El pastor y sus hijos Pastor Alan Dunn El pastor no solo debe preocuparse por su esposa, sino que tambin

debe ocuparse de sus hijos. Debe cuidar de ellos. De nuevo, hay muchas cosas aqu que se solapan en las observaciones. La habilidad de un hombre para proporcionar un liderazgo espiritual no solo se ver en su matrimonio, sino tambin en la forma en la que ejerza la autoridad como padre. No podemos infravalorar la influencia que un padre tiene sobre sus hijos. As como un marido debe amar a su esposa como Cristo ama a la Iglesia, tambin debe el padre amar y disciplinar a sus hijos en la forma en la que nuestro Padre celestial nos ama y nos disciplina a nosotros. El nio forjar sus ideas sobre Dios segn se ejerza la autoridad paterna. Un padre no se limita a proveer en el rea fsica del nio, proporcionndole comida, ropa y abrigo. Un padre debe darle una direccin espiritual en lo emocional, intelectual, espiritual y, de este modo, el nio aprender el significado de la vida por medio de su padre. El nio adquiere los valores de su padre y estos van determinados por el Dios que ese padre adore en su vida. Un nio es capaz de darse cuenta de que, aunque su padre vaya a la iglesia los domingos, lo que realmente le excita y lo que verdaderamente le interesa es si su equipo de bisbol gana la liga o no. Observa a su padre. Le ve en la iglesia, cantando los himnos con pocas ganas. El predicador empieza a hablar y pap empieza a apagarse como si estuviera esperando que llegue el Amn. Luego ve a su padre sentado ante el televisor, viendo jugar a su equipo de bisbol. Est sentado en el filo de su asiento y est pensando, uau, esto es importante! Y el chiquillo se hace a la imagen de su padre. Su alma se ve afectada por lo que su padre ama, lo que su padre adora y lo que su padre sirve. Y va creciendo y se convierte en un hombre. Qu es un hombre? Qu es un hombre? Un hombre es alguien que juega a ir a la iglesia pero que es masculino en el campo de deporte. De dnde has aprendido eso? De mi padre! As es como adquiere sus valores. Cuando leemos el captulo veinte del libro de xodo, esto es lo que el Seor le ense al pueblo de Dios junto con el segundo mandamiento: el nio aprender el significado de la vida y heredar un sistema de valores que quedar definido y determinado por el dios que su padre est adorando.
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xodo veinte, desde el versculo cuatro al seis: No te hars dolo, ni semejanza alguna de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No los adorars ni los servirs; porque yo, el Seor tu Dios, soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen, y muestro misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. Veris, si un padre adora al dios de su propia imaginacin, no solo hacindose falsas imgenes de l esto produce una idea de Dios contraria a su revelacin. Esa idolatra de lo que es supremamente valioso y verdadero, se transmitir en todo tipo de formas al hijo que se est formando a la imagen de su padre; luego pasa al nieto y, as, hasta la tercera y la cuarta generacin. Por medio de su adoracin, ese hombre generar y transmitir a sus hijos y a sus nietos un criterio de vida hecho de valores distorsionados. Dios dice en su palabra que esto formar parte de su juicio contra ese hombre porque l es celoso de su propio nombre y de la revelacin que ha dado de s mismo. Por el contrario, si el padre ama y obedece al verdadero Dios vivo, si guarda su pacto y aprende a amarle a l y a su prjimo, recibe la promesa de que su amorosa misericordia visitar a los hijos y les transmitir un sistema de valores definido por el verdadero Dios vivo. Crecern para honrar sus mandamientos y sus leyes; recibirn aliento, como su progenitor, para aceptar al Dios de sus padres. Ahora, os ruego que me prestis atencin. No estoy diciendo que todos los hijos de todos los hombres cristianos se convertirn y sern salvos. Tampoco estoy diciendo que todos los hijos de los hombres inconversos no sern nunca salvos. A lo que me estoy refiriendo es al hecho de que la verdadera religin se suele pasar de una generacin a la siguiente, dentro de la estructura de unos padres piadosos y que, a menudo, esta forma de ser padres es el medio primordial que Dios utiliza para la evangelizacin. Nuestra fe en Dios y los valores que llegan hasta nosotros, junto con nuestra adoracin y servicio al verdadero Dios, influirn de hecho en nuestros hijos y nuestros nietos. Espero, pues, que podis ver por qu Pablo incluye al hombre como padre en su descripcin de aquellos que estn cualificados para el ministerio. Pablo dice a la iglesia: mirad, si queris saber si un hombre puede influenciar a los dems con la religin verdadera, ved qu tipo de influencia tiene sobre sus propios hijos. La naturaleza misma de la propia religin, falsa o verdadera, es lo que se transmite de padres a hijos. De manera que, si un hombre puede influenciar espiritualmente a sus hijos y llevarles al verdadero Dios, Jesucristo, podis esperar que la tenga tambin sobre los dems para la causa de Cristo. As pues, en primera de Timoteo captulo tres, versculos cuatro y cinco Pablo nos habla del hombre que tiene las cualificaciones que se reflejan en su capacidad como padre.
