Noviembre 2011

Hace algunos aos, hubo un personaje que estuvo haciendo campaas evangelsticas en toda Iberoamrica con actividades diversas; con el propsito de traer almas a los pies de Cristo, o sea gente inconversa para presentarles el plan de salvacin de Cristo. Lo asombroso es que segn las estadsticas, la mayora de personas que se acercaron a esa actividad, fueron cristianos que en algn momento aceptaron a Cristo, pero se alejaron y se convirtieron en lo que conocemos como un cristiano cado, un cristiano que conociendo lo bueno y lo malo, prefiri volverse al mundo de donde Jess lo haba llamado, y se volvi por cualquier situacin que le pudo haber servido de tropiezo y no resistieron la tormenta que el enemigo les envi y cedieron espacio al enemigo, con lo cual las tinieblas no desaprovecharon la oportunidad para aprisionarlos nuevamente, hacindolos creer que no hay oportunidad para ellos, hacindoles creer que nada puede cambiar sus vidas y que todo est perdido, incluso atreven a decir que se han peleado con Dios, atribuyndoles a El todos sus problemas; estn enceguecidos a tal grado que se atreven a enfrentarse a Dios para reclamarle el por qu de sus problemas y los problemas del mundo como si Dios tuviera la culpa de todo lo que sucede en el mundo.

Sin embargo, Dios concede una nueva oportunidad para que se arrepientan de sus malos caminos, para que lo busquen y como consecuencia tengan vida; lo cual nos hace recordar un poema que originalmente es interpretado como un canto a Dios, y para efectos didcticos, lo describiremos a continuacin:

Cada vez ms violencia, ms maldad en la tierra parece que el amor a muerto y la locura reina sobre la humanidad.

Jvenes acabados, nios abandonados a precio de placer y decidiendo solo el inters,

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Dnde quedan la justicia y la venganza?

Dnde quedan el castigo y la razn?

Por qu callas tu Seor y nos olvidas?

Cmo puedes permitir tanto dolor?

Dime, dnde est aquel Dios el Dios de Elas, que de vez en cuando se dejaba or?

Cunto tiempo tardar an tu Espritu en venir?

Esto parecera increble... un cristiano ponindose contra Dios; sin embargo muchos le han dado la espalda, acreditndole a El, el motivo de todo lo malo que pueda sucederles en su vida; pero la misericordia de Dios es tan grande, que obtienen una oportunidad ms porque entonces Dios los hace recapacitar en determinado momento.

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Necios como nios, torpes cachorrillos como nos gusta jugar y nos gusta preguntar aquello que hace tiempo sabemos ya.

Dios an sigue hablando, sigue an contestando y aquel que quiere or an puede percibir su voz de amor.

Ahora notemos cul es la respuesta de Dios hacia aquellas personas que han adoptado una posicin negativa contra Dios; y dentro del mismo poema vemos que El responde:

Cmo puedo derramar Yo de mi Espritu, si Mis hijos no se vuelven haca M?

Ahora cete como un varn valiente, Yo hablar y t me contestars a M

Dnde estn aquellos hombres como Elas, que dejaron todo por seguirme a M, que

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rompieron compromisos con el mundo? solo, solo por agradarme a M. Dnde estn aquellos 3 que en Babilonia prefirieron ser quemados a ceder?

Dnde est aquel Daniel que me adoraba?

Dnde est la santidad de aqul Jos? Dnde est ese nio que mat al gigante?

Dnde estn los sucesores de Josu?

Dnde estn esas mujeres entregadas como Esther?

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Jvenes acabados, nios abandonados a precio de placer y pagan inocentes los errores de otros en el ayer.

Si Mi pueblo se volviese y me buscase, renovando as su entrega y su fe, si me amase como aman sus caminos, si olvidase los rencores del ayer.

Yo abrira las ventanas de los cielos y la tierra hoy vera Mi poder, mientras tanto an repito como antao b uscadme, buscadme, buscadme y viviris.

