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IDEARIO EN PALABRAS

Segundo ao

LENGUA Y LITERATURA
Educacin Media

LENGUA Y LITERATURA Segundo ao


Nivel de Educacin Media
Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela

Hugo Rafael Chvez Fras

Maryann del Carmen Hanson Flores


Ministra del Poder Popular para la Educacin

Viceministra de Programas de Desarrollo Acadmico

Maigualida Pinto Iriarte

Coordinacin General de la Coleccin Bicentenario Maryann del Carmen Hanson Flores Coordinacin Pedaggica Editorial de la Coleccin Bicentenario Maigualida Pinto Iriarte

Coordinacin General Logstica y de Conrado Jess Rovero Mora Distribucin de la Coleccin Bicentenario Viceministro para la Articulacin de la Educacin Bolivariana Franklin Alfredo Albarrn Snchez Viceministro de Desarrollo para la Integracin de la Coordinacin Logstica Educacin Bolivariana Hildred Tovar Jurez Jairo Jess Bello Irazabal Maigualida Pinto Iriarte Jan Thomas Mora Rujano
Directora General de Currculo

Viceministra de Participacin y Apoyo Acadmico

Trina Aracelis Manrique

Directora General de Educacin Media


Ministerio del Poder Popular para la Educacin www.me.gob.ve Esquina de Salas, Edificio Sede, parroquia Altagracia, Caracas, Distrito Capital

Neysa Irama Navarro

Revisin Editorial de la Coleccin Bicentenario Norelkis Arroyo Prez Coordinacin Editorial Serie Lengua y Literatura Luisa Rodrguez Bello Autoras y Autores Blanca Flores Carmen L. de Geyer Fernando Azprua Luisa Rodrguez Bello Asesora de Contenido Cecilia Prieto Correccin de Textos Doris J. Pea Molero Marytere Buitrago Bermdez Coordinacin de Arte Francis Evans lvarez Lohengrid Prieto Ros Ilustradores Arturo Goita Trujillo Samuel Gonzlez Pia Julio Aguiar Moncada Rosanna Gallucci Buldo Diseo Grfico Francis Evans lvarez Luis Gil Colmenares Diagramacin Francis Evans lvarez Lohengrid Prieto Ros Luis Gil Colmenares Minelia de Ledezma Violeta Mendoza Yukency Snchez Zorelys Len

Ministerio del Poder Popular para la Educacin, 2012 Primera edicin: Febrero 2012 Tiraje: 450.000 ejemplares Depsito Legal: lf5162012370755 ISBN: 978-980-218-323-4 Repblica Bolivariana de Venezuela Prohibida la reproduccin total o parcial de este material sin autorizacin del Ministerio del Poder Popular para la Educacin

DISTRIBUCIN GRATUITA

MUCHACHOS Y MUCHACHAS, RECIBAN ESTE MENSAJE u libro de Segundo Ao de Lengua y Literatura representa una invitacin. Te anima a caminar por los espacios de la realidad cotidiana y de lo imaginario, para tratar de seguir descubriendo las infinitas posibilidades expresivas que te ofrece tu lengua materna. Todos los aos, al comenzar un nuevo perodo escolar, debemos realizar un balance individual para evaluar si realmente estamos trabajando con efectividad por lograr nuestros sueos. Es el momento, entonces, de hacer los ajustes necesarios. Siempre habr nuevas oportunidades de mejorar para buscar la felicidad. Pero para avanzar en el proceso educativo del cual somos los principales responsables, hay que desarrollar el dominio de ese instrumento bsico de la comunicacin que es la lengua. Sin la comunicacin entre los seres humanos no hay sociedad. La lengua es fundamental para vivir. Nos acompaa en todos los actos de nuestra existencia. Desde los ms intrascendentes en la cotidianidad, hasta los ms significativos. Con la lengua se ha forjado el pensamiento de la humanidad; con la lengua se construyen las ciencias, las artes y la filosofa. Con ella se puede penetrar en las emociones ms significativas, como el amor, la amistad y la solidaridad. Este libro te pondr en contacto con los diferentes aspectos de la oralidad, mediante la cual interactuamos cotidianamente. Encontrars desde las ocurrencias del humor nuestro hasta la riqueza de la diversidad lingstica que nos caracteriza como hablantes del espaol de Venezuela. As mismo, el enriquecimiento del lxico te permitir adecuarte con propiedad a diferentes situaciones comunicativas. Tambin descubrirs, mediante un procedimiento reflexivo, el funcionamiento de la gramtica de tu lengua. A travs de estas pginas, encontrars una serie de propuestas para aproximarte a los complejos procesos de la lectura y la escritura. El acercamiento al arte de la palabra, que es la literatura, propiciar tu encuentro con grandes escritores venezolanos y latinoamericanos, maestros en el uso de la palabra en funcin esttica. En estas pginas, podrs desarrollar tu espritu crtico para interpretar y comprender la variedad de mensajes que, explcita o implcitamente, difunden los medios de comunicacin. Recibe con afecto nuestra invitacin. Este libro es un lugar de contacto con la palabra portadora de un ideario venezolano y latinoamericano, que contribuir en tu desarrollo lingstico y espiritual.

NDICE

MUCHACHOS Y MUCHACHAS, RECIBAN ESTE MENSAJE


I. IDEAS ORIGINARIAS
1. ORALIDAD NOS COMUNICAMOS, NOS CONOCEMOS, NOS COMPROMETEMOS. 2. TIEMPO DE LEER: EL MITO JUY
Gustavo Pereira

11 14 16 17 19 23 25 29

DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN MITO NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA COMUNICACIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO PALABRA HERMOSA, SUBLIME 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA TEXTO Y CONTEXTO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

II. IDEARIO Y TRADICIN


1. ORALIDAD RETAHLAS Y CALAMBURES: JUGAR CON SONIDOS Y SENTIDOS 2. TIEMPO DE LEER: TRADICIONES ORALES DE NUESTROS INDGENAS EL MORICHE. RBOL QUE DA VIDA
U.E.San Francisco de Guayo

31 34 36 37 39 42 47 53

DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN ENSAYO SOBRE MITOS INDGENAS NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO SINNIMOS Y ANTNIMOS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA LA ORACIN SIMPLE. SU ARTICULACIN 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

III. IDEARIO EN MORALEJA


1. ORALIDAD EL DETECTOR DE SONIDOS, ALTERACIONES EN LA PRONUNCIACIN 2. TIEMPO DE LEER: UNA FBULA EL CIGARRN BLANQUEADO Francisco Pimentel DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA FBULA NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN CLASIFICACIN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN: AUDIOVISUALES, RADIOFNICOS, IMPRESOS, DIGITALES 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO LA DERIVACIN 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA LA ORACIN. RECONOCIMIENTO DE LA ORACIN COMPLEJA 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

55 60 62 63 67 69 72 75

IV. IDEAS CONTADAS


1. ORALIDAD ADIVINANZAS: UN RETO A LA INTELIGENCIA 2. TIEMPO DE LEER: UN CUENTO BARRABS Arturo Uslar Pietri DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN CUENTO BREVE NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN EL DEPORTE Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO LA DERIVACIN NOMINAL 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA CONCORDANCIA ENTRE EL SUJETO Y EL PREDICADO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

77 80 88 89 91 94 97 101

V. IDEARIO EN ROMANCE
1. ORALIDAD CONTANDO CHISTES 2. TIEMPO DE LEER: UN ROMANCE
ROMANCE DEL NIMA SOLA

103 106 108 109 113 116 120 125

J. A. De Armas Chitty DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN TEXTO EXPOSITIVO NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN PROGRAMAS DE OPININ EN LA TELEVISIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO SUFIJOS APRECIATIVOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL SUJETO: SUBORDINACIN, COORDINACIN Y CONCORDANCIA. DEMOSTRATIVOS. POSESIVOS. 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

VI. IDEAS DE NOVELA


1. ORALIDAD EL RETRATO: A PROPSITO DE LA DESCRIPCIN 2. TIEMPO DE LEER: UNA NOVELA LA TREPADORA Rmulo Gallegos DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA RESEA SOBRE UN PERSONAJE DE LA NOVELA NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA RADIO 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO OTROS SUFIJOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL PREDICADO. PRONOMBRES SUJETIVOS Y COMPLEMENTARIOS 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

127 130 153 154 157 160 162 167

VII. POEMAS E IDEAS


1. ORALIDAD VAMOS A NARRAR AVENTURAS O PELCULAS 2. TIEMPO DE LEER: UNA POESA LRICA AIRE EN LUCES, CIELO EN LUCES Enriqueta Arvelo Lariva DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA DESCRIPCIN DE UN AMBIENTE DIURNO O NOCTURNO DE LA LOCALIDAD NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA NOTICIA EN INTERNET 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO PALABRAS COMPUESTAS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL SUSTANTIVO Y EL ADJETIVO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

169 172 173 174 177 180 183 187

VIII. ESCENA CON IDEAS


1. ORALIDAD JUEGOS DE DRAMATIZACIN HISTRICA TIEMPO DE LEER: UN POEMA DRAMTICO EL CRISTO DE LAS VIOLETAS, POEMA DRAMTICO EN UN ACTO NICO Andrs Eloy Blanco DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN MONLOGO NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA PUBLICIDAD 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO LENGUAJE TCNICO CIENTFICO: SUFIJOS Y PREFIJOS GRIEGOS Y LATINOS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL ADVERBIO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

189 192 205 206 210 213 217 221

IX. IDEAS DESDE LA AREPA


1. ORALIDAD DIVERSIDAD LINGSTICA EN VENEZUELA 2. TIEMPO DE LEER: UN ENSAYO PEQUEA HISTORIA DE LA AREPA Mariano Picn Salas DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN TEXTO INSTRUCCIONAL NOTAS LITERARIAS NOTAS ORTOGRFICAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN EL PERIODISMO ESCOLAR 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO COMPOSICIN Y CREACIN PARA EL HUMOR 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA VERBO: TIEMPO Y MODO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

223 226 231 232 235 238 243 249

BREVE ANTOLOGA DE POEMAS


LA POESA Eugenio Montejo CANCIN DEL HIJO EN EL VIENTRE Gustavo Pereira DOS QUE SE ENCUENTRAN EN LA CALLE Gustavo Pereira 2 Luis Alberto Crespo 3 Luis Alberto Crespo SIN TI... Luis Enrique Mrmol

250 251 251 252 252 253

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS REFERENCIAS EN LNEA

254 255

Nos comunicamos, nos conocemos, nos comprometemos Juy Dialogando con el texto Qu escribir?: Un mito La comunicacin Palabra hermosa, sublime Texto y contexto.

IDEAS ORIGINARIAS

ORALIDAD
NOS COMUNICAMOS, NOS CONOCEMOS, NOS COMPROMETEMOS
1. Ritual del inicio de clase El primer da de clase nos invita a saber quines somos.

omunicarnos y conocernos va ms all de decir nuestros nombres. Significa construir un buen grupo de compaeros y compaeras; compartir gustos, pasatiempos, inquietudes y aficiones; establecer relaciones de amistad, camaradera y solidaridad. Un grupo que armnicamente trabaja para aprender inicia un camino de logros, satisfacciones y alegras

2. Dinmica para conocernos La dinmica consta de tres pasos: inicio, desarrollo y cierre.

Elaborar distintivos:
Escribir el nombre de cada participante en un recuadro de papel y colocarlo en un lugar visible de la camisa.

Ubicacin del grupo:


Se llega a un acuerdo sobre cmo ubicarse en la clase para que todos se puedan ver los rostros.

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Presentacin:
Un estudiante se pone de pie, dice su nombre y elige a quin quiere conocer hasta que todos logren presentarse.

Gustos y aficiones:
Cada participante manifiesta sus gustos y aficiones.

Las vacaciones:
Cada participante cuenta qu hizo durante las vacaciones.

Las materias preferidas:


Cada participante manifiesta la materia que ms le agrada y por qu.

Acuerdos y compromisos:
Los participantes van indicando normas de comportamiento en el aula, que se copian en el pizarrn.

Discusin de los acuerdos y compromisos:


Se discute y evala cada norma hasta que se acuerden las definitivas.

Edicin de las normas:


Se copian las normas en el cuaderno.

Publicacin de las normas:


Se elige un grupo para elaborar el cartel y colocarlo en el saln.

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Antes de establecer los acuerdos y compromisos de comportamiento dentro del aula, lean el siguiente cuadro de sugerencias:

DE ACTUACIN EN EL AULA (Cuadro de sugerencias de algunas normas) 1. Llegar a clase con puntualidad.

2. Utilizar el uniforme reglamentario.

3. Traer el libro a clase.

4. Levantar la mano para intervenir. 5. No interrumpir al que habla...

En este caso, compromiso es un acuerdo o responsabilidad compartida entre dos o ms personas. Se basa en un pacto establecido en una reunin.

3. Culminada la actividad, todos deben participar en la organizacin del saln para que quede como estaba antes de la actividad.

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TIEMPO DE LEER: EL MITO


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras cardonales, cancula, costillales, resolana.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

Juya1
Gustavo Pereira (1940). Al combinar palabras, que pueden significar varias cosas a la vez, este escritor tiene la virtud de orientar al lector hacia lo fundamental: un equilibrio evidente al transitar los espacios de la emocin. El amor es difano, el ideario slido, clara la perspectiva de penetrar en lo invisible, con una voz directa y firme. Poeta, profesor universitario, naci en Punta de Piedras (Nueva Esparta). Entre otras obras, ha publicado: Poesa de qu (1971), Libro de los Somaris (1974), Segundo libro de los Somaris (1979), El peor de los oficios (1990), Escritos salvajes (1993), La fiesta sigue (1992), Costado Indio (2001), Los seres invisibles (2005).

Gustavo Pereira

erca del Talwayuuupana, en la Alta Guajira colombo-venezolana, de noche, cuando la oscuridad destaja las colinas y los cactus se elevan como duendes desnudos brillando bajo las estrellas, se ven los relmpagos y los fuegos fatuos de Keerraliee. El resplandor ilumina a intervalos la tierra calcinada, entre cuyos agujeros se esconden los lagartos y las iguanas yalamuna que impiden la lluvia y habitan los cardonales. Durante la sequa, cuando el hambre y la cancula castigan sin piedad el territorio wayu y los costillales de los animales suenan como flautas rotas con el viento, los hombres de la nacin goajira se renen y tapan los agujeros de las iguanas yalamuna. Entonces beben jolu, la chicha o mazamorra, y se dan al ynna (baile) para invocar la lluvia.

1 Pereira, Gustavo (2001). La mar de arriba, mitos de los antiguos pueblos. En Costado indio. Sobre poesa indgena venezolana y otros textos. Biblioteca Ayacucho/Conac. Caracas.

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Algunas veces, luego de tanto danzar, la lluvia aparece uno, dos, tres das despus. Entonces la nacin wayu toca el talrai, su pequeo violn mgico, y da las gracias a Juy, el invierno. Pero cuando ya no hay agua en los pozos y la tierra se abre por todas partes, enrojecida y agonizante, y ya no es posible esperar sino resolana y padecimiento, el padre y la madre goajiros deciden partir. Y a veces parten para siempre. Okojoloshii wayu...

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Dnde queda Talwayuuupana? De noche, qu hace la oscuridad? Cmo se elevan los cactus en la noche? Qu se ve de noche en Talwayuuupana? A quin ilumina a intervalos el resplandor? Quines se esconden en los agujeros de la tierra calcinada? Cmo suenan los costillales de los animales? Qu sucede durante la sequa en el territorio wayu? Qu hacen los hombres ante la sequa y con qu finalidad? En el rito de invocacin al espritu de la lluvia, qu hace el wayu? Cundo el rito es efectivo y aparece la lluvia, qu hacen los wayu agradecidos Qu significa la palabra juy? Cmo se pone la tierra cuando no llueve? Qu espera el hombre cuando no llueve? Qu deciden hacer el padre y la madre goajiros? Pueden a veces partir para siempre cuando no hay lluvia?

Quin ser Keerraliee? Cmo reaccionan los wayu ante la negativa de Juy de no enviar la lluvia? El mito se relaciona con las religiones primitivas, qu creencia religiosa se pone de manifiesto en el mito? A qu hroe divino se hace alusin? Qu intenta explicar el mito? Consideras que el agua es vital para la supervivencia de los seres humanos en el planeta Tierra?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UN MITO Propsito: Participar en una actividad de cuentamitos. Orientacin: Escribe un mito similar al ledo, pero con un final distinto. Con la llegada de la sequa, una vez que el pueblo danza, la lluvia aparece en exceso. En consecuencia, pueden idear nuevos modos de vivienda y alimentacin. Inventa, adems, personajes con nombres propios. Tambin puedes idear un mito sobre la creacin de algn fenmeno natural: la lluvia, el da, la noche, etc. Planificacin de la escritura en el aula
- Imagina cmo ser tu mito. - Recuerda que el mito cuenta una historia. - Imagina los personajes y los problemas que confrontan. - Organiza la secuencia del mito: qu pasa primero, qu despus, qu finalmente. - Escribe por lo menos tres prrafos: emplea punto y aparte y punto final. - Escribe un primer borrador y disctelo con tus compaeros y docente. - Redacta una versin definitiva. - Ilustra tu escrito.

Considera el tipo de texto:


El mito es un relato que cuenta la creacin o transformacin de mundos, seres, sistemas de vida, en un tiempo determinado, dentro de una comunidad especfica. En la wayu, representada en el mito que leste, se refiere cmo, a causa de la sequa, ellos deciden abandonar la tierra.

Actividad de comunicacin de lo escrito:


Cuentamitos El cuentamitos es una actividad de lectura colectiva de mitos presidida por un relator. La lectura debe ser dramatizada, leda con un tono de voz adecuado para que todos escuchen, y con las pausas necesarias. Es importante que, antes de participar, se ensaye la lectura en voz alta. Recopilados todos los trabajos de escritura, se prepara el evento de cuentamitos, dirigido por un relator. Se nombra un relator que inicie la actividad hablando sobre el mito. El relator presenta a cada uno de los participantes, hasta que todos lean su escrito. Se evala la actividad, tomando en cuenta: Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Qu utilidad tiene?

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La figuras literarias:

Notas literarias

Las figuras literarias son procedimientos de expresin, a travs de los cuales el escritor emplea el lenguaje con una finalidad esttica y persuasiva. La literatura se vale de ellas para la creacin de mundos imaginativos. Las principales figuras y recursos literarios son: la imagen, el smil y la metfora. Las imgenes son la representacin de un objeto, o de una vivencia. Se clasifican en visuales (cromticas), olfativas, auditivas, tctiles, gustativas, sinestsicas, etc. En el texto ledo, se nos ofrece una imagen visual de la sequa: la tierra se abre por todas partes, enrojecida y agonizante. Es sta, una imagen visual que contiene a su vez una imagen cromtica (de color), que transmite el adjetivo enrojecida. Una imagen auditiva la crea el verbo sonar en: los costillales de los animales suenan como flautas rotas con el viento. Esta imagen contiene un smil. El smil o comparacin es una figura literaria que establece una relacin de similitud entre dos objetos, seres o realidades. En el smil, siempre hay un nexo que establece la comparacin: como, parece, asemeja: los cactus se elevan como duendes desnudos brillando bajo las estrellas... Durante la sequa [] los costillales de los animales suenan como flautas rotas con el viento La metfora es una figura literaria que establece una comparacin tcita entre dos realidades, cuyos trminos mantienen una relacin de analoga o semejanza. En la metfora tus dientes son perlas, la relacin entre perlas y dientes es por analoga: el color.

Notas ortogrficas
Uso del punto en la escritura Hay tres tipos de punto: El punto y seguido, el punto y aparte, el punto final. El punto y seguido separa oraciones, que tratan sobre un mismo tema. Fernando es un docente muy estimado por sus estudiantes. Les formula observaciones a tiempo. Les corrige los trabajos. Les presta sus libros. Los prepara para la evaluacin final. El punto y aparte separa prrafos e indica que una idea ha sido desarrollada y concluida. El punto final indica que el escrito concluy.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA COMUNICACIN
1. Conocimientos previos Sabes el significado de la palabra comunicar? Con quin te comunicas a diario? Has utilizado gestos para comunicarte? En qu situaciones los has usado? Puedes dar un ejemplo de gesto? Has utilizado seas para comunicarte? En qu situaciones las has usado? Danos un ejemplo de sea. Observa atentamente:

Contexto

Cdigo Mensaje

Canal Para m, estuvo dificilsimo.

El examen estuvo fcil.

Emisor

Receptora

Contexto

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Cuntas personas se ven en esta imagen? Estn hablando o escribiendo? Cmo lo sabes? Quin habla? Cmo lo sabes? Qu nombre recibe el que est hablando? Qu nombre recibe el que escucha? Estarn manejando la misma lengua? La idea o mensaje es comn para ambos o estarn hablando de temas distintos? Por medio de qu va le est llegando al receptor el mensaje: oral, escrita o mediante imgenes? Analiza las siluetas: Qu ropas estn usando? Puedes adivinar la situacin o contexto en el que ellos estn? En la playa, en el cine, en una oficina? Cmo puedes adivinarlo? 2. Elementos del proceso de comunicacin En el proceso comunicativo intervienen:

Emisor
Transmite ideas a alguien, las cuales se organizan en un mensaje.

Cdigo Mensaje
Es producto de la actividad del emisor, y se organiza a partir de un cdigo. Es un conjunto de signos con los cuales nos entendemos. Nos comunicamos a travs de la palabra escrita y oral, tambin mediante gestos, colores (el semforo), sonidos (la sirena de una ambulancia), entre otros. El mensaje codificado viaja a travs de un canal. Es el ambiente donde ocurre la comunicacin. Incluye las circunstancias en las que se est llevando a cabo el proceso interactivo. Tambin se conoce como contexto situacional.

Canal
Es el medio que sirve al emisor para enviar el mensaje. Si queremos hablar con alguien que est lejos, y hacemos una llamada, la va es telefnica. En segundos, llega el mensaje al receptor.

Receptor
Decodifica el mensaje, es decir, lo entiende y da una respuesta acorde con el contexto.

Contexto

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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Qu determina el contexto? El contexto determina la forma de expresin de los participantes: si sabemos que vamos a una entrevista de trabajo (la entrevista forma parte del contexto), nos preparamos para ese momento, organizamos una carpeta con documentos personales y es probable que ensayemos las posibles respuestas que daremos al entrevistador. Qu importante es saberse adecuar al contexto! Nos comunicamos en distintas situaciones.

Discutan: Qu se querr comunicar en las siguientes situaciones? En la calle, un camin de bomberos pasa a gran velocidad, tocando la sirena. A media maana, suena el timbre en el colegio. Sin decir una palabra, un hombre le da un anillo a una mujer. En una avenida, la luz del semforo estaba en rojo y cambia a amarillo.

Normas de comportamiento social:


Ser puntuales al llegar a clase, a una reunin, a una entrevista o a cualquier invitacin. Ser corteses con quienes nos atiendan en los establecimientos: farmacias, restaurantes, mercados

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JUEGOS cruciletras de la comunicacin Completa el cruciletras con esta informacin: 1- Enva el mensaje. 2- Recibe la informacin. 3- Va por la cual viaja el mensaje. 4- La informacin enviada. 5- Conjunto de signos para entendernos. 6- Facultad del ser humano para comunicarse. 7- Constituyente del cdigo. 8- Unidad del mensaje. 9- Situacin que engloba la comunicacin. 10- Relacin entre los interlocutores.

C
10

I 1 E 4 M S 7 2 R

3 C

6 L

22

Solucin: emisor, receptor, canal, mensaje, cdigo, lenguaje, signo, palabra, contexto, intercambio.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


PALABRA HERMOSA, SUBLIME
1. Qu opinin te merecen las siguientes expresiones que posiblemente has odo? Yo te di mi palabra y tienes que confiar en m. Mi palabra vale mucho. Soy una persona responsable. Te doy mi palabra de honor. Discute en equipo. Argumenta tus opiniones. Con qu valores asocias la nocin de palabra que aparece en los textos? 2. Lee en forma silenciosa y oral la siguiente informacin: La historia de la palabra est en estrecha relacin con la creacin del mundo, del hombre, con el nacimiento de los pueblos. Su importancia se plasma en la Biblia, en los ritos religiosos de pueblos ancestrales, muy lejanos a nosotros. Es innegable que, con el tiempo, los valores cambian, pero sigue existiendo el valor sagrado de la palabra, que no slo est vinculada al mundo de la racionalidad del ser humano, sino tambin al mundo espiritual que cada quien lleva por dentro y que nos diferencia a unos de otros. Es el espacio en donde se originan nuestros sueos, expectativas, ideales y fantasas. Otras veces ese mundo es impenetrable. Es nuestro segundo yo que guardamos celosamente para que nadie lo conozca. De la conjuncin espiritualidad y racionalidad, surgen los grandes escritores, los grandes poetas, y entonces, la palabra es hermosa, sublime.
Minelia de Ledezma

Responde: Qu poder tiene la palabra segn el texto? Qu importancia tiene para ti la palabra? Crees que es necesario respetar el mundo interior que cada quien lleva por dentro? Es importante expresar por escrito tus ideas, tus opiniones o tus fantasas? En tus expectativas, est la posibilidad de ser escritor o escritora? Intercambien, entre todos, los diferentes puntos de vista.
23

3. Lee el siguiente texto, en forma silenciosa y oral. Investiga el vocabulario desconocido

LA CASA DE LAS PALABRAS


Eduardo Galeano

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Eduardo Galeano (1940) Montevideo, Uruguay. Periodista y escritor. Fue jefe de redaccin del semanario Marcha y director del diario poca. En Buenos Aires, Argentina, fund y dirigi la revista Crisis. Es autor de varios libros traducidos a ms de veinte lenguas. Ha recibido por sus obras muchsimos premios internacionales. Sus principales obras son: Las venas abiertas de Amrica Latina (1971), Tejidos: antologa (2001), Espejos: Una historia casi universal (2008).

A la casa de las palabras, so Helena Villagra, acudan los poetas. Las palabras, guardadas en viejos frascos de cristal, esperaban a los poetas y se les ofrecan locas de ganas de ser elegidas: ellas rogaban a los poetas que las miraran, que las olieran, que las tocaran, que las lamieran. Los poetas abran los frascos, probaban palabras con el dedo y entonces se relaman o fruncan la nariz. Los poetas andaban en busca de palabras que no conocan y tambin buscaban palabras que conocan y haban perdido.

Vamos a interpretar el texto: te daremos algunas pistas para su comprensin: El personaje Helena Villagra te va a indicar si el texto es producto de una realidad o de una fantasa. Un verbo es la clave. A quines esperaban las palabras?, qu hacan? Un verbo es tambin la clave. Los verbos miraran, olieran, tocaran, lamieran se relacionan con los sentidos del ser humano? Qu hicieron los poetas? Se podran comparar las palabras guardadas en el frasco de cristal y las guardadas por nosotros en nuestro mundo interior? Comprendido el texto por el grupo, te proponemos el honor de darle un final feliz o inesperado, por lo menos en un prrafo. Lee en voz alta tu escrito.
1

Galeano, E. (1989). El libro de los abrazos. Madrid-Mxico: Siglo veintiuno editores, S.A.

24

?
TEXTO Y CONTEXTO EL BURRO Y LA FLAUTA
1

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

1. Lee, en forma silenciosa, la siguiente fbula:


Augusto Monterroso (1921- 2003). Narrador y ensayista latinoamericano, cultor del relato breve. Fue un creador ingenioso y refinado de fbulas y cuentos breves. Su obra se apoya en lo inesperado, la parodia, la caricatura y el humor negro. Entre sus obras, se pueden citar: La oveja negra y dems fbulas (1969), Movimiento perpetuo (1972), La palabra mgica (1983), Los buscadores de oro (1993), Literatura y vida (2001).

Tirada en un campo estaba desde hace tiempo una flauta, que ya nadie tocaba, hasta que un da un Burro que pasaba por ah resopl fuerte sobre ella hacindola producir el sonido ms dulce de su vida, es decir, de la vida del Burro y de la Flauta. Incapaces de comprender lo que haba pasado, pues la racionalidad no era su fuerte y ambos crean en la racionalidad, se separaron presurosos, avergonzados de lo mejor que el uno y el otro haban hecho durante su triste existencia.

Responde: Cules son los personajes de la fbula? Crees que la Flauta es un personaje? Por qu? Todo el texto tiene sentido? Puedes resumir la historia? Por qu crees que el Burro y la Flauta se separaron avergonzados? Con qu palabra conocida por ti relacionas el trminoracionalidad?

Monterroso, Augusto (1998). La oveja negra y dems fbulas. Madrid: Alfaguara.

25

Qu intencin tiene el texto? Lo ms importante que hicieron en su vida el Burro y la Flauta fue producto de la razn o la casualidad? Por qu? Puedes interpretar este texto sin necesidad de un contexto?

EL BURRO Y LA FLAUTA cuenta una historia que se puede reconstruir y entender, aunque hay trminos, como racionalidad que si lo conocemos en profundidad podramos llegar a otros niveles de interpretacin. Sin embargo, podemos resumir su historia y disfrutar la humanizacin que hace el autor de la Flauta y del Burro. 2. Lee el siguiente dilogo: A: -Vamos maana para all. B: -Claro. Seguro que vamos a divertirnos. A: -T crees que podemos gozar bastante? B: -Depende. Si no tienes miedo. A: -Ser por lo que pas la otra vez? B: -T sabes muy bien lo que pas. A: -Ah, ser mejor que no vayamos. Responde: Quines son A y B? Jvenes o adultos? Son hembras o varones? Para dnde planeaban ir? A qu se refiere all? Cmo era ese lugar? Qu haba sucedido en una oportunidad? Puedes entender el texto en su totalidad? El dilogo ledo es una conversacin que responde a una situacin vivida por dos personas. El que no conozca esta experiencia no entiende el texto, porque desconoce el contexto situacional.

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3. Lee el dilogo: A: -Yo no entiendo qu paso. B: -Y yo muchsimo menos. A: -No qued claro si muri. B: -Pareciera que s. Responde: Quines son A y B? Jvenes o adultos? Cul es el tema del cual hablan? Quin habra muerto? Una persona, un pajarito, otro animal o una planta? Aporta pistas el texto para interpretar las suposiciones? Hace falta el contexto para interpretarlo? 4. Lee el siguiente cuento:
en tu CUADERNO

EL ESPEJO QUE NO PODA DORMIR


Augusto Monterroso

Observa el uso de los signos de puntuacin

Haba una vez un Espejo de mano que cuando se quedaba solo y nadie se vea en l, se senta de lo peor, como que no exista, y quiz tena razn; pero los otros espejos se burlaban de l, y cuando por las noches los guardaban en el mismo cajn del tocador dorman a pierna suelta satisfechos, ajenos a la preocupacin del neurtico.

Monterroso, Augusto (1998). La oveja negra y dems fbulas. Madrid: Alfaguara.

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Cules son los personajes de la fbula? Crees que el Espejo es un personaje? Por qu? Por qu el Espejo se senta de lo peor? Puedes resumir la historia? Cul es el contexto donde se ubica la historia del texto ledo? Puedes entender el texto en su totalidad? Cul es la diferencia entre texto y contexto? 5. Qu es texto y contexto? El texto est compuesto por un conjunto de oraciones o enunciados. Es una unidad de significacin, que concluye la idea que se quiere expresar. El texto puede ser oral o escrito. El escrito puede combinarse con imgenes, como sucede en la prensa escrita o en tu libro de estudio. Los dilogos ledos conforman textos, que satisfacen las necesidades comunicativas de los hablantes. Sin embargo, cuando los aislamos del contexto o ambiente de produccin, se nos dificulta interpretarlos. El texto se produce dentro de un contexto o ambiente, que comprende a las diferentes circunstancias que lo rodean y permiten interpretarlo.

JUEGO damero del texto y contexto Escribe trminos sobre texto y contexto, tomando en cuenta las definiciones de la derecha. Verticalmente debe aparecer una palabra clave:
O __ __ __ = Canal de la comunicacin diaria. __ __ __ __ P __ __ __ = Recibe el mensaje. __ M __ __ __ __ __ __ = Sinnimo de contexto. C __ __ __ __ __ __ __ __ __ = Propiedad del texto. __ __ __ A = Contenido del pensamiento. __ R __ __ __ __ __ __ __ __ = Escritura correcta de las palabras. N __ __ __ __ __ __ __ __ = Tipo de texto que cuenta una historia.

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Solucin: oral, receptor, ambiente, coherencia, idea, ortografa, narrativo.

REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1.
Te consideras una persona comprometida con tu escuela y comunidad? Cmo pones de manifiesto tus compromisos? Qu persona recuerdas que te haya dejado lecciones de vida? Crees que fue interesante el ritual de inicio de clase que se ofrece? Qu comentarios puedes hacer sobre la lectura del mito? Qu opinas de ese modo de vida que se revela en la historia? Qu imgenes vistas o ledas recuerdas con frecuencia? Qu imagen te gustara recrear a travs de la palabra? Con qu elemento de la naturaleza o de los seres te gustara que te compararan?

2. 3. 4. 5. 6. 7.

8. Qu peridicos lees con frecuencia? 9. Qu opinin te merece el texto LA CASA DE LAS PALABRAS? 10. Qu tipo de texto te gustara escribir?

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Retahlas y calambures: Jugar con los sonidos y sentidos El moriche. rbol que da vida Dialogando con el texto Qu escribir?: Un ensayo sobre mitos indgenas Medios de comunicacin Sinnimos y antnimos El sujeto y el predicado.

IDEARIO Y TRADICIN

ORALIDAD
RETAHLAS Y CALAMBURES: JUGAR CON SONIDOS Y SENTIDOS
En el imaginario nacional existen expresiones que se han trasmitido de generacin en generacin.

Son manifestaciones annimas que despliegan ingenio y humor al jugar con el lenguaje. Entre ellas, podemos mencionar las retahlas y los calambures.

1. Conocimientos previos Conoces algunas retahlas? Sabes qu es una retahla? Di algunas para animar la clase. 2. A divertirnos!: Retahlas para ejercitar la voz y la memoria Lean en forma silenciosa la retahla A y B Retahla A Este es el castillo de Cucurumb. Esta es la puerta del castillo de Cucurumb. Esta es la llave de la puerta del castillo de Cucurumb. Este es el guaralito de la llave de la puerta del castillo de Cucurumb. Este es el ratn que se comi el guaralito de la llave de la puerta del castillo de Cucurumb. Este es el gato que mat al ratn que se comi el guaralito de la llave de la puerta del castillo de Cucurumb.

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Retahla B Juanito, el verdulero se cay en un sombrero el sombrero era de paja se cay en una caja la caja era de cartn se cay en un cajn el cajn era de pino se cay en un pepino el pepino madur y Juanito se salv. 3. Retahla como juego de sonido y memoria Formen equipos: cada equipo escoge una retahla y la memoriza. Cada equipo nombra un relator de retahla. Los relatores de la retahla A, uno por uno, la van expresando en voz alta, y gana el que no se equivoque. Luego prosiguen los de la retahla B. Los ganadores de cada una compiten entre s para ver quin la dice ms rpido y sin equivocarse. Gana el que sea capaz de decirla en voz alta sin error. 4. Retahlas como juego de sentido En la retahla A determinen: Las frases que se reiteran o repiten. La secuencia lgica que le da soporte. El elemento ldico que se le aade a la secuencia. Qu personajes de los imaginarios infantiles se incluyen en los dos ltimos enunciados? En la retahla B determinen: Las frases que se reiteran o repiten. La secuencia lgica que le da soporte. El papel de la rima en la construccin de la retahla. Qu es una retahla? Las retahlas son juegos de palabras para divertir, ejercitar la atencin, la memoria y los sonidos del lenguaje, mediante encadenamientos, repeticiones y rimas. Hay retahlas que acompaan juegos infantiles: se cantan para jugar al escondite, saltar la cuerda, etc.
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5. Calambures Pronuncien rpidamente las siguientes expresiones Tu mam estaba riendo / Tu mam est barriendo. Mara no estudia / Mariano estudia. Vyase manita! / Vaya semanita! Respondan: Qu observan al pronunciar las expresiones anteriores? Poseen las mismas letras y slabas? Significan lo mismo? Qu sucede con estas expresiones al pronunciarlas rpidamente? Lean en voz alta los siguientes dilogos con calambures:
A -Hola!, me llamo Enrique Cimiento. -Mucho gusto, Estela Garto Verde.

B - Gusto en conocerla, Alan Brito Delgado. - Encantada, Dbora Dora de Pia.

AL PRONUNCIAR LOS NOMBRES QUE SE MENCIONAN PODRAN DARNOS OTROS SIGNIFICADOS, CULES?

Qu es un calambur? Es un juego de palabras que ocurre cuando su reagrupacin altera el sentido: plata no es/pltano es.

La lengua oral brinda la posibilidad de modificar el significado de una expresin, cuando al pronunciarla agrupamos las slabas de distintas maneras. Esto da origen al juego de palabras que conocemos como calambures.

Preprate para realizar un concurso llamado Jugando con palabras: Realiza en equipo una recopilacin de retahlas y calambures conocidos. Cada equipo lee en voz alta sus retahlas. Se escoger la mejor retahla de cada equipo. Luego cada equipo presentar sus calambures; los dems tendrn que adivinar el significado mientras se pronuncian. El equipo que sume ms aciertos ser el ganador.
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TIEMPO DE LEER: TRADICIONES ORALES DE NUESTROS INDGENAS


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras yuruma, chamn.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

EL MORICHE. RBOL QUE DA VIDA 2


El texto titulado El Moriche, rbol que da vida es tomado de un minilibro elaborado por alumnos de la II Etapa de Educacin Bsica de la Unidad Educativa Bolivariana San Fco. de Guayo. Escrito en espaol y warao, forma parte de una publicacin de la Direccin de Educacin Indgena del Ministerio de Educacin y Deportes, en el marco del Proyecto de la Educacin Propia e Intercultural.

U.E. San Francisco de Guayo

n tiempos muy remotos, nosotros los warao no vivamos en la tierra. Nuestros antepasados vivieron en las nubes. Entonces a causa de la prdida de una flecha que cay en la tierra, cuando cavaron para buscarla qued un boquete, por all pudieron descubrir otra tierra. La tierra donde los warao vivimos en la actualidad. Las personas bajaron por una cuerda y al llegar a esta nueva tierra encontraron muchas comidas; haba venados, acures, morrocoyes, lapas y mucha yuruma. Los warao nos dimos cuenta de que la planta de moriche nos proporcionaba muchos materiales: techo, flechas, paredes de las casas; alimentos, bebidas, medicina, instrumentos para pescar, navegar, cazar y adornos personales. Por todas estas cosas y por todos estos beneficios que nos proporciona la palma del moriche, la cuidamos como una madre; nuestros antepasados para tumbar una mata de moriche pedan permiso a la madre del moriche, para que los nietos se vean libres de las enfermedades. Este permiso lo pide el chamn warao. Ahora tambin debemos saber que muchos seguimos la tradicin de nuestras abuelas; no vivimos en el morichal, pero s comemos yuruma, gusanos, el palmito, usamos cabuya para hacer chinchorros, cestas y muchas cosas ms.

U.E. San Francisco de Guayo (2004). Lectura de nuestra flora y fauna. Tiribukoina Dauna Sabasabaya. San Francisco de Guayo: Direccin de Educacin Indgena, Ministerio de Educacin y Deportes.
2

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OJIDU ARAU WARAO TUMA ARANI


Ebe kanobo tuma oko ekida kore, oko warao tuma tamatika ubanaka tanae. Oko warao tuma jatanae kuai najamutu eku. Ama duju da akuajasika nakaja kotai jobaji eku, dianae najobune jobai iwanae toto bajinae, tai ekuya sorokore, diana jobai daisa miae, jobai jido, jobi oko ama witu ubaya kotai. Ama diana tuatakore uku isia nanakubuae, joika jobai jido yarokore najoro eraja miae, masi, waku, teko, ibure, yaromu, tamaja kate aru, ojidu aru. Ama diana yaa wayabane ta kore oko warao tuma diana oko miae, ojidu kotai kokotuka ka moaya, najoro kokotuka sinarijanakaja onukamo. Ojidu atukamo oko miae duju, dara janoko saba, ja, duanakaje borojoro jojokitane ama kotubukitane, najoro, jobi, ibiji, jau, wera onukamo dujukitane saba yabakitane, warao a jobaji tane. Tamaja kokotuka obonona yakeraja kokotuka ka moaya kotai ojidu kotai diana karani, ka ranitiji diana ka nobotuma ebe witu aubamo, ojidu kabatakitane takore, ojidu arani dibukitane ja, tuatane. Ka natoromo tuma nobaranaja dokoji asabana kotai, nobara diana majanaka tamiaro. Ama oko naminae ebe atamo diana warao ojidu tane yori were ubayaja tanae. Ka nobo tuma tatuka ubabuae. Yori were Warao monika ojidu asiko oko taisikuare rakate oko tuatane jese. Nona ya ka nobo tuma monika, oko kate ubaya ojidu kawana, ate najoroya moo najoroya ayaba najoroya. Ama oko obonobune, warao tuma kuaimo nanakabuaja kotai ebe tane monika ojidu aru miae arani monika.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Dnde vivan los antepasados warao? Cul acontecimiento les permiti a los warao llegar a la tierra? Qu alimentos encontraron en la nueva tierra? De todos los elementos encontrados en la nueva tierra, cul fue el ms productivo? Por qu? Qu hacan los ancestros para poder tumbar una mata de moriche? Te parece un rito? Quin crees que es el chamn warao? Por qu crees que es el encomendado para pedir el permiso? En la actualidad, se sigue la tradicin warao? Explica. Consideras que existe veneracin hacia la palma del moriche? Por qu se dice que la cuidan como una madre? Con qu elemento importante de tu comunidad podras comparar la palma de moriche de la comunidad warao? Explica. Lee en voz alta el texto en warao y cotjalo con la versin en espaol. Presta atencin a los enunciados que se repiten. Trata de inferir el significado de algunas palabras. Puedes realizar un pequeo vocabulario en tu cuaderno. Te parece interesante conocer otra lengua hablada en nuestro pas? Razona tu respuesta.

