Ao de la inversion para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria

TEMA: HISTORIA DE LA SEXUALIDAD EN EL ANTIGUO PERU Y OTRAS CULTURAS

ALUMNA: PATRICIA MONTANCHEZ ECHEVARRIA

CURSO: SEXUALIDAD

ESPECIALIDAD : MEDICINA HUMANA

2013

INDICE

SEXO Y SEXUALIDAD EN EL ANTIGUO PERU PERU PRECOLOMBINO El arte ertico no era ajeno al antiguo Per La primera representacin ertica en el mundo Los huacos retratos eran los libros del antiguo Per La moda mochica Templos de la fertilidad andina Inca Ullu los falos del Collao El servinacuy, matrimonio de a mentiras Pampayrunas: prostitutas del incario

Quien les ense este arte a los aborgenes peruanos? Federico Kauffmann Doig EN LA PRE HISTORIA EN CULTURA PRECOLOMBINA LOS MOCHICAS LOS AZTECAS LOS INCAS LOS MAYAS EN EL ANTIGUO EGIPTO EN ORIENTE EN ROMA EN LA ANTIGUA GRECIA EN BABILONIA EN CULTURA JAPONESA LA CULTURA JUDIA Y CRISTIANA EN LA EDAD MEDIA EN EL RENACIMIENTO

SEXO Y SEXUALIDAD EN EL ANTIGUO PERU

No hace muchos aos atrs, Federico Kauffmann Doig public su libro "Sexo y magia sexual en el antiguo Per", un tema por desgracia poco tratado por otros especialistas de la cultura andina. Kauffmann considera que el sexo en el antiguo Per tuvo relacin con la fecundidad de la tierra y seala que actualmente, en algunos pueblos andinos existen muchos ritos en los que se combina la sexualidad con lo mgico-religioso: "El objetivo de estos ritos es el de solicitar por medios mgicos, justamente la fecundidad de los animales y de las plantas". Menciona como ejemplo, un rito que se conserva en Langui, Cusco, donde para cierta festividad, hombres y mujeres se visten con ornamentos de carneros y llamas y bailan como en una representacin sexual Efectivamente, bajo el Incario existieron muchos de esos rituales. Los jvenes participaban de danzas rituales de la fecundidad, como aquella celebrada en honor de Chaupianca, en que los hombres terminaban bailando completamente desnudos porque crean que al verles en esa guisa disfrutaba ms la Pachamama o la madre tierra. Otras festividades terminaban en lo que hoy llamaramos orgas desenfrenadas. Exista tambin otra festividad de la fecundidad, llamada acataymita, que tena lugar en el mes de diciembre, cuando empezaban a madurar los paltos, y que consista en reunirse hombres y mujeres jvenes en un descampado rodeado de huertas, completamente desnudos; luego corran velozmente hacia un cerro algo distante, el varn persiguiendo a la hembra, y el hombre que alcanzaba a una mujer, la tumbaba y copulaba con ella. Este rito duraba seis das y se crea que ejerca una influencia mgica en la maduracin de los frutos. Sin duda, todos esos ritos tendran raigambre preinca, y aunque los cristianos trataron de extirparlos, siguieron siendo practicados an mucho despus de la conquista (en la Relacin de los agustinos, ao 1557, aparece una referencia escueta a la prctica de esta costumbre en la regin de Huamachuco). Tambin hay evidencia de un culto flico o sea la ereccin del miembro sexual masculino para invocar la fecundidad de la tierra y de los animales. En Chucuito (Puno) y cerca de la Iglesia principal, existe un bosque de falos agresivos tallados en piedra, conocido como el adoratorio de Inca Uyo (o miembro viril del inca, como jocosamente lo bautizaron los lugareos), aunque se cree que originalmente dichas escultura estaban desperdigados por la campia. En general, al margen de su relacin con lo mgico-religioso, podemos aseverar que los antiguos peruanos practicaron una sexualidad libre de conflictos de tipo moral, vindo como algo natural el buscar el placer sin ms objetivo que el placer. El erotismo estara presente en todas partes, en todos los actos, en todos los momentos de la vida, el incendio de una mirada, el tocamiento de la piel, en la penetracin de los cuerpos, en el embarazo y hasta en el parto, cuando el varn sufre los dolores de la parturienta y se acuesta a su lado, para compartir la dulzura del alumbramiento, escena esta representada en un ceramio moche. Segn vemos en las representaciones de la cermica escultrica de diversas culturas preincas (Moche, Vicus, Chim), podemos inferir que la cpula era ejercida de las ms diversas formas. Asimismo, de lo expresado en los documentos que nos han dejado

