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April 2007:
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Das Symbol Scientologys

Deutschland-Zentrale von Scientology in Berlin

Scientology ist ein Ideensystem, das auf die Schriften des amerikanischen Schriftstellers L. Ron Hubbard zurckgeht Scientology ist ein Ideensystem, das auf die Schriften des amerikanischen Schriftstellers L. Ron Hubbard zurckgeht. Die Lehre und Praxis Scientologys basieren auf szientistischen, also dem bersteigerten Glauben an die Lsungsfhigkeit naturwissenschaftlicher Methoden,[1] und psychotherapeutischen Versatzstcken, die spter um spirituelle und eine Reihe fiktionaler Elemente erweitert wurden. In der ffentlichkeit sind die Scientology-Organisation und ihre Praktiken seit jeher umstritten. In Deutschland erreichten die Kontroversen Mitte der 1990er-Jahre ihren vorlufigen Hhepunkt mit dem Beschluss der Bundesinnenministerkonferenz zur Beobachtung der Organisation durch den Verfassungsschutz wegen des Verdachtes auf gegen die freiheitlich-demokratische Grundordnung gerichteten Aktivitten.

Inhaltsverzeichnis
1 Etymologie 2 Geschichte 3 Ideologie o 3.1 Scientology-Tech o 3.2 Auditing o 3.3 E-Meter o 3.4 Der Thetan o 3.5 Scientology-Feiertage 4 Ttigkeit o 4.1 OCA-Test o 4.2 Kosten 5 Scientology-Organisationen o 5.1 Church of Scientology o 5.2 Freie Zone 6 Kontroversen und Kritik o 6.1 Verdacht auf antidemokratische Tendenzen o 6.2 Charakterisierung als Religion 6.2.1 Deutsche Rechtssprechung 6.2.2 Christliche Kirchen 6.2.3 Ausserhalb Deutschlands 6.2.4 Gewinnorientierung 6.2.5 Scientology und andere geistliche Praktiken o 6.3 In Wirtschaft und Verwaltung o 6.4 Scientology und Kinder o 6.5 Scientology und Medizin o 6.6 Verhltnis zu Aussteigern und Kritikern o 6.7 Verlassen von Scientology o 6.8 Prominente Scientologen 7 Literatur o 7.1 populr o 7.2 staatlich o 7.3 wissenschaftlich 7.3.1 juristisch 7.3.2 soziologisch 7.3.3 politologisch

7.3.4 (christlich) theologisch (kirchlich) 7.3.5 pdagogisch

8 Weblinks o 8.1 Offizielle Scientology-Website o 8.2 Behrden o 8.3 Scientology-Kritiker 9 Quellen

Etymologie
Der Begriff Scientology ist aus dem lateinischen Wort scio, zu wissen, und dem griechischen Wort , Wissen, zusammengesetzt und wird von Scientology selbst mit Wissen ber das Wissen bersetzt.[2]

Geschichte

Scientology-Gebude mit Banner in Los Angeles

Im Jahre 1950 vom amerikanischen Schriftsteller L. Ron Hubbard ursprnglich als psychotherapeutisches Selbsthilfesystem unter dem Namen Dianetik konzipiert, wurde die Lehre 1952 mit Erscheinen des Buches Scientology 880 zur Philosophie Scientology ausgebaut, und 1954 in den USA als Church of Scientology mit dem Anspruch einer Religion gegrndet.[3] Scientologische Praktiken und Lehren wurden in den folgenden Jahren unter Leitung des Grnders Hubbard in Richtung immer genauerer Anweisungen ausgearbeitet. Nach Machtkmpfen innerhalb der Organisation kam es ab 1982 zu zahlreichen Austritten und der Grndung von scientologischen Gruppen auerhalb der Church of Scientology, so der die Freie Zone oder Ron's Org.

Schon vor dem Tod von Hubbard im Jahre 1986 bernahm David Miscavige die Fhrung der Organisation. Zwar ist seit 1982 Heber Jentzsch Prsident der Church of Scientology International[4], aber David Miscavige, der in der Hierarchie als einziger den Rang eines Captain hat und Vorsitzender des Religious Technology Center ist (das die Marken- und Urheberrechte von Scientology verwaltet), gilt als die einflussreichste Person innerhalb der Scientology-Organisation.[5] Anfang der 1970er Jahre begann Scientology ihre Ttigkeit in Deutschland, sterreich und der Schweiz. Die Standorte der Organisation werden im deutschsprachigen Raum als Kirchen (in Deutschland 8, in der Schweiz 5, in sterreich 2) und Missionen bezeichnet. Laut unabhngigen Publikationen wird die Mitgliederzahl weltweit auf ca. 150.000 geschtzt. Scientology selbst spricht von ber 10 Millionen Anhngern[6]. In Deutschland sollen es laut staatlichen Quellen zwischen 5.000 und 6.000 sein[7], Scientology selbst wiederum verweist auf 12.000 aktive Mitglieder in Deutschland. [8]