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Debe gobernar bien a su propia familia, tener control sobre sus hijos con toda dignidad, Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad (pues si un hombre no sabe cmo gobernar su propia casa, cmo podr cuidar de la iglesia de Dios?). Aqu, Pablo relaciona claramente el liderazgo del hombre en el hogar con el liderazgo en la iglesia. Si sabe ejercer autoridad y liderazgo en su hogar, tendr la misma capacidad y la aplicar de la misma manera en la iglesia. Si su direccin tiene resultados beneficiosos en el hogar, entonces la iglesia puede esperar que ese mismo tipo de gobierno aporte beneficios a la iglesia. De manera que Pablo dice que tiene que tratarse de alguien que gobierne, es decir, que est al frente, como si de un presidente se tratara. Debe conducir y guiar procurando el bien de aquellos a los que est dirigiendo (en el hogar a sus hijos). Debe hacerlo de modo que les d proteccin y los ayude para beneficio de los nios. Sus rdenes han de ser las adecuadas. Deber ejercer autoridad y mantener el control de la situacin para que proporcione beneficio a los que estn a su cargo y se sientan a salvo bajo la administracin de una direccin semejante. Cuando todo est bien gobernado, las cosas no sern un caos, ni estarn fuera de control y las personas se sentirn seguras. Debe mantener el control sobre sus hijos con toda dignidad para que el nio se someta a la autoridad y al gobierno del padre. El nio no es un esclavo que recibe la brutalidad y es azotado para que obedezca como si fuera un perro apaleado. Sumisin significa que hay disposicin para acatar la autoridad, un deseo de seguir al lder, porque respetan a su padre. Confan en l, le aman y quieren agradarle. Este es el tipo de control al que Pablo se refiere cuando dice dignamente. He visto a padres y abuelos que tratan a sus nios de forma demencial y los humillan. Esto no es digno. Nuestro liderazgo debe dar dignidad al nio. Que los hijos menosprecien a su padre es algo muy feo; no le respetan y le sirven como un esclavo golpeado, fruncen el ceo, se burlan de l y hacen gestos con sus ojos porque se les ha obligado a hacer algo. Eso es terrible; no dignifica. Pero qu hermoso es ver a un nio que quiere complacer a su padre. Qu bello es ver cmo llevan los valores de su padre en el corazn. En el momento en que empiezan a hacer sus elecciones, comienzan a vivir de una forma que su padre aprueba por completo. Estn aprendiendo a servir al Dios de su padre y esto es algo muy hermoso. Cuando la iglesia ve que los hijos del pastor le obedecen con amor, asisten a los cultos de adoracin con todo respeto, prestan atencin al ministerio de predicacin de su padre, el efecto que esto produce sobre ellos es obvio. Cuando crecen, sus elecciones demuestran que han abrazado los valores de su padre. Entonces esa iglesia recibe la prueba de que ese hombre no es un hipcrita en su hogar. Es dueo de la conciencia de sus hijos. No es de una forma en el plpito y de otra en
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privado. Vive con integridad y coherencia para ganar la aprobacin de la conciencia de su esposa y de sus hijos. Por medio de sus vidas, la esposa y los hijos del pastor estn diciendo a la iglesia: este es un hombre digno de confianza; es un hombre fiel; es capaz de influenciar vuestras almas para vuestro beneficio espiritual. La esposa y los hijos se convierten en parte de sus cualificaciones para el ministerio. En Tito captulo uno y versculo seis dice que el hombre debe ser: [] marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolucin ni de rebelda. Observad de nuevo que la preocupacin que el apstol tiene, en el versculo seis, es que debe ser irreprensible. El pastor debe ser el ejemplo de un creyente cristiano maduro, un hombre que sepa cmo aplicar el Evangelio en sus relaciones ms ntimas dentro de su familia. Una vez ms debo preguntar: dnde irrumpe el pecado en la vida del pastor si no es en su relacin con sus hijos y en la de estos con l? Tiene que ser capaz de conducirles en el Evangelio y ensearles a reconocer sus pecados, confesarlos e instarles a poner su fe en Cristo, que muri por los pecadores. Asimismo