Letras y Sones

Sumario
3 Presentacin 4 Adriana Carsimo y Christian Gimnez 6 Mercedez Paz 8 Cuentacuentos 10 Rafal Lozina 12 Emilo Rocholl 14 Hugo Sales Figueredo 16 Ramn Ayala 18 Chango Spasiuk 20 Claudio Bustos 22 Joselo Schuap

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La brevedad de la vida nos hace buscar constantemente aquello que nos haga felices. A travs de la ctedra de Discursiva I tuvimos acceso a un cmulo de conocimientos que abarcan varias disciplinas artsticas, entre ellas la msica. Tomamos contacto directo con sus creadores, intrpretes locales, como as tambin conocimos a distintas personas -comunicadores aociales-, que en una suerte de apropiacin textual, devuelven a sus lectores el amor que sienten por la msica. Es mi intencin poner en palabras, con las que pueda evocar, tan slo una muestra de los momentos compartidos con estas personas, que permitieron acrecentar mis conocimientos tanto de las posibilidades de la produccin de un texto para resignificar la msica, como as tambin conocer la realidad de sus vidas como partcipes de nuestra sociedad y sus obras, que forman parte de lo que nos identifica como misioneros.
Sonia Lutjohann

Ambos dan sentido a su profesin de comunicadores a travs de la msica. Adriana Carsimo desde el canto; siendo muy pequea tuvo contacto con la actividad coreuta y la continu en grupos locales de rock. Christian Gimnez desde la escritura; public un libro sobre el gnero contestatario por excelencia: el rock argentino. Adems de dar forma al vaco de la vida a travs de la msica, ambos tienen en comn el amor por el trabajo radial.

Adriana CARISIMO y Christian GIMNEZ

Entender la Msica y Poder Decirla
Pasaron tan solo unos pocos minutos de las 7 de la maana cuando, estos dos jvenes radiantes lograron dar vida con su presencia al color ocre de las paredes y el gris plomo del escritorio que solitario interfiere el paso de ambos en el saln de clases. Ellos son Adriana Carsimo y Christian Gimnez Comunicadores Sociales egresados de nuestra Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Adriana, de rostro plido, un tanto aniado que dificulta determinar su edad. Habla siempre risuea con voz fuerte y clara, como quien ha encontrado el secreto de la felicidad eterna. Y as debe ser. El rostro de la joven transmite alegra y satisfaccin. En el desarrollo de la charla ella admite que la voz es la expresin del alma y esa es su herramienta de trabajo, con ella llena de charlas los silencios del espacio radial. Christian Gimnez es un joven de ojos oscuros hundidos en unas renegridas ojeras, su cabellera dispersa y una voz ronca. Su delgada palidez anticipan un poco el estereotipo de la gente que lleva la msica, la poesa y la noche de fiesta en el alma. Su ropaje urbano lo designan como un joven formal y su palabras nos ubican inmediatamente al lugar al cual pertenece: al mundo irredento del rock. Hablan por turnos, sin apuros, con el respeto mutuo que se logra por el reconocimiento del trabajo del uno por otro. Ese otro que ellos mismos se reconocen distintos pero iguales a la vez. Distintos en los gustos particulares que los individualizan, pero iguales ya que los unen los intereses en comn: la msica y la radio, que los ponen en un mismo plano de conocimiento y emociones.

Adriana desarrolla su tarea de investigacin en la msica como becaria del CONICET, adems de sus actividades en la radio FM Universidad. Exalta la tarea que realiza esta emisora como defensora y promotora de los espacios culturales, tan necesarios para dar a conocer el arte y por sobre todo la msica, que es la voz del pueblo. Ella confiesa que en su trabajo de investigacin, adems de lo cientfico y acadmico, le permite poner poesa a lo que escribe. Hace una mixtura perfecta de arte y ciencia. Christian escribe especialmente sobre rock argentino. Hace hincapi en como la modernizacin de los soportes tecnolgicos e Internet, promovieron la difusin de la msica. Reconoce que en gran medida facilitaron las posibilidades de obtener material musical actual de diversas partes del mudo. Su especialidad es el periodismo de rock 'n' roll y en el ao 2011 tuvo una participacin en la edicin de un libro dedicado integrante a ese gnero en la Argentina, donde especialistas de todo el pas plasmaron sus experiencias musicales, fuera del crculo dominante de la Capital Federal. Adriana cuenta sus inicios en los programas de radio junto a una amiga. Preparar el guin: para qu?. No entraba en su lxico. La idea era hacer radio libre, abierta e improvisada; casi sin experiencia, con la suerte de que el espacio se lo ceda la radio

de la Universidad. Al poco tiempo se incorpora un comunicador que introdujo el orden en el programa. Aparecieron los guiones radiales tan necesarios y el programa mejor notablemente. Hoy en da reconoce que fue una experiencia maravillosa, pero que un trabajo ordenado es mejor que uno improvisado. Abrir los ojos a la realidad social a travs de textos como el de Pierre Bourdieu les hizo comprender el por qu del consumo cultural de la msica, su apropiacin, principalmente el rock and roll como muestra de protesta y aparicin de realidades poco contadas. Tapadas por la burocracia y la cohercin, que en ocasiones se ven impuestos los medios de comunicacin, de los cuales algn da formaremos parte. Concluida la charla, se nos hace presente el desafo de un comunicador para producir conocimiento, a partir del hecho de tomar elementos que son tiles a nuestros objetivos y agradables a nuestra sensibilidad; con libertad producir conocimiento como modo de transmisin de cultura y visualizacin del otro que no tiene posibilidad de aparecer de en la vidriera pblica. En la produccin debemos ser creativos, nicos, sinceros, imitando lo bueno, reconocer al autor y evitar la copia burda denominado plagio, estos son algunos de los consejos de los que debemos apropiarnos como profesionales.

Mercedes PAZ

El reloj de la vida no se detiene, contina, as lo demuestra la presencia de Mercedes Paz en nuestra aula de la ctedra Prctica Discursiva I. Aula que hasta hace poco tiempo la tuviera de protagonista de los aprendizajes que all se imparten. Su figura es pequea y su rostro angelical, coronado por largos cabellos negros que brillaban intensamente en la penumbra del saln. Su voz clara y dulce recorra todos los rincones y la escuchbamos en completo silencio.

