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C68

Politische Studien ber Oesterreich-Ungarn

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LIBRARY
NIVERSITY OF CALIFORNIA
BIVERSIOE

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Motto 3

Du musst

verstehen!

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reich.
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Goelhe, Faust

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politische Studie

IPrl^'^H^nqCf

Politische Studie n
UEBER

OESTERREICH-UNGARN
VON

DR HEINRICH GRAF COUDENHOVE.- I<alev^

MOTTO: Du

musst verstehen! Aus Eins mach' Zehn Und Zwei lass' gehen Und Drei mach' gleich, So bist Du reich.
(lOetUe,

Faust

1.

WIEN.
COMMISSIONSVERLAG VON GEROLD & COMP.
1900.

-m^
c

Deux Moiid<es" veroftentlichte iu ihrer Kummer vom 15. November v. J. einen Artikel von Charles Benoist unter dem Titel L'Europe sans Autriche", ein Aufsatz,
1/ie

Revue

des

der nicht verfehlte,


sation

sowohl bei uns

als

auch im Auslande Sendarin


ausfhrlich die

zu erregen.

Der Autor

bespricht

Art und die eventuellen Folgen einer von Vielen erwarteten und befrchteten, von Anderen vielleicht herbeigesehnten Theilung Oesterreich-Unganis, und kommt zu dem Schlsse, dass eine derartige Gefahr heute wohl noch nicht besteht, nachdem ganz Europa ein Interesse an der Erhaltung der sterreichisch-ungarischen Monarchie besitzt,
sie nicht

bestehen

wrde,

welches diese ertiuden nisste, wenn und die es im allgemeinen Interesse

zu erhalten verpflichtet ist, nachdem sie nun einmal existirt. Denn wrde Oesterreich-Ungarn aufhren zu sein, dann knnte, wie
der Autor meint, der Gegensatz zwischen Deutschland und Russland durch
Aveit ausgedehnte, unnatrliche geographische Grenzen zu gefhrlichen Complicationen fhren. Deutschland, treu den von Bismarck im Jahre 1867 ausgesprochenen und gegen den Willen des Generalstabes und der Krone festgehaltenen Principien,

wolle die deutschen Provinzen Oesterreichs nicht annectiren,


die katholische Partei, das Centrum,

um

zum Schaden

der Dynastie

Hohenzollern nicht noch mchtiger und einflussreicher werden zu lassen. Russland will die Zahl seiner Unterthanen polnischer
Nationalitt nicht dm'ch die
es Complicationen frchtet.

Eroberung Galiziens vermehren, da

Dieser Schwamm von Nationen", wie Benoist OesterreichUngarn benennt, sei das Ideal eines Pufferstaates und nothwendig fr Europa, damit Deutsche und Russen nicht an einander
gerathen.

Oesterreich-Ungarn,

sagt

der Verfasser,

sei

zu schwach,

um

zu beunruhigen,
(?).

stark genug jedoch,


also ein Vegetiren,

um

zu erhalten,

was

besteht

Das wre

oder Marokkos,

wie jenes der Trkei nothwendig geworden durch die Eifersucht der

ui'opischen Staaten. Trotzdem hlt der Autor eine erschtternde


Krisis in Oesterreich-Ungarn, die dessen

Form nach Aussen


1*

ver-

ndern knnte,

nicht fr wahrscheinlich,

eine Umgestaltung

im

Frage auf, ob sich der Duaverwandehi werde, ohne jedoch diese Frage zu beantworten oder zu besprechen. Die richtige Ueberzeugung von der grossen Schwche Oesterreich-Ungarns leuchtet berall durch; das Bezeichnendste ist, dass die Frage der Theilung Oesterreichs als ein mgliches, politisches Problem berhaupt
Innern dagegen
sehr.

Er

wirft die

lismus in einen Trialisnius

aufgeworfen und
grndlich
V. J. als
.,It

discutirt Avird.

Der Wiener Correspondent der Times, der


kennt,
schrieb
in

diese Monarchie
22.

der
the

Nummer vom

November

Kritik zu obigem Artikel:


is

impossible

that

Austria-Hungary has for the last few years


in
.

somewhat effaccd part whicli been reduced to play


feit

international

politics

should

not be keenly

in exalted

The influence to which this country is legitimately entitled in European affairs has been all but paralysed by the prolonged domestic crisis. The current number of the Revue des Deux Mondes contains an ably written article headed Europe Sans Autriche", which is a significant Symptom of the Impression produced on thinking foreigners by the chaotic condition of the interior Situation in Austria. AVithout Prince Bismarck's iron band particularism might have wrought the same evils in Germany
regions. as have
for

done the nationality feuds


years the conllicts
Avere

in this country. Unfortunately,

many
lasted

among
rather

the various nationalities in

Austria
this

countenanced
they

than

discouraged;

indeed,

became permanently acute, and began seriously to affect the position of the Monarchy abroad. It is necessary to bear these facts in mind in order to account fully for the present -sgorous intervention of the Crown. Count Goluchowski has been reproached, and in my opinion unjustly so,
until

with devoting, too

much

attention to domestic affairs; but never

had a Foreign Minister a

more

difficult position.

The

conflicting

elements at home rendering diplomatic co-operation even with the

perpetually fetter his action abroad, sometinies


allies

of Austriais

Hungary no easy matter. As long pense and the different parties in


for

as the Ausgleich

in sus-

the Reichsrath

impede the

business of State for their OAvn selfish ends the hand of the Minister
necessarily be weakened and the prestige Europe consequently impaired." Diese englischen und franzsischen Kritiken unserer Zustnde sind wohl immer noch sehr optimistisch zu nennen. Seit Jahren wogt ein wthender Kampf unter den Vlkerstmmen

Foreign Affairs

Avill

of the

Monarchy

in

der Monarchie,

der Hass niniint immer mehr zu, whrend die dunkle unheimliche Macht, die wir Panslavismus nennen, damit beschftigt ist, das Reich der Habsburger zu unterminiren.
Blutige Aufstnde in Prag,
in Saaz,

in

Eger;

Mordthaten

in

Graz,

in

Brunn,

in

Sjenicak;

Ministerprsidenten - Duelle,

Polizei

im Parlament,

Omladinas,

Los von

Rom" -Hetzereien,

Antisemitismus, Strikes, Hass, Unzufriedenheit, Tumulte berall!

Dies in der Monarchie, die sich in der ersten Hlfte dieses Jahrhunderts der FiUirerrolle in Europa whrend mehr als drei Jahrzehnten
erfreute!

Woher

dieser

tiefe Sturz,

dieses

bestndige

Sinken? Gibt es kein Mittel, ihm Einhalt zuthun? Viele werden den Kopf schtteln und sagen: Hin ist hin, der Zerfall ist nicht

mehr

aufzuhalten'"

Die Hauptmasse der Bevlkerung unserer Monarchie besteht, wie man zu sagen pflegt, aus drei Nationalitten: Germanen, Slaven und ^Magyaren". Ein guter Teig frwahr, aus welchem doch etAvas zu machen wre, wenn man bedenkt, dass die germanische Rasse in der Blthe des Mannesalters, die slavische und magyarische in der Blthe des Jnglingsalters steht. Sollte mit so krftigem Menschenmateriale ein Wiederaufblhen der Monarchie unn.iglich, eine neue Blthezeit ausgeschlossen sein?

Auf
aber
Zeit

mittelalterlichen, lngst mumificirten Principien gewiss

vielleicht

nicht

auf solchen,

die

den Bedrfnissen unserer

und dem
ist

Fortschritte entsprechen.

deutsche KLleinstaaterei bis

Wie lcherlich war die zum Augenblicke, wo sie sich einigte,


geworden!

und was

seither

aus ihr

Heine's ber die deutschen Zustnde, und

Man lese man wird

die Satyren
es

kaum

fr

mglich halten, dass zwischen dem Deutschland Heine's und dem Deutschland Bismarck's nur 'enige Decennien liegen. Deutschland, Frankreich, Italien, England hatten mehrfache Bltheperioden; daher drfen wir hoft'en, dass auch fr uns einmal
eine solche wiederkehrt.

Doch auf welche Weise? Durch Kriege? Bleiben

wir Heber

heute mehr denn je beim Grundsatze Bella gerant alii"; denn in Folge der mosaikartigen nationalen Zusammensetzung unserer

Monarchie Avird kein Krieg mit irgend einer europischen Grossmacht bei unseren Vlkern sich allgemeiner, patriotischer Sympathien erfreuen. Mars schenkt uns nichts, und Venus gibt keine Knigreiche mehr. Also an welche Gtter imd Gttinnen des Olymps sollen wir uns wenden? Nun, ich meine an Minerva, die (jtttin des Wissens, iind an Mercur, den Gott des Handels.

Die vorliegende Schrift


beizutragen.

it^t

ein bescheidener Versuch,

Bttel zu entdecken,

Avelehe vielleicht ziu'

dazu Wieder-

herstellung der einstigen Grsse und

Macht fhren knnten. unsere Schwche stammt, Avolche der (4rund unseres Sinkens ist, und Avaruni seit Jahren, ja Jahrzehnten bei uns Alles drunter und drber geht,

Auf

die Frage,

woher denn

eigentlich

gibt es, ich glaube, nur eine einzige Antwort: .,Die Unzufriedenheit der slavischen

Vlker der Monarchie, welche Slaven bleiben

und um keinen Preis zu Deutscheu oder zu Magyaren umgewandelt werden wollen". Also die Gereiztheit der Slaven die Unvertrglichkeit imd Antipathie zwischen Deutschen und Slaven einerseits, Magyaren und Slaven andrerseits. Es fragt sich nun, ob es ein Bttel gibt, die Slaven derart

zufrieden zu stellen,

dass Aveder das Deutschthum,

noch das

Magyarenthum davon Schaden oder Einbusse erleiden, also alle drei Vlkerstmme in gleicher Weise zu befriedigen. Um diese Frage beantworten zu knnen, wollen wir Umschau halten, ob es Regierungen
Avenn
nicht viel
gibt,

die in einer uns hnlichen,


als

schwierigeren Situation sich befinden

wir,

und

auch Avollen Avir untersuchen, ob wir in unserer eigenen Geschichte nicht Massregeln antreffen, die sich als gute und ntzliche bcAvhrt haben, und die sich wiederholen lassen knnten im Interesse des allgemeinen Wohles. Beschftigen Avir uns zunchst mit dem Verhltniss zAA^sehen Deutschen imd Ceehen in Bhmen, deren Avthende Kmpfe auf dem Terrain der Sprachenfrage geschlagen werden, bis heute ohne anderes Resultat, als die Vermehrung des Hasses und der Wuth. Wie es, je nach dem Standpunkte, a'ou welchem aus man classificirt, bald isolirende, agglutinirende und flectirende, bald
Avie

sich diese aus der Verlegenheit helfen;

semitische, indogermanische, chamitische, uralaltaische etc., bald

und lebendige Sprachen gibt, so gibt es auch zAvei Classen von Sprachen: solche, die Weltsprachen sind, und solche, die es nicht sind. Unter einer Weltsprache A^ersteht man eine Cidtursprache, die von A^erschiedenen Vlkern, Avelche politisch nicht zusammenhngen oder in grossen, Aveit ausgedehnten, oft durch Meere A^on einander getrennten Lndergebieten gesprochen Avird. Zum Begriffe der Weltsprache gehrt abgesehen von der Cultur eine bedeutende geographische Ausdehnung, eine Pluralitt von Vlkern, die sich ihrer bedienen, also eine grosse Zahl menschlicher Wesen denen sie als Verstndigungsmittel
todte

Die Umwandlung einer Sprache in eine Weltsprache Griechisch erfolgt fast immer auf dem Wege der Eroberung. wurde Weltsprache durcli die Eroberungen Alexanders M. Lateinisch durch jene der Rmer; Arabisch durch die kriegerische
dient.

Verbreitung des Islams; Spanisch, Portugiesisch, Hollndisch durch gewaltsame Colonisation; Deutsch, Franzsisch, Englisch durch die grossartige Entwicklung der Vlker, die sich dieser

Sprachen bedienen, grsstentheils ebenfalls durch glckliche Kriege. Als Spanien zu sinken begann, wurde die franzsische Sprache diplomatische Sprache und die Sprache der Grebildeten; seit 1871

dagegen ist das Franzsische im steten Sinken begriffen, und das Deutsche macht ihm berall den Platz streitig. Die weitverbreitetste, meist gesprochene Sprache ist die englische, die von einhundert Millionen ^Menschen als Muttersprache gesprochen, und wohl von dreihundert ^Millionen mehr oder weniger verstanden wird. Hire Verbreitung nimmt bestndig Kein gesprochener chinesischer Dialect kann sich rhmen, zu. das Verstndigungsmittel so vieler menschlicher Wesen zu sein nur die chinesische Schriftsprache, deren sich auch die Koreaner, Annamiten und Japaner theilweise bedienen, doch nur wenn sie schreiben und nicht wenn sie sprechen, berragt noch das Englische. Da begreift man den Stolz, der im Ausspruch liegt: The
white

man

is

the

man who
ist

speaks English".

Das Deutsche

vielleicht

schon heute die zweite Welt-

sprache. Hier muss ich bemerken, dass in Japan fast alle jungen

Aerzte, die smmtlich von den deutschen Professoren der Medicin,

den Herren Doctoren Scriba und Baelz, herangebildet wurden, soAvie die Mehrzahl der Officiere, die in der Ofticiersschule in Tokio ihre Ausbildung erhalten, deutsch lesen und verstehen, und dass sehr viele es auch sprechen. So gewaltig ist das Strebeii
dieser fleissigen

und aufgeklrten Nation,


Studien

sich

die Kenntniss

einer Weltsprache anzueignen. Die Mehrzahl der jungen Diplo-

maten,

die

ihre

nach dem Jahre 1870

zurckgelegt,

spricht deutsch.

Das Arabische, im Mittelalter die Umgangssprache der Muslims von Marokko bis Indien, von den Pyrenen bis zu den Katarakten des Nils hat sich in seiner Herrschaft mit dem Trkischen theilen mssen, und eine andere mohammedanische
Sprache, das Hinrdustani, das Hindi der Mohammedaner, im nrdlichen

Indien

Urdu,

im Sden

80 Millionen

]\lenschen

gesprochen

Dakhni und

genannt,
ist

wird

von

die

verbreitetste

Wege

Sprache im indischen Reiche. Auch sie wurde verbreitet, auf dem der Eroberung, sie war die Spraclic der mohammedanischen Grossmoguls und heisst daher Urdu zabn d. h. die Sprache
,

des Lagers''.

Spanisch und Portugiesisch


ist

ist

heute wohl

nur mehr fr

einen Amerikaner Weltsprache, auch Hollndisch und Italienisch


es nicht mehr.
ist im Begriffe Weltsprache zu werden. Noch vor Jahren galt es in der Petersburger Gesellschaft selbst bei einem gebildeteu Russen fr unhflich, eine gebildete russische Dame russisch anzusprechen, Franzsisch war die ausschliessliche Sprache der Gebildeten. Der russisclie Kanzler Nessel rode sprach kein Russisch. AVie anders heute! Icli werde

Russisch

dreissig

Gelegenheit haben, spter darauf zurck zu


hier

Erwhnten geht hervor, dass

die

kommen. Aus dem Umwandlung einer Sprache

zu einer Weltsprache sich auf historischem Wege durch Eroberung vollzieht. Es braucht Avohl nicht Aveiter hervorgehoben zu werden, dass es fr die Bildung unerlsslich ist, wenigstens eine Weltsprache in

Wort und

in christlichen

Schrift vollkommen zu kennen, und zwar Lndern wenigstens eine von den dreien Englisch
:

oder Deutsch oder Franzsisch.

Es ist wichtig, festzustellen, dass eine Sprache nie und nimmer dm'ch Debatten oder durch Parlamentsbeschlsse zu einer Weltsprache gemaclit werden kann, sondern nur langsam durch
geschichtliche

EntAvicklung.

Die

Kenntniss

wenigstens

einer
sich

Weltsprache
hchstens

ist

aber das

Minimum

der Bildung.

Man kann

mit

dem Englischen begngen wegen

der riesigen

Ausdehnung

seines Gebietes, die Kenntniss nur einer von den anderen Weltspraclien ist aber heutzutage zu wenig. Es handelt sich aber hier nicht um die Bildung allein. Das Scliicksal ist und Jeder kann, ehe er sich's versieht, boshaft, hat arge Tcken, in die unangenehme Lage kommen, aus irgend einem mglichen oder unmglichen (irunde auswandern zu mssen oder zu woHen. Spricht der Unglckliche nur eine Sprache, die keine Weltspraclie ist, so sitzt er da und kann schwer weg. Hchstens kann er

irgendwo vorbergehend Taglhner werden, Avie unsere Slovaken in den Vereinigten Staaten. Der arme Teufel, geistig verstmmelt, sitzt fest, ein Vogel ohne Flgel. Wie anders Jener, der mehrere Weltsprachen beherrscht. Ich habe Bekannte gehabt, die es bitter
beklagten, nachdem
xliese
sie in's

Unglck gerathen Avaren, dass

sie

oder jene ^^ eltsprachc nicht beherrschten, deren Kenntniss

sie

ber Wasser gehalten

htte.

Ich glaube, dass ein junger

Mensch, der gut Englisch, Russisch und Chinesisch gelernt htte, bei einigem Verstnde heutzutage es rasch zu angesehener Stellung und Vermgen bringen msste, und htte er bei seinem Start auch keinen Heller im Sack. Man knnte ihn sozusagen in's Wasser Averfen, der Kerl wrde nie untergehen.

Kommen wir nun auf die Sprachen unserer Monarchie zurck und fragen wir, welche von denselben Weltsprachen sind und welche nicht, so gibt es nur eine Antwort, Unter unseren Sprachen kann sich nur eine rhmen, Weltsprache zu sein, und zwar die deutsche; dann gibt es aber eine andere Sprache unter ihnen, die ein Dialect einer Weltsprache ist, das
Ruthenische, ein Dialect des Russischen.
nicht ein A\'egweiser zur
Sollte diese

Thatsache
sein

Lsung unserer Schwierigkeiten


trgt gewisserniassen

knnen ? Die deutsche Sprache


Uniform:
sie
ist

eine vierfache

im Knigreiche Bhmen, 27^ Millionen Deutsche gegen Sy^ Millionen Cechen; .sie ist ferner die Sprache des Volksstammes jener im Reichsrathe vertretenen Knigreiche luid Lnder, deren Bevlkerung im Vergleiche zu den anderen die zahlreichste ist, 87, Millionen Deutsche gegen 572 Millionen Cechen; sie ist weiters die Sprache des Deutschen Reiches sie ist 5272 J^Hionen endlich eine auf der ganzen weiten Erde verbreitete Welt- und ( \tursprache ersten Ranges, die von 70 Millionen Menschen gesprochen wird in Deutschland, Oesterreich-Ungarn SiebenOstseeprovinzen Luxemburg und in den brgen Schweiz
die

Sprache

der

Minoritt

Colonien in Sdrussland, Brasilien, Australien


fache
die

etc.

Dieser vier-

Charakter

des

Deutschen
in

complicirt

die

Lsung

der

Sprachenfrage in Oesterreich auf die unliebsamste Weise, und


nichtdeutsche

Bevlkerung

Oesterreich

muss natrlich

ihre Stellung zur deutschen Sprache jedesmal ndern, je nach-

dem

sie

dieselbe betrachtet,

Provinz
endlich

Bhmen oder Mhren


j\[onarcliie,

vinzen der
als

als

Sprache der Minoritt der der deutschen ProSprache des Deutschen Reiches oder
als die
,

als Spi'ache

die

zweitgrsste A\'^eltsprache

und

vielleicht

erste

Citursprache der Erde.

Wohin
sie

diese verschiedene Betrachtung der deutschen Sprache

gefhrt hat, das

ist uns bekannt; leider wissen wir nicht, Avoliin noch fhren wird. Das jedoch ist sicher: Der Begriff des Deutschen ist, bei seinem vierfachen Charakter uud bei der

10
grossen Verschwommenheit der Gedanken,
in

dvn meisten Kpfen


er
ist

nur selten klar

zum Bewusstsein

gebracht;-

also fr un-

ehrliche, politische Taschenspieler, Hetzer und Mystihcatoren ein willkommenes Instrument fiir iln-e Kunststcke und Intriguen. Daher ist es von der grssten Wichtigkeit, diesen vier-

fachen (Charakter der deutschen Spraclie festzuhalten.


Vorerst will ich aber noch
Hilfe dessen
die Begriffe

einen Trick

aufdecken,

mit
in

fortwhrend verwirrt werden oder


ist

Verwirrung gerathen.

Es

der arge Missbrauch, der mit

dem

Worte Slave getrieben wird, und die dieser Unfug zur Folge hat.

die unheilvollen Mystificationen,

Man

ffne

eine geographische Beschreibung oder

Statistik

Oesterreiehs, und man Avird sich berzeugen, dass gewhnlich die Liste der Sprachen und Rassen, wie folgt, gruppirt ist:

A. Deutsche, B. Slaven, C. Romanen, D. Magyaren.

Mit kleinen Buchstaben wird dann die Rubrik eingetheilt,

und zwar blos

die

Rubrik Slaven

in

die

Unterabtheilungen:

Cechen, Slovenen, Slovaken, Serben, Polen, Ruthenen; die Rubrik

Romanen in die Unterabtheilnngen


die

Italiener, Ladiner und Rumnen Rubriken Magyaren und Deutsche bleiben ohne Unterabtheilung. Die Vergleichung der (Truppen: Deutsche, Slaven, Romanen, Magyaren ist logisch unzulssig, und beruht vielfach auch auf
:

einer absichtlichen Mystification Begriffe,

die

darin besteht,

dass

man
in

welche einen ganz verschiedenen Umfang haben,

der AVeise
Begriffe

zusammen

vergleicht, als htten beide denselben.


Avird,

Der
zAvei

Kniff liegt darin, dass einem Sclnvachkopf suggerirt


htten gerade

dieselben Merkmale, auf Avelche es bei

der Beweisfhrung ankommt,

Avhrend dies nicht der Fall

ist.

Nun

bedeutet aber slaA'ische Sprache den Begriff einer Sprachenexistirt

grnppe, denn es
eine

keine Sprache auf der ganzen Erdendie

runde, die sich die slaAnsche Sprache benennt, Avohl aber existirt

Deutsche heisst. Obige Spracheneintheilung hat daher zu lauten: germanische oder teutonische Sprachen: Deutsch: slaA^ische Sjtrachen: Bhmisch, Polnisch, Rutheniscli, SloA'cniscli, SloAakiscli, Serbisch; romanische Sprachen Rumnisch, Italienisch, Ladiniscli uralaltaische Sprachen Magyarisch. Die indogermanische Sj)rachenfamilie liat unter anderen die slavischen, teutonisclien und romanischen Sprachengruppen zu VerzAveigungen es gibt ebensowenig eine teutonische
gesprochene
Sprache,
das
: ;

Spraclie

als

eine

uralaltaische,

eine

slavische

ebensoAvenig als

eine romanische, dagegen gibt es eine schAvedische, eine esthische.

11

eine portugiesisclie, eine bnlgarische Sprache, alle mit concreter

Existenz,
angehrt.

die jede einer der

genannten Gruppen von Sprachen


klar,
selbstverstndlich.

Alles das

ist

einfach,

Man

kann

sieh

nun denken,
muss,
Avenn

Avas fr eine Confusion in

den Begriffen
!)

entstehen
Spi'ache

man

die

(nicht die

existirende

slavische
als

in's

Feld

reitet

gegen

deutsche Sprache

die

Sprache von Niedersterreich und Wien, und was damit gehetzt Averden kann! Wie doch Lge, Unwissenheit und Irrthum so hufig mitspielen mssen, avo Hass geset Avird und aufgeht.

Ein weiterer Trick,


Avirkt,

der, AA^enn er gelingt, hchst erheiternd

besteht darin, dass

man den

guten I^euten glauben macht,


decken,
Avie

dass Sprache

und
als

Nationalitt

sich

zwei

concen-

trische ICreise mit gleichen

Durchmessern.
spricht,

Da
er

glaubt dann Einer,


sei

der Deutsch

^Muttersprache

deutscher Ab-

stammung, ein Anderer, der Bhmisch spricht, er sei ein Slave u. s, Av. Hier empfehle ich die heilsame Leetre des 6. Capitels The three European races des AVerkes The races of Europe" von Professor Dr. William Z. Ripley. Hier ist nicht der Ort, darauf einzugehen. Es ist eine Thatsache, dass in Frankreich ein bedeutender Theil der BcA^lkerung romanisirte Germanen sind, ebenso in Spanien dass die Pommern germanisirte SlaA^en, die Russen zum grssten Theile slavisirte Finnotataren sind; dass in Griechenland, Avie Professor Fallmerayer nachgcAviesen, kein Mensch von den alten Griechen abstammt, dass sie fast Alle slavischer und albanischer Abkunft sind. Nicht einmal das sonst so abgeschlossene Volk der Juden hat sich ganz rein erhalten. Die Bulgaren sind turanischer Rasse. Wie ergtzlich! Wo sollten denn in Oesten^eich, in Bhmen, berhaupt in Europa Nationen ungemischten Blutes sich erhalten haben? Hat je Venus, die Herrliche, Halt gemacht aus Respect vor angeb;

lichen Nationalitten; hat

sie,

die CAvig Unbesiegte, nicht lchelnd,

gross

und

hehr,

immer und

berall alle Fesseln gesprengt,

die

menschliche Listitutionen ihr anzulegen versuchten? Die Namen deuten Avohl hutig darauf hin, dass Jemand einer bestimmten Nation angehrt. Aber Avas sehen Avir da Ultra!

Deutsche mit cechischen,

Ultra-Cechen mit deutschen Namen.

Man

sehe sich einmal die Namensliste der Herren Professoren der deutschen und cechischen Universitt in Prag an und Avird das besttigt linden. Der gelehrte Professor, der die ausfhrlichste

und berhmteste Grammatik der bhmischen Sprache geschrieben hat, fhrt einen Namen, der im Nibelungenepos vorkommen

12

knnte, was den gei-manischen Klang desselben anbelangt, solcher Beispiele Hessen sich unzhlige anfhren.

und

Der Unterschied kann weder im


liegen; liegt er etwa in Sitten

Blut,

noch

in

den

Namen

und Gebruchen?

Wer

lange im

inohanimedanischen Orient und namentlich in Indien gelebt, der wird zugeben mssen, dass zwischen den verschiedenen Rassen thatschHch solche Unterschiede bestehen, dass eine Classification ganz gut mglich wird. Venus trgt dort strkere Fesseln als in Europa. Es existirt thatschlich ein grosser Unterschied zwischen

einem Trken, einem Armenier, einem Griechen, einem Kopten, einem Parsen etc. Die Strenge der Religion und der Sitte, der Fanatismus hat dort die Menschen von der Liebe zu Angehrigen fremder Stmme, Rassen und Religionen mehr abgehalten als in Europa. Doch die Vielweiberei des Islams hat auch da ein (Jorrectiv geliefert, ungezhlte Mdchen aus allen Vlkern des Ostens

den Harems der Muslims. der genannten asiatischen im Glaul^en, in der Unterschied der ausmacht, so liegt Stmme Kalender, in den Alphabet, im Sprache, in der Kleidung, im Sitten und (jlewohnHochzeits- und Bestattungsgebruchen heiten, oft auch in der Hautfarbe und im Knochenbau. Das Alles,
sind

und waren Was nun

stets in

die Verschiedenheit

natrlich

summirt,

gibt

etwas

aus

und

schafft

wirklich einen

Unterschied unter ihnen.

Aber worin der wesentliche Unterschied in Bhmen zwischen einem gebildeten deutschen Professor und einem gebildeten eechischen Professor liegen soll, das hat mein Gehirn bis heute noch nicht erfassen knnen; ich habe oft gebeten, mir den Unterschied erklrlich zu machen, bis heute habe ich ihn aber nicht capirt, und bin begierig, ob es mir je vergnnt sein wird, diesen zu begreifen. Es gibt, wie ich glaube, keinen wesentlichen Unterschied zwischen Beiden. H()chstcns das Eine Hesse sich behaupten, dass in Folge des Umstandes, dass die Slaven Jalu-liunderte lang die Beherrschten, die Deutschen die Beherrschenden Avaren, sich bei Beiden verschiedene (Charaktereigenschaften ausgebildet haben, weil die Erziehung und Lebensweise eine verschiedene war.

Man denke

an den bedeutenden Unterschied im ('harakter

der mohammedanischen und christlichen Bosniaken, welche Beide


dieselbe Sprache reden

und derselben Rasse angehren. Hier haben wir ein Beispiel dafr, was fr einen Unterschied der Umstand allein zur Folge haben kann, dass ein Volk
herrscht oder beherrscht wird.

13

Die Cechen verlangen, dass die drei Provinzen Bhmen, Mhren und Schlesien als eine untrennbare und unzerreissbare Einheit aufgefasst und behandelt werden mit eigenem Staatsrecht, eigener CTCsetzgebung, und dass die Rechtssprechung in allen
Theilen
des Knigreichs sowohl in deutscher als in bhmischer
stattfinde,

Sprache
Theilen

dass also ein jeder Beamter selbst in jenen

des Landes, wo die Bevlkerung ausschliesslich aus Deutschen besteht, der bhmischen Sprache in Wort und Schrift mchtig sei. Es ist zAveifellos, dass in dieser Forderung theoretisch sehr viel Berechtigung liegt, sie ist historisch und rechtlich begrndet. Ihre Durchfhrung wrde, wie die Cechen hoffen, die enorme Steuerlast, die auf die genannten Provinzen drckt, bedeutend verringern; zahlen ja doch Bhmen, Mlu'en, Schlesien die grssten Steuersumnien, ja sie zahlen fast fr die ganze Monarchie. Das wissen die Deutschen in Bhmen auch sehr genau, sie glauben aber ebensogut zu wissen, dass, wenn die Cechen das erreichen, was sie anstreben, wenn sie einmal im Landtag die Majoritt haben und die Schulgesetze dictiren, dass es dann nur mehr eine Frage der Zeit wre bis zum vollstndigen Verschwinden deutscher Schulen, Gymnasien und der deutschen Universitt aus Bhmen. Das ganze Land wrde langsam eechisch

werden mssen.
von den Deutschen so sehr gefrchteten Landes verstehen sie nicht das Aufhren des Gebrauches des Deutschen in Bhmen; das Deutsche wrde nach wie vor gelernt werden, und jeder gebildete Ceche wrde seinen Kindern die deutsche Sprache lehren lassen, er wre wahnsinnig, wenn er dies nicht thte aber das wrde geschehen Die deutsche Sprache mchte zwar gelehrt werden, jedoch wie
Unter
dieser

Cechisirung

des

eine fremde Sprache, etwa wie an einigen Schulen das Franzsische

und
zhlt,

Englische,

sie

wrde
diejenige,
in

die
in

zweite

Sprache
die

der

Deutschen

werden,

nicht

welcher

man denkt
Gedanken

und
aus

sondern

diejenige,

welche

man

im Kopfe bersetzen wird, bevor man sie in Worte fasst. Die cechische Sprache wrde die Hauptsprache, die deutsche die zweite Sprache geworden sein. Die Kinder der Deutschen wrden das Deutsche mit einem, wenn auch noch so leichten cechischen Accent sprechen." Denn man behalte eines Avohl im Auge: Die Zahl der Menschen, die zwei Sprachen vollkommen gut sprechen und schreiben,
zuerst

dem Cechischen

14
das
heisst

so
sie

vollkoiuiuen,

dass

man

an ihrem Accente nicht

merkt, dass
ist

eine derselben nicht als Muttersprache sprechen,


es sind das solche

eine so geringe,

Ausnahmen, dass

sie

die

Regel besttigen, dass ein ^Menscli nur eine Sprache vollkommen kennen kann und nur in einer Sprache denkt, rechnet, zidilt

und schimpft." Man beobachte, welche Intei'jectionen ein Mensch im Aifecte gebraucht, und man wird seine Nationalitt erkennen. Ein Jeder, der viel im Auslande gelebt und viel mit Auslndern verkehrt hat, Avird den Satz zugeben mssen, dass es nahezu unmglich ist, zwei Sprachen vollkommen, ohne den leisesten fremden Accent zu sprechen. Unter den Nationen, welche das Franzsische am vollkommensten erlernen und fr die Erlernung dieser Sprache die meiste natrliche Anlage haben, stehen obenan die Polen und Russen, und sogar diese sprechen es mit einem kleinen Accent und Avohl nie so, dass sie sich in Frankreich fr Franzosen ausgeben knnten. Unter meinen P^xcollegen in der Diplomatie habe ich nur einen einzigen gekannt, der franzsisch sprach wie ein Pariser, und der Betreffende hatte, ich
glaube,
in Frankreich sondern auch studirt.

nicht

nur

seine
sieht

Kindheit

zugebracht,

Wie

selten

man

einen Englnder,

der franzsisch oder deutsch ohne Accent spricht.

Und

gar

als

vollkommen und accentlos zu erlernen, wenn man sie nicht als Kind durch's Ohr, also auf natrliche Weise erlernt, sie mit Hilfe von Bchern zu studiren, sie mit ihren complicirten Artikelregeln ihren Umlauten ihren

Fremder

die

deutsche Sprache

Wortstellungen, das

ist

viel verlangt!