tiene que acercarse a ellos en esas ocasiones en las que l ha pecado contra ellos y preguntarles: puedes perdonarme, por favor?. De esta manera el nio aprende el Evangelio desde ambos lados, desde el del pecador y desde el de la persona a la que se pide perdn. Es el padre quien tiene que ensear esto. l aplica el Evangelio. Es irreprensible. La credibilidad del Evangelio y del nombre de Cristo halla integridad en la vida de su hogar. Si el pastor no est viviendo su fe en su hogar y en su familia, entonces el pueblo tiene derecho a preguntar: qu diferencia hace el Evangelio?. Si no puede cambiar al hombre que est en el plpito, puede cambiar a alguien? Por ello, Pablo dice que tiene que tener hijos que crean. Como ya nos ense el pastor Meadows en nuestra conferencia, no debemos interpretar que los hijos del anciano deban ser verdaderos creyentes, verdaderos cristianos. Entender el pasaje de este modo hara que el padre fuese responsable de la fe del hijo como si l mismo pudiera llevarle al nuevo nacimiento y darle el don de la fe y del arrepentimiento. Esto no es bblico; solo el Espritu Santo puede dar la vida regeneradora, la fe y el arrepentimiento al nio. En Mateo diez, versculo treinta y cuatro, Jess nos dice que nuestros enemigos espirituales se encontrarn entre los miembros de nuestra propia familia. Mateo diez, versculo veintiuno dice que los cristianos sern perseguidos por los miembros de su propia familia. Estn exentos los pastores de estas cosas? No! Lo que Pablo nos est diciendo es, ms bien, que esta palabra fe puede traducirse legtimamente por fiel o fidedigno y digno de confiar en l. Se utiliza cinco veces en las Epstolas Pastorales como dichos fieles; son palabras en las que se puede confiar. Se usa en Mateo veinticuatro, versculo cuarenta y cinco cuando habla del buen siervo y fiel. Describe a ministros potenciales en segunda de Timoteo dos, versculo dos: Y lo
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que has odo de m en la presencia de muchos testigos, eso encarga a hombres fieles []. Del mismo modo, el hijo de un pastor debera tener esa encomiable reputacin de fidelidad. S! Esperamos que un hogar gobernado por el Evangelio sea bendecido con la promesa de la amorosa ternura de Dios que encontramos en el segundo mandamiento. A medida que criamos a nuestros hijos, les evangelizamos y oramos por ellos para que el Espritu de Dios penetre en nuestra disciplina y en la instruccin del Evangelizacin que les damos. Pero, queridos hermanos, yo no puedo hacer que mi hijo crea. No puedo obligar a mi hijo a que se arrepienta sinceramente. No puedo darle el nuevo nacimiento. Sin embargo, como padre cristiano y como pastor, soy responsable de entrenar a mi hijo para que sea fiel, para que sea digno de confianza, para que se pueda confiar en l. Hermanos, hasta los incrdulos pueden hacer esto. Aun ellos pueden entrenar a sus hijos para esto. Aunque el nio no crea, aunque pueda llegar a rechazar la fe y al Dios de su padre, abrace una religin falsa y viva la vida de rebelda del hijo prdigo, por lo menos debe ser respetuoso hacia la autoridad de su padre. Si vive en el hogar del padre, y sobre todo si ese es el caso, puede ser un incrdulo, pero debe mantener ese hogar irreprochable. Debe seguir manteniendo el buen orden de esa casa. Recuerden, el hogar no puede desacreditar al Evangelio. Esta es la preocupacin de Pablo. Por este motivo dice que el hijo no debe ser acusado, lo entendis?, no debe ser acusado de ser disoluto o rebelde. De nuevo, las cuestin es ser irreprensible, no dar lugar a la acusacin. Ojal que el hogar pueda recibir el elogio de tener integridad bblica! Disoluto significa algo suelto, que no tiene principios ticos, que es temerario y salvaje. La rebelda es una insubordinacin, una insumisin, una mentalidad contra toda autoridad. Por otra parte, la fidelidad, un hijo creyente, no es lo contrario de la falta de fe, sino de la rebelda. Esto es lo opuesto a la fidelidad. El pastor no debera criar hijos desobedientes e indisciplinados. Sus hijos no deberan ser mocosos malcriados que hacen estragos en la iglesia, que no respetan la autoridad, que son indisciplinados y que van por libre.

