k ronstadt
Numero 0/3
http://www.alelivorno.it/
K secondo UpArtAid K secondo Kronstadt
Kronstadt, storia di rivoluzione e
di ribellione. Rivoluzione, quella
bolscevica contro il governo Ke-
renski; ribellione, quella contro il
neo governo leninista. Rivoluzione
e ribellione, quale la differenza? Ci
penso a lungo, ma alla fine una sola
risposta mi viene in mente, pur cer-
cando di metterla per un attimo da
parte in favore e in attesa di qualcosa
d’altro: nessuna, non vedo nessuna
differenza. Certo semanticamente,
andando ad aprire un vocabolario
e leggendone la definizione, una
diversità esiste, quantomeno quando
si guardi all’entità del movimento o
ai suoi scopi ultimi. Gli scopi ulti-
mi…sono forse questi che riportano
i due significati sullo stesso piano.
Volgiamoci a pensare: per cosa si
sono battuti questi uomini? Rispon-
derei: per il desiderio di Libertà e il
tentativo, naturalmente, di cambiare
uno stato delle cose percepito come
non più accettabile. La semantica alla
fine, e in modo del tutto inaspettato,
riavvicina ciò che essa stessa aveva
separato; mi sembra incredibile. Ora
certo potrete rispondere: facile, quale
rivoluzione non si fa in nome della
Libertà? Avete assolutamente ragione
e proprio da qui vorrei riprendere il
discorso. C’è differenza tra un Ideale
di Libertà e un’altro? Credo proprio
di no. Quindi perché fermarsi ora
a discutere sul “tipo” di Libertà?
Ancor di più in questo caso non
voglio farlo; non è lo scopo di questo
articolo. Se essa fu anarchica come
alcuni intendono, se fu di stampo
democratico, socialista o comunista
non posso certo dirlo...fu semplice-
mente Libertà ed è questo che inte-
ressa e da qui il motivo di un nome:
semplicemente una memoria storica.
Kronstadt è un evento da ricordare
per i suoi significati intrinsechi che
vorremmo, almeno per una volta, an-
dassero al di là di ogni visione storica
e contingente e quindi, anche ed in
un certo senso, strettamente politica,
per arrivare ad una visione universale
del senso e del desiderio di libertà
che certo accomuna ogni rivoluzione
- o ribellione - così intesa. Kronstadt
quindi come rivoluzione certo, come
ribellione tesa alla creazione, alla con-
quista di uno spazio dove esprimere
liberamente il pensiero di ciascuno di
noi, dove urlare o sussurrare ognuno
le proprie, piccole verità
2 pagina - strumenti
MAI MORTI: cosa fare in caso di golpe
Mesmer, la rubrica dei luoghi comuni; al tre vi sveglierete con dei dubbi
Meme, basta la parola, forse. O forse l’essere è. O Esse est percipi?
Caffé Tergeste: cosa fare a Trieste
3 pagina - terza pagina
Poesia: “il Falco Pellegrino”
Musica: De k. 626
Libri: Guccini?
Iniziative: Artiaperte, /;/ e /.../_
4 pagina - cronache
Le colonne dell’accesso: UpArtAid
Bacheca: una settimana di cose da fare.
Sommersi o salvati, ovvero l’obbedienza non è più una virtù
squa
lifi
cati
Cento buoni motivi ma nessuna
buona ragione per andare avanti ed
esistere. Questo è il grosso proble-
ma di questo incipit, di questo fon-
do, di questa rivista, di questa as-
sociazione. Quello che “ci diranno”
rientra nel mondo delle possibilità e
delle certezze. Sbaglieremo e preve-
dendolo saremo orgogliosi di farlo.
Saremo sicuri di essere in cieli che
chi legge non vedrà. Penseremo di
avere un pubblico più alto di quello
che effettivamente avremo. E di
tutto questo ne andremo orgogliosi.
Avremo un pubblico perché saremo
così incoscienti da pensare assolvere
a una funzione. Di avere una co-
munità, una koiné a cui parlare per
dire la verità, solo la verità, nien-
t’altro che la verità. E che la nostra
verità sarà la verità di tutti. Anche
se poi scriveremo di non avere
questa pretesa. Che sappiamo be-
nissimo dell’universo mondo e delle
insondabili profondità dell’animo
umano. Il cielo pieno di stelle e la
legge morale dentro di noi.
Così andremo incontro al luminoso
avvenire rivoluzionario che sicura-
mente ci attenderà. Il luminoso e
progressivo avvenire. Gli orizzonti
della Gloria (per qualcuno magari
poi si chiamerà Gloria o Clodia
davvero).
Ma se c’è davvero una buona ragio-
ne e nessun motivo sarà solo perché
la realtà si conformerà alla nostra
immagine. Solo perché davvero ci
sarà una comunità di persone che
avrà bisogno di riconoscersi nelle
parole. Solo perché nella redazione
allargata ci saranno cento e più per-
sone che si riconosceranno e i loro
amici e gli amici degli amici. Solo
perché se racconteremo delle 1300
e più Morti Bianche del Nostro Bel
Paese qualcuno ci racconterà cosa
c’è dietro e qualcun’altro capirà.
C e d r a t a Ta s s o n i
per voi e per tutti
Ta s s o n i
Una bevanda buona
Una bevanda fresca
Una bevanda corroborante
Una bevanda moderna
periodico bimensile
Martedì 18
Novembre 2003
Solo perché ci divertiremo e faremo
divertire da spanciarsi dalle risate.