cronistas y extirpadores de idolatras, tenemos algunos atisbos sobre las prcticas ntimas de los nativos peruanos; por ejemplo una simple relacin sexual entre muchachos no tena las implicaciones morales o jerrquicas observadas en otras sociedades; ya desde la pubertad e incluso antes (dependiendo de cada sociedad) se adquira la experiencia amatoria y no era un asunto grave la prdida de virginidad. Por la documentacin existente se deduce tambin que existan mujeres dedicadas a instruir a los nios en la masturbacin y cmo prolongar la ereccin. Se sabe que en el Acllahuasi o casa de las escogidas, las muchachas entre 13 y 15 aos, destinadas a ser esposas o concubinas de los nobles, eran adiestradas por la mamacona (o matrona, o sea la aclla de ms edad) en las artes que deba saber una mujer casada, incluido el entrenamiento sexual para que pudieran satisfacer plenamente a sus futuras parejas. Todo ello ahora lo llamaramos perversiones o aberraciones, pero para los antiguos peruanos era de lo ms sano y normal. Por cierto, ms conocido por el gran pblico es cmo los moches representaron con mucho detalle en sus ceramios diversas posiciones del coito, contabilizndose en nmero de ocho. Generalmente se representa al hombre vestido y a la mujer desnuda. Como parte del juego amoroso estn incluidos el sexo oral y anal. Unos pocos huacos representan tambin la masturbacin y relaciones homosexuales, aunque estos ltimos sean ms dudosos, por hallarse daados o fragmentados, o bien porque no se percibe con claridad los detalles. Como ya expliqu anteriormente, todo indica que los ceramios que representaban aberraciones, fueron destruidos por las mismas manos de quienes supuestamente deban salvaguardarlos, aunque no sepamos exactamente la cantidad de piezas que sufrieron ese triste fin. El sexo anal (dentro del mbito de la heterosexualidad, o sea hombre-mujer) est representado con frecuencia extraordinaria en los ceramios moches segn seala Kauffmann Doig y se cree que era un mtodo anticonceptivo muy practicado entre los moches, lo cual no es simple suposicin gratuita, sino que se basa en indicios razonables. Por ejemplo, existe un ceramio donde se ve a una mujer dando de lactar a su hijo mientras que un hombre la penetra analmente; de esa manera se evitara el embarazo, pues era regla firmemente obedecida, hasta hoy en el mundo andino, de que la mujer deba evitar quedar otra vez embarazada durante el tiempo de lactancia de la criatura, para no interrumpir la produccin de leche materna. Por cierto, como una muestra de la pobre mentalidad de cierta gente encargada de cuidar el patrimonio cultural, en el "Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per", (MNAAHP) de Pueblo Libre (Lima), cientos de huacos erticos permanecen escondidos en los depsitos de este enorme edificio; recin en marzo del 2004 fueron sacados "a la luz", tras casi medio siglo de ocultamiento, para una exposicin temporal alusiva al tema sexual en el antiguo Per, pero, una vez concluido el evento fueron de nuevo guardados sin mayores explicaciones. En cambio, cerca de all, en el Museo Larco Hoyle, la exposicin de las cermicas erticas est continuamente abierta al gran pblico.