Con una actitud de nia inocente y hasta un tanto aburrida, durante el inicio de la explicacin enroscaba con su mano derecha su larga cabellera como un juego irreverente. Licenciada en Comunicacin Social, nos presenta su Tesis de Grado. Se trata del anlisis semitico discursivo del trabajo discogrfico llamado Triple Frontera de Neto, una de las bandas de rock ms populares de la ciudad de Posadas de la dcada del '90. Emblemtica en esa poca, apoyada en la riqueza de las letras de sus canciones, que con menor apogeo perdura hasta nuestros das. La riqueza del trabajo de Mercedes Paz remite al Giro Lingustico de Albert Chillon, cuando se refiere a la importancia fundamental que tiene la lengua en la vida de un pueblo. El proceso de significacin que realiz la banda Neto al momento de escribir las historias de su barrio: Villa Blosset. El

avance impiadoso del agua que trajo consigo un cambio vertiginoso en la fisonoma de la costa del ro Paran, ya no slo en su cauce sino en el perfil material del barrio. La laguna que ya no est se ha llevado consigo tantas historias, tanta vida, tanta gente. Historias autctonas del trfico comercial fronterizo -en ocasiones al margen de la ley-. Pedro canoero que ya no es ms canoero sin es falopero, en alusin a la resignificacin que Neto ha hecho de las letras del maestro Ramn Ayala. Nos permiti apreciar cmo interpret a la msica en su papel de comunicadora. Desde un perfil acadmico comprendimos la realidad que viven los msicos, gracias a una investigacin exhaustiva que toc hasta las fibras ntimas de los que nos gobiernan. En una ciudad que se presenta mezquina y asfixiante en cuanto a la falta de

espacios para permitir la libre expresin artstica y el sano desarrollo cultural de valores locales, que en ocasiones se ven menospreciados, ya que en eventos organizados por entes de distintos estamentos del gobierno se privilegia a las bandas forneas que se llevan cuantiosas sumas de dinero, sin dar oportunidad a los artistas locales que tratan de emerger. Fue un estado de confusin por parte de la Cmara de Representantes de la Provincia de Misiones, lo que provoc haber declarado de Inters Provincial, por decreto, el disco Triple Frontera en el ao 1994? Es el interrogante que se abre en la mente de Mercedes Paz, ya que en el cuerpo del Decreto se detalla que se valora el uso perfecto de la mixtura de jerga callejera; idiomas portugus, el guaran y el espaol adems de trminos regionales, que conforman un colectivo de cultura. Lo que omitieron nuestros representantes de aquel entonces, era una constante mencin en favor del consumo de marihuana y la persecucin policial de la que eran vctimas los consumidores. Ya casi al concluir el horario de clase

Mercedes Paz se presenta distinta, relajada y nosotros compenetrados totalmente en su explicacin. El aula parece haber cambiado quizs enriquecido por las letras de las canciones de Neto y el homenaje que hacen en ellas a Ramn Ayala y a Teresa Parodi, donde aparecen paisajes -un tanto distorsionados de su contexto original-, pero con un valor de interculturalidad inmenso e inmersos en vivencias actuales: el mens que ha cambiado de contexto temporal pero continua existiendo o el canoero que ha cambiado de actitud ante la presin de la vida actual. Interpretar la vida fronteriza, su msica con dilogos propios, complejos ya que en este caso se trata de un territorio basto de colores sonoros mltiples, que esfuma sus lmites e incorpora un mestizaje en el lenguaje que slo podemos comprender los que habitamos este terruo clido y vibrante de una existencia surrealista para el que habita tierras ms centrales de la Argentina. Canciones que analizadas a travs de Chilln y Bajtn nos muestran su contenido semntico con una materialidad distinta del lenguaje plena de sentido propio, nuestro comn a nuestro acontecer provinciano.

Ese cuento tan sencillo que nos introduce en un mundo fantstico de duendes, de brujas, de sueos y tradiciones. Hiela la piel, estallamos de risa, nos deja una moraleja. Todo eso y mucho ms encierra un relato narrado por un cuentacuento, que es un ser que nos envuelve con el misticismo de saber contar una historia.

LOS CUENTACUENTOS
Maravillas narrativas
El fro invierno dej su crudeza de lado y dio paso a un lunes lluvioso de agradable temperatura. Ya eran las 8 de la maana cuando de pronto, el aula se vio invadida de bulliciosas voces de distintos colores. Nuevamente venan a visitarnos los cuentacuentos, pero esta vez Griselda Rinaldi, los convoc en el marco del VI festival del Tut Maranb, a desarrollarse desde el Centro del Conocimiento, pero tambin viajaran a distribuir sus narraciones por toda la regin. Pronto estuvo dispuesto el espacio para que ellos pudieran desplegar su conjuro mgico, que nos envolvera con sus cuentos y un poco de msica. La cadencia y los matices de sus voces nos sumergiran en un mundo fantstico, empujado por el embrujo de sus voces. Ya lo hicieron con anterioridad, intuimos que nuevamente quedaramos extasiados con sus cuentos. Comienza la accin. En primer lugar se presenta Nino Mirone. Un hombre sencillo proveniente de Cuzco, cruz los Andes peruanos para esparcir su arte. Hombre de piel oscura, cabellos largos negros matizados con tintes blancos, reflejos de la experiencia que dan los aos. Ropa tribal, sencilla de colores clidos terrosos. Acompaado de Jane Lundholm, de ojos de mar y pelo alborotado rubio, su piel blanca anticipan su origen nrdico. Nos introdujeron a su mstica cantando sones en el inicio de la narracin. Sus voces dulces y entonadas fueron acompaados golpes secos y sonoros que venan de un tambor ceremonial, con sonidos secos, profundos y un retumbo que conmemora la narracin ancestral de las leyendas que se transmiten de boca en boca. Si, de eso se trataba, de una leyenda, la de La Ayahuasca, perteneciente a la cultura peruana teatralizada con una magia exquisita: su tono

Foto: Mirtha Roln

de voz cambiante, sinuosa, fuerte y clara. Sigui Rafael Caldern de Cuba, quin despleg un cuento de tradicin oral cubana. Sus rasgos eran vestigio de sus ancestros africanos afincados en la isla. De piel oscura, lisa pero opaca por los aos. Aspecto de abuelo bueno, con un hablar tranquilo en su tonada tpica cubana. Narr un cuento simptico, breve, sin muchos matices en el habla, pero con un final cmico que produjo el estallido de risas y sonoros aplausos de los presentes. Carolina Rueda, oriunda de Colombia, con sus cabellos largos, sonrisa amplia y divertida; su ropa grande, voltil y colorida y su hablar fluido, anticipaban su personalidad amena que prontamente despleg en escena. Su expresividad dinmica le dio movilidad al cuento, que fue acentuado por

la animacin efusiva de su cuerpo, el tono de voz que acompaaban rtmicamente la narrativa. Ella despleg dos cuentos, que por su temtica hizo que las mujeres expresramos nuestra conformidad con sonoras risas y exagerados aplausos. De Bolivia a Misiones, Roberto Espinal un hombre de cabellos, piel y ojos oscuros muy brillantes. De gestualidad exagerada, acorde con aquel que est dispuesto a dar el alma por un cuento. Quizs fue el vaivn de su tono de voz lo que hizo que prestramos tanta atencin a su historia un tanto macabra. El compromiso que este hombre tiene con la narrativa, logr que nos compenetramos tanto, que algunos de los oyentes tuvimos esa rara sensacin de miedo que se siente en la piel. Estbamos extasiados, sin dudas hipnotizados. Fue grandioso. La ltima en el turno de hablar fue una simptica joven de aspecto gtico. Su nombre anticipaba la dulzura que ms tarde plasm en su narracin: Canela Sarasvati Rico. De origen colombiano, sin dudas fue la