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN ENSAYO SOBRE MITOS INDGENAS Propsito: Elaborar un trptico para una exposicin. Orientacin: Escribe un ensayo sobre el mito, en el cual expongas tu punto de vista sobre el tema y su importancia como manifestacin cultural de los pueblos. Parte del concepto de mito, ejemplifcalo con los que hayas ledo, y asume un punto vista. Planificacin de la escritura en el aula
Lee los conceptos que se han aportado sobre el mito. Relee los mitos estudiados . Crea una opinin personal sobre el mito. Formula tres razones que te sirvan para demostrar tu opinin. Crea una conclusin. Escribe por lo menos tres prrafos. Escribe un primer borrador y disctelo con tus compaeras, compaeros y docente. Redacta una versin definitiva. Ilustra tu escrito.

Considera el tipo de texto:


El ensayo es un tipo de composicin de carcter interpretativo, que analiza un hecho, incorporando la visin personal del autor. Comienza exponiendo la opinin que se tiene sobre el tema, luego se muestran las razones y se aportan ejemplos. En la conclusin, el autor reafirma su punto de vista. Actividad de comunicacin de lo escrito: elaborar un trptico para una exposicin Crea el trtpico con una hoja de papel tamao carta. Distribuye la informacion en los distintos paneles. Ilustra tu escrito. Crea una portada alusiva al tema, coloca tus datos personales y los de tu escuela, y el nombre de tu escrito. Revisa el trptico. Ayuda a montar la exposicin. Evala la actividad, tomando en cuenta: Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Qu utilidad tiene? Un trptico es un folleto con tres caras que se crea al plegar dos veces una hoja. El resultado es una pieza de seis paneles, tres del anverso y tres del reverso.

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Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

El mito

Notas literarias

El mito es un relato vinculado a los orgenes de los pueblos, generalmente tiene un carcter sagrado. Expresa creencias en seres mticos y extraordinarios que participaron en la creacin del mundo y de los seres animados e inanimados. Manifiesta las creencias y los modos de vida de los hombres, as como tambin los hechos y las circunstancias acaecidas en un tiempo y en un espacio. Como producto de la imaginacin, los mitos son portadores de la sabidura ancestral, de la capacidad creadora de los pueblos y de las maneras de pensar, interpretar y mirar la realidad. El mito encierra una historia, con una estructura de eventos, realizados por personajes en accin. Al analizar el mito hay que partir de esa estructura, que luego interpretamos con base en el conocimiento de la cultura que lo crea. La imagen, la comparacin y la metfora son recursos de la lengua literaria, de los que ya hemos hablado.

Notas ortogrficas
Usos de la coma Para separar elementos de una enumeracin: la lluvia aparece uno, dos, tres das despus. Para encerrar una frase explicativa: vino el nio, el catire que estudia primer ao, y trajo la tiza. Para sustituir verbos elpticos: Pereira escribi un mito, y yo, un poema. Para separar oraciones cortas muy ligadas por el sentido: toca el tambor, da las gracias, todos se alegran y prosigue la fiesta. Antes de la conjuncin pero: Bailaron, pero la lluvia no apareci. Para separar el vocativo dentro de la oracin: Dios, escchame. Antes de las conjunciones: sin embargo, no obstante: Rogaron, bebieron, danzaron, sin embargo, la lluvia no apareci. Uso de h Se escribe H delante de los diptongos UA, UE, UI: huacal, hueco, hurfano, huerto, husped, huelga, huevo, huir. Se escriben con H las palabras que empiezan por las letras HUM seguidas de vocal: humano, humedad, humillar, humildad.

El vocativo es una palabra que empleamos para llamar o invocar a una persona o entidad: Amiga, ven Dios bendito, aydame 38

MEDIOS DE COMUNICACIN
LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
1. Discutan y definan en forma oral: A qu refieren estas imgenes de la derecha? Qu es la radio? Qu es la televisin? Qu es el peridico? Qu es Internet? Qu otros medios de comunicacin social conoces? Qu medios de comunicacin social estn al alcance en tu comunidad? Cules medios de comunicacin utilizan en tu hogar? Con qu frecuencia? Cul es tu preferido? Por qu?

Qu son los medios de comunicacin? Un medio de comunicacin es todo aquel sistema que utiliza el hombre para hacer llegar un mensaje, bien sea a un grupo reducido de personas o a toda una colectividad. Existe una diferencia entre recibir una llamada telefnica o un mensaje de texto y ver un comercial en la televisin. Normalmente, en una llamada telefnica, el mensaje es para una sola persona, un comercial est dirigido a una multitud.

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2. Medios masivos y no masivos Los medios de comunicacin social son masivos cuando se hace uso de una tecnologa o dispositivo tecnolgico para llevar un mensaje a las masas, es decir, a un grupo numeroso de personas, y lo ms asombroso, generalmente al mismo tiempo. El telfono no tiene carcter masivo, ya que la comunicacin habitualmente se lleva a cabo entre dos personas; no obstante, la nueva telefona celular ha permitido que un mensaje enviado desde un telfono le pueda llegar a muchas personas simultneamente. Los medios masivos son entonces: la radio, la televisin, el cine, la prensa, los libros, la Internet. El propsito de todo medio siempre ha sido comunicar. Las secciones o programaciones varan: entretenimiento, educacin, comercio, informacin, opinin

Es difcil imaginarse un mundo sin medios de comunicacin social. Antiguamente, para que la informacin viajara de un pas a otro, o de una ciudad a otra, la gente tena que esperar das, semanas y quizs meses. Hoy, basta con encender la radio o la televisin para enterarnos, de inmediato, del acontecer mundial. Tambin la informacin nos llega por el telfono.

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En parejas, produzcan un programa para transmitirlo a travs de cualquier medio de comunicacin social, donde den una noticia de inters mundial, como, por ejemplo, el descubrimiento de la vida en otro planeta. Presenten el programa al resto de la clase. 3. La comunicacin masiva

LA COMUNICACIN MASIVA
Informa
Transmite informacin, la cual puede ser veraz o no veraz.

Entretiene
Despierta afectos, emociones y alegras.

Controla la conducta de los dems


Incita a comprar, a ver ms televisin, a opinar de la misma manera, a cambiar estilos de vida.

Crees que las noticias transmitidas por los medios son siempre ciertas? Has aprendido algo en los medios de comunicacin que te ha sido til en la escuela? Has sentido una gran emocin al escuchar un programa de radio o ver un programa de televisin? Cmo crees que un medio de comunicacin puede controlar la conducta de los dems? Has querido comprar algo luego de verlo en la televisin? Crees que la televisin te puede inducir a cambiar tu estilo de vida? Te ha dicho alguna vez un medio de comunicacin lo que debes hacer?

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


SINNIMOS Y ANTNIMOS
1. Lee en voz alta el siguiente fragmento: Tenan las manos atadas, o esposadas, y sin embargo los dedos danzaban, volaban, dibujaban palabras. Los presos estaban encapuchados; pero inclinndose alcanzaban a ver algo, alguito, por abajo. Aunque hablar estaba prohibido, ellos conversaban con las manos. (Eduardo Galeano) Qu palabras en el texto ledo tienen un significado igual o parecido? En qu se relacionan los verbos danzar y volar? Qu tienen en comn los verbos atar y esposar? Crees que en la oracin ellos conversaban con las manos puedes sustituir la forma verbal conversaban por hablaban, sin alterarse el sentido? Hablar y conversar son dos verbos sinnimos, qu otras palabras de sentido igual o parecido conoces? Qu palabras son antnimas de hablar, atar, abajo, prohibido?

2. Lee en voz alta el siguiente texto, que es continuacin del anterior: As se contaban sueos y recuerdos, amores y desamores; discutan, se abrazaban, se peleaban: compartan certezas y bellezas y tambin compartan dudas y culpas y preguntas de esas que no tienen respuesta. (Eduardo Galeano) En el enunciado: As se contaban sueos y recuerdos, amores y desamores qu palabras son antnimas? En el enunciado: discutan, se abrazaban, se peleaban: qu palabras tienen un sentido parecido? En el enunciado: compartan dudas y culpas y preguntas: qu palabras son sinnimas?

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3. Lee un fragmento, que tambin forma parte del que antes leste: Cuando es verdadera, cuando nace de la necesidad de decir, a la voz humana no hay quien la pare. Si le niegan la boca, ella habla por las manos, o por los ojos, o por los poros, o por donde sea. Porque todos, toditos, tenemos algo que decir a los dems, alguna cosa que merece ser por los dems celebrada o perdonada. (Eduardo Galeano) De acuerdo con el texto ledo, completa el siguiente cuadro de sinnimos y antnimos: PALABRA nace pare verdadera decir niegan perdonada 4. Qu son sinnimos? Los sinnimos son palabras que tienen una misma o muy parecida significacin, y pueden sustituirse dentro de un mismo enunciado. Las siguientes secuencias de palabras son sinnimas: adolescente, muchacho, chamo, joven; novia, chica, prometida, empate; amigo, compaero, camarada, pana; esposo, marido, pareja; nio, beb, nen, muchachito, carricito. Del mismo modo, hay sinnimos absolutos y parciales. Los sinnimos absolutos son completamente intercambiables en todos los contextos: lindo y bonito son sinnimos absolutos en: Es un nio muy lindo. Es un nio muy bonito. SINNIMO surge detenga ANTNIMO muere siga
en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

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Los sinnimos parciales son intercambiables solamente en determinadas situaciones. Las formas verbales complic y enred se pueden sustituir una por la otra, sin que se altere el sentido, en un enunciado como: A Mildred se le complic el problema y no pudo solucionarlo. Pero no son intercambiables en el siguiente: A l se le complic la enfermedad. Por lo tanto, complic y enred son slo sinnimos parciales. Hay sinonimia entre palabras que pertenecen a la misma clase o categora gramatical: entre verbo y verbo, sustantivo y sustantivo, adjetivo y adjetivo. 5. Qu son antnimos? Los antnimos son palabras que frente a otras tienen un sentido contrario. Ejemplos: grande ~ pequeo blanco ~ negro comprar ~ vender soltero ~ casado macho ~ hembra

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

6. Marca con una (X) el sinnimo que corresponda: ALEGRE animado hablador reacio activo contento ENSEAR guiar llevar manipular educar vender
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PRESIDENTE director subalterno administrador organizador alcalde SABIO estudioso culto aplicado generoso bueno

BAILAR mover zapatear girar danzar saltar PAZ silencio tregua alivio armona pacto

7. Marca con una (X) el antnimo que corresponda: ALEGRAR aliviar golpear llorar molestar entristecer AFIRMAR reafirmar negar decir oponer daar COLONIZAR conquistar negar someter aliviar descolonizar

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

RER alegrarse sufrir lamentarse llorar implorar

8. Lee el siguiente texto para encontrar sinnimos, que encierran una leccin ejemplar de vida Hay un monte escarpado y dominante: el que llega a la cspide es el genio; lucha con elementos borrascosos, cae y levanta y tornar en seguida a caer; mas la fuerza que le empuja a coronar la cima, es poderosa; y si est escrito en lo alto que la lumbre recibir por premio a sus afanes, aunque caiga cien veces y soporte la cruel penalidad del infortunio, y module el cantar de la desgracia con el trmulo acorde del sollozo, l lograr subir hasta la altura y ceir a su frente la diadema con que Dios favorece al escogido.
(Rubn Daro)

Escarpado: empinado, elevado. Cspide: cima. Borrascosos: tempestuosos.

Lumbre: luz.

Trmulo: nervioso, vibrante.

Ceir: colocarse en. Diadema: corona, cetro.

Qu palabra es sinnimo de cspide? Qu palabra es sinnimo de afn? Qu palabras son sinnimas de alto? Qu palabra en el poema se deriva de alto? Por qu el genio es el escogido? Quin es realmente el genio? Son fciles los caminos para llegar a la meta?

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JUEGOS crucigrama de sinnimos y antnimos Completa empezando cada palabra por su correspondiente nmero: 12345678Antnimo de grande Sinnimo de misterio Antnimo de bueno Sinnimo de completo Sinnimo de vanidad Antnimo de oscuridad Sinnimo de poseer Antnimo de tarde 9- Sinnimo de memoria 10- Antnimo de rechazar 11- Sinnimo de unin 12- Antnimo de llanto 13- Sinnimo de corto 14- Antnimo de primero 15- Sinnimo de centro o ateneo

15 C 9 R 13 R 2

4 E M 3 T 7

14 10 A 12 R 5 O U

6 L

E 11

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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Solucin: pequeo, enigma, malo, entero, orgullo, luz, tener, temprano, recuerdo, aceptar, enlace, risa, breve, ltimo.

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

LA ORACIN SIMPLE. SU ARTICULACIN


La oracin se articula en sujeto y predicado. El ncleo del predicado es el verbo. 1. Separa cada una de las oraciones en sujeto y predicado. Marca el ncleo del predicado (el verbo): Analiza los ejemplos: El silln antiguo estaba en la sala de la casa. Sujeto Predicado
Verbo: Ncleo del predicado

Todos los estudiantes vinieron muy contentos. Sujeto Predicado


Verbo: Ncleo del predicado
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

El silln antiguo estaba en la sala de la casa. Todos los estudiantes vinieron muy contentos. La fuerza del cario une a los amigos. La solidaridad es necesaria para el ser humano. El anciano respetable dijo unas palabras a los nios en la escuela. El amor a la patria inspira al hombre. 2. Sustituye el sujeto de las oraciones por un pronombre. Analiza primero los ejemplos: El silln antiguo estaba en la sala de la casa. l Todos los estudiantes vinieron muy contentos. Ellos La naturaleza es poderosa. El aire se contamina fcilmente. Los rboles se entristecen con el humo de los carros. Los animales aman al hombre.
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3. Observa en el esquema las relaciones que se establecen dentro del sujeto: coordinacin, concordancia y subordinacin:
en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

RELACIONES DENTRO DEL SUJETO Coordinacin Los nios y las nias juegan. Sujeto Concordancia Los nios estudiosos juegan. Sujeto
Ncleo del sujeto: nios

...[los nios] y [las nias], se unen mediante la conjuncin y. Entre ellos la relacin es de coordinacin. En el sujeto, los concuerda con nios en gnero (masculino) y en nmero (plural). La relacin entre ellos es de concordancia. Tambin, estudiosos concuerda con nios. En el sujeto, la frase [de Jaj], se relaciona con el ncleo, a travs de la preposicin de. La relacin es de subordinacin.

Subordinacin
Los estudiantes de Jaj llegaron temprano.
Ncleo del sujeto: estudiantes

Sujeto

Las relaciones entre el ncleo del sujeto y sus complementos son de tres tipos. La primera relacin es de concordancia en gnero y nmero: la casa, las casas, el hombre, los hombres. La segunda es de coordinacin, que une dos ncleos del sujeto mediante una conjuncin: el nio y la nia. La tercera es de subordinacin, que se establece a travs de una preposicin: la casa de Pedro.

4. Indica las relaciones que se establecen en el sujeto: coordinacin, concordancia y subordinacin. Analiza los ejemplos siguientes:

La casa bonita es de ladrillos rojos: concordancia. El libro de Mara parece interesante: subordinacin. Mara y Pedro estudian juntos: coordinacin.

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La mesa de madera est lejos. subordinacin El profesor y el estudiante discuten. El joven valioso aprende. El hombre y el anciano conversan. en tu CUADERNO Observa el uso de los signos de puntuacin El Burro de la fbula se avergonz. La patria bonita es para todos. La amiga del nio es honesta. 5. El predicado El verbo es el ncleo del predicado, y muchas veces requiere de complementos: complemento directo, indirecto y circunstancial. Observa: Mi hermana y yo dimos un regalo a la abuela en su da. Sujeto Predicado
Verbo: Ncleo del predicado
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Predicado

dimos
dimos ncleo del predicado verbo

un regalo
un regalo complemento directo lo

a la abuela
a la abuela complemento indirecto le

en su da
en su da complemento circunstancial cundo?

6. Observa en los recuadros las siguientes oraciones para determinar el comportamiento del complemento directo y del complemento indirecto: Veo a la nia en el parque la Veo al nio en el parque lo Veo nias en el parque las veo nios en el parque los la veo en el parque. lo veo en el parque. las veo en el parque. los veo en el parque.

Reconocemos el complemento directo porque lo podemos sustituir por: [lo],[los], [la], [las].

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Dimos libros al nio le Dimos libros a los nios les Dimos libros a la nia le Dimos libros a las nias les

le dimos libros. les dimos libros. le dimos libros. les dimos libros.

Reconocemos el complemento indirecto porque lo podemos sustituir por: [le],[les]. 7. Observa, en las siguientes oraciones, distintos usos o sentidos del complemento circunstancial: tiempo, lugar, compaa, causa, instrumento, modo, direccin. Luisa Mara viaj con Jos a Coro en autobs el lunes. Sujeto Predicado
Verbo: Ncleo del predicado

Complementos circunstanciales (CC)


Predicado

viaj
Ncleo del predicado verbo

con Jos
CC de compaa

a Coro
CC de lugar adnde?

en autobs
CC de modo cmo?

el lunes
CC de tiempo cundo?

con quin?

8. Sustituye las palabras subrayadas por : [lo],[los], [la], [las], [le], [les], e indica si desempean la funcin de complemento directo o indirecto: oracin Vio la casa del padre. Lav la cara al beb. Recogi los papeles del suelo. Reg las matas. Dio la clase a sus alumnos. Trajo dulces para la beb. Compr tiles al nio. Ama a su madre.
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sustitucin complemento la vio directo le lav la cara indirecto

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

9. Identifica los complementos del verbo (complemento directo, indirecto y circunstancial) que aparecen destacados:
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

La patria necesita ciudadanos honestos. La luz de la sabidura ilumina la mente del sabio. El hombre vive en armona con su entorno. Debemos honrar la patria de Bolvar. Antonio Jos de Sucre luch con fuerza por sus ideales. Miramos felices a los nios con sus libros. Damos luz a los jvenes de Venezuela con este libro. Respetemos a nuestros docentes. Valoremos el trabajo en equipo. Construiremos una patria grande. Simn Bolvar aport luces al mundo. Jos Mart escribi La Edad de Oro. La Edad de Oro contiene ideas liberadoras. JUEGO ruedas de sustitucin por pronombres Sustituye el sujeto de cada oracin del centro de las ruedas por el pronombre correspondiente:

A
Ella

D
Aquel Jos Martnez tiene un abasto: tiene un abasto.

B
sta

C
l

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A
Aquellas

D
La Directora es simptica: l

B
Ella

es simptica.

A
Aquel

C D
Ellas Esto

B
l

Carmen y Marisela son amigas: son amigas.

C
Ellos

Normas de comportamiento social:


Ser responsables: aceptar nuestro trabajo y llevarlo a cabo de buen nimo. Respetar el trabajo de las dems personas.

52

REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
Qu percepcin tienes del aprendizaje con diversin, es decir, con charadas, chistes, calambures y adivinanzas? Piensas que la modalidad de dialogar con el texto te facilita la comprensin? Qu opinin te merece el texto warao sobre el moriche? Qu opinas sobre la manera como ellos conciben el mundo? Qu opinas sobre los modos de vida del warao? Por qu crees que es importante saber sobre dpticos, trpticos, diagramas, etc.? Explica. Has encontrado elementos parecidos en los distintos mitos ledos? Has observado una variedad de tipos de escritos en esta unidad y en la anterior, qu beneficios crees que te aporta para tu futuro escolar? Has ledo un ensayo? Te gustara escribir uno sobre algn tema en particular? medio de comunicacin prefieres? Razona tu respuesta.

10. Cul

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El detector de sonidos, alteraciones en la pronunciacin El Cigarrn blanqueado Dialogando con el texto Qu escribir?: Una fbula Clasificacin de los medios de comunicacin: audiovisuales, radiofnicos, impresos, digitales Derivacin Reconocimiento de la oracin compleja

IDEARIO EN MORALEJA

ORALIDAD
EL DETECTOR DE SONIDOS, ALTERACIONES EN LA PRONUNCIACIN

Hay fenmenos de la oralidad informal, relacionados con la pronunciacin de algunas terminaciones verbales.

1. Conocimientos previos Has odo con frecuencia el uso de la terminacin -nos en vez de -mos en la primera persona del plural del copretrito?: Comprbamos muchos libros para la biblioteca. Has odo con frecuencia el uso de la terminacin (-TES) en vez de -TE en la segunda persona del singular del pretrito? Viniste y no me llamaste. 2. (-NOS) por (-MOS): Pronunciacin de la primera persona del plural del verbo en copretrito Recordemos la conjugacin del copretrito de algunos verbos en espaol: yo amaba t amabas l (ella, usted) amaba nosotros ambamos ustedes amaban ellos, ellas amaban corra corras corra corramos corran corran

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Ejercicio de pronunciacin en parejas: Completa la siguiente tabla de formacin del verbo en copretrito, en la primera persona del plural: PRIMERA PERSONA DEL PLURAL DEL COPRETRITO Infinitivo Copretrito Amar Ambamos (Ejemplo) Correr Corramos (Ejemplo) Estar Estbamos (Ejemplo) Tener Tenamos (Ejemplo) Venir Venamos (Ejemplo) Bailar Comer Decir en tu CUADERNO Observa el uso de los signos de puntuacin Escribir Lavar Gastar Ir
Bailbamos, comamos, decamos, escribamos, lavbamos, estbamos, gastbamos, bamos.

Organcense en parejas: un alumno va pronunciando la columna que corresponde al copretrito y el otro la repite en voz alta. Intercambien los papeles. Los dems, escuchen atentamente para detectar si alguno usa la terminacin -nos y no usa -mos. La actividad proseguir hasta que todas las parejas intervengan.

Con los verbos siguientes, formen enunciados y pronncienlos en voz alta: presten atencin a la terminacin final MOS. Observen el ejemplo: Venamos: venamos rpido de la playa. bamos: Estbamos: Bailbamos: Tenamos: Construamos:

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3. (TES) por -TE: pronunciacin de la segunda persona del singular del verbo en pretrito. Recordemos el pretrito de algunos verbos en espaol: yo am t amaste l am nosotros amamos ustedes amaron ellos amaron corr corriste corri corrimos corrieron corrieron
Hablar y escribir son dos actividades distintas. Al hablar, las terminaciones de las palabras sufren alteraciones, a las cuales debemos prestar atencin al escribir.

Ejercicio de pronunciacin en parejas: completen la siguiente tabla con la segunda persona del singular del verbo en pretrito. SEGUNDA PERSONA DEL SINGULAR DEL PRETRITO Infinitivo Pretrito amar amaste (Ejemplo) correr corriste (Ejemplo) estar estuviste (Ejemplo) bailar comer decir escribir en tu CUADERNO Observa el uso de los signos de puntuacin votar gastar soar jugar lucir Organcense en parejas: un alumno va pronunciando la columna que corresponde al pretrito y el otro la repite en voz alta. Intercambien los papeles. Todos escuchen atentamente para detectar si alguno cambia la terminacin -TE por (-TES). La actividad proseguir hasta que todas las parejas intervengan.

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Con los verbos siguientes, formen enunciados y pronncienlos en voz alta: presten atencin a la terminacin final TE. Observen el ejemplo: Viniste: viniste rpido de la playa. Fuiste: Estuviste: Bailaste: Tuviste: Construiste: Estudiaste: Comiste Bebiste:

Pronunciacin de una lista de enunciados: Los alumnos se organizan en parejas. Un alumno pronuncia una lista de enunciados y el otro la repite. El resto del grupo escucha atentamente, para detectar si alguno aadi el sonido s a la terminacin verbal. Todas las parejas deben intervenir.

Viniste y no me llamaste. Encontraste la llave que perdiste? Trajiste el disco que me dijiste? Comiste t solo y no me invitaste. No me viste cuando pasaste.

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4. A partir de los infinitivos de los verbos, forma el copretrito y pretrito: Estudiar >estudibamos, estudiaste
Infinitivos Copretrito, primera persona plural Pretrito,segunda persona singular

votar soar correr ir escribir

votbamos

votaste

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

5. Algunos fenmenos de la oralidad En el habla informal se producen algunos fenmenos de pronunciacin como: Cambiar el sonido m por n en la primera persona del plural del copretrito. Agregar una s a la 2. persona del singular del pretrito. Es conveniente tomar conciencia de la correcta pronunciacin y la adecuada escritura del verbo en los tiempos referidos. EL DETECTOR Ubica y completa las formas verbales en la segunda persona singular de pretrito: ESCRIBIR -AGARRARBAILAR- LEER- DORMIR- COMENZARENCONTRAR- CORRER- BEBER- ENREDAR. Ejemplo: AMAR= A M A S T E __ __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ __ __ __ __ __ T E __ __ __ __ T E

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TIEMPO DE LEER: UNA FBULA


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras Pierrot, requebrar, zoquete, asaz.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

El Cigarrn Blanqueado3
Francisco Pimentel3 Francisco Pimentel (1889-1942). Periodista distinguido, poeta y humorista, utilizaba el seudnimo Job Pim. Su agudo sentido de la crtica social, basada en la irona, y la utilizacin del humor para fijar posicin ante la injusticia y la barbarie de la dictadura de Juan Vicente Gmez, le condenan a sufrir varios aos de crcel. Sin embargo, siempre el humor triunf. Naci y muri en Caracas, dejando una obra digna, publicada en los principales diarios de su poca. Tambin escribi en revistas humorsticas que han sido pilares del gnero, como: El Cojo Ilustrado y Fantoches. Obras: Desde mi periscopio (s/f ), Pitorreos (1917), Graves y agudos (1940), Sal de Pim (1943).

Percance de aviacin o quizs escasez de gasolina el caso es que cayse un cigarrn en un saco de harina. Se qued, desde luego, sin poderse mover y medio ciego, mas sacudise al fin y, aunque cansado, muy contento sali de aquel apuro, pues era un cigarrn bastante oscuro y se encontr blanqueado: presentaba el aspecto de un Pierrot singular el pobre insecto.

Pimentel, Francisco [Job Pim] (1959). Obras completas. Mxico: Editorial Amrica Nueva.

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Aunque es rara la cosa, se le subi la harina a la cabeza y requebr a una blanca mariposa perteneciente a la mayor nobleza. Mas cuando le propuso que con l se fugara, la mariposa se le ri en la cara y como un suelo, sin piedad lo puso. Desengaado entonces nuestro insecto a su casa volvi, donde tena una cigarroncita cuyo afecto antes de su aventura posea. Y le sali la criada respondona porque la despechada cigarrona echle de su lado dicindole: Anda, vete: porque las mariposas te han echado, vienes a m, de nuevo enamorado? Pues eres un zoquete y yo mi amor te arranco: soy negra y nada quiero con un blanco. Qued as la alimaa vanidosa en situacin asaz desagradable: nada es ms lamentable que no ser cigarrn ni mariposa.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Cul es el percance que sufre el cigarrn y cmo qued despus de ste? Cul es la cosa rara que sucedi? Cmo reaccion la mariposa ante su propuesta? Qu hace entonces el insecto? Cmo reacciona la cigarrona? Cul es la moraleja de esta fbula? Sera el cigarrn un ser satisfecho de su persona y se aceptaba a s mismo tal como es? Justifica tu respuesta. Por qu se dice en el texto que al cigarrn se le subi la harina a la cabeza? Explica y da un ejemplo. Cmo es el temperamento de la cigarrona? Descrbelo y ejemplifica. Interpreta lo dicho en los dos ltimos versos: nada es ms lamentable que no ser cigarrn ni mariposa. Segn las acciones del cigarrn y de la cigarrona en esta historia, cul de los dos muestra ms dignidad y orgullo personal? Demuestra con ejemplos y di cmo valoras a cada personaje. Explica si podramos aplicarle al cigarrn el refrn Se qued sin el chivo y sin el mecate y di por qu piensas as.

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UNA FBULA Propsito: Elaborar una revista humorstica sobre la fbula. Orientacin: Escribe una fbula protagonizada por dos animales, que personifiquen un defecto y una virtud, que demostrarn con sus acciones. De la actuacin de ambos, queda una enseanza o moraleja. Planificacin de la escritura en el aula
- Crea un esquema de la historia con un inicio, un desarrollo y una conclusin. - La historia debe contener una moraleja. - Disctelo con tus compaeros. - Redacta un primer borrador. - Revisa que la moraleja se escriba como un consejo o leccin. - Redacta una versin definitiva. - Ilustra tu escrito.

Considera el tipo de texto:


La fbula es una composicin breve de ficcin, escrita en verso o en prosa. Sus personajes son animales personificados que encarnan vicios y defectos. Concluye con una enseanza o moraleja. Por lo general, la fbula incluye una pequea frase que exclama uno de los personajes, la cual resume la enseanza. Actividad de comunicacin de la fbula escrita en una revista humorstica Para elaborar la revista se nombra un equipo formado por: El editor: recopila los escritos de los alumnos y alumnas. El equipo de ilustradores: revisa o elabora las ilustraciones. Redactores: revisan los escritos. Los transcriptores: digitalizan los textos. El diagramador: distribuye los textos en las pginas. El editor, escribe EL EDITORIAL en donde especifica: Objetivo de la publicacin. Breve contenido de las fbulas. Manera de realizar la revista. Agradece la colaboracin recibida. Culminada la revista Los alumnos la distribuyen en el colegio, pueden hacer copias. Evaluacin de la actividad, tomando en cuenta: Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Qu utilidad tiene?

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Notas literarias
Otras recursos literarios frecuentes, adems de la imagen, la comparacin y la metfora son: La humanizacin: es una figura que consiste en atribuir caractersticas humanas a realidades no humanas: Las piedritas hablaron, y el monte se quej. La hiprbole: es una figura que consiste en la exageracin de hechos, rasgos de la persona, realidades: Llor tanto que se qued completamente seco El epteto: es una adjetivo calificativo o frase que se coloca en lugar del nombre y le subraya una cualidad: Aquiles, el de los pies ligeros. Iris, la de rosceos pies. Yukency, la hija de Vidal,

Notas ortogrficas
Se escriben con H los siguientes verbos de uso frecuente: haber, habitar, hacer, hablar, hallar, helar, herir, hervir, hinchar y hundir. Palabras homfonas: son aquellas que tienen el mismo sonido, distinta escritura y diferente significacin. Ejemplos: haya (haber), halla(hallar) aya(cuidadora). Ejemplifica el uso del punto en la escritura Hay tres tipos de punto: 1) el punto y seguido, 2) el punto y aparte, 3) el punto final. El punto y seguido separa oraciones, que tratan sobre un mismo tema. El punto y aparte separa prrafos e indica que una idea ha sido desarrollada y concluida. El punto final indica que el escrito concluy.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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Presentacin de los trabajos escritos Has realizado trabajos escritos alguna vez? Sobre qu temas? En qu grados? Al hacer una exposicin sobre un tema, presentar a los profesores tareas o informes escritos, se est comunicando el resultado de toda una investigacin. Portada
Datos de identificacin del plantel y del alumno: Membrete Ttulo del trabajo Nombre y apellido del profesor Apellido y nombre del estudiante Fecha En el liceo, la elaboracin de informes o trabajos escritos en las diferentes asignaturas es una actividad muy frecuente. La produccin de un trabajo escrito constituye una situacin formal de la escritura. Conocer sus partes es fundamental para un mejor desenvolvimiento acadmico, obtener buenas calificaciones y acrecentar el conocimiento que ser muy til en la vida universitaria.

ndice
Lista en orden de aparicin de todo el contenido del trabajo.

Introduccin
Breve descripcin del contenido del informe. Tambin se presenta la importancia del tema.

Desarrollo
Es el cuerpo del trabajo. Expone el tema, de manera organizada, con apoyo en los libros, peridicos, Internet, y otras fuentes de informacin consultadas.

Conclusin
Es el fin de la exposicin. En esta parte, se escriben los resultados y se da una opinin acerca del tema.

Anexos
Dibujos, fotografas, cuadros, esquemas que amplen la informacin expuesta en el desarrollo del trabajo. Los anexos son opcionales, es decir, pueden estar o no, dependiendo del criterio del estudiante y de lo amplio que sea el tema tratado.

Bibliografa o referencias
Todas las fuentes de informacin consultadas a lo largo de la investigacin: libros, peridicos, revistas, Internet, programas grabados, pelculas, entrevistas, entre otras.

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Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

El trabajo escrito Completa el siguiente mapa conceptual:

contiene contiene es EL TRABAJO ESCRITO es sus partes son es es es contiene

Un mapa conceptual es un esquema, diagrama o cuadro que permite organizar y jerarquizar la informacin. Contiene nodos (recuadros u otras figuras para ubicar la informacin clave) que estn relacionados mediante las palabras de enlace.

Normas de comportamiento social:


Conversar siempre en un tono de voz moderado. Expresar nuestro desacuerdo con otra persona siempre en forma corts: sin gritos ni ofensas.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
CLASIFICACIN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN: AUDIOVISUALES, RADIOFNICOS, IMPRESOS, DIGITALES
1. Conocimientos previos Puedes aportar ejemplos de un medio de comunicacin impreso, radiofnico y audiovisual? Accedes diariamente a algn medio de comunicacin? Qu medios de comunicacin impresos llegan a tu localidad? Qu medios de comunicacin radiofnicos llegan a tu localidad? Qu medios de comunicacin audiovisuales llegan a tu localidad? Has navegado por Internet? Te has enterado de algo por Internet? Sabes qu son los infocentros? 2. Lee la siguiente informacin sobre los medios de comunicacin segn su soporte fsico: a) Medios radiofnicos: La radio es el medio radiofnico por excelencia, a travs del cual se difunde la informacin con mayor velocidad y con menos recursos. La radio tiene un amplio pblico cautivo, diverso, multicultural, heterogneo. Aunque trabaja con la palabra hablada, nos transporta a travs de mundos poblados de imgenes, sonidos, que construimos cada uno de nosotros a nuestro gusto y posibilidades. b) Medios impresos Este tipo de medios incluye a aquellos que se transmiten a travs de la palabra impresa en papel: peridicos, revistas, folletos, cartas, tarjetas, notas. Para acceder a ellos se necesita poseer un dominio de la lectura, que nos permita comprender y diferenciar cul es el objetivo de la publicacin impresa.
La comunicacin puede ocurrir a travs de innumerables medios, que se agrupan segn su soporte fsico en cuatro categoras bsicas: radiofnicos, impresos, audiovisuales, digitales.

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c) Medios audiovisuales: Estos medios son aquellos que vemos y escuchamos. Emplean imgenes y sonidos para la trasmisin de mensajes. Son ejemplos de este tipo, la televisin y el cine. La televisin es el medio masivo ms influyente. Emplea gran cantidad de recursos (imgenes, sonidos, personas, paisajes). Ofrece al pblico la posibilidad de ver los hechos y sus protagonistas. Se desarrolla a travs de diversos formatos, que vemos reflejados en programaciones de entretenimiento, anlisis e informacin: noticieros, programas de concurso, entrevistas, documentales. Est al servicio de los intereses de los grandes sectores econmicos. En Venezuela contamos con un novedoso sistema de medios en los que privan intereses sociales y culturales, disponibles en:

http://www.minci.gob.ve
Aunque el cine es por naturaleza un medio de entretenimiento, difunde mensajes orientados a informar, educar y transmitir visiones de mundos y modos de vida, que muchas veces son ajenos a los nuestros.

d) Medios digitales: Los medios digitales han surgido con el desarrollo de las nuevas tecnologas de la comunicacin e informacin. Su principal medio es la Internet. Trabaja con variedad de recursos: la palabra digitalizada, las imgenes, el mundo del color. 3. Elabora un esquema donde clasifiques los medios de comunicacin segn su soporte fsico.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


DERIVACIN
1. Observa el siguiente grfico:

patinaje

patinata

monopatn

Patn

patineta

megapatineta

Qu representa este grfico? Identifica la palabra base en el centro del grfico. Qu palabras se forman a partir de patn aadiendo prefijos? Qu palabras se forman a partir de patn aadiendo sufijos? En tu cuaderno, construye dos familias de palabras. Los sustantivos patinaje, monopatn, megapatineta, patineta, y patinata son palabras derivadas de PATN. 2. Qu es la derivacin? La derivacin es un procedimiento mediante el cual se forman nuevas palabras sobre la base de otras ya existentes. Es un mecanismo de la lengua que permite no slo enriquecer el vocabulario, sino tambin satisfacer las necesidades expresivas y comunicativas de los hablantes. El proceso derivativo permite organizar el lxico mediante la unin de un lexema base con prefijos y sufijos. De esta manera, se puede formar una familia de palabras.
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3. Topnimos y gentilicios: A continuacin, se te presenta un campo lxico de topnimos que designan ciudades de Venezuela. Al lado, escribe un campo lxico con los gentilicios correspondientes.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Topnimos
Caracas Anzotegui Maracaibo Coro Upata Carpano Altragracia de Orituco Yaracuy Los Teques San Cristbal Cuman
Caraqueo Anzoatiguense

Gentilicios

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3. Escribe el gentilicio que corresponde y separa el sufijo TOPNIMO Caracas Carpano Coro GENTILICIO Caraqueo SUFIJO -eo

Un campo lxico permite la organizacin de cualquier aspecto de la realidad que nos rodea. La derivacin nos permite organizar el lxico a partir de familias de palabras.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

4. Elabora campos lxicos con las ciudades, pueblos y municipios de la regin donde vives. Presta atencin a los sufijos. 5. Deriva palabras a partir de: a. Sabana, ro, puerto, montaa. b. Patria, libertad, saber. JUEGO de topnimos y gentilicios Completa los siguientes enunciados con los gentilicios correspondientes:
Los ____________________ viven en el Zulia.

En Gurico estn los ____________________, y dentro, en Zaraza, los ___________________. Barinas es un estado hermoso, donde los __________________viven felices.

En Apure moran los _______________________.

En Sucre, los _______________________ hacen sus vidas: en Carpano, los _________________________ se alegran todos los das.

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

LA ORACIN. RECONOCIMIENTO DE LA ORACIN COMPLEJA


1. Observa la siguiente oracin: La seora espaola cuida con esmero su jardn. La seora espaola cuida con esmero su jardn. Sujeto Predicado Cul es el ncleo del sujeto? Cul es el ncleo del predicado? Qu tipo de complemento es con esmero? Qu tipo de complemento es su jardn? 2- Lee detenidamente en forma silenciosa y oral el siguiente texto:
en tu CUADERNO La seora espaola, que vive frente a mi Observa el uso de los signos de puntuacin casa, cuida con esmero su jardn. Todos los das riega las plantas y les quita las hojas marchitas. Yo creo que les habla con amor. Ellas le corresponden de la misma manera.

Observa el uso de los signos de puntuacin y tambin la importancia de la entonacin. Junto con tu equipo de trabajo, trata de identificar cuntas oraciones hay en el texto. [Encirralas entre corchetes.] 3. Oracin compleja Observa la primera oracin y analiza sus componentes:
[La seora espaola, (que vive frente a mi casa), cuida con esmero su jardn]

Sujeto Qu observas?

Predicado

Cuntos verbos en forma personal hay? Subryalos. Uno de los verbos es el verbo principal de la oracin, cul es? Fjate que hay otro verbo precedido de la palabra que. Observa la diferencia entre las dos oraciones estudiadas: La seora espaola cuida con esmero su jardn. La seora espaola, que vive frente a mi casa, cuida con esmero su jardn.
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Hay una diferencia con respecto al sujeto de las dos oraciones. El sujeto de la segunda tiene un modificador o complemento introducido por un QUE. A ese modificador se le denomina proposicin. 4. Identificacin de la proposicin. Aislemos la proposicin para analizarla:
[La seora espaola, (que vive frente a mi casa), cuida con esmero su jardn] (que vive frente a mi casa.)

Al aislar la proposicin del resto de la oracin, tiene sentido? Cul es la palabra que hace que no tenga sentido? La descubriste? Elimnala. Vive frente a mi casa, tiene sentido? El que, entonces, es la palabra que vincula la proposicin al ncleo del sujeto. La convierte as en complemento del sustantivo. Observa la cuarta oracin del texto inicial: Yo creo que les habla con amor. Cuntos verbos hay? Seala, cul es el sujeto y cul es el predicado? Veamos: Yo creo que les habla con amor S. P. creo (que les habla con amor) Ncleo del predicado Proposicin (que les habla con amor) creo lo CD lo creo Complemento directo (CD) Sujeto (S) Predicado (P)

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Como se muestra en el esquema anterior : El sujeto de la oracin es: Yo . El predicado es: creo que les habla con amor. El ncleo del predicado es: creo La proposicin es: que les habla con amor. Esta funciona como un complemento directo del verbo, que puede ser sustituida fcilmente por lo: Yo lo creo. 5. Oracin simple y oracin compleja: Las oraciones simples tienen solamente un verbo en forma personal. Las complejas tienen ms de un verbo, porque contienen proposiciones. Las proposiciones tienen verbo en forma personal, pero no tienen sentido si las aislamos de la oracin. Cuando modifican a un sustantivo funcionan como complemento nominal, cuando modifican a un verbo son complemento verbal. Las proposiciones, cuando son un complemento nominal, pueden estar precedidas por los relacionantes: que, el cual, los cuales, las cuales, cuyo, quien, etc. Las proposiciones, cuando son un complemento del verbo, estn precedidas por el subordinante que. Complemento Mi casa, la cual es muy vieja, est deteriorada. del nombre. Complemento del verbo. 6. Escribe en tu cuaderno: Dos oraciones que tengan proposiciones subordinadas que sean complementos del sustantivo ncleo del sujeto. Ejemplo: El jardn (que tiene muchas rosas) lo regaron esta maana. Dos proposiciones subordinadas que sean complementos del verbo ncleo del predicado: El jardinero piensa (que las rosas estn muy bonitas)
Yo pens que no vendras. S que te amo.