Solo perché qualcuno avrà bisogno
di leggere della sua ultima festa e la
mitologia sarà riconosciuta e condi-
visa. Solo perché saremo perpendi-
colari all’Accademia e alla Provincia
e in molti penseranno che abbiamo
ragione e che era ora.
Solo perché tutti questi “Solo
perché” saranno veri. Solo perché
avremo ragione.
E se sbaglieremo, pazienza, almeno
noi ci saremo divertiti da spanciarsi
dalle risate.
Ma se non basterà il nostro sfor-
zo non vorrà certo dire che non
ne varrà la pena. Troveremo altre
maniere, altre parole, altri tentati-
vi. Qualcuno ci dirà che da un po’
tempo eravamo un po’ cambiati
ma non nel dire amore mio.Ma
busseremo ancora alla vostra porta
la nostra ultima canzone che vi
ripete un’altra volta “per quanto voi
vi crediate assolti siete per sempre
coinvolti”.
La bevanda per voi
2
MAI MORTI
Cosa fare in caso di Golpe
Come procurarsi il materiale
esplosivo smontando mine
Questioni generali:
- Una delle fonti fondamentali di
materiale esplosivo sono i campi
minati che non sono stati sgom-
berati.
- Per questioni di tempo, il nemico
sminerà soltanto le strade.
- Da ogni mina anticarro si possono
ricavare 3-6 Kg di materiale esplosi-
vo, a seconda del tipo di mina.
- Da ogni mina antiuomo si posso-
no ricavare 100-200 g di materiale
esplosivo.
- Smontare le mine è pericoloso.
Una mina anticarro che esplode,
va paragonata all’esplosione di una
granata
di 10,5 cm. Una mina antiuomo
che esplode corrisponde all’esplo-
sione di una bomba a mano.
Organizzazione del lavoro:
- Individua la zona minata che non
è stata sgomberata.
- Contrassegna le mine in modo
non appariscente.
- Pensa a come puoi portare via
le mine senza dare nell’occhio al
nemico (traffico stradale, pattuglie,
ecc. ).
- Suddividi la squadra di smina-
mento come segue:
a)comandante del gruppo.
b)squadra di sicurezza: 2-3 uomini
armati di pistole mitragliatrici o di
fucile d’assalto.
c)squadra di sminamento: 2 uomini
con fune (lunga 30 m), un rotolo di
fil di ferro, una tenaglia, una vanga,
una piccozza, due baionette (servo-
no come bastone cerca - mine).
d)squadra di trasporto. Alcuni por-
tatori con zaino oppure 1-2 bestie
da trasporto
Rimozione delle mine anticarro:
- Il 10-20% delle mine anticarro
sono munite di trappole esplosive.
La trappola esplosiva fa in modo
che la mina esploda all’improvviso,
non appena viene rimossa.
- Anche in una mina scoperta, non
potrai vedere se è munita di trap-
pola o meno. Procedi quindi come
segue:
1)Scopri la mina (sollevare la zolla
Tasso di Cambio Euro - Dollaro
d’erba)
2)Fissa del fil di ferro lungo 2 metri
al corpo della mina. Non spostare la
mina! Punti di aggancio favorevoli:
manopola, parti sporgenti, lastra
3)Fissa il filo alla fune traente
4)Cerca un buon riparo
5)Con la corda tira il corpo della
mina dalla sua buca. Se la mina è
collegata a una trappola esplosiva,
questa viene messa in funzione.
Se non si ha la detonazione, allora
puoi staccare senza alcun pericolo la
mina dal fil di ferro
6)Allontana la lastra e il detonatore
a pressione
- A lavoro ultimato ricopri le buche
vuote delle mine
Rimozione delle mine antiuomo:
- Le mine antiuomo hanno bisogno
per essere innescate di una pressione
molto minore delle mine anticarro.
Quindi sono più pericolose per la
squadra di sminamento.
- Le mine antiuomo non sono colle-
gate a trappole esplosive, e possono
quindi essere prese direttamente
con le mani.
- Limitati a smontare la mina a
pressione 43 e la mina a pressione
59. Le mine a strappo sono troppo
pericolose!
Fortichiari
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Martedì 18
strumenti
Novembre
2003
Caffè Tergeste
Olismo-Riduzionismo uno a zero fanno quattro ed ecco servita la sua
anzi no zero a zero. Un numero è essenza. O almeno il meglio che
un numero, è una classe di equi- possiamo sperare.
Non c’è aspetto della vita giornaliera nella sua realtà più dimessa, nell’infinità valenza tra insiemi, anzi LA classe Ecco per esempio, la televisione,
varietà delle cose, che non trovi spazio nella poesia di Saba.
di equivalenza per eccellenza. Tre è un’immagine composta una serie
La sua è un’adesione forte alla vita, sentimentale, calda. È la ricerca di una verità
umana prima ancora che poetica. È un amore incondizionato che persiste anche un numero magico, lo dice anche (625 delle quali solamente 575 visi-
quando diventa dolroso. Saba ritrova sé stesso negli altri, nel passare del tempo, la tv. Tre sono le grazie, tre sono le bili) di tre strisce (rosso, verde, blu)
nella sua città, nessa dua donna e in tutte quelle piccole cose che celebra usando
“parole senza storia”, che danno ai suoi versi un sapore antico, magico.
stelle dalla cintura di Orione, tre che si cambiano un tot (50) di volte
E “Caffè Tergeste” diventa un punto d’incontro, di ritrovo di contaminazione, anelli ai Re degli Elfi sotto il cielo al secondo. Abbiamo il fenomeno
dove “lo slavo” e “l’italo” sono liberi di essere sé stessi. Luogo per pensare, “per che risplende; quello che hanno in della trasmissione televisiva, la rico-
scrivere i miei canti più allegri”, per godere, per piangere. Qui l’uomo serio, ri-
comune l’insieme di questi enti è il struiamo così (strisce sulla TV, pun-
spettato, operoso riscopre il vagabondo senza timore dei tempi passati.