que ms expresin corporal expuso en escena. Fue magnfica su interpretacin, a viva voz requerimos otro cuento, que ms no sea breve, y as lo hizo. Estallamos en aplausos. Cada cuentacuentos le dio una dinmica distinta a la narracin de acuerdo a su estilo particular. Todos dejaron un poco de s en el aula. La frmula mgica de los versos que se apoder de nosotros, como un hechizo levant en nuestras mentes un sin fin de imgenes con olores, colores y sabores que pudimos percibir mediante sus palabras. Quedamos extasiados, con la sensacin de que pasaron tan slo unos minutos y con ganas continuar en la escucha, como as tambin el deseo de que regresen pronto. El carisma y el amor que transmiten con la tradicin oral, que pareca olvidada, dejada de lado por la tecnologa que avasalla la mente de las personas, sucumbe ante ellos. Ese cuento que podra ser breve, pero que ellos enriquecen, sitan al oyente en mundo imaginarios del que no se tiene necesidad de salir.

Foto: Mirtha Roln

Hay vidas que nacen con un don que marcar su sino. Hay vidas que transcurren sin importancia y otras que estn destinadas a ir ms all de las fronteras seguras del cobijo familiar. Vidas que dejan todo, arriesgando mucho con la pasin de un deseo a cuestas. La msica como alimento de sueos, ya que ante ella las palabras sucumben, no hacen falta, lo llena todo. All en la isla donde el sol estalla en paletas amarillas y naranjas y el mar azul, reflejo del cielo, baa sus costas. Tierra de naturaleza exuberante, de verdes intensos, tormentas feroces y ancestros esclavos. Cuba abriga a Rafael Lozina para que sacie su sed de conocimientos musicales.

Rafael LOZINA

Sentimientos rtmicos muy profundos

En Posadas su tierra natal, un lunes fro de invierno, muy temprano por la maana golpes en la puerta del aula de la clase de Prcticas Discursivas anuncian su presencia. All est l con sus pequeos ojos achinados, una sonrisa fresca, su pelo oscuro un tanto revuelto acenta aun ms su cara de nio somnoliento. Habla con voz suave y tranquila como arrullndonos en una nana prolongada. Timbales, xilfono, tmpani, cajn, redoblantes, y batera, todos instrumentos de percusin que formaron su infancia. Crearon una cosmovisin de la mixtura afrodescendiente de la cual Rafael se siente parte. Lo llena de felicidad. Slo desea interpretar msica que

se produzca goce en el alma, que forme un todo, que envuelva al que interpreta y al que escucha. Su nica pretensin es que sea fresca y natural, que el oyente tenga la misma necesidad de disfrute de los sones, sin la necesidad de una partitura, ya que ella obliga a una ejecucin organizada que condiciona al msico en ese acto de entrega voluntaria. Cuenta que el sistema de estudio acadmico en Cuba es riguroso. Estructurado con una metodologa rusa, que rememora la influencia poltica que la isla tiene desde ya hace muchos aos. A pesar de ello reconoce la eficacia del mismo, la rigurosidad y disciplina de los docentes cubanos que transfieren a sus alumnos hacen que stos adquieran un excelente nivel de conocimientos que logran plasmar en sus interpretaciones.

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Distintas nacionalidades convergen con el inters comn de la msica. Turcos, griegos, Italianos, argentinos, aglutinados en rondas improvisadas, interpretan sus folklores, exhibindolos como en una gran paleta sonora que luego en un conjuro armonioso sin necesidad de una batuta directora hacen que invadan el aire deseoso del lugar. Son los sonidos que nacen del sentimiento interior de cada uno de ellos y bastan slo miradas para que pueda compartir esa informacin musical e improvisar una obra, siempre con la influencia de lo sonidos negros, tan rtmicos y penetrantes. Rafael es consciente de la realidad material que lo rodea. No est ajeno a la necesidad del dinero, pero en su vida no es lo primordial. Como todo msico sabe ntimamente que su camino ser difcil y que el estilo de msica que ejecuta tambin condiciona el estilo de vida, ya que no es lo mismo el msico que se dedica a interpretar el estilo sinfnico que aquel que interpreta el estilo popular. La msica como soporte de comunicacin muestra su lado ms sensible y vital, podra decirse hasta esencial en cuanto al papel social que desempea. Cuenta Rafael que ante la necesidad de alguna causa de bien comn, las bandas locales de Posadas realizan presentaciones solidarias. En un acuerdo tcito entre los msicos y el pblico, es una forma ms de dar a conocer su arte y ayudar a quien lo necesita. Pero como asiduo hacedor de arte popular reclama la presencia del Estado como promotor necesario e indispensable de la cultura actual, ya que en ocasiones siente que los distintos entes controladores de los espacios culturales se presentan como frenos de la expresiones artsticas de los jvenes que quieren iniciar su carrera musical. En su estada en Cuba, como parte de la necesidad de expresar un sentimiento ntimo, realiz un documental con un amigo espaol. Tras una investigacin exhaustiva de la msica del origen negro, de la regin central de Amrica, encontr una familia que practica el culto a Gang. Los ltimos exponentes de un rito ancestral que basan su ceremonia en el uso de tambores caractersticos que suenan, tan solo, una vez al ao. Tal es la importancia de que este ritual no se diluya en el tiempo, que la UNESCO financi un templo para facilitar la prctica de este culto ancestral. Se trata de

una simbiosis del culto catlico de San Lzaro. Una rebelda de los negros contra los blancos que coartaban su prctica cultural, colmada de ritmos afros, ya que la msica que acompaa es cosa del diablo. Orgulloso mostr su maravilloso trabajo. Con l, Rafael, reafirm su sentimiento por la msica de percusin que hace vibrar su alma libre como la de un ave. Escucha batir sus alas sobre las superficies sonoras y lo elevan como una corriente clida hacia el cielo. Viejos maestros cubanos con instrumentos musicales igualmente vetustos, impulsan a Rafael a la cima del mundo maravilloso de la msica, que segn sus propias palabras fue tirado por sus padres para que pudiera encontrar la felicidad en un futuro, con lo que ms le gusta hacer: interpretar sentimientos a travs de un instrumento.

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Es fascinante verlo en algn escenario con su batuta mgica, en un despliegue continuo de tiempos y ritmos. Con su impecable traje negro, su actitud solemne, como sumido en un tedio continuo de formalidades excesivas, slo interrumpida por un esbozo de sonrisa cuando el ritmo impetuoso de alguna obra, lo incita a marcar con nfasis los pasajes musicales de la pieza. As es l, Emilio Rocholl: Director de Orquesta.