PERU PRECOLOMBINO La sexualidad en el antiguo Per fue una de las grandes manifestaciones culturales en sus viejos reinos y seoros, donde cada cual tena su manera particular de concebir la vida y sus creencias. Los hallazgos arqueolgicos han permitido observar que existe una llamativa iconografa reproductiva. Podemos hablar de la existencia de un arte ertico en el Antiguo Per. Pero el mundo de relaciones humanas que se cre difiere totalmente de los conceptos de sociedad que despus fueron impuestos por los europeos que llegaron a estas tierras. Los alfareros moche fueron los grandes maestros de la cermica preincaica y los autores del mejor arte ertico en el antiguo Per. Exista incluso la promiscuidad sexual y se podan encontrar prostbulos hasta en lugares donde era poco comn ver un acto de sodoma. Q'enqo es un complejo de piedras conocido por ser uno de los lugares ms sorprendentes del Per Antiguo, no tanto por el simbolismo ritual que le dieron los incas, mitad culto al agua, mitad culto a la fertilidad, sino por la forma de su extraa construccin. Pero existe una ceguera e indiferencia acadmica importante sobre este tema que nos permitira conocer el cmo ramos en otras pocas. El "arte ertico" no era ajeno al Antiguo Per "Agotados los conceptos de la Antropologa, meditaciones de telogos, argumentos e hiptesis de los psiquiatras, socilogos y cuantos se han aventurado filosofar sobre sus funciones, el sexo, como la vida, continua siendo un misterio. Rafael Lacro Hoyle, en su libro CHECAN, revela este aspecto del Per desconocido. Con un fondo eminentemente cientfico, presenta conclusiones resultantes de un estudio profundo de los ceramios erticos." "Las representaciones erticas en el antiguo Per alcanzan su esplendor () con la cultura Mochica, no slo por el volumen sino sobre todo por la habilidad artstica expresada en cada una de ellas. Con un profundo conocimiento de anatoma, el artista Mochica esculpe fragmentariamente el cuerpo humano y acabadas representaciones de los genitales, el acto sexual y el parto. En todas las piezas se muestra a la perfeccin el detalle: elaboradas con maestra no se limitan simplemente a reproducir, son verdaderos retratos psicolgicos." "la primera representacin ertica en el mundo" "a ellos les gustaba representar todo: enfermedades, batallas, frutos; hubiera sido sospechoso que no tengan nada sobre sexo. Pero, si hacemos una estadstica, el porcentaje dedicado a ello es mnimo. Incluso los ceramistas Moche tuvieron limitaciones. " Federico Kauffmann Doig. "Se hace difcil concluir que tal cermica fuera simple pornografa escribe Nigel Davis. Por otra parte, si estas escenas son consideradas en un contexto religioso o ceremonial, estaran lgicamente relacionadas con la nocin de fertilidad, pero si fuera este el caso, por qu tantas vasijas representan el coito anal?"

Los huacos retratos eran los libros del antiguo Per Pero fueron los annimos alfareros moche, sin duda, los grandes maestros de la cermica preincaica y los autores del mejor arte ertico en el antiguo Per. Ellos, mejor que nadie, plasmaron con la arcilla y el barro sus costumbres sexuales hasta los lmites de lo inimaginable. El arte mochica configura no slo la representacin realista y tridimensional de la vida cotidiana, sino tambin la vivida secuencia de emociones del pueblo moche. Se han encontrado hermosas obras artsticas que retratan hasta el mnimo detalle todos los aspectos de su vida y costumbres, incluyendo la sexualidad. Gracias a estos ceramios, tambin conocidos como "huacos" sin duda la mejor fuente de informacin para los arquelogos a falta de escritura se sabe cmo y qu coman, cmo bailaban, qu enfermedades padecan la uta, por ejemplo, es representada de forma desgarradora: los enfermos presentan las carnes que parecen colgajos sobre la piel, dejando lugar a los huesos; cmo eran sus dioses, cmo se ejerca la justicia se ve a ladrones a quienes se les ha amputado una mano o se les ha mutilado un ojo al ms puro estilo de Hammurabi; o cmo realizaban sus sangrientos rituales los prisioneros, por ejemplo, eran sacrificados a los dioses destrozndoles la cabeza con unos mazos; o cmo se hacan la guerra... y el amor los "huacos" retratan hasta las emociones y los sentimientos de los personajes, tales como el odio, el dolor, el placer, el afecto, la angustia, la alegra, la tristeza, la satisfaccin, la ternura, la brutalidad, y hasta se sabe qu desviaciones sexuales practicaban y cules fueron las males de transmisin sexual padecidos por estas gentes

Secuencia de huacos-retratos extradas del libro "Arqueologa Peruana" citado en este trabajo. Tal como dice la leyenda de los mismos, mostrados de izquierda a derecha, se trata de "Expresiones de cermica Mochica, del tipo escultrico. Hombre deformado (izquierda). Criminales (figuras centrales) y sujeto al que se le han eliminado nariz y labios (derecha)"