Ahora bien, el pastor puede tener un hijo obstinado. Es posible que tenga cuatro hijos tercos y que requieran una severa disciplina. El nio puede ser difcil de manejar. Esto hace que la iglesia pregunte: est ejerciendo el pastor una respuesta bblica adecuada a este reto? Dios cre a este nio en el vientre de su madre y es un potro salvaje desde la edad de cuntos aos? Dejadme pensar cuando fue la primera vez que vi ese tipo de cosas en
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mi hijo. Lo que quiero decir es que, desde muy temprana edad, yo dira que ya desde la cuna, puedo recordar cosas de mi hijo mayor que merecan disciplina. Qu hacemos con esto? Bueno, la iglesia tiene que ver que, si tienes un hijo obstinado, ests aplicando una disciplina bblica adecuada a la necesidad de ese nio. Si es un chico difcil, cul es tu comportamiento? Te limitas a quedarte de brazos cruzados, abandonas y dices: qu puedo hacer? Es un nio obstinado. O te enfrentas al nio y aplicas toda la disciplina? Est siendo el pastor obediente a la Biblia en la forma en la que est disciplinando a su hijo? Puede tener un hijo muy, muy sumiso, pero no todos los pastores tienen hijos sumisos. Ojal todos los tuvisemos! Pero no siempre es as. Algunos de nosotros recibimos verdaderos retos. Nos descalifica esto del ministerio? No! La pregunta es: estamos a la altura del reto? Estamos procurando aplicar una disciplina bblica o nos limitamos a ignorarlo, excusarlo y dejar que el chico siga adelante con sus cosas porque no tenemos el liderazgo, no tenemos la fuerza de la hombra para enfrentarnos a un nio? El tema de cmo criar a un hijo en el amor y la disciplina bblica es algo que no podemos discutir, sino que es algo que se espera que un pastor sepa y d ejemplo de ello. El pastor debe saber lo que dice la Biblia sobre la crianza de sus hijos y debe demostrar a la iglesia que tiene una encomiable competencia porque es capaz de amar y disciplinar a los que estn bajo su autoridad. De modo que, cuando la iglesia ve que no est dejando que este nio rebelde se salga con la suya, se siente alentada. Sabe que vendrn personas, engrosarn las filas de la comunidad de la iglesia y pondrn a prueba la autoridad bblica. Los dejar el pastor salirse con la suya? Si encontramos a un lobo que intenta entrar en el rebao con una personalidad apabullante, agresiva y terca se dejar intimidar el pastor por ello? Dar un paso atrs? Cmo lo sabes? Est bien; tiene un hijo intimidante y obstinado. Qu est haciendo al respecto? Alza sus manos y dice: qu puedo hacer?. Mi hijo , no, el nio est siendo desobediente otra vez? S! Pues agrralo y llvatelo dentro y disciplnalo. Recuerdo que mi esposa y yo estbamos una vez acostados, exhaustos a causa de mi primer hijo y le pregunt: Cuntas veces le has pegado hoy? Ella me respondi: y t, cuntas veces lo has hecho? Y nos regocijamos porque finalmente habamos alcanzado dgitos simples. Menos de diez veces, ibamos mejorando! La cuestin no es si tienes un potro salvaje. Personalmente yo preferira tener un potro salvaje porque una vez ensillado, pueden correr de verdad. La cuestin es: lo ests ensillando? Le ests corrigiendo y disciplinando? La preocupacin es la forma en la que esto puede repercutir en la reputacin del hogar. Es la respuesta que demuestra que el hogar est bblicamente ordenado, que resistir a las acusaciones y a las calumnias de aquellos que quieran desacreditar el ministerio. Esto es lo que preocupa a Pablo: que sean irreprensibles; que estn por encima de todo