Emilio ROCHOLL

Su tarima de director, hoy es nuestro saln de clases de la asignatura Prcticas Discursivas I, sus discpulos musicales seremos nosotros, los alumnos de la carrera de Comunicacin Social. Nos dirigir con las partituras que ha escrito a lo largo de su vida, en esa meloda que lo construye como hombre trabajador y difusor de arte y cultura. Traspasa la puerta con su cabello blanco, sus ojos celestes y su amplia sonrisa; su ropa informal logra disipar levemente la imagen de hombre serio y excesivamente formal. Nos cautiv la sencillez y la simpata que transmita al hablar. Nos comenta que naci en la provincia de Misiones. Cuando era muy joven se traslad a Resistencia, provincia de Chaco para continuar sus estudios universitarios en la carrera de Contador Pblico Nacional. En esa ciudad es donde afianza su vocacin por la msica sin dejar de lado los nmeros. Rocholl considera que logr desarrollar ambos estudios con xito debido a la influencia ejercida por la rgida disciplina de su crianza de origen germano. Nos comenta: cuando uno va a estudiar una carrera y lo hace totalmente convencido, con vocacin y pasin slo es cuestin de ordenar el tiempo de estudio, esparcimiento y descanso para lograr sus objetivos. Evidentemente que esto es as. congrega a personas de toda la regin de influencia con vocacin artstica. El inicio del sendero musical estaba siendo trazado por este gran hombre. En el ao 1990 cre el Conjunto de Cmara de la UNaM, formado por tro de flauta, chelo y teclados variando con la utilizacin de rgano, clave o piano de acuerdo a la exigencia del repertorio. Sera el nico grupo rentado de la Universidad, los distintos coros que componan el Programa Msicas eran de carcter vocacional. Las voces representando a la Universidad Nacional de Misiones ya sonaban con fuerza en toda la regin y sus exponentes alumnos, egresados recientes y personas de la comunidad comienzan a surgir dentro del campo de la msica. Hoy en da se encuentran msicos de excelencia que han salido de nuestros coros. Con pasos firmes el coro fue construyendo un camino slido. La excelente preparacin que tuvo de la mano Emilio Rocholl lo llevaron a pisar las tablas tan anheladas por todos los artistas acadmicos de la regin como es el Teatro Coln. El despliegue de sus voces exquisitas plasmadas en varias obras de compositores argentinos que fueron invitados a estrenar. Un logro salido de la Academia.

Voces que suenan

Al volver a la ciudad de Posadas en el ao 1982 con el ttulo de Contador Pblico Nacional, Msico y una Maestra en Canto de las Congregaciones Marianas, es convocado para para formar un coro en la Universidad Nacional de Misiones. Con el correr de los aos se transforma en Programa Msica de Extensin Universitaria, que consta de cuatro coros, tres en se encuentran en Posadas: el Coro Universitario, que es grupo ms antiguo; el Ensamble Coral Universitario, que es un coro mayoritariamente juvenil; el Coro de Adultos y el Coro Universitario de Ober que

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Sones jesuitas
Incansable estudioso de la msica, Rocholl decidi emprender un arduo trabajo de investigacin en lo que sera su tesis doctoral, relacionada con la msica destinada al culto Mariano de las celebraciones a Mara dentro de las Reducciones Jesuticas de la regin. A partir de archivos manuscritos en idioma guaran encontrados en la provincia de Chiquita en Bolivia, lo que ms adelante catalogara como perteneciente al Barroco Americano, reconstruy la historia de la msica misional Americana, que surgi de la fusin de la msica nativa y la europea. Con la misma sonrisa clida con que se presentara nos dice: Yo tena la obligacin como misionero, de mostrar ese repertorio, que en algn momento fue considerado hasta elitista o de escaso valor artstico. Sin dudas el amor y respeto por la msica originaria es inconmensurable. Un objetivo en su vida era rescatar y difundir el patrimonio intangible de las Misiones Jesuticas Guaranes. Est convencido que todo misionero tiene la obligacin de conocer el contenido de las reducciones, comprender cmo se desarrollaba la vida dentro de las misiones jesuticas. Para ello se aboca al montaje de una obra en base a documentos que l mismo haba escrito, sobre las fiestas dentro de las reducciones Jesuticas. Esto permiti armar un guin documental y escnico. En una conjuncin de talentos de distintas disciplinas convocados por Rocholl, se logr una puesta en escena con elementos retratados de manera fiel a la poca de las misiones. Por la noche, en el espectculo no brillaron luces tecnolgicas, sino las llamas ardientes de los fuegos guaranes que iluminaban recreando el ambiente sembrado de hierbas autctonas. Un aroma a menta envolva a los danzantes, insectos nocturnos acompaaban a los msicos que completaban el cuadro rememorando el pasado jesuita. Su magnfica obra sacra se repiti durante dos aos, quedando en la memoria de cuantos pudieron disfrutarla.

antecedente de grandes puestas artsticas en distintos escenarios de Misiones, Rocholl es convocado para trabajar en el desarrollo de los que hoy disfrutamos plenamente: El Centro del Conocimiento. Con una visible emocin traducida en su rostro, nos cuenta con lujo de detalles el arduo trabajo realizado por un grupo de personas para que este emprendimiento lograra alcanzar el reconocimiento de la calidad artstica que ostenta en la actualidad. Contaba con una base slida que l mismo haba construido desde el Programa Msica de Extensin Universitaria de la UNaM. Fueron los mismos integrantes de los distintos coros y del Conjunto de Cmara quienes conformaron su plantel inicial y apoyado en un plan de becas que favoreca a alumnos de la carrera de Comunicacin Social que fueron contratados para trabajar en gestin y comunicacin de los eventos artsticos que all se llevaban a cabo. Hizo hincapi en la importancia del papel de los comunicadores en este aspecto, como as tambin las oportunidades que genera el Centro del Conocimiento en nuestro campo laboral. Confiesa su predileccin por las peras y lo ardua que fue la tarea para lograr sus objetivos. Si bien ya contaba con experiencia en el campo, era consciente que el pblico de la provincia deba ser educado en ese gnero. Pero no se trataba slo del pblico, sino tambin de todos los especialistas que deban participar de una puesta en escena de las caractersticas de su propsito. Reconoce que esa iniciativa gubernamental, que si bien se concret a lo largo de algunos aos, hoy se aprecia en la aceptacin popular por la calidad artstica de los distintos eventos culturales que all se presentan. Estoy convencido de que es un lugar importante dentro de la cultura misionera, no solo por lo que se muestra, sino por lo que se puede hacer all. Se ha generado un espacio en el que se ofrece lugares de trabajo para gente joven. Se toman muchos estudiantes universitarios o recin egresados, que estn trabajando, no slo tiene que ver con lo artstico o lo intelectual, sino mucho con el trabajo tcnico, el de gestin.

Aunando saberes
La idea surgi desde el gobierno de la provincia: agrupar en un predio edificios donde se desarrollen distintas disciplinas relacionadas con el arte y la cultura. Con el

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Sentimientos profundos lo envuelven, su rostro sereno en silencio lo dice...Como aquel hombre enamorado que hace la mejor declaracin de amor an sin decirla. En algn momento de su vida crey haber perdido el rumbo, presa de un miedo incomprensible que lo paralizaba. Le dio batalla. Sali triunfal, "con el corazn desbocado" a hacer frente al mundo con las mejores armas que posee: letra y msica.