Ideologie
Laut der Scientology-Lehre besteht das physikalische Universum aus MEST, was als Abkrzung fr Matter, Energy, Space und Time (dt.: Materie, Energie, Raum und Zeit) steht. Ein lebendiger Organismus setzt sich aus Materie, Energie, Raum und Zeit zusammen und ist vom Thetan belebt. Theta ist ein griechischer Buchstabe und steht hier fr Geist oder Gedanke, das liegende Theta ist das Symbol fr die Unendlichkeit. Der Thetan und somit jeder Mensch ist unsterblich, jedoch durch vieles negativ beeinflusst und in seiner Entfaltung gebremst. Der Mensch setzt sich laut Scientology aus drei Teilen zusammen:
Thetan (unsterblicher Geist) Mind (Verstand) Body (sterblicher Krper)

Der Bestandteil Mind setzt sich nach Hubbard aus dem analytischen und dem reaktiven Teil zusammen. Der analytische Teil nimmt Erfahrungen wahr und behlt sie, um Probleme zu lsen. Er denkt in Unterschieden und hnlichkeiten. Der reaktive Teil speichert krperliche bzw. emotionelle Schmerzen und versucht die Person einzig und alleine nach dem ReizReaktions-Prinzip zu lenken. Er setzt alles gleich; Beispiel: Jemand hrt die Sirene eines Rettungswagens. Diese Wahrnehmung wird gleichgesetzt mit dem eigenen Unfall=Schmerz=Verlust=Versagen=Angst=Einsam=Wut=das Leben ist schlimm=Schweiausbruch=wegrennen. Hubbard beschreibt in seinem Buch Dianetik die moderne Wissenschaft der geistigen Gesundheit eine Technik, die er Auditing nennt, um die Auswirkungen des reaktiven Teil des Minds aufzulsen. Es beschreibt die Theorie und Praxis von Dianetik, der bis heute praktizierten Grundlage von Scientology, die sich speziell mit den negativen Einflssen auf den menschlichen Geist befasst.

Scientology-Tech
Tech (Abkrzung fr Technology), auch Scientology-Tech, bezeichnet bei der ScientologyOrganisation spezielle bungen, Techniken und Prozesse.

Auditing
Das sogenannte Auditing (von lateinisch audire, hren unterscheide: Auditing) nimmt eine zentrale Rolle in der scientologischen Praxis ein und ist eine besondere Form von Gesprch zwischen Auditor (Zuhrer) und dem sog. Preclear (die Person, die auditiert wird). Dabei wird oft das E-Meter verwendet. Whrend es sich ursprnglich um eine relativ freie Form der Rckfhrung auf der Zeitspur des Auditierten zu therapeuthischen Zwecken (Dianetik) handelte, werden in der Church of Scientology in exakt vorgegebener Form der Scientology-Tech (Fragen oder FragenSets/Scientology-Prozesse) Fragen stellt, die der Preclear beantwortet. Das Ziel ist nach Angaben von Scientology, Geschehnisse (emotionaler und krperlicher Schmerz, insbesondere bei Bewusstlosigkeit) aufzufinden, welche den meisten psychischen Schwierigkeiten zu Grunde liegen sollen. Diese Geschehnisse sollen so lange erzhlend wiederholt erlebt werden, bis ihre Ladung (emotionale Spannung) verschwindet. Der Auditor soll durch aufmerksames Zuhren und Beobachten der Anzeigen des E-Meters solche Engramme finden und mglichst im Laufe der Rckfhrung das Basic (das erste, das psychische Problem auslsende Ereignis) finden und entladen. [9] Scientology-Auditoren werden darauf trainiert, zuzuhren und Antworten zu besttigen, Fragen zu wiederholen und prozessfremde Reaktionen in jedem Fall zum Prozess zurckzufhren. Einige Psychologen sehen Auditing als eine psychologische Technik an, die mittel- und langfristig zu Abhngigkeit und Manipulierbarkeit fhren kann. [10] Whrend Hubbard in seinen Schriften Hypnose fr seine Methodik ablehnt (In der dianetischen Praxis wird Hypnose nicht angewandt [11]), spricht der Anderson-Report von 1971 davon, dass beim Auditing hypnotisierende Techniken eingesetzt werden. [12]