Noch
darunter
Flle

schwieriger

aber

sind

die

slavischen

Sprachen,

das Bhmische.
als

Es

hat

sieben

Casus, also

um

drei

mehr

das Deutsche, dabei drei Geschlechter und eine

verschiedene -Declination bei


Eigenschaftswrtern,
bei weiblichen,

Hauptwrtern,

eine

andere bei
drei

zwei Biegungsarten bei

mnnlichen,

vier bei schlichen

SubstantiA'is,

das Alles ver-

mengt mit unzhligen Ausnahmen. Es besitzt einen Dual, zwei Formen fr die EigenschaftsAVrter, woraus folgt, dass man sich, Ausnahmen sogar abgerechnet, bei Substantivis und Adjectivis gegen 100 Casusformen, nota bene regelmssige zu merken hat!
Sechs verschiedene Classen regelmssiger Zeitwrter, eine vollendete und eine unvollendete Conjugationsform, finitive, momentane,
ein

inchoative,

durative,

iterative,

frequentative Modi!

Dazu

Alphabet von

38

Buchstaben,

darunter

23

Consonanten

und 14 Vocallaute. Da das

rr)mische Alphabet fr das Cechische

15

ebenso wenig passt, als wie das arabische fr das Trkische, war es nothwendig, die Voeale, sowie einzehie Consonanten mit diakritischen Zeichen zn versehen, die genau zu handhaben, sehr
schwierig
ist.

So erscheint denn das Cechische


feine complicirte

als

eine

ausserordentlich

und wortreiche Sprache, eine Sprache, geeignet, die feinsten Nuancen des Denkens zum Ausdruck zu bringen, wie die Conjugationsformen der Verba beformen-,
laut-

weisen;
Russische

eine

Sprache,
die

die sogar feiner ausgebildet

ist,

als

das

Formenreichthum mit Recht mit dem Altgriechischen vergleichen lsst. Doch was ntzt ihr das? Es schadet ihr im Gegentheil; wie gnstiger ist
sich

und

an

grammatischem

ihre glckliche Concurrentin situirt, das Ungarische,

gerade weil

das Ungarische
ist!

um

so Vieles einfacher

und

leichter zu erlernen

Was

istisches

das

ntzt es der bhmischen Sprache, dass sie ein linguKunstwerk ist, wenn wir heute, in der Zeit des Dampfes, ganze bhmisch redende Land in Avenigen Stunden im

Schnellzug diu-chfaliren.

Avohl

Es wird wohl Niemand behaupten, dass es leicht ist, Deutsch als Bhmisch gleich vollkommen zu erlernen
getrost,

so;

ich

behaupte

dass dies
eine

einfach unmglich

ist.

Von beiden
zweite

kann

man nur

vollkommen

erlernen

die

un-

vollkommen. Die eine wird richtig und correct gesprochen werden, die andere uncorrect und mit fremdem Accent.

Welche von den beiden Sprachen nun diejenige sein wird, correct wird kennen mssen,, wenn einmal das bhmische Staatsrecht eingefhrt und die Schulgesetze, sowie die Gesetze betreffend die Aufnahme in den inneren
die

man vollkommen

von einer echischen Majoritt im Landtage gemacht sagen die Deutschen, kann nicht zweifelhaft sein. Die Deutschen werden gezwungen sein, der Prfungen wegen ihre Kinder bhmisch studiren zu lassen, ganz einfach aus dein Grunde:
Staatsdienst
sein

Averden, das,

a)
h)

Weil

die Majoritt

im Lande aus Cechen besteht


Sprache verfasst sein wird;

weil die grssere Zahl der zu erledigenden Actenstcke


in cechischer

bei

den Behrden
c)

weil es fr den bhmischen Staatsbeamten Avichtiger sein

wird, gut Cechisch als gut Deutsch zu


d) Aveii

knnen

Examinatoren bei den Aufnahmsprfungen nothgedrungen und doch gerechter Weise


aus letzterem
die

Grunde

16
gleicher Befhigung demjenigen Kandidaten den Averden, der besser geben Bhmisch und Aveniger gut Vorzug Deutsch kann.
sonst

bei

Die deutschen Schulen, das


Unterrichtssprache
nein, die
sie

heisst die Scliulen mit deutscher

Averden

nicht

gleich

AA^erden

aber

leer
Avird
sein,

bleiben
zAvar
sie

deutsche

Sprache
obligat

und immer

aufgehoben Averden, langsam eingehen,


studirt

AAxrden,

Aaclleicht

sogar

wird

aber ungefhr mit der-

selben Intensitt studirt Averden, Avie das Franzsisclie und Englische


in

den hheren Stnden. Gesetzlich

AoUkommen

gleich

Avird das

Cechische durch das eigene SchAvergewicht, durch die

Verhltnisse im
Avichtige

Lande

die Avichtigere, das


sein.

Sprache currenzun fhig.

gCAvorden

Deutsche die minderDie Deutschen Avren con-

Diese Perspective emprt (hm deutschen Michl! Die Ultras versteigen sich sogar zu dem Ausrufe: Lieber sterben, lieber
die

sterreichische

Staatsbrgerschaft,

sogar die Religion

umDie
das

tauschen, als Ceche Averden!"

Ich halte
etAvas
19.

diese
ist

Befrchtung fr

sein-

bertrieben.

deutsche Sprache

unberAvindlich, sie hat von keiner anderen

zu befrchten.

Die

Sprache,

in

Avelclier

Goethe
die

Jahrhundert in die Arena der Zeit

einflirte,

Sprache,

des erleuchteten Kant, des Kiesengeistes Scliopenhauer, der beiden grossen Ueberwinder des Materialismus, die Sprache, in

der DIa^us, seine unsterblichen Dichtungen Sprache der deutschen UniA^ersitten, dieser Fhrer der Menschheit auf dem Wege des Fortschrittes, sie hat von keiner Concurrentia das Geringste zu besorgen, sie hat es gar
Avelcher
schrieb, die

Wagner,

nicht einnml nthig,

sicli

zu Aveliren.
Ilai<larubad

Als

ich

einst

in

den

l)erii]imten

Seyid

Ali

Bilgrami, einen grndlichen Kenner soAvohl dermoliammedanisc-hen


(arabischen,
lischen
keit

persischen und hindustanischen), als auch der engSanscrit-Literatur, Avelcher Avegen seiner (Gelehrsam-

und

den

Titel

Schems-l-lema, das heisst Sonne der Gelehrten,


frug,
Avas

erhalten hat,

er A^on

der indischen Theosophie der


er mir,
er

Mme.
erst

Blavatzki halte,

antAvortete

Avrde sich dann

ein

Urtheil bilden knnen, bis sich deutsche

Professoren

vom Fach ber die Sache geussert haben Avrden. Seither hat Max Mller, ein Deutscher, sein Urtheil abgegeben. Wie viel Dank die Menschheit Mnnern, Avie den Professoren Max ^lller

i7

und Paul Deussen und anderen deutschen Professoren schuldig


ist,

lsst sich

heute noch gar nicht ermessen.

Hier
sprechen.

ist

der Ort, von einer interessanten Beobachtung zu

ist nmlich auffallend, dass gerade die ("echische Sprache dem Gehrorgan vieler Deutschen geradezu unertrglich ist, und zwar gewisser Consonantenhufungen, die der cechischen Sprache eigenthmlich sind, sowie einiger hufig wiederkehrender Endungen wegen, die beim Deutschen Heiterkeit erregen. Es ist

Es

dies eine Antipathie, hnlich jener, die die Franzosen gegen das Deutsche wegen seiner Kehllaute, die Trken gegen das Armenische wegen der Aspii-ation der Labialen und Dentalen empfinden, eine Antipathie, die fast unberwindlich ist. Der Tonfall des Cechischen, das so hufige Hinaufgehen des Tones auf der letzten Silbe ist dem Deutschen peinlich, daher die zahllosen Witze, zu denen leider die cechische Sprache die Deutschen treibt, natrlich nur solche, die sie entweder gar nicht oder nur schlecht knnen. Es ist zu bedauern, wenn sicli die Fhrer der cecliischen Nation immer noch Illusionen machen und sich der Hoftnung hingeben, es werde ihnen einmal gelingen, die deutsche Bevlkerung dahin zu bringen, sich die cechische Sprache grndlich als Hauptsprache, Umgangssprache und Unterrichtssprache anzueignen, etwa so, wie dies bezglich des Ungarischen mit dem Deutschen in Ungarn der Fall war. Dort waren die Deutschen stets relativ weniger zahlreich als in Bhmen. Die Magyarisirmig

der

Fremden

in

Ungarn geht

leichter vor sich als deren Cechibetrifft,

sirung in Blmien.

Was

zunchst die ungarische Sprache

so ist sie bekanntlich eine

der wohlklingendsten der Welt.

In

Declination und Conjugation gruppiren sich die Vocale durch-

gngig

des Wohllautes

wegen nach dem Hoch-,

Mittel-

und

Tief laut (Gesetz der Vocalharmonie).


eine sehr einfache Declination,

Sie hat kein Geschlecht,

einige Schwierigkeit bietet blos

das Zeitwort mit der doppelten Conjugationsform der bestimmten

und unbestimmten. Die Aussprache ist bei einiger Uebung leicht. Die Sprache ist berdies arm und wimmelt von Fremdwrtern slavischen, trkischen und deutschen Ursprungs. Der Charakter des Magyaren hat fr den Fremden viel Anziehendes; der ewig heitere, joviale, gastfreundliche, trotz Aufbrausens und Heftigkeit doch stets gutmthige, leicht vershnliche, offene Magvar mit seinem leichten Sinne, seinem Mangel an Steifheit und Prderie, seinem Cultus fr Jagd, Pferd und Kampf, hat fr viele Menschen
2

18

etwas usserst Bestechendes. Wer lange in Ungarn lebt, wird Ungar, ohne zu wissen wie, wann und warum. Die Poesie des ganzen Landes, die malerische Tracht der Bevlkerung, die
geringere Strenge, die gi'ssere Nachsicht mit den menschlichen

Schwchen, Zigeunermusik, PferdeAviehern malerische Csikos, Slovaken in langen, dicken Schafspelzen, polnische Juden mit Paises in langen Kaftans, die herrlichen Karpathen mit ihren Bren und den strksten Hirschen Europas, die Puszta, diesAlles erfllt das Herz des Fremden mit einer Poesie, deren Zauber er sich nicht entziehen kann; ehe er sich's versieht, ist
,

er schon selbst ein halber

tapfere Geist imponirt den meisten Menschen,

Ungar geworden. Der kriegsmuthigc, und die Ungarn

besitzen

Heldenvolkes,

im hohen Grade, ihre Geschichte ist die eines sie waren der Schild der westlichen (Zivilisation gegen den Islam; so oft sie im Kampfe unterlagen, rafften sie sich immer wieder auf, sie sind eben ein Zweig jener Vlkerfamilie, die das Talent, zu herrschen und zu befehlen, sozusagen
ihn

in

Pacht genommen

hat.

Man mge

das Eine nie vergessen:

Am Throne von Constantinopel, Teheran, Tokio, Peking, wie frher


dem Throne von Delhi sitzen Herrscher tatarischer Abstammung, blutsverwandt mit den Magyaren. Das Blut, das in Russland herrscht, ist kein slavisches, sondern ein tatarisches, und in unserer Monarchie spielen die ihnen stammverwandten
auf

Magyaren
,

die Hauptrolle.

Die slavischen Vlker dagegen sind bestndig unterdrckt worden sie haben sich nie ganz aufraffen knnen und der Charakter der Unterjochung ist ihnen geblieben mit allen guten und weniger guten Eigenschaften, die Unterdrckung heranbildet. Die Magyaren stehen in ^Mitteleuropa, was ihre Sprache und Rasse betriffst, einzig da, daher erregt ihre Sprache auch bei Fremden grsseres Interesse als die slavischen Sprachen Oesterreichs, da deren Mutter, das Altslavische, und deren grandiose Schwester, das Russische, das Interesse von ihnen ablenken.
Ein russischer College sagte mir einmal, als wir ber unsere slavischen Sprachen redeten: Wir Russen betrachten sie als
j)Oor relations".
folgt, dass Fremde nie und nimmer das Umgangs-, Unterrichts- und Staatssprache adoptiren werden, so gerecht diese Forderung vom cechischen Standpunkte auch ist, wenn sie sagen, dass, wer im Lande lebt, die Gesetze geniesst, das Brot Bhmens isst, von bhmischer Arbeit

Aus dem Gesagten


als

Cechische

19
auch
verpflichtet
die

lebt,

iiiorali;<cli

sei,

Sprache der Majoritt


der Beamte

der Bevlkerung
Grundbesitzer.
soweit Theile

zu kennen,

namentlich

und der

Hierin

haben die Cechen

unzweifelhaft Recht,

vlkerung in Bevlkerung ist diese Forderung unerfllbar, weil alle Deutschen unisono antworten werden: nie und nimmer! Alle Deutschen Oesterreichs wrden dies als eine Vergewaltigung ihrer Connationalen ansehen, der Tumult wre betubend, die Aufregung wrde sich vielleicht auch den Deutschen im Deutschen Reiche und in anderen Lndern mittheilen, es knnten auswrtige
lich.

Bhmens mit rein cechischer oder gemischter BeBetracht kommen. Fr Bezirke mit rein deutscher

Complicationen entstehen, die Confusion wre unbeschreibDie Sprachenverordnung des Grafen Badeni hat die Rich-

tung gezeigt, welche die Bewegung nehmen wrde; es gbe dann Los von Rom. Denn der ein allgemeines Los von Oestei-reich

Standpunkt, den ein jeder Mann, der bereits das Glck hat, eine der Weltsprachen als Muttersprache zu besitzen, einnimmt, Avird gegenber der Forderung, dieselbe mit einer anderen Sprache
seines Vaterlandes,
stets derselbe sein,

die keine Weltsprache ist, zu vertauschen, zu allen Zeiten, an allen Orten, ob es sich

nun darum handle, dass ein Deutscher gezwungen werden solle, Bhmisch, ein Trke Albanesisch, ein Russe Esthisch, ein Franzose Baskisch, ein Japaner Aino, ein Creole Guarani etc. vollkommen
zu erlernen. Die Antwort wird
pay, Life
is

stets

dieselbe sein: It does not

too short".

Speciell im Falle zwischen Deutschen und Cechen wird der besonnenste und vershnlichste Deutsche, selbst ein solcher, der seine Cechischen Mitbrger lieben wrde, wie er sollte, das heisst,

wie seine eigenen Stammesgenossen, dem Cechen ungefhr Folgendes antworten: Ihre Forderungen sind gleichzeitig das Summum jus und die Summa iniquitas. Sie gehren zur Sphre
jener Rechte, die mit uns geboren sind, von denen aber nie die
besitzen" das Recht und die ohne Kenntniss des Bhmischen durch's Leben zu wandern. Ob der Staat vms in dieses Recht, in diese Mglichkeit mit Recht oder mit Unrecht versetzt hat, das errtern w^r nicht; uns ist dieThatsache genug, dass wir diese Mglichkeit besitzen.

Rede

ist.

Wir Deutsche aber

Mglichkeit,

Quieta non movere!


plicirt,

dass ich,

um

sie

Ihre Sprache ist so schwer, so comwirklich gut zu erlernen, mehrere Jahre


ist

benthigen wrde.

aber das Leben zu kurz! In dieser Zeit kann ich mit Hilfe meiner deutschen Muttersprache das Eng-

Dazu

20
lische erlernen, mit Hilfe
niss

meiner Gymnasialvorbildung die KenntItalienischen,

des

Franzsischen,

Spanischen,

Portugiedie es

sischen,

Neugriechischen mit erwerben, lauter Sprachen,

mir ermglichen, mein Glck in der Fremde zu suchen, wenn es mir einmal hierzulande schief gehen sollte, eine Mglichkeit, auf die bei der bekannten Rcksichtslosigkeit des Schicksals ein
jedes menschliche

Wesen

stets

gefasst sein muss.

Ja, lge die

Zukunft vor uns offen, wrde ich wissen, dass es mir in Bhmen gut gehen wird, dass ich hier reichlich Geld machen, dass ich nie und nimmer in die Lage kommen werde, in's Ausland zu ziehen, um mein Brot zu verdienen, ja, dann vielleicht wren Ihre Wnsche berhaupt discutirbar. Dann wrde ich vielleicht Cechisch grndlich erlernen und nie und nimmer das schne Land verlassen, das Bir schnes Kde domov mj" in so glhenden Worten, mit so entzckenden Tnen malt. Und Sie selbst als gebildeter Ceche knnen Deutsch beinahe vollkommen in Wort und Schrift wie alle Ihre gebildeten Landsleute, vmd dieser Kenntniss des Deutschen verdanken Sie und Ihre gebildeten Compatrioten die Stellungen, die Sie einnehmen; das Cechische fr einen Verkehr mit Gebildeten, hier zwar fr die ist also Cechen erspriesslich, aber wie Figura zeigt, nicht nothwendig. Nothwendig kann es werden fr den Verkehr mit Ungebildeten aus dem armen Volk, und da gengt eine kleine Copia verborum, einige wenige Stze fr den Dienstgebrauch oder fr den Verkehr mit den Arbeitern, ungefhr so viel, als die Officiere unserer Armee brauchen, um die Recruten abzurichten soviel lernt man leicht, aber das gengt Ihnen lange nicht. Der Deutsche, der einem Cechen, der Trke, der einem Albanesen, der Russe, der einem Esthen, der Japaner, der einem Aino in diesem Sinne antworten wrde, wrde nichts Anderes sagen, als dass, Aveil Zeit Geld ist, der Kampf gegen den Zwang zur Erlernung der Xichtweltsprache und um die
;

Berechtigung,
eine Brotfrage
sp rche

sie

nicht erlernen zu drfen, nichts weiter


et

ist,

als

pure

simple.

Die Forderung,
entspringt

die Nichtwelt-

zu

erlernen,

dagegen

dem

Gefhl,

dem

Herzen,

dem

Patriotismus."

und mutatis mutandis gilt dies der Monarchie gezwungen Slaven anderen auch von allen wenn er nicht will? Nach werden knnen, sich zu germanisiren, meiner Meinung wre dies eine schreiende Ungerechtigkeit, aber
Soll also

der Ceche

auch ein politischer Fehler, da dann die Treue dieser slavischen

21

Vlker zum gemeinsamen Vaterlande, zur Dynastie, zu ihren Mitbrgern arge Einbusse leiden kann, was im Falle eines Krieges katastrophale Folgen haben k(5nnte. Man erinnere sich an frher gemachte Erfahrungen, und der Ernst der Sache wird klar sein. Die Cechen und Sdslaven gewaltsam zu germanisiren oder zu magyarisiren wre frevelhaft, grausam, ungerecht, und was das Aergste ist in der Politik, es wre unweise, es wre
-auch ein hoffnungsloses

Unternehmen. denn zu thun? Die Deutschen wollen keine Slaven, die Slaven wollen keine Deutschen werden, die Ersten aus Brotgrnden, die Anderen weil sie Slaven sind und bleiben wollen. Gibt es wirklich keinen Ausweg aus diesem Dilemma?
Also was
ist

Lsst sich denn kein Mittel entdecken, die Slaven


sich

als

Slaven

entwickeln zu lassen und doch die Deutschen in nicht zu zAvingen, die cechische Sprache zu erlernen;

Bhmen
gibt es

keine slavische Sprache, deren Erlernung den Deutschen solche Vortheile bte, dass alle Argumente, die sie soeben gegen das

Cechische in's Feld gefhrt, zu nichte wrden? Ist es denn unmglich, die Burg endlich zu erstrmen, dieses Nest von Inti-iguen und Verfhrungen, wo die gefhrlichsten Feinde der
Monarchie, der Panslavismus im Bunde mit der auf den Siedepunkt getriebenen Unzufriedenheit unserer Slaven, sich Rendezvous geben, von wo aus die Boten entsendet werden, die die Monarchie unterwhlen, um das Deutschthum und das Magyarenthum zu zerstren und den Nationalittenhass noch mehr anzufachen, diese Quelle so vieler Leiden unseres Landes, so vieler Sorgen
unseres geliebten Herrschers?

Gibt es kein Mittel, die


ein
einziges,

Wunden
das beim
die

zu

heilen, die uns jene

Feinde geschlagen?
gibt ein Mittel,

Nun,

ja wohl,

es

minimalsten

guten

Willen,

bei

vernnftigem

Egoismus
ja,

Schwierigkeit entfernt und hebt.

Die russische Sprache


macht, und

ist

es genannt!

Nun
ist

Russisch

ist

eine Weltsprache ersten Ranges!

Russland

die zweite

Welt-

sollte es den Englndern einmal schlecht ergehen, dann ist Russland die erste Weltmacht berhaupt. Russisch wird von 120 Millionen Menschen gesprochen, mit dem Russischen komme ich von den Karpathen bis an den Stillen Ocean, bis an die Grenze Chinas, Afghanistans, Koreas. Persien ist heute schon

beinahe zur russischen Provinz geworden, so eisern hlt es Russland umklammert, Afghanistan wird vielleicht in kurzer Zeit von Russland genommen sein, England wird es nicht hindern knnen.

22
In Peking geschieht, -was in Petersburg geAvollt wird, die Mandschurei gehrt den Russen de facto, wie wohl nicht de jure. Im

Grunde genommen liegt heute schon der ganze Norden und Westen Chinas Russland willenlos zu Fssen. Die sibirische Bahn wird die Macht Russlands in ungeahnter Weise vergrssern,. 48 Vlker gehorchen in Europa und Asien Russland des Speeren Vor Russland zittert die Trkei und selbst starkem Herrn"
!

Albion, das grosse, mchtige, knnte sagen, wie Macbeth,


es

wenn

darber nachdenkt,

erobern,

ob Russland die Kraft hat, Indien zu dass es bei diesen Betrachtungen zu Nacht sitzt mit
ist

Gespenstern!"
Russisch wird eine Weltsprache! Es
nicht nur die zweite

Umgangssprache einer grossen Menge


geringe Cultur besitzen, es
ist

asiatischer Vlker, die

nur

eine Sprache,

die zu studiren in

Oesterreich-Ungarn fr die Ofliciere noch vor circa zehn Jahren obligat war, eine Sprache, die eine grosse Zahl deutscher und
englischer OflEiciere studirt haben

und immer noch

studiren, eine

Sprache, die immer mehr und mehr von Asiaten und Europern
studirt werden wird, von Trken, Persern, Chinesen, Japanern,. Koreanern nicht minder als wie von Franzosen, Deutschen^

Englndern.
Ich schrieb krzlich an einen Japaner, den Herausgeber der in Berlin erscheinenden Zeitschrift Ostasien", sowie an den Redacteur einer russischen Zeitung um Informationen ber die

gegenwrtige Verbreitung des Russischen in Europa und Asien. Dass in Tokio an der Ersterer antwortete mir Folgendes: . russischer Unterricht durch einen Staatsschie Gaikokugo-Gacko
. .

Russen und mehrere Japaner ertheilt wird. Ferner existiren in Tokio noch einige Privatschulen, an denen russischer Unterricht durch japanische Lehrer ertheilt wird. In Sapporo (Insel Yezzo) besteht eine solche Schule mit circa 50 Schlern, dieselbe wird, wie mir ein neu angekommener Freund erzhlte, durch die dortige siebente Division untersttzt u^nd von vielen Officieren und Unterofficieren besucht. In Sul auf Korea befindet sich eine russisch-koreanische Schule. Auch in Tientsin und Peking Die Zahl der Lehrer und Schler ist je eine russische Schule. bringen, doch Avird in Sul, Erfahrung konnte ich nicht in Tientsin und Peking das Studium der russischen Sprache sehr Der russische Redacteur schrieb mir Folfleissig; betrieben." gendes: Die russische Sprache verbreitet sich am incisten in Bulgarien, wo ein jeder gebildete Bulgare Russisch kann, dann

23
unter den Serben, die jedoeli zu faul sind,
lernen.
sie

grndlich zu er-

Die Slovenen haben erst in letzterer Zeit angefangen, Eussisch zu lernen. Die Cechen ^Mhrens studiren Russisch mehr und grndlicher als die Cechen Bhmens doch das ist nichts im Vergleiche mit Deutschland, wo man frchterlich viel
;

(straschno") Russisch lernt,


sie

wo

die Officiere
sie

stolz sind,

diese Sprache kennen,

imd

unter sich reden,

wenn wenn sie

von Fremden nicht verstanden werden wollen. Auf der Berliner Universitt gibt es zwei Lectoren fr's Russische, auf der Wiener Universitt dagegen nicht einen einzigen. In Frankreich wird die russische Sprache auf den bedeutenderen Lyceen gelehrt und erst krzlich wurden 20 franzsische Studenten nach Petersburg und Moskau entsendet, damit sie sich dort die Befhigung erwerben, nach ihrer Rckkehr Lehrer der russischen Sprache zu werden. In England existirt die bekannte English Russian Society", welche
die Kenntniss derselben verbreitet. In

Wien

hat sich der Verein

der Liebhaber der russischen Sprache gebildet, dessen ]\Iitgliederzahl bestndig zunimmt."

Ein anderer russischer Freund schrieb mir: Zu den Worten des Herrn N. N. ber die Verbreitung der russischen Sprache kann ich nur sehr wenig beifgen. In China, in Peking gibt es zwei Schulen, in welchen Russisch
gelehrt Avird;
die

eine

ist

bei

der russisch-orthodoxen Mission,

die andere eine Staatsschule, avo Russisch zugleich mit Englisch,

Franzsisch und Deutsch gelehrt wird. Es gibt noch zwei Schulen


fr russische

Sprache fr die Chinesen im Occupationsgebiete

Port Arthur.
In Japan Avird die russische Sprache fast von allen orthodoxen Japanern im japanischen geistlichen Seminar in Tokio studirt. Schon seit einiger Zeit hng man an, in Persien sehr fleissig Russisch zu lernen, besonders Personen des Militrstandes; in durch russische Instructionsofficiere vielen Regimentern, die nach dem Cluster unserer Kosakenregimenter formirt Avurden, wird russisch commandii't." Der Pariser Times-Correspondent schrieb am 30. Mai d. J. The Russian language has for the iirst time obtained recognition from a French railway Company. At St. Lazare Station the inscription OA'er the AA^aiting-rooms, hitherto in French only, has been given also in English, German, and Russian. We

may

next expect

to see the regulations


Avell

posted in railway carriages

given in Russian, as

as in English

and German."

24
Ja, die Wifhtig'keit des Russischen steigt

und

diese Sprache

verbreitet sich rapid. Als ich vor zwei Jahren bei einem

Empfang
sprach

bei

unserem Gesandten

in

einer deutschen Stadt war,

ein Theil der Gesellschaft, worunter sich nur ein Russe befand,

der natrlich sehr gut Franzsisch kannte, untereinander Russisch. In Japan


gibt
es 20.0rO

orthodoxe Japaner, von denen viele

Russisch lernen.

Frst Bismarck kannte Russisch


in Versailles

und

die

von

Busch
enthit

berichtete Errterung

ber den Kaisertitel

einen Beweis

dafr.

Die

schnste (Karriere in unserer

Diplomatie hat ein junger


spricht.

Mann

gemacht, der vollendet Russisch

Vertreter an einem Hofe in Ostasien Beamter gewhlt, der Russland und dessen Sprache grndlich kennt. Vor circa 12 Jahren publicirte Herr Tatischtscheff in der Novoye Wremya Artikel ber Bulgarien, worin er erwhnte, dass unser damaliger Vertreter in Sophia mit Herrn StambulofF in russischer Sprache verhandelte. Wie die Englnder die Erwerbung der Kenntniss des Russischen bei den Beamten in Indien befrdern und bezahlen, werde ich im Anhange zu erwhnen Gelegenheit haben. Der Viceknig von Indien, Lord Curzon, der Verfasser der ausgezeichneten Werke: Problems of the Far East" Russia in Ceutral-Asia" und

Zu unserem

wurde

ein

Persia"

verdankt

seine

grossartige

Carriere

nicht

zum

ge-

ringsten Theil seiner Kenntniss Russlands. Sein Financial adviser,


ein

dui'cli die

Freund von mii\ kann perfect Russisch und hat namentlich Kenntniss Russlands und dessen Sprache seine Carriere

gemacht.

Und Aver knnte mir triftige Grnde entgegenstellen gegen Einfhrung der russischen Sprache als obligater Gegenstand in Oesterreich-Ungarn? Die ^lilitrbehrden ? Die haben ja, wie gesagt, frher selbst das Studium dieser Sprache in den Regimentern der Armee anbefohlen, zur Zeit, als sie Gefahr von Russland witterten! Das Ministerium des Aeussern? Es hat ja selbst vor einigen Jahren das Studium des Russischen in der Orientalischen Akademie eingefidirt und obligat gemacht. Die Ministerien des Innern? Die werden sieh doch beglckwnschen, wenn sie Beamte haben, die Ruthenisch verstehen, eine Sprache beider ReichsDie Ministerien des Unterrichts? Die werden hlften mehr? froh sein, wenn die Brger eine Weltsprache mehr erlernen doch Ranges kennen lernen wenn sie ersten und eine Ijiteratur dadurch in die glckliche Lage versetzt werden knnen, zwei
die
,

25
grosse Culturkreise, den lateinischen und gTiechisclien" in sich

aufzunehmen. Welche Gelegenheit, auf ntzliche Art sich vom Zopfe des Altgriechischen endlich loszumachen! Der feudale Adel? Aber der hat ja ohnedies die Absicht, jene seiner Shne, die nicht im JVIajorate succediren, in der Armee, im auswrtigen oder innerpolitischen Dienste anstellen zu lassen, wo ihnen die Kenntniss des Russischen unberechenbare Vortheile bringt. Es kann ja ein Sohn sich in Oesterreich oder Ungarn in slavischen Gregenden einmal ankaufen und dann lernt derselbe, wenn er Kussisch kann, das betreffende slavische Idiom in wenigen Wochen fr den Dienstgebrauch gengend". Die Partei der Polen? Ist es fr die nicht wichtig, die Sprache Russlands zu kennen, Avenn es die Sprache des Erzfeindes ist? Wenn der Feldzug gegen denselben sich in Galizien abspielen sollte? Oder wollten die Polen, und das gilt auch von den anderen Slaven, aus
nichts Avissen,
l)esser

dem Grunde vom

obligatorischen Russischen

dann wahren zu knnen glauben? Aber gerade die slavischen Vlker der INlonarchie reden am meisten von Slaven und Slaventhum und stellen sich als Slaven in Gegensatz zu Deutschen und Magyaren, und dann geben sie der Welt das Schauspiel,
weil sie ihr particularistisches Slaventhum

das wahi'haft

zum Todtlachen
sich

ist,

dass,

wenn

sie sich in slavi-

schen Congressen versammeln,


mssen,
Aveil sie

sie

deutsch oder franzsisch reden


verstehen,

sonst
als

nicht

mandem mehr schaden


Sache, weil
sie

sich selbst

wodurch sie Nieund gerade der sla\schen

zur grssten

dem Fluch der Lcherlichkeit beladen, Freude ihrer Feinde? Wre es fr die Slaven nicht
sich mit

die hchste Zeit, bevor sie es nochmals Avagen, einen slavischen Congress einzuberufen, ordentlich Russisch zvi lernen, um eine slavische Sprache als Verstndigungsmittel zu bentzen?

Und

zweifeln

etwa

die

russenfeindlichsten Polen

daran,

dass im Falle eines Krieges gegen Russland oder gar im Falle

der von ihnen vielfach erhofften Reconstruction des Knigreiches Polen die russisch redenden Polen der polnischen Sache weniger
ntzlich
sein Averden als jene Polen,
die nicht Russisch gelernt

haben?
ntzen
stehen,

Kein Pole
AArd,

AA-ird

das behaupten, jeder muss sagen, dass

der Pole,

der russisch spricht, den polnischen Interessen


als

mehr

der Pole, der es nicht kann.

Die sind zu gescheit, um nicht zu A'erdie Kenntniss einer Weltsprache fr das Leben bedeutet, mit ihnen habe ich ber diese Frage kein Wort zu A'erDie Israeliten?
AA'as

26
Heren;
es

liussisch gut

kann ihnen nur ntzen, Avenn kennen lernen. Uebrigens

ihre

Glaubensgenossen

drfte ein Drittel aller

Juden heute schon Russisch verstehen.


Die Arbeiter und Socialisten?
lichen,

Wenn

es

ihre Fhrer,

wie

ich sehr hoffe, aber oft bezweifle, mit den

Armen, den Unglck-

den Leidenden wirklich gut meinen, so sollten sie ihnen was gerade fr den Proletarier die Erffnung Sibiriens und Nordchinas bedeutet, welche Auswanderungsgebiete ihnen erschlossen wren, welche Gelegenheit geboten, vermgend zu werden, und frei, unabhngig, ruhig, glcklich zu leben.
sagen,

Wer
von M.
bene

heute noch Sibirien fr eine Eiswste halten

sollte,

in der nichts

W.

zu holen ist, den verweise ich auf die Brochure Gribassowy: Der Goldbergbnu in Sibirien" und auf
mit gewohnter Meisterschaft geschrieLeroy-Beaulieu La renovation de l'Asie". Die
:

das krzlich erschienene,

Werk von

ersten

152 Seiten handeln von Sibirien.


constatirt,

Der Autor, der

selbst

dort war,

dass dort zwei Millionen Quadratkilometer


liegen.

cultivirbaren

Landes

Die Bevlkerungszahl von Sibirien

betrgt nur fnf Millionen, der Flchenraum 1272 Millionen Quadratkilometer. Es wrde zu weit fhren, hier nher auf dieses Thema

einzugehen, doch

wenn man bedenkt,


(1500
so

dass die Gesammtheit der


Millionen)

^Menschen

des Erdballs

1600

nebeneinander

stehen knnte

auf einer Flche von der Grsse des Bodensees

kann wohl den Weltgeist kein Vorwurf treffen, wenn die Menschen diese Lnder nicht bebauen und sich in die Stdte zusammendrngen, wo sie oft im grssten Elend dahinvegetiren. Buchstblich gilt hier das Wort Mephistos:
(540 Quadratkilometer),

Ich sag' es Dir, ein Kerl, der speculirt,


Ist

Von einem bsen Und rings umher

wie ein Thier auf drrer Heide, Geist im Kreis herumgefhrt liegt schne grne Weide."