Caffè come “culla” di una civiltà nuova, cosmopolita e desiderosa del confronto. fatto di essere composti da tre enti. tini sul PC) quindi funziona così e
Non si possono allora dimenticare i grandi “caffè letterari”, laboratori di forma Ecco il tre. Nella più alta cattedrale anche noi la vediamo così. Peccato
espressive rivoluzionarie, dove la storia, l’arte, la letteratura, la scienza, la musica
del pensiero umano almeno così si che non sia così. Peccato che le
e la politica hanno assunto un ruolo di primaria importanza. Dal settecento fino
ai giorni nostri, passando attraverso le Avanguardie e le Neoavanguardie, hanno dice. E che i numeri sono infiniti, e immagini che vediamo nel nostro
gestito gran parte delle fondamenta dell’opera creativa dell’uomo moderno, che ci sono anche gli infinitesimi, magico mondo interiore (quelle
rompendo vecchi schemi e pericolose alchimie. Riscoprirli significa imparare
derivate e integrali. E nelle cappelle che pensiamo, sogniamo, vediamo
a conoscere noi stessi e la nostra storia, la loro importanza attuale e il ruolo di
aggregazione che hanno avuto. laterali sostengono che con questa ad occhi chiusi) non le vediamo
cabala si può davvero scoprire l’es- così. Le riconosciamo secondo una
Caffè Tergeste – (Umberto Saba)
senza della natura e trasmutare i serie di schemi che agiscono ancora
Caffè Tergeste, ai tuoi tavoli bianchi
metalli, ed evocare potenze inferna- prima che quello che crediamo di
Meme, basta la parola
ripete l’ubriaco il suo delirio;
ed io ci scrivo i miei più allegri canti. li che possono schiacciare l’uomo, vedere sia arrivato a qualche milli-
e demoni e fantasmi che viaggiano metro dalla retina. L’immagine di
Caffè di ladri, di baldracche covo,
io soffersi ai tuoi tavoli il martirio, nel vuoto e portano messaggi di seguito rende l’idea?
lo soffersi a formarmi un cuore nuovo. persone lontane oltre l’orizzonte, E allora come la mettono i cari
e visioni e suoni da luoghi lontani riduzionisti? Esistono delle idee
Pensavo: Quando bene avrò goduto
la morte, il nulla che in lei mi predico, oltre l’orizzonte. Magie. Magie che innate? Esiste una costruzione del-
che mi ripagherà d’esser vissuto? si chiamano fisica, astrofisica, biofi- l’immagine del mondo molto poco
sica, scienze politiche, economiche, vicina a come pensano loro sia fatto
Di vantarmi magnanimo non oso;
ma, se il nascere è un fallo, io al mio nemico sociali e giuridiche (un ossimoro si veramente il mondo? Può essere.
sarei, per maggior colpa, più pietoso. direbbe). Con una parola in quel Può essere. L’altro approccio si
Caffè di plebe, dove un dí celavo
gergo cabalistico riduzionisti. Tutto chiama complessità, olismo, strut-
si può dire, tutto si può spiegare, tura, (magia?). Gol! Ma non è che
la mia faccia, con gioia oggi ti guardo.
E tu concili l’italo e lo slavo, fino a un certo punto, s’intende, l’olismo e solo una nuova moda o
non è positivismo. Si prenda un bel rivoluzione del riduzionismo? Fuo-
a tarda notte, lungo il tuo bigliardo.
fenomeno, si prendano due misure rigioco. Caso dubbio. Moviolone.
Lidia una teoria e uno più due più una Emanuele Quinto
Mesmer
La rubrica dei luoghi comuni
I cani non sono armi improprie_ mano e rivolgetegli il palmo, chiamatelo con tono posi-
tivo e rimanete eretti con le spalle rilassate.
Siamo alla frutta. La non-notizia per antonomasia Lezione n°2_ Siete a passeggio con fido ed incontrate
“uomo morso da cane” è diventata da prima pagina una bella ragazza con un bel cagnone, vi avvicinate
tant’è che pure al ministero si sono mesi in agitazione, assorti per fare conoscenza(sic)quando capite troppo
tanta agitazione ma poca conoscenza reale del fenome- tardi che i cani appartengono allo stesso sesso ed è già
2003
no. Il primo decreto Sirchia con la museruola ai pincher troppo tardi per cambiare strada. I due si staranno an-
era veramente ridicolo...ma è possibile che al ministro nusando intorno magari anche con fare sospetto ed un
non gli sia venuto proprio in mente di consultare prima pò di pelo ritto ma non sta succedendo niente di grave,
un etologo, un addestratore, un veterinario, un alleva- ora stupidamente per non correre rischi date un bello
tore, qualcuno insomma che ne capisca qualcosa e non strattone al guinzaglio: il vostro cane si scaglierà furio-
quattro ubriachi del baretto dietro il palazzo? so sul povero amico della bella ragazza che vi manderà
Cerchiamo di capire qualcosa in più. Esiste col cane aff...
