabe einer kommenden Schrift mufi es daher sein, die Zusammenhange zwischen Judentum und Kommunismus aufzuzeigen.
29

SchluBwort.
1st es ein

Wunder,

dafi

angesichts solch' gewaltigen Einflusses

den Juden der Kamm schwillt? Und je groBer dieser Einflufi der Juden und damit ihr Sicherheitsgefiihl, umso bedenklicher und ungehemmter die Preisgabe ihres Charakters und ihrer Ziele: Hochmut, Unduldsamkeit und Gberheblichkeit einerseits, Erlangung der Weltherrschaft auf der anderen Seite. Dafiir einige' pragnante Aussprtiche von Jnden:

Hochmut:
Wir Juden
sind

Der bekannte Dorfgeschichten"-Auerbach sagte; Wir sind die doch die intelligenteste Rasse".

Auserwahlten", raft Dr. Bernhard Cohn (Judisch-Politische Streitfragen, 20, 22) und fahrt fort: Stolz dtirfen wir das Haupt tragen und den Anspruch auf besondere Verehrung erheben. Nicht nur gleichberechtigt mtifiten wir sein, sondern sogar bevorrechtigt. Wir verdienen eine ganz besondere Hoehachtung seitens derMitvolker".

Der Rabbiner Dr. Rulf hat ein Buch ) geschrieben, in dem er sagt: Das jiidische Volk ist ein Segen fur alle Volker. Der Segen hat sich an die Fersen der Juden geheftet; es lebt eine ganze Welt von Juden, die alle in Nabrung setzt, iiberall Besitz und GenuS r Wohlbehagen und Wohlstand verbreitet. Denn erst der Handelsverkehr der Juden ist es, der Werte schafft Die Arbeit tut da& nicht. Die Halfte der Menschen mlifite geradezu verhungern ohne
1

die T&tigkeit der Juden."

Der Jude Dr. Duschak rief aus: Ohne Israel konnte die Welt nicht bestehen." Der bekannte Jude Sacher-Masoch erklarte den Hafi der Antisemiten gegen die Juden damit: es sei derselbe Hafi, der einen Neger gegen die Weifien erfullt ob deren Uberlegenheit. Dafi die Juden sogar soweit gingen, an Bismarck das Ansinnen zu stellen, den jiidischen Versohnuugstag zum Reichsfeiertag zu erheben, ist auch kein Zeichen von Bescheidenheit.

Unduldsamkeit: Der Jude Klausner (Gesellschaft, herausgegeben von Conrad, Heft 12) schreibt: Antisemitismus und Verdrechertum sind beinahe dasselbe: es hat wohl Verbrecher gegeben, bie keine Antisemiten waren, aber Antisemiten, die keine Verbrecher
waren, gibt es nicht." Man lese nur weiter die Schrift 2) von Dr. E. Fuehs Die~ Zukunft der Juden", in welcher Weise dort uber von Hartmann und uber Treitschke, unseren grbfiten Historiker, ein Urteil gefaitt wird, weil sie im Juden unser Ungltick sehen: Menschen von VorKleine und kleinliche Menschen." urteil und von Ha8 verblendet.

Weltherrschaft: Der jiidische Rechtsanwalt Mauthner in Wien hat es schon in den 80er Jahren ausgerufen: Nicht um Bekampfung des Antisemitismus handelt es sich. Wir werden ihm
die Judenherrschaft entgegenstellen!"

Dieser Versuch ist gemacht word en. deutsche Volk nicht im letzten Augenblick
J

Und

hatte

sich

das

noch besonuen,
a.

ware
2

Aruchas bar-Ammi, Israels Heilung (Frankfurt

M. 1883)

Ber-

lin,

19-24

im

Philo-Verlag.

ihm nicht ein Kanzler und Fiihrer des deutschen Volkes in der Person Adolf Hitler beschert gewesen, der die Gefahr erkannte und das deutsche Volk auf sie aufmerksam gemacht hatte, wir waren in diese Knechtschaft gegangen. Mitleid hat der Jude, wie
wir
in

eingangs

bemerkten,
ds.

hart anf hart ging.

Was

Ragusa Ende Mai


dafi

immer zu erregen verstanden, wenn es geschah in der Sitzung des PEN-Klubs Js.: Schalom Asch fiihrte in dem Haupt-

der Juden in Deutschland das Mitleid der ganzen Welt erregt hatten. Nur die Deutsche Regierung hatte sich nicht davon beriihren lassen. Die Juden, so sagte er, hatten den Deutschen die tiefsten Gedanken, die schbnsten Lieder, die Heute hatte grofiten Dichter, Kiinstler und Philosophen gegeben. man sie im Reich ans Kreuz geschlagen und sie in ihrem eigenen Blute baden lassen." Beim Aussprechen dieser unverschamten Liigen fing Herr Schalom Asch laut und vernehmlich an zu weinen. Er sprach die Hoffnung aus dafi seine Worte im Namen der Gerechtigkeit und des Humanismus in der ganzen Welt Widerhall finden
referat aus,
die Leiden
?

miifiten.
lafi Dich nicht beund Verfolgungen, aber auch kein unangebrachtes Mitleid, nur Gerechtigkeit Denke immer an das Wort des Feldmarschalls Moltke: Die Juden bilden einen Staat im Staate." Denke an die Worte unseres grofien Geschichtsschreibers Mommsen: Auch in der alten Welt war das Judentum ein wirksames Ferment des Kosmopolitismus und der nationalen Dekomposition." Denke an das Wort Goethes: Das israelitische Volk hat niemals viel getaugt; es besitzt wenig Tugenden und die meisten

Der Jude Asch weinte! Du Deutsches Volk


!

toren. keine Qualereien

Fehler anderer Volker."

3*