Marta Medina Nez Primero de Periodismo y Comunicacin Audiovisual

RESEA MUNDO ACTUAL: PENSAMIENTOS Y CREENCIAS

Ttulo: Autor: Idioma: Ttulo original: Traducci n: Editorial A!o: N"m#ro d# $%gina&: Ilu&tracion#&:

Sobre la televisin Pierre Bourdieu espaol Sur la televisin, suivi de Lemprise du journalisme Thomas Kauf Ana!rama "##$ "%# no

&'er es ser visto en la televisin() As* dice Pierre Bourdieu+ socilo!o+ uno de los investi!adores sociales m,s importantes de la actualidad y cr*tico nota-le de este neoli-eralismo tard*o+ en su li-ro Sobre la televisin, un certero an,lisis so-re la amenaza .ue representa la informacin manipulada .ue emite a diario la televisin)

Bio!raf*a del autor

Pierre Bourdieu naci en /en!uin 0"#%12+ 3rancia) Curs sus estudios en el 4iceo de Pau+ en la 5cole Normale 'uperieure y filosof*a en 4a 'or-ona+ donde present su tesis Structures temporelles de la vie affective) Tra-a6 como profesor en el 7nstituto de Moulins 0Allier2 y en Ar!elia+ Par*s y 4ille) 8ntre "#9: y "#;1 fue director de la 4<5cole Prati.ue de =auts 5tudes y catedr,tico de 'ociolo!*a en el Colle!e de 3rance desde "#;"+ lu!ar donde aos m,s tarde presentar*a sus discursos so-re la televisin) Bourdieu sali de los ,m-itos intelectuales para dar -atalla en las calles+ acompaando -uena parte de los nuevos movimientos sociales) 3ue un intelectual at*pico+ pero al

tiempo un t*pico intelectual franc>s) ?na parte de su pensamiento fue definido por el cruce entre los postulados de Mar@ y los de 3oucault+ a partir de los cuales dio forma a sus o-ras) 'u produccin es muy e@tensa a los A; aos se pu-lic su li-ro Sociologie de lAlgrie) /os de sus primeros te@tos hacen referencia a la sociolo!*a de la educacin Les tudiants et leurs tudes y Les hritiers. Les tudiants et la culture+ pu-licadas el mismo ao en el .ue aparece Les fonctions sociales de la photographie) ?n ao despu>s+ en "#9B+ pu-lica Un art mo en. !ssais sur les usages sociau" de la photographie y #apport pdagogi$ue et communication) 8ntre sus pr@imas o-ras destacar*an %ondements dune thorie de la violence s mboli$ue) #eproduction culturelle et reproduction sociale+ Le s st&me des grandes coles et la reproduction de la classe dominante+ La distinction. 'riti$ue sociale du jugement+ 'e $ue parler veut dire. L(conomie des changes linguisti$ues+ )omo academicus+ La *oblesse d(tat. +randes coles et esprit de corps y Les r&gles de l(art. +en&se et structure du champ littraire) Pero sin duda alcanza su mayor >@ito con La misre du monde+ escrita en "##%+ donde denuncia el sufrimiento social y traza una radio!raf*a de la e@clusin social+ de los desheredados de la modernizacin+ del pro!reso tecnol!ico y de la !lo-alizacin) 'i el -est seller La miseria del mundo+ retrat la miseria de los desamparados y desheredados de la modernizacin+ a la pre!unta so-re .ui>n es responsa-le de esa situacin respond*a sin dudar el neoli-eralismo. 8l discurso de Bourdieu+ .ue ya se ha-*a manifestado con matices cr*ticos antes de mayo de "#9;+ se acenta en los ltimos aos de su vida con nuevas ar!umentaciones contra el neoCli-eralismo y en favor de la sociedad civil y del naciente foro social mundial+ participando cerca de los sindicaos+ de las or!anizaciones no !u-ernamentales y de los emi!rantes) Bourdieu fue uno de los fundadores de la editorial 4i-erCDaisons dEa!ir) 3alleci+ como consecuencia de un c,ncer+ en A11A) 8ntre sus ltimos li-ros encontramos #aisons prati$ues. Sur la theorie de l(action 0"##:2+ Sur la tlvision. Le champ journalisti$ue et la tlvision y Sur la tlvision, suivi de l(emprise du journalisme)