una comunicazione volontaria ed una involontaria, se Due cani liberi, anche dello stesso sesso, difficilmente
incontrate un cane sconosciuto probabilmente avrete litigano, hanno tutto lo spazio per scappare e tirarsi
voglia di fare le presentazioni, chinandovi verso di lui, indietro davanti al più forte, difficilmente scoprono
guardandolo negli occhi e accarezzandolo sulla testa. le carte. I cani costretti al guinzaglio invece traducono
2002
In termini canini questa è una dichiarazione di guerra, “strattone” con “stai sbagliando” e non con “vieni più
sguardo fisso, contatto sulla testa per dominare e spalle vicino”, quindi se sono sul chi va là e sentono pressioni
contratte, l’equivalente al pelo ritto sulla schiena, lo capiscono “il capo mi ha detto che sto sbagliando a non
facciamo istintivamente quando abbiamo paura e quan- attaccare”.
do ci arrabbiamo, quindi non lamentatevi se abbaia o Siamo noi gli ignoranti che pensano che un cane si
se morde. comporti istintivamente come un uomo del 21esimo
La maggior parte dei cani ha una reattività bassa, ciò secolo. Abbiamo voluto un cane? Noni dobbiamo im-
vuol dire nessun problema se si creano incomprensioni, parare il suo linguaggio.
invece alcuni non si tirano indietro, ma non per questo Testi consigliati_ A. Capra “Guida pratica al comporta-
vanno rinchiusi e gassati, bisogna imparare come com- mento del cane”, De Agostini, 1998; J. Fischer “Come
portarsi in una società “civile e democratica”. capire il tuo cane”, Sperling & Kupfer, 1994; B. Fogle
2001
Lezione n°1_ Se incontrate un vostro amico col cane “La mente del cane”, Geo s.r.l.,1991_
1,2 1,0 0,8 salutate prima l’amico ed ignorate il cane, poi aprite la Elvis Ghibello
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Martedì 18

terza pagina
Novembre
2003

Un sogno svanito La magnitudine del gioco per alcuni risiede pro- che si svolge nell’arco di un pomeriggio in diversi

The power of positive drinking

prio nella sua stessa capacità di astrarsi da una con-
testualizzazione esclusivamente ludica e di rivelare
ad una analisi profonda un denso intreccio di inve-
stimenti psichici e spirituali oltre che fisici.
Il tuo riempirmi goccia a goccia mi svuota
Il gioco dunque come trampolino e tuffo nell’attesa
asciugandomi anche le lacrime, talvolta lagnose di appagare l’ansia di conoscerci ed esprimerci sta
Prendo un mezzo e riparto alla base di “Paris, Dabar”, il cult movie “alcolico
– itinerante” del regista Paolo Angelini.
cercando d’essere altro per sentirmi altro Realizzato qualche tempo fa e premiato come mi-
e poi torno glior film alla Triennale di Milano, il film, uscito
nel maggio scorso, è finalmente approdato nelle
Intanto mi sono guardata passare sale del circuito “ufficiale” lombardo portando
Inquieta mi rinnego lavandomi con sé il fascino alchemico di una finzione reali-
sticamente mediata dalla autentica ebbrezza degli
l’utero unto di questa fatica
attori.
per ripartire Sì, perché la storia che ci racconta è quella di un
e forse desiderare altro da concepire. gruppo di persone che decide di indire e prendere
parte ad una singolare disfida: una gara di bevute
bar bolognesi, reali tappe di un tour sempre più in-
cespicante e biascicato, dove una vomitata è causa
di squalifica.
L’ironia e la voglia di giocare vanno di pari passo
con la scoperta di un inconscio a volte zeppo di re-
litti, di crepe emotive e dispiaceri talmente radicati
che non si possono non accettare e amare.
Banale? Già sentito? Senz’altro, ma di certo Angeli-
ni non scade nel patetismo di grandi chiacchierate;
la sua non è la “ciucca triste” contenta di compia-
cersi cantando le sue sconfitte piccole o grandi, ma
il reale percorso anzitutto fisico di una ricerca con-
scia della “deriva” che fa di “Paris, Dabar” un sin-
golare road movie interamente a piedi, una sorta di
pellegrinaggio che nella bestemmia (e ne vengono
dette diverse) recupera l’idea di una carità laica e
senza fronzoli, dove un rutto può valere mille baci
appassionati o mille dichiarazioni d’amicizia.
Paolo Bertazzoni

Barbarah “Una musica per la quale val la
pena morire”, penserebbe qualcu-
no. Una musica per la quale forse si
è già morti: il Requiem k 626. Dio
quante volte l’ho ascoltato… C’è
un feretro là in mezzo alla chiesa
ma non so nemmeno chi ci sia rin-
chiuso… Quello che ho qui nella
testa è che questa musica è perfetta
per il dolore. Non importa il casua-
le attore principale della tragedia:
mi importano le musiche di scena.
Beh, questo è un mio pensiero…
Introitus. Già sento smuoversi sot-
to di me le viscere della terra. Già
vedo un nero sentiero di campagna
suo amato Wolfgang. In quel fe-
retro c’era lui, il dio della musica.
L’enfant prodige divenuto genio. Il
bambino che non seppe mai essere
adulto. Il più grande musicista mai
esistito, in una sola, banale frase.
“Egli era”, sempre parafrasando
Milos Forman per bocca di Salieri,
“la voce di Dio”. Wolfgang Ama-
deus Mozart. Ho sempre amato
riempirmi la bocca sin da piccolo
con questo nome granitico, che
sa d’eterno, sentendomene lette-
ralmente schiacciato sotto il peso,
sotto la sua regalità. Poi ho iniziato
a studiare pianoforte e composizio-
tremendae majestatis: lo sentite
questo sol minore che strazia
l’anima? E arriviamo al Confutatis.