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reproche. Esta es la prioridad del pastor: su propia salud espiritual y la de su esposa e hijos. El pastor es un hombre cristiano, pero el Espritu le ha dado dones que le capacitan para influenciar a otros espiritualmente, para que sea un ejemplo y les ensee las Escrituras dirigindoles con una autoridad como la de Jesucristo, que se hizo siervo. Por medio de esta autoridad y servicio se sacrifica a s mismo en su entrega para dirigir y obligar, con la autoridad del reino, a seguirle como l sigue a Cristo. Si un hombre tiene los dones para influenciar as a los dems quedar probado en su vida y en sus hijos. Cuando ejerce la autoridad lo har expresando la de Jesucristo, por la cual se nos permite amar, se nos permite amar. Entonces, te alegras de que tu esposa no haya venido hoy? Qu diran tus hijos si les pidieras: por favor, venid y dad testimonio a estos hermanos sobre mi liderazgo en casa? Te dejaran en evidencia y te haran sentir mal, o te elogiaran? Est claro que ellos saben que t no eres un hombre perfecto. Saben que no eres un hombre sin pecado. Pero creen que eres un hombre sincero? Te respetan porque saben que te ven luchando honestamente con tus pecados segn el Evangelio; que traes el Evangelio para que tenga influencia sobre sus pecados y que llevas a cabo un liderazgo honesto en el hogar para su beneficio espiritual? Te ven como un hombre ntegro, sin hipocresa y te respetan y te aman por ello? Aunque te vean en tus peores momentos, en tu debilidad y en tu pecado, te ven a pesar de todo como un hombre del Evangelio? Tu esposa y tus hijos son prioridades para ti como pastor. Si eres un fiel siervo de Cristo, un fiel ministro de la palabra, que ama a sus ovejas y las conduce a verdes pastos como el buen pastor, entonces, cuida primero tu propia salud espiritual y luego ministra el Evangelio a tu esposa e hijos y que el Espritu te convierta en un hombre piadoso, en un verdadero pastor del pueblo de Dios. Tu esposa y tus hijos agradecern que hayas sido llamado al ministerio y hayas aprendido a amarles y a amar a los dems con el Evangelio de Jesucristo. Oremos: Padre nuestro, nuestra conciencia nos condena porque s abemos que en muchas cosas todos nosotros ofendemos. Sabemos lo fcil que nos resulta desatender la alimentacin espiritual de nuestras esposas, ser negligentes con la disciplina de nuestros hijos. Todos sabemos lo perversos que podemos llegar a ser y nos buscamos excusas que nos justifiquen aun en lo que respecta al ministerio. Nos convencemos a nosotros mismos de que nuestra negligencia tiene justificacin por lo ocupados que estamos en la obra del ministerio. Padre, perdnanos y danos un nuevo propsito. Permite que, cuando volvamos con nuestras esposas e hijos al final de esta semana, ellas puedan decirnos: Pareces distinto qu ha ocurrido?. Que podamos mirarlas y
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decir: Dios Espritu Santo me ha convencido de que necesito amarte a ti y a nuestros hijos con ms amor del Evangelio. Padre, danos el firme propsito de ser hombres piadosos delante de ti, delante de nuestras esposas y de nuestros hijos. Concede la respuesta a nuestras oraciones para que podamos ver realmente a cada uno de nuestros hijos e hijas en el reino de Dios. Que podamos, junto con nuestras esposas, conocer la gracia, el amor y el triunfo del Evangelio en nuestros hogares para que T puedas ser el Dios de nuestras casas, de nuestros hijos, de nuestros nietos. Padre, que reconozcamos tu Evangelio, por medio de tu Espritu, en nuestros matrimonios y nuestra forma de ser padres. Te rogamos estas cosas para que en ellas podamos ser siervos para Cristo. Que podamos enaltecer el ministerio y ministrar la Palabra de verdad, por el poder del Espritu, a las conciencias de los hombres para triunfo de nuestro glorioso Rey y Salvador Jesucristo, en cuyo nombre oramos. Amn.