Um
Und
es je

aber in Sibirien

dieser

Kornkammer

leben und

prosperiren zu knnen, muss


die

man
sie

Russisch lernen.

Ungarn?

zu einer
die

werden zugeben, dass, wenn russischen Invasion ihres Landes kommen sollte,
in

Auch

ihre Situation als Vertheidiger sich bedeutend gnstiger gestaltet,

wenn
wird.

russische Sprache
die ungarische

Ungarn von Vielen verstanden

Sprache keine Weltsprache ist, so sehen sich die jMagyaren gezwungen, auch noch andere Sprachen zu erlernen, und zwar ist es die deutsche Sprache, die von jedem

Da

27
Clebildeten zuerst
tlieilhafter,

stiidirt

wird. Ist es aber fr die

Ungarn

vordie

wenn Volk und Gebildete

hheren Stnde abgerechnet nur Deutsch verstehen und sprechen? Nach dem Grundsatze: Divide et inipera, sollte man meinen, dass es der Regierung nur willkommen sein kann, wenn sich ein Theil des Volkes mehr der deutschen, ein andei'er mehr der russischen Cultursprache zuwendet. Sollten Ereignisse, die vor einem halben Jahrhundert vorgefallen sind, einen Stachel
zurckgelassen haben,
so

ausser Ungarisch

Hesse sich

vom

ungarischen Stand-

punkte

gegen das Deutsche, als wie gegen das Russische einwenden. Ich, fr meinen Theil, zweifle, dass je so viel Gehssiges gegen Ungarn aus russischen Federn geflossen wie aus deutschen. Brochuren, wie: Das Germanenthum ist, und Oesterreich" von Arkolay, das in Darmstadt 1870 erschien,
ja

ebensoviel

sind

sicher

nicht

vereinzelt

in
je

der

politischen

Tagesliteratur

Russen derartiges geschrieben! AVenn man liest, was Deutsche auch ausserhalb Oesterreichs ber Ungarn schreiben, so wird man es wohl fr einen Wahn halten, zu glauben, es knnten je in der Stunde der Gefahr die Deutschen auch nur einen Finger rhren, um Ungarn zu Hilfe zu kommen. Denn die j\Iehrzahl aller Deutschen der Welt ist darber emprt, dass zwei ^Millionen Deutsche in Ungarn fr das Deutschthum verloren sind und Magyaren Averden mssen. Ich habe mit Deutschen in vier Continenten viel verkehrt, bin aber Keinem begegnet, der nicht darber entrstet gewesen wre. Man knnte noch einwenden, dass, wenn es Deutschen und Magyaren heute schon so schwer wird, mit den slavischen Vlkern der Monarchie fertig zu werden, wo sich dieselben glcklicherweise noch nicht sprachlich geeint, die Schwierigkeit eine viel grssere, die Gefahr eine viel bedenklichere sein Avird, wenn sie dereinst durch die russische Sprache zusammengelthet sind. dass durch die Einfhrung des Hierauf lsst sich erwidern Russischen als obligaten Lehrgegenstandes und als Verkehrssprache unter den slavischen Vlkern der Monarchie die einzelnen slavischen Idiome ja doch nicht aufhren wrden zu existiren, dass auch dann Polen und Bhmen bleiben Avrden, was sie sind und nicht zu einer Einheit verschmelzen knnten, nicht Russen werden wrden. Die Gebiete der Nord- und Sdslaven sind ferner durch die deutschen Provinzen und Ungarn von einander geographisch getrennt, daher knnten die slavischen
deutscher Chauvinisten.
,

Haben

Vlker niemals

ein

geographisch

zusammenhngendes Ganze

28
Averden, Avie Deutschland

Zukunft drei slavische


nisclie

und Italien. Es knnten sich in ferner Gruppen bilden: die echische, die poldie existiren

und

die serbische (oder kroatische);

jedoch
das

gewissermassen

schon

heute.

Wird

in
,

diesen
so

Lndern

Russische als zweite Sprache eingefhrt

verbessert dies die

Lse der Nichtslaven dadurch o-anz ausserordentlich, weil sie nie in die Lage kommen knnten, durch die Schule zu Cechen, Polen oder Kroaten etc. gemacht zu werden. Aber auch zu Russen knnen sie dadurch nicht gemacht werden, da ja das
Russische
die

betreffenden

slavischen Idiome

drngen und niemals Muttersprache

der

Polen,

doch nicht verKroaten oder

Cechen sein wird. Diese aber knnten doch zufrieden bleiben, nachdem sie in der slavischen Weltsprache mit den Nichtslaven wrden verkehren knnen und nicht mehr in der ihnen so verhassten deutschen oder magyarischen Sprache.

Wie

aber,

wenn

die

Cechen sagen wrden: Wir begngen

uns mit der Einfhrung des Russischen nicht, Cechisch und nicht Russisch ist die Sprache des Landes. Deutsch mssen wir ja gewhnlich so wie so lernen, Avarum also uns noch mit dem Russischen belasten? Wir halten alle unsere Anforderungen aufrecht, die

wir bezglich

der

cechischen

Sprache

aufgestellt

liaben. Cechisch

mssen

die

Deutschen lernen, ob
ist

sie sich

nebenleben

bei mit
in

dem Russischen

befassen,

uns gleichgiltig.

Wir

dann erst Slaven, und verlangen daher, dass Cechisch genau gekannt werde von allen Beamten im ganzen Knigreiche, auch im geschlossenen deutschen Sprachgebiete, das ja doch ein Theil der Lnder der bhmischen

Bhmen, sind

zuerst Cechen,

Krone ist." Einem echen, der

so

reden

Avollte,

Hesse sich kummerA^oll

erwidern: Lasciate ogni speranza. Ihre Hoffnungen sind unerfllbar, und wenn Sie es nicht einsehen knnen, so wird die

Zukunft,

das

Leben

es

Ihnen mit rauher

Hand unbarmherzig

Erfahrung und Sie meine Ueberzeugung, die natrlich ganz falsch sein kann, dass es den Cechen nie gelingen wird, die Deutschen zu zwingen. Bhmisch zu lernen, dass die Deutschen in Bhmen, und wren sie nocli viel weniger zahlreich, als sie sind, gegen das Cechisirtwerden Schutz in Wien und, wenn sie dort keinen fnden, Schutz anderswo suchen
uijd rcksichtslos beweisen.

werden

auf's Tiefste enttuscht sein."

Es kommt Es

die

ist

und finden
so Avahrer.

Averden.

Das

ist

fr jene sehr traurig, aber dafr

um

29

Gegen
liest,

die

mgliche Einwendung der Clericalen,


sein knnte,

dass es

Bcher im Glauben erleiden knnte, durch die Leetre orthodoxer, religiser Schriften, Berichten von Wundern, wunderthtigen Heiligenbildern, Wallfahrtsorten und
nicht erwnscht
V^olk russische

wenn das

weil es dadurch argen Schaden

dergleichen, so Hesse sich repliciren, dass fr die niederen Volks-

gut mit rmischen Buchstaben und den diakritischen Zeichen schreiben und drucken Hesse, die im Bhmischen blich sind. Dadurch Avre das Lesen jener Bcher unmglich gemacht.
classen Russisch sich ganz

Ich hre noch einen Einwand: AVenn fr die Deutschen Gefahr vorhanden ist, cechisirt zu werden, falls die cechischen Forderungen durchgefhrt wrden, so wre ja dann dieselbe Gefahr fr sie vorhanden, langsam, aber sicher zu Russen gemacht zu werden. Nun Avollen die Deutschen nicht nur keine Cechen, sondern auch keine Russen werden, sie wollen Deutsche bleiben.
die

Ich antworte darauf:

In

wohnen Deutsche vom vollkommen und haben

reinsten

den russischen Ostseeprovinzen Wasser sie alle sprechen russisch


;

nie aufgehrt, der Nationalitt nach gute Deutsche zu sein. Eine grosse Zahl russischer Staatsmnner und Generle w^aren aus den Ostseeprovinzen. Als ich vor fnf Jahren in Wladiwostok war, gab uns der dortige russische Admiral Ejenhelm ein Diner, zu welchem eine grssere Zahl rus-

Wrdentrger und Militrs eingeladen waren. Es wurde durchwegs deutsch gesprochen und ein perfectes reines Deutsch, das Deutsch des hohen Nordens. Oder sind etwa die Polen in Russland nicht Polen, echte Polen geblieben? Sind sie etwa Russen geworden, weil sie alle Russisch kennen mssen? Sind die Tataren von Kasan und Turkestan, welche Russisch gelernt haben, nicht auch Tataren geblieben?
sischer

Nein, die Kenntniss des Russischen wird die Deutschen nie

und nimmer

slavisiren.

Vielleicht wird es

den Russen gelingen,

durch rohe Gewalt und in Folge ihrer Uebermacht die Ostseeprovinzen und Finnland dereinst zu slavisiren; ich glaube aber, es wird ihnen ebensowenig wie in Polen gerathen, aber sie

haben

vielleicht

die physische Kraft,

es

durchzusetzen.

Es

ist

aber einfach unmglich, dass unsere Slaven (zusammen 19 Millionen, wovon 14 Millionen auf Oesterreich, 5 Millionen auf

Ungarn entfallen), deren Muttersprache das Russische doch nie werden kann (ausgenommen vieUeicht die 4 jMilHonen Ruthenen),

30
11

Millionen

Deutsche (wovon 8,500,000

in
sie

Oesterreich
selbst nie

und

2,500.000 in Ungarn) zu Russen machen, da


sein werden.

Russen

Der Deutsch-Oesterreicher, der gut Russisch


liest,

schreibt,

spricht

wird ein hheres Niveau der allgemeinen Bildung einnehmen als der Deutsche im Deutschen Reiche, dem dieses Wissen abgeht. Ihm wird die schne reiche russische Literatiu'

und

im Original zugnglich
Tolstoi's,

sein,

die

Werke

Puschkin's und

LermontofF's,

Dostoiewski's und Turgeniew's, vmd fr


in

den Reisenden und Forscher


wissenschaft
schaften

Nord- und Centralasien wird

das Russische eine grosse Hilfe sein; gewisse Zweige der Natursind

und der philologischen und ethnographischen Wissennur einem Kenner des Russischen zugnglich,
Sprachen Averden
nur in Russland
etc.

gewisse
z.

asiatische

gelernt,

B. Mantschu, Koreanisch, Grusisch

Dasselbe

gilt

fr

den

Geschichtsforscher.

Der

sterreichische

Sportsmann

Avird aus der

Kenntniss des Russischen den grssten Vortheil ziehen,


dieselbe ein Jagdgebiet aufschliesst,

da ihm

wo er dem Polarbren und dem sibirischen Tiger, dem Elch, dem strksten Reh- und Hochwild der Welt und dem Wisent begegnet. Von den Vortheilen, die das Russische dem Kaufmann, dem Arbeiter bietet, ist es
wohl berflssig zu sprechen.
herrliche
Literatur,
sie

Ein grosses Volk frwahr,


gross
in

eine

sind

Musik,

Dichtkunst und

Malerei. Welch' ein Feld fr's Studium, fr die Wissenschaft


die Kunst!

Die russische Akademie der Wissenschaften, die geographische Gesellschaft, die Moskauer Gesellschaft der Naturalisten,

und

die archologische Gesellschaft, das Lazarev'sche Institut

und

andere wissenschaftliche Gesellschaften (siehe Minerva, Jalii'buch der gelehrten Welt, Jahrgang 1899 1900) leisten der Wissenschaft unschtzbare Dienste. Was ist doch in Sibirien
viele

allein an Schtzen des Wissens zu holen? Welche Rthsel der Wissenschaft werden dort ihre Lsung finden! Wenn es den

Forschungen der Ungarn je gelingen sollte, die Wiege der Magyaren zu entdecken, so werden die Expeditionen unter russischem Schutz stattfinden, Avenn sich dereinst die Geheimnisse der Klster Buddhas in Tibet aufthun, so AAdrd dies russischem Schutze zu verdanken sein. Die Kenntniss des Russischen wird dem Oesterreicher und Ungarn eine neue Welt erschliessen, denn,

man

vergesse

es nicht,

dass

die

sibirische

Bahn und

die Er-

ffnung Chinas
dessen
t

Tragweite

durch Russland ein historisches Ereigniss ist, und Folgen sich nur mit der Entdeckung
lassen.

Amerikas A'ergleichen

31

Menschheit neuen Raum zu ihrer Entfaltung. Dasselbe geschieht nun heute durch die Erffnung Chinas, durch den japanisch-chinesischen Krieg und durch die sibirische Eisenbahn. Nach LeroyBeaiieu Renovation de l'Asie" Avird man sptestens im Jahre 1905 die Reise von Paris via Sibirien nach Peking in 13, nach Tokio in 15, nach Shanghai in 14 Tagen zurcklegen. Aber
Als Amerika entdeckt wurde,
die civilisirte

bekam

auch neue Complicationen sind geschaffen. Russland steht als Kmpfer der ersten Reihe der gelben Invasion gegenber. Russland ffnet China und Avird es vielleicht schon in Blde erleben, dass Millionen von chinesischen Arbeitern, die um die Hlfte billiger arbeiten als Russen, bei einer doppelt so langen Arbeitszeit, in's russische Reich eindringen. Was dann geschehen wird, Im Jahre 1895 wurde eine Zeichnung verweiss Niemand! deren Entwurf der Hand des deutschen Kaisers ffentlicht, Wilhelms II. entstammte. Sie trgt die Ueberschrift: Vlker Wilhelm Europas, kmpft fr Eure hchsten, heiligsten Gter I. R. Die Kunsthandlung Amsler und Ruthardt in Berlin, welche mit der Verbreitung dieses Kunstblattes betraut Avurde, schrieb in ihrem Prospecte: Kein Geringerer, als unser erhabener, nimmer rastender
.

Kaiser ruft

sie

mit obigen

Worten zusammen,

die Culturvlker

Europas,

zu gemeinsamer AbAvehr gegen die Elemente, welche,

bewusst oder verblendet, Vernichtung vieltausendjhriger Cultur


anstreben."

Den Inhalt

der Worte obiger

Mahnung

finden

Avir in

einem

Bilde verkrpert,

dessen

EntAvurf A^on der


berstrahlt

Hand

Sr. Majestt

Kaiser Wilhelms H. selbst herrhrt.

Links

A'om

Beschauer,
stehen

A^om Lichtglanze
Felsenplatte
die

des
alle-

christlichen Spnbols,

auf hoher

gorischen Gestalten der europischen Culturmchte.

Im Vordergrnde Deutschland das blanke SchAvert in der Rechten folgt es aufmerksamen Auges dem AnAvachsen und Vorschreiten der Gefahr. Hinter ihm Russland, fr die gemeinsame Citurarbeit gcAvonnen, legt in traulicher Annherung den Arm ihm auf die Schulter. Hinter diesen Beiden bemhen sich Oesterreich und Italien, das etAvas zgernd sich im Hintergrunde haltende England der gemeinsamen Arbeit zu gCAvinnen. Im Vordergrunde, etwas seitwrts, steht Frankreich, mit der Linken das Auge beschattend, als ob es an die Nhe der Gefahr noch nicht recht glaube. Vor dieser Gruppe sehen wir

32
die

erhabene Gestalt
eindringlicher

des Erzengels

Michael,

Avaltiger,

(ieberde

hinberweist

welcher mit geauf die herantrgt,

ziehende Gefahr.

Am

Fusse des hohen Felsens, welcher diese Gruppe

dehnt sich das Cultiu'land Europa in weiter Ebene, aus welcher die Biu'g Hohenzollern und die Kirchen der christlichen Bekenntnisse in ihren charakteristischen Baufornien emporragen.

Schtzend trennt ein breiter Strom diese Lande von den sich heranwlzenden asiatischen Horden. Den Weg, den beleuchtet das Flammenmeer einer lodernden sie genommen, Stadt. Schwere, zu hllischen Fratzen verzerrte Rauchwolken entsteigen ihr. Die drohende Gefahr in Gestalt des Buddha
thront auf ihnen,

getragen von

dem

chinesischen Drachen

und

gleichsam den
In

Dmon

der Vernichtung verkrpernd.

unheimlichem Vordi-ingen nhern sich die Alles verwstenden Schaaren den Ufern des schtzenden Stromes. Schon trachten sie, diesen zu durchqueren. Solches abzuwehren mit aller sittlichen Kraft und uns dem zu widersetzen, ruft uns die vorliegende Darstellung auf. Mge
dies

Bild

das

friedliche

Zusammenwirken

aller

Nationen

frdern

als
sei

Kein Besitzender sollte es versumen, dieses Bild so oft mglich zu verschenken, sei es an Freunde und Bekannte, es an Angestellte oder Untergebene, um so in eindringlicher,

anschaulicher Weise die

Mahnung

zur AbAvehr gegen die Feinde

der Gesittung in alle Bevlkerungsschichten zu tragen."

Ich

Diesen Kampf wird Russland ziierst zu bestehen haben. habe das erwhnt, um zu erklren, dass angesichts so grosser Aufgaben, denen Russland in Asien entgegenzutreten
seit seit

hat,

Chinas Tliore
die sibirische

sind,

dem Zarenreich Aveit Bahn zur Thatsache

geffnet aufgethan
wird, die russische

Regierung wohl keine Zeit und Lust mehr hat, sich mit den Fragen der Politik in Serbien, Bulgarien, ^Montenegro oder gar mit den Bestrebungen der Slaven unserer ^fonarchie etc. mehr ^^'er auf die Herrals nthig zu beschftigen. Time is money. schaft in Indien speculirt, wem Persien und China zu Fssen
liegt,

wer

sich

einen Schienenweg

bahnt

zum

Stillen

dem

]Mittelmeer des 20. Jahrhunderts

und bald

wolil

Ocean, auch einen

anderen durch Persien bis zum persischen ^Meerbusen, der hat nicht mehr viel Zeit, sich bermssig um die Ereignisse auf der Balkanhalbinsel zu kmmern. Ich zweifle, dass das denkende.

33
politische

Russhmd,

die

rus.siisclie

Re';ieruiig

und

die

Staatsmnner

aus der Schule Lobanovs, die Sinn und Verstndniss haben fr das Greater Russia, heute noch daran denken, panslavistisehe
Politik

am Balkan
Russland

anders

als

platonisch zu betreiben.

It

does

not pay!
Avillen

wird

nicht

um

Galiziens

oder

Bulgariens

den Kampf mit dem Dreibund Wie Russland erkannt hat, dass es die Mandschurei in aller Form zu

riskiren. It does not pay. gar nicht nothwendig ist,

annectiren nnd von den Chinesen zu erobern, da es dort doch das thut, was ihm beliebt, durch einfache leichte Pression auf die chinesischen Behrden,
die widerstandslos

doch das thun mssen, was Russland

befiehlt,

ohne dass Letzteres darum einen Zollbreit Territorium zu nehmen l>raucht, so dilrfte auch Russland darauf gekommen sein, dass
es

auch

am Goldenen Hrn und

in

den Dardanellen

so ziemlich

au Frankohne die Trkei anzukrakeelen und Seit der Erffnung Chinas hat ihr irgend etwas wegzunehmen. Constantinopel sehr an Werth verloren. Le jeu ne vaut plus la chandelle. ]Mgen Andere auch sagen, die Trauben hngen hoch! Aber so beschftigt auch Russland in Ostasien heute ist, so ernstlich entschlossen die russische Regierung auch sein mag, sich mit den Slaven Oesterreich-Ungarns und des Balkans bis auf Weiteres nicht mehr zu befassen, so knnten doch Ereignisse eintreten, die dazu geeignet wren, die Aufmerksamkeit Russlands von Ostasien abzulenken und sie wieder auf uns zu
es

das thun kann, was ihm beliebt, besonders,

wenn

reich einen Rckhalt hat,

richten.
Avir

Das wird
glaube
ich

in

erster Linie

von der Art abhngen, wie

unsere Slaven in Zukunft zu behandeln gedenken.

So

die

haben, leicht widerlegt!


contra, dessen

Doch

Einwnde der Meisten widerlegt zu es kommt nun das Hauptargument


ich mir als Leckerbissen auf zuletzt

Widerlegung

aufgespart habe, pour la bonne bouche.

So INIancher, weidlich gedrillt in Russenfurcht und durch und durch geimpft mit Russenhass, wird schreien: Was, unsere Slaven, unsere Deutschen, unsere Magyaren sollen Russisch lernen! Heisst das nicht den Boden vorbereiten fr die russische Eroberung Ungarns, Galiziens, Bhmens; fr die russische Knute,
die russische Tyrannei, die russische Alleinherrschaft! Ist es nicht

im Gegentheil von hchster Wichtigkeit, die Slaven zugermanisiren oder zu magyarisiren, den knftigen. Generationen die Schnur
sie noch mit der slavischen Mutter verbindet? Die Russen htten ja nur den ]\[uud aufzuthun, damit ihnen die

abzuschneiden, die

34
gebratene Taube des russificirten sterreichischen und ungarischen Slaventhums in's Maul fliege, es wre geschehen um Oesterreich

und

um

Ungarn,

Sie Vaterlandsverrther,

Sie

Wegbahner der

russischen Occupationsheere!

Sie ....'"

Sie sehen, dass ich den Einwand kenne, dass ich ihn nicht von Anderen zu hren brauche. Bevor ich antAvorte, eine Frage. Was glauben Sie wohl, was ist unseren verehrten Nachbarn zufriedene Slaven, zulieber im Lande Oesterreich - Ungarn unzufriedene Deutsche und unzufriedene oder friedene Deutsche
erst
,

Slaven ?

Je unzufriedener unsere Slovaken, Serben, Cechen, Slovenen, Ruthenen, Polen sind, desto mehr muss sich die russische, panslavistische

Propaganda

freuen.

Wenn

Sie russischer Panslavist

wren, Sie Avrden sich nicht minder freuen. Dasselbe gilt von den Deutschen; zufriedene Deutsche in Oesterreich-Ungarn sind im

Deutschen Reiche nicht sehr willkommen, ebensowenig zufriedene Deutsche in den russischen Ostseeprovinzen. Man muss denn doch sehr naiv sein, um zu glauben, dass uns die Deutschen im Deutschen Reiche lieben, unserer schnen Augen wegen. Auch in Russland freut man sich herzlich, Avenn sowohl die Deutschen, als die Slaven in Oesterreich-Ungarn unzufrieden sind. Unzufriedene Slaven im Reiche sind aber eine (iefahr, und zwar eine grosse, sowohl in Oesterreich als in Ungarn. Die Slaven gewaltsam germanisiren oder magyarisiren zu wollen. Avre unklug und gefhrlich, solche Bestrebungen machen die panslavistische Propaganda mit ihrer gegen die Deutschen in Oesterreich und die Magyaren in Ungarn gerichteten Spitze erst mglich; wren die Slaven zufrieden, dann wre es auch mit jener Propaganda zu Ende, denn sie wre zwecklos geworden; die Betreflfenden wrden ihr Geld anders ausgeben. Es ist mglich, dass ein Theil der Slaven, die Slovaken z. B., auf kurze Zeit zu guten Ungarn gemacht werden knnten; wie sie aber anfangen werden zu studiren, werden sie sich nicht fiir die deutsche, sondern fr die russische Cultur entscheiden, denn sie werden
sich ihrer

Abstammung
sollte

erinnern.

doch die allgemeine Kenntniss des Russischen in OesteiTcich- Ungarn den russischen Eroberern den Weg bahnen ? Ganz das Gegentheil wre der Fall, wenn diese Gefahr berhaupt vorhanden wre. Ist es nicht von der grssten Wichtigkeit, die Sprache des Feindes zu kennen? Hat nicht in

Wie

35
richtiger

Wrdigung
das Studium

dieses

Vorzugs

die

Armeeleituug vor zehn


Officiere

Jahren

des Russischen
diese Kenntniss

fr alle

obligat

gemacht?

Will
ist

man
sie

verschaften,

etwa blos den Officieren nicht fr die Unterofficiere ebenso wichtisr

und

vortheilhaft ?

Die Whlereien der panslavistischen Partei sind nur zu ^nt bekannt. Anscheinend eine Wohlthtigkeits-Gesellschaft, die auch den Zweck verfolgt, die Kunst und Literatur der verschiedenen slavischen Vlker unter einander bekannt zu machen, gehen bei
einigen Mitgliedern,
weiter.
vielleicht bei
ist

den Gleisten,
Geschichte

die

Ziele

viel

Sehr bezeichnend

die

der

Entstehuno-

Friedrich Schtz in seiner interessanten dieser Gesellschaft. Brochure: Das heutige Russland" schreibt: Die Slavophilen tauchten unter Leitung des lteren Aksakow gegen das Ende der Vierziger Jahre auf. Man hielt sie an-

fangs fr Gegner des Regimes. Eines Mrztages im Jahre 1849 wurde der Begrnder der neuen Schule festgenommen und ihm eine Darstellung seiner Tendenzen abverlangt. Diese Forderunowurde auf Befehl des Zaren Nikolaus I. gestellt, der sich bald darauf in das Studium der Bekenntnisse des neuen slavischen Apostels vertiefte. Kurze Randbemerkungen von seiner Hand gaben dem Actenstcke eine Bedeutung, die es bis zum heutigen Tage bewahrt hat. Lernen wir es im Auszuge mit den Glossen
des Zars kennen:

Nach meiner Meinung", schreibt Aksakow, ist die frhere Grundlage der socialen Ordnung im Westen ebenso falsch wie
die heutige. (Richtig! Nikolaus.) Atheismus, Anarchie, Materialis-

mus und

die

Folge hievon.
jener garstige

Macht der Proletarier waren nur die natrliche (Sehr wahr Nikolaus.) Der Katholicismus und Egoismus seiner herrschschtigen Frommen, dem
!

das echte Christenthum widerstrebt (Gott


laus),

sei

gelobt dafr

Niko-

haben nicht Avenig beigetragen, solche Resultate zu zeidass es die Bildung und die tigen. Ein Glck fr Russland, Cultur des Westens verabscheut und sich die Rechtglubigkeit gerettet hat. Die Kirche ist uns rein geblieben, der Staat hat seine Grundlage in dem unbeschrnkten Willen des Zars; o-q. wiss, seine Regierung hat ihre Mngel, wie jede menschliche Einrichtung (Leider! Nikolaus), aber sie ist doch lobenswerther als unser Adel, der vom Volke losgelst erscheint, seit die Ideen Peters I. und die Gedanken des Westens herrschend wurden; seither sind die Mitglieder unserer Aristokratie wahre Volks3*

36
feinde.

(Es gibt wohl Ausnahmen. Nikolaus.) Ihre Vorurtheils-

losigkeit",
sollte,

Glaubensmangel", wie man sagen sagt, ihr den einfachen Volkssinn, verspottet seine religisen Ueberzeugungen (da htte die Polizei einzuschreiten. Nikolaus), deshalb kann die Wiedergeburt Russlands nur durch das Volk ennglicht werden. Dies die Ueberzeugung der Slavophilen. Sie beabsichtigen, die Beziehungen zu den Avestlichen Slaven zu pflegen; dieselben sollen aber ber die blosse Tlieilnahme" an deren Geschick nicht hinausgehen. (Diese Theilnahme soll nicht etwa zu einer Erhebung gegen die Regierung benachbarter und befreundeter Staaten fhren und auch nicht den Wunsch nach Vereinigung aller Slaven maskiren, die man von keinem Gewaltacte erwarten darf. Nikolaus.) Dem echten Russen ist jede Gewaltmassregel verhasst. (Ja, Avas ist denn eigentlich der echte Russe? Nikolaus.) Die Regierung untersttzt unsere Tendenz nach Aussen. In dieser Richtung erscheint die Lage Oesterreichs von besonderer W^ichtigkeit die Kraft der Deutschen ist daselbst im Niedergange, Oesterreich geht der
wie
,,

man

verhhnt

Umwandlung

in einen slavischen Staat

entgegen.

Das

ist

nicht

erwnscht fr Russland. Oesterreich knnte in einer solchen Neugestaltung die Sdslaven an sich ziehen vmd Russland in
seiner Mission,
die

orthodoxe Kirche

zu

verbreiten,

hindern.

Es

ist

also besser,

wenn

Oesterreich auf der Basis seines histo-

rischen Zustand es verharrt.

Ueberzeugung geht hervor, dass das, was man Panslavismus nennt, von den Slavophilen nicht anerkannt wird. Wir halten ihn sogar fr unmgdieser

Aus

lich.

Seinen Absichten
Culturideen
bei

widerstreitet

der Katholicismus,
die innere Kraft

der in
Ihr

Bhmen und Polen


lichen

herrscht,

und

der west-

den

dortigen slavischen Vlkern.


kalt

Los lsst uns also eigentlich Das Andere wre Wahnwitz.

(Das ist recht. Gott allein kann bestimmen, was die Zukunft bringt. Was er auch beschliesst, die Vereinigung aller Slaven unter einer Herrschaft kann nur zum Verderben Russlands sein. Nikolaus.) Geraume Zeit haben die Anhnger Aksakow's an diesem
gleichgiltig.

und

Dogma
weitert."

festgehalten,

spter

wurden

ilire

Ziele

allerdings

er-

Diese Gesellschaft erstrebt heute die Einigung aller Slaven der russischen Herrschaft im Schosse der orthodoxen Kirche. Als Seele des Ganzen gilt Herr Pobiedonoszew, Oberprocurator des heiligen Synods. Diese Einigung aber ist unmglich,
unter

37
so

lange die sterreichischen Polen

so lange in garn die Magyaren nicht total niedergerungen sind, so lange die Kroaten und Slovenen von den Beglckungen der orthodoxen

gegenberstellen,

dem Riissenthume feindlich Bhmen die Deutschen, in Un-

Kirche msste

nichts
die

-wissen

wollen.

Um

ihre

Zwecke zu

erreichen,

habsburgische Dynastie gestrzt werden, und dann

erst hoft't der Panslavismus auf den Trmmern des Deutschthums und Magyarenthunis seine Fahne aufzupflanzen. So Avhlt denn diese wohlthtige" Gesellschaft durch bezahlte Agenten Slaven, unter den sterreichischen und ungarischen sowie unter den Slaven des Balkans. Sie hat ihre geheimen Agenten in Prag, in Krakau, Laibach, Agram, in Bosnien, in der Herzegowina, in Macedonien, Bulgarien, Constantinopel. Eine

unheimliche Gesellschaft frwahr,

die es versucht,

Oesterreich-

Ungarn mit

lngs der deutschen Grenze,

umstricken, es im Norden im Sden bis an die Adria, die serbische und trkische Grenze zu packen, drinnen, wie eine Nuss in einem Nussknacker, die Deutschen und die Magyaren, denen das Lebenslicht ausgeblasen Averden soll. Ein jeder Staatsbrger Oesterreichs und Ungarns sollte diese Gefahr erkennen, und es ist von der grssten Wichtigkeit,
ihren gewaltigen
die Mittel zu

Armen zu

entdecken,

um

sich

dieser vielkpfigen,

berall

hineindringenden Hydra zu entledigen.

Nun

glaube ich, dass

gerade die obligate Einfhrung des Russischen

dem Panslavismus den Todesstoss versetzen wrde, dass die russische Sprache der Strick wre, an Avelchem der Panslavismus sich zu Tode
Ich werde gleich sagen warum.

zappeln wrde.

Wir

wissen aus der eigenen Geschichte unserer ^lonarchie,

ist, einem einigen, patriotischen, opferwilligen Volke seine Nationalitt zu nehmen. Was hat nicht Oesterreich fr Experimente gemacht, um die Magyaren zu germanisiren ? Es gebrauchte dazu alle erdenklichen Mittel, die mglichen und die unmglichen, und was ist geschehen? Ungarn Avurde doch unabhngig und ist es geblieben. Was sind nicht fr Versuche angestellt worden, um die Cechen zu Deutschen zu destilliren. und was erleben wir ? Dass es ein unmgliches Unterfangen Gerist; die Cechen wollen vom Deutschthum nichts wissen.

dass es unmglich

manisiren
Reiche.

ist

sehr schwer,
ihrer ]\Iasse

am
und

schwersten unter slavischen Vlihres Bcklialtes

kern wegen

am

russischen

Je mehr die Macht der Deutschen in Oesterreich, jene

38
der Magyaren in Ungarn wchst, umso grsser wird der Hass gegen sie unter den slavischen Vlkern. In Ungarn war der

Horror vor der deutschen Sprache unberwindlich, so lange es 1867. unter sterreichischer Herrschaft weilte, besonders von 1849

Abneigung immer Ungarn unabhngig wurde, nahm mehr ab, sie ist heute in viel geringerem Masse vorhanden. Jeder halbgebildete Ungar spricht deutsch. Anders heute in Blimen: der Hass gegen alles Deutsche inclusive gegen die deutsche Sprache ist ein massloser und dasselbe gilt von einem Theile der sdslavischen Vlker, wo bei
Als
diese

Letzteren auch noch der Hass gegen das ]\[agyarenthiim hinzutritt.