Sur la televisin, suivi de Lemprise du journalisme

8n "##9 comenz a producirse en 3rancia un a!itado de-ate so-re la elite period*stica) 'ocilo!os+ politlo!os e incluso al!unos periodistas acusa-an a los m,s influyentes columnistas y articulistas parisinos de conspiracin y de ser -aluartes del pensamiento nico) Ftros autores+ en cam-io+ considera-an .ue se les esta-a sometiendo a un e@cesivo Glinchamiento medi,ticoG) Mientras la controversia continua-a+ apareci Bourdieu con sus discursos so-re la televisin retransmitidos en dos pro!ramas en el ciclo de conferencias dadas en el CollH!e de 3rance) 8stos discursos .ue tan poderoso impacto causaron en 3rancia+ reun*an una serie de cr*ticas al mundo de la televisin y a sus periodistas trat,ndolos de &todlo!os(+ motivados m,s por el deseo de divertir .ue por el ,nimo de informar o de !uiar el de-ate) 8s .ue para Bourdieu+ los medios de comunicacin 0en especial la televisin2 priorizan la espectacularidad de lo novedoso y la conclusin apresurada so-re cual.uier tratamiento medianamente serio de los asuntos p-licos.

Ar!umento
8l li-ro o-6eto de comentario es el resultado de la transcripcin revisada y corre!ida de la !ra-acin 0*nte!ra2 de dos pro!ramas realizados el "; de marzo de "##9 en el marco de ciclo de conferencias dadas en el CollH!e de 3rance y retransmitidos por Paris PremiHre en mayo de "##9) 8n estos discursos+ Bourdieu e@pone de una manera clara y concisa los frutos de su investi!acin ofreci>ndonos+ asimismo+ su visin m,s sincera de este &campo() 8n el primer ale!ato nos descu-re los mecanismos de la &censura invisi-le( .ue se cultiva so-re la pe.uea pantalla+ ha-la de la importancia del tiempo en la pro!ramacin y destapa la corrupcin .ue se e6erce so-re la televisin) 8l se!undo refle6a una visin enfocada a su aspecto e@terno+ nos e@pone cmo la televisin pone en peli!ro las diferentes esferas de la produccin cultural)

Sobre la televisin es una dura cr*tica al mundo de la pe.uea pantalla+ un medio de comunicacin del .ue creemos conocer mucho pero del .ue no sa-emos

pr,cticamente nada) 8n >l se identifica a los periodistas como &entes a-stractos .ue carecen de e@istencia real(+ personas insatisfechas e indi!nadas cuyo principio de seleccin de la informacin radica en lo escandaloso y sensacionalista so-re los contenidos verdaderamente cultos e importantes .ue+ por ser considerados &a-urridos( para la audiencia+ descienden a un se!undo plano) 4a coercin de la primicia informativa por razones de competitividad &la competencia sin l*mites por los *ndices de audiencia(+ un -reve recorrido por la =istoria de la televisin o el irracional uso de un escaso tiempo televisivo empleado en crnicas de sucesos+ opiniones y pro-lemas de la mano de -fast thin.ers( .ue transmiten ideas preconce-idas f,ciles de asimilar por el p-lico son otros de los temas .ue Bourdieu analiza en su te@to)