Confutatis maledictis flammis acri-
bus addictis… Sublime e straziante
al contempo: condannati alle fiam-
me eterne… Tonalità di la minore
con basso ostinato che rappresenta
quelle fiamme dannate. E poi, dal
nulla, un do maggiore che sembra
giungere alle nostre orecchie come
una benedizione divina, come
acqua purificatrice: voca me cum
benedictis. Ed ecco quelle fiamme
ritornare, quei bassi incalzare nuo-
vamente e riportarci all’inferno.

Guccini? in un freddo inverno, con la neb-

E così, mentre si attende trepidamente
il nuovo disco (Ma non era già prati-
bia che nasconde tutto ciò che c’è
ne, per essere come lui. E in breve
tempo mi sono accorto che non
Dante condannò le anime dannate
con le parole, Mozart lo fece con
intorno… O un feretro trasportato basterebbero quindici vite nemme- questa musica. E ora scusate, ma il
C’è il racconto, antiretorico e un fuori dalle mura della città in un no per studiare tutte le sue opere vostro Virgilio (visto che abbiamo
po’naif, degli anni ’60 fatto da uno
De k. 626

camente pronto due anni fa, o giù di
lì?), ecco che d’improvviso se ne esce
con un altro romanzo. Compimento
della trilogia cominciata con Cròni-
che Epafàniche, continuata con Vacca
d’un cane, e conclusa oggi, almeno, le
intenzioni parrebbero queste, poi non
si sa mai, con questo Cittanòva blues.
Rispettivamente infanzia in quel di
Pavana, adolescenza nella città della
Motta (Modena), e giovinezza a Bo-
logna-Cittanòva. Le jeux sont fait, il
pranzo è servito: e va bene, lo ammet-
to, confesso che ho vissuto; t’al giuri!
L’impatto iniziale è piuttosto scon-
certante: addio all’austerità visiva dei
predecessori, dalla sobria copertina
con canonica grechina in cima, dal co-
modo formato tascabile e dalle pagine
spesse e ruvide, quasi come la carta del
pane. Guccini abbandona la Feltrinelli
e passa alla casa editrice dell’odiato ne-
mico: la Mondadori. Così che sulla li-
breria i due fratelli maggiori appaiono
quasi i fratelli poveri e terzomondisti
di quest’ultimo parto; che si presenta
più grande nel formato, con tanto di
sovracopertina bianca e foto di gran
gnocca sul frontespizio (vestitissima e
molto anni ’60, ma è comunque una
novità). Il cambio di editore si nota
anche nel prezzo: 15 euro, contro i
5,68 di Vacca d’un cane.
Ma basta superare lo shock iniziale e
cominciare a sfogliare il libro. Si parte
subito con un viaggio in treno, per un
altro cambio di città. Non si cambia
più per Carpi-suzaramàntova, stavolta
dritti fino a Cittanòva.
che li ha vissuti, senza magari farci
molto a caso lì per lì, perché allora non
si sapeva ancora cosa avrebbero poi
rappresentato i favolosi sixties. C’è il
Centoscudi, c’è la ricerca esasperata ed
esasperante, d’un tràppolo dove poter
finalmente concupire la bella di turno,
c’è la naia. Ci sono i Beatles, i provos e
Dylan (non Thomas, Bob! Bob Dylan,
diavolo d’un Francesco!), la musica, il
sogno americano e le sbronze all’oste-
ria. C’è insomma il ritratto minuzioso
d’una Bologna d’antan, di una provin-
cia italiana che non c’è più.
Lo stile è il solito del maestrone, colto
e ironico, un misto di italiano lettera-
rio, dialetto, gergo giovanile del tem-
po, inglese, latino, spagnolo e quan-
t’altro. Il tutto tenuto assieme da una
prosa da togliere il fiato. Essenziale,
come nei due predecessori, il glossario
in appendice, con ben duecentoerotti
voci, perlopiù dialettali e gergali, frut-
to dell’enorme ricerca lessicografica
dello stesso autore. Non male per uno
ch’è riuscito a prender la laurea solo a
sessant’anni suonati.
Se Cròniche Epafàniche era Radici,
se Vacca d’un cane era Piccola città e
Cencio, Cittanòva blues è un medley
continuo per 175 pagine: Bologna e
Eskimo, ovviamente, ma anche Ve-
nerdì Santo, Primavera ‘60, Canzone
delle situazioni differenti, Amerigo,
100,Pennsylvania Ave., Shomér ma
mi-llailah?…Scovare richiami e cita-
zioni delle canzoni di Guccini raddop-
pia quasi il piacere della lettura.
Danilo Manzoni
freddo e piovoso giorno dei primi
di dicembre del millesettecento
novantuno(visione che mi viene
suggerita da Milos Forman con il
suo “Amadeus”), giorno in cui Frau
Mozart disse addio da lontano al
Artiaperte, /;/ e /.../_
Prima serata a tema del ciclo Artiaperte a Morbegno,
provincia di Sondrio, il 16 novembre 2003, alla vineria S.