Dieser Hass gegen Deutsche und Magyaren

ist

aber die tgliche

Nahrung der panslavistischen Propaganda und der Odem ihres Lebens; wren die Slaven sprachlich und der Kasse nach den Deutschen und Magyaren gleichgestellt, Av^as Avrde dann aus dem Panslavismus werden? Er wrde jammervoll eingehen. Stellen
wir uns vor, ein panslavistischer Agitator serbischer Nationalitt

kme nach Kroatien, um gegen Oesterreich zu whlen, nach Ungarn, um gegen Ungarn zu hetzen und Stimmung zu machen
fr die russische Eroberung. (Eine heute

wohl unwahrscheinliche
die

Voraussetzung
natrlich

seit

dem

japanisch-chinesischen Kriege,
gratia

ich

nur

exempli

anfhre.)
verblfft

Dieser

Serbe beginnt

seinen Speech auf Serbisch.

Wie

wre wohl unser Agent

provocateur,

wenn ihm der

sterreichische oder ungarische Serbe

nicht verstehe,

im schnsten moskovitischen Russisch antworten wrde, dass er was die Propaganda will, nachdem die russische Sprache, Kunst, Musik, Literatur in beiden Eeichshlften auf das Fleissigste cultivirt und studirt wird, gerade so Avie die deutsche oder iingarische. Der Agent provocateur wrde herausrcken mssen mit des Pudels Kern, die alleinsehgmachende Orthodoxe. Wenn aber diese Kirche in Oesterreich-Ungarn mchtig und frei, wenn Oesterreich und Ungarn jene grosse, erhabene Toleranz als obersten Grundsatz aufstellt, die das mchtige England in Indien ausbt, so wrde er die Antwort erhalten, dass man absolut nicht verstehen kann, was er eigentlich will. Wrde er
es

nun wagen,
einem
;

darzustellen, dass es besser


als

ist,

ein Staatsbrger

Russlands zu sein,
vor
bares
Avrde

Oesterrcichs
bornirten

oder Ungarns, was er nur


sich

besonders
so

Auditorium

unterstehen

dass die Administration der Tschinovniki etwas


sei,

Wunder-

knnte selbst der allerorthodoxeste Serbe oder Montenegriner sehr leicht das Gegentheil beweisen. Er knnte

39
dass der Verwaltungsnachweisen durch unzhlige Beispiele apparat in Eussland auf einer niedrigeren Stufe steht, als in Oesterreich oder in Ungarn. Nein, ein Jeder, der Russland kennt, und mag er dieses schne, interessante, hoffnungsvolle Reich noch so sehr lieben, Avird, wenn er die Wahrheit spricht, gestehen mssen, dass die sterreichische oder ungarische Staats,

brgerschaft mit der i'ussischen zu vertauschen, ganz einfach ein schlechtes Geschft ist, selbst fr einen oi'thodoxen Christen.

Dass Russland puncto Administration auf einer

viel niedrigeren

Stufe steht, als Oesterreich-I'^ngarn, wird der glubigste Ortho-

doxe und der patriotischeste Russe, ja selbst jeder Russophile zugeben mssen. Ich aber rathe ernstlich allen Jenen von unseren Slaven, die nicht mde werden, zu Gunsten ihrer Einverleibung an Russland zu plaidiren, sich die Mhe zu geben, die Geschichte
Russlands grndlich zu studiren, namentlich die Geschichte des Nihilismus von Bakunin angefangen bis zum letzten Nihilistenprocess in
ihres

Kiew im Mrz

1896. Die russischen

nicht einmal im Stande, ihren Kaiser und die hchsten

Behrden waren Beamten


die

Reiches zu schtzen;

Jahre lang
es

strebten

Nihilisten

aller Vormeine verehrten slavischen Leser, dass die russischen Beamten Ihnen einen besseren Schutz Ihrer Person und Ihres Eigenthums Avrden geAvhren knnen,

Alexander IL zu tdten, und


sichtsmassregehi,

gelang ihnen trotz

und

Sie

glauben,

als ihren

eigenen hchsten Persnlichkeiten

Um
und

ber die ..russische Civilisation" urtheilen zu knnen


ist

nicht fortwhrende Uonfusiouen zu machen,

es vor

Allem

nothwendig, den ungeheueren Unterschied im Auge zu behalten, der zwischen den nicht slavischen Finnorussen (Grossrussen)

und den slavischen Russen (Kleinrussen)

besteht.

Herman Remmer

in seiner interessanten

Brochure:

Russ-

Polen und Trken geschlagen, den Weg zu weiteren Vergrsserungen gebahnt und den Kaisertitel angenommen, hielt man es fr staatsklug, die Rolle, die man in Europa zu spielen unternahm, durch die Assumption europischer (das vieldeutige AVort im Sinne von
,

land und die eiu-opische Lage" schreibt darber: Erst nachdem Peter der Grosse Schweden

arisch"

gebraucht) Nationalitt zu decken.

Nunmehr
d.

politisch

nach Europa strebend, und allerdings auch die Elemente seiner


Cultur sich aneignend, suchte ]\Ioskowitien russisch,
h.

slavo-

germanisch zu erscheinen,

und

sein Finnotatareuthum,

welches

40
Die neue Terminologie drang Regierung mit den blichen starken Mitteln gefrdert, sicher durch. "Wie gewaltsam sie den Ijeuten eingeimpft wurde, ist durcli eine Reihe amsanter Vorgnge belegt. Im Jahre 1749, unter der Regierung der Kaiserin Elisabeth, einer Tochter Peters des Grossen, verffentlichte ein
auf Asien
wies,

zu verbergen.
der

langsam,

aber von

Dr.

]\[ller,

der

krzlicli

zur

Grndung

einer

Akademie

der

Wissenschaften nach Petersburg berufen worden war, ein Buch unter dem Titel: Origines gentis et nominis Russorum". In diesem verdienstlichen Werke Avies der wrdige Mann, der noch
heutigen Tages fr den Vater der russischen Geschichtsschreibung
gilt,

auf den nicht-slavischen Ursprung der Moskowiter, oder


sie sich

wie
der

zum Unterschiede von den


hin.

slavischen Russen

grsseren Ausdehnung
ein

ihres Territoriums

nannten
der

nach
der

Grossrussen

Herr Trediakowski,

der Secretr
russischen

neuen

Akademie,
Gelehrten,

um

die

Bildung

der

Schriftsprache

verdienter Mann, trat

den Polono -Russen,


hundert
liche

dem bei. Die Kaiserin Hess den deutschen man menagiren musste, einsperren, und dem den man lndlich -sittlich behandeln konnte,
Nach
dieser

aufzhlen.

schlagenden

Beweisfhrung
als geschicht-

wusstc jeder verstndige ^lann im Lande. Avas er

Wahrheit anzusehen

hatte.

Nur der

pointirte Intellectua-

lismus einer spteren Herrscherin konnte einen naiven Gelehrten,

wiederum deutschen Geblts, noch einmal in dieser bedenklicheu Beziehung irrefliren. Unter Katharina IL, Frau, Herrscherin und Esprit fort im passionirten Stil, hielt Prof. Stritter, ebenfalls Mitglied der Petersburger Akademie, im Jahre 1790 es fr gedie Mller'sche Ketzerei von der iinnotatarischen Abstattet, stammung in einem ponderosen Opus zu wiederholen. Er hatte sich insofern nicht geirrt, als es weder Schlge, noch Gefngniss,
sondern

nur

eine

souverne Kritik

fr

ihn

absetzte.

In eine

Instruction fr das Schuldepartement schaltete Katharina sofort Obschon Russen und Slaven die denkwrdigen Worte ein:
allerdings

nicht derselben

Abstammung
ilineu.

sind,

so

herrscht doch
wollte

keine Abneigung zwischen

Es wre

ein Scandal,

man nach Herrn

Stritter's

Ansiciit

zugeben,

dass

die

Russen

Finnen seien. Der Abscheu, der uns alle bei berkommt, ist der beste Beweis dafr, dass wir nichts gemein haben.'" Katharina IL (die hier Namen fr die Finnotataren allein in Anspruch sie ihn eben erst von den Slavorussen entlehnt

dem Gedanken
mit den Finnen

den russischen
nimmt, obschon
hatten)

konnte

41

nun zwar keine starke ethnische Empfindung


schen Dingen besitzen, da
sie

in diesen

exoteri-

als

Tochter eines anhaltinischen

Prinzen und preussischen Generallieutenants in Stettin geboren und erzogen war. Indess war sie Europerin, Avollte ber Europer
herrschen und sah nicht
ein,

warum

sie

die Vergangenheit nicht


als sie die

ebenso gut durch Befehle ordnen konnte,

Gegenwart

zu bestimmen gewohnt Avar. Ein spterer Ukas, in Avelchem sie befahl, dass die Russen Europer seien, entlockte Mirabeau die spttische Bemerkung: Les Russes ne sont Europeens qu'en
vertu d'une definition declaratoire de leur souveraine". Dieser in

mehr

als

einem Sinne historische Ukas

ist

indess

ein

unaus-

gefhrtes Gesetz geblieben. Die russische Regierung hat es in den

ruhigen Zeiten dieses Jahrhunderts, als


dere
so

sie so viel

und

alles

An-

wenig bedeutete,

nicht

mehr der Miie


Nikolaus

fr werth ge-

halten,

die Wissenschaft zu corrigiren.

literarischer

Form

durften

unter

Wenigstens in gelehrter und Alexander II.

die Thatsachen der nationalen Abkunft mehr oder Aveniger freimthig mitgetheilt Averden. So ging es, bis die orientalische Frage Avieder in Gang kam. Als dies geschah, trat ein entsprechender Wechsel ein. Da den gesteigerten Culturansprchen des Jahrhunderts gemss nicht mehr A'on der blossen Eroberung der Trkei, sondern A'on der Befreiung der stamm- und glaubensA'erwandten Nationalitten der Trkei gesprochen zu AA'erden hatte, musste die finnotatarische Abkunft der SlaA'enbefreier Avieder begraben und die Geschichte der Politik auf's Neue untergeordnet Averden. Das ist denn auch die heutige BetrachtungsAA^eise der Frage seitens der gedruckten russischen Meinung geblieben. Die gesprochene ist mehr oder AA-eniger die alte, obschon auch hier der unbndige Hang nach Eroberung und Sieg seinen beirrenden Einfluss nicht zu verleugnen mochte.'' So finden AA'ir denn auch die beiden Rassen dm-ch ein leb-

haftes BeAvusstsein ihrer Verschiedenheit A^on

einander getrennt.

Der

empfindsamer Mensch, nennt den Finnorussen geAA^ohnheitsmssig Kazap, AA'as die harten, barschen und apathischen Seiten im Wesen seines Nachbars spttisch kritisiren soll; der Finnorusse seinerseits schilt den SlaA'orussen Khokhol, ein Name, der seinen Trger als scliAvachmthig, listig
SlaA'orusse, ein munterer,

und

bsartig darzustellen sucht.


AA-andelbar;

Der

SlaA'orusse ist bcAveglich,


still,

])hantasieA'oll,

der

Finnorusse

nchtern und
die

gleichmthig.

Der

SlaA'orusse erfreut sich unzhliger Liedchen,


A-ieler

der Finnorusse

ebenso

kaustischer SprichAA'rter;

42
Lyrik schlgt auf der einen, eine kurz angebundene pessimistische Lebensphilosophie auf der anderen Seite durch. Der Slavorusse hlt sich fr den besseren und feineren, der Finnorusse dnkt sich den strkeren, und so ist wenig Verstndniss und Neigung fr einander vorhanden. An der Grenze beider nationaler Gebiete ist geringer Vei'kehr zwischen den Bauern beider Rassen,
ungemthlich, und in Sprache, Sitte und Sinn anders vorkommen. Der Bedeutungsunterschied ihrer Worte wird ihnen durch das, was sie von einander sehen, instinctiv, aber darum nicht weniger Avirksam bewusst.
die sich gegenseitig fremd,

(Janz gelungen ist aber die Art, wie die russische Regierung den Unterschied zwischen den beiden Rassen, dessen Publicsein ihr nicht passt, durch die Polizei aufzuheben versucht hat. So

durften

ausgenommen mehr drucken,


werden,
Schule,

die Regierungszeit des liberalen Kaisers Alexander die Slavorussen in ihrer Sprache keine Bcher
II.

die slavorussische (kleinrussische)

Sprache wurde

verboten, es durfte berhaupt nichts in dieser Sprache publicirt


durfte sich ihrer weder in der Kirche, noch in der noch bei Gericht, noch in der Verwaltung bedienen. Nur Bauern durften kleinrussisch reden, nur Gelehrte Bcher in dieser Sprache besitzen. Remmer sagt: Nachdem die Finnen von den Slaven die hher stehende Sprache der Letzteren als Culturelement empfangen, zwingen sie nun das von ihnen angenommene und vernderte Idiom in seiner neuen Gestalt den Slaven gewaltsam auf". Geradezu kstlich aber ist Folgeiules. Hren wir Remmer

man

weiter

haben ihre leidende Trotzdem sie, in den letzten hundert Jahren anhaltend moskowitisirt, im aufgezwungenen Idiom zu denken und zu dichten begannen, suchte ein engerer Kreis ihrer Literaten gleichzeitig die alte Sprache zu pflegen und literarisch lebendig zu erhalten. Die starke Regierung des Kaisers Nikolaus glaubte CS sich gestatten zu knnen, dergleichen federfuchsige Spielereien zuzulassen und duldete wenigstens eine Zeit lang die Secte der Ukrainophilen, Avelchc die Geschichte und Cultur der Slavo- oder Kleinnissen in Gedichten und Zeitschriften Aviederbelebte. Als ein oppositioneller Kern in der Bewegung KU keimen begann, wurde freilich Alles sofort erdrckt und die
.,Die gebildeten Kreise der Slavorussen

Lage immer empfunden.

bliche tabula rasa gemacht.

Schewtschenko, der bedeutendste


schlug

slavorussische Dichter jener Zeit,

dem Fass den Boden

43
aus.

Er

hatte in seiner Brderlichen


ironisirt,

Idee der Slavenbefreiung


erst
sie

Sendung" die linnorussische und den Moskowitern gerathen,


freizugeben,

ihre eigenen slavorussischen Unterthanen


sich

ehe

um

die

Eraancipation der Cechen und Bulgaren be-

kmmerten. Knute und Sibirien war die prompte Antwort, der die Unterdrckung des Ukrainophilenthums folgte." So wurden echte Slaven und slavische Sprachen von Russen
behandelt.

Knute, Sibirien!
es

Aber

kommt noch

viel besser.

unserer Monarchie merken, die nicht

Mgen es sich jene Slaven mde werden, immer und

Lieber als von Deutschen beherrscht wie heute, ist es uns von Russland annectirt zu werden!" Die Verblendeten, die so reden, wissen nicht, was sie sagen. Wrden sie Russland kennen, so knnten sie so etwas nicht

immer zu wiederholen:
zu
sein,

einmal denken.

Was wrden
Inhalts, dass der

die

Cechen dazu sagen, wenn

die Statthalterei

trotz der Staatsgrundgesetze einen

Ukas herausgeben wrde des

Gebrauch der cechischen Sprache verboten ist 100 fl., und zwar verboten in Clubs, bei einer Geldstrafe von 1 Theatern, Geschftslocaleu und anderen ffentlichen Orten, geVielleicht private Unterhaltungen ausgenommen. Avhnliche glauben meine verehrten cechischen Leser, ich mache einen

schlechten Witz;

dem

ist

aber nicht

so.

Setzen Sie
Sie

statt

Cechisch
vor
sich.

Polnisch und

statt

Gulden Rubel, und


Totleben

haben den Ukas des


1881
die russische

Generalgouverneurs

vom

29.

April

Wollen

Sie sich

dann noch weiter berzeugen, wie


,

also echte Slaven Regierung katholische, nicht linnotatarische des hochinteressanten die Lecture so empfehle ich tractirt, Beziehungen" von Graf Leliwa, Werkes: Russisch-polnische bersetzt von Arthur C. Arnold. Leipzig 1895. Ausserordentlich komisch ist aber auch die Untersttzung unserer Ruthenen seitens Russlands gegen die Polen und gegen die Versuche der Letzteren, die Kleinrussen zu polonisiren, whrend im russischen Reiche die Kleinrussen und die Polen, wie principiell alle nicht Finnorussen sammt ihren Sprachen

unausgesetzt chicanirt Averden.


Gilt das

aber

schon fr Orthodoxe, was

sollte

dann

erst

der katholische Slave Oesterreichs oder Ungarns sagen, der aus


Piett, aus

Katholik bleiben mchte.

Ueberzeuguug, Vermgens- oder Familienrcksichten Er knnte hinweisen auf die Art, wie der Katholik in Russland behandelt wird, auf die Stellung der

44
russischen Kirche zur uuirten Kirche, auf die Gesetze betreffend

Ehen mit AndersgUiubigen, mit einem Worte auf


Reich
gibt,

die schwrzeste

Seite des sonst vielfach so schnen Bildes, das uns das russische
die Intoleranz.

Liberale knnen noch hinzufgen:

Ceche weiss, dass Aufhren der bhmischen Sprache und Nationalitt, kirchliche und politische Unfreiheit". Selbst wenn den Cechen und Serben eine gewisse Autonomie unter russischer Herrschaft gewhrt wre, so ist mit Bestimmtheit anzunehmen, dass sie von sehr kurzer Dauer sein wrde. Man kann fr ein Land schwrmen, ohne zu wnschen, Brger dieses Landes zu werden. Man kann Jemanden sehr lieben und bewundern, und es doch vorziehen, nicht sein Untergebener zu sein und vice versa. Eine grosse Intimitt mit Russland kann Oesterreich-Ungarn nur Nutzen bringen; uns von Russland aus regieren zu lassen, fhrt zu nichts Gutem, Hier soll der Grunddie politische Unfreiheit.

und

Der

patriotischeste

russische Herrschaft bedeuten wrde:

satz gelten: Treu, aber frei".

Die Monarchie gleicht heute einem Tische mit nur zwei sie wird die grssten Gefahren laufen, wenn sie nicht dahin strebt, den slavischen Vlkern ihren slavischen Charakter, ihre slavischen Sitten und Gebruche, Sprache und was sonst noch Alles zum Nationalwesen angeblich gehrt, intact zu belassen, und wenn sie namentlich einen Sprachenzwang, eine Germanisirung eine Magyarisirung unter ihnen betreibt. Ein solches System von Germanisiren und Magyarisiren schrt den Hass, nhrt den Panslavismus und Avird stets mehr und mehr dazu fhren, dass viele von unseren Slaven in verrtherischer Weise Russland um Hilfe anrufen werden. Die Unzufriedenheit
Fssen,
,

der sterreichischen und ungarischen Slaven


des Panslavismus
;

ist

die raison d'etre

lassen Sie die Slaven Slaven sein

und

bleiben,

und
in

dem Panslavismus der Boden unter den Fssen schwinden, der Athem ausgehen muss. Sonst werden
es ist

zu wetten, dass

aller

Folge ihrer Unzufriedenheit die slavischen Nationen sich trotz Hindernisse in gleicher Weise auch politisch einigen, wie die deutschen Vlker im Deutschen Reiche unter dem Scepter

der Hohenzollern, die italienischen unter


Slaven,
schen, in
eine
die in Oesterreich unter der

dem

Scepter Savoyen's;

aber die Germanen und Magyaren wren dann zermalmt. Kurz,

Procedur stehen, zu Deuteinzeln,

Ungarn zu Magyaren umgewandelt zu werden, bedeuten


Gesammtmonarchic.
Andererseits kann unser
Staat

eminente Gefahr sowohl fr beide Reichshlften

als fr die

45
nicht allen sieben slavisclien Vlkern der jMonarchie die gleichen

sprachlichen Rechte geben. Wollen die Slaven als Slaven sprach-

Rechte geniessen, so mssen sie eine slavische Sprache whlen zu ihrer gegenseitigen Verstndigung; dass dies nur die russische Sprache sein kann, das bedarf wohl keines Beweises.
liche

Sie

ist

die Frstin unter allen slavischen Sprachen, sie ist gleich-

zeitig eine

Weltsprache,

die einzige slavische Weltsprache,

die

einzige Sprache der Slaven, die gut zu


fr

einen

jeden

Gebildeten,

selbst

kennen von Yortheil ist fr Australier und Sd-

amerikaner.

Es

ist

zu hoffen, dass das Russische in Oesterreich-Ungarn

dieselbe Rolle

Britisch-Indien.
die

bernehmen wird, wie das Urdu (Hindustani) in Das Urdu (Hindustani, respective Dakhni) ist Sprache der mohammedanischen Bevlkerung Indiens, deren

Zahl 57 Millionen betrgt; es ist also die Sprache des fr die britische Herrschaft gefhrlichsten Theiles der Bevlkerung, die Sprache der frlieren Landesherren, des frheren Hofes von
Delhi.

Und doch, die Englnder frchten sich keineswegs, und gerade unter ihrer Regierung hat sich das Urdu ungeheuer verEs wird sogar
ist

Lhassa und in Mecca vielfach geMehrzahl der Civil- und Militrbeamten im indischen Kaiserreiche ein obligater Gegenstand. Wie uns Garcin de Tassy in seiner .,Histoire et litterature de la langue hindoustanie" versichert, nahm schon die britisch-ostindische Compagnie keinen Beamten in ihre Dienste, der diese Sprache
breitet.

in

sprochen. Es

fr die grssere

nicht beherrschte.

eben Briten obwohl das Urdu sie frchten sich nicht, und Avir sind keine mit dem arabischen Alphabet geschrieben wird, demselben Alphabet, das alle mohammedanischen Vlker adoptirt haben, einer Schrift, mit Avelcher der Gedanke an den Islam so associirt ist, als Avie der Gedanke an die Orthodoxie mit der Kirilitza und die hebrischen Buchstaben mit dem Judenthum. Und doch, sie frchten sich nicht und cultiviren diese Sprache und verbreiten sie. Ja eben, das sind Briten und wir sind es nicht! Bei uns zittern viele Menschen beim blossen Worte Russland und Russisch, und schlagen das Kreuz beim Anblick der cyrillischen Buchstaben. Ja eben, wir sind keine Briten. Wird nun je das Russische als obligater Gegenstand in Oesterreich-Ungarn eingefhrt, so wrde das, was mich dabei am meisten freuen wrde, das Zeter- und Jammergeschrei der

Die Englnder frchten sich nicht

es sind

46
Panslavisten in Russland sein. Zufriedene, russisch redende, freie,
gleichberechtigte kSlaven in Oesterreich!

Entsetzlicher Donner-

schlag fr die Herren Pobiedonoszew


aber,
als

die

ein

Jene Russen Gefhl haben fr die Verbreitung ihrer Sprache


als

& Comp.

grosse

internationale Weltsprache,

mchtigsten Reiches der Welt;


ein russisches

Alle,

die einen Sinn

Sprache des zweithaben fr

Imperium im modernen, aufgeklrten Sinne, die werden jubiliren und mit Recht! Jene aber vom heiligen" Russland, die mchte ich sehen und deren saure Gesichter! Die Wunden, die sie Oesterreich und Ungarn geschlagen durch ihre
Hetzereien mit dem

Russischen", lese mit der alleinseligmachenden


:

Orthodoxen wrden geheilt mit einem Schlage durch die Einfhrung der grossen russischen Weltsprache. Hier fllt mir unwillkrlich die schne Scene ein aus Parsifal, H. Act. Parsifal in voller Jugendkraft ist in den Zaubergarten des Klingsor gedrungen, um ihm den Speer wieder abzunehmen. Nur dieser Speer, der so viele Wunden geschlagen, der den Amfortas, den Knig des Grales verAVundet, kann ihn wieder heilen, ihm die Gesundheit, dem Grale die Ruhe, den Frieden die Lebensfreude Avieder zurckgeben. Klingsor hat alle Mittel ersch])ft, um Parsifal zu bercken, die blhenden Blumenmdchen alle Knste der Verfhrung, der Schmeichelei angewandt, doch umsonst, Parsifal, der reine Thor, bleibt standhaft. Da wagt Klingsor sein letztes Mittel, er tritt pltzlich heraus auf die Burgmauer, schwenkt seine Lanze und schleudert sie gegen Parsifal. Der Speer aber bleibt schwebend ber dessen Haupte. Parsifal erfasst den Speer mit der Hand und hlt ihn ber seinem Haupte mit den Worten: Mit diesem Zeichen bann' ich deinen Zauber; wie die Wunde er schliesse, die mit ihm du schlugst, in Trauer und Trmmer strz' er die trgende Pracht!" Er hat den Speer im Zeichen des Kreuzes geschwungen, wie durch ein Erdbeben versinkt das Schloss Ja, es versinkt der Panslavismus, getroffen dui'ch den Speer
, !

der russischen A^'eltspraehe. Entlastet athmet Osterreich auf, vor

Allem aber Ungarn, das schwerbedrohte. Es legt sich die Hochfluth, die an den Felsen schlug, wo Arpads Shne, nur mehr auf sich allein angewiesen, dem Verderben entgegenharrten; es athmet aber auch auf jeder vernnftige Russe, der einen Sinn
hat fr Russlands Grsse, fr Russlauds Zukunft, der nicht

dem
in

Fanatismus huldigt, dass Russland im Kampfe gegen

Deiitscli-

thum und Ungarthum

eine

grittliche

^Mission

erhalten

und

47
Folge dessen durch ein
zu: Bitte geflligst die

Wunder

siegreich bleiben muss.

Wir

aber Angehrige der Monarchie rufen dann allen Panslavisten

Masken herab!" Wir wollen uns einmal

berzeugen, wer von Euch wirklich Wohlthtigkeitsmann ist und Literat, und wer Whler gegen das Reich und die Monarchie.

Den

Ersteren rufen

Avir

ein herzliches

Willkommen
Hinaus!"

zu, sie seien

unsere Mitarbeiter, unsere Lehrer; den Anderen aber sagen wir


jetzt erst mit Kraft

und Nachdruck:

Wir brauchen

keine Propaganda fr den Uebertritt zur Alleinseligmachenden,

denn wir haben nicht nur unsere Eigene, aber auch reichlich die Macht und Mittel, die Euere bei uns zu schtzen, Avenn sie je incommodirt werden sollte. Ihr wollt, wie Ihr sagt, dem entchristlichten und demochristlich-orthodoxe ralisirten Westen Euere eigene russische,
Cultur beibringen,

wo mglich

gtlich, aber Avenn es

schon sein

muss, auch mit Gewalt.

Risum

teneatis amici?

knnt Ihr uns denn bieten, die Ihr nicht pfangen httet? Ihr AA^aret Barbaren noch zur Zeit Peter des Grossen, den die StaroAAgertzi als Antichrist gerade darum betrachteten,
AA'eil

Welche Cultur aus dem Westen em-

er gcAvaltsam europische Cultur einfhrte. Kicht


geleistet.

einmal die That des kSchismas habt Ihr


A"on Griechen.

die That noch AA'eder In keinem Lande Europas gibt lesen noch schreiben konntet. es A^erhltnissmssig so \'iel Analphabeten AA'ie bei Euch. Ihr ciA'ilisiren'? Ja, das ist gerade so komisch, AA^ollt uns als wenn wir die Deutschen, Franzosen oder gar die Englnder ciA'ilisiren gehen wollten. Es ist doch usserst merkAvrdig, dass uns die Russen gerade Dasjenige beibringen wollen, AA^as Avir bereits im viel vollkommeneren Masse besitzen, das heisst, die Cultur und die Civilisation, die sie selbst erst vor 200 Jahren aus dem Occident erhalten haben; dass sie sich somit Eigenschaften und Vorzge rhmen, die sie selbst erst vor kurzer Zeit von uns entlehnt haben und die AA'ir in \'iel hherem Grade besitzen. Ihrer wirklichen Vorzge rhmen sie sich keineswegs im selben Masse, AA'ie ihrer A'ermeintlichen. Sie knnten unsere Lehrer sein in der Kunst der Diplomatie, unser Vorbild in allen soldatischen Tugenden, in der Kunst, uncivilisirte Vlker zu beherrschen, in der Frmmigkeit, Gottergebenheit, der Geduld, der Treue gegen

Es war

Sie

erfolgte

zu einer Zeit,

als Ihr

Kaiser und Reich, der Gastfreundschaft und Freigebigkeit. Aber

gerade in dem, AA'as ihre grossen Vorzge betrifft, sind sie ber die Massen bescheiden; auf eine angebliche Cultur jedoch, die

48
sie

im Zeitrume von 200 Jahren immglich erworben haben


sie

knnten, biklen
In

sich so viel ein.


steht
d,

unserem Strafgesetzbuche
.

Religionsstrung

122,

lit.

und

dass

beim Verbrechen der es begangen wird

durch Verleitung eines Christen zum Abfalle vom Christenthum oder durch Verbreitung von Unglauben oder versuchte Ausstreuung einer der christlichen Religion widerstrebenden Irrlehre. Diese beiden Punkte c und d sind nun bei uns bereits seit dem
Jahre 1868, also seit 32 Jahren aufgehoben. Bei Euch gelten derartige Gesetze immer noch, und es darf Niemand wagen, die katholische Religion in Russland zu verbreiten, oder fr sie Propaganda zu machen. Ihr seid also um ein drittel Jahrhundert
hinter uns zurck.

Bei uns darf Jeder predigen und schreiben


die Falschheit

was

er wdll.

Ihr drft ungestrt versuchen,

des

Filioque und des Purgatoriums nachzuweisen, wenn Ihr Avollt, wir drfen aber unsere Dogmen bei Euch keineswegs verbreiten.

Nun knnten

wir Avohl Reciprocitt ben, doch wir sind lngst ber jegliche Gattung Intoleranz hinaus, Gott sei Dank. In Folge der ungeheuren Ausdehnung Eueres Landes sind gewisse Gattungen von Forschungen durch Euch gemacht worden, und
Ihr habt

der Wissenschaft

die grssten Dienste geleistet.

Was

und beobachtet habt, das wollen wir gern von Euch erlernen, aber fr Euere orthodoxe Cultur bedanken wir uns usserst hflich, aber kalt. Wir bewundern Euere schne Liturgie, Eueren prachtvollen Kirchengesang, die schnen Ceremonien in Eueren Kirchen doch das ist auch Alles. Wir empfangen Euere schne grosse Sprache in jedem Gewnde, nur nicht in jenem des Missionrs. Lassen Sie vms geti'ost vom Teufel geholt werden und zur Hlle fahren. Hanc veniam damus petimusque
Ihr erforscht
;

vicissim.

Aber das Lachen vergeht, wenn wir


der Philosophie betrachten.
Sie

die

Sache im Lichte
fol-

scheint mir

nmlich sich

sendermassen zu verhalten. Das Leben der Vlker und Nationen ist hnlich dem eines jeden einzelnen Lebewesens, und die Gedass das Eine schichte derselben besteht ganz einfach darin Dies die Welt Dasein. das Andere auffrisst, also Kampf um's Samsra der Hindus und Buddhisten. Dem steht natrlich nicht entgegen, dass Vlker auch au Altersschwche auslschen knnen, wie zum Beispiel die Ainos, wenn sie einmal aus ihrem Lande
,

verdrngt worden sind in Lebensverhltnisse,


zusagen.

die

ihnen nicht
in

Dieser

ewige

Kampf

ussert sich

nun

unendlich

49
\aelen einzelnen Ereignissen,
illustriren.
die, Avie Beispiele,

diese

Wahrheit
sie

Der Typns der Gesehichte, das


sieh

Sehenia, nach

welchem

abspielt,

seheint mir

nun zu

sein

das Hereinfluthen

der

asiatischen

civilisirten,

wird

oft

Horden aus den Steppen und Wsten Asiens zu den Ackerbau treibenden Vlkern. Die Vlkerwanderung Jahrhunderte lang unterbrochen und scheint zu stagAvas

niren;
nichts.

doch

bedeuten
ist

einige Jahrhunderte!

So

viel

wie

Thatschlich

die

Vlkerwanderung
die

als

solche ewig.

in Babylon, vierDie Einflle der Scythen, Hunnen, Avaren, Magyaren, Araber, Mongolen, Seldschuken, Trken, Mantschus etc. in Europa, respective China, Indien und Japan sind einzelne Beispiele fr diese Wahrheit. Zu diesen Vlkern nun spricht die unerbittliche AVeltgeschichte als Weltgericht alsbald ein ernstes Wort, und stellt sie vor das Dilemma, entAveder der hheren Cultur der Vlker,

Wir

finden turanische Vlker,

Accadier

taiisend Jahre vor unserer Zeitrechnung.

die sie erobert,

sich zu unterwerfen,
es

in

deren

CiA^ilisation auf-

zugehen,

oder

ber

sich

ergehen zu lassen,

Avieder hinausgeschmissen

zu Averden.

ganz einfach Die Geschichte versteht

keinen Spass mit diesem ihrem unerbittlichen Gesetze. Als Beispiele von Assimilirungen mit der ("ultur der eroberten Vlker
sind zu nennen: Die

Ungarn

in

Europa, die Osttrken in Indien

(Akbar
land,

etc.),

die ]\Iantschus in China, die Finnotataren in Russ-

Vlker der VlkerAvanderung der ersten christlichen die das Christenthum angenommen haben". Als Beispiel fr das HinausexpedirtAverden knnen Avir die Hunnen, ^longolen in Europa und Japan, Araber in Spanien, Trken in
alle

Jahrhunderte,

Ungarn und am Balkan,

Nun

scheint mir der


nichts

ussert,

die AA^aren, Kalmcken etc. anfhren. Zug nach Westen, der sich im PanslaAnsmus Anderes zu sein, als der unbeAvusste Drang der
[?]),

turanischen und einiger semitischer Vlker (Araber, Hyksos


aus den

Wsten und Steppen


, ,

in

Culturgebiete

der Nachbarn

A^ergleichbar mit dem Wandertriebe ein Urtrieb Vgel und Heuschrecken. Gerade darin zeigt sich das turanische Blut bei den Russen. Die Motive fr solche luA-asionen tinden sich alsbald immer; der Intellect gibt dem Willen die Motive als sein stets dienstfertiger Sclave. Diese Motive sind nun huhg religiser, also metaphysischer Natur, Avie zum Beispiel bei der Entstehung und Verbreitung des Islams und beim Panslavismus. Aber aahc der Wille und nicht der Intellect im

einzudringen

A'ieler

50
Selbstbewusstsein

den Primat

bat,

so

kommt

es

auf die

INIotive

eiffentlicb Aveni' an.