E-Meter

Ein E-Meter

Beim Auditing findet oft das E-Meter Anwendung. Dieses Gert verfgt ber eine Spannungsquelle, Elektroden und eine Messeinrichtung. Was das Gert misst, wenn es Kontakt mit der Haut eines Menschen hat, kann etwa der Hautwiderstand, ein muskulres oder neuronales Aktionspotential, die Gre der Kontaktflche zur Haut, ein induktiv eingekoppelter Strom aus nahe liegenden elektomagnetischen Feldern oder auch eine Summe

dieser Quellen sein. Das Gert wird von Scientology derzeit als Modell Mark Super VII zum Preis von ca. 4.000 USD verkauft. Da der Hautwiderstand nach Ansicht von Hubbard von geistigen Bildern und Emotionen beeinflusst werde, wrden Gedanken also Reaktionen beim E-Meter verursachen, so dass der Auditor, die das Gert berwachende Person, mit Hilfe des Gertes unbewussten und bewussten emotionalen Schmerz beim Auditing eines Probanden aufspren knne. Da es sich lediglich um eine Messung des Hautwiderstandes handele, sind Kritiker wie unabhngige Wissenschaftler allerdings der Ansicht, dass die Ergebnisse ohne Aussage seien. Ein Lgendetektor bercksichtigt neben der nderung des Hautwiderstandes durch Schwitzen auch noch andere Parameter, wie Atemfrequenz, Puls und Blutdruck.

Der Thetan
Scientology bezeichet das unsterbliche Wesen eines Menschen als Thetan (in Anlehnung an den griechischen Buchstaben theta ). Laut L. Ron Hubbard existierten die mindestens 350 Milliarden Jahre alten Thetane bereits vor jeder Schpfung. Scientologen streben das Wiedererlangen der ursprnglichen Fhigkeiten eines Thetans an. Zu Beginn seines Lebens sei jede Person ein so genannter Pre-Clear und knne, mittels krperlicher und geistiger Reinigungs- und Bearbeitungsprozesse, letztendlich ein so genannter Clear werden. In diesem anzustrebenden Zustand sei die Person von ihrem reaktiven Verstand befreit, der sie zuvor dazu gezwungen habe, auf der Grundlage erlebter traumatischer Erfahrungen zu reagieren. Der befreite Verstand knne nun alle auftretenden Probleme mit inneren Zustnden, anderen Menschen oder Gegenstnden in den Griff bekommen. Nachdem ein Mitglied den Zustand Clear erreicht habe, fhre der Weg zur vlligen Befreiung ber derzeit acht Operating-Thetan-Stufen (kurz: OT-Stufen) hin zum Ziel des frei operierenden Thetans; dieser sei nicht mehr an Materie, Energie, Raum und Zeit kurz MEST gebunden. Die auf diesen Stufen erreichten Fhigkeiten reichten in den esoterischen Bereich und umfassten u. a. auch auerkrperliche Erfahrungen. Whrend sich die Clear-Stufen mit der Aufarbeitung traumatischer Ereignisse auf der Gesamtzeitspur eines Wesens auf der Erde befassen (sowohl innerhalb des Lebenszeitraums von der Empfngnis an, aber auch in vorherigen Leben), betreffen die OT-Stufen darber hinausgehend Bereiche wie Leben auf anderen Planeten und galaktische Katastrophen (OT III), Beeinflussungen von geistigen Entitten, Implants, Exteriorisation u. a. Unter den OT-Prozessen wird von Kritikern hufig ein Passus aus OT III zitiert, um die vermeintliche Absurditt der Hubbardschen Lehre vorzufhren: Die dort niedergeschriebene Arbeitsanweisungen zur spirituellen Entwicklung thematisieren sogenannte Body-Thetane (BTs) krperlose Thetane, die aufgrund eines gemeinsamen traumatischen Erlebnisses Cluster bildeten und sich an krperliche Wesen anhefteten. Diese Body-Thetane behindern eine Person beim Erreichen der geistigen Freiheit. Thetane auf der Erde wrden demnach unter anderem durch Body-Thetane beeintrchtigt, die vor 75 Millionen Jahren Opfer einer Katastrophe (incident II) geworden seien, deren Verursacher Xenu, der Herrscher ber eine Konfderation von 21 Sonnen und 76 Planeten gewesen sei. Angeblich, um ein damaliges berbevlkerungsproblem zu lsen, habe Xenu unzhlige Thetane zur Erde verschleppt, sie in gefrorenem Zustand in der Nhe von Vulkanen platziert, und diese dann mithilfe von Wasserstoff-Bomben zur Explosion gebracht.

Die solchermaen traumatisierten Thetane seien zudem fr 36 Tage einer Reihe von Implants ausgesetzt worden. Hierunter sei generell ein bei Bewusstlosigkeit oder Schmerz eingepflanzter Komplex aus Absichten und Gegenabsichten, Handlungsanweisungen und Postulaten zu verstehen. Die verabreichten Implants htten darber hinaus verschiedenste Bilder wie etwa ber Gott und den Teufel, die rmisch-katholische Kirche, Szenen wie aus dem modernen England, Weltraum-Epen, Helikopter oder Zge enthalten, um die BTs Xenus Vorstellungen entsprechend zu beeinflussen. Gleichzeitig sei die Erinnerung an diese Behandlung unterdrckt worden. Nach einer 6-jhrigen Auseinandersetzung sei Xenu von loyalen Offizieren gefangen genommen worden, indem er in einem von einer ewigen Batterie versorgten Kraftfeld in den Bergen einsperrt wurde dort soll er sich heute noch befinden.