Proposiciones

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2.
Ests consciente de alguna debilidad que tengas en la pronunciacin de tiempos o modos verbales? Reflexiona sobre esto. Ya has ledo dos mitos, y conoces las caractersticas de este tipo de narracin. Con la lectura de la fbula El Cigarrn Blanqueado, podras establecer las diferencias entre mito y fbula? Razona. Qu leccin te dej la fbula leda? Cmo evalas la actitud de la cigarroncita y de la blanca mariposa? Has pensado que jugando con las familias de palabras en el recreo, en tu casa, con amigos, puedes aumentar tu vocabulario y conocer muchos prefijos y sufijos de nuestra lengua? Analiza esos beneficios. De qu persona has aprendido lecciones morales? Respetas a las personas que te han enseado algo para triunfar en la vida?

3. 4. 5.

6.

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La adivinanza, un reto a la inteligencia Barrabs Dialogando con el texto Qu escribir?: Un cuento breve El deporte y los medios de comunicacin La derivacin nominal Concordancia entre el sujeto y el predicado

IDEAS CONTADAS

ORALIDAD
LA ADIVINANZA, UN RETO A LA INTELIGENCIA
1. Conocimientos previos Conoces adivinanzas? Qu es una adivinanza? Recuerdas algunas? Comprtelas con el grupo! 2. Adivina A Cien nios en una casita y todos con una gorrita. C Dos caballitos en una balanza siempre corriendo y nunca se alcanzan. E Aqu estamos doce hermanos yo, que el segundo nac, soy el menor entre todos Cmo puede ser as? G Blanca por dentro verde por fuera si quieres que te lo diga, espera. B Tiene dientes y no come tiene barba y no es hombre. D Vence al tigre, vence al len, vence al toro embravecido, vence a seores y reyes que a sus pies caen rendidos. F Vuela sin alas silba sin boca azota sin manos, y t ni lo ves ni lo tocas. H Escapa, escapa! que esto que te digo, aunque no te obligo te abriga y te tapa.

Respuestas: A (los fsforos), B (la mazorca de maz), C (los ojos), D (el sueo), E (febrero), F (el viento), G (la pera), H (la capa).

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Reflexiona: Cules de las adivinanzas anteriores conoces? Cules de las adivinanzas se parecen a otras ya conocidas? Cules adivinanzas acertaste? 3. Interpretemos las adivinanzas: En la adivinanza A, qu relacin existe entre casita y cajita, y entre gorritas y fsforos? En la adivinanza B, qu hay de comn entre una mazorca de maz y el hombre? En la adivinanza C, qu clave interpretativa aporta el nmero dos? qu permite la asociacin entre caballitos y ojos? Si los caballitos representan los ojos, qu papel cumple la balanza en la composicin de la adivinanza? Piensa en el sentido de este texto imaginndote una balanza con sus dos platillos. En la adivinanza D, cul es la clave para la interpretacin? En el habla cotidiana, a qu tipo de sujeto se le aplica el verbo vencer?, a qu refiere la expresin caer rendidos? En la adivinanza E, qu papel cumple el nmero doce? qu relacin existe entre hermanos y mes? cmo respondes la pregunta que cierra la adivinanza? En la adivinanza F, qu elemento de la naturaleza, vuela, silba y azota al mismo tiempo?, puedes sentir el viento? En las adivinanzas G y H, hay alguna palabra que te d la respuesta? 4. Qu son las adivinanzas? Las adivinanzas son creaciones populares annimas, que le proponen a un receptor descifrar un acertijo o enigma. ste hace alusin a un aspecto de la realidad de una forma ingeniosa y divertida, mediante asociaciones entre objetos que guarden algn tipo de semejanza. En algunos casos, la respuesta se expresa mediante un calambur: es pera, es capa. Investiga para el concurso El adivinador ms veloz: Recopila adivinanzas conocidas por tu familia o por miembros de tu comunidad para organizar el concurso que se llama: Adivina, adivinador, adivina adivinadora! Los objetivos de la investigacin son: conocer un aspecto ingenioso de los saberes populares, y ejercitar la memoria como uno de los instrumentos del aprendizaje y de la vida.

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El concurso tendr dos menciones: El adivinador ms veloz. La adivinanza ms ingeniosa. El concurso Cada equipo dir de memoria en voz alta sus adivinanzas al resto del grupo. Los otros equipos tratarn de dar las respuestas correctas a cada adivinanza. Todo el grupo seleccionar las mejores adivinanzas. Finalmente se escoger quin ser: EL ADIVINADOR MS VELOZ y cul ser LA ADIVINANZA MS INGENIOSA.

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TIEMPO DE LEER: UN CUENTO


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras vidriados, montona, autmata, abstrada, letana, difano, Pretorio.

Lee en forma silenciosa y luego oral:


Arturo Uslar Pietri (19062001). Fue un prolfico escritor, cultiv el cuento, la novela, el ensayo, la poesa y el teatro. La crtica literaria nacional lo distingue como uno de los renovadores del cuento en nuestro pas. Su obra se caracteriza por un uso original del lenguaje para construir un mundo imaginario pleno de ideas y colores. Escribi novelas: Las lanzas coloradas (1931), El camino del dorado (1947), La isla de Robinson (1981). Cuentos: Barrabs y otros relatos (1928), La lluvia y otros cuentos (1967), Ensayos: Las nubes (1951), Petrleo de vida o muerte (1966). Poesa: Manoa (1973), Teatro: Cho Gil y las tejedoras (1960). Naci y muri en Caracas.

Barrabs

4 A Carlos Eduardo Fras

Arturo Uslar Pietri

u linaje vena de Bethbara, en el pas de los Gadarenos. Tena las barbas negras y pobladas como una lluvia, bajo unos ojos ingenuos de animal, y entre los nombres innumerables el suyo era Barrabs. Conoca los libros sagrados, era caritativo y respetuoso, guardaba el sbado y saba que Jehov era terrible y posea una muchedumbre de manos y en la punta de cada dedo un castigo. Era el medioda. Un viento perezoso se derramaba sobre el patio y desbordaba entre las rejas del calabozo. El aire estaba aplastado de un olor indefinible y molesto. Haba all gran cantidad de gentes hacinadas, ladrones, prostitutas, vagos, uno que otro perro de lanas legaoso, y un soldado con armas que haca la guardia caminando de un extremo a otro con rapidez, tal como si se propusiese dejar plegada una distancia muy larga. En una vuelta lo enfoc con los ojos; entre las barbas le resaltaba la piel plida como el agua sobre las piedras. A la mirada sigui la interrogacin. Yo? Barrabs... Barrabs? ...Ah! S. El asesino. Sabes? Te van a matar.

Uslar Pietri, Arturo (1978). Barrabs y otros relatos. Caracas: Monte vila Editores.

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S. Ya lo s respondi con indiferencia por decir algo, callando para contemplarse con abstraimiento las uas largas y sucias. El guardia continu su paseo. Al volver a pasar junto a l, continuando en su posicin, le pregunt: Oye. Cmo que dijiste algo de matarme? Ah? S. Te crucificarn. Ya est dicho. El otro sigui en su vuelta montona y Barrabs torn a meterse aquella mirada torpe en el hueco de las manos. Pasado un rato volvi a llamar al guardia. Mira. Sabes acaso a quin he matado? S. Al hijo de Jahel. Le diste de pualadas. El hijo de Jahel... Es todo? No. Tambin apareces complicado en el motn. En el motn...Ah! Bueno Espera. Mira. No te vayas. Sabes? Todo eso que has dicho es mentira, todo, todo. Pero me matarn de todos modos? Claro. Me matarn. Pst... Entonces! Entonces qu? Piensas acaso hacerte el inocente. Es intil. Jahel lo ha dicho todo. Venas en la gran nube de gritos de los del motn y cuando los soldados los sorprendieron en la calle, t, para salvarte, te entraste en la casa de ella por la ventana. Lo dems lo sabes mejor que yo. Barrabs permaneci callado. Al cabo de un instante, como bajo el imperio de una idea sbita, dijo: Oye...Todo eso es mentira sabes? No es necesario. Ya sucedi. Bueno. Pero te lo voy a contar para... Tienes hijos? Bueno. Pues para eso. Para que un da se lo cuentes a ellos cuando no recuerdes nada mejor. No conozco a Jahel, ni conoc a su hijo, ni s la cara que les model Jehov y esto es cierto como una vida. Una noche, haba tanta luna que pareca un da

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convaleciente, vena yo por las calles, caminando, como hacen los hombres cuando no tienen qu hacer. Tambin los comerciantes! Cuando, de pronto, siento desembocar en una esquina una turba de hombres con armas y gritos corriendo a todo correr. Venan sobre m como un manicomio suelto. Nunca te ha pasado eso, guardia? No mientas, era el motn y t venas con l. No miento. Venan sobre m. Adems, lo que uno cree, es como si efectivamente fuese, o quiz ms. Te digo, pues, que venan sobre m y yo me ech a huir. Corran como cosas, no como hombres sabes? No se fijaban en m, ni gritaban mi nombre; entonces comprend que si me alcanzaban habra de perecer bajo la lluvia de sus pies. Haba una ventana abierta y me tir por ella como una piedra. Di vuelta sobre un lecho y ca en un rincn. El que dorma se despert dando voces de alarma. T sabes, el que viene hace rato en la oscuridad ve; el que despierta no ve. Yo vea cmo desde otra cama se alzaba tambin una sombra y cmo las dos se enlazaron y lucharon furiosamente. Desde mi rincn yo comprenda que me buscaban a m. Cayeron al suelo: una arriba, una debajo. Y la de abajo dio un solo grito y se qued callada. Desde mi rincn yo comprenda que la de abajo haba ocupado mi lugar. Al grito vinieron las gentes y las luces y me encontraron a m delante de una mujer desgreada y temblorosa y en medio de los dos un hombre con un cuchillo de travs en el pecho. Y la mujer comenz a dar alaridos y a decir: Mi hijo. Mi hijo mo! Me lo mataron!; mientras se restregaba sobre l besndole y manchndose de sangre. Entre sus voces, me vea con odio y exclamaba: El asesino. Ah est. Llvenselo. Me lo ha matado! El asesino!!, y todos me vean con los ojos vidriados de odio, pero, yo no comprenda.

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Aquello era demasiado extraordinario y violento; empec a sentir lstima por aquella mujer que haba matado su carne, y pensaba en la inutilidad de aquellos gritos, porque la muerte es un viaje y al que se va no hay modo de detenerlo porque se va quedndose. Cuando vine a saber de m y a regresar de aquella gran sorpresa, me llevaban por la calle atado entre el odio de las gentes. Desde entonces estoy en la crcel. Barrabs call, vindose las uas con su gesto habitual. El carcelero cort el silencio. Por qu no dijiste eso a los jueces? No me lo preguntaron. El murmullo de las conversaciones de todas las gentes amontonadas en el calabozo se haca denso como un coro. El viento sacaba un ruido de agua de los rboles del patio. El carcelero haba quedado en cuclillas delante del preso. De pronto Barrabs tomndolo por un brazo le pregunt con ansiedad, casi con angustia: Oye! A quines se crucifica? A los que han cometido un delito. nicamente? nicamente. A m me van a crucificar? S. No puede ser! Qu delito he cometido? El guardia qued confuso no hallando respuesta. En lo spero de su inteligencia comprenda que aquella pregunta encerraba algo trascendental. Con movimientos mecnicos comenz a acariciarse la barba como un autmata.
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Repentinamente se le ilumin el rostro como si hubiese hecho un hallazgo. Barrabs. Has cometido un delito. Tu muerte est justificada. Es un delito grave. Ests loco? Cul... Uno que hay que castigar muy duramente. Cul? El delito de callar. Callar? S. Sabas la verdad y la enterraste dentro de tu boca. El carcelero se levant con aire satisfecho, era el hombre justificado, y continu su paseo tedioso y lento, lento y abrumador, sin fijarse en la expresin abstrada del rostro del prisionero que declamaba como una letana a media voz: El delito de callar...! No estabas muerto? Pareca que de la voz de la mujer sala aquel tono violeta del cielo. No te haban matado? Y le corra las manos, como modelndolo, por todo el contorno de la figura. Barrabs, mi hombre, dime es que me he muerto yo tambin y estoy viendo las sombras o es cierto que ests, en tu voz y en tu sangre, delante de m? El hombre tomndole la cabeza con las manos le respondi: Estoy metido en un gran asombro y no creo estar vivo porque as debe ser la confusin de la muerte. Crees que vivo? S. Ahora siento la seguridad. Por qu no habras de estarlo? Vives y te veo.

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T lo dices. Debe ser as. Pero Barrabs era ingenuo y alegre y ahora estaba triste; era dulce y despreocupado y estaba torvo; era indiferente y en el rostro se le inmovilizaba la obsesin. Mujer, lo habas odo decir alguna vez? La verdad es un delito. Un delito horrendo. Sabes? Ests delirando. Qu te pasa? Barrabs call, dejndose posar la mirada sobre el borde de las uas mugrientas y salvajes, como era su costumbre. Yo estaba preso, sabes? S. Y me iban a crucificar. Jehov te ha salvado, mi hombre! No! Es falso. No me ha salvado Jehov. Me salv un delito. Cul? El tuyo? Ests loco... No, el de otro. Pero cllate. No me interrumpas. El hombre qued en silencio un rato como ordenando sus ideas y luego prosigui en su conversacin con la lentitud de quien va sembrando. Me iban a crucificar. Pero, sabes, cuando llega la Pascua se acostumbra soltarle un preso al pueblo. El que l quiera. Escogen a dos para que el pueblo elija a uno de entre ellos. Yo fui uno de los llamados. Pero no tena esperanza. Tena sobre m un gran crimen. La mujer le interrumpi: S, habas muerto al hijo de Jahel. No, no era ese mi crimen. Mi crimen era otro. Otro que no
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comprendo: callar. Me lo dijo el carcelero. Me dijo tambin que era horrible y sin perdn. Callar. Esto parece absurdo, verdad? Pues no, no lo es. Esto es difano, esto se explica; absurdo fue lo otro, inexplicable, como un sol a medianoche. Y Barrabs qued en silencio por un momento como si las palabras se le hubiesen despeado en un abismo. Sabes, vino a buscarme el carcelero, el mismo con quien haba hablado antes, y me llev por los corredores, vestido con el ruido de mis cadenas. En el camino me dijo: Tienes esperanza o no? Yo le respond: No s. Sabes quin es el otro? S, me han dicho que se llama Jess. Creo que es un manitico. Delante del Pretorio se haba derramado el pueblo, y el pueblo me vea, y vea al Gobernador; oloroso de flores, y al otro reo. El otro reo era un pobre hombre flaco, con aspecto humilde, y con unos grandes ojos que le cogan media cara. El gobernador interrog al pueblo: Cul de los dos queris que os suelte?, y yo senta dentro de m cmo se me desbocaba el corazn de angustia. Pero entonces empezaron todos a dar grandes voces: A Barrabs. A Barrabs como un mar que hablase. Yo sent emocin. Toda aquella gente me aclamaba y me conoca. Pero al volverme vi el rostro del otro prisionero que estaba humillado como si los gritos lo apedreasen y empec a sentir lstima, porque pens que en el martirio aquel hombre sufrira ms que yo. Como el carcelero estaba a mi lado, pude decirle al odo: Este es Jess? S.

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Su crimen debe haber sido mucho ms grande que el mo. De qu se le acusa? Desprecia las leyes de Csar. Promete hacer cosas sobrenaturales. Es un gran vanidoso. Asegura que l slo dice la verdad. Es eso un delito? Un gran delito. El guardia no dijo ms, pero dentro de m, como un viento, se meti este asombro. No s si he soado, si estoy muerto, o si es mi sangre y mi voz la que te habla. Igual que a travs de una tiniebla vi al gobernador que se lavaba las manos en un jarro, como hacen los hombres despus que han comido. Me soltaron las cadenas, y ca entre aquella resaca de gentes como un madero. Y ahora mujer, quiero que me digas. Lo habas odo decir alguna vez? Es que las palabras pueden echar puados de confusin sobre la vida? Habas odo alguna vez cosa semejante? Sin esperar respuesta, sali al camino que se hunda en los ojos de la mujer. El cielo estaba sembrado de violetas y Barrabs se destacaba en su fondo como un bloque de piedra desbastado a hachazos.

Conocimientos previos:
El cuento se inspira en un relato bblico del Nuevo Testamento, en el que se narra la muerte de Jess de Nazaret. Barrabs era un bandolero, que estaba encarcelado porque particip en un motn que concluy en un homicidio. La pena para l era la crucifixin. Pero en tiempo de Pascua, al gobernador Poncio Pilatos se le permita indultar a un preso, segn aclamacin popular. Al pueblo se le pregunt a quin liberar, a Jess o a Barrabs. A ste se le perdona la vida. A Jess se le crucifica. 87

DIALOGANDO CON EL TEXTO Cmo comienza la historia de Barrabs? Cmo se describe la atmsfera del calabozo? Qu haca el guardia, y qu le hace Barrabs, de qu lo tilda y qu le anuncia? Cmo reacciona Barrabs ante el anuncio de su muerte? Admite Barrabas que ha matado al hijo de Jahel? Qu ha contado ste? Qu dice Barrabs sobre lo que la mujer ha contado? Qu dice que sucede en la oscuridad? Por qu Barrabs no comprende el odio de la multitud y piensa que lo sucedido era demasiado extraordinario y violento? Qu siente por la mujer y por qu? Por qu no les cont Barrabs lo sucedido a los jueces? Cmo queda el guardia cuando Barrabs le pregunta qu delito ha cometido? De qu duda la mujer de Barrabs? Qu lo salv a l? Cul era su crimen? Quin es el otro y cmo lo califican? De qu acusan a Jess? Cmo se siente Barrabs al final? Cmo estaban el cielo y Barrabs al final del relato? En el cuento ledo, en qu coinciden el delito de Barrabs y el de Jess? Barrabs vive una situacin de injusticia que l no comprende, que lo confunde, que lo lleva a toda una reflexin, qu preguntas finales traducen la confusin del personaje y a quin se las formula? En la historia bblica oficial, se presenta a Barrabs como la anttesis de Jess, cmo lo presenta Uslar Pietri? Qu traspone o cambia Arturo Uslar Pietri de la culta historia bblica y qu toma de nuestra realidad? De acuerdo con la situacin inicial del cuento, por qu Barrabs admite finalmente que callar la verdad es un delito grave? Qu opinin te merece la justicia en relacin con los delitos por los cuales condenan a Barrabs y a Cristo? A Cristo lo crucificaron por decir la verdad y a Barrabs, por no decirla. Analiza y expresa tu opinin.

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN CUENTO BREVE Propsito: Participar como ponente en una jornada de lectura de cuentos. Orientacin: Escribe un cuento, de cuatro prrafos, que gire sobre un evento interesante protagonizado por un personaje que debe enfrentar un gran reto. Planificacin de la escritura: escribir en el aula
- Piensa el tema de tu cuento, en los personajes y ambiente. - Elabora un posible esquema sobre el desarrollo de la historia a contar. - Imagina cmo ser el protagonista y cul ser su gran reto. - Emplea un prrafo para la introduccin, dos para el desarrollo de la historia y uno para el cierre. - Escribe un primer borrador y disctelo con tus compaeros o docente. - Redacta una versin definitiva.

Considera el tipo de texto: El cuento breve es una composicin literaria, en la que se crea una historia que es producto de la ficcin, aunque puede basarse en un hecho de la vida real.

UN ESQUEMA POSIBLE PARA ESCRIBIR EL CUENTO Introduccin


- Crea un comienzo emotivo e interesante. - Toma en cuenta cmo se inicia Barrabs. - Presenta los personajes y el ambiente.

Desarrollo
- Narra los hechos esenciales y desarrolla el conflicto.

Conclusin
- Establece la solucin del conflicto. - Plantea un cierre emotivo.

Actividad de comunicacin de lo escrito: Jornada de lectura de cuentos breves Se nombra un relator que escribe el nombre de los cuentos y sus autores. ste presenta a cada ponente. Cada escritor ponente tiene dos o tres minutos para su lectura. Una vez que todos exponen, se elaboran conclusiones sobre la temtica de los cuentos y su extensin. El relator lee las conclusiones y cierra el evento. Se evala la actividad: Cmo se sintieron como escritores?Qu aprendieron? Qu estudiantes leyeron mejor sus cuentos? Qu cuentos resultaron ms interesantes?

Una jornada es un evento de corta duracin sobre algn tema especfico, en donde los participantes leen un escrito y se discute en conjunto.

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El cuento

Notas literarias

El cuento es una narracin breve de ficcin, que presenta una historia sencilla con pocos personajes. El cuento tradicional consta de tres partes: inicio, desarrollo y desenlace. Aunque se base en hechos reales, los mismos son alterados por la fantasa del escritor. Se organiza en torno a una estructura de eventos o acontecimientos. Hay cuentos muy breves, pero siempre subyace un cambio de situacin, una alteracin, como ocurre en el famoso minicuento de Augusto Monterroso, titulado El dinosaurio: Cuando despert, el dinosaurio todava estaba all El cuento se escribe para ser ledo de una vez, sin interrupcin, para que el efecto no se pierda. La brevedad es una de las caractersticas ms importantes del cuento.

Notas ortogrficas
Se escriben con y las formas verbales que no la contienen en su infinitivo: de constituir, constituyente; de traer, trayendo; de caer, cayendo; de leer, leyendo. Qu son palabras homfonas? son aquellas que tienen el mismo sonido, distinta escritura y significado diferente. Ejemplo: ato (atar) y hato(hacienda grande), halla (encontrar) y haya (haber). Qu son palabras homgrafas? son aquellas que tienen igual escritura y pronunciacin, pero distintos significados. Ejemplo: vino (bebida), vino (venir); haz (imperativo de hacer), haz (de lea). Uso de los dos puntos: Despus del saludo inicial en las cartas: Querido amigo: Para anunciar una enumeracin: tengo cuatro hijos: tres hembras y un varn. Para introducir citas textuales: Bolvar dijo: Si la naturaleza se opone, lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
EL DEPORTE Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
1. El deporte estudiantil Cambia impresiones con tus compaeros y compaeras sobre estas interrogantes: Los estudiantes se interesan por el deporte? Qu deportes se practican en tu institucin educativa? Por qu es importante practicar algn deporte? Entre el ftbol, el beisbol, el baloncesto, el volibol y el atletismo, cul es tu favorito? Te gustara participar como rbitro o anotador? En tu liceo, se hacen reseas o comentarios escritos sobre las actividades deportivas?

Lee y reflexiona: El deporte estudiantil puede ejercer un papel de real importancia para la formacin integral de los estudiantes, adems de los reconocidos beneficios sobre la salud fsica y mental. Ayuda en los procesos de socializacin. El ambiente distendido facilita la comunicacin y permite fortalecer los lazos de amistad. Para los que practican un deporte por diversin, los llamados deportistas
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aficionados, esta actividad les procura muchas satisfacciones. El deportista aficionado ama su actividad y esta emocin, generalmente, se convierte en respeto por el compaero que comparte sus intereses y aficiones. Cree en la importancia de llevar una vida sana, por eso se aleja de cualquier tipo de adicciones como el cigarrillo o las drogas. El buen deportista busca la felicidad. 2. El deporte como actividad y entretenimiento Responde las siguientes interrogantes Por qu es importante practicar un deporte? Cmo se puede definir el entretenimiento que ofrece el deporte? Crees que el deporte une a los venezolanos, borrando las diferencias polticas, sociales, raciales, religiosas o de cualquier otra ndole?

Lee y reflexiona

Con frecuencia, observamos cmo las personas se interesan por seguir las incidencias de los deportes, difundidas por los diferentes medios de comunicacin: prensa escrita, radio, televisin, Internet. Incluso se puede observar, cmo algunos espectadores acuden a los estadios con radios transistores o con pequeos televisores para or los comentarios o ver la repeticin de las jugadas. El deporte como espectculo interesa a los medios, de all que la radio y la televisin realicen grandes inversiones con considerables ganancias para llevar el espectculo a una enorme cantidad de aficionados.

El deporte es un aspecto importante de la cultura.

3. El deporte en los medios de comunicacin Discute con tus compaeros y compaeras las siguientes preguntas: En tu casa o en tu comunidad, observan, a travs de los medios de comunicacin, las actividades deportivas? Qu deportes? Qu medios de comunicacin los transmiten?

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En los medios: radio, televisin y prensa escrita, se hace crtica deportiva? Conoces peridicos especializados en los deportes? Qu tipo de programas deportivos se ven en la televisin o se oyen en la radio? Crees que en Venezuela, el ftbol puede llegar a ser tan importante como el beisbol. Por qu? Crees que los medios incitan ms a practicar el deporte o a contemplarlo como un espectador? A qu crees que se debe el xito de la Vinotinto? Investiga la vida de tu deportista favorito En distintos medios de comunicacin, recopila artculos y fotos con el fin de elaborar una resea periodstica que incluya los siguientes aspectos: Infancia y aspectos familiares relevantes de tu deportista favorito. Inicios de la carrera deportiva de tu personaje. Galardones obtenidos. Participaciones nacionales e internacionales. Aspectos de su carrera deportiva que te inspiren y motiven. Ilustra tu escrito. Incluye al final las fuentes consultadas.

D O M

O L E

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


LA DERIVACIN NOMINAL
1.Lee en forma silenciosa y luego oral los siguientes fragmentos:
en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

La belleza de la mujer se halla iluminada por una luz que nos lleva y convida a contemplar el alma que habita tal cuerpo, y si aqulla es tan bella como sta, es imposible no amarla. (Scrates) Subraya las palabras que se repiten y deriven de una misma raz. Belleza es un sustantivo que deriva del adjetivo bello. 2. Copia en tu cuaderno el siguiente cuadro y completa la derivacin: de verbo a sustantivo: cantar de sustantivo a sustantivo: toro de adjetivo a sustantivo: difcil canto torero dificultad

verbo cantar bailar regar volver caminar jurar confesar

sustantivo canto

sustantivo sustantivo pelota pelotazo gobernacin libro mesa patn hierro mordida

adjetivo sustantivo bello belleza bueno amable malo leal nuevo justo

3. Qu es la derivacin nominal? La derivacin nominal es el procedimiento de la lengua que permite formar sustantivos a partir de otras categoras lxicas o clases de palabras. La palabra base puede ser un verbo, un sustantivo o un adjetivo.

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Cambios en el lexema base en la slaba inicial y en la final En ciertas ocasiones, la slaba inicial del lexema base del cual deriva el sustantivo sufre modificaciones. Observa cmo La primera slaba del adjetivo cierto se transforma al aadirle el sufijo: cierto diente certeza, certidumbre Yo tengo la certeza de que t lo hiciste. dentera Francisco comi mango verde y le dio dentera. En otros casos, la slaba inicial del lexema base se mantiene inalterada: viejo Pelo viejero El viejero que hay en la familia es grande. pelero Dej un pelero regado en el bao. (Existe la frase dejar el pelero que se emplea, cuando alguien desaparece sin decir nada, ni participarlo). Cuando se le agregan los sufijos para la derivacin nominal, la vocal final de la palabra base puede cambiar: toro bravo caf torero bravura cafetal
sustantivo sustantivo negocio negociacin grito gozo novillo edificio pintura lpiz adjetivo sustantivo curioso curiosidad inteligente honrado sabio honesto hermoso til

La vocal final de la palabra base tambin puede mantenerse

verbo sustantivo saltar salto elaborar recibir aparecer sustituir elegir rer

4. Observa en el cuadro algunos cambios que ocurren en la derivacin, y cpialos en tu cuaderno: de verbos a sustantivos de sustantivo a sustantivo de adjetivo a sustantivo
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5. Lee la siguiente fbula y marca palabras derivadas de otras, dentro del texto y fuera del texto Campeaba en un potrero un novillo altanero que hasta a su misma sombra le embesta; y un toro, su maestro, le deca: -Escucha este consejo que es de un toro jugado, ducho y viejo: elogios mil de tu bravura escucho y es notorio que nada te intimida; pero si quieres prolongar tu vida no te seales mucho, que la excesiva fama perjudica. []
[]Este smbolo significa: omisin de texto

Mas el novillo echlo en saco roto [] y cuando de embestir se hubo cansado, rod el bravo novillo con tres cuartas de acero en el morrillo. En cambio, su sesudo compaero vive, y est gordazo en el potrero.
(Francisco Pimentel)

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

CONCORDANCIA ENTRE EL SUJETO Y EL PREDICADO


1. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y en forma oral. Al atardecer, Nelly y yo salimos del hotel para el malecn. bamos con curiosidad para ver la puesta de sol en el cao. Qu belleza! La gente de Tucupita debe estar orgullosa de su tierra. Identifica cuntas oraciones hay en el texto, encirralas entre corchetes. Hay alguna oracin que no tenga verbo en forma personal? Identifcala. Es sta una oracin simple? Analicemos la primera oracin: Al atardecer, Nelly y yo salimos del hotel para el malecn. Reconoce el sujeto y el predicado. Cuntas palabras tiene el sujeto? Qu lugar ocupa el sujeto, al principio, en el medio o al final? Estas palabras pueden sustituirse por un pronombre? Cul? Cul es el ncleo del predicado (NP)? Nelly y yo salimos del hotel para el malecn. Sujeto Predicado
Verbo: Ncleo del predicado
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

El sujeto concuerda en nmero y persona con el verbo.

En qu persona y en qu nmero est el sujeto? En qu persona y en qu nmero est el ncleo del predicado? Hay concordancia entre el sujeto y el ncleo del predicado? Observa que el sujeto est formado por el nombre propio, Nelly, y el pronombre personal de primera persona, yo, unidos por la conjuncin y. Qu pronombre personal puede sustituir a ese sujeto? Selalo. Nelly y yo equivale al pronombre nosotros.
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YO y T YO y L YO y ELLOS

NOSOTROS NOSOTROS NOSOTROS

Analicemos la segunda oracin: bamos con curiosidad para ver la puesta de sol en el cao. bamos con curiosidad para ver la puesta de sol en el cao. Predicado
Verbo: Ncleo del predicado

Cul es el sujeto y el predicado de la oracin anterior? Est presente el sujeto en la oracin? Cul es el ncleo del predicado? Hay concordancia entre el sujeto omitido y el ncleo del predicado? Copia la ltima oracin y analzala:
Recuerda: el ncleo del sujeto y el ncleo del predicado concuerdan en nmero y persona.

La gente de Tucupita debe estar orgullosa de su tierra. Sujeto Predicado


Verbo: Ncleo del predicado

Cul es el sujeto y el predicado de la oracin anterior? Cul es el ncleo del sujeto y cul es el ncleo del predicado? Hay concordancia entre el ncleo del sujeto y el ncleo del predicado? Cmo concuerdan?

Observa que el verbo, ncleo del predicado de la oracin anterior, est formado por dos verbos, el verbo conjugado debe y el verbo en infinitivo estar. Ambos funcionan como un solo verbo. Lo mismo ocurre en: debo salir, debo entrar, debo estudiar, debo cambiar, puedo vivir, puedo estudiar.

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2. Lee en forma silenciosa y oral el siguiente texto. Presta atencin a la entonacin:


Observa el uso de los signos de puntuacin El pueblo venezolano ha tenido siempre una humanidad que ha manifestado en importantes momentos de su historia. Esta humanidad que lo caracteriza le genera gran fortaleza para vencer los obstculos con amor y con coraje.

en tu CUADERNO

Identifica las oraciones que hay en el texto. Encirralas entre corchetes. Las oraciones son simples o complejas? Si son complejas, identifica las proposiciones. Seala los relacionantes que las encabezan y los verbos en forma personal. Identifica el sujeto y el predicado de la primera oracin: El pueblo venezolano ha tenido siempre una humanidad que ha manifestado en importantes momentos de su historia. Cul es el ncleo del sujeto y cul es el ncleo del predicado? Pueblo
Ncleo del sujeto

ha tenido
Ncleo del predicado

Cmo concuerdan el ncleo del sujeto y el ncleo del predicado? Ha tenido es el antepresente de indicativo del verbo tener Identifica el sujeto y el predicado de la segunda oracin: Esta humanidad que lo caracteriza le genera gran fortaleza para vencer los obstculos con amor y con coraje. Cul es el sujeto y cul es el predicado? Cul es ncleo del sujeto y cul es el ncleo del predicado? humanidad
Ncleo del sujeto

genera
Ncleo del predicado

Concuerdan en nmero y persona? La proposicin que est en el sujeto a qu palabra modifica?


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3. Discute con tus compaeros, compaeras y tu profesor estos planteamientos: Cuando hablas, utilizas en forma intuitiva sujetos y predicados? Tambin empleas normalmente tanto oraciones simples como oraciones complejas? Crees que es importante conocer, en forma reflexiva y cientfica, cmo funciona tu lengua?

JUEGO ruedas de concordancia entre sujetos y predicados Concuerda cada sujeto del centro de las ruedas con el predicado correspondiente:
A
son llamativos.

D
cuelga en la pared. Un retrato antiguo

B
tiene dos pisos.

A
son buenas expositoras.

C
es poderosa.

D
hacen cirugas. Los alumnos del liceo

B
fue premiado.

C
hicieron exposiciones.

Normas de comportamiento ciudadano:


Respetar las paredes de las calles, no rayndolas ni ensucindolas. No deteriorar los espacios de servicios pblicos como baos, telfonos, paradas, entre otros.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1.
Una vez que leste el cuento Barrabs, pudiste darte cuenta de que la historia te resultaba familiar, relacionaste ese hecho con algn pasaje bblico vinculado con la Semana Santa? Reflexiona sobre esto. Consideras que las instrucciones que se te dieron para escribir el cuento breve fueron claras y suficientes para redactar otros sobre cualquier tema? Explica. Qu opinin te merece el destino de Barrabs en el cuento de Uslar Pietri? Actuaron los jueces justamente? Explica. Establece una comparacin de tres aspectos claves entre los dos personajes: el Barrabs bblico y el Barrabs del cuento. En funcin de los deportes que se practican en tu institucin educativa, cul crees que brinda mayores beneficios a la salud? Da razones que expliquen por qu. Analiza con qu fines crees t que se realiza la abundante promocin del deporte en los medios de comunicacin privados. Crees que acrecienta tu caudal de conocimiento el hecho de haber estudiado sobre la derivacin nominal? Para qu sirve conocer sobre lexemas base? Se puede inferir el significado de una nueva palabra por su lexema base? Razona.

2. 3. 4. 5. 6. 7.

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Contando chistes Romance del nima Sola Dialogando con el texto Qu escribir?: Un texto expositivo sobre un personaje objeto de una creencia mgico-religiosa del pueblo venezolano Programas de opinn en la televisin Sufijos apreciativos del espaol de Venezuela El sujeto.

IDEARIO EN ROMANCE

ORALIDAD
CONTANDO CHISTES

El chiste es expresin del humor que nos caracteriza como pueblo. Es una manifestacin de identidad.

1. Conocimientos previos Te gusta or y contar chistes? Qu es para ti un chiste? Cules tipos de chistes conoces? Es apropiado en cualquier contexto y para cualquier pblico todo tipo de chistes? Razona tu respuesta. 2. Lectura y disfrute de chistes cortos A rerse! A -Es que no oye el telfono, seorita? Por qu no contesta? -Para qu, si todas las llamadas son para usted? B - Hubo un incendio en la jaula del oso. -Se sospecha de alguien? - S, de la llama. C Jaimito le pregunta a la maestra: -Maestra, usted me castigara por algo que yo no hice? -Claro que no, Jaimito. - Ah, pues, qu bueno, porque yo no hice mi tarea! D -Por qu las focas miran para arriba en los espectculos? -Porque hay focos. E -Qu le dice un cable al otro cable? -Somos los intocables.

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3. Analizando algunos mecanismos del chiste En el chiste A, la respuesta de la secretaria rompe con la lgica de su oficio? En qu se basa el chiste B? Qu relacin hay entre incendio y llama? Qu trminos son homnimos? Las palabras homnimas son aquellas que se escriben igual, pero tienen significados diferentes. En el chiste C, qu valor tiene la repeticin del no? Juega algn papel en el chiste la astucia del nio? Sorprende en el cuento la sinceridad del personaje? En el chiste D, qu juego de lenguaje se presenta? En el chiste E, con qu palabras se juega? A qu remite el trmino intocables? 4. A contar chistes! Te invitamos a contar los chistes que recuerdes; deben ser apropiados para contarse en el saln de clase. Decide el chiste que contars. Organzalo en tu mente. Cuntalo con gracia: usa la entonacin adecuada, imita voces, gestos y sonidos. 5. Qu es el chiste? El chiste es una breve historia o frase improvisada para hacer rer, que juega con el doble sentido, la irona, la burla, la respuesta inesperada. Hay distintos tipos de chistes Los blancos o de saln, que son bien vistos y socialmente aceptados por una mayora. Los chistes colorados o verdes, que son aquellos considerados vulgares u obscenos. Hay otras clasificaciones Unas tienen que ver con personas o personajes: profesiones u oficios (abogados, mdicos), pases o regiones a las cuales pertenecen (gallegos, margariteos, andinos) situacin matrimonial.

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otras, con diversos contextos: polticos, raciales... locos, borrachos,

6. Ronda grupal de chiste Dividir el saln en pequeos grupos. Cada grupo cuenta varios chistes y decide cules son oportunos para participar en la ronda. Se nombra un moderador de la ronda, quien anota a los que participarn y el tiempo de duracion del chiste que no debe sobrepasar los dos minutos. Se celebra la ronda de chistes. Concluida la actividad, se elige al mejor CONTADOR y al mejor CHISTE.

JUEGO creando chistes Crea tus propios chistes tomando en cuenta los siguientes elementos:

Chiste I Personajes: dos margariteos Contexto: iban por la playa caminando Chiste II Personajes: esposo y esposa Contexto: estaban en el mercado Chiste III Personajes: un alumno y su maestra Contexto: en el aula en un interrogatorio Chiste IV Personajes: el dueo de una panadera y una clienta Contexto: la clienta va a comprar alimentos

? ? ? ?
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TIEMPO DE LEER: UN ROMANCE


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras devocionario, postigo, desvelo, blsamo.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

Romance del nima Sola5


J.A. De Armas Chitty Jos Antonio De Armas Chitty (1908-1995). Dedica su obra lrica a cantarle a la tierra. Fue historiador, especialista en historia regional y local, poeta y ensayista. Naci en Caracas, pero se cri en el llano, en Santa Mara de Ipire, donde su poesa se nutre del hbitat, de las leyendas y de la ideologa popular. Su creacin lrica est publicada fundamentalmente en las siguientes obras: Candil, romances de la tierra (1948), Tiempo del aroma (1948), Retablo (1950), Islas de pueblos (1954), Canto solar a Venezuela (1967), Territorio del viento (1977).

Rcele al nima Sola, para que se quite el dao, dice la seora Luisa, abriendo el devocionario. La campesina en silencio, con las manos sobre el llanto: Pero si el nima Sola dice el cura que es el Diablo Nada. Rcele, confe y espere luego el milagro, los curas tienen sus cosas... Siempre deben decir algo El indiecito suspira, alzando a veces los brazos. Sus ojos de media luna parecen dos surcos blancos. Como una araa la fiebre, tiende sus peludos tallos, y el pecho del nio se hunde, bajo piedras de cansancio.

En el altar se atropellan, moscas, recuerdos y santos. En la estampa derruida, San Rafael, rey descalzo, derrite un pez en la bruma que le sube de las manos. nima Sola Bendita, ponme al nio bueno y sano! Las avemaras cruzan, en la noche de verano.

De Armas Chitty, J. A. (1987). Romance del nima Sola. En Repertorio potico de Luis Edgardo Ramrez. Caracas: Editorial Panapo

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Una oscura mariposa gira en el cielo del rancho. La mujer abre los ojos y se la queda mirando. Del caballete en penumbra, desciende un silbo cortado. Y la negra mariposa, todas sus perlas chocando sobre el chinchorro del nio, junto a los vencidos santos, pasa muda, pasa muda, la tenue luz apagando. Despus un roce de sombras, cruza el postigo hacia el campo. Con el alba el nio re, libre de fiebres y daos. Y el nima Sola es sombra, el nima Sola es pjaro mariposa, letana, desvelo, rumor y blsamo. Vive en las casas en piernas, vigila siempre los ranchos. La han visto en el paloapique y sobre la cruz de mayo. Pero nadie dice cmo tiene la voz y los brazos, porque el nima es un eco, tal vez la forma de un salmo que eleva el pecho en angustia, hacia el calor de lo alto.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Qu dice la seora Luisa en la primera estrofa del romance y qu le responde la campesina en la segunda estrofa? Qu comenta sobre los curas? Cmo est el indiecito?, cmo describe el poeta sus ojos? Explica. Cmo es descrita la fiebre? Cul es la rogativa que se le pide al nima Sola? Qu hacen los creyentes una vez que elevan el ruego a esa figura religiosa?
La religin es una actividad, parte de la cultura humana, que consiste en creencias, prcticas y ritos relacionados con entidades consideradas divinas o sagradas, que son compartidas por grupos.

Qu ocurre all una vez que se hace la peticin al nima Sola y concluyen los rezos?, dnde est la mariposa?, qu hace la mujer?, qu se escucha en ese momento?, qu recorrido y qu acciones hace el animal? Qu es lo que cruza el postigo hacia el campo?, y al llegar el alba, qu sucede con el nio, cmo se encuentra? Y qu es el nima Sola?, dnde puede encontrarse o dnde vive?, dnde la han visto?, qu es lo que nadie puede decir de ella y por qu eso es as? Qu sensacin pueden producir en el lector los dos primeros versos de la estrofa 6, donde dice: En el altar se atropellan moscas, recuerdos y santos? De acuerdo con la lectura, es el nima Sola una santa? Sea la respuesta afirmativa o negativa, debe justificarse la opcin elegida. Ser la seora Luisa buena amiga de la Iglesia, o se podra pensar que ella no siente respeto por los curas? Cul de las dos posiciones defiendes t? Razona tu respuesta.