Wir

steben bier vor einer blinden Naturkraft.


ist

Ibr (irnde entgegen zu stellen


ibr

gewbnlicb unntz,
die

man

niuss

mit Tbaten entgegentreten, sondern auf den AYillen wirken.

nicbt auf den Intelleet, Hieber geliren Angst. Sorge,

krftige

lieilsam.

Drobung. Daber war die Grndung der Tripelallianz so Sie war gegen das panslavistische, religise, missionirende Russland gericbtet. Sie bat sieb bewiUu't, indem sie den Frieden Sie bat aucb dem aufgeklrten, bereits 22 Jabre erbalten bat. fortscbnttlicben Russland die grssten Dienste geleistet, indem der panslavistisoben Partei denn docb die Lust vergangen ist, die Mcbte des Dreibundes anzugreifen. Russland wre nie das geworden, was es beute ist; der Herr von balb Asien und die grsste Macbt auf jenem Continente, wenn es sieb mit den genannten Staaten in einen Krieg eingelassen btte. Denn, Avenn aucb, was sebr unwabrscbeinlicb ist, Russland den Dreibund besiegt btte, so wre es ibm nur mit furcbtbaren Opfern an Blut und Geld gelungen, und es btte beute endlose weitere Revolutionen und Kriege in Aussiebt. Es Avre aufunzblige europiscbe Lapalien und Fadessen, und in gegangen Macbtstellung in Asien, zu seiner wre nie zu seiner jetzigen dominirenden Position Cbina und Persien gegenber gelangt. Es wre fr den Fortscbritt der ganzen Menscliheit ein furcbtbarer Rcksebritt gewesen. Seit der von dem Frsten Lobanow
inaugurirten,

grossartigen

auswrtigen Politik bat die russiscbe

Regierung begriffen,
es ist

wo und

worin Russlands Zukunft


in's

liegt,

und

dem

Leiter unserer auswrtigen Politik mglicb gewesen,

sieb bezglicb der

Balkanvlkcben mit Russland

Einvernebmen

zu setzen, eine Tbat, fr Avelcbe ibm jeder Staatsbrger imserer Monarcbie, aber aucb jeder Russe, der es mit Russland gut
meint, zu

Danke

verpflicbtet

ist,

Avie

aucb seinem AmtsA'orgnger,

der in strmiscben Zeiten,

als

Alles \'om beA'orstebenden Kriege

mit Russland jibantasirte, den

land Avobl kennend und mit

Kopf nicbt A-erlor, sondern Russdem PanslaAismus nicbt identilicirend,

riiig und Aersiibnlieb mit den A'crnnftigen russiscben Staatsmnnern an der Erbaltung freuiidscbaftbcber Beziebungen AA'eiter arbeitete, unbekmmert um das (iescbrei diesseits und jenseits

der Grenze,

Nun gebe
berzigung,

Wenn

sie

dies den Panslavisten zur besonderen' Beempfehle es ibren eingebenden l^etracbtungen. oiauben, dass Russland fliiii- ist. Deutschland. Oester-

icb

und

51
reich-Uugaru,
siren

oder gar Frankreich und England neu zu


cultiviren, so lsst sich mit

civili-

und zu
sie

ihnen eben nicht streiten.

Halten

aber die russische Civilisation fr inferior im Ver-

gleiche zur europischen,

dann frage

ich,

wozu

die

Bekmpfung
Civili-

des Occidentes? Zwei Dinge stnden ihnen bevor: hinausgeworfen

zu Averden, was Keinen freut, oder sich der Avestlichen

sation zu accommodiren, sie in sich aufzunehmen, nati-lich,

um

aufzugehen und sehr bald, ebenso entsittlicht und entchristlicht" zw werden, wie sie sich ausdrcken; dann wre aber ihre ganze I\Ih' und Plag' mit der Eroberung umsonst,

dann

in ihr

zwecklos, fr nichts gewesen.

Kehren
Frage.

Avir

nun zurck zu einer frher aufgeworfenen


bei anderen
,

Wre
und Staaten

es

wirklich ganz unmglich,

Vlkern

Lsung des Problems zu finden die wir uns seit Jahren selbst zu entdecken, fruchtlos abmhen, mit einer noch nie dagewesenen Verschwendung von Zeit, Geld, geistigen Spitzfindigkeiten, Worten, Tinte, theilweise sogar etwas Blut, zum Schaden unserer Augen, Lungen, Mgen, Knochen und Adern
die
'?

zu

denn richtig, dass wir das Pecli haben, gezwungen entweder die jMittel zur Sanirung der Lage zu entdecken oder einzupacken, oder ist die Sache schon irgendwo lno-.s;t entdeckt, erfunden und gar kein Problem mehr ?
Ist es

sein,

nie,

sind die Zustnde in zwei Staaten natrlich knnen, was die Lage der Eegierenden zu den Regierten betrifft, doch gewisse Aehnlichkeiten haben. Nun bin

Ganz hnlich
sie

aber

ich

Schwierigkeiten

die Briten im indischen Reiche dieselben zu berwinden hatten, als wie diejenigen, an deren Beseitigung wir uns in bisher so fruchtloser Weise die

berzeugt,

dass

Kpfe zerbrechen.

Sollten wir, namentlich unsere

Beamten und

Volksvertreter nicht,

Sache sich so verhalten sollte, dort in Indien mehr lernen knnen, als in allen Werken des rmischen, canonischen und deutschen Rechtes addirt und cubirt ?
die

wenn

Wer

zweifelt, sehe sich die folgende Tabelle an. Die Daten ber Indien sind entnommen aus der bekannten, jhrHch erscheinenden Publication: The Statesmans yearbook 1899 von Scott Keltie und Renwick. Verleger Macmillian Co. in London.

Alle

Daten betreftend unsere Monarchie aus

Ritter

von BracheUis:
4*

Statistische Skizze der sterreichisch-ungarischen ^Monarchie.

52

Kaiserthum Indien (ohne Ceylon und Birma).


Souvern: Kaiserin von Indien, gleichzeitig Knigin von England.
Regierende Rasse Regierende Nationen
Verkehrssprache der Regierenden unter sich

Angelsachsen Englnder

Normannen
Schotten

Kelten
Iren.

Englisch
Britische Besitzungen 964.993 engl. Quadrat-Meilen

Flcheninhalt

Vasallenstaaten 594 610 engl. Quadrat-Meilen

zusammen
Vasallenstaaten

1,559.603 engl. Quadrat-Meilen

Britische Besitzungen

Bevlkerung in 1891
Zahl der Englnder 1891

221,172.952 65,950.398

zusammen
100.551
in Millionen mit 2

287,123.350

Decimalen

in Millionen

mit 2 Decimalen
.

Ario-Inder

Dravida

Rassen Indiens 12

Kolarier

.... ....
.

Zigeuner Khasi Tibeto-Burmaner

195 46 Mon-Annamiden 52 96 Shn 2 96 Siniten 40 Ario-Iraniten 18 Semiten 7 29 Ario-Europer


.

Hindi (incl.Hindust.) Bengali Telugu Mahrathi schen gesprochen Punjabi werden, als von Jenen, die Englisch Tamil Gujarti sprechen, 28 NB. Urdu ist hier Knarese Uriy nur als separater Burmesisch Dialect von Sd-,

Sprachen Indiens, inclusive Birma, die von mehr Men-

68 W. Pahri 34 Assamese 89 Gondi 89 Central-Pahari


72 Marwadi 23 Pushtii

1 1
1
.
.

1 1
1

62 Karen 75 Kol
Ol 56 43 67
71

West- und Central- Malaylum

.... ....

Tulu Kachhi
Zigeunersprache
.

Urdu Indien angefhrt; fllt sonst mit Hindi Sindhi


zusammen.
Religionen ohne Sectenunterschiede
10, incl.

Oraon

59 Arrakanese

Santlf

Kond

Hindus
. .

Birma

Sikhs Jains Buddhisten Parsis


.
.

207,731.727 Mohammedaner 57,321.164 1,907.833 Christen 2,284.380 1,416.638 Juden 17.194 7,131.361 Sogen. Heiden. 9,280.467 89.904 Verschiedene . 42.763
. .

....

Katholiken Englische Kirche


Christliche

Bekenntnisse

Presbyterier Dissenters Andere Protestanten


Syrier, Armenier, Griechen

1,315.263 295.016 40.407 296.938 63.967

201.684

Aus

religisen Grnden einer fremden Grossmacht mglicherweise zu gravitirende Unterthanen 57.321, 164 Mohammedaner

Groese Vasallenstaaten 13

Flcheninhalt derselben 594.610 engl. Quadrat-Meilen Bevlkerung 65,950.398

53

Oesterreichisch-ungarische Monarchie ohne Bosnien.


Souvern Kaiser von
:

Oesterreicli. o-leichzeitio; Kni'

von Ungarn.

Regierende Rasse Regierende Nationen

54
Ich glaube,
class

jeder

av eitere

Commentar

berflssig

ist.

Nur das

sei gesagt,

dass sich iinter den Vlkern

sehr wilde, tapfere, den Englndern als

auch Christen und Europern


Indiens

beraus feindlich gesinnte Nationen und Religionsgesellschaften befinden, die eine grosse und glnzende Geschichte hinter sich
u. a. m. aber auch Vlker mit hoch entwickelter Cultur und einer Civilisation, die zurckgreift in's graue Alterthum, in eine Zeit, avo die Englnder selbst noch Barbaren waren. Was sagt wohl Labeo und der Sachsenspiegel dazvi? Ich erlaube mir im Anhange im Originaltext die fr die englischen Civilbeamten in Indien geltenden Sprachvorsehriften im Auszuge wiederzugeben, und zwar wrtlich ohne weiteren Commentar, Beides der Selbstbetrachtung meiner geehrten Leser
, .

haben, als Rajputen, Mahrattas, Sicks, Moghuls

Bemerkung sei gestattet. Alt, stein- und Umsonst ist nur der Tod". Wer etwas haben will, muss zahlen. Um Geld ist, wenn auch nicht Alles, so doch sehr Vieles zu haben. Die Englnder brauchen in Indien Beamte, die z. B. irgend eine wilde Sprache der Himlaya-Bergvlker sprechen und verstehen. Vi-a Appell an Liebe und Patriotismus, das wissen sie genau, ist das nicht zu kriegen, doch ist das Bedrfniss gleich befriedigt via Rupien. Sie zahlen ganz einfach jedem Beamten, der aus der gewnschten Sprache eine Prfung besteht, so und so viel Rupien; jede Sprache hat dort ihre Taxe. Und natilrlich, sie bekommen ihre Beamten, die die gewnschte Sprache sprechen, und zwar dutzendweise, so viele Wenn unsere Regierungen jedem Beamten sie deren brauchen. fr jede neu erlernte Sprache der Monarchie, aus welcher er eine Prfung besteht, eine dauernde Gehaltserhhung zeitlebens oder ein einmaliges kleines Capital ausbezahlen wrden, so wrde es bald Beamten regnen, die Cechisch ordentlich erlernen wrden, umsomehr, da die genannte Sprache eine kleine Cultursprache nicht unbedeutenden Literatur, die zu ist mit einer schnen, kennen immerhin von Vortheil ist. Erwhnt sei noch, dass die Vlker Indiens in 118 Sprachengruppen eingetheilt sind. Auf der Insel Ceylon (25.333 englische Quadratmeilen, Bevlkerung 1897 3,391.443) besteht die Hauptmasse der Bevlkerung aus 2,041.158 Singhalesen und 723.853 Tamilen, wovon ein grosser Theil aus Sdindien bestndig ein- und auswandert. Nun die Regierung druckt alle ffentlichen Kundmachungen,
berlassend.
ist

Nur

eine

beinalt

der Satz:

55
Stationsnamen
etc.
etc.

in drei

Sprachen: Englisch, Singhalesisch

und Tamil, Avovon ich mich durch Augenschein berzeugt habe. Dagegen habe ich in rein slovakischen Gegenden Warnungstafeln auf Brcken und ebenso Viehweideverbote in ungarischer Sprache gesehen! Aehnliche Zustnde in Bhmen. Dem Englnder

kommt
thut es

es

eben darauf an,


nthig,
es

dass

seine

Befehle befolgt werden,

und daher ist es und trifft

sich verstndlich zu machen, und er und wird verstanden! Bei uns aber kommt

an, dass ein Brger die betreffende Sprache verstehe, aber nicht auf das Gebot oder Verbot. Daher darf man sich auch nicht wundern, wenn Befehle la legere genommen Averden. ]Man fhlt eben durch: es ist nicht so arg, man braucht die Sache nicht so genau zu nehmen, ein peu

es hauptschlich darauf

pres gengt vollkommen.

Glck
aber thun,

auf!

Was wrden

unsere Behcirden in Oesterreich oder Ungarn


in

wenn einmal

einer

griechisch-orthodoxen Kirche
fr Nicolai Alexandro-

das Gebet pro principe gemacht wrde


witsch, den Beherrscher aller

Reussen?

Ich glaube

der

Schlag

wrde sie treffen! Sie wrden glauben, dass es aus ist mit Land und Reich Sehen wir einmal nher zu, was die Englnder thun. In den Moscheen der sunnitischen ]\Iohammedaner in Indien,
Aviewohl nicht in
fr
allen,

wird das

Freitagsgebet

(die

Chutbah)

Abdul Hamid, den Sultan der Trkei, als den Beherrscher der Glubigen und Kalifen, gesprochen. Ausserdem herrscht zwischen den mohammedanischen TheoHarb, als zu beFeindesland, oder Land trachten ist. Vide W. W. Ilunter's Werk: The Indian Musalmans; London, Trbner tt Co. 1871. Der Autor behandelt die Frage, ob die Mohammedaner im Gewissen verpflichtet sind, gegen
logen ein theoretischer
als
Streit,

ob Indien

als

Dar

ul

Dar

ul

Islam,

des Islams,

die Knigin zu rebelliren. Im Anhang fhrt er die Gutachten der mekkanischen Hupter der drei grsseren Secten des Islams ber diese Frage an, sowie die der Theologen von Xordindien und der mohammedanischen Gesellschaft in Galcutta. Es ist hier bei'flssig, darauf nher einzugehen; ich erwhnte es nur, um darauf hinzuAveisen, dass Massen von ^Muslims die Mglichkeit discutiren, dass
ihr

Vaterland
sie

Feindesland
in's

sei

Und was thun

die Englnder? Xun,


dass,

lachen sich

Fust-

chen, wohl wissend,

wenn

diese

ihre

mohammedanischen

56
Untertliauen die AValil htten, Untertluuieii irgend eines unabhngigen mohammedanischen Staates zu werden, ein jeder von ihnen, der etwas zu verlieren hat, sicli fr dieses Glck usserst hflich bedanken Avrde. Und Avarum denn? Ganz einfach, weil

keinem unabhngigen mohammedaniauch nur annhernd dieselben Rechte, einen nur halbwegs idinlichen Schutz ihrer Person, ihres Eigenthums und ihrer Freiheit geniesseu knnten, als unter der englischen Herrschaft. Beten fr einen auswrtigen mohammedanischen Souvern mit Vergngen, ihn lieben, schtzen und verehren gerne, aber irgend wo bei Einem Unterthan werden, da befllt sie eine Gnsehaut und sie murmeln: Gott behte!" Und man vergesse ja nicht, die Mohammedaner Indiens waren die frheren Herrscher, ihr Thron ist von den Englndern gestrzt worden. Ganz hnlich ist das Verhltniss der hadramitischen Araber und der Chinesen zur englischen und hollndischen Regierung im indischen Archipel und den Straits Settlements. Kun eben, das sind halt Englnder! Was knnen aber wir fr eine Lehre daraus ziehen? Eine sehr einfache Wahrheit! Mittelst der Zaubermacht von Gerechtigkeit und Freiheit kann mau das Wunder wirken, Brger heranzuziehen, die dem Lande treu ergeben sind ohne die geringste Spur von Liebe, aus purem vernnftigen Egoismus. In der Politik der Englnder in Asien gilt somit der bekannte Satz in folgender Umkehrung: Hab' ich nur deine Treue, die Liebe brauch' ich nicht!" Ein praktischer Grundsatz frwahr, mittelst welchen die Finglnder das grosse Wunder der Staatskunst zu Stande gebracht haben, als Anfhrer von mohammedanischen Truppen, mohammedanische Herrscher zu bekriegen und zu besiegen. Wenn wir die Slaven in jeder Beziehung gerecht behandeln, sie Slaven sein lassen, sie nicht zwingen, Deutsche oder Magyaren zu werden, ihnen im englischen Sinne Freiheit geben, dann mgen die Panslavisten machen was sie wollen, dann sollen sie predigen, missioniren, reden, schreiben (mit oder ohne Kirilitza), beten was
sie

genau wissen, dass

sie in

schen Staate der

"V^'elt

sie Avollen

und

fi'

Aven

sie

wollen,

und

Avir

knnen beruhigt
sollte

sein, nicht nur,

dass sie nicht abfallen Averden, nein, sie Averden


slaA'ische

uns noch andere


nicht

Vlker herl>eilocken. AVarum


einheitliclien,

aus

unserer dereinst

heute

dualistischen

Monarchie ein grosser mchtiger Staatonbuii^d Aon zehn Vlkern und mehr entstehen knnen?

Dl

Als die panslavistische (ieselUc-liaft entstand, hatte sie es, wie wir gesehen haben, in keiner Weise anf nnsere Slaven in Oesterreich und Ungarn abgesehen: Avenn sie es heute thut, so liegt die Schuld zum grssten Theil an der Behandlung, die wir

den Slaven angedeihen lassen. Die Polen behandeln wir gut, sie gemessen mehr Freiheiten und mehr Rechte als ihre Connatioualen in Russland und Deutschland; aus diesem runde sind sie zufrieden und denken nicht daran, von Oesterreich abzufallen.
er ist lange Ein griechisch-unirter Pfarrer in Ungarn mir vor circa 20 Jahren: sagte Die Russen mssen sich todt hnden hier sie in 20 Jahren keinen Slaven mehr!" beeilen, sonst Ich war ber diese vaterlandsfeindliche Aeusserung im hchsten Grade erstaunt, hrte aber, dass eine grosse Zahl der unirten

Priester so denkt.

Xun

bin ich berzeugt,

dass es nie gelingen


eine

wird, aus Slovaken

Magyaren zu machen. Hchstens wird


der

Sache Avegen, zur ungarischen Sprache sich mehr hinneigen als zu einer slavischon. Aber dann kommt der Rckschlag, auf Grund vielleicht von Atavismus. AVer darber staunen sollte, der lese in der Revue des Deux Mondes vom 1. Mai d. J. den interessanten Aufsatz von Charles de Gotfic ,,Le mouvement panceltique". Hier einige Auszge desGeneration,

der

Neuheit

selben.

AVegen der grossen AVichtigkeit dieses Beispieles gebe

ich hier Alles wieder, worin sich eine Analogie mit unseren Ver-

hltnissen abspiegelt.

..Dans ces regions du Royaume-Uni,

quo l'Auglais

nomme

dedaigneusement la frange celtique" de son riche manteau, ecrivait naguere un savant professeur de l'Universite de Greifswald, j\I. Zimmer, couve une agitation puissante, dont les conscquences possibles cchappent Taveuglement des pouvoirs publics".
C'est

aux Gallois
II

que revient
les

Thonneur d'avoir tente

le

premier rapprochement entre


celtique.

cinq grandes familles de race


association

existe

dans
le

puissante

nommce

le pays de Galles une Gorsedd heird ynys Prydain,

ou Trone

des bardes insulaires",

nous re^-iendrons plus loin. Cette association delegua, en mai 1897, son barde-heraut a Dublin pour assister la restauration du Feiz-Ceoil irlandais. Les
et sur laquelle

Irlandais se firent representer leur tour par une dclegation

VElsteddfod (assemblee)
d'autres dclcgucs

de Xewport.

irlandais et

gallois prenaient part

Quelque temps plus tard, au Mod de

l'Ecosse gaelique.

58

Quant

;i

Fobjet immediat de ce congres,

dont VlHisteddfod

de Cardiff n'est que le seduisant portique, il etait expose comiue suit par lord Castletown, prince d'Ossory, dans la reunion tenue le 2 decembre 1898, rhtel de rille de Dublin, sous la presi-

dence du lord-maire,
tiqite,

sir

James Henderson
du congres,
donni"
se

La Ligue panceldes

qui a

pris Tinitiative
fois

propose uniquement

de reunir une
ile

en un temps
parties

des representants

Celtes de toutes les

du monde, Irlande, Ecosse, Galles,

de Man, Bretagne, Ameri(|ue, Australie, etc., poui* manifester aux yeux de l'univers leur desir de preserver leur nationalitt' et

litterature,

de cooperer garder et developper les tresors de langue, de d'art et de musique que lern* leguerent leui's communs

ancetres".

Un

dessein

si

sage ne pouvait eveiller les deiiances

du gouvernement britannique.
sic'ole,

L'ancien cornique, qu'on parlait encore a la lin du XVIIP aux alentours du sinistre cap Land's End, n'a plus aujourle seul

d'hui qu'un representant

actuellement
taire

M. John Hobson Matthews: Je suis au monde a avoir une connaissance heredi,

du cornugallois

(sie),

ecrivait-il

recemment a Tun de

ses

correspondants. J'en
le

ai

appris quelque peu de la bouclie de feu


etait

docteur Stevens,
tenait

(pii

le

de
la

son

pere,

un eousin de mon pere. Lui-meme Andrew Stevens de Trevegia-Wartha,


d'un
culte
l'autre

paroisse de ToAvednack."

Mais
dite

Substitution

n'a

pas modifie

taut qu'on l'aurait cru l'etat moral des Cornubiens: toute la rigi-

du wesleysme
sur

la race,

ce fond

tieuses qui est le

sans y mordre, sur l'me meme de de mystieisme et de croyances superstipatrimoine des peuples celtiques.
s'est brisee,

Cette persistance de la race et du moral de cette race est


d'autant plus significative que sur tous les autres points, langue,
religion
etc., l'assimilation avec la race anglaise est complete. ne voit point, par exemple, que les aspirations politiques des C9rnubiens diflferent sensiblement de Celles des purs Anglo-

On

Saxons.

quo le Jionie-rule, si obstinement poursuivi par rirlande et le pays de Galles et que commence h solliciter aussi la basse-Ecosse, est une realite deju ancienne chez les Manx. Un mouvement se dessine neanmoins chez les Manx en
voit

On

faveur de la renovation de

la

langue:

mais ce mouvement est


et

de date toute recente,


Douglas,
les

Les excellents travaux de Kelly


.,11

de

romans de Hall Caine lavaient prepare.

y a six

59
mois,
raires

(lit

]\[.

Fournier d'Albe, une des premieres autorites


t'-crivait:

litte-

du pars

Le manx

se nieiirt sans espoir". Trois

mois seulement se sont coules depuis que la vague celtique est venue jusqu'aux rivages d'Ellaii Vannin, et nous avons aujourd'liui une section manx du Guild Festival aunuel, une societe pour la prt'servation du langage manx, un aiphabet manx pour la presse, des Services en manx dans les chapelles, des colonnes ecrites en manx dans les journaux, des classes de manx a Douglas et un (''l()({uent orateur manx la Chambre des Clefs! Qui osera dire apres cela qu'il y a quelque chose d'impossible dans la voie des
resurrections celtiques ?"

en Bretagne,

Mais on voit au contraire que, dans les Highlands les vleux rites celtiqnes du mariage, de

comme
la

nais-

sance, de la mort, continuent d'etre fidelement observes.


C'est a reveiller cette langue, l'epurer et l'etendre, (pie
s'est

voue

le patriotisme

ecossais.

Comme

toujours,

le

niouve-

nient est parti de la classe lettree, et specialement des

membres

de

la Societe gaelique

d'Inverness,

Tun des horoughs de l'Unio-

nisme.

Et voici
lands
toire.

qu'il

ne

lui

suftit

plus que le gaelique soit l'objet

d'un enseignement special et facultatif dans les ecoles des High;

eile

veut que cet enseignement devienne regulier


il

et obliga-

La

delegation qu'elle envoya

y a deux ans a M.
ce

Balfour,

et

laquelle s'etait jointe la venerable Association gaelirpie


s'expliqiia

de

Londres,
quis

nettement

siir

point et eut l'heureuse

surprise de se voir

appuyee dans

ses revendications par le

mar-

de

Lome, gendre de

la Reine.

La

delegation insistait en

meme

temps pour que

les inspecteurs des ecoles fussent choisis

dorenavant parnii des maitres possedant a fond l'idiome national et pouvant ainsi se rendre compte des progres des eleves.
J'ajouterai
la

suivante:

dans une

Conference

recente

au

Cymmrodorioii de Cardiff,
principales
notabilites

Conference a laquelle assistaient les

consul des Etats-nis,

du pays et l'honorable D. T. Phillips, M. Hugh Edwards, directeur du Young Wales, rappelait aux applaudissements de l'assemblee la remarque de sir Osborne ^Morgan, .,que la majorite des Anglais considerent avec une bienveillante tolerance ou une sentimentale Sympathie la nationalite des Ecossais et avec une inquietude croissante ou de vifs remords celle des Irlandais, tandis que celle des Gallois, la plus nettement distincte de toutes, est regardee avec on ne sait quelle dedaigneuse indifference". M. Edwards s'attachait a

60
luontrer qu'il n*y avait pas l im simple caprice passagei*, luais

ime aversion
par une
des

lireditaire,

nee

dan.s

un passe

lointain et accimiiilee

lonp;ue

suite

de generations

dispariies."

La

politique
dit-il,

Anglais a l'egard des Gallois a ete jusqu'au

boiit,

une politique feroce, n'ayant pour Init que d'abolir l'identite nationale du pays.'" Et M. EdAvards concluait en disaut, aux applaudissements de tous, que c'etait cette identite qu'il fallait retablir Le clerge non conformiste, ici encore, fut le grand facteur de la renovation. Ne du peuple, il ne s'en est jamais ecarte, lui parle sa langue, vit avec lui et de sa vie. Tout son effort est tendu vers la conservation du patriraoine national: il n'en veut
.

aliener
et

aucune parcelle;
il

il

multiplie les ecoles;

il

fonde des revues

des journaux;

ressuscite les couturaes abolies


lini

Sont-ce ces considerations qui ont


legercnient dans

par detenniner une

partie des Irlandais a modifier leur ligne politique et a l'incliner


le

sens de la politique galloise?


ces

On

pourrait le
d'origine

croire la forniation de ces societes et de

ligues

recente,
the

comme

la Gaelic Umo)i, la
tlie

Celtic Society,
etc.,

la Society for

preservation of

irisJi

langnage,

plus pratiques que

speculatives

En
for

retour, les societes

comme
Irish

la

Ligne

gaclicpte,

la Society

the preservation
etc.

of the

language,

la

Celtic

Litterary

Society,

qui,

sous

couleur purement litteraire et quelques-

unes avec

le visa officiel,

poursuivent une oeuvre de restauration

qu'on peut justement appeler nationale, prennent dans l'opinion

une importance grandissante. 'C'est ces societes qu'est du le retablissement de la langue gaelique dans l'enseignement. Jusqu'a ces derniers temps, l'usago du gaeli(|ue etait severement proscrit en sorte que les enfants qui ne dans les JS^atioiial SchooU savaient pas un mot d'anglais ne recevaient rinstruction qu'en anglais et, par consequent, rcstaient fort longtcmps liors d'etat de tirer aucun prolit des leyons du maitre.'" Un premier pas fut de se fait en 1875 par l'autorisation donnee aux instituteurs servir du gaelique dans leurs explications orales. Mais la graude reforme date de 1878, o le gaelique devint une des facultes sur
.

lesquelles pouvait porter l'examen,


k notre examen de
tin

qui,

en Irlande, correspond

d'etudcs

Aussi voit-on que, faible au debut, le nombre des candidats pour le gaelique grossit d'annee en annee. De 12 en 1881, epoque, etait offiil passe 443 en 1888. Le gaelique, a cette
ciellement
ensei^'ne

dans

31

ecoles.

En

1889, 826

eleves sc

61
presentaieut pour rexameii du gaelique et 512 etaient recus.
1890,
il

En

y
:

avait
le

continuait

530 recus pour 912 candidats. Et l'ascension nombre des recus etait de 609 en 1 893, de 706 en

1896; il atteint aujourd'hui le raillier. Meme Progression dans l'enseignenient secondaire: de 49 eleves recus pour Fexamen du gaelique en 1883, le chiflfre des reQus passait
1895, de 750 en

a 210 en 1888, pour atteindre 544 en 1896. Une derniere etape restait k francliir, un dernier bastion emprter: apres les National- Schools et les Colleges

de VTntermediate Education, l'cnseigne-

ment

superieur.

Mais celui-ci tut plus long a se rendi'e et ce tut le 2 novembre 1889 seulement que le Senat de l'Universite de Londres placa le gaelique parnii les branches d'examens. Voil des resultats. On les doit pour une grande part la Et d'avoir Society for the presermtion of the Irish language. tant obtenu avec de si faibles ressources a rendu la societe anibitieuse: parmi les motions qu'elle a fait adopter au Congres de
1894, on peut signaler eelle de
kett,
le

son president,

le

comte Pluui-

demandant

.,que tous les

gens capables de parier ou d'ecrire

invites se ser\'ir exclusivement de cette eommunications entre eux et que tout candidat a une fonetion elective prenne l'engagement de soutenir le niouvement linguisti(pie irlandais". Autre motion a signaler, celle-ci du P. ^Murphy, demandant (pie le gaelique, jusqu'alors admis dans l'enseiguement secondaire et superieur, niais insuffisamment etudie, y soit traite sur pied d'egalite avec les autres langues anciennes et modernes." La Ligiie gaelique, fondee en 1893, se proposa tout en-

gaelique

soient

langue dans

leiu's

semble de

relever la

nationalite

et

la

langue

de

l'Irlande".

Voyant

eile aussi

contre les

dans cette langue la plus sure arme de salut Saxons", cette ligue qui avait pom- organe le Journal
et

Fainne an Lae (Foi


(le

Loi)

et

la

revue

Amdaidheamh

soluis

de la lumiere), commenca par creer des comites de propagande dans la plupart des villes du pays et panni les
Cllaive

Irlandais
les

d'Amerique.

Dublin

meme

et

sous

son influence,

jeunes gens des meilleures familles se iirent un point d'honnemde ne plus parier entre eux qu'en gaelique. Mais la restauration de la langue n'etait ici qu'un moyen, non un but. Comme le disent les promoteurs du mouvement, c'est bien a un essai de
desanglicisation
ses adherents.

sous toutes ses formes" que la ligue conviait M. Fournier d'Albe affirme que cet essai de des-

62
an<2,-licisation,

secondc par un vivant csprit national,

rasirclie

en

Irlande d'une allure faite pour etonner quiconque ig-nore l'influence superieure qu'exercent sur le temperament irlandais de idees
puissantes, surtout
si

elles sont

en apparence impraticables"

Les Auglais appellent cette rche etrange la roolie de Caveet c'est pour eux une rche comnie les autres. Mais les Irlandais, qui ont un peu tous ce sourcil visionnaire" dont parle Dante, savent de science certaine que c'est l Yinn Mac Cumhal en personne, le grand roi du Fianna au Ille siecle de
Hill,

l'ere chretienne.

II dort

maintenant,
joie,

disent-ils, raais

il

se reveil-

lera

un

jour, et

une grande

d'un rivage a l'autre, inondera

la verte

Erin"

Vieille de trois quarts de siecle dej

V Association Bretonne

ne laissa point de jouer un certain role en Bretagne au tenips de Louis-Philippe; c'est a eile, par exemple, qu'on doit les
premicres tentatives de rapprochement avec
l'Irlande
;

le pays de Galles et mais dissoute sous l'Empire, reconstituee sur de nou-

velles bases,

condamnee a
chef,

l'archeologie perpetuelle,
eile

science in-

offensive au premier
public, (juand eile

perdu tonte action sur le decida de creer en 1895 un comite de preavait

servation du celtique arnioricain

Sur un point cependant, l'entente


regionalistes

est

dcj

faite entre les

comme

entre les

membres de V Association
d'etre a

'bretonne:

apres avoir obtenu que le breton cessat


les ecoles congreganistes,
le

l'index

dans
cpie

les

uns

et les

autres

deniandent

gouvernement, leve l'interdit qui pcse sur cette langue dans


de
l'Etat.
il

les ecoles

Si cet interdit prolitait encore la connais-

sance du francais,

n'y aurait (pie demi-nial.