Iracias a su investi!acin+ el autor del li-ro nos hace lle!ar hasta el plat de televisin y nos ofrece una visin !lo-al de lo .ue no vemos en la pe.uea pantalla una estructura televisiva dominada por la corrupcin en un &universo( oprimido por la coercin econmicaJ la &lente( del periodista .ue deforma la realidad hasta trasformar un suceso en &primicia informativa( convirtiendo lo cotidiano en al!o e@traordinarioJ o las competencias entre los distintos medios de comunicacin .ue+ en lu!ar de diversificar+ los ha homo!eneizado pues periodistas recurren a otros profesionales de los medios para pu-licar su informacin en -ase a lo .ue ya han visto pu-licado) /e este modo+ vemos .ue la informacin es muy parecida en los distintos canales o diarios) 8l autor ha-la de cola-oracin en los medios de comunicacin entendida como &sometimiento() 'e!n a.u>l+ la causa por la .ue el campo de la ciencia+ del arte o de la literatura se ven amenazados es por la intrusin de !ente &heternoma( en ellos) Paulatinamente+ la televisin se ha ido convirtiendo en un medio dominante+ provoca importantes transformaciones en los campos de produccin cultural mediante profesionales de la televisin .ue tratan al!unos temas de los .ue no se han especializado slo por conse!uir &notoriedad p-lica(+ de este modo son so-revalorados a pesar de .ue muchos no tienen m>ritos intelectuales suficientes para merecerlo) Bourdieu critica a la televisin por aunar de forma inde-ida las diferentes esferas culturales+ as* como a los &intelectuales heternomos( .ue desfi!uran la autonom*a de las mismas) 4a televisin ha de6ado de ser un medio cultural cuyo nico fin es formar los !ustos del p-lico+ &la televisin est, perfectamente a6ustada a las estructuras

mentales del p-lico( y se ha convertido en un medio &e@hi-icionista( .ue e@plota esos !ustos y los refle6a a trav>s de pro!ramas como los &tal./ sho01, limit,ndose a mostrar e@periencias de la vida de los dem,s) Ftro tema es la influencia pol*tica .ue condiciona la actuacin del medio) Para llevar a ca-o esta e@plicacin+ el autor descri-e el mecanismo de transformacin de la realidad -asado en los de-ates) 'e!n Bourdieu e@isten dos tipos &de-ates verdaderamente falsos(+ a.uellos en los .ue los participantes se conocen de antemanoJ y los &de-ates falsamente verdaderos( en los .ue el presentador es el .ue conduce el pro!rama se!n su criterio concediendo la pala-ra+ los tiempos de intervencin+ el tono de voz e incluso interviene en el de-ate a favor de unos u otros a trav>s de interrupciones y !estos casi impercepti-les para el espectador) 8n estos de-ates no hay sitio para la improvisacin+ previamente se esta-lece .u> es lo .ue se puede o no decir) 'i -ien es cierto .ue &las personas manipulan m,s cuando m,s manipuladas est,n y m,s conscientes son de estarlo(+ el p-lico est, siendo manipulado por los presentadores e invitados al pro!ramaJ pero estos mismos son manipulados por una estructura mayor en la 6erar.u*a de la televisin .ue les condiciona a actuar de una determinada manera) 4a conclusin a la .ue lle!a el autor es .ue el mundo de la informacin+ con sus intereses+ constituye un filtro deformador de la realidad .ue manipula los es.uemas .ue le conviene para satisfacer sus necesidades de audiencias masivas+ como dir*a Bourdieu &la televisin oculta mostrando() KA4FDAC7LN 8l li-ro de Bourdieu es un ma!n*fico an,lisis so-re el mundo oculto de la televisin) Al tiempo .ue leemos sus l*neas+ nos adentramos en un universo nuevo .ue -ien podr*a llamarse realidad) Con >l recorremos los caminos m,s an!ostos del plat conociendo a sus prota!onistas sin nom-re .ue conforman el !ran shoM televisivo) 4a lectura de la o-ra es amena y din,mica !racias a un voca-ulario claro+ sencillo y ele!ante en sus cr*ticas) No he podido evitar fi6arme+ sin em-ar!o+ en el continuo uso de pala-ras como &constreimiento(+ &primac*a informativa(+ &campo( etc) 8l autor es consciente en todo momento de esta reiteracin constante y con ella .uiere de6ar -ien claros sus o-6etivos

