Universidad Hispanoamericana Sede Heredia Introduccin al Estudio del derecho

Profesor Lic. Eduardo Perez Blanco

Alumnos Angie uesada Picado !oger Serrano "onto#a

Lectura $EL %E!E&H' &'"' P!'BLE"A(

)e*rero +,-.

El derecho como problema El pro*lema del derecho no resulta posi*le encontrarlo en su aplicacin/ siendo mas *ien en la definicion torica 0ue de forma general a*ar0ue todos los mundos # 0ue sea tan general como el mismo. Como bien expresa Galgano, Galgano, Francesco, II rovescio del diritto, Milano, Giuffre, 1991, p. 3. a palabra directum !en vulgar derec"o#$ aparece como por encanto en la "istoria, sale de la neblina del tiempo, sin %ue nadie pueda explicar por %u& ra'(n sustitu)e o asume, con frecuencia, al *us de los romanos %ue, no obstante el ignoto surgimiento de la expresi(n derec"o#, no desaparece sino %ue sobrevive en m+ltiples vocablos de raigal importancia, como *usticia#, *urisprudencia#, *urista#, *ue'#, *urisdicci(n#, *udicatura#, *usticiable# &onsiderando 0ue los conceptos o definiciones cient1ficas/ nos indican 0ue el el %erecho no pueden ser de car2cter restringido/ lo importante de los conceptos no es o*tener uno a*soluto # total/ sino uno oportuno. $Las definiciones de t3rminos cient1ficos son convencionales .../ lo 0ue significa 0ue nadie tiene el monopolio de la pala*ra $derecho( ... no ha# una definicin verdadera # una falsa/ sino cuando m2s solo una definicin m2s o menos oportuna.( Ho# en dia podriamos decir 0ue no e4iste una sola direccion # 0ue mas *ien se plantea una cantidad infinita de acepciones so*re el %erecho. Algunas de estas son mas o menos operativos 0ue otros/ unos m2s cient1ficos o filosficos/ sin de5ar de lado la parte politica # economica. El sentido # direccin con 0ue ha*lamos de %erecho se entender2 slo en relacin al conte4to o determinada situacion/ dentro de cual ha*lamos/ ...la palabra derec"o# es usada dentro de contextos diferentes ) s(lo por referencia a ellos ad%uiere un determinado sentido. ,ero %uedando en este nivel parece evidente %ue no es posible aspirar a un concepto del -erec"o, pues por de pronto no "a) cosa %ue sea el -erec"o sino s(lo distintos contextos o universos de discurso donde esa palabra ad%uiere cierta significaci(n.# Segun e4ponecomo e4pone Luis Legaz # Lacam*ra6 $El pro*lema/ sin em*argo/ es si e4iste una estructura su*#acente a las distintas significaciones de la 0ue pueda predicarse la condicin de 5ur1dica.( Segun Ale4 !. 7am*rano 8orres/ $El concepto de derecho de*e/ en nuestra opinin/ contener los siguientes elementos esenciales6 a9 Ante todo de*e comprender el concepto de sociedad. Esto en dos sentidos rec1procos 0ue se completan mutuamente6 lo 0ue no sale de la esfera puramente individual/ lo 0ue no supera la vida del particular como tal/ no es derecho :u*i ius i*i societas9 #/ adem2s/ no ha# sociedad en el sentido e4acto de la pala*ra sin 0ue en ella se manifieste el fenmeno 5ur1dico :u*i societas i*i ius9... *9 El concepto de derecho de*e/ en segundo lugar/ contener la idea de orden social6 lo 0ue sirve para e4cluir todo elemento 0ue impli0ue el ar*itrio puro # simple o la fuerza material/ es decir/ no ordenada... 8oda manifestacin social/ por el solo hecho de serlo/ est2 ordenada por lo menos con relacin a los asociados... c9 El orden social 0ue esta*lece el derecho no es el dado por la e4istencia/ originada en cual0uier