Scientology-Feiertage
13. Mrz (Geburtstag von L. Ron Hubbard) 9. Mai (Jahrestag der Herausgabe von Dianetik) 12. September (Tag des Auditors) 7. Oktober (Jahrestag der Grndung der internationalen Vereinigung von Scientologen)

Ttigkeit
Die Ttigkeit von Anhngern der Scientology besteht hauptschlich darin, das Auditing durchzufhren und weitere Anhnger zu Auditoren auszubilden bzw. weitere Leute fr Scientology zu begeistern und so auch neue Geldquellen zur Verbreitung der Lehre und Ideologie zu erschlieen. Manche Scientologen sind in verschiedenen Scientology-Projekten im sozialen Bereich ttig (z. B. Narconon, Criminon, Psychiatriekritik), deren Zweck aber gem Kritikern ebenfalls hauptschlich in der Verbreitung von Scientology liegt.

OCA-Test

Scientology-Stand in einer Fugngerzone

Zur Mitgliederwerbung bieten Scientologen hufig in Fugngerzonen einen kostenlosen Persnlichkeitstest an, der OCA-Test oder auch Oxford-Kapazittsanalyse genannt wird. Ein Zusammenhang des Tests mit der Universitt von Oxford besteht nicht. Dieser Test umfasst 200 Fragen, welche auf die Auswertung individueller Schwchen und Probleme abzielen.

Da bei umfassender Fragestellung keine Person als vllig frei von individuellen Problemen zu charakterisieren sein wird, erbringt das Testergebnis regelmig zumindest einige wenige Schwchen oder Problempunkte des Probanden. Hiervon ausgehend erfolgen kostenpflichtige Angebote von Scientology bzw. einer Suborganisation an die jeweilige Person hinsichtlich jener Lebensbereiche, die nach Ergebnis des Tests der Verbesserung bedrfen. Kritiker raten von einer Teilnahme an dem Test, der auch von unter anderem Namen operierenden Scientology-Organisationen angeboten wird, ab. Sie beanstanden zum einen die fehlende Wissenschaftlichkeit des Tests, zum anderen den Disseminationsdrill, laut dem der jeweilige Scientology-Mitarbeiter beim Probanden im Auswertungs-Gesprch nach dem persnlichen Ruin suchen solle. Dies sei ein unerwnschter Zustand, welcher der Person als unerwnschter Zustand real ist oder ihr real gemacht werden kann; der Probanden soll davon berzeugt werden, dass Scientology diesen gefundenen Zustand handhaben knne. Somit sei der OCA-Test kein Test, sondern eine Verkaufshilfe. Auch sei ein Hilfebedrftigkeit suggerierendes Testergebnisses unausweichlich; bei einer weit gefassten Frage wie Lgen Sie manchmal? indiziere die Antwort ja ohne weiteres ein Problem, gleiches gelte aber auch fr die Antwort nein, da dann eben ein typisches Verhalten verdrngt werde.

Kosten
Nicht nur die Ausbildung zum Auditor sondern auch das Auditing, also der geistliche Fortschritt, wird zu fixen Preisen pro Kurs oder pro Stunde verkauft, wobei Anfngerkurse weniger, fortgeschrittene geistliche Stufen sehr viel Geld kosten. Auditing auf den unteren Stufen kostet ca. 400 fr 12 Stunden, auf einer hheren Stufe kann es 5.000 oder mehr kosten. Das Erreichen der Stufe Clear entspricht im Preis ca. dem Gegenwert eines Mittelklassewagens und die OT-Stufen dem eines Einfamilienhauses. Gem ScientologyLehre sind diese Stufen nur in Scientology erreichbar und der einzige Weg zur geistigen Freiheit. Von Anfang an wird erwartet, dass ein Mitglied seine Zeit intensiv fr Scientology einsetzt (Optimalma fr einen Kursbesuch sind 12 Stunden pro Woche). Kritiker weisen darauf hin, dass dies ein bliches Vorgehen von so genannten Sekten sei, um Menschen von organisationsfremden Bezugspersonen zu entfernen und in die direkte Abhngigkeit einer Gruppe zu bringen.

Scientology-Organisationen
Church of Scientology
Church of Scientology Scientology Kirche Deutschland e. V. New Era Publications

Freie Zone
Anfang der 1980er Jahre kam es nach Richtungskmpfen im Management zur Grndung der Freien Zone, die aus unabhngigen Splittergruppen auerhalb der Scientology-Organisation besteht. Diese Splittergruppen verwenden die gleiche Technologie wie Scientology, nehmen aber aus Sicht der Scientology-Organisation falsche Technologie-Abnderungen vor.

