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Evaluaciones Nacionales 2013-1 / 100007 / Cuestionarios / Evaluacin Nacional 2013 - 1 / Intento 1

Evaluacin Nacional 2013 - 1

Question 1 Puntos: 1 De acuerdo con el planteamiento de Cassirer: La percepcin que tenemos de nuestro entorno natural a travs de nuestros sentidos no constituye una imagen transparente de la realidad observada. PORQUE La informacin extraida de la realidad observada es filtrada por las condiciones anatmicas y fisiolgicas de cada individuo y por la manera de organizar y procesar cognitivamente dicha informacin. Seleccione una respuesta. a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Question 2 Puntos: 1 La antroploga Margaret Mead, a partir de su estudio con sociedades de la Nueva Guinea, plante que el gnero es:

Seleccione una respuesta. a. Construccion biolgica b. Construccin jurdica c. Construccin cultural d. Construccin econmica Question 3 Puntos: 1 TESIS: Desde la corriente culturalista de la antropologa se trabaja sobre el relativismo cultural. Teora en la cual se arguye que las culturas dependen del espacio geogrfico y tiempo histrico en la cual surgen y los criterios para comprenderla solo pueden darse una vez se haya realizado una documentacin etnogrfica suficiente. Pero su premisa consiste en que las culturas son sistemas sobre-biolgicos y antes que describirlas se debe comprender el conjunto de sus significados. POR CONSIGUIENTE: POSTULADO I: De esta tesis se deduce que la cultura era un sistema funcional ordenado, por lo tanto la cuestin resida en determinar qu funcin cumpla cada estructura al interior de ese sistema cultural, las instituciones al interior de la cultura cumplan entonces la misin de conservar el orden, y los individuos son tutelados por ese sistema de valores y normas ajeno a ellos. POSTULADO II: De esta tesis se deduce que en las lneas bsicas de las escuelas antropolgicas del siglo XIX se realizaron equivalentes entre el concepto de cultura y el de civilizacin, permitiendo la imagen de una naturaleza humana universal cuya representante modlica era la sociedad europea, llevo a clasificar a los grupos humanos de acuerdo a estadios desde el orden primitivo hasta el orden civilizado. Seleccione una respuesta. a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Question 4 Puntos: 1 TESIS: Existen diferencias entre los conceptos de lengua y habla. El primero como estructura de comunicacin es un producto social, integrado por un amplio repertorio de signos que una sociedad va elaborando a travs del tiempo y que le pertenece. El habla en cambio es una accin y producto individual. POR CONSIGUIENTE: POSTULADO I: La lengua, como sistema social que es, constituye un producto ms o menos fijo, estable POSTULADO II: Cada individuo realiza el habla de manera libre y particular

Seleccione una respuesta. a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Question 5 Puntos: 1 Qu factor influye en la aparicin del lenguaje? Seleccione una respuesta. a. El desarrollo del cerebro b. Los gritos para cazar c. La creatividad artstica d. La disposicin de los msculos de la boca Question 6 Puntos: 1 La tcnica como producto cultural de cada grupo humano se desarroll como un conjunto de procedimientos articulados a instrumentos. Con estos instrumentos fue posible: Seleccione una respuesta. a. Transformar el orden de la naturaleza b. Transformar la vida humana c. Transformar la vida de plantas y animales d. Transformar los entornos naturales Question 7 Puntos: 1 A qu teora antropolgica hace referencia el siguiente enunciado: Es una teora con una fuerte influencia de la lingstica, tanto en lo terico como en lo metodolgico, excluy las condiciones materiales y el desarrollo histrico y se cuestion que la cultura y la organizacin social pudieran ser analizadas del mismo modo que un cdigo lingstico, tomando al lenguaje como el modelo bsico sobre el que se estructura todo el pensamiento o clasificacin. Seleccione una respuesta. a. El Particularismo Histrico b. El Evolucionismo c. El Estructuralismo d. El Funcionalismo Question 8