forma/ de normas 0ue regulan las relaciones sociales. Antes *ien/ dicho orden no e4clu#e tales normas/ sino 0ue las utiliza # las comprende en su r*ita/ pero al mismo tiempo las aventa5a # supera. Esto 0uiere decir 0ue/ antes de ser norma/ antes de referirse a una simple relacin o a una serie de relaciones sociales es organizacin/ es estructura/ es situacin de la misma sociedad en la 0ue se manifiesta # a la 0ue constitu#e como unidad/ como ente autnomo.( "iguel ;illoro 8oranzo plantea el estudio de las nociones filosficas<5ur1dicas del %erecho clasific2ndolas de la siguiente manera6 -.<A0uellas nociones 0ue insisten en el aspecto moral del %erecho en su contenido de =usticia. +.<>ociones 0ue se fi5an en la razn/ en el aspecto racional ?en cuanto el %erecho se presenta como un orden estructurado racionalmente?/ :positivismo9 @.<>ociones 0ue e4plican al %erecho como un producto de la realidad histrica/ como un resultado de las fuerzas histricas/ sociales o econmicas/ ..<El aspecto del %erecho como la decisin de la voluntad de la autoridad. Pensar por problemas y pensar por sistemas El modo de pensar sistem2tico parte del todo. La concepcin es a0u1 lo primero # permanece lo predominante. En 3l no se pregunta por el punto de vista/ sino 0ue es admitido desde un principio # desde 3l se solucionan los pro*lemas. Los 0ue no se compaginan con el punto de vista son rechazados. Se consideran como cuestiones falsamente planteadas. Este se *asa en un penasr deductivo/ donde en *ase al sa*er se puede determinar una me5or construccion o concepcion de todo lo ha*ido/ e4istiendo una solucion adecuada a cada pro*lema En contraposicion encontramos al pensar pro*lem2tico o apor3tico6 >o *usca voluptuosamente los resultados/ no se trata para 3l de la demostracin de una concepcin del mundo aAn en el caso de 0ue los m2s fuertes valores sentimentales dependan de ella. !ecela de la visin especulativa/ la considera como algo impuro/ como un compromiso. Su aspiracin a la verdad es total/ no falseadaB esta pureza vale para 3l m2s 0ue el orgulloso triunfo del sistema . Planteando como tesis seCalar un error # replantearse el punto para ratificarlo o rectificarlo. Definir al Derecho, o la paradoja de lo obvio dentro de nuestro lengua5e tradicional/ se podrian presentar dificultades para dar algun valor o concepcion real segAn lo indica Austin $... nuestro comAn stocD de pala*ras incorpora todas las distinciones 0ue los hom*res han hallado conveniente hacer/ # las cone4iones 0ue han hallado conveniente esta*lecer/ durante la vida de muchas generacionesB seguramente es de esperar 0ue 3stas sean m2s numerosas/ m2s razona*les dado 0ue han soportado la larga prue*a de la supervivencia del m2s apto/ # m2s sutiles/ al menos en todos los asuntos ordinarios # razona*lemente pr2cticos/ 0ue cuales0uiera 0ue plausi*lemente usted o #o pudi3ramos pensar en nuestros sillones una tarde Eel m3todo alternativo m2s socorrido.( &omo lo indica %aniel Fonz2lez Lagiere $concepto de accin es un concepto esencial para el derecho # la moral. Su relevancia para la 3tica # el derecho es tanta # tan o*via 0ue resulta dif1cil precisarla en pocas l1neas/ por lo 0ue me limitar3 a apuntar algunas ideas6

:a9 En primer lugar/ la moral # el derecho tratan de dirigir las acciones humanas6 En la medida en 0ue los sistemas normativos Eescri*e !icardo Fui*ourgE constitu#en es0uemas de interpretacin de conductas # operan como motivos para la realizacin de conductas deseadas # para la a*stencin de las indeseadas/ la accin se convierte en el o*5etivo perseguido # la descripcin de la accin aparece como una materia prima indispensa*le para la integracin de las normas6 una teor1a de la accin resulta/ pues/ un presupuesto en cesario de la filosof1a moral o 5ur1dica. :*9 Si centramos nuestra atencin e4clusivamente en la moral/ encontramos 0ue este mismo autor ha distinguido tres tipos de conceptos relevantes para la 3tica6 los conceptos normativos :como Gde*erH/ GpermisinH/ etc.9/ los conceptos valorativos :G*uenoH/ GmaloH/ etc.9 # los conceptos relativos a la accin humana :GactoH/ GdeseoH/ GconsecuenciasH/ etc.9 siendo entonces 0ue la definicion del derecho va mas ligado a la acciones 0ue se e5erce so*re las personas # no hacia las personas 0ue dan camino a el.

Bibliografia Bo**io/ >or*erto. .eor/a general del -erec"o. Editorial 8emis/ p. --. Legaz # Lacam*ra/ Luis. Filosof/a del -erec"o. Editorial Bosch/ pp. +I@/+I.. La 8orre/ Angel. 0usticia ) -erec"o. Barcelona. Salvat Editores S.A./ -JK./ p. @I. Legaz # Lacam*ra/ Luis. Filosof/a del -erec"o. Editorial Bosch/ pp. +I.. Bo**io/ >or*erto. .eor/a General del -erec"o. Ediciones 8emis/ pp. K/L. El som*reado es nuestro. Ihering/ !udolph von. a luc"a por el derec"o. "adrid. Editorial &ivitas S.A./ -JLI/ p. -+. %iez Picazo/ Luis. 1xperiencias *ur/dicas ) teor/a del -erec"o, Barcelona. Editorial Ariel/ -JKI/ p. K/J. )oucault/ "ichel. Microf/sica del poder. Editorial/ p. -.+. http6MMale4zam*rano.Ne*node.esMproductsMel<pro*lema<del<concepto<de<derechoM