La "moda" mochica Se sabe que antes y poco despus del inicio de la Cultura Moche, otros pueblos ya fabricaban huacos erticos. Los ms antiguos vasos con este tipo de arte fueron los pertenecientes a las culturas Vics, Vir y Salinar, datados entre los aos 500 a. de C. y 200 de neustra Era. Pero este arte tuvo que esperar para alcanzar su poca dorada, durante el periodo Moche, alrededor del 500 d. C. Se conoce que, durante mucho tiempo, la cermica ertica fue ms abundante en la costa norte que en el resto del pas. Dentro del marco de las civilizaciones del Per preincaico, la nacin moche fue la que ms influy en la vida social, poltica, econmica y religiosa del norte peruano y an del sur del Ecuador. Todos los pueblos que habitaron el Per septentrional durante los siete siglos que dur la hegemona de este estado teocrtico y militar, tuvieron que vivir sometidos al "modus vivendi" impuesto por los mochica, un "modus vivendi" que incluso se reflej en la actividad comercial, y que lleg, segn algunos autores, hasta Centroamrica. No es de extraar, entonces, que las manifestaciones artsticas de pueblos tan ajenas como Vics o Vir vivieran una especie de "moda" mochica que se manifest tambin en el arte ertico por tal motivo no es casual encontrar ceramios, por ejemplo, de

Vics (considerados los maestros de los moches, que tambin fueron sus contemporneos por un tiempo), con caractersticas mixtas, las propias y las ajenas... de la tierra del Seor de Sipan, es decir, los alumnos se convirtieron a la vez en los maestros

Templos de la fertilidad andina "Se mantienen de pie, algunos maltrechos o mutilados, otros indemnes y an poderosos; pero eso s, todos lucen atrevidamente erguidos, mofndose del pudor con su ptrea obscenidad y atrapando miradas por la audacia y desvergenza de sus formas." "Inca Ullu": los falos del Collao Hace miles de aos, Europa y Asia tambin se vieron inundadas por representaciones grficas en piedra o cermica de las locuras de Eros. As, el culto a la diosa Madre y la fertilidad fueron un comn denominador entre pueblos como beros, celtas y britanos, y an de otros mucho ms antiguos. Extraos templos edificados al aire libre y montculos artificiales fueron el escenario de curiosas formas de culto a la fecundidad y la fertilidad. Entre los alineamientos de Carnac, en Francia, los que se encuentran en la pennsula ibrica o entre los menhires que se extienden por toda Europa central y del norte, adems del archipilago Britnico y las mediterrneas islas de Malta, las Baleares, Crcega y Cerdea, an se alzan ciertas piedras que muchas veces llegan a superar largamente la estatura de un hombre medio y pesar varias decenas de toneladas, cuya existencia ha sido objeto de la polmica y las ms diversas teoras acerca de su antigedad, origen y la forma en que fueron colocados en sus actuales emplazamientos. La arqueologa los llama "menhires flicos" por su forma tan evocadora... alargadas como columnas y con una especie de "sombrero", una suerte de prepucio ltico, en su parte superior; estos menhires se yerguen desde hace miles de aos, al aire libre, como queriendo simbolizar una hipottica unin sexual entre el cielo y la tierra.

Entre este paisaje tan comn en la antigedad europea y las montaas del Per hay un trecho largusimo para llegar al gran altiplano donde nos espera una sorpresa. Al otro lado del "charco", como le dicen los argentinos al Ocano Atlntico, en el sur del Per, en la regin andina del lago Titicaca, en la ciudad de Chucuito, capital de la provincia peruana del mismo nombre, existe una extraa construccin que parece haber desafiado al tiempo y a los extirpadores de idolatras de la poca colonial. Se trata del llamado "Inca Ullu", tambin conocido como "Templo de la Fertilidad". Esta construccin, de origen muy anterior a los incas, se levanta muy cerca de la iglesia principal de Chucuito, construida por los jesuitas en el siglo XVII, una circunstancia por cierto inslita pues en su interior unos 90 monolitos con forma de falo retan todava

el pudor pblico. Se trata de un templo donde la fertilidad se encuentra presente hasta en la puerta del recinto, que est flanqueada por dos pequeos falos. En lo que podramos llamar "la nave" de este templo, decenas de estas piedras se extienden en todas direcciones. De vieja data, los lugareos, entre la burla y la supersticin, han llamado a este recinto "Inca Ullu" o "Inca Uyo", que en la lengua aimara tiene el revelador significado de "miembro viril del inca", aunque es muy probable que a ninguna inca se le haya ocurrido entrar para sentarse all, que sepamos... Recorrer su interior es encontrarse con la magia ancestral del antiguo Per. Los falos recorren la extraa "nave" y con su pequeo tamao, como enanos, parecen rodear y adorar a su "hermano mayor", una inmensa escultura de ms de un metro de altura que destaca en el centro de la estancia.