Giovanni. L’ Associazione OTIP-SO (Osservatorio Talenti
In Provincia di Sondrio) che organizza la manifestazione ha
proposto come apertura il tema Azul (Azzurro) proiettando
i partecipanti, artisti e spettatori io compreso, nelle atmo-
sfere intime della memoria, alle radici del ricordo, della
storia, della nostalgia_
Guido spericolato sotto una pioggia che viene giù fitta
fitta, spero che il combo tenga anche la prossima curva e
via via che ci mangiamo la strada che siamo come al solito
in ritardo. Per fortuna, come spesso accade, questi eventi
non seguono mai un orario preciso ma ‘sentono’ quando è il
momento di attaccare; entro giusto mentre parte la presen-
tazione, con un occhiata cerco il mio posto, un cenno degli
amici e sono tuttoorecchi.
Il presidente se la cava bene a far calare la nebbia, si sta zitti
che comincia Francesco Osti, di Morbegno, a leggere le sue;
intimo, non si alza nè lui nè la sua voce, arrivano lievi, dal
quotidiano; si fa ancora più silenzio; che ho pure il padre
seduto vicino poi...
Attaccano i Morose, gruppo di La Spezia, o meglio
continuano...arpeggi, spazzole, clarinetto e fisa il tutto
amalgamato lentamente quasi a non smontare il compo-
sto...
a fondo. Ma mi sto dilungando… citato anche Dante) vi lascia qui,
Ecco, ora siamo al Kyrie, poi Dies alle soglie del Purgatorio, poiché
Irae: il giorno dell’ira. Non credetti da questo inferno non si può pro-
mai, prima di ascoltare questa prio distaccare. Il mio Requiem
musica, che un Dio potesse essere finisce qui, forse per scelta, forse
così arrabbiato con l’uomo. Rex per destino.
Carlo Calegari
Arriva una donna a svegliarci, Lindita Mamli, albanese,
con la sua lingua a noi così ruvida ma che nelle sue stesse
traduzioni si rivelano inerenti; guarda fuori dalla finestra di
sè, ricorda la sua casa...e scivoliamo ancora tra le braccia dei
Morose...
Il terzo piatto del menù offre Andrea Spinelli, ospite da
Como, e subito con i primi versi ci fa passare l’ antipatia
che ci era nata dalla presentazione; piatto veramente gusto-
so, l’ accostamento dei sapori crea delle immagini vive, le
forchette vanno giù allo stesso ritmo piede dopo piede, sen-
za che ce ne accorgiamo raschiamo il piatto e ne vorremmo
ancora. Voglio la ricetta...
Mi è venuta fame e allora mi sposto da solo sul retro dove
hanno allestito Silvia del Grosso ed Ilaria Giussani; faccio
incetta di linee, tratti di cera e azzurri; dal soffitto pendono
tre vecchi pali da vigna consumati dalla pioggia e dal sole
della valle, me li ricordo bene, ne ho visti parecchi da pic-
colop spruzzati di verderame ma... qualcuno mia nonna lo
usa ancora come paletto,mia nonna col suo ‘scusaa’ (vestito
da nonna) azzurro a fiori bianco-rosa, come i capelli... mi
volto per uscire e me lo ritrovo davanti, inamidato ed appe-
so al muro che mi abbraccia e mi riporta ne l mondo della
memoria...cazzo, questi OTIP-SO hanno fatto proprio un
bel lavoro!
Elvis Ghibello
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Numero 0/3
Martedì 18

cronache
Novembre
2003

Le colonne dell’accesso Bacheca

UpArtAid nasce all’inizio di que- rata e uno scopo è stato scelto. Vor- campo culturale o artistico – se una
st’anno. Mi piacerebbe poter dire remmo organizzare eventi di una differenza tra questi termini esiste -
di averla fondata con uno certa grandezza e richia- partite dal “basso”; chiusura che da
mo, eventi che ci per- tempo sentiamo sulle nostre spalle.
mettano di ottenere L’altro…una provocazione, è chia-
fondi sufficienti ro. Si è pensato di “provocare”, di
a finanziare ini- richiedere una maggiore attenzione
ziative per Pavia nei confronti di ciò che leggiamo,
e di Pavia. Questa non fermandoci sempre a quello che
l’idea di base, senza sembra, ma indagando quello che
trascurare iniziative di significa; atto d’attenzione, quasi
minor rilievo, ma cer- di rispetto, che sarebbe d’altronde
to di grande impor- auspicabile in ogni processo “co-
tanza. Ora credo vi gnitivo” compiuto. Questi lo scopo,
chie- l’idea, le intenzioni. Kronstadt è
certamente un ottimo punto
di partenza, forse uno dei mi-
gliori e con grande gioia assistia-
scopo ben preciso, ma non è così, derete perché UpArtAid? Bene, due
mo e partecipiamo alla sua nascita
almeno fino ad ora. L’associazione i motivi di base andando al di là del e lo sosterremo fino a che ci sarà
è figlia dell’entusiasmo, nata da un semplice gioco ossimorico tra signi-
possibile… buona lettura a tutti.
gruppo di persone che volevano fare ficante – non puramente gramma- Salvatore Gulino
qualcosa, ma non sapevano ancora ticale, ma uditivamente percepito
esattamente come farlo e quali fos- - e significato. Uno si nutre dei Benvenuti in Italia, Dicono questo
sero gli obbiettivi da perseguire. Le possibili riferimenti ad una situa- sia il paese con il maggior numero di
opera d’arte al mondo, ma allora per
finalità erano quelle di fare cultura, zione contingente – mi riferisco al
quale oscuro motivo cerchiamo a tutti
in ogni modo e in ogni forma; di pavese – di apparente chiusura, ma-
i costi di liberarcene? Forse questo
più non si sapeva. Ora le cose sono gari, esagerando, di segregazione, terribile fardello ci impedisce a tutti
cambiate: l’idea è cresciuta e matu- nei confronti di varie iniziative in i costi di allinearci ad altri sistemi
extra-europei per cui la cultura è un
Sommersi o salvati sottoprodotto dell’economia?