Mientras tanto aun repito como antao buscadme, buscadme, buscadme y viviris.

Parecera mentira que alguien se pueda levantar para hablarle a Dios de esa manera, sin

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embargo nos encontramos a varios personajes en la Biblia que se atrevieron a levantarse para hablarle de esa forma, un ejemplo lo vemos en Job; hablndole a Dios en un tono que revela falta de respeto a Su presencia; lo interesante es que cuando alguien le habla de esa forma a nuestro Seor Jesucristo y es percibido por nuestro odo; tratamos de reprender esa acusacin y salimos en defensa de Dios; pero la verdad es que Dios no necesita que nosotros lo defendamos; es ms, El no se asusta cuando alguien le habla de esa forma; prefiere que le hablen as con el propsito que se cumpla Isaas 1:18 para que puedan estar a cuentas con El y no murmurando como es lo ms comn, haciendo con eso un anti evangelismo por un conflicto en el alma que no se atrevi a decrselo a Dios.

Dios pudo comprender a David, a pesar de todo lo que hizo, porque debemos recordar que desde nio fue una persona que agradaba a Dios y El lo respaldaba, pero lleg un momento en el que comete un error y se cubre con un manto de religiosidad; empieza a ocultar su pecado, trato de endosarle su pecado a uno de sus amigos de confianza, pero como no pudo, pens que el fin, justifica los medio y envi a matar a Uras Heteo por el pecado que haba cometido con su esposa. Esto lo llev a tener un conflicto en su alma, pero llega el tiempo en el que David le dice a Dios lo siguiente:

He aqu, t deseas la verdad en lo ms ntimo, y en lo secreto me hars conocer sabidura. Purifcame con hisopo, y ser limpio; lvame, y ser ms blanco que la nieve. Hazme or gozo y alegra; que se regocijen los huesos que has quebrantado. Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis iniquidades. Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, y renueva un espritu recto dentro de m. (Salmos 51:6-10 LBLA)

Dios desea que seamos sinceros y honestos y que no tratemos de engaemos a El ni a nosotros mismos porque al final los ms engaados somos nosotros, creyendo que podemos ocultar nuestro pecado.

Ciertamente es bueno Dios para con Israel, para con los limpios de corazn. En cuanto a m, casi se deslizaron mis pies, por poco resbalaron mis pasos! (Salmos 73:1-2 RV 1995)

A nuestro parecer, David debera ser de los que nunca se debi haber sealado sus errores, sino que debieron haber escrito solamente sus victorias desde nio hasta que lleg el momento en el que parti de la tierra; sin embargo la Biblia lo relata cmo fue l con sus altibajos, con el propsito que tengamos un espejo donde podamos vernos, hasta donde podemos llegar si le

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permitimos a Dios que use nuestra vida; pero tambin deja ver hasta dnde podemos caer si nos olvidamos de Su presencia. Pero no solamente David, porque cuando vemos la vida de otros personajes, podemos decir que casi todos son sealados de los errores que cometieron: Abraham, Moiss, etc., entonces si ellos que fueron amigos de Dios, otros que vieron a Dios cara a cara, cometieron errores muy fuertes, nosotros no podramos estar exentos porque de pronto nuestro corazn se inunda de envidia por la prosperidad de nuestros vecinos, sin embargo es una situacin que por lo general callamos porque creemos que no tiene la importancia de alcanzar a contaminar nuestra alma porque solamente murmuramos en nuestro interior.