Umgekehrt erklren Vertreter der Freien Zone, dass sie die ursprnglichen Materialien von Hubbard verwenden und werfen den Scientology-Organisationen vor, diese nach seinem Tod gendert zu haben.

Kontroversen und Kritik


Das Bild Scientologys in der, insbesondere deutschsprachigen, ffentlichkeit wird durch seine Gegner geprgt.[13] Entsprechend mannigfaltig sind die Kritikpunkte an Scientology, die von Totalitarismusvorwrfen bis zur Dubiositt scientologischer medizinischer Praktiken reichen.

Verdacht auf antidemokratische Tendenzen


Die Church of Scientology wird in Deutschland auf Bundesebene und in einigen Bundeslndern wegen eines Verdachts auf Bestrebungen gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung vom Verfassungsschutz beobachtet und regelmig in den entsprechenden Verfassungsschutzberichten erwhnt. Eine Klage von Scientology gegen die Beobachtung durch den Bundesverfassungsschutz wurde 2004 in erster Instanz abgewiesen, da unter anderem tatschliche Anhaltspunkte dafr vor[lgen], dass die Klger ernsthaft (aa) Bestrebungen verfolgen, die darauf gerichtet sind, die im Grundgesetz konkretisierten Menschenrechte (bb) und das Recht des Volkes, die Staatsgewalt in allgemeiner und gleicher Wahl zu whlen (cc), zu beseitigen oder auer Geltung zu setzen. [14] Im Saarland wurde 2005 einer hnlichen Klage in zweiter Instanz stattgegeben, weil die mehr als siebenjhrige Beobachtung in einem Bundesland ohne Einrichtungen der Organisation und weniger als 20 aktiven Mitgliedern keine die Fortsetzung dieser Beobachtung rechtfertigenden Ergebnisse erbracht habe, und deshalb unter dem Grundsatz der Verhltnismigkeit unverzglich einzustellen sei. [15] In Berlin wurde die Beobachtung eingestellt, nachdem dem Land 2001 gerichtlich verboten wurde, Scientology mit V-Leuten zu beobachten. Eine Klage gegen die Beobachtung wurde 2003 aus formalen Grnden abgewiesen.

Charakterisierung als Religion


ber den religisen Status von Scientology gibt es kontroverse Debatten. Whrend sich Scientology sich selbst als angewandte religise Philosophie,[16] Technologie,[16] aber auch als Religion[17] versteht, ist der religise Status Scientologys in vielen Staaten umstritten.
Deutsche Rechtssprechung

So hat das deutsche Bundesarbeitsgericht beispielsweise 1995 festgestellt, dass die Church of Scientology keine Religions- oder Weltanschaungsgemeinschaft im Sinne von Artikel 4 des deutschen Grundgesetzes sei. Das Gericht sah den Anspruch der Organisation auf den Religionsstatus lediglich als Vorwand fr die Verfolgung wirtschaftlicher Ziele. [18]

Unabhngig davon gewhrte das Bundesverwaltungsgericht 2005 einer Scientologin die Inanspruchnahme eben dieses Rechtes. [19]
Christliche Kirchen

Die groen christlichen Kirchen Deutschlands sowie viele kirchliche, staatliche und private Sektenberatungsstellen stufen Scientology indessen als gefhrliche Psycho -Sekte ein.
Ausserhalb Deutschlands

Spanien, Frankreich, Grobritannien, Belgien, Luxemburg, Irland, Italien, Israel und Mexico bewilligen der Scientology-Organisation ebenfalls nicht den rechtlichen Status einer Religionsgemeinschaft und damit einhergehenden Steuerbefreiung. [20] In Russland, wo die Organisation seit 1994 aktiv ist, wurde der anfangs verliehende Status einer Religionsgemeinschaft 1997 auf Grund neuer russischer Gesetze aufgehoben. Eine Wiedererlangung des Status einer Religionsgemeinschaft gelang der Organisation daraufhin nicht mehr. Dieses wurde jedoch vom europischen Gerichtshof fr Menschenrechte kritisiert, da dieser festgestellt hat, dass die Organisation die in Russland erforderlichen Kriterien erfllt hatte, um den Status einer Religionsgemeinschaft wiederzuerlangen.[21] In den USA wurden zahlreiche Krperschaften der Organisation 1993 nach jahrelangen Gerichtsprozessen von der Steuerbehrde als Religionsgemeinschaften anerkannt und haben damit auch eine Steuerbefreiung erlangt. RTC (Religious Technology Centre) sowie WISE (World Institute of Scientology Enterprises) wurden davon jedoch ausgeschlossen. [22]
Gewinnorientierung

Ein von Scientology-Gegnern hufig vorgebrachter Vorwurf ist die Gewinnorientierung der Scientology-Organisation.[23] Diese Profitorientierung stnde dem abendlndischen Religionsverstndnis entgegen.[24]
Scientology und andere geistliche Praktiken