ovvero l’obbedienza non è più una virtù Rientrano sicuramente in questo
pensiero i tentativi assidui operati
dal nostro eroico ministro delle fi-
Questo è il titolo di una rubrica della quarta pagina. Molto semplicemente il
nanze, che, dopo aver approvato un
tentativo di costruire un’agiografia di santi moderni. Persone che in qualche
indiscutibilmente redditizio condono
maniera sono riusciti a scamparla dalle forche caudine della tarda adolescenza: - sul quale è inutile soffermarsi - ha
si sono inventati nuovi mestieri, hanno realizzati i loro sogni, tengono famiglia pure cercato di far passare un emen-
damento di cosiddetto silenzio-assen-
o sono splendidi single, che tutto sommato sono felici anche, soprattutto, pro-
so secondo il quale il ministero può
babilmente, perché non hanno fatto quello che gli altri pensavano e premevano
vendere un bene se questo non viene
che facessero. entro 30 giorni dichiarato vincolato
Le domande sono le seguenti: dalle Soprintendenze. Per capire la
portata di questa legge è necessario
addentrarsi nel mondo burocratico e
Quanti anni hai?
polveroso delle Soprintendenze, nelle
Quale è il mestiere della tua famiglia? quali da quasi venti anni non si at-
Che mestiere fai? tua un concorso per l’inserimento di
nuovo personale e l’età media si aggi-
Sei contento del tuo mestiere? ra sui 55 anni. Inoltre i cataloghi dei
Come hai iniziato a fare il tuo mestiere? beni vincolati sono incompleti, at-
Quando hai iniziato il tuo mestiere? tualmente in fase di completamento:
anche l’impiegato più zelante rimane
Hai fatto l’università?
inerme davanti a questo vuoto e non
facoltà? è in grado di bloccare la barbara
quanti anni? esecuzione.
Superiori? Il primo tentativo è andato a vuoto,
grazie all’opposizione della Lega
quanti anni? l’emendamento non è passato e si è
Dove sei nato? optato per 120 giorni contro i 30
Fratelli o sorelle? iniziali.
Ma basteranno a dichiarare inalie-
Come è la tua casa?
nabile un bene comune? Perché l’arte
Affitto o padrone di casa? deve essere per forza utilizzata per far
Da quanto tempo? tornare i conti invece di essere valo-
rizzata? Perché il ministro Urbani
In che percentuale l’hai pagata tu?
per i beni culturali è prigioniero di
Figli? Quanti?
un regime a capo del quale sta l’in-
Sei felice? discusso Tremonti? Non saremo mica
giunti per davvero allo stato “Nemico
La redazione stabilirà un punteggio per ogni risposta e la somma dei singoli pun- di sé stesso, lo stato suicida”, tanto
per rubare una citazione a Salvatore
teggi permetterà di misurare in °K la santità del povero malcapitato. Settis.
All’intervista seguirà un articolo di costume, se troviamo un/una giornalista sulla E le novità riguardano da vicino
anche Pavia, molto da vicino. Stiamo
casa del malcapitato.
a vedere.
Emanuele Quinto
appuntamenti 11-18 novembre
Martedì 18 Novembre
PAVIA – Università degli Studi - Di-
partimento di Studi Politici e Sociali
ore 16.00: Presentazione: Fascismo.
Teorie, interpretazioni e modelli – di
Marco Tarchi
PAVIA - Teatro Fraschini, Corso Strada
Nuova, 136 - ore 21.00: DANZA AL
FRASCHINI - STAGIONE 2003
- 2004. SPARTACUS, musiche Aram
Kachaturian, coreografie Yuri Grigoro-
vich. (Org. e info: Teatro Fraschini, tel.
0382-371202)
PAVIA – Barattolo, Via dei Mille 130a
- Cineforum - ore 22.00: PARTNER
(1968) di Bernardo Bertolucci; VEN-
TO DELL’EST (1969) di J.L.Godard
(info: www.ecn.org/barattolo)
Mercoledi 19 Novembre
PAVIA - Collegio Santa Caterina, ore
21.00. Conferenza: “Etica dell’insegna-
mento e teoria letteraria
PAVIA - Spaziomusica “Jam Session in
blues”
Giovedì 20 Novembre
PAVIA - Spaziomusica “Havana club”,
latin groove.
CODEVILLA, Thunder Road,
ONDA NOMADE (info:
www.thunderoad.net tel:0383 373064)
Venerdì 21 Novembre
CODEVILLA, Thunder Road. AL
MUKAWAMA - Ingr. 10.00 euro
(info: www.thunderoad.net tel:0383
373064)
PAVIA - Spaziomusica “Macadam”,
canzone d’autore
VIGEVANO- Teatro Cagnoni, ore
20.30. SBOOM - Canti e disincanti
anni ‘60 (Org. :Teatro Cagnoni - Comu-
ne; info: Pro Loco, tel. 0381-312624)
PAVIA - Palazzo Esposizioni, orari:
venerdì 17,00 - 24,00, sabato 15.00 -
24.00, domenica 10.00 - 24.00, lunedì
15.00 - 23.00. IN VETRINA PER
NATALE - Mostra mercato di articoli
da regalo di qualità
(Org. : Paviamostre, Pavia Idee; info :
tel. 0382-393237)
SANTA GIULETTA, Palestra
Comunale - ore 10.00 - 24.00 (fino
al 23 novembre): FESTA DI SAN
COLOMBANO - PRENOTAZIONE
DEL VINO NUOVO
Degustazione del vino novello, ras-
segna dei vini tipici, manifestazioni
musicali, esposizione bambole
(Org. e info: Comune - Comitato festeg-
giamenti, tel. 0383-899141)
Sabato 22 Novembre
PAVIA – Barattolo, ore 22:30 - Con-
certo - Sonorità reggae con jah love e
skavalkavia.