JVLais

le francais,

en dcpit de tous
sur le breton.

les efforts, n'a


liniites

Les
fait

pas gagne un pouce de terrain des deux langues sont les nienies au-

jourd'hui qu'au
C'est

XVP

siecle

un

reniarquable cependant (pie cet accord spondes fractions

tane, sur les questions de langue et de littcrature,


les
i)lus

de l'opinion bretonne. II apparait bien ipi'a leurs jeux toutes frapper un peuple dans sa langue, c'est le frapper dans ses libertes les plus essentielles, couper de vive
diverses
force toutes ses Communications avec le passe

Aiicun de ceux

(pii

collalxjrrrcut cette belle manifestation


separatistcs,

ne

couvait

de sentiments

mais

tous

auraient

])rendre pour devise les fortes paroles que IVlichelet adrcssait

pu un

63
jour k Guillaume

Le Jean:

,,L'important,

c'est

d'etre Francais,

sans cesser jamai.s d'etre Breton"


II

ne

se public

pas moins de
;

liuit

de ces journaux aux Etats(le

Unis

1' Brycli (le Miroir)

Bauer America
etc.

Drapeau d'Ameo Tun des Etats

rique);

Yr Ysgol

(l'Ecole),

En

Australie,

porte encore leur noni (Nouvelle-Galles du Sud), la


lite

meme

lide-

s'observe cliez

les

eniigrants:

preches en langue

gaelique,

journaux,

etc. Jusqu'en Patagonie, sur les rives du Rio-Cliapat, on trouve une petite colonie galloise tres florissante et qiu veille avec un soin jaloux sur son integrite

Le
<|u'ont

fenianisme est ne

en Amerique
les

et

c'est

en Anicriquc
et

cte

prepares

les

attentats

de Phoenix-Park

du pont

de Londres, pour ne

citer

que

principaux. C'est en Araeri(jue

que

la

zeles

et

propagande nationaliste recrute encore ses agents les plus c'est d'Amerique que lui viennent presque tous ses
sections

subsides

Des
Society
for

anicricaines

de

la

Ligue gaelique
language

et

de

la

conserration

of the Irish

viennent

d'etre

fondees dans les principales villes de ces deux pays. Elles ont obtenu deja, des bureaux d'education de San-Francisco, de KewYork, de Chicago, de Boston, etc., l'entree de l'irlandais dans
le

Programme des
leur a
ete

ecoles primaires.

Une

satisfaction
la creation

plus ecla-

tante

accordee recemment par


Baltimore.

de deux

chaires de vieux gaelique, l'une h l'universite d'Harvard, l'autre

l'universite Johns Kopkins,

Enlin des journaux


NcAV-York,

])urement
Australie,

irlandais

etaient

fondes h Boston,
etc.

en

dans

les Indes,

Faible au debut, leur clientele

grossissait d'annee en annee: les dernieres statistiques l'evaluent

k 335.000 abonnes au lecteurs pour les Etats-Unis; 250.000 pour


l'Australie, 20.000

pour

les Indes.

Et

l aussi

on sent un progres.

Cette fois nous avons acheve le tour des grandes

commu-

nous pouvons peut-etre repondre k la question que nous posions au debut de cet article. Y a-t-il quelque unite dans les aspirations des Celtes du continent et des iles? Peut-ou ramener une f'ormule geneet

nautes celtiques de l'Europe et de l'etranger

rale ces formules

si diverses et qui vont du seperatisme irlandais au regionalisme attenue des Bretons, en passant par l'autonomisme administratif des GaUois et des Ecossais? Je pense que
Olli.

Ce

qui s'agite

Separatisme, autonoinisme, regionalisme ne sont que des mots. au fond de la conscience celtique, obscurement,
c'est le

confusement encore,

sentiment de

la

race et des droits de

64
cette race k la vie integrale des races superieures.

Sous des devises


hragJi!
le

differentes:

Tra mor. tra Brijton! Bepred! Er in gro


meine volonte
de
la

meme

sentinient reapparait chez les Irlandais,


la

les Oallois et les

Bretons,

de

siirvivre,

la

menie protestation
si jaloux de preempietements des

contre la niort. Et e'est pourquoi on les voit


server
lenr langue,

garder eontre

les

langues etrangeres. Elle est


oiivre a

et

la clef d'or, le magique sesaine qni deux battants les port(!s mysterieuses de l'avenir .... II y a toujonrs un avantage reel a posseder denx langues, les Bretons perdraient beaucoup de leurs qualites natives, de

leur originalite
raitre

d'esprit,

si

leiir

langno

iiatalo

vcnait

;i

dis])a-

Mais
rite

iei

une premiere distinetion

est necessaire;

la solida-

qui tend a s'etablir entre les Celtes de France et les Celtes

de la Grande-Bretagne ne doit point faire illusion: c'est affaire de sentinient et de sentinient senl. En d'antres termes, les Celtes de France n'entendent etre (Jeltes que coinnie les Basques on les Flamands de France entendent etre Flaniands ou Bastpies, c'est-dire qu'antant que la conscience de leurs origines n'implique ni

ruptnre ni relclienient du lien national. Francais d'abord


est possible, Celtes eiisuite: forniule rassurantc et
(pii

et, s'il

concilie tont.

De

ce cte, donc aucune equivoque

Nun
lische,

gibt es keinen keltischen Staat,

franzsische

und nur wenige engund amerikanische Staatsbrger sprechen


Sprache schien auszusterben.
auf und verbreitet sich;
keltischen Blutes

keltische Dialecte;
lich

die

Da
sich

pltz-

lebt

sie

wieder

die Englnder,

Franzosen,

Amerikaner keltischen Blutes


,

erinnern

ihrer

keltischen Rasse

ihres

der alten keltischen


!

Sprachen und vereinigen sich in Congressen Ein Wunder frwahr, denn sie haben kein riesenhaftes und glorreiches Russland,
nicht einmal ein kleines ^Montenegro hinter sich.

Von

selbst,

aus

Sprachen lassen sich nicht tdten, sie knnen sterben, doch nur eines natrlichen Todes, nie und nimmer gewaltsam, nicht einmal durch schleichende Gifte. Und die Deutschen und ^lagyaren glauben trotz der Er!

eigener Kraft erAvacht Blut und Rasse

sie selbst gemacht, sei es als Besiegte, indem sie davon abstehen mussten, dem Anderen Sprache und Nationalitt zu rauben, sei es als Sieger, die sich Sprache und Nationalitt nicht nehmen Hessen, dass es ihnen je gelingen wird, aus Cechen Deutsche, aus Slovaken Magyaren zu fabriciren. Russland denkt

fahrungen, die

sicherlich

nicht im Entferntesten,

Oesterreich-Ungarn zu

bei'-

65
fallen, aber wenn die Wuth der Slaven immer wenn unsere Regierungen sie immer mehr reizen, einmal zu einer schrecklichen Explosion kommen,

grsser
so

wird,

knnte es

in die einzu-

greifen selbst ein friedlicher

Zar vom Volke gezwungen werden


19.

knnte, ob er will oder nicht.

Das Prager Tagblatt" brachte am


.,

Mai

1.

J.

folgende Notiz

Ignatjew's Utopien.

Die panslavistisehen Bltter in Petersburg berichten voll Ruhmredigkeit von der am 13. d. M. abgehaltenen Mitgliederversammlung der slavischen Wohlthtigkeits-Gesellschaft. Zweck

Wahlen in den Conseil der Unter den drei Gewhlten befindet sich auch der \'ielgenannte General Komarow und dessen bekannter Gesinnungsgenosse General Borodkin. Ueber Anregung des Vorsitzenden Grafen N. P. Ignatjew wurde ber die Erweiterung der Thtigkeit der Gesellschaft berathen und beschlossen, mit allem Nachdruck daran zu gehen, dass das geistige Band, das allen Slaven gemeinsam sei, auch in Wirklichkeit das gesammte Slaventhum umschlinge, und dass zu diesem Zwecke die Gesellschaft besonders den noch in fremder Sclaverei schmachtenden Brdern"
Gesellschaft.

der Versammlung bildeten zunchst

zu Hilfe

komme.

Nebstdem Avurde auch

die

ausgesprochen, die politischen Verbindungen mit


der
einst
alle

Nothwendigkeit dem Auslande


ist,

zu befestigen und auszudehnen, damit der grosse Zukunftstag,

Slaven einigt

und der

viel

nher

als

man

glaube,

das Slaventhum vorbereitet finde, sein heiliges

Stamm-

ideal zu verwirklichen".

Wer schrt denn eigentlich den Kessel bis zum Bersten ? Wenn das Unglck einmal eintrifft, dann ist es wohl mglich,
dass die Deutschen weicher fallen werden, als die Ungarn.

Den

Deutschen wrden sich die Arme der Germania ffnen knnen; was wrde aber mit Ungarn geschehen ? Der Pester Lloyd" schrieb in seiner Nummer vom 18. Mai d. J. Ein anderes Beispiel ungebundenen Wuthausbruches leistet der Swet" des bekannten Herrn Komaroff in einem Artikel, den Avir nicht unbeachtet lassen mgen, Aveil er direct gegen so heisst es darin sind Ungarn sich kehrt. Die Magyaren" Ein Bund mit ihnen ist unmglich. hnlich wie die Englnder. Alle ihre Vorschlge guter Nachbarschaft oder eines Bndnisses sind falsche Lockungen. Weit sicherer und vortheilhafter ist es, in ihneu nur unvershnliche Feinde zu sehen, und nur an den Kampf mit ihnen zu denken. In Russland haben wir wiederholt

66
nicht

schaft

wenig einflussreiche Ungarn gesehen, die in der Eigenvon freundschaftlich gesinnten Politikern hieher kamen, die nach Annherung an die Slaven und nach Subsidien drsteten.

Whrend wir
soffen ihre

diese angeblichen Freunde ehrten und bewirtheten, Kinder auf den Schulbnken ihres Vaterlandes, nicht ohne Wissen und Billigung der Eltern, Hass gegen das barbarische Russland ein. Mit den Magyaren kann man sich

schlagen, aber in einen

Bund

mit ihnen treten

niemals."

Vom Ernste der Sache war bis jetzt gengsam die Rede. Die Sache hat aber auch eine hchst komische Seite. Da leben denn in Russland circa 55 Millionen Russen", die alle russisch sprechen, aber von denen nur 15 Millionen Slaven und 40 Millionen Finnotataren
sind.

Es

ist

ein

ffentliches

Geheimniss,

dass es gerade mit

dem Slaventhume

bei den regierenden Classen

ist, Avovon sich Jeder berzeugen wird, der den Gotha" zur Hand nimmt, und die Namen der russischen Wrdentrger nachschlgt. Am auffallendsten ist das in der Diplomatie, wo es nur sehr wenige Slaven gibt. Eine grosse, vielleicht die grssere Zahl der A^'rdentrger mit russischen Namen haben tatarische Ahnen, und was auffallend ist, viele rhmen sich derselben im richtigen Yerstndniss oder Gefhl, dass von dort her die Wurzel stammt der russischen Kraft und Macht. Es ist mir ungezhlte Male vorgekommen, dass mir befreundete Russen, anscheinend ohne irgend welche Veranlassung, also ganz spontan, im Gesprche darauf hingewiesen haben, dass tatarisches Blut in ihren Adern rollt. Als ich in Ostasien diente, Avar der Gouverneur Ostsibiriens ein Deutscher, der Polizeichef Wladiwostoks ein Deutscher, der Admiral ein Schwede, der Staatsanwalt ein Kamtschadale, der russische Vertreter in China ein Romane, der in Korea ein Deutscher, der Als es im russischin Japan war tatarischer Abstammung trkischen Kriege den Russen schlecht zu gehen begann, wurde der alte General Totleben, deutscher Nationalitt, herbeigerufen.
!

unter den Russen nicht weit her

Dann

ging es Avieder.

Als Alexander IL, nachdem der Speise-

von den Nihilisten in die Luft gesprengt worden, eine ausserordentliche Berathung mit den Generalgouverneuren veranstaltete, um zu beschliessen, wie man das sinkende Staatsschiff ber Wasser halten knne, whlte er den Armenier Loris Melikoff zum Dictator. Freilich zu spt; auch er konnte seinen Kaiser nicht mehr retten. Sehr hufig lsst sich in russischen Namen trotz echt slavischer Endun" der fremde
saal des Winterpalastes

67
tatarische, armeni.sclie etc.

Ursprung des Namens noch erkennen,

doch geAvhnlich

ist

dies nicht der Fall, trotz slavisch klingender

Namen

sind unzhlige Trger derselben gar keine Slaven. Diese

behandeln die brigen wirklichen Slaven sie nur knnen, den Millionen Slaven thun aber 20 ihres Nachbarreiches gegenber so, als wren sie die Beschtzer des Slaventhums, und,
slavisirten Finnotataren

hchst rauh und hart, verfolgen ihre Sprache, avo

auf und glauben es ihnen, ausgenommen, die Russland aus nchster Nhe gesehen und persnlich vortrefflich kennen gelernt
mirabile
dictu,

die

sitzen wirklich

eine einzige Gruppe, die Polen,

haben.
erst
seit

Diese slavisirten Finnotataren nun, die ihre Civilisation


Peters des

Grossen Regierung aus Europa importirt,


ci\'ilisiren

wollen heute schon dieses selbe Europa


eigene
(!

und ihm

ihre

?)

Cultur aufdringen und alle Slavenlnder ihrer Herr-

schaft einverleiben.
Theil, gerade des
sie

Das knnen sie aber nur, indem sie einen Vlkerstammes, zu Grunde richten, von dem

Germanen, und in erster Linie ihi-e Civilisation erhalten, einem anderen Volk das Lebenslicht ausblasen, das mit ihnen stamm- und blutsverwandt ist, Magyaren. Dies Alles geheiligt und motivirt durch die Religion, durch den Gegensatz der beiden alleinseligmachenden Kirchen, deren Unterschied darin besteht, dass die Anhnger der einen sagen, das Haupt der Kirche ist der Bischof von Rom als Papst, die Anderen, das Haupt sei ein Patriarchenconcil, die Einen, dass der heilige Geist vom Vater

allein

ausgeht,

die

Anderen,

dass

sich

dies

nicht so verhalte,
ein scanda-

dass diese Behauptung eine abscheuliche Ketzerei,


lser

Unsinn imd greifbarer Bldsinn sei, indem der heilige Geist auch vom Sohne ausgeht, die Einen, dass es ein Purgatorium gibt, die Anderen, dass dies eitel Trug, Tuschung, Wahn und Einbildung sei. Da Keiner den Andern berzeugen kann,
soll

eventuell

der

Kampf

entscheiden;

was aber Kmpfe der

drei monotheistischen Religionen untereinander sowohl als unter

ihren Verzweigungen bedeuten, lehrt die Geschichte.

Wir haben die zu Anfangs dieser Arbeit aufgeworfene Frage hinlnglich behandelt, ob es Vlker gibt, die sich puncto Sprachen und Nationalitten in einer uns hnlichen Situation befinden, so dass Avir zu ihnen in die Schule gehen knnten. Kommen Avir jetzt zur zAveiten, dort gestellten Frage zurck,

ob

nmlich

in

unserer

eigenen Geschichte Regierungsdie sich

massregeln anzutreffen sind,


sich Aviederholen Hessen.

bewhrt haben,

und

die

Wir haben

frchterliche Kopflosigkeiten

68

begangen, unverzeihliche Fehler, nie wieder gut zu machende Versumnisse und Bevues. Aber etwas greifbar und beweisbar sehr Vernt'inftiges haben wir gethan, natrlich zu spt, viel zu spt, wie immer in Oesterreich, wo der Pendel bestndig schwingt zwischen zu spt" und .,halb", aber Avir haben es doch schliessdie freiwillige oder unfreiwillige Einwilligung Ungarns. Man kann dies als Deutsch-Oesterreicher tief bedauern und beklagen, es war ein harter Schlag fr das Deutschthum, fr die Centralisten und fr andere Parteien, aber
lich

gethan

Es war

in die Freiheit

es

war dennoch
Hauptsache,

ntzlich

und

vortheilhaft.

Denn
der

nicht das

ist

die

dass

eine

Fiction,
gebildetste

wie

sterreichische

Staatsgedanke"

oder

die

Nation"

oder

der

ur-

sprngliche Kern"

oder

eine

bestimmte Fhrerin"

prosperire

sich behaglich fhle, daran liegt wenig, so sehr ich es auch den Deutsch-Oesterreichern nachfhlen kann, dass sie tief eniplinden, was sie verloren haben. Das Reich ist die Hauptsache, alles Andere ein Detail. Was wren wir Alle miteinander, wenn wir vereinzelt dastnden ? Vielleicht lngst verspeist von den

und

geliebten

Nachbarn!

Mgen

die JNIagyaren

anfhren,

oder die

Deutschen, oder die Cechen, gleichviel, wenn nur das Imperium Thatschlich fhren die Magyaren in Folge ihrer grsseren florirt
!

Einigkeit, Jugendfrische

Es
hier die

ist

das nicht

und Energie. immer mssig, sich an Vergangenes zu erinnern, mehr zu ndern ist. Daher ist es vielleicht erlaubt,
nicht

Frage aufzuwerfen, ob die Ereignisse der Jahre 1859 und 1866 berhaupt Avahrscheinlich gewesen wren, wenn wir damals ein freies, kriegerisch begeistertes Ungarn, beseelt vom Geiste Jener zur Seite gehabt htten, die einst der Maria Theresia zugerufen haben: jMoriamur })ro rege nostro!" Heute liegt dies Alles in grauer Vergangenheit, aber man darf doch das Eine sagen: 0, htten wir doch um Himmels Willen den Ungarn rechtzeitig das gegeben, was sie verlangt haben!" Welche Fahne wrde dann wohl schweben ber den deutschen Handelsfirmen der Hansestdte in Ostasien und Sdamerika? ,,Was man dem Augenblicke abgeschlagen, bringt keine Ewigkeit zurck", das ist wahr, aber man kann aus eigener Erfahrung dennoch immer lernen. Wir knnen im Falle eines Krieges slavische Vlker haben, die mit Begeisterung zu Felde wie dies heute ziehen werden fr Dynastie und Vaterland, sicherlich bei den Ungarn der Fall wre, wenn ihr gekrnter Knig angegriffen wrde. Wir krnnten aber auch solche vor-

69
finden in der Stunde
feldern,

der Gefahr auf blutbesprengten Schlacht-

wo

der Zauber des Klanges der Muttersprache

Wunder

zu Avirken
willigkeit

und Wunder der Begeisterung, Tapferkeit, Opferwirken soll, die hchstens gezwungen und gleichgiltig
pflegt,

mitthun wrden.

Von der Art also, wie unsere Regierung die Slaven behandeln und befriedigen Avird, wie auch von der Stellung, die wir zur orthodoxen Kirche einzunehmen gedenken, hngt unsere Zukunft ab, sowie die Mglichkeit, dass sich noch andere Vlker dereinst an die sterreichisch-ungarische Monarchie anschliessen.
Ein
grosser, lockerer Staatenbund, aber nicht lockerer als jener,
ist

der Oesterreich mit Ungarn verbindet, das


erreichen im Bereiche der Mglichkeit

ein Ziel,

das zu

und nimmer durch GeAvalt, das knnte uns schlecht bekommen, sondern indem wir Vlkern und Nationen materielle Vortheile gewhren und sie in eine derartige Situation versetzen, dass sie vom Anschlsse an uns mehr Nutzen haben, als von ihrer Isoliruug. Oesterreich-Ungarn kann grsser werden und blhen, doch sicherlich nur, wenn es sich enischliesst, ein grosser Handelsstaat zu werden. Dies veranlasst mich, von der zweiten
liegt,

natrlich nie

sterreichischen Krankheit zu sprechen,

vom

Antisemitismus.

Derselbe beruht wieder auf einer ganzen Reihe von Unwahrheiten, Vorurtheilen und Confusionen. Ich werde dieselben

Krze darlegen. Die Antisemiten begrnden ihre Forderungen und ihr feindliches Vorgehen gegen die Israeliten durch die Behauptung, dass sie gewisse Eigenschaften und Anlagen besitzen, die dem GemeinAvesen gefhrlich oder schdlich sind, die sie bei unseren Juden aus der Erfahrung geschpft haben oder geschpft zu haben behaupten und die sie nun dem Volke Israel in seiner
in gedrngter

Totalitt beilegen.

Das
nur

ist

falsch;

der hier zu Grunde liegende

Trugschluss

ist

das Pars pro toto.


die

Denn

jene Behauptungen der

Antisemiten

treffen

und nimmer

die spaniolischen,

Eschkenazi genannten Juden, nie die sogenannten Sephardim, und


sie

auch nicht die Karaiten.


Judenschaft, so
ist

Treffen

nun

blos

einen Theil der


in der Politik

das Ausdehnen dieser Behauptungen auf das

ganze Volk uuAvahr und daher unrecht, und, was


rger
ist,

ein Irrthum.

ist

Dass es reiche Juden gibt, bezweifelt Niemand. Das aber unwahr, dass in irgend einem Lande das Vermgen der Juden grsser ist, als jenes der Christen. Die grssten Vermgen der

70

Welt, die in Amerika, gehren nicht Juden. Wer das nicht glauben will, dem rathe ich die interessanten Studien von M. C. Varigny zu lesen: .,Les grandes Fortunes en Angletcrre" und Der Autor gibt eine .,Les grandes Fortunes aux Etats Unis". in England im Jahre 1884 publicirte Liste der zwlf reichsten Personen der Welt wieder. Sie enthlt vier grosse amerikanische Speculanten, einen einzigen Banquier gleichzeitig der einzige Jude in der Liste einen amerikanischen Journalisten, zwei grosse amerikanische Greschftsleutc und vier Mitglieder des englischen Adels. Die Namen nach der Reihenfolge der Grsse des Vermgens sind folgende: Jay Gould, J. W. Mackay, Rothschild, C. Vanderbilt, J. P. Jones, Herzog von Westminster, John J. Astor, W. Stewart, J. G. Bennett, Herzog von Sutherland, Herzog von Northumberland, ]\Iarqiiis de Bute. Andere von Varigny genannte Crsusse sind der Herzog von Portland, Sir David Baxter, M. J. Williams, M. J. P. Heywood, Baring, LangsAvorthy, Stephen Girard, W. Phipps, Thomas Die Lecture dieser ArBrassey, S. Cunard und viele Andere. tikel ist den Antisemiten, wie den Socialdemokraten auf's Wrmste vorauszu empfehlen, weil sie daraus entnehmen mssen gesetzt, dass sie es mit der Wahrheit ernst nehmen 1 dass die Mehrzahl der grssten Privatvermgen der Welt

Nicht- Juden gehrt


2.

dass die Mehrzahl

der grossen Millionre

aus ]^[nnern

besteht, die anfangs ganz arm waren und die durch Fleiss und

Arbeitsamkeit und auf ehrliche Weise ihr Riesenvermgen er-

worben;
3.

dass die Mehrzahl derselben

dem Volke und

nicht den

hheren Stnden entstammt. lieber die Confession und die Geschichte der ^Millionre Sdafrikas fehlen mir leider nhere Details. Zu erwhnen ist noch die grosse Zahl steinreicher, mehrfacher ^Millionre unter deii russischen Kaufleuten, namentlich ^Moskaus, die den ganzen

Handel mit und durch Centralasien in Hnden haben, und die keine Juden sind. Bei uns in Oesterreich ist dr reichste Mann kein Jude. Erst das zAveitgrsste Vermgen gelrrt einem Juden. Vielleicht kommt als drittes im Range noch eines hinzu, das auch einem .Juden gehrt, dann aber folgt eine Reihe grosser Vermgen, die nicht Juden gehren. Man blickt nun auf die nicht sehr zahlreichen jdischen Crsusse und donnert gegen die Von den Millionen armer .Juden, die in der reichen Juden.

71

grssten Armutli leben,


(in

den jdischen Kutschern,

Taglhnern

Marmaros gibt es Juden, die als Taglhner bei ruthenischen Bauern dienen), den jdischen Lasttrgern etc. etc., von denen spricht Niemand. Wer sich vom Elende und der schauerlichen Armuth der Juden ilberzeugen will, der fahre einmal nach Warschau und nach anderen Stdten in Russland und Polen. Sperrt man nun diesen Unglcklichen mehrere Berufszweige ab, so bleibt ihnen die angenehme Wahl, entweder zu verhungern oder Geld zu verdienen auf was immer fr eine Art. Die Mehrzahl whlt selbstverstndlich das Letztere, was auch die Mehrzahl
der Christen, nur mit viel weniger Geschicklichkeit, thun wrde. halbe Wahrheit, In diesem Schweigen liegt somit JEntstellung

also UnAvahrheit.

Fast

alle

die jetzige Situation der

Erklrungsversuche theologischer Natur betreffend Juden in der Zerstreuung knnen auch

auf die Parsis angewendet werden. Also mssen entweder beide Vlker oder keines von beiden in einem besonderen Zustande der Strafe sich belinden knnen. Jch kann den Antisemiten nicht genug ratlien, die Geschichte der Parsis zu studiren. Die Juden sind nicht geschickter (oder unehrlicher, wie die

Antisemiten sagen Avrden)


Araber,

als die

Griechen und Armenier, Parsis,

im Gegentheil, sie erscheinen genannten Handelsvlker. Wenn daher unsere Christen aus Hass und Abneigung es den Juden nicht nachthun knnen oder wollen, so rathe ich ihnen, es den Griechen und Armeniern gleich zu machen, und kein Jude wird ihnen jemals

Banyas
als

und Chinesen,

schwcher

die

ein

Haar krmmen. Der Antisemitismus

ist

trotz aller
ist

Behauptungen des Gegen-

theils eine religise

Frage. Das

banal, aber leider sonnenklar

doch darber schweigen Alle, Juden und Christen, weil Beide sich frchten, die Fackel dort hinzuhalten, wo sie einzig hingehrt. Ein grndliches Studium des alten Testamentes von Eduard Reuss wre ein radicales Heilmittel fr Beide. Aber gerade der glubige Jude wird am schnellsten herbeispringen, dem Forscher die Fackel aus der Hand zu schlagen, denn er glaubt, dass nur durch den Glauben an die Thora und durch die Befolgung des
Gesetzes
das
Heil,

das
ist

Messianische

Reich,

herbeigezaubert

werden kann. Also


ist,

die Krankheit

unheilbar!
in

daran

tragen

Juden

und Christen

gleicher

Dass dem so Weise die

Schuld.
ein

Der Antisemitismus
ist

Kampf

hat das Hssliche an sich, dass er zwischen Mutter und Tochter. Ein glubiger Jude

72

am selben Tische mit einem NichtJuden essen, Juden und glubige Christen knnen keine Ehe eingehen, mensa connubium negatur. Was folgt daraus? Wahr aber ist, dass die Juden ein Volk fr sich sind, das nothgedrungen zusammenhalten muss, und das derart maltraitirt worden ist, dass es unmglich ist zu erwarten, dass, so lange es einen jdischen und einen christlichen Glauben gibt, die Juden das verzeihen knnen, was die Christen ihnen angethan.
darf nicht einmal
j^lubige

Hierin liegt allerdings eine grosse Gefahr.


tismus hat auf riesigen

Der Antisemidie

Umwegen

das eine Gute geleistet,

Christen und Juden auf die Unberbrckbarkeit der Gegenstze

aufmerksam zu machen, so lange beide an ihrem Glauben festEr war eine ntzliche Warnung fr beide Theile vor bitteren Enttuschungen. Eine Vershnung zwischen Christenthum, Judenthum, wie zwischen Islam halte ich fr ausgeschlossen, so
halten.

lange es Glubige in diesen drei Confessionen gibt. Diese Feindschaft zwischen

Christen und

Juden

ist

die

sequenz
Echtheit

vom gemeinsamen
und
Inspiration

Festhalten an

der

nothwendige ConLehre von der

der Thora und Propheten, bei gleich-

zeitiger verschiedener Interpretation, trotz aller wissenschaftlichen

nach der Zerstrung Jerusalems in wurden die Rollen der Thora hinter dem Wagen des Triumphators nachgetragen. Renan nennt sie mit Recht la grande coupable, denn sie Avar Schuld am Unslck der o-anzen Nation sie mit ihrer Lehre von Israels Auserwhlung, sowie- die Propheten mit ihrem knftigen Messiasreich! Wie viel Strme von Blut hat diese Lehre gekostet! Der Antisemitismus behauptet, dass die Juden die Herren

Entdeckungen.
seinen

Als

Titus

Kom

Triumphzug

hielt,

sind. Wenn das wahr ist und dies die Christen mchte ich nur wissen, warum sie es den Juden nicht gleichthun. Es gibt doch noch reiche Christen, die Zeitungen grnden und zahlen knnten. Was aber die grssere Unehrlichkeit der Juden betrifft, so frage ich jede Hausfrau, jeden Grundbesitzer, jeden Geschftsmann, ob die Christen nicht im grossen Ganzen sich von den Juden in nichts unterscheiden. jNIan denke an die Holz- und falsche Rechnungen, geheimes AVilddiebsthle, an unzhlige Acc(^ptiren von Provisionen und Aehnliches, und wird zum wahren und doch so einfachen Truism wiederkehren Es gibt gute uiui schlechte Menschen, bei Christen und Juden in gleicher Proportion". Dass die Fehler, Vergehen und Verbrechen bei einem

der

Presse

rgert, so

73

Handel treibenden Volke gewhnlich mit dem Handel in einem Caiisalnexus stehen werden, ist natrlich. Die Antisemiten sagen, die Juden beherrschen die A^ elt und die Politik. Das ist nicht wahr, aus einem hchst einfachen Grunde, weil es eine Unmglichkeit ist. Es gibt im Ganzen nur 9 Millionen Juden, nach
Einigen sogar nur
richtige Zahl:
7 Millionen.

Nehmen
1

wir 9 Millionen

als

die

Davon kommen
circa

Million auf Asien oder Afrika,

bleiben 8 Millionen,
fr das

4 auf Russland, bleiben 4 Millionen

brige Europa, Amerika und Australien.

Nehmen

Sie

Kinder und Weiber weg, bleiben maximum 2 Millionen, darunter nach Tausenden zhlende Arme, ja Bettelarme, die 500 Millionen Christen in Europa, Amerika und Australien beherrschen sollten Auf einen einzigen herrschenden Juden kmen dann 250 be!

herrschte

Christen.

Machen wir

die

Rechnung

fr

Oesterreich-

Ungarn, wo 1,860.106 Juden auf 41,057.603 Christen kommen, also 23 Christen auf einen Juden. Nun herrschen aber von die^ien 1,860.106 Juden Weiber und Kinder sicher nicht, bleibt somit hchstens 1 Jude fr 69 Christen. Aber Avie schwach mssen dann diese Christen sein! So beruht denn der Antisemitismus durchwegs auf falschen Voraussetzungen und Trugschlssen. Er sollte daher gar nicht sein. Vor Allem aber nicht, weil er unntz, unpraktisch und schdlich ist. Dass der Nationalittenhass zum grossen Theile von der jdischen Presse geschrt wird, behaupten die Antisemiten dann liegt aber der Gedanke nahe, dass, wenn das wahr ist, das beste Mittel, die Nationalitilten in ihrem Hasse gegen einander zu beruhigen, das wre, die Juden in Ruhe zu lassen. Man soll nie vergessen, dass Oesterreich in dem Handelstalent von fast 2 Millionen Juden ein geistiges Capital besitzt, welches zum Nutzen und zum Wohle des Staates zu verwenden, ein Ziel der Regierung sein sollte. Wenn Oesterreich-Ungarn je wieder wachsen und blhen soll, so wird das nie durch Eroberungen geschehen knnen, sondern nur durch den Handel; fr eine Entwicklung in dieser Richtung sind aber die Dienste, welche die Juden leisten knnen, unschtzbar. Nichts hat mich auf meinen Reisen in Asien und Amerika so sehr betrbt, als der colossale Unterschied zwischen Oesterreich-Ungarn und anderen Grossmchten. In Singapore, Bangkok,
;

Hongkong, Yokohama, Buenos-Aires, WladiAvostok, berall

trift't

man

Avohlhabende Colonien gebildeter deutscher Kaufleute. Sie

besitzen elegante Clubs

zum Zwecke

geselliger Zusanimeid<.nfte.

74

Die

Wohnung

eines

deutschen

Kaufherrn

in

den

genannten

Stdten erinnert an eine kleine Botschaft. Die jungen


speisen hufig mit

Commis

dem

(lief des Hauses,

alle

in Abendtoilette,

mit Beobachtung der guten

Manieren. Ein
Avirklich

deutsches Handels-

haus

in

jenen

Stdten
fehlen

macht
dort

einen ausserordentlich

guten Eindruck in jeder


huser dieser Art

Beziehung.
ganz.

Oesterreichische HandelsDie wenigen anstndigen


Nationalitt
sie

Kaufleute
in Betracht

sterreichischer

oder
ist

ungarischer

sind

natrlich Juden, ihre Zahl

aber so gering, dass

gar nicht

kommt. Oesterreich ist dem Namen nach unter der eingeborenen Bevlkerung unbekannt. In Colombo wollte ich einmal aufs sterreichische Consulat

fahren. Ich sagte

dem Kutscher
Bank oder
;

so

deutlich als

ich nur konnte

Austrian Consulate". Er fuhr


einer australischen
holte sich

los,

direct zu einer Agencie, irgend

sonstigen Gesellschaft.