El servinacuy, matrimonio "de a mentiras" "Todo connubio entre campesinos se formalizaba despus de un tiempo ms o menos largo de cohabitacin prematrimonial llamado tincunacuspa en el sur y pantanaco en el norte. En l se buscaba que los futuros contrayentes pudieran descubrir la compatibilidad o incompatibilidad de sus sicologas, bajo la estricta vigilancia de sus padres; por cuanto el pantanaco poda cumplirse tanto en casa del futuro esposo como en el de la futura compaera."

Pampayrunas: prostitutas del incario "Pampayruna era en el Incario "mujer pblica", segn el Inca Garcilaso de la Vega. Sorprende la afirmacin del mestizo cronista dado que todos conocemos que su tendencia es ms bien a idealizar el Incario, a verlo en la forma en que seguramente lo entendan los aristcratas orejones imperiales cuzqueos, de quienes tena sangre, a travs de su madre Isabel Chimpu Ocllo. Pero qu es una prostituta? La mejor definicin sigue siendo la de Justiniano, el de los cdigos romano-bizantinos: "mujer que se entrega por dinero y no por placer". Quin les ense este arte a los aborgenes peruanos? (habla Kauffmann Doig) Las creencias de estos pueblos no slo consideraban la unin carnal entre hombres y mujeres como una funcin mgica, sino que tambin atribuan a la tierra una funcin similar, la fertilidad de la tierra fecundada por el cielo la lluvia, que no haca ms que corroborar la continuidad del ciclo de la vida en todos los reinos de la naturaleza. Como parte de este contexto, lo representado en los llamados huacos erticos, como ya mencionamos arriba y veremos a continuacin, es algo que supera a la imaginacin alucinada de los autores del "Kamasutra", vale decir, la creatividad de unos alfareros que convirtieron el barro en un arte de contorsionistas. Las posturas de los personajes de la terracota moche, las parejas de amantes, hombres y mujeres que se unen carnalmente en las perpetuas, inmviles, pero vividas recreaciones artsticas de la cermica ertica peruana, nos presentan un universo de infinitas expresiones coitales o posturas dignas de un yogui oriental, donde personajes de ambos sexos y raramente las parejas unisexuales son mostradas con tal realismo que parecen exhalar el hlito de una experiencia vital. Nadie ha podido describir tan vividamente las costumbres amorosas de los antiguos peruanos como lo hicieron los annimos ceramistas de los tan certeramente conocidos como huacos erticos. Como describe el doctor Fernndez , estas representaciones de la vida amorosa o coital las encontramos en todo el Per; pero es en la regin costera del norte y central peruana donde este arte alcanz su mayor perfeccin. Se presume, como ya indicamos arriba, que este arte fue pasando de pueblo en pueblo, cada cual perfeccion las tcnicas de fabricacin y diseo de estos ceramios. Los mochicas, finalmente, fueron el cenit de este arte.