Estos impos, sin ser turbados del mundo, aumentaron sus riquezas. (Salmos 73:12 RV 1995)

Se llen de amargura mi alma y en mi corazn senta punzadas. (Salmos 73:21 RV 1995)

Algunos piensan que en vano perseveran en la congregacin porque entre ms buscan a Dios, ms dura ven la vida y todo podra ser por la amargura que se pueda llevar en el corazn, se pierde la comunin con Dios porque por esa envidia, llegamos a creer que Dios es injusto por permitir la prosperidad en los impos o en los inconversos; cayendo en el error del personaje que describe el poema que describimos al inicio. Es por eso que Dios desea que estemos a cuentas con El en todo momento; podemos tener la confianza de abrir nuestro corazn completamente para que Dios lo limpie y no haya murmuracin que nos est contaminando. Es por eso que debemos ser sinceros con Dios en todo momento.

Cuando pens para saber esto, fue duro trabajo para m, hasta que, entrando en el santuario de Dios, comprend el fin de ellos. (Salmos 73:16-17 RV 1995)

El hombre se atrevi a sacar delante de Dios todo lo que estaba perturbando la paz que Dios le haba dado.

Pero en cuanto a m, el acercarme a Dios es el bien. He puesto en Jehov el Seor mi esperanza, para contar todas tus obras. (Salmos 73:28 RV 1995)

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Finalmente este hombre comprendi cul sera su bienestar, de qu forma poda salir de todas sus incomodidades; como pudo suceder en nuestra vida, quiz en nuestra niez lo cual ha hecho que lleguemos a la Iglesia como lo hacen los buenos cristianos; pero con amargura porque aun no le hemos presentado a Dios nuestra causa, aun no hemos sido sinceros delante de Dios, lo cual podra causar en nuestra vida una desilusin; y para que quedemos con el panorama ms claro a este respecto, veremos una definicin de lo que es desilusin:

Desengao, decepcin, impresin que se experimenta cuando alguna cosa no responde a las expectativas que se haban creado. Prdida de la esperanza, especialmente de conseguir una cosa que se desea, o de la ilusin al saber que algo o alguien no es como se crea. Sinnimos: desencanto, desengao, decepcin, chasco, fiasco, fracaso.

Muchas personas se desilusionan porque no alcanzan las expectativas que esperaban ver en un hermano o en su pastor quiz, porque de alguna manera nos atrevemos a crear ideas de lo que debe ser alguien y cuando nos enfrentamos con la realidad, que las cosas no son como esperbamos, nos sentimos desilusionados

La diferencia entre el desengao y la desilusin estriba en que el desengao, al poner fin a una creencia mal fundada, no implica forzosamente un estado depresivo para el futuro; y la desilusin, s. (Diccionario VOX, Editorial Larousse)

JEREMIAS

Ahora veamos la vida del profeta Jeremas, conocido tambin como el profeta llorn, porque tuvo que enfrentar el cumplimiento de sus propias profecas; un hombre extraordinario que tiene su llamamiento desde muy joven, dicindole Dios que lo pondra sobre reinos para

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profetizarles, ponindole un equilibrio y Dios le dio Su respaldo en cada palabra que hablaba; pero dentro de su peregrinaje, l no saba lo que enfrentara al llegar delante de sus autoridades. El profeta Jeremas le profetiza al rey de Israel, le profetiza al rey de Babilonia y le profetiza al rey de los medos y los persas que hoy es Irn; pero no saba lo que l iba padecer porque vera la rebelda del pueblo al cual l perteneca, en las amistades de su familia inclusive quienes se atrevieron a pensar en acallarlo porque Jeremas los estaba confrontando del adulterio que estaban cometiendo, estaban cometiendo violencia de unos contra otros, les dice que se haban olvidado del pacto con Jehov. Al final Dios le dice a Jeremas que no podra contraer matrimonio porque El haba determinado juicio y destruccin sobre la casa de Israel y si Jeremas contraa matrimonio, sus hijos tambin recibiran esos juicios. Las amistades de Jeremas le dieron la espalda porque todo lo que l profetizaba se cumpla sencillamente porque obedeca la voz de Dios. Pero llego el momento en el que todo lo que Jeremas profetiz se cumpli y vemos entonces lo que sucede cuando entra el rey de Babilonia a Israel:

En el noveno ao de Sedequas, rey de Jud, en el mes dcimo, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia, con todo su ejrcito contra Jerusaln, y la sitiaron. En el undcimo ao de Sedequas, en el mes cuarto, a los nueve das del mes, se abri una brecha en el muro de la ciudad. Entraron todos los jefes del rey de Babilonia y acamparon a la puerta del Medio: Nergal-sarezer, Samgar-nebo, Sarsequim, jefe de los eunucos, Nergal-sarezer, alto funcionario, y todos los dems jefes del rey de Babilonia. Al verlos, Sedequas, rey de Jud, y todos los hombres de guerra, huyeron y salieron de noche de la ciudad por el camino del huerto del rey, por la puerta entre los dos muros; y sali el rey por el camino del Arab. Pero el ejrcito de los caldeos los sigui, y alcanzaron a Sedequas en la llanura de Jeric. Lo apresaron y lo hicieron subir a Ribla, en tierra de Hamat, donde estaba Nabucodonosor, rey de Babilonia, el cual lo sentenci. Degoll el rey de Babilonia a los hijos de Sedequas en presencia de este, en Ribla. Asimismo, el rey de Babilonia hizo degollar a todos los nobles de Jud, y al rey Sedequas le sac los ojos y lo aprision con grillos para llevarlo a Babilonia. Los caldeos incendiaron la casa del rey y las casas del pueblo, y derribaron los muros de Jerusaln. Al resto del pueblo que haba quedado en la ciudad y a los que se haban adherido a l, con todo el resto del pueblo que haba quedado, Nabuzaradn, capitn de la guardia, los deport a Babilonia. Pero Nabuzaradn, capitn de la guardia, hizo que en tierra de Jud se quedaran los pobres del pueblo, los que nada tenan, y les dio vias y heredades. Nabucodonosor haba dado rdenes a Nabuzaradn, capitn de la guardia, acerca de Jeremas, diciendo: "Tmalo y vela por l; no le hagas mal alguno, sino haz con l como l te diga". Por tanto, Nabuzaradn, capitn de la guardia, el jefe de los eunucos Nabusazbn, el alto funcionario Nergal-sarezer y todos los jefes del rey de Babilonia enviaron entonces a traer a Jeremas del patio de la crcel, y lo entregaron a Gedalas hijo de Ahicam hijo de Safn, para que lo llevara a casa. Y habit en medio del pueblo. Estando preso Jeremas en el patio de la crcel, le vino palabra de Jehov, diciendo: "Ve, habla a Ebed-melec, el etope, y dile: "As ha dicho Jehov de los ejrcitos, Dios de Israel: Yo traigo mis palabras sobre esta ciudad para mal y no para bien. Y esto suceder en aquel da en presencia tuya. Pero en aquel da yo te librar, dice Jehov, y no sers entregado

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en manos de aquellos a quienes t temes. Ciertamente te librar y no caers a espada, sino que tu vida te ser por botn, porque tuviste confianza en m, dice Jehov"". (Jeremas 39:1-18 RV 1995)

La esencia que guarda el libro del profeta Jeremas es la vida de un hombre que tena las expectativas de una vida que nosotros llamaramos normal, sin embargo recibe su llamamiento para ser un verdadero profeta de Dios y aunque quiz tuvo una desilusin, no abandon su llamamiento como hoy da quiz muchos siervos de Dios abandonan el llamamiento al cual han sido llamados y confirmados con un verdadero ministerio, porque no estn recibiendo lo que haban proyectado en su corazn. La desilusin de Jeremas es tal que en determinado momento le dice a Dios que no volvera a profetizar porque todo lo que El le deca que profetizare, se cumpla y eso haca que le fuera mal porque el pueblo se levantaba en su contra; como hoy da sucede con muchos siervos de Dios que estn haciendo la voluntad de Dios, hablando el mensaje que Dios desea trasladar a Su pueblo pero el pueblo se molesta en contra del ministro predicador porque quieren escuchar solamente alegra y no reprensin por sus pecados.