Das wieder-

Kutscher Hungarian Lloyd"? Als ich die Frage bejahte, da fuhr er zum
zwei- bis dreimal
endlich frug mich

der

sterreichischen Lloyd,
ist!

wo

ich endlich erfuhr,

wo

das Consulat

Etwas ganz Aelmlichcs geschah mir in Madras. Im Staate Mysore frugen mich einmal zwei gebildete Brahminen, die perfect Englisch konnten, ob man in Oesterreich ausser Englisch noch eine andere Sprache spricht. Da der Name Oesterreich so ganz unbekannt ist, sind in Indien und Ostasien VerAvechslungen von Austria und Australia, Austrian und Australian etwas Alltgliches. Ich erinnere mich, dass ein mir befreundeter Deutscher in BuenosAires auf das Couvert eines nach Wien adressirten Briefes Alemannia" schrieb, er sagte mir, er thue dies der argentinischen Postwegen, damit der Brief ja sicher ankomme! In Argentinien und Paraguay, nach meinem Vaterland befragt, und nachdem ich mit Austria geantwortet, fragte man mich fast immer: Also Sie sind ein Deutscher?" Als ich dies in Abrede stellte, war die staunende Antwortjedesmal: Aber Oesterreich ist doch in Deutschland? etc. etc. Die Staatsangehrigen der Monarchie reisen
selten. Der (hnind drfte der sein, dass OesterreichUngarn so viel des Genusses und des Wohllebens bietet fr Reich und Arm, dass Keiner die Lust versprt, wenn nicht durch Noth gezwungen, in's Ausland zu gehen. Unsere Lnder geben das beste Brot, vortreffliche Biere und Weine, die erste Nieder-

usserst

jagd der Welt, eine hervorragende Hochwildjagd, ausgezeichnete Pferde, sehr schne Naturscenerien voll' der Abwechslung, die beste

Oper, weltberhmte Concerte, grossartige Theater, Vergngungen

75

Art und noch vieles Andere, so dass die Stnde, aus denen Handelswelt anderswo recrutirt, gar kein Verlangen darnach empiinden, Oesterreich-Ungarn zu verlassen. Unter diesen Umstnden ist an eine Grndung von grossen Handelsfirmen und Filialen in berseeischen Lndern nicht zu denken. Nur
aller

sich die

wenn

unsere Juden allein knnten solche schaffen, das geht aber nicht, estersie vei'folgt werden. Also den Schaden wird wieder

Die gewaltigen Fortschritte in Ungarn fallen in auffallender Weise zusammen mit der Emancipation und Freiheit der Juden, so dass man versucht sein knnte, sie in einen Causalnexus zu bringen. Einer Bltlie und Macht ersten Ranges erreich haben.
freute sich Grossbritannien unter

dem Ministerium
als

des semitischen

Lord Beaconstield. Spanien

bltite,

es dort

den Juden gut

ging, als sie Aveggejagt Avaren,

begann der

Zerfall.

Der Antisemitismus
es
ist

ist

eine

krankhafte Erscheinung,

sehr zu bedauern, dass er einen

Punkt

bildet

der sonst so vortrefflichen christlich-socialen


hafte an

und im Programm Partei. Das Krankzu

ihm scheint mir darin zu

liegen, dass Jene, die sich

seinen Grundstzen bekennen, eine grosse Zahl von Erscheinungen

und Ereignissen des gesellschaftlichen Lebens als verschiedene Wirkungen einer einzigen Ursache statt sehr vieler und mannigfa'tiger

thum

als

Ursachen auffassen, in unserem Falle also das Judendie Ursache aufstellen von einer Menge gesellschaft-

licher Uebelstnde.

Es beruht

dies auf Denktrgheit oder

Denk-

indem es natrlich beim Denken und Urtheilen viel bequemer und leichter ist. Alles, was man nicht gleich erklren kann, Alles, was man nicht begreift, auf eine und dieselbe Urunfhigkeit,

sache zurckzufhren.

Wie
nicht recht

oft

begegnet

man

Halbgebildeten,

bei

denen

es zur

ist. Alles, was auf der Welt geschieht und ihnen und gut vorkommt, als Werk der Geistlichkeit, namentlich der Jesuiten auszuposaunen! Welche Lgen hat man nicht gegen diesen fr die katholische Kirche so glorreichen und bedeutendsten aller Orden ausgestreut! Stirbt ein Landesfrst,

Manie geworden

ein Cardinal, der ihnen nicht hold war, gleich entsteht ein Riesen-

getratsche und das Gercht verbreitet sich: Natrlich, die Jesuiten haben ihn umgebracht". Die Leute, die solche UnAvahrheiten ausstreuen, haben ihre Zwecke, aber dass sie Tausende und Abertausende finden, die es ihnen glauben, das ist das Unglaubliche dabei.

76

sind,

Bei Jenen nun, die nicht anticlerical und kircheufeindlich mssen die Juden, bei Anderen wieder die Freimaurer her-

halten,

um

Alles zu erklren,

was

geschieht.

Es

stirbt ein Staats-

oberhaupt, das den Juden nicht grn war; wer muss es vergiftet haben? Natrlich die Juden. Es geschehen eine Reihe von

Eisenbahnunglcken, Attentaten, Volksunridien. Wer soll dahinterstecken? Die Freimaurer. Nun sind aber Juden und Freimaurer bekanntlich der denkbar grsste Gegensatz der Jesuiten und der
Geistlichkeit,

doch das genirt die Denker" nicht! Dies ist wieder Beweis dafr, wie leicht der Mensch glaubt, was sein Herz, sein Wille, den Intellect zu glauben zwingt. Ist er im Herzen ein Feind irgend einer Religions- oder sonstigen Gesellschaft, so fhrt er Alles, aber auch Alles auf deren angebliche Machinationen zurck.
ein

Es

gibt einen vernnftigen Antisemitismus.

Er

besteht darin,

das Volk derart zu erziehen, dass es den Jviden geschftlich voll-

kommen gewachsen sei. Betrachten wir die Armenier. Kein Jude kann einen Armenier bervortheilen. Sie sind grossartige Geschftsleute. Erwhnt sei hier gleich, dass in Constantinopel jeder Armenier, ja sogar jedes armenische Kind drei Sprachen spricht. Armenisch, das verhasste Trkisch und Griechisch, die Sprache Dass in England und Nordseiner gefhrlichen Concurrenten. den Angelsachsen nicht aufkommen kann, amerika der Jude gegen ebenso wenig wie in Griechenland und in der Levante gegen den Griechen, ist bekannt. Aber wir sind eben keine Englnder,
wie schon unzhlige Male wiederholt; aber sollten wir nicht einmal es zur wirthschaftlichen Vorsicht und Routine von Griechen

und Armeniern bi'ingen knnen? Wenn Juden fr Armenier, Angelsachsen, Griechen, Banyas, Chinesen, Araber unschdlich, dagegen fr Deutsche, Magyaren, Polen, Russen, Franzosen, Slovaken, Cechen etc. schdlich sind, so kann nach allen Gesetzen der Logik die Bedingung fr das Eintreten des Schadens nicht bei den Juden liegen, sondern sie muss in einer besonderen Receptivitt, in ganz bestimmten Eigenschaften der Geschdigten begrndet sein. Wenn Eduard Drumont und seine Gesinnungs- und Parteigenossen Recht haben, so wird Frankreich gnzlich von Juden beherrscht, also 42*5 Millionen von 206.000 Menschen. Meinetwegen; aber dann mchte ich denn doch mir zu fragen erlauben, woher es denn kommt, dass die 42.000 Juden von Constantinopel eine so geringe Rolle spielen, warum berhaupt die 500.000 Juden im trkischen Reiche so
weni"' mchtio; sind?

77

erwhnten Statesman's Year Book fr ist die Zahl und Vertheilung der Juden der Erde wie folgt:
bereits

Nach dem

das Jahr 1900 und der Encyclopdia Britannica


Benanntlich

Anzahl
.

Grossbritannien und Irland ohne London

25.700 67.500
19.194

London
Indien

Capcolonie

3.900

New

South Wales

5.484

Queensland
Sdaustralien

809

840
84
6.459
.

Tasmanien
Victoria

Westaustralien

62
140.000
7.000

Abessinien (Falaschas) (80.000 Argentinische Republik


Oesterreich

200.000) ...
.

1,143.000

Ungarn
Belgien

725.222
4.000 4.080

Dnemark
Frankreich

206.530
45.000

Tunis
Deutsches Reich
Griechenland
Italien

567.884
5.792

38.000
1.054

Luxemburg Marokko
Niederlande

150.000
12.775

Oranje
Persien

113
35.000

Peru

498
300.000
1.000

Rumnien
Portugal

Russland
Serbien

3,000.000

4.652

Transvaal

10.000

Spanien

402
3.402 8.069

Schweden und Norwegen


Schweiz
Trkei
Bulgarien

500.000
28.307
25.200
15.000

Egypten
Arabien
Vereinigte Staaten von Amerika

130.496
7,242.508

Nach
Britannica,

Israel

Davis,
sie

Artikel
niu-

Jews

in

der

Encyclopdia
der

ergaben

folgende

Zahlen

Gesammt-

bevlkerung der Erde:

78
Europa
Asien
Afrika
5,000.000

200.000 700.000

Amerika
Australien

300.000
20.000
6,220.000

Die Hlfte
wissen,

entfllt

auf Russland.

Interessant wre

es,

zu

wie viele von diesen Juden in jedem einzelnen Lande herrschende Juden sind, und wie viele nichtherrschende; zu LetzUebrigens teren darf man wohl Weiber und Kinder rechnen.
ist

es

wohl

berflssig,

beim Anblick dieser Liste auf das Thema

Judenherrschaft" weiter einzugehen.


In einer Gesellschaft Avar einst von einem krftigen, in den besten Jahren stehenden Ehemanne die Rede, von welchem man
erzhlte, dass seine kleine schwache, nicht

mehr junge Frau

ihn

tglich betrge,

prgle und ohrfeige.

Einige der Anwesenden

bedauerten den unglcklichen Pantoffelhelden auf's Tiefste und konnten keine Worte linden, ihrem Mitleid gebhrenden Ausdruck zu verleihen, ja Einzelne waren nahe daran, Thrnen zu vergiessen; nur einer aus der Gesellschaft zeigte nicht die ge-

Rhrung. Ob seiner Hartherzigkeit getadelt, sagte er ruhig: Schade um jeden Schlag, der daneben geht!" Ich habe frher auf die Kniffe hingewiesen, die mit den Begriffen Slave, deutsche Sprache und slavische Russen prakticirt werden. Hier ist der Ort, einen anderen beliebten Trick aufzudecken, der im Begriffe Judenpresse" steckt; ein Ausdruck, der in den vielen clericalen Schriften immerfort wiederkehrt. Es gibt eine Judenpresse, von Juden fr Juden geringste

schrieben, aber an die denkt

man

nie,

wenn man

in antisemitischen

Kreisen diesen Ausdruck gebraucht. Als zur Judenpresse gehrig erwhne ich hier nur die hebrischen Bltter Esperanza" (Smyrna), Haam" (Kolomea), Habazeleth" (Jerusalem), Hamagid
risrael"

(Krakau),

Hasarou"

(Lemberg),

Ha

Zeflrah"

(Warschau), Kol Machsike Hadas" (Lemberg), Telegraph" und Tiempo" (Constantinopel). Von nicht hebrischen Blttern, die

den Interessen der Juden zu dienen den Zweck haben, eine Unzahl. Erwhnt sei hier bh)s der Univers israelite"
die

gibt es
(Paris),

Schriften

der Societe
fr

des das

etudes juives,

Jewish

world"

(London),

Zeitung

wahre

Judenthum"

(Lemberg),

Ungarischer

Israelit" (Budapest), Mittheilungen des israelitischen

Lehrervereines in

Bhmen" (Prag), Jdisches Echo" (Czernowitz), Der jdische Cantor" (Bromberg), Jdisches Familicnblatt",

79
Jdische
Zeitung'',
in

Jdisches

Volksbhitt''

(iu

hebrischen
,

Lettern
IsraeHt'"

g-edruckt
(in

Leniberg,

respective

Tysmienica)

Der

Lemberg),

(Berlin),

Corriere

Allgemeine israelitische AVochenschrift'' israelitico" (Triest), El progreso" mit he-

brischen Lettern (Wien).

Dies
fr

ist

ein Theil der wirklichen Judenpresse,

von Juden

Juden geschrieben.

Was
das
gehrt

aber Antisemiten

gewhnlich
zu

durchaus
alle

nicht

Judenpresse nennen, den hier genannten Literaturversteht


die

producten.

Der glubige

Christ

unter

dem Worte

nach seiner Auffassung auf Unglauben, Philosophie, Negierung jeder Art von Offenbarung, Antipathie gegen positive Keligion berhaupt beruhen. Dann soll er aber nicht sagen Judenpresse, sondern atheJudenpresse
jene Zeitschriften,
istische,

philosophische,

rationalistische,
ist

unglubige,

heidnische

Presse.

Sagt er Judenpresse, so
in

dies eine BegriffsverAvirrung.

Die Schreiber
Rasse nach,

den rationalistischen,
sie

unglubigen,

heid-

nischen Zeitschriften

mgen zum grossen Theile Juden


es

sein der

dem

Griauben nach sind

aber nach christlichsie

und jdisch-glubiger Auffassung


Rationalisten,

nicht;

Theisten oder Atheisten.

sind Unglubige, Diese Bltter verbreiten

ebenso sehr
Testament.
sie

den Unglauben an das alte, als den an das neue Orthodox-glubige Juden haben fr den christlichen Heiland bekanntlich nur Gefhle des wthendsten Hasses, wie
aufgeklrte, rationalistische

im berchtigten Toldoth Jeschua dargestellt sind, whrend Juden ihm zujubeln und in ihm eine der hchsten Blthen der jdischen Nation lieben und bewundern, trotz gleichzeitiger Abneigung gegen jede existirende Kirche. Ein strengglubiger Jude, einer von den Chasidim, wird ber die Artikel einer unglubigen Zeitung nicht minder emprt sein, als ein glubiger Katholik. Als ich im Jahre 1881 den Rabbi von Sadagora besuchte und mit seinen Shnen in der hebrischen Bibliothek sass, fragen mich dieselben, Avelcher Partei mein Vater angehre. Ich erwiderte, er sei Mitglied der conservativen Partei, derselben, welcher auch der polnische Rabbiner S. damals im Reichsrathe angehrte. Sie bemerkten hierauf: Ja, natrlich. Alle, die Religion haben, mssen zusammenhalten". Die Civilehe in Ungarn haben zum grossen Theile sogenannte Juden zu Stande gebracht, aber echte, glubige, orthodoxe Juden sind dieser Listitution dennoch usserst feindlich gesinnt, da sie einen Versuch vorstellt, Israel mit den Goim zu verschmelzen.

80
Schrder in des Buches Esra! und Gebruchen des talmudisch-rabbinischen Judenthuras Bremen 1851, Seite 463, sclu-eibt: .,Bei Verlobungen mit Personen von anderer Religion ist die Sache von den Rabbinen so entschieden: Wenn die Verlobung in allen andern Punkten auch richtig wre, aber der Brutigam, der von anderer Religion ist, htte versprochen, sich beschneiden zu lassen, und umgekehrt, wenn die Braut, die von anderer Religion ist, htte

Man

lese

das

neunte Capitel

seinen Satzungen

versprochen, Jdin zu werden, ohne das Versprechen zu halten,


so

Verlobung nichtig". vergesse nie Folgendes Wenn man die Juden fragen wrde, was ihnen lieber ist, vollkommene Gleichstellung mit den
ist

die

Man

'hristen

auf Grund unbedingter Confessionslosigkeit oder Verdie


sie

folgung aller Art;


whlen.

ungeheuere Mehrzahl
fragen wrde, ob

wrde Letzteres
wren, blos

Wenn man

sie bereit

den einen Glaubenssatz aufzugeben, dass Gott die Juden allein sich erwhlt, nur ]Moses sich gezeigt von Angesicht, nur mit ihnen gesprochen, nur ihnen Wunder, nur ihnen eine directe Oifenbarung, die Thora gegeben, sie wrden antAvorten: Nein, nie und nimmer, lieber sterben wir Avieder in Qualen und Martern,
ihr

mget uns
Avir

treten

brennen,
Satz.

lassen

Aber
Avir

lieber,
sie

und anspeien, verfolgen, verjagen und vernicht ab, nicht einmal von diesem einen als unsere Kinder zu Christen zu machen,

an der Mutterbrust, AA'ie Avir es unzhlige ]Male den Zeiten der Verfolgung." Die meisten Artikel der sogenannten Judenpresse Avrden verflucht Averden von den glubigen Rabbinen. Wie A'iele Artikel bringt die Neue Freie Presse", der Pester Lloyd", das Prager Tagblatt", Avelche von den Clericalen und Antisemiten Judenbltter genannt Averden, die, vorgelegt zur (Vnsur einem Collegium von orthodoxen jdischen Priestern, zurckgeAviesen Averden wrden, Avie Acosta's Buch im schnen Drama GutzkoAv's Uriel Acosta"
tdten

gethan

in

Ja, Jochni

Wie

mich mit dem Buche so verschlossen In stille Einsamkeit auf meiner Kammer Und in den Paragraphen las und las, Da Aveiss ich nicht, es hat mich Avunderbar Doch Manches innerlichst davon ergriffen! So Manches hat in mir den Denker wieder Mit allsreAvalfffem Zauber aufsrerejct!
ich

81

Und immer

Du An

darfst
sie

rief's in mir: Unmglich! Nein! den Irrenden an Priester nicht,

den Schler Plato's nicht verrathen. gerne htt' ich Manches in die Thora, In unsern Talmud eingezeichnet, was

Und

Bei vielem Falschen, vielem Unbewiesenen Ich Tiefgedachtes doch zu lesen fand

Doch da es dort nicht steht und ich gelobte, Nach Talmud und der Thora ihn zu richten, So schrieb ich nur dies eine Wort am Ende Des ganzen Buch's: Der Autor ist kein Jude.
Nein, die von den Clericalen bekmpfte sogenannte Juden-

presse

ist

nicht

blos Judenpresse,

sie

ist

die Presse des

glaubens,

der Freigeister,

der sogenannten Aufgeklrten,

Unund

dai'um wird sie bekmpft. Die oben mit Namen genannten, wirklich den jdischen Interessen ausschliesslich dienenden Zeitungen, die werden von den Clericalen keineswegs angegriffen. Sagt man dies einem Clericalen, so erhlt man zur Antwort: Oja, es gibt eben Christen, die schlechter sind als die Juden, verjudete Christen, wie man zu sagen pflegt".

Aber wer

in aller

Welt zwingt denn

die Christen

Juden-

bltter" zu lesen ?

Wrden

die Christen sie nicht lesen, so

wrden

diese Judenbltter" bald eingehen; die

oben erwhnte wirkliche

Judenpresse aber nicht,


schrieben
ist.

da

sie

nur fr jdisches Publicum ge-

und von emprender Ungerechbekannte Satz: Ja, eben die Juden haben die Christen verdorben!" Das heisse ich durch ein Taschenspielerkimststck fr die eigene Schlechtigkeit eine andere Rehgionsunverzeihlich
tigkeit ist aber der

Ganz

gesellsehaft verantwortlich

machen

und das

ist

einfach schndlich

und schmachvoll!
Ich musste das erwhnen,

da daraus hervorgeht, dass der


ist.

Kampf gegen
gilt

das Judenthum ein fast durchaus religiser

Er

Juden als solchen, sondern den sogenannten Unglubigen. Dass auch der Panslavisraus stark mit religisen Fragen verquickt ist, habe ich bereits nachgewiesen. Halten wir aber in der Geschichte unserer Zeit nhere Umschau, dann knnen wir
nicht den nicht umhin, zu constatiren, dass die Mehrzahl der grossen Fragen, welche die Welt bewegen, einen religisen Kern hat.

Betrachten wir

die

land, zwischen Russen

Gegenstze zwischen Irland und Engund Polen, zwischen Kroaten und Serben;
6

82
studireu

wir

die

Vorgnge

in

Frankreich,

in

Oesterreich,

in

Ungarn, Italien und der Trkei, die Affaire Dreyfuss, die Massacres in Armenien, den jMahdismus im vSudan, die Feindseligkeiten der sterreichischen Katholiken gegen die ungarischen Calvinisten und vice versa, die Geschichte der Lex Heinze, den Cult der Cechen fr Huss, die neuesten Annherungsversuche sdamerikanischer Staaten an Spanien, die Erfolge der mohammedanischen Propaganda in Indien und Centralafrika, die Versuche einer Einigung der buddhistischen Vlker unter Fhrung Japans, den Taiping- Aufstand, die indische Mutiny etc. berall finden wir religise Gegenstze im Kampfe mit einander, die das innerste Wesen, den Kern, die geheime Triebfeder der Zeitgeschichte ausmachen. Man Avird vielleicht nicht ganz fehl gehen, Avenn man aus gewissen Ereignissen, die sich in der letzten Zeit in Oesterreich und Frankreich abgespielt und sich auch im Gewnde von Antisemitismus gezeigt haben, den Schluss zieht, dass die grsste geistige Macht, welche es je gegeben hat, mit Erfolg dahin arbeitet, die dvirch die zwei folgenschwersten Ereignisse des Jahres 1870 geschaffene politische Situation wieder aufzulieben und eine andere an ihre Stelle zu setzen, die ihrem Wunsche entspricht. So schliesst denn das Jahrhundert durchaus mit theologischen Fragen. IVIan betrachte die Grnde der Reise des deutschen Kaisers nach Palstina und die Motive der Entsendung des Prinzen Heinrich nach China, das unbeugsame Festhalten des Vaticans an der Tradition, dass Frankreich der Beschtzer der Christenheit in Asien ist, und man wird verstehen Diese Thatsache ist an und fr sich, so unangenehm auch ihre
;

Aeusserungen Beweis dafr sischer Natur


anderen,

sind,
liefert,

insoferne ein grosser Trost,

weil sie

einen

dass die Menschheit von Fragen metaphy-

viel mehr beherrscht wird, als von irgend welchen was auf einen hheren Ursprung und eine hhere Bestimmung des Menschen und der IVIenschheit hinweist. Die Antisemiten grnden von jeher ihre Theorie von der Verwerflichkeit und Unmoralitt der Juden auf eine Reihe von

Stellen

aus

dem Talmud,
Es
existirt eine

aus Avelchen

sie

nachweisen wollen,

dass

dem Juden gegen den Nichtjuden

allerhand Bosheiten er-

laubt sind.
schriften,

ganze Reihe von antisemitischen Flugaus

die solche christenfeindliche Stellen

dem Talmud

und dessen Commentaren reproduciren, um gegen Hier tritt uns nun nicht blos ein Kniff, sondern
von Kniffen entgegen.

Israel zu hetzen.

ein ganzes Nest

83

Der Unwissende wird mit Leichtigkeit glauben, dass der Talmud eine Art Codex ist eines einzigen Verfassers aus der
neueren
Zeit,

ein heiliges

Buch,
sagen

eine Art Katechismus

mit unist

fehlbarer Giltigkeit

und

Autoritt,

das
die

voll

von Angriffen
des

gegen

die

Christen.

Dies

Schriftsteller

Anti-

semitismus freilich nicht direct, doch es wird dafr gesorgt, dass

Die Wahrheit ist aber folgende: Zunchst gibt es zwei Talmude. Der eine ist der babylonische, der andere der jerusalemische Talmud (Talmud Babli und Talmud Jeruschalmi). Ersterer enthlt Aussprche von Hunderten von Rabbis, die in verschiedenen Orten Babjloniens lebten, namentlich in Nehardea, Sura und Pumbaditha, letzterer ebenfalls Aussprche von Hunderten von Rabbis, welche in Palstina, namentlich in Galila lebten. Ersterer fand seinen Abschluss am Ende des sechsten Jahrhunderts und besteht aus zwlf dicken Fbliobnden, letzterer Mitte des fnften Jahrhunderts und ist bedeutend kleiner. Beide Talmude sind das Werk von mehreren
es so geglaubt werde.

Jahrhunderten.

Hlt
vieler

man

die

drei
alt

Thatsachen
sind,

fest,

dass beide

ber 13 Jahrhunderte
einer Zeit lebten,

dass sie Lehren

Talmude und Meinungen

Hunderte von Rabbinen enthalten, von denen viele zu wo das Judenthum auf's Grausamste verfolgt wurde, und zwar sowohl im rmischen, als im persischen Reiche, in welch' letzterem brigens die Verfolger Magier waren und keine Christen, so wird man sich wohl ber die Aussprche des Talmuds nicht bermssig Avundern knnen. Auch die grossen Commentatoren des Talmud, Raschi, Riph, Hananael von Kairwan und Maimonides, lebten zu Zeiten, wo das Judenthum verfolgt wurde. Dass nun der Talmud viel Lppisches enthlt, viele gehssige Aeusserungen gegen die NichtJuden, viel echt babylonischen Unsinn und Aberglauben, um das zu erfahren, brauchen
wir keine
antisemitischen
selbst.

Schriftsteller.

jdischen Gelehrten
Grtz,

Hren wir

die

Das sagen uns die Worte des Rabbiners


der Juden".

des beriimten Verfassers der Geschichte

im vierten Bande seines grossen Werkes, S. 378 379 Es ist nicht zu leugnen, dass der Talmud, das heisst der in Babylonien entstandene, mit einigen IMngeln behaftet ist, wie jedes Geistesproduct, das eine einzige Richtung mit unerbittlicher Consequenz und ausschliesslicher Einseitigkeit verfolgt. Diese Mngel lassen sich in vier Rubriken zusammenfassen. Der Talmud enthlt manches Unwesentliche und Kleinliche, welches
schreibt

Er

84
er mit vieler Wichtigkeit

und ernster Miene behandelt;

er hat

ferner aus seiner persischen

Umgebung

aberglubische Praktiken

und Anschauungen aufgenommen, welche die Wirksamkeit von dmonischen Mittelwesen, von Zauberei, Beschwrungsformeln, magischen Curen und Traumdeutungen voraussetzen, und dadurch mit dem Geiste des Judenthums im Widerspruch stehen; er enthlt manche lieblose Aussprche und Bestimmungen gegen Glieder anderer Vlker und Religionsbekenner, endlich begnstigt
er eine schlechte Schriftauslegung, geschmacklose, oft Avahrheits-

widrige Deuteleien. Kein noch so leiser

Hauch von Poesie weht durch seine Bltter, und man muss beim Lesen des Talmud ihre schmucklose und doch die Poesie der Bibel vergessen fesselnde Formenschnheit, die lebensvolle Beredsamkeit der
,

Propheten, den himmelantragenden Schwung der Psalmen, das


gedankentiefe Buch Hiob, das Alles muss

man

vergessen,

wenn

man dem Talmud


thun
will.

nicht grollen

und im Groll ihm

nicht Unrecht

antwortlich

Fr diese Mngel hat man den ganzen Talmud vergemacht und ihn als Kleinigkeitskram, als einen Quell der Unsittlichkeit und Unwahrheit verdammt, ohne in Er-

Avgung zu ziehen, dass er nicht das


fassers ist,

Werk

eines einzigen Ver-

der fr jedes
liegen

Jahrhunderte
Lebendigkeit,

Wort einstehen msste. Ueber sechs im Talmud versteinert in anschaulichster

in ihren eigenen Trachten, Redeweisen und Gedankenzgen, gewissermassen ein literarisches Herculanum und Pompeji, nicht geschwcht durch knstliche Nachbildung, welche ein Riesenbild in verjngtem Masstabe auf einen engen Raum

bertrgt.

Est

ist

demnach kein Wunder, wenn

in dieser

Welt

Erhabenes und Gemeines, Grosses und Kleines, Ernstes und Lcherliches, der Altar und die Asche, Jdisches und Heidnisches, nebeneinander angetroffen werden. Oft waren solche gehssige Aussprche, an welche sich der Judenhass angeklammert, weiter nichts als Aeusserungen eines augenblicklichen Unmuthes, die einem Einzelnen entfahren, und von allzu eifrigen Jngeren, welche keines der Worte von den verehrten Alten verloren gehen lassen mochten, aufbewahrt und dem Talmud einverleibt wurden. Sie werden aber reichlich von Lehren des Wohlwollens und der Menschenliebe gegen Jedermann, ohne Unterschied der Abstammung und Religion, die nicht minder im Talmud aufbewahrt sind, aufgewogen." Nun verlangt es der wissenschaftliche Ernst, die Gerechtigkeit

und

die Wahrheit,

dass Jeder, der die Theorie der jdi-

85
sehen Moral
studirt,

nicht blos einzelne bedenkliche Stellen des

Talmud, die Intoleranz und Hass gegen Andersglubige predigen, lese und studire, sondern auch jene, die allgemeines Wohlwollen und Menschenliebe gegen Alle ohne Unterschied der Rasse und des Glaubens verkndigen. Erst dann wird er ein richtiges Bild erhalten und in der Lage sein, zu urtheilen. Jenen also, denen die antisemitischen Schriften gegen den Talmud bekannt sind, empfehle ich zur Luterung ihres Urtheils das Werk des jdischen Professors Dr. M. Lazarus: Die Ethik des Judenthums", Frankfurt 1898. Jenen Schriftstellern des Antisemitismus, die durch ihre Werke fort und fort gegen das talmudische Judenthum hetzen, mache ich mich anheischig, den Beweis zu liefern, dass es in allen christlichen Confessionen auch Theologen gegeben hat, die gegen Andersglubige nicht weniger gehssig geschrieben haben, als der Talmud. Wohl bekannt ist es, dass sehr viele Antisemiten die Juden durchaus nicht der Religion wegen verabscheuen, sondern in Folge ihrer angeblichen schlechten Rasseeigenschaften. Sie lieben es, den Satz zu citiren: Was der Jude glaubt, ist einerlei; in der Rasse liegt das Verwerfliche". Nach ihrer Meinung wre der Antisemitismus durchaus keine religise Frage. Denen nun kann

man

erwidern,

dass

der

Antisemitismus,
eine

als

er

zuerst

unter
sich

christlichen
zeigte,

Vlkern
Ist er

auftrat,

nur im religisen Gewnde


religise

dass er also
ist.

ui'sprnglich nur

Frage geer nichts

wesen
aber

aber keine religise Frage,


dies

dann

ist

weiter als Handelseifersucht und Geschftsneid.

Man

schmt sich

gewhnlich,

einzugestehen und hngt seinem Neide,


so gerne ein moralisches Mntel-

seiner Eifersucht

und Galle gar

chen um.

Es

ist

bekannt, dass die amerikanischen Gesetze gegen die

Einwanderung auf gar nichts Anderem beruhen, als auf Brot- und Concurrenzneid. Das sollte aber nicht eingestanden werden, und da mussten ethische und moralische Grnde fr die Opposition gegen die Chinesen aufmarschiren. Nichts leichter als das. Im Berichte des House Committee of Congress" vom Februar
chinesische

]878 steht: Die Lebensweise und die Gewohnheiten der Cliinesen sind derartige, dass ihre Anwesenheit in unserem Lande in jeder Hinsicht eine Gefahr bedeutet. Ihre Unsauberkeit ist unbeschreibInfectionsherde ansteckender lich, und ihre Wohnungen sind

86
Krankheiten. Ihre Gewohnheiten, Sitten und Institutionen sind das gerade Gegentheil der unsrigen; sie hassen, was wir lieben,
sie

verachten, was wir bewundern,

toleriren als Nothwendigkeiten,

sie ben als Tugenden oder was wir verdammen, sie erniedsie

rigen das Weib,

fr sie gibt es keinen Eid,

sind meineidig,

ausschweifend, ohne Ehre, ohne Religion, ohne Treue."

Lied frwahr, das stets ebenso neu, als ungerecht und verlogen bleibt. Man schnappt nach Geld und predigt
Ein
altes

Moral.
ein

Als im Jahre 1893 whrend meiner Anwesenheit in Tokio Erdbeben einen Theil des Klosters, der Klosterschule und

ich

Kinderbewahranstalt der katholischen Schwestern zerstrte, schrieb an mehrere wohlhabende christliclie Jugendfreunde und Andere und bat

*.

"

der Oberin des Klosters in ihrer sie instndigst, zu leisten. Einer Hess sich herbei, Hilfe pecunire Noth grossen kommen zu und schickte mir circa 20 fl. Hilfe der Oberin zu Die Mehrzahl meiner Freunde antworteten mir gar nicht; nur ein 'einziger Mann schickte der katholischen Oberin die nicht janbedeutende Summe von 500 Francs, und dieser Mann war

ein Jnde!

mus durchAvegs
mdaisnlus
ist

Ich bin weit entfernt, zu behaupten, dass der Antisemitisfalsch und unrichtig ist. Antisemitismus und Anti-

durchaus nicht dasselbe, und die Juden selbst haben

in ihrer Geschichte solche Wandlungen durchgemacht, sich so oft gehutet, dass man ganz gut Antijude sein kann, mit Bezug auf
'

die' Juden einer gewissen Geschichtsepoche, und Judenfreund mit Bezug auf die Juden einer anderen. Man kann die schne Toleranz etc. des grossen Knigs Salomon bewundern und gleichzeitig Mnner, wie Esra, verab-

scheuen.

circa 623 vor Christus das Als unter Knig Josins Deuteronomium gefunden" (!) wurde, war die salomonische Toleranz fr immer erdolcht und zertreten. Ja, die Juden haben ein grosses Verbrechen begangen. Ihnen verdanken wir und die Mohammedaner die Intoleranz in Glaubenssachen, die Lehre von der ausschliesslichen Seligmachung, von der Strflichkeit des Irrthums. Auf jdische Lehren sind in letzter Instanz alle reli-

gisen Verfolgungen, alle Religionskriege zurckzufhren. Dieses

Verbrechen haben
Intoleranz
ist

sie

furchtbar gebsst.

rein semitisch

Der Ursprung und von Juden erfunden.

religiser

der Ort,

wo

echter, wahrer, edler Antisemitismus auf

Hier ist den Kampf-

87
platz treten sollte,

und

icli

zweifle nicht,
viele

Antisemiten dieser Gattung sehr

dass sich unter den Juden befinden werden.