(info: www.ecn.org/barattolo)
PAVIA - Spaziomusica Fabio Treves
Blues Band
CODEVILLA, Thunder Road
MELODY & the FIGHT CLUB -
Trib. a SKIN e SKUNK ANANSIE
Freak of Nature – trib.a ALA-
NIS MORRISSETTE (info:
www.thunderoad.net tel:0383 373064)
PAVIA Teatro Fraschini “Cantiamo
la vita’’ (concorso nazionale di musica
leggera) con Davide Van de Sfroos,
Daniele Stefani, Dolcenera, Chorus
Band e Carlo Pastori (“la fisarmonica
di Zelig”). (Org. e info: Teatro Fraschini,
tel. 0382-371202)
Domenica 23 Novembre
CASTEGGIO - Quartiere fiera, ore
9,00-12,30 / 15,00-19,00. MOSTRA
MERCATO DEL TARTUFO, DEL
MIELE E PRODUZIONI AGRI-
COLE DELL’OLTREPO’ PAVESE:
Tartufi, funghi, miele, frutta ed
erboristeria (Org. e info: Comune, tel.
0383-804941)
CODEVILLA - Thunder Road.
PORCUPINE TREE – unica data
italiana Ingr. 17.00 euro. (info:
www.thunderoad.net tel:0383 373064)
Martedì 25 Novembre
PAVIA - Invidia Suite Club (ex-Inson-
nia), ore 22.30: House electric band.
PAVIA - Collegio Santa Caterina, ore
21.00. Conferenza: “Blake nel canone
romantico”
PAVIA – Barattolo. Cineforum - ore
22.00: TRENT’ANNI DI OBLIO
(1968 - 1998) di Silvano Agosti
Versione completa di 180’. (info:
www.ecn.org/barattolo)
PAVIA – Teatro Fraschini, ore 21.00
Concerto: Ivano Fossati (Org. e info:
Teatro Fraschini, tel. 0382-371202)
Mercoledì 26 Novembre
PAVIA – Barattolo, Via dei Mille 130a,
ore 21:00 - Corso di caseificazione in 3
serate, promosso dal GAS SuryaChan-
dra. (info: www.ecn.org/barattolo)
PAVIA, Santa Maria Gualtieri, ore
17.00 - “QuaTtRO ChIaCCHIeRE
cON...” incontri con gli autori, per
parlare di letteratura, teatro, cinema,
fumetto, illustrazione e sport. Incontro
con ROBERTO SANTILLO - Di-
segnatore, direttore della Accademia
Disney.
Giovedì 27 Novembre
VOGHERA - Teatro San Rocco - ore
21,15 - BUIO IN SALA - STAGIO-
NE DI PROSA 2003-2004: SOTTO-
BANCO di Domenico Starnone. Regia
di Silvio Giordani; con Ivana Monti
- Pietro Longhi. (Org.: Comune - Fama
Fantasma; info : tel. 0383-332323)
CODEVILLA, Thunder Road
THUMBLED DOWN THE STAIRS
(info: www.thunderoad.net tel:0383
373064)
Venerdì 28 Novembre
PAVIA - Teatro Fraschini, venerdì 28 e
sabato 29, ore 21.00; domenica 30, ore
16.00. STAGIONE TEATRALE 2003
- 2004 - IL CERCHIO DI GESSO
DEL CAUCASO di Bertold Brecht,
con Lello Arena, Regia di Benno Bes-
son. (Org. e info: Teatro Fraschini, tel.
0382-371202)
CODEVILLA, Thunder Road
GLI ATROCI + I Re del Sesso Spinto
(info: www.thunderoad.net tel:0383
373064)
Sabato 29 Novembre
PAVIA – Barattolo, ore 22:30 - Con-
certo - Serata d’artista con Paolo Pie-
trangeli, (info: www.ecn.org/barattolo)
CODEVILLA, Thunder Road
OSTETRIKA GAMBERINI
(info: www.thunderoad.net tel:0383
373064)
Domenica 30 Novembre
SAN GENESIO ED UNITI - Piazza
Giovanni Repossi, ore 8,30. STRASS
OSS E FER RUT - Mercatino delle
vecchie cose. (Org. e info: Comune, tel.
0382-586023)
VARZI - Piazza Umberto I, ore 17.00
VARZI D’AUTORE - Bancarelle,
degustazione e vendita prodotti tipici
(Org.: Comune - Pro Loco; info: I.A.T.,
tel. 0383-545221)
VILLANTERIO - Piazza Castello, ore
8.00 - 18.00
MERCATINO DELL’AVVENTO
- Bancarelle
(Org. e info: Biblioteca, tel. 0382
- 967122)
CODEVILLA, Thunder Road
ULTIMA+ANIMAE. (info:
www.thunderoad.net tel:0383 373064)
Kronstadt
Periodico probabilmente bimensile
Numero 0/3
Redazione: Alice Bescapè, Paolo
Bertazzoni, Salvatore Gulino, Ema-
nuele Quinto
Stampato in proprio