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN TEXTO EXPOSITIVO SOBRE UN PERSONAJE OBJETO DE UNA CREENCIA MGICO-RELIGIOSA DEL PUEBLO VENEZOLANO Propsito: Realizar un peridico mural sobre el tema. Orientacin: Elabora un texto expositivo ilustrado sobre un personaje mgico-religioso, que sea objeto de un culto en Venezuela. Consulta con tu profesor o profesora si el tema es adecuado. Planificacin de la escritura en el aula
- Investigacin: selecciona el personaje e indaga: el nombre, antecedentes, lugares en donde es objeto de culto, descripcin del culto, imgenes, oraciones que se hacen para solicitar algn tipo de ayuda. - En la introduccin: presenta el tema. - En los prrafos siguientes, habla sobre el personaje y la devocin y los objetos del culto. - En la conclusin aporta tu visin sobre la creencia. - Discute el primer borrador con el docente. - Ilustracin: anexa las imgenes encontradas. - Versin final: redacta una versin definitiva para que forme parte del peridico.

Considera el tipo de texto:


El texto expositivo es una composicin que presenta, de forma objetiva, conceptos, ideas o sucesos sin que prevalezca la opinin del autor. Tambin se conoce como texto informativo. Actividad de comunicacin de lo escrito: un peridico mural Nombrar un equipo en el que participen todos los estudiantes, conformado por: un director, un editor, redactores, ilustradores y un diagramador. Distribuir las tareas a realizar por todos los participantes. Seleccionar un nombre para el peridico mural. Trabajar en conjunto. Colaborar en la adquisicin de los materiales. A realizar el peridico! Colocarlo en un lugar visible para la comunidad. Tomar fotografas y archivar los trabajos.

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FUNCIONES Director: coordina todas las secciones, planifica las actividades y gestiona el sitio en donde ubicar el peridico mural. Editor: toma las decisiones para organizar el peridico y escribe el editorial. Redactores: escriben los artculos y revisan que todos los escritos estn sin errores y que se lean en cuanto a su contenido y forma. Ilustradores: revisan la calidad de las ilustraciones. Diagramador: distribuye los textos y las ilustraciones en el peridico mural. Evaluacin de la actividad: Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Qu trabajos resultaron ms interesantes para el pblico?

Notas literarias
El romance El romance es un poema formado por una serie indefinida de versos octoslabos. Mantienen rima asonante los versos pares y quedan libres los impares. Tiene un origen popular. Generalmente, se trata de composiciones poticas de corte narrativo que relatan acciones y situaciones lricas de gran variedad temtica. El romance posee una trama narrativa en la que se distinguen: un marco, una situacin inicial, una complicacin y resolucin. Un marco (presenta los personajes, el lugar y el momento de la accin). Una situacin inicial (presenta un conflicto). Una complicacin (desarrolla el conflicto). Una resolucin (soluciona para bien o para mal el suceso relatado. El final puede ser abierto).
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Estructura mtrica: El romance consiste en una sucesin de versos de 8 slabas: los versos pares tienen rima asonante y los impares quedan sueltos. R / ce/ le a / l / ni / ma / So / la /,= 8 slabas mtricas Pa / ra / que / se / qui / te el / da / o /,=8 slabas mtricas Di / ce/ la / se / o / ra/ Lui / sa /, =8 slabas mtricas a / brien / do el / de / vo / cio / na / rio. =8 slabas mtricas Sinalefa: es la pronunciacin en una sola slaba de la vocal final de una palabra y la vocal inicial de la siguiente: Rcele al, Qui-te el, a-brien-do el. Conceptos bsicos de mtrica

Estrofa
Pero nadie dice cmo tiene la voz y los brazos, porque el nima es un eco, tal vez la forma de un salmo que eleva el pecho en angustia, hacia el calor de lo alto.

Versos
1 Pero nadie dice cmo 2 tiene la voz y los brazos, 3 porque el nima es un eco, 4 tal vez la forma de un salmo 5 que eleva el pecho en angustia, 6 hacia el calor de lo alto.

Rima
Se establece a partir de la ltima vocal acentuada, incluida sta, puede ser consonante o asonante.

Rima consonante o perfecta: Ocurre cuando coinciden todos los sonidos de los versos, a partir de la ltima vocal acentuada: raz y maz. Rima asonante o imperfecta: Ocurre cuando coinciden slo los sonidos voclicos de los versos, a partir de la ltima vocal acentuada: salmo, brazos, alto.

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Notas ortogrficas
Se escriben con ll todas las palabras que terminan en los sufijos illa e illo. Ejemplos: estatuilla, chiquillo, mascarilla, rodillo, cucharilla. Palabras homfonas: son aquellas que tienen el mismo sonido, distinta escritura y diferente significacin. Ejemplo deshecho (deshacer) y desecho (para botar). Palabras homgrafas: son aquellas que tienen igual escritura y pronunciacin, pero distintos significados. Ejemplo: llama (animal), llama (fuego), llama (forma del verbo llamar). Enfatizando el estudio de los usos de la coma Se escribe coma, delante de las conjuciones o locuciones conjuntivas: Ante oraciones adversativas introducidas por pero, mas, aunque: Termin, pero me falta corregir un poco ms Ante oraciones consecutivas introducidas por as que, de manera que: Estudi mucho, de manera que saldr bien en el examen. Ante oraciones causales introducidas por porque: estudio, porque quiero aprender. Para separar los trminos de la construccin no slo..., sino: Las normas del liceo deben ser conocidas y respetadas no slo por los estudiantes, sino tambin por los padres y representantes.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
PROGRAMAS DE OPININ EN LA TELEVISIN
Posiblemente, la televisin es el medio de comunicacin que causa mayor impacto en las comunidades. Es un medio mltiple que combina diferentes posibilidades expresivas. Las imgenes, los sonidos, los colores, la msica, los dilogos, recrean la realidad.

1. La opinin en la televisin Discute con tus compaeros y compaeras: Qu diferencias puedes observar entre un noticiero y un programa de opinin? Has visto algn programa de opinin? Cul? Qu temas tratan generalmente? Hay programas de opinin, en los cuales se planteen temas relacionados con los jvenes? Los programas de opinin pueden influir en el pblico? Qu importancia tienen para la sociedad, los programas de opinin producidos por la televisin?

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Lee con mucho cuidado esta informacin: El hombre y la mujer de estos tiempos cada da necesitan estar ms informados. La televisin debe cubrir esas necesidades. No basta con dar fe de lo observado con prontitud y precisin. Hay que saber ms, comentar ms. Opinar, interpretar, reflexionar, construir lneas de pensamiento. Hay estaciones de televisin, especializadas exclusivamente en el tratamiento de la noticia y en la difusin de programas de opinin. Son programas para entrevistar a personajes de la vida pblica.

2. Investigacin: registro de las argumentaciones en un programa de opinin Observacin de dos programas de opinin en la televisin nacional y registro de: Cuntas personas participan? Qu temas tratan? Cuntos moderadores hay? Cmo es la dinmica de la participacin de los moderadores y de los invitados? Sustentan los invitados o moderadores sus argumentaciones con cuadros, fotos o estadsticas? Intenta algn participante hacer prevalecer su opinin? Induce el moderador al invitado a compartir su opinin? Qu imagen se enfoca ms, la del moderador o la de algn invitado?

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3. Simulacin de un programa de opinin Dinmica para realizar la actividad Organcense en grupos para crear el programa. Seleccionen un tema polmico, que se preste para crear dos opiniones bien contrarias. Definan los roles a desempear: moderador o invitado. Puntualicen cmo ser la participacin de los moderadores y de los invitados. Consulten fuentes de informacin para ampliar el contenido. Internet ofrece conocimientos inmediatos y actualizados con slo ingresar en los buscadores la palabra clave del tema. Te recomendamos la Red Escolar Nacional, que te permite el acceso a contenidos educativos presentados de una manera didctica:

www.rena.edu.ve/
De acuerdo con el tema, lleven fotos o ilustraciones que les permitan soportar o respaldar sus argumentaciones. Traten de hacer prevalecer su opinin.

Evaluacin de la actividad Para evaluar el programa tomen en consideracin los siguientes indicadores: El tema seleccionado fue relevante? Los participantes actuaron con seriedad y firmeza? El moderador present a los participantes? Result interesante la actividad para el resto del grupo? Logr algn participante que su opinin prevaleciera?

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


SUFIJOS APRECIATIVOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA
1. Observa los dos primeros versos de un hermoso poema venezolano, Pntame angelitos negros! -Ay, compadrito del alma, Tan sano que estaba el negro!
(Andrs Eloy Blanco)

En los versos de Andrs Eloy, qu te sugiere la palabra compadrito? De qu palabra deriva compadrito? El sufijo -ito qu valor le agrega a la palabra compadre? 2. Compara: No es lo mismo decir
La camisa tiene una mancha. Carlos vive en una casa. Ese muchacho es feo.

decir

que

La camisa tiene un manchn. Carlos vive en un casern. Ese muchacho es fecho.

3. Qu son los sufijos apreciativos? Los sufijos apreciativos son aquellos que se aaden a las palabras para marcar la afectividad hacia personas o cosas, en general, expresan una valoracin subjetiva del hablante. Se pueden establecer tres tipos de sufijos apreciativos: diminutivos, aumentativos y despectivos. Observa los siguientes ejemplos: Este es mi nio chiquitico. Apolo ya est grandote. Pedrito es fecho, pero gracioso. El rasgo semntico que aaden los sufijos -ico, -ote y -ucho a los adjetivos chiquito, grande y feo es la afectividad.

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4. Los sufijos diminutivos El sufijo -ITO (-ICO) Es el ms frecuente en el espaol de Venezuela. Se transforma en -ico, si la palabra base termina en t: Pato Rato pat-ico. moment-ico. rat-ico. Momento

Otros ejemplos que expresan una afectividad positiva aadiendo el sufijo -ito. Urania es una muchachita muy agradable. Mi hermanito es mi compaero. Un cafecito siempre cae bien. El sufijo -ecito (-ecita) Se utiliza si la palabra termina en z: Voz Pez vocecita. pececito.

Significado de irona o desprecio: Segn el contexto, los sufijos, pueden expresar lo pequeo, poca cantidad, afectividad, y por otra parte valores como irona o desprecio. Observa los siguientes ejemplos: Qu se creer la mujercita esa? l tiene una casita con dos jardines, patio, una gran sala, comedor, biblioteca, cinco habitaciones y cuatro baos. Qu significado expresan los sufijos de las dos oraciones anteriores, irona, desprecio o disminucin? 5. Los sufijos aumentativos Los aumentativos significan aumento o ponderacin: tamao grande, cantidad. Los sufijos -ON, -ONA, -OTE, -OTA, son aumentativos. Palabras frecuentes en la conversacin diaria con sufijos aumentativos son: familin barrign barrigona cabezn cabezona bocn bocona gafote cajota grandote grandota buenote
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Segn el contexto, el sufijo le cambia el significado a la palabra. Observa los siguientes ejemplos: No debiste decirle eso pues l es muy bocn. Lo que me dijiste me puso cabezona. Esa foto qued matona. Qu significados le otorgan los sufijos -ON y ONA, a las oraciones anteriores? En diferentes contextos, los sufijos: -OTE, OTA, adems de lo aumentativo, pueden adquirir nuevas significaciones: l se considera el guapo del barrio, y parece un gafote. Cmo est mi muchachote? Qu otros rasgos semnticos expresan los sufijos de estas oraciones?

6. Los sufijos despectivos Los sufijos despectivos expresan actitudes despreciativas, humillantes. Observemos los siguientes casos: El sufijo -UCHO es despectivo enftico cuando se une a un sustantivo. Veamos los siguientes ejemplos: Esto no es un peridico, es un periodicucho. No es un documento, parece un papelucho. Alberto duerme en un cuartucho. Cuando el sufijo -UCHO se une al adjetivo, atena el rasgo semntico despectivo. Fjense en los siguientes ejemplos: El muchacho se puso larguirucho. Como no las cuidan, las matas se pusieron fechas. 7. Realiza cinco oraciones en donde los sufijos cambien de significado de acuerdo con el contexto.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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Sufijos apreciativos Adivina el sufijo apreciativo correspondiente! Juan vive en una cas_ _ _ _. Lleg mi hij_ _ _ amada. El Profesor tiene un carr_ _ _. Mi primo tiene un perr_ _ _ bonito. Ayer vi un bote grand_ _ _. Esa nia es comel_ _ _. Muchacha, t ests grand_ _ _. Mi mam cuando joven era una moren_ _ _. Anoche vimos un pelicul_ _. En mi casa hay una mes_ _ _ para doce personas. Yo tengo un morral_ _ _ chiquito. Hola mi herman_ _ _! Cmo est la cosa? Mi abuelo tiene un libr_ _ _ pesado. Esto es un libr_ _ _ . Mi novio tiene un carr_ _ _ plateado. La perra de la vecina tiene unas pat_ _ _ _. La nia esta muy barrig_ _ _ . Ese beb es un llor_ _. Mi abuelo tiene un corazonc_ _ _.

Normas de comportamiento social:


Ser tolerantes con las opiniones de las dems personas. No discriminar a las personas por su edad o condicin social.

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

EL SUJETO: SUBORDINACIN, COORDINACIN Y CONCORDANCIA. DEMOSTRATIVOS. POSESIVOS.


Recuerda que el ncleo del sujeto es un sustantivo. Concuerda con el verbo en nmero y persona. El ncleo del sujeto no puede estar precedido por una preposicin. 1. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y oral, presta atencin a la entonacin:
Observa el uso de los signos de puntuacin A todos los miembros de mi familia, les gusta el beisbol. Unos son caraquistas. Otros son magallaneros. Yo he sido caraquista toda mi vida. Tengo la seguridad de que seguir sindolo.

en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin. Identifica las oraciones, encirralas entre corchetes y reconoce la oracin compleja. Escribe en tu cuaderno el sujeto y el predicado de cada oracin. En la primera oracin, busca el ncleo del sujeto y el ncleo del predicado: A todos los miembros de mi familia les gusta el beisbol. beisbol
Ncleo del sujeto

gusta
Ncleo del predicado

En esta oracin qu lugar ocupa el sujeto? El sujeto puede estar al principio, en el medio o al final de la oracin. Lo importante es que la posicin del sujeto no impida la claridad de la expresin. Observa en la segunda oracin, cul es el sujeto y cul es el predicado? Unos son caraquistas. Unos son caraquistas. Sujeto pronombre indefinido
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Predicado

Concuerdan el sujeto y el predicado en nmero y persona? En la tercera oracin, cul es el sujeto y cul es el predicado? Otros son magallaneros. Otros son magallaneros. Sujeto Predicado pronombre indefinido Unos y otros son pronombres indefinidos. Observa otro ejemplo: Nadie discute por los triunfos o por las derrotas. Nadie discute por los triunfos o por las derrotas. Sujeto pronombre indefinido Predicado

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

En las ltimas tres oraciones, los sujetos son pronombres indefinidos unos, otros y nadie. Hasta el momento los sujetos pueden ser un sustantivo, los pronombres personales sujetivos: yo, t, usted, l, ella, nosotros, nosotras, ellas, ellos. Tambin, los pronombres indefinidos: unos, unas, otros, otras, algunos, algunas, nadie. Observa la cuarta oracin: Yo he sido caraquista toda mi vida. Cul es el sujeto y cul es el ncleo del predicado? Yo
Sujeto

he sido
Ncleo del predicado

El ncleo del predicado no siempre es un tiempo simple, puede ser un tiempo compuesto. En este caso, es el antepresente del verbo ser: yo he sido, t has sido, l ha sido.

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Analiza la ltima oracin: Tengo la seguridad de que seguir sindolo. (tcito) Tengo la seguridad de que seguir sindolo. Sujeto Predicado El sujeto est tcito o sobrentendido? Es una oracin simple o compleja? Identifica la proposicin subordinada. A quin modifica? 2. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y oral. Cuida la entonacin.
en tu CUADERNO

Aquel hombre, cuyo nombre no conozco, se acerc a la estatua de Bolvar. El desconocido convers con l. Despus se march en silencio. Identifica las oraciones y encirralas entre corchetes. Subraya el sujeto y el predicado Analiza la primera oracin: Aquel hombre, cuyo nombre no conozco, se acerc a la estatua de Bolvar. Es simple o compleja? Razona tu respuesta. Cul es el ncleo del sujeto? Cul es el ncleo del predicado? Verifcalo con el recuadro: hombre
Ncleo del sujeto

Observa el uso de los signos de puntuacin

se acerc
Ncleo del predicado

Cmo est modificado el ncleo del sujeto? aquel hombre cuyo nombre no conozco Demostrativo NS Proposicin subordinada

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3. Lee las siguientes oraciones e identifica el sujeto y el predicado de cada una: Rer es saludable. Cantar alegra el espritu. En la primera oracin el sujeto es rer. En la segunda, el sujeto es cantar. Los sujetos rer y cantar son infinitivos. El infinitivo puede cumplir la funcin de sujeto. 4. Lee las siguientes oraciones e identifica el sujeto y el predicado de cada una: Es necesario que vengas. Que estudies es conveniente. que vengas que estudies Sujeto es necesario es conveniente Predicado

Una proposicin tambin puede ser sujeto de una oracin.

5. Escribe diez oraciones donde utilices proposiciones, y las distintas clases de palabras que hemos estudiado para construir diferentes tipos de sujeto. 6. Los demostrativos y posesivos

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Los demostrativos son palabras que precisan la posicin del sustantivo en el espacio y en el tiempo en relacin con la persona que habla. DEMOSTRATIVOS Singular Plural este / esta estos / estas ese / esa esos / esas aquel / aquella aquel hombre ese hombre aquella poca aquellos / aquellas el hombre aquel el hombre ese la poca aquella

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Los posesivos Indican pertenencia, y se anteponen y posponen al sustantivo. En este caso, deben estar precedidos por un artculo: Mi (yo) Tu (t) Su(s) (l, ella, ellos, ellas) Su(s) (usted, ustedes) Nuestro (a) (nosotros) Nuestros (as)

Sing. Pl. Sing. Pl. Sing. Pl. Sing. Pl.

mi carro mis carros tu carro tus carros su carro sus carros nuestro carro nuestros carros

Los posesivos el carro mo mi casa los carros mos mis casas el carro tuyo tu casa los carros tuyos tus casas el carro suyo su casa los carros suyos sus casas el carro nuestro nuestra casa los carros nuestros nuestras casas

la casa ma las casas mas la casa tuya las casas tuyas la casa suya las casas suyas la casa nuestra las casas nuestras

- El artculo no se pospone nunca al sustantivo. - Los posesivos pospuestos cambian de forma y el sustantivo debe estar precedido por el artculo. - El artculo, el demostrativo y el posesivo concuerdan con el sustantivo en nmero y gnero.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6.
Qu opinas de la actividad de contar chistes en el aula? Consideras que facilita la interaccin y el conocimiento entre los compaeros? Qu coplas populares conoces? Cules crees que son los personajes religiosos ms conocidos y venerados por los venezolanos? Habas escuchado hablar del nima Sola antes de leer este libro? Qu opinas de las creencias mgicoreligiosas populares? Qu opinin te merece la programacin televisiva en Venezuela? Qu opinas de la programacin de los medios de comunicacin venezolanos, dirigida a los adolescentes? Usamos sufijos apreciativos para valorar situaciones, personas o cosas. Cules empleas en tu vida diaria? Cules emplean a menudo tus compaeros de clase? Cules se emplean en tu entorno familiar? Hemos estudiado gramtica para conocer las estructuras de nuestra lengua. A un sujeto como nosotros, qu formas verbales de amar, querer, pensar, soar en futuro les corresponderan? Los adolescentes siempre tienen sueos hermosos. Piensa uno y escrbelo.

7.

8.

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El retrato: a propsito de la descripcin La Trepadora Dialogando con el Qu escribir?: Una resea sobre un personaje de la novela La radio texto Otros sufijos del Espaol de Venezuela El predicado. Pronombres sujetivos y complementarios

IDEAS DE NOVELA

ORALIDAD
EL RETRATO: A PROPSITO DE LA DESCRIPCIN

El retrato se realiza a partir de la observacin detallada de rostros. En contextos de investigacin detectivesca, se construyen retratos hablados para identificar personas y resolver casos.

En la literatura, conocemos a los personajes por la descripcin que hace el narrador.

1. Adjetivos para describir partes del rostro Observa cuidadosamente que, en las columnas que aparecen a continuacin, los sustantivos: labios, ojos, nariz y cabello, se encuentran acompaados por un grupo de adjetivos. Aade otros adjetivos que se empleen para describir las diferentes partes del rostro: LABIOS gruesos delgados finos acorazonados OJOS negros almendrados marrones aguarapados NARIZ aguilea perfilada respingada chata CABELLO ondulado lacio corto largo

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2. A describir un compaero! Preprate para realizar la siguiente actividad: Describe el rostro de un compaero o compaera, empleando los sustantivos del cuadro y los adjetivos que creas adecuados. Puedes utilizar otros adjetivos que no estn presentes en las columnas dadas. Si la persona posee alguna particularidad en el rostro, inclyela en la descripcin. Construye un retrato hablado. Lee en forma oral tu descripcin. Los dems deben adivinar de quin es el rostro descrito. 3. A describir un personaje pblico! Tomando en cuenta las indicaciones anteriores, preprate para describir a un personaje pblico, conocido por todos: artista, deportista, poltico, etc. Piensa en un personaje que recuerdes con claridad. Si es necesario, cierra los ojos y trata de imaginarlo. Sita a tu personaje en su entorno habitual. Espera tu turno para intervenir. Preprate para hablar con entusiasmo y creatividad al describir el personaje. Lee tu descripcin en forma oral y los dems intentarn adivinar quin es.

Qu es la descripcin oral? La descripcin implica decir cmo son los seres y otros elementos de la realidad, enumerando sus rasgos ms significativos, de manera que, quien escuche, pueda representrselos en su imaginacin e identificarlos. Al describir personas o personajes, es importante nombrar sus rasgos fsicos y de personalidad.

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El retrato Dibuja una persona con: Personaje A Frente grande. Grandes ojos castaos. Labios finos. Nariz pequea redonda. Cabello liso castao. Piel morena. Bautiza tu obra! Personaje B Cabello rizado negro. Frente pequea. Pequeos ojos negros. Labios finos. Nariz grande. Piel blanca. Mejillas rojas. Bautiza tu obra! Personaje C Piel blanca. Cabello rizado negro. Frente pequea. Labios finos. Nariz pequea puntiaguda. Pequeos ojos negros. Bautiza tu obra!

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TIEMPO DE LEER: UNA NOVELA


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras herbosas, bahareque, albitar, inexpugnables, socarrn, jolgorios, gracejo, vericuetos, ensenada.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

La Trepadora6
Rmulo Gallegos (1884 - 1969). Nace y muere en Caracas. Hombre de letras que incursiona en la vida poltica hasta llegar a alcanzar la primera magistratura del pas. Es el novelista ms reconocido del siglo XX venezolano, con gran influencia en la emergentes literaturas de vanguardia en Amrica Latina y el Caribe. Entre sus obras destacan: Pobre negro, Cantaclaro, Doa Brbara, Canaima. Es quizs el escritor que mejor nos ha interpretado. Rmulo Gallegos

PRIMERA PARTE EL HOMBRE DE PRESA I ntre lomas herbosas y laderas pobladas de cafetales, en torno a una iglesia pequeita levantada sobre el altozano, de humildes muros de bahareque enlucido, espadaa a un costado y atrio de ladrillos musgosos, est acurrucado el pueblecito: unos cuantos ranchos, unas tantas casas, una sola calle que pronto vuelve a convertirse en camino y se va serpenteando por lomas y laderas, entre setos de pomarrosos. Por detrs de la iglesia y a lo largo del pueblo, la alta y sombra cortina de los guamos y bucares que cobijan los cafetales; frente a ella, la cuesta suave y tapizada de grama del altozano, asendereada por el paso de las recuas que por all bajan de las haciendas y de los montes vecinos, las negras techumbres de paja de los ranchos y los tejados patinosos de las casas; y a un costado, la dilatada perspectiva de un hoyo de montaa que viene bordeando el camino que conduce al pueblo: verdes lomas, laderas tendidas y hondonadas silenciosas, lomas azules, serranas lejanas.

Rmulo Gallegos. ( 2007 ). La Trepadora. Caracas: Editorial Panapo.

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Paredaa al templo, la casa parroquial y ms all la Jefatura Civil, frente a la cual, arrellanado en una silla recostada al muro, hallbase don Lisandro, viejo corpulento, bonachn y pacienzudo, que llevaba varios aos ejerciendo la jefatura de aquel poblado, cuyos moradores, sencillos pacficos, poco le daban que hacer. Apenas tena que afanarse y salirse de su habitual mansedumbre para tiempos de cosecha, cuando de los campos y pueblos del contorno acudan en gran nmero a las haciendas vecinas los cogedores de caf, pues entonces todas las noches haban joropos que generalmente terminaban en rias. Por causa de la noche anterior y, sobre todo, por otro acontecimiento que mucho lo preocupaba, haba madrugado aquel da. Sntoma inequvoco de su intranquilidad de nimo era aquel movimiento continuo de sus mandbulas sin que entre ellas tuviese cosa que masticar. En la puerta de la casa parroquial apareci el cura, escarbndose los dientes y chasqueando ruidosamente la lengua, como si saboreara los restos que entre aqullos le quedasen del copioso desayuno. Buenos das, don Lisandro. Buenos das, pae Jaramillo. Era ste un clrigo espaol, retaco, peludo y nada limpio, de cincuenta aos bien conservados, que ejerca el curato de almas de aquella aldea haca ms de veinte. speros pelos cubranle la cara, llevaba puesta una bata de lienzo crudo, alivio de sotana, con lustre de grasiento mugre sobre el abdomen prominente, y en la cabeza un bonete rado. Tampoco dbanle mucho que hacer sus campechanos feligreses, ni l se preocupaba mayormente de su cuidado espiritual; en cambio, atenda con diligencia sus conucos y potreros, era amigo de parrandas y caceras y murmurbase que no eran tales ahijados, sino hijos suyos, aquellos muchachos de los campos que le llamaban padrino y le pedan la bendicin, juntando las manos e hincando una rodilla en tierra.

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Hermosa maana! Verdad, don Lisandro? Muy bonita. S seor respondi el Jefe Civil. El prroco encendi un cigarro, lo chup enrgicamente hasta hacerlo despedir una espesa nube de humo, volvi a chasquear la lengua y luego, con los brazos en jarras, alz sus miradas al cielo que luca con una brillantez de esmalte precioso, las dej vagar despus por el vasto panorama de lomas y laderas resplandecientes de sol que llenaban la hoyada de montaa y, finalmente, las pas sobre los cafetales que llegaban hasta all, bajo la tierna sombra azul de guamos y bucares, festoneados de campnulas del tiempo. Espesura adentro, cantaban todava las guacharacas tempraneras y, oyndolas, dijo el cura: Esta maanita no pude resistir la tentacin, don Lisandro. Cog mi escopeta y a poco andar por entre el cafetal, mat cuatro guacharacas. Ya me haba dicho mi mujer que usted deba de estar cazando, porque hoy no hubo misa. Hay que hacer tambin algo por la vida, don Lisandro. No todo ha de ser para el alma, que al fin y al cabo, la misericordia divina puede salvrnosla. Usted que lo dice... respondi el Jefe Civil, que no estaba aquella maana para charlar de buen humor, y se sumi de nuevo en su caviloso silencio. El cura tambin call, y durante un buen rato slo se oy el suave rumor de los altos rboles mecidos por el aire blando de la maana. A distancia, en el pueblo abajo comenz a sonar el yunque del albitar. A ratos se escuchaba tambin el mazo del talabartero y una que otra palabra en el interior de las casas vecinas. Monte adentro, por el camino de la hacienda que sala a un costado de la iglesia, vena gimiendo la esquila de una recua. La fresca brisa mova el aroma agreste de los matorrales de romero y albahaca, humedecidos por las lluvias recientes. Resplandeca la blanca fachada del templo bajo los rayos alegres del sol de diciembre. El padre Jaramillo detuvo ahora sus miradas en lo alto de un riscachal pelado y abrupto que se divisaba en la fila de unos cerros distantes y murmur: La Guanipera! La Guanipera! repiti el Jefe Civil, con el acento de su preocupacin S, seor. En estos das todo el pueblo est mirando para all a cada rato. Diga usted, don Lisandro. Qu hay de cierto en eso de la vuelta de los Guanipa?. De cierto, propiamente, no s nada, porque todos los que han trado la noticia de que los Barbudos andan otra vez por sus viejos corredores

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de la Guanipera hablan por referencias. Nadie los ha visto hasta ahora. Yo no digo que sea falsa alarma, pero... Motivos nos faltan para creer que sea cierto interrumpi el clrigo. El viajero asesinado en las vueltas del Portachuelo Esos crmenes no se cometan por aqu desde que ellos abandonaron sus corredores. Y el arreo de burros que se present ayer agreg don Lisandro. Por el camino de la Guanipera llegaron, solos y sin cargar, y a la hora de sta todava no se ha presentado el arriero. Ni rastro de l se han encontrado. No me diga, don Lisandro! Ya eso se est poniendo feo. Y usted, qu piensa hacer? Qu quiere usted que haga? Con cuatro chopos que es todo el armamento que tengo en la Jefatura. Esos cerrajones de la Guanipera son inexpugnables y si es verdad que por ah andan los Barbudos, no sale con vida un solo hombre de los que yo pueda mandar a capturarlos. Esos bandoleros son ms malos que Mandinga. Acurdese del noventa y dos. No me recuerde eso, don Lisandro, que todava se me ponen los pelos de punta. Fue cuando la revolucin legalista, el da de la pelea de El Guayabo. Desde el pueblo se haba odo el sordo rumor de las descargas y como all todos eran revolucionarios, y ms que todos el padre de Jaramillo, ste se paseaba por el atrio de la iglesia esperando la noticia de la derrota del Gobierno para echar las campanas a vuelo, cuando de pronto se oy un tropel de caballeras y en seguida un grito estentreo: Viva el Gobierno! Eran los hermanos Guanipa, apodados los Barbudos, bien conocidos y temidos por sus fechoras, enemigos jurados del pueblo, cuyas simpatas por la revolucin eran el nico motivo que ellos tenan para ser gobiernistas. No le habra producido al cura l mismo lo haba dicho ms terrible impresin la propia trompeta del Apocalipsis. Corri a meterse en la casa parroquial; pero ya los Barbudos lo haban visto. Prate, curita! le gritaron. No te escondas, que ya sabemos que estabas esperando la noticia de la derrota del Gobierno para repicar tus campanas. Ahora es por viceversa que vas a tener que repicarlas, si quieres salvar el pellejo. Y le hicieron dos disparos para amedrentarlo, que bien hubieran podido ahorrrselos, porque ya l, comprendiendo que slo en el repicar estara su salvacin, suba a zancadas la escalera de la espadaa. As, curita! Repica largo y sabroso hasta que te mandemos a decir que ya basta dijronle los Guanipa, entre carcajadas, y se lanzaron al asalto del pueblo. Y aquellos repiques contribuyeron a que fuera ms sangrienta la jornada, pues oyndolos y tomndolos por anuncio del triunfo de
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la revolucin amiga, como era cosa convenida, la poblacin se ech a la calle desprevenida y confiada, y a los Barbudos les fue fcil hacer copiosa matanza. Como haba dicho el padre Jaramillo, an se le ponan los pelos de punta al recordar la trgica jornada y todava se daba golpes de pecho por aquel miedo suyo que fue causa de tantas muertes. Y entonces los Guanipa no eran ni sombra de lo que hoy son continu don Lisandro. Con decirle que en la Sierra de Carabobo, en la madriguera de bandidos de Las Vueltas del Naipe, todos los respetaban y teman. Pero de all los sacaron a tiros. Y cunto no cost? Un batalln entero fue a pelearlos. Verdad que no estaban solos. All muri el mayor de ellos que era ms malo que Guardajumo. Estos dos que segn los decires, han vuelto a sus antiguos corredores de la Guanipera, no son tan bravos como el difunto; pero no dejan de ser respetables. Vaya que s lo son! No quisiera yo toparme con ellos por esos caminos. Tenga cuidado, pues. Usted que es tan amigo de andar regisVeamos los siguientes ejemplos: trando ranchos por esos montes. Cumpliendo el deber, don Lisandro: visitando enfermos, confesando moribundos replic el Cura entre hipcrita y socarrn. A otro perro con ese hueso, pae Jaramillo. Buscando muchachas bonitas. Vlgame Cristo, don Lisandro! Las cosas suyas! y solt una carcajada. Luego se restableci el silencio. En el pueblo-abajo segua cantando, con un rumor precipitado y alegre, el yunque del herrador. Oiga el martillo de musi Francisco dijo el clrigo. Desde temprano est machacando.
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Y ambos se olvidaron por un momento de aquella amenaza que estaba suspendida sobre el pueblo y a toda hora haca volar las miradas inquietas hacia el trgico riscachal de la Guanipera, para contemplar la hermosa luz que brillaba sobre las copas de los rboles y saborear en silencio la dulce quietud del poblacho, donde la vida se deslizaba serena, mansa y calladamente, un da tras otro, todos iguales. II Estallaron cohetes, y don Lisandro, como recordase de pronto que as solan antes los Barbudos anunciar sus incursiones en el pueblo, dijo, movindose pesadamente en el asiento: En mentando al rey de Roma Quite usted! exclam el Cura, que haba tenido el mismo pensamiento dirigindose al extremo del atrio desde el cual se dominaba todo el pueblo. Alguno que habr amanecido con unos palos en la cabeza. Como se aproximan las Pascuas Pascuas! No est la masa para bollos. Las de este ao como que van a quedar muy tristes. Dgamelo a m, que no he podido recoger un centavo para las misas de aguinaldo y en seguida, refirindose a lo que vea Es en las Cuatro Esquinas. Hay un grupo de gente rodeando a un jinete que parece acabado de llegar Pare usted, don Lisandro! Guanipa es el recin llegado. Y a tiempo que saltaba fuera del asiento la pesada mole del Jefe Civil, agreg con explosin de jbilo: Pero es Hilarito! y dirigindose a la casa parroquial Voy a ponerme la sotana para bajar a darle la bienvenida a esa buena pieza. Falta que estaba haciendo. Ahora s que tendremos Pascuas alegres, don Lisandro. Volvi ste a ocupar su asiento, mientras el alma le volva al cuerpo. Continuaron estallando los cohetes y pronto se extendi por todo el pueblo un inusitado rumor de animacin. Vaya, pues! murmur el Jefe Civil. Ya se alborot la gente. Ahora empiezan las parrandas. A poco volvi a aparecer el padre Jaramillo, diciendo: Es curioso, don Lisandro. Pensando nosotros en los Guanipas y se presenta Hilario. Fue como un aviso. A m no me dan buena noticia replic don Lisandro. Porque estando Hilarito en el pueblo hay parranda y joropo y bebedera de aguardiente y ya uno no puede estar tranquilo. Pero si fuera los tos los que hubiesen llegado, habra refriega y sangre y la de Dios es Cristo.

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S. Del mal, el menos. A usted s que le dan en la vena del gusto: cacera; parranda y hasta su joropito en un rancho de esos que usted conoce. Ave Mara Pursima! Y haciendo cmicos aspavientos de escndalo, baj a zancadas por el sendero que conduca al pueblo. Don Lisandro se meti en la Jefatura, murmurando: En fin!... Vamos tambin a saludar al muchacho. Era Hilarito Guanipa un mozo arrogante y simptico, amigo de jolgorios y amoros, gran coleador de toros, notable tocador de arpa y maracas, y tan activo y competente para el trabajo como bien dispuesto para divertirse y derrochar el dinero a manos llenas, generoso y leal con sus amigos, valiente y emprendedor. Haca dos o tres aos que estaba ausente del pueblo, comerciando en ganados por los llanos de Gurico y Apure, y ahora regresaba a gastarse en la alegre compaa de sus numerosos amigos las onzas de oro que traa en la faja, hasta que slo le quedara lo imprescindible para volverse al Llano en busca de otras. Lleg haciendo caracolear el caballo frente a todas las puertas amigas, que eran tantas cuantas haba en el pueblo y lanzando su interjeccin habitual: Jipa! Quin dijo Pascuas tristes? Aqu est Hilario Guanipa. Donde primero se detuvo fue ante la talabartera de don Agustn Alcober, viejo bondadoso y jovial, especie de patriarca del pueblo, a quien todos profesaban un carioso respeto. Ya est aqu esta mala ficha! exclam con jbilo, abandonando sus brtulos de trabajo al or el grito de Hilarito, y dirigindose a sus hijos Muchachos! Se acab el trabajo! Hilarito se inclin sobre el cuello de la bestia para echarle el brazo al viejo. ste le pregunto: Traes mucha plata? Plata? Traigo la onza de oro que da grima, viejo. Toque aqu para que le d un gusto a las manos. Y se corri la faja, haciendo sonar el oro. Caramba! Traes bien forrado el rin. Eso es suyo, viejo. Vaya sacando si quiere. Gracias, muchacho. Yo s que siendo tuyas, son mas. Que las aproveches. Y dicen que en el Llano se acabaron ya las onzas! Qu han de haberse acabado. La dificultad es meterse hasta donde estn y no tenerle miedo al trabajo.

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As es. Yo siempre lo dije: Hilario consigue plata porque es un hombre muy meneado. Siga dicindolo, viejo, que yo no le dejo quedar en un feo. Entretanto los hijos de don Agustn haban rodeado a Hilarito. Atropellando las preguntas, sin dar tiempo a que se las respondieran, comenz a pedirles noticias de las muchachas del pueblo: si Mercedes se haba casado ya, si Modesta tena novio, si Antonia estaba todava tan buenamoza como l la dejo. Por las muchachas de usted no pregunto, viejo Agustn, porque usted es muy celoso con sus hijas y lo puede tomar a mal. Es verdad. Eso es lo nico en que no tengo ajuste contigo y luego Bjate, pues, para que te pegues el palo, que debes venir seco. Tengo por ah un roncito muy regular. No poda faltarle. Y bueno que debe ser. Ya lo tengo dicho: el que quiera beber sabroso, que le haga una visita a don Agustn. Pasaron a la trastienda, don Agustn sac del fondo de un gran botijo de barro vidriado una botella de la cual sirvi una copa de ron denso y negro, diciendo: Esto no la has paladeado t nunca. Ron Carpano legtimo, de veinte y pico de aos. Qu te parece?. Djeme gustantearlo y despus de haberlo paladeado largamente Muy bueno! Esto s es darse un gusto. Pues ya sabes dnde est. En ese botijn me quedan unas nueve o diez botellas. Cuando quieras, no tienes sino pasar para adentro y servrtelo t mismo y en seguida, refirindose a los rumores de guerra que empezaban a correr: Cmo est eso por ah? Muy revuelto? Muy inquietos los nimos. Todo el mundo se est preparando. Se dice que por el Oriente se est encendiendo una guerra que va

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a ser muy seria. Ya todo ese llano est infestado de partidas revolucionarias. Aprovechndome de eso es como he podido ganar unos reales; el ganado no vale nada; por lo que uno ofrezca se lo dan. Ya lo creo. Para que se lo vayan a comer los revolucionarios dijo don Agustn. Hasta cundo durar la guachafita en este pas? El hombre de trabajo se desalienta. Todava no hay nada por estos lugares y ya se siente que viene la guerra. Aqu tenemos das de no vender un centavo. Luego Hilario refiri sus empresas y aventuras por los llanos de Gurico y Apure, sazonndolas con ponderaciones y mentiras que se le venan fciles a la cabeza a medida que hablaba con gracejo. Concluy refirindose cmo se haba perdido en un banco de sabana, por donde anduvo tres semanas caminando sin encontrar nima viviente. Lo de que hubieran sido tres semanas pareci demasiado a don Agustn; l, despus de jurar que no exageraba, convino: Bueno. Me transo. Fueron tres das no ms y prosigui su cuento, entre las carcajadas del auditorio: Una noche, o mejor dicho, una madrugada, porque ya estaban menudeando los gallos Pero no acabas de decir que no haba bicho viviente por todo eso? De dnde salieron esos gallos? interrumpi uno de los hijos de don Agustn. No los haba por all, pero era la hora en que deban estar menudeando donde los hubiera. Ya empiezas a enredarte entre tus propios embustes dijo don Agustn. Esto no es un embuste, viejo. Djeme echar el cacho, que es bueno. Una madrugadita, de pronto, sin yo saber cmo ni cundo, porque haba llegado hasta all dormido sobre el caballo, me encontr metido en un caadote donde haba agua. Yo, que iba muerto de sed y viendo mirajes de agua por todas partes, al descubrir la verdadera me tir del caballo y ya
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me estaba agachando para bebrmela toda, cuando veo que de repente se levanta frente a m un bulto negro, que result ser un toro cimarrn que estaba echado entre el gamelote. Esto fue en el Arauca, ms lejos que ms nunca! Se me queda mirando el bicho y me hace: Muu! Caray, viejo! Yo nunca haba querido creer que fuera verdad eso de que el miedo le hiela a uno la sangre de las venas. Pues le aseguro a usted que se le pone a uno ms fra que barriga de sapo. Con decirle que del tiro se me quit la sed y me sent emparamado, yo que iba quemndome por dentro! Aquel pitido que me solt el toro ha debido de orse en el fin del mundo. No me qued ms recurso que contestarle: Biiicho! Y tambin se le hel la sangre al toro al orte? Helrsele? Me barajust encima bufando y buscndome con las astas. Diga usted que yo soy un lince para taparme un puntazo, que si no, los que me iba a da el toro eran por partida doble y de los de requiescatimpace. Me acuerdo mucho de que en la punta de un cacho tena una macolla de yerba que seguramente haba arrancado tirndole cornadas a la sabana, por distraerse. Pues bien: se me vino encima el animal, yo di un salto para atrs y sin saber cmo, me veo de repente con la cobija, que haba dejado sobre el caballo, abierta en mis manos en disposicin de torear. Seguramente fue la Virgen del Carmen quien te la puso en las manos interrumpi siempre chancero don Agustn. Como eres tan devoto de ella. La Virgen del Carmen? No la vi por todo aquello. El miedo, que hace ms milagros que todos los santos juntos. Abro yo mi chamarra y me digo: Ahora es cuando te quiero, Hilarito! Vamos a ver si es verdad que t toreas. Y dijo el bicho a embestirme y yo a sacarle lances. As, as, as! Jipa! Zambo sabroso bien meneado! Mire, don Agustn, que me caiga muerto, si esto es embuste. Cuando empec a torear, el sol estaba por aqu y extendi la diestra horizontalmente; cuando el toro se ech en el suelo rendido, el sol estaba por all y extendi el brazo izquierdo. Un da entero toreando! exclamaron a una los Alcober. Y don Agustn, sonriendo, maravillado de la estupenda ponderacin: No nos rebajas nada, Hilarito? Ni un minuto! Con decirles que el suelo del caadote, que tena la hierba as de alta, qued limpio y planito como este piso. El toro haba arrancado de raz las cepas con las pezuas en las arremetidas que me daba. Comentaron y celebraron alegremente los Alcober el cacho de Hilarito y don Agustn puso fin a la charla empuando de nuevo la botella. Eso merece otro trago, Hilarito.