EN LA PRE HISTORIA
En esa poca se cree que no haban limitantes para el sexo ni reglas que regulasen la relacin entre hombres y mujeres. A pesar de esto, la promiscuidad no era comn. Existen objetos que nos dan seales de cmo era la vida sexual en la prehistoria, como lo son: Pinturas rupestres de danzas flicas Vulvas y penes grabados en piedras Arte ertico Estatuas de genitales La sexualidad era vista ms que todo como una forma de asegurar la especie por ms aos, no era ms que una fuerza fecundadora antes de ser una vivencia placentera. EN CULTURA PRECOLOMBINA -Los pueblos precolombinos aceptaban su sexualidad como un aspecto natural y esencial de su cultura. -Inevitablemente ligado a la fertilidad y el Cosmos. -No fue para ellos un asunto punible o vergonzante, muy al contrario, la consideraban una bendicin y practicaban diferentes artes amatorios que sorprendieron a los espaoles. LOS MOCHICAS -La gran cultura Moche o Mochica, fusin a su vez de las culturas Cupisnique, Salinar y Vir fue la ms desarrollada en el norte del Per entre los aos 300 a.C. y 500 d.C. -Fueron magnficos escultores, plasmando en cermica escenas de su vida diaria, costumbres, enfermedades, religin, vida sexual, etc. constituyendo as una valiosa documentacin del pasado prehispnico. -En el norte del Per hallamos el centro ms importante de representaciones erticas que existe en toda Amrica. -Los Mochica son quienes nos han dejado las piezas ms numerosas. LOS AZTECAS -Las deidades del amor para los aztecas eran Tonacatecutl y Tonacaciuatl. Practicaban la poligamia, especialmente en las clases sociales nobles, y las esposas secundarias y sus hijos nunca eran relegados o estigmatizados socialmente, formaban parte de la familia junto con el seor y su esposa principal. -Existan dos formas permitidas de relacin sexual, aquellas dentro de la familia y las existentes entre guerreros y sacerdotisas, que eran en realidad prostitutas rituales. -Ellas estaban protegidas por la diosa Xochiqutzal (diosa de la prostitucin, del amor, la fertilidad y los embarazos). -Su propsito era homenajear a los guerreros antes de que fueran a la batalla, les proporcionaban alucingenos y afrodisacos para hacer de la relacin sexual una experiencia an ms estimulante y apasionada. -Fuera de este tipo de prostitucin aceptada, el adulterio era penado gravemente, excepto para los individuos situados en las escalas sociales ms altas. LOS INCAS El matrimonio en esta cultura, ms que un acto de amor, era una cuestin de practicidad. La pareja recin casada reciba por parte del estado una parcela para trabajar y desarrollar y con ello, tributar. Era importante la descendencia y el incremento de individuos para un imperio en crecimiento.

Por ello se necesitaba que la pareja se agradara y fuera compatible, se practicaba, por ende, la convivencia prematrimonial. Si se llevaban bien, formalizaban el matrimonio, si no, se separaban sin ms ataduras. La virginidad, evidentemente, no figuraba entre los dones de las mujeres, muy al contrario, se consideraba que una mujer virgen no haba encontrado a nadie que quisiera amarla. LOS MAYAS Para los mayas la sexualidad estaba estrechamente ligada con todo lo referente a la naturaleza, el mundo y su funcionamiento. El deseo sexual formaba parte de los ritos de guerra y religin. La diosa de la Luna era la encarnacin de la identidad maya, era un smbolo de generacin, de maternidad, ella mantena relaciones sexuales con otros dioses y de esa manera naca el pueblo maya. La concepcin de la sexualidad en este pueblo no discrimina heterosexuales de homosexuales, la misma diosa Luna, siendo una fuente de creacin, es bisexual, o mejor dicho, puede ser ambos gneros (hermafrodita). Su identidad con el todo que los rodea impregna cada aspecto de su cultura y su sexualidad con esta adoracin a la deidad, realizada por hombres y mujeres. EN EL ANTIGUO EGIPTO, -La sexualidad era vista de manera igualitaria y permisiva. -Gozaban de libertad sexual, se espera que la mujer fuese fiel y entregada a la casa y los hijos. -La mujer tena posicin privilegiada, pero no en la familia, inclusive existan las prostitutas sagradas. -Se permita el incesto. La forma mas comn del incesto en esta sociedad era el matrimonio entre hermanos. EN ORIENTE -El islamismo reprimi ferozmente a las mujeres, y contina esa injusta prctica hasta nuestros das. Lo prueban los velos y pesados rodajes que les obligan a llevar en los pases donde es la religin oficial. -La sociedad buscaba el conocimiento y el desarrollo de las funciones sexuales. -En la India son famosos los libros sagrados del erotismo hind, como el Kama Sutra, que ensean las maneras de convertir el goce de la sexualidad en una experiencia casi mstica. Esto no quiere decir que en estas culturas el desarrollo de la sexualidad triunfara. Las conveniencias polticas y las concepciones machistas mantenan gran nmero de costumbres atroces y represivas contra las mujeres EN ROMA La sociedad romana, regida por unas normas de conducta y tica determinadas, era muy promiscua y liberal, donde las relaciones sexuales fuera de la pareja eran consideradas totalmente normales y donde, para los ciudadanos libres, exista una gran libertad sexual. Poda tener mantener relaciones sexuales fcilmente con su esposa en casa, con un hombre en los baos, con una prostituta en un burdel, o con un esclavo, y slo ser criticado si no era capaz de mantener cada cosa en su lugar. Exista una gran promiscuidad fuera del matrimonio, las costumbres dictaban que el hombre casado poda mantener tantas relaciones sexuales como quisiera. Las prostitutas eran educadas para la conversacin y el placer, eran inscritas en un registro. EN LA ANTIGUA GRECIA -Para ellos la sexualidad tena mucha importancia. La educacin sexual era abierta y exaltaban el erotismo.