Hugo SALES FIGUEREDO

Un hombre envuelto en sentimientos, imgenes y sonidos
Lunes, siete de la maana. Un manto leve de llovizna griscea opacaba el aire. El fro en la calle invada impiadoso el cuerpo. ramos pocos los que vencimos las excusas para asistir a la charla que nos dara Hugo Sales Figueredo, a quien conocemos como ayudante de ctedra de la materia Audiovisual. All un aire de misterio parece envolverlo, -siempre callado, pensativo y con el rostro inexpresivo-. Queramos encontrar alguna respuesta de lo que siente un msico, ya que al escucharlo tocar contagia un halo que nos transporta y permite, al menos por un rato, desplazarnos en deleite de nuestra realidad Hugo se present puntual. Como siempre su pelo cano, un tanto desprolijo, su ropa urbana -provista de una mixtura de gneros simblicos-, no permiten adivinar su edad. En esta ocasin su hablar se torn fluido, en tono muy risueo, lo que nos dej ver su personalidad alegre y divertida, contrapuesta a la que conocamos como docente. El sol, la tierra y el viento de Puerto Esperanza arrullaron sus primeros sueos, al final de la adolescencia viaj a la ciudad de La Plata a estudiar Ingeniera Electrnica. Con el correr de los das, en los fros pasillos de la Facultad de Ingeniera, se fueron aplacando algunos de sus sueos y despertado otros de un letargo ms profundo. A escondidas de su familia, en secreto, como ocultando lo que su alma quera gritar se inscribi en el Conservatorio de Msica de La Plata y comienza a conocer ese mundo dulce y a la vez agrio de la msica.

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Pasaron ms de dos aos para reconocer que la ingeniera no era lo suyo. Pero Hugo ya no era el mismo, la ciudad de La Plata, que emana arte, haba dejado su impronta bohemia en su persona. Volvi al viejo pueblo de Puerto Esperanza, que segua all tranquilo, detenido en el tiempo, con todas las caractersticas de quien no acepta transgresiones. La vida contina y la necesidad de forjarse un futuro lo llevan a la reclusin voluntaria en la fbrica de papel de Alto Paran. Fueron dos aos grises, vacos y solitarios donde se descubre como escritor y msico autodidacta. Son las palabras escritas en solitario, las que en secreto, lo llevan a inscribirse en la carrera de Periodismo en la UNaM. Posadas lo recibe con gente y saberes nuevos. Lentamente construy su mundo, repleto de sonidos particulares y percepciones visuales que plasmaba en productos palpables -documentales-. Sus primeros retoos de xito comienzan a florecer cuando stos son premiados en el concurso Lantinoamericano de Audiovisual, que se realiza anualmente en la ciudad de Rosario en el ao 1998. No fue un camino fcil, tuvo que dar mucha batalla, por lo que nos invita a no desanimarnos ante la voz desalentadora de los que nos rodean. En la insistencia y la lucha est la dulzura del logro. La msica qued de lado cuando se recibi de periodista. O al menos l lo pens as. Su trabajo en el SIPTED pareca haber ordenado su vida. En ese momento el diablo mismo, segn sus propias palabras, se cruz en su destino. Fabin Meza, un msico que insista a que tocaran juntos, aunque Hugo persista en la idea de no retornar a los escenarios. Pero pudo ms el coqueteo de los sonidos con que lo envolvi Fabin, que sucumbi una vez ms, ante la msica. Y entre esa mixtura y recorte de ritmos que nace Fabin Meza y la Cortada. Fue as que recorri el pas conociendo xitos. En ese discurrir del tiempo muchos logros llegaron a su vida, pero tambin toc a su puerta algo poco claro, paralizante. Prcticamente derrumb las paredes de la casa musical que con mucho esfuerzo logr

construir. Desgast su alma, arranc sus fuerzas. Sus latidos parecan estallar, la agona le colmaba el pecho. Pareca morir. Un diagnstico de ataques de pnico lo llevan a dejar su amada msica y se recluye por un par de aos en los estudios acadmicos, concluye as la carrera de Licenciatura en Comunicacin Social. Un viejo amigo reaparece en la vida de Hugo, Rula. ste sopla con impulso arremolinados vientos musicales que los llevan tempestuosamente, por un breve, tiempo a recorrer Misiones. Nuevamente la calma reflexiva lo llevan a aplacar su mpetu trovador. Pero como nada es calmo en su vida recibe una propuesta de realizar un documental. Inserto en su mundo creativo de letras, sones e instrumentos, comienza a escribir msica experimentando con instrumentos pocos conocidos. Lo conducen a descubrir texturas sonoras que captan su atencin y las plasma en sus trabajos audiovisuales, contando historias con una retrica musical fuera de todo estereotipo establecido. Impulsado por haber vencido a su Goliat -el pnico-, con el deseo de adquirir nuevos conocimientos acadmicos que le permitan realizar productos audiovisuales innovadores, decide viajar a Barcelona. All en la Universidad Autnoma realiza una maestra en Teora y Prctica del Documental. En su deambular diario por el metro de la ciudad, descubre un mundo subterrneo polglota de msicos creativos, que fusionaban su arte de tanto en tanto en la Plaza Universitaria de Barcelona. Es all donde respira diversos gneros musicales que logra cautivar su pasin. El flamenco, marcar una importante tendencia en sus creaciones musicales futuras. A lo largo de la charla Hugo nos mostr su camino de vida marcado por la lucha y la perseverancia para lograr un objetivo, como as tambin, la fragilidad de su alma que qued al descubierto al exhibir la angustia que generan las presiones de la vida actual. Y all con l, siempre la msica, como sanadora de todos los males. En una simbiosis perfecta de ritmos e instrumentos simboliza sentimientos y emociones de imgenes que reverberan en su abundante imaginacin.