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Y dos ms tambin palade el licor y digo, guiando un ojo: Y ahora pregunto yo: de los veinte y picos de aos de este Carpano no me rebaja usted nada, viejo? Ni un minuto! Te respondo yo tambin. Este viejo no pierde nunca la guardia celebr Hilarito, palmeando las amplias espaldas de don Agustn. Vaciaron las copas. Hilarito se despidi y parti al trote, calle arriba. De la talabartera a la botica y a la pulpera de las Cuatro Esquinas, sitio denominado as por ser el nico donde se cruzaban all dos calles. Aqu est Hilarito Guanipa! Se salv la fiesta! exclamaron sus amigos, abandonando en seguida el trabajo para salir a recibirlo con vivas muestras de jbilo, y el pulpero de las Cuatro Esquinas orden a sus dependientes: chenme ac ese mazo de cohetes para celebrar la llegada de Hilarito. Se alegraron las Pascuas, que iban a estar muy fras este ao. Quin dijo Pascuas tristes? Ya vamos a estar poniendo la fiesta. Por ah traigo unos toros bravos para los coleadores y un joropo nuevo, compuesto por m, que es un acontecimiento. Jipa! se llama y ha dado que hacer dondequiera que lo he tocado. A poco haba en las Cuatro Esquinas un numeroso corrillo de alegres camaradas de Hilarito, alzando las copas a su salud y escuchando y comentando con ruidosas risotadas los chispeantes cuentos de sus fabulosas aventuras por el Llano, mientras en el aire seguan estallando los cohetes y en las puertas de las casas vecinas las muchachas contemplaban al recin llegado, contentas, porque habra bailes y paseos por el campo y clidas frases de amor al odo de muchas de ellas, que haca tiempo suspiraban por escucharlas de boca de Hilarito el mozo ms popular de aquellos lugares, en varias leguas a la redonda.

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III Su padre era don Jaime del Casal, persona de rango y calidad entre la aristocracia caraquea y propietario de la hacienda Cantarrana, aledaa al pueblo que era uno de los ms ricos fundos cafeteros de los valles del Tuy. Encargado Jaime de la hacienda, a raz de la muerte de su padre, llegaron a Cantarrana, entre las cogedoras de caf que por la poca de la cosecha acudan de los campos y poblaciones del contorno, Gregoria Guanipa y su hija Modesta, apellidada entre los peones, por su rstica belleza y por ser oriunda de aquel pueblo, la flor de Caucagita. Apetitosa y sensual como era la mulatica y aburrida la existencia que el joven Casal llevaba en la hacienda, un encuentro en un cafetal solitario, la hora ardiente de la siesta y ese relajamiento de la moral que produce el spero contacto de la Naturaleza, un requiebro de Jaime y una sonrisa turbadora de Modesta dieron origen fortuito y bastardo a Hilario Guanipa. Apenas lo supo Gregoria, por la confesin que, mediante amenazas, le arranc a Modesta cuando descubri en ella las seales de la maternidad, decidi sacar partido de aquellas relaciones de su hija con el seorito y mand recado a sus hijos internados en la montaas de Capaya, propicias a sus nacientes instintos de presa de que se trasladasen cuanto antes a Cantarrana. Llegados all los Guanipa y enterados del caso en una entrevista que tuvieron con la madre, mientras Modesta haba ido por agua a la quebrada, trazronse rpidamente su plan, y cuando vieron llegar a la hermana comenzaron a dar voces airadas y a jurar que le beberan la sangre al patiqun que les haba deshonrado el nombre. Modesta, que conoca la sanguinaria ndole de sus hermanos, se estremeci de miedo; pero como tambin tena en sus venas sangre de aquella brava y resuelta de los Guanipa, se sobrepuso enseguida y entr en el rancho, como si nada hubiese odo. Increpronla los hermanos, pidindolo cuentas de su extravo, y como nombrasen a Jaime del Casal, ella neg rotundamente que aquel hijo que llevaba en su vientre fuera de l. De quin es entonces? interrog el mayor de los Guanipa, en cuyo pecho ya se haba convertido en furor verdadero y terrible lo que al principio fue fingimiento de indignacin con miras especulativas. Pero Modesta no perdi el aplomo y respondi: Gu! Qu voy a saber yo de quin es. Hay tantos hombres trabajando por esos montes Los hermanos se abalanzaron sobre ella; pero Gregoria intervino, apaciguadora: Muchachos! Qu van a hacer? Ese no es el remedio. Cruzaron una mirada entre s los Guanipa y acto seguido se precipitaron a sus caballos, acordes en el siniestro propsito.
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Apenas los vio partir, rumbo a la Casa Grande de la hacienda, sali Modesta del rancho y ech a correr por un atajo que acortaba el camino a travs de los cafetales, para llegar a tiempo de prevenir a Jaime. Lleg a tiempo. Ya los Guanipa se acercaban a la Casa Grande, Modesta abandon el sendero para lanzarse derechamente a travs de las malezas, a ganar la puerta trasera de la casa. Penetr por all desolada; cruz el departamento de la servidumbre, atraves los corredores que rodeaban el patio principal; se meti en las habitaciones buscando a Jaime, llamndolo. Lo encontr en la sala, dormido en un divn. Pero ya se oan los pasos de los Guanipa en la escalinata que daba acceso a la casa. El terror la hizo mover rpidamente la cabeza a uno y otro lado, y sus ojos tropezaron con la pistola que Jaime se haba quitado del cinto y estaba en una silla junto al divn. La empuo resuelta y sali al encuentro de los asaltantes. Detenindose en el umbral, apuntndolos con el arma, dijo: Al que d un paso lo mat! Los Guanipa, que an no haban esgrimido las suyas, al ver pintada en la faz en la hermana la tremenda resolucin, se detuvieron un instante, perdiendo as aun tiempo que Modesta aprovech para cerrar la puerta y echarle el cerrojo. Hecho esto, el coraje que hasta all haba mostrado cedi en su corazn el odio a un miedo bestial. Presa de un temblor convulsivo tuvo que apoyarse contra la puerta que acababa de cerrar: Jaime se incorpor sobresaltado. Modesta respondi a la muda interrogacin de su mirada: Que vienen a matarlo. Escndase! Cobarde! exclamaron afuera los Guanipa, enfurecidos. No le da vergenza que tenga que venir a defenderlo una mujer? Salga pajuera, pa que sepa que con la honra de los Guanipa naide se da un gusto sin que le cueste caro. Jaime acab de comprender y, sereno y entero el nimo, se acerc a Modesta pidindole la pistola: Dame ac. Abre esa puerta. No! No salgas! Escndete! suplicaba ella, ocultando tras su cuerpo la mano que empuaba el arma. Dame ac la pistola. Tranquilzate. No pasarn de bravatas. Dame ac. Me estn desafiando a que salga y debo salir. Entretanto los Guanipa forcejeaban por derribar la puerta. Jaime, viendo cmo las maderas cedan por momentos y hallndose todava desarmando, precedi a quitarle la pistola a Modesta. Ella gimi dbilmente bajo la presin de su mano y cedi, pero en seguida le ech los brazos al cuello: No salgas! Por tu hijo te lo pido!
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De qu vale que no salgas? Ya ellos van a entrar y es necesario que me defienda. Sultame. Transcurrieron instantes angustiosos. Los batientes de la puerta no resistiran mucho tiempo. Ya el cerrojo comenzaban a saltar. Modesta, pegada al cuerpo de Jaime, temblaba de pies a cabeza, oprimindolo entre sus brazos, comunicndole su temblor, y l forcejeaba por liberarse de ella, fija la vista en la puerta. Inesperadamente, los Guanipa abandonaron el asalto. A distancia se oyeron voces de la peonada de la hacienda que venan en auxilio del seor. Los Guanipa huyeron precipitadamente, no sin antes jurar que aquello no se quedara as. Pero transcurrieron aos sin que se les viera aparecer de nuevo por Cantarrana. Entretanto, la madre de Jaime, enterada de los acontecimientos, llam al hijo a Caracas. Este hall perfectamente justas y razonables las reconvenciones que le hizo y accedi a sus ruegos de que formalizara sus amores con Agueda Escobedo. Hecho esto y fijados los esponsables, Jaime regres a la hacienda. Su natural caballeroso le impona reparar de algn modo el dao causado a Modesta quien, por lo dems, se haba hecho acreedora a ello por su lealtad y proveer a la suerte del hijo que iba a nacerle. Con tal fin separ de Cantarrana una montauela de caf, denominada La Haciendita, y le hizo donacin de ella a Modesta. All naci Hilarito. Aos ms tarde volvieron los Guanipa, pero esta vez en son de paz y dicindose arrepentidos de su conducta anterior. Ms an: mostrbanse solcitos en servir a Jaime del Casal en lo que l tuviese a bien emplearlos, as fuera el ms ruin de los oficios. La verdad era que venan huyendo por los robos cometidos en Barlovento.

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Jaime incurri en la candidez de creer en las protestas de lealtad y en los honestos propsitos de aquellos bribones y consinti en que se instalaran en La Haciendita. Tarde fue cuando quiso reparar su yerro, al ver que los Guanipa eran unos holgazanes que se pasaban la vida en perenne borrachera perturbando el orden. Les pidi la desocupacin de La Haciendita. Resistironse. Jaime acudi a las autoridades, pero nada logr tampoco. Desde aquel da se declararon los Guanipas en franco bandoleraje, asaltando a los viajeros para robarlos y dando muerte a quien fuese osado a oponerse a sus desmanes, con lo cual se cubrieron de siniestra fama los peligrosos desfiladeros y vericuetos de la montauela, que empez a ser denominada La Guanipera. All transcurri la primera infancia de Hilario, y cuando Modesta muri don Jaime se lo llev consigo a Cantarrana y lo emple en labores apropiadas a su edad, para extirparle desde luego los hbitos de holgazn y pendencia y los vicios que hubiera podido adquirir del ejemplo de los tos. De la convivencia con stos le qued a Hilario, en efecto, una insolente jactancia de s mismo que, a la larga, deba dar origen al fiero orgullo de su casta; orgullo al cual contribuy tambin la comparacin que bien pronto comenz a establecer entre su situacin y la de los hijos legtimos de don Jaime. De la madre le qued, sin embargo, un sometimiento incondicional a la autoridad de aqul. Por temporada iban a Cantarrana la esposa y los hijos de don Jaime. Hilario conservaba recuerdos desagradables: doa Agueda, una seora muy tiesa, muy encopetada, que no logr hacrsele simptica ni aun cuando lo regalaba con golosinas. Aquella seora tena para l algo que lo repela: muchos mandados que hacer y una manera de ordenrselos muy afable, pero, sin embargo, chocante: Hilario, ensllale el burro a Jaimito. Hilario, las niitas quieren que les tumbes unas guamas. Hilario, cuando tengas que venir a algo por aqu, toca en la puerta y espera a que te manden pasar adelante. Jaimito: un muchacho soberbio, voluntarioso y propenso a la clera. Un da como lo injuriaba sin necesidad ni motivo, don Jaime lo castig severamente, pero l no le guard rencor. En cambio, a Jaimito s se lo guard implacable, para toda la vida. Eleonora, Fernanda: dos nias muy bonitas, pero muy amigas para rerse de l, sin que supiera nunca por qu ni de qu. Eugenia, en cambio, le sonrea cariosamente; pero sta era una criatura que todava no saba cmo comportarse con l, pues apenas tena meses de nacida. En cambio, a veces iba a Cantarrana con las del Casal una primita de ellas llamada Adelaida, muy simptica. Una nia de trato sencillo, dulce y suave, que no se desdeaba de reunirse con l y a menudo lo llamaba para que le contase cuentos que la divertan mucho, ya porque Hilario
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fuese desde pequeo un narrador entretenido o porque ella prefiriera a la actividad demasiado fuerte de los brincos y retozos con las primas, el placer sosegado y pasivo de dejarse llevar la imaginacin en pos de las sabrosas aventuras de To Conejo y To Tigre. Hilario las contaba con verdadera gracia y slo entonces se allanaban las del Casal a reunirse con l; pero siempre bajo la vigilancia de doa Agueda, recelosa de que fuera a contarles villanas propias de su condicin plebeya. A veces Jaimito del Casal se bajaba de su altura y vena a quitarle la palabra a Hilario, para narrar un cuento aprendido en sus libros o compuesto por l, tomado de aqu y de all; pero generalmente sus relatos eran tan pedantes y tan ayunos de imaginacin que ni aun sus hermanas queran orselos. No! No, Jaimito. Deja a Hilario. Pero cuando el auditorio soltaba la risa, a cada picarda de to Conejo o cada simpleza de To Tigre, Adelaida no haca sino sonrer con expresin de ntimo deleite, mirando fijamente los negros ojos chispeantes de Hilario, puntos inquietos en los cuales, para ella, estaba, ms que en lo cmico de la misma aventura, toda la gracia del cuento. Por su parte, Hilario no haca, verdaderamente, otra cosa sino inventar hazaas de To Conejo, as estuviera ocupado en las faenas que le estaban encomendadas en la oficina, junto a las mquinas de beneficiar caf o descansando a la sombra de un rbol, tumbado boca arriba sobre la hierba. Y mientras compona el cuento de la noche, le pareca estar mirando aquella dulcsima sonrisa de Adelaida. Era como si un delicioso calor le estimulase la sangre; pero esta fiebre slo le encenda la imaginacin. Por su parte, Adelaida no poda encontrarse con l sin acordarse de la ltima hazaa de To Conejo. l tambin sonrea al verla, y era como si mediara entre ambos un malicioso secreto. Despus pasaron varios aos sin que las del Casal fueran por la hacienda. Cuando volvieron, ya Eugenia era una seorita; pero de esta temporada y de las sucesivas slo poda recordar Hilario que nunca quiso dejarse ver por los alrededores de la Casa Grande. En el intervalo: el infinito nmero de cosas grandes y pequeas de la vida. El trabajo, al cual se le iba tomando cario. Hoy una novia aqu, maana otra all... Parrandas, muchos amigos, un apetito inmoderado de placeres, sed de aventuras, una gran confianza en s mismo, una enorme ambicin, que da por da iba tomando cuerpo dentro de su corazn impetuoso. No obstante, su contraccin al trabajo y su natural inteligencia para desempearlo, adems de su probada lealtad para don Jaime, nica ley de su vida, le valieron que ste lo hiciese mayordomo de confianza de Cantarrana.

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Pero don Jaime enferm y los mdicos le aconsejaron un viaje a Europa. Hilario tom entonces la determinacin de abandonar la mayordoma de Cantarrana, pues por nada del mundo se avendra a trabajar a las rdenes de Jaimito, y se march a los llanos de Gurico y Apure a probar fortuna en negocios de ganado. IV Apenas les dijeron que don Jaime haba regresado y estaba en la hacienda, abandon la compaa de los amigos que festejaban su llegada y fue a saludarlo. Camino de Cantarrana, en el paso de la quebrada que todava arrastraba aguas turbias de las ltimas lluvias, se encontr con Taparita, pen de confianza de la hacienda, que conduca cinco bestias aperadas. Hilarito! exclam el pen, detenindose .Dichosos los ojos que te vuelvan a ver!. Para dnde la llevas, Taparita? Como que vas a alzarte con esa caballera? Por las monturas, como que es tropa de mujeres la que vas a reclutar. Son para la familia que viene de Caracas a pasarse las Pascuas en la hacienda. En coche llegan hasta el pueblo. Misia Agueda con las hijas y Misia Carmelita con la nia Adelaida. Atropellronse en la mente de Hilario los rencorosos y los dulces recuerdos, desapareci de su rostro la expresin de buen humor, y, al cabo de una pausa pregunto: Y el viejo cmo est? Me han dicho que no le prest el viaje a Europa. Naitica. Aqu en Cantarrana se ha alentado una migajita. Le vas a dar un gusto con tu llegada, porque se la pasa preguntndonos por ti: que si no habamos recibido noticias tuyas, que si no sabamos por dnde andabas. Le ests haciendo mucha falta, porque, adems del cario, Cantarrana est hecha una lstima desde que te fuiste. Y eso por qu? No la administra Jaimito?

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Jaimito! En cuantico no ms se fue el padre, le entreg la adminstracin a uno de sus amigos de Caracas, que no entiende nada de agricultura. Un tal don Carlos Olaizola. Por el camino has debido toprtelo, ah alantico va. Uno que usa un sombrero blanco de musi con un trapo colgado atrs para taparse el sol y anda siempre muy enguantado para no quemarse las manos. Conque se es el administrador de Cantarrana? Acabo de tropezrmelo, s. Ms que el administrador parece que fuera el amo, ansina manda y patea cuando no le adivinan el pensamiento. Aqu todos estamos disgustados y con ganas de dirnos. Con decirte que la cosecha se ha perdido casi toda, porque no hay cogedores que quieran venir a Cantarrana, por no tener que sufrirlo... Y Jaimito, qu hace? Suponte. Ya t conoces a don Jaimito... Se ha entregado en cuerpo y alma al don Carlos. Y ste, que no es ningn zoquete y que parece que est acostumbrado a darse buena vida, porque y que fue rico y lo bot todo en el juego, vive en Cantarrana como un prncipe. Cajas de buen vino y de buen brandy y mucha cacera y mucha fiesta rumbosa. Casi todos los domingos tiene invitados de Caracas. Y hasta una amiga ha tenido en la Casa Grande. Qu te parece? A quien Dios se la da... dijo Hilario con perversa complacencia. Y a ti cmo te ha ido, Taparita? Ya lo ves: arreando siempre. En fin! Ya te he metido los chismes. Ahora sigo mi camino porque ya la familia debe estar llegando al pueblo. Hasta otra vista, Hilarito. Toma, para que te eches un trago en mi nombre djole Hilarito ponindole en la mano unas monedas. Y el pen se fue murmurando: Qu diferencia entre ste y don Jaimito! Por qu no habr querido Dios que ste fuera el hijo legtimo de su padre? El camino que conduca a la hacienda serpenteaba bajo la sombra de los
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guamos que cobijaban los cafetales y luego atravesaba una fila angosta entre setos de pomarrosos, para descender ms adelante a una amplia ensenada abierta frente el vasto panorama de serranas, y en el cual se levantaba la Casa Grande. Pensando en lo que le refiriera Taparita, Hilario prevea la ruina de los del Casal, y se complaca en imaginrselos humillados por la pobreza, en cuanto don Jaime cerrara los ojos, y entre ratos murmuraba una frase, expresin balbuciente de un propsito que empezaba a tomar forma en su espritu: Que le pidan a Dios que no se les acabe el viejo, porque entonces el que tenga ms saliva ser quien trague ms harina. Y en esto, dejando atrs la cuesta umbrosa del cafetal, sali al claro de la fila donde soplaba el viento libre de las lomas, desde all se dominaba toda la hacienda extendida por las laderas del monte, y ms all, hasta donde alcanzaba la vista, el vasto panorama de los valles del Tuy. Detvose a contemplar las tierras de Cantarrana y eso fue suficiente para que aquel vago pensamiento tomase forma definitiva: Todo esto ser mo dentro de poco! exclam. Y en seguida, espoleando el caballo: Jipa! Llegando al trmino del seto de pomarrosos, divis abajo la Casa Grande. Era una construccin slida y elegante que se alzaba en medio de la ensenada, sobre un rellano plantado de parques y jardines. Una gradera de piedra conduca hasta ella y la circundaban corredores de arcadas altas y finas. Sus techumbres estaban cubiertas de una ptina verdinegra; pero brillaba al sol el enlucido de los muros con una nota alegre, en contraste con la masa sombra de las arboledas que la rodeaban. Edificada en los ptimos tiempo de la familia del Casal, cuando Cantarrana rico latifundio de interminables cafetales en las alturas, grandes plantos de ail y caaverales en las vegas, fundado en la poca de la Colonia se extenda, por valles y montaas, hasta las mrgenes del Tuy; venida a menos despus, siguiendo la suerte de la finca, a travs de las guerras de la Independencia y de la Federacin, convertida en escombros cuando, a causa de las persecuciones polticas que hubo de padecer la familia mantuana, ya la hacienda no era sino unos cuantos cafetales abandonados a la invasin del matorral silvestre: reedificada ms tarde por Jaime del Casal, aquella mansin denotaba riqueza, seoro y buen gusto. No obstante, su aislamiento en medio de los sombros y silenciosos cafetales daba ahora una melanclica impresin de cosa a punto de desaparecer. Por sus corredores se paseaba un hombre de aspecto marchito, de rostro

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fino, alargado por una barba castaa, ya encanecida y recortada en punta, y en el cual ardan, bajo la amplia frente, con un fulgor mortecino, las miradas de unos ojos azules, hundidos en el fondo de las cuencas profundas. Era don Jaime del Casal. Llevaba un sombrero aludo, de fieltro gris, y se abrigaba con una amplia capa espaola, a pesar de la hora, cercana al caluroso medioda. La inesperada aparicin de Hilario le produjo jubilosa sorpresa. Detenindose de pronto, extendi los brazos, junt en seguida las manos y exclam con voz pausada, un tanto declamatoria: Muchacho! De dnde sales t, que vienes como trado de encargo?. Hilario desmont al pie de la escalinata y subi de prisa, con el sombrero en la mano. Don Jaime lo recibi entre sus brazos, y luego, retrocediendo un poco, pero dejando sus manos posadas sobre los hombros del mozo, le dijo mirndolo a la cara, complacido, emocionado: Sabes que te has hombreado mucho en estos tres aos? Ests curtido y fuerte. Qu msculos, hijo! Qu aire ms saludable tienes! La vida del Llano, que tiempla al ms flojo. Y usted, cmo se siente?. Yo? Cada da ms cerca de la tumba. A lo que colijo, no me quedan muchos en la cuenta de la vida. Tengo toda la mquina echada a perder. Me operaron en Pars, y de poco o nada me ha servido. Otra vez me siento tan mal como antes del viaje, que ms me valiera no haberlo intentado. Hablaba con una pronunciacin correcta y un tono algo enftico; pero no lo haca por afectacin, propiamente. Era su modo natural, de una pulcritud esmerada tanto en las palabras y modales como en la limpieza de su persona. A pesar de su aspecto enfermizo y doliente, conservaba todava el porte distinguido y gallardo y procuraba mantenerse derecho y firme. Los aires de Cantarrana le prestarn mucho djole Hilario. Ya ver cmo aqu se alienta ligero. Dios te oiga, hijo. No porque desee seguir disfrutando del don de la vida, ms all del lmite que me est sealado por Dios, sino porque comprendo que todava soy necesario para los mos y hoy quizs ms que nunca. En fin, sentmonos. Habl un poco ms de su viaje y de su dolencia, hizo a Hilario preguntas acerca de lo que haba hecho en aquellos tres aos, se lament del estado de abandono en que haba encontrado la hacienda, y despus de una pausa, dijo: Y ya que has regresado cuando menos te esperaba, aunque mucho deseaba verte, quisiera conversar contigo un poco acerca de la administracin de Cantarrana. Qu disposicin de nimo traes? Qu propsitos, quiero decir, qu determinaciones?
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Hilario tard un rato, atusndose los bigotes, antes de responder: Pues le dir: en este viaje que he hecho hasta el Arauca no me ha ido del todo mal. He ganado plata. Don Jaime, movido por el impaciente deseo de hallarle pronto remedio a la peligrosa situacin en que quedara su familia si la muerte lo sorprenda de un momento a otro, haba iniciado aquella conversacin para proponerle a Hilario que se encargase de la administracin de Cantarrana, viendo desvanecidas su esperanzas, dijo: Y, naturalmente, piensas volverte. Si usted no dispone otra cosa, por supuesto. Yo qu he de disponer en contra de tu voluntad! Slo deseo tu bienestar y me contenta que vayas sacando fruto de tu trabajo. Y al cabo de una breve pausa: Con que has tenido xito! Me complace saberlo, hijo. Ahora hazte hombre formal; ahorra lo que ganes, no despilfarres en francachelas el fruto de tu trabajo, porque maana se te vienen encima la vejez y entonces renegars de tu loca juventud. Eres un hombre fuerte y bien armado para la lucha por la vida; aprovecha, hijo, aprovecha las buenas condiciones con que te ha dotado la Naturaleza. Hilario se conmovi al or estas palabras, que fueron pronunciadas en un tono de consejo postrero, y respondi: Gracias, Viejo! Yo le agradezco mucho sus buenas palabras. Tanto me amarra usted con ellas, que, mire: si usted me necesita aqu en la hacienda, me olvido de todo y no pienso sino en usted y me quedo ayudndolo en lo que sea menester, pues ya s que esto anda mal. De modo y manera que ya est dicho: desisto de volverme al Llano. As me est esperando all toda la plata del mundo! Hilario! exclam don Jaime, sin poder decir otra cosa por el momento, de tal modo le embargaba la emocin de hallar en el corazn de aquel hijo correspondencia al gran afecto que l le tena. Y al cabo de un rato: Hijo, es necesario que otra vez tengamos una conversacin formal acerca de ciertos negocios de mi corazn que quiero dejar solucionados. Y sta es la oportunidad. T me acabas de abrir el tuyo, producindome un placer tan grande, que no s si es placer o dolor. Se llev la mano al corazn, hizo un gesto de sufrimiento y continu: Yo me siento morir por instantes y en estos das he pensado en ti, muy a menudo. A cada rato me est diciendo el corazn: repara la falta que cometiste, bscale una buena solucin al problema que te creaste sin pensar en las consecuencias.

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Hilario ataj: Viejo: ya s de qu va a hablarme y le pido que no toque ese asunto. Usted es mi padre y yo soy su hijo, y ni usted tiene de qu arrepentirse ni yo de qu avergonzarme. Ms le digo: si usted me hubiera preguntado es una suposicin si yo quera ser hijo suyo, le hubiera respondido que s, sin poner condiciones. De modo y manera que puede estar tranquilo por la parte ma. Ahora, como le digo esto, le digo tambin lo otro: lo que est usted pensando, que ya se me ocurre, no es posible. No por lo que a usted se refiere, porque yo llevara con gusto y con orgullo su apellido, sino por los hijos suyos, que son los que tienen derecho a ese apellido y que maana van a renegar de que usted me lo haya dado a m. Adems, usted no es libre para resolver por su sola voluntad: para reconocerme como hijo necesitara el consentimiento de su esposa, y si quiere darme un gusto, ni intente pedrselo, porque ltimamente, Viejo y perdneme la franqueza eso no sera sino un remiendo, y yo usted me conoce prefiero andar roto que remendado. Todo el mundo lo sabe, porque en todas partes lo digo a boca llena: que soy Hilario Guanipa, hijo natural de don Jaime del Casal. Y adelante con los faroles! Y si es por la parte que quiera dejarme de su herencia, ya se lo he dicho otras veces: le agradezco su buena voluntad, pero no quiero que nadie diga maana que tengo porque me dieron. Por eso no he querido hacer uso de mi derecho sobre La Haciendita. Y no lo tome a mal. El mundo es grande y est sembrado de plata. De modo y manera que por m no se preocupe, viejo.

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Hijo, t lo dices todo de un modo irrebatible. Recelo que en el fondo de esa jactancia tuya pueda haber un reproche que, por males de mi desprevenida juventud Ya le he suplicado, Viejo, que no hablemos de eso interrumpi Hilario. Bien. No insistir. Por lo dems, confieso, que me agrada tu orgullo. Un poco rudo, quizs, pero sano y fuerte. Ms an: me siento orgulloso de ti. Y al decir esto se levant del asiento, erguido y gil como si le hubieran insuflado fuerzas nuevas: Me encuentro con nimos para llegarme hasta el pueblo. Sabes que viene la familia? Ya me lo dijo Taparita respondi Hilario ponindose de pie para despedirse: Bueno, Viejo. Lo dejo porque tengo algunas diligencias que hacer. Espera. Iremos juntos hasta donde encontraremos a la familia. Deseo echar un paseto a caballo y conversar un rato ms contigo. Tanto tiempo sin vernos! Dio rdenes de que le ensillaran el caballo y pocos momentos despus cabalgaba al lado de Hilario, charlando: Pues he encontrado esto sumamente descuidado. Jaimito, que no tiene amor al campo, encarg de la administracin a un amigo suyo, don Carlos Olaizola, que sabe tanto de agricultura y de manejo de haciendas como t y yo de chino, amn de otras cosas, que s sabe hacer a la perfeccin, pero que ms nos valiera que las ignorara. Buena vida s se sabe dar el don Carlos. Eso s!. Parece que las fiestas que ha dado en la Casa Grande, las orgas mejor dicho, se han hecho famosas en Caracas. Pero, naturalmente, la cosecha se ha perdido casi toda, los suplementos del comercio han colmado la medida del crdito de que podamos disponer, y todo eso, aadido al bajo precio del fruto, nos ha llevado al borde de la quiebra. Me da tristeza pensar que por desamor de Jaimito a la tierra, vaya a parar a manos extraas esta finca, cuya restauracin es obra ma, lograda a costa del sacrificio de mi juventud. Duros trabajos y largos desvelos me ha costado Cantarrana, y por eso deseo que los que me aman y son amados por m la conserven, de comn acuerdo, como una reliquia de mi afecto. A lo que replic Hilario: Le repito lo que enantes le he dicho: mientras usted viva y me necesite, estoy a su mandar. Y luego con una remota intencin: Y no tenga cuidado: Cantarrana no pasar a manos extraas. En eso haba llegado a la quebrada, a tiempo que , en la margen opuesta, se detena la cabalgata de la familia del Casal.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Quin es el autor de La Trepadora? Cmo es el ambiente donde se desarrolla la novela? Cmo son las costumbres de la poca? Qu palabras o frases utilizadas, en esos aos (1920-1925), te llaman la atencin o te presentan alguna dificultad para entenderlas? Desde qu persona de la conjugacin del verbo (1ra, 2da o 3ra), o punto de vista del narrador, se relata la historia? Cul es la relacin entre Jaime del Casal e Hilario Guanipa? Cmo es el carcter de Hilario Guanipa? Por qu se habla del hombre de presa? Cmo se enamoran Hilario Guanipa y Adelaida? Qu relacin hay entre Hilario Guanipa, Adelaida, misia Carmelita y Victoria? Qu medios de transporte se utilizaban en Cantarrana y luego en Caracas? Cmo era la casa de la familia Alcoy, Villa Alcoy? Cmo era Victoria?

Qu sentimientos mueven la conducta de Hilario Guanipa? Cmo logra Adelaida sobrellevar la relacin con su esposo? Por qu triunfa Victoria? Por qu crees que la novela se titula La Trepadora? Qu opinas de la expresin de Hilario Guanipa cuando le dice a su padre prefiero andar roto que remendado? Con qu intencin dice Hilario Guanipa a su padre no tenga cuidado, Cantarrana no pasar a manos extraas?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UNA RESEA SOBRE UN PERSONAJE DE LA NOVELA Propsito: Realizar una Jornada de discusin sobre La trepadora. Orientacin: Escribe una resea sobre el personaje que ms te haya gustado de la novela leda, en la que comentes cmo interviene en el desarrollo de la obra. Valora su actuacin. Planificacin de la escritura en el aula
- Organiza la resea en tres prrafos: - En el primero, introduce el personaje, aportando detalles que resulten de inters. - En el segundo, habla de su participacin en toda la obra, sus valores y lo que representa en nuestro contexto. - Cierra con tu opinin personal. - Redacta en tu cuaderno una versin definitiva. - Crea un dibujo del personaje. - Lee tu resea en el evento.

Considera el tipo de texto: La resea es un tipo de texto que comenta o examina un libro o un personaje de una obra. Actividad de comunicacin de lo escrito: jornada de discusin sobre La trepadora Todos los estudiantes deben participar en la jornada. Se nombra un relator que escribe el nombre de las reseas y sus autores. El relator va anunciando a cada ponente, quien tendr dos minutos para su exposicin. Una vez que todos exponen, se elaboran conclusiones sobre los personajes de Gallegos en La trepadora. El relator lee las conclusiones y cierra el evento.

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Evaluacin de la actividad: Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Cmo pueden mejorar el evento? Qu trabajos resultaron ms interesantes?

Notas literarias
La novela es un relato extenso de ficcin, que fusiona el mundo real y la fantasa creadora. Relata acciones que ocurren en un mundo imaginario, aunque el creador tome hechos reales. Los personajes se crean a medida que la historia se va desarrollando. Tiene amplias y extensas descripciones de personajes, en relacin con su apariencia exterior y su mundo interior. Se configura alrededor de un narrador, que es la voz que cuenta los hechos. El narrador generalmente puede ser: Omnisciente: narra en tercera persona y no participa en la historia. Protagonista: participa como personaje principal.

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Notas ortogrficas
Se escriben con y: las palabras que tienen la slaba yer. Ejemplos: ayer, yerba, reyerta, yermo, yerbabuena. Palabras homfonas: son aquellas que tienen el mismo sonido, distinta escritura y diferente significacin. Ejemplo ola (de mar), hola (saludo). Palabras homgrafas: son aquellas que tienen igual escritura y pronunciacin, pero distintos significados. Ejemplo: pera (fruta), pera (globo manual de aire). Ubica un prrafo de la novela en el que se empleen: El punto y seguido para separar oraciones, que tratan sobre un mismo tema. El punto y aparte para cerrar el prrafo.

JUEGO realizar un acrstico con un personaje de la novela Caracteriza los personajes de la novela, mediante acrsticos: Hilario Guanipa, Gregoria, Jaime del Casal, Adelaida, etc. Fjate en el ejemplo: Personaje de la novela: Modesta M adre de Hilario,
son s sticos Los acr poticas en la s s a e r t n le io sic las compo neralmente, e forman g o , s s r a ve cuale d a c e labra. sd una pa iniciale e t n e lm vertica

O rgullosa de su D escendencia. E ncantadora y S umisa siempre a T oda su familia y A veces aguerrida.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA RADIO
La radio es un acompaante que contribuye a hacer ms llevadera la jornada diaria. Su actividad comunicativa nos mantiene en unin constante con la realidad de nuestro entorno. Las noticias, los programas de opinin y cualquier otro tipo de informacin y la msica, adems de entretenernos, nos hacen sentir miembros activos de una comunidad que evoluciona y se transforma permanentemente.

1. La radio Conocimientos previos En algn momento del da escuchas la radio? Qu tipo de programas oyes frecuentemente: de opinin, musicales, culturales, dramticos, deportivos, otros? Qu clase de programacin prefieres la transmitida por AM o FM? Por qu? Existen programas de radio dirigidos a los adolescentes? Conoces una radio comunitaria? Cul es su funcin comunicativa dentro de una comunidad? Qu importancia tiene la radio para la sociedad actual? Qu es la radio? Es un medio de comunicacin que tiene la virtud de llegar a los lugares ms lejanos. Tiene su origen a principios del siglo XX. Sin embargo, su vigencia se mantiene.

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Generalmente, la radio transmite una programacin musical muy variada, que incluye noticias, reportajes, opinin y programas culturales, entre otros. Al carecer de imgenes, como las que tiene la televisin, la radio, permite al oyente desarrollar la facultad de imaginar para que cada quien cree su mundo original e irrepetible.

La comodidad de su uso hace que la radio sea un medio al alcance de todos.

Un cientfico de apellido Hertz, en 1888, descubri la existencia de las ondas electromagnticas, hoy llamadas ondas Hertzianas. A travs de este tipo de ondas, se transmite la seal radial. Corresponde a Marconi, (1874-1937) un cientfico italiano, la invencin de la radio.

AM y FM
*CD, por su denominacin en ingls: Compact Disc.

La radio digital FM ofrece un sonido ms claro y ntido, cuya calidad equivale a la de un disco compacto CD*. Sus receptores se manejan con estndares altos relacionados con la calidad del sonido, que es mucho ms claro y ntido que el sonido de la radio analgica convencional. La radio digital AM ofrece un sonido con una calidad equivalente al de la radio analgica FM estndar. No obstante, su calidad se ve limitada por el ancho de la banda disponible del espectro. Los jvenes prefieren escuchar la FM. Investigacin grupal: Un domingo con una emisora de tu regin Visiten una estacin de radio de la localidad y averigen: Qu programas se transmiten los domingos. En qu horario? Cul es el tiempo de duracin? Cmo se clasifican esos programas (culturales, deportivos, musicales, de entrevistas, etc.)? Se transmite publicidad? Es moderada o abundante? Qu tipo de emisora es: pblica, comunitaria, privada? A qu poblacin estn dirigidos los programas? Qu tratamiento se le da a la msica venezolana?

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Escucha un programa de radio, observa cmo se desarrolla y escribe cmo se organiza para que luego crees uno similar con el grupo. Cul es el nombre? A quin va dirigido? Quin es el locutor? Cul es el tipo de programa? Qu hace el locutor? Qu papel cumple la msica? Cmo comienza el programa? Cmo se desarrolla y culmina? 2. Creacin de un programa de radio Qu temas comentaras, s tuvieras que producir un programa de radio? Si produces un programa musical, qu msica te gustara seleccionar? Piensa, qu programa de radio sera perfecto para ti?

El saln se organiza en equipos. Cada equipo: Escoge el nombre de su programa, el tiempo de duracin y los locutores. Selecciona el tema. Decide el fondo musical. De acuerdo con sus posibilidades, grabar su programa y lo presentar para ser escuchado por todos los integrantes del saln. Para cerrar la actividad, se intercambian opiniones sobre las caractersticas de cada programa.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


OTROS SUFIJOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA
1. Conocimientos previos: sufijos apreciativos del espaol de Venezuela El proceso de sufijacin del espaol de Venezuela refleja la expresividad y manera de ser del venezolano, que se aprecia no slo en el sufijo aislado, sino en el texto y en el contexto de la interaccin comunicativa, como lo pudiste ver con los sufijos apreciativos. Otros frecuentes son: El sufijo -ITO (-ITA) Este sufijo no slo expresa los sentidos contextuales de afectividad, sino de irona o de desprecio. Otros significados los puedes constatar en los siguientes ejemplos: Ya el agua est clarita. El vestido, qu rojito! Cundo vienes? -Ahora voy. Cundo vienes? -Ahorita voy. Cundo vienes? -Ahoritica voy. Te cansaste mucho? -No, nos vinimos conversandito, caminandito. Identifica, con tu equipo, los diferentes significados de los textos anteriores. 2. Otros sufijos El sufijo -ADA Significados Accin fuerte: bofetada, patada. Accin temporal momentnea: payasada, ojeada. Hecho con alimento:cocada, parrillada, arepada.

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El sufijo -AZO Este sufijo es, posiblemente, uno de los ms frecuentes en el espaol de Venezuela. Adems del rango aumentativo que lo caracteriza, le confiere a la palabra, a la cual se une, significaciones especficas. A continuacin, se te van a presentar algunos de estos significados y un conjunto de palabras que se identificarn con ellos. Ubcalos en el rasgo semntico correspondiente: Significados Golpe fuerte: zapatazo. Accin rpida: telefonazo, guarapazo. Accin de impacto: bazarazo, carupanazo. Cualidad de:muchachazo, buenaza. Significados contextuales de la palabra tubazo Tu respuesta fue un tubazo. Se qued sin habla y plido. Te felicito, diste un tubazo con esta informacin. El sufijo -azo, cuando tiene el rasgo semntico golpe fuerte, posee algunas palabras con una cualidad especfica, dependiendo del lexema base. Por ejemplo, garrotazo significa dar un golpe con un garrote, pero en guamazo y mamonazo la palabra base no es apropiada para indicar golpe. Con este mismo uso hay un vocabulario muy rico. El sufijo -MENTA, -MENTAZON El sufijo -MENTA se une a bases sustantivas y a vocablos. Significados: conjunto de: osamenta vestimenta papelamenta Si se le agrega el sufijo -azon, se les confiere a las palabras un valor muy expresivo en la oralidad, con matiz nfatico, de exceso. libramentazn Ejemplo: Debajo del puente haba una libramentazn arrumada. -mentazn, es un sufijo que se considera especfico del espaol de Venezuela.

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

EL PREDICADO: SUBORDINACIN, COORDINACIN, CONCORDANCIA, LOS PRONOMBRES SUJETIVOS Y COMPLEMENTARIOS


El verbo es el ncleo del predicado y sus complementos son: el directo, el indirecto y el circunstancial. 1. Lee detenidamente el siguiente texto en forma silenciosa y oral. Presta atencin a la entonacin. En una entrevista realizada por el diario ltimas Noticias, Gustavo Dudamel explic que el Sistema de Orquestas ha creado el Proyecto Alma Llanera, en el cual los nios venezolanos tocarn nuestros en tu CUADERNO instrumentos musicales. Observa el uso de los signos de puntuacin Analicemos: El texto est integrado por una sola oracin, que tiene un sujeto y un predicado Cul es el sujeto? Cul es el verbo ncleo del predicado?
explic que el Sistema de Orquestas ha creado el Proyecto Alma Llanera, en el cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales.