Jeder andere religise Antisemitismus


unsere ganze christliche Weltordnuug auf
beruht, so berulit wieder das

ist Wahn! Denn Avie dem neuen Testamente neue Testament auf dem alten und

Grundlage und Voraussetzung; es steht ist der Antisemitismus ein Widerspruch, eine Chimre. Christentluim und Islam sind und bleiben Tchter des Judenthums. Nichtsemitisch ist heute, avo die Gtter Griechenlands und W^alhalls schon lange in's Fabelbuch geschrieben sind, nurmehr die (Ailtur Indiens und Ostasiens, wo die andere Hlfte der Menschheit lebt. Nichtsemitisch ist der Veda und die erhat es zur Bedingung,

und

fllt

mit ihm. Daher

habene, tiefsinnige, grossartige Vedanta-Philosophie; die Lehre Buddhas, der Dhammapada, der Tao Laotzes, die Werke des
('Onfucius! Nur dort ist Aveder Antisemitismus noch Semitismus, sondern Asemitismus anzutreffen.
Icli
bi-n

berzeugt,

dass

durch

die

hier

\'orgeschlagenen

Mittel unsere husliche Misere

ganz gut zu saniren wre.


Avir

Der
mit*

Unfriede htte bald sein Ende erreicht,


ntzlicheren Dingen beschftigen,
als

knnten uns

mit der Zde- und Hier-

Frage" und anderen Lapalien, Fadessen, Niaiserien und Bagatellen dieser Gattung. Es wre Zeit zu erAvachen, hchste Zeit! Wie grossartig schreiten die anderen Grossmchte fort, whrend wir politisch immer mehr sinken! Russland baut seine sibirische. Bahn und erffnet China Deutschland hat sich erst vor dreissig Jahren geeinigt, und besitzt schon ein grosses Colonialgebiet; Amerika ist seit dem Kriege mit Spanien eine Weltmacht ersten Ranges gcAvorden und Japan ist sicherlich nach 32j hrigem Arbeiten und Ringen auch eine Grossmacht gcAvorden, im buchstblichsten Sinne des Wortes. Selbst Italien erlebte eine neue Blthe und vergrsserte sein Gebiet noch in Afrika trotz mannigfacher Niederlagen und Hindernisse aller Art. Frankreich, das greisenhafte, hat ein riesiges Reich in Afrika gegrndet, Belgien hat seinen Congo, selbst die Trkei hat noch A'or ein paar Jahren die alte Kraft und Energie bcAviesen im Kriege gegen Griechenland. England kmpft auf einer anderen Hemisphre den Riesenkampf um seine Herrschaft in Sdafrika gegen die concurrirenden Hollnder. So regt sicli berall Kraft, Leben, Bildung, Streben! Was thun dagegen Avir? Nur die Ungarn blhen und prospe;

riren; nicht aber das Reich!

Aus dem Fleische

dieses unglck-

lichen Reiches

ist

der Pangermanismus und der Panitalianismus

88
geschnitten worden,
soll

auch noch der Panslavismus aus unserem

Fleische

fr

und Blute hergenommen werden? Was haben sie Oesterreich nicht schon Wunden geschlagen! Und welchen Schaden Averden sie noch
diese Pans"!

anstiften,

wenn man
habe
nicht

nicht rechtzeitig Hilfe schafft!

umhin knnen, da ich in Bhmen lebe, meine unmassgebende Meinung auszusprechen. Ich habe es gewagt, obAVohl ich otfen gestehe, dass diese unglckselige Sprachenfrage, der Avir schon lange den Verlust unserer Grossmachtstellung verdanken, mich persnlich nicht einmal iuteressirt. Die innerpolitischen Zustnde unserer Monarchie sind gegen die grossen, gewaltigen, welterschtternden Vorgnge, die sich heutzutage an so vielen Punkten der Welt abIch
spielen,
insipid, uninteressant

namentlich in Ostasien und in Afrika, decidirt fad und und langweilig. Nach meiner Meinung kommt
darauf an, in Avelcher Sprache wirklich tiefe und Gedanken zu Tage gefrdert werden, sondern nur auf

es gar nicht

ntzliche

den Inhalt dieser Gedanken.

Da
ich

sieht es aber oft recht trostlos

und erbrmlich
Aveil ich

aus.

Wenn

diese Schrift

nun doch

in die

Oeffentlichkeit sende, so geschieht dies aus reinem Pflichtgefhl,

sieht,

die etwas verloren

berzeugt bin, dass es eine Pflicht ist, wenn man Menschen haben oder etwas suchen, sie darauf
die gesuchte

aufmerksam zu machen, dass


liegt,

Sache dort und dort

und wre diese Sache auch an und fr sich werthlos und htte sie Schweigen fr die Suchenden einen blos eingebildeten Werth. Avre in diesem Falle unverzeihlich. Ebenso ist es eine Pflicht zu reden, Avenn man sieht, dass ein Anderer sich auf dem Wege verirrt hat oder irregeleitet Avird und direct die Richtung gegen einen unpassirbaren Sumpf einschlgt. Es ist eine Pflicht zu reden, wenn man Andere in Gefahr sieht, argen Schaden zu erleiden,
sie zufallig selbst

wenn man

dort liegen gesehen hat,

und wenn man berzeugt


sich der Rathgeber irren.
sicher, insultirt

ist,

dass durch dieses oder jenes Mittel

geholfen, die Gefahr bescliAvoren Averden kann.


Ist sein

Natrlich

kann
ist

zu werden.

Rath missliebig, Wird dieser Rath aber


sagen,
ich habe

dann

er

die Berathenen gerathen in die


sich der

und Falle oder Schlinge, dann kann


ignorirt

Warner zum Mindesten

meine Pflicht

vollauf gethan.

Ich mache mir nicht die geringsten Illusionen darber, dass


es

vorlufig

Parteien hier,

ganz berflssig gewesen sein Avird und dass alle sowie in Ungarn der Einfhrung des Russischen

89

Gegenstandes und zweiter Verkehrssprache der Monarchie nur Antipathie entgegenbringen werden. Die russische Sprache wird sich jedoch binnen einigen Jahren in Europa und namentlich bei uns derart verbreitet haben, dass ich hoffe, dass diese Zeilen der knftigen Generation von Nutzen sein knnen. Ich hoffe zuversichtlich, dass alle Mitbrger dereinst erkennen werden, dass die Kenntniss nur einer Weltsprache fr einen Oesterreicher oder Ungarn zu wenig ist, und dass die Kenntniss des Russischen das Niveau ihrer Bildung ausserordentlich heben
als

obligaten

wrde. Deutsch und Russisch sprechende Deutsche und Magyaren,


das
frei,

gibt etwas

aus!

Germanen,

Uralaltaier,

Slaven zufrieden,

glcklich alle sich entfaltend nach ihrem Blute, ihrer Natur,


singend,
Avie

ihnen die Schnbel gewachsen sind! Der schwankende Tisch mit den zwei Fssen stnde fest auf Dreien. Unter den drei Rassen, welch' ein herrlicher Accord. Wer knnte uns je etwas mehr anhaben? Niemand. Jeder wrde sich hten. Deutsche Wissenschaft, Tiefe, Ruhe, Besonnenheit, slavischer Fleiss, Rhi'igkeit, Erfindungsgabe, Talente, Kunstsinn und magyarische Martialitt, Lebenslust, Jugendkraft, Unternehmungsalle
geist,

welch' ein Gemisch, welch' eine hoffnungsgrne Zukunft.

Wird es je werden?? Hoffen wir es, hoffen wir es von Herzen! Wir brauchen desAvegen nicht aufzuhren, uns zu raufen und
anzukrakeelen,
diese

GeAVohnheit
leicht los,

ist

uns

lieb

gcAvorden,

wir

werden

sie nicht so

es Avre

auch

fad,

wenn

es auf-

hren wrde.
unser

Mge

lustige,

aber ntzliche Fehde nur froh weiter-

dauern, aber auf ganz anderen Gebieten!

Mge

politisch geeint

Kampf

entbrennen auf Gebieten des Wissens

und der

Entdeckungen, der Forschungen, des Sportes. Tres faciunt collegium! Germanen, Slaven, Uralaltaier, ein herrlicher Dreiklang. Einig in den Hauptsachen: ein Monarch, Kaiser, Knig, Frst, Landesherr, Majestt, gleichviel, wie man ihn nennt; eine Armee,

nach Aussen, jeder Staatsbrger Avenigstens Weltsprachen kundig, die grsste Freiheit jedem Glauben, jeder Sprache, jeder Sitte, jeder das Reich nicht betreffenden Bestrebung und Alles A'crbunden durch die Liebe. In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus Caritas.
eine

Vertretung

ZAveier

Das

Avalte Gott!

Anhang.
Auszug aus C. H. Sampson''s Ilanual of rides and regtdafions applknMe to memhers of the Indian civil Service. 2. Auflage,
Calciitta

1891,

enthaltend
die

die

Regierungsvorseliriften

fr

die

Beamten

Erlernung der obligaten indischen Sprachen, sowie die Bestimmungen ber die von der Regierung zum Zwecke der Ermunterung zum Studium der nicht obligaten indischen Sprachen und speciell des Russischen, gezahlten Prmien.
betreffend

Rules relating to the departmental examination of


officers

by

the lower
&/
tJie

and Higher Standards,


Government of Bengal, dated
the

Notification

21 st

March

1883.

The foUowing revised rules for the regulation of the departmental examinations of junior members of the Covenanted
Civil

Service,

the

Subordinate

Executive

Service,

the

Non-

Regulation Commission, Police, &c., having been sanctioned by


the Lieutenant-Governor,

and approved by the Government of

India, are hereby published for general Information:


1.

All Assistant Magisti'ates, Assistant Commissioners,

Deputy

Magistrates and Collectors, Assistant Superintendents of Police,

and others (to whom these rules may be applicable), who may have been more than six months on duty, shall, and those who have been less than six months on duty, may, at their Option, be subjected to half-yearly departmental examinations, and shall be required to pass according to the Standard, or the Standards, of examination which may be applicable to them respectively in each subject according to the rvdes hereinafter set forth 12. There shall be two Standards of examination in Law and Languages, the Lower and the Higher Standards. With the
exception specified below, officers are required to pass in

Law

and

in the

language of the
in

district

Lower Standards, and


Standard only
14.

and the second language by the Higher


the Higher

by both

The only language

in

which

officers generally shall

be

required to pass by the


object

Lower Standard

shall

be the vernacvdar

of the district in which they


of the
practical purposes
16.

may be serving, and the principal examination shall be to test the proficiency for
of the examinee in such language

Higher Standard, it is necessary for the examinee to pass under the rules referred to above in two vernacular languages, ordinarily Bengali and Urdu. The questions of laAv and practice will be selected from
In
the

examination

by

the

the whole field of the duties of a Magistrate

and

Collector.

All examinees will be required to pass in two papers.

The

nature of the one, in answei'ing the questions in which the use


of books paragraph
will
15.

not be allowed,

has already been explained in

The

other paper, for which the use of books will

94

be allowed, will contain questions on the local laws, regulations, and rules set forth in Appendix II. The examinees may have all the Acts, Regulations and Circulars, but no manuals, guides, or Indexes. The questions should be confined as much as possible
to cases

commonlj

arising in the ordinary

routine

of the office

of a Magistrate and Collector,

or

of a Disti-ict Superintendent

of PoHce. Certain facts of probable occurrence in real practice

should be stated, and the examinee required to find and apply


the law applicable to the facts
25.

An

officer

who has passed


to

in

law and

in the

language
also

of his

district

according

the Higher Standard

may

be

vested with the poAvers of a Magistrate of the


to the condition of his

first class,

subject

of the second class for six months


to

having exercised the powers of a Magistrate but he shall not be entitled


;

any promotion or increase of pay until he has passed fully bj the second Standard. He shall exercise the powers of a Magistrate of the first class so long only as he is employed in a district where the language in AA-hich he has passed is the
vernacular
(III)

The Lower Standard


in
officers

of examination prescribed for


the

military ofiicers in Hindustani


gulations.
8.

above section of the Re-

The

named

in

the margin are required to pass

by

the

Standard specified in grade I above in two languages,

Avhich

may be
10.

Bengali and Hindustani, or Urya and Hindustani.


first

Officers generally are required, in the

instance, to

pass in the language of the district in which they are serving

by

the

Lower Standard

specified

in

grade

II

above,

before

attempting a second language, in which passing by the Higher

Standard only Avill be required. Covenanted Civilians are, however, allowed to pass by either Standard, and in either language in

any order 13. Covenanted Civilians who, on the 4th May 1874, Avere of less than 12 years' standing, and have passed in Hindustani and Bengali, aaII, on transfer to Orissa, as a condition of promotion to the substantiA^e grade of Magisti-ate, be required to pass in

Urya
to

as a third language.

Similai"ly, those
aaI,

aa^Iio

haA^e passed in

Hindustani and Urya only

on transfer

to

Bengal, be required
passing in a third

pass in Bengali as a third language.


this

On

language under
to

rule C.ovenanted CiAalians

become

entitled

a rcAvard of R. 500

95
Riiles for

the

encourageiiient

of the study

of the
1

LangTiage of Frontier Tribes mentioned in paragraph


of

Appendix IV,
The following
are the rules sanctioned for granting rewards
civil

to

officers

in

Bengal for proficiency

in

the Linguages of

frontier tribes.
2. A reward of Rs. 1000 (one thousand) will be granted any Covenanted Civilian, Deputy and Assistant Commissioner, Deputy Collector, District or Assistant Superintendent of Police, Civil Surgeon, or Civil Medical Officer whether European or Native, who shall pass by the prescribed Standard an examination in anv one lauguage in any of the groups of languages noted in the margin, provided that the language is spoken within the district, where the officer is at the time eniployed, or by tribes conterminous to it with whoni he has official relations. A second reward will in no case be given to an officer for proticiency in The grant of a reward a second language of the same group. is in every case subject to the condition that it will not be allowed to a native candidate for passing an examination in any language with which, from his birth or education, he is naturally familir, or which is closely allied to his vernacular language. 3. The examination shall be conducted by a Local Committee

to

to

be specially appointed by Government on each occasion. 4. The tests which a candidate for the above reward must
to

undergo are as foUow (a) He must be able

converse freely with the people of the tribe in whose vernacular he may Avish to qualify to understand, and to make himself understood by, them.

or (&) He must write down in the English, or the Bengali Hindi character, sentences spoken in the tribal language byone of the tribe, or a conversation held between two of them, and

must explain
(c)

He

it correctly in English. must, Avithout assistance, translate from English or

his

mothertongue into the tribal language (writing it in either the English or Bengali or Hindi character) sentences not of a more difhcult nature than those described in clause (&). The
translation

must be substantially correct and intelligible when read to a native in whose language it might be written. 5. These rules Avill not afFect those prescribing the rewards to which junior civilians who sueceed in passing High Proficiency

96

and Honours examinations


entitled.

in certain specied

languages will be

Rules relating
central provinces.

to

departmental examinations in the

V. The Vernaoular Languages are


(1) (2)

Hindi
]\Iaratlii

(3)

Uriya.

There

is

only

one Standard of examination in languages.

The character of the vernaeulai- test in Hindi or Marathi is set t'orth in Appendix C. With respect to Uriya, the exaininee must pass the Lower Standard Departmental Examination prescribed
for officers in the Orissa Division of Bengal.

VI.

It is

not compulsory to take up more than one subject

of examination or
[Note.

more than one language

at a time.

The

colloquial test in the language examination


in

may
Rule

be passed separately under the circumstances indicated

IX

beloAv.]

B. Languages.

Vin. Assistant
tors of Police

Commissioners,

Extra-Assistant

sioners, Assistant Distriet Superintendents of Police,

Commisand Inspec-

must pass the fll test in (1) Hindi and (2) Marathi. an officer of any of the above classes is posted, on first appointmenf to the Sambalpur Distriet, Uriya shall be one of the two compulsory languages, and the other shall be Hindi or Marathi. Provided also that an officer, whose vernaciar is Hindi, Marathi or Uriya, need pass in only one other language (of these three). He is deemed to have passed in bis own vernacular. IX. Every officer of any of the classes named in Rule VIII, wbo is posted to a distriet in the language of which he has not passed, must, within twelve nionths of bis arrival, pass an exaProvided thaf
if
,

mination
XTT.

in

the colloquial

of that

distriet,

unless he previously

passes the

fll test in

the Distriet veniacular.


to

No

officer

whom

Rule VIII applies


until

shall

be pro-

moted, either permanently the prescribed test in both languages.

or temporarily,

he has passed

no Assistant or Extra Assistant Commissioner shall be invested with the powers of a Magistrate of the I st class tili he lias passed at least the colloXIII. Except for special reasons,

97
vernacular
district in Avhich

quial examiiiation in
is

tlie

ot"

tlie

he

servil! g.

XIV. The penalty


referred to in Knie

for not passing the colloqukd

examination
reduction of

IX

within the period allowed

is

pay.

.....

For Rule XII read XII. Exeept for reasons

of

very

special

nature,

no

ofliccr to Avhoni Rulc VIII applies shall permanently or temporarily, until he has passed the prescribed test in both languages. In Knie XIX, affer the words and despatclies them" inserf the words witli a translation in Hindi of

be

promoted,

either

each paper."

Rules

relating

to

Examinations

in

Burmese

and

Karen
The examinee should be
to

required,

within a limited time,

read aloud an easy and plainly Avritten manuscript or printed


in the

book

Bnnnese langnage, and

to translate, with a fair de-

gree of correctness, a short and easy passage therefrom

The examinee should be


to

required,

within
the

a limited

time,

read an easy manuscript written in


to give
(if

Burmese language
English
in

and
or

an

intelligible written translation there of in

he

is

a Native

of India unacquainted with English)

Hindustani.

be recpiired to dictate in Burmese, with fair paper containing easy English or (if he is a Native accuracy, a of India unacquainted with English) Hindustani sentences .... XXIV. No ofhcer Avill receive any reward for passing an
should

He

examination which

it

is

compulsory for him

to

pass

Rules for the encouragement of the study of the

Languages of the Frontier Tribes bordermg on or having


relations with
4.

Burma
which a candidate for the above reward must

The

tests,

undergo, are as follow


(i)

He must

be able

to

converse freely

Avith the

people of

the tribe in

whose vernacular he niay wish to qnalifv, to understand, and to make himself understood by them. (n) He must Avrite down in the English or Burmese character sentences spoken in the tribal language by one of the tribe, or a
7

98
conversation held between two of tliem, and must explain
rectly in English.
[iii)
it

cor-

He must

translate into

the

tribal

language (writing

it

either in the English or


so that

Burmese
shall
to

character) without

assistance,
shall
it

the

translation

be

intelligible

when read
to

a native

be substantially correct and in whose language

is

written.

The sentences

be translated from English, or from the

candidate's niothertongue under the third requiremcnt, should be

of the same description as, and not more difficult than, those under the second requirement The groups of languages referred to in Rule 1 of the rules published in this Department Notilication No. 333, dated the 18 th November 1889, shall be the foUowing: The Tashn, Baungshe, Chinbk, Chinnie, and Siyin I. dialect of the Chin language. II. The Chin language as spoken on the borders of the Arakan Hill Tracts, or of the Akyab, Thayetmyo, Henzada,

Kyaukpyu, or Sandoway district. The Kami, Taungsat, Yaklaing, Bokyi, and Sebaung III.

languages.

IV.

V.

The ChinpaAv dialect of The Manipuri language


Assam

the

Kachln language.

XIV.

An

Assistant Commissioner of the

third

grade

compulsorily liable to examination in the following subjects:

.
.

is

Law and Revenue and


district
in

Accounts and the vernacular of the by both Lower and Higher Standards, and the second language by the Higher Standard. In Order to obviate the difficulty experienced in learning Assamese in districts in which that language is not spoken, an Assistant Commissioner of the third grade will not ordinarily be
which he
is

serving

posted to the Surma Valley, Hill' Districts, or Goalpara, until he


has passed by the Higher Standard in Assamese

Of
dustani

these,
is

Assamese and Bengali are compulsory, and Hin-

voluntary

any reward for passing an examination which it is compulsory for him to pass. But any officer in the Assam Commission, or any Police Officer who has been transferred to Assam from another province where he has
officer will receive

XXXI.

No

99
Standard in one or two compulsory languages, will be entitled to a reward of Rs. 500 if he passes by the Higher Standard in a third compulsory language
already passed

by

the

Hij^^liGi'

at or before the first

examination hold

ai'ter

the

expiry of one

year from the date of his arrival in Assam: Provided that this reward shall in no case be claimable for niore than one snch
language.

XXXIL

The
Hills.

vernacular language of the district


Sibsagar, Darrang,

shall, for

the purposes of these rules, be considered to be as follows:

rp,

Assamase and Naga


Bengali

Lakhimpur,

Nowgong, K4m-

Sylhet,

Cachar, Golpra, Gro Hills, and Khsi

Hills

Commissioners posted to the Gare, Khsi, or Naga Hills district must pass an examination in the local languages peculiar to each of those districts Avithin one year of being posted to it, subjeet to the penalty of obtaining no promotion, teuiporary or permanent, tili they succeed in passing.
Assistant

XLH.

Rules for the encourageinent of the study of the


Ijanguages of the Frontier Tribes bordering on, or haviiig
connection with, the Province.

XLHI.
I.

reward of
and

II.

Abor, Miri, Dafla.

Angami Lliota Kacha Naga.


Aka.
oingpho.

III.

IV.

V
VI.

VII.
VIII.

be granted to any Commissioner, Extra Assistant Commissioner, Civil Surgeon, District or Assistant Superintendcnt of PoHce, Mihtary Com1000
or
Avill

Deputy

Assistant

Mishmi Kuki or Lushai.


Manipuri.
Gro,
^,,
,

mandant
Schools),
and

oi rolice,

r>

T-

T-i T

Educational Uitier

r\nc

(Inspectors and

Deputy Inspectors of
shall pass

or Engineer in the Public

Kachari,
.

Works Department, who


"^

by
ot

IX.

Khampti.

Standard an examination the prescribed ^

X.
XI.

Khsi and Synteng.


Tibetan, including
Bhutia.

^ny one language

m
.

any one

the groups of languages noted in the

margin, provided that the language

is

XII.

Mikir.

officer is at

spoken within the district where the the time employed, or by tribes conterminous to it
offieial

with

whom
XIV.

he has

relations
is

This examination

intended

to test the

examinee's

capability of

making himself understood

in the

language of the

100
Courts

and
Avill

country.

No

candidate
to

Marathi
head.

bc rcquired

whose mother tongiie is appear for cxamination under this

Madras.
18. The following are tlie svd)jects of examinatioii, with the nmnber of marks allotted to eacli M. G., 24 tli November 1869, No. 1599, Public; 13tli November 1882, No. 1352, Public; 2nd December 1882, No. 1507, Public; ]2th September 1881,
:

No. 1288, Public.

G.

Os.,

Nos. 178 and 208,

dated

5tli

and

18th March 1890, Public


-^S
C3.2
C3

mg
Conversatiou
In the Vernacular
the
District

g
35

50

rl
'

Translation
Dictation

....

30 30
110
65

in

which

D.

2.

the Assistant is stationed

Reading and Explanation of Arzis


I.
.

50
...

H.

Civil

Account Code, Vol.

80

50

IL or Higher Standard.

Law
In
the

of Evidence
1.

80 50
.

50

(
(

Conversation
.

35

the

Vernacular
in

of
/

Translation.
Dictation

30
]

District

which

1).

...

30

'

the Assistant is stationed

2.

Reading and Explanation of Arzis 50

110

65

Conversation
Explanation

30

15

ReadingArzis 30
In any other Vernacular
E.

of Arzis

30 30

90

45

Dictation

Orders

27.
is

The

principal objcct of the

lirst

Standard of cxamination

to tost the proliciency,

for ])ractical purposes, of the Assistant


his district.

in the vernacular least three


official

language of

For

this

purpose at
difforent

papers which ho has nevor secn before, takcn from

records veiy

much

at hazard,

and writtcn by
i'cad

persons in a piain ruiining hand, niust be

aloud by the

Assistant correctly and without great difficulty; and after being

read aloud,
in Enii'lish

their

contonts must be correctly ox])lainod by liim

101

39.

The

stanrlards of examination,

and

tlie

donations to be

given to successful candidates, will be as foUoAvs, m':


Languagos.
Vernacular.
Classical.

Donations on passing.

R
1000 1000 1000
1000

Tamil Telugu
Canarese

Malayalam
I.

With

Certificate

High Proficiency

Uriya
Hindustani
Sanscrit
.

1000

from the Presiding

1000
. .

Examiner.

2000 2000

Persian

II.

Honors

Tamil Telugu Canarese Malayalam


Hindustani
Sanscrit
.

2000
2000 2000

2000
2000 4000
4000

signed by the
of

With Diploraa Head the Government


of Madras.

Persian

Rules for regulating the grant


to
assi staut niagiatrates
oii

ot

higher allowances

passing departmeiital exaini-

nations and also for the examination of assistants

by

the

lower and higher Standards


3.

On
.

a Junior Civil Servant reporting bis arrival Orders


Avill

be
^

issiied

placing bim ander tbe


other
.i

Junior Civil Servants placed ^ ^. ^,^,. , under Uistncts Utncers.

/^,

oUector
tbe

or

chiet

tt'

li,xecutive

j.-

Oflficer

of a district,

for tbe purposc

of bis

qualifying

hinisclf

in

languages

and

departmental

subjects of examination.
4.

(a)
Civil

Tbe Junior
Servants
re-

Civil

Servant

is

required to pass exa-

Junior

minations

in

Hindustani and in one


Avitbin
fall

quired to pass examinations in

vernacular

language
arrival. If

lifteen

Hindustani and in one Verna^"^^'-

montbs of
a

be

SO to pass,

deduetion of 10 per cent. will be

made from
For
Rule
tbe
15.

bis salary until be sball

bave passed tbe examinations.


is

Standard of tbe examination in Hindustani see infra,

Tbe Standard

of tbe examination in tbe vernaculars


see infra,

tbe Low^est Vernacular Standard:


7.

Rule 16
in

Civil

Servant
at

wbo bas passed


tinie

one vernacular

language and wbo,

anv

before be bas completed ten

years' residence in India,

joins an appointment in a district in

102
thc vernacular of which
latter

lic

lins

not passcd,

must pass

in the

language, according

to,

at Icast, the lowest Standard, witliin

one year from the date of his joining such appointment. On his failing so to do, a deduction of 10 per cent. will be made from
his

salary

until

he passes or
is

is

renioved to a

district the ver-

nacular language of Avhich


Subjects of examinatioii in

different

15.

The examination

in

Hindustani
exereises:
Fll marks.

Hindustani.

shall contain thc folloAving


Translaiion viv voce into Englisli, with reasonable

1.

premeditation, but without assistance, from a fairly-written

Hindustani
2.

letter or petition

60

Writteu translation, witbout assistance, into Hindustani from an ordinary Eng-lish narrative, and from a letter
or Petition, or
3.

Government order or regulatiou knowledge of the Grammar of tbe language,

60
to

be

tested

by parsing, or by the candidate's answers


4.

to questions

proposed by the Examiner


Translation viv voce into Hindustani of a simple
,

60

dialogue

or

of

questions

and answers

proposed

by the
50

Examiner
5.

Conversation on ordinary subjects, including Comcapability


of

mercial, Revenue, and Magisterial matters, to test the candidate's

understanding and making himself


70
Total

understood in a conversation on such subjects

....

300

21.

The

principal object of the

Lower Standard

of exa-

Nature and objects of the

mination shall be to
^f the

test the Candidate's

Lower Standard Departmental


Examination

proticicncy in the vernacular language


district.

The
the

further objects shall

be

leading principles of Revenue Administration and Criminal Justice, and especially with so much of the Laws of Procedure as it is necessary for an ofhcer to know in order to exercise properly thc functions of
Avith

to test his

gcneral acquaintauce

an Assistant Collector and 8ubordinate Magistrate, and his power of ,dealing with conflicting arguments and evidence. With these
objects the folloAving
1.

scheme of examination is laid down: .... The candidate must show an unimpaired acquaintauce
with
the

vernacular
,

of the
^

district,

Papers

to

be

set,

&c.

thc papers selected

as

tests

being oi

t-

a more diflicult description than those in the fonner examination. The candidate's power of cxplaining liiinself clcarly in thc vernacular is to be tested by an argument of sonie difficulty, such

as

may

occur in

official

business

103

Rnles for the enconragement ol the study of onental langnages among the junior menibers of the Bombay
civil

Service.
1.

The

rules published in the

Bombay

Former

rules cancelled.

Government Gazette of 23rd July 1868, Part I, pages 682 3, are cancelled.

2.

Standards

of

examinations

The Standards of examinations and


given to
suecessful

and donations.

donations to be

candidates will be as follows.

R
Arabic.

800
800 500
1000
1000

Higher Standard

Sanskrit

Persian

Marthi
Gnjarti

Kanarese

1000 1000 2000

With
from

certificate

High Proficiency

Sindhi

the

Presiding

Persian

Examiners.

Arabic
Sanskrit

2000 2000

Marthi
Gnjarti

2000 2000
2000

Degree of Honour
^

Kanarese
Persian

With diploma from the Government of


India.

4000
5000
5000

Arabic
Sanskrit

Kegulations under whicli a limited


bers
of
the

number

of

memto

indian

civil

service

Avill

be permitted

present themselves for

exaiiiination

in tlie

Russian lan-

guage while on furlongh.


in
1. The Civil Service Conimissioners will liold examinations London twice a year, commencing on the Hrst Tuesday in

April and the third Tuesday in October, for the purpose of exa-

mining
2.

officers in Russian.

Ofticers

who

obtain

'5

of the total
,,

marks

will

be noted

in

their record

of service

as

Passed"

in Russian,

who

obtain

"8

will

be noted as

(jualitied to

and those be Interpreters" in


examination will

Russian.
3.

The maximum niarks


:

be 800, divided as follows


Dictation

allotted

at

this

50
. . .

Translation from Russian into English Translation from English into Russian

100

Writing an essay or
manuscript

letter

200 and copying nianuscript 150


800

....

Oral examination. Conversation, including reading

at sight and translation in writing from Russian into English and from Englisli into Russian from ex tem2)ore reading .300 4. Applications for permission to appear at these examinations must be made to the Goverment of India in the Home Department (a) in the case of an ofhcer directly under the Govivernment of India, through the Department in which he is serving; and (h) by an officer under a Local Government or

....

Administration, througli the Local Government or Administration


to

which
5.

lie

is

subordinate.

Applications must not be

made

to

the India Office in

London.

Such permission will be granted to a limited number of only, and to no one who has not to liis credit a sufficient amount of furlough to enable him to coraplete the fll course of study and appear for the final examination within its limit. The whole time so passed will be treated as part of the furlough taken, and the officer will be entitled to furlough pay during it. The Government of India reserves to itself fll discretion to grant or witlihold ))ermission in any case.
officers

105
6.

Any

officer

wlio proves his possession of a snfiicient

by scoring not less than one of the examinatioiis held by the Civil Service Commissioners for the purpose of examining
of Russiau

elementary

knowledge

200 marks

("25 of the total) at

officers in foreign languages, or passes one of the preliminary examinations in Russian held in India, will be permitted to proceed from England to Russia for a forther course of study of

the Russian language.


7.

On

starting

for Russia

he

may be

granted an advance

pay not exceeding 35 days' furlough pay and also not exceeding 100. Such advance will only be granted to an officer who draws his furlough pay from the India Office, and will be
of

recovered in instalments spread over eight months after his arrival


in Russia.

Shortly after his arrival in Russia, he shall report to the India Office his address and the date of his entering Russia. Any
8.

subsequent change of his address shall likewise be reported.


9.

eight months.
in Russia,

The period to be spent in Russia shall not be less than As special value is attached to a lengthened stay
he
shall not present himself for final

examination

tili

one

year after passing the elementary test either in

England or
intermediate

India,

and

shall

not

be permitted

to

attend any

examination held by the Civil Service Commissioners.

Two months before his final examination he shall notify Office the address in England to which his order India to the for examination should be sent by the Civil Service Commis10.

sioners.
11. He shall return to England a fll weck before his final examination, and shall report to the India Office in writing his arrival and the date of his quitting Russia.
12. If he succeeds at the final examination in qualifying be an Interpreter in the Russian language, he shall receive a gratuity of 200 and a further Consolidated sum of 32 or t 42 in repayment of his travelling expenses to and from St. Petersburg or Moscow, as the case may be. The gratuity of 200 shall be paid only in cases where there has been the

to

fll

terni of residence in Russia for the

purposes of study.
shall

No

grant on
officer

account
falls

of travelling expenses
to

who

qualify

to

be made to an be an Interpreter, but he may


suiii

earn

tlie

gratuity

and the Consolidated

for

travelling ex-

106
penses
to
if he succeeds be an Interpreter.

at

any subsequent examination

in qualifying

13.

Whether successful
unless
bis

or not at the final examination, he

shall rejoin in
it

India within two months from the date on which


leave
or

began,
If,

furlough

extends

beyond
to

that

period.

however, bis leave has been granted under medical


it

certificate,

will

be necessary for him es usual


is

obtain a
his

certificate

that he

in

fit

State of health

to

return to

duty.
14.

An

officer shall

be entitled

to

count as Indian duty for


furlough,
the

promotion and

pension,

but not as service for

period of eight months spent in Russia.

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