Scientology bezeichnet sich als berkonfessionell und ist dies auch insofern, als dass Scientologen aus Sicht von Scientology problemlos nominelle Mitglieder ihrer angestammten Religion bleiben knnen. Allerdings wird klar erwartet, dass Verpflichtungen gegenber Scientology den Vorrang haben und Scientologen sich die Weltanschauung von Scientology aneignen. Intensive geistliche Praktiken jeder Art auerhalb von Scientology (z. B. Meditation, Yoga, Seelsorge, Exerzitien, Beten) sind fr Scientologen nicht gestattet. Da die Weltanschauung von Scientology mit der traditionellen Theologie von Christentum, Judentum und Islam nicht vereinbar ist, ist eine Doppelmitgliedschaft aus der Sicht mancher anderer Religionen und Konfessionen nicht mglich.

In Wirtschaft und Verwaltung


Gelderwerb wird von der Organisation stets als wesentliches Ziel propagiert. Dies gilt nicht nur fr den Einzelnen, sondern auch fr Firmen, die nach scientologischen Prinzipien arbeiten. Diese werden teils von Mitgliedern der Organisation betrieben, teils werden aber auch gezielt wichtige Positionen in Unternehmen durch Scientologen besetzt, um die Unternehmenspolitik im Sinne der Organisation zu beeinflussen. Auch Behrden und

Gliederungen politischer Parteien waren bereits Gegenstand dieser Vorgehensweise. [25] Daher haben zahlreiche Unternehmen und Organisationen in ihre Arbeitsvertrge einen Passus aufgenommen, worin der Bewerber zusichert, kein Scientology-Mitglied zu sein; etwa hier [26]. Dies beruht auf der Scientology-internen Regel, dass ein Mitglied der Organisation seine Mitgliedschaft auf Anfrage nicht verschweigen darf.

Scientology und Kinder


Auch fr Geburt und Erziehung hat Hubbard in seinen Schriften Richtlinien gegeben. So solle whrend der Geburt so wenig wie mglich gesprochen werden. Begrndet wird dies mit der Engrammtheorie, nach der in Momenten von Bewusstlosigkeit whrend der Geburt gesprochene (besonders emotionsgeladene) Worte zu spteren psychischen Beeintrchtigungen beim Kind fhren knnten. In einem 1958 geschriebenen Hubbard-Text ist zu lesen:
Des weiteren sollte die Geburt selbst unter so wenig Ansthesie wie mglich erfolgen, so ruhig wie mglich und mit so wenig Gesprchen (no-talk) wie mglich verlaufen, und das Neugeborene sollte nicht sofort gebadet oder der Khle ausgesetzt werden, sondern recht fest und sicher (tightly) in eine warme Decke gehllt werden, sehr sanft (soft), und dann ungefhr einen Tag in Ruhe gelassen werden (left alone).

Insbesondere Letzteres werten Kritiker Hubbards als seelische Grausamkeit, da die frhe Mutter-Kind-Bindung unterbunden werde. In dem erstmalig 1951 erschienenen Werk Kinder-Dianetik, deutsche Ausgabe von 1983, wird dagegen von der Trennung von Mutter und Kind abgeraten. Kinder werden wie Erwachsene als Wesen (Thetane) betrachtet, die lediglich einen noch kindlichen Krper bewohnen. Deren Selbstbestimmung sei daher nur zur Abwendung von Gefahren einzuschrnken. Nach Scientology ist den Kindern auch in erheblichem Mae Mitarbeit und Eigeninitiative zuzutrauen und zuzumuten. Kritiker sehen in diesen Vorstellungen eine Legitimation von Kinderarbeit.

Scientology und Medizin


Eine Besonderheit von Scientology ist der so genannte touch-assist, bei dem die betroffene Krperstelle eines Kranken oder Verletzten berhrt wird, um diesen wieder in geistigen Kontakt mit dem entsprechenden Krperteil zu bringen. Diese geistige Auseinandersetzung, die vor und whrend der Erkrankung vernachlssigt worden sei und deshalb letztlich zu dem jeweiligen Problem gefhrt habe, schaffe deutliche Erleichterung. Diese und hnliche Methoden werden in Abwandlungen bei verschiedenen Zustnden angewendet, z. B. auch bei Fieber (fever-assist). Scientology schreibt dazu etwa: Wo es eine Tendenz fr Krankheit und Verletzung gibt, wo Krankheit oder Verletzung verlngert werden oder wo Unglck und Besorgnis geistige und krperliche Verstimmung verursacht, bewegen wir uns im Bereich der Scientology, denn solche Dinge werden am besten geheilt, verhindert oder behoben, indem man dafr unmittelbar und direkt den Thetan und dessen auf den Krper gerichtete Ttigkeit konsultiert.