Dudamel Sujeto

Predicado Gustavo Dudamel


NS

explic
NP

Observemos el complemento directo de la oracin


Dudamel explic que el Sistema de Orquestas ha creado el Proyecto Alma Llanera, en el cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales. NP Complemento directo

Sujeto

lo

Dudamel lo explic
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Observa que la primera proposicin est precedida por el subordinante que, y tiene un verbo en forma personal: ha creado. Qu clase de complemento es? Por cul pronombre se puede sustituir?
El complemento directo puede sustituirse por los pronombres: lo, la, los, las, que son llamados complementarios.

Identifica las proposiciones que contiene y las palabras (verbo y sustantivo) a las cuales ellas modifican: Explic NP
Proposicin

que el Sistema de Orquestas ha creado el Proyecto Alma Llanera, (en el cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales).

Proposicin

(en el cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales)

Observa ahora detenidamente el complemento directo. Te dars cuenta de que hay otra proposicin: en el cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales, que est modificando a Proyecto Alma Llanera: el Proyecto... Sustantivo Proposicin en el cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales.

Qu palabra introduce la proposicin?


Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

2. Lee cuidadosamente, en forma silenciosa y oral, el texto siguiente, presta atencin a la entonacin. En San Francisco de Macanao, se celebra, en noviembre, el Festival de la Cotorra Margaritea. Esta actividad promueve la conservacin de esta especie autctona. Pero tambin los programas conservacionistas protegen a los turpiales, a las iguanas, a los conejos, a los mapurites y a los venados. En la arenera La Chica, hay un sendero ecolgico en el cual se observan tucusitos, gonzalitos, turpiales y cotorras. Programas de esa naturaleza interesan a los nios, a los docentes y a las comunidades.
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Identifica las oraciones del texto, encirralas entre corchetes. Analicemos la primera oracin: En San Francisco de Macanao, se celebra, en noviembre, el Festival de la Cotorra Margaritea. Cul es el sujeto y cul es el predicado?
El Festival de la Cotorra Margaritea en San Francisco de Macanao, se celebra, en noviembre

Sujeto

Predicado

Analiza el predicado, cules son los complementos verbales que modifican al verbo ncleo del predicado? Verbo CC CC

se celebra

en San Francisco de Macanao en noviembre

S los dos complementos estn precedidos de la preposicin en, qu clase de complementos son? Analicemos la segunda oracin: Identifica el sujeto y el predicado. Analicemos el predicado: Qu clase de complemento es la conservacin de esta especie autctona? Esta actividad promueve la conservacin de esta especie autctona. S NP promueve la conservacin de esta especie autctona. La palabra principal del complemento directo es un sustantivo.
Ncleo del predicado Complemento directo la

Cul es el ncleo del complemento directo? Qu clase de palabra es? Por qu palabra podras sustituirlo? Cmo quedara entonces el predicado?

la promueve

El ncleo del complemento directo es conservacin, Qu clase de palabra es?


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Analicemos la siguiente oracin: Tambin los programas conservacionistas protegen a los turpiales, mapurites, iguanas, conejos y a los venados. Identifica el sujeto y el predicado Analiza el predicado: protegen a los turpiales, mapurites, iguanas, conejos y a los venados
NP los
Complemento directo

Como se puede apreciar, el CD se puede sustituir por el pronombre complementario los. La oracin quedara: los protegen. En la siguiente oracin: En la arenera La Chica hay un sendero ecolgico en el cual se observan tucusitos, gonzalitos, turpiales y cotorras. La palabra hay es una forma del verbo haber que no admite sujeto. Analicemos este predicado: hay un sendero ecolgico (en el cual se observan tucusitos, gonzalitos, turpiales y cotorras en la arenera La Chica). Verbo CD CC

hay

un sendero ecolgico en el cual se observan tucusitos, gonzalitos, turpiales y cotorras

en la arenera La Chica.

Qu clases de complementos encuentras? La palabra principal del complemento directo es el sustantivo sendero. En este complemento, hay una proposicin. A quin modifica? Observa que el relacionante el cual precede la proposicin.

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Analicemos la ltima oracin: Programas de esa naturaleza interesan a los nios, a los docentes y a la comunidad. Identifica el sujeto y el predicado. Analicemos el predicado: interesan a los nios, a los docentes y a la comunidad
Ncleo del predicado Complemento indirecto les

Qu clase de complemento encuentras? Puedes sustituirlo por algn pronombre? En este caso: cmo quedara el predicado?

Les interesan
3. Los pronombres sujetivos y complementarios Los pronombres sujetivos son aquellos que desempean la funcin de sujeto: / yo / t / l, ella, usted / nosotros, nosotras / ustedes/ellos, ellas / Los pronombres complementarios son aquellos que desempean la funcin de complemento en el predicado: Lo, la, los, las: complemento directo Le, les: complemento indirecto. Escribe cinco oraciones donde uses pronombres sujetivos y complementarios. Ejemplo: T lo viste. Yo les regal un libro de hermosos poemas. Ustedes les ensearon a amar la patria.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1.
Vivimos en el mundo de la imagen, y nuestro mundo interior est poblado de ideas que provienen de vivencias personales, o de sucesos que nos han contado. Qu imagen significativa te gustara describir con palabras? Cmo te sentiste describiendo a los dems compaeros? Cmo te sentiste cuando otros te describieron? Qu opinin te merece la novela leda? Qu personaje te pareci similar a alguno que t conoces? Supn que debes escribir una novela. Sobre qu tema la escribiras? Cmo te gustara que fuera el protagonista? Qu palabras con los sufijos -ada y -azo empleas o emplean tus compaeros con frecuencia? Cules usan en el contexto de tu casa? La gramtica nos permite conocer mejor el funcionamiento de nuestra lengua materna. A un predicado como debo querer a Bolvar como un Padre, qu sujeto le corresponde?

2. 3. 4. 5. 6.

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Vamos a narrar aventuras o pelculas Aire en luces, cielo en luces Dialogando con el texto Qu escribir?: Una descripcin de un ambiente diurno o nocturno de la localidad La noticia en Internet Palabras compuestas El sustantivo y el adjetivo

POEMAS E IDEAS

ORALIDAD
VAMOS A NARRAR AVENTURAS O PELCULAS
Guardamos en la memoria los acontecimientos ms significativos de nuestra vida, los sucesos que nos impactaron, las personas y los sitios que nos han impresionado. Todos atesoramos y evocamos recuerdos.

1. Con frecuencia narramos... Nuestras vivencias o las que nos han contado. Nuestros sueos. Una novela, un cuento, una leyenda, una noticia que hemos ledo o escuchado. Chistes. Una pelcula. En general, narramos hechos que se suceden en un tiempo y espacio. 2. Todos a narrar! Los invitamos a contar en forma oral un relato breve. Cada intervencin debe ajustarse al tiempo que ustedes estipulen. Pueden elegir una de las siguientes opciones: Un acontecimiento o aventura importante que hayan vivido. Una pelcula.

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Procedimiento: Seleccionen lo que van a contar. Ordenen en su mente la secuencia de las acciones. Piensen en un posible inicio y en un desenlace interesante. Hagan las pausas apropiadas. Utilicen la entonacin adecuada para la expresin de emociones. Apoyen lo que dicen verbalmente con la expresin corporal y gestual. Evaluacin de lo narrado Antes de escuchar las intervenciones todos deben estar atentos para evaluar las narraciones. Te sugerimos las siguientes pautas: La narracin se ajust al tiempo exigido? Cmo se inici el relato? Cmo finaliz el relato? Hubo coherencia entre el inicio y el final? Result interesante el relato? Se intercal algn dilogo? Se marcaron las expresiones interrogativas?

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Se escuch la narracin? Hubo variaciones en la entonacin? 3. Caractersticas de la narracin oral Emplea signos verbales y no verbales: los verbales son las palabras y los no verbales son los gestos. Cuenta unos hechos que se suceden en el tiempo y en el espacio. La entonacin y las pausas son importantes porque aportan otros sentidos.

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TIEMPO DE LEER: POESA LRICA


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras entraa, xtasis, cocuyo.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

AIRE EN LUCES, CIELO EN LUCES7


Enriqueta Arvelo Larriva

Se florece el cielo puro o subieron las estrellas de abril nuevo? En el aire giran luces nacidas en el barranco. Yo les vi la cuna obscura: Podrida entraa de rbol. Aire en luces, cielo en luces. Las estrellas, los cocuyos. Miro atenta. No te miro. Y mi xtasis es tuyo.

Pobrecitos esta noche. Las estrellas, los cocuyos. Miro atenta. No te miro y mi xtasis es tuyo. Pobrecitos esta noche. Los cocuyos, las estrellas. Tan hermosos!

Arvelo Larriva, Enriqueta (1987). Poesas (1940-1948). EN OBRA POTICA. Barinas: Fundacin Cultural Barinas.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Cuntas estrofas (grupo de versos) hay en el poema? En la primera, quin se florece?, qu adjetivo se atribuye a cielo?, qu se pregunta el hablante lrico?, qu se le atribuye a abril? En la segunda estrofa, quines giran en el aire?, dnde nacen esas luces?, qu adjetivo se atribuye a cuna?, cul era la cuna de las luces? En la estrofa tercera, cmo estaban el aire y el cielo? qu dice la hablante lrica que mira?, cmo dice que los mira?, qu gnero tiene el adjetivo atenta?, a quin dice ella que no mira?, de quin es el xtasis de la hablante lrica? En la estrofa cuarta, a quin mira la persona que habla?, a quin se refiere el adjetivo pobrecitos?, qu se repite en esta estrofa que est presente en la tercera? En la estrofa quinta, a quin se refiere el adjetivo pobrecitos?, a quin se refiere el adjetivo hermosos? En las estrofas tercera y cuarta, primero se nombra a las estrellas y luego a los cocuyos. En sta, a quin se nombra primero?

Qu tienen en comn los cocuyos y las estrellas? Dnde nacen los cocuyos del aire? Nace el cocuyo de la luz o de la sombra? Qu versos se reiteran en el poema? Qu mira y qu no mira la voz lrica del poema? Hay alguna persona ausente en el poema? Cmo est la voz lrica, cmo se siente? Quines iluminan el cielo y quines iluminan el aire?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UNA DESCRIPCIN DE UN AMBIENTE DIURNO O NOCTURNO DE LA LOCALIDAD Propsito: Elaborar una cartelera para participar en una exposicin sobre Nuestro ambiente en imgenes y palabras. Orientacin: Elabora una descripcin animada y colorida de un ambiente de tu localidad, en la que emplees adjetivos o frases descriptivas, y finalmente expreses un juicio apreciativo sobre la realidad descrita y los sentimientos que te inspiren. Considera el tipo de texto: La descripcin es un tipo de texto mediante el cual representamos con palabras una realidad, puede ser: rpida, cuando se aportan detalles esenciales o caractersticos; objetiva, cuando la realidad se describe aportando casi todos sus detalles; subjetiva, cuando se describe desde un punto de vista personal, en relacin con los sentimientos que nos despierta. Actividad de comunicacin de lo escrito: jornada de discusin sobre nuestro ambiente Antes de comenzar la jornada se debe realizar un plano de la localidad en donde se ubica el liceo. Todos los estudiantes deben participar en la jornada. Se nombra un relator que escribe el nombre de los escritos (descripciones de ambientes) y sus autores. El relator va anunciando a cada ponente, quien tendr dos minutos para su exposicin. Una vez que todos exponen, se elaboran conclusiones sobre la situacin del ambiente comunitario. El relator lee las conclusiones. Se nombra una comisin que redacte un informe y lo enve a la direccin del colegio. Planificacin de la escritura en el aula
- Haz tu descripcin que ocupe una hoja de tu cuaderno. - Nombra el lugar y la emocin que te despierta. - Indica el punto que ms llama tu atencin del lugar y di cmo es. - Aporta detalles del ambiente. - Evala cmo se encuentra y si debera mantenerse tal como est, o ser objeto de un cuidado especial o recuperacin. - Corrige tu texto con tus compaeros y profesor o profesora, y crea una versin final.

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Evaluacin de la actividad: Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Qu estudiantes leyeron mejor sus trabajos? Qu descripciones resultaron ms interesantes? Qu aportes pueden ofrecer los estudiantes con esta actividad en su comunidad?

Notas literarias
El poema El poema es una composicin literaria que se puede expresar en verso o en prosa, aunque es ms frecuente en verso. Se adapta a las normas del verso o del ritmo. El ritmo lo marcan acentos, repeticiones, etc. Tradicionalmente, se divide en estrofas, que estn formadas por versos. Su extensin es variada. Lee el siguiente poema de Pablo Neruda: Yo no lo quiero, Amada. Para que nada nos amarre Que no nos una nada. Ni la palabra que arom tu boca ni lo que no dijeron las palabras. Ni la fiesta de amor que no tuvimos, ni tus sollozos junto a la ventana. Reflexiona sobre: A quin se dirige? De qu se queja el hablante lrico? Qu palabras se repiten? Qu palabras marcan el ritmo?
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Notas ortogrficas Se escribe con ll el verbo llenar y todos sus derivados. Ejemplos: relleno, llenaron, llenara. Palabras homfonas: son aquellas que tienen el mismo sonido, distinta escritura y diferente significacin: Ejemplo errar (equivocarse), herrar (de hierro). Palabras homgrafas: son aquellas que tienen igual escritura y pronunciacin, pero distintos significados: Ejemplo: Papa (pontfice romano),papa (tubrculo). Usos de las comillas dobles: Para enmarcar citas textuales: Bolvar dijo : El talento sin probidad es un azote. Para encerrar en una narracin los pensamientos de un personaje. Usos de las comillas simples: Se emplean para indicar el significado de un trmino o expresin: La conjuncin PERO tiene el sentido de 'oposicin. La palabra apis en latn significa abeja.

Normas de comportamiento social:


Respetar las pertenencias de las dems personas. Devolver los objetos prestados en perfecto estado. No tomar cosas ajenas sin el permiso de su dueo.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA NOTICIA EN INTERNET
Recuerdas qu es una noticia? Para qu sirve? Dnde se encuentran las noticias?

1. Noticia y medios de comunicacin social La noticia es un texto informativo basado en un hecho verdadero, reciente y de inters comn, dirigido a un colectivo. Exista exclusivamente en la prensa diaria, en la radio y en la televisin. Ahora tambin est en la Internet. Internet se ha convertido en un medio muy importante: a) Es un recurso fundamental para mantener contacto con el mundo entero. b) La comunicacin es ilimitada, a travs de computadores. c) Se mueve a velocidades extraordinarias: es inmediata.

La noticia en Internet se presenta de una forma muy distinta a la mostrada en los medios fsicos como la prensa escrita. En Venezuela, los diarios ms importantes cuentan con una versin digitalizada. En ella, la noticia se aborda de una manera muy similar a la aparecida en los peridicos impresos, pero con dos variantes poderosas: las pginas se pasan con dispositivo manual o ratn y, lo ms interesante, es interactiva.

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2. Noticia interactiva Al entrar en un peridico digital, es decir, que se lee mediante una computadora, como por ejemplo el diario ltimas Noticias o El Correo del Orinoco, podemos observar los titulares del da. Al seleccionar un titular atrayente y pulsar o hacer clic, en determinado artculo, se nos permite tanto leerlo como comentarlo. No te parece maravilloso poder dejar un comentario sobre una noticia que hayas ledo en un peridico utilizando una computadora? Tienes acceso a Internet en tu hogar? Tienes acceso a Internet en tu comunidad? Hay Infocentros? Has visto noticias en Internet? Son iguales a las aparecidas en los peridicos? 3.Algunas redes y la noticia Observa los siguientes logos e conos :

Los reconoces? Los has visto alguna vez?

Si no los conoces, es probable que muy pronto los conozcas: son emblemas de algunas poderosas redes sociales dentro de la gran red Internet.

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En las redes sociales, la noticia es particular. Veamos un ejemplo comn en Twitter:

@yukarol. Choque en la autopista Francisco Fajardo causa fuerte cola. Curiosamente, este enunciado constituye una noticia de un conocido sitio virtual, ya que fue creada para que alguien ms se entere de algo. El smbolo @ antepuesto al nombre es la marca distintiva de la red Twitter, en la cual se asume que yukarol es autor del comentario. Al entrar otras personas al sitio, posiblemente encontrarn el comentario y tendrn en conocimiento lo que ha ocurrido.

Otras caractersticas de la noticia vista de esta manera son: En la mayora de los casos, carece de periodista que la redacte. Cualquier persona, mediante un computador, puede redactarla: desde el hogar, en el transporte pblico, en un centro comercial Slo basta con ver o escuchar algo que pueda resultar de inters comn para publicarlo. Es un enunciado muy corto, que generalmente slo responde a las interrogantes qu sucedi y dnde, casi en total diferencia con la noticia convencional, la cual responde a qu, cundo, cmo y dnde acerca del acontecer de los hechos. Cmo podras informar por las redes sociales sin ser periodista? Por su parte, otros lugares como Facebook y Sonico hacen del manejo de la informacin una actividad ms familiar, al permitir la inclusin de lbumes de fotos personales para el comentario de un pblico. Actualmente, es muy frecuente la publicacin de imgenes de inters comn para informacin o crtica colectiva. Muchas veces nos enteramos de algn suceso por una imagen encontrada en primera instancia. Te has enterado de alguna noticia slo por ver la imagen en Facebook u otra red social en Internet?

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


PALABRAS COMPUESTAS

Las palabras compuestas se forman a partir de dos o ms lexemas base, que constituyen palabras independientes de la lengua.

1. Lee los siguientes versos de la gran poeta venezolana: La poetisa recoge hierba de entretiempo, pan viejo, ceniza especial de cuchillo; hierbas para el suceso y las iniciaciones.
(Ana Enriqueta Tern)

Responde: En el primer verso, qu palabra es compuesta? Cules son los componentes de la palabra entretiempo? Conoces las palabras entrecejo, entreacto, entreabierto, entredicho? Cules son sus componentes? 2. Subraya las palabras compuestas en las siguientes oraciones: Lleva siempre un portafolio. El componente terico-prctico debe completarse este semestre. Me encantaba el bienmesabe que preparaba Aura Barradas de Tovar. Pedrito es todo un marxista-leninista. Hay mucha telaraa en esta casa. Mariano es sietemesino. Tiene unos intereses malsanos. Me encanta la hierbabuena en la sopa.
180
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

3. Observa las siguientes palabras compuestas. Separa los dos componentes: Bocacalle = boca + calle Hojalata Carrobomba Bocamanga Videojuego

4. Observa las siguientes palabras compuestas, en las cuales ocurre algn cambio grfico, e indica los componentes: Dieciseis: diez + y + seis Pelirrojo agridulce Ventisiete Verdinegro

5. Indica el significado de las siguientes palabras compuestas, derivadas de los lexemas griegos y latinos, que se especifican: auto: uno mismo filia: amor, estimacin grafo: escritura hidros: agua metro: medida autgrafo xenofilia autocracia kilo: mil kratos: poder phbos: miedo, horror xnos: extranjero kilmetro xenofobia hidrofobia

6. Aprecia las siguientes palabras compuestas, formadas con lexemas que conservan el acento: fsico-qumico terico-prctico

7. Combina palabras de ambas columnas y forma nuevas palabras: A sordo agrio alto B bajo dulce mudo

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO
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Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

8. Combina los verbos de la columna de la izquierda con sustantivos de la derecha y forma nuevas palabras compuestas: abrir correr tirar sacar corcho buzn lata camino

9. Combina los adjetivos de la columna de la izquierda con sustantivos de la derecha y forma nuevas palabras: alta baja media medio libre luna voz pensador mar da

10. Combina los adverbios bieny mal con las palabras indicadas a la derecha y forma otras. Ejemplo: bien+ intencin=bienintencionado.

bien

+ +

estar intencin venido hablado estar intencin hablado oliente criado agradecido entendido gastar

bienestar

mal

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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?
EL SUSTANTIVO Y EL ADJETIVO A. El sustantivo

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

1. Lee cuidadosamente el siguiente texto. Presta atencin a la entonacin: Las nubes se sientan sobre la cima de la montaa. El nio con gorra y chaqueta baja hacia la laguna. Lleva un anzuelo con su carnada. En las tranquilas aguas azules, se deslizan silenciosos los peces del pramo.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Subraya las palabras que designan personas, animales, objetos, u otros elementos y fenmenos de la naturaleza. Las palabras que identificaste en el texto son sustantivos. El sustantivo es una clase de palabra que sirve para nombrar cualquier aspecto de la realidad, como nube, cima, montaa. 2. En las siguientes oraciones, subraya los sustantivos y encierra en un crculo el artculo que los acompaa: Los testigos declararon. El concejal y la concejala discutieron. Los gallos y las gallinas saltan. Determina el gnero y el nmero que presentan los sustantivos. Precisa el gnero y el nmero de los artculos. Segn el gnero, los sustantivos son masculinos y femeninos. En algunos sustantivos que designan seres animados, el gnero indica el sexo del referente (nio, nia, jefe, jefa). ... En el resto de los casos, el gnero de los sustantivos es una propiedad gramatical inherente, sin conexin con el sexo.* La terminacin no siempre indica gnero, lo seala el artculo que lo precede. Ejemplos: mapa, da y clima terminan en a y son masculinos; mano y moto son femeninos, aunque terminen en o; pared y csped terminan en d, siendo una femenina y la otra, masculina. El nmero de los sustantivos es singular o plural. El plural se identifica por las terminaciones: S o ES. Por ejemplo: la(s) nia(s), la(s) flor(es).
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* Real Academia Espaola (2010). Nueva gramtica de la lengua espaola.

Se llaman heternimas a las palabras que, con distinta raz, designan a miembros de una pareja de distinto sexo: caballo y yegua, toro y vaca

3. Encuentra los sustantivos femeninos que corresponden a los siguientes masculinos y forma oraciones con cada uno de ellos: Toro Gallo Caballo Yerno Hombre Estos sustantivos forman el femenino por oposicin semntica. 4. Lee las siguientes oraciones y observa los sustantivos subrayados:

Los sustantivos dosis, tesis y anlisis tienen la misma terminacin en singular y en plural.

La dosis del remedio fue adecuada. Las dosis del remedio fueron las adecuadas. La tesis ser presentada. Las tesis sern presentadas. El anlisis fue positivo. Los anlisis fueron positivos. Qu clase de palabra determina el nmero de los sustantivos? 5. Lee el siguiente texto y observa los sustantivos destacados La ciudad tena mucha gente. Haba ruido y lluvia. El hombre tena una gran esperanza: pensaba en la paz, en la caridad, en el amor, virtudes que deben florecer en el mundo. Responde: Los sustantivos ciudad, gente, ruido, lluvia, hombre, mundo, se pueden ver, sentir, or, etc, en la realidad circundante? Los sustantivos esperanza, paz, caridad, amor pueden verse, tocarse, orse, en la realidad que nos circunda? Los sustantivos pueden ser concretos y abstractos. Los concretos nombran aspectos de la realidad tangible, es decir, que se pueden percibir por alguno de los sentidos. Los abstractos se refieren a aspectos intangibles, es decir, no percibidos por los sentidos sino por el intelecto.
en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

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B. El adjetivo
1. Lee cuidadosamente el siguiente texto: La mujer asustada corra por el en tu CUADERNO Observa el uso de los signos de puntuacin camino oscuro. El viento enloquecido silbaba como un pjaro herido. La mujer se detuvo ante una luz atormentada que encegueca sus ojos negros. El vestido amarillo y rasgado crepitaba en la huida, la atmsfera srdida la asfixiaba. No poda devolverse del largo camino, para ello tendra que despertarse y esperar el prximo sueo. En la primera oracin: La mujer asustada corra por el camino oscuro. Qu palabra modifica al sustantivo mujer? Qu caracterstica le aade? Qu palabra modifica al sustantivo camino? Qu caracterstica le aade? En la segunda oracin: El viento enloquecido silbaba como un pjaro herido. Qu palabra modifica al sustantivo viento? Qu caracterstica le aade? Qu palabra modifica al sustantivo pjaro? Qu caracterstica le aade? Del texto ledo, extrae los adjetivos que modifican a los siguientes sustantivos y menciona las cualidades o caractersticas que les aportan: SUSTANTIVOS luz camino ojos vestido atmsfera El adjetivo es la clase de palabra que acompaa al sustantivo y lo modifica, aadindole una caracterstica, cualidad o condicin.
en tu CUADERNO

ADJETIVOS atormentada

Observa el uso de los signos de puntuacin

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2. Concordancia del adjetivo con el sustantivo Lee las siguientes oraciones: Las flores amarillas impactan. El campo florido ilumina el paisaje. En la primera oracin, flores y amarillas concuerdan en gnero (femenino) y nmero (plural). En la segunda oracin,campo y florido concuerdan en gnero (masculino) y nmero (singular). La concordancia establece una relacin directa entre el sustantivo y el adjetivo en gnero (masculino y femenino) y nmero (singular y plural). Los adjetivos terminados en -e concuerdan con los sustantivos slo en nmero: casa enorme, carro enorme; casas enormes, carros enormes. 3. Grados del adjetivo Analiza los siguientes ejemplos: La camisa blanca es elegante. La camisa blanca es tan elegante como la azul. La camisa blanca es igual de elegante que la azul. La camisa blanca es ms elegante que la azul. La camisa blanca es menos elegante que la azul. La camisa blanca es la ms elegante de todas. La camisa blanca es muy elegante. La camisa blanca es la mxima de todas. La camisa blanca es elegantsima.
en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

La valoracin que aporta el adjetivo al sustantivo depende de una intensidad que se denomina grado. As, los grados del adjetivo son: comparativo, positivo y superlativo.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5.
Te gusta escuchar historias? Qu gneros prefieres, de aventuras o de amor? Cmo te sentiste contando historias o pelculas? Te consideras un buen narrador de historias? Te gustara contar una real, vivida o imaginada por ti? Qu tipo de ambiente natural prefieres, los diurnos o los nocturnos? Cules crees que son ms interesantes de describir? Las figuras literarias no son slo un asunto de los escritores profesionales. Las empleamos en el lenguaje cotidiano. Qu comparacin empleas con frecuencia? Qu guin teatral te llamara la atencin escribir y representar? Sobre qu personaje de la vida cotidiana te gustara realizar un guin? Te encantara escribir un monlogo sobre todo lo que pasa por tu cabeza con frecuencia cuando ests solo? En esta etapa de grandes innovaciones, qu palabras compuestas consideras que hacen falta crear? La gramtica permite conocer mejor el funcionamiento de una lengua. A un sujeto como los adolescentes de esta poca, qu predicados significativos para ti le asignaras?

6. 7.

187

Juegos de dramatizacin histrica El Cristo de las Violetas Qu escribir?: Un monlogo La publicidad La magia de la palabra El lenguaje tcnico cientfico: sufijos y prefijos griegos y latinos El adverbio

ESCENA CON IDEAS

ORALIDAD
JUEGOS DE DRAMATIZACIN HISTRICA
1. Conocimientos previos: Has representado algn personaje histrico o de la actualidad? Has admirado la dramatizacin realizada por algn actor o actriz? Sabes lo que es representar? Qu poca te llama la atencin? Hay algn personaje de esa poca que te gustara simular? 2. Escojan entre todos un perodo de nuestra historia para dramatizar: Perodo indgena. Perodo colonial. Perodo independentista. 3. Investiguen temas generales de un perodo y los sucesos y personajes que lo marcaron, como por ejemplo:

Perodo indgena
Recibimiento que hacen los indgenas al europeo. Trato esclavista que reciben los indgenas en Cubagua. Acciones de Paramaconi. Hazaas de Guaicaipuro.

Perodo colonial
Nacimiento de Bolvar. Bolvar en la escuela con su maestro Don Simn Rodrguez. El juramento del Monte Sacro.

Perodo independentista
Batalla de Carabobo. Otorgamiento del ttulo de Libertador a Bolvar. Decreto de Guerra a Muerte.

Seleccionen entre todos un perodo histrico y un evento a representar.


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4. Investigacin del suceso para elaborar el guin o el libreto Revisen, en su libro de historia o en cualquier otra fuente, y ubiquen materiales para relatar el suceso seleccionado. A partir de los documentos encontrados, ordenen primero la secuencia de los eventos. Ordenada la secuencia, distribuyan los papeles, teniendo en cuenta que los personajes protagnicos actan durante toda la representacin. Elaboren el guin y distribuyan los dilogos. Nombren un narrador que llevar la secuencia del evento e ir informando al pblico sobre los cambios de ambientes y de tiempo. Creen distintos episodios y situaciones de dilogo entre los diferentes personajes. Los participantes deben escribir en su cuaderno el dilogo completo que dramatizarn, tomando en cuenta: El texto o guin escrito. La pronunciacin y entonacin. El tono de la voz. Los gestos, ademanes y posturas. El vestuario (opcional). 5. A dramatizar: Los estudiantes pueden seleccionar vestuarios acordes a la poca y al personaje. El narrador debe ubicarse en un lugar visible por todos, a un lado del saln. Los estudiantes se ubican en orden de aparicin. Los episodios se van presentando en atencin a la secuencia pautada.

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6. Discusin de la actividad: Para evaluar la actividad, se sugiere partir de las siguientes interrogantes: Se logr representar el evento? Hubo indicios que reflejaran la poca? Se mantuvo siempre la secuencia? Las actuaciones fueron cnsonas con las caractersticas de los personajes? El tono de voz, la pronunciacin, la entonacin y gestos empleados estuvieron en concordancia con los personajes y las situaciones? Hubo un buen empleo del espacio escnico? Cmo se sintieron representando a los personajes asignados? Les agrad esta actividad? Razonen su respuesta.

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TIEMPO DE LEER: UN POEMA DRAMTICO


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras briseras, tertulia, asina, cirio.

Lee en forma silenciosa y luego oral:


Andrs Eloy Blanco (1896-1955). Su poesa nace de las entraas de la cotidianidad. Su notable sensibilidad recrea los saberes y sentires del alma pura del pueblo. Es evidente que es el poeta ms popular en Venezuela. Naci en Cuman (Sucre-Venezuela) y lamentablemente, fallece en un accidente automovilstico en Mxico, donde viva exiliado por la dictadura de Marcos Prez Jimnez. Fue un destacado abogado, poltico y humorista que leg significativos aportes a la cultura venezolana. Obras ms importantes en poesa: Tierras que me oyeron (1921), Poda (1934), Barco de Piedra (1937), Baedeker 2000 (1938), A un ao de tu luz (1951), Giraluna (1955). Teatro: El Cristo de las violetas (1925).

El Cristo de las violetas, poema dramtico en un acto nico8


Andrs Eloy Blanco

Un patio de la casa de los Bolvar en Caracas. La escena se desarrolla en la esquina de uno de los corredores. A la izquierda una pared blanca, en la que se apoya una mesita agobiada de flores, que enmarcan una copia del Cristo de Guacara. Dos briseras para cirios le hacen guardia. Por el arco del fondo, se ve un patio con matas de granados. A la izquierda, se prolonga el corredor; un gran tinajn pegado a una columna; los personajes aparecen en la tertulia, en una rueda de sillas y mecedoras.
DOA MARA ANTONIA CLEMENTE, VALENTINA, DON FERNANDO y GABRIEL.Al levantarse el teln, todos estn como en un silencio triste y pensativo; as, permanecen durante varios segundos, hasta que se rompe el silencio:

OA MARA ANTONIA.- Por Dios, qu silencio! Por qu hemos quedado as? VALENTINA.- Culpa de Gabriel. Hijo mo, tus cuentos son ms tristes que una urna. Hombre, no tiene gracia eso de venir a contarnos cosas malas a estas horas. GABRIEL CAMACHO.- No, no es el cuento... Es el aire que est triste. Es que

todo est preparado para el quebranto. Ese cuento lo refiero yo en cualquier otro da y pasa sin hacer dao; pero hoy est lloviendo pena.
Blanco, Andrs Eloy (1960). Obras de Andrs Eloy Blanco [Prlogo por Rmulo Gallegos]. Caracas: Editorial Cordillera.

192

MARA ANTONIA.- Pena? Pena me da a m, don Fernando, que viene aqu

a pasar un buen rato y se ha quedado el pobre con una cara de enfermo...

viene sin llamarla. Somos como los rboles. Sombra y fruto tenemos, pero no siempre cantan los pjaros. Es el cielo quien nos manda el ave que viene alegre y la que viene triste. No es culpa nuestra...
MARA ANTONIA.- Pero hoy es un da en que han llegado los pjaros

DON FERNANDO.- Tiene razn Gabriel. Hay momentos en que la melancola

cantando. Las noticias que usted nos ha trado son para estar de fiesta, don Fernando. Y quiera Nuestro Seor que no cambien.

est mejor. Mejor, no ms; no podemos pedir ms por ahora...


VALENTINA.- Estar cansado ms que todo.

DON FERNANDO.- Dios querr que no cambien. Mis noticias son buenas. l

*setiembre: variante de septiembre.

DON FERNANDO (triste).- Cansado de todo... Cansado deba estar desde hace

tiempo. Cansado ha debido quedar en la noche del 25 de setiembre*; cansado ha debido quedar desde las canalladas de Valencia; cansado ha debido quedar desde las traiciones de sus generales, cansado de Crdoba, cansado de Lara, cansado de Santander; [...] cansado de su propia superioridad; s... debe estar cansado... debe estar cansado hasta de no cansarse nunca...

GABRIEL.- Pero no se cansa de soar y de predicar... y todava dicen los

traidores de aqu que lo necesitan; todava le quieren dar la presidencia, esa presidencia que lo est matando.

DON FERNANDO.- Pero ya no le tendrn. Su separacin de la poltica es irrevocable. Est enfermo, est desilusionado. Ya no quiere vivir, sino dormir. Me dice que desde que sali de Bogot se prepar para juntarse con el mar. Y all se est en Santa Marta como un fondeadero. Su larga carrera tormentosa es la de un ro claro y bravo. Ha repartido su caudal y ahora ha llegado al mar como a una mansa desembocadura... MARA ANTONIA.- No, no... Mi hermano se morir de pensar, mi hermano

Se alude a la Conspiracin de septiembre o atentado contra Simn Bolvar, presidente de la Gran Colombia, el 25 de septiembre de 1828, por parte de liberales neogranadinos, quienes por la noche forzaron la puerta y entraron al Palacio. Bolvar logr escaparse gracias a la alerta oportuna de Manuela Senz.

no descansar jams mientras viva... Yo lo conozco... ese ro no entrar suavemente en el mar. Lo abrir como una tormenta en su ltima lucha por la justicia... Mi hermano morir como l quera morir, en una carga; s, su tristeza es muy grande y muy rebelde y l morir junto al mar y como el mar, don Fernando...
193

VALENTINA.- No volvamos a ponernos tristes. Ya ves, mam, que est mejor...

Y el Cristo de las Violetas lo salvar.

DON FERNANDO.- Cul es el Cristo de las Violetas?

el seor Wallis. Es muy hermoso. Cuando fuimos a las minas le conocimos y nos gust tanto que mand hacer una copia. Y Luisa lo ha confirmado el Cristo de las Violetas. Ver usted: El Cristo tiene las manos, los pies y los labios como las violetas. La pobre ciega que no poda admirarlo haca que Valentina y Margarita se lo explicaran. Y entonces nos dijo: Pues para m se llama Cristo de las Violetas... Y as se qued. no tengan luz. Y dgame, doa Mara Antonia, no se ha sabido nada de Avendao?
DON FERNANDO.- Pobre Luisita! Parece mentira que unos ojos tan hermosos

MARA ANTONIA.- Ese, es una copia. El Cristo est en Guacara. Lo trajo de Italia

un desastre. Como todo el pueblo hua, todo era confusin. Ay!, ese ao 14 fue un mal sueo! El Capitn Avendao - te acuerdas, Gabriel?- qu guapo hombre, gallardo y un jinete estupendo; el capitn Avendao march de los primeros. Yo les haba tomado ya cario a esas dos nias, y cuando l me las confi las recib con alegra... Y no me he arrepentido hasta hoy. Y ve usted, son como mis hijas. Su padre, quin sabe dnde habr cado de su caballo para no levantarse ms. Pobre patriota, que prob la peor parte de la patria en el peor de los aos!...
DON FERNANDO.- S, recuerdo todo eso. Hicimos mil averiguaciones. El

MARA ANTONIA.- Nada, cuando mi hermano sali para oriente, aquello era

Libertador estaba desolado por la desaparicin de su llanero.

VALENTINA.- Y luego la desgracia de Luisa, tan rpida, tan inesperada, nos

ha hecho quererla ms...

DON FERNANDO.- Estaba enferma ya? VALENTINA.- No... estaba muy bien, muy alegre... una noche se acost

como siempre y al da siguiente nos llam llorando; estaba ciega, ciega sin saber por qu. Lo nico que dice fue que tuvo un sueo raro, as como de llamaradas, de relmpagos, no s; en fin, qued ciega la pobrecita... Y es tan dulce, tan piadosa, que ni se lamenta ya... vive sonreida... ms llora Margarita de verla a ella ciega.

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Margarita le va sirviendo de lazarillo, ms bien parece que fuera Luisa la que conduce a Margarita; porque la ciega va sonriente y la otra lleva los ojos marcados de congoja...
MARA ANTONIA.- No ser eso slo el cavilar de Margarita... DON FERNANDO.- Hola, hola! Como que hay algo ms? Amorcitos? MARA ANTONIA.- Tal vez. VALENTINA.- No, mam. Amorcitos, no; amor, acaso, pero honrado y paciente

DON FERNANDO.- Es lamentable, pero hermoso verlas a las dos. Cuando

amor. Margarita nunca har lo que t no apruebes.

GABRIEL.- Eso es ms complicado... A ver, Valentina; explica eso; creo que

don Fernando es de la casa.

VALENTINA.- No s, yo nada s...

quisiera saber. Yo s que Margarita prefiere ahora ir a misa de ocho en San Pablo cuando antes prefera la de seis en San Francisco. Yo s que Margarita ha descubierto que son muy bonitas las maanas del domingo por los lados de La Vega y que es muy piadoso acudir a la limosna de la tarde a la puerta de San Felipe... Yo s que ahora se pone muy bien el sol por La Pastora, y asoma muy bien la aurora por Cotiza. Yo s que Margarita se ha sorprendido de lo azul que es el cielo y de lo verde que es el campo... yo s que hay nubecillas en el cielo y pajarillos en el aire, y la nia Margarita en la ventana ha conocido a la luna del cielo...
GABRIEL.- Total, la nia Margarita est enamorada. Mejor. La nia Margarita

MARA ANTONIA.- Pues yo s muchas cosas, Valentina; yo s lo que no

va a gozar por fin su pedazo de tontera. No sabemos que somos tontos hasta que nos enamoramos.

MARA ANTONIA.- Pues a ti te dura, porque lo que has dicho es una tontera. GABRIEL.- No lo niego. Pero quin es el galn?, porque no creo que la nia

Margarita se haya enamorado del cielo ni de las nubes...

gusta.

VALENTINA.- No hay nada todava. Ella sabe muy bien que a mam no le DON FERNANDO.- Por algo ser. Quin es l? VALENTINA.- Juan Antonio Velasco. DON FERNANDO.- Ese que llaman el espaolito? Es simptico ese muchacho...

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MARA ANTONIA.- Yo he soado siempre, don Fernando, en casar a las hijas de Avendao de acuerdo con lo que hubiera querido Avendao para ellas. Usted cree que aquel hombre de los llanos, patriota enfurecido, que muri por su bandera, matado acaso por un espaol, habr visto con placer a su hija casada con uno de sus enemigos? La hija del hombre que muri por Bolvar no puede salir de la casa de los Bolvar de la mano de un realista. VALENTINA.- No es realista, mam; es espaol. La guerra ha terminado y l

es venezolano.

MARA ANTONIA.- No, es espaol; es un agitador de la colonia; es un hijo

espiritual de Jos Domingo Daz; es uno de los que gritaron por las calles celebrando la batalla del Calvario en el da de Carabobo. Est tranquilo porque no lo han molestado; pero es un realista, es un hombre que odia a mi hermano y yo no le doy a mi hija. De la mata de granados que hay en mi patio no comer un solo grano la boca que pidi la muerte del hombre de mi casa.

GABRIEL.- Juan Antonio Velasco, el espaolito... pobre Margarita! MARA ANTONIA.- Juan Antonio Velasco, el espaolito... Pobre hermano mo, tan grande y tan amargo!

DON FERNANDO.- Por amor, doa Mara Antonia, grande por amor, amargo por amor no lo olvide usted... Cuando vea usted llorar a Margarita, procure usted hacerla ni tan grande ni tan amarga...
VALENTINA.- Silencio! (Entran rindose, Luisa y Margarita, cogidas de las

manos).

MARGARITA.- Valentina, Valentina, mira lo que nos traen. Fjate, qu naranjas!

VALENTINA.- Quin vino? pasado sin que ustedes nos vieran, no fuera que me quitaran las mejores. Pomarrosa viene cargada de cosas... Cmo est, don Fernando?
DON FERNANDO.- Margarita, bien. Ms linda cada da. LUISA.- Don Fernando, est aqu? DON FERNANDO.- Aqu est don Fernando, Luisita, mirndote esa cara de sol... LUISA.- No sea malo, don Fernando, que si yo pudiera verlo sabra que se MARGARITA.- Pomarrosa. La vi de lejos, y por all, por esos corredores, hemos

est riendo de m...

riendo. A ver. Qu les trajo Pomarrosa? con un cesto lleno de frutas y flores.)