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Ramn AYALA

En escena: Ramn Ayala. Personaje emblemtico de Misiones, impregnado de los duendes que habitan nuestro suelo. Poeta profundo y descriptivo de los aconteceres diarios, de las tradiciones ancestrales que hacen a nuestra cultura regional y que trascendieron gracias a su pluma, sones y pinturas. Un artista que describe con la mayor veracidad y riqueza retrica las historias de nuestro suelo colorado, que impregna las pupilas de los viajeros que transitan esta tierra.

nutriera la creacin potica de Ramn Gumercindo Cidade, tal su verdadero nombre. A los 10 aos viaj a Buenos Aires junto a su madre en busca de un futuro mejor. En esa poca realiz trabajos tpicos de nio sobre el asfalto: vendedor de diario, helados y todo aquello que le permitiera tener un peso. Si bien ya haba tenido un contacto fugaz con la guitarra a travs de un primo en la localidad de Santa Ana, no fue hasta su adolescencia en la Gran Capital, donde consigue su primera guitarra. Y es con ella que viaja por el mundo con la tierra colorada puesta en sus entraas. La cancin Posadea Linda la compuso en su estada en Espaa. Las alforjas del alma se cargaron de poemas que le permitieron acordarse de su tierra y las plasm en la poesa que identifica a Ramn como autor. Cuba fue otros de sus destinos que recuerda con cario. En su memoria todava est fresco el recuerdo de escuchar al Che Guevara cantando su cancin El Mens. Conoci a Salvador Allende y Rodolfo Walsh. Tuvo que pasar un tiempo para que tomara consciencia de la magnitud de estos seres maravillosos, iluminados por una luz que trasciende a la mayora y que el hlito oscuro del manto mortal los persegua. Fue invitado a visitar la isla por la profundidad de las letras de sus canciones de alto contenido social. Pero su destino de trotamundo no se detendra all, continuara su viaje que lo llevaran por Europa, Asia, frica adems de Sudamrica. Creador de un ritmo, el Gualambao, por la influencia de la ubicacin geogrfica de la provincia de Misiones con sonoraciones y ondulaciones rtmicas distintas, que lo maravillaron y le dieron la capacidad de crear una trama musical de 12 compases por 8, que refleja el letargo de la idiosincracia del misionero, efecto del calor aplastante. La provincia de Misiones metida

EL poeta de la Tierra Roja

Su visita a la clase es un poco inusual, ya que no lo hace personalmente sino a travs de la tecnologa. Con los inconvenientes propios de depender de que todo funcione correctamente, esperamos ansiosos la conexin de Internet al programa realizado por el periodista Lalo Mir llamado Encuentro en el Estudio. Expectantes en el aula, ante la confluencia con el msico icnico de Misiones. Hombre de atavo gauchesco, idntico a los habitantes del interior; sombrero aludo para proteger del sol que curte fuerte el cuero de la cara. Camisa con pauelo al cuello al uso de colilla, anudado con las puntas hacia adelante como un simple adorno que denota su carcter coqueto, acentuado por su caracterstico y aoso peluqun. Bombachas anchas, cinto de cuero y botas monteras. Cuenta que naci en Garup. Pueblo extraordinario donde las leyendas se respiran en el vivir diario. El Pombero y el Yas Yater, duendes que impiden que los nios arrasen la siesta misionera. Sus orgenes culturales se remontan a la triple frontera con la mixtura propia de la zona, el guaran, el portugus del brasilero y el espaol del misionero. Sus historias de guerras y hermandades y la belleza del paisaje fueron la mezcla que

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en un latido rtmico permanente, compuesto por sones diversos desde el Brasil, tambin el chamam desde la provincia de Corrientes y sin dudas la dulzura que transmite la guarania de los hermanos paraguayos, esfuma los lmites rtmicos y la voz musical de Misiones. Es uno de los intrpretes clsicos de la msica del litoral, que en esta ocasin -ante mi asombro- se presenta acompaado de los Hermanos Nez; cultores indiscutibles del denominado chamam fusin, que incorporan la percusin compuesta por instrumentos que no son caractersticos de la regin y esto hace que congregue a muchos jvenes atrados por los acordes sonoros distintos al costumbrista. El conjuro logrado por la interpretacin del maestro Ramn Ayala y los Hermanos Nez crearon un aura mstica en el saln de clases. Hubo consenso de que la interpretacin fue magnfica. El aire hmedo de la verde y tupida selva; el ro bravo y el recuerdo de la jangada que se desvanece en el tiempo; la belleza de la mujer, las cataratas y tantos otros paisajes de la tierra misionera nos hace percibir con los cinco sentidos a travs de sus canciones. Dios le dio el don de la poesa para poder describir la magia de la vida, Ramn Ayala, con la sabidura que slo dan los aos

vividos nos recomienda disfrutar de la maravilla de existir, antes que nos sorprenda la guadaa de la muerte. Su trayectoria indiscutida le permiti ser distinguido como Doctor Honoris Causa por la Universidad Nacional de Misiones. La distincin fue otorgada con una mencin especial al mrito socio-cultural del artista y compositor, en reconocimiento a su lucha por la preservacin, promocin y difusin de la cultura regional. Orgulloso por la distincin que le concedieron, porque l con el sosiego de los aos y la modestia de los grandes, afirma que se necesita toda la vida para convertir a un hombre en un artista y agradece ser reconocido como tal por el pueblo de Misiones. No es lo nico que le agradece a la UNaM, ya que fue a travs de la Secretara de Extensin de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, en las personas de Rodolfo Capaccio y Mara Nilda Sod, quienes bregaron para que el arte de Ramn Ayala floreciera y tuviera reconocimiento social. Gran hombre que tiene a la msica como motor impulsor de vida. Voluntad frrea para seguir llevando por el mundo un pedacito de la Tierra Colorada que tiene impregnada en su ser con sus canciones, su poesa y sus pinturas.

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Su niez de pies descalzos en la tierra colorada. Impregnado del olor dulce de la madera misionera, que sera el alimento de su vocacin musical. Su familia paterna, de vieja estirpe de carpinteros y luthiers, intrpretes de odo, que encendieron en l el amor por los ritmos de la zona entre violines, guitarras y acordeones, amaneceres de fiestas de las chacras que hipnotizaron con su olor, su brillo nacarado y su sonido vibrante una eterna pasin que jams la dejara.

Chango SPASIUK
Lleva a Misones de paseo por el Mundo
Se acerca con su andar lento por el pasillo del estudio. Saluda sonriente y asoman unas arrugas en la piel de su rostro bronceado, disimuladas atrs de una barba desprolija y desordenada al igual que sus cabellos rubios y largos. Su figura delgada y su ropa urbana le dan un aspecto juvenil. El Chango Spasiuk, cuando interpreta msica en su acoredn, siente las vibraciones que penetran bajo su piel, en un viaje placentero por sus brazos llegaban a su interior. Esas vibraciones sonoras nos envuelven tambin a los que escuchamos su interpretacin. Se inici como estudiante de la carrera de Antropologa en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, pero con una visin netamente musical, con la conviccin de que la persona que hace msica debe conocer al hombre: su cultura, la sociedad y lo que significa vivir en comunidad. Fue all, esa convivencia acadmica la que le permiti tomar contacto con otros sones, con otros gneros musicales. La crisis existencial fue evidente, abandon la facultad. Con la experiencia de haber vivido unos aos en Posadas y una actitud salvaje, se intern en el feroz mundo musical de Buenos Aires. Es all donde toma consciencia de la discriminacin del chamam. En nuestra tierra no se ensea a amar los sonidos que prosperan en la zona litoral. La prueba viva de ello es que es un gnero que en los festivales se interpreta a altas horas de la noche, casi como conclusin cuando poca gente puede disfrutar del sentido que provoca. En Europa sto no sucede ya que lo ven como una msica llena de esperanza, de ritmo y sentimientos. En la bsqueda incesante de transmitir emociones interpreta una variada gama de gneros. Toma contacto con el rock, el blues y el jazz. Hace una simbiosis musical con bandas consagradas a nivel nacional:

Foto: Copyright Canal Encuentro

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Divididos, la Mississippi, Menphis, Botafogo, Cienfuegos, Mimi Maura, todos de renombre internacional. En el proceso de experimentacin busc el rumbo que le permita encontrar su lugar musical, que en realidad ntimamente ya saba cual era: el chamam, que lo haba mamado desde nio. El Chango Spasiuk, con ancestros ucranianos, entiende al chamam como una comida con ingredientes diversos: la polca, el chotis y tambin lo clsico. Una amalgama que fusiona instrumentos y ritmos, que se sienten con el alma, con el cuerpo. Considera su msica como una alianza entre los antiguos y los nuevos folcloristas y critica la visin cerrada de los clsicos intrpretes argentinos, que no aceptan la fusin de sones como oportunidad de dar a conocer al mundo de qu se trata la msica regional misionera. Cuando interpreta una msica su actitud corporal cambia. Se encuentra como recubierto de una atmsfera de sueos, sus ojos cerrados como inmerso en un sueo profundo, su boca entreabierta como saboreando el ritmo. Es all, en su boca, por donde percibe el sonido, la msica entra a su alma como un sabor complejo, compuesto de mltiples ingredientes. Entre ellos el ms importante, su corazn. Su anhelo es que ste gue sus manos como hasta ahora, para poder compartir con el mundo su msica, que no es otra cosa ms que un recuerdo de infancia: de la

carpintera de su padre, de los pies descalzos sobre la tierra roja, del olor a lluvia fresca y esas primeras fiestas de pueblo que le marcaron el rumbo. Msico intuitivo, sentimental, que reelabora constantemente su interpretacin en funcin a su necesidad de transmitir a travs del acorden lo ms puro de su alma con el gnero que considera rico y esperanzador, el chamam. Con l crea una atmsfera de vida que lo hace sentir a salvo, protegido de todo mal, de todo dolor. Es un sentimiento de felicidad vasta, de poder sonrer por estar en plenitud amigado con el universo, slo con el instrumento y su sonido

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Claudio BUSTOS

Caminante incansable de la msica y la poesa Latinoamericana

Lunes desapacible de septiembre. El aire ya debera estar acompaado de suaves brisas clidas y contorneantes aromas de flores. La fina y fresca llovizna inmoviliza el aire en las calles y acenta la somnolencia que nos acompaa. De pronto, suena una voz templada, armoniosa, fuerte y clara, cargada de simpata y vivacidad. Su deseo de buen da rodea el aula del anexo y logra sacarnos del sopor maanero. El dueo de ese carisma penetrante es Claudio Bustos. Su estatura imponente coronada con un rostro angelical evoca antiguas estampas de belleza clsica. Cabellos oscuros como la noche que acompaan su derrotero de canto y poesa. Sus ojos azabaches de mirada profunda y sincera que enamoran con un conjuro compuesto por el brebaje de su voz de poesa cotidiana, su estampa y su guitarra. En 1975 vino a Misiones desde su Crdoba natal. Acompaar el trabajo de su madre, en el apostolado del magisterio, lo llev conocer algunos pueblos del interior que fueron forjando el amor por la tierra colorada, hasta que al principio de los '80 se instalan en Ober. Joven inquieto poeta de nacimiento y guitarrista autodidacta, con el aliento de sus amigos se presenta como solista en la Fiesta Provincial del Inmigrante en el ao 1982, donde recibe el premio Revelacin como

solista de canto, anticipando un fructfero futuro artstico. Es all, en ese escenario, donde por primera vez toma contacto con el pblico y en ese vaivn de emociones diversas siente el abrazo profundo de la msica. Cuenta que una vez vencidos los nervios iniciales de enfrentar a los oyentes, al promediar la primera cancin not algo mgico: al pblico lo haba rodeado un silencio expectante. Yo dira que lo enmudeci el candor de su voz privilegiada. Fue all donde se dio cuenta que su modo de hablar con la gente sera esa -a travs de la msica-. Hipnotizado por esas sensaciones nuevas inici sus estudios de perfeccionamiento en guitarra, canto y locucin. Con el nico antecedente de haber participado en la Fiesta del Inmigrante consigui trabajo como locutor en una radio de la ciudad de Ober, que lo oblig a realizar los exmenes para obtener su ttulo que lo habilitara para trabajar. Fue esa tarea la que lo trae a Posadas y es aqu donde realmente empieza a recorrer los caminos de un basto territorio formado por mltiples paisajes: la msica, la poesa, el teatro y por supuesto, la radio. Mixtura de gneros. An conserva un leve tono de su Crdoba natal, pero ya se encuentra inmerso en nuestro

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suelo y sus costumbres autctonas. Un pequeo cuaderno que lo acompaa siempre, es el poseedor de las pequeas frases inspiradoras para crear sus obras musicales a partir de hechos cotidianos o de grandes proezas histricas. Serio y sereno en su hablar. Claudio, destaca la importancia de los medios de comunicacin como difusores del arte. Nos comenta, la estrecha relacin que tienen como nexo entre el pblico y el artista. l habla con conocimiento de causa, ya que su experiencia laboral tambin pas por los inicios del inolvidable Canal 5 de cable, hace ya muchos aos. Esas oportunidades extraas que da la vida. Una entrevista que realiz al cantautor Litto Nebbia para ese canal, fue lo que le habilit un contacto con el mayor mundo artstico de la Argentina, lejos de Misiones, all en Buenos Aires. La constancia y la templanza de su carcter, el deseo personal de la perfeccin artstica lo llevaron a crecer bajo las alas protectoras de Nebbia, quin le produjo varios trabajos discogrficos. Sin dudas que esto lo motiv a seguir en el sendero de la msica. Es as que comenz a escribir, como un modo de catarsis -confiesa sonriendo-, inspirado en el amor, en el ser humano, y en sus propias vivencias, tejiendo poemas y componiendo ritmos. Cultor del gualambao, al igual que su maestro Ramn Ayala, quin sin dudas ha dejado su huella en la produccin de Claudio. Todo trabajo tiene sus dificultades y el arte, por la poca valoracin que se le suele dar, aun ms. Fue la necesidad de editar sus producciones, tanto discogrfica como de poesa, la que lo llevaron a crear su propio sello editorial. Lo llam Arte Compartido. Sin dudas que ese nombre no es otra cosa ms que su ntima necesidad de dar a conocer al pblico el trabajo que realiza, pero como expresin pura de su alma. Un viajero inagotable, desde la serranas de su Crdoba natal, pasando por el colorado suelo de Misiones, se le present la oportunidad de vivir en Francia. Y all fue. No dominaba el idioma galo. Pero sto no fue un impedimento para que lograra que lo entendiesen con el magnfico idioma universal, la msica. Hombre inquieto que quiere conocer el mundo. En esa necesidad de aprender de