Kritiker sehen dieses Vorgehen als medizinfeindlich und unter Umstnden gefhrlich, wenn dadurch wichtige medizinische Hilfe versumt wird.

Verhltnis zu Aussteigern und Kritikern


Scientologen verstehen ihre Lehre als einzigen funktionierenden Weg zu vlliger Freiheit. Eine Reihe von Kritikern Scientologys wurden mit rechtlichen und anderen Mitteln bekmpft, was zu zahlreichen Prozessen fhrte (siehe auch Scientology gegen das Internet). In den USA und Kanada wurden hochrangige Scientologen, darunter die Ehefrau des Grnders, wegen Infiltration von Regierungsstellen verurteilt. In Kanada wurde Scientology als juristische Person deshalb verurteilt. Scientologen sollen aufgrund ihrer Lehre anders denkende Partner, Familienmitglieder und Freunde so handhaben, dass sie ihre Kritik an Scientology nicht uern, oder den Kontakt mit ihnen abbrechen (Disconnection) bzw. sich vom kritischen Partner trennen (Separation Order), da sonst in der Sicht von Scientology ihr geistlicher Fortschritt behindert wird. Ehemalige Scientologen, die sich in Gruppen zusammenschlieen oder sich ffentlich gegen Scientology uern, verlieren jeden Kontakt mit Familienmitgliedern innerhalb von Scientology. Auch Kritiker der Organisation werden als feindliche Personen angesehen. Ein beliebtes Mittel, Kritiker zu bekmpfen, ist, sie mit einer Flut von Prozessen einzudecken. Dabei spielt es keine Rolle, ob die Klagen Aussicht auf Erfolg haben, sondern der schon 1955 von L. Ron Hubbard genannte Zweck ist, mehr zu belstigen und entmutigen als zu gewinnen. Aussteiger berichten, dass viele Mitglieder sich hoch verschuldet htten, um die immer teurer werdenden Kurse zu bezahlen, und dass Scientology versuche, mglichst alles ber ihre Mitglieder zu erfahren, um Manipulationen am Menschen vornehmen zu knnen. Als Grundlage hierfr werden in den von Scientology angebotenen Kursen zunchst die individuellen Schwchen der Mitglieder offen gelegt, unter anderem durch den OCA-Test. Vertreter von Scientology verweisen darauf, dass unzufriedene Mitglieder ihre Beitrge innerhalb von drei Monaten zurckfordern knnten. Nicht in Anspruch genommene zustzliche Spendenbeitrge mit Ausnahme der obligatorischen Mitgliedsbeitrge knnten weiterhin ohne zeitliche Limitierung zurck gefordert werden. Eine solche Rckforderung betrifft jedoch nur die letzte Zahlung, und hat automatisch den Ausschluss aus Scientology zur Folge. Kritiker verweisen auerdem auf die Praxis: So sind auf einem Rckzahlungsantrag von 1978 insgesamt 27 verschiedene Schritte [27] fr eine Rckzahlung zu finden. Das Amtsgericht Mnchen bewertete dies als eine Reihe von Erschwernissen. [28] Auch die Rckzahlung von nicht in Anspruch genommenen Vorauszahlungen gelang teilweise nur mit gerichtlicher Hilfe.

Verlassen von Scientology


Es gibt ehemalige Scientologen, die von starkem Druck berichten, der auf potentielle Aussteiger ausgebt wird. Ihnen zufolge verfolge Scientology Mitglieder, auch jene, deren Mitgliedschaft erst von kurzer Dauer sei. So wird berichtet, man lauere ihnen auf der Strae auf, suche sie in ihrer Wohnung auf und belstige sie durch stndige Anrufe, um sie zu berreden, ihre Mitgliedschaft bei Scientology nicht aufzugeben. Vereinzelt soll die

Verfolgung erst aufgehrt haben, nachdem betrchtliche Summen Geld an Scientology bezahlt wurden. Spezialisierte Psychologen und Ehemalige berichten, dass es nach langjhriger Mitgliedschaft fr die Betreffenden schwierig sein knne, wieder ein normales Leben zu fhren, und dass es Jahre dauern knne, bis die Erfahrung wirklich verarbeitet sei. Erschwerend kommt dazu, dass in Scientology verbliebene Familienangehrige und Ehepartner in der Regel den Kontakt vollstndig abbrechen.