DON FERNANDO.- Si pudieras verte t misma, sabras que no me estoy LUISA.- Pomarrosa!, !Pomarrosa!, pasa, ven! (Entra Pomarrosa fresca y jovial, VALENTINA.- Cuntas cosas!, y dnde encontraste tanto?

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POMARROSA.- De caminar tanto lo encontr todo... De Anauco arriba,

helechos para doa Mara Antonia. Me ba. Ms fra que estaba lagua!, se me encalambraban las canillas, nia. Paeso las camin bastante hasta que revent por la Alcabala. Venan esos carros de Petare que botaban las frutas; naranjas, dicen que de La Floresta, y unos mangos hermosos, nia! Y son pala nia Margarita las naranjas, y pa'la nia Valentina los mangos. Y por los la'os del Rincn[...] fue que jall las violetas pala nia Luisita, que dan gusto. Me las quitaban por un tris. Por nada se me lleg uno y me quit un poco... uno que es teniente...

LUISA.- Ay, Pomarrosa!, le diste mis violetas? POMARROSA.- Un poco, nia Luisita, un poco no ms... Fue porque me dio

pena. Ust sabe que uno con los patriotas se ti que port bien; gu, y el patriotismo? adems... que yo le deba algo Como l me haba dao unas violetas hacen das, y a m no me gusta quedarme con nada, fui y se las devolv ahora. No vaya a cre el patriota...

GABRIEL.- Claro! No vaya a creer el patriota que t te quedas con lo

suyo, verdad?

POMARROSA.- Asina es. Y yo soy asina. Cada vez que l me da algo no se

pasa una semana sin que yo le d aunque sea unas flores... No vaya a cre...

GABRIEL.- Eso es... No vaya a creer que a ti te hacen falta sus regalos, verdad? POMARROSA.- Asina es. Ust ve, estos claveles que tengo en la cabeza me los dio ahoritica. Yo soy asina; yo maana o pasado le doy unas flores o un vasito e carato que yo hago muy bueno..., no vaya a cre... MARA ANTONIA.- Cierto! Eres muy honrada, Pomarrosa. No quieres deberle

nada al patriota, verdad?

POMARROSA.- Tanto como nada no, doa Mara Antonia..., que l

no da pa que yo le pague; l me da de su espontneo; y l es muy patriota pa cobr; y hay cosas que no se pagan nunca; pero yo s c mo son los patriotas, doa Mara Antonia, que en la guerra se acostumbran a ersig y son muy ersigidores; por eso es que yo soy asina, pago ligero pa que no cobren dems. Asina es... (Entra Mercedes. Viene azorada, como con miedo)

como si te hubieran regaado en la calle.


MERCEDES.- Buenos das.

VALENTINA.- Mercedes, aqu est Mercedes! Pero qu te pasa?, vienes

GABRIEL.- Otra que viene triste! Hombre!, no parece sino que todo el mundo hubiera escuhado hoy el cuento que yo cont!

es espantoso. Me dio un miedo...!

MERCEDES.- Es que... hay un gento en la calle! Estaban gritando y el tumulto VALENTINA.- Ser algo grave?, qu gritaban?

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MERCEDES.- Ni s. Me dio mucho miedo. Cuando yo tengo miedo no

oigo nada...

MARGARITA.- Cmo es el cuento, Gabriel? GABRIEL.- Cont el cuento de la india y el hijo de Vasconselos. El hijo del capitn general se enamor de una india, pero su padre lo persegua y declar un odio mortal a la muchacha. Era como un pleito de razas... Un da la india dijo a su novio: Mira, cuentan las leyendas de mi pueblo que dos amantes no llegan a ser completamente uno del otro sino cuando la muerte los une, y se tiraron los dos por la loma del Anauco que est detrs de la casa de la Capitana... Ya ves, es un cuento bien tonto... MARGARITA (triste).- Y eso ser cierto? DON FERNANDO.- No, Margarita..., eso no es cierto... La muerte no junta

a nadie...

LUISA.- La muerte junta a los que deben juntar..., como la sombra... VALENTINA.- Dos amantes no llegan a ser completamente uno del otro... MERCEDES.- Hasta que la muerte los une... LUISA.- Hasta que la muerte los une... MARGARITA.- Hasta que... POMARROSA.- Ay, mi madre...! Si van a llorar me voy... MARA ANTONIA.- No, ahora vamos a adornar la mesa con los helechos de

Pomarrosa. Ya ver usted, don Fernando, qu tinajas me ha mandado el general Sucre. (Luisa, que iba a tomar las violetas, se detiene con un leve grito al or estas palabras)

DON FERNANDO.- Luisita, qu tienes? LUISA.- Nada, nada, don Fernando, parece que algo pincha en estas violetas.

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nada que pinche en las violetas, hija ma..., pero hay algo en la voz que duele un poco... mesita. Gracias...
LUISA.- No..., nada..., nada duele... Pngame estas violetas en la DON FERNANDO.- (sin apartar la vista de Luisita).- Deca usted, doa Mara

DON FERNANDO.- A ver... No, no hay nada que pinche, Luisita (bajo). No hay

Antonia, que ha recibido unas lindas tinajas de Guayaquil. Ha sabido usted algo del general Sucre?

MARA ANTONIA.- S, ya debe haber llegado a Quito. Las noticias son malas; esas gentes de Pasto y esas gentes de Bogot no pueden ver al mariscal. Y es claro. El mariscal es Bolvar. Los Azuero y los Santander y los Obando no pueden vivir la misma vida de los Bolvar, de los Sucre y de los Urdaneta... Tengo un miedo a veces, don Fernando. Fuera de usted, Sucre y Urdaneta, no nos quedan diez amigos... Pero venga usted a ver las tinajas... DON FERNANDO.- Luisita, duele todava el pinchazo? LUISA.- No, don Fernando; pero qu piensa usted? DON FERNANDO.- Nada, nia ma, nada. Pero estos ojos que han visto tan lejos y en tanta miseria oscura, cmo no han de ver algo en tu vida tan clara y tan hermosa. Yo s muy bien, Luisita, que hay momentos que hasta las violetas tienen espinas...

(Salen don Fernando, Mara Antonia, Gabriel, Mercedes y Pomarrosa)


VALENTINA (al verse solas).- Cuenta, cuenta... MARGARITA.- No, cuenta t primero. VALENTINA.- Pues nada, hija..., lo que habamos pensado. A mam no le

gusta. Habl muy claro. Dice que ella no le da su hija a un realista y que tu padre tampoco habra consentido y que... tambin. Yo que soy ciega lo veo todo mejor que ustedes. Yo veo claro en el sentimiento de todos. Doa Mara Antonia es ms buena que los santos y t vers, t vers. Cuando yo le hable no me negar nada...

LUISA.- Mi padre s habra consentido. Y doa Mara Antonia consentir

MARGARITA.- Qu sabes t? LUISA.- Mira, Margarita, t has visto nada ms triste que una mujer llorando?

No verdad? Pues figrate lo triste que ser una ciega llorando. Por eso, por no entristecer a nadie, estoy siempre sonreda. Pero cmo ser de doloroso ver unos ojos que parece que no tienen luz y de pronto empieza a brotar de ellos unos hilos luminosos de una luz que no ha servido para alumbrar, para ver, pero sirve para rogar, para pedir y para decir a doa Mara Antonia: Margarita est enamorada y yo quiero que se case con su novio. Y entonces ella tendr miedo de que se vacen mis ojos, como dos vasos que slo sirven para llenarse de agua..., y entonces, sin vista y sin lgrimas, para qu van a servir... Ella har lo que yo le pida, porque no querr quitar a mis ojos el llanto que les queda, que es lo nico que les queda...
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MARGARITA.- No, no... Que t vayas a estar llorando media vida para que

yo...No... Yo le dir a Juan Antonio que no venga, que se vaya lejos...

que todo eso es mentira tuya y que doa Mara Antonia no quiere que l se vaya... Oye, Margarita, nadie ve mejor ciertas cosas que los ciegos... Ustedes ven hacia fuera. Nosotros vemos hacia adentro...
DON FERNANDO (entrando. Ellas se callan al verlo).- Por qu se callan? Por qu te callas Luisita? No vengan a decirle a un viejo romntico que est de ms aqu. Mira, Margarita, eso que te est diciendo Luisa es lo cierto. No vayas a cometer la tontera de decirle a Juan Antonio que se vaya. Hoy no lo quieren aqu. Mejor. As te querr ms maana; la guerra que hoy le hacen aumenta su afn, mientras ms le cueste lograrte, ms te querr. As fuimos los patriotas; mucha pena y mucha sangre ha tenido que costarnos esta tierra para quererla como la queremos. As es mejor..., que te niegue un poco doa Mara Antonia, te querr ms tu espaolito... Queremos ms a las mujeres por lo poco que nos niegan que por lo mucho que nos dan... LUISA.- Gracias, don Fernando. Usted sabe mucho... DON FERNANDO.- Mucho, Luisita, mucho... S ms que Margarita, verdad?...,

LUISA.- T no le dirs nada de eso a Juan Antonio. Porque yo le dir entonces

y de ti s muchas cosas, muchas, verdad?

don Fernando?

LUISA (sobresaltada).- De m? Qu puede haber en m de interesante,

DON FERNANDO.- Quin sabe, hijita ma, quin sabe! Acaso haya sido yo buzo alguna vez y haya llegado hasta el fondo de las tinajas que vinieron de Guayaquil... LUISA (sin contenerse).- Cllese, don Fernando, cllese! MARGARITA.- Luisa, Luisa, qu es? DON FERNANDO.- Nada, nada que no sea muy hermoso. Verdad, Luisita, que t nos vas a contar a tus tres amigos todo eso...? Vamos, t all sentada y el viejo amigo aqu... Valentina y Margarita all... Verdad que la espina de las violetas te entr por un odo cuando doa Mara Antonia habl de las tinajas que le haba enviado tu... mariscal? LUISA.- Por Dios, don Fernando, usted est loco! VALENTINA.- Pero Luisita, ests nerviosa... Cuenta... MARGARITA.- Di, Luisa, cuntanos un cuento... (Pausa. Luisa solloza) LUISA.- T te acuerdas, Margarita, del ao 20, en El Ingenio?... Cuntos

oficiales, cunto lujo, cuntas armas! El Libertador iba muy contento. Aquella noche de la fiesta fue. Un oficial rubio de patillas rosadas me tom del brazo. Mientras bailbamos l hablaba. Yo no he escuchado jams una voz ms dulce y al mismo tiempo ms fuerte. Era una voz metlica y apasionada. No creo que haya nadie ms noble que l en la tierra... Aquello fue como un sueo bueno. Nos dijimos mil cosas. l prometi; l prometi que volvera. Yo lo esper mucho tiempo; me impacientaba su tardanza.

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Supe que haba prosperado. Yo lo saba; yo saba que l sera muy grande, el ms grande despus de El Libertador. Yo saba que l era el hijo, el ms grande despus del padre... Cuando vino aquello de mis ojos, me acost pensando en l, me dorm pensando en l. Pero tuve una pesadilla horrible. Le vea sobre un volcn, rodeado de fuego. Oa el ruido de los caones; la muerte pasaba sobre l y l la saludaba sonriente y agitando una bandera. Le vi coronado de llamas volar hasta una llanura ensangrentada... Y de pronto todo fue oscuro; era una selva, una selva espantosa; l iba solo... De pronto una llamarada sali de los rboles y l cay desplomado... y todo qued otra vez oscuro... Despert y todo segua oscuro... oscuro... y todo est oscuro todava... (Pausa). Luego supe que era glorioso, que haba salvado a Colombia en Ayacucho, que era el gran mariscal; el volcn acaso era el Pichincha; y supe que era presidente de Bolivia... y supe que se haba casado con una marquesa... (Pausa) Pero eso no me dola, porque ya yo no lo esperaba... Es ms... no quera que volviera... Para qu, para no verle?... Y as est mejor... l es mo de todos modos... y hasta creo que va a venir algn da a cumplir lo que me ofreci. A m no me importa esa marquesa!... Es mo (Re) Me lo ha ofrecido el Cristo de las Violetas... Si viene ms viejo o ms feo, no me importa, porque yo... yo no lo ver (Solloza). Todos han quedado silenciosos. Entra Mara Antonia.
MARA ANTONIA.- Qu pasa, qu es esto? DON FERNANDO.- Nada..., otro cuento triste, otra hora sin pjaros en el rbol. MARA ANTONIA.- Luisa, ests llorando. Quin la hizo llorar? LUISA.- Nadie... Fui yo quien cont el cuento... Fue a propsito de las tinajas

que vinieron de Guayaquil. Pensaba yo en la sed que podran apagar ellas a tantos que viven sin agua...

en el mundo. Que se llenen de agua todas las tinajas del mundo para la sed de todos los sedientos, pero que no se llenen de tus lgrimas mis tinajas de Guayaquil... (Entra Gabriel, precedido por un negrito que trae refrescos)
GABRIEL.- Vaya, aqu hay agua para los sedientos. Se acab la tristeza. LUISA.- Es Valerio? Ven ac. Ya s que le robas los mangos a Pomarrosa,

MARA ANTONIA.- No quiero que llores, Luisa... Ya s, ya s que hay mucha sed

me lo dijo antier. Si le sigues robando los mangos a Pomarrosa, le voy a pedir a Dios que te deje negrito para toda la vida. Entre las risas, ofrece Margarita los refrescos y en medio de la conversacin llega Pedro, el criado, algo agitado.

PEDRO.- Seora... MARA ANTONIA.- Qu sucede? PEDRO.- Seora, la plaza del mercado est llena de gente... Parece que hay revuelta... Estn gritando los patriotas... DON FERNANDO.- Cmo? Qu ocurre?

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Parece que hay noticias malas. Y estn matando a uno...


MARA ANTONIA.- Matando a uno? Por qu?

PEDRO.- Las gentes llaman a don Fernando a la puerta de la Intendencia.

PEDRO.- Por espaol, seora; dicen que han cometido un gran crimen y que

los godos son los culpables. Dicen que los granadinos y los godos se han juntado para matar a los patriotas y que hay que matarlos a ellos... Anda todo revuelto y por esas calles estn trancando las puertas...

MARA ANTONIA.- Algo habr cuando el pueblo se agita. Algo nuevo y muy

malo habr cado sobre esta tierra que no se cansa de sufrir.

VALENTINA.- Dios mo! Qu ser? Don Fernando, usted no sabe nada? DON FERNANDO.- Nada. Voy a la Intendencia a ver qu ocurre. GABRIEL.- Espreme, don Fernando; yo le acompao. MARGARITA.- (Que est casi desmayada).- Gabriel... Gabriel... GABRIEL.- Qu quieres? MARGARITA.- Gabriel..., que si es l..., que lo salven... GABRIEL.- Clmate, no tengas cuidado...Entra Juan Antonio Velasco. MARA ANTONIA.- Qu desea usted? JUAN ANTONIO.- Lo que usted desee, doa Mara Antonia. Una noticia

Margarita va a correr hacia l. Mara Antonia la detiene con la mirada.

espantosa ha llegado a Caracas. El pueblo anda loco, quieren matar a los espaoles y a los granadinos. Yo he venido a salvarme en esta casa del mal grande de los colombianos. Usted dir.

MARA ANTONIA.- Yo dir?, yo dir que usted, si es espaol es culpable,

deba huir de esta casa que es la casa de los patriotas. que me quiere.

JUAN ANTONIO.- No soy culpable, soy espaol. Y vengo al lado de una mujer MARA ANTONIA.- Esa mujer es mi hija. Y es patriota. Las mujeres de mi casa no quieren a sus enemigos. JUAN ANTONIO.- Al llegar le dije a usted, seora, que yo deseaba lo que

usted deseara. Buenos das.

MARGARITA.- No!

esa que todos saben y que yo no s?

DON FERNANDO.- Espere usted un momento, Juan Antonio. Qu noticia

JUAN ANTONIO.- Dicen que han asesinado al Mariscal de Ayacucho. (Luisa queda de pie como alucinada por el golpe.)

nado... al... Mariscal... de Ayacucho... (Valentina la sostiene en sus brazos)

LUISA.- Que... han asesinado... al... Mariscal... de Ayacucho... Que... han asesi-

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MARA ANTONIA (estupefacta).- Pero..., pero es cierto?

Fernado, pero al mismo tiempo la noticia ha llegado por otros rganos. Es cierto. El 4 de junio fue asesinado el Mariscal de Ayacucho en la montaa de Berruecos.
MARA ANTONIA (frentica).- Dios bendito! Y mi hermano se morir, s, se

JUAN ANTONIO.- Es cierto, seora... Hay una comunicacin para don

morir; no es al general Sucre que han matado esos bandidos! Han matado a mi hermano! Asesinos! Han matado a El Libertador! Han matado al padre! Y usted viene a pedir salvacin en esta casa ultrajada? Y usted viene a pedir a la casa de Bolvar vendido, de Bolvar traicionado? Usted viene a esconderse aqu? Pedro, Pedro! Abre las puertas. Di al que venga a buscar a este hombre, que est aqu, que entren, que se lo lleven, que lo asesinen tambin como ellos asesinaron a los padres de Colombia...!

dos hermanas y Juan Antonio).

MARGARITA.- No! Perdn! Gabriel! Don Fernando! (Salen todos, menos las MARGARITA. (A Juan Antonio).- De aqu no te vas! JUAN ANTONIO.- Clmate. De aqu me ir; de aqu me llevarn. Pero no

creas que he venido a esconderme, a salvarme. No, he venido a saber lo que s; he venido a verte; he venido a preguntar si t eras posible para m, a preguntarle a doa Mara Antonia si mi esperanza era justa. Si ella me hubiera dicho: all est mi hija, te la doy, entonces me hubiera escondido para salvarme. Pero ahora, ahora ya s. Ahora ya no me importa que me asesinen delante de tu misma casa... La guerra es as... Ganar la vida es una batalla intil si con ella no se gana el amor. Yo gan mi mejor batalla contigo, la perd con doa Mara Antonia. Con los Bolvar no podemos luchar los espaoles... MARGARITA.- T no te vas de aqu!

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JUAN ANTONIO.- No, si yo no me voy todava. Yo todava tengo que decirle a Luisita que t y yo somos dos egostas. No pensamos sino en nosotros; pero yo he visto el efecto que le produjo a ella la noticia. Yo he adivinado su dolor mucho ms grande que el nuestro... Luisita, hoy es el da en que les matan los novios a las Avendao. LUISA.- No, a ti no te matarn, Juan Antonio. T vers. Ese que est ah se llama el Cristo de las Violetas y es patriota y espaol. A ti no te matarn.
JUAN ANTONIO.- Luisita, perdname. No sospech nunca el dolor que te traa. LUISA.- No, Juan Antonio, si ya no es dolor; ya estoy bien; no me ves

sonreda?... Margarita, te acuerdas de lo que contaba hace un momento? Te acuerdas? Te dije que l era mo, mo de todos modos; te dije que l vendra a cumplir lo que me ofreci; y ya t ves, l ha venido. Ahora le han matado y ahora no quedar de l sino el recuerdo; y el recuerdo es mo, Margarita, mo solo; ni su pueblo, ni su espada, ni su marquesa me lo van a quitar ahora... Que venga la marquesa a quitrmelo! Es mo, mo, mo...

MARGARITA.- Hermana, bienaventurados los ciegos...

bienaventurados los ciegos, porque ellos no perdern nunca el recuerdo; bienaventurados los ciegos, porque su amor no puede morir jams en su universo de sombra; bienaventurados los que no podrn ver los ojos del amado, porque as siempre los llevarn consigo... muerte es distancia ni la patria es abismo...

LUISA.- S, bienaventurados los ciegos, porque ellos vern a Dios!;

MARGARITA.- Bienaventurados los ciegos, hermana, porque para ellos ni la LUISA.- S... Los novios de las ciegas pueden ser mariscales, patriotas o

espaoles... Para nosotros todo es negro... Para nosotros todas las banderas son de un solo color... (Mara Antonia ha odo las ltimas frases desde el fondo. Entra con un cirio).

MARA ANTONIA.- Margarita... Toma, ponle esta vela al Cristo, por el alma del

gran Mariscal de Ayacucho...

vela..., no..., velas no, que yo no veo..., que yo no veo la luz... Tome..., pngale usted violetas al Cristo de las Violetas. Violetas... doa Mara Antonia, que yo pueda olerlas... pngale usted violetas por su alma..., que huela un poco para el que no tiene ojos... (Pausa. Margarita lleva las violetas al Cristo)Luisa queda en el centro, mirando hacia delante, alta la cabeza dolorosa, como buscando el cielo. Juan Antonio, respetuoso y sereno. Mara Antonia atraviesa lentamente la escena, viendo fijamente a Juan Antonio. MARA ANTONIA.- Pedro! Pedro...! Cierra las puertas, Pedro...! (TELN).

LUISA.- Doa Mara Antonia, doa Mara Antonia..., no..., no le ponga usted la

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Cules son los personajes de la obra? Enumralos. Cul personaje de la obra le puso el nombre de Cristo de las violetas a la imagen de Jess Crucificado? Cul es el tema central que se desarrolla en esta obra? En qu poca de nuestra historia se ubican los hechos que all se representan? En la obra se tratan dos tpicos relevantes: el primero es el amor, entre cules parejas se dio ese sentimiento?; el segundo, el tema de la muerte, pero la muerte de quin, de cul personaje histrico? Quines eran las hijas del Capitn Avendao, el que dio su vida por El Libertador? Qu personajes histricos no estn representados directamente, pero se habla acerca de ellos y tienen importancia en la trama ? Cul es el personaje que no se representa personalmente en la historia, sino que slo se habla de l? A quin se le llama el espaolito en la obra? En la historia narrada, a quin amaba Margarita? Respecto al amor de una de sus hijas, a qu se negaba con fuerza doa Mara Antonia? Se realiz el amor de Margarita, fue exitosa su historia de amor? Explicar. Cul fue el resultado del amor de Luisa? Explicar. Mantuvo hasta el fin de la obra doa Mara Antonia su negativa de no entregar a Margarita al espaolito o sufri ella un cambio interior positivo? Explicar lo que sucedi. Por qu esta obra teatral se titula El Cristo de las Violetas? A quin le da apoyo don Fernando en la obra? Qu opinas de Pomarrosa? Haz un comentario sobre su manera de hablar.
En la iglesia de Guacara se encuentra el Cristo de las Violetas, aquel al cual Simn Bolvar pidi gracia para vencer en la Batalla de Vigirima un 25 de noviembre de 1813, llevada a cabo por el ilustre prcer Jos Flix Ribas que, con su batalln de estudiantes guerreros derrota en Vigirima, al Coronel Salomn y su regimiento de Granada. Disponible: http://es.wikipedia.org/wiki/Guacara [Consulta: marzo, 21, 2012]

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN MONLOGO Propsito: participar en una actividad de dramatizaciones. Orientacin: Escribe un monlogo en donde expreses tu mundo interior, en relacin con tus inquietudes y preocupaciones actuales y futuras como joven o adolescente. Planificacin de la escritura en el aula
- Piensa muy bien la primera frase que escribirs, que marcar el rumbo de lo que vas a decir. - Escribe todo lo que pase por tu mente, sin trabas. - Revisa tus anotaciones para que queden bien escritas. - Reescribe tu monlogo. - Colcale un ttulo atractivo. - Cirralo con una frase contundente. - Lelo en voz alta, varias veces. - Preprate para intervenir en la actividad.

Considera el tipo de texto: El monlogo es un escrito mediante el cual un personaje exterioriza sus pensamientos y sentimientos sin esperar respuesta alguna de sus interlocutores. Puede expresar un lamento, una queja, una confidencia, una accin de gracias. En el monlogo, el personaje tiene la oportunidad de descubrir su mundo, sin interferencia, ni interrogatorio de otra persona. Expresa el libre fluir del pensamiento y la conciencia. Actividad de comunicacin de lo escrito: dramatizaciones Todos los estudiantes deben dramatizar el monlogo. Antes de la representacin, ensayen el monlogo varias veces para tener en cuenta: la entonacin, el tono de voz, la expresin corporal y la emocin al hablar. Nombren un relator que escriba el autor de los monlogos. El relator va anunciando a cada participante, quien tendr dos minutos para leer su escrito. Todo el grupo escucha con atencin cada intervencin, para que valoren las palabras, los gestos, las entonaciones y los significados que cada compaero quiere transmitir. Una vez que todos leen el monlogo, se evala la actividad.

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Evaluacin de la actividad:

Cmo se sintieron los estudiantes al representar el monlogo? Cules estudiantes dramatizaron mejor? Qu trabajos resultaron ms interesantes? Crees que la actividad les permite conocerse y respetarse mucho ms? Consideren digitalizar los materiales y publicarlos en una cartelera o colocarlos en INTERNET.

Notas literarias
Una obra de teatro El teatro es representacin de una accin completa por parte de unos personajes (actores) en un escenario. El trmino implica: Un espacio en donde se desarrolla una escena. Un texto dramtico o guin: es el escrito que memorizan los actores. Contiene acotaciones sobre iluminacin, escenografa, etc. Unos actores: representan el texto y lo convierten en espectculo, gracias a la declamacin, tono de voz, entonacin, gestos, ademanes, vestuarios, mscaras, iluminacin, sonido, decorado. Un pblico. El texto dramtico Se caracteriza porque contiene una trama o historia, que tiene un inicio, un desarrollo y un final. Se compone de varias unidades o escenas. Escena: es una unidad temporal de la obra de teatro, cada vez que entra y sale un personaje, se habla de escena. Presenta una secuencia o una parte de la secuencia de la trama. La escena se construye con dilogos y monlogos.

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Dilogo: conversacin entre dos o ms personajes. Monlogo: el personaje habla consigo mismo en la escena.

Notas ortogrficas
Se escribe con y: El gerundio del verbo ir. Ejemplos: yendo, yndose. Palabras homfonas: son aquellas que tienen el mismo sonido, distinta escritura y diferente significacin. Ejemplo echo (echar), hecho (hacer). Palabras homgrafas: son aquellas que tienen igual escritura y pronunciacin, pero distintos significados. Ejemplo: haya (rbol de gran tamao), haya (verbo haber). Ilustrar cuatro de los siguientes usos de la coma con textos tomandos de la obra El Cristo de las violetas: Para separar elementos de una enumeracin: Trajo flores, chocolates, caramelos y globos. Para encerrar una frase explicativa: Cuando lleg mi padre, cansado de tanto trabajar, me content mucho. Para sustituir verbos elpticos: T estudias matemtica, yo, lengua. Antes de la conjuncin PERO: Llegamos temprano, pero no nos iremos tarde. Para separar el vocativo dentro de la oracin: Lohengrid Prieto, escribe rpido y sin errores.

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Ms sobre homfonos Lee detenidamente las siguientes expresiones. Observa la palabra subrayada en cada par de expresiones y explica lo que ocurre: Iba en su vida lentamente para no repetir viejos errores. El autobs iba en subida lentamente porque el motor no daba ms. Exclamaba el nio: Voy a ser bombero! Otro nio deca: Voy a hacer la tarea, debo terminarla! Te doy permiso a fin de que resuelvas Te doy permiso afn al anterior. A flojo no lo contrata nadie. Aflojo el mecate para que se vaya. Se queda la vida sola El que da la vida por otro es un hroe Yo acabo de llevar las cosas hacia la casa. Llevo a cabo un importante trabajo. La bandera que trajo Miranda. Lavandera, a tu jabn! En el espaol de Venezuela, estos grupos de palabras pueden originar en el oyente casos de homofona. Sin embargo, al concluir lo dicho, el oyente resuelve la ambigedad. Algo parecido ocurre con palabras realmente homfonas que, si no estn en contexto, no se diferencian sus significados: Esa caza result incmoda. Hambre y lluvia la suspendieron. Esa casa result incmoda. No era espaciosa. Hoy se casa mi hermana menor. La valla publicitaria qued colorida. Espero que el nio vaya a clase. Se comi una baya y se refresc. Ay! Me tropec con la puerta En el saln hay treinta estudiantes. Los estudiantes estn ah.
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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA PUBLICIDAD
1. Conocimientos previos Cul comercial de la televisin es tu favorito? Por qu? Conoces las vallas publicitarias? Qu productos has visto ofrecidos en ellas? Reconoces la publicidad en Internet? Cul llama ms tu atencin?

Es comn ver unidades de transporte pblico con fotografas en los vidrios, sobre productos de moda o artistas del momento. En el transcurso de nuestro viaje al liceo o trabajo, podemos observar un sinfn de imgenes atractivas, llenas de color y con frases llamativas, sobre comida rpida, bebidas, productos para la belleza, ropa, calzado, nutricin, y ms. La publicidad est presente en la cotidianidad

2. Propsito de la publicidad La publicidad es un proceso mediante el cual se promueven productos para la venta. Su propsito es comercial. Da a conocer un objeto y, mediante expresiones e imgenes persuasivas, induce a la colectividad para que crea en l y lo adquiera. Has escuchado o ledo expresiones como Cmpralo ya!, Es la oportunidad de tu vida, Llvate dos por uno!? Te han logrado convencer estos enunciados? Recuerdas algunos otros?

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3. Tcnicas publicitarias Detallemos algunos modelos de anuncios publicitarios: A. Afirmacin enftica Qu producto se est promocionando? Qu se afirma en el comercial? Es eso cierto? La imagen te permite reconocer el producto? B. La tentacin o soborno Tentando al pblico, se le muestran artculos adicionales que pueden ser obtenidos por la compra del producto que se est ofreciendo. De esta manera, se soborna al consumidor, es decir, si adquiere el producto se llevar adems otro objeto o servicio gratis. Ejemplos vivos de esto los constituyen anuncios con expresiones como compra dos y paga uno, el segundo te sale gratis, agrandando tu combo llvate un premio, y muchos otros parecidos.
La tcnica de la afirmacin enftica muestra un producto como lo mejor o insuperable en su especie, sin oportunidad para buscar otro que lo iguale. Al emplearse, se le hace creer al pblico que no hay necesidad de demostrar su eficacia.

Has visto un anuncio como ste en la calle o en la televisin? Qu quiere decir la expresin: Llvate tu 2x1? Has adquirido algn producto aprovechando la oferta? Cul? C. El eslogan Qu palabras llaman ms la atencin en este producto? Cules son las caractersticas que se quieren resaltar del papeln con limn?

Muchos comerciales emplean un eslogan, es decir, una expresin corta, de fcil memorizacin, con la cual se identifique rpidamente el producto. Una vez que el papeln con limn Morenote se divulgue, la expresin Fresco, sano, sabroso ser asociada con esta bebida refrescante.

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D. El testimonio Frecuentemente, actores, actrices, animadores de televisin, periodistas reconocidos y deportistas prestan su imagen para generar credibilidad hacia un producto. El pblico confa en su efectividad, puesto que un personaje famoso as lo confirma. Esto se conoce como testimonio. Conoces algn anuncio donde aparezca un personaje famoso promocionando un producto? Compraras un producto usado por actores o actrices? Qu personajes pblicos has visto en comerciales?

La publicidad juega con el lenguaje y las creencias del espectador, para que ste quiera ser, vivir y sentir como los modelos de los medios de comunicacin de masas. Ejemplo de esto es la continua aparicin de esbeltas siluetas femeninas con ceidos pantalones y otras vestiduras, para hacerle creer que toda lnea de ropa puede verse de esa forma en cualquier mujer. Ahora, todo lo que la publicidad ofrece puede ser para nosotros? En pequeos grupos, creen un producto nacional (de limpieza, cosmtico, ropa, calzado, etc.) y promocinenlo empleando una de las tcnicas estudiadas.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


LENGUAJE TCNICO CIENTFICO: SUFIJOS Y PREFIJOS GRIEGOS Y LATINOS
1. Conocimientos previos: Sabemos que en la composicin se unen dos lexemas base o palabras, que se pueden aislar y funcionar en la lengua como unidades independientes (bocacalle: boca+calle), sufriendo en algunos casos pequeas alteraciones (diecisis: diez+y+seis). En la composicin de palabras tambin entran trminos griegos y latinos. Algunos fueron en su lengua originaria lexemas, otros funcionaron como prefijos y sufijos. 2. Observa en el diagrama las palabras formadas a partir del trmino griego geo que significa tierra:
en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

geologa

gefago

geofsica

geo

geopoltica

geocntrico

Discutan el significado de las palabras en el diagrama derivadas del trmino griego geo. Empleen el diccionario cuando no conozcan alguna.

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3. Encuentra palabras cientficas derivadas de los siguientes trminos griegos:

bronc(o) (trquea) cardio (corazn) cefal(o) (cabeza) derma (piel) esteto (pecho) farmac(o) (medicamento) fon (o) (sonido, voz) ginec(o) (mujer) hemat(o) (sangre) hepat(o) (hgado) hidr(o)- (agua) hiper- (exceso) necro (muerto) nefr(o) (rin) neumo- (pulmn) neur(o)- (nervio) odont(o)- (diente) oftalm(o)- (ojo) oste(o) (hueso) pato-(enfermedad) terapeut- (que cura)

bronquitis, brocoespasmo. cardiovascular. encefalograma.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

4. Explica con ayuda del diccionario el significado de palabras formadas con el sufijo griego fobia (miedo): fotofobia necrofobia anglofobia ciberfobia aerofobia hidrofobia homofobia aracnofobia

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Observa el uso de los signos de puntuacin

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5. Encuentra palabras del espaol formadas a partir de los prefijos latinos: multi, omni, ultra y retro. Cpialas en tu cuadero. Multi (mucho): multicomponente ____________. Omni (todo): omnipotente_______________. Ultra (ms all): ultramoderno ___________________. Retro (atrs): Retrovisor ____________________. Dis- (con dificultad): disgustar_______________. Infra- (debajo de): infrahumano______________. 6. Encuentra palabras del espaol formadas a partir de los prefijos griegos: mono, a, neo y anti, Mono- (uno): monlogo ______________. A-, an- (privacin): afnico ___________________. Neo (nuevo): neologismo____________________. Anti (contra): antisocial____________________.

Muchas palabras del espaol se forman, de manera espontnea, a partir de otras derivadas del griego o del latn, sin que muchas veces el hablante tenga conciencia de ello.

Otras son intencionalmente creadas por cientficos y especialistas para nombrar nuevos productos o descubrimientos.

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Latinismos Aprende latinismos: Expresiones latinas que se han incorporado a nuestra lengua y han permanecido inalterables. Sacra populi lingua est (Sneca): La lengua del pueblo es sagrada. Ad hoc (para esto): Se cre una comisin ad hoc. Ad honorem (a ttulo de honor): Trabaj ad honorem. Alter ego: (otro yo): l es mi alter ego. Ex professo: a propsito: Lo hizo ex professo. In situ (en el sitio): La investigacin fue in situ. Ipso facto (por el mismo hecho, en el acto): Lo logr ipso facto. Post mortem (despus de la muerte): Le dieron una condecoracin post mortem. Toto corde: de todo corazn. Escribimos este libro toto corde.

JUEGO Cuadro con prefijos Ordena, en el menor tiempo posible, las siguientes palabras derivadas que tienene el prefijo auto:

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Autopista, autobs,automotor, autodefensa, autoestima, autocontrol, autocrtica, autodominio,autogestin

?
EL ADVERBIO

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

1. Lee el siguiente texto en voz silenciosa y luego en voz alta: Cierro entonces los ojos, pero siempre te veo clavada all, clavando tu mirada en mi pecho, larga mirada fija, como un pual de sueo.
Nicols Guilln

En qu persona, tiempo y nmero est el primer verbo del poema?, qu accin realiza? Cundo dice el hablante que se le cierran los ojos?, qu palabra emplea para indicar ese momento u ocasin? En el segundo verso, qu dice que le sucede?, a quin ve?, cundo?, qu palabra marca la frecuencia con que la ve? Cmo la ve?, dnde? Qu adjetivos califican a mirada? Observa en el poema las palabras subrayadas.

Las palabras subrayadas pertenecen a la clase de los adverbios que, semnticamente, pueden ser de lugar, cantidad, tiempo, manera, afirmacin, duda, negacin. Por su significado, cmo clasificas los adverbios entonces, siempre, all?

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2. Ubica los adverbios en la casilla que les corresponda, segn su significado: nunca, jams, ayer, hoy, maana, mucho, demasiado, poco, siempre, bien, mal, apenas, tampoco, aqu, arriba, abajo, encima, acaso, s, obviamente, all, antes, ac, fuera, temprano, tarde, todava.
cantidad ms tiempo ahora lugar all afirmacin claro negacin jams duda quiz modo as

3. Observa los siguientes enunciados: Pareca ms bien caraqueo. Queda muy lejos de la avenida. Mi padre cambi inesperadamente su carcter. Ella slo notaba la mancha en la camisa. Paseaba tranquilamente por la calle. Est casi plido. Ella es sumamente bella. No lo hagas. S quiero ir. Todava no ha llegado. Quizs lo har. Qued extremadamente satisfecho con su examen. A qu palabras modifican los adverbios subrayados en las oraciones? Sintcticamente, el adverbio es una clase de palabra que modifica al verbo, al adjetivo y a otro adverbio. Observa: En Camina lentamente, el adverbio lentamente modifica al verbo camina. En Es un nio muy hermoso, el adverbio muy modifica al adjetivo hermoso. En Se desplaza muy fcilmente, el adverbio muy modifica al adverbio fcilmente.
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4. Adverbios demostrativos Los demostrativos comprenden aquellos adverbios que ubican en el tiempo y en el espacio, en relacin con el momento en que ocurre el acto de habla. Aqu denota cercana con la persona que habla, ah con el oyente. All expresa lejana en relacin con hablante y oyente. Hay diversos tipos de adverbios demostrativos: De tiempo: entonces, ayer, hoy, maana. De lugar: aqu, ah, all, ac, all. De manera: as. 5. Locuciones adverbiales Son grupos de palabras que realizan la funcin sintctica que corresponde al adverbio, como por ejemplo, sin duda. Conforman una unidad fija: en secreto, en especial, de maana, a ratos, en fin, de repente. Algunas locuciones admiten parfrasis con adverbios terminados en mente, como por ejemplo: de repente y repentinamente en especial y especialmente Encuentra adverbios terminados en -mente que se correspondan con las siguientes locuciones adverbiales: En secreto En resumen En exceso En particular Con gusto De verdad Por fin De inmediato En serio Por completo
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6. Lee el fragmento: Y ahora se lo propona con redoblado empeo. Ya no era anhelo de su vanidad, sino desquite de su orgullo, pues si el deseo de brillar en la alta sociedad de Caracas le haba llenado la cabeza de sueos ingenuos, ahora, despus de haber sufrido el desaire y la burla de las Alcoy, aquel vago deseo haba adquirido la forma concreta de un propsito, vengativo hasta cierto punto, y en este camino los Guanipa no cejaban.
Rmulo Gallegos

A qu palabras modifican los adverbios destacados? Hay adverbios modificando a otros adverbios? Cules? JUEGO Cruciletras sobre la dramatizacin Completa el siguiente cruciletras con los nombres de los personajes de El Cristo de las violetas de acuerdo con el orden de aparicin en la obra.

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1
8

5 7 9 6 3 2 4 D

10

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1.
Te agrad el teatro de tema histrico? Qu guin escribiras para representar? Sobre qu personaje o episodio histrico realizaras un guin? En cul de los tres perodos histricos referidos te hubiera gustado vivir? Disfrutas la publicidad? Puedes reconocer fcilmente una publicidad engaosa? Qu opinas del uso de la imagen de la mujer en la publicidad? El prefijo hiper- significa exceso, qu nuevas palabras podras inventar a partir del mismo? El sufijo -fobia significa 'miedo', desprecio, qu nuevas palabras podras inventar a partir del mismo, que no existan en el diccionario? El trmino xenofobia tiene una connotacin negativa de rechazo al extranjero. Crees justo este sentimiento hacia seres humanos iguales a nosotros? En un programa de la televisin venezolana, se refieren al planeta Tierra con la metfora nuestra nica nave espacial, con el sentido de el hogar de todos los seres humanos. Qu apreciacin haces, en consecuencia, sobre el trmino xenofobia? Los sustantivos abstractos paz, esperanza, amor, respeto, tolerancia, solidaridad, compaerismo representan valores y sentimientos importantes para toda la vida. Con cules de ellos te identificas?

2. 3. 4. 5. 6.

7.

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Diversidad lingsitica en Venezuela Pequea historia de la arepa Dialogando con el texto Qu escribir?: Una receta de un plato venezolano hecho con maz Algunas ideas para empezar a escribir la historia Periodismo escolar Composicin y creacin para el humor Verbo: tiempo y modo

IDEAS DESDE LA AREPA

ORALIDAD
DIVERSIDAD LINGSTICA EN VENEZUELA
1. Organzate en equipos y discute las interrogantes que se te plantean sobre la diversidad lingstica en el pas: Has notado alguna diferencia entre la manera de hablar de un argentino, un mexicano y un venezolano? Cita algunas de esas diferencias. Se habla de la misma forma en la clase con el profesor, al visitar a un mdico o en el recreo con tus compaeros? Por qu? En estas situaciones que se han descrito, cundo hablas con mayor formalidad y cundo con ms espontaneidad? 2. El espaol de Venezuela es una variedad del espaol de Amrica En nuestra manera de hablar tenemos diferencias con los otros pases hispanoamericanos: poseemos otra historia, distintas culturas, diferentes influencias lingsticas autctonas y otras organizaciones sociales y estructuras administrativas. Tambin, en nuestros pases hermanos existen fenmenos lingsticos semejantes a los de nuestro pas. Por ello, se habla del espaol de Argentina, de Cuba, de Colombia, de Mxico, etc. El espaol de Venezuela es una variedad del espaol de Amrica. 3. Reflexin sobre el espaol de Venezuela: Has utilizado la palabra cheversimo o buensimo? Has odo la expresin: Tiene ms dientes que una pelea de perros? Piensas que en tu manera de hablar usas el espaol de Venezuela?