Puntos: 1 TESIS: Los sistemas simblicos no son mbitos ms all de las personas sino que son producidos en las relaciones entre miembros de los grupos sociales. La ciencia, el arte, la religin o el lenguaje son estructuras producto de las practicas de mucho tiempo de una colectividad. Las prcticas son las interacciones en proceso de grupos y personas para la produccin simblica. POR CONSIGUIENTE: POSTULADO I La apropiacin de los recursos y los instrumentos de la produccin simblica determinara la dominacin de un grupo sobre otro, por ello los grupos son terrenos de lucha por la hegemona en la produccin de bienes simblicos (Bourdieu: 69). POSTULADO II Los bienes simblicos son productos de las maneras de sentir, pensar, hacer, valorar de las comunidades, que se indican en sus msicas, sus vestidos, su lenguaje, su comportamiento, sus utensilios, construcciones, etc. Seleccione una respuesta. a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Question 9 Puntos: 1 En la teora evolucionista se ha generado un debate en torno a la pregunta: cunto influye la biologa en la cultura humana. dicho interrogante enfrento a biologicistas y culturalistas. Cules de los siguientes puntos hacen parte de la perspectiva biologicista? 1. La inteligencia es una herencia transmitida genticamente 2. La inteligencia es un producto cultural y depende de factores ambientales 3. Las estructuras sociales son inevitablemente desiguales por una condicin de la biologa humana 4. Las diferencias de gnero son el resultado de categoras socializadas y depende de cada comunidad Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas.

Question 10 Puntos: 1 Charles Darwin, en su reconstruccin del proceso evolutivo del hombre, introdujo un efecto de retroalimentacin entre la cultura y la naturaleza sugiriendo que el desarrollo del cerebro hizo posible: Seleccione una respuesta. a. La lgica de pensamiento Occidental b. La relacin entre naturaleza y cultura c. La invencin del lenguaje y las herramientas d. La invencin del lenguaje y la razn moderna Question 11 Puntos: 1 De las siguientes perspectivas seale dos que, desde la antropologa filosfica, definen al hombre como problema. 1. La desvinculacin con lo orgnico le otorga al hombre su carcter liberador y trascendente. 2. El hombre es el ser ms perfecto de la evolucin orgnica. 3. La incompletud del hombre lo ajusta y ata a las estructuras de la cultura y sus instituciones. 4. A diferencia de los animales el hombre es esencialmente espritu. Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. Question 12 Puntos: 1 El filosofo alemn Max Scheler fue uno de los ms importantes precursores de la Antropologa Filosfica e insistente pensador de la condicin humana. l Planteo que para resolver el interrogante qu es el hombre? se debera trabajar con tres lneas. Cules de las siguientes pertenecen a estas lneas 1. La lnea biolgica que define al ser humano como la cspide de la evolucin. 2. La lnea cientfica que define al hombre como el pinculo ms perfecto de la evolucin. 3. La lnea antropolgica que define al hombre como un ser etnocentrista y colonizador.

4. La lnea filosfica que define al hombre a partir de la razn. Seleccione una respuesta. a. Marque A si 1 y 2 son correctas. b. Marque B si 1 y 3 son correctas. c. Marque C si 2 y 4 son correctas. d. Marque D si 3 y 4 son correctas. Question 13 Puntos: 1 La sociobiologa, como un saber disciplinado, surge a partir de las relaciones entre: Seleccione una respuesta. a. Biologa, tecnologa y etologa b. Biologa, ciencias sociales y tecnologa c. Biologa, ciencias sociales y etologa d. Biologa, etologa y sociologa Question 14 Puntos: 1 TESIS: las dinmicas de la cultura contempornea estn determinadas por la habilidad estratgica de los grupos humanos para evitar su desaparicin a manos del colonialismo. Amenazadas por la expansin global de la cultura moderna las culturas recuperan la defensa del territorio como lugar esencial y antropolgico y por ende de la construccin histrica de los territorios de sus ancestros y los de sus generaciones futuras. POR CONSIGUIENTE: POSTULADO I: El sistema econmico es el escenario de los intercambios mercantiles, de las necesidades y de los bienes, es tambin el lugar del mercado, all se encuentran vendedores y compradores transando sus productos para la satisfaccin de sus necesidades POSTULADO II: Desde la Antropologa simblica las culturas son entendidas como redes de significacin contextual y compuesta por conjuntos de smbolos que medan la relacin de la comunidad cultural con su entorno. Seleccione una respuesta. a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Question 15 Puntos: 1