mostrar al mundo la realidad de la televisin -asada en la limitacin+ imposicin y prohi-icin) Comparaciones o incluso an>cdotas como &la pe.uea Narine( o &el -om-ero incendiario( son al!unos de los recursos .ue el autor emplea en su o-ra para e@poner sus teor*as) Asimismo+ encontramos un sinf*n de pre!untas retricas .ue Bourdieu proyecta para hacernos refle@ionar+ como &O=ay .ue se!uir la direccin del modelo dominante+ es decir+ hacer unos peridicos .ue sean casi como peridicos de televisin+ o acaso hay .ue acentuar la diferenciaP() 8n esta o-ra+ Bourdieu hace un recorrido por los pro-lemas .ue la televisin plantea) Devela y critica sus secretos m,s *ntimos y ocultos intentando encontrar soluciones con el fin de .ue nosotros+ &clientes( de la televisin+ llevemos a ca-o para romper con la corrupcin de los medios y alienacin de las personas a favor de pro!ramas &-asura() 4a televisin tal y como la conocieron nuestros padres ha sufrido en las ultimas d>cadas un cam-io radical) Bien es cierto .ue contamos con una !ran pluralidad de canales y pro!ramas+ pero la verdadera esencia de la pe.uea pantalla se ha ido convirtiendo poco a poco en un mero mercado m,s) Con el paso de los aos+ se ha lo!rado .ue no importe apenas la calidad del pro!rama+ el contenido cultural+ la >tica profesional o incluso el presentador del espacioJ hemos conse!uido transformar el mundo televisivo en un mercado -urs,til donde el *ndice viene marcado por las tan ensalzadas audiencias+ .ue reiteradamente comenta Bourdieu en su o-ra) Qa no necesitamos cr*ticos especializados+ ni un orden moral para valorar un determinado pro!rama+ nicamente nos servimos de ese aparato m,!ico .ue mide cu,ntos espectadores ven un pro!rama y en .u> momentos del d*a+ para as* poder determinar .u> espacio es el .ue mayor valor de cam-io tiene) /e este modo+ somos manipulados por la televisin+ un aparato .ue impone a .u> hora del d*a de-o ver determinado pro!rama y .ui>n lo va a presentar) 4a o-ra de Bourdieu es una -uena cr*tica so-re todos los aspectos .ue el universo de la televisin en!lo-aJ sin em-ar!o+ en al!unas e@presiones es demasiado duro con el mundo del periodismo y sus profesionales) Bien es cierto .ue como

socilo!o+ se preocupa por el -ien de la sociedad y todo lo .ue ello conlleva+ pero no puedo evitar detenerme en el hecho de .ue+ a pesar de las corrupciones .ue se den en la televisin+ es un medio .ue nos favorece el &derecho de entrada( de un nmero determinado de campos culturales+ as* como dispone de los medios para lle!ar al mayor nmero de personas de una manera accesi-le y f,cil) 4os periodistas+ a diferencia de lo .ue opina el autor+ son profesionales .ue se desviven por mostrar al p-lico lo .ue ocurre a su alrededor+ !ente honrada .ue vive de los sucesos .ue nacen del mundo) 'on los portavoces del pue-lo y los profesores de la masa) Aun .ueriendo !eneralizar+ me es imposi-le por.ue+ como en todo campo+ hay al!unos profesionales de la televisin .ue son slo m,scaras .ue se dedican a enri.uecerse ha-lando de la vida privada de otras personas e incluso opinando so-re ellasJ pero ese es un periodismo .ue no merece ser llamado por como tal+ por eso lo su-titulamos como periodismo &del corazn() 4i-ros como >ste son necesarios para contrastar ideas so-re los medios de comunicacin) A partir de la lectura de la o-ra+ al!unos pensar,n .ue la televisin favorece la &sociedad de la informacin( y transmite la cultura+ mientras .ue los m,s pesimistas dir,n .ue+ a pesar de sus intentos por ensear al telespectador+ lo .ue provoca es una &sociedad del espect,culo()