AQUI SE HABLA VENEZOLANO

CHVERE PANA FINO MACUNDALES CHAMO COROTO FRESCO

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Algunas caractersticas del espaol de Venezuela La riqueza y originalidad en el uso de la derivacin de palabras, por ejemplo: Le dieron un leazo. Tena una habladera. Haba un mujerero en la plaza. El uso frecuente del superlativo: -simo. Por ejemplo:

importantsimo fesimo hermossimo

malsimo

- simo

bellsimo ridiculsimo

Empleo de estructuras populares como: Es ms salido que un balcn (salidsimo o muy salido). Es ms largo que un silbido (largusimo o muy largo). Es ms brava que una cuaima (bravsima o muy brava). Uso del adverbio ah con otros valores: - Cmo ests? - Ah. Entre fuerte y dulce como el guarapo (no muy bien.) Brndame un cafecito ah. 4. Actividad de investigacin Investiga con tu familia y otros miembros de tu comunidad palabras y expresiones que te permitan ilustrar las cuatro caractersticas del espaol de Venezuela: Derivacin de palabras, por ejemplo, de pjaro: pajarera. Uso del superlativo simo: grandsimo. Empleo de estructuras populares como es ms agarrao que vieja en moto. Uso del adverbio ah: psame esa pelota ah.

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5. Reflexin sobre la diversidad lingstica en Venezuela Puedes sealar algunas diferencias regionales en la manera de hablar de los venezolanos? Es posible que un mismo objeto sea nombrado de una manera diferente en algunas regiones? Dnde se dice vos? Relaciona cada expresin con su significado:

Le echaste pichn!

No sabe qu hacer.

Ms perdido que Adn el da de las madres

Es algo muy bueno.

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en tu CUADERNO

Llegaron los arroceros!

Llegaron personas no invitadas.

Esto s est chvere!

Hiciste muy bien tu trabajo.

6. La diversidad lingstica en Venezuela El espaol de Venezuela no es homogneo. Nuestro pas se distingue por su inmensa variedad cultural, sus festividades religiosas, su folclore, su msica. Los hombres y las mujeres se identifican con sus regiones, y esto se manifiesta en su manera de hablar. Existen diferentes formas para nombrar los objetos, las frutas (lechosa o papaya, cambur o banana, guanbana o catuche), las verduras (vituallas o recado de olla).
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TIEMPO DE LEER: UN ENSAYO


Vocabulario. Antes de la lectura, sugerimos discutir el significado y uso de las siguientes palabras: nvea, cornucopia, condumios.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

Pequea historia de la arepa9


Mariano Picn Salas (19011965). Fue un intelectual que am profundamente a Venezuela. Dedic su obra a estudiar en profundidad el alma de nuestro pueblo: el arte, la historia, la cultura. Entre sus obras podemos destacar: Biografa de Francisco de Miranda (1936), Comprensin de Venezuela (1939), Viaje al amanecer (1943), Los das de Cipriano Castro (1954), Suma de Venezuela (1988).

Mariano Picn Salas

a palabra arepa procede del cumanagoto erepa, que en dicho idioma Caribe era nombre genrico del maz. Pero el uso de esta especie de pan en forma de disco, que hoy es unnime providencia de toda mesa venezolana, debe ser tan antiguo como la cultura arcaica del maz que se extendi por toda Amrica no menos de cinco milenios antes que aparecieran en el continente los primeros europeos. [...] Y en todas las mitologas indgenas, en las leyendas cosmognicas del Popol Vuh, libro sagrado de los mayas; en el culto azteca del dios Cinteotl y de la diosa Xilonen, en las ms diversas tradiciones y ritos, desde Norteamrica hasta Chile, los aborgenes vean en la dorada y nvea mazorca la ms benvola y til ofrenda que los dioses hicieron a los hombres. Slo la palma moriche en las leyendas de nuestra Guayana compite mitolgicamente con el maz su calidad de extraordinaria ddiva celeste. [...] Quiz algn arquelogo que fuera tambin un poco poeta reparara en la circunstancia de que los dos ms famosos panes de maz de Amrica, la tortilla y la arepa, tienen la forma de disco solar como si en ellos las nobles razas que los crearon quisieran venerar a ese primero y ms visible dios que calienta la tierra e hincha los frutos. Asimismo, el recipiente en que se cuecen arepas y tortillas, comal entre los mexicanos y budare en Venezuela, tiene la redonda forma del sol. Es como piedra o arcilla de sacrificio para el rito del primer pan.

Picn Salas, Mariano (1988). Suma de Venezuela. Caracas: MONTE VILA EDITORES.

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Al trasplantarse de su paisaje espaol, los colonizadores que venan debieron acostumbrarse a comer arepas o a hibridizarlas con otros guisos de su tradicin culinaria. Pero era tanta la fuerza del alimento autctono que aun en regiones venezolanas como Los Andes- donde pronto se cosech trigo, y el castellano y el extremeo pudieron disfrutar del pan blanco y de las roscas, acemitas o mojicones, de noble abolengo peninsular. Se injert como buena mestiza, junto a la de maz, una arepa de harina que an convive con la otra en las mesas de Mrida, el Tchira y los pramos trujillanos. El pan europeo se arepizaba, as, como impulso e ineludible voluntad de la tierra. [...] Gumilla observa que hasta se produce en ciertas regiones del Orinoco un maz de dos meses de pequea pero muy blanca mazorca, que permite a los indios, en toda poca del ao y era inextinguible provisin de cosechas, comer siempre sus cachapas frescas. Caliente regalo de las anchas cocinas coloniales, del legendario piln y del budare de barro antiguo como las ms antiguas culturas de Tierra Firme, sustento inaugural de la maana acompaando a la jcara de chocolate, al meloso guarapo y, a partir del siglo XIX, al excitante caf, la arepa evolucion y acept mltiples metamorfosis y alios a lo largo de su proceso histrico. No en balde la frase ganarse la arepa es como la ms unnime versin venezolana del Padrenuestro. Otro modismo criollo que es toda una invitacin al incremento demogrfico- observa que no hay que preocuparse mucho por los hijos que nacen, pues cada chico que viene al mundo trae su arepa bajo el brazo. Tambin con ella como una venerable abuela- se vinculan otros condumios del mismo linaje autctono: la familia de las Cachapas, hijas del maz ms primaveral en las dos variaciones de la rubia cachapita de budare y hallaquitas. La imaginacin nativa verti cornucopia de guisos y sazones: desde la inevitable mantequilla, los quesos de mano y criollo, las cuajadas llaneras y andinas, la ardiente guasacaca y el

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chicharrn, Denme la arepa con pasajero dicen al dueo o mayordomo de la hacienda los peones andinos. Y se llama pasajero al trocito de carne o al oleoso aguacate con que el pan de maz complementa su rico sabor. [...]. Si en la austera provincia o en el campo es comida madrugadora y al ltimo canto de gallos, cuando los celajes de la maana comienzan a dorar los cerros, el chisporroteo del budare acompaa musicalmente el acto de colar el caf y forma la primera sinfona domstica, en la Caracas mal acostumbrada se trueca en bocado de noctmbulo. El carrito del vendedor de arepas, con su candil romntico y su hornilla ambulante, es como una pupila insomne de la ciudad cuando ya todo comienza a acallarse y a dormirse. [...]. A esa hora lvida de la alta noche y con los venezolansimos mostradores de los ventorrillos, con su olor a mondongo y a pernil, desaparecen las clases sociales y las gentes que bajaron del cadillac como sometidas a la misma ley igualitaria del hambre- no temen confundirse con el carretero que se desayuna, mientras los otros toman la ltima cena, o con el borrachito nocharniego que sigue repitiendo entre cabezadas de sueo las frases de su monlogo. [...]. Ahora que la metrpoli crece, con nombres tiernos y folklricos; Alma Llanera, Mi Arepa y Yo, se difunde en todos los barrios la oferta universal de las areperas.
*Cazabe casabe: torta hecha con yuca muy conocida en varias zonas de Amrica (su escritura con s se ha impuesto sobre la original con z, la usada por el autor).

El otro pan aborigen: el cazabe*, hecho de yuca, no alcanza tanta extensin, propiedad y honores citadinos. Alimento especfico de las llanuras y selvas del sur del pas, apenas logra franquear el lmite de las altas cordilleras. Mientras la arepa es smbolo de vida agrcola, de pacfica y ordenada comunidad familiar, el seco y enjuto cazabe se adapta ms bien a las condiciones de gentes pastoras y cazadoras; del llanero que terciando sobre la silla vaquera su porsiacaso recorre las vastas lejanas de la sabana, o del explorador y aventurero guayans que en frgil curiara cabalga en la menos pvida soledad de los grandes ros. Poticamente pudiera decirse que ambos panes, anteriores a Cristbal Coln, inventos con que el Dios Amalivaca premi a los hombres, son smbolos primarios de la vida criolla y todos los que nacimos en Venezuela somos un poco hijos de la arepa y del cazabe. Ya en el siglo XVI como lo recuerda Arturo Uslar Pietri en su

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Camino del Dorado- las gentes hspidas y delirantes de El Tirano Aguirre llamaban comedores de arepas a los primeros mestizos del pas. Naturalmente que en la varia geografa de la arepa cada comarca del pas se enorgullece y exalta las suyas. Hay cbalas y peculiares secretos, como el de las mujeres guaiqueres de Margarita que frotan y humedecen el budare (que ellas llaman aripo) con grasa de tiburn antes de colocar la masa, pensando lograr una amalgama ms perfecta. Hay la casi insoluble disputa muy viva en ciertas comarcas andinas- sobre qu forma de arepa: la pelada con leja, o la pilada, la de maz amarillo o la de maz blanco, complace ms al paladar. Hay grandes diversidades morfolgicas entre la arepita pequea y muy abultada del centro de Venezuela y el extenso y delgado disco de los Estados de Los Andes. Ya en la zona de Carora, en el Estado Lara, punto de encuentro de varias influencias culturales, la arepa de la antigua provincia de Caracas comienza a andinizarse, o a la inversa, la andina se centraliza. Tambin en el estado Lara se inicia una curiosa rama genealgica de la arepa: la de los dulces panes de horno caroreos, que en Mrida originan las deleitosas arepitas de horno, regalada y primorosa invencin de los antiguos conventos de la ciudad serrana. Las nuevas generaciones casi ya no las conocen, porque para su artstica manufactura eran indispensables aquellos grandes hornos semejantes a casas de esquimal y calentados con lea fragantsima, que fueron desplazados por el uso del kerosene, el gas y la apremiante economa de espacio. En el orgullo regionalista de cada arepa los hijos de Coro pueden decir que las suyas son las nicas que tumban budare, como los trujillanos, que no hay blancura, hoja y punto como las del pas de Sancho Briceo. Viajo un poco por mis reminiscencias y andanzas gustativas en varios rincones venezolanos para decir cules fueron las que ms me deleitaron. A pesar de ser merideo, y sin nimo de ofensa o querella areperil contra ninguna provincia, dara mi voto por las del e stado Trujillo. No se han vuelto a ver en este universo mundo, que cada da se nos torna ms uniforme

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y angosto, arepas que equivalgan en tersura y nitidez a las que haca la rolliza negra Josefa en su fonda bautizada de Hotel del Comercio, en el pueblo de Motatn, y cuyos extraordinarios guisos saborearon hasta el ao veintitantos los viajeros que aguardaban los despaciosos y chirriantes convoyes del fenecido ferrrocarril de La Ceiba. Toda esa tierra del Distrito Valera es privilegiada de arepas. Y tres o cuatro especies de quesos: el salado de la tierra caliente, el mantecoso de los pramos, el arenoso de Perij, contribuyen a sazonarla en forma inenarrable. Podra seguir extrayendo del desvn de la memoria especialmente de los primeros aos mozos- la imagen y gusto de otras arepas, a ejemplo de las gordezuelas como manos de abad e hinchadas de cuajada de los pramos que haca para el ilustre obispo de Mrida, Monseor Silva, su anciana y diligentsima criada Micaela. Qu primores alimenticios que el virtuoso pastor casi no probaba, pero se ofrecan a los visitantes de aquel Palacio Episcopal de Mrida! Por derecho de infancia y de vecindad concurra con frecuencia a la cocina y solar del casern a escuchar los cuentos de Micaela, a hurtar higos de una higuera casi bblica y a recibir la primicia de inolvidables boronas. En este vnculo csmico y casi religioso entre el hombre y los frutos de la tierra, los campesinos de Yaracuy an llaman estrella arepera a la stella matutina de las lejanas; e inclinada sobre el piln, la mujer mestiza marca en msica y versos el ritmo de la faena: Las manos de este piln van subiendo y van bajando parecen dos corazones cuando se estn alejando. Ya me duele la cabeza de darle y darle al piln para engordar un cochino y comprarme un camisn.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Cul es el origen de la arepa? En qu textos o historias podemos encontrar referencias del uso del maz, y desde cul regin y hasta dnde se usaba el fruto de esta planta conocida como un regalo de los dioses? Qu es el Popol Vuh? Desde dnde se extiende el uso del maz como sustento? Qu planta compite con el maz? Qu tipo de linaje fija el cultivo y consumo del maz? Cmo son los recipientes en que se cuece la arepa? Qu expresiones venezolanas aluden a nuestra arepa? Cmo vara el horario del consumo de la arepa en las regiones del pas? Cul es el otro pan aborigen? De qu son smbolos el pan y la arepa? Qu nombre recibe el budare en el oriente del pas? Cules expresiones populares venezolanas relacionadas con la arepa aparecen en el texto? Qu diferencias se especifican en el texto entre la arepa y el casabe? Podras formar campos lxicos con palabras venezolanas que aparecen en el texto?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN TEXTO INSTRUCCIONAL: UNA RECETA DE UN PLATO VENEZOLANO HECHO CON MAZ Propsito: Elaborar un recetario titulado PLATOS VENEZOLANOS CON MAZ. Orientacin: Escribe una receta de un plato venezolano en donde indiques, primero los ingredientes y las medidas, luego la elaboracin y tiempo de coccin, al final, cmo servirlo o acompaarlo. Planificacin de la escritura en el aula
- Investiga un plato tpico de tu regin, hecho con maz, y anota el procedimiento para su elaboracin. - Considera el tipo de texto a escribir. - Organiza los pasos en secuencias. - Escribe las instrucciones empleando oraciones simples. - Al escribir la elaboracin, emplea conectores como en primer lugar, en segundo lugar, finalmente. - Elabora un borrador y evalalo t mismo y con un compaero. - Reescrbelo. - Ilustra tu escrito.

Considera el tipo de texto: El texto instruccional: es una explicacin de los pasos a seguir para realizar algo, en forma secuencial, clara y precisa. Ordenar informacin e ilustrarla es importante. El uso de las nuevas tecnologas exige seguir instrucciones para el manejo apropiado de objetos e instrumentos. Actividad de comunicacin de lo escrito: Recetario: platos venezolanos con maz Nombrar un equipo integrado por todos los estudiantes, conformado por un director, un editor, redactores, ilustradores y un diagramador. Distribuidas las tareas, comienza el trabajo. Seleccionar un nombre para el recetario. Trabajar en conjunto. Colaborar en la adquisicin de los materiales. Elaborar el recetario. Empastarlo. Firmarlo todos. Exponerlo. Guardarlo en la biblioteca.

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Notas literarias
El ensayo El ensayo: es la exposicin de un tema desde el punto de vista del escritor. Parte de una opinin que se desarrolla con fluidez, elegancia y estilo. El ensayo literario demanda un trabajo de imaginacin y un manejo impecable del lenguaje, en donde se exponen contenidos de tipo poltico, cultural, deportivo, social, econmico, etc. Su estructura posee introduccin, desarrollo y conclusin. Mariano Picn Salas, por ejemplo, al hablarnos de la arepa, se remonta a nuestros orgenes ms lejanos. Relaciona la arepa con otros productos similares de las grandes civilizaciones aborgenes del Continente. Adems, ejemplifica con frases y expresiones venezolanas .

Notas ortogrficas
Se escriben con y las palabras que tienen los prefijos ad-, des, dis-, sub-. Ejemplos: subyacente, adyacente, desmayar, disyuntiva, subyugado, coadyuvante. Palabras homfonas: son palabras que tienen el mismo sonido, distinta escritura y diferente significacin. Ejemplos: asta (de bandera), hasta (preposicin) tubo (tubera), tuvo (tener) ojear (mirar), hojear (pasar las hojas) alaban (alabar), halaban( halar) te(forma pronominal), t (infusin). Palabras homgrafas: son aquellas que tienen igual escritura y pronunciacin, pero distintos significados. Ejemplo: aro (del verbo arar), aro (circunferencia).

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Uso de la raya: signo de puntuacin representado por una corta lnea horizontal( ): Encierra aclaraciones: Para ella, el amor que era lo que ms apreciaba haba tocado su puerta... Representa la intervencin de los interlocutores en un dilogo: Ayer no viniste. Es cierto, disclpame.

Selecciona uno o varios textos para explicar los usos de la coma.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

JUEGO platos y comidas de Venezuela Ordena, en el menor tiempo posible, las siguientes palabras que designan platos cotidianos en Venezuela:

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pasticho, empanada, cachapa, tequeo, sancocho, mondogo, casabe, pabellon, hallaca

MEDIOS DE COMUNICACIN
EL PERIODISMO ESCOLAR
1. Comunidad de aprendizaje Conocimientos previos Tus compaeros y compaeras, y todas las personas que estn ligadas a tu liceo o colegio forman parte de una comunidad? Sientes que perteneces a una comunidad de aprendizaje? Qu es para ti una comunidad de aprendizaje? A menudo te comunicas con los miembros de tu comunidad? Es necesario mejorar permanentemente la comunicacin entre los miembros? Por qu? Ests informado sobre la dinmica cotidiana de la institucin? Crees que sera interesante divulgar los logros acadmicos, los deportes, las actividades culturales, otros tipos de entretenimiento y, en general, las noticias de tu aula y de la comunidad? Lee sobre lo que es una comunidad de aprendizaje: El contacto con tus compaeros y compaeras de aula, con los profesores, profesoras, y otras personas ligadas al liceo o colegio, nos indica que pertenecemos a una comunidad educativa con intereses comunes que compartimos. Puede considerarse, tambin, como una comunidad de aprendizaje, porque en sus espacios, absolutamente todos sus integrantes, a diario, se apropian de nuevos conocimientos y continan desarrollando su personalidad. Las actividades sociales, culturales, acadmicas, etc., generan la necesidad de ampliar las posibilidades de comunicacin entre todos los miembros de esa comunidad.

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2. El Peridico escolar Conocimientos previos Qu opinas sobre la creacin de un peridico escolar? Cuntas secciones podra tener? Sabes lo que es un editorial de un peridico? Conoces el artculo de opinin? Has ledo una resea de deporte? Cmo crees que se hace una entrevista? Qu otros elementos se pueden incluir en un peridico? Es posible que el peridico escolar sirva de medio de comunicacin para establecer vnculos con tu comunidad de aprendizaje? El peridico escolar: El peridico escolar realiza una actividad comunicativa muy til para la vida en las comunidades educativas: ofrece informacin valiosa, para mantener activos e interesados a todos sus miembros, promueve actitudes crticas, fomenta valores fundamentales, como la democracia, la convivencia, el respeto a las ideas del otro y el derecho a la libre expresin. 3. Creacin del peridico del aula Organzate en equipos y delibera sobre las siguientes preguntas: Sera interesante crear un peridico en tu aula? Qu temas y contenidos podran ser redactados en el peridico? Qu nombre sera el ms conveniente? Discutan uno. Es necesario hacer un plan para elaborar el peridico, qu secciones tendra? Participemos todos en la creacin del peridico del aula. Elijan los temas o contenidos de acuerdo con su comunidad de aprendizaje.

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Seleccionen un nombre original para el peridico del aula. Discutan acerca de las secciones que podra tener, dependiendo de la realidad de la institucin o de los intereses comunes en el saln: deportes, cultura, entretenimiento, sucesos, opinin, entrevistas realizadas a personas de la comunidad o del mismo liceo, caricaturas y dibujos. Asuman una seccin del peridico. Redacten noticias y artculos interesantes de acuerdo con la seccin correspondiente. Nombren reporteros que tengan la responsabilidad de buscar la noticia, realizar entrevistas, hacer reportajes y elaborar las redacciones. Nombren un comit de redaccin que lea, corrija los textos y supervise la edicin del peridico del aula.

Actividad. Renanse en equipo y elaboren un peridico escolar. Podrn comenzar por implementar una cartelera para motivar a la comunidad escolar. Discutan la posibilidad de la creacin de un peridico del saln: semanal, mensual, bimestral, etc. De acuerdo con las posibilidades de cada grupo, es viable fundar un peridico mural, un peridico impreso por computadora o un peridico colgado en la red.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


COMPOSICIN Y CREACIN PARA EL HUMOR
1. Conocimientos previos Qu significa tener buen humor y mal humor? Qu situaciones son propicias para mostrar el buen humor? Sufres t de buen o mal humor? Cmo crees que es el humor de los venezolanos? Por qu?

Cuando hablamos de buen humor, generalmente apuntamos a un estado alegre o complaciente al manifestar lo pensado. Mostramos buen humor al verle el lado positivo a las cosas y buscarle el punto cmico a las situaciones, por ms simples, habituales o quizs amargas que stas parezcan.

2. El humor en la adversidad Lee el siguiente fragmento de poesa: Y as voy por la vida, siempre de humor magnfico, que pocas cosas me hacen fruncir el entrecejo; y as, probablemente, he de llegar a viejo, con mis gustos, defectos y carcter pacfico.
Francisco Pimentel (Job Pim)

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Qu caractersticas sobre el humor del hablante se evidencian en el fragmento ledo? Qu quiere decir la frase humor magnfico? Qu quiere decir fruncir el entrecejo? Qu significa que pocas cosas le hacen fruncir el entrecejo? Qu opinas sobre un carcter pacfico? Es eso positivo o negativo? Qu expresiones del espaol de Venezuela encuentras en el fragmento citado? Describe el carcter de algn compaero o compaera y luego lee tu composicin al resto de la clase.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

3. Lee un poema del mismo autor, escrito en el ao 1917, que pone de manifiesto el empleo del buen humor en un momento difcil:

Deshaucio
Me han visto nueve mdicos. Los nueve, de nuestra Facultad ornato y gala. Los nueve encuentran mi salud tan mala, que me debo morir en plazo breve. Congestin en el hgado, y no leve; bronquitis, de la tisis antesala; un rin de su puesto se resbala, y el colon no funciona como debe. Yo morir no me siento Pero cmo nueve sabios as de tomo y lomo se van a equivocar sobre mi suerte? Qu me debo morir? Venga la muerte! Todo antes que dejar en la berlina a media Facultad de Medicina! Francisco Pimentel (Job Pim)
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Qu significa la palabra desahucio? Qu significar en el poema la expresin ornato y gala? Te suena irnica? Cmo se encuentran los rganos del hablante? Habr algn tipo de exageracin o hiprbole? El verbo se resbala te parece tcnico para describir el estado de un rgano? Te causa risa cuando una persona se resbala? La expresin de tomo y lomo a qu se refiere? Qu tiene tomo y lomo? Acepta el hablante que va a morir? Cmo lo hace? Se ve apesadumbrado o ms bien trata de verle el lado cmico a la situacin? Tiene relacin el ttulo con el resto del texto? Por qu? 3. Leamos algunos fragmentos de uno de los mejores poemas humorsticos venezolanos:

AMOR, CUANDO YO MUERA...


Amor, cuando yo muera no te vistas de viuda, ni llores sacudindote como quien estornuda, ni sufras pataletas que al vecino alarmen ni para prevenirlas compres gotas del Carmen. No te sientes al lado de mi cajn mortuorio usando a tus cuadas como reclinatorio; y cuando alguien, amada, se acerque a darte el psame, no te le abras de brazos en actitud de Bsame! Hazte, amada, la sorda cuando algn gelefrito dictamine, observndome, que he quedado igualito. Y hazte la que no oye ni comprende ni mira, cuando alguno comente que parece mentira. [...]

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No se te ocurra, amada, formar la gran llorona cada vez que te anuncien que lleg una corona; pero tampoco vayas a salir de indiscreta a curiosear el nombre que tiene la tarjeta. No me grites, amada, que te lleve conmigo y que sin m te quedas como en Tomo y Obligo, [...] Amor, cuando yo muera no hagas lo que hacen todas; no copies sus estilos, no repitas sus modas: Que aunque en nieblas de olvido quede mi nombre extinto, Sepa al menos el mundo que fui un muerto distinto! Aquiles Nazoa

Cuntas estrofas tiene el poema? A quin est dirigido? Qu le prohbe el poeta a su amada? Cmo aborda el tema de la muerte, con pesadumbre o con gracia? Qu querr decir, en la tercera estrofa, la palabra compuesta gelefrito?

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Qu quiere decir la expresin formar la gran llorona? Qu diferencia hay entre llanto y llorona? Cul de los dos trminos es empleado con sentido irnico? Qu querr decir el verso No me grites, amada, que te lleve conmigo? Est hablando de ser llevada hacia algn lugar especfico? Cul? Realmente, lo que dice Nazoa sobre lo que pasa en los velorios ocurre en la vida cotidiana? Por qu? En qu versos se evidencia esto? Alguna vez has hecho una broma sobre ti mismo?

En Venezuela, solemos hacer bromas en cualquier momento que consideramos oportuno: con los amigos caminando por la calle, en una fiesta, en el hogar, en clases, esperando ser atendidos en cualquier tienda, en el transporte pblico En fin, la creatividad de los venezolanos se pone a prueba, a diario. Contamos con humoristas como los estudiados, que han integrado la gracia y la chispa caractersticas del lenguaje hablado en Venezuela, en sus creaciones poticas.

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?
VERBO: TIEMPO Y MODO

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

El leopardo
El leopardo se refugia en la noche de las grandes hojas que brillan como fuentes, hunde en sus huellas escarabajos dormidos, da vueltas en su furor oscuro que tiene lumbre en los ojos. En torno suyo la sombra huele a vegetales de menta, dispersa lucirnaga entre las lianas. Los cazadores toman su piel y la tienden al viento como una constelacin.
Vicente Gerbasi

Vicente Gerbasi (Canoabo, 1913 - Caracas, 1992). Es uno de los poetas venezolanos que ms han aportado en el quehacer potico nuestro. Fundador del emblemtico Grupo Viernes leg a nuestra literatura venezolana obras como: Edades perdidas, Los colores ocultos, Un da muy distante, El solitario viento de las hojas, Los espacios clidos, Tirano de sombra y fuego.

Cules son las tres acciones que realiza el leopardo? En qu tiempo se expresan? En las proposiciones que brillan como fuentes y que tiene lumbre en los ojos, en qu tiempo estn los verbos? En la segunda estrofa, qu accin realiza la sombra? Qu acciones realizan los cazadores? Como se observa, los verbos expresan acciones como refugiarse y hundir. Tambin expresan estados como tener, ser y estar. 1. Verbos regulares e irregulares: Los verbos, segn la terminacin del infinitivo, se agrupan en tres tipos: verbos en ar, verbos en er y verbos en ir. Los verbos se clasifican, por su conjugacin, en regulares e irregulares. INFINITIVOS DE LOS VERBOS Primera conjugacin Segunda conjugacin Tercera conjugacin cantar comer partir

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Los verbos regulares mantienen su raz o lexema base al ser conjugados en todos los tiempos, mientras que los irregulares varan. Los verbos irregulares de uso ms frecuente son HABER y SER, que forman parte de los tiempos compuestos: he amado, fui amado. El verbo indica acciones o estados que ocurren en un tiempo, relacionado con el momento en que hablamos: presente, pasado o futuro, tomando como punto de referencia el momento en que se habla:

PASADO

Yo Aqu Ahora PRESENTE

FUTURO

2. Tiempos simples: presente, pretrito, copretrito, futuro y pospretrito Conjugacin


Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Verbo modelo: Cantar


TIEMPOS SIMPLES PRESENTE PRETRITO COPRETRITO FUTURO canto cant cantaba cantar cantas cantaste cantabas cantars canta cant cantaba cantar cantamos cantamos cantbamos cantaremos cantan cantaron cantaban cantarn cantan cantaron cantaban cantarn Significado
TIEMPO PRESENTE PRETRITO COPRETRITO FUTURO POSPRETRITO EJEMPLO Canto a mi tierra. Cant en Carpano. Cantaba coplas en Barinitas. Cantar en la fiesta de Goyo. Cantara, si pudiera en la radio. CUNDO OCURRE LA ACCIN En el presente. Antes del momento de hablar. Durante el pasado. Despus del momento de hablar. En el futuro, con una condicin.

POSPRETRITO cantara cantaras cantara cantaramos cantaran cantaran

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3. Tiempos compuestos del verbo Conjugacin

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TIEMPOS COMPUESTOS
ANTE - PRESENTE he cantado has cantado ha cantado hemos cantado han cantado han cantado ANTE-PRETRITO hube cantado hubiste cantado hubo cantado hubimos cantado hubieron cantado hubieron cantado ANTE-COPRETRITO haba cantado habas cantado haba cantado habamos cantado haban cantado haban cantado ANTE-FUTURO habr cantado habrs cantado habr cantado habremos cantado habrn cantado habrn cantado ANTEPOSPRETRITO

habra cantado habras cantado habra cantado habramos cantado habran cantado habran cantado

Significado TIEMPO
ANTEPRESENTE ANTEPRETRITO ANTECOPRETRITO ANTEFUTURO ANTEPOSPRETRITO

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

EJEMPLO
He cantado a mi tierra. Se fue, cuando yo hube cantado. Haba cantado coplas en Barinitas. Cuando llegue Minelia, habremos ya terminado el libro. Dijo que, cuando terminaran el libro, habran cumplido ya su misin.

CUNDO OCURRE LA ACCIN


Anterioridad con respecto al punto en que se habla, situado en el presente. Denota una situacin pasada anterior a otra tambin pasada. Anterioridad con respecto al punto de referencia, adems, concluida. Denota accin futura respecto del momento del habla, pero anterior a otra igualmente futura. Denota un tiempo anterior a un condicional.

4. Conjuga: Los tiempos simples de los verbos comer y partir. Los tiempos compuestos del verbo amar. Los tiempos simples y compuestos del verbo elegir. 5. Investiga: Los tiempos simples de los verbos haber y poder. Los tiempos compuestos de los verbos ser y estar.

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6. Identifica los tiempos verbales de las siguientes oraciones: Yo habr dicho esa mentira, pero tambin muchas verdades. Alcanc a ver a Violeta con Rodulfo. Ya habremos salido, cuando t llegues a buscarnos. Ella se refugi toda la tarde en el silencio. Estaba o estoy muy enfermo de ti. Me he pasado estos das con mucho cansancio. Ha estado sin dormir muchos das. Ella dijo que l haba sido una persona muy amable. Quisiera dormir, pero estoy seco de sueo. Caen sbitas cortinas de humo. Sera libre, pero no dejara huellas. 7. El modo verbal El modo manifiesta la actitud del hablante. En espaol, el modo indicativo se emplea para afirmar o negar algo, el subjuntivo expresa duda, el imperativo lo empleamos para dar rdenes. Tambin, el modo expresa el grado de compromiso del hablante con lo que l est afirmando: S que viene. (Indicativo) Dudo que venga. (Subjuntivo) S que me ama. (Indicativo) Dudo que me ame. (Subjuntivo) El modo del verbo manifiesta la actitud del hablante. Indicativo Subjuntivo Imperativo Amamos ser un pueblo libre. Espero que cuides a tu pas. Vente.

MODOS

Determinemos las siguientes actitudes del hablante: Afirmar o negar algo: Llueve todos los das en la Colonia Tovar. Expresar un deseo: Deseo que te apures. Expresar una orden: Vengan, hijitos del alma..

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Presente y antepresente del subjuntivo PRESENTE yo t l/ella nosotros/as ustedes ellos/as cante cantes cante cantemos canten canten ANTEPRESENTE haya cantado hayas cantado haya cantado hayamos cantado hayan cantado hayan cantado

El subjuntivo expresa deseo, ruego.


TIEMPO Presente Antepresente EJEMPLO No me abandones. Espero que no me haya abandonado. SENTIDO Peticin negativa. Ruego que se espera no haya ocurrido en el pasado.

Lee los ltimos fragmentos del texto Oracin al Padre Libertador: No nos abandones, Padre, ni en la miseria ni en la desdicha, ni menos en la casual prosperidad. Ensanos a ser, no a parecer, a ser con raz propia, con propio tesn, sin prestadas galas, para coronarnos un da con doradas espigas de maz, azules pascuas y frutos del cafeto, gustando de nuestro pan, de nuestra miel, de la linfa de nuestros manantiales, a la sombra tuya, Samn! Cuanto podemos ser est en Ti, que abres triunfal la brecha del porvenir. Lbranos del fcil xito, Padre, maestro, Gua. Oh Simn, grande hasta en la pequeez de tus hijos! Creemos en ti, Bolvar.
Luis Beltrn Guerrero1

1 Guerrero, Luis Beltrn (1989). Oracin al Padre Libertador. En El poema venezolano en prosa. Caracas: Coleccin Medio Siglo de la Contralora General de la Repblica. P.74.

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Observa el uso del verbo abandonar en modo subjuntivo. Adems del Padre de la Patria, a qu otras personas les pediras que no te abandonaran? Ensanos es un verbo en modo imperativo. Qu le pide el poeta al Libertador que nos ensee? Lbranos est en modo imperativo. De qu nos librar el Libertador segn el texto? Qu significa fcil xito? El xito se logra fcilmente? Escribe un prrafo en el que le solicites algo al Padre Libertador, empleando los verbos ensear, abandonar y librar, en los modos imperativo y subjuntivo estudiados.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3.
Qu valores rene la arepa en la cultura de los venezolanos? Cmo te sentiste elaborando el peridico de tu saln? Crees necesario crear un peridico en tu escuela? Sentiste satisfaccin al ver tus ideas en un peridico, que fue luego ledo por todos? Crees que continuando con esta actividad se puede llegar a la elaboracin de un importante medio de comunicacin para tu comunidad? Proyecta tu idea. Escuchas expresiones humorsticas a menudo ? Te comunicas empleando el humor? Imaginas la vida sin risa? Qu plato venezolano te gustara saber preparar? Copia todos los pasos para que te quede delicioso. Has tratado de leer sin xito instrucciones de un equipo electrnico? En qu otras situaciones crees que es importante saber leer y escribir este tipo de texto? Cul de los tiempos y modos verbales estudiados empleas a menudo? El modo imperativo, en expresiones como dame? El tiempo pretrito, en expresiones como yo hice, yo vi, yo fui? El tiempo futuro? Con qu tiempo te identificas?

4. 5. 6. 7.

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BREVE ANTOLOGA DE POEMAS


Docentes y estudiantes, a continuacin les presentamos una breve compilacin de poemas escritos por autores venezolanos de pocas distintas. Son hombres que han descifrado naturalezas inslitas, que han reflexionado sobre el ejercicio de interpretar idearios con palabras. Ellos nos invitan a un ejercicio de ensoacin y de convivencia con las imgenes que ellos crean y recrean. Nos conminan a recibir con el corazn abierto la flor o el guijarro que slo vive en el instante intemporal de la lectura de un hermoso poema, o a baarnos en aquel mar azul de una bruma sonora en la distancia. En fin, muchachos y muchachas, colegas, este apartado est pensado solamente para una cita fugaz con la palabra.

LA POESA
La poesa cruza la tierra sola, apoya su voz en el dolor del mundo y nada pide _ni siquiera palabras. Llega de lejos y sin hora, nunca avisa; tiene la llave de la puerta. Al entrar siempre se detiene a mirarnos. Despus abre su mano y nos entrega una flor o un guijarro, algo secreto, pero tan intenso que el corazn palpita demasiado veloz. Y despertamos. Eugenio Montejo (Alfabeto del mundo)

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CANCIN DEL HIJO EN EL VIENTRE


Es poco lo que puedo darte Nueve meses solos nueve meses de temblor La palpitacin repentina atravesada a tu vientre Bame con champaa bame con besos interiores Derrite sobre m la elasticidad de tus ojos Que mil arroyos de acero penetren por mi cordn umbilical hasta la mdula de mis pequeas energas Es poco mil flores de humo es poco un movimiento instintivo Mi dedo flexible sin uas se dobla Mi brazo flexible sin huesos te acaricia Madre ma madre ma t la que te pierdes de vista Por un tubo largo veo tu garganta envuelta en llamas A travs de tu estmago me llegan las dulces palabras que me susurras desde arriba madre que apenas conozco. Gustavo Pereira (Poesa selecta)

DOS QUE SE ENCUENTRAN EN LA CALLE


Dos que se encuentran en la calle dos que no saben mentir dos que apenas se han encontrado Dos que al verse comprenden que estn amarrados uno al otro sobre el mundo o ms all Dos que llevan colgadas en los ojos las ramas de los sueos dos que al fin se han hallado Dos que no tienen ms voluntad que desgastarse sin tregua como dos nubes. Gustavo Pereira (Poesa selecta)

251

2
Y dnde est la que fue la que se llam salamanqueja? la tuve en la frente de mucho mirarla la oscuridad la adornaba con el cinto de la claraboya a su muerte asist sin verla en 1964 era una piedra certera definitiva como corazn de mujer. Luis Alberto Crespo (S)

3
Qu grave el blanco donde escribo y grabo y copio una flor temerosa del amarillo y la alegra. Luis Alberto Crespo (S)

252

SIN TI...
El mar es una bruma sonora en la distancia. La noche sigilosa aboli los paisajes. Soledad, sombra, tedio, quietud... y tu recuerdo que abre en la noche ciega la estrella inolvidable!

(1925)

Luis Enrique Mrmol (La locura del otro).

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Arvelo Larriva, Enriqueta (1987). Poesas (1940-1948). En Obra potica (p. 416). Barinas: Fundacin Cultural Barinas. Benedetti, Mario (1979). Defensa de la alegra. En Acordes cotidianos. Colombia: Vergara & Riba Editores. Blanco, Andrs Eloy (1960). Obras de Andrs Eloy Blanco [Prlogo por Rmulo Gallegos]. Caracas: Editorial Cordillera. Blanco, Andrs Eloy (1996). Poesa. Caracas: Biblioteca Ayacucho. Carreo, M. (2010). Manual Bsico de Urbanidad. Caracas: Liven. Crespo, Luis Alberto (2009). S. Caracas: MONTE VILA EDITORES LATINOAMERICANA/Altazor. Daro, Rubn. (1977). Poesa. Caracas: Biblioteca Ayacucho. De Armas Chitty, J. A. (1987). Romance del nima Sola. En Repertorio potico de Luis Edgardo Ramrez. (pp. 235-237). Caracas: Editorial Panapo Galeano, Eduardo (1989). El libro de los abrazos. Madrid-Mxico: Siglo veintiuno editores. Gallegos, Rmulo (2007). La Trepadora: Caracas: Editorial Panapo. Gmez Garca, Manuel (2007). Diccionario de teatro. Madrid: Ediciones Akal. Guerrero, Luis Beltrn (1989. Oracin al Padre Libertador. En El poema venezolano en prosa. Caracas: Talleres grficos de la Contralora General de la Repblica. Key, Nahir y Rodrguez Bello, Luisa (2001). Taller de escritores en el aula: una estrategia para la produccin de textos narrativos. Revista Investigacin y Postgrado, 16. N 1. Ledezma, M. y Obregn, H. (1990). Gramtica del Espaol de Venezuela. Caracas: IPC. Mrmol, Luis Enrique (2007). La locura del otro. Caracas: MONTE VILA EDITORES LATINOAMERICANA/Altazor. Montejo, Eugenio (2005). Alfabeto del mundo. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Monterroso, Augusto (1998). La oveja negra y dems fbulas. Madrid: Alfaguara.

254

Nazoa, Aquiles (1978). Humor y amor de Aquiles Nazoa. Caracas: Librera Piango. Pereira, Gustavo (2001). La mar de arriba, mitos de los antiguos pueblos. En Costado indio. Sobre poesa indgena venezolana y otros textos. Biblioteca Ayacucho/Conac. Caracas. Pereira, Gustavo (2004). Poesa selecta. Caracas: MONTE VILA EDITORES LATINOAMERICANA/Altazor. Picn Salas, Mariano (1988). Suma de Venezuela: Caracas: Monte vila Editores. Pimentel, Francisco [Job Pim] (1959). Obras completas. Mxico: Editorial Amrica Nueva. Real Academia Espaola y Asociacin de Academias de la Lengua Espaola (2010). Ortografa de la lengua espaola. Madrid: Espasa Libros, S. L. U. Real Academia Espaola y Asociacin de Academias de la Lengua Espaola (2011). Nueva gramtica de la lengua espaola. Manual. Madrid: Espasa Libros, S. L. U. Rodrguez Bello, Luisa (1997). El texto literario como estrategia para desarrollar la escritura creativa y el pensamiento crtico. Revista Investigacin y Postgrado, Octubre, 1997, Volumen 12. N 2. Rodrguez Bello, Luisa (2001). Principios que orientan la enseanza de la escritura. Docencia, Investigacin, Extensin. Ao 5,1. Tern, Ana Enriqueta (2005). Antologa potica. Caracas: Monte vila Editores. Coleccin Biblioteca Bsica de Autores Venezolanos. U.E. San Francisco de Guayo (2004). Lectura de nuestra flora y fauna. Tiribukoina Dauna Sabasabaya. San Francisco de Guayo: Direccin de Educacin Indgena, Ministerio de Educacin y Deportes. Uslar Pietri, Arturo (1978). Barrabs y otros relatos. Caracas: Monte vila Editores.

REFERENCIAS EN LNEA
http://www.minci.gob.ve www.rena.edu.ve/ http://imagenesdebolivar.blogspot.com/

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Este libro fue impreso en los talleres de Grficas XXXXX El tiraje consta de 450.000 ejemplares En el mes de Agosto del 2012 Repblica Bolivariana de Venezuela

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