-Aceptaban hechos sexuales como la infidelidad, las orgas o la homosexualidad. Esto se nota claramente en las historias de la mitologa griega. -Hacan culto a la virginidad. -La homosexualidad del hombre o de la mujer era aceptada y conocida, esto no afectaba la vida o el estatus social de la persona. -La belleza era algo sublime y adorar la belleza masculina o femenina era un acto de adoracin. EN BABILONIA -En la sociedad babilnica la monogamia era estricta. -Aqu, la mujer no era ms que un objeto de placer y un vientre ms. -Sin embargo, el hombre tena libertad y legalidad de tener concubinas. -Las conductas sexuales no permitidas, como el adulterio (en las mujeres) eran castigadas duramente. EN CULTURA JAPONESA -Para los japoneses, como para los griegos, el amor entre un hombre adulto y un joven imberbe era de lo mejor de la naturaleza humana, siendo a veces una senda para alcanzar esos ideales y otras, un fin en s mismo. -Las geishas fueron bastante comunes, subsiste hasta hoy en da. -Las geishas se originaron como profesionales del entretenimiento; originalmente la mayora eran hombres. -Mientras las cortesanas profesionales brindaban entretenimiento sexual, las geishas usaban sus habilidades en distintas artes japonesas. LA CULTURA JUDIA Y CRISTIANA -La religin juda fue de las primeras en reprimir la sexualidad, particularmente la de las mujeres que eran considerabas simples objetos sexuales. -En el Antiguo Testamento, se sealan las normas que regulaban la conducta sexual de la poca. En el judasmo, el matrimonio tena como finalidad la descendencia y la esposa hebrea tena el privilegio de compartir los favores del esposo con otras esposas secundarias, pero si ella era infiel era apedreada. -Vieron en el sexo todo un sistema de prohibiciones, era en tanto animal y alejaba de Dios. -El cristianismo cambi esta visin pero al pasar a ser religin oficial del imperio romano se convirti en una fuerza poltica y represiva. -El cristianismo design la sexualidad como algo impuro. EN LA EDAD MEDIA La nica unin carnal permitida era la de un hombre y una mujer unidos en santo matrimonio y con fines procreativos. Las restantes relaciones, como la barragana, el comercio carnal, el adulterio, el amancebamiento de clrigos, el incesto, la homosexualidad o el bestialismo conducan a quienes las practicaban a los tribunales de Justicia. La fornicacin supona el ayuntamiento o cpula carnal fuera del matrimonio , adulterio, si la mujer estaba casada; incesto, si exista grado de parentesco entre la mujer y el hombre; o estupro, si la mujer era virgen o doncella. Las vrgenes o doncellas eran mujeres castas, honestas, enteras y no corruptas. Para la sociedad medieval, la castidad posea un valor intrnseco y trascendente al proporcionar directamente la salvacin de las almas. Cuando el hombre parta a la guerra o de viaje durante un largo periodo, pona la mujer lo que conocemos como cinturn de castidad, as se aseguraba la fidelidad absoluta. Las mujeres eran vista como seres malignos incomprensibles para el hombre. La nica mujer respetada y adorado era la Virgen, segn ellos estaba dotada de las mejores virtudes.

EN EL RENACIMIENTO En esta poca se da una corriente de desarrollo intelectual y artstico que viene a cambiar el pensamiento humano. Hay un gran desarrollo en lo que respecta al desarrollo del hombre y de la sociedad. Se nota esto en las pinturas que muestran la anatoma sexual de hombres y mujeres, como es el caso de obras de Leonardo Da Vinci, otra muestra es la exaltacin del cuerpo femenino por medio de la literatura y las artes. Gracias al auge literario de esta poca, se propago el desarrollo del conocimiento de la sexualidad a gran escala, dejando atrs algunas de las restricciones impuestas por la Iglesia. Surge la mujer como un icono sexual, pero continuaba teniendo mucho menos importancia que el hombre.

BIBLIOGRAFIA

http://www.vivatacademia.net/h/anteriores/n65/Num65/PDFs/n65.pdf http://losantiguosperuanos.blogspot.com/2007/12/sexualidad-en-el-antiguo-per.html