identidades culturales, tambin lo acogi la clida ciudad de Asuncin, capital del Paraguay, donde tuvo contacto con la dulzura de la poesa de don Agustn Roa Bastos, cono de la cultura paraguaya. Es all donde despliega el amor por el arte de Amrica Latina y desde su humilde posicin trata de reconciliar a dos pueblos hermanos que pasaron por una guerra absurda. Argentina y Paraguay. Con un trabajo discogrfico; una oda, un ruego de disculpas a las almas de los difuntos vctimas inocentes del delirio de unos pocos, rinde un respetuoso homenaje musical. As pasaron los aos, confiesa que tiene 50. Eso le permite ser un conocedor pleno de los problemas que enfrentan los msicos. Recalca que en la actualidad no se respeta a los autores de las obras musicales. Responsabiliza a la inmediatez que ha provocado la tecnologa, el hecho que con poca inversin econmica se pueda realizar un video y basta con colocarlo en la web para que un nuevo intrprete borre lentamente a la persona que puso amor, tiempo y esfuerzo en construir una obra y queda esfumado en el velo tecnolgico de la facilidad de Internet. Es por ello, que desde hace un tiempo una fuerza vital lo mueve, lo impulsa diariamente a realizar un trabajo exhaustivo de recopilacin que lo desarrolla en el Centro del Conocimiento. Entrevistas, grabaciones de antiguos y valorables programas radiales rescatando del olvido prisionero a aquellas voces que le dieron vida a la radiofona misionera. Cantantes populares de Latinoamrica que slo piden no quedar en el olvido, que revivan frescos en la memoria de los futuros hacedores de la cultura Amricana que puja por nacer. Claudio Bustos, el artista, el hombre que se acerc a nosotros para que conociramos tan solo una parte de su rica historia, sinceramente desconocida por la mayora de los que asistimos a la charla. Quizs fue su seriedad o nuestro ignorancia de su trabajo lo que influy en el momento de crear un clima clido de interaccin con el personaje. Pero sin dudas su impronta cultural quedar marcada en nuestras mentes con un conocimiento ms amplio de lo que sucede con el arte y los artistas aqu en nuestra tierra y ms all tambin. Lejos en la distancia y lejos en el tiempo que l trata de rescatar.

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Joselo SCHUAP
Caminar el pas cantando
Hombre alto, de pelo negro, mirada profunda y hablar fluido. Acompaado constantemente por su compaero, el mate que lo sostiene firme con su mano derecha, mientras que con la izquierda gesticula constantemente vigorosamente mientras conversa de manera animada. El tema? Lo que ms le gusta: la msica y la gente de nuestra tierra colorada. Se reconoce como un paisano y se confiesa devoto del Gauchito Gil, a quien invoca cuando en su viejo Mercedes, porque sabe de los percances que puede encontrar en su travesa musical. Creci en el interior de la provincia, escuchando una mixtura de sonidos: rock nacional y ritmos regionales con exponentes como Ratoski, Ramn Ayala, Raulito Barboza y tantos otros que alimentaron la pasin por la msica. Al terminar el colegio secundario tuvo que buscar una opcin: Cuando llegu

Sin msica la vida sera un error, Nietzsche. Es la frase con que Joselo Schuap emprende la charla con nosotros. Con ella nos permite evocar un caudal de sensaciones y recuerdos ligados al mundo maravilloso de la msica. Schuap es un artista misionero que viaja por el territorio argentino divulgando los ritmos de la provincia. Lo identifica su compaero fiel -un viejo colectivo Mercedes Benz modelo '61 -, pintado vistosamente por el muralista obereo Carlos Nievas. Este mvil lo lleva a sentirse un nmada, con su casa a cuestas.
a Posadas estaba entre elegir Comunicacin Social, pero termin estudiando Locucin en el ISER. A partir de all empez su tarea de divulgacin de realidades sociales a travs de la msica, generada en Misiones en la emisora de radio LT 4 . El ter fue el inicio de su vida laboral, posteriormente incursion en la produccin audiovisual. Junto a un grupo de artistas de la regin film una pelcula, que plasma la realidad social en donde fusiona la esttica de lo urbano y lo rural. Contrastes actuales de identidades cruzadas, de mltiples hilos de la trama cultural de nuestro pas. El gaucho de bombacha y alpargatas, junto al clown con mltiples piercings que adornan su cara. El producto flmico acompaa sus presentaciones cuando recorren el interior de la provincia. En el mes de Mayo del ao prximo, el producto audiovisual lo acompaar a Europa. En el 2014 est entre sus planes recorrer el pas, de la mano de

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Len Gieco, para una nueva produccin de Usuahia a la Quiaca. El tiempo le mostr con crudeza la vida de los msicos de la zona. El individualimo de los artistas, la falta de espacios culturales y de apoyo de los entes de poder hicieron que viera con otros ojos su futuro como cantante. Poseedor de un carisma indudable comienza a tratar de aunar criterios para poder conseguir conquistas sociales. En una ocasin fui a la inauguracin de un parque en Dos de Mayo con la excusa de tocar, le increpo al gobernador para contarle la realidad que estbamos pasando los msicos y me pregunt cuantos ramos. Cuando le digo que unos cuantos, l me responde que cuando averige cuntos ramos que le avise, pero que para eso, debamos organizarnos. Pasaron dos aos para concretar la anhelada Asociacin, donde se encuentran congregados 300 artistas. Pero tan slo se trata de la mitad de la provincia que estima poder cubrir para fin de este ao. Sabemos que la Argentina es un pas que gener grandes estrellas en diversos gneros artsticos, stos no escapan a las dificultades sociales que pasan nuestros artistas misioneros. Es por ello que se gener desde la provincia una agrupacin denominada Yaguaret, que colaborar con la Ley Nacional del Artista, que contempla

conquistas sociales para todo el universo de virtuosos que se desarrollan en los variados gneros que se desarrollan dentro del territorio nacional. Sin dudas todo un logro de reconocimiento para estos incansables trabajadores que generan numerosos y variados espacios de labor. MPM, Msicos Populares de Misiones, a quienes Joselo Schuap define como aquel que vive o trata de vivir de la msica, que no tiene las herramientas para que eso suceda. Pero ya estn organizados y funcionando, en una casa cedida por el Sindicato de Camioneros. Es all donde los artistas van a golpear las puertas para hacer frente a las vicisitudes que se les presenta en su trajinar. A pesar de ello, comenta las dificultades que se presentan para abrir espacios privados donde los msicos puedan realizar su trabajo. Las regulaciones de la Municipalidad de Posadas son muy estrictas y por lo general los espectculos musicales son interpretados como ruidos molestos. Joselo es un hombre que lleva la cultura bajo la piel, hecha de msica, de paisaje y de comida. De respeto por la diversidad y por la naturaleza, que debe ser difundida con amor. Su nombre es sinnimo de lucha, ferviente defensor de la unin de los artistas de Misiones. Hombre modesto que transita la vida cotidiana de bombacha y alpargatas comunicando con msica los hechos que nos competen a todos.

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