En las indagaciones que se realizan desde la antropologa en relacin con el ciberespacio como espacio antropolgico, cules son los cuatro espacios propuestos por Pierre Lvy? Seleccione una respuesta. a. El planetario, el territorio, el saber y el virtual b. El terrestre, el areo, el martimo y el subterrneo c. El terrestre, el csmico, el martimo y el subterrneo d. El internet, la nacin, los continentes y el mundo Question 16 Puntos: 1 Segn el terico francs Jean Baudrillard en la cultura contempornea no se habitan territorios sino simulacros o representaciones. PORQUE a partir de los movimientos culturales y de carcter local, enfocados a la construccin territorial, se estn generando proyectos que apuntan a la construccin de un orden cultural homogneo. Seleccione una respuesta. a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Question 17 Puntos: 1 ELIJA DOS RESPUESTAS CORRECTAS Los esquemas de integracin suponen procesos de comunicacin para constituir un sentido de realidad del mundo, que incluye nuestras nociones ticas, estticas y lgicas para nuestro accionar social. Segn Pierre Bourdieu, estos esquema: 1. 2. 3. 4. Conforman y transforman la sociedad Son estructuras estructurantes de la sociedad Son distractores de la realidad social Mantienen el orden cambiante en la sociedad

Seleccione una respuesta. a. 1 y 3 son correctas b. 2 y 4 son correctas c. 1 y 4 son correctas

d. 2 y 3 son correctas Question 18 Puntos: 1 Uno de los puntos importantes que se debate sobre la evolucin del ser humano es el concepto de raza, el cual ha sido abordado desde aproximaciones biologicistas y culturalistas. En la primera afirman la existencia de grupos humanos genticamente puros, en contraste, la perspectiva culturalista argumenta que: Seleccione una respuesta. a. La superioridad de unos sobre otros se debe al origen racial y gentico b. Las poblaciones son construcciones culturales o etnias c. La inteligencia es heredada y transmitida genticamente d. Las diferencias de gnero estan determinadas genticamente Question 19 Puntos: 1 Uno de los retos que hoy se le plantea a la Antropologa es encontrar nuevas maneras de abordar el mundo en que vivimos, para ello deber volver a la funcin, desempeada en el pasado, de formular preguntas que interesen no slo a los antroplogos, PORQUE la antropologa ha evitado de manera sistemtica establecer relacin interdisciplinaria con la historia, la sociologa, la psicologa y la filosofa. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razon son VERDADERAS y la razon es una explicacion CORRECTA de la afirmacion. b. La afirmacion y la razon y la razon son VERDADERAS, pero la razon NO es una explicacion CORRECTA de la afirmacion c. La afirmacion es VERDADERA, pero la razon es una proposicion FALSA d. La afirmacion es FALSA, pero la razon es una proposicion VERDADERA Question 20 Puntos: 1 La antropologa estudia al hombre en su totalidad, incluyendo los aspectos biolgicos y socioculturales como parte integral de cualquier grupo o sociedad, adems estudia la cultura como el elemento diferenciador de los dems seres humanos. PORQUE La antropologa se encarga del estudio de las respuestas que los seres humanos tienen ante el medio, las relaciones interpersonales y el marco sociocultural en que se desenvuelven, teniendo, como objeto de estudio al hombre en sus mltiples relaciones. Seleccione una respuesta. a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Tiempo restante

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