Seor, si me pongo a discutir contigo, t siempre tienes la razn; y sin embargo quisiera preguntarte el porqu de algunas cosas. Por qu les va bien a los malvados? Por qu viven tranquilos los traidores? (Jeremas 12:1 DHH)

Ahora veamos la ministracin del corazn de Jeremas:

Ay de m, madre ma, que me diste a luz solo para disputar y pelear con todo el mundo! A nadie he prestado dinero, ni me lo han prestado a m, y sin embargo todos me maldicen. Que sus maldiciones se cumplan, Seor, si no te he servido bien, si no te he rogado en favor de mis enemigos, cuando estaban en desgracia y afliccin. (Jeremas 15:10-11 DHH)

Pero el cuidado de Dios para Jeremas continua porque entonces le dice:

El Seor se dirigi a m, y me dijo: "No te cases ni tengas hijos en este pas. Porque yo, el Seor, te voy a decir lo que va a suceder a los hijos que nazcan en este pas y a los padres que los tengan. Morirn de enfermedades terribles y nadie llorar por ellos ni los

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enterrar: quedarn tendidos en el suelo como estircol. La guerra y el hambre acabarn con ellos, y sus cadveres sern devorados por las aves de rapia y las fieras." (Jeremas 16:1-4 DHH)

Entonces Jeremas responde:

Maldito el da en que nac! Que el da en que mi madre me dio a luz no sea bendito! Maldito el que alegr a mi padre con la noticia de que un hijo varn le haba nacido! Q ue ese hombre sea como las ciudades que Dios destruye para siempre! Que oiga de maana gritos de dolor, y alarma de guerra a medioda, pues Dios no me hizo morir en el seno de mi madre! As ella hubiera sido mi sepulcro, y yo nunca habra nacido. Por qu sal del vientre solo para ver dolor y penas, y para terminar mi vida cubierto de vergenza? (Jeremas 20:14-18 DHH)

Contina la desilusin de Jeremas a tal grado que se atreve hablarle a Dios de esta manera:

Seor, t me engaaste, y yo me dej engaar; eras ms fuerte, y me venciste. A todas horas soy motivo de risa; todos se burlan de m. Siempre que hablo es para anunciar violencia y destruccin; continuamente me insultan y me hacen burla porque anuncio tu palabra. (Jeremas 20:7-8 DHH)

El profeta Jeremas pens que ser obediente a Dios, le hara encontrar un camino de rosas cuando predicara, pens que por llevar sus diezmos al alfol, se volvera millonario; pens que al obedecer la voz de Dios poda recibir todo lo que quisiera o que poda hacer lo que l quisiera y todo fue una desilusin para Jeremas.

Si digo: "No pensar ms en el Seor, no volver a hablar en su nombre", entonces tu palabra en mi interior se convierte en un fuego que devora, que me cala hasta los huesos. Trato de contenerla, pero no puedo. (Jeremas 20:9 DHH)

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Vemos finalmente la consecuencia de la sinceridad del corazn del profeta Jeremas; estuvo desilusionado de su llamamiento; pero en ese momento cuando abri su corazn, supo que no poda callar, como hoy quiz est sucediendo con nosotros, cremos que el camino del cristiano sera muy fcil, pensamos quiz que el llamamiento de Dios para servir en Su obra sera muy sencillo y cuando vimos alguna complicacin, eso nos pudo haber desilusionado; si ese es nuestro caso, hoy es el momento de presentarnos delante de Dios con un corazn sincero para expresarle nuestro sentir y que no haya amargura que calle nuestra boca, sino que su palabra en nuestro interior se convierta como fuego que devora para que finalmente hagamos Su voluntad pero por amor y obediencia a El, no por miedo.

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