Prominente Scientologen
Scientology versucht insbesondere Schauspieler und andere Personen des ffentlichen Lebens zu rekrutieren und hat damit in den USA auch Erfolg (z. B. tritt Tom Cruise quasi als Reprsentant von Scientology auf). Weitere Personen des ffentlichen Lebens, die fters mit Scientology in Verbindung gebracht werden bzw. sich zu Scientology bekennen, sind Kirstie Alley und John Travolta. Ursula Caberta y Diaz sieht in diesem Rezept mit berhmten Namen Reklame zu machen [ein Vorgehen, das] totalitren Systemen entlehnt[29] sei. Im deutschsprachigen Raum bekennen sich fast keine Prominenten zu Scientology, obwohl es einige prominente Scientology-Sympathisanten geben soll. Zuweilen werden namentliche Hinweise verffentlicht, die aber von den Betroffenen regelmig bestritten werden. Scientology betreibt fr prominente Mitglieder so genannte Celebrity Center. Diese unterscheiden sich von den anderen Organisationen nur in der Hinsicht, dass sie sich speziell um Knstler und Personen, die in der ffentlichkeit stehen, kmmern. Dies kommt daher, dass L. Ron Hubbard der Ansicht war, dass Knstler die Art von Menschen sind, und schon immer waren, die die Welt von Morgen mageblich beeinflussen.

Literatur
populr
Liane von Billerbeck, Frank Nordhausen: Der Sektenkonzern Scientology auf dem Vormarsch. Knaur-Verlag, 1994, ISBN 3426800519 Martin Gardner: Fads & Fallacies in the Name of Science. Dover Publications, New York 1957, S. 267 (eng.) [1] Wilfried Handl: Scientology: Wahn und Wirklichkeit 28 Jahre in einer Psychosekte, Verlag Mensch vs Scientology, Wien 2005, ISBN 3-200-00394-4 Jrg Herrmann (Hg): Mission mit allen Mitteln. Der Scientology- Konzern auf Seelenfang, Rowohlt, 1992, ISBN 3499193418 Eberhard Kleinmann: Psychokonzern Scientology. Geschichte Organisation Verbreitung. Bietigheim 2004, ISBN 3-93184-307-6 Christoph Minhoff, Martina Minhoff: Scientology. Irrgarten der Illusionen. 1998 (PDF) Kin, L.: Scientology Mehr als ein Modetrend Die Entwicklung zur monetren Heilslehre. Die Philosophie im Klartext, VAP-Verlag Wiesbaden, 1991, ISBN 3-922367-21-6

staatlich

H. Kfner, N. Nedopil, H. Schch: Gesundheitliche und rechtliche Risiken bei Scientology. Eine Untersuchung psychologischer Beeinflussungstechniken bei Scientology, Landmark und der Behandlung von Drogenabhngigen, Papst Science Publishers, 2002, ISBN 3-936142-40-8 (Auszug online, PDF) Senat der Stadt Hamburg: Mitteilung des Senats an die Brgerschaft (PDF)

wissenschaftlich
juristisch Diringer, Arnd: Scientology Verbotsmglichkeit einer verfassungsfeindlichen Bekenntnisgemeinschaft, Schriften zum Staatskirchenrecht Band 9, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-631-39806-9 Raik, Werner: Scientology im Spiegel des Rechts. Strukturen einer Subkulturellen Ordnung zwischen Konformitt und Konflikt mit den staatlichen Normen. In: Neue kriminologische Studien. Band 24. Wilhelm-Fink-Verlag, Mnchen 2002, ISBN 3-7705-3781-5 soziologisch Stephen Kent: Gehirnwsche im Rehabilitation Project Force (RPF) Gerald Willms: Scientology. Kulturbeobachtungen jenseits der Devianz. transcript verlag, Bielefeld 2005, ISBN 3-89942-330-5 (PDF) politologisch Braun, Stefan: Scientology Eine extremistische Religion. Vergleich der Auseinandersetzung mit einer umstrittenen Organisation in Deutschland und den USA. Nomos Verlag, BadenBaden 2004, ISBN 3-8329-0764-5 (Bd. 10 der Reihe Extremismus und Demokratie) Jaschke, Hans-Gerd: * Auswirkungen der Anwendung scientologischen Gedankenguts auf eine pluralistische Gesellschaft oder Teile von ihr in einem freiheitlich demokratisch verfassten Rechtsstaat (christlich) theologisch (kirchlich) Werner Thiede: Scientology Religion oder Geistesmagie? Friedrich-Bahn-Verlag, 1995, ISBN 3-7615-9103-9 Georg Otto Schmid, Ist Scientology eine Religion?, 1998 pdagogisch Gollnick, Rdiger: Studien zur Ethik und Pdagogik der Scientology, Academia Verlag, 1998, ISBN 3-89665-066-1

Weblinks
Commons: Scientology Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Offizielle Scientology-Website
Scientology-Kirche

Behrden
Innenministerium Bayern Verfassungsschutz Baden-Wrttemberg: Scientology Arbeitsgruppe Scientology der Hansestadt Hamburg

Scientology-Kritiker
Tilman Hausherr: Die rabiate Reinigungsfirma Scientology Relinfo zu Scientology und Freie Zone e. V. Ingo Heinemann: Scientology-Kritik, u. a. Infos ber Kinder bei Scientology Berichte von Aussteigern

Quellen
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